命定神学 华人社区
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答疑引言大家好！《使徒行傳》的第十五章，我講的是福音的真理仍存在我們中間！這句話在如今這個世代仍然很重要。很多人信了一個規條，其實那不是福音，既看不見神的作為，也看不見神的榮耀，那就是一個悲劇！華人命定神學在過去這些年裡所堅持的，就幹成了一件事：堅持福音的真理仍存在我們中間。
可能你會問：在我們當中真的有福音的真理嗎？就算是一開始沒有，就憑著我們裡面這樣的性格，神也會啟示給我們。華人命定神學得著很多的啟示，其中一個原因就是尋求，是因為我們認為我們不知道的東西有很多，所以我們願意去尋求。神坐在祂的寶座上，就是在看地上有沒有尋求的人！如果有尋求的，神就必讓你尋見。
大家...
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Tag Archives: 困惑
【信仰答疑】使徒行傳 10章 – 神與祂所揀選的器皿同工
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Q1：老師，學的方言也能被聖靈充滿吧？這問題挺挑戰。我給大家解釋一下，至於方言禱告算不算聖靈充滿？解釋這件事得引經據典。首先我問你，五旬節聖靈充滿是不是方言禱告？是！哥尼流聖靈充滿是不是方言？是！他們的方言是不是學的？我們不知道！有沒有人說學來的方言不是方言？沒有人說過！
我給你一個最基本的原則，《聖經》裡沒有明文禁止的；《聖經》裡提到一定要這麼做的；還有一種事沒有明明地說不能做；最後就是沒有清楚地說能做還是不能做；如果《聖經》裡說你要這麼做，那我們就這麼做，沒有問題；如果這事不能做，我們就別做。就像《聖經》裡的十誡，不能貪戀別人的妻子、房屋這事，只要你一貪戀就會出...
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【新時代基督教變革研討會】（3）- 錯誤的福音帶來的咒詛！
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一，引言
到底什麼是錯誤的福音？就是在原來的福音上加上一點點，或者刪去一點點。什麼叫做“增加”，什麼叫“刪減”？就看是不是在一個體系之內。在原本的體系上增加體系外的東西，或把體系之內的東西刪減掉，就叫做“增加”或“刪減”。咒詛到底是怎麼回事？咒詛就是因為人不謹守遵行神的話，導致邪靈合法的敗壞人。
二，經文我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，...
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【新時代基督教變革研討會】（2）- 這時代基督徒的困惑！
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一，引言
人們面對困惑都麻木了，以為就是這樣，只有面對困惑，探索尋求，才能一點一點在困惑中成長起來。華人命定是從實踐來的，讀經的目標是要行出來，有困惑不怕，我們要有堅韌不拔嚴謹的態度！神是啟示的神，做一個探索尋求的人，神一定會啟示我們！所有困惑產生的根源，就是把信心為本，搞成了行為為本。
二，經文無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？ 我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？ 你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？ 你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？ 那賜給你們聖靈，...
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【講道】- 命定性格系列02 - 明白！
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一，引言
信主信到悟性不通是個悲劇，把事情弄明白是一種性格，把事情弄明白了，很多糾結就沒了。人要能夠明白神的心意，神不希望人傻乎乎的，神希望人靈巧像蛇，所以人要學會做個明白人，要學會說話，學會做人。
二，經文撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。(《馬太福音》 13:23)
三，禱告四，經文背景
耶穌說：凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去！人是否是個明白人，就決定了他是“有的”人，還是“沒有”的人。教會是神的國在地上的具體體現，建立教會必須建立一個聖潔榮耀的教會。
五，耶穌用比喻說明天國的道
耶...
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【講道】- 彰顯神憤怒的器皿系列03 - 耶洗別
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一，引言
耶洗別聰明能幹，長的漂亮，幹啥啥行，要啥有啥，把國家管理的井井有條，簡直就是人生贏家，唯一就是不敬畏神。從今生的眼光看，耶洗別一輩子都沒遭過罪，活著的時候爽得很，死的也乾淨利落，但是站在永恆裡看，這樣的人要在永恆裡面受刑罰，並且神也要通過這些事把神的寶貝篩出來。
二，經文耶戶到了耶斯列，耶洗別聽見就擦粉、梳頭，從窗戶裡往外觀看。耶戶進門的時候，耶洗別說：“殺主人的心利啊，平安嗎？”耶戶抬頭向窗戶觀看，說：“誰順從我？”有兩三個太監從窗戶往外看他。耶戶說：“把她扔下來！”他們就把她扔下來。她的血濺在牆上和馬上，於是把她踐踏了。耶戶進去，吃了喝了，吩咐說：...
