查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 犹大愿意摆上自己
        • 犹大愿舍己成全他人之勇
          **现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。(《创世记》44:33)** 犹大说:我来当奴隶,你们都回家。犹大这是吃亏还是占便宜?犹大早就把这事算计明白了,犹大还真是个有种的人。犹大为啥得着长子的名分?他这时候真是有种,做了奴隶,那家里的他玛咋办?不管了。谢拉和法勒斯怎么办?也不管了。就让他玛好好照顾着吧。你们帮我捎个信回去,我在埃及做奴隶了。如果是你,你放得下吗? 犹大不容易,两个儿子死了,剩下一个小儿子。他不舍得让小儿子死,有点像雅各的味道。结果他玛装作妓女跟他生孩子,生了谢拉和法勒斯,现在轮到他做奴隶。弟兄姐妹,要开始知道摆上自己。犹大挣不挣扎?挣扎,谁会不挣扎?但是犹大经过一番的挣扎还是选择得胜,有的人经过了一番的挣扎却选择了逃避。 有一些人就是不知道神喜欢什么样的人,神讨厌什么样的人,如果做了一个神讨厌的人可毁了。你是要做一个讨神喜欢的人还是做一个讨神厌烦的人呢?弟兄姐妹,你慢慢知道就好了,我巴不得你们能够知道,要做一个刚强的人,做大丈夫。不要做偷鸡摸狗,随时随地脚底抹油的人,那就是在神面前的老赖。你想不想在神面前做宝贝?那就做犹大这样的人,然后撇下自己
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 献祭的条例
        • 自己归耶和华为圣,基督徒的新标准
          **只是后来耶稣基督为了我们成为了祭物,成为我们的牺牲,我们的主耶稣把自己献给神,实际上祂开辟了一条更高的路,就是把我们自己的全身全人,把我们的身体当做活祭献给神。** 其实新约的标准比旧约里面献牛献羊的标准要高很多很多,也就是说献祭条例的中心思想是没有变的,只是今天的基督徒把它给改了,那其实改了以后,你以为神受亏损了吗?神没有受亏损,受亏损的就是这些基督徒。 华人命定神学在各方面的教导,其实跟传统的教会的教导有很多的差异和变化,不管是量的变化还是质的变化,都是相当明显的。那对基督徒的要求高,这是好还是不好呢?当然是好了!很多弟兄姐妹在要求不高的教会当中其实是受亏损的,为什么呢?因为有病也不能祷告得医治,有啥也不能对付,因为在整个献祭的条例上就犯了一个严重的问题! 那我讲献祭这件事儿,归根到底就是我们不能够把献祭这件事的要求一下子变的很低,其实新约的要求比旧约还高,是不是啊?新约是啥?是耶稣基督将自己当作活祭献上!那我问你,基督徒是否应该将自己献上?那不是杀一头牛杀一头羊,然后就洁净了,不是的!而是将自己归耶和华为圣,然后你就成为耶和华神的祭司,你就要去为别人尽祭司的责任,然后献祭啊,祷告啊,服侍啊这些,这就是献祭的条例。
    • 【查经】利未记 1章 - 全然奉献给神,蒙神悦纳!
      • 引言
        • 全然献上,蒙神悦纳之道
          大家好,我们来看《利未记》第1章,这一章当中讲到了献燔祭的事。献燔祭不同于献别的祭,它有一个明显的特点,就是要把整只的祭物,全部放在坛上烧掉。祭物烧掉之后只剩下灰了,所以我们常常困惑:这么大的祭物,就这么烧成了灰,多浪费呀!难道神还需要吃这些东西吗?而且献上的一只公牛,公牛留下来耕地多好呀!如果像别的献祭一样,烧完了分给祭司,也不会觉得浪费,但是燔祭是要全然献给神。 **耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说: 你晓谕以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。(《利未记》 1:1-3 ) **
      • 第一个观念:你献的祭要蒙神悦纳
        • 奉献是富有的起点,别让贫穷限制你
          这一章讲了几个非常重要的观念,第一个观念是:你献的祭要蒙神悦纳。很早以前,一个朋友问了我一个问题,他说:如果有人手里只有一头牛,是要献给神还是留给自己呢?如果需要献上十分之一,是要砍掉牛的某个部位献上吗?我就觉得这是一个悲剧,因为日子过得只剩下了一头牛,这不就是一个穷人吗?人为什么会穷?因为他里面没有奉献的观念。 **一个人贫穷,里面就没有奉献的观念,没有奉献的观念就会更加的贫穷**。所以奉献和富有紧密相关,比如以色列人决定要把牛献给神,他一定是知道自己的日子已经过得很穷了,所以要开始学会奉献。 早期的基督徒做十一奉献的时候,有的人奉献的很心疼,因为贫穷心疼自己的奉献我很理解。但是我的奉献逻辑就是:既然不奉献也是过穷日子,那还不如献给神,或许还能蒙神悦纳,这样我的日子就会好过了。 今天你奉献给神的不管是什么祭物,如果你里面是贫穷的心态,你会很难奉献。如果你带着贫穷的心态奉献,并且不知道奉献是蒙神悦纳的事,你可能会心疼奉献,但是我们追求的是蒙神悦纳,还是蒙自己悦纳呢?
        • 蒙神悦纳,生活更顺畅
          蒙神悦纳这个观念我们一定要建立起来。从《创世记》的亚当夏娃犯罪以后,他们的儿子该隐和亚伯献祭给神,结果一个献祭蒙悦纳,一个献祭不蒙悦纳;蒙悦纳的就觉得献祭是件特别好的事,不蒙悦纳的,就觉得献祭这件事真的令人烦。 蒙神悦纳奉献的人,做什么都兴盛,不蒙神悦纳的,做事情磕磕绊绊很辛苦。所以该隐看到亚伯的献祭蒙悦纳就发怒,里面产生了恨,结果就导致了问题变得更加严重。所以,**人要想过得好,一定要知道怎么才能过得好,蒙神悦纳才能过得好!不蒙神悦纳,生活中遇到的麻烦事肯定会很多。** 从第一天信主开始,我就追求我是否蒙神悦纳。如果你问我,对我来说蒙神悦纳活得好,还是不蒙神悦纳活得好?我会告诉你,蒙神悦纳是非常重要的,我追求的所有的一切都是蒙神悦纳。我的奉献也蒙神悦纳,因为我全然献给神。 最早期我的奉献仅仅只是试验一下神,我交了十一奉献以后,结果薪水噌噌的往上涨。薪水上涨后,我就开始交百分之二十。后来觉得交百分之二十也不够,就开始交更多。你问我吃亏了没有?我一点都没有吃亏。
        • 追求蒙神悦纳,胜过一切努力
          **人为什么活的不好?因为人身上有罪,所以不蒙神悦纳**。人活着这件事很属灵,献祭这件事也是很属灵的。咱们当中的弟兄姐妹经常有强直性脊柱炎、癌症、关节疼痛、皮肤病等一大堆的问题,先不说这些大疾病给我们带来的疼痛,单是一个小小的牙痛就能把你痛得半死呀! 人这一辈子不容易呀!小小的牙痛就能把我们整得死去活来的,那我们还有什么资格不去追求蒙神悦纳呢?我们有什么资格说:我就这么过,我就追求我所追求的。我们今天要明白,你活得好不好,跟你努力不努力没有关系。当然蒙神悦纳的人也没有不努力,因为蒙神悦纳跟自己努力没有关系。我不是在说人可以偷懒,因为人懒惰肯定不好。 今天仔细琢磨一下这件事,你能不能梳理出来你追求的是什么?工作一忙就跟神请假,那你怎么蒙神悦纳呢?如果让你给神献上一头公牛,你能拿出时间来宰杀公牛、准备柴火吗?就光准备烧牛的柴火,就需要很多的时间。 今天我们只是在神面前祷告、查经、服侍,这已经是极大的恩典了。如果让我今天这样的服侍,我说:神啊,我真的感谢你。如果让我回去《利未记》那个年代,我想我们也会整天都要杀牛、准备柴火,弄得一身腥臭味、脏兮兮的,忙得不亦乐乎。 但现在多简单,来,我带你祷告!有时候我还挺自豪的,带你祷告三个小时、五个小时的,那算什么呢?什么都不算,因为照着《利未记》的标准,还是差老远了。
      • 第二个观念:全然献上给神
        • 全然献上,才能蒙神悦纳
          今天我给大家这样的一个观念,就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢?因为是把我们自己全然献祭给神,就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢?全然奉献给神,就算是耽误了我们的生意、工作,那又算什么呢?我们忙着考证,跟神请假;最近生意比较忙,也跟神请假,这样你怎么可能蒙神的悦纳呢? 我这个人有一个小优点——跟神是动真格的,什么东西也都不能够撼动我为神摆上的心。有的人说这是真的吗?有时候我都快没有工作了,我还是全然服侍我的神,服侍起来很用心;后来没有工作了,还是用心服侍神,因为我只想蒙神的悦纳。我一生只有这么一个追求,就是全然献祭给神,蒙神的悦纳。有的人说那你日子还过不过了?日子算得了什么呢?孩子算得了什么?能比得了神吗? 这样的观念很多人接受不了,但不管你是否接受,这是神的要求。你喜欢也好,不喜欢也好,蒙神悦纳和不蒙神悦纳的差别还是挺大的。这就是为什么这个世界上,很多人就是闲着没有事情却还遭毫无意义的罪的原因。所以,我们今天是否选择全然献祭给神呢?**全然献祭给神就是燔祭,在耶和华面前就是馨香的火祭**,《利未记》开头第一篇就讲了这个。
        • 全然献祭,才是蒙神悦纳之道
          前段时间,我讲过《利未记》会带来新的医治释放,这医治释放就是从心思意念里蒙神悦纳。全然献祭给神,不是百分之十,也不是十分之一,更不是十分之二,乃是全然献祭给神,是蒙神悦纳的。保罗在《罗马书》怎么说的呢? **所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》 12:1 ) ** 你能理解吗?如果你理解这件事有些困难,那你就要慢慢消化了。
        • 全然献上才是蒙神悦纳之道
          前几天有一个姐妹,给自己的判断还挺不错的。以前觉得自己就这么中不溜的过下去就可以了,但那个时候越这么想,就越连中不溜都做不到。后来我花了很多时间,把她从这种中不溜的状态中调整过来。 最近她对自己的判断稍微有点偏差,她问我,她现在这种屌丝的心态对付了多少?我说:充其量百分之二十吧。讲完了之后,她非常不爽,因为她自己认为对付了百分之六十,我的判断跟她自己的判断差了好几倍。 很多时候,我们的判断和神如何判断,差别挺大的。因为我们总是觉得要蒙悦纳,但结果是神没有悦纳,于是我们就发脾气。比如说:我都已经这样了,你还要怎样呢?每个主日我都来,每个查经我都来,你还要我怎样呢? 其实那差远了,神要的是全然献上。后来她遇到一些事情,挺纠结的,就在那里哭,我服侍她的时候,把这些东西一个个举例子给她看,她就觉得真的是这样啊,我说:百分之二十都是讲多了,因为我想给你点鼓励。
        • 全然献上,才得神悦纳
          **基督徒很容易降低标准,降低了标准带来的结果是什么呢?就是不蒙悦纳。**该隐的奉献不蒙悦纳,是因为态度的问题。有的人说:神啊,我都这样了,你还要我怎样?好像神很需要你一样,你是一个罪人,你在罪中,你不全然献祭给神,你献祭给谁呢? **我们里面的优先级真的决定了人将来会怎样,这是一个心态的问题**。如果我们打工,你会发现老板在乎的就是一个态度,如果你跟老板说:你还要我怎样?你的老板就会说:我不能拿你怎么样,你赶紧走吧。 在过去,中国的历史讲过很多这样的事情,平西大将军后来被砍头了,平南大将军也被砍头了,平东大将军也被砍头了,为什么会这样呢?因为人干着干着就不知道自己是谁了。以为是天是老大,自己是老二,后来天老大也没有了,我自己就是老大。 我们是否在神的面前有这样一个心志,我是一个罪人,怎么可能蒙神的悦纳呢?我就把自己全然献上,告诉神:神啊,我的都是你的!拿出一头公牛献祭给神,那不是理所应当吗?就算是我家里只有一头牛,我献祭给你有什么问题吗?神你是我的一切!我们算一笔账,这样做是否划算呢?献祭给神当然划算啊! 有的人心里会这样想:我家里只有一头羊,我献祭给神吗?那你留着呗,你过日子都穷到这份上了,还要这样吗?我鼓励大家把心思意念重新调整,我们是人不是神,是罪人,你不全然献祭给神,你要干啥?全然献祭给神,我们就蒙神的悦纳,祂就涂抹我们的过犯。 我们的燔祭是将自己焚烧给神,不是拿火真的焚烧,是让我们的生命像熊熊的烈火焚烧,服侍神用正确的态度去服侍,不要嫌麻烦。你以为得强直性脊柱炎和癌症麻烦吗?当然麻烦。我们只要得一个小小的尿道炎,眼睛,耳朵,鼻子,舌头有问题,或许不能排便就会让你很难受。
        • 全然奉献,活出蒙神悦纳的生命
          一个人身上,一个零件坏了就够你受的了。我们不要为自己活,用神祭坛上的火,点燃我们的生命,**让我们为神而活,将自己全然献给神,在这世界上做圣洁的器皿,这就是献与耶和华为馨香的活祭**。 这世上还有什么比这更好的选择呢?我里面有一个感受,在我们当中有一大批人,如果重新选择,就会全然得释放。**医治释放是从奉献开始的,知道自己遭够了罪,就不再为自己而活,将自己完全献给神,就会得释放。**你知道为什么要献没有残疾的?没有眼睛的把眼睛留下来,没有腿的把腿留下来。这哪里行呢?我们如果不是全然的献上,将残疾的献给神,神也不会悦纳的。 如果我们手犯罪、脚犯罪,是不会蒙神悦纳的。你们可以去考察,考察久了就会知道,到底哪头大,哪头小。在我们当中还有很多患重病的人,包括孩子有问题的,其实和他妈妈的状况紧密相关,妈妈有问题和自己紧密相关。 我们就重新思考一下,我们遭够罪了没有?不要像该隐那样痛苦地活着,要重新做一个正确的选择,这样很多人会得释放。**如果你将自己全然献给神,你的罪就被赦免了**。我们的神巴不得你从罪中走出来。 祭司就要把一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为馨香的火祭。无论我们的生活境况如何,都不能够决定我们的态度,我们的态度才是一切。什么都可以放下,没有任何的东西可以拦阻我全然献给神。 我想把这好处和便宜分享给你们,我好像一个聪明的工头,带领着大家建造荣耀的圣殿。让我们每个弟兄姐妹都可以活出兴盛,活出神悦纳的样子,这是圣洁的,蒙神悦纳的,讨神喜悦的,我们这样的奉献乃是理所当然的,没有什么好夸耀的。 我们不再过那种拮据的生活,不在贫穷和疾病的辖制中,不再活在魔鬼的谎言里。蒙神悦纳的时候,就是我们的祷告蒙神应允的时候。爱神,就全然的献给神,这绝对不是一个苦差。如果你把侍奉神当成一个苦差,以为干的事很多,结果就是你的问题永远也处理不完。只有一件事可以解决你所有的问题,就是把自己全然奉献给神。 全然奉献给神,蒙神的悦纳。这是我们活出丰盛,活出美好,活出兴盛的关键。现在就开始,把全然奉献给神当成我们生命当中最重要的一件事。愿神祝福大家。
    • 【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神!
      • 献祭就是要蒙神的悦纳
        • 献祭要真心,别糊弄神
          咱们奉献是尊荣神,一个人如果不知道他活着是靠神活着,他的奉献肯定很费劲,不是他奉献多了费劲,奉献少了也费劲,我们要尊荣使我们成圣的神。你献残疾的东西干啥呢?咱们弟兄姐妹是否有一个心志,不但要将牛羊和十分之一献上,还要将自己完全献上给神。我们非要不讨神喜悦地献祭,不蒙神悦纳吗? **凡有残疾的,你们不可献上,因为这不蒙悦纳。凡从牛群或是羊群中,将平安祭献给耶和华,为要还特许的愿,或是作甘心献的,所献的必纯全无残疾的,才蒙悦纳。瞎眼的、折伤的、残废的、有瘤子的、长癣的、长疥的都不可献给耶和华,也不可在坛上作为火祭献给耶和华。无论是公牛、是绵羊羔,若肢体有余的,或是缺少的,只可作甘心祭献上,用以还愿,却不蒙悦纳。肾子损伤的,或是压碎的,或是破裂的,或是骟了的,不可献给耶和华,在你们的地上也不可这样行。这类的物,你们从外人的手,一样也不可接受作你们神的食物献上,因为这些都有损坏,有残疾,不蒙悦纳。(《利未记》22:20-25)** 你跟神玩不蒙悦纳的事干啥呢?你自己留着吃呗。弟兄姐妹们一定要有一个态度,我们的奉献是甘心乐意的。为什么会甘心乐意地献祭?因为我们里面的逻辑体系是通的,我们活着是靠着神的应许,是靠着神的话语而活,根本不是靠牛、羊、钱活着,所以要尊荣神。
        • 尊荣神心态,献祭必蒙悦纳
          有一些东西咱们不能够理解的,比如说:牛和羊生了一个崽子,七天的时间里羊羔、牛犊跟着母牛母羊,第八天以后可以当做供物,作为耶和华的火祭。无论是母牛、是母羊,不可同日宰母和子。你问我这是啥意思,这意思还用解释吗?因为神不喜欢同一天把母和子一起杀了。为什么神不喜欢?神就是不喜欢。有时候我们问:你喜欢吃啥?我喜欢吃咖喱。为什么你喜欢吃咖喱?没有为什么,就是喜欢! 其实神不喜欢的事咱们就别干,听明白了吗?我们如果献给耶和华的祭可蒙悦纳,谁能把你怎么样?谁也不能把你怎么样。今天我们就是要讨神的喜悦。在新约《圣经》里这么说:如果我要讨人的喜悦,我就不做耶稣基督的仆人了。如果我是讨神的喜悦,我就甘心乐意地往下走,听明白了吗?所以,我们献祭给神的,就要当天吃,一点不可留到早晨,这是对神尊荣的态度。 你说为什么不可留到早晨?我留一点明天吃行不行?不行!那是对神不尊荣。为什么会对神不尊荣?我们总觉得明天还有东西吃吗?明天没有东西吃咋办呢?今天就留一点吧。这好像神解决了我们今天吃的,不能解决我们明天所吃的,对神都不是一个尊荣的态度。咱们弟兄姐妹们要知道,我们的神不但可以供应我们生活当中的一切,而且还可以供应到永远;不但可以使我们得着生活所需用的,而且他还可以使我们成圣。关键在哪儿,关键在我们是否尊荣神。
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
      • 献祭蒙悦纳与献祭的心思意念和骨子里的性格有关
        • 献祭蒙悦纳,关键在心态与性格
          献祭这件事,最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的,亚伯是放羊的,结果该隐的献祭不蒙悦纳,亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享,我觉得很有意思,他们说:该隐献祭不蒙悦纳,是因为该隐献的是植物;亚伯献祭蒙悦纳,是因为亚伯献的是动物,神喜欢吃肉! 《利未记》第2章,开头讲的是献素祭,素祭是米、面、植物、水果。**素祭也是祭,所以献祭是否蒙悦纳,跟献的是动物,还是植物没有关系,而是跟献祭的心思意念和骨子里的性格有关系**。该隐里面有一种很坏的态度,觉得自己的出产都是自己劳动所得,为什么要献给神呢?但是我们的神也很厉害,反问该隐:我凭什么悦纳你的献祭呢? 结果该隐就发怒,他发现自己种地不蒙悦纳,也不蒙保守。而亚伯献祭给神,是找群羊当中最好的,结果亚伯的牲畜都蒙悦纳,越来越兴旺。至于这件事到底如何,你可以自己慢慢琢磨。后来该隐看到自己手所做的都不蒙福,心里就难受。我们今天要明白,是该隐里面的态度出了问题。**今天我们跟神相处,我们里面需要有一个正确的理念、正确的心思意念、正确的献祭的态度**。 前几天,一对夫妻来找我,他们买了一套房子花了很多钱,装修的时候发现价格很贵,然后就想到了我。我做装修省钱,因为都是自己干的。她老公是个不信主的人,但是看到我做装修之后,心里开始琢磨:这个人怎么这么厉害呢?因为我献祭给神,我蒙悦纳,所以我所做的都挺好。 在新加坡,房子稍微装修一下,就得两万新币;再稍微装修一下,就得五万新币;装修装得不错的都得七八万,划算吗?千万别以为我们献祭给神是不划算的事。如果献祭给神不划算,为什么要献祭呢?本来神也不太需要我们献祭。因此,蒙悦纳和不蒙悦纳是跟我们里面的性格有关。
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
      • 改变自己才是解决问题的办法
        • 改变自己,别让环境操控你
          **人一辈子走过来的路,都是自己选择的结果**。至于是不是魔鬼骗了你,那是另外一回事,就算是魔鬼骗了你,你也活该!我们今天是不是需要重新思考一下呢?比如我们当中强直性脊柱炎的这类患者,里面都有很强烈的愤怒感和恐惧感。你对未来和人际关系都恐惧,然后骨头和筋都会出问题。 我们都琢磨一下,我们自己到底在哪里出了问题?**所有问题的解决方案,是改变我们自己**。如果觉得所处的环境,必须照着我们的意愿发展,即使你进了棺材,这种事情也不会发生。我们能做的只有一件事,就是改变我们自己。 人生活在现在的都市里,有时候对噪音的感觉非常敏锐。别人制造噪音,你投诉也不能解决问题。有个人从小就怕噪音,他睡觉的时候,家里的窗户和窗帘,永远都是紧闭的状态,谁也不能制造噪音。从小经过这样百般的呵护,终于活到了四十岁。他家住在七楼,有一天他在屋里睡觉的时候,楼下的炮一下子蹦到了房间的窗口,然后在窗口发生了巨响。结果他得了精神病,在精神病院住了好几个月。人如果能够改变一下自己,就不会得精神病了。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 21章 - 以色列人被自己起的誓缠住
      • 以色列人的历史就是任意而行的历史
        • 别让自以为是毁了你
          大家好,我们来看《士师记》的最后一章。在查经之前,最好多读几遍《圣经》原文,然后揣摩这段经文要跟我们传递的是一个什么概念。《士师记》二十一章讲的是什么呢?很多人说自以为是,任意而行。在具体一点其实就是怎么自以为是,怎么任意而行呢?其实是以色列人被自己起的誓缠住,任意而行,想说啥就说啥。 米迦的妈妈丢了一千一百舍客勒,相当于一百一十个人的年薪,很有钱。接着她就发了一个咒诅说:“如果谁拿了我一千一百舍客勒的银子,他就要断子绝孙”。结果米迦发现他妈妈讲的时候,哎呀,钱就在他这里,是他拿的。这事儿就麻烦了,他害怕说出来以后,他妈妈说的这个咒诅临到他。 然后米迦和他妈妈一商量,两百舍客勒可不是一笔小数目,相当于二十个人的年薪,所以最后用两百舍客勒造一个银子的神像,然后又整了一个以弗得,并且一直祷告。祷告完了以后,米迦自己觉得神真的很恩待他,因为祷告、祷告,摩西的孙子来了。如果是你,会不会觉得我的天哪,我的神像真好使,有没有?我的神像太厉害了。 之后摩西的孙子就以米迦的家,做了耶和华神的殿,找到一份工作,一年十舍客勒。十舍客勒的薪水服侍了一个两百舍客勒做的神像,这就是他的圣殿。也不知道他把这神仙往哪儿摆,可能是在灶台上、锅台上,或者是他们家卧室一个什么角落里。大概跟我们中国人拜偶像差不太多的一个光景。 米迦和摩西的孙子,这是瞎说,一个瞎说、一个瞎整、一个瞎干。那就是完全没有理论根基的扯淡,这一扯淡就把但支派的但给扯来了。但支派一看这有耶和华的神像,还有摩西的孙子,那可得谈一谈,你是做一个支派的祭司,还是做一个家的祭司?我可告诉你啊,如果米迦整了一个神像,他家生意全都败了,他会怎么样?他肯定会把那神像丢了。
    • 【查经】士师记 8章 - 胜过仇敌,却没胜过自己
      • 一、基甸带三百人胜过了十三万五千人
        • 胜过仇敌易,胜过自己
          可是问题是啥?你胜过这十三万五千人的事,是你干的吗?那是神干的。可是你却没胜过自己,那就是个悲剧了。那这大牌的牧师,那是超级大牌的牧师,哎呀,胜不过自己的例子太多了。所以我们就求神:神啊,愿你怜悯我,让我们打拳不是没有定向的,立好了目标,让我们能够攻克己身,叫身服我,这就是胜过自己。 有的人说:疏割人、毗努伊勒人是以色列人吗?咱别问这问题行不行?你要考古啊?至于他们是不是以色列人,他们就是个配角,就是这个大千世界匆匆而过,有这么几个人就完事了。后来毗努伊勒人都被杀了,也就完事了,下台吧。疏割哥人和毗努伊勒人演着演着,后来他们的戏演完了。其实《圣经》都懒得告诉我们这些人咋回事。 咱们得抓住重点,我也可能跟你犯一样的毛病,喜欢问这些不太相干的事儿。我查经的时候也在问:为啥呢?没抓住重点的时候啥都问。咱们能抓住重点不?重点就是:胜过了仇敌,没胜过自己。很多人传福音给别人,自己却丧失了恩典。
    • 【查经】士师记 总结
      • 人都是自以为是
        • 别自以为是,常问自己整对了吗
          人如果不知道自己在干些啥,那就悲剧了。你不管是干什么,常常问问自己我干得对嘛?所以华人命定神学,第一个:绝不妥协。第二个:反思自己整得对吗?这叫柔和谦卑。如果你里头有一股邪劲儿,那肯定认为对,那就完蛋了。对还是不对,他得照着神的话。 有很多人不照着神的话,但也不知道他从哪儿效法来的。大概效法了点扫罗吧,违背了神的话都不知道,还非常坚信自己谨守遵行神的话。不要以为挂个牌子就是教会吗?那也有可能是米迦的神像。 常常问自己这事儿整对了吗?如果你这个人做的事儿像耶稣做的,那才是差不多。更何况我们不像,然后还觉得自己挺对,那不要命吗?所以咱们华人命定神学的第一个概念就是我们不自以为是,这样做对嘛?常常挑战的问问自己。也许你会发现,老师又变了,前年他那么讲,今天他怎么这么讲了呢?因为前几年那个认知水平就在那儿,去年成长了一点儿,今年又有了突破。 前一段时间来了一个人,他说:牧师讲的课程我都听过了,我很清楚,我非常清楚。后来一问,他不查经。我讲的101课程,201课程他都听过了,102课程也都听过了。他就以为自己全都知道了,你说是不是有点自以为是的嫌疑呢?而且我们让他做笔记,他不做,但我也理解,干了这么多年的活儿,从来也不写字儿,你让他写笔记那真的很痛苦的呀。但是你不写字儿怎么学习呢?
