### 大卫醒悟骄傲惹怒神 **但王的命令胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去，数点以色列的百姓。他们过了约旦河，在迦得谷中、城的右边亚罗珥安营，与雅谢相对，又到了基列和他停·合示地，又到了

### 大卫醒悟骄傲惹怒神 **但王的命令胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去，数点以色列的百姓。他们过了约旦河，在迦得谷中、城的右边亚罗珥安营，与雅谢相对，又到了基列和他停·合示地，又到了

### 别让自我感觉良好蒙蔽你 咱们弟兄姐妹可要小心，好些人感觉自我良好，觉得自己很属灵。有一个段子是这样说的，等潮水退下去的时候，谁没有穿裤子，到那时都一清二白了。要好好反思，我们哪有资格觉得自己

### 别让自我感觉良好蒙蔽你 咱们弟兄姐妹可要小心，好些人感觉自我良好，觉得自己很属灵。有一个段子是这样说的，等潮水退下去的时候，谁没有穿裤子，到那时都一清二白了。要好好反思，我们哪有资格觉得自己

### 别让狂妄毁掉你的未来 **谁能改变人的的心思意念？人做的决定，有时候不是自己做的，而是上帝在背后带领的！如果你惧怕失去某样东西，然后利用人的方法去维持，内心永远得到不会平安的，也不能长久维

### 别让狂妄毁掉你的未来 **谁能改变人的的心思意念？人做的决定，有时候不是自己做的，而是上帝在背后带领的！如果你惧怕失去某样东西，然后利用人的方法去维持，内心永远得到不会平安的，也不能长久维

### 别做遗忘教训的愚昧人 **本章的主角是亚哈王的儿子，亚哈谢。亚哈死了以后，亚哈谢继任以色列的王位。神透过亚哈谢这个人物要启示我们什么道理呢？老师在本章中通过对亚哈谢的分析，为我们揭晓神眼

### 别做遗忘教训的愚昧人 **本章的主角是亚哈王的儿子，亚哈谢。亚哈死了以后，亚哈谢继任以色列的王位。神透过亚哈谢这个人物要启示我们什么道理呢？老师在本章中通过对亚哈谢的分析，为我们揭晓神眼

### 属灵愚昧招致死亡结局 愚昧的人一定死掉，我们没有资格去问神为什么会造一个愚昧的人。《圣经》给我们看见一件事，这件事儿就是就算你是王，但是如果你愚昧，也会死得很惨。**这个愚昧不是属世上的愚昧

### 属灵愚昧招致死亡结局 愚昧的人一定死掉，我们没有资格去问神为什么会造一个愚昧的人。《圣经》给我们看见一件事，这件事儿就是就算你是王，但是如果你愚昧，也会死得很惨。**这个愚昧不是属世上的愚昧

### 别让愚昧挡住悔改路 亚哈谢从栏杆上掉下来的时候，神就已经在警告他里面有问题，要他悔改。灾祸临到，患难当中人要思想自己身上还有什么问题。结果他掉下来之后变得更愚昧：他明知道以色列中有一个全世界

### 别让愚昧挡住悔改路 亚哈谢从栏杆上掉下来的时候，神就已经在警告他里面有问题，要他悔改。灾祸临到，患难当中人要思想自己身上还有什么问题。结果他掉下来之后变得更愚昧：他明知道以色列中有一个全世界

### 活着别忘了思考死亡 **名誉强如美好的膏油。人死的日子、胜过人生的日子。往遭丧的家去，强如往宴乐的家去。因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心。（《传道书》7:1-2）** 《圣经》常常

### 活着别忘了思考死亡 **名誉强如美好的膏油。人死的日子、胜过人生的日子。往遭丧的家去，强如往宴乐的家去。因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心。（《传道书》7:1-2）** 《圣经》常常

### 愚昧传承，死于自招的火焰 第三个机会，亚哈谢派了五十夫长去找以利亚。其实神不是要人死乃是要人活。以利亚告诉亚哈谢他必死，是希望亚哈谢把死放在心上，知道要回转寻求神。他的爸爸经历过一件事，亚哈

### 愚昧传承，死于自招的火焰 第三个机会，亚哈谢派了五十夫长去找以利亚。其实神不是要人死乃是要人活。以利亚告诉亚哈谢他必死，是希望亚哈谢把死放在心上，知道要回转寻求神。他的爸爸经历过一件事，亚哈

### 愚昧无知，重蹈覆辙必亡 最愚昧的是亚哈谢，第二愚昧的就是亚哈谢的第一个五十夫长，第三愚昧的就是这第二个五十夫长。第二个五十夫长又去了，去了之后说:“神人啊，下来。"他们毫无尊荣！前面那五十夫

### 愚昧无知，重蹈覆辙必亡 最愚昧的是亚哈谢，第二愚昧的就是亚哈谢的第一个五十夫长，第三愚昧的就是这第二个五十夫长。第二个五十夫长又去了，去了之后说:“神人啊，下来。"他们毫无尊荣！前面那五十夫

### 智慧与愚昧，全凭口与心 大家好！《箴言》书实际上都是在讲智慧和愚昧，咱们来看《箴言》书的第十章。这一章的信息量相当大，你会发现，要想用一句话来概括这一章是相当的困难。困难是困难，但我们也别

### 智慧与愚昧，全凭口与心 大家好！《箴言》书实际上都是在讲智慧和愚昧，咱们来看《箴言》书的第十章。这一章的信息量相当大，你会发现，要想用一句话来概括这一章是相当的困难。困难是困难，但我们也别

### 话如其人，口出心声 我们与人交往的时候都会说：知人知面不知心，一看这张脸挺漂亮，但是你不知道她的心是不是一颗恶毒的心。但有一件事你可以确定，就是不管你知不知道她的心，只要她一开口说话，你就知

### 话如其人，口出心声 我们与人交往的时候都会说：知人知面不知心，一看这张脸挺漂亮，但是你不知道她的心是不是一颗恶毒的心。但有一件事你可以确定，就是不管你知不知道她的心，只要她一开口说话，你就知

### 谨言慎行，口出愚言自招祸 你会发现，如果父亲养了个傻儿子能看开，那么养了一个聪明的儿子就会很开心，走哪里都和人显摆：这是我儿子！高兴的不得了。但如果母亲养了个傻儿子，心里就特别难受，如果养了

### 谨言慎行，口出愚言自招祸 你会发现，如果父亲养了个傻儿子能看开，那么养了一个聪明的儿子就会很开心，走哪里都和人显摆：这是我儿子！高兴的不得了。但如果母亲养了个傻儿子，心里就特别难受，如果养了

### 懒惰招致贫穷，勤奋赢得富足 **手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。（《箴言》10：4）** 一个人之所以贫穷是因为懒，里面愚昧带来外面懒惰，然后导致贫穷。如果你看到一个穷人经常挨饿吃不上饭，

### 懒惰招致贫穷，勤奋赢得富足 **手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。（《箴言》10：4）** 一个人之所以贫穷是因为懒，里面愚昧带来外面懒惰，然后导致贫穷。如果你看到一个穷人经常挨饿吃不上饭，

### 懒惰让你一事无成 **所以人的智慧和愚昧，全在人的口和人的心**。这就是不知道多少年前种下的愚昧所结出的果子。当我们看见一个人二三十岁还一事无成，大家就应该知道发生了什么事。因为二三十年都不

### 懒惰让你一事无成 **所以人的智慧和愚昧，全在人的口和人的心**。这就是不知道多少年前种下的愚昧所结出的果子。当我们看见一个人二三十岁还一事无成，大家就应该知道发生了什么事。因为二三十年都不

### 智慧积累，别做无知的井底蛙 **所以智慧人积存知识。愚妄人的口速致败坏。(《箴言书》10:14）** 有些人一开口说话你就知道他几斤几两。因为他不读书、不学习，也没有知识，让他学习做个笔记

### 智慧积累，别做无知的井底蛙 **所以智慧人积存知识。愚妄人的口速致败坏。(《箴言书》10:14）** 有些人一开口说话你就知道他几斤几两。因为他不读书、不学习，也没有知识，让他学习做个笔记

### 智慧积累，别让嘴巴空转 **隐藏怨恨的，有说谎的嘴。口出谗谤的，是愚妄的人。多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧。义人的舌，乃是高银。恶人的心，所值无几。义人的口教养多人。愚昧人因无知而死亡。

### 智慧积累，别让嘴巴空转 **隐藏怨恨的，有说谎的嘴。口出谗谤的，是愚妄的人。多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧。义人的舌，乃是高银。恶人的心，所值无几。义人的口教养多人。愚昧人因无知而死亡。

