查经
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  • 申命记
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 引言
        • 敬畏神才是真正的智慧
          大家好,我们来讲《申命记》的第十七章,这一章有几个题目可以选。第一个可以选的题目是“知道神憎恶的是什么”,第二个可以选的题目是“学习敬畏耶和华你的神”。我觉得“学习敬畏耶和华你的神”,这个主题更为妥当。人不敬畏神,不知道天高地厚,那是一件很要命的事儿。 大家要知道,在这个世上临到我们的事儿都是没有偶然的,但是我们以为它是偶然。那这些临到人的事儿啊,其实在属灵的世界里头都是神定的。大家一定要知道,如果你看到这个人非常的倒霉,那你要小心!为啥?因为这是神所憎恶的人。那为什么神憎恶这个人呢?因为这个人不敬畏神,常常行神所憎恶的事。神就憎恶这个人,憎恶完了以后,神就咒诅他,咒诅完了以后,这个人就变得很倒霉。 有一次,有个人被带到我的办公室里,他们从外面走进来的时候,我的灵眼就开了。大家千万别追求这个东西啊,大家听听就好,如果你开了就开了,没开就没开,没关系。我看到后就说:这个人后面怎么一群的鬼呢?那鬼的个子啊,就像是“哆来咪发唆拉西哆”,一个比一个矮。最后的那个鬼小到什么程度呢?小到大概像一只老鼠。他走到哪里,那个东西就跟到哪里,他一转弯那些鬼也跟着转弯。 我说:“神啊,这是什么?”神就说:“这个人是一个非常倒霉的人”。我就让大家坐下来,开始闲聊,寒暄几句。我说:“你带来的这个朋友啊,他做事是不是经常遇到不好的事啊?”我问的很委婉。他说:“哎呀!你咋知道呢?”那咱也不能告诉人家啊。 他做啥都倒霉啊,别人做的事都做成了,赚了一大笔钱,同样的事他去做就彻底完蛋。我说:人要学习敬畏耶和华你的神!千万不要不知道天高地厚,很多事你控制不了。
      • 一、献祭不可献残疾恶病的牛羊
        • 奉献别打折,别缺斤少两
          我刚信主的时候就做了一个决定,我要去上课,要受洗做基督徒,第一堂课给我讲的就是奉献。哎呀,我的天呐!挣扎不?能不挣扎吗?都是真金白银的,那时候你还以为真的看重永生啊?那都是后来的事儿了。 那个时候能从咒诅里头走出来,从倒霉的日子里头走出来,那是最重要的。还真的有永生,其实有那么一点,只不过说把今生看得透一点,差点遁入空门啊。结果怎么着?我做了一个决定,就是奉献!我在教会里经常听见有些人奉献心疼啊,结果我做了一个决定,我必须疼。什么叫疼呢?那就是那钱拿出来的时候感到心疼,但是我得学会敬畏神。 带着“给神小费”的心态奉献,我还真没这胆儿。为啥呢?因为我的工作都是神给的,我还能说啥呢,是不是?跟我同一个时间信主的人,奉献不是百分之十吗?这些人就奉献百分之五。那你留下那百分之五干啥呢?如果你奉献,咱就照着人家神的要求奉献,不要缺斤少两。 曾经有一个人,他一个月两千两百块,然后他奉献两百,给自己留了二十。他就跟他的朋友一起来到咱们当中,他就跟他的朋友说:我可不像你们那么傻,你们都百分之十,我就百分之九。我就很诧异,我说:这是什么脑子?你要知道这种人啊,他不是在咱们当中没有领受恩典,在咱们当中领受的恩典那都是瞎子看见,瘸子走路。
        • 别拿残次品糊弄神
          他是一个非常倒霉的人啊。那你百分之九干啥呀?你剩下的百分之一能有多少钱呢?我是不理解啊。因为人不明白奉献的意义,所以受咒诅!如果你不明白奉献的意义,你千万不要奉献,因为奉献完了,本来神想给你少一点的咒诅,结果你奉献完了,加倍了。所以说献祭不可献残疾恶病的牛羊,这事儿不是开玩笑的。 我问你,你给省长和市长送礼,你敢这么干吗?那为什么敢跟神这么干呢?因为人觉得没事儿。你觉得没事儿,那不是没有事儿,那事儿可大了。还有很多人在奉献上就是心意很随便的,但是你得知道一件事,你别看现在挺好啊,只是那倒霉的日子还没来。神让这事儿先这么留着,不是今天这么干了,明天就倒霉了。 我告诉你,凡是倒霉的事儿都是种好了,长出籽,结出果子来了,你不吃也得吃啊。这就是为什么当我看见人倒霉,做啥啥不行,我心里头就留了一点点的想法,这人一定是有问题啊,你自己慢慢地琢磨。这是要学习什么呢?奉献是要学习敬畏耶和华你的神。
      • 二、不可侍奉别神,不可拜偶像
        • 远离偶像,保命要紧
          摩西写《申命记》的时候,神对他说: **在你们中间,在耶和华你 神所赐你的诸城中,无论哪座城里,若有人,或男或女,行耶和华你 神眼中看为恶的事,违背了他的约,去侍奉敬拜别神,或拜日头,或拜月亮,或拜天象,是主不曾吩咐的;有人告诉你,你也听见了,就要细细地探听,果然是真,准有这可憎恶的事行在以色列中,你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外,用石头将他打死。要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死;不可凭一个人的口作见证将他治死。见证人要先下手,然后众民也下手将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。(《申命记》17:2-7)** 拿石头打死,大家一看就会害怕,不去干这事儿。这是什么原因?因为神所憎恶的事儿,神非常的憎恶。奉献那还是件稍微小一点的事儿,奉献有残疾、有恶病的牛羊,那侍奉别神、拜偶像那要了命了。
        • 信主拜偶像,倒霉自找的路
          那为什么基督徒很多是倒霉的?为什么做了教会的牧师有很多倒霉的?有的是倒霉积在一块儿,有的是稀稀拉拉的,隔三差五来一点儿。积在一块儿的,那要倒霉的时候是大倒霉啊,有的时候稀稀拉拉的是小倒霉。 那为什么呢?因为又做基督徒又拜偶像啊,那可要了命了。做基督徒真的不要爱钱,真的不要拜玛门,一个人如果信主还爱钱,那是非常危险的,那是被治死的罪!那么你说教会有没有这样的事儿呢?教会不管这事儿了,不再把人拉到外面拿石头打死,但是这却是神的心意。 为什么?因为信主的人,神用大能的手把他从埃及带出来,然后把他带到应许之地,赐给他们在城里居住。结果怎么了?他们去拜偶像。拜偶像肯定倒霉,想都不用想。但是有的人说:我看到不是这么回事啊,你看他那么爱钱怎么就没事呢?你要知道时候没到,等时候到了是很难翻转的。
        • 远离偶像,别自找麻烦
          这就是为什么,我特别不太喜欢服侍这些牧师,还有教会的领袖们。他们得了恶病,老难了,为什么难?有几大难。人犯罪以后就倒霉,他的心就会刚硬。那他的心一刚硬,如果你对他说:你犯了罪,所以你受咒诅。他会说:你才受咒诅呢!结果跟我比上谁受咒诅了。人心里头有偶像啊,哎呀,说多了都是眼泪啊。我们看见人活在咒诅当中,心里头难受。有的时候就说真话,可是说完了真话有什么用呢?没什么用啊。为什么?因为神使他的心刚硬。他已经刚硬习惯了,不敬畏神。 大家不要以为人拜偶像没有关系。这就是我常常说的:哎呀,弟兄啊,可能你到庙里去拜一拜效果更好啊。我说这话是不是有点损呢?是有点损。我就在想,他要不信主的话,到庙里去多拜拜偶像,可能效果更好吧,他倒霉的日子还少一点啊。基督徒又信主又拜偶像,你说这不是没事找事吗?要跟神杠到底啊? 所以做基督徒千万不要拜偶像,做基督徒千万不要心里头有偶像,这就是被治死的罪。就在我们这个世代,神一旦要治死一个人,你说神会给他机会吗?神不会给他机会的。只不过说神怜悯我,就是到最后一刻我还要建造他的信心,希望他能够悔改。做牧师也挺难的! 有的人就说:老师,你看人家不是都这么说的吗?到医院里去,这是化了妆的祝福。我绝对不说这种话。我只是说:你要悔改,神一定会医治你。但是我所得到的答案,直到现在,人都是百分之百的刚硬,没有一个愿意悔改的,真的邪门了!
        • 远离偶像,心向神才有平安
          后来我就发现,原来很多人就是神所创造出来,彰显神愤怒的器皿,但是我现在还是凭着信心服侍啊!看到罗得了吗?罗得的心刚硬不?刚硬,老婆都变成一根盐柱了,他也不肯回到亚伯拉罕那里。罗得就觉得为什么要回到亚伯拉罕那里呢?那多丢人!所以弯曲的是不能变直的。咱们弟兄姐妹心里头要柔软一点,我告诉你,遇到了问题,一看倒霉了,赶紧害怕了,吓死宝宝了,这倒霉的日子不想过了,回转向神! 前一段时间,有一个离开教会很久的人左打听,右打听,后来又加我好友啥的,跟我聊了几句话,就打字还没语音呢,打了几句话,人就不见了。那就继续过难受的日子,继续刚硬。你要怎么活,那你绝对说得算;你想用残疾恶病的牛羊献祭,你绝对可以;你绝对可以侍奉偶像,又侍奉神。 但是那事儿总是逃不过去的,你逃不过去,因为神掌管万有,神不曾放过一个。弟兄姐妹千万不要以为,我们的神不是治死人的神,《圣经》里说:总要将这人治死拉到城门外,用石头将他打死。 有的人说:其实保罗也被石头打过啊。同样是被石头打,有的人是为了罪,有的人是为了神的荣耀,所以这个地方大家慢慢地琢磨吧。千万不要跟我说:老师,保罗也被石头打过。为啥?因为他们以为保罗是受咒诅的,那耶稣还被钉十字架呢?人就是这样,不知道为啥脑子里都缺根弦儿。
      • 三、不可不听从侍立在耶和华面前的祭司
        • 听从祭司,远离倒霉官司
          **“你城中若起了争讼的事,或因流血,或因争竞,或因殴打,是你难断的案件,你就当起来,往耶和华-你 神所选择的地方去见祭司利未人,并当时的审判官,求问他们,他们必将判语指示你。他们在耶和华所选择的地方指示你的判语,你必照着他们所指教你的一切话谨守遵行。要按他们所指教你的律法,照他们所断定的去行;他们所指示你的判语,你不可偏离左右。若有人擅敢不听从那侍立在耶和华-你 神面前的祭司,或不听从审判官,那人就必治死;这样,便将那恶从以色列中除掉。众百姓都要听见害怕,不再擅敢行事。”(《申命记》17:8-13)** 你偷偷地拜偶像,偷偷地干这些坏事,偷偷地把这有病的牛羊献给神,发生什么事儿?倒霉的事儿啊。那什么东西倒霉啊?犯上官司都不是什么好事儿啊,倒霉啊!这个时候神怎么吩咐呢?神说要听从审判官。那审判官就说得对吗?侍立在耶和华面前的祭司,如果他是老以利,他能说的对吗?没关系,你已经惹上倒霉的事儿,或因流血、或因争竞、或因殴打。结果人还觉得自己有理。
        • 敬畏神,远离倒霉事儿
          任何发生的事儿的背后都有原因。为什么呢?因为人不敬畏神。不敬畏神是一个很要命的事儿,你可以不敬畏,但是我告诉你啊,人为了省点钱,不敬畏神,然后一个官司就让你差不多干掉你一半的家产。 有的人就是倒霉啊,一辆自行车一撞就完了,骑辆电动车把人撞了,或者你被电动车撞了,或者一脚踩空了骨折了,或者是什么事,反正挺多啊。有些人又因为这事去打官司,或因流血、或因争竞、或因殴打,然后那个审判官判得对你又不公平,你就很愤怒,就要上告,再上告。你说倒霉吧?结果还有更倒霉的事儿,她看有人摔倒了,她就去扶,结果被讹上了,法官说:那不是你撞的,你扶啥?我跟你讲这种事儿都邪了门了,代表着人就是倒霉啊。 我告诉你,好好的在神面前反省自己,让这倒霉的日子画上句号,让蒙福的日子,重新有个开头吧。听了审判官还不听进去,非得接着告,接着弄,一直往死里弄。所以大家得知道,有的时候我不是说反话,我不过就是照着你的意思说。那我说反话干啥呢?有的人倒霉,一到属神的事儿上缺斤少两,非得跟神计较这个,计较那个。他不是没领受神的恩典,领受完了恩典还是如此,然后遇到倒霉的事儿,也不反省啊。
        • 敬畏神,莫自封为审判者
          我告诉你,这世界上的事儿都在神的掌管当中。如果那个审判官,判的就是不公平,我们这些人千万别识别善恶,难道神不能掌管吗?神能够掌管。感慨不?感慨呀。所以我告诉你,做基督徒最好是平安无事,敬虔的度日。为啥?因为你敬畏神。我可告诉你啊,在家里头老出这些邪门的事儿,你可得小心啊!我告诉你啊,有多少钱都拦不住灾祸呀。也就是这么回事儿,所以我们在服侍的时候还真得小心。 虽然我跟你讲这些,你还得凭着对神的信心服侍人,你不能上来就给人贴个标签,因为一旦贴上标签就没法服侍了。虽然我心里常常带着一股拧巴的劲儿:哎呀,他真倒霉啊,受咒诅啊。但是我的任务不是给人贴标签,而是把他从咒诅当中带出来。就算有的时候我得告诉他真话,我也不是在给他贴标签,我得把他从咒诅里头带出来。辛苦不?辛苦。但是这是我们的工作,我们要知道神是满有恩典,满有怜悯的神。 把这话写在《申命记》里,好叫我们学习敬畏耶和华你的神!让人学习敬畏神,我们也学习敬畏神。我们一旦敬畏神,我们的工作不是去审判,而是要把人从辖制里头释放出来。你说身上整了一堆的邪灵,还真的搞不清楚是他干的还是邪灵干的,因为他跟邪灵很合一啊。
        • 敬畏神,别让咒诅生根
          《圣经》里提到:如果你干的不是你想干的,你想干的你不干,想做的你不做,不想做的倒去做,这就是你里面的罪做的。好!我凭着信心选择相信你,但是你能不能选择敬畏神?千万不能再继续种这咒诅的种子。种着种着就长出果子来了。二十年前种的现在收,你说这得结多大一个果子啊。 有的人种那玩意儿,千年才能结出一个,到他这一代长出来了,你说这得怎么吞呢?慢慢吃吧。所以遇到倒霉的事儿别指望审判官,人家判了倒霉,你得知道神就是要这么搞我,是因为我干了很多神所憎恶的事儿,我自己都已经成了当灭之物了!赶紧悔改啊,行耶和华眼中看为正的事儿。 咱们当中倒霉的人、贫穷的人,还有被人骗的,一定是有原因的。所以我就说那些倒霉的人啊,一辈子经常被鬼按在地上摩擦的,要好好地反思。我帮不了你,但是神能够帮助你!开始回转向神,领受神的恩惠,不要再跟神较劲,听从耶和华你神的话。
      • 四、立神所拣选的人为王
        • 神选之王,不由制度定福祸
          我可告诉你啊,立人为王这事儿是神所憎恶的!但是神知道,以色列人一定会立人为王。为什么呢?我告诉你。原来这些献祭倒霉了,侍奉别神倒霉了,倒霉了以后,那审判官和神面前的祭司再一判,都还不服气啊,觉得是制度问题。 我可得告诉你啊。什么制度下都有蒙福的人,什么制度下都有倒霉的人。我就不太相信这个制度会影响人蒙福。我有《圣经》为根据啊,不是制度决定你,是神决定你。巴比伦王拜不拜偶像?拜偶像。那我问你,但以理在巴比伦王手下,那他们的宫殿里头整了一堆的偶像,全都是当灭之物,但以理没有称当灭之物,跟制度有啥关系?没啥关系。 约瑟在埃及那里头做宰相,埃及法老王家里全是偶像。埃及法老王说:约瑟,来这里咱俩一起吃个午餐,咱们商量商量这事怎么决定。约瑟吃没吃?吃了。那饭食有没有拜过偶像?不知道啊。就算拜过了,但是你在法老王面前,你敢不吃吗?但是人家约瑟没事儿,全是当灭之物也没事儿。难受不?不难受。因为神的灵住在约瑟的身上。 我可告诉你啊,咱们弟兄姐妹可千万要小心。别怪环境,别怪制度,别怪官长,那个官长贪腐不影响你蒙福。就算那个官长是一个廉洁奉公的官长,那也不耽误你受咒诅啊,全都是因为你自己啊。如果有神的灵住在你里面,你在哪儿都一样。 我感谢神!神写了这些故事在《圣经》里,要不然我们上哪知道去啊?人怪这个,怪那个,最后怪到制度上了:我们不喜欢摩西这样的制度。我们不喜欢这个制度,那个制度。所以我不太喜欢讲制度。
        • 神选之王,别怨制度
          有一段时间,我就听很多人的口里提到朋友啊,同学啊,家人啊,一说这个,体制问题。一说那个,又是体制问题。我怎么听着好像要造反呢?你们很想造反是吗?觉得体制不好啊?是体制问题吗?是咒诅啊,都是人自己的问题。 咱们弟兄姐妹,不是我替政府说官话,是我说了一句真话:你啊!就在自己身上好好的对付自己吧。到你改制度的时候还老远呢,是不是?如果真安排你去干那活儿,你还真不一定干得比人家好呢,是不是? 我们就好好的检讨自己,你是否蒙福?如果你蒙福,你就算在埃及法老王的宫里也是蒙福的。你信不信?如果你不蒙福,就是没招啊。理解了吗?所以立王不立王是因为人对制度有怀疑。 所以人憎恶神管理他们,他们觉得这制度不好,得立个人为王,他们就觉得:我们一旦有王了,我们就好了。好了吗?没好,怪制度。神早就算好以色列人肯定怪制度。这个世代的基督徒肯定怪制度,是不是?感慨啊!我告诉你,在《圣经》里头,保罗不是造反的保罗,他就是被抓到监牢里,他也不会造反。
      • 六、不可多立妃嫔
        • 情欲如脱缰野马,别放纵
          我问你,神憎恶不憎恶马?神不喜欢马。神憎恶不憎恶人依靠马?神憎恶。神憎恶不憎恶人立很多的妃嫔?神憎恶。但是神也知道,立了人为王了,这整个地都是他管的,这个地方都是他说了算,结果抬头一望,看到一个漂亮的女孩儿就弄进来,人的天性啊。那他做王的话,只要使一个眼神,人家就给他弄来了,他都不用说话的。我跟你讲,在王周围服侍的那些人,不管是大臣还是太监都老明白了。 那些女孩子,哎呦,天天做梦想嫁给大卫啊。大卫是多少女孩子的梦中情人啊?那真是梦中情人啊。在咱们当中也有,就觉得大卫老帅了啊。结果怎么着?神不喜欢这事儿。为什么呢?因为多立妃嫔以后,人就会发生啥事儿呢?人就会放纵属肉体的东西。 大家得知道,不管你是结婚的还是未结婚的,性的问题永远是个属肉体的问题。《圣经》没有鼓励我们放纵情欲,而是鼓励我们平生诵读神的话。所以我告诉你,人很容易顺着自己的情欲往前狂奔。人肉体的情欲像什么呢?就像脱缰的野马,脱缰的野驴都干不过你。情欲这东西很败坏人,神不喜欢。 前一段时间,有人学习“003课程”,他里面就提了一句话啊,拉结拿了她爸的神像,结果拉结难产死掉了。在这之前,雅各的女儿被人强奸了,后来雅各丢掉了家里的当灭之物。有人就问:那为什么神不能保守雅各啊?不是不能保守,而是因为神讨厌当灭之物。大家得知道,神不喜欢人手里有当灭之物!人手里有当灭之物,对神来讲就成了神眼里的当灭之物。你知道神所憎恶的东西多可恶啊,拦阻人们蒙祝福,所以要平生诵读神的话,知道神憎恶什么。
      • 七、平生诵读神的话
        • 诵读神的话,活出智慧人生
          所以选了一个王,要为这个王抄一本律法书,让他常常读。不能回埃及买马,不能立太多的妃嫔啊,要平生诵读。那整了那么多的妃嫔能诵读吗?一读打瞌睡了,是吧?头天晚上搞到那么晚,第二天哪有精神诵读神的话,就是跟大臣开会都已经没精神了。 为什么要读神的话呢?好知道神喜悦什么样的人,神讨厌什么样的人;知道神喜欢什么样的事,神憎恶什么样的事。所以我们要学习敬畏神,让我们在地上的年日可以长久。所以学习神的话多么重要!我告诉你,你一个礼拜不读神的话,很快你就忘记了。然后这世上的影响力,那简直是刺透了人的骨髓啊。 房价一涨,你也去抢个房子啊,房价一跌,发现自己被套住了。是不是?都这样。因为一涨,你脑袋就发懵了。为啥?看见这个买了,那个买了,就觉得自己怎么没买呢?结果你买完就被套住了啊。所以人要平生诵读神的话,人活着不是靠财物、不是靠食物、不是靠妃嫔、不是靠情欲、不是靠军队、不是靠马匹,也不是靠打官司啊。人活着也不是靠拜偶像,也不是靠钱财留下几只好的牛羊,人活着是靠神口里所出的一切话! 现在的孩子一考大学,就把家长考懵了;孩子一上学,就把家长上懵了吧。有没有?有。家长就觉着,不能不给孩子一个美好的未来。但是我告诉你,孩子美好的未来在神那里啊。人一生如果知道敬畏神,知道学习敬畏神,好好地观察这个世界。你就有福了,在这地上的日子你就什么都不缺了。
        • 每日诵读神言,稳固你的人生根基
          **存在他那里,要平生诵读,好学习敬畏耶和华-他的 神,谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例,免得他向弟兄心高气傲,偏左偏右,离了这诫命。这样,他和他的子孙便可在以色列中,在国位上年长日久。”(《申命记》17:19-20)** 从今以后,让自己在地上的日子能够长久。阿们!要知道你的未来不在你孩子的身上,你孩子的未来也不在你的身上,你的未来也不在你老公的身上,你老公的未来也不在你的身上,你的未来都在神那里。 愿神祝福大家!
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 学习敬畏
        • 敬畏神,才能无惧无畏
          学习敬畏,你要知道,人不敬畏是个严重的问题啊。敬畏神是一个非常重要的观念。后来我还发现小孩敬畏父母,很多东西他就不怕了。他不敬畏父母,他出去就老是慌慌张张。后来我还发现狗如果不知道主人是主人,它出去就是一条疯狗,整天可紧张了。它知道它有主人,它就不紧张。它只要敬畏它的主人,剩下的事就好办了。 问题就在于我们这些人要敬畏神,你一敬畏神,你还怕什么?你什么都不怕了。后来我发现那些有惧怕的人基本上不敬畏神。他什么都怕,他就是不敬畏神。这就是很奇怪,怕神的人就什么都不怕。你问我怕什么?我什么都不怕,我就怕神,就是要怕神。要敬畏,我们的神是忌邪的神。直到今天我偶尔犯罪的时候我心里头都直发颤,敬畏神。今天弟兄姐妹都要有敬畏神的心。
        • 孝敬父母,活出神的祝福
          那神给我们的十条诫命是在哪儿呢?第13节:他将所吩咐你们当守的约指示你们,就是写在两块石板上的十条诫命。大家今天还知道那十条诫命吗?如果不知道,回去看,回去找十条诫命。十条诫命非常重要,其中有一条就是孝敬父母,可以在地上使你长久。 我今天就非常非常看见神的信实。我1963年生的,我生在农村,那我1963年为什么生在农村呢?我妈她是个老共产党员,非常棒的老共产党员。可是1962年,我爷爷生了一场病,半年时间耗尽了我妈多少呢?我们就借了2000块人民币,那2000块人民币相于现在借了50万人民币。2000块人民币借下来以后啊,她这辈子都不可能还上。她就选择了一条路,就下放到农村,政府给她2000多块钱的补贴,她就把债还了。 那为什么会欠了这些债呢?她孝敬我爷爷,我必须说,我妈妈孝敬我爷爷,我爸爸孝敬我姥姥。这对夫妻他们都是很孝顺的儿女。后来我发现我妈今天老了,80多岁的人,能活成这样,孩子都孝顺能够照顾她。什么原因呢?是因为她莫名其妙的谨守遵行了十条诫命。这十条诫可不得了,大家回去好好的读。到老了就蒙祝福了,神是忌邪的神,这是非常重要的观念。
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 敬畏耶和华你的神,侍奉他,不随从别神
        • 远离世俗逻辑,谨守神道
          今天咱们要**敬畏耶和华你的神,侍奉祂,不随从别神**!这句话其实意思是很深的。为什么人这么容易随从别神呢?我告诉你非常简单,因为世俗的逻辑特别"有逻辑"。谨守遵行神的话的逻辑,听起来一点儿也不像逻辑,是不是啊?有的人就会想:"这昼夜思想耶和华你神的话,躺下起来都要讲论,那日子咋过呀?我还不如到楼下搓麻将,那多好玩啊!这读神的话多枯燥",一搓麻将完了,很快就忘了耶和华你的神。出去旅游多好啊,读神的话真枯燥,你看人就是这样。你如果吃了饱足就是非常危险的事儿,吃了饱足以后,因为人不太愿意呼喊耶和华他的神。 我们今天所处的这个世代。大家知道吗?今天大家都要知道,韩国和新加坡在二三十年前或者三四十年前,都是基督教非常复兴的地方,神就大大地祝福那个地方。可是今天我跟你讲,在新加坡的基督徒真的不怎么样,为什么我说不怎么样?他们可能还不服气,真的愿意天天读神的话吗?没有,真的不太愿意。你如果让他赚钱做生意,吃好的喝好的,出去旅游那绝对有时间。你如果让他好好祷告敬拜他的神,那时间就不太够。 所以弟兄姐妹你知道吗?这个世道就是这样。你吃了饱足,然后你要谨慎,免得忘记将你从埃及地为奴之家领出来的耶和华耶和华你的神是忌邪的神,唯恐耶和华的怒气向你发作,就把你从地上除灭。韩国也是如此;所以今天弟兄姐妹不要觉得奇怪,美国,欧洲全是如此。欧洲的教会极其荒凉,然后就轮到美国,美国教会也开始荒凉。就是人什么事都可以花时间,当在神的身上花时间就斤斤计较。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 25章 - 谁敬畏耶和华耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 别让自我感觉良好毁了你
          大家好,本周跟大家分享一个非常好的《诗篇》,第二十五篇。这篇好在哪呢?“谁敬畏耶和华耶和华必指示他当选择的路,”其实这话在《箴言书》里也有,但是大家要知道《诗篇》二十五篇不是那么有名。《诗篇》十六,二十三,以及第一篇那都是非常有名的。 所以本周分享一个不太有名的,但它非常的好,也非常的重要。为什么呢?因为它对付的就是自我感觉良好,觉得自己不错的那玩意儿。最近有很多人觉得自己不错,觉得自我非常良好。结果走着走着就出事儿了,其实你觉得自己不错那是个灾祸呀。 我告诉你,人一生就是选择,很多的路口是向左是向右,是前行还是后退,走着走着就走到了当下。抬头一看,自己岁数老大不小。哎呀,我怎么会成为这样呢?我就在想那可不是你自己走出来的么? 我问你小一不好好学,读小二吗?小二没好好学能读小三吗?然后小学没读好去读中学,坐在那儿人家都听懂了,他自己啥也不懂。跟听老师讲天书似的,一听听好几年,然后就初中毕业,然后就上了高中。初中毕业是义务教育,那就算了。高中不是义务教育,是不是?最后傻不拉几的就毕业了。你说为什么?其实没有为什么,就是因为一开始就没好好整。 所以咱们千万千万不要说,哎,我为什么这样。那被骗其实就是从有点贪开始。人家说哎呀你给我一百万,到年底我给你三百万,到年底的时候三十万也没有,三万也没有,一百万反而没了。当年光想着那三百万了不是?炒股炒破产了崩了。 有很多人被炒股搞的很惨,都是带着美好的盼望做选择,但选择出来的结果都是悲剧。一生充满了后悔,其实每一次选择,当时都觉得无比正确。为什么会这样?没有神的指引。人生没有神的指引,就好像导航没了GPS信号。哎,导航没了GPS信号,导到大海里去了,开车开到海里去,还以为那是路呢。
        • 敬畏神,别问太多为什么
          人没有神啊,就跟导航没了信号一样,是瞎导。神在天上,我们在地上,神知道未来,我们不知道。那谁敬畏耶和华耶和华神就必指示他,当选择的道路。嗨!一说这话,我有点小自豪。我跟你讲敬畏这事儿?我真的还是有那么一点点。那咱也不敢说都敬畏啊,是吧?敬畏神是一个神奇的话题。 我读了《诗篇》二十五章以后,就发现大卫给我们做了一个很好的讲解和示范。什么叫做敬畏神?你想不想知道怎么叫做敬畏神呢?好好听听《诗篇》二十五章。你说:嗨,《诗篇》二十五章那白纸黑字不都在圣经上呢吗?我自己读,也行啊。你最好自己读。 有一个姐妹遇到了不合自己心意的事儿。然后这是个啥事儿呢?她教这个孩子,结果孩子很笨。哎呀,我读书的时候就没你这么费劲,我怎么能养这么一个笨孩子呢?你说完了这话,孩子会变得更笨,还是变得更聪明,肯定变得更笨了。 哎呀,神啊,我这么敬畏你,为什么让我生这么一个孩子。你说那是敬畏吗?对照大卫,就不是敬畏。有很多人经常问,你说在美国有一个不是牧师的牧师,在讲东西的时候,啪,一个花生豆射过来了,花生豆。但那花生豆是铁的花生豆,中了一粒花生豆,死了。很多基督徒就说为什么,为什么不能问?千万别问为什么,难道神不能掌管吗?难道神不在这世间掌权吗?难道人的生死不是在神的面前吗?都是的,别问。比如说,《圣经》里头讲到该隐杀了亚伯,这世上很多说不清楚的事儿,是不是?然后人就说亚伯被杀是因为受了咒诅,你听听这话,当然亚伯也是个罪人。所以说咱们对照大卫,你就知道什么叫做敬畏
        • 敬畏神,人生路上有指引
          上个礼拜咱们讲了大卫,这个礼拜接着讲大卫。他杀了乌利亚,娶了人家的老婆,犯了罪。忧伤痛悔,所以说忧伤痛悔的心神不轻看。那是啊,你杀了人家的老公,娶了人家的老婆,你不忧伤痛悔,谁忧伤痛悔啊。正常啊,正常。 可是问题是什么呢?大卫如果没干什么坏事,工作干得不错,也很有成绩,业绩不错,能力很强,很会做人也很会做事。老板就是他的国王,要追杀他,想要他的命。你说这事儿,这事需要认罪吗?大家说说看。大卫认罪悔改,呼求神的怜悯。那这叫做什么呢?这叫做敬畏。 他不是跟神讲理。哎呀你看我干活干得挺好,为什么老板这么对待我呀?我的天哪,大卫没这么干,如果你这么干,有点要命。人生遇到点事儿,就知道人是不是敬畏神。如果你遇到了一些事儿,那你敬畏神,神必指引你,神必指示你当选择的道路,这条道路充满神的荣耀。
        • 面对天灾人祸,心态决定一切
          人一生遇到的事儿大概就分两种,一种叫做天灾,一种叫做人祸。天灾人祸,天灾是我们不能控制的。那这人祸是什么呢?人祸是自作孽。你要签一个保险,保险不保天灾。大家知不知道保险是不保天灾?那天灾的英文词人家叫做Act of God,就是从神来的作为叫天灾。 但是我们能控制的一件事儿就是遇到天灾人祸的时候,我们里面的那种反应。大卫遇到的是十三年被追杀,后来又被押沙龙赶下台,大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。约瑟遇到的也实在是天灾。不是说他自己要去埃及,把我绑起来,给我送到埃及卖作奴隶,我要去到那里经历神,不是这么回事。 大家也千万别效法约瑟,效法成那个样子,我要到中国最艰苦的地方去锻炼我自己的信心。不是这么看的,就你那信心,我看还是在好的地方操练信心吧。好的地方都操练不了,卖到埃及我就怕你把奴隶做穿呢,是不是? 所以神降下来的,你接受也好,不接受也好,也没什么好选择的。除了敬畏神还能做什么呢?除了认罪悔改,知道自己生下来就是罪人,还能做什么呢?这时候除了求神怜悯还能求什么呢?没有办法。
        • 敬畏神,苦难终会过去
          所以大卫是个奇人,他没做错什么,还被冤枉,被追杀,东躲西藏,颠沛流离,有上顿没下顿。我跟你讲那日子不好过啊,大家能体会到那种感觉吗?哎呀,一下子就十三年。十三年呐!弟兄姐妹,不怨天不怨地,就怨自己是个罪人。为什么?因为这都是从神来的呀。 大家一定得知道,我们的神在人世间掌权。你怪谁呢?是不是?要怪就怪自己生来就是个罪人。不是我们干错了什么事儿,杀了乌利亚,娶了人家老婆,忧伤痛苦。其实平时就应该。因为我们真的是个罪人,我们所遭遇的哪一件事情不是活该啊。 我说这话大家别以为我在幸灾乐祸,我巴不得神指示你当选择的路。如果他是个天灾,那是神在你身上做奇妙的作为,好希望你能够有一天成为埃及的宰相,成为以色列的王。是不是啊?哎呀!我觉得很多都是活该。但是这个活该,咱也控制不了,那就好好寻求神。神一定会引导你走上一条新生的路,你必看见神的荣耀。我就跟大卫学,大家也应该跟大卫学,除了敬畏还能做什么呢?也只有这样,神大大地缩短了遭罪的日子。这苦难的日子,终于过去了,记住神会大大地缩短遭罪的日子。如果不是约瑟和大卫敬畏神,那十三年可能变成二十六年,二十六年有可能变成五十二年。五十二年变成一百零四年,那就糟糕了,是不是?就把牢底做穿了,奴隶做透了。你说除了敬畏还能有啥?
