所以到了挪亚年间，那个时候地上很多英武有名的人通灵界。结果有的人就成了杨白劳，穷得叮当烂响。他哪管你穷不穷，他只管自己，就是这么回事。所以神的儿子们是从哪来的，我们无从查考，但是我们可以知道这些跟灵界的事紧密相关。咱们别去查考到底神的儿子是谁，但是我要告诉你，其实撒旦就是神的儿子，撒旦也在神的众子当中。这是通灵界，但是挪亚也通灵界，挪亚通的是神的灵界，这些人通的是魔鬼的灵界。通了魔鬼的灵界，结果成了遭毁灭的器皿。通神的灵界，与神同行，就蒙神的拯救。 也就是说今天我们得看明白了挪亚是怎么蒙拯救的，那个世代的人是怎么招毁灭的，可得做好选择啊！英武有名的人，有没有来欺负挪亚？欺负不了，因为神保守。跟神同行的人，就算这个世代再混乱，别人也整不了你。那些人一想来整你，他就难受了，他就不整了。有神的人，人想整他也整不了。有一个牧师，后来被抓了，很多人还以为他为神受苦。你以为他为神受苦，不是。那个牧师的同学我认识，他的同学就跟我说，你以为他为神受苦啊，不是。他在教会里挂了一个大横幅，禁止方言祷告。禁止方言祷告，你说神不派政府去搞他？后来就到牢里坐了几年。到牢里坐了几年，是谁整他呢？是神整他，鬼也得听神的话。 大家得知道，这些强人虽然很厉害，神能不能管得了他，神绝对能管得了他。神不但能毁灭他，还能管得了他，就不让他那么想，他就整不着挪亚。所以说弟兄姐妹可得知道，通哪个灵界好？通神的灵界好。与神同行，神如果站在你旁边，有什么人能整得了你？什么人也整不了你。

前段时间我讲了一个骗人的例子，我们当中有个做翻译的，翻译他当地语言时，他用了一个他自己的例子。他教会的小牧师骗他1万块钱，说要给他利息，应该给12个月，结果给了4个月以后，剩下的不给了。他就去大牧师那评理，结果大牧师跟那个小牧师是一伙的，大牧师说：我不管，那是你们自己愿意的！你们看钱这个事，害死多少人，基督徒可得小心！ 六日做工，七日要安息，那能行吗？孩子不得喝奶吗？很多人会这么想。其实他不知道神掌权，他也不认为神掌权。那你愿意掉进网罗里，你就掉吧！没事，你看，啥事没有啊？**等咒诅发酵的时候，你就知道了。种的是风，收的是暴风。种的是一粒种子，收的是百倍的**。这是要花时间的，祝福的种子种下去要花时间，咒诅的种子种下去也要花时间。你就慢慢吃吧，收的时候吃不完，打包带走也得吃完。 我服侍的都是自己给自己整了一大堆咒诅的人，闹心啊。后来谁来找我，我就告诉他咒诅的道理，本来神让你活得很健康，你整一身病，这不是咒诅吗？你说：我很爱神！我看你就算了吧，爱神能整成这样？很多人我跟他讲了，他也不听。活了很多年，吃了一大堆猪食以后，终于会说：最近发现我自己好像很爱世界！你才知道啊？我原来以为我很爱神的，其实我是爱世界啊！你现在才知道啊！慢慢吃吧，你自己种的，种那么多，可不得慢慢消化吗。

大家好！我们来查《出埃及记》的第二十八章，这一章的主题是什么？大家自己琢磨一下，我不希望大家被动的听，被动的听效果不好，你主动的去分析去了解，效果会比被动的听更好。不管你是讲英文的，还是讲华文的，听得是英文的或者是华文的《出埃及记》二十八章，这都没有关系。你认为《出埃及记》二十八章它在讲什么呢？ 如果你问我，我会把这章的的题目定为：为神供祭司的职分。为神供祭司的职分，这事很有意思。神命令摩西做帐幕，在山上给他画帐幕的样子，都画完了，二十五章到二十七章，又做这个做那个。这地方有神同在，完全照神所说去落实这件事，落实完了它也不过是一个帐幕，它也不过是一个圣殿，它得有人做祭司。所以这时候神就拣选了亚伦和他的儿子们供祭司的职分。**供祭司的职分这件事是非常严肃的，它不单单是一个非常荣耀非常华美的事，它也是很有风险的一个事。**我们大家要知道，**基督徒实际上是供祭司的职分，这是件非常严肃的事情。** 圣殿要按着神的话去建造，教会要按着神的话去建造，建造完了做什么？有神的同在，还需要有人供祭司的职分，这祭司的职分就拣选了亚伦和他的儿子们。供祭司的职分，那是以色列最高的统帅。以色列不用竞选总统，要是去弄个祭司的职分，那是很厉害的！直到耶稣来到世上的这些年间，亚伦和他的后裔还在那里供祭司的职分。但是大家要知道，旧约是新约的影儿，旧约的亚伦和他的后裔要干几件事呢？

教会是神的军队，只有一条路可以走，就是得胜的路，要么把鬼干掉，要么被鬼干掉。把鬼干掉和被鬼干掉，一字之差，结果却是天壤之别。今天我们在侍奉神的路上，一定要知道这句话： **那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。（《马太福音》 10:28 ）** 你不要怕那杀身体的魔鬼，要怕那又杀身体也能杀灵魂的神，法老王不过是能杀身体。我们已经把今生这点事看透了，摩西在岳父家放羊，家里有一只母老虎，日子不好过！又面临三百万以色列人和六十万能打仗的成人，每天的工作是很繁琐的。今天谁把谁揍了，明天谁把谁捅了，后天谁抓谁的头发了，谁把谁家的东西偷了……这活也不好干啊！摩西算了一笔账，这两种日子都不好过。 我们得知道权柄、责任、风险是一起来的。很多人就想要权柄，却不想要责任，摩西是很努力的人，他的服侍是动真格的。《出埃及记》第六章是要让后面的以色列人知道权柄是从神来的，知道世上的权柄也都是从神来的。拿起权柄就拿起责任，拿起责任就拿起风险，你只有一条路可以走，这条路就是敬畏神。

查经： 大家好！我们继续来看《利未记》第18章。那《利未记》前面讲的这些章节都跟神的喜好有关系。我们的生命是出自于神，我们的生命在神面前是非常尊贵的。但是有一个很奇怪的现象，是什么呢？唉，就是人非得给把自己活成不尊贵的样子。 其实神造人的时候，人本来是有尊贵、荣耀的形像，而且还有创造的能力。那怎么就整没了呢？就是因为吃了识别善恶树的果子。这果子，神不允许人吃。但今天的基督徒，光我碰到的这些，我发现他们不但一直在吃识别善恶树的果，而且是一筐一筐的吃。亚当夏娃胆儿虚，只吃了那么一个两个。但现在的基督徒，却是一筐一筐地吃。结果吃完了以后，就丧失了神的形像。 这人一但丧失了神的形像，人就活出了一个什么样子呢？就活出这兽的样子，甚至有的时候还不如这兽呢。那我们要知道，《利未记》在教我们什么呢？教我们如何做祭司，然后让我们知道我们该怎么带领着我们下面的人，并且教导他们应该过什么样的日子。 所以这个第18章讲到了一件事，不可露下体，你读了以后可能也不知道``露下体”是个啥意思。那说句不好听的就是性交。那就是不管是男人和男人、女人和女人、男人和女人，都是用这个性器官。性器官的连结，对人来讲这是一个非常要命的事。不是照着人的意思来看，是在神的眼里来看，那是非常要命的事。 前面我们曾经讲过，这夫妻结了婚，过正常的夫妻生活不是挺好的吗？但是在《圣经》里说了，这夫妻生活过完了，人就不洁净。还有女人来月经，这不是很正常的身体反应吗？但是，这是不洁净。对于女人是这样，那男人呢？男人如果得了漏症，就是遗精啊、梦遗啊，这也是不洁净。也就是说，生殖器官的事情，在神的眼里，还是一件蛮严重的事。生殖器官的事就给人带来很多的困惑。

《利未记》18章，一开头就说： **耶和华对摩西说，你晓谕以色列人说，我是耶和华你们的神。你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法，我要领你们到的迦南地，那里人的行为也不可效法，也不可照他们的恶俗行。你们要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的神。所以，你们要守我的律例典章，人若遵行，就必因此活着。我是耶和华。（《利未记》18:1-5）** 如果你仔细听这里的话，你会发现它讲了好多次：我是耶和华，我是耶和华你们的神，然后，就命令人：不可效仿那地人的行为。然后，接下来就讲了跟性有关的这事，在这里洋洋洒洒写了一大堆。

如果我们仔细查考《利未记》18章，其实前面强调不可效仿那地人的行为，其中一个最重要的一个方面就是这个性关系的方面。性这件事，它可以给人产生一种很强烈的感觉。人的性器官是一个非常敏感的东西，这是神造人的时候就这么造的，就是人的性器官会有反应。 但是问题就来了，既然有这个反应，神就在针对性器官、性方面的问题，做了一系列的规定。那为什么要做这一系列的规定呢？这些规定就是指着不要照着埃及、迦南那个地方的做法去做。以色列人从前出埃及的时候，或者到了迦南地，那里的人在性方面的这些做法就是这样。 人的性器官带来的问题是非常多的。那为什么会是这样呢？因为性器官跟灵界紧密相关。我们这么说，《圣经》是一本属灵的书，是用属灵的话讲属灵的事。《圣经》不是单纯的从生理层面讲这性器官的事。所以这一章，我给它的主题叫做：你们不可效法这个世界。 不可效法这个世界，不管是你出来的那块地，埃及地，还是你要去的那个应许之地，迦南地，这些地方都算，都不可效法。其实这是在说，在这些事情上，人不可效法在这个世上的习俗，尤其是跟性有关的习俗。所以我就想把这个主题简化成：不可效法世俗，或者再简化一点：不可效法今世的风俗。为什么呢？因为耶和华是我们的神。

其实人有一个很有趣的现象，就是喜欢照着自己所喜好的去活。所谓不可效法今世的风俗，问题就在于，人的一个最根本的问题，是什么呢？人最根本的问题，就是喜欢照着自己所喜好的去行。喜欢照着自己所喜好的去行，就是顺从了人的习俗。神把我们从埃及地带出来，给我们建立了一系列的规则，就是给我们画了一条红线，告诉我们：这条红线你不要逾越。如果你逾越了这条红线，这叫做什么呢？这就叫得罪神！ 神所画的这条红线，通常就跟我们里面自己的喜好紧密相关。比如说吃喝东西，婚丧嫁娶，又或者是建造房屋、生意买卖，反正就是跟着人活着这些事儿有关。在这些事情上，人要么照着自己的喜好去活，要么照着神的话语活。也就是说，当人照着自己的喜好活，或者照着今世的风俗活，跟照着神的话语活，这两个是相互矛盾的。 这也是正因为如此，有人就纳闷了，照着神的话怎么活呢？问题是你不照着神的话去做，不谨守遵行神的话，不遵行神的律例诫命典章，效法这世上的人的世俗的话，我们的问题很难解决。人在信主的路上，所遇到很难的事情就是对付我们自己的喜好，这真的是一件很不容易的事情。 **我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？（《罗马书》7：24）**

人的肉体天然的就是选择取死的道路，选择违背神，那么这福音的奥秘是什么呢？有人以为是攻克自己，其实不是的，**福音的奥秘是神要恢复我们身上，祂造我们的荣耀形像，可是这跟什么有关系呢？跟攻克我们自己的肉体有关系。** 是我们可以依靠圣灵攻克肉体，旧约的献祭是不可逾越的，但是到了最后人们还是逾越了，人想要胜过肉体，肉体会出现一种很奇怪的感觉，性欲，这是从灵界来的东西，有很多邪灵附在人的身体，人就会常常出现一种奇怪的感觉，人的身体就会不受控制。我们要开始知道，**不是我们自己不想谨守遵行神的话，是我们里面属肉体的东西在拦阻我们。人特别喜欢顺从自己属肉体的邪情私欲，然后得罪神，结果就招鬼，之后又招来更多的鬼，人就会更加没有办法从这里面出来。** 神在这章的描述是，邪灵如何把我们带进跟性有关的罪里，其实即使说了旧约的条例，后来人还是没有胜过自己的肉体，全都活在了咒诅中，为什么呢？因为那股劲来的时候攻克不了，尤其是当性器官的感觉来临的时候。我们当中有些人在这方面确实是很难控制，有人跟我分享过他里面的苦楚。**那我得告诉你一个好消息，圣灵要成为我们的力量，依靠圣灵可以胜过这些邪恶的东西。** 到底要如何对付呢？常常方言祷告。 当这股劲来临的时候，你就会发现你的身体，可以开始逐渐控制这股邪恶的劲。这股劲从哪里来的呢？我们常以为当这股劲来的时候，我们犯了淫乱的罪了，罪其实就是鬼，罪是我们里面与生俱来的东西，常常与我们属肉体的本性一拍即合，罪不单单是跟性器官有关，也跟人属肉体的懒惰也有关。属肉体的特点是，想做的不去做，不想做的倒是去做了一堆，结果就是自取败坏，凡是属肉体的东西都是很属灵的。

《圣经》所描述的属肉体的东西，包括懒惰，性冲动，人里面控制不了的感觉，憎恨、嫉妒、难受，都是很属灵的东西。其实人们所憧憬的爱情也是非常属灵的事情，属灵到跟灵界紧密相关。我们先来说说这段，就是你们不可露骨肉之亲的下体。其实，意思就是不可与你的亲人发生性关系。 **不可露你母亲的下体，羞辱了你父亲。她是你的母亲，不可露她的下体。不可露你继母的下体，这本是你父亲的下体。你的姐妹，不拘是异母同父的，是异父同母的，无论是生在家，生在外的，都不可露她们的下体。不可露你孙女或是外孙女的下体；露了她们的下体，就是露了自己的下体。你继母从你父亲生的女儿，本是你的妹妹，不可露她的下体。不可露你姑母的下体，她是你父亲的骨肉之亲。（《利未记》18:7-12）** 讲了一大堆，都是在讲不能跟亲人发生性关系。为啥写这些呢？因为那地确实是有一群人干了这些事，他们被邪灵掌控之后，里面就产生一种想要跟自己的妈妈发生关系的想法，对别的女人没兴趣，就对自己的妈妈有反应，结果这些人在神眼中就是大恶；有些女孩是跟自己的爸爸发生关系，还有的人不仅是跟老公，就连跟老公公也是要发生关系，我就觉得这些人都好奇怪啊。 据我所知，有的人那股劲儿来的时候，就想和某一种人，某一类人发生关系，就是这里讲的乱伦之类的，总之就是不太对劲。这里讲了很多，都是大恶。

**你妻还在的时候，不可另娶她的姐妹作对头，露她的下体。（《利未记》18：18）** 就是不能和小姨子或大姨子发生关系，因为这些都是在神面前的大恶。问题在哪？就是这种邪灵会给人的性器官上制造一种强烈的感觉，那东西有啥意思呢？可事实就是这样。耶稣在新约《圣经》里说，有些人是被阉割的，有一些人是为了神的缘故自己阉割自己的，我们很难理解这句话，就是人爱神的缘故，把自己性器官上的感觉给阉割掉了。 性器官上产生的强烈的感觉，有的人认为是爱情，结果爱某个人爱的不得了，那可要小心了，因为多半是出于败坏，出于鬼。世上的人很喜欢随从自己的喜好，尤其是性器官的喜好，喜欢顺着这个感觉走。 有一个贪官，他贪污的钱相当于每天贪污50万人民币，那得贪污多少钱啊！而且放在家里又不敢花。外面养了上百个女人，有的人就调侃他怎么这么厉害，弄了100多个女人，好玩吗？但人就是喜欢，因为他完全控制不了那些女人身上的鬼，这些女人也完全控制不了自己。这些人就被邪灵操控着进到这种关系里。这个贪官后来被判了死刑，大家可以去查新闻。 这些人怎么就掉到这个田地里了呢？就是一开始把邪灵招进来了，最后把自己弄得很惨。你可以听一听他后来被判死刑后流露的心声，他觉得自己很冤枉，他本来也不想这样的，但他就是控制不了。还有国内的一个新闻，一个小学的校长经常性侵小学生，小学生的性器官还没发育好呢，他就那么整，最后整完了才发现一点意思都没有。但邪灵就这么驱使人，当事人他就是控制不了。 所以，弟兄姐妹要知道，与性器官有关的感觉可得小心了，因为这就是邪灵或者叫做肉体、罪。

**只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。（《马太福音》5：28）** 人身上有那种邪灵，有犯罪的鬼住在他里面，就是人里面的罪。传统的神学体系把鬼的概念弱化了，或者狭隘化了。旧约《圣经》和新约《圣经》里面鬼的概念比较广泛，传统教会里的人就说，耶稣年间那么多鬼，现在怎么没有鬼了呢？其实，鬼就住在人里面，人虽然看不见，但是产生的感觉是非常真实的，不管是性器官上的感觉还是争竞、嫉妒、羡慕、恨这些问题，全都与灵界紧密相关。 我们读完了这一章就可以解释了，为什么这个男孩非要和他妈妈发生关系，我们听起来觉得不可思议，但是有一些人满脑子想的都是这个。还有的就是专门和他弟弟、妹妹发生关系，这些背后全是邪灵，还有是跟孙女，外孙女发生关系，还有和继母、姨母、姑姑、婶婶发生关系，还有是与这个女人发生关系之后，还和这个女人的女儿发生关系，就是很乱的，这些都是很邪恶的。 神为什么要透过以色列人把迦南那地方的人赶出去，杀掉呢？就是因为那个地方的人身上带着这些邪灵，专门干这些很邪恶的事，他们不但在人身上这么干，还把自己的孩子献给偶像，这东西背后就是淫乱。

我们中国人说的龙，古书里有记载，龙生九子，大家可以去网上查一下。后来我在网上逐渐开始了解，我发现淫乱这个东西很有意思，龙生九子，每个子都是有名字的，我就给大家念一下。龙生九子，有的长得像牛，叫做囚牛，有的长得像乌龟，有的长得像麒麟……龙生的九子分别是，老大囚牛(qiú'niú)，老二睚眦(yá'zì)，老三嘲风(cháo'fēng)，老四蒲牢(pú'láo)，老五狻猊(suān'ní)，老六赑屃(bì'xì)，老七狴犴(bì'àn)，老八负屃(fù'xì)，老九螭吻/鸱尾(chī'wěn/chī'wěi)。 在过去这些年间我就疑惑，龙怎么生出这么多子呢？龙这种动物淫乱，可以跟任何东西都发生关系，这就是淫乱，淫乱是龙的灵。这里还有同性恋，就是男人跟男人，女人跟女人，就会产生一种非常奇怪的感觉，这种感觉一定是从邪灵来的。可人们还以为是基因、生活环境等造成的，还有一些人认为是与生俱来的，他们就以为这很正常，因为这个感觉很真实。 还有人跟兽淫合，养一只狗的就跟狗发生关系，养一只猫的就与猫发生关系，这些东西就是逆性的事，那这是谁干的呢？邪灵干的。当人身上有这些邪灵的时候，神在《旧约圣经》没有给我们解释的那么清楚，但是神说要在那个地方，把那些人给吐出去，就是把那些人给灭掉。 他们这些人干了这些事，就玷污了这块土地，然后神就追讨这个地方的罪孽。不是那个地方的邪灵怎么样，而是神要追讨这个地方的罪孽。像所多玛、峨摩拉一样，这两个地方都是邪恶到了一定的地步，到了什么程度呢？假如外面来了一个男的住在这个旅店里，那就毁了。你要路过这里住到旅店里，全城的人就要把他拉出来，跟他发生性关系。全城的人都来啊，有的时候甚至是夫妻俩一起来，你说这不是邪性吗？但是人家却觉得这是一种娱乐活动，是一种非常正常的习俗，其实背后都是灵界的操作。

最近我在赶鬼的时候，发现有一种龙，牠说牠叫蚯蚓。这种龙淫乱到什么程度呢？就是跟蚯蚓也发生关系，世上的动物林林总总，龙跟很多的东西都发生关系，结果就生出不同的东西。 有段时间我去出差，住的酒店外面是很多政府衙门。衙门门口摆什么不好，结果他摆了有囚牛、赑屃、睚眦这些东西，真的很肮脏啊。这些东西都是从性关系生出来的，都跟性有关。在《旧约》里有记载，神不喜欢杂交。大家要知道，杂交的东西是很糟糕的，因为杂交的东西是神所不喜悦的。 今天我们要么顺着自己的喜好行，要么顺着神的喜好行。顺着神的喜好行，因为耶和华是我们的神。神是忌邪的神，神是圣洁、尊贵、荣耀的，神没有淫乱这种毛病。有一个小男孩，他岁数不大，但是他敢说，他说有时候一天手淫六次，没事就看那些淫秽的画面，然后就控制不住自己手淫，结果身体就很虚。其实那背后就是一种邪灵。

我跟大家说一种观念，很多问题都是透过赶鬼和治死肉体的恶行来解决的。当我们赶了鬼，治死了肉体的恶行，我们就开始活出神尊贵、荣耀的形像。不赶鬼很难解决这些问题，但是光赶鬼也不能解决问题，赶了鬼还要解决治死肉体的问题。因为人一顺从自己的肉体就容易招鬼，而且招来都是这些乱七八糟污秽的东西。 **肉体的淫乱和灵里的淫乱如出一辙，核心的问题就是不忠心**。所以我们弟兄姐妹要对灵界有一个清醒的认识，人拜偶像是一个淫乱的灵。为什么人要拜偶像呢？就是因为要顺从肉体的喜好。你仔细琢磨一下，我们到底在什么地方需要释放，那我们就要在什么地方得释放，因为神本来就是要释放我们。比如说，亚当和夏娃吃了识别善恶树的果子后，死亡就进入了他里面，然后他就会产生一系列的问题。 我们讲的就是不可效法今世的风俗，尤其是性方面的，因为耶和华是我们的神。我们不顺从今世的风俗，今世的风俗全跟这些紧密相关。我讲了那么多，主要突出一个观念：性器官产生强烈的感觉，那是出于邪灵。而且，不管是我们身体，还是我们顺从自己喜好的那些东西，包括吃东西，这些都是很属灵的事情。解决的办法就在属灵世界里解决，主要有两个，一个是赶鬼，一个是治死肉体的恶行。

梁山伯和祝英台的故事大家听过吗？我们一路以来都以为是美好的故事，还有白蛇传，都跟爱情有关。你看梁山伯和祝英台两个人不知道为什么就对上眼了，两个人怎么看怎么觉得对方好，如果真的结婚了，他还会看着对方好吗？幸亏他们还没结婚就死了，但是我们很多人以为他们结婚了以后，会是幸福的一对，说不定还真过不到头呢。因为那个感觉今天在，万一有一天没有了，怎么办呢？所以靠着自己的喜好、感觉，是非常不准的。 有一次，一个外国人来访问中国，然后人家就给看《梁山伯与祝英台》，那翻译起来可费劲了。周恩来总理是有知识的人，结果他说：这是中国的罗密欧与朱丽叶。老外一听罗密欧与朱丽叶：那我认识。原来你们中国也有罗密欧与朱丽叶啊！其实，各个民族都有。邪灵都是玩这一套，都是这么败坏人的。这些人最后死得都挺惨的，如果你问我他们活得好不好，其实都活得不好。 还有什么呢？《红楼梦》里的林黛玉和贾宝玉整的乌烟瘴气的东西也很多啊。直到今天我们要知道，我们要对付的鬼还有很多，跟情感有关的鬼太多了。有的人不能谈恋爱，一谈恋爱就难受，是一直难受吗？也不是，享受的时候挺享受，难受的时候也很难受。很多夫妻俩结婚前，你看我好，我看你好，就对上眼了。其实我最讨厌的就是夫妻的事情，我今天给他们整好了，回头就在后面骂我；两口子不好了，也在后面骂我。所以这个事情我们不整，我们就整后面的鬼。 我们对这个东西的期盼要小心，有一对年轻人看上眼了，我建议他们先好好考察一下， 结果他们就说：怎么了，你是要把我们给拆开啊！我闲着没事拆那玩意做什么，结果火热的恋情发展下去，就进入了婚姻里面。其实不管是多么火热的爱情，结婚后一样进入了华山论剑。

**因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。（《哥林多前书》7：26-28）** 顺从肉体，能不痛苦吗？第一个家庭，亚当夏娃就招来了一个鬼，第二个家庭又招来一个鬼，第一个家庭已经这样了，后面的好不了。有的就说了：人都不结婚了，这人从哪里来？你还挺关心世界人口问题的，那我只能祝你好运，你就为世界人口做贡献吧。所以，夫妻的问题、性关系问题，产生的影响是深远的。 有一天，大卫的儿子和大卫的一个女儿发生关系，这个儿子叫暗嫩，还有一个是押沙龙的妹妹，虽然不是一个母亲生的，因为大卫有很多老婆。一开始暗嫩非常爱这个妹妹，有一天把她妹妹强奸以后呢？你倒是把人娶过来啊，结果是怎么看怎么厌恶，这不是邪门了吗？所以，有人跟我说了这么一句话，虽然我不一定认同，他说：夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。 什么东西靠得住呢？只有神靠得住。跟性有关的东西，都跟邪灵有关，我鼓励大家好好读圣经，尤其是《哥林多前书》第七章，讲到婚嫁的问题。如果今天你已经结婚了，怎么办？那就那么过吧。

我们要有永生里的盼望，在世上活着活着就死了，做了这些就跟兽差不多。人怎么过性生活，兽也怎么过性生活；人有这个需要，兽也有这个需要；人怎么生，兽也怎么生；人怎么死，兽也怎么死。人活着大概跟兽一样，但是人有神的形像。所以，人的灵渴望回到神的国度里。其实一个人肉体享受后，马上带来的就是灵里的纠结。所以，你如果想过享受的日子，一定要知道在这属灵路上奔跑，才是健康的感觉。 愿神祝福大家！

**'你们是耶和华你们神的儿女。不可为死人用刀划身，也不可将额上剃光。因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民。（《申命记》14:1)** 今天，我就把这件事跟大家说一下，死人这件事有很多种风俗，当时迦南地有为死人划身、额上剃光的事，因为迦南地死人有他们的一套风俗。今天我要告诉大家，如果你要手里所做的事蒙祝福，一定要在处理死人这件事上特别小心，不要随从今生的风俗。 我刚刚去教会也没有整明白是咋回事，很多东西都不明白，但我读圣经我就知道，死人这件事不能瞎整。所以我参加人家的葬礼，我从来不烧香、烧纸、磕头什么的。人家做，我在那里看一下就完事了，坐在桌子上闲扯一通，其实跟死人没有什么太大的关系。我说什么意思呢？就是我们要确切的知道跟死人有关的风俗跟你手所做的事，蒙福不蒙福有紧密的关系。为什么说跟你所做的事，蒙福不蒙福有紧密的关系？因为他跟你是否圣洁，是否洁净有很大的关系。**如果你想蒙福，你必须是一个圣洁的民。你是一个圣洁的民，神就与你同在神、就保守你。如果你不洁净、身上不圣洁，你就哪块不洁净，哪块就有邪灵的工作**。

所以弟兄姐妹，用刀划身，剃额头，不是那么简单一回事，它实际上是一件属灵的事情。比如，有一次我为一个姐妹释放的时候，那个鬼就告诉我它是怎么进去的，是因为她很小的时候她奶奶去世，他爸爸妈妈认为在棺材前拜一拜就是对老人的尊敬。其实一点关系也没有，她拜不拜，她奶奶根本不知道，如果真的知道那就是一个灵界的事情。如果是灵界的事，然后又对灵界不了解，还在棺材前拜一拜，后来那小孩就得了忧郁症，鬼就进去了，后来就产生了很多的惧怕。这一类的事情，后来我常常为人祷告的时候，我就问被服侍的人有没有参加过葬礼？有没有在棺材面前拜过？有的话需要弃绝掉，要求耶稣基督的宝血洁净。 这些风俗从哪里来？比如说华人烧纸的风俗，小时候经常见我爸用油笔在包饼干的黄纸上写着很大的数目1亿元，用来作冥纸，我想拿了1亿元上哪破去？如果真是好使，那阴间的通货膨胀该有多严重呀。随便写！这玩意哪里来的？我就觉得烧完了纸，地上画个圈就收到啦？上面还写着我爷爷的名字xx人收？烧掉了就收到啦？从小我对这个东西就产生很大的困惑。其实谁也不知道收到了还是没有收到。这个东西本身是灵界的运作，大家都要很清楚灵界的运作多厉害，如果你想让你手里所做的事蒙神祝福，这种风俗不要去随从。 有些人说，我家族里对这件事情看得可严重了。没关系，你说我是个基督徒，基督徒有基督徒的风俗，不行吗？我们基督徒不整这些东西，你看多污染环境。我的风俗比较高大上，其实你们都应该学我的风俗，我这个风俗就是献一朵鲜花，免得整了那些东西，我们手所做的不蒙祝福，结果还招来很多是死亡的灵、惧怕的灵这些东西，其实今世的风俗给人带来的捆绑是很深的，尤其是跟死亡有关的那些风俗。

我做过调查，他们做这些事里面全是惧怕。又怕做错了，又怕整这个整那个，害怕得不得了，做完了，还是害怕。我就跟他们说，如果你们这个东西也没整对的话，问题可多啦！其实本来他们这么整也不对。那该怎么办呢？那你跟我信耶稣吧！信耶稣就不整这些。东西整错了会有很严重的后果，很多人活在惧怕当中。 我们一个被耶和华神拣选的在万民中作圣民的人，要学习过圣洁的生活，不随从今世的风俗，而是创造一个新的风俗，敬拜我们神的风俗，在耶稣基督里合一的风俗，我们的神是最大的神，很厉害。所以说你要想所做的事情上一切都顺利，一切都蒙神祝福，就需要解决这几件事：一、合一的问题，二、风俗的问题。弟兄姐妹听了我的这样的分享，我想对弟兄姐妹有一点点帮助，这直接跟我们的生活息息相关。

**律法和先知的总纲，就是你怎样对待别人，就会怎样对待你。**人看自己的问题，喜欢用缩小镜；看别人的问题，喜欢用显微镜，都放大几千倍。自己的问题都不是问题，别人的问题就是天大的问题。**人都有天生的毛病要对付，要客观地对付这个问题。你拿显微镜看人，神就用显微镜看你**，然后你的问题就会加深千倍、几千倍，然后这个咒诅就会套在你身上。一定要了解圣经怎么说的，圣经说你们要待他如同弟兄，你怎么待人家，神就让人家怎么待你。 所**以人遇到的事情都是属灵的事情，我们需要不断地撒祝福的种子，不断地除去咒诅的根基**。有的人说：我都信主了，怎么还是这样？其实你过去种咒诅好多年了，光除去咒诅都需要一段时间，然后还有新的咒诅出现，当然就会花很多时间。要破除心思意念，要找自己的问题，神不会搞错，一定是我们自己的问题。要积极的撒祝福的种子，然后结祝福的果子。咒诅也会结果子的，有一些是十年前种的果子，你不吃谁吃啊？吃点也没事，只要能把咒诅的根基拔掉。有的人撒了三年祝福的种子，也许三年后开花也说不定。 但是我们一定要确切的知道，不管是咒诅还是祝福的种子，生长发芽都需要一定的时间。虽然这些事情发生在我们的身上，但我们一定要对神有信心，最后一定会翻转的，因为耶稣基督替我们担当了罪，我们要走一条蒙福的路，不是在生意里面，而是在耶稣基督的里面，我们谨守遵行神的话，祝福就在里面。今天我们所遇到的问题，都是我们所选择的结果。这个人倒霉就是过去撒了咒诅的种子。**今天我们要一起撒祝福的种子，要成为万国万民的祝福，最重要的是进入祝福里面，活出命定**。

