查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 神为什么与亚伯兰说话
        • 亚伯兰寻真理,别做浑浑噩噩人
          我可以告诉大家:如果一个人不寻求活着的意义,连猴都不如。我说的不是别的猴,我说的是孙悟空这个猴。孙悟空这个猴是从石头里出来的,竟然知道寻求永生。孙悟空看到一个猴子死了就哭了,它想:将来有一天我们都会这么死掉怎么办?然后孙悟空就去寻找永生,拜师学艺,找菩提大师。这有灵的和没灵的就是不一样,猴子有灵都会寻求永生,这人竟然不寻求,不寻求你得着啥了呢? 亚伯兰当年就看到村子里有个人得了癌症,当年也不知道有啥疗,不像现在有这个疗那个疗的,亚伯兰就看着人拼命地想活着。亚伯兰那个村子,有个人得了癌症要死了,就在家里跪在地上说:就没有医生能救我的命吗?这声音我小时候听过,那时候我还很小,我们家附近住着一个人是官员,官员50多岁刚过半百的时候,就得了癌症,他就在家里喊,他的声音从窗户里传出来,我一路过他家房子的时候,我汗毛都起来了。那癌症疼啊,难受啊,我就听到他喊:有没有人能救我,我不想死,不想死……我学的还不像,但是我学的别把你吓到。 亚伯兰看到当年这景象,你知道亚伯兰那个年间,有好多人都活好几百岁。死的时候也不想死,其实好几百年一晃就过,千万不要以为好几百年过得很慢,其实越过越快,结果他就开始寻求人活着到底是为啥。弟兄姐妹你得知道:如果你不寻求这个,你只寻求个吃喝,死的时候再说别的,那我就告诉你:你连个猴都不如,你连二师兄都不如。
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 称以扫为主
        • 说话才是真正的得胜秘诀
          **以扫说:我所遇见的这些群畜是什么意思呢?雅各说:是要在我主面前蒙恩的。 (《创世记》33:8 )** 这种话一下子就把以扫给忽悠了,以扫是个傻瓜蛋子呀。我告诉你,贪图虚名的人全这样,一下就给整懵了。雅各称我为主,我成我弟弟的主了,什么他骗了我的祝福,全是扯蛋。但在属灵的世界里头,雅各是个得胜的人。他称以扫为主,因为他会说话呀。 弟兄姐妹咱也得学会说话呀!别一整就瞎整。我们当中有一个牧者接待一个新人,上来就跟人家杠上了,像你这样的人我怎么牧养?还没牧养呢,好吧。后来,我听了就当成了笑话。我说:这是啥话呀!你怎么牧养,人家也没有让你牧养呀!你自己先把自己当成主了,人家还没有把你当成主呢!所以成笑话了。如果你跟我接触,你会发现我可会说话了,因为我说话是跟雅各、以扫、亚伯拉罕学的。 不会说话咋成得胜的人?如果不会说话,以扫一过来你就说:你得称我为主,因为我才是长子,我是你的主。我告诉你,就算以扫把枪放下了,也会马上掏出匕首来,用匕首指着你问:你想干啥?这不是没事找事吗?杠精呀!就雅各这样的也经不起揍呀!属灵的人还真的经不起揍,因为没时间练拳。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 8章 – 耶和华神就照摩西的话行!
      • 神照着有命定的人所说的去成就
        • 神只听命定者的话语
          我们要知道一件事,神是照着什么人的话行?不可能照着自私的人的话去行,也不会照着贪吃的人的话去成就。神派你去做什么呢?神派你去把耶和华神的军队从埃及领出来!如果你真是干这事的人,神就照着你讲的话行,那可不得了了。我们叫命定神学,这名字不是我起的,是神给的。因为神告诉我说,这叫命定。从此以后我们就只为神而活,只干一件事,就是要把耶和华神的军队从埃及领出来。 我很想问问那些需要医治释放的人,好了以后要去干什么?很多人都把自己的肚腹当做神,我通常带他们释放完了以后,就告诉他该干嘛就干嘛去吧!因为我们不是为肚腹而活,我们都是有命定的,要去建造神荣耀的教会,要去建造一支由大能勇士组成的耶和华神的军队,要去践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓。这是完全不同的两种人,完全不同的两条道路。我见过一些牧师,却专门收这些没有命定的人。 这章的主题就是《耶和华神就照摩西的话行》,同样耶和华神也会照着你我的话行。我觉得我们做医治释放做的老好了,我一祷告,各种问题和疾病就解决了。当然也有没好的,因为这都是神的作为。弟兄姐妹一定要知道,青蛙从水里上来,是从神那里来的。**不管是疾病还是咒诅,都是从神而来的**。如果神要咒诅这个人,这个人不悔改,我带领他祷告一定不好使。有的时候医治好了,可是他又刚硬,疾病就又会回来。这样反反复复,你说这是医治好了还是没有医治好呢?所以人笨就笨在这里。
      • 神照着毫不妥协的人所说的去成就
        • 坚定信仰,神必回应你的话
          **“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;(《马太福音》 10:37 )** 听明白了吗?如果有人说从古至今有谁能做到啊?说这话的人就是纯种的老马。还有人起哄说,没关系,其实你也不用做到,没有人能够做到。你把神的话当做摆设啊!神的话立定在天! **我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。(《马太福音》 5:18 )** 今天在我们当中,我们基督徒妥协了多少东西,那是数不胜数啊!前几天,有个弟兄发了一段视频给我,有位牧师在论述什么叫做师母?我听了半天,也没有听明白他论述的内容是《圣经》那一块教的,他论述的东西都是他自己发明的。 **所以我们不要养成妥协的习惯,不要养成道听途说的习惯,我们就要养成听从耶和华神的话的好习惯**。如果我们听从神的话,神也会听从我们的话,这才是根本!弟兄姐妹,我们要好好读《圣经》,读了《圣经》,好好照着神的话去行,不是我们想让神听我们的,神就会听。这一章的主题,大家听明白了吗?就是摩西说了这一大段话,神要照着摩西所说的话行。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 贪吃、发怨言的人被神击杀
        • 别让怨言毁了你的智慧
          你就说这人的嘴巴,它可以说好听的话,也可以说不好听的话;可以说造就人的话,还可以说怨言,让我们发怨言。我们今天仔细去看,这个不会说话的人,真的不行啊!所以,我们教会在想办法训练人学会说话。那什么样的人会说话呢?说造就人的话,你想想看,我们有些人说话,一开口说话就酸不溜秋的,然后有不顺心的事儿,说话就那种急赤白咧的样子就出来了。谁喜欢看那个样子?谁也不喜欢,神也不会喜欢。 如果一个人不会说话,常常说这种酸不溜秋挺难听的话,然后脾气一整就上来,暴跳如雷,嘴巴就开始胡说八道。这样的人不叫聪明,如果你身上有这毛病,你听我一句劝,把这个说负面的话、说怨言、发脾气、咒骂的这些毛病改掉,你会变聪明的。如果你能改掉这个毛病,你就很聪明了。咱不要说别的啊,就是靠你发脾气那两下子,你真的成就不了什么事。 我的停车位需要装一个充电桩,其实这是一个非常合理的要求。我就去找小区物业,他要我填一些表格,我就把这些该填的都填了,但是什么消息也没有了。那你说我可不可以跟人家发脾气呢?我可以去找他们质问:“你们领导是谁啊?你干啥呢?",有可能大吵一架就解决了问题。但是我觉着,我不应该这么干,我有我的办法,我就稍微忍耐一下,今天找一趟,明天找一趟,有时间我就去找他,后来他说你装吧,那我装完就解决了问题。 所以我想有些事儿,人的嘴巴要会说话,人不会说话,说的没有分量,也不解决问题。所以今天咱们弟兄姐妹要知道,神创造的人的嘴巴是用来说话的。但是会说话和不会说话的差别太大了,所以大家都要学习说话。会说话的人聪明,会做事的人聪明。那你要想把人训练聪明,就是这两种训练,**第一种训练就是训练会说话,第二种训练就是训练他的手会做事。**
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 引言
        • 神尊荣忠心仆人撒母耳
          大家好!咱们来看《撒母耳记上》第三章。好些年前我读这一章的时候,到了后来我做了牧师,带大家查《撒母耳记上》,有一句话我听了之后使我震耳欲聋。哪一句话呢?**神使撒母耳所说的话一句都不落空。**听着这话实在令人羡慕。以前我们有一个很被动的概念,撒母耳不过是神手里的一个木偶,是一个传声器,神怎么说,他就怎么做,他也不过脑子,什么都不管。这事情就有点麻烦了,是在神面前做木偶呢,还是在神面前不做木偶呢?后来我查遍了整本《圣经》以后,我很确定神使他所说的话一句都不落空,实际上有好多话都是撒母耳自己说的。 咱们就把这句话当做这一章的主题:神使撒母耳说的话一句都不落空。换种说法,按着以前的习惯,我就喜欢把它稍微地改一改,改成我自己的话:神尊荣祂忠心的仆人撒母耳。其实两句话的意思差不太多。后来我习惯了用《圣经》里的原话做主题。如果实在找不着,我再自己放一个做主题。这个事很有意思,撒母耳不是一开始就得着默示的,其实撒母耳在老以利面前侍奉耶和华,然而耶和华的言语稀少,不常有默示。不要说忠心不忠心,这都不重要。这个事情说明什么呢?前一章神要为自己立一个忠心的祭司,直到今天神仍然在天上、地上、人间,去寻找一个忠心的人,好为神供祭司的职分。
      • 没得默示就有忠心的性格
        • 忠心是听见神声音的关键
          撒母耳不是还未得到耶和华的默示吗?结果这默示临到的时候太突然,耶和华神再次呼唤撒母耳,前三次他是到老以利那。第四次,撒母耳说:请说,仆人敬听!然后这事很有意思啊!启示、默示、听神声音这就来了。咱们弟兄姐妹,大家有没有学过听神声音啊?还有一首歌叫《轻轻听》。有的人就觉得,听神声音,挺神啊!结果大老远从新加坡飞到台湾,以为到了台湾就能听到神的声音,结果到了台湾啥也没听见,回来的时候在我这哭。 你里头连个忠心都没有,能听出个啥来?啥也听不着,不听见鬼的声音就不错了。你要让我教你的话,我这有很重要的招,就是做一个有忠心的人。**如果一个人没有忠心,耶和华神不常有默示,也言语稀少,就算你是个大祭司,老祭司,都没用。**有的时候,我就是一个热脸贴着冷屁股的人,你知道我服侍的时候,往往都做很多铺垫,铺垫啥呢?铺垫说:你要遇到这样的状况来找我,遇到那样的状况来找我,结果人不怎么找。哎呀!我带你祷告吧,有的时候看起来好像不太好使,为啥呢?我要告诉大家,我也经常试验人,其实在我面前试验完了,试验没通过的大把。 我试验啥?试验人有没有忠心,我心里有一个很清晰的算盘,这个是个忠心的,那个是个不忠心的。我干啥呢?有事的时候,有心里话的时候,找忠心的人说。那不忠心的人,不能说,也不能用。但是被试验的人,他是不知道的。所以我把这招给大家说直白一点,我经常试验人是不是有忠心。你有忠心没忠心,那是你自己的造化,绝对不影响我服侍你,但是却影响我对你的看法。不忠心神没法用。所以请人是请一个人的态度,啥态度?忠心的态度。我把这个底牌亮给大家,我告诉大家,你不知道我在做啥?你还以为我真需要你这块臭豆腐,真需要你给我干活,不是,我只是试一下。
      • 神怎么说就怎么转告
        • 勇敢传达神的每一句话
          **撒母耳睡到天亮,就照样开了耶和华的殿门,不敢将默示告诉以利。以利呼唤撒母耳说:我儿撒母耳啊!撒母耳回答说:我在这里。以利说:耶和华对你说什么,你不要向我隐瞒;你若将神对你所说的隐瞒一句,愿他重重地降罚与你。撒母耳就把一切话都告诉了以利,并没有隐瞒。以利说:这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行。(《撒母耳记上》3:16-18)** 你知道忠心就在这儿,撒母耳年复一年,日复一日这么干。结果今天开了殿门,老以利就问:耶和华跟你说了什么,你不要隐瞒啊,若有一句隐瞒,愿神重重降罚于你。**这是耶和华神借老以利说的,神在考察:撒母耳你到底要不要跟老以利说,你会不会隐瞒。**我告诉你,幸亏你不常听到神的话,你若经常听到神说:去,告诉你老板,他将来会怎么怎么样,你有胆量说吗?你不一定有这胆量说。 神故意装作老以利的声音,把撒母耳折腾了三次,让老以利也知道神跟撒母耳说话。结果第二天老以利就来问了,撒母耳心想:神啊,你这不是难为我吗?我本来不敢把默示告诉师父以利,结果师父开口问了,一句都不能隐瞒。结果撒母耳就把这一切话都告诉了老以利。一般人那还不挨训啊?撒母耳想:这回完了!还做神忠心的祭司呢,被开除了,明天不用来了!但老以利没有这么说,以利说:撒母耳,我儿啊,告诉我。 **撒母耳就把一切话都告诉了以利,并没有隐瞒。以利说:这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行。(《撒母耳记上》3:18)**
        • 勇敢传递神的声音,忠心不怕挑战
          这让撒母耳太出乎意料了!他的一颗心终于放下了,他差点捅了马蜂窝,差点被蜇得鼻青脸肿。神怎么说,你敢不敢照着说?你传话,要传得好,神绝对给你做主,就看你敢不敢传。有一些人为了服侍神就那么敢说,有人去企业面试,人家问他,你有什么爱好?他说:老板,我没什么爱好,就爱祷告。这是啥爱好?他幸亏说了,不然后来老板请他去卡拉OK,他说不能去。你为啥不能去呢?因为我去了就不能祷告了。不能祷告了,神就不祝福我,业绩就不行了。啊,是这么回事,赶紧回家祷告去。你说这是啥事啊?就是这么神,这是神事。 有一些人,老板说今天晚上咱们公司开年会,咱们都去。他说:老板,今天不行。老板说:为什么不行?这个时间我早就给神了,不能给公司了。我好多年前就跟神说好了这天得给神,我的神是得罪不了的!有没有真的这样的事?我们当中真的有。结果老板气得咬牙切齿,这啥玩儿意?结果过了小半年涨薪水了,老板把这事给忘了。老板怎么看这员工怎么好,就是喜欢,这不神了吗?难道神不能掌管你老板喜欢你吗?能啊!结果给他加薪加得最高。 所以我说神怎么说,你就怎么转告,这事你别害怕。因为神可以兜底,就算这工作没了,神还可以让你做别的工作。但是不要宗教味十足,玩的不是这个,玩的是忠心。忠心这东西可不得了,千万不要以为做基督徒了,你的工作就做不好了。工作都做不好,怎么做神的工?世上的工都做不好,做得漏洞百出的、呲牙裂嘴的,怎么做神的工啊? 人家给你安排额外的工作,就好好做,到时也能做完,千万别搞不清楚状况,做工就想偷懒。如果你早上去上班,傍晚下班回家,把时间排得满满的,能干十个绝对不干五个。你老板一看,这多好!到了时间咱该服侍神就服侍神。我鼓励大家,要知道神在立你做先知之前,要常常考验你。
      • 以色列人都知道耶和华立撒母耳为先知
        • 撒母耳一言九鼎显先知之威
          **从但到别是巴所有的以色列人,都知道耶和华立撒母耳为先知。(《撒母耳记上》3:20)** 怎么知道耶和华立撒母耳为先知呢?因为**耶和华神使他所说的话一句都不落空!**大家要知道,人都知道撒母耳为先知,常常有默示。有了神的默示,撒母耳就把神的话传遍以色列全地,这话有好有坏。比如撒母耳说:这样的人必要受刑罚!第二天那人真的出事了。大家一看,哎呦,这神真厉害呀!你说做先知是宣告好的事多,还是坏的事多?大家读过《以赛亚书》吗?读过《耶利米书》吗?宣告坏事的多啊!因为这世上的人太坏,所以神就降罚这个世代。所以真正的先知常常冒着很大的风险跟这个世代宣告。我也常常冒着这个风险,不容易啊! 咱们弟兄姐妹一定要知道,神要跟你有默示,你敢不敢宣告?假如说你在韩国,宣告了以后,那些牧师合起伙来对付你,你的日子咋过呀?你冒犯了这些人,你咋办?我告诉你,做一个先知命都得豁出去呀!人真丢石头啊!你整天宣告不好的事,像先知以赛亚和先知耶利米经常都是不容易的!**你要想做一个先知,做一个忠心的人,就得把命摆给神。然后神就使你所说的话一句都不落空。**
        • 撒母耳预言成真,神的应许不落空
          我真的感谢神!我曾经做过一个实验,我自己都惊讶,后来我都不做这样的实验了,免得人家说我整天整这个。有一次有一个教会姐妹进来,她说:老师,我要找工作。你要找什么工作呀?现在工作薪水多少?薪水两千多。我说:你找工作薪水是三千五以上的。一找还真找到了。第二次,我又整了一个,她原来薪水两千多,她问我薪水找多少的?我说找三千五以上。一找也找到了。至于她们忠不忠心不重要,重要的是我说完了这些,神真的成就了。 在咱们当中也有,有人拿七千块钱薪水在深圳做工,那能过吗?七千块钱的薪水剩不下多少,能祝福谁呀?我看你最需要祝福了,先别成为别人的祝福,先祝福自己吧。后来我说:换工作。如果说他没找到工作,我不是捅娄子了吗?没捅,他薪水涨了老多了。有的我说找一万五的工作,后来人家找到的是两万的工作,我还少说了。 我想要让大家知道,在神面前要做一个忠心的人。如果你做什么,什么倒霉,我告诉你,最重要的一件事,就是在神面前不忠心。我做什么都有神同在,说的话都不落空,不是说在我自己身上,是说在你们身上。我再次宣告:**咱们当中财务上有困扰的,也要经历神,你一定会经历神!咱们当中身体有病的,你在咱们当中一定会得到医治,神必照着我所宣告的成就!就算是瘫痪了照样可以起来行走!你可以有这样的期盼。**为什么?因为这里除了我以外,还有很多忠心的祭司。
        • 忠心如撒母耳,话语绝不落空
          我巴不得咱们所有弟兄姐妹横下一条心,在神面前做一个忠心的祭司。做一个忠心的祭司,神会考验你。别一考验就掉链子。一考验就掉链子,下次神都不想考验你,就麻烦了。所以说为什么要忠心?神怎么说,咱们就怎么领受,怎么领受咱们就怎么落实。从小就做一个小撒母耳,到大一点就做大一点的撒母耳,到了长大成年做一个成年的撒母耳,到老了做一个老的撒母耳。神就常在我们当中显现,神就常将自己的话默示在我们当中。我们就将神的话传递出去,要让这个世代听见的都必耳鸣。 感谢神!因为神看我们有忠心,所以神常常让我们说的话都不落空。感谢神没有把我们当做木偶!我们也不是木偶,我们是心里明白神的心意,就在神面前做个忠心的仆人。就是照着神的心意而行,行在神的面前,服侍这个世代。让这个世代,因着我们可以看到神的荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 做领导的智慧
        • 说话才是真智慧
          不会说话是人生的悲剧,因为人里面的逻辑是错的。不会说话怎么处理问题呢?我解决问题的效率很快,因为我会说话。我小时候不怎么爱说话,那我就攒到现在说。我说的话都是学的,不是拍脑袋瞎说的。**人会说话,就是为了得人心**。弟兄姐妹,你们有没有发现我很少讲顺服,我讲的是佩服。你愿意顺服就顺服,那说明我有这个智慧,不愿意顺服就算了。 神的心意是让我们得人如得鱼,如果你的嘴巴一开口就伤人,张口就那两下子,表现出来的就是愚蠢,能得人吗?**得人就是得人心。耶稣很少要求祂的门徒顺服,但他们都非常佩服耶稣**。弟兄姐妹,你们要兴起来做领袖,你要做有智慧的人,要做得人如得鱼的人,要得着人的心。 **神的旨意是让我们治理这地,做一个管理者**。神让我们治理,但你却变成讲理,那就差老远了。有的人一整就说得可有理了,但就是没有一丁点治理的智慧,没有一丁点领袖的智慧,就会讲理,你跟下面的人讲理能讲得通吗?
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 19章 - 从新得力的先知
      • 人口中所说的话
        • 远离口无遮拦者,谨防话语陷阱
          **人说的话其实十分厉害。**我非常反对教会的弟兄姐妹和一类人交往,就是嘴上没有把门的人。为什么呢?因为话语其实是灵。神的话就是灵,是圣灵。如果我们靠着圣灵说话,就能造就人的生命。而魔鬼透过人所说的话就是邪灵,会败坏人的生命。嘴上没有把门的人,魔鬼会透过他们说话,你跟他们说话,心情很容易就会纠结,生命就被败坏了。 有时候,一些弟兄姐妹们听了这样的人讲的话,就会开始纠结,得来教会祷告半天才得释放,不再纠结。与其那么辛苦,不如不要和这些人继续讲话了,因为他所讲的话,就是在释放邪灵。耶洗别讲了那句话以后会做什么呢?她会拼命向她所信靠的黑暗权势祷告。她也会献祭、行很多巫术。这样,黑暗的权势就开始运行,释放邪恶的能力。如果还有很多人都在拜邪灵的话,黑暗的权势就会更强盛。 弟兄姐妹们不要有这种错觉:信靠主耶稣的人一生当中不会受到黑暗权势的搅扰。**邪灵并不会因为“你里面的比外面的更大",就会轻易放过你。得胜不是什么都不做就会得来的,不跟邪灵打仗是不会得胜的。**所以我们一生都要持守住一个信念:“我要与魔鬼的黑暗权势争战到底!"
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(上篇)
      • **不说虚妄的话,发无知识的言语**
        • 别让无知言语蒙蔽心灵
          **所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。(《约伯记》35:16)** 所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话,大家如果查考《圣经》,千万不要引用那虚妄的话当作真理。你搞不清楚的话就不别引用。引用神说的比较好。 开口说虚妄的话,多发无知识的言语。一个人如果不认识神,常常发无知的言语。我在服侍弟兄姐妹当中,我只是不好意思说,其实听了以后,我只能说《圣经》上哪里有这话。如果《圣经》里没有这话,大概就是无知。人为什么非要走这无知的路呢?如果走那无知的路。还不要醒过来,执迷不悟,继续奔跑那条无知的路。那愿神怜悯啊。 你不要以为约伯,开口说这些虚妄的话,不是问题。只是因为神,让他经历这样的事情,神只是怜悯他。在这样的光景中说了虚妄的话,神也说算了吧,已经受了这么多的苦,发点儿牢骚就发点牢骚吧。 但是你和我,是否重新再认识,那约伯我想后来没有再记载约伯的故事,只是神加倍的祝福约伯。那后来如果约伯再经历同样的事儿,他会怎么做,不一定是完全雷同的故事,但是可能会经历生命中经历另一轮的考验。 但是如果他是一个风闻有神,现在亲眼看见神认识神,我想以利户这话,神的话,会深深的印在他的脑中。他不再说虚妄的话,一个不认识神的人,是一个非常可悲的事,这是以利户指出约伯五个问题的方面。
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(下篇)
      • **不说虚妄的话,发无知识的言语**
        • 别让无知蒙蔽你的心
          **所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。(《约伯记》35:16)** 所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话,大家如果查考《圣经》,千万不要引用那虚妄的话当作真理。你搞不清楚的话就不别引用。引用神说的比较好。 开口说虚妄的话,多发无知识的言语。一个人如果不认识神,常常发无知的言语。我在服侍弟兄姐妹当中,我只是不好意思说,其实听了以后,我只能说《圣经》上哪里有这话。如果《圣经》里没有这话,大概就是无知。人为什么非要走这无知的路呢?如果走那无知的路。还不要醒过来,执迷不悟,继续奔跑那条无知的路。那愿神怜悯啊。 你不要以为约伯,开口说这些虚妄的话,不是问题。只是因为神,让他经历这样的事情,神只是怜悯他。在这样的光景中说了虚妄的话,神也说算了吧,已经受了这么多的苦,发点儿牢骚就发点牢骚吧。 但是你和我,是否重新再认识,那约伯我想后来没有再记载约伯的故事,只是神加倍的祝福约伯。那后来如果约伯再经历同样的事儿,他会怎么做,不一定是完全雷同的故事,但是可能会经历生命中经历另一轮的考验。 但是如果他是一个风闻有神,现在亲眼看见神认识神,我想以利户这话,神的话,会深深的印在他的脑中。他不再说虚妄的话,一个不认识神的人,是一个非常可悲的事,这是以利户指出约伯五个问题的方面。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 说乖谬的话是一种愚昧
        • 话如其人,口出心声
          我们与人交往的时候都会说:知人知面不知心,一看这张脸挺漂亮,但是你不知道她的心是不是一颗恶毒的心。但有一件事你可以确定,就是不管你知不知道她的心,只要她一开口说话,你就知道这个人是什么样的人。人心里装什么,就从口里出什么,这是耶稣教咱们的。 **善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的,口里就说出来。(《路加福音》 6:45 )** 咱们稍微地分析一下她口里说的东西,就知道她是个义人还是恶人,是智慧人还是愚昧人,是勤快人还是懒惰人,是贫穷人还是富足人,所以我对人说话这事很在意,因为人说的话就代表了这个人。就算是在千里之外,透过网络你一听她说的话,就能知道她是个啥人!所以从现在开始,大家慢慢琢磨你自己都说了些啥话?你说的话像人话吗?有的人就算是牙齿刷了好几遍,一开口也是污染环境,为啥呢?因为说出来的话肮脏。所以弟兄姐妹,如果一个人一开口就败坏你,可得小心!很多人听着听着,就把自己听出了癌症,听成了愚昧,或者听出了很多麻烦。 **所罗门的箴言:智慧之子,使父亲欢乐。愚昧之子,叫母亲担忧。(《箴言》10:1)** **人没有智慧和知识,就是个愚昧的人,让爱他的人整天难受。**我鼓励你,如果你有一个傻儿子你千万不要难受。虽然不难受是很难做到的事,但是难受也解决不了问题。一个人和父母的关系如何,也能看出他是不是愚昧人。所以大家千万不要去指责父母的不是,那些都不重要。
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 说话是一种智慧
        • 智慧之言,胜过千言万语
          大家好,转眼间我们已经学习到《箴言》十五章。不知道你是否见过比我们读《圣经》、查《圣经》更认真的教会?我们读《圣经》是非常认真的!在我们网站上,查经的内容太多了。好些年前,我一个非常好的朋友,把咱网站上的东西都听了一遍。然后他联系我,问我是否还记得他?我就回答说:当然记得,我一听你的声音,就知道你是谁。 他得知我没有忘记他就很开心,所以会说话很重要,像我这样说话,他听完以后能得着益处。于是我继续给他讲了华人命定神学的几个基本概念,每次我一开口,他就说他知道了。遇到像他这样的弟兄姐妹,沟通起来就很简单。原来我说的他都听过,这样挺好!后来又过了好些年,他又跟我说,之前他听我们网站的录音还可以听完,现在听不完了。 为啥?咱们网站上的东西老多了,当然听不完。我们网站上的东西都是我说的话。我说的啥话呢?都是我说的造就人的话。这话不是我发明的,是从《圣经》来的。如果你跟着我一直把《箴言》学完,你一定会变聪明。为什么呢?因为《箴言》就是在学习知识、聪明和智慧,避免学那些愚蠢、狂妄的东西。
        • 说话有智慧,关系不费力
          一个人活得好还是不好,全跟这些紧密相关。**一个人有没有知识,一开口就知道了**。就算一个女孩很漂亮,但是一开口土得直掉渣、体现出无知,那不管谁娶了这样的女孩都闹心。所以《箴言》十五章的主题就是:学会说话是一种智慧。如果你一说话除了让人讨厌还是让人讨厌,那就麻烦了!我跟我妈说话就很有意思,我说话很好听,一直以来我跟我爸妈的关系都挺好,**好关系是通过说话处出来的**。如果一个人一扁担都压不出屁来,嘴巴长得像棉裤腰,一说话就让人闹心,跟所有人的关系搞不好,那咋搞啊?**学会说话是一种智慧。会说话,关系就好**。 有一次我和我妈去吃饭。我妈问:这要花多少钱呀?你说这话怎么回答?她是我妈,我得把关系往上推才好。如果回答:你这个老太太,就知道花我的钱。这样说就完蛋了。所以我跟我妈说:你是我妈呀,我赚钱不给你花,给谁花呢?我妈也很有意思:是呀,我不花你的钱,谁花你的钱呢?反正你的钱也花不完! 咱娘俩挎着胳膊一路说话,从头到尾都没有停过。我不会酸她:看你这个层次,还想有钱?因为她是我妈呀,我不会这么说的。我读书、上班的那些年,虽然离家很远,但是每一次回家,不管什么时候,我妈都会从小卖铺买来两瓶啤酒、两包香肠,再摊一个鸡蛋。我们娘俩就你一杯我一杯地喝,你一句我一句地说,我们的感情老好了!我觉得我妈有我这个儿子是福气,有钱给她花,她生病我一祷告就好,她被鬼一附我就把鬼赶走。我们两个人关系好得不得了!总的来说,会说话太重要了!
        • 好好说话,智慧自显
          **回答柔和,使怒消退。言语暴戾,触动怒气。智慧人的舌,善发知识。愚昧人的口,吐出愚昧.(《箴言》15:1-2)** 智慧和愚昧,都跟人说话紧密相关,你得学会好好说话,回答问题也要好好回答。 **耶和华的眼目,无处不在。恶人善人,他都鉴察。(《箴言》15:3)** 这里的鉴察,是鉴察人口里所说的话。无论你口里说的什么,神都给录下来,将来你怎么面对?咱们如果把自己每天说的话都理出来,很多你觉得自己讲得很有理的,在旁边人看来都是愚昧。这不单指的父母与儿女,也可能是儿媳与公婆,女婿与岳父岳母。人喜欢瞎说,不制造点麻烦不罢休,这就是愚昧。
        • 好话好说,别做讨人嫌的人
          大家看我讲的《传道书》,《箴言》讲的多好,都开始跟着我学习好好说话。不论什么事到我这来,我一开口事情就变得好办了。千万别一开口就抬杠,一说话就带着火药味,本来不大的事,你一开口就搞得更严重了,这就是不会说话。 **温良的舌,是生命树。乖谬的嘴,使人心碎。(《箴言》15:4)** 我可以举出诸多的例子,几年前咱们当中有位但是先生,说话都是这口气:虽然你这么对待我不合理,但是我不跟你计较;虽然你们很烂,但是我已经看透了……你说别人听了之后什么反应?谁听了都会讨厌。好话好说不挺好的么?不要做一个让人讨厌的人,话一说出来就讨人嫌。张口全是:虽然,但是,如果,既然这些,听着就闹心。 比如:虽然我妈不怎么样,但是我妈还是很爱我的。这么和妈妈说话,多让人讨厌,这母子关系就不能好。
        • 巧舌如簧,亲情不再是难题
          **愚妄人藐视父亲的管教。领受责备的,得着见识。(《箴言》15:5)** 有的孩子稍微大点,父母一管教,就怀疑自己到底是不是亲生的,把亲生父母与子女的关系都处成后生的一样。但那些正经后生的却可以把关系处成亲生的,这全在于你那张嘴!你知不知道对父母不能说这些混话?你不是一生下来就会上厕所、赚钱,是父母一把屎一把尿把你拉扯大,做子女的根本没有资格和父母识别善恶。 我从小就知道自己没资格,所以我爸揍了我,我知道揍得好,三天不打上房揭瓦。孩子不管教不就上天了么?我爸一看我这态度这么懂事,就不打我啦。所以嘴巴里说的话可了不得了!那些把亲生爹娘处成后生的人,最后自己不就成了畜牲?服侍的过程中,我最讨厌那些跟自己父母识别善恶的人。我每次服侍这种人得先深吸一口气,让自己平静下来。然后再找个切入点,能让他们听得进去。要不然我心里有识别善恶,他们会听不进去我讲的,那我不是白干了么?所以要牢记: **温良的舌是生命树,乖谬的嘴使人心碎。愚妄人藐视父亲的管教,领受责备的,得着见识。(《箴言》15:4-5)** 做父母的也不要怀着一颗玻璃心,听儿女说几句话之后心碎出一地的玻璃碴子,立刻被干趴下。比如做儿女如果把:虽然我妈不怎么样,没什么知识,但是她是我妈。换成:我妈很爱我,我妈真的很爱我。是不是问题瞬间就变得简单了?不然当妈妈的听了心里得多难受?两个人里面有一个会说话的都好,比如当妈妈的能说:儿子,我知道,我这当妈的还得提升。孩子是不是能被你掰过来?问题一下就解决了。可是妈妈也不会说话,只知道说:你啥意思?你再说一遍?你再说一遍?这下就完了,一看就知道,儿子讲话都是跟妈学的。
      • 脑子清理干净,才能学会说话
        • 清理思绪,口才即财富之钥
          **义人家中,多有财宝。恶人得利,反受扰害。(《箴言》15:6)** 咱别犯傻,**会说话的人不会缺钱**。我们来看看,是不是没有一个靠说话赚钱的行业会赚得少?靠说话赚钱的都赚得多。 **亵慢人寻智慧、却寻不着.聪明人易得知识。到愚昧人面前、不见他嘴中有知识。(《箴言书》15:6-7)** 你会发现在世上靠说话赚钱的,多半都不缺钱!在《圣经》里是会说话的人也是这样的,所以我们说话得有料啊!
        • 祷告要真诚,别带着交易心态
          **义人家中、多有财宝.恶人得利、反受扰害。智慧人的嘴、播扬知识,愚昧人的心、并不如此。恶人献祭、为耶和华所憎恶,正直人祈祷、为他所喜悦。(《箴言书》15:6-8)** 基督徒的祷告要讨神喜悦啊!如果你祷告的时候说:神啊!我们牧师最近挺穷的,所以我就把奉献摆上,希望能够解决他贫穷的问题。神会回答:你这什么脑子?打住!别讨人嫌。你那点奉献我不要!你以为我穷?需要你这点奉献来解决我的问题吗?咱们得知道这样态度的献祭是神所憎恶的。如果人带着这种献祭的心,神不要,我也不要!我不是来搜刮民财的,你奉献是你蒙福,你不奉献你不蒙福,关我啥事?我非常感慨很多人无知,还误解我在乎他们奉献与否,那不招咒诅都难啊! 所以我们要像正直人一样祈祷,这样神就喜悦。他们会说:神啊!我来到你面前,我所领受的都是恩典,我应该把我所有的都献上。神啊!愿你怜悯我!悦纳我的奉献!这样祷告不是一件很简单的事吗?人来到神面前奉献就以为神缺你那么一点?不要说神看不上你的,就是再有钱的神也看不上。你还觉得自己奉献的钱很了不起? 所以祷告都要像正直人会说话,讨神所喜悦啊!有的人很傻,遇到点困难就跟神说:神啊!我怎么信主以后过得还不如信主之前呢?早点接我回天家吧。这样跟神说话不讨神嫌吗?你活成这个样子,神凭什么要接你回天家呢?人不会说话就满口胡言乱语,稍微受点罪、受点苦就变脸。
        • 清理心思,才能说出正道
          **恶人的道路、为耶和华所憎恶.追求公义的、为他所喜爱。舍弃正路的、必受严刑,恨恶责备的、必致死亡。(《箴言书》15:9-10)** 人家责备你,你就恨恶别人,我真不知道该怎么教这样的人。人心里想的对路才会好好地说话,人心里想的对路,走出来的路才是正的。如果人心里想到的都是歪的,那他说话就是歪的,走出来的路也是歪的。可见人走什么路都是自己的选择,**如果人心里想的是属神的逻辑就讨神喜悦,如果是属世界的逻辑就会讨神愤怒**。 所以基督徒如果没有认识神的知识,那真的是悲剧啊!不认识神知识的人倒常常觉得自己讲的东西不错,诸如:虽然神这么待我,我还是要信他;虽然神不医治我,我还是要信靠他。讲得好像神亏待你一样,这不是脑袋里有毛病吗? **阴间和灭亡、尚在耶和华眼前、何况世人的心呢。(《箴言书》15:11)** 人心里想的在神面前都是透明的,不仅在神面前,在整个灵界都是透明的。有一次在我赶鬼的时候,我让被服侍的人重复我所说的话:我奉耶稣基督的名,命令钻牛角尖的灵退下去!结果他身上钻牛角尖的灵一听到我所说的,就知道这话不能让他说出来,结果他很努力地想说,却怎么也挤不出这整句话。 我心里就觉得奇怪,这句话他就说不出来,但要他说:奉耶稣的名来赞美主!他却可以非常流畅地整句话说出来。所以我在服侍的时候故意想着这个说着另一个,结果一到关键点他还是卡住。我心里就想:这玩意挺邪性的,我想的东西怎么在灵界里是透明的呢?他身上的鬼很清楚我心里在想什么。 从这个经历我学到,原来人心里想的不是人不知鬼不觉、神不知鬼不觉,其实是神又知鬼又觉,难怪《箴言》里就说,阴间和灭亡尚在耶和华眼前,何况世人的心呢?
