【查經】列王紀上10章 - 智慧帶來名聲、財富和國力

人被称赞，很可能就是败落的开始。 1. 舒服让人骄傲: 别人讲阿谀奉承的话，你听了心里会非常舒服，但就是这样的舒服，会让人变得骄傲，甚至离弃神。 2. 称赞也是试炼: 就像“鼎为炼银，炉为炼金”一样，人的称赞也试炼人，面对称赞一定要特别特别小心。 3. 只听好话很危险: 一定不要以为常常听到人家称赞你的话是一件好事，如果你只喜欢听好话，那你就危险了。

当一个人开始为自己收集世上的财富，就如金器、银器、马匹等等，其实是败落的开始。 1. 违背律法：律法书里明确要求，王不可为自己加添马匹，也不可以多积金银，但这些所罗门全都做了。 2. 离弃神：人所尊贵的，是神看为可憎恶的。当人开始看重金银财宝、漂亮的车子房子，把这些看为自己所尊贵的东西，这就是离弃神的开始。 3. 败坏生命：人所看重的这些东西，不能带来生命；而神所憎恶的，就是那些败坏人生命的东西。所罗门虽然得了智慧，但那仅仅是解决人的问题的人的智慧，而不是谨守遵行神诫命的神的智慧。

人的智慧仅仅是解决人的问题，最终带来彻底的败坏；而神的智慧是十字架的智慧，能救我们脱离死亡、得着生命。 1. 人的智慧：以所罗门为代表，虽然是人类最高的智慧，但仅仅是解决人的问题，本质上是“世上的小学”。它让人带着商人的观念去收集金银财宝，这些东西不能使人脱离死亡，带来的全都是彻底的败坏。 2. 神的智慧：就是十字架的智慧。真正的智慧是让律法书不离开你的口，昼夜思想，谨守遵行神的诫命，常常让神的话进你的眼睛、进你的耳朵，再用你的嘴巴说出来。 3. 两者的结局：人所尊贵的金银财宝不能带来生命，反而是神看为可憎恶的；而当我们不靠世上的小学，开始谨守律法书上的一切话，十字架的大能就会让我们得着生命，这福就必追随我们。

要常常读神的话，靠着神的智慧，千万不要崇尚人的智慧。 1. 勤读神的话：读《圣经》千万不能懒惰，要常常让书上的话进你的眼睛，进你的耳朵，再用你的嘴巴说出来，平生诵读。 2. 用神的话更新替代：要常常问自己，里面有多少东西是败坏生命的，有多少需要用《圣经》上的话来更新替代，谨守遵行律法书上的一切话。 3. 摒弃商人的观念：不要用商人的思维模式去积蓄金银、马匹，这些东西不能使人脱离死亡，只有十字架的大能可以救我们脱离死亡、得着生命。 4. 不靠世上的小学：所罗门拥有人类最高的智慧，可带来的全是败坏，最后全是“虚空的虚空”，我们要引以为戒，千万不要被世上的小学掳了去，不要再走这虚空的路。

要立刻意识到，当一个人开始为自己收集世上的财富，这就是败落和离弃神的开始。 1. 认清本质: “人所尊贵的，是神看为可憎恶的”，看重金银财宝、漂亮的车子、漂亮的房子，把这些看为自己所尊贵的东西，其实不能带来生命，反而会败坏人的生命。 2. 常常自问: 要常常问自己，我们里面有多少东西是败坏我们生命的？有多少需要我们用《圣经》上的话来更新替代？ 3. 引以为戒: 所罗门拥有天下人类最高的智慧，但他靠着人的智慧去追求这些东西，到年老时却发现全是“虚空的虚空”，我们要引以为戒，不要再走这虚空的路！

要常常读神的话，靠着神的智慧，千万不要崇尚人的智慧。 1. 勤读圣经：千万不能懒惰，要常常让神的话进你的眼睛，进你的耳朵，再用你的嘴巴说出来，平生诵读，谨守遵行。 2. 抛弃商人观念：千万不要用人的智慧，像所罗门那样派船收集金子、香料，这些东西不能使人脱离死亡，带来的全是彻底的败坏。 3. 靠十字架的智慧：不要被世上的小学掳了去，这世上没有一样智慧能胜过十字架的智慧。只要谨守律法书上的一切话，福就必追随我们。

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