### 智慧需修炼，愚昧乃天生 我告诉你：**人天生就是恶人**。如果你是个义人，那是掰过来的，那是经过很多年的学习和对付掰过来的。就算不断地学习和对付，尚且还不一定成为一个有智慧的人。如果不学习，

### 智慧需修炼，愚昧乃天生 我告诉你：**人天生就是恶人**。如果你是个义人，那是掰过来的，那是经过很多年的学习和对付掰过来的。就算不断地学习和对付，尚且还不一定成为一个有智慧的人。如果不学习，

### 钱财态度定你人生结局 **美好的聪明，使人蒙恩。奸诈人的道路，崎岖难行。（《箴言》13:15）** 什么叫奸诈人？就是一心想追求钱财的人。大多数人对钱财都是这种态度。 **凡通达人都凭知

### 钱财态度定你人生结局 **美好的聪明，使人蒙恩。奸诈人的道路，崎岖难行。（《箴言》13:15）** 什么叫奸诈人？就是一心想追求钱财的人。大多数人对钱财都是这种态度。 **凡通达人都凭知

### 智慧建造家室，愚昧亲手拆毁 大家好！我们来看《箴言》书第十四章。这章写得好啊！一开头就写： **智慧妇人建立家室；愚妄妇人亲手拆毁。（《箴言》14:1）** 大家千万别认为这里的妇人就

### 智慧建造家室，愚昧亲手拆毁 大家好！我们来看《箴言》书第十四章。这章写得好啊！一开头就写： **智慧妇人建立家室；愚妄妇人亲手拆毁。（《箴言》14:1）** 大家千万别认为这里的妇人就

### 无知者自毁，智慧者自建 没有知识的人，拆毁、败坏了这个家都不知道；败坏了自己的形像、名声也不知道；拆毁、责打了自己，把自己推到苦命里他更不知道，都是因为没有知识。对自己和对别人的判断搞不清楚

### 无知者自毁，智慧者自建 没有知识的人，拆毁、败坏了这个家都不知道；败坏了自己的形像、名声也不知道；拆毁、责打了自己，把自己推到苦命里他更不知道，都是因为没有知识。对自己和对别人的判断搞不清楚

### 远离愚昧，别被骗局蒙蔽 人这一生最重要的是，你得知道自己在干什么，要知道自己是在拆毁还是在建立啊。千万不要一开口，不是自己被败坏就是别人被败坏，可是连自己都不知道，这样愚昧的人真的是很难整的

### 远离愚昧，别被骗局蒙蔽 人这一生最重要的是，你得知道自己在干什么，要知道自己是在拆毁还是在建立啊。千万不要一开口，不是自己被败坏就是别人被败坏，可是连自己都不知道，这样愚昧的人真的是很难整的

### 别让虚荣毁了你的智慧 其实那时候，我就是想琢磨弄清楚庞氏传销是什么，人家左动员我右动员我，我就想试试看也好，结果还做的不错，还经常在他们办公室的会议室里培训他们。后来我知道，我讲了很多欺骗的

### 别让虚荣毁了你的智慧 其实那时候，我就是想琢磨弄清楚庞氏传销是什么，人家左动员我右动员我，我就想试试看也好，结果还做的不错，还经常在他们办公室的会议室里培训他们。后来我知道，我讲了很多欺骗的

### 愚昧信谣言，智慧守谨慎 **有一条路人以为正，至终成为死亡的路。（《箴言》14:12）** 今天拆毁一点，明天拆毁一点，最终不就灭亡了吗？今天我们不但要观察人，还要观察时事政治，观察国家与

### 愚昧信谣言，智慧守谨慎 **有一条路人以为正，至终成为死亡的路。（《箴言》14:12）** 今天拆毁一点，明天拆毁一点，最终不就灭亡了吗？今天我们不但要观察人，还要观察时事政治，观察国家与

### 愚蒙人得愚昧，智慧才是冠冕 我最近把一个弟兄从其他教会给拽过来，希望他的癌症能够得医治。我就给他一个要求：让他拿一张纸、一支笔，把他身上有哪些问题都写出来，看看哪些东西是垃圾？哪一些东西是真

### 愚蒙人得愚昧，智慧才是冠冕 我最近把一个弟兄从其他教会给拽过来，希望他的癌症能够得医治。我就给他一个要求：让他拿一张纸、一支笔，把他身上有哪些问题都写出来，看看哪些东西是垃圾？哪一些东西是真

### 愚昧是枷锁，知识是冠冕 **智慧人惧怕，就远离恶事；愚妄人却狂傲自恃。（《箴言》14：16）** **愚蒙人得愚昧为产业；通达人得知识为冠冕。（《箴言》14：18） ** 人如果愚妄，反

### 愚昧是枷锁，知识是冠冕 **智慧人惧怕，就远离恶事；愚妄人却狂傲自恃。（《箴言》14：16）** **愚蒙人得愚昧为产业；通达人得知识为冠冕。（《箴言》14：18） ** 人如果愚妄，反

### 智慧是冠冕，愚昧是枷锁 **贫穷人连邻舍也恨他；富足人朋友最多。（《箴言》14：20）** **诸般勤劳都有益处；嘴上多言乃致穷乏。(《箴言》14:23 )** 你不好好经营自己，哪来的

### 智慧是冠冕，愚昧是枷锁 **贫穷人连邻舍也恨他；富足人朋友最多。（《箴言》14：20）** **诸般勤劳都有益处；嘴上多言乃致穷乏。(《箴言》14:23 )** 你不好好经营自己，哪来的

### 愚蒙遗憾，智慧才是王冠 **敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。(《箴言 》14:26-27)** **敬畏耶和华是知识的开端；愚

### 愚蒙遗憾，智慧才是王冠 **敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。(《箴言 》14:26-27)** **敬畏耶和华是知识的开端；愚

### 智慧建造生命，愚昧拆毁未来 帝王无知、没有聪明、性情暴躁、愚妄，这样的国家好不了。**如果人在灵里兴盛，他的生命也会健康。**人里面的东西对人的身体影响很深远。一个人得了很严重，很要命的疾病

### 智慧建造生命，愚昧拆毁未来 帝王无知、没有聪明、性情暴躁、愚妄，这样的国家好不了。**如果人在灵里兴盛，他的生命也会健康。**人里面的东西对人的身体影响很深远。一个人得了很严重，很要命的疾病

### 智慧引领荣耀，愚昧招致羞辱 建立一个国家和家庭，拆毁一个国家和家庭，都跟智慧和愚昧紧密相关。 **智慧的臣子蒙王恩惠；贻羞的仆人遭其震怒。(《箴言》14:35)** 神的国也是如此，如果

### 智慧引领荣耀，愚昧招致羞辱 建立一个国家和家庭，拆毁一个国家和家庭，都跟智慧和愚昧紧密相关。 **智慧的臣子蒙王恩惠；贻羞的仆人遭其震怒。(《箴言》14:35)** 神的国也是如此，如果

### 有钱无知，终成悲剧 大家好，《箴言》书第19章仍然在讲知识、聪明和智慧。在找这一章主题的时候，我刚开始有点小挣扎，因为我读到了很多的贫穷、富足、钱财这样的词。但是后来我才知道，其实是在讲**

### 有钱无知，终成悲剧 大家好，《箴言》书第19章仍然在讲知识、聪明和智慧。在找这一章主题的时候，我刚开始有点小挣扎，因为我读到了很多的贫穷、富足、钱财这样的词。但是后来我才知道，其实是在讲**

### 无知愚昧，别让自己走向毁灭 **人的愚昧倾败他的道，他的心也抱怨耶和华。 (《箴言》19：3)** 有的人问我，他的一些行为是不是很老马。我看他这么没有知识，自己还不知道，然后就说，你充其

### 无知愚昧，别让自己走向毁灭 **人的愚昧倾败他的道，他的心也抱怨耶和华。 (《箴言》19：3)** 有的人问我，他的一些行为是不是很老马。我看他这么没有知识，自己还不知道，然后就说，你充其

### 别让钱财蒙蔽了智慧 **行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。 (《箴言》19：1)** 人有钱再加上愚昧，真的悲剧。我服侍过一些稍微有点钱的人，然后告诉他钱财是咒诅，他们不但不相信，

### 别让钱财蒙蔽了智慧 **行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。 (《箴言》19：1)** 人有钱再加上愚昧，真的悲剧。我服侍过一些稍微有点钱的人，然后告诉他钱财是咒诅，他们不但不相信，

### 知识让你从劳苦变劳动 无知愚昧的败坏是非常严重的，所以我们解决问题要从根上来。人有知识，做事快，就没有了压力。有人说我是一个劳苦命，整天做工，解决层出不穷的问题。仔细想了一下觉得不对，我应该

### 知识让你从劳苦变劳动 无知愚昧的败坏是非常严重的，所以我们解决问题要从根上来。人有知识，做事快，就没有了压力。有人说我是一个劳苦命，整天做工，解决层出不穷的问题。仔细想了一下觉得不对，我应该

### 愚昧倾败人生，别做倔驴抱怨神 **人的愚昧倾败他的道；他的心也抱怨耶和华。财物使朋友增多；但穷人朋友远离。作假见证的，必不免受罚；吐出谎言的，终不能逃脱。(《箴言 》19:3-5)** *

### 愚昧倾败人生，别做倔驴抱怨神 **人的愚昧倾败他的道；他的心也抱怨耶和华。财物使朋友增多；但穷人朋友远离。作假见证的，必不免受罚；吐出谎言的，终不能逃脱。(《箴言 》19:3-5)** *

### 愚昧宴乐终受罚，智慧才是路 **愚昧人宴乐度日是不合宜的；何况仆人管辖王子呢？(《箴言 》19:10)** 愚昧人怎么可能宴乐度日呢？他如果宴乐度日，最后就会受罚、倾败！所以，弟兄姐妹无论

### 愚昧宴乐终受罚，智慧才是路 **愚昧人宴乐度日是不合宜的；何况仆人管辖王子呢？(《箴言 》19:10)** 愚昧人怎么可能宴乐度日呢？他如果宴乐度日，最后就会受罚、倾败！所以，弟兄姐妹无论

### 愚昧无知终致灭亡之路 **愚昧的儿子是父亲的祸患；妻子的争吵如雨连连滴漏。房屋钱财是祖宗所遗留的；惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。(《箴言 》19:13-14)** 孩子有钱没钱不是问题，你给

### 愚昧无知终致灭亡之路 **愚昧的儿子是父亲的祸患；妻子的争吵如雨连连滴漏。房屋钱财是祖宗所遗留的；惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。(《箴言 》19:13-14)** 孩子有钱没钱不是问题，你给

