查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 心里相信,口里承认
        • 信心行动,解决当下问题
          这是使徒保罗在《罗马书》里的话。**心里相信,口里承认,就必得救。**后来得救这个词,被人引用成了不是照着《创世记》来说的,而是指着死了以后上天堂说的。我就问他们,你怎么知道死后就能上天堂?他们回答说:我心里相信,口里承认。可是这事儿不能这么解释,当耶稣医好了一个病人,耶稣就说,这是你的信救了你。就是你心里相信,口里承认就得救了,问题当下就解决了,这才是得救。 心里相信,口里承认不是指死了以后上天堂,所以华人命定不太讲上天堂这个事。因为这个事在《圣经》里讲得不是那么直白,但是活出神的形像是讲得非常直白。你心里要相信的是,瘸子可以起来行走,大麻风可以得到洁净,癌症可以得医治,瞎眼的可以看见,我们千万不能瞎说。
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 引言
        • 信心主动,才能承受神的产业
          大家好!咱们来查《创世记》的第二十一章。《创世记》第二十一章的主题大家都读过,如果你没读过,是第一次接触,那我鼓励你先好好读一下。然后你主动地去分析、去理解这段经文神要告诉我们什么?你能找到这种积极主动的学习方式是非常重要的。这个主题我给它定成:承受产业的,不能承受产业的”。 承受产业的和不能承受产业的差别太大了,基督徒基本分成两种:一种是能够承受产业的基督徒,一种是不能承受产业的基督徒。《圣经》里的《加拉太书》把《创世记》第二十一章总结得非常好,使徒保罗的神学体系和《创世记》是分不开的。一个人做了一辈子的基督徒还不能承受产业,什么原因呢?原因非常简单,就是你是主动信心还是被动的信心。 《创世记》前几章讲因信得生,因为亚伯拉罕信神,神就认为他是个义人。这个事很重要,凡是出于信心的就是从神的应许生的,凡是出于行为的,那就叫做从行为生的。从信心就是凭着神的应许做神的儿女。 如果你对这件事有点认识,尤其是在教会当中逛荡了一些年头,你会产生很多很多困惑。比如说:很多牧师看着也挺好,也很有爱心,但怎么就中了癌症,死得惨兮兮的呢?我告诉你:有的叫做承受产业,有的叫做不能承受产业。有的牧师能够承受产业,有的牧师不能承受产业。有的基督徒能够承受产业,有的基督徒不能承受产业。关键看他里面装的东西是啥。如果顺从了使徒保罗的这套逻辑,你会承受产业。在华人命定神学里面最多、最常看见的就是神的作为、神的应许。
    • 【查经】创世记 6章 - 毁灭和拯救的路
      • 人的行为
        • 信心别光说,行动才是真章
          **神观看世界见是败坏了,凡有血气的人,在地上都败坏了行为。(《创世记》6:12)** 神怎么样吩咐挪亚,他就怎么样行,到底是信心还是行为呢?就是人的思想主导了人的行为。前一段时间,有个人很有意思。他说,老师,我愿意为神摆上性命,我非常地爱神。我说,你非常爱神,愿意为神摆上性命,你怎么不做十一奉献呢?他说,十一奉献还是有点难的,但是我把我的生命献给神这是不难的。我听了以后,怎么觉得有点怪呀!这是什么逻辑?这是忽悠的逻辑呀!要钱不要命,钱比命重要。当你把你的命献给神,命没有了钱就不重要了,原来是这么想的。这种没有命定的人,他说,他非常爱神。后来我就说,你就到别的地方好好去爱去吧。 有什么样的行为,就有什么样的思想体系。有一个笑话,有一个人说,我要是有十个亿的话,我全都给你。我要有一个亿的话,我也全都给你。人家就说,你就把你那辆车给我吧!他说,那不能给你。为啥不能把那辆车给我呢?他说,因为我真的有那辆车,那真有是不能给,没有的就随便说,反正我没有那十个亿。简直是神了,这逻辑。所以人的思想和人的行为紧密相连。他最近又回来了,为啥呢?带着这套逻辑体系不遭毁灭呀?那肯定遭毁灭和咒诅,所以又来找教会了。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 13-14章 - 以色列悖逆的结果
      • 宗教改革
        • 信心主动别被动才有用
          前些天,在我的心里真的很气馁的时候,我的一位弟兄给我鼓励,他跟我说:在以利亚年间那么荒凉都还有7000人。但以利亚后来并没有找到那七千人,哎呀,这太难受了,好像要开始新的篇章,但又找不到出口。所以人在信心挣扎的里面,其实是非常难受的。怕不怕所面对的困难和巨人?怕不怕争战?子弹是不长眼睛的,都怕啊。但是有了神的话,神的应许和永恒里面的盼望,就可以带着死就死吧的信心往前走,也绝不后退,因为后退没有路! 在希伯来书,那个世代都是讨神厌烦的人啊。你到底是要做一个讨神喜悦的人,还是要做一个讨神厌烦的人?结果,那十个探子当场死在耶和华的面前:这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。 (参《民数记》14:37) 当其他人看见这件事的时候,他们清早起来上山顶上说,我们有罪了,情愿上耶和华所应许的地方去。这是一种非常奇特的反应,并不是因为他们相信神了,是因为看见那十个探子死了, 心想还是上去吧。这种信心是一点用都没有的信心! 所以在**我传递的观念里面是一个积极主动信心,不是一个被动的信心**!而那些人是一种因着害怕死所带来的信心,这种信心是没有用的。因为他得了要死的病,然后回来信神了。结果耶和华神没有与他们同去。一群怕死的人,想过小日子的人,不肯撇下的人,神不会与他们同去。有很多牵挂的人是没有办法上去打仗的,所以不要做一个贪生怕死的人,与主同在是好得无比的事情。
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 约书亚也是如此
        • 积极主动,神才会青睐你
          神要将摩西的责任传给约书亚,约书亚一生是非常有趣的,他的故事从《出埃及记》就被记载。在《圣经》中我们看到他紧紧的跟随在摩西的身边。我没有读到过摩西特意选他做助手,所以我大概猜测,是约书亚请求摩西,非要做他的助手不可。有一点我们说得很清楚,**神喜欢积极主动的人,不喜欢被动的人。** 这跟西罗非哈的五个女儿们的性格是相同的。没有人知道神是否选择约书亚做摩西的助手,就连约书亚自己也不太清楚,但是约书亚渴慕神,并积极主动做摩西的助手,一路跟随摩西,这样的人是一个心中有圣灵、寻求神的人。 **神永远不会喜欢尊重祂主权的木偶,神也不喜欢那些被动的人。**没有雅各那种紧紧抓住神祝福的性格,神也不会青睐。神绝不会将责任赐给一个不冷不热,你让他做事他便敷衍的人,神厌恶这类的人。西罗非哈的女儿们是神让她们来的吗?不!是她们自己愿意夺回领土,进到应许之地,所以来参战的。约书亚是神让他跟随摩西的吗?是他自己渴望跟随摩西的。摩西有选他做助手吗?其实是他非要做助手不可。摩西心里一定这样想:这小伙子看起来不错,那就作为我的侍卫吧!**跟随领袖,并且清楚自己的责任,这是知道如何做下属的体现,而做好下属才能有机会做领袖。**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 17章 – 产业是争取和抢夺回来的
      • 神喜欢主动扩张的人
        • 主动争取,神的应许等你拿
          今天在基督教信仰里面,被动的状况非常多。我要等候神,一直在等候神,你等候试一试啊,得着了吗?等候完了并没有得着。为什么呢?因为被动。神不太喜欢被动的人,神喜欢主动的人,神喜欢主动扩张的人。 我们里面要有一个扩张的心志,扩张本身就是神的旨意。我们要在扩张当中不断地得着神的应许,得着神的应许之地,不用客气。 我要告诉大家,我们今天所兑现的应许,仅仅是沧海之一滴啊,只得着一点点而已。如果要兑现神的应许,不管有多少,我们都要,都去争取,有人不要,我要。我们要主动的去争取,我们要争取成为一个有命定的人,我们一定要争取成为一个活出神荣耀的形象的人,我们一定要争取得着耶稣基督的应许,然后看见神的荣耀透过我们彰显出来! 我想今天的主题,争取和抢夺,这都是性格。敢于争战,敢于得胜,这都是神所喜悦的性格。如果你真的有这个信心,我告诉你,你一定会得着应许之地。其实神应许我们的,远远超过我们今天所得着的。如果你觉得这地已经分给别人了,分给别人也没关系,那你就整错了,其实谁能打下来就是谁的,如果你能够打下来就厉害了。 《圣经》里记载的但支派,到了后来很久远的年代,他们都没有打下任何的地方,没有打下来,结果就飘荡,很辛苦。为什么有的人得着,有的人没得着?因为不相信,不敢争战,不相信神的话。
        • 主动争取,神的应许才会临到
          其实在我们人一生的路上,相信神的话,去兑现神的应许,那是我们基督徒一生最美好的事情。这路上离不开争取,也离不开抢夺,争取这是一种性格。 在新约《圣经》里,耶稣不是讲温柔、谦卑、谦让吗?但是在争取神的应许上,别谦让。**如果神的应许上我们也谦让的话,我们就丧失了雅各的性格,丧失了西罗非哈女儿们的性格。如果丧失了这些性格就不能讨神的喜悦。**想成为讨神喜悦的人,我们就要拼命地兑现神的应许。 神的应许太多了,被动的人得不着应许之地,主动争取过来的都是我们的,这就是耶稣所说的,有的还要加给他,没有的,连仅有也要夺过多,给那有的。我们要做有西罗非哈女儿性格的人,主动争取,然后把神所应许的都抢夺过来,然后做一个有命定的人,成为很多人的祝福。 有的人会奇怪,抢过来的怎么成为别人的祝福呢?不抢也是属于魔鬼的,你抢来的就是你得着的。一个没有道的人,不敢争战的人,神的应许在他们身上很少。如果我们得胜了,我们得着了,我们也可以让别人得着我们所得着的好处,岂不是更好?弟兄姐妹透过今天的查经,思考一下,你要做什么样的人。 愿神祝福大家!
    • 【查经】约书亚记 22章 - 你真的信靠神吗?
      • 单单信靠神
        • 信靠神,别让困惑动摇心
          这《约书亚记》的第22章,我相信你读了以后你会觉得有点困惑,这是在讲啥呢?其实不单单你读了以后会有这种感觉,我跟你也一样。其实弟兄姐妹一定要知道,我带领大家查经,这不是一件简单的事。有的时候真的读不明白,读啊读啊,一遍,两遍......其实这样的感觉一点也不好。 那这样的感觉一点也不好,你是否还信靠神?我相信我的神仍然是启示的神。其实在过去的这些年当中,常常有这样的事情发生。你比如说:当时我们在聚会的时候,我们聚会的时间是两点,那一点钟的时候大家都来了,做会前祷告,直到今天仍然保留这样的习惯。 那会前祷告之前的上午,十点半了,讲稿还一个字也没有。如果这么说有点夸大其词,那我告诉你,就是讲稿上写的一个题目,自己都觉得不像一个题目,很辛苦。 那问题就来了,你否还信靠他?我仍旧感谢我的神,直到今天我也常常经历这样的事。当然讲道,带领查经这事死不了人,讲完了以后,就算是胡说八道一通,它也死不了人,因为我们的神仍然在掌权。所以我在过去的日子里,常常经历这样的事情的时候,我真心觉得,专心信靠神真的非常的美好。我知道就算是我带领大家查经查错了,你认为神是不是仍然在掌权呢?神仍然在掌权。 所以大家不要信靠我,要信靠神。其实《约书亚记》22章,我在读的时候我真不知道它在讲啥,我相信你也有同感。但是没有关系,神是永远信实的神。我想这一章的题目就叫:你真的专心信靠神吗?
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • **积极主动信心**
        • 信心能改变命运的轨迹
          当神宣告希西家要死了,希西家仍然向神呼求。神已经宣告了这样的一个结局,而且眼看着就要临到希西家,如果是你,你有没有希西家这样的信心?大家要注意,后面讲到神给他加添十五年的寿数,其实神回应人,基本上都是人所求的,实际上是希西家说能不能再给我十五年。那现在的问题是:**神已经宣告了的寿命,能不能够改变?答案是能!神随时都会因着人的信心改变他所做的事情。** 也就是说,世上没有这样的定论:神已经定了,铁板钉钉,谁求都没有用。不是这样的。就算是神已经宣告希西家要死了,但是在希西家非常了解神是一个怎样的神,所以他求神纪念他在神面前怎样存完全的心,按诚实行事,又做神眼中看为善的事。 不要以为这样讲不好,一个人知道自己心里头所行的是什么很重要的。如果一个人不知道自己所行的是什么,不知道行的是不是耶和华眼中看为正的事,那就是个糊涂人。糊涂人不知道自己行的是不是神眼中看为正的事。如果行耶和华眼中看为正的事,他心里头一定很清楚神要的是什么。其实我们心里头都有一杆秤,你行的是什么,你都知道,也知道到底是不是合神的心意。
        • 信心要清醒别糊涂行事
          那神看什么事为善,什么事为恶呢?**凭着信心行的,都是神眼中看为善的事。**希西家除掉这些邱坛、偶像,其实是冒着极大的政治风险的。如果没有对神的信心、了解、认识,他不可能做这些。那么我们一定要知道,希西家在做这些事的时候非常清楚自己在做什么,绝对不是一时冲动,然后过后才意识到自己做得对。他对神的认识,绝对不含糊。 今天你一定要学习认识神,要知道神是一个怎样的神,然后照着神所喜悦的行。这就是希西家所行的。如果你知道神是怎样的神,却又行耶和华眼中看为恶的事,那就麻烦了。其实后来我揣摩了一下希西家之前的这些王,他们当中那些行耶和华眼中看为恶的事的王,基本上都是不太认识神的。他们不知道神要什么,糊里糊涂就去拜偶像。但是行耶和华眼中看为正的事的王都是头脑很清醒的。那你今天要不要做一个头脑很清醒的人?我知道我的神向我要的是什么,然后我就去行。那么神向你要的是什么呢?就是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。你一定要认识神。 在圣经里说:我的民因无知识而灭亡(《何西阿书》4:6)。很多人去邱坛那里烧香,还以为在拜耶和华神;很多人去拜金牛犊,还以为在拜耶和华神。耶罗波安建了两个金牛犊,但是神的先知很快就在那里宣判了耶罗波安的罪行和对他家的审判,但是后来以色列的百姓还是到那里去拜金牛犊,然后说耶和华我赞美你,他们说这就是耶和华。还有一条铜蛇,后来被毁了,那铜蛇不是摩西亚伦他们造出来的吗?不是曾经有很多人眼睛望了铜蛇得医治吗(参《民数记》21:4-9)?结果以色列人就说,这就是耶和华神。糊涂啊!今天你是否是一个糊涂人,就决定了你是否能行出耶和华眼中看为正的事。
        • 活着才有机会赞美神
          这个希西家,绝对不糊涂,他很清楚神要的是什么。他说我做了这些事,可是神啊,我现在要死了,我还想多为你多做一点事啊,可是我要死了(参《以赛亚书》38:18)。他很感慨,说: **阴间不能称谢你,死亡不能称颂你,下坑的人不能盼望你的诚实,只有活人,活人必称谢你,向我今日称谢你一样,为父的必使儿女知道你的诚实。** 我们现在都会以为,死了以后进天国多好啊。可是希西家的时候,耶稣还没有来,人死了以后一定下到阴间,阴间没有人能称颂神。所以到了《马太福音》的时期,耶稣复活的时候,坟墓有开的,很多义人就从里面出来进了耶路撒冷城,很多人都看见,然后等耶稣升天的时候跟耶稣一起升上去(参《马太福音》27:52-53)。所以那个时候希西家很清楚他要去哪里:我要死了,我要下到阴间,阴间不能称颂你。所以他跟神恳求说,如果你让我活着,我能不能为你多做一点事。
        • 服事神才是真正的永恒果效
          今天咱们活着,可千万别白活。在《启示录》说我们做工的果效随着我们(参《启示录》14:13)。你以为做工的果效是那些工程、会计、护士?不是,而是你服事神的果效。你服事神,服事这个世代,这才是能够存到永远的果效。**希西家的寿数之所以能够增加,是因为他渴慕服事那个世代。**他心里想,我的列祖过去一代一代这么多王,带着老百姓在那邱坛献祭,没有人把这邱坛拆毁,没有人认识你,没有人愿意冒政治的风险,可是到了我希西家的年代,我拆毁了这些,可是我只服事了你十四年,还有很多人,不认识你。 这就是希西家。你以为他是在为自己快死了而痛哭吗?不是,他是因为不能够服事神。他虽然只服事了神短短十四年的时间,但是遇到的困难却不少:除邱坛面临的政治风险,亚述王大军压境带来的亡国危机,全都是靠着信心胜过去的。在服事神的过程中,我们是否有希西家的心志,是非常重要的。不要白活,千万不要白活,我相信这里神是特意要在希西家身上彰显他的权能。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 1章 - 神激动人的心为祂建造殿宇
      • 神激动居鲁士下诏开始建殿
        • 神预备居鲁士建殿的奇妙计划
          **我们的神会激动人的心吗?答案是肯定的。那神激动人心代表着什么吗?就是神要为我们成就一件事了。在《以斯拉记》第1章里神就做了激动人心的工作,激动居鲁士王下诏建殿。还等什么呢?快来和我们一起探索这场奇妙无比的旅途吧!** **思考问题:** 这一章是建殿的一段文字,里面有两个重复的字“激动"。当神要成就一件事的时候,最奇妙之处就是祂可以自己激动人的心。这个居鲁士和古列是一人,《以赛亚书》距离犹大国亡国一百年。犹大国亡国又过了七十年,一共一百七十年的时间。其实在这个《以赛亚书》里清清楚楚的写着古列的名字,那么这个居鲁士王,神就激动他的心,让他下诏通告全国,这是一个很奇妙的事情。透过这个事情我们可以看到波斯王居鲁士他的心被激动。是什么东西激动他呢?其实他在读《以赛亚书》的时候,他的名字写在《以赛亚书》里面,他开始知道这一位神老早以前就预备了他\--古列王,要做这件事情。然后他就下诏:
        • 神动工,居鲁士心被激动建殿
          **耶和华天上的神,已将天下万国都赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿,愿神与这人同在。凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他;另外也要为耶路撒冷神的殿,甘心献上礼物。"(《以斯拉记》1:2-4)** 这是一个王下的诏。但是神在激动居鲁士王的同时祂也激动很多利未人,祭司就是这一切被神激动的人,里面就开始渴慕要建立神的殿,就有这么一群人被兴起来。我们透过这个可以看到什么呢?这个时候以斯拉还没有出来,这个是居鲁士元年的时候。这个事情是记载这些人要回耶路撒冷建立神的殿。是谁成就的呢?是神成就的。耶利米的预言是七十年以后以色列人才会回归,其实在这七十年中神就预备。在我们的神没有难成的事。在新约的时代,施洗约翰就说,神可以在这些石头里兴起亚伯拉罕的子孙来(《马太福音》3:9)。神什么都可以做,祂可以激动人心,让人心对某一件事情有负担。
      • 神如何激动人的心
        • 神动心先从渴慕开始
          耶路撒冷建殿的恢复历时相当多年,他一直写到以斯拉其实是十多年的时间。今天想跟大家分享的是神如何激动人的心。我想神要激动人心的时候,人就莫名其妙的这样想,这么认同,这是非常奇妙的。你自己并不觉得是一个特别的事情,但是在你的里面就有一个这样的感动。我相信神开始在我们当中要更多的激动人的心是做什么呢?要建殿。也许今天弟兄姐妹心里会想我好像没有这个感动,但神如何激动人的心?是人里面开始有渴慕。 在整本《圣经》里,神不是很喜欢被动领受,神要激动人的心,其实本身人的里面就开始有一个渴慕。你知道那个渴慕是从哪来的吗?渴慕是从祷告来的。当七十年快到的时候,但以理在先知的预言里读到七十年以后,被掳的人要归回,为神建造祂荣耀的殿。然后但以理就很有负担,跪在那里迫切的祷告。但以理可是一国的总理,是很忙的一个人,但是他居然能有很多时间祷告。如果我们当中你只是一个小兵张嘎,还没有时间祷告,我觉得有点说不过去。但以理读到这个建殿,耶路撒冷被毁七十年以后,神要带回一群被掳归回的人为祂建造圣殿,他里面就有这个负担。
        • 神动人心,渴慕是关键
          今天我们当中不要麻木,神激动人的心是这样来的。是人开始渴慕这样的事情成就,结果但以理就把这件事传遍了整个波斯王国,巴比伦王国已经被灭了,到了波斯王国的时候,但以理仍是总理。他就开始传递这样的信息。你想但以理的影响力有多大,也就是说在波斯居鲁士这个国家里面,那个时候但以理是做高官。他的影响力就透过他的圈子在他所接触的犹太人中传递这样的信息。“七十年快到了,七十年快到了,七十年快到了。"如果我们照着如法炮制的这样的想法来建殿。建造神荣耀的殿一定是神自古以来的心愿,不是才有的。如果今天我们当中有一小群人就开始建造神的圣殿,然后这样的信息就不断的被重复,不断的被传递,人的心就被激动起来。 今天神荣耀的殿在你的头脑里有一个印象,神荣耀的教会是这个样子。神就会在那里跟你一起回应你里面的呼求。所以神是这么激动人心的。可是如果那个时候的犹太人,如果心里不渴慕但以理所传递的这样的信息,神没有办法激动这一类人的心。我相信在但以理所接触的圈子的里面应该有这样的人。所以经上记着他这么说,“于是犹大和便雅悯的组长、祭司、利未人,就是一切被神激动他心的人都起来。"有没有没起来的?肯定有。那今天我们一定要知道,神要做的事一点也不难。
      • 只要有神的同在,一切都不再是问题
        • 祷告激动人心,成就神的美意
          我教大家一个功课,人一生当中一定要知道,你老板对你的印象,周围人对你的印象,所有这些事情都是神在激动那个人的心。你以为神激动居鲁士的心是因为神需要居鲁士吗?不是!神要成就祂的美意在祂的百姓身上,祂的百姓心里有对神的呼求和渴望,神就可以为这些的渴望来成就。大家明白了吗?神是怎么激动这些人的心,是从哪里开始?是从但以理跪在那里不断的祷告呼求开始,(《但以理书》里有清楚的记载)然后很多犹大人也和但以理一起祷告。 今天我们赶上了有史以来最好的机会,从有教会一直到现在,再也没有比今天更令人兴奋的时代。因为在今天这个世代,神要恢复祂的荣耀在祂的教会当中,不是你和我有什么特别,是因为你和我行在神的旨意里。在我们教会极其荒凉的时候,我和师母决定跪下来祷告,我非常感恩,在我穷困潦倒的时候师母没有离开我,神就激动师母的心把她里面的信心分赐给我,然后就说“我们要做就做一个充满神荣耀的教会。"就从2011年开始跪下来祷告,跪下来祷告的这些事情都是师母在背后推动的,我真的感恩!神就激动人的心,人的心就转向神。
      • 开始渴慕,神就激动你的心
        • 渴望神的荣耀,心会被激动
          刚开始祷告的时候,什么也看不见,看不到未来,什么也摸不到,眼见的就只是荒凉的光景,圣殿极其荒凉,心里就有这种渴望,今天我们还没有看到神荣耀极大的彰显,我鼓励大家开始更加的渴望,如果在我们当中你心里对那个渴望不够强烈,神也会做一些事情使你强烈起来。慢慢你们自己揣摩,我知道神在做什么,因为你里面不够强烈,神就采取一些办法也要让你开始强烈起来,好分享祂的荣耀,就是在人眼里看来好像是灾难性的事情,那就是开始,因为我也跟你们走过同样的路。 曾经有一个先知跟我说“在你经过前面一段死荫幽谷后,神要使你看见极大的荣耀!"我当时以为又要升官发财了。今天看起来那不是荣耀,建造神荣耀的教会才是荣耀。今天早上我跟那群商人分享的时候,我就把那个先知按手在我身上祷告时所说的那些话讲给他们听,现在我已经看见了,虽然只看见了一点点,但是我知道,前面有更大的荣耀,我就开始跟他们分享精神病得医治\...各种疾病得医治,他们的信心大大得到激励。 今天人所释放出来的话语,你不要以为是人所释放出来的,如果是激动你心的,要知道神要做事情,神要透过你和我成就祂极美的旨意。工作不算什么,得了癌症也是很小的事,你不要以为我在说胡话,在神的荣耀彰显的教会里,它真的是很小很小的事。当时兆海来到我们当中,因为他半夜有点小崩溃就在QQ找我,之后我就带他祷告就经历神奇妙的翻转;艳婷也是一样,来到我们当中,很纠结,很困扰,就紧紧抓住工作,我们就不断释放她从工作的辖制中出来,因为她一直怕过不了试用期,我们祷告,她那边总是纠结,每次一挣扎,她就来教会,一好转了就离教会远了一点,以后不要再做这样的事了。
        • 渴慕神的旨意,祂必为你开路
          如果说在挣扎的时候,来到教会看到危机得到解决。如果不挣扎的时候仍然继续向前奔跑神的旨意,继续照着神所激励你的心来成就神的旨意,那你要看到多大的荣耀啊!圣殿就是这样被建立起来。所以,放下一切的顾虑,神为了但以理激动居鲁士王,神也会因着你里面成就神荣耀旨意的渴慕,激动你的老板。我们当中有些做服务业的,只要你里面有那颗心来渴慕查《圣经》,渴慕来建造神荣耀的教会,渴慕读神的话语,路都会开的!不要以为你做的是服务业,路就不能开。 不要用人的眼光来看,开始用神的眼光去看。就算是很多各样的事情在你周围,解决问题的唯一方法就是**祷告**,让神在你的里面做工,神一定为你开辟道路!你不要小看那些金盘子、银盘子、金碗、银碗,这些各样的器皿,五千四百件,那也不少啊!居鲁士就下令让他的库官把府库打开,把那些都拿去,因为神要让祂的旨意成就的时候刚好你又行在祂的旨意当中,就一定看见这样的事情成就。不要以为不花钱得到神荣耀的圣殿不可能,可能啊!神要做的事情没有难成的。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 3章 - 详细的计划和执行力
      • 领导力
        • 主动信心才是真正的领导力
          但是当你开始与神同工,神就一定开始管了。如果你带着一个懒惰的心态来交托给神,神没法与你同工的。**领导力就是你必须发挥的一个角色,这个角色就是主动信心和积极的信心**。这是神所启示的。一个被动的信心,根本不会成就任何事情。我们要有神的形象,神做事情有计划,着重落实每一个细节,我们就要开始学习。 当我们开始这样做的时候,神施恩的手就会帮助你。神施恩的手帮助刚强壮胆的人,也帮助有计划、能落实的人。如果你要高考了,你不复习,光去禁食祷告,那一定考稀烂!那是宗教化,不是信心! 神帮助的人是那些知道自己在做什么的人,这样的人知道所做的事情背后的属灵含义,也能够专注在他所做的职分上。他们知道做工的果效会随着自己,就像为耶稣做的一样。这样,我们也没有必要区分我们所做的事情是属世界的,还是属灵的。凡是关于你生命的,都是教会所关心的事情。但是属生命的也有优先级,一定要排对顺序了。很重要的就是发挥领导力,发挥积极主动信心,成就神在你生命中的作为。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 琐法:被动神学
        • 别让被动神学摧毁信心
          琐法的神学是被动神学。今天,基督徒分享被动神学的特别多!那么,什么是被动神学? **他的智慧高于天,你还能做什么?(约伯记》11:8)** 琐法这里的意思是:你什么都不能做。如果人什么都不能做,只能默默等候灾祸降临,可想这个人多惨。琐法这样的话语,极其败坏人的信心。当一个人活在痛苦当中,像约伯这种被动的信仰,就是你什么都不能做,除了这样,把他里面的信心摧毁,这个人会极其痛苦。然而,在保罗的神学里面,没有被动的信心,只有积极主动信心,他相信:**我的祷告可以推动神的手**。一个在痛苦中的人听到这话,生命一定可以翻转,这个人会被重新建造。另一方面,被动的神学是人不能做什么的神学。不管他前面讲了多少话,绕来绕去把人绕晕,绕晕以后就把他被动的神学放在你里面,然后就败坏你的信心
        • 别被琐法的被动信仰迷惑
          **求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他、并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等的指望;他在圣徒中得的基业有何等丰富的荣耀;并知道他向我们这信的人所显示的能力是何等浩大。(《以弗所书》1:17-19)** 这里讲得多清楚啊!能不能知道?能知道。如果我们照着他的话行,神的能力就透过我们彰显出来,神巴不得与有信心的人同工。神最不喜欢的是那些带着被动的信心说神很高,神伟大的人。有一次我遇到一个人,我说:我们应该行耶稣所行的,这有问题吗?没有问题。对方(一个基督徒)对我说:你又不是耶稣,耶稣是耶稣,你是你,你怎么能行耶稣行的呢?我一听就知道,他中了这个拿玛人琐法的毒,就是被动的信仰。琐法不但被动,还藐视人的存在。他说: **他本知道虚妄的人;人的罪孽,他虽不留意,还是无所不见。空虚的人却毫无知识,人生在世好像野驴的驹子。(《约伯记》11:11-12)** 这是什么话?神不在意?神非常的在意。 **我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念;我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。(《诗篇》139:2-3)** 不但是我们的心思意念,甚至我们的头发也被数过了(《马太福音》10:30)。我们的神多么在意我们的一生和一举一动,怎么能成了不在意呢?他虽然高在诸天之上,但他的怜悯却充满在我们当中。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 16章 - 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 好处三:我便不至摇动
        • 坚定信仰,别做墙头草
          **我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动(《诗篇》16:8)** 我跟你讲摇动的人一辈子就像个墙头草,吹东风往西倒,吹西风往东倒。人呐就是飘来飘去,没有定力。但是我把耶和华常摆在我面前。什么意思?神啊你喜悦我做什么样的事?如今你就指教我,你是我的产业,你就是我的一切,我就是要讨你喜悦。 神,这个事你喜悦不喜悦,你不喜悦我不干,就算是我杀了扫罗,得了王位,活得像个精神病,我觉着没什么意思。我还是需要你,你是我的一切,你才是我的好处。所以这人呢,活在肉身当中,经常摇摇摆摆呀,滋溜呀,就滋溜过去了。所以便不摇动,常把耶和华摆在我面前,祂在我右边我便不至摇动,这话讲得真好。
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 信心不动摇,神必为你开路
          我问你,如果神能救我们脱离亚吉王的手,神能够救我们脱离歌利亚的手,神能够救我们脱离扫罗的手,神能够救我们脱离这一切困难,那肉夹馍、扯面、海南鸡饭有那么重要吗?配套有那么重要么?就算是在旷野里头,神也必为我开道路。神就是这么神。 后来大卫在山洞里头就写了这首三十四篇的诗,你以为这山洞里头有啥,只要有神的同在就行,哎呀,我虽然跑到了一个鸟都不拉屎的地方,或者是只有鸟屎的地方,我也不在乎。我要寻求我的神,寻求耶和华的什么好处都不缺。 你会这么说吗?到了一个鸟不拉屎的地方,烧烤了,肉串了,啥也没有。你会说寻求耶和华的什么好处都不缺吗?大卫看到的是神救他脱离狮子的手,救他脱离扫罗的手。虽然在这鸟不拉屎的地方,我仍然要赞美我的神。仍然说,寻求耶和华的,什么好处都不缺,我就觉得这大卫太了不起。 换作一般的人,什么破地方?神啊,你有没有搞错啊?神啊,你有没有搞错啊?神能搞错吗?神啊,你干啥去了?你为什么让这事儿临到我?你咋的了?你觉得你挺完美啊。哎呀,聪明人口里头不出恶言。我告诉你,人口里一出恶言,什么叫恶言?就是不相信神的话,就完蛋了。 口里头一说不相信的话就完蛋,这句话你得记住。我跟你讲,我们很多人就是这么败坏自己的。比如我带他祷告,他就希望祷告那个牧师,大有恩膏,大有能力,一按手,啪,击倒了,感觉一股无形的力量,就倒下去了,病一下子就好了。 那如果没一下好,就开始问:咋这么慢呢?怎么还没好呢?你听听这话,后来我总结出一个规律,这人的嘴巴特别败坏人。你像我带着一个人祷告,我问怎么样了?还一样,还疼,还疼,还疼。那怎么这么久还没好呢?我带他祷告一个小时,他一句:“怎么还没好呢”。完了,这一个小时归零了。那怎么还没好呢?就按了一个重置键。完了,一个小时白费了,我真想揍他一顿,你说这嘴巴啊。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 59章 - 神的膀臂从未缩短
      • 我们信的是什么
        • 信心驱动命定,神迹彰显荣耀
          **如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀;因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。必有一位救赎主来到锡安---雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。(《以赛亚书》59:19-20)** 神会积极主动的来做这件事。**如此人从日落之处必敬畏耶和华的名**,看到没有?如果神用大能的膀臂施行拯救,人就会敬畏祂的名。我相信接下来的日子,很多人都会跟着我信主。我是非常的相信,那个在杭州接待我的朋友,已经一条腿进来了,剩下拉一把就进来了。为什么?因为他看见我神透过我的手所行的神迹,他觉得牧师的神太厉害了。 所以**从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏耶和华的荣耀。**听明白了吗?因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的,仇敌就好像洪水被冲去一样。我想神的大能在我们当中彰显出来的时候,我们会把这些鬼彻底的赶出去,人就会得到释放。 结果第20节怎么讲?必有一位救赎主来到锡安雅各族中转离过犯的的人那里,这是耶和华说的,你知道雅各族是什么意思?雅各是一个有信心的人,他生为次子,不是长子,他相信这个长子名分一定能颠倒过来,才有他的信心。我也挺佩服这样的人,活到75岁,终于得到他爸爸给长子的祝福。了不起,那就是信心,那是一个有信心的人。 所以今天你和我开始成为雅各族,因为人是雅各的人,神是雅各的神。雅各的神就是寻找像雅各这样的人。就开始从以行为为本进到以信心为本。进到信心为本就是一个雅各族的人。然后,救赎主就必来到,到哪里?到效法雅各的人那里。我们效法雅各效法什么?效法他渴慕得着命定。他不是说:哦,我要上天堂。他说:我要成为地上万国万民的祝福,不论如何,我要传承我爷爷亚伯拉罕、我爸爸以撒他们所传承的那个命定,成为地上万国万民的祝福。这是雅各,是一个有命定的人。你以为他是为死了以后去天堂?他不是这样的人,他不关心也不在乎死了以后去不去天堂。他在乎在世上可以得着命定,得着命定就是人活着的意义。所以救赎主就会来到雅各这样的人身上。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书13章 - 除我以外并没有救主
      • 人常常惹动神的怒气
        • 别让傻念头惹动神怒气
          人常犯傻肯定会惹动神的怒气,神帮助你,反过来你还瞪神一眼。离弃神,甚至还亵渎神,然后还说巴力挺好,听着真受不了。有个癌症患者因为血液含氧量急速下降,再接着降人就要咽气了,于是我带着他激烈火速祷告。虽然那个年代我们的道行还不行,可是祷告完了血液含氧量一下就上来了,这是因着祷告而不是医生的能力,结果这老头一醒过来说现代科技挺好。我这是永恒里的未来科技,他说的这话很让人寒心。像这样的人挺多,常常惹动神的怒气。 **你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。(《何西阿书》 13 : 10 - 11 )** 以色列人为什么要立王?因为他们判定没有王,断定人的问题就是体制问题,神学体制不好,觉得立王才可以。其实神管他们管得不错,每次他们呼求神都帮助了他们,但是他们觉得不行,还得要个王。神就在怒气当中给他们立了一个王,又在怒气中把王给废了。**人所有的问题都跟离弃神紧密相关,大家要知道你的问题不是制度或者体制的问题,也不是出生在谁家的问题,而是因为你自己违背神。**
        • 别让世俗逻辑惹动神怒气
          有天我在电话里训了一个老姐妹,她儿媳妇腰椎上长了个神经肿瘤,人家想去医院看病,可她就想为人祷告,其实这样的人还是蛮多的。那个肿瘤长在腰椎上,整不好就会瘫痪,人家非要去医院。这个老姐妹为儿媳祷告有好转,但好转人家没看见,就认定了去医院才能医治。以后要服侍认定了去医院的人千万别来找我,即使你把我拉在群里也懒得理你。因为人家想去医院,我们别坏了人家的好事。 人就是常常惹动神的怒气,大家要知道不管是什么病,关节炎,荨麻疹、眼睛疾病、癌症、肿瘤、糖尿病、高血压这些都一样,全是神愤怒的彰显。因为人一直喜欢拜偶像,把医院或者其他任何东西都当作偶像,就是不能把我们的神当作救主。就不认定我们的神是解决所有问题的答案,就算经历了也不知道。人离弃神,常常惹动神的怒气可够你喝一壶的,甚至更糟。那人为什么常常惹动神的怒气?人带着强烈属世界的逻辑体系,傻了吧唧的成为没有智慧的典范,真的令人很无奈。 有人说老师这样太没有人情味,其实我是很有人情味的,比一般的人有人情味多了。如果一个人想信靠神,我可以通宵达旦不睡觉地服侍。我的人情味不是服侍那些常常惹动神怒气的人,因为他们的问题就是从神而来,问题本身就是咒诅。大家别以为我说这几句话就以为我冷血,人家要去医院而不走这条路,我为什么要勉强人家?如果你愿意跟我一起建造神荣耀的教会,我可以不吃饭,不睡觉地服侍你,因为这是神的心意。**人犯罪、爱世界,然后爱出问题来了,而我们的眼睛不能盯在得医治上。我们只有一个命定,就是把爱神的人带到神的国度里。**
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 2章 - 你们要追想过去受咒诅的日子
      • 要知道神必震动天地、震动万国
        • 信心如金,敢于冒险才发光
          **“你要告诉犹大省长所罗巴伯说:我必震动天地。我必倾覆列国的宝座,除灭列邦的势力,并倾覆战车和坐在其上的。马必跌倒,骑马的败落,各人被弟兄的刀所杀。万军之耶和华说:我仆人撒拉铁的儿子所罗巴伯啊,到那日,我必以你为印,因我拣选了你。这是万军之耶和华说的。”(《哈该书》2:21-23)** 所罗巴伯经历了什么呢?他经历了一次震动,然后他就做了一个决定:我要放下自己的工作。他是犹大省长,工作可忙了,但是他选择放下自己的工作,开始带领以色列的百姓建殿。如果他的政敌到皇帝面前“奏”他一本,那他日子还能过吗?那有没有人“奏”过他呢?有奏过。 但他冒险建造圣殿,放下他的工作,这是不是全然归耶和华为圣吗?他肯定是!他想:工作不要了也不在乎。其实神也能保守得了,他的工作什么事都没有发生。波斯帝国的皇帝还发下圣旨,让他继续建造圣殿,还告诉周围的人,所罗巴伯跟你们要建殿的木料就给他 然而所罗巴伯这样的信心,不是每个人都有的,这样的信心是在什么样的基础上才能有呢?就是以神的殿为念,不是神先保守你,然后你来建殿,而是你先冒一个险建造神的殿,那就是信心的操练。如果你是有信心的人,你就会完全信靠神。 其实省长的职位跟小经理,那不可同日而语,省长是给皇帝汇报的,他没了工作,可就没了脑袋。神要“以所罗巴伯为印”,什么意思呢?就是以他为样板,好让我们效法,效法完以后你真的就是个金子了,金子在哪都会发光!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 14章 - 主耶稣是信心的典范
      • 信心的人是宝贝
        • 芥菜种般的信心可以移山填海
          大家好!我们来看《马太福音》第14章。首先我们回顾一下,第13章的主题是:神要把宝贝收到天国里。那么什么是宝贝?什么是垃圾?我是宝贝还是垃圾?这些问题给很多人带来了困扰。神清清楚楚地讲要把宝贝收到天国里,要把好的收到器具里,但很多人竟然不知道什么是宝贝。 怎么做才能是宝贝呢?神在《圣经》里面,尤其是在四福音里讲的最明显的就是信心。《圣经》里清清楚楚地告诉我们,有信心的人是宝贝!中国人都读过《愚公移山》的故事,我们做生意需要信心、做工需要信心、做什么都需要信心! 中国人对信心的理解是很深的,比如愚公说:我祖祖辈辈的人都要挖下去,我这一辈人挖不完我儿子挖、我儿子挖不完我孙子挖、我孙子挖不完我重孙子挖,直到把这两座大山挖完。愚公真的知道他儿子会继续挖下去吗?他活着的时候都不一定,死了以后就更不知道了。 但是愚公是一个有信心的人,虽然他不知道未来会怎样,但是他就是这么宣告。神因着愚公的信心被感动,派了两位大力的天使,把这两座大山投到海里去了。这个故事跟《圣经》里讲的很像,你如果有信心像芥菜种一样,你就能够把这座山投到海里。 不是你可以使山投到海里,是你的信心可以使神派两个大力的天使把山投到海里。如果我们是一个有信心的人,那可了不得!在过去这么多年,我最喜欢讲的就是信心的道,我讲的爽、别人听的也爽!那我是怎么开始对信心有认识的呢?