        • 别自欺欺人,苦劳不抵过错
          很多人做错事了,还挺有理,哎呀,我没有功劳还有苦劳。可是苦劳不算,你干活把东西干错了,料废了,我还没怪你呢。大卫就觉得自己是个罪人,但是我们很多地球人,笨就笨在觉得自己不错,觉得自己好像不是罪人,不应该遭遇什么,遭遇了这些就觉得冤枉,神不公平。神没有公义,私下公开地埋怨神,哎呀,为什么会这样? 我曾经见过一个姐妹,这个姐妹是个传道人,后来得了癌症,肚子鼓一个大包,非常吓人。那我们不是常说,一肚子坏水,还觉着自己不错。他说我出力,我这么爱神。你看这话讲的,我这么敬畏神,我这么爱神,为什么会这样?最后死得很惨,就是整天活在为什么?这是一个很恶的习惯,会招致祸患,这种状况也叫做无知。 他女儿还在咱们当中,他说我看见我妈妈这样,我很清楚。其实就是这么一条路,不敬畏神,都得癌症了,还不知道自己搞错了,还怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,装假装得厉害。装假装到什么程度,教会的弟兄姐妹一来看他,那就来精神了。给弟兄姐妹做美好的见证,讲这个讲那个,可全是假的,你说可恶不可恶。 我讲的这个不太有故事情节,但却是很硬核的真理。我很爱神,我竭力爱神,我很敬畏神,其实都是自以为。如果神不这么认为那可就要命了。开始学大卫,没做错什么,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追杀,但仍然悔改认罪,多好啊。求神的怜悯,求神的恩典。不像一些人,工作没做好,做错了,把事做错却很熟练,一说还觉得被冤枉。你说这差多远呢?大卫没做错认罪,他做错了还不认罪,你说这不是天壤之别吗?
        • 别跟神较劲,敬畏才是出路
          当年我建教会出钱出力,觉得自己不错,后来发现不是,人祸降临,好好的工作让我给干没了,失业了。哎呀,当时还觉着自己不错呢,我没有胆量说自己是约伯,你听听这话,还觉着自己不错呢。后来才知道约伯也不怎么样。就算你是个约伯也不怎么样,人不能自己认为不错啊。 后来我认罪悔改求神怜悯,学敬畏神的功课,不让怨言从我嘴巴里出来,我不问神为什么。我这一问完了,十三年变二十六年。再一问二十六年变五十二年。再一问五十二年变嗝屁了。那时每天呼求神,虽然没有钱,但是有时间,有时间呼求神,求祂指示我当做的选择。现在想一想当时怎么就聪明了一把呢?感谢神,这不是我的选择,这是神的选择啊。神带领我,走出了一个充满神恩典怜悯的道路。我要赞美我的神,是祂把我从罪人中拯救出来,是祂引领我走了当选择的路。我们当怀着恐惧战兢的心,做成得救的功夫,所以不敬畏神,真的不行。能在过去这些年服侍的路上,被冒犯,被怪罪,被冤枉,被人顶撞,其实是常有的事儿。 如今我不是在夸奖自己,我是在讲敬畏神。我得告诉大家我敬畏得不够。但是就算是敬畏得不够,遇到这些事儿,我知道神交给我的羊,每一个我都要尽心尽力地服侍,因为那是神托付给我的。 我求的是啥呢?我不抱怨。我不允许抱怨出我的口。我不怪天也不怪地,怪就怪自己是个罪人,敬畏敬畏得不够。我不想跟神争论。我说实话,胳膊拧不过大腿,但是我的大腿也拧不过神的小手指。听明白了吗?胳膊拧不过大腿,我的大腿也拧不过神的小手指头。那我拧啥呀?不跟神拧着。神啊!我感谢赞美你。
        • 仰望神的力量,走出孤独与挣扎
          我必看见神的荣耀,我必要来到我的神的面前,领受他的恩惠。巴不得有一天站在神的面前,神能够给我说一句:“又良善又忠心的仆人”。就图这个,就吃这一口啊,啥也不想要,就想要这个。 很辛苦,弟兄姐妹你知道吗?那真的很辛苦。大卫真的很辛苦,很多挣扎,很多危险,很多敌人,很多愁苦。有的时候身心非常地孤独。但是大卫说我要仰望神,这就叫做敬畏。没干错啥,认罪悔改。你说这不是很伟大吗?这是什么人?这是了不起的人。
      • 祷告
        • 效法大卫,悔改中得胜仇敌
          神啊,我们当中的弟兄姐妹,正处在这种艰难的环境,如同大卫所处的环境当中,求你赐给他们一颗大卫的心,让他们能够效法大卫,从罪中悔改。因为我们的罪重大,就求你赦免我们的罪。愿你看顾我们的困苦,看顾我们的艰难,赦免我们一切的罪。愿主耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯,让我们再次在你面前扬起我们的脸。让我们可以向我们的仇敌夸胜。让我们可以在你那里得着恩典和怜悯。让我们在你面前蒙你保守,可以走正直的路。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 神啊,我素来依靠你
        • 依靠神不是质问他的理由
          如果你素来依靠神,那你怎么会落到这种光景呢?其实素来依靠神也会遇到这种光景,但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊,我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我?大卫不是这么干的。如果你这么问神啊,我素来依靠你为什么要这样?你就完蛋了,耶和华没法指引你前面的路。 **耶和华啊,我的心仰望你。我的神啊,我素来倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敌向我夸胜。(《诗篇》 25:1-2 )** 这句话不是在讲,神啊,你给我解释一下,为什么你要这么待我?凭什么这么对待我,要是这么想就坏了,那就不叫依靠,也不叫仰望,仰望是抬头看见神,知道神掌管一切。这些事临到我们,我们活该。耶和华啊,我的心仰望你,我的未来在你手里。我的神啊,我素来依靠你,求你不要叫我羞愧。
        • 别问为什么,学会效法大卫
          千万不要再问为什么,千万不要指着神的鼻子问为什么。没有为什么,就是考验考验你,小样的我就看你会不会说这种话。如果你说这种话,我就指示你荒谬的路,让你走下去。这可不是十三年,也不是二十六年,也不是五十二年。这是让你走到嗝屁了。 所以我遇到的很多基督徒,就是不知道这句话不能说。你比如说有一个传道人,三十多岁得了癌症,然后到医院看病去。他就喜欢问为什么,没有大卫这个知识。哎呀,为什么?然后医生说我这有一种药,有效率60%,十个人里头有六个人是有效的。用完了药,借了钱用完了药。神啊,为什么我在那40%的里面?辛苦不辛苦。 后来医生说我这里还有一个更贵的药,这个比较贵,有效率在90%。用完了,钱也花了。他在那10%里头。为啥?因为问为什么?第一次问为什么得这个病,就到百分之四十里。百分之四十里头,又问为什么,就掉到那百分之十的里头。为什么?然后就嗝屁了。 所以咱们弟兄姐妹,不管你做对做错跟这没关系,跟一件事儿有关系,你是否愿意口出怨言怪罪神。千万别弟兄姐妹一来,你像个神仙,那没有用。你还是在神面前做讨神喜悦的人比较好。 如果有什么事儿临到你和我,想想这篇讲道,千万不要觉得自己是个好人,要知道自己不过是个罪人。我觉得这太有智慧了,希望大家遇到事儿的时候,能养成这种新的习惯,叫做效法大卫。
      • 神啊,求你将你的道指示我。
        • 神是未来的方向标,耐心等候
          在医治释放上,我们建立了合乎《圣经》的医治释放理论。在查经上我们建立了一套命定神学的查经方法。在信靠主的路上,建立教会的路上创立了命定神学,它是一个充满神荣耀教会的神学。我也真的感谢神带我走过一段艰难的路,在艰难的光景当中,我不知道未来在哪里,但神就是我们的未来。可能你所遇到的光景,是很惨的,但你一定要知道神就是你的未来,我们的神仍然在我们身上掌权。这些天灾人祸,人祸需要悔改,天灾也一样需要悔改。 神做在我们身上的每一件事儿,都是要让我们被查验,被考验,被火熬炼。好走祂正义的路。我也像那位先知告诉我所说的一样,你必看见神的荣耀,在这黑暗的日子,最需要的就是神。神可以行神迹,没有神就全完了。 **耶和华啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的神,我终日等候你。(《诗篇》25:4-5)** 我不是一个着急的人,在那种艰难的环境里我不是个着急的人,如果你是个着急的人,老想一口吃个胖子,我看够呛。就那个年代,《圣经》我是一卷书一卷书的查呀,我心里头有一个梦想,就算是一生的命不长,我也有一个盼望,《圣经》一卷书一卷书的查,查完《旧约》,就查《新约》。一转眼这么多年过去了,《圣经》大部分的书卷,被我们查了一遍,有的甚至不止一遍。《创世纪》查了五遍。厉害吧,还是有点小满足的。
      • 神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。
        • 求神怜悯是智慧的选择
          我们的神是有恩典,有怜悯,有慈爱的神。不管我们在什么光景当中,永远知道神,不是恶搞我们的神。不要问神,神啊,你为什么这么恶搞我?就是要知道神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。 有的人就说,老师你不是说不让我们求神吗?我告诉你求神求啥?求神的恩典,求神的怜悯。听明白了吗?求神将他的道指示我们。求神帮助我们,不纪念我们的罪孽,不纪念我们的过犯。求神看顾我们的困苦,不是求神医治我们,医治是赶鬼赶出来的,因为后来的耶稣基督给我们做了示范。 我们的神充满恩典,有恩典有怜悯有慈爱。神的恩典怜悯慈爱,是有何等丰盛的荣耀。不管在什么光景当中,要知道神有丰富的恩典和怜悯。祂一定会怜悯我们,为什么?因为我们遭的这些人祸,是我们自己讨来的。 有一位老牧师特别可爱,因为当时我不太理解他,但是后来发现他那句话特别好。他坐在坐在小板凳上,啊,求神怜悯,求神怜悯一个上午,求神怜悯一个下午,求神怜悯一个晚上。第二天早上起来,啊,求神怜悯,又一个上午。啊,求神怜悯又一个下午。老师不用再讲了,我知道又一天。我一开始不太理解,后来发现这是智慧这是聪明。 当然了后来我们所做的华人命定神学是争战得胜的神学。那争战得胜的神学,是在属灵的世界里头,靠着我们的神,可以不断的掳掠仇敌,那是朝着鬼说的。但是转过来回头向神,就是神啊,在我们遭遇人祸,不管是人祸还是天灾,不管是从你来的还是我自己整的,开始求神的纪念,怜悯和慈爱。 听明白了吗?神特别喜欢我们这么说。神啊!你是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神。这句话神超级喜欢,因为神真的是这样。如果我们如此的认识神,神就喜悦我们。
      • 神啊,求你不要记念我的罪愆和我的过犯。
        • 罪重莫自夸,谦卑求神赦免
          **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯;耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )** 千万不要以为你过去犯的罪,对现在没有影响,肯定会有。但神仍然是因祂的名赦免我们的罪,不是吗?我们的罪重大,我们身上罪重,我们哪有资格觉得自己不错。没有,没有自个儿觉得自己不错。一旦有觉得自己不错就坏了,又整点人祸了。我们的过犯太多,要不是神怜悯我们,我们哪能存活到现在,是不是?所以千万不要再觉得自己不错,我们是生在罪中,我们的罪常在我们面前,一不小心就跟着它跑了。然后一跟着它跑了就上当了,上当了就受亏损了。受亏损了以后,从神那里还就遭遇点真的很重的管教。 **求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 听明白了吗?你看这什么人?被儿子篡位,被追杀,走投无路的时候,还是认罪悔改。他没做错什么,但是他还是选择求神不要纪念他的过犯,还要赦免他一切的罪,因为他的罪重大,太聪明了。我们的神要的就是这种虚心痛悔的心。不要问神为什么,为什么让我遭遇这些事呢?坏了,十三年,为什么?坏了,二十六年,为什么?五十二年,所以要有聪明有智慧。
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与我们同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
      • 神啊,求你保护我的性命
        • 大卫求神庇护,忠诚难寻世事险
          **求你察看我的仇敌,因为他们人多,并且痛痛的恨我。求你保护我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因为我投靠你。(《诗篇》25:19-20) 我问你大卫周围有没有想割下他的脑袋的?有。跟着他一起,一看这哪有未来,哎呀,我的职业生涯就断在这大卫手里,我看哪,我还是提溜着大卫的脑袋,到押沙龙那个毛头小子里办事吧,有没有?我跟你说肯定有。 大卫逃亡的时候,逃亡逃亡逃亡,但他有这个信心,他的手下不一定有这个信心。听明白了吗?哎呀,大卫都老了,你看他儿子押沙龙篡位了,你看跟押沙龙混得多好啊,是不是?那些押沙龙多奸诈呀,押沙龙管理以色列不是挺好的吗?晚上夜深人静,大卫躺下睡着了。那个时候是扫罗睡着了,大卫站在旁边儿,是不是?割掉扫罗的脑袋就完事了。现在是大卫最危险了,他的手下在他旁边,手里拿着一把刀。哎哟我天,大卫一醒一看:“你要干啥?你要干啥?”“我要保护你。”“有你这么保护我的吗?有这么保护我的吗?”你说,你说吓人不吓人。 神啊,求你保护我。你知道拿刀要割下大卫脑袋的是哪个,我这是瞎说、瞎猜的,你说有没有?肯定有。大卫为什么这么辛苦?他也不知道该相信谁、不该相信谁。做王的能相信谁呀?相信不了人啊,很难的,尤其是他脑袋可以带来一生的荣华富贵。大家有没有觉得是这么回事儿?跟着大卫,还有未来没有?
        • 信心护盾无形守护,神力不可侵犯
          当然了,大卫很会释放信心:“神必救我们,大家不要担心,不要担心,神一定会救我们。”但是人家不信这话,是不是?我告诉你,那个手下警卫员走到大卫旁边儿,发现大卫被一种无形的力量守护着。靠近,靠近不了;走,走不了。一靠近就被一种无形的力量弹回来,这是一种可能。还有一种可能,一靠近发现天使天兵在他周围安营扎寨。哎哟,这动不了,这小子太厉害,他真有神啊,动不了他,还得死心塌地的跟着大卫干吧,也许能混个一官半职,这都是故事。
      • 神啊,我要敬畏你,求你指示我当选择的道路
        • 神指引的路才是真正的路
          这就是我们的总结,我们人的路在哪里?人看来像是路的,这不是路。看来不像是路的,却是神指引我们的路。耶稣带领我们,祂还领我们不断地敬畏神,直到神在我们身上掌权。要知道我们是个人,祂是个神。知道我们的未来在祂手里,知道祂有生命的道,祂有真理。在祂的里面有未来,不但有未来,还有荣耀的未来。愿神祝福我们,让我们一生能够照着祂的路线走。愿神祝福大家,阿们!
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏神,人生无惧缺乏
          **耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺,少壮狮子还忍饥挨饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。众弟子啊,你们当来听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。(《诗篇》34:09-14)** 这话讲的这么清楚,还需要我解释吗?这个时候大卫已经带了一群小喽啰,一个十七岁的小孩儿,带了一群有三十来岁、四十来岁和五十来岁的人,结果他怎么说呢,众弟子啊,十七岁的小孩儿称师父了,那他真配得啊,配得。为啥?那些人哪个能干掉歌利亚?没有人能干掉歌利亚,但是大卫能干掉,是不是?大卫每天带着他们在亚杜兰洞习武训练,得带领他们操练,走正步,那每天早晨起来,有早操,早操之后有晚操,早操之前又有晨训,有训练。 一个十七岁,挺帅一个小伙儿,嘴巴儿挺溜。众弟子啊,你们都来当听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。你们如果想喜好存活,爱慕长寿,得享美福,想得好处,就要禁止舌头,不出恶言,嘴唇不说诡诈的话呀。你知道来到大卫那里的人,都是些什么鸟人吗?欠债的,吸毒的,杀人的,放火的,被人追命的,啥人都有。一群恶人,什么都不怕,天不怕,地不怕,谁也不怕,胆大,啥都敢干,要不怎么能被人追呢,大卫就开始了训练他们的过程。 大卫十七岁的故事就是讲那些他放羊是怎么回事,在扫罗那个军队里当兵怎么杀歌利亚,逃亡是怎么回事,就让他们学会说,有一位神挺厉害,这神可以救我脱离一切患难。那大卫为什么要写诗?其实这诗歌是他训练那些人的课件儿。训练他们学会敬畏神。所以他写了很多。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 22章 - 敬畏耶和华心存谦卑、就得富有、尊荣、生命为赏赐!
      • 贫穷不是好事儿
        • 贫穷非福,智慧才是财富之源
          **思考题** 1、《圣经》里有一句话是这样说的:耶稣对他说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(《马太福音》 8:20) 耶稣都很穷,那基督徒穷不是很合情合理吗? 2、贫穷与富有和是否属灵有关系吗?我们服侍穷人和富人时的态度应该是什么样的呢? 3、属灵的人会穷吗?人是怎么变穷的呢? 4、有些人来到教会是为了做传销,卖保险,赚钱,这样讨神喜悦吗?为什么? 5、神讨厌什么样的人?神喜爱什么样的人?你选择做什么样的人? 大家好!我们学习《箴言》书第二十二章,这一章写得太好了!我读《圣经》的时候,我特别喜欢这种话:**就得富有、尊荣、生命为赏赐。**我觉得这样当然好啦!我告诉大家,贫穷不是什么好事,我在《圣经》里没有看到贫穷是个好事。如果吃不上、喝不上、穿不上,真是闹心!我在《圣经》里只看到: **敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(《箴言》22:4)** 《箴言》书的这些话讲得多好啊!如果你是一个聪明人,怎么会缺钱呢?我觉得这一章的主题在讲**富有和贫穷,**但是如果加上**敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐,**那就更重要了。很多人会问华人命定神学是不是成功神学?我想,难道失败神学好吗?你要相信一个得疾病的福音吗?我从来都没有在《圣经》里看到敬畏耶和华心存谦卑,就得疾病、贫穷、卑贱、丧失生命。哪有这种话?这不是很扯吗? 所以在咱们当中,大家有没有发现,我们不用怎么费劲去传福音。我真的不希望大家贫穷、有疾病,我也真的不希望大家整天把人往教会里带。为什么呢?把人拉来干啥?我是希望人家自己愿意来。如果人家不愿意来,非把人家拉来,不就是传教吗?咱们不整这个。我们不是入教或者不入教的问题,这是一条生命的路。
        • 贫穷传福音,难服众心
          大家想不想富有?想啊!想不想得尊荣?想啊!想不想得生命?想啊!**大家一定要知道这是一条生命的路。**你想想看,穷得叮当烂响的人出去给人传福音,别人会说:我看你比我更需要福音。你传的是福音吗?《创世记》里雅各拄了一根棍,身无分文地来到他舅舅拉班家里,二十年以后成为极其富有的人。 我真的没有读到雅各带着成群的牛、羊、仆婢等东西来到舅舅拉班家里,最后却拄了一根棍回来。我也没有读到亚伯拉罕从哈兰到迦南地以后,混得一条裤子都不剩,只能穿短裤。哪有这种事?我就觉得这个世界很有意思,难道讲成功不好吗?我想问问他们:失败神学好吗?你喜欢哪一个呢?谁都喜欢成功吧!其实**敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐,**这话一点毛病都没有。有人说他终于在《圣经》里找到了穷比较好的一句话。 **耶稣对他说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。(《马太福音》8:20)** 耶稣虽然说过这句话,但《圣经》里还有一句话: **你们知道我们主耶稣基督的恩典;他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。(《哥林多后书》8:9)** 主耶稣为我们钉在十字架上,好让我们因祂的鞭伤得医治,因祂的贫穷让我们得富足,因祂的宝血我们蒙救赎。这句话才是关键。
      • 了解神喜欢什么样的人
        • 殷勤服侍如同站在君王面前
          **我今日以此特特指教你,为要使你倚靠耶和华。谋略和知识的美事,我岂没有写给你吗?要使你知道真言的实理,你好将真言回复那打发你来的人。(《箴言》22:19-21)** **你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前,必不站在下贱人面前。(《箴言》22:29)** 服侍神一定要殷勤!我做事就非常殷勤,如果你不太了解我没关系,可以慢慢观察,因为我服侍人就好像服侍神一样。不一定每一个人我都能服侍到,但凡我所做的我都是殷勤地服侍。
        • 谦卑敬畏神,别让生意遮眼
          **富户穷人在世相遇,都为耶和华所造。(《箴言》22:2)** 不管你是富有的人,还是穷人,一试就能试出你是否敬畏耶和华,心存谦卑。因为敬畏耶和华心存谦卑,就一定能得着富有、尊荣、生命为赏赐。 **敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(《箴言》22:4)** 我巴不得我们弟兄姐妹都能够睁开属灵的眼睛,知道我们为人处世到底是否合了神的心意?我们行事为人是有知识,有谋略?还是一种愚昧和无知?有的时候,我们看这件事是占便宜,但却是讨了神的愤怒。咱们弟兄姐妹逐渐的了解,眼里不要只看见赚钱的机会,不能瞎整啊!你眼里是否看见服侍的机会呢?有些事你要慢慢学我,很多东西我是躲得远远的,因为靠近之后受亏损的是我们自己。 千万别以为什么都是做生意、赚钱的好机会,那可真不一定。介绍你生意的那个人如果是受咒诅的,而且受很深的咒诅,你可要额外小心。很多人来到教会就是为了寻找赚钱的机会,尤其是那些做传销,卖保险的。只要遇到任何人,一开口保准就是讲他的传销、保险。这就是为什么我特别讨厌这样的人。今天来到教会,你眼里有没有看到服侍的机会?你服侍过谁,为谁做过什么?一定要敬畏神啊! 刚才说的这些,如有雷同纯属巧合。我不是单指着某一个人说,而是发现过很多次,实在看了心里难受。我让他去牧养另外一个人,弄着弄着变成卖自己的产品。大家注意了,如果在我们教会,你的牧者卖一个产品给你,那不是我安排的,与我没关系。你最好躲得远远的,同时可以来告诉我,好让我把他踢走。 因为我们是让他来服侍人,而不是来卖东西给人的。安排他为人家祷告他没有,反而弄着弄着正事不管啦,开始做上了生意。要么帮人卖东西,要么卖东西给人家。如果都这么做还是教会吗?在教会里买卖东西的人多,因为教会是个社区,做生意方便。大家不要以为奇怪,这里有可能说的就是你。
        • 美名胜过大财,敬畏神者蒙福
          **在这里可以找到的机会只有一个,就是敬畏耶和华、心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐!**神的殿不是做买卖的地方!有一天如果大家发现我也被迷惑了,想从你身上赚点钱,要卖东西给你,那我肯定被鬼附了。我帮人做事从来不谈钱,不收钱,我们这里的医治释放是不收钱的!如果你在网络上听到我这个录音,不管是YouTube还是我们的网站,要知道在咱们当中没有人做生意。 **教会不是做生意的地方,而是要分赐祝福的地方!**如果你是被服侍完了的人,愿意跟着我们走这条敬畏耶和华,心存谦卑的路,我们就和你一起走。不愿意一起走,要离开的也可以,我绝对不会道德绑架你。如果有一天,你听到有人说他曾经和我做生意,那绝对是瞎说,骗人的。我这里告诉你,也曾经有人跟我说要和我合伙做生意,我说你做你的,我绝对免费帮你,而且是真正地帮。因为我不图别的,只想祝福你。 有人怀疑这世界怎么可能有人这么好心?因为**我的恩宠是从神而来,我看美名胜过大财。**弟兄姐妹们,仔细想想你是否愿意跟一个爱钱的牧师一起走?那吓人得很,谁都不知道他传的是什么福音。大家要记得,不要爱钱!其实来到这里,不管你是富有还是贫穷,我都服侍你,并且绝对是一样的服侍,完全没有分别。我根本不是图你手里有几个钱,因为我很清楚地知道神喜欢什么人,讨厌什么人。 我给大家提个醒,一旦有一天我跟你谈钱,你就知道要么我被鬼附了,要么是被鬼骗了,要么是我变了,你就不用跟我交往了。但是今天在我还明白的时候,我要告诉你:我的一生要以服侍神、分赐神的祝福,做永生神的祭司为本分,就是**美名胜过大财。**我问你,一个有美名的人会穷吗?绝对不会穷!因为我的神是个让人变富有的神,我的回报是从神而来,神给我的机会多。 **眼目慈善的,就必蒙福,因他将食物分给穷人。(《箴言》22:9)** **喜爱清心的人因他嘴上的恩言,王必与他为友。(《箴言》22:11)** 我的机会、美名、恩宠都在神那里,神一定恩待我,因为我给出去的真的很多啊。我之前见一个人手机坏得都不能用了,我就把我的手机给他了,然后我再自己花钱买一个。我们当中很多的牧者也是如此效法我,都喜欢把东西给人家。为啥?因为得着的是美名啊。人家占点便宜,占了就占了。 有一些人身上的鬼可恶了,我们不分黑白昼夜地服侍他,等他好了以后就忘记了,然后就离开了。不但离开,还在外面瞎说,大家可别听信了。其实我一点便宜都没占过他的。你们如果不相信我讲的,你可以慢慢去考察。如果一个人是个爱钱的人,他讲的话你可得小心,明白了吗?记住,**贫穷绝对不是神的旨意,但是富有也不能够证明他是个爱神的人。**
      • 总结
        • 敬畏谦卑,收获富贵与生命
          弟兄姐妹们要对贫穷和富有有一个真实的认识,要知道我们的神绝对是个富有的神,为什么会有一些人变穷?其实贫穷和富有什么也证明不了,我们也不想透过这些东西来判断人,我们只想竭力地去爱神,敬畏祂、行祂的道。如果是个小孩子,要从小就行神的道,一直到老也不偏离,你就会得富有、尊荣、生命为赏赐。一个乖僻的人是很难的,这一辈子就毁了,所以千万要小心。你想想看,如果人为了自己得利益,欺压贫穷人,他将来怎么可能不穷呢?大家明白了吗? **美名胜过大财;恩宠强如金银。富户穷人在世相遇,都为耶和华所造。(《箴言》22:1-2)** **敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(《箴言》22:4)** 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 敬畏耶和华就是聪明
        • 敬畏耶和华才是真聪明
          他们不懂得大科学家走到那么高,然后去研究神,去更渴望认识神。你应该要开始反思说,哎呀!我应该没整错吧?很多人就傻不拉几的在那说:哎呀,多可惜啊!可惜啥?**认识神就是聪明。要怎么明白敬畏耶和华呢?你就不断的求证**。有一些人说:我也求证了,可证明出来的结果是上帝死了。结果不久他自己就死了。我说的意思是什么呢?他根本就没有去求证,如果带着求证的态度,他不会上来就是否定的态度。如果你想证明没有神,你就会充满了困惑,最后带着困惑惨兮兮的离开这个世界。你得照着神说的去求证啊!方法很重要。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 3章 - 以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
      • 引言
        • 敬畏归向神,领受无尽恩惠
          大家好!我们来看《何西阿书》的第三章,这章虽然只有五节的经文,但是要讲的东西可就多了。《圣经》里有很多有意思的事,比如说,《创世记》第五章讲的全是人名,谁生了谁,活了多少年就死了。如果换成一般人来查的话,根本查不出所以然来。那这章到底在讲什么呢?一开始我也查不出所以然来,但是我这人就喜欢琢磨,我就在想:这样写东西多浪费纸张,因为在那个年代还没有纸用,作者写简单点不行吗?后来我整明白了!人活着活着就死了,神就是要不厌其烦的把这事写出来,让人都知道! 《何西阿书》的第三章,虽然只有五节经文,但要讲的东西可了不得!一下子就把神的心意向我们显明了,神是既丰盛,又慈爱的神!当我还在寻求神的时候,我就想找一个爱我的神,因为我知道有这么一位神。我自己活着都挺累的,如果再整个神,然后还得养着祂,那得多闹心!我就想找一位神,**祂非常有能力,不需要我给祂什么,也不需要我养,祂把生命气息赐给我,祂可以祝福,祂有能力又爱我**!你想想看你爸妈也很爱你,但是却爱得很无奈!你爱你爷爷和你奶奶,如果他们生病了在医院插管子,你也很无奈。
        • 敬畏归心,领受神的恩惠
          所以当时我就觉得一定要找一位爱我的神!后来我找到了,现在才有机会跟你们分享!当时我就觉得神太了不起了!我曾经说过亵渎神的话,但祂依然爱我!我的心被震撼到了,我就觉得神真好!这一章写到我心坎上,主题是“以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠”!就在这章最后一节的后半段。这末后的日子必以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠!我们这些信靠主的人,不但能与这位创造宇宙万物的神在一起,而且我们还要领受祂的恩惠!对你有益处的事,还需要我劝你吗? **后来以色列人必归回,寻求他们的神-耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。(《何西阿书》3:5)**
      • 敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
        • 敬畏神心,避祸得福之道
          为什么要以敬畏的心归向神?因为不敬畏神不行!神在拆毁属世界、属肉体的过程当中毫不留情!我们的神绝不体贴肉体,也绝不顺着你的意思走,我们的神就是照着祂的旨意而行!你想不照着祂的旨意行?神说:那可不行,顺我者昌,逆神者亡!你不想敬畏神的话,那你就试一试,看看你的小胳膊能不能拧过神的大腿! 我们一定要学习敬畏神!你说:神啊!不好意思,我突然间就识别善恶了。神说:你怎么老是不好意思呢?什么叫做不小心?你怎么就不能一不小心就敬畏神了呢?老是一不小心就识别善恶、爱世界、体贴肉体了呢?是不是你里面的体系有问题?**我们要以敬畏的心归向耶和华,好领受祂的恩惠,如果你不以敬畏的心归向耶和华,你是要领受神的管教和神的愤怒吗**? 人里面的那个属世界的逻辑体系什么时候才能拆毁呢?**人要经历多少的灾祸才能够知道神是可畏的呢**?要知道以色列人在经历了亡国之后,所经历的那些灾难简直让人难以忍受,就跟人去了缅北的状况差不多。亚述帝国是一个非常凶残的帝国,它的刑罚是历史上首屈一指非常严苛的刑罚。人不敬畏神一不小心就进到爱世界里去了;一不小心就识别善恶了,人控制不住自己是因为里面的体系是错的。人里面的体系一旦错了还能做什么呢?
        • 拆毁旧逻辑,迎接神的恩惠
          我们要一点一点去拆毁这个体系,因为神已经救赎了你!你不能再告诉神:神啊!我控制不住自己。神说:你都是自由人了,为什么还控制不住?因为你里面的逻辑体系让你控制不住。**如果你里面的那套逻辑体系不拆毁,你就继续控制不住,直到领受神的愤怒**!难道以色列人领受神的愤怒还不够多吗?几千年来遭受了多少的罪!那是很辛苦的。神先爱了我们,但是神爱的特点就是管教极其严厉,好让我们去学习敬畏祂,好让我们领受祂的恩惠。我巴不得弟兄姐妹都开始去拆毁自己里面属世界的东西,更多地去领受神的恩惠。 我们怎么知道自己里面有属世界的逻辑体系呢?属世界的逻辑体系可以把人推到强直性脊柱炎、关节炎、类风湿、荨麻疹、眼瞎、耳聋、头顶疼痛、脚底疼痛、伤风感冒等等这些疾病!你要经历多少的罪才肯悔改呢?如果你身上经历了很多的病痛,就知道这都是我们里面属肉体的逻辑体系,属世界逻辑体系的一个明证。 如果人的灵兴盛,身体就必健壮。千万别告诉神:我已经很好了,你还要我怎样?神会告诉你:你现在这个样子是不行的!你要遭多少的罪才肯彻底地摧毁那套属世界的逻辑体系!这就是神的爱!要知道神正在帮助你。神让你有这么多的问题,这么多病痛的折磨,你尚且不肯悔改,如果不让你经历这些病痛,那你还不得上天了?
        • 敬畏神才是真正的智慧之道
          我们要带着一颗敬畏的心开始领受神的恩惠,爱世界你就会为爱世界付上沉重的代价!那套逻辑体系其实是一套很惨的逻辑体系,但神因着祂的爱来爱我们,为我们预备了救赎,把我们从属世界的辖制里释放出来,然后又拆毁我们所依靠的。 不管是以弗得还是什么神像、偶像、柱像,还有各种的关系,别以为那些东西好使。等你试完了以后,你会发现还是神好使!千万不要像有一些人那样无知和固执,连一个感冒病毒都抗不过去还觉得自己可牛了!他的妈妈感到心疼就让他祷告,结果他还说:不要!我们都要开始回头,做一个真以色列人! 愿神祝福大家!
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  • 讲道
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 8. 不要自以为有智慧,敬畏耶和华,远离恶世。
        • 别自以为聪明,敬畏才是智慧
          专心仰赖耶和华的好处,人不能确定明天能发生什么事情,眼光需要有永生的眼光,有敬畏神的态度,不要自以为有聪明智慧,用计谋。然而属灵的人,是敬畏神,看透本质。 这些事都已听见了,总意就是:敬畏 神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分(或译:这是众人的本分)。(《传道书》 12:13 和合本) 我知道我母亲的一位朋友,前两天还和她有说有笑的,过两天一问原来就得了肺癌,得了病之后,去医院治疗,但是没过多久就去世了。如果太爱世界,就会老年痴呆,解决不了问题。如果今天明白事情的发生是有根由的,那现在操劳什么?要开始有敬畏神的眼光,不要自以为有智慧聪明。但是因为属灵的人看透生命的本质,最后就敬畏神,《传道书》的根本是遵从神的话,无论人是善是恶,神都必审问,在这世上活的纠结本身就是审判,人也要活的聪明,别让这地上太多的事情困扰,变得不喜乐。
      • 9. 建立一套敬畏神、信靠神的信仰体系
        • 敬畏神心,信仰是人生导航
          我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。(《箴言》3:1-4) 神的法则,可以指引你的路,这就需要我们建立人生的导航系统。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。(《箴言》3:5-8) 就像5-8节记录的,医治你的肚脐,滋润你的百骨,告诉我们——**神的话,也能成为我们医治的源头**。
        • 信靠神,财务与智慧双丰收
          你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:9-10) 我们要这样的财务的祝福,就要以财务和初熟的土产献给耶和华。我想很多弟兄姐妹也知道我的生活很蒙神的祝福,这也是因为我是一个奉献的人,鼓励弟兄姐妹们也自愿的去向神表达我们的心意,除去我们的小农思想。 我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。(《箴言》3:11-12) 要知道,神的管教责备,会让我们智慧,因为神是智慧,所以他让我们的智慧,我们要得到智慧,就需要专心仰赖耶和华,神就做我们生命的美饰。 得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐;她的路全是平安。她与持守她的作生命树;持定她的,俱各有福。耶和华以智慧立地,以聪明定天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的;他必保守你的脚不陷入网罗。(《箴言》3:13-26) 神的话,有非常多美好的应许,如果我再读,恐怕整本《圣经》都会被我读完。今天我们讲道的主题,是依靠神没有问题,但不依靠神会出现很多问题。大家不要以为信主是一件奇怪的事,我们的信仰是对国家,社会都是有益的事情。我们是把人变成才干,变得刚强起来。要知道信靠神的,神必保护你,使你不被网罗,愿大家成为有智慧的人!
