查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 牧养的神学体系
        • 牧养就是图人的成长
          如果你是从别的教会来的,可以去问你的牧师,牧养是什么?很多人无法回答这个问题,讲也讲不清楚。会牧养的人能使别人成长,而要使人成长,首先要使这个人变健康,他才能生养众多。**生养众多就是你牧养一些人,这些人成长了以后也可以牧养其他的人,这样就是生养众多**。 而使人成长的关键就是人脑袋里不再混乱了,因为一个人混乱的具体表现就是脑袋混乱。大家可以问问自己,你的脑袋还有你的环境是否很混乱?**牧养要做的事情就是先解决人脑袋里的混乱**。我不怕人问我问题,你们问的问题我大概率都可以回答,我以前也是这样问问题成长起来的。我只是希望大家不要因为问问题,而把自己搞混乱了。 华人命定的神学体系就是从《创世记》第一章来的,具体的说就是人会管理,会将事情各从其类,如果你今天乱、明天乱,那很有可能就会乱到死,所以牧养一个人一定要先解决他里面的混乱,人就会健康地成长。**如果一个人成长了,也可以使别人成长起来,这就是牧养**。牧养不是图你手里的钱,而是图你可以成长。
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 引言
        • 信心实践,才是兴旺之道
          大家好,今天我们来看《创世记》的第30章。从这章开始,整本《创世记》开始逐渐推向高潮,越讲越精彩。雅各的故事比以撒的精彩,以撒的故事虽然不多,但是比他爸爸亚伯拉罕的故事精彩。到了约瑟,他的故事比雅各的还要精彩。他们的故事精彩就在于都是在实践信心,而实践信心是《创世记》的主轴。可能我们人看着不好,但是在神眼里看着都是好的。 实践信心是不容易的,日复一日,饭来张口,三饱两倒的日子很容易,不需要实践信心。很久以前有一个老牧师跟我说,他发现了教会如果好好查《创世记》的都兴旺。这话当时我理解不了,但是现在你再问我,我就会告诉你查《创世记》的都兴旺。如果你听到这,就觉得自己要好好读《创世记》,可是读成末日记就麻烦了。读完了想着去云南找个地方建方舟,因为末日要来了。再这么一宣传,到处卖方舟的门票,很多人可能真的会买,人一听到世界末日就直接蒙圈。结果方舟没建,钱也没了,成了骗子。 如今实践信心成了基督徒生活的主轴。不管遇到谁,无论这人是否在我们教会,我都分享建造人的信心。我在建造人的信心上绝对是一把好手,可能有人会说我那是在忽悠。其实我是真的相信,只是在信的过程当中常常会觉得实践信心有点难。今天第30章的主题是《神使雅各生养众多,兴旺发达》,大家一定觉得这个题目好,心里都想要兴旺发达。然而神到了雅各90多岁的时候才开始让他生养众多,兴旺发达,这才是主轴。
      • 一、神的同在是无价之宝
        • 别让急躁偷走你的信心
          信心可以带来神的同在,让雅各在实践信心的路上变得很有意义。可是这信心到底信的是什么?很多人相信自己将来会成为百万富翁,当然现在百万富翁已经没意思了,那就想成为千万富翁。等千万富翁也没意思了,又想要成为亿万富翁。如果神问你,你要做那亿万富翁干什么?你大眼瞪小眼看着神,其实自己也不知道要干嘛,那神凭什么给你?今天我们说神与人同在,那神与什么样的人同在?**神与像亚伯拉罕、以撒、雅各这样有信心的人同在**。如果我们查《创世记》,把亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟的信心都能讲明白了,神肯定与我们同在。神与雅各同在,等到他能赚钱都已经90来岁了。雅各一生的年日是147岁,去他舅舅拉班家的时候75岁。到他生约瑟的时候具体多大年纪不太好说。约瑟17岁的时候被卖到埃及,30岁做宰相,39岁把他爸爸雅各接到了埃及。算来算去,雅各生约瑟的时候大概已经都90岁了,可是雅各一点都不着急。而我们当中的一些人一整就着急,着急就麻烦了。 拉结生约瑟之后,雅各对拉班说:“请打发我走,叫我回到我本乡本土去。请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我,让我走。我怎样服侍你,你都知道。”(《创世记》 30:25-26) 雅各生完了约瑟就跟他舅舅拉班辞职,这个时候的雅各岁数已经不小了,可是人雅各还是不着急。人一着急就把信心给整没了,常着急的人就不会是个有信心的人。所有我常常跟大家说别着急,因为一着急就把信心给急没了,把神的同在给整没了。雅各的信心厉害就厉害在,为了得着以扫的祝福,一直等到了75岁。到了他舅舅拉班家一直没赚钱,又等到了90多岁,后来离开他舅舅家已经老大不小了,差不多快100岁了。
        • 神同在才是真正的财富
          我说神使雅各生养众多,兴旺发达。有的人就光听到兴旺发达了,挺喜欢。你是喜欢神同在的结果,还是喜欢神的同在?光喜欢结果没用,你得知道怎么才能与神同在。千万别做夏甲、亚比米勒、拉班和罗得这样的人,光用眼睛看,能看出个什么来?拉班就看见他们家的牛和羊,只看到雅各这小子挺好。他明明知道神与雅各同在,觉得他妹妹利百加生的儿子挺好,但是他就是不想做这样的人,你说这是什么脑子? 神的同在是无价之宝,你可千万别搞错了。不要一听到神使雅各生养众多,兴旺发达,你脑袋里就光想着兴旺发达了。上一章我们讲的《神与雅各同在》,再上一章讲的《这是神的殿,也是天的门》,就是有神同在的地方。
      • 三、神使雅各生养众多
        • 生养的祝福背后暗藏纷争
          生养众多,问题也随之增多。 利亚见自己停了生育,就把使女悉帕给雅各为妾。利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说:“万幸!”于是给他起名叫迦得(就是万幸的意思)。利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。利亚说:“我有福啊,众女子都要称我是有福的!”于是给他起名叫亚设(就是有福的意思)。(《创世记》30:9-13) 割麦子的时候,流便往田里去寻见风茄,拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说:“请你把你儿子的风茄给我些。”利亚说:“你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?”拉结说:“为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。”到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说:“你要与我同寝,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜雅各就与她同寝。神应允了利亚,她就怀孕,给雅各生了第五个儿子。利亚说:“神给了我价值,因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦。利亚又怀孕,给雅各生了第六个儿子。利亚说:“神赐我厚赏,我丈夫必与我同住,因我给他生了六个儿子。”于是给他起名西布伦。(《创世记》30:14-20)
      • 五 、在别人的东西上很忠心,神就把属于你的给你
        • 忠心于小事,收获神的丰盛赐予
          人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:10-12) 在别人的东西上有忠心,神就把属于你的给你。耶稣讲的这句话,在很多年前我就不太明白。耶稣深深知道神的运作原则,神与雅各同在是因为雅各在他舅舅拉班的东西上有忠心,他不会因为他舅舅对他不好就回来把怒气发泄到羊的身上。如果他一生气,踢羊一脚就把后来财富给踢没了。做人不要把眼光放在钱上,否则很难做个忠心的人。眼睛要放在自己是个资产上,把自己塑造成一个资产。雅各给他舅舅拉班放羊做得很有忠心,神看他是否在永恒里有信心。一个人在永恒里有信心,就不会一脚把未来的财富都给踢没了。所以大家做工要有忠心,我以前做工是很有忠心的,绝对是一个好员工,神就在今天把属于我的给我。 今天一个姐妹就和我分享她以前的牧师,这个牧师20多岁就在教会里混。好几十年过去,到现在已经60多岁了,在他的记忆中教会就是一个龙虎斗的地方,所以他建教会就特别害怕整了一个人来和他斗。前年有位牧师临死前写了一段话,对教会的龙虎斗深有感触。我也感到奇怪,教会不是他建的吗?为什么会建成龙虎斗的教会呢?有的人就想问我们教会有没有龙虎斗?答案是没有!只有斗龙、斗虎、斗魔鬼,没有龙虎斗。龙虎斗的教会里面每个人都缺少忠心,在别人的事上没有忠心,神怎么可能把属于你的给你?
        • 忠心如主人,成就你的未来
          你在做事的时候,看看是否有雅各的信心和忠心。做工要有老板的心态,当年工作的时候虽然我是个打工的,但是我从来不说我就是个打工的。工作中遇到的是我的问题,那我解决不在话下。即便不是我的问题,我看到了也想办法解决。做得像个老板似的,就因为这样过去这么多年练就了本事。那是个忠心,别总抱着打工的心态。前几天有个做市场营销的人打电话给我,他说自己也就是个打工的,那口气听着就很奇怪,可又不是牧养的关系也不能直接就给他指出来。他告诉我过去这些年的经历,其实都没有忠心过,把自己搞惨了。他自己做生意赔了不少钱,这就证明了一件事,如果你在别人的事上没有忠心,神怎么把属于你的给你呢?最后做破产也只能说是活该,把公司做倒闭那不是正好印证了人要有主人的心态,要能够扛得起责任。 做工的时候,你可以按一个生意的模式来思考,也可以按打工的模式来思考。你虽然是做工,但是你按着生意的模式来思考的时候,你是一个主人。你按着打工的模式来思考的时候,你是个雇工。如果服侍神也是按着雇工的模式可不行,那不是忠心和良善的仆人,而成了既不忠心又不良善的恶仆人。
      • 六、神使雅各极其富有
        • 忠心效法雅各,神赐富有无难事
          我现在梳理下雅各的故事,雅各和以扫是做了正常的交换,以扫把长子的名分卖了,雅各把红豆汤给以扫了,那叫兑现。他爸爸以撒的眼睛瞎了不是雅各骗的,那是神要兑现神给雅各的祝福,合情、合理、合法,还都是有合同的。到了拉班那里,雅各也没有骗。拉班把有斑点,黑的,有条纹的这些都带走,剩下的都是白的,那现在开始生下的有斑纹的,有条的,黑的就是雅各的。至于白的怎么生出来那样的小羊,一般人看不透就会觉得很奇怪。然而如果他舅舅拉班说把白的拿走,再有白的就是雅各的,那生下来就都是白的。即便树枝条在那里一放,生下来的还都是白的你信不信?因为这都是神掌管的,也就是说你想成为富有那是在神的掌管下,所以神的同在非常重要。今天在咱们当中贫穷的、欠债的都要开始学习爱神,学习效法雅各,亚伯拉罕和以撒。神要使你富有是很容易的,只不过问题是我们是否是个忠心的人。
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 引言
        • 信心建造才是真祝福
          大家好!我们读的这一章太神奇了,主题就定为《不体贴肉体的牧养》。约瑟的智慧超出了常人,他了不起的地方在于发明了一个不体贴肉体的牧养。约瑟要成为家里位分最大的,不是在家里作威作福,到处指使人为他做杂事,让人供养他,而是要牧养自己的家族。所以大家千万不要以为神使你在家族里的位分很大,要使你的名为大就是让你在屋子里整一大套办公桌椅加沙发,自己却像只猴子似的坐在里面。 我想说的是要成为家族的祝福,是为了造就、牧养和祝福他们,最好的祝福就是建造人的信心。约瑟大费周章,折腾了半天整一大堆故事。有人说弟兄相认是多简单的事,大家相互介绍一下,嘘寒问暖,再关心他们的爸爸雅各的近况,然后就赶紧安排把人接过来不就好了?可是人家约瑟不是这么干的,约瑟要让他们经历一场信心的功课,他了不起的地方就在于这件事不容易做。 这要怎么控制自己的情绪呢?如果换做是我,二十多年没有见过自己的家人,我早就跑回家以慰相思之苦了。但是我得告诉大家,其实我跟约瑟学了那么一点。在牧养的时候我用约瑟的这套办法,其实是很辛苦的。大家且听我细细地道来,约瑟在上一章给全家出了个难题。
      • 约瑟给他们出难题操练信心
        • 信心操练从难题开始
          约瑟给家人出的第一个难题就是把西缅留在埃及放在监牢里,第二个难题是把便雅悯带来。约瑟当然知道把便雅悯带来,他老爸雅各会昏过去的。他出这个难题就是要重新建造他们的信心。约瑟家人们的信心已经很久没有被训练了,这次神借着约瑟给他们出了个难题,就是再次操练他们的信心。 **那地的饥荒甚大。他们从埃及带来的粮食吃尽了,他们的父亲就对他们说:你们再去给我籴些粮来。犹大对他说:那人谆谆地诰诫我们说:你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。(《创世记》43:1-3)** 就这样拖了一天又一天,眼看粮食快没有了。雅各全家人,再加上手下的奴仆,将近有千号人,个个都需要吃饭,但即便是雅各面对饥荒,神也绝对不手软。神让他们在饥荒里过几年也没什么了不起,那西缅在监狱里待个一年半载的就更没什么了不起的了。这个约瑟还真能狠得下心来,他肯定知道他老爸很痛苦,然而他掐指一算,家里也讨论了好几次,粮食也吃得差不多了。这一次就让雅各看看怎么做这个辛苦的决定。
        • 信心操练,别等潮水退才知无裤
          **你若打发我们的兄弟与我们同去,我们就下去给你籴粮;你若不打发他去,我们就不下去,因为那人对我们说:你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。以色列说:你们为什么这样害我,告诉那人你们还有兄弟呢?他们回答说:那人详细问到我们和我们的亲属,说:你们的父亲还在吗?你们还有兄弟吗?我们就按着他所问的告诉他,焉能知道他要说必须把你们的兄弟带下来呢?犹大又对他父亲以色列说:你打发童子与我同去,我们就起身下去,好叫我们和你,并我们的妇人孩子,都得存活,不至于死。我为他作保。你可以从我手中追讨,我若不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。我们若没有耽搁,如今第二次都回来了。(《创世记》43:4-10)** 全家都后悔为什么要说出来他们还有一个小弟弟,雅各说什么都不同意把便雅悯带去,如果行的话早就去把粮食买回来了。亚伯拉罕全家有两千多人,那在雅各家里起码有千、八百号人。要经营一个一千人的食堂,每天得消耗大量的食物。看着家里的粮食一天天地少下去,眼看着全家人就要饿死。饥荒年间连树皮都是稀缺的产品。因为人没有吃的都去啃树皮,树皮都得扒光。为了这个决定全家不知道开了多少次会议,雅各非常辛苦,都在那里较着劲,这个时候能靠着什么? 弟兄姐妹可得知道,如果你折腾着还觉得自己是个人才,觉得自己可厉害了,其实等潮水退下去,饥荒来临的时候就没有可以藏着的了。所以我常常劝弟兄姐妹要练就一身的本领,不要等潮水退下去才知道自己没有穿裤子。我看见人愚蠢的很多,可是有的人一听我这么说就不高兴了。让我来告诉你人为什么没有本事,遇到点困难就甩锅,犯迷糊,头疼,发懵。人家有梦想,他叫“小懵想”。
        • 生死抉择中练出不怕死的信心
          约瑟给家里出了这个难题,这个时候不管有没有信心都必须要有,反正怎么都是一个死,牺牲了西缅和便雅悯,其他人还能活着。面对生命的抉择要锻炼出死就死吧的信心。前几天有个弟兄说我讲上一句他就知道下一句要讲什么,猜得可准了。不要以为这就很厉害,会读心术的骗子最会说了。 我比的不是嘴巴,比的是在面对生命的抉择时我们里面做出来的抉择。我自己就常常面临信心的考验,在我骨子里有约瑟和雅各的性格,最好的信心就是死就死吧的信心。死就死吧没什么了不起,世界上缺的就是拥有这种信心的人。几时生几时死谁说了都不算。我真有死就死吧的信心,对活着这事没有什么太多的兴趣。 很多年前,我身上出现某一种癌症的所有症状,我不去看医生,也不想去检查,反正死就死吧。如果是你不一定有这胆量,可能马上就会去看医生。有的人买了一个华为、苹果的手表看心跳、血氧、含氧量、睡眠、步数,这些我都不看,也不想知道。不是我怕知道,就算知道我也不在乎,结果还没死成。 前段时间,我去看一个感染奥密克戎病毒去世的朋友,他去参加一个好几十万基督徒的聚会而染上了奥密克戎,一直昏迷不醒,插着管子躺在医院好几个月。看他躺在棺材里,我就感慨,我比他早一年感染了死亡率更高的新冠德尔塔病毒,到现在还活着,就是因为我抱着死就死吧的信心,医院要是能治好了也就不叫疫情了。 约瑟锻炼他家人的信心就是抱着死就死吧的态度,不怕死反而死不了。我很想锻炼大家面对生死抉择时这种不怕死的态度,人体贴肉体就是死,不体贴肉体才叫厉害。约瑟把他哥哥西缅放在监牢里吃牢饭,狱卒想揍他一顿就揍他一顿,监狱里的恶霸想修理他就修理他,不会给他好果子吃的。 西缅有没有死就死吧的信心也不用管,他所遭遇的一切就是因为他没有信心。如果一个人有信心的话,就会带来神的同在,有了神的同在就不用愁了。约瑟也知道给家人出的是难题,但是目的却不是要害他们。我从约瑟身上学到了一套牧养原则就是谁死都不在乎,连自己死都不在乎,更不用在乎别人死了,就算是死也要把你们死就死吧的信心给锻炼出来。
        • 信心考验,勇敢面对肉体挑战
          **他们的父亲以色列说:若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点收在器具里,带下去送给那人作礼物。又要手里加倍地带银子,并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里。那或者是错了。也带着你们的兄弟,起身去见那人。但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!(《创世记》43:11-14)** 这个世代有我这套牧养方法的不多,体贴肉体的教会是很多,但是对付肉体的教会却不多。大家要不要试试对付一把你的肉体?其实说完了我心里也替你捏把汗,担心你胜不过去,但是那也得这么对付。
      • 西缅在牢里也经历了信心的考验
        • 牢狱中的信心炼金术
          我们的使徒保罗常常坐牢,常常经历耶稣基督的死。西缅在牢里也经历了信心的考验,他在牢里肯定会怀疑怎么还没有人来救他?怎么还没有人带便雅悯来?什么时候才能出去?那个埃及的宰相是不是要整死他?天天想这些,痛苦死了。在这样辛苦的环境中,西缅除了呼求神,谁也靠不住。 有的时候我们总觉着自己可了不起了,总想靠自己的双手创造命运,靠刀剑度日。其实这都不好使,在咱们当中还有一点想靠自己的,愿神给你一个好机会。西缅在牢里是对付肉体,以前他好像挺厉害的,可惜现在不是在迦南坐牢,他可是在埃及的监牢里,想上诉也只能上诉到约瑟那里。就这样环境可训练人了,人会发现自己那点能力不够用。 人要永远觉着自己的能力不够用,不信就试试看。等事情临到你的时候,就知道天高地厚了。好好反思,自己不要觉着自己挺好,挺厉害的。比我们厉害的人多了,山外有山,人外有人。弟兄姐妹,要知道人一生遇到的事,很多都是不可控制的突发事件,就是这些突发事件决定了你的命运。
        • 信靠神才是牢中出路
          我们要成为一个实践信心,有梦想,有异象的人,开始不再依靠自己,要靠着爱我们的神。不要现在不爱神,等事情临到的时候再逼着你爱神,那就毫无意义了。像西缅这样的人在牢里可辛苦了,而约瑟在牢里神使他忘记痛苦,神使他在痛苦的地方昌盛。也有很多人一下就把牢底坐穿,所以人靠自己是靠不住的,人一生当中所遇到的那些突发事件就决定了你的命运。有的人出去了就再也没有回来,就是因为突发事件。 西缅做了很多的坏事,《圣经》虽然没有详细记载,因为没什么价值。可是就这么几件就说明西缅骨子里的心眼很坏,没有怜悯的心。这么一个属肉体的人在牢里,想起自己曾经干的那些缺德事,就一件件的悔改吧。西缅以前可狂了,觉得信靠神没什么用,现在却要迫切地祷告信靠神。 所以我要告诉你,很多人就这样,千万记住不要一从牢里放出来就忘了,又开始跟神较上劲,一进去又蔫了。早就告诉你们靠自己是靠不住的,可为什么总是靠自己呢?心里就惦记着一日三餐,三饱两倒。上学考个公务员,整个学位,但那些都决定不了你的命运。真正决定你的命运就是那些突发事件,一切都是神掌管的。
      • 信心小的,向信心大的下拜
        • 信心是性格的核心力量
          神在永恒里排了一个位分,信心大的位分大,这是永远推不倒的真理。你要做人就要做有信心的人,一个有信心的人会有性格,因为性格的核心就是信心。 **他们的父亲以色列说:若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点,收在器具里,带下去送给那人作礼。又要手里加倍地带银子,并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里;那或者是错了。也带着你们的兄弟,起身去见那人。但愿全能的 神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!”(《创世记》43:11-14)** 在咱们当中有的人觉着自己好像不是神所拣选的,其实神所拣选的就是相信,性格的核心就是信心。你缺少这种性格,就要开始操练信心。不要没有那个性格还要学我那套,没有益处。有人说老师生病没有去医院那他也不去,学这个没什么用,学完了也不好使。你没那个信心,玩不起那套游戏。所以我常常劝人去医院,我和你们不一样,我有信心,不害怕死。不像有些人一整就害怕,不让你去医院不是亏待了你吗?
        • 信心大,位分高,操练出真信心
          弟兄姐妹,要知道信心大的位分大,要想信心大就好好地操练。前一段时间,我遇到一个鱼骨卡在喉咙里的弟兄,我一边带他祷告,他那边就说赶紧上医院拿出来算了。以前遇到卡鱼骨的人,一般情况下十几分钟就好了。到他那儿却折腾一个多小时,也没有用,最后人家跟我说还是去医院吧。谁知道到了医院拍了X光片,医生说拿不出来。回来再找我的时候,那是已经没有退路了,医院已经断了他的念想了,最后选择祷告。然而十几分钟鱼骨就消失了,我说你早干什么去了?听着好像是埋怨的意思,可是事实就是这么折腾,就是因为他没有信心。 我们在教会的牧养,常常是对付肉体的牧养。我对付人的肉体绝不心软,如果你还没有被我牧养其实也是你的“福气”。我一对付你就趴下了,就离开了。你一走我就在这里开香槟,没有信心的来这里也没用。不要以为我在乎教会多一个人,其实我只在乎多一个或者少一个约瑟,而不会在乎多一个或者少一个西缅。
      • 总结
        • 牧养与被牧养,别体贴肉体
          不管你要牧养人,还是你是被牧养的那个,都不要体贴肉体。当你的牧者对付你的时候,那真的不要识别善恶,因为你的牧者跟你一起经历这些辛苦。你跌倒不是他想要看到的,他想要看到的是你被建造起来,当然也是我想要看到的。 在我们当中的牧者能否更多地传承对付肉体的牧养方式,虽然很费周折,有的时候看起来不近人情,还被人误解,痛恨。可能西缅在监狱里的时候已经骂了约瑟无数次,甚至可能会咬牙切齿地想着出去之后如何报复他。你的牧者对付你的时候,你是否会亮牙齿?如果常常亮出牙齿的就是你里面的兽性。 我想让大家深深地记住,做牧者要学习的东西太多了。愿神怜悯我们,激励我们,让我们在各自的位分上和不同的环境中不断地操练信心,对付自己属肉体的恶习。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 尊贵的属性一:生养众多、昌盛繁茂
        • 尊贵之路,拒绝失败神学
          如果你看自己很尊贵,神就赐福给你,因为你对自己的看法和神对你的看法一样。所以我看见那些穷的叮当烂响的人,我就不觉得那些东西是繁茂昌盛,我也不觉得尊贵,你想,整个济公的帽子,闲着没事抠着鼻屎,然后在脖子上搓着泥卷,有人来要药丸的时候就把泥卷搓成丸给他吃。破衣烂衫的,整个背心还撕裂了,故意整个深V的。你看人家女孩子穿深V跑T台,大家看着都挺好。济公那样的上了T台,你觉得怎么样?一边挖着鼻屎,一边搓着泥卷,走道还带着一撇一撇的那样,没人看。我说的意思是,生养众多、昌盛繁茂是尊贵的属性。 后来我总结出一件事,人如果真的属灵真的蒙福,这人在财务上一定很昌盛。很多人就说我讲的是成功神学,难道你喜欢不成功吗?他到我这来了说,某某人讲的那东西挺好,好啥?失败神学有啥好的?你们去信失败神学去,我就喜欢繁茂昌盛,我这也不叫成功神学,我这叫尊贵的神学。 大家能想象到尊贵的那个样子吗?你想,活得干瘪干瘪的,那能尊贵吗?整天走在大街上像个济公似的。你一上公交车,好多人都下车了,或者你往人身边一站,人都自动让座,你觉得怎么样?挺好,这都让座?受不了!浑身带着酸臭的味道,要死人的。所以说咱们传递的福音是合乎《圣经》的,你是一个尊贵的人。你在我们华人命定神学当中,要相信我们是尊贵的,相信我们是繁茂昌盛的,相信我们会生养众多,相信我们在财务上不缺乏,健康上也绝对不缺乏。
        • 生养众多是神的祝福
          这福音太好了,生养众多、遍满全地、繁茂昌盛,不是因为你卷能卷出来的,卷的都被洪水灭了,该隐那个支派全灭了,就剩下挪亚一家了,那些都卷死自己了。今天这些人全是因为挪亚一家蒙神赐福,这才是重点。你看见蒙神赐福的人穷的叮当烂响的了吗?我是没看见过。我就发现《圣经》里的这些人可好了。大卫有钱,一说钱,很多人眼睛都亮了。大卫不爱钱,但是很有钱。你听着说,你怎么凡尔赛到大卫那去了呢?事实上也真的就是这么回事。大家要知道亚伯拉罕有钱,以撒有钱!雅各有钱,但是他们真的不爱钱! 大家听了以后想不想有钱?想有钱就从脑子里改。你如果脑子里把自己说成是个破车也好,破人也好,那你不破财吗?所以我讲得是蒙神赐福,它代表着人在财务上是相当昌盛的。有人多生几个孩子,在家里都哭,我说你哭啥呢?他说,老师,我养不起啊!医生检查出来是个儿子!我说儿子咋地了?他说儿子长大了娶媳妇得买房子,买车,给彩礼。我就是想要一个女儿,将来我可以收彩礼。我就感慨,你看这什么脑子?咱们弟兄姐妹你要知道,生养众多,生出来的全是财,这些小孩生出来以后,都活在神的祝福当中,那该多好啊!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 12章 - 神为摩西整顿高级领导层
      • 在军队中培养忠心的品质
        • 顺服神权柄,赢得属灵胜利
          建立耶和华神大能的军队,需要领袖在神的家中尽忠。你对神有忠心这件事情,是至关重要的,你对神有信靠,就是极其谦和,胜过世上的众人,神就一定会为你成就。在这个过程当中,我们发现神何等看重祂所拣选的仆人,看重祂所立的权柄。 军队里面,如果排长可以挑战连长,连长可以挑战营长,营长可以挑战团长,这就是一团散沙,不能打胜仗。如果不能打胜仗,教会一定会被魔鬼所欺压,原因就是不顺服。 我们当中有一个姐妹,很不喜欢顺服,但是感谢神,直到今天仍旧在我们当中委身。因为在梦里面,神告诉她,“顺服就是蒙福" 。顺服不代表只是顺服人,是要顺服神。对神的信心,就是不必追求自己的权益,不必管自己不该管的事情。 军队的特点就是权柄的观念。在整本《民数记》中,神还在不断地整顿,整顿了摩西的高级管理层。在11章,神整顿了基层老百姓。在13章,神整顿了中层领袖。 所以说,建立耶和华神大能的军队,让人流泪的故事是特别多的。没有任何一个人离开教会,我会打电话给叫她回来。同样的,我要求我们当中的领袖不要带着妇人之仁去将人请回来,我们绝对不会因为缺了一块臭豆腐就做不成菜。 建立教会不需要人,不需要钱,需要的是神和神的话语,所有的事情都会迎刃而解。弟兄姐妹们要知道,顺服、合一是得胜的关键!
