查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 引言
        • 没有各从其类会招鬼
          **我们讲的主题叫《各从其类》,各从其类是《圣经》的原文,是管理学的根基**。如果我让你拍一张照片,拍你的床、你的家、你的厨房、你的卫生间等地方,然后再发给我。按我个人的统计,我发现很多人就连那么个小窝都管不好。真是一团糟!我想这是神的旨意吗?连自己的窝儿都管不好,你管啥呀?就这样我大概能判断出一个人身上是有鬼,还是有神。我一看这个人的家很脏,就猜到他身上应该有黑暗权势,或者有属灵的东西,后来我发现果然就是这样。 十多年前,我牧养过一个姐妹,后来她离开了教会,因为她要嫁老公,要跟老公去同一间教会。两年前,这个姐妹得了精神病,实际上就是被鬼附了。她想起了我,来找我,我就把她身上的鬼赶出去。后来我到了她的家一看,我的天啊!好几天前吃的香蕉皮放在桌子上,在商店超市买东西用的塑料袋挂的满窗口都是,屋里头储藏间的东西直往下掉,像小山一样,根本进不去,你要找一个东西可难了。 后来我给她做了一个示范:找了一间屋子,把那屋子的污垢、灰尘、油迹整干净,还丢了十几袋的垃圾。整完后我拍了照,看起来板正多了,剩下的就让这个姐妹自己来收拾。结果人家老公下班回来,把我丢到垃圾站那十多袋垃圾又捡回来了!他们喜欢乱,这能不被鬼附吗? 好些年前,我服侍过一个患忧郁症的姐妹,她的衣服穿完了,一脱,就放在床角上、墙角上,出门的时候直接拿来穿。这家伙挺有本事,完全没有各从其类的观念。咱们弟兄姐妹可得琢磨一下,如果就这么点事都管不好,你能管啥?大概两三个月前,我去一个传道人的家,那简直让人受不了。衣服、裤子、内衣、内裤,放在凳子上一摞一摞的,真是乌烟瘴气。厨房的那门儿都快要掉下来,然后拿胶纸粘住,橱体也烂了,橱里头装的东西,让人看了以后,真是眼花缭乱。
    • 【查经】创世记 37章 - 拥有属天的梦想!
      • 深得老爸的喜爱
        • 拥有属天梦想,赢得父亲欢心
          别看他老爸娶的老婆不怎么样,他老爸可是雅各,很厉害的,这是一个何等属灵的人。雅各曾经拥有一个属天的梦想,后来这个梦想一步一步地成就了,超出我们的想象。老雅各到了这个年纪,就爱这个有属天梦想的儿子。咱们当中这些人有属天的梦想,我的心就深得安慰,吃点苦不在乎。如果咱们弟兄姐妹脑子里整天装的都不是属天的梦想,我心里就不是滋味儿,哎,你们怎么就不知道拥有属天梦想是个好事呢? 约瑟跟他老爸的故事很多,他们俩父子的关系特别好。常常泡了一壶茶,爷俩在那聊,约瑟就想听他老爸讲故事。其他的儿子就觉得:那玩意儿能当饭吃吗?约瑟就觉得这比饭更好吃。他的弟兄们一天到晚就惦记着怎么吃饱穿暖,雅各一看见烦了。没有梦想不管是做老爸还是做儿子,都很烦人的,没有梦想的人只会惦记老爸的财产:老不死的还不死,什么时候死了,我们好把财产分了,一家一份。 但约瑟跟他爸爸雅各一样,都有属天的梦想。那是蛤蟆对绿豆对上眼了,老爸看儿子顺眼,儿子看老爸也顺眼,一聊天就聊这个梦想。其他的儿子就说:老爸,你的这些故事都讲十遍了,烦不烦?老爸说:不烦,就喜欢讲这个。讲二十遍、三十遍都没问题!约瑟就说:老爸,再讲一遍。老爸就再讲一遍。以撒还活着的时候,约瑟也跟他爷爷聊这个,爷俩的关系特别好,会聊天。不像有些人只会聊关于人活着的事,有什么意义! 约瑟深得他老爸的喜爱,你不要觉得奇怪,就要做这样的人。如果你天天渴望得着这样的祝福,我们在天上的父早就预备好了要给你,天父是何等喜悦我们有属天的梦想。神坐在宝座上向下观看:要看有明白的没有,有寻求的没有。这属天的梦想不是别的,乃是关乎在永恒里神的荣耀。一个拥有属天梦想的人,把这世上的事都看透了,看不透的就都毁了。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 15章 – 与污秽隔绝,竭力追求过圣洁的生活!
      • 过小日子招老马
        • 自私招罪,悔改才能得自由
          女人患了漏症怎么好的,在这章里没有说。如果她的漏症好了,要过七天才算洁净,第八天要献祭。男人患漏症也是一样,如果痊愈了,为自己计算七天然后洗澡,第八天要献祭。也就是说,一个属肉体的人,一个想过好自己的日子的人,他本身就是自私的完美体现。 比如说,我们在世上活着,这话在我们当中已经成了常识了。美国人透过美元的霸主地位,建立了金融体系,已经在全世界老百姓身上割了很多韭菜了,搜刮了很多民脂民膏,也就是说,全世界都给美国纳税。 你说美国活得好,大家都想挤到美国去,但美国是割了全世界的韭菜来养活自己,你说这自私吗?这就是极度自私啊。如果一个人活得好,是在牺牲另一些人、让另一些人活得不好的基础上,这就完全违背了基督教的信仰。 中国人说自己是老大,美国人说自己才是老大,这能不打仗吗?到底谁是老大?最后就掐得你死我活、撕头发、抓脖领……然后就开始比。最后怎么样?属肉体的人就都这样,因为自私啊。所以自私背后的动机,就是人要过日子嘛。你会发现,老年痴呆的人都不会把钱给你的,老年痴呆的人他都自私啊。 前段时间我们服侍一个小伙子,一开始不会算数,后来学会了,他的问题解决了。我跟他妈妈说:我们就开始解决他的自私的问题。结果很难啊!一旦人想活好,就活不好啊;一旦人不在乎了,不想活好了,只想为神而活,就活好了。这是个根基的问题。 有人就急不可耐了:漏症怎么痊愈呢?怎么痊愈的?遭够了罪就好了。自私的人就遭罪。因为属灵的规律掌管着这个世界,所以一个人自私,他一定遭罪。患了漏症,那是很痛苦的,很辛苦的,整天喊着“我不洁净、不洁净”,那怎么办? 这个时候才发现自己里面的思想有很多肮脏。有人就说:是不是我在什么什么事情上属肉体了、自私了?人就去照着神的话去改。你说神多聪明啊!神用百般的智慧和聪明,解决了一个什么问题呢?就让这空中执政的、掌权的,得知神百般的智慧。 其实一个人信主,常常就是被魔鬼赶进教会的。因为被鬼折腾就遭罪啊。遭完了罪,就想起来悔改了。悔改了,就照着神的话做。不只是你这样,我也这样。既然都这样,咱们就得琢磨清楚,我到底要不要经过遭罪这一步才能悔改?人要是没遭过罪,很难悔改啊。人要是没遭过罪,都生病要化疗了,还说:我没有错啊,我没有问题啊,我是神所拣选的,我相信神必医治我。都没有得胜的状态,得什么医治啊?我也不知道她哪里来的这么大的信心。
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(3):对付贫穷的心态!
      • 引言
        • 自私招鬼,忠心避咒
          查经: 大家好,非常高兴在网上跟大家见面,我们继续来讲利未记19章,这一章讲了很多东西不可以做。前面两讲,第一个是对付自私,自私的人是非常愚蠢的,只想着自己得着的,不想着自己付出的。只想着自己,不想着别人,只考虑自己的感受,不考虑别人的感受,然后就变得非常非常的LOW,所以自私是一个非常愚蠢的东西。同时,自私也是非常败坏的东西,但是人不知道啊,人怎么就把鬼给招来了呢?自私啊!自私就会把鬼给招来了。 第二个就是忠心,你想想看,不忠心很要命的。其实人不忠心就叫做淫乱,淫乱就是不忠心,这个世代淫乱的问题是很难解决的。我曾经给大家算过一笔账,就是咒诅的账。咒诅的账很有意思,人来到世界上不是从石头缝里蹦出来的,而是爸爸妈妈生出来的。爸爸妈妈很自私,爷爷奶奶很自私,历代的祖先都很自私,突然就轮到你这一代了,受的咒诅是很深的。咒诅是怎么来的呢?不管你是什么人,信主的或不信主的,认识神的或不认识神的,都活在咒诅当中。咒诅是怎么来的呢?凡是违背神的话,不管你懂神的话还是不懂神的话,你都活在咒诅当中。
    • 【查经】利未记 5章 - 犯罪的代价II
      • 发誓会带来罪的运行,会招来魔鬼合法的搅扰
        • 发誓招魔,关系不和是根源
          我知道一些人,从小被父母欺负,被父母打骂得很惨,好像不是亲生的一样。小孩里面有恨,就去发誓,鬼就住进来了,而且越住越深。如果我们要娶一个女人,或者想嫁一个男人,都可以好好去考察他和家人的关系如何。如果他和家人关系不好,那是个邪灵。家人的相互伤害,会导致人发很多的誓言。那罪和咒诅在人身上得多深啊! 所以别觉得可以帮助对方从魔鬼的辖制中释放出来。我们要小心那些喜欢发誓、心底很狠的人。我以前的一个老板说,一辈子如果要找老婆,要找一个心底柔软,比较有同情心的人,要小心刚硬的人。我觉得他确实说的挺有道理的。 今天我们读《利未记》第五章,讲到起誓言,刚硬的人容易起誓。比如考大学,家里在东北,起誓一定要到海南岛去。为什么呢?这人从小跟父母的关系不好,觉得跑的越远越好。我跟我妈妈的关系很好,我妈跟我也很好,我就不需要起誓。 一般起誓都是在受伤,或者要证明的状况下进行的,是不健康的状况。听见发誓都有罪,所以一般听见别人发誓要说出来。话又说回来了,你闲着没事在那里待着干嘛?人要发誓的场合,邪灵是很猖狂的。凡是听到的人,邪灵进来,就有了罪。所以我们要慢慢琢磨,如果你身上问题很多,想让我来释放你,这不一定是我说了算啊!
      • 摸了不洁净的东西,就有了罪
        • 不洁净招邪灵,洁净迎神灵
          后来我发现,凡是被鬼辖制的人,家里就乱。但家里乱,到底是不是被鬼辖制,我们也不知道。我服侍那些被鬼辖制的人,家里头都很乱,我就带着人解决肮脏不洁净的问题,让家里保持干净。你家里不干净,神怎么与你同在呢? 《旧约》里还讲到,有人排便就在外面挖一个坑,用土给埋了。免得耶和华在营中行走,踩到大便。神的安排是让我们养成过洁净生活的习惯,要活得圣洁。如果一个人连干净都谈不上,还谈什么圣洁? 我们当中有一些岁数大的人,经常爱好肮脏,为啥?因为年轻的时候就脏,到老了就更脏,结果儿女就很闹心。其实有的时候,你还不能给他整干净,因为整干净了他不高兴,这背后是个邪灵啊!所以不洁净就招邪灵;圣洁了会招神的灵。当神的灵在我们身上,我们就会更加的圣洁,这是一个相辅相成的关系。一个人不爱干净,怎么可能吸引神的灵呢?所以今天我们一定要学会干净,干净了就少招鬼,少得病,少遭罪。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 21章 – 争战到得地为业
      • 抱怨的结局是死
        • 抱怨招蛇祸,自食其果苦
          自己怨渎神,违背了神的心意,遭了罪,受了苦,反过来要冤枉摩西、约书亚和迦勒。本来人家不需要陪你走这38年多的路,你以为好玩吗?最有资格抱怨的是摩西、约书亚和迦勒,结果还得陪着这些人走,他们心中难道不会烦躁吗? 有一次我在一个很大的工业区里走,拎着包太阳又晒,心里甚是烦躁。一直走啊走啊,连一辆的士的影子都没有。后来我走到一个店里,人家很惊讶问:你们怎么来的? 我说我走过来的。我几乎烦躁的要炸,脑袋有一串足球那么大。我才走了一天就烦躁成这样,那以色列人天天这么干走,今天走完了,明天还要走,明天走完了,后天还要走。那又累又不抱怨真的很难。我也很同情这些以色列人,那怪谁?不是怪自己当初走错了路吗? 以色列民一怨讟神,问题就来了。耶和华使火蛇进入百姓中间,火蛇就来咬他们。这蛇难道不是自己怨讟神招来的吗?这日子真辛苦呀!蛇咬他们,以色列人中死了许多。于是以色列百姓就到摩西那里说:我们怨讟耶和华和你,有罪了,求你祷告耶和华,叫这蛇离开我们。(《民数记》21:7) 摩西为百姓祷告,神就让摩西制造一条火蛇,挂在杆子上。凡被蛇咬的,一望这铜蛇,就活了。非要等到人死了不少才来祷告呀!这都是被动的!我们做基督徒最要命的就是别做被动的基督徒。难道以色列民在怨讟神和摩西的时候不知道有这结果吗?肯定知道。因为这么多年一路走来,他们由于埋怨而死了一批又一批。到这个时候又忘了,又发怨言:哎呀,出埃及干啥?那地方挺好,难道你要使我们死在旷野吗?因怨声又死了一批。
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 信主真的招鬼,但你可以选择赶鬼
        • 信主招鬼,关键是学会赶鬼
          有一些人对信主这件事有混乱的看法。比如今天有一个做生意的姐妹就跟我说,她在广州带领一个团契,她很爱主,但后来她给团契里的弟兄姐妹说:信主招鬼。我真的同意她的说法,《民数记》的第1、2章记了六十多万人,他们全死了,就剩下约书亚和迦勒进入到应许之地。这六十多万人是死在谁的手里呢?死在招来的鬼的手里。 我告诉大家做基督徒真的招鬼。我一说这话会绊倒多少人我不知道,但你得听我说。做基督徒为什么招鬼呢?从《创世记》开始,做基督徒做得最好的,就是亚当和夏娃刚刚被造出来那荣耀的样子。身上泛着光,与神同行,在园子里看守,招来了谁呢?招来了撒旦。你说亚当夏娃招不招鬼,招鬼啊!至于后来的该隐,神就告诉他,罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制服它。招不招鬼?招鬼啊!该隐算不算基督徒呢?算啊!他有献祭的。他后来把献祭蒙神悦纳的兄弟亚伯杀了。这样的例子多的是。 《民数记》中那些倒毙旷野的人,他们是不是信主的?是信主的。在埃及活着的那些人比在旷野里活着的那些人好多了。那以色列人在旷野里干什么呢?在旷野里四十年只吃一样的食物,(反正我是不想四十年吃一样的食物,这多悲惨啊)。神的云柱火柱整天保护着他们,那云柱一升上去,拔营起寨,人就背着那些又沉又重的帐篷往前走。云彩不停止他们就不能停止行走,十分的辛苦,然后就开始抱怨,就招来了抱怨的鬼,然后就死了。
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 管理要有道
        • 管理有道,才能赢得人心
          管理的第三个特点:好好管理得有道。什么是有道呢?第五节,摩西照耶和华的话吩咐以色列人说:"约瑟支派的人说得有理。"你做一个东西如果没有理,那能有道吗?我曾经见过一些人,他里面没有道,解决问题就很费劲。比方说大人把小孩揍一顿,一问"你为什么要揍他呀?"说不清楚,孩子就会觉得你个人蛮不讲理,连孩子都看不起你。因为你没有道,你一讲话孩子就烦。 我们不管是牧养神的羊还是教导自己的孩子,管理的时候一定要有道啊,没有道的管理是很要命的。所以后来人们就形成了科学管理的概念,最早期的科学管理是为了提高生产力。 比如福特汽车公司,他就通过企业管理把生产线整的很厉害。早期的资本家比如马克思、恩格斯年代,他们管理工人都是拿鞭子抽啊,没有道,后来发现这样管理不行。整着整着无产阶级就联合起来把资本家给推翻了。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 基督徒故意犯罪会招来咒诅
        • 故意犯罪得不偿失,咒诅难逃
          大家千万不要有误解,这圣经里的例子可多了。大卫犯了罪结果是怎样的?大卫是合神心意的人,结果他犯了罪。神怎么说呢?神说:你的死罪免了,但是这下面的咒诅要追随你和你的后代(《撒母耳记下》12:7-15)。那不是开玩笑的。如果今天我们上面有三十个祖先,这咒诅加在我们身上,是个人都够受的。而且你不知道他们是否流了无辜人的血,你也不知道他们是否占了人的便宜,挪了人的地界,干了一些什么坏事。也就是说,今天咱们弟兄姐妹要开始知道,如果这罪不是咱们做的,那耶稣的宝血可以涂抹,然后可以把这些罪背后的邪灵赶走。但如果咱们故意犯罪,那就还是要负点责任的,你要学习负责任。 今天我们所看到的是我要占这个便宜,我要得着这个利益。但是如果我为得着这个利益不择手段,结果犯了罪、招来了咒诅,那结果没有好的。人为什么会犯罪呢?就想得着好处,结果没得着好处,得到的是咒诅,得着的是邪灵的败坏。所以今天咱们弟兄姐妹们,如果你觉着我的家族里头好像有这个咒诅,要破除掉。在医治释放课程里都有这些教导,人要知道灵界的事何等真实。
        • 违背神的话必遭咒诅
          你千万不要以为:我这么做,我就会活得好。天底下不是照着你的意思那么做就会活得好,你得照着神的话去做。圣经上讲的非常清楚,**你若谨守遵行神的话你就会得着祝福,这以下的福就会随着你,如果你违背神的话,那咒诅就会随着你**。所以大家不要小瞧《申命记》,你说那是旧约,现在是新约、是恩典时代了。今天我告诉你,耶稣从来就没废掉这些律法,耶稣来是为了成全这些律法。 以前旧约的时候你为了自己的利益不择手段,是因为你好像是没有办法,必须为了利益这么做,那么人没有办法不受咒诅。但是今天耶稣来了,祂让圣灵降在我们身上,我们都可以得着能力,我们就可以胜过我们里面的贪心和私欲。如果我们的神把祂的话语刻在我们的心坎上,我想这就解决了成全律法的这个问题。**成全律法,一方面是我们知道神的旨意,就是知道这灵界的事是何等的真实,另外一方面也要知道我们靠着圣灵就可以胜过我们里面的邪恶。**
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 违背神的话语就会招鬼
        • 违背神律法,鬼就找上门
          整本《申命记》记载着什么事要做,什么事不要做,都是神所要告诉我们的。如果什么事必须做的你没做,那叫做不谨守遵行神的话语;如果神说不可以做的你却做了,那叫违背了耶和华神的命令。那这两样都有一个共同的结果,就是招鬼。违背了神的话语,结果就会招来了咒诅。什么叫做咒诅呢?就是鬼可以合法的在我们身上运作,因为鬼是透过人所犯的罪可以合法的进入到人的生命里。 我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。(《罗马书》7:14) 我们在读《申命记》的时候,要很清楚的知道,《申命记》里的律法不是关乎道德规范的问题,而是关乎属灵世界里的规律的问题,它实际上在讲属灵世界里的事对我们在这世上活着的事的影响。《申命记》这律法本不属于道德,律法本来就是属乎灵,描述了什么事情做了以后会招鬼。
        • 违背神言,鬼魅随行
          “你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的神。其次就是说:‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”(《马可福音》12:30-31) 我们要确切的知道一件事,整个圣经如果归纳为几句话的话,第一句就是神吩咐我们的最大的诫命:“你要尽心尽力爱主你的神”,另外一句就是:“爱邻舍如同爱自己”。因为只有当你爱神的时候,你才会愿意照着神的话去落实,不爱神的时候去落实这些话就会很辛苦。一个人在爱情的驱动下,他愿意为对方做任何事,那当我们爱神的时候我们不知道什么叫抱怨、什么叫疲倦,虽然很累了,但还是很乐意。 我们今天在读《申命记》的时候,一定要读出来什么是让神所喜悦的事情,这样才能把神的灵招来,住在我们当中,那才是蒙福。我们什么时候做了神所憎恶的,就招来鬼,就会受咒诅。你照着自己的意思和价值体系去做,你就违背了神,不可能活得好。
        • 违背神诫命,招来属灵困扰
          今天在我们这个时代,观察一下我们周边的人,你仔细看一下有没有活得好的?如果你得出来的结论是好像每个人活得都不怎样,那是什么原因?就是违背了耶和华神的命令。在圣经里面描述了很多神所憎恶的事情,你如果做了,肯定会活得不好!所以说我们今天读《申命记》千万不要用道德观念去评说,今天要从了解招鬼和不招鬼的事情的角度来说。 我给大家讲一个故事:有一个弟兄,是中国人,为中国公司做工,在新加坡上班。他妈妈是基督徒,他也想做基督徒,但是他有一个恶习,就是到了新加坡喜欢嫖妓。他来到我办公室,我们经常会在一起祷告,但是祷告时他就会把手机摔得粉碎,我们大家都不知道为什么他会这么做,他自己也控制不住。然后就买一部新手机。过了一段时间,在祷告的地方,他又把手机给摔了。他自己也想活得好,但是却很痛苦。这个人身上肯定有鬼,而且是从嫖妓而来。仔细观察,就是违背了神的诫命。 为什么人会伏在魔鬼的手下?是因为人一开始就犯了罪,离弃了神。并不是说神不能在这个世界上掌权。但是神不会替你掌权,神要让你自己做一个选择,选择做一个谨守遵行耶和华的诫命话语的人,还是不谨守遵行耶和华的诫命话语的人。
        • 违背神的事招来不幸
          今天如果你仔细观察,你会发现:人越来越富有,国家越来越富强,但人却越来越不开心了。今天过元旦的时候我回到我的家乡,我从窗户往外一看,看见学校围了一个圈,全部浇上水,冻成了冰,就成了一个滑冰场,小孩就会去滑冰。我姐夫说,为什么所有的学校都兴起了滑冰?他说,最近有一个小孩要高考了,但是天天在家打游戏,有一天,他爸爸妈妈很生气,就把手机给摔了,结果第二天,小孩就把他爸妈给杀了,他自己也跳楼了,全家就完了! 人们不了解事情的根本问题,教育部门就说现在的小孩压力太大,所以需要到户外活动。东北的天气冬天零下15度至20度,很冷,做冰场能不能解决这个问题呢?我就觉得很有意思,滑冰如果能解决这问题,那咱们都去滑冰了,那地方就好了!关键是不能解决问题,人就是喜欢这样,做点事也跟那个问题扯上关系,其实没有什么用。 我自己同意我的说法,如果人行了越来越多神所憎恶的事情,就会招来越来越多的鬼,那鬼就会做很多败坏人的事情,各种鬼就会带来各种辖制。人如果有好吃有好玩的,有好地方住,又有钱,结果他不开心啊,因为鬼在身上怎么能开心?招鬼就是因为人行了神所憎恶的事。 今天我告诉大家几件事,是大家必须要知道的。**第一,人不能识别善恶,识别善恶就是死。如果识别善恶久了,反而会活不好!**前一段时间有一个人给我打电话,他觉得我挺厉害的,因为我一祷告就会好。结果,他有一个朋友家里人就得了“强直性脊柱炎”。我就凭着我对这个世界的认识,我就描述了这个人的性情,因为我见过这样的人,这“强直性脊柱炎”就是来源于鬼,是由于人容易憎恨,就会莫名其妙的做一些事情。人做了这些事一开始还不要紧,最后就会越来越严重。 那解决这问题的办法就是要把这鬼赶走,这人的心思意念也要调整,不能照着自己的意念去行。这个世界你只要觉得你自己对,觉得别人都是错,那就是问题的根本,一定会招来很厉害的鬼,你如果不得病那才奇怪。
      • 要有怜悯的心
        • 怜悯他人,免招恶果
          所有的事情都有原因,一生的果效是由心发出,你祖先的问题容易解决,到了你这一代你自己的事就难解决了,因为是你自己整的。所以你别假装。你心里面要有什么呢?要有怜悯的心,你知道那个人家的那头牛、那件衣服,对他们家有多重要,如果丢了他们会有多着急,你要怜悯人家,以至于这样的事情不会临到你。 我从小就被我爸我妈教导:看见瞎子、哑巴,看到很穷的人都别笑话人家,别欺负人家。为什么?因为笑话和欺负完人家以后,瞎眼、哑巴、贫穷也会到你身上来。我亲眼看见我们院里的一个比我大几岁的孩子,因为他看见人家说话结巴,他也在那里学人家。人家说话半天在那里:“哎--哎--哎--哎--哎--哎--”。他也在那里:“哎--哎--哎--”他笑话了人家,没过两天,他自己成结巴了。他一辈子成了结巴,说话费劲啊!他的结巴是怎么来的呢?就是学来的。怎么学来的呢?因为他觉得人家好笑。所以大家要有怜悯的心。我也曾经看过,那些欺负残疾人、笑话残疾人的小孩,他的后代就会是残疾人。为什么呢?因为招鬼呀。所以我们要有怜悯的心。
      • 淫乱招致咒诅
        • 远离淫乱,避免招鬼咒诅
          《申命记》22章13节到最后都是关乎到性的问题。大家一定要知道,性的问题、夫妻生活不是一个简单的问题,它是一个非常容易招鬼的问题。 我曾经见过一个小伙子,他因为喜欢嫖妓就招了很多鬼,鬼一彰显整个人就失控,闲着没事摔手机。性的问题不是简简单单两情相悦的事,那是招鬼的事情。为什么人结婚以后活得不如单身好,你单身的时候你上边有三十个祖先的咒诅,一结婚上面就有六十个,如果你的老婆或者老公在外边又有性的关系,那就九十个、一百二十个、一百五十个、一百八十个...... 我有一个同学,是开夜总会迪厅的,我就和他说到这个属灵规律:若两个人有性关系就共同承担对方的咒诅,一个人上面有三十个祖先,两个人上面就有六十个祖先。因为他开歌厅,外边有很多个性伙伴。我和他讲完了以后他说:“哎呀,那我应该有一万八千个祖先咒诅!”,这可不是开玩笑的。所以一旦有淫乱,就要把它一并治死,这样就把那恶从以色列中除掉。神所憎恶的事就叫做恶,那把那恶除掉就可以把招鬼的事除掉,这鬼就不会那么猖獗。今天有一个姐妹和我分享说,前一段时间,一个幼儿园里边的小朋友都被性侵,或者被虐待,这个事情也不知道是真是假,因为咱也没亲眼见到。 但这样的事都是神所憎恶的,神憎恶之后它就会招鬼,招鬼以后不但招到那个人身上,连那小孩也都被传递。所以行淫的事是很招鬼的,我们大家千万不要以为那是两情相悦的事情,任何在婚姻之外的性关系都是招鬼的事情。
        • 远离淫乱,免遭恶咒临头
          若遇见人与有丈夫的妇人行淫,就要将奸夫淫妇一并治死。这样,就把那恶从以色列中除掉。(《申命记》22:22) 你看圣经里讲得多清楚!为什么要把奸夫淫妇治死?因为治死了以后就止住了这种人传鬼的问题,这魔鬼在人身上很猖獗,所以淫乱就会带来很严重的问题。 人若娶妻,与她同房之后恨恶她,信口说她,将丑名加在她身上,说:“我娶了这女子,与她同房,见她没有贞洁的凭据”;女子的父母就要把女子贞洁的凭据拿出来,带到本城门长老那里。女子的父亲要对长老说:“我将我的女儿给这人为妻,他恨恶她,信口说她,说:我见你的女儿没有贞洁的凭据;其实这就是我女儿贞洁的凭据。”父母就把那布铺在本城的长老面前。本城的长老要拿住那人,惩治他,并要罚他一百舍客勒银子,给女子的父亲,因为他将丑名加在以色列的一个处女身上。女子仍作他的妻,终身不可休她。但这事若是真的,女子没有贞洁的凭据,就要将女子带到她父家的门口,本城的人要用石头将她打死;因为她在父家行了淫乱,在以色列中做了丑事。这样,就把那恶从你们中间除掉。(《申命记》22:13-21)
        • 远离淫乱,守护属灵生命
          我们很难理解,认为不就是结婚前有了性关系吗?那为什么要用石头打死呢?觉得这很残酷。其实是因为那件事会传递很多的鬼。今天这个世代,人们把婚前性行为都不太当回事。最著名的就是美国前总统的淫乱的事,是很要命的。现在的美国人也没太把这个当回事,现在的道德观念违背神的话已经到了离谱的地步。 “这样,就把那恶从你们中间除掉。”那你说到了我们今天这个世代我们该怎么办呢?就是要特别留意一件事,不要行耶和华眼中看为恶的事,耶和华眼中看为恶的事是很要命的。 人不可娶继母为妻;不可掀开他父亲的衣襟。(《申命记》22:30) 人若娶继母为妻就招鬼,就得遭受咒诅。所以今天我们大家如果都有属灵的眼光,那么在看待这件事情时候就知道原来这不是一个道德的问题,这是一个属灵的问题。今天咱们弟兄姐妹在新约里面,那么这些事可以做吗?这些事也是不可以做的。如果在新约里面做了这些事,那愿神怜悯。所以今天我鼓励大家,也鼓励我自己,要竭力谨守遵行耶和华你神的话语,因为让我们活的乃是神的话,不是食物,不是两情相悦,不是这些东西,是我们要谨守遵行神的话,然后好让我们没有魔鬼可以活动的空间。所以弟兄姐妹们对于这些事有更深的了解,就不要做神所恨恶的事情。**如果我们认为不做神所恨恶的事情回报是最高的,那我们就好好的管束自己,从今天开始重新树立一套蒙福的价值体系。我们可能偶尔被过犯所胜,没关系,如果不是故意的话,无论如何要从里边走出来,这不是开玩笑的。**
        • 别让忙碌偷走你的祝福
          今天弟兄姐妹们要把祝福和咒诅这件事整明白了。你比如说,今天我们弟兄姐妹很多时候认为:我忙,我没有时间聚会;我忙,我没有时间祷告;我忙,我有时间赚钱,我没有时间信靠神;我有时间受咒诅,我没有时间蒙祝福……这都是很要命的问题。**今天我不是要把你套在律法里,但是今天我要给你指明一条蒙福的路。蒙福的路就是开始知道人活着不是靠金钱,人活着不是靠工作,人活着不是靠食物,人活着是靠神口里所出的一切话。你一定要好好读神的话,然后在神的话上好好打下一个稳定的根基。人的心思意念如果被神的话所充满,什么问题都没有了。**所以弟兄姐妹,我鼓励大家好好了解灵界运作的事。如果灵界运作的事我们都如此了解,我保证你可以活得好。愿神祝福大家!
    • 【查经】申命记 27章 - 不谨守遵行的必受咒诅
      • 不要招偶像
        • 别让生意和孩子成偶像
          神不喜欢人心中有偶像和外在的偶像。如果有人要为生意付上生命的代价,在神的眼里,生意就是你的偶像;我们不能为自己雕刻神所憎恶的偶像,因为会受到咒诅。受到咒诅以后邪灵就回来败坏你。 很多家庭把孩子当作神,孩子就会一起进入咒诅当中。**所以不要违背神的话,神的律法都是属灵的**,违背了以后邪灵一定会来搅扰你。我们今天是否有偶像呢? 有人一定要扩张自己的生意,这就很奇怪了!因为对他来说生意成为了他的中心,为了生意可以不择手段,那么生意就是他的偶像,成为了他的咒诅,没有了生意他就不知如何是好。而这就是耶和华神所恨恶的。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 13章 - 还有许多未得之地
      • 支取神的应许是无止境的
        • 永无止境的应许等待支取
          我给《约书亚记》的查经资料命名为《得着应许之地》,给13章定的主题是:还有许多未得之地。今天我们要知道,基督徒穷尽一生也没有办法经历神所有的应许,因为神的应许实在太多,认识神是无止境的,支取神的应许也是无止境的。 经文说: **约书亚年纪老迈,耶和华对他说:你年纪老迈了,还有许多未得之地,(《约书亚记》13:1)** 神为什么不等所有的地被打下来之后,再对约书亚说,你已经得着所有的应许之地呢?其实神的应许在我们身上是永远没有办法穷尽的。这一章都在讲没有得着的地方。今天我们建立教会,放眼望去,还有太多没有得着的地方!