我是一个撒种的人，如果你是一个农民，春天不撒种，秋天你收获什么？如果你想要地上的美食与宝物，你一定要撒祝福的种子。撒种不是做好事，那是应该的。如果今天你对奉献还没有一个正确的认识，那么你不要去奉献。我们奉献是奉献到耶和华的殿，在今天就是教会，而不是慈善机构。如果我们听从耶和华我们神的话，都照着神所吩咐的去行。 “求你从天上你的圣所垂看，赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地，就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地”。这话讲得多好啊，很多的基督徒活的像屌丝一样，就是因为他不信。有些牧师看似全身全人的奉献，但是连孩子的学费都交不上，所以他的孩子发誓不再像他爸爸一样，难道这是称赞神的美名和尊荣吗？ 为什么不蒙福呢？因为没有照着神的话去行。做永生神的祭司应该是非常富有的，如果祭司有贫穷的心态那就麻烦了。将来的世代我们会超过先前的教会，成为更荣耀的教会。神的荣耀要降临在我们当中，这后来的荣耀要大过先前的荣耀。我们要恢复圣经里所有的教导，我们要恢复神在我们当中的奇妙作为。

记住啊，人种什么收什么呀。我就担心有一些事儿，我们种的时候不知道敬畏神，只看着眼前的问题了。基甸当时看着问题说：怎么办？结果一想就想歪了，一想就想到属世界的逻辑体系里去了；一想就想到道德观念里去了；一想就想到他所学的属世界的政治知识里去了。 基甸死了以后，故事的发展不太受控制。他自己到死都不知道自己错在哪儿，他不知道。也许他死了以后，有灵在天，看见自己所做的愚昧的事儿已经完了，那基本上无力回天。这不是《圣经》里头，耶稣举了个例子，有个财主死后到阴间了，从屁股那里穿一个竹签儿，然后一直穿到嘴里，放在那个炭火上一圈一圈地转着烤啊，他转一圈儿，眼睛朝上的时候，远远地看见亚伯拉罕：哎呀，我的天哪，我祖亚伯拉罕呐，赶紧的，派一个人通知我家里人啊，别来这地方啊。亚伯拉罕说：不行啊，就是死人从死里复活，他们也不信啊。 所以基甸种的，神都报应。我问你，基甸是谁啊？基甸岂不是神所拣选的人吗？那神所拣选的人尚且如此，那神不拣选的，像示剑这些人啊，那就更是如此了。所以说这故事的发展很有意思，就不太受控制了，你就会发现事情就自然而然往下走。我给你点盼望，只有一件事可以解决问题，就是你开始学会认识属灵的世界，开始学习爱神、敬畏神。所以敬畏神的都必从这些东西里头出来啊。

我们千万不要问神：神啊！为什么会这样？你自己种的，你得问问你自己。我们要开始从那种很奇怪的逻辑体系里走出来。大卫的心里明明白白，他非常后悔让魔鬼得着亵渎神的机会，后悔自己顺着当时的感觉。所以他撕裂衣服，躺在地上，心里特别的难受。大卫怪神吗？不能怪神。**临到我们身上的，都是种什么收什么，咒诅一定不会迟到，所以要学会敬畏神！** 当我们信主的时候，我们的罪已被耶稣的宝血涂抹，但是我们在走这条路的时候，一定要悟性上认识神，对灵界有很清晰的认识，要知道什么时候魔鬼设了一个圈套，什么时候要在悟性上认识神。如果你悟性不好，感觉却很强，那魔鬼就看着挺好，正合适。 **犯罪是有代价的，要怎么解决问题？就是单单地选择爱神**。人爱世上的任何东西，都会被这世上的任何东西所辖制、中魔鬼的圈套，收咒诅的结果。如果你不爱钱、房子、车子和吃的，这些东西怎么会诱惑你？吃不起的不吃，买不起的不买，控制不了的就别控制，就是单单地爱神，人活着不就简单了吗！魔鬼怎么控制你？控制不了。 愿神祝福大家！

那引诱人得罪神的恶是什么东西呢？就是今世的风俗（参《列王纪下》17:8）。魔鬼就是通过这今世的风俗败坏人，因为它是管理这今世风俗的王！今世的风俗你一跟它沾边，你就进入到魔鬼的国度里去了。所以今天我们要好好分清哪一些是今生的风俗啊！ 你不专心跟随神可别怪别人，我把该告诉你的都告诉你了，我也跟我自己说今生今世我就要尽心尽性尽力爱主我的神！我要专心跟随我的神！我告诉你《圣经》上对这样的人怎样说？他说你要得双份的祝福！双份呀！迦勒、约书亚进去迦南地得的都是双份的产业，比人家大多了，所以我们人一定要特别特别的小心!

**耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。 (《以赛亚书 》3:8 )** 大家都要非常的小心，很多基督徒开口就讲人话，就自然而然与耶和华反对。你的口要说神的话，说人的话就会败坏人。我发现，一些弟兄姐妹既喜欢说人话也喜欢听人话。耶稣对彼得说过这样一句话：撒但，退我后面去吧。因为彼得劝祂不要去耶路撒冷钉十字架，耶稣却说：因为你只体贴人的意思，不体贴神的意思。如果你体贴人的意思，你讲的就全是世上的风俗，很危险。 为什么龙的灵这么普遍的在世人当中而且很难赶？因为在世人里面，属世的风俗已经根深蒂固。端午节吃不吃粽子不是关键，但端午节这个风俗在你脑子里就是问题了。所以《以弗所书》第2章说，空中的掌权者是透过世上的风俗来败坏人的。 **那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。（《以弗所书》2:2）** 看起来毫无损害，实际上却是撒但的黑暗权势。一个人随从世上的风俗的时候，他讲的话是很合乎人的胃口的，虽然不觉得有损害，却可以成为人的辖制。**世上的风俗辖制人都是因为舌头和行为与耶和华的话反对**。不信主的人那样做没有关系，因为他们已经活在这样的景况当中。如果一个基督徒依旧照着世上的风俗走，就是与耶和华的话反对，招来神的愤怒。

其实今天我们处在一个什么样的状况呢？我们看下《启示录》第七章是怎么描述的： **此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上的四方的风，叫风不吹在地上、海上、树上。我又看到一位天使，从日出之地上来，拿着永生神的印，他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。（《启示录》 7:1-3 ） ** 那印完了之后，就揭开了第7印，之后会有七位天使吹号，那七位天使一吹号，就是第三次世界大战，那第三次世界大战打完之后： **第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。（《启示录》11：15 ）**

我们来看《何西阿书》的第八章，其中有一句话我常常会引用：种的是风，收的是暴风！那就是加倍的收成，所有的灾祸全是如此。上一章我们讲到愚蠢、无知、悖逆的百姓必作人的讥笑，这一章讲的是怎么就成了人的讥笑呢？人做了神的百姓，结果神追讨以色列的罪，他们必归回埃及。所以这一章的主题就是“神追讨以色列的罪，他们必归回埃及”。

大家知不知道信主的风险是很高的？人想守住主的道不难，但是风险却非常高。其实信主的风险就是归回埃及。以色列人出埃及以后却死在旷野里，那是以色列人的悲剧。 我们按照顺序把基督徒分为四种：第一种基督徒虽然是神的百姓，却还在埃及做奴隶。第二种基督徒虽然出了埃及，离开了为奴之家，却死在了旷野。第三种基督徒出了埃及也走过了旷野，进到了应许之地。第四种基督徒虽然进了应许之地，却又回到了埃及。你说兜这一大圈子是要干什么呢？大家千万不要以为来到华人命定神学就会得医治。即便你来到华人命定神学，你也要悔改！痛改前非的人就一定会进到应许之地，可是有的人痛改前非进到了应许之地，后来却又回到埃及去了，因为他们拜金牛犊，所以我们要知道基督徒信主的风险和代价是非常高的。 我们的神是忌邪的神，如果你违背祂、得罪祂，就算是以色列人曾经进了应许之地，后来也国破家亡，就是因为他们瞎整。其实没有经历过神的人是不多的，很多人都经历过神，也都出了埃及，有些人也支取了神的一些应许，但是悲剧就是他们后来又回到埃及，回到了解放前，这是最常见的。原因很简单，因为人不认识造他们的主！读了《圣经》，也不在乎《圣经》到底在讲什么。比如我们读《何西阿书》，一下子就让我们里面对神的认识产生了巨大的冲击，没有办法解释。难道神是要我们回到埃及吗？

其实是我们自己种什么收什么。你种的是风，收的就是暴风；犯的是小罪，收的是大罪，因为罪是会倍增的。这话很多人也不太会讲，因为讲完了怕会友不喜欢听。既然会友不喜欢听，牧师也不喜欢讲，偶尔讲了一点，会友少了一半。好不容易贷款好几千万建了一个圣殿，还等着收奉献还贷款，但是会友却少了一半，牧师能受得了吗？ 我们查《何西阿书》这本书，有很多人是不喜欢听的，我告诉人家信主是有风险的，他们却还不信。不久之前，我服侍过两个得癌症的人，前前后后没多久就都死了。人家就问我：不是说到了你这里就都得了医治吗？怎么又死了呢？我说：的确都得了医治！出了埃及，还有回埃及的；出了埃及，还有死在旷野里的；进了应许之地，还有被打回原形，被送回埃及的。 我很感慨这些人带着极大的盼望来到我们当中想得医治，神却不想医治他们！你说该怎么办？千万不要以为我的祷告好使，我也得照着神的心意来祷告。如果不是合神心意的，就算我是撒母耳，说了也没有用。神使撒母耳所说的话一句也不落空，那是因为撒母耳不做跟神对着干的事，也不讲跟神对着干的话，所以大家要好好地认识信主的风险。

大家要知道神是圣洁的神，忌邪的神！神必追讨人的罪，恨神的，神必追讨他的罪，自父及子三到四代，这就是我们的神。如果你听我讲完，那你就别再去种风了。因为种完了风，收的是暴风，刮也得把你刮回到埃及。 **他们所种的是风，所收的是暴风；所种的不成禾稼，就是发苗，也不结实；即便结实，外邦人必吞吃。（《何西阿书》8 ： 7）** 你不是爱这些东西，爱钱吗？暴风就会刮去。如果一个基督徒种的是罪，种的是识别善恶，收的就是加倍的识别善恶；如果种的是爱世界，收的是加倍的爱世界的咒诅。这个逻辑就是无论你种的是什么，都是加倍的报应。所以人种的是风，收的是暴风，这话就在《何西阿书》第八章里。很多人的胆是很肥的，肥得跟鹅肝似的，咬一口都是油。听完了照样去干，满脑子都是那些东西。如果你满脑子都是那些东西，那《何西阿书》讲的就是你。以色列人拜金牛犊，一直不断地种风，不断地收暴风，直到他们回到埃及做奴隶，连自己都不再属于自己。当你自己都不属于自己的时候，财产也理所当然变得毫无意义。 神要记念人的罪，必追讨人的罪，接着必把他们送回埃及。这话很重，人种的是风，收的是暴风，意思就是你要得罪神，神就让你加倍偿还。咒诅也有30倍的，60倍的，100倍的，就看你怎么种。这里给大家提一个事，人的记忆是非常奇怪的，亚哈是怎么死的？贪了拿伯的葡萄园，拜了偶像。可是以色列人转眼就忘了，还觉得亚哈挺好的，觉得他把国家治理得非常好。耶洗别被人从城墙上扔下去，被狗吃了。有的人还是觉得耶洗别挺好的，亚哈死了以后，耶洗别照顾她老公家里70个孩子。可是结局都那样了，还能不错吗？所以是你整错了。

咱们弟兄姐妹可得要知道，一个人在属世界的逻辑体系里，他所讲的话和追求的目标真的要遭受神的刑罚和报应。所以我们必须不断地拆毁我们里面属世界的逻辑体系！千万不要把那些属世界逻辑体系的东西当作逻辑，来跟神讨价还价。那些东西不是神的话，神的话立定在天，会存到永远。这地和天都要废去，但神的话一点一画都不会废去，要永远长存！所以我们这些人是何等的有福！ 我们想想耶罗波安是怎么死的？他的下场很惨淡，还整死一个老先知。后来耶罗波安死后，那几位国王，什么心利，亚哈都是这样的人。这些以色列人怎么就看不见呢？还有以利亚和以利沙所做的事，以色列人怎么可能不知道呢？他们都是假装不知道罢了。人的记忆是不是很有意思？如果你想靠自己的记性还是算了，因为你自己记的东西都是错的。你的脑子里对事物认知是照着合乎你的逻辑体系去记的，你不会记那些不合乎你的逻辑体系。如果你脑子里的逻辑体系是属神的逻辑体系，你会发现合乎神的话会记下来，不合乎神的话的不会记下来。

《何西阿书》给我们提了一个醒，前一章讲的是以色列人成了世人的讥笑和笑谈，到了第八章就要归回埃及。你想回去做奴隶吗？其实做基督徒没有太多的选择，只有一个选择就是向前不断地奔跑、得胜。所以不要找借口，也不要说什么。如果无知再加点愚昧，那献祭是没有用的！你的奉献也是毫无意义的。只有谨守遵行神的话，在悟性上满心认识祂，照着神的心意而行，那才是关键。 愿神祝福大家！

你的回报也要有收割，不收割就没回报。 **地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。（《马可福音》4:28-29）** 我们人有时候很有意思，我们也撒种，但是不收割，你会得着吗？会腐烂在地里。所以，我们既要撒种，还要收割。什么叫收割？就是**把事情做到有结果，不要不了了之**。你什么东西做到一半，都是没结果的。比如，一个人大学要读四年，读三年不读了就拿不到学位；建房子建到一半，也是没有结果。彼得在这《马可福音》中在表达这么一个道理：你要把这事做完，你要跟进一直到有结果为止。我们基督徒常常就差那么一点点。有一个人说：其实成功的人，他是坚持到最后一分种，如果就差那么一分钟放弃了，就没结果。

**忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：夫子！我们丧命，你不顾吗？耶稣醒了，斥责风，向海说：住了吧！静了吧！风就止住，大大地平静了。耶稣对他们说：为什么胆怯，你们还没有信心吗？他们就大大的惧怕，彼此说：这到底是谁，连风和海也听从他了。(《马可福音》4:37-41)** 耶稣在做什么呢？耶稣在做一个示范，告诉我们神国的回报有多丰厚。**靠着权柄，连风暴也听耶稣的**。还有比这更好的事吗？难道那些门徒跟着耶稣会吃亏吗？不会。我们人一生当中，常常遇到风和浪，信靠主耶稣的人，就有从主耶稣赐下的权柄，斥责风浪，胜过困难。而那些不认识耶稣的人，则基本上是处在被动、无奈的状态当中。 如果我们没有天国的道在我们里面，然后辛辛苦苦的做事情，刚好坐那架飞机经过埃及，掉下来，完了，所有东西变为一场空。今天，我们一定要知道，在耶稣基督门徒这样的一个职分里面，你可以**得着权柄，信心是关键**。与信心相对立的是------胆怯。一个没信心的人会胆怯；一个有信心的人则一定会胜过胆怯。 耶稣到底是谁？耶稣原来是神的儿子。**信神儿子的人，就会成为永生上帝的儿女，也可以管理风和浪的权柄，你必能得到回报**。如果你有回报，那么在你一生中的所有的风浪，都会在你的管理之中，并且没有谁能够夺去你的回报。我们一定要知道，**一个付代价的人，是有信心的人，也有权能**，因为这是神所定的权能；一个不信的人，他不会付上代价。

**一个有异象、有梦想、有目标的人，任何风险都拦不住，这是值得我们去学习的。**在刚刚开始的时候，我就跟大家讲了目标很重要。大家都开始问问自己：我到底为什么活着？有的人没什么太大的需求，就只想做一个普通人，打份工能养家糊口，其实很多人都这样活着，如果目标一旦定成这样，那这些人活出来的结果就是在一个很低的层次上。 这种活着的事我见得多，几个月前我遇到一个七十多岁相当富有的人，但是活得却很辛苦，只是辛苦的地方其他人不知道。他请我吃饭，聊着聊着我就把我最好的讲给他听，把这福音的好处讲给人家。当时我跟他说：你既然积累了这么多年的经验，能不能把过去这么多年积累的经验传递给年轻人呢？结果他一口回绝。既然不愿意就算了吧，这只是谈话的开头。谈话之间，他就透露出自己喜欢打高尔夫，我个人就觉得高尔夫打来打去，也就那么一个小球，没什么意思。当然了，人甩杆还是甩得挺帅的，唱卡拉OK也唱得挺好。可是人每天都这么活着，就没什么太大意思了。 后来几个月没见到他，有一次他住酒店的时候，晚上起来没开灯，一屁股坐在地上，磕到了沙发的扶手，导致两根肋骨断了，非常的辛苦。我只要遇到认识的人，我就喜欢跟他们讲我所行的神迹，因为我希望他们能够跟我一起得着这福音的好处。其实我也真没在乎他们收了多少个八仙，各种偶像这些东西，我只是希望他们能够得着这福音的好处。这时候他说也希望做我所做的，把他的经验分享出来训练年轻人，这一下就改了。至于他离福音还有多远我也不知道，但是**我们这些人活在人群当中，一生的目标就是让人得着福音的好处，这会让人自带光环。**

有些人脑子里就是赚钱，我看干脆在家里印钱算了，赚钱多费劲。你听了以后会不会觉得自己的层次很低？像我这样的人就希望人得着福音的好处，那可有渗透力了。我不想从人那里得着什么，但是不管是什么样的人，哪怕会有风险，我还是要让他得着福音的好处。**使徒保罗有一个很明确的目标，就是建立耶稣基督的身体，建造神荣耀的教会。** 当我领受建造神荣耀教会的异象的时候就觉得好得不得了，所以说当人有了目标，知道人为什么活着的时候，你浑身上下流露着一种感染力。见到你的人都开心，比你跟人在一起喝点小酒都要开心。一开口把福音的好处讲了，那是很有穿透力的。

保罗的目标非常清晰，这么做有没有风险？有！但是他完全不在乎，因为他已经为神得着外邦人，现在他要为神得着犹太人。虽然这些地盘已经划给使徒彼得、雅各了，但没关系，保罗用他的生命作调料。这一章写到圣灵都拦阻他，那是圣灵对了，还是保罗对了？很多人以为保罗违背了圣灵的劝告，**其实圣灵也拦阻不了神在我们身上的旨意。**如果不断告诉你这么做有风险，那你还要不要去？神的旨意早就向我们显明了，那么是否行在神的旨意中我们不知道吗？当然知道！ **找着了门徒，就在那里住了七天。他们被圣灵感动，对保罗说：“不要上耶路撒冷去。”（《使徒行传》21：4）** 到底是被圣灵感动准，还是我们的目标准？当然是我们的目标准，我觉得我身上就有这种属性，一旦目标立好了就向着这个标杆直跑，累死拉倒！我这话讲得很直白，肯定会累，早晨起来腰酸腿疼，还龇牙咧嘴的，只是你们看不到而已。但没关系，下床伸伸腰，一会儿又满血复活了。因为我就为此而活。为什么我创立的教会叫命定神学，而不叫纯正的福音？因为我为此而生，为此而活，为此来到这世上。我要奔跑这条路，直到完成神在我身上的旨意，那能不带光环吗？

**大家一定要开始学会目标明确这件事，人一旦有了目标就会很专注。没有目标的人就很容易分心，整着整着就不知道干什么去了，动辄就自乱阵脚。**保罗的目标非常明确，门徒的感动也改变不了。有人说主耶稣给他一个感动，让保罗不要去耶路撒冷。不要以为把主耶稣搬出来，保罗就会相信他的感动。**像保罗这种目标清晰的人，魔鬼是很难骗的。感动不准，目标明确才重要，心里明白神的旨意要成就。**所以当他们拦不住保罗的时候就说了一句：愿主的旨意成就。这话说得还像门徒的话。 **第二天，我们离开那里，来到凯撒利亚，就进了传福音的腓利家里，和他同住。他是那七个执事里的一个。他有四个女儿，都是处女，是说预言的。我们在那里多住了几天。有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来，到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说：“圣灵说，犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。”（《使徒行传》21：8 - 11）** 这里还特意说了腓利的四个女儿都是处女，是说预言的。至于她们有多大没说，都不出嫁，属于为神摆上的。她们说了什么预言我们也不知道，但是我告诉你，既然这里写是说预言的，肯定也预言了保罗在耶路撒冷受害。后来发现这也不好使，又出现了一个之前也是说预言的亚迦布。亚迦布拿个腰带把自己的手捆上，说保罗要如此受捆锁。以为这样保罗就听了，但保罗有清晰的目标，不为所动。

如果我们的目标是赚钱，那你就好好地赚钱，雷打不动，商人不赚钱不道德。如果我们的目标是让人同得福音的好处，什么东西也拦不住，这就是一个有目标、有命定的人的活法，从来不会随波逐流，四处飘荡。要记住，你们要照着我说的目标去琢磨，如果目标明确，不会为了多赚点钱就改变目标。你什么时候看我做事是为了多赚点钱？那不是我的目标，但是我们做事有没有钱赚？肯定有，因为那是神加给我们的。 当时有这么多的先知都跟保罗说了有危险，腓利的四个女儿还有亚迦布，这都是当代著名的先知。但先知来了保罗也没听，把耶稣搬来也一样，因为保罗只听从神的旨意！神的旨意一定要成就在我们的身上。这种人身上一定会彰显出神的荣耀，谁也不用劝，因为那是用生命在侍奉神。像我这样的人，身上带着一种穿透力，到什么地方都很自然地流露，不需要其他的。 我接待过一个生意人，他用的软件都是咱们写的。其实谈其他的东西我没兴趣，但是想为主耶稣让他得着福音的好处，我就很有兴趣。这个生意人喜欢听企业管理，我就跟他讲企业管理，然后他问了一个又一个问题，因为我要让人得着福音的好处！弟兄姐妹要知道，**使徒保罗所做的跟耶稣基督所做的如出一辙。**很多人也拦阻耶稣去耶路撒冷受害，然后耶稣说：撒但，退我后面去吧！拦了一把，碰了一鼻子灰。很多人拦阻使徒保罗到耶路撒冷去，也碰了一鼻子灰。这种人很难被忽悠，人们也拦不住。

所以我得告诉大家，咱们当中就没这些东西，只有神的旨意。几年前我碰到一个人，他动不动就整个先知，谁知道先知讲的话是不是真的？有的教会随口一句：你是使徒，有人就成了使徒；他是个先知，就成了先知，这是个传福音的，就成了个传福音的，所谓的五重职事。 在我们教会当中就没这些东西，那个先知多吓人，他闭着眼睛用手一指，说魔鬼的箭是从那边射来的，睁眼一看发现指到的是自己，结果吓坏了，赶紧认罪悔改。可是自己都不知道怎么就成了射箭的了，你说这是什么玩意儿？我在这些年遇到了挺多的先知，按我的标准去判断，真先知倒是说不上，假先知倒有可能。我这是比较谦卑的说法，这些人连神的旨意都不清楚，做什么先知？我讲的是**目标要明确，要知道神的旨意是什么。** 有好几个特别有意思的案例，那一身关节都疼的人找我祷告都好了。这个人得医治后，他家旁边的那位先知就出来了，让他要小心我这个牧师。结果让他关节得医治的人，他要小心。让他关节不能得医治的那位先知，他反而听进去了。你说这人是什么脑子？反正我是不相信这个，所以在咱们当中你听不到说谁是先知，你最好知道神的旨意。**至于先知不先知不重要，神的旨意才重要！**使徒保罗厉害就厉害在这，这么多人拦阻都拦不住他。因为他心里知道自己效法的是耶稣，他就是要为神得着犹太人。

向犹太人，我就作犹太人；向律法以下的人，我就作律法以下的人；向软弱的人，我就作软弱的人；向生意人，我就作生意人；向企业家，我就作企业家。保罗就是为了要让他们得着福音的好处，也为神得着一些人。大家得知道，目标太重要了，用生命侍奉神不容易。但是我有点小遗憾，我还没这个体量，我还在不断地学习。让我去服侍这些牧师就非常的犹豫，因为这些人可难服侍了，都有自己的一套。你说人家整错了，人家都干了30年，能同意吗？使徒保罗讲得再好，难道就他一个人整对了，其他人都整错了？ **无论是什么人，总是为神得着一些人，让他们得着这福音的好处。**虽然难，也很顽固，但只要有机会我就开始改变，再继续努力。以前我一看到这些人就赶紧躲了，现在我就想让他们得着福音的好处。有的人批评来批评去，没跟鬼争战，反而光在那跟牧师打仗了。我们不能这样，不管他是什么样的人，我们都巴不得他们能得着这福音的好处。

这一章里面还有一些东西我没有读出来，希望大家能够自己读。 **喊叫说：“以色列人来帮助！这就是在各处教训众人，糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿，污秽了这圣地。”这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里，以为保罗带他进了殿。合城都震动，百姓一齐跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。他们正想要杀他，有人报信给营里的千夫长说：“耶路撒冷合城都乱了！”（《使徒行传》 21 ：28 - 31）** 整座城都乱了，因为那些人说他污秽了圣地，这可不得了。大家以后不要去圣地，如果说你污秽了圣地，那到时候连怎么死都不知道。圣地经常踩死人，所以大家不要凑这热闹。 **于是，保罗带着那四个人，第二天与他们一同行了洁净的礼，进了殿，报明洁净的日期满足，只等祭司为他们各人献祭。那七日将完，从亚西亚来的犹太人，看见保罗在殿里，就耸动了众人，下手拿他。（《使徒行传》21 : 26 - 27）** 等着祭司为他们献祭需要七日，其实保罗根本不相信这玩意。然而这七天人家已经预谋好了，有计划，有组织地策划了一场暴动。让整座城都混乱了，就为了抓保罗。

大家好，咱们接着来讲《使徒行传》的第二十七章。这一章是我非常喜欢的章节，里面提到了友拉革罗风暴。人这一生如果不经历点风暴就不知道神的厉害，还总觉得自己是个人物，一旦经历了风暴立刻就老实了。不同的人经历同样的风暴，反应都是不一样的，就说人生病这事，光是听到癌症这两个字就够很多人喝一壶的。 我考大学那年，我妈才四十多岁，她到医院里检查，结果显示得了癌症。我妈是一个很喜欢活着的人，有人听到这就会说没有人喜欢死。但我就是喜欢死的那个，和我妈喜欢活着相比，实在是天差地别。我妈一听到得了癌症，当时就下不了地了。全家上下乃至邻居一听她得了癌症都乱了套了，谁知过了两天，医生找上门来说是整错人了，得癌症的并不是我妈。结果她一听没得癌症，瞬间就从床上弹了起来！那动作简直就跟跳高运动员似的轻松敏捷，紧接着就立马把麻将桌支上，一口气打了四个小时，什么事也没有。 我觉得人挺有意思，事到临头看人的反应就知道了。俗话说的撒一泡尿照照，那根本什么也照不出来，就算拿镜子照也不行。而拿这友拉革罗风暴一试，看你的反应就知道了。所以我总劝大家得有命定，很多人还觉得有命定还是挺虚的。实际上不虚，因为人得知道为什么活着。然而好多人不知道灾祸临到的时候才知道自己不知道。命定可不是开玩笑的，我讲完了，如果你还觉得这跟你没有关系的话，那等跟你有关系的时候就知道了。 刚才讲的这些只是一个小铺垫，这一章的主题就是你必站在皇帝面前，并且与你同船的人神都赐给你了。神最早呼召保罗的时候就是让他作见证，而且还不是跟一般人作见证，是作见证直到地极，甚至要到皇帝那里去作见证。别以为到皇帝面前作见证很容易，那还得经历一场友拉革罗风暴。下面我们来看看保罗必站在皇帝面前，并且与保罗同船的人神都已经赐给他了是怎么一回事。

所以像我这种人不管是谁在开车，一上车就把安全带一扣，然后该睡觉就睡觉。有人就说：驾驶员才刚拿驾照，难道你不担心吗？其实我也一样放心，不会像一些人神经兮兮地瞎指挥，结果让人中了好多罚单。我看那人开得很危险才会开口教，那没有驾照的坐在驾驶员旁边指挥那有驾照的人开车，那就是添乱。 遇到友拉革罗风暴的时候，你们的反应到底是什么呢？要做一个有命定的人，不管谁开车都好好睡觉，闭着眼睛也没关系，总能睁开眼睛的。好像我劝你是要图你点什么似的，其实我就图你平平安安地活在这世上，让你在这世上不管有没有遇到风暴都是平静安稳，别整天神经兮兮的。就像有人说的：你都已经在车上了还能怎样？现在大家都跟我上了同一条船，朝着神的国度向前猛开。人到了没有指望的时候才想起神，不如在有指望的时候就当做没有指望。 为什么我要做一个有命定的人？因为我在世上活着没有指望。有一些人活着还挺有指望的，常常指望着买更大的房子，还装修得金碧辉煌，跟个土豪似的，一进去土味十足。你说这有什么好指望的？千万别像我妈似的，一个化验单就把她吓瘫了。人只有经历友拉革罗风暴的时候才知道自己需要有命定，那还没有经历过风暴的时候就要调整自己要经历一样，渴望得着命定。有的人一听赶紧去庙里整个符，放在小荷包里挂在身上，有的时候出门忘记了带，心里还很难受，那没什么用。 我们还是要知道自己为什么来到这世上，知道自己为什么而活。当你在世上走过一遍的时候，遇到你的人都会说自己遇到了一个神人。所以我给大家最大的一个恩典，就是要知道有命定，为神而活，人活着这件事就变得非常简单。一个为神而活的人，神到什么时候都给你预备，什么也不会缺。我再重复一遍：不要等到没有指望的时候才想起有命定！不如在还没有遇到没有指望的时候就赶紧做一个有命定的人，事情就简单了。