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 10章 - 你要变为新人
      • 依靠自己就是旧人,依靠神就是新人
        • 自己靠不住,依神才是路
          为什么神透过撒母耳,要告诉扫罗这一系的事情呢?就是要让他知道,你要信靠神!你要信靠神!你要信靠神!今天我跟大家所传递的观念,就是你要改变!你要改变!你要悔改!你要悔改!你要悔改!你要变成一个新人。你要依靠神,不要再依靠自己,或者依靠别人。可是你自己你靠得住吗?你靠不住的!所以**人最要命的就是靠自己,靠自己还靠不住,然后就充满了惧怕。** 我在服侍一个癌症患者,她说:老师,你不知道癌症患者里面的那个感觉是什么,极其地惧怕,充满了惧怕,非常地辛苦和难受。你要知道那鬼很坏的,人就是想活着,但是想活又活不下去。那是一个死循环,结了一个死结,靠自己没有用。但是这个姐妹因为我的服侍,她是真的很有福气。其实这么多年我很少回老家的,但是那一年,我就回了我老家。她就认识了我,然后她得了癌症。就这么巧!她真的很有福气,她跟我讲的真的是掏心窝的话,因为她要信靠神,她要做一个新人。 弟兄姐妹你知道吗?过去所在乎的恩恩怨怨都要放下,今天要做一个新人。我带着她服侍别人的时候,那老开心了。前几天她服侍一个好一个,服侍一个好一个。真的厉害!我告诉你,大难不死,必有后福,还真是这么回事。要做一个新人,以前所在乎的,所计较的,所挑剔的都放下。为什么呢?因为要死了。**人从今往后要把自己当做一个死人,我已经死了,今天活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。一个人已经活得不再是自己,不再为自己而活,乃是为耶稣基督而活,就啥也不挑剔了。**
        • 自己不行,靠神才行
          弟兄姐妹,**要做一个新人!要常以为亏欠。**前一段时间,我服侍一个人脾气老大了。我们从她家里出来了以后,另外一个姐妹就跟我说:老师,是不是她觉得自己不行,她才这样呢?我说你错了,是她觉得自己很行,觉得人家都对不起她。她说:是吗?大家有看过这样的人吗?我对不起你,我就跟你发脾气。然后就说我对不起你,哪有这样的事情呢?如果我跟你发脾气,都是觉得你对不起我,我没有错,这就叫癌症体质。大家要常以为亏欠。**为什么人不再信靠自己?因为靠自己靠不住!靠着神,怎么靠呢?就是这么个靠法,就是常以为亏欠,常常给出去,常常服侍别人。** 咱们必须说,我要改变策略。如果你身上很多的病很辛苦,不是我为你祷告,而是你开始为别人祷告,我带着你服侍别人,常以为亏欠。你要是常常以为别人亏欠你,那你即使不得癌症,也会得别的什么病。病不来找你,多对不起你!你要常以为自己亏欠人,大家慢慢琢磨,靠自己靠不住,就得靠神,靠着神,就得有神的那套逻辑。
    • 【查经】撒母耳记上 2章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
      • 忠心是基于对神的认识
        • 忠心源于对神的深刻认识
          大家好!我们来读《撒母耳记上》第二章。大家先思考这一章的主题是什么,这一章的主题是:神要为自己立一个忠心的祭司。第一章提到撒母耳的妈妈哈拿,好不容易得着一个儿子,又献给了神;其实这也象征了一件事,神要得一个忠心的祭司,也跟哈拿得着这个儿子一样,都是很不容易的事情。那么今天在神面前的祭司,是忠心的多,还是不忠心的多呢?不忠心的多啊!听到我说这话的人,千万不要跟我识别善恶,我真的谈不上是个忠心的祭司,我只是很努力,想成为一个忠心的祭司。 有人在网站上给我留言,因为我一讲到这些话,就不由自主地把一些事给提了出来,然后就有人对号入座了。那个意思就是说:就你行?其实我不行!可问题在哪?问题在于我们要尽心、尽性、尽力爱主你的神!但是咱们看一看,尽心、尽性、尽力爱神的人多吗?不多的!忠心的祭司多吗?也不多的!神要为自己立个忠心的祭司,说的是什么呢?就是想透过这一段话来激励你,也激励我,在神面前做一个忠心的祭司,这是我一生的追求! 弟兄姐妹要知道,我谈不上圣洁,也谈不上忠心,但是我心里有这么一个追求。等你查到《撒母耳记上》第三章,就会看到神和祂所立的忠心的祭司关系非常铁,所以我读到这些心里就非常地渴望,也渴望做一个忠心的祭司。讲到忠心,不是盲目的忠心,这个忠心是对神的认识。你如果对神不认识,讲忠心真的谈不上,也很难做到忠心。有的人说:我不知道怎么爱神。我就说一个很简单的道理:你爱钱吗?如果爱钱,就把你爱钱的那个感觉,放在爱神的身上!有的人说:我不知道怎么放在神的身上?我说:那就算了吧!这是你的造化!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 引言
        • 智慧在于自知卑微
          前一章讲到了大卫日渐强盛,这一章讲的是《大卫就必更加卑微,自己看为轻贱》,这个题目好很好!因为只有聪明人才会这么认为,而那些傻瓜蛋子都是觉得自己很了不起。我这扒了一层皮之后再读,发现**大卫更加卑微,自己看为轻贱,只有聪明人才知道这是智慧**。大家试一下,自己自己为轻贱,这里面很有智慧!没有智慧你怎么做人呢?做二师兄不需要有智慧,**但做人你得有这种智慧,什么智慧?就是自己自己为轻贱**。 有人冒犯我、得罪我,那没什么:就我这小样的,人家不冒犯我,要冒犯谁?我回到家后还是照常睡觉,照常吃饭;人家把我的钱给讹去了,那也没关系。因为我看自己卑微,以后就少遭罪,觉得自己不过是一般人。不像有些人稍微被人一冒犯就挑理、纠结:觉得那个人对不起他、这个人也对不起他,因为他总觉得自己了不起。 这个主题是怎么总结出来的呢?因为前一章在讲大卫日渐强盛,这一章讲强盛完了以后,大卫更加卑微,看自己为轻贱。大卫厉害就厉害在这,在这一章里讲大卫准备了三万人,然后又整这个、又整那个,然后还做了新的牛车,难道大卫做得还不够多吗?够多了!那为什么神把乌撒给击杀了呢?这不是够不够的问题,是因为神觉得这是态度的问题。
        • 别高估自己,谦卑才是真智慧
          大卫认为自己已经做得很好了,但神认为他做得还不够:你认为自己做王就了不起了?你以为你动用了三万人来就很牛吗?还给我整个牛车让我坐?你怎么也得整辆大奔,四个轮的吧!其实都整错了,因为在《圣经》里,神早就说过了,神的约柜是用人抬的。你还整牛车?你以为你是非利士人吗?结果大卫看到神击杀乌撒,心里就开始惧怕了。 当时大卫没觉得自己整错了,他还以为自己整得挺好。哪知道这约柜的威力简直太要命了,好像是核反应堆,一整就会爆炸的!就好比怀里抱着一颗炸弹。于是他决定先别把约柜运到大卫城,干脆就运到俄别以东家里去算了。在一旁围观的人就认为,这俄别以东可要倒霉了!真倒霉了吗?没有,俄别以东这个人很聪明!大卫自以为聪明,反成了愚拙。 后来,**大卫把这件事情做了一个总结和调整:我必更加卑微,自己看为卑贱,这就叫极大的智慧**!如果他说:我日渐强盛了,这是我的功劳,我很了不起!再给神的约柜整个牛车,那可厉害了!如果大卫还骄傲地认为:我现在是王了!神,我给祢做个牛车,那不是给祢面子吗?但这回他看到死了一个人,大卫的反应快,觉得自己没整对,后来就悔改了。所以这一章的题目就是《我必更加卑微,看自己为轻贱》,之前他觉得自己了不起,其实在神面前有什么了不起的?
      • 俄别以东对神的态度
        • 敬畏神的心带来丰盛祝福
          **耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东和他的全家(《撒母耳记下》6:11)** 乌撒因约柜的缘故被神给击杀了,你还愿不愿意把约柜拿到自己的家里去?肯定不愿意是不是?但是俄别以东厉害,把约柜拿到他家里去了。拿家里之后对神那是极其的敬畏,想的都是:我怎么修来的这福分?我怎么能有这机会,可以把神的约柜接到家里,我哪来的这福分?因为其他人都不敢,只有俄别以东拿家里去了。不一样的人就彰显出两种对神的样子,一种是彰显出神的愤怒,因为他领受的都是神的愤怒;还有一种人领受的都是神的慈爱。 **一个爱神的人从神领受的是丰盛的慈爱,一个不爱神的人就可咒可诅,他领受的都是神的愤怒**。人这一辈子,再有这样的机会一定要领到自己家里去!约柜在俄别以东的家里,神就大大地祝福他。神怎么祝福他的呢?在哪一方面祝福他的?那是能看见的,大卫派人去俄别以东的家,看到的就是俄别以东做啥都兴旺。如果你做啥都干瘪干瘪的,屁滚尿流的,那就是不蒙祝福,因为人里面的态度不对。
      • 大卫重新调整了自己的态度:我必更加卑微,自己看为轻贱
        • 谦卑自省,迎接真正的祝福
          大卫派人进到俄别以东家去看看他们是否还活着。乌撒死了,大卫王都不敢把约柜抬到自己的城里,本来觉得这是好事,但是上来就干掉一个人。大卫吓坏了,结果他们一看才发现神祝福俄别以东,干啥啥兴旺。 大家理解吗?我举个例子。假设俄别以东家开了一间包子铺,旁边也是开包子铺的,卖小米粥、大碴子加包子。有的人说,你讲啥呢?我这不是给大家打个比方嘛?俄别以东是不是卖包子的,咱不知道。只是比方,别跟我较劲。以前这俄别以东天天在那儿喊“卖包子”,没人来。后来改“卖饺子了”,没人来。就算卖汉堡也没人来。但是约柜一进来,门口排长队,他还在门口支上帐篷了。城管都不管。排队的人乌泱泱地一片,有的人愿意排两小时吃他家的包子、汉堡,喝他家的大碴子粥,中西合璧。 城管来了都得排队,能买上他家的汉堡那是厉害,回到家,怎么吃怎么香。吃谁家的东西都不如吃他家的味好。大卫派来的人一看,回去告诉大卫:俄别以东不但活着,还活得挺好。城管都不把他们家门口占道的帐篷拆了,他们家的地摊经济搞得好啊!厉害了吧。旁边的包子铺、汉堡店,看着都咽气,后悔没有把约柜整到自己家里来。后来,俄别以东整了一群保安站在约柜的周围,不让人抢去。其实不用保安,神选的是人的态度。 所以,大卫要俄别以东把约柜还给他放在大卫城里。这会儿整对了,知道牛车是非利士人整的,约柜是用人抬的,整明白了。大卫在约柜前面跳舞。大家知道那种跳舞吗?光着膀子打个领带,跳得像扭大秧歌似地,两条腿左一撇子、右一撇子地,把约柜迎进城去了。死人了吗?没死人。 这都是东北段子,光着膀子打领带,只有东北人才能办得到。大家都看懵了。我大卫看自己为卑贱。哪有王这么干的?以前,预备三万人和牛车去迎约柜,这会儿自己在前面,就是**看自己为卑贱,必更加轻贱,这种态度在神面前是应该有的**。大卫的态度整对了,就不再死人。大卫的王朝也变得越来越强盛。因为我们的神是使人兴盛的神。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 要对付自己的私欲
        • 私欲不除,罪恶必生
          在罪的诱惑面前,能胜过去的人不多。我们千万不要自以为了不起,以为我们对世上的事情了解得够多了,或者对属灵的事情也了解得够多了。我们其实真的挡不住鬼,也挡不住罪。我们之所以现在还没什么问题,只是因为诱惑暂时还没有临到我们,我们还没有机会去犯罪,仅此而已。如果把你放到亚哈王这个位置,你成了一国之王,面对稍微动用一点权力就可以满足自己的欲望的诱惑,你恐怕不见得会比亚哈好。 所以你没有机会犯罪并不代表你是圣洁的。那**神要做的是什么呢?就是训练我们,在还没有机会犯罪的时候,就开始对付我们里面的邪情私欲。**私欲既长成,就生出罪来;罪既长成,就生出死来,然后就把自己给卖了(参《雅各书》1:15)。亚哈卖了自己,就是从一个小小的私欲开始的。那今天我教大家,无论如何都要对付自己的私欲。 我给大家举个例子:我们要求不能与不信主的人结婚。有的人心里就会想:“你看,我姐姐嫁了一个不信主的老公,可是她老公也不错啊,人挺好的呀!不信主的人不也挺好的吗?"他的私欲就开始启动了,就认为自己也可以跟不信主的人结婚。的确,不信主的人也有一些婚姻很幸福。但是其实信主的人如果有这样的想法,那一定是从魔鬼来的引诱。如果这样走下去,就一定会遇到灾祸。魔鬼怎么可能会轻易放过你呢?
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿?
      • 弃绝虚假的自尊
        • 摆脱虚假的自尊,迎接真实成长
          神既然是听祷告的神,如果有隔绝的时候,我们就弃绝我们的罪。但问题来了,神的心意是好的,但人的心意呢?我们真的是要扪心自问:我们心里装的是什么,有尊贵的心态吗?被牧师师母批评几句,马上负面的心态就来了,好像要害你似的。不但没有王子的心态,还有奴隶那种虚假的自尊,就是不能被人批评,一批评就会觉得很辛苦。当我们有王子的心态时,被批评了我们就会去想我们身上还有这个毛病,那就奉主耶稣的名弃绝掉,非常简单。**人心怎样思量,为人就怎样。**所以大家不要觉得你自己的心思意念不用管理,顺着肉体的情欲不会怎样,因为最后神会让一切的灾祸临到这样的人。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 引言
        • 掌控内心别做自毁城墙
          大家好!我们来学习《箴言》第二十五章。这一章特别好!为什么呢?因为这一章是直接针对人的问题来讲的。**人的问题就是没有制伏自己的心**。 **人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣。(《箴言》25:28 )** **人的心天生就是愚蠢的**。弟兄姐妹仔细看一看,人活成了什么状况?活成的都是那个鸟样、屌样、自以为是的样子,然后还照着自己心里那种感觉狂奔。今天你把手放在胸口上,问问自己心里面想的都是啥?今天你所混出来的光景也好,看到大街上的人混出来的光景也好,全都是从自己心里面出来的。**人败坏自己是最厉害的**。
      • 除去无知的心
        • 心中渣滓不除,生活难安宁
          如果人觉得自己里面说的很有道理的话,就要好好地考察自己,因为公说公有理,婆说婆有理。有的时候,兄弟俩看到对方,好像是看到仇人一样,但到底是要干什么呢?都不知道要干什么。弟兄姐妹要看见,神要做一件事,如果我们是宝贝,**神要我们走着走着,将心里的渣子一点一点地除去,直到全都除去了以后,我们就在神面前做一个荣耀尊贵的器皿。我把我心中的底牌跟大家说一下,我服侍人的时候,最重要、最先对付的,就是人的自以为是**。 有时候说的话,都是很难为情的,因为好像就别人不行我行,其实我也不行,但是我得跟你说你不行,让你知道人不要自以为是到极点。自以为是的人在世上一抓一大把,都是没有知识、没有智慧,然后很认定自己就是对的,然后拽都拽不住地败坏自己。 人心里头的肮脏会反应在生活中的层层面面,比如说有的夫妻过日子,过着过着就变成了冤家。为什么这样呢?其实就是老公关门,产生一小阵风,然后风助人力、人助风力,啪地一声门摔上了。然后老婆就说,你摔门摔给谁看呢?老公就说,摔你怎么地?然后两个人就开始掐架。这是什么脑子?其实就是脑子、心里都有垃圾,而这个世界就是这样的。
      • 除去妄自尊大
        • 别让妄自尊大毁了你
          从今天开始,大家要开始学会制伏自己的心,就是对付心里那股邪劲,能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心,没有经过训练,是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞,免得至终被他羞辱,你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼,要与他一人辩论。不可泄漏人的密事,恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。(《箴言》 25:8-10 )** 有的人就喜欢跟别人争诉,到处投诉,人心里只要有一股邪劲,就会喜欢主持公义。其实我不在世上争个公义,你会发现如果我被欺负,或者挨揍了,我根本不在乎,我也不为自己争一口气。挨欺负了就挨欺负了,挨揍了就挨揍了,谁让我赶上了呢?为什么我会赶上这些事呢?因为我身上有咒诅。所以,我们要好好对付自己身上的这些咒诅,最好不要碰上这些事。
      • 有一颗善良的心
        • 善良心,别求自己的益处
          **你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐你。(《箴言》25:21-22)** **神就是要透过环境把我们心里的渣滓和肮脏筛出去,熬炼我们拥有一健康的心,所以神就特意把仇敌放在你面前**。当他饿了,你不能说,感谢神,你帮我报仇了。千万不要幸灾乐祸,因为心里太脏,神不喜欢我们这样。神这是试了我们一把,结果就掉坑了。 我们一定要养成一个习惯,**不求自己的益处**!大家会发现我的服侍很有果效,因为全都是同一个根基,不求自己的益处。人家伤害我也好,冒犯也罢,都不重要。赌债,毒债或者嫖妓的钱我管不了,可是如果遇到他饿了,渴了,还是可以买点吃的给他的。哪怕每天给他买一碗面都行,因为那是神在考察我们。我们里面要知道在神面前存着一颗无愧心,这就是我的服侍全都很有果效的原因,一旦你求自己的益处就麻烦了。 我们当中有没有小牧者遇到让人写汇报当天没写的?如果我是小牧者,就会问是不是遇到什么困难了?而有的小牧者就会说,怎么?在别的人那里就写汇报,到了我这里就不写,你看不起我呀?这简直low爆了。信息发出去人家没回复收到,立刻就不高兴了。其实我就不喜欢看收到这两字,因为我不求自己的益处,对方是否尊荣我一点都不重要。 **不求自己的益处是一颗善良的心**。我们只想祝福别人,正因为不求自己的益处,所以在指出被服侍人的问题的时候可狠了。很多人一定要被修理,因为心里的污垢很坚硬并且还很顽固。所有的工具都得用上来对付这些顽渍,不然他们就会继续败坏自己。**不求自己的益处,不计人家的恶,爱是恒久忍耐**。我们不但要有善良的心,还要有忍耐的心。
      • 总结
        • 掌控内心,话如金苹果般珍贵
          **一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。(《箴言》25:11)** 咱们弟兄姐妹慢慢练,把你里面的根基打牢。**你有一个善良的心想祝福人,你里头有一个忍耐的心,你可以长久忍耐;你里面有一个勇敢的心,从不退缩,你该说的话就好好说。就如金苹果在银网子里老尊贵了,千万别求自己的益处**。 我以前服侍过的一个人,性格很拧的。我们做事都得写计划,她也写,我看见她写的就说了一句,你写的没什么用。结果她不吃不喝就坐在椅子上呕气,呕了一天又一天,最后还是给掰过来了。等掰过来她跟我说,她说,老师,我跟你怄气的时候觉得自己可有理了,我就觉得你们对不起我,可是你一会过来跟我说点什么,说着说着我就觉得我自己越来越没有理了。 后来这个人的性格慢慢在改,改完了以后就喜乐了,我不图自己的益处,我是图这个人的益处。咱们只要话说得合宜,那个人就知道我们是为了她得益处。要知道人要常常制伏自己的心,我也常常得制伏我自己的心,我里边也有一种很邪恶的东西。 有一次我服侍,服侍到一半的时候鬼开始说,别看你今天这么服侍我,你心里头其实是很讨厌我的。我就回答说,按照我的肉体,我真的很讨厌你,如果不是因为神,天离地有多么的高,我就会离你有多远。因为你真的是个很讨厌的人,我也不隐藏我的心。凭着我的肉体我绝对不会这么做,但是我不照着我的肉体行,我照着神的话行。今天这事我管定了,只要这个事落在我手里,我就必须坚持到把鬼赶出去。结果鬼听我回应完了,面了,走了。人就会做合宜的事儿。
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 聪明人不怕承认自己不行
          我们要真的知道自己不怎么样,就好办了。千万别喊口号,因为喊完了口号干啥?也不知道。所以**认为自己不行,这才叫做聪明。别在那纠缠,要纠缠只纠缠一件事,这事我知道吗?不知道,把它弄知道了。这事我清楚吗?不清楚,把它弄清楚了。这事我知道百分之六十,那就再往百分之七十上走。** 前几天,我家的洗衣机坏了,我就让人又送来一个,送来的时候,那个人就说你们家房子咋这么漂亮,他就问我要不要出租,然后很想租下来。人家看着挺好,我看着那是呲牙咧嘴,根本不怎么样。很多的地方都没有做好,一年多以前的水平低就那样,但今天成长了就看不上了。事情是否干的好,只有一件事就是竭力追求,不断地进步。 很多人吃老本可能很久了,然后还觉得挺好,我看再待一段时间鬼就来了。等神派一个鬼来搞一搞你,让你知道你不行,你就知道了。人待着久了,就会觉得以前自己还挺好的,你以前还穿开裆裤呢?那你就一直穿啊!现在不是开裆裤缝上了吗?以前能穿,现在穿不了啊!昨天我发了一个笑话给大家,人得变得聪明,不能老停留在过去。 有一个人孩子都四五岁了,这小孩就抱着他爸爸说:爸爸你在干啥?他爸就说:哎呀!心里难受!说我看着那一群孩子,穿着开裆裤,无忧无虑地在那跑,饿了有人给吃的,渴了有人给喝的,哭了碰了有人抱,哎呀!现在心里头也不知道为什么这么烦,就是很烦很难受!结果这孩子来了一句话:爸爸,你是不是因为现在开裆裤缝上了难受呢? 我说的意思是你不能总停留在开裆裤年代吧!咱们当中还有多少人还停留在信主的开裆裤年代,大家知道什么叫开档裤啊!就是小孩穿着,也没什么隐私。如果今天你还停留在穿开裆裤年代,你不丢人啊!信主为什么就越信越难受了呢?因为开裆裤给缝上了,这不成笑话了吗?所以今天大家要成长啊,都是在哪几个方面成长呢?我给大家说几个方面,一定要在这些事情上一件事一件事地搞明白。
    • 【查经】箴言 3章 - 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明!
      • 不可轻看耶和华的管教
        • 别傻了,管教是爱的表现
          轻看神的管教,厌烦神的责备,这事不但是应用在神的身上,其实应用在牧者的身上也好使啊!你的牧者管教你责备你,那不是爱你吗?但就是有一些傻不拉几的人,不能说,一说就顶你。还谈不上管教,责备几句就不行了。不知道仔细反省自己,上来就给牧者杠上了。**人一定要常常反省自己!因为耶和华所爱的就必管教,正如父亲责备所喜爱的儿子**。人常常反省自己是非常好的。其实在牧养的过程当中,我充满了耐心。 好几年前,有一个姐妹做生意,赔的一塌糊涂,欠了一大笔的债。我就说:你回顾一下你从小到大,你干过的那些愚蠢的事都是些什么?她说了一大堆,但就是不反思。我就拿出她小时候的一件事来说,她上来就说 :不是这样了,是那样那样的。实际上她脑袋里所记忆的没几样是事实,但她觉得她脑子里记忆的都是事实,不知道她脑子里所记忆的都是谎言。为什么有的人会走到山穷水尽的地步呢?走错路了呀!你说我让她去反思一下过去整错的事,怎么就那么难啊!总觉得自己很聪明。 有些时候,人愚蠢到一个地步,被父母管教后有些孩子可浑了。觉得自己的父母不是自己的亲生父母,觉得自己一定是从小被抱错了。你说这得有多浑呀!你父母闲的没事,从小一把屎一把尿的把你拉扯大。等你稍微大了一些,就不能管了?稍微管你一点,就不是你亲生父母了?人啊,不知道自己多愚蠢,很要命啊! 那大街上的人不管你,那人跟你有什么关系,一点关系都没有,你死活碍人家啥事,怎么就好赖不分呢?**人好赖都不分,是极其的愚蠢**。哪有父母不管孩子的,就是有的孩子能被管教,有的孩子不能被管教,一管教就给父母犯浑。我在家的时候,我爸妈把我揍一顿,我老敬畏了。我被爸妈揍了一顿,我知道我爸妈对我好,但有的孩子她爸妈揍她一顿,她觉得她爸妈对她不好。
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 引言
        • 箴言智慧,抽象归纳是关键
          大家好!还记得最早我们为什么要查《箴言》书吗?因为我很想跟大家讲一点哲学的东西,很想让大家学会聪明。后来,找来找去没找到什么资料,而且我自己也发明不出来。我想人要变聪明,就得去读《箴言》书,《箴言》书很大一部分讲得很像哲学。《箴言》书的第六章,其实很难总结出一个主题,因为它东一撇子,西一划子,讲完了这个讲那个,好像相互之间不是特别相干。如果只用一句话总结,会觉得特别的困难。 可是如果一段一段地分开讲,我又觉得不太满意,除了给大家制造混乱,其实没有太大帮助。我喜欢建立一个很有体系的东西。我不相信《箴言》书作者是没有体系的,也不相信《箴言》书的作者写的东西是东一撇子,西一划子,我相信他要表达一个很重要的主题。《箴言》书第六章所描述的这些事,表面看不相干,其实他在描述一个共同的主题。 如果我们把这一章抽象总结为:诫命是灯,法则是光,训诲的责备是生命的道。我觉得好像在讲这个,但这句话是不是太浓缩了?浓缩到好像是,又好像不是;好像说完了,又好像没说一样。后来,我费了不少的劲,终于找到了。大家要知道这个主题是怎么来的?将来你们在读任何东西的时候,也得这么整!**要学会学习!**一个人不会学习,学完了以后,脑袋里的东西杂乱无章,乌烟瘴气的,是**因为缺少抽象、归纳、整理、总结的能力**。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 要学会问自己在干什么
        • 养成探索寻求的习惯,学会问自己在干什么?
          所以后来我整明白了,所罗门说的这些,真的很有意思。他观察,看太阳升起来,又落下去。第二天能不能升起来,那肯定升起来,也肯定会落下去。然后看了以后他就说,这是干啥呢?这事值得琢磨。比如说我们当中有一位老师,学校让她管理一个最烂的班。但是这最烂的班不一定烂,还出了一位哲学家。有一个学习非常不好的一个小孩,还是一个小混混,带着五个小弟,从外头横着走进来。他一边摇一边走,那课堂上的老师就是我们的姐妹。那小孩一进来就对老师说:你干啥呢?我觉得他的这个问题问得好。是的,我在干啥呢?你有没有问过自己这句话? 今天大家都问一下自己,我在干啥呢?活着一天又一天,太阳出来又下去,循环往复,然后人就死了,死了以后呢也没人纪念。活着的时候都没人纪念,死了以后谁纪念?人每天忙忙碌碌,就不知道问自己一下,干啥呢?你问我说:我问完了,我能得到答案吗?我告诉你,那你就成传道人了,你就跟所罗门差不多了。所以弟兄姐妹们,要养成一个探索寻求的习惯。问问自己,干啥呢?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 18-20章 - 依靠人,受刑罚;依靠神,则蒙福
      • 看清自己是谁
        • 别忘了你是谁,依靠神才蒙福
          还有一些人不知道自己是谁,人最重要的是要知道自己是谁。我们在神面前,大卫说他自己在神面前充其量就是灵里的畜类,神就怜悯他。如果觉得自己是个王,很了不起,觉得自己的王位是自己打下来的,那么神就会给你拿掉。所以即使大卫的王位被颠覆,被他儿子抢去,逃走之后也不在乎,因为他知道自己是谁。有的人做着事,最后就不知道自己是谁,弟兄姐妹一旦知道自己是谁,你蒙福的日子就会开始了。那些讲见证的弟兄姐妹,正是因为他们知道自己是谁。 还有一些人,在教会里面我服侍着他们,服侍好了他们就不知道自己是谁了。其实他原来是个精神病患者,是个要死的人,我把他身上的鬼赶出去把他救出来,后来他就忘了,变得不知道自己是谁。他以为自己很厉害,就跟我讲:牧师我出去两个月,到别的教会去看看,然后再回来找你。他以为他回来我就会要他吗,他以为自己是谁,我为这些人感觉到很遗憾。我自己不会做这样的事情。 我一辈子都希望知道我是谁,我充其量在这个世界上是一个要死的人,所以我需要信靠神。我不是神,掌管不了自己几时生,几时死,然而我站的层次又很低,所以我信靠神的话,因为没有别的可以让我信靠,神站的位置非常的高,祂要怎样做,我也不去问为什么。我们必须知道自己是人的身份,永远知道自己的层次真的很低,所以我们需要听神的话。这一段这么说:
    • 【查经】以赛亚书 21章 - 属世界的必然倾倒
      • 传扬自己名的人遭受审判
        • 追名逐利者终将自食其果
          **所以,我满腰疼痛;痛苦将我抓住,好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听,我惊惶甚至不能看。我心慌张,惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏,变为我的战兢。(《以赛亚书》21:3-4)** 先知在写这一段话的时候,其实他亲身领受了在巴比伦的灵辖制下,神所审判时发生的反应,他那样的反应,是他身体所领受到的感受。就是说一个追求巴比伦的、追求传扬自己的名的人,他会满腰疼痛,痛苦将他抓住,好像产难的妇人一样。他为什么会产生这种状况呢?因为他在追求他自己的名。 我们仔细观察,人如果尝试传扬自己的名,他就会得到这个结果;得到这个结果以后,他就变成惊慌的状况。这里就是在描述人在巴比伦的灵的辖制之下,所产生的反应;这种反应实质上是神的审判。当人有这种反应的时候,要知道他是要传扬自己的名。我最近发现,我带领人祷告的时候,会有些人说,牧师,我膝盖痛、股骨痛啊之类的,他的里面其实是有不饶恕,有苦毒,所以关节会痛。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 完全摆上自己,就被神升为至高
        • 摆脱自私,迎接真正的自由
          我想今天我们一个很要命的问题就是,**人偏行己路**!这个问题很要命。人为什么偏行己路?因为人认为我这样对我有益处,所以我这样做。 早年的时候我在一个理工学院里面试学生,考核他们,决定是否给他们奖学金。很多中国学生学习都不错,这该怎么比呢?那我面试他们的时候,就问他们一句话:为什么你做某某事呢?他们有人就回答说:因为我做这个对我未来发展有好处。那我接着问:为什么你不做另一件事呢?因为我做那个对我将来发展没有好处。原来这是个极度自私的人,我就在他名字旁边的奖学金项打个叉。 为什么呢?我怎么可能把奖学金给一个极度自私的人呢?这种人不会成为社会的资产,反而会成为社会的负担。如果今天社会上全是自私的人,这个社会的负担会非常重、社会成本非常的高。我们人骨子里头都有人不为己、天诛地灭的逻辑体系------这就是典型的龙的逻辑体系。龙就是那迷惑世人的大蛇(古蛇)(《启示录》12:9)。 龙为什么可以辖制人?其实被龙辖制的人非常容易释放,你只要不认同龙的意念,它就立刻彰显。为什么开始彰显?不是这个人以前没有这个问题,而是因为以前他和龙很合一,所以不用彰显,那些邪灵可以偷偷藏在他的生命当中然后败坏他,因为他照着那套逻辑体系自取败坏。 但是随着教会的教导、祷告,神的话开始进入到他的里面,他发现他里面的逻辑体系开始向耶稣的逻辑体系倾斜,他开始把自己的生命摆上,他开始跟龙的逻辑体系产生分离。产生分离以后他就会产生释放的症状。如果你开始把自己推到极限,就是完全没有龙的地步,完全弃绝掉那种自私自利的逻辑体系的时候,就得释放了。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 5章 - 神要把国赐给谁就赐给谁
      • 人变聪明就要学会归纳,总结,抽象,升华
        • 别让傻龙挡住你的悟性路
          就像伯沙撒王,看到他爸爸所经历的那些事情,最后还是忘记了。他就没有归纳 、总结、抽象、升华、整理,他没有做这些,大家好好琢磨这几个字。我有个姐姐,从年轻到现在做的这些事,按照我的眼光看,就是愚昧。 我就说:把你过去这些年所做的事情回顾一下。可是她心里说:我回顾什么呢,我不是挺聪明的吗?如果你聪明,至于活成今天的这个样子吗?就是不知道回顾和总结。那前几天她就问我,他们在祷告的时候,释放一种东西叫做傻龙,当这种东西在人的身上,人就变得非常的傻。什么叫做傻呢?就是叫做悟性上不通达。她就说:我身上也有这个傻龙,经常做后悔的事情,做的时候觉得很对,做完了就后悔。我相信当我这么讲得时候,我们当中也有这样的人。 伯沙撒王大概就是有傻龙的灵,变得狂妄加愚昧。这个傻龙不傻龙的不重要,重要的是人里面的悟性不通达。她就问我:怎么能开始变的悟性通达呢?我说:不是跟你说过好多遍了吗?把过去的事情整理、归纳、抽象、升华、总结一下,回顾一下。中国人说的这话,不知道《圣经》的都知道,吃一堑,长一智。咱们吃自己的堑,也不长智慧;吃别人的堑,仍旧不长智慧,那就叫做愚昧。
        • 别高估自己半斤八两
          如果我们读《三国演义》,能总结出来什么呢?就是你再厉害,就算你是关云长,脑袋不也是被人砍下来吗?张飞,刘备也是非常厉害,结果怎么样呢?不怎么样,结果张飞就被他的下属杀了。那我们吃别人的堑,长自己的智,我们就厉害了。 伯沙撒王带着一千大臣在那里吃喝,夸耀,你想这些事情要说多排场,就有多排场,结果当天晚上就被杀。 这个弥尼,就是神已经数算你国的年日到此完毕。 提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。我们放在神的天平里面量一量,就知道自己半斤八两,如果人知道自己半斤八两,这就是智慧,聪明。前一段时间,我们当中的几个姐妹就犯这样的毛病,我想留在教会,但是不想和你们合一,我想得到好处,但是不想付你们所付的代价,你说哪有这样的事情呢? 所以弟兄姐妹,我们要经常在神的天平上称一称,要清楚自己是半斤还是八两。神要把国赐给谁,就赐给谁,神要把公司赐给谁,就赐给谁,神要把任何的财富赐给谁,就赐给谁。因为天下万物都是神的。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 你们要省察自己
        • 省察自己,别让生活成了咒诅
          **现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。”万军之耶和华如此说:“你们要省察自己的行为。你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。 **你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋。这是万军之耶和华说的。所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。”(《哈该书》1:5-11)** 大家听完这段经文,透过对比,跟自己对得上号吗?我跟哈该一样,也给大家提个醒:我们能不能省察一下自己,看看自己?如果你倒霉的事可多了,一桩接着一桩,就是停不下来,省察一下自己我们到底是活在咒诅当中,还是活在蒙福当中?自己到底活的是什么样的状况?