### 知识是解锁人生的钥匙 人很需要被训诲，人很需要有知识，因为人的无知和愚昧，所收的败坏是超过你的想象。人如果经常暴怒，经常发脾气，那他得遭多少刑罚？有一次我接电话，听到电话那头的口气很大，为啥

### 知识是解锁人生的钥匙 人很需要被训诲，人很需要有知识，因为人的无知和愚昧，所收的败坏是超过你的想象。人如果经常暴怒，经常发脾气，那他得遭多少刑罚？有一次我接电话，听到电话那头的口气很大，为啥

### 神的知识是治愈愚昧的良药 **鞭打亵慢人，愚蒙人必长见识。责备明哲人，他就明白知识。（《箴言》19：25）** 牧养是非常不容易的。为什么呢？有的时候就需要用一种很刺激的话来刺激被牧养的人

### 神的知识是治愈愚昧的良药 **鞭打亵慢人，愚蒙人必长见识。责备明哲人，他就明白知识。（《箴言》19：25）** 牧养是非常不容易的。为什么呢？有的时候就需要用一种很刺激的话来刺激被牧养的人

### 认识神的知识，摆脱无知愚昧 弟兄姐妹要知道，牧养的时候，有的时候需要鞭子，有的时候需要责备，有的时候甚至需要刑罚，反正十八般兵器都得好好使用。牧养就是要把人牧养到有知识的里头。所以弟兄姐妹，

### 认识神的知识，摆脱无知愚昧 弟兄姐妹要知道，牧养的时候，有的时候需要鞭子，有的时候需要责备，有的时候甚至需要刑罚，反正十八般兵器都得好好使用。牧养就是要把人牧养到有知识的里头。所以弟兄姐妹，

### 自以为是反误聪明路 **要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。(《箴言》26:5)** **你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。(《箴言》26:12 )** **懒惰人看

### 自以为是反误聪明路 **要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。(《箴言》26:5)** **你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。(《箴言》26:12 )** **懒惰人看

### 自以为聪明，实则愚昧 **夏天落雪，收割时下雨，都不相宜；愚昧人得尊荣也是如此。(《箴言》26：1 )** 这句话跟自以为是有啥关系？我告诉大家，这个世界上有一种东西非常神奇，有时候愚昧人

### 自以为聪明，实则愚昧 **夏天落雪，收割时下雨，都不相宜；愚昧人得尊荣也是如此。(《箴言》26：1 )** 这句话跟自以为是有啥关系？我告诉大家，这个世界上有一种东西非常神奇，有时候愚昧人

### 自以为是，愚昧人的陷阱 **鞭子是为打马，辔头是为勒驴，刑杖是为打愚昧人的背（《箴言》26：3）** **这是说人要变聪明不容易，拦阻我们变聪明的就是我们自己**。有时候我就说我们当中的牧

### 自以为是，愚昧人的陷阱 **鞭子是为打马，辔头是为勒驴，刑杖是为打愚昧人的背（《箴言》26：3）** **这是说人要变聪明不容易，拦阻我们变聪明的就是我们自己**。有时候我就说我们当中的牧

### 愚昧人争论，智慧人旁观 **不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧（《箴言》26：4-5）** 到底是要照愚昧人的愚妄话回答他，还是不要呢

### 愚昧人争论，智慧人旁观 **不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧（《箴言》26：4-5）** 到底是要照愚昧人的愚妄话回答他，还是不要呢

### 态度决定你走智慧还是愚昧路 《箴言》书我们已经学了九章了，里面早就告诉咱们：**你对待什么样的人，应该用什么样的态度和方法。**如果对待那些不能被责备，不能被说，不能被纠正的人，我就说：神啊

### 态度决定你走智慧还是愚昧路 《箴言》书我们已经学了九章了，里面早就告诉咱们：**你对待什么样的人，应该用什么样的态度和方法。**如果对待那些不能被责备，不能被说，不能被纠正的人，我就说：神啊

### 智慧之选，生命延长；愚昧之路，阴间深渊 如果你选择听从智慧，是与自己有益，日子必增多，年岁也必加添；如果你的态度是亵慢的，你就一定会跟随愚昧，人就不知不觉引来死亡的灵。你以为跟愚昧交往很好吗

### 智慧之选，生命延长；愚昧之路，阴间深渊 如果你选择听从智慧，是与自己有益，日子必增多，年岁也必加添；如果你的态度是亵慢的，你就一定会跟随愚昧，人就不知不觉引来死亡的灵。你以为跟愚昧交往很好吗

### 态度傲慢，自以为是愚昧之源 为什么他不屑一顾呢？你跟他讲好话，让他走正道，他眼睛一横：哼，照你这么说，那我日子还过不过了？好，那你好好过，祝你好运！这种亵慢的态度你没法跟他说。亵慢的人我见到

### 态度傲慢，自以为是愚昧之源 为什么他不屑一顾呢？你跟他讲好话，让他走正道，他眼睛一横：哼，照你这么说，那我日子还过不过了？好，那你好好过，祝你好运！这种亵慢的态度你没法跟他说。亵慢的人我见到

### 智慧人懂得低调支持 有的人愚昧、亵慢就这样，好不容易对了一次，尾巴翘老高，像个狐獴似的。有些时候整错了是件好事！整错了就开始露馅儿了。你是个智慧人还是个亵慢人，一下就分出来了。别以为我喜欢把

### 智慧人懂得低调支持 有的人愚昧、亵慢就这样，好不容易对了一次，尾巴翘老高，像个狐獴似的。有些时候整错了是件好事！整错了就开始露馅儿了。你是个智慧人还是个亵慢人，一下就分出来了。别以为我喜欢把

### 态度决定智慧还是愚昧的命运 所以知道神为什么使用我了吧？因为我的态度好，因为我谦卑！就像摩西说自己为人极其谦卑一样！**态度真的决定了人的选择！**我在带领人的过程中，发现自以为是的人多了去

### 态度决定智慧还是愚昧的命运 所以知道神为什么使用我了吧？因为我的态度好，因为我谦卑！就像摩西说自己为人极其谦卑一样！**态度真的决定了人的选择！**我在带领人的过程中，发现自以为是的人多了去

### 选择智慧，远离愚昧之言 在这世上，有的人会跟你说这样的话，有的人会跟你说那样的话。我有一次就听我们的弟兄姐妹跟我说：老师，我跟你说完话以后就觉得心里头舒服，可是跟有些人说完话就觉得心里头闹腾

### 选择智慧，远离愚昧之言 在这世上，有的人会跟你说这样的话，有的人会跟你说那样的话。我有一次就听我们的弟兄姐妹跟我说：老师，我跟你说完话以后就觉得心里头舒服，可是跟有些人说完话就觉得心里头闹腾

### 智慧引领正道，愚昧毁人不倦 经书讲的是基本原理，是所有事物的原理、原则和规律。我不是写《圣经》的人，我带查经就是很努力地想把《圣经》的原理解释出来，并告诉大家如何落实。当我们有了一个好的态度

### 智慧引领正道，愚昧毁人不倦 经书讲的是基本原理，是所有事物的原理、原则和规律。我不是写《圣经》的人，我带查经就是很努力地想把《圣经》的原理解释出来，并告诉大家如何落实。当我们有了一个好的态度

### 智慧与愚昧，选择决定命运 神拣选亚伯拉罕，你以为亚伯拉罕是要饭的？难道亚伯拉罕先在哈兰要饭，神指示他到迦南，再到埃及去要饭。是这样吗？当然不是！如果是要饭的，在哪里要都一样，不需要信心，什么

### 智慧与愚昧，选择决定命运 神拣选亚伯拉罕，你以为亚伯拉罕是要饭的？难道亚伯拉罕先在哈兰要饭，神指示他到迦南，再到埃及去要饭。是这样吗？当然不是！如果是要饭的，在哪里要都一样，不需要信心，什么

### 态度决定命运，远离愚昧之路 看到态度的重要了吗？神都不做的事我也不做！但是我们当中还有些“好人”，专门服侍那些亵慢人，好像是要专门求着服侍他似的。我们当中的牧者是不是应该思考一下，你难道比神

### 态度决定命运，远离愚昧之路 看到态度的重要了吗？神都不做的事我也不做！但是我们当中还有些“好人”，专门服侍那些亵慢人，好像是要专门求着服侍他似的。我们当中的牧者是不是应该思考一下，你难道比神

### 选择智慧，远离喧嚷愚昧 当然啦，也不能一杆子打倒全船的人，但是我见到的这个福音派就是这样。还有一个人，他得了重度忧郁症，那我就服侍他。他原来的教会也是福音派，我服侍他的同时，他原来的牧师也在

### 选择智慧，远离喧嚷愚昧 当然啦，也不能一杆子打倒全船的人，但是我见到的这个福音派就是这样。还有一个人，他得了重度忧郁症，那我就服侍他。他原来的教会也是福音派，我服侍他的同时，他原来的牧师也在

### 智慧与愚昧，选择决定命运 我告诉大家，人一辈子如果只读《圣经》，你会变成一个非常愚昧的人。整天说自己看见天使了，看见这个异象，看见那个异象，甚至听见神跟他说的话比亚伯拉罕听见的还多。如何选择

### 智慧与愚昧，选择决定命运 我告诉大家，人一辈子如果只读《圣经》，你会变成一个非常愚昧的人。整天说自己看见天使了，看见这个异象，看见那个异象，甚至听见神跟他说的话比亚伯拉罕听见的还多。如何选择

### 属灵眼光，让心转向智慧 弟兄姐妹要明白，你不需要太多的愚昧，只需要一丁点的愚昧人就可能被败坏。人在一生中想要变聪明是一件很困难的事情，困难到就像一个人把心从左边掰到右边是很困难的事情。人怎么

### 属灵眼光，让心转向智慧 弟兄姐妹要明白，你不需要太多的愚昧，只需要一丁点的愚昧人就可能被败坏。人在一生中想要变聪明是一件很困难的事情，困难到就像一个人把心从左边掰到右边是很困难的事情。人怎么

### 一点愚昧就能够败坏人的一生 今天我们讲的第十章：《一点愚昧就能够败坏人的一生》，这话不难理解。马路上车祸的车毁人亡，一辈子需要几次这样的车祸呢？一辈子只需要一次车毁人亡，就没有下次了。车毁人

### 一点愚昧就能够败坏人的一生 今天我们讲的第十章：《一点愚昧就能够败坏人的一生》，这话不难理解。马路上车祸的车毁人亡，一辈子需要几次这样的车祸呢？一辈子只需要一次车毁人亡，就没有下次了。车毁人

### 看事情要看全局，不要只看一点 前段时间很流行的一句话：猪站在风口上都能飞起来，马云说了一句话：就算飞起来也没有翅膀，等风停了怎么办呢？看这些事情怎么看真的很要命的，有些人只看飞起来了，但是飞

### 看事情要看全局，不要只看一点 前段时间很流行的一句话：猪站在风口上都能飞起来，马云说了一句话：就算飞起来也没有翅膀，等风停了怎么办呢？看这些事情怎么看真的很要命的，有些人只看飞起来了，但是飞

### 愚昧之路，终将回到原点 如何看一个人是不是愚昧呢？就看他一路走来的路，一个人走着走着，然后拼命干，30岁没少赚钱，到40岁回到原点；40岁没少赚钱，到50岁回到原点；50岁很能赚钱，到60岁

### 愚昧之路，终将回到原点 如何看一个人是不是愚昧呢？就看他一路走来的路，一个人走着走着，然后拼命干，30岁没少赚钱，到40岁回到原点；40岁没少赚钱，到50岁回到原点；50岁很能赚钱，到60岁

### 路见愚昧，行事如镜自省 昨天我接待了一个弟兄，考驾照手动挡的，我就说为什么要选手动挡的？因为要一步到位，什么车都能驾。我听了这话就觉得很奇怪，我们中间有三个弟兄，动手能力比较差，自动挡就免得

### 路见愚昧，行事如镜自省 昨天我接待了一个弟兄，考驾照手动挡的，我就说为什么要选手动挡的？因为要一步到位，什么车都能驾。我听了这话就觉得很奇怪，我们中间有三个弟兄，动手能力比较差，自动挡就免得

### 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣 所以我们一定要知道，一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定，明天再做一个，后天继续做一个愚蠢的决定，就算之前做了很多聪明的决定，全都打水漂。后来我