    • 【讲道】耶和华的膀臂并非缩短不能拯救! -
      • 敬拜神的回报与创造力的源泉
        • 敬拜神是最高回报的投资
          创造需要创造力,需要时间。创造力乘以创造的时间,就是创造的价值。有创造力,和没有创造力,是完全不同的两种状况。长时间创造的积累,和没有积累,完全不一样。这两个参数非常重要!但我要告诉大家,这两个参数都是神在掌管的!创造力是神掌管的。时间也是神掌管的。人不敬拜创造宇宙的真神,就失去创造的能力。人敬拜真神,不但得着创造的能力,还得着时间!你花时间敬拜神,神祝福你的时间,你花心思敬拜神,神祝福你的心思意念。如果你问我,世上投资什么东西回报率最好?那我一定要告诉你投入时间,金钱,精力,全心全意的敬拜神,那是回报最高的一个选择!信不信由你。人类任何时候最需要都是神自己。当人类进入知识型经济时代,创造就成了关键,就更加凸显出敬拜上帝是多么重要。很多人面临各样的压力。除了他里面混乱之外,也是因为他没有创造力,只能大量的投入时间,也看不到果效的结果。 有一对母子,因为孩子过去这些年学习很差,连考上技术学校都有困难。去年,母子两来的我们当中,神很奇妙,给这个母子很大的祝福。解决了很多他们租房子,租店面,拿准证等棘手的问题。结果,还是不知道神对他们是最重要的。找工作,偏偏找一个主日要工作的工作。这不,好久都没有来教会了。我敢大胆的发预言,神的祝福要在他们身上断绝了!这不是我说的,这是神在圣经上说的。很多人,什么时间都不敢省,偏偏在敬拜上帝的事上节省时间。搬家,什么时候都可以,偏得选择主日搬家。总觉得神不行,靠不住。经历了一次又一次,还是如此。笨到家了!
        • 神是创造力的终极源泉
          人们不知道神的能力,不知道神可以给你创造的能力,给你时间,给你一切,使你居上不居下,乘居地的高处。神看着这样的人,就在圣经里跟这样的人说:Isa 59:1 耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救。耳朵,并非发沉不能听见。Isa 59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。 那今天我就跟大家一起来分享:耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救! 2 今天的题目:耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救 3 今日的经文:以赛亚58:13-59:2
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 大卫的敬拜与神的同在
        • 大卫的舞蹈,敬拜中的谦卑力量
          撒母耳记下6:13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。2Sa 6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。2Sa 6:17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。2Sa 6:18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,2Sa 6:19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。2Sa 6:20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。2Sa 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。2Sa 6:22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。2Sa 6:23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。2Sa 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。
        • 大卫敬拜,神启示建造之道
          我们可以把大卫不被周围的仇敌扰乱的根由,归纳总结成几个方面: 1 回顾上个主日的题目:这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的! 我们来回顾上个主日的讲题:这一切工作的样式都是耶和华神用手画出来使我明白的! 我鼓励大家无论如何都要建立这个观念。什么观念呢?建立教会,就要照着神的启示建立,就要建立一个有神同在,有神荣耀的教会。只有这样的教会,才能解决我们的问题。使我们可以抵挡魔鬼仇敌,不被魔鬼仇敌扰乱。建立一个企业,人可以做,不需要神的启示。其实神也不太在意那些东西。建立一个学校,一所医院,或者任何一个属世界的机构,都不需要神的启示。但建立教会,那是属天的机构,那是建立神所要居住的殿,一定要有神的启示。不但如此,还要完全按照神的启示去建造,因为那是让神住的。我们的神是嫉邪的神,是圣洁的神,是公义的神,是活的神,是大有能力的神,所以,祂所要住的殿可不是一般的殿,一定要按照祂的旨意来建造。如果不是按照祂的启示来建造,就枉然劳力。不但如此,所建造的也毫无神的同在。
      • 付上代价与极力敬拜神
        • 敬拜神要全心投入别偷懒
          一个人的安危,由属灵的事件决定。一个家的安危,由属灵的事件决定。一个国家的安危,由属灵的事件决定! 我们既然靠着主得以从魔鬼的辖制里得释放,我们也可以靠着主过得胜的生活啊! 7 付上献祭的代价代表你的态度! 如果没有付代价,只是凭着嘴皮子说说,你分不出人对神的态度。当有事情的时候,就分出来了。对待神的态度是隐藏不住的。 这样,你怎么能不被魔鬼扰乱呢! 大卫是个爱耶和华他的神的人。他所做的也都是因为爱耶和华神。因此,大卫从来没有觉得敬拜神是麻烦的事。其实,我们今天来看看大卫敬拜神的规格简直不是一般的人能做到的。那是尽心尽性尽力爱主他的神!敬拜,守门的,处理祭物的,都严格的按照神的启示去做!大卫从来没有缺斤少两,嫌那些东西麻烦。这是我们今天要学习的。大卫虽然管理一个国家,工作非常的忙碌,但他从来不在敬拜神的事上节省时间。因为他知道事情的关键是神。
        • 全心全意敬拜,奇迹自会发生
          8 在约柜前极力跳舞敬拜神 敬拜的样子也是如此。 我们已经来到了圣殿,来敬拜神,为什么像。。。 极力 是个标志。你是否尽心尽性尽力,只有你知道,你的神也知道。 极力 – 在你的圣经上写下来-极力!Do your very best! 敬拜神,祷告神,都要极力的去做。千万不要不冷不热的。 有个宣教士李美兰,为了帮助战争的难民,去阿富汗做事奉运动回来之后,忽然间晕倒,而全身麻痹了。这是一种叫做“格巴二氏症候群”的病,体重掉到了34公斤,除了头之外,手、脚,所有的神经都麻痹了,用自己的手,口也麻痹了,水也喝不了,舌头也变得僵硬,即使说话,也无人能理解得了。也就是说,是除了躺着能呼吸之外,什么也做不了的活尸体。但是,在母胎里,就跟着妈妈信主的她通过想象,她自己的身体开始得到医治。在医学上分明已经是绝望了,但是她却怀揣着能够痊愈的积极的信心并确信,躺在床上,心中想象自己恢复正常的身体,我恢复了健康站了起来。用心来观看自己的模样,脑中就分泌出各种好的荷尔蒙来,想象它们分散在了全身,好的荷尔蒙分泌出来将这病全都吞掉了,她在头脑中想象这一切。“使我身体麻痹的病菌死掉,神经细胞活过来!我的腿生出力气,能够行走!不但如此,我们欢呼跳跃,能够和许多人幸福地生活。”像这样,心里开始想象医治,使用了第四度空间的灵性。想象当中变得健康、坚实,怀揣能够拥有正常身体生活的梦想,这样相信,并且心里呼喊。这样的生活,她持续地过了两年,周边的人都说,不要做这些没用的事情,你现在已经被丢弃了,你没有希望了,但是她却没有绝望,而是实践了第四度空间的灵性,两年便干干净净地得到了医治。
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 引言
        • 做个寻求者,别瞎说瞎做
          今天大家一定要知道,**知之为知之,不知为不知,**做基督徒如果这点都不知道,怎么讨神喜悦呢?**神喜欢我们去寻找,寻找就寻见,神等待我么多时了。**我们一定要做一个寻求的人。有的牧者不寻求,然后就瞎说,有人得了癌症,昧着良心:“弟兄啊,神给你这个癌症,是化了妆的祝福。”这些都是瞎说,《圣经》从来没有这么讲,结果自己受了咒诅,得了癌症,吃了很多苦。 还要一些弟兄姐妹,以为某些牧师是标准,《圣经》没有说的,千万不要瞎说。大家都要在里面除去不合乎《圣经》的东西,要仔细寻求。我对这些东西就很在乎,如果《圣经》没有,我就瞎说,我是吃了熊心豹子胆啊?我要**敬畏耶和华可荣可畏的名**。有一个牧师讲:“我说的话都是从神而来的。”我可不敢这么瞎说,我鼓励大家好好读《圣经》,看我说的是还是不是?**我们一起来寻求神的心意,在我们生活方方面面都要寻求。** 有一个姐妹,装摄像机,那个HDMI的线乱装,看见一样的口就直接插上去,然后说:“我怎么找都找不到摄像头信号?”她不思考怎么作对呢?一加一等于几,一加一等于三,这个能以为吗?这个瞎整一气肯定不对,我就让她去想,最后她就知道了怎么回事了。视频有一个捕捉视频信号的东西,不是能插进去的就可以用的。她在房间弄虚拟舞台也是乱整,我也让她好好去思考,结果两天后,就弄好了,整个房间都弄得非常好。 这类的问题很多的,我要举例子不是要批评谁,我是需要你做一个寻求的人。我们教会做医治释放的姐妹,爸妈八十多岁,开始的时候可以学着教会的东西去对付她爸妈身上的问题,半年过去了,不思考,就没有进步了。为什么她不能把照顾父母当做一个项目呢?过去这几个月我忙装修的事情没有怎么管,但是我不会忘记,我要好好训练,训练她做一个聪明的人。一个人如果不寻求,怎么可能找得到答案呢?**我们的神是需要我们寻求的神。** 一个人如果脑懒惰、脑残,都是不思考的结果。过去这段时间,我们在做装修,我要把弟兄姐妹训练成一个寻求的人,不寻求是一个很严重的问题。拍脑袋的教育可以拍出什么呢?我知道什么东西,我知道;我不知道什么东西,我也知道。我建造的教会不像耶稣和保罗,我知道。**今天无论你是什么人,做一个寻求的人,在生命当中活出神荣耀的形象。**
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 学习如何敬畏
        • 敬畏神,种下祝福的种子
          为什么我们要学习敬畏神呢?因为我们撒的时候,撒下去一个种子没事啊?再撒下去一个种子也没事啊?我也曾经撒过咒诅的种子,第二天直哆嗦,然后赶紧悔改,第二天又不小心又撒下咒诅的种子,第三天又......要敬畏神啊!然后我们人就会脱离罪。 今天我们都有软弱没关系,但一定要敬畏神,很多事情没有笠竿见影,不是笠竿不能见那个影,是那个影很久以后才出来,宇宙里一照过去几亿光年,从那传过的光是几亿年前传过来的光,光速跑了几亿年那个影是很久以后出来的事,不是那个竿不能竿笠见影,是那个影慢了一点不是说没有那个影,我种的咒诅没有关系呀,你收的时候你必须吞,我不是吓唬大家,因为是我在服侍过程中我总结出来的规律。 有些人吞那个咒诅结果可能要一段时过去种太多没有吐干净。所以咱们今天一定要学习敬畏神。敬畏神是智慧的开端,咒诅看《圣经》神是怎么说:“有人犯了罪那个咒诅要三到四代!”其实有些人嘛,这个是说讲给我听,是让我知道我种的咒诅会影响我后面的三到四代,不是告诉你爷爷他们种的咒诅怎么办?主耶稣的宝血已经解决了。问题是说这个咒诅直到三四代,是让你决心要敬畏神。因为你自己的后代你的孩子都不在乎都不去爱,你还能爱谁呢?那更加没办法谈敬不敬畏神了,人最基本的论理道德都没有了。也就是说神说你如果犯了罪,咒诅从你这里开始传到三四代,所以你要小心这个呀。祝福怎么说:“如果你行耶和华眼中看为正的事,谨守遵行他的诫命,律例,典章,祝福你直到千代。”我们神多么好啊!
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 十、敬畏会使我们不断地更新
        • 敬畏神,别把机会埋地下
          你是否敬畏神?敬畏神的心是什么意思呢?**就是神说的你要去做**。敬畏会使我们不断地更新。有一个人,神给了他一千两银子,另外两个人分别给了两千两、五千两。这一千两的人就挖了一个坑把银子埋在地里。现在好像还有这样的人,还是挖了一个坑把人民币放在坛子里,等挖出来人民币都发霉了。不过我跟你讲,新加坡创造了一种塑料货币,你就不用担心了,新加坡的钱是可以埋在地下的。但是他把银两埋在地下以后说,神,你是严厉的,你是苛刻、刻薄的神,所以我把它埋在下面,等你回来的时候我好还给你。 不相信神会使他的一千变成两千。主耶稣回来的时候说:“你这又懒又恶的仆人,丢到黑暗里去。”听明白了吗?做基督徒,不要做这样的基督徒。你要埋就把自己埋在地里,这不是神说的。问题在哪里?问题是在于我们到底是敬畏神吗?神如果说你拿这个钱去做生意,去管理。埋在地里不叫管理。创新,发现机会不断地挖掘。
    • 【讲道】若耶和华是神
      • 智慧与信靠的祝福
        • 专心仰赖耶和华,得智慧福乐
          <strong>七、侍奉真神需要专一的心志</strong> 7:1约书亚信靠神是因为知道耶和华是神,而以色列人信靠神是因为神赐予他们食物。 7:2我们侍奉神没有原因,我们活着就是为了侍奉神。 7:3“作神和主耶稣基督仆人的雅各请散住十二个支派之人的安。 我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐; 因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。 但忍耐也当成功,使你们成全、完备,毫无缺欠。” (雅各书 1:1-4) 7:4专心侍奉神 是我们的命定,是我们的心智。 <strong>八、若灵界是真的!</strong> 8:1灵界是真的,我们如何解决生命中的问题? 8:2顺从耶和华的道,就是解决生命中的问题。 <strong>九、若耶和华是最大的真神</strong> 9:1若耶和华是真神,我们当怎样活? 9:2我们当专心侍奉祂,我们在世上的日子必安乐、富有。 <strong>十、总结:专心仰赖耶和华,单单信靠祂!言3:5-18</strong> “你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上都要认定他, 他必指引你的路。 不要自以为有智慧; 要敬畏耶和华,远离恶事。 这便医治你的肚脐, 滋润你的百骨。 你要以财物 和一切初熟的土产尊荣耶和华。 这样,你的仓房必充满有余; 你的酒榨有新酒盈溢。 我儿,你不可轻看耶和华的管教 , 也不可厌烦他的责备; 因为耶和华所爱的,他必责备, 正如父亲责备所喜爱的儿子。 得智慧,得聪明的, 这人便为有福。 因为得智慧胜过得银子, 其利益强如精金, 比珍珠 宝贵; 你一切所喜爱的,都不足与比较。 她右手有长寿, 左手有富贵。 她的道是安乐; 她的路全是平安。 她与持守她的作生命树; 持定她的,俱各有福。” (《箴言》 3:5-18)
        • 信靠耶和华,收获智慧祝福
          <strong>一、今日题目:若耶和华是神</strong> 1:1人活着是怎样一回事? 1:2人要活得好跟什么息息相关? 1:3当我们知道耶和华是神,就不可心怀两意。 <strong>二、经文:列王纪上19:21</strong> “以利亚 前来对众民说:「你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若 巴力 是 神,就当顺从 巴力 。」众民一言不答。” 列王纪上 18:21 <strong>三、祷告</strong>
  • 有福系列
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 别跟神拧着,敬畏才是正道
          当年我建教会出钱出力,觉得自己不错,后来发现不是,人祸降临,好好的工作让我给干没了,失业了。哎呀,当时还觉着自己不错呢,我没有胆量说自己是约伯,你听听这话,还觉着自己不错呢。后来才知道约伯也不怎么样。就算你是个约伯也不怎么样,人不能自己认为不错啊。 后来我认罪悔改求神怜悯,学敬畏神的功课,不让怨言从我嘴巴里出来,我不问神为什么。我这一问完了,十三年变二十六年。再一问二十六年变五十二年。再一问五十二年变嗝屁了。那时每天呼求神,虽然没有钱,但是有时间,有时间呼求神,求祂指示我当做的选择。现在想一想当时怎么就聪明了一把呢?感谢神,这不是我的选择,这是神的选择啊。神带领我,走出了一个充满神恩典怜悯的道路。我要赞美我的神,是祂把我从罪人中拯救出来,是祂引领我走了当选择的路。我们当怀着恐惧战兢的心,做成得救的功夫,所以不敬畏神,真的不行。能在过去这些年服侍的路上,被冒犯,被怪罪,被冤枉,被人顶撞,其实是常有的事儿。 如今我不是在夸奖自己,我是在讲敬畏神。我得告诉大家我敬畏得不够。但是就算是敬畏得不够,遇到这些事儿,我知道神交给我的羊,每一个我都要尽心尽力地服侍,因为那是神托付给我的。 我求的是啥呢?我不抱怨。我不允许抱怨出我的口。我不怪天也不怪地,怪就怪自己是个罪人,敬畏敬畏得不够。我不想跟神争论。我说实话,胳膊拧不过大腿,但是我的大腿也拧不过神的小手指。听明白了吗?胳膊拧不过大腿,我的大腿也拧不过神的小手指头。那我拧啥呀?不跟神拧着。神啊!我感谢赞美你。
        • 遇事别抱怨,敬畏神才有出路
          他不是跟神讲理。哎呀你看我干活干得挺好,为什么老板这么对待我呀?我的天哪,大卫没这么干,如果你这么干,有点要命。人生遇到点事儿,就知道人是不是敬畏神。如果你遇到了一些事儿,那你敬畏神,神必指引你,神必指示你当选择的道路,这条道路充满神的荣耀。 人一生遇到的事儿大概就分两种,一种叫做天灾,一种叫做人祸。天灾人祸,天灾是我们不能控制的。那这人祸是什么呢?人祸是自作孽。你要签一个保险,保险不保天灾。大家知不知道保险是不保天灾?那天灾的英文词人家叫做Act of God,就是从神来的作为叫天灾。 但是我们能控制的一件事儿就是遇到天灾人祸的时候,我们里面的那种反应。大卫遇到的是十三年被追杀,后来又被押沙龙赶下台,大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。约瑟遇到的也实在是天灾。不是说他自己要去埃及,把我绑起来,给我送到埃及卖作奴隶,我要去到那里经历神,不是这么回事。 大家也千万别效法约瑟,效法成那个样子,我要到中国最艰苦的地方去锻炼我自己的信心。不是这么看的,就你那信心,我看还是在好的地方操练信心吧。好的地方都操练不了,卖到埃及我就怕你把奴隶做穿呢,是不是?
        • 别让自我感觉良好误导你
          大家好,本周跟大家分享一个非常好的《诗篇》,第二十五篇。这篇好在哪呢?“谁敬畏耶和华耶和华必指示他当选择的路,”其实这话在《箴言书》里也有,但是大家要知道《诗篇》二十五篇不是那么有名。《诗篇》十六,二十三,以及第一篇那都是非常有名的。 所以本周分享一个不太有名的,但它非常的好,也非常的重要。为什么呢?因为它对付的就是自我感觉良好,觉得自己不错的那玩意儿。最近有很多人觉得自己不错,觉得自我非常良好。结果走着走着就出事儿了,其实你觉得自己不错那是个灾祸呀。 我告诉你,人一生就是选择,很多的路口是向左是向右,是前行还是后退,走着走着就走到了当下。抬头一看,自己岁数老大不小。哎呀,我怎么会成为这样呢?我就在想那可不是你自己走出来的么? 我问你小一不好好学,读小二吗?小二没好好学能读小三吗?然后小学没读好去读中学,坐在那儿人家都听懂了,他自己啥也不懂。跟听老师讲天书似的,一听听好几年,然后就初中毕业,然后就上了高中。初中毕业是义务教育,那就算了。高中不是义务教育,是不是?最后傻不拉几的就毕业了。你说为什么?其实没有为什么,就是因为一开始就没好好整。
        • 别让贪心蒙蔽了你的眼睛
          所以咱们千万千万不要说,哎,我为什么这样。那被骗其实就是从有点贪开始。人家说哎呀你给我一百万,到年底我给你三百万,到年底的时候三十万也没有,三万也没有,一百万反而没了。当年光想着那三百万了不是?炒股炒破产了崩了。 有很多人被炒股搞的很惨,都是带着美好的盼望做选择,但选择出来的结果都是悲剧。一生充满了后悔,其实每一次选择,当时都觉得无比正确。为什么会这样?没有神的指引。人生没有神的指引,就好像导航没了GPS信号。哎,导航没了GPS信号,导到大海里去了,开车开到海里去,还以为那是路呢。 人没有神啊,就跟导航没了信号一样,是瞎导。神在天上,我们在地上,神知道未来,我们不知道。那谁敬畏耶和华耶和华神就必指示他,当选择的道路。嗨!一说这话,我有点小自豪。我跟你讲敬畏这事儿?我真的还是有那么一点点。那咱也不敢说都敬畏啊,是吧?敬畏神是一个神奇的话题。 我读了《诗篇》二十五章以后,就发现大卫给我们做了一个很好的讲解和示范。什么叫做敬畏神?你想不想知道怎么叫做敬畏神呢?好好听听《诗篇》二十五章。你说:嗨,《诗篇》二十五章那白纸黑字不都在圣经上呢吗?我自己读,也行啊。你最好自己读。
        • 仰望神的伟大,胜过一切艰辛
          我必看见神的荣耀,我必要来到我的神的面前,领受他的恩惠。巴不得有一天站在神的面前,神能够给我说一句:“又良善又忠心的仆人”。就图这个,就吃这一口啊,啥也不想要,就想要这个。 很辛苦,弟兄姐妹你知道吗?那真的很辛苦。大卫真的很辛苦,很多挣扎,很多危险,很多敌人,很多愁苦。有的时候身心非常地孤独。但是大卫说我要仰望神,这就叫做敬畏。没干错啥,认罪悔改。你说这不是很伟大吗?这是什么人?这是了不起的人。
        • 敬畏神是缩短苦难的唯一出路
          所以神降下来的,你接受也好,不接受也好,也没什么好选择的。除了敬畏神还能做什么呢?除了认罪悔改,知道自己生下来就是罪人,还能做什么呢?这时候除了求神怜悯还能求什么呢?没有办法。 所以大卫是个奇人,他没做错什么,还被冤枉,被追杀,东躲西藏,颠沛流离,有上顿没下顿。我跟你讲那日子不好过啊,大家能体会到那种感觉吗?哎呀,一下子就十三年。十三年呐!弟兄姐妹,不怨天不怨地,就怨自己是个罪人。为什么?因为这都是从神来的呀。 大家一定得知道,我们的神在人世间掌权。你怪谁呢?是不是?要怪就怪自己生来就是个罪人。不是我们干错了什么事儿,杀了乌利亚,娶了人家老婆,忧伤痛苦。其实平时就应该。因为我们真的是个罪人,我们所遭遇的哪一件事情不是活该啊。 我说这话大家别以为我在幸灾乐祸,我巴不得神指示你当选择的路。如果他是个天灾,那是神在你身上做奇妙的作为,好希望你能够有一天成为埃及的宰相,成为以色列的王。是不是啊?哎呀!我觉得很多都是活该。但是这个活该,咱也控制不了,那就好好寻求神。神一定会引导你走上一条新生的路,你必看见神的荣耀。我就跟大卫学,大家也应该跟大卫学,除了敬畏还能做什么呢?也只有这样,神大大地缩短了遭罪的日子。这苦难的日子,终于过去了,记住神会大大地缩短遭罪的日子。如果不是约瑟和大卫敬畏神,那十三年可能变成二十六年,二十六年有可能变成五十二年。五十二年变成一百零四年,那就糟糕了,是不是?就把牢底做穿了,奴隶做透了。你说除了敬畏还能有啥?
        • 别问为什么,信靠神的掌权
          有一个姐妹遇到了不合自己心意的事儿。然后这是个啥事儿呢?她教这个孩子,结果孩子很笨。哎呀,我读书的时候就没你这么费劲,我怎么能养这么一个笨孩子呢?你说完了这话,孩子会变得更笨,还是变得更聪明,肯定变得更笨了。 哎呀,神啊,我这么敬畏你,为什么让我生这么一个孩子。你说那是敬畏吗?对照大卫,就不是敬畏。有很多人经常问,你说在美国有一个不是牧师的牧师,在讲东西的时候,啪,一个花生豆射过来了,花生豆。但那花生豆是铁的花生豆,中了一粒花生豆,死了。很多基督徒就说为什么,为什么不能问?千万别问为什么,难道神不能掌管吗?难道神不在这世间掌权吗?难道人的生死不是在神的面前吗?都是的,别问。比如说,《圣经》里头讲到该隐杀了亚伯,这世上很多说不清楚的事儿,是不是?然后人就说亚伯被杀是因为受了咒诅,你听听这话,当然亚伯也是个罪人。所以说咱们对照大卫,你就知道什么叫做敬畏。 上个礼拜咱们讲了大卫,这个礼拜接着讲大卫。他杀了乌利亚,娶了人家的老婆,犯了罪。忧伤痛悔,所以说忧伤痛悔的心神不轻看。那是啊,你杀了人家的老公,娶了人家的老婆,你不忧伤痛悔,谁忧伤痛悔啊。正常啊,正常。 可是问题是什么呢?大卫如果没干什么坏事,工作干得不错,也很有成绩,业绩不错,能力很强,很会做人也很会做事。老板就是他的国王,要追杀他,想要他的命。你说这事儿,这事需要认罪吗?大家说说看。大卫认罪悔改,呼求神的怜悯。那这叫做什么呢?这叫做敬畏
        • 别再自欺欺人,认错才是出路
          很多人做错事了,还挺有理,哎呀,我没有功劳还有苦劳。可是苦劳不算,你干活把东西干错了,料废了,我还没怪你呢。大卫就觉得自己是个罪人,但是我们很多地球人,笨就笨在觉得自己不错,觉得自己好像不是罪人,不应该遭遇什么,遭遇了这些就觉得冤枉,神不公平。神没有公义,私下公开地埋怨神,哎呀,为什么会这样? 我曾经见过一个姐妹,这个姐妹是个传道人,后来得了癌症,肚子鼓一个大包,非常吓人。那我们不是常说,一肚子坏水,还觉着自己不错。他说我出力,我这么爱神。你看这话讲的,我这么敬畏神,我这么爱神,为什么会这样?最后死得很惨,就是整天活在为什么?这是一个很恶的习惯,会招致祸患,这种状况也叫做无知。 他女儿还在咱们当中,他说我看见我妈妈这样,我很清楚。其实就是这么一条路,不敬畏神,都得癌症了,还不知道自己搞错了,还怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,装假装得厉害。装假装到什么程度,教会的弟兄姐妹一来看他,那就来精神了。给弟兄姐妹做美好的见证,讲这个讲那个,可全是假的,你说可恶不可恶。 我讲的这个不太有故事情节,但却是很硬核的真理。我很爱神,我竭力爱神,我很敬畏神,其实都是自以为。如果神不这么认为那可就要命了。开始学大卫,没做错什么,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追杀,但仍然悔改认罪,多好啊。求神的怜悯,求神的恩典。不像一些人,工作没做好,做错了,把事做错却很熟练,一说还觉得被冤枉。你说这差多远呢?大卫没做错认罪,他做错了还不认罪,你说这不是天壤之别吗?
      • 神啊,我素来依靠你
        • 依靠神,不质疑才是真信仰
          如果你素来依靠神,那你怎么会落到这种光景呢?其实素来依靠神也会遇到这种光景,但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊,我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我?大卫不是这么干的。如果你这么问神啊,我素来依靠你为什么要这样?你就完蛋了,耶和华没法指引你前面的路。 **耶和华啊,我的心仰望你。我的神啊,我素来倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敌向我夸胜。(《诗篇》 25:1-2 )** 这句话不是在讲,神啊,你给我解释一下,为什么你要这么待我?凭什么这么对待我,要是这么想就坏了,那就不叫依靠,也不叫仰望,仰望是抬头看见神,知道神掌管一切。这些事临到我们,我们活该。耶和华啊,我的心仰望你,我的未来在你手里。我的神啊,我素来依靠你,求你不要叫我羞愧。
        • 别问为什么,效法大卫不怨天
          千万不要再问为什么,千万不要指着神的鼻子问为什么。没有为什么,就是考验考验你,小样的我就看你会不会说这种话。如果你说这种话,我就指示你荒谬的路,让你走下去。这可不是十三年,也不是二十六年,也不是五十二年。这是让你走到嗝屁了。 所以我遇到的很多基督徒,就是不知道这句话不能说。你比如说有一个传道人,三十多岁得了癌症,然后到医院看病去。他就喜欢问为什么,没有大卫这个知识。哎呀,为什么?然后医生说我这有一种药,有效率60%,十个人里头有六个人是有效的。用完了药,借了钱用完了药。神啊,为什么我在那40%的里面?辛苦不辛苦。 后来医生说我这里还有一个更贵的药,这个比较贵,有效率在90%。用完了,钱也花了。他在那10%里头。为啥?因为问为什么?第一次问为什么得这个病,就到百分之四十里。百分之四十里头,又问为什么,就掉到那百分之十的里头。为什么?然后就嗝屁了。 所以咱们弟兄姐妹,不管你做对做错跟这没关系,跟一件事儿有关系,你是否愿意口出怨言怪罪神。千万别弟兄姐妹一来,你像个神仙,那没有用。你还是在神面前做讨神喜悦的人比较好。 如果有什么事儿临到你和我,想想这篇讲道,千万不要觉得自己是个好人,要知道自己不过是个罪人。我觉得这太有智慧了,希望大家遇到事儿的时候,能养成这种新的习惯,叫做效法大卫。
      • 神啊,我要敬畏你,求你指示我当选择的道路
        • 神引领的路,才是真正的方向
          这就是我们的总结,我们人的路在哪里?人看来像是路的,这不是路。看来不像是路的,却是神指引我们的路。耶稣带领我们,祂还领我们不断地敬畏神,直到神在我们身上掌权。要知道我们是个人,祂是个神。知道我们的未来在祂手里,知道祂有生命的道,祂有真理。在祂的里面有未来,不但有未来,还有荣耀的未来。愿神祝福我们,让我们一生能够照着祂的路线走。愿神祝福大家,阿们!