有这么一个传道人，不管他走到哪，风暴不但不退下去，人一看就知道是他惹的祸。大家知道我讲的是谁？在旧约《圣经》里有一个先知叫约拿，神让他去传福音他不去，还往相反的地方走。他以为往相反的地方去就能逃出神的手掌心，结果他所遇到的风暴也是咬住他乘的船不放。结果大家把约拿丢到海里，风暴就停了。 所以你要做哪一种先知呢？当然是要做使徒保罗这样的先知，风暴没有办法把你胜过去。风暴临到使徒保罗，不是因为使徒保罗是约拿这样的先知，而是因为使徒保罗要透过风暴让人看见神。保罗和这些人得救了之后漂到了马耳他岛，这马耳他岛直到现在还在。 **我们既已得救，才知道那岛名叫马耳他。（《使徒行传》 28 ： 1）**

保罗是不是多说了这些话呢？保罗是不是觉得我不必跟你们讲这个道理呢？不行， 还得讲啊，多种的多收，少种的少收，种什么收什么，那你说前面不是讲，多收的没有余，少收的也不缺吗？这是两回事儿，你别用错地方。那个多收的没有余，少收的也不缺，是指着以色列人出去捡吗哪。听明白了吗？ 那可种的东西，可出去捡的东西，那可不是一回事儿。多种的多收，少种的少收，不种的不收。那今天在讲什么？如果你种的祝福越多，收的祝福也越多。种的祝福越少，收的祝福也越少。种的咒诅越多，收的咒诅也越多。种的咒诅越少，收的咒诅也越少。 有一些人开始种祝福了。但是过去种的咒诅还在不断地发芽结果子。所以他不种咒诅了，那过去咒诅的根还没清掉。所以还常常得收点咒诅。虽然已经在撒祝福的种子。但是祝福的种子还没有长起来，还没有结果子。所以这怎么办？这种祝福也好，咒诅也好，它需要时间去酝酿，去孵化，去成长，直到结出果子来。那在这个撒种和收割中间，那是信心。你如果撒下种子就收割，昨天种下的种子今天挖出来，还是那粒种子可能还是烂的。不是这么看的。

所以少种的少收，多种的多收和多收的没有余、少收的也不缺，没有任何矛盾。我告诉你，这是神所定的规则。 今天很多人还在受咒主啊。人怎么才能种祝福呢？照着神的心意施舍，舍去的叫做种下去的。你不舍掉不种到地里，这一粒种子仍然是一粒种子，如果你种到地里，你得舍去这粒种子。然后长出来的才结果子。所以说 **“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是　神所喜爱的。(《哥林多后书》 9:6-7 )** 为什么少种的少收、多种的多收？因为神喜悦，就这么简单的事。讨了神喜悦的事多干，讨神愤怒的事别干，讨神喜悦的事如果少干，得着的就少。讨神喜悦的事儿多干，种的多，然后你收的也多，非常简单。所以我巴不得弟兄姐妹能够明白我的苦心，不是让你吃亏，都是让你占便宜。你看很多弟兄姐妹其实越整越忙，忙到连主日的时间也没有了，查经的时间也没有了。

结果怎么着，你会发现越忙就越忙，越忙就越忙，越忙就越忙，忙没完没了。结果活在咒诅当中。是不是？ 结果后来我发现，我就勉强大家，勉强，有的时候真的不喜欢开口说这话，好像我很需要你来听我查经。有点勉强。你开始努力试试啊。这一试不要紧，问题越来越少。是不是？越来越不忙。越来越不忙，为什么？因为来听神的话。主日查经祷告，你会发现什么事也没耽误。我告诉你，你如果没有得到这样的结论之前，你不信啊。你得到了这样的结论，这什么事都没耽误呢，很多事都消失了。就是少种的少收，多种的多收。咒诅也是如此，祝福也是如此。 我们当中有一个同工，很有意思，他就说，老师你知道吗？我当时在单位里头就做了一个决定，今天我加班半个小时。加班半个小时发现加完了以后事更多了。奇怪吧，他搞科研的。后来就加到一个小时，后来就加到两个小时，越整越忙，越整越忙，后来有一天突然间醒悟了，因为咱们当时的那个教会有一个很好的习惯，晚上很多人都来教会祷告。 很多人来教会祷告，然后他就索性就放下了，反正活也干不完，干完了明天就失业了，你干完了你明天不失业了，卸磨杀驴吗？兔死狗烹，所以说不忙了。 来祷告了。哎~事儿也做完了。奇怪不奇怪？因为原来做的事儿，不是靠着你，乃是种了多少神的喜悦，收了多少的神的喜悦。你不是种了很多的神的愤怒，然后收了很多神的愤怒。 今天我可告诉你啊，你慢慢琢磨啊，如果你忙，你得小心啊。为什么？你以为你忙，种的是忙碌收收的是更加忙碌，种的是风收的就是暴风。我们不是常常用暴风吗？就是这个意思，人种的是风，收的是暴风。那要了命！所以说一定要做神所喜悦的人。在祝福的事上千万不要落下，一定要捐得乐意。钱财本来就是干这事儿的，是不是？钱财本来就是用来施舍的，钱财不是用来享乐的。这就是为什么中国人有一句俗话叫做”富不过三代“。 现在很难富过三代的，因为啥？第一代辛勤劳苦，创造价值。第二代开始挥霍，第三代就贫穷了。是不是啊？然后他整个的人的态度就不对。

**【精彩讲道】** 大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面！我们今天要讲的题目是接着上次讲的信、望、爱的第二讲，上一讲是《得力在乎平静安稳》。人什么时候才显示出真正的平静安稳呢？就是在狂风暴雨当中。其实，我今天所讲的题目本来要讲的是《<使徒行传>里所提到的友拉革罗的风暴》，后来我就把这个题目改成《在狂风暴雨中经历神》，我觉得这样的题目特别好，因为可以真正的建造人的信心，可以激励人在狂风暴雨中紧紧抓住神。在狂风暴雨中，我们是否还真正能够平静安稳，那全看我们心里的选择。

主耶稣，今天就求你在我们的里面，点燃我们里面奄奄一息的盼望，让我们在所经历的事情上，正在经历的艰难困苦和人生风暴当中，让我们开始重新点燃我们里面的盼望，你本来就是使人有盼望的神。今天，愿你亲自在我们身上做工，让我们不至于失去了盼望，不管经历的困难有多大，经历的风暴有多么的汹涌，今天我就要在你的面前呼求你，愿我在风暴当中亲自经历你，愿我能够称赞你的圣名。主啊，求你亲自在我们里面向我们说话，让我们能够得着命定，让我们知道为什么而活，让我们知道不管在什么样的光景下，我们回转向你，你都会回转向我们，你都会让我们经历你，奉耶稣基督的名，阿门！

这就是《使徒行传》第19章一直到27章，我讲了这些大家能抓到一点点概念了吧？我先不评论，就说《圣经》里是怎么说的。结果在海上遇见了风暴，发生了一件事，大家连活命的指望都没了，你想这船在狂风暴雨当中，被狂风追逼，飘来飘去，太阳和星辰多日不显露，人们得救的指望都绝了。不知道哪一天大家都被狂风巨浪卷到海里，就都丧命了，大家遇到这样的事情的时候，也不吃也不喝，吃不下去因为命都快没了，保罗说了一句话： “众位，你们本该听我的话，不离开克里特，免得遭这样的伤损破坏。现在我还劝你们放心，你们的性命一个也不失丧，惟独失丧这船。因我所属、所侍奉的神，他的使者昨夜站在我旁边，说：‘保罗，不要害怕，你必定站在凯撒面前；并且与你同船的人，神都赐给你了。’所以众位可以放心，我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。只是我们必要撞在一个岛上。”（《使徒行传》27:21-26） 大家被保罗劝说之后，就吃了点东西。这是这段经文的背景。后来发生了什么事呢？真的撞到一个岛上，然后大家都上了岸，开始生火。 “那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说：‘这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。’保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了。看了多时，见他无害，就转念说：‘他是个神！’”（《使徒行传》28:3-6） 如果用人的眼光来看保罗所经历的这些事，真是倒霉透顶，但是使徒保罗有他自己的解读，他经历的事情都亲眼看见有神的同在。接下来发现，使徒保罗在什么地方都会有神的同在，哪怕就是在友拉革罗的风暴当中，使徒保罗所经历的神是得救的神，明明的与保罗同在。使徒保罗没有在那个地方慌慌张张，因为他在船上，他使众人都不再慌张，结果船上的二百七十六个人都因着船上有使徒保罗得救了，不至于在狂风暴雨当中丧命。结果，岛上有一个人，岛主的父亲患热病和痢疾，保罗进去为他祷告：

我找到喜乐的源泉了！我找到了活着的目的了！我找到了生命的意义了！我找到事实的真相了！困扰我好多年的问题 – 找到答案了。好兴奋啊！走到哪里都传讲这真相，走到哪里都传讲这福音，真的，这是多大的恩典啊！死亡已经不能在我身上掌权，离开世界不再是那么令人遗憾的事，我知道我从哪里来，往哪里去！我知道我的主耶稣永远活着，我将来必站立在祂面前，我们必从我的主得赏赐！我也必与主耶稣一同活着！ 弟兄姐妹，我说的是心里话，我愿意为主摆上生命！ 你愿意吗？ 生命的最后5秒钟？你有遗憾吗？ 有一次，我从南美坐飞机，经过墨西哥湾的时候，遇到了巨大的暴风雨。那暴风雨实在太大，飞机好像一张纸那么轻。很多德国的护士坐在后面，在那又哭又喊。枕头飞来飞去、餐具飞来飞去，东西往这里倒、往那里滚。眼看飞机马上就要坠毁了。情况有多危急，机长竟然广播说：「如果有人会祷告，为我们大家祷告吧」我也真的，拿出手册，在看我们家人的相片。我一面摸着照片，一一向他们道别，说我先走一步了，当时真的很危急。而我的心中，有一句什么话：「上帝是存在的，神开的门，无人能关，神关的门，无人能开。不到死的时候，神绝对不会让我死」当时我心中，生出一股这样的信念。这不是我故意这么想的，心里就是生出一股信心：「我是属于神的，神会看顾我，因此不论风雨多大，我也不会死」于是我就很平安，在那危急中，我对那些喊叫的乘客说：「请各位安静，这飞机不会坠落，我相信神」这样一喊，大家都瞪着我看。真的靠神的帮助，后来飞机安全降落。那件事，现在也在我的灵魂里，不能忘怀。从这里可以知道，信不信神，是在危机中，才会明明白白区别出来。平安的时候，不太关心上帝存不存在。在危机中，也能相信我的根，是在神身上，有上帝与我同在，心里就能平安。在危机的那一刻，想到有上帝在，感觉不知有多么好。每一个人，都会遇到一次最大的危机，那就是死亡。人生在世必有一死。临死的时候，不安、恐惧、绝望，不是到达了最高峰？每个人不是都睁大眼睛、握紧拳头、全身挣扎，不愿死去？但相信神的人，相信上帝是我的父，我是从父来、回到父那里去，所以在恐惧中，也能平安的闭上眼睛，前往天国。因此我们要知道根在哪里，要知道上帝是我的父。要知道我们是由父神差遣，来到这世上的。「我是怎么来的？」如果觉得自己是从单细胞进化成人，人是从猴子变的，我们就不知道来这世上的目的。若能知道上帝是我的父，就能知道，他造我在世上，是有目的的。

**大家一定要知道违背规律是一个非常愚蠢的行为！** 你种的是西瓜，到了秋天你收的是，“为什么我收的是西瓜？”你问谁啊？你种的是西瓜，你不收西瓜收什么？你种的是木瓜到了秋天你收的是木瓜。“为什么我收的是西瓜？”你问谁啊？你种的是西瓜，你不收西瓜你收什么啊？你种的是木瓜到了秋天你收的就是木瓜，你不能“为什么它不是西瓜？”我还想问你：“为什么它不是不瓜呢？” 所以，弟兄姐妹，这个规律非常的要命！这个规律几乎是致命的，今天就好好问问你自己：“你每天都在种什么？那我也不免要告诉大家，我有的时候也会撒错种，我有的时候也会种错东西。因为人有的时候还是会有软弱，那又有什么关系呢？醒悟过来，继续撒正确的种子。开始撒正确的种子，撒好种子，然后就开始收好东西。

你知道有一些人，他刚刚信主一个月：“牧师，我怎么还没翻转？”我说：“你过去种太多了，今天还在收呢？”今天还在收那几十年种的东西，你怎么可能收的完呢？你过去种的是咒诅，收的还是咒诅啊！那你说：我怎么还没有祝福，什么时候才会翻转？”今天就开始撒祝福的种子，当你开始撒祝福的种子的时候，你将来一定会祝福的种子。 所以，今天弟兄姐妹你开始养成这样一个观念。别在那儿说：“神呐，你到底干什么去了？”神没有干啥去，神一直都在那里。但是，你干啥去了？我还想问：“你去干啥去了？”过去这几十年你干什么去了？你种了些什么，今天你必须吃你所种的果子。今天，弟兄姐妹，我要告诉大家啊。有一些人他活着活着活着，然后，有一天突然一场灾祸，那是自己种的。所以，今天咱们弟兄姐妹啊！我想，今天你不要违背规律，不要违背属灵的规律，无论如何都不要违背属灵的规律。偶尔软弱你体贴肉体，但是重新醒悟过来，重新奔跑，继续开始刚强起来，要知道神仍然怜悯我们。

这个人要掌握很多的规律，我问了很多的人啊，很多人都想富有，没有人想过穷日子。都想过富有的日子，过穷日子有过穷日子的规律，过富有的日子有过富有的日子的规律。一个人要财务翻转，他一定要掌握一些东西的。为什么我们要搞销售，我们这牧区专程教导大家要如何搞销售，然后呢，如何做职业策划。为什么呢？因为那东西是掌握事物的规律，属灵的规律也是一样。种什么收什么，这是一个属灵的规律。 比如说我在家整天看电视，看电视，你会收啥？你种的是看电视，收的是啥？收的是看电视。所以说，种什么收什么。如果说，这种东西没有财物上的回报，然后，你说：“上帝为什么不祝福我？为什么天上不会掉下馅饼？”为什么他们讲见证都很多，我没有这个财物蒙福的见证？所以说，大家要开阔思想，一定要掌握种什么收什么的规律。你活出来的结果跟别人一点儿关系也没有。就是你一路来，天天都在种，每天都在种，种你自己所种的。你说：“我没种啊？”看电视种的就是看电视，那有很多人，你仔细去观察啊，你会发现种什么收什么的规律到处都是。也就是说，今天我们无论如何都要掌握很多的属灵规律。看见的你才能得着，看不见的你是得不着的。

录音文字版 今天咱们讲到的题目是：种什么收什么。这是我很喜欢讲的一类题目，你知道我喜欢讲什么样的题目吗？我特别喜欢讲属灵规律的题目，**一个人掌握了属灵的规律，就掌握了对事物发展的规律。** 所以对属灵规律的了解是一个很本质的东西，属灵的规律特别的重要。所以，大家都要开始了解种什么收什么的规律，这个属灵的规律非常的多啊。 一个人一辈子没活好，活得很惨原因就在他自己，因为他没有摸清属灵的规律。什么事情都是这样，什么事情都是跟属灵的规律紧密相关。你比如说，XT刚刚来，最近他有一个面试——中国最大的生产企业在招工。他随便投了一个简历，那个简历是谁给他写的呢，当然是我了。那写简历有写简历的规律啊，你如果没有掌握写简历的规律，你投再多也没有用。学历——初中，我问你，你找什么工作能找到？大概就能找餐馆服务员，是不是啊？那我一看：学历-初中，那这哪儿行啊？这不行！因为他没有掌握写简历的规律。后来，我教他以后，他知道怎么写了，他写的也非常好啊！哇，哇，好消息好消息会来的哈。

好多年前我在建立教会的时候，我撒下信心的种子，今天终于结出来了，那个时代信心的种子我撒下去的时候，我说主耶稣一摸就得医治，没关系，我摸了一下没得医治，又摸一下也没得医治，不要紧我的手就不拿下来，我就摸着他摸了三个小时，后来还真是得医治了，感谢神。 我深深地知道，撒种子需要时间，也就是建立神荣耀的教会需要时间的，在我的头脑里面已经有种子，就是荣耀教会的种子，等它慢慢的长出来就是荣耀的教会，但是今天你如果开始撒种子你不像农夫一样忍耐，然后浇水施肥除草做这些，你到秋天收什么呀？到秋天收草。所以今天咱们弟兄姐妹要知道种东西是需要一段时间的，不但祝福如此，连咒诅也是这样啊，有的人干了一件坏事，第二天自我感觉良好，但到不好的时候，你得吞这种子啊。

这个种种子，种的时候看不到，种子你洒下去然后进到土里，你什么也没看到，然后等它长成了以后，哇，一看结的是西瓜，这种的是西瓜。这个时间，是相当长的一段时间啊，但是这个相当长的这一段时间里你必须学习忍耐，必须学习忍耐。 今天种下的种子，明天如果能够长出结果来的话，也就是说它是个不值钱的果子，但如果说你要得着一个很值钱的果子，活着很有价值的果子，这东西基本上它是有一段时间的，那个时间越久越值钱。所以我们读这个《西游记》的时候，有个蟠桃，蟠桃里怎么了，一千年结一粒果子啊，一千年结一粒果子，也就是说，那东西非常珍贵，非常珍贵。我们今天所看见的，**这个种东西的特点就是种下去，到收割有相当长一段时间啊，那这段时间，你必须凭着信心忍耐啊，凭着信心忍耐。** 比如我今天照着神的话去做，明天怎么什么事也没发生，那它还没长出来，它得需要时间长出来，你说：“哎呀神是不信实的！”那你就是不信，如果对我来讲，那其实过去这几年相当辛苦。今天看着老兴奋了，一祷告就好，一祷告就好，一祷告就好，你知道当时有一个喉咙痛的人，我得祷告三个小时，那个人还得跟我忍耐三个小时的祷告，一个发烧祷告五个小时这都常有的，那老艰难了，为什么呢？因为他关于信心各方面的规律没有掌握，也就是说这个撒种子长出来是一个很幼小的苗，但是今天那个幼小的苗已经长成一棵树了，所以今天我们随意在树上摘果子。

我们需要学习，我们每天都在干什么，我们是每天顺着我们的感觉，顺着我们的情欲撒种子收败坏呢，还是靠着圣灵治死属肉体的恶行，靠着圣灵撒祝福的种子呢？我们不要低估每天撒种子这件事，整天都做没有回报的事儿，你到哪里得祝福？神是信实的神，神是做实事的神。要开始改变一个态度，就是我们的神是信实的神，情欲的事儿显而易见是奸淫、污秽、淫荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、嫉妒、恼怒、结党、纷争、嫉妒、醉酒、荒宴，今天可以是荒宴在电视里面，可以荒宴在网络上，你可以继续荒宴。 我们需要有一个态度，就是我不能再这样继续下去了！你可以带着两种态度，一种是我不能再这样继续下去了，另外一种态度是，这样不挺好的吗？反正我做了也没什么事儿。其实是果子还没长出来，等长出来就晚了，撒种的一定会有收获。你种的是风呢，是暴风，只是暴风还没来而已，你顺着情欲撒种子你收的就是败坏。所以我今天竭力地奉劝大家，我们当中那些整天顺着情欲，顺着感觉做那些没有回报的事儿，做败坏的事儿的人，一定要改！如果你改不了，你靠着圣灵，圣灵使我们有能力，你不行，但是神的能力一定可以使你行，你就开始做实事。《圣经》对懒惰的表述很多，在《箴言》书里面。

我们一定要知道圣灵与情欲相争，圣灵从来不是跟魔鬼相争，圣灵跟魔鬼没什么好争的，圣灵与人的情欲相争，因为神定义要拯救人脱离魔鬼的辖制，但是人必须学会靠着圣灵抵挡属肉体的情欲。因为我们身上有一些很自然的情欲的反应，我们都在情欲的辖制当中。但是神告诉我们，如果你顺着情欲去撒种，就从情欲收败坏，这是显而易见的。 我们当中有一个姐妹，一路走来我对她都非常好，但是前一段时间她说我不能听牧师的讲道，我一听牧师的讲道就觉得很控告。那不是控告，那是对付她属肉体的情欲。当我们在对付她属肉体的情欲的时候，她会误解为控告，因为她对属灵的规律不清楚。她就顺着她属肉体的情欲收败坏。如果你的牧者在对付你属肉体的情欲方面下足了功夫，你要感谢他，但是如果你觉得那是控告，那是定罪什么乱七八糟的东西，你就愿意顺着你自己的情欲撒种，顺着你的感觉，顺着你的情欲去活。你如果顺着你的感觉去活，你不可能活的好。 咱们都要开始学会领受一种话语，那就是种什么，收什么。你种的是什么，你收的就是什么。你顺着情欲撒种子，收的就是败坏，所以我们大家都要存着敬畏的心。当我没这篇讲稿的时候，我也一而再，再而三的告诫我自己，要开始学习抵挡肉体的情欲。好吃的谁不想吃，但你吃上瘾了就被辖制了，喝酒挺好的，但是你酗酒、醉酒就不好了，整天喝得醉醺醺的像什么样子。你每天吃饱了在床上一躺，晒着太阳挺暖和的，起来看会书，困了又一觉，挺舒服的，然后又一觉，你就顺着你的感觉，因为你的感觉很需要睡觉。

主耶稣你把种什么收什么的规律启示给我们，你让我们顺着圣灵撒种，我们就收永生，就把你永生里一切的好处都倾倒在我们身上，主耶稣，也除去我们里面的愚昧，不要靠着情欲去撒种，如果我过去靠着情欲撒种，主耶稣，也求你宝血涂抹，除去这些种子的果效，让我能够活在祝福当中，给我智慧，让我有撒种子的智慧，让能够顺着圣灵撒种子，让我能够把这祝福的种子撒下去，使我能够成为万国万民的祝福，我也必收割祝福，我奉耶稣基督的名祷告，阿门！

敬畏神为什么是智慧的开端，又为什么可以做正确的选择。就算偶尔有软弱，但是大部分你都会撒祝福的种子，敬畏神以后大家开始学习有智慧，**什么智慧呢？开始顺着圣灵撒种的人，必随着圣灵收永生。** 关于永生是未来的事情，或者说直到我们见到主的面的时候，才知道我们是不是得了永生，这叫做信心。

有一个人离开教会，她以前是个精神病，她被释放了后，好多年都不愿意付代价服侍，她不愿撒祝福的种子。结果她就跟我们说：“牧师你们祷告到两点，三点都没关系，但是我不行，我只能祷告到十二点。我付代价我跟你们没法比，我只能付到这儿啊。”后来她走了，带着担心走的，她怕不好的事情会发生，因为我曾经讲过，她所得着这些是因为在我旁边她得到的祝福啊。 结果她走了几个月以后，自我感觉良好，我一听就知道这话的意思，现在是挺好的，可是要知道，那咒诅如果种种种种，十年之后收，你怎么办，你可不知道那东西是花多长时间长成啊。 比如说扫罗，无缘无故流了人的血，把人都给杀了，到扫罗死了以后好多年，那咒诅发酵，然后把他的后代子孙也干掉好几个。今天咱们弟兄姐妹，千万不要有这种有这种错误的观念，他是有很长一段时候，那个时间很难说，那个时间很难说，所以咱们学习什么呢？学习敬畏神吶！人一生的结果就是自己一生撒种的结果，你撒什么种子你就收什么。 比如说奉献，你今天奉献明天不一定能翻转，可能要半年，有可能一年，有可能三年五年，所以必须学会凭信心坚持下去。有些人一生撒了一生种子都挺好的，后来得了癌症你怪谁？之前都挺好的，得了癌症的时候就不好了，所以要看清楚种子种东西的一个特点。

所以我们今天建立教会，是祝福了很多人，在灵里面生出了很多的儿女，祝福了很多人，就是因为圣灵的引导，不是我们自己做了什么，是圣灵引导我们这么做。不怀孕不生养的比怀孕生养的儿女还要多，这话讲得多好。顺从圣灵的就是撒祝福的种子，祝福了很多人。 我今天准备讲稿的时候非常开心，我忽然间发现我生养了很多属灵的儿女，跟我一起建立神荣耀的教会。HY姐妹还给我买了一件完胜小鲜肉的毛衣。看到今天的教会，我非常感谢神的信实，我也鼓励大家继续把这神的种子撒在神的国度里，开始顺着圣灵撒祝福的种子。注意啊，顺着圣灵，撒什么种子，撒祝福的种子。神从一开始拣选亚伯拉罕的时候，就是他渴望永生，他认定人活着活着就死了是毫无意义的事儿，所以他去寻求神，神就祝福他，让他成为天下万国万民的祝福。如果我们成为天下万国万民的祝福，你还得了吗？所以撒祝福的种子，子孙后代都蒙福。神定义透过我们这些器皿，祝福这地上的人，这太棒了！你会活出仁爱、喜乐、和平、忍耐？恩爱、良善、信实、温柔、节制。 我们要开始学习做实事，你要想祝福这地上的人，成为万国万民的祝福，那绝对不是个虚的，是很实在的。透过你们的祷告那个人病的医治，辖制得以破除那就是祝福了她。透过神的灵在你身上运行使很多人得着神的恩典，那就是撒祝福的种子。你要成为神国度的器皿，你就顺着圣灵撒祝福的种子，把祝福撒在神的国度里，将来你一定会使你的子孙后代蒙福直到千代。

为什么我们要学习敬畏神呢？因为我们撒的时候，撒下去一个种子没事啊？再撒下去一个种子也没事啊？我也曾经撒过咒诅的种子，第二天直哆嗦，然后赶紧悔改，第二天又不小心又撒下咒诅的种子，第三天又......要敬畏神啊！然后我们人就会脱离罪。 今天我们都有软弱没关系，但一定要敬畏神，很多事情没有笠竿见影，不是笠竿不能见那个影，是那个影很久以后才出来，宇宙里一照过去几亿光年，从那传过的光是几亿年前传过来的光，光速跑了几亿年那个影是很久以后出来的事，不是那个竿不能竿笠见影，是那个影慢了一点不是说没有那个影，我种的咒诅没有关系呀，你收的时候你必须吞，我不是吓唬大家，因为是我在服侍过程中我总结出来的规律。 有些人吞那个咒诅结果可能要一段时过去种太多没有吐干净。所以咱们今天一定要学习敬畏神。敬畏神是智慧的开端，咒诅看《圣经》神是怎么说：“有人犯了罪那个咒诅要三到四代！”其实有些人嘛，这个是说讲给我听，是让我知道我种的咒诅会影响我后面的三到四代，不是告诉你爷爷他们种的咒诅怎么办？主耶稣的宝血已经解决了。问题是说这个咒诅直到三四代，是让你决心要敬畏神。因为你自己的后代你的孩子都不在乎都不去爱，你还能爱谁呢？那更加没办法谈敬不敬畏神了，人最基本的论理道德都没有了。也就是说神说你如果犯了罪，咒诅从你这里开始传到三四代，所以你要小心这个呀。祝福怎么说：“如果你行耶和华眼中看为正的事，谨守遵行他的诫命，律例，典章，祝福你直到千代。”我们神多么好啊！

为什么要努力呢？因为天国是你顺着圣灵努力撒种子，起因就是因为你相信神，你相信神的话，你敬畏他。天国里面没有懒惰的人，所以努力撒种就必撒下祝福的种子，建立神荣耀的教会，就祝福了这个世代。我鼓励大家开始竭力追求，整个人活出卓越，活出竭力追求的那种状态，里头像一团火那样，为神来燃烧，然后竭力追求，奔跑永不放弃，这就是我的信条。我不是一个超人，我跟你一样是肉身，有软弱的时候，但是我里面有信心，神的能力就会在的身上做工，那让耶稣基督从死里复活的灵，也会让你必死的身体重新活过来，这就是我们的神。开始努力撒种，种什么收什么！

得胜信心的考验胜过去就得祝福，以撒有百倍的收成跟信心有多大的关系，如果手里有一把种子，撒种和不撒种区别很大，在饥荒的年间把种子撒下去，可能面对颗粒无收的风险，荒年撒种，要成为神又忠心又良善的仆人。 我们手里有一把种子，要么吃了，填饱肚子，要么饿着肚子把种子撒在地里，要有多大的信心。如果撒种就会颗粒无收，也可能百倍收成，以撒也挣扎，在过程中，他的信心得胜了，于是他就撒种。我遇到一个房地产商人，每次投资的时候，都有咬牙跺脚，做生意需要信心，倾家荡产，结果赚了一大笔，成了一个地产商人。咬牙跺脚，今天是否可以过去，就可以走到明天，后天。我们的神会使你有百倍的收成，对付贫穷的心态，我们的神做了一个比喻，给家里的仆人一千、两千、五千，结果神把一千的给了赚了五千的，这就是投资。 基督徒学会投资，我里面有富有的心态，神的奇妙创作——**种子**，种子的可能是无限的，不要学会投机，学会投资。投资看回报，买来便宜高价卖出去，我自己做的事情计算回报。很多东西都有周期性，如果神祝福你，在投资理财上面祝福你。 我所做的，很少和别人瞎聊天，我希望我说的话做的事情成就一些人，这是富有的心态，我算的回报，我做事情都是如此。我算一下风险和性价比，我不会买很大的品牌，质量差不多。开源节流，我手里会越来越昌大，日蒸月盛，关键在于信心，是否建立神的应许之上，必有百倍的回报。

有的人说：种什么收什么不是佛教的观念吗？是因果效益。这哪是佛教的观念？这是世间的规律啊！我服侍了这么多年以后，我总结出来了人种什么收什么啊！今天很多人来了说孩子很多问题，我说那是妈妈的问题。一说一个准儿，后来把妈妈搞定了，孩子就好了。你知道为什么吗？妈妈体贴孩子的肉体孩子能好的了吗？今天咱们弟兄姐妹**如果你是个妈妈，要想改造孩子就要先从改造自己开始。所以，我们要知道很多东西都是紧密相关的，种什么收什么。** 有一个姐妹眼睛坏了，来到我们当中祷告眼睛都好的七七八八了，好了七七八八我们跟她达成的协议是你好了愿意干啥干啥去，我们不太需要这种来对付一下来信主的。对付一下来信主你在我们当中很痛苦也会很难，这样牧者也很痛苦。你开开心心走你的路，我们也开开心心信我们的神，结果离开了。后来接着种她的咒诅啊！眼睛都瞎了后来都好了。结果接着种咒诅得了很严重的痔疮。得了很严重的痔疮又来求我们帮助她，我们就同意了，但是我们还是达成的协议是，等你痔疮好了愿意干嘛干嘛去，我们不想收留你。因为她脑子里都是垃圾。她就把我们当做备胎用一下，好了接着干她的事。 我就在想人怎么这么愚蠢呢？我们讲的道清清楚楚也没少听，结果眼睛好了痔疮来了，痔疮好了里面那种恶习没有一样被改掉的，结果有一天她跟人家讲什么呢？你看你奉献那么多做啥呢？你奉献那么多你老公不跟我老公一样吗？从头到尾都不是一个奉献的人，我们收她干啥呢？我们就不是一个收垃圾的地方。今天大家要知道，眼睛，耳朵的疾病是明显的识别善恶啊！就是按照自己的标准看实物，看问题。