### 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣 所以我们一定要知道，一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定，明天再做一个，后天继续做一个愚蠢的决定，就算之前做了很多聪明的决定，全都打水漂。后来我

### 小愚昧毁智慧，柔和化解大过 不读书是一个悲哀的事，如果人不读《圣经》是一个悲哀。慈禧手下有很多人不得善终的人，但曾国藩就聪明，他就得善终啊。因为： 掌权者的心，若向你发怒，不要离开你的本位

### 小愚昧毁智慧，柔和化解大过 不读书是一个悲哀的事，如果人不读《圣经》是一个悲哀。慈禧手下有很多人不得善终的人，但曾国藩就聪明，他就得善终啊。因为： 掌权者的心，若向你发怒，不要离开你的本位

### 小聪明害己，别为一时得失冒险 挖陷坑的，自己必掉在其中。拆墙垣的，必为蛇所咬。凿开（或作挪移）石头的，必受损伤。劈开木头的，必遭危险。(《传道书》10:8-9） 人为什么要挖陷阱呢，因为人

### 小聪明害己，别为一时得失冒险 挖陷坑的，自己必掉在其中。拆墙垣的，必为蛇所咬。凿开（或作挪移）石头的，必受损伤。劈开木头的，必遭危险。(《传道书》10:8-9） 人为什么要挖陷阱呢，因为人

### 小心愚昧，投资需谨慎 你投资的时候，要知道风险啊。你光想赚钱，忘记赔钱了。你比如说有一个人这么说，你出钱，我出技术，你占20%股份，我占80%股份，结果对方说不，我占30%股份，你占70%股

### 小心愚昧，投资需谨慎 你投资的时候，要知道风险啊。你光想赚钱，忘记赔钱了。你比如说有一个人这么说，你出钱，我出技术，你占20%股份，我占80%股份，结果对方说不，我占30%股份，你占70%股

### 谨言慎行，别让愚昧毁了你 未行法术以先，蛇若咬人，后行法术也是无益。 (《传道书》10:11 ) 行法术玩蛇，那是很危险的，不小心就被蛇咬了，再行法术就没有益处。**一不小心的愚昧，就要付

### 谨言慎行，别让愚昧毁了你 未行法术以先，蛇若咬人，后行法术也是无益。 (《传道书》10:11 ) 行法术玩蛇，那是很危险的，不小心就被蛇咬了，再行法术就没有益处。**一不小心的愚昧，就要付

### 言多必失，谨言慎行才智慧 智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事；他身后的事谁能告诉他呢？ (《传道书》

### 言多必失，谨言慎行才智慧 智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事；他身后的事谁能告诉他呢？ (《传道书》

### 别让愚昧蒙蔽前行的路 凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，因为连进城的路，他也不知道。 (《传道书》10:15) 愚昧的人劳碌困乏，就好像罗得，用属灵的眼光看，他就是进入到废墟，大量的钱投入房地

### 别让愚昧蒙蔽前行的路 凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，因为连进城的路，他也不知道。 (《传道书》10:15) 愚昧的人劳碌困乏，就好像罗得，用属灵的眼光看，他就是进入到废墟，大量的钱投入房地

### 聪明人勤快，懒惰人要命 邦国啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了！邦国啊，你的王若是贵胄之子，你的群臣按时吃喝，为要补力，不为酒醉，你就有福了！ (《传道书》 10:16-17)

### 聪明人勤快，懒惰人要命 邦国啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了！邦国啊，你的王若是贵胄之子，你的群臣按时吃喝，为要补力，不为酒醉，你就有福了！ (《传道书》 10:16-17)

### 智慧人生，从心到口的修炼 有一个弟兄开车大老远来我这里，结果我拿了一瓶酒出来，他说：“哎呀，我们的教会牧师在这里，不能喝酒，喝酒是犯罪。”酒可以使人快活，我们不能罪酒，但不是不能喝酒。我这个

### 智慧人生，从心到口的修炼 有一个弟兄开车大老远来我这里，结果我拿了一瓶酒出来，他说：“哎呀，我们的教会牧师在这里，不能喝酒，喝酒是犯罪。”酒可以使人快活，我们不能罪酒，但不是不能喝酒。我这个

### 智慧行事，信心创造未来 做一个属灵的人，能够对未来的事有深远的影响。做一个有信心的人，可以用你的信心创造你的未来，我们不要做愚昧的人，我们将来的事都在我们信心的里面，因为我们的神已经悦纳了

### 智慧行事，信心创造未来 做一个属灵的人，能够对未来的事有深远的影响。做一个有信心的人，可以用你的信心创造你的未来，我们不要做愚昧的人，我们将来的事都在我们信心的里面，因为我们的神已经悦纳了

### 勒索贿赂皆愚行，信靠神才是真智慧 勒索使智慧人变为愚妄；贿赂能败坏人的慧心。 (《传道书》7:7 ) 绑架勒索是很愚昧的。有一个叫张子强的人绑架了李嘉诚的儿子，索要10亿港币，当时李嘉诚并

### 勒索贿赂皆愚行，信靠神才是真智慧 勒索使智慧人变为愚妄；贿赂能败坏人的慧心。 (《传道书》7:7 ) 绑架勒索是很愚昧的。有一个叫张子强的人绑架了李嘉诚的儿子，索要10亿港币，当时李嘉诚并

### 不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中 你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏　神的人，必从这两样出来。 (《传道书》7:18 ) 比如，我们看到杭州2016年G20峰会之后房价狂涨

### 不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中 你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏　神的人，必从这两样出来。 (《传道书》7:18 ) 比如，我们看到杭州2016年G20峰会之后房价狂涨

### 不要自以为是，解释不了的东西不要解释 有时候查经，有的人就说，神还挺坏的，不让人杀人，自己却把耶利哥城给毁灭了。这其实就是看不明白神的作为，就是没有智慧。我最初建立教会的时候吃了很多苦，慢慢

### 不要自以为是，解释不了的东西不要解释 有时候查经，有的人就说，神还挺坏的，不让人杀人，自己却把耶利哥城给毁灭了。这其实就是看不明白神的作为，就是没有智慧。我最初建立教会的时候吃了很多苦，慢慢

### 物质安逸是灵界无知的陷阱 如果你很有钱，你觉得很安逸，你觉得你有很多的土地，很多产业，觉得不需要挂虑，那么灾祸会来到。祸哉！说的就是这些人。**依靠物质得安逸和无虑的，这些人都是愚昧的**。

### 物质安逸是灵界无知的陷阱 如果你很有钱，你觉得很安逸，你觉得你有很多的土地，很多产业，觉得不需要挂虑，那么灾祸会来到。祸哉！说的就是这些人。**依靠物质得安逸和无虑的，这些人都是愚昧的**。

### 不认识神，愚昧至极 伯沙撒王的狂妄和愚昧，表现的淋漓尽致，你知道吗？这个人是不禁拍的，马屁被拍多了，就不知道自己谁了，就以为自己厉害，伯沙撒王就是这个样子。结果他就带着一千大臣，那是人才济济

### 不认识神，愚昧至极 伯沙撒王的狂妄和愚昧，表现的淋漓尽致，你知道吗？这个人是不禁拍的，马屁被拍多了，就不知道自己谁了，就以为自己厉害，伯沙撒王就是这个样子。结果他就带着一千大臣，那是人才济济

### 聪明牧人选聪明羊，别浪费功夫 这世界上愚昧的牧人多吗？多！其实我天天提醒自己，我可不能傻掉！傻掉了就麻烦了。愚昧的牧人有一个特点，就是他们喜欢牧养愚昧的羊，非常邪性！ 我以前争战很费劲，脑

### 聪明牧人选聪明羊，别浪费功夫 这世界上愚昧的牧人多吗？多！其实我天天提醒自己，我可不能傻掉！傻掉了就麻烦了。愚昧的牧人有一个特点，就是他们喜欢牧养愚昧的羊，非常邪性！ 我以前争战很费劲，脑

### 别做愚昧的羊被牧人牵着走 **耶和华－我的　神如此说：“你－撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。买他们的宰了他们，以自己为无罪；卖他们的说：‘耶和华是应当称颂的，因我成为富足。’牧养他们的并不怜恤他

### 别做愚昧的羊被牧人牵着走 **耶和华－我的　神如此说：“你－撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。买他们的宰了他们，以自己为无罪；卖他们的说：‘耶和华是应当称颂的，因我成为富足。’牧养他们的并不怜恤他