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书3章 - 神如炼金之人的火,漂布之人的碱
      • 当纳的十分之一和当献的供物,也是宝贝和垃圾的分水岭。
        • 奉献与祝福的关键抉择
          当纳的十分之一和当献的供物是宝贝和垃圾的分水岭,也是受咒诅和蒙祝福的分水岭。我念给你听: **“因我-耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:‘我们如何才是转向呢?’(《玛拉基书》3:6-7)** 他们就很懵,不知道如何转向神,那先知怎么说呢? **人岂可夺取之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。(《玛拉基书》3:8-9)** 你说,咒诅都临到了,那你还能是宝贝吗?肯定是垃圾!我就在想,人为什么会这样呢?人到底是靠神活着还是靠钱活着?直到现在,在咱们当中靠钱、靠工作、靠生意活着的人有大把,只不过神还没有把这事显明出来。 弟兄姐妹可得拍拍胸脯问问自己:我是靠什么活着?如果你是靠钱活着,你就会觉得钱才重要,以为奉献很傻,这不就是盗取了神的供物吗?
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 奉献的态度
        • 奉献是心灵的纳税义务
          有一句话很有意思,“财宝在哪里,人的心也在哪里!”比如我说:“你有时间吗?咱们喝个茶。”他说没时间。那如果我说:“咱们有个一百万的项目,要不要谈一下?”那他有时间了!所以财宝在哪里,人的心就在哪里,花时间的态度就代表人看重事情的程度,所以奉献就是态度的问题。 如果你认为钱都是你赚的,那每动一块钱,就是动了你的心肝。如果你去传扬“钱都是你赚的”的观念,政府也会搞你,神也会搞你,而且往死里搞你,所以千万别瞎说。 其实钱真的是你赚的吗?太阳是你造的吗?你每天享受太阳,阳光、雨露,空气都是神白白给你的!但人不这么想,认为那都是理所应当,认为每一块钱都是自己辛苦赚的,所以就成了恶人。 其实我们身上的每一块钱都是神恩待我们,那我们把从神来的献给神,这不很正常吗?你在哪个国家赚了钱不需要纳税呢?那你奉献给神不是很正常吗?记住,正确的奉献态度很重要,我把从神来的献给神,那理所当然!神给我很多,我奉献,要不不是傻了吗?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 人被迷惑是因为自以为是
        • 自以为是的都觉得自己干得很对
          人自以为是的时候,是非常可悲的,因为他们里面已经有了一个自己的观念,今天我遇到的自以为是的人非常的多。比如说一个人干活干的非常费劲、辛苦和忙碌,然后还说:让谁干不是这样啊!他就觉得自己干的非常对。 其实我想要告诉大家,如果你干的非常累、辛苦,还说:让谁干不是这样啊!我告诉你一定是你干错了,如果你干对了,你一定会干的得心应手、轻松自在。干对了也会累,但不会累成那个难受的样子。如果人干着干着发现自己晕了、懵了,你最好的办法就是停下来看看自己做的到底对不对,别给自己找借口和理由,还说让谁干不这样啊! 有个姐妹的老公跟别的女人跑了,自己就受伤。我在服侍她的时候,她就说:让哪个女人不这样啊!她觉着自己这样受伤是很正常的。我们面对一种状况的时候,就给自己找一千和一万个理由,证明我们这样做是合理的。 有些人很愚蠢,人家一个眼神,一句话,他回家就开始难受了,难受了以后就说:让谁谁不难受呢?我告诉你,这种自以为是的状况相当的普遍,有些人从来就没有成功牧养过任何人,给他一个,他就给牧养死掉。有时候我都为被他牧养的人感到惋惜!但是他不觉得自己有问题,他觉得他自己做的可好了。 我为什么说这事呢?我在牧养这件事上研究的比较深,为什么我研究的比较深呢?因为我在不断实践的过程当中,总结出了牧养的规律。很多人他不是传承我的牧养,他是自己整一套,还觉得跟我整的一样,实际上跟我整的不一样。我曾经碰到一些牧师,他们给我讲的话,有时候我就背地里偷偷地笑,他说其实我跟你干的是一样的,干的一样不一样不太重要,重要的是结果不一样。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 4章 - 耶稣基督所传的福音(下篇)
      • 耶稣基督的福音在家乡被藐视
        • 家乡难容真先知之声
          为什么耶稣传的是天国大能的福音,但是在自己家乡却被藐视呢?其实这说明不了什么。因为人从小长大的过程中,会发生很多露怯的事情,人从不懂事到懂事,都要经历这样的过程。人们对耶稣说:我们听见你在迦百农行的事,也当行一个给我们看看,结果耶稣的回答有点让人出乎意料。 **我实在告诉你们,没有先知在自己家乡被人悦纳的。 (《路加福音》 4:24 )** 其实在本章前面耶稣跟魔鬼的对话中,即使耶稣遇到试探也从来没有证明过自己,这是为啥呢?难道在家乡行一大堆神迹,他们都鼓掌欢迎不好吗?但是耶稣就不这样,即使是在受到挑战、被藐视的时候,耶稣也不想透过神迹证明他自己,却说先知没有在自己家乡是被悦纳的。这话是真的,比如以利亚和以利沙这两个很有名的以色列的先知,他们在自己的家乡和国家却不被尊荣,这非常奇怪。 耶稣接着还举了几个例子,以利亚年间三年六个月不下雨,遍地都是饥荒,以利亚没有往以色列中的寡妇那里去,反而是奉差前往了西顿的撒勒法的一个寡妇那里去。人们总觉得很多事情都是理所当然的,比如大饥荒时家家户户都遭罪,但是以利亚却不在他们当中,去了西顿;先知以利沙年间,以色列中有许多长大麻风的,但是除了叙利亚国的乃缦,没有一个得洁净的。 这在说什么呢?很多人觉得自己配得,我是亚伯拉罕的后裔,你理应行个神迹给我看看,但是事实却是,没有神迹奇事给他们看。当拿撒勒人听了耶稣基督的话,他们的第一反应就是怒气填胸,想要把耶稣从山崖推下去,结果耶稣却从他们中间直行过去了。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣!
      • 三,你们要心地宽大
        • 心宽容大,接纳他人之美
          保罗说这话挺狠,如果我跟你说这话,我说你们得心地宽大啊,你们得心地宽大。咋的?我心儿小啊?我心儿不小。我在深圳是最大气的;我在上海是最大气的;完了,你把上海、深圳都得罪了。是不是啊?我想今天我们心地宽大不宽大,跟我们里面洁净不洁净紧密相关呢?是不是啊?紧密相关。所以保罗怎么说?**你们要心地宽大的收纳我们。** 什么 是收纳我们?接纳,就是接纳我们,心地宽大,不宽大接纳不了啊。心地那小心眼儿,心胸像个花生米,还好啦,不是个芝麻,那如果是个芝麻的心眼儿,我看这人没法活了。一个绿豆大的事儿就把小心胸给撑破了。 所以说为啥呢?因为人啊,你看,**我们未曾亏负谁﹑未曾败坏谁﹑未曾占过谁的便宜。**大家知道保罗在说啥呢?在说啥?你们接纳我们。什么意思?你们效法我们,接纳,效法。你们仔细考察一下,考察一下看我们里面是不是一个自私的人。我们所做的一切是为了造就人呢?还是为了败坏人?是带着一个什么呢?是想洁净自己,然后去服侍神的百姓呢?
        • 心胸宽广,活出神的同在
          如果一个人不再为自己活着,而是为了为我们摆上自己、为我们死在十字架上的耶稣基督而活,你就立刻成为圣洁,是不是?他们说放下屠刀立地成佛。这不是放下屠刀就能成佛了,脑子里还想着儿媳妇呢。 所以说我跟你讲,不为自己而活,人就心胸宽广。人不为自己而活,并且为了自己的洁净,每当自己里面肮脏污秽的时候,便会感到难受。不管遇到什么情景他都会难受,难受,好啊。因神所赐的忧愁,他就会洁净自己。保罗怎么说呢? **我说这话不是要定你们的罪,我已经说过你们常在我心里,情愿与你们同生同死。(《哥林多后书》7:3)** 什么意思?就是为了你们的益处。为了你们的益处,你们好好地来观察,看看我们是怎么活的,看看我们是怎么走的这条路。这才是重要的。所以说弟兄姐妹啊,我告诉你,我的心也是一样。其实一个已经选择为神而活的,真的不希望看到弟兄姐妹跌倒,不希望看到弟兄姐妹心灵肮脏,不希望看到灵魂的肮脏。 把自己说造成一个没有神同在的人。如果神与你同在,嗯。如果神与你同在,你的服侍一定会有神的同在。如果你把神的同在给搞没了,你的服侍,就没有了神的同在,就只有魔鬼同在。是不是?所以说心胸宽大,不为自己而活,这就是捷径的一条路啊。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 引言
        • 总结归纳是记忆的最佳捷径
          大家好,我们来看这个《帖撒罗尼迦前书》。我想把《帖撒罗尼迦前书》这五章做个总结。如果你做个总结,我告诉你有个好办法,就是你把这《帖撒罗尼迦前书》五章的内容交给人工智能,说:你帮我做个总结,它可以给你总结得非常好。可是问题来了,人工智能总结得非常好,可是你脑子里却是空空如也。其实不是人工智能帮你总结完了,就进到你脑子里去了。是你应该像人工智能一样把它总结好。 我巴不得弟兄姐妹要养成一个新的习惯,不能光听,光听的人是不行的。我给大家做个示范,如何总结。那你自己该怎么做总结?就是你经过梳理、抽象、总结、归纳、整理,脑袋就能记住了。 有的人说:老师,我记不住啊。为啥记不住?因为从来没有抽象、总结、归纳、整理。你知道这个学习好的人,除非他有特异功能,但是那不算数。那没有特异功能的怎么解决这些问题呢?就是透过抽象、总结、归纳、整理。总结完了以后,哎呀!这个清晰啊,清晰的不得了。 大家知道吗?虽然我给大家讲道也好,查经也好,我仔细写我的稿子。但是如果说是到外面去了,人家说:牧师,你给我们讲一段。我立刻就把我脑子里的东西调出来,因为原因很简单,我脑子里的东西都是归纳整理,要找啥都放得好好的。那就算是我记性不好,我的笔头子好,我就把我的稿子再拿出来,给大家再重新分享一遍。所以这个抽象、总结、归纳、整理,我跟你讲这个习惯太好了!
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(7~13章)
      • 成全
        • 信靠神的成全,别靠自己聪明
          所以弟兄姐妹,千万别依靠自己的智慧,不要依靠自己的能力,新约、旧约都是这么做的。《箴言》书也说不要依靠自己的智慧和能力,要全然信靠神,这样魔鬼就没办法搞我们。**有信心的人可以支取天上的资源,这就是信的人必有神迹奇事随着,神迹奇事是神做的,这叫成全**。 有的人说我没本事。神本来也没靠你那点本事,你那点本事算个啥?有的人说:哎呀,我不行。本来你也不行。还有的人说:哎呀,我做不了。本来你也做不了。但是我们必须是一个有信心的人。 前一段时间有一个姐妹,很怕带人查经,一查经就像念课文,因为她在学校里经常念课文,这种习惯一直改不过来。她一带查经,就感觉非常不好,这不好的感觉,导致后来越来越不好。我跟她说能不能自由一点?。有一天这个姐妹来找我说:今天我带领查经分享的可好了。为什么好呢?因为她信靠神了。所以我们老得靠自己弄点啥,老是不行。弟兄姐妹要知道,**成全是神的工作,信靠神,别依靠我们自己的智慧,是我们的工作**。
讲道
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  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 引言
        • 别炫耀自己那两下子
          我觉得人家佛教比咱们强,为啥呢?因为人家三步一小叩,五步一大叩,脑袋都磕成血葫芦了,人家那多虔诚啊。咱这都没付到那么多的代价,都是神为我们付的代价,这是何等的恩典啊!要不是神悦纳人,我为你祷告,祷告到死都没用。都是在我们很烂的时候,刚刚认识神的时候,就得医治了,这多好。 我就感慨,神的恩典是何等的长阔高深!神的荣耀是何等的丰盛!神的恩典超出我们所求所想,这不是我们配得,乃是神的恩典。千万别觉着我不错,记住,那不是我为你成就的,那是耶稣基督为你成就的。 耶稣基督讲这句话的时候,其实他早就预备好了要走上十字架,为我们牺牲流血。如果你不想讨神的愤怒,不要再炫耀自己那两下子,一定要在神面前柔和谦卑,好领受更多恩典,永远记得我们不配,那是因为神的恩典和怜悯。 每一次我带人祷告得了医治,我都感谢我所侍奉的神,那是因着神的恩典。所以有一些人拜大师,我就特别烦。你要拜最大的,你就拜耶稣吧。我深深的知道那是主的鞭伤、主耶稣所流的宝血,成就了我们今天蒙神悦纳的福音,使我们得蒙悦纳。这是蒙悦纳的禧年!现在大家就坦然无惧地来到神面前,不再觉得自己不错,乃是觉得自己不配。
        • 恩典从自知不足开始
          那你牛轰轰的,端着肩膀走进来了,你还想给神上堂课吗?那能得恩典吗?那不讨神愤怒吗?我跟你讲,得着恩典、得着神的悦纳从哪开始?从我们知道自己不太好开始的呀。 那种传统神学是很败坏的,“我宁愿生病我也要上天堂。”他们觉得自己肯定上天堂,我怎么觉着是下天堂呢?那都信错福音了,不下去干啥?传统的那种神学体系是很败坏人的,就是专门让人遭罪,觉得遭罪遭得可好了,也分不清是为神遭的罪呢,还是为了咒诅遭的罪。 我们当中还有一个姐妹,她也得着恩典。她的服侍也谈不上那么好,但是很用心,虽然工作很辛苦,还是很用心牧养。她妈妈得了癌症,她妈也不是好好信主的人,但因为神记念她的缘故,她妈妈得着医治。我就觉着我们的神多有人情味啊,不但悦纳了我们,也怜悯我们的家人。 你说“好像我家人还没蒙神怜悯呢。”那你先从你自己先整一整。那个姐妹不但是她妈妈,她爸爸也蒙神怜悯呢。我就觉着你要爱神,那是一人得道,鸡犬升天啊。那些属你的,神都记念,因着你的缘故,一人成仙,鸡犬升天。 我们因着神的恩典都成了神的儿女,很多人信了福音,得了释放,后来又被奴仆的轭辖制,在恩典中坠落。我们要讲的,就是要重新回到神悦纳人的禧年的福音,再次得着恩典。我们来读经,《路加福音》第四章十六到二十一节。
        • 别把禧年搞成千禧年误会
          大家好,今天我跟大家分享一个特别令人兴奋的题目,“报告神悦纳人的禧年”。耶稣基督的福音,我们已经讲了六讲,现在讲第七讲。前面讲的是耶稣基督福音的大能,那些都好讲,讲报告神悦纳人的禧年不好讲。其实我跟你说句实话,每个礼拜我都在做科研,把我累得够呛。为啥呢?我不知道怎么讲。很多人把神悦纳人的禧年的福音给搞颠倒了,搞成不蒙悦纳的福音,那不是麻烦了吗? 有的人就觉得这禧年是千禧年,其实不是,禧年就是神人合一,那叫禧年。千禧年就是人和人,神和人一起在地上掌权一千年。报告神悦纳人的禧年,耶稣说“今天这话就应验在你们耳朵中了。”结果瞎眼的看见,瘸腿的走路。 原来很多疾病都是因为人的罪导致的,幸亏有耶稣基督的福音,是神悦纳人的福音,我才带着你祷告,你什么也没做,就得恩典了。偏头疼好了,瞎眼的看见了,瘸腿的走路了。你说“你这是吹牛。”不,这是真事儿。 问题在哪儿呢?不是因为你为神做了什么,是因为耶稣为我们做了什么。耶稣成就了一个福音,这个福音就是报告神悦纳人的禧年。本来是讨神愤怒的人,你来找我祷告也还是个讨神愤怒的人,但是神因着我们进到耶稣基督里,因着耶稣基督的福音就蒙神悦纳了。我们这是得到何等大的恩典!
        • 承认自己的愚蠢才能活得喜乐
          大家得知道,我身上恶习也不少。你想想看,从小挺不错的,那都成了人家说的别人家的孩子,考大学考得挺好,上大学上的也不错,心里头还是有点小骄傲的。我把我的老底儿告诉大家,我里头有一个坏习惯,就是很难忍受愚蠢。后来我觉得我自己愚蠢,觉得别人愚蠢,脸上露出一脸不耐烦的那种样子,那不也是愚蠢吗?现在好多了,越来越好了。 我相信我的神仍然是医治我的神,因为我搞错了,我不能怪神。我脾气这么大,然后我又把脾气给憋回去,你说能不生病吗?然后一要发脾气,我立刻给摁回去,现在脾气越来越小了。有的人说:“老师啊,你最近挺佛系的。”不是,我这是耶稣系,感谢神! 当时我怎么回答她呢?如果想证明自己没有问题,那就太被动了。我就说“我是个罪人的典范。”使徒保罗都说自己是罪人的典范,我们有什么资格说我们是圣人?感谢神!我有一个黄金法则,就是我知道我搞错了,我需要对付的东西还很多。 后来我从保罗那儿找到根据了,什么根据呢?我是要攻克己身,叫身服我。哎哟,这耶稣系多好,活得好喜乐。因为你老想证明自己,怎么整?承认我是个罪人,不就一下解决问题了吗?还有很多东西没弄明白。
        • 别让误解阻碍神的恩典
          我看了以后真的感慨。你知道,在肠子上做的手术,手术后刀口还不合,哎呦我的天哪,我光想着都害怕。你能够想象吗?割了一个刀口,然后那刀口经常在大便里泡着,那真是要了命。我巴不得人都能得到这福音的好处。我们的神仍然是悦纳人的神,我们的神,祂的应许绝不废弃。只是人在领受神的应许上出了问题,希望今天能够让大家再次回到神的恩典当中,再次领受神的应许,神的应许永不废弃。 你知道华人命定神学有一个黄金法则,这个黄金法则就是“我们常常搞错了。”如果你读我们的这个《102课程》啊,其中有一课就是“我们常常搞错了。”人生病不得医治不是问题吗?我们还不知道自己搞错了,还以为神搞错了。如果我们搞错了,结果会证明给你看,千万不要以为自己没错,以为神搞错了。 有一个姐妹来找我,在我这里住了些日子,我就跟她讲我的黄金法则。她临走的时候我送她去机场,她就憋着,她也不好意思问。都要上飞机了,然后她憋不住了,她说“老师,你怎么会有这个病、那个病呢?”大家别以为我们的神因为我生病,然后神就成了不医治人的神。这福音就成了不医治人的福音。哪有这回事,我又不是标准。
        • 神的恩典,胜过一切疾病与痛苦
          最近我见了一个老朋友,他就说他上中学时候的同桌死了,又说到另外一个老朋友病得挺重,我就没忍住,其实我不想传教,说的还有点结巴,我说:“你们得知道我是干啥的,我真的解决了疾病的问题。”当时几个老朋友,一边喝着酒一边说着这个,我说“如果真得了病,愿意的,可以来找我。”为啥我这么说?我知道我的神满有恩典、满有怜悯。 没几天,我朋友带着他的老伴来了,老伴有比较严重的腰椎颈椎,这是我们拿手好戏啊。我就安排一位姐妹服侍他老伴儿,没几天好多了。不是因为她够好,是因为耶稣基督的缘故,神悦纳了她,她啥也没做。我过几天也想找个机会,去服侍服侍我这个老朋友,他关节有毛病。你说老了以后如果瘫痪了,那是很麻烦的。 在我的信心里,我的神是一个悦纳人的神,因为耶稣基督在十字架上已经成就了救恩,让人得着恩典。我们所报告的是神悦纳人的禧年的福音﹐不是因为他够好,是因为我们的神,巴不得让所有人都得着福音的好处。我所传的福音是耶稣基督的福音,是神悦纳人的禧年已经来到。 每次我传福音都是给恩典,我不是传一个教。至于将来人家得着恩典好了,愿意干嘛干嘛去吧,你们来到华人命定神学都会经历神极大的恩典!华人命定神学就是要除去教会里那些错误的神学观念,让人重新回到神的恩典里。
        • 在耶稣里成长永无止境
          我很感恩,大家天天听我查经听我讲道,为什么听到现在还能不烦呢?因为我老是在成长。你们经常听到,“哎,这个好像以前没讲过。”“啊,那个以前没讲过。”我就觉着人一生成长多好。后来我就总结了,在耶稣里的成长是永无止境的。 我相信我的神是医治我的神;我相信神是救我的神;我相信神是悦纳人的神,我乃是要竭力追求,我绝对不会说“我服侍得很辛苦。”如果有说的时候,那是我被鬼附了瞎说的。你看得出来我今天早晨七点才睡觉吗?看不出来。“我付出的太多。”“我是个圣人。”坏了,把神悦纳人的福音信成了一个不蒙悦纳的福音了。 要知道服侍都是恩典哪!我后来仔细观察,做牧师做成我这样的多享受,你知道吗?我幸亏做了牧师。我以前不想做牧师,因为我看见的牧师都活得不像个样子,我真的不想要。我这个牧师做得这么享受,都是因着耶稣基督的恩典。
        • 别让福音成了你的负担
          我感谢神,我竟然能够得着这样的福音,有这样的福气,被神所使用,来得着这荣耀的职分,多好啊,多有福啊!我曾经碰到过一些牧师,他们总觉得服侍付很多的代价。他说“你不也准备讲稿准备到早晨七点。”那也是恩典哪!别听错了,听错了就麻烦了,我不是在炫耀我自己,我是带着一个感恩的心,这是何等有恩典的职份! 为什么要讲这个题目?原因很简单,我亲眼看见,很多人硬是把神悦纳人的福音,信成了不蒙悦纳的福音;把一个大有能力的福音,信成了一个没有能力的福音;把一个赶鬼的福音,信成了被鬼赶的福音;把让人得自由的福音,信成了使人被挟制的福音,你说这不是悲剧吗?得癌症的,得心梗的,不管是哪一个梗都够你受的。为什么得了心梗又得脑梗?就是人太固执了,最后你就成了一个梗。 昨天一位姐妹发了一个视频给我,我看了以后心里头悲叹。有一位牧师在讲他的经历。心脏做了三次搭桥,后来又得了癌症,抗癌多年,经历了很多的折磨。你说在那讲这些故事,会不会带来很多困扰啊?我告诉你,人经历这些,心里还在说,“神啊,为什么会这样啊?”当然在讲台上不能这么说,在私底下才这么说。反正你要问我,我应该会这么说。
        • 从错误福音中回转才得医治
          我们当中的一个牧者跟我分享,有一个姐妹,她们整个的教会也听我们的查经,听我们的讲道,然后他们那个教会也为她祷告,结果五年下来,那个乳腺癌好像是越来越严重。后来她们教会的牧者说,“你还是去找华人命定神学吧。”来了以后,我们的牧者就服侍她,状况越来越好。为啥我知道?我每次带祷告的时候,她打的字越来越少了。 还有一个当地教会的姐妹也是乳腺癌,她们的教会是个松松垮垮的教会,有个小组长服侍她,服侍服侍,后来那个小组长走了,姐妹就来到我们当中,我们的牧者服侍她,也好了。那是什么原因呢?因为她从一个错误的福音里头回转向神,重新信了一个神悦纳人的禧年的福音。我们真的要知道,我们的神满有恩典,满有怜悯,我们的神老有人情味儿了。 我们当中有一个姐妹,她是从一个很荒谬的、错误的教导的教会里过来的。那种传统的教会,他讲的是啥呢?“就是我生病,我也要进天堂。”听着这话怎么这么怪呢?这姐妹得了忧郁症,她到新加坡来,然后由于症状发作,就挨个教会打电话,也没人管。那人管那玩意干啥?人家是管聚会人数,管收奉献,忧郁症这多难服侍啊? 后来联系到我,那是教会的早期,我就服侍她,终于得释放了。记住,这个地方使癌症得医治,忧郁症得医治,腰椎颈椎肩膀得医治,这个地方是神悦纳人的地方,这个地方是靠着耶稣基督得蒙悦纳。因为这个地方有黄金法则,是我们都觉得我们自己不太好,是靠着神的恩典,所以神就恩待我们。
      • 祷告
        • 靠耶稣的力量迎接神的恩典
          神啊,我们再次来到你的面前,披戴耶稣基督。靠着耶稣基督的宝血,坦然无惧地来到你面前,称你阿爸父。天父今天就恩待我们,再次引导我们进入真理,进入你的国。藉着耶稣基督所成就的福音,让我们再次蒙你悦纳,再次脱离这奴仆的轭,除去我们里面那些荒谬的东西。 奉耶稣基督的名!我们宣告,靠着耶稣基督我们要再次蒙神悦纳,要再次蒙神塑造,使我们越来越像耶稣基督。我们感谢你主耶稣,感谢你在十字架上为我们所成就的救恩,奉耶稣基督的名!阿们!
      • 我们信的是报告神悦纳人的禧年
        • 别靠行为取悦神,信心才是关键
          神悦纳了我们,这是悦纳的日子。我们信的是,耶稣说的那个报告神悦纳人的禧年。神悦纳了我们,再也不能够凭着行为来到神面前;再也不能够凭着自己做点好事来到神面前。不但在耶稣基督里,在教会里,不能靠着自己的行为,就是在耶稣基督外,你如果整天觉得自己是个好人,那都是癌症性格。咱们弟兄姐妹听清楚,总觉得自己是个好人,你知道什么结果吗?结果就是难受,那是癌症性格。 神悦纳人的禧年是谁成就的?是耶稣成就的。那就凭着信心来到神面前,支取神的应许。凭着血气来到神的面前,就是讨了神的愤怒。这就是为什么在教会里头这么多奇怪的现象。我要告诉你,我们信的是报告神悦纳人的禧年。既然神悦纳了人,那加拉太人怎么就失去了这恩典了呢?因为他们靠着行为。也就是说教会里面,很多弟兄姐妹都有这种经历。 有一个姐妹说她刚刚信主的时候,神可爱她了,神对她特别好,特别多恩典,特别多的神迹奇事,其实她也是爱神的。但是信着信着,在那些教会里传递行为为本的观念,应该是读《雅各书》读多了,结果越信越没有神的恩典,后来来到咱们当中,我们传的是神悦纳人的禧年的福音。
        • 别让自夸遮蔽了信心之路
          这里又提到这信心了,这个信心是谁的信心?是亚伯拉罕开辟的信心。在《创世记》里,亚伯拉罕因信,支取神的应许。到了摩西这儿,因着啥呢?因着行律法称义。但是后来证明不行。这两个约,一个约是给撒拉的儿子以撒的,是凭着应许做神的儿女;一个是夏甲的儿子以实马利,凭着肉身、凭着血气做奴仆。一个是自主妇人,有自由的人,一个是做奴仆的。所以它是两套约,一个是出于西乃山,一个是出于耶稣基督。那它得有效啊,它无效是不行的。 所以说人信着信着就走上了靠自己的路,我得给你提个醒,你不能掉到这坑里。你如果掉到这坑里,我不知道有没有机会爬上来。我不是吓唬你,有的人就忽悠过去了,就死在律法当中。我们今天凡是凭着自己那点东西夸耀的,他就会麻烦。 你看,如果我们带着一颗信靠神的心,神就悦纳我们;我们带着一个来到神面前证明一下自己的心,麻烦了,福音的真理就不在你身上,你就与基督隔绝。从《新约》信到《旧约》里去了;从自由信到辖制里去了。都是这么回事。 所以说别信着信着就走上了证明自己那条路,最好证明自己不太对,就算是你干了一件很伟大的事儿,你也得知道自己在神面前,什么也不是,全得靠着耶稣基督的恩典。人只要想证明自己肯定难受。我们信的是报告神悦纳人的禧年的福音,我也不知道我讲清楚了没有,我很努力。我相信,因着圣灵大家应该逐渐的能够明白,凡属耶稣基督的是已经把肉体和肉体的邪情私欲钉在十字架上了。
        • 信心才有功效,别被旧约绊倒
          人走了两条路,这是两个约,一个叫做《新约》,一个叫做《旧约》。《旧约》是个坑,那不是坑爹那是坑孙子,你不是神的儿子你成了神的孙子。你有没有发现,爸爸信主了是神的儿子,儿子也信主了也是神的儿子,在耶稣基督里没有孙子,没有二手的。就是我们信耶稣,跟神不是隔着一层。 保罗就论证了这件事儿,加拉太人搞错了这件事儿。什么搞错了呢?就是把割礼给引进这福音了,开了一个口子,结果就出了很多的问题。他们走的路是用行为、用身上做一个小手术来证明,一下子就坏了,因为这东西无效。 **我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无功效。惟独使人生发仁爱的信心,才有功效。(《加拉太书》5:5-6)**
      • 靠着耶稣基督神已经悦纳了我们
        • 靠圣灵治死肉体恶行
          其实圣灵住在我们里面,就带着我们一步一步治死肉体的恶行,这是解决问题的关键。披戴着耶稣基督的宝血,然后蒙神悦纳,神赐下圣灵,把鬼赶出去,把人的心思意念夺过来归向神。所以记住,这个对付肉体的东西很重要。 我们里面有没有自以为是?那就是死。自以为是那是愚昧,现在不能再自以为是了。自以为是是一个属肉体的东西,立自己的义是一个属肉体的东西。里面的攀比、嫉妒,是个属肉体的东西。其实你是可以不顺从,但是如果你不顺从,又觉得控制不住,靠着圣灵,就能够治死那玩意儿。 我们是先蒙悦纳,听明白吗?然后你的病得医治,然后你可以选择顺从圣灵,治死肉体的情欲,直到完全属于耶稣基督。所以基督释放了我们,叫我们得以自由。这话不是骗人的,其实你也知道,只不过你编了一个谎言来忽悠我。什么叫控制不住?其实想控制都能控制得住。要知道这是宝贝啊,我们所传的福音不是祸音,我们这个福音是我们人一生最重要的宝贝。 如果把你病床上的时间都省了,把你病痛里的折磨都节省了,划算不?划算,这能不划算吗?现在神在我们当中证明给你看,你还不觉得划算吗?人为什么不接受这个宝贝呢?我们真的解决了疾病的问题,人少遭多少罪?我们把遭罪的时间归给神分别为圣那么难吗?不难;我们所有的时间归给神那么难吗?不难。
        • 信靠耶稣,得自由与医治
          我们先蒙悦纳,然后病得医治,得着自由,就可以顺从圣灵,圣灵就帮我们治死肉体的邪情私欲,直到我们完全属于耶稣基督。这么好的福音就是以信为本,以信为本,信是根基。 最近我发现圣餐的饼和圣餐的杯,圣餐里的葡萄汁那可是不一般,那真的是耶稣基督的身体,那也真的是耶稣基督的宝血。你说“你怎么知道呢?”我最近服侍,发现当人快没电、要不行的时候,就带他一起守圣餐。跟耶稣基督立的这个约那可是神儿女的约,那可了不得了。 有个老人家我带着他守圣餐,整个人又开始精神起来了。我发现这真是耶稣基督的宝血,也真的是耶稣基督的身体。你相信吗?我们一定要知道神的能力是何等的浩大。我再念一遍,《加拉太书》五章第一节。 **基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭辖制。我保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实的说,他是欠着行全律法的债。你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。(《加拉太书》5:1-4)**
        • 耶稣的牺牲是我们永恒的约定
          靠着耶稣基督,神已经悦纳了我们。你知道耶稣基督立约是用什么立的?是用他的血和他的身体。将他的身体钉在十字架上流出宝血。这件事儿,就把本来神要彰显在我们身上的愤怒,归在耶稣的身上,他承担了这个咒诅,我们的咒诅归在耶稣基督的身上,说起来都让人流泪。 每一次我自己在祷告的时候,看见耶稣钉十字架,我里面都被神的爱激励。多好的主耶稣,你知道他担当了我多少的忧患,多少的灾祸他替我挡,有多少的疾病他替我扛,直到如今,他还承担着我的咒诅。 我们这些人,所信的可不是别的,那是耶稣基督的身体和宝血。每一次领受他的圣餐,那杯里的不是葡萄汁,那是耶稣基督的血;我们吃的那个饼,那不是普通的饼,那是耶稣基督的肉。我们来到神面前再次跟神立约,带着感恩的心,千万不要随便领受这恩典。不要得了医治,回头就忘了,又开始走自己的路,又开始进到魔鬼的谎言里去了。
        • 披戴基督,选择顺从圣灵之路
          当耶稣基督从死里复活,然后就降下所应许的圣灵,因为我们披戴耶稣基督,因为被耶稣基督的宝血所涂抹,所以圣灵充满我们,那就没问题。如果我们身上没有披戴耶稣基督,圣灵降临那还不得把人烧焦了呀?一定得披戴耶稣基督,如果人不披戴耶稣基督,那就坏了。披戴了耶稣基督,鬼成了非法的,圣灵进到我们里面,就释放我们得自由。 这个逻辑很简单,你欠的债,耶稣替你还,听得懂吗?耶稣替你还了债,然后圣灵就充满了我们。圣灵充满我们然后干什么?圣灵就与情欲相争,把我们从情欲里头释放出来,好让我们得自由。你里面那股邪劲儿,就是情欲,耶稣让我们得自由,鬼不能够再压制我们。从这个时候你就得选择,顺从圣灵还是顺从肉体。如果你还选择顺从肉体,神就算是有天大的能力,也帮不了你。 你得认识真理,什么真理呢?你顺从肉体就是死,顺从圣灵乃是永生,乃是生命和平安。所以我们领受了真理,心里得明白,“我到底顺从啥呢?”你选择顺从啥,这是你可以选的。你不能告诉我,“老师我控制不住,我选不了。”那是骗人的。“老师我控制不住。”我说“那你往这个账号里打钱。”“那不行。”这不是控制的挺好吗?怎么说自己控制不住呢? 为啥?我得解释给你,就是觉得这么干占便宜,顺着肉体占便宜。占了啥便宜?啥便宜也没占,多整几个病而已,多整几个灾祸而已。控制不住是个谎言,骗人的。那这是什么原因呢?就是不知道耶稣基督所成就的是何等荣耀的恩典。所以今天大家说,“哎呀,我现在其实是可以选择顺从圣灵的。”“哎呀,我也其实可以选择不顺从肉体的。”
      • 总结
        • 信靠神,钱不再是问题
          神悦纳人,是因为人相信神,不是相信你自己。不是因为你觉得你够好来到神面前,是因为你够烂。从此以后,靠着神的灵,越来越像耶稣基督。因为神的爱,激励我们一生活在神的悦纳当中,何等的美好。现在就跟我,一起因着耶稣基督的爱,被他激励,一生蒙神悦纳,天天都在神的恩典当中。只有这样,才能够越来越像耶稣基督。也只有这样,才能够得着极大的恩典。也只有这样,钱就不是问题了。 亚伯拉罕什么时候愁钱了,什么时候也不愁。钱不再是问题了;疾病也不再是问题了;活着也不再是问题了;所有的东西都不再是问题,因为神已经悦纳了我们,祂把万有都要赐给我们,这是何等美好的福音。 愿神祝福大家!阿们!