      • 在信心里面相信已经得着未得之地
        • 信心引领,未得之地必得
          看到很多的基督徒在黑暗当中挣扎,真的没有人管,我非常的感慨,就算是这世上有一千个一万个像我们这样的教会,也服侍不完。所以,我在我的里面定意告诉神:神啊,今天还有很多未得之地,兴起我们来!幸亏我们是一个网络教会,只要有网的地方,有一部手机,就可以使我们在服侍当中成长,我们会透过网络把这福音传到地极。 我是一个非常自作多情的人,我有一次读《圣经》读到:要生养众多,遍满全地,在全地上彰显神的荣耀,治理这地。我就说这是指着我们说的,我们的世代就是这么一个世代。有网的地方就是我们服侍的基地!我非常无奈啊,需要服侍的太多,就算我们用所有的时间服侍,也服侍不完啊! 我们马不停蹄地服侍,不断地训练领袖,有时候累的不行,我就很感慨,训练来训练去,他们就伤我的心,我里面就很闹腾。为啥呢?我很费力地训练,他们的脑子里却想歪歪,我就只能再把自己的火气给摁下去,很难,但也要耐着自己的性子,一点一点的训练。 在我的信心里面,虽然还有很多未得之地,但是在我一生的日子,我要像约书亚这样,要像保罗这样,一生为神打美好的仗。我们今天很多地方可能都不配,但是感谢神,神竟然选中了我们。有人说,你凭什么说神选中了你?因为我相信,我相信神选中了我们,我里面就有一颗专心跟随神的心志。我真的喜欢像约书亚,迦勒这样的人,这样的人太棒了!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 扫罗的愚蠢
        • 别当愚蠢的招鬼扫罗
          扫罗那是不知道是神掌管一切。我深深地知道神掌权,我不在乎多死一个或者少死一个,谁死我都不在乎。有一天,我妈跟我说生生死死那点事,她还以为我会趴在她身上哭叫,让她不要死。谁知我直接告诉我妈,我自己死都不在乎,当然也不会在乎她死。她以为我也会跟她一样,其实我心里可明白了,我一那样了,也就像我妈一样地招鬼。我不会体贴人的意思,大家要确切地知道鬼都是人自己招来的。 人千万别再招鬼了!每次我带祷告的时候,有人抱怨自己不是这疼就是那疼。一听就明白了,那都是自己招来的。大家要认识到自己的愚昧和愚蠢,也知道自己身上有些东西跟扫罗身上的差不多。你如果遭够了罪就做大卫,没遭够罪就接着做扫罗。 我告诉你,**一个属灵的人,虽然经历磨难也磨不着,但是不属灵的人不经历什么磨难就经历魔鬼。经历磨难其实依然可以得胜,经历魔鬼连翻身的机会都没有**!其实扫罗的根就是识别善恶,那会使人变得非常愚蠢。所以,我们真的要在悟性上认识神!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 19章 - 从新得力的先知
      • 人都有软弱的时候
        • 先知也有软弱时刻,需从新得力
          一个先知也需要从新得力。虽然先知服侍上帝如此之多,但是先知也有软弱的时候。先知不是神,他也只是一个人。教会的牧师、小组的领袖也是如此。每个人都会有软弱的时候。那么在软弱中我们怎样从新得力,就是这一章神要告诉我们的。 以利亚刚刚行过极大的神迹,这个时候,亚哈的王后耶洗别派人告诉他的一句话,一句非常简单的话,就让以利亚整个心思意念立刻完全转变,进入极大的沮丧、极度的纠结里。这句话就是:“明天这个时候,我若不使你的性命像这些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我。"就是这样简简单单的一句话。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 不要做愚昧的人
        • 属灵愚昧招致死亡结局
          愚昧的人一定死掉,我们没有资格去问神为什么会造一个愚昧的人。《圣经》给我们看见一件事,这件事儿就是就算你是王,但是如果你愚昧,也会死得很惨。**这个愚昧不是属世上的愚昧,不是说你得像一个政治家一样聪明,而是一个属灵的聪明。**属灵上的愚昧一定带来死亡!亚哈谢做王两年,头一年多的时间应该感觉做王还不错,然后他就忘乎所以,也忘记了神。我们仔细去读《圣经》里的人物,莫名其妙就死了的基本上都是从心里长出了罪。所以私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来(《雅各书》1:15)。罪长完了以后就招死亡的灵,招了死亡的灵,凶恶的灵也就进来了。就像亚哈谢站在那栏杆上稍微一靠,别人推都推不断的栏杆,他一靠就掉下去了。 这是人的第一个愚昧,就是不知道自己是谁。不知道自己的寿命有限,所以在《诗篇》中,摩西呼求说:求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心(《诗篇》90:12)。摩西是知道自己的生命不长,自己其实十分有限,非常需要神。我们在生活中接触到很多人,很多人都不知道自己需要神,就表现的非常的狂妄。所以愚昧的人不愿意思考,死到临头也不知道自己的生命有多久,这是人的第二个愚昧。上帝造了一些人是愚昧的,造了一些是聪明的。《圣经》里记载的亚哈谢,让人读了就知道这就是愚昧。如果我们遇到相类似的状况,发生了什么意外,就知道自己里面有问题要去对付,如果知道自己里面有骄傲,就去对付它。然后认罪悔改,很快就康复起来了。其实神给了亚哈谢一共有五个可以悔改的机会。
    • 【查经】列王纪下 24章 - 神选民的灾祸都因得罪神
      • 犯罪,招致灾祸
        • 背弃神,灾祸自招
          **如果有人觉得信主是一件一劳永逸的福利,那么他一定会很失望,因为读一读圣经,就不难发现,不少神的选民都活在灾祸当中,甚至一个被神所庇护和拣选的强盛国家都会被无情地灭掉!神为什么会这么残忍!直到如今,这样理直气壮的质问不绝于耳,基督徒们为何会招致灾祸?你会在这里找到答案。** **思考问题:** **是什么导致犹大国的灭亡?** **为什么基督徒会招致灾祸?** **在我们生活当中,如何保守自己活在神的旨意当中?** 这一章让我们看到当一个国家快要灭亡时,神的选民如何遭遇灾祸。那么,究竟他所遭遇的灾祸从哪里而来呢?答案是从神来的!应用到我们今天的基督徒身上,**基督徒的灾祸一定是从神来的**。如果基督徒不行耶和华神眼中看为正的事,那是非常要命的事情。今天KX姐妹来做见证:因为她行耶和华眼中看为恶的事,结果不好的事便临到,但那却是恩典啊!当神使灾祸一次次的临到犹大国,人们都不知道要悔改,也不当做一回事。我惊讶以色列国和犹大国:这些掌权的人身上到底发生了什么事情?是什么东西让他们行耶和华眼中看为恶的事?
        • 罪恶自欺,终将自食其果
          那我们今天读这些的时候,都认为我们肯定不会有问题,我们一定会一生一世都行在耶和华的旨意当中。其实不见得,为什么呢?这里有一个非常有趣的现象:当耶稣年间,那些法利赛人跟耶稣讲:如果是我们活在我们列祖的年代,我们应该不会杀先知。结果最后他们却把耶稣钉在十字架上(参《马太福音》23:29-36)。很奇怪,对吗?这些行耶和华眼中看为恶的事的王,自己都认为自己做了很聪明的决定,他们都认为灾祸不会临到他们。等到灾祸临到时,他们也不知道是从神来的。 写《列王纪下》的作者要告诉我们:如果你不是神的选民,生下来就是要灭亡;如果你是神的选民,得着恩典,开始成为耶和华神的百姓,那神向你要的是什么呢?真的要思考!我不觉得一个半桶水的基督徒会得着什么!得着的只有灾祸!其实神要的很简单,但是如果你是半桶水、三心两意的基督徒,甚至不要说半桶水,就是一桶水里头滴了一点老鼠粪,都不能用了。透过这件事情要知道:**耶和华神是忌邪的神,他不能容忍基督徒犯罪。** 常常听到基督徒讲不犯罪怎么活呢?人怎么可能不犯罪呢?之类的话。大家不要以为教会今天有神同在的彰显,我们就可以犯罪。正因为神的同在如此地在我们当中极大的彰显,所以我们更要竭力进入圣洁。尽自己的力,能做多少,就做多少。那我今天要问大家,我们教会的要求过分吗?其实还差很多!
        • 罪恶自招,别给自己找麻烦
          所以弟兄姐妹,这一章要看到神的百姓的灾祸不是从魔鬼来的,而是从神来的。**当我们成为神的百姓,如果我们身上有一些灾祸,最首先要审查的是自己有什么问题!**在《民数记》中,巴兰说:断没有法术可以害以色列(参《民数记》23:23)。那谁害了以色列?巴兰给摩押人出了主意,让他们的女人勾引以色列人男人,致使以色列人犯罪,神的怒气就向以色列人发作(参《民数记》25章)!所以不用等摩押人去跟他们打战,就已经完蛋了。 **基督徒的生命要竭力成为圣洁。**如果你说:哎呀,就这一点罪,不要紧!千万不要有这样的心态。一点罪就会成为很大的罪,很大的罪就会成为更大的罪,就会一步一步走到灭亡的里头去。
    • 【查经】列王纪下 5章 - 有人除去咒诅,有人得着咒诅!
      • 要小心,别得着咒诅!
        • 心态不正,祸从天降
          **“有人除去咒诅,有人却招致灾祸"。如果你在困境中,这篇信息能翻转你的生活;如果你觉得自己活得风生水起,你更需要读一读!在本章,刘牧师要为读者们来揭晓咒诅的除去与得着!** **思考问题:** **什么样的心态会使乃缦的大麻风得着医治?** **为什么以利沙的仆人基哈西会突然长了大麻风?** **乃缦的仆人,和以利沙的仆人,有什么不同之处?** **读了本章,你觉得应当抱着怎样的态度来信主?试举例说明。** 这一章在讲一个人大麻风的咒诅被除去,然后同时又讲另外一个人得着大麻风的咒诅。这个世界很有意思!**其实这个世界被“咒诅"和“祝福"这两样东西所控制着。**大麻风只是一个例子而已,其实还有很多很多的问题跟咒诅和祝福有直接的关系。第5章,是在讲咒诅是可以传递的!那要警戒我们这个世代的人:不要认为得着了钱财,或者得着世界上的什么东西,就没有问题了。 其实咒诅这个东西是很厉害的!以利沙治好了乃缦的大麻风,可是后来以利沙的仆人却受了咒诅,这真的是很可悲!今天这个世界我们很多人不能够用属灵的眼睛去看这些东西,我们不知道自己得着的是什么。一定不要用肉眼去看,肉眼一看,总是感叹别人的房子很好,别人的老婆很好,别人的孩子很好。就自己的不好,如果这样下去很快就进到咒诅里去。所以大家要小心,这一章关键的属灵原则,就是要小心,别得着咒诅!
      • 靠着耶稣得医治是很简单的事
        • 简单信心带来奇迹医治
          乃缦做了非常简单的一件事,就得医治了。得医治就是这么简单,只要你愿意。比如说昨天来的一个月经疼痛的女孩,我只为她祷告了15分钟就得医治了。弟兄姐妹啊,得着恩典的路就是这么简单。先知告诉你去约旦河里洗七次,就去洗七次;我带着你祷告,我说你开口一句一句地跟我重复,你就跟着重复,就是这么简单。
      • 爱世界会招来咒诅,爱神就会蒙祝福
        • 爱世界失去祝福,爱神得全所有
          **一个人如果心不在神的身上,而在这个世界上面,就会受咒诅。**弟兄姐妹,如果你爱世界,你一定遭受咒诅。摩西在《申命记》里面说:我呼天喊地的跟你们做见证,让你们在生与福,死与祸,咒诅和祝福当中做一个选择(参《申命记》30:19)。摩西从以色列人得到了什么呢?什么也没得着,以色列人还想拿石头打死他,这真的太颠倒了! 我只有一个心思意念,就是带着大家,一起奔跑这属天的道路,因为这是蒙福的道路。我们当中祝福的不是很多吗?弟兄姐妹啊,我要告诉大家,咒诅就是这么运作的,谁爱这个世界,谁就受咒诅,谁爱神,就从咒诅当中出来,所以我鼓励大家开始学会爱神。你爱神,从咒诅中出来,开始过蒙祝福的日子,多么美好啊。爱世界的,会像以利沙的仆人基哈西,天天跟着以利沙,竟然不知道咒诅是怎么一回事,好可悲啊! 如果你在我们当中,跟着我很多年,一定要知道咒诅是怎么运作的。所以弟兄姐妹,我真的不希望你们陷到咒诅当中,我希望你们都成为蒙祝福的人。为什么非得要爱这个世界呢?**爱钱你得不到钱,爱世界你得不到世界。爱了耶稣你却得着所有。**
      • 要小心这招来咒诅的东西!
        • 小心钱财与欲望的陷阱
          这受咒诅的东西,有几样。第一,钱。钱是很属灵的东西,大家不要爱钱。第二,性。这个问题也是很属灵的。中国这片大地上,很多人以为性的问题只是两情相悦而已,其实性所带来的咒诅也是很深的。咒诅就是透过钱财的传递,透过性的传递,透过人的心思意念来传递的。大家要小心那,要非常地小心! 如果你活在咒诅当中,我告诉你有一个好消息。就是来信靠耶稣基督,就会从咒诅当中被释放出来。我们的主耶稣在十字架上所付的代价,就是为了要把你从咒诅当中释放出来。可是如果一个人信了耶稣,还要去抓世界,就跟这个基哈西一样,多么愚蠢!千万不要做愚蠢的人,要做聪明的人。不要做世上聪明的人,要做属灵里聪明的人,这样就会成为传递祝福的人。大家不要成为传递咒诅的人,也不要接受咒诅。弟兄姐妹,开始用属灵的眼光去看这些东西,世界,钱财,这一切东西都要看清楚。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人,神要指示我们当行的路
        • 心柔软,神自会指引有福之路
          大家想不想做一个有福的人?想做一个有福的人,但是突然间一下子就被情欲给搞犯罪了,也许你心里的情欲和大卫的情欲,不是一个情欲,但是那个情,那个形成的生命,却是一样的情,一样的生命。所以今天就算是掉到这个情欲的坑里了,感谢神。 今天丢脸不用担心,神仍然是拯救我们的神,过去我们是个罪人,今天又犯了一个罪。神照样可以拯救我们,只要我们心里柔软,得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的。做一个有福的人,千万不要被这世俗的这些东西,把自己搞到很惨。愿神使我们成为一个有福的人。愿神祝福大家,阿们!
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 不要骄傲狂妄
        • 骄傲招羞耻,谦逊得智慧
          **骄傲来,羞耻也来,谦逊人却有智慧。(《箴言书》11:2 )** 中国人有句话:虚心使人进步。而人一旦开始骄傲,神就会派鬼来整你!所以骄傲真的很要命!那人为什么会骄傲?因为自己感觉优越,比别人有东西值得骄傲,很多人就是为骄傲活着。我曾跟一个会友说:你这样子怎么活?他跟我来一句:还有比我差的呢!难道靠着比谁更烂活着吗?有个笑话是这么说的:有人问别人过得好不好,那人说不好,问的人说,那我就放心了!生怕别人比她活得好,指望别人活得比她难受、糟心。难怪神说,骄傲来,羞耻也来! 曾经希律王讲了一篇道,底下的掌声持续了十几分钟。就有人说:希律王!这不是人的声音,是神的声音!希律王自己也真这么觉得。结果被一个很小的虫子咬了一口,他就死了!**所以要记住:骄傲来、羞耻也来**!过去这些年,我发现只要我一骄傲,接下来就是羞耻,很愚蠢。所以我们一定要做一个谦逊的人。 大家千万不要像埃及法老一样,以为自己是世界第一强国,没有人能站立在他面前,结果却眼睁睁地看着以色列人从埃及出去。神还使埃及人的长子,连同头生的牲畜全都死了! **人永远不要骄傲、狂妄,那就是愚昧、没有智慧的表现,得着的就是羞耻。人要夸耀,就当以耶和华神为夸耀 !**
    • 【查经】箴言 23章 - 体贴肉体的悲剧
      • 对付人的肉体
        • 爱钱如命,招来痴呆之鬼
          我观察过得老年痴呆的病人,发现这个病和爱钱紧密相关。如果你的爸妈七八十岁还爱钱如命,那距离得老年痴呆不远了。**爱钱会把老年痴呆这个鬼给招来。有的人都八、九十岁了,其实平时也不需要多少钱,而且自己也有足够的钱,可就是想要更多的钱。**人一爱钱,就把老年痴呆的灵给招来了**。前几年我服侍了一个病人,他看到了很多阴间地狱死亡的东西和怪异的事,坐在家里非说着火了,其实根本没有着火,但是他就能看见。所以我们大家要知道属灵的事终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇,你要不要这么做? 首先嘴巴是个属灵的器官,其次还有另外一个属灵的器官,就是性器官,都是肉体的集中体现。吃东西是一件属灵的事,还有的人说那是个用下半身思考的人,其实这个人那股劲儿一上来什么都管不了,完全不用脑而是由性器官决定他要做的事。第三个是钱,既不是性器官也不是属灵的器官,但钱是一件非常属灵的事,**体贴肉体的人一般都依靠钱,因为他们都是靠着肉体活着**。 有人说他的妈妈有老年痴呆的症状,但是儿女给的钱她不要。你得明白这个逻辑,说到底她要的就是儿女能够给她养老,其实就是养老马。她为了达到目的反而会给你钱,哄你高兴。大家要慢慢琢磨这些事,她自己心里也很明白,但是因为无知而且里面是体贴肉体的逻辑,最后就招来了老年痴呆的鬼。
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去无知的心
        • 心中无知,必招祸患
          两个不认识的人在烧烤店里吃烧烤,其中一个人走过去逗另外一个,结果就是一个被打的鼻青脸肿的,一个被抓了。政府就顺着这事来除去黑恶势力,我们真的要好好地点赞!其实,我小时候的生活环境就是这样的,每次放学回家,都可以我们那边的小坏蛋穿着一个大喇叭裤子往那一站,然后我就绕远路躲着走。所以我不会闲着没事就遇见我瞅你怎么地这事,最后被人捅一刀。 但是世界就是这样的,所以我妈就跟我说,千万不要晚上五点以后出门。结果过几天就有消息传出,河沟里有一具尸体,从上游流下来了!结果我妹妹就开玩笑的说了一句,那边死了一个人,全城都知道了,但是警察不知道。 你说人活着好好地,为什么要这样呢?很多人是不是还会我瞅你怎么地的呢?有些人就是很邪性、妄自尊大,好像自己是黑社会老大一样,在路上一站、胳膊一甩。但是这有什么意义呢?人家知道你是老大,那又怎么样呢?政府就是要除掉黑社会,这样的人就是不好好地活,非得干这些恶事!
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 对谗谤有清楚的认识
        • 代祷无用,招神愤怒
          大家得知道,**靠着神去改变另外一个人,那是很要命的事。**有多少代祷勇士都这么干啊!但咱们教会没有代祷勇士,我知道他们要干这件事,我就把代祷勇士这个事给改了,一大堆人在那代祷求神改变他们的牧师,这不招鬼吗?我认识一个弟兄离开了那个教会以后,还为着那个教会的牧师祷告。也没有什么牧养关系,就每周安排一群乌合之众,在那代祷,下挺大功夫让神改变他们的牧师。 我想他们不认识谗谤这个词啊!人笨就笨在这儿啊!神啊,你改变某某主席,改变某某总统,干啥呢?神需要你告诉他怎么做吗?你要成为神的谋士吗?我就觉得这些事,就是透过圣灵来操控,也是一个巫术啊!最后发生什么事,唉!我是代祷勇士怎么就得了癌症呢?你那不是代祷,你那是谗谤。 **人愚蠢的时候就不知道自己愚蠢。**咱们弟兄姐妹千万不要干这事,那不是你的责任,就把这事交给能管这事的人来管,难道神不能管吗? 难道神不能管吗?神建立了这样一个教会,或者这样的国家、选定了这样一个总统,那是神的工作而不是你的。如果说《圣经》里面要我们为君王祷告,但是没有让我们这样祷告。难道你想告诉神应该怎样做神,告诉主人怎样管仆人吗?我们需要对谗谤有个很清楚的认识。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 不照着神的话去行会招神的愤怒
        • 不听神言,祸患自招
          我们在查先知书的时候,要承受一个心灵的震荡,**就是神毫不怜惜不信的人。**神向这些人发烈怒,虽然是祂自己的百姓以色列人。《以赛亚书》不是写给外邦人的,是写给信主的人的。信主的人如果不照着神的话去行,问题是非常严重的。我们在祷告会的时候。LP姐妹的奶奶发高烧,她也是信主的。我的头脑当中出现了《申命记》的经文: **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。 (《申命记》 28:58-61)**
      • 民被掳去
        • 悖逆无知招致神的震怒
          **所以,我的百姓因无知就被掳去;他们的尊贵人甚是饥饿,群众极其干渴。故此,阴间扩张其欲,开了无限量的口;他们的荣耀、群众、繁华,并快乐的人都落在其中。 (《以赛亚书》 5:13-14 )** 神让阴间开了它的口,阴间地狱死亡的灵就猖獗地运行在这些悖逆的百姓身上。一些人常常说:得癌症是神的旨意。其实这并不是神的旨意,这是神的震怒。人真的需要醒过来,真的行在神的旨意当中。
      • 黑暗艰难
        • 悖逆必招审判,别自欺欺人
          **所以,耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们,山岭就震动;他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此,他的怒气还未转消;他的手仍伸不缩。他必竖立大旗,招远方的国民,发嘶声叫他们从地极而来;看哪,他们必急速奔来。其中没有疲倦的,绊跌的;没有打盹的,睡觉的;腰带并不放松,鞋带也不折断。他们的箭快利,弓也上了弦。马蹄算如坚石,车轮好像旋风。他们要吼叫,像母狮子,咆哮,像少壮狮子;他们要咆哮抓食,坦然叼去,无人救回。那日,他们要向以色列人吼叫,像海浪砰訇;人若望地,只见黑暗艰难,光明在云中变为昏暗。 (《以赛亚书 5:25-30》 )** 我巴不得弟兄姐妹知道,神向悖逆的百姓所行的审判是这样的,这样我们就可以对神可荣可畏的名有尊荣的心。上个主日我们在教会赶龙的灵,有一个弟兄当天就得了释放,很兴奋。回到工作岗位上就跟另外一个基督徒分享,那个人竟然说:真的有这样的事吗?这不是魔鬼一贯说的话吗?然后我们的弟兄就会很困惑,这样的事情在基督徒身上特别普遍。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 3章 - 遭毁灭的和蒙拯救的
      • 世上只有两种人
        • 别被财富蒙蔽,追求真正的祝福
          我强调一次,有钱的人不一定都是蒙福的人!该隐也很有钱,却是受咒诅的人。而某大房地产商之前也很有钱,万亿资金,但现在也完了,以前过花红酒绿的生活,很厉害,但那不叫祝福!记住,一个蒙神祝福的人一定不差钱,而且还不加额外的祸患! 这次查经突出的主题就是世上的这两种人。招毁灭的和蒙拯救的分别是什么样的人呢?我给你个建议,如果到现在你的财务不翻转,心里还很难受,就仔细去研究那些讨神喜悦的人是什么样的人? 讨神喜悦的人,第一就是把人活着这事都看明白了。那为什么你不蒙福呢?因为你看不明白,你里面的信不是亚伯拉罕的信,亚伯拉罕的信是进入蒙福的信,如果你不是亚伯拉罕的信,那你到底是什么样的信呢?因此麻烦了!所以要逐渐地挑战自己,把脑袋里的“嘎嘣”除掉,如果脑袋里长“嘎嘣”这不是要命吗? 世上就有这两种人,我这一辈子不想做倒霉的人,就想做一个蒙福、讨神喜悦的人。讨神喜悦多好!无论做什么都兴旺,这是关键。现在大家拿笔写下来:我要有亚伯拉罕的信心。如果没有亚伯拉罕的信心,那是全完了!所以从效法亚伯拉罕开始,一直到恢复神荣耀的形像,这很重要。
      • 招毁灭的人
        • 别让悖逆蒙蔽你的心灵
          **这悖逆、污秽、欺压的城有祸了!她不听从命令,不领受训诲,不倚靠耶和华,不亲近她的 神。她中间的首领是咆哮的狮子;她的审判官是晚上的豺狼,一点食物也不留到早晨。她的先知是虚浮诡诈的人;她的祭司亵渎圣所,强解律法。(《西番雅书》3:1-4)** 这段经文是在说谁呢?是在说耶路撒冷的人和犹大地的人,人为什么会这样呢?因为他们不认识神。这都是什么人呢?为什么只有亚伯拉罕的信心蒙祝福?因为亚伯拉罕把人活着这事看透了。 记住,如果人没把活着的事看透,那就很难。我们当中一个牧者就问我:老师,我们当中这个姐妹手脚都弯曲了,为什么一直不得医治?因为是神的公义,我就赞美我的神,神绝对不会搞错。
        • 别让贪婪蒙蔽了你的心
          为什么有些人在咱们当中不得医治呢?我也挺怜悯这些人,他们真的穷,而越穷就越爱钱!一边我在给他释放、吃点解药,但那边他就接着喝毒药,一碰他点东西就会暴跳如雷,里面充满了恨,恨到自己手指头都弯了,遭了这么多的罪了,却还是看不透活着这点事。 我心里头就很难受,你说怎么办呢?他真的很穷,那他为什么穷呢?因为他里面装的全是这种“嘎嘣”,满脑的“嘎嘣”就会穷,穷完了就更多“嘎嘣”,然后就更穷,然后人还特别想活下去。招毁灭的人就是看不透活着的事,觉得活着的事很重要,一块钱都不能让,吃点亏那是不行的。 人把活着的事看得太认真了是个败坏,是招毁灭的!为什么说首领是咆哮的“狮子”?要知道做首领的,不得捞点钱吗?在清朝那个时候,做官的你不捞钱不行,靠薪水养不活全家,你还得给上面的人送礼,三节两寿过节日,那你不这样不行的,薪水都送出去了还不够,所以你就得挣钱。 他们不听从命令,不领受训诲,不依靠耶和华,不亲近他们的神,所以这些问题就全都是无解!然后就把自己养成了一个咆哮的狮子,晚上的豺狼,还有夜间偷鸡的黄鼠狼,一点食物都不留到早晨,全给吞了。所以先知要活着,就得虚浮诡诈,不然弄不到钱。 祭司亵渎圣所、强解律法,那都是为了钱!人活着的事看不明白,那怎么可能敬拜神呢?就得侍奉神能有前途吗?觉得听从命令,领受训诲,依靠耶和华,亲近耶和华神,那能行吗?就觉得这个社会的文化不允许,然后就走歪门邪道,就成了招毁灭的人。
        • 别让世俗欲望毁了你
          永远记住,如果一个人把活着的事看不明白,那就完蛋了!如果你藐视活着的事,就好办了!像我似的,我要钱干什么呀?我吃饭就吃一点点,贵的、吃不起的我不吃。你说:那你不馋吗?我控制得住,我不馋,住不起的房子我不住,看不起的病我不看。 大家能理解我这种人吗?有人说我会自控,我是学自控的,我能控制不住吗?但是我也没缺。有一次我就去参加我好朋友的葬礼,我得了新冠活过来了,但他得了新冠,去医院看死了,在医院插管子插了四个月,当时我站在棺材外面,就觉得有点不好意思。 我能告诉他点什么呢?怎么这么喜欢活着呢?像我一样多好!大家别挑理,我有的时候喜欢把死人说成个笑话。反正我这活法也简单,看不起病我就不看,更何况看了可能还不如不看呢! 我还有一个好朋友得癌症死了,站在棺材外边,他躺在棺材里头,我就感慨:他怎么这么爱活着呢?他的灵肯定能听见我说的,肯定觉着:我怎么现在才整明白?都死了才整明白!所以招毁灭的人,眼睛全在这世上,那脑袋能不长“嘎嘣”吗? 有个弟兄三十来岁,谈了几个恋爱都谈崩了,为什么呢?钱不够,没钱就没底,折腾来折腾去,还是整不出钱,但是就想结婚,然后左整右整越整越穷。我想:这人看不明白,那就被这个世上的鬼给耍了,为了结婚就拼命赚钱,这是干什么呢?很辛苦!他越想这么干,结果每天早晨一起来,就在一切事上败坏自己。 **我说:你只要敬畏我,领受训诲;如此,你的住处不致照我所拟定的除灭。只是你们从早起来就在一切事上败坏自己。(《西番雅书》3:7)**
        • 别让傲慢引你走向毁灭
          从早上一睁眼就开始败坏自己,这不奇怪吗?然后等到神把列国、列邦都招聚来,将神的烈怒倾倒在他的身上,神的愤怒如火烧灭全地。我赞美我的神,我的神是公义的神!人活该!你想不想活得像亚伯拉罕?想不想看透世上的事?想的话走亚伯拉罕的路,走兴盛的路多好,为什么非得走脑袋有“嘎嘣”的路呢?这叫招毁灭的人。 招毁灭的人做得罪神的事,从来不会自觉羞愧,里面充满了高傲,充满了狂傲,然后就被神除掉。这些人一辈子就证明了一件事,这的确是招毁灭的人,满脑子都是世上的事。 我很努力地开导,也不知道是否果效?我就再啰嗦两句:人活着没什么太大意思,最有意思的也不过就是劳苦愁烦、病痛缠身!有什么意思呢?那么爱活着,就是给自己预备一个骨灰盒而已。 现在有江葬、有海葬,有些人活着的时候就说:将来我死了,把我的骨灰撒到大江里。其实撒到大江里、小河里还是烟沟里都差不太多,因为毫无意义。人一生除了虚空就是虚空,人一生除了毫无意义就是毫无意义。 我劝大家效法亚伯拉罕,开始寻求一个有意义的生活,你若有就好,如果没有就算了!你或许说:那说得容易,可是我还是想要这样。问题是你想要,就能得着吗?那得不到最后不是难受吗?招毁灭的人做得罪神的事,一点也不觉得羞愧,就觉得天经地义,然后就成了被除掉的,你说图什么呢?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 总结
        • 有没有谨守遵行,会看得到果子
          《申命记》说,你若谨守遵行神的律例,诫命,典章,一定会经历神的祝福。为什么人不谨守遵行?因为人不相信神的话!如果你看到一个人身上很多的咒诅,一定要很小心,他里面肯定有很多很邪恶的东西,因为他不照着神的话去行! 不是说他不知道神的话,其实祝福和咒诅都是指着基督徒说的。不信主的人,本身他就活在咒诅当中,这也很正常。其实《圣经》所写的,不是给不信的人,因为不信的人也不读《圣经》,这是写给我们这些信的人。我们这些信的人读完了《圣经》,你必须决定做一件事,就是到底要不要谨守遵行! 所以你琢磨一下,在教会这个圈子里头,行神话语的人多,还是不去行的人多?不去行的人多啊!其实我也很担心,最后神到底认不认识我。所以我小心翼翼、胆颤心惊,好在这世上行完神要我所行的。当行的路都走完;当守的道都守住了;当打的仗都打赢了!然后在永恒里头有荣耀的冠冕为我们存留。将来我们来到神面前,神一定说:又忠心又良善的仆人啊,来一起享受在天父里的荣耀,得着这荣耀的冠冕!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 靠着主耶稣得胜有余
        • 信心成长,靠主得胜有余
          始于信以至于信,这是我们一生的功课。难道我生个病就能推翻神医治释放的恩典了吗?不能啊是不是?很多人我跟你讲,书读得不好,读得一塌糊涂,所以很容易混乱的拿这种东西来证明。能证明得了啥呢? 咱们弟兄姐妹,只要我们还是个罪人,只要神只是算我们为义人,那么对付我们肉体的征程就远远没有结束,遇到点问题,受点患难,受点痛苦,得点疾病,并不能够否认神的恩典,就算是我也在内! 将来的荣耀,我跟你讲,我想起来都盼望。我最大的盼望是啥?我最大的盼望,就是早点离开这个世界,与主同在!我跟你讲,那真的是我最大的盼望,我每次累的时候,辛苦啊!人家说,那你不累不行啊?我得竭力追求啊!因为我相信,所以我要效法他儿子的模样。既然是始于信,以至于信,还有什么说的?你说我信不足,不要紧,始于信,就能够有更多的信,让更多的信就有更多的信,神就会帮助我们。 凡事看趋势,如果你的信心已经停留在那里很久了,没有成长,你大概是要被败坏了,你的信心要不断的成长,要始于信以致于信,神若帮助我们,谁能抵挡我们,神既不爱惜自己的儿子,在我们还是罪人的时候,就为我们舍了,岂不也把万物和他一同白白赐给我们这些效法耶稣基督的人吗?谁能控告神所拣选的?谁能定他们的罪?是不是?只要我们信靠耶稣基督,我们的罪就已经归在耶稣基督的身上。 我们是否应该回应神的爱,不要让神的热脸,贴我们的凉屁股,我们的凉屁股不要再给神了。我们今天也要开始火热起来,火热爱神,然后让我们的信一点一点往前迈进,直到将自己完全献上。靠着爱我们的主就得胜有余了,无论是现在的,是将来的,是掌权的,是有能的,是高处的,低处的,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们主耶稣基督里的。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 1章 - 原有的生命之道
      • 这道是看得见、摸得着的
        • 生命之道,触手可及的真实
          **论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的。(《约翰一书》 1 :1)** 这“原有的生命之道”是什么意思呢?就是神创造亚当、夏娃的时候的生命之道。本来亚当和夏娃是有荣耀的形像,后来吃了识别善恶树的果之后荣耀的形像没了,成了灭亡的、朽坏的形像。现在原有的生命之道又给我们显现出来,因为耶稣基督来了。耶稣基督来是让这道成为看得见、摸得着的。在华人命定神学里你觉得这道是否看得见、摸得着?答案是显而易见的,在我们这里这道是看得见、摸得着的。你会说我这牛吹得也挺大,然而这并不是吹牛,在咱们当中领受神恩典是普遍现象。因为我们见证多,很多痛经的、腰椎痛、头疼、喉咙疼的,各种病痛被医治的比比皆是,由此可见这道是看得见、摸得着的。 老约翰把这话写得非常明白,但为什么人读不明白呢?白纸黑字写着,这道是你们亲眼看见、亲手摸过的。这不就如同在我在江湖群带着大家祷告,有人打字说自己的哮喘好、关节炎好了等这些见证。那为什么老约翰要说这话呢?很多人说这道是看不见、摸不着的,就好像在黑暗中行。他们这么说是因为你们的哮喘、关节炎好了,他们的没好;你的眼睛看见了,他们的眼睛快瞎了。问题到底出在哪呢?《约翰一书》第一章就把原因给说出来了,慢慢你也会发现我们把《约翰一书》查得明明白白的。
        • 信心不足让你看不见真道
          为什么会有人觉得看不见、摸不着这道?在过去这些年我也曾经有一个极大的困惑,神干什么去了?弟兄姐妹一有问题,祢怎么就拿假期了呢?大家在之前的教会里有没有这样的困惑?神呐!祢去哪里了?怎么我们一有问题,祢就拿假期了呢?当时还真的幸亏我有这种感受,才在后来建教会的时候定义要把《圣经》上神的话一样一样的落实。 大约十年前我讲过一篇道,把我自己讲得都兴奋了。我说“都得了医治”,这题目吓人不?有人说我尽吹牛,哪有都得了医治?因为这道是看得见、摸得着的,虽然那个时候还真没有都得了医治,但是讲着讲着就都得了医治。神其实没拿假期,原来神就在我们当中,只是因为我们里面的不信使得我们与神隔绝。耶稣如果再来,或者今天突然来到我们当中,跟我们说的一句话肯定是:你们这小信的人呐!大家千万别以为我们信得挺好,如果以为你信得挺好就麻烦了。群里又有一个人打字说: “感谢神,他祷告神让他强直性脊柱炎每次能走路半小时,甚至一个小时脊柱和肋骨都不疼,而现在每次走两个多小时都没事。” 你比我厉害!我走两个多小时还真不一定行。 这道是看得见、摸得着的,耶稣基督已经显现出来,在两千年前就降世为人,并且在这世上行了前无古人、后无来者的神迹,用大能显明自己是神的儿子,显明了这生命之道。这道已经显明出来,我们看不见、摸不着就是我们自己的问题。其实所有的事都跟我们身上的罪有关,这一章高度浓缩的概括了这生命之道。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】国中若有饥荒瘟疫,向这殿举手祷告!