      • 学会听话,才能学会说话
        • 谦卑倾听,远离自以为是
          **亵慢人不爱受责备,他也不就近智慧人。(《箴言书》15:12)** 人怎么混着混着就进到阴间里去了呢?亵慢人是说也说不得、听也听不了。因为他里面装的东西都是认为自己不错,认为自己都是对的。**尊荣以前,必有谦卑**,人千万不能自以为是。最好常常认为自己没有弄对,需要慢慢弄对。神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有明白的没有。 有的人经常对她的牧区长说,他也没有经历那么多,你不懂我的处境。这是什么鬼话?她一次又一次被我们从鬼的手里释放出来,还要经历多少次,才能把心里面的逻辑体系改变过来呢?
        • 听懂神的话,才能说出智慧
          **心中喜乐,面带笑容。心里忧愁,灵被损伤。聪明人心求知识。愚昧人口吃愚昧。(《箴言》15:13-14)** 人心要去寻求知识,让认识耶和华的知识如同海水填满海洋一样充满我们的心,就一定知道如何说话了。开口就说耶稣基督所说的话,人一定不会过得不好,而是一定会活得非常好!混得不好的问题就在于缺乏知识。所以我们横下一条心,要把大家变成有认识神的知识的人。里面有知识,开口说话就充满智慧。 **会说话是要会说神说的话**。我们要确切地知道,**耶稣说的话就是灵,就是生命;魔鬼说的话也是灵,但却是败坏**。如果一个人一开口就说鬼话,那一定就是败坏。不要去整一些听似高大上,其实是很败坏的东西,说这样话的就是愚昧,我们一定要改。 **困苦人的日子,都是愁苦。心中欢畅的,常享丰筵。(《箴言》15:15)** 困苦都是人自己找的,因为没有知识,没有知识的人就一定愁苦。
        • 倾听是智慧沟通的起点
          **少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。暴怒的人,挑启争端。忍怒的人,止息分争。懒惰人的道,像荆棘的篱笆。正直人的路,是平坦的大道。(《箴言》15:16-19)** 我们要有认识钱的知识,将钱看透。如果把耶和华神和钱放在天平上称一称,看看哪个重?肯定是认为钱重的人多。还有很多人认为,吃好吃的很重要。其实吃好吃的还不如吃点清淡的,能够彼此相爱更重要。 **智慧子使父亲喜乐。愚昧人藐视母亲。(《箴言》15:20)** 很多人在自己家里蛮横无理还觉得自己不错。如果好好把自己说的话一条一条记下来,逐条审核,就会发现全都是自己的愚昧。如果能学会说话,把这些愚昧都除掉,人一辈子就能得着很多的恩典,因为里面有知识。 **无知的人,以愚妄为乐。聪明的人,按正直而行。(《箴言》15:21)**
        • 听懂人心,才能说出智慧
          **口善应对,自觉喜乐。话合其时,何等美好。(《箴言》15:23)** 我很年轻的时候在一个公司打工,当时的老板跟我说了一句让我印象深刻的话:会说话的人都聪明,可是聪明的人不一定会说话。我一听就下定决心要学会说话。人有了知识、有了谋略,在和别人合作的时候,有商有量的,你缺的我补齐,我缺的你补齐,多好啊。 **智慧人从生命的道上升,使他远离在下的阴间。(《箴言》15:24)** 这里提到的道就是说话。中国人讲的道是很深的。用眼睛讲不了道,用鼻子讲不了道,用嘴巴才能讲道。 **恶谋为耶和华所憎恶;良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 一个人口里说的话,如果是纯净的就老好了。信靠神学会说话真是老好了,所以我们要训练大家说话。 **义人的心,思量如何回答;恶人的口吐出恶言。(《箴言》15:28)** 脑子里思考出来什么,人就说出来什么。咱们弟兄姐妹可得仔细琢磨,你说的话是走不走脑?是脑袋想清楚了再说的还是瞎说的?开口就瞎说,说出来那玩意酸不溜秋的,你说能好吗?谁听着都烦。为什么不能好好说话呢? **耶和华远离恶人,却听义人的祷告。 (《箴言》15:29)** 义人不是指行为好,信靠神的人就叫做义人。 **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。 (《箴言》15:30)** 我之前服侍过一个眼睛要瞎的弟兄,我说:弟兄你知道吗?凡是眼睛瞎的,我一祷告全好。其实哪有这回事?但是我说好消息,他一听就很有信心。我说:你碰到我有福了,你遇见我真是神奇妙的安排。其实那时候我还从来没有为眼睛有病的祷告过,那是第一个,但我这是一个信心的宣告。我看到他眼睛要瞎了,心里头都绝望了。所以最重要的是重新建立起他的信心。结果一祷告眼睛还真好了!还有对那些得癌症的人,我都告诉他们这是小事,我说:咱们教会得啥病的都有,每一个人都得医治了。我可有信心了!这样有信心的人在神眼里就是义人。 我经常讲见证,一个故事接着一个故事的讲。得脑癌的、腰椎不行的都好了。结果怎么着?好消息使骨头滋润!我里面有认识神的知识就把它传递出去,让人对神有信心,你说他们能不被滋润吗?肯定被滋润。前些天有个姐妹打电话给我,以前她身体里有很多癌细胞,很累很辛苦,经常干着干着活就睡着了。我问她最近身体怎么样了?她说都全好了。我说咋好的?她说:听你讲道总是强调凡事看透,我现在全看透了,身体可好了。大家常听完我说的话,心里头开心。有的人还说:老师我发现一件事儿,我跟你一说话我心里就敞亮!我说:那是!
      • 养成谦卑的好习惯
        • 谦卑是智慧的起点
          **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。 (《箴言》15:30-33)** **大家要养成一个谦卑的习惯**。比如跟爸爸妈妈相处,要常说:爸爸妈妈,我虽然辜负了你们的培养,但是我会努力的,请你们帮助我。这话听起来多好听是吧?还有一个福音派的弟兄,从初中二年级就开始脑袋疼,头疼了这么多年,但是教会就是不解决他头疼的问题,你说这是在干啥?这就是不谦卑!认为不得医治很正常,瞎说! 如果我是他们教会的牧者,我会想这事咱没整对。结果他头疼得实在受不了了,来找我来了。他所在教会的人说头疼很正常,哪有这回事?到咱们当中来,他听我讲道听多了就好了。关键医治头疼这点小屁事儿能有多难?初二到现在头疼这么多年没人管他,这么多牧师在,但都指望他干活,不管他脑袋疼。 千万别认为人脑袋疼是应该的,哪有这回事?你认为脑袋疼、得癌症是应该的?你喜欢吗?神难道就是这样的神?癌症是神给你的祝福?说这些话的人,都是自以为是到家了!如果做传道人做到自以为是那真是自讨苦吃!咱们都得谦卑下来,知道自己很多事没搞对,然后一样一样地搞对。
        • 谦卑听责备,智慧常相随
          如果造一架飞机不能飞,还以为就是这样的,这是什么鬼话呀?我经常在想,这样的人怎么这么多?我认识一个在德国的姐妹,她妈妈在咱们当中,我经常带她妈祷告,所以她妈妈的癌症好了。那天她回国,看见她的妈妈正跟着我祷告,就问我能不能带着她祷告?我说:你啥病呢?她说:我头疼,从小就开始头疼,一疼就疼了二十几年。我说:这个容易!然后带着她祷告当时就好了。 然后她说:老师我能不能问你个问题?我说:你问吧。她说:为什么那么多有名的、有恩膏的牧师为我祷告不好呢?我说:这很好解释,因为他为你祷告以后不管好还是没好,他拍拍屁股就走了,跟他有什么关系呢?没人管的!但是你一旦找到了我,这事就包在我身上。我要是包不住,就包在耶稣的身上。这就是我服侍的风格!我训练的人也全这样。 **听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命,听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。(《箴言》15:31-33)** 我发现人的疾病跟人的邪恶紧密相关。有人得了癌症来找我,我能跟他说好话吗?我得把神的话告诉他! **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华―你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,(《申命记》28:58)** 癌症不是咒诅是什么?我不会说好听的话,会直接告诉他这就是咒诅。可是有人一口否定这是咒诅,还说我在咒诅他。你都已经活在咒诅里了,还怕我说一句啊?我就这么干!如果你听从了责备,你就可以得着智慧了!会说话之前得先会听话啊!我不讲假话,不扯淡,不会跟你说这是神给你的化了妆的祝福。 我要这么告诉你,神给我一个这样的祝福就麻烦了。我可不敢这么说!但很多牧师就是这话说太多了,所以得了这些绝症。这不是吃不了兜着走吗?如果你会听神说话又会听人说话,会跟神说话又会跟人说话,那就好了。人家为咱好,咱跟人家怄什么气呢?别傻不拉几的。
        • 谦卑倾听,言语才有力量
          **恶谋为耶和华所憎恶,良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 照着神的话说,就叫良言,因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人,我要照着神的形像,照着神的话,传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗?千万别瞎说!当心神给你一个这样的祝福。**学会说话,得从听开始**。你要是常听我讲话,肯定比不听强。东北话形容我的讲道那是老好了!北京人叫盖了帽儿了! 其实任何词句都已经没有办法表达了,不管怎么说,**神要我们得生命,神要我们兴盛,神要我们会说话,神要我们说造就的话,神叫我们把祂的话传递出去,神要让我们使人得生命,使人得祝福**。
      • 总结
        • 智慧说话,装进脑袋的软件
          人要学会说话,这事儿得进到你的脑子里!有智慧的人得学会说话啊!你去面试、找工作、做销售不得会说话吗?干啥不需要说话呢?你又不是哑巴。只要开始横下一条心学会说话,你一定可以学会!我给大家一个信心,你脑袋的硬件啥毛病也没有,你智商一点问题也没有!就差把神的话装进去! 就像你买一个手机,装的软件得好才行,否则手机就会发烫,打几通电话就烫耳朵,像微波炉似的。我们要把神的话,神的软件放在我们里面,这样你怎么可能不会说话呢? 愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 人说的话不要放在心上
        • 不看重自己是智慧
          我经常遇到说着说着,对方就跟我发火了,认为我说的话不好听。我说的这些话虽然不好听,但我是希望你有一个好的结果。然而你不在乎你的结果,反而去在乎我说了什么,认为我是在咒诅你,认为是对你的不公平,费力去为自己辩解。 很多人总是喜欢对人所说的话耿耿于怀,而不是被别人说了以后,就认识到自己的问题在哪里、要改变的地方是什么。我们要学习大卫,大卫的臣子说把那个诅咒大卫的人杀了,大卫只说自己的儿子对他尚且如此,随他吧!咒诅就咒诅,装疯卖傻也没关系。**很多时候我们把自己看得太重、太尊贵,结果却一点也不尊贵。如果我们把自己看成一条狗,神就把你升为至高,神就会很看重你,因为你不看重自己,这是智慧。** 我再给大家透露一下我的心声。在牧养的过程当中,说难听的话是一种智慧,因为说好听的话是很难有牧养果效的。说完了难听的话,你看他反应如何,如果他不把你的话放在心上,那这个人是没有问题的,是经得住牧养的。如果这个人你一戳,他就炸毛上来就要咬人,那你就别牧养了。能牧养的就牧养,不能牧养的我们也别强求,因为我们要牧养的是羊不是狼。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 引言
        • 说真话难免遭逼迫
          大家好!我们来看《使徒行传》的第七章。这一章说的是司提反扬扬洒洒地讲了一篇道,讲完道之后就被杀了的故事。这件事我们要从几个角度来看,不能都觉得人家做得不对。其实路加完全可以把司提反讲的这一大篇道讲得短一点,从《创世记》讲到大卫,再讲到耶稣就完事了。司提反被害的经过,路加有没有亲临现场,谁也说不清楚。甚至那是不是路加自己编出来的,我们也没有办法考证。然而路加实际上是借着这件事来表达一个主题,就是《说真话的受逼迫》。 无论是在教会,企业、还是政府,说真话的都要受逼迫,好像这种事已经是一个常态。有很多东西已经超越了我们常人所能理解的范围。上一章我们讲教会的管理需要在悟性上认识神,但是要知道**我们不但需要认识神,也得认识人的本质**。我对人的本质的看法是相当负面的,因为人都不怎么样。我在牧养的时候就天然地对人有一个负面的认识,当然不是就照着负面的认识来服侍或者不服侍了。而是因为对人的认识是负面的,所以看人就会看得比较真实。 其实我要告诉大家,人都不怎么样。如果你觉得自己还不错,就跟那些以色列人差不多了。你来我往的提问、回答,几个来回之间就知道这个人有多自以为是了。以色列人觉得自己不错,信誓旦旦地跟耶稣说,如果他们活在自己祖宗的年代,绝对不会杀害先知,结果却把耶稣给杀了。**我们要认清人的本质:就是说真话的被逼迫!因为真话不好听。**
      • 管理必须知道人心的真相
        • 真相揭露,教会人心难测
          不用看别的,就从以色列人和教会的历史会得到一个结论,那就是人要是觉得自己不对,就好像有多对不起自己似的,非常地讽刺。在治理教会这件事上,路加突出了一个重点,那就是人都不怎么样。就连保罗当年也不怎么样,那时候保罗的名字还叫扫罗。保罗在司提反被害的时候,他还挺高兴的。那有什么可高兴的呢?耶稣来了讲真话被钉十字架,司提反讲真话被人拿石头给打死了。 一群侍奉神的人,竟然把神的儿子给杀了!在建立教会的过程中,我对人性有很深的认识。虽然有些人真的不怎么样,但是我还是给这些人足够的恩典,可惜到最后得到的却是伤心。其实咱们当中的这些人是因为没有发生什么事,但是一旦出了点矛盾,那肯定是识别善恶的先锋。一切顺利的时候,大家都相安无事,一旦有一个说真话的,会怎么样呢?
        • 真话难听却能救命
          其实路加用这么长的篇幅记录司提反的讲话,就想透露一个观念:那就是人心的真相到底是什么。司提反讲亚伯拉罕出哈兰的时候,大家都没问题。可是讲到约瑟的时候,提到以色列的先祖把约瑟卖到埃及去了,就是因为约瑟说了真话。人心得多邪恶!那是以色列十二支派的先祖,就算是支派也不怎么样!不管是十二使徒还是十二支派,人心的真相从来都没变过。所以我建教会牧养神的群羊也得小心点。 **“先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去;神却与他同在,救他脱离一切苦难,又使他在埃及王法老面前得恩典,有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。后来埃及和迦南全地遭遇饥荒,大受艰难,我们的祖宗就绝了粮。雅各听见在埃及有粮,就打发我们的祖宗初次往那里去。第二次约瑟与弟兄们相认,他的亲族也被法老知道了。约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里。(《使徒行传》7:9-15)** 这里列举了历史上非常龌龊的一件事,约瑟常常把其他支派的先祖,也就是约瑟自己的哥哥们干的坏事告诉他老爸雅各,结果成了一个打小报告的人。大家觉得打小报告不好听,其实打小报告没什么问题,因为他们真的干了这些坏事。在教会的管理中,我们要记住:能说真话的就说真话!约瑟的哥哥们嫉妒约瑟把他卖到埃及,但是神却与约瑟同在。那些哥哥们虽然想要害约瑟,但是却没害成,后来约瑟成了家族的拯救。
        • 教会兴衰在于洞察人心
          **这帐幕,我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候,他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。大卫在神面前蒙恩,祈求为雅各的神预备居所,确实所罗门为神造成殿宇。“其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言:(《使徒行传》7:45-48)** **主说:天是我的座位,地是我的脚凳;你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?这一切不都是我手所造吗?“你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样。哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢?这一切不都是我手所造的吗?他们也把预先传说那义者要来的人杀了;如今你们又把那义者卖了,杀了。(《使徒行传》7:49-52)** 众人听了真话就极其恼怒,也就是说真话不好听,即便耶稣讲了真话也不入他们的耳。那现在的教会讲不讲真话?我就时常讲真话,但是真话的确不好听。我得说一说我直接牧养的这些人,不管我说什么,做什么都是为了大家的益处。可是到了要挑我身上毛病的时候,这些人都是非常地负面,主要的原因就是因为我把他们身上的问题给说了出来,所以属肉体的人就是这样。 因此大家要知道,**建立教会就要知道人心的真相。**我对人心的真相有点研究,除了《圣经》之外,我还通过别的渠道去了解。比如商鞅就说过:人里面的一股劲,如果不引导出来干正事,就会去干邪门歪道的事。就如九十年代初期,人没有时间赚钱,却有时间打架、斗殴,经常有人为此丧生。我妹妹曾经为此说过一个笑话,她说:那边又死了一个人,除了警察不知道,全城人都知道。
      • 人骨子里的东西不好改
        • 人骨子里的习性难改
          有句俗话说抓猪看圈,买马看母。买马的时候要看看小马驹的妈长什么样,抓小猪得看看老母猪的情况。我也常常要牧者们问所牧养的人老家都是哪里的,牧者回答说有山东的,东北的、北京的、天津的,每个地方的人都有自己的特点。 还要问的是被牧养人的妈妈怎么样,如果答案是他妈妈得癌症了,那我就知道这问题是什么了。虽然抓猪看圈,买马看母不是黄金法则,但是一个人的妈妈身上有这样的问题,这个人身上也会有同样的问题,只是自己不知道而已。如果还抱怨说经常看不惯他妈妈身上的问题,其实他自己也跟他妈妈身上的问题一样。所以**人骨子里的东西是与生俱来的,每一样都觉着是天经地义的。** 前段时间我去的一个地方,有条街叫麻将街,那里面每个人的表情都差不多。他们觉得天天打麻将是天经地义的事。所以说人的习性是都认为自己干了一件天经地义,千真万确的事。人骨子里的东西可难改了,每个人都有自己的一套,很不好改。在这里要提醒大家,别以为我们天经地义认定的事是铁板钉钉的,是我们活在一个属肉体的谎言中。**一个人与生俱来所认定的一套东西都受自己家族的、地理位置、地域文化的限制。**
        • 刮骨疗毒,突破陈旧思维
          **骨子里的东西不好改,所以要刮骨疗毒。**从小不断地学习,我们对事物的认识也不断有新的版本的提升,不能再活在那套很陈旧的,与生俱来的逻辑体系当中。我们所认定的都需要经过考查,这就是为什么要得去问一下牧者,你所认定的东西是否正确。如果你的牧者觉得不合适,那就要想办法调整。试想一下,如果一个人图你的钱,会真的给你养老吗?如果你真的以为他们会给你养老,那我劝你还是算了吧,人里面这种愚蠢的东西太多了。 **华人命定神学要做一件事,就是要透过不断地调整、教导、管理,让大家从愚昧中走出来,变成一个聪明人。**我们让人能够在悟性上满心认识神,知道应该怎么活。没有命定就无法蒙祝福,要想蒙祝福就不要指望自己手里那点钱,谁要把那些钱给骗去了,你就完了。如果**让大家能从这种天经地义,与生俱来那一套东西里出来,进到神的话语里,我想这就是教会的工作。建立神荣耀的教会,要靠着神的灵来治死我们肉体的邪情私欲。**
      • 扫罗也喜悦讲真话的被害
        • 真理难入心,偏见成牢笼
          扫罗自己在迦玛列的门下读神学,可是司提反说的这些他都没听进去。司提反讲的每一句都是以色列人知道的历史,那为什么没听进去呢?因为扫罗已经有了一个先入为主的观念,他觉得这些人都是违背摩西律法的,因为他们传讲的是耶稣而不是摩西。这个扫罗也就是后来的保罗,当时也活在这种迷思当中。司提反给这些人讲了真话,可是他们却觉得司提反说的很血腥,每个人都往司提反身上丢石头,最后石头堆起来就成了司提反的坟墓。 **“你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样。哪一个先知,不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了,杀了。你们受了天使所传的律法,竟不遵守。”众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。(《使徒行传》7:51-55)** **就说:“我看见天开了,人子站在神的右边。”众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去。把他推到城外,用石头打他。作见证的人,把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂。又跪下大声喊着说,主阿,不要将这罪归于他们!”说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害。(《使徒行传》7:56-60)**
      • 教会是不是又掉进了同样的坑里?
        • 教会别自欺,真话才是良药
          过去两千年教会的历史,人都已经变得听不了真话,结果自己把自己给忽悠了,就算迦玛列门下做学问的扫罗也是这样。原因就是因为人们觉得自己没有问题,就连司提反也有崇拜天使的倾向,以及当时以色列人口口相传,人云亦云,还好也不影响圣灵充满他们。所以我们要常常问自己,教会是不是又掉进同样的坑里?我整天担心,就怕有一天觉得自己太厉害,我自己做了很多事就开始自以为是,就彻底毁了。要想治理神的教会就要说真话,后来扫罗改名叫保罗,他是这么说的。 **你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。(《使徒行传》20:20)** 保罗经过了刮骨疗毒后彻底地改了,神用光照着他的眼睛,他就看不见了。后来有个人带着保罗祷告,他的眼睛里就出来很多像鱼鳞一样的鳞片。原来人的眼睛常常被蒙蔽,所以我真的很想告诉大家,我们这些牧者们不能再活在谎言或者假象当中。
        • 真理必叫人得自由
          那教会是否又会掉进同样的坑里?答案是肯定的!看看教会的光景就知道人多讨厌听到真话,就好像在矬子面前不能说矮话一样。有时候人很有意思,抱怨门又矮又宽不好看,可是不能说人又矮又宽。有人说乌鸦又黑又脏不好看,结果旁边皮肤黑的人听到就受不了了,以为那是在说他。现在的教会里那套东西的毒素是非常深的,张口闭口:主耶稣爱你,我也爱你。那是怎么个爱法呢? 要是问他借一百元就知道是不是真的爱了。所以我们做牧者的要像个牧者,被牧养的要刚强起来而不是刚硬起来,刚强做大丈夫而不是刚硬,别把自己整的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。我们弟兄姐妹要特别小心,走这条属天、充满永恒、荣耀的路,就要刮骨疗毒,对付自己。如果你的妈妈是一个很挑剔的人,你也可能差不多一样。大家要对自己有一个新的认识,要知道我们人心的真相,就得照着神的话语继续向前奔跑。
      • 不做硬着颈项的百姓
        • 别做硬着颈项的顽民
          **这人曾在旷野会中,和西乃山上与那对他说话的天使同在,又与我们的祖宗同在,并且领受活泼的圣言传给我们。“我们的祖宗不肯听从,反弃绝他,心里归向埃及,对亚伦说:“你且为我们造些神像,在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。’那时,他们造了一个牛犊,又拿祭物献给那像,欢喜自己手中的工作。(《使徒行传》7:38-41)** 人造了一个牛犊,说那就是领他们出埃及的耶和华。名字倒是一样的,可是本质却不一样。神就厌烦了那个世代的人,把他们全部都击杀在旷野中。我们千万不能走那条硬着颈项的路,**人天生的那一套逻辑思维,如果没有经过刮骨疗毒都是没用的,都要经过圣灵的火焚烧之后,剩下的才是神所要的,那才是属灵的儿女!**我们这些硬着颈项的百姓都要开始调整过来。 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 引言
        • 读懂圣经,别自说自话
          2019年1月16日查经录音 定主题是和上下文是一脉相承的,比如看人写的文章,我们必须得知道他在论述什么。我们读《罗马书》,看到的不是单独的某一章在论述什么问题。而是要知道,每一章都是接着上一章的内容而写的。 读《圣经》一定要读出作者想要表达的意思来。如果我给你讲了半天,你却听出别的意思来,那真是太诡异了!就像我和你说一些话之后,你把你的理解说出来,然后我告诉你:我不是这个意思。你却和我说:不,你就是这意思。那不是很奇怪? 如果你照着自己的意思去听,那就没法继续沟通了,是不是?我说:我没有看不起你。你说:不,你就是看不起我。如果我们一直这么沟通下去,那还真的是挺费劲的。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书5章 - 你们该效法神,活出神的形像!
      • 说话
        • 常说感谢话,迎来好事降临
          所以我们教会的合一要落实到每一个人的身上,那每一个人身上,最关键的几件事,保罗所说的就是每一个人都担起教会这圣洁合一的责任的时候,那就好办了,保罗就把这个事讲得很清楚了。第一件事,就是嘴里所说的话。嘴里所说的话,那可厉害了。你不要以为上嘴唇下嘴唇一动,讲完了,就没事了。你忘了所讲的话,这属灵的世界没有忘。如果你常常讲不好的事,那不好的事一定临到你。也就是说你常常讲感谢的话,好事就常常临到你。 教会在做什么?**教人说话,教人常常说感谢的话。**有人看到自己的老公不太好,自己的太太不太好,但是如果你时常说感谢的话,主啊,你给了我一个最好的太太,神就成就了。阿门!如果看到你老公身上有毛病,你常说主啊,感谢你。因为毛病感谢有点困难,不过在人不能在神凡事都能。所以我们要常常说感谢的话。 说话是一门很大的学问,说话是一个属灵的事,如果你嘴上常常抱怨,那么你身上一定有鬼,一定会被鬼败坏,逃不掉。就是你今天活出来的光景和你以前所说的话有一比一的关系,需要大家自己慢慢去体会。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 4章 - 让我们彼此安慰
      • 你们要有智慧
        • 说话有智慧,别让苦瓜脸抢戏
          我心里头还有一个小挂虑,我们当中还有很多弟兄姐妹,不会说话,我就想怎么让他们会说话。愿大家能够使我得点安慰,学会说话,有智慧,别说话像个冤家似的。 有一个姐妹她老公跟别的女人有一腿,但是你说有一腿,也不知道是真爱还是假爱,但还挺顾家的。结果这个姐妹回到家里,就像个冤家,那张脸比苦瓜还苦。我一看这怎么比苦瓜还苦,那我就得教她,能教多少教多少,最后慢慢把关系处理好了。 大家一定要知道,如果老公不信主,我还得鼓励你,跟老公把关系处理得要健康。你儿子不信主,你跟你儿子的关系也得处理健康。凡是我服侍过的大家都知道,要建立一个健康的关系,不是建立一个苦瓜一样的关系,别一说话就带刺儿。 直到今天那刺儿我也没拔掉,一开口就说那种带刺儿的话。那些话,可不是我教的呀。我没教过那些东西,那是在村子里头跟那些农民学的,村子里的人可会说带刺儿的话了。 所以弟兄姐妹,开始养成一个好的习惯,有智慧、学会说话。一定要学会说话,然后我们就得安慰了。歌罗西人说着说着就不着调,所以保罗就得不断地提醒他们。
  • 启示录
    • 【查经】启示录2 - 建立得胜的教会(1)
      • 圣灵向众教会说话, 凡有耳的,就应当听
        • 选择得胜,聆听圣灵的呼唤
          **圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。(《启示录》 2:7)** 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的都应当听,就是不要以为神单单是在跟以弗所教会说话,是在跟士每拿教会说话,或是给推雅推喇教会说话,神不是在跟这些个别的教会说话,祂是在跟所有的教会说话。 今天地上的众教会,可以选择做一个得胜的教会,也可以选择做一个失败的教会,可以选择做一个悔改的教会,克服掉那些恶习,也可以做一个不悔改的教会。所以今天咱们弟兄姐妹都要确切的知道,那是向众教会所说的话。神向众教会说话是什么意思?就是你可以在得胜和不得胜之间做出你自己的选择。当初我们在建立教会的时候,我选择的是做一个得胜的教会。
        • 听神的话,教会必得胜
          这是神向众教会说的话,神难道不希望每个教会都得胜吗?神希望每一个教会都得胜啊!教会不得胜你是要负责任的,也是我们要负责任的。因为神早就预定我们得胜,神预备我们每个弟兄姐妹都要得着应许之地,关键在于你要不要往里走,关键在于我们的心态,也就是信,我们心里怎么样相信神,神就会怎么样成就。 接下来的日子里,神还会在我们当中大大的彰显祂的权能,神还会在我们当中做奇妙的工作,神为我们所预备的是眼睛未曾看见、心里未曾想过、耳朵未曾听过的,那让人兴奋的时代就要来到了。 我们今天所做的工作,是要祝福这整个世代。我敢大胆的在神面前说一句狂妄的话:今天神给我们的启示会影响未来世代教会的样子,今天我们要担起这个命定,就是要重新影响这个世代,让所建立的教会都能够回归到《圣经》起初的样子,使教会充满了神的同在;今天我们要开始拥有更大的信心,那就是为什么说我们今天所建造的教会要超越起初的教会,后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我真的很感谢神,我能够参与在这样的项目当中,让我能够开始看见神在我们当中所做的事何等的奇妙。可能过了很多年后,人们提起今天我们所处的这个世代的时候,会提到我们,就像提到马丁路德一样,我相信这样的事情会发生。因为我们当中有多少弟兄姐妹,我亲眼看见,都愿意为神摆上一切,不再是过小日子的状态,乃是一种完全摆上的状态。我非常感恩能拥有我们这样一群弟兄姐妹,我相信将来还会有更多像我们这群弟兄姐妹这样的人。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第3集
      • 引言
        • 神用故事说话,真理藏在细节中
          我觉得人有一个特点,听完了故事容易记住,听过的道理却很容易忘。我们的神不太喜欢讲道理,祂喜欢讲故事。我年轻的时候觉得《圣经》挺神的,就写了一封信给香港公会,他们就给我邮寄了一本《圣经》。我当时很兴奋,打开一读,发现很多的故事、外国人名。我后来才明白:神喜欢用故事。我的期盼是《圣经》应该和《周易》一样,但是很多年都没读明白。我们也讲故事,但是我偷偷地把故事里面加了我一点评论。我把命定神学的观念传递给你。 摩西这个人很厉害,摩西之前没有《圣经》,摩西之后才有《圣经》的。摩西写《创世纪》的时候,他跑到山上与神相会四十天,这四十天不吃不喝和神聊天,神就把《创世纪》的一到十一章告诉了摩西。摩西写《创世纪》的时候,距离里边的人物已经有四五百年。摩西被神拣选,送到埃及,把以色列人带出来到旷野,与神相会,也就是今天所说的西奈山。这就是为什么故事是从摩西开始的。
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    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 《圣经》里说的“会说话”与世俗的“会说话”不一样
        • 说话有权柄,才能带来生命
          按世人的这个标准,会觉得最会说话的就是赵本山,他能说出一架飞机来,他很了不得,凭着一张嘴,一张沈阳脸,一顶老农民的帽子,再加一脸的表情,那一句话从他嘴里出来,把春晚搞得非常好,赚了很多钱。但是这样的“会说话”不是《圣经》上的“会说话”。 对于“说话”的研究,是从信主以后才开始,我以前话很少,后来做了牧师,就研究“说话”是怎么一回事, “会说话”的结果就是— 叫人得生命。 后来,有人跟我说:“牧师,跟你聊会儿天以后,我心里就舒畅不少”,他带着一颗纠结的心来跟我说几句话,结果很舒畅,很喜乐,这就是叫人得生命。但是跟某一些看似很会讲话的人说话以后就很纠结。 有些属灵生命不是很成熟的,本来挺好的,找一些人说话,聊天后就开始纠结了。比如我刚开始信主的时候,不敢接触中国人,因为他们见面就说:“谁,谁,谁赚了一个亿。” 我听完了觉得发毛,听了以后就对神说:“我现在工资才一千多块,我什么时候才看见你的祝福呀?”很快就纠结了。但现在不发毛了,因为知道那是怎么一回事,一个人口里所出的话,真的很重要。 那带着权柄说话,可以命令那些邪退下去,使很多人都得着医治释放,那叫做“会说话”, 例如,有感冒的、全身发麻的、有喉咙疼痛的,有颈椎腰椎疼痛等问题的,我们祷告一个好一个,真的很奇妙! 后来发现— 带着权柄说出来的话,解决人家的问题,那个话就是更高一层。大家开始随着说话的水平不断地提升,提升到可以释放被掳的,被压制的人。
        • 油嘴滑舌不是会说话
          世俗里的“会说话”是把油嘴滑舌叫成“会说话”,那不是《圣经》里的“会说话”。**《圣经》里的“会说话”是能说出人的生命,使人的生命发出荣耀。**世人的“会说话”不在乎结果,如果败坏了,也不知道是因为说话败坏的,就糊里糊涂活着。关键在于结果,学会看事情看结果,从结果看本质。如一棵树不知道是什么树,但可以通过结的果子来分辨是什么树。 《圣经》里“会说话”的人,是让自己得生命,也叫人得生命。结果对的就是叫人得生命,结果不对,其它的就没有意义。比如一个人做了一架飞机,结果这飞机不能飞,然后他说自己有多忙,加班加点地做了多少个日日夜夜,多么努力,花了多少心血…… 做的再多,没有结果,一样没用。 比如我在北京上学的时候,宿舍里两个北京人,当时觉得他们讲话好厉害,好羡慕。一讲就讲一个小时,还没有重复的,可考试就不行了,后来就觉得没什么用,不羡慕了。很多时候,人们有一个错觉,认为“油嘴滑舌”是“会说话”。 北京啤酒销售员中,业绩最好的人是一个口吃的人。因为北京人基本上都带着油嘴滑舌的毛病,但他口吃,无法油嘴滑舌。走到客户那里,他不说话,就帮着扫地,扫得干干净净的;说话磕磕巴巴,弄得大家开怀大笑;别人觉得他实在,其实他自己非常明白,他做这一切都是为了销售。后来我就明白“油嘴滑舌”那不是一个优点。
        • 口中有力,话语决定生死
          你会发现,传福音、讲道、查圣经、都靠人的口,人的口是很属灵的一个器官,所以口很重要,要学会说话。有的人不明白,为什么我们口里说出几句话来,病就得医治了,这怎么可能?那是他不知道”说话”是一个属灵的事,《圣经》说我们嘴里说出来的话可以决定一个人的生和死,这是属灵原则。 开始应用在生活中,你的话可以造就别人,可以把人从魔鬼的辖制当中释放出来,当我们一一去经历的时候,有什么东西比这事实更有说服力?但奇怪的是,有些人就是不太尊重事实,明明经历了医治,却还在那里说不可能。大家要记住,凡事是看结果。 会不会说话?会不会祷告?会不会做事?都要看结果,**我们活的是一个结果。**很多人只看过程,会说“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”这话充满了愚昧和无知,大家以后不要说。 结果很重要!**没有结果的事不做;无效的事不要做;没有回报的事不做。**基督耶稣的信仰是非常实在的,如果信了耶稣没有结果,那不成了可笑的事吗?很多人常常做无效,没有结果,没有回报的事,连信主也信得没有结果。**从今天起,大家要改变,信主一定要有结果,就是神的应许要成就在我们身上。**
        • 舌头有权,话语能生死
          录音: 继续上次讲的《舌头在生死的权下》,我们知道发怨言就会咒诅和死亡,我们自己想一下发了多少怨言?将自己所发的怨言记下来,奉主的名弃绝它们,斩断这个怨言所带来的咒诅。生与死都在舌头的权下,活出美好的生命或败坏的生命,都跟口有关系。 **管理舌头,管理我们说话的能力,就是活着的关键。**世上的工作都需要用口,所以说话很重要。**聪明的人不一定会说话,会说话的人一定很聪明,**开始学会说话,大家都要练习说话,刚开始不怎么会说的,就打一下稿子,照着练习。
      • **说话的最高境界:就是不发怨言**
        • 不发怨言,活得更幸福
          很多人会说话,说着说着就发怨言,发怨言没有任何回报, 可能一次错误的决定就失去所有的一切,像车祸。做错误的决定不如不做决定,不做决定不如做正确的决定,做了正确的决定就有丰厚的回报。**说闲话得到的是咒诅,说怨言得的是灭命,达到最高的境界就是一生不发怨言。** 很多人活得很惨,就是因为发怨言,比如HK大街上很多发怨言的,很多不满,我是不参与那些事。人要做一些事,必须有一些清楚的看见。基督教的信仰可以转化一个国家,转变成一个美好的国家,所有的国民都活在幸福当中。如果一个国家,有一半人都发怨言,你想这个国家怎么过? 你们也不要发怨言、像他们有发怨言的、就被灭命的所灭。他们遭遇这些事、都要作为鉴戒。并且写在经上、正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的、须要谨慎、免得跌倒。《哥林多前书》10:10-12
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 五、尊大的王子(一):得会说话
        • 说话,更要懂得倾听
          说话,还得会听人说话。咱们大家千万别一开口就像冤家似的,亚伯拉罕长得肯定不是那样。穿个兜屁股的牛仔裤,前面大腿上挖一个窟窿,左青龙,右白虎,腰上纹个带鱼,叫喊:臭小子,过来!当然亚伯拉罕不会这样,像如果咱们当中有的弟兄姐妹跟我说:臭小子,过来!那我就过来了,因为我本来就是个臭小子。你说我是个臭小子,那你得多臭?你得会说话,还得会听人说话。记住,一个任性的人是很不会说话的,你慢慢琢磨。关于说话,我还是希望自己能够不断地提升,但是比起很多人,我还是有点会说话的,因为我说的东西都是求人的益处。亚伯拉罕厉害呀,他会说话: 我在你们中间是个外人,是寄居的,求你们在这里给我一块地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。(《创世记》23:4) 亚伯拉罕就不像有的人,说话像人家欠他的似的。还臭小子,我看你像个臭小子。所以亚伯拉罕很会说话,他说:我在你们中间是个外人,是寄居的,求你们在这里给我一块地。是给吗?是买。但是为什么用给呢?人家卖给你是恩典,虽然你花钱买,但人家不想卖给你,你能怎么着?开车出去一小时,荒山野岭有的是,能行吗?不行。所以这事挺有意思。买卖还需要求人买吗?上赶的不是买卖。他自己看透了,看透了才会说话,看不透的人是不会说话的。
        • 说话才能得人心
          亚伯拉罕就起来,向那地的赫人下拜,对他们说:“你们若有意叫我埋葬我的死人,使她不在我眼前,就请听我的话,为我求琐辖的儿子以弗仑;把田头上那麦比拉洞给我;他可以按着足价卖给我,作我在你们中间的坟地。”(《创世记》23:7-9) 这叫会说话,那不会说话的咋整?不会说话的人也不会听,就会说:好啊,那个挺好,我就用那个吧。那就毁了,这一辈子的形像不是今天毁了,是好几十年前人家就知道,有便宜不占那就不是你了。然后亚伯拉罕说:你开口讲一个数,我按足价给你。结果他们的对话很有意思: “不然,我主请听。我送给你这块田,连田间的洞也送给你,在我同族的人面前都给你,可以埋葬你的死人。”(《创世记 》23:11 ) 这句话能听明白吗?得学会听啊,你以为就我们中国人这样?犹太人也这样。 ”亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜,在他们面前对以弗仑说:“你若应允,请听我的话。我要把田价给你,求你收下,我就在那里埋葬我的死人。”(《创世记 》23:12-13 ) ”以弗仑回答亚伯拉罕说:“我主请听。值四百舍客勒银子的一块田,在你我中间还算什么呢?只管埋葬你的死人吧!”(《创世记》 23:14-15)
        • 别被便宜占便宜,学会聪明说话
          开价了没有?开价了。四百舍客勒银子是便宜还是贵?应该是买贵了。四百舍客勒银子那可不是开玩笑,那是很多钱,但是人家亚伯拉罕有的是钱,羊整得也挺好,地整得也挺好。亚伯拉罕是被人咬了一口,因为他们常常这么占亚伯拉罕的便宜。他们占了亚伯拉罕的便宜,然后他们认为亚伯拉罕应该会穷,但是亚伯拉罕越来越有钱,他们觉得这不合理。结果亚伯拉罕真的给了四百舍客勒银子。 问题就在于你到底是不是一个尊大的王子?因为这些赫人占亚伯拉罕的便宜不是一天两天了,他被人占便宜的故事已经传扬的到处都是。大家都觉得:这老头,你要是开口,随便占他点便宜那是正常。大家现在知道,这名声和尊大的王子有关系没有?绝对有关系。因为他叫尊大的王子,那人家就问亚伯拉罕说:你怎么变富有的?这么多人占你的便宜,你怎么就这么有钱?今天被这个人A一把,明天被那个人A一把。当然你还不是亚伯拉罕,就别老那么被人家A,最后被人A到不行,因为你还不是一个尊大的王子。 亚伯拉罕说:因为我有神,我是神的儿子啊。他们心想:原来他有神啊,早说啊,我们再多占点便宜,四百舍客勒银子开价开低了。亚伯拉罕这个人他为啥叫尊大的王子?因为厉害,他不爱钱,但是他就是有钱,家里不差钱。这不就把那爱钱的人气坏了么。他又不爱神,但是还有钱,为啥?因为那是从神来的。假如亚伯拉罕的羊长得肥胖肥胖的,赫人的羊长得干瘦干瘦的,那我问你,亚伯拉罕的羊值钱不值钱?卖几头羊就赚回来了。所以我们得知道人家亚伯拉罕脑子里装的是啥东西。
        • 说话,别贪小便宜毁大事
          说话,你里面得有这个知识,人里面没有这个知识,总觉得人家欠你的,和你总觉得你欠人家的,说话的样子是不一样的。一种说话是你觉得人家欠你,你说话难听,然后人家也讨厌你,人家也不会说你是个尊大的王子。亚伯拉罕说这句话之前,他一辈子一直和赫人打交道,说的话多了去了,因为他里面有这个知识。所以说亚伯拉罕很厉害,他不但会说,还会听。人家就说:哎呀,这地随便拿。随便拿你要不要拿?能听明白吗?人家跟亚伯拉罕说:我主请听。你还真以为你是主啊?人家亚伯拉罕会听。 “我主请听。你在我们中间是一位尊大的王子,只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人;我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。(《创世记》23:6) 你如果想:这不就挺好嘛,也不用开车一个小时出去找地方了,就在这坟地里埋了。那这一埋,就不成尊大的王子了,就成了小气的王子了。有便宜你就占,那就毁了。人家为什么跟你不这么说?因为人家知道给你一点便宜,你马上就占;人家为什么跟亚伯拉罕这么说?人家知道亚伯拉罕不会占这便宜。这回大家明白了吗?你以为说了就是真的?像我妈跟人家说:来,吃吧。他们是吃了,那五个孩子还没吃饱呢。人家吃完走了以后,她说:真不嚼味,让你吃你就吃呀?咱眼睛不好使,脑袋不好使那是个悲剧,咱得知道发生了啥事,得知道怎么干。我跟人相处,人际关系处得好,为啥?因为我从来不占人家的便宜,都是我给人便宜占。你说关系能不好吗?
