查经
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  • 士师记
    • 【查经】士师记 21章 - 以色列人被自己起的誓缠住
      • 以色列人的历史就是任意而行的历史
        • 别让自以为是毁了你
          大家好,我们来看《士师记》的最后一章。在查经之前,最好多读几遍《圣经》原文,然后揣摩这段经文要跟我们传递的是一个什么概念。《士师记》二十一章讲的是什么呢?很多人说自以为是,任意而行。在具体一点其实就是怎么自以为是,怎么任意而行呢?其实是以色列人被自己起的誓缠住,任意而行,想说啥就说啥。 米迦的妈妈丢了一千一百舍客勒,相当于一百一十个人的年薪,很有钱。接着她就发了一个咒诅说:“如果谁拿了我一千一百舍客勒的银子,他就要断子绝孙”。结果米迦发现他妈妈讲的时候,哎呀,钱就在他这里,是他拿的。这事儿就麻烦了,他害怕说出来以后,他妈妈说的这个咒诅临到他。 然后米迦和他妈妈一商量,两百舍客勒可不是一笔小数目,相当于二十个人的年薪,所以最后用两百舍客勒造一个银子的神像,然后又整了一个以弗得,并且一直祷告。祷告完了以后,米迦自己觉得神真的很恩待他,因为祷告、祷告,摩西的孙子来了。如果是你,会不会觉得我的天哪,我的神像真好使,有没有?我的神像太厉害了。 之后摩西的孙子就以米迦的家,做了耶和华神的殿,找到一份工作,一年十舍客勒。十舍客勒的薪水服侍了一个两百舍客勒做的神像,这就是他的圣殿。也不知道他把这神仙往哪儿摆,可能是在灶台上、锅台上,或者是他们家卧室一个什么角落里。大概跟我们中国人拜偶像差不太多的一个光景。 米迦和摩西的孙子,这是瞎说,一个瞎说、一个瞎整、一个瞎干。那就是完全没有理论根基的扯淡,这一扯淡就把但支派的但给扯来了。但支派一看这有耶和华的神像,还有摩西的孙子,那可得谈一谈,你是做一个支派的祭司,还是做一个家的祭司?我可告诉你啊,如果米迦整了一个神像,他家生意全都败了,他会怎么样?他肯定会把那神像丢了。
        • 信主不等于狗血剧终结
          从头到尾梳理一下这事,小妾的死带来了六万五千人的死亡。然后摩西的孙子挺有意思的,很有才,把肉切成十二块儿,一个支派一块儿。聚集在米斯巴有四十万大军,开口就起誓,结果一起誓,就被自己的誓言给缠住了,大概就是这样的背景。 我一直在想该如何解决人瞎说、瞎干、瞎整,那就是要养成工程性思维。一个人有了工程性思维,就是把事做成。比如,你会做个桌子、做个椅子、建个房子,装修等。咱们教会是个培训机构不是科研单位,就是让人不再瞎整。 整个《士师记》从头读到尾,你就会发现这是一桩桩发生在应许之地的狗血剧。人进了应许之地以后,士师就起来,然后又不行,又起来;整个以色列的狗血剧,就发生在神的百姓进了应许之地。你会不会感到很困惑,难道这是应许之地吗?应许之地怎么会是这个样子呢?怎么成了狗血之地呢?摩西、约书亚带着以色列人不是得地为业,得胜了吗? 这里启示了一个真理很像我们今天的基督徒,我信主了,我已经重生得救,我死了可以上天堂了。大家有没有发现紧接着狗血剧开始了?这种基督徒信主以后,狗血剧也就拉开了帷幕。大家要知道信主什么也保证不了,进应许之地,什么东西也保证不了。但是可以保证一件事儿,神的百姓因无知而灭亡。
    • 【查经】士师记 总结
      • 人都是自以为是
        • 别自以为是,常问自己整对了吗
          人如果不知道自己在干些啥,那就悲剧了。你不管是干什么,常常问问自己我干得对嘛?所以华人命定神学,第一个:绝不妥协。第二个:反思自己整得对吗?这叫柔和谦卑。如果你里头有一股邪劲儿,那肯定认为对,那就完蛋了。对还是不对,他得照着神的话。 有很多人不照着神的话,但也不知道他从哪儿效法来的。大概效法了点扫罗吧,违背了神的话都不知道,还非常坚信自己谨守遵行神的话。不要以为挂个牌子就是教会吗?那也有可能是米迦的神像。 常常问自己这事儿整对了吗?如果你这个人做的事儿像耶稣做的,那才是差不多。更何况我们不像,然后还觉得自己挺对,那不要命吗?所以咱们华人命定神学的第一个概念就是我们不自以为是,这样做对嘛?常常挑战的问问自己。也许你会发现,老师又变了,前年他那么讲,今天他怎么这么讲了呢?因为前几年那个认知水平就在那儿,去年成长了一点儿,今年又有了突破。 前一段时间来了一个人,他说:牧师讲的课程我都听过了,我很清楚,我非常清楚。后来一问,他不查经。我讲的101课程,201课程他都听过了,102课程也都听过了。他就以为自己全都知道了,你说是不是有点自以为是的嫌疑呢?而且我们让他做笔记,他不做,但我也理解,干了这么多年的活儿,从来也不写字儿,你让他写笔记那真的很痛苦的呀。但是你不写字儿怎么学习呢?
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 10章 - 你要变为新人
      • 依靠自己就是旧人,依靠神就是新人
        • 自己靠不住,依神才是路
          为什么神透过撒母耳,要告诉扫罗这一系的事情呢?就是要让他知道,你要信靠神!你要信靠神!你要信靠神!今天我跟大家所传递的观念,就是你要改变!你要改变!你要悔改!你要悔改!你要悔改!你要变成一个新人。你要依靠神,不要再依靠自己,或者依靠别人。可是你自己你靠得住吗?你靠不住的!所以**人最要命的就是靠自己,靠自己还靠不住,然后就充满了惧怕。** 我在服侍一个癌症患者,她说:老师,你不知道癌症患者里面的那个感觉是什么,极其地惧怕,充满了惧怕,非常地辛苦和难受。你要知道那鬼很坏的,人就是想活着,但是想活又活不下去。那是一个死循环,结了一个死结,靠自己没有用。但是这个姐妹因为我的服侍,她是真的很有福气。其实这么多年我很少回老家的,但是那一年,我就回了我老家。她就认识了我,然后她得了癌症。就这么巧!她真的很有福气,她跟我讲的真的是掏心窝的话,因为她要信靠神,她要做一个新人。 弟兄姐妹你知道吗?过去所在乎的恩恩怨怨都要放下,今天要做一个新人。我带着她服侍别人的时候,那老开心了。前几天她服侍一个好一个,服侍一个好一个。真的厉害!我告诉你,大难不死,必有后福,还真是这么回事。要做一个新人,以前所在乎的,所计较的,所挑剔的都放下。为什么呢?因为要死了。**人从今往后要把自己当做一个死人,我已经死了,今天活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。一个人已经活得不再是自己,不再为自己而活,乃是为耶稣基督而活,就啥也不挑剔了。**
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 7章 - 着手恢复以神为中心的生活方式
      • 为自己而活,是灭亡的路 过以神为中心的生活,是蒙福的路
        • 过小日子是灭亡的路
          **我们要小心那种过平常日子的很狭隘的心思意念。**过平常日子不是犯罪,我们既没杀人,没偷盗,也没奸淫,并且也十一奉献,但是平凡日子却会使我们很快灭亡。如果你里面的火在熄灭,要重新把它点起来,像尼希米这样,大力的推动过以神为中心的生活。神希望我们都是尼希米这样的人,能够有这样的梦想,放下自己本来应得的权益。他做了十二年的省长,却没有吃任何俸禄,而且他花了很多个人的积蓄,完全为神摆上。 弟兄姐妹,你可真的要清楚:神到底喜欢什么样的人?当你把世上这些事全都看透,你就知道,还是过以神为中心的生活好。当你过以神为中心的生活,神一定使你身居万民之上。如果你看不透,是因为你站在这使你眼花缭乱的世界中,总想追逐自己的小梦想、过好日子,这种眼光太短了。如果你能够站在神的宝座上往地上去看,站在神的永恒里你往地上去看,你就会发现这世上很多的东西变得毫无意义。我们今天觉得那些很实在的事情,追逐、忙碌,很快你就会发现全是虚空。反而过以神为中心的生活,却是实实在在的。哪一个过以神为中心的生活的人,过得穷困潦倒? 尼希米从小就过以神为中心的生活,所以后来做了酒政、做了犹大的省长,后来成为一个有使命的人,被记在圣经里,成为神所纪念的人。你如果是一个神所纪念的人,你怎么可能活得不好呢?所以**大家记住一件事情,神呼召我们出来就是让我们侍奉他,侍奉他是我们的本分。**我们侍奉他就会身居万民之上,就会活出神的荣耀!让世上的人看见:原来过以神为中心的生活是这么的美好!不要以为过以神为中心的生活是很闷的事情,那是充满了奇妙的一生,你会常常经历神的作为。 我们从以色列的历史来看:以色列人从埃及地出来,先是经历了摩西年间,约书亚年间,士师年间,后来经历了大卫、所罗门的时代,再后来一个以色列国变成了以色列国和犹大国,直到最后两个国相继灭亡。已经有足够的历史知识告诉我们:**过小日子是灭亡的路,过以神为中心的生活,才是一条蒙福的路。**
        • 以神为中心,活出丰盛人生
          今天尼希米开始做恢复的工作,就是要把那些以色列人从各自的城里、各自的小日子里召集出来,使他们脱离那些“我得吃饭吧,我得做工吧,我得赚钱吧"这些属肉体的想法。今天,我们因着耶稣基督得到从神那里来的一切恩典。既然我们的耶稣基督,能够用“五饼二鱼"喂饱五千人,你来信靠他,会缺吃少穿吗?**神那里的资源是无限的,但是,如果我们没有过以神为中心的生活,我们就不会经历五饼二鱼的事。** 今天,你只要选择过以神为中心的生活,神一定可以赐给你丰盛的生活!耶稣基督已经从死里复活,赐给我们永生,我们还要过自己七八十年的小日子吗?我们在这世上至暂至轻的痛楚,可以承受那极重无比永远的荣耀!你要选哪一个?我是选那极重无比永远的荣耀。就算在这世上吃点亏能怎么样,更何况神必不使我们吃亏。 《申命记》第28章1-14节的应许全是指着我们在地上的日子说的,我们在城里蒙福,在田间蒙福,家里所生的,牲畜所下的都蒙福,那多好!**过以神为中心的生活,是解决我们一生当中所有问题的答案。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去贪心
        • 贪心是毒,适可而止才是福
          **你得了蜜吗?只可吃够而已。恐怕你过饱就呕吐出来。(《箴言》25:16)** 好吃的不能吃太多,因为我们心里老是有那么一股劲,也不知从哪里来的。那股劲就把我们往败坏里面推。蜜是好吃的,但是吃到呕吐就麻烦了。咱们当中是否有吃鸡蛋吃伤的?有的人坐月子天天吃鸡蛋,结果就吃伤了,以后一闻到鸡蛋味就想吐。 **贪心会把人吃伤**。有一段时间我很穷,就吃最便宜的食物。超市里的鸡翅膀是最便宜的,五块钱可以买好多。那段时间我就天天煮鸡翅膀吃,结果吃了三个月,后来我一路过卖鸡肉饭的地方闻到的全是鸡屎味。 **什么东西都不要过,不要贪**。钱也是一样。对于人来说,够用就好。当你去吃什么好吃的,不要吃伤了。贪心是很要命的,贪心可以将人推到败坏里去,千万不要贪心。《箴言》的作者就在这里说,蜜是好的,食物是好的,鸡蛋是好的,但是对你不再好了,那就麻烦了。都是因为贪,贪多了以后对身体就是败坏。 贪心是很要命的。有的人,做了官以后就忘了为人民服务了,然后沉迷于权色交易,反正就是不干正事,结果成了贪官。大家要慢慢琢磨,我们要知道**人要制伏自己的心**。
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 为自己不行才是聪明
        • 聪明人知不足,谦卑才是真智慧
          所以,我们可以在这里看到这种恐惧战兢是正常的,这才是聪明。一整就觉得自己得救了,那不是得救,我们千万不要学成这样。《圣经》里一而再再而三地给我们提出了一个很有意思的论点,就是要知道自己不行。不要在那里说:我一辈子都不会亵渎神的名,我一辈子就算是要死我也要跟耶稣同死!结果就是三次不认主。《圣经》中彼得就说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。(参《马太福音》26:35)。他口号喊的很响,耶稣的反应却是:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。(参《马太福音》26:34)。 还没受死呢?就垮掉了,那能行吗?彼得在神面前夸口,结果鸡叫之前三次不认主。今天弟兄姐妹千万别夸口,我说的意思是,当我们常常认为自己不够好,还有进步的空间,如果认为自己已经够好够聪明,那就麻烦了。我们家弟兄姐妹五个,其实我在我们家弟兄姐妹当中,我觉得是比他们强一点,但我几乎都不说我家人都很聪明这种话。有人说:牧师你们家人都很聪明的!我笑一笑,就算了。你爱说啥就说啥?我是知道我不行,差老远老远了。彼得夸口,夸完了一连三次都不认主,所以,要夸口也是以主夸口。 **恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:9)**
        • 聪明人不怕承认自己不行
          我们要真的知道自己不怎么样,就好办了。千万别喊口号,因为喊完了口号干啥?也不知道。所以**认为自己不行,这才叫做聪明。别在那纠缠,要纠缠只纠缠一件事,这事我知道吗?不知道,把它弄知道了。这事我清楚吗?不清楚,把它弄清楚了。这事我知道百分之六十,那就再往百分之七十上走。** 前几天,我家的洗衣机坏了,我就让人又送来一个,送来的时候,那个人就说你们家房子咋这么漂亮,他就问我要不要出租,然后很想租下来。人家看着挺好,我看着那是呲牙咧嘴,根本不怎么样。很多的地方都没有做好,一年多以前的水平低就那样,但今天成长了就看不上了。事情是否干的好,只有一件事就是竭力追求,不断地进步。 很多人吃老本可能很久了,然后还觉得挺好,我看再待一段时间鬼就来了。等神派一个鬼来搞一搞你,让你知道你不行,你就知道了。人待着久了,就会觉得以前自己还挺好的,你以前还穿开裆裤呢?那你就一直穿啊!现在不是开裆裤缝上了吗?以前能穿,现在穿不了啊!昨天我发了一个笑话给大家,人得变得聪明,不能老停留在过去。 有一个人孩子都四五岁了,这小孩就抱着他爸爸说:爸爸你在干啥?他爸就说:哎呀!心里难受!说我看着那一群孩子,穿着开裆裤,无忧无虑地在那跑,饿了有人给吃的,渴了有人给喝的,哭了碰了有人抱,哎呀!现在心里头也不知道为什么这么烦,就是很烦很难受!结果这孩子来了一句话:爸爸,你是不是因为现在开裆裤缝上了难受呢? 我说的意思是你不能总停留在开裆裤年代吧!咱们当中还有多少人还停留在信主的开裆裤年代,大家知道什么叫开档裤啊!就是小孩穿着,也没什么隐私。如果今天你还停留在穿开裆裤年代,你不丢人啊!信主为什么就越信越难受了呢?因为开裆裤给缝上了,这不成笑话了吗?所以今天大家要成长啊,都是在哪几个方面成长呢?我给大家说几个方面,一定要在这些事情上一件事一件事地搞明白。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 明白人活着是虚空的虚空
        • 情绪的稳定在于把事情看透
          2018年11月09日分享录音: 《传道书》上一章讲的是活着就是虚空的虚空.一代又一代,所有的事在日光之下都是虚空、都是捕风。作为一个传道的人,如果看不清楚人活着这件事是虚空的虚空,就没办法传道了。 昨天我亲眼见证了一件事,有一位姐妹的哥哥得了精神病。怎么得的呢?她妈妈拜偶像,把整个房间弄得乌烟瘴气,她哥哥的精神病就发作了。我们有一个姐妹在网上带他们祷告的时候,我发现了一个严重的问题,她们很热衷于一件事,就是把她哥哥控制下来。在她们的对话中,大家都很着急的要解决她哥哥的问题,以至于亲属和祷告的姐妹都很抓狂。 那我会不会抓狂呢?我大概啥反应也没有,等你闹腾过去再说。因为我是一个传道者,**传道者必须拥有一个特质:就是把很多事情看透,事情看透以后,人里面的情绪就会非常稳定**。要知道情绪有时候带来的负面影响是巨大的。 人为什么会得精神病呢?是因为把某一些东西看得太重,只要有人触碰到他所看得重的,就会非常生气。一个人得精神病的根源就在于他自己。当我们能把这些事情看透,知道一切是虚空的虚空,这些事还能给人这么大的影响吗!