      • 靠着律法,神不会悦纳我们
        • 靠律法自夸,终将自食其果
          像不像现在的很多教会?很像。结果这一靠着行律法,就与基督的恩典隔绝,然后鬼又来了。你看人多么容易被忽悠。人靠行为称义,他可以引经据典来证明这是对的,但结果还是鬼来了。因为人靠自己的行为在神面前只能遭神愤怒,不会得到悦纳,靠着律法神不会悦纳我们。那本来悦纳的不被悦纳,结果就掉到了欠行全律法的债里头。你不要以为做了一个割礼就完事了,那还有很多其他的律法你都要行。 我就感谢神,神给我这么多恩典,让我把《雅各书》的裤子给扒下来了,把他里边都给戳破了。无论是从他所行出来的结果,还是他的逻辑体系都是站不住脚的。那有人传扬这套东西,是因为很多人以自己的行为夸口。以自己的行为夸口,老想证明自己,那就麻烦了。 你慢慢仔细看,那想证明自己的,想证明自己做得不错,都得了癌症了,为啥呢?“因为我小时候身体不好。”得了心梗了,“我小时候身体不好。”为什么呢?“因为我站讲台,我服侍累的啊。”听着就可恶。为什么可恶?服侍是个恩典。 我曾经服侍过一个牧师,年纪轻轻的四五十岁﹐就脑癌了﹐这最美好的时光献给了癌症。我开口的第一句话,我就稍微试他一下。我说“你怎么得的这病啊?”他说“牧师,你看我做牧师我得带五十多个小组,一个礼拜我只休息一天啊。”我听这话怎么这么怪呢?这样就得脑癌? 后来我整明白了,因为他以行为为本,他服侍不是因为相信,他服侍得心里头有委屈,大家听出委屈的味道了吗?“我每个礼拜只休息一天。”我就在想你还想休息几天呢?我凭着耶稣基督夸口,因为靠着耶稣基督给我的力量,无论我做的东西,我在服侍上所付的代价,在查经上所付的代价,在牧养上所付的代价,是一般人赶不上的。就算我写的那些字儿,那加起来也有两千多万字,除了这些我还干好多别的东西。
        • 信心服侍才是蒙神悦纳之路
          后来我仔细一看我的同工也挺有意思,那些喜欢吃喝玩乐的,一个一个完蛋了,没了,掉队了。我的这些同工,除了爱干活就爱干活,除了爱服侍就爱服侍。有的时候人家来,我说“走啊,我带你去看新加坡的那个夜景,咱们都一起去吧。”那个弟兄也跟着一起去。他不爱玩儿,我们在那溜达,他就拿电话在那服侍。 我看着他带人祷告,服侍这个服侍那个,整个行程他啥也没看见,他也不爱看。他光看见了耶稣基督悦纳人的禧年。厉害吧,厉害!以后我再选同工,我就选这样的。吃喝玩乐的拉倒吧,就找爱服侍的。一辈子没啥爱好就爱神。 人靠着律法,走不下去。人为什么会觉得,服侍神是一个很痛苦的事儿,因为他不知道这是宝贝,因为他用他的行为在服侍,我是用我的信心在服侍,神就成了我的力量,神就悦纳了我的服侍,感谢神。
        • 律法无用,唯有爱服侍才悦神
          我从二十多岁,我基本上就一天都没休息过。我服侍的开心,我甘心乐意,那不是因为别的,是因为耶稣基督的爱激励我。我知道这是极大的恩典,神既然验中了我,选拣了我来服侍他,我感恩还来不及呢。哎呀,我就开心,你说服侍神多好啊。 有一次我跟我的同工,参加一个特会。前面的牧师就在台上讲他有什么爱好,他的爱好是打猎,打猎挺血腥;还有一个牧师喜欢玩跑车,玩跑车有点危险,容易泡妞儿。然后我的同工就拿胳膊肘怼我一下,“老师,你有啥爱好?”我挠了挠头说:“我就爱服侍。” 爱打麻将的,打通宵也不累,不爱打麻将的,让他打麻将,那得累坏了。那爱打游戏的,他打通宵也不累。我这爱服侍的,服侍起来是甘心乐意。我不是用我的行为证明什么,是因为我知道神已经悦纳了我,我已经得着这宝贝,我已经可以践踏魔鬼仇敌,我已经靠着神,靠着耶稣基督成就的救恩,我的罪得以赦免。 还有什么能比得上这个?我的灾祸,耶稣为我承担;我的疾病,耶稣为我承担。我竭力追求还不够呢,我哪有时间扯犊子,什么跑车,什么钓鱼,什么打猎,反正我一直也没整明白那玩意儿是干啥的。你别怪我,我也不怪他们。人家生下来就是钓鱼的,我生下来就是服侍的,我没有这个爱好。
        • 靠律法行事,信仰只会枯萎
          我们要永远记住,靠着行律法,就是与基督隔绝,靠着你的行为就是与基督隔绝。耶稣讲的和后来保罗说的东西,雅各和彼得不太讲的,雅各还坚持那摩西律法的大坑。然后一直讲摩西的律法,他好像是有点看不起他哥哥。“哎,我哥我还不知道,一起穿开裆裤长大的。”把耶稣讲的话忘了。 其实这雅各写的那《雅各书》问题很严重。他说什么呢?他高举行为,他这么一整,把耶路撒冷教会给干黄了。所以你们想建立教会的,千万别读《雅各书》。他说不但因着信心也因着行为。信心和行为并列,还举例子来论证,证明完了,他的结果是把教会干黄了,把教会干得穷得叮当响。 耶稣传的是信心,保罗传的是信心,到了耶稣肉身的弟弟,肉身生的还真是肉身,他就到处讲割礼。这割礼这么伟大吗?在这个生殖器上做一个小手术,能代表啥呢?啥也不代表,什么也解决不了。倒是能解决一个问题,就是让人得病。 这些人到了加拉太这地方来,“你们都得割礼呀。”大家一想,割礼OK啊,做个小手术而已,那就割吧,结果就把保罗给惹怒了。保罗就说“你们这么无知吗?”前一段时间我跟大家查这个《士师记》,这个《士师记》一开头,就开了一个妥协的头,结果就一败涂地。 这些以色列人也好,外邦人也好,雅各带着彼得,彼得是副手,就开始传要守割礼。这一守割礼,结果这加拉太人就从恩典当中坠落了。然后很多人生病,生完了病祷告也不好使了。你说“你怎么知道呢?”因为《加拉太书》说的他们遭的这些罪是徒然的吗?不是徒然的,是有原因的,就是从恩典中坠落了。
      • 凡属耶稣基督的,是已经把肉体和肉体的邪情私欲钉在十字架上了
        • 治死邪情私欲,活出真自由
          **凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。(《加拉太书》5:25)** 你从蒙神悦纳开始,开始领受恩典,然后开始认识真理,然后开始把败坏我们自己的那个肉体的邪情私欲,被圣灵给治死了。你就开始悔改,然后从肉体的邪情私欲里释放出来。这是怎么做成的呢?第一,一定要有悟性。一定要知道那个东西是吃亏的。什么叫控制不住?总觉得是占便宜,可不是控制不住吗?如果你知道是吃亏的,你肯定不去整啊。这回理解了吗? 所以一定要把肉体的邪情私欲给治死。我们里面那种奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、记恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒荒宴,这都是邪情私欲。所以凡属耶稣基督的人,靠着神的悦纳,然后透过神的灵,开始认识神的真理,治死人的邪情私欲,然后人就不再贪图虚名,彼此惹气互相嫉妒。 你们有没有彼此惹气?做个事工,两个人有不同的观点,在那彼此惹气。为啥?都觉得自己对。如果大家都觉得自己错了,还有争吗?没有了。你看,有一个人生气了,“老师,你别再说他了,他已经觉着很对不起你了。”我听着这逻辑不对,他对不起我?他是觉着我对不起他。 因为亚伯拉罕是看透了人活着这回事儿,所以人不再贪图虚名。亚伯拉罕的信心是不贪图虚名的信心。但是我们今天多少人贪图虚名?我要举例子可以举出很多贪图虚名的东西。如果你选择贪图虚名,没人能帮得了你;如果你选择不想贪图虚名,但是又控制不住,我告诉你,圣灵可以帮助你,因为那是肉体的邪情私欲。
  • 讲道
    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 我感谢神,我们正在经历神悦纳我们的时候!
        • 活出保罗的恩典时刻
          我所经历的,我自己很惊讶!这似乎是保罗当年所描述蒙神悦纳的时候!初代教会的保罗,神是何等的与保罗同工!保罗的手绢,掉在什么人身上,病就得了医治!那真是蒙神悦纳的时刻!这正是我多年前所渴慕的啊!我真的感谢神! 其实,好多年前,神启示我,在我服侍最辛苦的时候,神的灵安慰我:把给保罗的,都给了我。今天看来是真的。我当时说,神啊,那当然好,但不要把保罗的苦难给我。神也没理我那茬。 我身上,带着保罗服侍的样子。我们的服侍,也是保罗所盼望的,… 我们教会是严格按照保罗的教导落实的。 我们的服侍,越来越像保罗,: <ul> <li>大有能力</li> <li>文字的积累</li> <li>系统的信仰体系</li> <li>大大的摆上</li> </ul> 就连为神癫狂都像!
        • 为神癫狂,活出蒙悦纳人生
          ##    为神癫狂,为神活(哥林多后书5:13) 保罗虽然是个文人。但他为主癫狂的活法,每天都激励我的服侍!那是摆上性命的服侍! 2Co 5:13 <strong>我们若果颠狂,是为神</strong>。若果谨守,是为你们。2Co 5:14 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死,众人就都死了。2Co 5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。<strong>(神的爱激励我们,为主而活)。</strong> 你知道为什么吗?圣经里的使徒保罗本来也不信主耶稣,还到处去抓基督徒,迫害他们。结果有一天,主耶稣亲自跟他显现,大光照着他,跟他说话,从此以后,他就开始跟随主耶稣!不但跟随,还愿意把命摆上!为神癫狂,亲身经历什么叫做神悦纳的时候是什么样子的!那是毫无保留的信主之法! 你如果经历了神,认识了神,愿你也跟保罗一样,为神癫狂!不再保留,完全摆上,那是令人兴奋的活法!那是蒙神悦纳的活法!那是一个新造的人!结果一生行了很多神迹奇事,建立荣耀的教会,影响了过去2000年的教会历史! 为什么神这么恩待我们,为什么神在我们当中如此的彰显祂的荣耀?为什么那些不能得释放的,到了我们当中就得释放?那是是我们为神癫狂的结果!这样癫狂是全然摆上的结果!就是神所喜悦的!这正是蒙悦纳的日子! 神最不喜欢的不冷不热!神希望我们成为新造的人! 2Co 5:16 所以我们从今以后,不凭着外貌(原文作肉体本节同)认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。2Co 5:17 若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。 <strong>保罗的癫狂不是没有道理的,那是新造的人,我们本是当死的,现在竟然蒙了恩典,成了新造的人!(在基督里,新造的人,命运是新的,命定也是新的)</strong>
        • 神的恩典如雨倾注而下
          最近几个月,教会在不断发生一种奇妙的变化!过去几个月的见证,远远超过过去几年的!神开始明明的显明出来!原来神的同在是可以看见的!神正在悦纳我们的服侍!我就稍微总结一下几个变化: <ul> <li>每个人都能做医治释放!</li> </ul> 就跟着我们一直祷告,一直领受,没有受过所谓医治释放的训练,为病人祷告,病就好了!不是信主很久的,而是刚刚信主不就的,有的,就几个月!见证讲不完! 今天早上,一个姐妹,得了难以启齿的病,我们当中的俊修弟兄,一祷告,就被圣灵充满,方言祷告,充满喜乐! <ul> <li>教会的领袖出现了前所未有的合一。每个弟兄姐妹都付代价,大家都很晚才睡觉,也不会很累!</li> <li>弟兄姐妹自动自发的开始祷告,大量的祷告。我们的群,以前只是一个礼拜四次五次开着。现在每天都开着,总有人在里面祷告!早的是早晨4点,晚的夜里3点!生命翻转的速度大大提升!医治释放,赶鬼,都自然的发生!一下子就释放了!</li> </ul>
        • 与神和好活出新生命
          <strong>这新造的人做什么呢?</strong> 2Co 5:18 一切都是出于神,他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。2Co 5:19 这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上。并且将这和好的道理托付了我们。 <strong>(神的旨意是救我们脱离罪,与神和好,与罪分离)</strong> 2Co 5:20 所以我们作基督的使者,就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。2Co 5:21 神使那无罪的(无罪原文作不知罪),替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。 <strong>(求你们与神和好,替基督求,得着恩典)</strong> 使徒保罗所期盼的,就是我们这样一群人!火热的服侍,付代价的服侍,祝福这个世代。 我鼓励大家开始为神癫狂,不断的扩张神的国度! 不要效法哥林多教会的人 – 不冷不热,信主,又带着不信之人的样子!心胸狭隘,计较付出,保罗心里极其难过,面对哥林多教会,自私,跟不信的人交往,沾染不信的恶习,目光短浅,只顾今生,保罗的感慨。1Co 15:19 我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。  
      • 今日题目:现在正是悦纳的时候!
        • 抓住当下,神正悦纳你
          弟兄姐妹,永生不是虚的,永生是真的!我能证明给你看的!前面的那些见证就是明证。 不能证明的东西,大家要小心。我们信的神是又真又活的神! 今天就跟大家分享一个题目:现在正是悦纳的时候 我们看今天的经文。
        • 永恒眼光,化解今生困惑
          对于一个人,爱情,工作,不过是几十年的事。如果你里面装的是永恒,永生的事,那些东西不过是0.000001%的问题。但你里面装的只是今生的思虑,那就占了你生命的30-40%。当然是大事。出了问题,就是大问题。你的眼睛看到的是永恒,还是今生,决定了你的幸福感!要不然,咱们就试试,比如,你工作上出了问题,遇到了苦难,然后你就假装的演一演约瑟,演一演大卫,演一演雅各,你就会舒服些。问题是演完了,问题又回来了。眼光一变,问题就变大。 前几天,一个悲哀的消息,让我震撼很久。一个大学生,跳楼轻生。PL姐妹的同学,有一个跳楼了,XM弟兄的室友,跳楼了,之前,还有一个姐妹,也是室友跳楼了。前几年,富士康,发生了连环跳。 为什么跳楼?这个我是有点研究的。因为他们最看重的东西,出了问题。相对论没搞好,问题比他们自己大,结果,就跳楼了。 我教大家一个办法,当你遇到一个很纠结的人,你别替他想办法。你跟她玩相对论。要么,你找一个比她更惨的,把他比下去!要么你把他带到户外,看天上的星星,看银河!问题立刻变小。但这只是相对一小会。你要把他带到永生里,那就彻底的解决了她的问题。山大的问题,立刻变芝麻绿豆! 新加坡的这个大学生,是非常优秀的。工作不顺里,又发生9年长跑的女友分手。承受不了打击,就跳楼了,因为那是他活着的目的!你活着的目的会让你死啊!其实这个孩子是个才华横溢的孩子,学法律的。曾经在新加坡的榴莲壳演出!我还看了他演出的视频! 我发现,才华横溢拦不住跳楼。也拦不住跳楼。问题就出在人里面没有抓到生命的本质!人生的本质在于永生的盼望!人没有永生的盼望。就会常常失望,失望到极点,就会融化在那蓝天里!其实不是蓝天,是地狱!只是没有人回来告诉你。
        • 抓住当下,心胸开阔才是真智慧
          今天能不能把麦克风准备好,大家可以回答我的问题。打字也可以!准备好了吗?好!要捧场啊!如果没人捧场,我会流眼泪的!不要让我哭啊!我开始问问题了: 你说这目光远大的人活的好,还是目光短浅的人活的好?你不但要回答Yes/No,还要说说为什么。(回答的好!)当然目光远大的活的好!当然,你要跟我抬杠,也有目光远大的活的不好的,因为他的远大是假的。里面还是个目光短浅的家伙,只是平时会吹牛。我再问一个问题,你说这人心胸宽大的活的好,还是心胸狭窄的人活得好?(回答的好!)当然,心胸宽大的人活的好。这是有原因的。 其实,人的问题不在人的外面,都在人的里面。外面问题还是一样的问题,为什么就不一样了呢?其实问题的大小是相对的。对一个心胸狭隘的人,芝麻绿豆的问题都是山大的问题。对于心胸开阔的人,山大的问题,不过是芝麻绿豆。问题在于你里面是不是够大。所以纠结的网民总结出一句话:我里面不够强大。这是实话!人里面真的不够强大! 教会就是使你里面强大起来的地方!因为教会把你带进完全不同的层次!你站在很高的地方,看,当然问题变小了!
      • 复兴遍地,使人承受荒凉之地为业
        • 复兴荒凉之地趁现在
          趁时而作。看见神正在做的事 我们教会的模式的转变,不单单是模式的转变,也是质的转变。 宣教已经成为我们教会有机组成部分! Isa 49:8 耶和华如此说,在悦纳的时候我应允了你,在拯救的日子我济助了你,我要保护你,使你作众民的中保,(中保原文作约)<strong>复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。</strong> 荒凉的地方需要复兴
      • 徒受恩典不是神的旨意,成为别人的祝福才是!
        • 恩典不止领受,更要分享
          神在我们当中赐下很多恩典!病得医治,工作,生活,各个方面都看见神的恩典。但那是神在我们身上的旨意吗?不是。徒受恩典 – 你一点都没有投入,尚且得着恩典,如果你投入,那将是何等的恩典啊! 有一种愚昧人,就好比,看到了金矿,拿了一小块金子,就跑了,不知道继续挖掘!你如果是聪明人,看见神这悦纳我们的时候,要被兴起来,大胆的服侍,不是白白领受他的恩典,而是把恩典分享出去!因为这正是悦纳的时候! 当这个保罗,看见那些经历了神,得着很多恩典和祝福,然后还是活在旧的价值体系里,只活在今生,心胸狭隘,保罗就写了哥林多前书和哥林多后书。保罗看着这些人着急啊。怎么就不知道这永生的路呢!怎么就不知道如果我们信主,就得着很多的恩典,如果我们愿意不白白徒受恩典,愿意进到使命里,服侍那个世代,传承亚伯拉罕的福,恩典岂不是更加显多吗? 悦纳 – 很深的意思啊(你如果做的好,岂不蒙悦纳?) 服侍神,不吃亏啊(服侍的态度) 你的指望-今生,还是永生?(服侍的动机,眼光) 宣教士 – 我们今天也都是领受的。若没有几百年西方宣教士的流血牺牲,我们今天就不能得着这祝福!戴德生 (1832年)– 如果我有千条性命,没有留下一条不给中国!如果我有千元英镑,不会留下一块钱不给中国!(中国内地会的创办人)。结果,戴德生,一个英国人,为了中国,为神癫狂,付出了生命! 徒受恩典是小的,分赐恩典是大的!神明明的显给我们看,服侍这个世代是大的祝福! 我知道我们为此而生,为此来到世上! 今天看见弟兄姐妹蒙福,我好感恩!当我看见弟兄姐妹都为神的国度摆上的时候,我就更加感恩!我知道我们为此而生,为此来到世上!
      • 神需要同工,要收的庄稼多,做工的人少!
        • 庄稼多工人少,神呼唤同工
          弟兄姐妹,神巴不得跟我们分享祂的荣耀!分享祂的得胜!不是没有我们祂不能做什么。是因为神愿意我们与祂同工,好分享祂的荣耀! 看看今天的世界,多少人需要福音!过去一个洋人,英国人,戴德生,多少人 人为什么活着是个非常重要的问题。这个问题不回答好,你的生命经不起冲击!人若是为了爱情活着,失去爱情的时候,就会失去生命,人若是为了工作活着,失去工作的时候,就会失去生命。人若是为了永生神活着,你就什么都不会失去!因为神是不改变的神,为神活着,永远不会失望。 我们今天正处在快速变化的世代当中!也是精神疾病最猖獗的世代。都是因为人们紧紧抓住那些快速变化的东西,常常被这个世代搞的烟花缭乱,精神恍惚。只有你的眼睛定睛在远处,你才能看清楚!就好比,一个人坐在高铁上,你看近处的,什么也看不清,但你定睛在远处,事物就清楚的多! 我最近在教导大家做计划和汇报。发现没有一个长远的目标,很难做短期的计划。没有短期的机会,很难做明天的计划。一个人,要想活好,一定要看清楚10年20年之后的样子。要看清楚10年20年,一定要看清楚60-70年的样子。要看清楚60-70年,一定要看清楚永恒里的样子!也就是说,一个没有永生观念的人,每天活在虚幻当中! 为什么跳楼?就是因为没有一个超越今生的更长远的目标!所以,人若只在今生有指望,那是很可怜的事!弟兄姐妹,我竭力把你们推到永生的观念里,不是要害你,是要你知道那是解决你今生问题的关键啊! 看见人才华横溢,却跳楼自杀,那是生命的荒凉!
    • 【讲道】胜过自己
      • 1.引言
        • 人最大的敌人就是自己
          今天分享非常重要的题目是《胜过自己》。我们的神真的很奇妙,今天的见证跟我讲道的内容很像。“胜过自己”这件事情在这个姐妹身上体现得淋漓尽致,我们回顾前面几次我讲道的主题《人心里的逻辑体系》、《不要自以为是》、《谨守遵行和不谨守遵行》、《提升属灵高度》,其实都是在讲我们自己,人最愚蠢就是照着自己天然的想法办事情。人从小装的都是恶,那可以活得好嘛?人心里装神的话才可以活得好。其实,**人最大的敌人是自己。** 今天讲见证的这个姐妹,以前,她整天只知道看小说,什么都不干。一般宗教味比较足的教会都很难管得了她,我管她的时候是很狠的,这个姐妹精明的地方在我那么对付她,她都跟着我,因为她知道这个是好的。有些人就被自己的想法欺骗,一下子就识别善恶;有时候狠狠训这个姐妹,是很希望她成长。有时候我看不是这块料,我就来点假的,就不玩真的:“姐妹,耶稣爱你,我们也很爱你!”但是听我讲话的调调就知道我是说假的。有些人很奇怪,我对你好,你以为我害你。有的牧者很要命,真的玩假的。比如说有些人从小缺少爱,就给一个拥抱;如果还是不好,就给两个拥抱,这个都是很假的行为。
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 胜过自己的天性,不是靠自己,乃是靠选择依靠神的话语
        • 选择信靠神,胜过天性束缚
          主耶稣钉十架前极其害怕,迫切的祷告,汗如浓血一样滴下,那是何等的迫切,但耶稣选择得胜,选择不顺从自己肉身的天性,那我们也要像耶稣一样做这样的选择。耶稣,约书亚,以利亚都是跟我们一样有同样性情的人,心里会有恐惧,也都有受过试探,但他们都选择信靠神的话,选择把神的能力从天上带进自己的生命里,胜过自己与生俱来的天性,所以我们的选择非常的重要。 有个故事讲两个年青的美国人一起去赌博,途中路过一间教会时,门口的招牌写着*罪的工价乃是死(参《罗马书》6:23)*,看到这个牌子,两个年青人做了不一样的选择,其中一个年青人选择进到教会,另一个年青人则选择去了赌场,三十年后,当时去赌场的年青人在监狱的牢房里读报时看到那时进入教会的那个年青人做了美国的总统,两种不同的人生,都是当时一念选择的结果。**选择不顺从自己的肉体,胜过自己的天性,毫不惧怕,刚强壮胆,依靠神的话,支取神的应许时就一定会活出神的荣耀。**
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 学习爱人如己
        • 放下自己,爱人如己才是真自由
          我们里面知道神爱我们,我们就把白白得来的,白白给出去。我们就开始学习爱人如己。如果我们学习爱人如己,我们的眼睛就不在自己的身上。如果我很烂,但是神在使用我啊!那我好一点的时候,神就会更来使用我。不要靠着自己! 很多时候,人就断章取义,“你不是讲要把事情做成吗?但是我没有做成什么事。”其实你做成的事情你忘了。你眼睛里只看到没有做成的,那可不就没有做成吗?“努力的人得着了,我还不够努力。”这些鬼释放的谎言真的太坏了。 我们的神是个灵,所以拜祂的当用心灵和诚实来敬拜神!你是什么样子就是什么样,你就用你最真实的样子来敬拜神。**我们要把我们的眼光定睛在一件事上,就是我们要不断的成长,长成满有耶稣基督的身量。**孩子都是一天天的长起来的,有一些孩子5岁长到1米8,哪有医生说这样是很好的。那是不健康,不正常的。 所以,咱们照着生命的规律,让神在我们身上不断的陶造。其实人的喜乐在于成长。在耶稣基督里不断认识神,不断成长!今天弟兄姐妹,不管你是怎么样的人,放下自己,就是爱人如己!然后让自己成为祝福的管道,让神大大的使用我们! 我们就开始真的不在乎自己。**我是一个不太在乎的人,很多事情我都不在乎,连死也不在乎,那就很自由。**
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 七、除去立自己的义的恶习
        • 别让立义的执念拖累你
          我们为什么要立自己的义?那多有面子呀,你如果爱面子,你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具,你就受伤,为啥?你立自己的义,能不受伤吗?有的人就问我:老师,你为什么还有这问题?我说:嗨,我是罪人的典范。我是个罪人呐,就完事了,我是罪人有问题吗?没有问题,人家也不跟我争论了。然后人家说:你身上也有鬼呀?我说:我身上有鬼不是很正常吗?那你要非得说:我身上没有,在我里面的比外面的更大。都得癌症了,你还大啥?结果他说:那癌症是病。 我就发现这人有时候很奇怪,就是身上宁可遭很多的罪,也得立自己的义。立自己的义,就不服神的义,神就派一个鬼来搞你。你看哪一个人不喜欢讲自己的理?俗话说:公说公有理,婆说婆有理。妈妈跟女儿,婆婆跟媳妇,讲的都老有理了。清官难断家务事,就是所罗门在世,他也没法给你解开这个扣,除非你除去立自己的义的恶习。 前一段时间,我服侍大拇指腱鞘炎的人,有一个是一个,全是爱讲自己的理的人,讲吧,能怎么办?那你自己遭罪呗。讲着讲着,眼睛看东西模糊了;讲着讲着,头晕了。全是这些,还不能碰,一碰就抓狂,所以咱们今天得把自己那股邪劲儿给掰过来。我告诉你,最近我们突破很大,我服侍的人亲自跟我说:老师,我现在明白我那股邪劲儿了。为啥明白了?开始用神的话来照,不再讲自己的义,开始立神的义了。所以像我这样的人压力小,为啥?我不行,不行就不行呗,那你要怎样?我还在成长。
      • 一、引言
        • 别让证明自己成了绊脚石
          你想,一干就干错,就被说一顿,然后就下定决心要证明自己,一证明,又干错了,又被说一顿,最近改了。原来是这么变的啊,那我得讲一个题目叫《想要立自己的义,就不服神的义了》。就这么回事,从今以后不再立自己的义;不再讲自己的理;不再找借口;不再找客观原因。就是相信神是帮助我的神,这事一定能够胜过去,一定能做对,然后一心就把这事做对。 我是相当有耐心的人,我也是有信心的人,我努力了这么多年,要知道我看每一个弟兄姐妹,在信心的里面,他们都是闪闪发光的金子啊!如果你是个金子,在哪里都会发光。发光了没有?发光了。所以我后来就想:哎呀,我也挺厉害!就想证明自己这事是一个邪劲,想解释是个邪劲,一证明,结果证明了自己的愚蠢。为啥?这是邪灵的工作,是属灵的原则。属灵的原则不能违背,人一想证明自己,后来发现神跟你作对。因为那个东西就是与神为敌,就不服神的义,体贴肉体就是死,顺着肉体活着必要收败坏,顺从圣灵活着必要收永生! 有些孩子从小就跟父母较劲,在咱们当中有没有发现有一些孩子喜欢跟父母较劲的?我说的可能就是你呀。跟父母怎么较劲呢?在东北考大学,父母说:你要报哪儿的大学啊?他说:报海南岛的大学,我就是要考到海南岛。父母说:你去那么远干啥?他说:我要离你们远远的。好像父母欠他债似的,这不要命了么。有的孩子跟父母较劲,一较劲,嫁错人了。说:我要建立自己的家!结果嫁错人了,这玩意儿不能退货啊,咋退货?