      • 神啊,求你不要记念我的罪愆和我的过犯。
        • 罪重莫自满,谦卑悔改得赦免
          **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯;耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )** 千万不要以为你过去犯的罪,对现在没有影响,肯定会有。但神仍然是因祂的名赦免我们的罪,不是吗?我们的罪重大,我们身上罪重,我们哪有资格觉得自己不错。没有,没有自个儿觉得自己不错。一旦有觉得自己不错就坏了,又整点人祸了。我们的过犯太多,要不是神怜悯我们,我们哪能存活到现在,是不是?所以千万不要再觉得自己不错,我们是生在罪中,我们的罪常在我们面前,一不小心就跟着它跑了。然后一跟着它跑了就上当了,上当了就受亏损了。受亏损了以后,从神那里还就遭遇点真的很重的管教。 **求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 听明白了吗?你看这什么人?被儿子篡位,被追杀,走投无路的时候,还是认罪悔改。他没做错什么,但是他还是选择求神不要纪念他的过犯,还要赦免他一切的罪,因为他的罪重大,太聪明了。我们的神要的就是这种虚心痛悔的心。不要问神为什么,为什么让我遭遇这些事呢?坏了,十三年,为什么?坏了,二十六年,为什么?五十二年,所以要有聪明有智慧。
      • 神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。
        • 求神怜悯慈爱,祂必不弃你
          我们的神是有恩典,有怜悯,有慈爱的神。不管我们在什么光景当中,永远知道神,不是恶搞我们的神。不要问神,神啊,你为什么这么恶搞我?就是要知道神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。 有的人就说,老师你不是说不让我们求神吗?我告诉你求神求啥?求神的恩典,求神的怜悯。听明白了吗?求神将他的道指示我们。求神帮助我们,不纪念我们的罪孽,不纪念我们的过犯。求神看顾我们的困苦,不是求神医治我们,医治是赶鬼赶出来的,因为后来的耶稣基督给我们做了示范。 我们的神充满恩典,有恩典有怜悯有慈爱。神的恩典怜悯慈爱,是有何等丰盛的荣耀。不管在什么光景当中,要知道神有丰富的恩典和怜悯。祂一定会怜悯我们,为什么?因为我们遭的这些人祸,是我们自己讨来的。 有一位老牧师特别可爱,因为当时我不太理解他,但是后来发现他那句话特别好。他坐在坐在小板凳上,啊,求神怜悯,求神怜悯一个上午,求神怜悯一个下午,求神怜悯一个晚上。第二天早上起来,啊,求神怜悯,又一个上午。啊,求神怜悯又一个下午。老师不用再讲了,我知道又一天。我一开始不太理解,后来发现这是智慧这是聪明。 当然了后来我们所做的华人命定神学是争战得胜的神学。那争战得胜的神学,是在属灵的世界里头,靠着我们的神,可以不断的掳掠仇敌,那是朝着鬼说的。但是转过来回头向神,就是神啊,在我们遭遇人祸,不管是人祸还是天灾,不管是从你来的还是我自己整的,开始求神的纪念,怜悯和慈爱。 听明白了吗?神特别喜欢我们这么说。神啊!你是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神。这句话神超级喜欢,因为神真的是这样。如果我们如此的认识神,神就喜悦我们。
      • 祷告
        • 在艰难中效法大卫悔改之心
          神啊,我们当中的弟兄姐妹,正处在这种艰难的环境,如同大卫所处的环境当中,求你赐给他们一颗大卫的心,让他们能够效法大卫,从罪中悔改。因为我们的罪重大,就求你赦免我们的罪。愿你看顾我们的困苦,看顾我们的艰难,赦免我们一切的罪。愿主耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯,让我们再次在你面前扬起我们的脸。让我们可以向我们的仇敌夸胜。让我们可以在你那里得着恩典和怜悯。让我们在你面前蒙你保守,可以走正直的路。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 神啊,求你将你的道指示我。
        • 耐心等候神,别急于求成
          神做在我们身上的每一件事儿,都是要让我们被查验,被考验,被火熬炼。好走祂正义的路。我也像那位先知告诉我所说的一样,你必看见神的荣耀,在这黑暗的日子,最需要的就是神。神可以行神迹,没有神就全完了。 **耶和华啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的神,我终日等候你。(《诗篇》25:4-5)** 我不是一个着急的人,在那种艰难的环境里我不是个着急的人,如果你是个着急的人,老想一口吃个胖子,我看够呛。就那个年代,《圣经》我是一卷书一卷书的查呀,我心里头有一个梦想,就算是一生的命不长,我也有一个盼望,《圣经》一卷书一卷书的查,查完《旧约》,就查《新约》。一转眼这么多年过去了,《圣经》大部分的书卷,被我们查了一遍,有的甚至不止一遍。《创世纪》查了五遍。厉害吧,还是有点小满足的。
        • 无路可走时,神就是你的未来
          我就在想,当年大卫逃避扫罗的时候,还可以去非利士王亚吉那里混一混。现在到哪儿去?你说你到哪儿去吧?哎呀,没有路啊,没有路。 神啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你将你的真理指引导我,教训我,听明白了吗这词儿?教训就是教导和训斥。因为你是救我的神,我终日等候你。无路可走的时候,现在一看。哎呀怎么办,没有为什么。神就是我的路,神就是我的未来,神就是我的真理,神就是救我的神。记住不要去责怪神,只责怪自己。 所以说我跟你讲,当我们走投无路,如果看起来两眼一抹黑,啥也看不见,不知道未来会怎样,那神就是你的未来。当年建立教会,现在想起来还是辛苦。一直想,想着想着。哎呀,太辛苦了,那个时候啥也没有。我告诉你,心里头就有那么一个小聪明,我知道神就是我的未来。 跪在那里祷告,一边流泪一边祷告,两眼一抹黑看不见未来,不知道什么时候能够走出来。但是感谢神,神没有给我十三年,也没有给我26年。神只给了我六年,等六年过去以后,从这种灾祸当中走出来,看见了神的荣耀。 在医治释放上,我们建立了合乎《圣经》的医治释放理论。在查经上我们建立了一套命定神学的查经方法。在信靠主的路上,建立教会的路上创立了命定神学,它是一个充满神荣耀教会的神学。我也真的感谢神带我走过一段艰难的路,在艰难的光景当中,我不知道未来在哪里,但神就是我们的未来。可能你所遇到的光景,是很惨的,但你一定要知道神就是你的未来,我们的神仍然在我们身上掌权。这些天灾人祸,人祸需要悔改,天灾也一样需要悔改。
      • 神啊,求你保护我的性命
        • 信任无从谈起,唯有神护佑
          神啊,求你保护我。你知道拿刀要割下大卫脑袋的是哪个,我这是瞎说、瞎猜的,你说有没有?肯定有。大卫为什么这么辛苦?他也不知道该相信谁、不该相信谁。做王的能相信谁呀?相信不了人啊,很难的,尤其是他脑袋可以带来一生的荣华富贵。大家有没有觉得是这么回事儿?跟着大卫,还有未来没有? 当然了,大卫很会释放信心:“神必救我们,大家不要担心,不要担心,神一定会救我们。”但是人家不信这话,是不是?我告诉你,那个手下警卫员走到大卫旁边儿,发现大卫被一种无形的力量守护着。靠近,靠近不了;走,走不了。一靠近就被一种无形的力量弹回来,这是一种可能。还有一种可能,一靠近发现天使天兵在他周围安营扎寨。哎哟,这动不了,这小子太厉害,他真有神啊,动不了他,还得死心塌地的跟着大卫干吧,也许能混个一官半职,这都是故事。
        • 信任危机中,坚定信心才是出路
          **求你察看我的仇敌,因为他们人多,并且痛痛的恨我。求你保护我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因为我投靠你。(《诗篇》25:19-20) 我问你大卫周围有没有想割下他的脑袋的?有。跟着他一起,一看这哪有未来,哎呀,我的职业生涯就断在这大卫手里,我看哪,我还是提溜着大卫的脑袋,到押沙龙那个毛头小子里办事吧,有没有?我跟你说肯定有。 大卫逃亡的时候,逃亡逃亡逃亡,但他有这个信心,他的手下不一定有这个信心。听明白了吗?哎呀,大卫都老了,你看他儿子押沙龙篡位了,你看跟押沙龙混得多好啊,是不是?那些押沙龙多奸诈呀,押沙龙管理以色列不是挺好的吗?晚上夜深人静,大卫躺下睡着了。那个时候是扫罗睡着了,大卫站在旁边儿,是不是?割掉扫罗的脑袋就完事了。现在是大卫最危险了,他的手下在他旁边,手里拿着一把刀。哎哟我天,大卫一醒一看:“你要干啥?你要干啥?”“我要保护你。”“有你这么保护我的吗?有这么保护我的吗?”你说,你说吓人不吓人。
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与你同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏耶和华,人生无所缺
          **耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺,少壮狮子还忍饥挨饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。众弟子啊,你们当来听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。(《诗篇》34:09-14)** 这话讲的这么清楚,还需要我解释吗?这个时候大卫已经带了一群小喽啰,一个十七岁的小孩儿,带了一群有三十来岁、四十来岁和五十来岁的人,结果他怎么说呢,众弟子啊,十七岁的小孩儿称师父了,那他真配得啊,配得。为啥?那些人哪个能干掉歌利亚?没有人能干掉歌利亚,但是大卫能干掉,是不是?大卫每天带着他们在亚杜兰洞习武训练,得带领他们操练,走正步,那每天早晨起来,有早操,早操之后有晚操,早操之前又有晨训,有训练。 一个十七岁,挺帅一个小伙儿,嘴巴儿挺溜。众弟子啊,你们都来当听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。你们如果想喜好存活,爱慕长寿,得享美福,想得好处,就要禁止舌头,不出恶言,嘴唇不说诡诈的话呀。你知道来到大卫那里的人,都是些什么鸟人吗?欠债的,吸毒的,杀人的,放火的,被人追命的,啥人都有。一群恶人,什么都不怕,天不怕,地不怕,谁也不怕,胆大,啥都敢干,要不怎么能被人追呢,大卫就开始了训练他们的过程。 大卫十七岁的故事就是讲那些他放羊是怎么回事,在扫罗那个军队里当兵怎么杀歌利亚,逃亡是怎么回事,就让他们学会说,有一位神挺厉害,这神可以救我脱离一切患难。那大卫为什么要写诗?其实这诗歌是他训练那些人的课件儿。训练他们学会敬畏神。所以他写了很多。
        • 敬畏神的人,一无所缺
          要知道敬畏神的,寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢?我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处?是不是?寻求祂的,敬畏祂的,怎么着?敬畏祂的人一无所缺,寻求祂的什么好处都不缺,所以我鼓励大家一定要成为一个敬畏神的人。 认识神的真道,真道就可以使我们得释放。记住旅游不能使人得释放,旅游能使人得释放吗?旅游有什么意思呢?其实比寻求神差太远了。有一个姐妹有恐惧症,祷告祷告,惧怕好多了,出去旅游一圈,惧怕又回来了。我就在想这人能不能总结一下。
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 耶和华靠近真正悔改的心
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 有福的人,惟喜爱耶和华的律法
        • 喜爱律法,活出祝福人生
          我问你,你喜爱耶和华的律法,如果这律法没用,你还会喜爱吗?不可能喜爱没用的东西。华人命定神学真的是证明了一件事,喜爱神的律法真的会有福。它解决啥问题?它解决了咒诅和祝福的问题,它解决所有的问题。你喜爱耶和华神的律法,咒诅的事儿别做,多做蒙福的事儿。 像我说的带着应许的诫命,就是孝敬父母。我这么一说,大家就懵了。因为啥?人不知道什么叫做孝敬父母,就来问我,“我应该这么做还是那么做?”人有一个良心,良心要坏了,还喜爱什么耶和华的律法? 要知道喜爱耶和华神的律法为什么?因为它是宝贝。我从小就喜欢听故事,老头老太太给我讲聚宝盆的故事,要啥盆里头就会出,我就觉得这多好。我信主以后,发现耶和华的律法,那是聚宝盆啊!很多人不觉得耶和华的律法是聚宝盆,我说一句掏心的话,我如果不认为是聚宝盆,我能够夜里读到两点吗?喜爱耶和华的律法,是有福的人。 我当时怎么想的?我就觉得这是个宝贝,可了不得了。我得着了宝贝,我竟然不知道,我不是傻了吗?我这点还挺聪明,这一辈子基本上都是拼命读《圣经》,一转眼这么多年过去了。我发现之前那么拼命的读,也没读得那么明白,但是后来做牧师,要讲给大家听,一点一点的整,好像是明白了。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 引言
        • 敬畏神,不要等到哀歌来临
          所以两条路,这一条是谨守敬畏,一条是不谨守敬畏。我告诉你,不管你谨守敬畏也好,不谨守敬畏也好,耶和华一定会成就祂所定的。祂所定的一样都不会废掉。你说那我就这么走,那你就那么走吧。你一定会经历一件事,就是耶和华成就了祂所定的。 所以我们在《圣经》里头仔细去看,耶和华成就的那些灾祸,多过祝福啊。我们在《圣经》里头看来看去,这个比例太少了。神自己把自己的殿给拆毁。神自己把自己的这个节期,祭祀啊,全都给拆掉了。神要拆毁人手所造的殿。 所以我想我们在读着《耶利米哀歌》的时候能得到一个什么结论呢?那个结论就是敬畏神,挺危险的,一定要敬畏神。千万不要等耶利米给你写哀歌的时候,你说神啊,我的眼睛是泪的泉源,我要向你倾心如水。惨啊,太惨了,是不是?嗯,没有用了。 人早干嘛了?耶利米在耶路撒冷天天在那喊,喊了好几十年有人听啊,没人听啊,讨厌耶利米的人一堆一堆的呀,那些人讨厌耶利米,人家那些都是爱国的将军啊,很爱耶路撒冷的将军们。
        • 敬畏之心,才是天灾人祸的解药
          结果你知道吗?这个海啸啊,东南亚大海啸啊,后来又有日本大海啸。哎呦我的天。你能够想象吗?在海边玩啊玩啊玩啊,挺开心的啊,是不是?在海边玩呢,哎,人没了,没了。哎呀活生生的人就变成了一块肉。还有像什么唐山地震和汶川地震,我告诉你,都是神成就了祂所定的,你可别为神解释。 我告诉你,这天底下的事儿,没有一样不是神掌管的呀。那为什么这么多的天灾人祸呢?自古以来,神就是这么定的。你说这人不错怎么就没了呢?你觉得不错呀?或者是你觉得你自己不错呀?你问问神是不是觉得你不错? 如果一看,以色列人在耶利米以西结的年代也是一样。耶利米以西结,我们人就常常会问为什么,没有为什么。就是因为人活在属世界的逻辑体系里,人活在属世界的逻辑体系里,那神所定的就一定会成就。想一想是不是我们得心里头多存点敬畏。 每一天都有绝症患者确诊,每一天也都有一些人断气儿,是不是?是神定的呀,人还觉着很困惑呢,是不是?很困惑。哎呀,怎么这轮到我了呢?嗯。轮到你,你奇怪啥呀?是不是?你别觉得奇怪。其实后来我服侍的时候,我就逐渐地开始总结出一个规律。人身上的病有多严重,心里头就有多脏,你得慢慢琢磨这事儿。 前天夜里有个姐妹肠梗阻,浑身难受,我负责牧养的小牧者就在服侍她。这不就是应验了我说那句话吗?你什么时候能吃,能不能拉得了屎,能不能撒得了尿,你都说得不算啊。然后我那个小牧者在服侍她。嘿。哎呀我一看,心生怜悯。我就进来,进来了以后呢,我就带着她祷告服侍。那我的服侍上来都是悟性祷告。
      • 总结:在主面前虚心痛悔
        • 虚心痛悔,才能蒙神怜悯
          ** 锡安民的心哀求主!锡安的城墙啊,愿你流泪如河,昼夜不息!愿你眼中的瞳人流泪不止!夜间,每逢交更的时候要起来呼喊,在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏,你要为他们的性命向主举手祷告。(《耶利米哀歌》02:18-19)** 这是我给大家最好的建议,也是给我自己最好的建议。我们真的不敢说自己有真理。我们不过是在真理的高峰上不断地攀登。千万不要自满,觉得自己不错的,一定是要有灾祸的。觉得自己不错的,一定是要有祸患的。你就会看见神,给你唱一首《耶利米哀歌》。神所说的话,样样都要成就。神成就了祂所定的。 谨守必蒙祝福,不谨守真理必受咒诅。那至于我们现在这个世代是不是咒诅大爆发的年代,我猜应该是。是不是神正在拆毁祂的圣殿?我猜应该是。神正在拆毁很多教会啊。我们不应该怀着恐惧战兢的心吗?我们应该怀着恐惧战兢的心,我们不应该在神面前信誓旦旦,觉着自己有真理,我们应该是竭力追求才对。 就在这时候,我们来到神的面前。心存敬畏。如果我们像犹大人一样,神也必拆毁我们,我们就来到神的面前,求神拿回我们里面那属世界的东西,让这世界在我们里面毫无所有。让我们转眼之间,成为尘土的时候,仍然蒙神怜悯和记念。
    • 【讲道】- 耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦
      • 引言
        • 敬畏神,别等无奈时才悔悟
          大家好,从这个礼拜开始,我们讲一个新的系列,这个系列引用的是《耶利米哀歌》。一听哀歌,它就不太像是什么好事儿。因为要么有人遭罪了,要么有人死了,或者要死了。这次的题目取自于《耶利米哀歌》的第一章,“耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦。” 讲这个题目不是想让你受苦,是希望你别走到那受苦的光景里去。你知道走到这种受苦的光景里,看着很无奈,真的很无奈。那我又不是神,我能够解决神加在你身上的痛苦吗?所以千万不要为自己积蓄愤怒。在日常的生活里开始对神多一点敬畏。 有人曾经问我一个问题:老师,你说我应该惧怕神,敬畏神,可是惧怕神不是不好么?其实你不怕神,你就什么都害怕。你要怕神的话就什么都不怕了,是不是?不是怕神就惧怕,你本来就应该惧怕。 我跟大家分享这个题目的时候,告诉大家一个很残酷的现实。你知道那些信主很久的基督徒生了病,遇到了灾祸怎么祷告都不好使的,稍微有一些进展,中间就出小插曲,总是这些小插曲,各种的拦阻、捣乱、很邪性,就好像是冥冥之中有一只看不见的手,要让这人受苦。 通常这种状况发生的时候,我告诉你这些人常常会问神,为什么会这样?神啊,为什么会这样?那这是为什么呢?因为神发烈怒的日子到了,那是无力回天的日子。如果你知道这么回事,平时多一点敬畏神,别跟神耍,别跟神玩游戏,别跟神玩捉迷藏,没有用啊。
        • 敬畏神才是人生的正道
          你知道以色列人、犹太人,几千年前就给我们做了示范和榜样,是让我们避免学习他们。这种事儿到如今还在不断的上演,就是神发烈怒,不断让人受苦。那我讲的题目可不是吓唬你,是真的要小心啊。为了避免那日子来到,我最近这一段时间,无论是代祷、查经、讲道,就不断地提醒。千万别跟我玩一个游戏,老师,你说这个咒诅,我弃绝,你弃绝不了。你怎么弃绝?那不是咒诅,那是提醒,别往那儿走。 有些人从小走着走着走到五十岁,欠了一身的债,然后搞了一身的病。你说为啥?那路不是他自己走过来的吗?这一辈子没做过什么正确的选择,是不是?要么选择被人骗,要么选择被人坑,要么一拍脑袋一兴奋,以为是个机会一抓,结果抓了一大把的债务和饥荒。 那你说这能好得了吗?人老大不小了,还是不走正道。你千万别说,为什么会这样?我跟你讲,神还想问你呢?你怎么就走到这儿来了呢?你来这儿干啥?遭多少罪啊?是不是?就是不知道谨守遵行,就是不知道敬畏神。 如果你知道敬畏神很值钱,你早就敬畏了。你就是认为敬畏神不值钱,所以就走到神愤怒里去了,是不是?好些年前有一个传道人来找我,哎哟我的天啊,那真是满肚子坏水,肚子里得癌症啊。然后来看我,我真的就很想跟他分享华人命定神学,结果一句也没听进去,他就觉着自己做得可好了,就在我面前一直在炫耀。 他为什么来找我呢?他希望有一个大师能够指点一下他的儿子。他特别心疼他儿子,重男轻女嘛,其实他养了一个很浑的儿子。后来回到家里,还是当地很有名的传道人,结果得了癌症。我跟你讲,死之前肚子老大老大,里头都是那种癌症啊。你想他得遭多少罪,遭老大罪了。他就躺在那块儿,哎呀哎呀哎呀。我跟你讲,家里人听着那声音,都瘆得慌。但是我可以给你提个醒,如果你亲眼看见这种状况,或者是什么路过的人看到这种状况,得明白,那是耶和华发烈怒的日子,使我们所受的苦,你是从来都没见过这么苦的啊。
      • 祷告
        • 敬畏神心存戒惧,远离罪恶之路
          神啊!让我们每一个弟兄姐妹,从耶利米先知的口里,领受这样的话。让我们长存敬畏的心,常常敬畏你,不踏你所设立的红线。让我们远离罪恶。开启我们的心窍,使我们不至于在灭亡的路上狂奔,救我们脱离这所有的败坏。求你给我力量胜过世界,给我力量胜过肉体。我切切地祈求你,渴慕你,需要你。神啊帮助我,救我脱离你的愤怒。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 一、引言:
        • 敬畏神,远离属灵陷阱
          今天讲的这个题目很醒脑啊!要知道我过去做基督徒,我就喜欢参加教会里的葬礼,因为啥呢?去参加葬礼醒脑啊,我站在棺材旁边,我就叫着我自己的名字:你不要忘记神的恩典啊,你可得听耶和华你神的话呀!那是我刚刚信主没多久,在教会里混得,都还混个脸熟。然后我们教会那个讲英文的牧师,车祸死了,那车祸不是人家撞他,他是开着开着,把车开到前面。要知道路上洒水、浇水的那种车,啪!钻到底下去了,跑车呀,跑车也不能钻到下面去呀,死了。 哎呀,我就站在棺材旁边,我认识他呀,我知道他半斤八两啊。我就叫着我的名字,那你说:你咋不叫他的名字呢?叫了也没用,他也活不过来了。我就叫着我的名字,我说:你呀,不要爱这个世界,你要学习爱神呐,尽心、尽性、尽力爱神呐!哎,过不久,又一个车祸,人死了,我又去参加葬礼。透过那个玻璃,那脸都是拿针缝起来的,吓人呐,可吓人了!看着可恶心了。我又叫着我的名字,你可能又说:你咋不叫人家的名字?我叫死人的名字干啥呀?我说:我呀,我可得听耶和华我神的话呀,恐惧、战兢啊! 要知道在教会当中,这种奇奇怪怪的事可多了。我以前我认识的一个牧师,把我们教会的会友,一对夫妻给挖过去了,哎,这玩意儿也可以挖,挖过去了没多久,他得了重度忧郁症了。我说建教会把自己建成重度忧郁症,这咒诅是何等的深呐!哎呀,感慨,真的是非常地感慨呀!那我们当中还有一个我认识的一个牧师,他们教会一检查一个癌症,过了一段时间,一检查又一个癌症,可把那牧师累坏了。今天到这个医院里去看,说:啊,这是神给你化了妆的祝福。过了一段时间又来了一个,说:啊,这又是化了妆的祝福。就是不知道啥时候临到他了。所以今天咱们弟兄姐妹你看看这种状况,所以当我看到这些东西的时候,我心里头最先想到的就是《申命记》啊,《申命记》把这些全都归在咒诅的里头,不是归到祝福里头啊,祝福没有这些东西啊,没有。要知道今天我讲这题目要干啥?就是让大家学会敬畏神!哎呀,我就感慨。
        • "别让咒诅成为你的常态"
          所以今天我讲的这个题目《你若不听从耶和华你神的话》,后面那句话我没说,但其实都是明明白白的。我希望这话能够常在你口中,虽然很可怕,不是什么好听的,如果把你吓到了,那不好意思。其实你应该被吓到啊,是不是啊?你已经活在没有敬畏的日子已经很久了,你应该存着战兢、恐惧的心来读神的话。为啥?咒诅啊!咒诅掉进去,可不是什么好玩的。 我告诉你,在这个世代,咒诅绝对不会缺席,一样都不会漏掉,临到那些受咒诅的人,那些不听耶和华你神的话的人,一样都不会漏掉,慢慢等着吧!按我们小时候的说法:走着瞧!那咱们就走着瞧吧。人活着是靠神口里所出的一切话啊,不但蒙福的话如此,咒诅的话仍然是如此。很多基督徒跟我讲:新约没有咒诅了。傻不拉叽的,有没有听过这话?新约没有咒诅了,谁说的?也不好好读《圣经》,我一看就知道小学没读好。 人活着要靠神口里的一切话,蒙福的如此,咒诅也是如此,我常常为我自己恐惧、战兢。你知道吗?一有事,我就赶紧反省自己啊,所以少遭了不少罪啊。那有一年我得新冠,我跟你讲,差点要死掉,忙着反省自己啊,我就怕什么东西整错了,整错了咱得知道啊。有的人说:那你看,牧师你怎么还得新冠呢?我说:我是一个咒诅的典范,但是我一旦是活在咒诅当中,我很快我就反应过来,赶紧回来听神的话呀。是不是?不像有些人:啊,就这样!
      • 三、祷告
        • 从咒诅中醒来,听神的话
          神呐,今天就让我们对祢的话有敬畏的心,让我们怀揣着战兢、恐惧的心做成祢在我们身上得救的功夫。神呐,愿你将祢的话刻在我们的心坎上,让我们把祝福和咒诅放在我们的心里,让我们能够认识祢,知道祢是又祝福又咒诅的神,也知道祢是降福也降灾祸的神。神呐,今天就给我们提个醒,让我们的心能够重新苏醒过来,能够听祢的话,从咒诅当中走出来,奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 一、引言:
        • 耶和华做你的牧者更安心
          大家好,今天跟大家讲一个不那么硬核的真理:耶和华是我的牧者。听了都挺好,但是弟兄姐妹可得知道,那是大卫写的,大卫写的耶和华是我的牧者。那是不是你写的?不一定。但这些是我写的,我告诉你,耶和华神是我的牧者,直到永永远远!自从我信主我就知道神是我的牧者,我的好处不在祂以外。直到今天我还是特别喜欢观察、喜欢琢磨,没事就琢磨很多的东西。 有的时候我看动物世界,我的同工进来就说:老师,你还看这个呀?我童心不老啊!那为啥呢?看这些东西都能得到很多的启示的,神造的真好。所以有一次我就突然间有一个领受,动物是照着天使的形象造的,人是照着神的形像造的,肯定是这么回事,只是《圣经》里没说。 你比如说,狼是一种非常凶猛的动物,狼这种东西厉害,非常的聪明。我跟你讲,排兵布阵,孙子都得跟狼学,你看狼捕猎的时候先排兵布阵,然后冲上去一下就把那个猎物给抓住了。要知道无论是狼的智慧、聪明、战略、战术、技能、体力,这还不算最厉害的,它还有极强的组织纪律。你像人家狼王管狼管得多好啊,我管你们管得比较烂,我还真的得跟人家学。 我跟你讲,这狼简直了,组织纪律非常的严明。可是这世上的狼多吗?我跟你讲,狼都快要绝种啦。狼多还是羊多呢?狼几乎在食物链的顶端呐,可是在食物链最底端的那个羊却是比狼多。你什么时候听说羊要绝种了?没听说过羊要绝种了。那为什么呢?羊有人管呐。要知道人多厉害呀,你琢磨一下,人叫啥?叫两脚兽,站着走的,两个脚的肯定比四个脚的脑袋好使。因为这羊有人在管,所以狼能打得过人吗?狼再聪明也聪明不过人呐。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 十、要快乐的活着就要敬畏
        • 敬畏神,别走着瞧人生
          因为祝福和咒诅都是延很久的事,所以你要敬畏神,神这么说,你不这么干,那就等着瞧!我们小时候小孩吵架,就喜欢说:走着瞧!也不知道瞧出个啥来?说:走着瞧!等我长大了,我当大官了,我回来收拾你。人就喜欢这么整,但是如果要快乐的活着不是这样说,走着瞧!这能瞧出啥来?啥也瞧不出来。因为你说了不算,你要快乐的活着,你要敬畏神,信心本身就是敬畏神的一种反应。敬畏神,有延迟正常。别整天问,神呐,为什么这样?有很多人不敬畏神,不把神当做神,总觉得自己很伟大,自己啥也干不了。我告诉你,人就这两下子。你几时头疼你都说了不算,那你厉害啥呀?是不是?啥也不是。所以要敬畏神。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,他就百事顺利
      • 八、有神同在之人的特点四:敬畏
        • 敬畏神,别拿命开玩笑
          你知道我为啥不敢把神放下吗?我把神放下那真是要玩完呐!要敬畏神,我什么都敢放下,就是神不能放下,这是我的口头禅,汗可以流,血可以流,眼泪可以流,但是不能没有神。自从我认识了神,我什么都可以放下,但是我不能放下神,神的同在是我的生命!我的主是我的真理、道路和生命,我一生的气息存留全都在乎祂,敬畏神,真的不敢不敬畏,哪有这胆儿啊?我就发现有些人胆儿特别大,特别肥,什么都害怕,就是不怕神;我是什么都不怕,我就怕神,这差别可太大了! 波提乏家的女主人长得非常漂亮,身材特别好,那种眼神,天呐!结果人家约瑟因为敬畏神,他不干这种事。不像一些人就喜欢整偷鸡摸狗的事,那你干啥呀?真是没事找事,那不是要了命了吗?别试探神,一定要敬畏神,有的人就问:老师,我这个东西是不是当灭之物?要不要丢?你自己看着办呗!我的生活是很简单,一个拉杆箱解决所有问题,我整那么多东西干啥呀?对我来讲毫无意义,我只要有神的同在!
    • 【讲道】- 这四十年,耶和华你的神常与你同在,故此你一无所缺!
      • 八、要敬畏神,信靠祂
        • 敬畏神者,必得神应许之地
          要知道人为什么很难信靠神吗?因为人里面带着属世界的逻辑体系。人带着属世界的逻辑体系,结果就与神为敌,这就麻烦了!虽然你与神为敌,神也养活你,但是你却活得很辛苦。以色列人这四十年在旷野的路就是这么走过来的。神灭绝了那一代人,那些不敬畏神,不信靠神的人被灭绝了,然后新的一代人,神要把他们带到应许之地,神要让他们知道:看见了没有?学到了功课了没有?如果还没看见,还没学到功课,就好好学吧! 一个敬畏神的人,或者信靠祂的人,必一无所缺,什么好处都不缺!什么好处都不缺,那你忙活些啥呢?所以今天咱们那么亏欠自己的,今天回转向神,不能再亏欠自己了,因为你在亏欠的地方,就是因为少了点敬畏,少了点信靠。所以以色列人四十年之久,神就做了一个伟大的试验,让人看见敬畏祂的,信靠祂的,什么好处都不缺;不敬畏的,不信靠的,都倒闭在那旷野,所以不要效法那些被神灭绝的那一代人。 自从离开加低斯·巴尼亚,到过了撒烈溪的时候,共有三十八年,等那世代的兵丁都从营中灭尽,正如耶和华向他们所起的誓。耶和华的手也攻击他们,将他们从营中除灭,直到灭尽。“兵丁从民中都灭尽死亡以后,耶和华吩咐我说:‘你今天要从摩押的境界亚珥经过,(《申命记 》2:14-18) 以色列人要进迦南地了。所以今天弟兄姐妹,选择做一个什么样的人?千万不要心思意念一摇摆,摆到那边去了,摆到那边去就麻烦了,就是被神灭绝的人。敬畏神的人,神必把你带到应许之地!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 机会不缺,敬畏神就有路
          《圣经》怎么说的呢?我要使你成为大国,我要使你的名为大,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他(《创世记》13:2),你想这样的人多厉害啊,那为什么不要做这样的人?机会不是可遇不可求的,机会即可遇又可求,因为我们的神掌管机会,相信不相信由你,你做一个敬畏神的人,什么好处都不缺,我们的好处不在神以外(《诗篇》16:2),所以这是我个人的信仰所传承的一个观念。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 学习与升华的智慧
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
        • 管理有道,升华人生智慧
          中国早期古代哲学法家,把国家治理的井井有条,我发现我们的神也有点法家的味道,管子和齐桓公有一段对话,管子把这件事解释非常清楚,齐桓公作为国家掌权者,说我要收子民的人头税,生一个孩子我就去收税,管子说,这样不好,如果那样孩子生的就会少,子民们的吃喝用度是不断消耗的,这其中盐的使用是非常多的,我们可以成比例的收盐商的税,这样潜移默化的就能收到很多的税务。 我去海南走高架的时候,加油的费用其实包括了过路费,所以基本看不到很多的收费站,大家开始不断的人生事物的本质,知识面不断的扩宽,升华各种事情,到哲学的层面,那么这个事情的内容就不会多,如果不把事情升华到哲学观念,那很难了解,举一反三这个词,大家不陌生,一个人的接触面不断的扩张,并且把每一个面升华到哲学层次,就会很好升华,有的人活的很好,你着急,其实那没什么用,不做升华和总结的人需要好好学习。 我教给大家几点,做人如果做管理,上司对下属如果很厚道,那不会做非常好的管理者;妈妈如果爱孩子到溺爱,那孩子就不爱妈妈;如果父亲不好好管教孩子,那孩子就不会好好尊敬父亲。我之前也不懂这些,但是我做过部门经理之后,我发现我对下属很好的时候,他们变得不识好歹不好好工作,但是后来我发现管理人非常的需要“道”。
      • 抽象与总结的力量
        • 悟性是成功的关键,别懒着不动脑
          现在是知识型的社会,人需要不断的去各种突破,我在管理中也抽象总结升华,发现洞察人解决问题是一件需要用心的事情,我琢磨这件事的时候,把法家的学说应用上,就是需要有道。我问下属你想赚钱变多吗?他们说想,我说你需要变得有经验,如果一个人一直坐在那里喝咖啡不会长经验吧?你需要解决事情。 过去的日子如果你不曾总结升华,但是现在也需要开始从悟性上了解,开始用脑好好思考,不断的学习、总结升华,你会发现有些事情越来越有效率,看到人生的本质,我常常看到一些弟兄姐妹脑子里混乱了,其实人懒不是解决问题的办法,需要在悟性上不断的认识神,有一个清楚的认识,我一个同学的父亲是当地的副市长,家里有很多书,但是我家没有什么书,我看到我一些同学受到书籍影响,书香门第的家族,受到家里人的影响,他家里的姥爷对他多读古代哲学经典,那位老人有很多的经验传授,那个同学在他姥爷的基础上,从大学毕业之后,在一个大的企业做业务,一年的时间做到总管,但是他不再满足,后来自己创业,就去经营一家很大的工厂,他之后和我分享他能力快速得到发展的原因,是他从小就有那种总结理念。 我从小读毛泽东选集,矛盾论,实践论,发现什么都是不断对事物清楚的认识,现在是数字营销的年代,我们要对这个有清楚的认识,对世代的发展有一个看见,其实一些衣服、电器的实体经济被电商影响,是没有对趋势有一个大的看见。“历史的车轮是滚滚向前,永远不要螳臂当车”,人不能抵挡世界的发展,社会和世界都是不断的发展的,我们对事物要有本质的看见,要知道工作是怎么一回事,房屋的设计、工作数据的处理,都需要不断的学习。
        • 抽象总结是高效人生的钥匙
          什么颜色都需要搭配,颜色不对是不好的,我们对这个世界要更多的了解,中国古代有五音,但是变幻无穷,五音能够生很多美好的音乐,这是事物本质的,把适合的东西好好搭配。其实C调D调都是单独的,什么都需要抽象,如果不懂内在的本相却瞎弄是很难的,我鼓励弟兄姐妹,不要知识面太过狭隘,大家要明白哲学事物的观念。 大家不要拒绝做新事,每一次做新事,都是对事物本质的升华机会,我们要知道历史其实像一面镜子,这个世代是很复杂的,整个社会经历一场极大的变革,动物世界中,选出新猴王或者狼王、狮子王都需要经历一场血战,那是经历你死我活的过程,都经历真刀真枪的。 大家都要掌握各种的规律,学会抽象总结,要有效率的做事,如果常常的头脑混乱,那需要好好捋一捋,学习努力任何事情的本质,RPA的学习是知道它大的抽象本质,一定会很多的造就到自己,愿神祝福大家!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 耶和华的山,进雅各神的殿
        • 攀登属灵高峰,打击魔鬼更有力
          前几天我有一个同学,夜里面就有了一种非常强烈的饥饿感,饥饿感进到她里面的时候,感觉整个人要垮掉一样,吃了就胃胀,不吃就饥饿,身体极其虚弱,连缕头发的力气都没有,我到医院为她祷告,祷告了一小会,能下地行走了。她老公看到后非常的惊讶,以前我自己也很惊讶,现在我觉得,登耶和华的山,你不断的攀登属灵的高峰,打击魔鬼的能力就越来越强。 雷克乔纳书里怎么描述的呢?你不断攀登时到了弟兄合一的程度,魔鬼的剑就射不到你了,如果中了魔鬼的剑肯定非常的辛苦,今天我们无论如何都要进到弟兄合一的程度,弟兄合一是你里面的品格,是我们里面对神信心的一种状态。 当你到达了这种状态后是非常美好的,因为魔鬼的剑再也射不到你,再往上爬,到达加拉太书2:20节,这个层面,如今活着的不在是我,而是基督在我里面活着。参(《加拉太书》2:20) 你就可以把剑射的非常的准,可以释放很多被囚,被掳的人。 今天弟兄姐妹我们要开始攀爬属灵的山,如果我们把力气用在登耶和华的山,进雅各神的殿,哪有时间去受伤?哪有时间苦?哪有时间不饶恕呢? 当你站在一个很高的属灵的高度上,认清了人的本质,**开始去登耶和华的山,进雅各神的殿,已经不再是一个今生的人,你是进到永生的人,你活着的目的,生活的状态,争战的能力,医治释放的能力,打击魔鬼的能力,活出丰盛的能力,已经在你身上完全彰显出来。**
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 走耶稣所走的道路
        • 走出黑白世界,遇见彩色人生
          你做决定的过程也应该是这样,这个彼得他是这么做的,你仔细想一想你们要不要这么活一辈子,就是苦啊、做工啊、玩啊、下班啊、上班啊……这日子,然后活着活着就死了。你要不要这么过? 你如果觉得这么过不好,那你要寻求一个新的方法,今天我要告诉你,**我们的主耶稣就是生命就是道路就是真理**,所以原来咱们没整明白活在虚空当中,整天在那折腾,劳苦愁烦。所有没整明白的事都会带来一个果效就是混乱!你整明白了不就好了吗? 我们的神是我们的生命,是我们的真理,我们的道路,所以今天人家彼得遇见耶稣啦!!!你以为你遇见谁啊?我告诉诉你,当时我自己走进教堂,他们带我圣灵充满,我觉得那玩意太玄了,我还没读过圣经,上来就带我圣灵充满。 我当时我老反感了我跟你讲,时间一个小时一个小时的过去,他们也不放我走啊!那没关系我有招啊!你们讲方言我也给你模仿两句啊!是不是?他们高兴的不了,说我终于得到方言了!笑什么啊?我这学的!我从这里头终于放出来了。 早晨没吃饭中午没吃饭下午三点了还在那圣灵充满……好,我就让他满一把吧!结果从教堂里出来,神奇的事发生了!是,我学了几句方言,但问题是神奇的事发生的事的让我太惊讶了!我突然间,从教堂里走出来,发现世界变成彩色的了!! 我进去之前这世界是黑白的!不是我色盲,我一点都不色盲,但是因为心里头灰暗,整个世界都灰暗。然后我从里面出来以后,哎哟!这花好漂亮啊!我终于知道原来新加坡是个花园城市,以前不知道。
      • 遇见了耶稣
        • 不满足感引领你走向新生
          我刚信主时,有一个最大的困惑,耶稣说:“**来,跟随我。”然后,他们撇下所有的跟随耶稣,就跟随走了**,太难理解了,但《圣经》写了好几遍,如果耶稣跟我说,我会说,给我两天考虑考虑,彼得怎么就跟随了耶稣呢?后来我作为学者考查这件事,发现这些人有一个共同特点,从亚伯拉罕、以撒、雅格、约瑟一直到彼得,他们身上都有一个特点,**就是活的腻歪了**。他们都觉得这不是个活法。**我想人在活着的时候有不满足感,如果你有一个神圣的不满足感,你就会寻求一个新的生活方法**!寻求一个新的生活方法,你就厉害了!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 耶和华的山,进雅各神的殿,领受神的荣耀
          今天我们要从谎言和惧怕中走出来,建立一个正确的教会观,与教会弟兄姐妹一同争战,一同践踏、掳掠魔鬼仇敌,不断攀登属灵的高峰,竭力追求。神在我们前面为我们所预备的,都超乎我们所求所想,那是何等丰盛的恩典! 魔鬼会欺骗我们说高处不胜寒。不是的!在至高之处有神的同在,在至高之处有神的恩典,在至高之处有争战的力气,在至高之处可以掳掠仇敌!所以弟兄姐妹们要开始刚强起来,重新来认识我们的神,认识神的真理,在末后的日子如同海水填满海洋。今天让我们一起来登耶和华的山,进雅各神的殿,领受神的荣耀。 过去,我们把失败带来的败坏都甩锅给神,那实在对神不公平!今天不要再问神在哪里,因为神就在圣山之上等着我们。从今天开始就收拾信心攀登这属灵的高峰,去竭力追求!过去失败是因为我们自己,用识别善恶的方式跟鬼争战。今天我们不再识别善恶,要开始攀登属灵高峰。我们要不断地、更多的认识神,更多的得着神!神是使我们得胜的神!只要我们有这样的心志,就必定能够攀登到属灵的高峰。在高峰之处有神的荣耀、有雅各神的殿! 这就是101课程最重要的一课!弟兄姐妹们,我给你一个盼望:在得胜的日子,钱不再是一个问题,健康不再是一个奢望,财务不再成为你的捆绑。我们神的家里有丰富的恩典、丰富的荣耀、有极其丰富的财产。神的殿都是用宝石和金子建造起来的,所以弟兄姐妹不会再有缺乏。 让我们一起来攀登这属灵的高峰!愿神与我们同在,直到世界的末了!阿们!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石!