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【講道】- 彰顯神憤怒的器皿系列02：可拉、大坍、亞比蘭
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一，引言
很多基督徒對自己非常有信心，從來不懷疑自己信主信錯了，在荒謬的信心裡不知悔改，不認識神，還覺得自己非常的愛神，在毫無榮耀的路上一路狂奔。不要把所有的痛苦當作背十字架，神豐富的恩典和慈愛是神給人悔改的機會，但人把經歷的恩典當作自己做對的證據，這就是一場悲劇。
二，經文摩西說：我行的這一切事，本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的，必有證據使你們知道。這些人死若與世人無異，或是他們所遭的與世人相同，就不是耶和華打發我來的。倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活地墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。摩西剛說完了...
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【講道】- 彰顯神憤怒的器皿系列01：法老王
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一，引言
神降禍又降福，神咒詛又祝福，討神的喜悅是一種人，討神的忿怒是另一種人，在人還能選擇的時候，選擇做什麼樣的人非常重要。埃及法老王的性情和愚蠢，讓他遭受了神的忿怒，最後葬身紅海，這樣的愚蠢在很多人的身上體現的淋漓盡致。人要想做一個聰明人，首先：沒有回報的事兒別幹；其次：看看自己能做啥，能做的好好做，不會做的好好學；最後：過去的歷史放下，用心創造未來！
二，經文倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿，又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。(《羅馬書》 9:2223)
三，禱告四，經文背景
羅馬人有很多的困惑...
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【講道】- 命定系列02：能逃避這一切要來的事！（答疑解惑）
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克服困惑的關鍵大家好！咱們開始今天的答疑解惑。大家的問題都準備好了沒有？我想今天可能給大家帶來了不少困惑，因為我在準備這個講稿的時候，我就發現題目稍微有點大，要想把這個題目講清楚還是有點難的。今天其實題目挺大的，那我想大家有困惑很正常，大家千萬不要以為有困惑不正常，有困惑很正常！大家知不知道困惑從哪來的？來大家打個字，我先得問你一個問題是不是？你沒有把根上的問題整明白，那其實還是很悲哀的。來大家說說看，人為什麼會很困惑？
我就說一下我的觀察，我發現我經常跟人講一些東西，那個人的反應是我講的他聽不了，他光想他自己那一套 ！你看我講了半天，人家對方來問我一個毫不相干的問題！...
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【查經】出埃及記 12章 – 耶和華的軍隊從埃及地出來了！（答疑解惑）
【答疑解惑】
Q1：我大學還沒畢業，以後的路我相信神會帶領，但我特別怕將來犯渾又再次遠離神，我特別擔心這個事情，怎麼辦呢？這個害怕應該屬於好的害怕，我告訴你應該怎麼辦。其實很簡單，如果我說，別害怕！你說，我就是害怕！那是沒有用的。有時候我說，你要信啊，你要相信！你說，我信不來。我再說，你就選擇相信啊！這都是很難的。你能夠走在神帶領的路上，要知道，之前你是很渾的，現在你其實沒那麼渾了。你很渾的時候，神引導你到現在的路上。如今你不那麼渾了，神是不是還會引導你呢？神還是會再引導你的。
神不是一下子就把以色列人都擊殺了。神給他們諸多恩典，給他們一個功課，他們學不會；又給他們一個功課，又學不會；再給他...
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【講道】愛神系列3：若有人不愛主，這人可詛可咒！（答疑解惑）
【答疑解惑】
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答疑解惑錄音文字版
引言大家好，我相信絕大多數的基督徒聽祝福的聲音聽得很多，但是受的咒詛卻沒少受，他們一般受咒詛到什麼程度呢？直接住進醫院了，做這個治療那個治療。還是不斷的重複提祝福，但是在他們身上好像還是看不見祝福啊，其實咒詛這事兒對基督徒來說，是非常令人困惑的事情。為什麼呢？因為牧師不講，他們自己也不好好讀《聖經》。
關於咒詛的運作，咱們在《聖經》當中是清晰可見的，包括一些基督徒對新約有咒詛這件事，盡然還覺得驚訝，我相信你來到我們當中有一段時間，你對這事是不驚訝的。我要講的這個題目有點挑戰，人不常講：人如果不愛主，就可咒可詛！那不愛主的人多不多嗎...