        • 爱世界,世界就把你的心刺痛
          我妈最近就犯傻了,她说她四岁离开她老家,今年八十多岁了,离开家乡八十年,竟然想把原来她老家的房子要回来。人为什么就看不透这些东西毫无价值的呢?不但看不透,还深陷其中。我们可以想像一群人突然来到你家说:这是我的房子,八十年前我离开这个地方,现在我回来了,你要还给我。你拿什么证明这房子是你的呢?这证明不了啊!就算你证明了也拿不到啊,回到很早以前你去找谁呢? 这世上愚昧的人很多,在日光下很多所做的事,人们会认为非常的实在。如果你也认为这世上的这些事非常实在,那你就有一个结果,就是这世界会把你的心刺痛,最后都活得挺惨的。你内心是否认为这世界就是虚空的虚空?当我们不认为是虚空的虚空时,就不可能领受到真道。不要以为脑门贴上基督徒三个字,就一定是基督徒,也不要以为基督徒就带一个金子的十字架项链,背心上画一个耶稣,就可以了。 之前我去以色列去参加布道会,飞机上犯了鼻炎很难受,发出声音影响了我旁边的人睡觉,他就非常讨厌我。后来到了以色列,我才发现讲道的正是飞机上坐我旁边的那个人。更让人心里不舒服的是,他所有去以色列的机票和费用都是我奉献的。这种感觉就像吃了屎壳郎一样,但这也是虚空的虚空,没什么大不了。
      • 在悟性上满心认识神,知道世上的事都是虚空的虚空
        • 世事皆虚空,悟性上满心认识神
          作为一个传道人,一定要善于观察和思考,认真思考过的那要感谢神,没有认真思考过的,自认为自己知道,其实连基本的选项都不知道,还以为自己知道,那怎么可能活得好。因为只有认真观察、思考和验证才会**在悟性上满心认识神,在悟性上知道世上这些事都是虚空的虚空,如果在悟性上满心了解这件事,那就是最大的益处**。 有些弟兄姐妹问我,人活着总有这样那样的问题怎么办?其实,人活在这世上,就需要在悟性上对什么是爱世界这个事有所了解,很多人认为爱世界才能活得好,结果活得并不好。人因无知、看不透而爱这个世界,淋漓尽致的体贴肉体,淋漓尽致的识别善恶,却不知那是要遭罪了,以至于灵里的癌症最后都会变成肉身的癌症。所以,弟兄姐妹我们今天悟性上并不知道,就不要以为自己知道。 我有时会故意对一些弟兄姐妹出点难题,我出的题是如何能够变精明?直到今天,几个月过去了,也没有人能够答好。人为什么很难精明?其实是因为人的无知,不精明的本质就是无知。同样的,我们要在悟性上清楚地认识神,认识人活着到底是怎么回事,要在悟性上了解《圣经》的内容。 神给我们启示的真理,也通常都是通过悟性领受到的。千万别以为只在嘴上的祷告能取代悟性的认识,小和尚念经有口无心,再怎么祷告,悟性上也是不能突破的。所以一定要在悟性上认识神,神已经把他的道写出来了,但是相信的人却很少。这世上虚空的虚空,多少人能听进去呢?
      • 看清事物的本质、用考察印证
        • 注重事情的本质、目的和结果
          我有个同学的爸爸说:我活不过今年了,可是我还得去挣钱呐!这是什么脑袋呢?都要死了还放不下钱财,真是看不透啊!大卫的儿子所罗门是怎么说呢? **我心里察究,如何用酒使我肉体舒畅,我心却仍以智慧引导我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生当行何事为美。(《传道书》2:3)** 所罗门的智慧就是他愿意去思考、观察。到底要思考什么,观察什么?比如人活一生跟《传道书》有没有关系?可能有关系,也有可能没关系。我觉得《传道书》是很重要的,因为有的人注重形式,而不注重本质;有的人注重本质,而不注重形式;有的人注重方法,而不注重目的;有的人注重目的,而不注重方法;有的人注重原因,而不注重结果;有的人注重结果,而不注重原因,传道书把这一切都看得清清楚楚,这不过是虚空的虚空。 举个例子,比如咱们开飞机,你不可能爬到飞机翅膀上,去控制飞机翅膀,你只要在控制杆上操作,飞机翅膀就会变来变去。也就是说,整个飞机的飞行是在控制杆的控制之下。但是愚昧的人,就会去控制飞机翅膀,因为他看到飞机翅膀一变,飞机的飞行状态就会改变,但是他不知道有控制杆在控制,非要自己去弄那个飞机翅膀。 飞机在一万米高空上飞,每小时八九百公里,那风比飓风还飓风,你上去试试看!没有人会傻到去做这个事,但仔细一琢磨,其实很多人就这样,注重形式不注重本质、注重方法不注重目的、注重原因不注重结果。 今天我们必须要认识到,注重本质,注重目的,注重结果那才是厉害的人。一个传道的人,自己没有道,也看不清人活着是怎么回事,能传什么呢?或者我们就可以试一下,我采用各种手段刺激你,看你会不会抓狂。如果无论我采用哪种方法,你仍然不抓狂,你就厉害了!为什么呢?因为如果你注重的是本质、目的、结果,遇到什么事你基本上会扛过去。
      • 抓住事物的本质
        • 认清事物的本质才是真智慧
          我把我妈好好说了一顿,能不能做一个聪明人,别再做这么愚蠢的事,离开那个地方八十年了,回去找什么呢?我问她:你家房子是什么盖的?土坯的话今天早就成了一堆泥巴了,如果没成泥巴,那块地也不知道成了啥,反正八十年以后谁也不认你的账了。很多时候人都搞不清楚自己在做什么,因为不关心结果是什么,瞎忙瞎干,结果就是偷鸡不成蚀把米。 **我们在这世上活着,要知道弯曲的不能变直,缺少的不能足数**,你不要以为你可以做什么,或者能决定什么,你什么都做不了,也决定不了什么,你要看不透,那只是自找的。如果看不透,也不去考察,不知道要达到一个什么目的,不知道要追求什么样的本质。就比如我妈妈,不知道要回来80年前的房子的目的和结果是什么,就非要去把80年前老家的老房子要回来,这是多笨啊。还好,我妈突然醒过来了,说你这么解释我听得进去。我就很惊讶,如果不这么解释,难道自己就想不明白吗? 传道的人要通过讲道把人变得聪明。所罗门是耶路撒冷的王,想吃啥就吃啥,想喝啥就喝啥,但是他的心仍然思量如何**以智慧引导我。**其实他只是冷眼旁观而已,因为早已经知道这些都是虚空的虚空,所以他持守智慧,他是站在客观的角度去看这些事。咱们当中的弟兄姐妹是不是有这样的智慧呢?很多人看着看着,不但没看透,反而入了沉沦,我想说这世上的人真的很有意思。 做一件事从开始就要清楚,我们要达到什么目的,想要什么结果,最关键要抓住的本质是什么?
        • 看重钱财是一种愚昧
          为自己动大工程,建造房屋,栽种葡萄园,修造园囿,在其中栽种各样果木树;挖造水池,用以浇灌嫩小的树木。我买了仆婢,也有生在家中的仆婢;又有许多牛群羊群,胜过以前在耶路撒冷众人所有的。(《传道书》2:4-7) 其实很多人都说不清楚拥有这么多要干什么,都是虚空的虚空。还有的人就喜欢关注中国首富,关注完了要做什么呢?不知道。你没当中国首富,你不知道,等你当了中国首富,就会发现,不知道什么时候就变成中国首负,一个是富有的富,一个是负债的负,这有什么意义呢? 人这一辈子躺在棺材里就一块木头盒子,睡觉也就只需要一张两平米的床,人一辈子能吃多少东西,用多少东西,穿多少衣服呢?其实用不了多少,也穿不了多少。良田千顷,不过一日三餐。广厦万间,不过一榻之眠。即使你做了中国首富,你又能吃多少用多少呢?首富的概念其实就是帮助国家管理财富,创造就业,但是很多穷人他看不明白,还以为首富有钱好啊,以为吃鸡腿比吃窝头好,坐在宝马里比骑自行车好,就是看不明白,这些东西真的这么重要吗?如果你觉得很重要,我要告诉你小心点,为啥呢?这叫做愚昧。
      • 看透生死是人活出美好的关键
        • 弯曲的不能变直,缺少的不能足数,凡事都有神的旨意
          有时候,我们会把一些事看得很认真。我可告诉大家,你要让我为谁的生意祷告,算了吧!要为总统竞选祷告,算了吧!这些东西我都没太大兴趣。别把这些事看那么重,人为什么会为这些事祷告,就是因为你看得很重。你把一个虚空的问题看得那么重,本身就是问题。 为什么是虚空的虚空?就是它没什么意义。它如果有意义就不叫虚空了。有人说,人类社会得向前发展。我知道人类社会要向前发展,然后呢?So what!最后一代人过去一代人又来,转眼就一千年过去了,转眼又一千年过去了,转眼就轮到我们这一代人。我们站在公元两千多年,看看两千多年前的秦始皇,还有春秋五霸,好像没什么感觉,虚空的虚空。那过了两千年再看今天折腾的这些事,为总统祷告,为国家祷告,有什么意义呢?不是祷告不好!我想说的是我们必须把这些事看透,你越看透,发生什么样的事情对我们的影响就越小。 **弯曲的不能变直,缺少的不能足数,凡事都有神在这事情上的旨意**,不用使劲跟神较劲。这跟雅各与神摔跤得胜不一样,你这个较劲较反了。人家雅各是往神那边较,你是往世界这边较,你要降伏在神的下面来较劲啊。所以说雅各追求的跟咱追求的不一样。 我们传福音就要传虚空的虚空。有的人让我为他的痔疮祷告,这个病在《圣经》里面明明就是咒诅。**在日光之下所有的事情都是虚空的虚空**,当你心里敞亮了,痔疮就好了。
        • 愚昧人和智慧人的结局都一样
          智慧人的眼目光明(光明原文作在他头上);愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人都必遇见。 我就心里说:愚昧人所遇见的,我也必遇见,我为何更有智慧呢?我心里说:这也是虚空。(《传道书》 2:14-15) 意思是愚昧的人和智慧的人结局都一样,都是死。我们小时候喜欢讲毛主席万岁,万岁是人们对美好的盼望,希望可以活到一万年,但不管在世上何等的叱咤风云,何等忙碌和愚昧,放在日光之下看,都是差不多的结局。但站在属灵的世界里看,那是完全不同的,认识神、效法神的都回归到神那里,认识鬼的回到鬼那里,那在世上所受的比在地狱里可差远了。 智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都被忘记;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。**(《传道书》2:16-17)** 我最大的盼望就是离开世界。在世上活着很辛苦,虽然我的生活也挺好的。我觉得这是神在日光之下极重劳苦的安排,所以我想寻求更美的家乡,然后付出代价。这就是传道人该有的态度,所以使徒保罗说巴不得离世与主同在。与主同在是好的无比的事情。 做一个传道人必须看透生死,看透生死才能解决问题。人不能为了薪水玩命似的工作,离开世界后留给谁呢?这就是虚空。如果你能思考到这个层面,你就是智慧的。
        • 别被大风刮来的钱财所迷惑
          **因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。(《传道书》2:21)** 因为劳碌得来的那是你当得的份,如果没有通过劳碌得来的,像是大风刮来的,一定会有大患。大家不要期盼这样的事情临到,如果今天我给你一百万,你会做什么?有个弟兄给我说,三分之一买房子,三分之一做生意,剩下的留下来。我说你是不是觉得100万很多啊,就算是做生意,那是要拿出钱来开路的,你也不能保证一定能赚钱,现在炒房子风险也是很高的。如果有大风刮来的钱,数据论证,他们后来没有活得更好,却是活得更糟糕了,因为大风刮来的是祸患。 因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于 神的手。 论到吃用、享福,谁能胜过我呢?神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐,惟有罪人,神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。**(《传道书2:21-26)** 今天我们活着的目的到底是什么?我们要讨神的喜悦,知道神的心意,神就会赐福给我们。当神喜悦你时,你可能不算兴盛,但**兴盛不是神给我们的目的,我们的目的是寻求神,寻求永生**。人活在世上就是几十年,为什么要被这些东西所缠累!
