查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 神是看顾人的神
        • 神在绝境中看顾你我
          大家好!咱们来看《创世记》第16章,这章内容特别好。这章内容特别好不是因为亚伯拉罕娶了一个小老婆,也不是大红灯笼高高挂,是因为这章在讲看顾人的神。看顾人的神,这句话直到今天都深深印在我的脑海里。当我走投无路的时候,我也不认识神,完全不知道神,但是我碰到了看顾我的神。我告诉你们:不是你为神做了什么,而是神就要看顾人。多少人因为曾经为神做过什么换来了神的看顾?有吗?没有,而且都是很浑的人。 有一天我走进教会,里面讲的是英文,我听得似懂非懂,但是不知道什么东西挑动了我的心,然后我就开始流泪。一方面是我走投无路,另一方面是我不知道为什么,自己好像流浪的孩子回到父母身边,突然发现有位神可以看顾我。当时我听得不太明白,似懂非懂,但是能听懂几个字。我就觉得心里不知道为什么,好像受了多年的委屈似的来到神的面前。 从那以后,我就开始寻求这位神,好好地信靠祂。你要问我拿什么给神?我没什么东西可以给神,只有将我的生命献给祂,因为给祂是好得无比的。在一个人走投无路的时候经历神是多么容易!因为这就是我们的神,这是神的属性,神是看顾人的神。今天弟兄姐妹不要怀疑,你可能是一个很浑的人,也可能是个很烂的人,甚至你也不是亚伯拉罕的后裔,但是你突然间走到绝境里去了。我要告诉你们:神看顾人。
        • 神是你生命的守护者
          那天开始认识神,我就觉得认识这位神真好。如果你听过这段《圣经》,那你听我来跟你分享:那位看顾人的神会让你深深感受到祂是何等美好的神。我讲的主题是,神是看顾人的神,我不知道别人都是怎么解读这段《圣经》的,大家能不能分享下你在网上看到别人怎么解的?他们的解法可多了:以实玛利后来就成了阿拉伯人,阿拉伯人在东南亚叫马来人、印尼人,这都是因为亚伯拉罕犯下的错。亚伯拉罕如果当年没找夏甲,那不就没有这些故事了吗? 我听着就觉得不太对劲,因为我读《圣经》读得比较细,我说:这是啥毛病啊?现在想回到四千年前去,不行!谁让你生个以实玛利,回去!回到夏甲肚子里去,别出来!不是这么回事儿!你回到六千年前多好啊?回到太初多好啊?那不是纯扯吗?要么甩锅给四千年前的亚伯拉罕,要么甩锅给四千年前的夏甲。其实这不一定是亚伯拉罕和夏甲的错,这是撒莱做的孽。还有解释说:这是因为一夫多妻,大老婆和小老婆吵架。他们全看这个去了,忘了神是看顾人的神。 弟兄姐妹,你受洗的时候可能哭得不行,像一个新生baby刚来到父母身边一样,也许你跟我一样有着莫名其妙的感动,但是今天你要不要跟神立约?你要不要跟这位看顾人的神立约?很多人说:不要,信靠祂咋活啊?我跟你讲,就是经历天翻地覆神迹的那些人,常常跟我说:像你这么信主咋活啊?跟我同做牧师的人跟我说:像你这样建教会,能建成吗?我听着就有点怪。咱们可要知道:神是看顾人的神。
      • 人的出身拦阻不了神的看顾
        • 出身不重要,神的看顾才重要
          你可能出生在农村,没关系;你可能出生在城市,没关系;也许你读过大学,没关系;也许你没读过大学,也没关系。大家一定要知道:我们的神是何等美好的神。夏甲是个埃及人,背景不怎么样。亚伯拉罕的后裔是阿拉伯人,也就是说阿拉伯人、埃及人和亚伯拉罕有密不可分的关系。原来中东那点事全跟亚伯拉罕扯在一起了,不是亚伯拉罕家的事就是埃及人的事。 夏甲不但是个埃及人,还在撒莱下面做奴隶。大家得知道她是干啥的,她是奴隶。咱们也不知道这个小孩是什么时候进来的,有两种猜测:一种猜测是她跟从撒莱一路跟过来的。另一种猜测是不知道在哪个阶段买来的,也许是亚伯拉罕跟撒莱下埃及的时候带回来的,也许是法老王送的。不管怎么样,撒莱跟着亚伯拉罕一路走过来我们可以理解,神看顾撒莱没有问题。但是神凭什么看顾夏甲?出身不怎么样还是个奴隶,这回可倒好,遇到困难了。她走到了一个水泉的旁边,前不着村后不着店,肚子里还怀着亚伯拉罕的孩子。 大家要知道夏甲脑子里在想什么,要知道奴隶有奴隶的心态。如果做奴隶的时候,你就把她当奴隶看待,她很乖。一旦有一天突然成主子了,那就完了,尾巴翘老高了。大家见过奴隶心态的人吗?奴隶心态就是还没怎么样呢,尾巴就翘得老高。要么夹着尾巴做人,要么尾巴翘得老高。人就是不知道天高地厚,总也不知道自己的分寸。亚伯拉罕之前跟她说:好好跟我信主吧!神是跟我立约的神。夏甲想:跟你信那玩意?我就是个奴隶。你是亚伯拉罕,神看顾你正常。我啥也不是我跟神立约,立那玩意儿干啥?那玩意儿能当饭吃吗?她的起点是很低的。
        • 神不在乎出身,只在乎看顾
          咱们当中有没有村子里小农意识很强的或者城市里的小商家、小贩的心态很强的。我遇到的人经常跟我说:那是你呀,耶稣有几个?耶稣就有一个。亚伯拉罕有几个?亚伯拉罕也就有一个,这就叫做奴才思想。就算你暴富了或者突然间升职了,从奴才升为管家了,也是这种奴才的心态。山穷水尽,前不着村后不着店彻底绝望的时候才想起来:我这不完了么?我要试一把。为什么她要试一把呢?因为夏甲跟着亚伯拉罕走南闯北,没有二十年也得有十年。 在这十年当中,他看见了罗得离开,看见她主人带着三百一十八个家丁去打仗,把那四个王基大老玛给打败了。她主人回来以后,她就觉得:哇!我主人老厉害了。夏甲在亚伯拉罕的家里,就觉得非常有依靠,对她的主人崇拜得要命。她不是崇拜这位神,她不知道我们所信的这位神,是看顾人的神。 这位神不大在乎你是个奴隶,还是个小妾,是个小三,小四,小五,还是个妓女,无论啥样的人,我们的神是看顾人的神。在新约《圣经》也能看到这个。弟兄姐妹千万不要一整这个也瞧不起,那个也瞧不起,你还真不一定有资格瞧不起。你别看我说话有点损,我骨子里头没有瞧不起谁,我谁都瞧得起。我瞧得起大家,我跟这些扫地的阿姨,洗厕所的阿姨,还有那餐厅里打扫卫生的老伯伯,我一直都很尊荣他们。因为他们是个人,这可了不得。更不要说上司了。神是看顾人的神。你若流人的血,神必要讨你流人血的罪,因为人是很尊贵的。
        • 别让出身限制神的爱
          **流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。 凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形像造的。( 《创世记》 9:5-6 )** 挪亚出方舟的时候,神跟他立约:凡流人血的,神必追讨他的罪。这个罪不得了,因为人有神的形象。不管你是谁?你都可以经历神,经历了神以后你干啥?尾巴一翘,翘得老高就说:神是谁?最近悖逆主人逃逸的事情挺多呀!大卫是谁?这是不知天高地厚。你别看我有的时候训你一顿,我真把你当人看了,一点也不夸张,我都是用心服侍每一个人。因为你在神的眼里很尊贵。你千万别说,神是老师的神;神是亚伯拉罕的神;我算老几呀?完了,你整错了。这埃及的奴隶夏甲,是不是自己讨来的罪?是不是自己讨来的苦?是的。 闲着没事尾巴翘那么高干嘛?这回麻烦了,自己闯祸了。哪一个祸不是你和我自己闯的?今天看看自己混成这个鸟样,哪一个都是。可是神还是看顾你,给你收烂摊子。我爱我的神原因就在这,我就觉得我的神咋就这么好。尽心尽力尽意爱主你的神,有的时候我说爱主我的神,我眼睛会湿。没有神,这日子咋过?我是不知道怎么过。我太需要我的神了。
        • 出身无碍神爱,祂仍看顾
          如果你知道神是看顾人的神,你今天应该得着极大的恩典。千万别把神当儿戏耍,神是天地万物的主。别把神当做仆人,你在那对神说:过来!给我提个鞋。过来!给我洗个脚。如果你把耶稣当丫鬟使唤:过来!给我洗个脚。耶稣会给你洗吗?不把你的脚给剁下来就不错了。不能这么干,那是讨神愤怒的。 祂虽然取了仆人的形像,但祂的确不是仆人,祂是天地万物的主。这夏甲想起了亚伯拉罕亲身经历的事,她就在旁边。神是轻慢不得的,但这夏甲一直不知道。她看见亚伯拉罕在外面看星星,她跟着出去了,亚伯拉罕往四处看,看见地上的尘沙、天上的星星,她也在附近。亚伯兰跟撒莱说,神怎么跟他们立约,商量家里的一些事,夏甲全听见了。 但她不往心里去!这也拦阻神看顾她了吗?没有。神还是看顾她,这很神奇!最神奇的就在这,所以神的爱就在此。今天如果不把神耶稣基督当至宝,我都替你捏把汗。其实你真的很需要神,我也很需要神。你的出生拦阻不了,你的过去也拦阻不了。
        • 出身不配,神仍然看顾
          今天开始要呼求神,在什么状况开始的?可能快走投无路的时候,可能再往下走就跳楼了。人活着遭罪,没有意思!今天我们没经历过神的有吗?没有。有一些我服侍过的人,我心里很清楚,他骨子里是个恶人。就在他死之前,我带他祷告都好使。有个人得癌症,他的血液含氧量我一祷告就上来了,这一祷告就祷告了三个小时,一祷告就祷告了五个小时。 病人醒过来说:哎呀,现在的科学技术真好!他以为是血液的氧气把含氧量提上来了。后来又疼起来,打吗啡也止不住疼。又来找我,一祷告疼好了。你说他配得神看顾吗?真的不配。咱们大家要知道,我们谁都不配。就是因为神是看顾人的神。今天神看顾完了,我们都要做与神立约的人。千万别说,我背景不好什么的,把那些乌烟瘴气的理由给清出去。跟你配不配没关系,神就是看顾人的神。 神要与什么样的人立约,咱就做什么样的人。结果这夏甲遇见看顾人的神以后,她很惊讶!我也经历看顾人的神了。我以前以为我一直是个奴隶,是个埃及人,一直以为我不配。今天神竟然看顾我!她不太敢相信,在那惊讶!没什么好惊讶的。
      • 人的错误拦阻不了神的看顾
        • 神的计划不因人错而止步
          人的错误也拦阻不了神的看顾,神太好了。要知道,我们人经常得罪神。我们好不容易好一点了,尾巴就翘起来,不知道神是谁了。最近出来建教会的人甚多,传异端的甚多,讲啥都有。好不容易经历到神,别瞎整了。咱们就好好做神喜悦的人,不是咱们配不配得。 这撒莱闲着没事扯了一个犊子:神应许我们的后裔要像天上的星、海边的沙那么多。怎么越看越不像呢?现在连一个都没有,我这岁数挺老大了。那个时候亚伯拉罕八十多岁,撒莱七十多岁。八十多岁和七十多岁的人能生孩子吗?可把这撒莱给急坏了。这亚伯拉罕八十岁了,又有钱,能力强,人又长得帅,会发生啥事?会吸引来很多少女羡慕的眼光。这撒莱挺厉害的,对这些少女说:看什么看,这是我老公,想都别想!别做梦,癞蛤蟆想吃天鹅肉。 这些少女就说:这亚伯兰是我们所仰望的,他是我们的梦中情人,是我们日夜思想的白马王子!哎呀!撒莱整天在那赶苍蝇。我说到姐妹的心里面去了吧?姐妹的心眼我知道。结果赶来赶去,把夏甲送给她老公了,就想着我借夏甲的肚子和亚伯兰生一个孩子。但是那东西能借吗?亚伯兰也觉得挺好,心想我这老婆怎么就变了?把夏甲送给我,还高兴的在那笑。撒拉就说:给你个夏甲把你美的,你笑什么笑?是不是嫌我老了?这乌烟瘴气的事还蛮多的。 咱们当中的姐妹有没有这状况?跟老公往前走,路过美女多的地方,看到老公回头了。是不是就会说:看什么看?人撒莱其实也差不太多。你以为她不是个女人?她也是个女人,就是犯了一个错,借肚子生孩子。借肚子生孩子,那生出来的孩子能是你的呀?我想,如果到医院一检查,肯定不是亚伯拉罕的问题了,也许是撒莱想用夏甲试一下是不是亚伯拉罕的问题,因为不能生孩子,一个是亚伯拉罕的事,一个是撒莱的事。
        • 错误难挡神的恩典眷顾
          这一试,夏甲就厉害了,夏甲怀孕了!夏甲这个时候的感觉就像猪长了翅膀,虽然脸上也没长毛,头上也没长角,但好像是长了翅膀。夏甲就觉得,我是万国之母呀!因为神应许我主人的后裔如海边的沙天上的星星那样多。那就是我呀!将来我跟我主人亚伯拉罕的后裔要像天上的星星,海边的沙那样多。因为神跟亚伯兰说话的时候,亚伯拉罕还告诉神,以实马利在你面前。其实夏甲和亚伯拉罕都是这么认为的,因为夏甲怀孕了。 但是撒莱感觉不太好,怎么看夏甲怎么翘尾巴。夏甲往那一坐闭上眼睛心想:我的后裔要像海边的沙,地上的星星那样多,然后又露出一个小表情,眼睛一眯,小嘴一咧,那个甜呀。结果撒莱看到夏甲那种模样就受不了了,来气呀!什么时候轮到你了?一方面来气,一方面纳闷怎能那么快就怀上了。谁叫我这肚子不争气呢?这关系没整好呀。夏甲走道也不一样了,说话也不一样了,瞎嘚瑟。结果嘚瑟嘚瑟,撒莱心眼也挺小,就不乐意了。她对亚伯拉罕说:我因你受委屈。 **夏甲就怀了孕;她见自己有孕,就小看她的主母。 撒莱对亚伯兰说:我因你受屈。我将我的使女放在你怀中,她见自己有了孕,就小看我。愿耶和华在你我中间判断。(《创世记》16:4-5)** 其实受啥委屈了?都是你自己找的委屈。愿耶和华在你我中间判断,判断个啥呀?其实也没啥好判断的。所以,亚伯兰就对撒莱说:
        • 错误无法阻挡神的眷顾之路
          **亚伯兰对撒莱说:使女在你手下,你可以随意待她。撒莱苦待她,她就从撒莱面前逃走了。(《创世记》16:6)** 使女在你手下,你们两个的事别找我,跟我没关系。你们两女人的事别找我,使女不是你给我的吗?使女怀了孕那是你的责任范围是你没管好。你管不好你找我干啥?亚伯兰甩锅了。其实也没啥好处理的,就是撒莱的毛病。 使女在你面前你可以随意待她,于是撒莱就苦待夏甲。撒莱苦待夏甲是个好事吗?不是,但其实也是一个好事。因为人的错误拦阻不了神伟大的计划,也拦阻不了神看顾人。夏甲就在撒莱面前逃跑了,挺着一个大肚子能想象吗?跑到荒郊野外那咋活呀?结果是错上加错。我想,夏甲受了苦以后肯定会去找亚伯兰说:我这肚子里还怀着你的孩子呢,可是你老婆苦待我……但是亚伯兰说:我不管。 这是晴天霹雳呀,其实什么事也没有,就像空中打响雷。结果夏甲就跑到了旷野本来是想死的,看到一个水泉,只要脑袋往水里面一摁,一口气没上来就结束了。她是边跑边哭,辛苦呀!人在辛苦的时候最先想到得就是神呀!有一句话叫疼喊娘,苦喊爹。夏甲经历神了,但是这苦是自己找的呀。你跟撒莱关系搞好有那么难吗?我肚子里的孩子是我的,也是你的,咱俩这肚子是连在一起的,不就没事了吗?谁叫你整天在那做梦。结果撒莱来气,把你赶出去,遭罪都是自己活该呀。
        • 错误再多,神依旧看顾
          不但是她遭罪活该,就是我遭罪你遭罪也都是活该,我就是讲一句实话。有人说:你看人家遭罪,怎么还讲人家活该呢?还幸灾乐祸。那可不就是活该吗?但活该归活该,这件事也深深得烙在我的脑海当中,人这么爱世界神还看顾她,这个人这么体贴肉体神还看顾她,那个人识别善恶这么严重神还看顾她。有这事吧?但是人改过吗?没怎么改呀。但是神还是看顾她,这是神的本性。神看顾人虽然他是恶人,他若被你杀,流人血的罪也要归到你身上呀!能理解吗? 人的错误一堆又一堆,但是拦阻不了神看顾人。就算你是杨白劳,神看顾你,你是白毛女,神也看顾你,只要你回头呼求神,神很多事都看顾。但是有些人经历神后,就是一而再再而三成为彰显神愤怒的器皿,然后就悲剧了。信心起来了就要呼求看顾人的神,其实夏甲在遭灾难的时候,也是呼求了神。
      • 遭患难的时候经历神
        • 患难中遇神,别等走到尽头
          **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下; 又说:我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数; 并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。 (《创世记》16:9-11 )** 人在遭受患难的时候经历神特别明显。虽然你可能没有明显的看见过神,但是你一定经历过神。夏甲在前不着村,后不着店的地方哭,仔细想想,她做一个小女人,在家里不扯那个蛋不就没事了吗?干嘛要扯这个蛋整成这样?现在整成这样怎么收拾?她突然想到我的主人亚伯拉罕,他的神是好的神。心想我能够经历亚伯拉罕的神吗?好像也没招,自己酿造的后果还得自己好好喝呀。结果,她就经历了神。你想她能有多大点信心?一生净扯犊子了,因为她就是一个女佣、奴隶。这个时候是彻底绝望的时候,所以就经历神了。人呀!就有个坏习惯。有人说:人的尽头就是神的开头。我就在想:非得整到尽头吗?最好是没走到尽头的时候就开个新头不好啊?
        • 别忘了你是谁的使女
          第一件事是你可能经历神,经历完了以后干什么?你会发现神很关心一件事:夏甲的身份和她的主人到底是谁。跟她主人对着干,那不是神所喜欢的。神说: 撒莱的使女夏甲,你从哪里来?不是说:夏甲你从哪里来?你是撒莱的使女你得知道啊,你从哪里来,要往哪里去。夏甲就想:我要知道往哪里去就不在这哭了,我不知道我往哪里去。 一步三回头,还以为亚伯兰在后面会追她。对亚伯兰说:我要走了,我真的要走了,我离家出走了。走一百米发现亚伯兰也没在后面,又走了一百米,亚伯兰还是没在后面。哎呦这伤心呐,我肚子里可是怀着你的骨肉,你就这么狠心哪。哎呦,我跟你讲难受。这个时候夏甲就呼求神,神就向她显现:你从哪里来,往哪里去。你必须知道,你没路走啊,你是撒莱的使女。然后夏甲说:我从我的主母撒莱面前逃出来。 **对她说:撒莱的使女夏甲,你从哪里来?要往哪里去?夏甲说:我从我的主母撒莱面前逃出来。(《创世记》16:8) **
        • 把关系搞对,神自会看顾
          你看这话讲的,她啥都知道,她能不知道吗?愚蠢的人就不知道寻求神,寻求到了神也不听神的话。结果怎么着? **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下。(《创世记》16:9)** 你把关系搞好了,至于这样吗?你把你的态度搞对了,把你位份搞对了,神能看顾不了你吗?你逃到这来干啥啊,逃到这来故意要经历我呀。你如果在你的主母下面好好做,你在那经历我不好吗?在那多经历神的看顾不好啊。非得整到山穷水尽,然后好像要跳井,要么跳河。跳河水太浅,跳井没有井。 结果神给她出的主意,也是给你和我出的主意。你是否要更多地经历神的看顾,学习把你的位份搞对。你这辈子可能二十多岁打了几份工,从来没有跟老板的关系搞对过,今天搞对它。你可能三五十岁了干了很多年,过去人际关系极其混乱,跟老公的关系不好,跟别人的关系不好,跟父母的关系也不好,跟谁的关系都不好,我想你还真需要多经历点神,这话里有话。这多经历点神就是多遭点罪。 你还真需要多遭点罪。你如果不把这些事整对,那不是神所讨厌的吗?回到你主母那里,服在她手下,我是看顾人的神。你如果在她手下,我也照样看顾你。你不但逃到水井这我看顾你,你回到你的主母撒莱那里别扯犊子,我也看顾你。这孩子不但可以生下来,而且还要在亚伯拉罕的家里长大,而且我还要使他成为大国。
        • 神让你回头也是为了兴盛
          **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下;又说:我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数;(《创世记》16:9-10)** 大家知道夏甲的想法吗?别的不说,夏甲这件事整对了。你不是说我主人亚伯拉罕的后裔极其繁多吗?神啊,愿你使我的后裔也极其繁多。愿你应许我主人亚伯拉罕的应许都成就在我身上。至少与亚伯拉罕跟神立约的心志沾了一点边啊。 咱们弟兄姐妹开始知道,神在这种遭患难的情况,就是你自己闯出来的祸,扯出来的蛋,神帮你收拾了,给你擦这些屁股。但是神让你回去也要经历神的兴盛。学习经历神的兴盛,因为你也要成为大国。神喜欢兴盛,神不喜欢活得干瘪干瘪的杨白劳。神喜欢你兴盛,神不喜欢你贫穷。结果怎么着?
        • 仰望神的看顾,化解人生困扰
          **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。(《创世记》16:11)** 以实玛利就是神能听见,神听见了你的声音,神要照着你所信的为你成就。你的后裔必极其繁多,甚至不可胜数。因为耶和华看见了你的苦情,耶和华是看顾你的神。我鼓励大家,从今以后好好仰望这位神。如果可以的话,听我一句劝:尽心尽性尽力爱主你的神。这一生你要经历很多恩典啊! **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在众弟兄的东边。夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说:在这里我也看见那看顾我的吗?(《创世记》16:11-13)** 从此以后夏甲的心思意念改变了,夏甲心思意念改变后回到她的主母撒莱那里认错,修复关系。开始学习做个聪明人,别整天翘尾巴。一整就觉得自己了不起,把关系搞得乌烟瘴气。夏甲后来跟她的主母撒莱的关系好起来了,为什么我知道?因为以实玛利在这个家中长到十七八岁、十八九岁呢。能理解吗?这个孩子不但生下来了,而且真的叫撒莱妈妈,叫妈妈没有问题,那也是很尊荣的。 夏甲深深地学了一个功课,看顾人的神是怎么看顾的。孩子生下来了,撒莱有没有想把这孩子弄死,像个宫廷剧似的,完全没有,都是因为夏甲从那以后把这态度整对了。今天你如果在工作岗位上遭受了一些困扰,跟你的为人处世几乎紧密相关,跟别人关系都不大。一定要知道经历看顾人的神,不是因为你为自己争取权益。你如果为自己争取权益,最后就会弄到极其辛苦。你如果完完全全仰望看顾你的神,事情变得极其简单。
        • 信靠神才是避难所的关键
          我说的有问题吗?人就是不知道神看顾人。所以人什么时候靠着自己的双手,靠着自己的刀剑保护自己。最后就遭受很多患难,那就是咒诅。什么时候我们仰望神,好好地信靠祂,祂一定会看顾我也看顾我的孩子。这不就简单了吗?本来你也看顾不了,本来你也不行。这个时候在这里我也看见了看顾我的神。当初一路走过来不都是神的看顾吗?都是神的看顾啊。这时候夏甲想起来了,一路走过来都是神的看顾,怎么突然间到了这种山穷水尽的地步才知道呢,这不是很感慨吗?然后把这个井起名叫庇耳·拉海·莱,这个时候亚伯兰八十六岁。 **所以这井名叫庇耳·拉海·莱。这井正在加低斯和巴列中间。后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子;亚伯兰给他起名叫以实玛利。夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰年八十六岁。(《创世记》16:14-16)** 弟兄姐妹一定要记住,不是因为人的错误会拦阻神看顾我们,是因为人的态度。什么时候我们回转向神,什么时候神看顾我们。什么时候我们仰望祂,祂什么时候看顾我们。祂一直都是看顾我们的神。
    • 【查经】创世记 50章 - 神必定看顾你们,领你们进入应许之地!
      • 引言
        • 信靠神活着必不蒙羞愧
          大家好!我们来看《创世记》的第五十章。我以前讲《创世记》第五十章的时候,主题是《死也要进迦南地,死也要进应许之地》。现在我再读的时候是这么回事吗?后来我发现好像不是这么回事,所以我就做了一点点的调整,在两难之间选了一个题目。其实第一个题目《死也要进迦南地,死也要进应许之地》也不错,但是我选择用了第二个题目《神必定看顾你们,领你们进入应许之地》。 为什么这么讲呢?原因很简单。雅各和约瑟都是死也要进迦南地的人。其实他们最关心的不是这个事,而是他们死了以后那些留在埃及的以色列人。约瑟讲的是**神必定看顾你们,也必定领你们上来进入这应许之地**!就是神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那块地。 我觉得这话特别激励我,就是我自己死也要进迦南地,死也要进应许之地,这是一回事。但是我凭着我的信心宣告,弟兄姐妹,你们不用担心我死还是不死,我靠着我的神活着。我也想激励一下弟兄姐妹,**你们活着也要信靠神而活着,你们活着也要心里明明的知道神必看顾你们**!不要担心我死了,我死了没什么了不起,神还没有死,神还是活着的。这话听了多好! 我就在想:我们的信心到底是不是建立在神的身上?我们重新回到神那里,重新把我们的信心建立在神的身上,神必定看顾你们,说这话的人是希望你们有信心,不要把信心建立在某某牧师,约瑟,或者雅各的身上,那都不好,要把信心建立在神的身上最好。**信靠神的必不蒙羞愧,不要再做愚昧人,要做一个聪明人**。
      • 雅各是带着信心死的
        • 信心至死,雅各的荣耀之路
          你知道雅各在世上活着的日子,一生非常的坎坷。没有人经历过雅各这么多的辛苦,他经历的辛苦比他的列祖都多。但是他里面有个奇特的东西就是不关心世上的事,他只关心神让他关心的。神让他关心什么呢?神要他得着神让他得着的,他也相信神要让他得着神让他得着的。 雅各带着信心死了,在死之前对他的儿子们说:你们要听你们父亲以色列的话。他们听以色列的话了吗?听不进去!是什么人就是什么命,命跟你的信心几乎是成正比的。雅各的这些儿子们,就是约瑟的哥哥们,就那个样。连约瑟的弟弟便雅悯也那个样,各人有各人的命。所以雅各说:儿子们啊,你们要听我的话,你们要有我一样的信心,把你们的信心建立在神的身上。建了吗?没有! 后来雅各是带着信心死的,死之前还让约瑟起誓要把他葬在麦比拉洞里,就是亚伯拉罕、以撒、利百加所埋葬的地方。雅各了不得,他是带着信心死的,他远远地望见在永恒之中神要让他从死里复活,在永恒的里面要进入神的荣耀当中。让雅各这一生又短又苦的日子换来极重无比永远的荣耀。
        • 信心不朽,神的应许必成
          我很诧异有这样信心的人特别少,这是宝贝。像这样的人死了,地上的人都要哀哭。这样的人了不得,亚伯拉罕、以撒、雅各这些都是带着信心死的。他们所信的不是别的,而是相信神在他们身上的应许必定成就。虽然死了,也要进迦南地,进应许之地。虽然活着的时候没有看到神的应许完全成就,但是死也要看见神的应许成就。后来雅各所盼望的都成就了。 弟兄姐妹,听我一句劝:**无论如何都要把你们的信心建立在神的身上,神必定看顾我们。神的应许永不废弃,信的人必从死里复活,必回到神那里,必与神同在,活在神的荣耀当中**。我有时候说的话很有意思:我活着的时候没有成就,死了也要成就。我所相信的,我死了以后也要成就,这是一个信心的伟人。 弟兄姐妹,你们所信的神和我所信的神是一个神吗?是不是那位亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神?如果咱们信的是一位神,那我们就告诉自己:神必看顾我们!不要再担心这个死了,那个死了,不管谁死了,神都必定看顾我们。我们心里所追求的就是这些信心的伟人所追求的,都是活在永恒当中。不再追求今生的东西,因为今生的东西都是虚幻。
        • 信心相伴,雅各走向永恒荣耀
          昨天夜里我给一个弟兄发了信息,我说:我要把你踢了,因为你在我们当中是个垃圾。在老马的眼里是江米条,在神的眼里是一坨狗屎。他赶紧打电话给我说:老师,别踢我。他信的到底是个啥?像这样的人就往旁边一丢,那叫散养。能活就活,愿意死就去死,像这种人死了就死了吧!整天追求的是啥?只要把他追求的东西,把他爱世界的心拿来一点爱神都不至于这样,非得选择欢欢喜喜地活在今生,活在咒诅当中,活在与鬼同在的路上。 大家知道雅各死了以后,约瑟为什么哭吗?你以为约瑟跟我们的哭法一样吗?他哭是因为他失去了一位知音。在这个世上只有他的爸爸雅各能够明白约瑟的心,世上的人都理解不了约瑟的追求。 在这17年的时间里,约瑟跟他爸爸雅各在一起,约瑟还得处理大量的公务,你想,做一个埃及的宰相,整天忙得脚打后脑勺,是很辛苦的工作。常常没有时间跟他爸爸坐下来,一旦有时间就跟他爸爸谈天。你能理解吗?爷俩坐在一起喝个小酒,上一盘花生豆,在小店买根香肠切成片摊个鸡蛋,很简单。但是爷俩讲的都是神要看顾我们,讲的都是在永恒里的荣耀。
        • 信心至死,震动天地的力量
          这爷俩都是对神有极大信心的人。这种带着信心死的人,地都会震动。这都是世上不配有的人,世界不配拥有这样的人,这是神所拥有的人。他们在探讨的是:远远地看见永恒里的荣耀,或许看见了四千年以后有华人命定神学;或许看见了一千年以后有一个大卫;或许看见了四百多年以后,有一个摩西带着以色列人出埃及,他们看到了,太棒了!**或许他们看到了,有那么一群人爱神爱到癫狂,有那么一群人愿意为神摆上性命,他们渴望自己有耶稣基督的形像、有神的形像、有使徒保罗的形像**。 他们爷俩说的都是这个,多好!现在雅各死了,约瑟跟谁聊心里话呢?找不着说心里话的人了。如果跟其他人说,听着就闹心。有时候我心里就很感慨,如果我有一位老爸像雅各,和我有同样的渴望,同样的追求多好啊!像雅各这样的老爸死了,我会哭得死去活来。平时我牧养的人,我真的会告诉他们:你的脑袋不好使啊! 看看咱们这些人追求的都是啥?在乎的都是鸡毛蒜皮扯淡的事。有时候我想说他们,但是半天说不出话来,心里难受。但是没关系,好好牧养。就是在永恒的里面,或许因着我的信心,弟兄姐妹能够开始渴望永恒里的荣耀。
        • 信心之泪,超越生死的哭泣
          约瑟这样哀哭,是因为他少了一个知音。大家读到这一段的时候肯定会问:老师,你不是看透生死了吗?约瑟不是看透生死了吗?约瑟他哭啥呢?你以为约瑟跟你一样吗?耶稣的哭、约瑟的哭和咱们一般的死了人的哭是完全不一样的。耶稣看见拉撒路躺在坟墓里,看见周围的人,马大、马利亚看了那么多耶稣所行的神迹,但是骨子里都还是不信。 耶稣说:你若信,就必看见神的荣耀,大家知道这话吗?**我巴不得弟兄姐妹们都是知音。咱们都是一群像雅各、约瑟的人,在永恒里渴望看见神的荣耀**。你追求的是啥?一看你问的问题,就知道你在追求啥。我的哭,就是哭那些人的脑袋不好使;你们哭,就不知道你们在哭啥了。 那些埃及人哭啥?埃及人是为了约瑟而哭的。埃及人不是为了约瑟的爸爸雅各,他们在哭啥?因为他们看见约瑟哭,他们就说:我们领导的老爸死了,我们总要做个样子吧。因为那些人都是约瑟的下属,他们不知道约瑟哭的是啥,埃及人哭也是白哭,做个样子而已,他们心里其实啥也不知道。
        • 信靠神,活在永恒的盼望中
          弟兄姐妹们,**咱们信靠神,信的是神必看顾我们,神必引领我们进入应许之地**。我在信心里宣告:弟兄姐妹们,神必看顾你们。如果我死了,神也必看顾你们。如果不这样,我死都不能瞑目。我只能凭着信心说:弟兄姐妹,神必看顾你们这些信靠神的人,因为你们在乎的是永恒里的荣耀,就不在乎世上的这点小屁事、芝麻绿豆的东西。 我们这至暂至轻的苦楚,必要为我们成就极重无比永远的荣耀。不要以为我在忽悠你,我是真的相信。这是我的追求,这是我力量的源泉,这是我在这世上活下去的盼望。如果没有神,我真的没有活下去的盼望,我在这世上没有指望,我不知道在这世上活着有啥意思,一点意思也没有。 就是因为有了永恒里的盼望,我可以在世上活着,虽然每一天很辛苦,但是却充满了盼望,充满了喜乐。无论如何,要做神眼里的宝贝。雅各信的是神,他是带着信心死的。相信神必看顾我们,神也必定在末后的日子,让我们从死里复活。雅各是活在永恒里的人,但是雅各的儿子们却不怎么样,如果你讲十二个支派,不怎么样。雅各的十二个儿子们,哪些值得我们学?雅各值得我们学,约瑟值得我们学。至于其他的人,就这样吧! 不要再问我,便雅悯、但、这些人怎么样了?什么十二使徒,十二支派,还抽签抽出一个人来取代了十二使徒中的犹大,那也不怎么样。尤其是那个彼得,我老看不起他了。如果有一天回到了天上,或许能够看见彼得,彼得看见我的时候,他会不好意思。虽然使徒保罗不在十二使徒当中,但是他却是一个顶天立地的人物。
      • 约瑟的哥哥们信的是人
        • 别信人心,信靠神才靠谱
          约瑟的哥哥们,我都看不起呢!要有值得我看得起的,我们就可以手拉着手、蹦蹦跳跳地奔跑在永恒的荣耀里面。这些哥哥们都非常闹心,为啥?就是雅各刚刚跟他的儿子们说: **雅各的儿子们,你们要聚集而听,要听你们父亲以色列的话。(《创世记》 49:2 )** 他们听是听了,但啥也没听着。原来是什么鸟人就继续做什么鸟人,是什么屌人就继续做什么屌人。雅各一死,他们就有了想法: **约瑟的哥哥们见父亲死了,就说:或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。 (《创世记》 50:15 )** 你们听听这话,**这是什么信靠?他们信靠的就是人,他们以为雅各活着的时候约瑟不能把他们怎么样**。如果约瑟真的要想把他们怎么样,就算雅各还在,又能怎么着?老爸也拦不住啊!他哥哥们整天想的,做的都是坏事,他们以为他们当初怎么待人家,人家也会怎么待他。小气的人自己小气,以为别人也小气。
        • 信靠人心易变,不如仰望神恩
          人是很奇怪的,人心里怎样思量,他以为全世界的人都会像他这样的想法。他们以为约瑟是为了他父亲的面子才来看顾他们。他们哪知道,**约瑟和雅各都是带着天上永恒里的盼望而活在这世上的,这世上的东西没有几样是他们看得起的**。他的哥哥们是信靠人,人死了,那怎么办呢?他们想的是:我们靠的是老爸雅各,每天路过约瑟在家里吃饭的时候,想的是只要老爸还活着,你能把我怎么样?约瑟的哥哥们以为自己怎待人家,人家就会怎么待他们。 **他们就打发人去见约瑟,说:你父亲未死以先吩咐说:你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯。他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。 (《创世记》50:16-17 )** 他们把死人都搬出来了。其实雅各并没有说这个。他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。约瑟想着:你们什么时候能够对神有信心呢?就你们这两下子怎么活下去? **约瑟对他们说:不要害怕,我岂能代替神呢? 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲爱的话安慰他们。(《创世记》50:19-21)**
        • 信靠神,别被今生蒙蔽双眼
          我们当中的弟兄姐妹,尤其是我自己牧养的,我有的时候会说得很重,但都是掏心的话。我心里一边流泪一边说:怎么就是个没有信心的人呢?怎么就是不能够信靠神呢。约瑟哭了,哭的是他的哥哥们都是没有信心的人,你们怎么就是不知道神的旨意呢?从前你们的意思是要害我。你们整天在那里争风吃醋,老爸对我好那是因为我信靠神。就因为你们那屌丝样,所以老爸才打发你们做苦工。现在老爸死了,你们就开始编瞎话来忽悠我,把死人都搬出来说,老爸死之前让我们给你赔个不是。 约瑟就说:从前你们的意思是要害我,但神的旨意是要保全你们的性命成就今日的光景。了不得!约瑟的心得有多大呀?他追求的根本不是世上的这点屁事。他没有追求世上的事,却成了一人之下万人之上的人。就连法老也把约瑟当成父亲一样看待,那格局不得了。所以,我巴不得弟兄姐妹能有一个天上的格局,能有一个天上的胸怀,能有一个耶稣基督的心志,在世上别再爱世界了,别再吃大便如同吃江米条了。现在很多人不敢吃江米条了,如果人把大便当成江米条就毁了。 人就是把今生看的太重了,如果你是神眼里的宝贝,那你也是我眼中的宝贝,如果你做神眼里的垃圾,我也把你当成眼里的垃圾。为啥要做垃圾?为啥要做江米条呢?为啥只为了今生这点事活着? **约瑟对他们说:不要害怕,我岂能代替神呢? 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲爱的话安慰他们。(《创世记》50:19-21)**
        • 别信人,信神才有盼头
          人关心的就是这个,“能不能养活我们”,就是为了活着。活着的这点事很容易,但是人满脑子想的都是这件事。结果约瑟就用亲爱的话安慰他们,他们顾念的是今生,但约瑟顾念的是永生。约瑟一看他们没有信心的样,就照着他们信心的程度说话,免得他们害怕。神的意思和人的意思,一看就一个在天上,一个在地上。有信心的人是宝贝! 我们当中,也许你一个礼拜有五天在想天上的事,有两天在想地上的事,也许你七天都在想地上的事。约瑟的哥哥们在雅各的家中,明明的看见约瑟在埃及做宰相,他们来到埃及十七年了,十七年之久竟然不知道神的作为。以色列人出了埃及,在旷野四十年却不能明白神的作为。为啥?一想就想歪,一想都是芝麻绿豆的事,都是今生的事。一开口都是这些事,哪有荣耀的盼望!他们根本不明白神的作为。 约瑟的哥哥们活了二十二年没有约瑟的日子,在他们来买粮的时候,约瑟整了他们一把。当时,他们心里翻来覆去得难受,最后发现是他们的弟弟约瑟。在埃及享受了十七年的好日子,结果怎么样?还是不明白神的作为。你看到的、经历的、能明白多少?有人说:老师,你别把我踢了。是,我表面上没有把你踢了,但我心里已经把你踢了。你赖在一个得胜的教会里做垃圾你也赖不上。 约瑟的哥哥们信的是人,那你信的是啥呢?约瑟给他们解释了不要害怕,我必养活你们和你们的孩子。大家就觉得又没事了,日子照过。就是为了活着而活着!约瑟的心里非常的感慨。
      • 约瑟也是带着信心死的
        • 信心超越死亡,约瑟见证神的应许
          **约瑟对他弟兄们说:我要死了,但神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。约瑟叫以色列的子孙起誓说:神必定看顾你们;你们要把我的骸骨从这里搬上去。(创世记 50:24-25 )** 雅各是带着信心死的,约瑟也是带着信心死的。约瑟是死都要进迦南地,也要得着永恒里的福分。因为约瑟说:你们要把我的骸骨从这里搬上去。约瑟的棺材是没有下葬的,约瑟的尸骨没有入土为安,一直放在棺材里。放在那干啥呢?约瑟的信心超越了雅各。其实雅各不用担心,可是他却趁着约瑟还活着,赶紧让他把自己的尸骨运到迦南地去。 但是约瑟不一样,我死了,我的骸骨放在这,神必定会看顾你们,必定会带领你们回应许之地,我的骸骨也一定跟你们一起见证神的大能。约瑟可不可以安排以法莲、玛拿西把他葬在亚伯拉罕、以撒、雅各所葬的麦比拉洞里?能。但是约瑟的信心不止于此,约瑟的信心远远超过了雅各的信心。在约瑟属灵的眼睛里,已经看到了未来400年后的结果,约瑟看见了以色列人抬着他的棺材,抬着他的尸骨出埃及,回到应许之地。
        • 信心不死,约瑟有神护佑
          约瑟说:就算是死,我都要看见神的大能,我要见证你们一起跟我出埃及。这是什么信心?厉害啊!约瑟做的是宰相,当权的人死了以后,他害不害怕有人把他的尸骨拿出来鞭尸,拿出来焚烧和羞辱?害怕。约瑟得罪的人多不多?多,整个埃及人全都得罪完了,要靠选举肯定把他选下去,埃及人觉得约瑟这家伙太坏了,把我们的钱都给弄走了。 约瑟在埃及的时候担心不担心?他活着的时候不担心,他死了以后也不担心,因为神不但看顾活人,死了以后照样可以看顾。你和我是否有这样的信心?约瑟这样的人了不得。而且约瑟说:你们不用给我送到迦南地,我要跟你们一起出埃及,我得罪这么多人没什么了不起的。我得罪这么多人又能把我怎么样?我有神! 后来以色列人做了奴隶以后,埃及人一看到棺材就问:这是谁?棺材为什么会放在这里?以色列人就回复:这是我们的祖先约瑟,他曾经来到埃及做了埃及的宰相,要不然你可以查考埃及的历史,这个人很有名。 问题来了,以色列人看得住约瑟的棺材吗?你都做奴隶了,看得住啥?结果埃及人还真的想把棺材里的尸骨拿出来烧掉。你们不是以色列人,希伯来人吗?你们都做奴隶了,留个棺材干啥?结果我告诉你,就约瑟这样的人躺在棺材里头,有的人想把棺材里的尸骨烧掉,第二天刚要去做的时候就死了。一整就出事儿,听明白了吗?你以为你活着的时候整不过约瑟,约瑟死了以后你就能整得过吗?就算约瑟死了,你也整不过,因为约瑟有神。
        • 信心如约瑟,死后也见证神迹
          神要看顾约瑟的骸骨,要成就约瑟活着时候他所相信的;约瑟相信他死后,在400年的以后,以色列人出埃及的时候,他的尸骨要跟着一起出埃及,这是神在永恒里的旨意,照着约瑟所相信的成就。埃及人谁敢碰?没人敢碰,谁碰谁倒霉,结果好几百年都放在那,可能埃及人都到那里去拜一拜,到那上炷香供点啥的。我就感慨,这是什么样的信心?那是对神的信心,这个信心可以在属灵的世界里头撼动魔鬼的权势。 有一次我妈跟我说:我死了以后你要这样安排。我说:好,我都答应你。后来我又补充了一句,我要怎么安排,反正你也说的不算。约瑟会不会这样?人家约瑟不是这样的。约瑟的信心是:虽然我躺在棺材里头,我说的不算,但是我活着的时候的信心,我仍然是信靠神,神必定看顾你们,必定带你们从这地方上去,必领你们进入应许之地,我的骸骨也跟你们一起上去,一起进入应许之地。约瑟要亲眼见证神在埃及的作为。后来以色列人出埃及,摩西带着以色列人出埃及的时候,神在埃及地所降的灾祸,约瑟的尸骨亲眼在那里做见证。
      • 总结
        • 信心开路,神必领你入应许之地
          我想做个总结,整本《创世记》讲的就是信心,《创世记》、《申命记》、《利未记》、《民数记》、《出埃及记》,这些是律法书吗?不是,这些是信心的书。亚伯拉罕开创了一条信心之路,你所信的都要成就。《创世记》讲的是信心,就算是死了以后,仍然知道在信心的里面神必看顾我们,神必成就他的应许,神已经立定了他的旨意,神的旨意必定成就。我们一起来宣告,神必定看顾我们,神也必领我们上去,神必把我们带进应许之地!这是信心的宣告。 所以我也凭着信心宣告,华人命定神学在未来的世界,未来的世代要带来一场基督教的变革。我不知道是在我活着的时候还是我死的时候,但是那没关系,因为我活在永恒当中,神必定看顾我,不但看顾我,也看过你们,神一定要把我们带到应许之地,但是进得去还是进不去,那就是咱们的造化了。 什么叫做造化?就是我们心里所信的那个东西,就叫做造化。雅各带着信心死了,约瑟带着信心死了,这些人都是死也要进应许之地的人,在活着的时候就远远的望见神的荣耀,太厉害了。 我们一定要效法他们,就算是人想害我,那也害不了,神的意思是好的。原来整本《圣经》的根基就是信心,亚伯拉罕开辟了一条信心之路,到了约瑟的信心,已经推到了他那个年间的顶峰,这信心就是信靠神的信心,不是在今生,乃是在永恒里面的信心。 愿神记念我们,施恩于我们!