        • 忠心顺服是得胜的关键
          曾经有一个教会代祷团队的队长来找我,抱怨说,“牧师不是应该这样做,不应该那样做。"他代祷的时候都在说,“神,你能不能改变牧师,我们的牧师这也不行那也不行。"代祷团队长都这样了,教会能得胜吗?我也为这个队长捏一把汗。 我们以为代祷团队要自己特别厉害,觉得神会跟我说话。大家记住,不要做这样的代祷团队。今天弟兄姐妹可能会看见很多不合神心意的东西,但是不要紧。如果你对神有信心,神一定会掌管。 有人会说,“牧师,我就怕你走错了"。其实真的不太需要 ,我走错了,自有神管教我。所以我们不要以为我们的神不行,我们的神自古就坐在宝座上执掌王权,我们的神的膀臂从来没有缩短,我们的神最会管理祂所管理的事情。大家不要以为神的膀臂不够长,还非要带上自己那一截。 弟兄姐妹开始在教会里面锻炼顺服,追求合一,不断做一个谦卑、信靠神的人,这样神的军队才会争战得胜,得着天国的好处。 过去这些年,我的经历实在是太精彩。这些经历很像摩西经历的事情。我那些可圈可点的事情太多了,我身上的缺点那么多,但是我绝对对神有忠心。如果说神要我对祂有忠心,我绝对对祂有忠心;神如果派我做的事情,我一定落实好,我心里再不愿意,我也一定落实好。 我在神的家中尽忠,神就会看重我,给我很重的赏赐,让我在这世上的日子又短暂又充满荣耀。而且我可以建立一间得胜的教会,把祂赐给我的、启示给我的,写在书上,然后建立一个华人命定神学观念,这并不是什么新鲜东西,这都是合乎《圣经》的。 神在这个世代建立得胜的教会,需要一个理论根基,需要一个新的观念。《传道书》告诉我们从虚空的人生里走出来。
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 献祭的态度会养成好的习惯、好的性格
        • 专心敬拜是得胜的基石
          你知道人一生的习惯,有一个问题,就是随着生活环境改变,就改变所有的计划、安排,这样的人通常都是一事无成的人。就拿主日来聚会这件事,今天这个人因为有事,就不来了,明天因为那个事又不来了,不是"来不来"这样的宗教行为,而是人的认知,这是跟人里面的性格有关。 弟兄姐妹如果你把所有的事情都看透,好好的信靠神、敬畏神,你会发现任何的事情都不会耽误。敬拜神必须要有一个专心的态度,就是什么工都不可做,就是要专心的来献上,敬拜神的时间是一个完美的时间,所以我们要放下那不重要的事,来单单的敬拜神。 如果人选择随着环境走,今天有这个事去了,明天有那个事也分心,就永远不可能养成得胜的习惯和得胜的性格。所以养成好的习惯、好的性格非常的重要,更何况我们来到神的殿敬拜神。人遇到事情就把重要的事情放下,你将一事无成啊。如果我们不信靠神就不可能灵里得胜,如果灵里不得胜我们就不可能活出神的荣耀,要知道我们争战得胜乃是靠着神,我们都要养成一种习惯,就是将时间分别为圣归给我们的神。这样的侍奉是理所当然的,因为得着好处的是你不是神。我们不能宗教化,宗教化就会变成一个法利赛人,不是神所喜悦的。我们要做讨神喜悦的人,养成好的态度、好的习惯、单单的信靠他,行在神的旨意当中。就像《箴言书》里所说: **你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:5-10)** 今天弟兄姐妹们,如果你在侍奉神和将时间分别为圣上能有正确的态度,那你不得不蒙神的祝福。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 13章 - 断绝引诱人离弃神的人
      • 爱神,就牧养神的群羊
        • 爱神就去牧养神的群羊
          今天仔细审查自己,你是否爱神。爱神的人,神总有一个要求,就是**牧养神的群羊**。我人生中最快乐的事情就是侍奉神,因为我爱神所以我快乐。从我开始认识神到今天,我知道祂是我的生命,没有任何东西可以拦阻我一辈子信靠祂。鼓励大家仔细去思考,在我们当中你会看到一件事情,就是我们当中的领袖,服侍的时候尽心尽力去服侍,不管白天夜里,每个人都在尽全力去服侍。为什么他们那么喜乐做这样的事情呢?看起来很傻,因为他们爱神。 如果说什么东西能够拦阻我们进入邪教异端、拜偶像的话,只有一件事情就是爱神。**爱神就牧养神的群羊,牧养群羊就是我们基督徒中每个人的责任**。你可能还在病痛当中,之前走过的路所以现在经受病痛,今天开始悔改,然后说,"神我爱你,我要被兴起来,牧养神的群羊"。然后你要学习去如何牧养。如果你看重你的工作超过神,或者看重你的学业超过神,你已经被引诱,远离神了。
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 关乎生命的事都是牧养的事
        • 活在祝福中,别被求生本能驱动做招咒诅的事
          在我们当中,凡是关乎生命的事,都是牧养中要关注的事。很多做生意的老板也面临着活着的事,打工比做生意简单,做生意的人其实很不容易。有一本书,叫做《资本的游戏》。跟资本有关的人,有的是跑龙套的,有的是资本家,有的则是企业家。资本家的门槛比跑龙套的高,企业家的门槛更高。 企业家处理的问题是非常复杂的。作为教会领袖如何牧养这些人呢?我们要让他们蒙福!但我们需要去探索。把打工的弟兄姐妹带到祝福里很容易,如何把生意人带到祝福里去,真的需要探索。不能说读了圣经就能够牧养他们。当然,**信仰是人一生的根基**。人活着本身就是属灵的事。误伤了人,神不允许把他们杀掉,神很看重人活着的这件事。我们也要看重人活着这件事,**人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅,祝福和咒诅都是人自己的选择。** 你若谨守遵行神的话,你就蒙祝福;你若违背神的话,就受咒诅。我很在乎我们的弟兄姐妹是否活在祝福当中。如何活着蒙祝福,这就很有意思了。一个很关键的概念是,如果人不看透一生活着的本质,你很难活得好。如果有人出于强烈的求生本能,做事不择手段,那这是一个不太在乎祝福与咒诅这件事的人。我们在乎活着的时候活出神的荣耀,然而神的心意是要医治你。 你为什么得这个病呢,肯定是有原因的。既然活着是很属灵的事,碰到倒霉的事本身也是属灵的事。如果人特别在乎活着的这件事,想要活得好,想要赚钱,结果就不择手段去赚钱,不择手段去赚钱就受了咒诅,就活得更不好。所以咱们要了解,人活着其实是很简单的事,要活在祝福当中,不要在求生的本能的驱动下去做受咒诅的事情。
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 牧养
        • 识别辖制,破解牧养的关键密码
          后来我们开始发现,一个教会,一个团队,一个牧者最重要的工作就是,无论如何你一定要找到你所牧养的,或者你所服侍的、或者你团队里边的这些人的辖制是什么?那你说怎么找呢?就是透过他的生活当中的反应,透过他身体的状况、他的经历、他的性情、包括他的生理卫生的状况,包括他的职业,包括他所接触的人,包括他怎么花钱,包括他怎么取利,包括他嘴里喜欢许什么样的愿,他喜欢发什么誓,包括他在工作当中讲过什么样的话,抱怨过什么,他喜欢什么样的人,他厌恶什么样的人等。我跟你讲,透过这些东西就能看到他处在什么样的辖制当中,然后你解决他的辖制问题,你就完成了牧养的工作。 其实牧养工作到底在做什么?牧养的工作就是透过一系列的了解,这也是为什么教会要有事工,因为有事工你才能够了解,透过他做事才能了解啊!这就是为什么需要去了解他的这些状况,因为了解了这些状况你才知道他的辖制是什么,然后就用我们属灵的武器去解决他的辖制,这就叫牧养。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 20章 - 人的核心利益决定了人的行为模式
      • 照着神的心意牧养
        • 摧毁核心利益,走神心意之路
          所以现在你们知道我的牧养方式就是,我非得碰下人的核心利益不可,如果我不摧毁你的核心利益,就没有办法牧养和祝福你。不但碰了,还会在碰完以后踩上亿万只脚,让你属人的核心利益永世不得翻生,因为我能够祝福你的只有这一条路。要开始效法大卫,不要效法扫罗。我虽然冒犯了你,也会度量一下我冒犯到什么程度,这是否拿捏准确,我心里明明白白的。虽然我明白,但是大家有一件事情得担待我。照着我肉体的喜好,我烦死了,但是照着神的心意,我就要这么走下去。因为我来到这个世上的目的,就是为了服侍神。 按照我肉体的喜好,我真的不想做。因为冒犯了人不好玩,大家都不舒服,我也睡不着,担心你真的会跌倒,心里为此流泪,表面还得刚强。这牧养的工作不是容易做的,要碰人的核心利益,怎么碰呢?我感谢神!直到今天神带领我一步一步得胜,胜过我自己。我不再照着自己的喜好走,但是我知道你们还会照着自己的喜好走。 有的人甚至告诉我,牧师你应该这么牧养我。那好,我就照着人的意思来牧养你。**照着神的心意去牧养,总有一天我们这些弟兄姐妹可以把魔鬼践踏在脚下,成为一群神国度里得胜的百姓,神的心意就得到满足。**但是只要照着人原有的样子走,那就是跟着撒但在走,因为体贴人的意思那是撒但,那是很厉害的鬼,鬼就是照着人的意思走的。 **耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。” (《马太福音》 16:23)**
        • 牧养人心,少自以为是多付出
          如果人少一点自以为是,少一点爱面子,成长得会很快。如果人真的成长得很快,变得很精明,那么那点小活只要动动小拇指就可以搞定了。一个属神的人,小指头就比世上的人的腰粗。我感谢神,直到今天我敢于冒犯传统的神学体系,敢于冒犯彼得。有的人说:老师,将来到了天上见了彼得你怎么交代?我告诉你,彼得如果真在的话,他一定给我大拇指。因为他在属神的国度里已经看清了他原来的样子不怎么好。如果“各各”在天上,他也会给我竖起大拇指。**因为我求的是神的心意得到满足**,虽然累也很辛苦,但是就得这么干。 你要牧养人,就得跟人建立牧养关系。跟人建立牧养关系,不花力气建立关系是做不到的。有些时候是需要做很多的事才能够做到。昨天我跟一个姐妹半夜里开了个会,想办法激励和鼓励她。其实过去三年来一直在做铺垫,直到今天,她所经营的东西遇到很多的挑战,我就让人过去解决她的挑战。终于在昨天她开始相信我,我告诉她开始要改,做一个精明的人。要说不累是骗人的,但是表面上还告诉她没有关系,我的手指头还比她的腰还粗,我用一点点的时间就够了。有的时候我的同工走过来看着我问,老师是不是为那个项目犯愁?还得说不是,这就叫做牧养。
        • 效法大卫,做个精明解决者
          **做牧养的人必须照着神的心意牧养**,别把人牧养成一个爱面子的“罗罗”或者“得得”,更不要把人牧养成宗教味十足的“各各”,要把人牧养成这个世代的使徒保罗。**你们每一个都是这个世代的使徒保罗,可以践踏魔鬼仇敌,以神的心为心,以神的国度为自己的国度。**累点苦点不再计较,因为这是我的工作,愿神施恩于我,纪念我。总有一天咱们大家一起站在神的面前,领受祂的奖赏。让这个世界在我们里面毫无所有,因为神是我们的核心利益。 我也感谢神,弟兄姐妹要确切地知道,当神是我们的核心利益的时候,我们绝不会缺钱。我们的神可有钱了,我们的神的小手指头比这个世界捆起来的腰还粗,不是腰缠万贯,我们的神随便从天国的府库里头拿出一点来,都是上百吨黄金。所以直到现在我还**奉行一个祭司的基本原则,就是不断地给出去**。那人家说你能活么?我能活,因为神可以使我活着,好棒啊!一想起在永恒里头跟耶稣基督一起享受神国度的荣耀,这一点点的事情算得了什么? 如果每一个弟兄姐妹都是这地上的保罗,不是“罗罗”,保罗和“罗罗”差得很远,我们就成了教会的天花板,但是今天的天花板,会成为我们明天的地板,不断地向上攀登,永远不满足,就会非常厉害。要成为一个解决问题的人,而不是一个制造问题的人。有的时候虽然扫罗要击杀大卫,大卫还是带兵打仗。大家知道吗?这就是我的回报,我的脑袋很清醒。过去这几年一路走过来,我对祭司的逻辑体系越来越清楚,对商人的逻辑体系和对做官的人的逻辑体系也越来越清楚。我感谢神!**愿神使我成为一个精明的人,像大卫一样,效法大卫,行神眼中看为正的事。** 阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖讲义气
        • 牧养群羊,做真正的好牧人
          之前有一个癌症患者,这个会友的牧师和长老听说咱们教会做医治释放做得很好,就让我来服侍这个癌症患者。这听起来像是要把医治释放外包给我,听着就别扭。换做是把能交奉献的外包给我,他该说我抢羊了。我就跟这牧师说服侍没有问题,但是有一个要求,就是我服侍他得癌症的会友一个小时,做牧师的他也得陪我一个小时。这个牧师立刻就觉得不行,因为太忙了。他都把人给忙出癌症来了,还在忙!在这样的教会当中,跟随这样领袖的人肯定悲剧。一到真正有需要的时候他忙,不需要的时候他就不忙了。这样的人能合神的心意吗? 我巴不得大家都渴望做一个合神心意的领袖。有的人打着歪主意来找我:老师,你平时不是说自己很讲义气吗?那你来服侍我。我说的是你也需要这样做,不是让你过来告诉我该怎么做。你要问问自己你牧养过谁?你为谁付过代价?有的人心眼是很坏的,听我这么一讲就惦记着我说桃园三结义,他就来跟我结义。 **牧养神的群羊,好牧人为羊舍命,这是合神心意的领袖。如果我们的义不能胜过法利赛人的义,水泊梁山的义,桃园三结义的义,就不配做耶稣基督的门徒**。这不但是要求我自己,也是要求弟兄姐妹们。我不是让你听完以后拿这个来要求我,你没有这个资格。我是让你拿这个来要求自己,问问自己到底牧养了谁。**我们合在一起拧成一股绳,为了神的国度,神的荣耀,为了这个世代能够因着我们得着祝福,一起进到神的心意中**。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 大卫顾念神的百姓
        • 忠心牧养,成就君王品格
          《圣经》里讲了一件很有意思的事,“在后的将要在前;在前的将要在后”(参《马太福音》20:16)。你可能没想过这事,也听不太懂。我要告诉你的是,“在前的将要在后”。为啥?**如果你要做众人的领袖,就要做众人的仆人,牧养神的群羊,就要付代价**,能不在后吗?如果后面有狼,你跑得挺快,把羊都丢在后面了,能行吗?一个牧羊的人,他不是跑在羊的前面,而是后面有狼来的时候,他跟在羊的后面。所以,是“在前的将要在后”。 在咱们教会不管是在属灵的粮食,还是在培训你谋生、做事、为人处世、学习说话的能力等方面,都有非常丰富的供应,**我们就是要把你训练成一个合神心意的、忠心的百姓,这是咱们教会要做的事。**你别看我好像是轻轻松松地,其实真的是挺累的。但是累也没关系,因为那是我的工作!弟兄姐妹,**要健康地成长,不断地陶造自己忠心的品格**。当神的国降临的时候,神的荣耀也一定有你一份,这叫做君王的品格。 如果你不好好牧养,那你想干啥?千万别学一些人,穷的时候还知道爱神,日子好一点了,就把神给忘了。因为终于有资格爱世界、吃喝玩乐了。反正我是看不起这种人。**人当以神的国为我们的核心利益,追求的是神的国、神的义。**教会绝对不是你来消遣的地方;绝对不是你吃饱了、喝足了、吃香的、喝辣的,反正活着没太大意思,就来混一混的地方。 教会不是这样的地方,教会是寻找一群爱神的,对神忠心的百姓的地方。有些人不缺钱,啥也不缺,也没有什么活干,就到教会来发挥点影响力,刷点存在感,但是骨子里不过就是来消遣的。因为不是他的核心利益,那是他的消遣。你让他付代价的时候,肯定是不行的,腿都软了。
        • 忠心牧养,远胜追名逐利
          **牧养神的群羊是我们的本职工作。做神忠心的百姓是我们的命定,我们为此而生,为此来到这世上**。也许大卫在做的这些事我们看不明白。如果站在忠心的角度上去看大卫就可以明白了。他的核心利益绝对不是王位。王位是神给他的,神给他王位是为了让他管理好以色列的百姓。 我既不想立自己的名,也不想成为名牧,也不想搂钱,我就想得着神的称赞,做一个忠心、良善的仆人。神既然在万民当中拣选了我,有机会服侍神,按时分粮食,供应属灵的粮食,好得不得了!我要自己的名干啥呢?神会使我们的名为大。咱们的教会很厉害,经常有人打听这教会的牧师是谁,我就觉得打听这个干什么呢?打听完了能怎么样呢?如果你真的想知道,那他叫ABC,也可能叫123,没啥用。你还是跟着神的道,做神忠心良善的仆人,这才是关键。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 5章 - 神使人贫穷,神也使人富足
      • 养成富有的心态非常的重要
        • 心态富有,神必施恩相随
          养成富有的心态非常的重要,结果这句话就会成就在你的身上:“我的神啊,求你纪念我为这百姓所行的一切事,施恩与我。"在我的心里头,愿神纪念我为这些百姓所做的事,施恩与我,纪念我所行的这一切。因为我所行的这一切代表我里面祭司的心态,我真的不是求自己的益处,而是求神的益处。当你求神的益处的时候,神一定施恩与你。你富有,绝对不是因为你赚钱取利,绝对是因为神施恩与你。有个姐妹,上个拜五讲了个见证,找了新工作,薪水涨了百分之五十,感谢主。大家要回去好好审查自己里面是不是有贫穷的心态。是否真的为了神摆上一切,如果你真的为了神摆上,神一定会使你的名为大,祝福你的蒙祝福,咒诅你的蒙咒诅,愿这事成就在弟兄姐妹身上。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 总结
        • 智慧需修炼,愚昧乃天生
          我告诉你:**人天生就是恶人**。如果你是个义人,那是掰过来的,那是经过很多年的学习和对付掰过来的。就算不断地学习和对付,尚且还不一定成为一个有智慧的人。如果不学习,还是天然的愚昧人。**凡是与生俱来,没有经过对付的,没有经过修理的,没有经过神的话陶造的,天然的都叫做愚昧**。弟兄姐妹可得知道,鬼不会搞错,神也不会搞错。如果鬼常常来搞你,你要知道发生了什么事。凡是我们没有经过改造的,都是天然人的逻辑体系。大家回去好好琢磨一下,我们的口讲了什么?我们的心想了什么?这就是耶稣说的: **入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。(《马太福音》 15:11 )** 如果你和人交往,稍微有点小冲突,你就会看见这个人原形毕露了。就算你在这个人身上有多少恩典也没有用,因为他全忘了。其实我已经习惯了这种生活方式。如果是我自己牧养的人,我心里头还是有点隐隐的忧伤,总觉得自己没有智慧去解决这些问题,愿神怜悯我们,恩待我们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 引言
        • 智慧对待恶人,修炼内心软件
          有一次我们就坐在一个餐馆吃饭,然后就听到别人说:你看!那边那只乌鸦又黑又臭又脏,还在碗盘那挑东西。说罢,我们就看见一个印度华裔的新加坡人,起身站起来就走了。正所谓瘸子面前不能说矮话,黑皮肤的面前不能说黑话,白皮肤的面前不能说白话 ,因为那就叫做种族歧视。你不要以为人家皮肤比你黑,就比你笨,或是人家皮肤比你白,就比你聪明,没有这回事! 我要突出的重点是,人生下来的硬件都差不多,但后来你往里面装什么软件,就看你的造化了。**人什么东西都是学来的,那些与生俱来的东西没有什么用。**这就像好的演员什么角色都可以演,但是学习不好的,只能演自己。如果演员长得尖嘴猴腮的,那他就只能演那样子的。这就跟相声演员陈佩斯说的一样,就只能演叛徒,演不了英雄。所以我们大家要放下自己脑袋里的东西,好好地竭力学习! 这一章的主题是:得着对待恶人的智慧!我听到有人说:老师厉害,会找《箴言》的主题啊!但是他们不知道,我能找到也是我读了三十、五十遍才找到的,我找主题时就是在找作者到底是要讲什么?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 31-32章 - 福与祸全是因为神的灵
      • 学会撒种,学会牧养神的羊
        • 撒种牧养,祝福就会临到你
          **你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了。(《以赛亚书》32:20)** 我为什么逼着大家进到牧养的里面,因为牧养的人有福了。信靠神去撒种,什么叫撒种?在水边撒种把祝福给分赐出去。 那种子撒在地上会怎么样,你能拿回来吗?撒出去就拿不回来了,种子只有死掉,长出很多子粒。也就是说我们要撒种,撒种就是祝福那块土地。我们教会无论如何,每一个弟兄姐妹都要养成撒种的习惯,白白的给出去,撒种然后牧养。不但祝福那块土地,更要牧养这块土地上的牛和驴。什么叫牛和驴呢? **牛认识主人,驴认识主人的槽。(《以赛亚书》1:3)** 意思是认识主人,认识主人的槽,这是以赛亚人对牛和驴的概念。为什么不写羊?牛和驴是认识主人的动物。牧放牛驴的人有福了,就是你牧养神的群羊,牧养神的百姓,牧养认识神的人!千万不要牧养那些不认识神的人。不认识神的人对灵界一无所知,牧养完了,然后在背后捅你一刀,那真是要命了。
        • 牧养神的羊,收获属灵丰盛
          我牧养过很多可以说是牛头马面吧,他们不认识主人,也不认识主人的槽。很可悲!我没有得罪过他们,没有占过他们一分钱的便宜。而且我在他们身上花了大量的力气去牧养他们,得来的是什么呢?得来的就是仇恨,我也不知道为什么,他们会这么恨我? 我也不知道他们是恨还是不恨,也不清楚他们心里到底想的是什么,反正我是不再牧养他们了。我告诉你,我是有福的,因为我们牧养的是认识神的百姓。什么叫做牧养?就是把人带在神的面前,让他们认识神就叫做牧养!让他们对神有信心,知道神是他们的拯救,这就是牧养。 所以弟兄姐妹,我们教会就要成为有福的教会!我希望弟兄姐妹们开始预备自己。这些见证,都会成为我将来要写书的素材。我也很希望写一本关于我们教会的书,叫做《蒙福的教会》,或者《荣耀的教会》。神在我们当中建立荣耀教会的经历,真是太棒了!我看到我们教会弟兄姐妹的见证一个接一个,每个礼拜不断地涌现,不断地经历神。这是因为什么?因为我把大家带到神的面前认识神,认识主人,认识主人的槽,知道属灵世界的真实。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 牧养是福气
        • 属灵儿女是你永恒的财富
          有属灵的儿女是福气。不是吗?开始把你的生命倾倒在牧养的事情上,用你的灵把你的儿女生出来。那虽然不是你肉身生的,但从灵生的就是灵;从肉身生的就是肉身。其实属灵的儿女比肉身生的儿女来得更好,所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道这是福分! 所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹开始兴起来做牧养的工作,我很关注你们牧养的结果,因为那是福分。你的福气大小跟你牧养的结果成正比,如果你牧养很烂,群众的眼睛是亮的。不要以为虽然我牧养不好,但是我很有爱是一件可以接受的事情。这种想法不太对的。牧养不好,那你里面的爱也很难讲到底如何。很多人把体贴肉体当做爱。如果你真的很爱这些弟兄姐妹,人家是知道的,方法都不重要。其实它不是个方法,它是个心,是你是否真的想把你牧养的弟兄姐妹从一切辖制当中释放出来的心。 你里面是否将你的生命倾倒出来,来培育这些属灵的孩子?当你将你的生命倾倒,神会使你的儿女多如海边的沙、天上的星星。那比保险好多了!而且当你这么做,你就会与位大的同份,然后与强盛的均分掳物,多好啊! 一生活在得胜的里面,还有什么比这个更好?所以我今天再次鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始把属灵的儿女多多的生出来!这是谁做的呢?这不是因为你做什么,是因为神做在你的身上。神的慈爱真的远远超出我们的所求所想,但是有的人得不着。你知道我们得着很多属灵的儿女,那是神因着我们的信心行出来的,神在我们前面行。
    • 【查经】以赛亚书 56章 - 爱神与爱世界
      • 甘心乐意把时间花在牧养上
        • 投资爱神才是终极智慧
          很多人不愿意花时间在牧养、服侍神、服侍这个世代上。你这样的活法能够拦得住你的疾病吗?能够拦得住病魔吗?拦不住。我很清楚我自己的答案也是如此。我要靠着神来抵挡病魔,所以我学习爱神,你以为我傻吗?我不傻,我比一般的人聪明多了,我知道爱神是得最大益处的事情。 如果投资房地产,尚且有回报,投资在爱神的事情上,回报岂不是更大吗?因为房地产不能够决定你将来老了是不是会带瘫痪在床。我问过很多人,你如果将来老了瘫痪在床,不要说十年八年,一年半载就够你受的,你怎么办?有人说我不可能遇到这种情况,那你怎么知道不可能?谁也不知道答案。 我常常问我这一代人,你有几个孩子?一个孩子。我说我爸我妈有五个孩子,他们住医院我们几个忙的焦头烂额,有给钱的、出力的,还是遭了很多的罪,很辛苦。 你只有一个孩子,没有答案。我们这60后、70后这一代人都是独生子女。都只有一个孩子,他有那份心也没那份力,你要不要依靠他?那今天你还宴乐吗? 我们想一想,你是否愿意在神面前做一个决定:神我爱你!你是我一切问题的答案。然后说我要把我病床上的时间都节省下来,谨守你的安息日、律例典章、神的诫命上。我要把时间在投资在爱神的事情上,养神的群羊,你是否愿意做这样的事情?你是否有曾经问过祝福到底是怎么回事儿?
        • 为神而活,才是真智慧
          很多人不守安息日,但是今天我跟大家挑战一下。我是做IT的,我负责的那校园网络要死掉的话,那真的是会影响1500多个学生。那压力超大,而且那个电脑网络不能死,要死你电话会响个不停。但是我一个礼拜天都没耽误过,二十几年如一日,我很清楚我在干什么,我活着是因为神,我能活着是因为神能使我活着。 这个逻辑很简单,人活着到底是为了什么?我很需要祝福、一点儿也不傻。但是很多人不知道他需要祝福啊,也不知道祝福在哪里。但是我们的弟兄姐妹也不吃药,每天服侍到深更半夜,啥问题也没有,死也死不了。今天我真的告诉你,我也是这样的人。一回到牡丹江也不知道是天气冷还是什么原因,每天早晨起来,鼻腔里出来很多血块。你看我有害怕的样子吗?没有,我也不在乎。 因为我知道我爱神,可是如果你不爱神,你遇到跟我的状况一样,就说:唉呀!我的鼻咽癌复发了,什么复发?发什么发,没有复发这种概念。是不是?有什么问题?什么问题也没有,我巴不得早点离开世界。你问我,你这是啥毛病?你有病啊你?我说我没病,今天弟兄姐妹一定要知道,我头脑很清醒,**我随时预备好被神呼召回去。** 就像搭一趟飞机,回个家一样,多好!因为在世上真的很辛苦,其实保罗服侍很累,他也很累,很辛苦,巴不得与主同在。只是他心里头都作难,因为他还有很多服侍要做。我也是一样,所以今天咱们弟兄姐妹,要知道神的国已经近了,神的公义已经显现出来,神在我们当中已经彰显出神的大能膀臂。 如果你在我们当中看到如此的时候,你还不谨守安息日或者不照着新约《圣经》的要求把自己完全的献上活祭为神而活,是何等的愚昧?是不是?弟兄姐妹你以为我傻啊?我不傻,所以弟兄姐妹今天要确切的知道,要做为神而活的选择。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 总结
        • 忠心牧养,别做无知仆人
          弟兄姐妹,让我们做一个忠心、有见识的仆人,不要无知、不要以为主耶稣再来的日子还远着呢,以为自己有时间该吃吃、该喝喝、该玩玩、该乐乐。那我们应该做什么呢?应该按时分粮给弟兄姐妹,我们要爱神,就牧养神的群羊,按时候分粮食喂养他们,使他们能够健康成长,成为神的百姓,这就是建造神荣耀教会的一个关键部分。 为什么前面所说的假基督、假先知、显大神迹、大奇事,迷惑了很多人?因为他们只是显大神迹、显大奇事,却不是以建造耶稣基督的身体为目的,不是牧养神的群羊,按时候分粮,实实在在做事,把羊带到兴盛里去。 如果这样做,主人就要派我们这些忠心又有见识的仆人,去管理一切所有的。如果不是这样做,只是像一个雇工,主人不在的时候就不忠心服侍,将来你拿什么交差呢?你是个牧者、是个基督徒的领袖,结果却是被神重重地处置,与假冒为善的人同罪。 愿神祝福大家!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 3章 - 预备主的道,修直他的路
      • 效法耶稣家谱里的人物
        • 修直心路,迎接生命之主
          假如我们知道神的能力有多大,我们真的会悔改。我们就会真的预备主的道,修直他的路,迎接他在我们生命当中做主做王。今天就敞开你的心,邀请主耶稣进到你的心里,做你的主,掌管你的生命,你的一生必不至缺乏。 信靠主的,寻求主的什么好处都不缺,这是何等美好的事!让神的应许在耶稣基督里都临到我们,那是我们人一生当中最美好的事!所以不再为世上的事安排,乃是为主进到我们生命里安排。预备主的道,修直他的路,除去我们生命当中弯弯曲曲的东西,让神的话把我们的心思意念清理干净,成为公义、正直,满有恩典和怜悯的人,一生可以活出神的荣耀。 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
        • 凡不结果子的枝子就被剪去
          多结出圣灵的果子,我们要知道主耶稣这么说: **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 弟兄姐妹们一定不要有这种妇人之仁,我们的主耶稣是很严厉的,这枝子若不结果子就会被剪去。有一些人说:那还没来得及结果子呢! 那天WC弟兄告诉我:牧师,你知道吗?主耶稣咒诅过一棵无花果树,那个时候不是结果子的季节。主耶稣在不结果子的季节,在无花果树上找不到果子,然后就咒诅无花果树,无花果树就死了。 这是我们的主,你不要批评我们的主。我们的主就是我们的神,我们的神就是我们的主耶稣,祂这么做你也没资格批评祂。很多人连主耶稣都敢批评,当然这些人是不信主的人。 **我是一个基督徒,我是基督耶稣的门徒,我是尊我的主为大,祂做什么我都尊荣祂,因为祂是主**。所以我想今天大家一定要知道,凡不结果子的枝子祂就剪去,你觉得这话或许他可能是翻译错了啊,也许没有翻译错,但是我想,就今天咱们读的这句话,你一定要知道,神会修理人,神也会剪掉那些不结果子的枝子。也就是说,在这个过程当中,**修理、剪除是主耶稣的一个行为模式。**
        • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
          今天我们建立教会,是不是也要用修理、剪**除**的方式来做呢?我以前不太习惯去修理、剪去,但是最近我越来越觉得,修理剪去是一件好事。以前觉得再给他一段时间,再等等,实践证明,给他多少时间也没有用。当我看到牧区里那些不太上进的弟兄姐妹,我首先告诉区牧和小组长修理他,不修理他怎么能结果子呢?所以今天弟兄姐妹一定要知道,**妇人之仁不是结果子的办法。** 小孩子从小长大的过程中,你不管教修理他,他不会长大成材;一棵树你不修理它,它不可能结果子。树在什么时候需要修理呢?我有次放假回家,见到一个朋友,他在北京生意做的很大。他家种了很多果树,请人帮他修理,他就学了一招,结果子的树枝都是横着长的,竖着长的是不结果子的。所以把上面剪掉它就往外憋出那个横叉,憋出那横叉就能结果子。他就跟我分享,原来,这树如果不修理它的话,它就直着往上长,是不结果子。他一定要让它把上面的剪掉,让它横着长,横着长就结果子。 所以弟兄姐妹们要知道,不修理是不行的。我让你去牧养的工作,我自己也做牧养的工作。**我们牧养的工作是什么?修理、修剪。把那种坏习惯剪掉。**如果不修理、不修剪,很难结果子。如果一棵树它不结果子,它一定是有问题的。如果主耶稣咒诅无花果树,你别以为主耶稣做错了,我们的主耶稣是谁?祂是神,从亘古到永远祂全都知道,一看就知道这是不是结果子的树,所以祂就咒诅这树。如果我们生来就不是一个结果子的人,死活都不肯结果子,就受了咒诅,然后就会死掉,然后就什么也不是。今天我们再仔细看第一点,**修理剪去是我们主耶稣牧养的风格。**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 一边做工,一边建立教会
        • 教会是要牧养人,不是空谈
          相比之下,彼得非常喜欢专心的祈祷、传道,然而保罗却是一边做工,一边建立教会。那么问题来了,一边做工,一边建立教会算不算是不务正业呢?后来我发现这是个建立教会的理念。很多年前,我就觉得在教会里全职服侍挺败坏人的!因为这事不像是建帐篷,如果你把帐篷建塌了,人家会找你算账。但是你建教会,整天智慧祈祷和传道,你也不知道传得对不对,反正就是讲点东西。 前段时间,我碰到一对夫妻说他们的牧师经常讲同一篇道。还有一些牧师准备了52篇讲稿,一年52个礼拜讲完,第二年接着念。也有一些牧师准备了104篇讲稿,念两年后继续接着念,循环使用。牧师常常给大家煮回锅肉吃,就是没点新鲜东西,全是回炉的!教会不是这么整的,就说手机这个行业,不到两年就更新一代。前一段时间还VIVO X50呢,现在都已经X90了。几年前我还用过iPhone 3,现在都已经升级到iPhone十几了。 然而教会这个行当很有意思,几十年都不变。其实多年不变也不能怪别人,整天祈祷、传道,其它什么也不知道。但是保罗接地气,他建立教会的理念就是要牧养人。如果什么也不知道,开口就只有一大堆神学理论,那没法牧养人。感谢神!我知道的东西有点多,不管你是做会计的,金融的,还是做老师的,或者教语言的,甚至做工程的,我都可以聊。做牧师这一行还真得要接触社会,因为在牧养的过程中,会遇到人们在生活当中形形色色的问题,不是你在那里空谈几句大道理就能够解决的。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 五、牧养的工作
        • 牧养关键:洁净教会赶鬼成长
          保持教会的洁净是一个牧者的责任,教会牧养的工作就是要洁净教会。意思就是要对付肉体,使人在悔改当中不断成长。人从外面进到教会里是一个漫长的过程,刚来的时候上101课程,然后读了《创世记》开始慢慢明白是怎么回事。那是一段很长的路程,让人得以训练,这就是为什么我们教会不是为了收奉献而存在,而是为了合神的心意,建立耶稣基督的身体,成为一个圣洁的教会存在的。从我悔改重新建造教会的那一天开始,我们就是照着这个方向而走的。我曾经说过一句话,就算这世上只剩我一个人,也要建立一个圣洁、合一的教会。要是建立一个乌烟瘴气的地方,再整一堆乌合之众来我牧养不了,再让他们来牧养我,那就闹心了。 教会是使人从属肉体的人向着属灵的人成长,这就是一个医治释放的过程。人身上带着一群鬼来到教会,所以赶鬼是非常重要的工作。如果教会赶不了一个人身上的鬼,那人就带着鬼来教会败坏。当着弟兄姐妹们的面我得说一句稍微严厉的话,你要么把身上的鬼赶出去得洁净,得释放,要么被鬼利用,最后被鬼带走。被鬼利用是到教会来败坏教会,结果来了以后没整好,鬼兴高采烈地来了却垂头丧气地被赶出去。牠以为带着这些人来败坏教会轻而易举,却没想到这教会赶鬼的水平很高,太厉害了。鬼想把人带走的时候去又带不走,因为人决定跟着耶稣基督走这条悔改的路,跟着耶稣基督一步一步成为圣洁,这就是牧养的工作,牧养神的群羊。 曾经去一间教会坐在后面观摩人家怎么建教会,神开我的眼睛让我看到台上面挂了一排眼睛锃亮的,黑色的,状入大蝙蝠似的鬼,非常吓人。我一看这是异象,神告诉我这是一间魔鬼掌管的教会,你说在这地方能蒙福吗?教会一定要是一个赶鬼的地方,赶鬼就是洁净,洁净和赶鬼分不开。这就是我们的主耶稣基督给我们树立了一个很好的榜样,医病和赶鬼。如果不被释放,就很难成长,所以要释放一辈子。因为本来里面就有多个鬼,赶走一个看摊的,派牠看摊的那个又来了。赶着赶着,鬼就越来越大,所以医病赶鬼和建立教会是密不可分的,这就是为什么后来使徒保罗不太讲赶鬼,因为四福音书已经讲得够明白了。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会对牧养认识的缺乏
        • 牧养不严,教会难逃混乱
          帖撒罗尼迦教会对牧养的认识上非常的缺乏。你想才听了两个礼拜啊,咱们当中的小牧者听我每个礼拜一都跟他们讲一段。这多少年下来了啊,也缺乏。那你说帖撒罗尼迦两个礼拜建立的教会,你说能不缺乏?他知道牧养是啥吗?他不知道。 结果怎么着呢?一旦对教会的牧养缺乏认识,他就不知道如何严格管理。一个教会如果没有严格的管理,就是放羊了。没有严格管理的教会,那好不了啊。有人在教会里去欺负弟兄姐妹啊,有的人在教会里卖保险,有的人在教会里搞传销,有的人在教会里发展他的组织和发展他的下线啊。敢不敢管?有的老板在教会里头去招工,招来工人然后就压榨他们,然后就成了小社会。不敢管。为啥不敢管?他不知道。 所以我告诉你,咱们教会肯定管。那为啥得管呢?那建立教会的牧养可不得管吗?那我问大家,大家说说:进到教会里的都是啥人?都是属肉体的人啊。那这个牧养是干啥的呢?牧养就是对付肉体的,那我不对付你肉体,你对付我呀。当然你要对付我的肉体也OK,咱们俩彼此对付。咱们彼此有一个共同目标,不是彼此伤害,是彼此要治死肉体的恶行。所以说这个牧养很重要。 我告诉大家,你们随便问一问一般的传道人,牧养是啥呀?他们讲不清楚。那我给大家说一下我对牧养的认识。第一,赶鬼医病,就是牧养。第二,对付肉体。为啥?因为赶完鬼了,他如果属肉体,鬼还会再来。因为属肉体的人天然招鬼。你要彻底地解决问题就是对付肉体。不管你是癌症患者,还是强直性脊柱炎,还是什么玩意儿,还是什么病,腰酸腿疼,什么腿抽筋。我告诉你一个属灵的人,很多问题都会自然消失的。所以你牧养干啥?使人全然成圣,那不就是教会的工作吗?
        • 别让属灵懒惰成绊脚石
          所以保罗写这封信呢,字里行间,他写的挺有意思。就跟我牧养似的,我今天在牧养人的时候,有一个姐妹就在旁边听我怎么牧养。她听完了以后,说:老师啊,你太会整了啊。关系建立起来了,感情连上了,然后干啥呢?建立信心,然后干啥呢?对付肉体。对付他里面那种很愚蠢的东西。所以医治释放,对付肉体这是第二点。 第三点是传讲神的话。所以说这要让人认识神。让人认识真理。第四点要解决他的问题。我问你如果一个人又得了释放了,把鬼赶走了。又对付肉体了,又认识神的话了,又明白在悟性上满心认识神了。又在悟性上有充足的信心了。你说他的问题会多吗?不会多啊。 那这人的问题咋这么多呢?第一,不认识神。第二,很属肉体。第三,又很会招鬼。你说这不是要了命了吗?有的人说:老师啊,对付了肉体就不懒了吗?那懒就是个肉体,对付懒就是对付肉体。 有人说:老师,那我咋对付不完呢?我就在想哈,啥时候日本鬼子来了,给你抓去就好了啊。到日本集中营老老实实地干,一点毛病都没有了啊。修铁路?没毛病啊。早晨一吹哨,起床,以前起不来,现在,你起不来,鞭子就来了。那麻溜着呢,唰的就起来了。我问你:那懒呢?没有了。还是日本鬼子鞭子好使啊。
        • 别让教会变成动物园
          我有的时候说个笑话,大家就别太认真。进到一个教会里头抬头一看,哎呀妈呀,全是黄鼠狼,那哪是羊啊?牧养了一群黄鼠狼。那往下一看,那简直是开动物园的,有刺猬,我们东北叫刺猬猬,浑身带刺的,还有尖嘴猴腮的,有猴,有老马,还有黄鼠狼,啥都有。然后羊呢?羊都被他们吃了。今天少了一只羊,明天少了一只,哪去了?被吃了。你混养,那还不都被吃了。 鱼缸里头养鱼也是一样,你养了几条猛鱼,你再把一条鱼放进去,那鱼活不过今天夜里。所以教会的牧养,要牧养神的群羊,不是牧养动物园。这是第二点,这个小教会不清楚,保罗就写了这样怎么办,那样怎么办。第三个,他们不知道牧羊要有情感。所以保罗写很多话,你仔细读,你会发现保罗很会建立情感,很会建立关系。然后呢,鼓励帖撒罗尼迦人效法使徒保罗,效法耶稣基督。就是这么回事儿。感谢神!《帖撒罗尼迦书》充满了情感。这牧养也是一个情感。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 牧养关系要清洁
        • 牧养关系要真诚,别搞交易套路
          所以在建教会这件事上,你如果没有这个心智,没有一点点这个侠义的那种心态,那你没法干,不能端着架子。如果大家觉着我端个架子,你肯定是搞错了啊,假如说有一天啊,咱俩突然间见面了,可能后来你因为看不起我,离开教会,正常!因为啥呢?因为我就是一个江湖义气很浓的人。 那为什么呢?因为我不喜欢把这个关系建立的很硬。所以我告诉大家,我过去这些年,说句实话,我看这端着架子的牧师特别多呀。我就感慨啊。但我心里说,那人家就这么做嘛。你让我写信给我牧养的这些小牧者也好,我们当中的牧者也好,我也这么说。把关系建立好,没关系谈什么谈?你不会建立关系,你做什么牧养? 那我有一个本事,比如说一个新人,我会在五分钟之内把关系调整对,接下来用五分钟建立的关系牧养。所以这个关系,什么叫做干净?什么叫做清洁?因为在保罗的其他的书信里头,就是不求自己的益处。你光想着:我要得到什么。那就坏了,肯定肮脏,那是个交易。我跟我父亲之间的关系,它不可能是一个龌龊的关系;我跟我弟兄的关系,它不可能是一个龌龊的关系。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 以撒的榜样与宽阔之地
        • 修心养性,心胸宽阔得祝福
          你以前是很狭隘的人,什么鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事都在乎。因为今天把鬼赶出去了,把神的话装进来,在灵界里头你成了一个有灵的活人。有灵感,你的心胸一宽阔,对神有信靠,神就赐你宽阔之地,怎么可能活不好呢?今天我讲的《神给我们宽阔之地》是讲怎么才能让神给我们宽阔之地。我们得做一个什么样的人,神才会给我们宽阔之地? 我们中国人早就有一个概念叫做“厚德载物”。**一个人的德行不够厚道,做人比较挑剔,狭隘,不能承受祝福**。厚德载物是我们中国人的逻辑体系!你没有那个德,没有那个心志是很麻烦的。所以,修心养性和进到灵界所解决的问题是我们最后活出来的德行。其实这类的例子非常多! 《圣经》讲:**神在人的国度当中掌权**。这是在什么时候说的呢?两千五、六百年前,有一个人叫做但以理,是巴比伦国的宰相,统管一百二十七个省。他说:“神在人的国度当中掌权”,写了《但以理书》。 我告诉你,人类历史简直就是一面镜子。比如说秦始皇用他的那套非常严酷、苛刻的政策统治国家,并统一了中国大地。结果秦朝在中国历史上却成了最短命的朝代,到了秦二世就完了。为什么这么短命呢?因为他苛政。苛政就是很严酷,很残暴。历史书上说:”天下苦秦久矣“,就是天下因着秦朝的苛政已经受苦太久了!结果换来的是陈胜、吴广的起义,再加上刘邦、项羽,结果秦朝被灭了! 后来出了一个很厉害的刘邦,建立了汉朝,推崇的是礼仪治国!结果汉朝一共出了二十四位皇帝,接着就进到三国演义。这是一个比较长的朝代,所以大家要知道厚德载物,做人要厚道!我们为什么叫汉人呢?因为有汉朝的缘故!今天我讲这么多的故事是要大家一定要修心养性,把自己里面的心胸开阔,开阔和狭隘简直没有办法相比!