  • 有福系列
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 别以为自己真不错,越近神越知不足
          觉得自己很爱神,觉得自己是个义人,觉得自己已经跟耶稣同钉十字架,觉得自己已经如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。当然啦,你可以有这种状况,但是你不能觉得自己不错,听明白了吗?那有的时候是真的,有的时候还真的不是真的呀,要知道都是因着主耶稣。 所以使徒保罗有一段话很让人费解,他信主信着信着,他说他自己是个罪人。再信着服侍着,他就觉得自己是个罪人。再走着走着就成了个大罪人。再等着等着,结果成了一个罪人中的罪魁。你说这是什么逻辑呢?我告诉你,人呐,在神面前越靠近神,越觉得自己污秽,越觉得自己肮脏。人越是离神很远,就越觉得自己不错,就是这么回事。 大家常常把约伯搬出来,后来我研究明白了,约伯当时就觉得自己非常的不错,他整天觉得我是个义人啊,在乌斯地有个义人就是我约伯。他老享受了,那种存在感满满的,那里面就觉得自己非常不错,结果撒旦一看,哎?你还真的觉得你自己不错,然后就跑神那里告状去了。神说:正合我意,你去搞一搞他。 虽然你觉得自己挺不错的,那你说你怎么知道的呢?你读《约伯记》啊,别断章取义的读,你如果读明白了《约伯记》,你就知道约伯觉得自己不错。他早就该受苦了,结果怎么着,约伯就跟神争论。跟神争论讲了挺多不三不四的话,他觉得自己可有理了。结果后来神问他几个问题,把他问倒了。你看他的对话,你是不是觉得约伯觉得自己挺不错的?后来,约伯在神面前悔改。仔细查看为什么,因为自己觉得自己不错,这是很要命的。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列01:中了自己的诡计!
      • 六、魔鬼的工作方式
        • 别让自以为是成魔鬼坐骑
          我们为什么会走到这条路上呢?自以为是。把大能的福音搞成没有能力的福音,这本身就是个问题。最近我又重新读了雷克乔纳的《末日决战-地狱大军正前进》。我读了以后就发现那些小股部队有啥?爱面子、虚假的自尊、惧怕、恐吓、自以为是、自义,原来都是这些东西。魔鬼的工作方式很奇怪,就是利用了人的自以为是。 在教会里的基督徒,每一天都:啊,我好喜乐!我好喜乐!有命定没有?啥命定都没有。我就是好喜乐,我就是好开心,我就是吃、喝、出去旅游、去一个岛上、去一个湖上,开心。每天都像过狂欢节似的,就是嘉年华!争战?争什么战?这不是挺好吗?结果好了不太久,魔鬼的箭就射来了。 仔细读雷克乔纳的书就是这么描述的:魔鬼的箭就射来了之后,人就彼此受伤,受伤之后就嫉妒、争竞、纷争、苦毒,然后就开始喝苦毒的水。还欢乐吗?没啦。还嘉年华吗?没啦。受伤了以后就被魔鬼抓去了,到了魔鬼的部队以后就做了魔鬼的坐骑,魔鬼就骑在这些基督徒身上争战。不管在他哪个阶段,哪怕是最早的平安喜乐的那个阶段,不争战,不提升,武器也没有,装备也没有,自以为是。中箭了以后自以为是;受伤了以后自以为是;被掳了以后自以为是;成了魔鬼的坐骑以后自以为是;都以为自己在服侍神。那以为的厉害呀!你跟他说:你已经被鬼抓去了。你才被鬼抓去了呢,我在侍奉神呢。可悲呀!这种现象很普遍。
      • 一、引言
        • 小心思想的陷阱,别被自己骗了
          这个事是这样,**我们很多时候被自己里面的想法辖制了。我们自己里面的想法是被辖制了,但是我们自己那个想法,我们从来都不知道那想法从哪来的**。我这一说可以抄笔记了,大家高兴得不得了。很多人兴奋了,终于可以说实话了:我的就是抄的。现在可以大大方方说了。你抄到脑子里去没有啊?我想,只要我们把东西装在脑子里,那才是好办的呀,我让你写不是让你难受,我是让你脑袋能弄清楚。 今天我还给大家说一个事,我不是让你把我说的每一句话写下来,那不是笔记,只要把我说的那个主干写下来,我不喜欢笔记多,我喜欢笔记少,这是不是好消息呀?你说:哎呀老师,我上学的时候人家都是喜欢我写多,你怎么还喜欢我写少呢?今天写笔记如果你就写一句话:中了自己的诡计,能把这记住,我已经谢天谢地了。写了一大堆,忘了中了自己的诡计了那就麻烦了。 所以今天咱们弟兄姐妹,要把东西吃到脑子里头,然后在脑袋里头弄清楚,**人之所以被辖制就是自己太认定自己里面的想法,鬼就住在人的想法当中。人越认定自己的想法,就是越容易被辖制,那叫任性**。大家慢慢琢磨一下,其实那些想法都没有考证过,不知道从哪来的,然后**只要人对自己里面的想法产生怀疑 :是这么回事么?不是啊。那不是,那应该是啥呀?稍微产生点怀疑,我告诉你魔鬼的力道立刻减轻一大半**。啥控制不住啊?我告诉大家,一定要变聪明!你在咱们当中不变聪明,我就有点冤枉,我都哭啊,我都掉眼泪呀。你可脑子要清楚呀。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 人常常欺哄自己
        • 别被假象蒙蔽,活出真实自我
          人不要自欺,人是怎么欺哄自己的呢?就是以为。比如活着这件事,人就以为应该这样活才能活的好。我曾经讲过一个故事,今天还要再讲,这就是一个典型的以为的案例。我要夸奖一下这位姐妹,直到今天她从以为里面走出来了不少。 她认为要活的好就要出国,结果出国以后在机场里打工刷碗,每天工作十三个小时,非常辛苦。因为她姐姐在我们教会,所以她也来到教会并认识了我。我们带着她祷告一段时间后,她又找到了一份工作。从刷碗的成为幼儿园老师,她又以为找到了这个工作就可以活的好。她哪里知道,其实这份工作是神给她的恩典,结果常常欺哄自己。 她以为工作至关重要,她以为如果来信主会耽误她的工作,所以她就全心全意的干工作,结果半年以后被开除了。后来就带着这些钱回国,做了一个生意,后来又得了治不好的病,结果生意全都赔了,病也没治好。她以为自己要死了,就来看看自己的外甥女和姐姐,也顺便看看我们能否给她一点帮助。 结果这个时候她就以为耶稣能够救她,因为她自己得了要死的病,结果这次的以为对了。后来我每次带祷告会她都参加,我感到很神奇,以前根本不可能参加的。几个月以后,她跟我说要做见证。我问她要做什么见证,她说她得了要死的病,跟着我们祷告以后完全好了。 一开始她还不相信,后来去医院复查,发现自己完全好了。结果又开始以为自己年龄大了,需要嫁人。当然我不反对嫁人,因为不是我嫁人。但是嫁人以后发现老公在外边还有别的事,又开始哭哭啼啼。本来以为结了婚以后就会活的好一点,其实结过婚的人才会知道是不是这样。 后来她又生了一个孩子,以为生了一个孩子就会活的好。本来是两个人的问题,结果变成了三个人的问题,然后再加上老人和小孩,小孩又被鬼辖制,活的非常辛苦。后来带着孩子来找我,跟着我们一起走到今天。现在她还以为吗?现在她只能以为神是她的神了。人觉得有什么才能活的好,其实都是错误的以为,所以以为是很要命的。
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 引言
        • 别被自我义捆绑住了
          大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面。我讲一个自己也不是那么透彻的题目,这个题目叫做:立自己的义,就不服神的义!最近我对这句话有一点点的体会。很多人想要立自己的义,结果被辖制得很深。只要我们在服侍当中很想把人从辖制当中释放出来,你就得想方设法的去把《圣经》读明白。 比如说上一个礼拜,挺很闹心,闹心到什么程度呢?我们当中有一位姐妹,趴在桌子上,也不回去睡觉了。一会儿醒过来一会儿再趴着,不吃也不喝,反正就是要找死的节奏。我服侍她不是一年两年了,服侍她这么多年,她为什么会变成这样? 这位姐妹很自责:我没做好,我做得不好,我不配在这个团队里。怎么说都不行。这位姐妹她又是我的同工,我看着心里着急。那你说你怎么办呢?她觉得:我做得不够好,我很笨、我很烂,我很差。可是当她一旦要做好了,她还觉得自己做得不错,然后你就会发现她突然间信心爆棚,做得不好的时候,信心又跌到谷底,又觉得自己很烂。一会儿自己很行,一会儿自己很烂。
        • 别让自义成为属灵枷锁
          当然她觉得自己烂的时候比较好。你要服侍这种人,我跟你讲没信心是做不到的。我感谢神,神给我信心,因为我很清楚的知道一件事,**就是我们在神的面前不是因为我们够好,不是因为我们做对了什么,或者是我做不对什么,是因为神的恩典**。跟我们行得好和行得不好没啥关系。 大家开始琢磨一下,凡是以自己的行为要来到神面前称义的,觉得自己要立自己的义的,他不被辖制都很难。我后来发现在我们当中,甚至在同工团队里,都有很多这种要立自己的义,结果立又立不起来的情况。你立起来也行啊,立又立不起来,结果被辖制很深。被辖制以后觉得自己做得不好,不好就责备自己,就一直在那死循环里头,我做得不好,我就责备自己,责备自己我就很难受,难受我就做得更不好,然后就更难受,就一直在死循环里绕。 我跟弟兄姐妹分享的这个题目:立自己的义,就不服神的义!这是在《罗马书》的第十章。这句话我相信会带来很多人的释放,因为这类的问题太多,多到什么程度呢?就是很多人想用自己的行为来证明自己的信心,都证明不了。
      • 以色列人想要立自己的义
        • 自己的义,聪明反被笨所误
          摩西早告诉你,若想要靠着律法,那你就因着行律法活着,活出结果就受咒诅。受了咒诅会怎么样呢?邪灵就会进到人的里面。邪灵进到人里面,人就要更加要立自己的义,就更立不起来,然后要靠假冒为善,假装立起来,然后人里面就非常辛苦。我前面讲的那个服侍的姐妹,她就在我旁边,我亲眼看见她里面要立自己的义所带来的败坏是何等的深。所以人立自己的义就受了咒诅。 受了咒诅邪灵就来,邪灵来了人就会变笨。所以我一直在研究怎么让人变聪明,当神的灵在人里面,人就开始变聪明。 但人一立自己的义,就不服神的义,就把神的义给废了,把神的义废了以后神的灵无法住在人里面,人里面就很辛苦。神的灵想要住在人里面,一定是透过信心支取神的应许,然后神的应许就会临到我们。**神最好的应许就所应许的圣灵,凭着信心领受所应许的圣灵人就会变聪明**。 所以弟兄姐妹要知道立自己的义,就得不着应许。得不着应许并不是神说的话落了空,很多人拿宋尚节,还有很多东西论证神的应许落了空,其实不是。因为神的应许从来没有落空,因为从以色列人生的不都是以色列人,从亚伯拉罕生的,也不都是亚伯拉罕的儿女。唯有从以撒生的,才要称为亚伯拉罕的后裔。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 定意不求自己的益处
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 引言
        • 别用哈哈镜看自己
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!好习惯系列讲道,我们已经讲到了第四个习惯:不要看自己过于所当看的。看自己不过于所当看的,这是非常难做到的,人看自己是看不清楚的,人如果能看清楚自己,那可了不得。 我有一个朋友,他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说,她老公厉害,他有一个显微镜,还有一个缩小镜,她老公看她的问题用显微镜,看自己的问题却用缩小镜。我说:感谢神,还好他不是用哈哈镜,如果用哈哈镜看自己,那可搞笑了,大胖子一用哈哈镜来看自已,立马又瘦又高,连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜,看自己是否过于所当看的呢?我们看到的自己是真实的吗?这事很难做到。我发现有一些懒人,总觉得自己干了很多活,做了很多事。最近我们在做IT的培训,有个人来是参加IT培训的,在培训的过程中,我就常常让她做一些练习,为了让她对事物有更加深刻的理解,我就让她去做培训,结果她却以为自己干了很多活,其实她只是在参加训练而已。我就非常惊讶,人怎么对自己的判断这么模糊呢?
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 丧失自由的根源:太爱自己
        • 别让自私绑架你的自由
          人如果特别爱自己,会反映出来很奇怪的现象。比如你嫁了一个老公,你就开始觉着老公是你的。你的老公在外边拈花惹草,采路边的野花,你就以为你自己是个家花,结果这家花和野花就干起来了。为啥?你以为老公是你的。真的是那么回事吗?你老公的心不是你的,是他自己的。为什么觉得你老公是你的呢?因为你很爱自己,你想掌控。 有一个姐妹,她老公锁着家门跟别的女的在家里乱来,她在门口等。等她老公从家里带另外一个女人出来,她看到后一生气,把自己眼睛给气瞎了。你说这得蠢到了什么程度?有意义吗?我不觉得有啥意义。 按我的话说,啥二人成为一体?从第一天,亚当和夏娃二人就没成为一体。那二人干啥呢?二人开始华山论剑,唇枪舌剑过一生。有人说:二人成为半导体。那不是你骨中的骨,肉中的肉,那是你骨中的骨刺,肉中的肉刺,还丧失了自由。 人为什么会那么在乎,因为认为那是自己的,那是一种自私的表现。人太爱自己,太在乎自己,然后就会产生一系列的辖制,产生一系列丧失自由的东西。然后你知道吗?人自私还说:我是为了你好。为了谁啊?那逻辑上都说不通。人太爱自己了以后,人就特别的体贴自己。 以前我牧养过一个特别爱自己的人,来我办公室一身包子味儿。我说:你干啥去了?她说:我刚才宠了宠我自己,吃了鼎泰丰的包子。我说:那你咋没给我买几个回来呢?她说:那我能给你买吗?我宠宠我自己,我能宠你啊?太爱自己,吃的一身的肉,还吃呢。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 五、小心谎言的灵一:觉得自己还行
        • 别被自以为是蒙蔽了眼
          其实这个亚哈觉着自己还行,心想:干掉亚兰王那不成问题,把基列的拉末拿回来不成问题,更何况还有犹大王的约沙法跟我一起,人家有人出人,有车出车,有马出马,就算是没有他,我统治以色列的版图是在以色列历史当中是最大的,周围全都臣服与我。就觉着自己还行,一觉着自己还行的时候,谎言的灵一来,刚好顺着这条道就走下去了。就毁了! 要知道亚哈这个人挺厉害,他是个经济学家,他把以色列整个国家的经济搞得不错。你想,他把整个撒玛利亚山给买下来,然后在那里建造,挺厉害,做对了不少事情。他心想:难道我拿一个拿伯的葡萄园不应该吗?以色列都是我的,整个国家都是我的,你看我扩大了多少版图,你们这些人还不得靠着我吃饭吗?要不是我亚哈做王,你们能过这平静日子吗?觉着自己还行,一觉着还行,就要够呛了! 其实这亚哈还真挺厉害的,我告诉你,人得有点觉着自己行的资本,如果真的没有觉着自己行的资本,毛病就少了,一觉着自己还行,那就麻烦了。就较劲:咋的,我这方法不好吗?我觉着挺好啊,我做这东西我觉着挺满意的。你不是让我训练人吗?我在做的时候还训练人呢,我训练得不错,我说得多清楚啊,你还不满意,怎么着?我干啥你都不满意呗?情绪就来了,然后难受,那家伙,厉害了。所以说这小心谎言的灵,就觉着自己还行,就麻烦了!
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • "赶走内心的鬼影,重获灵魂自由"
          大家好!今天跟大家分享一个有点难解释清楚的题目,这个题目叫《赶自己身上的鬼》。那为什么不叫制伏身上的罪呢?因为罪这个字太混乱,我实在没有这个体量来把罪这个概念给大家一点一点解释清楚,因为每个人对罪的理解都不一样,但是对鬼的理解好像简单一点,所以我把他叫做赶自己身上的鬼! 我们每次讲完道或查完经都有答疑解惑,前一段时间有人问我:老师,我能不能自己自己身上的鬼?哎呀,当时我的回答应该是比较片面的,为啥?咱们还需要进步,还需要成长。最近,我做了很深入地研究,今天就跟大家分享我研究的结果。这个研究结果出乎我的意料,因为自己还真的可以赶自己身上的鬼,因为治死肉体的恶行就是这么个活。我用治死肉体的恶行好像也会带来一些困扰,那肉体的恶行到底是个鬼还是个啥?也很困扰。今天我就很努力地把过去一小段时间研究的结果和大家分享。 要知道人身体的结构是非常有意思的,我说这话你别害怕,我只是把概念给你梳理干净。这人一出生以后身上就带着鬼,那这个鬼也可以叫罪,他们就叫罪性。为什么叫鬼呢?因为牠是灵界的东西。这个鬼就住在人的身上,人里面还有另外一个东西,就是当初神在亚当鼻孔里吹了一口气,那就是神的灵。也就是说人是神造的,人身上有神造他的形象,但是还有败坏人形象的东西。哎呀,好像是《矛盾论》。这个概念最早人们就叫他为罪,为什么叫罪?我们也不知道,可能这个鬼的名字叫罪。你看,《圣经》里是这样说的:
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳自己不行啊?在旋风上我也接纳自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
        • 别做跎纸画家,成长才是出路
          人对自己有看法很正常,你看不上自己也正常,但是**你就那水平,你就得提升,成长才是关键**,这是我的观念。比如说画画,我有一个画家朋友就给我分享如何教画画。他说:“我不允许我的学生画到一半把纸跎了。”有人画到一半就把纸给跎了丢垃圾桶里,反复的跎纸扔垃圾桶,一辈子就成了跎纸画家了。 那个画家就总结出来说这样的人一辈子都不可能有出息。所以他不允许他的学生跎纸,有一次他的学生画着画着就把一摊墨给掉到画上了。我就想啊,这下可咋整呢?当时我就在旁边看着,结果那老师过来就把那一摊墨给画成了一块石头,然后石头边上还画上小花小草,那幅画立刻就变了,这还真是厉害! 我们天天都要调整自己,把不喜欢的给对付掉,不喜欢也不要掩耳盗铃,像鸵鸟一样把头埋进沙子里假装看不见,那怎么能行啊!我们当中有个同工60多岁了,前几天把她画的花发给我一个,其实她学画画半年都不到,但那幅画画得真的非常好,我就觉着我没有白辛苦啊! 因为我训练她学习,我那是下了老多功夫了,她过去那么多年她都在瞎整,来到我们当中我就训练她如何走成长的路。人要学会接纳自己,这非常重要。知道自己在什么水平,然后再开始一点一点成长。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 改变现状,先改变自己的思维定式
        • 打破思维定势,才能真正改变自己
          这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢?就是很想啊,很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步,就夸奖他一番,然后孩子干得好啊,继续。尽管这样,在这个孩子里面,已经是根深蒂固。我永远也学不好,我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢?怎么读这个?其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的,得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题,这个问题就是怎么解决人的问题。我想,这七个好习惯,真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好,然后这个父母啊,他们所有的努力突然无功,常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊,他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊,这个话叫做思维定势。什么叫思维定势?就是我思维的习惯,我看问题的习惯,我想问题的习惯。
      • 改变自己,别总想着改变别人
        • 改变自己,别总想着操控他人
          赛利亚,被魔鬼挟制了。想了想,我还是拿三十,问题解决了。所以你说这人哪,这脑袋光想着赚钱了是不是啊,没想着赔钱。所以说哎呀那脑子它不是有问题吗。咱得是思维模式得改呀。大家知道不,这两天股市发生了什么事儿?很多大牌的股票接近腰斩。那是如果一百亿投进去的话,咱不用说十个亿投进去的话,腰斩三个亿五个亿没了啊。就这样。光想着赚钱了,没想着赔钱哪。咱得明白这游戏规则。那得明白,是不是?那人十别三恶,自己不亏欠自己吗?是不是?人愚蠢,不是自己自己整得不行吗?整得难受吗? 所以今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下。这个从里往外改,不要改变别人。很多人想改变别人。我见到的想改变别人的人是最多的。想改变自己的很少看到。很少看到想改变自己。你不能用这眼神看我,那咋的你给我做整形啊你要,是不是,你要把我眼睛整一整啊,所以看到你的时候眼球躲开是吗,你说这是毛病,人家怎么看就怎么看呗。不行啊,是吧?能理解吗?这故事。就做了一个结束。我们脑袋要变聪明啊。脑袋里头想法不对,那不是情等着吃亏吗? 所以说这本书第一章咱们就读完了,读完了,是吧?下个礼拜呢,下个礼拜我给大家讲,好像我讲的比他讲的好,比他写的好,以为是我讲的。好像大家不太同意,没关系啊。大家不太同意,没关系。我喜欢法尔赛,我不太需要同意啊。那是吧,我讲完了我也挺享受的。但是问题是在哪儿呢?问题就是咱得改变自己。改变自己,不要永远想着去改变别人。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 引言
        • 掌握人生八字,命运自己掌控
          大家好,今天是《做一个主动学习的人》的第六讲。这一讲是最重要的,讲的是抽象、总结、归纳、整理,人生八字,你的命好不好全在这八个字里面。传统意义上说的八字是年、月、日、时,这四个字每个有两个字,合起来有八个字。但是我说的八字不一样,是抽象、总结、归纳、整理。
      • 五、如何归纳
        • 归纳不万能,概率才是真相
          那如何归纳呢?跟归纳法相对应的叫做演绎。但我没写这演绎,因为演绎是纯粹的推理。如果我们学过数学题,证明什么题,有学过数学吧,考大学的时候。**那数学题那东西叫做演绎,因为这个所以那个,因为那个所以那个,都纯推理**。但是这个归纳呢?数学是引用,但是更多用的是啥呢?更多用的是社会学。数学引用叫归纳法,为啥叫归纳?就是找出这个事物的规律。 比如说社会学,你仔细去观察,观察到啥呢?龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。听过这话吧?其实这是一种归纳。这个归纳它不准的,它是个概率,它不是完全百分之百都准的。所以我们那个年代有个印度戏,说一个小孩是富家子弟,结果就被另外一个训练小偷的给瞄上了。因为那小偷生活在社会底层,龙生龙,凤生凤,贵族生贵族。结果把这小孩给偷来了,就训练成非常有名的小偷,啥龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞?你贵族家的孩子就贵族。这印度片叫《流浪者》,日本的是《追捕》。这规律一找到厉害了。
        • 归纳能力,识破生活中的高概率规律
          大家可得知道买马看母是不是一个归纳?是个归纳。你买个马,看这马好不好,小时候看不出来。那就去看看这母马,生这个马的老马,一看这个好马买,投资。那不跟龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞是一个逻辑吗?像我们也慢慢从这里头总结出来,归纳来归纳去,发现啥呢?**发现家庭对孩子的影响是很深的,总有一些烙印**。所以我一看他妈这样,我说那你可得小心点。他爸得癌症,你可得小心点。他妈精神有点问题,你得小心点。概率大啊!这归纳出来的。 **人要学会归纳,你不但要学会演绎,也要学会归纳。演绎是逻辑推理,归纳是实证分析**。有一个事是这样,又一个事又这样,又一个事还这样,好像找到规律了。所以你会慢慢看,骗子怎么骗呢?在火车站一站,现在是电诈了,以前那都是面诈。那时候是面诈,眼睛一瞄,过去一看,目标有了。为啥?人家不管成功不成功,归纳出来的规律。归纳出来的规律好事的,它至少是个高概率。一看那个神经兮兮的,瞄上他,然后旁边有人撞他一把,他一转身,这边就把东西给弄了。因为啥呢?他的注意不集中。所以你看那注意力不集中,眼神发飘的都是面诈小偷的针对的对象。像我这样的,这小子这眼神,这手放的地方,你看他刷手机那姿势,咱们别碰他。碰完了以后,他不被骗就不错了。所以说这事就是看多了就归纳出规律了,一看就知道。
        • 找到规律,别被表象迷惑
          比如说销售员,人一进来,你如果整不好,你整不了。销售员一看,不理你。为啥?你也不是个买车的人。人家都知道,这回大家慢慢琢磨。比如说你开个三蹦子,开到大奔的4S店去了,我要试驾。就看你这三蹦子,我看你驾三蹦子去吧,你试驾大奔?三蹦子你能换个啥?换个五菱mini还行或者老年代步车。这事都是归纳出来的,所以不爱主动学习、高度自信的人,然后都想快速发家,都是被骗的对象,还有一种被骗的对象是渴慕美好爱情的人。 年轻孩子渴慕美好的爱情,那玩意都能释放出一种信号,在灵界里释放信号,骗子就过来。大家问我三蹦子是啥?三蹦子就是三轮车。**所以不管是抽象还是总结,还是归纳就是找到事物的内在规律。找到了各种规律,就是各从其类的规律**。今天我尽量把这事能够讲明白,但是我也不能一直讲下去,讲下去你的注意就十五分钟,我就白讲了。我以后实践给大家看。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习,靠抽象总结归纳整理
          学会的就一定是学会的,就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的,等到要上来讲都会怯场,突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间,费了九牛二虎之力就想把这事讲明白。前段时间安排人写文档,这事特别锻炼人的。如果你一辈子没写过任何东西,脑子是不会清醒的。连笔记也不做,或者做了也白做,没有经过抽象、总结、归纳、整理都不叫主动学习。人被骗就是没有逻辑,逻辑的根基都是通过抽象、总结、归纳、整理出来的这些事物发展的规律。人不聪明是因为没有总结过,如果总结怎么变聪明就是主动学习,不断地琢磨。 为什么说没读过书的人很聪明,因为他们在社会上混,发现有些自己没弄对就琢磨到底对的是什么样。不管心眼是好还是坏,琢磨抽象、总结、归纳、整理最多的是骗子,而不是我。他们很厉害,把人性的弱点总结得可以说是淋漓尽致。可是这些人虽然研究得很透彻,但是到了我这里就不好使了,一看那些伎俩我也知道。还有人说幸好我做的是现在这一行,如果我做骗子肯定会很厉害。今天下午一个弟兄提出一个问题,我的回答很简单,就是我们做了很多笔记,写了很多东西,就差抽象、总结、归纳、整理这件事。 我现在讲的可能有点抽象,对我来说最难的就是如何讲得贴地气,好让老太太也好,小伙子也罢,甚至小学生都能听明白。抽象、总结、归纳、整理就整理出概念,大家不要一听概念就懵了。其实我们就是用语言把概念与概念之间的关系描述清楚,就真的把这些弄清楚了。整理清楚了往脑子里一放还忘不了,这很奇妙。有的人把很多东西放进脑袋里,但是因为没有整理就找不到,就像你屋子里的东西太多太乱就找不到一样。这就是主动学习,没有这一个环节全完了。所以今天我们大家就开始逐渐了解这个逻辑是建立在抽象、总结、归纳、整理的基础上才能形成逻辑思维。只有经过抽象、总结、归纳、整理才能总结出事物的规律,一旦总结出来了,谁是骗子一目了然,怎么还可能上当呢?