        • 耶稣基督对教会的定义
          我们干一件事就要把概念整清楚,比如:我们做是会计的,就要把会计的概念整清楚。如果概念不抓,整天在那瞎搞,左忙一阵,右忙一阵,根本没多大用。如果我们是写程序的,要把写程序的概念整清楚,然后就会有一套指导思想。我们建造教会要把耶稣基督对教会的定义搞清楚,教会就是拿起天国的钥匙,阴间的权势不能胜过他。如果你建立了一间教会,阴间的权势胜过了你,这建立的是什么教会呢?你可能把教会建立在沙滩上了,而不是把教会建立在磐石上。有的人可能忘了登耶和华的山,反而去挖一个大坑,结果挖到了地狱里去了。 我曾经见过这样一些令人诧异的状况,但是感谢神,直到今天,甚至到永远,这件事不应该发生在我们当中。什么事呢?就是癌症。有的教会里,不断的有人被检查出来得了癌症,然后开始住院。过几天得癌症的死了,然后有一些人就开始人心惶惶,担忧下一个得癌症会不会是自己。这样的教会是胜过阴间权势的教会吗?肯定不是! 所以弟兄姐妹不用再诧异了,教会是神的殿,教会是耶和华的山,耶和华的山就是那磐石,那磐石就是神的真理。如果我们照着神的话建造神的教会,就是建造在那磐石之上,阴间的权势不可能胜过我们。在我们当中没癌症的也不会得癌症,但如果没癌症的违背了神的话,和神作对,我也保护不了你。
        • 所有的疾病和灾祸都是阴间的权势
          如果你在我们当中,跟我们有同样的命定,癌症都会免了,因为阴间的权势不能胜过我们。癌症、新冠包括所有的疾病和灾祸其实全是阴间的权势。然后他们觉得,得病也是神的恩典,然后祷告感谢神,手术很成功。我们好像不太喜欢这种话,因为在《圣经》里从来没有找到神用又重又大的灾、又长又久的病困扰在一个得胜的基督徒身上。 所以弟兄姐妹无论如何恩待一下自己,一定要谨守遵行神的话,脱离这些咒诅。很多人得了癌症,觉得这是神给他的恩典。如果你认为这是恩典,你就好好好收着,我可不要。所以我遇到癌症患者,最先讲的就是咒诅。如果他愿意相信这是咒诅,然后跟着我一起走出来,脱离这样的咒诅,那得医治的概率是百分之百。我们的神是医治的神,为什么基督徒会得病?因为是咒诅的缘故。 大家一定要知道《申命记》第28章不是写给外邦人的,而是写给信主的人的,也是写给我们的。神说:你若谨守遵行神的话,神就祝福你,使你居上不居下、居首不居尾。这章从来没有说:你若谨守遵行神的话,神就将又长又久的病、又重又大的灾降在你身上。如果你找到了,你大概读的不是《圣经》,那至于你读的是个什么经,我也不知道,所以一定要从迷思当中走出来! 我们人活着是一个属灵的事,我们今天所遇到的这些事都是跟阴间的权势紧密相关。如果你难受了,你来找我带你祷告很快就会好。如果你生病了,你来到我们当中一祷告,会好很多。如果继续祷告下去,就会完全得着医治。因为这是神的教会、是神的殿,在神的国度里面没有癌症、没有新冠,也没有任何其他的疾病。
        • 教会建在基督磐石上,磐石就是耶稣基督的真理
          神说要把祂教会建造在这个磐石上,我们会以为磐石是一块石头,其实不是的。你如果登过华山的话,会知道整座华山就是一座大石头,因为自古华山一条路。然后你在石头上开始攀登,一直往上走,这叫做登华山。石头是非常的牢固,神的教会就是建造在神的磐石之上。当我们攀登耶和华的山的时候,那个山就是磐石。这磐石是建造在耶稣基督的磐石之上,这磐石就是耶稣基督的真理。所以神要把祂的殿,祂的教会建造在这圣山之上。所以到了末后的日子,人要登耶和华的山、进雅各神的殿。 当我读到:这末后的荣耀要大过先前的荣耀,我就觉得很兴奋。因为我觉得今天我们要干一件事,就是我们要建造神荣耀教会,我们要与神同工、让神来使用我们。教会建造在耶稣基督的磐石之上,阴间的权势不能胜过他。神要把天国的钥匙给我们,凡我们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡我们在地上所释放的,在天上也要释放,为什么?因为这是神的殿、这是神的家、是神的军队。
        • 建造教会的依据是马太福音16章18-19节。
          我讲的故事不多,稍微有点枯燥,因为故事你们已经听得够多了。如果说在咱们当中没见过得胜,没见过得医治,没见过得释放,那是很难的。前一段时间,很多人都在得着释放,这在我们当中己经是家常便饭了。所以我就不讲这些故事了,因为讲了以后好像也不能够强化太多我们的观念。 **我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)** 这段话很重要,因为教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石。当我们攀登属灵的高峰,登上去以后就是神的殿,就是神荣耀的教会。神的教会跟神完美的合一,神要住在祂的教会当中,那就是一个荣耀的教会。在《以弗所书》当中,其实讲了很多关于建造荣耀教会的话,今天我们建造教会用的就是耶稣的定义。我们知道如何建造教会,而很多人想建造教会,却不知道教会是什么,也不清楚教会的基本工作,一问三不知。如果你想谨守遵行神的话,首先要学会听从耶稣的话!
        • 渴望进到神的计划里
          直到今天还有很多关于教会的迷思,就如有一些教会说:我们没有这个恩赐做捆绑,我们也没有这个恩赐做释放。他们会说:你知道吗?天使是谁啊?天使是那最美丽的!魔鬼是谁啊?魔鬼就是那最美丽的天使,你有什么资格跟魔鬼争战呢?想想他们说这话是站在魔鬼这边的呢?还是站在神这边的呢?这个地方怎么就出了个“汉奸”呢?这是“卧底”吗?咱们当中千万别有“卧底”。然后他们还出了一本书,书里都是在替魔鬼说话。 我们对这事要有一个很清晰的认识,教会就是拿着天国的钥匙,在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在天上也被释放。他们却说:自己没有这恩赐,神是随己意把这恩赐赐给众人。既然神是随己意赐恩赐,为何你没有恩赐呢?你岂不是很倒霉吗?难道你是有得新冠病毒的恩赐和癌症的恩赐吗?也有得其他疾病的恩赐吗?怎么会就是没有建造神荣耀教会的恩赐呢?如果你没有进到神的计划里,那你就是在神的计划外,所以你会很倒霉。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
        • 别怕咒诅,敬畏神才是关键
          **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这,你是不是以撒、雅各,是不是亚伯拉罕,就和你是不是受咒诅紧密相关,我们要从这样的迷思里走出来,不要害怕谁咒诅你,而是要考查我们是不是一个有命定的人。有的人说,你看,我身边的某某过得不也挺好的么?咒诅是要花时间才能发酵的。所以人千万不要以为用当下的时间去判断,能判断出个所以然来。 有命定的人,很多事情会迎刃而解。所以你还要害怕咒诅么?还要害怕降头么?还要害怕这些乱七八糟的东西么?就不用了。完全不用惧怕这些事情。 咒诅人的迷思是个相当普遍的现象。幸亏我们在《圣经》里找到了依据,就不用再害怕咒诅这件事情了。不管是谁对你说了咒诅的话,也没有果效。就是巴兰是当代最有名的先知,他也做不了。关键就是一件事,我们是不是有命定的雅各,是不是有命定的亚伯兰罕,以撒。将来我想这些事情你会亲身体验。 如果有人说:为什么他咒诅我就好使呢?自从他咒诅我以后,我的很多事情就不顺利了。那只有一个解释,谁让你不是亚伯拉罕、以撒、雅各呢?我们就停在这里,愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 种下咒诅种子,终将自食其果
          我们一定要知道,咒诅也是很厉害的,神说吃了识别善恶树的果子就必定死,但是亚当吃了以后没立刻死,还活了900多年。大家要知道,种下去死亡的种子,它得900年以后结出死亡的果子来。所以祝福和咒诅跟种子一样,如果我们明白了这个道理,你今天干了一件坏事,种了一个咒诅,然后你会发现明天还挺好啊,啥事也没有。但是你别急啊,你种什么就收什么,等你收的时候你就得吞了。 这就是为什么《传道书》讲要敬畏耶和华敬畏神乃是智慧的开端,认识神乃是聪明。我们要知道,种子就是种什么收什么,你种祝福收祝福,不是你今天种了祝福,明天就能收,是今天种,明天种,一直种,等你收的时候,祝福就会蜂拥而至到你怀里,那咒诅也是一个道理。 人的眼光不要太短,如果太短就麻烦了。假如一个人今天得了癌症,那是他一路来一直撒这个种子造成的,等他收癌症的时候,就慢慢吞吧。为什么这样呢?种祝福的种子需要信心,你如果不信,那就种咒诅的种子,当天种完了,第二天没事,再种,第三天没事,再种,继续种下去,等你收的时候,那就麻烦了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 抓住本质,别让表象蒙蔽你
          不仅要做事,还要会做人,并通过神学的智慧来指导我们的行为。认识耶和华敬畏神,这才是一切智慧的开端。都发现,他在那儿哭,我在那儿磕瓜子,他特别难受。是不是,特别难受。你碰着婆婆唠叨,唠叨吧。婆婆,妈呀,我特别喜欢你唠叨。你真喜欢他,特喜欢,今天没听你唠叨了。他还唠叨吗?他不唠叨了,他唠叨了是让你喜乐,他让你喜欢,那不是他的目的,他让你难受才是目的。听明白了吗?这是从哪儿学的?早些年间做客服学的。 那客服很激动,顾客很激动,那我老会整了,我英文叫做 pacify,学过英文的。I know how to pacify my customer. pressify,所以抓住这事物的本质。今天我得告诉你啊,你得做事。做做做……啊……是不是?你如果做物业,你把物业整透它,那是个啥?咋一回事?见教会,教会是个啥,怎么一回事儿,做牧师干啥,怎么一回事儿,把本质抓到。所以说你看啊,牧师做得享受吧,能看出来吗,能感觉到享受吗,所以有些牧师他不会做,他没抓到本质,他就觉得牧师是个苦才。你到我这儿来,咋苦,苦不了啊,苦不了啊。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 五、要解决难题
        • 别让畏难情绪阻碍你的未来
          人生的关键是你解决了什么问题和难题,那叫做成就,也叫做性格。如果你遇到难题就有畏难情绪是性格不对,那样是没有未来的。今天遇到的难题,是站在你这个台阶上的难题。人家在好几层台阶以上看,这都不是难题。你觉得是个难题,在这之前早就有人解决了,只是我们不会,所以在解决难题的过程当中要快速地学习。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 引言
        • 别让你的献祭蒙羞
          **藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们却说:我们在何事上藐视你的名呢?你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:我们在何事上污秽你呢?因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:6-8)** **现在我劝你们恳求神,他好施恩与我们。这妄献的事,既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?这是万军之耶和华说的。甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说:我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。万军之耶和华说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在外邦中必尊为大。你们却亵渎我的名,说:耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。你们又说:这些事何等烦琐!并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:9-14)**
        • 别让你的祝福变成咒诅
          **众祭司啊,这诫命是传给你们的。万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。我必斥责你们的种子,又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上;你们要与粪一同除掉。你们就知道我传这诫命给你们,使我与利未(或译:利未人)所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》2:1-4)** **我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他,使他存敬畏的心,他就敬畏我,惧怕我的名。真实的律法在他口中,他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行,使多人回头离开罪孽。祭司的嘴里当存知识,人也当由他口中寻求律法,因为他是万军之耶和华的使者。你们却偏离正道,使许多人在律法上跌倒。你们废弃我与利未所立的约。这是万军之耶和华说的。所以我使你们被众人藐视,看为下贱;因你们不守我的道,竟在律法上瞻徇情面。(《玛拉基书》2:5-9)**
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 照着神的话建造教会
        • "活出耶稣样式,教会才有生命"
          我们建立教会就要竭力去落实,耶稣怎么做,我们就怎么做,做的像耶稣才是关键。信的像耶稣还是做的像耶稣,哪个更合神心意呢?我们要从混乱中走出来,传福音、医病赶鬼都是耶稣基督的心意。 **医治释放是教会的基本工作,不是恩赐不恩赐的问题,那是关乎神的国度降临还是不降临。**我们常常背主祷文:主啊!愿你的国度降临!但是却不知道神的国怎么降临,神的国就是靠着神的灵降临赶鬼,只有神的国降临,神国度里的一切应许才能临到我们,这是一个非常重要的概念。 我们要开始恢复华人命定神学中这个重要的观念,竭力得到使人得自由的命定。在这个时代,我们看到有很多人处在辖制当中,妻子辖制丈夫,丈夫辖制妻子,各种各样的辖制,就是不让人得自由,那拦阻人得自由的都要破除。雷克乔纳在《末日决战》中说过:在所有的教会当中,一切的教条都要被摧毁,被捆绑的要彻底的恢复自由。 但有些教会同样也会捆绑人。有一位弟兄跟他妻子离婚后,又交了一个女朋友,他的前妻就鼓动当地教会把他抓了回去。他妻子的逻辑体系很有意思:我得不着的,别人也休想得到。之后两人又复婚了,但两人活得都不开心,很痛苦。我就不明白这是干啥?当然,他们不喜欢我说这事,都有点敏感,但不是只有他们,有很多这样的人都活在这种辖制中。 还有一个牧师更有意思,被自己的妻子辖制的很惨,他很痛苦就想跳海自杀。他说他不想离婚,也不想杀死她妻子,就想杀死自己,最后也没有死成。后来他就开始建立教会,还建立的不错,他的同工就问他:如果你说的和师母说的不一样,该听谁的?他说听师母的,同工就很困惑,后来我听说他在讲台说:听师母的就是听神的。
        • 破除捆绑,活出教会命定
          至于这原话是不是这样,我无法去取证,但今天的教会被一些道德观念所捆绑,使人不得自由是很要命的事。有些企业家也被自己的妻子所捆绑,过得很辛苦,这在属灵的世界里就是掌控。我们今天就是要**破除人身上一切的捆绑,使人得自由,进到神的命定里,建立耶稣基督得胜的教会。** 有人会困惑,家如果这样了,怎么建立得胜的教会呢?《圣经》说:不会治理自己的家,怎么治理神的教会?他们以为妥协、被捆绑就是会治理自己的家,不会被捆绑的,就是不会治理自己的家。其实自己的家是怎么样的,都不要紧,愿意为神摆上,那就摆上吧! 如果夫妻能够彼此尊重,不被辖制,那也很好,一起得着命定,一起奔跑属天的道路,一起建立神荣耀的教会。我举这些例子可能会有点敏感,但没关系,千万别对号入座,如果说的是你,你愿意悔改就悔改,把事情看透了就容易了。如果看不透就活得很痛苦,活得这么痛苦图什么呢?不要犯傻,要开始知道得着命定,其它的都不重要。 愿意跟着我们奔跑的就奔跑,不愿意的,自己愿意怎样就怎样。人活着一生其实很简单,建立教会这是我的命定、我的梦,没有任何东西能改变和阻拦。**我们要不断地传福音,医病赶鬼,破除一切属肉体的辖制,不断恢复建造神荣耀教会的命定!**阿们!
      • 建立教会就是建立神的军队
        • 建立教会,组建神的军队
          今天我们来讲建立教会,教会是新约圣经的主题。**耶稣基督的信仰就是建立教会,建立教会就是建立神的军队。有了神的军队,神的国才能降临,**神的国降临,是因为教会不断争战,扩张了神的国度。所以知道,教会的定义非常的重要。新约说:教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下,这是得胜的教会。耶稣透过他的身体,将万有踩在脚下,就是透过教会,其实这是一种合一的关系。我常听人说什么盗取神的荣耀了,这是一个错误的观念,因为与神的关系是不合一的。原本**我们跟耶稣是一个合一的关系,我们得荣耀就是神得荣耀,我们也会透过神得荣耀。** 耶稣基督跟教会好像是丈夫跟妻子的关系,原本是非常合一的关系。神创造的夫妻关系是失败的,为什么呢?起初有了亚当和夏娃,刚开始关系挺好的,吃了识别善恶树上的果子之后就不好了。吃识别善恶树上的果子之前是骨中的骨、肉中的肉。吃完识别善恶树的果子之后,就成了骨中的骨刺、肉中的肉刺。自从夏娃和亚当吃了识别善恶树的果子之后,夫妻的问题就变成很严峻的问题。 在保罗的书信中讲,娶妻的就要讨妻子喜悦,嫁人的就要讨丈夫喜悦,你们在肉身必受痛苦。保罗后来又在另一处讲丈夫爱妻子,妻子要顺服丈夫,讲了很多。保罗后面加了一句话,其实我不是指着夫妻讲的,我是指着基督和教会讲的,基督是教会的头,教会是基督的身体。所以我们的观念里要明确,教会和耶稣基督的关系是身体和头的关系,是一个合一的关系。所以建立教会就要按照神的话去建造,千万别自己瞎整。
        • 建造教会如建造神的荣耀殿堂
          **建立教会就是建造神的圣殿。**建立神的圣殿有两个先前的例子,非常清楚地给我们显明。一个是摩西在旷野里建造神的帐幕,这个帐幕充满了神的荣耀;后来大卫和所罗门建立耶路撒冷神的圣殿,这两位都是按照神的启示来建造。摩西在山上的时候,是神启示他如何建造会幕,细节描述的很清楚,比如:海狗皮、五十个橛子、五十个卯等很多东西。摩西是严谨地按照神的话建造会幕,所以神的荣耀充满了会幕。大卫和所罗门建造圣殿是神用手指画出来,让大卫明白的。大卫严谨地按照神的启示建造神的圣殿,圣殿就充满了神的荣耀。 如果我们今天建立的教会看不见神的荣耀,看到的跟世上的俱乐部完完全全一样,那是因为我们没有严谨地按照神的话去建造。我们的教会以前也建造的像俱乐部,我以为是教会,后来我把俱乐部转变成了神的教会,才有了神的荣耀。所以教会是耶稣基督的身体。上一章讲教会是神的军队,有了神的军队就有了争战,有了神的国。教会是耶稣基督的身体,从另外一个层面看,就是跟神是合一的关系。
      • 教会要圣洁合一
        • 圣洁合一是教会的使命
          在《圣经》里很清楚的显明,**医治释放是耶稣基督祂的心意,**但很多信耶稣的却不能赶鬼、不能医治释放,反而赶鬼的人成了灵恩派,这是非常奇怪的混淆和混乱。我们需要在华人命定神学理念中重新恢复神的话语,把神的话语不断落实出来。我们目前落实的还不够,但要明确知道,医治释放是教会最基础的工作。 建立圣洁、合一、得胜的教会要做什么呢?就是做使人得释放、得自由,所以教会是神的军队。建立神得胜的教会,争战得胜、医病赶鬼是我们属灵争战的一部分,这也是我们在耶稣基督里得着的命定。 我们常常喜欢祝福人,有些牧师觉得自己是福音派,就很了不起的样子。但福音派在我的头脑中是一个负面的词,不是一个褒义词。福音派的概念是什么呢?就是相信《圣经》是神的话,他们自己也承认,但是在落实上有距离。
        • 教会圣洁合一,别让混乱侵入
          **教会既是耶稣的身体,就必须要圣洁,不能把不洁净的东西带进教会,**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人,耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度,定意要得着命定,建造圣洁荣耀的教会,这才是改变。如果一个人不悔改,继续按照他原来的逻辑体系,是不能进到教会里的。今天的教会有点混乱,不是说我们的教会混乱,是教会的概念有点混乱,把什么人都往教会里拉。我们建立教会就是建立一个圈子,进到这个圈子的就是耶稣基督的门徒。在耶稣基督门徒之外不属于教会的一部分,只是被教会服侍的部分。 **教会要圣洁,圣洁合一是教会得胜的关键。**不合一的东西不要弄到教会来,我从来没有看见一个不合一的教会能够争战得胜。现在教会里的权利斗争也相当激烈,这样怎么打仗?基本都是被魔鬼掌控、被魔鬼攻击的很惨的教会。为什么是这样?就是因为教会不圣洁,把什么人都往教会拉,所以教会真的不能够在乎人数。比如耶稣说,两三个人在那里同心合一的祷告,我就在他们当中。耶稣没说两三万人,即使两三万人一起聚会,坐在旁边的人彼此都不认识,彼此相爱也是表面的爱。如果对旁边的人说我爱你,可能还会制造很多困扰。所以教会的圣洁合一是建立教会的关键。
        • 教会要活出圣经的医治力量
          我常常看到有的教会一个月做一次医治释放,有的教会一个礼拜做一次,这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作,而且极其频繁。耶稣这样做,那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这样?大家要知道,神是透过教会将万有踩在脚下的,透过教会使这些执政的,掌权的,得知神的智慧,这是神的智慧非常重要的一部分,所以我们要清清楚楚的知道,这是耶稣做的。 如果问我:我们做的是不是合乎圣经?就有很多福音派认为我们是极端灵恩派,好像医病赶鬼是很奇怪的事,他们就亵渎圣灵,以为我们是靠着魔鬼赶鬼。说我们是什么派我都不大在乎,我只在乎我们到底是否合乎圣经,直到今天我们都不敢说自己做的已经完全合乎圣经。但我们只是在很努力照着《圣经》里的话去建造教会,耶稣基督的这句话清清楚楚地写在圣经里,很多人看是没看见,听却听不明白,因为他们油蒙了心。 如果不是按照《圣经》的话建造教会,教会怎么可能充满荣耀?我很纳闷一件事,比如有些教会里有兄弟姐妹生病,教会就介绍一些名医给这些兄弟姐妹,花了很多钱。当时跟着保罗一起服侍的是路加,他就是个医生。但在《圣经》里看不到保罗说:路加,你把他医好,就是以巴弗提病得要死时,保罗也没有说:路加,你把以巴弗提医好。后来以巴弗提真的是祷告好的。有很多看起来非常合理的行为,却不一定合乎《圣经》。 当然我们也不拦阻人看医生,你愿意看就看,如果是我自己,我是愿意通过祷告,神必使我得医治,这是天经地义的,这不是迷信,这是《圣经》的记载。如果耶稣基督再训练一批门徒的话,也仍然是传福音、医病赶鬼。如果我们愿意做耶稣基督的门徒,我们就要这样做,教会的主要责任就是捆绑和释放,这是教会的工作和定义。
        • 教会要纯净,别留属灵垃圾
          大家一定要知道,魔鬼在教会中是有工作的。魔鬼在教会里的工作是做啥呢?就是清理垃圾。很多人被魔鬼带走了,后来那些人说自己是被魔鬼骗走的。为什么呢?因为邪灵的工作是清理垃圾,这些垃圾清理出去了,就别再把垃圾弄回来。教会如果祷告争战得胜,就有很多人经历神的大能,尤其是在我们极力推动命定的今天,没有命定的人很难留在教会。要么他们被改变,身上的鬼赶出去,得着命定,开始为主而活;要么被邪灵拉走。 过去这些年在建立教会时,我发现一个非常有意思的现象:有些人身上有邪灵的时候,要么被邪灵骗走,要么邪灵被赶出去。赶出邪灵后,别人会感觉他整个人都被改变了,其实不是被改变,而是邪灵被赶出去,他本来的那个自己开始活出来。如果他的本相是爱世界、体贴肉体,那么在教会里即使是鬼被赶出去,他也没办法继续待下去,你千万别把那些让邪灵带走的人再带回来。为什么教会出现很多的问题?因为他们把身上带着很多邪灵本质的人都留在教会里,甚至被立为领袖。 建立耶稣基督的身体,就要建立一个圣洁的教会,不能把垃圾带到耶稣基督的身体里。教会是清一色的基督徒,绝对不是圣诞老人的地盘。教会是耶稣基督的身体,建立圣洁合一的教会是我们的命定。我们大家都往一个方向走,都要去一个地方,我们志同道合,就在一起建立神荣耀的教会。只有得胜的教会才可以支取神的应许,神的应许就在我们身上一个一个彰显出来。
        • 圣洁合一,教会才能得胜
          新约圣经的主题就是建立得胜的教会。《启示录》老约翰写信给七个教会的使者,每一次都讲得胜的怎么怎么样。也就是说在神的心意中,得胜的教会是非常重要的。 有一些人就跟我说:不是啊,因为耶稣讲教会只讲两次,讲神的国却讲了很多次。大家千万不要把神的国和教会对立起来,以为讲两次教会,教会就不重要,讲了很多次神的国,神的国就比较重要。**其实神的国和神的教会是两个不能对立的关系,有了教会就有了神的军队,有了神的军队才有了神的国。**这是从不同角度看事情的关系,而不是说有了教会就不要神的国,有了神的国就可以不要教会。所以我们今天要建立耶稣基督的身体,就是建立得胜的教会,在这个过程当中,无论如何要建立圣洁合一的教会。
        • 圣洁合一是教会的命定之路
          邪灵的工作是清理垃圾,我这样说是有圣经根据的。因为天使都是服役的灵,包括堕落的天使,都是在帮助神完成这个工作。建立基督的身体是我们的命定,就像保罗所写的,他是一个聪明的工头,立了根基,有别人在上面建造,建造得胜的教会就可以支取神的应许,这在《启示录》写得清清楚楚。那怎么得胜呢?争战才有得胜。 我们都要回到一个很重要的观念里,就是耶稣到底怎么做呢?耶稣说,我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 (《马太福音》 12:28) 你会发现神的国跟耶稣基督赶鬼紧密相关,耶稣没有说你们的生命改变,神的国就临到你们了。后来我们发现耶稣基督训练的第一批十二个门徒,都是医病赶鬼的;训练第二批的七十个门徒,也是医病赶鬼传福音的。如果耶稣基督训练的第一批第二批门徒都是传福音医病赶鬼的,那我们今天到了2018年也好、2019年也好,仍然训练医病赶鬼,因为这是神的作为。为什么呢?**因为传福音、医病赶鬼跟神的国紧密相关,那是属灵争战的一部分。** 我们再来看一段有关教会定义的经文:我要把教会建立在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。 (《马太福音》 16:19)由此可见:医治释放是教会的基本工作,是属灵征战的关键组成部分,这不是恩赐的问题,而是建立教会关键性的问题。
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 前言
        • 别把教会当成收容所
          上两个主日我们讲了教会是神的军队,教会是耶稣基督的身体,这些观念都应当逐渐在我们当中建立起来。我们常常把主耶稣的爱和很多东西弄得非常混淆,以为爱就可以随便地建立耶稣基督的身体。不是这么回事!我们建造耶稣基督的身体,这身体里不能有垃圾,所以在《圣经》里清楚地描述神的国好比有人撒网,一网撒下去,然后打上来把好的挑在器具里,把不好的丢外面。我们在建造神荣耀教会的时候,如果我们把什么东西都收到教会的里面,那就是很要命的事。
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
      • 做门徒是要付代价的
        • 不付代价,神不会要你
          要知道为神付代价是非常重要的,我很有这个顾虑,我一讲这话,人家就会说:就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神,本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了,给我来了一句:就你行!,我说我也不太行,我说的话怎么就变成了就我行呢?我想:好吧!你们以后就别再找我,我也不想跟你们扯在一起。 当然,我说这话也是小脾气,我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起,不但建教会如此,我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人,做事玩虚的,一到关键时刻,脚底一抹油就溜了,所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点,学生都是自动自发的组成一个小组,有一些人就臭狗屎,没人带他,谁都不想要的。我看了以后就悲哀,为啥呢?因为不肯付代价。无论你做什么,如果不肯付代价,谁都不会要你,就是小孩玩游戏、过家家,人家都不愿带你。做主耶稣的门徒,却不肯付代价,神会要你吗? 我们要记住一件事儿,做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢?
        • 为神舍弃才能得百倍祝福
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》 10:37-39 )** 什么意思?就是将生命为代价献给神,这话非常重要,因为这就叫门徒。门徒是为了神、跟随神,付上一切代价,如果只付半价行吗?不行。如果一条腿在神的国度,一条腿在魔鬼的国度,你说行吗?神的国和魔鬼的国是深渊相隔,没有办法讨价还价,神的国度不允许有骑墙派。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》 19:29 )** 你能理解这段经文吗?其实一开始信主的时候,我不理解。随着日子的推移,我逐渐地了解到这话太重要。因为我们如果不愿意为神撇下自己的父亲母亲、妻子儿女和田地就很难得到祝福,为什么呢?道理很简单,主耶稣要的是门徒,门徒就意味着要付代价的。门徒可不是随便做的,必须为神撇下很多东西,一定会有人不解,神怎么这么没情理呢?我可以很清楚的告诉你,如果你不撇下,就不可能成为他们的祝福。因为神要你得百倍,但得百倍的前提是你必须为神摆上你的一切。
        • 门徒之路需全心全意奉献
          如果你只是完成了一个宗教仪式,今天做了这个,明天做了那个,这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命,一个叫做大使命,就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒,那你让谁成为门徒呢?第二是大诫命,就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果你尽心尽性尽力爱主你的神,就会牧养神的群羊。今天我们教会牧养神的群羊,那可是付代价的事。我一讲到这儿就有点小顾虑。为什么?因为我常常听人家批评我呀,比如说我有一次到一个地方去讲道,下面有很多牧师在。他们挣扎了半天让不让我上去讲,最后决定让我上去讲。我说真的让我讲吗?他们说真的让你讲,我说我讲了会冒犯很多人,他们说冒犯就冒犯吧!结果我一讲完,真的就冒犯了。 我讲的题目是尽心尽性尽力爱主你的神,我讲我为主是真的付代价摆上一切,起五更爬半夜,如果有机会赴汤蹈火,我一定在所不辞。有人不理解,这是什么基督徒?这是什么牧师?为什么要这样玩命?可是做门徒不都是这样吗?以生命为代价献给神。其实主耶稣要的就是这个,就是把生命完全的献上,当作活祭献给神,这才是真正的基督徒。 别以为只是礼拜天到教会坐着听道就是基督徒,好像给牧师很大的面子,有些牧师也挺爱面子,觉得底下椅子都空着多难看。但是我告诉你,我们教会哪怕椅子全空着,也不允许不是门徒的人瞎折腾。
      • 竭力进到完全,满有耶稣基督的身量
        • 竭力追求,别让信仰擦肩而过
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )** 所以,不是说我信主了,我得救了,我死后就进天堂了。别等死了以后睁开眼睛,看见的是牛头马面。你可别怪我,我告诉你,活着的时候竭力追求,那是何等精彩的一生,这是我们信仰的核心体系。你仔细去读的时候,你会发现,保罗的书信里不断的提到这种观念,这种观念就是竭力追求。 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书》 3:12-14 ) 我们信主必须回到《圣经》里,不是随随便便做一个基督徒。今天想读清华、北大,但是你到清华、北大随随便便,根本过不去。今天我们进到神的教会当中,都要比清华、北大更看重才行,所以我们要满有耶稣基督的身量。在《以弗所书》和《腓立比书》都清清楚楚的记载着这些事。弟兄姐妹问一下自己是否像耶稣,如果不像耶稣就要好好追求,免得你的手都摸到了宝贝却让宝贝跑掉了。
        • 竭力追求,活出基督的身量
          我们这些观念不断地建立起来的时候,就是要竭力追求。你说做基督徒怎么这么累啊?我告诉你这不是累。做基督徒不得胜,很悲惨的样子才叫累,得胜的基督徒不累。得胜的基督徒是为主付上代价,不得胜的基督徒为魔鬼付上代价,被魔鬼折磨个半死。所以做基督徒,读大学,做项目,都要学会有一种竭力追求的习惯。有一本书叫做《工匠精神》,说的就是竭力追求的精神。 今天我们基督徒在神的国里,如果不愿意竭力追求,实际上是一个极其悲哀的事情。为什么?因为耶稣基督为至宝,比作工匠也好,比作世上所有的事情也好,他都带着一个特别的属性。你在耶稣基督里所摆上的,都会使你得着极重无比永远的荣耀和奖赏。教会是耶稣基督的身体,是一群门徒组成的,绝对不是一群乌合之众组成。 **门徒,就是一群竭力进到完全,满有耶稣基督身量的人**。这样的人组合在一起一定会合一,魔鬼进到这样的教会一定会被践踏。来到我们当中的弟兄姐妹,一定会经历灵里的得胜,身上的问题,家族的问题都会经历一个接一个的翻转。 所以我们要知道,建立教会应该是拥有纯正的神学观念。这纯正的神学观念,一定是一部分一部分的建立起来。其中的一部分就是我今天所讲的,主耶稣要的是为命定付上代价,是竭力追求进到完全的门徒。
        • 撇下一切,才能成为真门徒
          **这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》 14:33 )** 神直接了当说得很清楚,神要的就是门徒。那到底怎么才能成为门徒呢?门徒就是需要竭力追求。 **直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》 4:13 )** 长大成人意思就是长成门徒的样子。我们知道,婴儿刚出生下来,不可能一下子就长大,我们也不可能生下来就是一个门徒,也是一步一步经历成长才成为门徒。 我们要养成一个竭力追求的习惯,就是不断的成长,长成满有基督的身量。说白了,就是你和我要像耶稣,使我们不再做小孩子,长大成人,能够打属灵的仗,因为能打仗的才算数,我们必须要有这种观念。
      • 门徒最重要的特征就是付代价
        • 门徒的代价才是真信仰
          今天咱们讲的题目稍微有点沉重,但不要紧,我们一起来看《马太福音》的28章18-20节,这就是大使命: **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。**(《马太福音》28:18-‬20) 这段话清清楚楚地写着主耶稣要的是门徒。信徒和门徒有什么差别呢?信徒是你相信,然后得着恩典;门徒是不但相信,还会为耶稣付上所有能付出的代价。也就是说门徒是为主耶稣甘愿摆上自己的人,但是能不能摆上自己,就看你信的程度了。 有的人不能摆上自己,是因为他觉得摆上自己是吃亏的事。我觉得摆上自己是个占便宜的事,我就摆上自己,其实这都是人心思意念里的信念起作用。也就是说我们在做这些选择的过程中,会把这件事和那件事拿天平或拿秤称一称,然后我们会自然而然地选那个我们认为更重要的事。如果你选的那个,你认为是很重要的,但是主耶稣认为是不重要的,你就麻烦了。 你不要以为主耶稣整错了,是我们自己常常分不清轻重。我常常听过基督徒问这种很愚蠢的问题:如果我工作忙,我是选择继续工作呢,还是选择来敬拜神呢?那我告诉你,过去这些年,我从1991年年底信主到现在,一个礼拜天都没落过,不管是刮风下雨,还是谁家死人,谁家结婚,都跟我没关系,这个时间是属于我的神的。所以你当知道我能蒙这么大的恩典是有原因的。为什么呢?因为我愿意为主耶稣流泪,我愿意为主耶稣流血,我愿意为主耶稣摆上我所有的一切。没有任何人,也没有任何事可以拦阻我侍奉我的神。主耶稣比我的钱重要,主耶稣比我的工作重要,主耶稣比我的人际关系重要,主耶稣是我的一切。
        • 付代价,才是真门徒的标志
          我信主的过程还有点小悲哀,我是一个非常有追求的基督徒,但是教会所能供给我的远远不能够满足我的需要。感谢神!我是个自学成才的人,什么东西我都自学成才。信主自学,有一本《圣经》多宝贵呀!我读烂了三本华文《圣经》,读烂了一本英文《圣经》。也许你感到惊讶:你咋拼命地读经呢?因为神给我的恩典多呀!我是一个认真的人,有时真是要发脾气的,你来聚会不带《圣经》,那你干吗来了?为主耶稣付这么点儿的代价都不肯,那你还能付什么代价呢?你要知道主耶稣要的是门徒,门徒最重要的特征就是付代价。 在今天这个时代,最流行的就是不需要付代价的神学,这种神学正好符合了一群不愿意付代价的基督徒的胃口。这种观念一旦形成,将来你怎么办呢?你口口声声说爱主,愿意喂养主的羊,但是要拿假期。当你有事的时候,你大声呼喊:主耶稣啊,快来帮助我呀!你有拿假期的时候,难道就不能允许神拿假期了吗?爱神的人,神是知道的,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。也就说神为爱他的人预备的一种东西,为不爱他的人预备是另一种东西。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 总结
        • 天天攀登,活出耶稣样式
          在末后的日子,登耶和华的山进雅各神的殿,不断攀登这座山,对认识神不断推进,站得高看得远,争战能力变强,打击魔鬼的力道越来越厉害,就越来越像耶稣,服侍和心思意念更像耶稣,像耶稣基督一样服侍这个时代。因此,这个路是无止境,所以我们天天都是新的,我们在做新事,这就是我们华人命定神学的重要观念。愿神祝福大家!