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 神跟你立约
        • 别被卷走,活出神的形像
          人的位份就是管理这地,生养众多,繁茂昌盛,治理这地,神的旨意从没改过。但我扒拉扒拉看怎么有些人身上好像鬼的形像多一点呢?人一自私就麻烦了。我讲得就是想激励大家一把,从今以后跟我一起凡尔赛,他不爱钱,怎么就那么多钱,你说咋整?也没想卷,人家成绩就这么好,你说咋整?是不是?也没啥,就一个小目标,你说这小目标也没立,它咋就成了呢?一下就把很多人给卷了。 你自己不卷,你把别人给卷了,也就是你把畜生给卷了,然后很多人就把你给拉黑了,但是你身上仍然有神很尊贵的形像。但是咱尽量别说,心里头有数就行了。别像我这嘴巴那么会说,说多了很多人不太喜欢跟我在一起,但我也不累,你看我查经查得还这么好,有的人查经查得屁滚尿流的,他听了以后他肯定闹心。 后来我发现,我这嘴巴得收敛一些,太优秀了讨人嫌呀!你看搞装修地赚不到我的钱;写软件的也赚不到我的钱;医院也赚不到我的钱,我还特别有钱,你说咋整?这是跟咱们弟兄姐妹说一说。你千万别被我卷了,你身上也有神的形像,你如果也被我卷了就麻烦了,我是专门卷畜生的。神与我立约,神与我立约立的是什么约?是挪亚的约?不是,是亚伯拉罕的约!祝福我的要蒙祝福,咒诅我的要受咒诅,我觉得这好呀! 有的人就怕我咒诅她,离开教会之前先给我签个合同。老师:我要回到我原来的教会。我说好啊!赶紧走吧!赶紧走。你这不留我啊?我这不留人。她说:老师,我有一个要求,我走了以后,你别在后面咒诅我。这说的是啥话?如果你是亚伯拉罕能咒诅的了你啊? 如果你是亚伯拉罕,如果你是以撒、雅各,谁能咒诅的了你?谁也咒诅不了。但如果你不是亚伯拉罕,也不是以撒,雅各,也不是约瑟,我不咒诅你,神都咒诅你,因为咒诅这事是神说的,很多人就在这个误区里头。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 9章 - 被掳归回仍然犯罪得罪神
      • 以斯拉是如何看待罪的
        • 罪恶如毒瘤需彻底根除
          **人们总说:“婚姻是爱情的坟墓",一切你侬我侬的爱意进入正式的婚姻后,当初的山盟海誓好像都变了味道。相信大家都期盼有一个持久喜乐的婚姻,其实婚姻的发展以及它背后的秘密并不是我们能够预料到的,接下来,让刘牧师引领你翻开《圣经》,看看蒙福的婚姻到底是什么样的?** **思考问题:** 实际上这一章讲的是以斯拉的神学观念。他对过去好几百年的这些历史,从以色列人到撒玛利亚,到犹大,然后一直到以斯拉这一天,有他自己的解读,他有一套自己的神学观念。而他这个神学观念里一个很中心的地方,也是非常重要的一个部分,就是婚姻。也就是说婚姻是一个在属灵问题上的集中体现。基督徒要非常严肃的对待你的婚姻。待会儿我们再回来看这个婚姻的问题,先来看以斯拉的神学观念。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 别怕错,改正才是被选的路
          神就喜欢这样的人,我问你练完了以后,狼来了。狼来了嘴里叼着一个小羊羔,撒腿就跑。你能跑得过大卫的石头么?狼给打死了,嘴里有羊羔,结果那石头打着羊了还是打着狼了?打着狼了。不管是黑熊、棕熊、狮子、老虎还是啥玩意儿。他都能够把它们给对付掉,因为他手里头有那个时代最尖端的武器。 现在打仗你看导弹,几千公里,几百公里。你以为派个人过去,一按按钮就干完了?那个时候就得有点超距离,现在叫做超视距,那个时候大卫就这么干。那在他整个的过程当中吃了多少苦,流了多少泪,抹了多少鼻涕,不知道,数不清,小孩儿才十一二岁啊,很辛苦,但是练就了一生的本领。 你能理解吗?他一个人放羊,哼,我哥哥们在家呆着。他们就欺负我,让我一个人来放羊。大卫不说这些也不这么想,他想的是我就是要把羊放好。羊放不好你能干啥呀?是不是?大家不是说要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?那雅各的羊放得怎么样?天底下放羊的,没有一个人能够比雅各放得更好,听明白了吗? 人家做事不是嘻嘻哈哈,人家做事做错了我就改,这个没整对,那就把它整对,能整对的我都给它整对。所以我们需要有这种态度,神就拣选这样的人。你要想被神拣选,你一定是在错误当中不断地总结。这个没干对,总结。那个没干对,总结后把它整对,这叫做改。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 66章 - 但我所看顾的就是虚心、痛悔、因我话而战兢的人
      • 按照神的心意建造神荣耀的教会
        • 建造荣耀教会,需虚心痛悔
          这是《以赛亚书》的最后一章,非常重要。它重新奠定了我们信仰的根基。这一章的主题是:**我所看顾的是虚心、痛悔、因我话而战兢的人**。 神认识那些听从他话的人。**天是我的座位,地是我的脚凳------世上的一切都是我们的神造的,这是我们信仰的根基**。今天我们就要明白,无论好人歹人、天使魔鬼都是神造的。我在读《圣经》突然有一个感动:为什么神要造不洁净的动物?像螃蟹、秃鹰吃了很多腐烂的尸体。神造的东西,都有它们的用处。神为何造天使?魔鬼也是天使,是堕落的天使,它们的职责是清除那些神所看为是垃圾的人。所以我们要明白,神喜悦什么人、看重什么人,神厌恶什么人、看什么人为恶。 耶稣讲了一件很有意思的事情:天国好比一个人撒网,把好的挑到器具里,把不好的扔了。我有一个观念:离开教会的人,我不会留。一个人是否是一个虚心痛悔、因神的话而战兢的人,就决定了他是否是一个神所看重的人。有的人因魔鬼的谎言离开教会,但我们自己可以选择:你是要听从神的话,还是要离弃神的话。
        • 建造荣耀教会,远离假冒伪善
          **建造一个荣耀的教会,是新约《圣经》的主题**。人可以选择听了神的话就去行,也可以选择不去行。假冒为善的基督徒常常说《圣经》中没有的话,《圣经》中的话却不去说,这是非常要命的。这一类基督徒,也祷告、也献祭,但神不悦纳。 谨守遵行神的话就有祝福,不谨守遵行神的话就有咒诅。有的人害怕很多东西,却就是不害怕神。今天,我们仔细去看一下那些照着神的话去行的人,看他们是否活在祝福中。 **假冒为善的人宰牛好像杀人,献羊羔好像打折狗项,献供物好像献猪血,烧乳香好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。(《以赛亚书》66:3)** 人可以照着神的话行,也可以照自己的路走。有的人献祭、祷告只为完成一个宗教仪式,这是神不悦纳的。如果你照着神的话去建造神的圣殿,这是神所喜悦的;如果你不照着神的话去建造,那么就好像这些假冒为善的人,只是完成一个宗教仪式。我们一定要知道,在耶稣年间杀了耶稣的人,是在圣殿中侍奉神的人。这太难理解了,侍奉神的人,却杀了神的儿子。这就是假冒为善, 今天的教会里面充斥了各种假冒为善,神常常会让我们落入迷惑中间。前段时间有个姐妹,她上台作见证,说神多么看顾她,她得到了一份很好的工作,但是第二天她就决定要离开教会。她现在的状况怎么样了呢?类风湿又复发。神最不喜悦的就是那些败坏祂的教会的人。你必须知道神呼唤你,你要回应,不要做神不喜悦的事。
        • 与神同行建造荣耀教会
          有一件事我们一定要知道,一个属灵的人常常会受属肉体的逼迫,以扫逼迫雅各,约瑟被他的哥哥逼迫,被逼迫时还要说风凉话。那个姐妹跟我讲:我要离开教会了,但是我还会为你祷告,我要让你常常的喜乐。我告诉她说:我真的不用,如果你真的想看到我们的喜乐,那你就和我们一起建造教会。如果你不能和我们一起建造荣耀的教会,那就只能离开了,千万不要假冒为善,只关心自己的事情,不关注神的事,专门行神眼中看为恶的事,你在干什么呢? 我们要确切的知道,**新约里面讲的就是建造荣耀的教会**。这样绝对不会吃亏。如果你离弃了这样的命定,那么蒙羞的就一定是你自己,我们要得着神荣耀的命定,这多棒。如果不是为这个而活着,还有什么意思?所以我们要知道,这世代神要对没有命定的人施行报应,目的就是要让这些人重新回到神荣耀的教会。我们建造教会要付出很多的代价,我们教会有今天这样的光景,是因为我们原来的付出,那是充满了眼泪的。 来到我们当中的人都要得到医治,找工作的要得到好机会,这不是一天两天就能够做到的,而是经历了很多的陶造。教会是耶稣基督的身体,今天咱们的教会是照着神的指示建造的,神绝对能解决我们生命中的困难。最近我很有感触,因为来到我们教会找工作的弟兄姐妹都得到好机会。
      • 与教会同得荣耀
        • 爱教会如爱神,荣耀与共
          **你们爱慕耶路撒冷的都要与她一同欢喜快乐;你们为她悲哀的都要与她一同乐上加乐;(《以赛亚书》66:10)** **耶和华如此说:我要使平安延及她,好像江河,使列国的荣耀延及她,如同涨溢的河。你们要从中享受(原文是咂);你们必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。(《以赛亚书》66:12)** 爱教会就是爱耶稣,不能爱看得见的教会怎么能爱看不见的神呢?新约的教会就是耶路撒冷。跟教会在一起得荣耀是神的旨意。我们是一群蒙恩宠的人,在我们当中找工作的得到好工作,有疾病的得到医治。有个姐妹得了恶性疾病,早晨我为她祷告一下子就好了。因耶稣的鞭伤我们得医治,我是照着神的话说的。咒诅你的我咒诅他,祝福你的我祝福他,我们要成为这样的人,心中快乐,不相信神的话就成了神向他发恼怒的人。
        • 荣耀新天新地为教会而造
          **看哪,耶和华必在火中降临;他的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚;因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判;被耶和华所杀的必多。(《以赛亚书》66:15-16)** 大家不要以为有命定的人很多,我告诉你,这样的人其实很少。藐视神的话的人却太多了。灾祸不是一天降临的,等报应来了的时候就一点机会都没有,被神杀的比比皆是。 爱慕神教会的神必祝福,那些独自修行的人,你以为他们在谨守遵行神的话吗?他们不是在遵行神口里的一切的话,新天新地是为神荣耀教会的造的,**耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。(《以赛亚书》66:22)** 这叫永生,有的人整天识别善恶还说自己得救了,耶稣基督升天之前他说那些话多重要?基督徒没有受圣灵怎么有能力?今天很多教会说不要受圣灵,邪灵会来。 我们不建造荣耀的教会,神真的很难受,这一切都是神造的,你求圣灵难道神会给你邪灵吗?人最大的问题就是不信,神说吃识别善恶的果子必死,今天还有多少人在吃这个果子? **那些分别为圣、洁净自己的,进入园内跟在其中一个人的后头,吃猪肉和仓鼠并可憎之物,他们必一同灭绝。这是耶和华说的。(《以赛亚书》66:17)** 爱慕耶路撒冷的神必看顾,爱慕耶路撒冷就是建造神的教会的人,千万不要落到一个分别为圣,却进入院内,跟在其中一个人的后头吃猪肉和仓鼠、并可憎之物的状态。他们必一同灭绝。
      • 你真的因神的话而战兢吗?
        • 别只做表面功夫
          在建造神荣耀的教会的过程当中,有时我们需要进入内室在那里亲近神祷告,但那不是神最主要的命令。当我们谨守遵行神一切的话语时,我们就知道哪些是最重要是神最喜悦的。 **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。(《马太福音》23:23)** 神称你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了,这样的人是毒蛇的种类,是假冒为善。**真理有大有小,我们一定要遵行最重要的,遵行神最看重的。**
        • 信仰不动摇,活出神话语
          **耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存,你们的后裔和你们的名字也必照样长存。每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。(《以赛亚书》66:22-23)** 新天新地是为神荣耀的教会建的,神要建造新天新地,我们的后裔和名字也照样长存,这叫做永生。 有的人不建造神荣耀的教会,信主却活得很惨,脑子里都是些识别善恶的东西,归根结底是不信。《圣经》说信的人必得救,可是你考量一下你真的信神所说的一切话吗?你真的因神的话而战兢吗?
        • 因神话战兢才是真敬畏
          耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:**不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的,约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。(《使徒行传》1:4-5)** 被圣灵充满就必有能力。彼得是跟着主耶稣的,得着天父的启示,结果信主信到三次不认主的地步。彼得很清楚。没有圣灵会很软弱。所以彼得见人都说你受了圣灵没有。不要相信什么求圣灵邪灵会来的理论。**你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:23)**神难道管不了是邪灵来还是圣灵来吗?难道会给他的儿女不好的东西吗?求圣灵不会有邪灵。 **耶和华如此说:天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(虚心原文作贫穷)。(《以赛亚书》66:1-2)** 如果神寻到这样一群人建造神的教会,建造这样的殿宇,那就是神的殿,那就是神得安息的地方。如果我们不建立神荣耀的教会,不能释放人得自由,神的灵会很难受。
        • 敬畏神言,别让不信绊倒你
          你不用担心什么,这一切都是神所建造的。我们的神非常有能力。问题是你真的认为神的话立定在天吗?其实人最大的问题是不信。 神说吃了识别善恶的果子就是死,但是吃识别善恶的人很多。我们最近释放龙的灵,被龙辖制的人总会看这不好看那不好。信主要信一个完整的体系。爱慕神荣耀的教会,建造神荣耀的教会,是进入到永生的路。 有人羡慕做一个强盗,在耶稣钉十字架时,能跟着主耶稣进入到神的乐园。强盗坐牢,被钉十字架,一辈子没有享受到什么,刚能悔改却被杀了,有人却羡慕做这样的人,这种思想很要命。耶稣再次钉十字架的时候是没有了,就算再有一个这样的机会也轮不到你。 **你们爱慕耶路撒冷的,都要与她一同欢喜快乐,你们为她悲哀的,都要与她一同乐上加乐。(《以赛亚书》66:10)** **耶和华如此说:我要使平安延及她,好像江河;使列国的荣耀延及她,如同涨溢的河。你们要从中享受(原文作咂),你们必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。(《以赛亚书》66:12)** 我们享受神的恩惠,神的恩宠。神在我们中赐下的恩典。超出我们所求所想,建造神荣耀的教会真的太棒了。我们一生的好处都不在神以外。 **每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。他们必出去观看那些违背我人的尸首,因为他们的虫是不死的,他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。(《以赛亚书》66:23-24)** 虽然我没有去过天堂地狱,但神怎么说我们就怎么信。不要照着自己的道路。《以赛亚书》没有讲到魔鬼,因为魔鬼不能决定你的道路,你自己必须决定你自己的道路。你可以照着自己的意念走,也可以照着神的话语走。**神的话语就算不合乎我们的意念,我们也照着神的话语走。因为自己的意念是虚幻,我们不知道的太多。没见过不代表没有。** 我们要存敬畏的心,一定要虚心,因为神看顾的就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。我里面的想法是错的,神说的话才是对的。不是神需要我们为他做什么,而是因为神爱我们,不希望我们灭亡。因为我们愿意建造神荣耀的教会,神的灵就在我们里面,神就与我们同在,我们就一同得安息。安息不是休息,**人和神同在才叫安息**。
      • 总结
        • 建造荣耀教会,寻得神的安息
          神问哪里是我安息的地方?其实神不需要人手所造的殿。**神需要的是荣耀的教会跟他在爱里头完全的合一。人神合一,神得安息,那也是我们安息的所在**。独自修行不是路,建造神荣耀教会才是。 定意建造神荣耀的教会,定意建造神安息的所在。得要神的恩宠看顾,也必得着从神来的喜悦,必得安慰,必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。是神所喜悦的,就进入到永远长存。我们和我们的子孙都长存,在神的里面永远长存是我们所要追求的。 如今长存信望爱,我们要开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿。开始瞻仰神所有荣耀的恩典,荣耀的应许。来到神面前敬拜赞美神,加强教会的观念。无论如何都要得着建造神荣耀教会的命定。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 释放被掳的
        • 别做属灵的瞎子
          我很感慨我们教会当中这种服侍的力道,随着时间的推移,新的小组不断的成立,新的牧区不断成立,承载能力越来越强。教会就在不断的晋升当中。 然后法利赛人听了这话,不能够醒过来吗?我告诉你,他们是被这世上的神弄瞎了眼睛,很多人能看见却是瞎眼的,很多人是瞎眼的,却能看见。所以今天弟兄姐妹千万不要做一个能看见的瞎子。 **能看见的瞎子,就是看见了却看不明白**。如果半年前或一年前你离开教会我理解,因为我们的确没有把很多的事情做好。但是今天仍然还这样做,真的就是能看见却瞎了眼睛。看见神在我们中间所做的奇事。不感到震撼吗? 所以鼓励弟兄姐妹,要知道这样的一件事,**神透过我们释放了很多被掳的、被压制的,神透过我们做了这些事,这是我们所知道的**。 然后人们又问他,瞎子说我都告诉你们,你们不听,为什么还要听呢?莫非你要做他的门徒吗?瞎子都不能够理解了。就是说生来瞎眼好多年非常痛苦,那个法利赛人不知道这痛苦吗?一遍又一遍的问,那个瞎眼的真的是急了,怎么又问我呢?我不告诉你们了吗?你要做他的门徒啊?他们说我们是摩西的门徒,谁做他的门徒。其实摩西做了什么呢?摩西做了这样的事了吗?没有。 他们竟然不知道耶稣比摩西大,他们要小的不要大的。摩西是在神的家中做仆人,耶稣在神的家中做儿子。耶稣是把我们带进神儿子的荣耀里。我们自己要得到神儿子的命定,摩西颁下来的是律法,耶稣赐下来的是恩典。摩西只是给以色列的百姓很多的要求。耶稣来了以后却没有太多的要求,只给你恩典,给完以后告诉你别再犯罪了。这就是为什么我们很多人在生命没有改变的时候,就经历了神的恩典。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
      • 如何看待和解释神迹奇事
        • 被神迹迷惑,重在耶稣教导
          我们的名字要记在生命册里,大家如果能抓到这个关键就好好听耶稣的。彼得讲了一大堆,听着好像很有道理,真要问他的时候,可能他也知道在说什么,但就是不会做。在咱们当中有很多这样的人,就是光说不做。有一次我们当中有个姐妹接待一个新人,滔滔不绝地对着人家讲两个小时关于华人命定神学。结果对方受不了了,想打断又不好意思,只好问她是否饿了。我们这个姐妹还没反应过来,就说自己不饿,然后还是继续接着讲,讲了一会儿这个新人忍不住又提醒该吃饭了。我们的姐妹还觉得意犹未尽,一再表示自己不饿,打算继续往下说。 这个新人实在忍不下去了,老师不饿,但是听的人都饿了。后来把录音发给我听,她自己说了几个小时,也不管别人听得进去还是听不进去,东拼西凑也不知道自己在说些什么。这就是为什么我常常让大家在打电话之前先写好稿子,思考打电话的目标是什么?要解决什么问题?要说什么话?不要一上来就长篇大论说一大堆没用的东西,不能这样败坏华人命定神学的名声。 无论如何,大家都要回到耶稣基督的教导里去,如果站在耶稣的教导里来看彼得的教导,会发现彼得的层次比主耶稣的层次差得太多了。前几天彼得还正在兴奋点上,因为讲了一篇小道,结果五千人信主了。教会一瞬间就有了五千个会友,在那开始飘飘然,然而却忘了问这是主耶稣要的吗? 到了这个时候自己到底应该做什么?是申初起来去祷告,把膝盖跪出茧子来。或者行出个神迹,觉着自己做得不错。如果没有牧养的话,都没用!彼得还整凡物公用,大家在一起欢喜快乐地吃,那不是牧养。所以咱们如何看待神迹奇事,得从耶稣基督、摩西和使徒保罗那里学功课。然后再对照彼得讲的,大概就知道是什么层次了,这就是我要说的。接下来我们再看看使徒保罗是怎么说的。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 9章 - 属世界的人就被属世界的邪灵辖制
      • 人看人表面,神看人本质,掌权在于神
        • 看人表面易,识人本质难
          根据我过去的观察发现,神一直掌权。曾经有一件事我不太理解,有一个是读博士的跟着我一起服侍,他天天来我办公室写简历,但是找工作却找了八九个月;而其他的人找工作,来到我办公室准备这个准备那个;一批人找到工作了,他还没找到;另外一批人也找到工作了,他还是没有找到。最后他才终于找到一份工作,多费劲啊!当时我很不理解,为什么这人找工作如此难,后来这个人成了一个专门和我作对的人。我想神是知道这个人的本质的,要不然怎么会让他这么难呢。 还有一个弟兄也是教会的领袖,他真的很棒,在我眼里他挑不出什么毛病来,服侍也很热心,但是找工作一连找了八个月,找的工作还特别不好。而我们当中现在的JL弟兄、AN姐妹,一找工作就找到了,而且都是很好的工作。 后来我发现,不管他们上班也好,做事也好,都是**以侍奉神为中心**,他们用不着那么玩命的工作,下班就走,然后就开始服侍这个、服侍那个,他们服侍的人的数量是很多的,这些人身上都流露出一种特点:蒙福。 能明明的看见神与他们同在。比如我们当中的DY姐妹,在企业里面变成先进工作者、优秀青年等。蒙福的事情一大把。后来我就琢磨,那些表面上看起来都挺好,但是做什么事情磕磕绊绊、不太兴盛的这些人成了领袖,后来却慢慢的一个一个都走了。
        • 看透本质,神掌权世界
          于是我回到《圣经》里面去找,发现约瑟虽然做了埃及的奴隶,但是即使是奴隶,神也明明地与他同在,后来成为了大管家;但以理从小神与他同在,侍奉了三代的皇帝;撒母耳三岁送到老以利那里,神与他同在,还是童子的时候神就和他说话......这都是非常有意思的事情。 后来我们选领袖就选有神同在的领袖。如何挑选呢?别像我,选来选去结果第一拨的领袖全军覆没了,几乎没有什么留下来的,为什么呢?因为我看人容易看表面。今天和大家分享,看人要看本质,一定要按照神的意思来看。 **这个世界是属于魔鬼的,但是在魔鬼的世界里面属于神的是蒙福的;这个世界属于魔鬼的,但是属于魔鬼的却被魔鬼败坏。**万物都是属于神,都是神来掌权。有的人问我难道是神在耍我们,这是在玩游戏吗?我想这不是,有一天我们见了神的面,可以去问问神在干什么。 是**神要人得胜,神要人信靠祂,神要人与祂分享祂的得胜和荣耀,恢复神的形象**。我们必须在这个世界上面有一个正确的观念,不是魔鬼掌权,乃是神掌权,这神掌权的观念都要进到大家的心思意念里面。
        • 别把老板当神,神才掌权
          我们当中有一个弟兄,一上班就把工作看的很重,把老板看得跟他的上帝一样,结果拼命地做工却被老板辞掉。因为他认为他的老板说了算,他不知道是我们的神说了算。当你把你的老板当作神,神就给你一巴掌。神把你从巴别塔上弄回去是一件很简单的事情。所以大家千万别爬巴别塔,大家开始**爬耶和华的山,进雅各神的殿,要确切的知道是神在掌权**。如果你去讨老板的喜悦,你老板会讨厌你,神也会讨厌你,神就会把你从一个高的位置拉到一个低的位置。 《启示录》第9章提到的最多的事物就是“马”。前段时间我讲道讲到一个邪灵叫老马,我不认识老马,因为我妈妈被邪灵辖制的很惨,我把邪灵从她身上赶出去的时候,那个邪灵告诉我它叫“老马”,但是有一个人说我瞎说,没有《圣经》的根据,说实话,当时我还真是没有根据。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神的看顾与保守
        • 神的看顾胜过一切财宝
          录音: 摘要:## 神的看顾在灾祸中的重要性 最近,灾祸连连,真是祸不单行,昆明刚刚砍死砍伤百多人,那些人还在医院里,又一架客机在越南海域坠毁。两百多人失踪。看到那些在机场等待家人的,那些人的心情是何等的难过!如果阴差阳错,没有能上那架飞机多好!可是我们不知道将来要发生什么事。如果那时有神的保守,神的启示,就偏偏使我错过这个灾祸,岂不是恩典?弟兄姐妹,新来的朋友,我们是否知道我们最需要的不是无用的钱财,我们最需要的是神的看顾?有神看顾,有神保守,不知有多好!今天你问我,你最不想要的是什么?我会说,我最不想要的就是回去过那没有神看顾的苦日子! 1 回顾上个主日的题目:活出丰富和尊荣 我们来回顾上个主日的讲题。活出丰富和尊荣。
      • 神的看顾与荣耀的冠冕
        • 神的看顾超越人间荣耀
          今天,我们就来分享-看顾我的神! 2 今天的题目:看顾人的神! 感谢主,上个主日,讲道完了,师母告诉我,你这个主日讲的不错。这句话对我很重要。我喜欢听这样的话。不是因为别的,是因为我每次听到这话,我都归荣耀于我的神。我想,我算什么,我的弟兄姐妹算什么,我们的奉献算什么,神啊,你竟然看顾我!我感叹我们的神,感叹他的慈爱,感叹他的伟大,感叹他竟然看顾我!弟兄姐妹,我们日子就像一个影子,转眼即过,我们在地上,如此的渺小,如此的微不足道,但创造宇宙万物的神,竟然看顾我!这是何等的恩典!祂不但看顾我,祂还赐尊贵荣耀为我的冠冕!
        • 信主得荣耀,神看顾每一步
          为什么我主日的讲道不太愿意讲苦难,患难的题目,就是因为那不是目的,那是神训练我们的课程。既然是神训练我们,那有什么好怕的!就像我们读大学,安排了一些列的科目。没什么好怕的。都在计划之内。不是魔鬼掌权,是神在我身上掌权。是神要我活出丰富尊荣,活出永生神的荣耀, 才预备一些课程训练我。训练是有点辛苦,但一宿虽有哭泣,早晨就必欢呼!阿门!顺序可不得了。把患难和丰富尊荣的顺序搞反了,福音就不是福音了。所以诗人如此说,我算什么,我的民算什么,你竟眷顾我们!你赐给我们荣耀尊贵为冠冕!信主有多好,真是好啊! 为什么信主就能活出丰富和尊荣?因为我们的主是又真又活的神!如果神不是活的,我们信的不过是个精神寄托的话,就什么神迹都没有,什么翻转也看不见,担子还是自己担,那信主就没有意思了。但事实是我们的神是又真又活的神!来信主的都得着丰富尊荣!都能亲自经历神的恩典。我劝那些不知道耶稣基督是真神,是赐给我们丰富尊荣的神,是看顾我们的神,那些人真的要来考察一下啊!听了见证,听了我们经历的,不要一下子就认定那不是真的。我们经历了,然后告诉你,你说那不是真的,不是很奇怪!要不是真的,活的,怎么可能有这么多弟兄姐妹经历祂的恩典啊!怎么可能有这么多见证啊?我可没有那么大的本事,发点功,靠我这小身体,累死了,也行不出这些神迹啊。那些都是神做的!感谢主,祂与我同工,祂听我的祷告。祂看顾我们一切的需要!