      • 心灵宽广带来的祝福
        • 心宽路宽,面相自变富态
          我们要记住:**做人不能做狭隘之人。人的心要宽广,神就赐你宽广之地;人的心狭隘,神就赐你狭隘之地**!很多时候人心里的东西看不见,摸不着,但是到最后全都长到了脸上。一看这个人修身养性,有教养,就知道是个有学问的人。我们这里的弟兄姐妹过一段时间会发现自己长漂亮了。 这发生了什么事?因为我把你心里的垃圾给除掉了,把神的话放在你心里,把你的心胸给开阔了。久而久之,你的相貌就从一个薄命相变成一个富态相,狭隘的心变宽广了!人的心,人的性格对人一生的影响太大了!你什么心态,什么性格都长在脸上,你的一生就会是怎样! 中国有一个古人叫王阳明,他修心养性,发明了一个东西叫做“心学”,影响后人五百年。我要告诉弟兄姐妹,人心里的东西和灵界紧密相关!我在基督教《圣经》的理论里发现了一个学科叫做”灵学“。我觉得”灵学“比”心学“更上一个层次。所以大家学《101课程》第一课《灵界是真实的》,因为《圣经》用属灵的话解释属灵的事。 如果你稍微对中医了解一点儿,就会知道人的心叫做心主神明,就是心和灵界紧密相关。王阳明研究的是心学,我研究的是灵学。我之所以能够解决很多问题,是因为我在灵界里运作。我靠着耶稣基督的名赶出了许多的鬼,人心发生改变,人的性格也发生改变。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 6.  牧养的关键
        • 解决问题,牧养从个性化开始
          **牧养的关键就是解决问题,我们现在都要成为解决问题的人,各方面的问题**。现在就开始写汇报,怎么样释放别人?你牧养时的经验写出来,我们现在要开始成长,解决问题就动的多就成长,教育上有问题就开始解决。 曾经有一个牧者很自豪地告诉我说,他带领一群孩子都在读神学。而我们把我们当中的孩子,培训成能够解决实际问题的人。 健康、财务、人际关系等各种问题,都是属灵的问题。在我们当中的牧者,和你们所牧养的人不能建立好哥们的关系,而是要建立自己领袖的形象。你必须逼着自己成长,成为有领袖能力的人。领袖的能力,是一个事情能做成的重要关系。所以,必须建立牧养关系,这是一个非常个体化的关系。如果这是一场上万人的教会,听一场布道会,那我和这个台上的牧者能建立起牧养关系吗?我和旁边的人能建立牧养关系吗?我回到《圣经》里发现,神说“两三个人在一起,神的灵就在这里”。不是两三万人,而是两三个人,不是神小气,而是两三个人建立了牧养的关系。“我爱你”说出去如果别人不认识呢,那也就一句虚幻的话而已。 把牧养落实到实处,全靠着“两三个人”的关系了。两三个人,建立的关系是具体的、亲密的。逾越节的羔羊也不是几万人,几十万人一起吃,而是一家一家的吃。这是一种亲密的关系。在我们今天,这就是一对一、或者多对一的牧养关系,非常具体的关系。我们不要求大,但要求具体。 在互联网的时代,工业4.0时代,所有的事情都朝着个性化发展。这也是我的教育里面,不是批量化的教育,批量化的生产不能解决问题。教育和牧养一样,都必须是个性化的。每个人的问题,都有个性化的方式解决。在这种牧养体系中,牧者会快速成长,无论是牧者和羊都彰显神的形象。
      • 4. 牧养
        • 牧养就是建造信心之路
          到底是什么呢?我刚开始建立教会我不知道什么是牧养,于是向神祷告,随着时间的推移,牧养这个是值得推敲的,我向神寻求。我一直以为救恩就是死了去天堂,其实神是要我们牧养活人。**牧养就是建造对神的信心**。
      • 1. 前言
        • 牧养神的群羊是信仰核心
          但是,**我知道我们不是为了讨人的喜悦,而是讨神的喜悦**,更多知道神的心意,这世代的信仰是实在的,我想神能够解决我们的很多问题,这就是牧养的教会所存在的意义。主耶稣希望的一样是牧养的心意,我很不喜欢那种散养羊的教会,我们为了解决各人的问题,在教会中训练人,让人成为付代价的门徒。我在这里讲的不是宣扬,而是为了激励你进入神的心意里,牧养神的群羊,这是最为重要的。 这世代很多的人需要医治释放,我们也要在各地建造医治释放的中心,这是神的心意,在这个过程中很多不合神心意的东西,都要被神的心意来取代。各个世代神都在拣选合他心意的,从使徒保罗开始建立教会,从马丁路德改教,都是不断的恢复,重要的是我们一起进到神的心意里,不管有多忙我们都要起来牧养神的群羊。 去年我的妈妈老年痴呆,带她医治释放赶鬼的时候,曾多次差一点被魔鬼接去,在临死的关头,耶稣来到她的面前,使她从魔鬼的辖制当中走出来,当时耶稣对她说:你回去,回去牧养我的群羊,今天我看到一个强大的需要,看到很多需要牧养的福音。
        • 牧养不是形式,要有真实关怀
          “牧养”,这两个字,我从信主时候就知道,但是什么才是牧养呢?在我信主之初,会有人来我的家里,东问西问,关于生活中的琐碎事情,当这些事情在进行的时候,我却有点推辞,觉得这不是牧养。 各地都有弟兄姐妹,有很多需要解决的问题,也有和自己的牧师倾诉。有一位姐妹说,当把问题和牧者沟通之后,牧者说:“我这么忙,哪里有时间管你的小事?”原来他在忙什么呢?忙着读神学,进修,忙着接待上面的人。 去年我讲了一篇道,讲到了我所遇见的状况,我希望大家都被神的爱激励,都能够切实解决问题。我讲的是一位基督徒企业家,她虽然支持很多的教会事工,但是都没有人能解决她的问题。这个世代的牧养需求非常大,当时在这位姐妹的庄园里,有100多个牧者学习敬拜。当时有一位姐妹胃痛,但是没有人为她祷告,最后疼了一天,晚上被送到医院。**我相信我们的福音不是单单敬拜而敬拜,而是大有能力的敬拜**,我去年有和一些牧者交流,当时我在讲台上提到:“教会牧养是大有能力的,让人成为带领门徒的教会。”在讲道的时候,下面的牧者有的打手势,不想让我这么讲,在讲完之后,他们带我进了小屋子,和我说,不要再那么讲了。
      • 3. 祷告
        • 祷告中寻求神的心意与方向
          主啊,愿你来兴起合你心意的百姓,兴起合你心意的牧者,今天我们来到你面前,愿每一位弟兄都要渴慕成长,渴慕长成你耶稣基督的身量,渴慕更多人来牧养神的群羊。今天我们要在这个世代被兴起来,完全的献上自己,让每一个合你心意的百姓都成为牧养的人。 牧养到底是什么?后来发现我不知道牧养是什么,随着时间的推移,牧养是非常值得推敲的。我们常常观注的事是死了以后去天堂,须不知牧养是牧养活人,神给我一个非常简单的答案,牧养要知道神的心意。** 神牧养人的四个关键是:1.破除人身上属灵的辖制,2. 破除人属肉体的恶习,3.恢复对神的信心,4.把神的话实践出来**。
      • 8. 总结
        • 建立牧养体系,成为众人祝福
          我们要建立一套牧养的体系,牧养神的群羊。如果大家愿意跟随神,牧养神的群羊,请跟我一起做一个祷告: **主耶稣,我愿意完全的摆上自己,为你而活,做一个牧养的人。愿你与我同工,让我的牧养有果效,让我们的形象彰显在你的当中,愿你使我们得着更多的恩典,让我们成为地上万国万民的祝福!**
      • 7. 牧养的动机
        • 自私无前途,爱神才是正道
          在牧养的过程中,有的人很大气,有的人很小气。有的人很自私,这些人无法走下去。所有的人都为了自己的需要,这样的人是非常愚蠢的人。如果做市场营销,你需要知道别人的需要。例如,可口可乐非常了解客户的需要。华人命定神学,我们了解这个世代需要牧养体系。高露洁,了解整个市场人刷牙的需求。 自私是没有前途的。我在大学做高管的时候,我教导我的学生不要自私。学校发奖学金,我发现很多中国学生带着自私的动机,做什么都是为了自己的好处,都没有拿到奖学金。而我训练的两个人,他们开始以一种奉献的思维回答面试官的问题,就都拿到了奖学金。 这个世代推崇学雷锋,因为雷锋是一个奉献的人。自私永远不能是服侍牧养的动机。所以神问彼得说,“你爱我吗?”——“我爱你。”——“牧养、喂养我的小羊。”这是耶稣的心意。你要爱神,这是神给我们的大诫命。**如果你是一个爱神的人,你一定是个牧养的人**。 《圣经》里不断的批评那些很恶的牧者,并且说如果爱神,就尽心尽力尽意爱神。如果你是爱神的人,你一定是一个牧养的人,不管你是二十岁,七十岁,八十岁,你也要牧养。今天我们就告诉神:‘我爱你’,我们今天就开始好好牧养。如果你今天赶鬼,医治释放掉一些辖制,但是你里面的私欲如果不改掉,只能经历到一点点神的恩典。今天鼓励你开始牧养,牧养神的群人,对付更多的问题,与神同工,才能回到神那里。在世上如果没有得胜,像魔鬼的样子,那死了之后,就到魔鬼那里去。
      • 5. 牧养4个层面:
        • 牧养就是恢复神的荣耀形象
          ** 1. 破除人身上的属灵辖制。2. 破除属肉体恶习。3 把神的话放在心里。4. 照着神的话去活,活出神荣耀的形象。** 得救这件事情很多人认为很重要,活出神荣耀的形象变的不那么重要了。我们的牧养是我们进入神的心意里面,活出神的形象。我们原本是照着神的形象去造的,亚当生养众多,遍满全地,治理这地。**牧养就是恢复神荣耀的形象,救恩是我们恢复本来的形象。** 这是核心信仰体系,医治释放的地位非常重要。很多人因着医治释放,可以活出神的形象,这是神的心意。我们当中一位弟兄,6岁之前很聪明,6岁之后突然神智不清,来到我们教会进行医治释放训练,结果做的工作和正常人一样的。我们在恢复神的形象,智障、疾病、财务、贫穷都是魔鬼的工作。通过牧养,带到兴盛的里面,很多的人都可以恢复,我们的神是以色列过红海如同走干地,拉撒路从死里复活,神可以做很多不可能成为的事情。 最近我们写了一本书《像耶稣一样做医治释放》,渴望活出神荣耀的形象,破除辖制,做医治释放,神的心意就是教会建立在磐石上,打击魔鬼仇敌是教会的基本工作,恢复教会的真理,华人命定神学的核心价值。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 情感的挣扎
        • 培养超自然理性,突破信仰界限
          亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上。这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子曾有话说,从以撒生的才要称为你的后裔。他以为神还能叫人从死里复活。他也仿佛从死中得回他的儿子来。(《希伯来书》11:17-19) 这段经文提供了亚伯拉罕完全顺服神话语的答案,我称它为超自然的信。这里有一句话说“他以为神还能叫人从死里复活”,这个“以为”,在原文是讲到在亚伯拉罕理性上的反复思想。所以这个“以为”是理性的运作,他以为神能叫人从死里复活,这一种理性叫做超自然的理性,不是自然的理性,自然的理性不会这样想的。 那为什么他会有这种超自然的理性呢?因为前面告诉我们,他抓住神的应许,因为曾有话说,从以撒生的才要称为你的后裔。如果以撒死了,亚伯拉罕就没有后裔了,即使他有以实玛利,以实玛利所生的也不是亚伯拉罕的后裔。**所以超自然的理性,是以神的话思想神的事,因为神不能够违背自己的话。** 我们每位基督徒要得着仇敌的城门,就一定要培养超自然理性的能力。透过《圣经》的话语,圣灵的启示,我们要用神的话,来思想神的事。而不是用人的理性来思想神的吩咐。如果我们要在职场、地区、社区、医院、监狱得着仇敌的城门,我们都需要有这样一种超自然的理性。亚伯拉罕因为有这样一种超自然的理性,所以他相信即使以撒死在祭坛上面,神都能叫他从死里复活过来,他也仿佛从死中得回他的儿子来。
    • 【讲道】做老鹰,还是做麻雀?
      • 7.训练信心的眼光。
        • 培养鹰眼信心,迎接神的训练
          当在困难绝望的困境中,你看到了什么?要看见神的训练计划,神正在训练你。雅各到舅舅拉班的家,10次改了他的薪水,让他14年免费为舅舅工作,但是他看见神的计划,他知道神必与他同在,神祝福舅舅拉班是因为雅各的缘故。我们是否看见神训练你的计划,如果你看不见就无法成为一个老鹰。四活物里面有鹰,成为老鹰一般的眼光,在高空中看见你的未来看见神如何训练你,人一生有老鹰的性格,他的性格是精彩的。性格的核心是信心,信靠神。 神要的不是麻雀,而要老鹰。《以西结书》和《以赛亚书》都有描述四活物。为什么神的宝座前没有麻雀呢?因为神只要老鹰、狮子、人尊贵的形象。今天训练自己像老鹰一样的眼光。人一生如果有老鹰的性格,这一生是何等的精彩。 老鹰老了,活了四十年,拼命拔了身上的羽毛,把嘴上的喙嗑掉,重新长出新的羽毛、喙。 我最近服侍一些新的领袖,他们一会说,“我很烂,我不行。”我也曾经那样,但我对神说,我不想做麻雀,我想做老鹰。神把很多事情加在我的身上,一路上我流了很多眼泪,常常在绝望中,但在绝望、惧怕、惊慌中,透过信心拥有未来。 神要使你地的高处。做基督徒,本来就不应该有麻雀或者昆虫一样的基督徒,而要做老鹰一样的基督徒,如同雅各一样。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 信心的力量与见证
        • 信心见证能重建倒塌帐幕
          录音: 1 今天的题目:重修大卫倒塌帐幕! 2 今日的经文:使徒行传15:16-18 16 正如经上所写的,此后我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来。17 叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。18 这话是从创世以来,显明这事的主说的。 3 祷告 – 荣耀教会的祷告! 主耶稣,我们渴慕你在我们当中恢复你在使徒行传时代彰显的荣耀! 奉主耶稣的名祷告,阿门!
        • 信心祷告能创造生命奇迹
          4 引言:大卫的帐幕预表付代价的信主之法! 以前,每次我都说,来,我们回顾一下上个主日的内容。从这个主日,我不再这么说了。因为大家都说,牧师啊,你讲了一半了,还在回顾呢。你再也听不到这回顾二字了。说评书的都这么说:欲知后事如何,都是请听下回分解。我们就接着上个主日的的题目接着上个主日分享的:“耶和华神使我们安靖,不被四围的仇敌扰乱”接着分解! 当我说:“耶和华神使我们安靖,不被四围的仇敌扰乱”,有些人就怀疑我说的。他们就抱着自己那些错误的观念,批评我说你这是迷信,你这是唯心主义。至于唯心唯物,我不知道,但我知道自从我信主到现在,凡是跟着我好好信主的,跟我一样都过上平静安稳舒适的生活。我知道,信主是我的路!神是又真又活的神!是过上安舒日子的就拿上个主日做见证的两个姐妹,你拿那些唯物唯心的理论,你帮不了她!但因着我的神,他们都经历奇妙般的翻转。你不信,就去听听他们讲的见证。都放在网上了。人很奇怪,就是喜欢拿着那些没用的道理,自己被那些东西骗了,还觉得自己有理。结果死到临头,还不知道自己一生活在谎言的里面。 一个多星期前,医生说我妈妈心脏衰竭,我姐姐也被吓坏了。在网上告诉我,这次必以前都严重。很危险。但我就凭着信心为她祷告,神就告诉我,这次她死不了,神在训练她做一个长时间祷告的人。结果比吃药还快,完全好了!后来的检查报告,医生也查不出什么毛病。没几天就出院了。在视频里看着我妈妈,80岁的老人,满头银发,跪在那,举起手,大声的祷告,如同年轻人一般!告诉你,我看到这样的状况的时候,我的眼睛都湿了,多感恩,你知道吗?我心里说,我的神啊,我感谢你!如果没有神,面对这么多无奈的情况,那是何等的悲哀啊!我的神啊,你是我的一切,我愿意把我的生命交给你!主啊,求你使用我,重新建立大卫倒塌的帐幕!透过重新建造大卫倒塌的帐幕,不知道能帮助多少无奈的人!
      • 大卫的谦卑与信心之道
        • 谦卑如大卫,信心付代价才真得着
          这个大卫王深知神做工的方式。也深知神是他和他所管理的以色列国的一切!所以大卫就付出一切可以付的代价!把约柜迎接进耶路撒冷城,每六步,就献祭!不但如此,还像孩子一般,在耶和华神的约柜前跳舞。完全的谦卑,不认为自己是以色列的王,就要在人们面前摆架子,而是完全放下自己!当然,大卫平时在人的面前,架子还是十足的,那是王的风范。很有王者的风范。但在神的约柜面前,大卫放下一切!连自己的面子,尊荣,架子,都丢到一边,像小孩子跳舞一样!就是这样的代价!我们信主,就是这样的信法!就算有人笑话我们,我们也不在乎!因为使我们尊贵的是神。我们不能在神面前摆架子! 当神的约柜被迎接进入大卫的城,耶路撒冷,大卫就按照神的启示,安排各样的侍奉。献祭的,唱诗歌敬拜的,把门的,做粗工的,各样安排都很到位。那是非常的认真。结果怎样?神使大卫过上安靖的生活,神使周围的仇敌不敢来扰乱大卫的以色列王国!不但如此,周围的人都来像大卫进贡!这就是秘诀啊!我想,很多人无法把过安靖的生活,被周围的仇敌扰乱,这和大卫尽心尽性尽力的敬拜主有何等鲜明的对比!你不要不相信,当我们的弟兄姐妹照着做的时候,就都看见如此的果效。这不,我们弟兄姐妹不都过上安舒的日子了吗?不都过上尊荣的日子了吗?关键就是付代价!付代价的信心,才是真的信心!付代价才是真正得着!
        • 别让商人思维蒙蔽信仰之路
          5 大卫的帐幕倒塌了 ,就是因为人们不愿意付上信主的代价! 结果好景不长,不久之后,大卫离开的世界,归到他列祖那里。所罗门也离开世界。接下来的日子,大卫的帐幕就倒塌了。大卫建立的很完整的服侍体系就都一样一样消失了。因为人们觉得麻烦。从那以后,以色列人就开始活在痛苦当中。以色列人本来以为可以省去这复杂的敬拜,把省下来的时候都用在赚钱,游玩,个人享乐,但接憧而来的不是快乐的日子,是亡国的日子。以色列亡国了,犹大也亡国了,就有个先阿摩斯,就得到一个启示,神要兴起人来重建大卫倒塌的帐幕。恢复以神为中心的敬拜,同时也要恢复大卫从神那里所得到的四境平安,没有仇敌扰乱的,安舒的日子! 我们人类最大的欺骗就是“商人思维模式”。这个模式认为有钱才会幸福。其实不是的。金钱、好的环境、地位、名誉等,这些外在条件,不会带给我们幸福。但人们就是在这个思维模式下去追逐。拼命的去追。到了我这个年纪,接触的事物多了,也到了知天命的年龄,见到了一些80岁的人,没有几年活头的人,就是土埋到脖子的人,竟然还陷在这个思维模式里。我就很奇怪。如果是年轻,还可以理解。到了这把年纪,没有几年活头了,还是在那里认为钱很重要。结果,活的一点也不快乐。
    • 【讲道】投资与回报
      • 建立主人的心态
        • 培养老板心态,活出信心冒险
          我发现一个事很有意思,做过老板的不想做员工。我想把我们的当中弟兄姐妹训练成老板。我们当中有一个姐妹她做老板,她经常过来做木工,做装修,我经常听到她手机进账的声音。我在想我们当中的弟兄姐妹像她那样该多好。 今天我们开始建立一种老板心态。我有一个盼望,我们当中的弟兄姐妹都做老板多好!**老板是一种冒险和实践信心的心态。**神要的就是冒险和实践信心的心态。你做老板,你的店不改变,不与时俱进是不行的。神喜欢老板,神的殿里有一根柱子叫波阿斯,他是一个老板是一个生意人。 我也喜欢生意人,因为生意人聪明。做老板做久了,你会发现跟他沟通很容易的,这件事儿划算不划算,我们心知肚明。打工的心态不太好,打工的心态是仆人的心态,老板是主人的心态。我们养成一种老板的心态,你一定可以做老板。我也养成一种心态,我也想做老板,我很想训练我们当中的弟兄姐妹做老板。
    • 【讲道】生养众多!
      • 8. 总结
        • 信心无大小,网络显神迹
          生养众多,遍满全地。这个世代最伟大的创造就是互联网。有一个非常有名的牧师叫做科兰迪,他是一个加拿大的牧师,他曾带来北美的大复兴。又一次他瘫痪了,有很多有名的牧师为他祷告都好不了,而他的儿子在日本轻描淡写地为他祷告,就好了。 科兰迪牧师在书中总结说,信心小的人也能行神迹。而我读到神的心意是,神要透过网络来释放祂的能力,医治释放。 我向神祷告,我们一定要在网络上建立教会,通过网络释放神的能力。很多实体的东西其实我并不认同,不需要几万人聚在一个场地去做什么。耶稣也没有说过,要几万人一起祷告才有效,而是说两三个人同心合一地祷告神就在那里。 两三个人可以彼此相爱,个性化地服侍。今天我们拥有很多条件,可以实现这样的梦想。阿门!
      • 4. 神对我们的心意是重要的
        • 心灵的基因才是真正的传承
          有一个姐妹来找我,我服侍过她,她有很严重的宗教的灵。结果她怀里很多孩子,结果她说神很祝福她说生养众多,然后我就祝福她。什么叫生养众多,亚布拉罕是从神生的,所以要从神生的才算数。从灵生的才是重要。 >你这不怀孕、不生养的要歌唱; 你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼; 因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。 这是耶和华说的。 喊口号不解决问题,做实事才解决问题,在别人有问题的时候需要的不是安慰需要的是医治释放,把鬼给干掉。虚的话不要讲的,实实在在的做实事,身上有亚布拉罕的基没有亚布拉罕的心也不行。 决定你是不是亚布拉罕的后裔就是看心。觉得一个人的命不是基因,基因可以决定彰显,灵里的东西是一切。
        • 别让宗教观念束缚你
          神没有把亚当夏娃创造天上,是因为地上需要管理,而不是天上需要管理。要知道《创世记》是给人读的,不是给神读的。好多人把《创世记》读的一塌糊涂,神最早创造人的时候是在地上,你不相信我的话,也要相信圣经上的话。我们必须抓住神的心意,从今以后,都要仔细揣摩神的话。《圣经》上没有说人死后会上天堂,神是说我们在地上如同在天上,我们的神是活人的神,不是死人的神,我一点都不在乎死后会怎么样。有的人传福音就说信耶稣要背着十字架,我在《圣经》里也没有看到这句话。 读《圣经》读多了,我会再一点一点调整。救恩不是死后上天堂,是神照着祂的形象创造我们,代表神执掌王权。我们要除去很多宗教的观念,我们的神是一个让我们做实事的人,不是只是在那里哈利路亚。**宗教的外衣是不解决任何问题的,我们要有创造力,能够解决问题,做一个聪明的人。**这个世界需要创造价值的人,需要用心灵和诚实敬拜的人。传福音是要我们成为生养众多、遍满全地、成为大国的人。 我们传递的福音是活的昌盛,每个人一看到你就感觉到不一样。读圣经读多了就多多做调整,神造着他的形象造了我们。所以我们现在要从新开始。中国为什么那么反对宗教因为信完一个就感觉跟个大仙一样不像人。 解决问题的人很好,现在一定要学会做些有意义的东西。世界不需要喊哈利路亚的人,信主可以繁茂昌盛,可以成为大国,生养众多。不做正经工作就不可以吃饭,我们现在一定开始做是我。大家不要以为咒诅不是从神哪里来的,但是咒诅是从神哪里来的,咒诅就是咒诅。不要瞎说,现在一定好好读圣经,不要瞎读。
      • 7. 恢复神所造我们荣耀的形象
        • 摆脱屌丝心态,重拾荣耀形象
          神所做的一切,就是为了恢复我们的神所造的荣耀形象。必须除去我们里面屌丝的心态,做实事,并享受手所做的。 神看到空虚混沌,祂看着是好的,因为祂可以开始创造了。大家要开始训练自己这一种能力,看一切都是好的。有效率和创意,就可以享受我们的劳碌所得,眼光就可以看到希望。
      • 1. 引言
        • 心怀大国梦,别做小气人
          中国以来一直是多子多孙,其实不是中国人发明的。但是《圣经》里讲的这个多子多孙和中国人讲的这个多子多孙是不一样的,神希望我们成为大国的,神不是小气的神,弄个小生意然后能活着差不多就可以了,然后无声无息的活着,还是说像亚伯拉罕一样在那个地方。 问题来了,你里面只是有一个小农意识的还是有大国的梦想?早期建立教会的时候,教会非常的荒凉,但是那些人都看我像是大教会的牧师,我走路的时候都是很有信心,回到家之后是真的荒凉,但是我心里有梦想。小教会的牧师也可以服侍大教会的牧师,也可以赶很多鬼,服侍了一个大教会脑积水的牧师。 亚伯拉罕娶了一个妻子,但是很多年都没有儿子,那神所说的大国,多子多孙在哪里?如果你心里装的是亚伯拉罕的大国,就算没有子孙,神也可以从石头缝里兴起亚伯拉罕的子孙。只要你心里有大国的梦想,神也定会为你成就。我们的神是照着我们里面的信心成就我们的神,有的人长的块头非常的大,但是却非常的小气,有的人块头很小,但是却可以很大气的事情,就好像邓小平。决定你的,是你里面的思维,我不鼓励大家成为小气的人,小气的人是不可能蒙祝福的。我里面有一个大国的梦想,然后就有人嘲笑我。人家没有微信的时候,人家做的微信,没有阿里巴巴的时候,是因为马云那个时候里面有这样一个梦想,就做了。人家看我一点也不想,但是也没有关系,我有神。现在回头一看,真的是生养众多,遍满全地。只要有互联网的地方,都可以被我们牧养。 有人说我这是成功神学。难道你希望活一个失败神学吗?神也没有说你要成为你要成为一个著名的屌丝,我们的神是跟亚当,亚伯拉罕,跟很多人说,你要生养众多,繁茂昌盛。 有些人说:“牧师啊,为什么我经常听到你讲创世纪呀”。其实《创世纪》是在整本圣经的重点。
      • 5 牧养神的群羊
        • 爱神就要牧养祂的群羊
          耶稣第二次又对他说:「 约翰 的儿子 西门 ,你爱我吗?」 彼得 说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣说:「你牧养我的羊。」(约翰福音 21:16) 耶稣和彼得之间的对话很实在,爱我就牧养我的羊爱我的羊,大家都要兴起来牧养神的群羊,你爱神神是知道的,当我们牧养神的教会,每个人都兴起来,成为牧养的人,等你牧养你一定会成长。人要了解人性和灵性,被这个灵辖制就会这样的性情,了解人里面本质的东西,就可以变成很精明的人,你一定不会贫穷,成为领袖,居上不居下,做首不做尾。 神是喜欢与人同工的神,人与神同工,那才是一个完美的状态。神正在寻找一群人,成为祂的圣殿,神的灵就在里面安息。 >  耶和华如此说: 天是我的座位; 地是我的脚凳。 你们要为我造何等的殿宇? 哪里是我安息的地方呢? 耶和华说:这一切都是我手所造的, 所以就都有了。 但我所看顾的, 就是虚心 痛悔、 因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1‭-‬2) “哪里是我的安息之所?”神在寻找一群为神的话语而战兢的人。 我们是神所创造的人,有神的形象,就开始管理。医治释放,就是恢复神所创造的荣美形象。恢复人的形象,一定要把魔鬼赶出去,把人从魔鬼的压制中释放出来。有的人有精神病、抑郁症,释放出来了回去又犹豫了。这是死循环,后来我发现释放完了必须训练他们干实事。 干实事是医治释放的关键组成部分。我们能把没有价值的人塑造成有价值的人。今天要恢复神荣耀的形象,就是我们所谓的救赎的观念。
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 灌溉梦想 – 信心
        • 信心是梦想唯一的养料
          那当约瑟被卖做了奴隶,大家认为和他一起做奴隶的奴隶朋友们会相信约瑟的梦想么?呵呵,那是肯定不可能的了。其实约瑟这个奴隶,用我的话说是奴隶中的奴隶,为什么这么说呢。约瑟是一个希伯来人啊,埃及人是极其厌恶希伯来人的。那那些奴隶里面有没有埃及人,有啊!也就是说约瑟在奴隶中还是会被人欺负、厌恶的奴隶。那就更不要说这些奴隶会相信约瑟的什么梦想。包括在监狱里面也是一样,那些囚犯会相信约瑟的梦想么?那就更不可能了。约瑟的处境真的是全世界没有一个人相信他的梦想,只有约瑟自己相信。 希伯来书:11:1,信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。弟兄姐妹们,信心是成就关乎未来的事情,而关乎未来的事情是不需要别人相信的,我们也不用抱怨为什么别人不相信我们。其实那个时候牧师推动远距的服侍,我们当中又有多少人相信会成就今天的光景呢?今天弟兄姐妹们我们需要有这样的信心,没有任何东西能够让梦想的种子成长,只有信心。无论处境如何都要凭着信心向前走,我就是要成为万国万民的祝福。。。
    • 【讲道】保守你的心胜过保守一切
      • 修平脚下的路,坚定一切的道 - 忘记背后,努力向前
        • 修平脚下路,竭力向前跑
          要修平我们脚下的路,唯一的办法就要竭力向前跑。你知道为什么大卫的手下可以从一群欠债的, 50年代初计划生育的观念开始提出,80年代和90年代是这项计划开始落实成为宪法,并坚决执行的期间。其实我们放眼望去,现在教会当中很多这个年龄的段的年轻人都担起了服侍神的使命。我想这是一件很神的事情,因为计划生育,我们被推上了长子的名分的里面,担起了长子应该担起的使命。我们的教会不但欧巴桑们很拼命,我们这群80、90的孩子也带着无限的动力,在服侍神的道路上毫不妥协,向前奔跑。 锻炼人性格的教会,就是一间修心的教会。
      • 引子:
        • 修心如焊,稳住才能不漏
          LNG,又称液态天然气,体积仅为气态时的1/600。这样大比例的压缩对于远洋的运输提别合适,但是对于运输船的技术要求极高。世界上拥有这样的运输船的国家很少,因为建一个LNG运输船的难度堪比建造一艘航母。LNG运输船最大的危险是泄露,装了十几万吨液化天然气的船简直就是一颗沉睡的巨型“氢弹”,如果漏液溢出来就严重了。LNG运输船的管住液化天然气泄露的关键是构造殷瓦钢内胆,那中国有一个人叫做张冬伟,他的工作就是焊接那些构成这个内胆的钢板。 LNG船的殷瓦钢内胆壁的厚度是0.7毫米。那是一个什么概念呢?大约相当于两层鸡蛋壳那么厚。而且殷瓦钢非常的娇气,手指直接触摸活着沾上汗液,都会导致它生锈。对于一个殷瓦钢的焊工来说,最大的挑战就是如何稳定自己的心里状态,而这个状态的控制不是能够轻易做到的。张东伟总是能够有办法让自己在端起焊枪是平心静气。他焊完一条3.5米长度的焊缝需要整整5个小时。因为对于焊接的要求极高,每一个焊点直接的误差不到0.05 毫米,0.05 毫米几乎就是分辨不出有什么不一样。但是连续这5个小时,张冬伟可以心如止水,手如拂羽,身如渊渟岳峙。 整个的过程当中最有趣的事情是,这个张东伟讲如何带徒弟的过程。他说常年带徒弟,他有一个本事,从徒弟所焊的焊玟的状况就可以分析出徒弟们的心理状态。所以他养成了一个习惯就是每次都会在下班的时间去检查他的徒弟们焊接作业的成果,然后在钢板上,焊缝的旁边写上自己的评语。对于明显的焊缝波动很大的作业旁,他会写一段鼓励的话。甚至张冬伟常常这么说,做这一行的关系到很多人的生命,所以带徒弟技术不是最重要的,整个5个小时不间断的焊接工作,修心是最重要。所以他说他常常要解决的并不是技术上的问题,而是徒弟们心里上的问题。
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 引言
        • 修复心灵伤口,增强承受能力
          过去我服侍多年的总结,就是伤害,修复,然后再伤害,再修复。伤害我的人,其实都是我曾经给予恩典的人,他们所经历的都是天翻地覆的改变。其实我很受伤,但我承受伤害的能力与日俱增,到今天“刀枪不入”了。受伤的时候确实很难受,最近我受伤了,为什么这么倒霉呢?如果一个人像我一样经常受伤,却恢复不过来,那不就要命了么。 我曾经服侍过一对母子,这个孩子的成绩非常差、没有工作。我曾经花了整整三天帮他写简历,头疼呀!还训练他面试,后来找到很好的工作。结果我的付出,换来他一直和我作对。后来他也离开了教会,并且还在背后说我的闲话。我真不明白他在想什么。还有一个姐妹,她曾经快要流产了,我服侍她,现在孩子都很健康。她也离开了教会,也在背后说我一些什么。我真的受伤。
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 脚踏实地,逐步成长
        • 性格与信心,成功的基石
          如果一个人的产量非常高,说明什么?他很娴熟。娴熟又从哪来的?是从性格开始。弟兄姐妹如果你家里有孩子,你需要塑造他的性格。第二你需要塑造他对神的信心,一个对神没有信心的人经常容易崩溃。为什么我要常常训练弟兄姐妹要看透生、死、看透一切?**当你看透了,你里面的性格和信心就会变得非常牢固**。 所以我想提醒一下各个牧养和事工的领袖,不断在牧养和事工当中塑造人的性格。大家仔细听我查经也好,讲道也好,我围绕地就是建造一个人的性格和信心。我讲完了以后,如果你说我不是比撒列,我就想做比撒列这种人。这样开始就有点信心了。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 一、引言
        • 修理是爱的另一种表达
          面包会有的,麻花也会有的,大家知道这个典故吗?我们小的时候穷啊,我弟弟就来找我妈:妈,我要吃麻花。家里真的是没钱那。我妈就在我弟弟脸蛋子上一拧,这个就是麻花!还要不要?要,这边再来一个,这个就是麻花!面包会也会有的,麻花也是会有的。 我有一个朋友,从小他妈揍他,在村子里头,从山上追到山下,从山下再追到山上。哎呦那顿揍啊!后来他成了一个很孝顺的亿万富翁。大家听了亿万富翁有兴趣没有?那是揍出来的。所以人生下来有一种东西叫做肉体,就是欠修理,不修理不能成才呀。 孩子需要修理,因为被修理就知道他有儿子的心,还是没有儿子的心。如果被修理完了,就恨父母,那就不叫有儿子的心;被修理完了爱父母,知道神爱他们,就是儿子的心。大家现在明白了吧?原来是这意思啊。我经常遇到伤心的父母,咱们当中有没有这种伤心的父母?就自己在那嘟哝啊,过来找我说:小时候我怎么就没把他掐死呢。哎呀,孩子没有儿子的心就是混蛋一个!