      • 总结
        • 为永生的食物效力,建造神荣耀的教会
          享福也是虚空,因为这不是人活着的目的、本质和结果。人是有灵的活人,带着永生的盼望去奔跑,在这世上劳碌的服侍都会带到永生里。我们要做就做在永生里有果效的事情,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,与耶稣基督完美的合一,我们在世上劳碌的果效会随着我们。 不要再把孩子的学业、工作看得那么重要,都是虚空,也会成为我们的辖制。魔鬼会利用这些东西制造陷阱,制造网罗,捕捉那些无知的人。我们要开始做个智慧的人,如果你不认同,你看你活出的结果如何。我们就要看透这世上虚空的虚空,单单讨神的喜悦。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 人被迷惑是因为自以为是
        • 自以为是的都觉得自己干得很对
          人自以为是的时候,是非常可悲的,因为他们里面已经有了一个自己的观念,今天我遇到的自以为是的人非常的多。比如说一个人干活干的非常费劲、辛苦和忙碌,然后还说:让谁干不是这样啊!他就觉得自己干的非常对。 其实我想要告诉大家,如果你干的非常累、辛苦,还说:让谁干不是这样啊!我告诉你一定是你干错了,如果你干对了,你一定会干的得心应手、轻松自在。干对了也会累,但不会累成那个难受的样子。如果人干着干着发现自己晕了、懵了,你最好的办法就是停下来看看自己做的到底对不对,别给自己找借口和理由,还说让谁干不这样啊! 有个姐妹的老公跟别的女人跑了,自己就受伤。我在服侍她的时候,她就说:让哪个女人不这样啊!她觉着自己这样受伤是很正常的。我们面对一种状况的时候,就给自己找一千和一万个理由,证明我们这样做是合理的。 有些人很愚蠢,人家一个眼神,一句话,他回家就开始难受了,难受了以后就说:让谁谁不难受呢?我告诉你,这种自以为是的状况相当的普遍,有些人从来就没有成功牧养过任何人,给他一个,他就给牧养死掉。有时候我都为被他牧养的人感到惋惜!但是他不觉得自己有问题,他觉得他自己做的可好了。 我为什么说这事呢?我在牧养这件事上研究的比较深,为什么我研究的比较深呢?因为我在不断实践的过程当中,总结出了牧养的规律。很多人他不是传承我的牧养,他是自己整一套,还觉得跟我整的一样,实际上跟我整的不一样。我曾经碰到一些牧师,他们给我讲的话,有时候我就背地里偷偷地笑,他说其实我跟你干的是一样的,干的一样不一样不太重要,重要的是结果不一样。
      • 如何对付自以为是的问题
        • 了解神的逻辑,从自以为是的咒诅出来
          耶稣基督被钉十字架自己知道吗?耶稣是知道,耶稣基督心里柔和谦卑,祂明白神的心意。祂知道神让祂上十字架,从死里复活。这就是耶稣基督自己被钉十字架前,三次预言自己从死里复活,预言自己得胜,因为祂知道这是神在祂身上的计划。耶稣在十字架上的时候,我们的天父的眼睛没有办法看的,那是极其痛苦的。 **约在申初,耶稣大声喊着说:以利!以利!拉马撒巴各大尼?就是说:我的神!我的神!为什么离弃我?站在那里的人,有的听见就说:这个人呼叫以利亚呢!内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝。其余的人说:且等着,看以利亚来救他不来。(《马太福音》27:46-49)** 他们就觉得人能从十字架下来,保全自己的性命就叫活着。实际上把自己的性命献给神,从死里复活,那才是好的无比的。耶稣基督从死里复活以后,成为一个荣耀的身体。那么接下来的日子,我们就要竭力去对付自己的自以为是。 你知道就说知道,不知道就说不知道,如果你能把自己看的恰如其分,就是一个聪明的人。我们要一点一点的从迷惑当中走出来。这就是人要谨慎小心,免得入了迷惑还不知道,就像犹大一样,入了迷惑完全不知道,还觉得自己做了一件伟大的事情,把耶稣卖了,后来上吊自杀了。谁把耶稣基督钉了十字架?就是这些自以为是的人。 直到今天,自以为是还在历史中扮演着出众的角色,常常带来世代的混乱。你如果是被迷惑的人,你带来了世代的混乱,你自己活在咒诅当中,你所种的咒诅都结出果子的时候,岂不是都得自己吞吃吗?
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 人都不以为自己有问题
        • 自以为无错,才是最大的问题
          **人都不以为自己有问题,这就是整个问题的关键。**人如果以为自己有问题的话就会去改,但是人都是顺着自己的喜好走。有一次我跟一个姐妹说她应该先干这个,她的脸顿时就拉下来了。我看到后,心里拔凉拔凉地,她在我这里领受多少的恩典都不用算了,就因为说了一句真话就完了。所以我牧养的原则很简单,就是非要让你认为自己有问题,这一点我学保罗学得还是有点像的。 你不觉着自己有问题的时候,无论如何我都要告诉你。一旦你觉着自己有问题,那就没问题了。我知道自己做的这些事很不讨人喜欢,但是为了大家的益处我不能不说。人都不以为自己有问题,其实问题老多了,而且哪一个问题都不好改。有人给我起了一个名字叫总有理,没来找我之前气势汹汹,觉着自己可有理了。 可说着说着就觉着自己没有理了,其实你觉得自己有理,那是要害你自己。我却要把你从害自己的状态里救出来,你觉得你有理是为了你的益处。实际上我说真话也是为了你的益处,但却不想要害你,所以说着说着你就觉得自己没理了。咱们弟兄姐妹能不能重新调整我们里面的逻辑?如果你身上的问题没有经过刮骨疗毒,那就没法相信你真的改了。 你到底改什么了,都是怎么改的?那是因为没有碰到特定的状况。如果碰到了,那副嘴脸又出来了。一被对付就龇牙咧嘴,跟以色列的先祖一模一样。以色列人所走过来的路,就是人生的真实写照。所以为了让我总有理,平时都不敢说。只有带着大家干活,一看某个人干的活不像样才说,那是有事实根据的,我说的可不是瞎编的,那是你真的没有把事做好。
        • 别自欺,承认问题才有出路
          有些人一干事不思考怎么把事给做对了,而是想着在人面前炫耀自己干得如何,比如没有功劳,还有苦劳的。实际上连地和厕所都没有扫干净,那就什么也别说了,赶紧把事给做好吧。我讲的这些事都是建立教会最核心的东西,路加所讲的就是这么做铺垫的。你以为彼得整进来的这一群人好吗?其实跟以色列百姓刚出埃及,或者被掳到巴比伦,又或者跟尼希米重建耶路撒冷圣殿的时候一样,从未变过。 按照人的说法,慢慢等的话,那要等到猴年马月?如果**大家能够认为自己没有搞对,这就是黄金法则。**常常觉着自己没整对,就会去琢磨对的是什么样的,问题就变简单了。就这么一句话,我天天讲,嘴皮都快磨破了。说多了我脾气就上来了,尽管这样我还是要教你怎么说,怎么做。如果听的人说:原来我没整对,那对的是什么样呢?那就好办了。其实我就想得着这么一个结果,可是却非常困难。人就是笨,就相信一套谎言。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 自己完全献上
        • 为神而活,别再为己而活
          弟兄姐妹这是该睡醒的时候了,该醒过来,让你的灵重新醒过来,让我们今天要比昨天更加有追求,让我们脱去那些暗昧的行为,带上光明的兵器,行事为人端正,好像在白昼,不是荒淫醉酒,不是好色邪荡,不是争竞嫉妒,总是披戴着耶稣基督,对付自己里面肉体的情欲。所以我们弟兄姐妹,为什么我们不论断人?因为神在一个人身上的工作还没有做完。 就跟神同工,把自己的工做好,使人得造就,直到我们不再为自己而活,也不再为自己而死,为自己而活,毫无意义,为自己而死,死得也没有意义。如果我们里面带着神的爱,如果我们常以为亏欠,如果我们是一个始于信以至于信的人,我们就不会使弟兄姐妹跌倒,就不会因为食物而败坏他。 因为魔鬼的作为正是如此,魔鬼的作为看起来好像还挺属灵的,但其实是个论断,看起来好像是挺属灵的,却是因食物让弟兄跌倒。神的国不在乎吃喝,神的国在乎的是供给,人活着不在乎肉体,是在乎得胜。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么,都为荣耀神而行
      • 四、求自己的益处就是拜偶像
        • 自私就是拜偶像,别自欺欺人
          也不要拜偶像,像他们有人拜的。(《哥林多前书》 10 : 7 ) 求自己的益处就是拜偶像,这我可见得多了。有人把老婆排最高优先级,孩子是第二优先级,自己在家排第三,工作排老四,教会的会友排老五。为求自己的益处而信靠神就是拜偶像。以前有个姐妹来找我祷告不是为了她的工作,就是为她的男朋友,现在服侍这种人我也变精明了,干脆建议他们去庙里算了。到庙里的都不是求神益处的,也不会求荣耀神而行的,求的只是自己的益处。到庙里面都没有求世界和平的,都求自己的孩子要考上大学,烧柱香求儿子娶到一个好媳妇,反正都是求自己的益处。 记住,求自己的益处就是自私 ,自私就是拜偶像,就是这么个逻辑。有人说谁不求自己的益处,谁不自私?然而不是这么回事,仔细睁开你的眼睛去看看那些自私的人的结局。如果你还没有看到那些自私的人的结局,从今天就开始看,我们自己就是自私的明证,那些事就咱们自己经历的都不少。是否能睡得着觉自己都说了不算,还觉得求自己益处的理由很充足。就算自私的人的确很多,即便基督徒也一样,死在旷野里的那些基督徒全都很自私,问题是你要不要做死在旷野里的基督徒? 那些基督徒的行为不是标准,标准是神的话。如果我们说的不是神的话,都是人的话,那就是撒旦的话。如果你口里说出撒旦的话,同时那也的确是你的心声,你就讨了主的愤怒,也不要来跟我说你难受。我只会说活该,如果是我自己难受,那我也活该。自私不是天经地义的,耶稣基督来到这世上,要把我们带到神的面前,我们要改的就是这个自私的逻辑。说没有人不打拼能成功,属世界的逻辑都这么想,基督徒也都这么想,但这难道就能成为我们的标准吗?其实那些都是纯粹的鬼话,不要再讨主的愤怒,主的愤怒只要弹下来一点点就死了一万人。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 5章 - 不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活!