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 话里有权柄—牧师
        • 说话要有权柄不空谈理
          录音: 讲稿: 《路加福音》和《马太福音》两本书,描述当时听见耶稣说话的人,对耶稣说话方式的看法。众人就稀奇,因为他的话里有权柄。前段时间我们一直在讲“不要说闲话”“不要有怨言”,就算这些你都做了,你也没有办法活好。现在我要教你们:哪些是我们不能做的,哪些是我们要做的。**我们要做的是— 说话的时候,话里有权柄**。权柄是非常重要的事情,权柄是很多事情的根基,没有权柄就什么也不能做。昨天我们当中一个姐妹的妈妈在台上讲了很多大道理,讲的很好,但全都是道理, 没有权柄。事情因没有权柄而不能成就, 这是中国人普遍面对的一个问题:很喜欢讲大道理,但是缺少灵里的权柄。
      • 有权柄即要说出来也要行出来
        • 权柄不止说说,行动才是真章
          在网上有个很传统的信徒挑战我说,难道你效法主耶稣也想33岁被钉十字架?我说我是要效法主耶稣的服侍,但是我已经过了三十三岁没有机会去被钉十字架,但是我每天的服侍都带着必死的信心,带着和魔鬼拼命的信心,有这样信心的服侍是很有果效的,带着权柄的服侍后你的名声会传遍四方,因为神透过我们所做的事会传遍四方。 昨天有人发信息跟我说他们要出读经器,问我是否可以把我们的讲道放到读经器里造就更多的人,我跟师母商量后回复他,教会的管理层不同意,因为我知道神在我们当中所做的事要传遍四方。我希望大家里面都有权柄的观念,接下来我们教会要大力地推动医治释放,我希望在新加坡及世界各地透过我们的网络效法主耶稣,让生病的都通过我们的手得着医治。
        • 权柄在手,信仰要有行动
          <blockquote>在会堂里有一个人被污鬼的精气附着,大声喊叫说:“唉!拿撒勒的耶稣,我们与你有什么相干?你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是 神的圣者。”耶稣责备他说:“不要作声,从这人身上出来吧!”鬼把那人摔倒在众人中间,就出来了,却也没有害他。众人都惊讶,彼此对问说:“这是什么道理呢?因为他用权柄能力吩咐污鬼,污鬼就出来。”于是耶稣的名声传遍了周围地方。(《路加福音》4:33-37)</blockquote> 我是一个实践信仰的人,在祷告的时候我发现有权柄和没有权柄是完全不一样的。刚开始祷告感觉果效不明显,然后我就回到《圣经》中寻找答案,按着耶稣的方式来做,开始奉耶稣的名来赶鬼,发现果效特别好。然后我就把服侍分为两种,有一种服侍是:主耶稣求你医治,但果效并不好;第二种是:使用权柄来服侍,却发现果效特别好。大家学会这样的观念就会经历神奇妙的作为。在耶稣之前能赶鬼的不多,现在耶稣已经来了,也钉在十字架上,且从死里复活得着天上地下一切的权柄了,并把这权柄赐给你我,你难道还要装作没有权柄的样子来服侍吗?
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 避免说闲话
        • 闲话是魔鬼的陷阱,谨慎言辞
          <blockquote>不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。 (《以弗所书》 5:18 )</blockquote> 人所说的话会败坏人也会造就人,如果不说闲话只说造就人的话,魔鬼透过你说话是没有过多的杀伤力的,也就不会败坏人,我们要常常选择说造就人的话。 <blockquote>若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪 。(《罗马书》14:23)</blockquote> 罪是什么?**罪就是魔鬼的把柄,魔鬼运作的方式就是罪,特别要注意说不是出于信心的,不是从神来的话。不造就人的话基本都是闲话,要么就是招来说闲话的鬼或是其他鬼,圣灵是不说闲话的。**
        • 远离闲话,守住属灵纯净
          一醉酒就容易讲闲话,被圣灵充满不容易讲闲话,你试试看,一个星期不祷告,嘴巴所说的话就会释放败坏,常常祷告都不一定能扛得住魔鬼的欺骗,如果不常常祷告嘴巴说的话真得好好审查,这就是我不建议弟兄姐妹在一起吃喝玩乐,这是靠这些所建立起来的关系,一定要建立在圣灵里的合一,在圣灵里一起祷告,服侍神来建造彼此的关系。以前有两个姐妹约好去健身房,后来我单独跟她们讲话的时候就发现她们的言语充满了败坏,释放闲话。还有一起在美容院工作的姐妹经常会一起讲闲话,讲的话都很有逻辑,有道理,很不错的话语,原来这是闲话。所以耶稣是反对讲闲话的,不经意就会容易败坏人,弟兄姐妹,不是我敏感,也不是我有担心和惧怕,我惧怕的事情就是你的生命被败坏,我只是很可惜我在你生命中所做的工都白费了。 如果你愿意被败坏我能拦不住,我只是很可惜我在你生命中所做的工都白费了,大家要体谅我的苦心,我不是不喜欢做点什么事,我只是不想创造这种讲闲话的环境,能够减少和避免讲闲话的氛围。神要透过你所讲的闲话定你为有罪或者定你为义人。如果你讲的是圣灵来的话就定你为义,讲的是从魔鬼来的闲话,你自己都不知道就中了魔鬼的诡计,就会问我有什么错什么问题啊?我是找不着什么问题但是问题是发生在属灵世界里,如果有什么疑惑可以来问我。
      • 你和我说的话也是灵
        • 小心话语的力量,别被引诱迷惑
          什么是恐怕也被引诱,你去服侍一位弟兄或姐妹,你能不讲话吗?在你们的对话过程中,就很容易把人绕进去了,也就被引诱了。下意识觉得这讲得挺有道理的,刘牧师,怎么能这么要求弟兄姐妹呢?这样的要求好像我们帮人打杂似的。保罗非常的了解这属灵的事情如何运作,属灵的人都当小心,恐怕被引诱,如果找不太属灵的人咨询一下,姐妹,我们是这么多年的好朋友,我现在心里有话想说,然后邪灵就开始合法的运作在人的心里。属灵的世界太神奇,我们人类如果跟魔鬼斗争,魔鬼在世上至少有几千年的历史,人活几十年和一个活了几千年的超自然生物对抗,怎么打呢?魔鬼太狡猾了,就是诸葛亮在世也没法与魔鬼势均力敌。我琢磨出其实魔鬼是很会说话的,世上能狡辩的人里面的鬼我觉得很不小,鬼可以提供给这些人狡辩的智慧,但对人没有任何造就。
        • 闲话易成魔鬼圈套,慎言慎行
          讲生活中吃喝拉撒睡的事?体贴人的意思可以释放邪灵,所以讲闲话就是讲人话,我们要知道如何分辨,不要以为两个基督徒一起去聊聊天,干点事情,就没关系,很容易讲闲话,讲人话一会儿就进入魔鬼的圈套了。就开始彼此败坏了,如果一不留意人想要走到神的心意,真心不容易,但是就容易顺着人的心思去走,随便开口说都是人话,所以大家就要明白了,原来彼得也这样,基督徒就更要小心了,然而有人会说牧师,你的意思就是我们就不能在一起做事了吗?其实有这样想法的人意思是牧师,难道我们就不能在一起做所有的事了吗?我就有点纳闷,在圣经有类似的话,魔鬼也是这样说话的:“是不是园中所有的果子我都不能吃了?”他以为这是他自己在说话,彼得说那话的时候,**他都不知道这是魔鬼在透过他说话,彼得是浑然不觉的。**这个弟兄跟我说,我就能帮他纠正过来,如果我不小心,我也容易中招了。如果稍微心中不坚定,直接就容易远离神了。 <blockquote>经文:弟兄们、若有人偶然被过犯所胜、你们属灵的人、就当用温柔的心、把他挽回过来.又当自己小心、恐怕也被引诱。(《加拉太书》6:1)</blockquote>
        • 谨言慎行,话语能建造也能摧毁
          可是释放圣灵的能力,也可以释放邪灵的败坏。人说的话可以释放灵界里的,你看见过鬼吗?千万别相信电影里的鬼,我不觉得这很可怕,但是如果是现实生活中看到那样的鬼,你别怕,可怕的是看不见但是牠却透过人说话释放败坏的鬼,人说的话可以释放灵界里的能力。一定要小心!也一定要小心你所听见的话语,听什么话说什么话这可不得了。有一些人不喜欢听别人讲的话,他们喜欢去钻研世界名著,读得走火入魔以至于成为精神病人了。为什么会这样呢?作者写的话就影响着他的思维,导致他变得复杂和混乱,就变成精神病人了。所以你会发现一些思维复杂的人喜好会是读世界名著。教语文的老师要注意,读这些书籍前最好要先祷告,小心听什么也要小心说什么,因为人说的话是灵可以释放圣灵的能力,也可以释放邪灵的败坏,我们是神的百姓,**我们说话就要说造就人的话,说释放圣灵能力的话**,这是为什么当你接触常常释放圣灵能力的人的时候,你的心里会通畅,很多东西想不开。跟别人讲一两句话就能想开了,就因为圣灵在人的身体里做工。 但是,有一些人讲的话会释放邪灵,让人困惑变得纠结。当一些弟兄姐妹会对我说,“牧师,我的眼睛看不到异象。你们一祷告什么都能看见,而我却看不见。”我说:“人的灵是很敏锐的,你有没有一些经历听了一些话心里就会难受?”我告诉你,你一难受,鬼就来了!你会用理智去分辨我不应该会难受啊?可是为什么我就会难受呢?你就知道这是不正常的,上帝所造的灵在人的心里是非常敏锐的,你里面不爽你立刻就能感受到。你的情绪你自己非常的清楚,你自己就是一个很好的测量剂,你灵里的感觉非常的有方向性。但是也别乱用这种感觉,比如一见钟情,是很危险的。灵里的感觉就能够分辨,也许你会奇怪,刚刚才提到圣灵,这里就在讲邪灵和魔鬼的话。
        • 谨防口中流出撒旦的声音
          其实一点那也不奇怪,彼得就是这样做教导的工作的,先说耶稣你是神的儿子,耶稣说嗯,彼得你说的不错。这是我在天上的父启示你的。然后耶稣就说从今以后你就叫彼得,彼得意思是小石块,我要把我的教会建立在这磐石之上,阴间的权柄不能胜过祂,我要把天国的钥匙给你,你在地上被释放,在天上被捆绑。话音刚落,彼得往前走了几步,耶稣说我要去耶路撒冷钉十字架,彼得就说主啊!不能,这事必不能成就在你身上。然后耶稣转过身来:“撒旦,退下去吧!”如果是我,我还不一定受得了了。前一秒是彼得,一下子就变成撒旦,到底是彼得还是撒旦?后来,大家留意耶稣说的体贴肉体,你只体贴人的意思,你不体贴神的意思。把属灵的事解释清楚,体贴人的意思就中招。体贴神的意思才能够解决人的问题,彼得的例子给我们一个非常好的看见,同一个人嘴巴里可以讲两种话,一种是从神来的启示,一种是从撒旦来的启示,你会困扰吗? 所以大家要小心,如果是体贴人的意思,好像是在安慰你,但是却是从鬼来的。有多少人是体贴人的意思,比如是是给人一个面子,我给一些人祷告,他却没有治好。却偏偏要说好了,你干嘛要骗人啊?体贴我的意思,给我面子,所以我想我们是要去对付体贴人的意思毛病。体贴人的意思就会释放邪灵的工作,人有的时候是在讲神的话,有的时候讲的是鬼的话。人话和鬼话其实也差不多,如果是鬼话胡说八道,你还能分辨出来,最可怕的是讲人话,我们当中的弟兄姐妹跟家里不信主的人传福音,不信主的人就容易讲出体贴人的话:“你能不能讲几句人话啊?”人话?你吃饭了吗?工作了吗?
      • 祷告:
        • 话如镜子,映出心灵真实
          果子是说话,听你说的话就决定你是什么树。说的话是果子,里面的是树,就决定你说出来的话,如果凭你说的话就可以定你为义,定你为有罪。凡是靠着神的灵赶鬼,别人亵渎圣灵的话,是不得赦免的。因为靠着鬼是不能赶鬼的。讲闲话,凡人所说的闲话(gossip),当审判的日子必要句句供出来,闲话在这呢!所以大家不要讲闲话,凭你所说的话定你为义,也凭你所说的话定你为有罪,说话是一个属灵的事。所以才可以定人为义和定人为有罪,这就是为什么生死在舌头的权下,这也就是为什么发怨言的被灭命,这段经文的意思:说话是什么意思,就是我们心里的真实想法,可以从中看出这是什么树,什么人? 通过人所说的话就可以看出一个人的本质,我们了解话是属灵的事就要去推敲一下,主耶稣说的话意思是灵就是生命,叫人活着的乃是灵,肉体是无意,我对你们所说的话就是灵就是生命(约翰福音6:63)。原来主耶稣说的话是灵,我问你我们说的话也是灵,原来说出来的话和灵是分不开的,这是属灵的原则。话就是灵,灵就是话。怎么样看见灵?灵是看不见的,像我说话你也能够看见,上嘴唇下嘴唇一动,你耳朵也能够听见之后,这就是个灵啊!这就解释了一个原则,有一些容易纠结的人来找我,我跟他们说几句话,他心里就好了。
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 6. 耶稣说的话就是灵,就是生命
        • 耶稣的话是灵魂的粮食
          最近,有些弟兄姐妹说过得挺安逸的,想找一个生意做。我说如果你过得很安逸,还是好好提升你的牧养和医治释放。让我们活着的乃是灵,如果我们在属灵的世界没有权柄没有能力,那我们在干啥呢?我们真的像耶稣吗?不是差很远吗?我们都差很远呢!今天我里面的梦想和渴望就是希望我们大家有一个梦想,让自己越来越像耶稣。像耶稣不吃亏的,如果我们很像耶稣,我们会缺钱吗?我们像耶稣,和耶稣基督完整的合一,你活着会有问题吗?不会的! 今天我讲的道稍微有点难,但这话不离谱。我在像耶稣的路上,流了很多很多的眼泪。因为像耶稣的路不容易走,这是将自己完全摆上,不为自己的肉体预备一丁点的东西。大家要知道,我们之所以如此的服侍,是因为我们渴望像耶稣。那你呢?是否有这样的渴望和梦想呢?我巴不得大家都有这样的渴望和梦想。 我们活着是靠钱、靠房子、靠生意、靠工作吗?不是的,让我们活着的乃是灵。耶稣基督的话就是灵就是生命。如果我们真的领受了耶稣基督的话,常常吃耶稣基督的肉,把祂的话当成我们的粮食,喝祂的血,血在肉里,这就是神的道。今天如果我们把神的道完完全全领受在我们里面,把我们里面属世界的观念完全替换掉,我们就会越来越像耶稣。这话不难懂吧?
        • 灵里兴盛,身体必健壮
          最近,我们这一代人年龄越来越大了,等待我们的就是老年的日子。我们到了退休的年龄,但我是找了很多的事去服侍。我们到底在干什么呢?我们到底为什么而活呢?我们问问自己,你可能会认同,也可能不认同。但是,你如果认同让人活着的乃是灵,开始切望像耶稣,我敢保证,你一定会活得兴盛,身体健壮。 如果你是一个年轻人,正在事业的爬坡当中,你很有压力;如果你是一个中年人,也许你事业有所成,但压力非常大,一旦知道,让人活着乃是灵,你的压力、问题都会迎刃而解。你要知道,开始在灵里兴盛,你一定会身体健壮。如果你里面有很多的挂虑和担忧,今天就把一切的担忧和挂虑都交给神。连一个老年痴呆的人都可以恢复得很健康,你也会恢复得很健康! 在我们当中,神一定会帮助你,因为这是一间得胜的教会。我们开始担起命定,渴望像耶稣,渴望服侍这个世代,成为多人的祝福。这是神的心意,也是我们来到这个世界上的意义。今天就在耶稣基督里,与耶稣基督合一,做耶稣基督所做的事儿。虽然这话很难懂,如果你是一个探索寻求的人,你一定会寻见。寻求什么呢?寻求如何更像耶稣。 有些弟兄姐妹听了这话,感觉很难懂,就算耶稣在旁边,他们也会离开。很多的门徒看见耶稣讲得很难懂,就不接纳,离开耶稣去了。耶稣就问彼得也要离开吗?彼得说耶稣有永生之道,还找什么呢?如果活着都是今生,那我们怎么活都行。如果我们今天活着追求的是永生,那我们就学习相信耶稣基督的话,就会照着神的话落实,就会看见神的权能,我们就一定会更加的相信,更加的落实,就会看见更多的权能。
        • 活在灵里,今生即是永生
          弟兄姐妹一定要知道:靠着耶稣基督,所有的医疗费都可以省下来。但是我们要彻底地改变对活着的看法。你里面是今生的观念还是永生的观念呢?如果你里面是今生的观念,那就是属肉体的观念,让人活着就是肉体,活着就这样活着,死了就是一个骨灰盒,你真的很确定吗?不一定确定,因为你没有去过那个地方。我也没有去过,但是我相信耶稣基督说的话,让人活着乃是灵。正因为如此诸多的神迹随着我们,所以今天彻底地改变我们里面的想法,如果里面是一个属肉体的观念,那你活着的时候肯定是会让肉体好好享受,结果却享受不到。如果里面是永生的观念,工作、钱、活着、压力还是问题吗?不是问题了!就是将自己完全献上了! 最近有几位找我来服侍,其中有一位是做生意做得不错,压力非常大,如果你靠着生意活着,你需要改变。你需要靠着神的灵活着,让人活着的乃是灵。如果你认识这句话,你一定会活得兴盛!你可以继续做你的生意、工作、服侍,但是让人活着的乃是灵,不是你的生意、工作、服侍。我们要有彻底地解决活着到底在干什么。耶稣的话就是灵就是生命,你如果靠着耶稣基督,就会活出耶稣基督荣耀的形象和权能。 如果我们在世上常常在耶稣基督里经历祂的死,耶稣基督从死里复活的能力也会彰显在我们的身上,这也是使徒保罗所经历的。一个人在肉身上活着,那就是等死。总有一天,你会死掉,但如果你在灵里面活着,今天就活在永生里面,就活在耶稣基督的权能之下,活在耶稣基督给我们的命定里面!我们要改变里面的想法,彻底地摧毁这些属世界的逻辑体系。虽然这话难懂,但信的人一定得着! 愿神祝福大家!
        • 效法保罗,活出属灵权能
          今天我们既然信耶稣,怎么才叫信耶稣呢?信耶稣最好的典范就是使徒保罗,使徒保罗活出来的样子就是耶稣基督。什么样子呢?使徒保罗活出来的属灵世界的权能。如果你是一个属灵的人,你在属灵的世界,一定是一个有权能的人,可以制伏鬼,一定也是一个不体贴肉体的人。 使徒保罗很厉害,他写了很多本书,都是关乎建造神荣耀的教会。他讲的这些都是带着属灵的权柄。今天我们领受耶稣基督的话,也就一定会渴慕像耶稣。耶稣说,吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。(《约翰福音》6:56)我们就和耶稣基督完整的合一,使徒保罗就是这样的人。 耶稣做的,使徒保罗做;耶稣说的,使徒保罗说。我们要好好读耶稣基督的话,好好做耶稣基督做的。在我里面有一个深深的盼望,就是我们当中的每一位弟兄姐妹都会像耶稣。不管你是哪一派的基督教,追求像耶稣一点也不违背《圣经》。因为耶稣说你们要效法我。今天我们做耶稣做的,还远远不够。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 引言
        • 信仰不应是自说自话的迷信
          春秋战国这种状况就是一场混乱。这场混乱用什么来描述呢?叫做各人任意而行。历史上咱们没活过,就说今天。咱们各个弟兄姐妹都是从不同教会来的,今天的教会五花八门,信的什么都有。**每一个人都信誓旦旦,认为自己是正统,然后为自己的真理而战。真是各人偏行已路,任意而行**。 千万不要以为立个牌子就是教会。那是各路神仙、各路先知、各种恩膏、各种恩赐,简直成了一部美国西部牛仔片。有一个老头竞选连任总统,各种先知、各种预言说:“一定会连任!”他们都出自教会。一定连任的呼声高而又高,简直好像是上帝说了一般,其实上帝真的不太在乎。人们也相信,当事人也相信,就直接导致了一场政治斗争。结果没选上,那先和的预言呢?人家自有人家的解释。被啪啪地打脸,这脸皮也够厚的,我是受不了这个。哪来的自信?简直是迷信。如此五花八门的世代,眼花缭乱的光景,简直是令人困惑。 怎么知道哪一个是对的呢?很难啊!感慨啊!前段时间我培训咱们当中的小牧者,提出了一个非常尖锐的问题:你怎么知道自己做的是对的?后来发现我自己心里又挣扎、又纠结、又难受!原因很简单:一问就一脸懵圈儿的状态。这让我想起当年做工的时候,很辛苦。我的下属拿来一百多页的纸,啪地往桌子上一放。我一翻里面的各种数据多得一塌糊涂,就问他:“你怎么知道这些数据是对的呢?”他回答:“我也不知道。”那你拿来我这干什么呢?这问题不好解决。
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 做一个说真话的传道人
        • 真诚传道,拒绝假冒伪善
          来我这里的弟兄姐妹,我都会说真话,说真话的才真的点中你的要害,让你成长。传道人是要造就人,使人成长,不能成长干啥呢? 有一次我们当中的一个弟兄的妈妈来了,她跟我说:“感谢你啊,辛苦你了。”东北人很会说话,他儿子过来跟我说:“我妈妈讲的不要听,没有几句话是真的。”我知道,我是东北人,我怎么不知道呢?她也是一个基督徒,但是喜欢弄假的。我从小在家里长大,我妈妈讲的话,十句话里面没有人知道哪句话是真的,哪句话是假的。 我总结这个传道人的行当,传道人不但要知道自己不要玩假的,别人跟你玩假的你也要知道。**传道人是高危行业,侍奉神,神是一个灵,鬼也是,所以要做一个真诚的传道人。**假冒伪善的法利赛人很要命。我看见一个癌症的人,就会说这是咒诅,传道人会说是化了妆的祝福。敬畏神的人就学习说真话,做真诚的传道人难啊。 最近我再思考一个严肃的问题,为什么《创世记》的人都是这么真实有血有肉呢?亚伯拉罕的老婆被人抢去,他什么事情都不干,也没有事,神也没有批评他。我逐渐开始了解,《创世记》里的人都是有血有肉的。
    • 【讲道】体贴肉体就是死!
      • 从保罗所说的这段话看人的组成
        • 顺从圣灵,挣脱罪的枷锁
          这么一大段话,在说了几件事:1)人本来活的很无奈。知道律法是好的,就是行不出来!落实不了。为什么呢?因为人肉体的本性。就是说人的本性就是被罪辖制。人靠自己是解决不了的问题  2)基督耶稣成了救恩,提供了解决的办法。3)凡顺从圣灵的,就可以脱离罪的辖制。我们必须选择顺从哪一个。我们可以顺从肉体,继续被辖制,也可以顺从圣灵,制服罪的本性! 原来,不是别的,就是我们自己肉体的本性,才会导致魔鬼的辖制! 这提供了我们自己对付自己的指导原则,也提供了我们服侍的指导原则 人的组成 – 灵 和 肉体 灵和肉体之间的关系。 人的选择 让人活的乃是灵,肉体是无益的, Jhn 6:60 他的门徒中有好些人听见了,就说,这话甚难,谁能听呢?Jhn 6:61 耶稣心里知道门徒为这话议论,就对他们说,这话是叫你们厌弃吗?(厌弃原文作跌倒)Jhn 6:62 倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢?Jhn 6:63 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命。 救恩的观念
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免
        • 别做圣灵的敌人
          指着赶鬼说的! 什么东西可以得着赦免?刑事犯罪。反对赶鬼,干犯亵渎圣灵的,是与神的国度作对!那是神国度的敌人!不要做神的国度的政治犯!你要颠覆神的国度,怎么得着赦免? Mat 12:33 你们或以为树好,果子也好。树坏,果子也坏。因为看果子,就可以知道树。Mat 12:34 毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。 弟兄姐妹,凡事看果子。不要听人怎么说。看人做了什么,然后看做出来的结果怎样! 耶稣赶鬼,释放了很多人!结果非常清楚。法利赛人,也赶鬼,但却没有结果! 我们有个小组,他们小组很少赶鬼的 – 怀孕,反应非常强烈,祷告了,什么用都没有 ….. 但说话,我可比不上人家。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空!
      • 一、引言
        • 撒母耳主动说话,神成就每一句
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人,都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自己的话默示撒母耳。撒母耳就把这话传遍以色列地。(《撒母耳记上 》3:19-21 ) 大概十几年前,我带着大家查《撒母耳记上》,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空!这句话一下子就在我里面震耳欲聋,太震撼了!你知道为什么震撼吗?因为我们过去很多时候领受的都是神的主权,我们就像一个木偶似的,然后这里的这句话一下子就把我过去很多的认知给颠倒了。为什么呢?因为神使撒母耳所说的话一句都不落空,他所说的每一句都成就。那每一句都成就,是不是神给你个PPT让你念,念完了神给你成就?不是,是撒母耳主动说的。那个时候我查到这句很兴奋的话,我说:我要做这样的人!
        • 信心开口,神必成就你的话
          是那三千五百刀,还是那五百万都不重要,重要的是,我证明了一把我开口说的话好使。今天我得告诉你,瞎眼的得看见,瘸腿的可以起来行走,生来瘫痪的可以起来行走,后天瘫痪的也可以起来行走!这是我向神所求的,我告诉你,神必照着我所说的成就!过去那些瞎眼的得看见,那是因为我说的,神就成就,今天哪一个我服侍的弟兄姐妹得医治了以后,不是欠我一个人情啊?我这个嘴巴那可厉害了,人家过去叫做金口玉牙,咱也镶不起那个玉牙,也整不起那个金口,但是我说的话,神就为我成就,厉害!这是个多好的关系才整这样呢?神说:你出去服侍,你说的话我给你成就。那得多好的关系啊,手里有尚方宝剑,好使! 在这新的一年,愿你们求的,神都为你们成就,愿你们所说的话,神使你们所说的一句都不落空。阿们!然后几个弟兄姐妹聚到一起说:姐妹,你求的是啥啊?你求的是几百万啊?哎呀,还是钱啊。不是,求的是做撒母耳这样的人。神要与你同在,神使你所说的话一句都不落空,我告诉你,你要在这世上成为彰显神荣耀的器皿!你想不想知道我求的是啥?在这新的一年,我所求的就是大家都能够成为这个世代的亚伯拉罕,那是起点。 后来有一些人就升级了,成为以撒;又升级了,成了雅各;又升级了,成为约瑟;再升级成为摩西、撒母耳,还有后来的大卫。我这个求得好啊,这就是干了一票大的,要干咱就干一票大的,干几百万,几千万那玩意儿听起来都丢人,脑子都掉钱眼儿里去了。愿神垂听,愿神成就!你们就大胆地去做实验吧,像是三千五百刀的实验,有没有人愿意做五百万的实验?也行,神真的不大在乎,神给你一摞冥纸,还是两摞冥纸,一摞红的,还是一摞绿的,对神来讲都是小事,你看看好使不好使。
        • 做个话语有力的人
          好多年前,当我读到《圣经》里的这句话:耶和华使撒母耳所说的话一句都不落空!我说:我想做这样的人!结果《圣经》刚合上,一个姐妹进来了,她看着我,我看着她,她说:老师,我要找工作。我说:你现在薪水多少?她说:两千多一点。我说:找一个三千五的工作。我问你,两千多一点跟三千五差多少?我跟你讲,找个三千五的工作那是不可能的,结果她真找了一份月薪三千五的工作。我当时就在想,早知道我当时说四千多好啊,五千呢?一万呢?后来我想,还是说三千五保守一点比较保险。 过了几天,又一个姐妹进来了,一看又是想要三千五的是吧?我又做了一把实验。我简历写得好,那绝对是好简历,所以做职业策划,写简历,我写的简历都能够拿到面试,结果这两个姐妹的简历都是我给整的。我说:你干啥啊?她说:老师,我要找工作。我说:你现在拿多少钱呢?她说:两千多一点。又来一个两千多一点的。她说:老师,我应该找个什么样的工作?我说:月薪三千五的工作。结果又找到了一个三千五的工作,当时我就震撼到了。 你说她们得欠我多少人情啊?我这嘴巴厉害啊,我一说,神照着我说的成就。那三千五百刀跟两千刀差老远了,两千刀交完房租,然后再吃喝也就剩不下啥了,如果按剩下的钱来说,那得翻了好几倍。那有的人就说:老师,那我的五百万呢?麻烦您也说一句呗。不好意思,实验结束了,你来晚了,做实验的时候来多好啊,那个是好多年前。其实我讲这事的目的不是为了那五百万,也不是为了那三千五百刀,我不是希望我说了你得着点好处,那没有意思,我希望我说完了以后,你说:我也要做这样的人!