        • 神看顾,人生无惧风浪
          最近,灾祸连连,真是祸不单行,昆明刚刚砍死砍伤百多人,那些人还在医院里,又一架客机在越南海域坠毁。两百多人失踪。看到那些在机场等待家人的,那些人的心情是何等的难过!如果阴差阳错,没有能上那架飞机多好!可是我们不知道将来要发生什么事。如果那时有神的保守,神的启示,就偏偏使我错过这个灾祸,岂不是恩典?弟兄姐妹,新来的朋友,我们是否知道我们最需要的不是无用的钱财,我们最需要的是神的看顾?有神看顾,有神保守,不知有多好!今天你问我,你最不想要的是什么?我会说,我最不想要的就是回去过那没有神看顾的苦日子!那没有神看顾的日子多么可怕,多么辛苦,想起来都怕!我在跟自己最亲近的人传福音的时候,遇到多少白眼,遇到多少嘲笑,但我不在乎,我就走开,跺跺脚,就说一句,傻瓜蛋,这么好的福气,你不要,我要!有很多人,他们自己瘫痪,我们祷告,她起来行走,但后来还是依靠那无用的钱财。他们遇到凶恶的事,我们祷告,他们逃过一劫,刀都放在脖子上了,但竟然因着我们的祷告,可以逃脱。这不是活生生的经历吗?怎么转眼就忘记,还是依靠无用的钱财呢?我说的是真事,但今天不讲这些故事的细节了。我的意思是说,有神看顾真是这个世代人最需要的啊!钱财不能解决的问题太多了。就算你拎了一箱子钞票上了坠毁的班机,那钱能救你吗?不能啊。所以,我劝大家,睁大了眼睛看清楚事实的真相啊。信不信由你!我劝你来跟我信主,不要说这种愚蠢的话:“那可不行,我没有时间,我得赚钱啊”。有神的看顾,赚钱也不是问题啊! 如果把世上的人分成两种,就是有神看顾的人和没有神看顾的人。回顾过去22年信主的日子,我的神赐下多少恩典,多少看顾,多少怜悯,多少慈爱啊!我的主替我担当了多少的忧患,背负了多少的痛苦,我数也数不清!不是因为信主的缘故,不知要遇到多少灾祸!平平安安的走过22年的路,全是恩典!每一步,都在印证着神是看顾我的神!不但活出丰富尊荣,神还看顾保守我脱离一切的灾祸!阿门。
        • 神的眷顾是我们生命的保障
          来我们读圣经经文。 3 今日的经文:申命记11:11-15 Deu 11:11 你们要过去得为业的那地乃是有山有谷,雨水滋润之地,Deu 11:12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。Deu 11:13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他,Deu 11:14 他(原文作我)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒,和油。Deu 11:15 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。 4 祷告 – 你是我的神的祷告! …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 在这灾祸横行的世代,多么需要神的看顾
      • 神的供应与保护
        • 神看顾你生活的每一刻
          我们所信的神是很实在的。祂看顾我们最基本的生活需要。我们的神是活人的神,是看顾我们生活需要的神。祂从来没有说过,你活着吧,下辈子,我给你一个好点的命。如果从你所拜的神,听到的是这样的话,大概说明一件事,你的痛苦跟你所拜的神好像没什么关系。但我所信的神是看顾我们需要的神。 当我遇到那些没有工作的人,我知道我的神必赐给他一份好的工作,因为那是他所需要的。我知道我的神也必看顾他的需要。不但如此,我们的神还要祝福他所做的工作,时常看顾那地。从岁首到年终,我的神时常看顾我们所生活的土地!神不是因为那块地看顾我们,是因为我们,看顾我做住的地方。 弟兄姐妹,因为我们最早的祖先亚当夏娃犯罪,罪就进入世界,所以我们做住的地受了咒诅。人都要辛苦的工作,才能生活。但我们的神赐下了主耶稣基督,破除了我们身上的咒诅,把我们从劳苦重担的咒诅下释放出来。使我们手所做的都加上蒙福的记号。 诗人这么说:Psm 33:18 耶和华的眼目,看顾敬畏他的人,和仰望他慈爱的人,Psm 33:19 要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。Psm 33:20 我们的心向来等候耶和华。他是我们的帮助,我们的盾牌。Psm 33:21 我们的心必靠他欢喜,因为我们向来倚靠他的圣名。Psm 33:22 耶和华阿,求你照着我们所仰望你的,向我们施行慈爱。 跟你旁边的人说:愿神的眼目时常看顾你住的那地!
        • 神是避难所,祸患不近身
          7 神救我脱离灾祸 (诗篇91)Psm 91:2 我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。Psm 91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。Psm 91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。Psm 91:5 你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。Psm 91:6 也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。Psm 91:7 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。Psm 91:8 你惟亲眼观看,见恶人遭报。Psm 91:9 耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。Psm 91:10 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。Psm 91:11 因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。Psm 91:12 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。Psm 91:13 你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。Psm 91:14 神说,因为他专心爱我,我就要搭救他。因为他知道我的名,我要把他安置在高处。Psm 91:15 他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。Psm 91:16 我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。 1Ch 4:10 雅比斯求告以色列的神说,甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。神就应允他所求的。
      • 神看顾的对象与条件
        • 敬畏神的人一无所缺
          Psm 34:6 我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。Psm 34:7 耶和华的使者,在敬畏他的人四围安营,搭救他们。Psm 34:8 你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。投靠他的人有福了。Psm 34:9 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。Psm 34:10 少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。 Psm 8:1 (大卫的诗,交与伶长。用迦特乐器。)耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。Psm 8:2 你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的,闭口无言。Psm 8:3 我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,Psm 8:4 便说,人算什么,你竟顾念他。世人算什么,你竟眷顾他。Psm 8:5 你叫他比天使(或作神)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。Psm 8:6 你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊,田野的兽,空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。 8 总结:神看顾什么样的人呢?
        • 神眷顾虚心痛悔者
          Mat 23:36 我实在告诉你们,这一切的罪,都要归到这世代了。Mat 23:37 耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。Mat 23:38 看哪,你们的家成为荒场,留给你们。Mat 23:39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,奉主名来的,是应当称颂的。 1Pe 3:12 因为主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人,主向他们变脸。 Isa 66:1 耶和华如此说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?Isa 66:2 耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。(虚心原文作贫穷)
      • 信主的益处与神的供应
        • 信主如得宝,神必看顾
          其实,的确都是好的。但也有一点不好的,就是申命记11:13:你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他,这些好处才能得着。这就是为什么,我宁愿冒着人家给我扣帽子的危险,我也要要求弟兄姐妹做个专业的基督徒。其实做什么都要做个专业的。做个业余的基督徒,什么也得不着。没什么意思。我们应该用什么态度信主呢?用好像得着宝贝一样的把主耶稣当做我们生命中最重要的宝贝的心态就对了!很多人说我们信主信的太迷了。但我们这个信法是得恩典的信法啊! 6 神满足我生活的需要 我们今天读的这段经文这么说:Deu 11:11 你们要过去得为业的那地乃是有山有谷,雨水滋润之地,Deu 11:12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。Deu 11:13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他,Deu 11:14 他(原文作我)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒,和油。Deu 11:15 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。
        • 信主避灾祸,神供应无忧生活
          弟兄姐妹们,我们都活在这个灾祸横行的世代。明天要发生什么事,谁都不知道。如果你有好办法,你就去照着你的办法活吧!如果你觉得你没有什么好的办法,那就听听我说的办法。就是信主的办法。信主的人能逃脱这些灾祸?就我自己的经历的,可以证明能。后来,我发现,圣经里记载的是一整套的理论体系,系统的论述了灾祸的来源,灾祸的本质,逃避灾祸的办法。也系统的论述了我们所生活的这个世界和属灵世界的关系。掌握了灵界的运作规律,了解灵界的运作原则,得着主耶稣所赐在灵界的权柄,那才是解决问题的根本啊!有些人,我觉得很有趣,亲眼看见我怎样把鬼赶出去,但就是故意忘记我们的世界是属灵的世界。花很多时间转发网上那些无聊的东西,也不愿意花时间了解圣经,了解灵界的运作原则。我真的如同保罗一样,Eph 1:17 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。Eph 1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。Eph 1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,Eph 1:20 就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,Eph 1:21 远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。 很多人,包括一些自以为信主的人,都说什么呢?我得生活啊!我没时间啊!等我退休以后再信主吧!诸多的借口。其实这是我要说明的几个问题。 第一, 我的神是满足我生活需要的神 第二, 我的神是救我脱离灾祸的神 我们的一个姐妹,带着她妈妈信主,她妈妈说了一句很实在的话:“信主都是好的啊,那干嘛不信啊!”
      • 依靠神的避难所与保护
        • 神是你最坚固的堡垒
          如果我问你,在这灾祸横行的年代,你拿什么来抵挡灾祸?你可能觉得我问的问题很奇怪。你可能说,人不都这么活着吗?遇到什么,谁也不知道。兵来将挡水来土掩,来什么是什么。恐怖分子拿刀砍的时候,我就拿肉来当。那哪里挡的住?死的死伤的伤。飞机掉下来的时候,我就拿肉身来挡,挡不住啊!癌症临到的时候,拿什么来挡?拿药来挡?挡不住啊。当然,那是没有神的人的说法。没有神的人很奇怪。他就认为所有人都跟他一样。一切全世界的人遇到他所遇到的事情的时候,处理的方法都一样。答案也一样。其实不是的。
        • 信靠神的庇护,远离一切灾祸
          你如果反问我,那你呢?我可不这么回答。我会说:(诗篇91)Psm 91:2 我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。Psm 91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。Psm 91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。Psm 91:5 你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。Psm 91:6 也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。Psm 91:7 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。Psm 91:8 你惟亲眼观看,见恶人遭报。Psm 91:9 耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。Psm 91:10 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。Psm 91:11 因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。Psm 91:12 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。Psm 91:13 你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。Psm 91:14 神说,因为他专心爱我,我就要搭救他。因为他知道我的名,我要把他安置在高处。Psm 91:15 他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。Psm 91:16 我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。
      • 活出丰富与尊荣的秘诀
        • 信靠神,活出真正的尊荣
          我想,如果我们去做一个调查,应该没有人不想活出丰富和尊荣。谁不希望自己有点尊严?谁不希望自己活在丰富的里面?但为了丰富和尊荣,不同的人走了不同的路。我鼓励大家学习观察。观察一下那些照着圣经来信主耶稣的,那些在信主的事上愿意付上代价的,没有一个不是丰富的,没有一个不是尊荣的。那些来到我们当中的,如果你看不见我们的弟兄姐妹都活的比他自己以前更丰富更有尊荣的话,你就白白的来到我们当中了。怎么可能看不到?我们当中几乎每个小组查经的时候,都有人做见证。他们如何如何经历神!这可不是我安排的。我可没有那个本事,让人家照着我的意思说。就比如我们在网上认识才几个星期的一个姐妹,就把见证发给我。那真是生命的翻转啊!本来没有尊荣,但现在可以看见尊荣!会有很多人挑战我所说的。为什么呢?因为圣经里还有很多关于苦难的记载。也有很多患难的记载。这是真的。但那些也是丰富和尊荣!比如约瑟,虽然被卖做了奴隶,但神与约瑟同在,他就凡事顺利。虽然坐牢,但神与约瑟同在,他就凡事顺利。神的目的不是要我们受苦,不是要我们经历患难,是要让我们彰显神的丰富和荣耀!所以,弟兄姐妹,我们读圣经,要学习看整本圣经。神的心意是要我们蒙福,是要我们活出生命的丰富和尊荣。我说的是圣经上的话啊。不要把关键的东西弄颠倒了。如果神的目的是要我们活出患难,让我们活得生不如死,让我们得病,让我们痛苦,神没有必要让主耶稣死在十字架上,担当我们的忧患,背负我们的痛苦!事实是神要我们蒙福。的确,我们会遇到困难,我们会遇到争战,我们会遇到魔鬼的攻击,我们会经历一些患难,但那是让我们得着训练的课程。终久,要我们得福啊!事实上,神不是恶毒的神,神也不是狠心的神,神是满有怜悯,满有恩典,满有慈爱的神!这对我是个极大的安慰。就是我遇到极大困难的时候,这也是我的信仰,也是我的安慰。我不曾抱怨过神。因为我相信神在我身上的意念是美好的意念,神在我身上的计划是美好的计划,结果从困难中走过来,看见的是丰富和尊荣。因着信,我就在世上多多经历祂的恩典!我常常说,主啊,我感谢你,愿你所有的应许都成就在我的身上!那是何等美好的事啊。主啊,愿我能荣耀你的名!
        • 丰盛生命来自主的恩典
          主耶稣有一次说,我来了是要羊得生命,而且得的更丰盛!这是主耶稣说的。有人要跟我争论,非要说我们的福音是患难的福音,你去跟主耶稣争论去吧。不管怎样,我还是要得丰盛的生命。我也相信神的旨意本是如此。那是何等的安慰。
    • 【讲道】你们要看见天开了! -
      • 看见天开与神的看顾
        • 看见天开,领受神的无限恩典
          人一生中,蒙神的看顾,是极其美好的事。祂看顾我们日常的生活需要。祂救我们脱离一切的灾祸。不但如此,祂还赐给我们喜乐,赐给我们生命,成全我们的生命,让我们的生命发出光来! 圣经里记载了一个人,这个人就是雅各。后来改名叫以色列。他是蒙神看顾的典范。不但蒙神看顾,神还为他打开天的门! 就是今天以色列的祖先。他有一天,被迫离家出走。因为他哥哥要杀他。结果走到前不着村后不着店的山里。在那里做了个梦。他求的是神的看顾,但神赐给他的却是打开天上的门。 今天我要跟大家分享:看见天开了,神的天使在我们当中上去下来。 2 今天的题目:看见天开了,神的天使在我们当中上去下来!
        • 天梯相连,神的应许不离不弃
          Gen 28:11 到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,Gen 28:12 梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。Gen 28:13 耶和华站在梯子以上(或作站在他旁边),说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。Gen 28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。Gen 28:15 我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。Gen 28:16 雅各睡醒了,说,耶和华真在这里,我竟不知道。Gen 28:17 就惧怕,说,这地方何等可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门。Gen 28:18 雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。Gen 28:19 他就给那地方起名叫伯特利(就是神殿的意思)。但那地方起先名叫路斯。Gen 28:20 雅各许愿说,神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,Gen 28:21 使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神。Gen 28:22 我所立为柱子的石头也必作神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
      • 打开天门的应许与力量
        • 天门已开,信心即力量
          1 回顾上个主日的题目:看顾人的神! 我们来回顾上个主日的讲题:看顾人的神! 我看到一则新闻,说广州一个商场有一个小偷,小偷被抓住的时候,忽然喊了一嗓子,拿到砍人的来了!突然间,整个商场乱作一团,每个人都拼命往外冲。生怕被刀砍到。其实连个刀影都没有。透过这样的情绪,我们看见全中国的人,都已经有了躲避刀砍的意识。但却没有蒙神保守,蒙神看顾的意识。可是躲过了刀,不一定躲过其他的。这是一个灾祸连连的世代。上个星期,一个朋友虽然没有被刀砍,但刚刚检查出癌症。这就是躲过了刀,却没躲过癌症。还有一个朋友的朋友,她父亲刚刚出了车祸,腿部粉碎性骨折。我们的这个朋友,就为自己的朋友哀哭。真是灾祸连连。没有神看顾的日子多么辛苦。 我心里多么感恩,因为在我的神的看顾下,不知躲过多少灾祸!过惯了蒙神看顾,蒙神保守的日子,不知道如何去过那种没有神看顾没有神保守的日子。我无论走到那里,我都不怕遭害,我的神必与我同在,祂的杖祂的竿都安慰我。这是真的。我要怎么说你才肯相信呢?人真的不要狂妄,因为人不知道明天要发生什么事。没事的时候狂妄,灾祸来的时候,却是无力抵挡,悲哀啊!人不知道明天发生什么事,也不知道这些灾祸的根源。不知道问题的根源,就无从说起躲避灾祸了!但我们信主的人知道灾祸的根源。不但知道根源,我们还知道如何拿起我们的权柄和武器去抵挡这些根源。我告诉弟兄姐妹,一切的灾祸来自于灵界的黑暗权势。那就是凶恶的灵。这就是主耶稣所说的主祷文里面,救我们脱离凶恶。 弟兄姐妹,新来的朋友,你要知道,神天天都想看顾我们。但很多人就是不要神的看顾。主耶稣说,Mat 23:36 我实在告诉你们,这一切的罪,都要归到这世代了。Mat 23:37 耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。Mat 23:38 看哪,你们的家成为荒场,留给你们。Mat 23:39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,奉主名来的,是应当称颂的。 我们要选择藏在神的翅膀底下。如果我们选择在主耶稣的外面,经历灾祸,都是人自己的选择啊!人们遇到灾祸的时候,就怪罪神,因为不知道神是怎样的神。人对神的认识是怎样,你就会经历怎样的神!真正认识神的人,是一个信靠神的人。他就藏在神的遮盖之下。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 看顾与迷惑
        • 别被假象迷惑,认清真理之路
          到底你是不是个假冒为善的人呢?神说“假冒为善的宰牛好像杀人,献羊羔好像打折狗项”,所以神根本就不需要这些。我们在这世上看见这世界充满了不公不义和各样灾祸,简直是无法理解。世上有这么一句话:可怜之人,必有可恨之处。到底这些人心里装的是什么呢?所以弟兄姐妹,我们的经历常常告诉我们:**自己走错了路,我们别对自己那么有信心**。 前段时间查经的时候提到尼采,有一个弟兄认为尼采写的书非常精彩,我心想这是何等地迷惑啊!能不能清醒一点!精彩什么呢?难道你也要学尼采疯掉、死掉吗?一个神所痛恨的人、神所迷惑的人、神所刑罚的人、神所降灾祸的人,我们竟然觉得他很精彩,那不是要命吗?
        • 自信过头,小心神的迷惑
          有的人是神所看顾的,有的人是神所要迷惑的,这可了不得!我在服侍当中看见很多人常常被神所迷惑,神就让他掉在迷惑里完全不能自拔。原来**神在干一件事儿,把人分成两拨:“你们”和“他们”,一拨是神所看顾的,另一拨是神所迷惑的**。越是蒙神看顾,越是虚心痛悔,越会因神的话而战兢;人越是偏行已路,神就越是迷惑他们,让他掉到迷惑当中。 我非常非常惊讶人的自信怎么那么败坏,如果你是一个非常自信的人,你的自信到底是来自哪呢?凭什么自信呢?你信靠自己,你所选择的路到底凭什么呢?看顾和迷惑这两拨人可了不得。 我服侍一个姐妹也下了很多的功夫。她从小到大都是一个极度识别善恶的人,已经识别善恶到了离谱的地步。离谱到眼睛瞎掉了,没有黑眼球全是白的,可吓人了!来到我们当中后黑眼球才慢慢出来,现在也能看到一些东西了。 后来了解到她眼睛变成这样的原因:有一天,她打包了两包饭,打算带回家跟老公一起吃。结果门在里面反锁了,大冬天的她就在外面等,很辛苦。后来她老公和着另外一个女人出来了,一气之下眼睛就瞎了。经过我们的服侍,眼睛终于能够看见了,我们就觉得这是极大的恩典。 有一天,这个姐妹得了一个小病去医院看病。回来的路上刚好遇到我们教会的另外一个姐妹。就跟她说,你看吧,还是医院好,你看我这眼睛好了,全是医院看好的。真的无法理解,因为她眼睛的状况有十几二十年的时间了。还说自己一个月2500块钱,只奉献了200块钱,这是何等的迷惑,让人难以理解啊!
        • 别让迷惑成为你灵魂的枷锁
          她后来的结果也不怎么样。所以我想有一些人就是神所拣选来迷惑他们的,让他们掉到迷惑里。这样拣选自己道路的人其实没有太多的知识,他们对自己充满了自信,就成了被迷惑的人。 我们在教会当中,如果你牧养了一个被神所迷惑的人会怎么样?你牧养一个本来神拣选了他们,然后又迷惑他们,这种人就成了“他们”。你该怎么牧养?还有一个小牧者发信息给他的牧区长,说最近听了老师的牧养答疑,对她所牧养的一对夫妻感到很亏欠。那这对夫妻到底是神所迷惑的人还是神所看顾的人呢?我很确定的告诉你:他们是被神拣选来迷惑的人。为什么会觉得亏欠呢?我也觉得非常诧异,我的话都听到哪去了呢? 弟兄姐妹,如果你要为神造一个殿宇,其实不是你手所造乃是神手所造。你建造神的教会最重要的一件事就是虚心痛悔因神的话而战兢。千万要知道神要使他们被迷惑,拣选他们就是为了迷惑他们,使他们所惧怕的临到他们。如果你要牧养他们,可得知道你要干啥?你还说亏欠他们,你咋不说亏欠神呢? 看顾和迷惑,这一类的状况是相当的普遍。不管你是什么样的背景,我稍微提个醒,凡是身体很多重病的,虽然祷告好了,你还是需要警醒。为什么会得了这种严重的疾病、受尽很多的折磨呢?因为过去我们走错了路,偏行己路,难道今天就不再偏行己路了吗? 你得医治,是因为这里有一群因神所看顾的,对神的话而战兢的人,不是因为你怎么样。但是你还是需要做一个选择:你到底是要做一个被看顾的还是被迷惑的人呢?今天我给你提个醒,**如果过去的疾病把你折磨够呛,可得知道你脑袋里的垃圾挺多的,难道不需要去对付吗?**
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 神所看顾的就是虚心痛悔,因神话而战兢的人
        • 因神话战兢者蒙神看顾
          前几天我服了一个胆小的,在除夕夜里自己在家里两腿发抖,可吓人了。服侍以后,我就告诉他,这都是神造的,不用害怕有神就好,后来他也不害怕了。瘟疫背后就是老马,老马得胜的关键在于人是否是属肉体的。瘟疫是神放出来的,老马也是神所放出来的。如果我们看见《圣经》里的话,和我们今天看到的习以为常的现象不相符的话,你选择什么呢?我选择听神的话。比如说,我们看到瘟疫出来了,有人觉得这不得上医院吗?结果发现医院的治疗微乎其微,很多状况医生也束手无策,死亡的比例在逐渐的上升,而且把人也搞得晕晕乎乎的。 如果你选择听神的话,把邪灵干掉,就很容易解释了,这就是《圣经》当中说的都得了医治。我有一篇讲道叫做《都得了医治》,这是我最满意的一篇,因为这本来就是神的话。读了这样的话,你是否在神的话语里面有绝不妥协的心呢?在面对这些让人迷惑的状况的时候,你是否相信神仍然是医治我们的神?你是否相信这些疾病都是邪灵运行的结果呢? 如果我们面对某某派的人,你是否会妥协装假呢?有一个教会分成了泾渭分明的两派,两边分别是赞同讲方言的,和不赞同讲方言的,这样的教会能有神的同在吗?今天就如同摩西、大卫、所罗门一样,摩西建造神的帐幕,大卫、所罗门建造的是神的圣殿,建造好之后,神的荣耀就充满在神的帐幕和圣殿当中,那就是神的安息之所。
        • 虚心痛悔者蒙神眷顾
          今天我们也严谨地按照神的话语,因神的话语而战兢来建造有神同在的教会。新约《圣经》,建造荣耀的教会是主题,建造荣耀的教会就可以胜过老马,胜过瘟疫。受了神的印记,就可以在末后不受大灾难的搅扰。可惜的是《圣经》里面说只有14万4千人受了神的印记,这是一个很小的数目。 神要在这个世代预备一群人,预备我们能够在这末后的日子承受得了这灾难,所以我今天讲因神的话语而战兢。我鼓励我们当中的每一位弟兄姐妹,开始做一个严谨的人,即便你没有受过高等的教育,这也没有关系,神所看顾的就是虚心痛悔,因神的话语而战兢的人。
        • 因神话战兢,才是真信仰
          如果建了一个教会没有能力,这时候向神悔改。今天我们需要重新塑造信仰的根基,因为万物都是神造的,邪灵也是神造的,但是今天我们要知道神的话,是用属灵的话解释属灵的事。但是今天教会讲灵界的不多,其实我写了很多本书,其中有一本是《灵界的故事》。今天我们凡相信耶稣基督福音的,我们华人命定神学社区设计的课程第一课就是讲灵界是真实的,没有邪灵、没有鬼,那怎么有神呢?但是今天教会不讲邪灵也不讲鬼。 我在赶鬼的时候,常常发现鬼喜欢说一句话:“哪有鬼啊!”比如说我妈老年痴呆身上的鬼,有相当长一段时间,她跟我姐夫私下里头就说:“哪有鬼啊。”结果当天晚上就被鬼辖制,然后整个人就变得非常的怪异,开始呼吸困难,整个人抽搐。后来我姐就把他身上的鬼赶出去,我姐夫一看:“哎!这白天还跟我讲哪有鬼,怎么晚上就这么彰显了。” 灵界是何等的真实,今天万物都是神所造的,所以就都有了,包括邪灵也是神所造的。那么问题就来了,神这么做是为了什么呢?神这么做是好让我们因祂的话语而战兢。神是造了很多邪灵,天使也都是祂造的,祂知道牠会堕落,那怎么还造呢?因为神的意思是要找一群因神的话而战兢的人,不是怕鬼还是不怕鬼,问题我们是否是因神的话而战兢。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 神所看顾的就是虚心痛悔,因神话而战兢的人
        • 虚心痛悔,才是神所看顾
          前几天我服了一个胆小的,在除夕夜里自己在家里两腿发抖,可吓人了。服侍以后,我就告诉他,这都是神造的,不用害怕有神就好,后来他也不害怕了。瘟疫背后就是老马,老马得胜的关键在于人是否是属肉体的。瘟疫是神放出来的,老马也是神所放出来的。如果我们看见《圣经》里的话,和我们今天看到的习以为常的现象不相符的话,你选择什么呢?我选择听神的话。比如说,我们看到瘟疫出来了,有人觉得这不得上医院吗?结果发现医院的治疗微乎其微,很多状况医生也束手无策,死亡的比例在逐渐的上升,而且把人也搞得晕晕乎乎的。 如果你选择听神的话,把邪灵干掉,就很容易解释了,这就是《圣经》当中说的都得了医治。我有一篇讲道叫做《都得了医治》,这是我最满意的一篇,因为这本来就是神的话。读了这样的话,你是否在神的话语里面有绝不妥协的心呢?在面对这些让人迷惑的状况的时候,你是否相信神仍然是医治我们的神?你是否相信这些疾病都是邪灵运行的结果呢? 如果我们面对某某派的人,你是否会妥协装假呢?有一个教会分成了泾渭分明的两派,两边分别是赞同讲方言的,和不赞同讲方言的,这样的教会能有神的同在吗?今天就如同摩西、大卫、所罗门一样,摩西建造神的帐幕,大卫、所罗门建造的是神的圣殿,建造好之后,神的荣耀就充满在神的帐幕和圣殿当中,那就是神的安息之所。
        • 虚心痛悔者蒙神眷顾
          今天我们也严谨地按照神的话语,因神的话语而战兢来建造有神同在的教会。新约《圣经》,建造荣耀的教会是主题,建造荣耀的教会就可以胜过老马,胜过瘟疫。受了神的印记,就可以在末后不受大灾难的搅扰。可惜的是《圣经》里面说只有14万4千人受了神的印记,这是一个很小的数目。 神要在这个世代预备一群人,预备我们能够在这末后的日子承受得了这灾难,所以我今天讲因神的话语而战兢。我鼓励我们当中的每一位弟兄姐妹,开始做一个严谨的人,即便你没有受过高等的教育,这也没有关系,神所看顾的就是虚心痛悔,因神的话语而战兢的人。
        • 因神话战兢,灵界真实无疑
          如果建了一个教会没有能力,这时候向神悔改。今天我们需要重新塑造信仰的根基,因为万物都是神造的,邪灵也是神造的,但是今天我们要知道神的话,是用属灵的话解释属灵的事。但是今天教会讲灵界的不多,其实我写了很多本书,其中有一本是《灵界的故事》。今天我们凡相信耶稣基督福音的,我们华人命定神学社区设计的课程第一课就是讲灵界是真实的,没有邪灵、没有鬼,那怎么有神呢?但是今天教会不讲邪灵也不讲鬼。 我在赶鬼的时候,常常发现鬼喜欢说一句话:“哪有鬼啊!”比如说我妈老年痴呆身上的鬼,有相当长一段时间,她跟我姐夫私下里头就说:“哪有鬼啊。”结果当天晚上就被鬼辖制,然后整个人就变得非常的怪异,开始呼吸困难,整个人抽搐。后来我姐就把他身上的鬼赶出去,我姐夫一看:“哎!这白天还跟我讲哪有鬼,怎么晚上就这么彰显了。” 灵界是何等的真实,今天万物都是神所造的,所以就都有了,包括邪灵也是神所造的。那么问题就来了,神这么做是为了什么呢?神这么做是好让我们因祂的话语而战兢。神是造了很多邪灵,天使也都是祂造的,祂知道牠会堕落,那怎么还造呢?因为神的意思是要找一群因神的话而战兢的人,不是怕鬼还是不怕鬼,问题我们是否是因神的话而战兢。
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 引言
        • 奉献是智慧,别被钱蒙蔽双眼
          我们当中有一个孩子,到了二十岁的时候,十以内的加减法还要掰手指头。我就亲自来训练这个孩子,学十以内的加减法。但这个孩子里面是非常小气的,每个月拿出十来元钱,也不知道钱是怎么算出来的。而这个孩子的家庭是个非常富有的家庭,他爸爸妈妈给他的钱远远不止这些。你想他数是算不清楚,但对于钱多钱少那是整的非常的清楚,那是一件非常奇怪的事情。 这样的做法其实是个傻孩子,因为他不知道钱不能帮助他,不知道神能帮助他。所以我在教导这个孩子的时候,也教导这个孩子的妈妈,如何改变这个孩子的价值体系。今天奉献划算不划算,必须心里有个数,如果认为不划算那是不划算的但是我愿意奉献给神,因为我算过这是划算的,所以我们要在悟性上满心认识神。 我经常遇到一些牧师,他们看见我服侍的果效,他就就很想跟我学一些东西,我怎么做的。想学学不了,你要复制的话,不是复制我的方法,而是复制我奉献的态度。你一定要学会看问题的根本在哪!你祷告不好使,我祷告好使,因为我把生命全然的奉献给神。很多人觉得我在吹牛,但没关系,神是我的见证。
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 5.我们要看见全地的百姓被魔鬼欺压
        • 警惕魔鬼的谎言与欺压
          我们现在可以看到有病的,有的基督徒只会介绍医生。以前有一个牧师的老婆有癌症,然后就介绍医生。但是一检查就发现已经治不了。开始看见我们祝福人的机会,开始知道全地有多么人需要祝福。神是与人同工的,我们就是神所要寻找的器皿。 以前有一个姐妹在她加拿大的教会得不到医治和快乐。然后她就找到我们教会的网站,听我的讲道,就上瘾了。一直听一直听,然后就在网上联系我。我有种感动就是她身上肯定有很多疾病。问了一下果然有,我就开始带领她做医治释放。 **很多基督徒行耶和华眼中为恶的是事。**我们做医治释放不是为了追求神迹,而是为了建立正确的神学观念。我们的神学观念是合乎圣经的。服侍一定要和圣经连接起来。 这么一个简单的疾病,背后只是很小的鬼,却在某个地方的人们的身上无法释放。还有很多被魔鬼欺压的基督徒在全地,他们不知道那是魔鬼的谎言和欺压,甚至以为这样的欺压是正常的。他们非常渴望神拯救他们,但他们看不到像我们这样的教会。 如果你财务遇到困难,身体有疾病,那么我告诉你,你正在魔鬼的欺压中。你来到我们当中是有福的,我们正是在解决这样的问题,你离释放不太远了,得胜就在眼前。为什么你会有这样的光景?因为你不相信神定意要释放你。 我们这群人很多人是双语的,华语和英语都不错,如果我们可以用我们的语言去服侍,释放全地的百姓,那是一个极大的机会。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 看见神的工作与属灵原则
        • 看属灵光景,别被钱奴役
          我们聚会的时间多得不得了。这见证就是一种光景,见证多啊!得医治的多啊!我想这种见证的光景到底要告诉我们什么呢?**要告诉我们主耶稣再来日子近了,要建立一个圣洁、合一、荣耀的教会**。教会这样的光景在不断向我们启示。所以看我们这个世代还有多少年呢?其实没有多少年。我在竭力推动弟兄姐妹愿意委身、愿意把性命摆上、愿意做这些事。我在推动的时候其实我心里头有一个很清楚的看见——要为永生神劳力。 当你看到这样光景的时候,你还为钱忙碌吗?**不要为钱忙碌,钱不是你解决问题的关键,钱不是关键,工作也不是关键。虽然神会祝福你工作。但那都不是关键,一定开始学习看属灵的光景,看光景的属灵原则**。我告诉你,看光景的属灵原则比算命还准。 我通常看到一些新来的人,我看到他谈吐说话的样子,我就知道他里面发生了什么事。然后我说出来的问题比他自己想象的还准。为什么呢?因为我学会了看光景。你要知道看光景的属灵原则是什么吗?你看见了这个就会知道了那个。比如说你看见这个人体贴肉体,你就知道将来他会死得很惨;如果你看见这个人识别善恶,他就知道他受辖制很深,会越来越不好;如果你看见这个人身上的奴隶本性,就算他是信主的,你也知道他会死在旷野。 所以我们在今天破除这个奴隶本性,塑造一个人的性格和信心,我们不遗余力那是用了极大的力道,去推动这样的事情。因为你不改变你就进不到应许之地。所以大家要开始学习看,学习看什么呢?**圣灵在哪里做工哪里就会复兴**。
    • 【讲道】看透生死!