      • 一、神的爱激励我们
        • 神的爱召唤你全心付出
          大家好,我们今天来读《哥林多后书》的第五章。《哥林多后书》第五章原来的主题叫《拆毁和建造》,但如果让我升级的话,就叫《不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活》。你说这题目一上来就听懵了,怎么为主而活?而且这么说是非常空洞的。有人说要为主而活,但是没时间为主付上时间;他有时间做生意,为了赚钱那就为钱活着,其实这是一个非常有意思的话题。 在过去这些年,我觉得人是相当的可恶,一遇到事情就找神,事情一过就把神放一边,连神要找他都找不着,跑去躲起来了,还以为神找不着他。无论你躲到天涯海角,神也会找到你,但是为什么要跟神玩抓迷藏?这是我不理解的。人为什么就不能为神而活,总是有条件?他可以为他的生意活;可以为他的学位活;可以为他的孩子活;也可以为他的工作活。不论为什么活都可以,就是为神而活这事那得谈谈。
        • 为神而活,放下自我
          曾经有一次神的话临到我,问我愿意为祂死吗?当时我很激动,因为盼望这时刻已经很久了,我巴不得离开世界与神同在,当然愿意为神死,绝对不会说等我回家考虑考虑。如果这话临到你,那你可了不得了,因为有资格的人神才会问这话。如果你回答的是回家考虑考虑,那神就不会问你了。不为自己而活,乃是为替我们死而复活的主活,这是我一生的主轴。我什么都可以放下,你可以拿走我所有的一切,但是不能拿走我的神,我就是要为神而活。话说回来,拿走我所有的一切心里也是会很痛苦,但没关系我知道是神的爱激励我们。 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主话。(《哥林多后书》5:14-16)
        • 为主而活才是真福
          耶稣一人替众人死,众人就都死了,他替众人死是要叫人不再为自己活,为神而活这句话听起来一点也不高深,因为这是一条永生之路。耶稣为我们死,是为我们开辟了一条从死里复活的路。有人想长命百岁,也有人说愿你长命百岁,其实长命百岁是个咒诅,千岁我都不要。我要的是为主而活;我要的是为主而死;我要的是一条永生之路。如果人活到100岁那是恩典的话,你可以去医院看看那90来岁的人,一会儿腿肿了;一会儿眼睛不行了;一会儿耳朵不行了;一会儿牙齿也不行了。我每次去老人院看到那些吃喝等死的样子,说话颤颤巍巍的,幸亏有老人院在照顾,如果在家里待着那是要了命。 我对活着这事研究的很深,当我在寻找的时候,就觉得怎么会有一个耶稣愿意为我死?今天弟兄姐妹可能会有一些困惑,就是在你的单位里,曾经有那些拜偶像的人活得可好了,看人家顺风顺水的就更难理解了。你想耶稣33岁钉在十字架上,如果跟那个肥肥胖胖,有大耳朵富态的菩萨比,当然是菩萨活得比耶稣好。但是耶稣为我们死,不是因为他该死,而是我们该死,所以根本就不是活着这事,乃是永生这事。 你会发现本来我们应该承担我们的过犯,我们都受了咒诅,但是耶稣诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的过犯。为我们的过犯被害,为我们的过犯被杀,且死在十字架上。我的咒诅归在耶稣的身上,我能不感谢他吗?我能不爱我的神吗?
        • 神的爱让人生焕然一新
          我本来是该活在咒诅当中,刚来到教会的时候什么也不知道,我也不认识耶稣是谁,耶稣也不太知道我是谁,其实谁也不知道谁是谁。来到教会之前,当时我去寻求了各式各样的路,但其实我找得不太严谨。来到教会听他们说耶稣为我死,诚然担当了我的咒诅,然后他要给我一个新的生命,因为旧的生命是活在咒诅当中的生命,然后我就说这个好,这个太棒了!我的命真的需要改一改,喝凉水都塞牙,活在咒诅中真的很倒霉。如果你顺风顺水就不需要决定为耶稣而死,但是到了我这种状况的时候,就会很想为耶稣而死,因为活在咒诅中,是他诚然担当了我的过犯。 你要问我第一天信主有没有这永生的盼望,其实还真的认识不深,如果说是认识很深,那是吹牛,但是活得没有指望那是确定的。大概是我跟耶稣有缘份,然后神的恩典就临到我,我感谢神,从此以后我活着的目标就彻底地改变了。因为如果我为自己而活,那活出来的就是赖赖唧唧的样,活出来的就是屁滚尿流、歪瓜裂枣、龇牙咧嘴的样子,那个样子不用想你都知道。当时我看世界都是黑白的,暗淡无光很难受。每天整个人的眼神都不大对,差不多一忽悠过去就会从楼上跳下来的状态。但是自从认识了耶稣,我觉得神是爱,祂的爱在我里面发动,让我能够领受到祂的爱。我还不认识祂,也没有为祂做了什么,但是祂为我而死,教会都是这样讲的。 祂为我而死,诚然担当了我的痛苦,背负了我的忧患,为我开辟了一条永生之路。所以基督的爱激励我,就跟保罗受神的爱激励我们一样,让我们为替我们死而复活的主活。随着时间的推移,越来越多地认识神,越来越多地知道神是何等的奇妙,然后就开始决定为主而活。其实我没有太多的经历,也不是癌症得医治,或是得了什么病得医治,就不是那种惊天动地的见证。只是觉得活着没意思,找工作也找不着,反正做什么都非常别扭,难受,这就是我要为主而活的原因。为主而活这件事是神的爱激励我们,我们就坦然无惧。
      • 二、坦然无惧
        • 永生盼望驱散死亡恐惧
          我们能坦然无惧是因为天上有永生的盼望,虽然看不见也摸不着,但是一旦你有了这盼望,那就不得了。你在这世上就成为不配有的人;你在这世上就充满能力,不再惧怕,不再丧胆,然后可以坦然无惧,这就是关键。 人为什么要怕死,怕死也得死,那不是很悲惨?我从小得到很深很深的震撼,就是我家邻居他虽有权有势但得了癌症,才40多不到50岁,然后天天扯着嗓子在家里喊,有没有人可以治他的病,他不想死,充满了惧怕,因为没有医生愿意帮他看,都放弃了。我路过他们家听到那鬼哭狼嚎的声音挺吓人的。人死了以后就吹灯拔蜡,在这世上没有指望,没有盼望也没有永生,只有地狱。前一阵子有人跳广场舞,被送上西天了,如果今天我把你送上西天,那是要让你死。 使徒保罗他们这些人这么厉害,是因为他们坦然无惧,有天上永恒的盼望。
        • 天上盼望真实可触
          我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服;倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。为此,培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵做凭据。(《哥林多后书》5:1-5) 当我们选择为主而活的时候,一旦做了这样的选择,天上的盼望是那么的真实,这是一个永恒的话题。因为我们在这世上没有指望,没有盼望,所以在永恒里寻求一个盼望,找到了以后一开始就会像芥菜种那么一丁点的信心,结果圣灵就赐下来作凭据,当神的灵住在你身上,那耶稣基督从死里复活的能力就是从圣灵来的能力,然后你就会得着能力。 在我们当中没有经历过神的人几乎没有,有一个4岁的小孩,他妈发高烧,然后就为他妈妈祷告。他偶尔也听我的讲道和带祷告,他就模仿我,祷告完了他妈就好了。那是因为耶稣基督为我们而死,为我们的罪死在十字架上,诚然担当我们的忧患。当我们开始带着天上的盼望,圣灵就住在我们心里,当圣灵降在我们身上,神的大能就会彰显出来。我们身上常带着耶稣的死,使耶稣基督从死里复活的能力也显在我们身上,这段话听起来有点难,大家能听明白吗?
        • 怕死招鬼,信心才是出路
          所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。因为我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。(《哥林多后书》5:6-8) 如果基督徒今天还怕死,那是很可悲的事。前阵子有个姐妹平时信誓旦旦地说爱主,后来发现乳房有6公分的小肿块,她自己没摸着,但医生摸着了,我也不知道为什么医生就摸着了,她就吓坏了。信主不是这么信的,信主就应该晓得我们住在身内,便与主相离。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。大家得知道,怕死的基督徒肯定完蛋。 《启示录》里记载胆怯的,要被丢在硫磺的火湖里,经历第二次的死。如果人胆怯一定被鬼辖制,人胆怯一定被鬼抓去。所以我看到怕死、怕疼的基督徒就闹心,怎么就不知道要为主而活呢?怎么就那么愿意活着,活着有这么好玩吗?其实活着不好玩。你要知道一件事,我们在这帐棚里,在肉身中叹息劳苦是很辛苦的。我真的很愿意穿上神所赐从天上来的房屋,**如果你怕死更要死,害怕死的基督徒很多,很多都是被吓死的,并且怕死是最招鬼的**。
        • 活出无畏人生,靠主胜过恐惧
          曾经有个姐妹我说你住这吧,她跟我翻脸了,因为那屋子死过人。死掉的人都变成灰了,他活着的时候我都不怕了,那他死了我还怕吗?我就在想,活着的时候都不在乎了,那死了我还在乎吗?这小样的来啊,放马过来。我就觉得基督徒怕这、怕那的,就是不想为主而死,怎么活得这么有意思?今天我要给你浇瓢冷水,这么喜欢活着,没活够是吗?那你肯定活得够够的,有的人得癌症疼得嗷嗷叫,求死不能求活不行,那是在图什么呢? 所以今天咱们能不能坦然无惧?因为神的爱激励我们,好让我们愿意为主而活、为主而死,而活人不再被鬼辖制,无论如何为主而活,就算这事儿是假的也值得,更何况它是真的。我怎么知道它是真的,因为神的灵在我身上。我跟你讲,我行了多少神迹啊?老多的神迹了,释放了多少人,赶了多少鬼,驱了多少魔,捉了多少个小妖啊!这还能是假的呀? 耶稣基督为我而死,为我从死里复活,把圣灵赐在我的身上,然后让我得着主。耶稣基督从死里复活的能力可以践踏魔鬼仇敌。从今以后在这属灵的世界就横着膀子逛,看哪个鬼不顺眼,踩牠一脚,对牠说:滚,赶紧溜!用东北话套在这上面挺好,鬼说:你瞅啥?我说:我瞅你,咋地啊?然后“咣咣咣”踩在脚下。一旦怕死就完了,被鬼压在下面了。一旦不怕死,这活的这个好啊!你想不想活的好?想不想活的爽?是不是做梦都想?那就从今以后为主而死,为主而活。耶稣基督从死里复活的能力,必要在你身上彰显出来。
        • 为主而活,远离玛门捆绑
          今天为什么很多人还不蒙祝福?是因为心里头根本不是敬畏神,是敬畏钱,心里惦记着让神帮他整点钱。有一个姐妹其实挺傻的,好几次被骗,P2P被骗欠了一百万。结果来到咱们当中没几年,她这一个小学老师竟然都还上了,我也不知道她怎么整的,太神奇!她老公是个算命的,你想算命的能好啊,那好不了。结果呢夫妻俩租的房子又惹上事了。她真的心里头没在乎,因为多听我的道,看的比较开。交了好几年的房租还要欠人二十多万,你说这叫什么租约呢?结果她就要把那个房东告上法庭。那房东害怕了,最近我们打玛门的灵,那房东主动来找她,还给她十五万。为啥呢?是因为玛门的灵被她踩在脚下了,我就感谢神! 今天听我讲的这些,凡是欠债的被骗的,你被玛门的灵折腾得够呛,你被玛门的灵蹂躏到今天这个程度,你今天做一个选择,为钱而活,还是为主而活?其实你为钱而活也得死,今天就为主而活。这话不是难理解的,如果你真的为主而活,你会没时间查经吗?你会没时间参加主日吗?忙生意、忙孩子......生意可以是他的主,工作可以是他的主。可以为生意而活,为孩子而活,为老公而活,为工作而活,为学位而活,但是就是不能为主而活。可悲呀,要发生什么样的事儿,才能够看透世界呢? 我告诉你,这世界一点不会辜负你啊,一定会给你来点颜色看看啊!好让你在这世上的盼望彻底地破灭,肯定活到绝望里。如果神不想拯救你的话,那盼望到了最后嘎嘣就结束了,戏也不用再演了。所以今天坦然无惧,因为我们在天上有盼望,我们在永恒里有盼望,世上很多东西都是粪土,唯有耶稣基督为至宝。
      • 三、我们行事为人是凭信心,不凭眼见
        • 信心引领神迹,眼见误导方向
          我跟你讲,**你如果是一个有信心的人,凭信心不凭眼见会发生什么事儿?神迹奇事会随着你**。当你决定为主而活的时候,我告诉你那可是一条灵里兴盛、身体健壮、凡事兴盛的路。凭信心,那就是在神面前讨神喜悦啊!那你说我们真的去过天上吗?没有!你见过永生吗?没有!但是因为我有信心,所以就会有神迹奇事。 很多离开教会的,不是说他们没有行过神迹,都行过很多神迹,跟着我赶了很多的鬼,后来离开了,然后去整别的去了,这胆儿挺大呀!当你凭着信心信靠神的时候,神迹奇事、耶稣基督从死里复活的能力就会彰显出来。你凭着眼见就坏了。来,你给我做一个看看。耶稣说除了约拿的神迹,没有神迹给你看,什么也看不见。今天如果你凭着眼见什么也看不见,什么神迹也没有。但是凭着信心,信什么?信天上永存的房屋,信的就是我们的神说的,要在我们身上成就的那极重无比、永远的荣耀。 **当你相信这些的时候,你会看见你自己的行为在改变,你会看见你整个人的生命在改变**,为啥?因为你愿意为神而死,因为巴不得早点得着这一切。而不是在这排队,排呀排,排的挺累,怎么还没死呢?怎么还活着呢?巴不得离开身体与主同在,怎么还这么慢呢?那有的人得经过化疗、电疗、这个疗、那个疗是不是?左折腾、右折腾、吃保健品,最后还是惨兮兮地被这世界上的东西给干掉了。
        • 信心引领,神迹自显
          凭信心,这是一个了不起的基本原则啊!凭信心不凭眼见,是信心能够使你看见神信心,可以看见永恒里的荣耀。这就是为什么我如此地深信。就是今天有好些个人在咱们当中所经历的,祷告也没好,来到咱们当中好了啊。我都觉得这都神了,我就在想这是不是神因为我的缘故让你好了啊?事实上还真是啊,为什么?因为我所传的福音是要讨神的喜悦。我凭信心不凭眼见,所以神迹奇事就这样彰显出来。 后来我就在想啊,因为我所建立的教会是有神同在的教会,这是耶稣基督的圣殿,这是神的圣殿,这是耶稣基督耶稣基督的身体。那你摸着耶稣基督的身体,他能不好啊?那如果你摸这个大象腿呢,小心它一脚踩着你,那也解决问题,那就是彻底的解决了问题,是不是啊?如果你摸着大象屁股呢?砸下来一摊也够你喝一壶的,是不是?那摸老虎屁股呢,它也不好使啊。拍马屁拍到马腿上了,它也不好使啊,是不是?只有摸着耶稣基督好使,这是耶稣基督的身体,神的教会!为什么?因为我们在这个地方凭信心,不凭眼见。这回明白了吗?