      • 信心必须建立在永生的根基上
        • 信心必须是活的
          耶稣是信心的典范,因为祂可以释放神的大能,今天这个世代最缺的就是信心带来的能力。在《圣经》里耶稣常常批评人不信或者是小信,中文说的是小信,其实不是小,是烂!人的信心不怕小,你的信心可以像一粒芥菜种子,但必须是一个活的信心。 你的信心如果是一个大米粒的信心,就像是煮熟的饭粒,种在地里能生长吗?多少年以后就烂了、没了。但是如果是个种子,它种到地底下就会生长,长成参天大树。 经文: **他又设个比喻对他们说:天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在它的枝上。 (《马太福音》 13:31-32 )** 信心必须是活的,如果信心是死的,就没有用!就像是煮熟的大米饭,你种下去什么也不会长;但是芥菜种子种下去可不得了,会长成参天大树。
      • 信心可以使无变有
        • 信心使无变有
          五饼二鱼从哪儿变出来的?从信心里变出来的!**信心是个宝贝,可以释放神的大能,我们的神是使无变有的神!**五饼二鱼喂饱了五千人,还不算妇女孩子,全算上得万八千人,这不是神迹吗?如果五饼二鱼能喂饱这么多人,你还顾虑些什么呢?做一个基督徒你还会有今生的挂虑吗? 前几天我又给一个弟兄打电话,提了一段他不喜欢的往事。好多年前他老婆怀孕了,因为日子过得很穷,他哭了3天来找我。我说你老婆怀孕是好事,又不是死人了,你哭啥呀?我说话很损,但是这损劲儿释放信心,说完了以后他很认同。 我说:有孩子,你哭啥?他说:我将来怎么养孩子,我连自己都养活不了啊!我说:孩子自己是带着粮饷来的。我问你,这孩子是不是天养的? 今天大家全部都可以放心,孩子是天养的,是神自己养的,人家带着粮饷来的,你不用担心。结果这么多年过去了,孩子长得老高了,可会说话了。我跟他分享了孩子的教育问题,那为什么要提以前的事情呢,就是让他建立起对神的信心。 有的人没有信心、工作要没了、生活要没了、还要面对一大堆的事,整天担心得要死。有啥好担心的?人活着是很简单的事,因为神养我们。
      • 效法主耶稣,成为信心的典范
        • 信心如耶稣,活出超自然人生
          这几天我老兴奋了,不是一般的兴奋!神是何等的恩典,让我们在这末后的世代,能够参与神伟大的计划。神要在这末后的世代建立起一间荣耀的教会。我说:我就要这样做,照着你的心意行。这世上所有的一切,在我心中已经没有任何的地位,只有神在我心中,神是我唯一的所爱。有时候我就在想,愿我成为神眼中的宝贝! 弟兄姐妹可得清清楚楚地知道,一个有信心的人,非常厉害。如果你是一个有信心的人,你就是一个活在天上的人,你是超越这世上自然规律的人,你可以像耶稣一样祝福很多人。 **耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。(《马太福音》14:14)** 他们把病人带来,有的抬着、有的人一瘸一拐的跟着,耶稣都医好他们。拄着拐杖来,活蹦乱跳回家,看着就爽! **他们过了海,来到革尼撒勒地方。那里的人一认出是耶稣,就打发人到周围地方去,把所有的病人带到他那里,只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子;摸着的人就都好了。(《马太福音》14:34-36)** 人的一生,如果能摸到耶稣,病就都好了。人的一生,如果能摸到神的心意,那是何等的宝贵!所以我鼓励我们的弟兄姐妹,我们要清楚知道,信心可以释放神的大能,今天你和我都要摸到神的心意。
        • 为建造荣耀教会献上自己
          神在这个世代的心意,就是建造祂荣耀的教会;神在这个世代的心意,就是要让我们每一个人都像使徒保罗一样;神在这个世代的旨意,就是要让每一个人都像耶稣;神在这个世代的心意,就是让我们今天所建立的教会,超越以往任何一个世代,甚至是使徒保罗那个世代所建立的教会。这末后教会的荣耀要大过先前教会的荣耀,因为这末后的教会要欢欢喜喜迎接主耶稣的再来。 今天你和我能不能甘心乐意,将生命摆上献给神,为耶稣基督再来的日子铺平道路?施洗约翰为耶稣的第一次的到来铺平了道路,今天你和我是否愿意像施洗约翰一样,为耶稣基督的再来铺平道路,就算是抛头颅洒热血,也在所不惜!如果你有这样的心志,你一定会成为很多人的祝福。神的心意,就是让每一个人都像祂一样! 大家跟我一起祷告:主耶稣,我就是要像你一样,我就是要效法你,成为信心的典范,做一个有信心的人。在这个末后的世代,成为彰显你荣耀的器皿。主耶稣,我在这里,求你使用我,让我能够照着你的心意而行。愿你的旨意成就在我的身上,奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 12章 - 聪明人和愚昧人
      • 动真格的奉献
        • 信主要动真格别玩假的
          耶稣说这个人把她一切养生的都投上了,如果你也把一切养生的都投上,或者像彼得一样:主啊,我们已经撇下了所有的一切来跟随你。那么,你们没有不在今生得百倍,来世得永生的。(参《马可福音》10:30)耶稣说的这句话,绝对会应验在我们身上,只要我们带着这样的信心去走,就绝对是一个蒙福的人。 今天很多人还在工作上忙碌,却不知道神的大能可以解决人生活当中所有的问题,也不知道信心可以支取神的恩典。因为地和地上所有的,天和天上所有的,都属于我们的神,神只要给我们一点点,就足够我们生活了,多么简单! 所以,如果我们真的信主,就动真格的,千万不要跟神玩假的。神怎么说,我们就怎么做。不问愚昧的问题,问聪明的问题,不但问聪明的问题,还要开始学习付上代价,证明我们是动真格的!我希望我们教会的弟兄姐妹,都要成为蒙神祝福的人!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 24章 – 你们的心,信的太迟钝了!
      • 总结
        • 信心不是口号,行动才是关键
          今天在神给我们预备的荣耀冠冕的道路上简直是尸横遍野,为什么?就是因为不信。我们开始寻求、不断地实践我们的信心,一定会看见神与我们同在。为什么叫华人命定神学?就是因为我们为此而生、为此而活、为此而死。就是死也不能让我们与神的爱隔绝、死也不能离开耶稣基督为我们开辟的这条复活之路,死也不离开耶稣为我们预备的荣耀冠冕。 信誓旦旦没有用,做出来才算数。我们不是喊喊口号就完了,是每一天靠着神的灵将自己献上。献上自己一分钟,有一分钟就会有十分钟,有十分钟就有一小时,有一小时就有十小时,有十小时就有一天,有一天就有两天,有两天就有一个礼拜,我就一直坚持。 直到最后,我可以来到神的面前说:主啊,我当跑的路跑完了,我当守的道守住了,我当打的仗打胜了。坚持一天是一天,什么也不惧怕,不需要给这个人面子,给那个人面子,只需要讨神的喜悦。直到见神的面,领受这荣耀的冠冕。这是我一生的坚持,这是我生命的执着! 愿神开启我们的心窍,愿神怜悯我们,让我们的心窍永远都不闭上,这心窍就是信心。今天就相信,神必带领我们一步一步得胜。 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 主动信心
        • 主动信心,掌握神赐权柄
          今天我请RW姐妹去吃饭,我们就探讨了一些问题,说得很开心。发现很多人有一个被动的信心,但是我很认同主动信心。其实耶稣要我们拥有的也是主动信心,根本不是被动的信心。**等候神是被动的信心,等候神不能普遍化到一个程度,让我们每一件事都等候神**。 我就跟她讲到大卫到了非利士王那里,他装疯卖傻逃过一劫。他等候神了么?没等候神。那他啥时候等候神呢?等候神的意思是,我不亲手杀扫罗,那是神的受膏者,是我的老板,我无论如何都要尊荣他。大卫不自己动手,但是面对生命危险的时候,他需要自己做一些事情,那靠积极主动信心,那是聪明。装疯卖傻是不是骗人呢?那有什么关系呢?但是有一些人就僵化、教条,面对这样的我不作假。杀吧,那你就杀了呗,你要死了那你能怪谁啊? 人一定要知道自己应该做一个什么样的人。所以这个等候神的问题,我就这样跟她解释:有一些人是奴仆,和神的关系是主人和奴仆的关系,所以主人让他做什么他就做什么,他不知道主人的心意。还有一些人晋升到朋友,和神是朋友的关系。跟朋友就互相交流,彼此了解。而且朋友在外面做了事,他的朋友会为他担当。 关系会晋升,从朋友,到儿子。**儿子身上流着父亲的血,心思意念完全跟神合一**。完全和神合一手里就拿起神赐的权柄,积极主动地行使神所给他的权柄。因为他了解神要的是什么,神要的不是人守安息日,神的意思是让人能释放被掳的灵魂。耶稣非常清楚这件事。
      • 儿子的心态
        • 积极主动信心是神儿子的心态
          所以我们的关系如果是一个被动的信心,让你做一你做一,让你做二你做二,那就是一个奴才。如果神没让你怎么做,你就知道这样做,你就是神的朋友。如果你的心思意念完全跟神一样,你就是神的儿子。 所以我鼓励弟兄姐妹开始了解积极主动信心是一个儿子的心态,耶稣是神的儿子,神绝对没有把耶稣基督当作一个木偶。神不喜欢把人当做木偶,也不喜欢把祂的儿子耶稣基督当做木偶。不是这样,是耶稣跟神的心意,跟天父的心意紧紧地合一。耶稣了解天父的心意,法利赛人却不了解。
      • 大胆宣告,大胆去做
        • 信心主动,行动才有力量
          所以我想,这个瞎眼的是怎么看见的呢?其实《圣经》怎么说,《圣经》说耶稣用唾沫和了点泥,抹在他的眼睛上,到西罗亚池里一洗就看见了。耶稣没有给我们解释祂为什么这么做,也并没有讲是不是天父一字一句的告诉他这样做的。其实我个人的看法是,耶稣是知道神要让这个瞎眼得看见,然后就透过一个先知性的行动,唾了点唾沫,抹了点泥,涂在眼睛上。 因为耶稣在我们面前绝对不是一个没有信心的人,他绝对是一个有信心的人。如果一个有信心的人,他绝对会凭着他的信心,就这么做,瞎眼的就可以看见。所以在我这么多年做牧养服侍人的时候常常透过积极主动信心。当我透过积极主动信心做事情,事情就会成就。因为神喜悦这样的人。 被动的信心是没有用的,耶稣基督绝对是透过信心做这件事的,而不是透过一个木偶的操纵来做这件事。听明白了吗?那绝对是一个信心。为什么?因为耶稣每一次都批评门徒,你们这小信的人呐!这不信又悖逆的世代啊!为什么,因为他们就是不敢选择相信,不敢大胆的宣告,不敢大胆的去做。 弟兄姐妹,如果今天你为一个瞎眼的祷告,你大胆的去做,没关系。做不成有什么关系呢?我们在不断的学习,不断的去操练积极主动信心。有一天或许你也可以尝试用唾沫和泥,然后这个瞎眼的看见本身就是一个积极主动信心的操作。我们的耶稣基督绝对是一个有积极主动信心的人,绝对不是一个被动的信心
      • 无论得时不得时,都要做
        • 行动不靠感动,信心才是关键
          有一些人说我就等着神的感动,神感动我我就去做,这也是下午我们跟RW姐妹探讨的话题,神不感动我就不做。可是《圣经》从来没有说神感动你,你才能去做。然后《圣经》还说无论得时或不得时,你都要做,是不是?所以有一些人我有感动我去做挺好,后来就把这个普遍化到我什么东西都靠感动,那我就挑战这些人,早上起来没有感动我就不刷牙,你不是很浑吗?一个人有问题,我没有感动我也要去服侍。 我们当中很多人服侍的时候都没有感动啊。那怎么办呢?我们都不是凭着感动做这个。的确神的灵感动你,你一定要做。但神的灵不感动你,你也也可以照着信心去做。因为我们知道神的心意。如果我们知道神的心意还不去做,岂不是一个悖逆的人。这是第二点。瞎眼的得看见是耶稣积极信心的行动。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 始于信,以至于信
        • 信心如磐石,风雨不动摇
          其实耶孙绝对有一大堆理由不信。比如保罗来传福音,耶孙才跟着信了,还发生了这么多事,多倒霉!他被抓了,保罗自己倒是脚底抹油溜了,倒是替耶孙顶一把呀!保罗和西拉也太损了。谁知一看:人家耶孙不但没跌倒,反而经历神了。不得了了!官府也没把他怎么样,什么事都没有。我们的神多厉害!耶孙遇到这点小事,如果有信心,神绝对能办,没什么了不起的。 当然,这后来的故事是我瞎编的,大家就当听着玩。官府发现耶孙其实是个好人,没有案底,都挺正常的。从此还互相认识,也建立了关系。或许有天耶孙还能给官府的人解释一下,为什么那些犹太人来到帖撒罗尼迦来控告耶孙,又鼓动当地的人也控告他,他怎么就没事了。
    • 【查经】使徒行传 19章 - 让人都听见主的道!
      • 主的道大大兴旺
        • 信主之道,胜过世俗偶像
          **那时,因为这道起的扰乱不小。有一个银匠,名叫底米丢,是制造亚底米神银龛的,他使这样手艺人生意发达。他聚集他们和同行的工人,说:“众位,你们知道我们是倚靠这生意发财。这保罗不但在以弗所,也几乎在亚西亚全地,引诱迷惑许多人,说:‘人手所作的不是神。’这是你们所看见所听见的。(《使徒行传》19 : 23 - 26)** 在那里家家都买神龛,而且都不会计较价钱,人们绝对不会因为省钱而去买个便宜的神龛。底米丢制造亚底米神银龛,原本在那个世代生意非常兴隆。然而神的道太兴旺导致影响了这门生意,因为银龛不能解决的问题,靠着耶稣基督都解决了。 很多人都归信了耶稣基督,就把信邪术的书,包括属亚底米神那套逻辑的书全烧了。他们已经认识到神龛不能解决的问题,神的道都解决了。在属灵的世界里,只有耶稣基督才能让被掳的得释放、被压制的得自由,因此就轰动了以弗所城的人。他们信了这么多年,对亚底米神还是很有感情的。 **这样,不独我们这事业,被人藐视,就是大女神亚底米的庙,也要被人轻忽,连亚西亚全地,和普天下,所敬拜的大女神之威荣,也要销灭了。众人听见,就怒气填胸,喊着说,大哉以弗所人的亚底米啊。(《使徒行传》19 : 27 - 28)**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 8章 - 第1部分-圣灵的律在耶稣基督里释放了我们
      • 总结
        • 信心驱动,圣灵充满,超越感觉
          在我们当中,从肉体的角度来说,聪明的,智慧的,尊贵的不多。但是我们里面有信心,神使我们这些在人眼里不太聪明的人,成就了神的荣耀。好多年前,我遇到一个傻乎乎的姐妹,我说傻乎乎一点也不夸张。这位姐妹联系我说,她下个礼拜就交不上房租了。我带着她祷告,我说,不要害怕,不要担心,神一定会供应我们,结果这个姐妹不但按时交上了房租,现在也成为了一个比较富足的人。我们当中很多人都是如此,每次赶鬼以后,工作中就有很多订单进来,真的太奇妙了。圣灵怎么住在我们里面?是靠着我们的信心啊! 我们要知道神巴不得让他的灵充满我们。可不要凭感觉,有的人喜欢这样说,圣灵充满时我的汗毛全部站起来了...我浑身起鸡皮疙瘩...我感觉到一股暖流在我的身上流过...我感觉一阵寒风从身体里出去...这个感觉那个感觉没有用!圣灵不是照着感觉,而是凭着信心!我们今天要从感觉的迷思里走出来,从神的主权的迷思里走出来,要知道我们的神是照着我们所信的成就! 这是我今天和大家分享的,圣灵在耶稣基督里释放了我们,耶稣基督的身体就是教会。我们定意建造神荣耀的教会,成为一个有命定的人。我们的命定就是透过建造神荣耀的教会,成为这个世代的祝福,这就是我们命定神学的观念。 愿神祝福大家!
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 动真格的信仰:毫不妥协的心志
        • 别让假信仰蒙蔽你的心
          今天千万别活着连自己玩假都不知道自己在玩假的。很多人我不怪他,很多人都不知道自己在玩假的,都已经玩习惯了,我们要动真格的对付表面功夫。
      • 五、动真格的就对世界毫不妥协
        • 动真格从心开始,别总有事拖后腿
          为什么也不是信脑、也不是信脚、也不是信胸口、也不是信后背?而是信心呢?那什么是信心信心就是心里面的那个相信。心里的相信骗不了人的,我在赶鬼的时候,鬼就特别喜欢耍那些玩假的人,因为人玩假的玩到鬼都能看到他们里面的心思意念。要想真的动真格的,那就是骡子是马,拉出来溜溜,看你赶鬼赶的的怎么样? 你若赶不了鬼,整天被鬼赶,是因为你里面是属世界的逻辑体系。你里面是属世界的逻辑体系,鬼知道、神也知道、我也知道、你自己也知道。我们今天要离开玩表面功夫的东西,那我们离弃了玩表面东西之后,我们做什么呢?我们一边说一边思考。 动真格的一定是从心里发出来的。我今天给大家来个小挑战,一到查经、主日、到了服侍的时间总有事,为什么你总有事,我就没有事呢?我要大家知道我做事的风格,我要做这个事,这个时间雷打不动,几乎很少看见我跳课、难道我每个星期五都挺好的,其实经常星期五的累的屁滚尿流啊。到了晚上这个时候来查《圣经》,都这样了还能来查《圣经》,是因为我把这事看的很重。 大家记住,一个有出息的人,什么东西都可以安排;没有出息的人就随波逐流。随波逐流就是安排好的事,一到这个时间就有事,老有捣乱的,是因为你里面不坚固,你里面容易妥协。所以到了我这里雷打不动。为什么到了我这就有时间了,是因为那时间是我安排的,人一定要安排好时间。一到时间老有事,是因为没有安排好时间,老有比聚会更重要的事。你就会成为总有事的人。到了时候,魔鬼就给你整点事。魔鬼到我这整没有用,魔鬼整的那小诡计,在我这全灭掉。千万不要成为一个总有事的人。为什么保罗能做到纯正的福音呢?因为保罗说:
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 2章 - 你们当以耶稣基督的心为心
      • 信主等于得救吗
        • 信主只是得救的起点
          **思考问题:** 《腓立比书》第二章论述了一个非常的重要的问题,就是救恩。现在有一种这样的教导:一个人信了主,他就是得救了。你会听到有人这样说:感谢主,某某某得救了!但事实上,你带领一个人信主只是得救的开端。最终这个人能不能得救我们不知道,这也不是我们判断的。**你带领一个人信主就是带他出了埃及,但是能不能进入到迦南应许之地没有人知道。**就像出埃及的以色列人一样,有的人就会死在旷野里,因为遇到一点点事就抱怨,一点信心都没有!那就是得不着应许的人。 那保罗是怎样论述救恩的?在第二节,他这样说: **这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。(《腓立比书》2:12)**
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 10章 - 用信心坚持到得胜
      • 坚守所承认的指望,不至摇动
        • 信心如锚,坚定不动摇
          **你们要追念往日,蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难:一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。(《希伯来书》10:32-34 )** 《希伯来书》里写的那些基督徒都很厉害。他们忍受大争战的各样苦难,一边遭遇患难,一面陪伴患难中的人。今天你的家业被人抢去,你能甘心忍受吗?你能理解他们当时的做法吗?其实活着是一个很简单的事。有神,就算是家业被抢去,那也没什么问题。就跟耶稣一样,看透了人生人死;看清楚了人活着是个属灵的事;看清楚了人一辈子一定要得胜,像耶稣一样得胜。你不能不得着那更美长存的家业! 咱们可以做一个假设:如果人活着活着就死了,死了就吹灯拔蜡,那就早点死。因为活着也没什么意义!弟兄姐妹,我给你一个建议,如果你理解不了各样苦难,因为你没有看透,所以活得很惨。我每次带祷告的时候,有一个姐妹总是说我这里疼,那里疼。我说:我的神啊,感慨啊,怎么就不知道活着不是靠着肉身呢?你吃这么多保健品,排这个毒那个毒,那都是扯淡。
        • 坚持信仰,别被世俗牵绊
          **弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。又有一位大祭司治理神的家,并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到神面前;也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。(《希伯来书》 10:19-23 )** 这经文多好啊!我们坚守所承认的指望不至摇动。无论你是刚刚信主,还是信主多年,都要从虚空的人生走出来。如果你看不明白,就没有办法走这条路,就会摇摇晃晃的,没什么指望!那就算了吧。咱们基督徒的道路充满着精彩的故事,全是得胜的故事。 你需要的是坚持、坚持、再坚持!有的人就是坚持不下去。其实,最容易坚持的就是聚会了,聚会是多大的事情,又不是扛着五十斤的大米。但有的人就是坚持不了,因为他老是有事,今天这事,明天那事。工作、老婆、孩子全是他的事,事业、家庭成了他的重心。还是没有看透啊! 前几天,来了个姐妹。她的孩子又淘气又闹人,脸上撞得都挂了彩。这个姐妹被我训了一顿,我说:活着不是很简单的事吗,怎么你还想再得一次要死的病吗?原来这个姐妹得过要死的病,后来通过我们祷告好了。
        • 信心不动摇,坚持才得胜
          不要停止聚会,二十多年的基督徒生活里,我从没停止过聚会,一个礼拜天都没有落过。我觉得挺厉害的,为什么?因为我就持定了这天上的指望。有了神我还需要什么?我在患难当中祂与我同在,我难过的时候祂安慰我,众人都离去的时候祂也不离弃我,没有神我不知道怎么过,但是有了神,没有别的,都没关系!什么东西被人抢去,没关系;钱被人拿去,没关系。我赚钱最厉害了。 因为那得胜的日子,神应许我们的日子就在我们眼前。也许就像挖井的时候,下一锹就要出水,再往下钻一米就出油,再坚持读一段,这《希伯来书》第十章就读明白啦,再坚持一下,主日的讲道就做出来了。坚持,坚持,再坚持!这就是一条又真、又活、又新鲜的生命之路!凡信靠神的必不蒙羞愧。 我这一生最值得夸耀的,就是认识了这位耶稣基督。祂是我的宝贝,再也没有任何东西可以与我的神相比。所以,该放下的时候我都放下,你绝对不用怀疑我说的话。我就是这样的一个人,我做什么我都知道,只要我有我的神,什么都是小样的。 大家听了我的分享之后,你心里到底在想什么呢?你能不能知道一件事,这是一条又新又活的生命之路,这就是得胜的路。聚会这么重要吗?聚会不重要,耶稣基督的身体才是最重要的。但是聚会是耶稣基督身体的一个表现,是耶稣基督的身体聚在一起。有的人说聚在一起非得要实体,我觉得是否是实体,是否在一起不重要,因为那是一个心灵的相聚。 不要像那些停止惯了的人,停止惯的人什么也坚持不了,信耶稣这事真的得坚持的!我训练人,包括我儿子去画画,到了那个时间,肯定去上画画课。为什么?因为那个时间,咱雷打不动,别的东西都可以放下。停止聚会惯了的人,这辈子你别希望他能得到什么,这样的人没有用信心坚持的性格。
    • 【查经】希伯来书 12章 - 奔跑主耶稣为我们创始的属天路程
      • 如何抓住主题
        • 抓住主题,串起属天路程
          我首先教大家读《圣经》的方法,一定要抓主题。我给我的同工布置了读经任务,每个星期读《希伯来书》之前把这一章的主题总结出来给我,结果他们每次都写一大段。我就发现大家读《圣经》有一个问题,一条一条的写了很多,但他们之间的关系是什么呢?不知道!写的都是流水账。这一章我就教大家如何抓住主题。 **我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣(或译:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在 神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。(《希伯来书》 12:1-3 )** **你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的。因为,那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?当时他的声音震动了地,但如今他应许说:再一次我不单要震动地,还要震动天。这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。因为我们的 神乃是烈火。(《希伯来书》 12:25-29 )** 我们读到这一段会有个困扰,这是得不能震动的国,这样说可不可以呢?可以,但是又会发现跟前后的章节都不搭界。要想把这一章所有的东西串起来,就要找到一个题目或主题,在读的时候就能把整篇串起来。比如我们读到《希伯来书》十二章时,就知道这一章讲的是:奔跑主耶稣为我们创始的属天路程,我们在读《圣经》的时候都养成一个习惯,就是要明白这一章的主题到底在讲什么?
    • 【查经】希伯来书 8章 - 神真正的帐幕,神真正的约
      • 爱里没有惧怕
        • 信心驱动人生,别被惧怕束缚
          今天要知道神是爱我们的神,我们要知道在爱里头没有惧怕。 听明白了吗?如果你是靠着惧怕驱动,因为你还不知道,在教会这是真的帐幕。真的帐幕是我们主耶稣,主耶稣要把这帐幕支起来,好彰显神的荣耀,好在这帐幕当中的都要得着真正的安息。 如果你认真读神的话,你会发现我们的信仰是以信为本的。其实《圣经》说因信称义,但我倒觉得,称义听起来很怪,我倒觉得义人因信得生,我们这些人更要因信得胜。也就是说以信为本,始于信,以至于信。如果你相信,你就不需要证明。如果你相信,你再去证明,也证明不了。法利赛人一而再,再而三走到证明的路上,但是我们神为我们开辟的道路,是信心的道路。 如果你里面相信你是神的儿子,不需要跟魔鬼说:我要证明给你看。因为证明就是证明自己不相信,所以要证明给人看。所以今天咱们弟兄姐妹要想证明什么,你一定走错了路。为什么呢?因为魔鬼跟耶稣过招的时候,是这么说的,如果你是神的儿子,就把这石头变成面包。你得证明给我看呀!人家耶稣是高手,耶稣不会跟魔鬼说,我证明给你看 。这一证明不就麻烦了吗? 耶稣说:人活着不是单靠食物,是靠着神口里出的一切的话。 听明白了吗?千万不要走到证明里面去。今天下午,我释放的这个姐妹,常常想证明给我看。其实不是因为她够好,我才使用她。是因为她真的不够好,但是她有忠心,我才使用她。听明白了吗?我想弟兄姐妹千万不要进到以行为为本的辖制中。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】积极主动信心
      • 引言
        • 信心主动,祷告才有力量
          录音文字版 今天我就给大家讲一个题目,这个题目叫做“主动信心”。我曾经给大家讲过一个叫做“芥菜种子的信心”,这个芥菜种子的信心,它是个活的信心主动信心。我是从另外一个层面来描述这个信心的运作。为什么要描述这个信心的运作呢?因为有很多人的祷告不蒙应允。你有没有发现,尤其在不推动“主动信心”的教会里面,他的祷告基本上是不蒙应允的。我曾经自己试验过,我就尝试不同祷告的方式,我说:“主啊,求你医治我!主啊,求你医治我……”没有用!假如说,腿痛的或者肚子疼的,然后求主医治,这不好使。 后来我仔细研究《圣经》里的话语,我发现《圣经》里的话语有一个特点,这个特点都是积极主动信心。耶稣基督在这世上的日子批评人,就没有批评人“哎,你怎么妄信?你怎么乱信?”没有,都是批评不信,或者是小信,或者信得很烂。所以今天咱们弟兄姐妹你要知道,没有积极主动信心,你的祷告不蒙应允。 我带着人祷告时,我经常说:“来把胳膊伸出来,开始活动!”结果“啊……”祷告好了。我为什么要有这个动作?包括在我们听见证的时候,就有人跟我们分享,他大腿抽筋,结果把手往那上面一按一祷告就好了!好了以后呢,一动又抽筋了,一按又祷告又好了,然后就开始溜达。所以咱们弟兄姐妹一定要知道,这个积极主动信心是非常重要的。
        • 主动学习,孩子成长的关键
          那过去这段时间,我在研究一个非常非常重要的课题,就是研究着教育。为什么有人学习好,有人学习不好?**同样一个老师教的,怎么有的学习好,有的学习不好?我发现主动学习的孩子学习好。** 当然,咱们大家可千万别把这东西片面化啊,因为还有很多其他的因素。比如像煮肉似的,有人说:“一定要放花椒!”“那放花椒它就不好吃了,那是花椒水。”有的人说:“一定要放大料!”“那都是大料那也不行。”你说,煮红焖肉,什么也不放就放肉那也不行。我在讲其中的一个因素——积极主动信心,还有其他的原因。积极主动的学习是关键,那还有没有其他的?有啊!学习能力和各个方面的培养也很重要。 我在搞教育的时候,我还发现教育的理念非常的重要!**我们在用一个什么样的理,念在管理教育?使这个孩子可以被训练成人才?激励他主动地学习。** 比如说,这个人学的过程当中,你会发现,低遛着脑袋,空空的,坐在课堂里就等着老师往里灌,灌不进去。老师头十分钟讲的还听得明白,中间一不留神没跟上,一整天全报废。这就是那些学习不好的孩子,他天天上学天天学习不好;那学习好的孩子,天天上学天天学习好。今天弟兄姐妹要开始掌握,如果你家有孩子,**我给你一个建议:训练孩子积极主动的学习。那怎么叫他积极主动的学习呢?开始自己学习,然后再听老师讲,那就非常的棒!**
      • 被动的都不是神所要的
        • 信心主动,别做属灵奴才
          **神的国度里面没有被动的人,被动是奴才。** 你要不要在干活的时候,后面有个工头拿着鞭子看着你,不好好干就抽你?你要不要做这样的人?神的国不喜欢这样的人。神做的所有事情,从《创世纪》到《出埃及记》一直到《申命记》,**神都在寻找一个带着激情,带着热情,谨守遵行神的话的人。** 为什么他会谨守遵行?因为他里面有一个积极主动信心;**我只要谨守遵行,我一定会得到神的祝福和神所应许的!被动的不是神所要的!如果神对你一脚踹过去,你也千万别怪神,神是为了让你从被动变为主动。因为神很希望你在神的家中做儿女,手里拿着神积极主动的权柄。** **你在实践信心的路上不要害怕,你可能会犯错,但是神不会犯错,就算你犯了错,神也会给你纠正过来带到正路上。** 一块滚动的石头远远比一块静止的石头容易管理,一个动起来的人远远比一个里面完全没有能量的人更容易管理,只要把他的力量推到正路上就可以。 神的日子要到了,神正在寻找一个有积极主动信心的人,一个有信德的人。如果你有一个固执的不信,你就把那个固执的不信,用在固执的相信上,因为神是信实的。如果神能救你脱离你原来的那种很贫穷的状态,难道今天神不能祝福你的生意吗?如果神能在你还没有那么大信心的时候就经历了神,今天你拥有更大的信心的时候不能更多的经历神吗?我们的神家里是非常富有的,我们的神是富有的神,宇宙万有都是他的,所以不要不信。不信是非常恶劣的,也不要玩假的相信。法利赛人的信心是假的,动真格的时候全完蛋。弟兄姊妹,我们今天能否恢复里面信德的状态呢?