      • 8.总结:
        • 活在当下,别被俗事牵绊
          看透生死就不再在乎。 弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子;哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得;用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦;娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。(《哥林多前书》7:29-33) 看透生死就不再在乎。有产业的和没产业的,有妻子的和没妻子的,不再在乎。今天我去看我妈妈,她又被死亡的灵辖制。这什么时候是个头?我知道原因。因为她心思意念的东西需要改变,心里想的都是吃的喝的。今天她学了一个功课,不在乎这些,就成为我们当中最老的精兵。她握紧拳头,在神面前说,一定要成为神国度的精兵。
      • 1.引子
        • 别被世俗忙碌蒙蔽双眼
          我小时候经历过很多属灵的事情,小时候喜欢去舅舅家玩,我舅舅家就有几个小孩过年就在那儿打牌赌钱,有一个小孩就老输,他是我舅舅邻居家的孩子。他就在座钟上插了两根香在那儿念叨,念叨念叨就看着一个人带着很多的小鬼上来,然后报上名来让他们跟他们去打牌,结果这四个小孩不要去。结果这四个小鬼上来抓着这四个小孩就走,那是在灵界里发生的事儿。有人进到屋里一看,看到这四个孩子全部昏倒在地上,然后就找了农村的医生来针扎这几个孩子的人中,一会儿他们苏醒过来,就讲述刚刚经历的事情。他们把刚刚小鬼的名字都记下来,一查是去年刚刚死掉的一个人,很年轻的一个人。我从小看见过很多这样的事情。如果灵界不是真实的,死亡就跟猪啊、羊啊没有什么区别。 你不要以为,你每天把所有的时间都花在工作、生意上,别说我没告诉你,到老的时候你会相当辛苦,因为这是照着旧的逻辑体系,二千年轻时也不会活得好。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 引言
        • 别被虚空的繁华蒙蔽了眼
          我告诉你神的看法就是,活到十岁,二十岁,一百岁,死了都一样,都一样啊。神的看法是,人在这世上活着全是虚空的虚空,毫无意义。听明白了吗?这是神的看法。就跟我们看蚂蚁在地上爬忙忙碌碌一样,那神的看法是啥呢?你为自己积蓄钱财救不了你的命,但人的看法不一样。 所以人的看法全是天然的属世界的属肉体的,你生下来就是一坨肉,然后从这肉身里一点点长大,体贴肉体与日俱增,识别善恶与日俱增,爱世界的心与日俱增,那和神的看法可不一样。神的看法是:你不是与日俱增吗?我给你点颜色看看,我给你来点小愤怒。 所以在这个世界上,看透的人真的太少了。我巴不得我们弟兄姐妹都能够看透,透过《耶利米哀歌》第三章看透一点,别那么较劲了。曾经有个弟兄来到我们当中,是给他老板面子,因为他老板信主。他老板来,因为他女儿28岁癌症,惨兮兮的死掉,我还服侍过他。 那他心里在想啥呢?哎呀,我这女儿二十八岁,努力工作,是个很好的员工。可是很好的员工也拦不住神的愤怒啊,是不是?很好的员工,那就是很好的爱世界的嘛,是吧?然后你知道吗?他说了一句,从来都没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱就死了啦。你看这世界的观念厉害不?人里面装的就是这些东西。 人看这个大千世界啊,哎呀,看得晕晕乎乎的,有的时候我们还挺羡慕的,是不是?但是一代人过去了,一代人又来了,人的看法和神的看法完全不一样。大概是去年,缅甸四大家族办大寿,那简直辉煌啊,辉煌。结果呢?四大家族搞电信诈骗,钱赚了,人也杀了。
        • 别让自尊心遮蔽了神的声音
          那你如果真的到了灵界里头,去跟老马聊一聊,他还是挺佩服我的。因为啥呢?因为他在我里面毫无所有。虽然我还在竭力追求,但是我得告诉你,属世界属肉体的东西在我里面毫无所有。我不像那么多人爱活着呀,是不是?我也不像那么多人爱钱啊。我也不像那么多人想做名牧啊,我也不想做大做强然后做牢,我就想好好地行在神的话语和旨意当中。 结果她这个非常属灵的好姐妹,一转眼好几年过去了,最近得了血癌,还挺挺严重的。来了以后他就找我们这个姐妹,那我们这个姐妹就拐了十八个弯儿,生怕触动她里面的那个自尊。我跟你讲,基督徒自尊心很强的,对她来讲比神的话都重要。 拐了十八个弯儿,弱弱的分享了一下,这东西就叫做咒诅,那不得了,捅了马蜂窝了,你才受咒诅呢。这种反应,我们这个姐妹不是第一次经历,但是按照我们服侍的经历,癌症不是咒诅是啥呀?都得癌症了还不知道自己没搞对,不知道自己是一个神的愤怒,彰显愤怒的器皿。不知道敬畏神,也不知道神真的不太在乎多杀一个。 很多人读神的话,但是完全不接受。我可告诉你,以色列人虽然从摩西领受了摩西五经,后来又有这个先知撒母耳,又有先知以赛亚、耶利米等。但是以色列的历史是招惹神愤怒的历史。 神自己被怒气遮蔽,然后施行杀戮,并不顾惜。所以以色列人从出埃及那一天开始,就是一个讨神愤怒的民族。你说恐怖还是不恐怖啊?基督徒从信主那天开始,是不是就走上了以色列人的老路呢?太惨了,太惨了。很多基督徒死都不知道自己是怎么死的,死的时候还带着自以为是死啊。
        • 别被自己的理解蒙蔽双眼
          大家好,这篇道是我给我自己出了一个巨大的难题。《耶利米哀歌》第三章,我从上个礼拜天到这个礼拜天每天读啊读啊读啊,读不懂,真的读不懂。我就在想,我读书不差呀,可是我就是读不懂。那里面写的什么东西呀?东一撇子西一划子,是不是?一会儿好像又信神了,一会儿好像又不信了,一会儿又怎么着了。读完了以后一头雾水,翻来翻去也没翻出个头绪来。 那《耶利米哀歌》第三章的主题是啥呢?“你自被怒气遮蔽,你施行杀戮并不顾惜。”如果听了这个题目,你说这还是基督教吗?这还是我们所信的神吗?你问我,我也很想问我自己啊。但是我们的神真的就是这样,在我们里面儿,我们得知道,我们的神真的就是这样,施行杀戮并不姑息,其实事实证明也是如此。 我苦恼了一个礼拜,使劲琢磨,然后我怎么找到这个题目呢?我就问,我说神啊,你要透过这一章告诉我们什么呀?你别说,沿着这个思路去走,还挺好。读《圣经》一定要读出神要告诉我们什么,你如果读不出神要告诉我们什么,那就麻烦了啊。神要告诉我们什么,你没读出来,光读了自己想要读的,那就麻烦了。 如果你读自己想要读的,那就坏了,每早晨这都是新的,你的诚实极其广大。你要不要耶利米的那个新的啊?耶利米被人揍得鼻青脸肿,过两天又给放到监牢里头,后来又给放到下水道里头,那个污泥子都漫过他的头。哎,吓死了。哎,我的天哪,那里头给人家喘不上来气儿。你要不要那个新呢?所以不能这么读《圣经》。 神的看法非常重要,你的看法不重要,那人和神的看法差别有多大?人看见这些,哎呀,神啊,为什么?神说:我还想问你为什么呢?是不是?其实人一旦有了自己的看法,很难领受神的看法。所以记住这次讲道的主题,神自己被怒气遮蔽,然后神施行杀戮并不顾惜,你看看自己是不是那个不被顾惜的人。
        • 别让世俗逻辑蒙蔽双眼
          你如果听我查经,上个礼拜五尼希米的富有之道,你用属世界的逻辑去看,你看不明白,因为人家尼希米那是属神的逻辑。那问题就来了,属世界的逻辑,你想要的,你能得着不?有的时候能,有的时候不能。但是属神的逻辑体系什么好处都不缺。 所以咱们弟兄姐妹要知道,人活在属世界的逻辑体系里,天然的就是要被神击杀。不是神坏,你说祂坏,你也没什么办法啊,是不是?我想告诉你,神就是这样的神,人被自己的罪所杀,被爱世界的心,体贴肉体所杀,如果你看见神击杀人,那就是就这些人。
        • 别让属世界观念蒙蔽了心灵
          那我没检查,我也不太相信那个检查,不太相信医生。如果医生能治好,那咱相信,是吧?可是医生治好也不过就一个比例问题,有的没治也好了。九个月以后,他弟弟躺在棺材里,我去参加葬礼。 他的脸就露在那个玻璃窗口上,不像咱中国,中国是尸体就躺在那儿啊,新加坡是把盖子盖上,免得有臭味。我的天哪,他躺在那儿。我说老兄啊,你躺在这里,我站在外面。你不是想活着吗?都活不下去。那我不想活着,我不想活着我治啥呀。 所以人对活着的看法太重要了,你想拼命活着,结果死得更快,原因很简单,那个东西就叫做属世界的观念。所以人的观念很重要。对我来说,人活着是虚空的虚空,多活一天,少活一天,没什么差别。 如果你活得那么认真,然后又活到一个长肿瘤的状态,接着又很想活下去,那就治吧,一边找我祷告一边治吧。记住,很努力想活着的心态,从死亡的灵来。因为人在这世上活着,实际上是没有指望,早死晚死一样。如果人有神的观念,我在这世上活着,我拥有神一样的观念,那还是不太容易死掉的。 所以弟兄姐妹要知道神,神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮并不顾惜,就是人属世界的观念太强。所以我想拆毁大家里面属世界的这套逻辑。那属世界的逻辑,那太多了,整本《圣经》讲的就是这些。马太福音叫做两种国度,两种逻辑体系,两种价值观念。
        • 小心属世界逻辑,神的愤怒难逃
          那有割腰子的,有割肝的,还有割脑袋的。所以说我们那个年代听说这些被诈骗的人啊,哎呀,对骗子深恶痛绝。神啊,你什么时候来管一管呢?管了,是不是?今年,四大家族全部覆灭,那还狂吗?还有荣耀吗?没了,全都没了。那家里的孙女,二十多岁死刑。 我告诉你啊,很多人到死都不明白自己是怎么死的。我们要从现在开始知道,人死就死在自己里面那套属世界的逻辑体系里。属世界那套逻辑体系,就天然的招来神的愤怒。等神的愤怒彰显降临,我敢讲一个都逃不过,一个都逃不过呀,最后全是悲剧。 有个姐妹前些年来到我们当中,昨天他的牧者跟我分享他的故事。他在教会当中,混了很多年,还在教会里做行政。按我的说法就是行歪了,然后呢,他孩子尿床,都挺大了,孩子尿床,怎么治也治不好。来了一个又一个大师和神医,结果没有用,后来又来了一个大师,要打造世界名牧,住在他家里,但孩子孩子尿床还是没有解决。 那后来呢你知道吗?他有一个非常要好的姐妹。这个要好的姐妹每天都跟他分享异梦异象。哇,简直了,那是非常属灵的形象,看见他就简直就像看到属灵的世界。结果呢?结果我们这个姐妹,带着他尿床的儿子到他那里,没有用。那你不是天天看见耶稣么,可最后连尿床都搞不定啊。 最后找来找去找到我们这儿了,孩子没多久之后尿床大幅度好转。为啥?因为尿床是老马,那老马跟我关系不错。有的人说你怎么跟老马关系不错呢?那是我们经常在战场上见面,棋逢对手啊,我们俩关系不错啊,老马算是被我制服了。
        • 别让世俗观念蒙蔽了心灵之眼
          神在乎的,人不在乎。人在乎的,是神不在乎的。这东西太要命了,神在乎的你不在乎,你在乎的神不在乎,你说怎么办?那太麻烦了,没有办法听进去神的话。所以我们读完《耶利米书》第三章以后很难理解耶利米,遭了这么多的罪,神你咋就不管一管。 耶利米一直在那宣告神的审判,但是以色列人不听,也听不进去。国家都已经被巴比伦掳去一波了,还在那接着跟神对抗。就是出了一个问题,神在乎的,以色列人不在乎,神不在乎的,人在乎,就这么回事。神其实不太在乎人多受点苦,也不太在乎人多遭点罪,就算你是耶利米,你是耶稣基督也一样。 弟兄姐妹可得知道,就是你是耶稣基督,走上了十字架,受死,埋葬,神也不顾惜。那为什么呢?原因非常简单。神对罪这东西深恶痛绝。你问我罪是啥?罪就是爱世界,体贴肉体,识别善恶,我高度概括总结了罪。爱世界,你杀人了吗?你没杀人。放火了吗?没放火,但是你爱世界。 你如果爱世界、爱钱,爱神的心不在你里面。这老三样,高度概括总结了人的罪。你看人里面的观念,对活着的看法全是属世界的呀。那神对罪的痛恨就彰显在体现在你如何爱世界,如何体贴肉体,如何识别善恶。神就如何彰显祂的愤怒,就算是你死了神也不太在乎。 人里面的观念,决定了我们领受的是神的愤怒,还是神的喜悦。如果我们里面的观念是属神的,我们就在乎神所在乎的,那你一定会被神所使用。虽然也可能在侍奉上遭点罪,但是带着神的荣耀的。耶利米所遭的罪,那是有神荣耀可言的。耶稣基督为我们所遭的罪,那是有荣耀可言的。
      • 祷告
        • 明白神的逻辑,逃离怒气灭亡
          神啊,开我们的眼睛,让我们认识你,让我们知道你的怒气。让我们知道如何在你的愤怒之下改变自己,让我们的心能够回转向你,让我们在乎你所在乎的,彻底的摧毁我们里面那套属世界的逻辑体系。照着你的意思行,以至于我们可以被拯救脱离你的怒气。 让我们里面装的都是你的话语,让我们活着是靠你的话而活。让我们能够逃离你的怒气,不至于灭亡,让我们能够明白你的逻辑,明白你的话。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 你施行杀戮并不姑息
        • 别等神出手才知悔改
          你仔细观察以色列60万人,60万大军,就剩下约书亚、迦勒进了迦南地。其他的都被神击杀在旷野,多狠啊。可拉叛道,地裂了个口子给吞了。怎么裂的怎么吞的?咱也别去研究这玩意儿,我也不是考古学家。 神杀人如麻呀,我想,神杀的人是不是比希特勒杀的多啊?那不是因为别的,因为人自己的罪,因自己的罪受罚。人犯罪悖逆神不得赦免。你听我讲的如果害怕,你应该怕。人一生的悲剧,就是这样。所以从今以后,把我们里面那些听起来都合理的,听天然的逻辑干掉。因为那不是神的话,都是人的自以为是。 昨天夜里有个姐妹发信息给我,她说:哎呀,我可不能老了糊涂啊,老了糊涂像我妈这样。她就跟她老公说,等我老了,会不会也跟我妈一样。她老公就说,不用等老了,现在已经是了。哎呀妈呀。现在已经是了还觉着自己不错。人看自己,很奇怪的,跟看哈哈镜似的。 我就觉得人应该常常反思自己是不是很固执?是,赶紧改。神施行杀戮之前呢,不要往这走。你别小学不好好读,中学不好好读,然后考不上大学,还疑惑为什么我考不上?那你早干啥去了,是不是?活着活着,二十岁不好好做工,三十岁不好好做工,然后四十岁还没钱花,没工作做,还疑惑自己为什么会这样。 千万不要走到罪里,也不要犯罪坚持自己有理,悖逆。你一旦走到这儿,剩下的就是神施行杀戮,并不顾惜。所以别往那儿走,听明白了吗?不要整到山穷水尽,无力翻转时才后悔。 在你得那些很难搞的病之前,其实你走了很远的路了。千万不要在乎你自己的感受,要在乎神的逻辑,趁着还没有走到绝路之前,赶紧换车道,赶紧掉个头往蒙福里头走,知道自己没整对。
      • 人犯罪悖逆,神并不赦免
        • 悖逆不悔改,神不轻易赦免
          **我们犯罪背逆,你并不赦免。(《耶利米书》3:42)** 我们犯罪悖逆你并不赦免,你说这话听了以后闹心不,并不赦免。为啥不赦免?你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免呢?是不是?人没有悔改怎么赦免呢?人犯罪完了还悖逆,我这样有错吗?神啊,你为什么要这么对待我们?我这么干有问题吗? 我要守卫耶路撒冷,我要守卫你的圣殿,我要跟你的圣殿共生死。哎呦,我的天哪,好像真很需要他。谁需要你共生死呢?耶利米的话你好好听就完了呀。耶利米的话不听,目标全搞错了。 耶利米是个假先知,他说:让我们投降巴比伦,我要保卫你的圣殿。哎呦,我的天哪,其实全搞错了。记住别悖逆,神在乎的不是这些东西,神在乎的是人的心。人里面装的属世界的逻辑体系,非常的严密,拆毁非常困难。只有彻底的拆毁,然后建立以神的话为根基的逻辑体系,你才能够明白。 要不然你带着属世界的观念去看神的话,没法理解,怎么都理解不了。你仔细去看《圣经》上的话,你用属世界的逻辑体系非常难理解。所以人犯罪,悖逆神并不赦免。如果犯罪,悔改,在神话语的根基上建造,那神才会赦免你。咱们弟兄姐妹可得知道,悖逆是非常邪恶的。就是你所认定的东西是神的话吗? 华人命定神学从来不认为我们拥有真理,我们很努力的寻求真理,我们如果有十分的力,就用十二分的力。用我们所有的力气,尽心尽力,尽我们所有的力气。百分之一百二十的力,竭力追求认识神。如果我们已经认识神了,我们已经有真理了,我们就不用再去寻求了。那不就成了神的忿怒了吗?
      • 人因自己的罪受罚
        • 别让罪的逻辑蒙蔽你的心
          你想那时候的大祭司,咔咔咔,把圣殿割出几块,割出很多小摊出租,做出租房。人来献祭的时候,这块儿有给你换钱的,那个地方有换鸽子的,那块儿有换羊的,换啥的都有。有钱不赚我干啥呀?是不是?我都觉着这方法不错啊,分租,那为什么要分租?可以分担一点圣殿的运作费用,你琢磨一下,是不是?我得这么整啊,我跟你讲我都差点掉到这坑里。那我得做点生意供养教会啊。我跟你讲这多可恶,吓人啊。一不小心就掉到世界的逻辑体系里,惹了神的愤怒。 所以当恐惧战兢,做成我们得救的功夫。后来我跟你讲,我使劲把自己往这边掰。教会是靠神养着,教会是耶稣基督的身体,教会要和神约定,教会要成为很多人的祝福,教会不差钱。你说难不难啊?很难啊。 有一次我碰到一个人,河南的很爱主,非常的爱主。然后他就想赚很多钱,供养这些穷传道人。结果这传道人没供养好,钱也没了,生意也破产了。然后天天夜里头一点钟,有一个东西叫他起来,为他的钱祷告。然后他就打给我,大半夜一点钟打给我说:你帮我为我的钱祷告。我说:为你的钱祷告,我咋没听过这事呢?他说:圣灵每天夜里一点钟把我叫醒,让我为我的钱祷告。 哎呀,人怎么死的都不知道,听起来这么合理。人因自己的罪受罚,以色列人很爱国呀,也很爱那个圣殿,也很想在圣殿里为神做点贡献呢。是不是?我要保卫神的圣殿。听起来很伟大,但是不知道巴比伦是神自己带来的,不但要把以色列给灭掉,犹大灭掉,还要把圣殿拆毁! 所以说我讲神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮,并不顾惜。神不但要拆毁以色列、犹大,也要拆毁祂自己的圣殿,拆毁祂自己的祭坛。你说要命不要命,人因自己的罪受罚,神不大在乎这些屁事儿。
      • 因民众民遭的毁灭,我就眼泪下流如河
        • 哭泣先知的悲歌,悖逆者的讥讽
          **因我众民遭的毁灭,我就眼泪下流如河,我的眼泪多多流泪,总不止息,直等耶和华垂顾,从天观看。(《耶利米哀歌3:48-50》)** 先知不容易,被这些混球把他下放到监狱里,把他揍得鼻青脸肿,最后这些人招来了毁灭。但是先知仍然为他们祷告,为他们祷告多多流泪,结果怎么着呢?结果他们还写了一首歌,跟耶利米说:你哽咽什么呢,你哭什么哭,你说这嘴歪眼斜。让人看的生气。 眼泪像河水一样涌流,其实我也是一个爱哭的人,心里真的难受。有一些弟兄姐妹,不敢说重了呀,说重了不但没有用,还有副作用。说浅了吧,也不够使,哎呀这个难。就是我眼睁睁的看着人往自己罪恶的路上狂奔,然后犯罪以后还悖逆。 悖逆完了就开始遭遇神的愤怒,神的灾祸。心里这个苦啊,哭的心都有了。但这是先知的命,这人还没有走到那儿的时候,就开始狂呼,疯狂的呼喊。不要走这条路,要回转向神,不要遭毁灭。耶利米在流泪,呼喊以色列的百姓,因为我们的神满有丰富的恩典和怜悯,只要我们回转向神,就弃绝这些罪恶。但以色列人反而嘲笑耶利米。 **我成了众民的笑话;他们终日以我为歌曲。(《耶利米哀歌》3:14)** **求你观看,他们坐下,起来,都以我为歌曲。(《耶利米哀歌》3:63)**
      • 先知的苦难显出人的罪
        • 先知受逼迫,因揭示世俗罪
          那些军长们,为了守卫国家,为了抗击巴比伦鬼子,有错吗?你说说看有错吗?没错吧。那人家来攻击我们的国家,我们挺身而出有错吗?从人的角度看啥问题也没有,你是个英雄啊,是不是?你是个英雄。那对巴比伦鬼子来说,你就是一个狗熊。我们人在世上就这样,有什么意思呢?全是属世界的东西。记住属世界的东西,天然的就是惹神愤怒。 我想咱们弟兄姐妹得知道,耶稣基督也好,众先知也好,在这个世代为了宣告神的话语被虐待,正常啊。有的时候我就在想,哎,神啊,这事儿要轮到我了,还是有点难呐。你要让我跟人家去说,“你们都错了,要相信华人命定神学...”我不说,我说那个干啥呀,那还不被人家劈头盖脸给你弄一顿呢?是不是?我脚底抹油就溜了。 其实问题就在于,历世历代,先知在耶路撒冷之外,丧命是不能的。什么叫做耶路撒冷?就是教会。你如果在教会里头,要对抗属世界的逻辑体系,一样遭逼迫。我感谢神,我就把我讲的放在网站上,听就听,不听拉倒,他也不能大老远来找我。如果他在网上喷我,那就喷吧。所以你想我们说的怎么可能被广泛接受呢?很难的啊,别说广泛接受,不被人灭了就不错了啊。 所以先知天然的就是要挑战这个世界的逻辑体系;先知就是天然的要为这个事付代价;先知天然的就要挑战这个属世界的宗教体系。咱们就说这个教会到底应不应该参与世界上的这些政治。那很多人参与政治啊,支持这个总统那个总统,然后被枪毙了,被暗杀了,结果还以为是殉道了呢。 有两拨基督徒,一拨是殉道了,另外一拨他不是殉道了,而是掐得你死我活的。整那玩意儿干啥,历世历代以来,政治这东西是属世界的。属世的逻辑体系是非常的严密,但神的话也记在《圣经》里。那为什么有各种各样的解读呢?有的人把神解释成圣诞老人,见谁都给礼物。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
      • 引言
        • 别被医院的假象蒙蔽了眼
          我就感慨,你说人家抽烟、喝酒,还干很多别的事儿,结果没事儿。你说气人不?他呢,可注重养生了,传道人注重养生,哎哟,简直是个悲剧,然后得了癌症了。像我从来不养生,我的养生是啥?我靠着服侍养生,因为我对灵界的东西熟悉。 我们当中有个姐妹,她在医院里头要死了,我一祷告好了。她姐妹看到妹妹活过来了,也觉得:哇,你找的这个牧师挺厉害啊。后来她姐妹也得癌症了,她就去看她姐姐,推着她姐姐去医院,结果看到医院里的人乌泱乌泱的,人山人海啊,那个人潮简直象在开嘉年华。 她说:姐,你看这病人这么多。然后她姐说了句话,让这个姐妹很崩溃:是啊,看起来得病的不是我一个啊。她怎么就不想一想,这医院的人怎么就乌泱乌泱的呢?我告诉你为什么,因为去了一个没治好又来了,又来一个病人又没治好又来了。然后第三个没治好,第四个也来了,回头率很高。医院的生意真是邪性啊,治不好也收钱。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 羔羊被杀,配得开启神的奥秘
        • 看透生死才能无惧得胜
          一个被杀、甘愿把生命献给神的人,就是看透了生死。一个人看透了生死,就不能再用生和死来威胁他。一个人的生命受到威胁,或者家人的生命受到威胁,你的反应是什么,就决定了你的逻辑体系。有人诧异我为什么不在乎很多事,我在乎这个干啥?我自己死我都不在乎,我会在乎你死啊?生和死是个逻辑体系。 如果你在悟性上对生和死认识不足,你看不透,你就没有办法得胜。老马是最在乎生死的,凡是被老马捆绑的人,都最在乎生死。有很多的人、基督徒、牧师,就跌倒在这上面。你从他们讲的就可以知道,都是以扫的逻辑体系。 华人命定神学,就对这以扫的逻辑体系剖析的非常清楚。我们不在乎钱财、生死,也不在乎属肉体的关系。从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵,这是耶稣的教导。如果我们在乎家人的生死,怎么可能得胜呢?羔羊是被杀的羔羊,才配得开启神的奥秘。基督徒看透生死,生死就不再在我们的考量范围之内,那这些世上的东西,这些阴间的权势,空中属灵的幽暗权势,就没有办法再伤害我们!伤害不了啦!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列5:如何拥有属灵的眼光?
      • 以利亚看见了什么?
        • 别被异象迷惑,信心才是关键
          以利亚看见了什么?《圣经》里也没有记载,我们得推敲一下,他到底看见了什么?我说他什么也没看见,你可能不信,但是我的确做很多事,常常也没看见。信主以后,人们常说看见这个那个,但是我什么也没看见,因为我也不大在乎看见什么。我在当地教会做平信徒和领袖的时候,当时教会的牧者安排人去看异象。这事很神奇,如果现在的教会,听神声音看异象,我管这东西叫黄皮子,这是比较负面的教导,但是现在很多教会就这么干。如果你问我训练啥?我训练人学会有信心。 为什么?因为耶稣批评人的,都是没有信心。当时我做平信徒领袖,在小组里有一个姐妹,日子过得很穷,牧师对她的生活过得很穷,没有兴趣。他们对看异象,听神声音很有兴趣,当时他们就鼓动她去台湾听神声音。这个姐妹虽然在新加坡,但日子过得相当辛苦。其实一个穷人,无论在什么国家,都会过得很辛苦的。 这姐妹薪水很低,一年也攒不了多少钱,结果她就借钱去了台湾,回来之后就在我这里哭得很伤心,我问她哭什么?她说:我花了那么多钱,什么异象也没看见,什么声音也没听见……我心里难受啊,我心想:这也够浑的了,这孩子这么穷,你还带她看什么异象呢?《圣经》里面有没有少年人看异象,老年人做异梦的?有。但她的问题是活在贫穷的辖制里面。我告诉她,我基本上看不到什么异象。她问我为什么不去呢?我说我对这些不感兴趣,我只对信心有兴趣。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 看清世上财宝的本质
        • 别被世上钱财迷惑住眼
          你们的心是耶稣所知道的,人所尊贵的,神看为可憎恶的。所以我们要开始知道,神所增恶的,我们也憎恶,神所看重的我们也看重。要活得像神一样,那不就成了活神仙了吗? 我巴不得弟兄姐妹都能像我,我老早的时候就把财宝看透了,所以今天我一点儿也不穷。人在这世上需要的不多,所以我没有花钱的爱好,我只有投资的爱好。 今天我们能不能看透这一切?除去这些迷思?世上的钱财叫不义的钱财,是别人的钱财。如果我们在不义的钱财、在别人的钱财上有忠心,神一定把属于你自己的真实的钱财赐福给你,这是何等美好的事情!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列09:以扫轻看了长子的名分
      • 以扫的困惑
        • 别被世俗蒙蔽,别做属灵龙套
          我们当中的弟兄姐妹常常用属世界的价值体系问一系列的属灵问题,这能不困惑吗?有钱,有势,生意做的很大,觉得自己很蒙福是吗?不是!哪有这回事!以扫不知道他的存在只不过是在世上完成了一件事,就是做了一个陪衬,衬托出像雅各这样属灵的人。 以扫在世上虽然是一方的族长,也不过是在世上跑了一个龙套。这不过是神安排的一出戏,这出戏,有很多人都是群众演员,跑完龙套,最后分了个盒饭,完事!你到底要做什么样的人呢?是要做雅各这样的人,名字跟神连在一起,神称为雅各的神;还是做以扫这样的人,不管是富有还是贫穷,只不过是一个衬托? 以扫轻看了长子的名分,即使家里养了四百个兵丁,最后还是啥也不是。就是吃完了拉,拉完了吃,结果自己也成了肥料。这哪有什么祝福?一生就靠自己的刀剑度日,活着就是活着,死了啥也不是。但雅各有属天的梦想和盼望就完全不一样。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则三:看得透一点
        • 看本质,别被表象蒙蔽
          什么叫看的透一点?**不要看表面,看本质**。从现象到本质这是非常的重要,原则一是从混乱看到机会;原则二是从现在看到将来;原则三是从现象看到本质,要看透一点。如果你看东西看不到本质是不行的。如果你看不到本质你学习要看到学习的本质,工作要看到工作的本质,连倒垃圾都要看到倒垃圾的本质。人活着就要看人活着的本质。教会是干什么的?教会是把人活着的本质都看明白了,你想你能活的不好吗?没有任何人,没有任何事情,可以改变神在你生命中的计划,这就是我们在《圣经》里面一而再,再而三所学习到的东西。 看本质,你知道《圣经》怎么说?属灵的人看透万事,却没有一人能看透他(《哥林多前书》2:15)。所以这个看透事情,一定要站在**属灵的高度**来看。如果说你把这个人活得好这件事(比如性格塑造)看透了,不是倒垃圾的事解决了问题,是他骨子里有一种性格,他知道做了这件事,他在干什么,他看到本质了。
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          我曾经培养过一个小伙子,后来他老婆逼迫他,就不信主了,回国了。他来到我们当中的时候一个月赚一千八百,其实很惨的一种状态。小伙子很有意思,来了以后在教会里受教导,他也很受教:每天早上早早到了公司,打扫卫生。突然间有一天他老板改变薪水的结构。什么叫薪水的结构呢?就是看你干的活多和少,每一个活有一个标签,这是三个小时的活,这是五个小时的活,这是十个小时的活贴标签。你干多少给你多少钱,结果他一个人一个月干了三个月的活,别人一个月干一个月的活,因为他干活干得那么快。其他人没搞明白状况,就觉得他早上来扫地可以带来业绩,都抢着扫地,他不扫了,他去检查他们扫的怎么样。业绩会涨吗?不会,因为扫地不是关键,扫地只是一个现象。你得抓住里面的本质。为什么呢?因为他有一种**施比受更为有福**的这种观念(《使徒行传》20:35),所以神祝福他,他就拿到别人三倍的薪水。所以这种状况很多人搞不清楚。 比如LL姐妹,她的收入也高,有的人他看不清楚这个表象,你不要以为她深夜起来服侍她吃亏,吃亏了吗?没吃亏,我也没看到她身体垮掉。所以必须从表面的东西,现象看到本质,那才叫观察力,那现象到本质你必须用脑子想啊,你脑袋不会想那老惨了。
      • 眼睛看到的东西重要
        • 看得见的才是你的财富
          **《圣经》里的属灵原则: 你看到的才是你的, 你看不到根本就不是你的。** 观察力这个事情非常有意思。有的人眼睛能看到问题,有的人眼睛却什么都看不到。有一个老头快要死了,在他死之前,把他三个儿子叫到床边,说:你们三个人每人骑一匹马,到我的庄园里跑一圈回来。三个儿子回来后,老头就问他们:老大,你看见什么了?老大说:我天天看,就那些东西,有什么好看的。老二说:我也是只看到了那点什么东西,没什么好看的。老三说:我看到了那边有一片树林,那边有一片水塘。老爸,其实我觉得那片树林将来可以做木厂,那个水塘可以养鱼。这个地方可以这样改变,这样改建。然后老头说:好,我要死了,这个庄园都是你的了。其他两个儿子就问:为什么我们没有?老头说:你们什么都没看见,就什么也没有!
        • 眼力要训练,别让视线白费
          虽然这只是个故事,但却代表了一个观念,就是要**调整我们自己**。今天我们一定要知道,你眼睛看到的东西很重要。举个例子,我们教会门口那里有个书架,上面的书挺乱的。那天我从外面回来一看,就说:这书架谁整的?整的这么干净,规规矩矩的。原来是JN姐妹整理的。我就很感动。在向JN道谢的时候,我就问她:你怎么想起来整理书架呢? JN姐妹就说:当时看外面书架的时候就觉得很乱,就想收拾一下。 我觉得很惊讶,整天来教会的有很多弟兄姐妹,他们也走来走去路过那个书架,却都没管、没当回事。我就再问JN:你怎么能看得到呢?她说:因为一看就看到了。我自己家也是挺干净的,随时就收拾一下。一看就看到了?这是天生的观察力吧?那要没看到的人呢? 今天咱们就试着挑战大家一下:请你现在就想一下,在你的家里、工作、生活、教会中,你看到了什么?有的弟兄姐妹看周围,就会去归整,把自己的空间收拾干净。而有一些人看到乱遭遭的东西,却什么都不管,什么都看不到。 JY姐妹:确实如此,我们公司里很多都是,很多人就在那走来走去,其实顺手都可以归整好,但是看不见。我年龄大了就常常看到了,我做工都是为神而做。所以常常我一来,环境就干净些。 现在请大家想一想,你现在的生活中有什么东西是以前没注意,现在注意到了。**眼力是需要训练的**。今天我想整理书架,然后把家里归整好,我想这都是人操练自己眼力的关键。咱们就说今天你从家里来教会,这一路你看到了什么?咱们今天坐在这个虚拟的舞台,会有这样的结果,是因为眼睛看到了,它才有的,你眼睛看不到就一直坐在那里。
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到混乱别慌,这是机会的开始
          约瑟去做奴隶的时候,他看到什么?他看到神的应许,他看到神会预先差派他到埃及,好成为他家族的拯救,那必须有信心。如果你看到都是好的,我告诉你,这是最重要的原则之一,就是从观察力的开始。大家有没有养成做笔记的习惯?养成做笔记的习惯,观察的东西立刻写上,然后反思,然后开始怎么做。当你看到空虚混沌、渊面黑暗及其混乱的一个场面的时候,你看到什么?看到的是机会。 所有销售课程都会讲到这件事,一个销售员,他的能力就在乎他能观察到他的销售点和卖点。英国和美国的一个鞋厂各派了一个销售员到了毛里求斯的一个小岛上,结果英国的销售员看到这个地方的人都不穿鞋,就写了一封信给英国的公司说:这个地方都不穿鞋,所以我们的鞋不可能在这里有市场。美国的销售员写了一封信给他的公司,说:这个地方人都不穿鞋,如果我们占领这个市场,这个市场的潜力非常大。后来美国的销售员送了一双鞋给了那个酋长,酋长一穿上那双鞋,整个岛上的人都觉得穿鞋好,后来穿鞋成了时髦。
        • 看到祝福而非金钱,财富自然来
          今天我告诉大家,我最近看到了一个什么东西?我前一段时间,我脑子里犯混,我一想这么多全职员工进来了,教会得有钱啊,你说这心思意念进来以后多恐怖啊!我在短短的时段时间我就醒悟过来了,施比受更为有福。如果我眼睛看到的是钱,我就麻烦了,钱就不会在再来;如果我眼睛看到的是我要成为地上万国万民的祝福,那钱不是问题,你信不信。我立刻就把我网站上的网店商品篇改成赠品。我们这里有很多免费的东西,都送。我们祝福你,没问题。 今天我们的思维理念一定要改。我问你,谷歌怎么赚钱?他的东西都是免费使用,百度、腾讯怎么赚钱?腾讯群视频收费一段时间后,就不收费了,你知道为什么吗?我问你:教会会不会富有?教会一定会富有。那教会怎么赚钱?都是免费的,教会怎么会富有,这是人的头脑里不知道,教会是释放祝福的地方。你的眼光,你看到的是什么?直到今天,很多人都没有百度和谷歌的眼光。听明白了吗?你看到的都是好的,这是第一点。
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会,就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么?比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂,如果你点了一碗面,你稍微走开一下,那碗面他就给别人了,就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况,觉得怎么会让我白白多等了十几分钟,后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔,点完餐之后如果这个点餐人离开一下,再来下一个人点面,她就会把这碗面直接给下一个人,所以就很混乱。后来我观察了几天,发现很多人都遇到了和我一样的问题,我就跟那个阿姨提了下建议,说:阿姨,我们来点餐的时候,可不可以给每个人排一个号,这样就避免混乱。' 其实,这样的问题是餐饮服务中常见的问题,排号,按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享:我在宿舍,水池特别特别脏,或说垃圾桶已经装满快溢出来了,然后也没有人去擦洗、去换,这种情况下,我就去打扫,但是长时间这样,其他室友就看不到。于是,我就立一个宿规,让每一个人签字,贴在门上,然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是,旁边就有一个桶装水,没水的时候,公司的同事都不肯换,男生也不肯换,都是女生换。 做了这些事情,你觉得自己少一块肉没有?没有。这真的是顺手做的事情,也就是几分钟,几秒钟,你就可以去做。 YX姐妹分享:我在平时工作当中,我会看见有些人非常有眼力,很会做事情。我有一个同事特别会来事,大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人,然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地,他来我办公室,天天把地板擦的很好,收拾的很干净。但是有的人就没有眼力,要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人,大家都喜欢。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 做回顾、反思
        • 释放潜能,别被负面情绪绑架
          我计划的对不对?我执行的对不对?然后下次再计划,再执行、再反思,你不断这样下去的话会非常了不起。为什么我敢说我们教会的潜能远远没有释放出来,就算是今天到了这样一个阶段,还是远远没有释放出来。我们教会的潜能为什么没有释放出来?因为我们弟兄姐妹的潜能没有释放出来。 如果我们教会每一位弟兄姐妹的潜能都被释放出来十倍数的提升,那会无比惊人。十倍、百倍,如同原子弹爆炸一般,所以今天咱们把计划能力、执行能力、反思回顾检查的能力都提升上来。你们回去仔细把自己理一下,哪些东西不需要做的。 有些人会在那里负面,你负面做什么呀?负面一个小时、两个小时,一天两天负面、继续负面,你整天做的就是负面,什么也没干。我就觉得很奇怪,人为什么要负面呢,因为负面不在你计划里面。把你所有注意力放在我要做什么、我要达到什么目标、我有没有达到我的目标。 你的目标不是活出兴盛吗?你的目标不是成为很多人的祝福吗?为什么不朝那个方向走呢?做什么很重要。如果是做一件错事,就算你做成了也是毫无意义。我就很遗憾,有些我曾经牧养过的人、我曾经服侍过的人,他们不但没有为教会做过正面的贡献,相反在教会造成很大的破坏。为什么他们要搞破坏?因为他负面、对我不满,或者对区牧不满,你破坏神的教会,难道神不会找你算账吗?