我们当中有一个小孩来这里学习，那天被我吼了一大顿，她妈就在电话那边跟着那孩子听着，她妈听了也很震惊，心想:“这家伙怎么火气这么大，说话怎么这么冲呢？”那是啊！我吼人我有道啊，你吼人没有道没有用，我知道我在干什么。结果这小孩被我吼了一顿之后，到她妈的店里干活，之前把一瓶矿泉水放进冰柜里都跟个大家闺秀似的，好像在做慢动作一样。自从被我吼了一顿之后，最近整个人开始改变，学习态度改变，学习能力提升，做事的样子改变，所有的东西都开始改变。 之前曾经有一次，她爷爷说了她一句就坐在地上大哭，最近她爷爷到店里一看，哎呀，这孩子怎么变成这样了呢？原来跟我修理了她一顿紧密相关，这就叫做对付肉体！**人顺着肉体撒种就从肉体收败坏！**所以咱们教会就是坚持神的话，你要求安慰还是求对付？如果你是一个聪明人的话，你要求对付，我们这里没有安慰！有些人要离开教会还装作依依不舍的样子，在我们当中没有留人的习惯，所以你不需要玩假的，我们不需要把人留住，愿意奔跑这条属天道路的，就来一起奔跑，这是一条回报极高的道路，这也是一个回报极高的选择！ 这世上没有任何事情比这回报更高了！我们绝不妥协，也绝不取悦于人，我们更不会装假！我们今天是要讨人的喜悦还是讨神的喜悦呢？保罗说：

我想这个是啥呢？就是做基督徒最后跟神玩假的又有什么益处呢？弄了一身的病，果子都已经结出来了，难道我们还不知道自己走错了路吗？所以今天大家要知道基督徒装假是从彼得年间就开始的。不是从我们今天。从彼得那人就开始了，彼得是谁啊？跟着耶稣基督的大门徒啊！但是后来神发现彼得不太好用啊，就另兴起一个人叫保罗。你要问我最喜欢效法的是谁，我最喜欢效法的就是使徒保罗。 **病毒不会找错人，鬼也不会找错人，神也不会搞错的，搞错的只有一个人就是你自己。**说不好听的就是活该。有个人说我为我们家人祷告怎么不好使呢？越祷告病越重，我说我不知道啊！其实我知道，人怎么能不知道呢？人怎么对待轻慢神的人不清楚吗？人是知道的。所以大家要确切知道人轻慢神是不得了的，人种的是什么，收的是什么。

我现在是要得人的心呢？还是要得　神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。(《加拉太书 》1:10 ) 所以，今天咱们弟兄姐妹要效法保罗，我们就只单单在乎神，单单在乎神的道，单单在乎神的话语，做基督徒，做传道人，就不做那些非常惨的传道人，那些安慰人的牧师们，和那些需要安慰的基督徒们，把神的话给败坏了！今天大家一定要知道，我们如果结出这咒诅的果子，你需要的不是安慰，你需要的是神的话！你喜欢听就听，不喜欢听就不听，不喜欢听就再多遭点罪，喜欢听或许还能得医治，那些虚假安慰人的会说疾病是神化了妆的祝福，那给你一点你要不要？做牧师能这么做吗？所以我不干这样的事！ 我见过很多很惨的传道人，最近来了一个姐妹，老公是传道人，这位姐妹跟我们说她老公，一回家就打游戏看电视，人种什么就收什么，最近他儿子在国外被人拿枪打死了，这疫情期间又去不了，就把他儿子的尸体收在冰柜里头，慢慢等着吧，那得多难过啊！我也见过那个牧师，严重的忧郁症极其痛苦，结果被教会开除了，又穷又得忧郁症，没得癌症已经不错了！ **顺着肉体撒种就收败坏，顺着圣灵撒种就收永生啊！**传道人如此，基督徒也是如此啊！神的标准从来都没有降低过，那怎么达到呢？就凭着信心靠着圣灵！所以今天咱们弟兄姐妹我告诉大家，人种的是什么，收的就是什么，也许我会得罪一些人，但愿神纪念我，施恩与我！我不是想冒犯你，我真的很想你从你的问题里走出来！

肉体和圣灵相争，人是一个属肉体的人，圣灵不是跟邪灵相争，圣灵是跟肉体相争，圣灵跟肉体争的就是你和我，我们身上属肉体的本性就是自取败坏，让我们选择顺从肉体，一旦我们顺从肉体就收败坏，就会产生疾病、贫穷、困扰等等一大堆的问题，如果你选择错了，选择顺从肉体，你就是顺从肉体撒种子。今天我给你一个建议，就是顺从圣灵撒种子，必从圣灵收永生，因为圣灵就是希望我们能够顺从祂！ 那到底顺从圣灵有多难呢？**其实顺从圣灵一点也不难，就是一个决定！**一个属肉体的人就是一切问题的根源，属肉体的人的逻辑是非常地合理，**唯一能够让我们胜过肉体的就是圣灵！**任何方法都没有果效，割礼不割礼，守规条不守规条，吃什么喝什么，守节期不守节期都没有用，只有顺从圣灵凭着信心，使圣灵运行在我们的生命当中，做一个以信为本的人，你一定能够胜过你的肉体！这是一个好消息啊！ 所以，圣灵会帮助我们，《罗马书》里面对肉体和圣灵描述得非常清楚，所以在这里顺便跟大家打一个广告，我写的《罗马书》的查经，叫做《这福音本是神的大能》大家可以去购买，我觉得讲得特别好。今天基督教为什么变得没有能力，就是因为顺从肉体的特点，为什么这个教会会说会友听道只能专注十五分钟，所以就把讲道变成十五分钟，那是顺从肉体啊！ 今天的教会顺从肉体，体贴肉体的状况比比皆是，肉体有个特点，要么人觉得自己不行，然后遇到事情就想放弃，就纠结难受气馁，觉得自己什么都不行，要么觉得自己很行，做点什么事做成了，就开始趾高气扬走路都不一样了。我发现很多人都是这样，说不好听的就是不行的时候像个土鳖，行的时候像个大爷，要么争竞，要么嫉妒。一个属肉体的人就是有这样的特性，所以对付肉体，顺从肉体撒种子，胜过属肉体的恶行，是我们教会牧养的一个非常重要的属灵层面！

顺从圣灵，神的大能大力必会帮助我们，靠着圣灵大量地祷告，一定会得着释放！我们当中有一个孩子，浑身难受就顺从自己的肉体，顺着肉体撒种他当然难受了，一读书、做事就浑身难受，就喜欢做自己所喜好的，真的开心了吗？不开心啊！后来我就让他妈拿着管教杖，收拾收拾就掰过来了，那管教杖仅仅只是第一步，第二步还需要带着孩子在方言里祷告，如果我们把作业看得很重就没有办法释放，但是如果我们把作业当做一个借口来试一下这孩子的状况，那是可以的。 我想，今天我们最需要的是用管教杖把肉体制服下来。制服下来以后开始大量的灵祷告得释放，这个人一定会翻转。人一旦按行为，人的信心就没了，信心没了，人能做什么呢？什么也做不了。人做不来，又不靠神，就是轻慢神。神是好的神，是可以依靠的。今天我们要知道我们不是再靠着人，乃是靠着圣灵。如果我们靠着圣灵得生，我们就靠着圣灵行事。 今天无论做什么都靠着圣灵，不再相信自己属肉体的能力，因为人一旦进到以能力为本，就进到了世俗的小学里面，毫无功效。所以我们今天不再照着人的遗传和道理，乃是照着圣灵的大能，只要相信，只要愿意，不再靠着行为夸口，所有的事情都变得简单了。

我们听到的是好像是领受了福音，却遇到了诸多的咒诅，我们就会说福音就是这样，其实福音不是这样的，福音是有效的。上个主日，我们讲《察验何为神善良、纯全可喜悦的旨意》。神的道是可以察验的，察验了之后就会发现非常好使。为什么可以察验呢？因为我们把神的话很系统地讲了出来。**很多人不能够察验的根本原因就是轻慢神，神是轻慢不得的。** 我们遇到很多的传道人，一身的病、一大堆的问题，他们的解释是我们的神就是这样。其实不是，我们的神是良善的神，是好的神，是希望我们兴盛的神。但是人却轻慢了神。人种什么收什么，就好比有人春天种的是苦瓜，秋天收的是苦瓜一样，人还疑惑为什么收的不是甜瓜呢？你种的苦瓜就收苦瓜，种的甜瓜就收甜瓜。人不可能种了苦瓜收甜瓜。种瓜得瓜，种豆得豆。 我们的神让什么样的人能够体会神善良、纯全可喜悦的旨意呢？对爱祂的人；让什么样的人体验的是愤怒呢？对不爱祂的人。**轻慢神是这个世代基督徒的通病。**从牧师到信徒充满了各样的轻慢！我是不敢轻慢的，我之前也有轻慢过，但是感谢神，神没有把我捏死，后来我就改了。

不信主的人都知道：黑猫白猫，抓住耗子就是好猫，但是很多基督徒连这个都不知道。我们得理解这些人的难处，他们一辈子在相信和不相信神的话中挣扎，读了神的话，又看到现实的状况，还是吃饭，工作要紧，神能当饭吃吗？你继续说的话，他就说就你弄对了，我信了一辈子，我能弄错吗？没法和他说。爱面子，轻慢神换来的是很辛苦。对付自己有那么难吗？对付自己少遭罪。 我今天讲这道主要是讲给那些轻慢神的人，轻慢神，遭够罪了吗？当然我们当中很多弟兄姐妹很爱神，这些话不是讲给你们听的，是讲给那些吊车尾的人。我们遭够了很多的罪不是吗？今天我们要按照“各人应当查验自己的行为”（参《加拉太书》6：4），证明自己里面是什么东西，到底有没有轻慢神，看你的行为就知道了。 这种例子很多，比如我有3个孩子，你能理解我的困难吗？我不太理解，神也不太理解你的困难，神就是要你知道，神才是解决我们所有问题的关键。如果我们不把神当做神，把神当做没有能力的小家伙，那不是对神最大的轻慢吗？人种什么收什么，自己种的自己吃，如果觉着自己没吃够，就继续种，继续收，继续吃。

约伯他自己说从前风闻有神啊，打开《约伯记》第一章，你怎么能想象这样的一个人是从前风闻有神呢？每天献祭为家里的人求平安，恐怕我儿子犯了罪心中弃掉神；每天打发人叫他们在家里自洁，按着日子摆设筵席。约伯这样的一个敬虔的人他认识神吗？他自己说的，从前仅仅是风闻有神。 风闻有神的事在基督徒当中相当普遍，要不是我经历了诸多苦难、辛苦，眼泪可以用矿泉水瓶接起来，不是因为这样怎么可能认识神？今天在我们当中能够蒙恩典，得着医治是从哪开始的呢？是从我们开始认识灵界开始的。 我做了这么多年的基督徒，教会里很少讲灵界的故事。但是今天很多人喜欢把约伯这事拿出来。几年前的时候，我为一个人祷告得了医治，就把他的好朋友带来了。他得了医治，身上的鬼完全被干掉了吗？没有。得了医治他看见我做的事就很兴奋，他就把认识的一个很悲惨的基督徒带来找我。 这个悲惨的基督徒悲惨到什么程度呢？十年前得癌症，咽喉癌好了，但是吃不了饭喝不了水，一吃一喝，饭就进到肺里头或是鼻腔里头，就是那个地方乱套了不能控制。结果就在胃里插了一根管子往胃里注射液体食物活着。 这个世界医学发达啊，不能大便自己再做一个口子排大便。不能吃食物就在胃开个口子往里面注射食物。我说，神啊，你当年这么造我们多好啊，整个打油口多好啊，嘟嘟嘟像打油似的，多好啊，吃啥啊多麻烦啊。但是神造的还是比较好的，我说的是我不明白的。这件事太奇妙是我所不知道的。

彰显神的荣耀，那就得认识神荣耀的知识，上个礼拜我一讲讲兴奋了，讲了一个半小时，为什么？因为认识神荣耀的知识可不得了。我妈两年前得老年痴呆，最近她老好了，好到什么程度呢？做了一大堆韭菜盒子给我，我说，“妈，你一定要恢复到以前那种完完全全很清醒的状态！可以做很多事！”我妈说那肯定能。 这个事儿从哪来的？从认识神开始，如果我们停留在风闻有神，什么用也没有。比如说，在2010年那个年代，我爸爸进了医院，我大老远赶回去看我爸，那是非常的无奈，不知道怎么办，赶不了那个鬼。你说完全不知道有神，你也知道，知道好像又不知道，不知道又好像知道，大概就这么个状况。 但是今天，就是我们当中一个小牧者，我相信遇到像我爸这种状况，肯定能搞定！这不就是个小感冒，把死亡的灵赶走不就好了吗？结果那个时候怎么样？在医院里治来治去，人家说拿回家，拿回家啥意思，就等死，后来就死了。 每个人都会死，但是问题是什么，我们这些人是不是风闻有神？今天来到我们当中的弟兄姐妹有从不同的教会来的，也有我们自己带领信主的，今天是否仍然停留在风闻有神的这个阶段？ 今天我想跟大家讲这个题目的是从《约伯记》里来的。

我明明的看见神在过去的日子祝福我们弟兄姐妹。例子我就不说了！新来的朋友，你不需要怀疑，我敢在弟兄姐妹面前如此说，我是有证据的！无论是做工的，做生意的，还是上学的，找工作的，读兼职的，都明明看见祝福！做一个牧师，还有什么比看见弟兄姐妹蒙祝福更开心的！ 我最近才知道我们弟兄姐妹在过去几年蒙福的原因！知道了就后悔了！不是后悔奉献，是后悔撒的种子太少了！我们把当纳的十一奉献，仅仅是把属于神的还给神。那仅仅是除去我们的咒诅。那不是种子啊！当时神就给师母一个感动，每天节省一元钱，做建堂基金！那才是种子！如果那时，我们每天节省2块钱，种下去双倍的，今天岂不是收更多祝福？你说我能不后悔吗？ 接下来的日子，大家可以凭感动，自由的，甘心乐意的，愿意每天节省两块钱的，你就做吧！每天节省10块钱，我也不嫌多！ 我们要更深的知道神祝福的原则！现在，神要再次祝福我们，不是因为别的，是因为我们明白，我们撒种！也有不明白的，撒种，却不讨神的喜悦。所以我要劝诫大家，留意听我的教导，不要断章取义！ 不蒙祝福的例子有很多。我上个星期收到一通电话，她听了我讲《破除咒诅》的讲道录音。对方开口就有点质疑我在破除咒诅中所说的。她就给我举了很多奉献不蒙祝福的例子。我当时就在想为什么她的反应这么强烈。原来她不是一个十一奉献的基督徒。她不认为不交十一奉献会受咒诅。我也没有跟她争辩。其实她的生活本身就是个很好的证明。 我讲的道，常常冒犯人。这有什么关系呢？我仍然要把蒙祝福的路告诉大家！ 其实不蒙福的奉献的例子多的很！原因也很多。比如创世记里的该隐，虽然奉献，但不蒙悦纳。等下，我会跟大家分享不蒙祝福的问题根源！

神也在其它地方做祝福的工作 新年的时候，周牧师周师母来新加坡，新加坡和马来西亚灵粮堂的牧者都聚在一起。结束的时候，周师母单独给了我一本书 《蒙福的人生》。上个星期拿出来读，非常震撼！ 我是个奉献的人，也是个蒙福的人。我常常告诉人，我在10年的时间，年收入增加了10倍。我觉得，对于一个打工的人，这已经是奇迹了！但这本书的作者，在3年的时间，年收入增加了10倍！我想，我要悔改，我太小看我们的神了！作者罗伯特-莫里斯第一年收入是7200元，第二年是50000元，第三年是72000元，下一年就超过了100000元！他奉献的额度远超过10%。最高的时候高达70%！但他们的生活素质并没有因此而下降！ 他的几个故事：

我们今天这个年代，结婚不难，难的是结婚之后是不是幸福。我必须说，结婚是人生最大的风险！尤其是我们这个年代。开个公司，要管理风险。投资，不但要管理回报，也要管理风险。只想着赚钱，没想着赔钱，那就麻烦了。今天中国的股市就是一个例子。据说，中国有个村子，全村都不干活了，整天都泡在股市里。原来拥挤的看盘的地方，今天都空了，越看越来气，眼看着钱就那么没了！这就是不管理风险的结果。股市，自然有股市的风险管理。我们必须说，看不明白的，都是风险。比如，你开车，从停车位里开车出来，一定要好好看，看清楚了，才出来。看不清楚的时候，就往前拱一点，再拱一点。猛的一下出来，总有一天，撞车的。开车也是如此。看清楚的，风险就降低了！看不清楚，弄不清楚，乱来，那就是伤痕累累啊！ 就拿ZH弟兄和ZT姐妹的结合，也是有风险的。那我就问一下，双方的父母，你们怎么管理这风险呢？大概就是说，孩子大了，自己做主吧！这将来的事，谁也说不清楚。其实，人对未来是很无奈的。人对未来，真的是充满了好奇，也充满了忧虑。 今天，我想他们在教会里结婚，我这个做牧师的应该有资格说，这个风险比起世俗的婚姻，那风险是小多了！我想，只要他们连个人都坚持走在主耶稣的里面，那还是相当令你们做父母的得安慰的！ 婚姻是个奇妙的事。人生更是个奇妙的事！弄明白的不多。做个基督教的牧师，我想，不透过圣经，就是上帝启示我们的话，基本上是弄不明白的。圣经是我们人生的理论。圣经是我们活出丰盛，美好，活出神的荣耀的理论。圣经的理论解释了一切世上的现象。也为我们实践提供了理论依据。没有理论指导的实践是盲目的实践。有了圣经的理论，加上他们执着的实践，我想，在他们婚姻生活里的问题就一定可以得到解决！

如今平安是真的平安了吗？不能平安呐。我自己的妈妈最喜欢的是吃喝玩乐，这不是什么坏妈妈，就是喜欢吃喝。我在赶鬼的时候，这个老马的邪灵透过我妈妈狠狠的看着我说她喜欢玩。我们今天看一看老年痴呆的这些人不都是自己撒的种子，坐在轮椅上的这些人不都是人生的路自己走过来的吗？人心怎样思量，神都知道。我不是吓唬你们，神说： 我今日呼天唤地向你作见证，我将生死、祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；（《申命记》30:19） 虽然跟着我服侍的人一个跟一个掉队，那有什么关系呢？我第一天进入教会的时候，他们带着我唱了一首歌：我永远跟随耶稣，永不回头。至今深深的扎根在我的心里，今天你问我为什么神透过我做了这么多神迹奇事，因为永不回头这几个字我永不忘记。我在新加坡带领的第一批领袖全部都覆没了，都去过小日子了。后来我就告诉我自己这婚姻注册官的日子进入末后了，不断的持守去撒命定的种子，不断在这条道路上奔跑，撒在弟兄姐妹的心中，有这种永不回头的性格，在这条命定的道路奔跑。

以后机会都在中国，中国会是跑在第一的国家。怎么去判断? 看神的风往哪里吹。我对中国政府也很有信心，神的风往中国刮。看历史，19世纪是欧洲传福音，欧洲强盛；20世纪是美国传福音，美国跃为强国；21世纪是中国人传福音的时代——福音在哪里，兴盛就在哪里。这风开始刮到了中国，刮到了亚洲，如果你看准了神机会的风，你就会抓住这个神机会的风，没看清楚的，那就失去很多! 昨天有个姐妹，她稍微分享了一下她的经历，我就觉得有个小小的遗憾，就是人看不清楚我们正处在怎样的一个时代，机会在中国，她前几年去英国读书，她把北京的房子卖了，2万一平米给卖了，现在想起来挺心疼的，后来涨到6万7万，现在很多人不知道神的机会在中国，所以觉得人家澳洲过得小日子挺好的，如果你一不小心移民到希腊，那就麻烦了，那经济危机一下就把希腊给毁掉了. 我大胆的做一个预言，中国将来要成为世界上最强大的国家，神要大大的祝福我们中国，这机会的风正在中国的上空刮起，弟兄姐妹不要因为自己经历了一些困难，就说不是这样，**你如果紧紧的抓住神，神必使你兴旺，神必使你站立的那块土地因着你的蒙福而兴旺**，所以我们要确切的知道，神掌管着我们的机会，只要神给你一个小机会，就会解决你的大问题，不要以为拼命做是解决问题的关键，拼命的抓住神才是解决问题的关键！

今天我想给大家讲的主题是《神机会的风》。大家不要忙碌的赚钱，如果你拼命的赚钱，你赚钱了吗？其实没有。 有一个弟兄前几天来我办公室告诉我，他天天的赔钱，身体也有问题。我就在想，为啥天天要这么忙的，没时间释放的吗？其实忙的越多，赔的越多，因为没有抓住神给的机会。人的一生在乎的是机会，而神掌管机会。基督徒一定要先知先觉、对未来有判断，这决定了你能否抓住机会。 要知道神掌管机会的风，信主可以当饭吃。我们现在要抓住机会。我教导了那个弟兄，他的心思意念改变以后，第二天起来他的电话就一直有电话打进来，接生意单子接到手软。人要抓住有祝福的机会，才能蒙福啊！ 我们现在改变心思意念机会就来了。今天抓住蒙福的机会。现在要做对未来有判断的基督徒。其实赚钱很简单，不用你自己一直在那里死命做工。对未来的判断很重要。

其实我对你的病不是那么感兴趣，我对你对付今世的风俗最感兴趣，为啥？因为那是你解决问题的关键！今天我们里面藏了多少今世的风俗？给人面子是不是今世的风俗？是。讨人喜悦是不是今世的风俗？是。有人从小就喜欢讨人的喜悦，直到今天这习惯难改，所以要改的多。你不要告诉我说：老师，信主咋这么麻烦？信主能不能简单点？那就是对付今世的风俗，建立神荣耀的教会，就这么简单。但是对付今世的风俗却是说起来容易做起来难。 我们今天有多少人为神而活？多少人为钱而活？一说服侍神，好像这不是他想要的；一说赚钱，这就是他要干的。今天能不能选择一个回报最高的，且回报最长久的？那真的是永久地契。一生对付今世的风俗，今天你对付得完全不够。如果你跟我说话，你会发现我话里常常带刺，听了很不舒服，为啥？原因很简单，我不是对付的你，我对付的是你里面今世的风俗。 你想不想活出神的荣耀，想不想带着神的光环？走在这世上，不是像一个女的穿一个牛仔裤，穿个高跟鞋，嘀嗒嘀嗒，觉着很帅。不是，那东西没什么好帅的。走在路上都有神的灵与你同在，走在路上都有神的天使所赐下来的光环，天使在你周围安营扎寨，你口里所宣告的神会为你成就。想不想这样？想啊，做梦都想啊！今天就开始做一个决定，不管在哪一个路口，调头！不再在属世界的逻辑体系里像前面狂奔，因为前面是个骨灰盒，从任何一个路口开始调头，对付今世的风俗，除去我们里面那些谎言，多好啊！一路上都有神的同在，一路上都有神的恩典，一路上都在神的旨意当中，一路上都可以看见神的荣耀，直到见神的面。阿们！

我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，或者你没有奉献的资格千万不要奉献，如果你不明白奉献的意义，奉献要受很深的咒诅！今天咱们讲了一个很扎心的道，清醒点没有？今天不单单是十一奉献，是将自己全然献上，开始更深地渴慕祂，更深地经历祂，更深经历神的荣耀和能力。也求神显明祂的心意，提升我们的眼光，一天一天地被更新，那是好得无比的选择！ 这时候举起手来：主啊，我在这里，今天就帮助我，带领我来攀登祢属灵的高山，让我更深更深地爱祢 ，让我更深更深地经历祢，让我能够熟悉祢的话语，懂得祢的心意。神呐，今天我就决定不再活在今世的逻辑体系里，不再活在今世的风俗里，我就要单单爱祢，建造祢荣耀的教会，让我的心完全属于祢。奉耶稣基督的名，我要将自己完全献上当作活祭，神呐，愿祢悦纳我的奉献，奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家！

你要知道在今世的风俗里，其中大量地包括了跟钱财相关的东西。有一个故事，大儿子把他妈接走了，二儿子就跟他妈说：妈，你每个月的收入我是知道的，你每天的开销我是知道的，剩下多少钱我心里可有数哦。他以为那钱是他的，你说都穷成啥样了？人要养了一个穷儿子，他真的会这样，穷儿子还有儿子，穷儿子还要给他儿子整婚礼，那简直就是个悲剧！这不都是今生的吗？他给他儿子整婚礼不需要钱吗？需要钱。那钱从哪儿来？到他妈那儿整去。他妈都九十了，我就觉着这事可有意思了。 这世界你观察吧，全是今世的风俗。你要问我，我就不觉着很多东西重要，你觉得很多东西重要，我不觉着，死不了人。你以为我今天才这样说吗？我二十多岁就这态度，你想，我从二十多岁到今天，活得够爽吧。死不了人的事就是小事，能死人的事那就不是事了嘛。死了好啊，为啥？我活在永生当中，我在乎那个呀？我就不在乎了。神也很幽默，神就故意让魔鬼这么干。人就故意忘记永生，参加了葬礼，当天还清醒，把人放在炼人炉里，然后烧完了捡点骨灰，捡的到底是谁的骨灰也说不太清楚，反正那里面挺多灰的，然后放在骨灰盒里，最后放在坟墓里。 那天我去参加一个葬礼，下葬的专业人士就把那个骨灰盒放在了坟墓的一边，然后包了一块砖放在了另外一边的位置。我说：这是干啥啊？他说：这是给她老公留着的。她老公就在旁边。我觉着挺有意思，将来有一天，她老公也到这儿来住。我说：她老公到哪儿住还说不定呢。如果她老公整了好几个老婆，那他到哪儿去住啊？什么葬礼、婚礼、婚姻道德观念这些，很多都是今世的风俗。

魔鬼的工作是啥？魔鬼的工作就是今世的风俗！所有的这今世的风俗都是以今生为根基建造起来的逻辑体系，今世的风俗不杀人，不放火。有些人说：老师，我不杀人，不放火。你不杀人，不放火就是个好人呐？这不太离谱了吗？有一个癌症患者说：老师，我自己觉着我是个好人。我一听，坏了。我说：你怎么个好法啊？他回答说：我没杀人，没放火。那没杀人，没放火的人多了，那这世界应该充满好人呐。有些人说：老师，我有时候遇到要饭的我会给他一个馒头。那就是好人啊？这什么逻辑？今世的风俗不是杀人，也不是放火，我们在这今世的风俗里面也不能够容忍杀人、放火这件事，虽然这种事是有的。 这个世界还有强烈的道德观念，人就发明了很多的词：小三、绿帽子。婚姻、家庭相关的道德观念害了多少人？工作、生活害了多少人？魔鬼从来没有拿刀架在你脖子上来威胁你，魔鬼的工作就是今世的风俗。所以你怎么把鬼邀请来的？就是没杀人，没放火，没做伤天害理的事，不用，但是偷偷地贪恋一下人家的房产，也ok。有些人说：哎呀，那我爸、妈的房子，不留给我留给谁？啃他们一下也是ok的，我也很需要啊。这就是今世的风俗！

我服侍过的癌症患者，他们里面有一种非常顽固的东西尤其要命。你的信救了你，你的不信又害了你，那后来你怎么又不信了呢？病又回来了。根在哪里？根就在今世风俗。今世的风俗，耶稣有没有提过？有。人属肉体，属人的意思耶稣有没有提过？有。虽然耶稣论述得不是那么深入，但使徒保罗接过来以后，把这事论述得很深入，所以今世的风俗很厉害！ 魔鬼是很厉害的，厉害到什么程度？魔鬼杀人不见血，杀人不用动刀子，连一根绳都不用递给你，最后都是你自己找的绳，自己找的刀子，自己捅自己。不战而屈人之兵是魔鬼最厉害的地方，绝对是个高手，只要给你一个谎言就解决了你。所以要小心魔鬼的谎言，要小心今世的风俗，因为今世的风俗看起来啥问题没有。咱们回想一下信主的过程，哪一个不是因为要死了，或者是不行了，遭遇了灾祸，生病了才来寻求神的？都是。那根源是啥？就是我们的生活方式、思维方式和价值体系。

所以钻到钱眼儿里的事也就更多了，杭州前一段时间出了一个命案，咋回事呢？这个老婆有钱，老公没钱，这个老婆就不把钱给她老公，结果老婆被老公给杀了。杀了以后，有的就放冰箱里了，慢慢炖；有的就被剁吧剁吧，冲马桶了。结果就发明了一个马桶葬，有人海葬，把骨灰撒到海里；有人山葬，把棺木挂在山上；还有火葬、土葬，这回有一个马桶葬。哎呀，感慨啊，都是为了钱，都是属于今世的风俗。 如果咱们这些弟兄姐妹，看见老公是个爱钱的人，你可得小心点啊，不知道哪天给你也来一个马桶葬。一切都是为了钱，多少公司出事，多少家庭出事？闹心！为啥？今世的风俗。如果人把钱看成是冥纸，你还会为这个东西杀人吗？你也不会为这东西杀人。很多人就是为了这个东西把自己给葬送了，但是还有很多人为了钱，前仆后继啊！哎呀，赶紧整个公司上市。干啥？害人呐！

今天我得告诉你，婚姻这个东西不是开玩笑，有人非常看重这个婚姻。有一对夫妻离婚了，结果被一个牧师抓到船上去了，又穿上婚纱，又开始一生一世，一夫一妻。但是过不下去啊，两个人都活得很痛苦啊，后来还是离了。这牧师挺看重这玩意儿，穿个婚纱重新宣誓容易，对付我们里面今生的逻辑体系那可不是开玩笑！所以婚姻这东西常常是眼瞎嫁错了人，或者娶错了老婆。 像眼睛瞎的这个女人，我不称她为姐妹，我们没有这个关系，我不是她的牧师，她也不是我们教会的姐妹，因为她没有资格。你说，她老公从屋里头走出来，她眼睛就瞎了，然后还跟我说：那换了谁，谁不这样？你说这是什么逻辑？今世的风俗！今世的风俗害死了多少人呐？我们就暂且把她老公当作一块牛肉，把那女人当作一块猪肉，一块牛肉碰了一块猪肉，你眼睛就瞎了。这是什么逻辑？十块牛肉碰了十块猪肉跟我也没关系，跟我们有啥关系？那是一套逻辑，什么绿帽子、红帽子整了一大堆，我这是牛肉、猪肉理论。 这些跟你有关系吗？眼睛至于瞎了吗？如果说眼睛能看见，为什么不好好爱神呢？这不还是个瞎子吗？我问你，后来这个女人又瞎了吗？肯定又瞎了！啥事都有啊，我要说这样的故事多了去了！有一个老公，看见他老婆跟一个男同事讲话，回家磨刀，要把他老婆全家人给杀了。这都是些什么逻辑？老公在单位接待了一个上级部门的女领导，被他老婆看见了，回家就麻烦了。有的人说：你咋知道这么多？你亲身经历的？不是，我会篇故事。