      • 引言
        • 狂妄自大会招致灾祸
          这让我想起了《传道书》,7章25节,很有意思的描述: 我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧和万事的理由;又要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 ) 其实,我在日光之下所行的一切事有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且众人的心充满了恶,活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。 这些年我自己总结了一些经验,别人咱不敢说。从小我就一帆风顺还不错,然后这些年,我就发现我**什么时候狂妄,什么时候就显出愚昧,而且狂妄会直接带来灾祸。**还好我转弯转的比较快,灾祸来到的时候赶紧学习谦卑。直到今天,还在学习谦卑当中,我鼓励你仔细去寻查,你看看是不是这样。**人什么时候狂妄、骄傲、自大,什么时候就离灾祸不远了。**我们这个教会的弟兄姐妹,常常带着很强烈的自豪感:“我在华人命定神学”,但是我鼓励你不要狂妄。
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
      • 一、引言
        • 小心!盈利为本易招咒诅
          你不能说要赚钱,你不能,但实际上就那么说。然后就为药商发专家般的声音,各行各业全都有。这不是他们的发明,这个最早发明的是吕不韦。吕不韦厉害,养了三千门客。这三千门客写了一部《吕氏春秋》,专门为吕不韦发声的,专门做理论研究的。我们今天得对一些东西有那么一点点的了解,大家闲着没事研究一下这个药商的逻辑体系,研究一下医院的逻辑体系。大家没研究,我研究了,我在这里瞎说,我说完了以后我还得负责任。我不告诉你,我要是告诉你也是在下面偷偷地告诉你,我在这不讲。为啥不讲?讲了就出事了,人家不来找你了,要弄清楚啊! 感谢神!我自己是一个很喜欢把事先弄清楚的人,弄着弄着弄清楚了,我才告诉你。所以今天咱们弟兄姐妹,你知道吗?这事儿很多东西很有意思的。弄清楚了以后,我跟你说一下:凡是以盈利为目的的,都要小心。我昨天在ChatGPT上问了一个ChatGPT,ChatGPT的回答还挺客观的,它也知道。好,今天咱们就讲到这。我说的意思就是以行为为本带来的咒诅,这不还没讲清楚嘛?我以前都把小道讲完了,今天一讲就没法收拾了,咱们还在后面讲。前面讲的是什么以律法为本?什么以行为为本?还没讲清楚,接着讲。来读今天的经文,《加拉太书》第三章十节。
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 金钱与属灵世界的较量
        • "爱钱招鬼,小心灵魂迷失"
          但是有一件事我没办法解决,就是人的死期到了,咱们解决不了。我说的是什么意思呢?一个人如果对属灵的世界有这样一个看见——你寻找这些属灵的真理,你要寻找的话,一定会寻见。如果你不寻找属灵的真理,你也逃离不了属灵真理的掌管。 人都活在真理的里面,你喜欢也好,不喜欢也好,你逃不过去。我说的是什么意思呢?这个人整天追求钱啊、钱啊、钱啊,那东西挺要命!大家可听我说,你可能不是亿万资产、也可能不是亿万亿、也可能不是一千亿、也可能不是一百亿,甚至不是几万块。但是爱钱的人要小心呀!那玩意可招鬼。 人一生寻求的是什么呢?什么东西会让你兴奋呢?人的核心利益是什么呢?人在乎的是什么呢?我告诉你,最后得着的也是什么。其实那挺好的,我得爱钱呀,见钱我就兴奋!最后得着的可不是钱,得着的是一种灵,叫老马。所以今天咱们弟兄姐妹要知道,**我们的神必照着各人的行为报应各人**。
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 要有得着权柄的样子
        • 有权柄,先要有权柄的样子
          “有权柄”和“没权柄”有一个很重要的观念就是你得像有权柄的人,这个功课我是从做老师的经历得来的,你得有做老师权柄的样子。有些老师以为跟同学没有层次的打成一片是正确的,但是这样你会丧失你老师的权柄,学生需要的老师是站在讲台上有老师样子的老师。我们当中有一个老师在学生那里遇到极大的挑战,她来寻求我的帮助,我觉得信耶稣要信的实在,我就告诉告诉她,例如考大学,一天到晚24小时祷告不读书不学习是考不上的。她不知该如何做老师,我鼓励她开始学习如何做老师,她在网上买了书来学习。 其中一本书里面讲了一个老师他自己的一些经历,当他在黑板上开始写板书,下面的同学就开始很嘈杂很混乱。因为他没有老师的样子,丧失了老师的权柄。当时班上有另外一个老师,学生只要听到他的名字都会安静下来。他总结出来一个道理,老师就应该有老师的样子,因为学生心目当中对老师有一个判断。如果你没有老师的样子,学生就不会尊敬你。读到这里我就反问我自己,牧师应该是什么样子的呢?学生尚且知道老师有没有老师权柄的样子,魔鬼更是如此,人同样也是如此。
    • 【讲道】叫死人复活,使无变有的神!
      • 引言
        • 信神如得神助,人生无往不利
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享一个非常挑战的题目,叫《死人复活,使无变有的神》。你如果听了这个题目,你就会觉得信了一个这样的神,是一件非常美好的事情。我超级喜欢我的神,每次我走到任何一个地方我都会跟人家讲我的神,后来他们给我起了一个外号,叫做“基督教”。 其实,我无论干什么,我都干的很兴旺,因为我有神助功。我们这个世代有一个非常有趣的名词,他们不信神,但他们发明了一个词,叫“神助功”。就是一只看不见的手,有福的人你会发现那只手在帮助他,倒霉的人那只看不见的手就在败坏他。所以,今天我特别喜欢我们这位神,我们所信的这位神,因为祂是叫死人复活,使无变有的神。
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 有了圣灵的帮助,神叫我们得荣耀
        • 神的荣耀在治愈中彰显
          预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。(《罗马书》8:30) “得荣耀”这个词是我们基督徒生活当中最令人困惑的一个词,其实神巴不得祂跟我们分享祂的荣耀。我常常听见一个词“不要窃取神的荣耀”,然后他们得着神的荣耀,也当做窃取神的荣耀。今天我开始跟大家分享什么叫做荣耀,后来我就仔细查考《圣经》,发现《圣经》里讲的很清楚,所以我不会纠缠《圣经》当中的动词,名词,或者希腊文,希伯来文。因为字都比较简单,即使不识字的人,能懂一些华语的话,也能明白大概的意思,因为我们抓重点。有一个瞎子不能看见,结果有人疑惑瞎子是因为他父亲的罪,还是他自己的罪,还是什么东西呢?耶稣说不是因为什么罪,是因为让神得荣耀。 有一些人就忽略了后面的这些事,认为人瞎眼是让神得荣耀?但是大街上瞎眼的人,有什么荣耀可言呢?如果一直瞎下去的话,没有任何荣耀可言。有些人说没有关系,那也是荣耀,瞎眼得荣耀。你喜不喜欢瞎眼呢?你根本不喜欢瞎眼,神也不太喜欢你瞎眼。荣耀是怎么彰显出来呢?因为耶稣叫这个瞎眼开了眼睛可以看见,这叫做荣耀。神使瞎眼的看见,那叫得荣耀。其实耶稣基督并没有说他的瞎眼跟罪没有关系,因为我们耶稣基督承然担当了我们的罪孽,背负了我们的过犯,然后因祂的鞭伤我们得医治。所以耶稣使这个瞎眼的看见,不是因为那个瞎眼的罪归在那个瞎子的身上,是归在耶稣基督的身上。
      • 总结
        • 信靠神的力量,软弱中得胜有余
          弟兄姐妹,把我们的眼光从人的软弱上移开。我可能会跌倒,但是我会爬起来;我可能会犯错,我肯定会再次认罪悔改;我曾经软弱,但是每一次软弱,我都知道有神丰盛的恩典和怜悯。今天神的灵必帮助我们,神的灵也必使我们得胜,我知道你的身上也有软弱,不要担心,因为圣灵必帮助你。开始不要硬着颈项,要确切的知道,你信靠神,神必帮助你。神就是帮助我们的神,不需要担心,不需要害怕。要知道,你的确信,会使你支取神的能力。 开始兴起来,在这个世代,透过圣灵领受神的大能,使我们得胜,因为神是使我们得胜的神。没有任何事情可以使我们与基督的爱隔绝,你和我身上还有软弱,没有关系,神是知道的,但是我们就算是有软弱,我们仍然可以选择爱神,跟随耶稣基督,效法祂,成为神可使用的器皿,成为这个世代的祝福,阿们!
    • 【讲道】得着百倍的回报
      • 要有全然摆上的心志
        • 全然摆上才有百倍回报
          将我们的田地、房屋、儿女、父母摆在神的的国度,你就一定会得着百倍和永生,我们要成为万国万民的祝福,那我们必须要有摆上的心态,就是全然的将今生所有一切投上,今生没有一样东西值得我们抓住,如果你还看不透,那你得多难做决定啊! 家人一不好,我们很少想到耶稣基督为至宝,他是满足我们一生的宝贝,人所有的一切都是他自己啊,因为人一生的果效由心发出啊,人心怎样思量,事情就是这样啊,是一个完全摆上的心态,不是一个宗教的行为,就是为耶稣撇下房屋,儿女,父母,照着完全摆上的心态,不会不在今生得百倍来世得永生的。我妈妈就是一个很好的见证,为什么呢,是因为我为神摆上啊!
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 拥有圣灵就拥有一切
        • 信靠圣灵,拥有无限可能
          今天不管你是什么样的人,就算你很烂,没有关系。你可以信靠神,神正在你的身上做工!我们的耶稣已经为我们而死,有谁可以控告我们?耶稣已经为我们复活,并且升天坐在父神的右边,赐下圣灵,让我们靠着圣灵在世上彰显神的荣耀!有着圣灵的大能,我们还靠嫉妒吗?我们还靠纷争吗?我们还靠争竞吗?不需要!**有了圣灵我们就拥有了一切!** 我们都是神手里的作品,我们不能够论断神,你做的这个作品太烂了。如果你说我很烂,真的不大行,你就说,**“神,今天我就是你手里的作品,虽然今天是个半成品,但是我还是愿意你不断的在我身上做工。不断的雕琢我,让我能够成为你的样子。不断的治死我肉体的恶习,神总有一天我会像你的!神啊,愿你不断的动工!”** 你的信心像芥菜种子的时候,圣灵就在你身上动工了。如果你信心从一个小米粒的信心变成大米粒的信心,变成很玉米粒的信心,后来变成西瓜那么大的信心。神就不断在我们身上动工。 芥菜种的信心都能够把山移到海里,还有什么困难可以站立在我们面前。今天信靠神,刚强起来,那是有效的。**如果你有芥菜种的信心,你就开始经历神。**我们的神是何等美好的神! 千万不要觉得自己不够虔诚。因为虔诚是基于守规条的虔诚。**今天我们是靠着圣灵,凭着信心支取神的应许。**我们站在神所赐给我们的恩典当中,好让我们自己不与耶稣基督隔绝,乃是与耶稣基督不断的合一,不从神的恩典当中坠落。
    • 【讲道】得着天上属灵的福气
      • 只有建造教会,才能得着属灵的福气
        • 建造真教会,得天上福气
          要打好属灵的根基,在耶稣基督里,我们一定能看见天上神所赐的各样属灵的福气!在我们连续36小时的祷告会,有很多人得了释放,我们真的看到耶稣死里复活的能力彰显在我们当中。为什么我们能看到呢?这是因为我们真的在耶稣基督里,也就是我们真的照着神的话语建造,我们是动真格儿的,定意要建造得胜的教会,定意把我们的生命摆上,献给耶稣基督! 很多人都是玩假的,没有付代价的时候,都说的好好的,一到付代价的时候,就掉链子了。我说这些人就是二分钱的茶壶,就是个嘴儿好。我一个朋友就给我讲了个笑话:有个牧师,他们村子旁边有个老虎,天天吃人。 这牧师就跟老虎商量:你可不能吃我们教会的基督徒啊!老虎一口答应:行,我不吃!结果转天却把他们的会友给吃了。牧师找到这老虎,质问它怎么违背约定。这老虎说:哎呀牧师,真不好意思,我吃着吃着,吃到他们的嘴巴才知道他们是基督徒! 要从光动嘴,玩假的里面走出来。前段时间我让一个人去牧养她妈妈,她说:那我总不能因为牧养我妈妈,影响我自己的生活吧?真是自私!无论你照着东方文化也好,西方文化也好,这都不是神的话!遵循属世的文化,却不肯为神付代价,那就是玩假的。我们弟兄姐妹能不能开始为神摆上,付代价?就算影响我们的生活,也在所不惜!那怎么可能得不着天上属灵的福气?
    • 【讲道】支取神应许的胆量! -
      • 争战得胜就得所有的好处
        • 争战得胜,丰厚回报等你拿
          美国在第一次世界大战之前,远远的落在英国的后面。当打完第二次世界大战,美国已经成为世界第一强国!争战得胜,回报极其丰厚! 周神助牧师讲过一句话,很多教会的弟兄姐妹赶鬼没有本事,赶牧师本事就大了。他很有感触啊! 我劝那些不愿意跟魔鬼争战,只喜欢跟牧师纠结的,掉转过来,跟着我一起走塑造品格之路。我也要告诉弟兄姐妹,我不会去纠缠那些事,我已经不在那个魔鬼的战场上了,我不在乎那些对与错,谁说了什么,谁给谁一个什么眼神,我说了什么,冒犯了谁,我只有一个目标,去释放那些在魔鬼压制下的灵魂!我鼓励那些还没有加入到这一轮的复兴里面的弟兄姐妹,兴起来!不要失去这个好机会!从那些缠累我们的事情上出来,恢复战斗力,成为这个世代的祝福。不要失去好机会! 我也公开的说,愿意跟我们一起征战,服侍的,我们都愿意跟你一起成为这个世代的祝福,不愿意的,那就郎当在后面吧,我们也不在乎! 今天,我们争战,性质已经开始改变。我们要夺取制空权!我们要站在很高的位置上,打击魔鬼!我们不但要有地面部队,我们要支取天国的资源,还要建立空中优势!
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 引言
        • 得胜才有祝福,别让试炼绊住你
          今天咱们这题目“试验人心的神!”我前面加这段是为啥呢?因为我有资格讲试验人心的神!我不能说:四千年前亚伯拉罕被试验然后挺好挺好的,一讲到我被试验,我就不行了。我都不行还给大家讲的话不是麻烦了吗?所以今天大家可得仔细听,你说你想不想蒙福啊!我做梦都想啊!那你得胜过这试验啊!如果一试就拉稀,那不就麻烦了吗? 今天大家要知道试验人心的神可厉害了。一试不行,一试不行,不行,不行啊!试验你不行,你说能得祝福吗?我从来没有在《圣经》里看见试验了以后败下阵来,给你点奖赏和祝福的。没这事,都是试验完了,得胜了!结果怎么样呢?神就祝福你。一开始是小得胜小祝福,然后是中得胜中祝福,再后面是大得胜大祝福啊!这就是**得胜跟祝福紧密相关。**试验跟祝福紧密相关。 大家仔细思考一下过去那些不得胜的挣扎啊!你仔细思考一下你亏欠了自己多少祝福啊!今天大家放眼望去,在你认识的基督徒中,你慢慢琢磨观察,完了以后你能得出什么结论呢?就是蒙祝福的少啊!为什么蒙祝福的少呢?因为胜不过去啊!遗憾啊!我就在想我怎么能在神试炼他们的时候让他们胜过去呢?要知道在试炼面前得胜是何等的重要!你说:神爱我!是的,神爱你是没有条件的,但是**神祝福你是有条件的**,不能够瞎扯啊!
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 要得着命定
        • 活出命定,瓦器也能承载荣耀
          使徒保罗为什么会得着这宝贝呢?他里面有信心,他是个瓦器还需要一件事,那就是命定。命定在《圣经》里的原文是: 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆,乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。(《哥林多后书》4:1-2) 使徒保罗写这些主要争论一件事,这是神给他的职分。神给他的职分就叫做命定,我来到这世上就是要将真理表明出来。我们今天如果要做保罗这样的人,就必须要在悟性上看透很多东西,如果你在悟性上看不透,你很难做像保罗那样,有宝贝在瓦器里的人。 如果我们看不透生和死,不想建造神荣耀的教会,不想在地上肉体死掉以后,得着天上永存的房屋,以为在地上我们活着的一切就是在肉身当中享受,你没有办法得着这宝贝。如果你想得着这宝贝,你必须看透人在世上所有的事。人在世上混来混去,你混得比较好,就可以混个比较好的骨灰盒;你混得不太好,就得一个不太好的骨灰盒。我们必须把这些事看明白了,看明白以后就追求极重无比永远的荣耀。 一个人活在肉身当中,活在肉体当中,他是不可能得着宝贝的。因为我们的神不住在一个属肉体的人里面,我们的神住在得着命定的人里面,因为那个宝贝是非常珍贵的宝贝。放在我们这个瓦器里,他要有命定。当我们有命定,不管你是多么卑贱的瓦器,神都要住在你里面,这跟我们的能力没有太大的关系。问题是我们到底活着是为什么而活?我们要把真理表明出来,好彰显神的荣耀,让人能够得着福音的好处,宝贝一定住在你里面,也会显出莫大的能力,是出于神不是出于我们。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 引言
        • 自私招鬼,利他自救之道
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享一个新的题目《不求自己的益处》,这个事情有点难,谁可以做到呢?其实能做到就做到,不能做到的我也祝你好运。在我们当中很多弟兄姐妹很难得释放,因为我们夜里带祷告的时候,经常看到有这样的需求:“老师,我有手痛、脚痛、肚子痛;我有幻视幻听。”每次祷告都是这些人,我就求问神:“神啊,怎么就这么难释放呢?”后来神给了我回复。 就在前一段时间,我就莫名其妙想起来一段话: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。 (《撒母耳记上》16:14 ) 结果,扫罗就得了一种怪病,今天这事情让我们很困惑,恶魔从神那里来折磨扫罗,如果恶魔是从神那里来的,我们怎么得释放呢?今天本来我是讲的题目是《自私是招鬼的》,我想这个题目有点负面,我就改成一个比较正面的题目,那就是《不求自己的益处》。
        • 自私难得释放,唯有改变自我
          自私的人是很难得释放的,因为鬼不会搞错,神也不会搞错。不是因为鬼就想搞你,是因为鬼很清楚你是什么样的人。鬼其实也很冤枉,你把牠招来了,你又让我来对付你背后的鬼,当我把你从辖制当中释放出来以后,你得释放了,但是骨子里面的东西又不肯改,结果又把鬼招来了。 在我服侍当中,发现自私的人是不觉得自己是一个自私的人。我们要有一个习惯,看清自己是一个什么样的人。我给你一个建议,能够真正的解决你的问题,就是从自私的里面走出来,成为不求自己益处的人。如果你成为一个这样的人,你一定会很轻松得释放。 你知道为什么我知道吗?因为我服侍我妈妈,我妈妈这几天状态是越来越好了,完全清醒过来,老年痴呆基本好了,也不再混乱。为什么不再混乱了呢?因为她里面犯浑的时候,里面开始识别善恶、争竞嫉妒,就开始难受,顺着难受的感觉继续走下去,就开始变浑了。前几天她突然感觉到难受,她说:“我一定要把自己从这种状况摆过来。”结果就把那些自私的恶习对付掉,那个邪灵说我不再来这里。 我想今天能真正解决你问题的方法只有一个,就是你自己的选择。你可能会说:“你这不是甩锅吗?你要是教会没有能力,你可以说。”我会回答:“我们是没有能力,你想听什么,我都跟你讲。”但是你要清楚知道一件事,就是鬼不会搞错。的确有的人离开了教会以后,问题得到了解决,因为你不需要争战了,应该会好的。如果从魔鬼的国度中走出来,魔鬼会拦阻你,但是如果你不想争战做奴隶,还是可以活着的,也可以保持一个短暂平静的生活。接下来我们来讲下今天的经文:
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 六、我们的见证
        • 见证神迹,信仰才有力量
          我当时信主的时候不是因为别的,就是因为我亲眼看见了神的大能,厉害呀!那没有见证那你咋知道对还是不对呀?不知道。所以今天我想告诉你,得有见证,你得证明好使,如果不能够证明好使,只是嘴巴上说,就算了吧!这就是为什么我后来说做出来的才算数,做不出来在那瞎说没有用。哲学家信主有哲学家的味道,工程师信主有工程师的味道。我是工程师出身,我就觉得那做不出来的东西就在那说有啥用,做出来的才算数,那才是得胜的道。得胜的道你得有结果,真的好使才行,不好使的东西我看也没啥用,这就是为什么有人信错了福音结果问题更糟,只是信了一个道理那是没有用的。 我们当中的见证那可多了去了。上个礼拜我收到了一个见证,有人办退休金那些东西办不了。为啥呢?某些年前他在一个城市做工,某些年后在另外一个城市做工,因为之前他没有把这手续办好,结果现在怎么办都卡住。后来他说:我祷告吧!他的牧者就把我带祷告的那个录音发给他了,结果怎么着呢?过了几天他又去办,原来卡住的地方全通了。你问我发生了什么事?就是神的道好使。我问你,如果神的道好使的话我们还需要担心什么?什么也不需要担心,人一生的需要在耶稣基督里得着满足。所有的东西都跟灵界紧密相关,那我经历的见证可多了,直到今天我都能说出N多个。
        • 信靠神,灵界得胜才有用
          有一个博士不能毕业,博士不能毕业是悲剧呀。他的老师说:你的论文不行,不好使,不能毕业。结果他就来找我,他就把他导师的电邮给我看,他导师的电邮说:你所做的这个论文完全不能合格,要重新做。那博士论文咋重做呀?哎呀,整个人都快崩溃了!如果博士不能毕业那就好像三无产品。结果我带着他祷告,他也没回那封电邮,啥也没干,祷告一个礼拜过去了,他老师说:你可以毕业了。发生了啥事?耶稣基督的宝血有用啊。 神在属灵的世界里头那是大有能力呀,这是真事儿!第二年他同学不能毕业,他就跟他同学说他是怎么毕业的,然后他同学也来了,也是博士不能毕业,祷告之后也毕业了。好使不?好使呀。后来我总结了:灵界的事管理着我们世上的事,如果灵界里头不得胜,啥用都没有,灵界里头得胜那真的好使。所以耶稣基督的权柄、耶稣基督的宝血和我们所见证的这道,真的是厉害呀!如果信靠神不好使、不能够解决问题信那玩意干啥呀?浪费时间。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦
      • 没有安慰
        • 犯罪招致神怒,安慰无从而来
          **她夜间痛哭,泪流满腮;在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。她的朋友都以诡诈待她,成为她的仇敌。(《耶利米哀歌》 1:2 )** **她的污秽是在衣襟上;她不思想自己的结局,所以非常地败落,无人安慰她。她说:耶和华啊,求你看我的苦难,因为仇敌夸大。(《耶利米哀歌》1:9 )** 自己犯罪得罪神,没有人安慰他,非常的败落。也不思想自己的结局,然后还说,耶和华啊,求你看我的苦难。这是我在教会当中看最常见的,我也困惑啊,我很困惑为什么会这样。后来在一种近距离的观察后发现,神的烈怒是因为人大大的犯罪,教会中没有神的同在,倒有鬼的同在,你说恐怖不恐怖?你慢慢琢磨,仔细去观察,教会在这世上遇到的灾祸,应该是比常人还多呢。 **我因这些事哭泣;我眼泪汪汪;因为那当安慰我、救我性命的,离我甚远。我的儿女孤苦,因为仇敌得了胜。(《耶利米哀歌》 1:16 )** 这个我是指耶路撒冷,锡安举手无人安慰,耶和华论雅各已经出令,使四围的人作他仇敌,耶路撒冷在他们中间,像不洁之物。你说这还有个好?四围的人都作你的仇敌,你还好了?那这都是神烈怒的样子。 **听见我叹息的有人,安慰我的却无人!我的仇敌都听见我所遭的患难;因你作这事,他们都喜乐。你必使你报告的日子来到,他们就像我一样。(《耶利米哀歌》 1:21)** 哎呀,还在这时候盼望,盼望神刑罚那些欺负压制他的人。我看最严重的问题其实就是犯罪。没有安慰,流泪也没有用。很多基督徒身上也有这种光景,而且很普遍。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 引言
        • 王位如网罗,德不配位招祸
          话说回来,我们这次要讲的人叫做耶罗波安。大家不要急,一听耶罗波安,可能你会说:我不认识他啊!没关系,我们这次主要介绍的就是他,和他所信奉的学说。这个耶罗波安是在什么年代的人呢?其实他是在所罗门的年代的人物。大卫作了王,后来生了一个孩子叫做所罗门,他是从拔示巴生的。拔示巴是乌利亚的老婆,后来大卫把乌利亚给杀了,拔示巴就被大卫占有了,生了一个孩子叫所罗门。 所罗门有个哥哥叫亚多尼雅,想要王位,结果闲着没事自己称王了。那个时候大卫还活着,他就称王要接替他爸爸。而大卫早就有心要立所罗门为王,后来所罗门作了王,就把他哥哥亚多尼雅给杀了。怎么就把亚多尼雅给杀了呢?因为亚多尼雅闲着没事,今天要点这个,明天要点那个,其实骨子里是想要王位。我说的什么意思呢?如果这个亚多尼雅不是为了王位,他至于被所罗门杀掉吗? 王位成了网罗,大家能抓到这个观念吗?世上太多的网罗,我们仔细去观察的话,很多事情超出了我们的想象,真不知道得到这个王位是福还是祸?德不配位就招来灾祸。我们所说的这个耶罗波安,后来真作了王。历史剧又再次上演,王位成为了网罗。目的是让大家学个功课,给大家提个醒,我们是否走了耶罗波安的道路。耶罗波安的道路是什么?听我慢慢给大家解释,前面的话只是个铺垫。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 引言
        • 爱世界招鬼,灵性危机警钟响
          这话听起来挺震撼!我相信在咱们当中,有很多弟兄姐妹里面是百分之十爱世界,百分之九十爱神;或者是百分之二十爱世界,百分之八十爱神;**只要那个地方是爱世界和世界上的事,就不属于神**。在我的服侍当中,我的妈妈就是一个爱世界的人,于是岁数大了以后就得了老年痴呆。后来我把老年痴呆这个事整明白了,怎么整明白了呢?我就认定**老年痴呆背后是个鬼**。因为她经常说一些乱七八糟的话,虽然没有章法,但我知道背后说话的不是我妈,应该是个别的东西。因为我对属灵世界的研究比较深入,一看就知道是个鬼。 后来我在赶鬼的过程当中,解决了老年痴呆的问题。也就是说,我妈能正常生活,是因为把老年痴呆的那个鬼赶出去了。鬼一来我妈就痴呆,等我一把鬼赶走,我妈就变正常,很有意思。最后总结出来就是**让人活着的乃是灵**!**爱世界是招鬼的**!为什么会车毁人亡?因为爱世界就招这种鬼。**看世间的悲剧,人世间的起起落落,背后操纵的都是灵**!所以人对事物的认识,很多都是没有考证过的。 爱世界招鬼,这事经过什么考证呢?通过我的服侍,一而再再而三的发现,**爱世界不仅招鬼,还会带来很多疾病,很多严重的问题**。你要问我用的是什么方法来研究,我用的是耶稣基督的办法。所以弟兄姐妹我给你一个劝告,很多东西我们不过是个以为,我们不过是看到一个事物的表面。如果用一个专用的名词来形容,那就是只看到事物的表面,却没有抓到本质,就是形而上学。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 管理有道,创造让生活更高效
          大家知道不知道,我真的是一个管理的人,我从小就不喜欢混乱。家务都管理得井井有条。而且我还是一个常常创造新东西的人,就连家务我都会发明创造很多新方法,那可能是人家已经有了,但我没有啊,对我来讲是个创造啊。你要想知道我干的事、整的小发明可多了,我就常常整一些省钱的、有效的、好用的好办法。我干家务是超快的,一般人比不上,为啥?我有招啊。 那谈到管理这事,或者是谈到创造和发明这件事,我要能给你讲的故事一箩筐一箩筐的。你比如说,有一天跟我干同行的,另外一个企业的跟我是同一个职位的一个好朋友,他就来问我,他说:你有这问题吗?我说:我没有。他说:哎呀,你怎么就没有这问题呢?我说:我有招啊。你知道啥问题吗?很简单的一个问题。 就是他们在招标,招标两百万的项目,选了一个公司,然后就按着招标的需求落实。但是你要知道,这个需求要想写清楚是非常困难的,你是不可能写清楚的,你写很多也写不清楚。那他怎么整的需求呢?他是找他的企业内部用户。企业内部用户就开始给他写需求,写了两百页,光看那两百页也看不出个所以然来,然后就招标。然后他就在内部用户和外部招标的商家之间,承受这种夹心饼的痛苦。我说的大家能听得懂吗?