        • 神的同在让盼望成真
          大家好!今天是新年的第一个主日,我们上一个主日讲的是《充满盼望》,这个主日,我告诉你,你所盼望的都必成就!今天的题目叫做《耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空》。这话好啊,这话是从哪儿来的呢?
        • 渴望成为祝福的传递者
          大家都渴望做这样的人,一句话都不落空。咱们今天就操练一把,大家跟着我一起说:我也要做这样的人!我身上有个特点,就是常常说我要做这样的人。要知道我读《圣经》读到亚伯拉罕,我说:我要做亚伯拉罕这样的人!你知道为什么吗?因为神给亚伯拉罕的那句话可了不得:咒诅你的,神要咒诅他;祝福你的,神要祝福他。你说这还得了啊,不得了!然后神说他要成为地上万族的祝福,读完以后我就觉着,一辈子能做亚伯拉罕了不得了,我就想做这样的人。 后来又读到以撒,以撒也了不得,把自己献上,当做活祭。亚伯拉罕要把他放在木头上烧掉,以撒开心,不是抹眼泪。我说:我也要做这样的人!可是我爸不是亚伯拉罕,他没有机会把我献上。后来以撒这一辈子活得挺好,有百倍的收成。我说:我也要!后来又读到雅各,我说:我要做雅各这样的人!雅各也挺厉害。约瑟更厉害了,我说:我要做约瑟这样的人!后来读到摩西,我说:我也要做摩西这样的人!你说我这一辈子有意思吧?有意思。
        • 做撒母耳,别做属灵的井底之蛙
          我不会说:哎呀,有一天我碰上撒母耳多好啊,让撒母耳为我祷告一下五百万。大家知道五百万这梗吗?我再讲一下,免得你听完了不知道这梗。有的人就说:老师,你能不能为我祷告?我说:祷告啥?他说:让神给我一千万,我好奉献五百万。后来我想了想,他要奉献五百万,挺好。后来他又说:也不用这么麻烦了,你就直接跟神说,让神直接给我五百万,那五百万神直接留下就行了。这是五百万的梗。有的人是想找撒母耳这种人,有的人是想做撒母耳这种的人。所以今天我的目标不是让你找一个撒母耳,我是让你做一个撒母耳,别做亚比米勒,那都是二手的,那没有什么太大意思。你自己做撒母耳不好吗?省了我这麻烦了,也省了这五百万的梗了。 有的人就跟我说:你累不累啊?好像有点累。但是后来又一想,那不累也没有意思啊。大家知道吗?每天早晨起来,小窗口里头就摆着一碗饭,是不累,吃完了再躺下睡,一室、一厅、一卫,全在里头,然后有个小窗口,你也不用出去了。那是啥?那是监狱。累不累?不累,就待着。判了二十年就在里面待二十年,判十年就在里面待十年,不累,可是那多没意思啊。累不累不重要,重要的是做这样的人好啊,我就想做这样的人,累点没关系,但是活得精彩啊,一生的故事老多了,就这么多的故事还讲重了,那要没有故事得重成啥样?
        • 别让金钱蒙蔽你的心灵之眼
          神使你所说的话一句都不落空!能成为撒母耳这样的人,有神的同在,那是聚宝盆啊。如果你成了撒母耳,你自己在家里捣鼓去吧,想说多少万就说多少万,你也不用来找我了,也不用求我,来了还得被我拒绝,让我知道你这么爱钱,整得也挺没面子的。其实人家撒母耳从来都没有求过这几百万,如果撒母耳求那几百万,就跟我们小时候问妈妈要二两饼干一样。要知道那个时候二两饼干多贵啊,结果妈妈拿一只手在你脸蛋子上一拧,跟你说:这就是二两饼干!你说:妈,我要吃蛋糕。结果妈妈又拿另外一只手在你另一边的脸蛋子上一拧,跟你说;这就是蛋糕!还要不要? 人家撒母耳没求过这几百万,几千万,也没求过公司打包上市,人家玩了一个大的。有的人说:几个亿啊?不是,几个亿有啥意思?怎么满脑子都是钱呢?穷怕了。人家撒母耳没掉到这钱眼儿里,人家成了以色列的元首,成了以色列最大的长官,祭司。不是作威作福,你坐在上面,你要为老百姓谋福利,要服侍他们,就是要成为很多人的祝福,进入神的心意。不像有一些弟兄姐妹,几年前立了一个小目标,一年赚一百万,到现在也没凑上这数。你可能说:老师,那三千五百刀的人呢?都成了过去式,为啥?消失在那蓝天里。你说:咋的了?跳楼了,死了?没有,消失在那蓝天里,中了这世界的毒了,实验结束了。
        • 做撒母耳这样的人不难
          总结一下关键点在哪里?关键点就是,你到底是一个什么样的人?你要做一个什么样的人呢?如果你是约瑟,我告诉你,就算被卖到埃及做奴隶也拦不了你做宰相的命,也败坏不了你。如果不是约瑟的命,没卖到埃及也是在那里做奴隶,没啥用。一定要知道,人生下来是啥样不重要,你原来是啥样也不重要。以前我在赶鬼的时候,那鬼说:他本来就这样。我告诉你,这是个谎言,本来是啥样不重要,重要的是你想做一个什么样的人。今天你想做一个什么样的人?在心里给自己画一幅画像,那就是你在耶稣基督里画的异象! 你想做一个什么样的人?有的人就跟我说:老师,做撒母耳这样的人有点难。那你就做撒母耳的儿子吧,其实撒母耳的儿子可不怎么样,你别以为撒母耳厉害,他的儿子也厉害,不是这么回事。我看你还是做撒母耳的孙子吧。所以说,我们今天想做撒母耳这样的人,我做不到,但是神可以使我做到。做得到,还是做不到,这事不重要,神喜欢这样的人,我就要做这样的人! 为什么神使撒母耳所说的每一句话都不落空?这个需要整明白,今天讲的就是这个。你得好好听,好好去落实,别我讲了上句,下一句你都知道,那没啥用,你讲了上句,你知道你下一句是啥那才有用。好好去落实,没有什么事是不可能的,在神凡事都能,你的信心可以撼动天地,你的信心可以推动神大能的膀臂!想做就开始相信!坚持到成就,成为信心的果子,坚持一天是一天,有一天不信了,第三天再接着信,就这性格。
      • 五、人都是长大的
        • 信心后天学,别跟神较劲
          有的时候我就在想,有的人天生就没有这种信心,你说可咋整?我也不知道咋整。记住,今天我是在教你,天生那玩意儿没什么太大用,后天学来的才有用。要学习,要观察呀,是这么做人比较聪明,还是那么做人比较聪明?好汉不吃眼前亏。然后永远记住别跟神较劲,你跟神较劲,那不毁了吗?像老以利全家受咒诅,那撒母耳震耳欲聋啊,凡是听见的人,耳朵都耳鸣呀。 耶和华对撒母耳说:“我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。”(《撒母耳记上》3:11)
        • 成长无捷径,别被速成的假象骗了
          人都是长大的,千万别追求一下子。今天咱们看看历史上的这些人物,亚伯拉罕坚持了二十多年,得到了以撒,在外邦人的地上寄居,很辛苦,不容易。以撒也是。雅各在他舅舅拉班家坚持了多少年啊?坚持了好多年,十四年的时间,为了两个老婆,为拉班的两个女儿白白做工,后来又坚持了六年多,那可不得了。约瑟在埃及坚持了十三年。没有一下子,你要想陶造性格,一定是一点一点地陶造,你在那发誓,没有用,在那攥拳头也没有用。你就一点一点地陶造吧,在信心里头,不断地积累自己在神面前讨神喜悦的阅历,所以人就是这么长大的。 那追求一下子的,就被骗了,不是人骗你,是鬼骗你。结果好多年也没成长,除了识别善恶在长,皱纹在长,啥也没长,还是那样无知,那不要了命了么。所以在长大的过程当中,你长着长着就长大了,神与你同在,经过了一系列神的陶造和训练。不是神不与你同在,神偷偷地与你同在,神偷偷在旁边看着,试你一下,又试你一下。我可跟大家说,过去那些年,我在职场上那也真是不容易,我一把又一把地把自己里面识别善恶那股劲儿给干下去。人都是一点点长大的,在信心里面成长,立好一个目标,像亚伯拉罕一样。
      • 三、祷告
        • 成为神所用的荣耀器皿
          神啊,我们向祢所求的是什么呢?神啊,我们向祢所求的就是我们要做撒母耳这样的人。神啊,我们向祢所求的,就是我们这一群弟兄姐妹要在地上的日子渴望成为像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、撒母耳、大卫、耶稣、保罗这样的人。神啊,愿祢的能力在我们身上启动,愿祢从死里复活的能力在我们身上彰显出来,使我们被陶造成像祢的样子。神啊,愿祢与我们同在,愿我们在祢里面不断地长大成人,长成蛮有耶稣基督的身量,让我们不断地竭力追求,不断地成长,祢要与我们同在,祢要使我们所说的话一句都不落空!神啊,祢要使用我们,管理祢的百姓,牧养祢的群羊,愿祢亲自兴起我们,使我们成为彰显祢荣耀的器皿。阿们!
      • 九、总结
        • 与神同行,成就不落空的承诺
          举起手来祷告:主耶稣,我在这里,愿祢与我同在,不断地陶造我的性格,使我成长,使我知道祢喜悦什么样的人,讨厌什么样的人。让我们知道祢与什么样的人同在,今天就让我们开始进入祢的同在,今天就使我们成为彰显祢荣耀的器皿,今天就让祢圣灵的火降下来,不断地陶造我们。主耶稣,愿祢用圣灵的火为我们施洗,使我们被陶造成为荣耀尊贵的器皿。愿祢降下来,在我们当中兴起我们,让我们看见更多祢的荣耀,更多祢的作为。神呐,陶造我,使用我,祢如何使用撒母耳,就如何使用我们;祢如何陶造撒母耳,祢今天就如何陶造我们。神呐,也愿我们有撒母耳的心志,从小就将自己当作活祭献给祢,为祢而活。神呐,听我们的祷告,奉耶稣基督的名。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
        • 攀登属灵高峰,见证神的荣耀
          人一生神的同在最宝贵,我们本来都是当死的人,都是当灭亡的人,神却为我们预备了极丰盛的恩典,让我们在这新的一年里,衷心地侍奉神,不断地成长,一直长成蛮有耶稣基督的身量。我真的巴不得弟兄姐妹不要停下脚步,可能你已经累了,没关系,因为里面充满了盼望,向这属灵的高峰上不断地攀登,攀登上去可以见神的容面,何等美好的安排,何等美好的计划!愿神祝福大家,使大家在新的一年不断地成长,长成蛮有耶稣基督的身量,蛮有神的同在,然后我们所说的话神都为我们成就。渴望吧,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。阿们! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。跟我一起渴望神的荣耀。我觉着我这一辈子认识神是何等的荣幸,有了永恒里荣耀的盼望,知道该怎么活。后来我真的很感慨,我成了很多人的祝福,甚至有一家祖孙三代,我都成了他们的祝福,想起来都很兴奋,有神多好。记住,你不明白奉献的意义请你不要奉献,神不差钱,如果你愿意奉献,最好的奉献就是将自己献上,当作活祭献给神,成为彰显神荣耀的器皿,成为神同在的器皿。
      • 六、陶造自己的性格
        • 性格陶造,别用拳头识善恶
          陶造自己的性格,好好地成长,不但让皱纹不长,让年龄被冻住,我们里面的性格和我们里面认识神的知识要与日俱增,讨人喜欢和讨神喜欢的心要与日俱增!如果你是个讨神喜欢的,人也喜欢你。你说:不一定,约瑟的哥哥就很讨厌他。他爸喜欢约瑟就够啦。今天咱们弟兄姐妹可得知道,陶造自己的性格,千万别在那傻了吧唧地捏拳头,用拳头来识别善恶,浑身流露着识别善恶的味道,慢慢琢磨吧。
        • 环境不控,性格可塑,抓住机会锻炼自己
          人遇到了事,这个东西不可控,很多事都不可控。但是遇到那个事,对这个事物的反应是可控的。比如:人把你卖到埃及去了,你不可控,你说了不算。以扫要杀雅各,雅各说了不算,人家就要杀你,你能怎么着?如果雅各说:你别杀我了,咱哥俩好。以扫说:不行,就要杀你。有很多时候,环境不太可控。那环境不太可控怎么办?遇到这种环境的时候,我们心里头的反应,那个东西就是性格。 我过去这些年,还是下了点功夫来陶造自己的性格,我骨子里头有一股坚韧,那股劲儿一般的事干不倒我。后来有离开教会的人,他们给我总结说:刘老师他要做的事,谁也拦不住,他必须给做成了。你说这是什么性格?是做就做成了的性格。《创世记》就这么写的,事情就这样成了。那我要做的事太多了,一点一点地陶造我的性格,每一次遇到了事以后,可能会很辛苦,甚至里面可能是很痛,但是后来我都让它透过我的性格,让它变成痛快。痛和痛快那可差老远了,就是这样陶造性格。 环境都是陶造我们性格的基本要素。有一些弟兄姐妹很有意思,在很好的环境里他都没性格,我问你,在很糟的环境里会怎么样?在很好的环境里都没性格,很糟的环境那就死翘翘了,陶造啥呀?干脆就消化在那蓝天里了。所以,在好的环境里好好陶造自己。好的环境能不能陶造自己?能。在好的环境里陶造不了自己,在坏的环境里还能陶造自己吗?有的人傻了吧唧地说:老师,我要去哪个地方,找一个艰难的环境锻炼自己。我说:你快拉倒吧,这么好的环境你都锻炼不了,你到了坏的环境就能锻炼啦?人家小撒母耳在好的环境里就能陶造自己,在坏的环境里也能陶造自己。
        • 信心从简单环境中锻炼成长
          坏的环境需要在好的环境里锻炼出的那种信心,在糟一点的环境里能有更多一点信心,在更糟的环境里能有更多一点的信心,都是这么练的。一年级考零蛋,二年级考零蛋,能去考大学呀?我看就算了吧。所以陶造自己的性格,一定是从比较简单的事情上陶造,然后在更复杂一点的事上陶造,再在更难一点的事上陶造,一定是这样。好的环境都用不好,好牌都打烂了,烂牌能打好吗?我就感慨,我前面讲了,人都是长大的。我告诉你,神在训练我们每一个人,给你的环境就是让你在好的环境里训练自己,再给你严苛一点,再严苛一点,是这么训练的。 如果约瑟在家里都被他爸爸讨厌,我问你,他到埃及能不被人讨厌吗?人家也不会被卖到埃及。约瑟从小跟他爸爸沟通起来老好了。雅各为什么这么喜欢约瑟?约瑟为什么这么讨他老爸的喜欢?因为约瑟这个人心里头的想法跟雅各一样,一谈都是谈属灵的事,谈的都是信心的事。所以小约瑟十七岁之前在他爸爸那里,就成了一个操练信心的人,所以他爸爸看他为至宝,看他为非常可爱的儿子。心想:我终于养了一个儿子像我了,其他的儿子傻了吧唧的,怎么那么像他妈呢?撒母耳的儿子就像他妈。
      • 八、知道侍奉神是崇高的呼召
        • 侍奉神才是真正的富有
          我问你,在撒母耳长大的过程当中,他看没看见过有钱人呢?看见过。百万富翁来了,亿万富翁来了,以色列的首富来了,那些有大庄园的、住大别墅的、住大平层的、家里有个大浴缸的那些有钱人来了。撒母耳拎个小桶,弄点热水,围一块布洗澡,如果他一看人家的家里有大浴缸,心想:我也整一个。那就坏了! 我得告诉你这浴缸的故事,这浴缸是什么人喜欢呢?昨天我遇到了一个有钱人,他就告诉我关于这浴缸的故事。没用过的人,一看,整个大浴缸挺好。你用过几次啊?有钱人都没用过几次,那穷人整一个那玩意儿就是个白象,因为平时还得打扫卫生,从装上一辈子也没用过几次,那些家里装大浴缸的人都这样。我遇到的这个有钱人他为啥知道呢?他家里以前整了一个大三角的浴缸,后来丢了,为啥?从来没用过,白占地土。整过的都知道,那什么人整呢?土老帽。我们如果聪明的话,去考察一下,你就不用做土老帽。那农民进城以后,一看那大浴缸,多帅气啊,多风光啊,你在里边泡澡,别人在外边看。摆设,没啥用。 这个撒母耳看见人家有大浴缸,他觉得自己拎个小桶挺好。为啥?侍奉神是我最崇高的呼召!我不是做以色列的首富,也不是做以色列的富豪,也不是做以色列的暴发户,我一生要侍奉神!我告诉你,没那两下子还喜欢不了这份职业呢。曾经有人跟我说:这世上的工作,最挑战的是美国总统,第二就是牧师了。我想了想,傻了吧唧,他说的是啥玩意儿?这世上最崇高的呼召就是牧师了。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列05:听见神的话就去行
      • 引言
        • 信仰不是说说而已,行动才是关键
          什么意思呢?就是没行出来。其实我也是这样,我也有毛病。我原来以为建教会,那还不简单吗?主日在台上就讲呗,这玩意咱会啊,建教会那不简单吗?他们不行,讲的什么玩意,主日一讲我就睡觉,我自己干。结果这一干,还真建了一个,才知道不是那么回事。反正已经下海了,才知道不是那么回事,在水里扑腾呛了好多水,差点淹死,原来我也是个侃爷。在北京呆过一段时间都染上这毛病。 后来人问我:“你为什么要建教会?”我说:“他们讲的不好,我就自己建一个。因为什么呢?人家教会不让我上台讲,我就自己整个台子。”有些时候歪打正着,怎么歪打正着呢?这一不小心下了海了,扑腾扑腾游到对面去了,真游过去了。现在侃的大家都成我的铁粉了,这事很有意思。 我以前认识一个牧师,他就讲的很有意思,他说:“有一个游泳池,有个小孩要被淹死了,在那里扑腾扑腾,水挺深。结果就看见一个青年人扑腾跳下去把那小孩救上来了。救上以后,记者呼一下就围上来,都说你真勇敢啊!是什么东西让你这么勇敢跳下去把孩子救上来?他说‘谁把我推下去的’。”原来是人把他推下去的,后来他讲这话的意思就是:“我没想做牧师,怎么就给我推下来做牧师了呢?” **这事都是这样,都是在大风大浪当中扑腾扑腾出来的。有的时候一出手就知道有没有,但是有性格的人就是给他推下去,还是他自己跳下去,这事不重要,重要的是他得有性格**。当初我建教会,建的也挺好:幸福教会,幸福小组。后来他们幸福,我不幸福,为啥呢?他们吃完了我收拾,他们吃我得煮,他们很幸福,我不幸福。后来我工作没了,钱也没了,就是只有时间了。
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 耶稣说的话就是灵,就是生命
        • 活在神的话里才有真生命
          今天基督教的信仰里头,没有能力的基督教,也不知道是个啥。为啥?为什么没有能力呢?因为没有建立在叫人活着的乃是灵,这句根基之上。当然其他的肮脏的、污秽的东西更多,多了去了。今天弟兄姐妹要知道,**当你领受了神的话,你里面得着的是喜乐,是享受。如果你领受的是世上的话,属肉体的人里面就是劳苦愁烦**。 很多人不明白,保罗坐在监狱里,却喜乐。因为那喜乐的根是建立在神的话语之上。一个人活在永生当中,今生的事都是小儿科。人们不理解约瑟被卖到埃及,在那竟然能够开开心心地做奴隶。也不理解约瑟后来到了埃及,做了奴隶,送到监狱里,在监狱里又做了最好的囚犯。你很难理解的。 因为一个人不活在今生,活在神的话里,神让他的里面说:我靠的是神的话。神的话就是我生命的粮。人接受了神的话,人就必须接受神话语的根基,这个根基就是永生之道。我讲得直白吗?所以耶稣说的话就是灵,就是生命。有的人就问我,说:“老师,我跟你说完了话,我心里就敞亮,每次我一来,我跟你一起祷告,祷告以后心里就舒服。”因为我照着耶稣说的去教。 耶稣基督的道说:人活着这些事是虚空的虚空。祷告一下,很多症状就松开了,可是回去后琢磨琢磨,又回到原来的根基上,又难受了。所以弟兄姐妹要知道,**耶稣基督说的话就灵,就是生命,耶稣基督就是那位道成肉身的神;祂说有就有,命立就立。咱们无条件接受的话,一生不至缺乏**。
        • 吃灵粮,活出神迹人生
          仔细看,这都是根基。**耶稣说的话,就是灵,就是生命**。能理解吗?你知道耶稣说的话,就是我们生命的粮!我们得吃耶稣说的话!**我们多吃耶稣说的话,人就兴旺!人要无条件接受才行。一旦你建在另外一个根基上,你没有办法接受,所以这话甚难**。 这谁能听得懂呢?你听不懂,那你怪谁?我今天说的,你也听不懂,你怪谁?叫人活着的乃是灵听得懂吗?能听得懂。我讲的故事,最后讲完了,叫人活着的乃是灵都忘了,我讲的那新闻却记住了,那就麻烦了。为啥?那新闻多八卦啊!忘了我要论证肉体是无益的。今天咱们弟兄姐妹可千万别听着听着讲道,我这里成八卦的地方了。 耶稣说的话多了,那是神的道,那是永生之道。那就是要相信的,那就是为什么基督教的信仰是以信为本。属肉体的人,属物质的人,那相信的是自然规律,生老病死,那相信神的话的人就会有神迹奇事随着。今天你带着你的问题来的时候,你还讲生老病死吗?自然规律吗?如果你带着你的病来了,你还讲生老病死,自然规律,那你到医院去啊?如果医院也整不了那就祝你好运吧!那就是你的造化吗! **如果一个人相信神,相信神的话,相信耶稣基督的话,那神的道就会彰显出来,那就是神迹奇事。所以相信耶稣,一定要做耶稣所做的,神迹会随着你**。所以你来到咱们当中,你经历神迹简直是家常便饭。因为咱们教会是建立在耶稣基督这块磐石的根基上。所以今天咱们教会所传讲的这个华人命定神学,要带来一场新时代的基督教变革。这个基督教变革不是变到哪去,是在耶稣基督这个根基之上。
    • 【讲道】- 信仰根基系列06:神怎样说,我们就怎样行!
      • 引言
        • 照神的话做,活得不复杂
          这世上有一个最伟大的先知就是摩西。他之所以伟大,不是因为他解决了世界和平的问题,拿了诺贝尔奖,而是他只是做对了一件事:**就是神怎么吩咐他,他就怎样行**。这个复杂吗?一点也不复杂,怎么可能复杂呢?**复杂的事都在神那里搞定了,简单的事留给咱们。我们照着神的话一做,好使**。神说的肯定好使,一点也不复杂,可是被很多牧师把这不复杂的事整得好复杂。 与摩西并列的最伟大的先知撒母耳也是如此,这些人都是把复杂的问题整简单了。怎么把活着这点事整简单了呢?有了神怎么可能不简单呢?有的人看着都活得很累,看着都闹心,隔着屏幕、隔着互联网听了以后都闹心。我告诉大家,把一个复杂的问题弄简单,其实并不简单;把简单的问题弄复杂了,其实很简单。把一个人活着这事整的乌烟瘴气,混乱的不得了,那不是很容易吗?瞎干就行。 你要想操作一辆车是很简单的,但是你想做一辆车能跑,而且跑得很好,那是不容易。如果你要想做一辆不能跑的车,那是很容易的,随便干,它就不能跑。所以今天我们要知道,摩西他之所以成为一个最伟大的先知,他就做对了一件事:神怎么说他就怎么做。你问他:“你为什么要这么做?”人家就会反问了:“我为什么不这么做呢?”你以为你一问:“摩西,你为什么要这么做?”摩西回答的多简单:“为什么不这么做?”你也答不出来,这是我的选择。
        • 听神的话,别自作聪明
          **人最严重的问题就是神怎么说他不照着做,神没说的他瞎做**。今天跟大家分享信仰根基系列第六讲。什么叫做信仰根基呢?就是这个东西是个根基。如果按照我之前告诉大家的,很多学说的根基都是一个前提,或者说一个假设。这一讲的题目非常有意思,叫做《神怎样说我们就怎样行》。 这世上最艰难的工作是总统,在所有国家的总统当中,美国总统是最难当的,不仅选上不容易,做起来更不容易。什么上议院、下议院,要做成一点事太难了。有的人就说,这世界上第一不容易的职分就是美国总统,第二不容易的是牧师。其实他们全都搞错了,这世上有一个最简单的工作就是牧师和先知,他们的工作就是神怎么说,他们就怎么做,就是这么简单的事。牧师为什么难做呢?我告诉大家,因为神怎么说,他不照着做;神让他往东,他往西;神让他撵狗,他抓鸡,他能不累吗? 今天我告诉大家,牧师这个活最简单,神怎么说你就怎么做。基督徒蒙福是很简单的事,神怎么说你就怎么做。很多人信主,非得整自己的那一套,那都是很垃圾的一套,就是傻呀。**人最要命的就是自以为是**,自以为是的人是傻得要命的人。**为什么会自以为是呢?就是人自己以为那是个真理,其实却不是神说的**。
      • 总结
        • 听神的话,照做就有大回报
          **凡事都要知道神怎么说,神怎么吩咐。然后神把做什么,怎么做都告诉我们,我们就好好地落实**。我们没有干什么伟大的发明,就是一件很简单的事:神怎么说我们就怎么行。没有借口,也不讲任何理由,这是我们的根基,我们的选择。所以,我们弟兄姐妹要开始逐渐地、确切地知道:神怎么说,我们就怎么去行。这是一个回报极其丰厚的事;神怎么说,不去怎么行,那是一个很大风险的事。我们今天就要破碎那些自己与生俱来的那套东西,那是非常败坏的。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
        • 说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
      • 一、说话要有内容
        • 别做无聊的老娘们,学会说话有内容
          说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容,否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人,跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们,你可以成为老娘,但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容,整天坐在一起哈哈大笑,天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子,扯淡却一个顶俩,一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容,而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起,大家就闷着头地吃,谁也不说话。老板不说话,员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话,不然就抢了人家的风头,而且还得学会说话,该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了,惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口,而且也没时间组织别的内容,一个人只要脑子天天想着怎么赚钱,肯定够他喝一壶的。
        • 说话要有内容,别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容,人家听了以后心里舒服,就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你,跟你说了回家还闹心,那就不愿意说了。要让听的人得到点东西,要不然你说完有什么用?像我们当中有找工作的,把几个选项一列,谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作,我帮她写简历,给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作,首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员,人家看简历的读到这里就丢一边去了,原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作,就要写职业发展目标是什么,这就叫内容。 说话,或者面试都要有内容,在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱,那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整,比如你在咱们当中做各样的事工,跟上大学一样,可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业,可千万不要觉着是一个负担,那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评,我听了两遍发现她挺会说的,和几年前相比提升了不少。
        • 别让谈话沦为无聊的重复
          其实赚钱不需要太多的知识,但是要想造就人还真需要知识。说话没有内容是个悲剧,自己老爸打电话来说的只是吃喝拉撒和睡觉的事,过几天电话打来又挨个再问一遍。就是因为没有别的知识,一点意思都没有。那应该怎么谈呢?和自己的老爸谈论最近读了一本书挺好,讲的是退休生活指南,因为爸爸要退休了。那做爸爸听了也觉得暖心,孩子还关心他的退休生活规划,这么说不就有内容了吗? 再比如打电话的时候问问最近给老爸发的照片看了没有,等他看完以后问问他觉得设计如何,再介绍一下风格是农家乐之类的,这就又有了内容。还可以谈点装修、设计、工程之类的话题,只是千万别谈政治,那东西太敏感,又跟我们没什么关系,也不是咱管得了的。人家在其位,谋其政,咱们在自己的位置上谋自己的小政。我们可以谈管理、教育、营销、学习、历史、智慧、投资、理财,可聊的东西多了,但是每一样都需要学习。有人觉得我说来说去还是在推着你们学习,其实我只想把你从傻瓜蛋里拽出来,从吃喝拽出来。整天还是讲吃喝的事,那就是奔着是要死的节奏去的。
        • 用语言构建知识,别只聊吃喝琐事
          语言是构建知识体系的工具,如果你没有构建任何知识体系,说的话大概还只是和吃喝有关,或者关心你结婚的时候,你妈要给你买个大冰箱子之类的事。学习用语言来描述你所学习的知识是非常重要的,人无知是一个悲剧。你要问我知识多不多,反正我直到今天也没停止过学习。不怕我学习慢,就像龟兔赛跑一样,我这老乌龟爬了好几十年,也能爬得挺远的。 常常用语言把你所学的描述清楚,如果你学的太高深或者太高大上,可能我也理解不了。但久而久之你就会成长,会把听来学来的内容内化掉。学无止境,说的都是听来的,写的都是读来的。无论是孩子的教育问题,国际关系问题,还是国际形势,投资,或者是如何解决问题,最好的探讨就是最近正在研究的事。最近我在研究怎么使人变聪明,遇到一个生意人就问有没有能够使人变聪明的方法。我俩目光一对上就知道虽然我们都不知道答案,但那却是我们共同的话题。分享一下各自的看法,这叫收集信息。能收集一点是一点,就是正在思考和寻求。 在讲话的过程当中要常常传递信心,因为我们相信难题总有一天会解决。如果传递了信心,对方听了就会舒服,随之也会打开话匣子,告诉你他自己最近的研究遇到的难题,已经卡在那三个月了。会聊天的人就会立刻给出回应,如果他把这个难题解开了会很值钱。跟着就赶紧传递信心,觉得他可以,因为世上无难事,只怕有心人。
      • 三、说话要有情感
        • 说话有情感,别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话,因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难,把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞,还带着手势,一看就知道是传销商。传销商说话很厉害,也很有情感,这一点我得服气。现在的传销商也叫微商,说起话来手舞足蹈,脸部的肌肉运动自如,表情非常丰富。东西要是卖得好,都写在脸上了。忽悠一个人交九千八,十个就是九万八。我见过的经销商都会说话,而且情感非常丰富,但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了,人家能做传销商就得会说话,你得跟人学。我们不学传销,学的是人家会说话。巧舌如簧,一下就把人弄晕主动把钱送上,就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你,也不拦阻你去做传销,这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力,有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证,一五一十娓娓道来,遇到了什么事,怎么得的忧郁症,后来怎么好的,带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症,老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了,还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力,不知道折腾了来回。讲见证要会说话,要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物,说话全都是一加一等于二那么严谨。
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
        • 情感是语言的灵魂,别做冷血广播员
          大家在讲的时候要琢磨一下,把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死,大概是读书给读死了。我们里面的情感,比如热爱工作,要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情,那就表达一次也没关系。表达出来里面的情感,老板一定觉得你是个好员工,差的就是这一把火。我们当中很多弟兄姐妹开口像广播员似的,骨子里是冰冷的,很冷血的那种。 没情感不行,今天教大家学说话其实讲得比较实在。我阅读了挺多资料,但是觉得他们讲得不怎么好,还是自己写了一篇稿。要讲故事就要有情感,人里面的情感要火起来,要敢爱敢恨。别不冷不热,就算或冷或热也可以。做人没有情感的话,工作就没有热情,而且也做不了人,情感是用嘴巴表达出来的。我们常常开玩笑问我们同工爱不爱我,其中一个同工就说爱,我说那就牧养我的羊,然后大家哈哈大笑,把这片段给编出来了。 无论是在职场上,还是在家庭里,大家要把你里面的情感搞活。就是嘴巴先活起来,里面也跟着一起活起来。嘴巴一点点活起来,里面的热情就越来越高涨。情绪也上来了,干活也不累了。不但字如其人,话也如其人。把情绪弄得高涨起来,人就会活得有意思。千万别小瞧自己这张嘴,有一次我升职做了经理以后发现这活很闷,整天就忙着安排谁值班,批准谁假期等等,全是吃喝拉撒这些杂事。但是又不能不做,因为薪水好,不能跟薪水过不去。可是我又不喜欢做,于是每天上班坐到座位上大声告诉自己得要喜欢这份工作。
        • 故事是情感的桥梁,讲好它才能动人
          有情感就得有故事,所以我们要讲故事。我特别爱讲故事,大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事,那些故事我都喜欢,因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门,天天想着得着命定,天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好,我讲的《创世记》和《传道书》特别好,这里顺便打个广告兜售一下,你们愿意模仿的就跟着这个练,真的很不错。 情感这东西很好,因为它不犯毛病,它不是情绪。你琢磨琢磨,比如我说我热爱工作,无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作,简直是太珍惜了。老板给我一个问题,大家都下班了我还在那做,做到晚上八九点还没做完,就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉,用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家,正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过,问我要干什么,我说工作没做完,拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心,我那是扛着一个大铁箱子,当时老板感动得都要哭了,对谁都说没见过这样的员工。
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
        • 说话有逻辑,才能让人信服
          今天做人一定要有内容、有内涵、有修养,也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的,我们当中有个姐妹的儿子要找我,我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了,一开口就跟我讲他妈信主信得不快乐,信得很僵化,都是因为我们华人命定神学搞的。一听我就明白了,那回答可就不留情面了。我说他妈来到我们当中的时候浑身痛,头两年已经好了,后来又犯了他是都知道的,那为什么又犯了他却没搞明白。 我跟他说我们是基督徒,做基督徒就谈《圣经》里到底是怎么说的,我们就怎么行。如果你拿本《可兰经》跟我讲,咱俩就成了鸡对鸭讲。或者拿本《佛经》我也没读过,就也没法谈。如果咱们是会计就照着会计守则,是建筑就照着建筑科学,建桥有建桥的科学,造飞机有造飞机的科学。不能拿着《圣经》来造飞机,绝对是造不了;反之拿着造飞机的书来谈《圣经》,也是谈不通的。为什么他妈妈的病好了又犯,因为我们读了神的话要去行,是我们行得不够。讲着讲着他发现讲不过我,因为我的逻辑很严密。
        • 逻辑混乱害人,职场需谨慎分析