你为自己导演了多少出闹剧？上个礼拜，一个弟兄打电话给我说：老师，你最近讲的道都是指着我讲的。我要告诉他：今天也是指着你讲的。你得琢磨明白啊，傻孩子，你要到什么时候才肯醒悟呢？我们今天有几个是真正学习爱神的？多少人是真正爱神的？在唱爱神的那首诗歌，希望爱神更深，有的时候唱着唱着我的鼻子会发酸，眼泪差点掉下来。没有神，真的不知道这日子咋过呀。说了半天，就是让你小心今世的风俗！

要知道魔鬼有魔鬼的工作，神也预备了一个救恩。耶稣赶鬼那就给我们做了一个示范，那叫恩典。本来鬼是可以住在你里面，但因为你相信了耶稣，鬼不能再住在里面了，可是人又不信了，鬼又回来了。人以为信耶稣，那我就信，其实行的还是属世界的逻辑体系。那叫信吗？那叫不信。弟兄姐妹慢慢琢磨，神赶了鬼，那是给了我们恩典，那是救恩，非常简单！ 病好了就觉着：哎呀，我的病好啦，我可以尽情地享乐啦！难道享乐不是神的设计吗？哎呀，游山玩水，吃喝玩乐去了。有些人觉着：哎呀，真好，我病好了，我现在体力都恢复了，我又有能力跟老公吵架啦，我又有资格爱世界啦！哎呀，有劲儿了。后来我养成一个习惯，我说他经历神的恩典啥都不算，经历完了神的恩典，他的那个选择才算呐！ 我曾经服侍过很多个癌症患者，祷告完了以后立刻下地走路，到地里干活啥事没有，难受的感觉全没了，但就继续地活在今世的风俗当中。所以魔鬼的工作就是今世的风俗，就是害惨你的那个根，要想去根就去这今世的风俗。经历了这些以后我学了老多功课了，最后经历神的恩典什么都不算，你悔改，除掉了多少今世的风俗，那个东西才算，你到底有没有命定就看出来了。 今天我们要进到赶鬼的深水区，这个赶鬼的深水区就是今世的风俗，对付了这个才能够真正解决问题。解决根本问题不是医病赶鬼，而是今世的风俗！这就是为什么使徒保罗不再写赶鬼这件事，乃是写今世的风俗和属肉体的喜好，那才是关键问题！神的救恩不是我们配得，是我们还不配的时候神就释放祂的恩典，好让我们从魔鬼的谎言和今世的风俗里出来。

你知道我们**人一生下来，然后一点点长大，啥也没有，就今世的风俗、属世界的体系和这个世界运作的方式，全在我们里面，进到我们骨髓里了。就是你什么都不干就进到我们骨髓了。我们今天既然蒙神的恩召，行事为人就当与蒙召的恩相称。要知道这是极大地恩召 。所以我们一旦看中了神，就要决定做一个新人，将我们的心志改换一新：神哪！你太宝贵了！不再随从今世的风俗**。 人为什么要考公务员呢？大家知道吗？考公务员铁饭碗。其实也不铁。公务员就铁饭碗？依靠钱财。人活着需要钱财这这东西简直是深入骨髓呀！这东西都是为了钱啦，铁饭碗为了那一碗饭嘛！如果咱们不去对付这些东西，你说这些东西多败坏？为什么要考研呢？我也不知道。早点工作不好？早点有工作经验不好？所以我鼓励大家，咱们当中那些要考研的，赶紧上班、赶紧去找份工作，考了研也不一定增加太多价值。除了你在学校里头，最多在混个两年，是不是？在家呆着就不能出去做正经工啊？最重要的还是做新人。不但是在语言上、在行为上，也都是要做一个新造的人的样子！不再做小孩子，因为容易中了诡计和欺骗，容易随从这今世的风俗，飘来飘去，就混乱了。语言上要开始讲造就人的话，虽然我的语言你可能会挑出点毛病来，但说句老实话，我这话还造就人呢。所以语言上要调整，不要说的话都是老娘们话，那可要命了啊！所以不再做小孩子，要长大成人，长成满有耶稣基督的身量，穿上新人，然后总要做正经事。 有人说：这样做的话，不就成了因为行为称义了吗？不是，是因为我们信神，神才在我们当中。因为神在我当中，我们就很珍惜这件事，我们因为信靠神，所以我们就不再像以前一样，活在旧的世俗体系里面，大家能理解吗？那是一种心志啊！为什么一说话，我们就很挑人家的刺儿，看见人家眼里有刺，看不到自己眼里有梁木，这就很麻烦。**所以随从今世的风俗，一定要一点一点对付，渐渐地一点一点长大成人，满有耶稣基督的身量**。

大家好！今天跟大家讲《认识魔鬼的诡计》的第四讲，认识魔鬼的诡计特别好啊，那是给魔鬼一记重拳！也就是说大家开始认识魔鬼的诡计，我们就不大容易上当。我们认识人的骗术，我们就不大容易被骗，咱们当中被骗的还是有一些的，一定要知道魔鬼的诡计都是些啥。 我们人都是中了自己的诡计，人一自以为是就特别的麻烦。《认识魔鬼的诡计》第一讲，叫《中了自己的诡计》，魔鬼做你的思想工作，然后自己就开始败坏自己；第二讲，讲的是《魔鬼活在我们的感觉里》，人一靠感觉就很麻烦；第三讲叫《只体贴人的意思》，你看这魔鬼，哪个地方都没看见魔鬼把你的嘴巴撬开，楞给你塞进去一个识别善恶树的果，没有，都是你自己吃的。所以说魔鬼做了一个人的思想工作，做完了任务就完成了，人就会自己败坏自己。大家琢磨是不是这么回事？人怎么就自己败坏自己，那才邪门呢，人要不难受都难受。你看我说这话，你说这是什么话？你看人要是得了忧郁症他是啥呢？其实外面什么也没发生，但是他就是在脑子里头想很多，想完了以后就非常的痛苦，你看这不是麻烦了么？人就自己败坏自己。 所以今天弟兄姐妹，**别再相信魔鬼的攻击，开始相信自己攻击自己**。人都是这么整的，人都是自己败坏自己。想明白了没有？今天讲的题目叫做《随从今世的风俗》,你要让我讲魔鬼让人随从今世的风俗，我可以举出一大堆的故事，我给你讲简直是讲不完，但讲不完咱就先讲几个。**这个东西叫做今世的风俗，这东西的背后是一套完整的体系，简直是天衣无缝，那个东西叫文化**。企业有企业的文化，社会有社会的文化.你比如说你到了亚马逊里面那些部落，或者是到了纽西兰毛利人的部落，每个人都有每个人的文化，有吃人的文化，啥文化都有。但是**那一套文化形成了一套合理的逻辑，人怎么想就怎么合理**。那才是非常有意思的事。

华人命定神学在讲啥呢？就是**不再让大家做糊涂人了，要做一个聪明人，把里面的逻辑体系，那些不清不楚、模模糊糊，好像是那么回事儿，又好像不是的那些东西，都把它慢慢给干掉**。风俗这东西就是个风俗，谁也说不清楚。你要问我过百天干啥？过大寿干啥？我就想：没事找事。日子不就这么过么？所以今天咱们华人命定神学对灵界研究是很深的，**对灵界研究深了以后干啥呢？好把我们里面凡是招鬼的这些事儿给它对付掉**。招鬼的这些事，就是人身上带着鬼他是不可能活得好的。 所以有一些人已经把今世的风俗放下了百分之二十，百分之八十还留着，那百分之二十放下了，换成了耶稣基督国度的逻辑体系。有的人已经放到百分之五十，有的人放百分之八十，有的人放到百分之百。所以前三个礼拜我就跟大家一起播这个歌的时候，他们为我创作的这首歌，叫做《已经放下》，这首歌已经一连唱了三个礼拜，你放下了没有啊？别唱完了就把我的歌给放下了。我猜呀，你应该是把我的《已经放下》这首歌给放下了，今天要再把这首歌拿回来。 因为我要准备这稿子，所以就多读了几遍《以弗所书》，就发现有好多新的领受，**一个是今世的风俗的文化的逻辑体系，一个是属神的逻辑体系，这是两种国度、两种体系、两种追求、两种盼望，完全没有办法调和**。那你想看看你是不是中了魔鬼的诡计，怎么看呢？就看看你里面的追求，就看看你里面的盼望。如果你里面的盼望是一个属世界的，你一定会有很多问题，夫妻有很多问题，然后家里也有很多问题，然后人就计较很多的事儿。但是如果你的盼望是一个属天的盼望，照着《圣经》里所描述属天的国度。很多问题你就不计较了，你会觉得很多的东西变得不太有意义。昨天看到我们当中的一个牧者在服侍他牧养的人，那人家里是又脏又乱，也不收拾。然后人还很懒，一整就怪罪别人，为什么他不收拾？你不收拾他也不收拾，大家都不收拾，最后就成了这样。

我说的意思是，**冲量不是砸时间，是有那个容量，那个容量是筛出来的**。人一生中，**哪种人回报高？竭力追求的人回报高。哪种人活得好？竭力追求的人活得好！哪一个压力小？竭力追求的人压力小**。要不然人就会像小气球。就像我经常说的，脑子像个核桃仁，心胸像个花生米，给你几个绿豆心就塞满了，就那么个心胸，那不是很大的麻烦了吗？**绝对不是一个焦头烂额的状态**。 今天弟兄姐妹要知道，写《圣经》的使徒保罗厉害，是牛人。他一点也不焦头烂额，他是个聪明的工头，这是他自己说的。本来这次命定系列第六讲，我想讲：聪明的工头，后来想了想，还是讲：竭力追求。聪明的工头做事聪明啊，那他怎么就聪明了呢？他竭力追求能不聪明吗？他稍微挤出一点来，就比你干的多得多，使徒保罗干的比使徒彼得那些人干的多得多，很厉害的。所以咱们要学习聪明的人。 学习聪明这事，我告诉大家，有一个概念叫龙卷风效应。好些年前，我读了一本书叫《龙卷风效应》，内容是研究硅谷的高科技产业。你要知道，高科技产业不像炒果条，炒一盘又一盘，不是那么干的。高科技产业必须经营一种东西，叫做龙卷风效应。高科技产业，像是中国的阿里巴巴、腾讯，美国的谷歌、Facebook，都形成了龙卷风，龙卷风一转，就把这个企业推到天上去了。经营龙卷风，那是要把形成龙卷风的因素给整起来。人也是这样，你要竭力追求，把龙卷风效应的因素，全部落实好。

大家知道吗？咱们教会已经进到了龙卷风的状态里，就是你不用推着它走，它推着你走。不是我推着教会走，是教会推着我走，多好啊！教会还没有形成龙卷风的那时候，很辛苦啊！那是怎么冲出来的呢？**要形成龙卷风，就必须要学会竭力追求**。我在竭力追求的过程当中，就知道了这个奥秘，大家把我这奥秘学去好啊，我都敞开了给你们讲。 我当年受了龙卷风效应的概念的影响，我说：建教会，要是一个一个钉碾下去，啥时候是头啊？不能这么干。我就把《圣经》里形成龙卷风效应里的基本要素，全部一点一点落实，医病赶鬼传福音。要我说我们教会，医治释放最好，查《圣经》查得最好，牧养最好，使用高科技最好，训练领袖和培训也最好。这些因素，就把龙卷风效应的东西转起来，一转就上去了。 关于这事后来我在《圣经》里去找，其实我们的神也是一个很厉害的神呐！你知道**龙卷风这件事，最最重要的就是神的灵。大家得知道，没有神的灵，那干啥都完蛋。如何拥有神的灵？必须照着神的话去建造神的教会**，我就下足了功夫研究这个事。

这是一条永远改变不了的法则，你种什么收什么。春天刨地，汗流满面，汗滴禾下土，粒粒皆辛苦。你种完了，到了长出来的时候，我种的是甜瓜怎么是个苦瓜？你种苦瓜籽能长出甜瓜来呀？我可告诉你啊，人为什么需要敬畏？就是今天你好，很健康，也证明不了什么呀。 每次我说你在种咒诅，哪有咒诅？哪有咒诅？其实是还没长成啊。等你长成了，收成了，神就说吃吧，无论喜欢不喜欢，这是你种的就得自己吃。所以人种什么收什么，这东西太要命了。 所以不要种，种完了以后你一定会收割的。所以我带祷告的时候常常是讲啊讲啊讲啊。老师你讲这么多干啥？赶紧带我祷告得了。不行，一定要把你这根给刨掉。所以上午在带祷告的时候，哎呀爱钱，我们当中很多人爱钱。 种什么收什么，如果种的是祝福的种子，你收的是祝福。你如果种的是咒诅，收的不是咒诅吗？你种的是严谨，收的肯定是严谨。话说起来，我要再解释下去的话，就种什么收什么。大家愿意的话，我有一篇讲道，叫《种什么收什么》，去听听吧。

跌倒背后的根很多时候是出于自己的私利。 人与人出现了问题，神也恰好就住在人与人的关系中 放下外在的“面子” ，扯下自己的脸皮。 顺服是无条件的 被人撑腰之后特别容易受伤 顺服过后就是胜过，那就是自由的里程碑 不顺服 带给教会的困扰超过其它的因素 基督教讲的是顺服，不是讲道理，讲对错 别人对你好，你把他当人，他就很吊，不把他当人的时候，反而很 目标导向 启点是刚强壮胆，不惧怕， 除去律法主义：里面就得自由，身上儿子的形象越来越多， “活到如今活着的不是我，乃是基督在我里面活着”要不断地越超到这个高度 做到不被冒犯，就会得到益处。 门徒才有战斗力，有战斗力才能祝福人！ 建立教会，就要建立有战斗力教会 有无数条让人跌倒的路，但让人跌倒的路只有一条。 有无数条路可以去地狱，但只有一条路能上天堂。 所带领的人会传承牧者的性格 生命不被冒犯：就是做到不受伤 所有的牧者要学习用“冒犯”的方法牧养， 所有的被牧养的人学习“不被冒犯”被牧养

风险的了解是非常重要的，有的人对风险不了解，就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人，怎么可能呢？如何给企业节约成本？必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工，什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子，网络会宕机，电脑99%的时间可以运行，即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%，即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价，如何操作，再买一台电脑，这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%，即一年只能有半个小时的宕机，成本就更高了。这是看企业的需求的，如果是淘宝，绝对不能容忍99%，双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的，要风险转移你要付代价的，降低风险降低到什么程度，决定了你要付多少代价。为什么要买保险？当我撞车的时候，有人为我付修车费。有人说，企业都给电脑买上保险，如果发生意外，保险公司会赔。企业里面有一千台电脑，两千块钱一个保险，那么要付上两百万的保险费，而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思，到底是多买几台电脑呢？还是给现有的电脑买保险呢？需要琢磨。

上次讲管理的责任，做什么，怎么做，做到什么程度，什么时候做。真正的规律，都是把很复杂的问题变得简单。今天要知道，好的老师会把很复杂的问题讲得很浅显。如果你上课没听懂，不代表什么。从今天开始，不要单靠听，要学。今天我讲，大家也要揣摩，学习。 如果做一个2019年的计划，你要做什么，怎么做，为什么要做。我要做什么，重要的几个参数是什么，最重要的是风险管理。如果你要搞房地产管理，投资理财，如果你不了解，就学。 风险管理，如果你不知道什么是风险，那是最大的风险。不要糊里糊涂的人，基督徒要做头脑清醒的人。 投资有风险，做生意有风险，风险很重要。有人投资二十万，我问他，赔了怎么办。对方反应，不会吧。怎么不会呢？任何的投资都可能会赔。头脑清醒的人，会清楚了解投资的风险和回报是什么，要不要冒这个风险来得到这个回报。做生意有风险有回报，很重要。 买房子，北京房价都掉了，别人抢你也抢，有想清楚吗？风险必须管理。什么是风险管理？必须了解风险的大小，了解如何处理这些风险。

例如，你驾车在路上跑，风险是出意外。如何管理驾车的风险呢？你要知道什么时候是危险的，什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了，那没法驾车。但如果有人很清醒，却故意违背交通规则出了意外，那是自找的。小路出大路是需要注意的，一定要看清楚，然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市，不熟悉的城市，我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意，就容易出意外。前段时间我去了这些城市，一张罚单都没中，而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来，要思考，要知道有哪些危险，管理这些危险。 如果我们会管理风险，意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险，你要被骗是很难的。想要占便宜，就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家，叫做“老妈乐”，专骗老人家的钱，就是因为老人家只想着回报，不知道风险。 如果有人告诉你，现在给我一万块钱，年底能拿到两万四，听起来很不错啊。但你不会想想啊！这回报率比巴菲特还厉害，肯定是骗子。什么事都有风险，哪有没有代价的事情。

要对事物的本质了解，在我们做事情的时候就知道到底该不该干，干完了之后风险是什么，做什么事情不要拍脑袋，要学会在悟性上认识神，在悟性上认识风险，认识本质，然后就决定做什么，怎么做，做到什么程度，这就是对风险管理的一个概括，愿神祝福大家！

风险管理是鼓励大家把事物认识清楚，把悟性用到极致开始了解。无论是驾车在路上要了解驾车的风险，投资理财要了解投资的风险，做生意要了解做生意的风险，然后去对这个风险进行一个深入的评估，然后就知道我们到底要不要做。所以管理这件事是决定做什么，怎么做，做到什么程度，这都叫做管理。

决定做什么凭着风险的评估，其实风险管理其实也是对惧怕的管理，惧怕是产生于对事物的不了解。一个人惧怕是因为无知，知道的不怕，所以我鼓励弟兄姐妹们开始学习动手，动手多了就知道是怎么回事，就不会把假设的那种问题转嫁给付代价的那种方式，钱买的那种方式。惧怕和风险是两个重要的需要管理的东西，但我们对东西不够认识就产生惧怕，当我们对风险不够了解就成为风险，那把风险管理管理好，成本就会降低，回报就会大幅度的回升，这个是一个非常重要的观念。

这就是评估风险，但是总要担当一些风险。一个没有风险概念的人，不愿意担当任何风险的人是不可能有成就的。没有风险的事情是没有的，一定会有风险，我能否担起这样的风险，这就必须做风险评估。 我养成一个项目管理的习惯，很多人做项目管理不知道要风险评估，这样很危险。我做项目的时候，有一种项目管理叫做PMT，我基本不采用。我采用我自己独特的一套项目管理办法，所以我做的项目基本上没有失败过。 我独特的项目管理办法是：我把这个项目最大的挑战，第二、第三大的挑战都列出来，凡是影响项目成败的因素都列出来，然后看是否有解决办法，就去做实验。如果都有办法，我的项目一定成功。如果这个项目第一个挑战都解决不了，我不承担这样的风险，我根本不启动这个项目。 我做过一个考试系统，我有自己一整套的设计理念。考试必须100%收到试卷，在理工学院学习的都用过我的考试系统，这是我负责的项目。我的指导思想是，这种风险我能不能解决，如果不能解决就不要做。我设计的系统真的解决了问题，不但解决了考试的问题，也解决了中国学生不会英文单词的问题。 任何一个东西都需要评估你的风险。在教会里面，我觉得我是一个风险系数稍微高一点的人，但是我绝不冒我担不起的风险。

我有一个好的习惯就是一辈子不停止过学习，所以我发现到了五十多岁，我的智商还在成长。我也不想退休享清福，我头脑很清醒。我要保持旺盛的工作热情，这跟我里面一整套逻辑体系是紧密相关的。因为我活着就是把我的生命奉献出去，祝福很多人。我想到我生命的最后一刻也能够成为我床边那些人的祝福。 我把时间都分配在我自己当做的事情上。过去的五、六年建立教会中，我敢说对建立教会这行业，我摸到了其中的关键，其中的原因就是不断地判断事情该怎么做，一件一件去判断。 感谢神，我在判断的过程中我都评估风险，评估风险很重要。你手里十块钱就投十块钱，别只有十块钱你投一百块，九十块是借的。我不鼓励大家玩投机的东西，开始学会去管理。管理这个概念非常简单，管理可以在操练当中训练自己。 我们读《三国演义》时，诸葛亮在南阳躬耕，他种地，但他研究国际形势，他分析地非常精辟。他不是带兵打仗，但是对打仗的策略上非常娴熟，然后被请去加入刘备的军队成为军师，上去就打胜仗。为什么会是这样，因为是操练出来的。 我上大学的时候喜欢下围棋，我下围棋跟很多人学围棋不太一样。我捧着五集围棋的书读，反复读，我就把棋谱里面的概念琢磨消化透了。后来我下棋，那些没读过围棋书的人全被我杀败，读过的，跟我打平手。 读书、学习是很重要的素质。学会在训练当中评估你的风险，风险最低的办法就是学习。在教会中，我不断推动大家学习，操练学习能力。我们读《Uber》这本书，实际就得着他创业的信息了。大家养成一个习惯就是一边学习一边判断，然后你一出手，十有八九会成功。

我遇到一个人，牧师，你不信任我，我很受伤。我说，我凭什么信任你？因为我从来不盲目的相信任何人。如果我不信任你，是因为你没有一个机制让我信任你。 我从来不盲目的相信任何人，我都是考虑了风险衡量了风险。我怎么衡量这个风险呢？我会衡量我是否能担得起这个风险。比如，你问我要一百块钱，这可以，一百块钱的风险我担得起，我不用考察你的诚信。 如果你是一个没有诚信的人，一百块钱我也不会借你。我大概只会给你十块钱让你自己买个盒饭吃，你别再来找我了。所以今天弟兄姐妹你一定要知道，**你为人处事的一个基本原则就是你一定要建立你的诚信**。 在决定是否做一件事的时候，要是没有任何诚信的机制，就衡量风险：如果我担得起，那我就做；如果我担不起，那我就不做。如果这个风险存在的话，我担不起我为什么要做。所以今天弟兄姐妹我们一定要知道，**我们要学会不要盲目的相信，而是要衡量风险**。

比如在我们那个年代的超市，都是售货员站在柜台前，你要看什么东西都是经他的手，他给你拿。在后来超市的观念是怎么建立起来的呢？是一个人衡量了这种风险，衡量了这种得失和整个的效益，就决定货放在架子上随便拿。他肯定会卖丢，也肯定有东西被别人偷走了，这是肯定的。但他们同时也做过考察，所有开超市的人都做过：卖丢东西的概率是百分之二，治安不好的地方大概是百分之五。这个状况他们知道，但是就是担这个风险。 也就是说，他衡量过这个风险。衡量以后怎么办呢？因为我会卖丢百分之二，所以我就加价加百分之二，这样没损失照样盈利。 开架超市的这种兴起是一种新的机制，这种机制是基于这种风险的评估，也是基于诚信的评估。今天在我们这很多的国家里面，多数国家被衡量了以后发现其实人们的诚信是可以的。但如果你在一个很落后很落后的国家，你不要做开架，你做不了；因为那个国家的诚信机制非常的差，整个百姓的诚信状况都非常的差。 **在我们这种社会的运作当中，风险管理是我们管理诚信状态的一个必不可免的事情**。比如，一个女孩要嫁人，就必须要考虑风险的高低。其实这风险在今天比较高。 有人说嫁人或者是娶老婆，风险是百分之八十；也就是十对里面有八对要走不下去。要么就水深火热，要么就不冷不热，就是跟不娶不嫁也差不多，可能还不如不娶不嫁。所以算一下，这风险是百分之八十，不是百分之二。 所以，最近我考虑了一下，我做这个婚姻注册官，大概HF这就是最后一次了，我不再做这事了，因为我做了一下评估风险太高。但是我这个证还有，如果真的是要破例的话我还做，要破例的话我要有更高的风险管理。

**所以柔软一点，承认那个负面状态存在，同时去用那种负面状态**。我知道我疲惫那我就降低一些要求。或者说我知道我脑子里面有音乐的声音那我就跟着音乐的节奏走。我知道我可能有一些愤怒的情绪的存在，怎么办？那我就跟着愤怒的情绪走，顺着那个流走下去。疲惫的时候那我就做呗，反正我知道我了在专心做这件事情。**但我不会去很硬性地规定自己去怎么样，那我就顺着那个流动的状态去走，这个是我能做到的最好的总结了，就叫为我所用。在英文里面，其实还有另外一个总结，叫going with flow。就是顺着那个flow走，顺着那个流动的东西走**。 如果是惊涛骇浪你就上下起伏；如果是很平缓的，你就平平缓缓的，你不要去逆着那个流动的趋势走，你顺着那个趋势走。你愤怒就愤怒，你难受就难受，但同时去用这种状态，在自己所做的事情上面可以体现出来，没有必要去回避、否认。它反而逐渐逐渐建造自己的信心，又一点点地回复起自己正面的状态。这叫软区域的过程。我再重复一遍，很简单，就是不要去否认。我承认我很累，我承认我有一些愤怒，我不是完人，我知道我这个地方有点愤怒，但是我要让这种负面情绪能够为我所用，就行了，你顺着那个流走，很灵活。**一种很灵活的注意力它反而是能够帮助人更好成长的状态**。

好，下面呢，我跟大家再讲一个是，如果你希望你的孩子能够追求卓越，你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话，下面的话你可以更加注意地去听一听。**当你自己跟着你自己的情绪在走的时候，或者说跟着你自己的直觉在走的时候，你会达到一种状态，你会达到一种用直觉里面的想法和意念去解决问题的状态**。这个其实是跟软区域这个概念一脉相承下来的，它是一个进阶吧。**就是你特别擅长去照着自己灵里面直觉的状态去行事。我灵里面感觉愤怒我就愤怒，但我不是说我放肆我的愤怒，而是说我去灵活地运用我的愤怒。这是一个非常需要大家去理解的一个概念**。

今天主要讲的是如何对付负面的状态?或如何去使用负面状态?很多人会想去对付负面状态。有没有学生的老师或者是父母对自己的孩子说过这样的话:"你就不能专心一点吗？"这话本身没有错，你需要去寻求专心的状态。但是怎么样去获得这样的专心的状态呢？这不是像我们想象的那么简单。

这里我还是用象棋冠军自传里面的一个例子，来讲一讲一些系统培训的方式。我给这个训练方式做一个总结。当这种搅扰，在我们生活当中频繁的发生，我们要频繁地去应对负面情绪，这就是系统的训练。不是说等到关键的时候，你再去想到这个原则再去应用，而是在自己的生活当中刻意的制造注意力不专注的状态。甚至说你可以给自己的孩子制造一些不好的状态。 来看看这象棋冠军是怎样的训练的。当他在卧室里面下象棋的时候，他刻意的把音乐的音量调到最大。有的时候放的是自己的喜欢的音乐，而有的时候，他特意去播放一些自己不喜欢的、古怪的音乐，甚至播放噪音。他还会去一些象棋店，那时候的国际象棋店通常是一些无业游民呆的地方，里面烟雾缭绕，他就是选择在那样的地方去下象棋。他明明可以选择家里这样安静的地方，但是他就要选择在那样嘈杂的环境里，刻意地去训练。他甚至还去公园广场上去下象棋，不但有烟雾有噪音，还有在旁边指手画脚的人。 当这些混乱频繁的发生之后，他就训练出来这样一种风格。他非常善于制造混乱，并且能够很好地从混乱中走出来，战胜对手。这是一种长期训练的结果。我相信大家去训练的时候会有不同的得着，大家要去刻意去的训练自己负面的情绪，每个人都有不同的得着。这个象棋冠军就特别擅长去应对这种混乱的情况，他会把棋局搅得一团乱，然后从这个混乱中走到胜利。

下面我来给大家讲一讲如何去训练？ 关于如何使用自己的负面情绪，我给大家讲了很多，给大家画了一个美好的蓝图。那么怎么样去训练我们注意力的灵活度，这个问题是非常重要的。 首先，大家要注意，就是千万不要指望你的环境会一直很安逸。你会一直活在一个温室里面，你会一直活在一个舒适的区域里面。那些一直活在舒适区里面的人，基本上是被魔鬼吊着走的。就是当魔鬼把你养得养尊处优的时候，啪的一下把你赶走。 不要去期待安静优越的环境。比如说在考试的时候，不要指望你的环境永远都是那么完美。尤其是一些重要的场合，比如说你在谈一些重要的生意，你也别指望自己交流时候的状态一直是非常和谐、很融洽的一种状态。不是的，完全不是的。有很多很多负面的情绪，负面的状态。而我们需要的就是像刚才那样，无论什么环境都能很从容地应对。

他还有一些其他的训练方式。他自己知道，对于顶尖的高手来讲，思维的灵活度非常的重要，他需要不断的提升。所以他自己在不断的寻找，各种各样新的方式让自己刀枪不入。他后来又练太极推手，也就是武术。当自己感到不舒服的时候，他不是本能的避开这种不舒服而是去很平静地接受。尤其是当他受伤的时候，这种情况在武术里经常发生，就是被人打了一下，很疼的，那太极的力量很大的。当他受伤的时候，他刻意的不去吃止痛药，而是努力的将这种疼痛转换成一种积极的感觉。也就是说，疼痛对他来说将是一种积极的状态，他本能就开始去寻找挑战而不是去避开难题。 当然还有一些更损的招儿了，我就不建议大家去做啦，那不是什么好的习惯。他说他从十几岁的时候，他就把东西摆得非常的乱。他为什么把东西摆乱呢？他需要去使用自己的大脑。他把整个的房子，先在自己大脑里整理了一遍。他故意把东西弄得一团乱，找不到东西，然后他就在大脑里面把整个房间整理好，在他的大脑里面有整个房间的图。这是很厉害的一种训练方式，但是我不建议大家这样做，但对于这种训练方式，真的是可供大家借鉴的。**在生活当中刻意地制造各种各样负面的情绪，去训练自己**。

以上是今天跟大家主要分享的两点。我再给大家把东西过一遍。**我们今天讲的最重要的，就是我们应该如何去使用负面的状态和情绪**。我们每个人都有很多很多负面的情绪：疲惫啊，愤怒啊，不专心呐，等等各种各样的。面对这种情绪的时候，不要去否定。越否认它，这种情绪也会越强烈。 从那个时候就开始知道，勇于面对自己的问题。开始训练自己，让自己的注意力，让自己的专心程度更具有灵活性，尤其是像在竞争越来越激烈的这个时代，你不能指望你的环境是一个安静的环境，你不能指望你的孩子永远生活在温室里面。唯一的选择就是去面对这些问题。 好，下面呢，我跟大家再讲一个是，如果你希望你的孩子能够追求卓越，你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话，下面的话你可以更加注意地去听一听。当你自己跟着你自己的情绪在走的时候，或者说跟着你自己的直觉在走的时候，你会达到一种状态，你会达到一种用直觉里面的想法和意念去解决问题的状态。这个其实是跟软区域这个概念一脉相承下来的，它是一个进阶吧。就是你特别擅长去照着自己灵里面直觉的状态去行事。我灵里面感觉愤怒我就愤怒，但我不是说我放肆我的愤怒，而是说我去灵活地运用我的愤怒。这是一个非常需要大家去理解的一个概念。