        • 别让眼见蒙蔽信心之眼
          明白了,你说你是不是欠我一个人情啊啊,当然我欠耶稣的人情更多啊,哎呀,我就感谢神,这是从哪儿得着的?何德何能得到如此的恩典?今天咱们弟兄姐妹啊,你如果说是来到咱们当中就想得着点恩典,那就整错了。那是个二手的啊,那是从我得着的,我巴不得你能够从神得着,你能够有耶稣基督的样子,你能够成为建造教会的人,你身上也带着耶稣基督的死,你身上也带着耶稣基督从死里复活的能力。 这就叫做信心,一个凭眼见的人只能看见真金白银啊。有人讲了一个笑话啊,有个人到深山老林里头,看到很多黄金,结果捡回家,一看是妖精粑粑!捡的时候是挺激动的啊,这不以凭眼见吗?是吧?那今天我们凭眼见能看到啥呢?看到的是真金白银,但我看到的是妖精粑粑。你捡了一大堆妖精粑粑,你自己认为是真金白银,我认为是妖精粑粑。因为在信心里头,这啥也不是。
      • 四、立了志向要得主的喜悦
        • 立志为主活,远离属世捆绑
          所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。 因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。(《哥林多后书》5:9-10) 我们既知道神是可畏的,所以劝人。我就觉得这事儿是不是很直白?那如果是很直白的事儿,都经历了这么多啊,立了志向要得财神的喜悦,你已经被财神欺负成什么样了,是不是?今天我们是要向神呢?还是要向那个财神?立了志向要得主的喜悦,主比财神好多了啊,是不是?你被财神搞成今天这个样子,那不都是财神干的吗? 一旦我们知道,不管是在身内还在身外,我们就立了志向,要讨主的喜悦,为神而活。你一旦有了这种心智,你在事工上用得着跟学员识别善恶吗?不用了。你在牧养上用得着跟你所牧养的人识别善恶吗?不用了,为啥?因为你要讨主的喜悦。如果你没有这种概念,没有这种为神而死的概念,为耶稣基督而活,因为耶稣基督为我们从死里复活,为祂而活,就得着永恒里的荣耀冠冕,是不是很简单了。我一讲有一些弟兄姐妹就说,你看我的牧者就跟我识别善恶啊,不是给你找借口,我说你应该好好看看你有没有跟别人识别善恶啊。
        • 立志讨主喜悦,忧郁远离你
          弟兄姐妹,你要立了志向要讨主的喜悦。我问你劝人悔改是是不是讨主的喜悦啊,让人都得着这福音的好处是不是讨神的喜悦啊?服侍人,如同服侍神,为什么?因为要讨主的喜悦,这是恩典。因为将来总有一天我们这些人会站在耶稣基督的台前受审判,受审判的日子,那可是挺要命的啊! 为什么有人做了贪官?因为他不知道有审判的日子。等审判的时候,他才后悔,他忘了。他凭眼见不凭信心,是不是看着真金白银就想拿回家啊,结果忘了他的这个职分。他的职分是为人民服务,不是收官民财,所以现在这个世代呀,其实人要讨谁的喜悦,这是至关重要的。有的人就自私到离谱的地步,自私到怕死,自私到得癌症,自私到得忧郁症。凡是得过忧郁症的人,你今天可要小心啊,因为有忧郁症背景的人都是挺自私的啊,都挺爱自己。 所以如果今天你要是立了志向要得主的喜悦,啊这忧郁症不用治全好啊!这世上有一种病是很痛苦的病,叫做忧郁症,有吃有喝,但就是里面难受、痛苦,极其痛苦。咱们当中有没有得忧郁症的啊,你看这外表都挺好的,不缺胳膊不少腿,也不缺眼睛也不缺鼻子,就是心里都很痛苦啊,非常得痛苦。你让我描述这个,我绝对是外行,因为咱也没整明白他为啥苦呢啊,就是难受。 人在这世上活着,你要么为神而活,你要么就为自己而活。如果你为神而活,你少了很多的麻烦。有个姐妹照顾一个老年痴呆的妈,一会儿老公要住院了,一会儿老妈要这,来回折腾啊!咱们当中有个姐妹活的很辛苦啊,你说我能告诉她啥呢?我只能说她灵里头不兴盛,因为她把这些事儿看的都很重,一说好好祷告,那是没时间呢!我说那就这样,你看看什么时候,你有时间,我可以带着你祷告。她说这两天是不行啊。等你行的时候,我这边又没时间,你说咋整啊?
        • 立志追求主喜悦,莫等审判悔迟
          好不好咱们弟兄姐妹都听我一句劝,劝什么呢?**立了志向要得主的喜悦**。因为将来总有审判的一天。不要等审判的时候,在那里头咬牙切齿太晚了,今天最好是赶紧咬牙切齿,主是可畏的。你不要以为神为我们而死,然后我们就随便继续活在罪中,那不是恩典。我劝大家与神和好啊。 我们既知道主是可畏的,所以劝人。但我们在 神面前是显明的,盼望在你们的良心里也是显明的。(《哥林多后书》5:11) 什么意思呢?就是我给你讲的话都是很直白的,是不是讲完了以后,咱们弟兄姐妹有没有听出来?叫你们因着我们夸口,保罗是这么写的呀,保罗真的是这么写的,是不是啊?幸亏那哥林多人认识了保罗呀,是不是?要不然都不都灭亡了吗?为什么保罗在哥林多传福音好使,因为那里很多要灭亡的人呢?在那里发生了很多神迹奇事,很多医治释放,然后哥林多人说,哇,这了不得,你知道保罗身上带着的能力可厉害了,人碰了他一下得医治的事可多了。所以有的时候我就说你幸亏碰到了我啊。
      • 五、叫你们因我们有可夸口的
        • 为神癫狂是爱到离谱的勇气
          我们不是向你们再举荐自己,乃是叫你们因我们有可夸之处,好对那凭外貌不凭内心夸口的人,有言可答。我们若果癫狂,是为神;若果谨守,是为你们。(《哥林多后书》5:12-13) 你知道保罗写的这话其实很重的,为什么呢?因为有一些人就跟哥林多人说的,哎呀,这保罗信主都信疯掉了,别信他的了。你们要跟着他那样,他为主而活,你也愿为跟着为主而活呀,那人那日子咋过呢?是不是?他都疯了,都进入了极端了、疯癫了。保罗就说我疯癫了,我疯癫,我是为神呢。因神的爱激励我们,让我们真的是为神发疯,为神走火入魔。爱神爱到离谱的地步,竟然愿意为神而活,愿意为神而死。 那哥林多人不理解呀,你们能理解吗?你们可能也不太理解啊,哥林多人听了那些人讲的,哪有这事儿啊,这世上人不为己天诛地灭,他就是忽悠你那点钱,其实保罗占过他们便宜吗?一分钱也没拿啊。但那些人就以小人之心度君子之腹啊。
        • 为主而活让你成为他人福气
          其实在教会里头常常有这样的事儿,什么你别听他的,那就是骗人。今天咱们弟兄姐妹可得真得知道,有多少忧郁症在咱们当中好了?有多少眼睛要瞎的,在咱们当中好了?有多少晕头转向的,在咱们当中好了?有多少这个疼那个疼,在咱们当中好了?那多了去了,神迹奇事、医治释放到我这就是天天家常便饭啊。我都养成习惯了,后半夜没法睡觉啊,一般都在两三点之后。为什么?因为一整就要有这个服侍,那个服侍。感谢神,有那么一小段时间没这些。 叫你们因我们有可夸口的,我在讲保罗吗?不,我在讲我自己,我们这些人是让人家可以有可夸口的,因为我们内心是为主而活。如果你们也是为主而活的人,我告诉你遇到你的那都是福气呀,是不是?今天你是否愿意为主而活呢?也会有人因为你有可夸口的。**我们不是自夸,乃是神明明的与我们同在**。 现在这里都有一句话,很有意思,好对那凭外貌不凭信心夸口的人好有言可答,就是有话回复他们。那些人就在哥林多教会里在那说完了以后,哥林多教会的人听了他们这一番讲论,不知道怎么回应了,懵了啊?照着保罗,那信主那日子咋过呀?现在有言可答。
        • 别被外貌迷惑,内心才是真实
          那什么叫凭着外貌呢?他这个外貌有点难,就是那些传扬要割礼的人,就是以雅各、彼得为代表的这些人。那什么叫做外貌呢?我曾经跟过耶稣,哦,你曾经跟过耶稣,但犹大也跟过,却出卖耶稣。所以跟过耶稣但是那没用,里面没有料,里面没有愿意为耶稣而死的心,是不是?里面没有建造神荣耀教会的心。凭外貌,你不是讲割礼吗?把你的生殖器拿出来,让大家检查检查是不是有割礼啊? 割礼算个啥是吧?不在心上割礼的人有什么用呢?你不是只讲格割礼吗?讲摩西的律法吗?那大家知道那个雅各虽然是耶稣的弟弟,但耶稣的弟弟,也有可能长得不太像耶稣。耶稣的弟弟到了哥林多,你看我的膝盖全都是茧子,因为啥?我每天跪着祷告七个小时。我还见过一个妈,整天在教会里祷告七个小时,却逼着女儿做高利贷为她还债,你说都是些什么事儿呢? 外表能说明啥,你行出来给我看看!一行出来,这不像耶稣,那为啥不像耶稣?他是耶稣的弟弟,就得像耶稣啊?所以说弟兄姐妹不能再按外貌夸口,表面上的东西没有用,要看内心到底是不是为主而活。所以今天查经的主题是《不再为自己而活》,我们不再因为我们自己身上有点祷告的茧子,就说我好虔诚,其实虔诚个狗屁啊,是吧?那玩意儿能说明啥?啥也说明不了啊!又骂人了啊,这些人可恶,是不是?非常的可恶!误导人呐! 这些人给保罗抹黑抹的够厉害啊!我相信他们肯定读过《加拉太书》,读完了以后,哎呦,我的天哪,那简直是戳到他们的痛处。人家就说,哎,你看保罗写的《加拉太书》,就指你们呢。其实也不是啦,保罗他说错了,其实里面很生气的。
        • 信心夸口,活出基督的生命
          今天咱们弟兄姐妹开始在内心里头做一个新造的人,不要凭着外表夸口,要夸就夸我们里面有信心。我们相信在天上已经有荣耀的冠冕为我们存留;在信心里面知道神在天上为我们预备了房屋;在信心的里面,我们知道这离开世界、离开身体与主同在好的无比;在信心的里面,我们不再惧怕;在信心的里面,我们要讨神的喜悦,不想占便宜,只想给出去。人家就会问我,你哪来那么多的东西要给出去呀?因为我想我有的,我都给出去,最宝贝的就是耶稣基督。 我想奉耶稣基督的名,劝大家为耶稣活、为耶稣死,因为祂为我们从死里复活,内心里头有这样想法的人真的不多。这样传讲福音的人也不多。
      • 六、做新造的人
        • 活出神的话,成就新造人生
          **什么叫做新造的人?就是里面全被神的话更新了,灵里面全被更新了**。你从今以后不再是活的那种干干瘪瘪、歪瓜裂枣的样子,是不是?一开口吭哧瘪肚的,是不是?因为你里面装的是耶稣基督来的那种话语。从今以后里面定要为神而活,里面有那种被神的爱所激励。这话多实在呀,我们巴不得离开这个世界,与主同在。这样的人是世上不配有的人,那是新造的人。新造的人在天上,在我们的灵里头,有这样的觉醒,我告诉你,你不兴盛都难呢! 回头在你的工作上,你里面没有办法再抑制住从神来的那种能力,神的能力就会在你身上流露出来。因为你已经在根基上重新做了一个选择,从今以后不再为自己而活,乃是为我们从死里复活的主活。这一个决定可以撼动天地呀,这一个决定可以让你成为一个新造的人。不是外貌,是内心,照照镜子,比昨天又多了一个褶子,正常!哎呦,我昨天还做面膜呢,怎么又多了一个褶子啊?但是内心一天新似一天,里面越来越像神,里面越来越想给出去,越来越想讨神的喜悦,越来越知道耶稣基督诚然担当了我们的过犯。
      • 七、耶稣基督担当了我们的过犯
        • 活在基督里,罪得赦免不再贪
          这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。(《哥林多后书》5:19) 耶稣基督担当了我们的过犯,神在耶稣基督里赦免了我们的过犯。这就是为什么我们要建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体就是在耶稣基督里,你的过犯已经被神耶稣的宝血所涂抹呀。那你说我这个新犯的罪呢,新犯的罪你悔改就再次涂抹。但是为什么会犯罪呢?因为为自己而活呀,如果一个人为主而活,单单讨主的喜悦,你至于犯罪吗?你不会犯罪了,你犯什么罪,总想给出去是吧?在这世上不太想活着,总想死,总想离开身体,与主同在你犯什么罪呢? 是不是这世上的人,总觉得钱不太够花是吧?总觉得这钱不够花,所以就贪,贪完了,死的更快啊!人在这世上被玛门的灵辖的很深,就以为有钱才能活下去,结果有钱死的更快,是不这么回事啊?所以今天咱们弟兄姐妹可得知道,我们一起与神和好,一起与神和好的人在一起,就建造耶稣基督的身体。在一起建造耶稣基督的身体,就住在耶稣基督的里面,这是我们所受的职分。今天我们领受这职分的人本身也是个恩典。 我为什么这么苦口婆心地劝大家,因为这才是活的路,这才是活的路啊!