          凡事都要讲逻辑,你在职场上描述的东西多半都是逻辑分析。这么做业绩就会上升,那么做业绩就会下降,是很简单的道理。逻辑混乱的人就很容易得病,今天就是想训练大家千万不要自以为是,需要知道自己的逻辑对不对。如果没有知识,逻辑也不可能对。有人得了癌症,有癌症性格,在服侍他的时候他告诉我说他妈很坏,跟他要一百万。但是我一想,得癌症人的话不能轻易相信,找他妈去核实。 他妈很无奈地说这孩子真的很浑,他看病给了他一百万,但他动辄就要跟自己的妈玩命,发脾气。当妈的气急了,说了一句气话,让他把给他看病的一百万还出来。可是他妈也不可能真的要他的钱,所以人的逻辑混乱就肯定倒霉,要不怎么得的癌症?人没有逻辑,说着说着就把自己绕进去了都不知道。就像赵本山和范伟演的卖拐的小品,卖着卖着拐是卖出去了,但买拐的人本来不瘸都被忽悠瘸了。人要有逻辑,里面的情绪一起来就智商归零,逻辑也混乱了,所以说话要小心。
        • 逻辑混乱,答非所问易闹笑话
          最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点,逻辑非常混乱,因果关系不对,其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频,老师问十几个孩子同一个问题,将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华,第二个说要烤面包,第三个说要烤鸡腿。到了第五个孩子终于回答要考北大,然而到了第六个又回答要烤面包。这就是逻辑混乱,答非所问。 任何事情都有因果关系,逻辑就是因果关系的清晰描述。我在这给大家说说逻辑不对是怎样的,如果听到有人说最近他做了一件好事,然后他坐牢了。大家听完就懵了,为什么做了好事却坐牢了?原来他做了一件好事,另外还做了很多坏事,描述的前后关系很乱,听起来就很搞笑。如果在人的脑子里面没有形成好的逻辑就麻烦了,研究因果关系就是逻辑。我们讲完了第一件事,接着再讲第二件,第三件事,讲的前后都是有关系的。然而上一句和下一句完全没有关系的话会乱,人家也不知道你在说什么。 说话要有逻辑,这事平时就要操练。尤其是姐妹们,里面的逻辑很乱的人很多,做这件事和那件事之间的关系没整明白就开始做。当然也不光是姐妹会有这种情况,有些弟兄也会这样。有个故事逻辑就很清晰,说的是触龙见赵太后。当时因为赵国面临危机,邻国秦国要过来打他们,他们向另一个国家齐国求救兵,而齐国出兵相帮的条件就是要让赵国太子去齐国做人质。就像现在借钱也要有东西抵押,那是抵押贷款。然而赵国太子是赵太后的儿子,谁都不能说,也不能提这事,国家灭亡了跟她没关系,但她的儿子就是不能去做人质。
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
      • 引言
        • 说话要写稿,别光靠嘴上功夫
          说话要有料,也就是说话要有稿,说久了说多了,你脑子里就会有稿了,讲话不写稿就很难成长。闲扯不需要有稿,我经常看到有人煲电话粥,聊得非常开心,但是电话里传出来的还是饺子,或者大碴子味。我偶尔跟一些牧师聚在一起讲自己的见证,其中有个牧师说感谢神,最近他找到一个买菜很方便的网站。大家听完就很感慨,他的见证就是买菜很方便,原因是平时说话没有料,一说就是大碴子。 说话最难的是不用稿还会说,有人脱稿能讲两小时,但到底讲了些什么连他自己也不知道。有些不用稿挺会说的人,真让他写点什么却写不出来,就算写出来也是驴唇不对马嘴。这样的人不可能会说话,因为都是瞎说的。我鼓励大家要学说话,就要动手写稿。人家郭德纲的腹中有几千个经典的相声,那些词句全在他脑子里,开口就有。这都是练的,如果你稿子写多了,练习多了,哪怕脱稿也可以说了。 人要是没学会守规矩就想谈自由是很难的,不会守规矩就谈不上自由。如果自由给了不守规矩的人,结局就是马路上乱了套了,罚钱这么重都还有人违章。所以说话都得练,这叫守规矩。跟会说话的人学习,得多听、多模仿。我这一辈子什么东西都是学来的,不可能一出生就会干木工,可以写电脑程序。练着练着那东西就成你自己的了,所以我鼓励你要常常学说话。有些农民话也挺多,一开口还容易收不住。说的都是他们村谁生谁的气了,谁被气得不行了,谁给他要钱了,或者谁欠谁钱之类的话,讲两小时都不会停。可是你让他写稿就完了,上来就卡壳,所以还得练。
        • 别让大碴子味毁了你的形象
          大家好,今天我们来学做人。大家要知道你生来是个什么样的人不重要,就算长得很漂亮,后来长大了身材也非常好,穿着牛仔裤高跟鞋,走起路来风姿绰约。但是一开口就俺娘说了,等俺结婚的时候给俺买个大冰箱子。一听就是土得掉渣的满口大碴子味,美貌白长了,牛仔裤和高跟鞋穿了也没用,所以说话是做人的基本要素。 《做人篇》的第一讲的主题是“说话的基本技巧”。说是基本技巧,但是你学技巧是没有什么用的。语言是构建知识体系的工具,满脑子装的都是大碴子、芝麻、绿豆,说出来的就是大碴子、芝麻、绿豆。这就是为什么有的人有修养,有的人没有。有修养的人会说话,没有修养的人就得看他是什么人了。俗话说相由心生,人心里装的是什么,长得就是什么样,所以你得小心点。有的人跟着我信主,信着信着就长漂亮了,那是因为心里面漂亮了。这堂课不是给不信主的人讲的,是给我们信主的人讲的。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 说话有内容,才能打动人心
          说话要言之有物,得有内容和知识,而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人,一登场镁光灯都亮了,这才叫会说话说话好听,并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯,脑子一想都是别人看扁自己了,凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意,这东西不能成长。只有注重知识,内容,学习,人就厉害了。 平时可以多读点东西,但也不用读得那么深,又不干那个专业。比如像我这个二百五中医,本身不是中医,但是如果跟不懂中医的人讲话,人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字,辨证论治,也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的,而是我学来的,我也发明不了。比如肝主筋,开窍于目;肾主骨,开窍于耳;肺于大肠相表里;怒伤肝,七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画,是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的,都是学人家的。 所有的东西都是学的,就连做人也是学的,我天生什么都不会,跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话,我也不会。可能你说话都还比我早,我五岁才会开口说话,做了五年的肉蛋子,都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话,以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话,教完我一转身,人家也把我教的给带走了。
        • 说话不是喊价,要有真材实料
          希望人家看得起你其实没什么用,我这一辈子从来没有指望别人看得起,就希望人家看我像狗屎。人家凭什么看我像个人?我就是坨狗屎,没什么了不起。但是神却给我加倍的体面,无论走到什么地方,很多人都很尊荣我。不是我要人家尊荣,人家才尊荣,这狗屎理论和泥鳅理论都是我自己发明的。 从今天开始我们讲《做人篇》,之后还有《做事篇》,《管人篇》和《管事篇》。其实《做人篇》不好讲,我试着把《做人篇》分为几个部分,今天就给大家做个简介,也就是先盖上个帽。 接下来第一部分讲会说话,要看看自己是不是一个会说话的人。有的人一开口说话我就挑他毛病,怼他几句,结果还给他怼出来一个闪亮登场的梦想。然而他不可能闪亮登场,因为不会说话。 如果要想会说话就要言之有物,语言是构建知识体系的工具,到菜市场大妈那种扯着嗓子问鸡蛋多少钱一斤的不叫会说话,原因就是没有知识。中俄边境的那些老太太都会讲几句俄语,连比带划地说商品的价格,但那不是真的会说俄语。
        • 聪明不等于会说话,学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事,管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人,这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人,那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次,而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我,会说话的人都聪明,但聪明的人不一定会说话,这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明,不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起,以为说那些话就可以闪亮登场,结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好,后来开始学习说话,之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才,有人做了副教授四年,到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要,不续约也照样可以活,然而很多人在新闻下留言,怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人? 不会做人很吃亏,如果会做人,会说话,也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽,怪制度,怪环境,其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存,如果不能就说明自己烂,不行。要学习在各种环境和体制下生存,哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步,悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话,从此以后就脚踏实地去不断提升自己,把自己里面那种屌丝般的梦想,闪亮登场的盼望除掉。
        • 脚踏实地做人,别做空想家
          大家好,从今天开始我们学习一门新课程,叫《做人做事》。我发现很多课程的实用性不强,比如很多人资培训的课程讲得虽然也挺不错,但是在应用的时候还有点差距。现在我把职场升迁之道,高效能人士这类课程的名字改成了做人、做事。在我的逻辑里面就四个词,做人、做事、管人和管事。如果你会做人,会做事,将来就可以慢慢学着管人、管事。如果能把这四个词整好就厉害了,当然说归说,到落实还是有一定距离的。 这不是一个充满虚幻的时代,而是要脚踏实地去不断提升自己。最近经常听人说,他们就像世上很多人一样,心里常常梦想自己闭关一段时间,出来就可以闪亮登场。结果发现一顿操作后,出来的是一只小老鼠。闪亮登场不是一个脚踏实地的逻辑,背后实际上就是屌丝的概念。你仔细去看,会发现他们带着很强的畏难情绪,不管做什么,该错的肯定错,不该错的也会错。就是在心里面有个梦想,将来有一天自己会闪亮登场,成为大企业总裁,结果却是大企业总裁家打扫卫生的。原因就是一干事就不能脚踏实地,只有做梦和难受,做人不是这么做的。 做人必须坚守一条原则,就是凡事都是脚踏实地去学来的。否则成天忽悠自己,成了小老鼠还想要人家尊荣你,那怎么可能?如果是挺个大肚子加两条小细腿,头上带两个大耳朵的米老鼠,站出来还能搞笑一下。然而成了小老鼠一出来就成了笑话,所以要脚踏实地。无论是做人、做事都要脚踏实地去做,管人管事也是脚踏实地去学习。那没有捷径,只有一种方法就是好好学习。 脚踏实地地学习了,将来一定会有闪亮登场的机会。否则整天读那些铺天盖地的做梦小说,里面骑着小电驴的主人公突然闪亮登场,转眼成了企业总裁,富家公子哥。还都是爸爸死了,所有遗产全给了他。大家一定要脚踏实地学习,少看这种小说,看完了你也不会闪亮登场,镁光灯一照还是只小老鼠。
      • 二、会建立关系
        • 学会扯淡,别让关系成乱炖
          会建立关系很重要,你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好,是因为不会说话,也不会建立关系。现在我就教大家建立关系,但要记得别识别善恶。你得学会扯淡,这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯,你说今天天气Wonderful,are you on holiday?或者说Are you planning a holiday?这都是扯淡,不是说闲话。说闲话是某个同事在老板那里奏你一本。或者说老李家娶了个媳妇,他媳妇给他戴绿帽子了,边说还一边幸灾乐祸地笑。咱们可不是训练人说闲话,是要训练人会聊天。 与人交往要建立健康的关系,别总跟自己或者别人较劲,让自己难受。会说话的人,张嘴就说初次见面请多关照,人家日本人开场白都是这样。咱们开场白见面就是吃了吗,喝了吗。还开玩笑为什么不问拉了没,立刻有人回答刚拉完,顺手再递上个橘子,直接让人吃不下去。所以与人建立个舒服的关系,说、学、逗、唱很重要。人得要学会聊天,不会聊天的一说就说瞎话,说闲话。一开口就让人知道你是传销商,说话的目的就是卖保健品;或者一听就知道庞氏来了,要从人家那里得到点什么。五分钟进入主题,转头就给怼回去。 与人相处,建立关系,你得要知道关系是什么。有些人一生笨就笨在不知道是什么样的关系,当然也就不知道那种关系下该说什么样的话。比如有的当妈的做成了孙子,女儿做成了家里的皇帝,把关系建错了。当妈的早晨起来冲到女儿房里,就跟太监给主子请安一样。第二天孩子发烧了,因为她受不了这个安。这是把关系弄乱了,妈要像个妈,孩子要像孩子,老板像老板,下属像下属,同事像同事,这关系得要对。我发现关系混乱,说话混乱,这简直就是一锅糊涂粥,去到东北就叫东北乱炖。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中的练习说话
        • 说话清楚,事半功倍的秘诀
          你可不能说就是照我的办,那就坏了。大家就来了,好啊,就照你说的做啊,然后就你一个人在那干,谁让你说的了,然后其他人在那旁边看。那可不叫做练习说话。所以在一起做事儿中,能不能把事儿说清楚,说不清楚的事儿肯定要完蛋。 那你说你这个听说读写,那可了不得。听说读写是基本功,一个人话说不清楚,或者不会说话,不能把事儿描述清楚,那是小学没读好。是不是?你得练习说话,你能不能把这事儿说清楚。一说脸红脖子粗,激动了那我就说你激动啥呢,慢点慢点,别着急,是不是啊。 所以这个事儿就需要去探索,就需要在探索当中把事儿说清楚,然后你看问题的角度、对方看问题的角度,能不能够统筹起来。你会发现,这事儿一有你参与,这地方工作效率就高。为啥?你会说话,是不是? 教会就是训练人的地方,如果我们每天只是哈利路亚,那就训练了一个哈利路亚。那咱们是训练人做啥呢?训练人会说话。因为说话背后其实是代表着你的价值体系,那你的价值体系到底是啥?那就可有意思了。
        • 说话不清楚,做事肯定完蛋
          大家要知道我在我交往的过程当中,发现很多时候,对方说,我不要。哎呀我的天哪,你要让她开心难呐。有意思吧?那你做事你得说清楚啊。那怎么才能够把东西说清楚?来,大家说说看,肯定把我教你的给忘了。为啥我能说清楚?因为我有说清楚的方法。因为做事说不清楚去做,肯定完蛋,图都画不清楚去做,肯定完蛋。听明白了吗?说都说不清楚去干,肯定完蛋。 那很多人说走一步算一步,慢慢干吧,那只能看事情泡汤,看事情烂尾。所以说,说话说清楚,第一,目标清晰,咱要干啥,咱要达成什么目标。第二,策略明确,咱采取什么策略。第三,方法对路。你照着我说这个方法,你就能把事儿描述清楚。 这就是做事当中练出来的。你在企业里干活,你不得写文档吗?你在企业里干活,你有商业往来,你不得写商业书信吗?你就出租个房子,你出租合同,你都得写清楚,要不然你捅娄子,是不是? 所以像我把这些事我都能够说清楚。你别说,就出租房子这事儿我跟你讲,我那出租房子,出租屋租客签的合同是我自己一个字一个字写的。我给它写得清清楚楚,哪些是我的责任,哪些是租客的责任,那为什么呢?咱们就得把事说清楚,一起做事中练习说话。那因为咱们大家一起做一个事儿,那你肯定公说公有理,婆说婆有理,那你怎么办?
        • 说清楚事情,别让对方猜心思
          一起做事中的练习说话,它不是讲闲话,听明白吗?你如果没有一起做事儿,你想想你能说些啥,我就一直还没想明白。是不是这样的,哎呀,那个Chinatown的那个炒粿条好吃;哎呀,那块又开了一个三农大包啊。是不是这些事儿?吃啊喝啊这些。但这种关系不好,不健康。所以在做事当中,你能不能够把事讲清楚。你看我有一个小本事,就是这事到我这儿,我一讲,我能给它讲清楚。其实啊,这是练出来的。你练没练过这事呢?你这一讲,讲不清楚。为啥?脑袋里头浆糊。 说着说着,把这事儿能说清楚了,那我练老些个了,是不是?就是,你如果跟你老板讲,这事应该这么这么干。你想想看,你老板给你的都是你应该干啥,是不是?有的老板也不告诉你干啥,你就干吧。 然后你一干,你说老板你要不要这个?老板说,这不是我要的。然后你又干了一个,你说老板咱要不要干这个?他说,这个不是我要的。你问,那老板你到底要干啥?他说,我也不知道,你再干吧。你又干一个,老板说这不是我要的。我问你,这样的老板,你明天会不会辞掉这份工作?你肯定会辞掉这份工作,这活儿没法干,干不了。你说,你问他老板你要啥?他说我不清楚。你给他一个啥,老板说那不是我要的,你想想看,这活儿怎么干? 哎呀累啊,是不是很累。那有的时候夫妻俩也是,就说吃饭这事,老公问老婆你要吃啥?老婆说,吃啥都行。那好咱去吃麦当劳,我不要。那你要吃啥?哦,不知道,吃啥都行。那咱就去吃汉堡。不要。那你到底要啥?我不知道。哎呦我的天啊,这家伙给老公出了一个很难的难题。为啥?这说也说不清楚,她也说不清楚,反正是你建议的我不要。
        • 别只顾自己,学会站在他人角度
          我得告诉你,价值体系这玩意儿很难改的。你比如说,好好干活这事儿。有的人就说,老板,为什么要好好干活啊?老板说,你不干活,我怎么赚钱呢?这是啥意思?听明白了吗?我就不相信这样回答人家会好好干活。 你光替自己想呢?你有没有想想人家为什么要好好干活?有的老板就说,你不好好干活你将来没有未来啊?你看这话还至少有点意思啊,是不是?他不会说话,他光想着自己,我问你员工会不会辞职?他肯定会辞职。 我就很感慨啊,人光想自己了。那你光想自己你能会说话吗?你不可能会说话的,因为你光想着自己。你把这事儿搞得乌烟瘴气,说不清楚道不明白,光想着自己来的。是不是?所以说我真的很想带着大家重新读一遍小学的听说读写,至少能够把我们内心的东西梳理清楚。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 要把事情做成,有结果
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 听神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 说话是从聪明的表现
        • 说话才是真正的聪明
          **一个人会说话是聪明的表现**。人会说话和魔鬼说话不一样,魔鬼说话会败坏人,但我们说话是要造就人。不是讲沟通吗?不能“沟而不通”。**沟通的果效决定了说话的果效**。 有一个人和另一个人合伙做生意,结果双方都说要拿百分之三十的股份,你拿百分之七十。但另一个说你只能拿百分之十,我拿百分之九十。谈来谈去,谈来谈去,谈不拢。后来找了一个人,一“沟”就通了。这个人干了一件什么事把这件事搞通了?后来为什么这个人同意拿百分之十呢? 做生意这件事,做小股东百分之四十九是最倒霉的。如果你是小股东,人家是大股东,人家是执行者,可是问题来了,赔钱是按着股份来的。是要赔百分十三十还是百分之十?要把事情弄明白,不能光想着赚钱,还要想赔钱的事。人笨就笨在光想着赚钱,没想到赔钱。 我弟弟是做电工的,做的很累。我就给他出了一个主意,他一开始说不行,我跟他说一说,继续说,他渐渐觉得有门了。做牧师不精明做不了,傻乎乎的做牧师,没有人能服你。你要能够牧养这个人,必须站在一个高的地方。
      • 总结
        • 说话才是真聪明
          **做一个聪明人,学习沟通**,堂堂正正的说,不要不好意思。**会说话会办事就是聪明人**。我的目标就是大家被成全、被造就。无论你现在是多大年龄,活一天就活得很好,不要情绪化,一件事一件事的讲清楚。**不要活在过去**,陈年旧事总是提,**我们的目标就是造就人**。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
        • 推销自己,别让话题跑偏
          曾经我教人家,怎么样去面试的时候,对方问了一个不相干的问题,最近读什么书?我在读《水浒传》,我在读《白蛇传》。其实人家对这东西一点兴趣都没有,人家在问你在读什么书,你必须学会说话,你应该怎么回应呢?应该说我最近在**研究*.你如果找的工作是网络营销,应该研究的就是网络营销,我还写了一个小文章,这个小文章就是总结这个网络营销的几个关键,这时候你就从口袋里拿出打印好的那一个小的总结。 如果你写了一本书《如何做网络营销》二十页三十页后打出来也行,这叫**推销的语言**。人家在招工没时间谈你读了水浒传,什么传都没用,你得写你**自己的传**。你要讲你到底能给人家干点什么,所以说好像是不相干的一句话,其实却是相干一件事儿。为什么呢?因为你要学会说话不要驴唇不对马嘴。 我自己做一个牧师也好做一个企业家也好,我其实也谈不上说真的很会推销自己,但我觉得我推销的还算不错,如果我讲在这个英文的国家里找一个做牧师的这个工作的话,我想应该还不太难,
        • 掌握推销语言,赢得市场青睐
          如果生意做得不对路的话,那他的回报还是勉勉强强在那硬撑。所以**认识自己、认识市场需求是推销自己的关键**。人家问的问题,你怎么样去回应,基本上回应的就是市场的需求,和你自己拥有什么,什么样的东西能够满足市场,哪怕是编点故事它也得靠谱,你不能编一个不靠谱的故事。 学习说话,说推销的语言。各种各行各业都有自己说话的习惯。外交官有外交官的辞令;销售员有销售员的说话方式;推销自己有推销自己的语言的模式,**养成说话的习惯**。所以今天我们弟兄姐妹开始了解怎么说话,说什么样的话,不是说吃饭没有,喝了没有,这不是推销自己的语言。 推销自己的语言,**必须说的到位**,推销自己的语言,是有一个**独特的特性**,就是万变不离其中。再讲一件什么事儿呢?你有什么技能,能够解决什么问题,创造什么价值,能够满足什么样的市场需要。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会说话
        • 学会换位思考,才能赢得人心
          做人得会说话,做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你,如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质,律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的,你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你,你就怎么待别人。 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(《马太福音》7:12) 有些人做人做的不成功,问题在哪问题是在他整天考虑他自己。他不考虑别人要什么。如果你不考虑别人要什么,你只考虑你自己要什么。做人肯定失败。我做工的时候我都考虑我老板要什么,我的顾客要什么,我的员工要什么,不是我要什么,我要什么不重要。重要的是他们要什么,我得整明白招工的人要啥。我能给他什么。然后我不能给他,我想法设法也得给他。 咱们今天来到中国,做人就是关系,你不会建立关系怎么整。我这方面做的尽量到位。有些东西我就会送给别人,不是价钱的问题,他是做人。做牧师连人都不会做,怎么做牧师。连人都不会做,怎么做经理,去管理人。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **牧师总结**
        • 用嘴巴赚钱才是真本事
          WY姐妹在分享的过程中,给我一个很大的感受就是会说话。人长嘴巴不仅是用来吃饭的,也是说话的器官。前段时间我一直听到有弟兄姐妹抱怨有压力,什么压力呢?录小视频的压力。录小视频是在锻炼你说话的能力,如果你不觉得那是一个操练你能力的机会,如果你觉得那是一个额外的负担,对不起你可以不做。但是如果你觉得那是一个操练的机会,这里给你做个示范。你知道KX的小视频点击量是多少吗?三天时间就有三千的点击量。KR小学刚刚毕业,你看她讲话的样子你会感到震撼,她将来肯定会成为人精,肯定是个人才。这是我们教会培养孩子的一种方式,他们肯定会有压力,但是他们在这种状况中就成长了。 KR或者KX,我把麦克风给你,你就在这里试一下,大家要照着学,用嘴巴赚钱是最厉害的。弟兄姐妹,你不要以为我让你录小视频是在欺负你、给你压力,如果你这样觉得你就不用做了,我何必要找事儿呢?但是她们录得真的很棒,你们真的要好好跟着学。来,KX给他们做个示范,给他们点儿压力,震倒他们。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 二.Just Do It
        • 动起来,别光说不练
          一个英文词叫做“just do it”,你知道这个人呐,人做事情常常就停留在说,说了也不做。其实我想就是做,做了就知道,一开始都是不知道,但是就是做,小规模的开始弄。比如说像装修,你说我真的懂装修吗?不懂!但是通过装修真的学到海量的东西。我以前没整过这东西,那我一边做一边学,一边做一边学但我学的快。 所以,接下来的日子我巴不得训练我们的弟兄姐妹的学习能力,你要成为这个社会的资产,成为这个社会的人才,你不能成为这个社会的人渣,还成为社会的负担,就是一个消耗。你所创造的就是社会的成本。有很多人说我不知道做什么,我常常遇到这样的人,不知道自己做什么,i don't know。那咱们就开始做一件事,这件事就是要弄清楚我们要做什么。弄清楚我们要做什么,就是做事,对不对?你比如说做职业策划,为什么要做职业策划呢?因为职业策划可以解决人要做啥。你往哪儿走,比如说我要往那去,我要做一个焊工,整天摆弄木头,那你不可能成为焊工,木头不能焊。你说我要做一个木工,那不能摆弄铁,铁匠和木匠那是完全两种不同的概念,这个铁匠宁可做小也不要做大,为什么呢?因为它做大了也弄不进去,木匠是宁可做大了也不要做小,因为做小了那有空隙,所以这概念都不一样,我说的不一定对,但我知道铁匠和木匠是完全相反的两种概念。如果你不知道你要做什么,你就研究做什么,该做什么。今天你记住,没工作找工作就是你的工作,你要好好找工作,你要研究清楚找工作。 前一段时间有一个人问我,牧师我为什么找工作总也找不着啊,我说你一天发几封简历啊?他说我一天只发一封简历,我说那要能找到才见鬼了呢!他说那应该发多少啊?我说你一天只发一封简历怎么行呢?一天发三十个到五十个。无论什么都动起来,找工作应该这么找!找工作应该这个方向!你不动,坐在原来位置上,永远都不行! 所以今天咱们弟兄姐妹都要养成一种习惯,这种习惯就是动起来!你知道在这宗教化,其实我是反对宗教化的一个人,我不喜欢宗教化,所以我觉得应该很积极的落实圣经里的教导。但是落实到宗教化,像法利赛人,法利赛人是什么人呢,就是能说不能做,这是耶稣给他们的评语。就是把重担放在别人身上,自己一根指头都不动,所以咱们要学习做一件事,就是做实**做实事必须有执行力,做事的执行力牵扯两个方面,第一个,就是启动,开始做;第二个,就是坚持,坚持做下去**!
      • 一、做出来才算数
        • 别光说不练,做出来才是真本事
          过去这些年我们中国人的教育比较注重知识。这个有点要命。比如说一个人知识非常丰富,天上飞的地上跑的全都懂,但是在日本跟德国尤其是德国这个地方会被人看不起。你得会把东西做出来。我们中国人很多人都有夸夸其谈的习惯,很能说。是骡子是马,一溜就拉稀。你如果能说,说得像赵本山郭德纲一样也好,但是很多人一到真正的场合就不行。我自己也在竭力克服。 昨天我去海创园面试,因为我们上报了一个项目“人工智能的教育资源整合平台”,评委提问,你有阶段性的成果吗?我回答说没有,但明年会有。接下来一年,我们会脚踏实地着手去做这个人工智能平台。**我是一个有执行力的人,我要做的一定会做出来。这是一种性格**。有人这样评价我说我要做的事情,一定做到。 人工智能教育资源整合平台,我很想做出来,因为它意义重大,对下一代和现在这些人的教育都有深远的影响。**教会其实是一个教育机构,教育人成为人才**。我想建立一所更像学校的教会。这个就是训练人的地方。这就是执行力。**做出来才算数**。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱神别嘴上说说,行动才是真章
          有一次我去一个地方,他们让我上台分享,我分享的东西有些小挑战,我说,你真的让我分享吗?我会冒犯人的。他们说没事。我就说,要尽心尽力爱主你的神。 我们讲这个事情,首先我们必须是一个爱神的人,如果不能尽心尽力爱主你的神,不就是忽悠吗?什么是忽悠?就是自己不去做,却告诉别人去做,这就是忽悠。这个世代忽悠的事情太多,千万不要被忽悠了。 爱是一个极大的迷思,爱主我们的神,到底是什么呢?**爱主我们的神,就是谨守遵行我们神的诫命、律例、典章,照着神的话去行,行耶稣所行的**。耶稣道成了肉身来到世上,把他的话显示给我们看,什么是谨守遵行神的话呢?就是照着耶稣的做,这多好啊。耶稣怎么爱,我们就怎么爱,耶稣的爱就是医治人。 耶稣是恨恶疾病的,所以耶稣为我们承受了所有的疾病,**因耶稣的鞭伤,我们得医治**。这话讲得多好,如果我们想成为别人的祝福,不是把嘴巴上的耶稣讲给人听,而是把实实在在的耶稣讲给人听。我们必须做耶稣所做的,如果耶稣站在这个地方,耶稣会让病人做什么?会让病人起来行走。 我在台上讲完之后,听的人反应很负面,因为听的人很多都是牧师,还有他们的会友在。爱需要付代价,你不付代价能叫爱吗?他们在下面给我打了个暂停的手势,我要求多几分钟。 从台上下来后,牧师给我讲了一句话:就你行。我的印象非常深刻,到底我行不行?我不在乎,既然我讲尽心尽力爱主你的神,咱就把这事情讲明白,不是说说而已,必须是做了才能说啊。
        • 爱是行动,别光说不练
          基督徒最多的迷思,就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱,因为爱这个东西,太容易让人困惑了。 有一段时间,我去一个城市,这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷,是长期的贫穷,其实这就是个问题。神不会喜欢贫穷,贫穷并不代表属灵,这是很荒谬的事情。 你可能有自己的一套逻辑体系,你会觉得好。在他们教会讲到一件事,他们给教会的老姐妹包猪肉白菜馅的饺子,这是最普遍的馅。结果有个老姐妹,她不喜欢吃猪肉白菜的,她想吃鱼肉馅的饺子,然后牧师就给她做鱼肉馅饺子。 我对这个故事印象很深,每次在讲这个故事的时候,我通常会停顿一下,看人听的时候反应如何。有一次我给一对加拿大来的夫妻讲这个事情,这对夫妻在传统的观念里头,也认为这都是很好的事情,他们说这个牧师好有爱心。 我们当中,是不是也有人觉得这样做很有爱心呢?这个爱心到底是什么爱心呢?我就觉得这个世代挺悲哀! 我们经常会看到,在一些基督徒群里,有人发一些照片,说是自己去医院看望了某个老人家。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我也怕冒犯你,但是我不是说你,你担待一下,如有雷同,纯属巧合。 去医院看了这些老人家,是不是爱心呢?是爱心。但是这样的状况普遍到什么程度呢?在基督教圈子里普遍到了很离谱的程度。很多人都这么干,大家还都觉得挺好,但是这是什么呢?这话有点重,我就想挑战一下大家的想法,如果是耶稣,耶稣会怎么做呢?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 前言
        • 听神的话,别自说自话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。 (《马太福音》 7:24)** **读了神的话就去行的人就是个聪明人,就是把房子建在磐石上。你要把教会建在磐石上,就是读了神的话就照着行**。如果你读了神的话不照着行,照着你自己的话行,那你就麻烦了。可是现在有一些问题是读了神的话,扭曲完了再去行,那跟没读一样。**因为有些人总是选择能接受的就接受,不能接受的还是不接受。可是我们读神的话的时候可不能这么读**。
        • 信仰别光说,行动才是硬道理
          上个礼拜讲到命定神学的来历,讲到我们当时的想法,以及一步步是怎么走过来的经历。我是工程师出身,我觉得工程师出身的人有一个特点:你厉害你就把它做出来,如果你不厉害就做不出来。他跟神学家、哲学家不太一样。比如说尼采,坐在公园的椅子上,半夜也不回家,该刷牙的时候不刷牙,该洗脸的时候不洗脸。两三天过去了,蓬头散发的坐在那,然后看守公园的园丁过来:哎,你这个疯子从哪里来?,尼采:我要是知道我从哪里来,我干嘛要坐在这。你家在哪儿?我也不知道我家在哪儿。 哲学家他是用脑子想东西。但是我们的脑子就是个核桃仁,能装进去的东西还真的是很有限。所以有的人靠脑子做工,靠脑子做工也挺厉害,当然比靠手强。但问题是你光靠脑子想是不行的。我是个工程师,我会碰到很多各种各样的问题。不管是电脑工程师、软件工程师、硬件工程师还是建筑工程师,有个很明显的特征就是凡事要实践,也就是做出来才算数。比如说人家造的飞机不能飞,我造的飞机能飞,那是因为人家造的飞机没造对;或者说人家造的飞机能飞,我造的飞机不能飞,那是我不会造,大家都理解这个道理吧?所以今天咱们有一个观念一定要调整过来。读了神的话就去行:
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 抓住人性本质,才能有效说服
          她儿子是太子,结果赵太后不同意,这触龙就去见赵太后。赵太后上来说:别谈人质这事,谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧,这事可以谈,因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说:你将来儿子要作王,然后今天你拦着他去做这个人质,将来是很丢人的。他曾经贪生怕死,咱们的王就那个屌样。你要将来继承王位,你得有那个履历,你得为赵国立过功啊!赵国都快亡了,然后他躲在后宫里头,然后还不敢出去,说不过去,你怎么作王啊?赵太后一听:哎呀,这关于我儿子将来能不能作王啊?那怎么能行。行,去吧,赶紧上车。大家都觉得奇怪,这触龙干了一件啥?触龙抓到了人性的本质,这是一个抽象。 你读了触龙和赵太后,他能够说服赵太后,那今天我来说服说服你,觉得怎么样?**那我说服人,我都是不求自己的益处,我求的是你的益处。我求你的益处,你也求你的益处,咱们不是挺合一吗**?这回大家就理解了,有自然科学的抽象,也有社会科学的抽象。抽象出什么呢?这背后的本质到底是个啥?今天我就跟你讲,自古以来这个自私这玩意从来没有人解决过,解决不了。你能解决得了自私啊?不能解决。就是思想工作做得再到家,也做不了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】40:老师,可以再说几句吗?许多时候做事情都没热情、没动力怎么解决?