        • 别乱认爸,认清一个就够了
          我说了一句大家不爱听的话,大家猜一猜我说了一句啥?我说了一句,你可千万不要挑我理啊。我是说了一句实话:你整那么多爸干啥?大家理解吗?认他干啥!整这么多爸,这边一个爸,那边一个爸,整十好几个爸,到时咋整呀?别整那么多的爸,要知道你的养父把你养大。所以她的养父要听了我的教导一定心里受安慰,这么多年的辛苦,终于有了安慰啦。养父听了一定高兴,有这么一个老师多好。 这个事很有意思,有的爸爸叫做干爸爸,有的叫做湿爸爸,我问你是干的好还是湿的好?当然还是湿的好,湿的是新鲜的。认那么多干爹干嘛?认一个干爹,认一个干妈,一个妈不够,认俩。认这么多这个干啥?我也不理解,整这么多干啥呀?反正我就不喜欢整这么多爸,为啥?我有一个就够了。我有儿子的心,这是我爸。如果这个是我爸,那个是我爸,这是什么脑子?这是我爸,我有儿子的心。今天很多人脑子不好使啊,老想整那些乌烟瘴气的东西。 前一段时间有一个九十多岁的老人家,伤心啊,现在整个心态调整过来不少。为啥呢?养了一个傻儿子,九十岁老人家,孩子六十岁了,哎,我跟你讲:有这种儿子闹心啊,没有儿子的心态。
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 别让肉体养鬼,学习是解药
          后来做了牧师了,做了牧养了,就学“坏”了,引号的“坏”因为啥呢?因为我这稍微管的有点严呐。这个东西好多年后,就是前不久我才研究出来一种结果,这个结果很有意思,就是人身上有一种东西很怪,叫做肉体,你要想祝福一个人,你就得对付他的肉体,要不你祝福不了人呐。你要养着他的肉体,就相当于把鬼放在他的身上养着。如果你家的小孩儿学习不好,从小打爹骂娘被败坏,为啥呢?就是从小没有对付他的肉体。从小你就在他身上养鬼来的,你养完了鬼,你就会成为我那种善良的管理。那种很善良的牧师,大家现在了解了吧。你的鬼是不是就是以前你的牧师给你养的?也说不定。 所以到我这里来,我这有一套管理哲学,我这也有一套牧养的哲学,我知道我这东西有用。可以解决一个问题,也就是我可以祝福你。为啥呢?因为我不想在你身上养着这个鬼。我怎么可能抓一个虱子 ,放在你的脖子里;抓一个蚊子放在你的蚊帐里;再抓一个鬼放在你的身上养着,那是好人干的事。像我这种“坏人”不干这事,就是专门干把虱子捏死;把蚊子拍死;把鬼放在地上摩擦,发出嘎吱嘎吱的声音,所以这个事就给我一个很深的功课。我想说啥呢?我想说这些东西不是我天生有的呀,天生哪有这些东西呀?那我是啥?我天生是个好人啊,但是好人没有用,好人不解决问题! 那我怎么办呢?我学习呀,所以我不是跟你说了,我是个爱学习的人呐。那我这个爱学习的人,很多东西都是书上有的,都是学的。《圣经》也不是我写的、人家《管子》那本书也不是我写的、《孙子兵法》也不是我写的、《黄帝内经》也不是我写的、《韩非子》也不是我写的、那人家商鞅也写了一本书,也不是我写的,都不是我写的,都是学的。后来我就学了各种各样的学问,学了这些学问怎么着呢?
      • 十、养成严谨的学习习惯
        • 别拍脑袋,严谨学习才靠谱
          严谨,千万别乱拍脑袋,到底是这么说的还是那么说的,到底《圣经》是怎么说的。大家有没有发现,华人命定神学很在乎这事在《圣经》里面到底有还是没有。如是在《圣经》里面没有,就会说:好像《圣经》里面没有这么说。我在《圣经》里面就没有看到这样的祷告:神哪!让这管子顺利的插进他的肺里。我就没有看到。好像插那玩意好呀?还有祷告:神哪!祝福我那个生意。神哪!我们大家一起为他的生意祷告,他的生意快破产啦。为他的钱祷告。没有,《圣经》里面没有这些玩意。今天要养成严谨的习惯查考是否有《圣经》的依据。 不偏左右是什么意思呢?如果你查到了犹大自杀,那是个啥?那不是《圣经》神的旨意。神的旨意不是让你去自杀,那是犹大自杀。你要做犹大吗?那是不严谨,要严谨。严谨到什么程度呢?查考了、学习了,去谨守遵行,然后一遵行一看实践的结果对的,结果挺好。为啥?看到实践的结果以后,你就会看见神在这件事情上,让你看见这事做对了。所以说,我们华人命定神学养成严谨的学习习惯很重要。千万别养成这种拍脑袋的习惯,你看凡是跟我接触比较近的,我问这个事情是咋回事?他答不上来,那个事情是咋回事?他答不上来。答不上来,那你干啥来着?就喜欢拍脑袋。 人一喜欢拍脑袋,我跟你讲,哎,那描述起来可吓人啦。有一个人用手一比划:说那个东西就半公斤。这么老大的东西就半公斤?棉花糖啊?你明白吗?这一比划就瞎比划,一拍脑袋就瞎说,啥依据也没有,然后他就说:我觉得是这样,自以为是呀。所以说要养成严谨的习惯,就会系统的学习,有学习、有实践、有结果,然后把一块一块拼凑起来成为一个有系统的东西。
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 一、引言
        • 忍耐是成功的必修课
          今天你知道吗?在过去这么多年,我在教育部门做工,后来养成了一个习惯,这个习惯就是人都可以被教导的。如果人不相信:人是可以被教导的,那教育是在做啥?那不是很绝望吗?我们相信命,但是我们却不相信宿命。有人说:哎呀,我的命就是这么烂了。不,那不是!你的命本来是有基督耶稣荣耀的命!你本是神的儿女,本是神的王子和公主。所以在前面一段时间,我们讲到命定性格系列:讲到喜乐、讲到明白、讲到根基、讲到体系。那今天我给大家讲一个叫做:命定性格系列(5)-忍耐。 你说我讲了这么多,一直到今天,我听到最多的反馈是啥?有人说:老师,我做不到啊。我说:你做不到啥?他说:老师,我只有3分钟的热度。这可真是个命啊!是3分钟的命。人真的很需要忍耐。你打根基需要花时间,不可能是“啪!”的一下子,很多人就是喜欢:啪!你建造体系是需要花时间的;你要把事情弄明白,需要花时间的;你想做,做不到。让谁一“啪!”都做不到。哪一个科学家是啪出来的?没有一个科学家是啪出来的。所以今天咱们弟兄姐妹,做不到然后就很难受,然后他怎么可能喜乐呢? 所以我今天讲的忍耐,是欢欢喜喜的忍耐,那是一种性格。就是在患难中也是欢欢喜喜的,听到了就给力,这性格多好啊!你说这性格能建造吗?能,绝对能!他说:老师,我做不到啊!这不是在教你呢吗?有的时候我上课,我刚刚开始一讲,我说:今天讲啥呢?讲数据库。他就说:老师,我不知道数据库是啥?我说:我这不是还没讲完吗,我讲完了不就明白了吗?你说这是什么性格?连这个忍耐都没有。我说我讲数据库,他说:我不知道什么叫数据库。我说我今天讲弹钢琴。他说:老师,我不会弹钢琴。那你到这干什么来了?不是来学来了吗?我说我今天讲忍耐,他说:老师,我不知道什么叫忍耐。我这不是还没讲完吗?你瞧这个心,就这么一点忍耐都忍耐不住。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 悔改从小养成,别等长大后悔
          你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。 记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是?
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 牧养责任,人人都能担起一点
          **神最关心的事,就是建立教会,建立教会最关心的事就是牧养**,那咱们整一个啥玩意呢?什么代祷者也不牧养,什么守望者也不牧养,那咋爱神呢?我是不太清楚。我只管传福音,那你慢慢整吧。反正我里面有一个梦想,就是我们当中的弟兄姐妹,哪怕是能担起一丁点儿的牧养责任都行。 大家要知道当我把一个人释放了,把她里面的鬼赶出去了,结果她一考试,考了个零蛋回来了,又在我面前哭,那就得牧养啊!所以咱们教会的牧养从哪发展起来的?就是从这一点一点、脚踏实地地服侍来的。 我真的觉得弟兄姐妹们比我有福,因为我没有被这样牧养过。我也感谢神,正因为我没有,所以我很渴望得到牧养,其实我的问题也很多,没有人管啊,很无奈,说多了都是眼泪。但是神给我了一颗心,定意要建立一个好好牧养的教会。所以弟兄姐妹不用担心,你的问题都包在我身上,我把它都包在耶稣的身上。耶稣基督在衪美好的旨意当中,都希望我们弟兄姐妹能够兴盛起来。我觉得大家比我有福气,有的时候说着说着心里有点不是个滋味了。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养:牧养神的群羊!
      • 学习是关键
        • 学习成长,才是属灵悟性的钥匙
          在整个牧养的体系的里面,我发现了一个奥秘,我把这整个的东西抽象、归纳、整理,我把整个抽象完了以后,发现原来最关键的就是学习。如果一个人不学习不成长,他没有办法在悟性上认识神呐。没有办法在悟性上认识神的旨意,没有办法在悟性上认识属灵的规律,没有办法能够活出一个蒙福的样子。 所以我开始推动大家主动学习。学习你要学啥?学习管理。你如果落实神的话,真正的落实在生活当中,你一定是落实在每一天的生活当中,而不是宗教的生活。我告诉你如果你是一个玩虚的人,就是在你工作岗位上,都是玩虚的呀。大家要确切的知道,我有一套非常好的管理体系。我的这套管理体系老厉害啦。我就效法神,效法啥?我把人都给筛出来。 如果一个人建立一个企业是为了赚钱,那你就忍着吧。慢慢忍着吧,那你不忍咋整?你就得忍着,为啥?你目的是要赚钱,又需要用人家为你赚钱,那你就得忍着。所以很多人最后做来做去做到很痛苦。那我不是,我不想赚钱,我要得人如得鱼,我就把人管好,所以你知道吗,我发明了一整套人资管理的东西,我的人资管理的东西就是使人成长,要是用我这一套东西去建立一个企业,我告诉你,这个企业是无敌的。我得人呐,我的目标就是把人建造好。
      • 引言
        • 牧养不是散养,关键在于落实
          今天你如果在教会里边做一个基督徒,你会发现那个东西不叫做牧养,叫做散养。也没人理你,你也不用理谁。什么牧养,但是你一要离开教会了,教会的长老啊、牧师啊,就一起都来你们家了。我就觉得真是邪门了!会友需要你的时候不出现,准备离开的时候,却肯定出现,就这么奇怪!那我就要让大家知道:牧养到底是啥?牧养到底应该怎么做。在我的逻辑体系里头,在我讲的东西里,我都要讲做什么、怎么做。我告诉你,如果你在选择做什么这一关你做好了,然后第二关你选择怎么做,你这个人是不可能混乱的! 牧养第一重要的就是捆绑和释,一定要把你从压制里头、疾病里头、捆绑里头释放出来。要不然怎么整?一身的鬼,干啥都干不了,然后一整就浑身疼,一整就浑身难受,一整就啥也干不了。被鬼压制的要得自由,被掳的要得释放,这个我们已经讲的够多了。这是一方面,捆绑与释放,我们也换了一个词,叫做医治释放。 第二个叫做治死肉体,大家很少听,但是我跟你讲,保罗的福音其中就有许多清晰的关于治死肉体这一方面的教导。 第三个叫做宣讲神的话,让人能够建立起以神的话为根基的逻辑体系。神的话是属灵的话,用属灵的话解释属灵的事,你看我这讲得多好。有人可能要考我了:你这牧养体系出自哪里啊?你这话是你自己发明的还是《圣经》里说的呀?我可以保证是出自《圣经》。我不太容易发明啥,我能够做的只有一件事,就是把神的话落实好,能做到这点我已经偷笑了。 第四点就是落实神的话。 我就给大家卖个关子,什么意思呢?就是这些话你知道不知道从哪里来的呀?第一点医治释放,第二点治死肉体,第三点读神的话,第四点落实神的话。我在考察一个同工的时候,他说:读了神的话就去行,就是个聪明人。聪明啊!为什么?落实神的话,读了神的话就去行啊。为什么讲神的话?我就不再讲了。好!什么是牧养?牧养这四个方面大家能记住吗?
        • 牧养是爱神的真实考验
          这个世代太需要牧养,牧养是付代价呀!我问你:把一个孩子养大容易吗?把一个孩子养大那不得抱着喂奶,给他穿纸尿片,换纸尿片这些,最后把一个孩子抚养大成人,然后还要不断地上幼儿园、上小学,要不断地教导,我跟你讲:呕心沥血呀! 如果要讲,故事多了,我问你:你愿意不愿意服侍一个活在忧郁症的辖制当中的姐妹?一个月,两个月,三个月,而且不是一下子就服侍好了。如果是一下子释放那还好了,可事实上有好多时候都不是一下子啊!我跟你讲,属灵儿女的痛苦常常在我们这些牧者的肩上。我们跟她一同流泪,一同经历这些痛苦,有的时候恨铁不成钢,说话就说得狠一点儿。就这样,带着为父为母的心去牧养。 **弟兄姐妹,牧养那是爱神的凭证啊**!你爱不爱神?你如果不爱神,牧养什么呢?而且不是所有儿女的都很乖,其中有一些很坏,而且还会经常说伤害你的话,你还不得忍着?谁让你养这样的孩子了?咱们弟兄姐妹要知道,我所讲的,会把整个新时代的基督教变革,从第一讲到第九讲推上一个高潮。
        • 牧养是恩典,不是交易算盘
          教会的牧养,那不是在开玩笑,真是在付代价。我感谢神!我后来得着一个极大的恩典,因为我以前不太了解这话是什么意思,**大家要确切地知道,牧养可以养生,牧养是极大的恩典**!大家要知道,如果牧养不是恩典,那可就麻烦了。牧养不是付出,而是得着。在过去这些年我因着建立一个牧养型的教会,创立了华人命定神学。我告诉你,神恩待我,让我把很多事都整清楚了。 有一天我带着查经,查到了什么?有人从早上八点进园子里做工,有的人中午十二点进园子里做工,有的人晚上五点进园子里做工,六点下班。结果下班出来以后,每个人都是一块钱。我就在想:神啊!这是啥逻辑呀?怎么都得一样的工价呢?啊,明白了,因为早晨八点钟进来做工的,那工本身就是一个回报。我这得出来的结论,你说这是不是神的心意?**原来服侍神本身就是回报,做工不是为了得那一块钱**。如果做工是为了得这一块钱,那就吃亏吃大了。 有一个姐妹偶然间看见了人家花红的数目,年底了,她去复印机那一看,看见花红的复印数目了。有一些人就是混日子的,她就觉得她干了老多的工作了,结果她看见她的花红和别人的花红一样,回家开始纠结了。回家摔这个,摔那个,她老公看见了以后说:你摔啥呀?为啥?因为做工本身就是一个回报。听明白了吗?有的人不做工拿这些钱OK呀!那我做工,我也拿这些钱,我跟人家比啥呢?难道比谁做工少吗?这回你可能听不明白,但是没关系,因为你里面有自己的一套。可能你看见那个花红的数,你回家也摔东西。所以好多人做着做着,就做到今天的这个光景了。
        • 别被无聊的牧养蒙蔽了眼
          大家好!这一讲我们新时代基督教变革的第九讲,大家知道要讲什么题目吗?讲教会的牧养。你知道从我做基督徒开始,我就对牧养这两个字充满了困惑,非常非常的困惑,为啥呢?因为这个牧养,我也不知道它是个啥。当时我的牧师就喜欢拎一兜水果来我们家探访,坐在那里聊一些有的没的,我觉得没什么意思。我从小到大就不怎么喜欢扯淡,虽然我有的时候还教大家扯淡,但是这种扯淡真的是很没有意义,我就觉得浪费我的时间,但是他还觉得那是牧养。所以牧养这个事情在我的里面变成了非常深的困惑。 这一讲,我要跟大家讲华人命定神学的牧养,这不是一个瞎整的东西,华人命定神学的牧养是个有体系的牧养,是个更合乎《圣经》的牧养。我就是要跟大家讲牧养到底是什么,因为我之前遇到的牧师们成就了一个非常伟大的事,就是促使我去探索牧养到底是怎么回事。
      • 牧养的第二个方面:治死肉体的恶行
        • 治死肉体恶行,拒绝兽性大发
          牧养的第一个方面叫医治释放,第二个方面叫治死肉体的恶行。牧养的理论太多,可以写出很多字来,牧养的内容太多了。医治释放完了,那就是一网打上来,然后挑好的到器具里,不好的丢掉。大家有发现吗?我不像彼得那么干,彼得干的啥活啊?干的那东西,二五眼的活,东北话叫二五眼,就是瞎整。五千人信主,根本就没筛,耶稣教他的全忘了。所以,今天咱们要开始治死肉体的恶行。 我可告诉大家,在我这得医治释放的,海量啊,那多了去了。那我想我们大概的比例有多少呢?就是来到教会,然后真正能够留下来的,少过百分之十,大概在百分之五。如果今天有五十个人,那实际上是服侍了一千个;如果有一百个人,其实是服侍了二千个人;如果有五百个人,实际上是服侍了一万个。听明白了吗?如果是五千个人,那还不得服侍十万个啊。为什么呢?因为当你释放完了他,第二步就需要开始对付他的肉体。 从你对付他肉体的那一刻起,他会亮牙齿。大家知道什么叫亮牙齿吗?意思是当你对付他的肉体时,那个人会兽性大发,兽性一发作就会咬人。所以这种人是一头狼,是吧?如果小点只的,叫黄鼠狼;大点只的,就叫狼。如果说是,一整就叮人,那就苍蝇、蚊子。所以说,医治释放是一把筛子,一下子把人筛出来。
      • 牧养的第四个方面:跟进落实神的话
        • 落实神话,别做属灵傻瓜蛋
          大家要知道我所说的这些牧养体系都是有《圣经》的出处的。如果你读了神的话就去行,就是个聪明人;读了神的话不去行,就是个傻瓜蛋,是愚蠢的人,把房子建造在沙滩上。我们有一大堆的东西教你怎么样的去分享神的话,教你自己怎么样的学习神的话,我们每次查经都教大家怎么抓重点。一定要牧养,一定要跟进落实神的话。 有的人就来找我说:老师,你讲这玩意儿我都听烦了。你以为我没话说呀,我告诉你我说一句话让你噎了半天,喘不来气你信不信?还说天天听了都没什么意思了。我说你落实了哪一件呢?哪一件你落实了?没一件落实那就拉倒吧。所以有的时候你跟我讲那个这个的时候,你会发现我这个人也挺会扯淡。你一发现我跟你扯扯淡:耶稣爱你,我也爱你。我也玩这个,但是我跟谁玩这个?我跟那些玩虚的人玩这个。你跟我玩虚的,我也跟你玩虚的,我才不像有些人说:主耶稣你爱我吗?你真的爱我吗?我不整这个。我一看这样的不太像是个宝贝,就扯扯淡就完了。你好、我好、大家好。哪天被老马带走就算了。 大家知不知道,下一讲我要跟大家分享啥?下一讲我要跟大家分享的题目是很伤人的,神只要宝贝,神不要垃圾,天国里都是宝贝!垃圾都被老马带走了。有的时候你知道吗,跟进落实神的话,如果是你行不出来,不要紧,偶尔跌倒我都不怕,我最怕的就是骨子里头根本就不想落实神的话。然后我让你落实神的话,你还跟我玩东北人那一套。
      • 祷告
        • 甘心为主付代价,活出基督形象
          主啊!兴起我们弟兄姐妹,每一个人都成为爱祢的人,每一个人都成为牧养的人;神啊!就让我们甘心乐意为祢的国付代价;神啊!祢曾经应许我们说:如果我们拿一杯水给这小子当中的一个,我们就不能不得赏赐;神啊!祢把赏赐已经预备好了,今天就预备我们的心;神啊!就让这句话深深地印在我们的心坎上,让我们常常听见祢问我们:你爱我吗?神啊!我们爱祢,我们就是要牧养祢的群羊。我们尽心尽性尽力爱主我们的神,因这爱主的关系就牧养神的群羊,让神的群羊都能够活出耶稣基督祢的形像!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 牧养的第三个方面:学习神的话
        • 学习神的话,才是最温柔的牧养
          当你跟人建立关系的时候,你上来就治死肉体的恶行,人会咬死你啊,所以做牧者要小心。那怎么办呢?有一个比较温柔的方式,叫做分享神的话。你要知道,你跟人家讲完了神的话,他就觉得,哇,我的牧者好有亮光哦;哇,好厉害哦!哎呦,我特别喜欢我牧者跟我的分享啊,我的牧者简直了,他每次为我祷告都好,他每次跟我分享圣经都可有亮光,我从来没听过。建立起关系来了,是不是?治死肉体的恶行得有关系啊。你没那个亲生的关系,你一修理他,他就离家出走了。 所以说,医治释放可以建立关系,医治释放可以建立信心;治死肉体的恶行需要建立关系,需要建立信心。那我今天要告诉你,学习神的话,是一个最温柔的建立关系的方式,构建属灵知识的体系才能够解决人的问题,所以人需要认识神。你说,《圣经》上哪有?《圣经》上这么说的:神的百姓因无知而灭亡。神的百姓不能够无知哦!人无知会灭亡的哦! 这个新年之际,有人给某人抽了一篇卡片,他就偷偷地跟我说,老师,我给我的一个姐妹抽了一张卡片。我说,抽到的是啥?他说,常常学习,久久不能明白真道。我单单感慨,原来神都知道人的心思意念。所以说,人不认识神的话,就会充满困惑,所以学习神的话,是一个非常好的牧养。大家要知道,千万别瞎扯淡,瞎扯淡不是牧养,或许可以花两分钟地扯淡,但事后必须快快地进到牧养,建立他们对神的认识。
      • 总结
        • 爱神是智慧,牧养是成功之路
          说句掏心的话,大家每个人都很厉害,只是过去不认识神,不知道神的恩典,不知道耶稣基督是至宝。不知道爱神是何等的美好。当你在教会里面开始做牧养,你在企业里就能够混个O。你在教会里做牧养为什么将来能够混个O?因为教会这个地方训练人做管理。 咱们当中训练出来的人,那到外面企业去一混,那水平一下子就比出来了。你牧养是得着,是爱神!神为爱祂的人预备的不是脑瘤,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。所以今天尽心尽性尽力的爱主你的神,那是我们理所应当的!我们要生养众多,不是养生是生养,如果是养生,养着养着就成了瘤牧师了,脑瘤了。好牧人为羊舍命,不再怜惜生命,把我们的时间都用在彰显神的荣耀上,不但筛被牧养的人,连牧养的人也是筛出来的。结果怎么样?结果神的荣耀就要恢复起来。有神荣耀的形象,活一天活着就像神。 我感谢神,神让我有机会能够开始创立华人命定神学,神让我有机会建立一个牧养的教会。神让我有机会可以在牧养神的群羊上尽心竭力。我想这个假冒为善的世代都要过去,神的荣耀要再次彰显出来,牧养教会要成体系的牧养,牧养要成为这个世代的主流。神的心意要得着满足。将来我在世上劳碌服侍的果效会一直随着我,进到永恒里,来到主耶稣面前,得着荣耀的称赞,感谢神!想想都兴奋。神一定会拍拍我的肩膀说:Well done!干得好!你是又忠心,又良善的仆人。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不断成长
      • 我们是训练人的教育机构
        • 培养创新力,别做考试机器
          最近,我收到了以前老板发来的一个视频,视频讲的是学生家长和老师同时质问孩子的未来在哪里的一段视频。视频内容是这样的: 老师:你的儿子很失败,看看他的成绩,这样的成绩哪有未来? 妈妈:儿子,你能不能说点什么?你这样的成绩哪来的未来? 孩子:不要把我叫做失败!失败只是一个事件,不是一个人!能不能听听我的看法? 老师:OK,我听一下你说的。 学生:**一个人将来要成功,他需要有好奇心、创新、有能力解决问题。** 老师:你的点是什么? 学生:学校只注重考试考试,但是今天这个世代,创新创意能力是最重要的领导力。你可以不相信我,但是你要相信那1500个执行人员所分享的将来的世界。学校只注重记忆,记忆要交给谷歌和百度。今天需要训练学生能解决问题,而不是回答考卷上的这些东西。学校在训练人做机器人的工作,应该开始停止执行学校里的一些政策。 我们要开始有人的智能,而不是人工智能。阿里巴巴的马云说:“人不能被训练成机器人。”在学校里的成绩说明不了什么,那些顶尖的公司也不看重这些。虽然这个考卷占了我成绩的70%,但对我的未来只产生百分之零点几的影响。 老师:我从来没有听过你这样讲过,我会和学校的管理层讲一讲如何改变这件事情。 妈妈:我从来没有听过你这样讲过,但是我觉得你讲的很好。 这就是视频当中讲的内容。我们要知道,我们不是一个宗教的团体,我们是教育的机构!我们不但要把每一个人训练成神国度里的精兵,也要在这个世上身居天下万名之上。服侍牧养的时候,虽然会受伤、流泪,可能你创造了一个很好的成长环境,人家不珍惜,但又有什么关系呢?没有任何事情能够拦住我们进到神美好的旨意当中。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列5:尽心尽性尽意尽力爱主你的神
      • 除掉我们心中的污秽
        • 清理心灵污秽,别做假信徒
          这样的事情可以应用到很多的场合,如果我们做牧者,不想除去人心里头的污秽,那不是败坏人吗?那就不叫做尽心,尽力,尽性牧养神的群羊,我们要竭力除去心里面的污秽,心里头柔和谦卑,回头看看自己所经历的,是不是搞错了?千万别那么顽梗、自以为是,也别玩假的。学会每天都更加地爱神,每天都往前迈进。 有一些人,就喜欢唱唱歌,掉掉眼泪,抒抒情,以为那就是爱神,其实不是。你要爱神,你就牧养神的群羊。如果你自己心里污秽都一大堆,你怎么牧养神的群羊,今天我们开始除去我们混乱的信仰,不再是那种唱唱歌,抒抒情或者是弹个吉他,这东西没什么太大用,在《圣经》里根本就谈不上什么太重要的位分。除去我们里面混乱的信仰,牧养神的群羊,如果那个羊里面有无知和愚昧的污秽,我们就要与神同工,看见神在他身上所做的工作。他需要在释放的时候,顺便除去他里面的污秽。 如果一个疾病祷告也不好,他最需要的就是除去他里面的污秽。在我们的牧养体系当中,我们把这个叫做对付人的肉体和对付属世界的逻辑体系。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,重修荒凉之城
          过去那些年当中,很多人要找一份工作,问我薪水应该要多少呢?我说往高了说,3500。其实从2000多到3500是不容易的事情,结果出去找工作就找到了,神祝福了她。这些人都欠我一个人情,因为神透过我祝福了她,后来又有一个人来找,又是这样,我说:神啊,我所说的一句话也不落空,这太棒了。 做神忠心的祭司,是何等美好的职分,我们要重新修造历代荒凉之城。我写了一本书叫《做耶和华的祭司》,就是以赛亚书66章的查经。大家一定要知道做忠心的祭司会发生什么事情,那就是必然得着加倍的好处,在境内必然得着加倍的产业,我们就是要重修历代荒凉之城。今天我们看到很多教会极其荒凉,不能把神的能力带到地上解决人的问题,也不能够把人的问题带到神的面前。所以,我们要开始恢复这忠心祭司的职分,在地上就必然得着加倍的好处。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 九、建造荣耀的教会,牧养神的群羊。
        • 牧养神的群羊,见证荣耀翻转
          曾经有一些牧师,他们的梦想就是有一座教堂,有一座建筑物。我的梦想就是牧养神的群羊。我要亲眼看见神的荣耀在弟兄姐妹的身上彰显出来。我知道这是神托付我们的。所以我要告诉大家,华人命定神学是一个牧养的神学。牧养神的群羊,看见弟兄姐妹一个一个的翻转,因为着我们的牧养。我也非常感谢我们当中的这些小牧者、大牧者,牧区长和小组长,你们付上的心血神真的会记念的。 我们就是要把大家都带到这上好的祝福里,这是上好的福分。有的时候甚至要冒犯大家,把大家那些属肉体的,把大家身上的马大给干掉,把大家那些听道精的习惯给干掉!把大家爱神的心给挑动起来,让大家能够做聪明的选择!成为一个爱神的人,脚踏实地的爱神,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,那才叫做:只知道耶稣并衪钉十字架。我们要把耶稣基督的心为我们的心,以耶稣基督的心意为我们的心意。让神的心意在这个世代得着满足。我相信每一颗心回转向神,选择这上好的福分,在天上都有一群天使为你欢呼,好得无比!这是我们所追求的上好的福分。愿神祝福大家!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 牧养神的羊是我们的呼召
        • 牧养神的羊是灵命成长之路
          **如果一个人不爱神,在牧养上就做得比较勉强**。但是今天我想呼吁大家,这才是上好的呼召!在球场上踢不着球没关系;在合唱团里唱歌跑调也没关系,因为我来到世上不是来踢球,也不是来唱歌的。我来到世上是因为有一个上好的呼召! 弟兄姐妹一定要知道,你有一个上好的呼召——就是牧养神的群羊!然后你要知道,**你牧养神的群羊,羊就会跟着你。为什么羊会愿意跟着你呢?因为在你这里有安全感,你愿意为羊舍命**! 所以弟兄姐妹,我在这里做一个小小的介绍,我们在牧养这件事情上总结出了一系列的牧养规律。将来我们会把牧养的规律和属灵的规律放在人工智能里,开发人工智能的机器人会跟人一起配搭牧养,使牧养的效率成倍增长!可以更深地去总结牧养的规律,更深的去总结人的问题,并分门别类逐一克服! 我们弟兄姐妹可得知道,牧养神的羊是干什么呢?因为不牧养我们就不能够成长!我们活到三十来岁,四十来岁,五十来岁还是一米高,你要不要做这样的人呢?没人愿意做这样的人,因为那是不健康的,是灵里生病了!表面上看起来很健康,却是一个属灵的侏儒症,属灵上没发育好。 所以我们一定是在牧养当中成长!神为什么说牧养祂的羊?当我们在牧养的过程当中我们就会成长。我们在牧养当中成长是谁得着了?是我们自己得着了!然后你就会在牧养中不断探索新的问题。所以直到今天,我们还在牧养上不断探索新的问题,不断更新。
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 人的修养是关键
        • 修养决定反应,别被冲动左右
          有一天,我去机场接个客人,就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥,那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区,我就先让他们过去,我把车停好再过去。就在停车的时候,不小心碰到了一部脚车,也没怎么样,但是过来一个脑袋上都是刀伤,头上还冒着青筋的人,这个人的脑袋看着很吓人,有点像那车祸现场。 他说:“你为什么碰我脚车?”我一看,赶紧跟人家道歉,连忙说:“对不起,对不起啊!”为什么?我这命可比他的命值钱啊!后来他就放了我,但是骂我骂的老难听了,什么有眼无珠,有眼不识泰山......骂就骂了,我也不跟他斗,我就赶紧走了。我心想:“神啊!这是什么人啊,以后可别再让我遇到了,太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主,那还不知道谁捅死谁呢?不管是谁捅死谁,那都够受的,所以,我们里面一定要有修养,**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情,都不要被动反应,要经过头脑先计算如何处理事情,然后再做出反应,这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过,上来就做出反应,那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情,要学会用头脑思考,而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说,很多人遇到一个事情反应出来的是无知,又遇到一个事情,反应出来的又是无知,再遇到一个事情,反应出来的还是无知,这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识,我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 用爱化解冲突,别激发兽性
          从管理学的角度来说,他们的管理都不怎么样。大家要小心,当冲突来的时候,是他兽性发作的时候。这发作是人属肉体的东西,因为你不会解决他思想上的问题。**其实谁想做一个兽呀,一整就亮牙齿,但是如果你不会管理,你就常常会把它激发出来。**有的时候你不是故意激发也把他的兽性给激发出来,这个时候怎么办?这个时候你要把耶稣基督的爱活出来,他的兽性就会下去,然后他里面的有神形像的部分就会展现出来。这就是我说的咱们的牧养,当我们牧养这个人的时候,他身上属神的形象就会越来越多。同样这个人如果不经常被好好牧养着,一回去他的兽性一不留神又会出来了,这是正常的。 **人里面有属肉体的本性,所以思想工作就是解决了人的兽性发作,还要解决人的神性发作。**当然神性好啦,你把他里面的潜能给挖掘出来了。**但是当他跟你有不同的观点、意见、看法时,你别着急,你要接受他,然后你好管理,一有不同观点上来你就发毛,一上来你就开始发飙,你就把他的兽性给激发出来了,**大家理解了吗?所以作者在这本书里面,他在接收人家一种不同的观点的时候,千万不要跟人家顶牛,针尖对麦芒那是互不相让。做思想工作的人一定要了解,人都有不同的思维体系。之前我给大家讲过,他为什么这么看,他为什么这么思考,他为什么这么整,他里头是有他的逻辑体系的。你了解他的逻辑体系,自然而然你就知道他这里面是怎么算的。
        • 管人要懂心,别做秦二世
          今天,我可告诉你,不管你是几岁,照着我所说的好好的往前走。这叫会管人会做思想工作,做这个思想工作的工作,叫做牧养。这牧养的工作经常有一个东西来捣乱,这个东西看不见,摸不着,但是这个东西真实的存在,这个东西我们把它叫做魔鬼。魔鬼经常在你的脑袋里头释放信息,你虽然看不着,但是你经常会觉得有一种东西在你的脑袋里释放信息。你明明不这么想,他偏偏就是会那么想,想着想着把自己给败坏了。所以说,这事要真正解决人里面的问题,还真的得从属灵的世界着手。但是因为作者写的这本《七个好习惯》是世俗的书,他不是在教会来使用的牧养的书。 我讲了半天,大家要把这管人和管事抓住了。比如说我们在企业里管人,这叫管人;我们在学校管一个班级的学生,这叫管人。如果你把这学生思想工作做通,你不能强压的,一压只能压出陈胜、吴广来,学历史你学着学着你就明白了,这个高压政策,只能压出“陈胜、吴广”,然后你就是个秦二世。所以,我们在课堂上也是这样,为什么有的老师一去管,课堂里的学生都乖了。有的老师一去管,那老师转身在白板上写字,下面就丢纸球,你说那不是闹心吗?为什么?因为底下的学生看不起这个老师。所以说,这事大家都得琢磨,这些事我跟你讲,我都整得老明白了,比如课程管理要怎么管。我现在照着他书上的讲,比如说我们带领一个企业团队,你得把大家能够团结在一起。
        • 牧养是自我成长的必经之路
          大家听我这么一讲,你可能一两下学不会,为什么我们当中很多的弟兄姐妹愿意牧养,因为我把思想做通了,我说牧养可以让你成长,这话是真的。如果你不牧养,你不解决问题你很难成长,你不解决问题,你上哪儿成长去?所以说,**牧养不是为了被牧养的人,是为了牧养的人成长**。你成长了会整了,下面的人自然得着恩典了。那你不会牧养,遇到问题你来找我呀,或者你找你的领袖。咱们做的这事老好了,在这个过程当中,一定会有冲突。大家要听明白,有冲突不要害怕,大家听过我讲过的训狗的经历吗? **大家知道为什么会有冲突吗?人身上会有兽性,就像我们家的那只小狗一样。你一旦把人身上的兽性激发出来,这人就会咬人,整不好就把张飞的脑袋剁下来,弄不好就把关羽的脑袋剁下来,是谁激发出来了的呢?张飞把他下属的兽性给激发出来,关羽把他下属的兽性给激发出来。**
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 牧养是塑造人的性格
        • 信心是性格塑造的基石
          今天我告诉你,我发明了一个牧养的方法。什么叫做牧养?**牧养就是塑造人的性格**。塑造人的性格就是牧养,牧养就是塑造人的性格。什么叫塑造一个人的性格?创造一个人为的环境,然后让他开始有信心。一个人没有信心他就识别善恶找对啊错啊,你为什么这样?**牧养塑造人的性格,性格背后实际上是个信心**。 我告诉你我常常冤枉人,我常常冤枉人。有一次一个姐妹大老远赶来看我,刚好我们两个桌子吃饭,我坐在那桌她就坐在我对面,我知道她非常需要塑造,我就把她说了一顿。说了一顿,跟我纠缠了好几个月呢。我想今天她的性格已经被塑造起来了,她可以放下。我说你就是那个来到教会我非常的小心,我就特别在乎,怕你破坏教会。她说我没有破坏教会。没关系,我就冤枉你一把。之前我还曾经冤枉她一把,冤枉她一把什么呢?奉献的事。她就以为我冤枉她,其实我真的就是冤枉她,真的是冤枉。所以刻意塑造她的性格,那是对她最好的祝福。我感谢神,她在改变当中。
      • 永不放弃
        • 培养孩子性格,胜过一切投资
          **今天我劝我们当中凡是有孩子的父母,把你的焦点挪移,训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母,我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦。但却是有价值的,那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵,它不能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子,他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白,我们要训练一个人,让他成为一个有性格的人,**使他在职场上能够“居上不居下,作首不作尾”**。不是因为我们爱钱,才要居上不居下,而是因为我们里面有性格,我们在世上的日子必要活出精彩的一生。
      • 创造环境塑造人是牧养的关键
        • 环境是性格的磨刀石,善用它
          所以**人造的环境去塑造一个人的性格,就是牧养的关键**。所以我在想我这一辈子大概是跟教育分不开。所以我就跟XY姐妹、HF弟兄、WC弟兄,包括其他的领袖,我们就一起来探讨什么呢?探讨如何塑造人的性格,我们会有一系列的课程,训练人的性格。我们就明明地告诉你,我们就是要塑造你的性格。其实教会、学校、军队,工作岗位,都需要成为塑造人性格的地方。你知道我冤枉人的时候,很多时候都是我故意的,大家千万不要以为我是不小心搞错了。我冤枉人的时候可真劲,有的时候我还画个圈儿让你跳进去,挖个洞让你跳进去。为什么呢?只有这样,人才身临其境,性格被陶造,信心被陶造。我把底牌亮给大家了,大家别拿这个事儿来试验我。你试验我,我应该可以胜过去。 我在工作岗位上常常也遇到同样的事情。但是我发现我可以选择得胜,选择不负面。你知道我们的事工常常训练人,我知道我最近在调整一件事情,就是我牧养的体制。有些领袖晚上十二点还没有收到汇报,砰砰砰就把那个弟兄给训一通。为什么十二点不能够交完汇报?为什么非得十二点零五?他就训一通。有的时候我还挺体贴肉体,后来我改变了策略。那些不肯被性格塑造的,不塑造他们,你不用塑造他们。那些愿意说:牧师,我的区牧、我的领袖,你来塑造我。那我们就塑造你。你知道我们很多的事工,我们的牧养,那种推动的力道是很强的,我们的力道非常强,然后那个压力非常的大,就是看你会不会被压垮。我想我们开始要小心,如果快被压垮的时候赶紧把那个压力撤下来。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 如何训练眼力?