      • 积极主动的生活态度与信心的力量
        • 积极主动,才是职场制胜关键
          学习如此,工作也是如此,积极主动的工作那才算数,如果你是非常被动的工作,没有老板喜欢你。老板说:“干这个!”你就去干了,老板没吩咐的你没干,老板吩咐的全干了。所以,咱们弟兄姐妹要开始了解“积极主动”是非常关键的字啊。我们生活当中也是一样,生活当中如果你有一个积极的、一个主动的态度,那是完全不一样的啊。
      • 带着行动的信德与坚持的力量
        • 信心要有行动,别等到死才后悔
          所以人子来的时候,能遇上这样有信德的人是带着行动的人。弟兄姐妹千万别学习,很恶劣的习惯。就是在那里等待神,“我等候神,我等候神!”等呀等,等到死也没等着,他说:我怎么我死了以后也没有成就呢?”那是死了的信心。所以弟兄姐妹听我一句劝,带着行动,把行动带出来。我告诉你那个寡妇如果说是这样:“给我伸冤,给我伸冤!”没有用!“给我伸冤,给我伸冤,给我伸冤!”就算是一个不义的官都会给你伸冤,更何况我们在天上的父,岂不早早快快给你伸冤了吗?
      • 不信的人无法坚持到他想要得到的
        • 信心要火热,别做被动等待者
          兄弟姐妹要带着这样的行动,不信的人是无法坚持的,不信的人是在那里默默等候,我很讨厌默默等候,默默等候绝对不是一个选项。开始要知道《圣经》里,神是如何教导我们,“人子来的时候,会遇得到这种有积极主动有信德这种的人吗?”神要找这样的人,如果你是这样的人,会在神眼中看为宝贵。 耶稣又说,你们中间谁有一个朋友,半夜到他那里去说,朋友,请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。那人在里面回答说,不要搅扰我。门已经关闭,孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:5-13) **弟兄姐妹,我们身上缺少那种热度,缺少那种火热,缺少那种激情,“圣灵充满我!圣灵充满我!圣灵充满我!”像求饼一样。** 我们的神不是一个邪恶的神,神很喜欢我们有一个积极主动信心。传递被动信心的人败坏了多少人?其实他本来可以从困难中走出来,本来可以得到医治,本来得到释放,但没这个积极主动的信德,没有坚持的信德就一直卡在那里。
        • 信仰要响当当,别当泥饼基督徒
          我看了很多传统基督教信仰背景的人,他做的真的符合《圣经》吗?如果照着这个寡妇求不义的官和,到朋友家求饼,这两个比喻来衡量,他们缺少东西,在他们信仰里头缺少东西,他们信仰里头好像是相信,实际上骨子里头是不相信。如果是我,我一定会得着饼,“给我饼!给我饼!给我饼!起来!起来!起来!”就得着了。**神喜欢这样的人,人子来正要寻求这样的人,救他们脱离一切灾难。** 所以我今天警告大家,**做基督徒就做响当当,有积极主动信心的基督徒。** 你用不着跟神客气,一个不信的人是无法坚持到他想要得到的。今天无论是敲门,还是给自己伸冤,一定要坚持到最后。我知道有一种人一整就觉得不好意思,“哎呀,别人睡觉了,我饿着吧,我不要饼了,我吃点泥就行了。那就在地上整点泥吃。”
      • 坚韧信德的力量与祷告的应允
        • 信德恒久,信心成就奇迹
          我们今天活在一个又令人兴奋,又令人难过的世代。兴奋的是什么?主耶稣要来了,难过的是因为主耶稣在来的日子,随着来到的是灾难。弟兄姐妹千万不要以为,灾难是给爱神的人预备的,为什么我要求弟兄姐妹信主,按照别人的话叫信的这么迷,按照我的话就是信的这么真实,或者信的这么固执,这么坚强。因为这就是人子要来的日子,我是横下一条心,我要做一个有信德的人,至于你要不要做一个有信德的人,我不知道。 今天我鼓励你做一个有信德的人,别整些有的没的,别把信心这事整没了。**做一个有信心的人,不是一个假的信心,是一个主动信心主动信心叫做信德,一个恒久主动信心叫做信德,一直信到那个事情成就,就叫信德。** 如果你读新约《圣经》,神从来没有为祂的百姓预备灾祸,爱他的人不会遇到灾祸,但是问题在哪里?问题是你如果没有信德,你会掉到灾祸里去,因为那时候的日子是相当的艰难。只要你读新约《圣经》你就会知道,信德才是活得信心,才是真正的信心,才是一个积极主动带着行动的信心,听明白了吗?
      • 祷告
        • 选择积极信心,迎接主的再来
          主啊,我们感谢你!你在世上的日子常常教导我们积极主动信心,主啊,我们谢谢你用这样的比喻来激励我们!主啊,你是爱我们的神,你是看顾我们的神,你是保守我们的神。主啊,我们知道:你要的就是我们里面的信心,主啊,你再来的日子近了。主啊,你感慨地告诉我们,能够遇得到有信德的人吗?主啊,我们在你面前就选择做一个有信德的人,我们选择做一个有积极主动信心的人。主啊,求你帮助我们,使我们能明白你的比喻,明白你的话语,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 带着激情与行动的信德
        • 别做软趴趴的信仰懒汉
          我在做老板的时候,最讨厌的就是我的员工软绵绵的,走路迈个方步,一脚踢不出一个屁来,有的人说:”老师你怎么老说这种脏话?“我跟你说,这种软绵绵,软趴趴的,一点激情都没有的人,我不巴不得他们有点激情,说几句脏话可以把他们的激情释放出来,我都觉的感谢神。**做基督徒要做个有激情的人,把你的激情融在信心的里面,这叫信得,别软趴趴的。** 我见过一个人擦地板慢悠悠的,磨磨唧唧的,你干活麻利点不行吗?人家看着也很舒服,干活墨迹墨迹的,别人直叹气,你知道工作岗位上,你干不好活,但是你有个干活的样子。比如干木活,我们拿起手电钻轰轰轰....多好多有劲!如果你嗡嗡嗡....的像没有了马力一样的多难受? 弟兄姐妹,要知道激情这个东西不得了,老板不喜欢做事情软趴趴的人,就算你刷一堆碗,你把洗洁净倒进去,撸起袖子哗啦啦的,一会儿就洗完了,人家看到你干活的精神气,这么有激情那么看着也很爽。所以我是一个追求效率的人,不追求效率墨迹墨迹老难受了。 有个牧师三年前来找我,说:“牧师你看这个做网站怎么做?”两年前又来找我,“牧师你看我怎么做网站?”一年前又来找我,一样的问题,问了三年都还没干成。弟兄姐妹今天我们要,如火如荼,那种火热要活出来干活就很爽,我在和他们一起干活的时候,他们发现牧师都50多数了,都很惊奇因为干活比小伙子还快。
        • 别再客气,勇敢向神求恩典
          如果你以为神会喜欢你这种客气,耶稣就不会说,“人子来的时候会遇到世上有信德的人”,你要对付你里面的不好意思,“没有饼就算了吧”,好像一个奴才,你跟神不要客气。有些人不但跟神很客气和他老爸也是很客气的,有的人老爸给他钱,他还不要,不要爱面子。你跟神要是理所当然的事情,神早就说,**“我岂不是把圣灵赐给寻求他的人吗?”神要的是这种性格和性情,神很喜欢这样的儿女,我们就做这样的儿女。** 不要一整就客客气气的,是否能带着激情的信心,和一个积极的行动。求饼也不要说,“给我一个饼好不好?”像是乞求,没有这种话。要用,“给我一个饼!给我一个饼!”字里行间全是激情,我很喜欢有激情的人。要用“给我伸冤!我给伸冤!给我圣灵!给我圣灵!圣灵充满我!” 带着这样的激情去求。 有些很混蛋的人说:“你这不是强迫神吗”?难道耶稣不是要我们这样做吗?你仔细读这话,是我说错了,还是他们说错了,要有这样仗义的性格,来到神的家中我很相信神会给我。所以弟兄姐妹开始恢复,神就是要我们有这样的性格。
        • 把激情用对地方,活出祝福人生
          我们要求效率,但是千万不要把这个事情用错了地方,有一些人占人便宜可火热了,有的人对吃可火热了,那甩开膀子站起来在锅里捞,干活的时候不像样,但是吃的时候可有吃样了。这就是把激情用错了地方,**你把激情用对地方,用它来创造价值,不是一个消费者。** 吃饭的时候不要让人看到你很疯狂,慢慢的夹菜文雅点,也能吃的很快。 **## 积极主动的信德与神的喜悦 弟兄姐妹,我们要把里面祝福人的激情活出来,我要不祝福这个世代必不罢休,如果不透过我的信心,不透过我的信德服侍这个世代,我不肯退去!死我也不瞑目!** 别活着的时候软绵绵的,死的时候也是很折腾,又电疗又化疗的,半天才咽气。我比较喜欢活着的时候很激情,死的时候也干脆一点。我们要知道,信心必须是这样的信心!我骨子里的那种东西可以成为大家的祝福,被动的都不是神所要的。
      • 信德是带着行动的信心
        • 信德,就是比困难多坚持一分钟
          这段经文在讲什么?这段经文讲一个寡妇遇到了一个非常坏的官,这个寡妇遇到一个坏的官。你说她还有机会吗?但她不在乎,她天天说:“给我伸冤给我伸冤给我伸冤……”。你能不能够坚持直到伸冤的日子?耶稣把这个比喻叫做信德。所以这个寡妇是个有信德的人,这个寡妇有信德,信到什么程度呢?就是遇到一个很坏的官,也要让她为你伸冤,然后这个很坏的官说:“我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因寡妇常来烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她来缠磨我。”**原来这个信德跟一个人坚韧的缠磨** ,就是这样“给我伸冤,给我伸冤.....”,“你这个混蛋的官”没有这么说,千万别这么说,那不是信德。就算是遇到是一个混蛋的官,我也相信你会给我伸冤,“给我伸冤,给我伸冤......”听明白了吗?这就是信德。 主说:“你们听着不义之官所说的话,神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终究给他们伸冤吗?(《路加福音》18:6-7) 为什么你的祷告不蒙受应允,或者你的祷告好像蒙应允的速度很慢?就是你里面没有信德,信德是你里面的一个选择。你里面的选择就是我要坚持坚持坚持,比魔鬼坚持多一分钟。我在为那些很另人困扰的疾病患者祷告时,我常常使用信德。如果你问我:“牧师,为什么你祷告好使,我祷告有时候好使,有时候好像不好使?”就是我里面已经做了决定,他必须好起来!而且我一定要比那个病,坚持多一分钟,**我也不需要坚持多久,直到那个病退下去,比它多一分钟就行,这就是信德。**
      • 信心的规律
        • 信心成习惯,未来由你掌控
          今天弟兄姐妹要知道信心是一个规律,信心这个规律非常非常的重要!一个有信心的人和,没有信心的人,他们这一辈子是截然不同的。同样的知识,同样的智商,同样的情商,同样所有的条件;一个有信心的人比,没有信心的人活的好。**没有信心的人没有未来,信心可以创造未来,** 这是我常常告诉大家的。 在信心的里面,有一种信心是假的信心,有一种是真的信心。这个信德叫做什么呢?信德这个字,有的人时候觉得是道德,其实不是,**就是信心到了一种德行;信心已经成了你的一种习惯;信心已经成了你里面的一种性格。** 我在赶鬼的时候常常经历一件事,如果在赶鬼的时候坚持坚持,结果僵持不下了。我会告诉你会发生什么事,我会收拾收拾我里面的信心,好像是练武功的时候,运一口气一样。下定决心,啪!我不干掉它,我绝不罢休,结果赶鬼的速度特别的快。我做事的时候也是这样,有时候我做着做着,眼看我就要不行了,坚持不下去了,真的是很辛苦很辛苦,停下来把里面的信心收拾一下。重新把心一横,我就不信,你这小样的,我常常喜欢说:“小样的,我不信我干不掉你!”
      • 信心兑现神的旨意
        • 信心是兑现神旨意的钥匙
          神在我们身上有纯全、善良和喜悦的旨意,你能否用你积极主动信心去兑现?我看到,今天我们教会里面每一个弟兄姐妹都被兴起来,成为神国度里面的精兵,并不是因为你的行为,是因为你的信心。你的行为可能还是有一些问题,可圈可点,但是我绝对不会去凭断你的行为,我要说的话就说你的信心。做牧师可以代领这个世代的一大堆弟兄姐妹,成长这个世代的祝福,这是我非常热心去做的。我也知道在神面带着这样的信心去行神的话,可以经历神纯全、善良、可喜悦的旨意。不单单是申冤,也不是到朋友家求饼,也不是求什么,而是在神的国度里支取神的产业。神把他国度里一切美好的东西都加在我们身上,然而我们却没有这样的信心,岂不是非常悲哀吗? 大家一起来做个祷告:我奉耶稣的名宣告,我要做一个有信心的人,我要做一个有积极主动信心的人,我奉耶稣基督的名,弃绝一切的被动,我就是要起来争战,我就是要起来服侍,我就是要起来祝福这个世代。我是一个有信德的人。主耶稣,在你再来的日子,得着你的奖赏。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 信心的力量与坚持的智慧
        • 信心是通向未来的真正钥匙
          我常常看到很多的人生活在艰难当中坚持着,他有信心坚持着,但是在困难当中没有信心坚持胜过那个困难,这是非常悲哀的事情!所以咱们弟兄姐妹要**重新调整一下自己,不管你遇到的什么困难,就算你是当代的约伯,你能坚持到,认为神一定能救你脱离一切的患难,我告诉你,你一定能从患难里出来。** 亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、我各写了一本书。第一本,人类问题的根源是不信,所以耶稣批评人批评的全是不信的。人类问题的根源是不信,不信是啥?就是识别善恶;识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。第一章到十一章,人类问题的根源是不信。第二本是十二章到二十五章,我写的是亚伯拉罕,亚伯拉罕开辟了一条信心的道路。雅各传承了这个信心的道路,约瑟实践了这个信心的道路。 所以信心是整本《创世记》的一个主轴。你仔细观察这个事情了不得,里面的人都是很了不得的人,非常了不得。亚伯拉罕坚持26年得着一个儿子,雅各坚持了75年得着长子的名分,75年到了老头子都不谈恋爱很厉害,一谈谈了四个,结果整了四个老婆,这雅各很厉害。**有信心的人有未来,不是学位给你未来,也不是什么智商、家庭、背景、你爸爸妈妈有钱有什么的,都不是!**
        • 信心不花钱,坚持是你的责任
          我常常面临困难,有的时候一天能解决;有的困难一个月才能解决;有的困难坚持一年;有的困难我坚持五年;有的坚持十年。你有没有这样的信心?**弟兄姐妹,困难如弹簧,你软它就强。咱们小的时候不都是这么讲吗?如果你里面一强,外面的困难,立刻在你面前开始变得软弱。** 所以咱们弟兄姐妹学会有信心信心花钱吗?不花钱!信心是神的责任吗?不是神的责任,信心是你的责任。所以一个没有信心的父亲常常说:“主啊!我没有信心,我信心小,求主加添。”其实那是一个没有信心的父亲说的。但是我后来发现有一种教会常常说:“求主,加添。如果我没有信心,就是主没有加添给我。“你说这是何等的借口!难受神会为你没有信心,负责任吗?神不能为你没有信心付责任。 **信心要养成一种习惯,要养成一种品;然后我们开始抓住信心的归律,那就是信德的归律;其实信心的归律不是信心的归律,是信德的归律。**
        • 信心是你命运的掌舵者
          所以不要不信,很多人你仔细思考一下,你是不是一个有性格的人?为什么我要讲有性格没性格这件事,而且耶稣说:“人子来的时候,会遇上有信德的吗?”卡内基墙上挂着一幅画,这个故事我重复了一遍又一遍,我每次讲的时候得很感慨。那幅画底下写着一行小字,“一定会涨潮”,那个船搁浅在沙滩上,涨潮的日子一定会来。**如果你是一个有信德的人,不管你今天的环境怎样,告诉自己,一定会涨潮,你一定会驶向大海,一定会成为一个了不起的人,相不相信就在于你。** 比如一个生病的人,得了重症的人,我说:“神一定会医治你!”他说:“啊,那不可能。”哎呀,我的天呀,这句话就把我宣告的祝福所干掉了。所以今天弟兄姐妹要学会开始相信,相信真的花钱吗?相信不花钱。如果不花钱的事你都干不了,那花钱的事你能干吗?不花钱就能拥有信心,能否做这样的选择?**这是你一生最美好的决定,最美好的决定全在你的信心里面。** 所以弟兄姐妹你要仔细听我过去的讲道,你都会发现一个主轴,一而再再而三地在讲一件事就是信心。耶稣也在讲信心,你别听烦了,你听烦了你应该是一个有信心的人。你听烦了,如果还是一个没有信心的人,今天我还是要告诉你,耶稣看你是否是个有信德的人,耶稣如果看你是个没有信德的人,你没有未来。**环境决定不了你的命运,是你的信心决定了你的未来,弟兄姐妹你要确切的知道,人子要来的日子到了。**
        • 信心领航,慢行者也能夺冠
          我曾经看过一副漫画,一个小孩拖着一个手推车,后面他父母坐在车上,在那个起跑线上。后来还有一个他们爸爸妈妈开着小轿车,他在车顶上,也是跑的姿势。在起跑线上,那种竞争是不公平的。但是弟兄姐妹我告诉你,如果有信心你拉一个黄包车,也能胜过那个法拉利跑为啥?因为他走的路是对的。 弟兄姐妹们,不要以为跑得快就好,跑的快不一定跑的对,你开着车绕一大圈,你开的快,你要往东,他没有找到北,乱走一气,开反方向了,迷路了,你开的再快迷路越快。咱们弟兄姐妹要知道,**快跑的未必能赢;力大的未必能胜,** 因为他没有用对地方。 所以咱们弟兄姐妹**把信心活出来,把信德活出来。我告诉你一个有信心的人,圣灵会在你的身上做工;神的灵会引导你,一直到目的地。** 你发现你并不是很快但是你却赢了。所以咱们弟兄姐妹要知道,这是一个关乎你未来的事情,你的未来在哪里?你的未来不在别人身上,就在你的里面,你里面是否有这个信心?如果你的里面有这样的信心支撑你,直到事情成就,你就是一个有未来的人!
      • 总结
        • 信德是神眼中的无价之宝
          神正在寻找有信德的人,主耶稣说:“我再来的时候能遇到世上有信德的人吗”?这话里带着神很深很深的感慨,神感慨这世上有信德的人少。你要确切的知道,**一个有信德的人在神眼里是宝贝。神愿意拿出他的生命为我们流出宝血,换来的是信耶稣的人** 。一个信耶稣的人就会把自己的性命完全摆上当做活祭,因为那是得着美好一生的关键。 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。(《罗马书》12:1-2)
      • 人子要回来了,你是有信德的人吗?
        • 信德是末世唯一的避难所
          人子要回来了你是有信德的人吗?这话很有意思啊,为什么讲人子要来了你才要有信德呢?我们这一代人是人子要回来的日子,听明白了吗?如果人子回来的日子要有信德,其它世代难道不需要有信德吗?其它的世代也需要有信德,但是人子在回来,主耶稣在来的日子信德变得非常非常重要,你知道为什么吗?因为在世界末了的时候那个灾难是何等的大,没有信心真的走不下去。如果你想要逃避将要来的灾难的日子,你要有信德,你要有持续的信心,持续的信心一直坚持到得胜。 今天咱们看看这个时代的光景,你就会知道各国都在搞军备竞赛。有人曾经说过,第一次世界大战打完了怎样;第二次世界大战打完了怎样;他说第三次世界大战打完了全人类回到石器时代。回到石器时代,不回到钻木取火也差不多了,那是一场非常艰难的战争。如果你打开《启示录》你就看到那七支号在吹响的时候,一只号一只号地在吹,那就是世界大战,核子战争的光景,相当的艰难。如果我们落在这种光景当中,如果你还没有离开世界,在那种光景当中,你没有信德你老惨了。
    • 【讲道】认识神荣耀的知识
      • 积极主动探索寻求
        • 信心驱动探索,问题终将解决
          第二个原则是寻找的原则。**如果我们里面有信心就会去寻找,寻找必寻见。**有的人就不去探索不寻找,好像知道又好像不知道,不知道又不管了,模棱两可。比如5加4等于几,就随便说,没有寻求没有探索,其实稍微思考一下就会得着结果。 信心会带着人去寻求答案。我是一个有信心的人,我这一辈子常常去解决问题。有些问题可能花的时间比较久,但是我相信这些问题一定会得到解决。这是信心,我就不断地去寻求,寻找的必寻见,叩门就开门。 所以,我们不管能力强不强都没有关系。有关系的是信心,我将来要成为一个什么样的人。第二开始去寻求探索了解,我做什么,怎么做,做到什么程度,开始不断地探索了解。如果是拍脑袋的瞎说,那就很蠢了。所以我们无论如何都要去寻求。 有的人一整就负面了,最后就真的不行了。有的人在我这儿医治释放,又控告自己不行,你本来就不行,怎么才能行呢?光提出问题不是办法,解决问题才是办法。我们以后可以这样来问问题,“我认为这个问题是这样的,你觉得呢?”这表达的是我们的判断。
        • 信心是创造未来的钥匙
          我们要认识神荣耀的知识,这叫做属灵的原则。我告诉大家信心的原则,寻求的原则。你不行,有什么问题吗?没有什么问题!我的一个六十岁同工,鼓励她去拿驾照,结果一开把车开斜了。我问她:“你怎么把车开斜了呢。”她说:“没斜。”哎哟,我的天,怎么能开成这样呢?再开就开沟里去了还没斜。 后来我明白了,因为她看路边,不知道一种透视镜的状况,找到问题的根源之后就开始训练她,现在开着车到机场接人送人,那不挺好吗?**不断的凭着信心创造未来。**前几天我在讲凭着信心可以创造未来的时候,有一个3岁的小孩在纸上画了一个**信心创造未来。**这小孩厉害啊!刚会写几个字,就会做笔记了,把重点抓的非常的清楚。要有信心去寻找,是就是,不是就不是。知道就能说的清清楚楚,不知道就好好去寻求。 如果是好像知道,好像不知道。那不就是黄皮子、黄鼠狼、蛇吗?什么也干不成。一旦有了寻找就会有成长,我们不太乎在哪个位分,我们只在乎一件事。今天比昨天成长一点点,明天比今天成长一点点,未来就会更加美好。**什么东西必须看趋势,信心就是趋势的指数。** 讲到信心我的话就多了,很多人用虚假的信心,不是信靠神是信靠自己,信着信着就被挫败,挫败信心就没有,一会来了一会没了,过几天就忧郁了,忧郁了就失眠,失眠就看心里医生。
        • 灵界法则,信靠神必不蒙羞
          **认识耶和华神荣耀的知识是何等的重要。我们的信心是建立在神的身上,我们来到世上是完成神在我们身上的计划。**因为对灵界不了解,所以,追求世上的七八十年,七八十年已经算好运了。我想,要了解神荣耀的知识是什么?**荣耀的知识,要知道在神那里没有难成的事。** 所以,信靠神的人绝对不蒙羞愧。前段时间讲信靠神的必不蒙羞愧,今天我们讲的见证这么多,那不都是神荣耀的知识吗? **第一,要知道属灵的原则;第二,要知道魔鬼的诡计。** 属灵的原则还有很多,今天不能一一跟大家论述。比如:种什么收什么,种咒诅将来收咒诅,能怪谁呢?不要春天撒个西瓜种,秋天数收木瓜。种什么收什么,确切的知道过去不断种咒诅的种子,今天就会活的很惨;过去如果种祝福的种子,今天就会活得很兴盛。所以,祝福和咒诅原则也很要命。 我要大家奉献,你以为我要你的钱,是你需要奉献,不是我要你的钱,我比你奉献多多了。问题在哪?问题在于,我们是否相信这些属灵的原则。如果不相信,好好的去了解。
      • 信心的人可以成就非凡的事
        • 信心驱动,别让惧怕主导人生
          我从来不传递惧怕,我只传递信心。新加坡很多教会说,你赶鬼啊,别按手啊,你按手鬼跑你身上啊,这是什么逻辑啊。邪灵不是因为你按手跑你身上,也不是因为你不按手跑你身上。你如果不信信心的原则,一定招鬼。惧怕不是信心,胆怯不是信心信心是信靠我们的神依然掌权。 信心的原则非常重要,比如你没有能力没关系,但是你得有信心啊。你今天不行没关系,我一天进步一点点,我总有一天会变强。今天我们一定要知道,我们活着不是靠车、靠马、不是靠武器,是靠我们对神的信心,我们知道神一定会在我们身上恢复造我们原本的形象。 今天,我们活不出那个形象因为我们脑子里装的垃圾太多了。我服侍的时候经常会说你把你脑子的垃圾除一除,人为什么活的这样,全是因为脑子里想的啊。我家弟兄五个我活的最好,我爸爸拿皮带抽我也是往死里抽啊,但我从来没有说我爸爸把我往死里打。 但是,我遇到很多的弟兄姐妹跟父母识别善恶,说我爸妈把我往死里打啊。我后来观察这些人,他们脑子里都是垃圾啊。父母哪有不爱自己的孩子啊,管教的时候揍了一顿,这些孩子心里的错误逻辑体系就会觉得自己是被捡来的。 我有个同学从小就是在后妈的环境长大的,心里特别不健康,人也养成了一大堆后妈的逻辑体系。我们对这些东西要了解的够深啊,才不会因为无知而灭亡。人后来活的不好,仔细琢磨一下,人身上的鬼其实控制不了你的,是因为你的无知才会被鬼控制啊。
    • 【讲道】神要震动天地!
      • 7. 神要震动天地!神要震动你和我!
        • 信心翻转,财务医治皆因震动
          你的财务翻转、信心、身体得医治,都是神震动过的。凡事被震动过而能存留下来的,那就是荣耀的。后来的圣殿,是弟兄姐妹同心合一,用心灵来建造。你今天生病、财务问题,是因为价值体系的问题。 不要以为你亏欠神,你是亏欠自己。我们现在要从新把我们的心思意念放在神的事情上面。我们现在也要靠着信心做事情。
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 不放弃的信心推动神的手
        • 信心不放弃,神迹必显现
          这段经文告诉我们什么呢?你若能信,在信的人,凡是都能!耶稣非常关注人是否有信心, 在信的人,凡事都能!这是主耶稣的应许。我们就知道信心是我们的宝贝。那些文士只会争论,辩论,但却不能解决任何问题!今天,我们大家都要跟着我一起效法这孩子的父亲,带着自己的问题,凭着一点点的信心,也要来寻求主耶稣!因为主耶稣说,你若能信,在信的人,凡事都能! 其实,这个父亲从孩子小时候,一直到遇到主耶稣,从来没有放弃过希望!从来没有放弃过!就算一点希望也没有,就算医生已经说不能医治了,也是要寻求!直到有一天,听见有个耶稣来了,行了很多的神迹,就带着那么一点点的信心来寻求主耶稣,结果就看见神的恩典!从此,孩子的命运就改变了,父亲的命运也改变了! 为什么那些门徒不能呢?因为祷告一下子,没有解决,就放弃了!虽然主耶稣的门徒放弃了,但是那父亲还是没有放弃!因着这父亲的信心,主耶稣出现了!所有一切就从此不再一样! 后来主耶稣说,非要禁食祷告才行,那就是长时间的祷告!大家都要做像孩子的父亲这样的人,带着问题,永远不放弃希望,一直寻求孩子得着释放。大家不要像那些门徒,祷告一下子不行就放弃。要祷告直到看见孩子被释放,也不放弃!那就是主耶稣说的,你若能信,在信的人,凡事都能!阿门! 弟兄姐妹,你在笔记上写上,主耶稣非常关注信心!我深知主耶稣的信实。祂这么说,我就这么做!
        • 信心不放弃,奇迹会降临
          上个星期一,HF弟兄的姥姥被魔鬼辖制,两条腿像木头一样僵硬。小腿和大腿之间的筋非常短。紧紧拉住。完全不能松开。像一支弓一样。瘫痪快两年了。HF的妈妈因此付出很多代价照顾老人。上个星期一,趁着HF回家的时间,我跟着HF弟兄为他姥姥祷告了10个小时。纹丝不动!大家以为我会很受挫败,我会放弃,其实,在我的信心里,我仍然相信她会站起来行走!感恩啊,他姥姥自己也说,梦见自己起来行走! 这让我想起我当时为WR姐妹祷告得释放的事。今年初,WR姐妹来到教会。当时,她作为慕道友,每次跟着我查圣经,然后就跟着我祷告。她的脖子的两根筋非常短。一扭脖子,筋就拉紧。后背也是。我每次为她祷告,状况都没有改善。大家不要以为我会觉得不好意思,我脸皮很后的。脸皮代表信心。一个月过去了,又一个月过去了,后来我灵里有个感动,她洗礼后就会得着释放,结果我心里就想着,她从水里一上来,脖子的筋就长长了,结果呢,洗礼完了,还是一样!放弃吗?没有!我不会放弃的。我不知道什么是放弃。就算在我没看见事情成就前我就死了,我告诉你,我所信的都要在我死后成就!结果到了五月份,有一天,我们开始得着启示,知道那是什么灵,就在那天得着释放了! 告诉你旁边的人:信心就是不放弃! 不放弃的信心是宝贝啊!在有不放弃的信心的人,凡事都能成就!阿门! 6 不放弃的信心可以推动神的手!
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 8. 到底怎么信?