        • 创造生活妙招,活出喜乐人生
          姐妹呀你们每个月排毒,那是恩典呐。那是神给你的恩典,谁让你们识别善恶这么重来着?所以每个月排毒。弟兄没地方排毒,我拿鑵给他排呀,涂点酒精,拿一块手纸巾,然后我整那个纸胶带。大家知道吧,可便宜了,一大卷子,一买就一坨的。咔咔咔一缠,便宜呀,不到一块钱搞定。我有招啊,隔天我问怎么样了?好多了。再过一天:怎么样了?再扎一下吧。你说医院上哪赚我的钱去啊?连卖纱布的和卖胶布的都赚不了我的钱啊!我这招老厉害了,但是你不能用这招赚钱,你用这招赚钱没包装,那人家客户干吗?这只是咱们内部的土招。我跟你讲我的招可多了。 你知道家里打扫卫生最讨厌的就是很多东西有腿,拖地碰上有腿的,你可费劲了。我把我们家的东西全部都上墙,拖地就快啦!我的时间有限,外面的活得干,家里的活也得干,然后还得服侍神,我哪来的时间呢?我的时间就这么创造出来的,我老是琢磨研究。所以有的时候我就发现有一些弟兄姐妹赚钱的招、省钱的招没有,赔钱的招那是一堆呀!这真得改!所以我鼓励大家,脑袋要变得好使一点。咱们自己家里的就把市场营销那个表皮表面的东西都抛弃了。所以我创造了这个很多的办法解决了问题。问题解决了能难受吗?不难受了。干家务他也喜乐呀! 我创立了华人命定神学实际上是一个创造的神学,绝对不是一个懒惰的神学。为什么?因为我们深深地受到了这个《创世记》的第一章的影响:起初神创造了天地。我问你第一句话重不重要?我可告诉你,你得会读书。你不会读书,一翻就翻中间去了,会读书的头和尾一定要好好看。下围棋要金角、银边、草肚皮,别在中间点一个子,那就要命了。所以我们的神是创造天地的神。今天我在推动大家学习创造。
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 一、引言
        • 顺从神的灵,活得才有意义
          所以要有喜乐的灵,什么东西招鬼?什么东西招神的灵?你顺从神的灵,就招神的灵;顺从鬼的灵,就招鬼的灵。什么叫顺从鬼的灵?**顺从鬼的灵就有鬼一样的意念,就招鬼;顺从神的灵就有神一样的意念,就招神的灵,这是我研究的一大发现**。有人打字觉得说:试一试,就逝世了!前面的是试一试,后面的真的是逝世了。 大家仔细去观察,观察多了,服侍多了,心里就有数了。人为什么会有那些观念呢?因为他觉得他得活下去,没有这些东西活不了。他觉得他得要活下去,他觉得有这些东西他才能活下去。其实有了这些东西,结果也活不下去嘛。所以那个观念实际上是一个谎言,是个辖制。因为人以为活得好,其实活得并不好。一旦把鬼请来了,要知道请鬼容易,送鬼难啊! **一个信主的人要知道属灵的世界里靠主得胜,什么都不缺,这才是关键**!我问你:信主的人会缺啥?信主的啥也不缺。什么也不缺,你抓啥?抢这个抢那个,抢啥?那《创世记》讲得好!那个以撒依靠着神活着,不是靠水井活着。所以人家抢他的水井,他就给人家了,又抢去一个水井,又给人家了。他不是靠水井活着。如果今天有人抢了你的水井,你不得跟人玩命呀?结果怎么样?玩命,命都没了。观念和想法是很容易改变的,一改就喜乐了。
        • 得胜有性格,喜乐自然来
          没有性格的人,就算是她长得像七仙女,看久了都会审美疲劳。难受!没有意思,长得挺美,一开口说的那些东西,没有性格。人没有性格一开口说话都是没有性格的话,那可闹心了。我有个弟兄就跟我学,把我逗乐了,他学得像,我学得不像,说得一股大大碴子味。人长得可美了,那简直跟天仙一般,然后开口说了:俺娘说了,等俺结婚的时候给俺买个大冰箱子。咱讲得不行,咱们学得不像。人要学会拥有性格,长得不美不要紧,千万别没有性格,没有性格长得像个陈佩斯似的,就是戴上八路军的帽子,穿上八路军的衣服也像个汉奸,那模样太让人着急,性格就那样,不行。 得胜了就喜乐,得胜了,那性格就被陶造起来了。我告诉你:沮丧久了,就有沮丧的脸;纠结久了,就有纠结的脸。所以岁月的沧桑都会爬到你的脸上,而且岁月的沧桑一定会爬到你的脖子上。如果你要看这个人的年龄,千万别看脸,脸可以这么整那么整,一看脖子就知道年龄,岁月会爬到你的脸上。有一个姐妹就跟我说:牧师,你跟你弟弟长得模样很像。我说:是呀!咱们哥俩长得很像。他说:可是在某种地方一看,你弟弟的表情和你的表情是完全不一样的。那能一样吗?里面的性格不一样。所以今天咱们要知道:**喜乐的原则很重要!今天我跟你们讲得胜,无论如何要做一个得胜有性格的人**。
      • 八、所有这些说的都是给门徒的
        • 撇下羁绊,得胜才有真喜乐
          还有人来找我说:老师啊,能不能为他祷告,让他的管子好使一点,我看还是别祷告这个了。要是我祷告,就干脆把管子拔了吧。有的人说这叫什么话?那这就是我的话。谁让你不做耶稣基督的门徒呢?每天都忙乎些什么呢?做耶稣基督的门徒你不撇下能得着吗?记住,不撇下得不着。今天你愿意不愿意撇下?你愿意撇下,你就顺从了圣灵。圣灵就会带领你进入一切地真理。这真理其中最根基的真理就是:如何做耶稣基督的门徒。为了耶稣基督的真理可以撇下父母、儿女、弟兄姐妹、田地房屋。 今天弟兄姐妹开始养成这个习惯,谁剥夺了你的喜乐?大概就是你老公;大概是你妈妈爸爸;大概是你的孩子。但是今天如果你在心灵的深处做了一个切割,谁也不能够再剥夺你里面的喜乐,你就成了一个得胜的人。那就是耶稣基督的门徒,门徒就必须撇下。好啊,我们来到这个世上难道是为了某一个女人活吗?我们来到这个世上难道是为了某一个男人活吗?我们来到这个世上难道是为了一个孩子活吗?不是。那就是这么来的就来了。但是我们来到这个世上为我们的神而活。为什么不喜乐呢?因为是靠着自己的双手。
      • 十、总结:
        • 得胜才能拥有真正的喜乐
          这个时候跟我一起举起手来祷告:我奉耶稣基督的名宣告,今天我就是要做一个喜乐的人,难受的感觉,纠结的感觉要退下去!我奉耶稣基督的名,今天我要顺从神的真理!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的逻辑!我要彻底的弃绝一切属肉体的逻辑!今天我活着就是为神而活!我奉耶稣基督的名宣告,魔鬼你在我里面毫无所有,今天不能再剥夺我里面的喜乐。 我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个得胜的人。我就是靠着耶稣基督的得胜做一个得胜的人!奉耶稣基督的名,我要掳掠仇敌!神所赐给我的,我都要得着!我所求的我都要得着!奉耶稣基督的名,我是神得胜的百姓!神的应许每一样都要成就在我的身上!阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 做个忠心有见识的仆人
        • 忠心服侍,别做假冒为善者
          你会发现警醒和假冒为善紧密相关。大家仔细琢磨**那些容易被人迷惑的,都有那么点假冒为善,有那么点想走捷径,不想动真格的。不想实实在在按时候分粮食,不想实实在在地做牧养,不想实实在在地管理神家里的人**。主人不在仍然尽责,这叫忠心有见识的仆人。不是主人要来了赶紧做点表面功夫,你不知道主人什么时候来,也就是说你不知道主人什么时候突然间站在你后面。所以**主人在也好不在也好,仍然忠心地服侍,做一个忠心有见识的仆人**。 大家要知道很多人没有知识,没有忠心,也没有见识。这是一个很大的麻烦,事情搞不清楚,问题就很严重。我再一次把彼得拿出来跟大家讨论,虽然耶稣拣选了他做大门徒,但是给保罗提他的醒都不止一次。耶稣说:我要把我的教会建立在磐石上,跟谁说的?跟彼得说的。希望他跟神同工,把教会建立在磐石上,阴间的权势不能胜过它,并且要把天国的钥匙给你,然后你们在地上所捆绑的,在天上也被捆绑;在地上所释放的,在天上也被释放。 结果彼得后来干了什么呢?彼得很有意思,有意思在哪儿呢?彼得没有照着做。他有建立一间像样的教会吗?没有记载。耶路撒冷教会后来变得非常荒凉,充满了法利赛人,很多的假冒为善,所以耶路撒冷教会后来变得非常穷困潦倒。彼得就带着他老婆就到保罗所建立的教会到处溜达。因为彼得跟过耶稣,所以影响力很大。教会的会友一看到彼得来了,大家都好像迎接圣人一样。所以后来使徒保罗的书信一而再,再而三的强调他是使徒,好像在争论什么,好像非得跟人抢一个使徒的名分似的,非常的令人困扰。
        • 缺乏见识,忠心难立
          因为保罗面对的挑战是,他是没有跟过耶稣的门徒,单彼得是跟过耶稣的门徒。作为一个普通的基督徒,面对这种状况会不会迷惑?肯定会的。所以彼得给保罗制造了不少的困扰。彼得为什么会这样呢?因为**缺少见识,缺少忠心,其实神早就跟彼得讲了一遍又一遍**。耶稣说要到耶路撒冷钉十字架、受死埋葬、第三天复活。彼得却说这事断不能发生,结果耶稣说撒但,退我后面去,你只体贴人的意思,不体贴神的意思。彼得是个只体贴人意思的人,主耶稣知不知道?知道。 那彼得的问题在哪儿呢?怎么走着走着就成这样了呢?看不透生和死啊!大家要知道,**没有见识,没有知识,看不透生和死,所以遇到点问题的就软弱**。问一下大家,多活一天少活一天有什么不同?多活一个月少活一个月有什么不同?没啥不同。如果你认为不同的话那就麻烦了。 彼得为什么三次不认主呢?是什么原因导致他三次不认主呢?就是没见识。不但没见识,还没力量,心里面不明白。认主耶稣会怎么样?跟过主耶稣,是主的门徒有什么问题吗?什么问题也没有。但是他心里头不明白啊!因为他不明白会发生什么事?所以他诅咒起誓说他不认识耶稣。 **彼得就发咒起誓地说:我不认得那个人。立时,鸡就叫了。 (《马太福音》 26:74)** 耶稣当时就在附近,抬头一看他,俩人四目相对的时候,彼得非常不好意思,什么原因?**一个人没有见识就会这样,所以人一定要有见识**。后来神没有办法的时候拣选了使徒保罗建立祂的教会,使徒保罗留下了很多书信成为了我们的参考。彼得三次不认主,干得很多事都缺少见识。虽然他没受过什么教育,但是一天天过去了,一年年过去了,他还需要人给他代笔,需要秘书写字,自己不认字、不读书、也不会写字,还得跟秘书口述。这样能成为一个有见识的人吗?一个没有见识哪来的忠心?很难有忠心的。
        • 警醒预备,忠仆才有福气
          到了二十四章快结尾的时候,耶稣说: **所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋;这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?** **主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说:我的主人必来得迟,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,(或作把他腰斩了)定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》 24:42-51)**
      • 管理好神所交付你们的
        • 别玩表面功夫,管理好神托付
          一个人如果好好管理神所交付你的就不可能被迷惑。如果是有忠心有见识的仆人、是聪明的童女就会时刻预备,管好神所交付你的。这样你很难被迷惑。什么人容易被迷惑?**喜欢假冒为善的人容易被迷惑,玩表面功夫的人容易被迷惑**。有一些人把神托付给他的责任:一千两、两千两、五千两越做越小,到最后啥都没有。就彼得来说,哪间教会是他所牧养的呢?好像真的找不着,真的没有。他在世上服侍的过程当中,在《加拉太书》清清楚楚地记载着他装假的坏习惯,主耶稣复活升天时交给他的责任呢? 第一个向外邦人传福音的是彼得,神也给他异象看,让他传福音给外邦人,但他后来在外邦人面前干什么了?装假。这能行吗?后来做着做着保罗成了外邦人的使徒,彼得成了犹太人的使徒,彼得把神给他服侍外邦人的职分给弄没了。彼得不但把神托付他服侍外邦人的责任给弄没了,还把他管理耶路撒冷教会的职分也给整没了。他的责任托给谁了呢?托给雅各了,雅各成了耶路撒冷教会的老大。这活是怎么干的呢?怎么越做责任越来越小?最后做成这个样子? 因为做神交给你的,认真管理,多累啊!玩点表面功夫多简单啊!神早就知道,彼得心灵固然愿意,肉体却软弱了。我们当中有多少心灵固然愿意,肉体却软弱的人呢?弟兄姐妹你仔细观察,像彼得这样的牧者多不多?多呀。大家知不知道,在咱们当中我想建立起来的文化是什么?**就是好好地管理神所交付你的,别玩表面功夫,别玩嘴巴的功夫**。我们东北有句话叫,二分钱的茶壶,就是嘴好。如果你只是嘴好,没有用,只是玩了个表面功夫。
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 一、引言
        • 别再自找麻烦招鬼上身
          你要知道神和鬼不是对立的,圣灵和邪灵听起来好像是对立的,其实不是,这个邪灵其实是神最奇妙的创造之一,不但邪灵是,人也是神最奇妙的创造之一,然后这个世界就充满了故事。人跟鬼是对立的,怎么跟鬼对立呢?人活出神的形象和人活出鬼的形象是这么两件事是对立的,人活出神的形象,你自然而然就跟鬼对立了;人活出鬼的形象,那自然而然跟鬼合一了。 所以鬼都是人招来的,有些人折腾我折腾得够呛啊,你让我给你赶鬼,我今天把鬼给赶出去了,明天你又把鬼给招来了,后天又得让我赶鬼,折腾人呐,折腾两、三个小时都是轻而易举的。我也挺冤枉,那鬼也挺冤枉,只有你不冤枉,为啥呢?你把鬼招来了,然后你来找我,我带你祷告,折腾我。那鬼来了,鬼也冤枉,鬼说:你看他多坏,他把我招来了,然后你把我揍一顿。他闲着没事就让我跟鬼打架,今天我把鬼揍一顿,明天我把鬼揍一顿,过一段时间又把鬼给揍一顿,这是什么事呢?有意思。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人少受苦难
        • 有福之人少遭罪,神是避难所
          《圣经》这么说,大卫总结出了一个很有意思的话,恶人必多受苦楚,那有福的人就少受苦楚。那这里头还有一段,神是我藏身之处,必保佑我脱离苦难。只要让人很辛苦的事情都不好,都挺要命的,尤其是疾病。你们可能没有经历过,在鬼门关那儿走一回。如果你得了病,我跟你讲你的身体,你说了都不算,很辛苦的。我从来不认为疾病是什么好东西。 这种苦难和苦楚都不是什么好东西,神是我们的藏身之处,必保佑我们脱离苦难。恶人必多受苦楚,在神的里面少受苦难,少受苦楚,在神的外面就多受苦楚。人多遭罪,还觉着自己有福,赶紧觉着自己没整对不就完了嘛。 有的牧师哪敢讲疾病是苦难呢?他说:哎呀,疾病其实也不是苦难了呀。为啥呢?因为你总得给一些人留个面子吧。人家辛苦得要命,然后得病,还是个牧师啥的,那是很辛苦的。你在这边往伤口上再撒点盐,那人家哪受得了。
        • 承认错误,少遭罪,才是有福
          但是就我们而言,我们巴不得多承认自己搞错了。多承认自己搞错了,你就成了有福的人。你得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的呀。我多认点错,我都没搞对,有那么难吗?那个面子有那么重要吗?哎,我的脸皮比较厚啊,我也不靠那玩意活着,所以我整错了,哎呀,我就没整对。那没整对,就把他整对了呗。 所以弟兄姐妹,你要做有福的人,一定要心里柔软。一定要在神可以寻找的时候去寻求祂,在祂面前承认自己是个罪人。然后有福的人,一定要藏在神的里面,别轻易出来溜达。然后我告诉你,你一定会少受苦难。 其实我就在想,我这一辈子少遭了不少罪,要是不认识神的话,得遭多少罪啊?有福啊。我真的是挺有福的啊,我妈喜欢找算命先生算命,给我们家孩子算命。不管找哪个算命先生都觉着,哎,你们家这个孩子就是有福。哎呀,我这个名应该叫刘有福啊,心里头也不刚硬,我少遭了多少罪啊,弟兄姐妹也能少遭些罪。 其实这也是我的梦想,真的不希望弟兄姐妹遭太多的罪,没有意义啊。那有什么意义呢,遭那么多罪。有福的人少受苦难啊,少受苦难。如果约伯早点谦卑,别自以为是,认为自己是个义人,那撒旦也选不上他呀,是不是?他闲得没事,他也用不着遭那个罪啊,就这么回事儿。要常常觉着自己蒙恩得福,心里都没那么痛苦,是不是,也更用不着跳楼了。
      • 有福的人藏在神的里面
        • 藏在神里有福,别自扛压力
          那些很大的企业家,他所面临的这种困难是啥?面临着世上的困难。哎呀,生意好的时候,找不到好的员工。找到了好的员工,生意又不好了。哎呀,我天哪,太辛苦了。银行的贷款还不上,到时候就得发薪水。哎哟啊,太辛苦了。你能够想象吗?他们的那个难受,可能还有很多的理由。你比如说,哎呀,我带的这些难兄难弟,我这杀千刀的,哎呀,谁来罩着他们呢?他还担心这个呢。 人还是藏在神里面,比较好受。别再自己去扛,世上的这些东西扛不住啊,这压力真的扛不住,我都猜啊,这些依靠自己的人,是不是神的手重压在他们身上,所以他们扛不住了跳楼了。 那你说大卫呢?大卫他会聪明啊,他心里柔软,趁着可以祷告的时候,赶紧祷告寻求啊,趁着可以悔改的时候,赶紧悔改啊,得藏在神的里面,外面不好玩。如果你问我,我告诉你这世上有一个好地方,就是在耶稣基督里。在耶稣基督里鬼搞不了你,鬼搞不了你。神算我是个义人,怎么藏在里面?要认罪悔改。 千万别学那个台词,讲又不听,听又不明,明又不做,做又做错,错又不认,认又不改,改又不服。然后说,你还要我怎样?那能叫你怎样呢,还是被神的手压着吧。最有福的人是藏在神的里面,别从那里面出来。出来以后你怎么整啊?我是不知道怎么整,出来以后老惨了。
        • 藏在神里面,鬼奈何不了你
          《诗篇》32章的第七节,你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。这话可太重要了。你知道一个人在神的里面,鬼就不能来。那如果在神的外面,鬼就往死里搞你。人为什么要待在神的外面呢?人要待在神的里面,神是我们的藏身之处。 大卫犯完了罪,悔改完了,藏身在神的里面,鬼就搞不了他了。那这话讲起来,有的时候,还不太容易理解。但是大卫这么写,其实写的也很直白,不用那么深的咬文嚼字。 你把自己交给神,别自己搞一套阴谋诡计,你搞完了一套阴谋诡计,虽然大卫成功的把乌利亚给杀了,也成功的把拔示巴娶到宫里来了。但是大卫心里的难受,那是很难解决的呀,那有多难受呢?我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日你的手在我身上沉重,我的精力耗尽如同夏天的干旱。 你不在神的里面,神的手重压在人的身上。你以为是神的手吗?那神派几个小鬼就狠狠的压着你。人里面那种痛苦不是因为他吃点什么就能解决的。人里面那种痛苦来的时候,凡是得过忧郁症的都知道,那种痛苦超乎常人能够理解。这就是为什么很多人跳楼,那得痛苦到什么程度,才能够迈出这一步。
      • 有福的人,神要指示我们当行的路
        • 心柔软才是真正的有福
          大家想不想做一个有福的人?想做一个有福的人,但是突然间一下子就被情欲给搞犯罪了,也许你心里的情欲和大卫的情欲,不是一个情欲,但是那个情,那个形成的生命,却是一样的情,一样的生命。所以今天就算是掉到这个情欲的坑里了,感谢神。 今天丢脸不用担心,神仍然是拯救我们的神,过去我们是个罪人,今天又犯了一个罪。神照样可以拯救我们,只要我们心里柔软,得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的。做一个有福的人,千万不要被这世俗的这些东西,把自己搞到很惨。愿神使我们成为一个有福的人。愿神祝福大家,阿们!
        • 神指引有福之人走正路
          有福的人,神要指示我们当行的路。我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝戒你。神的眼睛不离开我们啊。一看我们搞错了以后,哎,这错了,这不行。那人一刚硬就坏了,你说:哎,你这个不对不对,滚一边去。所以怼的我们经常也没话说,但是我们的神被我们怼的时候是何其多呀。 你说神有没有启示大卫,有。大卫都忘乎所以了。神说你要小心呢,最近你要小心,最近眼睛别乱看。非得看一看,一看,哪想起神劝戒他的话了,是不是?所以神是要教导我们,指示我们当行的路。我们每一次走到一些地方,神都会告诉我们当行的路。 我可以跟大家坦白的说,有好多次神提醒我,告诉我当行的路。那每一次的当行的路,那都是要命的呀。就拿这个想赚钱养着教会,这想法不是没有过。后来神说这不是路啊,我不需要你们养着啊,我不需要你很辛苦的赚钱,养着教会。这才改过来的。 有的时候还要祷告赶鬼,那也差点掉坑里啊。那不是路啊,那是刚开始的时候。不能一直走那条路啊,一直祷告赶鬼,然后悟性上也不提升,那早晚得有一天不好使。所以我们就赶紧改,神指示我们当行的路。那最近我们一步一步往下走,走到今天神又指示我们当行的路,感谢神。 我们这些有福的人啊,心里头柔软,不像骡马那样装一个嚼环,才能够顺服。我们好好地听神的话,寻找神的真理,不断的在这属灵的真理的高峰上攀登。神的眼睛不离开我们,定睛在我们身上,然后劝戒我们。你说这多有福啊,我就觉着我真的是个有福的人,常常觉着自己没搞对,常常在神面前认罪悔改。真好啊!
      • 有福的人心里柔软
        • 心软才有福,别做倔驴受苦
          我以前有一个老板,老板就跟我说,他说找女朋友娶媳妇,要找那种心里柔软的,千万别找那心里刚硬的。那个心里刚硬的人啊,哎呀,不但她多受苦楚,家里人也跟着一起多受苦楚。如果咱们当中有一些姐妹,拼命为儿子找媳妇,好好把把关吧,愿你们家别多受苦楚。 所以说这事儿得赦免其过,遮盖其罪,这人有福是从哪儿开始呢?能听的你就听,听完了,你就能够明白,明白了就去做,做了就不做错。做错了就赶紧承认,承认完了就赶紧去改。然后心里头别不服,跟个倔驴似的,那多辛苦啊。这是有福的人啊。 千万不要像一个骡马啊,要戴上嚼环,然后得一拉。反正你想嘴里头咬一个铁环,那能不辛苦啊,其实是很辛苦的,但不装是不行的。这是大卫说的,这可不是我说的。
        • 心硬多受苦,柔软少遭罪
          有福的人心里柔软,你仔细去观察,这世界上有一种现象,我这研究了很久。就是刚硬的人多受苦楚,他就自以为是,认定自己所认定的多受苦楚。人一生痛苦的程度,跟他不柔软、刚硬紧密相关。大卫说:你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然就不能驯服。你说这话讲得多好啊,其实得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的,这事儿不难。只要你在神面前承认你的不对。 所以过去这些年我在服侍当中,我就觉得让人直到自己不对,特别的难。有的时候我就让人觉得他自己没做对,稍微提个醒,那不行。上来就要跟我吵架,跟我掐架。人就这样啊,你说这样的人是不是得多遭点罪,人心里柔软是一个很伟大的属性。千万别认定自己所认定的,认定自己所认定的那就毁了。心里头柔软,常常认为自己没搞对,你就少遭罪。 有一部电视剧刘德华演的叫做江湖,大家有看过吗?用广东话演的港剧,我没看过,我几乎不看电影。那这个我怎么知道的,新加坡有一个部长,他在开会的时候就讲了一段广东话,就是用刘德华的台词。那刘德华的台词是:讲你不听,听你又听不明,明你又不去做,做又做错。错了又不承认的,承认了又不去改,改了又不服。你叫我怎么办?人家粤语讲的比较好听,比较有味道,但是我这翻译过来也不错。 这不就是刚硬嘛,那是踹一脚走一步啊。其实我跟你讲,刚硬的人,多遭罪啊。这个倔啊,有的人还觉着这是一个很好的性格呢。我跟你讲,这种性格除了多遭罪也没啥用。人在那儿硬杠,那你能杠得过神吗?我告诉你,有福的人心里柔软。心里柔软,不是没有性格。人心里柔软是一种非常好的性格。
      • 有福的人是趁神可寻找的时候祷告神
        • 趁神可寻时祷告,别等大水淹没
          有福的人是趁神可寻找的时候祷告神,我来念给你听。我向你承认我的罪,不隐瞒我的恶。我说我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪孽。为此,凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你,大水泛滥的时候,必不能到他那里。 这个有福的人心里头柔软啊,那难受啊,很辛苦的。趁着还没被大水淹没,趁着神可以听我们的祷告,我们还有资格祷告的时候,赶紧祷告神。在祂面前认罪,我要向耶和华承认我的过犯,坚持是没有意义的。
      • 引言
        • 别以为自己真不错,越近神越知不足
          觉得自己很爱神,觉得自己是个义人,觉得自己已经跟耶稣同钉十字架,觉得自己已经如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。当然啦,你可以有这种状况,但是你不能觉得自己不错,听明白了吗?那有的时候是真的,有的时候还真的不是真的呀,要知道都是因着主耶稣。 所以使徒保罗有一段话很让人费解,他信主信着信着,他说他自己是个罪人。再信着服侍着,他就觉得自己是个罪人。再走着走着就成了个大罪人。再等着等着,结果成了一个罪人中的罪魁。你说这是什么逻辑呢?我告诉你,人呐,在神面前越靠近神,越觉得自己污秽,越觉得自己肮脏。人越是离神很远,就越觉得自己不错,就是这么回事。 大家常常把约伯搬出来,后来我研究明白了,约伯当时就觉得自己非常的不错,他整天觉得我是个义人啊,在乌斯地有个义人就是我约伯。他老享受了,那种存在感满满的,那里面就觉得自己非常不错,结果撒旦一看,哎?你还真的觉得你自己不错,然后就跑神那里告状去了。神说:正合我意,你去搞一搞他。 虽然你觉得自己挺不错的,那你说你怎么知道的呢?你读《约伯记》啊,别断章取义的读,你如果读明白了《约伯记》,你就知道约伯觉得自己不错。他早就该受苦了,结果怎么着,约伯就跟神争论。跟神争论讲了挺多不三不四的话,他觉得自己可有理了。结果后来神问他几个问题,把他问倒了。你看他的对话,你是不是觉得约伯觉得自己挺不错的?后来,约伯在神面前悔改。仔细查看为什么,因为自己觉得自己不错,这是很要命的。
        • 别再自欺,认罪才有出路
          我曾经认识一些人,我服侍过的人,我是知道的。都得了癌症了,还觉得自己不错呢。后来惨兮兮的死掉,所以在咱们当中,你如果得了癌症,想要得医治,简单。不是我说的算,是你说的算呐。认罪悔改,别再觉得自己不错。我服侍过好多癌症患者后来死了,都是觉得自己不错的人。那癌症患者都已经不行了,还觉得自己是个好人。然后鬼就来了,把你往死里搞,你如果说自己是个罪人,可能效果还挺好的。 那约伯是个义人吗?他哪是个义人呢?只是神算他是义人啊。大卫是个义人吗?不是啊,是神算他是个义人啊。你和我是个义人吗?不是啊。是神算我们是个义人。 有一个信主很多年,在教会里做传道人的,心里头就有困惑,困惑到什么程度呢?就是这个《申命记》二十八章,因为咱们的《101课程》就讲的祝福和咒诅。她说:《申命记》二十八章的祝福和咒诅,人若违背神的话就受咒诅,那我常常违背,我这样岂不遭咒诅啊。那耶稣基督做了什么,他做了啥呢,他在十字架成就了啥呢。哎呀,这个困惑啊。 你说这种困惑是不是让人很困惑啊,她困惑她这个,我还在困惑她所困惑的。其实她是个罪人,她已经遭了不少的咒诅了,是不是?然后还在这儿,有这种困惑,哎呀,这不是很惧怕吗?耶稣来就是要解开这个死结,为什么呢?因为人都是罪人,所以鬼就可以在人身上掌权。鬼在人身上掌权,然后怎么着?人就遭很多的咒诅。
        • 真正的福气是心灵的畅快
          大卫是个聪明人啊,聪明在哪儿呢?想来想去,我不能被鬼这么搞,我还是需要我的神,我还是需要我神的拯救。神啊,我要在你面前认罪。不但在你面前认罪,我还写《诗篇》三十二篇。我把我这丢人的事儿,抖露出来给大家看。得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的。 你知道什么叫做有福吗?你以为有钱的叫做有福吗?不是,人心里敞亮。人心里畅快,不是喝了点酒畅快,啥也没做就很畅快。哎呀,又重新得着救恩之乐,这人是有福的呀。 所以《诗篇》三十二篇在讲,大卫经历了一段很痛苦的日子,终于悟出了其中的道理。我可告诉你,一个人昼夜思想,唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想也抗不住自以为是。人一旦觉着自己不错就毁了。所以今天大家要小心,千万不要觉着自己不错。
      • 祷告
        • 勇敢认罪悔改,重得救恩喜乐
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们看见,让我们能看见我们自己是何等的肮脏,何等的污秽,也让我们能够知道,你在我们身上有何等的恩典。让你这恩典在我们身上得着荣耀的称赞。神啊,今天就让我们能够有这样的勇气,在你面前认罪悔改。 愿主耶稣的宝血涂抹我们的过犯,涂抹我们的罪孽,让我们在你眼里成为一个义人。神啊,让我们的心里柔软下来,让我们能够在你面前重得救恩,重得喜乐。神啊!我要靠着你胜过这黑暗的权势,靠着你可以活出你造我那荣耀的形象。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列1:使人有盼望的神
      • 8.总结
        • 靠神得胜有余,从此不再苦恼
          没有什么能使神的爱与我们隔绝,我们的神的爱是真实的。我从来没有看到一个父母不爱自己的孩子。我们今天就开始起来折腾,传扬神国度大有能力的福音,使更多人蒙福。神要在我们身上显出荣耀,能力来。你的工作要蒙福,你的身体要得着医治,如果我们所传的福音是这样的福音,谁都想要。从今以后我们不再说,“我真是苦啊,这取死的身体呀”,今天我们说,“神呐,我从今以后要靠着你得胜有余啦!”阿门!
      • 5.神是使人有盼望的神
        • 身体得赎是救恩的印记
          我们不要靠着自己里面的律,而是学会顺从圣灵,那么身体也从耶稣那里得医治。我们要知道不只是灵魂得医治,还有身体得医治,因为我们的身体得赎,是救恩的一部分。**身体疾病得医治,是身体得赎的印记**。不要把身体和灵魂分开,我们不只是灵魂得医治,还有身体得医治,因为我们的身体得赎,是救恩的一部分。当我们靠着主耶稣的时候,我们的身体要得赎。 如果我们今天手中经营的企业、工作、身体不是所神关心的,我们从哪有盼望?没有盼望,是多么的辛苦!今天如果你知道你的身体、工作、灵魂是神所关心的,那就是救恩的完整部分。我们就是要传这样完整的福音,使人得极大的盼望,为什么都要得到医治?因为那是耶稣基督福音的完整部分!
        • 信心带来得胜,盼望永不止息
          我曾说的那个姐妹,创业、破产,又重新创业。一个五十多岁的女人,很不容易,压力非常大。不管如何,她知道我们的神是道成肉身,荣耀复活,是身体复活,特要败坏那在我们肉身上掌死权的魔鬼。我们的身体得赎,是与我们身体有关的都要得赎,好得着儿子的名分。 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。 因为按着我里面的意思 ,我是喜欢 神的律; 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。 我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? 感谢 神,靠着我们的主耶稣基督 就能脱离了 。这样看来,我以内心顺服 神的律,我肉体却顺服罪的律了。(《罗马书》 7:21‭-‬25) 谁能救我脱离这取死的身体呢?身体有身体的喜好,灵有灵的喜好。感谢神,靠着耶稣基督,我们就可以得胜。耶稣基督训练了七十个门徒出去医病赶鬼,原来医病赶鬼是让我们必死的身体重新活过来,我们靠着主耶稣,身体就要得赎,身体得赎是因为我们的“信”救了我们,当圣经中患血漏的女人得到医治,耶稣说:“是因为你的信救了你。”我们要因信,那么神就会将诸般的喜乐充满我们的心,圣灵的能力大有盼望,就是身体和灵魂得赎。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 引言
        • 信仰不仅关乎永生,也关乎今生
          我们讲一个特别好的消息,叫《同得福音的好处》的第四讲“穷人有福音传给他们”。当年我穷困潦倒过穷日子,特别不好过,我痛恨贫穷。你如果经历过穷日子,你一定会痛恨贫穷。当你找不到工作,活得非常辛苦,上顿不接下顿,不知是命不好,还是运气不佳,反正就总觉得有一股邪劲儿跟你作对,让你倒霉。 有人给我传福音说:你信耶稣得永生。永生是啥玩意儿?我今生还没整明白呢!如果今生都帮不了我,能帮我得永生吗?我不傻,我不信那玩意儿。他们也挺好,大老远开车来载我去他们那个聚会,聚会完了还有吃的,但是那倒霉的日子老也过不去。我说:拉倒吧,这玩意儿不好使,我要找一个好使的。 我这个想法很实在,我就想找一个能帮助我的神。我觉着他们传那个信耶稣得永生,那玩意儿都不能当饭吃。活着的问题都解决不了,能解决死的问题?我才不信。我就得出一个结论:传福音千万别传教,咱们传一个好处,好处你要不要?后来我还真得了好处,工作找到了,生活走上正轨。原来我所认识的主耶稣是很实在的,他很关心我活着的事儿。 大家觉得这是不是个好消息?我的神很在乎我活着的这点事儿,祂不是不在乎。我们在乎,祂也在乎。直到现在,我所做的就是与大家同得这福音的好处。我是因为找工作才信主的,所以来到咱们当中想找工作的,得到这类的恩典绝对好使。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 受苦有代价,荣耀在等待
          这话很直白,读过就很明白了,我们好像是一下子就成为神的儿女了,可是后面又说要等候得着儿子的名分。成为神的儿女,那不过是个名义上的,但是得着儿子的名分,那是已经长大了成为儿子,这还是儿童,儿童都不能自己搭飞机,得有一个成年人带着。 后面说如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。一同受一样的苦,千万不要以为肝坏了受苦是有荣耀的苦;肾坏了受苦是有荣耀的苦;长个瘤子受苦是有荣耀的苦。今天割一刀明天割一刀,那有什么荣耀?没什么荣耀。那个是因为“体贴肉体就是死”带来的。 但是如果和耶稣受同样的苦,治死肉体,将肉体的邪情私欲钉在十字架上,就必和他一同得荣耀。原来是这么回事。 **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的;但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道,一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。** **不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢? 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(《罗马书》8:18-26)**
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们
      • 三、祷告
        • 祈求智慧,根植神的话语
          神啊,愿我们的心在祢面前蒙保守,愿祢来帮助我们,给我们一颗谨守的心,让我们能够在祢的话语上扎根,愿我们能够照着祢的话语而行。神啊,除去我们里面的愚昧,对付我们的肉体,败坏我们里面那些败坏我们的。神啊,今天就给我们智慧和聪明,让我们在悟性上满心认识祢,今天就开启我们的心窍,让我们能够明白祢的话语。奉耶稣基督的名,阿们!
课程
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 优先处理要事,时间管理有妙招
          后来这些人就不再读学位了,因为学位已经拿到,但是做的还是这些事。这就奇怪了,以前读学位也是那些事,现在不读了也是那些事,主要是时间没塞进去。后来我逐渐了解了一个非常神奇的东西,就是人这一生可以塞进去很多东西。你如果把重要的事干了,把重要的事情塞进去,结果会怎么样?结果什么事也不会耽误。 我们做基督徒的是相当的明显,我给大家举个例子,我们礼拜天要参加主日,平时有小组查经,还有服侍以及带领祷告。然后你会发现一个非常神奇的事,就是什么事情也没有耽误。你不觉得神奇吗?我是觉得很神奇。后来我就养成一个习惯,尽量把时间塞得满满的,重要的事全都安排上。 所以说,越成长做事就越快,做事越快就越成长。这一辈子创造的价值,是超出我所想象的。训练了一批又一批的人,最后什么事都没有耽误。我是怎么做到的呢?因为要事第一。我讲的观念是,**时间管理很重要。管理就是先做什么,后做什么很重要**。
        • 做事有优先,效率倍增才是真理
          我们老百姓一般认为,事情先做后做都一样。至于是先刷盘子后刷碗,还是先刷碗后刷盘子都是一样的,因为最终都要把碗刷完。但是真的一样吗?不一样。为什么我做家务快呢?因为我是个知识分子,所以我做事用足了脑子。不像一些人,做事不动脑子。 比如:我家的洗碗池的台面很小,水盆也很小,有一大摞的碗需要刷,我怎么办呢?我会刷一个碗,然后冲干净,放回原位。然后再刷一个碗,冲干净放回原位,这就是我的做法。如果我家洗碗池的台面很大,水盆也很大,我就会换一种方法刷碗。我会先准备好肥皂水,洗完的碗放在台面上,最后再一起冲洗,所以干活的顺序是千变万化。 我所做的事,如果是常常做的事情,会有很多版本。今天用版本一,过了一段时间会跟改为版本二,因为方法变了,效率增加一倍。再过一段时间,我会改为版本三,或者再过段时间,我又升级了,因为我不会一直停留在2G的诺基亚的时代。所以我干活快,一般人比不上我,因为我总是改变做事的方法,提升自己。我天天学习,天天琢磨,最后效率增加以后,重要的和不重要的事情都做完了,什么也都没有耽误。
        • 要事优先,别让小事牵绊成功之路
          要使人进步,让大家往前走,但有的人走得快,有的人走得慢,没关系,因为不管怎么样你都在往前走,而且人一生的东西都是指数型增长的。今天我们要把要事排在第一,很多人都是没有管理好时间,那我们开始学习管理时间。 这本书开头讲:重要之事决不能受芝麻绿豆小事的牵绊,这是德国诗人歌德写的。所以我们从一个习惯来讲的话,有效的管理先决条件,他阐述了``独立意志”,这种词我有点受不了,不知道他要讲什么是一个学术名词,主要告诉你,要有能够独立做决定的习惯。 在本章第八段中讲到格雷写的 《成功的普遍共性》,他一直致力于研究成功人士身上普遍存在的共性,他发现成功的决定因素并非辛勤的工作、不凡的运气和良好的人际关系,虽然这些因素对于一个人的成功有举足轻重的影响,但是都比不上另外一个更重要的因素,那就是习惯三的``要事第一”。 格雷说:成功者能为失败者所不能为,纵使并非心甘情愿,但为了理想与目标,仍可以凭毅力克服心理障碍。他讲的意思是,找到了一个高效能成功人士身上的共性,每次都把要事放在第一。最重要的事和琐碎的事扯在一起,时间怎么管就是学问,那我们就来说说这个学问。
      • 做事要制定计划
        • 计划先行,别急着动手干活
          计划和施工要分开,如果盖楼没有图纸,你怎么盖呢?有的人说自己经常计划,但是从来不做,这也算分开,但却是彻底的分开了。学习和工作要分开,因为你在工作当中看见问题的时候,发现自己不会,使劲做不但累得屁滚尿流,时间也都浪费了。我一看这事不会,先把事情整理清楚,哪些会做,哪些不会做,不会做的回家学习,不用着急。 当你学会了去做的时候,尚且还会有问题,不会的时候去做问题会更多。所以我们都在学习当中成长,会的不难,难的不会。所以说,常常学习很重要,首先要学习如何活着。**人一辈子把这些事重新梳理,规划,然后再去做**,不断的完成这样的循环。有很多人写计划写的都是很表面的计划,但是没有用。 如果你在工作岗位上是个新进的经理,下面还有二十多个员工,你又不会管理人和事,怎么办呢?先学习如何管理人和事,不要瞎管。如果你瞎管一通,员工看不上你,你也看不上员工,最终工作根本无法完成。所以我们要先学习,然后再去小规模的尝试,反反复复,最终解决问题,这就是我个人的经验总结。 大家不要僵化,把时间多花在怎么做。**首先问自己做什么,毫无意义的事情不要做。第二,事情会不会做,如果不会做,先学习,不要着急,因为一着急就麻烦了。然后在学习当中小规模尝试,成功以后大规模的去实施,实施之前有个施工计划**。 我的施工计划详细到在我的头脑里,或者是在我的施工方案里,每一颗钉子的具体实施的步骤,我都可以讲的清清楚楚。如果你建造神的殿,建造神的教会,必须学习如何建造,照着神的心意去落实。我鼓励大家,做一个学习,不断成长的人。你在学习当中,在成长当中,你不能不喜乐,你一定会喜乐的。希望我讲的内容能够给大家带来一点点的益处,愿神祝福大家!