    • 【活出丰盛】全局观
      • 如何养成看全局观的习惯?
        • 先看全局再细节,别被细节绊住
          全局观的习惯,是一个人的思考习惯。比如,做生意,选的地方和地点是非常重要的,一定要从全局的观点入手,千万别选夕阳产业,否则投进去的钱都不知道能否收回来。要从全局入手,去看你的行业、产业是否有发展前景。 有人以为,我得整明白所有的东西,才能有全局观念,其实不然。毛主席让底下的人考察军情的时候,他要的是策略性的信息,而不是细节。今天我们看事物,要养成习惯,不是有了细节才有全局,而是看清楚全局,才看明白细节。一定要先整明白全局,再看细节。这个项目最大的挑战是什么,第二大的挑战是什么。我是从全局到具体。 从教学来说,要从全局入手。学习office软件word,有的人是一个一个功能学,再教实际运用。这是从微观到宏观的学习方法,很容易让人晕。如果我来教学,我先给学员一个全局的概念,给一个很乱的文档,一个整理好的文档,然后告诉学员,你需要用到xx,xx,xx功能。学员学完以后,回去就可以用了。 再举个例子,有个录音的软件,功能老多了,不能先一个个功能全部学了,才应用,早晕了!我的教学,会让学员先录音,然后输出mp3,降噪,学员已经可以用了。你会问,还有很多功能没学?没关系,可以慢慢学。读《圣经》也一样,可以先把圣经粗略读一遍,然后再慢慢精读。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要能看见问题
        • 看准问题,机会就在眼前
          一定要看到机会,机会就是有待解决的问题。当马云看见中国的电子商务是一个空白的时候,他就看到了机会,结果就有了今天的淘宝、阿里巴巴和天猫。今天我们训练眼力的这个过程,还有很长的路要走。今天我们要训练大家做微商。有的人做得好,有人做的不好。做得好与不好,关键就在于你的眼睛,你看得到机会没有。当然还有其他的东西也很重要。所以我希望大家能够记住,**不要自私,不要光想着自己,要想着别人的问题是什么,然后你就有眼力了。你要看到哪些地方需要进步,哪些问题需要解决,那就是你的眼力了**。当然还有其他的眼力,我今天就给大家分享这些,谢谢大家。
        • 看不见问题,就抓不住机会
          如果人能够看见问题,那就基本上离解决问题,就走到了一半儿了。最怕的是你看不到问题。你看不到问题,怎么能解决问题呢?我们所做的这些事情,其实可以提升我们眼力的空间是相当的多。你如果能够训练好,有一个很好的眼力,我想你这一辈子应该蒙福啊。有的人做基督徒,做了一辈子。然后他问,神啊,你为什么不祝福我?你眼睛看见的才是你的,眼睛看不见怎么会是你的呢?圣经里启示了一个很重要的真理,就是你眼睛看见的才是你的,你看到了,你才得着;你看不见,你怎么能得着呢!所以说机会到处都是,就是看你有没有眼力,去看见这个机会。有的人就永远都看不到机会。地产没涨的时候他不买,涨起来之后他才买,等跌价的时候他再卖出去,那他这辈子要穷死了。所以我很感慨,如何让我们的教育培训部门,能够开发出一整套,训练一个人学习能力、观察能力、看事情解决问题的能力,这些都是我们所关注的。 我想今天讲的这个“眼里有人、心里有事”,从某一个侧面谈到了眼力。在今年1月份的时候,我有讲过《眼力》这个题目。从孩子还小的时候就开始训练他的眼力。我昨天看了一个视频,讲述了一个健康的爸爸,但他就训练他的孩子怎么去喂他的爸爸。那五岁小孩就把他的爸爸当做一个残疾人一样,喂他爸爸一块饼啊一碗粥啊的。我觉得这个训练很有意思。接下来我们还有很多很多的工作。当你看到东西的时候,先别说看到的东西就是不好的。看到了问题,就看到了你解决问题的机会,看到了训练你眼力的机会。如果你看到的都是好的,还要你干啥!你就是一个寄生虫,啥也不能做。你看这挺好,可跟你有什么关系呢?都是别人做的。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 总结
        • 心对心才能赢得顾客信任
          谢谢RW姐妹和WY姐妹,她们的分享和YX姐妹的分享,我把它们总结为四个方面。 **第一点:跟顾客要有共鸣**。就是以个人经历为例,让顾客能感同身受,认同内容,可以与客户心对心。你和顾客之间能否心对心,决定你销售的果效。为什么WY姐妹销售果效非常好,因为她理解顾客的问题。作为一个牧者你如果没有一颗为父为母的心,你做不了。 教会的成功与否在于心对心,就是你必须和他产生共鸣。为什么我会帮弟兄姐妹?因为我作牧师久了,在职场上也工作了很久,虽然我可以一眼看出这人的本质,但是我会管理我的感受和判断,我还是会竭力对他心连心的,我帮他改简历,训练他面试,不管他将来是多么的混蛋,不管是什么样的人,即使我知道他是个很烂的人,是个会忘恩负义的人,我也会帮他,为什么?因为只有这样做,才有营销的价值。除非他将来自己证明他真的很混蛋,那我就不会再帮他了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 四、祝福和咒诅。
        • 别让属神的时间被浪费
          所以祝福和咒诅这个概念,能不能刻在我们的心坎上?大家仔细去读。如果一个人富有了,不甘心乐意侍奉耶和华他的神,神就让他服侍,侍奉那些耶和华神,打发来攻击他的仇敌。这不以色列不就这个例子吗?几千年了,两千五百年的,两千五百年呢。活在咒诅当中的以色列人老惨了。 所以这世界上运作的规律,你慢慢仔细观察。你慢慢仔细观察。你比如说我们今天总结出来很多,你不信不要紧,你也得去考察。总结出很多。教会是人养的还是神养的呀?人都是神养的,更何况神自己的教会呢?教会是神建的还是我建的呢?是神建的,我不过是与神同工而已啊。是不是?有一次我还真的说,我跟弟兄姐妹说,我说哎呀﹑如果实在不行我就把我那个产业卖了。 他们就说, 老师, 你怎么在养着神呢?我自己说的我自己都感到困惑。神的国里怎么可能差钱呢?所以我们需要重新调整价值观。我问你,现在有没有时间?肯定有时间。千万不要因为那些毫无意义的事而占用了属神的时间。 它是一种心智, 是一种信心。永远都有时间。既然有时间损失,咱们难道没有时间赚点祝福吗?
      • 五、属灵的规律
        • 站在神的高度看问题才有意义
          比如说钱、魔鬼、魔鬼是怎么回事、钱是怎么一回事、属灵的世界、神是怎么一回事、疾病是怎么一回事、财富是怎么一回事,这些世界上的这些事儿我们慢慢地去了解。是不是?你比如说你在一个地方干活,你在一个地方干活,整天跟你的上司干,对着干,你要干啥?你要做撒旦啊?是不是?你要做撒旦? 哎呀我跟你讲,这个世界有很多的组成,这个世界很多的组成部分,跟属灵的世界紧密相关。所以说我想,我们站在这样的高度上,我们站在这样的高度上往下一看,什么意思?就站在神的宝座的那个高度。千万不要换角度。哎呀,我站在你的角度看,你站在我的角度看,没啥用。高度才解决问题。我站在神的宝座的高度,是吧?那你站在皇帝的宝座上,那看法完全不一样。你站在一个打工仔的高度,和站在神的宝座的高度再往下一看,完全不一样。是不是,你别要求你老板站在你的角度看?你也别要求你自己站在你老板的角度﹖你站在神的角度﹖神的高度上一看,都是毫无意义﹖很多事情就变得毫无意义﹖今天一个姐妹打给我个信,我在干活,结果手机响我也没听见。结果她就打给我们的一个同工。发生什么事呢?她的一个顾客、她的顾客、跟她发了一顿脾气,结果她当时就懵了。 那为什么呢?高度掉下来了。再把她的高度推到那个神的宝座的高度一看,什么事儿也不是。连芝麻绿豆的事儿都不是。听明白了吗?我们今天太需要这个了。为什么?总有时间。因为这事不是事。耽误了就耽误了。干啥?按我的说法,黄泉路上拼命往前赶,干什么?别像只蚊子似的,然后翅膀噗哒噗哒噗哒,累死了。盲目,那是挺盲目的,是不是?干嘛呢,毫无意义,毫无意义。如果说这些事儿都不重要,我们什么时候都可以放下,什么时候都可以放下,因为这些事儿都不重要。这不是圣经早就说了吗,娶妻的好像未娶的,嫁人的好像没嫁的,置办产业的好像没有置办产业的,因为这些事儿都要过去。唯有神的话永远长存。
        • 看透人心,别被表象迷惑
          为啥?因为我们对世界不了解。为什么我说你要跟人交往的时候要小心?因为他有的时候是人,有的时候是鬼。他从你借钱的时候像个人,等你跟他讨钱的时候立刻变成一个鬼。见过没有?啊,肯定是这样。哎哟我的天哪,累得慌啊,累得慌。所以今天咱们听听你们都看透了啊,站在高度往下一看小小的地球,是不是?你站在月亮上看地球都卷着地球,哎呀,啧。好可悲啊。人在地球上像一粒粉尘,像一粒粉尘。我们看透了,我们把这世上的东西都看透了。当我们看透了这些东西,再看人的核心利益,再看人的核心价值,他认为什么东西有价值,然后人里面的逻辑体系,一看你不用别的,用缴户跟计算都能算出来他是个什么人。 是不是?所以今天弟兄姐妹借钱还是不借钱,哎呀,我不好意思,他们老来找我。老来找你,你不会告诉他们,你不是开银行的。很多我们当中,哎哟天,看着就是累的。 有一个姐妹,她现在开始蒙福了。我花了多少年,七八年的时间,开始改变她小农思想,就是世界那套东西。现在开始蒙福了。很奇怪,在工作岗位上她真的蒙福,最近做了一个不错的单,做得很漂亮。以前呢,一拿工资,第一份工作,十六七岁出来做工。第一份工作,十六七岁嘛。一拿到薪水,立刻住院生病。这才邪门呢,好多年以后。后来她其实要破除身上的咒诅,她才来找我们,这就来到了命定神学。现在经过这么多年,好不容易,把她里面这套东西改变了。把她从没有海拔的高度提高到神宝座的高度。所以这祝福和咒诅这东西真厉害。好吗?今天鼓励大家从现在开始学会做人,你一定要做一个哲学家。
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
        • 看清灵界运作,超越世俗眼光
          今天你所站的高度,如果再往上站,就是属灵的规律。一看,这个世界是这样运作的,这便是世界观。这个世界是这样组成的,原来属灵的世界控制着属世的世界。这世上的一切发生在灵界里都是一个影像。 一个孩子哭了出来,梦想家看见了一辆漂亮的车,发出了惊叹,“哇,这车真好啊”。这开的车也挺好的。可是前面的公路桥塌了,也不知道为什么。其实是怎么回事呢?灵界里激动那些人去赶那个时间点,最终发生了事故。比如说911事件,有的人早上拉肚子,因此错过了灾难,逃过一劫。这灵界的事真的太神奇了。 对属灵规律的认识和对属灵事物的了解,要站在更高的视角。我们今天对于属灵规律的探索远远不够。为什么你让孩子上学、抱着各种愿望,累得够呛呢?其实,你还在属世界的价值观念里。如果你了解灵界的运作规律,就会知道很多事情并不太有意义。许多我们认为的规律,其实不是属灵的规律,没有太大的意义。
        • 提升属灵高度,超越琐碎纷扰
          你不一定非得做一个讲得明明白白的人,但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些什么那些芝麻绿豆的事儿啊,这个那个的都成了毫无意义的事儿。我们今天就讲到这儿。愿神祝福大家,希望大家的高度都再上一个台阶,把很多的事儿都看透了,愿神祝福大家。
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 相信什么就成为什么,别被默认哲学牵着走
          大家好,今天我们接着讲做人、做事儿。今天讲的是做人篇的第七讲——站在哲学的高度看问题。站在哲学的高度,还是站在神学的高度,其实我告诉你啊,神学就是一个哲学。哲学囊括了很多,不同流派的学说,其实也有的叫做神学,但它们通通被归纳为哲学。 每个人都是一个哲学家,为什么那么说呢?这叫第一点:每个人都是哲学家。每个人都相信一套东西,他就相信这一套东西,这一套东西就控制了他的一辈子。如果你相信那套东西,其实不知道它是从哪里来的,这也不要紧。只要它不是通过学习得来的,基本上也谈不上有什么用处。 为什么呢?因为你不过就是顺着自己的天性这么活。他就是莫名其妙采取了一个默认的相信,默认的一个哲学。那相信了这一套东西,是否合乎事物发展的规律,那可就是另外一回事。其实很多人他说无神论,但是他到庙里去拜偶像,奇怪不奇怪?很奇怪。
        • 信仰摇摆不定,掌握规律才是王道
          我跟你讲,很多人都在庙里头拜,都在庙里头拜。为什么他去庙里拜呢?因为他觉得他有这个需要。所以人这个事儿就很有意思,他自己称自己是无神论。但是到了有事儿的时候又有神了。一会儿无神,一会儿有神,反正就挺乱。 那我想今天我讲的其实不外乎就是我们所传扬的这一套哲学观念,或者叫做神学观念。当我们站在一个更高的维度上去看这个世界,我们一旦看透了,掌握了事物发展的规律,那如果一旦掌握了事物的发展规律,那你就可以管理这些事了,是不是啊?这些事就不能够再挟制你。 所以我有一个逻辑,就是人学来的才有用,天生的都没什么太大用。哲学是什么呢?就是高度概括了事物的规律。所以神学就是哲学,哲学其实也是个神学。那我们怎么办呢?我们其实不能做哲学家,但是我们里面有一套自己的东西,那个东西你需要学习,需要考察,需要去了解,需要去揣摩,需要去实践,实践完了以后,啊,是这么回事儿。
        • 贪恋他财他物,终究自食其果
          那我要举的例子可就多了。有很多人啊,就以为把他爸的财产给继承过来。那是一个,哇,天上掉下来的钱呢,真金白银。但是这事儿,很多人没有仔细去考察过。就在我身边的这些人,眼睁睁地看到了一个事物的运作规律:贪恋钱财受咒诅,贪恋别人的钱财,贪恋别人的老婆受咒诅,贪恋别人的房屋受咒诅。 你说这咒诅这玩意儿能看见呢?能,你看这些人最后都很惨。所以说这事儿得需要去考察。那我得鼓励你啊,鼓励你好好的去探索这套东西。 千万不要蒙查查地受了咒诅。你蒙查查以为占便宜,其实是受咒诅,结果最后很惨的。大家知不知道很多人最后很惨的,慢慢仔细看啊,看多了,如果你活得够长,应该看的也足够多。当我们站在这个哲学的高度上再看问题,我们的看法完全不一样。至于我说的这个华人命定神学,你相信还是不相信,这东西我不说服你。
        • 别让哲学成了你的枷锁
          我一说哲学,有的人就糊涂了。有一段时间我就讲王阳明。我讲了王阳明,然后他们就去读王阳明,最后忘了耶稣比王阳明厉害了。听明白了吗?他们就去相信王阳明那个心学。我不是说这心学不对啊。这心学它也是一个哲学啊。它也是个哲学。最后把自己读成核桃仁和花生米了啊。为啥呢?因为王阳明研究那个东西的高度就是王阳明那个高度。耶稣基督的高度是没有人能超越的呀。没有人能超越。你今天把耶稣基督这事整明白,怎么知道啊。 所以我们活着需要哲学,我们活着需要神学,我们每一个人都是相信了一套东西,但是你那套东西好使不好使。我就觉得很多人整了一套自己的东西,然后自己平白无故添了很多的咒诅,所以活得很惨的啊。你讲他整天活在咒诅当中他能不惨吗?是不是?所以我想这事儿我可以举很多世界上的例子。有一次杨振宁见到了毛泽东。我告诉你毛泽东是个哲学家啊。大家千万不要以为他不厉害。他很厉害啊。毛泽东这个哲学家,他跟杨振宁这个科学家,在探讨这个量子力学。那杨振宁就探讨了研究什么呢?研究到原子、原子核这些东西。毛泽东就问他了一句话,他说这个现在发现的这个是不是还能再分吗? 你看啊,物质都是由分子组成的,分子是由原子组成的,原子是由原子核和电子组成的。原子核又包括中子和质子等等,具体组成部分可能比较复杂。毛泽东曾问过,物质还能再分吗?杨振宁作为科学家,回答说到今天为止只能研究到这儿。毛泽东说了一句话,物质是无限可分的。物质是无限可分,因为他是个哲学家。他不是科学家,而是站在哲学的角度看问题。所以说今天我们弟兄姐妹啊,我讲的这课不是给外人讲的,是给我们弟兄姐妹讲的。你必须站在耶稣基督的高度啊,你不站在耶稣基督的高度,那会很危险。
      • 二、哲学包括世界观、人生观、价值观。
        • 活出真正意义,别被俗世蒙蔽
          哲学有世界观、人生观、价值观,这是根基。比如说,有人说一个人的三观很正。如果我用耶稣基督的标准一衡量,发现是歪的,就像激光尺一样。所以,人的哲学就是要理解世界观、人生观和价值观。有的人人生观就像动物的,那不叫人生观,那叫狗生观、牛生观,还有马生观。所以有人活了一生,就像过了一个马生、牛生、猴生、狗生。 但是人这种生物到底是怎么回事儿?人活着的意义到底是什么?这些问题必须弄清楚,否则无法理解自我存在的意义。人认为什么东西有价值,这叫价值观。人认为什么东西有意义,这才叫人。人活着的意义是啥,这叫人生观。这两个观点是建立在世界观的基础上的。如果人对世界,对这个世界的组成和存在理解不同,那么决定了他对事物的看法、对人生的看法和对价值的看法。世界到底是怎么回事?这就是神学的问题了。 有的人研究人类,从人的角度来看待人类,而我们是从神的角度来看待人类,就是这样的。因此,很多人认为有价值的东西,我们认为没有价值。你认为是真金白银,我们看作粪土。为什么?因为我们从神的角度看人类的生存,从神的角度看这个世界,从属灵的世界来看待物质的世界。所以有的人生活中忘记了哲学的高度,只关心一些芝麻绿豆的事儿。 今天我们要从属世的价值体系中走出来。如果你走出属世的价值体系,那么你会发现完全不一样的视角。所以今天我们要讨论神学的问题。无论你们这些弟兄姐妹喜欢与否,我都要不断地讲,不断地传授,讲什么呢?就是讲活着的真正意义。
      • 三、先说活着的这个事儿
        • 早晨祷告如充电,心情好事小
          所以说最近我在尝试一个新东西,就是建议我带的这几个小组啊,早晨起来祷告。早晨起来上班之前能祷告祷告一会儿,要么就少睡点觉,要么就耽误点工作的,那为什么我不怕耽误事呢?其实事实证明祷告也没耽误,因为那些事情其实并不是大事。那么大个事。所以没耽误。后来他们实践了以后效果很好。 为什么?人一早起来祷告完了心情就好了。心情一下子就上到那个神的宝座的高度,再看你今天的工作,小事情。小事情,是不是?压力没了,创造力来了,是不是?然后整个人心情好了,力量也上来了。每天早晨祷告就好像充电一样,是不是?挺好啊,挺好啊,要不然早晨睁眼朦胧的冲到工地上,再把活儿给干砸了,那就糟糕了。是不是今天咱们不调过来了啊?耽误什么了?没耽误,什么事也没耽误。以前会说不要耽误工作,不要耽误孩子,耽误时间,时间浪费了,没浪费,因为我们认为活着这事毫无意义,世上的很多事都毫无意义,然后我们就把这时间先放在神的身上。是不是?想死不想死,不想死。因为活着没看透,所以还得继续。压力,因为这些事情看得太重,其实没什么大事。 这就是人生观。当我们寻求神,认识了神,我问你,认识了神以后会怎么样?认识了神以后你就懂得这个世界运作的规律,最重要的两个规律就是祝福和咒诅。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 看到混乱,抓住创造机会
          这个做人啊,做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果,你就得把事做到各从其类,井井有条,有什么结果?东西不是变得更加混乱了,是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊,又讲《创世记》第一章,如果有人能学得透,你了不得了。那眼睛看到的东西都不是好的。你会怎么样?老师,我眼睛肿了,老师我眼睛疼。老师我眼睛红了,其实我跟你讲,眼睛是一个很属灵的东西。所以你看到什么,就得着什么,看到不好的,就得着不好的。 你说,我一看这么乱啊,这么乱有活儿了。哎呀,好几天没干活儿,身上的筋骨都不太舒服。哎呀,终于有活儿可以舒展舒展了。我容忍不了混乱,我不是看到混乱我就闹心,我看到混乱,我就看到了创造的机会。大家一定要知道,干活是恩膏,一定要知道创造完了那种喜乐,和创造之前看着就闹心,那是完全不同的两回事。 你可能吃了一个满汉全席,吃完了,吃的时候好吃,吃完了以后往床上一躺,其实没啥意思。吃完了就完了。那第二天发生了啥事儿?大家都知道,那满汉全席就都进到马桶里去了。大概就这么个过程,是不是?但是你一看到混乱,你把它干掉。然后怎么着?哎哟,那舒服的感觉,可以随着你很久很久啊。就是咱们大家,很多人还不知道这种感觉是啥感觉啊。可能你听我讲完了以后,你练几把你就知道了。
        • 创造好感觉,从解决混乱开始
          那可是持续舒服。我说你跟我一起来来来,他说干啥去,我说你一起来,来看看。哎呀我没时间,我生拉硬拽,给带到我那地方一看,哎呀真的挺好。他可能也没看见混乱,被解决之前的混乱。他只看到了一个结果,反正挺好。是不是?这就是眼光。 当我看到那教会,属灵光景很荒凉,不行,不能够容忍,要建就建造一个充满神荣耀的教会。结果怎么着?现在怎么看怎么好。我看着好。有一些牧师他就看不得我好,他一看,你干成这样我怎么就干不成?生气了,那跟我没关系。 创造会带来享受的感觉,这就是享受劳碌的果实。这回明白了,不是凭着感觉,我们看到极其混乱,空虚混沌,渊面黑暗,那个感觉是不好的。但是如果你没有创造,你没有做事儿,它就继续空虚混沌,继续感觉不好。所以我告诉你,感觉是创造出来的。我这个感觉都是我创造出来的,我把东西整对的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 总结
        • 活出兴盛,别被养生束缚
          我要给大家一个观念,彻底弃绝养生和照顾身体的属肉体的逻辑体系。只在乎一件事,就是活出兴盛的样子。健康不是靠着检查身体,化验各种项目得到的,我没有检查身体的习惯。 现在各种各样的养生学说非常的多,就像吃水果,饭前吃还是饭后吃?有的人说饭前吃,有人说早晨起来吃,有的人说伤胃,要饭后吃,但是我不太在乎。我觉得关键是能否成为一个创造价值的人,能否成为这个世代的祝福,这才是最重要的。 愿神祝福大家!
      • 调到神的话的行为模式
        • 心思意念决定身体健康
          我想养生和照顾身体是很奇特的,中国的养生方式很多。我认识一个人他非常喜欢养生,他觉得自己年龄大了需要锻炼身体,觉得生命在于运动,他就和同事们中午去江边跑跑步,之后不久膝盖就开始疼。**人心怎样思量,结果就会怎么样,这是一条属灵的规律**。 我后来就在想这件事,其实锻炼身体本身是一件好事,但是怎么后来腿出现问题呢?是跑步的姿势不对吗?还是其他什么原因?我想他里面的逻辑体系只是为了身体:我锻炼是为了身体好啊,想要身体好就需要锻炼。可是锻炼之后身体出问题了。 这样的事情其实很多,我想与其养生和照顾身体,不如调整我们的心思意念,清除我们里面的思想垃圾,所有的事情都不照着肉体思考,属灵的人活的才兴盛,健康。 有的人觉得,我劳碌一辈子,终于退休了,可以养老了。退休了就在家里吃香的喝辣的,但是身体可能越养越不好,这都是肉体的事情。我想只要我能动,就能干活,并且好好做,能做什么就去做什么,这才是真正的照顾身体。
        • 调整观念,活出神的话模式
          吃有机食物、按时睡觉,养肝肾什么的,都需要好好探索和思考。**《圣经》里说一个人灵里面兴盛,就凡事兴盛,身体健壮。人活着不是单靠着食物,而是靠神口里的一切话**。如果我们违背神的话,还打算靠着养生弥补,真的没有什么用。 开始逐渐调整我们的观念,就会越来越好,调到神的话的行为模式。神怎么说,我们就怎么行,当你慢慢了解的时候,就发现神的道真的不错,谁是真正照顾身体和养生的高手呢?我们看《圣经》里的人,比如亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都是折腾的人。在牧羊的路上,可能一走就走几百公里,是很折腾。但是想活的好一点,折腾是一个条件。 一个人和我说,你买房子、设计装修,怎么停不下来呢?设计好却不住,真的很折腾。我想要效法亚伯拉罕,折腾但是也旺盛,人闲下来就会生病,忙起来就会进财。教会的牧养、服侍,解决人职场上的问题,这些训练都是非常有益处的。
      • 不体贴肉体,才能健康
        • 越体贴肉体,越难保持健康
          所以,照顾身体和养生是一个迷思。越是照顾身体的人,越照顾不好,我们当中的弟兄姐妹都要从这迷思里走出来。我跟很多人说过:你好好服侍,少睡点觉没有关系。有的人说少睡点觉就会很难受,其实这难受的感觉,只要稍微挺一下,就过去了。 如果你问我养生不养生?我告诉你我不养生;照顾不照顾身体?我不照顾。我生活饮食没有规律,我有时候工作,不知不觉就到了半夜十二点了,突然才想起来,我今天没有吃饭。我有时候一天吃一顿饭,有时候一天吃两顿饭,结果身体很健壮,毛病很少。 前两天我带着两个同事去做培训,一个发烧拉肚子,另一个差点发烧,我是几个人当中年龄最大的,什么毛病也没有。为什么呢?因为不体贴肉体。 我们当中还有一个姐妹,前一段时间装修的时候需要搬木板,从楼底下往上搬。她的手指头非常细嫩,从小可能不怎么做家务, 现在的80、 90后,家里很少有重一点的活,她的手指没有力量很单薄,后来在装修的过程中搬木板,手就变得有力气了。
      • 引言
        • 养生迷思,健康未必靠养生
          养生和照顾身体这件事是一个极大的迷思。我们很清楚的知道抽烟对身体不好,不利于养生。可是在我看到的案例当中,我们伟大的改革开放总设计师邓小平,抽烟、打牌,做的很多事情其实都不养生,结果他活了九十多岁。 很多非常在乎养生的人,最后健康却出了问题。我们常常以为养生很重要,然而很多实际的例子并不合乎养生之道。为什么会是这样呢?养生和照顾身体到底重要还是不重要?我们一起来看一看。
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 用属神的逻辑体系看魔鬼
        • 魔鬼是神的仆役,别被迷惑
          当一个人刚信主的时候,他身上的破口是多还是少?肯定是多。如果一个人信了主,把他身上的鬼赶出去了,但是他身上还有那么多的破口,这会发生什么事呢?如果这个迷思不破除的话,就会给很多人带去困惑。 当年,那位牧师这样讲的时候,我就在思考,我生命的破口太多了,简直就是大口子加筛子眼。当年我在教会里做小组长,那我组员们的破口就更多了,简直是筛子眼上还漏一个大洞。那魔鬼进来出去自由无阻,这问题可怎么办呢?这事就让人觉得,神好像不神了。 大家一定要知道,神才是掌权的。有人问,那世上这些事该怎么解释?其实无论魔鬼的攻击,天使的保护,或是所有的事,都在解决同一个问题,就是属神的进入神的国度,属魔鬼的进入魔鬼的国度,最后属神的一起建造神荣耀的教会,充满神的同在。 我们需要拥有这样的逻辑体系,就是魔鬼也是被神所使用的。魔鬼的攻击其实不像我们所想象的那样。我为什么会信主呢?后来发现,是魔鬼把我赶到神的国里。 那为什么魔鬼要把我赶到神的国里去呢?难道魔鬼傻吗?难道它不知道它把我赶去的是神的国吗?因为魔鬼是神的仆役,它在完成神交给它的工作。当我们站在一个更高的高度上看这件事就明白了。 比如魔鬼攻击约伯,真的是攻击吗?那是神在陶造,魔鬼不过是神的仆役,在完成一件神所要达成的目的。**神的目的就是让祂的百姓彰显神的荣耀,让祂的百姓更多的认识神**。对于神的百姓彰显神的荣耀,跟魔鬼打过交道的人对这点认识会比较深刻。
        • 魔鬼攻击是神计划的一部分
          如果照着这套逻辑推理下去,《圣经》说这一切都是神所造的,那么魔鬼也是神所造的。有的人说:神啊,你不造魔鬼不行吗?我觉得神造魔鬼造的挺好。 在城市中有的人做白领,有的人做清洁工,每个人都在完成各自的工作,没有好坏之分。比如:在大自然的环境中,神造了很多好的动物,也造了很多清理垃圾的动物。有的动物死了,秃鹰、野兽就来吃它们的肉。 有时候我们看到的世界很残忍,狮子、老虎、狼......实际上他们解决了很多环境问题,还有各种细菌,它们把东西给分解了,然后这个环境就保持一个干净的状态。 我们今天用属灵的眼光看属灵的世界,魔鬼的攻击根本不是一个问题。从人的眼光来看,魔鬼的攻击是一个问题,但是从属灵的眼光来看,这是一个好事。如果没有魔鬼的攻击,我们怎么能认识属灵的世界呢?魔鬼的攻击其实不叫攻击,是魔鬼在达成神的计划。 如果我们仔细研读《圣经》,就会发现《圣经》里属灵的事很多。例如,约伯受了魔鬼的攻击,结果约伯得胜了,之后神加倍祝福约伯。那是怎么回事呢?刚开始魔鬼在神面前说,你的仆人约伯好像挺不错啊,我去试试他。神就说,你可以试,但不能取他的性命,以此试试约伯会怎么样。 魔鬼试完了以后一看,这约伯真是个敬畏神的人。最后神跟约伯的对话也非常有意思,约伯说: **我从前风闻有你,现在亲眼看见你。(《约伯记》 42:5 )** 你要想亲眼看见神,没有这魔鬼,还真的见不着。就像我妈妈,因为魔鬼的攻击得了老年痴呆。因此,我认识了一大堆魔鬼:小螃蟹、屎壳郎、老马......这真的很有意思,它们不来的话,我们也不知道真有这些东西。 若是没有这事,哪来的得胜呢?哪有机会医治释放得以认识神呢?以前是风闻有神,现在是亲眼认识神。听完以后,你今天还害怕魔鬼的攻击吗?你还害怕你身上的破口吗?不用怕了,因为神说了算!
        • 魔鬼清理垃圾,不必惧怕攻击
          **那魔鬼为什么会攻击人呢?不是为别的,乃是因为人违背了神的话**。如果我还没读过那么多神的话,我也不知道是否违背了神的话,怎么办呢?其实《启示录》中说到:凡你所领受的,就要好好持守。这就回到了信仰根基的问题。 魔鬼到底是做什么的?魔鬼是仆役的灵。以前我们讲的《对疾病的认识》,讲到包括牧师得重病也是属灵的事,属灵的事与灵界紧密相关。**在灵界里有天使和魔鬼,魔鬼也是神所造的,那魔鬼到底是做什么的呢?魔鬼的作用就是清理垃圾**。 当我们对这些事情有本质认识的时候,魔鬼的攻击就不再是一个惧怕的事了。如果神不许可,魔鬼是不能攻击的。《圣经》说,如果神不许可,你连一根头发也不能掉下来,这话非常安慰人。 我们做基督徒,不要害怕魔鬼,因为害怕魔鬼不解决问题。如果以后再有人提到魔鬼的攻击,破口等这些问题,我们大家要有一个清楚的认识。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 二、站在神的高度看
        • 别被世界迷惑,神要的是真门徒
          很多年前,我对某一个字就很反感,叫做:转化这个世界。神啥时候说要转化这个世界了?神要毁灭这个世界,听懂了吗?神啥时候说要转化这个政府了?没有这事啊。神只干一件事,把得胜的门徒带到永恒里面去,把其他的毁掉。你知道神造的魔鬼干啥的吗?魔鬼可勤劳啦,那魔鬼干的那活挺有意思,就是清理垃圾。 华人命定神学把这些活都分配好了:老马,收垃圾。神,耶稣基督把宝贝收到神的国里,就是这么回事。魔鬼一天二十四小时加班干着,可努力了,真的应该给牠打点赏,老努力了。为啥我说我跟老马关系不错呢?牠有一天来找我说:我在帮你建教会。当时我这个理论水平还不行,不太理解。我说,什么?你帮我建教会?你咋帮助我建教会呀? 今天咱们弟兄姐妹可得知道,马这种东西有一个特性,你如果把它治服了,你可以骑,你治服不了,你是不能骑它的。如果你把这马治服了,那它就是你的座骑,如果你治不服它,那就成了妖精。《西游记》里不是经常讲这些东西,比如,太上老君的坐骑,下来就成了妖精了。那人家太上老君能治服,能坐这坐骑,那你治服不了,这它不就咬人嘛。所以后来我就在想,这老马挺好呀,你知道耶稣是骑着马来的,那为啥骑马呢?是把老马给冶服了,那能不骑吗?那马不是挺好的吗?那老马就跟我说话了,为啥?我把牠给治服了。牠说,我帮你建教会。我说,咋帮?牠说,我帮你清理垃圾呀。
        • 站在神的高度看问题更清晰
          世界大战看到了没有?看到了。转化?转化这个世界干啥呀?很多人,很多教会很努力地反对同性恋,我就在想反对那玩意干啥呀?大家有发现耶稣在那反对同性恋了吗?没有啊,耶稣没干这事,那个年代同性恋就很多。使徒保罗有吗?没有啊。那耶稣和使徒保罗要转化那个世代吗?没有啊。人家不管这事,人家只管一件事就是,把宝贝挑出来带到永恒里面去。如果你是那宝贝的话,你给自己点个赞呐。哎呀,我竟然在耶稣基督里是个宝贝呀!你说,周围也没什么人认同啊,没什么人认同那也没关系,就算是没有人跟从我,我仍然跟随耶稣基督!因为物以稀为贵啊。 哦,神的计划原来是要我们成为一个得胜的门徒,是要让我们进到神的应许里去。因为神的应许无论有多少,在耶稣基督里面都是阿们的,都是信实的。简单了不?简单了。那咱们谈到的这些问题,在具体的实施上不是怎么做,是怎么看。你站的高度够了,很多问题迎刃而解。你站在神高度看,很多事迎刃而解。有人就活在这些困惑当中,说,神哪,你为什么要造这些魔鬼呀?祢太坏啦!造魔鬼这事,我真的是要给神点一个赞。我说,神哪你真的有智慧造了魔鬼,要不然这拣垃圾这活还真没人干呐。如果高度不够,被鬼整得很惨,然后就怪神造鬼。是不是?你不得胜啊!