        • 信心如愚公移山,坚持不放弃
          我和我姐姐为母亲祷告,就带着**绝不放弃的信心**。我母亲曾经经历过很多疾病,曾经一次心脏衰竭,心脏一分钟才跳20多下,但是我们为母亲祷告了8个小时,这光景就扭转了。哪怕那时候祷告到7.5小时就放弃,都不能翻转。这就像愚公移山的信心,愚公是认真做实事的人,他没有什么都不做,而是在那一锹锹的移山,不愿意放弃。 **我们不是因为“做了什么”,而是因为“信什么”**,信耶稣,就不断的赶鬼,方言祷告,从小事上操练,读了神的话就去行,没有任何理由的去相信,不再争论,不思辨。不再求主(好像主不愿意给我们),而是相信主已经给了我们。我们愿意,这就是主动信心,效法保罗的信心。保罗曾经面对很多困难,被环境苦练,如果有人问:“是主呼召你吗?为什么呼召你还遇见这么多困难?”那不是把福音毁了吗?就是因为在环境中,保罗也更多知道神的旨意。
        • 活的信心,像芥菜种般有力
          我们相信圣灵充满我们,我们靠着耶稣得胜,相信今天的教会回到耶稣的心意中,要把神的教会建立在磐石上。我们的信仰就是整理信仰,不是个人修行的信仰。相信圣经里所有的应许。我们的根基是神的话。我们相信建立圣洁荣耀合一的教会。我们根基是神的话,把神的话整理完整的体系,这会是非常的实在。神的一句话都不会废掉,我们相信神在我们身上都有命定。怎么相信呢?很多人不会信,在神所有的创造里面最奇妙的就是种子。活的信心才有用,死的信心没有用。如果你的信心是大米饭的信心,没有任何益处,芥菜种的信心小却是活的。芥菜的种子虽然非常的小,但是是活的。我们要彻底对付被动的神学观念,要有积极主动信心。不要有煮熟的信心,吃过拉完就没有了。扫罗杀大卫,大卫抬腿就跑,就是积极主动信心,而不是等着被杀。被动的信心是一个非常毒的东西。雅各也有积极主动信心。今天我们要灵活主动,不断尝试。这就是活的信心,不要什么都不做。 要有坚持得胜的信心。坚持到底的信心发出的果效。我们的身上要带着决不放弃的信心。跟蛇有关的鬼要祷告久一点。对付里面的识别善恶,对付一切体贴肉体,对付里面的看环境。我们的神,是雅各的神,信心是积极主动信心,不断的尝试,就算亚伯拉罕生了以实玛利,虽然从肉身而生,但是神依然给他起名字,我们不要随便评论亚伯拉罕。如果心里面有芥菜种子的信心,就会得到释放。活的信心是**争战到底的信心**:不要像那些门徒,赶鬼祷告之后不好使,就争论,这是不管用的。我为我母亲祷告争战了5个月,之前只能躺在床上,现在走1公里路没有问题。
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 主动拆毁属世界的价值体系
        • 主动拆毁,别等神来动手
          今天我们弟兄姐妹,如果你不主动拆毁你里面属世界的价值体系,神就来拆毁;如果你拆毁,神就与你同工。神会显露我们里面的意念。 前段时间,我们的姐妹服侍自己的妈妈很抓狂,我有时候也同情,的确比较辛苦,我想这不是神在拆毁我们吗?在拆毁我们里面缺少耐心和缺少智慧。之前我跟她们一样,也说一样的话,我所服侍的我也很受伤,我知道神要拆毁我什么,我里面有很多问题和缺点,我很难容忍愚蠢的行为,我看了以后就着急上火,我就会很辛苦。我今天改了很多了,过去我的脾气很臭的,虽然我们里面的东西好像很有理由,但是神还是会拆毁,因为都是属世界的。 今天大家知道吗?我们当中神要拆毁的东西太多了,前段时间我出版了一本书《拥有属天的智慧》,小标题就是拆毁属世界的价值体系。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你是一个穷鬼,就要拆毁我们里面的逻辑体系。 如果我们是懒惰的,拆毁懒惰和体贴肉体的东西。如果我们觉得自己很笨,就拆毁愚蠢,重新建造。**如果我们里面的认知和神的话相冲突,就主动拆毁里面的认知。**我们不再刚硬,乃是柔和谦卑,知道神的话立定在天,我们所认知的东西时过境迁就不见了。
        • 拆毁旧思维,迎接神心意
          我在服侍一些弟兄姐妹的时候,发现他们控制不住地想要发脾气。那刚好有这样的事情,让我们知道自己有这样的问题。我们要主动拆毁,才能够建造,这样的服侍是非常有果效的。所以不要再体贴人的意思,只体贴神的意思。有很多人用人的方式来服侍,而不是把神的话讲清楚。 今天很多人体贴人的意思,脑子里装的垃圾很多。有一次,我和一个牧师参加聚会,我问他孩子怎么没来,他说孩子还要学习考大学,不能来聚会。我心想肯定考不上大学,后来真的没有考上。我们就是拆毁的不够,我们不要拦阻神的作为。贫穷的要成为富足,懒惰的要成为勤快的,愚蠢的要成为聪明的。 我们拆毁的远远不够。一个姐妹说孩子受伤了,就抱去了医院。这个时候老公就说风凉话,你怎么不去找你的耶稣呢?她问我怎么回答。我说能怎么回答呢,我们的确是抱着孩子去医院了,的确没找耶稣,这次忘记了,下一次好好找。 我们真的需要拆毁里面的东西,难道神不能解决这个问题吗?神凡事都能做,自己主动去拆毁才会好,恢复神在我们当中的作为。如果拦住了神的作为,不是因为别的,是因为人自己。我们要从假冒为善、挑剔当中走出来,不要蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。我们要知道神的心意,不断地恢复神的话语,不要挑着神的话说,还瞎说。
    • 【讲道】认识耶稣基督为至宝
      • 我们要有持续的、动真格的信心
        • 信心要动真格,别玩假的
          今天大家要知道,你和我都要走这条信心的道路,并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义, 使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死, 或者我也得以从死里复活。我们在服侍上所付的代价,真的不是吹牛,远远超过我所认识的牧者,因为我效法,并且晓得和他一同受苦,甚至效法他的死。这信心的道路是动真格的,玩假的是没有用的,如果我们里面有持续的信心,你一定会得着释放,你也一定会抓住耶稣基督的宝贝,因为只有信心才可以释放神的大能。
        • 信心要动真格别光说不练
          我们的耶稣为我们开辟了信心的道路,之前我遇到两对牧师夫妇,后面我见到他们是在大城市的大医院看病,他们不是没有看到我所行的,他们到底还是不相信我们的耶稣基督为至宝?有一个教会的会友因着头剧痛无比联系我,十几岁的姑娘到四十多岁的时候,二十多年的时间,大大小小的布道会都去,都没有好,他们的牧师看到她都敬而远之。真的不是吹牛,还有名有姓,她妈妈是肾癌跟着我们祷告,效果非常好。我就带着她祷告五分钟,头痛立马得着医治,她就困惑为什么去了那么多大牧师那里都没有好?但是来我这里几分钟就好了。我说如果我没有把你头痛的问题解决,我安排人服侍你直到完全释放,我有坚持到你完全释放的信心。当然是这样,我们的信心是否是持续的信心?一看好了就好了,没有好就算了。 前段时间,我到另一个地方服侍,一百多号教会的领袖在那里蹦蹦跳跳,他们的牧师祷告在台上拿着麦克风说了一下,下面的人就倒在地上,我就纳闷他们在干啥呢?我就不倒下。他们就让我上去分享: 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。 (《哥林多前书》 2:4-5) 保罗说的太好了,是骡子是马,拉出来遛一遛就知道,手里有宝贝就用出来。我说我最喜欢为腰椎颈椎的祷告,有需要的可以举手,我看到差不多百十号人都需要,我就纳闷:你们刚才倒来倒去干嘛呢?我和我的同工就带着他们祷告,他们很多人就松开。一个教会的牧师带着有精神问题的会友到我这里,然后在那里奉耶稣的名,祷告了两句就跟我说交给你吧,这叫什么信心?我不是识别善恶,后来她整个人得着释放,接下来两天一直做在前排听我讲。
    • 【讲道】我的殿必称为祷告的殿 -
      • 被动领受
        • 别做被动的信仰旁观者
          神的心意是要我们主动争战。 *况且我们的软弱有圣灵帮助、我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。(参《罗马书》8:26)* 我们要改变我们的观念。 在我的微博留言里有一个说:“精神病,抑郁症,怎么祷告呀!”我说:“总而言之就是把精神病的鬼赶出去。”弟兄姐妹,**一个基督徒如果不积极主动信心来争战,得不着任何应许的 ,不争战不得胜**。 **建立祷告的教会,明显的三个拦阻— 商人心态,个人心态和被动领受。**开始积极凭着信心领受,义人的祷告大有果效。神给我最奇妙的恩赐就是信心,凭着信心我就是相信祷告能让瘫痪的起来行走,癌症祷告真的就好了。我鼓励大家去实践,当你遇到一个看起来绝望的状况,你不要绝望。耶稣进到圣殿赶出了商人,瞎子、瘸子就得医治,起来行走。如果教会是祷告的教会,瞎子瘸子一定得医治。神要透过你的手,使瞎子瘸子得医治。
    • 【讲道】即或不信,也当因我所做的信我
      • 前言
        • 信心是关键,行动证明一切
          做耶稣所做的成了异端,不能做耶稣所做的却成了正派,信或不信是人一生当中重要的选择,凡不出于信心的都是有罪的。灵界是真实的,耶稣能力是大有所能的,不信的必会定罪,我们要开始做一个有信心的人。我们要知道,信或不信是主耶稣非常关注的事情,如果一个人活在困惑当中,遇到很多的事情没有法解释。 >  你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。”(《约翰福音》 14:13-14 和合本) 不信的必被定罪,凡是不出于信心的一定会被定罪,所以我们要开始做一个有信心的人。主耶稣来到这个世界上无非是批评不信或者是小信的人。 我们今天要确切的知道信或是不信是主耶稣非常关心的,很多人的信是在惧怕中信的,害怕异端,害怕很多的东西,遇到很多的东西无法解释。有一个牧师得了癌症,说是神给他的,但是神是怎么说的。《申命记》28章,如果你们不谨守遵行神的话语,这之大职场的在,又重的灾祸就临到你。《圣经》上神从来没有说我祝福你,是给你一个癌症,而是不谨守遵行神话语的人有这样的灾祸。如果你相信,神的灵一定会引导你。如果你不相信也没关系,那你看见我所行的,总该信了。好多年前我看见教会里的神迹奇事非常的震撼,我就知道这是我一生要追求的。在信心的事情上,我绝不妥协。即或你们不信,也要相信我手所做的。基督徒教的信仰是用属灵的话语解释属灵的事情。
    • 【讲道】让信心来颠覆! –
      • 祷告:
        • 信心颠覆,活出神的荣耀
          哈利路亚,主耶稣求你不断来恢复,恢复你在我们弟兄姐妹生命当中,本来应许的荣耀的生命!我们的生命要发出光来,给我们弟兄姐妹一个渴慕翻转这个世代的决心,让我们弟兄姐妹都进到你计划的里面。成为侍奉你国度大能百姓,使我们成为有信心的百姓。我们在家族,在职场,在学校,在生活的圈子,我们要成为有信心的百姓。我们要成为显出神荣耀的一群的人,愿你在我们生命当中动工,做一个有颠覆性的人。
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 信心是关键
        • 信心是神迹的启动钥匙
          **神要的是在很荒凉的时候,可以透过信心创造一个未来。**那个时候我领受了一个荣耀教会的异象,我说**荣耀的教会应该像耶稣,耶稣干的,咱们就使劲干!**结果今天咱们走到哪里都像耶稣周游四方,行善事,医治各样的病症。 所以,**信心是关键。**其实我们里面都有宝贝,但是有一些人会使用宝贝,有一些人不会使用宝贝,其实宝贝早就在那里,问题是你是否有信心可以释放神的权能?如果有了宝贝不会使用也是没有用的,比如说聚宝盆,聚宝盆其实是有使用方法的,如果你不知道使用方法是不行的,神放在我们里面的这个宝贝,就是耶稣基督的福音,祂是透过信心释放权能,**信心的果子是神迹,圣灵的果子是生命!** 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; 手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”(《马可福音》16:17-18 )
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 透过信心领受神的爱!
        • 信心行动,体验天父真爱
          信心是一天一天长大的,天父的爱是一天一天领受的。随着信心的增长,天父的爱一天天增加! 凡属生命的都是渐渐增加的! 有的人说,我信,但我领受不到。信心的人,是什么样的信心呢?是遵守神诫命的才是真的信。 圣经,白纸黑字,你读了,就发现,我们读同一本圣经。很多人就是不去行。比如方言祷告,明明的写在圣经里,就是不信。思辨来思辨去,也得不着。 有个姐妹,说圣经读了8遍,我问他,读到方言祷告了吗?没有!读到赶鬼了吗?读到了。行了吗? 不行,不是真的信心啊!你要去行,就必经历神的爱!
    • 【讲道】不要消灭圣灵的感动 –
      • 运用圣灵的感动 – 大胆的操作
        • 大胆行动,圣灵感动随之而来
          大家仔细观察的时候会发现,当雅各跟拉班讲完了立了这样的约定之后,他宣告出了圣灵来的感动,但是他并不是什么也没有做。在创世纪的30:37,雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来。然后用剥了皮的枝子,在羊交配的时候,喂水给这些羊喝。我们会发现神很多时候喜欢我们有一些在圣灵感动下,信心的行为。 在列王纪下有这样的一段记载,就是先知以利沙的门徒把斧头掉进了河里,以利沙砍了一根木头抛在水里,斧头就漂上来了。我们很难想象丢一个木头在水里跟斧头会浮起来有什么关系,但是结果是斧头就是浮起来了。 新约当中耶稣也这么干,一个耳聋舌结的人,耶稣医治他的过程中用指头探他的耳朵,用唾沫抹他的舌头,这人就得了医治。 原来做一些大胆的操作和大胆的使用知识的言语一样的重要。后来在我的服侍牧养,医治释放的过程中我就形成了这样的一个模式。大胆的讲知识的言语,和大胆的要求被服侍者做一些事情是耶稣常常做的事情,我发现也是牧师常常做的事情。那就回到刚开始时关于如何得着圣灵的感动,圣灵如果还没有感动我,那我就想,病得医治一定是合神心意,也关乎神的国度的事情。那如果没有感动,我就采用传承和实践的方法,就是耶稣说,我也说,耶稣做,我也做。后来发现做的久了,在服侍起来圣灵的感动就经常在我的里面。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 引言
        • 信心要动手才能显现
          把墙刮平是一个信心的外在的彰显,这件事开始让我更有信心在教会当中推动一件事,让我们所有的弟兄姐妹都做一些可以操练信心的事。当然刮大白是一个非常直接的操练信心的事,因为你刮完了之后墙是平的就是平的,不是平的就不是平的。你可以在教会里喊哈利路亚,喊得很久很大声,但是那不需要信心。 后来我真的找到了《圣经》的根据,《圣经》让我看到使徒保罗是一个支帐篷的人。他可以做很多的事情,结果没有耽误他建立教会,你不觉得很奇怪吗?那些从来什么事情也不做,只在圣殿里做动嘴巴的事情,后来很多的人在耶稣年间那些人变成了法利赛人。今天我们要确切地知道,你的信心要透过你的嘴巴、透过你的手操练出来,就要做事情。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 移动属灵的山
        • 信心如愚公,属灵山必移
          大家一定要知道,《圣经》里记载的,不管是移山还是移什么东西,一定是用属灵的话解释属灵的事。如果我们用属世界的眼光来看,有时候好使、有时候不好使;如果我们有芥菜种子的信心,即使一座山也必定挪开。因为这是一座属灵的山,任何一个属灵的压制都是属灵的山。 我小时候读《愚公移山》的故事:有一个老头,他叫愚公(其实他是大智若愚的人),在他家门前有两座大山,有一天他想把两座大山挪走。当我读到里就想,这人得多笨啊,他搬家不就完事儿了吗?搬家容易多了,不理解他为啥要挪山。这座山是代表属灵的山,问题是我们在属灵的事上遇到问题,不能老逃跑躲过去。我们要学习愚公的性格,就是山必须挪开,我一定不会挪开。 当我们跟鬼杠上的时候,要有它必须挪去,而我们必须在这里站立的性格。愚公就开始挖山,这是他性格的表现,一种永不放弃的性格。有人问他:愚公你这样挖山,什么时候是个头啊?愚公回答:即使我挖不完,我的儿子会挖,我儿子挖不完孙子挖,子子孙孙挖下去,这座山一定会挪开。其实他管得了自己的儿子吗?他说的不算啊!但是愚公有信心挖,结果没轮到儿子挖,神就派了两个大力的天使把山挪走了。
        • 属灵移山,从不放弃开始
          这是一个非常属灵的故事,我们今天看到一个人被鬼压制,在他身上可能有一座大山,或许有两三座大山,你是绕过去呢,还是直接把它干掉?一个有性格的人他里面会有芥菜种子的信心,就是面对困难不会放弃。 医病赶鬼不需要高深的技术,也不需要复杂的悟性,你只需要一个永不放弃的性格,就是鬼必须退下去,我是不会退下去的。面对这一类像山一样压在人身上的鬼,对付它们要有愚公的性格。在祷告的时候,错过一顿饭、两顿饭都没关系,我们就跟鬼杠上了,这就是移属灵山人的性格。我们要开始陶造这种性格,哪怕这种性格像芥菜种子那样大也没问题,我一撬一撬挖,神一定会派大力的天使把它挪开的。 今天一撬一撬挖山的人少,不但如此挖属灵山的人也很少,却把眼睛放在属世界的东西上。比如:他们祷告找一个好老公,以为这就是神为你预备的。我们人一生会遇到很多困难,我们如果在世上还有指望,你就是活在虚妄当中了,怎么可能移属灵的山呢?我们就会面对属世界的问题毫无办法。华人命定神学对赶鬼,把人从魔鬼的压制中释放出来充满了兴趣。对婚姻恋爱这些东西我们避而不谈,即使讲孩子的学习成绩提高,都不是透过补习班,而是透过属灵的方式解决的。
        • 永恒眼光才能移灵里大山
          因为我们的盼望都在永恒里面,要得到永恒里的荣耀,耶稣在永恒里为我们预备的冠冕,就算是我们把自己的生命摆上也在所不惜。移什么样的山?就是移属灵的山。当然了你移属灵的山,移多了你会发现,世上的事一样一样都在翻转。如果你没有永恒的眼光,贪爱世界,我就知道你里面把世上的事情看得太重,所以你就移不开灵里的大山,你活着的很多事情也很难翻转。 **他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说:“人子将要被交在人手里。他们要杀害他,第三日他要复活。”(《马太福音》17:22)** 以上经文你能理解吗?被杀是个好事还是个坏事?被杀是个好事,被杀第三日就会复活。耶稣为了挪走这座属灵的山,释放被掳的,让被压制的得自由。宁愿为我们死在十字架上,流出宝血承受鞭伤,但是人因为没有永恒的眼光,把盼望放在这个世界上,就会大大地忧愁。所以移山是移属灵的山,我们的盼望一定要放在永恒里的荣耀上。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 别让逆境动摇你的信心
          写《诗篇》十六的大卫,也是有血有肉跟我们一样的人。不断地为好处在那里挣扎,我的王位,我的王位,我的王位。不不不。我的神,我的神,我的神。我的王位,我的王位。天天在那折腾,非常辛苦。所以他说,神啊,请你保佑我。保佑啥?保佑我的心不至于偏斜,保佑我不自以为义,保佑我别溜到债务里去。 第一个挣扎是大卫被追杀。我问你,被追杀的感觉怎么样?那不是被追债,那是被追命。被追命啊,整天东躲西藏,你辛苦不辛苦?怎么可能不辛苦?你明码标价在那赚钱,还辛苦。这个偷偷摸摸的赚钱,简直是辛苦无比。 神啊,这是好处吗?我问你他会不会这么说?神啊,这个好处还是免了吧,是不是?但是扫罗追杀他,也不是因为他做错了什么。就是因为扫罗心眼儿太小,老百姓念叨着扫罗杀死千千,大卫杀死万万,现在大街上的那些老娘们还在那喊呢,把大卫喊到被追杀的地步,哎呀,他会心里想,就是那些老娘们儿,太讨厌了,讨厌也没用,还是被追杀。 我告诉你这时候最辛苦,因为怎么对,也对不上账啊,是不是?对不上账!我明明是被膏立的,为什么成了被追杀的?跟大家分享一个观念,千万别做负面的宣告。我告诉你,你打死我,我也不做负面的宣告。哎呀,我没了工作,没了收入,很辛苦。 我出钱我出力建立教会,就算是建立错了,方法错了,但是我的态度是对的呀,是不是啊?我里面那个追求,不是想自己得到什么,我是想给神点什么呀。神啊,怎么让我失业了呢,我从来不说这种话。我常常说,神,你是我的神,我的好处不在你以外。 虽然是流着眼泪在那里告诉神,但亵渎神的话,责怪神的话,我绝不出口。所以说大卫辛苦啊,很辛苦。但是他说,神啊,求你保佑我,保佑我脱离扫罗的追杀,神啊我投靠你,我没有大量埋怨你,也没有不敢埋怨你。我只有一个选择,说你是我的主,我的好处不在你以外,就算是被追杀也是神,我的好处不在你以外。 听起来好像不太合理,但是我告诉你,后来大卫做了以色列的王。这是训练,信心的磨练。不好的光景当中你宣告信心,你会发现什么,你的好处真的不在神以外。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】01:我必再一次震动天地!
      • 一、引言
        • 信心是宝贝,震动后才见真章
          每一次的震动都要用信心胜过去,以撒、雅各,都是如此行的。震动完了就是个宝贝,神一看,这个人是亚伯拉罕,这个人是以撒,这个人是雅各。你能理解吗?雅各经历了许多的事儿,这一辈子可折腾了,但却是个宝贝。保罗在这世上折腾的事多不多?被棍子打的,被石头砸的,各种折腾,你听了以后别害怕,我得告诉你,你好像还没有资格经历这些事情,好像神还不太喜欢给你这个,是不是? 罗得有没有震动?有。罗得搬到所多玛,就被基大老玛给抓去做奴隶了。震动了没有?罗得拿绳捆着,一捆就捆一串啊。罗得、罗得的妻子、罗得的女儿还有其他人,一排往下走啊,然后家里的财产都被人抢走了。牵着往前走,像牵牛牵驴一样,牵个队伍,罗得心里还想着:完了,这次做奴隶了! 在奴隶的日子里,没想到亚伯拉罕把他救回来了。罗得被救回来了以后悔改了吗?有没有跟他叔叔说:叔叔啊,都是我不对,我不应该离开你。没有!他又回到了所多玛,为什么?因为房子才装修到一半,浴缸还没用过呢,还有超豪华的卫生间,多好啊!还能洗夫妻浴,那都是罗得的妻子设计的。震动了没有?震动了。但是罗得还是继续走老路。
        • 震动天地,信心盼望随之而来
          大家好,我们要讨论一个非常有趣的题目。前几次我们讲到玛门的时候,提到了破除玛门的辖制,破除属灵的辖制,从辖制中得自由。有人会问:我怎么还没得自由呢?神啊,震动他吧!今天我们要讲的是“我必再一次震动天地”。 有的人可能会说:神啊!我信不来。当震动发生时,信心便会随之而来。又有人说:神啊!我没有永生的盼望。当震动发生,你也许会感觉到一点点的盼望。神的作为常常令人惊叹,我们内心的垃圾会在这些神奇的时刻被卷走。经过这些事件的反思,我们才意识到以前看作真理的东西,现在变得有损了。为什么会这样?因为经历了一次深刻的震撼,震撼了没有?震到了。
        • 别忘了圣经的核心主题
          从今天开始,我们要讲一个新的系列,叫做“建立荣耀教会”的系列。建立荣耀教会系列是华人命定神学最伟大的发现,这个发现就是神的心意在于建立荣耀的教会。整本《圣经》,无论是《新约》还是《旧约》,主题都是建造耶稣基督的身体,让万物在耶稣基督里合而为一。你可能会问:这是什么发现呢?其实这是最伟大的发现,因为很多人读着读着,就忘了整本《圣经》的主题就是建立教会。 有人会问:为什么我不知道呢?那是因为你读《圣经》读得少。那为什么叫命定神学?因为建立荣耀的教会是我们的命定。我们为此而生,也为此而死。当神拣选了我们,完成祂在这个世代的心意,是要再一次震动天地。神要再一次震动天地,好让祂的圣殿,就是祂的教会再次充满祂的荣耀。
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 如何专心爱神
        • 专心爱神,困难不能动摇信靠
          经文说: 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9) 神为爱祂的人所预备的都是超出所求所想。我们就要效法大卫,大卫专心爱神,就算他的王位被儿子夺去,他也不在乎。从神而来的,就算神拿去了,那就拿去吧!我只要有神就好!这就是我们这些专心爱神的人的心志。 我也曾经历过中年危机,但是这也不能够剥夺我爱神的心。直到今天,神仍然与我同在,神仍然使我强壮,神让我觉得什么问题能不能拦阻我们达成神在这个世代的心意。有困难吗?有困难!有问题吗?有问题!大卫被追杀了13年,结果也不曾偏离神的心意,紧紧跟随神! 这些人都是在考验中走过来的。你如果被试验一下,能不能胜过去呢?如果没有胜过去,就是因为没有专心爱神的缘故。如果我们专心爱神,什么也动摇不了我们对神的信靠,就会成就万事互相效力,叫爱神的人得益处。所以我们要留心看那些爱神的人的结局。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 引言
        • 嘴上信仰没用,行动才是真信仰
          说得容易啊,“你信耶稣?”“我信的。”“你真信吗?”“你咋这么问呢?”那嘴巴说谁不会啊?我告诉你,骗子的嘴巴最会说,骗子的嘴巴比那茶壶的嘴好多了。所以有的时候我就觉着很有意思,也挺无奈的。 有一次我遇到一个弟兄,我们在一起吃饭,他一开口就想把我干没电。刚坐下来,“老师,最近你讲道我都不爱听了。”哎呀,终于找到一个不爱听的了。我说:“咋的呢?”他说:“你讲了上句,下句我就知道你要讲啥。”哎呀,这么厉害。后来我就挑战他一个毛病,我说:“说,谁都会说,但是我做的你能做吗?你做啥了?你啥也没做嘛。” 主耶稣复活以后,就批评门徒他们不信,心里刚硬,他们就觉得很冤枉。“我们信,主耶稣你怎么说我们不信呢?主啊,我如果不信我来这儿干啥?”肯定跟主耶稣掰扯上了。凭什么你这么说?我可以找出一千一万个理由证明我信,三年前我跟着你,你钉十字架我在底下看着,你埋葬了以后我哭得死去活来的。然后现在你说我不信,你有没有点良心呢? 所以什么叫做刚硬,这就叫做刚硬。人家说你不信,承认自己不信,这就不叫刚硬了。批评他们不信,他们不承认,主耶稣说这叫心里刚硬。这是不知道自己叫做不信。如果现在主耶稣向我们显现,很有可能也是这么个评价。我们以为的东西都不好使,你说你认识主,主不认识你,这不是悲剧吗?你说你相信主,耶稣说你不信,你说这不是悲剧吗?
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 五、主动学习就是信心的实践
        • 主动学习,信心造就未来之路
          那些年他辛苦到什么程度?他会计的书读不懂,我就得教他怎么读,但是其实后来是人家他自己的信救了他。他学习真的不怎么样,因为初中毕业,初中也没学好,人家现在成了主管会计,事儿干得明明白白的。什么东西?信心主动学习那就是一个信心的实践。他并没有什么大学文凭,他也没有高中文凭,初中就开始出来混,但是人家有主动学习的态度。有这个主动学习的态度,结果怎么着?今天越来越好,前一段时间也买了一辆车。我说:你现在有多钱了?他说:我买了辆车,我贷不了款,我是全款买的。人家现在开车挺好啊,进黑名单拦不住开车。解决问题了吗?解决问题了。 我告诉你,在前面的路是越来越兴盛,兴盛到一定程度,咱实在不行咱就把那些欠的钱还上,然后咱不就被除了黑名单了吗?这不就简单了嘛。所以我告诉你,什么样的状况也拦不住我们主动地去学习,千万不要以为主动地学习是在大学,还是读什么研究生。不是,主动的学习是在社会上学习,就在社会大学里头学,然后训练自己一身的本领,这不人家现在成主管会计了。你问我他属灵状况怎么样?其实有实践信心这一套这就挺好。
        • 信心撑住绝望,实践成就未来
          我是一个实践信心的人,那我要解决一个问题,就肯定有很多知识是我不知道的。所以这信心的实践,哪一件事你学习,都是从不知道到知道的,从不知道到知道中间能撑住,你一直撑到把事做成,问题解决,都是信心!奄奄一息的信心神也不轻看,我在建立教会的时候,其实有的时候真的很绝望,绝望到一定的程度,眼泪控制不住地掉下来。我告诉你,我的眼泪接起来可以接几个矿泉水瓶,但是就是那样奄奄一息的信心,神也不轻看。所以你不要说你的信心小,信心是一个实践的过程,都是从小事上开始练的信心。 那今天你要学什么?其实你学的那个东西可能就是你在职场上遇到的东西啊。你在职场上所需要学的那些东西,你肯定会遇到困难,能把你撑过去的就是信心,对未来有一个很正面的判断,一点一点地往前走。咱们当中有好多,有个小会计,从山东过来的时候那很辛苦的,在山东的时候一个月也就两、三千块钱,然后还没工作了,被他自己的姑用他的名借高利贷,结果他进了黑名单了,你说这不要命么?
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
        • 信心支取神力,成就非凡人生
          信心可以支取神的能力,要知道怎么说的吗?信的人必有神迹奇事随着!就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了!信心可以支取神的能力,但是在这个世界上,其实有信心的人不多呀,如果你能成为一个有信心的人你就非常厉害了,信心可以支取神的能力!有的时候我就在想,这信心怎么就可以支取神的能力呢?这原因很简单,神就在找有信心的人。 你今天仔细看看你过去那前半生,你过去那前半生如果不是个有信心的人,今天一定是一个败坏的状态,干啥干着干着就干没了。虽然神也供养你到今天,随时随地点个外卖啊,都挺厉害的,也能活着,但是那种败坏的状况不是你想要的。我知道你肯定不想这样,你妈不希望你这样,你自己也不希望自己这样,但是做起来的事,他就做出这个样子来了。为啥?原因很简单,就是信心!为什么?因为人的信心常常是建立在自己的身上,然后自己又半桶水,半斤八两就那样,所以整吧整吧就没信心了。
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心是性格的坚实基石
          我讲这话好像是在上课吗?不像上课,好像是讲道。讲道也罢,上课也罢,但是我说的事都是信心是性格的根基!你为什么会有性格?因为里面有信心。为什么没有性格?是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢?一开始做,说:我不可能做成!你说你能做成吗?做着做着就放弃了,做着做着就烂尾了。对未来的判断是个负面的,那就不叫做信心;对未来的判断是个正面的,那就是信心! 比如说像我服侍的人,那神迹多呀,那脚背上三根骨头都骨折了,脚肿得那样,祷告头十分钟那脚还是肿的,二十分钟以后也没变啊,三十分钟以后也没变啊,你要不要坚持啊?我不会放弃的。后来祷告了一个半小时以后,脚都消肿了,可以在地上走路了。像这种事多啊,喉咙里卡根刺,祷告没了,怎么没的?不是一秒钟,还是坚持了十五分钟。 我所做的事都是因着信心做成的,那信心是性格的根基啊。你要跟我交往你会发现我挺有性格的,其貌不扬,言语粗俗,但是这性格是非常明显的,就是不怕困难。有一些弟兄姐妹跟着我在一起的时候,他们就会说:活咋这么多呢。那是眼里头有活啊,一看这是个问题,你不解决它不是活么?再一看这又一个问题,那不是活么?活就是多。活多我不怕呀,我怕没有活啊,那失业了是不用干活了,就没活了。
        • 信心塑造性格,性格成就魅力
          信心是性格的根基,当你有了信心,你就有了性格,有了性格,你就有了魅力,你就是一个很厉害的人,那老厉害了!所以后来越来越兴盛,后来我们就把教会这名字改成华人命定神学,创立了一个神学体系,全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗?《创世记》那是信心的写照!有的人说:《创世记》在写啥?写神的创造。净瞎说!你这家伙挺厉害啊。不是,那是信心!亚伯拉罕开辟了信心的道路,以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次,最高的层次就是约瑟,约瑟把信心推到了极高的层次,就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路!《创世记》在讲信心,开始有信心,学习信心
        • 信心铺就成功之路,敢于尝试才有未来
          所以对未来的判断就是一个信心,比如说我遇到一件事,建教会我不会建,不会建就学呗!那你能学会吗?那咋就不能学会呢?之前我都想学算命来着,人家不教我,我就觉着什么东西都是学的。所以有信心的人特别厉害,我今天巴不得弟兄姐妹能够养成有信心的习惯,养成有性格的习惯。当你在主动学习的时候你碰到困难,这时候不要丧失信心,就是凭着信心往前一点点蛄蛹,那有的人一点点蛄蛹,蛄蛹了一年又一年。 当我第一批的同工进来做工的时候可有意思了,他们跟我说:老师,我辞职了。我说:那你有工作了吗?他说:没有啊。我说:那你要干啥呀?他说:我来教会做工啊。我说:谁让你们来的?他说:老师,不是你让我们来的吗?我说:哎呀,我有让你们来吗?整岔劈了。因为我常常释放信心,他们太相信我了。然后我说:如果没有薪水你们能坚持多久?他说:我们能坚持个半年吧。我说:真能坚持半年,那就来吧!结果大家跟我走上了一条兴盛的路,因为在我信心的里面一定会兴盛! 要知道他们进来了做工,我可担心啥了?我担心人家爸爸、妈妈担心啊。人家爸爸、妈妈心想:哎呀,我孩子这未来这不交代了吗?其实美好的未来就是从那开始的。这是啥?这是信心!然后他们进来做工的时候,我告诉你,我一个人上班、下班,坚持了五年半的时间,所以他们进来的时候,我一下子止不住哭了起来,哭得像个孩子似的,终于结束了一个人上班、下班的这种日子。
      • 二、困难一定会有的
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人,信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
      • 六、神必照着你所信的为你成就
        • 信心在实践中成长壮大
          宗教的信心不是信心,宗教味十足的人那不叫信心,宗教味十足的人就希望啥也不动,啥也不学,一下子就会了。说:老师,你给我按手祷告,让我得着知识和智慧。我一按,能得着吗?他说:老师,你分赐一点恩赐给我。总想一下子的人其实是个悲剧啊,所以今天我教你主动学习的性格。这回学会了吗?你就实践吧,每一次的学习都是信心的实践,每一次的成长都是信心实践的结果,每一次在实践信心上,你都讨了神的喜悦。阿们!
        • 信心实践,地上才见真章
          今天咱们当中很多弟兄姐妹都是重新反回工作岗位的,二零一九年在家看孩子的,因着他的牧者不断地推动,人家现在成了一个会计事务所的合伙人,这不挺好吗?将来成为一个老板也不难。你说你讲的都是属世界的事,但是问题就在这儿,实践信心还不得在地上实践吗?实践信心就是在地上实践的,你在天上咋实践?到天上不用你实践。就是在这地上,神要照着你所信的为你成就! 我们今天所说的这个信心都是实实在在的信心,没有那些很虚的死了上天堂的信心,那东西我基本上不太讲。你说我不讲永生?我讲永生。但是我们的信心,我们的盼望都是实实在在的信心,但却不是一个爱世界的心,是爱神的心!学习,不断地成长。你如果穷得叮当响,你祝福谁啊?今天我得告诉你,为啥我敢这么大胆地在讲这些事?耶稣做的比喻,给你一锭银子,有的人赚了五锭银子,有的人赚了十锭银子。那为啥不能说这银子比喻别的,就不能比喻银子吗?因为一锭银子赚了十锭银子那是个信心的操作,信心的实践!因为他相信,神就照他所信的成就。今天你相信,神就照着你所相信的成就! 今天我们当中弟兄姐妹信心比较软弱的,都是靠着我每个礼拜查经、讲道,你吃这个信心吃出来的,越吃越健壮,结果现在开始兴盛了。人非有信就不能够讨神的喜悦,信是所望之事的实底,未见之事的确据。所以一个人实践信心以后,说:哇!我的神老棒了。爱神,然后谨守遵行祂的话,说:哎呀,谨守遵行祂的话老好了!让你占便宜的事还需要我劝吗?一看这个好,哎呀,这个回报真高啊,这不就爱神,就学习,主动学习就是实践对神的话的信心。你主动学习,如果用在学习神的话上,在悟性上认识神,你在悟性上的信心不断地成长,你的信心一定会结出果子来,你在悟性上一定会成长,在你的悟性和智慧上一定会有很大的成长!