        • 眼力可培养,心思别做瞎子
          接下来我要问一个问题:眼力能不能训练?能否训练?怎么训练?------肯定可以。眼力是可以后天培养的。 JN姐妹:其实我小的时候,语文老师经常说我眼力不好,很多事情都看不出来。我从小学开始,我的语文老师,她就教我多观察。当我比较懂事一点的时候,有一次我爸爸给我讲了一件事情,他下面的员工做什么,他都看的到,比如说一个垃圾桶,上面已经满了垃圾,但还是会有员工一直往上丢垃圾,没有人管。但是他也看到每次都有一个员工把这些垃圾都倒出去了。 其实,不是你的事情而你却做了,那才真的就是算一个好员工。垃圾桶满了,他看不见吗?其实他看得见,只是他觉得这不是他的事情,和他不相干。这就是眼睛不是瞎子,心思是瞎子。
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
      • 总结
        • 培养老鹰眼光,看透未来玄机
          第一点看到的都是好的,这是观察力的开始;第二点站的高一点,看得远一点;第三看的透一点;第四看的清楚一点;第五传承一点;第六多做一点;第七多渴慕一点。你渴慕多少就得着多少。这就是**观察力的本质**。 为什么眼睛这么重要?透过人的眼神你可以看到他属灵的状况。眼睛是心灵的窗口,你看那个人的眼神,你就知道。我看到一些弟兄姐妹他释放的结果,其实他不用告诉我,我看他眼神的反应我就知道。目光发散的人都是有死亡的灵;目光很亮、很聚焦,聚焦聚的很好的人都是灵里非常清楚的人。所以你会慢慢开始看,眼睛是心灵的窗口。 如果培养你的观察力,就开始培养老鹰一般的眼光,然后凭着信心看到未来。老鹰一般的眼光那就是老鹰的眼光,你麻雀的眼光就是麻雀的眼光。所以陈胜吴广说:燕雀焉知鸿鹄之志哉。洞察力、观察力是从一个人的志向开始的。你里面开始有那种老鹰一般的渴望,飞得高,看得远,看得准。老鹰的眼睛特别的锐利,在空中几百米的高度,上千米的高度,如果地上有一只老鼠,它立刻锁定目标,一个猛子扎下来,老鼠就进到老鹰肚子里了。这就是老鹰,老鹰非常的厉害,那个眼光非常的锐利,非常的敏锐。所以说在雷克.乔纳书里把老鹰描述成是先知,老鹰是有先知的恩赐(《末日决战》1章)。眼睛看得非常的远。所以今天弟兄姐妹,开始恢复你里面的信心,因为你是神的儿女,你就要拥有老鹰一般的眼光。神的儿女,看得远看得高,看得深,看得清楚,看得都是事物的本质。
    • 【活出丰盛】能力的获得方式只有“使用”
      • 能力:
        • 培养信心,能力在实践中锻炼
          一个人小学之后就必须要进行技能的培训。有目标有方向的规划 美国很多孩子在十八九岁都是很高的软件高手, 通过学习的能力获得谋生的技能是关键 能力是在工作中训练出来的(CW弟兄EXCEL技能是在工作中训练出来的,自己从没专业的学习过) 一个人对于某项技能很成熟的信心(1,相信我能够做到,2.就算不会,依然相信自己能够做到 ) 销售的能力(相信自己能把销售做好) 成熟的信心是能力的关键
    • 【活出丰盛】诚信
      • 牧养的状况代表你的未来
        • 牧养显诚信,未来看能力与价值
          你是区牧、小组长,你的牧养代表你的诚信。如果你是用为父为母的心来牧养,你觉得可以上轨道。如果你带着自私自利只体贴自己的心,你不可能牧养好。对我来讲,我休息那天我儿子打给我我都接,我为什么教会弟兄姐妹打给我不能接呢?就算教会将来发展很大,只要你打我电话我一定接。 我在工作岗位上,曾经有一万三千个学生,一千五百个员工,我的电话就放在网站上,谁都可以打。但它不怎么响,响的我一定解决他的问题。**要养成一个为人处事的习惯,牧养体现的是人的诚信**。你用心去做用命去做,哪个人不感动?问题是很多人玩假的,所以他牧养不成功。他觉得那是他生命中最次要的一件事,最重要的是他的工作,第二重要的是他爸他妈。 **你牧养的状况代表你个人的诚信;你牧养的状况代表你个人的能力,你牧养的状况代表你整个的价值体系**。所以今天我们要知道牧养很重要。 你的未来全在牧养上,你的领导能力如何,你的诚信如何,全在你的牧养上。将来我们要建立一个教育学府,我们会做牧养的工作,每一个学生都会被牧养,解决他的各种状况。在教育学府里的都是师傅,我们教育学府是什么?我们教育学府是为父为母的心去牧养,那是动真格的。我们建立的大学一定是一流的大学。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 结束语
        • 牧养的真谛是尽心爱神
          你听我讲东西,你会发现,我通常都会有一个比较清晰的框架,就是我会讲到“什么是牧养”、“为什么要做牧养”、“怎么做牧养”,以及“在牧养中如何使用具体的策略”这几个话题。牧养是个很大的话题,今天咱们就先讲到“如何做牧养”以及“为什么要做牧养”这两个话题。 愿神祝福大家,在接下来的日子里,仔细揣摩我说说的。如果你再去看教会,就看得清楚了:这个教会有牧养,那个教会没有牧养,我的教会是这样,人家的教会是那样。今天我们就是探讨了一下圣经里说的牧养应该是什么样子。如果一旦本末倒置,那就麻烦了。 这方面的故事那就多了:有一次我去一个地方参加会议,本来不想讲,人家非要让我上台讲,我就讲了一个“尽心尽性尽意尽力爱主你的神,好牧养神的群羊”。这个题目不讲还好,一讲以后,底下听的牧师全都对号入座,那叫一个难受啊。因为他们的会友也在那儿,一听我讲的,一看:哎呀,我的牧师没有牧养,那就难受啊。但牧养这个话题,我不能不讲啊! 所以弟兄姐妹们,如果你今天是从别的教会来的,那我不太希望你成为我教会的会友,我也不太需要这个。但是我希望地上所有的教会,都能够进到神的心意里,尽心尽性尽意尽力爱主我们的神,好好牧养神所托付他们的群羊,那真是让人心满意足的事儿啊!我们的神在天上也会得安慰啊! 愿神祝福大家!
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的核心使命
          今天我们来讲牧养的问题,**教会最重要的工作之一就是牧养。**早些时候,我在本地教会常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。过去这些年,其实就是自己找食吃,到处找,到处吃。后来我开始建立教会,我当时很困惑:“到底什么是牧养?” 教会的牧养实际上非常重要。我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,就是以爱为主题,这个主题在《圣经》是这么说的: 他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:“约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。” 耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。” 第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17) 我相信我们当中的弟兄姐妹非常的爱主,我们知道喂养我的羊、牧养我的羊,跟爱耶稣有关系。**如果我们爱耶稣,我们就会牧养神的羊。** 在过去这些年,我们学了很深的功课,我们发现如果教会只是一个聚会的地方,没有牧养,是个悲哀。因为每个人都有问题,每个问题都还不一样。所以问题就在于,如果一个教会充满了爱耶稣的人,就应该就是一个牧养的教会。
      • 牧养就是建立人对神的话语的信心
        • 信心是牧养的基石之道
          后来在实践的过程当中,不断的去揣摩,去了解到底这牧养是怎么回事,其实这四方面就是建立人对神的话语的信心。如果一个人建立对神话语的信心,就能解决很多的问题。 所以,信心是一个根基性的问题。如果一个人心里有信心,相信神的话,心里就会有爱,就会牧养。 我很喜欢传讲像耶稣的道,耶稣看到人被疾病辖制,只要我们回转向他,他就会医治我们。但是今天当我们看到教会的弟兄姐妹被辖制,在疾病当中挣扎,会不会思考一件事,耶稣到底会怎么做?耶稣会医治他们,因为那是神的群羊。 后来医治释放就成为我们教会非常重要的工作,人被魔鬼辖制是非常辛苦的,人在这种状况下,我们如果不把他释放出来,还找了诸多的理由,证明不把他释放出来是神的心意,这样很多人就容易把神理解成是一个残酷的神。
      • 课程介绍
        • 牧养是教会的核心使命
          大家好!今天是我们全球网络研习会的第四个部分,《教会的牧养》。我们这次研习会的第一个部分是什么呢?是《如何查圣经》。第二个部分,讲《医治释放的神学体系》。查经和医治释放合起来,就叫做牧养。如果你问我教会最重要的工作是什么?那就是牧养。所以今天我们就来讲教会的牧养。 讲教会的牧养这件事,可有点容易得罪人。为什么呢?因为今天的教会,最缺乏的就是牧养。今天我们能跟大家讲这个题目,其实不是因为我们做的够好,我们做的远远还不够好。但如果我们很努力去解决牧养的问题,尚且还不够好,那么如果我们没有努力去解决牧养的问题,该是何等的悲哀啊! 今天我就看到一些牧师,很在乎敬拜赞美,尤其现在的环境下,聚会都在网上了,他们就觉得敬拜赞美很重要。可是我在圣经里找来找去,还真没找到圣经哪里把敬拜赞美看得有那么重要。今天的教会可倒好,把牧养变得没那么重要了,敬拜赞美倒看得很重要,结果敬拜赞美团经常出事。
      • 医治释放是教会的基本工作
        • 医治释放,别做表面功夫
          **医治释放是教会牧养的一个很重要的组成部分**,我想这是耶稣给我们树立的榜样,那就是耶稣的牧养方式,你比如说彼得的母亲病了,耶稣过去一摸好了,耶稣做的事大概都是这样。 有很多时候,我们看见弟兄姐妹活在疾病的辖制当中,尤其在新加坡的这样的一个环境下,我经常看到什么呢?有一个群的文字信息写着:“某某牧师,某某弟兄,某某姐妹为你祷告。”他们就美其名曰叫做代祷。至于祷告有没有果效,得医治不得医治,全然不是他们考虑的范围之内,久而久之大家都觉得这很正常。但是我就不觉得他正常,那大概就是玩一个表面功夫。如果动真格的话,咱们是不是可以带着这个弟兄或者这个姐妹拼命的祷告,把这鬼干掉,他们不想动真格的,然后还找了诸多的借口。 我刚回到新加坡,朋友就邀请我去吃饭,那天正好是个主日。他说他们教会的牧师,刚刚带着一大群人到韩国的牧师去看他们如何做医治释放,看完了回来那个主日,他们牧师就讲了一篇道,讲的这篇道叫:如果神不医治你,你还信吗?其实话又说回来,我在《圣经》里都没有看过这样的话,我看过的是什么?因耶稣的鞭伤,我们得医治。
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养关键在于落实行动
          我们教会有一系列查经的逻辑体系:第一,就是落实。**牧养就是跟进一个人落实的情况。**比如有一个姐妹脾气不太好,从小脾气就有点小火爆,身上有小火龙的灵。信主后,虽然火爆的脾气好了很多,但根还没除去,没释放,火爆的脾气还没改。因为落实神的话落实的不够。 还有个姐妹一遇到问题就退缩,一旦被我盯上了,我就跟进到底。有一些弟兄姐妹不是我们的同工,有些弟兄姐妹稍微有点福气,我直接参与服侍。还有直接给我微信发信息的,我的微信经常爆掉,对不起,有的时候就被漏掉了。弟兄姐妹有问题就找你自己的牧者,我一个人实在顾不了那么多。 对我直接服侍的弟兄姐妹,我对付他的肉体,对付得淋漓尽致,就专门对付他落实的情况。 这个姐妹一遇到问题就退缩,从小学、初中、高中,一直到大学都是这样,现在上班了,一样的问题,还是一遇到问题就退缩。 但是今天神真的很恩待我,我遇到问题基本上不退缩,这就是为什么我们当中医治释放的果效这么好。不管遇到什么样的困难,我不会退下去。有的医治释放需要三个月,有的花半年,还有的用一年,牧养更是如此,所以,我们当中的弟兄姐妹开始逐渐的纳入到牧养的体系当中来。
        • 牧养你的人生,付出才有成长
          如果你在群里,还没有进入我们的牧养体系里的,你可以联系小助手,跟小助手说“我很想被牧养。”如果你想被牧养,我们就牧养你。不是我们从大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。 我们对付你身上的恶习是绝对不会留情面的,有的弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,到四十多岁,一件事情都没做成过,都是稀里糊涂的走过来,能有信心吗?就算有信心,这个信心也是假的,没关系,我们可以建造你的信心,我们跟你走一程。 今天我们就被呼召做这件事,就是把所有爱主的,信主的弟兄姐妹,把他们塑造起来,成为服侍这个时代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养神的小羊的人。 一个刚出生的婴儿虽然只有七八斤重,拉屎、拉尿、喂奶就得有人付很大的代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,就听耶稣说的话“你牧养我的羊”,耶稣没说过别的。爱神的人,神是知道的。**神为爱他的人,预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见的,然后心里未曾想过的。**因为爱祂的,就必牧养神的群羊,神为爱他的人开辟的是一条丰盛的路。
      • 竭力付代价的服侍
        • 用命服侍,休息解决不了问题
          有一次,我和我的同工去国外参加一个特会,请来的是美国的大牧师。有人写了一个条子给牧师,就问牧师,他们有什么爱好吗?一个牧师说喜欢跑车,另外一个牧师说喜欢爱打猎,而且他们给教会的人传递一个信息:礼拜一是他们的安息日,任何人都不能打扰。我很诧异,怎么变成这样了呢?你什么时候看到使徒保罗把礼拜一当作他的安息日呢?没有的,礼拜一保罗去支帐篷,回来还要服侍。雅各在他舅舅拉班家放羊,他有休息过吗?没有,他20年没有休息过。这个牧师就在台上说,他的同工打给他,他就严厉的批评了这个同工,他说:“你知道今天是我的安息日吗?” 安息和休息英文都是rest,但我们中文翻译的特别好,**休息解决不了问题,安息才能解决问题。**我的同工问我有什么爱好,我说:“我爱服侍。”**服侍神那是好的无比的事儿!既然我们认定了神,我们就用命来服侍我们的神!**在我们当中的弟兄姐妹真的有福了,你们在我们当中被很好的牧养! 我们当今牧养的概念非常的薄弱,有的教会牧养的概念就是聊聊天说说话,没有实质的功效。如果每一个教会都兴起来,好好的去落实医治释放,好好的付代价,这个世代也有服侍不完的需要。直到今天,我仍然苦于一件事儿,就是如何训练更多的人起来服侍,如何训练更多的人愿意为耶稣摆上生命,带着爱神的心好好服侍。 我想今天给人介绍一个医生,那是很容易的事,但那不是牧养。我不反对人看医生,你选择看医生,那你就去看医生,这是你的选择。这个世代缺少牧养的观念。牧养到底是什么呢?**牧养第一把羊从辖制里释放出来,然后把羊喂的饱饱的,吃的肥肥的,把他们带到溪水青草旁,让他们能够茁壮成长,可以长大成人,满有耶稣基督的身量。**
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 引言
        • 牧养关系,爱是成长的关键
          今天是我们第2期全球网络研习会《教会的牧养》课程的第二讲:“建立牧养的关系”。上一讲,我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养?牧养在建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面,很喜欢整一千人、一万人,好像人数越多就越好。但我不喜欢这个,因为我整不了,我整来这么多人,我也不知道该干啥。我比较喜欢一个一个牧养,我的门徒们也喜欢一个一个牧养。 牧养神的群羊,不是机械化的生产,而是个性化的牧养。今天我就来讲一下牧养的关系。没有关系,就谈不上牧养。这个关系必须是个爱的关系。如果是你自己生的孩子,天然就会爱自己的孩子。但如果你自己生下来的孩子,天然的就不爱,这孩子能平安长大的概率恐怕不太高。 今天如果我们要把属灵的婴孩喂养、牧养、直到他长大成人,必须得在一个爱的关系里面。因为神就是爱,如果我们能体现出神的形象,就是在牧养当中。如果你信主都好几年了,但是没有成长,为什么呢?因为你没做牧养的工作。一个基督徒,无论教育程度多高多低,要想恢复有神荣耀的形象,你必须长大成人。如果你长着长着,长大到一定程度,你没有办法再长大了,为什么呢?就是因为你没有做牧养的工作。牧养是让我们成长的最好的事情。 今天我跟大家分享“建立牧养关系”,这是一件非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的,如果人和人之间没有关系,那么出了事就有很大的关系了;反之,如果人和人之间有关系,出了事就没关系了,即“没关系就有关系,有关系就没关系”,这个只能用汉语说,用英文是没办法翻译的,会把人绕晕的。 咱们中国人对“关系”这事非常清楚,我们对“关系”的了解在全世界都是数一数二的。中国人聚在一起,最爱聊他的关系网:“我认识某某部长、某某省长、某某局长、某某科长……”,因为他们觉得他的关系决定了他的价值。
      • 照着神的心意去服待
        • 建立爱的牧养关系至关重要
          我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人照着《圣经》里的模式去服侍,和下面建立一个爱的关系。 我们内心是这么想,但是如果对方不乐意接受的话,你如果不需要我牧养,那就别牧养了。要知道关系是看双方的。我们所训练的人,今天能否带着为父为母的心去牧养神的群羊。我真的很心疼我的同工们,因为他们真的是用尽所有的心血去服侍。 做传道人真的有些挑战,世界上有几种工作是随便偷懒的,第一个是牧师,第二个是老师。这种工作是一个良心活儿,你可以做到死也那样,也可以什么都对付。这就是为什么很多教会到今天活的还挺好,有一群喜好对付着牧养的牧师,还有一群喜好被对付着牧养的羊。 但是咱们教会是需要愿意爱神、愿意为神摆上自己、愿意带着神给我们的命定、尽心尽性尽力爱主我们的神的人。 今天我看到的就是我们当中的同工真的用心。**要知道建立牧养的关系是至关重要的,如果我们建立的是牧养的关系,再看代祷这件事就不一样,不是代祷,而是我们一起来祷告。**有的人不理解,我跟你动真格的来对付你身上的恶习,因为这件事和你有关系。
        • 别让人数遮住真正的关心
          开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。我不太理解的一件事,之前有认识一些牧师,他说:“你搞互联网教会不行,他没有实体的接触。”我一看这实体的接触是什么呢?他让我进去学习我就混进去了,一千上万人的聚会,牧师说:“转过去跟你旁边的人说:耶稣爱你,我也爱你。”我想了想,这是干啥呢?我爱他,但我也不知道他是老几,后来说完了散会了大家都走了,下次见面他是谁来着?搞不清是谁,姓张姓王都搞不清楚。 弟兄姐妹从这当中走出来,以前我在实体的教会听讲道,转过去跟旁边的人说爱你,那如果是小教会几十个会友也还好,大家都认识,如果四五千人的大教会谁认识谁啊。这个给我搞实体建议的牧师,我在琢磨这很要命。要命在哪呢?人们以为几千人坐在椅子上一排一排就相爱了,其实,你有什么问题他也不关心,他有什么问题你也不关心,这是啥关系呢?
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 牧养要有为父为母的心
          这个世代,要说牧养的事情,心里纠结的事情多了。有一个牧师他的老婆得了癌症,我是一个热心肠,因为我服侍很多癌症都好了,我发过去一条信息:“这是我的电话,如果您需要祷告的话,我可以带着祷告。”人家回复了一句:“谢谢。”我看到“谢谢”之后,我看到了言外之意,我不是识别善恶,但是我能知道,就是说:“算了吧。”就是不相信,因为不相信这世上还有像我这样的牧者。 有很多人问我:“真的到你这里都得医治吗?”这话说的怎么像《创世记》里蛇说的话,是不是所有树上的果子都可以吃呢?大概就是这么个意思。我说:“是的,都得了医治,因为他不得医治到了我这里,我会祷告到他得医治为止。” 我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那是什么样子,现在都可以跟着我一起干活了。现在我妈妈老年痴呆基本好了,虽然鬼还是经常来,来了我就赶走,现在老太太整了没事一个人做点韭菜盒子,走路也挺麻溜的,要不是我们的牧养,可以走到今天吗? 我妈妈身上的问题就是叫上号了。我们当中的牧者,也要横下一条心,靠着主耶稣完全得胜。在我们当中被牧养的人,也要兴起来,今天我们怎么服侍你,你以后也要怎么服侍别人,一代代传下去,神的祝福直到千代,神的教会都可以看到神的荣耀。
      • 动真格的牧养
        • 动真格的牧养,别怕揭开伤疤
          我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦但是很兴盛!神与我们同在,虽然我们心里很辛苦,与被压制的哀哭,但是看到弟兄姐妹得释放真的很满足。来到主耶稣基督面前得着祂的冠冕,带着这样的盼望可真的好啊。 反正在世上没什么指望。人活着在这世上,活着活着就死了。所以要开始知道建立牧养的关系是一件辛苦的事。建立牧养的关系是要动真格的。所以我见到牧师,我说要动真格的,因为我看见太多的玩假的,他们会发信息说:“我会为你祷告的”。 动真格的真的很辛苦,我们牧养的过程中,看到这个人最要命的成长的点就是对付他身上的恶习,你要不要对付他身上是恶习,如果你要对付这场冲突,而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就走开。人很多人的问题就是他自己,但是他不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,人识别善恶的问题就是怪罪别人。 没有人怪罪的时候就怪罪月亮,所以今天咱们今天弟兄姐妹所有的问题就是他自己啊,对付人身上的问题真的很要命。懒惰不对付不行啊!今天就对付人身上的问题真的要命,有天我出远门,看到一个老人家瘫痪了,我就热心肠,我说,“我祷告你能起来行走,你信不信”,我说:“你的牧师呢?”她说,“我的牧师很忙的”,“再忙瘫痪的不就你一个吗”?信主很多年,恶习很多,说了很多狠话,折腾了半天站起来行走了。但是老人家说:“我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听”。我心里凉了半截,我想这个事常常遇到。
        • 牧养别外包,亲自上阵才真格
          **我想建立牧养的关系,是至关重要的。**今天没讲怎么建立牧养关系,因为有特别的课程,教导大家怎么去建立牧养关系。**这个牧养的关系就是彼此相爱的关系是动真格。**既然动真格的,属灵的孩子就当自己的孩子养,绝对不会外包给某某人。 今天外包这事挺时髦的,孩子生下来放技术学校,妈妈忙赚钱花钱。其实孩子的教育是父母的责任,不单单是一个肉身的父母责任,属灵的父母也同样担起责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的,每一个羊都会得着释放变得强盛,今天开始改变我们的观念。 为什么要跟大家分享这些呢?因为在我们当中还有好多没有被牧养的,这些没有被牧养的羊,看了心痛不心痛。心痛很心痛,没有人管,你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,甚至牧师的问题比你的问题还多,结果没有人敢抛这个锅盖,一抛这锅盖一大群马蜂就会了来,那是会蛰死人的。所以大家都把问题盖着,表面弟兄平安姐妹平安,玩假的。
      • 教会是爱的连接
        • 爱是教会的真正居所
          我们的教会几乎每个牧者和他的羊,每个星期每天天都有很多话说的。我们当中有一些弟兄姐妹,其实跟他也没什么关系,就在网上认识了,然后就开始牧养,牧养牧养就非要来我这儿,一见面就跟认识好多年的老朋友一样,其实从来没见过面,但是声音非常的熟悉,这个人是个怎么样的人?什么状况什么问题,需要哪里有进步,清清楚楚。 凡是我牧养的范围里面,一见面一起说话祷告,我就会跟对方说:你这个地方要改那个地方要成长。这是我早就预备好了,这个人需要在哪个地方有突破,见面的时候就谈这些,我不喜欢跟人东家长西家短,最讨厌就是做老娘们。什么叫老娘们呢?不是说你到了一定的岁数就叫老娘们,有的人还没有到那个岁数,就已经成了老娘们了,讲闲话扯淡,什么造就人的也没有。 **为什么叫做牧养?因为他造就人,能造就人、与人有益的事多干。**在实体教会的概念里,很多人以为排队进去唱几首诗歌,就是教会了。主耶稣不住在呱呱啦啦的教会里,他不住在讲道理的教会里,住在哪?**住在我们彼此相爱的牧养关系里。**我想我说的比较尖锐,但今天你如问我:《圣经》是不是这么写的,我可以拍着胸脯告诉你,《圣经》真的是这么写的。如果不信的话,你去好好读《约翰福音》,神住在我们彼此相爱的关系里头。
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养的关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 建立牧养关系,解决人的问题
        • 牧养关系,解决问题才是真本事
          建立牧养关系,千万不要建立油油腻腻、私人关系和朋友关系,因为朋友关系没有办法牧养。建造信心之后开始建立关系,然后我们开始解决问题。为什么我们当中的人成长到了瓶颈必须做牧养才能继续成长呢?**因为做牧养解决的问题多。**我们做牧养是解决问题,如果做牧养不解决问题,那是在做什么呢?玩表面吗? 比如这个人的懒惰你要不要解决?要解决,因为懒惰会败坏这个人。比如这个人工作上遇到点事情就会神经兮兮,你要不要解决?要解决。我经常解决这种事情,因为我用的招很有效。有的时候我会吼人一顿,并不是我喜欢吼人,其实这是我的招数,而且吼完之后能够解决问题。 前段时间我教一个小孩学编程,到了交作业的时候,我让教作业A,他教了作业B,然后我冲他吼了一顿。吼完之后,小孩这两天成长很快。我解决了什么问题?解决了胡整、任意而行的问题。他不当回事,我吼他一顿,并不是为了吼而吼,而是为了解决问题吼他。 所以建造信心、建立关系、解决问题能够带来成长。牧养横向的四个层面包括:建造信心、建立关系、解决问题,使人成长。纵向的四个层面:破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话。如果你把这些事梳理后,你会发现破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话,这四个方面全都跟建立信心、建立关系、解决问题有关,最后收获的都是成长。最终人会硕果累累,极其丰富。
      • 神的心意是让我们牧养神的群羊
        • 成长不止步别做烂无花果
          在牧养上我花了很多精力,付上很沉重的代价,但是换来的是心被忘恩负义的人刺痛。很辛苦,但我愿意,我能改变一个就改变一个。今天在我们当中的弟兄姐妹,你接触到你的牧者,你有没有发现他们都是付代价的人? 我们当中有一个姐妹岁数不小快60的人了,很辛苦地服侍牧养。有20多年的糖尿病,她不当一回事也没打抗糖的药,但也没有出现并发症。她起早贪黑地服侍,付出的代价超出我的想象,她比我还付代价,我看她的辛苦就很心疼。我就希望找她服侍的弟兄姐妹都能够起来效法她,也效法我们的主耶稣,成为一个付代价的人。 从过去到今天,参加我们活动的弟兄姐妹,我们巴不得你能明白一件事,你迟早要被兴起来成为做牧养的人,要不然你一定会成为烂的无花果。**我们在成长的路上是没有止境的,什么时候停止成长,什么时候就会变烂。**跟我们一起参加这个活动的弟兄姐妹,从这个礼拜开始,我鼓励你开始报名,我不希望我们当中的弟兄姐妹,如同羊没有牧人一般,困苦流离! 我希望你们都能够找到一个可以使自己成长的教会,使自己可以突破,长大成人,成为一个可以牧养别人的人,**长成满有耶稣基督的身量,能够拿起属灵的武器,可以打属灵的仗,让被掳的得释放,被压制的得自由!**但是在我们当中,也有一些牧者,自己建立教会,带着他的羊来参加我们的活动,当听到这一段的时候,就走不下去了。
      • 破除人属肉体的辖制
        • 别让肉体成为你的主人
          第二个层面,人身上有很多属肉体和属世界的东西,这个东西一定要破除,那怎么去破除呢?其实就是要对付人。比如说,小孩子从小如果没有被管教,长大了一定是很糟糕的,除非这个孩子从小就很乖,但是很多孩子不是这样,如果他体贴肉体很强,识别善恶也很强,家长如果不管教,就把这孩子给害了! 今天我们看到很多有钱人家的孩子,没有被管教的,长大了以后都非常难整!非常属肉体,不过穷人家的孩子如果从小不被管教也是一样,这跟有钱没钱没关系,有钱的问题会更严重一点,因为要啥给啥,所以就更放纵,穷人家的孩子没钱,很体贴肉体,但是也没有那么多的条件来放纵。 所以破除肉体这件事就是牧养最困难的地方,如果这属肉体、属世界的东西不破除的话,这个人基本上就是活在败坏当中!大家跟我查经的时候会发现,我把人的罪归在肉体里面,神跟该隐说罪就伏在你门前,而不是鬼就伏在你门前,**因为这个罪就是我们与生俱来的属肉体的本性,这个属肉体的本性本身就招鬼,属肉体的本性就是罪,**“谁能救我脱离这取死的身体呢?”就是这个意思。 破除肉体不好整。比如有一匹好马,谁也不能骑,谁要是骑上去就把谁摔下来,除非有人把马制伏了,就可以骑这匹马,这匹马在人的胯下就成了很好的坐骑。我们的肉体很老马,如果我们不能制伏肉体,肉体就不受我们的管束,我行我素,任意而行。
      • 担起牧养的责任
        • 牧养是使命,享受是态度
          在我们当中的弟兄姐妹一定要知道,我们全都是动真格的人,我们的牧养全都是动真格的。你不成长不行,牧养是我的工作。神给我的命定,我建造教会,为的就是不断的把大家推到越来越有耶稣基督的样子、越来越兴盛的里面。 做牧师的,做到我这么享受的不多。做牧师得忧郁症、癌症的很多。有人跟我说:全世界第一难的工作是做美国总统,第二难的工作就是做牧师。其实哪个工作都不容易,但是哪个工作你做享受了都很厉害。 我们一定要担起牧养的责任,建立牧养的体系。查经建立查经的体系、建立教会建立教会的体系、建立牧养建立牧养的体系。整个人脑袋里、心里,都是明明白白的,做什么事都是很享受的状态。 有时候会很痛,但是也很痛快。虽然有时候会遇到忘恩负义的人,但是一看到众弟兄姐妹的成长,一下子就痛快了,所有的汗水和辛苦都算不了什么。我们就是要在耶稣基督里,完成神在我们身上的命定。将来期盼来到神的面前,得那极重无比永远的荣耀,得那荣耀无比的冠冕。跟神一起享受祂在永恒里面为我们预备的赏赐,到耶稣面前交一个漂亮的考卷。 主啊,你看:一千两银子变成了两千,两千两银子变成了四千,五千两银子变成了一万。看啊,我牧养的群羊到了神面前,神一定会说:“进来,与我们一起享受神里的荣耀!”那是何等喜乐的事,我们就期盼着神在我们当中兴起更多牧养的人。今天你在我们当中被牧养,你长大成熟之后,也开始去牧养。这样的教会就会有可持续的发展,我们会不断的向前推进,让神的心意得着满足。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第4课 释放异象和梦想
      • 破除人属世界的梦想
        • 别在旧梦想上修修补补
          最近我们同工的另外一个好同学,突然来找他说他老婆忧郁症一年半,花了很多钱,都没有治好。突然间想起这个同学专门干这个的,专门跟着我搞这些疑难杂症的,结果没有几天的功夫,抑郁症就完全好了。她老婆经过这一年半的时间折腾后能认识神,但她离破除属世界的梦想还有一些距离的。 好比把破房子拆毁了一样,如果你不拆毁一个破房子,怎么建立一个新房子呢?你在旧房子修修补补不好用,就是在原来的地方装修试试看,还不如都给换了,也就是说不要在旧的地方修修补补,要建造一个新的。但是是很难的,我服侍的那个小伙子恢复挺好,但是真正的拆除了属世界的梦想,建立了属天的梦想了吗?还差很远,今天我为什么提到这个呢?**牧养就是要使你成长,让你兴盛。**
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 带着为父为母的心牧养神的羊
        • 牧养要用心,别只停留在口头
          我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那都成啥样了?但是现在,都可以跟着我一起干活了。虽然现在鬼还是经常来,但是来了又怎么样?来了我就把鬼赶走。最近她整了一大堆韭菜盒子,也挺厉害啊,八十六岁了,但是干起活来可麻溜了,多好啊,走路杠杠的。那如果不是我们的牧养,我妈能走到今天吗?走不过来的! 我们的牧养那真的是较上劲了,所以魔鬼就没法得逞。所以我们当中的牧者,你听我讲的时候,你也开始横下一条心,在神所托付你的羊面前,无论如何要靠着主耶稣得胜,把这羊喂养成健壮的羊。在我们当中被牧养的人,也要渴望兴起来,今天我们怎么服侍你,将来你也怎么服侍别人。神的祝福直到千代,我们这里一脉相承啊,一代代传下去。 我就很诧异一件事,比如说在一个群里看到有人生病的信息,有很多人会在群里打字:我会为你代祷的!然后有病的那个人说:谢谢!但是真的祷告了吗?不知道。没祷告?也不知道。反正打个字吧,也很容易。吃饭祷告的时候顺便也给你祷告一下,至于你到底好了没有,人家也没啥感觉。