        • 责任心才是动力的源泉
          答:特别好的问题,那你看见人家有动力、有热情,然后人家活得很兴盛,你心里感觉是不是不是滋味?没动力、没热情活着就是那么活着,其实活得结果并不好啊,是吧。那人为什么要没动力、没热情呢?咱们就先解决这件事行不行?咱们就先解决为什么没动力,没热情呢,咱们就先研究一下。我告诉你人一辈子活得不是热情也不是动力,是责任。听明白了吗? 如果你二三十岁,你妈妈爸爸已经五、六十岁了,那再往下走,他们就七十了,你就三、四十了,你不缺钱吗?你肯定缺钱呐。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很难受吧。那我们怎么办?我们其实缺的是责任心。我一路来我都不觉着热情重要,我也不觉着兴趣重要,我就觉着责任比较重要。养个孩子要有责任心,做一份工要有责任心,这回大家可能被我怼了一把,你一定要养成成为一个有责任心的人,你要有责任。 比如说亚伯拉罕带着两千号人,带着两千号人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆东西啊,你不好好管,真会挨饿呀。人家有责任去管,活着就要有责任。有责任不但对上面的父母要有责任,对下面的子女也要有责任。人一生活得就是以做一个又忠心又良善的仆人为己任,你将来要在神面前交账的,你怎么交账?交账的时候你是又懒又恶的仆人,给你丢到那里咬牙切齿的时候你怎么办?是不是?千万不要以兴趣为主,也不要以什么热情、感觉为主。我感觉这个、感觉那个、感觉很受伤、感觉很挫败,感觉没有用。当然一个人成了一个有责任的人,我告诉你热情也上来了,兴趣也上来了,感觉也上来了,是那么回事吗? 弟兄姐妹再见!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 六、举例说明
        • 主动用资源,装修省钱一半不是梦
          用什么一个例子来举例说明呢?用房子装修来举例说明,如何主动地去使用资源。要知道房子装修大概分几块:砸墙的、力工、泥工大概就分这几块。你说我不知道,那现在你就去学。你说装修都包括啥呀?网上教的有的是,今天我就稍微给你解释一下。先设计,那你说我不会设计,你就去看那房子长啥样,应该长成啥样,你希望长成啥样,你就去看,去学,网上的资料一大堆。如果你那个小区的楼盘是一个比较经典的,或者是已经在那里很久的,你那个楼盘里的那些图都有,设计图也都有了,人家装好的房子的照片也都有了,你就选一个,我要这样的,简单了吧,使用资源。 那怎么装成这样呢?你就会发现某些墙需要砸掉,然后怎么办呢?你就到一些地方去找砸墙的人。或者认识什么人,介绍一个力工,力工把墙一砸,然后就开始起墙。该抠的槽抠了,就走水电,走完了水电,抹地面,抹墙面,然后吊顶。你真的不用做,你找人做。你的工作就是怎么去找到资源,力工在哪儿?电工、泥工在哪儿?然后木工在哪儿?抹墙的、刮大白的、铺瓷砖的、做卫生间防水的在哪儿?就这些。 这些东西每一个都找到了以后,实际上就是管理好这些资源,主动地去探索、去了解,你一定会认识人。人家给你介绍完了,你看,你知道要啥样的,这个过程当中,你这一学,大家知道省多少钱吗?不知道呀?省百分之五十。这个过程我现在粗略地描述一下,其实找哪一个东西都挺费劲,但省钱。我给你算一笔账,如果装修需要花二十万,那你省了十万,哎,我问你,赚十万得用多少工呀?得用多少时间?赚十万可费劲了,得干两年呐。但是你装修一个工程就省了十万呀,那这十万好用不?好用。他能不下功夫吗?他省十万块钱,十万块钱的活你不得干好几年吗?这回大家就明白了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 读了神的话就去行
        • 信仰要实干,别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事:**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**,绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行,而是在这里思辨,比如说很多人就说以经解经,你说它对也对,说不对也不对,但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
        • 读神的话要践行,光说不练假把式
          今天,我们来衡量一下,有多少愚蠢的人,读了神的话不去行的。我见过的基督徒,读了神的话不去行的比比皆是。但是我很清楚,因为我是一个工程师,做出来才算数。你不做,就只说飞机这样,飞机那样,然后叠个纸做的,那玩意能用吗?今天咱们中国的航空事业比起我读大学的三十几年前,那是好得多。我读大学的时候,歼六、歼七、歼八还做不出来。现在都是歼十、歼二十等这些战斗机,越做越好,可以说基本上达到了世界的先进水平。 做飞机可不是一件开玩笑的事,你必须去做,你才能够明白怎么造。过去这些年,我对日系的汽车印象非常好,驾驶着没毛病。我以前开的那个日本车,驾驶了十年。咱们实事求是的讲,十年中什么毛病也没有,直到把那个车报废了,那车还是好好的。我觉得人家能够把这车造成这样,是人家解决了众多的问题。据说丰田汽车的整个动力传输系统有一百多万次的改进,每一个小小的细节那都会要命。为什么最早二三十年前,我们开老毛子的车就经常抛锚,老多问题了。那车也的确有四个轱辘,也的确能跑,但它跑得不好,为什么呢?它的问题没解决完。 建造教会,如果你不去解决问题,你不去建造它,然后一步一步克服教会当中的逻辑体系的毛病,基本上它就停留在那种老有毛病的汽车的状态当中。所以读了神的话就去行,行了才知道。有一次,我帮我儿子做了一个小项目,他要测量水的摩擦力,这是一件很挑战的事。在这里我给大家讲一下这个小试验过程,有一个圆筒,两边两根轴,放在一个斜面的轨道上,滚筒里边装满水,结果出现了一种非常奇特的现象是我们不能理解的。如果桶里灌满水、灌一半水和空桶,哪个往下滚的快?有的人说滚得一样快,有的人说满桶的滚得快,有的人说半桶的滚得快,然后有人说空桶的滚得快。做出来的试验结果证明:半桶的滚得最慢,而且非常的慢,不是一般的慢,慢好几倍的速度。我们头脑就没办法理解了,但是事实就是常常证明我们头脑的想象是错的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题28:在聚会中说方言的困惑
        • 聚会说方言,没人翻就别说
          问:《哥林多前书》14:26-28 “弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。” 在聚会中若是没人能翻方言,是不是就不让说了? 答:到了《哥林多前书》他又一段论述,做先知讲道的照着人说的劝勉人,因为做先知讲道的是悟性上的教导,方言祷告是没有人听出来,造就的是自己。说方言原不是对人说,乃是对神说,因为没有人能听出来,然而,在灵里讲述各样的奥秘。那现在我们必须要说一件事儿就是说方言并不是对人说,乃是对神说,因为没有人能够听出来,那后来,在教会里兴起了,我也不知道什么时候兴起了一个东西,就是兴起了《哥林多前书》十二章第十节,那兴起的这个东西是怎么运行的呢?就是有人说了一个方言,傍边有一个人在翻,为什么要翻呢?如果不翻出来大家不知道他在说啥,所以为什么要叫翻方言。其实说方言和翻方言这个恩赐我们也没有把他用起来,说句老实话我不知道怎么整。 所以在《哥林多前书》十二章十节说方言和翻方言这个事儿我真的不知道怎么回答,因为在前面这个地方没有讲到翻方言这种事儿,到了《哥林多前书》十二章十节提到了这个说方言和翻方言,我想这是圣灵的工作。当时的场景是什么呢?
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 凭着信心实践神的话
        • 信神的话,别光说不练
          那在《马太福音》第7章24节,读了神的话就去行的,就是个聪明人,就好像是人把房子建造在磐石上,如果读了神的话不去行,就是一个愚蠢的人,就像是把房子建造在沙滩上。你想,房子建造在沙滩上,那房子不就塌了么?所以弟兄姐妹,读了神的话却不去行,是一个悲剧。 我就是一个行神的话的人,即使有时候我不太清楚神的话,我也照样行。有的人就说:你不清楚神的话,那你咋行啊?弟兄姐妹,《圣经》是怎么说的?寻找就寻见,叩门就给你开门。听明白了吗?当我还是一个门外汉的时候,我的心里面就有一颗渴慕寻求的心,神的灵就引导我。你要知道,实践是一个致命的东西啊,我常常听见人家说方言祷告是如何如何。那你会方言祷告吗?他们回答:我不会。 你不会,那你在说啥呢?你有时间方言祷告吗?没有!没有时间方言祷告。那你在说啥呢?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 谨守遵行神的话才能得胜
        • 谨守神的话才能成就大能军队
          我巴不得弟兄姐妹都蒙祝福,我最喜欢的就是《申命记》28章1-14节,所以我们的《101课程》讲的就是这一段: **你若留意听从耶和华―你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华―你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。(《申命记》28:1-7)** 我问你,这是不是需要有耶和华神的军队啊?为什么神在旷野里训练以色列人?目的就是训练他们变成一支大有能力的军队。结果没被训练好,都死在了旷野。后来跟着迦勒和约书亚进到应许之地的,那是一群厉害的军队,因为神训练了他们四十年之久。我问你,如果是一群乌合之众,怎么可能会得胜?一群穿着大花裤子,拿着大花扇子,穿着拖鞋片子,耳朵上扎个眼儿,鼻子上扎个眼儿,舌头上再扎个眼儿,那能打仗吗?打不了。 弟兄姐妹开始知道,谨守遵行神的话,到底谨守遵行哪一条?《圣经》里的确有讲,你们夫妻要彼此和睦,但那是一个比较小的真理。为什么我们叫做华人命定神学的体系,就是神的真理有大有小。如果说出埃及的时候,神说耶和华的军队从埃及出来了。你说:“不,应该说是:耶和华的老百姓,过日子的老百姓、好男人、好女人、好老公、好老婆都从埃及出来了。"那能打仗吗?那不是神的心意。要知道旧约就是新约的一个影儿,旧约尚且把军队这个事放在一个很高的位置上,更何况在新约圣经呢?
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    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 信靠神,人生不再等死
          有个孩子腰疼,他在你旁边吗?跟着我一起祷告。告诉这孩子,耶稣基督是个宝贝,不要做傻孩子,要做个聪明的人,知道人一生需要神。人连一个腰疼都解决不了,所以不能再依靠自己。人靠自己能做什么呢,只能做一件事叫做等死。灾祸随时随地发生,谁也拦不住,但是信靠神的人,什么好处都不缺。这是真的,你看看那些大腕明星,在世界各地为自己积蓄财产,有什么用呢?但是我们这些人,要把我们的财富积累在天上,积累在耶稣基督的国度里。有人说胯关节、脚踝松开了很多。信靠神,信的人必有神迹奇事随着!就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。 收拾一下我们里面的信心,其实选择相信不难,选择相信不需要花钱,很多姐妹,把盼望放在老公的身上,我不是说你老公不好,但是你要知道你老公自己也管不住自己。你也不用伤心,因为我们在世上本来就没有盼望。我们在这世上,存着什么样的盼望,就带来什么样的死亡。是不是?经历过的人都知道,但是神却是我们的盼望。主啊!使用我!每个弟兄姐妹都开始渴望,让我们成为神使用的器皿。我相信,耶稣基督从死里复活的能力也要彰显在我们身上! 大家不要再传教,不要再拉人入教,把好处给出去。比如你经常讲见证、讲故事,如果你碰到一个身体有疼痛的人,人家愿意的话,他说:你能不能为我祷告?那你就为他祷告,主一定使用你。神一定会透过你,把这福音的好处赐给他。
        • 信心操练,靠神活出盼望
          有人右边的后背疼痛,你拉扯、活动一下,找到疼痛的位置,使劲拉扯。我奉耶稣基督的名,右边后背完全松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!疼痛的感觉完全消失!我发现人身上有一个很奇怪的恶习,就是无论经历了多少次的大能,有的时候信心还是软弱,所以人一生最重要的就是操练信心啊!好不好?把我们里面的信心提起来。有的人说:我得了医治,我的病好了,感谢神!我又可以爱世界了。弟兄姐妹们,你们要确切地知道,神给你恩典是引导你悔改,如果你不知道悔改,那就麻烦了! 有人说上周六跌倒,腰椎12变形,医生建议静卧四十五天。但感谢神,经过一周的祷告、悔改,现在恢复了百分之九十,就是后腰还有点痛。你要好好继续悔改,其实这世界不可爱,你爱着爱着,就把老马招回来了,然后这也难受,那也难受,这也赔钱,那也赔钱!那靠着神活着,多好啊!为什么要活在污秽当中呢?有的人就跟我说:真的受不了了!牧师呀,这个行业不这么干不行啊!我说:怎么不犯罪就不行了呢?他说:不犯罪活不了啊!你听这话,我问你,我们的神富不富有?我们的神拥有宇宙万有,就我们活着这点小事,难道祂解决不了吗?其实是人相信自己。不能再相信自己了!人没有信心,真的是个悲剧! 奉耶稣基督的名,后背松开!腰椎松开!腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,脚麻的感觉完全消失!头疼的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,我要做一个赶鬼的人,魔鬼你要退下去!我奉耶稣基督的名,我要做一个建造神荣耀教会的人,我要在耶稣基督里得着祂的权柄。有人胳膊抬不起来,咳嗽好几天,有人心里难受的变得安静了,还有人手指尖发麻,那是很严重的病!按照医学,那是死亡的灵住在人的心里,现在就求神来洁净我们,洁净我们的心,让我们把活着的盼望放在耶稣基督的身上。
        • 祷告要有力道,登属灵高峰
          很多基督徒的祷告,那是一火车,一车皮的,不知道消化在空中什么地方。为什么?原因很简单,缺乏属灵的高峰。在这末后的日子,人要登耶和华的山,进雅各神的殿,在属灵真理的高峰上,我告诉你,你争战的力道极强!这首歌是我们华人命定的原创,叫《心存敬畏》。在官网可以搜索到。 好不好?现在有了耶稣基督,就有了盼望,没有魔鬼可以站立在我们面前。阿们!奉耶稣基督的名,自闭症的灵要退下去!精神病的灵要退下去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵要退下去!后背要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!奉耶稣基督的名,我不再爱世界! 我奉耶稣基督的名,我要彻底地摧毁我里面属世界的盼望、属世界的梦想。奉耶稣基督的名,我不在虚空当中活着,我要回转向神,登耶和华的山,奔雅各神的殿。神啊,纪念我,怜悯我。在“荒漠甘泉”里,也把歌词打出来一下。有个弟兄问:这首歌叫什么名?听了触动很大,眼泪止不住流。每次看到一些弟兄姐妹说:老师,我来到华人命定神学两年多,来的时候从头到脚,鼓鼓胀胀,现在基本都好了。我就感谢我的神,我巴不得弟兄姐妹能够跟我有同样的心志,建造神荣耀的教会,成为这个世代的祝福。因为你的病都跑到耶稣的身上了。
        • 神迹是盼望的真正源泉
          大家好,让我们一起来敬拜我们的神,愿神迹奇事随着我们这些有信心的人。我告诉你,没有神迹,人哪来的盼望呢?但我们的盼望不是建立在神迹上,而是建立在大有能力的福音上。不管是有病的、欠债的、倒霉的、还是活在黑暗当中的,把耶稣基督的福音传给你们,这福音大有能力,我们的神大而可畏。我们就带着盼望来到神的面前,不是因为你够好而需要神,而是因为你够烂!我们太需要神了。 每一次我看见活在艰难状态里的弟兄姐妹,使我明白了,除了神迹,人还有什么盼望呢?除了行神迹的神,还有谁能给我们盼望呢?但愿使人有盼望的神,把诸般的喜乐加给我们。神的话怎么说,我们就怎么行,不再相信谎言,要相信神!这样你的病必得医治,因为这是神的旨意。耶稣已经为你而死,已经为你承受鞭伤,我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。 欠债的,也不用害怕,过去你做什么都做不成,干什么都不行,因为你靠自己的能力啊!现在心存敬畏,来到神的面前,祂必将生命的路指引给你。阿们!我们奔跑这条生命的路,这条生命的路不是贫穷的路,不是疾病的路,千万不要把这福音传成了一个额外的负担。神是帮助我们的神,因此,千万不要把这宝贝给糟蹋了。在这世代,竟然有这宝贝赐给我们,要紧紧抓住这个宝贝,祂是我们的盼望。
        • 不断寻求真理,别急于贴标签
          不要拉人入教,如果有人说:这福音这么好,是个宝贝呀,就让她好好来寻求。我们大家都不要有一个很奇怪的讲法。人家问你:你信基督教吗?你可以说:哎呀,在寻求吧!听得懂吗?我们现在信的不是一个教会,我们还在寻求,还在探索,还在了解,不断寻求,不断了解,这是一个学习的态度,我们还不配这样的名号。千万不要以为自己拥有所有的真理,也千万不要以为真理在你的手中,一整就跟人家掰扯,这是一个学习的态度,这永生之道,认识神是无止境的,认识神的知识,将来就如同海水添满海洋一样。记住,不管他是什么人,他需要神的好处就给他。就像是你自己的孩子,不屑一顾,也不用在乎,他需要神的时候给他好处。 这是一个充满神迹的年代,这是一个神迹奇事随着我们的年代。人太需要神了,医院里都挤满了人,他们也要去挤,但我们这些人,有神啊!多么有盼望。好吧?这时候把我们的异象和使命打出来。你知道吗?我们的异象和使命是很高大上的!有一些人把教会建造成家呀,什么充满爱呀!不是不好,但总觉得缺少点东西,但是我们的异象,就是要建造一个荣耀的教会。 来,我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。大家得知道,你来寻求,我们不怪你,你没有同样的异象,我们也不怪你。但是你得允许我们挑宝贝啊,听得懂吗?不是说:我来学习,好像就很高大上似的,大家得听明白了,千万别以为我是个傻瓜蛋子,我把底牌告诉你,我们真的就是要挑宝贝。我们一看,这个人不是宝贝!
        • 追求永恒使命别困于眼前虚空
          有人说:老师,我来命定神学教会三个月了,之前得重风湿性关节炎,十几年了,每天发烧,现在发烧好了!然而左膝盖、胯关节疼痛也松开了很多,以前腿痛无力,有人帮助都难以站起来,但是现在,在有人帮助下,能站起来,疼痛也好多了。多么有荣耀的盼望,这不单单是病得医治,是我们的心灵一起得到医治,我们里面那些败坏,都要得着医治啊!每次看到这样的事情,我心里头就感谢神。大家知道病跑哪儿去了吗?病跑到耶稣基督的身上,是祂诚然担当了我们的病痛。我鼓励大家开始渴望成为一个建造神荣耀教会的人,过去的活法全错了! 在这末后的日子,人要登耶和华的山,奔雅各神的殿,这就是一个建造教会的人,因为这是命定,我们来到这世上不能白活,不能就是为了吃、喝、玩、乐而活着。我们来到这世上,要完成神给我们的命定。到了我这把年龄,越来越觉得永生的重要,你们年轻人可能还没有体会,不觉得人生很短暂,但是到了我这把年纪,回头看的时候,在我三十多岁买的一个房子,到我卖掉的时候已经六十多岁了。后来我发现:我爸爸和我妈妈,住了两个房子,现在人都死了。我想,我跟他们差不多!人活在世上,太短暂了,不能把盼望放在这世上。辛辛苦苦,得来的转眼成空,就是因为人活在世上活得太有盼望了,把所有的盼望都放在这世上,结果遭了很多罪。 有一个男孩十七岁,精神不正常。还有两个弟兄,家里的孩子都是自闭症,这样不赶鬼怎么办?没有耶稣基督的名,怎么赶鬼?不赶鬼又怎么解决这些问题呢?很多基督徒,即使全家禁食祷告,也是没有用的!为什么?因为高度太低!争战的力道太弱。当年我也是这么走过来的,神的灵启示我:要登耶和华的山,进雅各神的殿,不能把眼睛放在这些问题上,否则是无解的,这就是我为什么说建造神荣耀的教会是我们的命定。人一生活在虚空当中,祸福难料呀!人没遇到灾祸的时候,也不知哪来的信心?遇到灾祸的时候是无力翻转的。
        • 信心驱逐病痛,活出基督样式
          我们当中有病的,打字告诉我。你的眼睛要亮起来,开始把看到的东西都看为是美好的,因为神要在你身上彰显祂的全能。华人命定神学是如此认真的对待神的话语,充满敬畏。有人说胯骨痛、腰痛,但现在胯骨疼痛有减轻,感谢神!我相信你们在过去这些日子已经恢复了好多,是不是?接着推进,选择相信神,因为不信是人生的悲剧啊!人可以不相信自己,但是必须相信神。 还有人胸口有点痛,好,抓住疼痛的地方,奉耶稣基督的名,腿麻的灵出去!腿沉重的灵出去!在信心当中满有盼望,奉耶稣基督的名,脚踝松开!脊椎松开!腿要松开!我奉耶稣基督的名,心里难受的灵出去!我告诉你,有不好的感觉,一定是从鬼来的。我奉耶稣基督的名,胯骨要松开!脚踝松开!腿要松开!膝盖要松开!腿麻的灵出去!奉耶稣基督的名,腿沉重的灵出去!脚麻要松开!胯骨要松开!脊椎松开!胸口松开!疼痛的灵出去! 大家跟着我在灵里祷告,记住,在耶稣基督里,要满有能力,满有盼望。有的人说:也没有什么事,就是心里难受。有人就说:那是祷告太少了,要把鬼赶出去。是的!奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!哈利路亚,神的灵充满我,奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,除灭魔鬼的作为!偏瘫的灵出去!肩膀要松开!脚要松开!你要记住,要想领受耶稣基督福音的好处,你必须是个悔改的人。现在,是否做你自己,不重要!如果做你自己,就做成了现在这个样子;但是,你如果愿意活成神的样子,那就是福音的好处。所以不再活出自己,要活出耶稣基督的样子,不再走自己的路,要走耶稣基督的路。
        • 活在盼望中,神迹奇事必随行
          如果你岁数大了,感觉活着的盼望不多,不要继续这样活下去!我们都要活在永生当中,心存盼望,好吧?我们一起在灵里祷告,因为使徒保罗灵里祷告、方言祷告比众人都多,我们要立一个小目标,要像使徒保罗一样,让耶稣基督大能的福音彰显在我们当中,如同彰显在使徒保罗的身上。记住,我们的盼望在天上,不要因为我们的盼望在天上,就在世上穷困潦倒。 我在《圣经》里看到的人物,即使拉班骗了雅各多次,但神还是纪念雅各,让他变得极其富有!所以,让我们心存敬畏,相信神的话,相信神的应许。在耶稣基督里,神的应许都要成就在我们的身上!摆在我们前面的是一条充满荣耀的路,让我们欢欢喜喜地来到神的面前,告诉神:我相信!我就是相信!信的人必有神迹奇事随着,就是奉主的名赶鬼。
        • 耶稣的恩典超越一切痛苦
          好!大家的状况怎么样了?疼痛好点了没有?打个字告诉我,你抓住拉扯的位置,我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,松开!疼痛的灵退下去!拉扯的灵要退下去!感谢主耶稣!我们的主耶稣,身体没有这毛病、那毛病,那人身上为什么有这么多毛病?一定是在于自己。奉耶稣基督的名,胳膊松开!腿要松开!脚要松开!手要松开!发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开! 你光怪自己是没有用的,记住,没有耶稣基督就没有了盼望。因为耶稣基督的恩典,就算是我们还没改得够好,神还是恩待我们,听明白了吗?不是你改好了需要耶稣,然后来耶稣面前说:你看,我改得不错啊!耶稣说:嗨,差老远了!不是这样子的,不是你改得够好了,就来到神面前,是因为你不够好,所以你需要神帮助你改。 奉耶稣基督的名,后背松开!头要松开!头疼的怎么样了?疼痛消失了没有?其实通常头疼,祷告一会儿,很快就好了。奉耶稣基督的名,后背松开!完全松开!疼痛的灵出去!后背疼痛的,我跟你讲原因是什么,通常都是悖逆,很有自己的一套,很固执。
        • 教会需要宝贝,别只顾自己成长
          我告诉你,识别善恶严重的人怎么可能来建造教会呢?他不在教会里败坏就不错了。我一看,我说:这咱们整不了!说好听的是咱们整不了,说不好听的就是你没选上,我们不要这个!听得懂吧?我真的巴不得大家都知道,神要的宝贝是什么样的。如果你是来建造教会的,绝对是宝贝。如果你来,并说:我就是想自己成长。那你慢慢地在网上成长吧!《圣经》是开源的,我们的网站内容也是开源的。你不能怪我呀,是不是啊?学习资料我全是公开的,你不能说:你怎么不教我啊?你要知道,我们是要挑宝贝的。 选择是双向的。记住,不是因为你喜欢她,她就会嫁给你。她也得喜欢你,她才能嫁给你啊,是不是啊?教会和弟兄姐妹也是一样的啊!我们真的就是在挑宝贝,我毫不隐晦啊!希望大家都成为宝贝。我们的使命是:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!带着同样的异象和使命,我们一起来奔跑这条充满荣耀的路。阿们!
        • 信靠神的荣耀之路就在眼前
          奉耶稣基督的名宣告得胜!靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,活在神里面才会见到神的荣耀,神啊!愿祢的圣灵来充满我。看呐!神在你前面,为你摆着的,是一条充满神荣耀的路!看哪!在你前面,你可以清楚地看到,神要把你塑造成一个赶鬼的人!神要把你塑造成满有神荣耀形像的人,神不惜一切代价也要把你陶造成一个有神荣耀形像的人。可能你不一定会欣赏,但是神仍然要这么做,没有任何东西可以拦阻神在我们身上作工。 现在就在这网站上、在咱们的群里、在YouTube上,开始领受,开始对神的话语有渴慕的心,不要单单听我讲。有人就说:老师,我就想来你们当中学习。如果你来我们当中学习,也是听我讲的这些东西,是不是?如果你是一个读《圣经》的人,渴慕神的话语,神也一定会启示你,圣灵是你最好的老师。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我知道你们有一个渴慕的心,但是你里面缺少一个学习的态度,一试就知道!还是自己那套东西,所以这最要命的就是:很在乎自己那套看法。如果没有学习的态度,渴慕也都没有用啊! 好吗?我想:人太不经试验了,稍微一试,就露馅。一个严重识别善恶的人,很难搞的,所以愿神怜悯。现在就让神在我们当中作工,一定要记住,就算是有人把约瑟卖到埃及,也不能够改变约瑟的命运,能改变人命运的就是自己。人常常自己败坏自己,我也很惊讶,人是何等的愚蠢,谁都不相信,也不相信神。我问你,如果神是创造宇宙万物的神,祂能不能管得了?能!什么都能管,但是人不信,人还是信自己。所以要学的话,就学会有信心!因此人家这么对待你很正常,别人也败坏不了你,但是人们不是这么想的,非得纠缠!哎哟,我的天呐!人如果是认定自己所认定的,那怎么整?整不了呀!
        • 用信心祷告,释放神的医治力量
          奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去!颈椎松开!拉扯的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!心里难受、疲惫、劳累的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,松开!前几天夜里,我干完了活,刚好是赶上加拿大那边的白天,我连了一个姐妹,当时她心里挺难受,因为伤风感冒,很辛苦。我服待她三四个晚上,好了!每一次祷告的时候,症状都在一点点的减轻。我就感慨:我得到了一个什么样的宝贝?有了这宝贝,有了神,人在这世上就充满了荣耀的盼望! 有人问:方言祷告是出于魔鬼的吗?我待会就带你查这段《圣经》。主啊!你大而可畏,充满了恩典和怜悯。现在,你欢欢喜喜地把宝贝收藏在心里,让耶稣基督在你里面作主作王。我们一生都要讨神的喜悦,不再做你自己,乃是活出神的样子。很多人不敬畏神,一点信心都没有!那我告诉你,即使耶稣显现了以后,就对你说:你这小信的人哪!
        • 别让钱奴役你,信靠耶稣得自由
          我们当中很多人把活着的盼望放在钱上,但钱救不了你!很多人为了钱,前仆后继,倒闭在人生的路上,但是我们要把活着的盼望放在耶稣基督的身上,因为祂已经救出了我们,魔鬼在我们身上已经成非法的了。奉耶稣基督的名,脖子松开!肩膀松开!后背松开!手指发麻的灵都要退下去!神啊,你来洁净我的心,让我一生尽心、尽性、尽力爱你。你大量的方言祷告,神一定赐给你悟性,再次把你里面的信心提起来,就是选择信靠神,单单信靠祂!让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在你的身上。 不要做一个愚蠢的人,不要用你的肉眼去看,因为看到的都是属肉体的!要打开你属灵的眼睛,看见在耶稣基督里,有何等荣耀的盼望!不要再做一个愚蠢的人,专心地跟着我在灵里祷告,坚持五到十分钟,先不要讲你的状况,要静下心来在灵里祷告,让圣灵充满我们,如同充满耶稣基督!让圣灵充满我们,越来越多!圣灵来充满我们! 人就喜欢忙这忙那,现在就为一件事呼求神,让圣灵充满我们,越来越多,没有限量;圣灵充满我们如同充满耶稣基督,没有限量,你这一生会充满神的大能,没有仇敌可以站立在你的面前。我们要做一个行神迹的人,大量的方言祷告。疼痛的要开始活动,如果身体里面疼痛,可以抓住那个部位,或者手按在那个部位上,我奉耶稣基督的名,完全松开!头痛好了没有?如果症状好了,打个字告诉我,让大家看到了,也得到信心和鼓励,我们继续在灵里祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 以神的话为根基活着
        • 以神的话为根基,远离属灵骗局
          让我们的灵再次苏醒过来!我们当中有一些人特别愚昧,你让他服侍吧,他就胡说八道,不让他服侍吧,他天天要服侍,然后开口说的,也不知道是从哪儿来的。现在就让我们的灵苏醒过来,让我们的悟性、我们的智慧,再次建立在神的话语上;让我们在智慧和悟性上,满心知道神的旨意,并有充足的信心。 尤其是我们当中那些容易被骗的人,鬼释放了一个谎言,就跟着鬼走了,那不是悲哀吗?然后平时还信誓旦旦地说:我就是要建立神荣耀的教会。那简直是人生的悲剧! 好吗?让我们重新调整,问问自己,自己在悟性上是什么样的?凡是被鬼骗、被人骗的,有被骗经历的,你要特别的小心。要小心,不是小信!要整明白,那些东西是不是以神的话为根基?小心,不是我们自己那种小心,是我们所相信的,是不是神的话?如果神的话没有这些,那你就更要小心了。 跟着我一起在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,直到今天,还有悲剧不断地发生。自己相信的,却不知道是个啥?就乱想一通,也不知道它从哪来的。 奉耶稣基督的名,我活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名宣告,我不试探我的主、我的神,我奉耶稣基督的名,我要单单侍奉祂!凡是有这样心志的,你一定会少了很多的麻烦,因为魔鬼骗不了你。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 把神的话融合到生活中
        • 践行神的话,生活焕然一新
          让我们一起成长,让神的旨意,让神的应许,都成为我们生活的一部分。华人命定神学是融生活中的神学;华人命定神学是行神的话的神学。我们是把神的话行在自己的生活当中,不是在教会里头唱唱歌,喊喊哈利路亚,不是这样的。从今以后,断没有仇敌可以站立在我们面前,不再爱钱,要爱神,因为钱所应许的没有一样成就,而神所应许的,样样都是阿们的。在这一刻,仇敌无法再继续败坏我们的身体,我们依靠神的大能,践踏仇敌,断没有仇敌可以站立在我们面前,神必带领我们得胜。 前一段时间,有个姐妹跟我说,老师:你老整新东西,我感觉跟不上了。我告诉她:跟得上,不难,这条路才好走啊!使我们得着好处的,使我们得着益处的怎么会难呢?上大学的人,花四年时间,出来还失业。下功夫了没有?花钱了没有?当然下了功夫,也花了钱,那我们在耶稣基督里,不下点功夫能行吗? 你来到这里,就是来上大学的,你以前无知,到这儿就变成有知了;你以前不爱学习,到这儿来就爱学习了;你以前不会学习,到这儿来会学习了;你以前脑子缺心眼儿,现在到这儿来心眼儿多了;以前是干坏事的心眼,现在是荣耀的心眼;以前做事做不成;现在来到我们当中,开始能把事做成了;以前眼睛是瞎的,现在眼睛能看见了;以前眼睛看到的都是不好的,现在看到的都是好的了。 我里面有个深深的渴望,我知道贫穷不好,我巴不得大家做事都能够做事做成;我巴不得大家都能成为人才。我告诉你,华人命定神学是一个融在生活里的神学,是在生活中,在工作岗位上,照着神的话去行的神学。
        • 神的话是生活的指南针
          在YouTube上,有人打字说:老师,你好,我儿子在上小学时,受老师伤害四年,高一时又受老师伤害,现在二十一岁,在澳大利亚求学一个月了,无法学习。之前成绩优秀,化学天赋少有人能及,但现在无法学习,在网络、动漫游戏中度日,熬夜,其实他也不想这么做,想学习但受困绑。每次开学,当天就会发生意外,在开学的当天早上,我眼睁睁看着衣帽架倒下,上面有儿子的衣物和书包,求老师为我儿子祷告。儿子还有洁癖,严重影响生活,过去受创伤辖制,现在对未来,被焦虑辖制。 你儿子在你旁边吗?他在你旁边的话,就跟着我祷告,可以安排牧者服侍你。我们在耶稣基督里充满了盼望,靠着这福音的大能,开始践踏魔鬼仇敌,跟着我一起祷告,抓住他的大椎穴,在我里面有深深的渴望,渴望更多爱神的百姓兴起来,能够服侍祝福这个世代。不要焦虑,在YouTube上联系我们的客服,给你安排一个牧者,让这个孩子一点点的释放,因为他里面的谎言太多。
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 神怎么说,我们就怎么做
        • 信靠神的指引,承担孝敬责任
          我们要把信心,再次建立在这磐石上。弟兄姐妹一定要知道,神怎么看,我们就怎么看,神说我们活着是虚空的虚空,我们就认为是虚空的虚空;神说我们要敬拜祂,我们就敬拜祂;神说我们要用心灵和诚实来敬拜他,我们就要用心灵和诚实来敬拜祂。有人说她头疼,脑子里有很多识别善恶的想法冒出来。你把手放在头上,我们一起祷告。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶的灵,识别善恶的灵退下去,离开我! 有一个弟兄的母亲,身体状况不太好,他老婆在照顾这个老婆婆,照顾时间长了,就不太乐意了,想把老人送走,这个弟兄觉得很为难。这种情况该怎么带领和答复?非常好的问题,这位弟兄需要刚强,照顾老人是我们的责任,听明白了吗?其实,有好多事情我们不能推卸责任,老婆可以不要,但是妈妈不能不照顾。这个世代太可恶了,人只顾自己必受咒诅,听明白了吗?什么都可以没有,但是敬畏神、谨守遵行祂的话不能没有。 虽然照顾老人很辛苦,但这却是带着应许的诫命,十诫里头的第五诫就是要孝敬父母。我告诉你,有一些动物都比人孝敬,人不如禽兽,不是悲剧吗?我想这件事,你自己一定要担起责任啊!你妈生的你,她妈生的他,自己的妈自己照顾,听明白了吗?有的人可能会说:我妈妈是个女人,我是个男人,照顾起来不太方便吧?有这种想法的人简直太可恶了,听明白了吗?什么男的女的?照顾你妈妈那是天经地义的事,如果找一个人照顾你妈妈,那就不是天经地义的事了。
        • 信心不动摇,神迹自会来
          好吗?要弃绝我们里面所有的不信,很多人的信心经不住考验,她只要遇到不好的事儿,马上就不信了,这是常见的现象。但是你也不要纠结这事儿,还是要回转向神赞美祂,恢复我们里面的信心,让神在我们身上做奇妙的工作。如果你在工作上有困扰,不要害怕,你能够从昨天走到今天,就能够从今天就能走到明天。我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,腰酸腰胀的灵出去,腰发沉的灵出去。 刚才神的灵说,我们当中有一些姐妹,需要好好悔改,因为忧伤痛悔的心,神不轻看。我们常常走错路,现在就回转向神。有个人打字说:老师,我可能一个人要去异国工作,真的怕出事和生病,很担心。跟着我祷告,不会的,什么事儿也不会发生,难道神不能够保守你吗?我奉耶稣基督的名,腰要松开。 现在就拿真理的带子束腰,不要害怕,要知道人活着要抓住两件事儿,第一件事:我们得知道人活着是虚空,很多东西毫无意义。第二件事:要脚踏实地的做事。你一定可以活出神的荣耀,很多东西就不在乎,不纠结了。 我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,腿发沉的感觉完全消失,死亡的灵出去。不要害怕,也不要担心,因为敬畏神的人什么好处都不缺。我的心,要以耶和华夸耀!奉耶稣基督的名,担心的灵出去。
        • 信心不软弱,别让鬼欺负你
          这位弟兄的眼睛看不见,这真是祸不单行啊!信心还是要有的,虽然在这样的光景当中有信心,也不是一件容易的事儿,但是我告诉你,不管怎样,这个弟兄还是可以带着你妈妈祷告的,是不是?我得告诉你,有很多弟兄姐妹遇到这样的事,信心就非常的软弱,要知道你照顾的不是老人自己,而是这个老人身上的鬼。因为你太软弱了,就会被鬼欺负,所以就变成这样。 所以,我们要在这衰败的日子还没有来到,赶紧纪念造你的主,听明白了吗?在衰败的日子还没有来到的时候,就开始忙这个、忙那个,不纪念造我们的主,当衰败的日子来到的时候就是这种光景。一个人大小便失禁,那就是个老马,因为人就是看不透活着的这点事,爱钱。所以我呼天唤地要跟大家说,要看透!看透!看透!但很多人就是看不透。 要想一想,当你活到这种光景的时候,钱对于你来说还有什么用呢?是不是?衰败的日子来到,很多都是我们自己造的孽啊。神不是有恩典的神吗?你也没要啊,是不是啊?等我们衰败的时候才想起来,已经不好使了。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 神的话不要离开我们的口
        • 神的话是我们生命的指南针
          有人说:我婆婆三十几年的高血压,现在不用吃药,血压一直正常。那是高血压的鬼被赶走了。大家再次把我们的信心提起来。而且这次让我们的信心能够持续多几天。千万不要看见后面有埃及的追兵,前面有红海,然后我们心里头就麻了。不用害怕,神就是我们的道路,就是我们的真理和生命。 我多么庆幸一生可以有神,可以依靠。年轻的时候认识了神,认识了我们的主耶稣基督,知道祂有大能大力。我就告诉我自己这是个宝贝,我一生要信靠祂,直到走完我在这世上的路。让我在这世上的日子能够彰显神的荣耀,能够荣耀神的名。 有个姐妹她妈妈得了癌症,看起来都不太行了。刚好赶上一段时间是我们长时间祷告,她就放下她的挂虑,跟着我们一起祷告。她妈在医院里面,好起来了。神奇吧?后来家里出了一件大事,看起来要完蛋的那种。她就开始好好地服侍,牧养神的群羊。莫名其妙的什么都解决了,过去了。那不是莫名其妙,那是我们的主耶稣的作为。神奇啊!让我们在一起,真地好好的尽心尽力爱我们的神。 在我们当中还有一个在学校里做老师的。她的校长因为被查,突然间在家里死掉。本来她也沾上了这个瓜葛,后来祷告祷告,什么事都没有了。有的人就问:她到底有事没事啊?有事没事这不重要,重要的是神保守她,平安地度过了一场危机。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想神的话
        • 坚持神的话,走上蒙福之路
          我们要活在蒙福的日子里,总有魔鬼要捣乱的。我们要活在神的光里,什么是神的话语?神的话语是说我们自己的想法不重要,神的话语才重要。我们自己的观点也不重要,神的话语才重要。我们天生的自以为是,那些都是天经地义的想法也不重要,神的话太重要了! 就让神的话再次进到我们的里面,神是要让我们蒙福的。很多时候我作牧者经常处理一些无聊的事情。哎呀,做婆婆的跟儿媳妇的关系也搞得乌烟瘴气。 后来她以为这么坚持会占便宜,其实是吃亏的呀。那她就是遭罪啊。谁让你坚持自己不该坚持的,坚持那个傻劲啊,坚持自己的那种愚蠢,走下去一定是悲剧的。 感谢神!从我认识神,从我接受耶稣基督做我的主,我就知道这是宝贝。那个年代,想起来还是挺可爱的。不到三十岁,好年轻啊。现在想起来都觉得哇,真好啊。差不多每天读《圣经》,拼命读啊读啊。好像懂好像不懂,反正就是读。那是真蒙福啊。我告诉大家个好消息,收入成倍的往上涨啊,很快就脱离了贫穷的日子。 今天咱们弟兄姐妹开始,开始渴慕蒙福吧。蒙福的路就是从渴慕神的话语开始的。我那时候经常读《圣经》,读到后半夜一点两点。第二天早晨起来,早早起来又去上班。我现在想起来就很诧异啊,当时怎么想的呢?也许是天生就是蒙福的人呢,天生就是有福啊。哎呀,我应该起个名叫刘有福。 感谢神!凡是认定神的话是宝贝的,凡是认定神是要祝福我们的、恩待我们的,我告诉你,你一定会得着神极大的恩典。真是渴望做一个有福的人。不管那个日子过得多么倒霉,总要从里面走出来,进到蒙福的日子里。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 顺从圣灵,相信神的话
        • 顺从圣灵,相信神的话语
          你也去体会和领受,这鬼住在人的穴位里,你在全身到处按一下、找一下,神也会启示你,让你知道鬼住在哪个地方。你自己去找的时候,圣灵一定会启示你,但是问题就是你要顺从圣灵。有人说:老师,我不知道怎么顺从圣灵?记住,顺从圣灵就是相信神的话。 不再做一个体贴肉体的人,不再做一个被捆绑的人,你知道被捆绑的症状是什么吗?就是不想做的倒去做,想做的不能做,多惨啊!没有自由是不是?照着《圣经》上所说的,现在你要经历神。我能给你最好的建议,就是从体贴肉体当中走出来,所有体贴肉体的逻辑体系,都是败坏的。有人说:老师,我这儿有问题,我那儿有问题。用脚后跟想都知道,你一定是一个非常属肉体的人。 有一次,咱们当中有一个姐妹在这群里打字问:老师,为什么这样,为什么那样?后来她的牧者就告诉我,她是个什么样的人,我用脚后跟思考所想出来的和她的牧者说的都一样。喉咙不舒服的抓着喉咙我们一起来祷告,你知道吗?做我这样的牧师做的老享受了,天天释放人啊!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 依靠神话语的力量
        • 活出信心,神话语是力量源泉
          耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”(《路加福音》4:4) 耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”(《马太福音》4:10) 我们能不能带着这样的话语往前奔跑。今天,你会看见一大群大能勇士兴起,神的心意就是要让我们像耶稣基督,要我们与耶稣基督一同联合。把你的手放在你的病痛之处,告诉自己,人活着不是单靠食物,也不是靠药物,人活着就是靠神口里所出的一切话。我单敬拜我的神,我单要侍奉祂。一起带着这样的心志,不试探我的神。不要再活在愚昧当中,人活在愚昧当中就会认为,你说得容易,你得这病试试?脑袋就灌水了。 “天国近了,你们应当悔改!”(《马太福音》3:2)
        • 活着靠神话语,别被世俗迷惑
          录音文字版 今天,就让我们在属灵的世界里,再一次打一个美好的胜仗!让我们成为一个改写历史的人。当我打击魔鬼撒但的时候,你会发现一件事,这个世界越来越混乱,到处会出现奇奇怪怪的症状。所以,我们不要对这世上的事情有盼望。如果你对世上的事情有盼望,你没有办法走下去,也没有办法得胜,就不会从神那里得着好处。 “天国近了,你们应当悔改!”(《马太福音》3:2) 大家抓到这个关键了吗?我们以前走错了路,以为活着得靠食物、得靠很多的东西。今天,我们就要彻底地改变我们的逻辑体系,我们活着是因为神的话语,靠神口里所出的一切话。就算是可以炫耀一下,我们也不试探我们的神。我们单要爱我们的神,单要侍奉祂!你的工作就不会有问题。今天,我们就开始打击魔鬼撒但,在灵里祷告的时候,悟性上要弄清楚我们我为什么活着。如果都整错了,岂不是活在魔鬼的辖制当中吗? 我们发现很多人靠钱活着也没活好!我们以为活着是靠学位、靠工作吗?人靠着学位活着,也没有用。如果你是一个聪明人,就开始做一个像耶稣一样的人。我们一起在灵里祷告。如果你身上有疾病,暂且等一下,我一定带你祷告。无论如何我要鼓励你,要弄清楚活着是怎么一回事!你的疾病就是因为过去没整对,所以活在病痛当中。我们开始对付自己这些错误的逻辑体系。 我们一起祷告,彻底对付我们对疾病的看法;彻底改变我们对活着的看法;彻底改变我们对家人的看法。今天我们要做一个不能被魔鬼干掉的人;做一个得着神国度的人;做一个像耶稣基督一样的人,就可以胜过魔鬼仇敌。我们不断重复这句话:
      • 靠神话语战胜紧张与惧怕
        • 用神的话语驱散恐惧与焦虑
          有人说,他打了很多嗝。看一下胆囊好点了吗?摁一下。脚踝有问题的、还有其它病症的,都打字说一下现在症状怎么样了?我祷告的时候,看到一幅画面,就是人都在自己的工作岗位上忙碌,每一个人都在忙碌,然后发现这些人的眼神都有点呆滞。我发现忙碌的灵在辖制很多人,就是很忙。今天感谢神,因为冠状病毒的疫情,我们终于有了时间,开始好好读神的话,重新清醒过来,我们到底为什么活着?就在这个时候,我们一边祷告,一边思想。 奉耶稣基督的名,颈肩松开!头痛松开!头痛的灵出去!我的头松开!奉耶稣基督的名,舌头松开!眼晴松开!腰部松开!奉耶稣基督的名,胸口松开!失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,疾病的灵都出去!离开!我们当中还有被什么东西辖制的吗?被东西辖制的可以打个字告诉我。家族的人际关系,出了什么事,如果我们里面很抓狂,就是你里面反应很强烈的那个东西,都是属灵的辖制。 牙齿疼痛跟上火有关系。我们当中被人际关系辖制的,为什么会被辖制?因为悟性上不通,跟我一起做个祷告:我奉耶稣基督的名,断开一切搅绕我人际关系的邪灵!奉耶稣基督的名,一切辖制我人际关系的背后的邪灵,都要退下去!我不再惧怕,我不再担心,奉耶稣基督的名,辖制我人际关系,以及背后的邪灵都要完全的离开!