      • 一、性格都是学来的
        • 信心是性格的核心力量
          要知道我早期寻求神的日子,我就想找一个能改变命运的神,我一去他们就跟我说:这是你上辈子修来的。按我的话那不得骂人吗?难受啊,这玩意没啥用!后来我就找到了,找到了啥?找到了教会,到了教会里头他们说啥都能改,这挺好。后来就遇见了能改变一切的神,这位神能够让生来瞎眼的看见,生来瘸腿的行走!能改变吗?能改变。后来我跟你讲,我就读《创世纪》,出生的顺序能改,还有啥不能改?不是回到妈妈肚子里。雅各和以扫,一个想做长子,一个没把长子当回事,结果雅各成了长子。所以在我们的骨子里要知道,有一位什么都能改变的神! 神在我们每一个人的身上都有美好的旨意,你说我过去活成那个样,还有美好的旨意?过去你缺少性格,性格的核心是信心!今天就学习信心,今天就开始学习性格。信心可以释放神的大能,就是相信,相信,相信!也不用花钱,相信,相信,相信!什么都可以改变。这有多难?没什么难的,就是相信。从今天开始不再甩锅,从今天开始不再怨天尤人,也不再怪这怪那。从今以后凭着信心,凭着学习,然后认识神,知道神在我们身上的美好旨意,你就可以活出神荣耀的形象!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 四、主动学习的性格
        • 主动学习,信心才是成功的关键
          人的性格是带着魅力的,一个人为什么会让人觉得有魅力,是因为他骨子里有性格。你得了解主动学习的性格到底是什么,一开始你没有建立主动学习的习惯,所以也不可能有主动学习的性格。今天开始养成主动学习的习惯,比如包饺子、包包子、做馒头是主动学习,开始养成主动学习的习惯了。但是一学编程完了,又变被动,因为不习惯。如果你养成主动学习的性格以后,一做事就主动去学习,因为主动学习是一个信心的操练。 主动学习对信心的操练过程是这样的,一开始你对事物并了解,而性格是由信心产生的。我经常说一句话,其实没什么东西,就这点事。装修房子不就是水、电、地面、天花板,再把家具往里一搬就完工了。为什么你一想就那么多,我一想就简单了?因为我信心的成份大,人的信心大,问题在你面前就小,而信心小的话,问题在你面前就变大了。那信心是怎么操练来的?是用主动学习的方法解决一个小问题,然来再用主动学习的方法解决一个大的问题,后来慢慢信心就起来了。 有的人小事不想干,大事不会干就坏了,这种人特别多,缺乏主动学习的性格。大家慢慢会发现为什么我这么特别强调信心,就是因为信心非常重要,信心是对未来的判断。对未来说自己肯定可以解决这个问题,你就会坚持到解决这个问题。如果做的过程中你觉得自己不可能解决这个问题,就干不下去。过去这些年我都是这样坚持过来的,没有一件事烂尾。我不是一个烂尾的人,没有烂尾炎。烂尾是一个很坏习惯,做来做去都是烂尾的事,干脆起名叫烂尾得了。所以主动学习的性格是对未来一个正面的判断,你就好好坚持吧。
        • 主动学习遇阻,靠信心坚持到底
          今天我坚持建一个辅导热线是因为我愿意跟你的小领导一起配搭,把你从现在这种状况带出来,不是靠着你里面的那点信心,而是靠着我分赐给你的信心,让你能够坚持到底。这做起来绝对不容易,但回报高。那么主动学习的时候遇到困难怎么办?
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习,早动手早受益
          现在有些父母送孩子去国外读书的时候还在心里祈祷,上帝啊,不要让我这儿子再给我领回一个男孩,或者让我女儿别再领回另外一个女儿,真受不了。接下来这两三天时间就跟大家灌输主动学习的概念,我把主动学习分成几讲,今天讲的是主动学习是关键,这个观念到现在应该进去了吧?孩子如果学习不好,一定让他变成一个主动学习的就会好。其实我的想法是越早谋生越好,别溜达一圈年龄都到三十好几了,、才想起来谋生,然后还干什么,什么都不行,很有挫败感,心里会很难受的。 主动学习这一系列有几讲,第一讲是主动学习是关键;第二讲是主动学习的方法,我一定会告诉你怎么做。不是就在这纸上谈兵,光说不做,我要教你主动学习的方法。第三讲是关于主动学习的习惯,很多人没有主动学习的习惯,上来就只想听课。第四讲主动学习的性格,如果养成这种性格你就厉害了。第五讲是如何主动使用各种资源,第六讲主动去抽象、总结、归纳、整理,这四个词加起来叫学习。不是说学完了,看起来读了点东西,写点笔记就叫学习,只有主动去抽象、总结、归纳、整理才是真正的学习。第七讲做一个享受解决问题的人,也就是说之所以会主动学习,就是因为解决问题。今天我就想做这么一个整体介绍。
        • 主动学习才是真正的制胜法宝
          所以主动学习是关键这事大家能不能明白?如果你学习不太行,千万别相信老师说你笨。前段时间我们接触了个十几岁的孩子,老师给贴了个标签说他学习有障碍,他深圳大学毕业的爸爸就拼命地给他补习。到我这来一讲,我就把他爸给吼了一顿,这么教有什么用?因为那是被动学习,就是老师教一堆,孩子都懵了,不知道学了有什么用,也不知道为什么要学那些。后来我让他带着孩子去做动手的事,这个当爸的有两个儿子,可感谢我了。他差点就把孩子给毁了,几乎就认定这孩子太笨。 我的意思就说上课是一种很被动的学习方法,你千万不要以为我这个学霸都是上课学来的,我不是被动学习。我主动学习的时候人家都不知道,还奇怪我上课爱睡觉夜里却不睡,学习反而还好。他们不知道的是我夜里在那学习,周末也学习,都是我自己主动学的。至于人怎么就会主动学的,这个你就别问我,咱先不解决这个问题,要先解决主动学习是关键。后来我总结出来上课是被动的学习方法,这种教学方法害了很多人。那时候我们在八九点钟的时候就关灯上床睡觉了,我自己偷偷学到半夜。我妈一看就让我别学了,别累坏了。其实没事,我都在上课时间补了瞌睡,把很多人给蒙了。我妈还赶紧爬起来给我做鸡蛋羹,倒杯牛奶,所以我跟我妈关系特别好。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 三、养成主动学习的好习惯第一招:信心是根基
        • 信心是根基,问题都能踩脚下
          信心是根基!一个没有信心的人就是个废物。一遇到要解决问题,你就说:我不可能解决,这该怎么解决啊?我的同工经常笑话我,我一说这没多少活,哪有多少活啊?但他们说:哪有多少活?那活像山一样!有的时候说着说着某个问题,他们就来了一句:没多少活,没啥!我听出味道来了,我能傻么,我一听这是在笑话我呀! 但也的确是这样,我这一年干了老些个活了,解决老些个问题了。我一遇到了某个问题,我就会说:看我整不了你了,小样的!大家学到这功课了没有?这是个信心的习惯,养成主动学习的好习惯的第一招叫做**信心是根基**!你像我这么说,说完了以后我都觉得我厉害啊,其实我不厉害,但是我的神厉害啊!你们别以为神不帮助你,你如果是个有信心的人你看看,哪有问题啊,问题都给你踩在脚下了!为什么你们到今天养成了很多的坏习惯?就是缺少信心,不是个实践信心的过程。所以**学两句话:没多少活!小样的,我整不了你了**! 我们在没有信心的时候,我们需要被牧养,那个牧者扮演的角色就是建造信心。被牧养的人身上一堆坏毛病,也不得法,也不付代价,看起来我都闹心,但是在我的信心的里面,你们一定可以从这里迈过去,成为一个有信心的人!所以新的一年,我相信大家都会在学习方法上,主动学习上,在悟性上,在智慧上,都会有长足的长进,这是我信心的宣告!如果你不行,那是我不行,我没整好,行不行?行!所以大家配合我。
      • 八、总结
        • 操练信心,神会把你的东西给你
          当然了,虽然有了这五招,具体实施的时候差距还是有点大。但我想,经过你不断地操练,这五招你用得越来越娴熟,你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯,从此以后虽然难受,你也不顺着难受的感觉;虽然没有方法,你总能找对方法;虽然没有信心,你总能够得着信心;虽然没有资源,你总能够创造资源。这回好好地塑造自己,当你在别人的事上有忠心,神就把你自己的东西给你。这句话太深了,为啥?你在解决别人的问题上你很忠心,不断地操练,你就是一个实践信心的人,神就会把你自己的东西给你。 大家知道那为什么会这样吗?不知道吧。人这东西很奇怪,如果让你拿别人的一百万去学投资,那你胆儿可大了。如果那一百万是你自己的钱,你操练投资,你发现那一百万如果没了,那可闹心了。有没有这种感觉?也就是说,你如果拿别人的一百万去投资,你就放得开手脚,拿自己的一百万去投资,你就放不开手脚,所以你要不断地操练,在别人的事上操练。如果你在别人的店里打工,你就好好地干,在别人的事上有忠心,干着干着神就把你自己的那个店给你了,就把你自己的东西给你。你在神的事情上有忠心,神就把你自己的东西也给你,这逻辑可好了! 你把神给你的钱,造!一锭银子使劲干,使劲造,探索、学习,不断地了解,结果神就把那两锭银子给你了。然后拿这两锭银子,干!造!因为是神给的,白来的,结果就四锭银子了,又加一锭就五锭银子了,五锭银子再一干,就十锭银子了。弟兄姐妹,不断地操练啊,操练信心,在信心上不断地成长,在主动学习的过程当中你会看见极丰厚的回报!这是新年除夕夜和初一给大家最好的礼物。 愿神祝福大家!
      • 二、坏习惯的根源
        • 信心实践,解决问题的关键路径
          最后人都是想解决问题的,解决完了以后我告诉你,得胜了一把就开心啊,一开心就开始养成好习惯,其实就是个方法问题。**从未知到已知就叫做学习,从未知到已知叫做信心的实践**!一个人没有信心解决不了问题,解决问题的学习就会享受,就会开心,就会满足,你就继续再走一里路,再解决一个问题,然后再解决一个问题。每次付完了代价虽然流了点汗,虽然流了点血,虽然流了点泪,但是最后是喜乐的眼泪啊。感谢神! 那我们今天为什么需要有神?因为有神才有信心呢,我们靠我们自己总也信不下去呀!愚公移山这故事,就是如果没有神,没有上帝,他这山移不下去啊!所以今天把你们里面的信心提起来,就是我以前的方法没整对,今天我给整对;以前我不肯付代价,今天我付代价;以前我有畏难情绪,缺少信心,今天我把我的信心提起来。**从未知到已知就是一个信心实践的过程**。
      • 一、主动学习是个习惯
        • 养成主动学习,别让坏习惯拖累你
          人遇到问题就去学习,就解决了问题,就学习了,这就是个习惯。好习惯和坏习惯的差别是非常大的,人的一生,一辈子要知道,就是个坏习惯把你害了。我问你,看电视能不能学到东西?能!但是个被动学习,做了个笔记,勉强算学了一点东西,如果你不会做笔记就更糟糕了。所以我跟你讲,我一直想改革我们这种讲课方式,后来我想着不改了,为啥呢?因为我讲的东西不是一个内容的传递,是个信心的传递,今天你领受到了吗?你想:原来这么简单呢!这信心不就起来了么? 你别管我是忽悠了还是没忽悠,其实我真没忽悠大家,这世界上的问题都不难,就是一个习惯问题。那好习惯和坏习惯就成就了一个人的命运,这习惯成自然。你说你一遇到问题就畏难。那你有畏难的习惯,是不是?你说:我一遇到问题我就难受,我一学习,除了头发不疼,浑身都疼啊!因为你没成习惯,你有一个疼的习惯。人不是说不想做一个厉害的人,人都想做一个受人尊敬,有知识,能解决问题的人,但是一做,完了,很痛苦!大家是不是这样的?我猜的肯定准,活得就难受啊,可难受了!
      • 四、养成主动学习的好习惯第二招:不顺着自己的感觉
        • 别被感觉牵着走,信心才是王道
          我说的这东西是不是跟我们所说的华人命定神学很像啊?很像的。我跟你讲,华人命定神学实际上是一个信心实践的结果,华人命定神学从来不相信感觉,我只相信得胜!我们的专业名词叫做对付肉体,肉体是不可靠的,人顺着自己的肉体收败坏,顺着圣灵收永生!所以顺着自己的感觉就是顺着肉体了,我从来不相信感觉,我只相信神的话,我的感觉是不准的,神的话是准的。神说我是神的儿子,我就是神的儿子;神说我可以得胜,我真的就可以得胜;神说我可以得着启示,我就会得着启示;神说我可以有知识,有智慧,我就可以有知识,有智慧! 感觉好不好?感觉不好。我过去这些年感觉好的时候是不多的。每一次的查经,尤其是像查《约翰福音》《约翰一书》,那都是太痛苦了!大家不要以为老师讲得老好了,那都是在憋着,都是信心的实践!当然顺着自己感觉的时候,实际上就是懒,就是惰,动不起来。那我们做牧养的工作,为啥做辅导热线?辅导热线就干这事。干什么事?给你牧养了,给你修理了,给你提个醒,损你几句,然后再建造你的信心,拆毁你里面的误区,拆毁你里面错误的感觉。 我告诉你,人一靠着感觉就坏了,拦阻我们学习的,最要命的那个东西就是自以为是。有的时候我发脾气发得大,我把你的那个东西都给撕了,但是人都得知道,我是为了你的益处啊!错误的方法是没有任何结果的,只能撞墙,我不能够让你老撞墙啊,这回明白了吗?别以为那个感觉是对的,你不要以为我没有这种感觉,我常有,但是我一定会胜过我自己的感觉,这叫得胜!但是就不要顺着牠,难受正常,为啥?我活在肉身当中牠能不难受吗?所以我一要成长牠肯定难受,我一要主动学习牠肯定难受,我一要解决问题牠肯定难受,但我不顺着这感觉,因为我是个得胜的人!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】1:本来在没有干一件事之前满满的信心,干着干着就没信心了是怎么回事呢?
        • 信心不是口号,靠行动才能长久
          大家好!今天咱们这个是答疑解惑。做一个主动学习的人,抓到主题了没有?**做一个主动学习的人,不要被动学习,被动学习永远不是一个正确的学习方法**。那被动学习的方式非常多,看电视、坐在那听课,这都叫被动学习的方式,那被动学习的方式就把人学傻了!今天就是咱们着重就这个主动学习,我所讲的六讲,这里头都融合了关于学习的奥秘和精华,如果你能够照着去好好落实,你肯定厉害!今天咱们就来讲这个答疑解惑。 答:我猜大家有这种问题的特别多,干之前口号喊得:我这个假期我要学什么。最后那假期过了啥也没干,那为啥呢?就是这类的状况我们就是其实我们一觉得我就喊个口号信心就上来了,其实不是。**喊口号信心能上来吗?喊口号信心不会上来**。那信心到底是个什么呢?**信心就是当我们遇到了一个环境,比如说:我们遇到了前面是红海,后面是追兵,这个时候非常需要信心呐**。这时候信心其实不是信自己,是信神。我不能不把神搬出来,如果不把神搬出来,你那信心一下子就垮掉!
        • 信心不靠自己,靠神才有力量
          那为什么干一件事之前信心满满,干着干着就没信心了呢?因为他那个信心根本就不是信心。**那真正的信心那不是建立在自己的身上,是建立在神的身上**。因为啥呢?因为建立在我们自己的能力上的信心,它不好使,有的能力大,有的能力小。有的有过去这十年不断地学习经历,然后积累了很多丰富的经验,然后人面对问题时,人家有信心,人家有资本,那咱们没资本怎么办?所以说什么叫做信心?大家可能跟着我查圣经,听我讲道,到现在对信心这事还不是那么理解。**信心就是在环境,各方面都不太像样,都很糟糕的时候,包括我们学习其实我们一看自己,一看这个问题,唉呀!这问题好像山一样摆在我们面前,你肯定是这种感觉**。 但是现在呢?你以前跟现在不一样,**以前你靠自己,现在你靠神**,我一定可以靠着我的神解决这个问题,那靠着我的神解决这个问题,怎么解决呢?就是一锹一锹地挖,做慢慢梳理、慢慢整,着什么急?一着急信心就没了。干着干着就没信心了,为啥?就觉得这啥时候是个头啊?有没有这种感觉,这啥时候是个头?其实啥时候都不需要头。 那我给你解释一下什么叫做信心?当我看到一条腿肿得跟木头棍子似的,人家来找我来了,我也没信心。我就觉得你们这些人真坏,整一个两条腿都肿成这样的人来找我。你说我稍微懂点中医、西医的,那腿肿成这样了,那可能肾都完蛋了是不是?肾嘛,你们真坏啊!但是,也不能说。你说这牛都吹出去了,牛都吹出去了这时候不能把皮给吹破了。唉呀!咬咬牙,跺跺脚,来! 我问你,我知不知道这个肿会不会消下去?不知道,完全不知道。如果知道不就好了,是不是?我告诉你,祷告了20分钟,连胡搂带摁再胡搂。两眼睛一看,这条腿还跟刚才一样,这东西靠我自己能行啊?这东西能靠自己吗?靠不了。你问我知不知道还需要20分钟呢?还是需要40分钟呢?还是需要一个小时呢?还是需要两小时呢?不知道。但是你说我要不要停下来呢?我不要停下来,这就叫做信心。结果你知道吗?祷告了一个半小时吧,一个多小时,唉呀!那个腿恢复成正常的肉了、正常的腿、有弹性的肌肉了,颜色也从青蒿蒿的颜色变成正常的颜色,那我感谢神呐!为啥?因为我干的这件事,坚持了一个半小时,那还有坚持三个的,还有坚持六个的,还有坚持八个的。
      • 【问题】5:老师,我愿意成为主动学习的人,就是要认清上课和听课是被动学习,重点是建立信心才会积极寻求方法,养成好习惯。这样理解对吗?
        • 主动学习,别被动等老师喂饭
          答:这个听课师傅领进门,来大家再说一下,听课听什么呢?**听师傅领进门,然后学习呢?修仙在个人**。你会发现我有一个非常清晰的看见,我这个清晰的看见是啥呢?就是我讲的时候尽量把东西讲简单了,好让你赶紧进到这门里头,或者骑个门槛都行。所以说师傅领进门,修仙在个人。所以我想讲课都是讲给小白的,一听明白了,剩下的赶紧去探索,赶紧去学习。**然后因为师傅领进门嘛!建立个框架啦,把事弄成个简单的示范啦,然后剩下呢?你就开始主动地学习资料,查考资料,然后把这个事做出来就这样**。 所以听课如果老师在上课的时候传递的是内容,而且不是框架,听着听着就懵了。今天其实我告诉你,很多老师就是念课本的老师,课本要你念啊?咱们当中有没有很多这种念课本的老师?哎,我今天我就问你,就是那些对学校充满信心的家长们,咱们说一说,大家觉得怎么样?这个对学校充满信心的家长们,今天你知不知道学校的老师都是什么人呐?你去学校里面一看,哎呀,妈呀,都是985也考不上的,那他能帮你孩子考上?这回听明白了没有? 我们当中有一个孩子妈妈特别有意思,听说我说要学编程,训练孩子的工程思维能力,咣叽,花了两万块钱买了一个课程,把孩子送去了,送去了以后回来孩子学懵了,再学学不了,为啥?学懵了。那你说学懵了,你怎么整?后来我听说这事,那你让我说她吧,好像咱关系还没到那么近,如果关系近了,她早就会问我怎么学了,偷偷摸摸地去干,你倒把两万块钱给我,不用,收一万就行,这一万我也不收,我教你孩子行不行?
        • 主动学习,修仙在个人
          为啥呢?她不知道这学校的老师是怎么样的,她以为专业的事找专业的人,那专业吗?我问你,专业吗?哎,那种学校能招来什么人教啊?反正是他来让我去做老师,我不去做,我干那玩意干啥?都是在行业里头混不下去的人跑去念课文去了。念课文谁不会念?你孩子在家自己念课文不行啊?有的人说都是半桶水,啥半桶水?桶底都没有,半桶水都觉得夸奖他。所以说听课、上课,大家得知道别整错。 你不断地训练自己,就拿咱们当中听我讲,虽然你不一定掌握得那么好,听着听着你再去听别人的,你就觉得他讲得乱,是不是,有没有这种感觉?所以说慢慢琢磨这事,怎么训练自己,怎么理解这事?**就这么理解:师傅领进门,修仙在个人。一开始你门都摸不着,你往哪学?我就告诉你往那走,那是门,你就进去吧,进去以后广阔天地**。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 三、如何主动地使用资源
        • 主动出击,掌握资源使用四法则
          如何主动地使用资源?你得找到这个资源,所以搜信息是这个年代最重要的技能。这个技能一下就被简化了,因为啥呢?有GPT了。我曾经试过,比如说:某个语句我不会写,我就到GPT上一问,它给我的语句结构,像数据库操作这些,拿来复制一下立刻可以跑,写得非常好。所以通过搜索信息来找资料、找平台、找东西,但是如何使用这就成了挑战。如何主动地去使用资源?你不主动,你被动,你不可能用好啊,这主动是一种态度,主动它也是一种性格。 今天咱们弟兄姐妹可得知道,有那么多书,你读哪一个?有的人说:我就读小说。小说能解决啥问题?除非你是想写个小说。如何主动的去使用这些资源,找资源,资料?我们将来一定会有妥当的课程教你如何搜集资料。搜集资料,找对了资料之后如何消化资料?我们也会有相对的课程来教你如何读这些东西。一读心就烦,一烦就没了信心,那不都是要对付的吗?没有一下这回事,找资料,找对资料,都不能是一下子的事,都得反复地推敲,比如说用什么样的关键字,关键词。如果还是不会呢?那今天咱们还有一大堆的牧者、同工可以在后面帮助你。 但是你如果不敢问,那就是个问题,很多人就不敢问。你要想干一个活我给你总结一下,如何主动地使用资源,你要找哪一些?基本上我给你分类,第一个是工具,你干一个活得有工具,编程你需要工具,木工需要工具,泥工需要工具,都是工具。第二个是材料,第三个是工艺,第四个是技能,朝着这四个方向去找。你要干啥?你找到了工具,然后你找到了材料,用这个工具加工这种材料,然后有了一个工艺。我告诉你,如果这些资料你找对了你就厉害了,工具、材料、工艺、技能,这是干活。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 信心支取祝福,实践才能见真章
          如果说你问我,我学的不是这个,我学的不是商人,我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事,我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂,但是为了让大家听着好听,能听进去,所以我就添油加醋就好吃了,听了就好听了。但是听完了以后,你抓到了本质没有?这个本质就是啥?**亚伯拉罕的本质就是他凭着信心支取神的恩典和祝福,他靠着祝福活着。那实践的结果怎么样呢?实践的结果是行得通的**。过去这些年,我抽象出来了,这玩意行吗?不行吧?你别说我就凭着信心,我就去弄,这一弄效果不错。所以如何抽象现在学会了吗?那你读一本书,这本书在讲啥?大概就讲那么一点点东西,应该可以抽象出来,也叫做总结。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
        • 主动学习才是真正的擒拿术
          前一段时间有一个姐妹,她的爷爷在部队当过兵,专门练擒拿的,是八十多岁的老人家。他要教我擒拿,他说:如果我抓你脖领,你也抓我脖领;你抓我头发,我也抓你头发,那能分出个胜负来吗?没啥意思!他说:人家一抓你脖领,你一转身,啪!一抓就把对方给摁倒了,那就叫擒拿。 他跟我讲了一大堆,我没听明白,因为我没学过这些东西。什么远攻、近靠、贴身靠,大概就是这么些,反正我是没整明白。如果我们要想解决问题,被动是不可能解决问题的。**你需要主动主动就得需要有知识。你如果没有知识,只能会凭着你的肉体天然的反应来反应,这就是关键**。 所以基督教对教育这事实际上看得很重,最早的教育是从以色列人开始的,三千五百年前以色列就开始把文盲给扫除了,大家都认识字。而咱们中国1949年解放以后还在扫文盲,很多人不认识字,一辈子也没用过几个字,别说有知识了。人没知识很要命,那是急死人啊!
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
        • 主动选择,掌握命运的钥匙
          我妈说,其实她不笨,她小时候要是有文化肯定会当个市长。我说至少也会当个省长,你看我们娘俩谈的话,唠嗑都唠得挺好。后来我又接了一句,这玩意不一定是好事,说不定最后进了秦城监狱呢!我说的意思是人得有知识,因为我妈没上过学,人家让她当支书,写个文件,文字啥的都费劲,但是我写这些文件就没问题。 所以说社会之镜一照,就照出这个人是什么样子。我发现一件特别有意思的事,我接触的一个人,穿个牛仔裤,身材非常的好,然后穿个高跟鞋咯吱咯吱的响。结果一开口说话:俺娘说了,等俺结婚的时候,要给我买个双开门的大冰箱。就是满口大碴子,你说这不笑死人了吗?这就是没知识! 还有一个大高个的男孩往那一坐,手往下巴上一戳,然后拍了一张很帅气的照片,迷倒了万千少女。私底下就约了一个女生,约完了就见面。第一次见面开口第一句话就是:我可告诉你啊,咱俩结婚的时候我妈不会给咱看孩子。我问你,跟人家女生第一次见面讲这个闹心不闹心呢?满脑子就这个。
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
        • 掌控情绪,命运由你选择
          我们继续讲刺激和回应之间的反应,这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中,**刺激反应如果是天然的,无知的状态的反应,没有经过思考,这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体的反应不败坏人就不错了,几乎没有一样是对的。也就是说,今天人在学习的过程中,就是解决我们选择的自由。我讲的这些如果用英文讲的话,就是东北的英文。那就更有意思了,吭哧瘪肚都没办法翻译。我想人脑袋里面的东西有好多种,如果总结出来就是一个学习能力、思考能力、情绪的控制能力。 **情绪的控制能力跟我们对事物的认知,对知识的掌握紧密相关**。比如:我占了人便宜了,我发什么脾气呢?如果我发完了脾气还吃亏了,我为什么要发脾气呢?大家慢慢琢磨。不管人是在什么样的状况下,你选择的自由是在你手里。《圣经》不断的在启示一个真理,就是**环境不能左右你的命运,是你里面的选择能够左右你的命运**。 情绪跟我们的无知紧密相关,为什么我们会反应得很无知,反应得很情绪化呢?是因为我们不知道该怎么反应,这就是天然的反应,是一种情绪化的反应。所以天然的反应是一个被动的反应,有知识以后我们就知道如何回应。就跟下棋一样,你会下棋你激动什么呢?我上大学的时候,我们宿舍有一个小伙子,从很边远的边疆来的。我们下象棋的时候他就说:赶紧``拱小翠”,哎哟!给我们这些人乐的。我们都叫卒,他叫翠,他说我们那个地方都管这叫``小翠”,``小翠”听起来怎么就像《聊斋》里面的人物呢,``拱小翠”听起来好吓人。
      • 靠着信心对付被动
        • 主动选择喜欢,逆境中自我成长
          我做什么事都主动,有一次我被升职了,升职了好开心。可是升职了之后,闹心事就来了。你要知道每个人都要做业绩评估,做年中总结,年底总结,还给他们做安排、做计划,然后分配工作一系列的事,我都烦死了。有人请假我得批,有人做什么项目我得批,每天这样忙。我说我怎么能够做这些呢?我都烦死了。我就喜欢搞点技术上的事,这样下去不行。但是我岁数也不小了,也不能在公司被人管着,我得管点人,听上去很合理。 其实管人很枯燥、很无聊。结果早上起来我就告诉我自己,我要喜欢做这个,我要喜欢做那个,我已经开始喜欢了,我很喜欢做这些事了。我就把图书馆里的:《如何做经理》、《如何做领导》等等一些列的书拿来挨个读,读完了整明白了,还真是那么回事。这东西你得会做,结果我越做越好,职位又往上爬了一截。不止职位往上爬,薪水也往上加。后来薪水涨非常高,这不是很好吗? 今天我们不管做什么,不管喜欢、不喜欢,学会我喜欢。服侍神不容易,但是喜欢服侍神,那是一个选择。曾经我遇见一位牧师坐飞机,他刚好坐在我旁边,我说:怎么是你?他说:哎呀,怎么是你?我问:你现在干什么去呀?是去宣教去吗?他说:不是。我终于放下了牧师这个苦差。哎哟!我的天哪,我们在天上的父啊,愿你怜悯这位弟兄吧。
        • 信心加持,打破被动循环
          我出生在农村,一穷二白,穷得叮铛烂响,本来不是穿开裆裤,但是只能穿开裆裤。为什么呢?因为穿着穿着那裆都开了。所以我们穷得太难受了,这一辈子完了!其实这一辈子真的完了吗?没完。但是这样的环境可不可以塑造一个刚毅的性格,在这种艰难的环境下训练自己呢?能!可是一用点劲,就败下阵来了。我们一败下阵来,又开始怪罪环境,于是我们就一直在这个环境中循环。要么就怪罪,要么自己想干啥,又败下阵来。 你听完我讲的以后,收拾收拾信心,明天又一冲,又撞到南墙上去。所以这一辈子就闹心,因为付不起一点代价。我们主动的心,只能够持续一小会。所以我想,我们要把我们里面的那种东西梳理一下。比如:我没有时间。哎呀!让谁不这样做呀?哎呀!我一辈子都是这样做事的!哎呀!这事真是的,他做这种事真的是把我气坏了等等一大堆这样的说词。 积极主动的语言是什么呢?积极主动的语言是另外一套。积极主动的语言:这事我应该怎么办?我应该能够找到办法,我仔细想,我使劲想,我今天画一画,明天画一画,然后再画一画。我一生中解决的问题老多了,因为我老琢磨。我今天琢磨,明天琢磨,有的问题琢磨一个月,有的问题琢磨半年,有的问题琢磨一年。我解决的问题不是今天一吹口气,明天就能实现。因为今天吹口气,就是豆芽也发出不来。
        • 选择创造命运,别再甩锅环境
          大家从现在开始采取主动,做一点有意义的事。采取主动这一点大家可以去读,人性的本质是主动的。人类不仅能针对特定环境选择回应方式,更能够主动创造有利环境,但这不等于胆大妄为,不等于惹事生非和滋事挑衅。而是让人们充分认识到自己有责任去创造条件。我们今天怪罪环境的人一大把,我没这个条件,没那个条件。所以今天大家从这种甩锅的这种态度中走出来,我们开始说:我可以选择。我告诉你:你的选择决定了你的命运!你的习惯决定了你的命运! 接下来他又讲了一大段变被动为主动。大家有没有发现,很多好事也是坏事,坏事也是好事。好事和坏事全是相对而言的,这一件坏事背后还有好事,所有的危机里面都酝酿着机会。所以今天我们开始琢磨,我们里面被动的东西都有些什么。我们怎么知道自己里面被动的东西都是什么呢?就看我们今天里面的反应如何。 你可能听完我讲的,听得吭哧瘪肚、水裆尿裤似的,为什么呢?因为你里面有自己的一套。大家要开始做一个聪明的反应,我们开始从我们的语言中去找。我在服侍当中,我最常听到的就是:我本来就这样。其实你本来是什么样,这事不重要。那什么是重要的?我们要做什么样这才重要。
        • 掌控可控事,放下无法改变的事
          他怎么能讲出这种话?我做什么事都会把事情做好,这是我的一种选择。我选择做一个卓越的人,选择做一个高性能的人,选择做一个高效能的人,我选择做一个有好习惯的人。所以我们的影响力就在不断的扩大,**我们能够控制的就管好,我们不能控制的,那就算了吧**。发生什么事我们也管不了,比如:阿富汗的事情美国人都管不了,你管什么呢?对吧。世界和平你能管得了呀?咱们就算了吧,世界和平的事咱们管不了。 我说的意思就是:我们把事物我们能管的,我们该管的,我们把它分成三类,**可以控制的、可以间接控制的、然后我们把该做的事情做好。我们不能控制的,神哪,愿你给我一个平静的心,接受这种无法改变的**。这个问题一下子就变简单了,所以说积极主动不过是一个选择。 今天你读完了这章以后,你会发现好像没那么难。积极主动有那么难吗?没那么难。其实我告诉大家,**指望别人做出改变,我们才能快乐,我看你就放弃吧**。因为别人不改,你就很痛苦,别人改了你就很开心,其实别人改了你也不一定开心,为什么?因为人家改了,你不知道人家改了,你还在那里期盼着。
      • 引言
        • 主动读书,别做文字的奴隶
          第一个好习惯叫积极主动,但是这本书没有告诉我们如何积极主动的读书,现在我来教大家如何积极主动读书。第三章总共十几页,首先大概花三到五分钟,从逐个标题开始读。总体读完标题后,再回头看第一个标题的内容,第一个标题讲的是社会之境。我们也不知道什么是社会之镜,好像是社会是一面镜子,反应出来我们是主动的还是被动的。这个环境挺好,讲的是你对这个环境的反应。 然后再读第二个标题的内容,讲的是刺激了以后你的回应,**如果你的回应是被迫的回应叫被动,如果回应是经过你计算,思考,然后选择的,那是主动**。别人让你生气你就生气,别人让你高兴你就高兴,那叫被动。所以我们要学习主动读书,不管他是什么人,主动读书的结果是非常好的。因为主动是边思考边读,被动领受你读了也不知道在读什么。 大家听起来是不是很熟悉呢?以为自己把字都读了就明白了;以为读的时候不思考,读完了才思考,其实这就是被动。我读的时候就去思考社会是一面镜子,照出来的是什么?因为这一章在讲积极主动,所以照出来的是被动和主动。**什么叫被动和主动呢?就是看人一被刺激后是什么反应**。
        • 别被动,主动选择才是王道
          如果你第一步就被动,第二步也被动,第三步还是被动,最后这盘棋就输了。我们为什么会被动呢?因为环境迫使我们被动。问题就来了,我现在讲的是社会之镜,还有刺激和回应之间的选择,刺激和自动的回应。**属肉体的天然的反应叫做被动**,我们属肉体的天然的反应没有几样是对的。人都是被训练后,变得有知识了,他才不被动。 如果没有被训练,天然的反应都是瞬间的,从来没有经过计算思考,结果常常是害自己的。所以积极主动的定义就在第三个小标题里,这里有一张图,写的有刺激和回应。**人一受刺激,就开始计算,选择,然后看怎么反应,反应完了以后这就叫做主动**。如果别人没刺激我们,我们就选择刺激别人行不行呢?这是更主动了,比主动主动。 如果是积极主动,积极的积极,主动主动会怎么样呢?我说的意思就是,**积极主动就是我要把东西规划好,我要这么干,不是被迫这么干**。你会发现小孩被迫学习不可能学得好,一个人被迫做工不可能做得好的,一个人被迫进应许之地,是进不去的,还有被迫的出埃及是很麻烦的事,所以积极主动是我们的选择。
        • 别做被动的棋子,主动出击才赢
          什么人比较好对付呢?你看他的反应就可以预测,你损他一句立刻黑脸,你夸他一句立刻笑脸。你看我这么读书,你说会不会读明白点呢?会读明白,至少问下自己在读什么。我在读积极主动!但是我主动了没有呢?还没有!那我就主动一点行不行呢?行啊!我看到相当多的人对事物的反应全是被动。我在那做装修,做下水道和电路,三五下就干完了,结果人家一脸茫然在那看着我。 我问他看到什么了?他说什么也没看到。我问他在那看什么呢?他也不知道自己要看什么,也不知道自己该看什么。反正是看了一大堆的东西,却是跟自己不太相干的。人家在干什么不知道,为什么这么干也不知道,要解决什么问题也不知道。反正就在那看,看也看不明白,听也听不懂,就好像是这百姓油蒙了心。什么叫油蒙了心,就是有自己的一套。自己那套是什么?就是被动。 如果我们是**带着问题来看,永远都是一个主动的习惯**。我在看什么呢?在看积极主动!积极主动是在说什么呢?社会之镜,照出我是积极主动还是被动,一刺激就反应就是被动!我们下棋,人家要吃车,咱就得挪;要吃炮,咱就得挪;要吃咱的马,咱就得看着,这就是被动!什么叫主动呢?我上去就吃他的车,吃他的炮,吃他的马,这叫先手,如果一直被迫回应就输了。
        • 主动出击,扩大你的影响圈
          然后我们看第四个小标题,叫做采取主动。我们知道了什么叫积极主动,就开始采取行动,这事我应该这么干。被动的人不一定考不上大学,今天很多学生被动的被老师灌了一大堆的东西,最终也考上大学了。由于很多知识都是老师灌进去的,所以很多东西没有果效。考试会考,但是能力却非常差,叫做高分低能。 下一个小标题是变被动为主动,聆听自己里面的语言,找到自己里面被动的东西是什么,主动的大学是什么?然后是关注圈和影响圈,这是头一次读到。关注圈,就是我们关注的事,里头有一个小圈叫影响圈,后面发现影响圈越来越大, 而关注圈还是那么大。有的影响圈越来越小是被动,主动的去发挥你的影响力。到了第五张图你会发现,影响圈很大,所以说这个影响圈越来越大证明你是一个主动的人。 你看我就影响了你,你来的时候心里头挺难受的,跟我聊聊天就开心了。为什么开心了呢?因为我的影响圈大,影响到你了。人家如果和你聊聊天,越聊越沮丧,你也是有影响力的,不过那是负影响!今天就开始看影响圈,我不太清楚,标记一下这个是新概念。 前面的我好像知道了一些,包括直接控制、间接控制、无法控制然后扩大影响圈。我在教大家什么呢?就是**连蒙带猜的去读**,这话听起来不太好,却是很实用。我可以猜他应该讲啥,会讲啥。然后你会发现我们里面的知识非常匮乏的时候,读东西就是越慢,每样东西都是新鲜的,从来没听说过的。你蒙都不知道往哪蒙,也不知道往哪猜。 为什么我读东西快呢?因为社会之镜我知道,刺激和回应,积极主动的定义我也知道。然后稍微弄一下,读的速度快一点,知道的东西又多一点。所以说人知道的东西越来越多,读的东西就会越来越快,然后你就会发现很多东西都是重复的。 如果是第一次读都很辛苦,也不知道往哪猜、往哪蒙。但是这字是认识的,采取主动也知道,变被动为主动也知道,我们里面的语言是被动还是主动,我们也知道的。我们关注的东西,我们对事物的影响我们是知道的,以及我们能控制的和不能控制的事。然后接下来讲积极主动的做法,如果和我可以,积极主动的做法实际上是由内而外。
        • 别让被动阅读拖慢脚步
          大家好,我们来分享《高效能人士的七个好习惯》的第三章,本章讲的是七个好习惯中的第一个好习惯,叫做积极主动。前面两章总体概括了七个好习惯,并且着重讲了由内而外的改变。我不是在给大家重复积极主动在这本书里的内容,当然我也没有办法跳过这一章,所以讲到积极主动,我就再次跟大家讲一下积极主动。问题是我们应该怎么读这本书呢? 你有没有发现,当你读到第三章的时候,已经读得很快了。人读书慢,就是因为通常有一个坏习惯,喜欢一个字一个字的读。如何快速的阅读一本书呢?这就需要我们养成读书的好习惯,同时也要养成一个会读书的好习惯。如果一个人不会读书,就会读的一塌糊涂。人为什么不会读书呢?因为人太被动了。
      • 总结
        • 改变从自身开始,信心助你前行
          所以我们别把我们的盼望放在别人的改变上,把改变放在我们自己改变上。我们自己改变,我们自己养成好习惯,养成有知识,不指责、不挑剔这不就是一个好习惯吗?这本书第三章我没有讲,讲了一下自己的第三章,但是我觉得讲的也挺好。说一千道一万,我觉得我有一个优点,我的优点就是:把一个复杂的东西,用一个简单的话讲明白了。积极主动讲明白了,然后怎么去变成一个积极主动的人,这事还得拜托大家,为自己负点责任,拜托大家为自己的幸福、为自己的未来负点责任。 你说:我不行啊。遇到这事大家怎么回答呢?我告诉大家:要有信心。我不行,但是我的神一定可以使我行,就是因为我不行,所以我才信靠神,因为我信靠神所以我一点一点一点的向前迈进,我的神一定会帮助我,所以你看不见神的恩典都难。 神一定会成为你心里的力量,所以信心这东西了不得。讲到最后,我想做的就是释放信心。我如果能够把信心分享给你,你绝对可以做得到,因为你和我是一个有神的人,你里面立刻就有力量了。就始对付自己被动的恶习,然后人不成长都难。我们这次的分享就到这里,愿神祝福大家!