      • 攀登属灵高峰
        • 攀登真理高峰,突破属灵局限
          既然真理有大小的,大和小混乱了以后,整个的信仰体系就会混乱。我们在认识神的时候,发现了一件非常奇特的事,神在末后的日子兴起了一个先知雷克乔纳,雷克乔纳写了一本书叫做《末日决战》。这本书在讲教会和魔鬼争战,出现了一面倒的失败景象,教会眼看就要被灭掉的状况。后来神启示这位先知,要登耶和华的山,要顺着神的山,不断的往上攀登。他就把他在异象当中看到的这些状况都记载在《末日决战》这本书里了。 当时是怎么一回事呢?教会在早期的时候,跟魔鬼打仗,一打就败,真的是太辛苦了!我就很纳闷,教会怎么就打不赢?怎么就这么惨呢?后来我在祷告的时候,神给我一个启示,要我去读雷克·乔纳的《末日决战》。当我读了以后,我就发现这里有一个非常重要的概念,**登耶和华的山,进雅各神的殿**。开始放下所有的争战,去登耶和华的山,进雅各神的殿。 这属灵的山峰,实际上描写的是对真理不同层次的认识。比较低层次的,就是祷告、聚会、成圣、救恩这些东西。在这些层次上,魔鬼的箭仍然能够射到。人在低层次的时候,真的很辛苦!你会发现,人的高度可以解决问题。一个人的高度很重要,一个在低层次解决不了的问题,到了高层次问题会迎难而解。我们在真理的高峰上,不断的攀登、不断的认识神。认识真理是无止境的。后来雷克乔纳说,登到了山顶,进了雅各神的殿、神爱的花园,从山上下来的时候发现,还有很多东西是自己不了解的。认识真理是我们一生的功课,用尽一生都不能认识完全。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生是进入神国的钥匙
          我们讲的是《约翰福音》第三章,这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母,是个犹太人的官;他很有钱、有权,可能也没少贪,这咱们不知道。 这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”(《约翰福音》 3:2 ) 尼哥底母一上来就给耶稣戴了一个高帽,厉害!要没有神同在,无人能行,你是来作师傅的,你要给我讲一讲永生之道。那他为什么来找耶稣呢?其实他冒了一个很大的风险。你想,他是犹太人的官,那他为啥来找耶稣?因为他心里头在寻求真道啊。既寻求真道,然后他看到了神迹,犹太人喜欢看神迹,一看神迹,就知道有神! 结果耶稣回答说:我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。(《约翰福音》3:3) 这是谈岔劈了吧?没岔劈。尼哥底母绕开了这个主题,耶稣又给拉回到这个主题。 尼哥底母说:人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说:我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。从肉身生的,就是肉身,从灵生的,就是灵。(《约翰福音》3:4-6)
        • 重生之道,信者得永生路
          这句话可深了,我可能今天没有时间讲那么明白,但试试看。 我说:你们必须重生,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡是从圣灵生的,也是如此。尼哥底母问他说:怎能有这事呢?耶稣回答说:你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:7-16) 这是耶稣跟尼哥底母的对话,探讨了一个啥?探讨了一个永生之道。第一:神迹;第二:重生;第三:神的国。从灵生的就是灵,从肉身生的是肉身,然后说永生是一个属灵的事,凡是信耶稣的不至灭亡,反得永生。耶稣基督来,赐给我们,被举起来钉在十字架上,就是叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。信啥?就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你,这就是因为荣耀的盼望,我们甘心乐意,就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身,肉身是无益的,从灵生的就是灵。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第1讲
      • 医治释放的回报是非常丰厚的
        • 医治释放,彰显神荣耀的途径
          **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华-你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》 28:58-59 )** 这是咒诅啊,弟兄姐妹要知道,神的话何等可畏,我们要知道耶和华可荣可畏的名,我们开口说话,如果没有《圣经》的根基,那其实是非常危险的。有病的人得医治,是这福音的关键组成部分,你出去传福音,医病赶鬼,都是耶稣基督福音的关键组成部分,。 保罗说: **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》2:4 )** 让我们重新认识耶稣基督的大能,这让人从死里复活的能力降临在你和我的身上,那我们就会彰显出神何等的荣耀!这里的迷思有很多的!比如这个人是个瞎子,不是他爸爸的罪,也不是他的罪,耶稣说这是来彰显神的荣耀的,如果瞎子继续是瞎子,能彰显神的荣耀嘛? 是他瞎眼能看见后,才彰显神的荣耀,所以我们里面的这种迷思都要除去 。
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 谁敬畏耶和华耶和华必指示他当选择的路!
      • 敬畏耶和华必引领正路
        • 敬畏耶和华,人生不迷路
          我奉耶稣基督的名伤风感冒的灵出去,呼吸道松开,发烧的灵出去,喉咙松开。抓住你的喉咙,抓住啊,抓得疼一点,就抓到喉咙外面。我奉耶稣基督的名喉咙疼痛的灵出去,喉咙松开,呼吸道松开。伤风感冒的灵,咳嗽的灵都出去,完全离开。我奉耶稣基督的名,喉咙松开。喉咙疼痛的你出去。口腔溃疡的灵出去。你看一下喉咙疼痛是不是减轻了。 如果是伤风感冒,发烧的抓住大椎穴,喉咙疼痛的抓住喉咙。大家开始逐渐的开始琢磨,总结。总结完了以后,我如果这么整,就容易伤风感冒。我如果那么整,伤风感冒的状况就开始减少。大家要知道,疾病全是属灵的。邪灵都是人给招来,有一些不是人招来的,那也是神打发来的。 咱们弟兄姐妹开始琢磨这事儿。在骨子里头,在我们的骨子里头开始悔改。把我们里面那个属世界的价值观念彻底的摧毁。让神的话进来。记住,让神的话进来。其实人怎么悔改都不为过,因为你离耶稣基督的样子还差很远。看一下你喉咙好了没有。
        • 敬畏耶和华,人生路自明
          人要知道自己是个罪人。知道自己是个罪人,这很重要。我们所得着的,都是当得的报应。你说这叫什么话?我告诉你,神已经帮我们,神已经替我们担当了很多的过犯,背负了我们很多的咒诅。如果不是神替我们担当,那我们要遭遇的东西可就多了。 你说那些不信主的呢?不信主的,那一样,也一样。千万不要狂妄,因为人看事情看得太短。我们要看得够长,就知道人都会得着当得的报应。你说这话听起来怎么像佛教的,这不是报应,是神。《圣经》里头讲的很清楚。 有人说:老师好,我是个慕道友,曾经接触过法轮功,你怎么看待法轮功,我可以信主吗?其实你可以信主啊,但我想你最好好好考察,最好是好好地考察。这个信主,记住,他千万别信错信偏了。我跟你讲信主,僵化了更要命。 我给你打个比方,你就知道我在说啥。比如说把耶稣钉死十字架的那些法利赛人,他们信不信主?信主。他们是信主。那《圣经》曾经说,先知在耶路撒冷之外,丧命是不能的。你不觉得奇怪吗?耶路撒冷是基督教的,或者是犹太教的中心。先知一定是在耶路撒冷丧命。所以信主信成法利赛人,那就麻烦了。 所以说我鼓励你好好的考察啊。像你练过法轮功,如果练得挺好,就好好练,如果练得不觉得不太好,有很多东西解释不通,它不一定是个真理的话。你多多考察。 现在这个基督教圈子把一个大有能力的神,信成没有能力了。有的时候比那些法轮功还没有能力。法轮功能治好的病,教会搞不定。你说这不是很邪性吗?我们信的不是创造宇宙万物的神吗? 我也告诉你华人命定神学,回到《圣经》里去。一看《圣经》里的神,《圣经》里所记载的这位神,太棒了。祂真的会医治我们的疾病。所以我鼓励你好好地探索,是可以信主的。要敬拜一位神,千万不要拜一位很小的神。要拜就拜那位创造宇宙万物的神,然后敬畏祂,寻求祂的恩典和怜悯。谁敬畏耶和华耶和华必指示他当选择的路。耶和华这个词其实就是我们所说的神。
        • 敬畏耶和华,走出属灵迷雾
          有人说:我爸爸在家说浑身难受。大家要知道,如果身上带着邪灵,神的灵运行在那里,那个鬼就是非常的难受。还有一个姐妹说,妇科炎症一直反复。我们讲这个一直反复的问题,永远记住,就是骨子里头没改。永远记住,神是信实的,神不会搞错。圣灵也不会搞错,搞错的就是我们自己。如果我们觉着我们得我们不错,其实不是,那是神的恩典和怜悯。 有人说:他说他爸爸浑身难受,早上还吐了。接着带着他祷告,很快就得释放。还有又说我有点儿忧郁症,睡觉需要吃药。其实睡觉吃什么药?其实不需要。那是个邪灵。 有忧郁症,睡眠不好,需要吃药,吃安眠药。其实这些东西我告诉你,根本的问题在哪?所有的忧郁症都非常的体贴肉体。所有的忧郁症,都是体贴肉体、识别善恶的典范。你慢慢琢磨啊。这个忧郁症,在家里养着,然后我告诉你,还觉着自己给家里做了很大的贡献。 咱们当中肯定有很多,觉着为这个家做了很大的贡献。有没有?如果觉着在这个家里为这个家做了很大的贡献,你就会很伤心。为啥?人家都对不起你,如果你觉得你给你这个家做了很大的贡献,你就算了吧。这么觉得是个败坏。 跟着我继续在灵里祷告。伤风感冒的,发烧的,有出汗吗?有出汗的话,或者没出汗,打个字告诉我一下。有人说:口腔溃疡。好好祷告,凡是口腔溃疡的,里面有很多的歪理。说的很多的歪理,但是自己讲的还挺兴奋。很邪性。有人说:头开始出汗。继续抓着大椎穴祷告。然后背往外冒冷气,继续祷告不要停止。一会儿就好了。 口腔溃疡,你这种这种问题,不管多严重,悔改永远是最好的方法。我奉耶稣基督的名口腔松开,口腔溃疡的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛松开,死亡的灵出去。失眠的灵出去,忧郁症的灵出去。我奉耶稣基督的名,忧郁症的灵,识别善恶和体贴肉体的恶习,都要彻底的被践踏在脚下。奉耶稣基督的名我要宣告,耶稣基督是我的主,耶稣基督是我的救主。我必得医治,我必得医治。 有一个孩子,然后迷迷糊糊撞上墙就失忆了。后来,什么想起什么事。大家要知道,我们当中还有看鬼片的吗?还有看鬼片的。看鬼片的要小心。看鬼片真的会招鬼。如果在这里祷告,有瞌睡,眼睛睁不开,合着眼睛祷告,听见没有?合着眼睛闭着眼睛默默的祷告。人里面装的很多宗教的东西,就容易带来这种非常困倦的坏习惯。看鬼片的要小心,我知道看鬼片非常招鬼,非常招鬼。
        • 敬畏耶和华,走出迷茫人生路
          我们一起来祷告,还是继续为那些有病的、难受的来祷告。那些在我们当中应该有的是有几个月、半年、一年的都有,好了很多。但是问题是什么?问题就是我们脑子里的肮脏要除掉,因为真理才能够使人得自由。 这时候跟我继续祷告,把手按在病痛的地方。死亡的灵都要退下去,有人说:他爸爸在他旁边,控制不住睡觉,这是一个邪灵。你爸爸应该以前拜过一些东西的。我奉耶稣基督的名,伤风感冒的邪灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。大腿脱位的邪灵要退下去,大腿的位置要恢复正常。奉耶稣基督的名,双腿无力的症状要完全消失,死亡的灵要退下去。 我跟大家说,在基督教这个圈子里,有很多各种各样的教会,各种各样的学说。我鼓励大家开始好好的在悟性上寻求,认识《圣经》里所说的这位神。华人命定神学解决了很多在信主当中所看见的这些困惑。为什么?所有的根源都是跟什么有关系,你知道吗?都是跟觉得自己不错有关系。人一旦觉得自己不错,那就坏了,那就很多问题。 你想想看,人这一辈子很有意思。比如说这个大卫,他是个不错的人,真的是个不错的人。但他却遭遇扫罗的追杀,押沙龙把他的王位给夺了,他遭遇很多。他在杀了乌利亚,娶了乌利亚的老婆,这个需要忧伤痛悔去悔改。但是他被追杀,他也悔改。你不觉得他是个很神奇的人吗?他做得不错,但是他被追杀,他也认罪悔改。要知道人生来在母腹里就是个罪人。 我们一定要知道我们是个罪人。这就是为什么使徒保罗在服侍神的过程当中,说着说着“我是个罪人”,再服侍服侍,“我是罪人中的罪人”,再服侍服侍,“我是罪人中的罪魁”。大家慢慢读吧。 有人说:老师,您如何看待死亡?死亡就是人的灵被放到地狱里去了,叫做死亡,而且叫做永死。人的灵回到了神那里,叫做永生。所以从肉体的角度看死亡是不准确的。所以华人命定神学讲究的是看透生死,照着神的话把生死这件事看透。 我们继续来祷告。有病的,接着把你的手按在疼痛的地方或者病痛的地方。你看一下那个月经疼痛的状况好点了没有?我相信应该好很多了,没那么冷,也没那么痛,是不是?打个字告诉我一下,如果还痛还很冷告诉我,我单独带着你祷告。 哇,这个是个弟兄还是姐妹啊!在YouTube上跟我说的,听了我很多的讲道!很受教,谢谢谢谢啊。愿你在所行的路上能够遇见真神。我告诉你,耶稣基督所行的,今天我们也要行。耶稣基督所行的,那是前无古人后无来者的事。耶稣基督行的太神了。所以在历史上各大宗教,各种教族,只有耶稣基督是前无古人后无来者。超级厉害!这时候我们来寻求祂,好好的来寻求。祂真的是我们的主,也真的是我们的救主。
        • 敬畏神,走上智慧正道
          有人说:膝关节拉伤,里面有积液走路疼痛。凡是跟膝关节有关的,跟骨头关节有关的,人一定要检查他里面的那个心思意念。记住啊,跟骨头关节有关的。第一,人喜欢讲自己的歪理。人喜欢讲自己的理,自己觉得是个理,但却是个歪理。听明白了吗?那是非常要命,不管是什么关节都是这样。认为自己对,别人不对,所以气性就很大。这是神所定的属灵规则。 有人说:眼睛不太好。把手放在眼睛上啊。眼睛跟识别善恶紧密相关。一定要知道,眼睛是个属灵的器官。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛要松开。识别善恶的灵都要完全离开。 我就要来到我的神的面前认罪悔改,寻求祂的恩典和怜悯。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开。奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,喉咙松开,呼吸道松开。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,腿的力气要恢复正常,人的眼睛要恢复正常。膝关节松开,膝关节积液要完全消失。 我想告诉大家一个很重要的观念啊,很重要的观念。就是,如果这是真理,这个真理它永远是真理。你不管在哪儿,一加一等于二。它都是等于二,等于三是错的,等于二点一也是错的。你不能又等于二点一,等于二点二,等于二点三,他不是这样。那这个病得医治,到耶稣那里来的都得了医治。到耶稣那里来寻求耶稣的不是他们够好。记住,不是因为他们够好,是因为耶稣基督是神。 那后来我们华人命定神学有一段时间,就在读《圣经》的时候都得了医治,来到耶稣那里都得了医治。那因为祂是神,如果神在我们当中,我问你会怎么样,也都得了医治,都得了医治。后来,在我们当中,也真的是都得了医治。当然这个过程还是一个循序渐进的过程。一开始十个里头有一个得医治,后来就十个里头两个,后来就十个里头有五个,后来十个里头就有八个,后来就都得医治。 那很多人的问题,跟他自己紧密相关。找到了人里面的病根儿,靠着神的能力得医治很简单,其实找到那个病根儿,病根儿就是悔改。我们要开始得着聪明和智慧。敬畏耶和华神,就是智慧的开端。今天就要开始学会敬畏神。 有人说:好冷。是月经疼痛的那位吗?有人说:感冒,发烧,流鼻涕,很冷。抓着自己的大椎穴,抓着自己的脖颈那块。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,发烧的灵要完全离开。一切疾病的灵,一切死亡的灵都完全离开。我奉耶稣基督的名,一切疾病的灵,死亡的灵出去,发烧的灵出去。浑身发冷的感觉完全消失。抓着大椎穴,一会儿就开始出汗。死亡的灵出去,完全离开。死亡的灵完全离开,耶稣的宝血在我身上。今天我就要学会敬畏神,我弃绝我口上所说的一切亵渎的话。
        • 敬畏神,祂为你指引方向
          大家好,再次开开心心地来到神的面前。时间过得真快,转眼又到了主日。不管你现在遇到什么样的光景,学一个功课,神必指示你当选择的道路。尤其是人在困苦、迷茫,不知道路在哪里的时候,人最需要学的一个功课,就是敬畏神。 就在这个时候,来到神的面前,将我们一生的道路都交给祂。人一生的道路在哪里?人一生的道路就在神的手中。不管我们多么迷茫,不管我们遭遇什么,我们需要的就是神。我们太需要神了。神是靠得住的,我们就来信靠祂。 要知道我们是个罪人,我们在母腹里头就是个罪人。千万不要觉得自己不错,千万不要觉着自己是个不错的人。人一旦觉得自己不错,那就麻烦了。就在这个时候,来到神的面前敬畏祂。因为祂掌管一切,不管是天灾还是人祸都在神的掌管当中。我们除了敬畏祂,我们还能做什么呢?所以就在这个时候,来敬畏祂。 大家要知道敬畏耶和华耶和华必指示他当选择的路。人的路就在神的手里。敬畏是需要学习的。就在这个时候,我们一边在灵里祷告,一边将自己交托给祂。 可能你现在活得不错,过得挺平静,挺安稳,你需要敬畏神。可能你今天正在遭遇一些我们不想要的东西,那这个时候,我们更要敬畏祂。不要发怨言,因为没有什么东西不是来自于神的。 千万不要以为,杀了乌利亚娶了人家的老婆才需要悔改。就是我们觉得自己不错的时候,其实就是最危险的时候。我们一直就是个罪人,我们从来没有改过,只不过是神怜悯我们。 一起在灵里祷告,开开心心来到神的面前,让祂来引领我们指示我们当行的路、当作的选择。神有这么好的恩典和怜悯,我们真的需要好好地仰望祂。你的路不在你的工作中,你的路也不在你银行账户里的钱财里,你的路在敬畏神那里。
        • 敬畏神,祂必指引你正路
          有人说:头晕不清醒,肩膀痛,眼睛看不清楚。如果你身体有问题,疾病的问题,祷告好了又来,好了又来,或者是好好坏坏,一直不断地反复,我要告诉你。你一定要学会敬畏神。 不管你有什么病,今天跟我来到神的面前,一起来学习敬畏祂。有很多的问题都是人祸,人自作孽不可活。当我们遭遇了一些灾祸,我们就知道我们还是个人,不但是个人,还是个罪人。原来认罪悔改是我们一生的功课。只要我们还有那么一点点不像神,认罪悔改就还没有结束。 跟着我一起来祷告。可能你需要认的罪是抱怨,怪天怪地怪神。有人说:痛经,身体发冷。记住啊,有痛经的问题,都是人特别喜欢讲理,特别识别善恶的人。你把手放在肚子上,然后在神面前说:“我奉耶稣基督的名,弃绝识别善恶。” 跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝识别善恶。奉耶稣基督的名,命令月经痛经的灵完全地退下去。身体发冷,月经疼痛的灵,完全离开。那些曾经痛经疼痛,后来祷告好了的,千万不要放松,因为你们识别善恶的根还在。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵,头晕的灵,头疼的灵,都退下去。有人说:胯骨酸痛。有人说:脱发、肩膀痛。还有人说:眼睛看不清、大腿脱位,双腿无力。大家能不能够琢磨一下,过去这段时间,我们在悟性上有哪些提升?有人说:侧身不灵活。 我们曾经从死亡线上回来。人就得知道,在这世上,世事无常。不知道哪一天就忽悠过去。今天我们确实要知道我们是个人。我们是个人,能控制的东西不多。所以就开始要敬畏神。要知道敬畏神的,不管是谁敬畏祂,神都会指引你当选择的路。选择神所引导的路的人是有福的。 有人说:牙疼。把手放在疼的地方,如果牙坏了,去修一下。如果牙露了一个洞都烂了,然后去修一下,不要紧。千万不要以为,我就是要祷告。也不能这么僵化。有没有牙疼祷告好的?有。但是那个东西坏了,你就去把他修好,牙齿漏洞的给堵上。 弟兄姐妹现在再收拾收拾我们里面的东西。把垃圾清出去,把垃圾清出去。把神的话装进来。活动你的腿,活动你的胯骨。有的时候祷告他立即恢复了。过两天,有的时候过半个小时,一个小时,又回到原来的状态。祷告不好使。不是祷告不好使,是人里面的心不好使。 我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去。刚才我在祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多,觉着自己不错的,要知道凡是觉得自己不错的那是个邪灵。人一定会遭遇很多莫名其妙的事情。比如说生病、难受,都是人觉得自己不错。
      • 神有丰富的恩典和怜悯
        • 神的恩典超越一切努力
          咱们弟兄姐妹一定要做个聪明人。敬畏神是智慧的开端,认识至高者就是聪明。你认识神的作为吗?要知道神掌管一切,神真的掌管一切。你所经历的没有一件事儿不是从神来的。 有人说:一直身体发冷。来,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,身体发冷的邪灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,身体发冷的感觉完全消失。 有人说:月经疼痛已经好了一大半。太好了。感谢主,你是个聪明人。你的悔改使你得了恩典。人呢,一悔改在神面前一定会领受祂的恩典和怜悯。有的人,月经疼痛一直到绝经,月经都没了!有的时候那疼痛还在,你说邪性不邪性。我就特别感慨,人这一辈子。 有人说:大腿松开很多,力量比以前大一些。得继续寻求神的恩典和怜悯。我们的神有丰富的恩典和怜悯。不是你够好,是我们的神看见我们所遭的罪,怜悯了我们。只要我们回转向神,神就回转向我们。
        • 恩典慈爱降临,悔改是唯一出路
          我奉耶稣基督的名,松开、完全松开。刚才在祷告的时候,我们当中还有一些怨天怨地,这种喜欢说一些狠话的人,要开始悔改。记住,千万不要怪天怪地,就是不怪自己。要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是我们自己。这是华人命定神学一个很经典的一句话。 神的恩典和慈爱要再次临到了。神的恩典和慈爱要再次临到我们。喉咙松开,喉咙松开,我奉耶稣基督的名。呼吸道完全松开,疼痛的灵出去,疼痛的灵出去。 那个月经疼痛的什么状况了,怎么不打个字告诉我一下。疼得浑身发冷。我跟你讲,还是疼。你说牠是个多大的病,也真的不是个很厉害的病,也谈不上那个高度,也谈不上那个癌症。真的谈不上,但是来的时候呢,真的是要命。但是人笨就笨在这儿,宁可讲自己的理,也不愿意悔改,然后招惹很多的罪。 再次按手在这个肚子上,小肚子上。我奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名我要弃绝讲理的恶习。我奉耶稣基督的名,要求神再次恩典恩待我,怜悯我,救我脱离这些,救我脱离这些识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名命令月经的症状现在就消失。 有人说:头不疼了。感谢主!我奉耶稣基督的名松开。咱们弟兄姐妹要知道,识别善恶是很邪恶的东西。识别善恶一定会招死亡的灵。死亡的灵一定带着疼痛、难受、辛苦。昨天一个弟兄告诉我,说:我认识的一个朋友,他虽然不信主,但是呢,我曾经给他传过福音。心里头其实还是巴不得他们都得着神的恩典。
      • 同心合一的来宣告异象与使命
        • 同心合一的来宣告异象与使命
          这个时候把我们的异象和使命打出来。跟着我一起来宣告我们的异象和使命。你说,这是我的异象和使命吗?咱们大家必须有同一个异象,同一个使命,同一个梦想,同一个追求,那就是我们的神。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 你读了这个异象以后,你就会发现我们这个东西很接地气。怎么做,做什么全告诉你。怎么做,传承的是亚伯拉罕、以撒、雅各那套。听明白了,支取的是神的应许。然后活出的是神的形像。然后效法的是耶稣基督、使徒保罗。然后干啥呢?建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放、受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 阿们吗?阿们!特别好!虽然有点长,但是哪句话我都不想删掉。长就长点,长得也挺好。我们弟兄姐妹要开始再一次在耶稣基督里,成为一个聪明人,领受神的恩惠,领受祂的怜悯。阿们! 愿神祝福大家!
      • 灵里祷告得自由
        • 灵里祷告,释放医治之力
          我跟那位曾经练过法轮功的这个弟兄,说一下。在我们当中,你会看见,耶稣所做的,我们也要做。如果耶稣做的你也能做,多好啊。其实这是神的命令。耶稣做的我们也要做。继续来敬畏祂,信靠祂。一起在灵里祷告,直到我们身体能够得着医治。我们的灵开始越来越兴旺。我们的心越来越有耶稣基督的心。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开。我们身体得医治。 一开始是恩典,后来神就要要求你认识神的话。记住啊,一定要认识神,在悟性上认识神。每一次在悟性上认识神,就看见我们心中意念里的肮脏。我们以前觉着是天经地义的东西,但是后来发现它不合乎神的话。这就是要了命。 神是个报应的神,世上所有这些报应,都是从神而来啊。我的神太大了,太厉害了。所以要敬畏祂。除了恩典和怜悯,还能寻求什么? 人的一生,不是天灾就是人祸,人祸就是自作孽。天灾那东西掌管不了,控制不了。但是不论什么东西临到我们,要记住我们有一位神。我们有一位神可以寻求祂的恩典,寻求祂的怜悯。祂的恩典和怜悯要再次临到我们。我们要在悟性上更深的认识祂。我告诉你,我们的神不会把我们带入绝境。每一次祂都为我们开辟一条,祂为我们选择的路。
        • 柔软心灵,别做属灵硬汉
          看一下喉咙,好了没,没好的话,继续祷告。我跟你讲,咳嗽,然后有的时候咳出来的有痰,有的时候没有痰。我告诉你,像这种自以为是的人的释放,很多都通过咳嗽。咳嗽很久一段时间以后,你就会发现自己那个脑袋的想法改了。松开了,想法松开了。 所以我鼓励大家心里头柔软一点,别刚硬。这东西我整的对嘛?为什么这么说呢?其实在基督教这个圈子里,觉得自己不错的状况比比皆是,那真的是愁死了,很愁人。哎呀,就是搞不清楚。就是搞不清楚这么一个很简单的道理。总觉得自己不错。你说这不是很要命吗?
        • 祷告不能强迫信仰选择
          我们当中有个弟兄说女儿十三岁,月经不稳定。让她信主,她不信。他就骂,千万别逼啊,就算她是你的女儿,你也替她做不了决定。后来我发现很多人,拼命为孩子祷告祷告,希望他信主。好像不是这么回事。我亲眼看见的就是,几乎所有的都是无效的。因为那个东西我们控制不了。我们不能透过祷告掌控一个人是否信主。 还有一个人,不信主,然后还说很多亵渎的话。后来得了一种重病。唉,这个世界太多固执了。看一下那个喉咙好了没,喉咙,月经应该基本上好了吧,月经疼痛,基本上好了吧。打个字也告诉我,喉咙松开多少了。最近有很多弟兄姐妹咳嗽。 我想这个人,觉着自己不错的这种状况,觉着自己很有理的这种状况,非常的普遍,非常非常的普遍。有一次我们当中一个姐妹,她做那个事儿有点儿邪性,我就告诉她,告诉她说着说着说着,她就很激动。我被你们说的都蒙了。我蒙了。我说:你蒙跟我说没关系,你本来就是个蒙的人呐。你看这人多自以为是。她是说因为我说她,她蒙了。她本来就是从来没搞清楚过,就是一个蒙的人。现在我告诉她,她觉得蒙。其实不告诉她,她就是个蒙的。 我就特别感慨。蒙了,蒙了。自己还不知道在说啥,然后我说的她,她也听不进去。我说你都蒙了,你咋还这么多话呢。都蒙了,怼我,那话可有劲儿。 所以说我跟你讲,你说这世界,人都得了老年痴呆了还觉得自己有理呢?有没有发现老年痴呆了还觉得自己有理?有人说:眼睛也睁开了。感谢主。
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 敬畏耶和华神就是智慧
        • 敬畏神,智慧从此而生
          大家好!让我们开开心心地,再次来到神的面前,把你的压力放下来,凡是忙忙碌碌的,活得很焦虑的,现在就要在耶稣基督里得着自由与释放。有的人说:哎呀!我信主信到没有时间吃饭,就因为写你们这个烂笔记。这样信主是不是太没有智慧了?其实,人来到神面前,就是要领受活着的智慧。人活着每天都忙得晕头转向的,这难道不需要神的智慧吗?需要。现在我们就来到神的面前得着这智慧。 记住,人一旦忙乱,肯定是你搞错了,信靠神的没有一个是忙乱的,黄泉路上不必那么着急,是不是?人为什么这么说?因为他工作做得不好,就想在得智慧这件事上节省时间,这是极其愚蠢的。现在,我们就带着敬畏神的心,因为敬畏神的什么好处都不缺。我们来到神面前,就要得着这智慧,很多人活着没有智慧,我跟大家说,不要为作恶的心怀不平,那是一种愚昧。 我告诉你,有的人说这话是相当可恶的,因为他以前一身的病,靠着祷告好了,终于能上班做工了,就想要在属神的事上、属灵的事上、智慧的事上节省时间,不知道敬畏神。我们都要带着敬畏的心来到神面前,得着智慧和聪明,不要像那些无知的妇人,常常学习还不能够明白真道。 我就感慨,人这一辈子没有智慧怎么活?敬畏耶和华是智慧的开端,让我们心存敬畏,要知道神让很多不公不义的事,在世上发生,到底是为什么呢?是为了好把宝贝筛出来,让人选择敬畏神。我们太需要祷告了,凡是活得不好的人,你不要怪罪神,也不要怪罪教会,觉得信主浪费了你的时间,要怪就怪自己没有智慧。 现在就带着敬畏的心来得着智慧,其中一个智慧就是,不要为作恶的人心怀不平。我们真的太需要智慧了,愚昧的人太多了,很多人照着自己的意思活,活出了一身的病,很辛苦。这些事一说多了,我心里头还是很难受的。
        • 敬畏神,疾病背后皆有鬼魅
          我们一起来祷告,有人问她的孩子两岁,发烧三十八度,是什么病毒?这不是什么病毒的问题,是什么鬼的问题,我告诉你,很多人就是不知道疾病背后全是鬼。你可以抓着孩子的大椎穴,跟着我们一起来祷告,要好好反思自己,你真的很需要反思自己,要知道你是个什么样的人,就会招什么样的鬼。 跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,斥责死亡的灵,发烧的灵,退下去!有人说他的手臂不灵活,这是什么原因导致的。你们要知道,我们人常常为作恶的心怀不平,以至于我们自己成了恶人。现在我们就要弃绝这些愚昧的东西,弃绝那些搅扰我们情绪的东西。有人说他的肩膀疼,边活动你的肩膀、颈椎和你的腰,边祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 心存敬畏的必要
        • 敬畏神,别为自己积蓄愤怒
          大家好,让我再次开开心心地来到神的面前,带着敬畏的心来到神的面前。原因很简单,神说不能做的事儿千万别做。因为你做了,好像没有事啊,好像没有事。今天做了明天没有什么事情,后天做了大后天也没有什么事情。但是我告诉你,千万不要为自己积蓄愤怒。当神的愤怒变成震怒,我们就一发不可收拾了。 你知道这世上有多少人,为自己种来种去种了很多的咒诅。等后来结出果子来,结出果子来的时候,已经不得不吞了。因为做一个牧师常常服侍这些癌症患者,各种各样疾病的患者,很多都是要死的病。所以我想他不是一天长成的呀,他是日积月累不断给自己积蓄愤怒。 那你说:我已经积蓄了怎么办?赶紧来到神的面前,虚心痛悔。听明白了吗?我们人生下来,来到这世上有一个特点,就是满脑子都是属世界的逻辑体系。你什么都不用做就活在咒诅当中。你说:我已经信主了。信主是一回事儿,谨守遵行那还是另外一回事。以色列人都是信主的,但却活在神的震怒之下。 我们就来到神的面前虚心痛悔,倾心如水。过去搞错的,今天都给他纠正过来。过去属世界的,今天都换成属神的。神所命定的,神所定的必然成就,不管他是祝福还是咒诅。如果我们常常违背神的话,神的话已经定好了,祂一定成就。 我们千万不要以为我是基督徒就能够拦得住什么东西,一定要成为一个敬畏神的人。我们现在开开心心地来到神的面前,因为祂给我们开辟了一条永活的路。有病的打个字可以告诉我,现在就跟着我一起来祷告,向神倾心如水。
        • 心存敬畏,远离世俗逻辑陷阱
          神啊,愿我的眼睛如同泪的泉源,在祢面前来深深的悔改。这时候跟着我一起来祷告。心存敬畏,这首歌叫做《心存敬畏》。我们的神非常的有意思,当我们种了一个祝福的种子,要花很多年结出果子来。当我们种了一个咒诅的种子,也要花一段时间才能长出来。它不是立竿见影的东西,这就是为什么我们要心存敬畏。 如果是立竿见影,那就好办了。一摸电炉子,啊,很烫,把手给烫了,下次你就不摸了。问题就是我们神所设立的这些东西,他有一个延迟的这么个属性。 我要告诉你,人生下来就带着满脑子属世界的逻辑体系,然后你在这世上活着活着活着,这个逻辑体系就不断的被强化,不断的被污染。听得懂吗?比如说,广东人聚在一起,那上来就是你在哪里发财,讲的全都是钱。你不想听都得听啊。那除了广东人,其实全国人民都这样,不但广东人如此,全国人民都这样。 一说发财赚钱,哎哟啊,这个股票那个股票,那都是……我的天哪,涨了四倍了,什么什么股。啊,这个股涨了,已经又涨了百分之二十了。你说人是不是很容易被这世界的逻辑体系熏陶?可是灾祸降临的时候,什么也拦不住啊,转眼成空,如飞而去。所以人一生常常活在神的愤怒之中。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 别让世俗压力遮住敬畏之心
          好不好?每个人都求神的灵来光照我们,要知道神掌管一切,要敬畏神,超过敬畏一切!因为神掌管我们的命运,我们能不能敬畏神超过敬畏一切?有的人说:老师,你一讲我就害怕。你需要害怕,你连神都不怕,不是很过分吗?要敬畏神呀!弟兄姐妹要知道,地上所有的一切不过是暂时的,那不是你永远的家,神才是我们永远的家。人为什么活在世上有压力?因为他以为身上的东西是自己的,现在就开始醒悟过来,世上不是我们的家,我们的家是在神那里。 如果我们活在这世上,什么也抓不住,全是虚空的虚空,你还会有压力吗?所以要开始学会敬畏神,不要再做个愚昧的人,要有智慧。如果你忙啊,忙!到了想忙却忙不了的时候,才知道是个悲剧!人在乎的东西越多,缠累就越多!我很惊讶,人们以为真金白银就是真的真金白银,但到了那个时候,真金白银也帮不了你。现在就求神的灵来光照我们,多一点敬畏的心,活着就要活出神的样子。 有病的打字告诉我,我带你祷告。我们所有的疾病,岂不都是神的审判吗?有人眼睛看东西模糊、头疼,还有不舒服的吗?还有人膝盖疼,喉咙疼、气短,跟着我祷告。还有人左边偏瘫,身体无力,也跟着我祷告,身体感觉无力的,开始稍微活动一下,弟兄姐妹,看见了吗?哪一样东西临到你都够你受的,是不是?所以在年幼的时候,我们要纪念造我们的主,要敬畏祂。把你的手放在疼痛的位置,或者病痛的地方,要敬畏我们的神。有人腿上还有拉扯,有的人忙得头晕转向,做事情干得晕乎乎的!