        • 主动学习不是听课,是自我整理
          有人说讲了半天,现在才讲主动学习?如果到现在你还不知道什么叫主动学习就坏了,其实不是读了一本书,或者听了一堂课就叫主动学习,真正的主动学习就是我们现在要讲的,也就是抽象、总结、归纳、整理。这是逻辑思维的基础,很多人被骗就是因为没有逻辑思维。没有逻辑思维的原因就是没有主动学习,就是没有抽象、总结、归纳、整理。我讲的是我整理的,那是我自己学的,而你听我讲完了也还没有学。我做完了抽象、总结、归纳、整理,那是我整明白了。那能讲明白了是恩典,而你能听明白了则是造化。 人的脑子有个特点,不是你自己整理过的东西进不去,这也是我要主动学习的原因。你坐在那里听我念叨三五个小时,也就只听了前面10分钟,后面就不知道我在讲什么,因为那不是主动学习。这就是为什么很多人以为自己学了,实际上没学。有人说以前还觉得自己挺会牧养的,挺会写文章的,被我一说就不会了,还问我为什么,还觉得是自己忘了。那根本就不是忘的事,其实原来就不会,一开始就没会过。就像有人10年没骑自行车,一骑上去就摔下来,还挺奇怪自己是不是忘了怎么骑车,觉得以前骑得挺好是一个道理,就是在忽悠。10年前就没有会过,不是忘记的问题,真正学会的不会变成这样。所以这些都是问题,就是我们没有经过抽象、总结、归纳、整理,就算我在这讲得唾沫星子横飞,喷到哪都喷不到你,没有用。
        • 主动学习,别让手机把你变傻
          比如有人说他有个店非常赚钱,准备10万元钱兑给你。你就得想想这个店那么好生意为什么还要给你。还有那些让你给他一百万,到年底就能还你三百万的,这么好的事怎么可能轮到你?你又不是他爸爸!一听就知道是骗子。我们大家常常不知道,所以就被骗。你看那些小品,什么忽悠热线,电诈集团怎么能骗到那么多人的?因为这世上不主动学习,没有抽象、总结、归纳、整理的人太多了。平时懒,光刷手机,刷抖音视频把自己给弄傻了。刷完手机,电视剧看完了就完了,然后就彻底完蛋了,没有主动学习的人都是这样。不管你学什么,一定要抽象、总结、归纳、整理。 你们有没有很多年前就听说过这句话,叫把一本书读薄了,越薄越好?就是把书读薄之后会发现其实没讲多少内容,就一点东西。如果你很厉害,能够把一本书总结成一张A4的纸,当然了你得把这些东西总结进你的脑子里去。
      • 二、主动学习的特点抽象、总结、归纳、整理
        • 理清思路,效率自然翻倍
          一旦整清楚了,做事的效率就提高了。比如打扫厕所,就算这么简单的事我也是经过很长时间的琢磨。一开始做得也慢,二十分钟才能打扫完,到后来一两分钟也就做完了。做事情思路清晰,动作也快,做出来也是有效的自己肯定知道,同样思路不清晰,干活慢,磨叽和无效自己肯定也知道,因为没有抓到规律,概念和关键点,不知道概念和概念之间的关系是什么,这就是主动学习的特点。别看我说了这么多,其实没讲太多。
        • 总结归纳是升职加薪的秘密武器
          我以前做基层员工的时候,老板带着开会,会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等,站在白板面前写下一个议题,问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就是我写的那个,不写下来过一会儿就乱套了,这就叫总结。大家又接着你一言我一语继续讨论,我又问我们是不是要做这个,接着在白板上写下来。大家一看都说对,就是这样的。所以我老板就特别喜欢我,觉得开会缺了我还真不行,效率太低。其实这是我们每天都在用的,只不过大家不习惯做这事。而我习惯性地去做,肯定就占便宜,升官发财的机会就是我的。 有时候不是大家说,而是一个人说。比如老师在上面讲我在下面边听边做笔记,而且一定把重点抓得一清二楚。好多年前的年底,教会里一群人坐在一起数算神的恩典,一个年轻人手里拿着麦克风就停不下来,东拉西扯讲了一个小时,要不是我打断了,他还得再讲多一个小时。我给他总结一共讲了三件事,他说对。我也就多加了一分钟就理清楚了,他用了一个多小时脑袋里能不乱吗?我说的这话你们几乎全中,偶尔有一两个还是我训练出来的。有人觉得不服气,觉得我侮辱了他们的智商,其实我就说了句实话。 过去那么多年我很少遇到清醒的,脑袋里像填满了浆糊一样,没有养成习惯。我开会,听课就和你们不一样,做什么我都要有稿。没有稿我不行,不像有些人站在那里讲道都东拼西凑,这种事我做不了,因为那样会把我自己的扯蒙了。听课,开会,读书,我的效率都很高,虽然读的速度比不上人家,但抽象、总结、归纳、整理是我的专长,从小就练,都练好几十年了。大家现在就开始练,从读书开始。前段时间我们开了一门课教怎么读书,我带着大家读的《高效能人士的七个好习惯》,大家有没有听出来我是带着批判性思维Critical Thinking去读的?没有几件事我是被动领受的,不管是读书还是看别人做东西,都不是被动地看。就像看我妈包饺子,看着看着就明白,脑袋里思路清晰,等到我自己做的时候就和她做的几乎一样了。
      • 四、如何总结
        • 别花冤枉钱,书本自学也能成才
          我给你举个例子,我好多年前,人家去读了工商管理硕士,花钱全职读。前前后后消耗了多少呢?三十万新币。我想了想,我读那玩意干啥?三十万新币我买个房子,收租金多好啊!我傻呀,我读那玩意,我不读。但是我很需要这个知识,我就把工商管理硕士这个书,那个教材大概有十来本,我就拿回来读。那工商管理硕士读些啥呢?我给大家说一下,《市场营销》、《企业管理》,《市场营销》最重要,你卖的东西卖不出不就扯淡了?然后读《人力资源管理》、《财务管理》,这是企业的几大管理,然后《产品管理》、《项目管理》,然后读了其他辅助的这些书。那我就把这些书从图书馆借出来,为啥?买也挺贵啊!花钱?不赚钱那能花钱。买我不买,有免费的当然用。 结果这一读,我就给大家说一下。这人力资源管理到底是个啥?人力资源管理其实总结出来就是怎么能够请到一个员工,然后让他为企业做好贡献。他就成了人力资源,不是人力负债。那让这个人好好做工这事,他为什么要好好做工?书上没讲。其实后来那书上讲啥呢?**怎么给员工奖励?怎么给他罚钱?但是事实上证明不好使的。那这是后来实践的结果**。我总结出来一个啥呢?**就是怎么设计这个职工岗位和职业需求?怎么招来这个员工?招来这个员工合适不合适?怎么培训这个员工?然后怎么让他上岗?怎么评估他的业绩?然后怎么样给他一个报酬,让他能够心里平衡?然后怎么升迁?其中就包括了培训。后来我整吧整吧,我就觉得培训员工是非常重要**。 这书让我一读人力资源,好家伙,你一读咋读这么简单,怎么这么几句话就说完了?我回去看看。那你就回去看看。你回去看看是不是讲这些?真的是你说的这些。这叫做啥呢?框架。这回框架建起来了没有?你干啥你如果没有框架是乱的,没有总结就是个乱的,脑袋里头可乱了,那你乱久了要得忧郁症的。人脑袋不好使,人脑袋里头装的东西都是乱的,干活都是乱的,然后老板再训你一顿,然后训完了以后也不好使。为啥?得经过培训。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 五、我该如何快速的整理收纳打扫卫生?
        • 收纳秘诀:收拾快、好拿、不再乱
          现在咱们就得学习收纳、整理、学会打扫卫生。那这件事就是,啊,我不没整对。那不就得学习了吗?那就开始学了。很多人为什么不会收纳?大家来回答一下为啥不会收纳?因为收纳完了以后不好找东西,一拿又乱了。拿就不好拿。但是今天我告诉你,我收就是为了好拿,我拿完了它还不乱。我的收法都是为了我好用、好拿、好找。你说,我总结出来这个有多难呢?很多人收拾完了就找不着了,收拾是收拾了,收拾完了不好用。一拿就乱,一整就乱,乱了以后就不想整,所以今天大家学嘛。比如收拾东西,收皮箱,收拾屋子,所有的东西大家养成一个学习的习惯。 我这事情怎么干?那我今天提出了这个问题,具体讲我们有这个收纳的课程,大家可以去学,甚至有的时候,我看咱们收纳的课程,我觉得花的时间太多。我讲的收纳课程,都是快!你看我收拾一次两分钟,我不会在乎;我收拾一次两小时,我真的是不想收拾。是这么回事吧?你会发现我收拾东西超级快!为啥快?因为我先想明白它应该怎么收拾。我收的时候就在想:我拿的时候应该怎么拿,我怎么各从其类。
        • 别再囤积,学会高效收纳整理
          这事我为啥拿出来说?因为这事都是你们需要干的。抬头看一看你家,是不是脏乱差?如果是脏乱差你不是个学习的人。这事我得跟大家说,我经常喜欢夸夸我自己。我们当中有位姐妹,那相当厉害呀,怎么厉害呢?我这一收拾,一个苹果电脑,五个充电器。我说,你整五个充电器干啥呀?她说,老师你不知道,我整着整着就找不着我的充电器了,那我就又买了一个,后来我又找到了就两个了;后来那两个又找不着了,就又买了一个,就叁个了,后来又都找不着了,就买第四个了;四个又找不着了,这不就有五个了。 我说你这数算得挺好呀!一个变两,两个变叁,叁个变四个,四个变五个;啥意思呢?问题就是这收纳的问题,就是归纳。老也找不着,一整就买一个。你不觉得这是个问题啊?是问题。你还别说,就这问题,我修理她、教她弄啊还挺多年啊!很多人就打字告诉我,老师我耳机一大堆,我网线一大堆,一整就找不着,大家肯定有这个问题。有问题吧?那怎么办?为啥会乱呢?因为不知道怎么整。我绝对不相信你喜欢乱,因为一看乱了以后就不知道怎么整。肯定是这么回事吧?我没有冤枉你是吧?其实我太理解大家了,为啥?乱了以后它就乱了,因为不知道怎么整,今天咱们就得学怎么整。
        • 快速收纳秘诀:列清单,随手放
          比如我有一个皮箱,我要出门了,我在纸上写好我要拿什么什么东西,一写写二十行,然后我就咔咔咔,这个东西往里放,那个东西往这一放,我根本不收拾它。我就整个皮箱往里丢,等我要出门的时候,东西都在里头了,咔咔一叠,板板正正的。它肯定不会漏,然后在纸上一勾。所以说这东西你不快就墨迹,一墨迹就不想干,一不想干就累积问题,最后它就是个方法的问题。为什么我生活的环境都干净?我也不需要人照顾,我不照顾别人就不错了,我是个非常爱干净的人。你不要以为我爱干净我有洁癖,不是。我爱干净、我没有洁癖、我还非常的搞躁,什么脏的环境我都能生活,但是我生活一小段时间那地方肯定干净。
        • 快速整理秘诀,天下武功唯快不破
          比如说这个地方已经彻底的乱了,我不会拿了一件给它放好好的,不是。我啪啪啪,分成几堆。我现在讲的是细节,其实不应该讲得这么细,有这收纳课程。但这方法是啥呢?你得想:我得分成几类?挎这一分,这叫做粗加工。粗加工完了以后,这一类的东西往这放,那一类的东西往那放,我就开始做计划。所有的东西都需要有计划,然后一归纳,再把那一堆往那放,然后放完了以后这叫中加工。剩下的在我茶余饭后没事的时候,我再归纳归纳、收拾收拾,收拾完了我看着不好用,我再调一调。听明白了吗? 我们很多人做事不得法,然后就把自己搞得很累。就说卫生间吧,我告诉你我怎么收拾,我冲一次凉,我洗一次卫生间,你信不信?从马桶到墙壁,为啥?我洗得快呀,两分钟。其实我告诉你,我两分钟都用不了。只要我第一次冲凉用了一、两分钟;第二次冲凉用了一、两分钟;第三次用三十秒、四十秒;所以每一次我都整,所以它不可能脏,也不可能乱、它也不可能长垢。然后过了一个月以后,我就专门看着那些长垢的地方,这次抠这个角,下一次再抠另外一个角。 你知道为啥冲凉时候整吗?因为冲凉的时候好整,我没穿着衣服整;我要是穿着羽绒服去整卫生你觉得怎么样?一会整湿了还得整衣服。我就直接干了。身上漰了点水,直接一冲就完事了。这回明白了吧?所以说这事就总结出来啥?什么东西快?学习为什么人一学就费劲,是因为学的方法是慢的,干的方法是慢的,所以天下武功唯快不破呀。如果你养成快的习惯,干活也快、做事也快、学习也快,你不是有得是时间吗?就怕你磨迹。为啥我有粗加工、然后到中加工、还有细加工,因为这么干快!直接干细加工,慢!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 自问自答,学习效率翻倍
          学习的时候就自问自答,你就不会困。学习的时候自问自答,咔!一本会计书、咔!一本编程的书、咔!一本营销的书或者是你搞人资的,咔!一本人资的书放在那里这本书在讲啥?**上来我就给它一个判断,我判断完了以后,我一看它不是我想的那玩意,我想错了,我再重新调**。如果有明白人告诉你那最快,没有明白人你自己整明白它。这本书我在干啥?这回第一点记住了吗?第一点我在学啥?很多人不知道学啥。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 雷克乔纳书里描述的案例
        • 别被恐惧蒙蔽,勇敢拿起武器
          今天这一课有几个部分,我们一个部分一个部分来说,第一部分我们拿了一个案例,来看下雷克乔纳《末日决战》的第一部分,《地狱大军正在前进》,我截了一段文字。 众囚犯尾随在这些先锋军团之后的,就是魔鬼的大军,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看起来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。 看到这么少的“惧怕”就可以俘虏这么多的基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。 囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着,这些秃鹰偶而会栖息在囚犯的肩上呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了,我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其它囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其它基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶而还会用剑在刺一下。 当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因,他们以为那些都是神的使者! 如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因,他们还以为是在帮神的忙!
        • 信仰不坚定,怎能争战得胜
          这段话其实描述的是一个,让人不能理解的基督徒的状态,在整个地狱大军正在前进的前一段,描述了基督徒面对魔鬼的现场,一面倒的打败仗的争战。 前段时间服侍一个姐妹,她的家人问了我一个尖锐的问题,说在她们老家信主的人,下场都不太好,是什么原因导致的呢?其实就是争战不得胜。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己
        • 工作需要你,才是真正的价值所在
          我所讲的都是我自己走过来的路,当我刚刚开始做上最初级的工程师,最初级的客服就把客服的工作做得很好,课程也吃得透透的。业余时间就闷头学网络、服务器和编程之类的。那时候学习不像现在找个资料这么简单,有时候急得眼泪都快出来了。然而每当我学到一定的程度,神就给我预备了一个位置,我的上司辞职了,我就坐到他的位置。再成长,上司又辞职,就又坐到上司的位置。我又成长,结果新加坡开办一个新学校,要招聘一名高级管理人员,我又应聘成功又升了一级。如果平时我不好好学习,上去就做那个工作真的不会做。那不是做工,是如坐针毡。 如何使自己成为更有价值的人,是我们里面和生活的一个主轴。不是我们需要一份工作,而是那份工作需要我们。如果你也能做成是那份工作需要你,可不得了了。如果懂得我这套理论,作一名企业管理人员你也会很厉害,也能清楚地说出如何管理。我今天激励大家,市场上的空缺多得是,问题是我们不是人才。有人做小学老师,日复一日,年复一年就那么点东西,小学语文有多少好教的?还有中学的体育老师、音乐老师、物理老师也一样,天天如此就是不成长,不知道学习怎么做校长,那就学习系主任,还有班主任是怎么做的。其实班主任非常需要的,倘若班里有一名好的班主任来牧养孩子,那孩子们就会成长得好。 要学的东西大把,你却闲着没事刷抖音,还能把自己刷得直抖,东北人叫嘚瑟。就是没时间投资成长,其实你要成长的空间很大,树立好一个目标就朝着这个目标往前跑。不是要你朝着那个目标往前跑就很卷,而是你要好好预备做到那个职位。等你预备好了那个技能,神给你那个职位做起来也不会那么惨。这就是我说的提升自己价值的基本理念,今天我统计过不成长的人大把,就在那里傻乎乎地待了好多年不变。
        • 职业策划从初中开始不嫌早
          其实本来想给今天这堂课起名叫“经营自己的基本理念”,但是读起来不知道怎么经营,也不知道经营是什么,所以干脆就叫“提升自己价值的基本理念”。如何使自己更有价值,世界上的知识太多了,如果你一辈子什么都要学,就什么都学不好。学习首先得要看市场上需要什么样的人,一看现在市场上需要这样的人才,再看自己手上有没有这个技能,自己又想干这行,想自己拱到人才堆里去就要做职业策划。其实职业策划应该从初中就开始,只可惜我在初中的时候连职业策划这个词都不知道。到了大学也不知道,直到我做了经理开始管人了,才懂得什么是职业策划。 我那个时候可后悔了,如果年轻的就知道如何做职业策划,那还得了。还好做经理的时候就开始知道了如何做职业策划,就是先要了解职业再做策划。因为我发现要管好我的下属这好几十号人不容易,我让他们干什么他们却不干,让他往东他往西,让他撵狗他抓鸡,那是很闹心的事。我就发明了职业策划理论,那个时候的工作就登在报纸上,我就拿着报纸问我的下属这个工作怎么样。那时候一份工作广告占了1/4的篇幅,越高的职位占得篇幅越大。结果他说薪水看着挺好,但是他自己干不了那活。我说薪水挺好也想要,但又没有这个本事,那有没有想过自己如何有这个本事? 这人说我就是想让他好好做工,我说其实是想让他们提升自己的价值。而我给他们创造一个平台,在这个平台遇到问题需要解决,每次解决问题的时候就成了他们的经验。他一听觉着挺对,不解决问题哪来的经验,后来他们就好好做工了。今天我讲这些就是希望你能够好好提升自己,一个人如果成了神眼里的人才,而神的国度更需要人才。神需要人管理十座城,或者五座城,有很多城要管理,但却找不到管理的人才,我都替神闹心。
        • 成长是解决问题的唯一途径
          我深深地了解神的那种感受,所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年,读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后,又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思,后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神眼里成了又忠心又良善的仆人,在工作岗位上也一样。 你不成长就没法解决问题,要好好经营自己,常常拿一些招工广告对照自己目前的状况,发现不行就研究人家要什么,跟着就把自己塑造成什么。一看自己现在还是打扫卫生的,上来就想做总理,中间的距离有点宽,门槛也跨不过去,那是一道鸿沟。照着打扫卫生的主管方向思考,如果连打扫卫生都做不好,怎么可能做主管?做主管如果做到更好,将来开一家保洁公司都行。如何使自己有价值就一定要规划好职业发展方向,常常制定自己的学习计划,琢磨自己需要学习什么。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
        • 改变自己,才能实现梦想
          很多人问为什么我没有实现我的梦想?我应该怎么做?今天我们要寻求由内而外的改变,有一个美国主教,他在临死前才想明白梦想成就要从改变自己开始。 今天我们改变自己要是积极主动的状态,不能被动改变,被动改变跟根基毁坏没有区别,因为你受到环境的牵制,你会为此付上惨痛的代价。 法王路易十六被篡位,他有一个年轻的王子,人们把他的王子带到贫民窟刻意安排很多小混混、妓女让王子堕落,王子就不会再想着国家、王位。他们用了很多手段,想让王子变成这样的人,但是王子最后成为国王, 因为王子的梦想回到父亲的王位,去管理国家。 他坚守自己的信念,不管怎样他的命定就是掌管这个国家。 你的梦想破灭是因为没有办法持守,就是因为根基不坚固。我们为什么信靠神,因为神永不改变,祂给我们一个坚固的根基。
祷告
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    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 自己献上归给神
        • 放下一切,活出蒙神悦纳的生命
          现在就跟我做一个决定,放下一切跟随主,胜过这个世界,告诉这个世界:你在我里面毫无所有。你会发现活着是个很简单的事儿,我们一起做一个祷告。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。我奉耶稣基督的名,我就是要放下一切跟随主,做一个得胜的精兵。奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,向这世界我是死的,这世界向着我也是死的,我已经完全献上给神。我奉耶稣基督的名,命令我身上的疾病以及背后的邪灵都要完全离开,你们在我身上毫无权柄,你们在我身上是非法的。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开,疾病的灵要离开。 今天的祷告真好。我想一步一步地贴近神的心意,讨神的喜悦,一生一无所缺。凡是在财务上缺乏的,都要如此选择;凡是在工作上纠结难受的,身体上有病的,都要如此选择。 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 靠基督,不靠自己
        • 靠基督活出真实自我
          一个小小的癌细胞,一个小小的新冠病毒,就可以把人搞死。人还有什么好夸口的呢?我们不再靠着肉体夸口,也不再贪图虚名。不再想证明自己,只想靠着耶稣基督,只想讨神的喜悦,蒙神的悦纳,所有的疾病都要被你践踏在脚下。 我知道在咱们当中还有很多想证明自己,人越是穷越想证明自己,越想证明自己就越是穷。就算是神给他恩典,让他从这个黑名单里被释放出来,但是回过头来又要去靠钱,又要想证明自己。有的人通过考大学证明自己,有的人想靠赚钱证明自己,最后证明了自己啥也不是。如果已经证明自己什么也不是,我们就放下这属世界的梦想,开始靠着耶稣基督,在祂里面什么好处都不缺。 钱不能够给你什么,也证明不了什么,你日用的饮食,神必赐给你。你不需要向你太太证明你是个很厉害的人,你也不需要向你老公证明你是个很厉害的人;你也不需要向这个世界证明你是个很厉害的人。因为你曾经很努力地证明,最后证明自己是个不行的人。有人说:老师,你太打击我信心了。你那个信心,不是亚伯拉罕的信心。 咱们弟兄姐妹们,从这虚空的人生里走出来,趁着自己心里还明白的时候,赶紧祷告让神的灵在我们身上运行;让神的灵责备我们里面那种属肉体的盼望,彻底地败坏我们里面属肉体的邪情私欲。让我们的人生,靠着耶稣基督,得着命定。知道为什么而活,不再为这虚空的人生而活。
        • 靠耶稣的恩典走出病痛
          有病的可以打个字,我可以带着你祷告。你要确切地知道,因耶稣的鞭伤我们得医治。你要确切地知道,耶稣基督的福音,是个赶鬼的福音;耶稣基督的福音,是病得医治的福音。这是神丰富的恩典! 如果你的身体在你刚来的时候有很严重的病,现在好很多了,你就又有资格开始炫耀自己了。我告诉你,我服侍了很多人都是这样的。然后脾气也上来了,就开始凭着自己夸口了,然后这个病根就留下了,今天你要从这里走出来。 有一些人看这个不顺眼,看那个人不顺眼,就觉得自己特别好。有人说:感冒了,还有人说:斜视、弱视,肩膀疼痛,看东西模糊,走路不稳。还有人说:血糖不稳。跟着我祷告,把手放在眼睛上。 有人说:他有股骨头疼痛,膝盖疼痛,脚腕疼痛。你们都要得着恩典,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名。感冒的灵都要退下去!眼睛松开!呼吸道松开!感冒的灵要退下去!眼睛看东西模糊的灵都要退下去! 你得医治,是因为神要引领你悔改。千万不要带着刚硬的心不悔改。有人说:脚趾疼。你可以抓住,掰一掰你的脚趾,一边掰一边祷告。还有人说:耳鸣。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚要松开!我奉耶稣基督的名,僵硬的灵要退去!
      • 活出神悦纳的禧年
        • 摆脱属灵贫穷,活出神悦纳
          我真的不希望你说出“我穷得只剩下属灵了”这样的话,那就是灵里的贫穷。继续跟我祷告,我奉耶稣基督的名,贫穷的灵和疾病的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要蒙神悦纳。因为耶稣基督的宝血在我身上。我奉耶稣基督的名,神呐!我要因着你的爱竭力追求! 刚才我在祷告的时候,神的灵这么说:有些人会觉得自己什么都知道,其实你什么也不知道。你只是觉得自己什么都知道。那些考大学多年考不上的,也是觉得自己什么都知道,那个觉得是个自以为是的东西,一定要竭力追求。 我昨天准备讲道,准备到早晨七点,也不知道能不能讲清楚,觉得是没有用的呀。你多长时间没成长啊?你觉得自己不错,那是不通达的呀。要神觉得你不错才是正常的。我知道很多基督徒已经躺平很久了。 我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝自以为是!我奉耶稣基督的名,我的腿、我的胳膊都要松开!我的胯骨要松开!我的膝盖要松开!我奉耶稣基督的名。邀请圣灵来治死我身上属肉体的邪情私欲,我奉耶稣基督的名。我要竭力追求。我要顺从圣灵!我要顺从耶稣基督的真理! 我要再次领受耶稣基督的福音!坦然无惧地来到神的面前。神的灵在我身上。祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。报告神悦纳人的喜年。
        • 今天就是领受神恩典的日子
          今天就是神悦纳的日子,我们都要领受神的恩典,不再靠着自己的行为来到神的面前。靠着耶稣基督必蒙悦纳!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!肺部松开!看东西模糊的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名。糖尿病的灵要退下去,完全松开!阿们! 让我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。把你的手放在胸口上。跟我一起来宣告,我奉耶稣基督的名。我要做耶稣基督的精兵,我的命定就是建造神荣耀的教会。阿们! 我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 抛弃行为靠信心得胜
        • 信靠基督,抛弃行为得胜之路
          大家好,让我们再次开开心心来到神的面前,因为这是神悦纳我们的时刻。我们不再靠着行为,不再靠着行律法,乃是靠着耶稣基督。我们披戴耶稣基督来到神的面前,蒙神悦纳。 不要再被世上的东西迷惑,我们靠着自己什么也行不出来。所以我们靠着耶稣基督领受神的灵,我们既然靠着圣灵入门,就当靠着圣灵行事,不再贪图虚名,这是耶稣基督的福音。 我们来到神的面前,再次蒙神悦纳,我们再次弃绝一切的惧怕。我们要知道,魔鬼只要引诱我们走行为的路,那我们就被败坏了。什么时候我们靠着行为,什么时候鬼就来了,什么时候想证明自己,除了证明自己很烂,什么也证明不了。什么时候我们靠着神,靠着耶稣基督,什么时候就蒙神的悦纳。人一生如果能够看透,那是何等美好的选择。 那些在职场上,靠着自己的力量拼搏的,最后就把自己整得灰头土脸,还不如靠着神,领受神的恩典。我们所信的福音,真的是个福音啊。有人说:如果在职场上不去弄这些东西,我能活吗?那你试试看,就算你老板的老板也都在神的掌管之下,那你怕啥呢?咱们不再惧怕。在职场上,实实在在、脚踏实地地做事情,神会给你开辟一条兴盛的路。
        • 信心胜过律法的捆绑
          在你的心里你要明白,你要顺从什么?如果你想去跟人家玩勾心斗角,把自己搞得灰头土脸,那是你想要的,谁也不会拦着你。你不想要,然后做不到,神会帮助你。这个时候我们做一个选择,顺从神的灵,顺从神的话,顺从神的真理,效法耶稣基督,把世上的事儿都看透了,让我们里面的信心是亚伯拉罕的信心。 如果你在教会里面,你看到了很多很怪异的事儿,得癌症的,连牧师也得癌症了。有的拉不出屎了,有的撒不了尿了,遭了不少的罪。然后你听他讲,好像是真理又好像不是真理,如果你把它抽丝剥茧,你会看到他们失去了这福音的根本,不再凭着信心,乃是凭着行为,靠行律法。在世上没有一个靠行律法称义的,在神面前,千万不要再走那条路。还以为自己做得不错,很多人都以为自己做得不错啊,那简直是一个悲剧。 信了耶稣,却失去了恩典,虽然嘴里头也充满了“恩典”这两个字,但却得不着“恩典”。我们要夸口,就凭着耶稣基督夸口。至于我们自己,我们什么也不是。只是因着耶稣基督的缘故得到儿子的名分,不是因为我们的行为。就算是我们活出了一个很尊贵的样子,那也是圣灵在我们身上做工,你仅仅是做了一个选择,选择信靠和顺服。 当你带着生病的身体来到我们当中,你给神做什么了呢?你什么也没做,但是你得着了医治。当你做出来什么的时候,也已经太晚了,更何况你也做不出来。 我们再次回到神的恩典当中,再次回到耶稣基督的里面,再次顺从耶稣基督的福音,这是报告神悦纳人的禧年的福音。不是死了以后,也不是千禧年,就是现在。这时候让我们一起祷告,治死肉体的恶行。如果我们里面还有贪图虚名的东西就丢掉它。因为一生不过是虚空而已,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了。
      • 弃绝虚名,活出真我
        • 远离虚名陷阱,活出真实自我
          前段时间,我发现人特别喜欢谈论一些某些人成功的事情,嘴上不停地夸耀,满脸流露出那种羡慕的表情。大家听出什么味道来了没有?贪图虚名啊。咱们弟兄姐妹要开始彻底地弃绝自以为是。自己觉得自己不错的一定要悔改,因为差得老远了。如果你觉得自己不错,是比你们家隔壁老王不错,那算个啥?你比隔壁的老李不错,那也没啥用。那你比耶稣基督差得老远老远了,更何况比来比去也是个贪图虚名。 我们有点小技能就开始炫耀,那都是很要命的事儿,千万不要再这样。当然了,你觉得那是你夸耀的本钱,也行。希望你在未来的路上要多收点祝福。看看你们的病症好点没有? 我得告诉你,什么时候你觉得自己做得不错,什么时候就容易招鬼。要不然你试试看?什么时候想证明自己,什么时候就发现自己不太行了,因为招鬼了。因为这时,你被虚荣心蒙蔽了。如果你生病了,本来就证明自己不行,然后还生气呢。
        • 活出真我,拒绝虚名的枷锁
          有人说:半身不遂,那你就扶着东西走路。千万不要在那坐着等,等我祷告好了,然后你再行动。现在就要活动啊,尤其是半身不遂,扶着一个东西,然后把那条不太顺利的腿开始活动。不太顺溜那个胳膊也要开始活动。 我奉耶稣基督的名,半身不遂的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝我里面的恶习!打开我的心,邀请圣灵来治死我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,我的胯骨松开!我的膝盖松开!我的肩膀松开!命令我的身体完全松开!你看一下,如果有一点好转,继续这样做,你会有进步的。 我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血涂抹我的过犯!我不再贪图虚名,那个半身不遂的说:走路有点稳定了。很好嘛,感谢神!再继续。我再带着你祷告,然后你再继续努力。以后人带着你祷告,不要自己坐在那儿等。很多时候,我看到一些人,我在祷告,他在那看电视,这样是没有用的。 跟着我继续在灵里祷告,继续活动。膝盖也是很努力地弯曲,让它一开始是被动的弯曲,在耶稣基督里没有难成的事儿。其实我心里头对我们当中那些欠债的、贫穷的还是很有负担的。我不希望你活在贫穷当中,我也不希望你们活在疾病当中。贫穷和疾病,都是很败坏的。
      • 信心充满,活出自由
        • 信心满满,活出真正自由
          后来在摩西写的《申命记》,其实是跟亚伯拉罕这一脉相承的。凡是跟着我一样,觉得这世上没有盼望,这世上都是虚空的虚空。整天跟人较劲,那种劲儿本来就是一个贪图虚名的劲儿。 那我们开始走亚伯拉罕的路,大家发现亚伯拉罕跟谁从来都不较劲。凡是把世上的事儿看得太重的,都是挺要命的。再次跟着我祷告。大家要在悟性上通透啊。人如果相信谨守遵行是好的,谨守遵行就是一个很简单的事儿。耶稣基督成就的福音远远胜过西奈山上所颁布的律法。 如果你生病,你一定要知道你还在这里面儿。如果我们生病,一定要反思,千万不要以为那是化了妆的祝福,那是自己在败坏自己。再次把手按在病痛的地方。我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要从疾病中得释放!阴间地狱死亡的灵要离开我! 我奉耶稣基督的名,我的肺要松开!我的呼吸道要松开!我的鼻子要松开!我的胯骨、我的膝盖都要松开!我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝要松开!眼睛要松开!看东西模糊的邪灵要出去!我的头要松开!我的颈椎、胸椎都要松开!我奉耶稣基督的名。我们不再贪图那些虚名的事儿,要抛弃这些。我奉耶稣基督的名,我必得医治!阿们!