### 别被表面光环蒙蔽双眼 那我曾经牧养过一个姐妹，她老想找个金龟婿，那咱们教会又小，弟兄就更少了，那还没结婚的、看得上的弟兄就几乎没有了。结果她跟我说：“老师，我得嫁个基督徒。”我说：“那咱们当

### 别让贪婪蒙蔽你的信仰之路 愚昧的牧人把羊卖了，但他不知道得罪神是何等危险的事！大家可得知道，如果你看到牧师有灾祸临到，千万不要怜悯，要躲远一点。千万不要问神为什么，神不会搞错！那你说：“老师

### 别让贪婪蒙蔽你的信仰之路 愚昧的牧人把羊卖了，但他不知道得罪神是何等危险的事！大家可得知道，如果你看到牧师有灾祸临到，千万不要怜悯，要躲远一点。千万不要问神为什么，神不会搞错！那你说：“老师

### 别做体贴肉体的肥羊 曾经有一个姐妹去了一个教会，我说：“你找到适合你的教会了。”因为体贴肉体的牧师牧养一个体贴肉体的羊，再合适不过了。套用现在的话，将来把她当作肥羊卖了，吃肥羊涮火锅，那都有

### 别做体贴肉体的肥羊 曾经有一个姐妹去了一个教会，我说：“你找到适合你的教会了。”因为体贴肉体的牧师牧养一个体贴肉体的羊，再合适不过了。套用现在的话，将来把她当作肥羊卖了，吃肥羊涮火锅，那都有

### 敬畏神，认真牧养每只羊 但是我可得告诉你，我谁都敢得罪，就是不敢得罪神！所以神带来一只羊到我这，我的天哪，我就很认真地牧养！可能还有人都不知道怎么牧养，那可不是说你天天给他吃好吃的，你得天天

### 敬畏神，认真牧养每只羊 但是我可得告诉你，我谁都敢得罪，就是不敢得罪神！所以神带来一只羊到我这，我的天哪，我就很认真地牧养！可能还有人都不知道怎么牧养，那可不是说你天天给他吃好吃的，你得天天

### 别做无知的牧人，灾祸难逃 我可得给大家提个醒，如果你想建教会，你要知道这是一个高危行业。如果你想建教会，透过教会来谋生，这没有毛病，神一定会供养你；但是如果你建造教会仅仅是为了谋生，那就麻烦

### 别做无知的牧人，灾祸难逃 我可得给大家提个醒，如果你想建教会，你要知道这是一个高危行业。如果你想建教会，透过教会来谋生，这没有毛病，神一定会供养你；但是如果你建造教会仅仅是为了谋生，那就麻烦

### 别做待宰的羊，认清神的道 你要知道，“神就为他们兴起一个牧人，他不看顾丧亡的，不寻找分散的，不医治受伤的，也不牧养强壮的；却要吃肥羊的肉，撕裂它的蹄子。”就是这群将宰的羊群，这是什么样的脑子

### 别做待宰的羊，认清神的道 你要知道，“神就为他们兴起一个牧人，他不看顾丧亡的，不寻找分散的，不医治受伤的，也不牧养强壮的；却要吃肥羊的肉，撕裂它的蹄子。”就是这群将宰的羊群，这是什么样的脑子

### 愚昧的牧人与待宰的羊群 **黎巴嫩哪，开开你的门， 任火烧灭你的香柏树。 松树啊，应当哀号； 因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。 巴珊的橡树啊，应当哀号， 因为茂盛的树林已经倒了。 听啊，有牧人

### 愚昧的牧人与待宰的羊群 **黎巴嫩哪，开开你的门， 任火烧灭你的香柏树。 松树啊，应当哀号； 因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。 巴珊的橡树啊，应当哀号， 因为茂盛的树林已经倒了。 听啊，有牧人

### 别做愚昧牧人，别成待宰羔羊 人不信靠神就是悲剧啊！一个月之内，神就除掉了三个牧人。至于现在还是不是这个比例？我们也说不清楚，但的确是看到了蛮多的，所以做愚昧的牧人真的是个悲剧，做一个待宰的羊

### 别做愚昧牧人，别成待宰羔羊 人不信靠神就是悲剧啊！一个月之内，神就除掉了三个牧人。至于现在还是不是这个比例？我们也说不清楚，但的确是看到了蛮多的，所以做愚昧的牧人真的是个悲剧，做一个待宰的羊

### 聪明人讨神喜悦，愚昧人自取灭亡 **认识至圣者便是聪明，我们都要做神眼中的聪明人，但是如何做一个聪明人？聪明人要具备的能力和素质又是什么呢？今天，就让刘牧师来告诉我们，如何做神眼中聪明人！*

### 聪明人讨神喜悦，愚昧人自取灭亡 **认识至圣者便是聪明，我们都要做神眼中的聪明人，但是如何做一个聪明人？聪明人要具备的能力和素质又是什么呢？今天，就让刘牧师来告诉我们，如何做神眼中聪明人！*

### 聪明人靠神，愚昧人靠自己 大先知以赛亚被腰斩，而杀了以赛亚的王还曾经亲自来寻求以赛亚，问他神的话。这个世界的人就是这么奇怪，那些王来寻求先知，却不爱听这些先知的话，然后就像鸵鸟一样，把脑袋埋

### 聪明人靠神，愚昧人靠自己 大先知以赛亚被腰斩，而杀了以赛亚的王还曾经亲自来寻求以赛亚，问他神的话。这个世界的人就是这么奇怪，那些王来寻求先知，却不爱听这些先知的话，然后就像鸵鸟一样，把脑袋埋

### 别让愚昧问题蒙蔽智慧之光 从一个人所提的问题，就能判断出他是聪明还是愚昧。人所提的问题都出于自己的世界观，有的人认为自己不能做的事情别人也不能做。我们来看法利赛人所提的第一个愚昧的问题，是关

### 别让愚昧问题蒙蔽智慧之光 从一个人所提的问题，就能判断出他是聪明还是愚昧。人所提的问题都出于自己的世界观，有的人认为自己不能做的事情别人也不能做。我们来看法利赛人所提的第一个愚昧的问题，是关

### 别用愚昧问题挑战真理 第二个愚昧的问题是撒都该人问的。 **夫子，摩西为我们写着说：人若死了，撇下妻子，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有留下

### 别用愚昧问题挑战真理 第二个愚昧的问题是撒都该人问的。 **夫子，摩西为我们写着说：人若死了，撇下妻子，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有留下

### 别做以为全懂的愚昧人 聪明的人会以为自己不知道，愚昧的人却以为自己都知道。这些撒都该人活着的时候都不认识神，还以为死了之后会认识神吗？《圣经》里有那么多信实的应许，他们不去支取，反而在这里想

### 别做以为全懂的愚昧人 聪明的人会以为自己不知道，愚昧的人却以为自己都知道。这些撒都该人活着的时候都不认识神，还以为死了之后会认识神吗？《圣经》里有那么多信实的应许，他们不去支取，反而在这里想

### 走路别张扬，聪明人懂得低调 人走路是有学问的，人一走路，你就看那样，就很有意思。愚昧人行路显出无知。“我是个无知的人，我是个无知的人，我是个无知的人。”为啥？走路张扬。 早些年间有一个人叫

### 走路别张扬，聪明人懂得低调 人走路是有学问的，人一走路，你就看那样，就很有意思。愚昧人行路显出无知。“我是个无知的人，我是个无知的人，我是个无知的人。”为啥？走路张扬。 早些年间有一个人叫

### 狂妄言语自毁前程 **智慧人的口说出恩言，愚昧人的嘴吞灭自己，他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。（《传道书》10：12-13）** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人

### 狂妄言语自毁前程 **智慧人的口说出恩言，愚昧人的嘴吞灭自己，他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。（《传道书》10：12-13）** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人

### 愚昧让你与掌权者对立 **掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。（《传道书》10：4）** 在过去这些年我就发现，我的同工做的那些东西我看不上，我说他，那不是理所应当的

### 愚昧让你与掌权者对立 **掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。（《传道书》10：4）** 在过去这些年我就发现，我的同工做的那些东西我看不上，我说他，那不是理所应当的

### 愚昧让你倒霉，学会做下属 你说：老师我怎么这么倒霉，每次都找到这样的工作。因为你愚昧啊，不拿鞭子抽你一下，你能改吗？你不吃点苦头，能改吗？所以你看我顺便就帮很多企业，做了人资管理的工作了。你

### 愚昧让你倒霉，学会做下属 你说：老师我怎么这么倒霉，每次都找到这样的工作。因为你愚昧啊，不拿鞭子抽你一下，你能改吗？你不吃点苦头，能改吗？所以你看我顺便就帮很多企业，做了人资管理的工作了。你

### 高位不等于智慧，别自掘坟墓 **我见日光之下有一件祸患，似乎出于掌权的错误。就是愚昧人立在高位，富足人坐在低位。我见过仆人骑马，王子像仆人在地上步行。挖陷坑的，自己必掉在其中，拆墙垣的必为蛇

### 高位不等于智慧，别自掘坟墓 **我见日光之下有一件祸患，似乎出于掌权的错误。就是愚昧人立在高位，富足人坐在低位。我见过仆人骑马，王子像仆人在地上步行。挖陷坑的，自己必掉在其中，拆墙垣的必为蛇

### 别被劳碌蒙蔽了智慧之路 **凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，因为连进城的路，他也不知道。（《传道书》10：15）** 你知道这个以扫追野猪，跑得比野猪还快，累蒙了，回来以后又干又渴。可能那野

### 别被劳碌蒙蔽了智慧之路 **凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，因为连进城的路，他也不知道。（《传道书》10：15）** 你知道这个以扫追野猪，跑得比野猪还快，累蒙了，回来以后又干又渴。可能那野