        • 牧养不是套路,是真心付出
          这个世代,说到牧养的事情,心里能纠结的地方多了。有一次,我得知一个牧师的老婆得了癌症,我就很希望能帮到他们,因为我是一个热心肠,并且服侍了很多癌症都好了,于是我就发信息过去说:这是我的电话,如果需要祷告的话,我可以带着你的爱人祷告。 结果人家给了我一句:谢谢。我看到谢谢这两个字,我就看到了弦外之音,不是识别善恶,而是我能听出来啥意思。就是说:算了吧,快滚到一边去吧。因为他不相信这世上还有像我这样的牧者,他认为所有的牧养就是他的那套牧养。 有很多人问我:到你这里的都得医治吗?我听这话怎么像《创世记》里魔鬼说的话呢,是不是所有树上的果子都可以吃啊?大概就是这么个味道。我说:都得了医治。为什么?因为他如果不得医治的话,到了我这,那我就较上劲了,一直要得医治才算。
        • 牧养要有爱,别做悲剧牧者
          师傅虽有一万,为父的却是不多,神要我们彼此相爱,神不是让我们彼此讲道,是不是?神要我们彼此相爱,怎么相爱?在牧养当中彼此相爱。你有你的牧者,我有我的牧者,然后每个人在耶稣基督里连成一体,神就住在我们当中,然后我们在耶稣基督里有这样合一得胜的状态,就可以践踏魔鬼仇敌,然后我们就看见神的荣耀,神就明明的住在我们当中。 很多人选择了做牧师这个行当,那是个悲剧啊,不仅对于耶稣基督的教会来说是个悲剧,对他自己来说也是个悲剧。为啥?不爱神,还得服侍,哎呦,还有什么比这个更悲剧的呢? 我服侍过一个得脑积水的大牧师,其实我不想服侍,但是他的好朋友非得让我服侍。结果一问,我说:你怎么得的这个病啊?他说:你看我们做牧者的,一个礼拜只能休息一天。那你还想休息几天哪?我很诧异,我从20多岁到现在,一天都没休息过,没有时间休息啊。牧养着牧养着,累了就做做装修,做做木工,木工做累了再继续牧养。 所以他们问我,你一天睡几个小时啊?几个小时都有啊,三个的,四五个的。有的人对睡觉这事看得很重:你看我昨天就睡了三个小时啊。我说你昨天睡了三个小时,比我强多了,我才睡了一个啊。哎呀,我永远跟你比不上了。我说你就别跟我比了,睡觉不重要,重要的是我们到底干了些啥?弟兄姐妹开始从这种迷思里走出来。
      • 建立牧养的关系才有牧养
        • 建立真实关系,牧养才有力量
          建立牧养的关系是至关重要的,如果我跟你没有牧养的关系,我大概会这样说话:姐妹你好,姐妹平安!你说:你能不能为我代祷?我就说:好,回头我为你代祷。其实等回过头来,祷什么呀,代什么呀,算了吧。但是我会跟你这样说,因为我跟你没有牧养的关系。但是如果你跟我有牧养的关系,我会说:祷什么祷?代什么代?!来!我们一起祷告! 所以这事不一样啊。有的人他不理解:你看我来教会前,你对我是那样,后来你怎么对我这样?说话怎么这样啊?之前那是假的嘛,后来我跟你动真格的不行吗?你身上有恶习那不得对付掉啊。那我爸咋不打隔壁家的小孩呢?隔壁家小孩不上学,跟我爸一点关系也没有。但我不上学,要是逃学回来,我爸就叮咣,叮咣,给我屁股一顿抽,抽的我嗷嗷叫,那能一样吗?挨完揍我就知道可得好好学习。谁没事把别人家的孩子抓过来揍一顿啊,爱咋的就咋的呗。 所以咱们弟兄姐妹开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。之前有认识一些牧师,他说:你搞互联网教会不行,没有肢体的接触。我就想看看这肢体的接触到底是什么呢?他让我进去他们那里学习,那建立大教会,我得去学啊,我就去了,那教会一千人哪,有的时候上万人。
        • 热脸贴凉屁股,牧养需双向关系
          所以我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人能否照着我的服侍模式,或者照着《圣经》里的模式去服侍,能否跟你下面的人建立一个爱的关系。但是呢,还有一个挑战,我们是想去建立这样爱的关系,但是热脸常常去贴凉屁股,今天贴一个凉屁股,明天贴一个凉屁股。人家说:谁让你来牧养我了,我什么时候请你来牧养我了?那咱就别牧养。 所以咱们教会有个特点,你如果不需要我牧养,那我就不牧养。是不是?那咱建立的是牧养的关系,牧养的关系也是一个关系,这个关系是有两头,你那边如果是个凉屁股,那我这边热脸也就算了。你如果希望我们牧养,我们就好好的牧养。但是我的盼望是,我们所训练出来的人,都能带着一颗为父为母的心去牧养神的群羊。 其实在我看来,我确实很心疼我的同工们,为什么?因为他们在服侍的过程当中,真的是用尽所有的心血去服侍。那你说,有没有偷懒的状况?其实做传道人这活有点小挑战,这世界上有两种工作是随便偷懒的,第一种是牧师,第二种是老师,这全都是良心活。你可以做到死也是那样,也可以什么都对付一把也是那样。这就是为什么很多教会直到今天活的还挺好。有没有牧养?没有牧养,但人家就活的挺好。 但是咱们教会需要的是啥?需要爱神,愿意为神摆上自己,愿意带着神给我们身上的命定,来牧养神的群羊。尽心尽力尽性爱主我们的神,这是我里面一个深切的盼望。所以超越世上的客服并不难。我们当中这些同工真的是挺不错的,都是在用心去做牧养的工作。
      • 建立彼此相爱的牧养型教会
        • 彼此相爱才是真正的教会
          那咱们弟兄姐妹要知道,为什么要叫牧养?因为它造就人,造就人的事咱多干,于人有益的事咱多干。所以弟兄姐妹要知道,很多人以为只要挂个十字架,人们排队进去唱几首诗歌的地方,就是教会了。但那是教会吗?弟兄姐妹一定要知道,主耶稣不住在我们哇啦哇啦里,也不住在讲道里,那么主耶稣住在哪?住在我们彼此相爱的这种牧养关系里。 我想我说的话可能比较尖锐,但你如果问我《圣经》是不是这么写的,我可以拍着胸脯给你说,《圣经》真的是这么写的。要是不信的话,你去好好读《约翰福音》,神住在我们彼此相爱的关系里头,听明白了吗?不是一个表面的关系里头。 说到这吧,我的故事就多了。有一天,我去谈一个机器人的生意,见到我认识二十多年的朋友,见了面以后,我们寒暄了几句就开始谈正事,他就问我怎么样,我说:很好,我挺开心的,这事你理解不了,我牧养教会。然后我就讲到牧养,他流露出一个非常让人诧异的表情. 他就跟我分享说,他有四个孩子。然后我就问他孩子怎么样?他说:大儿子得了自闭症,初中读完,高中没考上,上了一个理工学院,或者叫做中专或者大专,上完了以后就不能工作,孩子就得了自闭症。他是三十多年的基督徒,年轻的时候曾经很火热,但是他的孩子得了自闭症以后怎么样呢?没有人关心这事。我就直接了当的说:这就是鬼,医治释放好使。
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 真牧养不外包,属灵孩子自己养
          建立牧养的关系,是至关重要的。这个牧养的关系,其实就是彼此相爱的关系,是动真格的,那既然动真格的,属灵的孩子自己养,绝对不外包给某某人。今天外包这事挺时髦啊,孩子生下来放技术学校,爸妈忙着赚钱去了。其实孩子的教育是父母的责任,这不单单是一个肉身父母的责任,属灵的父母也同样担起牧养孩子的责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的。这样的话,我告诉你,每一个羊都会得着释放,每一只羊都会变得强盛。 那为什么我要跟大家分享这些呢?因为在我们当中有很多没有被牧养的,我们最近搞了一些活动,整了半天,这些都是没有被牧养的羊。其实我看了这种状况心痛不心痛呢?心痛,很心痛,没有人管啊。你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,这个牧师的问题可能比你的问题还多,结果没有人敢掀这个锅盖,一掀这锅盖,一大群马蜂就会冲出来,那是会蛰死人的,所以大家都把问题盖着,然后表面上弟兄平安,姐妹平安,平安什么呢?就玩假的。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 信心不是空谈,牧养是行动
          我们对付你身上的恶习是绝不留情面的。一些弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,没有做成过一件事,一路稀里糊涂走过来,那他能有信心吗?如果他说有信心,那信心也是假的,没关系,我们可以帮你建造信心,跟你走一程。所以我们今天要干一件事,把所有的弟兄姐妹,爱主的,信主的,都塑造起来,成为服侍这个世代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养小羊的人。 你知道喂养神的小羊,就像刚出生的小孩,拉屎、撒尿,还好只有七八斤,如果七八十斤那就麻烦了。百十来斤就更整不了,拉屎、撒尿、喂奶是要付很大代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,神是知道的,爱他的人,神所预备的是眼睛未曾看到,心里未曾想到的美好,为什么?因为爱他的必牧养他的群羊,然后神给你开辟的那条路绝对是一条非常丰盛的路。
      • 竭力付代价的服侍
        • 牧养不是聊天,是灵魂的医治
          我想我们当中的弟兄姐妹,你们真是有福啊!你们在其他的地方得不到这样的牧养,关于牧养的概念也是非常的薄弱,充其量就是聊聊天,说说话,没有实质的功效。就光是医治释放这件事,即使每一个教会都兴起来好好的去落实,这个世代也有服侍不完的需要。 直到今天,我仍然苦于一件事,就是如何兴起更多的人服侍,如何训练更多的人愿意为耶稣摆上性命,带着爱神的心好好的服侍。我想,给人介绍医生是件很容易的事,但那是牧养吗?那不是牧养。我不反对你去看医生,这是你的选择,但是你要来找我,我就带你祷告。给你介绍一个医生那是你家人的选择,我绝对不剥夺你的自由。 所以我想,今天我们这个世代缺少牧养的概念,那到底牧养是什么?首先就是把羊从魔鬼的辖制中释放出来。然后把羊喂着饱饱的,吃的肥肥的,把它们带到溪水旁,青草地上,让它们能够茁壮成长,成为一个可以长大成人,满有耶稣基督身量的基督徒。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 牧养的目标是使人成长
        • 成长是牧养的终极目标
          怎么成长呢?教会的牧养就会使人成长。教会是使人成长的平台,是成全人的平台。不成长,也不关心成长,这就是一个非常要命的事。如果我们日复一日,年复一年都在做同样的事,就算你不烦,我都会觉得烦。那大家什么时候会感到喜悦呢?你仔细琢磨一下,是不是在成长最快的时候,内心深处会感觉到极大的喜悦呢?也就是说我们的成长,不但是神所关心的问题,也是我们自己应该关心的问题! 如果我们自己不关心这个问题,教会的牧者也不关心这个问题,日复一日、年复一年,怎么可能不烧焦呢?如果一个人在灵里面一直不断的更新,在耶稣基督里一直不断的成长,不断的更新,服侍的效率也在不断的提升,然后就不断的得着满足,得着享受,那就不会被烧焦了。 跟在我身边的弟兄姐妹一直都非常用心,非常卖力的服侍,但是他们并没有被烧焦,因为他们一直都在成长,他们在服侍中享受。在服侍当中如果不享受,那就是一个劳苦,那会很辛苦的。回到《圣经》里看,你会发现操作的劳苦是咒诅。什么是操作的劳苦呢?就是日复一日,年复一年的在做同一件事情。来到我们中间你会发现,我们教会不但用心在做牧养,而且我们的牧养会使人成长,使人成长是我们所有的牧养最要命的一个目标。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 一、性格都是学来的
        • 性格可塑,后天培养才是关键
          今天开始讲,讲什么呢?讲我们的这个主动学习,主动学习是一个非常重要的观念。如果你听了我前面讲的那几课,那今天讲《做一个主动学习的人》的第四讲,叫《主动学习的性格》。第一点,性格都是学来的。大家千万别相信天生,你是什么样的人不重要,你想做一个什么样的人,这个才重要!什么都是学的,性格也是学的,这回大家知道不?你生下来的时候你知道啥?啥也不知道。 这个性格的形成有两块,一块叫先天的,这事咱整不了。有些小孩一生下来就喜欢哭;有些小孩一生下来连哭都不哭。大家猜一猜,我生下来是哪一种?我生下来是那种怎么整都不爱哭的人,而且还不憋气,也不难受。你说这东西上哪儿学去?这东西是先天的,但是先天的这块不是那么重要,为啥?那东西咱管不了。 一对双的,老大比老二先出来五分钟,你说这上哪儿说理去?先天的咱们都管不了,但是咱们必须管后天的。不管你的起点是什么,生下来的哭也好,生下来的不哭也好;你原生家庭是这样也好,原生家庭是那样也好,今天要知道天生的都没有用,后天学的才有用!为啥?因为天生的那块咱管不了,只有后来学的才有用。其实这不难理解,小孩生下来一个字都不认识,你不可能生下来就会,那是哪吒,那是个妖精。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 引言
        • 养生迷思,健康未必靠养生
          养生和照顾身体这件事是一个极大的迷思。我们很清楚的知道抽烟对身体不好,不利于养生。可是在我看到的案例当中,我们伟大的改革开放总设计师邓小平,抽烟、打牌,做的很多事情其实都不养生,结果他活了九十多岁。 很多非常在乎养生的人,最后健康却出了问题。我们常常以为养生很重要,然而很多实际的例子并不合乎养生之道。为什么会是这样呢?养生和照顾身体到底重要还是不重要?我们一起来看一看。
祷告
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  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 走出养老心态,迎接新生
        • 每天都是新起点,别再养老心态
          开始期盼每一天都是新的,今天就开始渴望做新事,开始从养老的心态里走出来,养什么老?因为一点儿都不老,听着养老这个词就挺奇怪,我们要从养老的概念里面走出来。开始,每一天都是新的。不管在我们身上发生什么事。都成为我们不断做新事的动力。奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,糊涂的灵都出去!千万不要坐在那里,要起来活动,抓住那头胀的地方,跟着我祷告。斥责死亡的灵离开,同时可以掐,可以抓,可以按。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的头!我奉耶稣基督的名,我的头松开!完全松开!身体松开!头要松开!站起来活动。有的人心里沉想哭,那是死亡的灵,哭出来没关系,奉主的名把牠干掉,把牠赶走。 愿神给我们智慧,除去顽梗悖逆的灵,顽梗悖逆怎么除呢?就是要把这个人制服,制服不了这个人,就赶不了他背后的鬼,你跟他说话的时候,常常是鬼在跟你对话,是毫无意义的。在传统的信仰体系里面,常常会祷告,求神给我们智慧。我认为不光是智慧,我们要的乃是刚强。有一个姐妹说他父亲重度烧伤,现在恢复的很好,然后周三进行最后一次植皮手术,术前有短短的见面,然后我们要传福音给他,愿神给我们智慧,除去他背后顽梗悖逆的灵,不是我们顺着他说就可以除去的,其实是需要制服他。如果你制服不了这个人,任凭他顽梗悖逆,只能招来更多的邪灵;无论是大人、老人、孩子都是这样。
        • 别让灵魂陷入老化陷阱
          浑身浮肿的灵出去!千万不要坐在那里等,开始活动自己的腿,活动自己的身体,开始活动;如果全身浮肿,鼓励你买火罐,或者真空罐,可以拔拔罐,把浮肿里面的水拔出来。你说这是神医治吗?我说,没关系,我们的神不是僵化的神。我们都要恢复,不是一天一天的老化,乃是一天一天的兴盛,每一天都变得更加的兴盛。有的人问我为什么祷告会打嗝?打完嗝就舒服了,挺好,千万不要在这里纠缠这些东西。糊涂的灵出去!糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,老马出去!老马出去!奉耶稣基督的名,黄皮子出去!奉耶稣基督的名,命令你们出去,你们不得在掌控我的心,不得在掌控我的心思意念!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去! 还有有疾病的吗?可以打字告诉我。还有大量的祷告在网站上,你们可以随时随地的跟着祷告。身体浮肿的可以买真空罐儿,可以买放血针,就是采血针,在浮肿的地方扎几个小洞,然后再拔罐儿,会有很多水拔出来,肿会消掉。我们要灵活,别僵化。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!糊涂的灵出去!脑袋松开!我们一天新似一天。浑身浮肿的灵出去!糊涂的灵出去!老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,头胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去!头胀头沉的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头松开!
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 祷告中的信心与悟性转变
        • 悟性转变,祷告才能真正见效
          奉耶稣基督的名,疼痛出去,肿痛的灵出去,骨折的灵出去!两腿发凉,典型的死亡的灵。奉耶稣基督的名,眼睛模糊的灵出去,奉耶稣基的名,鼻炎、感冒、伤风的灵出去,两腿发凉的灵出去!抓住腿疼的肌肉,奉耶稣基督的名,失眠的灵、焦虑的灵都要出去、离开!眼睛松开,眼睛充血的灵出去!我奉耶稣基督的名,骨头松开,恢复正常,奉耶稣基督的名,肩膀松开、凉腿松开、鼻子松开、眼睛松开! 拿手摁着你骨折的地方,跟着我继续祷告疼痛会减轻。好久没有跟大家长时间祷告了,今天我们祷告稍微久一点。跟着我一起在灵里祷告,奉耶稣基督的名,胃要松开、肚子松开、肩膀松开、头要松开、头晕、头疼的灵出去!膀胱脱垂这是典型的老马,大家如果想要胜过老马,你必须在悟性上开始翻转,人如果继续在魔鬼的谎言里活着,就算是今天得医治,过几天又会回来,解决问题的根本必须是在悟性上满心认识神。 过一段时间我们再来一个长时间的祷告,但是悟性不通,就是你常年祷告,每天祷告几个小时都没用,就算你膝盖都跪出茧子来了,没有用!你悟性上不改,还是认定自己那套东西那就麻烦了!开始在悟性上改变。 手臂酸痛的,抓住那个肌肉。肾衰的,你就摁着三阴交跟我在灵里祷告。人骨子里经常有一些很在乎的东西,你在你所在乎的东西上就会产生惧怕。我们里面在乎的东西都是些啥还得审查呀,我们觉得是天经地义的,但却是违背神的话呀!没关系,想不出自己在哪里爱惜性命的,先跟着我一起祷告。你的牧者可能对你了解更多,可以打字跟我分享一下他的状况。
        • 祷告需反思,别让自我蒙蔽
          我奉耶稣基督的名,骨折的灵出去,骨头松开!奉耶稣基督的名,骨头疼痛的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,肾衰竭的灵出去!奉耶稣基督的名,肾衰竭的灵出去!如果你不知道该怎么祷告,如果得的是肾衰竭就斥责肾衰竭的灵。弟兄姐妹可得知道,我们心思意念里头的垃圾那是一堆一堆的,这些垃圾不招鬼才怪! 奉耶稣基督的名,疼痛松开,手臂骨折的灵出去,胯骨骨折的灵出去,奉耶稣基督的名,完全松开!大家跟着我祷告的时候养成常常反思自己的习惯,如果你认为自己都整对了,还认为自己没啥毛病,那就是最大的问题。有的时候人问我:老师,我不知道我哪里有问题呀!那就是最大的问题!为什么?因为人认为自己做的都对,人不会做自己认为是错的事儿。 要知道神是医治我们的神,神正在等待我们悔改,不是口头上悔改,是心思意念里头要把那些垃圾一样一样除掉。一个姐妹到了一个新的城市找不到合适的工作。我想:合谁的心意呀?先找一个工作干着吧!人吃不了多少苦然后又想工资高、又想工作不累、我看那只能在天上有!跟着我大量的方言祷告,按着骨折的地方,口腔有溃疡会疼痛,跟着我一起来祷告,不用担心。
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 热情与信心的恢复之道
        • 活出热情,别等养老再说
          今天我们开始渴慕像保罗和耶稣,哪怕只有百分之十像耶稣,那都了不得。最像耶稣的地方就是把自己献给神,把自己给出去,成为多人的祝福。大家都从自私的里面走出来,你在我心里充满荣耀光辉的宝座,神要恢复宝座在我们的生命当中。神要在我们当中恢复奔放,燃烧的火焰,开始活出神一样的奔放和热情。你说我都七十岁了,八十岁了,也要有热情吗?活一天就要有一天的热情,更不要说四十岁,五十岁了。不要上来就要讲养老,养什么老。让我们疯狂地爱我们的神,让我们里面疯狂地回应神的爱。今天就让神恢复祂神秘的作为。开始凭着信心来宣告,开始做耶稣所做的。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 在信仰中培养执着与坚定的心
        • 执着信仰,雷打不动的未来
          神呐!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱,祢是我的一切,祢就是我的执着!来到神的面前,呼求神加添力量给我们,让我们在信主的这条路上执着地奔跑!做什么事情都靠谱,不是随风飘荡;做任何事情都有定力,凡是安排好的事雷打不动!如果你是一个奶奶,就把这样的能力和想法,这种观念传递给你的孙子;如果你是一个外婆,就把这样的观念传递给你的外孙;如果你是爸爸或妈妈的角色,就把这样的恩赐分赐给你的孩子,因为这就是未来!一个没有执着的心、随风飘荡的人,不可能有未来!从今天开始训练自己,成为一个执着的人:有忍耐和坚持,执着的性格,凡是安排好的事情,就雷打不动地持守住,这就是神要找的宝贝! 我在这里问候大家新年好!愿神在这新的一年,不断地陶造我们的性格,使我们里面有忍耐和执着的性格,所做的事直到做成了!奔跑属天的道路就需要这样的性格!就算前面是火焰山也要冲过去,不管是流沙河,还是火焰山、蛛丝洞,都不能够拦阻我们奔跑这条属天的道路!这就是我们的执着!现在就向神献上最真挚的爱!主啊,祢知我的软弱,祢知我最深的意念!无论在何时,无论在何处,祢亲手领我前行!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱!我心渴望,我灵切慕,在祢荣耀同在中!
        • 坚定信仰,别被环境左右
          有生病的打字告诉我,我好带着你祷告:愿神的话再次激励我们,来奔跑这条属天道路的时候,让我们带着一颗执着的心,没有任何人和任何事情能够拦阻我们!有人感觉肩膀很硬,可以抓住肩膀,也可以把手举起来,活动一下,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的感觉完全消失!死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我心里的障碍,拦阻我看透人生人死,以及魔鬼的谎言都要退出去!有个人在咳嗽,他不能说话,我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵退下去!大胆地活动肩膀,现在看看肩膀好了多少?咳嗽的可以抓住喉咙部位祷告!我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去!有人新冠感染之后天天出汗的,可以尝试喝点白酒。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!有没有松开都告诉我!松开了50%,非常好!继续大幅度地活动,一会就会松开了! 让神成为我们的执着!我们当中有没有一些人,每天随着所出现的事情跑,你需要从神来的力量,也需要有一种不随环境动摇的定力,不去管那些事情,天也不会塌下来!你想哭就哭,但如果是感觉委屈,那是一种识别善恶的,里面如果有委屈的状况要小心!还有人认为哭是一种释放,其实委屈是一种识别善恶。肩膀如果再释放多一点,也打个字告诉我。肩膀松开,肩膀僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退出去离开我!委屈的感觉要完全离开!
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚定信仰,别再三心二意
          我们在灵里祷告:要有忍耐和有执着!我们多长时间没有执着了?今天成为一个执着的人!告诉自己:我要成为一个有始有终,有忍耐、有执着的人!不再做三天打鱼两天晒网,得过且过的人。求神加添我们力量,让神成为我们心中的力量!尤其是在侍奉神的事情上,更是需要有执着的心,因为信靠神和侍奉神是一个良心活!我说的良心活就是你做好做烂,好像没有人去管你,也没有人知道,但是神很在乎,那的确是一个良心活!跟我一起得着力量,成为一个执着的人,在对付我们的邪情私欲上绝不放手! 要把应付的心态从我们里面挪去!什么事情一来,就把侍奉的事、服侍的事都推到一边去了。我很少看见人因为服侍,把工作的事推到一边的,却常常看到人因为工作,把神推到一边去了。神没有让你一天二十四小时,一个礼拜七天来侍奉祂;神没有让你把百分之百的收入都奉献,神只是让你把百分之十的收入奉献了,让你一个礼拜,一个主日来敬拜侍奉祂!将一生都献给神,那是我们的命!
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 塑造得胜性格的呼召
        • 信心行动,成就不凡人生
          我们开始读《圣经》,《列王纪上》11章。 我想给大家提个醒,有没有发现我们这么读,其实也没用多长时间。《新约》读完了,《旧约》读到《列王记上》,转眼间就读了这么多,很快《旧约》也要读完了,这就叫做华人命定神学的性格。你会发现我们从很卑微的开始,然后做着做着就做成了,就是这样。有一些人是有条件才做,没条件他不做,实际上这是错的。不管有条件还是没条件,我们都去做。做着做着条件就出来了,就是这样,千万别等到有条件了才去做。其实我们今天所做的哪一样是在有条件下做的?都是在很荒凉的时候开始的,但是那个很荒凉、很卑微的开始,却是一个信心的行动,那个时候最需要信心支撑! 不是做好了:啊,挺好。你看我们今天做好了挺好!可是今天你看着挺好的,已经不太需要信心。所以我鼓励大家,从心里开始建立这种性格,成为一个有性格的人!我们今天就读到这,后面我啰嗦了一小段。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(4)
      • 命定与灵修的真谛
        • 别为自己灵修活出命定意义
          很多基督徒都是灵修,那是偶像修,都是为了自己要这个那个。今天就把自己献给神,有人说信主是为了活得好,这就搞反了。我们信主的确是活得好,但是我们不是为了活得好信主,而是把我们活着的意义活出来。人活得好有什么意义,最后活着活着就死了,兽也是一样。 这么多年来,华人命定神学把命定和神学联系在一起,我们知道人活着就是虚空,在这世上抓这个,抓得紧张兮兮,很辛苦。现在紧紧抓住神,然后我们就是为神而活,不再为自己活。谁都不能影响我们了。比如说我们要成长,成长成了他紧张兮兮的问题了,成长也是虚空的虚空,还是为了自己成长。为什么要自己成长?谁知道呢。我们不是不要成长,我们是知道我们为神而活,在耶稣基督里不断成长。 过去这些年,基督教讲命定讲得太少了,我们是把命定讲清楚。有一个新人,他带着传统基督教的观念,他问我如何看待灵修,我说你灵修干什么啊,圣经有讲灵修吗?圣经没有讲过灵修啊,灵修听起来像佛教的用语。他在圣经里找了几句话,我就说你就照着做吧。这一下就给他怼回去了,他还是不太明白。我接着问他灵修干什么呀?为了亲近神。亲近神是为了什么?为了灵里健康。灵里健康是为什么?绕了一大圈也没有绕出来。 一个人要在圣经里去找主题,新约圣经就是建造神荣耀的教会,要成为这个世代的祝福。因为教会就是耶稣基督的身体,整个新约圣经就是建造神荣耀的教会,这就是我们的命定,要成为很多人的祝福。不管是灵修,还是什么修,修完了不像耶稣。耶稣是将自己献上当做活祭献给神,钉在十字架上,为我们流血牺牲,成为我们的祝福。那我们要不要献上?这一下子就把命定讲通了。
        • 活着要有意义,别被情欲辖制
          情欲怎么来的?就是要这个要那个,要不着就痛苦。人活着是很无聊的事,如果还找不到活着的意义,活着干什么。灵修完了还是情欲的东西。我们要珍惜这个世代神给我们的极大恩典,为什么?因为我们终于抓到了关键。我们为什么而来?我们为建造耶稣基督的身体来到这个世上。因为只有建造耶稣基督的身体才能成为这个世代的祝福,释放这些被压制的人。教会就是军队,耶稣基督是充满荣耀的圣殿。 也许你还不能抓到我说的东西,我们暂且放一放,不被我们所要抓的东西辖制,这非常重要。然后开始对付过去欺骗我们的偶像,对付偶像所释放的谎言在我们身上带来的败坏。今天很多人会得释放。就我刚刚讲的几句话,鬼辛苦得要死。就是没有命定,整什么修,没有用。 我们开始灵里祷告,打击偶像的灵。尤其是拜的那些东西,不男不女的偶像,各路神仙。人就是喜欢整这些东西,打击这些我们曾经拜过的偶像,对付我们要的冠冕堂皇的东西。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(6)
      • 信心与悟性的成长之路
        • 信心是打破绝望的利器
          所以老早我就知道悟性有多重要,我的服侍全是在悟性上教导人。不会学习的,我教你如何学习;不会做工的,我教你如何做工。所以被我服侍的人,崩溃的次数越来越少,就是今天仍在崩溃和辖制当中的,都比以前好多了。明年比今年更好;后年比明年更好,再往下走,他不整个亿万富翁多亏啊! 今天咱们弟兄姐妹千万别丧失信心,就是面对不懂的,人会崩溃,不懂咱就给它整懂。不懂到懂之前用信心撑着,撑着撑着就懂了30%;再撑着撑着就懂60%;再撑着撑着就懂100%,人就越来越兴旺。以前遇到难题,10次有10次放弃,现在10次有6、7次放弃,正常。还有没钱嫖妓的就养成其他恶习,要么吃,要么自慰,看黄色片子,看电影,瞎弄。弄完以后更绝望,所以今天大家就开始紧紧抓住信心,什么东西也不能让我们与神的爱隔绝。 你说,牧师啊,不行,我经常看黄色的片,我经常看淫乱小说,我一看就看一个通宵,一刷抖音就刷一整天。神理解你的软弱,我们的神把你捏死了吗?我们的神就是要拯救我们。结果以前10天里有10天干这事;后来10天里有9天;再后来10天里有8天;再后来就越来越好。 今天咱们依靠信心撑着,东西就往正面发展,一没信心东西就往下掉。克服一点是一点。面对我们在服侍当中被服侍的人,有时候就是得用忽悠,把信心忽悠到你心里去。有一次我就服侍我们当中经常打字的一个姐妹,我说,我看到一个异象,是关乎你的。她问我看到什么了?我看到绿油油的麦田就结出籽粒来了,极其丰盛。人家问我是凭信心说的,还是真看见了?她把我给看破了。
        • 用信心的眼睛看自己
          有人问,你咋这么能忽悠呢?我告诉大家,我常常这么看,效果特别好,我是用信心的眼睛看的,不是用肉眼看的。肉看就看到一个很烂的你,但是我在信心里看见了。我知道我是谁,我是《圣经》里的摩西,《圣经》里的撒母耳,《圣经》里说,凡撒母耳所说的,神没有一句使他落空。 我服侍的屌丝一堆一堆的,马云人家闲得没事找我干吗?人家有的是信心。整了这么一堆,一生气这一堆废物,还得凭着信心来服侍。结果一个一个被建立起来,一个一个恢复神荣耀的形象,一个一个越来越兴盛,比吃了满汉全席还好! 直到今天我仍然愿意这么服侍,就是你愿意的话我一点一点的教你。这一点也不夸张!我在讲道也好,查经也好,把很多东西融进去。抽象、总结、归纳、整理、如何做计划、如何策划,讲的都是这些。有人说,你讲的这些不是神的话。那你整天讲的是神的话,把《圣经》念了一遍又一遍,人家就有信心了吗?
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 拆毁旧逻辑,重建新生命
        • 别修修补补,拆了重建新生命
          拆毁的怎么样了?汇报一下,拆毁,拆毁,继续拆毁。如果买了一个房子很破,把里面所有的东西都拆了,然后该砸的砸,该拆的拆,重新装修。装修完了,房子会非常漂亮,别在原本的基础上修修补补,凡是做装修的人都不爱修修补补。为什么呢?因为修补不了,拆了重建是崭新的。中国的城市,哪一个是在农民房上修建的?都是拆了,重新规划。照着神的旨意规划我们的人生,让我们可以活出神的荣耀。神以威严为衣,以能力束腰,神的膀臂从来没有缩短。所以你的衣食住行,生活中的这点小事,只要你信靠神必不缺乏,信靠神的什么好处都不缺。
    • 【线上祷告】- 我心里的力量!