        • 靠神话语驱散紧张惧怕
          有没有什么事情让我们紧张的呢?今天我带着你祷告,不管那是什么事情,如果这件事让你紧张,你就是在靠自己,今天开始信靠神。我奉耶稣基督的名,紧张的情绪离开,命令我身上魔鬼的谎言出去!奉耶稣基督的名,命令我里面魔鬼的声音退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,我要拿回我心思意念的控制权,我就是要靠着神的话语而活!我奉耶稣基督的名,紧张的情绪要完全消失!开始宣告,自己是神得胜的百姓。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去,我活着是靠着神的话语而活! 奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!反复读这段经文,让神的话进到我们里面,我们就平静安稳。我们当中有惧怕的吗?把惧怕的灵赶出去。开始站起来,用脚践踏撒但的头。在头脑里开始宣告,我们活着是靠着神口里所说的一切的话,我们就是要拜我们的神。奉耶稣基督的名,牙齿疼痛退下去,舌头疼痛退下去,胸口疼痛退下去,一切的肮脏污秽都要从我身体里离开,阴间的权势都要退下去! 我们来到这世上的目的就是要为神而活,今天我们就是用来彰显神的荣耀。让神的话进到我们里面,开始刚强起来,靠着神的话语而活。我们不是老调重弹,这个调一点都不老,因为我们还没有落实,我们还没有真正照着神的话而活。
      • 以神话语为根基的得胜之路
        • 活出神话语的真实力量
          今天有一个姐妹非常可爱,她身上有很重的病,在魔鬼搅扰她的时候,她说:“魔鬼你听着,我现在在华人命定神学得胜的教会,你必须给我退下去!”然后魔鬼乖乖退下去,她的病真就好了。原来这样也好使,我自己也觉得很惊讶。既然可以这样,我们弟兄姐妹可以大胆的宣告:今天我们活着是靠神口里所出的一切话。我们当中有失眠的,来跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,弃绝我所在乎的一切东西!奉耶稣基督的名,我要单单在乎神。 奉耶稣基督的名,命令我头脑里面的声音退下去!奉耶稣基督的名,体贴肉体的恶习退下去!奉耶稣基督的名,命令失眠的灵完全离开!奉耶稣基督的名,命令身体的疼痛完全消失,脚肿的症状完全消失!奉耶稣基督的名,眼睛里的息肉完全消失!困倦的灵出去!今天记住,不要再有这种拜大师的恶习,解决你问题的根本,不是我为你祷告一下这么简单,而是你为什么而活?为了活着而活,今天的状况就是你错误的观念导致的,所以你活得很惨。今天开始读《马太福音》第四章第1节到第11节,让我们除去魔鬼的谎言。
        • 靠神话语,压碎世俗观念
          华人命定神学,要改变这个世代建造教会的观念,让神的教会都要成为得胜的教会。今天我们要开始担起这样的命定,再也不要让任何东西拦阻我们,任何东西也无法拦阻我们向前推进的步伐!我们要像压土机一样,把所有属世界的观念和一切属世界的梦想都压的粉碎。开始照着神的话语向前奔跑。如果你的手里有《圣经》,打开《马太福音》第四章反复读,让神的话进到你的心里。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”),对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。(《马太福音》4:1-11) 让我们真的知道,让人活着的乃是灵,我们活着是靠着神口里所出的一切话。我们当中犯困的赶快站起来,我们一起奉耶稣基督的名,用脚践踏魔鬼撒但的头。奉耶稣基督的名,践踏,践踏,践踏魔鬼仇敌!魔鬼撒但退下去,疾病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去!
      • 以神话语为根基的生活与祷告指导
        • 神的话是生命的真正粮食
          我们能不能把神的话装进来,如果我们想的是一回事,到《圣经》里一找没有这回事,我们就算了吧,就是你认为很对也没有用,开始照着神的话来走,照着神的话来活。人活着不是靠食物,是靠神口里说的一切的话。养成读神的话的习惯,如果你读神的话时,一读就读不下去,那就是邪灵住在你里面。那为什么我们读不下去呢?因为我们曾经把这些邪灵邀请来了,你要赶牠的时候,那真的是需要点力气。
        • 祷告中找力量,远离属灵垃圾
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,阴间地狱死亡的灵退下去!有的人对信用卡有压力,那就把信用卡给退了呗。昨天我在带祷告的时候,实际上我讲的是惧怕。有人说,舌头疼痛还有三分之一。我想,大家可以在网站上听其他的祷告。白天、晚上闲着没事儿,别在那儿刷手机,也别在那儿看电视。对自己有益处的事儿要多做。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,我要得着命定!奉耶稣基督的名,我要清清楚楚地知道:我为什么来到这个世上?我要得着命定,为神而活。我奉耶稣基督的名,撒但退下去!黄皮子的灵出去!奉耶稣基督的名,宗教的灵、混乱的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!有人打字说,他的腹部还在疼痛。把手按住你的腹部,我奉耶稣基督的名,命令腹部松开!腹部疼痛的症状完全消失! 奉耶稣基督的名,头痛的症状完全的消失,撒但退下去。奉耶稣基督的名,撒但的灵退下去。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头疼、腹疼要完全松开。奉耶稣基督的名,胆结石的灵出去!有人腋窝疼,大家养成一个习惯,开始抓住疼痛的地方祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的腋窝完全松开,黄皮子出去,搅扰我心思意念的邪灵都要完全离开。奉耶稣基督的名,松开、松开、松开! 那个腹部疼痛的人,我鼓励你还是要更深的悔改,脑袋里的垃圾还蛮多的,因为我在带着你,做腹部疼痛的祷告的时候,我看到了一大堆的垃圾,一堆一堆的塑料袋里装的都是垃圾,都是些啥?你问我我也不知道,可能我说错了的话,你就当作我没说。脑袋里装的自以为是的东西太多了。 如果颈肩疼痛,把手指交叉,掌心向上举起来,然后跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,颈肩、头痛松开。我奉耶稣基督的名,腋窝疼痛的灵出去,黄皮子出去,头疼的灵出去,头痛的症状出去。头痛的症状也是和黄皮子的灵有关系,和脑袋里想的东西有关。其实人生病都是和脑袋里装的东西有关。很多东西都是和我们脑袋里装的东西有关,如果是刚来不久的就更不用说了。
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 信靠神话语的医治与得胜
        • 信神的话,医治就在眼前
          相信就是相信神的话,不是相信自己那套东四,千万别搞错了。你说:我也相信,怎么不好使?因为你的相信,是希望赚钱,赚这个、那个,都不是神的话,相信是相信神的话。我奉耶稣基督的名,肩膀、头皮、眼睛、舌头、喉咙完全松开!凡是喉咙有问题的,抓住喉咙外面的肉,不要怕那个皮子会松下来,有的人的抓好像怕把皮子抓松似的,你不抓它也会松!我奉耶稣基督的名,命令喉咙完全松开!喉咙疼痛的症状完全消失!有的人喉咙和鼻子都干痛,跟着我们一起祷告,一会就好了,没好一定要打字告诉我。 奉耶稣基督的名,眼睛松开!有的人眼睛松开50%了,非常好,继续祷告。奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵出去,完全松开!凡是和大小便、生殖系统相关的,大家可以养成一个习惯,按着三阴交这个部位祷告,大部分这方面的鬼都住在这个位置。按的时候会非常的痛,痛也得按,在你能够忍受的范围之内按住它。眼睛里有异物感的,把手放在眼睛上,那是个鬼,眼睛要完全松开!异物感要完全消失! 你有活动你的脖子吗?你的脖子怎么样了?脚脖子还有肩膀的,都什么状况了?可以打字告诉我一下,如果还一样也告诉我。 看见了:有人感到燥热、有人还有妇科阴道炎、腿肿,凡是跟生殖器官有关的按着三阴交 。今天必得自由!有人轻松很多,吐痰又打嗝。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!地狱的虫子都要出去!腿肿的灵出去!不要害怕疼痛,左右拉扯都可以,一疼了就停在那个地方跟着我祷告。脖子松开!你可以活动,也可以拿手按着脖子的筋,一会就松开了,这东西我们弄过很多次了。肩膀完全松开!你可以扶着墙把肩膀抬起来,抬到一个位置,让它产生拉扯的感觉。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 严谨信仰的力量
        • 谨守神话语,远离属灵悲剧
          今天我很想把大家训练成有严谨的精神,做一个把事情整明白、说清楚的人。说不出来的信心那不叫信心,道可道,非常道的意思就是如果能够把这道说明白,那就不是一般的道。前一个主日我讲的道大家能够听进去多少?人骨子里头的东西不改,仍然凭着一个感觉,你大概只能成就一个悲剧,因为感觉是不准的。如果你感觉别人冒犯你,然后就难受;感觉别人在说你,然后就难受;感觉别人在看你,你就难受;感觉别人在针对你,你也会难受,这不是被害妄想症吗?所以今天咱们弟兄姐妹从感觉里头走出来,开始学习有一个严谨地学习神话语的态度。 不管你今天得的病有多严重,能听进去的我劝告你,为什么有些病我带着你祷告好使,还有一些是不好使的?就在我们的态度里。有人心里就想:老师,你别废话了,赶紧带我祷告,我已经疼得要命了,怎么这么多废话?这不是废话,是过去我们没整对,过去活错了,今天要把它整对了。过去一整就把自己整到癌症、关节炎、强制性脊柱炎、荨麻疹、心脏病、胸闷里去,整一大堆的东西没有几样是好的,还不需要悔改吗?什么时候悔改都来得及,一定要听劝。今天就跟着我一起在灵里祷告,渴望成为一个谨守遵行的人!神的话立定在天,谁违背都会受咒诅,谁谨守遵行都会蒙祝福。很多病都是从神来的,连瘟疫都是从神来的,就是人不谨守遵行的结果。 谨守遵行,行你的话语,敬畏你可荣可畏的名。效法你的样式,行公义好怜悯,存谦卑的心与你同行。谨守遵行,遵行你的话语,我们是你安息的居所。因你的话语战兢不偏左右,进入命定成为祝福的器皿。赐下智慧的灵让我认识你,我要谨守遵行你一切话语。放下自己聪明,我完全信靠你,心意更新切切寻求你旨意。我不再属于我自己,用尽全心全意爱你。遵行你一切话语建造荣耀教会,我不再单单为自己而活。成为万民祝福,这是我一生所追求的命定!
      • 严谨信仰带来的丰厚回报
        • 信靠神话语,别依赖自己聪明
          大家还是要有严谨的态度,弟兄姐妹是否有这样的困惑:我怎么样才能做到严谨?其实神的话不难行,就在你心里,就在你口里。拦阻我们遵行神的话的就是我们里面有一套属于自己的东西,就觉得神那套行不通,要行自己的那一套,其实就是不信。首先就是要弃绝我们里面那套固有的东西,神的话立定在天,我们的话没有哪一句是站立得住的。遵行神的话蒙祝福多好,为什么要信靠自己的聪明呢?不管那个是你多么爱的人,你都不要逼他来信,逼迫也没有用,因为他自己不信。你让他多遭点罪没什么大不了,不要替他着急,那么多人不都那样活着?有人说孩子发烧不配合祷告,千万不要勉强他,弄得孩子抵触,然后大人也烦。
      • 谨守遵行的力量
        • 严谨研读神话语,活出真正兴盛
          我非常地感慨,那是一种严谨的自学精神。我要把神的话整明白,我想知道神的话是怎么说的,我想把人活着这件事整对。我感觉很不好、很累,但是我不会放弃、仍然坚持,因为我要把这事整明白了,后来还真的整明白了。那个时候我们还没有叫命定神学,后来就创立了命定神学的神学体系。命定神学是个严谨的神学体系,也就是人靠着感觉活一定会活在败坏当中,凭着严谨地自学、把事整明白的态度活一定会活出兴盛,不活出兴盛决不罢休。 今天大家能不能把我们里面的感觉对付掉,你的感觉都是不准的,也都是没有用的,不要再相信感觉了。你要开始凭着严谨地研读神的话,然后去谨守遵行神的话。早期的时候我就传递谨守遵行的概念,后来他们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》。大家一定要知道如果一个人不严谨,建一个桥就会塌,建了一个楼也会塌,那都是惨祸。不严谨的人做医生会把人治死出医疗事故,做会计会把账做乱套,神的话岂不更是如此?不要因为神的话可以飞上天去,然后掉下来成了肉饼。我们不但要摸到神的宝座,还要把神的能力带下来,神的能力远远比原子能更厉害。
    • 【线上祷告】- 尽情地敬拜我们的神!
      • 省察与悔改:靠神话语得医治
        • 谨守神话语,远离属灵咒诅
          耶稣回答说:经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《路加福音》4:4 ) 你就稍微改进了一点点,就觉得自己挺好了,今天我们就开始省察自己。有的人就觉得贪恋自己父母的财产是天经地义的事,为什么会这么想?因为我照顾他,他答应给我,那不是很正常吗?但你要知道贪恋别人的房屋、产业、妻子、钱财都要受咒诅的,别以为这是占便宜。还有的在工作上有压力,还以为自己做了很大的贡献,但照着神的话对照一下,看看自己搞反的事有多少?大声地唱不一定是尽情地敬拜,用心灵和诚实才是。我们要尽情地敬拜,然后要省察自己。有一个直肠癌患者上厕所会痛,我看了都辛苦,到底我们都省察了些什么?有哪些是整错了? 我有一个很有趣的猜想:神让蛇去引诱夏娃吃识别善恶树的果子,蛇其实并不知道那是识别善恶树,也不知道吃了那果子眼睛就会明亮、像神有智慧能分辨善恶。问题不在于魔鬼,这是神的安排。亚哈要阵亡,要让谁去骗呢?这也是神的安排。哪些是谎言,哪些是真理?要知道事物的规律和本质。癌症是因得罪神而来的,没有遵行神的话,因为人违背神的话必受咒诅,谨守遵行神的话必蒙福。这礼拜你谨守遵行、不谨守遵行的有哪些?如果不知道那就是无知,要有神的话才能分辨谎言的灵,谎言的灵来忽悠你,是因为先前所种咒诅的结果,谨守遵行神的话、爱神才是关键!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 敬畏神的话语,活出属灵命定
        • 敬畏神的话语,活出属灵命定
          主耶稣,我们要敬畏你的话语,除去在我们里面一切的愚昧。主耶稣,我们要敬畏你,谨守遵行你的话语。我奉耶稣基督的名,败坏这魔鬼的作为!践踏这属肉体的老马的黑暗权势!彻底地滚出去离开!主耶稣我们要敬畏你,赐给我们一颗敬畏的心,让我们在你一切话语上都敬畏你。 刚刚脖子落枕的好了吗?膝盖弯的时候会疼,你就把膝盖扯住拉到疼的地方,一边扯住一边跟着我做一个悟性的祷告。我奉耶稣基督的名,践踏这一切筋痛的邪灵彻底地滚出去离开,筋要松开!我奉耶稣基督的名,筋要完全地松开!我奉耶稣基督的名宣告,我要完全地得胜!筋痛的感觉现在就要完全消失!命令这死亡的黑暗权势现在就退下去离开我! 奉耶稣基督的名宣告,我的腿现在就要完全松开,我的腿现在就要松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,蛇的灵退下去,黄皮子的灵退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我的腿现在就要松开,我的筋现在就要松开!奉耶稣基督的名祷告,阿们!奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,完全地滚出去离开!圣灵来继续浇灌、释放我们,除去这一切老马的黑暗权势。疼痛要完全消失! 今天晚上我们的祷告会就到这个地方,让我们一起来做一个结束的祷告。也愿神的灵继续带领我们,让我们彻底从属世界属老马的体系当中回转,完全地进入到属神的逻辑体系和生活方式。让我们这一生就是为了建造神荣耀的教会,能够完成神在我们生命当中的命定。感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】 - 做新造的人
      • 靠神话语更新,超越感觉的束缚
        • 靠神话语,超越感觉的束缚
          今天在我们当中感觉不好的,有病痛的,把感觉掰过来,有的人说:掰不过来呀!要知道:在你不能,在神凡事都能! 有人说尾骨松开五成了,非常好。继续把你的手放在眼睛上,继续把你的手放在尾骨上,我奉耶稣基督的命令我的尾骨松开!识别善恶的灵出去!我奉耶稣基督的名命令眼睛松开,识别善恶的灵出去!眼睛完全松开!命令我的视网膜恢复正常!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的眼睛完全松开!命令我的尾骨完全松开!我不再顺从自己的感觉,我要靠着神的话! 有的弟兄姐妹跟我讲啊,讲啊,讲了一大堆,一句话我让他没电。我说你讲的话,没有一句是神的话呀?我再一看,一下子就没电了,全是自己瞎说嘛! 今天就做一个新造的人,记住,做新事是难受的,因为要克服很多的困难;学习新东西是难受的,因为有很多不知道的东西;体贴肉体是很舒服的,但却是败坏的。今天就让我们成为做新事的人,不再顺着自己的喜好,乃是照着神的话! 我的服侍,每天都是靠着掰着自己服侍,有的时候觉得自己的脾气有点大,弄完了回来又得悔改。有的人非得败坏自己,一下子脾气就上来了,但是我的服侍不是靠着肉体服侍,我不顺着我的肉体。鬼也知道,我肉体里的感觉是何等讨厌,何等讨厌服侍某一种人,但我不是顺着我的感觉,我要照着神的话。
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 靠神话语得胜,弃绝魔鬼谎言
        • 靠神话语活着,拒绝魔鬼谎言
          亲自告诉撒旦,我们活着不再是靠着食物,是靠神口里所出的一切话,我们就在悟性上对神的话有更深的认识。渴望更多地认识神。 当我们把活着这件事看得太重的时候,我们就受魔鬼的辖制。有时候我们挂虑我们的公司、我们的企业、挂虑我们的家庭,但是你的挂虑却解决不了任何问题。我们当中有些弟兄姐妹感到里面有一些挣扎,那是魔鬼正在往外走,魔鬼非常的难受。如果你在吐,魔鬼就在往外走,把魔鬼赶出去。 今天要在你的日历上划上,这是得胜的日子。因为在你的悟性里,你已经知道你不再在乎生和死,不再在乎活着,你已经活在永生当中。不再靠钱财,不再靠生意,乃是靠神口里所出的一切话。 记住这是得胜的日子,这是你活出神尊荣的日子。开始在你的日历上划上一笔,活着是个很简单的事,因为有神,所有的事变得非常简单。如果你现在还挂虑,现在跟我一起弃绝魔鬼的谎言:我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的挂虑,我活着是个很简单的事,我的神必将一切的好处赐给我。我奉耶稣基督的名,我今天活着不再靠食物、不再靠钱财、不再靠生意、不再靠家庭,我活着乃是靠神口里所出的一切话,我的神必供应我一切。 我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的挂虑,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝魔鬼的欺骗和谎言。魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我不再贪恋世上的荣华,也不再贪恋世上的富贵,我单单爱我的神、我的主。奉耶稣基督的名,今天我要抬起头来,我要靠主得胜。瘫痪的打个字给我,看看现在是什么状况?撒旦退下去,退下去!
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 信靠神话语的力量
        • 信靠神话语,活出真正自由
          因为从亘古到永远神的话永远长存,这个世界和世界上的事都要过去,但是神的话要永远长存!哈利路亚!心脏松开!心脏松开!心脏松开!老马出去!奉耶稣基督的名,命令我的心脏松开!老马离开我的头!当你祷告的时候,身体可能会有一些反应,有比较严重的反应不要害怕,那是邪灵的彰显。我奉耶稣基督的名,命令我的胃松开!牙齿松开!胃胀痛的灵出去!奉主耶稣基督的名,手腕风湿的灵出去!风湿的灵出去!奉主耶稣基督的名,风湿的灵出去!弟兄姐妹,如果你里面有风湿的灵,你里面的恨很多,那是羡慕嫉妒恨。所以要开始从这个属世界的逻辑体系里走出来,这世上的东西不要再爱。 你说,那我怎么活呀?像你那么活我怎么活呀?我告诉你,像我这么活才活得好!我保证你活得好!奉主耶稣基督的名,老马出去!奉主耶稣基督的名,我要除去我里面的谎言。除去老马的谎言!哈利路亚!奉主耶稣基督的名,老马出去!老马彻底的出去!奉主耶稣基督的名,彻底的弃绝老马的逻辑体系!奉主耶稣基督的名,大脑反应迟钝的灵出去!哈利路亚!开始从虚空当中走出来,今天我们要把活着的事看得简单一点。为什么会看的很困难呢?天上的麻雀不种也不收,神却养活它们。你和我是何等的尊贵,神怎么可能不养活我们呢?就是因为这世上的挂虑,把我们压成一身的病。
        • 信靠神话语,胜过世俗逻辑
          挂虑完了有什么好处呢?羡慕嫉妒恨有什么好处呢?就是一身的病嘛!你一身的病来找我这祷告,我不把最好的告诉你,就是亏欠你。我让你拆毁,你还不高兴!我对你好你不知道,世界老马要害你,你认为那是爱你,太浑了!你的头会很沉,把世上的事看的太重。教会的事也是要自由的,也不能被那些事捆绑,神看我们比那些事重要!我们开始一起来祷告,哈利路亚!圣灵来拆毁!哈利路亚!圣灵来拆毁!奉主耶稣基督的名,魔鬼退下去!魔鬼的谎言都要退下去!今天我定意要得胜!胜过这属世界的逻辑体系!奉主耶稣基督的名,命令我的身体完全的松开!疲倦的灵出去!奉主耶稣基督的名!有人说他的头完全好了! 膝盖弯曲疼痛,凡是关节疼痛的都是因为我们里面的恶习。你说自己是个好人,如果你觉着自己是个好人,就慢慢觉着吧!因为在神的眼里差的太远了!奉主耶稣基督的名,我定意要悔改,定意要拆毁我里面属世界的逻辑体系,除去我里面的挂虑!奉主耶稣基督的名,辛苦难受都要出去!奉主耶稣基督的名,我的头要释放!我的头要松开!让神世世代代做我们的居所,让神荣耀的国度在我们的中间,因为神的旨意满有智慧必要成就!神的信实永不改变!今天开始完完全全的信靠神!有很多愚昧的人,愚昧的人不相信神迹,他们只相信能力,但是后来他们的能力能成就什么呢?什么都成就不了!
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 依靠神话语的力量
        • 靠神话语活出荣耀人生
          今天我们的心就回转向神。神哪,过去我走错了路,今天我们的心就回转向你。过去,我为了活着而活着,今天我要靠着你的话语而活。你是好的神,你是爱我的神,你必带领我脱离一切的灾祸。下肢瘫痪的人腿怎么样了?能活动多少就活动多少。没关系,我们还没有为神做任何事情,神只要看见我们回转,神就已经恩待我们了。神必要救我们脱离凶恶,脱离病痛。就算是生来瘸腿的,照样能治起来行走。 看哪,撒旦已经被践踏,全地都要听见这美好的消息。撒旦的谎言已经彻底的被戳破。下肢瘫痪背后就是邪灵。这个邪灵非常的坏。记住,瘫痪不是什么东西坏了,瘫痪就是鬼住在那个地方。疼不是哪里坏里,就是鬼住在那里。我们里面难受,不是因为别的,就是因为鬼住在那里。一个人身上有鬼,怎么可能过得舒服呢? 我奉耶稣基督的名,命令瘫痪的灵出去,腿要松开!我奉耶稣基督的名,肩膀手腕酸痛的灵要出去!今天就是践踏魔鬼仇敌的日子!今天我们要欢呼喜乐,今天我们要看见神奇妙的作为。祂满有恩典,满有怜悯,神不至叫我们失去盼望。今天就打起精神来,充满着盼望。 不但活着有盼望,还要在这世上活出神荣耀的形象。还让我们盼望来到耶稣面前的时候得着荣耀的冠冕。
        • 依靠神话语,活出真正的昌盛
          今天我们来为这些有问题的人祷告。今天这些问题的根源到底是什么?尤其是疾病的根源。所有问题的根源都是在于你是否谨守遵行神的话。如果这话你能听进去你就听。人这一生就在乎谨守遵行和不谨守遵行。人若不谨守遵行就必受咒诅。人若谨守遵行就必蒙祝福。人活着到底靠什么?人活着若靠钱财,他不必遵行神的话。就算是他有钱,也是活在咒诅当中。但如果一个人活着谨守遵行神的话,就算是没有钱,也一定能够昌盛。因为神的旨意在我们身上就是昌盛。 今天我们在一起祷告的时候,如果你疼够了,我们难受够了,辛苦够了,就像一个浪子一样,在这个世上受够了苦,今天要告诉自己,在我天父的家里,有很多的粮食,我为什么要在这个世上遭受这样的苦呢?我要回到我天父的面前,我要在神的面前,靠着祝福过日子。如果神愿意接纳我,我就是在神面前做一个雇工,也没关系。 当我们回到神面前的时候,我们带着这样一个很简单的心态,我告诉你,神会欢欢喜喜的接纳我们。我们是失而复得,从死里复活的。今天我们就开始重新认识我们的神。只要你回转,神都愿意接纳我们。不要再固执。我们的神是一个好的神。 我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开,命令我的身体完全松开,命令我的肩膀完全松开。我奉耶稣基督的名宣告,我不再依靠钱财,我不再依靠势力,我不再依靠我的才能活着,我依靠我的神。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!下肢瘫痪的怎么样了,可以打个字告诉我吗?
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 顺从神话语,焚烧情欲的灵
        • 顺服神的话,情欲无处可藏
          奉耶稣基督的名命令头胀的感觉完全消失,脑袋嗡嗡的声音都要完全消失。奉耶稣基督的名情欲的灵出去,不再顺从自己里面的感觉,开始顺从神的话。我们的感觉是不准的,因为那些感觉很多都是来自情欲的灵。开始不再顺着自己的感觉,开始顺从神的话,因为人的感觉都是不准的,神的话才是准的,奉耶稣基督的名情欲的灵出去。 那个脑涨的,打嗝以后头会松开,大家都开始起来争战,混乱的,颓废的,懒惰的,都起来争战,要打败胜过里面的感觉,以及背后的邪灵。愿神的灵来浇灌我们,我们人天生就是一个很烂的人,很坏的人,很恶的人。我们天生就喜欢体贴肉体,顺从肉体,但神成就了救恩,使我们可以靠着神的灵可以胜过情欲的辖制,今天就开始知道为什么而活,今天就开始渴望得着神的荣耀,今天就开始为神而活,为神付代价,做什么都像为神做的一样。 我们的神是信实的神,神必释放我们,随着我们不断的在神面前更新和改变,情欲的感觉会越来越薄弱,我们肉体的感觉是不准的,神的话是我们活着的标准。开始重新收拾自己,让神的灵在我们身上来焚烧,让我们拥有爱神的心。开始对付我们里面的感觉,可能有时候服侍得感觉不是那么好,很辛苦也很难!但是我们若是靠着神的灵,今天都可以胜过去。因为神的本意本是如此。从今以后单单顺服神,顺服圣灵,不再顺从自己的情欲。不再顺从情欲的灵,开始渴望做一个有热情的人,无论做什么都开始充满热情,千万别做一个灭呼呼的人。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:看见神的荣耀!