### 别忘了日光下的喜乐价值 你看劳碌痛苦吧？痛苦。虽然该隐建了一座城，一生活在痛苦当中。我告诉你我们的神设计的挺完美，活着就是要让他遭罪，这是一个至理名言。那问你，你活着是不是要遭罪啊？人要愚昧

### 别忘了日光下的喜乐价值 你看劳碌痛苦吧？痛苦。虽然该隐建了一座城，一生活在痛苦当中。我告诉你我们的神设计的挺完美，活着就是要让他遭罪，这是一个至理名言。那问你，你活着是不是要遭罪啊？人要愚昧

### 高位不等于智慧，别被职位蒙蔽 有一句话说：常在河边走，难免不湿鞋。你劈一块木头，“咔”，没事，那不代表老也没事。你不知道什么时候“啪”崩出来。劈柴是很危险的活儿，因为那木头一崩，你就不知道它

### 高位不等于智慧，别被职位蒙蔽 有一句话说：常在河边走，难免不湿鞋。你劈一块木头，“咔”，没事，那不代表老也没事。你不知道什么时候“啪”崩出来。劈柴是很危险的活儿，因为那木头一崩，你就不知道它

### 别让愚昧拖垮你的人生 有人问：老师，怎么才能变有智慧？你得自己琢磨。你自己说：哎呀我愚昧。没人揍你；如果神告诉你愚昧，你也打不着神；但是我告诉你，你打得着我啊。还好我们是在网上聚会，除非将来

### 别让愚昧拖垮你的人生 有人问：老师，怎么才能变有智慧？你得自己琢磨。你自己说：哎呀我愚昧。没人揍你；如果神告诉你愚昧，你也打不着神；但是我告诉你，你打得着我啊。还好我们是在网上聚会，除非将来

### 别被愚昧蒙蔽了双眼 有的时候我就说你反思一下，他说：我都挺好的呀。我说：你再反思一下，他说：挺好啊，我没啥问题，很爱神。哎哟，我到了嘴边的话又咽回去。那简直是对自己的判断是完美啊！那是完美的

### 别被愚昧蒙蔽了双眼 有的时候我就说你反思一下，他说：我都挺好的呀。我说：你再反思一下，他说：挺好啊，我没啥问题，很爱神。哎哟，我到了嘴边的话又咽回去。那简直是对自己的判断是完美啊！那是完美的

### 心智升级，别让愚昧拖后腿 智慧人的心在右边，愚昧人的心在左边，一读这话大家可能就懵了。你听我给你解释。我的解释就是人生下来的心都在左边儿，所以天生的所有的人，都是愚昧的，天生的人都是愚昧的。

### 心智升级，别让愚昧拖后腿 智慧人的心在右边，愚昧人的心在左边，一读这话大家可能就懵了。你听我给你解释。我的解释就是人生下来的心都在左边儿，所以天生的所有的人，都是愚昧的，天生的人都是愚昧的。

### 从愚昧到智慧，追求属灵的蜕变 神啊！开我们的眼睛，让我们常常能够看见自己，常常能够对照你的话，如同在镜子当中看自己，看到自己的愚昧。神啊，给我们智慧和聪明，让我们能够除去我们里面的愚昧，能够

### 从愚昧到智慧，追求属灵的蜕变 神啊！开我们的眼睛，让我们常常能够看见自己，常常能够对照你的话，如同在镜子当中看自己，看到自己的愚昧。神啊，给我们智慧和聪明，让我们能够除去我们里面的愚昧，能够

### 智慧在左心，愚昧在右心 这么多愚昧的点，学到了没有，对照自己，除去自己的愚昧，做个智慧人，一点一点地除去。记住，死苍蝇使作香的膏油发出臭气，这样一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。学习不断地反思，自

### 智慧在左心，愚昧在右心 这么多愚昧的点，学到了没有，对照自己，除去自己的愚昧，做个智慧人，一点一点地除去。记住，死苍蝇使作香的膏油发出臭气，这样一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。学习不断地反思，自

### 智慧与愚昧，别让自己露怯 大家好，今天开始讲《传道者的言语》第十讲，叫做“认识愚昧，学习做个智慧人”。这个题目有点难，难在哪儿呢？难在我自己也不行。自己又不行，又怕讲不好，这些天纠结得够呛。

### 智慧与愚昧，别让自己露怯 大家好，今天开始讲《传道者的言语》第十讲，叫做“认识愚昧，学习做个智慧人”。这个题目有点难，难在哪儿呢？难在我自己也不行。自己又不行，又怕讲不好，这些天纠结得够呛。

### 别让愚昧毁了你的人生 虽然所罗门管大卫叫爸，咱们不用，咱还是弟兄姐妹。咱们这个教会不像有一些教会搞了一个什么十二，这个十二那个十二，我也搞不清楚那个是十二啥，然后非要让你称呼你的小组长，叫做

### 别让愚昧毁了你的人生 虽然所罗门管大卫叫爸，咱们不用，咱还是弟兄姐妹。咱们这个教会不像有一些教会搞了一个什么十二，这个十二那个十二，我也搞不清楚那个是十二啥，然后非要让你称呼你的小组长，叫做

### 愚昧害人不浅，智慧才是护身符 你要知道疾病这个东西挺要命，很多人的疾病，比如手麻脚麻，那是很严重的问题，跟心脏大脑紧密相关，这都是愚昧惹的祸。人不愚昧，人要有智慧，至于掉到这种光景里去吗？在

### 愚昧害人不浅，智慧才是护身符 你要知道疾病这个东西挺要命，很多人的疾病，比如手麻脚麻，那是很严重的问题，跟心脏大脑紧密相关，这都是愚昧惹的祸。人不愚昧，人要有智慧，至于掉到这种光景里去吗？在

### 别把珍珠浪费在猪身上 今天咱们教会的异象和使命，就是这个。你建教会，把垃圾都带到教会里，把一群属肉体的愚昧人带到教会里头来，那还有的好啊。牧师愚昧带着愚昧的弟兄姐妹，他肯定龙争虎斗啊！感谢神

### 别把珍珠浪费在猪身上 今天咱们教会的异象和使命，就是这个。你建教会，把垃圾都带到教会里，把一群属肉体的愚昧人带到教会里头来，那还有的好啊。牧师愚昧带着愚昧的弟兄姐妹，他肯定龙争虎斗啊！感谢神

### 做个智慧人，别让愚昧占据心灵 那你说教会来了野猪怎么办？教会来了野猪你拿珍珠：我这有珍珠！教会那野猪也是：我才是真猪！野生动物保护法，你还不能把它怎么样。碰到这种，你这哑巴吃黄连，有苦说不出

### 做个智慧人，别让愚昧占据心灵 那你说教会来了野猪怎么办？教会来了野猪你拿珍珠：我这有珍珠！教会那野猪也是：我才是真猪！野生动物保护法，你还不能把它怎么样。碰到这种，你这哑巴吃黄连，有苦说不出

### 别为活着累死自己 人为什么在宫里头斗？因为他想活下去。他想把对手干下去，他活下去。人一想活下去就愚昧了，就搞出很多巧计，把自己累够呛。因为他们的活着，是肉身活着。一个属肉体的人就是与神为敌，

### 别为活着累死自己 人为什么在宫里头斗？因为他想活下去。他想把对手干下去，他活下去。人一想活下去就愚昧了，就搞出很多巧计，把自己累够呛。因为他们的活着，是肉身活着。一个属肉体的人就是与神为敌，

### 贪婪是愚昧的无底深渊 巴兰想着要把握好这次机会，但是不知道背后却是一个网罗，其实神是掌握一切的，但神也允许这些人被魔鬼抓去。很多人就不能理解：那神怎么不救他们呢？十诫里记载的就是神咒诅贪婪的

### 贪婪是愚昧的无底深渊 巴兰想着要把握好这次机会，但是不知道背后却是一个网罗，其实神是掌握一切的，但神也允许这些人被魔鬼抓去。很多人就不能理解：那神怎么不救他们呢？十诫里记载的就是神咒诅贪婪的

### 机会与网罗，别被贪婪蒙蔽眼 如果有一天你掉到网罗里，你才明白贪婪是愚昧，那就晚了。在《传道书》里讲了一件事情，就是把机会和网罗联系到一起。 **我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的

### 机会与网罗，别被贪婪蒙蔽眼 如果有一天你掉到网罗里，你才明白贪婪是愚昧，那就晚了。在《传道书》里讲了一件事情，就是把机会和网罗联系到一起。 **我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的

### 贪婪是网，愚昧是陷阱 《圣经》记载了一个人叫做巴兰，他是一个先知，还是一个没见过钱的先知。今天我们弟兄姐妹，如果没见过世面，就想做传道人的话，我真替你捏把汗。因为没见过世面，没见过钱，这其实

### 贪婪是网，愚昧是陷阱 《圣经》记载了一个人叫做巴兰，他是一个先知，还是一个没见过钱的先知。今天我们弟兄姐妹，如果没见过世面，就想做传道人的话，我真替你捏把汗。因为没见过世面，没见过钱，这其实

### 贪婪让人失去理智与幸福 **贪婪和愚昧紧密相连**，前面我们讲了很多得胜、打击老马的信息。最近这段时间，我们又跟老马干上了。**其实跟老马干上，这是个好消息。我们跟老马干上，老马就得还钱。老

### 贪婪让人失去理智与幸福 **贪婪和愚昧紧密相连**，前面我们讲了很多得胜、打击老马的信息。最近这段时间，我们又跟老马干上了。**其实跟老马干上，这是个好消息。我们跟老马干上，老马就得还钱。老

### 别让贪婪织成你的牢笼 我小时候很喜欢抓鸟，于是我就做了一个笼子，那笼子是一个滚笼。鸟要想吃我的麦穗，就会掉进笼子里出不来，这笼子是我和我爸一起做的捕鸟笼。为什么鸟会掉进笼子里？因为鸟贪吃。在

### 别让贪婪织成你的牢笼 我小时候很喜欢抓鸟，于是我就做了一个笼子，那笼子是一个滚笼。鸟要想吃我的麦穗，就会掉进笼子里出不来，这笼子是我和我爸一起做的捕鸟笼。为什么鸟会掉进笼子里？因为鸟贪吃。在

### 别钻钱眼看世界，用神的眼光 清朝年代的铜钱，外面是圆的，中间有个钱眼的孔是方形的。我们说人都钻到钱眼里去，就是拿这个清朝铜钱的钱眼做比方。**人钻到钱眼里是因为脑袋愚昧**，愚昧是很难解决的

### 别钻钱眼看世界，用神的眼光 清朝年代的铜钱，外面是圆的，中间有个钱眼的孔是方形的。我们说人都钻到钱眼里去，就是拿这个清朝铜钱的钱眼做比方。**人钻到钱眼里是因为脑袋愚昧**，愚昧是很难解决的

### 空标题 你照一下X光，都是在左边，都是在左边。我一去照X光，医生说，我说心脏在哪边？在左边。这还用问？傻不拉几，在左边。哎呀我也是个愚昧人，那你以为啊？干愚昧的事多了去了。 智慧人的心居右

### 空标题 大家好，本周讲智慧、愚昧与狂妄系列的第六讲“智慧的言语好像刺棍”。后来我发现，人可以长得矮，但是你不能说他矮，你说他矮他会不高兴。其实你说了一句实话，但这实话也不太造就人。比如说你看

### 空标题 所以你仔细观察，这世上就是祝福和咒诅的一个明显反应。如果人把活的这事看得太认真，肯定是咒诅。所以常用智慧的言语刺一刺就不至于遇到一个大刺。给大家举个例子，押沙龙多精明啊，他妈妈是公主

### 别爱面子，听智慧人的责备 **听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。 愚昧人的笑声，好像锅下烧荆棘的爆声；这也是虚空。（《传道书》7：5-6）** 其实人要多从别人学，你东西都是从别人那里学