      • 赶鬼得胜,灵里兴盛
        • 灵里兴盛,身体自然强健
          有人头晕开始吐,没关系。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头晕的灵出去,身体恢复正常。 胸口难受的松开70%了,发烧的已经退烧了,非常好!手伸不直,僵硬这都跟灵有关系,你会发现人睡着了身体会冷,就会发现有些湿寒会进到人的身体,身体就会生病。 大家要知道人灵里头不兴盛,抵挡邪灵的能力就很弱。如果我们灵里头很兴盛,身体就会变得很健壮,那些湿邪寒邪就不太容易进来。随着年龄的推移,你会发现很多的疾病会找上来,以前没有那是你以前年轻。所以,弟兄姐妹开始做一个灵里兴盛的人。 很多人打嗝,排气,呕吐,排出去老多肮脏污秽了。如果我们常常这样祷告,把病床上的时间不都省出来了吗? 前段时间,有一个姐妹释放非常多,做工的时候总出去,很怕熏着人家。人家还以为她干什么呢?你想这些肮脏如果都留在身上,要得多少的病啊! 今天弟兄姐妹开始开阔我们的心胸,如果我们的心胸狭隘,就很容易长这些东西。如果我们的心胸和我们属灵的高度不断地被提升,我们里面会变得越来越健康,我一直有一个盼望,我希望我们的弟兄姐妹都变得聪明,知道什么对我们有益,什么对我们有害。
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 尽心尽性尽力爱神的力量
        • 全心全意爱神,福祉千代不息
          大家好!今天咱们把这段时间分别为圣,一起来爱神!我知道我们当中一些人有许多疾病,所有问题的根源就取决于爱神还是不爱神!一个人如果尽心、尽性、尽力爱主你的神,神是知道的。因着你的缘故,神要祝福你、看顾你、向你守约施慈爱直到千代。如果有人恨神,神要咒诅他,追讨他们的罪,直到三到四代。你说:“那是旧约。”旧约的神也是新约的神,爱神还是不爱神是我们关键的一个选择。今天我们就选择来爱神,尽心、尽性、尽力,用我们所有的力量来爱神!今天弟兄姐妹,我们一起好好来爱神: 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(《申命记》6:5) 所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱直到千代;(《申命记》7:9)
        • 全心全意爱神,远离属灵虚假
          今天教会的要求太低了,我们只不过是按《圣经》里的要求来要求大家,但是很多的教会不按照《圣经》的要求去做,亏欠了弟兄姐妹。但是,今天我们要照着《圣经》的标准来要求大家,不想再亏欠大家了。好多年前,我在当地教会做小组长,当时有一对刚刚信主不久的小夫妻,昨天他们来找我,我就把华人命定神学的这一套东西讲给他们听。我跟大家讲,我们讲的真的合乎《圣经》。 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神,这是最基本的要求。后来,我才知道这位姐妹两年多前,鼻子得了癌症,但是,感谢神!好了。昨天她带着她妹妹来找我,她妹妹一身的病,这么多年的疾病都积累在一起,都是信主多年的基督徒啊!昨天从我这里离开后,去服侍一个不认识神、有忧郁症的人。今天她告诉我,神奇的事发生了,一个重度忧郁症,连自己都不能够照顾的人忧郁症好了。其实忧郁症是很小的灵,我感谢神! 在她跟我通话之前,我在服侍一个姐妹,这个姐妹眼睛看不见了,我带着祷告了一下就好了。我的神是何等好的神。所以,我要带着大家一起尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。把我们未来在病床上的时间,化疗、电疗的时间,都拿出来献给神,因为,那些东西都毫无意义,毫无荣耀可言。弟兄姐妹拿出时间来,献给我们的神,不要再做一个虚假的基督徒,刚强起来,摆上时间,有问题吗?什么问题也没有,今天,就把我们的时间摆上献给神。 有时间得病,没有时间来信靠神,这是何等的悲剧!我赶紧把我们的课程发给她,忧郁症的病好了,但是,爱神的心呢?没有啊!如果人不爱神,这人可咒可诅,简单的不能再简单了。我就跟她讲,几年前我服侍一个脑癌患者好了以后,再去爱世界,三个月以后病就复发了。脑癌,要死了,后来病好了以后,不跟着我好好信主,去爱世界,周游列国,到处去旅游,三个月后突然就死了,其实是被老马抓走了。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养的教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养我的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
        • 活出神荣耀,成就生命的雕琢
          我们当中的弟兄姐妹在各行各业,如果已经稍有成就的,神要兴起你来,跟着我们一起训练弟兄姐妹,我们太需要这样的人才了。我们绝对不是把人训练成喊哈利路亚很大声的人,我们是把人训练成能够进到神的心意里,活出神荣耀形象的样子。 所以我们效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,兴起我们!在这个世代兴起我们,让你的荣耀因着我们遍满全地。我们就是彰显你荣耀的器皿;神啊,使用我们,照着你的旨意行,在我们身上做雕琢的工作,你的旨意本是如此,就是要让我们活出你的样子。 活出神的样子是多么开心啊!我们建立教会,就是照着神的心意去建造;我们牧养,就是照着神的心意去牧养,我们所求的,就是要成为一个讨神喜悦的人。真的很开心,神若与我们同在,神若帮助我们,谁能抵挡我们?虽然我们如此服侍,解决了很多的问题,这只是社会问题,我们也不需要人家夸奖,还常常受到各种各样的拦阻,即使这样,我们也不抱怨,我们觉着这都是恩典。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 在悟性上满心认识神
        • 悟性与灵性并重才是真信仰
          大家好!让我们再一次欢欢喜喜的来到神面前,从迷信和虚幻当中走出来,一定要在悟性上认识神。有的牧师传讲说:不要用头脑信主。他说对了一半,但也说错了一半。我们认识神,难道不是在悟性上认识吗?如果悟性上不认识神,那跟迷信有什么两样呢?当然不能够全用头脑来信主,因为跟主的关系,除了在悟性上要很清楚的知道,我们的神是何等爱我们以外,同时也知道我们跟神是爱的关系,这是个情感问题。但是因为悟性不通,有些人信主,信着信着就信傻了。 如果大家都好好读《圣经》,你一定会知道保罗是这么说的: 我要用悟性祷告,也要用灵祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) 我们要在悟性上认识神,也要在灵性上认识神。很多东西如果我们在悟性上不认识神,对事物也不了解,最后的结局都是很悲惨的。我们当中有个姐妹,跟着一个牧师信主信了大概有二十年,她在这二十年当中经历了很多很多的败坏,活得很辛苦。辗转来到我们当中,也有好多年了,但要改变她里面固有的逻辑体系,还是很困难的,最近我们发现她正在改变,因为她原来教会的教导,主打就是祷告,她还是她们祷告团队的队长呢,但是却活得非常辛苦。
        • 别让懒惰遮住属灵视野
          大家都跟着我一起祷告,解决我们的悟性上不认识神的问题,因为在悟性上不认识神是个悲剧。还有一个问题就是懒惰,我们都要从这里头走出来。《圣经》教导我们:在劳碌中喜乐!不是在赚钱中喜乐。我跟你讲,一个人喜欢做正经事,那是符合《圣经》教导的,千万不要把做正经事当成爱世界,有些人就觉得只要在教会里头祷告,在教会里头扯淡都很属灵,那就麻烦了。 现在我们就一边祷告,一边分享一下大家的困惑,不管你有什么困惑,咱们可以探讨,虽然我不掌握所有的真理,也不是真理的化身,但是神的话,那是立定在天,永不改变的。大家千万不要有想走捷径的心,我们就在神面前祷告,求神的灵引导我们,求神的灵带领我们进入神的真理,因为真理才能够让我们得自由。 有一个姐妹,是从某某教会来的,直到现在还在释放当中,她中的毒很深,就迷信到打完空中的鬼,再打地上的鬼,然后开始打从东、南、西、北,四面八方来的鬼,如果谁要咒诅她,她就乘胜追击,要把这个咒诅从空中打回去,落在咒诅她的人身上。《圣经》上有这么教的吗?她宁可让地上的跟地上的打,天上的跟天上打,就是不肯打自己的肉体。
        • 别让无知成为你的绊脚石
          大家要知道,我们一定要好好读《圣经》,真的要好好读《圣经》。光听我讲,有什么意义呢?你都不知道《圣经》里什么讲了,什么没讲,所以,我们要从愚昧和无知里走出来。有一个姐妹,以前就有被骗的经历,被骗后,连房子都被迫卖掉了,好不容易勉强攒了几万块钱,结果骗子来了,她又把钱给人家了,还给我说:老师,那个人跟你讲的可像了!那像的东西多了。 所以,我们要在悟性上不断的提升,要学习做正经事,人有被骗的基因,就会常常上当。问题就在于,当她把钱给人家的时候,也不敢跟自己的牧者讲。我们千万不要相信,那些说信主不用悟性的话,那是一个悲剧。有一个姐妹,很兴奋地去参加一个什么祷告会,她祷告也好使,也有打嗝释放的症状,但问题来了,信主难道就这点东西吗?如果信主就这点东西能干啥呢? 弟兄姐妹,现在就跟着我一起祷告,你会发现,咱们的祷告很多是在悟性上的教导,一定不要被谎言所骗。人一生,被骗一次就回到解放前;被骗两次,就要回到创世以前了,那是空虚混沌,渊面黑暗。我们的弟兄姐妹,从现在开始,不要害怕跟你的牧者分享,我们不是断你财路的,我们是希望你避免踩坑、被骗啊! 如果咱们的关系还比较表面,那也无可厚非,但是我们如果对真理的认识,还停留在表面上,那就麻烦了。我心里头有一个非常非常强烈的盼望,就是希望弟兄姐妹能够变聪明,如果人变聪明了,变精明了,很多事儿都会消失的,是不是?这个姐妹,头一次被骗,她老公跟她离婚,房子都卖掉了。辛苦吧?那脑袋为什么还不好使呢?就是老想走捷径,还贪心,这样的人不被骗是很难的。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 在悟性上突破,比魔鬼多个心眼
        • 悟性突破,别做属灵傻瓜
          所以我们想要比魔鬼多一个心眼,就要在悟性上突破。听明白了吗?咱们不是在悟性上再做傻瓜蛋子,做基督徒千万不能做傻了。我讲这话大家理解吗?很多基督徒做着做着就傻掉了,大家有没有发现有些基督徒是很傻的?你认同不认同,我也要先告诉你,基督徒里面有一种傻劲儿,咱把这傻劲儿给干掉,就要胜过魔鬼仇敌。耶和华的山是真理的山,真理的山就是在悟性上满心认识神,所以弟兄姐妹千万可不要傻。 有的人就喜欢把鬼招来,那么体贴肉体,那么爱世界,那么在乎活着。我告诉你,你以为,我不在乎活着就会死吗?错了!因为我不在乎活着所以死不了。有人跟我说:Zoom那边也有人跟着我们祷告。那我跟Zoom上的朋友打个招呼,我真的巴不得你们在悟性上不断地提升,我相信神一定恩待你们。
        • 悟性突破,心眼多过魔鬼
          大家好,让我们再一次来到神的面前祷告,彻底地践踏魔鬼仇敌。你知道怎样践踏魔鬼仇敌吗?好多年前,我发明了一句话,就是现在也有着很深远的影响,这句话就是:比魔鬼坚持多一分钟。现在这句话又升级了,就是:比魔鬼多一个心眼儿。大家听着这话是不是有点意思?比魔鬼多一个心眼儿,这才是解决问题的办法。你们有听过我这么分享吗?没有。我一边祷告,一边思考:神啊,魔鬼到底是个啥玩意儿? 弟兄姐妹一定要记住,每一次的得胜都是在悟性上的突破,今天我们再一次在悟性上突破,玩的就是心眼,千万别傻不拉几的跟鬼玩,这样几下子就被鬼把你给骗了,听得懂吗?咱们在悟性上成长,跟魔鬼争战,那可不是开玩笑的。感谢神!我的神永远都是启示的神,祂不断地把事情启示给我,你要想做精兵,就必须要比魔鬼多一个心眼。
        • 智慧祷告,胜过魔鬼诡计
          有一次我在为一个腿疼的人祷告,怎么祷告都不好使,你以为我还会傻乎乎的继续在那祷告比魔鬼坚持多一分钟吗?没有!我就开始琢磨:我为别人的腿、腰祷告,好的都可快了,为什么这个人的腿整得我一身汗,甚至两个小时过去了,一点果效都没有呢?虽然如此,但我也不会退下去。 我就把我的两个胳膊抱在一起,在地上走来走去,想办法,我说:这是什么鸟玩意儿?怎么这么难整?结果神的灵启示我说:按他的足三里。我说:神啊,你还知道足三里啊?废话,神造的人,祂能不知道足三里吗?我就用我的手指头,使劲往他的足三里上一按,那个人“嗷”的一声叫,我就奉耶稣基督的名宣告:腿疼的灵推下去!我很惊讶,因为仅用了十几秒,腿疼就好了!原来按手也是有学问的呀!所以,我比鬼多了一个心眼儿就得胜了。 好多年前,我妈突然间老年痴呆了。我说:这啥玩意儿啊?我就带着她祷告,那时候我妈最长能祷告十五秒。刚一开口就又闭上了,然后就不再祷告了。我自己在那念经,也没有用,我说:小样的!我使劲“啪”就把她胳膊上腋窝下边那肉一捏,她一疼我就使劲捏,一捏她就嗷嗷叫,她就开始祷告。 很多人看见了,还以为我在虐待老人呢,你别说,我还真的就把这老年痴呆的鬼给干趴下了。后来那鬼就借我妈的嘴说话了,她说:嗨!几千年来我都没有打过败仗,到你这儿来,你居然把我给按住了!从那以后,我们成了好朋友。有人问:你怎么还跟鬼成了好朋友呢?那当然了,老马跟我关系不错。为啥呢?因为我把牠打败了,牠服气了,那不就成朋友了吗?下次一见面一打招呼,老马就赶紧说:我走,我走,我走。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 渴慕神,信靠神
        • 悟性充足,信心满满,活出智慧人生
          咱们弟兄姐妹得知道,在悟性上满心认识神多么重要!你在悟性上能不能做一个决定:我活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话!我不再做一个愚昧的人,要做一个聪明人!在悟性上有充足的信心。 据我所知,那些赶鬼的牧师,结局都不好,为啥?很多赶鬼的牧师只停留在赶鬼。其实赶鬼,很多时候都不太需要太多的方言祷告,你就奉耶稣的名赶鬼,就会发现,好使啊!但不要高兴,要做到手能拿蛇,能够拿捏魔鬼的诡计,不要被鬼骗,像亚当和夏娃一样。 听起来你可能有点混乱,手能拿蛇,以为是整条蛇,但我们不是开蛇肉馆的,开蛇肉馆的天天拿蛇,没用!我们拿的这条蛇是魔鬼撒但,然后把牠踩在脚下。 这世上的人,包括基督徒,就这么靠魔鬼的逻辑而活着,违背的神的话也不知道,活在咒诅当中也不知道!然后一天过一天,直到灾祸降临。现在轮到的是那些房地产企业,也不知道哪天轮到的是什么企业。我们曾经所羡慕的、所赞叹的那些聪明人,有一天,就变成不是聪明人了!
    • 【主日聚会祷告】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 祈求心灵释放与属灵觉悟
        • 祷告中求悟性,释放心灵枷锁
          有人说:脚踝是能灵活运动,但是是肿的。那肿的好办,开始拿手戳,戳肿的地方,然后呢,那肿的一会儿就消了。我要奉耶稣基督的名:心脏要松开,死亡的灵出去。奉耶稣基督的名:死亡的灵从我身体里出去。你一会儿打个嗝就好,就出去了。 有人说:我丈夫脑梗后遗症,有所好转,继续祷告。胳膊身体都有点劲儿,比以前有劲儿。这都是死亡的灵。人特别容易把死亡的灵给招来。人越是把活着这事儿看得很重,就是越容易被鬼欺骗。 我奉耶稣基督的名:眼睛松开!耳朵松开!头要松开!奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎的完全松开!胯骨松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名:手臂必松开,阴间地狱死亡的灵都要退去,离开。 咱们就多点方言祷告,一边祷告一边求神赐给我们悟性,让我们可以一心的谨守遵行。有的人说:“老师,你的那个祷告也好,讲道也好,重复太多。”我就不太理解,说这种话的人脑子不太好使。你要知道,什么东西不是重复的呀?
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 养成属灵好习惯
        • 别让坏习惯拖累你的灵命成长
          要确切地知道,神造人跟造猪是不一样的,神造人是照着祂的形像造的,让我们活出神荣耀形像。要知道一旦我们养成了一个习惯就很难改了,但是一旦养成了一个好习惯,它也不容易改,所以要快快地养成新的好习惯。奉耶稣基督的名,魔鬼完全地退下去离开!不要再活在愚昧当中,不要再活在无知当中,在你所在的地方重新向上攀登。有人就说:我是一个癌症患者。就是因为这么多年,养成了很深的坏习惯,所以才会得癌症。今天就要把这些坏习惯,一样一样地破除掉。如果你的坏习惯发作了,马上对付掉它,能对付一次就对付一次。不要再愚蠢了,愚蠢的人是相当自以为是,还特别认定自己所做的。 看到了,有人的儿子后脖颈疼痛。你的心有多大,神就会照着你心的大小赐福与你。千万不要让祝福顺便就溜走了,那是因为你里面的狭隘,千万不要在狭隘当中活着。弟兄姐妹开始渴望被神扩张,被神所使用。人这一辈子很多东西都是因为心胸狭隘导致的,把我们里面那些小肚鸡肠的恶习对付掉,把神的形像活出来。弟兄姐妹要确切地知道你还差得很远,我也差得很远。开始渴望扩张,不要再愚昧和无知了,要知道自己不怎么样,而且不是一般烂,是非常烂。但是神都不嫌弃我们,不是祂让我们继续烂下去,而是让我们走上扩张之路。不断地恢复神荣耀的形像,不再活在狭隘当中。
        • 别让属灵懒惰阻碍成长
          看到了,有人打很深的嗝,肩膀松开了七成。有人说自己不会思考,一想就会想偏,那都是坏习惯,这种东西应该是可以透过赶鬼解决的。我曾经认识过一个人,是一个很有知识的人,但从退休以后,就不再成长,后来得了老年痴呆,活得很辛苦。我服侍过老年痴呆的人,我心里就开始定意不让咱们弟兄姐妹走上这条路。一个人年纪轻轻就开始过退休生活,什么也不干,这不是一条路。所以前几天,我遇到一个退休的老姐妹,我让她回去琢磨一下能做点啥事?最好的事就是给人打工,稳赚不赔。这样一看赚钱是不是很简单?不要再顽梗悖逆,不要再无知,不要再自以为是,开始依靠神和信靠祂,不断地成长。 今天我跟一些弟兄姐妹说:其实我不太喜欢解决夫妻之间那些问题,我只解决你们成长的问题。如果你和你老公都在我们当中,我也不解决你们夫妻之间的问题,我只解决你们各自成长的问题。当你们成长和扩张了之后,以前纠结的那些小屁事,就都不是事了。只有成长才是解决问题的关键,因为你认为那是个事,但其实根本就不是个事。我们当中有很多人挑剔别人说话,然后就跟人家撕脖领,真的是没有多大出息,然后说的都是扯犊子的话。为什么会这样?因为层次太低了。
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 在喜乐与安息中找到智慧
        • 喜乐是智慧的终极密码
          让我们的心再次得安慰,让我们的灵再次得着安慰,让我们烦躁的心开始平静安稳下来。你会发现什么东西都不会垮掉,这世上最悲哀的事,就是我们忙忙碌碌、神经兮兮,结果却忙了一个寂寞,这不悲哀吗?大家跟我一起在灵里祷告。我多么希望弟兄姐妹能够开始学会放下,开始学会喜乐,学会依靠我们的神。做任何东西都是平静安稳地做,欢喜快乐地做,像是做给我们的神。 新的一年充满喜乐是何等美好的事,让我们把所纠缠的都放下,为什么要让这一生充满劳苦和愁烦?不管你怎么样,喜乐真的很需要智慧。不管这一生怎样都要喜乐,那就是喜乐的一生,这不就是最大的智慧吗?有一个老人还活着时,她的家人就对这个老人的孙女说:多为你爷爷念经。他们以为有人念经多好,一生都充满了虚空。前段时间有一个姐妹过世了,第二天这姐妹的婆婆也过世了,这姐妹的家人也说:多给她念经,还特别打电话给我,让我为她念念经,好像我成了念经似的。我就跟大家念叨念叨,念叨什么都比不上我们一生选择喜乐的活着更好。 好不好我们别再那么纠缠?很多时候我们的家人,虽然他们不太信主,是八、九十岁的老人,但对人生人死,人怎么活着看得比我们还透!所以我鼓励大家,学会放下、学会安静、学会喜乐,让这一生都充满了喜乐;让这一生都充满智慧;让这一生都充满了神的荣耀,阿们!找一个地方,这个地方就是在耶稣基督里,充满智慧的活着。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 性格与信心的力量
        • 性格决定命运,信心创造奇迹
          如果大家都能够传承我这种性格,你一定会成为一个转化“屌丝”的人。如果你说我就是个屌丝,那没关系,你就是一个屌丝逆袭的人。因为人最需要的就是性格,性格就是人的价值,性格就表现在人做事竭力追求,做事永不放弃,做事永远都追求卓越,做事情永远都是一点一点往前推进。所以,今天我想,神给我们的恩典就在信心里。只要你愿意相信,不管你相信什么,其实,只要你是个实践信心的人,你就能看见信心的果子。所以,今天我带大家祷告,我希望圣灵在你的里面不断地因着你所信的,然后把你身上的坏习惯一个一个对付掉,然后把亚伯拉罕、以撒、雅各的性格在你身上塑造起来。哇,那还得了! 你想想看,我一个高级知识分子我洗厕所洗得老认真了。我不但洗得好,还洗得快啊。我跟你讲,做家务一般的女佣都干不过我,我干家务超快。后来,我带着这些同工做装修,他们两三个人都干不过我一个人干得多,我干得快啊。为什么我干得快呢,因为我老琢磨啊。有时候干活干累了,躺在床上睡着了。人是睡着了,但是脑袋没闲着啊,一直在琢磨问题。 今天咱们所用的这些电脑系统都是我性格里的一个反应。有的人就说那你厉害啊,一个人怎么能干这么多活呢?我有性格啊。如果你能够传承10%,你就厉害了。如果你能一直传承下去,传承到70%、80%、90%,那你还得了啊。所以,有的人就不知道,就去追求钱。有的弟兄姐妹就觉得钱最好,今天就开始改变,性格最好!
        • 性格与信心,才是成功的关键
          有人就问我说你怎么没有坏习惯,可是我有这个坏习惯,怎么办呢?这不正是因为我没有坏习惯,所以我才能带你走出坏习惯嘛。如果我也一身的坏习惯,我怎么带你呢?“屌丝”逆袭的人生听起来很精彩,但是有什么用呢?有很多人以为“屌丝”逆袭了,你真的以为逆袭了吗?不一定!可能是瞎猫碰了个死耗子,走运了。那我这样的人跟走运还是没走运压根就没关系。有这个运气,咱好好干;没这个运气,咱照样好好干。 如果你仔细读《圣经》,里面有一个人叫雅各,这个人厉害啊。雅各是谁呢?是亚伯拉罕的孙子,无论他做什么,他都是带着信心竭力追求。从他放羊就能看出来他身上的品质,做事追求卓越。今天我跟你讲啊,追求卓越是一条信心的路啊,就是无论如何我要做的好。如果我做的好,我还想做得更好一点。如果我没做好,无论如何我得做好它,哪怕是好一点都行。 所以,下功夫是一个人的性格。 如果你问我一个人的价值在哪里?人的价值就在人的性格里。价值跟有知识没知识没什么关系,不重要。有的人虽然有知识,但是他没有性格啊,很要命的。为什么神说:“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”呢?因为这爷仨儿全是有性格的人。今天我告诉你,神也是我的神,神也是你的神。性格的核心是信心。你会发现,一个实践信心的人他把什么事都能做好。不是他一开始就做好了,他是一开始做不好的时候,就开始一点一点把事情做好,这样的人厉害啊。
      • 祷告与性格的重塑
        • 性格重塑比学历更有价值
          你知道你的问题吗,你知道我们有多少父母花足了劲头,要把孩子训练成读大学的人,非要参加高考,整来整去孩子没了性格,那能有价值吗?今天,我告诉你,你读大学也好,读研究生也好,什么都学,就是不学性格。最重要的没学,那不是要命吗?然后我们还竭力追求要进大学。我告诉你,一个有性格的人读不读大学照样都是有价值的。那没有性格的人,就算是读了大学,也是一个屌丝样。毕业了就是毕业了,没有太大用处。 我们今天看一下那些大学生,我知道一个人,是我们当中一个姐妹的妹妹,三十多岁了什么也干不了。考了个公务员干不下来,后来没办法,花钱也白花了。后来又考研,三十好几了,有什么用,都成废物了,家长都这么整,我看了就很感慨啊。咱们当中有多少人仍然带着这种错误的迷思,咱们当中这样的人多啊,以为考上大学就有出息了,那没有出息的大学毕业生多了。不要说考一个三流四流大学,就算是考到清华北大,如果没有性格,也没用。我就感慨啊。所以,今天弟兄姐妹就不断地除去我们心思意念里的垃圾,开始重新收拾一下自己,把性格传递给孩子,那是对孩子最好的造就。 神哪,除去我心思意念里的垃圾,我就是要得胜,我的悟性要通透,我的悟性要明白过来,我心里要明白过来。弟兄姐妹现在明白过来了吗,神为什么把以色列带到埃及了吧,大家也知道为什么出了埃及进了旷野了吗,这都是最好的训练,这是在训练性格。这就是为什么亚伯拉罕、雅各、以撒,包括约瑟,不是去读了大学,是去做了奴隶,心里开始明白过来。
        • 祷告驱邪,重塑清醒心灵
          如果一祷告就干痒咳嗽,那是释放,因为那里住着邪灵,一祷告就有邪灵往外走。这是一个姐妹问我的,我就顺便答一下。我们就求神除去我们心思意念里的垃圾。吐出很多痰来就对了,该打嗝,出汗的,咳嗽的,吐痰的,排便的,这些都是释放的症状。我们继续祷告,聋子可以听见,瘸子可以起来行走,瞎子可以看见。我们继续在灵里祷告,你会看见圣灵在做医治的工作。 我奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去,屌丝的灵都要退下去,我定意要紧紧的跟随我们的神。圣灵带领我进入真理,圣灵要带领我明白神的话。神哪,照着你的旨意行在我的身上,不要照着我的意思行,照着你的意思行,我就是要顺服神的话语。奉耶稣基督的名,脑袋浆糊的感觉完全消失,脑袋浆糊的邪灵出去!我的头脑会恢复清醒!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!老马的灵退下去!从我嘴里出去! 如果这时候有人心里很抓狂,那是邪灵在抓狂。有人说他外婆住院了,我们一起来在祷告的时候可以带着你外婆祷告。我奉耶稣基督的名,疾病的灵出去!身上有虫子,那是地狱的虫子,那会带来很多的败坏。奉耶稣基督的名,身上的虫子都要出去!头脑松开!浆糊的灵出去!我的头脑要松开,思考能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!腰和后背完全离开!奉耶稣基督的名,肚子疼痛的灵完全出去!懒惰的灵出去!