        • 信心如亚伯拉罕,活出真正自由
          我奉耶稣基督的名,命令我的肺,我的呼吸道完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!我的胯骨松开!我的脚要松开!有人说:越较劲越不顺,不较劲反而顺利了。感谢主!你终于找到关键点了。有人说:老师,小孩子老是说负面的话,做事没信心,不写作业,还总和人较劲儿。那就叫做邪情私欲,小孩子最重要的就是要学会敬畏。我一看就知道,那你肯定是个惯孩子的人啊。 有人说,老师,我没惯孩子啊,我也打孩子。他把惯孩子和打孩子放一起了,就是打孩子就叫不惯孩子。我们放下,很多东西都是虚空的虚空。你说孩子怎么是虚空的虚空?我告诉你,你真的决定不了你孩子将来会怎样,你放下也罢,不放下也罢,就这样。但是,我今天要劝你,再次回到耶稣基督的恩典当中。让我们的信心是亚伯拉罕一样的信心。 曾经有人问很多这些很思辨的问题,其实这样的问题把人整得很乱。有人说:脚疼好了,感谢主啊!所以大家要知道思辨整得非常的混乱。有个姐妹说:这个蒙福到底是谨守遵行神的话呢,还是有命定呢?那不是谨守遵行神的话就蒙福了吗?姐妹说:谨守遵行就蒙福了?是的。但是在谨守遵行之前,那是亚伯拉罕的信心。我们里面那个信心是不是亚伯拉罕的信心? 亚伯拉罕因为在活着这事上没有盼望,没有意义。他在寻找一个意义,所以神就跟他说,《创世记》十二章一节到三节就讲:你要使地上的万族都要因你得福。所以祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他。我要使你成为大国,我要使你的名为大。
      • 回归耶稣的恩典之路
        • 别让自以为是毁了你
          有人说:那能活吗?那你试试。我告诉你,在耶稣基督里,有丰富的恩典,我们披戴耶稣基督。如果要夸口,别指望你那点技能夸口,也不要指望你做了一点什么好事夸口。没有耶稣基督,我们什么都不是,你是否能正常地活着都不知道。所以把我们里面那股邪劲儿,一整就要摆起个架子来跟人家争一争,那都是肉体的邪情私欲。 有人说:老师,你说的是不是我?对了,说的就是你。直到现在,我看见很多基督徒都觉得自己可厉害了,都觉得自己可聪明了,这就坏了!这就受了咒诅。因为人觉得自己不错,还真是一个麻烦事儿。 有人说:老师啊,我怎么觉得你总觉得自己不错呢?你整错了,我常常觉得我不行,靠着我自己能成就什么?什么也成就不了。但是,我里头有一个聪明,我一生信靠我的主,永远不离开神在我身上的恩典。我活着是靠着神的恩典而活,要夸就夸我的主耶稣。 如果你稍微挖掘多一点的话,你就会发现我夸口的,还真的就是夸我的主耶稣。你们得医治,是因为我奉耶稣基督的名。我们再次效法耶稣基督,效法使徒保罗。走这条蒙恩的道路,让我们里边那股邪劲儿被干掉。你里面常常有一股很邪乎的一股劲儿。但是你不想顺从那股邪劲儿,你要顺从耶稣基督。 我要告诉你一个好消息,只要你悟性上想,神就会帮助你。但是很多人就想贪图虚名,在教会里比来比去,争竞、嫉妒,最后带来的是败坏。要转变过来,我们如果遭了很多的罪,那绝对不是徒然的,那都是我们犯罪的明证。要因着耶稣基督的爱,被激励。
        • 重拾恩典,远离律法捆绑
          我凭着耶稣基督的慈悲劝大家,再次回到耶稣基督的恩典当中,不再靠着行为,不再靠着你做了什么、没做什么来论证。回到耶稣基督的信心里头,这是蒙神悦纳的日子,这是信靠耶稣基督的日子;这是耶稣基督的福音再一次被恢复,要走也走亚伯拉罕的路。 我要告诉你,神和亚伯拉罕所立的那个约,是应许的约,不能被430年以后的律法废掉。亚伯拉罕的那个信心自开始,也不能够被430年以后,摩西的律法废掉。这就是为什么我说《创世记》是《圣经》的根基。 还有惧怕吗?把手放在胸口上,有的人惧怕老了没人养,有的人惧怕生病,遭受这些病痛的折磨。但是,我要告诉你一个好消息,我们的耶稣基督是医治我们的神;我们的耶稣基督是我们的磐石;我们的耶稣基督是我们的力量,信靠祂必不蒙羞。所有的问题,都跟属肉体的邪情私欲密切相关。 但是,我们有盼望了,靠着耶稣基督,靠着圣灵,就可以治死这属肉体的情欲。原来圣灵与我们的情欲相争,要把我们从彼此的身体里救出来。跟着我一起在灵里祷告,在悟性上再次回到耶稣基督的里面。
      • 悔改吧,别再原地踏步
        • 别再原地踏步,悔改是成长的关键
          人要竭力追求,我们今天所信的是一个宝贝,我们今天领受的是一个极大的恩典。有人说:咳嗽不停,还没有好,就接着跟我祷告。人这一辈子,最聪明的就是让我们知道我们自己没整对。我就觉得基督徒,认为自己好的可多了,觉得自己不错的特别多。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我!我的呼吸道要恢复正常! 我就问你,多长时间没有成长了?你说:好像有好像没有,反正是没啥突破。就是日复一日,年复一年,我也聚会、我也查经,我也写笔记,但是,好像就那样啊。然后没多久就生病了,这事儿我研究的很透。 有人说:鼻子经常堵,不通气儿。我刚才讲的话听进去了没有?不管鼻子通气没通气,咱们脑子里头先通通气啊。在悟性上一定要知道我们不成长,是一个很坏的东西。平时有没有惹气儿,那是一个很好的标志;平时有没有跟人较劲,那是一个非常好的标志。平时有没有整天看不惯这个,看不惯那个,把自己气得够呛啊。然后虚病就慢慢就变成实病了。虚病一开始就是贪图虚名的病,后来就得了实病。 有人说:头不紧了,但是还是要悔改呀。你的悔改应该都不错啊。这时候把手放在胸口上。有人说:我心里那股邪劲儿松开了,现在心情很好。那不错啊。感谢主!那些觉得自己不错的人,把手放在胸口上和我做悟性祷告。我奉耶稣基督的名,打开我的心,邀请圣灵进到我里面。帮助我治死肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝贪图虚名的恶习。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝争竞嫉妒!彻底地弃绝那些属肉体的邪情私欲!
        • 悔改吧,别做属灵的懒汉
          我奉耶稣基督的名,身体要松开,半身不遂的灵出去!我奉耶稣基督的名。脑溢血后遗症的灵退下去,完全离开!我奉耶稣基督的名,头要松开!我给大家一个概念,如果我们觉得自己很好,然后我们还生了病,你里面会有一个声音,如果有这个声音的话,你一定要悔改。有人说:神啊,你有没有搞错?如果有这样声音的人,你要小心。记住,神没有搞错。我们里面真的有很多恶习要对付。 有人说:颈椎、肋骨有点僵硬疼痛,浑身无力。我奉耶稣基督的名,颈椎松开!膝盖松开!我奉耶稣基督的名,我要悔改。神啊!愿你圣灵的火在我身上焚烧,除去我里面那些邪情私欲!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚趾松开!胯骨松开!我奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵!践踏伤风感冒的灵!都要退下去,完全离开!你要活动一下,继续活动。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!刚才我在祷告的时候,神的灵跟我说,我们这些人,稍微好一点儿,然后就不往前走了,就觉得已经很好了。如果是你的话,你赶紧悔改。我知道基督徒都是怎么个活法,我对基督徒太了解了,日复一日,年复一年,就停留在那个地方原地踏步。然后神踹他一脚,走一步,这才奇怪呢。
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 因信得医治的力量
        • 信心接纳医治,别再苦苦哀求
          耶稣已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤我们得医治,那是不需要再求了。我们当中还有人求耶稣医治的吗?如果有的话可以打个字告诉我。要知道求耶稣是个恶习。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,将自己献上
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
      • 祷告,求神灵充满我
        • 放下自我,迎接圣灵医治
          不要自傲,不要狂妄,也不要自高自大,一定要知道自己是个人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!发沉、发酸的感觉完全消失!死亡的灵退下去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我告诉大家,大家祷告远远不够,而且祷告的时候,悟性也没有通,继续坚持自己自己。 我告诉你,坚持做自己是个悲哀,一定要放下自己。因为做自己能做出个啥来?不要相信那种鬼话,我要做自己。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!眼皮发沉的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,圣灵充满我!充满我!有人说:头转到某一个角度容易晕。那你就转到那个容易晕的角度,在灵里祷告。我告诉你,一定得医治。你转到晕的那个角度的时候,你就会发现一祷告,然后它就消失了,以后就好了。 我得告诉你啊,所有的病都跟老马有关,所有的灾祸,跟老马有关。老马就干一件事儿,就是败坏那些爱世界、体贴肉体的人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我告诉你,随时打给我,因为这个老人家我认识,不要等啊。遇到这些问题一定要对付掉,因为这个老人家我认识的啊。我就感慨啊,什么时候能够把我们脑子里的嘎巴除掉。有人说:身体疲惫,后背酸沉都松开了。有人说:松开了大半。再接着祷告。有人说:右臂酸软无力。有人说:脚心疼痛,脚心烧烫。这些全是死亡的灵。 有人说:屁股的皮肤又红又痒。你也不想这样,但是这些东西来了。所以好好地信靠神,将自己献上不再爱世界,不再爱钱,不再体贴肉体。继续跟我在灵里祷告,对付自己身上的那些问题。我奉耶稣基督的名,皮肤又红又肿又痒背后的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!有人说:这两天身体疲惫。就把这个疲惫的灵赶走。
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 认识真理,放下自以为是
        • 放下自以为是,迎接真实恩惠
          看看你做事儿,每天没干啥忙得够呛。我一问你干啥了?我洗衣服。那衣服不是洗衣机洗的吗?我怎么没看见你在那拿搓衣板在那儿搓呢?不就洗衣机洗的吗,你拿出来晾上它,那算活儿啊,啥也不是。我擦地,你们家多大块面积啊,那地有那么好擦吗?然后我一检查呀,我的天,该擦的地方没擦,污垢一堆,不该擦的地方死命擦,擦错了。哎呀,真是愁得慌啊。 这个时候,让我们重新调整自己。其实干那点东西,人家上班下班的人都也都干了呀。我妈妈养了五个孩子,那五个孩子那可不得了,我们吃饭那就是像五个小猪崽似的,呱啦呱啦呱啦可能吃了。我妈上班,那家里这些活不都干了吗?也都干了。你说这烧火,烧煤,烧柴火,哎呦,我的天哪,那多累。 感谢主,开始对付自己,照着真理像一面镜子一样,狠狠的对付自己。不但自己对付自己,也邀请神进来对付我们。我告诉你,你一定会得到极大的恩惠,财务上身体上都得到极大的恩惠。有人说:胸口发胀,松开了。哎呀,你看我这祷告是不是有效啊。好吗?跟着我继续对付这些自以为是的东西。
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 从羞辱中得自由的智慧
        • 别被羞辱牵着鼻子走
          我给大家讲个笑话,我上小学的时候,我们班有40多个学生一起唱合唱,大家都还没开口我就开口唱了,大家唱完了我还没唱完,后来他们就不带我,全班除了我一个,大家都在练合唱,但跟我无关。我告诉你对一个8、9岁的孩子那是何等的羞辱,里面难不难受?难受。但是我不在乎,所以之后我好多年都不唱歌,开不了口,一唱就跑调,节奏也不对,调也不对,直到今天神恢复了我的自由!我们是靠着人家接纳我们活着吗?不是,我们是靠着自己接纳自己活着,有关系吗?没关系。如果我干了一件错事被爸爸、妈妈揍了一顿,我马上认错,说我错了,我悔改。我不像一些人愚蠢,怎么打都嘴硬,我们家弟兄姐妹五个,有的人嘴硬就多挨揍,有的人心里柔和谦卑就少挨揍,我们身上有缺点,有缺点很正常。今天我们就要得自由! 如果你没有破碎,你很难领受到祝福!你老想说明什么,证明什么,你怎么证明?今天我们被辖制的,心里面不自由的,就会导致里面很多的难受和委屈。我们当中有没有里面感觉委屈,感觉心里面常常难受的?你怎么能这么对待我,这么跟我说话,然后自己难受。人家就那么说了又能怎样?其实不怎么样,说了就说了,你能控制得住人家的嘴巴吗?控制不住,但是我们能控制住我们自己的感觉,开始做个聪明人。如果人家说了一句羞辱你的话,你当着没有听见不是挺好的吗?然后你大声问,你说的啥,能不能再说一遍,我没有听见?你会发现他再说一遍就没劲了,然后你说还是听不见,我不知道你说啥,你让他再说一遍,他就会觉得很无聊。所以大家要养成一个习惯,不要再在乎自己的错误、面子,破除自己一切属世界的东西,要开始破除掉一切贪图虚名,没有实在好处的,都给它弃绝掉。
    • 【主日聚会祷告】- 专心信靠神,不要再证明自己
      • 以信心与悔改迎接神的恩典
        • 信靠神,惧怕无存,生命有印记
          今天我们当中凡是骨头有问题的都是惧怕导致的。不要再惧怕,因为有神。知道神一直在保守你,不管你在什么环境,神依然要保守你,神要把你带入应许之地。还用得着惧怕吗?不用了。 我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处,充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。 人一旦敬畏神,信靠神就不再惧怕,因为知道祂能托住万有,我们的生命也在神的手中。那些有病还没有好的,可以聚会之后跟着网站录音继续祷告,也可以申请一个旋风账号跟着一起祷告,很多人得医治。
        • 放下世界的盼望,紧抓神的恩典
          神给你恩典是要引导你悔改,不能再继续去爱世界,这世界和世界上的事都要过去。很多人得着了恩典,又回去爱世界,那简直个是悲剧。跟我继续在灵里祷告,灵里祷告是好得无比的,当然悟性上的信心还是非常重要的,没有信心祷告是毫无益处的。我们一起在灵里祷告。这个时候就邀请神来摧毁我们属世界的逻辑体系,千万不要以为你信主很久,就会有什么果效,这跟久和不久没有什么关系,很多人信神信了很久,仍然是活在属世界的逻辑体系里。看看你所在乎的东西就知道没有几句是神的话,都是你自己的。人活着其实是一个非常简单的事,是人越整越复杂。如果你拍打身体的时候容易出乌青,那就是身体里脏,不要怕,我们中国人有刮痧的习惯。 我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处,充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。 前几天服侍一个姐妹,当我了解她的状况以后半天说不出一句话来,我真的不知道给她一个什么样的建议。从小在村子里长大,后来进了城结了婚有了孩子。财务状况不是很好,勉勉强强生活,整个人很消沉。如果我要告诉她你要好好爱神,好像是一句空话,所以真的不知道怎么说,我就告诉她再给我几天时间让我好好想想。感慨呀!人真的很想在这个世上活得好一点,结果却活得不好。人越是在这个世上有盼望,就越是失望。有的人有资格在世上有盼望,有的人没有。有资格的尚且失望,那没资格的是不是绝望。所以今天我们要把我们的盼望建立在神的身上。要知道在这世上活着没什么意思。如果仅仅停留在活在这个世上也是没有意思的。如果你学习把盼望建立在神的身上,那就很有意思了。 让我们再次仰望神,我们所看到的环境都是很绝望的环境。今天就让神进到我们里面,就让神成为我们的追求。如果你还想不明白,稍微看远一点,能不能看到骨灰盒,能不能看到棺材,就会想明白好多事毫无意义。如果你真的知道好多事情毫无意义,就会紧紧抓住神。因为我在世上没有盼望,所以我的盼望只有神。要不是因为神,我已经不在这个世上了,因为活在世上的盼望里真得很痛苦啊!我做了一个聪明的选择,这是活的喜乐的选择。靠着神,越活越喜乐,真好啊!要不然你试试看,你就回头看看自己过去这一年走过来的路,那些纠结沮丧,难受都是为了啥?如果你还没有生病还好,整着整着整个病就更惨了。
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 放下自以为是,迎接神的医治与荣耀
        • 放下自以为是,迎接神的荣耀
          大家知道,华人命定神学是一个对付自以为是的神学!我们不是说我们已经整对了,我们已经得着了,我们乃是竭力追求!不断的认识神!弟兄姐妹,我们就连活着这事都没太整明白。要开始透过神的话,认识我们活着这件事!就算是将来有一天我们与神面对面,我们还是要知道我们自己不过是个人!我们需要更多,更何况今天我们还没有与神面对面,很多事儿都还是乌烟儿瘴气的状态!你必看见神的荣耀!我们放下自己自以为是的那些东西,开始来寻求,寻找的必寻见!叩门的就必给你开门!你必看见神!我不能够代替你,你自己必须做决定。不是我来证明你错,是你自己要告诉自己没整对!我奉耶稣基督的名,喉咙松开!手臂松开!眼睛松开!胸口松开! 今天,照照镜子看看你自己的形像,你就知道自己离神差远了!你都没有资格自以为是!要论自以为是我好像比你有点资格!但是我知道我自己没有资格,但是好像又比很多人有资格!比你更有资格的,还认为自己没有资格!那岂不是,你更没有资格了吗!这是我要说的!我跟你讲,基督徒真的是很恶啊!
        • 放下自以为是,迎接神的荣耀
          有病的,可以继续打字告诉我。哦!眼睛模糊看到了,跟着我一起来渴慕!我们问题的严重程度,跟我们自以为是的程度紧密相关。那最严重的自以为是就是,自以为是了,还不知道自己自以为是。我告诉你,就用神的话来衡量,读了神的话,就知道自己有多么自以为是!有的人自以为是到很离谱的程度,我说神要医治你!你说:那不可能!我就在想,这是什么脑子?今天,把活着这点事儿看淡,过去的事儿就让它过去。让我们用信心创造一个未来! 手臂能动一点了,就接着做,用我带你祷告的那种方式继续做,别停下来,一点点松开!眼睛模糊的灵出去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!手臂松开!眼睛松开!喉咙松开!看一下,你那个喉咙好了没有?痰出来了吗?把手抓住喉咙!我奉耶稣基督的名,命令喉咙松开!喉咙疼痛的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,一切肮脏污秽的灵都要完全离开!喉咙松开!一旦人觉得自己还不错,那就是很大的麻烦了! 那个头鸣的,又好点了没有?刚刚讲的自以为是,是一个非常肮脏,非常败坏的东西!什么时候,我们用神的标准一看就知道我们亏缺了神的荣耀!切切寻求神!干旱、疲乏、无水之地,我们渴慕神!如同鹿渴慕溪水!你一定可以成长!你一定可以看见神的荣耀!不要让我们的自以为是再拦阻我们看见神的荣耀!不要让我们自己成为拦阻!让我们看见神的荣耀!很好!头鸣好了60%了,非常好!我们一读神的话就读偏了,一想就想歪!为啥?因为我们信主所领受的都是东一块,西一块,根本就不成体系!我们领受了那些教导听起来令人困惑,但是我们里边的反应是:就这样!
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
      • 依靠自己会混乱
        • 别让自以为是毁了你
          我要虚心痛悔,过去走错了、败坏了自己,如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去,过去常常认为自己对,觉得人家对不起我们,开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉,如果不改可就麻烦了。 有个姐妹很渴望,她觉得来到我们当中学习,好像是给我们恩典,然后识别善恶的根就发作。我要告诉你:你要挑战一下,千万不要以为来教会是给我们恩典。 你来学习那就好好地谦卑,人家整错了败坏不了你,但你认为人家整错了就会败坏你。看一个抖音小视频都会败坏你,能败坏你的东西多了。 谦卑在神的面前,我们干错了很多事,神都没跟我们计较过。我们也善待自己一把,来到神面前,弟兄姐妹要知道你领受的恩典远远超出你想象。本来一天的活干了半个月没人怪你,神也没怪你,但是我们自己还觉得自己了不起就坏了。神要再次善待你,我们要赞美称颂祂。 有的人遇到一些不好的事就怪神,现在开始不管遇到什么事儿都要赞美我们的神。伤心痛悔,千万不要以为我伤心就是对的,有的人伤心是顽梗的伤心,就是认为自己对了,就是认为别人对不起你,就是难受,就是要恨人恨的直流眼泪。然后来祷告了,不祷告还好,一祷告问题更严重了。
        • 依靠自己,必陷混乱迷局
          一定要谦卑、敬畏神,神说不能恨人,咱就别恨人,神说不能吃识别善恶树的果,咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重,我们都是谦卑人,现在就大大的喜乐起来,有盼望了吗? 有的人受了困苦,人家恶待了他们,就来到神面前,宁可向神哭诉也绝不识别善恶。神就在他身边安营扎寨,每一场信心的考验都是得胜的开始。哇,心情舒畅了,说句实话,我今天祷告前心里头很难受,因为信心软弱到了极点,然后那股肉体的邪劲儿就上来。 什么时候依靠自己,什么时候就会混乱。让神的恩典和怜悯,再次透过我们涌流。有的时候看见了问题很无奈,如果你成为一个灵性痛悔的人,你就在日历上记下来,2025年1月14号我灵性痛悔了,神要再次祝福你。 有个姐妹的姑姑身体疼好多了,受限的感觉也明显改善。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,发烧的灵出去,那个两岁小孩发烧的捏住大椎穴,额头开始出汗了没有?要深深的悔改,不管是什么样的人,我服侍你都是恩典。
      • 不再立自己的义
        • 不再立自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
      • 除去小自尊,除去自我证明
        • 别让自我证明毁了你的人生
          人这一辈子最要命的就是活出鬼的样子,无论如何都要养成一个习惯,就是活出神的样子。你受的委屈肯定比不上约瑟,你遭遇的痛苦也比不上耶稣,除掉自以为义的恶习。 我想释放那些老想证明自己的人,来到教会说:老师,我帮你建教会,拉倒吧,牧师,我来保护你,你身上的肉倒是挺多的,一脑子属世界的东西。来到教会都要谦卑下来,越想证明自己,越证明自己是个烂人,我服侍的那些想证明自己的人全都是烂人。 有个小孩儿很有意思,上学老想证明自己,结果证明自己打游戏、做功课都比不上人家,老师、同学都看不起他,非常痛苦。找我的时候我说:你是不是老想证明自己呢?在他爸妈面前想证明自己,在所有人面前都想证明自己是个人才,结果证明自己是个蠢才。 如果你发现干啥都有鬼与你同在,什么东西一碰就坏了,你需要把鬼干掉,为什么?你想证明自己,你老想通过做什么证明自己。不是通过做什么证明自己,而是通过信心。没有信心人的一定是个烂人,尤其是信主的,无论如何都要把魔鬼的谎言除掉。 你看我活得多轻松,我不行也OK,我就是个不行的人,后来证明我还挺好的。我写书就想写一本很烂的书,你不能怪我写一本很烂的书吧,如果说是世界上最烂的书还能进吉尼斯世界纪录呢,能烂到这个份上也是本事。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 在祷告中得医治与释放
        • 放下证明自己,迎接真正自由
          今天我们想要证明自己,结果整出一身的病。大家把手按在疼痛的位置,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,后背松开、肩胛骨松开、喉咙松开,腿要松开!我不再求自己的义,我不再立自己的义,我也不再讲理。爱讲理的灵现在就出去,搅扰我情绪的黑暗权势都要退下去离开,耳朵要松开!有个姐妹说她弟弟有轻微抑郁症,这就是要证明自己证明出来的。有人湿疹几个月了,前段时间祷告快好了,最近又有反复。那是你的心思意念要改。有人把证明自己的鬼赶出去的时候,就开始呕吐,非常好!今天我们就要在耶稣基督里得自由,今天就要在耶稣基督里得释放,今天我们要在耶稣基督里重新得着医治。 有人说小腿上有虫子在爬,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开!有一个姐妹的儿子被鬼附,她儿子不让他们进她的家,该怎么办?那是鬼不让进,听他的有什么好的,又不是他的家,他不过是这个家的儿子。有人把家里的秩序整得非常颠倒,儿子成了王,就是这样把儿子整成精神病的。很多父母又笨、又傻、又浑,结果把孩子整到被鬼辖制,然后就只能听鬼的了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、地狱的虫子出去、身体全都要松开,爱讲理的灵出去!我要彻底地弃绝爱讲理的习惯,我要单单求神的国和神的义。 大家不管身体松没松开,都在群里汇报一下情况,以免我忘记了。有人说他的牙齿因医生医治不妥当,导致牙齿走位很厉害。神会医治你的,继续拉扯疼痛的地方。脚指头红肿的灵出去、牙龈出血的灵出去,手指疼痛的灵出去!拉扯的时候,手指冰冷退下去就会好了。奉耶稣基督的名,腿要松开、耳朵要松开,耳鸣、脑鸣的灵要出去!喉咙已经松开了百分之八十,非常好!弟兄姐妹们明白了吗?真理一定会使我们得自由,今天我们就照着神的话、神的真理往前走。
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 放下自义,迎接神的医治
          这段时间咱们当中自以为是的牧者和弟兄姐妹都要得释放,直到有一天你真的觉得自己真的不行,自己就是一摊狗屎,你就开始蒙神恩典了。我今天要恭喜你,不再装了,不再戴着假面具了,因为戴得实在太累了。有些人不太理解我常常打击人,而且打击得还挺厉害。现在大家就要理解,因为你的信心是建立在自己的身上。我们什么时候靠自己成就什么事了?什么时候我们能干成什么事了?不就是靠着神才成的。 我是学习很厉害的人,但我信主的那一天,我开始决定不再靠自己。开始把这个混蛋的鬼赶出去,奉耶稣基督的名,我不再立自己的义、我单单寻求神的义,命令我的胸口松开!我要在悟性上清清楚楚认识我的神,我要知道我是靠着恩典而活。有人腿好了80%,刚刚还吐了。今天癌症患者要得着医治,你信不信?相信的就会得着医治。股骨头坏死的要得着医治,因为你们开始回转向神了。 我们很烂所以没有挑剔的资格。今天关节疼痛的灵要得医治,眼睛看东西模糊的要得医治,常常心里难受的要得医治,都要得着医治。跟着一起来到神面前悔改,跟我一起像小孩子来到父母,来到天父的面前。头疼的把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开、死亡的灵,头疼的灵要完全出去!耶稣感慨地说:耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。
        • 谦卑悔改,神的医治临到你
          耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。(《马太福音》23:37-38) 今天我们要回转,我们就像一只小鸡一样,常在老母鸡的翅膀下面。不再自己逞能,不再想证明什么,就想开开心心、实实在在地仰望神的恩典,阿们!有人说:按着三阴交和太冲穴,带着孩子祷告,表情看起来特别痛苦。那是鬼带来的表情,但不要太使劲,别把孩子弄到他都忍受不了。癌症患者打个字说下,现在是什么状况了?心里是不是松开了很多?一定要对付自己里面的坏习惯,你已经为自己的坏习惯付上了很多代价了,一定要刮骨疗毒地去对付。 刚才头痛的好了一半多了,再把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛的灵退下去离开我、命令我的头完全松开,头痛的症状完全消失!我不再立自己的义,单单寻求神的义!神要医治你,今天我们都当悔改。立自己的义是什么意思?看到别人身上的问题看得老清楚了,然后难受挑剔;看自己的问题看得晕晕乎乎、云里雾里,这都叫立自己的义。人一旦觉得自己不错,觉得别人怎么这么烂,就会说出这种话来。跟着我一起把这种恶习对付掉,不再自以为是,不再拿自己的标准来衡量别人,单单用神的标准来衡量自己。看下头有没有再松开一些?开心了吗?开心了。因为不再追求自己的义。
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再靠自己,不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明,不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
      • 建造荣耀教会的使命与呼召
        • 接过福音棒子,建造更荣耀教会
          有人手指松开了,心也轻松了。寻求神的义是何等美好的选择,是何等聪明。最近是不是赶鬼开始有点门道了?魔鬼就会说:哎呀,这小子太厉害了。开心起来,不再论断,不再挑剔,单单爱神,单单追求神的义。有人说他后背好了,感谢主!最近我有个比较强烈的感动:神造了亚当和夏娃以后,为什么这么完美的创造,还要让亚当和夏娃管理呢?因为有好些活是留给亚当和夏娃的。神要是都干完了,要我们干啥?神就把剩下那块给你了。耶稣基督从死里复活升天了,建教会了吗?没建教会,留下了一大堆活给咱们干。后来使徒保罗被兴起来,他干了一大堆活,干完了吗?没有。他建立的一套牧养体系只是打好了根基,然后让弟兄姐妹在上面建造。 我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。(《哥林多前书》3:10) 我最近就有一个感动:我们不能停留在那个阶段,那是神给使徒保罗的工作。神给华人命定神学的工作是要大幅度完善牧养体系。我就觉得神真好,竟然还留下一点活给我们干,这是多荣幸的事!我们真的要加把劲,愿神与我们同工,带领我们在这个世代完成神的心意,完成神的计划。基督教的信仰在使徒保罗那达到了巅峰,后来越来越衰败,直到黑暗的中世纪。神又在那个世代逐渐恢复,直到我们这个世代。我们这个世代要接过福音的棒子,开始把教会建得比保罗年间更有荣耀。这后来的荣耀要大过先前的荣耀,这是神的话,也是神的心意。 这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。(《哈该书》2:9)
        • 精装修圣殿,迎接神的荣耀
          今天咱们要开始照着这条路走下去,使徒保罗和耶稣基督给我们指引了方向,给我们打好了根基,让我们在上面建造。不再是建造毛坯房,建造的是充满神荣耀的、精装修的圣殿。这真的太好了,每次想起来我都兴奋!以前粗糙的,现在要变得细致,以前毛坯的,今天要变成精致的。要逐渐地完善,直到耶稣基督来的时候,教会要充满神的荣耀,我们就是这一批人。欢欢喜喜建立起前所未有的荣耀的教会,简直好得无比!愿神带领我们,就是在这个世代,欢欢喜喜建造神荣耀的教会,践踏魔鬼仇敌,被掳的得释放,被压制的得自由。建造一个前所未有的充满神荣耀的教会,这是我们荣耀的命定!愿耶稣基督的名因我们得着荣耀,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 信靠神,迎接美好与奇妙的祝福
        • 信靠神,奇妙祝福在前方
          我们今天蒙恩信靠主原是要我们得自由,没有任何东西可以再辖制我们,没有任何东西可以再剥夺我们里面的喜乐!我告诉你,在你前面会有美好的事情发生,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生!因为神在你前头引领你,看呐,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。你老公瞪你一眼没关系,可以告诉他,再多瞪一眼,他气坏了,什么时候变成这么刚强了? 神就是要释放我们,释放我们把我们从各种辖制当中出来,好为我们预备美好的祝福。看所有的事都是好的,就是有一件事做错了,神能不能把它掰过来?能。然后我们从这件事上学聪明,正常。美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。有的人说:是吗?我刚刚说美好的事要成就,奇妙的事要发生,哎呀,我被卖到埃及做奴隶了,那就是发生。听明白了吗? 约瑟十三年后做了埃及的宰相,一个人读小学、中学、大学,那还不得十几年呐,是不是?那读个宰相的课,让你花十三年学着做宰相,那可不得这么学嘛。不要害怕也不要担心,信靠神的心在我们里面随着我们的悟性与日俱增!我们必看见神的荣耀,也必看见神的恩典!因为我们已经看透了,不要再做傻孩子,千万不要经历完了神的恩典,又去爱世界,很多东西看不透是很痛苦的。
        • 信靠神,奇迹就在眼前
          神你是我唯一的追求!把我们的信心提起来,把我们所在乎的东西都放下。还有病痛吗?病痛没好的打个字告诉我,看一下膝盖活动好一点了没有?看一下胃好了点没有?胃松开了,身体都松开了,非常好。关节松开了一些,看到女儿鼻子不通,欠祷告。鼻子不通的、有脚气的欠祷告,听见没有?眼睛好多了,胃疼松开了五成,太好了。按着手三里、足三里,我奉耶稣基督的名,命令胃疼的灵出去,苦毒的灵出去!奉耶稣基督的名,胃疼的灵、苦毒的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,按着手三里听见没有? 今天仰望神,不再靠着自己,因为你靠着自己靠不住啊!膝盖松开,胃要松开,眼睛松开!奉耶稣基督的名,我就是要放下,放下这一切的挂虑!我要仰望我的神,我要宣告:奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,神的祝福要倾倒下来!非常好,膝盖松开了70%,那多好,继续活动。脖子落枕的呢?落枕的那个发生了什么事?好了还是没好?你看神有多么大的恩典呐,不是因为你做得够好,神医治你,是因为你真的很需要医治。落枕已经完全好了,哇这么好!如果到中医按摩那还得花钱,还得折腾半天也不一定能松开。有的人听我祷告,胃胀全松开了,哇这么好。 有的人按这个按那个,拿着钱去到中医诊所,把钱交给中医,然后扎了半天,弄了也没好。老师:你让我按在穴位,后来我到中医诊所去了。我心里头我就在想:这什么脑子?你不把钱给人家好像难受是吗?就这样,我也不知道这脑袋长哪去了,特别的奇怪。我想接下来的日子,咱们教会要继续向前奔跑,靠着爱我们的神,不断地得着智慧。
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 心灵解脱,迎接神的智慧恩典
          看一下那个头好点了没有?有打嗝的了吗?那个气往外走了吗?胸口堵的东西有出来吗?其实直到今天我仍然在学习放下,不能再像世人那么活着,不在肉身中活着,不在属肉体的逻辑体系中活着。做一个属灵的人,属灵的人看透万事,却没有一人能看透了他。看一下自己的头,看下自己的胃,没好也打个字,好了也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,脊髓以及疼痛的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,胃要完全松开,胃疼的灵出去,胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎完全松开,腰椎肿瘤退下去离开我!里面有刺痛感,那是鬼要出去了。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 打破自私枷锁,迎接灵魂自由
          在刚才我祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多很自私的人,一想就先想到自己的事,我告诉你这也是玛门的辖制。脖子轻松了,感谢主!继续破除玛门的辖制,看下你喉咙松开了多少?我奉耶稣基督的名,自私的灵退下去,断开这玛门的辖制,喉咙疼痛的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,喉咙松开,疼痛的感觉完全消失!你看一下,疼痛消了多少? 人都掉到私有制的这个陷阱里,这个私有制私人财产神圣不可侵犯是从《圣经》来的,但是自从有了私有制,以色列的百姓就不怎么爱过神了,全爱自己的钱去了。来,再抓住你的喉咙,我奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,自私的灵退下去,喉咙疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!你再看一下,每次我带你祷告抓得狠一点。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 成为全球祝福的使命
        • 全球祷告接力,成为众人祝福
          开始收拾一下自己,为这些讲英文的人,能因着我们得着祝福而祷告,我们要成为他们的祝福!这个世代是华人命定神学的世代!有的人说:你口气好大。我为此而生,来到这个世界上就想成为很多人的祝福,因为毫无意义。我感谢神,我已经成为大家的祝福了!但是我巴不得弟兄姐妹都能成为更多人的祝福。 我们一起在灵里祷告,祝福他们。神要在我们当中,兴起一大堆讲英文比我好百倍的人,一大堆英文好得不得了的人,这些人的英文就像是他们的母语一样。虽然我的英文不够用,但是我有这个梦想。要开阔我们的心胸,让我们成为得着神应许的百姓,不但得着应许,还能带着很多人进入应许当中,愿神的心意得着满足! 我看到了,是我们在纽西兰的姐妹,原神祝福你。她那个地方,现在正好是下午四点半左右。将来我们华人命定神学的教会,会成为一个全球教会,我们现在也已经是全球教会。我们早上十一点有祷告会、晚上八点也有,这里的晚上八点应该是你们那里的晚上十二点。感谢神!无论你在世界上哪个角落,不管是你联系到你的牧者,还是联系到我,在任何一个时间都会有人服侍你的。你说:还没做到吧!我知道还没做到,我们还在努力做。愿神在纽西兰也兴起一群服侍的姐妹,愿神在澳洲、欧洲,兴起一堆服侍的姐妹。 现在这个时间在欧洲是早晨。将来我们会有一个时段,是对上欧洲时间段的祷告会,能有适合纽西兰时间段的祷告会,也有适合美佳时间的祷告会、适合亚洲、新加坡、马来西亚的祷告会。有的人说:那干脆就别停了。我也这么想。等弟兄姐妹都被兴起来,真的就不用停了,我们就成为seven eleven了!我们好多姐妹在欧洲,好得不得了!让神的心意得着满足!