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【課程】101課程（第2版）– 第8課 – 屬靈高峰之上是神的殿
（聽錄音, 根據錄音內容,完成相關題目）
1.神的殿指的是：
A.教會B.基督徒個人
2.下列哪句話是正確的？
A.基督徒一次得救就永遠得救B.基督徒受洗了就得救了C.基督徒死後一定能上天堂D.基督徒的使命是建造榮耀教會E.神的殿裡沒有鬼
神的心意是什麼？
A. 基督徒在家裡一個人親近神B. 基督徒在一起建造神的聖殿
馬太福音16：1819， “我要把我的教會建造在這磐石上”，磐石指的是什麼？
馬太福音16：1819，“凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆 綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。”，這裡的”捆綁“是捆綁什麼，這裡的”釋放“是釋放什麼？
神的百姓出了埃及，在進入應許之前，為...
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【課程】101課程（第2版）– 第6課 – 蒙福的關鍵 - 得勝
（聽錄音, 根據錄音內容,完成相關題目）
什麼樣的人才能看到神的應許？
A. 做過決志禱告的基督徒B. 已經受過洗的基督徒C. 參加聚會的基督徒D. 爭戰得勝的基督徒
亞伯蘭最先尋求的是什麼？他尋求到了嗎？
亞伯拉罕的得勝和羅得的不得勝，最根本區別在哪？
為什麼以撒的一生那麼蒙福？
雅各要的是什麼？
如何理解雅各與神摔跤得勝？
是什麼樣的信心讓約瑟忘記他的痛苦？
以色列人為什麼會死在曠野？
如何才能得勝？
什麼叫攻克己身？
引言大家好，我們來上《101課程》第六課。這一課講的全是故事，為什麼是故事呢？因為得勝”這個詞不透過故事講不了。我們來回顧一下前面這幾課，前面講到的是信心和恩典...
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【講道】學習系列09：以掃輕看了長子的名分
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一、引言——忙！
君閒臣忙國必興，君忙臣閒國必衰
人忙，因為做事抓不到重點，做很多沒有用的活
不要像以掃，忙到輕看了長子的名分，喪失了神的祝福
【忙】=心死了！心主神明，人的心/靈死了，怎能不忙！
不要做一個忙到喪失屬天祝福的基督徒
二、經文：
有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。 以掃對雅各說：“我累昏了，求你把這紅湯給我喝。”因此以掃又叫以東（就是紅的意思）。 雅各說：“你今日把長子的名分賣給我吧。” 以掃說：“我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？” 雅各說：“你今日對我起誓吧。”以掃就...
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【線上禱告】千萬個理由去信靠神！
以下是根據現場直播記錄的內容摘要。如果有錯漏請以錄音為準。
【詩歌】一萬個理由我靈噢稱頌主 噢 稱頌主 敬拜主的聖名
歌聲前未有過 我靈噢 我敬拜主的聖名
1.太陽昇起新的一天開始
此時我不禁再歌唱
無論將廢去 和無論尚存在眼前
夜幕降臨了我歌聲不停
2.你滿恩慈 你不輕易發怒
你行公義 你施憐憫
為你所有愛我將繼續歌唱
一萬個理由我存心找尋
3.到那一天 當我體力已盡 終點臨近
我的時候到 我的靈仍讚美你不完
萬年萬萬年永遠永永遠
大家好，今天我來帶領大家禱告，這是我的榮幸。我最喜歡的就是頌讚我的主，用我的靈，我的魂，我的全心全力來歌頌祂！我的命是從神而來，如果不是神我不知道怎麼活，也根本活...