      • 祷告与性格的力量
        • 祷告驱散屌丝心态,成就性格逆袭
          今天我们每一个人来祷告,就把我们里面的屌丝心态彻底的被神的灵除去。今天神的灵要在你和我的身上做工,要亲自告诉我们,我们是最值钱的那一个。我们在神的眼里是何等的宝贝,又宝又贵。我们要知道,我们靠着神,跟神联结在一起,跟教会的弟兄姐妹合一的,让神的灵住在我们当中,就没有难成的事。神的灵一定会陶造你和我,使我们成为神眼里看为最宝贵的人。 然后,我告诉你,神已经为我们成就了一个最宝贵的救恩,可以使你完全从屌丝的里面逆袭,成为一个有性格的人,成为神眼中的宝贝。好不好,今天我们就让我们的心思意念,收拾一下我们里面的信心和我们里面的悟性竭力追求。这个主日我会跟大家分享一个题目,叫做《得胜可以开启神的奥秘》。这个好啊,就是带着一个得胜的心态绝不后退,因为神的灵要塑造我们,需要的就是我们相信。 今天,我们有病的也好,没病的也罢,我会带着你祷告,但是最重要的是带着你成为一个有性格的人。我身上就算得了很重的病,我一天病假都不会请。过去那些年,我在职场上做工,我几乎没有拿过病假。有一些人装病拿病假,我真的生病了我也没拿病假,没有病的拿病假,他觉得一年有二十天的假期再加上病假,全都用完了。我就觉得奇怪,怎么有那么多病。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心塑造得胜性格,巨人脚下成灰
          大家好!我们一起来祷告,让我们一起从神再次得到能力,让我们一起重新塑造我们对神的信心。要知道神预定我们得胜,当你眼前看着一个巨大的困难,我告诉你,选择相信,神的能力会从祂的宝座降下来,当你得胜的时候,你就喜乐了。 当你看见巨人的时候,你会惧怕,但你相信神的时候,你会发现巨人会被你践踏在脚下。我们最需要的就是得胜的性格,人不得胜,被人按在地上摩擦,都是因为我们里面不信。 你收拾一下里面的信心,可能昨天你在面临一场交战,跟自己较劲。做一件事,好像坚持不下去了,好像要完蛋了,我告诉你,这个时候你最需要性格。神预定我得胜,不是可能得胜,可能不得胜,是肯定百分之百的得胜。所有问题的根源就是不信。如果你相信,就会看见神如何使你得胜,相信神是使我们得胜的神,神是医治我们的神。
        • 信心是你得胜的法宝
          你要看透生死,不是被按在地上才看透,是得胜的看透。把你里面的信心再次提起来,你的问题一点一点在消失,是不是?朝着这个趋势走下去,你就一定会看见,完全得胜的日子来到。 我知道你遇到的困难,其实我以前也跟你一样。但是我里面有个法宝,就是信心。什么癌症啊?什么囊肿了?什么学习了?所有的这些困难摆在我们面前,别害怕,你已经得胜了,你会越来越得胜。 神要在你身上彰显祂的大能。我们当中有个姐妹跟我分享,她说:你知道我们当中来了一个姐妹,糖尿病,两条腿要截肢的。你听听这话,那是不是很绝望啊?祷告祷告,好多了,腿能够弯了。在人看来全都是不可能的事儿啊。每次看见神使我们得胜,我会流下感恩的眼泪。
        • 信心如山,困难自会缩小
          你知道亚伯拉罕有一个很混蛋的侄儿,叫罗得。神要倾覆所多玛和蛾摩拉的城,因为神记念亚伯拉罕,在倾覆所多玛和蛾摩拉的时候,把罗得带出来,但不是因为罗得是个好人。你相不相信,如果你是亚伯拉罕,神会因着记念你的缘故怜悯你的家人。相信,然后你就会发现,摆在你面前的那一个巨大的困难,像山一样大的困难,变小了。 什么时候你的信心起来了,什么时候你的困难就变小了。不要害怕,不要担心,就是我们做得不够好,但我们仍然坚守我们里面的信心。你每做一件事儿,你都会发现那个困难像巨人站在你的面前。但是你知道吗?不靠你的能力,甚至不靠你自己的智慧,而是靠着信心。你可能试过好多次了,你里面有夏甲的那个东西,呼求神的时候,开始经历神了,是不是?神巴不得我们经历祂。 这个时候我给你出个主意,恢复你里面的信心,然后你会发现好像腿脚还是不听使唤,整个人里面的信心好像都很辛苦。第二个主意,开口祷告,就有深深的力量。
        • 信心虽小,神迹依然显明
          感谢神,我尝试了一次又一次,从未失望过。我的神是如此信实。我们一起在灵里的祷告。不管你遇到了什么样的困难,开始相信,哪怕是奄奄一息的信心,也能够被我们踩在脚下。 看环境,看困难,我们的信心就会变得软弱。但定睛在神身上,神的话怎样说也会怎样成就。我们当中的一个姐妹说她姐姐得了癌症,做了手术,我们感到这是一场艰难的戏,但是神因为我们的缘故,神怜悯了她。我们当中的一个姐妹说她爸爸被车撞了,她妈妈又得了癌症。 哇,这简直了,每一次的感觉真的不好,又再一次收拾收拾里面的信心。刚强起来,神是使我们得胜的神。神会因你的缘故,记念你的妈妈,你的姐姐,你的爸爸,神爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,为我们死在十字架上,神的爱在此就显明了。
        • 信心如芥菜种,撑起不塌的天
          哎呀,这个问题,那个问题,一整半年过去了,我说:你怎么还活着?他说:老师,那你要我怎样?我说:我很惊讶神在你身上做的。当时觉得都活不下去了,当时觉得天要塌了,是不是?塌了吗?没塌呀。死了吗?没死啊。那不就挺好吗?天不会塌的。 我的神用祂全能的膀臂托住我们。塌不了,死不了。我们什么都不在乎,单单在乎我的神。我的神是使我得胜的神啊!开始经历神,开始看见神的荣耀。一起跟我在灵里祷告,你会得着力量。 你可能不需要告诉我你的病,神一定知道。当你里面的信心恢复的时候,你会发现很多问题消失,而且那个信心就像芥菜种那么大。刚强壮胆,让神的话一生不离开我们的口。你当刚强,你当壮胆,我们不断宣告神的应许,神的应许就必成就在我们的身上。
        • 信心驱散疾病,神迹就在眼前
          眼睛松开,喉咙要松开,我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去,呼吸道要完全松开。神是何等的爱我们,回应神的爱,相信神。一个姐妹说:我老公腿脚水肿。把他的腿和脚抱在你的怀里,拿你的衣服遮上,然后双手合拢那条腿、那个脚。腿脚水肿的灵退下去,死亡的灵要出去。 有点得胜的感觉没有?我讲着讲着,我在信心的里面好像看到你已经得医治了;在信心的里面,我看到你的债务被清除了;在信心的里面,我看见你可以活出兴盛了;在信心的里面,我看到你已经健康起来,看见你里面的信心正在恢复,看见神的荣耀正在不断彰显。工作上遇到困难需要神;身体上遇到疾病需要神;财务上遇到困境需要神。 有人说有白癜风,不要担心,穿起神所赐的军装,向前迈进,在这属灵争战的日子,可以践踏魔鬼仇敌。在我们当中有些遭灾祸的,遇到倒霉的事儿,这些日子都要过去。 水肿退下去。你一边祷告,一边不断合拢。有人喉咙疼痛,扳着手抓住喉咙外面的。你一个手抓住那个肩,另外一个手臂逐渐往上抬。喉咙松开,把喉咙抓住,抓得疼一点不要紧。奉耶稣基督的名,喉咙松开,肌肉拉伤的灵要退下去,喉咙疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,嗓子沙哑的灵要退下去。奉耶稣基督的名,白癜风背后的邪灵都要退下去。奉耶稣基督的名,腿脚水肿的灵要退下去。肩关节松开,肩关节松开,完全松开。
        • 懒惰是信心的绊脚石
          我还得告诉大家,有一种东西也挺难对付的,就是懒惰。懒惰是挺难对付的。其实在咱们当中遇到懒惰的人还是比较普遍的一种状况。不管体重过胖还是体重过瘦,我觉得这不是从神来的,我觉得跟干活少有关系。身体比较虚,也是跟干活少有关系。 神要在你身上再次彰显祂的大能,你什么时候呼求神,神什么时候就彰显祂的能力。神必使你得胜,开始不断宣告。不管摆在你面前的困难,看起来有多大,永远比不上神大。记住,就是相信。我们不够好,也不用管,就是相信,相信所有的疾病都要退下去,财务上的问题都要退下去。身上的毛病,神也会一个一个修理,使你活出荣耀的是神。 不要靠自己,单单信靠神。神必要领我们进到应许之地。人心里刚硬,就是因为不信。把不信的恶习除掉。把你的肩膀抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开,疼痛退下去,活动受限的感觉要完全消失。 你要亲眼见证神,见证神的信实,见证神的恩典,你说你不配,本来我们就不配。你说你不够好,本来我们就不够好,但是神要在你身上彰显祂的荣耀。不是因为我们够好,我们需要神,是因为我们不够好。看那得胜的日子就要来临,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。看到了吗?我们当中很多人其实不配得恩典,但是神还是给了恩典。 你腿脚水肿好了,不是那个人改变了什么,是神释放了恩典后引导我们悔改。让我们回到信心的里面,开始养成有信心的习惯。神迹不能够取代信心,信的人有神迹奇事随着。是信的人,神迹随着你。不是你追求神迹就有神迹。有信心,你必看见神的作为。阿们!如果病还没完全好,可以跟着旋风,跟着网站的录音,跟着YouTube一起祷告。
        • 信心提起来,命运由神掌握
          把你里面的信心提起来,告诉自己,神的话、神的应许必成就在我的身上。咱们当中有没有老年的?老年的要把我们那些老年的那些垃圾除掉。迦勒到了八十岁,他的力量跟四十岁的时候一样。不要害怕,也不要惊慌。可能你会说自己很烂,就是因为我们都很烂,我们才需要神。不要放弃,可能已经感觉到奄奄一息,把你的眼睛从你自己身上挪开,放在神的身上。 可能你会觉着自己的命不好。不,你的命很好,你有得胜的命。继续再向前迈进一步,你过去的命,不管是算命先生算的,还是你自己觉着的,那是你过去的命。你已经成为一个新造的人,神要赐给你一个新的命,那就是王子的命,神儿子的命,得胜的命。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都退下去。我奉耶稣基督的名宣告,神必使我得胜,摆在我面前的这些问题都要被我践踏在脚下。我奉耶稣基督的名,这些疾病都要退下去,死亡的灵要离开。腿要松开,脖子要松开,眼睛要松开,头要松开。 听到这样神的话,安慰吧?太安慰了。旧事已过,全都变成新的了。你身上有任何问题,跟着我在灵里祷告。腿要松开,眼睛要松开,肩膀后背都要松开。你开始活动,你的信救了你,因为神在那里等候你多时了。你不要惊讶,因为神正在等待你。什么时候相信,神的能力什么时候就彰显出来。我们当中欠债的不要害怕,对神来说那不是难事儿。
        • 信心刚强,神托着你前行
          在你平生的日子,没有任何仇敌可以站立在你面前。这就是我们的神,这就是神在我们身上的心意。不要害怕,也不要惊慌。这是神使你得胜的日子,这是神使你服侍得胜的日子。 有可能拦阻你的就是你自己的家人。我常常听到这样的见证:哎呀,这个那个拦阻,哎呦,眼看就要完蛋了,但是一刚强啥事都没有。我们以为都要垮了,没垮。再次刚强一把,我们不再依靠我们自己的小信,就是依靠神,神会差派人来帮助你。超出你所想象的,其实不是人帮助你,是神帮助你。先胜过自己里面的不信,在神的大能面前,没有任何仇敌可以站立在我们面前。带着死就死吧的信心,后来发现老也死不了。 有的时候我们觉着,哎呀,你管理一个企业,有人要辞职了,这东西可管不了,不会垮掉。记住,不是人,是神托着你。把我们里面那些谎言,那些迷思都除掉。神有丰富的恩典和怜悯,不是你对得起还是对不起。哎呀,老师对我这么好,怎么又对不起老师啊,怎么会这样啊,但不是这么玩儿的。
        • 信心坚持,神迹就在转角
          还有一次,有一个人手指头长出像花生米那么大的一个骨头。疼啊,哎呀,感谢神!感谢神!你不服侍也得服侍。Oh my God。我说:你把手攥着。幸亏是远距服侍,近距看了以后,不知道有信心还是没信心。 我说:你把一个手攥在那个骨头上。十分钟打开一看,还一样;再十分钟打开,还一样。一个半小时以后,把手打开以后,不见了。如果是一个小冰块儿,化了还有滴水吧,哪儿去了?没了。我的神是使我得胜的神。 大家跟我一起来宣告:我的神是使我得胜的神。有一个小时的;有一个半小时的;有三个小时的;有八个小时的;有三个月的;但是我的神是使我得胜的神。神因为我的缘故,怜悯了这个姐妹,怜悯了这个弟兄。
        • 信心不完美,神的恩典完美
          我们一起来收拾收拾我们里面那个残缺的信心,把所有的盼望放在神的身上。神不小气,你可能只有百分之一的像亚伯拉罕,可能只有百分之零点一的,但是我们的神有丰盛的恩典和怜悯。 不要找借口,就是信,开始支取神丰盛的恩典和怜悯。你有一点像耶稣了,有一点像亚伯拉罕了。不是因为我们够好,是因为我们的神够好。多么庆幸,在活着的时候认识我的神。总有一天你会被神兴起来。开始渴望,总有一天,你身上的软弱会彰显出神的刚强。你不要以为我选择相信是个坏事,神必不使我所相信的失望。 断没有任何仇敌可以站立在我们面前。每一次看到巨大无比的困难,每一次看到巨人站在我们面前,我们的软弱都会变成刚强,变成神的刚强。有的弟兄姐妹欠了很多的债,眼看着这日子怎么过,这不半年过去了,我看活得挺好啊。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,养成属灵好习惯
        • 祷告持久,突破属灵瓶颈
          我奉耶稣基督的名,我要把属于神的献给神!我奉耶稣基督的名,神哪,我要把我自己完完全全献给神!我奉耶稣基督的名,脖子松开!落枕的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!这时候把你的手放在胸口,主耶稣,我打开我的心,邀请你进来做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我要归于神!我要完完全全属于神!我奉耶稣基督的名,命令这一切疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,一切搅扰的灵都要出去!困倦的灵出去! 我奉耶稣基督的名,头要松开!看一下皮肤瘙痒的状况怎么样了。如果你祷告的时候很困,背后是个比较大的灵,就会打哈欠。如果很困,睡一会儿没关系!我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!有人说颈肩完全松开了,牙龈也好了,肩颈完全恢复了,皮肤过敏好了70%。太棒了!我想咱们弟兄姐妹开始经历神,神都是先让我们经历,但是我们经历完了,我们是否回过头来追求认识祂启示的真理,很多基督徒在这上面做不好。 有的人说我很爱主,我就问他:“那你一天祷告多长时间?”“我祷告十分钟吧,有的时候祷告八分钟。”其实,这没什么用。我们花了很多的力气在训练人。训练人的时候,果效不是很好。为什么呢?就是训练人的时候,他的脑袋里装的还是自己的那套东西,训练的果效怎么可能好呢?有人说身上很冷,那是撒旦又开始彰显。 人读《圣经》的时候,如果你不能放下你脑子里的那些东西,你很难接受的。就像我跟一个人说,别吃识别善恶树的果子,他的回答就是如果人不吃识别善恶树的果子,那人还能活吗?人都活成那样了,还说这样的话。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!浑身发冷的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头!每个弟兄姐妹都来做一个动作,用脚跺在地上,好像我们在践踏撒旦的头一样! 我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!浑身发冷的感觉出去!如果有人祷告困哪,就让他去休息,别逼着他祷告,那不是一个解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦的灵出去!有人说头顶按着疼,我们当中有没有觉得头脑不好使的,有没有一思考就卡住的,今天神要释放你!有人说腿好了,很好。
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  • 从老好人到牧养高手,灵性成长的蜕变之旅
    我的牧养一直果效甚微,以行为为本使我里面充满惧怕,怕做错、怕说错、怕得罪人、怕别人不开心,唉!一个“老好人”的样子,其本质就是自私,既看不到别人的问题,也不知道别人的需要,想的就是自己。当小羊被我牧养走了后,内心充满了控告和自责,其实我靠的是自己的行为,而不是神!后来,牧者发现了我里面有极度的自私、懒惰、自我保护意识很强,什么东西也舍不得给出去。 牧者不断地掰,不断地训,开始计划对付懒惰,先把家里各个角落收拾的干干净净,明白了要过简单的生活!接着就是学会做饭做菜,我一直不会做饭,如果要我做饭,宁愿不吃,还要挑剔别人做的。我开始选择改变,上网查找菜谱,做一些简单的菜,从不会到会,从不想做到享受做饭,终于摆脱了做饭的纠结,不再挑剔家人所做的,我成长了! 为了对付自私,我决定把长期不穿不用的衣物开始送人,心里虽像杀猪一样难受,可我还是选择给出去,知道一个自私的人,就是灵里贫穷的人,是很难服侍神的。为对付自我保护,在工作中开始学会尽力帮助同事,帮助上司解决问题,不参与别人的八卦,操练属灵的眼光越来越看懂人事了,我的人际关系有了很大突破,不再自我保护,也不再抱怨,心里开始自由了。 在牧养上,我选择屡败屡战,不断观摩牧者如何牧养,如何建模?发现问题,解决问题?渐渐的我在悟性上明白了:牧养不是靠自己,是与神同行,顺势而为,用真理教导人,不搞自己的一套,要效法传承华人命定的牧养体系。通过不断总结反思,我胜过了以行为为本宗教的灵,不再害怕做错事、说错话了,因为我本来就不会,就是来学习的,即便做错了也没关系,凭着信心一路向前,在每一次的挫败中迭代成长!只要我尽心尽力牧养,叫人成长的乃是耶和华神!我感谢我的牧者没有放弃我,一直耐心手把手地教我。我在这段时间里得着很大的释放,对付了我里面的自私,让我开始有能力给出去了。我还会继续攀登属灵高峰,在牧养上更上一层楼!效法我的牧者,成为更多人的祝福!
  • 从任性到独立,孩子成长背后的智慧养成秘诀
    由于孩子任性,有点自以为是,把脚扭伤了,老师就带着祷告得到痊愈,老师教导我不能再吃奶了要赶紧吃干粮了,丢不丢人,回头孩子你都没办法牧养了,这么好的孩子在你手里都糟蹋了,从此开始认真牧养孩子。起初讲圣经故事,孩子觉得困难,我就陪着她一起讲故事,到后来一个人看着视频就能讲个大概。孩子悟性不通,不知道为什么要学习,做事情不能坚持,不想学习,就找一些对应的小故事,比如司马光砸缸认识到学习才会有智慧,才会聪明。学习李白不爱学习,因为看到老奶奶铁杵磨针,只要坚持就会成功。学习曾国藩当初是笨小孩因为坚持努力到最后成为一个优秀的大臣,让她认识坚持的意义,现在孩子算是比较乖,没有之前那么任性,能独立完成事情,有责任感,就算发烧39度,也不忘记在孩子群里去带着小朋友分享,互动。看着孩子能健康成长,真的很开心。我也要从孩子身上学习,不断督促自己,不能停下来。
  • 祷告驱散疼痛,灵性修炼的神奇力量
    大家好!我是AJ姐妹。前段时间突然腰疼的厉害,严重到晚上难以入睡。腰像被捆起来一样,很沉很沉。像木头一样。有几天晚上起夜要5-6次,真的很难受。有一天我在跟我丈夫视频聊天时,他说话像刺一样的扎人,还特别能狡辩,我听了心里很讨厌。无形中对丈夫开始论断,对丈夫识别善恶,那天晚上我的腰就特别疼,无法入睡。第二天就找老师,沟通后找到腰疼的根开始对付,大量方言祷告,打击识别善恶的灵,打击体贴肉体的灵。晚上睡不着,我就起来方言祷告争战。祷告半个多小时就睡觉了,早上我又起来祷告,对付我里面的识别善恶、体贴肉体,打击死亡的灵。现在的腰不疼了,身体也不沉了。感谢主! 通过此事我知道了,身体一切的问题都是灵界的事,我一定要好好悔改,起来打属灵的争战,争战就是清理心思意念里的垃圾,好好对付识别善恶,不断的掰自己里面错误的体系,拆毁属世界的逻辑体系,建立属神的逻辑体系,看透生死,不被世上的人和事所影响,谨守遵行神的话,好好学习不断成长,将自己全然献上给神,使自己成为家族的祝福!非常感谢老师!感谢华人命定神学!
  • 牧养有道,孩子心灵蜕变之旅
    我是LM姐妹,老师常常教导我们说,孩子是我们的接班人,牧养孩子从小抓起,我的外孙性格内向孤僻,不愿开口讲话,老师带领我一起服侍我的外孙,牧者跟他建立关系,给他邮寄魔术材料包,让他跟群里的孩子互动,对付不敢开口说话的恐惧,。外孙一天一天在改变,开始信赖牧者,在群里打字互动,到后来发语音条互动,完成牧者布置的作业,参与运动,挖自己学业上的薄弱项,缩短自己玩游戏的时间,在这个过程中不断对付自己里面的恶习,也越来越喜乐,使我深深的体会到与教会合一、与牧者合一。牧养就是解决别人的问题,跟孩子先建立关系,不是一味的说教唠叨,让孩子把对妈妈的依赖转到我们身上,转到神这里,孩子才会对我们打开心扉,要学习有道,谢谢牧者为父为母的服侍!
  • 从理论到心灵,牧养之路的新觉醒
    通过近期的服侍觉得自己在牧养上面开始有一点点开窍了,以前只知道套用理论,发现没有用到刀刃上,走不进对方的心,表面上认同了发现接下来对方根本没有改变,近期发现慢慢能结合经文走进对方的心里了,并且教导起来有力量了,以前只知道教导人活着是靠神口里所出的一切话,现在知道怎么把神话语的重要性教导出来,无论如何都不能违背神的话。以前只知道教导命定之外没有祝福,现在就是想办法怎么把人推倒命定里去,不再单单教导一个理论,而是让人去落实验证神的话。
  • 心灵开悟的奇迹,牧养之路的意外收获
    大家好!我是WF姊妹。今天我分享一个心思意念改变而得医治的见证:上个星期,我在牧养我妈妈和另外一个姊妹的时候,由于他们没有按照我希望的要求去做,结果把我气得心窝这一块很疼。我就找到了牧养我的以理老师说明了原因。透过老师开导说我是对我妈妈和另外一个姐妹是有目的性的在做牧养,通过牧养想要去达到自己的目的,叫我要悔改,做任何事包括牧养,不能有目的性,因为带有目的性,就想辖制别人,当别人没有按照自己希望的想法去做的时候,自己就会识别善恶,最后招来咒诅,牧养就是就是只问耕耘,不问收获,我听了以后立刻悟性就通了,让我认识到自己的问题,连想到自己其他方面,对工作,对同事也是有目的的,就向神认罪悔改并祷告,后来我的后心窝疼痛就神奇的消失了 ,难怪刘牧师说悟性不通是悲剧,感谢神,感谢华人命定,感谢牧养我的老师开通我对整件事的看法,找出了病根,让我再一次的得胜。
  • 修心路历程:从恐惧到信心的成长之旅
    大家好!我是GS姐妹,在此分享我在装修房子上信心得成长的见证。在今年2月份的时候,家里空调除霜的水漏到楼下了,当时以为自己全责,就决定承担所有的责任,给楼下进行修复。后来又了解到楼下因为改动房屋设计也需要承担责任的时候,就反悔不给楼下修复了。在沟通过程中说话不婉转,语气生硬,造成对方无法接受,对我进行恐吓。我心里开始感到恐惧,各种后怕和负面思想。 后来我就跟牧者讲了这件事,经过牧者的指导我也明白了自己的问题:遇到事情要及时跟牧者沟通,牧者属灵的高度比我高,可以指点我,不要独自修行。效法亚伯拉罕不要怕吃亏,给出去是神的逻辑体系,我所有的不都是来自于神吗?凡事神掌权,神不许可一根头发都不会掉落,怕神而不是怕人。 没想到又在3月份的时候,楼上的邻居砸墙造成我家屋顶裂缝,墙皮掉落,觉得为什么总是有不顺利的事临到我,心里开始纠结难受,惶惶不安。就开始看牧者分享的笔记,当看到任何事情都有好的一面的时候,虽然不知道这件事好的一面是什么,但是心里不再纠结难受了。我就又联系牧者,跟牧者讲了这件事,通过跟牧者的沟通,我知道了自己遇事没有承受能力,神要借着环境来打磨我,像打磨雅各一样,放下自己里面一切的挣扎,在神面前降服。 后来我请物业人员给我和楼下的邻居进行调解,经过调解,我和楼下邻居各承担一半责任。楼下邻居说他们家的维修费用需要300元,虽然高出100元,但是我没有说什么,就给他转了150元。钱给出去之后,心里特别喜乐。因为通过这件事情,我的信心大大地增长,悟性开了。再遇到事情不是专注于事情本身,而是会想一下我哪里做错了,神怎么看这件事?这么想之后,里面的那股邪劲就没有了。这么多年我做事情一直在靠自己,这次真真切切的明白了我要靠着神的祝福活着。祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅,重要的是我要做亚伯拉罕!
  • 放下挑剔心,和父母重修旧好之路
    看透人生虚空、修复与父母关系的见证。我是LR姐妹。这个暑假,我回老家住在父母家。我经常会看到父母做得不好的地方,就立马指出他们的问题,说话还挺不客气的。我自以为这样是为他们好,结果却惹得父母很不高兴。甚至我妈说,她脖子上的两个大包都是我气出来的!听到我妈妈这么说,我心里好委屈:我想改父母身上的毛病,他们不但不领情,还要倒打一耙。我实在搞不定了,就找老师帮助。 老师指出了我的问题:第一,这是识别善恶,但我没有资格跟父母识别善恶。人为什么会挑理、讲理?为什么会常常看到父母做得不好的地方?这本身的根基就是错的。我以为很重要、需要去改变父母的事情,其实都不重要!不过是些吃喝拉撒、鸡毛蒜皮的小事,就算改过来又能怎样呢?不要纠缠没有意义的事。 第二,十诫里要求我们孝敬父母,这是非常重要的。神很看重人跟父母的关系。回家就这么几天,和父母把关系处好了,比什么都重要。就算被父母说一顿,也没啥。我要是继续跟父母挑剔、讲理,我所做的每一件事都会报应在我的身上,我身上的鼻炎、乳腺问题、巧克力囊肿就是再明显不过的证明!在没有意义的事情上挑剔、讲理,就是一个愚蠢的人。 听了老师的教导,我才深刻认识到了自己的问题,我可真要悔改啊!不能再继续纠结这些没有意义的事情了。接下来的几天,我不断提醒自己不要识别善恶。我对父母的态度好了很多,挑剔少了;父母说我,我笑笑就过了,不再像以前那样刀光剑影地回怼。很明显我们矛盾少了,家里气氛好了很多!父母的心情也平稳了很多。感谢牧者的帮助,我还要好好琢磨老师的教导,不再做愚蠢的人!
  • 从畏难到勇敢,修墙也能修心
    大家好,我是GG姐妹。今天想和大家分享一个在工作中如何面对畏难情绪与懒惰、学习做新事的见证。 一、环境的催促:从隐藏问题到直面挑战 今年我们牧区一直在鼓励大家制定计划并切实执行。按照幼儿园十月的安排,国庆假期结束后,我们开始着手一楼大厅的改造和二楼走廊顶面的装饰工作。一楼大厅有几处墙面破损已久,为了遮掩,我们一直用书架挡着。老板没有安排工人来修补,我也一直没去管它,心想:“反正挡着也看不见。”但随着大厅改造计划的推进,书架必须移开,破损的墙面再也藏不住了——这个问题,终于到了必须面对的时候。 当有老师提议打电话请老板安排工人时,我想起了牧师曾分享他自己买材料装修房子的见证。我仔细查看了那面墙,破损面积其实不大,而且之后还会用卡纸做装饰,对墙面的要求并不高,只要刮白就行。就在那一刻,我心里清楚:这正是神给我的机会——一个对付我里面畏难与懒惰的机会,也是一个学习与成长的机会。 二、行动的旅程:从挫折摸索到熟练得胜 于是,我决定亲手修补这面墙。刚开始做的时候很不顺手,墙面抹不平,腻子厚薄不均,甚至还会往下掉。我一度感到沮丧,怀疑自己是不是做了错误的决定。后来我静下心来观察,发现问题是出在老墙表层没有清理干净。于是重新开始,彻底剔除松动的部分,再用砂纸打磨平整。奇妙的是,经过这样的处理,腻子不再脱落,墙面也渐渐平整起来。我的手法越来越熟练,速度也明显加快。最终,只用了一个中午,我就把那面破损的墙完全补好了。 三、生命的建造:从修补墙面到拓展信心 这次修墙的经历让我深深体会到:很多事其实并没有想象中那么难。关键不在于反复思虑和担忧,而在于勇敢尝试、动手实践。当我们愿意踏出舒适区去做新事,往往会发现,神早已为我们预备了够用的能力与智慧。更重要的是,我明白了不能只靠自己埋头做,也要带领其他老师一起参与。通过具体的事务,我们可以对付生命中的恶习——懒惰、畏难、推卸责任。这也正是神藉尼希米所教导的建造原则:每个人都在神的计划中尽自己的职分,同心建造。 这次成功的体验给了我极大的信心和鼓励。我已经打算接下来把楼道旁其他破损的墙面也修补好。我深信,人在小事上忠心,神必在大事上使用我们。感谢神!藉这次修墙的经历让我明白:信心不单是相信,更是付诸行动;成长不是在舒适区里等待,而是在实践中不断突破自己。愿我们都能像尼希米一样,不仅有计划,更有执行的决心,在神的建造工程中,作祂忠心的工人。
  • 从不愿意到心灵转变,牧养之路让我和她双重治愈
    这段时间DY老师让我牧养LH姐妹,当时我内心不愿意服侍,因为懒惰,不想付代价,体贴肉体,所以没有发自内心接受这个服侍,更没有用为父为母的心去服侍,当第一次和姐妹沟通时,说话都吞吞吐吐,因为内心有惧怕,怕说不好,这一段早上跟着老师的晨祷,心思意念开始转变,知道牧养是叫自己成长,我也下定决心要对付自己能说不能行。第二次和姐妹沟通,心里不再惧怕,效果比上次就强了,直到昨天晚上语音点评后,了解姐妹她最近情况,她说眼晴看手机时间长眼晴疼模糊,又深入了解知道她和别人识别善恶了,带她祷告对付识别善恶,斤斤计较,很快眼晴松开了,牧养她的同时,我也找到我自身的问题,对丈夫严重识别善恶,自私,苦毒不饶恕,斤斤计较,导致我的眼晴模糊,同时我母亲也是眼晴模糊了,通过教导,带她祷告后,眼晴很快好了,同时我的眼晴也好了,感谢神!荣耀归于神!
  • 装修返工小插曲,神奇转变心态秘诀
    最近家里在搞装修,准备拉水电的时候跟师父说了等我图纸出来之后再按照施工图去做,师父一开始答应好好的。过了一天他就动工了也没告诉我,我去看了,跟我要的插座和线路都不一样就告诉他要改,我就把图纸给他了叫他改好去做。他就在那里不满发脾气,我当时心里想着,我都提前告诉你了叫你别开工先,你不听,返工了还对我发脾气。心里那个火气就冒出来了,然后就开始有点头晕了,我就意识到那是神在管教我,就想起约瑟有理都不识别善恶,我这个算啥呀,我就马上悔改。第二天买了点水果去跟水电师父说:麻烦他了,咱尽量把细节沟通好开工,以后就不会那么麻烦返工了。师父态度就变好了跟我说好的,我头晕的症状也几乎没有了,感谢神,又给我机会实操对付识别善恶,只要不刚硬神就帮助我。
  • 牧养之路的蜕变:从惧怕到信心的成长旅程
    大家好,我是SL姐妹,今天想和大家分享牧养带给我的成长。我在得胜教会牧养“小羊”已经两年了。这两年,我从只会做表面功夫,到真正脚踏实地牧养,每一步都让我在悟性和属灵生命上成长。 成长一、从惧怕到信心 刚开始,我完全不知道怎么和“小羊”沟通,心里特别害怕。记得第一次,老师让我进群,先写好沟通目标和内容,然后带着我祷告医病赶鬼。看到“小羊”得到释放,我震撼得不行,也慢慢有了信心。那一刻,我明白了,不是靠我,而是神的大能在工作。 成长二、从自以为是到依靠神 有一次,我带领一位肠道有疾病的弟兄祷告,每次祷告他都能感到身体轻松。我起初心里暗暗得意,觉得自己很厉害。可突然有个声音提醒我:“你愿意替他担当疾病吗?你愿意为他死吗?”我立刻向主悔改,明白只有耶稣能担当我们的罪。从那以后,我不再以能力为本,而是学会依靠神与祂同工。 成长三、从评判到谦卑 有一次老师让我牧养一位新人,她的笔记写得不够好,我心里就想批评她。结果她反问我:“你说该怎么写?”当时我很生气,觉得她没规矩。但老师提醒我,这是神给我的恩典,也是牧者给我的成长机会。我才明白,不该用善恶去评判“小羊”,而是要帮助她成长,同时提升自己的属灵生命。 成长四、脚踏实地做实事 后来,我学会了制定计划、指导“小羊”写日汇报、操练案例,每件事都做好再进入下一项。牧养也改变了我对家人的态度:以前容易讲理、较劲、呕气,现在学会用神的眼光看丈夫,把他当做牧养的弟兄,建立健康关系。我明白了:不爱自己的家人,就无法真心爱神或教会的弟兄姊妹。 感谢神,牧养让我在悟性和属灵生命上成长。虽然我还有很多需要改变的地方,但我愿意寻求智慧,充满信心,和教会一同走命定牧养的道路。
  • 信念驱动,战胜懒惰的心灵修行之旅
    最近每天在操练对付肉体懒惰的时候,开始琢磨如何去治服自己恶习,然后心里就开始不着急了。我只有一个信念,就是要得胜,当我这么想的时候,神就帮助我,我开始能用小腿使力去迈开步。感谢神,只要我渴望得胜,神就不断的启示我,带领我悟性越来越明白。
  • 清洁心灵与生活的双重修行之旅
    我是MXL姐妹,我做一个在整理中操练忠心,在劳作中活出荣耀的见证。 感谢神的恩典,昨天下班后,我带着妈妈和孩子们一起前往老家,计划周六为我那套空置的房子进行一次彻底的大扫除。前些天,这套房子原本已经租出去了,租客也签了合同,甚至连一整年的房租都已付清。但他后来反悔了,说厨房太脏,没有入住,最终又要求退租。这件事让我意识到,我们的生活环境若不整洁,其实也会招鬼。刚好最近我也在看一些整理收纳的视频,索性就带着孩子们一起实战演练,把这次清洁行动当作一次生活训练课! 晚上我们住在弟弟家。看到三个侄子的床边沙发上堆满了衣物,我就拉着他们一起做收纳整理,还特地放了“纳爷收纳”的视频给他们看。我鼓励他们:透过整理,不只是打扫外在环境,更是训练自己解决问题的能力。解决问题,就是在为自己增值!虽然我们一直整理到凌晨才收尾,但看到他们脸上的满足和成就感,我心里特别欣慰。我们还约好了第二天要一起去我家的房子继续搞卫生。让我惊喜的是,孩子们在劳动中流露出的那份喜乐,竟然比带他们出去玩还要开心!这一切,我满心感恩。感谢神带领我来到华人命定神学,感谢老师们常常教导我们:基督徒要脚踏实地,做实事;而孩子在做家务中,反而会变得更聪明。人就是需要在做事中不断训练自己,才能更像神荣耀的样式。 回顾自己的成长,我从小在家里几乎没做过家务。妈妈总是一个人把所有的事包揽下来,不让我插手。其实我内心是渴望做家务的,虽然不知道为什么,但我总觉得打扫和整理是好事。记得小时候只要妈妈不在家,我就会偷偷整理、打扫房间。但每当我想洗碗或帮忙,妈妈却总是把我推开,说“你别碰”。慢慢地,我在她身边也就越来越懒,久而久之,懒惰的习惯就这样养成了。 直到来到命定神学,听到老师和牧者的教导,我才真正明白:做家务不仅是服事家人,更是对付自己懒惰、体贴肉体的操练;更是训练我们忠心和实际能力的功课。孩子若能从小在做家务中学习主动、培养责任感,将来一定会成为一个有担当、有思考力、能解决问题的人。这是神所喜悦的,是每个基督徒都应当去操练的! 今天,我们真的把整套房子的卫生都清洁了一遍,看上去整洁舒适多了。孩子们在过程中充满热情,也开始学着观察细节、彼此分工合作。劳动不仅改变了环境,更让我们的心态、生活习惯都开始被更新。未来我不但要继续提升自己在家务方面的能力,也要带领孩子们、家人们一起学习整理、清洁,让我们的家从生活中的小事开始,渐渐显出神的荣耀与秩序!愿我们都能在小事上忠心,成为神手中荣耀的器皿!我也相信,这次用心的整理,不仅能让房子更快租出去,还极有可能带来更好的租金!神所赐的,必是丰盛又美好的!
  • 心灵和身体得释放,牧养小羊爱神蒙福见证
    ## 见证一 上周主日我在公司,从下午2点到7点半都在公司,不断释放。最近经常感到疲倦、梦见死人。我跟着波拉姐妹的团队祷告,用针灸扎我的内关穴,一开始没有什么反应,后来我就开始撕心裂肺地哭,心中的苦毒要释放出来。我里面的鬼开始说话:我好累好累。继续释放,鬼说我出去了。 这段时间不断释放,我感觉特别轻松。在释放中,神给予我启示,让我瞬间明白了很多东西,也放下了很多过去放不下的东西。这一场打击老马的争战中,我们很多弟兄姐妹都得到很多释放。 ## 见证二 在我们团队中分享微商售书来祝福更多人的事情,以西结姐妹决定要做VIP代理,但这个姐妹工作时间很长,薪水也很低。然而,她交完十一奉献以后,立马把代理钱打给我。我有点纠结,因为她只剩下300元要和两个孩子一起生活。她凭着信心找了一份新的工作,工作时间非常自由,工作也轻松,20多天就把代理的钱挣回来了。 有命定的人蒙福是自然而然的,我今天是一个很富有的人。 ## 王番点评 在灵里得胜,在很多层次上都会有得胜的反应。我最近读《末日决战》,当一个人在灵里打了胜仗,你成为得胜的一部分,你得着的是灵里的自由和财物的祝福。魔鬼过去盗取的,它要五倍十倍地偿还给你,无论是钱财、自由还是喜乐。顺从神的话,去打属灵的杖。
  • 从失眠到胜利,驾车难题中修炼心境!
    我是YS姐妹,多年的失眠没有好,老师和牧者教导我一定要在心思意念上对付识别善恶的恶习。今天早上我一边想怎样对付,一边准备开车岀去。到了车旁,发现我车屁股后面停着一辆较长的A8,起码也有5米多,那不是车位,是乱停的,哎呦,给我岀了个难题,前后左右都到了极限,怎么岀得来真考验人啊!按照平时我真的骂娘了,旁边也围着几个人唠叨说这车主缺德呀,对我讲撞坏这车也是他全责!我心想神考验我来了,这件事我一定要得胜!车主我也不知是谁,住在哪?于是我稳住我的情绪,上车操控极限空间,一点点前后左右挪移,费了十分钟,终于岀来了,随后我老公说有这耐性不错,升级了!以前我遇到不是我自己原因引起的问题就是嘴里不说,心里还是翻江倒海的,今天我胜过了,感觉很喜乐!其实对识别善恶的本质了解后,还要亲自去实践,才更了解魔鬼的诡计,应该如何对付魔鬼。感谢神,感谢老师和牧者的教导,我一定要在日常生活的方方面面操练得胜。
  • 属灵成长之路,做得胜者的心灵修炼
    大家好!我是MM姐妹。在整个《启示录》学习的阶段,令我印象最为深刻、最有启示的,就是明白神在拣选宝贝,要做一个属灵争战得胜的人。以前对于得胜没有一个清晰的认知,信主的过程都是稀里糊涂的,就觉得自己按时到教会就已经是一种蒙福的状态了。如今在华人命定神学学习过后,我就明白了信神是第一步,最重要的还是要做一个属灵争战得胜的人,要靠着神陶造自己得胜的性格,能够有付代价和对付肉体的心志,不再抱着体贴肉体的思维去信主。 着眼到生活中的事例来看,首先,前段时间和妈妈因为一些工作的原因发生了一些争执,起初遇到这种事情时,我能够有耐心的面对,并且讲解事情的过程,但我发现我讲解完之后,妈妈根本听不懂,还会拿着自己的感觉来跟我掰扯。遇到这样的情形,我的内心就有很大的争战,就会特别不耐烦,并且不愿意和妈妈多说话。事后我也是及时把这件事情反应给牧者了,牧者也及时了解了情况,并且也教导我。 其次,在整个《启示录》学习的阶段,我还在锻炼自己解决问题和把事做成的性格,就比如20号去体检办理健康证的时候,因为官网信息没有及时更新,导致我去的第一家医院已经没有办理健康证的服务了,但好在我早上提前预留出一个小时的时间以预防突发事情的发生。在得知这个信息之后,我并没有慌张,而是询问专业人员,而后到第二家医院成功的进行了健康证的体检。综上,透过在生活中所遇事情时的反应,我虽然比以前有些改变,但还是需要调整和不断的对付自己的肉体,因为里面还是会有很多无知和愚蠢的地方,仍然需要尽心尽力地学习神的话语,并将神的话语落实在生活中,竭力追求成为一个属灵争战得胜的人。
  • 祷告治愈皮肤痒,内心修炼才是关键!
    最近几周不断跟着老师祷告,长期困扰我的皮肤发痒的问题竟然好了8、90%。感谢神!真是要好好学习明白真理,狠狠对付识别善恶,掌控、挑剔的恶习,才是解决问题的关键啊!
  • 从自我反思到心灵治愈,蜕变之旅始于牧养
    最近在牧养中,我里面自以为是,爱狡辩,爱讲理,爱表现等等恶习都显露出来了,牧者狠狠地把我的问题指出来,我也深度反思自己确实是这样,过去都觉得很正常,现在明白了这些种种表现都是识别善恶。我开始下定决心对付,再出现讲理,狡辩,很快能意识到了,马上悔改。感谢主!过去我遇事都比较急,一急情绪就容易起来,现在通过不断学习,调整做事的方法,不再急躁了,而是先了解情况,再想出解决问题的办法,用沟通的语气说话,而不是指责抱怨。现在我与家人的关系有了很大的改变,特别对家公家婆不再识别善恶,愿意关心帮助他们。 这周我偶尔发现,我的两个乳房原来有很大的硬块,现在变软了很多,基本恢复了健康,还有我身上疼痛的地方也都得了医治释放,身体越来越轻松了。非常感谢主,带领来到华人命定教会!感谢牧者对我的帮助!我要继续狠狠地对付自己里面识别善恶的恶习,在牧养中不断成长!定意成为更多人的祝福!
  • 畏难学习变救命修行,懒惰心态差点送命
    最近在推SJ姐妹学习电脑,学习的时候不仅有明显的畏难情绪,对我也有一些抵触;周二凌晨突然打给我,说她喘不上来气,非常辛苦,感觉快要死了!我一边带着她祷告,一边狠狠地修理她,今天差点死掉不都是自己招的吗?非常严重的懒惰、体贴肉体的恶习;总不愿意按着牧者的安排去落实,这不是要命吗?SJ姐妹愿意悔改,上不来气的症状慢慢消失了。感谢主,人种什么就收什么,我们都要学习敬畏神,千万不能积蓄神的愤怒!