      • 提升效率,创造价值
        • 别让电视剧绑架你的生活
          工作都做完了,我也没有其他事情了,但是多余的时间用来做什么呢?上街摆摊?看人家下棋?看人家拱小翠?回家睡大觉?看电影?看电视剧?都不是。我可知道,有相当多的人是电视剧迷,一集一集的看,一下子能看二十多集。如果你非常爱看电视剧,你满脑子都是电视剧了,但是电视剧根本不能当饭吃。 几十年下来我从来不看电影,也不看电视剧,你能够想象吗?你可能会笑话我,我不但不看电视剧,我也不打电脑游戏,因为我觉得那些整完了挺累。如果我去电影院看电影,里面都是黑乎乎的,看完以后头晕眼花。你可能会觉得我不会享受生活,但是比我活得好的人真不多。为什么?因为我做完了以后,享受我所做的事。 我后来仔细研究了一下,什么人活得最好?一个常常喜乐的人活得最好。我经常服侍那些常常纠结的人,一会纠结,一会不纠结,反反复复,这样的人非常多。如果你是我的话,看着就闹心。人得喜乐,人得研究怎么活着,这事我绝对可以跟大家分享。我无论做什么,我都享受。上学的时候我享受上学,做工的时候我享受做工。 如果我上学的时候,不享受上学,一想到上学脑袋就大,一打游戏眼睛也亮了,人也精神了。这样的状态是什么人生呀?我想这样的人活得很纠结,上班会更纠结。但是我不纠结,我很享受上班,工作当中也充满了挑战,结果不到一年肯定翻转。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 引言
        • 得胜者自有钱随行,习惯是关键
          我还要把秘诀告诉大家:好习惯一旦建立起来以后,钱是最小的问题,因为这个世界绝对不会亏待得胜的人。所以,如果一个人不得胜,那吃亏吃大了。历史上的《辛丑条约》的“庚子赔款”和《马关条约》都是代表着屈辱的历史,因为打不过人家就得挨欺负。但是这个世界永远不会亏待得胜的人,因此我们无论如何都要得胜。 个人的得胜或者是集体的得胜都是至关重要的,一旦得胜了,你说钱还是个问题吗?有的人爱钱,钱不爱他,因为他不得胜,还有的人不爱钱,但钱就是跟着他跑,这上哪儿说理去?你仔细观察一下,就是这么回事。如果人的一生总结下来是血泪史,充满着血、泪和屈辱,那说明这人不得胜;一个得胜的人,一生会活得自由,有的是美酒和咖啡。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 思想有多远,人生就有多高
          我给大家举个例子,我们当中有一个人负责企业的运营,运营是很辛苦的活,又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话,他们请了很多零零后的员工,老板说愿意选哪个部门就去哪个部门,结果他那个部门没人来。为什么?因为这活又脏又累又辛苦,可是问题来了,你不能够运营了,那企业能干什么呢?那些小孩都选了容易干活的岗位,为什么?那些小孩思想都不成熟,他们照着自己的喜好,其实对自己没有益处。结果这位姐妹从我这里传承了一些东西,她就去琢磨怎么办,那她把这个思想传递下去。 你比如说你将来要不要有出息?要有出息就到我这部门干,将来一定有出息!那你说是辛苦,可是现在吃得苦中苦,将来你就能做人上你要不要长大做废物?你可以举几个例子,你看这个人成了废物,你看那个人也成了废物,是不是?人家思想一通了,就都愿意来了。大家明白了吗?**管人就是管思想**,为什么大家喜欢听我在讲?因为我把人脑袋里的垃圾除去,你怎么可能活不好呢?把正确的东西放进去,你变得有智慧,你变得思想态度都端正,你怎么可能没有出息呢?**有的人为什么穷?因为脑袋里垃圾多,脑袋里贫穷**。咱们可要知道**人一生的果效全都是由心发出的,心里怎样思量,一生就是怎样**。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------所多玛城的恶
        • 所多玛的淫乱终将招致毁灭
          我给大家讲几个《圣经》里的故事。第一个故事就是所多玛、蛾摩拉。所多玛这个地方淫乱到什么程度呢?《圣经》里的描述是这样的: **他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。罗得出来,把门关上,到众人那里,说,众弟兄,请你们不要作这恶事。我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。众人说,退去吧。又说,这个人来寄居,还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷。他们摸来摸去,总寻不着房门。(《创世记》19:4-11)** 你会看到什么呢?就是所多玛这个地方啊,有一种娱乐活动,就是每一个路过所多玛的人,他们不管男女老少,都出来要强奸这个人。全城的人连老带少全来干这事情,你能够理解吗?这个城市已经淫乱到极端的程度。在所多玛城里没有人可以逃脱他们的手,被他们乱整一气,结果就是整个城被神毁掉。淫乱会带来死亡,人死了,灵魂还会被邪灵带到地狱里去,这是所多玛。 昨天晚上我参加一个聚会,他们就讲到,他们对神要辩护一下,《新约》的神和《旧约》的神不一样,《旧约》的神一把火就把所多玛给灭了,《新约》的神不会那么做。这话可不能这么讲,我告诉你们,**当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!(《路加福音》10:12)** 神会把那城给灭了,而不是《新约》和《旧约》的神不一样。
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 看僵尸片也招鬼
        • 僵尸片惹祸,灵界影响别小看
          有一个姐妹,她来到了我们当中,有一个啥毛病呢?肩膀上有两根筋,连着脖子,她的脖子是不能够转弯的。一转弯那根筋就短一截,紧紧的拉着,就好像两个绳子连着肩膀和脖子。头往两边一歪,两边的筋立刻绷直,紧紧的硬邦邦的,就好像短一截似的,所以她的脑袋是不能随便乱动的。我祷告一天不好使,祷告两天不好使,只要她来教会我就带她祷告都不好使。我说这邪门了,什么东西啊这是?你说像我这样的人,什么时候做事没头没尾了?我做事都是有头有尾的,我也希望我们教会的弟兄姐妹,做事都有头有尾。结果你说这鬼也倒霉,怎么就碰到我了呢,我就咬住不放了。 我喜欢发预言,我发预言的时候,有没有圣灵感动我也不大在乎。我告诉她:姐妹,等你受洗那天你就得医治。 结果受洗那天从海里上来以后,状况还一样。我这个气馁啊,你说这个事儿怎么办啊?按说这会儿,早就想要脚底抹油溜了,但我不做这种事。我说的预言没应验没关系,但是你这鬼我是咬住不放了。我就琢磨呀,苦思冥想。有一天她在我办公室外面写简历,我从外面回来了,我询问她脖子的症状如何?她说脖子还那样。 我就问了一句话,我说你这脖子得这个病的时候,发生了什么事没有?她说:得这个病之前,我喜欢看僵尸片,看完僵尸片以后,就很害怕,非常的害怕。我就把自己裹在被子里,慢慢脖子就变成这样了!哎呀,原来是僵尸的灵啊。来!我便带她到屋子里。还有几个其他的姐妹,跟我一起为这个人祷告,不一会儿僵尸的灵彰显了,可吓人了。那后背的肌肉屈成两块,两块紧紧的形成了一道沟,那沟有多深呢?手机夹在里面绝对不成问题。再比如夹一个老式的手电筒,也是绝对没有问题的。彰显的同时我们继续火热祷告,就把僵尸的灵赶走了。脖子完全松开,瞬间脖子的筋长了,脖子也正常了。原来**这僵尸的灵,可以透过看僵尸片进来啊!** 哦,僵尸片有这么大的本事啊?你别说,别的咱不敢说,就这一件事让我学到了不少功课。
        • 小心僵尸片,邪灵话语侵蚀灵魂
          大家可要了解一件事,这僵尸片是很厉害的!后来我在《圣经》中找到一些根据,**这根据就是主耶稣所说的:我说的话就是灵,就是生命。原来说话就是属灵的事。**那我问你,看电视剧里有没有说话?有啊,那邪灵说不说话?邪灵说话啊,邪灵说话就败坏,败坏人的生命。哎呀,我说这事儿,嘴巴说的话可了不得呀。但是在新加坡经常有人说:哎呀,要死了,要完了。你说他这辈子还好得了啊! 所以我们嘴巴里所说的话,和我们耳朵里听到的话,和我们眼睛里看到的东西,都得慢慢调整。**所以你看人的身体健康跟灵界紧密相关。这些故事我跟你讲多了去了。人身体中有鬼,他是不可能健康的。那么财务也是一样,财务和身体两个方面的健康是灵里状况是否兴盛的标志。**
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼最痛恨的是有神能力的福音
        • 魔鬼痛恨有能力的福音
          我有时候就很困惑,一讲圣灵充满很多人就不高兴,就开始反对。可是这是《圣经》里写的,你反对什么呢?一赶鬼就觉得是这是异端邪教,一胜过阴间的权势把病治好了,也觉得是邪教。所以**魔鬼非常痛恨有能力的福音,而且会透过基督徒败坏教会**。这是非常邪门的事,我就奇怪了,大家都读的是同一本《圣经》,怎么就变成这样了呢?魔鬼非常痛恨有能力的福音,结果就用识别善恶,释放了很多谎言。 魔鬼好像在人的脑袋里插一个U盘,往里复制谎言一样,魔鬼给他释放的信息量远远超过我跟他们说的话。我给大家举个例子,有一位在日本留学的女孩得了忧郁症。在网上找到了我们教会,我就服侍她,她释放了很多。她就说这福音好,结果她回到老家之后,她姥爷躺在床上,两条腿痛得嗷嗷叫,她就打给我。她姥爷是个基督徒,家乡的基督徒也有很多围在她姥爷旁边,但是却不能够让她的姥爷得释放,因为他们没有那个能力。那些人全是二分钱的茶壶,就是个嘴好。他们不是传道人,而是传道嘴。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 要用属灵的眼光看问题
        • 对灵界无知的人容易招鬼
          101课程就是教你用属灵的眼光看问题。我们很多时候是云里雾里的活在这个世上。我不知道你会不会像我一样渴望得着属灵的权柄,渴望了解灵界的真实。如果你有和我一样的渴望,你也一定会得着! 有个小孩,她对灵界里的东西无知。她喜欢一个男孩子,然后就去求了一个符咒,整天念。她想透过这些东西操控那个男孩,让那个男孩来到她身边。大家见过这类人吗?这是我服侍的小孩,她在精神病院,被鬼辖制得老惨了,我亲自把她身上的鬼赶了出去。 为什么她会进到精神病院呢?因为她在地铁站像一个雕像一样的站在那里。有人看见她,以为她是艺术家,就去上班了。下班以后看见她还站在那里,并且脸露凶光,吓死人了,就报警把她送到精神病院里。因为她的手机里有我的电话号码,人家打给我,我就到精神病院,把她身上的鬼赶出去。 医院一检查,查不出精神病,认为她很正常,就把她放回来。我让她别去弄这些东西了,但是她还是喜欢那个男孩,就说上次没有弄对。我苦口婆心告诉她别去碰,不听,结果又把自己弄到精神病院里,我再一次把她身上的鬼赶出去。回来后还是不听话,一而再,再而三的去弄这些东西。我哪有那么多时间啊!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得,以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说:活着没啥意思。就像你们听我讲,活着其实是一件非常简单的事,人活着需要有神。然后说:以撒你知道你是怎么来的吗?你是从神的应许生的,咱们在这世上不过是客旅,是寄居的,总有一天咱们要到神那里,早死晚死都一样。这话是我外加的,但是我大概猜得出来,人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候,亚伯拉罕要把他献给神,以撒说:哇!我怎么还会有这等福气。横竖都是死,活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死,我早点献给神,多好呀!以撒就甘心乐意走上祭坛,甘心乐意把自己献上给神。从此以后,以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后,其实神没有取了他的命,神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督,象征着我们神为我们预备了一只羔羊,就是神的儿子。神只不过是考验我们一下,后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了,迦南人在那挖不出水来,以撒在那里挖几下就出水了,只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒,大家在那种地不下雨,以撒一种地,只隔着一条马路,以撒这边下雨,别人那边不下雨,结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒,你得百倍的收成,不只是百倍的收成,而是千倍万倍的价钱,回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得,**他有神与他同在,一次献上自己,解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课,以撒一个考试,高考完成,甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范,以撒生了两个儿子,以扫和雅各,**以扫是咒诅的典范,但是雅各是得胜的典范**。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则二:站得高一点,看得远一点
        • 站得高,看得远,才有大收获
          我告诉你,人最看重的东西就是看很短。你倒垃圾桶和不倒垃圾桶有什么分别?但是如果你看的再远一点,就不一样啦。你站的高一点,你看得远一点。神把亚伯拉罕带到户外,让他抬头看星星,星星看的远不远?看得老远了。你如果看得不够远,你就不可能有观察力,目光短浅的人不叫观察力,听明白了吗?那为什么我开始不断的在教会当中每天改进一点,改进到今天,我看的远。如果你们相信永恒的话,我一直看到永恒的里面。我看见的是什么?我看见的是神把荣耀的冠冕戴在我头上,我渴慕的是这个。所以神让亚伯拉罕站在那个地方前后左右观看,看到的都是他的,然后还让他抬头望天,看到的天上的星星,然后祂说:你的子孙如同天上的星星这样多。哇,真的是不得了! **你看得多远就决定了你观察力的强弱**。如果你能够一眼看下去,看到的是股市的未来,你会穷吗?你不会穷。问题就是你有没有那个眼力,当年微软好几十年前,比尔盖茨在创业的时候,他就给公司的员工发股票。他公司里面有一个打扫卫生的老太太,她就随便收了点股票,没多少年以后成了百万富翁。那有一些人他就没那个眼力,觉得微软没有IBM强,就去了IBM,后来到了IBM到现在好几十年过去了,还是那个样子。没有眼力啊,看的不够远。 如果谷歌刚刚开始的时候,你就投资他的股票,今天赚多少了?一百倍呀!阿里巴巴十八年前,如果你投资他,那今天你厉害了。大家仔细看,你们投资的眼光不错,你们愿意把你们的生命投资在神的国度上,透过我们这样一间教会去建造,我凭着信心说,你是有眼力的。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 用有限资源赢得无限可能
          田忌赛马做了一件什么事?我用我最烂的马跟你最好的马比,我输了没关系,我用第二好的的马赢你第三好的马,我就赢了,最后的结果就是赢啊。我三匹马都不如你,但最后结果却是赢,你不觉得很神吗?这叫策划,叫战略式的规划。 我想我们教会能走到今天,是因为我里面有一个战略性思维。不是因为我带领的都是最好的人才,但是我带领的人,我一定会非常有效的使用我的人力资源。我干一些什么事?除了讲道,讲道不是我最重要的事,最重要的事就是在那里策划。描好未来的一个方向,然后规划怎么动用资源,资源永远都是有限的,但是你的工作永远都是无限的。那你怎么能用有限的资源解决无限的工作,我跟你讲,这叫策划。这是效率式创新。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 解决问题才是真正的聪明之道
          为什么企业招人的时候要求有工作经验?有工作经验的就是因为他解决了很多问题;没工作经验的就是他没解决过问题。所以人家没这么说:“我招一个有知识的人。”有听过这话吗?“我是招一个有经验的人。”什么是经验呢?就是他解决过问题,他会解决问题,他会做事。企业不都这么做吗? 有一些人说:“我会。”那还真不行。咱们都说“看花容易绣花难”是吧?我举个例子就是装修,我也很喜欢做这个,我一开始做一件事就是打胶。我看人家工人打胶一下来一抹可漂亮了。可是我自己打下来左抹一下右抹一下,结果那地方看起来太恶心了。但是后来我练,原来得靠手指一个很巧的力道! 也就说,自己做事和看人家做事,那是完全两回事。做事的人会聪明,你比说像做销售,你得把东西卖出去。如果人家卖出去了而你卖不出去,不要说东西不好卖,卖不出去是你的事情。所以你一卖就知道这真的很难做。如果看到别人卖东西很简单,然后你进了一大堆货,可是卖不出去,那真的很要命。 所以今天咱们都要学会做一个聪明人,聪明人是通过做事。为什么我把大家推到做实事中去,就是因为要让大家做个聪明人。
    • 【活出丰盛】能力的获得方式只有“使用”
      • 能力:
        • 培养信心,能力在实践中锻炼
          一个人小学之后就必须要进行技能的培训。有目标有方向的规划 美国很多孩子在十八九岁都是很高的软件高手, 通过学习的能力获得谋生的技能是关键 能力是在工作中训练出来的(CW弟兄EXCEL技能是在工作中训练出来的,自己从没专业的学习过) 一个人对于某项技能很成熟的信心(1,相信我能够做到,2.就算不会,依然相信自己能够做到 ) 销售的能力(相信自己能把销售做好) 成熟的信心是能力的关键
      • 学习的关键是在实际的项目中使用
        • 实践中锻炼,学习才有力量
          1.自愿的学习带来最大的果效(一个实际的项目能够带给人最大的实际的需求 2.听了我的话就去行的就是聪明人 ##学习能力的本质是信心的锻炼 熟能生巧,在实际的项目中使用学习的技能,达到熟能生巧 如何做实际的项目中大胆的去实践自己的技能,会是将来学习的重点。
    • 【活出丰盛】创新
      • **遇到问题要去摸索,寻找答案**
        • 好奇心驱动,省钱妙招自己找
          我在2005年买了一辆车,是我比较喜欢的一辆白颜色的车,因为我特别喜欢干净的类型。大多数人说白色的车不耐脏,结果那个车边上就有一块怎么擦都擦不掉的黑垢。我一直以为那个黑垢就是漆的问题,就开去卖车的那个维修厂。我和那个老板说:你看你的这个车的油漆,真不好!还没开几个月就变成这样子了。 后来这个维修厂的老板就找了一个孟加拉黑皮肤的劳工,他手里拿了一个罐头盒,就像新加坡买茶放了炼奶油的那种小罐子,上面扎了一个小洞,倒出了一点像牛奶一样的东西。然后他倒在抹布上,往油漆上一擦,锃亮。我觉得这个东西神啊! 不管我在洗车店,还是买的那个洗涤剂,这东西都擦不掉!他手里这是什么东西呢?他说:你要不要洗?我就问他:多少钱?他回答:八十元新币!我说:你洗车多长时间?十五分钟!十五分钟我就要给他八十元新币,我就在想如果我十五分钟能省下八十元新币,我自己洗十五分钟就当作玩一样! 我就开始想办法,思考他手里的液体一定是一种化学的洗涤剂。只要我能找到它,我就能够解决我的问题了,我就到处寻找。这个牛奶状的洗涤剂到底是什么呢?试了各种各样洗衣服的洗涤剂都行不通!后来我就问一个喜欢打扫卫生的人,牛奶状、一擦东西特别的亮,特别的干净,那是什么东西?他说那叫做Cif。如果你到超市去买洗涤剂,那地方都是一桶一桶的。一元半新币买一桶,一桶可以洗车洗五十次。我拿回来一擦,效果跟孟加拉工人擦的一样。我就省了八十元新币!我有很累吗?没有。 所以说生活当中**创新跟什么东西有关呢?跟你的眼睛和你所看到的东西、你脑袋所想到的东西直接相关**。咱们今天邀请几位嘉宾,WC弟兄、YX姐妹,还有几位喜欢做创新的弟兄姐妹。 什么东西都需要创新,那么我们就请他们讲一下自己创新的经历。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会说话
        • 学会换位思考,才能赢得人心
          做人得会说话,做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你,如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质,律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的,你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你,你就怎么待别人。 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(《马太福音》7:12) 有些人做人做的不成功,问题在哪问题是在他整天考虑他自己。他不考虑别人要什么。如果你不考虑别人要什么,你只考虑你自己要什么。做人肯定失败。我做工的时候我都考虑我老板要什么,我的顾客要什么,我的员工要什么,不是我要什么,我要什么不重要。重要的是他们要什么,我得整明白招工的人要啥。我能给他什么。然后我不能给他,我想法设法也得给他。 咱们今天来到中国,做人就是关系,你不会建立关系怎么整。我这方面做的尽量到位。有些东西我就会送给别人,不是价钱的问题,他是做人。做牧师连人都不会做,怎么做牧师。连人都不会做,怎么做经理,去管理人。
      • 成功的人有责任,有异象,有梦想,有目标
        • 责任驱动,兴趣随之而来
          我觉着职业策划根本不是性格测试,技能训练,是要修改你的性格,成为一个人才的性格。什么东西都是训练。训练是根本。 教会要成为训练人才的基地,训练人性格,训练人成为人才的基地,这就是根本。跟有兴趣没兴趣没有关系。不是我有兴趣我做这个,我没有兴趣我不做这个。因为我有这个责任有一个梦想,有一个异象,有一个目标去追逐,然后你就活出兴盛。我在考虑的不是我对这个有没有兴趣,我考虑的是我的神要跟我什么。我将来得到我的神那里交账。 我相信神,我只有一个兴趣爱耶稣。我爱耶稣我就好好爱,然后耶稣要什么,将来回耶稣那里我得交账,怎么交账,所以我开始学习了解事物的本质。了解事物的本质就成为有兴趣。然后一生做的事情都成为你的兴趣。 我鼓励每一个弟兄姐妹,把你所做的事情都变成你的兴趣。我打扫厕所都打扫到专业。不是打扫厕所是我的兴趣,那是我的责任。弟兄姐妹学会做人。学会做事你所在的地方就会蒙福。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思二:有一点没明白就觉得都不明白
        • 别追求完美,明白一点就够了
          有的人一夜读完一本小说,里头的字都明白吗?还有记忆,谁能记住全部呢?每个字都去读,你会发现很不好,你粗略看一遍,反而会记得比较深刻。这里有一个迷思,很多人觉得看得慢,吸收多。你比如说一个人看一本书,一个字一个字看,什么都读不出来。我问了你看了什么,结果答不出来。读书快看,就是看个大概,抓小标题,知道小标题讲啥。读的时候,看关键的,记住那几句就可以。 我有的时候,就会卖弄一下读过的东西,我没有把《孙子兵法》弄明白,但是我把他一开头的几句话记住了,其实就这么几句,后面好多都不知道,突然读到一个“势”,前后几句话,就记了一下。算是忽悠,也不算忽悠,记住一点就行,不要以为明白了全部就明白,明白一点就行;再读的时候,又明白一点就可以了。 不要以为明白了一点,不叫明白。有的人读明白了95%,却说还有5%看不明白。偶尔就可以拿出来卖弄一下,比如《商君书》,我哪里记得住这些,我就记住两句。有的人要全读懂了,才敢卖弄一下。你看《商君书》怎么说呢?穷相多怪,穷乡僻壤的人比较奇怪;曲学多辨,奇怪的学说喜欢辩论。学习一点,用一点。《圣经》我也没有全明白,但是我胆大,明白一点就一点。今天的讲的惧怕,我觉得没有讲好。我上个礼拜都在弄装修,明白不一定全明白,明白一点就一点。那还有这个概念,就是追求完美,这是很大的迷思。
        • 别让一个词卡住你的思路
          第二个迷思,有一点没明白就觉得都没明白。有一个小孩我辅导他,我说把作业拿出来,他作业就是做风筝的四种力,老师就批改了。结果,在考试的时候,还是答原来的答案,也没有拿到分数,老师就很生气。孩子在读这个的时候,有不认识的字,以为整篇就不懂,以为一点不明白就整篇都不明白。后来我陪着读完,其实一两个词不懂,不影响整篇理解。 很多人讲学校的老师挺厉害的,我看了那个老师也没有整明白。这个风筝有四个力,老师只要画个图,讲一下不就明白了吗?结果把孩子弄晕了。最后,在学习的过程当中,不要指望老师讲,大家别迷信老师,这些老师水平如何?真的可圈可点。什么人去做小学老师呢?很厉害的人不会去做。幼儿园就更加糟糕了,都是一群哄孩子的阿姨。我说这个话,可能有的人听起来不爽,你到幼儿园可以赚多少钱?有钱的都去阿里巴巴,谷歌了。 哪个行业吸引人才,那个行业就兴旺。教育也就吸引了中等人才而已。现在中等老师,大概是我们当中考试不怎么样的,也有好的,我不能以偏概全。**不要指望那个,指望自己把东西学习明白,在学习中有的一点没有明白,没关系。**比如动力的形状,一个很深的词汇,是空气动力词,小学生怎么明白呢?但是没有关系,也就是通过这个产生升力。我们读有的一点不明白,没有关系。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法3:你已有的资本
        • 善用已有资本,别盲目追逐新方向
          牧师:我们里面有一个护士,后来去学会计。我自己觉得她连护士都做不好,她做其他事情也没办法做得非常好。其实什么东西做很烂的都没用,我认为就算是打扫厕所做到最好也会很有出息。我有一个理工学院的朋友,他20多岁做清洁公司后来做得风生水起,赚了第一桶金后来就买了独立式洋房。 一个人整个的职业发展,既不是靠着兴趣、又不是靠着职业前景,但是得靠一件事情:你手里的现有资源。比如你已经学了三年的护士,那是你的资本,学和没有学这三年区别会很大。我给别人写简历的时候,第一件事情就是我的职业发展方向。你没有方向就麻烦了,假如你碰到我面试,我问你最近都在找什么工作?你告诉我什么工作都在找,面试基本就失败了。什么工作都找,只要能赚钱。这样的话不是一个人才的特征。一个人的成熟代表一个人的方向,但绝对不是兴趣。 WC弟兄:很多时候我们会小看我们的资源,KX姐妹会觉得唱歌没办法当作职业来做,因为川音出了一个李宇春所以家人的看法是不可能再有歌星。其实论识谱我(WC)估计还比不上KX的速度快,唱歌的技能也没有她好。 牧师:从这个可以看出KX的妈妈对女儿的职业规划观念很模糊,如果重新回到那个时候做决定,要学会审视自己有什么资本。我唱歌不错,学习不怎么好的话就会把更多经历放在唱歌方面,朝这个方向发展,虽然只出了少数的明星,但是其他人也没被饿着。不论唱歌还是其他擅长的技能,谋生是一个很简单的事情。很多人会把爱唱歌等同于是明星才能谋生,其实不是这样的。他从那个时候错误地思考和选择,就影响了他的资本最大化。
        • 信心是行动中锤炼出来的
          WC弟兄:喜欢一件事情就是一种信心么? 牧师:这不是信心,这其实是无知。因为你会发现他喜欢的时候是在他没有做那个事情时,人应该做这个就喜欢这个,哪怕遇到困难了我也不退缩。这就是一个有信心人的表现。 基督教的信仰是在讲信心,所以我在讲道中永远都会传达信心,当我把它传递出去时,人们会发现自己的问题变小了。信心和问题之间是相对的,你信心大问题就会变小,如果你有信心就可以坚持,大家要在这个过程中养成一个实践信心的习惯。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对未来有盼望 - “总有一天会涨潮”
        • 相信涨潮,总有机会翻盘
          **对未来有一个盼望,你的感觉会好,然后你的一生就会好**。至于那个盼望是真是假,其实并不太重要。如果你认定会成就,那它就一定会成就。我鼓励我们当中那些环境比不上人家,条件比不上人家。人家的爸爸妈妈比咱们的爸爸妈妈强,那也没有关系,但是我有最重要的东西就是我的性格。卡耐基有一幅画,他在穷困潦倒的时候他买了一幅画,在沙滩上有一个搁浅的船,这个船儿被沙滩咬住了纹丝不动。这个画的底下写了一句话:“总有一天会涨潮。”其实这幅画是一个不出名的画家画的,卡耐基就把这幅画一直随身带着,他走到哪儿他办公室在哪儿,他都把这个画挂在墙上。后来当他做了美国的钢铁大王之后,那幅画仍然挂在他的墙上,非常重要。他在穷困潦倒当中看到这幅画,他说总有一天会涨潮,这就是他对未来的判断。我今天虽然是一条大船,但是我搁了浅,完全不能发挥我的潜质。其实他的背景也不好,从小卖报纸出身,但是总有一天,会有机会来到,总有一天会涨潮。
    • 【杂谈】你渴慕做一个有鹰一般眼光的人吗?
      • 拥有鹰眼般的洞察力
        • 高瞻远瞩,才能赢得未来
               2.站的高一点,看的远一点 很多人往往陷在眼前的利益中纠结,没有一个长远的目标,也看不到未来的路。施比受更为有福,很多人却不能明白这样一个简单蒙福的道理。很多著名的企业都深谙此道,比如说我们很熟悉的滴滴打车,这个软件刚刚进入大家的视野的时候很多人是不看好的,但是他低廉的资费高效快捷的服务还是俘获了大量忠实的粉丝,既让出行的人能够以最方便快捷的方式出行,也让很多闲置的私家车能发挥作用。很快的滴滴打车已经成为了人们出行方式的首选了,它已经达到了改变人的生活方式的目的,尽管它现在改革提高了资费,人们也还是习惯性的选择接受这种方式。滴滴打车的成功与决策者长远的眼光是密不可分的。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 不做事的人很难有灵感
        • 行动才有灵感,别光听不做
            我还告诉大家,不做事的人是很难有灵感的,灵感是在做事的时候产生的,也就是说不做事是很要命的,圣经上也常这么说,“听了神的话就去行!”你得做,你做着做着就有灵感了,你不做事就不可能有灵感。所以哈佛大学做了一个研究,不做家务的人比较笨,做家务的人比较聪明。  
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          我们要渴望做一个聪明的人,渴望做一个健康的人。知道自己识别善恶,就是在双倍的惩罚自己。当你一旦做个有命定的人,从小日子里走出来,你的心胸会开阔,你的眼光会改变。**信心可以创造一个未来,识别善恶是没有未来的。** 开始持守你的信心,从这个悲惨的光景里走出来。 一个人释放的要点是,你想不想痛苦。如果你不想痛苦,那就弃绝掉识别善恶,如果你想痛苦没有人能帮得不了你,只要愿意走出来都好解决,走出来的路就是弃绝识别善恶。 我们在服侍的过程当中,尽量不要给人去分析谁对谁错,那就是识别善恶,分析完了你自己都快被辖制了,因为你讲这些没有什么用,除了会使你更加的痛苦。 **真正的走出来,是弃绝受伤、弃绝识别善恶、弃绝这些判断事物的标准.** 然后凭着信心宣告,就算这些事情是对的或者是错的又怎么样,跟我有什么关系,我仍然相信没有任何人任何事情,可以拦阻我进入神的计划里面,所有的事情都不会改变我们的命运,这就是一个健康的人。 一个健康的人才能去服侍人,一个不健康的人,服侍人也会把人败坏了。我们一定要知道自己要变成一个健康的人。一个容易受伤的人,他是一个不健康的人,所以弟兄姐妹开始从原来受伤的状态里走出来。
      • 从虚空里进到有命定的祝福里
        • 教会是命定祝福的传承平台
          进入有命定的祝福里面,就是耶稣基督的信仰,创世记就是这么讲的,今天我们要有一个观念,虚空的人生要想有意义,就是要进入有命定的人生。有命定的人生,就是有命定的祝福。然后我们就开始建立教会,这其实也是整本圣经在讲的主轴。 新约圣经在讲建立教会,为什么在讲建立教会,**建立教会才能传承命定,成为很多人的祝福。** 亚伯拉罕当年在寻找人活着的意义的时候,神就给了他一个意义,要成为世上万国万民的祝福。后来亚伯拉汗就传承了这样的一个命定,然后他就渴慕成为万国万民的祝福。 最后就有了耶稣基督,就从亚伯拉罕那一支,以撒、雅各、一直往下传,耶稣基督从死里复活升天后,就开始建立教会,教会就是耶稣基督的身体,教会就是祝福人的平台。我们要有一个正确的教会观,教会绝对不是个人修行。 在现在的社会当中,很多人信仰都出了问题,因为他们片面的而不是全面的接受了耶稣基督的真理。整本圣经实际是在讲建立教会,离开教会没办法进到命定,活着也就没有意义。很多基督徒在传递一个什么样的观念呢?进入内室祷告这一类的信息,但是忘了建立教会这件事情是非常的重要。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 没有盼望,就是绝望
        • 绝望是无盼望的致命毒药
          人为什么会选择自杀?因为绝望!张国荣十多年前跳楼了,你说他跳楼做啥呢?很多人就想不明白,要钱有钱,但问题是什么?钱也不能够解决里面的痛苦,该隐和拉麦他们都是很有钱的人,但是他们活的都很痛苦,他们痛苦的根源就是因为他们没有盼望。 今天如果我们持定永生的盼望,在这世上可以奔跑永生的道路。你是充满盼望的人。所以保罗写信这么写:因信,我们是大有盼望。因信我们是大有盼望。 盼望这种东西太好了!为什么一个人高考没考上就要跳楼了?因为绝望!他认为那个高考没考好这辈子就没出息了,今天咱们弟兄姊妹们要知道,这个约瑟有多厉害,做了奴隶了!没关系,仍然有盼望;做了监牢了!没关系,仍然有盼望。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 亚伯拉罕的命定才是真祝福之源
          我们要思考一个问题,**到底《圣经》讲的这个祝福,在亚伯拉罕以外还有没有祝福。我告诉你真的没有祝福。**在整个《圣经》启示里面,这些以信为本的,都要进到亚伯拉罕的祝福里。你说为什么在亚伯拉罕之外没有祝福,今天我很难给你证明,在《圣经》创世记里面你仔细去看,凡传承亚伯拉罕的都得祝福。 举个例子,以撒是亚伯拉罕的儿子,以扫和雅各是亚伯拉罕的孙子。为什么以扫受到了咒诅,雅各得到了祝福呢?今天透过这个事情,一定要告诉你,雅各传承的是亚伯拉罕,以扫虽然是亚伯拉罕的孙子但是却没有祝福。为什么呢?**因为从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。**亚伯拉罕虽然生了一个儿子,两个孙子,以撒传承亚伯拉罕的命定得着祝福,雅各传承亚伯拉罕的命定得着祝福,以扫虽为长子却失去了祝福。 什么意思呢?从肉身生的没有用,你必须传承亚伯拉罕的命定和祝福。所以当你读到这段《圣经》的时候,那以信为本的,就是亚伯拉罕的子孙,亚伯拉罕觉得人生是虚空的人生,他在寻找一个命定。所以75岁的时候出哈兰往迦南去,他所开辟的是信心之路,离开本地本族除了信靠神你也没有别的办法,所遇到的问题和状况都是新问题。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 六、养成主动学习的好习惯第四招:利用资源
        • 善用资源,别让机会溜走
          今天的资源极其丰富,和好几十年前我们学习的状况完全不一样,那时候我们家没有书,只有一本书叫《推背图》,类似算命的,那玩意儿没啥用。我们那个年代有一套《自学丛书》,新华书店排队买啊,我们家就没有,但是我会利用资源,因为我同学家有啊。他家有很多书,因为他爸爸是搞教育的,到今天我都感恩。我这个同学他们家不过年,过年的时候他姐在那学习,他爸在那学习,就他妈一个人忙活饭。到现在我们关系还不错,他在北京,有的时候我会问他:你最近忙吗?不忙我过去找你去。为啥?我感谢神,那是我的资源,我的帮助啊! 所以利用资源,我告诉你,现在的资源多呀,像现在的抖音,但大家千万别看短视频,看长视频。现在的微信读书,咔!打开手机,大概十几块钱一个月吧,一年也就两百多块钱,那就看呗,海量啊,学呀,利用资源。今天大家要知道,我就是你的资源,你用吧,我免费给你用。你说:那多不好意思啊。这是我的工作你有啥不好意思的,我喜欢干这事啊,你们成长了我就跟你们一起开心。那我们接下来的这些课,都会交叉着讲这些课题,怎么利用资源。
      • 五、养成主动学习的好习惯第三招:用对方法
        • 用对方法才是解决之道
          所以我们父母一定要养成习惯,要知道孩子很痛苦的,你给孩子整得越来越痛苦,你不把孩子给毁了吗?做爷爷、奶奶的非常体贴孩子肉体,做爸爸、妈妈的看到孩子的方法不对也不管,就会在那说:做作业了吗?孩子听完了以后都闹心。前一段时间,他们给我看一个抖音的视频,那小孩一边哭一边说在家里因为学习受到的逼迫。那么整对吗?不对啊! 要知道我的招多啊!有一次一个两岁的小孩非要哭,一整就哭,他们老在那说:别哭了!你说别哭了他就不哭了?哭得更大声了。大家有没有发现?有发现。那我有招啊,我不是像你那么整,我说:来,这块有一面镜子,你就对着它,这样你不是有个伴嘛,就看着镜子里的你,使劲哭,哭够了就不用再哭了。结果这小孩哭了两分钟以后就不哭了。为啥?他发现哭得挺无聊的,也没人当回事。为啥哭?要挟人。你不懂你就没招,吃透了,整明白了,用对方法,一整就可快了。你对人说:把你手里的钱给我,我很需要钱。我傻呀,你需要钱我就给你啊。你得做啥?得挣钱,赚钱,你得知道你在干啥呢,你不能说让人家把钱给你,人家就给你了,哪有这回事啊?