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 看透灵界,看明白人一生的境遇
        • 看不见的尾巴,拖累人生的重担
          贫穷这东西,真的非常厉害。有一天,一位新加坡人带着他的朋友来找我。我抬头一看,这人又瘦又高,也是一名基督徒。但是我看他的时候,他后面好像有一个长长的尾巴,那个尾巴像什么呢?像一堆小动物,从高到矮,好像后面拖一个尾巴一样。他后面最高的,紧靠近他屁股,那矮的,就像一个茶杯那么高,差不多好几十个,排着队。 他走路的时候,后面那一排就好像一条尾巴一样甩来甩去。当他坐下来,异象就消失了。消失了以后,我不禁惊叹,这又是什么事呢?我问他带这位朋友来找我做什么?他说:我带这个朋友来认识你。我说:你的这个朋友是不是很穷,而且干什么事都很倒霉?他说:是的!你怎么知道的?我说:他身上有一堆的鬼,他能好的了吗?他走到哪,鬼都与他同在。这些事我经历了不少。 还有一个新加坡的科学家,他来我办公室闲聊一下。坐在那里的时候,我猛的一看,哇!他的肩膀胸口、后背大腿,每个主要肌肉上都趴了一个乌龟,然后我再眨眨眼睛就看不见了。我说,哦,这原来是一个异象啊。我问:你是不是每天早晨起来肩膀很沉? 他说:是的,你怎么知道的?我说我有第六感。我也没敢告诉他,怕他吓到。他说:我每天早晨起来走到车站要搭车上班,很疲惫,身体好像背着好几公斤的东西一样。我心里想,背着这些东西,你还好的了!我说:要不要为你祷告呀?他说:不要,我不信。既然你不信,那我们就来谈正事,该谈科研的事就谈科研的事,该谈软件的事就谈软件的事。
      • 看僵尸片也招鬼
        • 僵尸片惹祸,灵界影响别小看
          有一个姐妹,她来到了我们当中,有一个啥毛病呢?肩膀上有两根筋,连着脖子,她的脖子是不能够转弯的。一转弯那根筋就短一截,紧紧的拉着,就好像两个绳子连着肩膀和脖子。头往两边一歪,两边的筋立刻绷直,紧紧的硬邦邦的,就好像短一截似的,所以她的脑袋是不能随便乱动的。我祷告一天不好使,祷告两天不好使,只要她来教会我就带她祷告都不好使。我说这邪门了,什么东西啊这是?你说像我这样的人,什么时候做事没头没尾了?我做事都是有头有尾的,我也希望我们教会的弟兄姐妹,做事都有头有尾。结果你说这鬼也倒霉,怎么就碰到我了呢,我就咬住不放了。 我喜欢发预言,我发预言的时候,有没有圣灵感动我也不大在乎。我告诉她:姐妹,等你受洗那天你就得医治。 结果受洗那天从海里上来以后,状况还一样。我这个气馁啊,你说这个事儿怎么办啊?按说这会儿,早就想要脚底抹油溜了,但我不做这种事。我说的预言没应验没关系,但是你这鬼我是咬住不放了。我就琢磨呀,苦思冥想。有一天她在我办公室外面写简历,我从外面回来了,我询问她脖子的症状如何?她说脖子还那样。 我就问了一句话,我说你这脖子得这个病的时候,发生了什么事没有?她说:得这个病之前,我喜欢看僵尸片,看完僵尸片以后,就很害怕,非常的害怕。我就把自己裹在被子里,慢慢脖子就变成这样了!哎呀,原来是僵尸的灵啊。来!我便带她到屋子里。还有几个其他的姐妹,跟我一起为这个人祷告,不一会儿僵尸的灵彰显了,可吓人了。那后背的肌肉屈成两块,两块紧紧的形成了一道沟,那沟有多深呢?手机夹在里面绝对不成问题。再比如夹一个老式的手电筒,也是绝对没有问题的。彰显的同时我们继续火热祷告,就把僵尸的灵赶走了。脖子完全松开,瞬间脖子的筋长了,脖子也正常了。原来**这僵尸的灵,可以透过看僵尸片进来啊!** 哦,僵尸片有这么大的本事啊?你别说,别的咱不敢说,就这一件事让我学到了不少功课。
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 从世界中的真实,看属灵世界的真实
        • 灵界是真实,别被无知蒙蔽
          如果我们用属灵的眼光来看,就会发现灵界是真实的。我们所写的101课程的第一课就是《灵界是真实的》,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,如果人对属灵的事无知,那才是真的无知。 我考大学那年,我妈到医院去检查出一个瘤,医生说是癌症要动手术,过了几天医生发现搞错了,我妈就回家了,还打了几圈麻将。后来医生说还是要割掉,手术之后又发现刀口不合。有一个人给我妈出了一个主意,做了一些法事,最后刀口还真是长上了,大家一定要知道灵界是非常真实的。 早期有一些传教士在非洲传福音非常的困难,因为所传的都是一些大道理。当地的巫医受到影响。巫医的势力也是非常的庞大,村里的人有什么事情都去找巫医,很多时候还挺好使。到底我们这基督教的神好不好使?当然是好使的,在我们当中密集恐惧症,抑郁症,精神病、智力发育障碍的都得了医治。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 看明白人活着这回事
        • 能说了算的太少,要解决的问题太多
          结合第1课,我们还要知道所有的问题都有属灵的根源。鬼经常跟我透露点信息,还挺喜欢找我聊天的。有一天我在赶鬼,那鬼被我打趴下以后,就开始跟我说话。它就说,你知道我在干啥吗?我说,我不知道,你说说看。它说它路过某地,遇到了某某人,然后吹了一口气,结果那个人的车就翻到山谷里了。我后来发现还真有这事,那个人开的车真的翻到山谷里去了,这就是属灵的事。这些事怎么就那么巧呢?巧到一过马路,车一过来就把他撞死了,这能上哪说理去?所以如果人的问题太多,那答案只有一个,就是他在灵界里头没有能力和权柄。 如果人躺在棺材里,那活着的问题就都解决了,可是永生的问题依然没解决。如果你现在只有二三十岁,可能还不知道人生短暂,等你活到五六十岁以上,你会发现人生可短了,没几年。人一生活着,不管是生也好,死也好,都是属灵的事。什么叫做死?与神隔绝叫做死。人与神合一叫做活,叫做永生,人与神永远的隔绝叫做永远的死亡。 大家要知道不单人活着需要神,人从生到死都需要神。我们不能控制的东西太多,能说的算的太少。看透人活着这件事很重要,如果能看透,我们就会明白这都是虚空。如果活着的时候不能看明白,人就容易活着活着就不虚空了。我经常看到在我们当中的弟兄姐妹,甚至是牧者,活着活着就爱世界了。这是因为他们忘了灵界的真实,开始把世上的那些小屁事看的很重。
        • 在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力
          我们当中的一位牧者遇到了一些事情,我在服侍他的时候问,透过这件事你看到什么了?他听不明白。我告诉他,透过这件事,我们看到鬼多么可恶,鬼的诡计多么败坏。所以人活着的时候最需要的就是神的恩典,最需要的就是神的能力,最需要的就是在活着的时候,能够活出神的形像,离开这个世界的时候,能够回到神那里去。 我曾经去过一个地方,当地的一位弟兄是个有钱人,他请我吃饭,吃饭的时候就问了我一个问题,他说:我们中间来了一位牧师,这位牧师说:一千人里面得有九百九十九个下地狱,只有一个能上天堂。我这人吧,就喜欢偶尔抬抬杠,我就说:这牧师他去过吗?他没去过,你就别听他瞎说。当我说到那位牧师在瞎说,结果我这朋友要听我的想法。我说:人活着的时候像神,就回到神那里;活着的时候像个鬼,就去到鬼那里。 事情还真就是这么回事,我有《圣经》为依据。在《创世记》第五章中,只有以诺一个人回到神那里,其他的人都死了,为什么呢?因为只有以诺与神同行。所以只有我们全部用属灵的眼光、用属灵的逻辑去看,我们才会明白人生、人死和活着这些事到底是怎么回事。我问大家,基督徒需要怕死吗?如果基督徒还怕死,那就白做基督徒了。因为让人活着的乃是灵,我们的灵回到神那里是好得无比的事,千万别糊涂。 人活着所有的事都是虚空,只有一件事是真实的,就是灵界是真实的,神是真实的,人需要神的能力。所以我们在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力。从患血漏,和弟兄姐妹所经历的这些事情上面,你能总结出什么呢?能总结出来的就是,疾病、突发灾祸等事情我们没有一样能解决,但是有了耶稣就能够解决。
        • 人活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 凡事看信心的果子
        • 信心实践,结果才像耶稣
          **所以我发现《圣经》里讲必须做的,那你就必须这样做;不能做的,那我们就不做;没有说能做或者不能做的,那我们就凭着信心去做**。我感谢神,在我所行神的话的路上,衪不断的引导我。行神的话的人,他不会走偏,看结果就知道了。我想,做出来的结果要像耶稣那样才行,今天不像,明天就像,我就继续不断的做。秒杀也是从实践神的话,一步一步打仗打出来的。你的名字在属灵的世界里是一步一步打出来的,神要使你的名为大。如果被服侍的人没有信心,耶稣在他身上也不能做什么。如果我们对神的话有了解,在实践的过程中就回过来印证,我们对神的话语有没有理解上的偏差。 要命的是,就是你的服侍到底像不像使徒保罗,像不像耶稣基督?马丁路德时期,神在恢复真理的时候,那是一个初期阶段,很多《圣经》的真理被抹杀,今天神还在继续不断的恢复着祂的真理。**我们的神学观念是一个行神的话的神学观念,行神的话的观念是看结果的,看像不像耶稣**。我不断竭力追求的过程当中,使我今年比去年更像耶稣。不太像,就不断的追求像。我们身上有神的形象,不断的行神的话,就会恢复神荣耀的形象,因为神照着祂的形象造我们。
        • 信心实践,神迹自然跟随
          就像不会造飞机的,讲怎么造飞机。如果一个人开公司,教你怎么做生意,他自己都不会做生意,那教你做生意不是搞笑么?所以弟兄姐妹做出来才算数啊,思辨非常的危险。在我实践的过程中,常常有人说:这个人就是一个极端灵恩派,但是我知道一件事,我是照着《圣经》的话而行。后来我发现追求神迹的没有神迹,追求实践信心的才有神迹。**我不是追求神迹才有神迹,我是追求实践信心,才有神迹。信心的果子是神迹**。 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)。 在行神的话,实践信心的过程中,我知道我仅仅是个幼儿园的学生,很多东西我不知道,我不能不会走路的时候就想跑,不会跑的时候就想跳,小学还没读完就想读大学。有很多基督徒不想脚踏实地,你看人家木工、画家唰唰唰做出来的东西非常好看,但是台上五分钟台下十年功啊。耶稣一摸就好了,那是圣灵充满,耶稣是无限量的。但是我喜欢讲我所行的,我不太喜欢讲我没做过的,所以大家听了之后觉得实在,就是这个原因。我天天做,讲出来就很清楚,因为只有做过了才知道。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 习惯成就命运,别做无知的造粪机
          我从小长大的地方叫做六百户,因为那里有六百户人家。村里什么坏孩子都有,当然也有好孩子。我是属于好孩子那列的,但是坏孩子那列很吓人。我们那个年代,穿喇叭裤的都不像好人,那些坏孩子都穿喇叭裤,但是现在穿喇叭裤还挺时髦。然后他们三五成群的站在大街上,我看到这些人都是绕着走的。我如果不绕着走,从他们中间穿过去,万一往我身上丢石头怎么办?就是这样的一群人,后来有坐牢的,有死在牢里的,有被刀子捅死的,还有拿刀子捅死别人的。所以,什么习惯就成就什么命运。 人一辈子有一个要命的事,就是无知最要命。古往今来,先秦后汉,这些历史我都喜欢读。因为历史可以看出列国的兴衰,还有一个特别好的节目叫《大国崛起》,我也喜欢看。如果整天在大马路上瞎逛,能逛出个什么来呢?所以无知很要命,把时间都浪费在逛街上了。我也不知道他们在那逛什么,能逛出什么来。后来我理解了,只能逛出个稀屎来。每天吃完了拉,拉完了吃,成了一个造粪机。一个人脑袋里头如果没有知识,能做什么呢?什么也干不了,只能养成一个没有知识的习惯,所以做人不能和做猫一样。 人一辈子是人生,可不是狗生。但是有些人会自嘲自己一辈子活得像个狗,听起来很不像话。还有人说自己一辈子活得像只猫,但是猫有猫生,狗有狗生,人有人生,所以习惯太重要了。我们前面两章讲了积极主动和以终为始,所以人活着要有目标,人没有目标只能凑合着活着。所以我们要讲第四章和第五章,内容是以终为始。但是第三章怎么就成了第一个好习惯了呢?因为前两章讲的是概论,第一个好习惯是在第三章,叫做积极主动。
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 看透别人的逻辑体系
        • 看透他人逻辑,别被表象迷惑
          前一段时间,有个弟兄得了癌症,我就很爱他,他是一位说英文的弟兄。我说你来在我这受训,想做事的时候就做,不想做的时候就不做,但是尽量把时间都利用上。我就把我一台挺好的电脑送给他,他也很开心。那你说你也送给我一台电脑吧?慢慢来,我相信神肯定也会送给你的。 为什么我成为这样的人呢?因为我里面有一套逻辑,有人说一人送一个,那你们怎么不一人给我一个呢!我说的意思是人不能无知,人最要命的一句话是什么?就是认为谁不这样呢?他以为全世界的人想法都和他差不多!他感觉得到一台电脑很好,我是觉得给出去一台电脑很好! 我想大家都没揣摩过一件事啊,就是脑袋里到底放了一个什么样的模型, 脑袋里的想法到底是一个什么样的逻辑体系,这个人才能活得好,我们都没研究过。所以我不讲技巧,我讲的是跟人交往的时候,他心思意念里面的核心利益,要想转化一个人真的不容易。
祷告
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  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 甘心侍奉与神的祝福
        • 甘心侍奉,属灵权柄护佑你
          如果没有神,我们今天不知道会怎样?不敢想象会怎样?钱是解决不了一些东西的。如果没有神,我妈妈不可能活到今天。刚刚弟兄姐妹没来的时候,我分享一下在祷告会开始之前发生的一幕,我妈妈被魔鬼抢去了,我们祷告又抢回来了,把魔鬼打败了。她告诉我:“刚才被魔鬼抓到地牢里,地牢里很凉很凉的,拔凉拔凉的”。所以不要爱世界,如果爱世界,只能被魔鬼耍,因为我们掌控不了。明天怎么样我们不知道,下一步发生什么我们也不知道。有的人说:“我有的是钱”,但是没有用呀,钱是解决不了问题的,因为我们的生命是受看不见的属灵世界掌控的。但我们在灵界有权柄,因着耶稣,在灵界魔鬼不敢碰我们。
        • 甘心侍奉,神必大大祝福
          主啊,你就带领我们,不丢弃我们,我们来侍奉你,愿意把自己献给你!把最好的献给你!主耶稣,你是我们的神,是我们的一切!主啊,愿你倾倒你的祝福在我们弟兄姐妹身上,在末世的时代。主啊,让我们看见你如此的爱我们,你的应许没有一句落空,我所说的你都成就。我何等的感恩,主耶稣谢谢你!谢谢你如此的爱我们,爱我们的弟兄姐妹。主啊,谢谢你让我们来侍奉你!当我们的弟兄姐妹在小事上忠心,你也要把大事交给我们。主啊,我们愿意完全摆上!主啊,尽管我们没有,我们不能,相信你必赐给我们,必让我们成为你所好用的器皿! 主啊,我们把我们自己倒空,我们谦卑在你面前,愿意甘心乐意摆上侍奉你,走你这蒙福的路!主啊,你就在高天之上为我们预备,看见我们仰望你的心,主啊,何等的感恩,谢谢你!主啊,我们渴慕你,你看见我们这些渴望你的弟兄姐妹了吗?主啊,愿你悦纳我们的祷告,悦纳我们的奉献,我们把我们所有的献给你,用我们的一生来侍奉你。主耶稣,你看见我们的弟兄姐妹,夜以继日的服侍,看见我们在效法你的仆人我们的老师所做的,我们愿意传承效法。主耶稣,你就是我们要效法的,你已经给我做了榜样,我们愿意紧紧跟随你,这一生紧紧跟随你!主啊,谢谢你如此的爱,在我们当中,我们看见你要做大事做新事。 主啊,让我们把更多的祝福分享出去!主耶稣,你使用我们,哈利路亚!主啊,在这次奉献当中,你让我看到那么多的弟兄姐妹要大大的蒙福,我们的弟兄姐妹那个爱主的心,真的把自己全然白上的心,神要大大的祝福我们!今天我们的弟兄姐妹,神要大大的祝福我们,使用我们共同来建立教会,我们要成为万国万民的祝福,成为这个世代的祝福。我们每一个人都有份,神在天上看见我们的摆上也非常开心,看着我们这样爱主,我们没有吃亏,我们得着了。所以我们一夜一夜的不休息,却很开心和乐意,也没人觉得累,反而很健康。我从来没想过我会老,因为有神,所以才活的好,因为有神,所以才平安。
      • 《你是我的一切
        • 《你是我的一切
          》 你是我依靠的力量 你是我寻求的宝藏 你是我的一切 你好比贵重的珍宝 我怎能放弃你不要 你是我的一切 耶稣 神羔羊 配得大赞美 担当我的罪债和羞辱 死里复活我蒙救赎 你是我的一切 耶稣 神羔羊 配得大赞美
      • 全然献上与神同在的祝福
        • 全然献上,神是你唯一的核心利益
          今天神就是我们的核心利益,魔鬼敢碰我们吗?碰不了。那你还还怕什么呢?你所做的一切,魔鬼都碰不了,你还担心活不好吗?不需要担心了,我们继续祷告。我们今天祷告的主题就是把最好的献给神,弟兄姐妹开口祷告:“今天我要把最好的献给你”。神要大大的祝福你,不要有企图,神知道我们的心思意念,因为神能剖开我们的骨节和骨髓。我们继续祷告,把我们的一切献给神。 弟兄姐妹,我说一句跟着说一句:主耶稣,我愿意一生一世单单为你而活,把我一切献给你,我一切属于你。主耶稣!你是我的一切,我愿意一生一生来仰望你和侍奉你,把我自己全然献上。主耶稣!你来掌管我的生命,一切魔鬼仇敌不能靠近。主耶稣!我愿意活在你的旨意里,建造你荣耀的教会,建造你荣耀的教会就是我的生命。主耶稣!你就是我的核心利益,我就是要一生来打击魔鬼仇敌。主耶稣!求你悦纳我的奉献,求你更多使用我,我愿意在你的教会与弟兄姐妹同心合意打击魔鬼仇敌,拆毁我里面一切属世界的逻辑体系。我愿意为你而活,你就是道路、真理、生命。主耶稣,谢谢你让我能认识你,奉耶稣基督的名,阿们!
        • 全心为主,活出神的兴盛
          弟兄姐妹,我们继续在灵里祷告,谁有感动可以打字告诉我或者开麦告诉我。有需要的弟兄姐妹打字,今天有疾病的都要得着医治,我们都要大大的蒙福。我们手所做的尽都顺利,因为我们都是甘心乐意为神摆上的,谢谢你,主耶稣!奉耶稣基督的名,践踏死亡的灵,打击一切老马的灵。奉耶稣基督的名,打击老马的灵,拆毁我们里面属世界的逻辑体系,奉耶稣基督的名,打击老马。主耶稣!打开你天上的窗户,把祝福倾倒在我们当中,我们教会要复兴,我们要大大的复兴,赞美你主耶稣!主耶稣你就在我们当中,你在我们当中自由的运行,我们要同心合意争战,众人如同一人,赞美你主耶稣! 奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,把老马的灵践踏在脚底下。奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切的价值体系,拆毁我们里面属世界的梦想,拆毁我们里面一切肉体的恶习。破除我们肉体的恶习,单单的为主而活,不再爱这个世界。主耶稣,我们单单仰望你,活在你的旨意里。主啊,我们在这地上要活出你的兴盛。主啊,你与我们同在,有你我们就有了一切。主啊,让我们的弟兄姐妹都能胜过你的考试,我们同声祷告说:你是爱我们的神。主啊,愿你赐下合一的灵。主啊,愿你让我们在地上成为你得胜的军队。主啊,感谢你使用我们,大大复兴你的教会,让我们每一个弟兄姐妹都大大的得着祝福,谢谢主耶稣这么的爱我们。
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献,神必赐福无尽
          录音文字版 我们今天祷告的主题是,《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒,往摩利亚山去,要走三天时间的路啊!他的心里一直在想,是把儿子留下来还是献给神,非常纠结,走了三天的路,纠结了三天。其实走到最后一里路的时候,他也是可以往回走的。到了山底的时候,亚伯拉罕对仆人说:“你在这里等候,我和童子往那里去拜一拜,就回到你这里来”。哇!亚伯拉罕是什么心情?我心爱的儿子就要当做燔祭呀!这时候亚伯拉罕心里会不会想:“我把儿子献给神,怎么跟老婆交代呀?老婆要是疯掉了怎么办”?我把儿子当柴火烧掉,作为燔祭献给。可是那是他百岁才得的儿子,是他看为最宝贵的。 百岁才得的儿子,让他这么做是要了他的命呀!亚伯拉罕肯定想:“你要什么不可以呀?你要我都可以呀,为什么非要儿子呢”?我讲的这段故事,在《创世记》第22章记载的。 神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。(《创世记》22:2)
        • 甘心乐意奉献,才是蒙福之道
          但是我愿意奉献给神,我算过这是划算的。所以我们要在悟性上满心认识神,甘心乐意献上的态度很重要!我们是要像以扫,还是要像雅各呢?我们的奉献神悦纳吗?如果我们不是甘心乐意的奉献,那就是白献。我们甘心乐意,把我们看为最好的献给神,这才是最好的选择。昨天一个很久以前服侍过的一个姐妹联系我,最近几个月她都在家修养,一直处于崩溃的边缘,其实就是一种被鬼附的状态。我在服侍她的时候,那个鬼还在跟她说话。带她祷告的时候,我说一句她跟我说一句,什么都可以跟我说。但是当我说到,我愿意为主耶稣放下一切的时候,她不说话了,满脸的挣扎,整个人被鬼掌控的状态看着很辛苦。 有时候我们可以把金钱献上,十分之一也可以献上。但是,不能把其他的都奉献。凡是你不愿意献给神的,你就把它放在神以上。看你的孩子和家庭必比神更重要,神没有办法保守你的孩子。我们跟神交往千万不要傻,你都知道神掌管宇宙万有,你应该拿什么献给祂呢?拿你最宝贵的献给祂!也正因为如此,神要我们撇下这个撇下那个,都是我们看为宝贵的。 耶稣说,我实在告诉你们,人为我和福音,撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父母,儿女,田地。没有不在今世得百倍的,就是房屋,弟兄,姐妹,母亲,儿女,田地,并且要受逼迫。在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30 )
        • 甘心奉献,收获属天祝福
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说,耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:15-18 ) 亚伯拉罕听从神的话得着了吗?其实在他下手的时候,神有声音说,你不要动这童子,神有预备。直到今天还说:“耶和华的山上必有预备”!神是要我们的东西吗?神是试验我们。今天这场考试你能不能交上满意的答卷呢?信靠耶和华的人必不蒙羞愧!人眼中看重的是什么呢?如果是钱,你一定会掉到迷惑里,如果你看重的是神,你很难被迷惑!有的人祷告好了又回来,是人骨子里的东西要改变。我们骨子里的东西,必须从信开始。始于信以至于信,就更多的领受,神制定的属灵规律永远都不会废弃的!今天病得医治的,无论如何一定要学会一件事,把你看为最宝贵的献给神!你不能不蒙福啊!人最需要的是什么? 总结一下这段故事,我们领受到神看我们的心志,让我们不至灭亡,反的永生!神在《撒母耳记》中讲:“撒母耳说的话,没有一句落空”,我也愿意要成为这样的人。大家也要将自己倾倒给神,做像撒母耳这样的人,那就会成为很多人的祝福!还有什么比这更好的呢?接下来我们继续在灵里祷告,有需要的可以打字,你想开麦就开麦,不想开麦就随意。奉耶稣基督的名,彻底的弃绝属世界的价值体系!主耶稣,我们愿意,帮助我们拆毁这属世界的逻辑体系,拆毁我们属世界的梦想,我们单单愿意为主而活!哈利路亚!圣灵来充满!圣灵来浇灌!哈利路亚!我们当中有需要的可以打字通知我。
        • 甘心奉献,收获意想不到的祝福
          你对今生都看不透,你没有办法做主耶稣的门徒!你如果想做一个像我这样有服侍效果的人,你要学习的不是方法,而是一个奉献的态度。我们的时间、我们的一切都是从神来的,你要不要都献给祂?我每次读到耶稣基督为我们钉十字架,我都有点哽咽。因为从信主耶稣开始,我就很清楚地知道,不是神要我们奉献。如果没有耶稣基督为我们钉十字架,今天我们当中这些病患从哪里得医治呢?今天我们有一位神,这位神常试试我们,看我们是不是愿意把最宝贵的献上。其实神不是要你最宝贵的,祂是要祝福我们,祂是要我们得福!因着耶稣,因着我们的奉献蒙福。 当我们看到老师把他所有的账号都献给神,自己只剩下几百块之后,神并没有亏待他。就像在我们教会当中我们看到的,我们的建堂奉献是最多的。我们要效法老师,因为建堂奉献蒙福的比比皆是!我们看到我们当中的这些弟兄姐妹,真正摆上,甘心乐意奉献的真是蒙福! ## 信靠与奉献的祝福
        • 甘心奉献,迎接神的丰盛祝福
          主耶稣,我们愿意把我们的一切都献给你,因为你是我们的神!你是我们的生命!哈利路亚!主耶稣,你就是我们的一切!主耶稣我们爱你!我们的弟兄姐妹都爱你!主啊!我们愿意为你摆上自己,我们愿意服侍你!愿意服侍那些有需要的。主啊,感谢赞美你!你是爱我们的神!主耶稣如此的爱我们,今天我们已经看到你在我们当中所做的。主啊,我看见我们这一群的弟兄姐妹都是蒙福的,他们都愿意摆上,把自己所有的献给你,把自己的孩子也献给你,服侍你!主耶稣,他们愿意在建堂奉献上把所有的拿出来奉献给你。主啊,愿你来祝福弟兄姐妹,倾倒你的祝福在他们身上和我们的教会!让我们的教会成为万国万民的祝福!
        • 甘心奉献是蒙福的捷径
          这段经文在讲了神在亚伯拉罕年老不能生育的时候,赐给了一个儿子,名叫以撒。随着时间的推移,儿子也逐渐长大。神给亚伯拉罕的应许是,神要因着这个孩子以及他的后裔,叫万国万民得福!这个时候以撒还没有结婚,也没有孩子,结果突然有一天神对亚伯拉罕说,你把孩子献上,献为燔祭。这个时候以撒大概三十岁左右,我想这个时候亚伯拉罕心里大概有各种感受吧!但是亚伯拉罕定意要把儿子献给神,我们能理解亚伯拉罕是怎样想的吗?我们可能会想,神你要什么不好呢?正是因为这个儿子是亚伯拉罕看为宝贵的,神才让亚伯拉罕献上最爱的以撒为燔祭。 亚伯拉罕又想,神都说了从这个孩子身上生的要成为万国万民的祝福,他都还没结婚。献上了之后,事情怎么成就呢?他会不会从死里复活呀?是不是把他献上他还能从死里复活?心里七上八下。我们弟兄姐妹,当你要做一个重要的决定,把你看为最重要的献给神的时候你是怎么想呢?所以今天亚伯拉罕他做到了。在我真正信主的那年,我就做了个决定,我要甘心乐意把自己最好的献给神!通常我把我感觉到心痛的东西拿出来奉献给神!不仅是十分之一,还是十分之二。我在时间、金钱上,甚至生命都愿意献给祂!因为祂是神。不是神需要我,是我需要神。因为在我们还是罪人的时候,祂就把独生儿子赐给我们。 今天我们牧区的弟兄姐妹,你们来寻求的时候。祷告就得医治不是因为别的,是因为耶稣担当了你的忧患呀!你的痛苦疾病,都到耶稣那里,祂为你担当了。所以我们愿意把最好的献给神,这是我们最好的决定。我们牧区来了一个姐妹,在十一奉献上很纠结。你看到她活出来的结果,就知道活得很不好。欠了很多债很多,信用卡也还不上,也没有工作。她的领袖很负责任的教导这个姐妹,如何改变自己的价值体系,并且告知奉献有多么划算。可是,这个姐妹活成这个样子自己心里要有个数!如果她认为奉献不划算的话,甚至觉得献给神是吃亏的,以至于她的领袖退还了她的奉献。
      • 单单为主而活的力量与智慧
        • 单单为主而活的力量与智慧
          奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,奉耶稣基督的名,破除我们里面一切属世界的逻辑体系,拆毁属世界的梦想。当我们的价值观建立在这个世界上的时候,当我们不属这个世界,我们的核心利益是神的时候,魔鬼会任意的动。牠动什么你也不需要抓狂,魔鬼动不了。今天不再为这个世界而活,因为我们是神的儿女,我们不会缺乏。单单为主活,我们活的非常轻松,一点都不累。继续祷告,打击老马的灵。奉耶稣基督的名,打击老马的灵。奉耶稣基督的名,拆毁我们里面的逻辑体系,拆毁我们里面属世界的价值体系,我们单单仰望主耶稣。奉耶稣基督的名,践踏这一切老马的灵,不再爱这个世界,不再体贴肉体。 奉耶稣基督的名,彻底拆毁老马的体系。在我们里面,我们要成长,要祷告争战,对付我们里面属世界的私欲。我们里面的私欲,属世界的价值体系要不断被拆毁,我们登耶和华的山,登高的过程就是拆毁我们里面属世界价值体系的过程,仰望神。主啊,你是我的一切,你是我依靠的力量,你是我寻求的宝藏。主啊,你是我的一切,你是贵重的珍宝,你是我一切,你是我的力量,你是我的源泉,你是我的高台。主啊,你激励我们前行,让我们一生一世完完全全属于你。主耶稣,让魔鬼仇敌不能在我们眼前站立。主耶稣,加添我们智慧,赐给我们能力。 主啊,你是我的一切。主啊,赐给我们智慧和能力,赐给我们一切,我们愿意为你活,单单为你活。主耶稣,你担当了我们的罪,担当了我的羞辱。主耶稣,你是配得赞美、尊荣、一切权能和荣耀,天上和地下一切都是属于你,你是我们的神,你是掌管宇宙万有的神,阿们!
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 重新被神塑造的荣耀之路
        • 活出神荣耀形像的重塑之旅
          看见神奇妙的带领了吗?神把你带来我们当中,就是要让我对付你,改变你身上的恶习。那个不是你,神造你本是荣耀的,神造你本是有祂荣耀形像的,只是你被鬼骗了,今天从谎言里头走出来。 我唱的歌没跑调哈,感谢神!像我这样的人能把歌唱出来,那真的是感谢神呐!弟兄姐妹,没有什么不可能的事!你来到咱们当中,不管你从哪个渠道来的,我鼓励大家把自己重新训练起来活出神荣耀的形像。那个头鸣三四年的好了没有?刚才头、颈椎恶心都好多了,现在不住地打嗝。打嗝是一种释放,肮脏东西从里面往外走。你来到教会来干啥来了?来上大学,别害怕!在这里重新被训练,可以活出神荣耀的形像,把自己交在神的手中,没有难成的事! 你说我都退休了!退休了,刚刚开始退什么休!重新打造自己,活出神荣耀的形像。不再活的看着都难受,隔着屏幕、隔着网、千山万水看着都难受!这一生坚定神,不再听魔鬼的谎言。重新上大学,重新被打造,你的潜能远远地还没有释放出来。你的潜能要再次被释放出来,阿们!你的潜能就是神的形像,神的形像要再次被彰显出来。你本来是一块宝贝,本来是一块宝石,要经过打磨可以变得闪亮,何等的美好!不是来这混日子,不是来这高喊:哈利路亚!来这,重新对付身上的坏习惯,不会学习的要变成会学习,懒惰的要变成勤快,不会做事的要变成会做事。
        • 重塑生命,走出苦毒与懒惰之路
          后背、腰、脊椎完全松开,脊椎松开,发紧发胀的感觉完全离开, 奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵出去,把你的十指交叉手掌向上举起来往后拉扯。刚才头晕的,现在好了,恶心的还有,继续跟着我祷告,把牠吐出来,你里面太多苦毒了,是不是在婚姻里头受伤了?是在婚姻的关系里受伤了,我没有猜错。癌症患者胃松开了没有?打个字告诉我。 今天是奉献的日子,今天是将自己献给神的日子。现在胃都还好,感谢主!继续打击魔鬼仇敌,癌症必须退下去,肿瘤必须消失!一定能健康的活着!很多人得了病,以为那是在背十字架,不是,那背的是咒诅,绝对是咒诅,百分之一百的咒诅。为什么?因为人违背神的话,如果人从罪中归向神,那恭喜你,一生都可以在神面前健健康康的活着,因为神的旨意本是如此,向着标杆直奔。 看一下你的腰椎、颈椎、发胀的好一点了没有,十指交叉掌心向上,一边拉扯一边祷告。我告诉你,你话里有权柄。咱们当中有没有懒惰的?懒惰的改,可以跟着我祷告,可是最重要的还是要除掉你的懒惰,有很多人可能这辈子都没做过工,一做工就是害怕,也不知道怕啥?其实就是个借口,懒惰的借口。大家知不知道懒人多病,你要是想很多病,那很简单,懒一点就OK。懒人多病,我从小就得到这样的教导。如果还没有工作,先把家里的活干好,可以拍一张照,看看你的家是一个什么混乱的样子,跟你的牧者联系一下。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 紧抓神的祝福,别被世俗迷惑
          大家好!大家这么早就来了,咱们就早点开始。好像我们说的是八点,但我想每天每次都是提前个三分钟、五分钟、十分钟。祷告真好! 这个时候就让我们再次来到神面前,紧紧抓住神的应许,紧紧抓住神的祝福。曾经有一段时间,北上广深的人都疯了,万人摇号,以为买到就是赚到。突然间风向变了,房价腰斩。当年那些摇号的人都哪儿去了?没了。 所以咱们弟兄姐妹要知道,什么东西最好。如果万人摇号,咱就摇这耶和华的祝福,紧紧抓住神的祝福。弟兄姐妹要知道,在这大千世界里头,我们看到这些东西常常看得晕晕乎乎,其实有什么活着,没有什么也照样活着。我们的心常常被这些东西搅扰:你看谁买房子、卖房子赚了多少钱。你会说:哇,做什么东西赚了多少钱。 我们常常会深知后悔,为什么当初没做这样的决定?弟兄姐妹要知道,人的生命不在乎家道丰盛。若比有钱,雅各比不上以扫。我们是否知道一件事儿,又或者可能你还年轻,也没想到这些事儿。但是往回看,常常让人感慨。
        • 活在当下,别被世俗捆绑
          至于我必定效法雅各,必定要在这条永恒的路上去奔跑、追求。不在乎了。没有人再可以剥夺我们里面的喜乐,剥夺我们里面永恒里的祝福。一旦把活着的事看得很重,哎哟,考研、考编,做那些决定,那个搅扰。静下来啊,弟兄姐妹。我们看万事如粪土,活着就变成很容易的事了。 亚伯拉罕的信心到底是什么呢?他是看人生活着是虚空,但是活得又实在。所有的事儿都是神掌权,原来我们的神,真的供应一切。你可以试一试啊,不再对自己的那点小事整天在那纠结、难受,躺平了又起来了。哎呀,整天就会为活着这事儿难受。你要不要试一下,做一次雅各,渴望得着神儿子的名分。我们要多多在灵里祷告,愿神的灵在我们身上光照我们。 我告诉你,人如果能跳出钱的搅扰,哇,你就胜过很多了。有的人来找我服侍,我说:如果明天你死了,这些还是事吗?那就不是事了,没事了。我们能做的好好做,认真地管理,不是在那较劲。我们管不了的,就算了吧。好吗?我们一起在灵里祷告。开心起来,活一天就让自己开心一天。谁也不能够剥夺我们里面的喜乐,谁也不能剥夺我们里面的那个从神来的祝福,也不能够剥夺我们在耶稣基督里的追求。
        • 活在永恒,不被今生辖制
          如果你要效法的话,效法雅各。你说:雅各,我不知道。那你就效法我,对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着,不在肉血,所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下,继续打击魔鬼仇敌,那些谎言都从我们里面出去。让那些今生的盼望都要彻底地从我们里面出去,今生没有盼望。 有的人是希望给孩子一个完整的家,就勉强对付着活着,其实活得难受。奇怪吗?完整了吗?不完整。人心不完整,完整什么?都放下,不是因为别人做了什么,我们就高兴,没做什么,我们就难受。这些东西都不重要。 把你今生的盼望都摧毁掉,但是我告诉你,亚伯拉罕不是因为在今生没有盼望,然后就那么地,不是;或者遁入空门,不是。什么东西也不能够再辖制他,羊可以好好放,牛可以好好地养,但不受这些东西的辖制。该挖水井的时候还是要挖一个水井,该做啥照样做。记住啊,如果有红肿,脓往外流,那是好事儿啊。记住,不要害怕,好好地祷告。一个人为自己而活是个悲剧,不遭鬼都难啊。
        • 别被世俗诱惑迷了心窍
          开始渴慕神,渴慕永生。人一旦得着了这永恒里的祝福,知道自己在永恒里,有神的荣耀为我们预备,活着就变得非常的简单。千万不要像一些人,盼望都在这世上。轻看一切。但是我要告诉你,开始学会做一个聪明人,听明白了吗?不要轻易被这世上的东西骗了。骗我们的是谁呢?常常是我们自己的家人,常常是我们最亲密的人。大家要知道,一个自私的人只顾自己,在关键时刻,先出卖的就是你。 现在有很多年轻人啃老,他们什么时候在乎过老人的感受啊?是不是?他只在乎自己。曾经有个孩子,让爸爸把房子过户给他,一个年纪轻轻的孩子,跟他老爸说的理由就是:老爸啊,我得为我自己考虑啊,我得为我自己的未来考虑啊。我就在想,怎么就不为他老爸考虑,都到了退休的年龄了。年纪轻轻考虑啥呢?有钱,接着为自己考虑了。伤心吗?不伤心。本来人就是如此。不用伤心,继续在灵里祷告。 如果你祷告,你不用管是不是邪灵﹐就拼命祷告,拼命渴望圣灵充满。有任何的东西不要害怕,那邪灵往外走也不要害怕。但是一定要记住,不受控制的,把控制权拿回来。神的灵不控制人,不辖制人的。
        • 别被虚空迷惑,找寻生命真意义
          弟兄姐妹得多观察,多总结。什么东西对你有益处,什么东西对你有害处。别脑袋傻乎乎的,是不是?还以为那是好事呢,自己把孩子都害惨了还不知道。这种事儿特别多。给孩子吃啊吃啊吃,吃个大胖。有没有?然后吃了个大胖子,再减肥减肥减肥,再把五脏六腑给减坏了。然后他就看病。我就觉着这什么脑子啊。毫无意义。 我们不知道什么东西有益处,什么东西是害孩子,什么东西是造就孩子。能够让孩子一生活在神的恩典当中多好。你们认为什么东西有价值,那就照着你所认为的去活。但是我鼓励你,好好琢磨,别光听我说,我告诉你没有用。自己琢磨,啊,这个东西不好;啊,这个东西也不好。多去探索,人就是不知道活着这一点事儿是虚空。如果人还是不知道,活着是虚空,信主也信不了,但这路走不下去啊。 那些有点难受的,辛苦的,听我这么一讲,跟着我一起在灵里祷告,好了,刚才还挺纠结的。有没有?因为你里面开始领受了雅各的观念。永无有名,又如何?轻看属神的名分,败亡的路上狂奔,那是以扫的路。开始渴慕,一旦我们知道这世上是虚空,很多东西毫无意义。
        • 看透人生虚空,唯神永恒不变
          在这虚空的一生当中,我已经走完了雅各所走的路。有时候我就想起我爸爸妈妈,有好些事儿我好像是对不起他们,心里头会有一丝的难过。转眼一想,每个人都要走这条路,所有的事儿都会过去,唯有神的话,神的荣耀永远长存。 好多事情可以后悔,但是好多事情也都过去。这个事儿,那个事儿,能够搅扰我们的事儿越来越少,因为看万事如粪土。阿们!我们赖以生存的不是钱,不是房子,不是车子,是神。 我告诉你,如果你真是亚伯拉罕,你还真的什么都不缺。渴慕神,让我们的心在耶稣基督里再次静下来。可能你老公对不起你,可能你老公看重钱比看你还重,没关系。当时你嫁给他的时候,你都知道他是个啥样子,不是吗?