      • 八、求你们与神和好
        • 别再随手丢弃神的恩典
          所以,我们作基督的使者,就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。(《哥林多后书》5:20) 保罗书信写的是很夸张的,我替神求你们,好像神藉着我们劝你们一般,我替基督求你们与神和好。大家听着是不是有点儿有点不太对呀,是不是?就是让人得着耶稣基督的好处,得着这福音的好处,甚至保罗都肯跪下来,我求你们行不行?哎呀,为什么叫求?因为这些哥林多人把神没当做神,当做一个破烂,随手就丢了,又把那些没有什么用的东西又都捡起来了,很无奈,真的很无奈! 所以我替基督求你们与神和好,这不是别的呀,是不是?这是宝贝呀?求你们接受这样一个恩典,神已经为你赐下了耶稣基督神的独生儿子,诚然担当了我们的过犯,好让我们成为一个新造的人。但这还得求你们。又很讽刺,又很无奈!因为人不知道,所以神真的是极大的恩典呐,神有极大的恩典,有这样的忍耐,照着我们当中有一些小牧者的那个忍耐,早当做一只蚂蚁捏死了,是不是?这是极大的忍耐,我们神的爱在此就显明了,求你们与神和好。从此以后为耶稣基督而活,这才是活路,这才是恩典之路。
        • 活出神的样子,别再人不人鬼不鬼
          有的人问我,刘老师,你们这是恩典福音吗?不,这是为耶稣基督而活、为耶稣基督而死的福音。真的吗?要不然来试试,为耶稣基督而活。是因为他为我们而死,为我们复活,这是一条活的路,没有别的路可走,不但如此,在世上靠着耶稣基督,可以活出兴盛。靠着耶稣基督,不是因为靠着钱,也不是靠着那种爱钱的心,是靠着耶稣基督,可以活出神的样子,这叫与神和好,听明白了吗?**与神和好,就是有神的样子,不再是有鬼的样子。** 看看我们现在的人,活的人不人鬼不鬼的一大把!你照照镜子,看看你活的像个什么样,是不是一弄就识别善恶,一弄就急头白脸的是不是啊?今天如果你与神和好,活出神的样子,在这世上至于被人骗吗?在这世上至于缺钱吗?在这世上至于缺健康吗?在这世上至于缺活下去的勇气吗?在这世上至于怕死吗? 今天咱们弟兄姐妹可得知道啊,很多时候我们身上真的缺少神的样子。有的人女儿跟妈妈关系搞不好,有的妈妈跟女儿关系搞不好,要么就被世上的这些事儿辖制。一整就整的就是急头白脸的,那不是活的路,那是死的路。
      • 九、神使那无罪的替我们成为罪
        • 活出神的样子才是真义
          神使那无罪(“无罪”原文作“不知罪”)的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。(《哥林多后书》5:21) 第九点也是做一个总结啊,神使那无罪的替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义啊!叫我们就是你和我成为神的义,什么意思?就是叫我们能够活出神一样的样子,就我们身上看的这能看得出是啥呢?没有什么隐藏的,全是能拿得出台面的,是不是?因为我们为神而活,愿意为神而死,这就是神的义,活出神的样子。我们成为神的义,这原本是神的旨意,这才是神的旨意。 你想不想活出神的样子?如果你想活出神的样子,好好对付里面那三样东西:识别善恶、体贴肉体、爱世界,这都不是神的义。今天就让我们活的跟耶稣一样,坦然的走上这十字架的路。我们的盼望不在这世上,我们的盼望在耶稣基督里,我们的盼望在神那里。这就是为什么我们巴不得离开肉身与主同在。 世上的钱财,你赚那么多你要给谁呢?等你到了耶稣基督那里,你往下一看,原来都是妖精的粑粑,攒了一堆,哎呀,太臭了,是不是啊?有的人爱钱啊,就是活在今生当中啊,可能你二十多岁,你没有阅历,我不怪你。但是你走了这么远了,你得着的是啥呢?因为我们在这世界上早晚要死,多活一天,少活一天就那样,而且也不知道明天能不能活着,也不知道明年这个世界会成什么样,还不如从现在开始,无论做什么,好像做给神。 今天我洋洋洒洒讲了一个小时啊,听起来逻辑还是挺通的。本来是要讲保罗的,最后讲了一大堆。但是没关系,我讲的是心里话,**从今以后为神而活**。
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣!
      • 三,你们要心地宽大
        • 心胸宽广,活出神的同在
          如果一个人不再为自己活着,而是为了为我们摆上自己、为我们死在十字架上的耶稣基督而活,你就立刻成为圣洁,是不是?他们说放下屠刀立地成佛。这不是放下屠刀就能成佛了,脑子里还想着儿媳妇呢。 所以说我跟你讲,不为自己而活,人就心胸宽广。人不为自己而活,并且为了自己的洁净,每当自己里面肮脏污秽的时候,便会感到难受。不管遇到什么情景他都会难受,难受,好啊。因神所赐的忧愁,他就会洁净自己。保罗怎么说呢? **我说这话不是要定你们的罪,我已经说过你们常在我心里,情愿与你们同生同死。(《哥林多后书》7:3)** 什么意思?就是为了你们的益处。为了你们的益处,你们好好地来观察,看看我们是怎么活的,看看我们是怎么走的这条路。这才是重要的。所以说弟兄姐妹啊,我告诉你,我的心也是一样。其实一个已经选择为神而活的,真的不希望看到弟兄姐妹跌倒,不希望看到弟兄姐妹心灵肮脏,不希望看到灵魂的肮脏。 把自己说造成一个没有神同在的人。如果神与你同在,嗯。如果神与你同在,你的服侍一定会有神的同在。如果你把神的同在给搞没了,你的服侍,就没有了神的同在,就只有魔鬼同在。是不是?所以说心胸宽大,不为自己而活,这就是捷径的一条路啊。
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  • 讲道
    • 【讲道】我为什么而活
      • 为真理而活的使命
        • 为真理活出真实的自己
          不但如此,两千年来,这么多人愿意付上生命为代价,不值得去思考吗? 你知道为什么主耶稣愿意付上生命的代价吗?你知道为什么彼得,保罗愿意付上生命的代价吗?你知道我为什么愿意付上生命的代价吗?因为我们都知道事实的真相,天堂是真实的,地狱是真实的,灵界是真实的,永生是真实的,我们是要为这真理,为这真相做见证,为将来与主耶稣一起做王,一起得荣耀!我们是为此而生,为此来到这世上!那是我们活着的目的! 9 总结 – 为真理做见证 前段时间,我写了一个微信公共平台。题目就是灵界的真实。结果发现转发率是最低的。那是真相。原来人们多么喜欢属世界的东西。属灵的,真相的,能够让我们活出丰盛生命的,人们却不想知道,也没有兴趣知道。这是两种世界观,一个是属灵的看见,是事实的真相,一个是肉体的看见,是个影是虚幻。就是你自己相信世界是什么样子,决定了你的价值体系,决定了你的生活方式,也决定了你活着的目的。我们既然知道世界的真相,我们就为此而生!我们就为此做见证!
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 今日题目:管理自己的时间!
        • 时间有限,别为虚空而忙碌
          今天我跟大家分享一个非常重要的题目:管理自己的时间! 我站在一个墓碑前面,上面写着某某人,生于某某年,死于某某年。转眼一代人过去,一代人又来,就这样没完没了的循环着。我似乎看见,多少年以后,我们也成了古人,想着想着,我的心似乎茅塞顿开,我需要这么在乎那些东西吗?我不需要。曾经在乎的人,不都成了古人了?这时传道书的话进入我的脑海。 Ecc 1:2 传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空。凡事都是虚空。Ecc 1:3 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?Ecc 1:4 一代过去,一代又来。地却永远长存。Ecc 1:5 日头出来,日头落下,急归所出之地。Ecc 1:6 风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。Ecc 1:7 江河都往海里流,海却不满。江河从何处流,仍归还何处。Ecc 1:8 万事令人厌烦。(或作万物满有困乏)人不能说尽。眼看,看不饱,耳听,听不足。Ecc 1:9 已有的事,后必再有。已行的事,后必再行。日光之下并无新事。Ecc 1:10 岂有一件事人能指着说,这是新的。哪知,在我们以前的世代,早已有了。Ecc 1:11 已过的世代,无人记念,将来的世代,后来的人也不记念。Ecc 1:12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。Ecc 1:13 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的,是极重的劳苦。Ecc 1:14 我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 十、雅各的神
        • 自己献上,成为世代的祝福
          今天不是把十一奉献献给神,是将自己献给神,举起手来:神呐,我在这里,求祢使用我,我就是要做这个世代的亚伯拉罕,以撒,雅各,甚至做这个世代的约瑟;神呐,兴起我们,我们要成为这个世代的祝福,这个世代要因我们看见祢的荣耀,要因我们看见祢从死里复活的大能。奉耶稣基的名,将自己献上当作活祭是我甘心乐意的,神呐,悦纳我的奉献。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!这首歌真好,我将见祂荣光之面,那荣耀的一天,我们会手拉着手来看见神的容面,因为我们是神手所建造的荣耀的教会,耶稣基督的身体。阿们!
    • 【讲道】释放一生因惧怕而为奴仆的人
      • 自由不能谈判
        • 自由无价,绝不妥协恐惧
          自由是不能谈判的,主权是不能谈判的。今天如果为自由,我们无论如何都要突破怕死这一关。人里面装的是什么,活出来的结果就是怎样。 你想不想承受耶稣基督的应许?从惧怕里走出来!你要确切知道,在耶稣基督没有难成的事。在建立教会中,我什么都不怕,只要有神,一切都不怕。今天教会的兴盛,是因为我们相信神的应许。我效法亚伯拉罕的信心,因为亚伯拉罕相信神能使人从死里复活,因此把独生儿子以撒完全献上给神;他的儿子以撒也完全把自己献给神。 不惧怕死亡的人,是不属于死亡,而是属于神的。人生人死没有本质性的看法,你的一生会很纠结。我劝告那些过小日子的人,你一生会在惧怕中度过。过小日子就是与神为敌,神不整你,鬼也来找你,你所惧怕的东西不会少。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 不要以为自己可以站立的稳,要谨慎免得跌倒
        • 谨慎行事,别让怨言绊倒你
          人有一个天生的品性,就是不走信心的道路,走道理的路,分别善恶的路。比如:“你做这个对不起我”“你不应该这样说”“你不应该这样做”,讲很多这类的事,这就叫做跌到,所以你要谨慎不发怨言。按道理说,是不合理的;但是按信心说,是没有不合理的。 有一个办法就是:**憋住!**快要说出来的话,把它咽下去,这个很难很不容易的事,也正因为如此,我们需要长时间祷告寻求神,求神加力量给我们。
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 感觉与魔鬼的关系
        • 管理感觉,别让魔鬼乘虚而入
          该隐的经历启示了一个真理!就是我们的感觉跟魔鬼紧密相关!该隐到死都没见到鬼,但鬼能看见他!不但看着他,还往死里整他。该隐里面一切的感觉都是从魔鬼来的。生命的根本在于我们里面的感觉!罪越深,就越吸引魔鬼,感觉就越痛苦。当魔鬼在人里面絮了窝,这人就成了魔鬼居住的屋子。那是极其痛苦的感觉。 人里面最奇妙的东西是感觉!感觉常常不受控制。所以研究管理感觉是非常的重要!我把最重要属灵原则告诉大家:<strong>当什么灵住在我们身上,我们就有什么感觉。大家记下我这句话!</strong> 我在服侍癌症患者的时候,你知道癌症的痛是很痛的!很多人以为癌症长在那里那里肯定会痛的。但这不是真理。后来我发现,疼痛是个灵。疼痛的灵住在哪里,哪里就会痛!而且疼痛的灵是很容易赶走的。当为癌症患者祷告,她很疼的时候,祷告疼痛就会消失。最近有个南阳的癌症患者,他女儿就发信息给我,说她爸爸这几天都不用打止疼针。祷告,疼痛就下去了!癌症还长在那里,但疼痛感消失了! 有个学生,很纠结,我开导一下,为她祷告,纠结就消失了。她就问我,为什么她用各种办法解决心里的纠结,一个月下来,也没什么果效,而牧师祷告一下就好了!我觉得很有意思,她经历了这样的事,但还是不知道那是灵。人那什么抵挡邪灵呢?除了主耶稣的宝血,没有任何有效的办法! 弟兄姐妹,我们感觉不对的时候,一定要知道那是灵!感觉纠结,就是纠结的灵!痛苦就是苦毒的灵!沮丧就是沮丧的灵!疼痛就是疼痛的灵!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列5:愿神的爱激励我们!