    • 【主日聚会祷告】- 叫我们得着智慧的心
      • 敬畏神得智慧
        • 敬畏神是智慧的起点
          敬畏神。不要招惹神的愤怒,也不要为自己积蓄愤怒,直到神震怒。大家要确切的知道,老马是神打发来的。大家不知道吧?鬼是神手里的工具啊。感慨吧,所以敬畏神,你们不要害怕鬼,要害怕那位又能杀身体,也能杀灵魂的神。 跟我继续祷告。我奉耶稣基督的名:松开。我奉耶稣基督的名:我要彻底的弃绝,弃绝,那些违背神话语的东西。奉耶稣基督的名:圣灵来洁净我的心思意念。当我们为自己积蓄愤怒,直到神震怒,那就是要了命了,就会得要命的病。 这个时候敬畏神。不能瞎整了,不能瞎整。要对神的话有兴趣,要知道祂的话。神的话是我们脚前的灯,路上的光。让你不至于踩到坑里,踩到陷阱里。神啊。我要敬畏祢,神啊,赦免我的过犯,涂抹我的罪孽,我奉耶稣基督的名:我要回转向神。神啊,祢来洁净我。我奉耶稣基督的名:我要悔改,彻底的悔改,我要敬畏神,我要心存恐惧战兢,做成这得救的功夫。 我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去,老马出去,因耶稣的鞭伤我得医治。奉耶稣基督的名:我的过犯已被耶稣基督的宝血所涂抹,我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去。奉耶稣基督的名:癌症的灵出去。奉耶稣基督的名:尿毒症的灵退出去。奉耶稣基督的名:红斑狼疮的灵退出去。奉耶稣基督的名:头要松开,腰要松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名:胸口松开,地狱的虫子完全离开。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
        • 竭力追求,别让时间溜走
          看一下有什么改进和提升,尤其是下肢瘫痪和右侧偏瘫这种,有任何改变通知我一下,我好告诉你怎么办。胯关节强直有什么改善没有?咳嗽松开了,困倦松开了,很好,我们继续对付这背后的黑暗权势,我们不再给魔鬼留地步。 起来争战!在信心里开始胜过魔鬼仇敌,开始做一个竭力追求的人。你看看你的时间都花在哪里了,如果你的时间乱用,把时间用在扯淡上,你就会得很多问题。因为扯淡不太需要很多悟性,也不需要什么智慧。但如果我们的时间都用来成长、竭力追求,这种专注的心志会带来很深的健康,那是神与我们同行的关键。我们弟兄姐妹要重新恢复竭力追求的状态,你什么时候特别竭力追求,比如同工被我逼的特别玩命做作业,是我故意这么整。人整天扯淡能行吗?不是扯出这么多病来吗?今天,就开始重新恢复这种有点压力,有点难受的竭力追求的状态。 有人在打嗝释放,有人下肢特别麻,这都是好转,是要释放。还有人在活动关节,都非常好,继续。今天,重新审查我们自己,到底我们是个什么样的人,我们是不是扯淡的人,闲着没事打打麻将、刷刷抖音,扯扯淡,整了一通不知道自己到底做什么。这哪儿有成长?现在开始做一个成长的人,竭力成长,竭力进到完全!
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
        • 敬畏神,免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告,我想告诉大家一个真理:犯罪是有代价的。如果犯罪,好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了,罪得赦免了,我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思,我们以为赦免了就没事了,回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子:第一个例子,大卫犯了罪,认罪悔改,神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此,其他人不更是如此吗?这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西,神让他吩咐磐石出水,结果他脾气来了,朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了,你说看着以色列人一而再再而三的闹,谁不生气?烦啊,脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中,尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹,基本上都是牧者、同工。犯罪,认罪了,也悔改了,可是还得付代价,我就很困惑。有的人问我,该怎么办?神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排,赦免了还要付代价?原因很简单,就是让人有敬畏神的心。所以,我鼓励大家要有敬畏的心,学会敬畏的心。有一些人跟我说,他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住,控制不住就得付代价。
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
        • 看透世事,远离犯罪之源
          人为什么会犯罪?人犯罪的缘故,其实就是没看透。人如果把活着看透了,比如把钱看透了,人家占我们便宜,我们难受。难受完了要胜过去。我们对钱要有认识,要清楚。或者不是人家占我们便宜,我们自己没占到便宜就难受,那不更麻烦了?就犯罪。所以,犯罪都是为了世上的小屁事。如果把世上的事都看透了,什么面子、自尊、人家给咱一个脸色了,诸如此类的事情。 以撒挖了一口井被人家抢去了,以撒的性格挺好,因为他看透了。他愿意把自己完全献给神,愿意让他爸爸把他捆上,烧成灰都行。被人抢了井,抢了就抢了,再挖一口。挖一口井不容易的,过段时间挖了一口井又被抢去了。又挖又被抢。他不难受吗?也难受。这是什么性格,任凭人家欺负。最后,挖了一口井,没人来抢了。像以撒这样的人能活不好吗?弟兄姐妹要开始琢磨。
    • 【祷告】主题:你要专心仰赖耶和华
      • 彻底信靠神的医治与得胜之路
        • 信靠神的智慧,得医治与丰盛
          我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,的年数与平安,加给你。不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐;她的路全是平安。她与持守她的作生命树;持定她的,俱各有福。耶和华以智慧立地,以聪明定天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的;他必保守你的脚不陷入网罗。你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。你那里若有现成的,不可对邻舍说:去吧,明天再来,我必给你。你的邻舍既在你附近安居,你不可设计害他。人未曾加害与你,不可无故与他相争。不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为,乖僻人为耶和华所憎恶;正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。智慧人必承受尊荣;愚昧人高升也成为羞辱。(《箴言》3:1-35 )
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 战胜惧怕,迎接医治
        • 惧怕无用,敬畏神才是真智慧
          奉耶稣基督的名宣告,惧怕退下去,我不再怕死,我也不再惧怕任何的东西。奉耶稣基督的名,我要单单敬畏我的神,惧怕的灵出去。我们里面不管是什么样的惧怕,都开始弃绝掉,人活着其实是个很简单的事,千万不要给整复杂了。你能管得了什么呢?惧怕更没有用,还不如好好敬畏神呢!奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去,下肢瘫痪的灵出去,两腿松开。 有人说,全身出汗,鬼要出去了,继续一边活动一边祷告,千万不要被惧怕的灵给吓着了。 有的人就说,哎呀!我看了什么什么?看了就看了,有什么了不起的,一点都不重要,当然也不要上瘾的去看。 好些年前,我服侍一个脖子不能转的,那个脖子跟身体就像焊在一起似的,怎么祷告都不好。后来这个人受了洗礼,我想着受了洗礼应该好了,但受了洗礼还是没有好。我就问她,在得这个病之前发生了什么事情。她跟我说,她很喜欢看僵尸片,看完了之后还惧怕。有时非常惧怕就把自己裹在被子里头,结果脖子就变成这样了。我就带着她赶这惧怕和僵尸的鬼,这一赶鬼,马上就彰显,整个后背都拘在一起,老吓人了。 惧怕这东西太可恶了,但没什么了不起的,看了就看了,没看就没看。但是在我们心思意念里所产生的影响却非常的深。 头痛的,揪住疼痛的地方。奉耶稣基督的名,命令我的头要完全松开。 有人胃酸松开了,很好。那个小孩发烧,喉咙发炎的,他如果不再害怕了,就换一个更能让他害怕的给他看。如果不想试也没关系,有机会再来的时候,就再干掉牠。我们就循循渐进,一个孩子得医治,那对父母来讲是老大恩典了!
      • 战胜恐惧的信心之路
        • 敬畏神,心中无惧无畏
          今天我们就跟神说:“耶和华有丰富的爱,且有丰盛无尽的恩典,从恒古直到永远,耶和华你是我的神。”我们开始重新来审查我们的里面,跟悔改紧密相关。 今天我看到一个弟兄在服侍一个姐妹,她十几岁的孩子发高烧,祷告后好了,好了以后又来了,反复发烧。我就路过那个弟兄那儿,我问他这个孩子是怎么得病的?原来这个孩子小的时候,他妈妈带他去游乐场,看到游乐场里很多很恐怖的东西,小孩一害怕,结果就得了抽搐症。 最近他收到这孩子的短视频,一点开吓一跳,又发烧了。昨天带着他祷告好了,今天同学又发给他一个,他一点开又吓一跳,这孩子又发烧了。 我的意思是灵里头污秽的东西不要去沾染,我们的弟兄在服侍这个孩子,就说这个孩子肯定是看了什么鬼片什么的?可这孩子的妈妈说,不是了,是跟惊吓有关了。 有人问,这个同学是鬼派来的吗?其实是不是鬼派来的,都在神的掌管当中。我要说的是你如果不敬畏神,你就什么都怕;如果你敬畏神,你就什么都不用怕了。 面对这种问题,第一我们要开始悔改,不要看这些东西。当父母的愚昧给孩子带来一系列的困扰,那这个孩子怎么办呢?这个孩子的惧怕是根本的问题,一个人没有神就会常常惧怕。
      • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
        • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
          我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂赦免你一切过犯罪孽 医冶你疾病复原 我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂以仁爱慈悲为你冠冕 为受屈的人伸冤 天离地有何等的高 祂的慈爱也何等的深 东离西有多么的远祂使我的过犯也离我多远 耶和华有怜悯的爱 且有丰盛无尽的恩典 从亘古直到永远 耶和华祂是我的神
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 回转向神的呼召
        • 今天就回转,投靠耶和华高台
          耶和华做了我的高台》 耶和华 祢时时帮助我 在我里面没有怀疑惧怕 耶和华 祢慈爱扶助我 祢安慰我就使 我欢乐 耶和华 作了我的高台 耶和华 作了我投靠的磐石 我遭难的日子 因为有祢 得享平安 祢必不丢弃我 不离弃我 耶和华作了我的高台 这是真的,今天就回转向神。听说有个姐妹的亲人肺里有很大的阴影,送到医院检查,全家都慌了神。我们真的很感慨,人遭难的日子有什么?没有神,你拿什么来抵挡?不是你不喜欢就不遭难,我们人一生常常行过死荫的幽谷,常常和死亡撒肩而过。我们今天有神,好好来依靠祂,祂不离弃我们! 这话对我来讲太有感触,今天就邀请神进到我们生命里,投靠祂做我们的高台,祂不离弃我们,也不丢弃我们!我们就从离弃神的路上,回转向祂。当我们生病的时候寻求神,我们还没为祂做什么,祂就医治了我们。如果我们愿意甘心乐意,开开心心地服侍祂,祂做我们的高台,我们的神会何等恩待我们! 你可以忙碌,可以非常认真地活,但是这都拦不住任何东西。人在遭难的日子,最需要的就是神。今天,就让神在我们身上掌王权、居首位。不再惧怕,今天就坦然来到神面前,祂是我们随时的帮助,祂是我们的避难所,祂是我们的高台,祂是我们得胜的旌旗,今天就跟我一起来信靠祂。这世上有什么比神更好?今天,就跟我一起来投靠在耶和华神的遮盖之下。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神,别用耶稣的宝血当抹布
          你读我的“101课程”就会发现:祝福和咒诅是人活着最重要的两个概念。不管是《新约》还是《旧约》,不谨守遵行神的话都受咒诅,想都别想。你说:耶稣的宝血已经为我流了,已经洗尽了我的罪。难道耶稣的宝血是抹布吗?要多一点敬畏。如果你知道,这个事儿受咒诅不划算,那就别做;这个事儿蒙祝福,那你好好地做。听得懂吗? 比如说,以行为为本,以能力为本,都是受咒诅的,靠自己的双手,靠刀剑度日。千万不要以为,赚很多钱就叫做蒙祝福,那可不是啊。蒙祝福的人一生得福乐,当然了,绝对不会贫穷,因为在神的国里没有穷人。好吗?我们就多一点敬畏,一边祷告一边求神的灵光照。 不管在哪里受了咒诅,就从哪里走出来。以神的话为准。好吗?你说:我在得胜的教会,我可以蹭点儿祝福。不是这么蹭的,人要谨守遵行,要敬畏神。越是有神同在的地方,越是不能献凡火,这就是为什么拿答和亚比户被神的火烧死的原因,神说要在神的众民面前得荣耀。很难理解吧?
        • 敬畏神是解决问题的关键
          大家好!让我们再次来到神的殿。你说神的殿在哪里?神的殿就在你和我彼此相爱的关系里头。为什么我们的关系是这样的一种关系?因为在我们当中,弟兄姐妹很努力地彼此关爱,你们会知道在这个地方,你的问题就是弟兄姐妹的问题。因为我们彼此相爱,所以神就住在我们当中。这就是神的殿,这就是神的家。 有的人就问:什么是彼此相爱?我真的巴不得弟兄姐妹都过上蒙福的生活,真的一点也不忽悠,我就是天天盼望弟兄姐妹过上蒙福的生活。过蒙福的生活好呢?还是过受咒诅的生活好呢?当然是过蒙福的生活好了。 咱们弟兄姐妹来到神的殿,要解决一件事儿:我们到底是为什么而活?靠什么而活?来到神的殿,必须知道一件事儿:人所有的问题都是因为不敬畏神,所有问题的根源都是因为不敬畏神,不谨守遵行祂的话。 有的人就说:老师,你为我祷告。我可告诉你啊,能够解决你问题的,可不是什么有恩膏或者其他的原因,解决问题的关键就在于我们回转向神。所以我们的祷告就是敬畏神。从咒诅里头走出来,什么地方不照着神的话去行,都是受咒诅的。我很感慨,敬畏神的人太少了,很多人满脑子里装的都是垃圾,就是不想好好地活着,所以我们要多一点敬畏神。
        • 敬畏神才是生命的真解药
          我们就想病得医治,但就是不想悔改。我们就是想赶紧从咒诅里出来,但就是不想谨守遵行神的话,就是不想敬畏神。奇怪吗?你把你炒股的那股热情拿出来爱神,你把爱钱的那股劲儿拿出来爱神。我就奇怪了,这人为什么非得赚钱,不去赚祝福呢?结果一赚,被股市套牢,后来又成了房奴。哎哟,这一生过的,我就很感慨。 人非要讲理、难受、不孝敬父母;非要受咒诅不可,听也听不进去,也不想改,总觉着自己有理。我就特别地感慨,很多人有想死的心,但是敬畏神的心却没有。特别有意思,邪灵就是这么干的。我们一起在灵里祷告,求神的灵光照。 当然有病的我还会为你祷告,什么鼻炎、颈椎、腰椎、胯骨、身体发紧,心里有莫名其妙、奇怪的想法的。我告诉你,死亡的灵运行在全地上,我们开始对付这些东西。这些东西很邪恶,让我们一起在灵里祷告,这是解决问题的最好办法,多一点敬畏神,少一点咒诅。 有小孩咳嗽,跟着我一起在灵里祷告,孩子在你旁边的话,带着孩子跟着我们一起祷告。如果他不想祷告,那就拉倒吧,你想让他不咳嗽都难啊。有人肩膀发麻,肌肉萎缩,那是关节炎,骨头坏死。如果孩子还很小,那就带着他祷告,他不知道怎么做,你就抱着他。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 敬畏的心归向神,领受祂的恩惠
        • 敬畏归向神,领受无限恩惠
          我们当中的一个姐妹抽了一个祝福卡片:以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠!这经文是说: 后来以色列人必归回(或译:回心转意),寻求他们的神,耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。(《何西阿书》3:5) 愿恩惠从我们的主耶稣基督和我们的父神临到你。今天要得胜,要知道我们的神掌管一切,祂仍然坐着为王,现在有多少基督徒知道我们的神坐着为王呢?一谈鬼就色变,一谈爱神,总觉得爱神那日子咋过呀?不愿意谨守遵行祂的话,就跟以色列人一样。你透过飞鸽一对一地联系一下,把你的电话LINE的ID发给我。我们的神掌管一切,甚至邪灵也都在他的掌管当中。你身上的病痛跟邪灵紧密相关,为什么会有邪灵来?因为受了咒诅,为什么受了咒诅?因为违背神的话。我们为什么要违背神的话呢?我们为什么不能够谨守遵行神的话呢?因为这是一条美好的路!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:耶和华祂是我的神
      • 诗歌《耶和华我的神》
        • 诗歌《耶和华我的神》
          歌词 耶和华你是我的神 我要时时称颂你的名 你是我的盾牌,是我的荣耀 又是叫我抬起头的神 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 耶和华你是我的神 我要时时称颂你的名 你是我的盾牌,是我的荣耀 又是叫我抬起头的神 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
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        • 敬畏神,别为虚空较劲
          我常常说:你什么时候能拉得出屎,什么时候能撒得了尿,这些你都说了不算啊!既然说了不算,那你牛啥啊?你要选择敬畏神。如果要用劲,就把所有的劲儿都用在敬畏神上。 有病的打个字告诉我,我带着你祷告。欠债的就不用打了,打完了你觉得丢人,但是也可以跟着我一起祷告,我知道欠债是很难受的。我奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!牙龈疼痛的灵出去!现在就开始回转,要在这虚空的人生当中成为一个讨神喜悦的人。 我看到有人有类风湿关节炎,股骨头坏死,肌肉萎缩。是不是没整对的原因呢?是不是为这些虚空的东西还在那较劲呢?我知道很多人喜欢较劲。我劝一个姐妹别较劲了,但她说:不行,我就得较劲。我还是对她说:别较劲了。你说的不算,人家不听啊,结果折腾后得了类风湿关节炎,得了这个病、那个病的,严重的就得了脑膜炎,所以我们要把里面的垃圾除掉。
        • 敬畏神心态,决定人生喜乐
          大家好,大家知道要讲什么内容吗?我们要讲的是敬畏神。人活在这世上为什么会有这么多的劳苦愁烦,这么多令人困扰的事?人为什么很难活出喜乐?因为人不敬畏神。我们在这世上稍微长个心眼去观察,就会发现敬畏神的人什么好处都不缺,要知道神已经在永恒里为我们预定了美好的福分。 如果所有的东西都是神掌管,那我们就要脱去一切缠累的东西,收拾我们里面的信心。刚开始的时候可能很烦躁、难受,因为感觉这个没做对,那个也没做好,但没关系,是否做对也不影响事物的结果,能决定的是你里面敬畏神的心。 有的时候我们就觉得这个事没整对,然后整天在那里研究,累得够呛!有的人说:最近老师讲的“主动学习”,我学得好累啊!其实学习不决定事物的将来,真决定事物将来的是你里面敬畏神的心。
        • 敬畏神才是真实的活法
          我们都要孝敬父母,姐妹要孝敬公公婆婆,弟兄要孝敬岳父岳母,不是因为他们配得,而是因为你敬畏神。无论做什么,就如同做给神一样,要从这虚空的人生里头走出来,这世上的所有一切都是虚幻,只有敬畏神才是真实的。 千万不要以为在他们身上占点便宜就是占便宜了,那其实是吃亏,吃大亏了!现在有受罪、遭罪、生病的人要回转向神。我奉耶稣基督的名,腿要松开!牙齦松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名,皮肤要松开!不要以为虚空的虚空,凡事都是虚空,连神都是虚空的,不是的!唯有神的事是信实的。 大家的压力的感觉小了点了吧?我给大家浇了一盆冷水,让你紧紧抓住的那些东西都成了虚空和捕风,要放下,从这压力中走出来,人要活得自由,知道自己为什么而活。即使你现在欠债,那也没有什么关系,听明白了吗?开开心心地活着!现在你已经成为敬畏神的人,过去搞错了也没关系,从现在开始敬畏神。
        • 敬畏神才是真正的医治之道
          大家不要以为我去那个小组,那个小组长带领查经查得有多好!其实经常胡说八道,但没关系,这个时间我分别为圣。弟兄姐妹要学会敬畏神,我就发现有一些弟兄姐妹有病了,然后说:老师,赶紧为我祷告。但病好了,又忙那些虚浮的东西去了,我就在想:这是什么脑子啊?所以大家要学会敬畏神。 大家不要以为主日那天我没有事,其实有各种各样的事,但我把时间分别为圣。而有些人喜欢没事就安排点事,哎呀,我就感慨,他说:我放不下。那得癌症了他就会放下了,是不是?反正我就觉得这些人非得得个癌症才会放下,他们就觉得要为神放下很难啊,为癌症放下多伟大呀!我们都要敬畏神,什么叫放不下?要什么都能放得下! 神必定要医治我们,不但医治我们身体上的病,也要医治我们心灵里的病。咱们当中有欠债的,你不要害怕,也不要为此难过,耶和华神一定会帮助你。我们开开心心地活着,什么东西也不能够剥夺我们里面的喜乐,因为这喜乐是从神而来。
        • 敬畏神是智慧的开端之路
          我认识一个人,他说自己什么都不信。但我看他血压高,血糖高,血脂高,都三高了还有什么资格不信呢?他说:你知道我为什么都不信吗?我死里逃生,两次枪口顶在脑门上都没事。哎哟,他还觉得自己挺厉害是不是?要知道喜乐的路在哪里,神赐给我们智慧、知识和喜乐,那是从神来的呀! 有多少弟兄姐妹看到孩子的作业不行,夜里就睡不着,睡不着了以后就开始难受,难受完了喘气就困难,老马就来了,你说这不是没事找事吗?你的孩子那个功课就那么重要吗?其实不重要。我还教你一大堆,叫你带着孩子敬畏神,塑造孩子的性格,但你不听,孩子一个作业就把你整到失眠了。 有人说:我就这样。结果生病了,还在说:老师,我难受。我就说:你活该啊!但我还得带着你祷告。你说是不是很烦啊?我们定意要做一个讨神喜悦的人,横下一条心,定意看透万事,摆脱这些劳苦愁烦,要知道敬畏神是智慧的开端。
        • 敬畏神,才是人生的真智慧
          这世上的一切都是虚空的虚空,如果一点也不重要,我们还觉得很烦、很累吗?面对的问题还会很困扰吗?这就是为什么我们要读《传道书》的原因。现在我们就开开心心的来到神的面前,知道这所有的一切都是神掌管的,有神真的太好了,因为有了神,我们就不用那么累了。敬畏神是关键。敬畏神是智慧的开端,因为得着了智慧你就会讨神的喜悦。如果神喜悦你,神就把智慧、知识和喜乐赐给你。 这时候让我们带着敬畏神的心来祷告,开始喜乐起来。我们要说:神啊,我是个敬畏神的人!神啊,我要敬畏你,我就是要讨你的喜悦,我不再依靠自己的双手,不再靠自己的能力。现在我们放松下来,大家知不知道那些很有能力的、很厉害的人最终也无法拦住癌症? 有一个央视的主持得了癌症,到了美国也治不好。那些依靠自己能力的人,得着了什么呢?五十岁死了!他们统计了一下,很多央视的那些名人,挺年轻的,但转眼就死了,他们都是很厉害的人。依我看的话,咱们还是别做那么厉害的人,我们不做一个牛人,不做一个马人,也不做一个虎人,我们要做一个敬畏神的人。
        • 敬畏神,才能得医治的钥匙
          喉咙痛的这个姐妹,你看喉咙好了没有?神的灵要医治你。另外个人,活动一下你的关节,那些僵硬的地方松开了一点儿没有?有的时候我特别的感慨,有的人有时间生病,却没有时间祷告,很邪性吧? 喉咙松开了一些是吧?告诉你妈妈不能再瞎说了,开始说造就的话,眼睛要看到的都是好的。抓住喉咙的位置与我一起悔改,我奉耶稣基督的名,我要认罪悔改,愿耶稣基督的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤,我得医治。我的喉咙要松开!关节松开!阴间地狱死亡的灵退下去,口腔溃疡的灵退下去!牙龈肿痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,身体的疲惫的灵退下去! 悔改的功课非常地深,一定要从不敬畏神的里面走出来,要知道敬畏神。我不像一些弟兄姐妹,我从第一天开始信主,我就觉得这位神有能力,是大而可畏的神,我要学习敬畏祂。我告诉你,查经我一次都没落过,主日也一次都没落过!持续几十年了,为什么?因为我敬畏神。
        • 敬畏神心,人生无惧无忧
          神在这世上做了一大堆的事,神使人得癌症,有的人说:真的吗?真的!我有《圣经》做依据,因为你不明白《圣经》,所以你不知道。如果你好好地查《圣经》,去读《申命记》就知道了。神使人得癌症,使人得风湿性关节炎,使人得糖尿病,使人得各种各样的病,使人得新冠,为什么?好让人在祂面前存敬畏的心。弟兄姐妹要开始回转向神,人里面缺少敬畏神的心,随便胡来,那可绝对不是一个好的习惯。 从今以后做一个敬畏神的人,告诉自己要敬畏神。过去随随便便就把神当作是一个仆人,随随便便就把耶稣的宝血当作一个抹布,现在把神当作神来敬畏祂,敬畏神的人什么好处都不缺。无论在“荒漠甘泉”里的,或者是以后在网站上,或者是在“旋风”里听我讲的,敬畏神那真的是得着智慧啊! 我们要因神的话而战兢,神会在你身上赐下智慧、知识和喜乐。就在这个时候,跟我一起来敬畏神,一起在敬畏神的里面祷告。当我们看见周围的事就更加的敬畏,就更没有资格狂妄了。神一定为你开辟一条路,因为你开始学会敬畏了。
        • 靠耶稣得胜,赶鬼需警醒
          耶稣已经为你和我死在十字架上,并且已经为你和我从死里复活,为了你和我,已经得胜。靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。阿们!因着耶稣的鞭伤我们得医治! 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!我们当中很多弟兄姐妹还需要继续释放,赶鬼是一辈子的事,千万不要以为你住在教会里头就没有鬼了,其实教会里的鬼最多。像祷告、学习、做事总是三心两意的,其实背后就是个邪灵。 喉咙肿痛的好多了吧?我看她里面有悔改的心。有的时候,有人问我怎么知道的?我感谢神,因为什么东西也拦不住神。我奉耶稣基督的名,做事三心两意的灵、不专注的灵退下去!