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 全然献上的极端信仰
        • 全然献上,别再纠结世俗评价
          有的人说:老师,我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗?今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你,是你渴慕不渴慕将自己献上?我的话听进去了没有?活就为神而活,死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的,我的时间是属于神的,我不再为自己而活,这世界的黑暗权势在我里面毫无所有,这就是我们的宣告。至于僵化还是不僵化也不用管它,神也会引导你。至于世上的人怎么评价你,这也不重要,各人有各人的活法,各人有各人的生活方式。只要我们快乐,开开心心的就对了,活得那个纠结难受,就是主日来了也没有用。 癫痫的灵出去,我奉耶稣基督的名,我要悔改,除去我里面那些肮脏污秽,除去我里面那些魔鬼的谎言!今天要信主就信得极端一点,千万不要降低神的要求。神怎么说,我们就怎么信,耶稣基督如何地教导我们,我们就如何地接受,别掰扯。我特别讨厌我的下属给我掰扯,好像他比我厉害似的。我跟你讲心里那个闹腾,整天掰扯又有什么益处呢?就老想证明自己对。证明自己没整对还来不及呢,整天证明自己对这不是愚蠢是什么呢?我们要学的东西还很多,每一样事给它整对了何等的难。整天活在自己整对的那几点事上怎么成长? 头痛松开了吗?松开了,感谢主。把事情弄错是千千万万条路,但把事情整对只有一条路。你可以花尽你一生的力气整明白你哪里错,但是毫无益处,还会有别的错的方式,你不如就专心弄明白对的是什么样。有人说:哎呀,我要献给神,这么献,那么献。老师,我已经被你整混乱了。从来都没清楚过,混乱啥?又说:老师,你那么一讲,我都被你弄跌倒了。从来都没起来过,跌什么倒。今天我们重新调整,对的啥样?将自己倾倒,完全献给神。
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 破碎自我,迎接灵里的更新
        • 破碎自我,迎接属灵新生
          所以啊,今天我带大家祷告之前,说的就是一件事,别无知啊!人要有知识。你比如说,有一个姐妹,她老板就给她安排了一些工作,本来是想对她好,结果呢,她以为她老板要害她,给她这么多工作,结果就给搞反了。如果你认为什么都是恩典,什么都是好事,我们拿人家工资多干点活,不是应该的吗?这不心里就舒服了吗? 今天,我们就破碎自己,破碎我们认为与生俱来天经地义的事。我们认为天经地义的事都是错的,把神的话装进去,破碎自己。很多时候,我们破碎自己破碎的不够,远远不够。我们认为天经地义的事,都拿到显微镜下看一看,里头都是些什么?是不是都是地狱的虫子,疾病的根源,然后咱们就开始破碎。破碎好啊,等到明年的这个时候,大家都成长了一大截,整个人变得越来越兴盛。 把神的话装进去,别把自己的话当真理。如果一个人把自己的话当真理,那不是害自己吗?明年的时候,我希望大家都成长一大截,然后怎么看怎么好,怎么看怎么像耶稣。然后在属灵的世界里,天使都会在那里欢呼啊,因为有一个罪人悔改啊。一个罪人悔改,从错误的光景当中回转,开始靠着神的话生活那还得了,我就说这些。接下来把你的问题打字告诉我,有什么问题咱们就解决什么问题。
      • 破碎自我,迎接圣灵的释放
        • 破碎自我,迎接圣灵释放的力量
          奉耶稣基督的名,自以为是的灵出去!今天我就要悔改,过去我都整错了。今天我要照着神的话而行,我就是要破碎自己!破碎自己!破碎自己!不管我们当中的是领袖,还是牧者,还是弟兄姐妹,我们需要的是什么呢?我们过去悔改的地方已经改了,但是还有一些荒谬错谬的地方没改,没有照着神的话的地方继续悔改。继续在灵里祷告,你会发现很多释放的症状出来。 奉耶稣基督的名,神的灵运行!奉耶稣基督的名,我就是要顺从圣灵,体贴圣灵的乃是生命平安,体贴肉体的就是死。奉耶稣基督的名,我不再体贴自己,我不再顺从自己的意思!奉耶稣基督的名,我就是要破碎我自己!奉耶稣基督的名,圣灵来运行,圣灵来治死我肉体的恶行,拆毁我里面属世界的体系! 奉耶稣基督的名,我要向黑暗权势来宣告,我要拆毁一切魔鬼的谎言,我要拆毁一切人的意思。奉耶稣基督的名,撒旦退下去!奉耶稣基督的名,我单单体贴神的意思。奉耶稣基督的名,我的身体松开!继续在灵里祷告!尤其是更加火热的祷告,非常好,神的灵大大的运行和浇灌。奉耶稣基督的名,我的腰要松开! 奉耶稣基督的名,我要拆毁!我要拆毁!颈项松开!发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,自以为是的灵出去!奉耶稣基督的名,手要松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,完全松开!后背要松开!圣灵来充满!圣灵来充满!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要出去!奉耶稣基督的名,我就是要体贴圣灵的意思,哪里不舒服开始活动哪里!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 超越保罗的信心与奉献
        • 预备自己,迎接更大的荣耀
          我们一起在灵里祷告,今天我要给大家一个激励,《圣经》里说,这末后的荣耀要大过先前的荣耀,这是前所未有的时代。神要透过我们彰显祂前所未有的荣耀,我们也要看见祂前所未有的荣耀!我今天想跟大家分享一段经文,这段经文是在《使徒行传》,使徒保罗要往亚洲走,结果圣灵不允许,我们是不是觉得很惊讶?为什么圣灵不允许使徒保罗去亚洲传福音呢?为什么神的灵要带着使徒保罗去欧洲传福音呢?我敢大胆的说,那个时代除了使徒保罗以外,肯定还有其他很多的人也来到了亚洲,但都全军覆没了!为什么?因为在亚洲这个地方,属灵的黑暗权势非常的猖獗。 也就是说,今天这福音的任务要交托在我们手里,我们要打一场比使徒保罗那时更加艰难的仗,我们所面临的仇敌也更加的强大。也许我的推理不一定能站得住脚,但是\\《圣经》里清清楚楚的告诉我们,这后来的荣耀要大过先前的荣耀\\。弟兄姐妹,今天我们要预备好自己,在这末后的时代为主耶稣打一场硬仗,如同抗美援朝一般。中国人真的很厉害,这世界有人的地方就有华人,其他民族并不是这样,不是有人的地方就有其他的民族,但华人一定有。华人有超强的耐力,华人是神为这个时代所预备的,要为主耶稣打胜仗的军队。\\所以我们要预备好自己,神在这个时代拣选我们,兴起我们,好透过我们为主耶稣来打一场硬仗。
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  • 从杂乱到整洁,简单收纳改变生活
    我是jc姐妹,来到华人命定后,我学到了很多东西,从不会写笔记到学会了写笔记,并且我还在牧者的带领下学会了收纳整理,我原先家里的东西很多,很多都不舍得丢,虽然很久都不用了,但是觉得有纪念意义,我的牧者鼓励我清掉它们,尤其是多年不用的,我就每天收拾一点点,把旧的十几年的书本,衣物都丢掉了,整理床套和棉被的时候,先丟掉了一组多年的存货,心中竟然有種卸下的感覺!感觉脑袋都越来越清爽了!后来牧者给我发了几个叠衣服的视频,我照着把衣橱里衣物都叠了一下,有的挂起来,有的卷起来,一下子变得好拿也整洁!各从其类真的太棒了!
  • 当我如数交纳十一奉献后,意想不到的事情居然发生了
    ## 十一奉献的力量与祝福 我有一个很在乎钱财的妈妈,虽然我妈妈跟着我信主好几年,但她对属世界的价值体系还是相当的强烈,认为金钱是她唯一的保障。因此,对钱非常的看重。 我还记得她刚开始信主不久,她没有做过十一奉献。但我们的神真的就是那么的有恩典,有怜悯,总是先让我们经历到他的恩典。去年因政府要搞雨水分流排污的工程,村里所有的道路挖掘的到处都是坑洼,使人行走非常不方便。因为道路的不方便,家里的农民房要找到租客是很不容易的事,但神就在这么艰难的环境下,祝福了我妈妈,让修路的工程队里的包工头承包了我们家的房子,而且价钱也是非常的好。那时候我就知道,神在祝福我妈妈,然后我就跟我妈妈说: 你看这是神的恩典,你要学会感恩和作奉献啊。 但我妈却没有一个奉献的概念,也不明白奉献的意义。我妈妈不单没有做感恩奉献,就连十一奉献都不愿意献给神。每一次我跟她说眼奉献的事,她都很拒绝和反感,所以“奉献”这都成为我们母女敏感的话题,但我知道,当我们经历神的恩典后不遵行神的话,不把当纳的十一奉献给神的话,这个后果肯定会招受咒诅。 所以我不能不说,既使她不喜欢听也要告诉她盗取神供物的严重性,我要她学会作十一奉献,也告诉她收取是耶和华,赏赐是耶和华,你不甘心乐意给神,那神随时都可以把给你的东西收回去。而我妈妈在无奈之下每个月只奉献给神三五百元,但我知道离原数的十一奉献还差得老远。 过了没多久,房子天台莫名其妙出现漏水,严重的影响了租客的生活。当时我心里非常的明白,这是神的作为,但我妈妈还在懵懂之中,不知道警醒。她宁愿就找师傅去修补天台,而最搞笑的就是这个维修师傅对着我妈写包单的说:我补好的天台,十年内都肯定不会出问题。然而没到两个月,一次下大雨时,天台又开始漏水,而且漏的很厉害,跟没有维修前一样。我妈妈就非常的无奈。然后我就告诉她说:你看吧,神之前祝福你,你不好好的做感恩和十一奉献,那现在问题就来了。但我妈妈因着对钱的看法太过固执,她不把话听进去,他宁愿再花钱去找人修补,也不愿意把当纳的祭物献给神。 就这样,她的房客陆陆续续的要退房,甚至空了几个月也很难租出去。我尝试帮她找了中介,好不容易租上一套,但没一个月,租客突然说要退房。然后我再教导我妈说:你不做十一奉献,神很难祝福你,就算租客来了,他都莫名其妙的走。我把我自己的经历都告诉她:我每个月都如常做十一奉献,不但房客稳定,就连今年疫情期间,我的客源不但没有减少,还更加的好租,而且基本没有麻烦的事,神的保守真的超越我们的所求所想。 很多人因为看不透,不明白奉献给神的意义,就像老师常常教导我们,你觉得十一奉献好像是吃亏了,但神为我们抵挡多少的灾害,排除多少的麻烦事,这样的回报真的是无价。后来我妈就愿意奉献多一点点给神。但我知道她离原数的十一奉献还差的很远,我对她的固执,这种贫穷的心态实在没有办法,只能把她交托给神,求神的怜悯。 ## 顺服与祝福的奇迹 就在上个月,她房子的麻烦事又频频的出现。因为政府雨水排污工程的原因,我妈房子的排污管没有接驳出大路的污水管道,让整幢房子的污水都排不出去,我妈每天就得亲手来处理租客每天产生的污水,非常的肮脏和不便。但她宁愿每天自己去处理这些污水,也要逃避这个奉献的事。最后神的管教真的来了,有一天她正常的去处理污水,然后一不小心脚踩进了一个坑,整个人就摔到地上,当时她疼的完全没办法站起来。我妈马上给我打电话,我听到她疼得嗷嗷叫,就马上过去。 等她的心情平静些的时候,我就跟她说,这是神的管教啊。你以为神可以随意轻慢的吗?神既有怜悯,但他也是烈火啊,如果你一而再再而三的不听劝,总是自以为是,那么在乎你的金钱,那你肯定会招受更大的咒诅。后来,我联系了牧者,牧者就教导、劝勉她,让我妈清楚十一奉献的意义,让她知道奉献其实就是撒祝福的种子,不是神需要我们的钱,而是我们需要神的祝福啊,你的房子频频出现问题,那就是受了咒诅,不是在蒙福的状态。牧者引用圣经的经文让我妈知道:祝福和咒诅都是从神来的,你若谨守遵行神的话就必蒙祝福,你若违背神的话,就必受咒诅,跟什么人计较都千万不要跟神计较啊!经过牧者的一番劝勉和教导,再加上这一疼,真的把我妈疼醒了,她自己开始反思自己过去的无知,开始跪下来向神认罪悔改,然后她跟我说,我要把我今年所有偷取神的供物如数归还给神。 我看到我妈开始真心悔改,不再刚硬和悖逆,并拿出今年所有私自克扣的十一奉献的钱如数交纳,不断地祷告争战断开家族贫穷的咒诅,打击老马和爱世界的心,不再依靠钱财来渡日,破除这属世界的价值体系,重新依靠神,明白神的旨意,来爱神,敬畏神,教导她知道人活着是要神的祝福,而不是靠金钱,帮助她从旧的逻辑体系中走出来。 当我妈妈开始学习顺服神的话,甘心乐意的把自己该纳的奉献献上的时候,神奇妙的恩典来得非常的快,就在同一个月,她的房子又开始租满了,而且天台的漏水现象也没有出现。最意想不到的是就是,我妈在三年前给一个欠债几百万的亲人借出去的30万,要想从他拿回钱,在人看来是不太可能的,我们也没抱多大的希望。但就在前两天,这个远亲却如数的把30万归还给我妈,当时我们也惊呆了,这种失而复得的感觉实在是太感恩神了。 ## 奉献带来的祝福与释放 经过我妈这次的经历,希望大家同样的要明白奉献的意义,我们当纳的奉献是神要我们承受更大的祝福,圣经说:“天和天上的天,尚且不足你居住,何况我所建的这殿呢!”(《列王纪上》8:27)“创造宇宙万物和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么样,自己反倒将生命、气息、万物,赐给万人,我们的生活、动作、存留都在乎他。”(《使徒行传》17:24-25)难道神真的需我们那点钱吗?十一奉献是撒种祝福的种子,是开通祝福的管道。 我妈这次的经历就说明了十一奉献其实是为自己撒下了祝福的种子,而且神要帮助我们从金钱的辖制里面释放出来。 如果人看重世上的东西过于神,那你一定会活在咒诅里面。如果没有神的看顾和保守,一次的意外就可以让你倾家荡产,到时命都没了,你的钱还有什么意义呢,所以人如果还看不到钱的虚空,那就真的很可悲。我们一定要相信的神的话,在《玛拉基书》3:8-10里说:“人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。” 希望大家都要谨过遵行神的一切话,那么神的祝福一定会超越我们的所求所想,当我们尝试过主恩的时候,一定要有感恩和甘心乐意奉献的心,因为神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见,边人心都未曾想到了。感谢主,愿大家都能经历神更大的祝福,我的分享完了,谢谢大家!
  • 从混乱到井井有条,收纳达人养成记
    感谢神,感谢牧师和我的牧者,常常一直苦口婆心的教导,做每样事情前要想自己要达到什么样的效果,目标是什么及策略和方法。以前我对抽象总结归纳整理完全不知道是在说啥,只是会读,但完全摸不着门,经过这段时间牧者耐心的教导激励,推动如何读书以及主动学习培训后,脑袋里就才开始会规划要怎么做事。这回计划收拾厨房橱柜多余没用的碗碟,杯子罐子等等,及各从其类有序有效地摆放回去,最后在有老公的帮助下收拾了5个袋子,同时腾出了很多空间,总结出这次的整理比之前的效果提升多了,领悟到老师常说没有最好只有更好的话,我会在前面继续努力往这方面一点一点琢磨和探索,积累更多知识与技巧,把收纳的概念整明确。
  • 告别伪善,迎接真实的自我蜕变之旅
    通过跟牧者的沟通交流,他们指出我身上的识别善恶以及认定自己那一套的错误逻辑。我很认同,我就开始去对付自己里面的识别善恶,自以为是,结果我开始变得柔和,平静安稳,不再随便发脾气了。同时我也认识到了自己里面还有假冒伪善,表面不说,心里一堆意见,我要对付装假,打击宗教黄皮子的灵,用坦诚态度来与人交往。
  • 不再拖延,迎接自律新生活!
    本周挑战自己作业准时交,不隔夜,我真得做到了,对付掉了磨叽!每天开始读经祷告,每次周三,周五查经前做到先预习。每天听旋风里老师讲的“活出兴盛,和随机讲的道,听完以后立即行动,懒惰的问题也越来越少,比如:收拾房间,衣物不堆积,做饭后及时收拾干净;现在家里各从其类整洁了很多,我要继续保持下去,因为神是圣洁的神;通过每周写周计划,使我已经养成挺好的习惯,这个都是因为加入华人命定得胜的教会,才能不断地使我学习和成长。感谢赞美神!
  • 打破自以为是,迎接心灵的重生之火
    最近我在对付自以为是上有一些突破。晨祷时,感觉像有火在燃烧,祷告到停不下来!以前非常自以为是,玩梗悖逆,总感觉里面有一股邪劲儿,对老师的教导有很多不认同。这周,我发现自己里面越来越多容易认同老师的教导,也能开始听明白了,那股邪劲儿基本上没有了!每天感觉到了喜乐、开心!感谢神!感谢牧者不断地教导、帮助!只要渴慕,付代价地对付,一定会从各种辖制里走出来!
  • 从畏难到得奖,挑战自我迎接新生
    我是KX姐妹!我骨子里带着畏难情绪,遇到困难就不想把本质整明白,容易放弃,最近一段时间牧区在学习分享《箴言》,《箴言》16章讲到要讨神的喜悦,就要对付肉体的懒惰,对付退缩的性格,不要一遇到困难就退缩,于是我决定对付自己里面遇到事情喜欢退缩的性格。这学期刚开学的时候,单位要求所有45岁以下的必须参加本周末专业考试。心想就6天时间,我能看完4大本书吗?可是这次我打算接受挑战,好好对付自己容易放弃的性格。我就开始制定学习的具体计划:1、把书和题目全部找到。2、安排好学习、工作、事工、牧养...等时间。3、遇到问题要积极主动请教同事。4、调整心态,做好当下该做的事,不要急躁,训练自己的耐心和信心。接下来在实施的过程中,不断抽象、归纳、总结、整理,哪些题做过了?不明白的点在哪?做题的效率怎么提?我一点点琢磨推进,很快把一本考试题全部做完了。 当我走进考场,开始考试的时候,虽然有点紧张,但是头脑思路很清晰,在规定的时间内做完了全部考题。后来考试结果出来了,我得了一等奖。同事说:你真厉害!可是我清楚知道如果没有神,没有华人命定神学,我什么也做不了。感谢神!感谢牧者!感谢华人命定得胜教会!接下来我要不断对付自己退缩、不把事情整明白的性格,在学习中不断成长,定意要成为很多人的祝福!感谢赞美主!
  • 祷告化解口疮烦恼,提升自我迎接家人挑战
    前几天我的家人生病了,我给他们传福音,希望能带他们祷告,但是他们不仅不愿意,还说了很多刺激到我的话,我心里那个气就来了,结果嘴巴里面立马就溃疡了。我的牧者带我祷告没多久,很快我的嘴巴里面就松开了!之后我要努力提升我自己,提高自己在家族中的位份,让自己不被家人说的话刺激到,这样才能真正祝福到他们!
  • 突破自我心态,迎接人生考验的奇迹转变
    我是GS姐妹。我来咱们华人命定2年多了,之前是一个非常识别善恶的人,使得我的身体出现了皮肤过敏的问题,通过在华人命定大量学习神的话,在牧者的带领下,不断对付识别善恶的心思意念,皮肤过敏的疾病完全好了。这次我选择去做的工作,是我未涉及过的财务类别管理,但是,我想按照咱们教会教导的,要做新事,突破自己,提升自己解决问题的能力,所以我自愿报名去了。但是没想到在工作交接一事上,对我里面的识别善恶是一次不小的考试。刚开始因为前同事交接工作时出现急躁情绪,我一下掉进识别善恶的圈套里,俩人发生了口角,争辩起来。后来清醒过来了,想到神不要我们识别善恶,我开始选择无论她态度如何,我都不再对她识别善恶,要看一切都是好的。调整眼光之后,我看到的是,她业务能力强,我应该谦虚向她学习,另外在她身上学到了一些很专业的知识。现在我明白了,虽然有时问了人家不愿意说,我也不在乎了,心想自己琢磨正好对付我的畏难情绪,提升我的创新能力。 当我的心思意念开始转变的时候,环境也随着改变,这个前同事的态度对我也越来越友好。今天领导开会的时候,说我心态好,所以看着年轻,不像50岁的人,让参会人员像我学习。我听后,心中无比感慨,是华人命定教会的牧养让我知道,人生就是活在神设计的一场考试当中,只有通过考试才能进到永生,使我有了正确的方向。也暗自下决心要通过这两场考试:一场是胜过识别善恶的考试,一场是胜过畏难情绪的考试。感谢神给我预备了这两场考试,让我在这两场考试中生命得到成长。阿们!
  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 悔改重生,告别自以为是的自己
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 服侍的见证和自己的身体得释放-ZX姐妹
    今天我要讲两个见证,第一个是服侍的见证。最近我在服侍LP姐妹和她的妈妈、奶奶,LP姐妹是一个非常渴慕的姐妹,在跟着我们祷告一段时间之后,她的妈妈也开始翻转。她的妈妈以前信主,后来因为LP哥哥的婚事就去拜偶像,然后家里就发生了很多事情,LP姐妹的哥哥摊上了一些官司,嫂子离家出走回娘家了。LP姐妹的妈妈刚开始跟着我们祷告了几个小时,LP的嫂子就从娘家回来了。LP的奶奶信主很多年了,现在瘫痪在床,肚子胀,下肢没有知觉并且时不时的发高烧。我们就带着她祷告,体温就会很快退下去,肚胀也消下去,也可以吃点东西了。后来也有反复的情况,当人处在辖制当中的时候,真的是非常痛苦。就像当初我妈妈一样,我很不理解经历了那么多奇妙的医治和恩典,为什么遇到魔鬼的谎言还是没有信心抵挡,我心里会埋怨。但经过这一段时间的服侍,我自己也一直在释放,我知道活在辖制当中真的是很辛苦,需要我们不断去建造他们的信心。感谢主,LP姐妹的家族已经开始翻转了! 第二个见证就是我这几个月,身体得到了很大的释放。昨天晚上是第三次:吐很多黑色的脏东西,很多弟兄姐妹带我祷告凌晨三点,就一直吐一直吐。今天早上起来感觉特别的轻松!我身上一直有一些疾病和魔鬼的辖制就得了医治和释放。今天跟着大家一起禁食祷告的时候,突然胸口有些疼,然后牧师带我祷告,很快就得医治,一点也不疼了,感谢主!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 从自卑到自信,拍视频让我重新定义自己
    去年的时候,牧者跟我提过让我把训练自己干活的视频拍下来,做一个账号。当时我心里很怕别人嘲笑自己是个残疾人,想做但是没去做。今年开始按照牧者和我一起定制的成长计划去做,一个是对付自己的肉体,学会做家务能够独立自主生活;另一个项目就是做账号,我开始自己拍摄和剪辑,然后在牧者鼓励之下发了第一个视频,看到播放量不咋地就停了一个月没继续发。然后牧者跟我说,重点在于训练自己独立生活能力,账号能不能做起来不重要,重要的是在这过程中我能够学习到这些技能,还可以对付自身爱面子,自卑的恶习。我就开始每天练习剪辑和学习写文案,按照牧者给的模板要求,剪辑发出了第二条视频,出乎我意料之外的播放量居然比第一条多了两倍了!感谢主,我只要努力去做去对付自己的恶习,其他的神就会帮助我,接下来我会继续努力提升技能同时对付自身恶习,靠着神我会不断的突破!
  • 灵魂觉醒,勇敢面对自己的成长之路
    我是bx姊妹,老师之前为了我的成长推荐我做小组长,可到最后我躺平不成长,本来不行,非要装做自己行,不敢轻易暴露自己的问题,就想着自己是小牧者都这么多问题,还怎么要求被服侍的人呢?就藏着掖着。老师是属灵的人,什么都瞒不过老师,老师说神是轻慢不得的,就把我从组长位置上撤了下来,让我反思自己的问题。近期老师每天让我们在群里结合查经祷告语音汇报自己的问题,我前面一直闷着不敢在群里公开暴露自己的问题,看见别人都在语音分享,对付自己的肉体,为对付肉体付代价,动真格的,我被触动了。老师说每天大胆分享,暴露自己的问题是对灵界黑暗势力的一种宣告,每天分享是一种争战,里面的黑暗最怕见光,分享出来自己成长也造就别人,按照老师说的我一步步去做,留心观察群里人的成长,效法她们,自己里面开始反思,开始怀疑自己对神不是真的信。神是个灵,神要的是我们灵里认识他,不仅仅是嘴里承认,灵里昏睡,现在也越来越清楚知道自己的问题,要开始真正的信靠神,效法耶稣,走一条命定的路。感谢老师的牧养,荣耀归给神!