      • 总结:愿神的爱激励我们!
        • 为主而活,别再为己而活
          **原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14-15 )** 这句话能够领受吗?直到今天,还有很多人为了自己而活,还有很多人里面装的全是自己。我们是不是应该彻底醒悟过来,弃绝掉那些为自己而活的想法;彻底弃绝掉那些招鬼的想法;彻底弃绝掉那些使我们痛苦但毫无荣耀的想法。如果要痛苦的话,就让我们开始为了荣耀而痛苦,那才是值得的。 神的爱激励我们,要我们为主活,我们还会在乎我们的身体吗?已经不大在乎这些了。为了神的国,为了神的教会,那些挂虑、那些难受、那些辛苦,是会损害我们的身体,但是我们已经不大在乎这些了。就算有人泼脏水又怎样?也没什么了不起的。弟兄姐妹要开始知道,这些东西已经不再是我们所在乎的。 **我们所在乎的就是神的国,神的教会,就是我们在耶稣基督里的命定**!好让我们服侍这个世代,祝福这个世代,并为此付上代价,甘心乐意付上代价,就算是再辛苦也在所不辞。原来都是因为耶稣基督的爱激励我们!耶稣基督为我们钉十字架,就要活化在我们面前,不单是今天活化在我们面前,天天都要活化在我们面前,提醒我们天天都要为主而活! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 不可为自己雕刻偶像,也不可拜这些偶像
        • 远离偶像,别让钱成了你的神
          然后她让我帮她祷告一下,一祷告,神的话就启示我她身上有当灭之物,是貔貅。我问她是不是有貔貅?她说有,因为打麻将都要靠那貔貅赢钱。我叫她把貔貅丢了,腿疼和它有关系。结果她就拿了一个貔貅出来给我,我再按手祷告,神的话又说:她还有一个大的。 我接着问这个姐妹:你是不是还有一个大的在包里?她说:你怎么知道呢? 我说:你是不是舍不得拿出来,你是想要你的腿还是要貔貅?她想了想还是把那个大的貔貅拿给我,她也觉得我很神,什么都知道。一祷告完了腿当场好了,上楼下楼都没问题了,但是家里还有别的当灭之物。 **我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,不是因为那些东西很有能力,是因为那些东西肮脏,所以导致人成了当灭之物**。弟兄姐妹可得要过圣洁的生活,千万别收当灭之物,也不可拜这些偶像。 人最喜欢拜的就是钱。其实那些貔貅只不过是他们手里的一个偶像。这个偶像是干什么的呢?好让他们打麻将赚钱,赢钱,赢没赢也不知道。人要爱钱,为了钱不惜损害自己。**克扣的十一奉献也是当灭之物,因为人爱钱,钱就成了人的偶像**。
        • 远离当灭之物,拒绝属灵污染
          有一个小孩经常发烧,有一天,我们的牧者就服侍他,带着他妈妈为孩子祷告,祷告好了又发烧,情况一直反复。牧者就问孩子的妈妈家里是不是有当灭之物?结果拍了一张照,床单上全是小动物的画像。你说这床单上有小动物的画像有什么问题?其实什么问题也没有,问题就是它是个当灭之物。 我们的神是个忌邪的神,不是那些当灭之物比神大,是我们的神是忌邪的神,你不可以有这些当灭之物。后来把家里的这些东西丢了,孩子也就好起来了。虽然还有发烧,但是没有像以前那么频繁,因为人心里面还有当灭之物,这些东西是很肮脏的。 所以,在以色列人出了埃及以后,我们的神就告诉以色列人说,有大便最好挖一个坑用土埋上,免得神在营里行走踩到大便,人踩到大便是很恶心的,神踩到大便也是很恶心的。当灭之物在神眼里也像大便一样臭,那是很肮脏的。因为我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,所以不能够有这些肮脏和当灭之物。 所以大家要知道不可雕刻偶像,也不可拜这些东西。我建议基督徒最好不要整这些东西。我想有很多人喜欢整这些做装饰,觉得很好看,比如带着一条有十二属相的项链。你带什么不好,非要带着蛇属相的项链,或者其他属相的东西,人就喜欢整这些东西。结果,神是忌邪的神。 我曾经服侍过一个很有意思的朋友,她爱打麻将,包里爱放貔貅。中国人就爱整这些要命的东西。放了貔貅以后发现她的膝盖就得了炎症,腿疼。那天我在她家吃饭,吃完饭她告诉我她腿疼,之前她老公的病就是我祷告好的。她老公祷告好了以后,我告诉他家里的书架上有很多当灭之物,我说这些都不好。但是人家不干,非得要收着,结果膝盖疼得开不了车,没办法踩砸油门和刹车。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 忠心不只在嘴上,关键时刻见真章
          人知道神的心意吗?怎么可能不知道,**但是忠心还是不忠心,全体现在一个人面对核心利益冲突时候的选择。**人若知道了神的心意,想不想做一个响当当的基督徒呢?想不想做一个忠心的祭司呢?想是想,但是当面对核心利益冲突的时候,那个选择才是人真正的答案?嘴巴上说要做忠心的祭司、门徒、牧师,都只是嘴巴上说说而已,**到了关键时刻,最后起作用的还是我们脑袋里面的核心利益。** 有一个人被自己的牧者推荐,准备受训做我们003课程的老师。给他安排了几个学员,让他批改学员们作业,结果这人做了几天就没影了。牧者问他怎么回事?他说自己最近挺忙。忙什么呢?你怎么不忙神的事呢?别的事就比神的更重要吗?神的事到底往哪儿放呢?所以过去这些年,我在服侍这些人的时候心里头也很挣扎,因为我其实很明白他们的核心利益是什么。 因着我对神有忠心,愿意照着神的心意行,所以我服侍他们就好像服侍神一样。弟兄姐妹要知道,很多人对神没有忠心。他们的忠心都仅限于在嘴巴上说说而已,真正动真格的时候,核心利益一产生冲突,他就没时间了。总说自己忙,没有时间,难道你是总理吗?我不理解。如果以后轮到他被鬼附了,生病的时候再来找我,难道我就有时间了吗? 我服侍他的时候,经常服侍到后半夜三四点。他什么时候给我打电话,我就什么时候服侍他,就算是在准备讲稿的时候,我也会放下讲稿来服侍他。我也会在服侍完之后跟他说:今天我如何服侍你,将来你也要如何服侍别人。结果人家想的跟我不一样,人家有自己的一套:我哪有时间服侍人呢,我到了十点得睡觉,不睡觉的话明天怎么上班?他被鬼附的时候半夜两三点都可以不睡觉,等到他好了,让他服侍别人,就推辞说自己十点要睡觉。真是很奇怪,但人其实都是这样。
        • 选择神的心意,成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢?就是找一个能照神的心意行,做对神有忠心的祭司。我感谢神,神看我对祂有忠心,所以派我服侍祂,我不觉得这是额外的负担,我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切,为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人,心里就兴奋,但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人,不管他在哪方面出现了困难,我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人,感谢神,我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行,神就把祂的真理启示给我们,让我们能够更加了解神的心意,也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口:神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢?没多难,不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神?尊重老婆照过神?尊重生意超过神?尊重老板超过神?这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻,是否选择爱神? 神可以为我做见证,在任何情况下,我首先选择的都是神,选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你,而至于你是否愿意照着神的心意而行,那是你的选择。如果你愿意,那将是我的梦想,我的期盼,我的奢望。所以千万不要搞错了,照着神的心意而行才是极大的恩典,因为神会把祂的真理启示给你,祂会与你同在,祂会让你成为忠心的祭司,你就是神所要立的!
      • 钱是人对神不忠心的根源
        • 别让世俗利益绑架信仰之心
          我要为什么而劳力呢?我要为永生而劳力,为荣耀的冠冕而劳力,我愿意为神而死!你的核心利益是什么呢?对于我来说,我的核心利益就是神。不要说让我撇下所有的跟随神,就是让我撇下生命献给神,我都愿意。像我这样的人并不太多。其实论到在世上活的状况,我比很多人活的都好,因为我做事情比很多人都好,但是尽管这样,我的核心利益也只有神。 我想,对神不忠心的根源,就是因为人有两种体系,有两种目标,最后选择尊重人过于尊重神。在世上没活明白,没活通透,天天借口一大堆,不愿将自己摆上,更不愿将所有的撇下,这样的人怎么会对神有忠心呢。人常常说:我得管好我的家,不管好我的家怎么荣耀神呢?我得做好我的工,不做好我的工怎么荣耀神呢?我得管好我的孩子,不管好我的孩子怎么荣耀神呢?我还得管好我的生意,不管好我的生意怎么荣耀神呢?所以当真正到了做选择的时候,绝大多数人还是选择自己的家、工作、孩子、生意,尊重这些远超过尊重神。
        • 金钱是信仰的试金石
          为什么人会对神不忠心?从老以利家里的情况来看,他的两个儿子对神不忠心是非常奇怪的。因为神给祭司的那一份是非常充足的,远远超过他们的需求,在祭司的家里什么好处也不缺。但是老以利的两个儿子为什么要多叉几块肉呢,他们真的缺这几块肉吗?我们很难理解他们的作为。 以色列人都是带着问题、带着祭物来寻求神的。老以利的那个时代,神不常有默示,所以,很多人来献祭。哈拿也是如此,她因为自己没有孩子,就来寻求神。结果老以利的儿子经常抢以色列人带来的祭物,败坏了以色列人的信心。我们可以推断,老以利的儿子们抢了这些祭物以后,应该都拿去变卖了。他们没有自己吃,只是觉得献祭的肉很好,拿去变卖应该可以换不少钱。一个人要么拜玛门,要么拜神。一个拜玛门的人不能侍奉神,一个侍奉神的也不能拜玛门。钱是很属灵的,所以,**对钱的态度决定了你对神是否忠心。**我给大家举个《圣经》里的例子:
        • 金钱蒙蔽心灵,远离神的忠诚
          **耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 (《马可福音》10:29-30)** 你愿意为神撇下吗?不愿意的话很正常,因为很多人都不愿意。但是耶稣的选择是什么呢?耶稣选择为神将自己献上,得着荣耀的冠冕!**我们对事物的判断,对人活着这件事的判断,对钱财的判断,就是对神不忠心的根源所在。**所以你的核心利益是什么?你愿意做一个不忠心的人吗?如果你愿意做,我也不拦着你。很多人在一些事情上,总是把神撇下,就算是在我们当中经历过神的人,也是一而再,再而三的把神撇下。为什么呢?因为对他们来说,世上的事情很重要,神并不重要。
        • 金钱是忠心的最大考验
          以利和他的两个儿子为什么对神没有忠心呢?因为他们全都活在今生的逻辑体系里,就是为了钱活着。如果你认为我也是为了钱活着,你就搞错了,我对钱这事看的明明白白,因为钱能解决的问题都是小问题。有些人就会挑战我:如果耶稣真的跟你说这些话,你会怎么办呢?你以为我会傻掉吗?我会立马照耶稣的话做,因为耶稣是宝贝,是我的核心利益,耶稣才是我一生的追求。不要以为我在说忽悠你的话,我忽悠你没有任何价值。不要说让我把钱财撇下,就算是把命献给耶稣,我也愿意,因为跟随耶稣是我的追求。 在很多年前,我还不知道荣耀的教会是什么样子,整个人在建造教会这条路上走得很不容易。有一天,在非常辛苦的时候,我参加了一个特会,虽然我不喜欢,但还是偶尔参加了一次。中途休息的时候,别人都去喝水了,我在自己的座位上一边读《圣经》,一边思考事情。这个时候出现了一个非常有趣的现象,我听到一个声音问我说:你愿意为我而死吗?当时我超级兴奋,我说:神啊,你竟然看中了我,我当然愿意为你而死。说完,我自己竟然哭了。 我哭不是因为我爱惜自己的性命,而是神选中了我。如果神今天让我走,我绝不会让神等到明天,因为我觉得离开这个世界、与主同在是好的无比的事情。大家不要以为我在说风凉话,其实在世上活着有什么好夸口的呢?我年轻的时候都觉得活的没意思,岁数大了更觉得没有意思。我看透了人世间的冷暖人生,人的生生死死,这不过是一场虚空而已。
        • 金钱迷雾遮挡永生之路