我里面有一个定律叫递增定律，是物理里面的定律，他只是一个系统里面混乱程度，什么意思呢？在没有外力的情况下一个系统混乱程度永远是增加的。举一个例子，把一滴墨水滴到水里面，立马墨就散开了，混乱程度在增加，就融合在一起了。而这个世界上唯一的递减系统就是人，说白了一个人，有句话说“逆水行舟 不进则退”，如果不是刻意的训练自己，一个人在后退，谁也不学他神也在说失去渴慕的心随时都会掉。**信心是一个状态而不是一个免死金牌，何时何刻都需要信心。保罗那么伟大的一个宣教士集，他受的是信心，就什么时候受恩典。这是神的规律，不要等困难来临的时候再去想这些事情，我希望首选把我自己训练好，去应对这些困难，并且能够活出丰盛、活出美好、活出神的荣耀**，这是我的选择。那么你们的选择是什么？神的选择是凭着信心开拓的人，就像保罗一个大法官、大学士，他养尊处优不好吗？！干嘛要去欧洲去辛苦的宣教，**一定要刻意的去训练，不刻意去训练的话人就会顺着世界的律走向混乱**。

然后这个作者在进行研究，或者在演讲的时候就会发现这个事情在压力很大的人群中特别常见。如果你是一个在高压环境中的人的话，这种情况会非常常见，会有一些声音在那边萦绕，特别是在他想做成一件事情的时候，他越容易不专心。很多人把它叫做硬区域，就是很努力去否定自己的负面状态。 还有一些例子，比如说我们看电视剧的时候，有一些被男朋友或者女朋友甩了的另一半，一边喝酒一边说我不喜欢那个人。其实越去否定这个情感，他就越苦闷。**越是努力的去否定你所拥有的负面情感，你的负面情感就越强烈，你的负面状态就越强烈。** 用一个词来总结这个原理的话，就叫硬区域。 有一个寓言，就是说有一个人要走过一个地上长满荆棘的路，有两个选择，第一把地上的荆棘全部铲掉，第二，自己给自己穿上一个软鞋子。很多学生或者是专业人士一直以来，在一个很硬的状态里面，他们没有办法对付压力。他们的承受能力特别弱，会非常努力的否定一些东西，让自己的负面状态越来越多，处在硬区域中。 那么知道了硬区域和软区域，我们要怎么来对付这个问题呢？面对焦躁，疲累这样的负面状况，我们不是去否定它，压抑自己的情绪，不是解决问题的办法。

今天主要跟大家分享两个主题。第一，我们要平静的对待一切已发生的事，之后将这些事情为我所用。**一个叫硬区域，一个叫软区域，硬区域就是你越是去否定负面的状态或者负面的情绪，你负面的状态或者负面的情绪就会越强**。大家有没有在自己做一些很重要的事情的时候，脑子里突然进来一些歌曲，或者是脑子里哼唱一些歌曲，跟现在所做的事情没有一点关系，但是你要做一件很重要的事情。 有一个象棋冠军乔西在自己的自传里面写着他发现对抗分心这个事情是从他十岁的时候开始。当时他是个孩子，他开始参加象棋比赛。他开始转战成人的战场，那个时间会很长，他很难做到很长时间的专心。而且在面临巨大的压力的时候，人脑子会不听使唤。 乔西有一次在曼哈顿象棋俱乐部的比赛当中，他在努力地应对非常复杂的棋局，但是他脑子里面突然想到了一首歌。他非常努力的试图把这首歌从他脑子里面赶走，很想静下心来思考，但是他越想把这首歌赶走，脑子里面这首歌的旋律就越重。最终结果是脑子里面这首歌毁了他的这场比赛。我自己在考试的时候也有过类似的经历。有一些声音在脑子里面，你越想赶走它，它就越强烈。很多时候，孩子的专心就面临这样的问题。 然后这本书的作者就这样评价这件事情:如果他这个人在比赛的路上或者在家里听到一首优美的歌曲，这首歌就会几天几夜在他的脑子里面播放着。平时当然没问题，但是一旦到了比赛或者考试当中，他就会否定自己，为什么我在这么关键的时刻还不能够专心？不会去驱赶这个声音。但是越驱赶，这个声音就会越大。

为什么中国现在有很多的性犯罪，就是因为压抑自己的情绪压抑过头了。所以说：**不是去否定压抑自己的负面状态，而是去思考如何让它为我所用。** 还是用这个象棋冠军乔西的例子。他说，慢慢的他会非常在意，脑子里面恼人的音乐声音，并且开始被之前没注意到的噪音干扰，远处救护车的声音和近处观众互相传话的声音都会干扰到他。他一直受这个噪音问题的搅扰，直到有一天他突然意识到，为什么我不能根据歌曲的节奏进行思考呢？ 从那个时候就开始知道，勇于面对自己的问题。开始训练自己，让自己的注意力，让自己的专心程度更具有灵活性，尤其是像在竞争越来越激烈的这个时代，你不能指望你的环境是一个安静的环境，你不能指望你的孩子永远生活在温室里面。唯一的选择就是去面对这些问题。

我要跟大家基本上把东西过一遍，今天讲的最重要的主题是该如何去使用自己的负面状态情绪。我们每个人都有负面状态的情绪，疲惫、难受、伤心、愤怒、不专心，各种各样的。但面对这种情绪的时候不要去否认，越否认情绪就会越强烈，相反的应该去平静对待，并且想一个办法，让这些情绪为我所用。顺着这种流动，意识流，灵里面的流继续往前走，让自己的注意力变的非常灵活和柔软。始终能够坚持一件事，不被压垮，而这种状态的话是需要我们系统训练的。系统的训练就是在平时的生活当中，注意可以很专注，也可以去尝试频繁的制造一些负面的情绪，一些负面的状态，并且在里面得着锻炼和提升，并且得到升华。最终能够训练出自己属灵的特质，然后把自己的直觉打造的非常非常锐利。 菲尔普斯的例子 最后，能达到居上不居下，做首不做尾，凭着自己的灵去做事的状态。我刚才讲的例子，菲尔普斯是美国游泳的名将，菲尔普斯拿的金牌数比有些国家的都多，他怎么训练游泳的呢？他的教练是一个非常奇怪的教练，但教练的情感和菲尔普斯非常好，从小带到大的，他专门给菲尔普斯捣蛋，菲尔普斯的注意力就非常灵活。有次，菲尔普斯的游泳眼镜坏了，虽然他可以游泳，可以在在水里睁开一段时间，但是当你快速游泳时眼睛基本睁不开，所以菲尔普斯相当于闭着眼睛游完的一二百米远，而且是换向游，不单单是五十米，闭着眼睛换向游，而且是在游泳眼镜掉的情况下夺得世界冠军。你不一定要把自己的孩子培养成世界冠军，但这个方法是一个行而有效的方法。可以去不尝试，想着老老实实过这一辈子，也是可以的。但我自己知道这样一件事，如果我不是刻意的这样锻炼，我自己受得罪更多，如果不是我刻意去寻求、思考、渴慕，我自己会越来越下降。

大家要记住，**思维以电流的速度在运作，复杂的问题，仅凭着直觉迎刃而解**。我自己也经历过这样的事情，就是当你在高度专注的时候，自己能够对自己意识的流动把握得很好的时候，就会进入一种非常专注的状态，那个时候就可以凭着直觉去解决很多的事情。直觉告诉我，应该这样行，就这样行，肯定对；直觉说这个地方有问题，那么这个地方肯定有问题，非常非常的准确。 人的灵是神的灵，在这个灵里面，我们可以探索的秘密实在太少太少，我们的灵是非常的厉害的一个存在。你们每个人都有这样一个超自然的能力，思维可以超自然运转的能力。仅凭你们的自直觉，复杂的问题就会迎刃而解。当你脑袋一想，就觉得是这样做，就应该是这样做，就是能达到这样一种很神奇的状态。并且这是可以通过训练却获得的。当然啦，在进入这样一种状态之前，大家一定要知道“软区域“的概念，**不要去否定自己的负面情绪，而是要使用自己的负面情绪，随着自己直觉的流动去前进**。这是第一步，之后才是一种高度专注的状态，那将是再往上的一个台阶。

好，那么下面一个概念呢，如果你希望你的孩子或者希望你自己居上不居下、作首不作尾的话，下面的一个概念大家可以注意听。我先用这样的一个例子跟大家讲一讲，这也是象棋冠军的例子。当时他在比赛，他这样形容，我就读一下，这一段的描述我非常非常有认同感。他说：“现在，我身处遥远的异国他乡，在酷热中大汗淋漓，努力从摆在我面前的棋子中找到自己钟爱的艺术。在我上方，几千名观众爬在椽上观看，窃窃私语。我难以进入状态，与比赛的节奏合不上拍。就算是大师，有时象棋有家的感觉，有时却完全陌生，就像是首次探索的外国丛林。我要努力寻找回家的路。和我对决的是印度全国冠军，两人中间摆放的就是争来夺去的棋局。我们下了三个小时，并且思考了20分钟了。当时出现了一件奇怪的事。我一直在探索自己的出路，当时只是第一轮，我没有什么想法，棋子很陌生，棋局也很奇怪。约十分钟的思考之后，我开始在各种棋局里迷失了方向。这是一种奇怪的感觉。起初你坐在那儿看着棋盘，在思索着不同的棋路，在想透各种复杂局面时思路豁然开朗，直至这种意识消散，仅存的只是内在的能量流了。之后，思维以电流的速度在运作，复杂的问题凭着直觉迎刃而解，你越来越进入到了棋局的灵魂深处，时间飞逝，‘我’的概念已不存在了，存在的只是一种幸福的专注，纯粹的思考，绝对的意识流。”

这好像有点玄乎啊，下面的更玄乎。说“突然这儿爆发了一场地震。万物开始震动，灯也熄灭了。屋椽在巨响中爆炸，人们跑出了大楼，我还静静地坐着。（那个时候真的地震了）我知道发生了什么事，但我是从棋局内部来体验的。在‘我’与‘非我’、纯粹的思考与思考者的意识之间产生了一种超现实的合力，我并没有在注视着棋局，而是从专注的寂静中观察自己以及这个摇摆中的世界，之后，我解决了这个象棋难题。地震和熄灭的灯突然启发了我。” 他从十几岁的时候，他把东西摆的非常的乱，为什么非常乱呢？！他需要使用自己的大脑，将整个房间在自己的大脑里整理了一遍。故意的把东西弄的一团乱，然后找不到东西，他自己在大脑里已经整理好了，大脑里已经有自己房间的图，很厉害的训练方式，但我不建议大家这么做，但对于这种训练方式是大家可以借鉴的。在生活的当中刻意的制造各种各样的负面情绪去训练，以上是今天主要给大家分享的两点。

好，那么下面一个概念呢，如果你希望你的孩子或者希望你自己居上不居下、作首不作尾的话，下面的一个概念大家可以注意听。我先用这样的一个例子跟大家讲一讲，这也是象棋冠军的例子。当时他在比赛，他这样形容，我就读一下，这一段的描述我非常非常有认同感。他说：“现在，我身处遥远的异国他乡，在酷热中大汗淋漓，努力从摆在我面前的棋子中找到自己钟爱的艺术。在我上方，几千名观众爬在椽上观看，窃窃私语。我难以进入状态，与比赛的节奏合不上拍。就算是大师，有时象棋有家的感觉，有时却完全陌生，就像是首次探索的外国丛林。我要努力寻找回家的路。和我对决的是印度全国冠军，两人中间摆放的就是争来夺去的棋局。我们下了三个小时，并且思考了20分钟了。当时出现了一件奇怪的事。我一直在探索自己的出路，当时只是第一轮，我没有什么想法，棋子很陌生，棋局也很奇怪。约十分钟的思考之后，我开始在各种棋局里迷失了方向。这是一种奇怪的感觉。起初你坐在那儿看着棋盘，在思索着不同的棋路，在想透各种复杂局面时思路豁然开朗，直至这种意识消散，仅存的只是内在的能量流了。之后，**思维以电流的速度在运作，复杂的问题凭着直觉迎刃而解，你越来越进入到了棋局的灵魂深处，时间飞逝，‘我’的概念已不存在了，存在的只是一种幸福的专注，纯粹的思考，绝对的意识流**。” 这好像有点玄乎啊，下面的更玄乎。说“突然这儿爆发了一场地震。万物开始震动，灯也熄灭了。屋椽在巨响中爆炸，人们跑出了大楼，我还静静地坐着。（那个时候真的地震了）我知道发生了什么事，但我是从棋局内部来体验的。在‘我’与‘非我’、纯粹的思考与思考者的意识之间产生了一种超现实的合力，我并没有在注视着棋局，而是从专注的寂静中观察自己以及这个摇摆中的世界，之后，我解决了这个象棋难题。地震和熄灭的灯突然启发了我。” 我的思路一下子明朗，一切浮出水面。很快，我走出了一招，并且拿下了比赛。”

我再给大家举一个我自己的例子，**如何把负面情绪为自己所用，或者说如何去承认负面情绪存在的同时继续往下推进**。我自己会有很多时候是很疲惫的时候，我相信大家都会有。这时候大家应该去睡觉吗？我自己也知道这样一个事情，如果我撒了欢地去睡，我一天睡超级多的时候都可以，所以睡觉不是解决疲惫的负面状态的方法，这是我的理解。我自己也试过，之前我周六、周日睡一个下午，我还是累，因为你的信心没有。**人的那个疲惫的状态、负面情绪状态其实本质上都是信心对立面**，所以那个时候你应该睡觉吗？我觉得不应该睡觉。但是也很疲惫，那你应该假装自己完全没有任何疲惫去做事吗？你不应该。就好像假装自己都不知道的负面情绪在里面，那时候你该怎么办呢？ 这是我自己的一个办法：降低我的要求。我不是去否定这个负面情绪，我知道我现在状态不好，那么我就OK了，我做成什么样子我都接受。如果你的孩子状态不太好，那么他做成什么样子你都可以去接受。但是大家也要知道，一定要让他努力去转型，就是做成这件事情。你不能说通过看电视剧去休息，你看也看回来了，那是瞎扯淡。休息不是一个恢复负面状态的方法，是让他继续去做这件事情，同时降低自己的要求。甚至你不是有些疲惫吗？那你就迷迷糊糊地做呗，怕什么，你做完之后再做一遍呗，这就是很柔软的态度，不要去否定。你的孩子真的累了，你不能说你不能不累嘛，因为你说了也没用，你说了压力更大，你说了他负面状态更重，对不对。

对这样的事情要警惕，直到今天还有好多这样的骗局，我接触好多这样的。结果我妈妈交了几千块钱，还有一个月吃不上饭，光听见赚钱了，没有警惕赔钱的事情。**什么东西都有风险，利润越高，回报越高，风险就越大。**如果是300%的回报，你就预备好血本全亏了。有一些老头投资了毕生的积蓄，结果人家卷包跑了，人家是乐了，这老妈们是不乐了。 我在想人怎么这么容易被骗呢？就是出于无知。如果稍微有点知识，算一下，这个钱是怎么赚的？如果解释着就解释不清楚，这不就是骗人的吗？他们为什么这么弄呢？是因为要骗钱。

今天给大家讲这个庞氏骗局，我们要做一个功课，高回报的东西，充其量就是在梦里给你画饼，我巴不得我们当中的弟兄姐妹变聪明，变聪明以后就不会上当，可以通过踏踏实实做工收、做生意赚钱，就可过一个健康的生活，也不会对社会有影响。 经济泡沫就是庞氏骗局的具体的体现。1949年查尔斯死得凄凄惨惨，但是他有了无数的徒子徒孙，我们要心灵的深处，彻底对付自己里面那种贪婪，不劳而获的心。我们重要的是在劳碌当中，享受神给我们的一切工作，不要好吃懒做，体贴肉体。被人骗血本无归，很可悲的！ 我们今天给大家讲了，以后再投资的时候，就要清楚自己在干什么？不要被骗了回来找神：“神啊，你怎么不管？你里头都已经做决定了，你生怕没有抢到，神怎么管你？这不是愚昧吗？我们都要做一个聪明人，不被私欲牵引，上当的机会很小的，愿神祝福大家！

读书有两种读法，一种叫做快速地读，什么叫做快速地读呢？就是啪一页页这么翻，有的时候甚至跳过三页五页都没关系。另外一种叫精读。一般的读物要快读，快读是要让你快速地收集信息。经典是让你总结规律。但是如果你快读你发现这个东西是一个很经典的东西，你就要好好读。所以弟兄姐妹都要学会读书，跟你相关的一定要好好读。

我告诉你，人最看重的东西就是看很短。你倒垃圾桶和不倒垃圾桶有什么分别？但是如果你看的再远一点，就不一样啦。你站的高一点，你看得远一点。神把亚伯拉罕带到户外，让他抬头看星星，星星看的远不远？看得老远了。你如果看得不够远，你就不可能有观察力，目光短浅的人不叫观察力，听明白了吗？那为什么我开始不断的在教会当中每天改进一点，改进到今天，我看的远。如果你们相信永恒的话，我一直看到永恒的里面。我看见的是什么？我看见的是神把荣耀的冠冕戴在我头上，我渴慕的是这个。所以神让亚伯拉罕站在那个地方前后左右观看，看到的都是他的，然后还让他抬头望天，看到的天上的星星，然后祂说：你的子孙如同天上的星星这样多。哇，真的是不得了！ **你看得多远就决定了你观察力的强弱**。如果你能够一眼看下去，看到的是股市的未来，你会穷吗？你不会穷。问题就是你有没有那个眼力，当年微软好几十年前，比尔盖茨在创业的时候，他就给公司的员工发股票。他公司里面有一个打扫卫生的老太太，她就随便收了点股票，没多少年以后成了百万富翁。那有一些人他就没那个眼力，觉得微软没有IBM强，就去了IBM，后来到了IBM到现在好几十年过去了，还是那个样子。没有眼力啊，看的不够远。 如果谷歌刚刚开始的时候，你就投资他的股票，今天赚多少了？一百倍呀！阿里巴巴十八年前，如果你投资他，那今天你厉害了。大家仔细看，你们投资的眼光不错，你们愿意把你们的生命投资在神的国度上，透过我们这样一间教会去建造，我凭着信心说，你是有眼力的。

再和大家讲一个我自己在老家短板的事，也让大家看看这个属灵世界的真实，我住的地方是当地最好的中学和小学，这是稳赚不赔的事情，你挨着小学和中学，可是非常邪门，建一段时间就会死一个人，那个开发商是香港的，实力很雄厚，可是这很邪门啊，后来请来一个风水大师来，这个大师来了说，这地方之前是不是有一块墓地，那个大师说：“在这个地方建一个荷花池，就会把墓地的邪气镇住”之后就没有死过人，这也是一个补短板的例子。 短板与生死存亡有关。因此我们必须对短板有非常警觉的态度，我们必须锻炼眼力发现短板，这非常重要。发现短板的眼力是一种属灵的能力。举个例子，这个楼盘下面有两个餐馆，其中一家餐馆，又小又窄，座位不多，客人常会被油烟味呛到。而另一家餐馆，油烟味不重，地方宽敞，还有上下层包间。两家的价钱其实差不太多，菜的口味也差不多，但是我们观察到一件很邪门的事情，就是去那间又小又窄的餐馆的人，比去另一家宽敞的餐馆的人多。这是为什么呢？为什么人喜欢去那家又小又窄还有油烟味的餐馆呢？为什么条件更好的的店铺就如此冷落呢？ 要知道，这时候就要用我们的眼力了，这就是一种属灵的能力。就像刚才讲的荷花池的地方，什么生意都做不起来，只有游戏机室可以，估计这还是和那个地方的墓地有关。 我们住的这个地方目前是租赁的，只要有小孩子进来，就会有莫名的哭闹。这屋子还有一个特点，小毛病不断，经常出现各种问题，在屋子里住也有明显的困倦。这说明，这屋子或多或少带着一种令人衰败的力量。在这种情况下，我们用人的逻辑无法解决，此时就需要属灵的启示，灵里的感知能力。

对事物产生的结果要有很清楚的认识，我们必须知道概念和事物的关系，我们要知道结果导向，我要干这件事情，我的结果是什么？很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见，我有时候着急就会问：“你到底干啥？”他讲不清楚，你要啥？要达到什么目的？都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里，不能撞到左边和右边的车；如果是侧边停车的话，不能撞到前面和后面的车，就需要了解方向盘的变化和车的关系，不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车，一提到女司机就很多人兴奋了吧？我看见车开得很烂心里就想：“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已，为什么有这种感受呢？很多女司机对事物之间的关系不清楚，你比如驾车的时候，我不喜欢驾车的盲点，人家的盲点看不到我，我就躲开人家的盲点。这么大的马路，怎么要跑别人的盲点去开呢？ 我们当中的姐妹司机，要好好开车，学会判断风险指数。我在这里的时候，风险是什么？我开车经常会瞄一下后视镜，驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系，距离和风险的判断，没有风险就可以使劲开，但是不能超速。最后达到不中发单，不出意外就可以了。 跟人相处，你跟上司是一个什么关系？你跟你平级是一个什么样的关系？很多人都弄很乱，中国人很清楚关系是什么？有关系犯错了，就没有什么错；没有关系犯错就要命。

大家后来一打听，隔壁的村里还真有这么一个女孩。有20多岁，在不久前死掉了，死后就埋在村子里不远的山上，跟小孩们描述所遇到的女鬼一模一样。我小时候对这些事情印象很深刻，什么抽风，癫痫，精神病这类的东西非常多。别以为那是文化大革命时期就什么事也没有，这边学着《毛泽东选集》，宣扬着无神论，那边照样有灵异事件经常发生。我出生的这个地方非常的灵异，经常听说哪家的女人被黄鼠狼附身，哪家的女人得精神病了。

现在咱们就得学习收纳、整理、学会打扫卫生。那这件事就是，啊，我不没整对。那不就得学习了吗？那就开始学了。很多人为什么不会收纳？大家来回答一下为啥不会收纳？因为收纳完了以后不好找东西，一拿又乱了。拿就不好拿。但是今天我告诉你，我收就是为了好拿，我拿完了它还不乱。我的收法都是为了我好用、好拿、好找。你说，我总结出来这个有多难呢？很多人收拾完了就找不着了，收拾是收拾了，收拾完了不好用。一拿就乱，一整就乱，乱了以后就不想整，所以今天大家学嘛。比如收拾东西，收皮箱，收拾屋子，所有的东西大家养成一个学习的习惯。 我这事情怎么干？那我今天提出了这个问题，具体讲我们有这个收纳的课程，大家可以去学，甚至有的时候，我看咱们收纳的课程，我觉得花的时间太多。我讲的收纳课程，都是快！你看我收拾一次两分钟，我不会在乎；我收拾一次两小时，我真的是不想收拾。是这么回事吧？你会发现我收拾东西超级快！为啥快？因为我先想明白它应该怎么收拾。我收的时候就在想：我拿的时候应该怎么拿，我怎么各从其类。

这事我为啥拿出来说？因为这事都是你们需要干的。抬头看一看你家，是不是脏乱差？如果是脏乱差你不是个学习的人。这事我得跟大家说，我经常喜欢夸夸我自己。我们当中有位姐妹，那相当厉害呀，怎么厉害呢？我这一收拾，一个苹果电脑，五个充电器。我说，你整五个充电器干啥呀？她说，老师你不知道，我整着整着就找不着我的充电器了，那我就又买了一个，后来我又找到了就两个了；后来那两个又找不着了，就又买了一个，就叁个了，后来又都找不着了，就买第四个了；四个又找不着了，这不就有五个了。 我说你这数算得挺好呀！一个变两，两个变叁，叁个变四个，四个变五个；啥意思呢？问题就是这收纳的问题，就是归纳。老也找不着，一整就买一个。你不觉得这是个问题啊？是问题。你还别说，就这问题，我修理她、教她弄啊还挺多年啊！很多人就打字告诉我，老师我耳机一大堆，我网线一大堆，一整就找不着，大家肯定有这个问题。有问题吧？那怎么办？为啥会乱呢？因为不知道怎么整。我绝对不相信你喜欢乱，因为一看乱了以后就不知道怎么整。肯定是这么回事吧？我没有冤枉你是吧？其实我太理解大家了，为啥？乱了以后它就乱了，因为不知道怎么整，今天咱们就得学怎么整。

比如我有一个皮箱，我要出门了，我在纸上写好我要拿什么什么东西，一写写二十行，然后我就咔咔咔，这个东西往里放，那个东西往这一放，我根本不收拾它。我就整个皮箱往里丢，等我要出门的时候，东西都在里头了，咔咔一叠，板板正正的。它肯定不会漏，然后在纸上一勾。所以说这东西你不快就墨迹，一墨迹就不想干，一不想干就累积问题，最后它就是个方法的问题。为什么我生活的环境都干净？我也不需要人照顾，我不照顾别人就不错了，我是个非常爱干净的人。你不要以为我爱干净我有洁癖，不是。我爱干净、我没有洁癖、我还非常的搞躁，什么脏的环境我都能生活，但是我生活一小段时间那地方肯定干净。

比如说这个地方已经彻底的乱了，我不会拿了一件给它放好好的，不是。我啪啪啪，分成几堆。我现在讲的是细节，其实不应该讲得这么细，有这收纳课程。但这方法是啥呢？你得想：我得分成几类？挎这一分，这叫做粗加工。粗加工完了以后，这一类的东西往这放，那一类的东西往那放，我就开始做计划。所有的东西都需要有计划，然后一归纳，再把那一堆往那放，然后放完了以后这叫中加工。剩下的在我茶余饭后没事的时候，我再归纳归纳、收拾收拾，收拾完了我看着不好用，我再调一调。听明白了吗？ 我们很多人做事不得法，然后就把自己搞得很累。就说卫生间吧，我告诉你我怎么收拾，我冲一次凉，我洗一次卫生间，你信不信？从马桶到墙壁，为啥？我洗得快呀，两分钟。其实我告诉你，我两分钟都用不了。只要我第一次冲凉用了一、两分钟；第二次冲凉用了一、两分钟；第三次用三十秒、四十秒；所以每一次我都整，所以它不可能脏，也不可能乱、它也不可能长垢。然后过了一个月以后，我就专门看着那些长垢的地方，这次抠这个角，下一次再抠另外一个角。 你知道为啥冲凉时候整吗？因为冲凉的时候好整，我没穿着衣服整；我要是穿着羽绒服去整卫生你觉得怎么样？一会整湿了还得整衣服。我就直接干了。身上漰了点水，直接一冲就完事了。这回明白了吧？所以说这事就总结出来啥？什么东西快？学习为什么人一学就费劲，是因为学的方法是慢的，干的方法是慢的，所以天下武功唯快不破呀。如果你养成快的习惯，干活也快、做事也快、学习也快，你不是有得是时间吗？就怕你磨迹。为啥我有粗加工、然后到中加工、还有细加工，因为这么干快！直接干细加工，慢！

这PBL对我影响的很深，MFT对我影响也很深，当然MFT这个模板不是前面那个副教授教我的，我年轻的时候也就是这么弄的。遇到问题我先梳理一下我知道和不知道的，然后再找资料，研究怎么弄，逐渐就养成了一个主动学习的习惯。比如找资料，消化资料，观察人家是怎么干的，这都是我主动学习的方法。大家千万不要以为知识是靠老师教的，其实知识是靠自己学的。师傅领进门，修行靠个人。所以这就是为什么我在职场上能够快速升迁，当然也不排除还有其它的因素。 我主动学习的方式应用在各种层面，有一次我妈说给我包饺子，结果一看我比她还包得快。其实也没快多少，算打个平手。但是我妈就觉得奇怪了，非问我什么时候学的包饺子。其实她以前包的时候我在旁边看，脑子里琢磨她是怎么包的。后来自己试着包了一个，结果馅很多都在外面，那不叫饺子成了披萨。于是调整，再观察，再包。这是耳朵、眼睛、脑袋、嘴巴一起用，这叫主动学习。这样没包几个我就会了，而且还包得不错。因为我用主动学习的方法，包饺子的操作只不过是调整我里面对包饺子的认识。所以主动学习是有方法的，以后会单独再讲一课，更详细地举例说明主动学习的方法到底应该是什么样。

&gt; 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。（《以弗所书》2:2） 其实人的道德规范不是神的话，记住啊弟兄姐妹，**人的道德规范不是神的话。今天我们在这个世界上有很多的道德规范，还有很多今世的风俗，我们有很多约定俗成的东西，我们都不觉得那是个问题。但是今天在读《圣经》的时候要知道道德观念是属于今世的风俗**。 按着《以弗所书》说的这种概念就是我们都活在过犯罪恶当中，那时我们顺从今世的风俗，顺从空中掌权者的首领，也就是说今世风俗背后的掌权者是魔鬼撒旦，这是《以弗所书》的话。

人只是不知道等待你的是什么，人不知道，所以人会假设那些东西都不会临到自己。我告诉你，如果你脑袋里面装的，不是靠着神的话组建起来的，如果都是靠着今世的风俗组建起来的，然后你还以为那是神的话，那你前面的结局可想而知。 我也鼓励你在你的周围仔细观察，如果你观察的够多，那么在你周围发生的这些事就足可以论证，人靠着今世的风俗活着，靠着世界的逻辑体系活着，那不可能活的好。就算是国家给你再好的待遇，你坐在轮椅上哼哼呀呀疼的要死，那有什么用呢？就算是给你再好的医疗体系，咱有那个钱，也遭不起那个罪啊，是不是？你要遭罪你就慢慢遭，你说这人，若是不知道灵界的真实，那就是一个属灵的瞎子啊。 给你举个例子，砰！车祸了，人生画上一个句点；砰！地震楼塌了，死了一大片，人生画上了一个句点；轰！海啸来了，人生画上了一个句点。咱们人一生见的这事儿多啊！你能够决定吗？但是你知道这些事背后是什么吗？你如果知道这背后是啥，你就会单单敬畏神。 听明白了吗？神降祝福，神也降灾祸啊！神要是降灾祸，谁能拦的住呢？你要是跟神理论，那你问他去，我是没这胆量。为什么会是这样？没有为什么，神没有必要跟你解释。

有的人说是不是拥有了命定就能一帆风顺啊？不是的。《圣经》里雅各得着了命定和他父亲的祝福了，结果他就拄着一根棍儿去了他舅舅家。身无分文啊！容易吗？不容易啊！那你说雅各有命定吗？有啊！这叫什么祝福呢？这是怎么回事？哪有一帆风顺啊！ 一个有命定的人是这世上不配有的人。你如果追求这世上所谓的一帆风顺，那这一帆风顺到底是你的一帆风顺，还是雅各、约瑟、大卫的一帆风顺呢？ **人一生一定要不断地治死属肉体的自己**。就是雅各从他舅舅拉班那里回来的时候，虽然是牛羊成群，极其富有，尚且还有属肉体的软弱，还要跟神跟人摔跤。所以哪有一帆风顺？人一生喜欢也好，不喜欢也好都是争战的一生。 争战得胜那就是一场争战，一场得胜。反正我是看透了，要么被魔鬼整的很惨，为此付代价。要么在争战得胜当中付代价，最后得到神的应许。**流泪撒种的必欢呼收割。你撒下神国祝福的种子，你必欢呼收割。**但是你在世界上撒种子，收到的就是草，最后就丢到炉子里焚烧。 活在命定当中和不为命定活，为神而活和为自己而活，大家今天要做一个选择。你最重要的就是学习观察了解，不是我说服你，是你自己慢慢揣摩，你或许能得着真理。今天骑墙派是很多的。 比如有人说，我也想活在祝福当中，我知道我离不开神。我知道离开了神，我工作生活都会一塌糊涂。但是我今天为了要活的更好，所以就这样挂掉车尾，我不想舍弃很多，其实也不需要舍弃很多。今天这样的人在我们当中还有很多。我想让大家很清楚地知道，你得着的那个祝福是层次很低的祝福。