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 看透生命,渴慕神的同在
        • 活在神旨意,别被世俗捆绑
          轻松点了没有?我说的话是不是很好?千万别自杀,自杀做啥呀?就活在神的荣耀当中,得着命定,建造祂荣耀的教会!要摆上就把命摆上,别把钱摆上,要摆上就把时间摆上,时间都不肯摆上,还能摆上命吗?看呐,天使正在为我们欢呼,因为有一大堆的弟兄姐妹愿意将自己献上给神,不再爱世界,轻松了吧?人都有想死的心,那献给神不是正好吗? 我奉耶稣基督的名,命令这死亡的灵都要退下去,疾病的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,呼吸道要松开,腰要松开,腿要松开,膝盖松开!我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,恢复正常!大家将自己生命献上,不代表你活在宗教的行为当中。大家知道什么叫做宗教的行为吗?宗教的行为就是好像是看透了,但是却是有出家当和尚的心,其实不是。真正地看透就是什么都是为神而活,做事做得更加地实在,不被那些事情所捆绑。没有任何东西可以捆绑我们,可以辖制我们,从今以后,就活在神的旨意当中。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 信靠神的唯一选择
        • 信靠神,别被世界的愁苦刺透
          开始继续信靠神,做错了做对了,没有什么了不起,可以继续信靠神。因为神不大在乎这些是,神在乎的是我们信靠祂。因为靠着神,方能成事。神要成就美好的事在我们生命当中,就让我们称颂祂的名。 这时候我们一起在灵里祷告,开始看自己看得恰如其分,我们没有太多的选择,只有每天成长一点点,每天成长一点点,日积月累下来的时候,我们就会越来越像神。开始期盼美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。 每次看到我们弟兄姐妹选择爱世界,被世界用愁苦来刺透。看到世界上的邪灵折磨我们当中的弟兄姐妹,折磨完了,释放完了,还是爱世界。我的心里头充满了难过。今天我就再次激励大家,在我们灵里祷告的时候,让我们重新清清楚楚的知道爱世界带来这些问题,就是我们今天所经历的,开始弃绝爱世界的心。 所有的事算不得了什么,开始信靠神。有一千两银子的才干就做一千两才干的事情。有两千两就做两千两,有五千两就做五千两。没有必要看到别人手里有两千,自己手里只有一千,就把它埋在土里。 没关系!有一千才干就赚一千,就是有忠心又良善的仆人;有两千才干就赚两千,也是有忠心又良善的仆人;有五千才干就赚五千,也是有忠心又良善的仆人,这事不重要。重要的不是你手里有一千、两千还是五千,重要的是我们把一千变两千,两千变五千,五千变一万。
        • 信靠神是唯一的出路
          好多年前,就思考这样的问题。好不容易认识神,好不容易认识神,这就是为什么我这么爱神。没有太多的选择,也正因为如此,常常希望神早点把我接回去。我多么渴望能够离开这个世界,一点也不留恋。也正因为如此,才活在命定当中,因为这是我的命。 为自己活,一点意思也没有,只有为我的神活,才活得有意义。这个世上充满了劳苦愁烦,所以学会了看事物,看每一件都是好的。因为在服侍当中,虽然有辛苦,但是每一次的服侍都会成长。虽然在服侍当中,常常很绝望。持守信心,就持守信心向前奔跑,好像没有别的选择。因为死的路有千万条,活得路却只有一条,就是信靠神。 好不好大家不要把自己看得那么重,不要把眼睛定睛在自己的身上,是否可以把我们的眼睛定睛在神的身上,定睛在神在我们身上的美好计划上。我们好还是不好不重要,重要的事只有一件,就是行在神的旨意当中。如果让我选择,我宁愿选择不来到世上。但是既然来了,就选择好好的走。 好不好让我们一起期盼,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就,因为我们神的旨意本是如此。不管我们遇到的挑战有多大,我们心里头常常失望,甚至是绝望,但是靠着我们的神,收拾一下我们里面的信心,信靠神! 我不知道大家是否和我一样,庆幸幸亏认识神,要是没有神,这世上劳苦愁烦的日子该怎么过呢?幸亏有神哪。好不好今天就让我们再一次依靠神,收拾一下我们里面的信心,靠着祂行完我们神在我们身上的旨意。缺少力量的,收拾我们里面的信心,再次信靠祂。
      • 恰如其分地看待自己
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
      • 回转向神的力量
        • 放下属世重担,回归神的怀抱
          不管你是什么样的疾病,我告诉你只有一个原因,就是爱世界爱得太多了。但是今天神要释放你,神要成就美好的事情在你的身上。今天就开始回转向神。 我们继续在灵里祷告,让我们透过神的灵彻底的击碎我们里面那些属世界的逻辑体系,神的灵彻底的破除一切体贴肉体的东西。凡是头沉的,头难受的,把你的手放在你的头上,神要释放你。我奉耶稣基督的名,头要松开,我们要弃绝这一切属世界的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,命令我的头松开!今天就让我们彻底的践踏魔鬼的谎言。 凡是我们当中认为自己一无是处的,都要从这个谎言中走出来。你告诉神:“神哪,我是你奇妙的创造,我身上有你荣耀的形象!今天就凭着你的旨意在我身上动工,彻底的破除我身上一切属世界的东西,一切体贴肉体的东西。彻底的除去我里面各种各样的识别善恶。不管是什么事,如果那件事让我痛苦,让我难受,就算那件事多么属灵,看起来多么冠冕堂皇我都要选择放下。” 这时候就让圣灵在我们身上动工。依靠神!在世上活着是多么简单的一件事啊!世上的事我们今天所经历的,都不再那么重要,也不再那么伟大,都算不得了什么,唯有神!唯有神是我们的盼望,是我们的一切。今天就开始把我们纠结的难受的放下! 在我们当中服侍的很辛苦的,再次仰望神。服侍的不怎么到位的,也再次仰望神!因为不是你说了算,是神说了算。你服侍的好与不好不重要,重要的事就是我们好好信靠神!我们当中头沉的和头痛的,都要得着完全的释放。跟着我一起说,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头沉的头痛的,都要退下去完全离开!
        • 让圣灵清理心思意念垃圾
          今天就邀请圣灵进到我们里面,除去我们心思意念里的垃圾!人心里所装的就从口里说出来,凭着你口里所说的话,你就知道自己心里装的是什么。 今天我们是否可以看透万事,看透万事!今天就要开始宣告我们的病要得着医治,今天就要开始宣告,神必要在我们的身上成就美好的事。美好的事要成就,奇妙的事要发生。我们的神满有恩惠,满有怜悯,满有恩典,祂的慈爱直到万代。你仔细看看这个时代就知道,有很多恶人,神也没有把他们捏死,就让他们存活,直到他们悔改,神巴不得每一个人都能够经历神奇妙的恩典。 今天,对那么恶的人,神尚且容忍他们,等候他们悔改,岂不正证明一件事,我们的神满有恩典,满有怜悯吗。今天我们的头都要开窍。放下自己,放下自己,放下自己,开始为我们的神竭力奔跑!我们的神向我们所怀的意念是好的意念,我们的神在我们身上有美好的计划,今天就让我们开始顺从神! 今天,我们都学习一件事,就是不求自己的益处,从自私里走出来,从此不再在乎自己,乃是在乎神,在乎别人。不那么在乎自己,你会活得开心,没那么难受。不再在乎自己的面子,也不再在乎自己所做的,只在乎神以及祂在我们身上美好的旨意!
      • 为神而活的转变
        • 抛弃世俗逻辑,活出神的荣耀
          不要体贴肉体,不要爱世界,不要识别善恶,听完了继续爱。继续爱世界,继续体贴肉体,继续识别善恶。听完了就像没听。所以你说心里头在想什么呢?好不好,今天我们就开始改变,彻底的把我们里面认为理所当然的,天经地义的东西给它丢掉。 我奉耶稣基督的名,膝盖窝松开,腿心要松开,命令阴间地狱死亡的灵都要退下去离开。开始为神而活!我以神的慈悲劝大家,将自己献上当做活祭,为神而活!甘心乐意的侍奉神,我们这样的侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,要心意更新而变化,叫我们时常看见神纯全、善良、可喜悦的旨意成就在我们的身上。 我巴不得我们弟兄姐妹一步一步从世界的逻辑体系里往外走,直到看见神的荣耀。不再被魔鬼欺骗,不再被谎言欺骗,不再被属世界的逻辑体系所欺骗,开始活出神的荣耀。神必成就美好的事在我们的身上!愿美好的事要成就,奇妙的事要发生!愿神祝福你美好的一天!
    • 【线上祷告】- 用信心坚持到看见神的荣耀!
      • 紧紧抓住神的荣耀,超越世俗困扰
        • 紧抓神的荣耀,别被世俗牵绊
          把所有的事都看扁了,紧紧抓住神的荣耀!脑袋好使了点没有?眼睛看清楚了点没有?人活着无论如何都要渴望看见神的荣耀,没有神的荣耀人,这一生亏大了!很多人一有这事就把神放下、一有那事就把神放下,可是我要告诉你,我已经把所有的事都放下,只紧紧抓住我的神!好啊!我就跟我自己说:你这小子咋这么聪明呢?我又在夸我自己,但抓住神真的是好! 有人说经常有人说话讽刺他和挖苦他。我给你出个主意肯定好使,当别人说你小样或你这德性的时候,你就说是啊!你看我这小样和我这德性,下次他就不说了,因为你跟他一起来嘲讽和挖苦你自己,你就和他成为一伙的了。人家挖苦你一下、讽刺你一下有什么呢?把活着这点屁事都看扁了,谁挖苦你、讽刺你都不重要。我再教大家一招,我妈躺在床上说她要死了,我说我自己死都不在乎,你死我就在乎了?你以为我会趴在你身上哭?我才不哭,然后我对她说:起来,跟着我一起祷告,一会她下地溜达,没事了。我是在教你做一个厉害的人,而不是教你做一个笨人,因为我只在乎神和神的荣耀! 我的逻辑很简单,要是人家看不起我,我就问人家凭什么看得起我?人家占我便宜就让他占,我来到这世上就是为了让人占便宜的,但是偶尔被人占了钱也会难受,但我们的天父家里有的是钱!今天我为什么要让大家学习干活,开始对付肉体不再懒惰,因为你要是会干活不就有钱了吗?然后一辈子吃亏也亏得起,这就厉害了! 我看重的是神的荣耀!人活着这点屁事早看透、早拉倒,但是绝对不能在活着的时候看不见神的荣耀。不要爱世界、不要体贴肉体,开始渴望自己如同神一样的人,你就成为神人了,你必看见神的荣耀!活着的时候,你因着我的信心看见了神的荣耀,别人也会因着你的信心看见神的荣耀;今天你因着我得着神的恩典,将来别人也会因着你得着神的恩典。
      • 渴望神的荣耀,超越世俗的束缚
        • 活着就是要看见神的荣耀
          这个姐妹的家人跟我说:老师你知道吗?我们全家人都非常感谢你,她死了没有遭受什么太多的痛苦。按照他们传统的习俗,看到人死了身体躺在床上,三天以后身体还是软的,他们都对这事感到好奇,因为人死了不是都硬了,僵了吗?有句话叫万寿无疆就是不死,僵了就是死了,要知道这仅仅只是神一点点的荣耀,跟我一起渴望更多看见神的荣耀! 也许你今天还很年轻,你可能离死还很远,但是活了一把年纪的人都会觉得日子过得太快了,人转眼间就老了几十年!若人一生看不见神的荣耀,是何等的悲哀;人一生没有盼望是何等的悲哀,我们要认识神!看透了吗?跟我一起来切慕神的荣耀! 神的荣耀比钱更值钱,神的荣耀比我们的生命更加宝贵,如果让我的生命换神的荣耀,我愿意!那些看透人活着这件事的,你一定会切慕神的荣耀!吃也没什么意思,玩也没什么意思,活着就是要看见神的荣耀!还在这世上苦苦挣扎的人啊,开始渴望神的荣耀!这首歌叫《让祢荣耀降临》,这歌是祝瑞莲唱的。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜。
      • 祈求神的怜悯与指引
        • 敬畏神心存悔改才是正道
          所以说,我们弟兄姐妹开始,不要带着自以为是的东西来认识神。神把祂自己启示给我们,让我们知道敬畏祂。敬畏神是何等的重要!也许你听了我跟你分享的,可以躲过一些灾祸。天天存敬畏的心,不断地竭力追求,好吗?这个时候就让神的灵光照我们、洁净我们,让圣灵的火来焚烧,除去我们里面那些属世界的价值观念。 要知道,我们里面还有很多属世界的、讨神愤怒的东西。我们里面还有很多很多,这时候就求神来怜悯我们。我们回转向神,神怎么说,我们就怎么落实。那些顽梗悖逆的,神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮,并不顾惜。你千万不要以为神是圣诞老人。就是耶稣基督神的儿子被钉在十字架上,神也在所不惜。 有的人就说,老师,你这么讲我里面很难受。你应该难受。哦,你讲这些话,我很害怕。你应该害怕。你讲这些话,我觉得我里面有控告的声音。你本来就应该被控告。悔改啊,哪有时间在这里折腾这些东西。跟着我一起,求神来指教我们。 让那些讨神愤怒的日子尽快地划上句号。神甚至也不大在乎,耶利米多受点苦。要知道神所拣选的先知,为神付出很沉重的代价。他们受那些苦,神也不那么在乎。
        • 让神拆毁你心中的属世之物
          这时候就让神来帮助我们,拆毁我们里面那些属世界的东西,太多了。凡是活着,哎呦,活得那个认真,活得那个较劲。活得那个,哎呀,我跟你讲真的是屁股尿流。太较劲,太认真。很多东西都需要调整。 有很多基督徒说:啊,我信耶稣,啊,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。然后接着犯罪,接着爱世界,接着讨神愤怒。直到神震怒。就把我们将来的这些灾祸,因着回转向神,因着敬畏神,都免了吧。这些灾祸从神的愤怒而来,没有什么荣耀可言。 有人说:老师,得了脑溢血。有人说:老师,得了癌症。哦,又得了一个什么不能治的病。哎呀,我这个心里这个痛啊。之前告诉你们怎么就不听呢?以色列人的历史,就是我们基督徒一生的写照。你如果看看基督徒们所讨论的东西,跟世上的人没有什么太大的差别。把这虚空的一生,要紧紧抓住的东西太多了。 要么,一看透了就躺平了,还是个体贴肉体。现在就照着神的话来敬畏祂。把工作、把生意、把自己的小命看得老重了、把自己的孩子看得老重了。全是体贴肉体,全是属世界。这个时候就开始,大胆地来到神的面前告诉神,拆毁我,拆毁我里面那些东西。神啊,不要顾惜,不要照着我的感受,照着祢所喜悦的,除掉我里面那些东西。
        • 祈求神灵指引,拆毁自以为是
          一边祷告一边拆毁,你的病,本身就是一个标志。人里面太脏了,这时候就求神的灵来洁净我们。很多人很认真地活着,很认真地用属世界的逻辑体系活着。这时候就跟我一起来拆毁,免得神的怒气发作。愿神的灵,这个时候指教我们,除去我们里面那种自以为是。我们当中有没有觉得自己不错的?还觉得自己不错的,那倒是一个危险的信号。 没有一样灾祸是突然降临的,所有的灾祸都是一样一样积蓄。我们在神面前,一生都活在神的愤怒之下。你不是说神的恩典和怜悯吗?我得告诉你,人对罪的厌恶、痛恨,是永远不改变的。现在就来到神的面前,求神再次光照我们。我们永远不够好,但是我们仍然竭力追求。 前一段时间有一个姐妹,跟我分享了这么一段故事。她有一个好朋友,非常属灵的好朋友,非常非常属灵的好朋友,经常看异象,经常做异梦,非常的令人羡慕。最近得了癌症。 大家要知道,癌症,那是神的愤怒。因为人自己,常常觉得自己不错。她的朋友来找她来祷告。我们这位姐妹拐了好几个弯儿,来分享华人命定的神学。比如说,神施行杀戮,并不顾惜。很多人难以接受。不管你接受不接受,神就是这样的神。因为神这么亲自告诉我们。
        • 敬畏神心灵诚实才是真拆毁
          大家好!我想现在我们开开心心地来到神的面前,不是带着虚假,乃是带着心灵和诚实来到神的面前。要敬畏神,要敬畏祂。我们里面的那些东西,我们里面那些需要拆毁的东西太多了。现在就来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。要知道,使劲拆还不一定能拆得完。马马虎虎,很随性,那根本就拆不掉。 有人说:脑出血了。唉,这世上的悲剧一件又一件。就让这些悲剧震撼我们的心。不要等到,千万不要等到灾祸降临的时候才想起来敬畏。当然,在灾祸降临的时候想起来敬畏,也是好的。 不管你有什么病,跟着我祷告,拆毁我们里面那些东西,拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。如果要遭点罪,也是为了神的命定遭罪。我们里面太多属世界的东西,太多虚假的东西,太多虚妄的东西、虚无的东西。 虽然神一次又一次怜悯我们,医治我们,但是人的反应就是,“好了,就完事儿了”。难道我们不知道,我们里面讨神愤怒的东西还有很多吗?我们现在就开始来到神的面前,在神的怒气还没有遮蔽自己,在神还没有施行杀戮,赶紧回转向神,赶紧拆毁。
      • 敬畏神的智慧与警醒
        • 别让怒气遮蔽了智慧之光
          大家有没有发现日子过得飞快,一眨眼就过去,真的很要命。虽然我们也很认真地做事,但是不要被这些事捆绑。我们活着不是靠这些事儿,我们活着也不是靠这些工作,我们活着也不是靠着自己的生意,不是靠账户里的钱。我们活着是靠着我们的神。 要活就活在神给我们的命定当中。愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代,为我们自己的民族,为我们自己能够成为地上万国万民的祝福来祷告。好好装备自己,让我们里面真的认识神,让我们身上真的有耶稣基督从死里复活的能力。 有的时候,我也很喜欢解决具体问题。其实你以为我真的对那个具体的问题那么有兴趣吗?不是。透过这些事儿,看到人心里的恶,看到人里面的毛病,里面的罪,里面的自以为是。没有这些事儿,很难拆毁。一说话,那要不跟你犟几句,那能过得去吗?就是不说自己整错了。这个时候让神的话来光照我们,我们就对照神的话,来看我们自己,让神的话像一面镜子。
        • 别让自以为是遮住双眼
          多一点敬畏。千万不要以为你在得胜的教会,哦,我要在华人教会这点沾点流量,沾点热度。神分得清清楚楚。咱们弟兄姐妹可得知道,不敬畏神要遭多少罪?我告诉你,神愤怒,神愤怒的例子太多了。 千万不要稀里马哈、马马虎虎的做一个基督徒,真的很危险。我跟你一样,我也不是个圣人,我不是圣洁的典范,我是罪人,我是个罪人的典范。愿神的话光照我们,愿神拆毁我们里面的自以为是,愿神亲自来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。 有病的,要知道的这病都是神的愤怒,都是因为你们自己的罪,因为你们爱世界,因为你们爱钱,因为你们体贴肉体,因为你们活在这个世界当中,活得太实在,看不透,纠结这个纠结那个。其实,转眼成空,毫无意义。但愿神能够给我们这样的智慧,让我们在这世上的日子,在劳碌中喜乐。 开始照着神的话去活。灵里都已经沉睡的,让神来摇醒我们。不再甩锅,不再抱怨,不再怪罪原生家庭,也不再怪罪周围的环境。要怪就怪我们里面那些属世界的、顽固的属世界的逻辑体系。 有的人,手里没有钱的时候垂头丧气,手里稍微有点钱了以后,就趾高气昂,走路都不一样了。傻不拉几的。钱,有钱了也不知道钱怎么来的,没钱的也不知道钱怎么没的,就是傻不拉几的往下过,也不知道敬畏神。岁数挺老大了,没有多少年活头了,如果前面还有三千多天,就是十年的时间,还在那里爱钱呢,三千多天一会儿就过去了。
      • 悔改与神的怜悯
        • 别让愚昧引你入灾祸
          脑子里太多垃圾,真的我跟你讲。有人说:“老师,我一听道就困,我一读《圣经》就困。”那我说:“你干什么不困?”有人说:吃香的、喝辣的肯定不困。那就好好吃吧,好好地喝吧。 有人说:老师,我打游戏不困。那就往死里打。我说这话大家别挑我的理,跟你们讲,心里真的痛。人为什么这么愚昧?人为什么非要往灾祸里狂奔?那不败坏自己,那能过得去日子吗? 是不是很感慨?就看看我们的时间都花在哪儿了。不认识神,活着就是为了世上的点小屁事儿,结果活得屁滚尿流,连滚带爬。当神的愤怒临到的时候还哽咽,你还哽咽什么呀?哭什么哭呀?人家耶利米是为神的百姓哭,你为自己招点罪哭。 跟着我一起来祷告。不再做惹神愤怒的器皿。一定要知道前面的灾祸不是很远呢。以色列人这不挺好吗?等神的愤怒彰显,那死的人,跟南京大屠杀一样。振作起来,把我们的信心提起来,把我们那个敬畏的心提起来。振作一把,刚强一把,照着神的话而行。 神啊,照着祢的旨意行,就算是让我遭点罪,也在所不惜。洁净我,拆毁我。免得我灭亡,免得我死亡。神啊,拯救我,脱离这黑暗的权势,救我脱离这属世界的观念。
        • 别让世俗欲望遮蔽悔改之路
          前天,有个牧者跟我分享,我之前就告诉过他。这个牧者曾经告诉我:“老师,你知道吗,有一个人,我们当中的一个姐妹得了癌症,神医治了她的癌症。”我说:“你要小心,她脑子里的垃圾还没有除掉。”结果前两天,这个牧者就告诉我:“老师,她的癌症复发了。”我说:“癌症复发之前她在做什么?”哎呀,聚会稀里糊涂,笔记也不写了,反思也没有。那我说:她干什么去了?她炒股去了。七十多岁的老太太,你要干什么?结果癌症复发。 我得告诉你,我也不在乎你的信心不信心的。我告诉你,很难再得医治,几乎没有可能。因为我曾经服侍过很多癌症患者,全是这样。本来就讨神的愤怒,神给他恩典和怜悯,不去深深地悔改,还是爱钱,还是爱世界。爱到癌症复发,会惨兮兮地死去。 神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。你很在乎自己,但神不那么在乎。今天回转向神,或许还有活下去的机会。但是我要告诉你,一个爱神的人,真的不大在乎自己的性命。不管你哪儿痛,不管是头疼还是屁股疼。现在跟着我一起来到神的面前,拆毁。
      • 呼唤悔改,愿神洁净我们
        • 让神的火焚尽虚假敬虔
          神要再一次震动天地,能震动的都要被震去,只有那永远长存的,可以长存。那些错误的、荒谬的神学要彻底的被震动,让那永远长存的可以长存。神要再一次震动教会,神要再一次震动祂的圣殿。神要让祂的火再次来焚烧,来检验我们的工作。凡是用草木禾秸建造神荣耀教会的,都要被神的火烧尽。 我要告诉大家,我们要在这里呼喊,我们要在这里代祷,为这个世代代求。这个世代要改变,神的荣耀要彰显。愿这个时代,神荣耀的教会要被建立起来。神学当中荒谬的东西要被除去,属世界的东西要除掉。 神要再一次震动天地,让我们也一起被震动,震去那些讨神愤怒的东西。震去那些虚假的敬虔、假冒为善、自以为是。太多了,一不小心就是那些东西流露出来。不是拆毁,而是摧毁。神啊,求祢就在我们身上做着奇妙的工作,摧毁我们里面那些属世界的东西。神啊,我们愿意将我们把自己摆上,愿祢亲自来陶造我们,使我们成为合祢心意的百姓。
        • 悔改心灵,愿神洁净怒气
          我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督,使徒保罗,与神同工,建造建立争战得胜的精兵教会。我觉得我们这个新版的,这是2025年6月份的版本,特别好。效法亚伯拉罕、以撒、雅各,多直白啊,好好的效法。 我们的使命:我们靠圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 原神祝福大家!
        • 接受拆毁,活出神的荣耀
          我感谢神!神继续在我们当中做工作,做洁净的工作,做拆毁的工作。虽然受点苦,也在所不惜,使我们成为祂荣耀的居所。 大家有没有觉得?接受不了。如果有点接受不了,我给你个建议,就是接受不了也接受。接受神的拆毁,心里头很艰苦也接受,接受神来拆毁。拆毁那些属世界的东西,也好过有一天成为彰显神震怒的器皿。 有病的,看看自己的问题好点了没有?我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退出去,耶稣的宝血涂抹了我们的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名:头要松开,胯骨松开,脚要松开。 前段时间,有一个姐妹,很多年的糖尿病。我知道这背后是个邪灵。前面这几天我就带着她祷告。血糖开始降下来了,打胰岛素的量也降下来了。为什么呢?因为她里面,开始拆毁了。我盼星星盼月亮,盼到这一天。愿意主动的拆毁,不再较劲。当然身上的毛病还很多。姐妹你要知道,拆毁是个极大的恩典。 反正我们已经来到了世上,没有经过我们的同意就把我们给生下来了。那也没关系。来了,就来了。来了,就要活出神的荣耀。来了,就不再照着我们自己里面的意思活了。就照着神的意思,活出神荣耀的样子。虽然辛苦,也比灭亡的那种辛苦要好很多。
        • 悔改归向神,别让钱财蒙蔽心灵
          人心不悔改,你在脸上再为自己抹光,没有用。把神的话、把神国度的价值观念装进来。我奉耶稣基督的名宣告:口腔松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名宣告:神要再次怜悯我们,当我们回转向神的时候,神要再次怜悯我们。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去,我们的心要夺回来归向耶稣基督。神啊,愿祢在我们身上做着奇妙的工作,让我的心回转向你。 弟兄姐妹千万不要以为,你看人家那样都挺好的呀。你活得还不够久,所以都挺好。以色列人还没有亡国之前都挺好。在军队里的军官都挺好,为什么?钱都划拉到他们家里去了。以色列的这些贵胄君王、长官,钱都进到他们自己口袋里。但是巴比伦的军队来的时候,那些钱能做什么呢?老惨了。 现在就在神的面前,存敬畏的心,在这灾祸还没有降临的时候,我们的心回转向神。很努力的治死肉体的情欲。多一点敬畏,少一点自以为是;多一点爱神的心,少一点爱世界的心。
        • 悔改是医治心灵的良药
          我们这一生会有很多故事,都是得胜的故事。我们这一生,要使很多屌丝逆袭。我们这一生,要使很多人病得医治。要使很多人的心回转向神。愿我们这一生,不再为自己而活。为神给我们的命定而活。再次来到神的面前,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉。为这个世代代求。让这个时代,神的百姓得以看见神的荣耀。我们弟兄姐妹开始对神的话有些认识了。自私、自利、爱世界、爱钱都是招来神愤怒的东西。千万不能用虚假的敬虔来装饰自己。不再用虚假的敬虔来装饰自己。 其实我们之所以需要神的话。因为我们生下来的时候,我们里面装的都是天然的、非常自然的属肉体。天然的就是属世界。这就是为什么我常常说,只有学来的才算数。我们要学习神的话,把我们里面的东西改掉。 看一下自己的病好点了吗?脑溢血的不要害怕,悔改很重要。什么都不用怕。多一点敬畏神,比什么都强。不要再做神眼里的恶人。做一个属神的人,一定会被属世界的逼迫。这是两个国度,两种国度相争,但不要害怕,我们的神永远掌权。 跟我有同一个异象,同一个使命,我们一起来宣告。帮我一下,把我们的异象和使命打出来。YouTube那边也帮我打一下。有人说:胯骨松开了好多,轻松好多,感谢主。有效,非常的有效。 如果你跟我有同一个异象,同一个命定,同一个使命,我告诉你,接下来你要欢欢喜喜迎接神在你身上施恩典的日子来到。来,我们一起来宣告,我们的异象和使命。
      • 愤怒与怜悯的选择
        • 选择怜悯,别做愤怒的器皿
          神啊,照着祢的意思来拆毁,照着祢的意思来建造,让我能够活出祢所喜悦的样子。神看见我们磨磨唧唧的,一点一点的倒退,原地踏步。你要是一点一点的往前蛄蛹多好啊,神就踹你一脚,连踢带踹都给你踢进去的。 神造了很多彰显神愤怒的器皿,好让我们这些人敬畏祂。千万不要去选择做彰显神愤怒的器皿。有人说:我是不是彰显神愤怒的器皿呢?别问这话。你要选择做彰显神荣耀的器皿。 神啊,愿祢再次怜悯,在我们当中不断做拆毁的工作。你以为神在乎什么呢?就是祂的圣殿祂也拆毁。听得懂吗?圣殿是神自己拆毁,因为人的心远离神。神拆毁了祂自己的祭坛,神也拆毁祂自己的教会。 我给你讲,很多现代的神学观念,完全违背神的属性,完全违背了神的话。很多神学观念,很荒谬的神学观念。其实神的话写在《圣经》里,就要仔细的、好好的去读,就能够知道。很多人把一个大有能力的福音活成了一个大乘佛教,还以为自己是正统,你说不是悲剧吗?
        • 愤怒与怜悯间的命定选择
          然后,神的愤怒彰显的时候,还给自己脸上抹光。记住,得了癌症不会彰显神的荣耀,化疗、电疗也不会彰显神的荣耀。现在我们弟兄姐妹常常告诉自己,我没整对,这个我还不太对,那个我还需要调整。华人命定神学最精髓的东西就是竭力追求,最精髓的就是我还没整对。我们不以为我们手里头有真理,真理是神的话,我们当竭力追求。 神啊,照着祢的旨意行,我们就全然将自己摆上。凡是在我们当中有命定的,愿意为神付代价的,就效法耶利米,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代在神的面前哀求。愿更多神的百姓进到神的国度,愿更多神的百姓,摆上自己,建造神荣耀的教会。 我想今天的信息点击量是最低的,因为人都喜欢听好话,不太喜欢认识神,神不再做圣诞老人。神本来就不是圣诞老人,你知道为什么我创立华人命定神学吗?因为在教会里头有很多,极其多的这些让人困惑的现象。我告诉你,这些让人困惑的现象有一个非常好的解释,那就是神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。神自己的手,击杀了成千上万的以色列百姓。神真的很难容忍罪。千万不要以为耶稣的宝血是抹布,或者是你们家的拖地的拖布。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由
        • 祷告更新观念,迎接属灵自由
          这次祷告,里头加了一句其实是不该说的话,但却是一句实话:很多福音派传的不是耶稣基督的福音,也不是使徒保罗的福音。可能我这句话会带来很多的麻烦,那也没关系,愿神怜悯。我鼓励你重新考察耶稣基督的福音,我有一系列的讲道叫做《耶稣基督的福音》。 耶稣基督的福音是主的灵在我身上,他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。今天这经要应验在你们耳中,我们的观念要重新调整。 愿神祝福大家!