        • 用对方法,别瞎整白费力气
          方法非常重要,其实很多时候我们只要有一个观念:啊,我没整对。我一说你的时候,你说:啊,这么整不对呀?我说:是不对啊。你说:那对的啥样?哎,咱俩这对话就舒畅了,我也用不着发火了,你也用不着被发火了。你还以为我在给你PUA、CPU啊?我就是想让你用对方法,你方法不对那不是瞎整吗?只是把事干错是很熟练,那有什么用呢?没什么用。 我厉害在哪呢?我厉害就厉害在我做东西,我没用对方法我是知道的,我就不断地找一个正确的方法去做。所以你没用对方法,你也养成这种习惯那不就好了么?找方法,这个活怎么干?那个活怎么干?这个问题怎么解决?那个问题怎么解决?全是方法啊,得有招啊!你没有招不憋得慌么?不就憋出病来了么?所以养成主动学习的好习惯,就是用对方法,我前面讲的不都是方法么?那方法有多难呢?其实都是很简单。这堂课我一下子讲不完没关系,接下来的日子你带着你的问题,我和你的牧者手把手地带着你。 今天你要记住用对方法,方法不对没有用,小孩学习不得法,那就闹心了。我们以为把孩子送到学校,孩子就学习了?其实孩子上第一堂课坐着像个人似的,但是他就听了十分钟,后面那一整天全没听,有没有发现?最后孩子回到家,家长认为孩子学习了,孩子也说自己学了。人就以为在那傻乎乎地坐着就是学习了,其实那不叫学习,白费力气。
      • 四、养成主动学习的好习惯第二招:不顺着自己的感觉
        • 别被感觉牵着走,信心才是王道
          我说的这东西是不是跟我们所说的华人命定神学很像啊?很像的。我跟你讲,华人命定神学实际上是一个信心实践的结果,华人命定神学从来不相信感觉,我只相信得胜!我们的专业名词叫做对付肉体,肉体是不可靠的,人顺着自己的肉体收败坏,顺着圣灵收永生!所以顺着自己的感觉就是顺着肉体了,我从来不相信感觉,我只相信神的话,我的感觉是不准的,神的话是准的。神说我是神的儿子,我就是神的儿子;神说我可以得胜,我真的就可以得胜;神说我可以得着启示,我就会得着启示;神说我可以有知识,有智慧,我就可以有知识,有智慧! 感觉好不好?感觉不好。我过去这些年感觉好的时候是不多的。每一次的查经,尤其是像查《约翰福音》《约翰一书》,那都是太痛苦了!大家不要以为老师讲得老好了,那都是在憋着,都是信心的实践!当然顺着自己感觉的时候,实际上就是懒,就是惰,动不起来。那我们做牧养的工作,为啥做辅导热线?辅导热线就干这事。干什么事?给你牧养了,给你修理了,给你提个醒,损你几句,然后再建造你的信心,拆毁你里面的误区,拆毁你里面错误的感觉。 我告诉你,人一靠着感觉就坏了,拦阻我们学习的,最要命的那个东西就是自以为是。有的时候我发脾气发得大,我把你的那个东西都给撕了,但是人都得知道,我是为了你的益处啊!错误的方法是没有任何结果的,只能撞墙,我不能够让你老撞墙啊,这回明白了吗?别以为那个感觉是对的,你不要以为我没有这种感觉,我常有,但是我一定会胜过我自己的感觉,这叫得胜!但是就不要顺着牠,难受正常,为啥?我活在肉身当中牠能不难受吗?所以我一要成长牠肯定难受,我一要主动学习牠肯定难受,我一要解决问题牠肯定难受,但我不顺着这感觉,因为我是个得胜的人!
      • 七、养成主动学习的好习惯第五招:从小事开始
        • 从小事做起,清理内外世界
          我告诉你,一个坏习惯就是想做的做不来,能做得来的不想做,这都是恶习啊!其实你能做得来的你也不一定能整对,是不是?从小事开始,我的学习方式都是从简单到复杂,从小事到大事。我做客服的时候我就好好做客服,后来做网络的时候就好好做网络,写软件的时候就好好写软件,挺有意思吧。咱们从小事开始做起,打扫卫生,把卫生间的水龙头,混水阀洗干净。别冲完凉出来后到处都是肥皂,满墙都是污垢,蹭一下都觉着恶心。从收拾屋子开始做起,把屋子收拾干净,然后再把脑袋里的垃圾收拾干净,从小事开始做起。
      • 三、养成主动学习的好习惯第一招:信心是根基
        • 信心是根基,问题都能踩脚下
          信心是根基!一个没有信心的人就是个废物。一遇到要解决问题,你就说:我不可能解决,这该怎么解决啊?我的同工经常笑话我,我一说这没多少活,哪有多少活啊?但他们说:哪有多少活?那活像山一样!有的时候说着说着某个问题,他们就来了一句:没多少活,没啥!我听出味道来了,我能傻么,我一听这是在笑话我呀! 但也的确是这样,我这一年干了老些个活了,解决老些个问题了。我一遇到了某个问题,我就会说:看我整不了你了,小样的!大家学到这功课了没有?这是个信心的习惯,养成主动学习的好习惯的第一招叫做**信心是根基**!你像我这么说,说完了以后我都觉得我厉害啊,其实我不厉害,但是我的神厉害啊!你们别以为神不帮助你,你如果是个有信心的人你看看,哪有问题啊,问题都给你踩在脚下了!为什么你们到今天养成了很多的坏习惯?就是缺少信心,不是个实践信心的过程。所以**学两句话:没多少活!小样的,我整不了你了**! 我们在没有信心的时候,我们需要被牧养,那个牧者扮演的角色就是建造信心。被牧养的人身上一堆坏毛病,也不得法,也不付代价,看起来我都闹心,但是在我的信心的里面,你们一定可以从这里迈过去,成为一个有信心的人!所以新的一年,我相信大家都会在学习方法上,主动学习上,在悟性上,在智慧上,都会有长足的长进,这是我信心的宣告!如果你不行,那是我不行,我没整好,行不行?行!所以大家配合我。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 引言
        • 喊口号没用,得有实在的方法
          大家好,今天来讲《做人篇》的第五讲,做人做事。做人做事是很复杂的,一定要讲究一个方法。很多人想到月亮上去住,可是上不去;想做当地的首富,喊了半天没有用。得有方法,要做得到才算。所以人就喜欢想得美,就喜欢喊喊口号,然后小拳头一握要下定决心,可是这样没有用。光想要考清华、北大也没有用,所以就得讲到做事和做人的方法。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
      • 一、说话要有内容
        • 别做无聊的老娘们,学会说话有内容
          学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容,否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人,跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们,你可以成为老娘,但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容,整天坐在一起哈哈大笑,天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子,扯淡却一个顶俩,一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容,而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起,大家就闷着头地吃,谁也不说话。老板不说话,员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话,不然就抢了人家的风头,而且还得学会说话,该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了,惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口,而且也没时间组织别的内容,一个人只要脑子天天想着怎么赚钱,肯定够他喝一壶的。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划先行,别一口吃个胖子
          养成做事儿有计划的习惯。你怎么享受啊?这做事儿得有结果,怎么才能有结果?得有计划,你眼睛看到了现在的光景和你整完的光景。看到了头,也看到了尾,结果脑袋里一看,东西是这么收纳的,脑袋里一看,东西应该是这样的。怎么办?从你现在看到的混乱,和想看到的结果,这个过程得有一段计划。第一天干啥,第二天干啥,第三天干啥,第四天干啥,第五天干啥,第六天干啥,然后干完了神说:啊,看着甚好,是不是? 这不是吗?你读《圣经》,如果读英文的,你就会看到这个是好的,good,到最后是very good,听明白了吗?到了最后是甚好。哇,做成了。哎呀,甚好,是不是?那神的计划完成了。 所以养成做事情有计划的习惯,别一口想吃个胖子,一口把鱼吞进去,刺儿留在嗓子里了。那鱼啊,我告诉你,鱼咬钩怎么咬的,一看这食物是好的,咔一口吞进去了。一口吃个胖子,一口被人吊上去了,第二天当天晚上就上到餐桌了。是不是?第二天,那鱼就进到马桶里去了。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 谨守神心意,别被表象迷惑
          谨守遵行的不是规条,乃是遵行神的心意。弟兄姐妹,你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》,能读出神的心意来吗?如果你能读出神的心意,谨守遵行,怎么可能看不见神的应许呢?其实在新约《圣经》,使徒保罗年间,没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了,没有留下什么书信,新约大量的篇幅都是保罗写的。 千万别把旧约圣经读偏了,旧约圣经讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;新约圣经讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;旧约圣经是支取神的应许,新约圣经仍然也是支取神的应许;旧约圣经是建造耶和华神的军队,新约圣经仍然是建造神荣耀的军队;旧约圣经带领以色列百姓进到应许之地,新约圣经也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约圣经和新约圣经都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想不断的琢磨,不断的揣摩……然后你就会说:哇,原来是这样! 最近有些人会因为我讲的“各各”和“得得”跌倒了。他们真的认识“各各”和“得得”吗?他们也不一定认识。他们真的昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那怎么就戳到他的心坎上了呢?其实“得得”和“各各”也没有给过他什么好处,我们今天如果能得到好处的话,一定是谨守遵行神的话,一定是照着使徒保罗的教导去落实,因为使徒保罗教导的都是刚强壮胆,支取神应许的话。 有人说“各各”和“得得”也教导这些话。弟兄姐妹千万别以为他说了十句话里有九句是对的,就认为全都是对的。如果百分之九十都是跟保罗说的一样,剩下的百分之十不一样就够要命的。弟兄姐妹要知道,刚强壮胆是保罗的思想体系。至于“各各”和“得得”,接下来的一些时间我一定会跟大家分享得清清楚楚,让大家睁开你属灵的眼睛。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 有神同在的教会才有能力
        • 神同在才是真正的力量来源
          有一个姐妹,好多年前跟着我信主,后来得了忧郁症,现在又回来了。她在好几万人的教会,她的小组长告诉她,让她去看心理医生,结果她来找我,知道这里有神的同在。教会连忧郁症都解决不了,那教会干啥呢?整一群人敲锣打鼓唱大戏吗?没什么用啊。如果你愿意去那样的教会,那愿你平安。 但是我们,定意要建造神得胜荣耀的教会,《圣经》上的应许都是我们的。不得胜是个要命的事啊!我以前追求人数,现在我不追求了,现在我只追求照着神的话建造和他心意的教会。当我们按照神的心意建造,神的同在就在我们当中。 你不要以为做个基督徒怎么这么难呢?他就是这样的。你读一读《希伯来书》,为什么你会觉得难?因为你有很多的事要做,不是吗?解决问题了吗?没有。财务状况没有翻转,很多问题没有解决。那我们今天把这个观念重新调整过来,照着神的话建造神的教会,如果我做的有不合神的话的地方,我绝对改。 你仔细揣摩一下,你来我们当中得医治、得恩典,不是因为你配得,是因为在你之前,有一群人按照神的话建立了得胜的教会,这里有神的同在,然后你来到这里,这里就成为祝福你的地方。 有的人傻啊,得了医治又离开,又去享受生活,结果又得病了,去医院看病,给了医生那么多钱。你在这里得了医治,怎么就奉献给神那么点呢?后来浑身疼得要死又回来了,还做见证。 我想这种见证只能见证一件事,就是这里真的有神的同在!但是你愿不愿意做像我这样的人呢?有人说,像你这么信主,这日子咋过呢?我还想问你呢,像你这样信主,日子该怎么过呢?哪个过得比较好呢?当然做得胜的基督徒,日子过得比较好,对不对? 愿神祝福大家!
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 懒惰招病贫穷,悔改得恩怜悯
          有人说:天气凉了,类风湿关节炎、股骨头痛。最近好点了没有?凡是有重病的,有债务的千万不要去抱怨神。因为那些选择是你自己选的。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们搞错,你要悔改。 如果你悔改了,神一定会怜悯的。有一个姐妹病得还蛮重的,她让我给她抽几张卡片,抽出来的都是信心、恩典,怜悯。她还以为是我特意找的,其实那东西我也挑不了。神有丰富的恩典和怜悯,人只要一悔改,神的医治必临到你。有重病的,得多多地悔改啊!欠债的、被骗的也要多多地悔改啊!不能一辈子愚蠢下去,千万不要傻。 人的问题有几种呢?懒惰是个很要命的东西,记住,懒人多病啊!所以从现在开始,凡是懒惰的人,病多的人要小心,你看看是不是自己懒惰了?人一懒惰,就会穷。穷了以后怎么着?就会爱钱,就很想有钱。想有钱怎么着?就想从别人那儿弄点过来,就开始贪恋别人的钱财,贪恋别人的财产,结果就会更穷,然后一贪恋就会受咒诅,受了咒诅以后就会生病,生病以后就花钱。这不是悲剧吗? 我听说过一个故事,就是有一个姐妹,她的公公和婆婆答应把房子给她,后来她的婆婆死了,她的公公就决定不把房子给她了,结果就把房子给了两个姑娘。这个姐妹就很痛恨,为什么呢?她的逻辑是啥?她认为两个姑娘霸占了她的房产。但是问题是哪个是她的呀?房子从来都不是她的呀。为什么?肯定是懒。如果你勤快又蒙祝福,然后你手里有的是钱,你会贪恋那点财产吗?不会的。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 数算恩典,得胜有余
        • 感恩迎挑战,得胜有荣耀冠冕
          弟兄姐妹,你在服侍当中可能充满了挑战,有的时候有很挫败,有的时候又很失望,绝望。但是今天要知道,在为神付代价的这件事情上,你所遇到的困难不要害怕,因为神已经为我们预备尊贵荣耀的冠冕!你知道什么样的人配得尊贵荣耀的冠冕吗?得胜的人!今天神已经预定我们得胜,当我们得胜的时候,神就赐我们预备荣耀尊贵的冠冕!使我们得胜的神,可是得胜了神却算在我们头上。今天就带着感恩的心,不管面对什么样的挑战,不管在服侍上遇到什么样的挫折,要知道我们的神,就是要赐给我们尊贵荣耀为冠冕!开始欢欢喜喜的向前奔跑,彻底的弃绝争竞,嫉妒和难受。
        • 数算恩典,困难踩在脚下
          神哪,人算什么,你竟然眷顾我!我算什么,你竟然眷顾我!今天就以真诚的心来到神面前,知道祂是神,知道我们是人,降服在神的面前。以感恩的心领受生命的活水,让我们的里面充满感恩!如果你带着感恩的心,你按对了按钮,你的病很快就完全好了,因为我们在世上活着真的就是在乎神!神已挪去我们所有的枷锁,神已挪去我所有重担,为什么还要担着呢?你说没有挪去呀?那是你自己要背着的!神已挪去所有的伤悲,神的名配得所有的颂赞!你已挪去我们所有的枷锁,你已挪去我所有重担,你已挪去我所有的伤悲。今天就让我们充满喜乐,神的名配得我们所有的赞美,这是何等的恩典。 神哪,你竟然在乎我,何等恩典。你宝血为我流,何等恩典,你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美,何等恩典。你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美,何等恩典。你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美!过去的恩典也要数算,我们在神那里领受的恩典都要数算!神不是道德绑架我们,因为神要我们做一个感恩的人,神要我们做一个开心喜乐的人!当我们是一个感恩的人,魔鬼很难欺骗我们的,因为在魔鬼那里没有恩典,在我们神这里充满了恩典!以感恩的心领受生命活水,何等恩典。神哪,你竟然在乎我,何等恩典。你宝血为我流,何等恩典。你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美”! 耶和华啊,人算什么?你竟认识他?世人算什么?你竟眷顾他?“何等恩典,神哪,你竟然在乎我,何等恩典。你宝血为我流,何等恩典,你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美!何等恩典,你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美!”今天就开始数算神的恩典,现在就开始数算神的恩典,我们经历了多少的恩典,但是遇到困难的时候就忘记。当我们数算恩典的时候,不管前面有多大的困难,神必使我们把这困难踩在脚下!神已经挪去所有的重担,你的名配得所有颂赞!何等恩典,你竟然在乎我!何等恩典,你宝血为我流,何等恩典,你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美!
    • 【祷告】主题:克服急躁,平静安稳
      • 住在神的殿中,得胜有余
        • 住在神的殿中,得胜有余
          就在这个时刻开始告诉自己,我要一生一世都要住在神的殿中,我要成为一个有命定的人。我要践踏魔鬼仇敌,我要成为一个得胜的人。今天就开始选择,不管是什么样的状况,信靠神总比不信靠好,有神的日子总比没有神的日子好,今天就开始认识神。个呼吸困难的好了没有?有人腹部绞痛,按着你的三阴交。我奉耶稣基督的名,腹部绞痛背后的邪灵出去,肚子完全松开......腰痛的灵出去。今天你经历了神的大能,为什么还不完全信靠祂呢?从刚硬的里面走出来,不再刚硬,开始信靠神。掐着你的三阴交,我奉耶稣基督的名,腹部完全松开,疼痛的症状要完全消失......绞痛的邪灵出去。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵完全松开。奉耶稣基督的名,识别善恶的邪灵离开,肚子疼痛完全消失。 奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开。看一下左侧好了吗?胃部不舒服按着足三里或者手三里,邪灵通常从嘴里出去的。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去,胃要松开。如果我们当中有妇科疾病的,这都跟识别善恶有关。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶,搅扰我情绪的邪灵要完全的离开。我奉耶稣基督的名,命令生殖系统要完全的松开。奉耶稣基督的名,命令妇科疾病都要完全的离开。如果你的问题还没有解决,可以跟着网站的录音一起祷告,或者找你的牧者。愿神祝福大家,有美好的一天。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 别再口出狂言,自招苦果
          过去我们讲过的那些狠话:哎呀,死了算了啊。这类的话,不过随口一说,死亡的灵就来了,然后你要遭点罪,那真的是活该啊,我们的脾气太大了。还有一个老姐妹有三高,其实我告诉你,别管这些东西,照着化验报告,我妈应该是瘫痪的人。但是到死之前都没有瘫痪。听得懂吗?如果眼睛看不清,就把眼睛看不清的事儿整清楚;身体疲倦的就把身体疲倦的事儿给整没了。总意就是敬畏神,不要再说气话,不要再说咒诅的话。耶稣的宝血在你身上,我们所遭受的这一切,没有无缘无故的咒诅。 有个癫痫的,每次我带祷告,他一来,我得再次告诉你,你心思意念改变多少了?心思意念不改变,祷告到死都没有用。所以我们弟兄姐妹里面真的是要被陶造了,要解决我们里面的肮脏啊。有的人纠结,没事找事。好好的日子不过,非得闹,非得作。有意思吧?那就往死里作。 我们一起来祷告。其实悔改是你自己的选择。你要知道你里面为自己所装的这些垃圾,已经付上了沉重的代价。不能再傻了,要敬畏神。要知道,犯罪得罪神的必受咒诅。受完了之后,还要甩锅给神,好像自己不悔改,都是怪神没有带领。听着就不太像样儿。我得告诉你,家里碰到官司的,大官司本身也不是什么挺好的事儿。是不是?
    • 【主日聚会祷告】- 在神没有难成的事!
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        • 撇下一切,得胜才有所得
          看下肚子好点了没,头疼的好了没有,继续打个字。肩膀的那个棍变细了非常好。有头疼好的,肚子疼好了 50%,刚才头疼了一阵好了。按着手三里或者足三里。我奉耶稣基督的名,老马出去。后背酸痛也松开了,困倦好了九成,非常好。这是做选择的时候,今天要知道在耶稣基督里什么好处都不缺。刚才一个姐妹带着另外一个姐妹,这个姐妹瘦到只有60斤,浑身是病。现在舌头能伸缩了。她里面那个爱钱的心太重了。你说你怎么知道。刚才神的灵说的,就这样了还爱钱啦!都没有资格爱钱了还爱钱。有的时候觉得爱神真的那么难吗?没有那么难。但是选择爱神的人真的少之又少,选择为神撇下一切的少之又少。 如果你来到耶稣这里不过就是从神得点好处。其实没有信心你也得不着。没有得胜是得不着的。都是先撇下后得着。今天我们唱的这首诗歌叫做《撇下一切》。是最近我们华人命定音乐创作的。肩膀沉重的,抓的狠一点,我奉耶稣基督的名,命令肩膀完全松开,奉耶稣基督的名,命令肩膀发沉的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去。劳苦重担的灵退下去。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 靠神得胜有余,别再自欺欺人
          伤风感冒的都要得医治。从罪中回转,喉咙疼痛的都要回转,喉咙疼痛要得到医治,因耶稣的鞭伤得医治。我奉耶稣基督的名,眼睛红肿的要得医治。你不再觉得自己是个善良的人。眼睛还有异物感,是吗? 如果一个人不知道自己有问题,就没有办法提升,就没有办法进步。如果你认为自己一身的问题,恭喜你,神会帮助你。如果你认为自己身上没有问题,但是得了很闹心的病,就要知道自己有问题了。 神要成为你的力量,跟着我在灵里祷告。就是因为我们一身的问题,所以我们很需要神!开始渴慕天上的祝福,开始在信心的里面宣告我是永生神的儿女。靠着我们自己什么也胜不过去,靠着神就得胜有余。
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
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        • 别自诩好人,承认缺陷才有救赎
          来到神的面前,我告诉你,有一种人常常觉着自己不错,他一直觉着自己是个好人。有没有?咱们当中有一些人写反思的时候还是觉得自己是个好人。你知道你一旦觉着自己是个好人,你肯定难受,然后看到自己好像做事做得没达到你的目标,就觉得咋这么烂啊。听明白了吗?一定要觉着自己是个罪人才行。我是个罪人,我很烂,我真的很烂,但是我还是渴望神的荣耀。 我需要神的力量,神来对付我、修理我、塑造我,使我更像你。我们当中有一些做助教的,你看人家的反思你看到啥了。看到很多人觉着自己不错,我告诉你,一旦觉着自己不错就会难受。我告诉你,癌症患者还能在自己身上找出很多优点来,你觉着怎么样? 我们一起来寻求神的荣耀。不是因为你够好,所以你来寻求,然后神给你看见祂的荣耀。不是,是你相信,是因为你够烂。你太需要了。我们哪一个不需要呢?我们一起来渴望,要知道我们是个人,我们什么东西都说的不算。
  • 祷告
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 悔改认罪得神赦免
        • 悔改认罪才是有福之路
          我就闭口不言。怎么说呀?一说活该啊,不得罪人嘛。哎呀,人呐,有福的人少啊。我们就在神的面前,认罪悔改。要知道我们自己还很烂;要知道我们还很无知;要知道我们还照着神的标准差很远很远。我们乃是要竭力追求!你说:老师,我难受啊。那就接着难受,怎么都是个难受。付代价竭力追求,辛苦,但是里面却是喜乐。人为那些体贴肉体的东西付代价,将来那是真难受。鬼一看,哎,这个人挺好,我到他里面住几天,让你难受几天。 有的时候神一看,哎呀,臭小子你还觉得不错,找几个小鬼去搞一搞他。如果牠是东北的鬼,整整他。如果牠是湖北的鬼,搞搞他。大概意思都是一个。我们觉得我们不错的,就听我一句劝。觉得自己不错的,那本身就是个招鬼的东西。我们不承认我们的过犯,我们不承认我们的罪恶,我们就把鬼给招来了。我奉耶稣基督的名,身体要松开!喉咙松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,身体要完全松开! 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。(《诗篇》1:2) 有的人惟喜爱读那些乱七八糟的小说,就成了没福的人啊,把福都给读没了。要知道神是预定我们得胜。只要选择信靠神,神一定拯救你,你一定得胜。胜不过的人怎么办?胜不过的人就因为他靠自己啊。
        • 认罪悔改,走上蒙福之路
          人在这世上活着太不容易了,但是有了神就变得容易了。我们如果没有神,我们就想方设法用各样的诡计,结果脑袋还不好使,要拍脑袋还拍不出诡计来,后来拍出来的都是豆腐渣,很辛苦。但是有了神,因为神在我们身上掌权,我们认罪就不再是个问题,我们做正直的人,也不再是个问题。 神带领我们,让我们照着祂的话不断的向前迈进,让祂荣耀的恩典因着我们得着称赞。没有神这日子真是没法过呀!有了神,我们不用在乎这个那个,一会儿老公怎么怎么样了,一会儿孩子怎么怎么样了,哎呀,活得累呀。信主了也不好好去追求,追求的都是那些乌漆麻黑的东西,结果一次又一次的失望。孩子让你失望,老公让你失望,老婆让你失望。人就这么活吧,难啊,真的辛苦啊。 那我要带你走一条蒙福的路,要常常知道自己整得不对。在这个社会上,有一种基督教的说法:你要找一个什么样的男朋友?找什么样的女朋友?哎呀,这个认真哦,我的天!然后就回到家里在那里想象啊,然后就在那开出条件要求啊。我要一个什么什么样的啊。有用吗?早些年间我们都试过了,都是没用,都是扯淡。
        • 悔改认罪,活出真实信仰
          后来我在《圣经》里头根本就找不到这种学说,没有《圣经》根据,不过是某些人发明的一种谎言而已。你如果要查,你好好查考《圣经>。《圣经》上没有先例的就算了吧。如果有先例的,《圣经》里都有。还有一些是大的真理,还有一些是小的真理。鼓励大家千万别再相信谎言。 那有的人说完了以后,可合他的心意了,因为正是他的追求。结果怎么着?结果我看他的盼望要落空了。在耶稣基督里的指望、盼望不是这些,要追求什么?起码要知道那些是神的话。神啊!开我们的眼睛脱离愚昧和无知。神啊!救我们脱离这些败坏。让我们活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。一个人为自己而活,活着都是自己那点小屁事儿,你很难不难受。
        • 悔改认罪,远离属灵骡马心态
          所以我就感谢神,神不但造了人还造了鬼。造了鬼,鬼就使人难受。人一难受,就好办了。最怕的就是活在安逸当中,安逸让人死啊。苦难、患难、苦楚临到的时候不怕。怕的是人心里刚硬,像一个无知的骡马一样,非得放着嚼环,才能够驯服。我们就顺从圣灵的感动,让我们能够竭力追求成为圣洁,效法耶稣基督的样子。 圣灵来光照我们!圣灵来光照我们!神啊,你来引导我们走你的路!我们就心里柔软下来,告诉神,神!我错了。神啊!你要来引导我。愿你赦免我的过犯,涂抹我的罪孽。神啊!我就是要做一个有福的人。赐给我爱你的心,不体贴自己的心意。圣灵来光照我们!天国近了,你们都当悔改,好领受天国的福音和天国的福分。阿们! 千万不要认为自己不错,其实我们信主的路,如果按照使徒保罗的标准,随着他对神的认识,他一开始说:我是个罪人。后来他说:我是个大罪人。后来说:我是罪魁。再后来他说:我是罪魁的罪魁。为什么?原因很简单,我们真的就是个罪人,那是蒙了恩典,因着耶稣基督,神算我们是个义人。凡是觉得自己不错的,你就把鬼给招来了。 当你把鬼给招来的时候,你就开始难受。你难受的时候你就知道自己不太行。可是有的人就是难受了,还是觉得自己挺厉害。这就是我们,愿圣灵教导我们,愿我们能够顺从圣灵的引导。
      • 罪得赦免的福分
        • 罪得赦免才是真正的福气
          大家好,我们再次来到神的面前领受祂的恩惠,做一个有福的人。千万不要以为我们真的是个义人,也千万不要觉得自己做得不错。只不过是神的恩典,把我们算作是一个义人。 我们要竭力认识真理,从困惑当中走出来。我们当中很多弟兄姐妹都有这个困惑,为什么我还要谨守遵行啊?耶稣基督在十字架上成就的救恩,不是让我们不谨守遵行,乃是让我们谨守遵行。耶稣来是要成全律法,不是要废除律法,别被谎言欺骗,谨守遵行是我们的本分。 有人说:老师,你这么一说我很害怕,因为我谨守遵行不了。那还不认为自己是个罪人,大家说这不是个悲剧吗?很多人都觉得自己不错,这就是我所感慨的。华人教会神学的一个核心理念,就是我们永远不够好。有人说:老师,你为什么不夸奖我一下?我的天哪,我说离神的要求还差很远呢,你还觉得自己挺好。 我们就在这个时候来到神的面前,让神的灵光照我们。让我们能够看见我们自己的恶,看见我们自己的罪,再次在祂的面前承认我们的过犯,承认我们的罪孽。得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。神不算为有罪的,这人是有福的。
        • 心硬自苦,柔软得福
          跟着我一起在灵里继续祷告,让圣灵光照我们。让我们弟兄姐妹少受这些苦楚,因为恶人必多受苦楚,这些苦楚都是因为恶。就是不肯认罪,就是不肯悔改,所有的一切就是为自己辩护,觉着自己做得非常完美。那有的人更可笑,我虽然做得不好,但是我比他好啊。这种状况还是普遍状况。 愿神的灵光照,愿神指示我们当行的路,让我们少受苦楚。我告诉大家,一个人如果心里都很辛苦,完了,肯定走错了。他为什么会辛苦呢?因为他觉得他对,别人都对不起他。 有的时候神说我们是个义人,我们还真觉着我们是个义人了,你说多可恶啊。神算我们没有罪,有的时候我们还真觉着我们自己没有罪呢,那还是很要命的呀。我们只有竭力追求的份儿。我们要不断地成长,不能在那里原地踏步。当《圣经》里的那个约伯,觉得自己不错的时候就招鬼了。当大卫觉着自己不错的时候,鬼就来了。 千万不要再像一个小孩子,也千万不要再像一个无知的骡马,非得放上嚼环,才能够驯服。人要心里头柔软一点。人过去这些年遭了多少的罪,就跟自己的刚硬密切相关。如果你仔细述说你过去所遭的罪,那都是活该。为什么?恶人必多受苦楚,然后还觉着自己不错。人有多么觉得自己不错,人就要受多少苦楚,所有难受的都是因为自己的恶。
        • 认罪悔改是通往福气的路
          这个时候,有病的可以打个字告诉我。我们每个主日,就带领这些有病的人祷告,希望你得到释放。但是在我的内心里面,我更希望你能够成为一个有福的人。这是神的恩典,人能够有机会认罪,神就涂抹我们的过犯。有人说:咳嗽还没好。有人说:眼睛弱视、斜视。有人说:没有喜乐,没有热情,身体不灵活,里边常常有邪恶的意念。有人说:骨折的地方痛,脱位的感觉很明显。 我们大家一起来到神的面前,愿神的灵来光照我们,我们就在神面前认罪悔改。我们过去这些年所受的苦楚,很多都是因为自己像个无知的骡马一样,刚硬不肯悔改,认定自己所认定的,最后做了一个愚蠢的人。若你多受苦楚,那我就得告诉你,都是自己找的。 就愿神的灵光照你,引导你。尤其是我们比较刚硬,骨子里头有一股自己的想法,但那一套想法又不是神的想法。我真的巴不得弟兄姐妹都可以做一个有福的人。有的人说:喉咙痛。跟着我一起在灵里祷告。有的人岁数老大不小了,但是心志还跟小孩子似的,关键还觉着自己不错。你说这不是悲剧吗?这个时候来到神的面前,接受神的恩惠。
      • 谦卑认罪是蒙福之路
        • 谦卑认罪,重得救恩之乐
          跟我一起来做一个认罪的悔改:神啊!我来到你的面前。我承认我是个罪人。我也感谢你赐给我的恩典,你不把我算作罪人。神啊!我感谢你赦免我的过犯,遮盖我的罪孽。神啊!我在你面前承认我的过犯,承认我的罪恶。愿你的宝血涂抹我的过犯,除去我里面那些属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,一切地狱死亡的灵都退下去!你们在我身上是非法的。耶稣基督的宝血已经涂抹了我的过犯。我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要出去!我就是要重得救恩之乐。神啊!愿祢拯救我脱离魔鬼的权势! 大家继续要竭力追求啊。有人得了恩典就觉得:哎呀,感谢主啊,我病得医治了,我又可以爱世界了啊。有人说:我头昏、脑胀、头沉重。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退去!离开我的头!头脑昏胀头沉重的灵退去!离开我! 人觉得自己不错的可多了。有的人甚至质问神:神啊,你还要我怎样?哎,我的天,还开始跟神叫板了。你还要我怎样?哎呀,就觉得自己厉害,那你就多遭点罪吧。所以有的时候我就看到弟兄姐妹发信息给我啊:老师,我难受。
        • 谦卑认罪才是真福之道
          一个人不认罪,觉得自己不错,那就多受苦楚。还有人觉着自己不够好,然后就破罐子破摔。就是不知道什么叫做领受恩典,就是不知道神要救我们脱离一切败坏。 有人说:脚指头还有点青。跟着我一起进到耶稣基督里面,成为一个有福的人。有的人刚刚信主的时候拿了一个“满福宝”就在那念。哎,整着整着还真的有点福气。后来呢,好多年以后还念那个“满福宝”,就完全不好使了。 大家说这人得傻成什么样,读了十年以后还在读小学一年级,这不是要命吗?这不愁死人吗。我伸出一个手指头,我问:这是几个手指头?他回答:一个。我又伸出两个手指头,这是几个手指头?回答:两个。你挺聪明啊?你觉得怎么样?那叫聪明啊?那是测试三岁小孩用的。现在很多三岁小孩都能够背唐诗宋词了,你还以为自己怎么样呢?这得多愚昧。 我们谦卑的来到神的面前,做一个有福的人。然后要不断的竭力追求,人要么得为受苦楚付代价。要么为像神付代价。还有的人可有意思了,说:我已经与耶稣基督同钉十字架。如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。我咋看不出来你像耶稣呢?不过是嘴巴功夫而已。
        • 谦卑认罪,超越律法之道
          我要大家在悟性上认识神。最近还有很多弟兄姐妹有很多的困惑:“如果还需要谨守遵行神的话,那耶稣基督在十字架上成就的救恩是做什么呢?”我们当中有这种困惑吗?“那不是律法主义吗?以行律法为本吗?” 傻孩子,耶稣来不是要废弃律法,乃是要成全律法。耶稣来了不是让我们不谨守遵行,耶稣来了成就的救恩,不但要帮助我们谨守遵行,还要超越律法。这时候跟着我祷告,不要活在无知当中。如果还有这些困惑,可以在群里跟你的助教,或者是在聚会的时候打个字我告诉你。把我们看小说、打游戏的那股劲儿,用在读神的话上,困惑早就解决了。 有人说:嗓子哑了,肩膀疼痛,胳膊抬不起来。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,嗓子松开!肩膀松开!胳膊松开! 你如果里面常常难受,你知道这是啥意思吗?证明你自己是个恶人,靠着肉体。人难受都是因为这些。有的人一条腿在耶稣基督里,一条腿在耶稣基督外。骑墙啊,那墙可不是好骑的,很难受的。有的人一半的逻辑是属肉体,然后来到教会要学神的话,他肯定难受。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵松开!我的喉咙松开!我的肩膀松开!一边活动,一边祷告。
        • 谦卑认罪,走上蒙福之路
          有一些人凭着信心来到神面前求,求的东西根本就不是神让他们求的。求的东西就是爱世界,也不求命定,求的就是为了活着这点事。还凭着信心求,你说这不是败坏是啥?我告诉你神没来,鬼倒是来了,人就多遭点罪。让神开启我们的心眼,脱离愚昧和无知,让我们有一颗寻求神的心。 我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵出去!我奉耶稣基督的名,耳朵完全松开!耳朵里的异物感要完全消失!我奉耶稣基督的名,耳朵松开!恢复正常!胯骨松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,一切阴间地狱死亡的灵要完全离开! 有人说:我以前耳鸣,现在完全好了。感谢主!大家有没有发现,我们的祷告好像没有那种宗教的狂热?那种宗教的狂热会产生一种感觉,但那种感觉常常会成为一种错觉。要知道华人命定神学在推动大家在悟性上认识神。我不希望大家养成那种祷告很有感觉很火热,然后脑袋里头啥也不知道,那是没什么太大用的。 这个时候我们就在神面前,不再追求那种宗教的狂热那种感觉,追求的就是在悟性上认识神。能够知道,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的,凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。”要在神面前知道神必教导我们,指示我们当行的路。神的眼睛必看顾我们、劝戒我们。
        • 认罪悔改,走向蒙福之路
          我们开始一起来祷告,有病的开始斥责这些病痛退下去。我告诉大家,这些都是鬼。这鬼怎么来的?就是我们不认我们自己的罪,不认我们自己的恶。你的罪过没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,鬼就合法的来败坏你。 让圣灵光照我们。虽然没有那种宗教的热情,嗷嗷地使劲叫唤。但是却有实实在在的果效。有人说:眼睛白内障十几年了,但现在眼睛看东西模糊。就跟着我一起祷告吧。我们当中尤其是岁数稍微大一点的弟兄姐妹,里边那种固执的状态还是很严重的。跟着我一起来到神面前,做一个有福的人。怎么才能做有福的人?心里头要柔软,我们常常认定我们自己所认定的那些东西,根本就没有《圣经》的依据。不要做一个愚昧的人,做一个聪明人。 有人说:耳朵里滋滋响,好像进去虫子了。如果耳朵滋滋响,是那种尖叫的声音,或者是尖叫的耳鸣,那是一类的问题,可能跟惧怕有关。还有一类的,是耳朵里像刮风似的“呜呜响”那种,那是跟愤怒有关。跟我一起祷告,领受神的恩惠,少受一点苦楚。我们当中有没有多受苦楚的?就来到神的面前,要知道自己是个罪人。人为什么会多受苦楚?原因很简单,以为自己是个义人。 这个世界上有一个规律,这个规律就是我们没有被耶稣基督的宝血涂抹的过犯,鬼都合法的在我们身上做败坏的工作。
        • 谦卑认罪,远离属灵盲点
          神啊,愿你的灵光照我们。让我们的悟性能够开启。神啊,让我能够在悟性上认识你。神啊,救我脱离这刚硬,救我脱离这倔犟,我要被释放出来! 有人说:身体拉扯都好了。感谢主!有的时候我们觉得我们真的是个义人。其实你不是,只是神算你是个义人。千万别搞错了,还真的觉得自己是个义人了,那就毁了。 有人说:哎呀,咳嗽两个多月基本上好了。开一夜空调第二天又咳嗽了,这是鬼住在我身上吗?是的,不但住在你身上,还住在你脑子里。我们很多心思意念,很多都是属肉体的呀,追求的全是世上这点东西,怎么看也看不透。 有人说:老师,我上班天天坐着,坐到屁股疼。屁股疼跟坐着没关系,很多人都坐着也没疼。我们继续对付我们里面的恶,对付我们里面的那些罪。愿耶稣基督的宝血涂抹你的过犯,愿神不把你算作罪人。你不要被虚谎所欺骗。 有人说:我身上暴躁的脾气还要对付。有人说:尿道炎反复吃药好多年了,现在好了。感谢主啊!我跟大家讲,人多遭罪有什么意思呢?招那些鬼又有什么意思呢?还是悔改认罪的好啊!