得胜的教会所带来的果效就是都得了医治。有一次我接了一通电话，刚好我正在外面吃午饭，电话里连哭带喊，好像快不行了。我当时确实有事不能放下，这咋整呢？我就对这个姐妹说：我给你录一段我的祷告。我用语音条发给她，祷告加起来才五十秒，就让她不断地播放。当时她家孩子的眼睛直愣愣地看着窗口，嗷嗷大哭，连续哭了三个小时。她按我的方法做，五分钟之后打回来电话，是个好消息，孩子居然好了。 我就想这语音条这么厉害了？因为魔鬼干不过语音条，语音条可以不断重播，一直到孩子得到医治为止，我们的神太神了！从那以后，我常常把录音放在网站上，我经常看到一些人的留言，什么什么病得到了医治。透过网站，我们的教会祝福了很多人。

过去这些年我服侍的经历，我最感恩的就是圣灵充满，没有圣灵能干啥呀？干脆读《佛经》、《道德经》好了。所有的经你都没有办法验证，没有办法以经解经，就算你能解经，最后解完了又能怎么着呢？只有圣灵充满才是最重要的，当然悟性祷告也很重要。《创世记》第一章讲了很多次事情就这样成了。事情到底是怎样成了的？就是因为神的灵运行后、神的灵开口宣告，就成了。只要是神的灵运行，我们开口宣告，事情也照样会成就！哇，这精彩啊！这简直是充满精彩的一生。 我的爱好不多，什么吃吃喝喝的，我都觉得没什么意思。人家开一瓶茅台，我喝完后，觉得辣辣的，满嘴难受，心想还不如开瓶可乐呢，还比茅台便宜。不但吃喝没意思，就连玩也是没意思的事。人家打麻将，抓起来一个然后再扔掉一个，一坐就是一天，有啥意思吗？也没啥意思。其实我也会打麻将，但我就是觉得没啥意思，反正就是觉得活得很郁闷。 幸亏后来认识了神，一认识神就发现了一个最好玩的游戏：赶鬼。靠着神的灵赶鬼，让神的国降临，这简直好的不得了，事情就这样成就了。所以弟兄姐妹们，《创世记》第一章讲的是什么？讲的是圣灵运行在那里，然后你开口宣告，事情就这样成了。

我今天讲的这门徒的回报也是算的结果。十一奉献，奉献完了我告诉你，后来那奉献多了，有时候奉献个几十万，百、八十万都有，不差钱嘛，是吧。因为神给得多呀！所以说门徒没回报，那能干吗？是不是？耶稣是想让我们过穷日子吗？耶稣不是让我们过穷日子，耶稣是想让我们过病痛的日子吗？不是！所以《圣经》早就说了，因耶稣的贫穷，我们成为富足；因耶稣的鞭伤，我们病得医治；因耶稣所流的宝血，我们得平安。你不投，撇下是不是个投资啊？是啊！不投哪来的回报？ 所以说今天咱们弟兄姐妹现在我们十一奉献这事，我们已经不太讲了。因为你还不一定有资格奉献呢？是吧，我跟谁学的？我跟爱马仕、香奈儿学的。爱马仕、香奈儿知道不？你进去买，人家不允许你买，是不是？那不是香饽饽，是香奈奈，我跟你讲，那是奈奈，是不是？奈奈的，你得买够了分数才能买你想买的那个东西，哎呀！哪家伙乱买一气呀，厉害吧！ 其实耶稣看见一大堆人跟着他，看看有没有个会员，是吧？能不能有几个会员？这是奢侈品，这可不是一般的东西，这是一个回报，回报极其丰厚的。顶级奢侈品，一般你背个包算啥，穿件衣服算啥，天上地下地底下一切的权柄，那是包的事吗？那是奈奈能给你的吗？香奈奈、臭奈奈都不能给你，甜奈奈也不能给你，只有耶稣能给你。理解了吗？你说你不撇下，你怎么干？人家整那玩意，就一百多块钱的东西，卖个三千五千的，正常！

答：把握啥？不用把握。我们爱神就谨守遵行祂的诫命；如果你爱神，你做一个好官，肯定不是一个贪官；你做一个商人，肯定不是一个奸商；你爱神，一定会孝敬自己的父母，这是十诫里的第五条，是带着应许的诫命。我不知道你需要把握啥？如果你有很具体的事情，你可以把具体的事情描述出来，怎么做叫做爱父母？然后跟我分享，我再具体地跟你去说怎么把握？ 很多人说需要把握，其实并不需要，好好爱神，神怎么说就怎么落实，就没有问题了。我给你制造困惑了没有？有的人就说：老师，我在爱神和做主门徒之间怎么跟家庭平衡，怎么跟工作平衡？大家有这种困惑吗？为什么他们的儿子二十岁溺水身亡？今天咱们弟兄姐妹回去考察一下，很多福音传得真是邪门，那根本就不是福音，如果你读《加拉太书》里面讲的话很有意思，我念给大家听： 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？（《加拉太书》3：1-4） 大家知道这是什么意思吗？就是加拉太人偏离了福音真理，结果受了很多的苦，得了很多的病；其实他们不是为神付了代价，而是为了信错福音付出了很沉重的代价。所以刚才这个姐妹问的问题，其实不难理解，因为我们华人命定神学就是要解决这个问题。其实不但他们困惑，在我还没有建立教会之前，我待的教会也会看到这些问题；当时我也困惑，但是后来我越来越清楚，神不会搞错、鬼也不会搞错，只有人会搞错。

下一段讲的是：主动设计还是被动接爱。前一章讲的是积极主动，因为积极主动很重要。这一章又跟积极主动连了，大家还理解什么叫积极主动吗？设计是主动的发自内心的，不是外在的灌进去的，因为外在灌进去的是没有用的。主动设计非常的重要。 如果一个人成功的败坏了他的孩子，一定是把孩子变得非常的被动。**当把人变得非常被动的时候，什么都不用做，就成功的把他败坏了**。也就是说，把孩子里面积极主动激发出来，让他里面形成自己的意愿，异象、梦想、目标，形成一个将来他想创造的东西。这些都是他自己主动的，他就会不断的琢磨、研究、探索，有一天就形成了在他里面的一个目标，这个目标就会释放出能力。 我做的工作就是释放信心、梦想、异象。这个工作好啊！就如我对一个小孩子说：你将来会成为一个非常了不起的人，我经常释放异象。这个好不好使呢？有的时候好使，有的时候不好使！不好使的时候怎么办呢？不好使的时候，我就先拆毁他里面错误的梦想和异象，然后重新再去建造。

机会比能力重要，这就是为什么我们总是拼命去抓机会。因此我们要么很迷信自己的能力，要么就很迷信投机，那可不是机会。投机90%的概率是赔的，10%的概率是赚的。换句话说就是偷鸡不成蚀把米，所以投机和偷鸡差不多。 我又转念，见日光之下：快跑的未必能赢，力战的未必得胜；智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。（《传道书》 9 ： 11 ） 所有的东西都在乎当时的机会，那我们必须得整明白机会到底是怎么回事，否则就麻烦了。机会害了很多人，快跑的未必能赢，力战的未必得胜。这个事在我们老刘家的祖宗刘邦身上体现得淋漓尽致，无论是按着武艺还是才干，他都比不上项羽。项羽是贵族出身，而汉高祖刘邦是市井小民，没受过什么教育，就是个小地痞。 刘邦胜过项羽就是因为得着了机会，能得张良和韩信辅佐也是机会，这绝对不是人力所能为的。人对能力的迷信，有时候就导致自己掉到了以能力为本中。但你仔细琢磨所遇到的事，靠自己的能力能扭转吗？比如找了份工作，工作不喜欢你，那你喜欢也没用。别以为你喜欢就可以求老板给你，哪怕你倒着下跪都没用，所以机会非常重要。 能力很强但没有用，你一定要从以能力为本的里面走出来。凡是以能力为本的会发现所遇到的困难常常比你更大，不要说是人，就是一个国家也是如此。国家的运气不好时干什么都不行，国运好的时候干错了也没有事，因为没关系。所以不管是从现在还是历史来看，我们都看到了一个东西叫做机会。人没有机会就彻底完蛋了。 人需要机会，我现在就讲一讲机会到底是怎么回事。话说天道酬勤，其实一点也不假。天道就是神掌管机会，酬勤是要报答那些很勤劳，脚踏实地的人。也就是说有的人光记着努力，没有机会也没有用。

我鼓励大家，如果你想改变，就开始种祝福的种子，当你开始种祝福的种子，它得花时间结出果子来，你才能收啊。如果神给你一个很快速的果子，那是恩典，那不是你种的，那是我种的，神可以把我种的给你，但是那不是你种的。 如果你不是一个有信心的人，那你怎么办呢？你来到我们当中得了医治，跟你有什么关系呢？没什么关系，因为最早的祝福是亚伯拉罕种的，还有效法亚伯拉罕的那些人种的，我们这些人，定意要成为很多人的祝福。所以我们很清楚种子的功效，千万别目光短浅，把眼睛放得远一点，离开教会很好啊，但时间久了以后，到了你收的时候，你怎么办呢？ 咱们解决了什么疑问呢？亚当吃了识别善恶树的果子，种了一个死亡的种子，种了一个咒诅，结果活了900多岁才死，你觉得900多岁很长吗？900多岁最后也死了。所以人一死，咒诅这事就这么运作，人受了咒诅，然后邪灵就来要你的命。所以弟兄姐妹要对咒诅这事有一个很清晰的看见。等一下我再跟大家讲咒诅的征兆。在讲咒诅的征兆之前，我带大家读一段话，大家看怎么样，大家别跟我讲这是旧约《圣经》，不管是新约还是旧约，它都是神的话。

大海翻腾，波涛汹涌，但神仍然是我们的神！看到了，有人皮肤骚痒，那是地狱的虫子，我奉耶稣基督的名，皮肤骚痒的灵出去，我的皮肤要恢复正常！有人说他胃搅动，现在打嗝松开了。小孩发烧还没出汗，你要使劲抓住孩子的大椎穴，别体贴孩子的肉体。发烧的灵退下去，体温、皮肤出汗的功能要恢复正常！有位姐妹的朋友肩膀和腰疼，你抓住他的肩膀，让他十指交叉，掌心向上举起，肩膀、颈椎和腰要完全松开，腰疼的灵出去！刚才胸口闷的松开了八成了，有人吐痰、打嗝、后背出汗松开五成了，继续活动你们的身体。一个人没有信心是个悲剧，要是知道神在你身上掌权，那就不用神经兮兮的了。一个人若很在乎自己，一定会很紧张；人若不在乎自己，就会很轻松。 看到了，有人心脏早搏，不用在乎这事，以后咱们把这些奇怪的医学名词都放下。其实你说的这个问题我一直都有，我上学、上班都有过这些症状。我有时候心脏突然突突地狂跳，今天不是还好好地活着吗？在工作面对巨大压力的时候，心脏也会突突地狂跳，我就趴在桌子上休息一会儿，等醒过来的时候，已经是过去三个小时了。不管是什么样的心脏病，牠就是个死亡的灵，死亡的灵住在心脏就会这样。死亡的灵住在哪，哪里就会出现异常。人要有得医治的信心，按着你的内关穴，其他人也跟我一起祷告，肩膀、腰疼好了多少在群里说一下。奉耶稣基督的名，死亡的灵离开我的心脏，我的心脏要完全地松开！大家不要害怕，先天性的心脏病能治好，后天的心脏病也一样能好。 奉耶稣基督名，焦虑的灵出去、难受的灵出去、心脏要完全地松开，死亡的灵出去！发烧的孩子现在是什么状况？别因为我为别的事祷告你就不管了，非得我带着你祷告才会祷告，这不是很奇怪吗？我在为别人祷告的时候，你也专心为自己的疾病祷告。小孩的颈椎有点出汗了，继续祷告别光等我带你，你自己现在就可以操练信心，要主动不要被动的信心。命令脖子松开、头松松开、咽喉松开，心脏松开！开始安然度过人生，要坦坦荡荡地活着，因为我们有神，而且神一定掌权，使我的灵安息在基督里！

我灵安息在基督里，你大能使我安然信靠。当大海翻腾波涛汹涌，我与你展翅暴风上空。父你仍作王在洪水中，我要安静，知你是神。当大海翻腾波涛汹涌，我与你展翅暴风上空。父你仍作王在洪水中，我要安静，知你是神。 有人说喉咙已经好了百分之二十，抓住你的喉咙继续祷告。有人说右胳膊不疼了，左胳膊还有点疼，有人说腰松开百分之五十了，不管是脖子还是腰，继续拉扯这些疼的部位。奉耶稣基督名，命令我的脖子、腰、胳膊、肩膀、头、眼睛都要松开！死亡的灵都要出去，讲理的灵出去！我就是要安静，因为我知道我的神掌管万有。如果祷告要排便或者呕吐是好事，有人是通过排泄把肮脏污秽排出去，有人是通过呕吐排出去，有人是通过排汗、打嗝释放出去，各样的症状都有，不要怕，这都是在释放。

每一次都要信靠神，包括讲道、查经、任何的事都是靠着神走过来的。被动的信心是死的，好比煮熟的大米粒埋在土里；主动的信心是活的，像是芥菜种子的信心会长成大树。不论做什么都选择主动的信心，凭着信心可以得医治，可以进入丰盛里面，可以看见神的荣耀和支取神的大能。开始为你的未来画一幅美好的图画，每天不断地朝着这个目标前进，神必照着你所信的来成就。瘸腿、瘫痪、疼痛的在信心里已经站起来得医治了！有得胜的感觉了吗？我知道黑暗的日子还很长，但在末了必看见神的荣耀。 神绝不爽约，没有一件事不是神的安排，表面上好像是约瑟的哥哥们把他卖到埃及，但事实上是神做的。你不要抱怨、气馁、灰心和丧胆，开始渴望看见神的荣耀。你的灵里是否得安息？现在毛毛躁躁和神经兮兮的感觉消失了吗？有人说他胳膊好了九成，一会儿就会全好了。有一位车祸很严重的人，现在已经转到普通病房了，他说要感谢我。你不需要感谢我，只要感谢神。如果你能信靠神成为实践信心的人，那就是对我最好的感谢了。

有个姐妹的膝盖疼痛好了八成，有个姐妹的颈椎疼痛松开80%，剩下的还是要悔改。我们灵性痛悔得不够，要开始重新调整。有的人就质问神：为什么不得治根？根在你身上不要质问神，我们走错了路还不灵性痛悔，还不伤心落泪，过去亏欠自己太多。 有个弟兄姐妹说腿还是凉的，我得告诉你个好消息，鬼一点一点地显现出来，我们就一点一点地收复失地。《圣经》里头有一个记载，为什么神不一下子把迦南地的人赶出去？恐怕那个地方的野兽增多，是一点一点地赶出去。我们得感谢神的恩典，替我们考虑得多么周到。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。 问题还没解决的，你已经在解决的路上了，有紧急的病症，可以找你的牧者。我们就祷告到这儿，愿神祝福大家，弟兄姐妹再见。

我们得知道：人种了一辈子的咒诅，到老了就糊涂了，没有多少是自己，几乎都是鬼，鬼就住在他身上完美的合一了，那简直是人生的悲剧！当我们看见这些东西的时候，心灵要被震撼；种什么，收什么，是永远不改变的基本原则，所以从今天就开始种祝福的种子。如果神发怒，我们都会灭掉，是因祂的恩典和怜悯，我们才能存活到今天。神的恩典和慈爱是要引领我们悔改，不是印证我们搞对了；神的忍耐是要引领我们悔改。每一次我整错了，神管教我比管教众人还狠，但是我知道神是好的神，神是爱我的神。 我爸爸放牛出身，没有资格上学，就蹲在人家学堂外面偷听，后来他生了我们，狠下一条心让我们好好读书。有一次我不好好读书，他拿皮带抽了我一顿，一下子就把我抽到学霸里去。我爸爸爱我，就把我抽到名牌大学里去，我感谢我的爸爸，要不是他的管教，后来我就毁了。可是有的人不一样，一管教就恨，那挑理挑得…可得从恶习里走出来。他们没有机会上学，那是他们一生的遗憾，但是我爸爸真的很聪明，我就传承了我爸爸、妈妈身上的优点。

继续宣告，神要成就美好的事，让神在你身上的计划不再泡汤。如果刀疤上有时候像针扎的那样痛，那是地狱的虫子，看到了有强直性脊柱炎的，我们的神要成就美好的事在你身上。有的人做销售很长时间没有开单了，今天我给你出个主意，好好地学习，好好地成长。因为没有开单，就没有那么忙了，人长期不成长，总是靠运气活着，那东西不靠谱。到底销售该怎么做？开始把事情整明白，那是我们的责任。比如做工程、销售、会计、律师都是一样，如果就那么混，混着混着就成这样了。我不是说你混，但是你的业务能力就是在不忙的时候要提升自己。 皮肤要松开，地狱的虫子要退下去，腰要松开、腿要松开，疼痛的灵要退下去，手术的刀口要恢复正常！奉耶稣基督的名，地狱的虫子要完全离开！弟兄姐妹不要管什么灵不灵，就是坚持相信神是好的神，坚持祷告争战一定得胜！不管前面摆着什么样的大山、小山、小水沟、大水沟，过红海都要如同走干地，做基督徒的就是要相信。 有的人妈妈头晕恶心，一起跟着祷告恶心好了，但是头晕现在还在。头晕跟挑剔有关，要改变，我告诉大家一个黄金法则，就是没整对！狠狠地对付自己里面的恶习，谁都知道自己里面有什么毛病，这样的人际关系肯定好不了，而且过去也不一定是个孝顺的人，这种事多了去了。人种什么，收什么，今天就赶紧悔改，不再种咒诅，而是种祝福，然后一点点地除去咒诅长出来的果子。不要怕，神是好的神，神诚然担当了我们忧患，背负了我们的咒诅，因祂的鞭伤我们得医治，因祂的宝血我们蒙救赎。神是好的神，关键就在于我们遭了这么多罪，是否愿意悔改？

你看你主动寻求的心，这个东西在《圣经》里头比比皆是，主动多么重要。那《圣经》里怎么讲呢？说有一个人家里来了一个朋友，家里没东西吃，就到隔壁谁家？隔壁老王家。到了隔壁老王家敲门，里面就说：啊，我们都上床睡觉了，明天再来吧！这个时候你觉得人家都睡觉了，就回家吧。你就得不着这个饼，那怎么办呢？《圣经》就教我们说：情词迫切地直求。什么意思呢？情词迫切地直求就是：开门！开门！给我几个饼！你说：这多不礼貌啊。礼貌值什么钱呢？主动才值钱呐！然后《圣经》怎么说：他就必起来照着你所需用的给你，然后后面加了一句话，你们在地上的父尚且知道拿好东西给儿女，更何况是天上的父，岂不把圣灵给求祂的人吗？ 耶稣又说：“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：‘朋友！请借给我三个饼；因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。’那人在里面回答说：‘不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。’我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”（《路加福音》11：5-13）

收拾里面的信心，也许你过去是一个讨神忿怒，亵渎神的人，只要你今天回转向神，神就要医治你，因为医治你是神的心意。喉咙疼的跟着我一起在灵里祷告，最近感冒的比较多，不要那么在乎自己。也许你会说：哎呀！这是要死人的。我会说：死了就不是个事，彻底地解决了所有的问题。不要害怕，跟我一起祷告，啥病都会得医治的。命令喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去、头疼的灵出去、眼睛看东西模糊的灵出去，要彻底斩断识别善恶的根！神啊！给我力量，让我一天天不断地对付自己，治死我肉体的恶行，在治死肉体的恶习上我决不放弃。 大家要知道体贴肉体就是死，顺从肉体收败坏，顺从圣灵收永生。昨天早晨有一个老人家变成了灰。有的人体贴肉体，顺着肉体活着最后吃不下去饭，拉不出屎，要么把肛都拉漏了，要么漏屎、漏尿。有人得了医治，但又回过头又体贴肉体，仍然不改掉自己的恶习，再漏了怎么办？有人漏屎、漏尿、漏血，在属灵的路上遇到一点困难就选择放弃，今天开始重新做一个永不放弃的人，做一个属灵的、讨神喜悦的人。如果你身上的病很多，那身上的恶习也一定很多。

有一种谎言叫做：你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说：你的信心若像芥菜种子，山可以投到海里。有人会说：你的忍耐还不够忍耐。其实不是，什么忍耐就当成功，就是一种谎言。你一定成功！你正在成功的路上，跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开！开始宣告：我就是要做一个忠心的祭司！开始宣告，你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁，有什么病的？跟着我一起在灵里祷告，不管你有什么病，那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心，都要退下去！ 很多人不知如何讨神的喜悦？结果就拉不出屎，撒不了尿，吃不下饭，喝不了奶，我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前，要知道神掌管一切，这都是鸡毛蒜皮的事，问题的根源就是我们自己，我们骨子里装的到底是啥？不管你是做什么行业或经营什么生意，无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点，我告诉你祷告的题目：做一个永不放弃的人，就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治，脚疼的要得医治，我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治，这样多好啊！有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗？以前有一个小孩发烧，我祷告到累得要命，还是坚持了一天又一天，成为一个永不放弃的人！我现在祷告越来越快，越来越简单，越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方，跟我一起灵里祷告，你必得医治。奉耶稣基督的名，命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开，我必得医治！

大家好！既然大家这么早就来了，咱们就这么早开始，但是不会提前结束，因为祷告是一个好得无比的事情！能够有机会来到神面前祷告，是何等美好的事情！今天就让我们把里面的信心收拾一下，仍然来宣告：我们的神仍然在掌权，让我们不至于失去盼望！不管今天所面对的光景是什么样的光景，不管今天看起来问题有多么大；前面的山有多么的高，我们的困难拦在我们的路上有多么难克服，但是我们不会失去盼望，因为我们的神仍然在掌权！ 或许我们当中有一些弟兄姐妹可能你生病了，生病了以后，咳嗽得要把肺咳出来，发烧要把整个人烧垮了的感觉，你的眼睛可能看东西已经看不清楚了，可能你的头已经头晕脑胀，但是我们不会失去盼望！可能医生给你检查，刚刚告诉你，你是个肺炎，今天弟兄姐妹让收拾一下我们里面的信心，再次仰望神。这是一个信心的考验，这是考验我们信心的时候，能撑过去一天就撑一天，能撑过去一个小时就能撑过去下一个小时。把我们的信心收拾一下，我告诉你神能够在旷野里开道路，沙漠里开江河，这就是我们的神！ 你的信心如果像芥菜种子，就可以把这座山投到海里。不要害怕，也不要惊慌，不要担心也不用挂虑，向前继续迈进，我们的神仍然在掌权，祂仍然看顾我们！如果我们做错了什么，祂也必会启示我们，我们的信心绝不动摇！不要告诉神：神呐！你看我这样，我浑身都没有力气，我整个人都要垮掉，我该如何走这信心的路？不说这话，说了也是一句废话。想怎么走就怎么走，但是这信心的路就是单单信靠神，人的一生就容易了。

每个狂风暴雨里，你同在在那里；每个难处低谷里，你恩典在那里；每个伤心失望里，你爱我爱到底，在你爱的光中，我得着能力。我爱你，用尽我全心全意全力，荣耀高举你的名，我跟随不怀疑！ 有人能够按时完成作业了，挺好的，继续坚持，神也一定赐给你智慧和聪明，你的成绩一定会扶摇直上。过去不享受学习的，现在要享受学习；过去不享受干活的，现在要享受干活。开始单单爱神，这是我给你最好的建议，也是世上最好的活法。干活都是恩典，学习也是恩典，辛苦都是恩典。心里作难却不至失望，这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀！

其实我所经历的都不是我所愿意的，谁不喜欢过着平静安稳的日子呢？为什么非得要经历这些呢？感谢神，就是这些东西把我里面属世界的梦想摧毁掉，想过一个平静的日子过不了，除了依靠神，真的不知道怎么办？而且那奄奄一息的信心，勉强撑着我们往前走，不要害怕。不害怕那是假的，心里头常常是发哆嗦，那也没关系。那个感觉是真的，但神也是信实的，神的信实也是真的。等你走过这段路的时候，末了你必看见神的荣耀。 我还以为我是约伯，后来读完了《约伯记》，发现约伯也得悔改。他以前是风闻有神，后来是亲眼看见神。好好改吧，就让这世上所有的事情成为过眼的烟云，只有这个时候才知道神是至宝。以前我还觉得我出钱，我出力，我建造教会，服侍神，但是临到我的却不是我所想要的。一步一步都撑过来了，感谢神，我所经历的比不上大卫，但是心里的感受却是一样的。

前几天，我去医院看望一位癌症患者。当我到了，他告诉我，前一夜有个死去的人来找他，三次试图抓住他。尽管如此，我依然献出了我的爱心。于是，我带着他祷告，抓住他的手，真的不知道该说什么，只是灵里祷告。 他还告诉我，今天会出院，虽然他不在我们的教会，但他是我的一个朋友，我也感谢神！或许是因为神怜悯我，恩待了他。好吗？这是一个得着恩典的时刻。其实我们看到别人，看见我们能做的就做，不能做的就算了吧。听明白了吗？不要让人家活在咒诅当中，而我们在那着急，是没有用的，因为我们解决不了，别人的问题，其实问题就是他自己。 有个见证，他说：老师，跟着旋风祷告确实很好。早晨，手指都被钉子扎破了，跟着旋风祷告了一个小时，好了。你知道那旋风是啥吗？旋风都是我祷告的录音。还有一个人跟着旋风祷告，感冒发烧两天完全好了。 我真的感谢神！有这么丰盛的恩典。愿神再次恩待我们弟兄姐妹，紧紧地抓住耶稣基督，为祂来到这世上，也愿意为祂而死。这就是命定。

我奉耶稣基督的名，胃疼的灵退下去，癫痫的灵出去，自私的灵出去，奉耶稣基督的名，胃要松开，你可能会打一个很深的嗝，然后胃就松开了。请尽快留下你的联络方式，或者可以在我们的网站上联系飞鸽客服。我们有官方网站，我们当中的同工会在YouTube上将网站发给你。神啊，愿祢与我们同在，直到世界的末了。神啊，我渴慕你的同在，我愿单单侍奉你。 就我所知道的，说不清楚有多少人，跟着旋风祷告得医治，简直是多得不得了。如果你周围有朋友有需要，你可以把旋风推荐给他。把旋风推荐给他们，对他们都是个好的祝福。我们不但要祷告，有的人问我需要一天祷告多少，多少都行。想多就多，想少就少。要祷告，也要在悟性上认识神。 我们今天就祷告到这儿。我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。

如果你这几天有点烦，你可以拿着旋风一起祷告，很快就好的。一天不行就两天。神啊，除去我们眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲！因耶稣基督的鞭伤我们得医治，奉耶稣基督的名，命令我的头松开，颈项松开，乳房松开，呼吸道松开，肚子松开，胃部松开，腿要松开，颈肩也要松开，手指都要松开。 今天我要再次告诉你，我们当中很多人不是渴慕神的同在，其实常常渴慕的是鬼的同在，然后鬼来了，就叫老师给我祷告。好奇怪，是不是，都是人招来的。说你怎么知道，我妈就这样。人为什么老要招鬼呢？癫痫的灵出去。我奉耶稣基督的名，乳房、肺部的结节都要完全消失，奉耶稣基督的名，甲状腺结节完全退下去，离开！如果你祷告很困，赶紧睡觉。 神啊，给我们一个受教的耳朵，给我们一颗受教的心，给我们一颗悔改的智慧和聪明。神啊！就是在这个世代你要做一个奇妙的事，就是要兴起众多的百姓，成为这个世代的亚伯拉罕。神啊恩待我们，践踏魔鬼仇敌，带领我们得胜。那个癫痫的人有东西吐出来，赶紧吐掉！你的祷告的量也是不够的！听见没有？祷告的量不够。其实咱们网站上、YouTube上很多祷告，随便找一篇都可以。如果你用旋风，旋风会推荐。我们有一个很好的推荐算法！甚至你可以抽卡片，你都会看到神正在向你说话。我奉耶稣基督的名，烦躁的灵出去，后背酸痛的灵出去。大小便、吃喝全是老马的范围，如果我们当中还不能胜过老马的，肯定会被老马压着打。

所以今天要得到这上好的福分，不是因着你的忙碌托住万有，是因为神的双手托住万有，阿们。看一下你的颈肩好点了没有？颈肩好点了打个字给我点信心。胸闷好了，咳嗽好了百分之八十，太好了啊，大量的灵力祷告。如果你真的有本事，有信心，我告诉你，开着旋风，每天都祷告，直到病好。我们当中那个姐妹她都还没来教会的时候，跟着旋风祷告两年，哎呦，她身上的病啊，将来可能会播到她的见证。 肩膀好了80%，颈椎疼得更厉害了。来，那你把颈椎掰到一边，让它疼。我奉耶稣基督的名，命令颈项完全松开，疼痛的灵退下去，肩膀松开，颈椎松开。你把那个颈椎掰回来，活动一下，看是不是活动范围又大了一些。看到了身体乏力，牙龈痛，手臂发紧，后来我发现那些手臂、腿啊，后背有根筋拉扯的，我服侍了好些个以后，我发现他们的性格里头有很多相似的地方，就是性格里头比较挑剔。可能你不会觉得你自己挑剔，但性格里头真的是有挑剔的毛病。看不惯这个，看不惯那个啊，然后还挺着急的。 来，拉扯一下你的肩膀，手臂，都要松开。我们当中的那个姐妹，我介绍的，跟着旋风祷告，好像效果不错啊，是吧。奉耶稣基督的名，手臂松开，肩膀松开，眼皮松开，腰要松开。你可以把腰扭到一边儿，哇，那是之前干点活，现在好了是吧？太好了。