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 主动思考的能力
        • 主动思考,拒绝做课堂复印机
          仔细去观察,学生在课堂里,没有主动思考的人,老师讲了5分钟,晕一整堂课,学习学的很辛苦。主动思考就是知道自己在干什么,自己该怎么干。 学生主动学习和预习课本内容,然后提出几个问题,老师讲了以后听完就解决了。主动思考和被动思考带出来的果效是不一样的。 学霸是主动思考的人,一边听一边想,老师讲完他也基本上抓到关键。主动学习真的不是听课。今天你听我讲道,其实你听了如果没有主动跟我的思路走,也会很乱,最后成了复印机。笔记做了很多,但是不知道是什么。主动思考的的结果就是产生抽象和升华。这是人一生最重要的技能。 你在上学的时候还有老师讲,但是你上班以后基本上没有什么人讲给你听,你就得把你自己往那一丢,那怎么办呢?你就得开始自己学习,自己揣摩,自己问问题,自己去收集信息,整理信息。
祷告
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  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动信心
      • 从被动到主动信心与医治
        • 信心主动,神迹自来
          今天就从被动的信主方式里走出来,开始在神的家中做儿女,我们相信神,我们就完全信靠祂。在过去这些年里,如果不是神的恩典,都不知道怎么走,有神的感觉真好!既然有了神,我们就当寻求祂的心意,让我们来到主的宝座前,让我们的心我们的灵向祂俯伏敬拜,再次将主权交托给神。 我们活着是非常简单的事,有了神还要什么?每一次服侍,看到弟兄姐妹这么多的需要,心里非常着急,巴不得每一个弟兄姐妹都能做聪明的选择。我就常常像摩西一样呼天换地的作见证,有人说,那是个例,是你很聪明。其实不是聪明不聪明,最聪明的就是选择神。过去这些年,一步步走过来,如果没有神,不知道会怎样。所以有神的感觉真好!今天让我们开始向神交托,完全的信靠祂,其实人活着的这点事是很容易的。 把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的眼皮!奉耶稣基督的名,命令我的眼皮松开!那位身体发冷的状况怎么样了?打个字通知我。胸口松开,奉耶稣基督的名,肩周松开!奉耶稣基督的名,颈肩松开,肩周松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!麻胀的感觉轻了一点,非常好! 浑身发冷的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼皮跳动的邪灵出去!奉耶稣基督的名,麻胀的感觉退下去离开,手指松开,手指松开!手指松开!我们当中身体有肌肉瘤,能摸到包块。还有人说:父亲大面积烧伤,伴随急性肾衰,今天刚刚第二次手术。没有神的日子多么辛苦。我们听到这样的事、看到这样的状况都非常心痛。
        • 主动信心带来灵魂医治
          有人说胸口憋得感觉松开很多,奉耶稣基督的名,揪住胸口外边的肉,那是地狱的虫子。奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口要完全松开! 我们大家要变成一个主动的人,再次做个主动的人,主动信心在神面前才是信心。我们从今以后不要再被动,被动的信主没有用,被动的信心没有用,被动的人在神的家里也是没有用的。我们要从奴才的辖制里释放出来,要成为神的儿女。 膝盖完全好了。还有身体发冷的,我曾经服侍过身体发冷的,我训过她们几个以后,身上的毛病就好了,训一顿比祷告都好使,今天我们就弃绝掉身上的恶习。双臂松开了,出汗了,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!通常身体发冷跟任性有关。身体松开,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,顽梗悖逆的灵出去!奉耶稣基督的名,任性的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体松开! 奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,我要弃绝一切的压力,我的悟性对压力要有很清楚的认识,奉耶稣基督的名,弃绝各种压力,奉耶稣基督的名,我的手指松开,手指麻胀的感觉离开我!奉耶稣基督的名,我的心脏松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!
      • 专心爱神与主动信心的力量
        • 主动信心,带你飞向神的国
          当我们的身体还健康的时候,当记念造我们的神,好好记念造我们的神。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开,离开这个孩子的父亲!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、肾衰的灵、烧伤的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,命令烧伤的症状要彻底消失!奉耶稣基督的名,肾衰的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开。 不知道这种状况是多大年纪的人,相信岁数挺大的。今天弟兄姐妹要信神,学习照着神的话去落实,这大面积烧伤、肾衰的是位弟兄的父亲61岁。今天我们都当悔改,在世上一个不信的人会遭遇很大灾祸,世上的悲剧太多了。 有的时候我们只能切切为他祷告,我们在家族里传福音是很难的,除非你有权柄,被尊为大,像约瑟一样,我很感慨:我们当中很多人常常拼命祷告,愿家人归向神,但到现在为止,有效的不多,但大家还都在做。我以前也是为父亲祷告,希望他归向神,但果效一点也不好。 今天我们的果效不好的时候,要反思,我们的信心是有用还是没用?那是一种被动的信心主动信心是什么意思呢?就是积极主动的去推动,按我的话说:就算把你绑到飞机翅膀上,我也要把你带到神的国里。虽然粗暴,但很好使,我就成了家族的祝福。人如果没有刚强壮胆,就不能得着应许,怎么进应许之地呢?就不能够得胜。
        • 专心爱神,信心才有力量
          今天华人命定神学对你们太重要了,华人命定神学体系就是解决了这些令人困惑的问题,很多人非常困惑。今天我联系了一个十几年没见面的好朋友,他是传统的基督徒,我给他解明华人命定神学的体系,但愿神恩待他。 今天我们所信的福音是保罗所传的福音吗?很多教会传的福音都不是保罗所传的福音,那种福音能救人吗?不能。所以今天我们要仔细读圣经,因神的话而战兢,不要再扭曲神的话,如果把神的话乱解释,不是这样的,是那样的,这是非常邪恶的。神的话不可以扭曲。 愿神怜悯!今天开始渴慕了解神的话语,了解福音本来是什么福音。我所传的华人命定神学的福音,我是努力的恢复,读明白保罗所传的福音到底是什么。我们弟兄姐妹开始好好读神的话。你说:我父亲已经这样大面积烧伤,急性肾衰了,那就更应该奋起直追,更多的认识神。 我们认真严肃的对待过《圣经》吗?没有吧,我们信主到底信的是啥呢?我们真得好好读《圣经》了吗?真得明白神的话吗?当牧师传讲的内容和《圣经》有差异的时候,我们在乎了吗?我们真的因神的话而战兢了吗?今天我们都读《诗篇》91篇,最重要的一句话是专心爱神。 我鼓励大家专心爱神,我们开始寻求神的心意能得到满足,让我们单单讨神的喜悦。不再爱世界,单单爱神,爱世界等待你的就是灾祸,人种什么收什么,神是轻慢不得的。今天我们是健康的人,我们是否存着一颗敬畏的心来到神的面前说:神啊!我爱你。
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动祷告,信心才有回报
          录音文字版 真的非常开心,我们有一个共同的时间来到神面前祷告。有的人来祷告的时候很纠结,难受,因为功课还没有做,工作也没做,家务也没做,所有的东西都一团糟,一想起还要来祷告,心里就很烦。揣摩一下人会这样,到底哪里出了问题?难道祷告是个重担吗?显然不是个重担。 我们为什么要祷告?我们每天匆匆忙忙的到底是为什么?时间往哪用是最划算的?每天花那么多时间祷告,其实什么事也没有耽误。我自己考察的经验来说,得胜的祷告回报非常高,如果人不知道祷告的回报,他就不会主动的来祷告。所以我们要多去揣摩和考察,凡被动的、被人要求来祷告的,不来就不好意思,不来感觉不给人面子。其实不用给人面子,是因为你里边有许多的问题,牧者不知道如何帮助你,因为神可以帮助你,所以才要求你来祷告。 我们要在悟性上满心的认识神,首先要主动的来亲近神,主动的来祷告,主动的用你的信心来推动事物向前发展。主动信心才叫做信心,被动的信心不叫做信心。我们在神面前是儿女的名分,知道来到神面前祷告,回报是最高的,不要把时间给糟蹋了。所以我们要积极地、主动的、带着乐意的心来到神的面前祷告。
        • 主动寻求神,别做信仰奴才
          如果能够学习做一个主动的人,就叫做儿子的名分;如果一个人被动,他就是奴才的名分。你要做奴才,还是要做儿子?在神的家里做奴才和在神的家里做儿子,结果是完全不一样。今天咱们思想一下,有多少时候你是奴才?有多少你在神面前是儿女?有多少时候你是主动的来寻求神? 我们和神是爱的关系,告诉神:神!我很爱你。不是那种被动的来祷告。如果有心不甘,情不愿的,你该干啥就干啥去。等有一天崩溃了,再回来找神;再回来找我,我再把你从崩溃里边带出来。如果人三番两次地耍弄神,就不知道什么时候给你灭掉了。 有的人在企业里面做工,可主动了,但到了侍奉神的时候就被动了;有的人神给了他一份很好的工作,马上工作就成了他的神,神就成了他额外的工作。今天我们搞错的,已经搞得自己一身病的,看到自己一身病,就应该知道自己没整对。之前很被动,今天我们就来悔改,在神面前主动的寻求。 为什么叫命定神学呢?就是信主是我一生中最重要的事,其他什么事情都可以放下。你说这样能行吗?你看我活的不是挺好吗,我也没睡大街。我们去观察许多的教会后发现,我觉得我们的教会是最好的教会。因为我积极主动的侍奉我的神,这是我的命定。
        • 主动侍奉,选择上好的福分
          《圣经》怎么说呢?当人富有的时候不甘心乐意的侍奉他们的神,神就打发他的仇敌来辖制他们,让他们被迫的侍奉他们的仇敌。不甘心乐意就是被动,就像奉献,很多人错误的以为是神需要我们奉献,怕神饿着了,渴着了;不是神需要我们,而是我们需要奉献,是我们需要神。 不但信靠神被动的做不好,做什么东西被动的都不好。比如学习:我从小时候就是主动学习;后来做工作,我从来不被动做工,都是主动做工。老板还没说,我就把活做完了,如果不清楚老板的意思,我就主动去问一下,从来不被动。我做了牧师,也不做一个很痛苦、纠结的牧师。 有的人说,你去竞选吧,可以竞选市长、州长或者其他。我想想那些哪有侍奉神好。所以大家得知道,我主动的选择了上好的福分。神透过我的手病得医治的很多,我每天都有医治、释放、服侍,各种各样奇妙的事都发生在我们身上。
        • 全心侍奉,活出神儿女的样子
          有的牧师侍奉神,就当做一份工打,我一天24小时,一个礼拜7天,一年365天,一辈子七、八十年全部献给神。我们讨了神的喜悦,怎么能活得不好呢?因为我知道《圣经》的原则,祝福随着蒙福的人,所以我做什么都兴旺。我敢说在我身上的确有约瑟的样子。就算我有一天做奴隶,我一定做最好的奴隶;坐牢,我会做最好的囚犯;写程序我会成为非常好的程序员;如果管理项目,我会把项目管理的很好;如果我做木工,会把装修的事情整得很明白;我写书,我也写了五、六十本,我讲道,每次都竭尽全力。 一个人有身上有神的形像,那是最好的福分,你做什么都兴旺。来到我们中间带着一身病的人,要知道解决你的病不是最重要的,解决和除去你里面那个奴才的心态和被动的心态,变成神的儿女,那是最重要的。所以我们来到神的面前,要主动的更新我们的意念,主动的来祷告,主动地除去里边的垃圾。 我们在神面前说,神!我要完全属于你!让我们带着一种抒情的感动,把我们里面的情感释放给神。让我们告诉神,我是完全属于你的。我愿触动你的心弦,你是我一生的追求,你是我一生的福分,你是我所有的一切,神啊!我要将所有的一切都献给你,愿你在我身上掌权。 神啊!愿你将你的心意向我显明,我愿意进到你的心意里面,愿你在我身上的美好计划成就。主啊!当我远离你的时候,你亲自引导我再次回到你的里面。 这是何等划算的决定,如果神说他的也是我的,我的也是他的,在掌管宇宙万有的神面前,让我们将情感都倾倒给神,让我们来到神面前寻求他,让我们真的知道我们需要他。我们来到神面前,情感要全部地向他敞开,我们要把自己完全献给神。 我对神说,愿你大大的使用我。神啊!我来到世上,要为你而活,愿你的旨意成就在我的身上。在我的苦难当中,我还不认识神的时候,是神拯救了我,让我有重新活下去的盼望。自从那一天,我就开始爱神,虽然也做工,也照常吃饭,如果没有神,我不知道怎么活下去。
      • 主动亲近神的祷告与医治
        • 主动信心,迎接神迹与医治
          医治释放需要主动信心。被动的人,一无是处。做什么都要主动,当你看到家里有问题,就主动的把问题解决;当你看到东西混乱,主动的把东西整理干净;你看到有人需要服侍,你就主动的去服侍;你的问题都会消失。我们的问题就是自私,不能被冒犯,我们被人占了便宜,就恨得要死,把世上的事看得太重。 我们在世上将来混的就是骨灰盒,我们所在乎的和不在乎的,都要成为过眼烟云。我们要从这些混乱当中走出来,要清清楚楚的看见神的荣耀。奉耶稣基督的名,手指发麻的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!识别善恶的灵出去!开始活动你的手指,奉耶稣基督的名命令,我的手指完全松开!手指发麻的感觉退下去! 我们要从自私、爱自己、只体贴自己的肉体,不体贴神的心意里面走出来。来体贴神的心意,神要你活出祂创造你时荣耀的形像,这是何等美好的救恩。掐着你的内关穴,然后活动手指。有的人脖子好了,这么快!感谢主!感谢神!真的很神啊!我们的疾病好了,很有满足感。
        • 主动信心,亲近神得医治之路
          大家都渴望成为我这样的神人,你从我这儿得到医治,很感谢神,但那还是二手的福音。如果你使别人得医治,你得到的是一手的福音。继续掐着内关穴,奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!这是典型的死亡的灵,人心里头有挂虑、有压力,这些都会导致手指发麻,要把我们里面的压力交给神。 继续掐住内关穴,活动手指,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,离开我的心脏!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!指关节疼痛的灵出去,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!奉耶稣基督的名。头晕的灵出去,我的头要松开!我再次奉劝我们当中被疾病折磨的弟兄姐妹,要学会讨神的喜悦,从属世界的逻辑体系里面走出来,从老马掌管的势力范围里面走来。 如果你的孩子在旁边,可以按着他的肺部,或者掐着他的大拇指,这是典型的死亡的灵,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,从呼吸道出去!呼吸道松开,咳嗽的症状完全消失!奉耶稣基督的名,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头脑胡思乱想的灵出去!耶稣基督的名,乳房肿块儿松开! 奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,手指发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵、黄皮子的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的身体松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 如果你后背胀痛的,可以十指交叉,掌心向上,举起来,跟着我一起祷告,手不断地向上伸,然后活动自己的身体,有病的弟兄姐妹都要活动自己的身体,哪有问题开始活动哪里。奉耶稣基督的名,后背胀疼的灵出去,后背松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!大家如果好了就打字告诉我,如果难受再来了,我再带你祷告。
        • 主动选择上好的福分,尽心爱神
          能够被神所使用是何等的荣耀的命定,降服下来,贴近他的胸膛。无论何时何地,巴不得弟兄姐妹都像我一样跟神说:我主我的神,求夺我心意,让我完全属于你。我们一起在灵里祷告,让神的主权彰显在我们的身上。鼓励你来到神的宝座前,让我们的心,我们的灵,向他俯伏敬拜。让我们再次把主权交托给他,恳求主的心意成就在我们的身上。 我们不再被人要求来祷告,而是积极主动的来告诉神:我已经选择了这上好的福分。就在内心的深处,让我的情感向神显露。把我所有的情感倾倒在神的身上。告诉神:神!我爱你,你是我的神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神。当你告诉神:我要尽心尽力尽意爱主我的神的时候,多么劳苦的服侍,都变成了喜乐,因为是我们愿意做的。 每一次看见弟兄姐妹得释放,看见他们的孩子得着释放,看见人被我们从魔鬼的手里抢回来,就好像雅各所放的羊被狼叼去了,又从狼的口里把羊羔救回来了,对牧者来说这是何等的满足。
        • 主动亲近神,亲自领受医治之力
          跟着我祷告,抓住你的脖子,把你的手放在眼睛上,或者放在头上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我的视力恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去离开我!奉耶稣基督的名命令,我的眼睛松开,识别善恶的灵出去!我的脖子松开,我的头要松开!奉耶稣基督的名,我要从咒诅当中出来,我要进到神的心意里!奉耶稣基督的名,脖子松开!头脑松开! 要主动的亲近神,得一手的福音,不是二手的福音。在神的国度里头,没有孙子,只有儿子。你不需要透过我来到神面前,你可以主动的来到神面前,亲近他。开始让神的旨意在你的身上成全。你也可以成为这个世代的亚伯拉罕。不再做一个被动的基督徒,不再指望别人来服侍,而是指望自己成为一个服侍的人,渴望被训练,渴望深深地挖掘神的话语。 如果你膝盖肿痛,可以抓住膝盖后边的窝,然后边活动边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,脖子松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,膝盖僵硬地灵出去!奉耶稣基督的名,一切不饶恕的灵,愤怒的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名命令,膝盖松开,脖子松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛松开,头脑恢复正常!活动膝盖,活动脖子。
        • 让神的灵运行在你心中
          你的心向神敞开,让神的灵运行在你的身上,让神的主权在我们身上掌权,把你的一生都交给神。告诉神:神啊,我愿意一生被你使用,我要成为一个蒙福的人,神啊,我要使你的心得着满足。 带着疾病来到我们当中的人,让你的灵重新活过来;你的灵重新靠近神,让你的心来开始渴望讨主的喜悦,明白神的心意,得着神的心意,照着神的心意而行。这些疾病在神面前都算不得什么,当你开始进入到神的心意中,耶稣基督的宝血就洁净里面的过犯,神要释放你,魔鬼的权势就在你身上溃败。 我们活着不是靠工作,不是靠家庭,只靠着神。过去那些日子,我们被魔鬼搞得很惨。今天,我们要从魔鬼的谎言里走出来。让我们告诉神,求夺我的心完全属于你。
      • 从被动到主动信心转变
        • 从祷告中释放信心力量
          我奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,手指麻胀疼痛的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的心脏!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!出去!出去! 有姐妹说:脸上的过敏已经有一年左右了,皮肤发痒、发红有许多红点,最近祷告淡了一些,请老师继续为我祷告,期待明天起来完全好了。这是很好的期待,但是我告诉你,凡是皮肤的问题,尤其是脸上的皮肤,都是和爱面子,把工作看得太重,看得压力很大有关,那是一个坏习惯。幸亏长在脸上,如果长在肝、肾、心上就麻烦了。 现在开始从里面彻底的改变自己,不要那么看重,其实不看重没什么事,神能够托得住。有人胳膊轻多了,然后眼睛里还有一点点息肉,头脑里不清,悟性不通达,跟着我继续祷告。 最重要的悟性是什么呢?就是认识神,其它的事神一定开你的心窍。有人说:女儿卵巢有囊肿。如果你女儿在旁边,让她一起跟着祷告,如果女儿不在旁边,就算了吧。 今天我们大家开始寻求神的心意,奉耶稣基督的名,脸上的皮肤松开,紧张压力的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,头脑松开!奉耶稣基督的名,眼睛里的息肉要完全消失!
        • 从奴才心态到儿子心态的蜕变
          有人的逻辑体系是非常奇怪的,他的病都好了,就说明天去医院检查一下,不觉得奇怪吗?还用医院来验证吗?奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!看一下手指麻胀的感觉怎么样了,我们当中有一些弟兄就是非常的被动,总觉得自己在神的家中是个二手的,好像是后妈养的,这都是恶习。在神的国度里,没有后妈后爹的概念。所以我们要调整我们的观念,在神的家里做亲生的儿子。 奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,胳膊松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉出去!死亡的灵出去,心脏松开!心脑血管儿都要松开!奉耶稣基督的名,手掌麻胀的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵退下去离开!膝盖僵硬的状况怎么样了?抓住胳膊疼痛的地方,然后活动,这一点很重要。 带着一个非常纯正的,积极的心态来到神面前说:神,我愿意触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦。我们把世上的这些事情暂且放下。好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒的里面看到了七八十年的我们,很多事,都是小事。 今天我们把世上的事都放下,好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒里看见七八十年的我们。我告诉你很多事都是小事,我们麻胀的感觉有点重了,还有些疼,其实是好事,不是麻胀的感觉轻了就好,正在往外走。 不要太被动,不要像一个局外人,也不要像一个后娘养的,在神的家里做儿女,没有人看不起你,每一个人在神的眼里都非常的宝贵。今天我们要把被动的信靠神的状态、奴才般的心态改成儿子的心态。
      • 释放与医治的主动信心
        • 信心释放,病痛必退
          手指麻胀的感觉出去,奉耶稣基督的名,我们当中有人有男科疾病,生殖系统的问题都要完全退下去,阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵都要离开,离开生殖系统!奉耶稣基督的名,命令生殖系统完全松开,恢复正常! 手指有问题的打个字。奉耶稣基督的名,松开,手指松开!皮肤问题跟心里的压力有关,压力和我们对事情的看重程度有关。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 松开,松开,松开,阴间地狱死亡的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说:胳膊松开多了。手指发麻的症状怎么样了?麻胀的感觉好了吗?奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去,手指松开!手指松!很多人打嗝,松开了。 今天让我们里面的情感重新活过来,如果我们里面很僵化、很硬、很难受、不自由,这些都不是好的,今天我们大家全心讨神的喜悦,开始愿意、甘心乐意来亲近神,这是好得无比的。 如果你转发了一条信息,不用撤回,多一条或少一条都没有事。膝盖好了90%,继续掐着内关穴,一会有气从嘴里出去,然后麻胀的感觉会完全消失。奉耶稣基督的名,命令心脏完全松开!我的手指松开!奉耶稣基督的名,命令我的手指松开,麻胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,离开我的手指!奉耶稣基督的名,我的手指要完全松开!
        • 信心释放,情感自由才是神的心意
          我们当中有些人在情感中很不自由,今天就开始变得自由一点,活得自由奔放,那是神的心意,我们很在乎很多东西,害怕这个,害怕那个,这些是导致我们身体生病的原因。有人左手肩周炎,不能举直,开始把手慢慢举起来,跟着我一起在灵里祷告,逐渐的摆动,让摆动的范围越来越大。 让我们的情感向神敞开,把我们的情感都倾倒在神身上。胸口憋得慌,抓住胸口外边的肉,然后抓得疼一点,奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!胸口憋得地方完全消失!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口,奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!憋的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的呼吸系统!奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,命令胸口完全松开! 还憋吗?胸口松开,胸口憋得感觉退下去,奉耶稣基督的名,胸口松开,命令气往上走,一下子会从嘴里出去。奉耶稣基督的名,麻胀的感觉出去!奉耶稣基督的名,有人把闹钟定在零点,昨天、前天都没有响,然后刚才醒来发现已经半点了。这很正常黄皮子喜欢做这些事,大家不要以为黄皮子做不了这事。 胸口憋得怎么样了?奉耶稣基督的名,松开!胸口松开!憋的感觉退下去!肩周炎退下去!奉耶稣基督的名,肩周炎的灵出去,阴间地狱死亡的灵退下去!命令我的肩周完全松开!有人说,松开了,然后出汗了。
      • 专心爱神与祂同在的应许
        • 专心爱神与祂同在的应许
          不是嘴唇亲近祂,心却远离祂,我们真的明白神的心意吗?假冒伪善的宰牛,好像杀人,献羊羔好像打折狗项,献供物好像献猪血,献乳香好像称颂偶像,这等人拣选自己的道路,却行可憎恶的事。我必拣选迷惑他们的事,让他们所惧怕的临到他们,因为我呼唤无人答应,我说话他们不听从,却行我眼中看为恶的事,拣选我所不喜悦的。 我所看顾的是虚心痛悔,因我话而战兢的人。今天我们一定要成为因神的话而战兢的人,《诗篇》91篇14-16节,神说,因为他专心爱我,我就要搭救他。因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。 做一个专心爱神的人,今天我们就做一个决定,开始让神的的心意得到满足。有人说,手指完全好了。麻胀也好了,发冷也松开了,如果有问题没解决,找你的牧者继续祷告。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家有一个美好的一天!大家再见! 《我愿触动你心弦》 歌词: 每当我来到主祢宝座前 我心我灵向祢俯伏敬拜 再次将主权交托全能神 恳求祢心意向我显明 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我要举起双手 降服于祢 贴近祢的胸怀 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我主我的神 求夺我心意 完全属于祢
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 积极主动信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心又良善的仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
        • 信心主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
      • 主动信心带来神的医治与祝福
        • 主动信心,迎接神的丰盛祝福
          我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天咱们弟兄姐妹要知道一件事,我的一生就是要讨神的喜悦,我这一生所求的就是神一直与我同在。人这一辈子有神的同在是何等美好,那我更巴不得我们弟兄姐妹有这样的心志:一生讨神喜悦!当你成为一个主动的人,不再是一个被动的人,你就会看见神诸多的恩典倾倒下来。当你的信心是一个主动信心,你所信的你就会看见神在你身上成就。 奉耶稣基督的名,我就是相信,我就是选择相信神是医治我的神,我就是选择相信神是要祝福我的神!我奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言,我就是要信靠我的神!我奉耶稣基督的名宣告:我要积极主动来寻求认识神,神就必带领我引导我让我认识祂。我奉耶稣的名宣告:我的神是爱我的神,祂必恩待我,祂必倾倒天上的祝福在我的身上,我的财务要翻转,我的身体要健康起来,祂是祝福我的神。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开,死亡的灵出去!瘫痪的灵出去!
        • 主动信心,驱散疾病灵
          发烧的出汗了没有?你的状况打个字告诉我,主动一点好不好?主动一点。你说:你看,老师你在带领唱诗歌,我都不好意思打扰你。我不怕打扰。抓住大椎穴,抓得狠一点,我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,命令我身体出汗功能恢复正常!抓得疼一点,别小心得好像很体贴自己那种,狠一点。出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开,伤风感冒的灵都要退下去! 奉耶稣基督的名,今天我就要回转向神,彻底地弃绝我里面识别善恶的恶习!完全松开!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常,死亡的灵出去,发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的邪灵要出去!奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵要出去!奉耶稣基督的名,这些死亡的灵都要出去,我要彻底地弃绝识别善恶的恶习! 咱们当中很多人识别善恶,不碰不知道,一碰就彰显呐!是不是?大家知道吧,那肯定的。我稍微说你两句,你就立刻原形毕露。有的时候我整好了的,他在我这不毕露,他在别人那原形毕露。那我们要知道那是傻啊、无知啊,我们还以为是好事呢。从今以后不再讲自己的理,从今以后只讲神的话,任何东西都不可以剥夺我们里面信靠神的心。一个人蒙福最重要。继续祷告,鬼好多时候都是从嘴里出去的。奉耶稣基督的名,魔鬼出去,死亡的灵从我嘴里出去,喉咙要完全松开,头要完全松开!那些头疼的怎么样了,头疼的是不是好了?
      • 克服无知,带着主动信心讨神喜悦
        • 主动信心,赢得神的无尽祝福
          有人打字说梦见过世的亲人。不用担心,担心那玩意干啥。开始做一个讨神喜悦的人,就算是你祖上受了很多的咒诅,也挡不住你爱神的心。爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代,恨神的,神必追讨他的罪三到四代。那做一个爱神的人好不好?好。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。高高兴兴地来到神面前!就是在神面前告诉祂:神呐,我要触动你的心弦。因为我们的神有大把的恩典要倾倒下来,今天就改变我们那种被动的信心,变成主动信心。神必为你铺平前面的道路,神必供应你一辈子所有的需要。 你说真的吗?真的!神必供应你一辈子所有的需要,你一辈子必一无所缺,你还担心什么?我们只需要担心一件事,我们行了神眼中看为恶的事。我们只需要担心一件事,不讨神的喜悦。我们的神可以掌管万有,管你这么一个小玩意轻而易举。神如果从祂的宝座上弹下来一粒粉尘一样的祝福,倾倒在我们身上,我们一辈子都用不完。就是粉尘那么大点的祝福,就让大卫积攒了两百吨的黄金,讨神喜悦是何等的重要。
        • 打破无知,主动信心赢神喜悦
          有的人手机掉到厕所里然后捞出来洗干净,他说:心里头还是觉得手机肮脏。你看人觉得的东西,如果你拿显微镜一看,真的看不到东西了,没有了都干净了。那怎么克服这种心理,那我给你一个建议:买一盘大肠,大肠是装大便的,洗干净了吃了,好像没有事啊?那个大肠的功用就是装大便,天天都在装大便直到把那个猪杀了,把肠子洗干净了,然后你放到嘴里吃了挺香。我就觉得奇怪了,天天装大便的,人还放到嘴里吃了;手机掉到厕所里洗干净了以后,那就心里头过不去,大家能理解这是什么吗?这种东西就叫做无知,这不是叫做洁癖,这是个无知。 我这主意也不怎么样好像,我一直也整不明白,有的人计较这个计较那个,吃大肠吃得可开心了,我就觉得这我一直没整明白。吃点大肠心里头都踏实了,那多好啊!今天收拾一下,不做一个无知的人,至于他有什么强迫症、恐惧症、什么洁癖,什么这个那个的都是无知。开始知道啥事没有,你昨天用到今天也没事啊,不是挺好吗?今天如果我们带着一个积极主动的态度去琢磨、去思考就没这些事了。就是因为人不学习、不探索、不了解就容易掉到坑里。解决你的问题了没有?或者是你闻一闻手机有没有味儿?没有味儿接着用挺好。 现在都用手机支付了,以前那钱多脏啊,大家都拿着因为是钱嘛。接着那么用也没事,就那么滴吧。有的人上完厕所也不洗手就拿着钱花,然后你刚好人家商店里把那钱找给你,你也高高兴兴放钱包里,自己还在那摸一摸。就人没有琢磨透。那关于神的事我们必须琢磨透,你就知道来到神面前是何等美好的事。
      • 带着主动信心寻求神的医治与祝福
        • 主动出击,信心引领神迹之路
          伤风感冒的灵出去,发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的症状、头发沉的感觉完全消失!还有小孩尿床,小孩尿床是妈妈太体贴孩子肉体啦。可能你都意识不到问题是在哪儿,因为我们做的都觉得自己做的是对的,人不会做自己觉得是错的。这一年如果要实践信心,就实践主动信心,如果要学习就带着一个积极主动的态度去学习,如果想认识神更多,就带着一个积极主动的态度来寻求和认识神!我们的神一定会带领你。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 就是这世代,神在等候我们,等候我们去寻求祂,寻找的必寻见,叩门的必给你开门,祈求的必得着!我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵都要退下去,腿要松开!奉耶稣基督的名,瞎眼的灵都要退下去,瘫痪的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,感冒伤风的灵都要出去离开,舌头要完全松开,疼痛的感觉离开!奉耶稣基督的名,尿床的灵出去!积极地活动,我们的神在那里等候,等候你来寻求祂,等候你来带着主动信心向前走,神必引导你!