### 早点看透生死，活着别留遗憾 大家好，我们接着讲智慧、愚昧与狂妄系列第二讲。“智慧人的心在遭丧之家，愚昧人的心在快乐之家”。当你看透人活着这事儿，你就会成为得道的高人。如果成为一个得道的高

### 趁活着纪念主的话 神啊，开启我们的心窍。主耶稣，在我们身上动工，赐给我们智慧，让我们能够了解死是众人的结局。就让我们把死这事放在心上，让我们在年纪衰败的日子还没有来到以前，能够纪念你的话。让

### 别让恼怒住进你心里 所罗门把这总结得多好，你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。咱们问问自己是不是个急躁和恼怒的人，所罗门见过的那些急躁和恼怒的人可多了去了，为什么急躁和恼怒呢？所有

### 人天生愚昧，要学神的话 大家好，我们开始一个新的系列。我选完了这个系列，我就后悔了。这个系列叫做“智慧、愚昧与狂妄”。我就发现这个题目太难讲了。而且照着镜子，我怎么看我都不像有资格讲这个题目

### 别再愚昧地改别人 你想这身上有一根筋拉扯，有的人从后背脖梗那边、肩膀那边一直拉到胯骨，有的那根筋从胯骨一直拉到腿、拉到脚。你知道为什么吗？自己败坏自己。有的人呢，那个脾气酸不溜秋的，然后后来

### 求神把我们的心掰到右边 神啊，今天就开启我们的心窍，让我们能够清楚地知道我们都是愚昧人，因为我们的心都在左边。今天就开启我们的心窍，让我们有一颗寻求的心。神啊，让我们能够对付我们自己属肉体的

### 掌权者发怒也别离本位 其实学习做人，你看，掌权者的心若向你发怒，不可离开你的本位，因为柔和能免大过。太棒了，是不是？愚蠢的人不行，就死活跟你掰扯。有的人就是生下来他没学习过，他没知识，他不知

### 好话也要学着好好说 这人，会做人跟说话很有关系的。人的好话不好好说，我就说你是怎么的，你锦州人哪？就是好话不好好说。你看你家里来客人，来了，你来了？怎么听着好像很讽刺的味道？是不是？不会说话

### 别让愚昧继续败坏自己 所以说咱们弟兄姐妹你知道吗？这个做人是学来的。做事也是学来的。只要你是那个天生的那个东西，那是愚昧，为什么？还在左边，是不是？心还在左边。学过来的，心在右边。所以说弟兄

### 别拿风险不当回事 学习做人，学习做事，学习说话，学习风险管理。我念给你听：“挖坑的，自己必掉在其中；拆墙垣的，必为蛇所咬；凿开石头的，必受损伤；劈开木头的，必遭危险。未行法术以前，蛇若咬人，

### 进入关系前先看清风险 所以我们弟兄姐妹你要知道，风险很要命。有的风险就是一下子就没了，有的风险一下子就缺胳膊少腿了，有的风险就让人一辈子后悔不已，是不是？有的时候弟兄姐妹理解我错了，你看有的

### 让学习成为一生的喜乐 有智慧了没有？我做一个总结，我们生来是愚昧的，学习来的才是聪明的，所以我们学这些东西。最后还是要学，你一学习就难受怎么办？你就让学习不难受，把学习变成我们人一生最快乐的

### 别让小事遮住你的大视野 《圣经》中罗得是最典型的例子，罗得如果在道德水平上评估，他是一个好人，也是道德水平很高的人，可能他不怎么愚昧，但是最后的一次愚昧就大的不得了，我们看他的结局，真的很惨

### 别让小事遮住你的大视野 《圣经》中罗得是最典型的例子，罗得如果在道德水平上评估，他是一个好人，也是道德水平很高的人，可能他不怎么愚昧，但是最后的一次愚昧就大的不得了，我们看他的结局，真的很惨

### 别让小事遮住大局观 大家一定要感恩教会中各样的培训，我们花费了很多的功夫，我们会对每个人的成长负责，这是对大家知识的考核，也是看人的灵活度，我会给大家一个场景，念一段题，我发现很多人在混乱中

### 别让小事遮住大局观 大家一定要感恩教会中各样的培训，我们花费了很多的功夫，我们会对每个人的成长负责，这是对大家知识的考核，也是看人的灵活度，我会给大家一个场景，念一段题，我发现很多人在混乱中

### 愚昧一闪念，智慧全毁灭 我们知道智慧的对立面，就是愚昧，传道书中说：一点点愚昧就能败坏人，人一生都在和愚昧做斗争，人天生的肉体就是愚昧的，所以在这个过程是一定要除去愚昧的。 好比说：我们

### 愚昧一闪念，智慧全毁灭 我们知道智慧的对立面，就是愚昧，传道书中说：一点点愚昧就能败坏人，人一生都在和愚昧做斗争，人天生的肉体就是愚昧的，所以在这个过程是一定要除去愚昧的。 好比说：我们

### 愚昧自毁，智慧自救 最开始的那个故事，很多人忘记那个拯救城的智慧的人，所罗门预表了一件事，就是新约时代耶稣的来临，法利赛人没有想到耶稣是一个木匠的儿子，是一个出身贫寒的人，他们觉得弥赛亚是骑

### 愚昧自毁，智慧自救 最开始的那个故事，很多人忘记那个拯救城的智慧的人，所罗门预表了一件事，就是新约时代耶稣的来临，法利赛人没有想到耶稣是一个木匠的儿子，是一个出身贫寒的人，他们觉得弥赛亚是骑

### 挣扎中得胜，忠心才是真智慧 愚昧人的心在左，智慧人的心在右。属肉体的人，都是天生的愚昧人。智慧人，是硬掰过来的。你我都一样，撒母耳也一样。这是一场在心思意念里的一场争战，是一场挣扎，却又是得

### 挣扎中得胜，忠心才是真智慧 愚昧人的心在左，智慧人的心在右。属肉体的人，都是天生的愚昧人。智慧人，是硬掰过来的。你我都一样，撒母耳也一样。这是一场在心思意念里的一场争战，是一场挣扎，却又是得

### 不知道自己愚蠢才最愚蠢 效法耶稣，效法使徒保罗。赐我们智慧和聪明，神呐，让我们如同耶稣，越来越有耶稣的样子。小脾气是没什么太大用的，讲歪理，但是自己不知道，自己很认真地在讲歪理。全世界都知道

### 别拒绝神话语里的智慧 大家好，又到了这个祷告的时间了。我心里头一直渴望一件事，特别渴望有智慧，特别渴望能够遇到一个高人指点我，可以少走一些弯路。后来遇见了神，发现神的话太好了。那是高人中的高

### 别靠歪理活着要靠神的话 后来很属灵的一个姐妹，我在对付她身上愚昧的问题的时候，完了，拎包就走，她说：“我在你眼里就是愚昧呗？”我说：“我是巴不得你变成有智慧的人哪！”现在就把神的话放在心头，

### 你的光景就是智慧的结晶 渴慕智慧啊，渴慕智慧，在人一生当中，最需要的就是智慧。我经常看人打字告诉我这个那个，我说挺混乱的。大家不要以为啊，千万不要以为我说这话是针对一个人，因为我都不知道说了

### 别顺着愚昧的灵讲理 如果我们里面常常有一股冲动，控制不住的冲动，控制不住的一股邪劲儿，你要小心，那个东西叫做愚蠢的灵。牠会让你觉得自己可有理了，最后就得了风湿病，有的人严重地得了癌症，活出一

### 别顺着性子做愚昧人 有一个姐妹怀孕九个月了，说：吃了自助餐又吃了外卖，今天早晨开始上吐下泻，胃肠很疼。你看上帝造得多好，你吃了肮脏的，她就上吐下泻了，就尽量把它吐出去，听见没有？尽量给它排出

### 别再体贴肉体的感觉 耶稣来了，就要把我们里面的隐情显露出来。无论是透过情绪，透过疾病，都能够显露出来，人的情绪是愚昧的表现。我们人一生走过来的路，做了很多的选择都在人面前宣讲：我是个愚昧的人

### 千万别自以为有智慧 千万不要自以为有智慧，人一旦自己以为有智慧，一定会被愚蠢的东西干掉。眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲，这都是愚蠢的根源。我心里都特别地感慨。不是我说了什么你会有智慧，是