      • 悔改与医治的属灵之路
        • 悔改是医治灵魂的良药
          有人说:老师,有一个姐妹跳水了。这可不是奥林匹克跳水啊,这是跳水自杀,在水里都泡了50分钟。救上来了,大脑细胞全死了。哎呀,人辛苦啊。昨天我收到一个视频,是我学校校友发的。他统计了过去这几个月,五个知名企业家跳楼了,都是很知名的企业。你说得辛苦到什么程度,才能走那条路。如果有死就死吧的信心,难道活下去还很困难吗? 我感觉有神真好。有神比有钱好啊,有神比有企业好啊。有神真的太好了!我们就靠着神,再一次得胜。我要被释放出来!人要知道自己走错了路。要知道神的道在哪里?天天看见世上的这些事儿,能总结出什么来呢?那总结出来的就是有神真好!做一个有福的人,做一个有福的人真好! 大家看看你身体的病,松开了没有?松开了一些还是松开了很多?告诉我。我们一起再祷告一小段时间,如果还没好的,我鼓励你,神是要医治你的神,只不过是你心里的刚硬要柔软下来。省察自己哪里整错了,在神面前认罪悔改。得医治是百分之百的。 我要告诉大家,我们必得医治。记住,人身上的病,代表了人里面的肮脏。人在这世上所遭受的苦楚,所遭受的患难,也跟我们里面的肮脏紧密相伴。这种苦楚是毫无荣耀可言的。大家跟我再继续祷告几分钟,然后我们就开始宣告我们的异象和使命。 在咱们当中的弟兄姐妹,一定要知道神是医治你的神,只是我们自己拦住了这些医治。你说:老师,我还要悔改到什么程度?听这句话,你就为这句话悔改。人一生一开始的时候,满脑子都是属世界的逻辑体系。后来遭遇了罪,才寻求神,神就救我们脱离这罪。但是这种脱离不是一下子,我们就蒙了恩典,然后我们就把我们里面有10%的东西让给神。还有90%的东西是属于世界;后来就20%属于神,80%是属世界,后来一点一点的往上对付啊。 那大家对付到什么程度了?如果对付的程度还不够,那非得像无知的骡子和马一样,要套上个嚼环才能够驯服,就是个悲剧。能不能够主动来到神面前不断地对付自己里面的败坏?神的恩典等待我们已经多时了。
        • 悔改之路,走向属灵医治
          跟我一起来宣告我们的异象。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 太好了!我稍微说一下,“成全爱神的百姓”。教会一定要特别小心,千万不要做成婚姻介绍所;教会也不能够做成传销中心;教会也不能做成一个菜市场,在这里头做生意做买卖。教会一定是恢复人身上有神荣耀的地方。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 在信心上得胜
        • 信靠神,别让钱蒙蔽了眼
          咱们当中还有一些在财务上不蒙祝福的人,要小心!不把里面那种败坏你的东西除掉,你怎么可能蒙福呢?你吃亏吃大了,你以前以为是赚便宜的,其实都是吃亏啊!不能再傻了,得罪谁,也别得罪神呐!听得懂吗?我奉耶稣基督的名,落枕的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻子松开!有人说困倦退下去了,头也不沉了,但是鼻子不太舒服。咱们弟兄姐妹要养成一个习惯,这个习惯就是:常常觉着自己整错了。别主耶稣一说你,责备你不信,说你心里刚硬,你就说:我不刚硬,我信啊!我信耶稣,我如果不信耶稣,我在这干啥呢?但你拿一大堆的东西证明也没用。 我们回转向神,就算你过去整对了一些,但你没做对的事还有一堆呢!就像你做了一件好事,但你干的坏事还一堆呢!千万不要做一个愚蠢的基督徒,一信耶稣:啊,我已经信主了,我已经得救了,我死了可以上天堂了!我扒拉来,扒拉去,怎么看也看不出个耶稣的样子来啊!耶稣基督从死里复活的能力在我们身上,让我们信靠神,信的人必有神迹随着。 我奉耶稣基督的名,不再惧怕,不再担忧,不再挂虑,单单信靠神。要不然你试一下,你不信靠神,你能解决什么问题啊?解决不了!你说:我赚了挺多钱的。但钱能解决多少问题啊?解决不了!如果你什么都有了,钱也有了,房子也有了,车子也有了,老婆也有了,然后孩子也有了,但是我告诉你,人一生所要遇到的东西可多了,要一生信靠神。让神来开启我们的心窍,让我们知道神的恩典有何等丰盛的荣耀。好不好?如果听到了我说的话,当你遇到问题的时候,你可以来试试神,祂有丰富的恩典和怜悯。
        • 信心胜过一切恐惧阻碍
          刚才我在祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多人活在惧怕当中。我不知道你怕的是啥?如果你怕人吼你一顿,当人家吼完了以后,你去照照镜子,好像什么都没少,没事儿!如果你害怕困难,你尝试去做一下,别说:我不行,我没有办法,我受不了。你尝试之后会发现,好像没有那么难的,所有的东西都是靠着信心得胜的。如果你不相信得胜,你不会得胜!你相信得胜,你一定会得胜,因为使你得胜的是神。有人说左膝盖疼痛松开了很多,颈椎松开一半,你悔改得不错!信心可以推动神的手,不信可以把神的能力挡在门外。我们曾经领受神的恩典,你要再次领受,神不小气,如果你用完神的恩典,你还是选择不信,那是很危险的! 要做一个得胜的百姓,在信心上得胜。当你在信心上得胜时,神就照着你所信的成就一个得胜给你,把信心再次提起来,没有什么东西可以胜过神,神在你身上有丰富的恩典和怜悯。很多人很愚昧,总觉得老公是你的,这是无知的,他怎么可能是你的呢?你要他干啥?要他然后受伤吗?我们真的要从愚昧中走出来。有个姐妹说喉咙里痒痒的感觉没有了,全好了。没有人能伤害你,没有人做了什么,你就可以伤害自己,不要再伤害自己了。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 拥有得胜的信心
        • 信靠神的应许,胜过命运突发
          什么叫突发事件?突然间地震了,画上句号了,决定了吗?决定了。车祸画上半个句号了,有的就画上一个完整的句号,这全是突发事件。突发事件决定了人的命运,这个逻辑你一定要知道。车祸、天灾人祸、重大疾病,这都是突发事故,所以别把盼望放在什么高考上,这些东西都不能决定人的命运。 前天,我发现我漏掉了一个信息没回复,有一个姐妹在美国,她老公得了渐冻症,她留下了她的电邮地址,我就在网上一搜,发现她是个房屋中介,房屋中介都把她电话打在网上。我就安排小助手加了一下她的WhatsApp,也不知道她老公的渐冻症怎么样了?就是那个渐冻症决定了他的命运,是不是?就是这样。 既然如此,那人如何从灾祸当中,从这些突发事件中逃出来呢?不依靠神,靠谁啊?要知道这些突发事件背后全是属灵的事件。人要把盼望放在神的应许上;放在神的荣耀上;放在使我们得胜的神的身上,就必蒙神保守。就算是第三次世界大战,我们也必蒙保守,因为我们是一个爱神的百姓,是一个得胜的百姓,靠着圣灵不断地治死我们属肉体的恶行。你一定会得着极大的恩典。
        • 信心是你真正的救命稻草
          耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆,那是耶稣基督建的教会吗?更何况,阴间的权势不能胜过耶稣建的教会。但是如果在教会里就看见阴间的权势在那掌权,今天这个得癌症,明天那个得癌症,最后牧师也得了癌症,那能叫得胜吗?那叫耶稣建的教会吗?把教会建成了婚姻介绍所,那不叫教会,那叫挂个牌子的教会,那不叫耶稣基督的教会。 在信心的里面,看见神在我们身上做的奇妙的工作,神必使我们得胜,但是你得有得胜的信心,你得相信神!好吗?如果一个病想要得医治都需要医生,那灾祸降临需要依靠谁呢?我不是吹牛,在我们当中,带着癌症来的得医治了;强直性脊柱炎的得医治了;手指关节肿大的得医治了;手和脚都是弯曲的、直不了的,正在医治的过程当中,相信会越来越好。解决问题的关键就叫做得胜,得救就是得胜。 很多人说得救不是得胜,其实得救就是得胜,得胜就是得救。如果你不相信,可以慢慢查《圣经》。你读《圣经》肯定没我读的那么仔细,神是拯救我们的神,神是使我们得胜的神。奉耶稣基督的名,败坏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,我要把信心提起来,我就是要信靠我的神。很多人把孩子的未来放在高考成绩上,那个东西不解决问题,我告诉你,人一日三餐不决定人的命运,都是突发事件决定了人的命运。听明白了吗?高考决定不了人的命运。
    • 【主日聚会祷告】- 叫我们得着智慧的心
      • 对神要有敬畏的心
        • 敬畏神,别当自己的盘菜
          我们其实也没改多少,但是我们可以来到神的面前,求神再次怜悯我们。我们真的要对神有敬畏。听明白了吗?真的要对神有敬畏。敬畏到什么程度?千万别去摸高压线,转眼就会要你的命。我再提醒一下,今天是我们圣餐主日,大家都预备好饼和杯。 因为敬畏神,所以我们就少犯罪;因为敬畏神,所以我们就脚踏实地,不弄虚作假;因为我们敬畏神,所以我们不去爱这个世界,也不爱钱;因为我们敬畏神,我们就不体贴肉体,因为体贴肉体一定要遭罪;因为敬畏神,我们就不会对自己那种踌躇满志,信誓旦旦,觉得好像要在神那里,为神做点啥。 敬畏神,千万别觉得自己是盘菜。你说:老师,我听的好像不对,好像为神做点什么,那有问题吗?那问题可严重了。你今天听不懂,我也不花时间去解释,要知道神不缺我们这盘菜。 敬畏神的,解决很多的问题。有的人不敬畏神,没事吧,乱搞没事吧,搞出病来。没事吧,体贴一下肉体,没事吧,你一定会遭罪。老马一定会来搞你,搞到你很惨。
        • 敬畏神是智慧的开端
          跟着我一起来祷告,对付这个老马,彻底的打击,彻底的打击这黑暗权势。打击啥?打击我们脑子里的这个,属于魔鬼的逻辑体系。我奉耶稣基督的名:松开,完全松开,老马退下去,离开我们的弟兄姐妹。奉耶稣基督的名:头要松开,眼睛松开,死亡的灵出去,死亡的灵出去,癌症的灵出去。奉耶稣基督的名:红斑狼疮的灵退去,强直性脊柱炎的灵退去,奉耶稣基督的名! 神啊,我要敬畏祢!神啊,我要敬畏祢!神啊,我要回转向祢。主啊,我要对祢有敬畏的心。唯有祢掌管世界的一切。 哎呀,我就感慨!昨天看了一个视频,这个视频里的这个作者,就说这世上75%的人是傻瓜蛋子。后来他说其实不是75%,那是打折后的,其实是90%。那他怎么算出来的呢?他也没有算明白,他就大概说了个数。那实际上是怎么样呢?实际上98%。那你说怎么算出来的呢?这是有人做的科学统计。 后来我发现,他们说的那个傻瓜蛋子,应该是百分之百。为什么?原因很简单,很少有人敬畏神。我特别惊讶的事情,就是人对未来充满了信心,也不知道他的信心从哪儿来的?我真的不知道他们的信心从哪来?后来生病了以后,发现自己的信心全是假的。为什么呢?因为他们的信心,都是建立在他有一份工作。真的很奇怪,觉得现在挺好,未来就会挺好,没有这回事儿。 后来问他:为什么生病啊?他说:我傻呗,傻。其实干了很多的傻事,但是今天这傻的根还没除掉。傻的根,我就感慨,这傻的根儿在哪儿呢?不敬畏神。要知道自己是个罪人,全然活在罪孽当中,天天干得罪神的事儿,你说他还能好。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 放下所有的挂虑,活出喜乐
        • 放下挂虑,智慧带来喜乐
          不管你在哪个平台,可能在ZOOM,在YOUTUBE,还是在我们自己的平台。现在就跟我一起得着智慧。人一辈子最重要的是什么呢?是喜乐;人一辈子最重要的是什么呢?是在活着的时候享受神给我们的一切。把我们里面那些肮脏污秽的垃圾都除掉。我这一啰嗦就啰嗦了这么多分钟,也不知道大家能不能听得进去。人没有智慧是个悲剧,今天咱们就都得着智慧。 人怎么做才能活得好呢?就是放下为自己所抓住的,将自己献上。我告诉你,不管你的工作现在是个什么状况;也不管你的生意现在是个什么状况,把那些东西全放下,学会有智慧,神一定会帮助你。有一件事可以证明,你还活着,是不是?你能走到今天,就能走到明天;你能走过去年,就能走过今年。将自己献上,把自己所有的疾病,所有的挂虑,所有的难受都交给神,让喜乐的灵来充满我们。因为所有问题的答案就是喜乐。 这时,我们在灵里祷告,就求神给我们智慧,这智慧是可以求的,听明白了吗?你得病不用求神医治,但是智慧是求来的。为啥是求来的?因为聪明人求智慧啊!神一看你要求智慧,要用智慧来牧养神的群羊,哎呀,神高兴得不得了。《圣经》记载神问所罗门要啥,所罗门就要智慧。我们当中脑袋不好使的可多了,现在就求神给我们智慧,让我们越活越喜乐,就凭这个,咱就得好好跟随神。
        • 放下挂虑,活出智慧的喜乐
          有人说:老师,我妈妈的胳膊和手面肿。跟着我一起祷告,我们的神有丰富的恩典和怜悯,不要求神医治,斥责手的肿痛都退下去。主耶稣已经为你承受了鞭伤,将最好的献上,就是把我们自己献上,荣耀神的名。 有人说她的腰疼。不管哪疼,把手按在那里,开始祷告,有人打字说她儿子积食,胃不好,不长个儿,这能祷告吗?我要告诉大家,有一个姐妹跟我分享说,她从小就被她妈就着拿鞋底子揍,我一听就高兴了,原来你这么懂事,都是你妈拿鞋底揍出来的,大家听明白了吗?人最败坏的地方就是体贴肉体。 我就不理解,体贴肉体能体贴出个啥来?本来就是个穷人家的孩子,结果还娇生惯养,让孩子变得不懂事,那才邪性呢。大家都要知道,拿鞋底子能抽出个有出息的孩子来。我们一起祷告,不管你哪里疼痛,斥责疼痛退下去。神一定把智慧赐给你,你也一定要求智慧。我们要知道,凡是从小挨揍多的,长大都像个人;大家有没有发现?从小不挨揍,还娇生惯养的,很多人长大了就特别任性,这样的人就很容易得忧郁症。 咱们教会当中有一些弟兄姐妹,把孩子娇生惯养,好不容易供孩子上完了大学,竟然要拿刀砍自己的父母。你妈虽然管你不太上道,但拿鞋底子抽你,这就很上道。有的人说:老师,不对,我从小就被打很多次了!那要不打,肯定比现在差多了,是不是?幸亏你挨揍才长成这样,如果不挨揍那就毁了,可能你离开家有一段时间了,所以没人抽你。现在就把我们自己献上,如果你愿意的话,就邀请神拿鞋底子抽你吧。
        • 放下挂虑,活出喜乐智慧
          大家可别惯着孩子,要让你的孩子能像泥沟里的泥鳅一样,无论在什么样的环境下都能生存,那是对他最好的造就。有人打字说她睡眠不好,有二十多年了。不用担心,我专治这个。有人颈椎痛,胯骨痛,跟着我一边活动一边祷告,一定要清理脑子里的垃圾。有人说她妈的腿疼,没法走路。我告诉你,很多问题真的都是作出来的,因为她不喜乐,就老找事儿。跟着我一起祷告,睡眠不好,跟体贴肉体紧密相关。 有人打字说她侄女开学就要上高三了,所有的课加起来能考一百来分,学习不开悟,来这里边复习边带她读《马太福音》,第一章就读不下去。这种情况还能读到高三呢?最好还是给她找点活干吧,干着干着脑袋就开窍了。我们一起来祷告。奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。有人很想让她的腿快点好起来,但是我这边给她解药,那边她自己喝毒药,还是劝她改一改,希望她能得着智慧,开始学会喜乐。这孩子还读高中,其实不是这孩子学习不好,应该是她爸爸妈妈脑袋坏了,就算她读完了高中,最后还是啥也不知道,跟没读一样,傻不拉几的。她爸爸妈妈还以为把孩子放在学校里,就能学好,现在就赶紧给她找个工作干吧,因为吃得苦中苦,方为人上人。 头晕脑胀的,把手盖在脑袋上跟着我祷告。奉耶稣基督的名,头脑要松开,完全松开。大家都跟我一起悔改,我也需要悔改,为什么?因为过去我们都搞错了。
        • 放下挂虑,神掌权喜乐常在
          我们当中一个姐妹特别好,她说主日祷告后,她的脚后跟干裂持续好转,现在基本已经痊愈了,她以前总是手脚冰凉,现在手脚也热乎了!我得告诉你,是神养着你,不是你靠自己的双手养着自己。虽然我对教会的财务有担心过,但是,现在担心越来越少了,真的不是因为我们做了什么,才走到现在,是神养着我们,所以要把我们里面的挂虑放下。 在我里面有一个概念:我的神永远掌权,我的神掌权直到永远!无论如何,也不能够剥夺我们里面的自由;剥夺我们里面的喜乐。不管你身体上的病有多难受,一定要把那个鬼赶出去!生病、身体难受,绝对不是什么好事儿。我问你:你身上的病是怎么来的?是从没有喜乐来的。我们里面难受久了,喜乐就没了,很多纠结也就来了。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 信靠神的力量与医治
        • 信靠神的力量,别自招麻烦
          神正在恩待祂的百姓,开始凭着信靠祂的心,来支取神的力量,神的应许。这力量可以使我们践踏魔鬼仇敌!伤心失望不能夺走我们里面爱神的心;疾病和痛苦不能夺走我们里面爱神的心。没有任何东西可以夺取我们的命定!我们清楚地知道我们来到这世上干什么,我们来到这世上就是要完成神美好的旨意! 过去一段时间,我们因着体贴肉体,把这些死亡的灵招来,今天我们就把牠赶出去!今天我们就把这些死亡的灵赶走!如果身体还有不舒服,开始活动。今天弟兄姐妹要确切的知道,很多时候是我们自己把鬼招来的。 在我们心思意念的深处,有很多都不是神的话。我们觉得那些东西都非常的有道理,但那都不是神的话。比如说难受的时候,哎呀,死了算了,死亡的灵来了。你还没死呢,死亡的灵先来了。死亡的灵那么容易放过你吗?是我们嘴巴瞎说。我们的心如果真的爱神,神,我就是要为你而死。我绝不会瞎说,我要死也是为神而死! 别给自己招鬼,难受的时候扯淡瞎说,不知道说完了以后状况会变得更糟。 继续活动,按手在你的肿块上。还有这些颈肩疼痛,肩胛骨、胃难受的,我看到你打字的时候,神的灵就说,都是你自己招来的。你看我们的神常常为我们擦屁股,是不是?你自己搞来了一大堆的事,我们的神还要来为你解决。别放任自己,今天不要爱世界,不要咬钩。 有的时候,魔鬼整了一大堆乱七八糟的梦。有的弟兄姐妹就给我出主意说,你要受圣灵的洗之类的。我告诉你,在我清醒的时候鬼整不了我,在我睡着的时候,进到我的梦里也不能够搅扰我。不要相信那些乱七八糟的梦!至于要求我为他祷告,做了一个什么梦。做了就做了,没做就没做,不要相信那些。 其实亚伯拉罕、以撒他们,做很多乱七八糟的梦都没有写在《圣经》里。用不着相信,多言和多梦其中多有虚幻。什么东西也不能影响我们这些有命定的人,我们今天就是选择为神而活。不要被这些虚幻的东西搅扰。
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 靠圣灵的大能得胜与医治
        • 圣灵大能是信仰的核心力量
          圣灵在耶稣和保罗口中扮演的关键角色,对我们很多传统教会的弟兄姐妹来讲读不出丝毫的能力。但是你要晓得,靠着圣灵的能力传福音,我们的信仰是带着圣灵大能的信仰。弟兄姐妹开始醒过来,开始知道我们所信的是大有能力的福音。在五旬节,耶稣对门徒说,当圣灵降在你们身上,你们就必得着能力,必要在耶路撒冷和犹太全地,撒玛利亚,直到地极来做我的见证。(出自《使徒行传》1:8) 弟兄姐妹们要开始晓得,魔鬼的诡计就是要让我们失掉圣灵能力的部分。即使是彼得都三次不认主,他是耶稣的大门徒,他是神所拣选的,但彼得可以三次不认主。他心里面何等难过!虽然灵里面非常明白,但是他的肉体是软弱的。今天神告诉我们,靠着我们自己,我们没有办法成就任何的事情,唯有靠着圣灵,所以不再靠着自己。不要再靠着自己,靠自己就中了魔鬼的诡计。让我们一起来继续祷告,开始靠着圣灵来释放能力在你生命当中。让没有能力软弱的,再一次领受圣灵的恩膏,让圣灵的大能使我们当中一切有疾病的都要得着医治。 我们很多人一日三餐不可少,但有多少人知道神的灵才是最重要的。当我们读到《马太福音》26章的时候,犹大因为30块钱银钱把耶稣卖了,他认为金钱比耶稣的能力更重要。今天我们要全然地晓得,有了耶稣,有了圣灵,比一切都重要。因为我们的神,因为圣灵,祂的大能才是解决我们生命当中一切问题的答案。
        • 用圣灵的力量战胜病痛
          让我们继续长时间灵里祷告,让我们里面恢复警醒的心。你的身体有疼痛的、发麻、难受的,都把你的手放在难受的部位,把疼痛的地方抓紧,跟着我做一个悟性祷告。开始相信,圣灵正在运行在你的生命当中,你信是得着的就必得着。然后跟着我方言祷告,唯有方言祷告是神的灵在我们生命当中的祷告,是那不住地祈求和叹息在为我们祷告。把你的手按在病痛之处,跟着我来做一个悟性祷告: 主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵来充满我。主耶稣,我要在你里面亲近你,渴慕你。主耶稣。我奉你的名宣告,你圣灵的大能要在我里面作王掌权。我奉主耶稣基督的名宣告,我要拿起圣灵所赐给我的宝剑,斥责这一切在我身体里的疼痛都要完全消失。我奉耶稣基督的名,命令我的心思意念要彻底地被清理。我奉耶稣基督的名,圣灵要来洗净我里面一切的污秽。 我奉耶稣基督的名,我要靠圣灵的大能践踏我里面一切的识别善恶。我要靠着圣灵的大能,治死我里面一切的软弱,命令疼痛完全消失,命令我身体的疼痛现在就松开,圣灵来充满我。我奉耶稣基督的名,命令疼痛现在就消失!命令死亡的黑暗权势现在就从我身体里滚出去!践踏这识别善恶的灵!践踏这死亡的黑暗权势!我奉耶稣基督的名宣告,我的手现在就要松开,我的腰现在就要松开!
      • 直面软弱,依靠圣灵得胜
        • 直面软弱,呼求圣灵助你得胜
          弟兄姐妹们,让我们每一个人都来直面我们里面的软弱,直面那些我们里面不想做却又常常去做的恶习,那个就是魔鬼的辖制,那就是神要在你的软弱彰显荣耀的地方了。今天来跟我一起带着信心,竭力对付自己里面的污秽。我们的神是圣洁的神,唯有我们不断处理里面那种灰暗,那种污秽,将我们身体成为圣洁的,来献给神,是神所喜悦的。 今天,在我们当中仍然还在识别善恶的辖制中走不出来的,仍然还在老马辖制的体系中走不出来的。当你的肉体常常软弱时,你就开始呼求圣灵,长时间方言祷告。一天不可以,就两天;两天不可以,就一周;一周不行就一个月;一个月不行就两个月;两个月不行就半年;半年不行就一年。我就不信我的生命没办法活出神的荣耀!当你有这样的决心,神一定会成就你里面的渴慕。 主啊,我们爱你,圣灵我们渴慕你。主啊,我们渴慕将我们自己破碎,单单体贴你的心意。当你软弱的时候,开始呼求你的主。当你软弱的时候,不要选择逃避,开始呼求圣灵来帮助你。拆毁我们里面一切的识别善恶,拆毁我们里面一切老马的体系,拆毁我们里面一切头脑的混乱,拆毁我们里面一切的争竞、嫉妒与比较。
        • 依靠圣灵,软弱中显神荣耀
          主耶稣,来修理我们属肉体的恶习,除掉我们里面不忠心,拆毁我们里面一切的分裂不合一。我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗权势,你不可利用我们的弟兄姐妹成为你口中的食物。我奉耶稣基督的名,践踏你这魔鬼的黑暗权势!践踏你这识别善恶!践踏分裂的黑暗权势,践踏这识别善恶的灵!拆毁里面不忠心的黑暗权势! 主耶稣,我们的软弱上要开始彰显出你的荣耀。我奉耶稣基督的名,我们就是要靠着圣灵来治死我们里面一切的肉体!我奉耶稣基督的名,我们不再靠着我们的软弱!主耶稣,我们要接纳我们的软弱,我们相信圣灵要带领我们从这一切的软弱中全然得胜!圣灵来充满我们,主耶稣你的荣光来遮蔽我。主耶稣,你的气息,你的灵要运行在我们当中! 神就是我们的力量,圣灵就是我们的依靠,今天就依靠圣灵来得胜,放下我们里面一切属血气的!主耶稣,我们要靠着你的信心,靠着你的圣灵,在我们生命当中来成就你那超乎我们所求所想的荣耀,你要用圣灵与火来为我们施洗。我们来一起大声长时间的祷告,让我们的灵再一次苏醒过来,让我们当中不警醒的都警醒起来。 我奉耶稣基督的名,来捆绑这一切的识别善恶!来践踏这一切不合一的灵!来践踏这一切不合一的黑暗权势!我奉耶稣基督的名,命令这一切的软弱,命令这一切的识别善恶,命令这一切的黄皮子,命令这一切属世界的价值体系都要彻底地滚出去离开!
      • 靠圣灵争战得胜
        • 主动出击,靠圣灵勇敢争战
          感谢主,刚刚有人说腰好了,还有一位姐妹手指松开了。继续跟着我祷告,继续跟着我一起争战,尤其是我们当中新来的弟兄姐妹们,曾经没有像这样子高强度的祷告过,亲近神过,争战过。今天在我们当中就要进到水深之处,每一天都进到争战里面,把过去魔鬼盗取你的祝福都夺回来。要知道我们所信的信仰不是被动的等待,乃是主动地出击。我们不再被动防守,要主动出击打击魔鬼的黑暗权势。 我们会看到在《约书亚记》里的约书亚、迦勒,为什么会成为进入到应许之地的人,他们不是被动等待,他们心里固然有软弱。所以,神一次又一次告诉约书亚:“你当刚强壮胆。”因为他心里有惧怕,要知道他一直都是二把手,一把手是摩西,摩西是多么有领袖能力的一个人。约书亚每次看到摩西跟神面对面的时候,他只不过是背后忠心等候的人,等到摩西离开的时候,他心里是软弱和胆怯的。 因此,神一次又一次告诉约书亚:“你当刚强壮胆,不要惧怕”。所以,弟兄姐妹们,今天你当争战,不要害怕,你的争战当带着勇气,当带着勇敢,当带着耶稣的心志。要晓得今天为你争战的背后是万军之耶和华。今天为你争战的是圣灵,你还有什么好害怕的。所以,不要成为被动等待挨打的基督徒。
        • 圣灵助力,打破软弱枷锁
          我奉耶稣基督的名,凡我们当中有头脑混乱的邪灵都要完全滚出去!命令我们当中凡有头脑混乱的都要彻底清醒过来!混乱的灵退下去!我奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去!那一种控制不了自己想要爱世界的,背后一切老马的黑暗权势都要彻底地滚出去离开!我奉耶稣基督的名,这一切老马的灵都要彻底滚出去离开我们的弟兄姐妹!圣灵来帮助我们每一个弟兄姐妹们能够脱离这一切爱世界,老马的体系! 在我们当中瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,我们要看到神的能力,神的荣耀彰显在每一个弟兄姐妹当中。奉耶稣基督的名,贫穷的都要富足起来!在我们当中一切在黄皮子懒惰的辖制当中不能走出来的,也要完全得着释放!我们弟兄姐妹开始越来越有创意,也越来越有管理的能力! 我奉耶稣基督的名宣告,我们每一个弟兄姐妹都要靠着圣灵的能力,在这个世上看到神的荣耀彰显在我们身上,神的能力要在我们一切软弱的人身上显得完全!主耶稣,我们就是要建立你圣洁荣耀的教会,将我们这软弱的能够在你的教会里得以坚固。主耶稣,我奉你的名宣告,我们就是要在这个世上建立你圣洁荣耀的教会,今天我们不仅要自己得胜,我们的教会要得胜,我们的神也要得胜。我们的神要在这个时代得着荣耀! 奉耶稣基督的名,疼痛要退下去!身体一切的疼痛和疾病要完全退下去!因耶稣所受的鞭伤,疼痛要退下去!身体的疾病要退下去!圣灵的大能要运行在我们生命当中,要释放一切被掳的,释放一切被压制的!奉耶稣基督的名,释放我们当中一切有疾病的!
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 在天国里得胜的富有
        • 信靠耶稣,迎接每次得胜
          开始期盼得胜,神必祝福我们。奉耶稣基督的名,命令新冠的灵出去,死亡的灵完全离开!每一次我们对付了肉体,都会在属灵的世界里向前迈进一步。每一次小小的得胜神都要祝福你,这次彻底的从属肉体的逻辑里走出来,不必惧怕挫败,每一次的挫败都铺垫了一次又一次的得胜!这是得胜的日子,这是庆祝耶稣基督为我们得胜的日子,开始宣告靠着耶稣得胜,胜过阴间的权势!华人命定神学是得胜的福音,不得胜就绝不罢休,因为我们知道在耶稣基督里,神已经预定我们得胜!开始相信和领受,分享在耶稣基督里的得胜! 我们在天上父,愿人人都尊祢的名为胜,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
        • 在天国里做个不怕穷的富人
          在世上被打入穷籍陷入破产的,没关系,最重要的是在天国里不能破产。在天国里做一个富有的人,不再惧怕。看下那些水肿的怎样了?后背拉扯的好了吗?后背拉扯的站起来,我带你祷告。有一个人说他妈妈脑供血不足,你妈妈在旁边吗?我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,后背拉扯的灵出去,后背要松开,完全的松开。有的时候我感谢神,感谢祂创造了邪灵和疾病,如果没有这些症状,人得狂妄成什么样子?有这些疾病人还狂得不行,没这些疾病人得自以为是到什么程度?人常常不知道天高地厚!大家知道神创造这些是要干什么吗?很多人都是被鬼赶到神的国里的,鬼不对付你,你能认识神吗?我也是一样的。 我奉耶稣基督的名,命令后背完全松开,腿肿松开!老年性阴道炎好了吗?开始期盼在耶稣基督里的兴盛,神在我们身上的旨意是兴盛,千万不要以为神是使我们贫穷的神 !那是因为我们体贴肉体,顺着属世界的体系被鬼剥夺、盗取了许多的祝福,就算鬼不搞你,神也会派鬼来搞你,因为我们违背神的话。靠着神的话活:让人活着的乃是灵,神的话就是灵就是生命。
    • 【线上祷告】- 我心里的力量!