        • 信心带来医治,撇下焦虑得自由
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,眼神经完全松开,胃要完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,看东西模糊的邪灵出去!发烧的灵出去,浑身疼痛的灵出去!按着你的大椎穴上,一会儿汗就开始往外出了。还有一些失眠的也不知道什么状况了?帮我打个字通知我一下。人无知绝对不是一个选择。尾椎骨疼痛祷告的时候好了30%,下午又好了50%,现在基本上90%都好了,感谢神!看到了吗?是你的信心救了你。失眠的反省一下自己为什么东西而焦虑,就把那个东西撇下,因为你把那个东西看得太重,那个东西看得太重就成了你的辖制。 看到了感冒头疼、牙疼的,还有人妈妈生病了,这几天总想哭,跟着我一起来祷告,神也因着你的信心医治你的妈妈。你妈妈在旁边跟着祷告吗?人里面装太多垃圾,他早晚是个问题,人的问题本身就是人自己。伤风感冒、头疼的灵出去,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,搅扰我,使我失眠的邪灵都要退下去!牙疼的灵出去,疼痛的症状要完全消失!我奉耶稣基督的名,舌头底下完全松开,疼痛的症状退下去!今天咱们弟兄姐妹要知道,很多问题都跟体贴肉体、识别善恶,那最要命的东西就是跟无知有关系。人无知就会照着愚蠢的方式去活,人有了知识就会照着神的心意去活,就会活出兴盛。
      • 忠心与主动的祝福
        • 主动忠心,神赐大礼
          《圣经》里头讲这个主动这件事,讲得多得要命,给你一锭银子,然后让你去做,去管理。后来有的人赚了十锭回来,那为啥赚了十锭?因为神与他同工。有的人就不好意思,不知道神的旨意。所以我想今天咱们弟兄姐妹把这个被动的信心变成主动信心,被动的学习变成主动的学习,被动地认识神变成主动地认识神,被动地等待变成主动地寻求,所有的东西就变得简单了,你试一试。 你比如说:你在给拉班放羊,拉班克扣了你的薪水十次,怎么样?结果这拉班厉害了,克扣了十次,然后一看这雅各,雅各比拉班还厉害,雅各没有情绪。人家好好放羊,也没有一脚踹在羊上,因为工价。结果《圣经》说了一句话,大家得知道,就咱们整明白了,很多人没整明白。《圣经》说了一句话叫做什么呢?如果你在管理别人的东西上没有忠心,神怎么把你自己的东西给你?大家听明白这句话没有?如果你在管理别人的东西上有忠心,那神就把你自己的东西给你。 我告诉你这句话很多人都没读懂啊!今天你读懂没有?大家到《圣经》里去找,就是你在别人的事情上有忠心,神就把你自己的给你。这事太神了。我们常常以为我们对自己的事有忠心,然后神再把别人的东西给我们。今天实际上是在别人的事情上有忠心,然后把你自己的给你。神其实给你预备了一份大礼,你没有积极主动地去牧养好拉班家的羊,神就不能把你的羊给你,是不是啊?给你的大礼收回去了吧?收回去了。我跟你讲就咱们这些人,有多少大礼都给收回去了,你不知道,你没得着你不知道。 好不好,咱们今天就把这些事都整明白,为啥要整明白?我们就得有积极主动的那个行动,然后你会发现神巴不得给你一座城管理,神巴不得给你十座城来管理!在神的国度里一样,招一个人才多难呐!今天咱们就带着主动信心说:神,你喜欢什么样的人,我就要做什么样的人!有人把这字打出来了。
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心又良善的仆人!带着主动信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
      • 摆脱挂虑,主动信靠神的引导与祝福
        • 信靠神引导,主动学习破困局
          那很快这个周五就是除夕夜,从周五、周六我们没有什么跨年、什么这些,你还是去看晚会、春晚吧。但是我们周五、周六、周日、周一四个晚上加上周日的白天,我们会讲如何带着主动的方式去学习,所以说这主动学习会解决很多人的困扰。你主要的问题就是不会学习,所以你就无知,无知就更无知,更无知就更多问题。这次我想推着大家成为一个主动学习的人,一主动学习肯定遇到困难,一遇到困难那就是凭着信心去胜过去!坚持。这个都是晚上八点,主日照常是十一点,主日应该是初二。我想在今年的一年,大家在遇到困难的时候不要害怕,不但我要训练我们当中那些同工和牧者可以服侍你,而且还要训练他们也成为一个主动学习的人。 那如果你遇到困难那怎么办?我会随时随地地成为叫做主动学习辅导热线。哎呀,老师你这么忙,不好意思啦!没关系,这是我的工作。那主日的上午还是就像主日一样,十点钟开始祷告,十一点开始讲道,但是那个讲道的时间却是讲主动学习。我们这个地方、这个教会是一个培训机构,要把大家都训练成有神荣耀形像的人,多好啊!你说这能训练吗?那就看个人的造化,看个人的信心。我就做我能做的,其实我做也是让我能够得着成长。所以大家要知道你从被动领受要变成一个主动学习。 其实听课、听我讲道、听我查经不是最好的学习方式,那是一个最烂的学习方式,但是我一下子又没有别的办法,一下子把这东西全都改成主动学习的状态,这也是我的困扰,我真的是很努力地想办法摆脱这个。那怎么办?咱们就一点一点,我相信神也一定会引导我们进到这种主动的状态里面。这是接下来咱们这一年大家都要尝试一下,别对不起自己。那我都把辅导热线都开了,当然肯定会有很多人帮助我一起来做这个辅导热线。
        • 信靠神,忧虑无处藏身
          看下发烧的状况打个字告诉我?我奉耶稣基督的名,头胀痛的感觉完全消失,头要完全松开!今天弟兄姐妹要知道细菌不能把你怎么样,你脑子里的肮脏才会败坏你!完全松开!做一个蒙福的人,那是人最聪明的选择,信靠神的必蒙祝福!这个失眠的可以打个字告诉我,你挂虑的东西。有可能是你的儿女,有可能是你的孙子,有可能是世上这点事。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 就是我们的挂虑很多都是从魔鬼的谎言来的,一旦你信靠神,你就会发现这些挂虑都不应该是挂虑。我们担心挂虑的事都没有完全发生,难受都白难受了。失眠很容易得医治,很多失眠的人在我这都得了医治。所以你的失眠的问题包在我的身上,失眠的鬼是个很小的鬼。鬼的工作就是让人闲着没事让人忧虑、挂虑,然后就败坏自己。你所挂虑的、所担心的就是不讨神喜悦,就那么一件事,带着敬畏的心来到神面前。
      • 主动寻求的力量
        • 主动寻求,才有神的启示
          人这一辈子有一个词,大家得记住,这个词叫做主动。什么东西被动了都不是什么好事。主动信心信心,被动的信心不叫做信心主动的学习是有效的学习,被动的学习一定是无效的。那人这一辈子最重要的一件事就是要学习,那主动的学习才是有效的学习。今年我们这一年,我们要逐渐地把大家从被动的光景当中带出来,带到主动的状态里去。如果你觉得自己很笨或者别人觉得你很笨,你要知道你没整对。如果你觉得人家不尊荣你,你要知道你没整对,缺的就是这个主动。不是人家尊荣了你,你才觉得尊贵,是你塑造一个尊贵的形像,人家才会尊荣你,听明白了吗?尤其是学习。 后来我就发现一个非常奇特的事情,这个很奇特的事情在哪呢?就是很多人学习学不好,其实也不是说他智商有问题?就是因为他不是一个主动学习的状态。比如说:我们要认识神,怎么认识?不是神启示,我们怎么可能认识。那如果你没有那个主动的态度去寻求,神怎么会启示你呢?如果你没有那个主动的态度去寻求,神就没有办法去启示你,神也懒得去启示你,所以人就会变笨,所以那个主动是非常重要的。咱们就拿圣灵充满来说,大家知道圣灵充满给大家制造了很多困扰。那些没有办法经历圣灵充满就不知道圣灵充满的好处,没有办法经历圣灵充满,没有办法经历方言祷告的好处的人,他就没有办法。我说的是什么意思呢?就是人没有主动寻求的心。
        • 主动出击,才有收获的可能
          你看你主动寻求的心,这个东西在《圣经》里头比比皆是,主动多么重要。那《圣经》里怎么讲呢?说有一个人家里来了一个朋友,家里没东西吃,就到隔壁谁家?隔壁老王家。到了隔壁老王家敲门,里面就说:啊,我们都上床睡觉了,明天再来吧!这个时候你觉得人家都睡觉了,就回家吧。你就得不着这个饼,那怎么办呢?《圣经》就教我们说:情词迫切地直求。什么意思呢?情词迫切地直求就是:开门!开门!给我几个饼!你说:这多不礼貌啊。礼貌值什么钱呢?主动才值钱呐!然后《圣经》怎么说:他就必起来照着你所需用的给你,然后后面加了一句话,你们在地上的父尚且知道拿好东西给儿女,更何况是天上的父,岂不把圣灵给求祂的人吗? 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼;因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音》11:5-13)
      • 摆脱贫穷心态,信靠神的丰盛祝福
        • 信靠神,摆脱贫穷心态的束缚
          最近我发现很多人有贫穷的心态,一直很难除掉,那种贫穷的心态那是致命的,你吃了多少的亏,你自己是不知道的。你以为有贫穷的心态会占什么便宜,不会的。当我选择成为很多人的祝福,不占任何人的便宜,结果神成了我的祝福。在人面前也成了一个很尊贵的人,结果怎么样?结果什么好处都不缺。今天咱们不再受这些东西的压制,因为我们如果把活着这点事看成都是虚空,你会在乎吗?你就不在乎了,听明白了吗?就是因为我们太在乎,所以被辖制,一被辖制鬼就来,结果就更要命。 我们的神可以掌管宇宙万有,今天就开始信靠祂。仰望神在永恒里为我们预备那不能朽坏的祝福,不能朽坏的荣耀!为什么要讨神的喜悦,怎么才能讨神的喜悦?如果不能够把世上这点小屁事看透了,看明白了,看成是虚空,你很难讨神的喜悦。一定要寻求,寻求那不能朽坏,在永恒里的福气,你就走了亚伯拉罕蒙福的路。祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅,因为你是亚伯拉罕,信心也只有信心能讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!喉咙好了80%,非常好!还有什么疼痛好了50%。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头要完全松开,恢复正常!我的喉咙要完全松开,恢复正常!呼吸道要完全恢复正常!很多人在打嗝吗?打嗝的打个字告诉我。失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开! 我再重复一遍,人如果不能够把世上的事看透,看成是虚空,你就没有办法寻求神,你就没有办法得神的祝福,很难的!人为什么会被辖制?因为觉得这些事太重要。如果认为在这世上是虚空的虚空,你就会寻求一个实实在在的,永恒里不能朽坏的恩典。你就讨了神的喜悦,你就成了亚伯拉罕,你就会得着神的恩典和祝福,清楚了吗?
        • 信靠神的丰盛,远离贫穷心态
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!喉咙好了80%,非常好!还有什么疼痛好了50%。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头要完全松开,恢复正常!我的喉咙要完全松开,恢复正常!呼吸道要完全恢复正常!很多人在打嗝吗?打嗝的打个字告诉我。失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开! 我再重复一遍,人如果不能够把世上的事看透,看成是虚空,你就没有办法寻求神,你就没有办法得神的祝福,很难的!人为什么会被辖制?因为觉得这些事太重要。如果认为在这世上是虚空的虚空,你就会寻求一个实实在在的,永恒里不能朽坏的恩典。你就讨了神的喜悦,你就成了亚伯拉罕,你就会得着神的恩典和祝福,清楚了吗? 呼吸道完全松开!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,伤风感冒的症状完全离开,退下去!今天是一个蒙神恩典,得着祝福的日子!神必因着你所信靠祂的心来祝福你,你必经历神,你必经历神的恩典!发烧的灵出去!发烧的出汗了没有?如果还没有,那个浑身疼的感觉有减轻吗?把你的症状再告诉我一下。这一年神必在你的身上倾倒祂的恩典,不是因为你够好,是因为你走的信心的路。看到了有人胀痛、头疼,那个东西要除去,你里面的东西有点脏。那个手机没那么脏,就算是掉到厕所里头也没那么脏,但是我们脑子里装的东西有点脏。
      • 主动寻求神的恩典
        • 主动出击,神的恩典不请自来
          我跟你讲其实有的时候人被动了以后,其实挺讨人厌的,看他就烦、闹心。所以有的时候我就觉得为了大家的好处,为了你的好处,我还得来劝你,你说我这得多主动。我这一主动,你被动了。如果你主动了,那多好啊!哎呀,这事对我有益处,为什么让你来劝我?我听了以后多得安慰啊!哎呀聪明!今天咱们就把那些被动,奴才的心态全部铲掉,一个一个除掉,开始变得主动,你要是不蒙福都难啊! 我所有的人际关系,我为什么在职场上一直往上走,为啥?我主动。我是个主人,我做的东西,虽然是我打了一份工,我是个主人,我要积极主动地解决问题,听明白了吗?所以我的人际关系虽然偶尔有矛盾,但是我经营得都还不错。有的人是混,咱经营不了,就算了吧,经营不了,我也不往坏的经营。今年咱们大家全部变主动,你吃亏啊!你跟神客气啥呢?然后还又懒,懒了就会笨,笨了就更懒,懒了就更笨,那多闹心呐!
        • 主动寻求神,别等着恩典掉下来
          那人为什么得不着?人被动啊!等啊,圣灵来充满我,没有啊,哪有圣灵啊!以为他就在那被动地等,就会有事情发生,那就大错特错了。我们这些得着这恩典的,《圣经》告诉我们,我们岂不都是主动来寻求。比如说:我为人祷告服侍,我都是用主动信心。不是因为这个人得医治了,我才相信,是我相信了,那个人才得医治。大家知道这个逻辑了吗?所以说我今天真的很想告诉大家,主动这个词是何等的值钱,我们缺的就是这个主动。 我们就是主动地来到神面前,为啥?因为我们相信我们的神是好的神,祂不怕我来吵祂,祂不嫌这个麻烦。听明白了吗?所以说神呐!我愿触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦,这是啥?这是我们就是要主动,神呐!来管教我,这是我们主动邀请神。神呐!愿你心意向我显明。所以主动这事今天要进到咱们每一个弟兄姐妹的骨髓里。别不好意思,一脸抹不开,哎,那多给神添麻烦呐?坏了,你不想给神添麻烦,你就麻烦了。是不是很多麻烦了?所以我们今天不要以为神怕麻烦。 前几天我遇到一个有钱人。那这有钱人他就跟我说:你看你们总是想从神那里得好处。我想从神那里得好处,难道我想从神那里得坏处啊?我就觉得这些人说的这些话闹心。我不从神得好处,我从哪得好处,祂是我的神,是不是啊?我就给他做了一个比喻:你小孩、你儿子不来找你要钱,去找一个干爸爸要钱,你觉得怎么样?你跟你儿子的距离有多远啊?我问你你会不会挑理,是不是?他管别人叫爸爸,你干吗?他管别人叫妈妈,你同意吗?那我们的神是我们的天父,从祂得好处是天经地义,我不找祂找谁啊?谁让你是我的神,是不是啊?你看这逻辑,这关系一下子就近啦!主动这件事特别地重要,我们今天就带着主动的态度来到神面前,我们带着主动的态度去学习。
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 主动信心与成长计划
        • 主动信心,别做属灵学渣
          有一个主题大家都得抓住,不是被动而是主动信心,被动的信心没有用。你有一碗大米饭的信心还比不上一粒芥菜种的信心,大米饭种下去只能长出肥料,大米饭种下去和种一泡屎的效果是一样的。被动的信心像一碗大米饭,主动信心像一颗芥菜种;被动地学习是个学渣,主动地学习是个学霸;被动地做事毫无果效,积极主动地做事有造就;被动地思考没有益处,主动地思考才有益处,我们所有这些东西的主轴全是靠主动。 结束之前我给大家讲一个小小的见证,有个妈妈不久前来到我们当中。我跟她分享了很多关于孩子学习的事,她很听话回去就去落实,回去把孩子被动地学习调成主动地学习,以前孩子赶完作业都半夜十二点,现在孩子一放学,作业就写完了。她跟我说了后,我想哪有那么大的果效?她说:有啊,就是有这么好的效果!我想是因为她带着孩子主动学习的原因。
        • 别在信仰里打酱油,主动成长
          现在我想跟大家分享一下接下来的计划,接下来我们会有一些调整。有疾病需要祷告的就去祷告会,学习上有障碍的就去学习分享群,但不是听课,是在那里解决你学习上的问题。我们会找最会学习的人来教你怎么学,是个方法论,你可以带着你的问题和学习的内容来,家里有孩子的也可以带着孩子来。有的人工作很辛苦,工作上性格不太对劲的,我们会有一个职业规划的服侍群,可以帮大家出主意,调整你的工作态度和性格。将来我们会有很多群同时开始服侍,你可以按你自己的需要选择不同的服侍群,因为我不希望大家在这个世上跑了个龙套! 这种祷告你可以一进入群就开始方言祷告,这还算好的,有人直接挂机就听我在这念经,要么是我在那念经,要么就是你在那念经。心里还会这样说:每个礼拜都这样,免得我的牧者看到我没进群,打电话找我就麻烦了。大家在群里开始说实话了,我也不生气,如果在实体教会,你在下面打瞌睡,我都很希望能帮你预备一张沙发给你睡。有些弟兄姐妹每次都挺配合的,在群里打字说实话,我能记住你们的名字。 我想没上过大学的在这学点技能,上过大学的在这做点科研。如果你曾经是学霸就到这里来教人做学霸,职业规划不太好的,我们帮你一起规划,我想这是合神心意的,不是爱世界。让弟兄姐妹不再做一个愚蠢的人,而是做一个聪明的人。将来我们还会有动手、会计、财务管理、人资管理、项目管理等课程,都会有相应的事工去拓展。给大家创造了很多岗位,不是跑龙套的岗位,而是使弟兄姐妹成长的岗位。有人说喜欢做饭,我就喜欢吃饭,有喜欢做饭的,也有喜欢吃饭的,配合得多好。我们这里将成为职业培训的基地,你可以教人做家政,教人做保姆,有疾病的仍然可以去祷告会被服侍,一点一点地发展。
      • 主动信心与新年计划
        • 主动信心与新年计划
          听课是被动的,看电视是被动的,刷抖音是被动的,这些都毫无意义、毫无功效。所有被动的信心、被动的学习、被动的工作都毫无意义。大家千万别指望来听堂课,而是要来主动学习。具体怎么弄?到时候会由事工来安排,晚上祷告的时间段会有很多这种课程的安排。新年新气象,我挣扎了很久,才做出这样的决定。大家可能会觉得我这样符合《圣经》吗?我想是符合《圣经》的。你们可能会说:在使徒保罗的教导里面没有这些东西,那我们为什么要这么做?过去我们干了一件伟大的事,就是把主日敬拜赞美砍掉了。我一直不明白大家为什么都要在讲道前敬拜赞美?这次我想把被动的东西都砍掉。 我曾经有一句话讲得挺好,这话有风险,可能会有人觉得不符合逻辑,但你可以去考察,别盲目相信我。我认为好学生都不是老师教的,都是学生主动学习才成为的好学生,烂学生都是听课听来的,我不敢讲都是老师教的。将来我们会不会把讲道砍掉,这还说不定,但现在还是这么维持现状。我要带大家走一条主动的路,主动地学习、主动地服侍、主动地成长,连祷告、信心都是主动的,这是我今年成长的一个小小标志。弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 祷告中的医治与信心
        • 信心驱动,祷告中见医治奇迹
          在我们所经历的所有事情上,开始学习信靠祂,祂仍然在我们生命当中掌权,在这世上掌权。信主不再是个痛苦的事,信主是个喜乐的事,因为祂是我们的拯救!神在不断地向我们启示祂自己,让我们渴慕认识祂 。我看到了:有胃胀的,有病的可以打字通知我。为什么我们每次都有这样的祷告?其实除了周二我带祷告以外,我们几乎每天晚上都有祷告会,即便是这样还是有很多人有需要,只是其他的祷告会我们没有直播。你相信吗?神不但要医治你,还要使你兴盛!我感谢神,在咱们教会医药费、疾病的折磨都省下了大把。 有人打字说:身体莫名其妙会累。其实我们身上有很多毛病,这些毛病背后都有属灵的原因。莫名其妙很累、疲倦,这是疲倦的灵,不要顺从牠 !如果你今天很累的话,就跟着我一边祷告一边活动。YOUTUBE有一个人打字说:她旁边的姐妹得了肾炎,各类内脏炎症,现在头部麻木、昏沉、不能正常吃饭喝水、全身肿胀、从四肢到头部全身无力,晚上睡觉容易惊醒。跟着我一起祷告,我会带着你祷告。在我们当中得绝症,医生甚至都已经完全放弃的,却在我们当中祷告好了的大把。所以告诉她:不要害怕、不要担心,起来争战,把身上的这些鬼赶出去 !
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 主动信心与神的医治
        • 信心主动,神迹自会显现
          大家跟着我一定要开口祷告,千万不要往那闷着、坐着等着被人服侍。从一个被动的信心恢复到一个主动信心,你的信心可以把你的身体的连接到神的宝座上,然后神的能力会降在你的身上。所以让主耶稣从死里复活的能力,降在我们的身上!让我们里面的信心之火再次被点燃起来,就是相信!伤风感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来!让我们里面的信心,再次提起来、刚强起来!知道神是医治我们的神,只要我们的心回转向神,就会看到神的医治临到你,主动的把我们的信心再次提起来! 有人说身体被石头砸伤,然后腰关节像被电打了一样。那是个邪灵,你每次祷告时只要那个邪灵还不退下去,牠就还会在那里,但是彰显出来比不彰显出来好。我奉耶稣基督的名,腰椎松开!下肢松开!奉耶稣基督的名,我的神经完全恢复正常!腿的力气恢复正常!奉耶稣基督的名,过电的感觉要退下去!腰椎松开!过电的感觉要完全消失!看看大椎穴出汗了没有?如果大椎穴没有出汗,就继续跟着我祷告。看看胃松开多少了?肚子压迫感松开多少了?有人说脖子背后酸痛,十指交叉、掌心向上把膀子举起来。有人说大椎松开了3成,非常好!有人说在打嗝,非常好!把我们的眼睛从疾病上离开,定睛在耶稣基督的身上。 有人说她的外孙女长期皮肤炎。多大的孩子?如果是个小孩,皮肤病跟他爸爸妈妈紧密相关,但是没关系,小孩子如果愿意回转向神,不管你的原生家庭是什么样,家里头的人多么败坏,孩子仍然可以得医治。以色列的王是一个非常坏的王,但他的孩子回转向神,结果成了一个好王,行耶和华眼中看为正的事。要知道真理使我们得自由,什么也拦阻不了我们爱神的心。不管你的原生家庭怎么样,如果你选择爱神,神是知道的。神为爱祂的人预备的,是超出你眼睛所看的和心里所想的,爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代!有的人说要破除咒诅,但最好的东西不是破除咒诅,而是爱神。人不爱神,而是特别爱自己、爱世界、特别的体贴肉体就是所有咒诅的来源,如果人爱神,什么问题都不是问题。
        • 信心带来医治,爱神得祝福
          带着孩子跟我一起来祷告?让孩子一起方言祷告,8岁的孩子应该什么都懂了,把我说的话灌输到这个孩子的脑袋里。神要医治你。要知道华人命定神学不是什么恩典神学,也不是什么灵恩派,华人命定神学是爱神的神学,谨守遵行神话的神学。神满有怜悯和恩典,今天就要投靠在神的翅膀荫下,谨守遵行神的话。当我回转,一宿虽然有哭泣,但早晨必有欢呼和喜乐。瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵离开!那个邪灵让你每次都会产生过电的感觉,不要害怕,早晚有一天牠要被赶出去,你的腿就会恢复正常。 不管现在是什么样的世代,你所住的国家是多么的败坏,但只要你是爱神的人,你仍然可以活在神的祝福里面。开始刚强起来,不再看世代、不再看环境,不管那个地方多么衰败,只要你是个爱神的人,你就不会衰败,你会兴旺。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 坚强的爱与不被震动的信心
        • 坚定心志,做不被震动的人
          今天神要再一次震动这片土地,这就是我为什么说这是一个心志。你想想就知道,就如国泰民安的时候,不太需要你有信心。但如果你经历震动和神如烈火般洗礼的时候,你是不是那个被震动,或者被烧没的人呢?还是你选择成为不被震动的人呢?这全在人的心志里面。所以很多时候不管企业招人也好,或者你要找对象也好,你最好是选择那个比较Constant,就是比较恒定的人。俗话说:“夫妻本为同林鸟,大难临头各自飞”,我想,你也不想嫁给一个各自飞的人。有一句话叫“树倒猢狲散”,企业请人也一样,没有人想找一群猢狲。 猢狲就是黄鼠狼,黄鼠狼这东西太可恶了,有好处就往里钻,没好处你就找不见了,你喜欢跟这样的人交往做朋友吗?没有人会喜欢这样的人。今天我们的神也是一样,神在遍地寻找宝贝,然后把宝贝收起来。神要在遍地除去那些稗子,就是那些烂的,无用的,神要把这些震动掉,洗礼掉。我们的神是烈火,神的火要做炼净的工作,这就是为什么我们这些信靠神的人需要一种心志。什么叫心志?这不是宗教,也不是一个形式化的东西,如果它是一个形式化的东西,你一定会信主信的很累。
        • 坚强如火的爱才是真信仰
          过去这么多年,我发现了一件很有趣味性的事情,就是有一些人,神对于他们来说简直就是有再造命之恩,而且这种救命之恩已经不止一次两次了。但如果你想让他奉献,付一点代价服侍神,那简直就比登天还难。有一些人,他没有遇到那么多的再造命之恩,神只给了他一点点,他就为神摆上了很多。以上这两类人,第一种人觉得已经付出了很多,还觉得自己挺冤的。摆上很多的人,却觉得自己付出的还远远不够,这是一个极大的困惑。今天神看这些事看得可准了,如果你服侍的多了,经历的多了,你会发现这个世界真的很奇怪。 所以神对待这些人也会让人觉得很奇怪,凡有的还要加给他,凡没有的,连他仅有的也夺去。得着很多,摆上很少,却还觉得摆上很多,得着很少,神就会把你仅有的也拿掉。那些好像没得着很多的人,却还在尽心竭力、付代价的服侍,神就让他荣上加荣,这就是我们的神做事的方式。所以在我们当中的弟兄姐妹,你想在不能震动的国中有一席之地,没点性格,气质和心志是熬不下去的,你也不可能坚持下去。如果遇到一点事就抱怨和放弃,遇到一点事坚强的爱就变成了软趴趴的爱,这都不是神所要的。神所要的是一种坚强的如同烈火般燃烧的爱,吹也吹不灭。带着力道和永不磨灭的坚韧,这就叫做坚强的爱,那是神的爱。
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 战胜疾病的信心宣告
        • 信心不动摇,结局必美好
          我们心里要思考一下,我们心里到底相信的是什么呢?我们心里到底所想的是什么呢?如果我们心里面所想的就是我们的环境,我已经相信了,我盼望了,但我的环境还没有改变。然后我们的信心就开始动摇,最后我们什么也不可能得到。如果我们愿意,相信我们的神永远不变,我们的主耶稣的应许全都是阿们,我们里面的信心就不可能动摇。无论环境怎样变化,我们都选择相信一件事:事情的结果一定会朝着好的方向发展。神在我们身上所做的 是一件美好的事情,是因我们的神爱我们,一定会让美好的事情在我们身上成就!那眼前的这些困难就不算什么,眼前的这些困难只是对我们的一个试验而已。 如果你在很多的问题当中,不知道该做怎么办,那我要告诉你,即使是这样的光景中,因着我们对神的信靠,我们仍然可以有一个美好的结局。我们一起在灵里面大声的祷告,你不用多想什么,也不用思考怎么样才能做到。就让圣灵在我们的里面动工,让圣灵在我们的里面不断地运行。当我们里面做一个决定,无论如何当我们信靠神的时候,你的感觉会开始改变,你的环境也会开始改变,事情的结果也会因我们恢复信靠而开始改变。今天我们一起来大声的祷告争战,哈利路亚!圣灵来运行,圣灵来不断地运行,哈利路亚!主啊,我们定意回转向你!我们定意回转向你!来恢复我们起初对你的爱!来恢复我们起初对你信靠的心!
      • 坚定信心,持守神的应许
        • 信心不动摇,神的应许必成
          其实《圣经》里记载的人,比如我们刚才分享的约瑟,他的家人一开始并不理解他,他为了神的缘故,反而招来了家人的讨厌、记恨,最后被卖掉。如果是我们,岂不是已经灰心,沮丧的不行了。我这么好心的想要对待你们,帮助你们,祝福你们,结果你们这样对待我。我们里面如果这么想就完了,就不可能成为约瑟,也不可能成为家人的祝福。其实今天我们要思考,我们到底要的是什么?我们想要翻转别人,想要为神摆上,这很好。但是我们是否会因为遇到一些挫折,就开始信心发生动摇呢?如果是的话,我们信心的根基需要重新建立,需要重新扎根在神的话上面。 神的话没有改变,神的心意也没有改变,那我们的信心也不需要改变,神要成就的事情照样会成就。即使为了我们里面的盼望,我们里面的梦想,付上一点代价又算什么呢?一点也不算什么,最后在今世撇下这一切田地、房屋、妻子、儿女、父母的,就在今世得百倍,在来世得永生。我们的回报远远超过我们的所求所想,那我们有什么不愿意放下的呢?有什么不愿意改变的呢?还有兄弟姐妹有身体不舒服的状况吗?有的话可以继续打字说一下,不在乎祷告的时间,我们在乎的是我们里面的信心到底在哪里?哈利路亚!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 信心与医治的力量
        • 信心驱动医治,释放内心污垢
          有的人额头里发出一个大包,那是老马。大家要知道,对付老马必须在悟性上对付。你脑袋不太好使,那是释放,脑袋里的肮脏会往外走,一定会形成什么包啊,流脓啊。我们见过很多这样的状况,很脏的,出去的东西都很臭、很脏的。然后你会发现你的脑袋会一点一点变的好使。把脑袋里的肮脏都排出来,跟我在灵里祷告,对付这些懒惰的灵。有人在打嗝,非常好,打完里面特别的舒服。 有的人说,他家里人都不信主,其实信主还是比较难的,大家不要以为信主容易,信主信错了,更难整。我们传的福音是个好消息,你传的那个东西是什么,你要问问你自己,一个人不会活,他要学习如何会活。当一个人在经历了神的大能,他一定会选择一个好的,人都不傻。但是问题在哪里?问题在于,今天我们好多人传福音,就传一个死了上天堂的福音,那不是悲剧吗?那你说传一个啥?我鼓励你好好的去了解,耶稣所传的福音是啥。那华人命定所传的福音是,人可以活出神造我们原有的那个形像,这叫作救恩。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 信心主动出击,拒绝魔鬼谎言
          如果你还是感到软弱,没关系,让我们的声音给你一些力量。不是那种随便讲起来的,而是真实的力量。刚强起来,神是使你得胜的神,这是神的话。相信的必不蒙羞愧。我们要得胜,清除我们脑子中的污秽,清除我们内心的不信。 要做基督徒,就要做一个响当当的基督徒;要建教会,就要建造一个充满神荣耀的教会。神是我们的力量,充满力量,充满信心。神的话怎样说,就一定会怎样成就。你是神的儿女,我也是神的儿女,那种干瘪的样子要退下去。 不再找借口"哎呀,我嫁错人了",或"哎呀,我生错孩子了",这些都是谎言。怎么说孩子能生错吗?“哎呀,我找错工作了”,“我入错行了”,这些都是谎言。只要有了神,这些问题都不重要,什么都不是。那种干瘪的、没有信心、没有灵性的那种样子要退下去。环境不重要,嫁错的人,神照样可以给你整对他。听明白了吗?依靠神,嫁人的好像没嫁的,娶妻的好像没娶的,置办产业的好像没有置办什么。这地上所有的一切都要过去,但是神的话却永远长存。 你知道吗?我告诉你一个奥秘。信心,必须是一个积极主动持续的信心。听明白了吗?有一次,我的肩膀抬不起来了。为什么?我刚刚服侍完一个肩膀抬不起来的人,他的肩膀好了,我的肩膀却抬不起来了。胳膊只能抬大概一点点,很小的范围。我说:“小样的。”有一些牧师就释放了一个谎言说:“你为人祷告要小心,免得鬼跳到你的身上。”跳没跳上?跳了,跳到我身上了。你以为跳到我身上,我就会认怂吗?哪有这回事儿。小样的,还来?送上门来的。 我天天祷告,两个月了,手扶着椅子,有的时候扶在椅子背上祷告。反正也没什么事儿,我有的是时间。我说:“小样的,我时间多,我干掉你。”哇,这家伙,两个月下来,牠趴下了。好了啊?好了。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 属灵眼光与信心的坚持
        • 信心不动摇,医治从心开始
          奉耶稣基督的名,我的腿、我的腰、我的跨骨要松开!神是医治我的神!奉耶耶基督的名,瘫痪的灵退下去离开我的腿!不再计较我们得着多少,而是觉得我们给出去的太少,从今以后我要做一个给出去的人。不是在获取而是给出去,而常以为亏欠,做得还不够多、干的还不够好,做一个祝福别人的人,给出去的人。不再挑毛病,而是改变自己;不论断别人也不论断自己,靠着神继续往前走。有人跟家里人相处有问题是吧?若你想给出去多干活,有活就抢着干,与人相处又怎么会有问题呢?不计较、不挑剔,问题不就消失了吗?有颈肩疼的都要开始进到得胜的里面,我们在一起祷告,是神给我们极大的恩典,开始告诉自己:我身上是有神形像的,我是可以给出去的,是可以创造价值的,不是我得着的太少了,是我给出去的太少了! 有病的神要医治你,从根本上、心思意念上改变自己。?要再说:别人看不起我,我们有什么资格让别人看得起?你有一颗悔改的心,要求别人帮你一把,人家听见都舒服。你说自己改不了,不要灰心,咱们教会是一个使人成长的教会。你来这里不是宗教仪式,是要实实在在的成长,实实在在的活出神的形像。这个世代,神要在你身上做工,把你塑造成有神荣耀的人,就是从你身上的疾病得医治开始。头晕的、眼花的都要得着医治。听我这么说就舒服是吧?我不是耍嘴皮子,你真的可以做到。我在异像中听到弟兄姐妹的心声,我不会忽悠大家,神在我们身上有美好的旨意和计划。
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 信心与医治的四步之路
        • 信心驱动,突破医治障碍
          我们先要对付我们的情绪,然后再对付我们里面的恶习.我们的情绪从哪里来?不是我们对不起别人生气,很少看到人因为赚了别人好几十万生气了。没有这样的,都是是因为被人占了便宜生气。人一旦觉得自己有理,别人不该这么对我们,情绪就不好了。其实是我们的逻辑体系出了问题。虽是事实,但是事实不重要,重要的是遵行神的话。 看头好了没有,我奉耶稣基督的名,瘫痪的现在是什么状况打字说一声,瘫痪的能不能拄着拐杖试一试,每一步都是信心的步子,每一步都是靠着信心向前。我们一定可以靠着信心得医治。奉耶稣基督的名,我的腰要完全松开!今天我们要发出极大的声音,大声赞美神。今天是翻转、悔改、归向神的日子。今天神要医治我们,神要应允我们。今天开始大声呼喊。奉耶稣基督的名,腿松开!配合一下,关节有问题的时候一定要活动。奉耶稣基督的名,我们的心思意念要完全的转向神! 今天我要带大家认识一些东西,什么叫体贴肉体?比如有些人说自己一夜没睡,他认为这是很重要,这就是体贴肉体。其实我们经常一夜没睡的症状很多,带着人祷告,那些挣扎在生死边缘的,通常是一夜祷告,累得屁滚尿流。我奉耶稣基督的名,如果有血冒出来往外挤,奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼所盗取的健康,今天要加倍偿还!
