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【查經】列王紀上 1章 - 神立有建殿心志的坐大衛的寶座

2026-05-29 48,627 列王紀上

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人类的历史其实是神在掌权,神说谁作王谁就作王。 1. 冥冥之中的天意: 全世界的人都有“作王不作王都是天意”的观念。比如刘邦怎么杀也杀不死,项羽那么厉害却在鸿门宴上心慈手软,让刘邦借口上厕所溜走,最后反而被刘邦干掉建立了汉朝。 2. 表面争斗背后是神: 就像所罗门作王,虽然我们看到的是人与人之间的争斗,但冥冥之中会有一种看不见的力量在那里掌权,谁作王好像是天注定的一样,其实这就是神在掌权。 3. 人的谋算很愚蠢: 就像亚多尼雅自己折腾和谋算要坐王位,最后没坐上,得到的就是羞辱。在这个神掌权的世界里,人的谋算什么价值都没有,是一种愚蠢的行为。

因为人的谋算全是虚妄,就算能成就一些事情,最后的结局也很悲惨,还会把自己给算进去。 1. 算计不是路:像诸葛亮料事如神,最后也死于算计;亚多尼雅和约押只依靠自己的智慧和聪明,最后都把自己给算死了。 2. 活得太辛苦:谋算太多的人像诸葛亮、孙权,活得都不好,很辛苦。人的谋略成就不了任何事,只会让人活在忙碌当中。 3. 仰望神不落空:依靠神的智慧和聪明,做事情基本上是不会落空的。像所罗门、大卫等人单单仰望神,不用去勾心斗角,最后的结局都非常好。

事情的开始不如事情的结局,事情的结局才能决定事情最终怎样。 1. 权力保证不了结局:一个人即使成就了很多事情,是个了不起的人物,但他做什么、拥有什么权利,并不能够保证他可以有一个很好的结局。 2. 谋算会变成网罗:人在谋算的过程中,里面会有一种很强烈的不安全感,对权利的贪恋就成为人的网罗,让人生活在非常辛苦的状态中,甚至惹来杀身之祸。 3. 结局不好全是虚妄:就像爬山一样,费尽心机谋算这个、谋算那个,爬到最高成了元帅,结果前面就是悬崖;就算曾经是权倾一世的人物,也难免落得一个囚徒的下场,这些最后都成为虚妄。

人产生掌控欲的根源,在于内心的“不安全感”。 1. 私欲牵引:私欲就是从不安全感来的。因为不知道将来的路会怎样,人就会被利益所驱使;一旦有了私欲,就会被私欲牵引,总想用人的作为来保护自己的利益。 2. 利益同盟:人一有顾虑,里面一旦没有安全感,就会用人的方法去掌控。为了贪恋地位和权势,甚至会跟别人变成一个利益同盟,以为掌权了才能安全。 3. 掌控的灵:当人去掌控的时候,邪灵就进来,那个就叫做掌控的灵。它会把人骗了,让人以为抓在手里才安全,其实一点都不安全,真正的安全在我们的神那里,要学会单单仰望神信靠神。

不需要靠歪门邪道和阴谋诡计去竞争,只要走正常的渠道,一心单纯依靠神,神一定为你开辟道路。 1. 走正常渠道:千万不要陷到人自己的诡计里,给自己织一个网罗跳进去;定意走正常的渠道,不靠歪门邪道和阴谋诡计。 2. 安稳做事:如果神给你安排在那个位置上,祂一定为你预备所有的一切,你就安安稳稳地去做你当做的事,享受你所做的这些事,安心地活着就好了。 3. 学会等候神:不需要急着把你的对手干掉,不是为了保护自己的位置就把威胁都杀掉;我们的安全不是建立在别人做了什么,而是跟神在我们身上做了什么有关系。 4. 活出简单模式:在生活中面对挑战时,学会活一个简单的生活,头脑里也有一个简单的生活模式,多简单,就是信靠神!

要对付心里的不安全感,把做事的根基从“以行为为本”转到信靠神。 1. 警惕私欲牵引: 人一旦有了不安全感,就会被利益驱使,总想着保住自己的位置和权利,这就容易被私欲牵引走上死路。 2. 放弃自我保护: 不要用自己的人的作为来保护自己的利益,要学会单单仰望神、信靠神。 3. 转换做事动机: 不是因为觉得不安、怕将来没饭吃才去做事,而是因为觉得很安全才来好好做事情,相信“我的将来掌握在神的手里”,完全没有后顾之忧。

不需要急着把你的对手干掉,而是要学会等候神,神一定为你开辟道路。 1. 不流无辜人的血:不要为了保护自己的位置,就把凡是威胁到你的人都除掉。 2. 给出警告与底线:可以给对手一个警告,若做忠心的人,连一根头发也不至落在地上;若行恶,必要死亡。 3. 明白安全的来源:我们的安全不是建立在别人做了什么,而是跟神在我们身上做了什么有关系,这样的活法多好啊!
La**na
亲爱的牧师您好,我是一位在中国北京朝阳区工作生活的姊妹,请问咱们是否在北京有教会呢?或者我们是否有线上讲道或聚会交通的群活平台?期待您的回复,感谢主。
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