        • 祷告释放,孩子得自由之路
          孩子发烧的状况怎么样了?我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,身体出汗的功能要恢复正常。有人打字说他家小孩刚一岁,那你要跟我说啥?你以为刚一岁的孩子,就不会透过邪灵来掌控大人吗?即使是刚一岁,他也会掌控大人,听见了吗?他还哭的话,你就在他屁股上狂揍一顿就好了。 小孩儿也犯浑,顺着肉体必招邪灵,体贴肉体就是死,体贴肉体就是败坏。很多人接受不了我这套,但好使啊。小孩哭闹全是大人的问题,在我们当中有很多爷爷、奶奶看孩子的,孩子会经常哭闹,为啥?因为爸爸妈妈有问题,要知道那个邪灵就从那儿来的。 一转眼儿,我们祷告了一个多小时,我想再带大家多祷告一会,那个发烧的能不能说一下出汗了没有?有的人打嗝,气出了好多,也吐了很多痰。烦躁的灵退下去。奉耶稣基督的灵,出汗的功能要恢复正常。惧怕的灵要退进去。耶稣基督的名,我打开我的心,邀请耶稣基督进来,邀请圣灵来充满我。 有人说发烧没有退,小孩如果难受,他也会哭闹。难受的哭闹,和掌控大人的哭闹不是一个哭闹,听明白了吗?我没让那小孩跟着祷告,他才一岁怎么跟啊?我们一同祷告,按在大椎穴上,用手捏着大椎穴,听到了吗?有人吐痰,里面有血,那是释放。 奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,手脚发麻的邪灵出去。那个孩子有问题的妈妈打字说她在跟着方言祷告,她儿子在睡觉。你儿子不祷告那是没有用的,孩子自己不祷告,那有啥用啊?没啥用。那个发烧的,找一下你的牧者。我想你的小孩应该是爷爷、奶奶、外公、外婆这类人带的,他们特别体贴孩子的肉体。 我们祷告到这里,我们祷告的录音会在YouTube上留着,你可以等你孩子醒了,带着他祷告。我们来做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都遵你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 看透世事,坚定信心
        • 看透世事,别被俗务牵绊
          神一定会恩待我们,但不照着我们的方式,神会照着祂自己的方式恩待我们。但没有关系,我们不是天天都在经历神吗?所以我们一定要把这世上的事看透了。要不我们就会充满了困惑,活着最重要的就是神要让我们看透很多事。雅各回到迦南地,他女儿被强奸,你会发现雅各没有怪罪神,遇到饥荒他也没有怪罪神,后来他让儿子们去埃及籴粮。可他没有想到的是,他失去的那个儿子竟然做了埃及人的宰相。神所作的超出人的想象,就是要让我们能够看透。你看不透,神就不断地让你看透,人活着是很艰难的事情。 今天我们要学会看透,不要动不动就老马。当我们看透了,就会明白神的心意。我们很容易做点事就一下子掉到那件事里头,事情做好还是做不好都照样活着,神也不太在乎。但如果我们拿这些事情操练我们对神的信心,一定会经历神。今天开始把世上的事都看透,不要一看到事情,就觉得活着的那些事情比较重要,结果被这些事辖制了,这不是神所要的。
      • 看重永恒,信靠神的供应
        • 信靠神,别被世事束缚
          如果效法雅各,你会发现雅各根本就没有在乎活着这些事。雅各在临死之前为他十二个儿子祷告祝福,那是祝福吗?有人像野驴子,有人像狼,这都是些什么祷告呀!雅各根本就没有在乎这些事情,他想怎么说就怎么说,神怎么感动他就怎么说。要被神使用,我们必须是一个看重永恒,不在乎活着的事情的人。这世上的事真的不需要在乎,我们也不被今生活着的事情所辖制。我做事是很认真,但我不被它辖制。我不想跟人抢什么,争什么,我只想脚踏实地的把事情做好。我看到世上的人常常把世上的事看得很重,拼、争、抢、夺,充满了不安全感,这些事真的很重要吗?其实一点也不重要,最后做完了发现人家也不太喜欢,自己又痛苦。这不是很多人的写照吗?今天就信靠神,放下一切,实实在在的做事,做的好与做不好都没有关系。 前天我在服侍一个姐妹的时候,她跟我讲了一件事,她辞职以前拼命地做工,做到累得要命,但奇怪的是交了辞职信以后,什么都不管了,反而她那个月的业绩非常高。其实本来就该这样,就是人太在乎活着的那点小破事了。神要我们得自由,不要那么在乎,不要一工作就紧张的要命。没什么大不了的,哪怕你做了国家总理,神也一样能拖住你,不需要紧张兮兮,在乎这个、在乎那个。 但以理做了波斯帝国的宰相,总有会人跟他作对,他被丢到狮子坑里,但神却封住了狮子的口,他从狮子坑里活活的被救出来。然后王就把那些要害但以理的人,丢到狮子坑里,他们却被狮子咬得稀烂。不用害怕,不用那么纠结,有时间我们就好好的侍奉神。我从来没有看到好好侍奉神的人缺衣少食,我也没有看到好好爱神的人缺乏。
    • 【线上祷告】主题:看见神的荣耀!
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告中释放,疾病根源被攻破
          哈利路亚!神啊,祢的宝座就设立在我们当中,让我们弟兄姐妹亲眼看见祢的荣耀,亲眼看见祢大能的福音,亲眼看见祢的百姓要被兴起,祢的名要被高举!神啊,不管是讲英语的、讲华语的,都要被祢兴起来,被祢大大的使用,成为这个时代的祝福,成为地上万国万民万邦的祝福!神啊,这是祢的心意,愿祢的心意成就在我们当中!哈利路亚!每一个弟兄姐妹都要开始渴慕,渴慕被神大大的使用,火热的祷告,践踏魔鬼仇敌!如果你身体有病,可以开始活动起来,或者按住疼痛的地方。神的灵正运行在我们当中,神正在寻找尊贵、可以使用的器皿,告诉神说:“神啊,我在这里,求祢来使用我”! 哈利路亚!如果祷告的时候打嗝,那是非常好的事,神正在释放你。如果有人腿痛,抓住痛的地方,活动腿,今天你一定会得着释放!有的人会吐痰,有的人会打嗝,有的人会有气排出去。我们要知道,这个属灵的世界才是疾病的根源,所以不用惧怕,开始靠着神的灵刚强起来。让神的灵大大的来充满我们,让神的灵大大的在我们里面做工洁净我们,除去我们里面一切的肮脏污秽。让神的灵把神的话刻在我们心坎上,也让我们能够进到神的心意里,我们要先求神的国和神的义。哈利路亚!今天,也许你在工作上遇到问题,也许你在生活中遇到问题,也许你在生意上有困扰。
见证
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  • 处处神都看顾 – ZX姐妹(20160608)
    上周日开始准备回广州,堂姐告诉我,家里有亲戚生了小孩儿,要随份子钱。我当时一下子就紧张了,心想:我就这么一点钱,自己还不够用。内心一阵抓狂,顿时就感觉背上发沉。晚上YL姐妹就带着我,为我的后背和财务状况祷告,除去我贫穷的心思意念,祷告过程中我感觉身上发冷,YL姐妹就开始为我的家族祷告,慢慢就感觉轻松很多,头脑从未有过的清醒。这是周日晚上的一个释放。前天,突然间感觉身上有虫子在爬,但是又没有找到虫子,我就发信息告诉了YL姐妹,刚开始我们以为是地狱的虫子,祷告过程中有感动说这是淫乱的虫子,我们就朝着这个方向祷告,祷告之后,我小拇指就没有那么痒了,身上有虫子在爬的那种感觉也消失了。今天晚上六点多坐汽车到广州火车站,但是因为车上没有坐满,司机就在凑乘客,东边拉一个,西边凑一个,很耽误时间,几乎就赶不上火车,我就一直祷告,一路祷告,最后很幸运赶上了火车,真的很感谢主!
  • 凡事都蒙神看顾– 田镇菘
    下面我将为大家讲诉两个发生在我自身上的见证,在田野姐妹和秦芬姐妹的带领下我从2015年开始祷告看书,在这个时间段我正好在参加驾驶证的考试,从科目一到科目四考试,每个时刻我都会祷告呼求神,所以驾证的考试都很顺利的一次又一次的通过,在考试科目三的时候我们一共有四个人,我是第二个,前面的一个大叔因为技术的失误而考试未通过,当时我的的心里难免多了一份紧张感,但我在考试时心里不断呼求神的帮助,所以我安安稳稳的开完了考试的三公里路程,在车上的几分钟好像度过了几个小时一样漫长,当考试通过时我就知道是主在我身上做了奇妙的事情,保守了我,同时还有一个与我一起参加考试的同学,由于一点小失误导致未通过考试,直到第二次补考才通过,我感谢主听到了我呼求,让我顺利的通过了这些考试。我相信凡是信靠他的人必定能得神的到成就,感谢主。 第二个见证讲述的是与我一起参加驾驶证考试的同学,有一次他看见了我的圣经书就提起了一些创世纪的话语,我就问他怎么知道的,他说是在电视上看见的,神用七天创造了世界,让世界有光便有了光等等。。。这让我感到很惊奇,他也知道圣经,我就对他说我为什么看圣经,后来我就买了一本圣经送给他,让他也可以来认识神,接受神,他也接受了圣经,奇妙的事情就这样发生在我和他身上。原本每年一度的奖学金名额只有一个,但今年却有两个名额,而且这两个名额就是我和他,本来他不能得到这个奖学金名额的,因为他的成绩并没有那么好,应该是其他的学生所得的,但神奇妙的安排就让他得到了这个名额,感谢主。神真是祝福的神,信靠他的就饱饱的得着。并且这位学生也开始读圣经了,愿神大大的祝福这位弟兄。感谢赞美主耶稣。 这一切荣耀都归于天父神!
  • 来新加坡的道路蒙神看顾 - 李丽姐妹
    儿子旭航来新加坡,一路都很顺利,后天就要回去了。因着主耶稣,也因着牧师、师母和弟兄姐妹们的服侍,旭航成长很快,也很渴慕来教会参加聚会。希望他能继续走这蒙福的道路,继续跟随主耶稣。
  • 连抽签提交作业的时间,神都看顾! - ZH弟兄
    在新加坡管理大学上兼职课程的我面临着很多作业,考试还有工作上的挑战。感谢神,在这忙碌的生活里我还是继续坚持参与教会,神也因着我的信心看顾我。在一次的抽签中,我们是以抽签的形式来决定交作业的时间。抽签的结果是有的小组抽到交作业的时间竟然只有一天多去准备,而那些要交的内容是刚学的。但我们小组抽到的是在我们学期的休息周以后才提交,这样我们小组就比别人有更多的时间去做这些作业。感谢神,祂是看顾我们的神,也是掌管万有的神!
  • 从不被看好到意外夸奖,信靠的力量太神奇
    之前和导师总说不到一起,做出来的东西,导师也不怎么满意,我也很苦恼。在牧者的教导下,我开始学习不在乎人的看法,不在乎做的事情,能做成什么样就是什么样,自由了些。这周见导师,还是那些东西,他竟然夸奖我做得很不错。太意外了!这次经历让我更加明白,人的心思意念都掌管在神的手中,我要在各样的环境中学习信靠神!
  • 从负面到正能量,学会用神的眼光看世界
    我是AJ姐妹,通过学习我一直在对付自己里面错误的眼光:我从小就很负面,让我看什么都是好的很困难。工作中不卖货时,总是看店里没人,是整体市场的原因。当我学习用神的眼光看一切,我发现没人也不会搅动我的心,我在乎的不是人多少,卖多少,而是在乎操练我看一切都是好的眼光。对付一段时间后,我思想有很大转变,不但业绩上去了,自己里面负面消极的思想也在减少,我要继续对付,定意做讨神喜悦的人。 有天店里来了一位顾客,挑选后试了件衣服还讲价讲的很离谱,没买她就走了,我心里就开始嘀咕起来,耽误我吃饭还没卖。不一会这位顾客回来了,又试了半天,我答应按她出的价钱给她,结果她又不要了,我里面一下气得够呛!此时,突然想起今天听的课不能识别善恶,我为什么会生那么大的气呢?就是没按我预想的结果成交此单,想证明自己很努力,不耐烦是心里对顾客的藐视。发现自己把卖货的事看的太重了,一识别善恶就把神的同在搞没了,想想约瑟都不识别善恶,我这么一点小屁事哪有资格识别善恶呀!我开始调整自己的思想和眼光,知道自己识别善恶了,开始回转对付自己里面识别善恶的恶习,告诫自己以后在遇到这样的事一定要警醒,不再识别善恶,要看一切都是好的。当我开始对付识别善恶后,我心里突然平静了,对那个顾客也没有气了,心里一下就敞亮了。透过这件事我明白要每天提醒自己,不要在识别善恶的平原与魔鬼争战,一定要每天对付,不断攀登属灵的高峰。阿们!
  • 从紧张到神迹,服侍让我看见心的力量
    最近开始参与服侍,我之前不太会和人沟通,一开始服侍就本能地紧张。经过几轮的操练,尽管我说的不好,但对方身体的症状竟然都好了!我真开心呀!感谢神,我明白神不在乎我们说的怎样、带的怎样,神在乎我们有没有渴慕被神使用的心?我要更多渴慕,更多进入神的心意!
  • 凭着信心相信神的带领,就会看见事情的转机 - YL姐妹
    ## 一场折腾的取车经历,以及混乱纠结的我 上个星期,公司接待了一个大客户,周三见面洽谈,周四也来公司看了产品,我们约好了周五去总公司看另外的产品和几个正在做的项目成品。可我当时在想,周五晚上的聚会怎么办,总公司有些远,当时老板有其他客户要带,陪同大客户参观,介绍产品这些事,就由我负责了。晚上聚会的话,自己身体疲惫不说,几个小时肯定也赶不回来,这让我心里有些犯愁。 第二天,同事让我去市中心的酒店拿车钥匙,我以为车在酒店的车库里,没多问我就去了酒店,路上折腾了一个小时。我们下到车库,才得知车是在公司。当时我的内心几乎崩溃了,因为客户临时变了接待的地方,等我们拿到车到客户那里,又要花上好长时间。 期间人事还打电话给我,要求我再带一个人去见客户,我推辞不过,只好勉强答应了。可是我人在酒店车在公司,当时给我急坏了,我一边打车回公司,一边打电话请别的同事帮我去接客户,又打电话告诉人事,让一起去的同事在公司等们,又跟客户解释稍晚一会儿去接他。我的脑子真的不够用了...... ## 祷告后,这场混乱以轻松和平安告终 我跟牧者发短信说我的情况一团糟,牧者让我静下心来祷告,我强迫自己的大脑静下来,在心里宣告,凡我眼睛所看到的,都是好的,接下来一定会发生好的事情。 奇妙的事情发生了,客户告说他们要自己打车过来,我挺开心的。接着我又害怕客户因为我不能准时去接他,对我,对公司不满……又想到接下来要再经历好几个小时,我又感觉不好了,担心自己会累垮,晚上不仅不能聚会,还回不了家。 到了公司见到客户,我很诚恳地道歉,没有按照约定好的时间接待他,我们真的很抱歉,现在我们可以启程去总公司。这时客户才意识到总公司离我们分公司有点远,他晚上还要回来坐船,可能觉得时间不充足,最终我们达成一致,客户下次再来参观,考察。 我感到客户并没有因为我们不去接他而不开心,我和同事很开心,悬着的心终于平静了。我们开车把他们送到了码头,回来的路上,想到省去了几个小时的辛劳和奔波,晚上还可以聚会,好开心,感谢主。通过这次的经历我学会了凡是事托。
  • 逆袭职场,学会用神的眼光看世界
    之前我在工作中对老板识别善恶,觉得老板身边有小人当道,把我和老板的关系搞得很不好,当时我想是不是工作中有邪灵运作,让我的工作这么不顺。当我找牧者的时候,牧者告诉我问题就是我自己,牧者告诉我现在我所遇到的问题是出于神,神要让我对付掉身上识别善恶、自以为义、爱面子的问题。当我开始对付自己里面的识别善恶,把工作的得与失看淡,我发现我没有像以前那么委屈难受了,和人的关系也缓和了很多,而且这一周我负责的项目遇到了一些困难,我和我的竞争对手一起合作,把问题顺利地解决。周五听了老师讲到用神的眼光看一切都是好的,我深有同感,感谢主,让我在人际关系的问题上经历得胜,看见祝福。
  • 险些卷入麻烦,感谢神的眷顾
    周一我发现原本有个客户要分配给我,领导后来决定分配给其他同事。原来这个客户的儿子是个性犯罪、还时不时骚扰女护工,领导说还好没有分配给我管理,他就喜欢我这种类型的,感谢神的保守!
  • 幸运之神眷顾,惊险事故只留轻伤
    昨天孩子发生了一起交通事故,突然刹车,人前滚翻摔了出去,摩托车摔坏了。人只是受了点皮外之伤,没大问题。感谢神的保守,有神的同在真好啊。
  • 服侍的见证-YX姐妹
    ## 神是看顾人的神,也是给人启示的神 昨天我带着WG姐妹祷告,这五十多天她一直在释放,只是偶尔还会受些搅扰。昨天祷告完她跟我讲了她家里的一些事情,她爸爸最近的情绪也不好。我告诉她不要为自己争辩,也不要和别人理论,只要向神祷告就好,因为神都知道。在我们交谈中,神听了我们的对话,刚一结束祷告,她爸爸就打电话给她说:“我想明白了,家里的事情也知道怎么处理了。”她爸爸说是神启示了他,为他指引了路。 就是因着WG姐妹的信心,她的家人都信了主,家庭得着了翻转。所以我们既然是信主的人,就要信出一个有能力的福音来。要有像WG姐妹一样的信心,让家人都得着翻转。另外,在今天带着WG姐妹祷告过程中,她说看到了一个虫子,并上网搜索,把图片发给了我,她说神是在启示她身体上有污鬼。我们就一起祷告,一会儿她就感觉很轻松了。 神是看顾人的神,我们的家人,祂都看顾。神还给我们启示,WG姐妹在灵里能看到,我们就很有目标方向地直接对着灵里所看到的东西祷告,很快就得了释放。 HF弟兄:我们医治释放的小分队正在成立的过程中,接下来会接纳更多弟兄姐妹进来。弟兄姐妹们要好好预备自己,来继续打这场属灵的仗。
  • 打疫苗也有玄学?胳膊疼不疼看神灵!
    我和同学一起打了新冠肺炎预防二针剂,她的胳膊好疼,我的胳膊一点也不疼,哈哈,有神同在与没神同在区别好大啊!
  • 改掉看小说的坏习惯 - 孙雪姐妹
    大家好,我是孙雪姐妹,我给大家讲个见证,我是特别喜欢看小说的人,悬疑、玄幻、奇幻,一部接一部的看,一宿不睡觉的看,但是当我开始101课程后,我很多天才想起来看一章俩章,后来投入到医治释放的服事后,我已经完全失去了看小说的欲望了,现在如果刻意打开小说强迫自己看,还没看俩行,已经睡着啦!感谢神,我改掉了一个不好的习惯。
  • 心烦恶心背后的自私考验,如何感恩父母照顾之道
    我是LM姐妹,晚上我突然恶心想吐,就找老师,老师说我是不是白天对哪些事看着不顺眼,又识别善恶了?我就想到我对父亲识别善恶了。我现在照顾着年迈的父母,父亲先吃过晚饭后我再吃。结果我吃饭的时候他就开始吆喝,非要躺下睡觉,我就心烦。晚上就开始恶心了,老师说这是我自私的表现,光为自己着想,晚一会儿吃饭不能怎么样,是不是应该先把父亲照顾好?何况自己照顾父亲还领着工资,哪有这样的好事,要懂得感恩,不要只顾自己。老师并讲了她自己在照顾老人时的做法,激励我要对付自己里面的自私。要看到别人的需求,要给出去,心烦的时候就是鬼来了,也是神考验的时候,心里要一直绷着这根弦。经过老师的教导和祷告,恶心的感觉就好了百分之八十,老师带着悟性祷告之后恶心的感觉就很轻微了。
  • 凭信心的眼光看问题!-慕溪姐妹
    弟兄姐妹们好,今天我给大家讲两个服侍的见证。这两个见证有个共同的主题,就是要凭着信心的眼光看问题,我们的问题就必能解决 1.上周六晚上,我牧养的麦子姐妹身体不适,她的腿部外侧近一阵有疙瘩,个头不小。我带着她祷告的时候,教她一边祷告一边按着疙瘩,就发现那些疙瘩能够一点点变小。其实皮肤病这一类的病很好对付,当我们转变心思意念,定意相信主的应许,什么都能对付下去。 2.昨天晚上我服侍Y姐妹,Y姐妹在和孩子相处的问题上很需要翻转,她的孩子之前有抑郁症,时常给她释放惧怕,就是经常威胁她,让人想像不到,完全是出于魔鬼的威胁。Y姐妹一开始很着急,也很气馁。 我鼓励Y姐妹继续专注提升自己的属灵眼光,能够用信心看待问题!并且在孩子的问题上刚强壮胆,不惧怕、不妥协。 当孩子发脾气、抱怨的时候,不要被魔鬼激怒,不要去和他争辩,而是看到这背后的邪灵。当我们眼光提升,看穿邪灵的诡计,对付邪灵就不再难。并且同时要有信心,看什么都是好的。带着爱心鼓励孩子,因为抑郁症这种邪灵,很能释放败坏人信心的谎言,一定去抵挡他里面的负面情绪,驱赶背后的死亡的灵。 我带Y姐妹做了弃绝魔鬼谎言的祷告,凭信心宣告看什么都是好的,祷告过后Y姐妹的心态转变了,心里恢复了信心。 我相信孩子的境况一定彻底翻转!在神凡事都能!我也鼓励Y姐妹,继续刚强壮胆!凭信心走接下来的路! 以上就是我的见证,谢谢大家!
  • 神的眷顾,买房路上意外的惊喜与祝福
    我买新房子了,无论是交房款还是装修和置办家具的过程中我处处都看到了神的祝福。首先在交房款上我先交了一万元定金,后面的钱因为我存的都是死期的,还要过几个月才到期,如果这时候拿出来,利息损失不少呢,我就跟开发商商量,想着晚几个月把全款付清了,然后多给开发商一千元补偿,结果开发商说没事,连补偿都不要,愿意等我的钱到期再支付剩余的钱。这事别人家是没有的,我好感谢主!其次我在房间的布置上,也是蒙了神很多的恩典,开发商任由我提出一系列的要求,给我置办了很多额外的家具和装修,能不要我钱的就不要我钱了,需要花点钱的地方还照顾我让我少花钱,我住进去的时候真的好方便,好合我的心,要知道别人家是没有这等好事的,神让开发商非常喜欢我也愿意多多帮助我,不光给我省下了很多力气,还帮助我省下了很多钱。感谢主耶稣 !这让我看到了蒙神祝福的人和不蒙神祝福的人差距真的很大啊!在买房子的事情上,神大大的祝福了我,让我看到了神的大能!
  • 从自私到勤劳,看看我如何逆袭蜕变!
    以前我干活跟室友斤斤计较,干多了就觉得自己吃亏。老师指出我严重的自私的问题,我下决心认真对付!寒假在家,我主动做家务,大量地干活。这学期回到学校,我开始享受打扫整理屋子,一干就是好几个小时,越干活越开心,也不觉得累。室友看到我的变化,特别吃惊,感觉我像变了个人一样。感谢神!感谢牧者不断地教导、鼓励,从没放弃我,非常感恩!我相信靠着神,我一定可以把自私干掉,成为有神形象的得胜的基督徒!
  • 眼睛失明重新看见,生命翻转的见证
    ## 瞎眼的得医治的见证 弟兄姐妹们好,我是约瑟弟兄,首先感谢神,也感谢一直不放弃服侍我的牧者们,今天我给大家讲一个我的眼睛、肝病、失眠得医治,生命得翻转的见证。 在教会中呆的时间比较久的弟兄姐妹,肯定经常听到为约瑟弟兄的眼睛祷告,我就是从三年前的瞎子,到如今能分别白天和黑夜,我今年四十七岁,是河南一名电力职工,2016年12月份,那一天我吃完早饭高高兴兴地去上班,在电力抢修过程当中,一瞬间,我的命运被改变了,不小心很细的铁丝扎了一下右眼,眼睛红、肿、痛,医生说很严重,右眼需要换角膜。 当我听到这个消息,头脑一片空白,接受不了这个现实,治疗了一段时间,也没有什么好转,每天眼睛里面好像有千粒沙子磨着,特别痛,再加上看不清行走不便,给我造成了很大的压力,因为一家三口,孩子上学,爱人要照顾孩子上学没有工作,经济压力很大,再加上看病没有上班,也面临下岗,在无奈和绝望当中,常常想要去寻求死亡,每当夜晚来临的时候,惧怕得睡不着觉,吃失眠药也控制不住,痛苦、绝望时常伴随我到天亮。 日子一天天过去,我去了很多医院,吃了不少药物,眼睛不但没好,肝脏也伤了,肝脏不排毒,吃不下饭,肚子发张,浑身发黄,医学诊断为肝脏衰竭,当我听到这个消息的时候,我彻底地绝望了。 感谢主,人的尽头就是神的开头,我想:死也要见耶稣的面!我要找一个归宿的地方,我本身也是个基督徒,妈妈也信主,从小我也经历过很多神的恩典。肝病住院期间,白天忍受眼睛的痛苦,晚上吃失眠药从半粒增加到两粒,才能睡到两个小时,醒来后又面对生活的无望,我就想:“既然是这样,去寻求神吧!”于是我每天除了每天偶尔吃点东西以外,我就跪下来祷告! “神啊!我就相信你是医治的神,你一定会把我从疾病当中拯救出来,无论如何我要靠着你得胜!我就是死我也要见你的面!”我带着忍耐去寻求神,神也让我看见其他得肝病的死去,我对神的信心更加火热。肝病各样指标都还不正常,既然决定信靠神了,我就下定决心出院,我带着死就死吧的心回到了家以后,每天就知道跪在神面前祷告,两个膝盖也磨破了,就这样在屋里三个月,除了爱人和儿子没有见过第三个人。 半年后,肝也不知道好了没有,失眠药也一直在服用,右眼不但没好反而更严重了,眼前白蒙蒙的一片,什么也做不了,每天都忍受着折磨和痛苦,每天就知道祷告,感谢主,神是垂听祷告的神,一天我一个人摸着到本地的教会,一位老姐妹看到我凄惨的样子,介绍我认识了老师,于是我就来到了华人命定神学社区,老师的讲道一下子就抓住了我的心,后来我就跟着一起聚会、祷告,才知道这是一个得胜的教会,同时也让我感受到弟兄姐妹们尽心尽力的服侍,我想这才是我真正在寻找的教会,才是解决我所有问题的答案。 每天我都带着信心和渴望不断地争战祷告,相信神一定会把我所有的问题挪去,我如饥似渴地了解属灵的真理,每天的作业即使看不清,我也认真地去完成。疾病忍受不了时,不管是白天还是凌晨半夜,我就联系我的牧者带领我祷告。记得有一天凌晨两点多,失眠、眼痛实在忍受不了了,我就打给我的牧者,我的牧者教导我,对我说:“转变你的心思意念,从识别善恶当中走出来,把生死看透,相信一定可以得医治!” 时间就这样过去了,当我拉开窗帘时才知道天已经亮了,在那次的服侍中,不断地争战祷告,不停地宣告,不断地用神的话语去抵挡,我得胜了!神很快把我的失眠医治了,我心里充满了喜乐,身体也一天天好起来,我心里也更加火热,常常数算神的恩典,我的生活也充实了起来。 还记得有一次,由于眼睛特别的疼痛难忍,我打给了老师,老师带领我打击家族背后眼疾的咒诅和死亡的灵,老师也在悟性上建造我的信心,老师对我说:“小军啊!眼睛瞎了又怎么样?一样服侍神,把人生人死看透!”感谢主,很快眼睛疼痛就消失了,这是我又一次得胜。 眼睛不知不觉好了很多,写字从篮球那么大到绿豆那么小,并且看得很清楚,虽然右眼还有一点看不清,但是我的骨子里有一个心志,相信神一定让我再次地得胜!我的生命翻转了!每天都享受神的同在,按照老师和牧者的教导,我去传承和效法,去做实事,把神的话行在生活中,在工作中,常常以神为念,在单位里,无论我做什么,都在彰显神的荣耀,活出耶稣基督的身量。 举个例子,在单位的院子里有一片空地,我把它整理了一下,种了一些蔬菜,神真是祝福的神,我所种的,真的就像《申命记》28:14节说的那样,我的同事说从来没有见过蔬菜长这么好的!神三十倍、六十倍地祝福我,真的太感谢神。 今年我们教会重点在打击家族背后的黑暗权势,我也有很大的得胜,我的父亲今年七十三岁,一身的疾病,后背经常发凉,眼睛几乎处于失明的状态,活在咒诅当中。有一次我向他传福音,当时就发火了,但是我仍然不放弃为家族争战,第二次去的时候,我讲了很多的见证建造他的信心,让他明白属灵的世界是真实的,我告诉他:“活着所有的事情都是属灵的事,魔鬼在败坏你,今天耶稣来拯救你,你为什么不相信呢?”我用神的话,去拆毁他里面属世界的逻辑体系。 当我第三次去的时候,我问他:“你想明白了吗?想明白了就跟我一起祷告!”他说:“好!”我就带着他圣灵充满方言祷告,我们一起跟着聚会,一起祷告争战,大概四十分钟左右,他浑身冒汗,不停地释放,后背发凉的症状也消失了,眼睛也舒服多了,真是太感谢神了! 我相信神在我身上有美好的计划,我的生活完全地恢复了正常,我也享受到了神的祝福,心里非常甘甜,我的生命明显地看到了翻转,左眼从写字像篮球那么大到绿豆那么小,并且看得很清楚,肝从衰竭和各项指标不正常,到如今比没有得病时还要好。 如今我在教会里认真地做事工,在期中考试中也取得了优异的成绩,跟着牧者一起服侍,也让我感觉到服侍神的喜乐。感谢主,我的生命真的翻转了!翻转之后我才知道,老师训斥我,是要让我在悟性上看透生死,我的牧者发烧到39.5依然不放弃服侍我,我的牧者从晚上九点一直带领我争战祷告到凌晨三点多,这就是得胜的教会,这就是一群有命定的人,是他们不放弃我,让我的生命得到了翻转。 神让我经历了一次又一次得胜的神迹,我心里也充满了对神的火热,在我的骨子里,我也立定心志要成为别人的祝福,建造神荣耀的教会,跟着教会一起向前奔跑,活出神的荣耀,去完成教会的异象和使命,成为别人的祝福,希望弟兄姐妹因着我的见证做一个有命定的人,解决你生命当中解决不了的问题,愿神祝福大家! ## 牧者点评 感谢主!这个见证我自己也被打动到。约瑟弟兄是2017年7月来到我们中间,那时候我接到小助手分给我的新人,我就打给他。我也是第一次服侍这样子一个眼睛几乎失明的症状的弟兄姐妹。 说实在,其实那个时候里面是没有太大的信心,但是我们仍然服侍。可能约瑟弟兄的见证不像其他弟兄姐妹的见证好像一下子就好了,祷告一会儿一下子就看到了果效。我们都等这个见证也等了很久很久,两年多的时间。他今天写的这个见证是很真实的,而且我想他得到的不仅仅是病得医治这么简单,更多的是在他的信心上,在他未来活着的意义上,以后的路应该怎么走下去,我相信带来的是极大的翻转。这不简简单单的是一个“我好了”,而是他愿意开始把自己全然的献给神,开始为命定而活! 其实约瑟弟兄现在已经开始进入到牧养中,也开始带领很多有需要的弟兄姐妹们祷告、服侍。他现在的信心和根基,远远比一祷告就好的弟兄姐妹的根基要稳固非常的多。他自己也讲了在这一次的根基建造中,在他的训练当中,我非常清楚的知道他真的是排除了各种各样的困难和艰苦。 最早的时候我们收到他的笔记都是很大很大的一个字,就是正常的一个小本也就只能写两三个字、三四个字。后来到今天为止,他可以跟我们正常人一样写字了。而且在那么高强度的根基建造当中,而且我们当中有好多的正常的,身体很健壮的弟兄姐妹们,到最后有些都吉坚持不下来。但是约瑟弟兄他不仅坚持下来,而且他还以非常优异的成绩毕业。 我想如果一个人里面没有命定,没有爱神的心,他应该是做不到的。即使是今天我们做牧者的再怎么带他祷告啊,再怎么教导啊,我相信可能都达不到今天这样的效果。这是约瑟他里面自己对神的爱,对神的信心,还有就神他真的是一个有命定的人。 后来他不仅自己从疾病当中走出来,我们还一而再再而三的推动他家族的翻转。很早我就在想,他现在处在这样的状况,他真的可以翻转家族吗?其实我们里面也是有一点问号,到最后我自己也是胜过了这个坎,就是翻转家族能够使我们活出命定。 如果我们自己的家人我们尚且都不管不问,不渴望他们进入到神的医治和祝福当中,我们怎么可能说我们是一个有命定的人,能够服侍陌生的人呢?最后我就跟约瑟弟兄说无论如何都要带领家族翻转。 其实刚开始的时候,他跟所有的弟兄姐妹一样的。面对家人的不理解、不相信,就是我不祷告,你看你自己还这样。我相信在他的家人的心里面都会有这些质疑,但是约瑟弟兄没有放弃。他就一次、两次,就是在眼睛这样糟糕的状况下,他就扶着自行车上班下班,然后到父亲家。他父亲也是在病床上,也是眼睛的问题,他们全家都有眼睛的问题。 他就这样推着自行车到父亲家里带着父亲祷告,他父亲刚开始也是非常的拒绝。其实他心里面也是很难受的,因为他很清楚的知道他们家族背后的这个黑暗权势,但是他又看着他的父亲的眼睛跟他一样的状况,一点一点的进入到绝望当中,进入到瞎眼的状况。他里面感同身受,他又知道解决问题的办法对方又不理解又拒绝。他里面会很痛苦的,但是他还是坚持、坚持,真的是很感谢神,终于有一天他父亲愿意跟着他一起祷告。到今天为止,每一周他都会带着父亲一起祷告,他父亲开始非常欣然的接受,也跟着我们一起聚会。 我想从2017年7 月到今天,两年的时间,我觉得这个见证非常非常的棒!我希望能够激励到很多在我们当中,今天只是想来祷祷告得个医治,就说再见的这些弟兄姐妹们。千万不要以为今天来到我们当中仅仅是一个医治释放的地方;这是一个大能的教会;这是一个得胜的教会;这是一个翻转人生命改变人命运的地方! 今天我们的神不是只是让我们经历基本的医治,其实经历医治和释放是教会的基本工作。而我们的神真正让我们得着的是生命,让我们得着的是整个人一生活着的目标。一个更又价值的未来就是为神而活! 约瑟弟兄今天经历医治,不是他因为眼睛得着了医治才来爱神。今天神能让他经历这么大的神迹,是因为约瑟一开始他里面就是一个爱神,愿意为神而活的人,约瑟里面是一个不自私的人。所以,我们服侍了这两年没有放弃。因为在我们里面很清楚约瑟是一个不自私的人,是一个爱神的人,是一个愿意付出的人。 从他还没有完全得着医治的时候,他就愿意起来服侍。他不仅仅是带人祷告,在服侍中尽心尽力。其实他很渴望带人祷告,很渴望参与到牧养当中。我就跟他说,约瑟你现在先好好的先把基础打好。老师就跟他说,你一定要开始为神而活,一定要开始除去你里面的肮脏污秽。约瑟一直记得老师说的那句话到今天,就改,一直在改。 他的改变就体现在疾病逐步的好转上,所以心思意念所带下来疾病的医治那是紧密相关的。后来约瑟就一步一步不仅自己得医治,还成为家人的祝福。而且从不能上班到现在已经可以正常的上班,已经上班很长时间了。还在上班的地方种了很多花草和蔬菜,而且种的非常的好,他在这个公司里的人际关系也非常的好。 一个眼睛跟正常的人不太一样的人,肯定会有一些磕磕绊绊,但是约瑟弟兄在工作上非常的认真,很尽心尽力。很难想象他在工作上面的能力得着同事和领导的认可,把人际关系非常处理的非常好,背后付出了多少努力。因为他想要在他的生命当中活出神的荣耀的样子,想要成为神美好见证,这才是一个真正的爱神,愿意成为神美好见证的人,在这两年里面所付上的代价。 如果今天在自己的疾病上都不愿意付上代价,怎么会得到医治呢?怎么会看到神的荣耀呢?所以今天要开始在自己的疾病上起来做一个付代价的人,然后才能跨越成为别人的祝福啊。今天约瑟弟兄的见证就点评到这个地方,鼓励接下来更多的弟兄姐妹们开始效法这样子的信心,持续到一直看到得胜的信心。且从心里面除去自己的自私,从现在还没有经历医治之前,头脑里、心里面就渴望成为别人的祝福,我们的神不可能不医治你,不可能不使你成为一个祝福别人的人,一个蒙福的人,阿们!
  • 别墅看守奇遇记,信仰助我逆袭职场之路
    不久前我找到一份看管别墅的工作,上班后发现别墅从上到下几乎每层都摆设了大大小小的偶像,慢慢的我内心有种说不出的感觉,开始背疼、祷告不专注、内心不平稳的状态,做了两个多月,一天别墅突然进了小偷,老板把我给辞退了,虽说这工作场地属灵环境特别的不好,但是我还是很看中这份工作的,内心深处充满了愤怒和失落感。我联系了牧者,牧者带领我打击情欲的灵和混乱的灵,渐渐的头脑变得尤为清晰。是啊!牧者说的对:我太在乎工作了,我的里面就是属老马的逻辑体系,要悔改,要信靠神! 我调整了心态,做了反思和总结,首先我要目标清晰,避免策略不明,想做办公室的工作,就必须得把基础的办公软件搞懂,可我不会怎么办?我就找到牧者求助,牧者安排了一位姐妹教我如何制表,学会了制表操作,内心充满信心就去了一家公司面试,结果又被辞退告终。那肯定是我自己没整对!此时的我已经学会了反思不再负面,我就开始祷告:弃绝对工作的在乎,宣告工作不是我的命定,爱神才是我的命定!我带着这样的心态,重新应聘办公职位,结果就应聘上了,很奇妙的是这里的同事竟然非常耐心的帮助我,使我很快就上手了。感谢主!我能建造在这样得胜的教会里,有牧者的服侍,让我有能力胜过各种挑战,使我在这条属灵的道路上,越走越勇敢!