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  • 从被动到主动,信仰让我的生活大翻转
    大家好,我是QJ弟兄。以下是我在003事工B阶段学习中,逐渐养成主动思考的习惯,追求效法圣经中神喜悦的人物,并且去落实的成长见证。 第一是在学习态度上的改变:我的学习态度开始从被动地听课,变成主动地思考,思考这一章的主题是什么呢?自己身上有哪些问题呢?以及引申出对于自己生活的思考?章节中的人物是怎么做得呢?比如在学习25章两个国度两个追求的时候,我读经后就先自己总结了一个主题:失去命定的以扫和得着命定的雅各。然后在思考如何改变逻辑体系的问题时,去看以扫和雅各对待事情的不同反应,结合到自己生活中,自己应该怎么做像雅各。 第二是对神的话的认知的改变:以前我没有效法和传承的心,看经文好像是在看故事。但是通过这段时间的学习,我对于神的话有了认知上的改变,就是读了经文,要去效法和传承神所喜悦的人物,人家怎么做,我们就学着怎么做。有讨神喜悦的亚伯拉罕、以撒、雅各,也有丧失命定的罗得,轻看长子名分的以扫等等。通过看这些人做的事以及他们的结局,去学习去操练,学习其逻辑体系,学习其做事方法。比如在学习23章做一个尊大的王子,看到亚伯拉罕对待钱财的态度,他把自己当作外人,寄居的,渴望一个更美的家乡,所以钱不重要,神才重要。于是我也着手建立自己是外人是寄居的这样的心态。 第三是在落实神的话方面,我有一个关于对付奴隶心态的见证。公司开工之后,工作方面有些乱,也迎来了新的挑战,以前我可能就是上级吩咐我干啥,我干啥。但是我知道了啥叫奴隶心态,于是主动梳理自己的工作,无非三件事,数据分析,网站建设,网站seo推广,成为工作的主人,而不是被工作带着走。这么一梳理,事情变少了,轻松又享受。另外以前我可能一忙起来或者事多的时候,就把学习神的话给放在一边,脑子里面就有一个念头“哎呀,时间冲突了要不跟老师请假吧”。但是我认识到这是魔鬼的谎言,这就是奴隶心态,不知道神是宝贝。于是看轻工作,好好工作,但是不靠好好工作活着,而是靠着我的神,把神放在首位,什么都不能拦阻我在神道路上的成长。 通过本段时间的学习,我开始主动思考了,在思考和探索的过程中东西才能够进到脑子里,收获是巨大的,在未来的学习和生活中,我将继续努力,不断成长和进步。感谢神,感谢牧者和老师的带领,感谢华人命定成长型的教会。
  • 从抗拒到主动,女儿的信仰转变之旅
    在我来到华人命定教会之后,我就很希望我的孩子也能跟着我一起信耶稣,所以每当教会有祷告和查经的时候,我就会叫女儿跟我一起参加,虽然有时候她也能跟着,但都是心不甘情不愿的样子。我把这些情况都向牧者汇报了,牧者教导我说:多关注自己的学习和成长,在她有需要的时候再解决她的问题,机会是给有准备的人预备的。 我按照牧者给我制定的学习计划,学习一段时间之后,神真的为我预备了机会, 有一次我女儿脚崴了,有一次是胃疼,都是在她痛苦万分的时候,打电话向我求救,我带着她祷告半个小时左右就全好了。这样的事情如果放在以前,可能我只有干着急的份了。我真的非常惊讶,不知不觉中我居然拥有这样的能力和成长。太感恩了!! 女儿这次寒假回到家里,她明明在看手机,但看见我打开手机聚会的时候,她就自己把手机丢在一边和我一起来聚会。她上高三,作业很多,但在寒假期间,每天很认真跟着我把《101课程》学了一遍。 她说回到学校之后也要抽时间祷告和学习神的话,而且在听老师教导和跟着祷告过程中,现在变得很听话。在带着她过《101课程》中我自己也得着了很多,真的感谢神!我没有想到孩子竟然有这样的变化,也感谢老师对我的教导!
  • 从被动到主动,学习态度的逆袭之旅
    弟兄姐妹们主日平安,我给大家分享一下改变学习态度,用积极主动的心去学习的收获。我来到教会经历的学习有101、003、102、 103,每一个阶段都有不同的收获,但是在103之前的学习一直都觉得好累,因为我的工作事情多,又烦琐,常常都会加班,人就觉得很累,回家后除了平时咱们教会有查经和祷告,还有事工学习,这些学习都是我想成长自愿报名参加的,但是每一次做作业大多数的时间都处于一种抓紧时间赶作业的状态,所以在每一次事工结束后,有一种终于毕业了的感觉,虽然有收获,却没有享受这种学习。在做103第一课时,因为想在老师规定的时间内赶紧交作业,也想做点家务或者早点睡,每次做完都没有好好检查,为此我的问题就完全暴露出来:做事毛糙、粗心,事工老师也是很严厉的指出了我的问题。 真正开始享受学习,不再觉得做事工作业是一种压力,是我相同问题出现五六次后,加上工作加班、还要学IT,时间紧,任务重,感觉有点坚持不下去。在一个周五我开始摆烂,逃避我的牧者,几天不想回牧者信息,在老师点评我作业后和我的语音通话中,我打开了自己的心扉,事工老师鼓励我,主动联系牧者,同时又激励我一定要从被动学习转化成积极主动学习的心态,老师每一次都会苦口婆心的对我说很多,也从属灵角度去关心我的生活,但这一次这句话要从被动到主动,才会享受学习的话深深印到我心坎上,我记住她的话,主动联系牧者,并认识到自己的问题,从那以后,虽然有时候也会拖拉,但是当我再学习时,我都是处于一个非常好的状态。后来再跟事工老师以及我的牧者说这事的时候,我感慨当一个人不管做事还是学习,当成任务去做,就会觉得身心灵都累,一旦改变这种学习和做事态度,把完成的任务的心态变成去享受学习和做事,有了积极主动的心,人就轻松许多,效率也得到了极大的提高。通过这事以后,我深深的相信我的牧者和事工老师都是神量身给我分配的。在以后的日子里,我不管面对什么事都要用积极主动的心态去做。塑造成一个有性格的人,动真格去做事,也能成为一个服侍的人。
  • 信主的心路历程 - WQ姐妹
    # 信主的心路历程 ## “美妙”的生活 我的父母结婚的时候,生活状况是十分艰苦和窘迫的,加上我的妈妈又身体很虚弱,所以结婚之后很长一段时间内都没有孩子。我爸爸确实一个很有“信心”的人,一直相信“老天”一定会给他们赐一个孩子的,盼啊盼啊,几年之后我终于在盼望中出生了,他们也给我起了个名字,就是”美妙“的宝石的意思。我的生命的一开始,也像宝石一样,很”美妙“。我妈说我生下来很好养,不哭不闹很爱笑,所以小时候也很招人喜欢,一直到我五、六岁我爸带我出去,一直都有人都对我爸说你把孩子给我吧,我们的状况能给这孩子更好的生活,我爸都毫不犹豫的拒绝了。我从小从不跟人打架,非常懂事,学习什么的也从不会让爸妈操心。那时候可以做到3页书的课文我看一遍就一字不漏的背下来,有时候别人在旁边背书别人没会我倒会了。 当时,觉得,生活理所应当是如此的“美妙” ## “美妙”的崩塌 我上初中一年级的时候,我外婆因为身体状况和家庭的矛盾自杀了。 我上初中三年级的时候,我奶奶也应为同样的原因自杀了。 我的中考也失利了。虽然上了个也还不错的,就是感觉到,一切都变了,人生一下子就暗淡了。作为一个学生,我从一个招人喜欢乐观开朗的优等生,变成一个几天不讲一句话的差等生,还会莫名其妙的看着黑板发呆流泪。加上,我外婆死后,家族矛盾彻底爆发,整个家族都乱了套,要多糟糕有多糟糕,毫无亲情可言。我爸爸作为一个异乡人,势单力薄要处理这些纠纷,还要面对自己事业的瓶颈,无人帮扶十分艰难的光景,哪里有空顾及上我。当时的我知道,没有一个人来救我的。 ## 努力的挽回 我父亲是一个很苦命的人,从小就背负着家庭的重担,长大了来到异乡遇见我妈,又要开始处理我妈这边的家族事务。他一直很努力很坚韧,我从没见过身边有一个人可以做到像我父亲这般的隐忍和坚强。在父亲的努力下,日子开始逐渐有了好转。 然而整个家族又开始矛盾大规模爆发了。我爸一度对人生失望到想要结束,他对人生没有一点盼望了,这么辛苦这么用心换来这样冷漠的结果。 那个时候我爸对我说,我这辈子没有真的高兴一次。你去考研究生可以吗?让爸爸看到你的光明的未来,真正的开心一次。 我很努力地学考研究生,但是第一年,我失败了。我爸停留在崩溃的边缘,瞬间老了很多,我不知道我爸这么英气俊朗的一个人,是可以瞬间变的有点像个糟老头的。 我为了他能真的开心一次,我又瞒着所有人再去考了。那时候状况很惨,我的眼睛已经不能聚焦,青光眼到了极致,基本不能看书,脑袋混沌,走在路上随时可以倒下再不愿意起来。可是我还是去考了,那是我这辈子第一次去拼命,真的是把命都摆上了。在不到半年的时间,我眼睛只清晰过一个多月。虽然状况很艰难,但是最后,我还是考上了,一切的努力“好像”都是有果效的。 ## 努力的无力 那时的我以为考上了,就再也没有真正烦恼的事了。可是,却换来的是更糟的情况。 各种各样看似巧合然而又合情合理的事接踵而至,我的眼花,我的恐惧,我的焦躁不安,我的神经衰弱难以入睡已经到了极致。 我还是坚持着努力着,我希望有一天境况会好起来。但是我在问自己这样一个问题,不是说越努力越幸运吗?事实,好像不是这样的。 我的眼花已经到了无法缓解的地步,然而我内心又让我停不下来的要去工作,要去学习,我很累,我真的很累,我感觉我灵魂要出窍了。但是不行,我不能停下来,我是我爸妈的骄傲,我要更努力,我要更优秀。然而,然而,然而接下来就是毁灭的开始。 ## 努力的崩塌 不知为何我开始变得很怕人,甚至有些卑微,然后总被一些人莫名其妙的伤害,我的心也很累,我的恐惧又厌恶。我很难受。突然有一天,我开始彻夜睡不着,接连着几日几夜不能合眼。 那时我就辞去了实习,我想,休息一下就会好了吧。可以结果不是这样。那是个极其难熬的暑假,极其难熬。我住在整栋都没有几个人宿舍里。醒着的时间里,我全身每个毛孔都要炸裂,脑袋里面的每根经都要崩断了,眼睛干涩昏花到完全睁开都是一种奢望。我不到一个月的时间瘦了快10斤。不过我还是不愿意跟任何人讲,我不愿意任何人看到我的软弱,看到我的颓废。 后来,我妈打电话过来说,我爸的腰伤又复发了,这次很严重,可能一辈子都站不起来了... 我们家四个人,我爸是我们的依靠,我妈一辈子都没有出去工作过,就是一个家庭主妇,她没有能力撑起我们这个家。我的弟弟,他也很怕人,甚至有点懦弱,基本所有的事情都是我爸和我在处理。 爸爸可能会躺在床上一辈子都站不起来了,而一直是他的精神支柱的我跟一个废人没有两样。同时家里的财务也遇到危机,我们这个家随时可能坍塌... 我回家,带我爸去医院做康复,很多次,我开着车,真想一脚油门踩到底,我们都结束算了。可是,可是我不能。我的妈妈怎么办,我的弟弟怎么办...可是,我也很累,我真的很累,我不甘心我绝望,我甚至厌恶人生,老天为什么要这样对我?究竟我们做错了什么?要让我们遭遇这些? ## 噩梦的继续 后来,我父亲开始好起来,财务的问题解决了。然而我还是这样,我跟行尸走肉一样,我可以坐一天一动不动。我妈看着我这样她要疯,她哭着问我为什么?为什么会这样?我一生为善为什么要我遭遇这些?我的父亲也许是焦急到无可奈何,他见过各种场面,唯独没见过我这样。也许是对这种状况无力的控诉,也许他还想着就像小时候一样,大声斥责我一顿我就又会坚强的起来,眼泪都不会流。我爸无力的说,到底是为什么?你究竟有什么不满足?你为什么会这样?当时我不知道该怎么回答。现在信主的,我知道该怎么回答了: 【传】 9:11我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。9:12原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。 ## 人生的问题 我那时候,问了很多的问题: 为什么我们家的人过的还是这么累?就算我们家早已经不是要为生计发愁的状况,已经实现财务自由了,我们一家四个人,爸爸妈妈我和弟弟,我们也懂事从不调皮让他们操心,我也算是争了口气都读到硕士了。为什么我们家的人过的还是这么累? 我和我弟绝对不是不孝子,为什么我们甚至都不太愿意回家? 为什么我母亲还是不能真正的轻松自在? 为什么我父亲一直要这样操劳? ... 活着是痛苦的,既然虚妄的人尚且能过的衣食无忧,为何要努力?努力之后真的过的就比他们好吗?我问我自己我快乐吗?我幸福吗?可我想赶紧结束这无聊的人生,离开这世界!人在这世上也只有短短几十年,需要用来维持生命的东西一点都不多,种田也可以活着啊,为什么要这么辛苦的去奋斗呢?为了让这无聊的人生增添一点乐趣吗?可是,既然知道大家最终的归途都是死,为什么还会妻离子散兄弟自相残杀,夫妻反目,子女形同陌路?人为什么要这样折磨自己最亲的人?为什么要折磨自己?很可笑很无聊,我们活着干嘛呢? 这些问题,都没有答案。心理医生不能解决我的问题,只能让我更痛苦更纠结。来自人的安慰是没有用的,不仅不能从根本上平复你的内心甚至连表面的暂时缓解都不行。 可人最悲哀的在于,人不能决定生与死。既然我不能死,要活着,那就好好的重新活一次吧。在TT姐妹的带领下,我开始来认识了这位神。 ## 找到了门 【路11:9】 我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 【路 11:10】 因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 一开始寻求主的我其实根本没有做什么指望,很小的信心。可是我却开始一路经历神。n我的失眠神经衰弱恐惧都在奇妙的被治愈,我以为这辈子都好不起来的眼睛真的好了,我又能正常的看这个世界。 一个本来都打算去死的人还有什么抛不开的呢?我要做就要做的彻底。当我更加坚定自己的决心,坚持稳定聚会,照着牧师和领袖的要求去做的时候,基本上每过几天我就能感觉到我从一种无以名状的辖制空间中出来一些,我的状况越来越好了。 我对TT姐妹说,你懂那种感受吗?一个很长一段时间都看不清昏花混沌的状态,到能轻松的看清世界的感觉吗?你懂我那种感受吗?她说我虽然没有经历过我不懂那种感觉,但是我能感受到你的喜乐。我不再恐惧焦虑,事实上我比以往任何时候都更感到轻松自在,原来人生这么轻松这么美好的。 我对人生的理解在迅速地改变着。爱世界爱到活的如此辛苦,不爱世界的时候反而过的越来越好了。圣经说,爱世界的结果就是死。因为爱世界,你会把很多本不该看重的问题无限放大,你会陷入很大的痛苦无法自拔还不让别人帮你拔出来,你明明知道是错的事却还是忍不住要去做。CW说做一个基督徒要把死常常放在心上,有死就死吧的决心,反而活的更好。确实是这样的。 ## 宝库在这里 【 路11:11】 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 【路 11:12】 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 【路 11:13】 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人 吗?” 神爱我们每一个人,不愿我们在这世上被这些虚无的东西所牵绊,而生活在虚妄中,神要的是我们进入祂的恩典,今生得百倍来世得永生!我们也要做耶稣基督的门徒与精兵,做一个蒙神悦纳的人,做一个有神同在,一路有神迹奇事随行的人。 神是信实的,谨守遵行神的话,尽心尽力爱主你的神,神会给与奇妙的带领和指引。除去心中一切的惧怕和迷思,刚强壮胆,起来征战吧,神的应许从不落空。一切荣耀归给上帝,感谢主!
  • 欠钱跑路的朋友主动把钱给还回来了! – CJ弟兄
    几年前做生意,被朋友骗走了几十万元钱,导致生意破产,不得已出国打工,辗转来到新加坡。心里对那个朋友很怨恨。来到教会以后,牧师教导不要恨别人,用祝福代替咒诅。开始学习为那个朋友祷告,开口祝福他。结果前几天那个朋友打电话来说要把钱还回来。感谢主!
  • 逆袭职场人生,从被动到主动的奇迹蜕变
    我曾经对于工作总是觉得做好自己分内的事就行了,之前一段时间还因为领导经常让我代开会而认为领导不负责,有本事识别善恶,但是在学习上自己也几乎没有把一件事好好坚持下去过,经过在教会的学习不断调整了自己的愚昧,才明白机会都是神给悔改的人。 这个机会在最近就来到了,首先是公司开始做直播带货因为没有主播的问题领导询问我是否愿意,我觉得这是一个机会当即就答应下来,每天晚上在家里自己对着手机和镜子练习表情话语话术,平时白天原有的工作还是继续做,只是到了时间就去直播,甚至还会有一些临时安排的加班任务,但是这次我没有像以前那样消极对待,而是觉得工作都是我的机会,一定要带着信心把事做好做成。 到目前已经播了半个月了,表现得到了领导的一致好评。本周领导提出要提升我的薪资待遇,并且让我后续把行政工作给其他同事,使我的时间更加灵活,让我好好发展主播这一方面的业务。感谢神,原来人不断扩展自己的境界不断学习预备自己真的会得到神赐下的机会,感谢教会的教导,后续我也会更加努力不断在成长中实践操练自己的信心
  • 信心之旅:电动车奇迹续航10公里回家
    晚上10点多骑电动车下班,开不到2公里就快没电了,离家还有10公里啊,我在心里宣告:在神没有难成的事,神一定会保守我回到家,我带着信心祷告,奇妙的是真的顺利开到家!感谢我们的神!
  • 信心驱动,驾照挑战大逆转!
    我是WX姐妹,三年前报名考驾照,觉得太难了,每天又要早起练车,还要受教练的训斥,忍气吐声,感到心累,心里委屈极了,考试紧张都快使我崩溃,之前我每天都是睡到自然醒,除了开个小店,每天吃喝玩乐不给自己一点压力,我决定不遭这罪了,三年过期作废得了,准备放弃。当来到华人命定,牧者告诉我信心是个选择,要做实事才能操练信心,人有神的样子,把事情做成。我就听牧者的话,选择相信神,逼自己去考,我紧张,惧怕,脑子都不会思考了,以为信靠神是一边祷告一边练车,考试当天我也整天祷告,考试时我咬紧牙关,就知道考是对的,不考就不对,结果我考过了。这时我才知道信靠神,是要凭着信神,去做新事,因着信有胆量去做不敢做的事,才明白牧者让我做实事操练信心真实意义。我现在知道神凡事都能,做啥事都没有之前的惊恐惧怕了。有畏难情绪的时候,一想到这次的经历畏难情绪就好很多,有信心真的好。 接下来我就开始练习开车上路,我考驾照目的是为了给小店去库房取货,一开始我看到路上的车那么多,速度那么快,我害怕呀,再想到车祸多吓人啊,还有实习期间扣完12分就需要重新考驾照,我就惧怕不敢上路,但是我想了想凭信心信靠神考试的经历,就没有那么胆怯了,牧者也鼓励我,让我每天都练习开车,我就坚持每天练习开车,三个月的时间,我自己可以开车为店里取货了,我开心极了,知道只要愿意做,信靠神,事情做成不难,没有什么害怕的,做啥事一开始都会有难度,但是只要踏实去做,一定能做成,就是时间长短的问题,成长真快乐,学习才能变聪明。感谢牧者,感谢神!
  • 坚持战胜懒惰的秘诀,信心与行动齐飞
    本周我攻克难题-不能坚持的恶习,方法是每天读经5章;这周我第一次把每天的目标放在了心上,虽然偶尔拖延,但是都给补上了。这个每天坚持读经,原来我会看似非常难,不会按计划执行,会东一撇子,西一划子,做不成事情,彰显出我里面懒惰的坏习惯。现在我开始操练自己凭着信心,相信我不能,但是在神没有难成的事情,每天坚持再坚持;透过每天坚持写日汇报、牧者的提醒,我靠着圣灵不断地对付肉体的懒惰,和做事半途而废不能坚持的恶习;一周实实在在地坚持看到了成效,完成了本周计划,信心也增强了。接下去一周继续努力,决心不断地坚持下去,尽量争取养成当日计划当日毕的好习惯!感谢得胜的教会!感谢赞美主!感谢牧者!如果没有牧者的帮助,恐怕我坚持不了就软趴趴地趴下了!
  • 孩子发烧三天惊心动魄,祷告中我重获信心与成长
    我的孩子7个月了,第一次发高烧,烧到39度,看到这个温度的时候,我心里又慌又怕,担心这样下去会不会把脑子烧坏啊?赶紧去联系牧者,我的牧者带着我祷告,很快烧就退下来了。但到了第二天晚上孩子的体温又开始升到39度了,继续联系牧者带我一起祷告,在祷告的过程中,牧者指出我在带孩子这件事情上体贴肉体的问题,同时叫我好好思考一下,在带领孩子的过程中,接下来要怎么整?祷告不到半小时烧就退下去了。孩子退烧后,我就觉得心安了,也没有好好反思我的问题,就做其他事去了。 结果,第三天孩子又烧起来了,一烧就40.3度,我当时真的吓坏了,整个人显得手足无措,心里又急又心疼,生怕孩子会烧坏了,眼泪一直在眼框里打转。第一时间就联系牧者,牧者把我训了一顿说:该思考的问题没好好去思考,孩子的问题就是你体贴肉体把鬼招来的,悟性不通的人老被鬼整啊。这一次祷告了很长时间,烧都退不下来,一直在40度到39度之间徘徊,看到孩子连哭都没有力气的样子,我的肠子都悔青了,我的信心也像坐过山车一样起起落落,几次在奔溃的边缘,都是我的牧者把我拽回来,牧者一路要求我对付自己里面软弱,建造我对神的信心,同时也修理我的问题,一连祷告了5个小时,孩子的烧终于退了,我自己也像是被重新建造了一样。通过这一场争战,让我更清楚认识到自己问题,也深深体会到体贴肉体是多么败坏人,感谢我的牧者对我的教导和付出,我要更多对付自己属肉体的恶习,成为更多人的祝福!
  • 信念驱动,战胜懒惰的心灵修行之旅
    最近每天在操练对付肉体懒惰的时候,开始琢磨如何去治服自己恶习,然后心里就开始不着急了。我只有一个信念,就是要得胜,当我这么想的时候,神就帮助我,我开始能用小腿使力去迈开步。感谢神,只要我渴望得胜,神就不断的启示我,带领我悟性越来越明白。
  • 懒惰逆袭,主动学习让我职场翻盘!
    大家好!我是CT弟兄,我分享一个我在工作上对付懒惰的见证。最近,我的工作是负责一个工程项目的推进,每天我就在办公室里统计一下工程进度,填写报表,领导不喊我去工地,我就在办公室待着。我的问题是工作没有方法,懒惰,被动。后来,听老师讲主动学习,我就把主动学习的方法运用到工作上。每天必须去每个工地上实地了解工程的进度,询问工人施工中遇到的难题帮忙及时协调解决,这样每个工地的实际进度我心里就非常清楚,工程进度推进的也快了,因此受到了领导的表扬。今后,我要在工作和生活上继续养成主动学习的性格,探索琢磨提高工作的效率的方法。
  • 从机器人到主动思考,成长路上的蜕变之旅
    最近准备公开课的内容,我非常被动、像个机器人一样不思考,脑子混乱,牧者反复教导教别人东西实际上得造就的是教的人,并不是人家需要我做这样的事情。我逐渐开始意识到自己的无知,对自己有益处的、使自己成长的事自己都很被动,不当回事,这不是傻掉了吗?我明白过来后就积极调整,动脑子思考课程的内容,用心制作课件,最近做事越来越有感觉,能够享受做新事了!感谢主,感谢牧者不遗余力地帮助我成长!
  • 从唯唯诺诺到积极主动,这位老姐妹的蜕变之路
    我们最近服侍了一位从传统教会来的老姐妹,性格是唯唯诺诺的,活在宗教的里面,总是担心老师不管她了,不带她祷告。当老师服侍她,问她每天祷告多久?她也不说话,不愿意敞开自己,说自己听不清。老师说她里面识别善恶,并且顽梗刚硬,她还是不吭声。当小牧者继续服侍她的时候,她就开始哭,说出里面的想法。小牧者把她里面的自以为是掰开后,她才明白老师修理她是什么意思,不再按自己的意思来理解华人命定神学的教导。她认识到自己识别善恶、懒惰,喜欢依赖人,不是真正的信靠神。 这次她听明白了,喜乐了,开始积极主动的找牧者问问题,主动祷告争战,下决心不在唯唯诺诺,要刚强起来,好好地学习一零一课程。感谢神在她里面做工,借着教会的服侍,开始对付自己的恶习!荣耀归给神!
  • 战胜抽动症的心灵之旅,从内心重塑开始
    我有抽动症快7年了,一直没有好,医生说不能有压力,但来到华人命定以后,老师教导我,我学会了要对付自己的恶习,弃绝识别善恶,也开始做家务,做实事,增强抗压能力,对付我里面的惧怕,经常祷告。以前我的效率很低,但是对付自己的恶习以后,我的效率提高了,也会开始学会控制抽动了。 以前爱睡觉,现在每天早上起来祷告,查经,开始做圣经作业, 一天的精力还很充沛!感谢牧师和老师的教导,感谢主在我身上的做工,神已经预定我得胜,我一定会胜过我的抽动症的!
  • 从被动到自由,信仰的勇敢蜕变之旅
    我来到华人命定有几年了,但是信主的态度非常被动,一直都没有很大的成长,牧者常常鼓励我们要进到服侍当中,但是我仍然还是原地踏步。最近,牧者把我加到003事工,训练我做班长,当我要和学员沟通,就非常地挣扎,担心自己说错,因为我非常抗拒和害怕和人起冲突。不但如此,我在情感上也很不自由,严重到什么程度,就是自己看电视剧的一些感人画面,别人想哭就哭,但是我无论如何都会憋住,因为哭是一件非常丢脸的事情。在我人生当中,难以接受失态的样子,其实本质就是爱面子,在乎自己。 牧者最近在狠狠对付我这个问题,她告诉我如果我不愿意突破,我的结局和我的父母一样,我的父亲死于肝癌,一辈子活的就是一个老好人,表面谦和与人为善但是心里较劲,最后得了癌症;我的母亲刚硬任性,恶习一堆,生活中有很多奇怪的行为。当牧者指出我的刚硬,我的虚假,爱面子的问题,然后推动我主动操练和学员沟通,我浑身发抖,像被扒光了衣服一样,我很想大哭但是有一股力量逼着我不准哭,牧者带领我打击爱面子的灵、龙的灵,全身不断发抖,最后我鼓起勇气,就是带着要得胜的心志,身体松开了,出了大量的汗,而且现在我发现心里敞亮了很多,整个人自由了很多,在和学员沟通的时候没有那种害怕的感觉,感谢主!最重要的是,我要有得胜的性格,不是顺着自己的感觉躲起来,而是勇敢地找牧者,对付自己的问题,我相信我会越来越自由!
  • 信心重燃,信主路上不再退缩
    我是DN姐妹。003事工D阶段学习目标是落实神的话,通过学习我开始由过去的停留在反思总结到现在的实践落实,并能够结合落实的结果验证自己是否整对了,没整对就结合学习内容和老师指导再去落实。最近发生了很多事,先后伴随着丈夫手术、我俩第一次感染新冠,好不容易我和丈夫基本恢复了,孩子又发烧了。我一度也混乱了,怎么信主的路越来越难了?不知道该怎么应对这一切,向神呼求祷告,却没有回应。直到学习到神在约瑟一家的作为,明白神是试验人的神、神使人在受苦的地方昌盛、使人难受有好处、要坚持争战直到得胜。我知道一定是自己没整对,神是借着环境重新塑造我得胜的信心,也明白了神的心意是让我们在苦难中经历他、信靠他、坚持争战做教会的精兵,而不是像我之前遇到点困难就退缩。于是,我重新唤醒里面信靠神的信心,这一次带着跟魔鬼撕扒到底的那股劲,不把牠干趴下绝不停下来,动真格带孩子争战祷告,即便是孩子的发烧来回反复,也坚信神必医治。 从下午两点到第二天凌晨四点,中间每一次祷告孩子都开始发汗,然后热度退下去一些,但一两个小时温度又升上来,接着祷告、发汗、退烧,这样来来回回三四次,直到凌晨四点左右,孩子最后一次发汗热度彻底地降了下去。我别提多开心了,这一次终于胜过了环境,胜过了软弱,胜过了惧怕。通过这次争战经历我更加明白,我们要相信神掌管一切,任何环境下刚强壮胆、永不抱怨,做耶稣基督里的精兵,带着争战到底必得胜的心态,去应对任何糟糕的环境。接下来,我要仅仅抓住神,做个聪明人,得着了就不能再失去。感谢赞美神!
  • 从懒惰到行动力爆棚,我的信仰觉醒之旅
    弟兄姐妹大家好,我是Y姐妹。很高兴向大家来分享我在C003课程中学习得成长的见证! 在学习C003B阶段之前,我总是高调唱着,我要活在永恒里,看透万物生死。我认为只要谨守遵行神的话,神就会保守我,我的未来也不要计划,健康财务必蒙福。带着这种想法,我认为谨守遵行神的话就是每天手眼不离圣经,再加上听老师讲道,就能蒙福了。有一阵子店里的业务也不管了,相信神必会保守我。可是一个月下来,业绩一落千丈,公司领导找我谈话,我也不好意思说因为信了耶稣,神保守我,没有专注于工作。 我就有个疑惑,老师常说信主能解决一切,但是明天的蛋糕没有钱吃不到,明天不上班就没有钱花,我的业务不管,就没业绩啊,那什么是信主能解决一切呢?后来通过在003B阶段的学习,老师告诉我,我的那个所谓的谨守遵行神的话,纯属悟性不通,我的那种作为就是一种躺平与被动等待,把神当做我懒惰的救命稻草,这完全混淆了神的话。老师告诉我,信主的人,不是躺平,而是要脚踏实地的做好每一件事,不是神让你衣来伸手饭来张口。神是做事的神,是把事做成的神,我们在地上也要做事。神要我们从劳碌中喜乐,喜乐来自神的同在,神的知识和智慧。 非常感谢老师的直言不讳,我发现自己信错了,就赶紧认罪悔改,开始梳理我的营业厅,找出失败的原因,带领营业员从服务态度上和客户搞好关系,对任何客户不要识别善恶,放下所有成见,从事半功倍上提高效率,让更多客户享受更好的优惠和心灵沟通,业务一下子就上来了。非常感谢神,我把从《创世记》上学到的,把事做成,用神的眼光看,不要识别善恶,效法亚伯拉罕的接人待客之道,全部在我营业厅推广,让营业员也能感觉神的作为。 另外通过这几章的学习,让我对给出去有了新的认识。之前我一直很高调,说什么不做自私的人,效法耶稣基督,做给出去的人,甚至认为我要为神而死。其实很多时候,我会经常心里难受,觉得活着没意思,不想活了,我以为是我看透这个世界了,其实不是。有一次我因为婆婆几句不好听的话,就难受,老师知道了,就指出我的问题,喜欢对别人识别善恶,当别人动了我的核心利益,我就会难受,甚至有一天还导致了脊椎特别疼,老师告诉我,所谓纠结难受就是认为从别人得到的少了,要有给出去的心,才会喜乐,她指出我的小气,后来我牧者带着我祷告,悔改,脊椎疼痛大大缓解。 感谢牧者,也感谢老师,更感谢华人命定神学为我提供这么好的机会,能剖析我自己,让我越来越看到自己里面有很多自私的想法,需要不断的对付,也让我知道人要更多的给出去,不为得到的少而纠结难受,反而要为给出去多而喜乐。我也知道了自己很烂很差,需要来到神的面前悔改,更需要竭力追求神的真理,我要好好学习认识神,建立属神的逻辑体系,不做属灵的无知者。
  • 动手改造餐厅墙面,焕新家也焕新心情
    老师一直推动我带着孩子训练动手的能力,最近发现餐厅墙很脏乱,有鼓包、发霉,我们就计划整改餐厅的墙面,按照老师的指导,先做计划、要改成什么样、会遇到什么问题、怎样解决,把步骤一一梳理清楚,再动手做。经过半个多月的施工,最终完工,餐厅焕然一新,很有成就感!这个过程对付了我大部分的急躁,孩子们也很喜欢这样的训练,干活更积极了!感谢教会牧者推动我们做实事!
  • 神奇的腿痛消失记,信仰与运动的奇妙交集
    今年的暑假,难得的清闲,多少年了,从来都没有休息过,一直在忙着工作。趁着没事儿,上周开始去新兴桥下打羽毛球,打篮球,昨天上午下楼时左腿脖有点疼。第一反应就是神在管教我,我把次序弄错了,把锻炼身体放在了第一位,邪灵合法运行。中午一边做饭,一边跟着网上祷告,半个小时以后,疼痛减少了一半,平时,小牧者教导说,别太在意自己的身体,不要把疼痛放在心上,今天不知不觉腿不疼了,感谢神赐给我医病赶鬼的能力,感谢得胜的教会。