### 寻求神的智慧才有出息 大家好，让我们再次开开心心来到神的面前寻求祂的智慧。我告诉你，人这一辈子没有智慧，真的是个悲剧啊！记住，我们从出生，生下来到现在，你会发现寻求的人，不断地探索、不断地寻

### 别固执，一起成为寻求的人 现在我们就带着寻求的心，常常推敲。这不是我的益处，是你的益处。是我在神面前寻求，你也在神面前寻求。不是我告诉你，我告诉你也没有用，让我们一起成为寻求的人。 做人怎

### 趁着还能寻求神赶紧寻求 每次做完事，都问一下自己，我干的对吗？我告诉你，没有最好，只有更好。来到神面前呼求，呼求能够认识神，呼求我们能够在神面前讨祂的喜悦。**顺着我们的肉体收败坏，顺着圣灵

### 承认愚昧才能进荣耀里 我奉耶稣基督的名，牙齿要松开，阴间地狱死亡的灵都要退下去，瞎眼的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名，脑鸣的灵要退下去。**《诗篇》七十三篇二十二节："我这样愚昧无知，在你面

### 求神对付里面的愚昧 我们的弟兄还闹心吗？千万别为着上学这点小事忧愁，有个普通的学校就上吧。要除掉人脑子里的愚昧真的太难了，因为他是很认定自己所认定的。神啊，对付我里面的愚昧。神啊，照着你的旨

### 别在愚昧里走向灭亡 但是人不是都这么想的，有人说："我朋友用拴狗的链子揍小孩，一链子下去，从此再也不在学校捣乱了。"感谢主！这做法聪明啊！聪明一点了没有？变聪明了。要让人变聪明不容易，人的仇

### 愚昧是陷阱，智慧才是出路 我可告诉你，最好的保健、最好的养生就是神的灵。有人说他妈妈的乳房疼痛好了一半，还有脖子呢？脖子怎么样了？脖子松开多少了？打个字告诉我。有的时候，我就特别感慨，甚至包

### 愚昧是陷阱，智慧才是出路 我可告诉你，最好的保健、最好的养生就是神的灵。有人说他妈妈的乳房疼痛好了一半，还有脖子呢？脖子怎么样了？脖子松开多少了？打个字告诉我。有的时候，我就特别感慨，甚至包

### 智慧是良药，愚昧是病根 大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，开始认识什么是愚昧。如果要开开心心地活着，没有智慧是做不到的，因为人就喜欢没事找事。本来活得挺好的，却整了一堆的债务，闲得没

### 智慧是良药，愚昧是病根 大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，开始认识什么是愚昧。如果要开开心心地活着，没有智慧是做不到的，因为人就喜欢没事找事。本来活得挺好的，却整了一堆的债务，闲得没

### 别拉人入教，传福音给好处 要明白，传福音是我们的本分，不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教，我希望他们得着福音的好处，而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告，奉耶稣基督的名，手腕松

### 别拉人入教，传福音给好处 要明白，传福音是我们的本分，不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教，我希望他们得着福音的好处，而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告，奉耶稣基督的名，手腕松

### 祷告优先，别让愚昧掌控生活 有人说脚疼痛松开了八成，我就很奇怪，为什么非得等到现在才祷告呢？这些天是不是忙着赚钱，或者忙着看孙子去了？就觉得孙子重要，其实孙子不太需要你看，饭他自己会吃，你还

### 祷告优先，别让愚昧掌控生活 有人说脚疼痛松开了八成，我就很奇怪，为什么非得等到现在才祷告呢？这些天是不是忙着赚钱，或者忙着看孙子去了？就觉得孙子重要，其实孙子不太需要你看，饭他自己会吃，你还

### 智慧从反思愚昧开始 好吗？我们就开始横下一条心，靠着神的灵，治死我们属肉体的恶习，除去我们里面属肉体的邪情私欲，那就叫做智慧，开始刚强起来。有人说：我昨天做了一个不好的梦。啥也不是！要弃绝掉

### 智慧从反思愚昧开始 好吗？我们就开始横下一条心，靠着神的灵，治死我们属肉体的恶习，除去我们里面属肉体的邪情私欲，那就叫做智慧，开始刚强起来。有人说：我昨天做了一个不好的梦。啥也不是！要弃绝掉

### 祷告中除愚昧，重获属灵智慧 当我看见人的愚昧，心里都充满了感慨。我还不敢说呀！真的不敢说，我说完了人就受伤。哎呀，给我憋得够呛啊！现在开始收拾我们里面的信心，让我们来到神的面前，让神的灵除掉

### 祷告中除愚昧，重获属灵智慧 当我看见人的愚昧，心里都充满了感慨。我还不敢说呀！真的不敢说，我说完了人就受伤。哎呀，给我憋得够呛啊！现在开始收拾我们里面的信心，让我们来到神的面前，让神的灵除掉

### 祷告除愚昧，智慧才是关键 那个胃胀痛的好点没有？我奉耶稣基督的名，脚要松开！膝盖松开！胯骨松开！脖子松开！奉耶稣基督的名，甲状腺松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！有人说眼睛开始流泪、湿润了，有

### 祷告除愚昧，智慧才是关键 那个胃胀痛的好点没有？我奉耶稣基督的名，脚要松开！膝盖松开！胯骨松开！脖子松开！奉耶稣基督的名，甲状腺松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！有人说眼睛开始流泪、湿润了，有

### 别让愚昧成笑话，靠神解决问题 有人问：晚上跟着大群祷告打击宗教的灵，脑子里出现鬼片，我就火热祷告，魔鬼被我捆绑按在地上，但是手腕儿开始疼，这跟打鬼有关系吗？其实没关系！是跟你自己有关系。你再

### 别让愚昧成笑话，靠神解决问题 有人问：晚上跟着大群祷告打击宗教的灵，脑子里出现鬼片，我就火热祷告，魔鬼被我捆绑按在地上，但是手腕儿开始疼，这跟打鬼有关系吗？其实没关系！是跟你自己有关系。你再

### 千万别自以为有智慧 **智慧人的心居右，愚昧人的心居左。** 你说坏了，我的心就是在左边，要不然你去拍个X光。也就是说人天生的就是个愚昧人，这才是恐怖的事儿。如果你想做智慧人，就得把心掰到右

### 别让愚昧无知毁了你 大家好！让我们活一天就开心一天，开开心心地守着2025，欢欢喜喜地迎接2026。后来我就发现一个事：谁都想活得好。你想不想好好活着？想，做梦都想！你想不想有钱？想，做梦都

### 别让愚蠢阻碍你的信仰路 现在就将我们的心意再次夺回，归向耶稣基督，是耶稣基督开辟的道路，成就在我们的身上。不再做愚昧的人，好吗？弟兄姐妹，将我们的心意夺回，我们边祷告、边省察，要把我们里面那

### 别让愚蠢阻碍你的信仰路 现在就将我们的心意再次夺回，归向耶稣基督，是耶稣基督开辟的道路，成就在我们的身上。不再做愚昧的人，好吗？弟兄姐妹，将我们的心意夺回，我们边祷告、边省察，要把我们里面那

### 别再固执地活在愚昧里 神要再次在我们当中。我心里老感慨了。这个时候重新来到神的面前。从愚昧当中走出来，从固执当中走出来，从我们坚持我们所认知的东西里面走出来。看一下你的病痛好点了没有？对了，

### 告别愚昧，成为智慧的麦子 我们当中有没有被骗的，被骗的肯定不少，不管是什么方式被骗的，开始除去里面的愚蠢，要不然接下来还会发生。听明白了吗？因为人傻呀！不要怪月亮也不要怪太阳，不要怪星星，除

### 告别愚昧，成为智慧的麦子 我们当中有没有被骗的，被骗的肯定不少，不管是什么方式被骗的，开始除去里面的愚蠢，要不然接下来还会发生。听明白了吗？因为人傻呀！不要怪月亮也不要怪太阳，不要怪星星，除

### 别做自以为是的笑话 就是在我们身上很多东西都需要调，一做东西就喜欢做到完美，做的自己那个纠结。我说：不用。他说：不行，不做到完美拿不出手。其实做了完美就拿不出手了，因为啥？不可能做到完美。就

### 别做自以为是的笑话 就是在我们身上很多东西都需要调，一做东西就喜欢做到完美，做的自己那个纠结。我说：不用。他说：不行，不做到完美拿不出手。其实做了完美就拿不出手了，因为啥？不可能做到完美。就

### 悔改是力量，信靠是智慧之源 许多人跌倒，许多人兴起，我又巴不得我们弟兄姐妹都不跌倒，都要被神兴起来。如果有跌倒的，不要为他们流泪，因为是神使他们跌倒，我们的神就是一个跌人的磐石。如果我们走了

### 悔改是力量，信靠是智慧之源 许多人跌倒，许多人兴起，我又巴不得我们弟兄姐妹都不跌倒，都要被神兴起来。如果有跌倒的，不要为他们流泪，因为是神使他们跌倒，我们的神就是一个跌人的磐石。如果我们走了

### 心灵洁净，祷告驱散愚昧 开始重新收拾收拾自己，你身上的疾病，真的跟你这些东西紧密相关，跟里面的肮脏紧密相关。今天我告诉大家，一个人身体上有疾病和财务贫穷，都跟心里肮脏紧密相关。这不是偏见，这

### 心灵洁净，祷告驱散愚昧 开始重新收拾收拾自己，你身上的疾病，真的跟你这些东西紧密相关，跟里面的肮脏紧密相关。今天我告诉大家，一个人身体上有疾病和财务贫穷，都跟心里肮脏紧密相关。这不是偏见，这

### 信靠神，活出轻松自在人生 我们当中有个牧者来问我，他牧养的一个姐妹非常惦记她妈妈。我说不要惦记了，早晚得死。我告诉你，如果你真的知道什么叫早晚得死的事，你就厉害了！而且几时生几时死全是定好的

### 信靠神，活出轻松自在人生 我们当中有个牧者来问我，他牧养的一个姐妹非常惦记她妈妈。我说不要惦记了，早晚得死。我告诉你，如果你真的知道什么叫早晚得死的事，你就厉害了！而且几时生几时死全是定好的

### 信靠神，除掉愚昧，轻装前行 你的杖，你的竿，领我到你的面前，使我走正义路。神啊，你是拯救我的神，我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱，我的口传扬赞美你的话。 求你给我造一颗清洁的心，

### 信靠神，除掉愚昧，轻装前行 你的杖，你的竿，领我到你的面前，使我走正义路。神啊，你是拯救我的神，我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱，我的口传扬赞美你的话。 求你给我造一颗清洁的心，