      • 赶鬼得胜,灵里兴盛
        • 赶鬼有回报,灵里强壮才兴盛
          你里面开始渴望像耶稣,人越渴望像耶稣,就会发现越活越兴盛。头脑会越来越聪明,有人学东西,越来越学不会,人又懒,经常喜欢给自己找很多懒惰的理由,是很难变聪明的。 如果每天进步一小点,就不得了。我们不要以为赶鬼,赶一天就完事了。没有这样的事情,我们一生一世都做个赶鬼的人。我们看到商场上也是,今天打压这个,明天打压那个。如果你压不住,他还打压什么呀! 我们中国历世历代以来,都在抗击日本鬼子,人家隔段时间来抢一波,隔段时间抢一波,谁叫你抵抗不过呢?现在我们中国强大了,你叫他们来,他们都不敢来。所以我们跟魔鬼打仗,随着不断地打胜仗,就会变得越来越强大,要知道打败了,那是有战争赔款的。 一生都要做一个灵里强壮的人。打胜了仗,鬼会还钱。你如果是做生意的,你常常在灵界里打胜仗,你看看生意肯定兴旺! 我们当中有一些姐妹赶鬼啥也不是,然后,你们为我的生意祷告。我告诉你,没有用的,今天大家要知道,赶鬼的回报极其的丰厚,今天就开始做一个赶鬼的人。属灵的事已经历了很多,不要今天赶了鬼,明天又把鬼给招回来,要开始从鬼的辖制中出来。然后也去赶别人身上的鬼,赶鬼的回报是非常丰厚,你常常赶鬼,你的财务会兴盛,你的身体会健壮。 有时候,我就觉得那些不赶鬼的教会,那些人的脑袋都坏掉了。有一个牧师跟我讲,赶鬼是得救的记号吗?我听着这种话,就觉得很怪,连鬼都赶不了,能做什么?难道做一个被鬼赶的人,能够得救?我就很感慨! 我们今天在这地上拥有满满的盼望,因为我们靠着神可以践踏魔鬼仇敌,因为我们在这地上靠着神可以过得胜的日子,我们可以靠着耶稣基督医病赶鬼,做耶稣所做的。
    • 【祷告】主题:我们有宝贝在这瓦器里!
      • 回转向神,得着真正的医治
        • 回转向神,治愈内心的根源病
          大家一边祷告,一边活动。有人说眼睛已经松开了,眼睛干涩很容易得释放的。大家跟着我继续在灵里祷告。要知道神是我们的宝贝,是我们的一切,今天就邀请耶稣基督进到我们的生命里,做我们的主,做我们的王,掌管我们的一切。还有手麻木,腱鞘炎很不舒服的,跟着我一起灵里祷告。还有后背、肩膀疼痛,蹲不下去,走路一高一低地颠,坐下去需要双手撑着站起来。还有一个长期掉头发,头皮经常长疮,头皮屑也多的。 大家的问题都是因为里面看重一些东西导致的。也许你认为没有,都很正常,但神觉得你不正常。你觉得自己都很正常,世上的人谁不是这样?世上的人都这样,得骨巨细胞瘤的、得强直性脊柱炎等疾病的,都是很正常的。只有一个症状不是特别正常的,就是我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。 今天,就让耶稣基督从死里复活的能力进到我们里面,但是我们里面真的看重吗?我们把世上的东西看得很重,谁一碰我们就生气,谁一弄我们就着急难受,然后就得病的,你的病不都是这么来的吗?你要想得去根的药,就让你自己靠着神的话而活。你说照着神的话多难,得病不难啊!其实照着神的话去活不难,照着你自己的话去活,不就是今天这样的光景吗?一直到老,一直到死,遭的罪比你想象的还多。
        • 悔改向神,超越医治的渴望
          我们这样的服侍和摆上是理所当然的,因为祂是宝贝,是我们的一切。不是神需要我们爱祂,是我们尽心、尽力、尽意爱神,我们得着从神来的一切好处。你爱神,神是知道的。神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。今天我们就开始回转向神。 有一个脑梗偏瘫,右侧手臂无力的,还有一个手脚发热出汗的,还有一个孩子抑郁的,还有一个眼睛干涩需要服侍的。我非常感慨,我们很希望来到神面前,我们的问题得到解决。但是每一次看见神的恩典,我们还是走老路。今天,我们就回转向神,我们得出一个结论:人在世上,控制不了未来。今天的状况就是人过去顽梗悖逆,偏行己路,离弃神,把世上东西看得很重带来的结果。今天,开始让神住在你的里面,让神成为你里面的宝贝。 如果你的孩子不在旁边,让我为你孩子祷告,就算了。你先自己得着能力,让自己从咒诅当中出来。你今天的状况不是正好证明了一件事,你需要神,你需要悔改向神吗?我们眼睛里只有自己的问题。还有一个脑梗,说话不清,走路僵硬的,还有一个疲倦、膝盖疼需要服侍的,跟着我一起在灵里祷告。 今天大家要知道,得着医治是非常低级的需要。但是如果你心里说:“神啊,我想活出你的荣耀,我要活出你造我原本的形象”,那是更讨神喜悦的需求。当然你得医治是神的心意,但是得医治也仅仅是你的心意的话,那就麻烦了!今天就从这种荒谬、错误的价值体系里走出来。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 祷告中的得胜与蒙福
        • 信靠神,祷告中得医治与平安
          有人说,爸爸妈妈都得了重病,哎!人多么需要神啊!跟着我一起祷告,希望你的爸爸妈妈得着医治。有症状没症状不要紧,大家继续,相信神一定会释放你。有的问题,祷告了差不多一分钟好,有的问题祷告了一个小时,有些问题祷告一天两天也不好,有的问题一拖拖好几个月。但是不要怕,不要担心!要信靠神,我们常常在这些事情上受考验。我奉耶稣基督的名,命令这孩子的身体完全松开,肚子完全松开!你看一下肚子松开了没有,一会儿小孩会放屁,然后肚子就松开了。 大家养成一个习惯,当遇到这些问题的时候,要学会找你的牧者,找不到你的牧者找我也可以。我奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝老马的谎言。他现在不再喊疼了,是吗?很好!大家要学习做一个蒙福的人啊!从今日直到永远永远,住在耶和华的殿中做一个有福的人。愿神祝福大家!
        • 信靠神,驱逐老马诡计
          奉耶稣基督的名,我定意要把这鬼从我的孩子身上,从我的家族里头赶出去!我和我的家必定要信靠神。奉耶稣基督的名,我和我的家都要成为蒙福的,我和我的家人、我的孩子都要成为一个蒙福的人。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!孩子的肚子完全松开!这个就是典型的老马。奉耶稣基督的名,老马的灵出去离开我的孩子!我奉耶稣基督的名,小孩身体要松开,肚子松开!完全松开恢复正常,恢复正常!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去! 大家如果是莫名其妙地损失钱财,要么是被骗,要么就是财务上很辛苦,然后就莫名其妙的生病,很多都是老马干的。有的时候出一个灾祸,然后就要赔很多钱,很多时候都是老马干的。今天弟兄姐妹我们要透过耶稣基督的救赎,透过神的恩典开始过得胜的生活。要相信这些问题都会迎刃而解的。我奉耶稣基督的名,命令完全松开! 你看一下孩子怎么样了,告诉我一下。又喊肚子疼,来,按着他的手三里或足三里,你看一下手三里、足三里是不是疼了,我奉耶稣基督的名,命令肚子松开!如果手三里、足三里不疼,你看一下三阴交。那个肚子一直胀气的,现在松开了很多,一直在打嗝,想吐,很好!对,出汗很好!摁着,找到三阴交了吗?或者找到足三里了吗?一摁,他的反应非常的强烈,那就是邪灵的反应。奉耶稣基督的名完全松开!老马出去,老马出去,老马出去! 今天我要告诉大家,我们很容易掉到老马的诡计里头。因为老马的谎言看起来都很合理,比如说,钱财、家务事儿,反正这些乱七八糟的事儿都跟活着有关的这点事儿—吃喝拉撒睡,包括养孩子也是体贴孩子的肉体,都是很多的问题。刚才喉咙有问题的松开了20%了,说话有声音了。非常好!继续抓住喉咙外边的肉,奉耶稣基督的名,老马你给我出去!离开这个孩子!奉耶稣基督的名,你在这个家里所带来的败坏,所盗取的祝福都要加倍的偿还!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神!
      • 全然献上,得胜之路
        • 活出不怕苦的得胜人生
          今天试一试在心里开始选择得胜,选择献给神。人一旦开始贪生怕死,在乎这个在乎那个,本身就会招鬼。有些人很奇怪,口口声声要跳楼,却总也不跳。死都不怕还怕啥,可是一说不跳了,又开始什么都担心。为什么这样?究其原因还是活着这件事没整透,老是在这上面纠缠不清,不愿把自己完全献上。 今天就将自己倾倒给神,把活着这点事看透了,一点儿都不在乎。有一件很确切的事情,就是我巴不得天天把我自己献给神。每次读路加福音还是使徒保罗书信,都特别激励我。累一点,吃点苦,出点汗算个啥?今天吃不了苦的人就跟我做个决定,开始吃点苦,算不了什么!我们连死都不在乎,害怕吃点苦吗?我们反而会越活越兴盛。 今天咱们就破除吃不了苦的心思意念。其实很多属世的人都特别能吃苦,咱们基督徒更是要收拾收拾自己,无论做什么不要怕吃苦,把自己塑造成像泥鳅一样,有点泥、有点水就可以活着,不要像鱼缸里的金鱼,一整就要死要活的。 开始效法耶稣基督,他虽然是天上的君王,降世为人来到世界上,却是什么苦都吃得起,什么委屈羞辱都不在乎。今天将我们自己献上给神,无论做什么都好像是做给神的,都是享受的。好好对付那些难受,因为神定意要释放我们。不再为自己活,为主耶稣,为这位钉在十字架上为我们受死的主耶稣而活。 站起来,凡是觉得疲累的都站起来,开始蹦蹦跳跳,伸胳膊伸腿,不要在乎这些感觉,大声的祷告。 龙的灵离开我们的姐妹,松开!松开!今天就是得胜的日子。我们弟兄姐妹要完全的献上,把我们所在乎的事情都完全放下,不再在乎吃苦,也不再在乎受点委屈,完全把自己献上给神。奉耶稣基督的名,眼睛疼痛的灵出去!能站着的就站着,若非常的困,想躺着就躺着,不要在乎。
        • 全然献上,得胜从此开始
          今天我就是要倾倒给神,任何的委屈、不公不义我根本就不再在乎。奉耶稣基督的名,眼睛松开,脑袋松开!耶稣基督已经为我而死,已经为我复活,已经为我得胜,已经为我开辟一条得胜的道路。 我们当中家务干不好的,横下一条心,如果没人干,自己就全包。这点代价付不起还能做什么?开始把自己完全献上,对付自己的懒惰,对付自己的恶习。把识别善恶,和人斤斤计较,干活又懒又慢,干活又烂还甩锅给人的恶习都对付掉。开始学习做事情要快! 我就是要把自己完全献上,不再在乎,因为我们自己已经完全献上给神,世上的东西不再辖制我们。就让神的灵来对付我们,让神的灵加添力量给我们,身体要完全松开,疲倦、难受的感觉都要完全松开。 这是献上的时刻,这是得胜的时刻。千万不要养成喊口号的习惯,我们开始脚踏实地,一点一点往前走。能多做一点就多做一点,不要想着一夜之间就长大了,那是哪吒,是妖精。不要指望神一摸一弄,神迹就出现。对付身上的这些恶习,这都是懒惰。开始在所处的环境里对付自己,提升自己,哪怕向蜗牛一样一点一点往前挪。
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望!
      • 在耶稣基督里得安息与医治
        • 在耶稣里找到真正的安息
          我奉耶稣基督的名,头痛的灵退下去,高血压头晕的灵都要退下去,我奉耶稣基督的名命令这高血压头晕的灵都要退下去。今天我们把世上这些小屁事看得太重的,都要悔改。你要一次又一次经历神的管教,今天就给它划上一个句号,不再活在罪中。看到了,眼睛上有一层膜,跟着我祷告,好好地悔改,这都是神的管教。就是因为我们把我们所有的盼望都放在高考,放在什么中考,把我们所有的盼望都放在工作,最后能换来什么呢?眼睛模糊头晕、脚底痛,看到了,轻松一下好不好?就暂时放下这缠累我们的罪,今天就在耶稣基督里得着安息!看到了,神经性皮炎。如果今天我们挂虑,就为神的国度挂虑。经过一周的劳苦,再次来到耶稣基督的面前得安息。看到了,肩膀疼痛,肩膀松开,奉耶稣基督的名,肩膀要松开,神经性皮炎以及背后的邪灵都要退下去! 今天大家要确切地知道你是个人,那你说:谢谢老师夸奖。不是夸奖你,是告诉你:你是个人,你什么时候能拉出屎,什么时候能撒出尿,你说的不算;什么时候肩膀痛,什么时候皮肤长块东西,你说的都不算,听明白了吗?今天除了依靠神,还能依靠谁呢?如果我们依靠神,我们就要讨神的喜悦,看重神所看重的,珍惜神所珍惜的。我奉耶稣基督的名,肩膀松开,眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!今天我得告诉大家这些病是怎么来的呢?这些病不过是我们在这世上,把世上的事看得太重搞来的。今天我要告诉你,有工作可以活,没有工作照样可以活;生意好可以活,生意不好照样可以活着;有的人欠债,欠债可以活着是不是?收拾一下,让我们重新把我们的目标定睛在耶稣基督的身上,把我们的目标再次定在永恒里的荣耀上。
见证
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  • 夜半烦恼难消,心灵解压有妙招
    有一个姐妹因为老板给她安排了不顺她心意的工作,结果晚上想起来心里难受,一直在家里溜达,已经后半夜了还想要出去溜达,但是还是不能解决心里的郁闷。实在心口堵的难受就打电话给我,我一边带领她,让她了解得胜的思维方式,一边让她了解神的心意有一个宽广的胸怀,很快胸口就松开了,也不堵了,睡着了。
  • 带新人有妙招,保洁队伍稳如山
    实践神的话、在工作中带领新员工的见证。我是GN姐妹,我在一间写字楼做保洁已经3年了,算是我们这里的一个资深员工。通常主管会让我们几个老员工带领新员工。保洁这个行业,员工通常很难做长,都是来了又走。我的同事们带的新人就是这样,费心费力的培训了半天,后来陆陆续续都走了。但神奇的是,我带的几个新人都能留下来好好干。 我是怎样做的呢?首先,我很注意跟新人讲话的内容,从不说三道四。我的同事们都喜欢跟新员工抱怨,说这个大楼的保洁的活又脏又累,还拿不到多少工资。这种话我从来不说。就算我带的新员工听到后来跟我讲这些事,我也不会顺着他们说。我就告诉他们:我在这里工作三年了,待遇如果不好,能干这么久吗?这里的工作到底好不好,你们要亲身体验,干一段时间就知道了,千万不要听别人瞎说!这样一讲,新员工们就会安下心来工作了。 第二,我按照教会的教导,对付新员工的体贴肉体的毛病。我告诉她们:保洁工作就是不能怕脏怕累,越是脏的地方,越是要有我们的身影,我们的工作就是把脏的地方搞干净!我们负责的地方干净了,反映出来的就是我们这个人手脚干净、心里干净。听了我这话,新员工们工作就有动力了。 第三,我注意了对付新员工们的识别善恶。保洁员在清扫卫生时会接触到每一个人,能听到很多小道消息,而保洁员中大多数都是中老年女性,喜欢在一起说闲话。于是保洁员很容易对彼此、对老板产生识别善恶。我常常教她们不要说闲话,不要抱怨。我们都是同事,都是出来打工的,都不容易,不能互相伤害,而是要互相帮助、互相造就。当然我也在训练我自己,靠着圣灵坚持对付自己的识别善恶、体贴肉体和爱世界。所以我带的新人,都活得很喜乐,工作积极不怕吃苦,而且她们对我也很好,觉得我就是和其他人不一样。 如果不是来到我们教会,教我这么多神的真理,我是不可能把这些新员工给带好的!我虽然只是个保洁员,但当我积极去实践神的话的时候,神也高举我,让我越来越有祂荣耀的形象,感谢神!接下来我要更多的付出,成为更多人的祝福。
  • 属世界的观念会招鬼:我的孩子如何从荨麻疹里得了医治
    上个周孩子的荨麻疹又犯病了,这次有点严重,脸上、胳膊上、腿上、脚上都有,并且此起彼伏。我一开始没当回事,这是孩子的老毛病,祷告祷告就好了,可是没想到后来越来越多。今天起来的皮疹过了一宿下去了,第二天又起来新的一批。本来很可爱的一个孩子,因着这些皮疹让人看着很别扭。我就开始心烦,心烦以后就忘记这疾病背后的属灵原因了,就开始琢磨着属人的道理了。是不是幼儿园最近换教室不好?是不是我买的这个凉席有问题?是不是哥哥在洗衣机里洗他的工作服把洗衣机污染了,然后给她洗衣服就传染她了?我还考虑要不要给她买个儿童专用的洗衣机。 那天下午,我正想带着孩子出门,然后让我的孩子穿裤子,然后孩子死活都不肯穿裤子,就在那里闹脾气。于是我打电话给牧者,牧者带着我们祷告。本来我们还是继续打击小气的灵、识别善恶的灵,然后牧者突然问了我发生什么事情,我就说因为孩子死都不肯穿裤子,就哭成这样,“孩子是不是很爱漂亮?”牧者问道,我说:“是啊!孩子穿衣服很挑剔,不喜欢穿运动服,只喜欢穿裙子,并且要粉色的,而且喜欢穿纱裙,每天早上都要为穿衣服耽误很长时间,左挑右挑,最近连鞋也开始挑了,着装没有满足她的要求,就开始跺脚发脾气。” 然后牧者就开始训我,怎么把孩子惯成这副样子?我也意识到自己的问题,总觉得孩子爱美天经地义,就顺着孩子。然后牧者就把孩子叫过来,严格地训了孩子:“你以为天天要时装秀,穿个衣服都这么挑剔啊?知不知道,有的穿就已经很好了!今天把挑三拣四的毛病给对付掉!”教训完以后就带孩子祷告,打击挑剔小气的灵,我按着孩子的肩膀祷告,她极度地排斥,不让按,开始哭,我也不体贴她的肉体,继续按着她的肩膀祷告,也命令孩子跟着祷告,她不张嘴,牧者说给她针灸拔罐一下,她吓得不行,立马乖乖跟我们祷告,很快就得着释放。 祷告后那些皮疹就不红不痒了,第二天早上就全部退下去了,新的疹子也很快结痂了。但是过了几天,孩子的荨麻疹在右臂上有长出了几个,牧者晚上问我,孩子皮肤有没有反复,我说右手有一些,牧者说:“来!我们祷告把这些荨麻疹对付掉,但是那时我的孩子已经睡了,那是晚上10点多,我就回复牧者孩子睡了,我怕孩子第二天会累,其实说实话,我里面那些属世界的观念真的很多,就觉得少睡,孩子会很辛苦,所以只要孩子想要睡觉,无论是学习还是做什么任务,我都会让她先去睡。 牧者看到我这个回答,也没有再追问什么,现在想,我自己真的是很自以为是。到了周五,我参加医治释放事工五官小组,孩子的皮肤似乎越来越严重,于是我联系牧者,然后那时已经10点多了,牧者直接说,今天孩子这样,其实都是我惯出来的,穿衣服也惯着,睡觉也惯着,少睡一点有什么,睡觉解决孩子皮肤病的问题了吗?我恍然大悟,对啊!睡觉解决孩子什么问题了?为什么靠着神一次次经历了各种翻转和释放,还要用属肉体的观念去思考呢? 于是我抓着孩子,孩子又困了,我让她好好站着,跟着祷告,哎呀!又是一番哭闹,牧者让我一一展示出各种管教神器,孩子立马非常合作,“祷告大声点,10分钟专注大声祷告,打击老马的灵!”孩子就大声祷告,然后就突然不困了,越祷告越精神,而且也变得很喜乐。从那天晚上,我的孩子皮肤上就再也没有荨麻疹长出来,现在的皮肤完全好了。 牧者让我反思孩子这件事情,我是怎么想的,让我在悟性上明白孩子这荨麻疹真正的原因。我反思了一下:孩子喜欢穿裙子,很挑剔,我觉得很正常,小女孩嘛,喜欢穿裙子就穿呗,哭闹任性长大就好了。孩子困了就去睡,祷告、学习不重要,孩子的睡眠很重要,觉得孩子小,缺乏睡眠会影响发育。我觉得自从我学了育婴师以后,那些世界上的道理已经成为了我的指导书。 孩子的东西都要专用,养孩子就要小心翼翼。于是我越来越体贴孩子的肉体,在教养孩子时越来越小心,生怕做错了,让孩子的心灵受伤。是不是孩子又到了什么敏感期了?秩序敏感期?审美敏感期?敏感期就是我们通常说的叛逆期,对某一件事情特别敏感,容易发脾气,全是属世界的道理,孩子到了敏感期就要顺着孩子,不要打骂孩子,要保护孩子的这个敏感,否则孩子长大以后就会出现很多心理问题。 我真的要悔改,一次次经历了神的恩典,还是用属肉体的眼光和观念,忘记其实让人活着的乃是灵啊!在神的国度里,哪有什么敏感期,就只有赶鬼。通过这一次,我开始看到自己的自以为是和无知,我要对付我们里面那些固有的认为天经地义的东西,打开我属灵的眼睛,用属灵的眼睛看待孩子的吃喝拉撒,用属灵的办法来解决孩子的一切问题,我相信我的孩子一定会越来越健康,越来越听话,越来越蒙福! 我的见证分享到这里,谢谢大家! ## 点评 这又是一个非常精彩的见证,你可以想象孩子身上长荨麻疹得多难受啊!作为一个母亲看到孩子这个样子,如果没有一个得胜的教会,没有一个属灵的权柄,我想,他们真的不知道该怎么办才好,只能眼睁睁地看着孩子难受或者是送到医院里面,今天透过这样的一个见证,我们也要来梳理一下几个属灵的原则,是在母亲和孩子的关系当中的。 第一个,大家要仔细地来琢磨我所说的这句话,就是**所有的事都是属灵的事,只要用属灵的方法就能够解决属灵的事**。第二,**千万不要做一个属灵的瞎子**,当你遇到任何事情的时候,你首先就要用属灵的眼光去思考。第三,**妈妈和孩子是一个非常非常属灵的关系,孩子的问题通常都跟妈妈的属灵状况息息相关**! 透过这个见证我们可以看到,**母亲里面强烈属世界的逻辑体系是会招鬼的**,也没有办法帮助到自己的孩子,再加上体贴孩子的肉体,就更是把咒诅加在自己孩子的身上,所以在我们当中做母亲的姐妹们,一定要刚强起来,你们的得胜会带来孩子们的得胜,你们的属灵高度越高,孩子背后的鬼就会被你们践踏和制伏,这些鬼也不敢再来败坏你的孩子了!
  • 育儿心经,牧者妙招解烦忧
    前几天小孩出现不听话的状况,我又气又急不知如何解决,晚上牧者打给我,智慧地帮我分析并调整我思考问题的方式,告诉不能识别善恶,要拿起权柄管教孩子,做父母的要不断进步,让我明白急躁不是从主而来的,教育要从一点一滴做起,第二天家人说我像变了一个人似的,在与孩子相处和辅导她学习时特别平安喜乐有耐心,感谢主,感谢牧者!
  • "轻松一招搞定儿子辞职念头,妈妈的智慧大显神威"
    我的儿子之前总是跟我抱怨要辞掉工作,不想干了,每次他跟我说这些,我就生气,叫他不要这样,要好好工作,但是儿子不仅不听我的,还要再冲我发脾气,我虽然告诉自己随便他吧,但是还是很生气,不知道怎么办。我的牧者教我,如果他再发牢骚,你就说家里的大门随时为他敞开,妈妈店里正好家里缺个打下手的,你干的好妈妈给你加工资!牧者让我轻轻松松的跟儿子讲,不要在乎儿子的反应。我按着牧者的教导去做,效果不错,我的儿子沉默不说话,之后也不再跟我提想辞职的事儿了,这个月在他的公司干的不错,老板还给他加了工资!
  • 大腿酸痛求解脱,姐妹奇招击退疲惫
    KL姐妹大腿和膝盖发酸,抓住大腿祷告,打击老马的灵, 后来松开了。
  • 祷告妙招大揭秘,教你如何打败困倦灵!
    BX姐妹头有些晕,平时习惯闭着眼睛祷告,这样会专注,但是会容易睡着。教导她发困时就睁开祷告,睁开眼睛不能专注时就闭眼祷告,别一直闭着,要灵活。带着她悟性祷告打击黄皮子,老马,头脑混乱的灵,懒惰的灵,命令头松开,祷告后头松开了很多,眼睛也亮了。
  • 懒惰招病,勤奋才是最好的养生秘诀
    我最近小腹疼痛,牧者带我祷告好了,但是后来又有反复。牧者让我反思最近是否体贴肉体,的确是,我上周完成103事工,然后就想歇一歇,于是就刷手机、网购,想不到就把老马召来了,小腹就出现了疼痛,最后牧者和家人带着我祷告,小腹松开了。 从这件事,我体会到最好的养生就是干活和学习,最容易患上疾病的生活方式就是懒惰。我之前在103事工,早上干农活,晚上深夜做事工作业,那段时间虽然有压力,过得有点艰苦,但是我身体特别好,以前的头痛和腰痛也消失了。上周事工结束后,我就想多休息多偷懒,想不到身体就出现问题了。我要好好悔改,要有竭力追求的性格,不再体贴肉体。
  • 喉咙痒难受?试试这招灵验祷告法!
    今晚喉咙痒难受,就跟着祷告一起奉耶稣的名践踏老马,践踏死亡的灵,践踏识别善恶的灵退去离开,一边祷告,一边用手按着喉咙 ,结果我的嗓子很快就松开了,感谢耶稣!
  • 一招化解家庭纷争,意外收获人生智慧
    最近几天我妈有事,就让我帮忙带弟弟的孩子。在带孩子的过程中,我发现自己的眼光和做法改变了。晚上吃饭的时候,姐姐因为妹妹说了她一句话,就发火,大声嚷闹。按照家里原来的做法,肯定是说一堆大道理,然后分析对错,让错的给对的道歉。这样做的结果就是天天有吵闹和打报告的事情。我今天就没有给她们讲道理,分对错。我就问姐姐,我说妹妹讲的那句话,虽然不好听,但也不会使你掉一块肉是不是?至于在吃饭的时候发火吗?你知道吗容易发火的人也很容易招鬼的。生气发火重要还是不招鬼重要?你自己好好想想。 原本固执的姐姐还抱着一定要讨回公道的想法,但听了我的话后就愣住了,然后竟然笑了,也不要求妹妹道歉了。我妈妈听到我说的话也愣了一会,感到很惊讶,原来是一个很让人头疼的问题,却被我几句话就化解了。 在这个8岁孩子的身上,其实看到了我自己,我过去就是常常为自己辩解,总想证明自己对,识别善恶非常严重。来到华人命定教会之后,我的牧者常常修理我这个问题,没想到牧者的教导潜移默化的进到我的脑子里。感谢神!也谢谢牧者们对我尽心尽力地牧养和教导,做基督徒那么多年,今天才真正体会到什么叫做成为别人的祝福,成为家人的祝福!接下来我要更加付代价对付我身上那些属肉体的恶习,做一个讨神喜悦的门徒!参与建造得胜荣耀的教会!
  • 奇迹治愈,妈妈的腿痛竟靠这招!
    前几天妈妈右腿疼的有点瘸了,带她祷告果效也不明显,我心里知道那是她自以为是和挑剔招来的鬼。我就让她去服侍奶奶带她祷告对付后背皮肤痒,学习付代价,第二天一起来她就跟我说她腿完全好了,没事了。我就指出她里面那种自私怕麻烦找借口的毛病,当她开始付代价的时候,问题很快就解决了,感谢主!
  • 自私招鬼,悔改迎福的真实转变之旅
    我是LM姐妹,父亲摔到做了手术不能自理,雇着我来伺侯,因为我识别善恶,对父亲的行为有抱怨,腿又疼了起来,比之前还要厉害,晚上不能躺,坐也坐不住,非常辛苦,胸椎也疼。每次祷告就是赶老马的灵、疼痛的灵出去也不好使。听刘牧师查经教导说,咒诅是从神来的,是为了让我们悔改,如果不悔改,赶鬼也没用。加上牧区长老师教导我们要背负起大使命,不光钉在自已的事上,要往前迈进一步,调转方向,成为别人的福,给出去。我跟随着老师带领的方向祷告,胸椎不疼了,腿也在渐渐恢复,我才领悟到自私招鬼,老师一直让我对付自私,但是我觉得自己还不错,也不知道悔改。通过这段时间的祷告,开始发现自己想的都是自己,神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我自己搞错,我要悔改,我也要成为被神使用的人。感谢神!谢谢老师的牧养!
  • 老师在线授课妙招,打造完美云课堂体验
    由于现在的情况只能上网课,上面要求教师必须上视频课。开始用电脑使用共享屏幕讲解比较方便,但对于稍复杂的题需要边写边讲,在电脑上就没有找到合适的方法,不太满意。之后也尝试用iPad共享白板,也是只能写,不能调用更多的资源。最简单的就是镜头对着桌面,边写边讲,这些都有它们的局限。逐渐地到了总复习的后期,需要甄选题目,我就琢磨怎么把这些方法综合在一起来使用。
  • 圣经犯困妙招,轻松战胜学习疲惫
    BX姐妹在读圣经学习时容易发困,不知道什么时候自己就睡着了,告诉她再出现这种问题打电话给我,带你祷告胜过去就好了。一次接到姐妹的电话说看圣经犯困,让她把手放在眼睛上,带着悟性祷告后眼睛松开,再去学习时就去不困了。遇到这样的问题就找牧者,胜过几次把这个困劲儿冲过去就得胜了。
  • 老师的催促妙招,赶走拖延的魔咒
    最近我攻克难题,研发肠粉的制作,但是一在想做的时候,就很容易产生惧怕,担心做不起来,然后就慢悠悠的拖,但是想到快要星期四了,老师又要问我了,怎么办?我就着急。但问题就是一做就困,简直困的要晕过去,我就打给了老师,老师带我祷告了一小会,就要求我今天无论如何把该做的做完,不准拖,挂了电话以后,我立刻就开始做事,做的时候一个劲儿的打嗝,做完以后,头脑还挺精神的,很有成就感,心里很感恩老师,有老师逼一把真好!要不然我就越来越懒。
  • 祷告驱魔妙招,摆脱落枕重获新生
    前段时间,我又落枕了,这次落枕,我不但胳膊疼还很麻,让我极其不舒服,我不想做饭,不想洗衣服,我很烦躁。但是我还是决定要争战,牧者也带我祷告,我也每天按时参加祷告会,虽然这个胳膊还是反反复复麻和疼,但是坚持祷告后,然后我的胳膊就开始有反应,有东西在那里一跳一跳的,每次跳,我的胳膊就格外疼和麻。我不体贴肉体,狠狠的抓住跳的地方,跟着火热的祷告,一会麻疼的感觉就消失了。每天祷告,胳膊都有这种跳,疼麻,并且从胳膊的最下端一点一点往上走,一直走到肩膀,最后我也不在乎它,该做工做工,该做家务做家务。我发现当我不在乎这种感觉,认真做事时,疼麻的力度就减少很多,原来不体贴肉体真的会让鬼害怕。就这样,我越来越不在乎,我的胳膊开始一点一点恢复,不麻了,最后彻底不疼了。感谢神,让我能够在这次赶鬼中再一次操练我的信心,能够为神付代价,能够不太在乎自己肉体的感觉,这种得胜太棒了!
  • 书桌线缆大作战,MY姐妹的整洁小妙招
    在推动MY姐妹对她的卧室进行整理的过程中,发现她的书桌上有好几根线,错综复杂的交织着,电源在墙上的中间位置,其他需要插电的电器分别摆放在桌子的左右两侧,导致墙面和桌子的线看起来特别凌乱,我鼓励MY姐妹尝试解决一下这个问题,第一次MY姐妹尝试把电器重新摆放了位置,但是这样的话电器用起来不太方便,后面MY姐妹把她的一组收纳盒重新排列组合,竖着摆到了书桌的最左侧,把个别电器摆放在了收纳橱上面,并拉了一个插线板,这样看起来,桌面和墙面上的线就没有那么多,也清爽多了!让居住环境更整洁,这个过程需要动脑,解决了一个问题,MY姐妹也感到十分的喜乐!
  • "一口水解决大麻烦,鱼刺卡喉小妙招"
    今晚边吃饭边跟我弟打电话,结果鱼刺卡住了,我其实当时没祷告,当时就想着,鱼刺卡住在我们这里就不是个事,然后我就喝了一口水,然后使劲吐了一下,卡的东西就没了。其实我当时真的就想着,我每一口呼吸都在乎神。
  • 巧用智慧沟通,化解亲子矛盾的妙招
    大家好,我是一个6岁孩子的妈妈,孩子常常任性,又哭又闹,我也会跟着发脾气,常常处在识别善恶中。这段时间,老师教导我们要做一个会说话,会沟通的聪明人,于是我决定对付我的怒气,换个方式引导孩子。昨天孩子买了一把塑料剑,挥舞着剑和小朋友一起玩特别开心,后来我把那把剑撇断了,孩子又哭又闹,我也不理他,等他情绪稳定了后,我问:你还生气吗?孩子说:还生气,你要赔我的剑!我告诉他因为那把塑料剑头有点尖,会伤到自己和其他小朋友。孩子没有说话,默默的做了一个粘土手环送给了我,我问:你还生气吗?妈妈做的对吗?他说:妈妈做的对,所以我才做个手环送给你的。 反思整件事,我没有发怒,都是很平静安稳的在做,通过事后的沟通,还让孩子知道我为什么这么做。感谢牧者,感谢教会,让我在教育孩子方面又提升了!感谢赞美主!
  • 告别落枕妙招,打嗝呕吐竟成治愈良方?
    上个周经常落枕,然后脖子疼痛,肩膀也痛,牧者告诉我,肩膀疼跟人的固执有紧密关系,一定要彻底的对付自以为是的恶习。然后带领我打击自以为是的灵,祷告一小会,我就开始不断的打嗝,呕吐,吐出来的污秽都非常酸涩。然后,我的肩膀和脖子都恢复正常,这个周也没有再落枕过。人一切的问题都是属灵的事,所以弟兄姐妹们,当你的身体不舒服时,一定开始省察自己,是不是哪里整错了,然后听从牧者的教导,不自以为是,调整对付自己,你一定也会释放的很快!