感谢神，那身体疲惫的，各种病痛的，好点了没有？颈椎好了没有？以后我们会准备文字版的见证，太多见证无法播完。剩下的见证好像没有录音，没关系，你可以看文字。 有一次我遇到一个人，孩子哭，哭了三个小时了。我也不认识他，他不知道从哪儿找到我，就发了个信息给我。当天我在招待客人，我就录了一个十五秒、二十秒的祷告，斥责邪灵退下去。结果，他在那里播放了五分钟，小孩儿不哭了。所以你可以找一个旋风的祷告，放在孩子身边，带着孩子一起祷告，这其实并不难。我猜这小孩儿哭还真与孩子的妈妈有关，就我的经验，是跟孩子妈妈有关。 我真的很感慨，不信的人太多，经历了很多很多的神迹，他们依然选择不信，这是我最感慨的事情。人活着其实是一件很简单的事情，今天就走信心的路。头摆动的幅度更大了，然后偶尔会有一点疼啊，可以继续跟着旋风祷告。如果不知道从哪里弄旋风，可以到官网上去申请。

有一个人，一个月来昏迷不醒。哎呀，总想活着，就是这样。如果我有事发生，不要送我去医院。还有一个老人家九十多岁了，曾经咽过一次气，她女儿在旁边摇啊摇啊，竟然把老太太给摇醒了，她又活过来了。她妈妈醒后说：“以后我再走的时候，别在这儿摇我，我去的地方可好了。” 我告诉你，躺在床上昏迷一个月的，那是你同学，还好不是你。所以他昏迷一个月，就让他慢慢昏着吧。那你呢？你能不能够开始学会说：哎哟，妈呀，我可得敬畏神，我可得成为一个有命定的人，我可得谨守遵行神的话。 多一点追求，多一点得胜，多一点信心，多一点神的荣耀。我们不是靠着工作活着，虽然我们也做工，我们是靠着神的灵活着。我们活着已经不再是我，是耶稣基督在我们里面。 有人说，屋子里头有霉菌，那绝对是邪灵。记住啊，绝对是邪灵。一方面做洁净，另一方面天天在家里跟着旋风祷告。一天不间断的祷告，能祷告一个小时就祷告一个，能祷告三个小时就祷告三个小时。 我告诉你，一个人一定要学会谨守遵行神的的话。因为我的祷告会，充满了悟性的教导。除掉谎言，刚强起来，不再过那种小日子的生活。你一定得释放。刚才我们当中有一个姐妹，大便有问题，然后魔鬼骚扰，阴部奇痒。你可以跟着旋风，大量的祷告，然后除去谎言。

大卫曾经被追杀十三年，没有关系，十三年以后成了以色列的王。看呐，神正在你前面为你得胜！我们的灵要活过来，心情好一点了没有？把我们里面很乱的感觉赶出去，把我们里面那种难受的那种感觉赶出去。里面很难受是吗？人面对风浪的时候仍然信靠神，但是那种难受的感觉还在搅扰我们。后来我发现信靠神，活着就变得非常的简单。约瑟虽然被卖到埃及，不要说身无分文，那不是进了黑名单，那是进了奴隶的名单，连自己都不是自己的。神仍然在那种绝望的光景当中兴起约瑟，做了埃及的宰相。风浪不可怕，收拾一下我们里面残缺的信心，不要担心，走过去以后，你必看见神的荣耀。 断没有仇敌可以站立在你的面前，今天就让神的话不离开我们的口，让我们单单信靠神的话，一个信靠神的人一生不经历风浪是不可能的。今天就学习信靠神，神必帮助我们，我们的软弱有圣灵帮助我们，没有风浪的时候你的信心是假的，有风浪的时候你的信心才变成真的。今天就对付这玛门的灵，如果你有忧郁症，那是玛门的灵导致的，如果你身上有很多的鬼、很多的辖制，那是因为爱钱所带来的。单单爱神，神的话要常在我口中，我们要像一棵树栽在溪水旁，叶子也不枯干，必按时候结果子。 打击玛门的灵，玛门的灵要退下去！这个世界你制裁我，我制裁你；你打我，我打你，都是为了钱，我们今天就从这怪圈里跳出来。不管什么样的风浪，要看见神仍然坐着为王，神仍然救我脱离一切的凶恶。有的人问我看到他打的字吗？我看到了，你回转向神，你的信必救你。有病的有多少的病不是因为爱钱所导致的？有多少的病不是因为爱世界所带来的？今天再次刚强起来，就从小事上操练信心，开始赶鬼，所以的问题都跟赶鬼紧密相关。今天践踏魔鬼仇敌，搅扰我们的鬼就要降服在我们脚下，玛门的灵要退下去！

哎呀，这个问题，那个问题，一整半年过去了，我说：你怎么还活着？他说：老师，那你要我怎样？我说：我很惊讶神在你身上做的。当时觉得都活不下去了，当时觉得天要塌了，是不是？塌了吗？没塌呀。死了吗？没死啊。那不就挺好吗？天不会塌的。 我的神用祂全能的膀臂托住我们。塌不了，死不了。我们什么都不在乎，单单在乎我的神。我的神是使我得胜的神啊！开始经历神，开始看见神的荣耀。一起跟我在灵里祷告，你会得着力量。 你可能不需要告诉我你的病，神一定知道。当你里面的信心恢复的时候，你会发现很多问题消失，而且那个信心就像芥菜种那么大。刚强壮胆，让神的话一生不离开我们的口。你当刚强，你当壮胆，我们不断宣告神的应许，神的应许就必成就在我们的身上。

寻求神的旨意，不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典，神的旨意，是何等的长阔高深，超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的，就凭着我们犯的那些罪，本来是该碾死的。你说：老师，我还没犯到那个被碾死的罪，其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天，终于忍耐到这一天，你开始有信心了。 你终于有信心了，哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你，看啊，神的荣耀要遍满全地，医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见，瘸子走路，大麻风得洁净。生来瞎眼的，神给你造一个眼睛，还有什么东西不能？

有人问：中风四年还有机会好吗？有！完全有机会。咱们当中还有中风的吗？还有别的中风吗？我告诉你，糖尿病完全得医治，瞎眼的能看见，生来瘸腿的可以走路，你信不信？你以前不是没中风吗？你中风才四年，是不是？ 有一个中风的弟兄，半身不遂，他是个教会的小组长，我就很感慨。当时我去一个教会学习，然后跟他们的牧师分享了关于中风得医治的见证，这牧师就把他们教会的两个小组长带来，一个是教会的领袖，半身不遂；一个是腰椎间盘、颈椎间盘压迫神经。那时候已经晚上十点了，我说：神啊，这可不是开玩笑啊！你说，我闲着没事，分享那么多见证干啥啊？我就感慨，结果硬着头皮服侍了这俩人。 那个半身不遂的是2012年中风，我服侍他的时候是2016年，后来真的好了。他中风是什么感觉呢？就是感觉腋下有好几十公斤的东西拽着，很沉很沉啊！其实这个是邪灵。好吗？跟着我好好祷告。我告诉过你，可能是需要三分钟，也可能是三天，也可能是三个月，也可能是一段时间，但不要紧！其实是你的信救了你，要选择相信啊！

信靠神的人，什么好处都不缺，有些人遇到问题，立刻就不相信神了。是不是？如果你遇到亚伯拉罕遇到的事，老婆被法老给接走了，你肯定在家里头都崩溃了，就在那想东想西，走来走去，心里说：这下可完蛋了，我老婆要给我戴绿帽了，这可怎么办呢？但是你看看人家亚伯拉罕，因着信靠神，啥事儿都没有。信靠神，神必为你伸张，神必为你伸冤，神也必掌管你的生命。如果你不是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟，你碰到的问题，他们碰不到；他们遇到的问题，你肯定会遇到。 看一下喉咙、腿疼痛现在是什么状况？眼睛有问题的，把手放在眼睛上开始祷告，我奉耶稣基督的名，眼睛看东西模糊的灵出去，眼睛疼痛的灵退下去，离开我。不再靠刀剑和能力，效法雅各信靠神，单单讨神的喜悦，有人说他的脚发麻好了一些，抓着你的脚，命令发麻的感觉退下去。 我们需要依靠神的能力，而不是自己的能力。神若不许可，一根头发都不会掉下来。有神看顾，我们还需要担心什么呢？如果我们讨了神的喜悦，神必定会祝福我们，千万不能依靠自己的能力或财富，而是要依靠神的恩典。

奉耶稣基督的名，我甘心乐意降服在神的手下。我奉耶稣基督的名，神啊，我就把我交在你的手中，你必掌管我的一切。奉耶稣基督的名，辖制我的东西都要松开，我就是靠着我的主争战得胜。有的人说孩子不愿意接受方言祷告，该如何为他祷告？啥也不用做，等他遭罪了就要了。 有人的孩子说下午被撞倒，手臂撑地，然后现在很痛，这都叫做负面刺激，听明白了吗？你顺着负面的这些事儿，教导孩子学会更多的认识神。你不要以为小孩子不会认识神，他们一样认识神。抓着他的胳膊跟我祷告，我奉耶稣基督的名，胳膊松开，一边祷告，一边活动，可以拉扯一下，弯起来再伸直拉扯。我奉耶稣基督的名，胳膊完全松开。奉耶稣基督的名，胳膊松开，手臂松开，手掌松开。奉耶稣基督的名，疼痛退下去，继续活动。 不自由的感觉还多吗？还有那种挣扎的感觉吗？我们要靠着主耶稣得胜，得自由。继续得胜，在这属灵的路上，要不断地得胜，不断地得自由，一块一块的收复失地。我们里面每一个地方只要献给神的，就一定得到自由；我们每一个地方降服在神面前的，都是得到自由的地方。

大家好，现在是中国人的除夕夜，尤其是我们小时候，那过年是很有意思的。我们把所有的盼望放在除夕夜这天晚上。有的人想长个儿，就吃年糕，年年高。有的家庭可有意思了，家长说：孩子们都想好了没有？孩子们说：想好了。家长说：你要什么呀？孩子们说：我要长得像电线杆一样高。后来好像也没长成电线杆那么高。 我们要跟谁要什么呢？我告诉你，基督徒是一群非常自私的人，这自私是自私到骨子里的一群人。我说这话，你千万不要误解，因为他们不知道怎么才能得到祝福？我们要成为祝福，成为很多人的祝福。神就必祝福你，我们弟兄姐妹要从自私里走出来，我们要把神的恩典、慈爱给出去。 如果你跟家里人的关系不好，现在开始跟神求，让我们能够跟家人把关系修复好，成为他们的祝福。如果在公司里头跟同事关系不好，也渴望成为他们的祝福。我告诉你，人一辈子最需要的是祝福。但是很多基督徒以为：你祝福我，你祝福我，你祝福我，就得到祝福了，这是很荒谬的逻辑。因为他们小学没读好，刚读完《创世记》也没读明白，一定要知道神祝福什么样的人。神祝福的就是那些要把祝福给出去的人。 我们就开始渴望成为别人的祝福。但是不要傻，千万不要用钱来祝福人，因为钱能解决的问题都不是问题。可能你会有点发懵，不要紧，你求神，神一定会给你智慧。只要你渴望成为他们的祝福，神就会使你成为他们的祝福。 我们在新的一年，有一个新的开始，成为很多人的祝福；在你身上美好的事情将会发生，奇妙的事儿也会成就，神会做奇妙的拯救。我们一起在灵里祷告。渴望成为人的祝福，这是我们内心的呼求。就在这个时候我们来数算神的恩典，神恩待了我们，给了我们诸多的恩典，要让我们成为别人的祝福。

这个世代，基督徒比例越高的国家，其实越容易败坏，因为他们信的是个宗教。每一次祝福他们，那都是一场属灵的争战。你要成长，你要成为很多人的祝福。阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！ 我们要开始起来争战，拿起权柄，那些败坏我们家人的黑暗权势，要被践踏在脚下。你会看见奇妙的事情要发生，美好的事情要成就。阿们！ 愿神祝福大家！弟兄姐妹再见。

我多么地想告诉大家，在我们什么事儿都没有，风平浪静的日子，能够好好来爱神。千万不要等到人老珠黄，或者等到这个症那个症，这个漏了那个漏了，才想起来爱神。因为在过去这些年里，在我服侍的人当中，他们经历了很大很大的神迹，然后就不把神当作神，而是把神当做是一只破鞋子一样给丢弃了，当他有需要的时候，他才说：老师，为我祷告。 我告诉大家：我为一些人祷告，然后神的话就临到我，关于他是如何离弃神的。现在就告诉神，我们真的每一天都需要神。我们怎么可以一下子就离弃神呢？这是我掏心的话。我们的神是施慈爱的神，祂不太需要我们什么，祂就需要我们从那里得着恩典。我每次看到人跌倒，我不是在那幸灾乐祸，而是心里头在流血，人在世上没有神怎么活呢？ 你活动一下你的身体，看一下疼痛是不是减轻了？头晕是不是好了？继续打个字告诉我。我们的神是使瞎眼的看见，使瘸腿的能够行走。多么好的神！有的人领受了恩典，都是巨大的恩典，但离弃神是那么容易的，一个冒犯就完蛋了。我们告诉神：我爱祢，我需要祢。有的时候我就发现我还没有带他祷告，就带着他开始学习爱神的时候，很多问题就消失了。

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爱神的人，没有可能不变聪明。虽然变聪明是一件很困难的事，但是我要告诉你，在人不能，在神凡是都能！可能你会说，你在干一件非常困难的事。但是我告诉你，我不是靠我自己，我是靠神！ 不管你今天带着什么样的疾病，什么样的病痛，开始爱神，因为不爱神就是可咒可诅的。你如果不知道该怎么爱神，你看看你爱的东西是怎么爱的，你就怎么爱神。如果你看见钱就心里开心得要死，你就是一个爱钱的人。如果你看到房子，得着了房子就特别开心，你就是一个爱房子的人。很多人知道爱钱怎么爱，爱房子怎么爱，但是就是不知道爱神怎么爱，爱神一件很简单的事，不就在你口里你心里吗？ 如果我们悟性上不爱神，我们怎么可能爱神呢？让我们一起来享受这首诗歌，跟我一起告诉神：来炼净我！今天神已经为你承受了鞭伤，担当了你的过犯，使一切的咒诅归到祂身上，还有什么比这更好的呢？开始领受，让神的爱来摸着我们，从里面开始对神的爱有回应！爱神是一种情感，开始领受，领受祂的医治！ 很多人一点也不爱神，当他们回转向神，神就医治他们，仅仅是一个领受的心理。凡是我们当中经历过医治的，或者经历很多医治的，都开始仰望耶稣！一边唱这首诗歌，一边开始活动疼痛的地方，活动你的身体。 这个时候就开始感谢神的爱，回应神的爱，知道爱神是我们这一生最美好的选择！就把我们里面爱神的那个地方更加的爱神，把我们里面不爱神的地方开始回转归向神！把你爱钱的那股劲全部用来爱神，那是很直白的事。

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有人说：老师，我左腿酸痛，每天都要吃止痛药，胸闷气短。我要告诉你，你里面要有信心，不是贪生怕死，要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏，得医治的机会会非常大，其实都可以得到医治。胸闷气短，腿酸痛都会好，癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告，非常好。可以再加多一点时间，反正也没什么事干，就加多时间不断地祷告，不是一个小时，也不是两个小时，甚至不是三个小时。累了就休息，稍微清醒一点，起来就跟着祷告，一定要开口。生来瞎眼的，生来瘸腿的，都可以得医治，红肿的状况是可以有改善的。我告诉你，你们里面的信心要调整过来，千万不要让我们里面的信心是个死的信心，要调整为芥菜种的信心。 我告诉你，我们里面的心思意念都改了啥？我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有？不是找一个大师或大神，然后一祷告就好了。不是这样的，人若不悔改，很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人，要恢复对神的信心，但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理，否则，你会为此付上很沉重的代价。

录音文字版 今天我们来唱一首老歌，这首歌从我信主开始，一直唱到现在。转眼这么多年过去了，但我对这首诗歌的印象还是非常的深。一个对神有信心的人是非常了不得的，如果你里面有像芥菜种一样的信心就可以移山。所以今天我们要重新恢复对神的信心，只要我们恢复对神的信心，生活这点事还是个事吗？我们之所以有会这么多问题，因为我们在很多事情上不相信神。只要你今天选择相信，你就会得着，你会发现原来神这么好！为什么很多人得不着神迹，因为他千方百计的去证明神已经不再帮助他了。但是今天，你和我却要不断的去证明一件事：我的神仍然是帮助我的神，我的神就是我的一切，我的神是看顾保护我的神。 今天，让我们重新恢复这样的信心，做一个有信心的人。永远不问：这什么时候是个头？带着永恒里的盼望，我的神是我所依靠的，祂与我同在，我必全然得胜，这是何等美好的宣告。凡是今天跟着我祷告的，开始相信神是医治你的神。你也许会说：“我的腿里面有一块钢板”！钢板也拦不住神！你也许会说：“我已经是癌症末期了！”癌症末期也拦不住我们的神。是什么东西拦住我们的神呢？是我们里面的不信拦住了神，就算是死在坟墓里四天的拉撒路，主耶稣叫他出来他就走出来了，那是超出我们所能想像的。今天我们能不能不再用不信去限制神的工作呢？

我们亲自服侍过的，他们都会在我身上看到，这个人挺厉害。眼看就要死了，他也不着急。做一个有信心的人，我的命掌管在神的手里。我所有的一切掌管在神的手里，我急什么。难道我们着急就会把事情做好吗？不会的，今天就把着急的恶习去掉。耶稣躺在船上，睡着了。小船在风浪当中快要沉了，每个人吓的要死，急忙喊耶稣起来。耶稣说，吵什么吵，然后斥责风和浪。结果海面就平静了，每个人都说这是神人！每个人读到这段的最先想到的是，我不是耶稣，我做不到，我不可能做耶稣做的。但是今天，我确切的告诉你，你和我都是神人，都是有神的人。 我们可以斥责风和浪，让风和浪平静下来。今天弟兄姐妹就开始操练信心，让信心在我们里面，我们就充满盼望。让盼望在我们里面，我们就充满了能力。没有不能够胜过去的，因为在我们里面有一个永恒的盼望，我们的时间是无限的。人活着活着就死了，不过是七八十年，不用着急。但是今天你和我是在永生当中，我们的灵要安息在耶稣基督里，神的大能使我们全然信靠。现在弃绝烦躁的恶习，开始做一个平静安稳的人。如果你是一个急躁的人。今天就开始改变，把你的手放在胸口上。也许你的儿子三四十岁了，看到还在家里啃老，心里开始着急了。接下来的日子里，你不用再着急，神一定会为我们解决问题。

今天来认识神，神必医治你。你虽然还没有为神做过什么，但是神是帮助我们的神，只要我们回转向神，神就转向我们。我们去哪里寻找这样的好机会呢？你不需要给神什么，因为万物都是从主而来。当你得了医治，当你领受了恩典，要知道神是我们的宝贝。我们这瓦器有宝贝在里面，就要显出莫大的能力。今天开始回转向神，不要再愚顽，不要再刚硬，拆毁你里面错误的东西。你里面以前紧紧抓住的那些东西都是粪土，没有任何意义！只会使我们生病和难受，是使我们被剥夺的根源。不要再相信魔鬼的谎言，不要再相信世人的传统。 今天要恢复你里面的喜乐，不管你遇到怎么样的状况，就是要喜乐。如果你喜乐不了，就把不喜乐的灵赶出去。人活着是件很简单的事，如果每天活的纠结沮丧，就是纠结沮丧的一辈子。不管你有什么，或没有什么都毫无意义，我们在活着的日子就是要平安喜乐，天天喜乐。不管拥有什么，或者失去了什么，就是要选择喜乐，你就是喜乐的一辈子。信靠神的什么好处都不缺，今天就把那些盗取我们喜乐的黑暗权势彻底的赶出去！腿发酸的可以用手抓住那发酸的地方，抓到有痛感，奉耶稣基督的名，腿松开！腿发酸疼痛的感觉完全消失！奉耶稣的名，腿发酸背后的邪灵退下去！奉耶稣基督的名，命令我的腿松开！

然后呢？然后就没有了。然后，干啥啥不成，写个笔记连一个小学生也不如，因为啥呢？就是因为整天多管闲事。《圣经》里有这样一段话记载：米利暗是摩西的姐姐，亚伦是摩西的哥哥，后来摩西娶了一个古实的女子为妻，没有人解释这个古实女子到底是谁？她是谁呢？不知道！但是我们明明的知道摩西的妻子西坡拉是一个米甸人，不是古实人，那为什么因为摩西娶了一个古实的女子为妻，米利暗和亚伦就在那里指指点点呢？摩西当时已经80多岁了，一个80多岁的老头娶了一个古实的女子为妻，不管他们是指着谁说的，如果是指着摩西之前的老婆西坡拉说的，这都不关你们的事呀。如果是指着摩西后来又娶了一个古实的女子做老婆，这也都不关你们的事，不应该由你们来管，结果米利暗得了大麻风（参《民数记》第12章）。 今天我可告诉大家，一定要小心哪！挪亚的小儿子含，因为进到帐篷里看见了他爸爸喝醉了酒后脱光了衣服，这确实很丢人，确实是个问题？而且是个很严重的问题。结果他干啥去了？大家都知道，后来就受了咒诅。弟兄姐妹你要知道，管你不该管的事就是受咒诅的事呀！今天我不是怕你告诉别人我的问题，我不怕，我脸皮这么厚怕那干啥呢？今天如果要比脸皮厚，我的脸皮是最厚的，再也没有人比我的脸皮更厚了。但是问题是什么呢？就是你到底在干啥呢？问题是一个人做了愚蠢的事有什么意义呢？问题是你该管的你管好了吗？如果你做得比我更好，那你可以来坐我的位置，我绝对让给你，我没有兴趣把手伸的那么长。

弟兄姐妹当中有欠债的，为什么欠债呢？因为不是住在耶和华的殿中，是活在老马的里面，爱世界、体贴肉体、贪图享受。这不是悲剧吗？ 有个朋友发给我一个视频，这个视频记录中国的官员。他们在中国做裸官，家人们在海外。据统计，贪腐弄出去4000亿，但是他们活得好吗？把钱当做上帝，能活得好吗？活得好才怪，很悲剧，就是不认识神。 我们没有神做我们的牧者，有钱没钱都很惨。今天我给大家分享的这段，是不是值得思考？就在我们衰败的日子尚未来到以前，记念造我们的神。你可能70岁、80岁、90岁，但是有神真好！因为有神，我亲眼看到我妈妈在年老时候经历神的恩典。因为有神，在我们当中的弟兄姐妹，我亲眼看见他们经历神的恩典。但是人不常常住在祂的殿中，结果整出很多问题。 今天就邀请神做我们的牧者，有神，我们还需要贪腐吗？不需要，我们一生都不至缺乏。所以今天弟兄姐妹，你需要神吗？ 我非常感慨，这些不认识神的人，一辈子是何等悲哀。我们认识神的人，不好好信靠神，又是何等悲哀。今天就省察我们自己，好好省察一下我们。无论是困境，还是顺境，祂都保守我们。我们虽然经过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为神与我们同在。 在这瘟疫横行，时世动乱的年代，有谁能保守我们？只有神。我们仔细研究一下贪官的生活，他们活得很惨的。最近又抓了几个，都是因为钱啊！他们觉得有钱才能活得好，但是为了钱却活不好，这是个悲剧。

大家知道我得了病，我会怎么做吗？我不是说你，我是说我自己呢！第一，我不检查；第二我也不治疗。那你不是找死吗？我今天不是活着的吗？弟兄姐妹，我想大家可能不太理解，你慢慢理解吧！我曾经得过一些病，跟我朋友得的病症状一模一样。他到医院一检查是癌症，我就假装不知道，我不想知道！九个月以后，他躺在棺材里。那是他被电疗、化疗折腾的！辛苦啊！ 我一天病假都没拿，照样上班。九个月后我好了。你说，看医生好，还是不看医生好？这玩意可以有的说的。我告诉你，一检查是癌症！你的信心一下子就垮掉了。如果你不知道，可能得了后来也不知道就好了。很多人瞎说啊！病要及早发现。我有个同学极早发现，很早很早很早发现，发现完了送到医院做手术，医生说：“幸亏发现的早啊！”结果两天以后刀口不愈合，胃液在里头跑得满腹都是，最后进到加护病房。手术很成功吗？很成功！但是，你刀口不愈合那是你的事儿啊！第二天我到殡仪馆看见他躺在棺材里。

有气从嘴巴里出来，很好，鬼开始要出来了。 奉耶稣基督的名，身体疲乏的灵出去，疲乏的症状完全消失。头皮发紧的症状完全的消失，死亡的灵出去。 凡是我们当中头发紧的，开始十指交叉举过你的头，将整个身体撑起来，头开始向后仰，找到那个非常紧的点，跟着我来一起打击死亡的黑暗权势。奉耶稣基督的名，打击头发紧背后死亡的黑暗权势，头紧、头痛的灵出去，死亡的灵出去，头痛的感觉完全消失，头发紧的症状现在就要消失。 我们已经选择了一条更好的路，就是效法主耶稣。奔跑这属天的路，世上所有的我们已经都给看透了。一切都是虚空的虚空，一切都是捕风，不管你再怎么劳碌，你也不能将弯曲的变直，缺少的足数。命运就是灵界里的一个反应，在灵里的得胜才能翻转生命。 我们这么多的见证，都是因着我们服侍的人里面有一棵像芥菜种子一样大的信心，我们带着像芥菜种子一样的信心，服侍神、服侍人，结果就看到人生命的翻转。很多人从一个不健康的状态，进到了一个健康的状态当中。

今天，我们要开始在信心里面祷告，信心是个非常神奇的东西。如果你是一个有信心的人，你的信心若像一粒芥菜种子，你就是让山挪到海里，神也会给你成就。一个人有信心和没有信心那是两种完全不一样的状况。做同样的事情，有同样的技能，一个有信心的人，他会做的更好，更加的有果效。信心是个很神奇的东西，一个有信心的人有两个特点：第一，他会把事情做好；第二，他会坚持把事情做成。

每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀

耶稣我赞美祢 祢拯救我脱离一切黑暗 我呼求祢的时候 祢使我心中力量再次刚强起来 耶稣，耶稣，耶稣，耶稣 狂风暴雨巨浪中 祢的恩典不离开 祢是我盼望，我唯一的最爱

如果你是因为有病，来到我们当中，祷告后病得医治了，你不觉的这是得到宝贝了吗？如果你觉的你是得到宝贝了，今天就跟我一样做出正确的选择，做一个聪明的选择。这首歌的歌词，好像是为我写的，写到我心里去了。这时候，大家一起跟着我向神说：神啊，我爱你，我不再依靠我自己，我要一生依靠你。这个时候，闭上你的眼睛，开始践踏魔鬼仇敌，不能再盗取我们的祝福，也不能再盗取我们的金钱和时间，以及聪明。头脑要松开，眼睛要松开，身体要松开，魔鬼不能再盗取我们的健康。 这个时候跟我一起告诉神：“主耶稣！我爱你，我尽心尽意尽力爱你。主啊，帮助我，除去我里面的软弱，带领我，阿们”！这样的祷告，是奉耶稣基督的名祷告，阿们！愿神祝福大家有一个美好的一天！

其实，大家知道，这个时代瘟疫特别的多，瘟疫不是给神的百姓的，瘟疫是给这个时代的。其实也没什么事，这世界多死一个不多，少死一个不少，就这么走吧！就这么往前走吧！开开心心你就少得很多的病，整天挂虑这个，挂虑那个，没病都整出病来了。喜乐，跟我一起喜乐，跟我一起来喜乐。就是全世界都阳性了都没关系，不用在乎。

前几天，一个老人天天翘脚，因为家里有六套房子，一套房子租金就是三千块，六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊，就整天翘脚不做事，人不就变笨了吗？每天坐在那儿就等着收钱，我们很多人就追求过那样的生活。其实，我们应该追求的是有钱没钱没关系，我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人，都不是在那儿被动的领受一个收入，都是主动创造收入的人。 所以，今天弟兄姐妹不管你是什么样的人，都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病，那人家就在网上做网红开始带货，创造了很多价值。就有人觉得自己有病，就干不了活，那能不能写字，能不能写文章，能不能写段子，能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了，什么本事也没有。那你什么本事也没有，你来到我们当中，没关系，只要你有竭力追求的这种性格，咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。

当大海翻腾 波涛汹涌 我与祢展翅 暴风上空 父祢仍做王 在洪水中 我要安静 知祢是神 得胜！得胜！得胜！顺从圣灵，就信靠祂！顺从圣灵的引导必收永生！神是帮助我们的神，就算是管教都是在帮助我们，因为祂爱我们。今天就在耶稣基督大能的遮盖之下。没有神的管教都上了天了，小时候爸爸说“三天不打，上房揭瓦”就是这个意思。 感谢神，祂不但帮助我们，还管教我们，让我们避免了一场又一场的灾祸。今天就来信靠祂！ 当大海翻腾 波涛汹涌 我与祢展翅 暴风上空 父祢仍做王 在洪水中 我要安静 知祢是神 太棒了，有神爱我们，管着我们真好！让我们走在正路上。今天弟兄姐妹们安稳下来，平静下来，走在得胜的路上！一点一点往前，神是帮助我们的神，祂必带领我们得胜！愿神祝福大家！

诗歌：奔跑不放弃 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力

荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 神啊，我爱你！用尽我全心全力来爱你，今天怎么活都是活，放弃也就那个样子，不放弃就竭力奔跑，靠着圣灵绝不至于失望，神的话是信实的，神为爱祂的人所预备的是眼睛为曾看见，耳朵未曾听过的，人心未曾想过的，今天就开始靠着神的灵得胜。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀全是你的，直到永远，阿们！ 愿神祝福大家！

曾经有个故事给我很大的激励，有个人在伊拉克战争中半个脚给炸掉了，牧师把那半个脚用大衣盖着，然后抱着脚祷告，怎么祷告，还是那半个脚，就继续祷告。后来听到大衣底下有嘎啦啦的响声，等他揭开大衣一看，脚长出来了。我觉得我们的神造一个脚是很简单的事，今天我们就这样开始相信，神就照着你的信成就。 瘫痪的起来行走，生来瞎眼的能看见，耳朵能听见，大麻风得洁净，这都是神的作为。如果有的人很贫穷，你来到我们中间一定蒙福。千万不要限制神的作为，在我们当中一定能蒙福，心里的贫穷要退下去。奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，大腿发痒背后的邪灵出去，老马出去。龙的灵出去，死亡的灵出去。这些邪灵出去之前都会有不同的彰显方式。 有人胳膊发凉，把手放在发凉的部位，奉耶稣基督的名，死亡的灵，胳膊发凉、风湿的灵出去。有时祷告时会闻到烧香的味道，这背后也是邪灵。奉耶稣基督的名，肩膀松开。抓住喉咙部位的皮，喉咙松开，思考困难的邪灵出去。捆绑这龙的灵。奉耶稣基督的名，命令我的脑袋完全松开，肩膀松开。

我灵安息在基督里 你大能使我安然信靠 当大海翻腾，波涛汹涌 我与你展翅，暴风上空 父你仍做王，在洪水中 我要安静，知你是神 当大海翻腾，波涛汹涌 我与你展翅，暴风上空 父你仍做王，在洪水中 我要安静，知你是神 当大海翻腾，波涛汹涌 我与你展翅，暴风上空 父你仍做王，在洪水中 我要安静，知你是神 我要安静，知你是神