        • 敬畏神,远离债务与疾病
          人靠着自己能整点啥呢?非要整点病、整点债务。有的人觉得过得挺好,牛哄哄的,然后就开始变得狂妄,依靠自己,最后一不小心整了好几十万的债务,你本事不是挺大吗?不行了吧?所以要做一个聪明人,把疾病和债务都给整去掉! 有神真好!我们可以信靠神。我奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去!盗取我们祝福的退下去!最近我调查了一下,当中很多牧者就跟我反馈,他说:老师,你说的太对了!我牧养的这些人,穷的、做事倒霉的、还有一事无成的,基本上都是不孝敬父母的人。 我说:那只不过是“十诫”中的一诫。“十诫”里有十个诫命呢,违背神的话咒诅更多,孝敬父母只是其中的一诫!他可能不仅违背了一个诫,还违背了两个诫、三个诫,四个诫呢!哪个诫违背了他都得一事无成啊!人为什么要违背神呢?就是不知道要敬畏神。我们收拾一下里面的信心,不但有信心,还要有敬畏的心。
    • 【线上祷告】 - 主耶稣是我的主
      • 用心灵和诚实敬拜神的力量
        • 用心灵诚实敬拜,得胜不再遥远
          我们读的这段《圣经》,好多章节多指向那些只用嘴唇敬拜神,心却远离神的人,结果神就亲自派仇敌来败坏他们。要得胜,不要再走以色列人败坏的老路,开始完完全全回转向神,实实在在地用心灵和诚实来敬拜祂!神,愿祢美好的旨意成就在我们身上!神,愿我们的弟兄姐妹都降服在祢面前,尊祢为大!祢就是我们的神、我们的主,愿祢的旨意成就在我们身上!看一下疼痛好一点没有?打个字告诉我。有人说打嗝了,非常好!要知道你脑袋是神造的,不要再相信谎言,你脑袋一点毛病也没有,开始让神在你身上做主。不再体贴肉体、不再任性、不再任意而行,开始遵守神的话照着神的话而行,让耶稣基督在你身上做主!开始拿起耶稣赐给我们的权柄,践踏魔鬼仇敌,做一个得胜的人。 有人说大腿、小腿很紧还肿胀,不要害怕,继续得胜!让心思意念里面的肮脏都排出来。奉耶稣基督的名,身体要完全松开!阴间地狱死亡的灵都要退下去,疾病都要退下去!哮喘的确是一个邪灵。有一个人的老父亲在跟我们一起祷告,让神在他身上做主,让我们里面充满了从天上来的能力!一个姐妹的妈妈糖尿病多年,也在跟着我们一起祷告,非常好!还有一个姐妹的妈妈经常拉肚子。如果不是剧痛,轻微拉肚子是好事,那是一种释放。 跟我一起邀请耶稣基督进来,做我们的主,掌管我们的生命。我们一起做悟性祷告,我讲一句,大家跟我重复一句:我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请耶稣基督进来做我的主,做我的王!掌管我的生命!我奉耶稣基督的名,命令一切惧怕都退下去!有惧怕的就好像怕死一样,跟着我一起来祷告,千万不要怕死,因为生和死都掌管在神的手里。有的人说他为什么没有打嗝和放屁的症状?大量的方言祷告,心思意念要改变才会有释放的症状,也有没症状就得释放的。
        • 抓住耶稣,别让魔鬼捣乱
          慢慢你就会发现,我们的脑子什么时候属肉体的,什么时候就会把鬼招回来。大家要仔细琢磨,不能傻了吧唧的,一定要开始琢磨:这样不好、那样也不好的,以后就要小心!不再做那些愚蠢的事,不要再做愚昧的人!一生要紧紧抓住耶稣基督,这是最美好的事。人脑子里装的东西,有多少是属神的?我们的悟性若装的东西全是属世界的东西,怎么可能不遭罪呢?跟着我继续在灵里祷告,凡是祷告没有释放症状的,不要担心,症状不症状不重要,重要的是我们心思意念的改变。 接下来的日子,教会要再一次的转型,我发现若一个人做什么事都不行,就算他把膝盖跪出茧子,也没什么用!而且特别容易招来黄皮子的灵,牠就拦阻你做正经事;你一做正经事,牠就难受,然后你就不去做正经事。教会这次转型就是要推动大家去做正经事,那一推的邪灵就会彰显,人就会得释放;反而那些病多的,天天祷告也没有用。后来我发现推着他们做正经事,他们就会开始改变。你要做正经事,魔鬼就拦阻;你顺着魔鬼的谎言, 魔鬼就给你一身的病,这才邪门呢!做正经事是我们的责任,我们的责任不是让你整天跪着祷告。
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 敬畏神,破除惧怕
        • 敬畏神,惧怕自然消散
          后来这个叫斯莎的训狗师,就成了训人师了,然后就发现如果这个狗不敬畏主人,它就什么都害怕。后来我就发现,这斯莎训完了人,人学会训狗,结果这狗就安稳了。后来我还发现这个原则是很好的。这人如果不敬畏神,他就什么都害怕,如果一个人,他敬畏神,信靠神,他就什么都不害怕。这很有意思,后来我就发现我们当中的弟兄姐妹,有一个特点,他如果不敬畏神,他里面很多惧怕;如果他里面敬畏神,惧怕就好多了,这是一个很奇怪的事。后来,我就发现,人如果不怕神,就怕鬼;人如果怕鬼,就不会怕神。这不是很奇怪吗? 所以今天咱们弟兄姐妹,如果你想破除里面的惧怕,只有一条路可走,就是学会敬畏神。因为人敬畏神,很多问题就得到解决。要不然,咱们今天就试试,养成敬畏神的好习惯。我们一起在灵里祷告。然后你在祷告的时候,你就知道神其实一直都在我们左右,我们是神所拣选的。你说我怎么知道我是神所拣选的,你相信是就是啦!有这么好的事?那当然,就这么好的事!其实神很希望我们信靠祂,当我们信靠祂的时候,我们就敬畏祂,祂就在我们身边帮助我们。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 敬畏与顺服的祷告生活
        • 活一天就敬拜一天神
          录音文字版 大家好!今天我们带着敬畏的心来到神的面前祷告,这是何等美好的事!前几天,我在服侍一个癌症患者的时候,我给他一个建议,在我们离开这个世界之前,把所有在病床上化疗的时间全部献给我们的神。我们活着就是为了神,就将时间分别为圣。我说:“弟兄,《圣经》你读了几遍?”他勉强说:“读了一遍。”我看一遍都没有读完,真的不是小瞧他,人亏待自己啊!亏待到把时间用在化疗上。 每次太阳升起,新的一天来临,每一次的太阳落下,我都要颂赞我的神。我们的神是配得颂赞,配得荣耀和权能的神!虽然千千万万的祷告在别的地方得不到应允,但是在咱们当中,千千万万个祷告要蒙应允。因为神是信实的,这里有神的同在,这里有敬畏祂名的人。不再亏欠自己,不是神需要我们,是我们需要神。我们一生一世需要神的时候多啊! 神需要我们的时候,我们却拿假期,我们在煮好吃的,在旅游,在钓鱼,在打猎。我们需要神的时候,神也会告诉你在休假!就算神不休假,可对你来讲也是在休假。但是,对敬畏祂名的人,神是信实的神。我巴不得弟兄姐妹都被兴起来,这个世代像明光照耀。人对待神的话,要谨守遵行。谨守遵行,只有祝福和恩典!只有听我们祷告的神,没有不听我们祷告的神。这个时候不管我们在世上活多久,活一天就敬拜我们的神一天。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 诗歌《耶和华做了我的高台》歌词:
        • 诗歌《耶和华做了我的高台》歌词:
          耶和华,祢时时帮助我 在我里面没有怀疑惧怕 耶和华,祢慈爱扶助我 祢安慰我就使,我欢乐 耶和华,作了我的高台 耶和华,作了我投靠的磐石 我遭难的日子,因为有祢,得享平安 耶和华,作了我的高台 耶和华,作了我投靠的磐石 祢必不丢弃我,不离弃我 耶和华作了我的高台
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  • 对付脑懒惰、识别善恶和畏难情绪,在工作上蒙福的见证
    弟兄姐妹们好!我是盼望姐妹,今天跟大家分享一下,我通过对付自己的脑懒惰和畏难情绪的问题,在工作上蒙福的见证。在过去的一段时间里,我无论是在生活中还是在工作上,都处在不太蒙福的状态里,遇到困难或者遇到之前没有遇到过的新问题,就不想直接去面对,不想主动去解决问题,也不去思考,有很严重的畏难情绪。 我是在一个美甲培训机构里面做平面设计师,主要负责品牌的宣传,网站的建立和更新维护。老板是做生意的,很小的时候就出来打拼。我在工作上不顺心时,就会对老板识别善恶,对老板提出的要求觉得很不屑,比如说他让我在店里帮忙卖货,和客人沟通。我觉得我是做设计的,为什么让我做这个,或者我觉得他连设计都不懂,凭什么说我做的不好! 在做网站的时候就出现了很多问题,在过去的三个多月时间里,我几乎天天都想辞职,觉得这份工作不适合我,环境不好,人也不好,看到的都是不好的,感觉也不好,总想换更合适自己的工作,想要更舒适的环境。我就跟牧者反应了这个问题:我说我很想换工作。老师和牧者们就训我:你这样是极其自私的,总觉得是别人的问题,也不去思考工作上的问题是出在哪里,脑懒惰怎么会蒙福?不蒙福的状态就深深的说明了是自己的问题,你都不能成为别人的祝福和价值,怎么会不出问题! 我听了老师的教导,深刻的意识到了自己的问题:就是遇到问题之后不愿意思考,还总是觉得是别人的问题,然后识别善恶。我就开始对付自己不爱思考、识别善恶、畏难情绪的毛病,虚心向学。做网站的时候遇到不懂的就去搜索,去找资源,向我们当中的领袖请教问题。后来发现:出现问题还真得从自己身上找问题,是我们里面出了问题,现实中才会出现各种各样的问题。我心想:不行,我得改,神啊,我改!我悔改。我就竭力对付自己识别善恶的心思意念,遇到问题不积极思考的恶习。 当我遇到问题积极的跟老板沟通交流的时候,我发现老板想的问题比我周全很多,而且很会做生意,和客人沟通也很有技巧,我不过是三脚猫功夫罢了。现在发生了变化:我的老板对我的态度和之前完全不一样了,不为难我,有什么事情就和我聊,和我沟通。我现在可以自己一个人看着店铺,帮忙卖货,学习老板怎样和客人沟通,学习怎样做营销,销售和推广,还能同时做网站,做品牌,现在我不仅仅只会做设计、做推广,还能同时的做网站做品牌。 现在我不仅仅只是会做设计啦,最近也因为这边的疫情越来越严重的缘故,我们公司的其他员工都不得不被通知,暂时不用去上班了。而我因为是要负责做网站和管理的,而且我又能处理店里的事,帮店里卖货啊收钱啊什么的,现在就还在继续上班,否则的话我要被迫暂时性的下岗了。还有好消息呢,最近我的薪水还涨了。 真的非常感谢老师和牧者们对我的教导,让我常常的去思考。不仅是遇到问题时的思考,还要对自身问题的反思,让我在这段时间里有了突破性的成长。 我也鼓励弟兄姐妹们要常常的在神里面有信心,其实畏难情绪就是对神没有信心。要知道在遇到自己感到不如意的环境或者人和事当中,这何尝不是神在锻炼我们呢?不要常常的把目光看向自己,总觉得自己没有问题,都是别人的问题,这才是最大的问题啊。觉得别人为什么对自己不好,然后按照自己的喜好去做决定,这不能成为别人的祝福,亦是和神的心意是相违背的。我们要跳出自己的那一亩三分地,用神的眼光去看待问题,更何况神要与我们同工呢,不是吗? ## 老师点评: 我听完之后,真的感谢神带领我们走上一条荣耀得胜的道路。其实牧养一直以来就是我们教会的非常重要的核心的一个工作,所有的时间大量的时间,其实我们都投身在一个牧养的行列的里面。其实在这个牧养的里面,最难的就是对付人属肉体的懒惰,还有除去人里边爱面子、自以为是这些东西。因为当要去改变这些东西的时候,难免会不得不要面对一些碰撞冲突,甚至一些所谓的“流血事件”。不是真的流血啊,就是一种很惨烈的一种对垒的局面。 但是如果不这么做,真的很难把一个人带到祝福的里边,这就是牧养的难点,但也同样是牧养的极丰厚的回报。其实这个姐妹的改变一定是跟教会的牧养息息相关的,如果没有这样的牧养不会有这样的改观。 今天这样今天这样的非常让人兴奋的时代,就是神带着我们走上一个把牧养当成教会的核心工作的这样的一条道路。其实在我们很多人,尤其是刚刚来到我们当中的,几乎在过去的教会的信仰生活里边很少有这样的牧养。 那我也鼓励,每一个被服侍的弟兄姐妹,过去你的牧者怎么服侍你啊,有一天大家都可以兴起来服侍那些有需要的人。你的牧者如何除去你肉体的邪情私欲,如何把你从辖制当中带出来,你也把更多的人带出来,成为这些人的祝福!
  • 祷告驱邪,正月十五奇遇揭示敬畏之道
    正月十五,因为家里鸡毛蒜皮的琐事跟家人识别善恶,把鬼招来,突然心慌,牧者带我祷告,邪灵在胸口来回乱窜,手心、脖子出了很多汗,打嗝后,所有不舒服的症状都消失了。透过这件事,我明白识别善恶就是死,一定要敬畏神!
  • 克服恐惧,克服畏难情绪的见证
    大家好,今天我给大家做一个克服恐惧,对付畏难情绪,得释放的一个见证。 前几天我刚刚换了新的驾照,心里很感慨,拿了6年的驾照,到今天为止,还没有解决交通问题,这是谁的问题呢?我陷入了沉思。 为什么拿了6年的驾照,却一直不敢去碰车呢?因为我心里有惧怕,还记得几年前我发生过一次车祸,本来车是我开的,开了一段距离后,我们就换了人,我坐在副驾驶的位置上,一般我是不系安全带的,那天却不知道为什么特意系了安全带,结果没走多远,就翻车了,然后我们车上的人都从车窗里爬了出来。想想很是后怕,如果当天我没有系安全带,我肯定就被甩出去了,右胳膊是保不住了。还好,当时车翻了,车里的人都只是蹭了点皮。我的脖子被拉伤了。 从那儿之后,我对开车一直有恐惧感,一直不敢碰,心里有一个谎言,像我这样的人,很容易发生车祸的,为什么呢?因为开车需要反应很快,可是我反应很慢,头脑里面又很无知,不知道如何处理突发事件,一遇事儿就怵,头脑就发蒙,不知道怎么选择了,那不是很危险的事吗? 所以开车的事就被一次又一次被我耽搁了下来,宁可去坐公交车、地铁,也没想着去突破一下,心里就是认定自己开不了,但是心里又很渴望,什么时候我也能像别人一样自如的开车呢?还记得10月份老师来的时候,因为住的远,老师要经常送我回去,我已经感觉到开车的问题必须得解决了,再不突破,就是别人的负担了。于是我终于下定决心,要突破,一定要解决我的交通问题。 当我下定决心要解决这个问题的时候,老师给了我很大的帮助和鼓励,告诉我你一定可以的。于是我开始每天开车上下班。刚开始的几天,我都是硬着头皮,早上起很早为了路上不堵车,为了到了单位有停车位可以停车,晚上也会晚回那么一小会儿,害怕路上堵车,害怕自己不会看路标不会处理。于是心惊胆战的过了一周。后来慢慢的就开始自由,开始享受开车。昨天我要去市里办事,要开20多公里,是从来没有去过的地方,我能行吗?遇到困难了怎么办?然后我心想,突破一下,靠着神,我一定可以的,于是我就出发了。经过了两个小时的车程,我终于到达了目的地。又开车返回,平安的回来了。哇,那种感觉太爽了,成长的感觉真好,我心里的惧怕和恐惧感再一点点的减少,也从悟性上开始认识到,原来我头脑里面觉得我不行,我不能的想法都是谎言,我也在一点点的弃绝。 还有一件事,我是家里的老二,从小在妈妈和姐姐的呵护中长大,到了一把年纪了,才发现自己没有生存能力,尤其是动手能力,活得很痛苦。每次家里一遇到需要动手的时候,妈妈全都大包大揽,我都没有机会插手,不知不觉中养了一身的臭毛病,尤其是手懒和脑懒。就像一个没有脑子的人一样,活了几十年。从来不做决定,因为做决定要付责任,要动脑。我有一位体贴肉体的妈妈和姐姐,我就一直躲在他们的翅膀底下。 直到有一天我有了自己的房子,然后要装修,我的牧者跟我说,这次你要突破,不能再这样下去了,这次你成长的机会来了。我的第一反应就是跟以前一样,能躲就躲。被牧者催了几次,还没有任何动静,因为我脑子里一片空白,心想着交给我爸妈,我没什么要求,怎么装都行。听上去好像没什么问题,其实是在推卸责任。因为我不想动脑,我从骨子里认定自己整不了这事,铺地板这事你能整得了吗?又没有做过,铺地板边边角角怎么处理啊,那个难度不是一般的大,我又不是专业人士,我怎么整得了,而且要用到专业的工具,什么电锯了,切割机了,那些玩意儿可危险了,不能碰的,不然会伤害自己的。 我给自己找了一大堆儿的理由,最后的结论就是整不了,你就花钱找装修公司,这不是你能整得了的。结果这事就被搁置了下来,算是从心里面放弃了。后来我的牧者再三追问下,我不得不说出了我的真实想法,我的牧者立刻跟我通话,一点一点找出问题的症结在哪里,然后找出解决的办法,并且亲自的带着我去突破。 还记得刚开始干活,我的头就开始剧烈疼痛,整个人晕头转向的,完全不能思考。后来牧者带着我一起释放,识破魔鬼的谎言,我觉得自己笨,不会干活。越不会干活,越害怕干不好,越害怕干不好,就干不好,进到了一个恶行循环。我被这种谎言欺骗着,自己还不知道,就是觉得自己不行,反应慢。然后看到电锯就发憷,看到老师自如的切割的木板,我心里也很羡慕,也很想尝试,最后老师告诉我,电锯是我在控制的,不是电锯在控制我。于是,我开始了第一次突破,使用电锯割木板,在老师的鼓励和带领下,又有了第二次,第三次,慢慢的惧怕和恐惧感消失了,悟性上明白了是不会失控的,锻炼了几次,我也能比较自如的使用电锯,才发现其实电锯不过就是个工具,是为我们服务的。我心里也才明白,原来我的头脑里有很多类似这样不能碰的谎言在这里,觉得这个不能做,那个不能做,然后头脑就非常的僵化,不灵活。 在铺地板的时候,总是卡不上去,很吃力很吃力,当遇到难题的时候,一边干活儿,一边就开始对父母识别善恶,难受的时候,我会跟父母咆哮,都是你们害的,你们整天只关心我吃什么喝什么穿什么,却从来不关心我的成长,也没有为我的成长付过代价,你们明明知道不能陪我一辈子,为什么不对我狠一点,让我成长为一个独立的人,明明是一个四肢健全的人却非要让我做在轮椅上生活,需要依靠你们,你们才有安全感,你们好自私,只想着自己,你们好狠心啊,你们知道吗?你们这样对我就是在害我,就是把我往悬崖上推,你们想害死我吗? 我父母听了我的咆哮,非常受伤,他们没有想到他们把心都掏出来爱我,不但没有得到我的感激,反而是一顿埋怨和哭诉。他们用自己的方式来爱我,却不知道这样的方式却害了我,差点废掉。如果不是来到华人命定神学,不是遇到一个只看重我成长的牧者,不是牧者天天逼着我成长,我恐怕就这样要惨兮兮的过一辈子了,我想这一定不是我父母想要的结果。 还好还好,我自己心里清楚,虽然现在心里很痛苦,但透过这一次的学车和铺地板,被牧者逼着完成了从零到一的突破,对我来讲意义重大,从悟性上开始识破了魔鬼给我释放的谎言,我不行我不能,我就是笨,其实不是,根本原因是懒,也不是父母的问题,老师反复说,问题都是自己,所有的问题都是自己造成的,不是吗?经过了这一次的突破,我开始不再害怕遇到难题,里面开始有了信心,我记住了老师在干活时说的,“我就不信我整不了”,带着这样的信心,我开始对付一个又一个的问题,也不再放弃自己,我就这样了,没有救了之类的想法,而且我开始清醒过来,得有脑子的活着,得把我生命的主权从家人那里拿回来,凡事开始动脑,大大小小的事情开始动脑,我要成为家族翻转的人,我要成为家人的祝福,从突破自己的脑懒惰开始。阿们! ## 老师点评: 这样的见证太棒了!我们很喜欢这样实实在在成长的见证!这也是我们教会的特色,我们是一个牧养型的教会,就是要实实在在的解决弟兄姐妹们的成长的问题。这样的成长会带来一定的张力,但却更会给人带来实实在在的成长的喜悦!过去的医治释放,好像还只是停留在病得医治的阶段。但今天我们不仅要让病得医治,还要不断的扩张,进入一个崭新的领域,就是“成长”的领域。不但疾病得医治,而且人的整个生命、整个价值体系、做事的习惯和态度都要完全的转化!这对我们的牧养来说,也是一个新的课题,也带来了很多新的挑战,但当我们落实这些事情的时候,这给我们弟兄姐妹们带来的是实在的果效,不是一个虚无缥缈的精神寄托。也感谢我们当中这些牧者们的辛勤劳作,我们也看到神透过我们这样的牧养,给人带来的真正的提升和长进。我们也希望这样的服侍和牧养,能在我们的教会中大量的开花结果!
  • 战胜畏难情绪,培训从此无惧!
    这周我需要给新来的一个客服同事做上岗前的培训,心里面瞬间有畏难情绪,怕自己做的不好,整个人感觉非常沮丧,头开始发晕。下意识我知道这是鬼来了,于是我什么都不想,就想着,鬼什么时候来,我就打败它。我打开旋风,跟着录音一顿争战祷告,半个小时候后,我的信心渐渐地恢复过来,畏难情绪也消失了,心里面疏通了,开开心心做培训了。我知道我又一次战胜了畏难情绪,哈利路亚!
  • 远距的姐妹经历主耶稣的恩典
    ## 远距见证中的神迹与祝福 远距发来的见证 – WH姐妹 找工作:- 6周前第一次参加教会的主日敬拜之后,我的心思意念和观念被改变,从混乱的“考研”的想法转变为找工作的想法。感谢主,在这六周时间内,得到很多面试机会,面试也很顺利,在这个过程中也对即将从事的行业有越来越多的了解——我的专业与找工作的方向几乎完全不对口,然后却拿到了三个offer,其中有两个都很不错,而今天拿到的这个offer在工作内容和薪资上,都超乎想象的好。感谢主! 痛经被医治:- 祷告,继胃病和怕冷的症状逐渐消失之后,持续了10年痛经悄然消失。祷告奉主耶稣的名斥责撒旦的灵离开,还有后背、肩膀疼痛也缓解了。 潮湿引起的不适被医治:- 广西回南天潮湿天气下头痛头胀、困倦疲乏,很像感冒的症状,在牧师的带领下祷告争战得胜,身体恢复健康、精神状态恢复。同时负面情绪也被消除。 失眠噩梦:-我很小的时候睡眠就不好,中学时期开始失眠非常严重,硕士阶段甚至差一点因为失眠而退学,不仅容易失眠,睡眠质量也不好,经常噩梦。在刚加入教会的时候,睡眠状况改善了不少。但是半夜噩梦惊醒的情况还时有发生。惊醒之后祷告斥责死亡的灵离开之后,安然入眠,精神状态也好了很多。 (WH姐妹已经上班三天了。都还不错) 远距发来的见证 – YL姐妹 感谢主,大家好,我叫YL,一位留法读书的学生. 以下为我经历神的恩典做一个见证. 感谢主的恩典. 我在网上联系到YX姐妹,在YX姐妹的带领下,从此开始了一个经历主耶稣恩典的日子。我知道这是主耶稣的带领。让我能遇到一间有主耶稣同在的教会。我虽然才在网上参加这个教会短短两三个星期,我就开始看到有神同在的教会带来的祝福多么真实。感谢主。虽然有七个小时的时差,但这丝毫不能拦阻我在教会里经历神的恩典。 我3月初的时候被辞了职. 三月中旬的时候开始打电话给老板催工资.老板一直拖不太想给.直到3月23日,跟着牧师一起做礼拜,持续灵里祷告三个小时,充满力量. 在去拿工资之前的路上也跟牧师讲了,一路上也一直祷告,心里还是砰砰跳. 到了之后,跟老板打招呼他没有吭声而是径直走到走廊尽头拿过来一个文件袋,给了几个纸张,然后就让我在一张收据上面签字,我一看他没有要给我短期合同补助的钱,我就说我不能签,因为在这个是收到短期合同补助的收据,我只有收到了这份钱我才能签. 而且我现在要申请房补和申请医疗补助, 都需要提供每个月的银行账单和每个月的工资单详情. 申请房补的材料里面必须要填上收到工资的各种细节,. 然后就绕来绕去的说了几遍,说刚好这段时间法律老师也教了我们关于合同法的课程,后来他就听不懂了,然后感谢主他就稀里糊涂的给我填了张那个补助金的支票. ## 神的恩典与供应 往年学生工,这一份补助他们都不会给,都塞自己腰包了. 填完支票了,我跟他说,那我这个月工资呢,他就火了,他说我刚才不是给你填了张支票吗,还多给了一百块呢!我说那个是短期合同的补助,然后又把我申请房补和医疗补助的事情又绕了一遍,然后他说,好吧,好吧,我给你,那你把签过的那张纸给我. 最后我就拿到了135欧的工资和258.20欧的合同补助. 感谢主!感谢主!哈利路亚!我抽出来50欧献给主!虽然不多,等我拿到房补,再从房补里面抽出百分之十来奉献给主. 感谢主赐我奇妙恩典!!哈利路亚!
  • 从畏难到自信,信仰的力量让我蜕变
    我是EC姐妹,我来到华人命定后,最大的突破就是自己的畏难情绪和脑懒惰,我记得第一次老师带领我安装app的时候,我非常的笨拙,老师让我点一下右上方的一个小方块,我都找不到,我看到也不赶点,深怕一碰就把画面弄丢了,紧张的要命。 后来一听说老师app要升级了,又要安装新的了,我心里发愁啊!对年轻人来说是件最容易的亊,可对我来说就像面前的一座山啊,心里就纠结。心里想信个主就这么难,真想放弃又舍不得离开这么有能力的教会。

我亲眼看到了老师们和牧者们带领基督徒学习付出的代价。带人变聪明,会做人、做实事,提升人活着的价值和意义,把人渣改变成人精所付的代价。我不想糊涂一生,很想做个有价值的人。 于是我的态度180度的大转弯,要不想离开这个有能力的教会,再难,也要坚持到底永不放弃。攻克己身,把自己属世的畏难情绪,和恶习一点一点的对付掉,使自己活的有尊严,有价值。就得多学习多动脑子多去揣摩,只有这样才能成长起来。 现在我自己安装一个软件可以独立完成了,不会发录音也会发了,还学会了拼音打字,遇到难题,总想挑战自己一下,挑战成功了,就有点成就感,非常开心,也忘掉了好多烦心事,生活充实喜乐,这些离不开老师辛勤的牧养和服侍,谢谢老师!谢谢华人命定教会!
  • 从畏难到升职加薪,50岁会计的逆袭之路
    对付不干正事和畏难情绪,带来医治释放和升职加薪的见证 大家好,我是HE姐妹,过去我不干正事和有畏难情绪,养成半途而废的恶习。我在企业里做会计工作,尽管我做会计已有几十年,但我只会一些简单的记账工作。每天在工作的空闲时间,我常常刷手机、讲闲话,从未主动学习过专业相关的知识。由于内心的畏难情绪,我总觉得学习新知识用不到,而且不在自己的职责范围内,老板也没有安排我做其他工作。之前牧者几次帮助我安排了学习专业知识和参加教会事工的机会,但我总感觉压力山大。每次碰到挑战,往往半途而废。 在牧者的鼓励下,我决定对付我身上这些败坏人的恶习。我决定学习初级会计考试的课程。牧者也手把手地带领我,教我如何高效学习,帮我制定分阶段的学习计划,并要求我每天将学习笔记发到群里。随着学习难度的加深,我开始出现头疼的情况。每次遇到不会的问题,头就会痛。我联系了牧者,牧者告诉我这是不干正事和畏难情绪的鬼在作祟,当人遇到实际难题时,鬼就让人用逃避来面对,比如刷手机、讲闲话,或者头疼时就睡觉来缓解压力。 牧者教导我要用属灵的方法对付不干正事和畏难情绪的问题。当头疼时,我开始祷告,把头疼的鬼赶走后再继续学习解决问题。同时,对于一些难度较高的问题,牧者建议一刷时能学多少就学多少,实在不会的可以放一放,通过二刷三刷来攻克这些难题。通过牧者的教导,按照制定的学习计划,经过三个月的复习,我一次性通过了初级会计考试!原来50多岁的人也可以学会学习,也可以通过初级会计考试,真的感谢神! 通过初级会计考试不久,我们原来的财务负责人突然离职。竟然在我不知情的情况下,老板让我成为了企业财务负责人。我由一名普通的记账员工升职为负责整个企业财务管理的负责人,这简直太不可思议了。然而,我也很担心自己会把事情搞砸。牧者告诉我,这次升职是对付不干正事和畏难情绪带来的得胜结果。现在在新的岗位上,需要学习新的知识和技能,才能解决企业更多的财务问题。 接下来,我开始学习财务管理的相关知识。在学习过程中,我又遇到了头疼的问题。老师带领我祷告,并教导我这是又一轮的释放。头疼时联系牧者祷告,头不疼了就继续学习。这样一次又一次的释放,我的头脑逐渐清晰,对于解决企业财务问题越来越有思路。最近,我用所学的财务管理知识,解决了几个企业中一直没有人能解决的财务问题。这个月发薪水时,老板居然给我加薪了。牧者教导我,这是对付不干正事和畏难情绪带来的得胜结果,神的祝福是实实在在的祝福!感谢华人命定教会,感谢我的牧者带领我对付不干正事和畏难情绪的鬼,恢复神的形象,得着神的应许!我要靠着神的能力,继续对付我身上属灵的问题,继续学习成长和解决实际问题,得着更大的释放,也得着更多神的应许!感谢神!
  • 打破畏难情绪,职场逆袭就是这么简单
    我的工作最近不太稳定,我就预备换一份工作,学习新工作需要具备的技能,在练习的过程中出现了畏难情绪,看得懂但是做起来就很多繁琐,做失败了的任务有一半以上,心里就开始拉扯想着我要继续找新的工作吗?想放弃的时候就想起了创世纪第一章,我们的神把事做成的神,我也要把事做成,有新的工作都是神给我的机会,我就对付畏难情绪,开始一个任务一个任务去做,失败的就越来越少了,一个星期左右开单了,感谢神,只要我主动对付恶习,脚踏实地主动做新事,神就让我在学习过程中不断的给我机会。
  • 告别畏难情绪,轻松掌握新软件秘诀!
    公司使用了新软件EPR,操作步骤很多,我感觉非常麻烦,比较抵触,学的时候不情不愿,一学就头疼。老师让我们对付畏难情绪,遇到一个问题就解决一个问题。这几天就开始积极主动地学,很快我就能熟练操作了;其实并没那么复杂!感谢神!我要继续对付里面的畏难情绪!
  • 编程修炼之路:从畏难到灵活思考的蜕变
    最近经过大量地服侍和学习编程,我对付了很多畏难情绪、脑懒惰,开始能够有意识地思考问题、头脑灵活了些。在工作中,也开始做的有感觉。我心里有一股力量,定意要成为能够不断创造价值的人,定意要活出命定!感谢神,感谢老师们不断地推动我学习和成长!
  • 从畏难到成功,酱油实验逆袭记
    这周我的牧者推动我攻克难题,我跟老公开一个面馆,我计划自己研制一款酱油,但是因为畏难情绪,一直拖着不做,而且万一做失败了,那多浪费啊。我的牧者知道我的想法后,推动我第二天就做,即使实验失败,那也是一个经验。晚上我就回家备料,第二天就开始调制,没想到效果还挺好!调制好以后,我很开心,很有成就感!过后想想没有那么难了,如果下次再有这样的事情,我也不觉得难了!感谢老师一路的教导和鞭策!
  • 从畏难到热爱,手工的奇妙转变之旅
    这几周我们小组推动做手工,学习做新事,我不断对付里面的争竞和畏难情绪,最近开始越来越享受了,也感觉做手工非常有意思。感谢神,我要继续对付负面的意念,更多得胜!
  • 从畏难到突破,IT项目让我蜕变成长
    我是E弟兄,我在学习新事物的时候,很容易产生畏难情绪,这次我的牧者带着我一起做IT项目,也是帮助我提升学习能力,对付畏难情绪,我从一开始的拖延,到后面自己积极主动的探索尝试,最后做出来一个小功能,这个过程我非常开心!通过反思,我发现我一开始会觉得问题比较复杂,也不太熟悉,过程当中就会很合理的觉得难,顺从那种感觉就会有拖的甚至容易放弃的想法。但是只要坚持下去,不断的去探索和尝试,错了也无所谓,其实没有我想象的那么复杂,这是我学习到的一个功课!
  • 从畏难到畅快,4小时读完一本书的秘密
    我平时特别不喜欢读书,因为不会读,有畏难情绪,一本书一个月都读不完,最近牧者在训练我们快速阅读,刚开始读的时候特别慢,一句一句的读,就想把每一句都读明白,牧者告诉我,这是恶习,老想记住每一句话,到最后也是啥也记不住,还要对付我身上完美主义的恶习,要抓重点,抓概念,抓框架,速度自然就提上来了,后来我就照着老师说的方法去阅读,速度真的提上来了,花了4个小时读完了一本书,这已经是我最快的记录了,虽然速度还不够快,但是我很开心,我又学到了新的东西,在阅读这个事上我不再惧怕了!
  • 从畏难到自信,学会解决问题的快乐旅程
    最近我在学习上对付了一部分的畏难情绪。小组的一个姐妹不知道如何在手机上用WPS上传作业。我也没有操作过,之前遇到这样的情况,我会发懵、惧怕、躲着。这次没有,我主动学习上传的步骤,自己明白了,再录屏教姐妹。能够解决一个新的问题,我特别开心!感谢神!
  • 突破畏难情绪,灵活应对挑战的智慧之路
    这是我牧养的一个姐妹,每天也跟着读经祷告,但是身上问题还是很多,悟性比较差,老师指出她要开始做实事,做的过程当中看她是否会有畏难情绪,对家人是否有不耐烦。就让她去尝试做麻婆豆腐,结果她开始畏难情绪,各种找理由,不想突破,结果又是背疼又是感冒。老师教导她这就是典型的脑懒惰问题,不是想着办法去成长,没有材料就不会想办法找替换,一点也不灵活,并用试探型的口吻激她,发现她说话态度依旧强势,一股酸劲,根本没有改变里面的识别善恶。从牧养的角度我学到看她有没有改就动脑,侧面刺激一下,把她放在这样的环境当中看她的反应,不是只听嘴里说改了。 另外做为一个牧者要有洞察力,比如要对付一个胡思乱想的人,推她出去做实事,里面会有畏难情绪,所以就会害怕牧者,其实就是自己不想去改,不想去做,做不了肯定挨牧者训,所以才会有如此感觉。我学到要紧跟着牧者的步伐,看接下来的仗如何打,当牧者下达一个命令,就要想到被服侍者会有什么样的反应,再服侍的时候就会做到心里有数。
  • 从畏难到得胜,悟性提升之旅
    我是一个悟性很差的人,很多事不明白,不明白就混乱,做事目标不明。老师让我重新学习传道书,提升我的悟性。最近我学习了整理师,上门给人家整理的时候心里想好好跟着人家学,好好做,整理过程中有很多小的物件分类比较困难,不知如何下手,整理老师让我整理的时候心里有畏难情绪,不想整理这些小东西,只想整理大件好整理的。但是想起老师说的,要学习成长,做事要有结果,把复杂的事情简单化,又想想约瑟的故事,知道这种想法是从魔鬼来的,立马弃绝。这不就是学习的机会吗?就是要挑战自己,通过做事除去畏难情绪,感谢主,整理几次下来家政公司老板还表扬我干活利落,人好。听到这样的表扬以前我心会漂起来,觉得自己好牛,但是通过悟性的提升,我知道都是神在做工,我这次非常平静,目标很明确,就是好好学习,好好成长。感谢主,在得胜的教会让自己的生命不断的提升,也谢谢牧者的带领,不断的帮助我让我成为神喜悦的门徒。
  • 从畏难到信心,神让我勇敢前行
    大家好,我分享一个成长的见证。前段时间,牧者给我安排了一个写课件的任务,我听到的第一反应就是我不会,太难了,经过老师的鼓励,我硬着头皮答应了。可是畏难情绪相当严重,里面还爱面子,觉得怎么都得能拿的出手才行。就这样,心想的都是咋整啊,咋写啊,一脑袋垃圾,正经事儿是一点儿也没做,拖了很久,仍然没什么思路。老师教导我不要爱面子,哪怕写一点自己的经历或者写一个目录也是卑微的开始,鼓励我在做事中实践信心。下定决心后,我开始认真琢磨该怎么写,开始梳理目录和框架,在这过程中我发现自己有很多混乱的地方,没有体系,也没有框架,那就先解决我自己的问题再写,遇到了问题再弄清楚,然后再写。课件写完了,我自己的头脑也清晰了。我反思自己真正写课件的时间其实没多少,时间都浪费在为难情绪和拖拖拉拉上了,以前也很多事都是这样,顺着魔鬼释放的谎言就跑了。牧师讲道时常常说我不行,但是我的神行,我听是听了,却没有理解。通过这件事,我明白了什么是与神同工的信心。最近,在遇到畏难情绪时,我马上就告诉自己,我要在凡事上都信靠神,与神同工,我不行,但是我的神能使我行,我只管好好做事就行,做事不再逃避困难,就有效率了,那种犯难的感觉也越来越少。感谢牧者为了我的成长,这样用心和耐心,虽然每一次在肉体上会挣扎和辛苦,但是每一次也都会在悟性上认识神多一点。感谢神,如此爱我们!
  • 70岁奶奶勇斗手机,战胜畏难情绪迎来新生!
    最近牧养一个来自上海的姊妹,年纪70岁左右,没有上过学,不认识太多字,写字都是模仿着才可以写出来,对手机操作也是一窍不通,眼看着跟她一起来的姐妹都在飞速成长,只有她落在后面,并且她还不断听信魔鬼给她释放的谎言说自己老年痴呆,动不动就会健忘,从来没有上过学,等等理由,就是不从自己懒惰方面找原因。牧者看到她这种情况也是万分着急,于是修理她背后的鬼,她就开始害怕牧者,牧者指出惧怕就是不愿意改,做不到又怕牧者吵所以才害怕,接下来老师因材施教让我教她如何使用手机,在教的过程当中,这个姐妹说手机界面上都是龙啊凤啊,打打杀杀的不知道怎么退出来,返回也返回不了,我就教导她一定选择得胜不要有畏难情绪,不然手机都欺负她。让她把手放在手机上带她做了一个祷告,命令搅扰的灵出去,对付自己里面的畏难情绪,再去操作手机全都正常了,现在这个姊妹学会如何找大标题,如何截图发送图片作业,如何语音里单独发起聊天,自从这个姐妹学会了这些基础功能,尝到了成长带来的喜乐,后面一看到别的姐妹还会什么功能也来让我教她,比之前积极主动了,感谢神,感谢华人命定教会!
  • 从脑懒惰到头脑灵活,战胜畏难情绪的逆袭之路
    我不喜欢思考,遇到复杂的问题,马上逃避不愿意做。经过老师的教导,我开始明白这就是脑懒惰,再继续这样下去脑袋会越来越笨,提前进入老年痴呆;我可不想那样;我开始有意识地调整,遇到要用新软件做的事情,我都积极主动地做,动脑筋思考怎样提升效率!这周脑袋灵活了一些,没那么迟钝了!感谢主!我要继续对付畏难情绪!