      • 靠神的话语变得刚强聪明
        • 用神的话语打破愚蠢循环
          人很多时候尽干一些毫无意义的事,比如说人家说了我们一句,我们就生了一天的气,这有什么意义呢?除了生气的意义,啥意义也没有,什么回报也没有,结果眼睛和后背都出现了问题,这样的人很多。今天祷告释放了,明天一生气,病全回来了。那一肚子气又回来了。耳朵有问题的,现在就把小指头伸进耳朵里,一边祷告,一边把小指头往里伸,你会发现有气从耳朵或者嘴里出来,然后就释放了,大量的方言祷告。耳朵、鼻子、眼睛,都是典型识别善恶的的地方。哈利路亚!奉耶稣基督的名,耳朵松开!耳朵松开!耳朵松开!奉耶稣基督的名,耳朵发闷的感觉完全消失!肩胛骨松开!腿要松开!膝盖松开! 奉耶稣基督的名,妇科病要退下去离开!松开!奉耶稣基督的名,生殖系统都要松开!头要松开!看看你的头好了没有?哈利路亚!回应神的心意,让神的话刻在我们的心坎上!有人说全身冒汗,然后好一点了,那就是鬼要出去了,继续大声的祷告,一会就全好了。哈利路亚!所有的这些问题,我们得靠着神的话胜过去,我们要开始变聪明。比如有的人很容易相信魔鬼的谎言:“我真的很不行”!相信魔鬼的谎言做什么呢?虽然是事实,但是不管是什么,都没用。常常觉得自己很烂,自己不行,结果就是得了一身的病,这不是愚蠢吗?今天要靠着神重新刚强起来,加把劲,努力学习神的话。
        • 用神的话语武装心灵,战胜魔鬼
          咱们网站上的内容多的是,资源非常丰富,你可以系统的学习,一本书一本书去听,足够你学的。学完以后,做个笔记,再反思一下,这都是非常好的学习方式。把神的话刻在我们的心坎上,用不了多久,你就会成为一个聪明人。我们当中有个姐妹的女儿是精神分裂症,精神分裂都是妈妈所导致的,妈妈是怎样导致的呢?因为太体贴孩子的肉体,常常顺着孩子,孩子身上的鬼怎么败坏孩子,妈妈都顺着,这都是要命的事。从妈妈开始悔改,然后变成一个赶鬼的人,让孩子学习顺服。我从来没有看见过妈妈宠爱孩子,孩子会有好结果的。今天重新去调整,如果有牧者服侍你的话,牧者会告诉你具体该怎么去做。 有的人很容易顺着魔鬼说话,非常的体贴肉体,结果自己就遭罪,非常辛苦。我们既不要体贴孩子的肉体,也不体贴自己的肉体,我们要用属灵的眼光去看这个世界,用属灵的眼光看所有的问题。跟着我一起在这属灵的世界里争战,打击魔鬼仇敌,做一个灵里强盛的人!神啊,让我们得着全地,我们要成为全地的祝福!神啊,我们要成为讲英文的人的祝福!神啊,今天就开始兴起我们,使用我们!哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!头盖骨要松开!头上的重物感要完全消失!奉耶稣基督的名,老马退下去!退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!退下去!奉耶稣基督的名,捆绑魔鬼仇敌,释放神的百姓!
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 竭力追求与神话语的力量
        • 神的话语,智慧的源泉
          有的人腰疼,就揪着那里祷告,就发出咆哮的声音,那是鬼,能控制就控制,不能控制就不控制,不影响神在释放你。大家有没有发现,我讲的都是神的话,不是在讲打嗝啊、放屁啊、嚎叫啊,那些都是症状,没有关系,影响不了神的权能。很多人说这么做、那么做,那都不是神学。腰酸胀也好多了,感谢神!如果你有幸进到我们的YOUTUBE频道,你会发现这里有很丰富的内容。 那我们当中的弟兄姐妹真的很有福气,属灵的粮食源源不断的供应,直到今天你应该听也听不完,旧的还没听完,新的又来了。我们还有很多课程,包括医治释放,信仰的根基。我们当中有一个姐妹跑到别的教会,过了一段时间就又回来了,她在那个教会问人家,你们有文字事工吗?人家说没有,她说你怎么可能没有文字事工?你看看你们的网站怎么这么难看呢?有网站的事工吗?没有?你们怎么可能没有网站的事工? 后来也没办法看的上,就回来了,跟我讲这些,我笑的够呛。我说你到人家那边就好好在那吧,为啥还挑人家的毛病?在我们当中最重要的就是,每一个人都要被牧养,其中就包括医治和释放。我们有各种各样的事工训练人,包括我们当中还有训练小孩如何学习。关于读神的话,我见过一些牧师,大家别挑我毛病,就是让他回答一个小学五六年级的阅读理解的问题,他肯定不及格。你说你怎么知道?那《圣经》上的话,他一听就听歪了,那能及格吗?我看了以后就觉得他们真应该回去读一读小学,所以在我们当中,你要学会如何学习,学会理解神的话,我们有各种各样的培训就是要把人变聪明了。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 靠神的话语得自由与医治
        • 信靠神话语,挣脱属灵枷锁
          比如说小孩贪吃巧克力,用不了两三天就会发烧,要不然你自己试试看,让小孩拼命吃巧克力,高热量的东西是很害人的。现在的人不是缺乏营养,而是营养过剩。奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!抓住腿肚子。奉耶稣基督的名,腿要完全松开!肚子完全松开!胃完全松开!眼睛完全松开!颈椎完全松开!脚要完全松开!是我们相信了才能够得着神的恩典,你信了然后开始活动就会发现一会就好,不是好了才信,好了就不用相信了。 我奉耶稣基督的名,精神病的灵、神经衰退的灵出去离开!鬼一彰显人的头就不舒服,这很正常。奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,头要完全松开!我巴不得你们不在这个群里,为什么?因为我巴不得你们在悟性上有长进,能够开始学习神的话,学习如何做人、做事,而不是成为一个祷告精。我巴不得你们能够从这个群里走出来,不要以为在这个群里跟着老师祷告多好啊!好什么好?这已经养成了祷告的坏习惯。有人说他头鸣,一定要知道真理才能让我们得自由。
        • 靠神话语活,别被食物奴役
          奉耶稣基督的名,呼吸困难的灵出去,我的腿松开、完全松开!脖子酸痛的灵出去,肩膀松开、脖子松开、颈项松开,凡是颈项、肩膀疼痛的,十指交叉掌心向上举起来然后往后拉,奉耶稣基督的名,魔鬼出去、死亡的灵出去、瘫痪的灵出去、癌症的灵出去,呼吸气短的灵出去!从今天开始对对付你的懒惰,不要再体贴肉体、不要再贪吃贪喝,贪吃贪喝会带来很严重的问题。你少吃一点死不了,但多吃一点就会得病。 我们当中还有人一天吃完早餐、吃午餐后再吃晚餐的吗?如果还有的话,我建议你一天最多吃两顿饭。奉耶稣基督的名,脖子松开!酸痛的灵出去!肩膀酸痛的灵出去!肩膀松开!眼睛胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!有的人天天闲着,没事就想着整吃的,那都是鬼!有人说脚前后走路不疼,转圈圈就会疼,用手抓住脚疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,我的脚腕完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚完全松开!疼痛的感觉完全离开!你再继续活动,奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去!脚的力气恢复正常!开始走路,尤其脚没有力气的开始起来活动。 大家千万不要以为人活着是靠食物,人活着是靠神口里所出的话,如果你要贪吃就贪吃神的话。人贪吃真的很败坏!肚子松开!肚子疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸气短的灵出去!奉耶稣基督的名!呼吸松开!胃要松开!大家开始一点一点地对付自己贪吃的习惯,贪吃的习惯相当败坏。肚子完全松开!凡是肚子疼的按住手三里。不是说不吃东西,而是别吃太多,吃多了以后是很要命的。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:愿你的国度降临!(晚祷)
      • 靠神话语得自由,活出简单与喜乐
        • 靠神话语活出简单喜乐人生
          活着是非常简单的事,人如果把店里的生意和工作看的很重,店里的生意不但好不了,工作也不一定保得住。所以今天我们要清清楚楚的知道,人活着不是靠工作、不是靠生意、不是靠钱,而是靠神口里的一切话。记住:人活着很简单。问题是:没有神的祝福,活着太辛苦呀!今天活一天就开心一天,有钱开心,没有钱照样开心的活着。买得起的东西就买,买不起的东西就不买,活着就是很简单的事。人活着不是靠面包、不是靠食物,是靠神口里的每一句话。今天弟兄姐妹都要从辖制中被释放出来,辖制我们的就是那些我们所在乎的东西。 我们当中有一个过敏性鼻炎的人,已经犯了好几天了。其实我之前也是过敏性鼻炎,从早到晚不断的打喷嚏和拧鼻涕,很痛苦。一开始是从早上到中午,后来连轴转,很辛苦。然后我开始大量的灵里祷告,不知道什么时候就好了。今天我告诉你们,眼睛、鼻子、耳朵的问题都跟识别善恶紧密相关。今天我们要思考自己到底要怎么活,靠着神的灵,在世上过每一天的日子,所有被辖制的人都要被释放。大腿内侧拉伤的孩子,现在怎么样了?打个字通知我一下,有一个是一个,全好。以后再有拉伤和扭伤的,就这样祷告。我们继续祷告,一定要在拉扯当中祷告。 有人喉咙疼痛,抓住喉咙疼痛部位外面的肉。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,喉咙疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开。腿完全好了的,打个字通知我一下。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,眼睛完全松开,腿要完全松开,头要完全松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去,鼻子完全松开。继续大量灵里祷告,凡是没好的,在网上再找祷告录音,跟着录音大量的方言祷告,很多问题会消失。今天弟兄姐妹要知道,我们的神无所不能。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
      • undefined
        • 神的话才是真理之光
          哇!有人在跟着妈妈在一起啊,带着妈妈一起祷告挺好啊。浑身无力好了一半,继续活动,可以活蹦乱跳的。记住,魔鬼说的不算。神说的绝对算。 最重要最重要的一个工作,就是弃绝谎言。如果你所相信的东西,不是从神的话来的,你要弃绝这种谎言。在《圣经》上也没有什么记载,只不过是人编的一个瞎话而已,弃绝掉它。就算是某某大牌牧师说的,弃绝掉它,没什么太大用。因为我们从今以后,要照着神的话而活,从今以后靠着神的灵活着,好的无比。 就是在这个世代,神要做一件新事,看见的人都要惊讶,竟然有这样的人,竟然有这么一群爱神的百姓,这么坚定相信神的话。 就是在这个时代,在耶稣要来之前,神要建造祂荣耀的教会。我们都要被提到空中与主相遇。必死的变成不死的,必朽坏的变成不朽坏的。神的荣耀在我们身上彰显出来。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!
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  • 对付混乱的神学体系,说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系,导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了,头脑却常常混乱,在说话的时候舌头会不自觉地打卷,所以我说话很快、口齿不清,很多意思都无法表达出来。去医院诊断了,医生也诊断不出来我这是什么问题,一会说我心脏不好,一会说我头不好,给我开了一堆的药物,每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班,就在家里呆着,由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中,对于我身上的问题,长老们的教导是因为我违背了神的话。所以,只要好好的认罪悔改,神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心,别为我祷告,当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受,教会也没有放着不管,长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组,每次都为我祷告8到10分钟,周围的人都会好奇地围着我看。但是,不管我祷告了多久,一晃2个月过去了,我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来,长老们也都没有多大的信心了,他们开始让我在家好好地悔改,等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我,虽然知道为我祷告,鬼会跳到他们身上,但是看着我那么难受,他们觉得不祷告就太没有爱心了,离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说:“神啊,如果我有什么地方做得不好的,求你告诉我,我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人,为什么我就没有得着你的医治呢?” 就在今年3月份,因为疫情小区被封了,教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候,我的一个在华人命定神学社区的亲戚,给我发了一个链接,说这个牧师讲道讲得很好,让我听一下。我听完后也觉得不错,就联系了小助手,把自己身上的问题跟小助手说了,小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候,一祷告我就有身体上的反应,嘴巴不住地说奇奇怪怪的话,每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是,我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导,不能随便为别人祷告,不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况,我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么,就问我:“仰望,你有什么问题吗?”我跟老师这样说的:“老师,是不是我身上的鬼,跑到你身上去了呢?” 老师听了我的回复之后,耐心的告诉我:“这都是正常的释放反应,圣灵运行时,鬼出去,人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面,耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼,鬼离开这个孩子的身体时,结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负,原来不是我身上的鬼跑别人身上了,这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放,我的身体开始感觉热乎乎的,我能感觉到头和舌头都开始松开了,舌头也没有那么打卷,我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了,我开始相信我也是能够得着医治的。不过,我里面开始有了困惑,为什么就跟着老师祷告了几句,我身上得医治的效果这么明显呢?做完了101作业,老师带着我一章章地学习,我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基,怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使,不是神不医治我,是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会,教会本身就是打鬼的地方!但是有些教会不得胜,不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝,结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系:开始经历神的医治 紧接着,我开始做《创世记》的查经,通过周三、周五、周日的学习,我认识到了基督教的信仰是以信心为本,而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境,只管坦然无惧的来到神的面前,神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候,我的牙齿很疼,说话也不清楚。老师带着我祷告的时候,舌头不仅没有松开的迹象,反而更打卷了,说话完全语无伦次。此时,牙疼得像是快要掉下来,头也像要炸裂一样,疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言,魔鬼告诉我:“我不会离开,你也不会得着医治的。” 这时,我抱着自己的头哭了起来,想起这十几年来,周围的人都觉得我有病,看见我都躲我远远的场景,我哭得撕心裂肺。在过去,我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会,我渴慕得着神的医治,我不断去问我的长老:“为什么神还没有医治我?” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里,积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了,并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我,很快,我感觉到我的身体开始放松了,头和牙也逐渐松开。 从那以后,我的舌头再也不卷了,有时说话还有点快,但是沟通基本上是没有问题的,而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次,到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好,现在可以活动自如,能做点家务活,生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛,跟着教会的医治释放祷告会,也很快松开。面对我的改变,我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练:嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月,老师继续训练我的说话能力,给我安排了读《圣经》和读见证的任务,并且给我点评,如果我读得过快或者不顺畅,老师们就会单独录制一段录音给我,让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读,到后来能够连贯一句话,现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后,参加了102医治释放事工,在慢性病班里,老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念,并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告,到事工毕业时,我的嘴巴已经完全恢复正常,说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切,我清楚的看见神是信实的神,祂从来没有丢弃过我,神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告,一步步的带领我进入得胜,翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇,神是我的磐石,是我的盾牌,是我坚固的避难所!感谢我的神,我相信终有一天我也能成为别人的祝福,我真的非常谢谢我的老师们如此的带领!
  • 神的智慧:用箴言改变孩子的说话之道
    一天孩子和同学玩,我给她和同学一人买了一支雪糕吃,没想到孩子突然冒出一句话:你脸皮真厚,给你买你就吃!回到家我说小孩,小孩只说知道了知道了,过了几天老师讲《箴言书》15章学会说话是一种智慧,让孩子听,顺便又教育孩子会说话是件多么智慧的事情啊!看着孩子的态度知道自己说了不该说的话,就这样通过神的话语教导了孩子,用神的话教育孩子真的很轻松,在教育的过程中自己悟性也不断的提升,脑袋越来越清晰,感谢主,我想这就是把神的话语活出来的力量,也感谢我们在得胜的教会不断做得胜的事
  • 让我们口所说的都是赞美神的话语!- KX姐妹
    KX姐妹这个星期在学校和同学一起聊天的时候,没有管住自己,说了一些闲话。结果被神所管教,喉咙痒,并且还有咳嗽的症状。 她的牧者教导她神喜悦我们口所说的都是赞美神,造就人的话语。KX姐妹听了教导之后好好的悔改,她的喉咙就好了很多!感谢主! 感谢主及时的管教。肢体互相扶持,在教会中我们弟兄姐妹都互相彼此造就!
  • 识破魔鬼的诡计,抑郁症、头脑混乱和说话混乱得释放的见证
    ## 识破魔鬼诡计的见证与释放 最近,我发现在服侍牧养有一个突破:特别是在识破魔鬼的诡计这一块儿,能把人快速地释放出来。 两个月前,一个河南的姐妹,她有幻听幻视精神病抑郁症,去医院看了很久,比较折腾。但我们在这个领域比较厉害,在属灵的战场上早已打了胜仗。她来到我们当中一个半月的时间就恢复正常了。在中秋节的前几天,她感觉所有的症状都回来了,难受、抑郁、受伤、奇奇怪怪的症状全都回来了。通常我们会觉得这个人太讨厌了,怎么这么笨呢?不是好了吗?好了怎么又陷入到里面了? 我们常常会把这些归咎到这个人的身上。后来我就想就不对,这是魔鬼的诡计,魔鬼会通过这样的方式让你失望、绝望。我和她沟通之后,她说自己也不想这样,里面没有力量去胜过这个魔鬼,她控制不住。她心里是知道的,但是灵里面没有力量。我们就朝着灵里面有力量这个方向祷告,稍微教导了一下,魔鬼就丢盔弃甲,她整个人又恢复正常了。 她生病之后,完全没有办法工作。工作给她带来的伤害常常骗她,她也没有胆量去。如果不能洞察魔鬼的诡计,以为事情变得糟糕了,其实不是,这是魔鬼又一次暴露了自己,魔鬼又被干掉之后,人又上升到了一个高度。她下周一就要去上班了! 一个姐妹,头脑经常混乱。我想应该是黄皮子,就推她去做事情。小牧者就照着我说的去做。推她做事情的时候,她里面的鬼就开始说话:我是蛇王。这个鬼就不断地重复这句话。我问它,蛇王大还是老马大?龙大?黄皮子大?它说蛇王大。 我就开始琢磨这个鬼是怎么出现的。我们曾经对付过一个鬼叫做小青。小青是怎么来的呢?一个姐妹在释放的时候说,他们祖上有一个叫丫鬟叫做小青,被财主害死了,这个鬼就上身上了。我们这个姐妹释放的时候,经常唱大戏,唱得非常专业非常哀怨。其实这个姐妹根本就不会唱。 我们逼这个姐妹做事儿,这个鬼喜欢辖制别人,不喜欢被要求。原来是被要求了,这个鬼不喜欢被要求就表现出来了。我就用对付小青的办法对付这个蛇王,没多久,蛇王就闭嘴了,这个姐妹就恢复正常了。我问这个姐妹发生什么事儿,这位姐妹就说是被逼着做事儿了,不喜欢被逼。 小青这种蛇有一个特点:喜欢辖制人,不喜欢被要求被管理。一旦戳破了它的弱点,它就彰显了。蛇的灵被赶出去了,她的皮肤、妇科疾病一个一个地恢复了。 我们当中的一个姐妹在上班的时候,她平常不加班,主管就找她谈话。主管说她不加班,业绩也不行,这不是路啊,再这么下去,就要求她加班。这个姐妹的回复很有性格,她说:你不愿意培养我,就培养别人吧,我也不需要你培养! 这样的回复不符合正常人的思维啊!我们服侍久了会发现:这些话都不是她自己讲的,魔鬼会抢人讲话,黄鼠狼会把你要讲的话给截胡了。作为牧者,要有识破魔鬼诡计的能力。我就问这个姐妹,你知道自己什么问题吗?她说不知道。我就把黄鼠狼的诡计戳穿了,问是不是黄鼠狼干的? ## 释放与医治的核心见证 这个姐妹就头脑发晕,全身没力,我们就带她祷告,它里面的鬼就彰显了。黄鼠狼就交代给主管发信息的时候,它就来了。我们跟她讲话的时候,黄鼠狼就听哭了,怎么这么快就被识破了呢?接着,这个黄鼠狼就开始晕圈儿了。再祷告,姐妹就吐了很多。释放之后,这个姐妹头脑就清醒了,也很后悔,怎么当时就那么说话呢? 随后,她就给主管发了一个信息,主管回复的也很客气,并且让她好好休息。如果没有神的保守,在工作当中这么瞎整,早就被开除了!这个姐妹遇到这样的老板也很神奇啊! 我在服侍当中有一个小小的得着:一个中心,两个基本点。以医治释放为中心,以识破魔鬼的诡计和让人对你有信心为基本点。这样的话很容易让人从辖制中释放出来。当我们识破魔鬼的诡计,魔鬼会彰显,被干掉的速度也会很快。我们发现很多人的说话和行为模式、思考模式、身上的疾病,99.99%都和背后的鬼有关系。 今天的弟兄姐妹很有福啊,能遇到我们这样的一间教会。医治释放赶鬼是教会的核心工作。我非常的感谢神,让我们走上了一条恢复圣经当中原本的教会之路,不是做一些没用的。我们是以牧养为核心,非常关注人的问题和背后的鬼,把人从鬼的辖制当中释放出来,让人过上蒙福的生活。 就像这些原本被辖制的能够工作了,有皮肤病妇科疾病的恢复正常了,工作当中乱讲话的的,明白了背后是鬼,工作不蒙福的也要蒙福了。我们是释放人的教会,很多人也会因为我们而蒙福。
  • 改掉看小说的坏习惯 - 孙雪姐妹
    大家好,我是孙雪姐妹,我给大家讲个见证,我是特别喜欢看小说的人,悬疑、玄幻、奇幻,一部接一部的看,一宿不睡觉的看,但是当我开始101课程后,我很多天才想起来看一章俩章,后来投入到医治释放的服事后,我已经完全失去了看小说的欲望了,现在如果刻意打开小说强迫自己看,还没看俩行,已经睡着啦!感谢神,我改掉了一个不好的习惯。
  • 三个月计划逆袭,姐妹从闲话达人变职场楷模
    我们牧区有一位姐妹,一直有说闲话的毛病,尤其是在工作中,很容易跟办公室的同事们在一起扯淡。于是我帮助她制定了3个月的计划,专项对付说闲话的恶习,几周过去了,这位姐妹在对付说闲话的问题上有了很大的突破。从每天无法控制自己说闲话,到上周可以开始管理自己的嘴巴,再到现在即使别人说闲话,她也不喜欢参与,也不再被影响,能够自己做正经事了。感谢主!这位姐妹正在一点点恢复神起初造她时候荣耀的样子!
  • 小说瘾的终结,神奇力量助我回归正轨
    大家好,我是CG姐妹,我来给大家做一个邀请神管教,对付看小说恶习的见证。我今年对大女主小说上瘾,时间一天一天的砸在里面,整个人变得混混沌沌,想做正事就特别昏沉、做不动。牧者多次严厉教导我不敬畏神,任性,结果就是难受,又鼓励我想改的话一定要求神狠狠管教。于是我在心里做了个决定,邀请神狠狠修理我。神奇的事来了,当我再去看小说脖子就特别难受,无法继续,又跟着牧者祷告,对付我的任性、刚硬,好了之后就立刻干活。就这样反复几次后,我想看小说的感觉少了、也能够多做正经事了,感谢神帮助我对付恶习!
  • 祷告神奇力量,孩子鼻涕说再见
    昨天早上发现孩子流清鼻涕,早上跟着晨祷,一会流一会不流的,白天流鼻涕更多了,跟着录音带着孩子祷告,晚上跟着群里老师祷告,老师教导按住迎香穴,跟着祷告打击死亡的灵,一个小时后完全不流鼻涕了,今早起来流了一点,晨祷过后就没有流过鼻涕了。感谢主!
  • 祷告的神奇力量,感冒症状说再见
    我这一周出现了感冒的症状,一直流鼻涕。我跟着群里聚会祷告,症状有些反复,祷告好了以后,第二天症状又开始了。周四牧区祷告的时候,我很专注地跟着老师祷告,定意要践踏感冒。在祷告结束后,我发现我不流鼻涕了,接下来的一整天都没有出现流鼻涕的症状。持续了几天的感冒完全好了!感谢赞美主!
  • 勇敢说不,如何打破家人的爱情束缚
    最近家里要给我介绍对象,一天最少给我打两个电话,我害怕父母生气,不知道怎么应对。老师告诉我,人要为自己的选择负责任;到底怕的是什么?即使父母生气了,又能怎么样?我明白后,就没那么怕了。之后妈妈非常生气,把我拉黑了,我也没有不妥协。最后和父母说明了原因,他们也不生气了,事情完美解决!感谢神!面对家人的辖制,明白惧怕的原因,选择刚强,就能够胜过!
  • 悔改讲闲话的毛病 - GSZ
    我今年六十七岁了,却一直没能改掉自身很大的一个缺点:喜欢讲闲话,不能为别人保守秘密。我感谢神,祂带我来到这个教会,我盼望主耶稣能帮我改掉这个恶习。 我讲话常常口无遮拦,所以经常会伤害到别人,导致很多人都不喜欢我。我也知道这些是不好的习惯,却控制不住自己的口。这次我伤害了我自己的老师,我很自责。老师很信任我,所以把自己的心事与我分享。但我却把这些秘密泄露给了其他人,让老师很受伤,我自己心里也十分难过和愧疚,所以我要悔改。 牧师常教导我们要爱周围的人。我的老师现在病得很严重,我要为她祷告,帮助她脱离疾病的辖制;也希望老师能够刚强壮胆,充满信心,依靠我们的主来胜过这些疾病。 ## HF弟兄总结: “识别善恶”会导致一个人不能饶恕自己或他人。但《圣经》里写得很清楚,若我们不饶恕人的过犯,神就不饶恕我们的过犯(参《马太福音》6:14-15)。其实人身上很多问题,包括疾病,都是从“不饶恕”来的,“不饶恕”会直接带来邪灵的辖制,所以大家一定要弃绝心里识别善恶的灵。
  • 祷告与反思的神奇疗效:小事不纠结,溃疡说再见
    周四口腔溃疡,里面很痛,边反思自己的问题边跟着老师祷告,意识到因为鸡毛蒜皮的小事对同事、学生有很多的识别善恶、负面,我选择悔改,不再纠结小屁事,要提升自己的眼光,第二天口腔溃疡都好了,感谢神!
  • 孩子不听话怎么办,牧者一通电话改变了我!
    前几天小孩出现不听话的状况,我又气又急不知如何解决,晚上牧者打给我,智慧地帮我分析并调整我思考问题的方式,告诉不能识别善恶,要拿起权柄管教孩子,做父母的要不断进步,让我明白急躁不是从主而来的,教育要从一点一滴做起,第二天家人说我像变了一个人似的,在与孩子相处和辅导她学习时特别平安喜乐有耐心,感谢主,感谢牧者!
  • 小改变大收获,落实神的话就在生活点滴
    最近学习了《创世记》D阶段的课程落实神的话,刚开始以为要有很大的见证才是落实神的话,所以在写个人反思的时候花很多的时间去想大的见证,还把以前信靠神的事写出来。后来老师给我沟通以后,我知道了落实神的话是在D阶段学了每一课以后的落实,而且不是很大的见证才是落实,生活的小事,如心思意念的转变、说话的方式和语气的变化等都是落实神的话。在老师的帮助下,我发现了自己的成长变化,特别是在心思意念上的变化。 以前我觉得班级荣誉很重要,比赛就要有竞争意识,把孩子们的斗志拿出来,为班级争光,其实这个背后就是看重自己,看重名利,这是以能力为本。当我学习了D阶段的课程,开始落实神的话,信靠神,开始转变里面的心思意念,我传递给孩子们的是比赛的过程比结果重要。我告诉孩子们参加活动不是为了争第一名,而是为了培养和锻炼我们的团队合作,最后比赛结束我们班没有拿到第一名,但是我和孩子们都很开心,整个过程孩子们全力以赴的参与,回到教室他们还总结了怎么走,手怎么握竹竿会快一点,没有讨论名次,忘记了名次,但收获比获得了名次更大。通过D阶段的学习,我明白了随时随地都需要落实神的话,听了神的话就要行出来,要把神的话刻在心板上,一点一点的拆毁里面属世界的逻辑体系,成为像约瑟那样有命定,坚守属天的梦想,任何时候都信靠神,与神同工的人。
  • 从闲话到正经,如何逆袭职场口碑
    牧者教导我对付恶习,要有目标,多干正经事,不要急,一个一个对付。于是,我有个强烈的欲望,最想管住自己的嘴巴,对付讲闲话,并且把对付的状况,对付的方法、结果、心思意念写进日计划里面,这样大概坚持了两个多月。照现在看来,讲闲话就是老师所说的体贴肉体,体贴感觉。我就是那种顺着感觉说话,做事不过脑子的人。结果收来很多败坏,还有个不好的名声。刚开始,我知道自己有一个目标,说话做事都刻意训练自己过脑子,刻意训练自己多干正经事,训练自己看书,学习怎么去说话。于是,我里面也就有了知识,在办公室里面多了干正经事,少了扯犊子。在朋友面前,同事面前少说家里人的闲话。当然,偶尔也会有不由自主讲闲话的时候,甚至反反复复的。但是不要紧,我里面的认知已经发生变化。我知道讲闲话就是体贴肉体,体贴肉体就是死。难道我还要硬着颈项吗?敬畏耶和华是智慧的开端,难道我还要愚昧下去吗?敬畏耶和华,可不能讲闲话。乱讲话,害自己,也害别人。这就像老师说的,我已经从负数突破到零,到一,到二,我里面的成长多了一些,败坏就少了一些。老师说的话没错,老师也是这样一点一点走过来的。现在,我把对付讲闲话写在周计划里面,牧者教导我立项目,干正经事,读书学习,哪还有时间讲闲话。我只要不懒惰,动真格地去对付,进步就老多了。在这里,我感谢牧者的耐心教导,感谢牧师创办华人命定教会,感谢神与我们同在。
  • 神奇电话瞬间止哭,牧者的力量让孩子安然入睡
    我的孩子奇奇晚上哭闹不止不睡觉,这位姐妹很着急打电话给我,接电话的一瞬间孩子不哭了,我询问孩子的状况发生了什么事情,姐妹说今晚奇奇怎么哄也不睡一直哭,很神奇的是现在不哭了在听老师讲话呢!我们刚聊了2、3分钟的时候孩子就睡着了。感谢主!鬼来了找牧者,我们并没有做什么鬼就怕了,从孩子身上退下去了,有这样一个有神同在的牧养教会真的是有福的! ## (ZC)
  • 用神的话语击退邪灵,102医治释放的神奇力量!
    大家好!我是GS姐妹,通过102医治释放的学习,让我知道了如何用神的话语和祷告来对抗罪恶,以达到医治和释放的效果。老师教导的重点是要引用圣经经文来教导被服侍的人,因为神的话带有能力,只有这样才能使人得到医治释放。我以前在医治释放的时候,很少引用经文,把神的话记得也不是那么清楚。现在知道了用神的话去教导人的时候,就是让人知道真理使人得自由,让被服侍的人知道自己因为没有谨守遵行神的话,带来了咒诅。 在操练实操的时候,有时候不够灵活、应变能力差。每次实操结束,老师都会点评我的表现,调整我不对的地方。通过老师耐心的教导,让我明白了面对不同的情况的时候,我们要学会判断这个时候是需要先教导还是先祷告。当人混乱悟性不通的时候,要先教导再带领他祷告;当人有病痛的时候,这个时候就要分个轻重缓急,先祷告再教导。并且在整个服侍的过程当中要建立被服侍者的信心,释放信、望、爱。既让被服侍者知罪悔改,又让被服侍者知道,无论我们有多大的罪,只要我们愿意悔改,就可以得到神的宽恕,就可以得到医治和释放。无论遇到什么状况,都可以联系牧者,帮助他一起争战祷告,来鼓励被服侍者。 在学习102事工期间,我牧养的小羊被混乱的邪灵辖制,当时他恐惧、头脑混乱、语无伦次、不能控制自己的身体。我和老师开始带领他医治释放,我就想起来事工老师教导的,要建立被服侍者的信心。果真老师用神的话安慰、鼓励着他,我们一边祷告,一边观察,当他反应越来越强烈,甚至不能控制自己的手的时候,老师说:不要怕,你可以拿回身体的控制权!我和老师加大祷告的力度,直到听到他说要上卫生间,知道他释放了,头脑清醒了,也能控制住身体了。102事工的老师说过,像这种情况,被服侍者的悟性不通,症状还会再来。我就跟小羊约定每天带领他祷告,每次祷告的时候,先问他今天有什么症状,为他的症状祷告减轻之后,再悟性教导。大约过了一周,他慢慢恢复了正常。感谢老师的教导,让我通过102医治释放的学习,能够用正确的方法的来服侍人。感谢赞美主!
  • 闲话惹祸,祷告治愈湿疹的奇妙旅程
    大家好,我是SH姐妹,我给大家分享一个对付容易论断、讲闲话的恶习,皮肤湿疹得医治的见证。下午我接到同事电话,说着说着就开始论断其他同事,说人坏话。结果到了傍晚,我的下巴就开始发红发痒、有烧灼感,湿疹也出来了。我就赶紧悔改,症状有好一点。第二天晨祷时,脖子又红又痒、特别难受,牧者教导我:论断人的必被论断,最后败坏的是自己。我一反思,发现我还真是常常不知不觉就开始跟着人讲闲话,这多招鬼啊!我要改啊!祷告了半个小时,皮肤终于松开了。感谢神的管教,我一定要警醒、学聪明,多干正事,不和人瞎聊! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 化解夫妻矛盾,神话语带来婚姻新生
    通过003课程D阶段的学习,训练了我落实神话语的能力,之前只是知道要遵守神的旨意,不识别善恶,做讨神喜悦的事。可是往往事情矛盾出现的时候,就忘记了神的话语,更别说做到了。通过这一阶段的学习,在老师的指导下,我学会了从具体的一件小事上学习落实。通过打扫卫生对付自己懒惰的灵;吃饭吃八分饱对付自己贪吃的灵;与妻子发生矛盾,感觉很愤怒的时候,第一时间觉察自己的状态,通过方言祷告对付自己愤怒的感觉,意识到愤怒的感觉是背后的邪灵在操控我,我不能被鬼控制,对付自己的识别善恶,避免了与妻子的冲突升级。 之前一直困扰我的问题是我和妻子之间的关系紧张,经常因为一些家庭琐事吵架,每到星期天和重大节日肯定会大吵一架。每当和妻子意见不合发生矛盾的时候,我总是把问题的焦点放在妻子身上,断定都是妻子的问题,没事找事。通过这一阶段的学习,我认识到这些都是属灵的事,背后是魔鬼邪灵在控制着我与妻子的心思意念。我就训练自己面对妻子抱怨让我难受时的处理方式,保持着高度警惕,一旦遇到妻子抱怨的情况,立马觉察到是邪灵在作怪,这是一个训练自己得胜的机会,不能打败仗,马上方言祷告,对付自己难受的感觉和背后的邪灵。通过这种方式,成功化解了好几次矛盾的升级。这段时间,妻子也因为我的改变而改变很大,她不像以前经常敏感多疑抱怨了,我们的关系也越来越好,打了胜仗的感觉很开心。 成为神的门徒,这条路永无止境。我要效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,在生活中落实神的话语,对付自己肉体的恶习,争战得胜,追求属天的梦想,成为讨神喜悦的人。
  • 神奇祷告:几句话治愈肩痛的秘诀
    有一个姐妹肩膀疼痛,我让她一边拉伸一边跟着我祷告,几句话的功夫肩膀就松开了!这位姐妹很惊讶,她说自己祷告了几个小时,都没有我带着祷告这几句话的功夫好使。看来神设立的属灵原则是很厉害的,有问题一定要找牧者。