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【特會】- 醫治釋放理論體系（II）- 第09課 - 我們常常搞錯了！
【醫治釋放課程】
第9課 我們常常搞錯
做事情要按照規律去做。如果沒看到結果，不可能是規律出錯，一定是我們搞錯了。
人有很多惡習，喜歡甩鍋，怪罪別人。牧者一對付惡習，就亮牙齒。這些惡習的核心，就是自以為是，自義。
華人命定神學之所以會出現，就是因為一開始認為自己搞錯了。不斷的反思，不斷的改進，不斷的提升，才有了今天一個華人命定神學體系。
2. 為什麼我們會常常搞錯？
第一個原因：沒有建立完整的信仰體系
最常見的一個例子是拿哥林多前書14章，來反對方言禱告。這是在斷章取義。還有人相信了進入密室禱告親近神，好幾天都沒得醫治；老師帶著禱告爭戰一會兒就好了。雖然有憑著信心的堅持，但是信錯了，相信的東...
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【特會】- 醫治釋放理論體系（II）- 第03課 - 捆綁和釋放是教會的基本工作！
【醫治釋放課程】
以下的內容是根據現場直播記錄的摘要。如有錯漏請以錄音為準。謝謝大家！
引言：做出來的才算數
之前大家有很多困惑。其中之一，就是對於一些有名牧師的教導、遭遇的困惑。為什麼那麼多有名的牧師最後還病死了呢？
問題是，我們信的是這些有名的牧師的神學體系，還是信的是耶穌的神學體系？關鍵在於實踐的果效。俗話說：黑貓，白貓，抓到老鼠就是好貓。我們信的是耶穌，實踐的果效必須要像耶穌，才是整對了。實踐是檢驗真理的唯一標準。
華人命定神學是非常學院派的風格，也就是必須理論結合實際。我們把聖經歸為經書，“經書”就是對這一領域基本理論的高度概括。“論”是論述如何應用這一基本理論。例如中醫領域裡的...
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【活動】傳道書答疑解惑 – 第04課
答疑解惑文字版
讀原文是非常好的，是原汁原味的《傳道書》。聽我解釋，那是我在人家的原汁原味上的解釋。如果你在我們當中待了一段時間，你會發現我解經、講道、把它分成論。我很想在這些地方找到英文對應的詞。論這個字就沒有找到。自古以來中國人就很厲害，把書分成經和論。經書像基督教的《聖經》.黃帝內經是中醫的經書。經書是非常神奇的書。經書基本是上從啟示來的。還有一種書叫論，比如張仲景寫的傷寒論。為什麼叫做論？是在經書的基礎上應用到生活當中，解釋怎麼落實。我講的道和經都在論的層面。不像有的牧師，講的道都是自己發明的經。論是把經書裡面的邏輯，屬靈的規律，如何去落實出來，不是以經解經。
我是對以經解經存負面...
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【查經】路加福音 20章 – 相信耶穌基督是主（答疑解惑）
答疑：
Q1：不是每一個人都有資格從死裡復活，這句話不是很明白。其實從死裡復活的有兩種，第一種復活是復活得獎賞，第二種復活是受審判，再次經歷第二次的死。所以大家不要以為復活了就沒事兒了啊，不是這樣的。
有一種復活，復活以後得獎賞，回到神那裡。另外一種人，復活以後受審判，然後就按照人家說的，就是18層地獄啊，咱也沒去過那地方，也可能有17層的、16層的、15層的，有的人在比較淺的，有人在比較深的，但這個意思大概就是會受不同的刑罰。
Q2：葡萄園的比喻，按照世界的邏輯，那殺了主人兒子的僕人應該受到相應的懲罰，但是為什麼這時候，聽見的人卻說這是萬不可的啊？這些人是已經明白這比喻是指的他們說的嗎？這...
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【查經】路加福音 20章 – 相信耶穌基督是主
查經：
引言我有一個觀念，就是人要有全局觀，不然讀懂文章和抓住作者的意思都是非常困難的事情。不但抓不到重點，還經常抓偏，人若不走正道，一走偏就到坑裡。如今《聖經》雖然印了好幾十億本，但很多人讀了好像還是不懂。
其實人從小學就開始讀書，過了六年級，就應該學會如何讀懂文章了，可惜的是很多人讀完了小學、中學、大學，甚至是研究生還是不懂。人怎麼學著學著，卻越來越讀不懂了呢？這是件很邪門的事情。
第20章的主題就是：相信耶穌基督是主！為什麼呢？第20章一開頭講了耶穌基督的權柄，《詩篇》裡面大衛自己說：耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？這裡就...
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