          这里的马可家里很有钱,但是也想得永生。他来找耶稣说:我还应该做点什么才能得永生?结果耶稣给他出了一个难题, 耶稣跟马可说:撇下你一切所有的,变卖了给穷人,然后必有财宝在天上,你还要来跟从我。结果马可就忧忧愁愁的走了。据说这位马可,就是写《马可福音》的小伙子,他也是保罗所提到的,跟巴拿巴争辩吵架的马可。 马可听完耶稣讲的话当时就懵了:让我把所有的财产变卖了,我怎么活呢?其实不光马可困惑,假如耶稣今天跟你说:让你把所有的一切变卖了分给穷人,然后跟从他,我想你也会困惑的。不要说你有很多钱,就是只有一点钱,你也会懵一会儿。因为钱财的确是真金白银,人喜欢依靠钱财。但是钱真的能解决什么问题吗?其实选择依靠钱财,就是选择活在今生的逻辑体系里,说明人还没有把本质看透。 如果你把今生的这点事都看透,一旦听到耶稣说:你把钱财都变卖了,来跟从我。这就是你做选择的时候了,如果你心里把跟从耶稣看作是最宝贵的,你会不会变卖财产呢?当然会。但这对许多人来说的确很难,一个没有永生观念,没有把今生看透的人,就只能为了今生的事情而活,要么活成了龙二,要么活成了福贵,都没有办法对神有忠心。
      • 神对不忠心祭司的审判是极其严厉的
        • 不忠心祭司,终将自食其果
          祭司一开始不忠心,神也不会亏缺你,所以做祭司的什么都不缺。但因为祭司看不透,就没有办法传讲神的道,而且心里充满了贪欲,结果就是遭受神的审判。神对祭司的审判是非常严厉的,所以大家千万不要做一个不忠心的祭司。如果神选你做祭司,你反而去做一个不忠心的祭司,结果就是老以利的下场:就算你献祭,永远也不能赎去你的罪。我有个朋友的爸爸曾经是个传道人,但是坐轮椅坐了很多年,活得非常辛苦,他自己也是穷的叮当乱响。后来我跟他讲命定神学,他完全听不进去,因为人家有自己的一套。所以说,在这个世上,像老以利的还挺多,但是神对老以利的审判是极其严厉的: **日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。(《撒母耳记上》2:31-33)** **以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见神的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产;将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:不要怕!你生了男孩子了。她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》 4:19-22)**
        • 不忠心者终将面临严厉审判
          这些人的结局会是怎么样呢?他们最终都活在贫穷当中。人一旦丧失了对神的忠心,那迎接他们的是非常严厉的审判。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,要做基督徒,就做响当当的基督徒,在神面前做一个忠心的祭司。使徒保罗的书信里所讲的门徒,都是在耶稣基督面前有忠心的,《以弗所书》和《加拉太书》里面全都是。 如果你做基督徒,我鼓励你做一个响当当的基督徒;做牧师就做一个响当当的牧师;做教会的领袖,就做一个响当当的教会领袖。人对神不忠心,就是清清楚楚爱世界的写照。《圣经》里记载了很多人,其中有一个人叫做罗得,他因跟着亚伯拉罕的缘故,赚了很多钱。但是他对亚伯拉罕忠心吗?不忠心! 罗得经常跟亚伯拉罕的仆人吵架,亚伯拉罕就把他打发走了,他跑到了所多玛城。后来罗得的命是留下来了,但他所有的产业都被神烧毁,只剩下罗得自己和他的两个女儿。**如果人做基督徒还爱世界,那就是一个悲剧;如果人做牧师,还拜玛门,那更是一个悲剧**。我鼓励大家,要做一个忠心的祭司,因为神坐在宝座上向下观看,看看这世上有寻求的没有,有明白的没有。所以,做一个忠心的祭司才是最聪明的选择。
      • 引言
        • 忠心祭司不谈核心利益
          不愿在神的面前做忠心的人,归根结底是因为人看重自己的核心利益。假如碰到了你的核心利益,你还愿不愿意为耶稣基督摆上呢?有的人就说:什么都能谈,就是核心利益不能谈,就好比领土的完整对一个国家而言,也是不能谈判的。那么问题来了,你的核心利益到底是什么?人里面充满了各种各样的迷思,这些迷思全是围绕着到底对神有忠心还是没忠心。 如果人把世上的这些事情看得太重,很难做一个有忠心的祭司。如果你不知道人活着就是虚空的虚空,当我问你愿不愿意为耶稣撇下所有的时候,你的眼神就会跟那位姐妹一样困惑。但当你把《传道书》读明白了,你就会知道人这一辈子都是活着活着就死了,很多东西是虚空的虚空。其实神并不缺我们这块臭豆腐,今天神要为自己立一个忠心的祭司,你不做忠心的祭司没关系,神会另外立一个,神甚至还可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。但是一定要知道做一个忠心的祭司,好处有何等的丰富。 当你看见各种各样的教会,各种各样的牧师,千万不要听别人这样那样的评价,而是要自己总结一下,观察他们的核心利益究竟是什么?看了以后,你可能会总结出来一两点。那些对神有忠心,愿意将自己生命摆上的人,他们在核心利益上所做的选择是很不一样的。别只看人嘴巴说的,要看人做的,就算有些人在脑门上刻着“我要为神而死”,其实心里头想什么,我们也不知道。
        • 忠心跟随,不被金钱左右
          我曾经问一个姐妹:你愿不愿意为耶稣撇下一切来跟随他?其实,这个姐妹很穷,真的没有什么东西好撇下的。但是这个姐妹听完我说的话以后,两只眼睛直瞪瞪地望着我,充满了困惑,充满了绝望。犹豫了很久,最终也没有给我一个准确的回复。这有什么好犹豫的呢?她曾经穷得叮当乱响,但那时候也愿意为神撇下。现在她告诉我:老师,以前我手里只有一万台币,你让我为神奉献,我就把仅有的一万台币奉献了,而现在我手里有十万多台币了。 其实,十万台币也是很少的钱。我接着对她说:你有一万台币的时候,你能将钱财撇下,为神摆上;然而现在你有了十万台币,是否还愿意为了神,撇下你一切所有的,来跟随神呢?结果这个姐妹就因为十万台币的缘故,心里极其地困惑。我发现,做选择对人来说是一件极其痛苦的事情,很多人有选择恐惧症。也正因为如此,选择做一个忠心的人很难。在我们当中不经历神是很难的,几乎大家都经历过神,可是在这之后,你是否会选择在神面前做一个有忠心的人呢? 过去这些年,我的服侍全是靠神的大能,神迹奇事多的说都说不完。有些人虽然已经离开教会了,但他们还常常网站上听讲道,也都清楚地记得曾经他们在华人命定神学教会经历过的神迹奇事。但奇怪的是,经历过很多翻天覆地的事情,他们最后也没有办法在神面前做选择,无法做一个忠心的人。前段时间有一个基督徒,他在我们这里的经历称得上是天翻地覆,甚至离开以后,他在外面也经常说,在华人命定神学这里打的根基好。那么如果根基打好了,为什么不来做一个忠心的人呢?
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 引言
        • 别让自义成为属灵枷锁
          当然她觉得自己烂的时候比较好。你要服侍这种人,我跟你讲没信心是做不到的。我感谢神,神给我信心,因为我很清楚的知道一件事,**就是我们在神的面前不是因为我们够好,不是因为我们做对了什么,或者是我做不对什么,是因为神的恩典**。跟我们行得好和行得不好没啥关系。 大家开始琢磨一下,凡是以自己的行为要来到神面前称义的,觉得自己要立自己的义的,他不被辖制都很难。我后来发现在我们当中,甚至在同工团队里,都有很多这种要立自己的义,结果立又立不起来的情况。你立起来也行啊,立又立不起来,结果被辖制很深。被辖制以后觉得自己做得不好,不好就责备自己,就一直在那死循环里头,我做得不好,我就责备自己,责备自己我就很难受,难受我就做得更不好,然后就更难受,就一直在死循环里绕。 我跟弟兄姐妹分享的这个题目:立自己的义,就不服神的义!这是在《罗马书》的第十章。这句话我相信会带来很多人的释放,因为这类的问题太多,多到什么程度呢?就是很多人想用自己的行为来证明自己的信心,都证明不了。
        • 别让行为绑架你的信心
          我就来说一下最近《雅各书》的这事。《雅各书》很多年以来我一直不知道这里没有福音,我一直以为收在《圣经》里就是福音,在某些的讲道里我还引用过《雅各书》。直到最近我要去服侍这些被压制的人,我才发现这不是福音。什么叫做使人自由之律法?律法什么时候使人自由呢?**是耶稣基督使人得自由,是信靠耶稣基督的才必不蒙羞愧**。什么叫做没有行为的信心是死的?那我没有行为,我的行为很烂,我就没有信心了? 那咱们当中有一些小弟兄,看到他真的很辛苦,一身的恶习,一身的毛病,他不痛苦吗?他很痛苦。他需要福音吗?他需要福音。如果等他行得好的时候再来,那他行得好的时候还用得着来吗?就不用来了。他行得好的时候还用信靠福音得释放吗?不需要了。所以我们今天弟兄姐妹带这种靠着行为来论证自己的信心的时候,我告诉你这路走不远的。我最近因为服侍的原故,才发现这不是福音,如果你不想去释放什么人,你根本就发现不了。 最近有一位牧师很有意思,他的一个会友跑到我儿来以后,就在我们当中蒙福了,于是这个姐妹做了见证。我也很奇怪,这位牧师自己不好好去灵修,天天到我网上去听,结果就听到了这个见证。听了之后他就发信息给这个姐妹:你说的这事不是真的!就跟人家纠缠这个事情是真的假的。最近因为我讲《雅各书》,他又去听,结果他又发信息给这位姐妹,探讨《雅各书》所说的这些,他就一直坚持没有行为的信心是死的。
        • 信心释放,靠行为难称义
          当时这位牧师就劝她不用交十一奉献,你说你这位牧师到底是有信心还是没信心呢?我真的不太理解他是在干什么,他说的这些他自己明白吗?他真的把《圣经》读好了吗?他还把亚伯拉罕搬出来,那亚伯拉罕是凭着行为称义呢?还是凭着信心称义?我不跟他争论这些,但是至少有一点:**靠着信心,可以释放很多人**。 信心的话是怎么说的呢?**你今天不够好,但只要信靠神,神一定能够使你变得更好。不是因为你自己够好,是因为神会使你够好。神一定可以在你身上做这奇妙的工作**。当一个人有了信心,点燃了信心里面所产生的盼望,开始信靠神,我告诉你,信靠神的必不蒙羞愧。一个人一旦说:我行得够好,我这叫有信心,我行得不好我就没信心。我告诉你,这种信心不能立!那你什么时候能够立起来这信心?什么时候也不能。 为什么《雅各书》收在《圣经》里?我告诉大家,因为《雅各书》收在《圣经》里好成为跌人的磐石。旧约是跌人的磐石,新约也照样是跌人的磐石,如果这些人去行,很想把人从辖制当中释放出来。他一定会得着一个结论,得着使徒保罗的结论,就是必须是信心,也只有信心才能够解决人的问题。
        • 别让好行为成了信仰枷锁
          那问题就来了:你有什么好行为?你如果有什么好行为的话,咱就拿出来说说。你有收留孤儿寡母吗?没有。如果我是这位姐妹的话,我直接问他,我这人说话比较犀利:你有服侍过我什么呢?你有帮助过谁呢?你有做过什么呢?你在我身上做了什么事,可以让我知道你有好行为呢?如果论好行为,我在你身上真的看不到,我真的看不到你的好行为会比光明山上的那些和尚的好行为好到哪里去。你拿什么来论证?论好行为,你的行为比不上人家。 这位姐妹来到我们当中,我除掉了她身上诸多的恶习,她的很多的坏习惯是过去这些年养成的。除掉了这些恶习之后我不断的释放信心,让她的信仰重新被建造在信心的根基之上。因为相信,虽然她的行为还没怎么改,但神就恩待她,祝福她一份很好的工作,到现在她因着信心还在不断的向前迈进。所以这牧师这么做的过程就让人很难理解,你看他讲的这些话,都不是正道。 就如我们这位姐妹问她的牧师:患血漏的人是靠信心得医治呢?还是靠着行了什么才得医治呢?他不回答。《雅各书》里的信心是指着什么样行为的信心呢?他也不回答。后来她的牧师就提到了十一奉献,说:如果信神却不十一奉献,那么你这个信心就是死的,就是假的信心。当你真信神会赐福,就算是收入少了仍甘心十一奉献,这就是行为,那么你对神的信心就是活的信心,真的信心......你听听这话。
      • 保罗引用的《圣经》都是旧约圣经
        • 别让自义蒙蔽真理之光
          保罗所引用的《圣经》是旧约《圣经》,我讲的义人和罪人,是为了讲信心,人要立自己的义,结果是有目共睹。以色列人国破家亡成了罗马帝国的殖民地。我们仔细去观察,直到今天在基督教圈子里人要立自己的义比比皆是,这怎么可以知道呢?看他的结果。 比如给我们这个姐妹发很多信息的这个牧师,教会都快干黄了,还觉得自己是正统,不觉得奇怪吗?问题是我们真正解决过什么问题吗?如果我们觉得自己很厉害,自己真做的好也行,问题是能说不能行啊! 今天她在给我看这个信息的时候,我正在服侍另外一位姐妹,这位姐妹很辛苦,被辖制得很深,她要考会计师,我在辅导她怎么读书。我发现怎么读书这事儿对人的影响很深,很多人不会读书。《圣经》明摆着不好好读。《罗马书》写得多好,就是不好好读, **我可以证明,他们向 神有热心,但不是按着真知识;因为不知道 神的义,想要立自己的义,就不服神的义了。(《罗马书 》10:2-3 )** 就这么一回事。所以我想保罗所引用的经文都是旧约《圣经》,如果说今天你想照《圣经》来做事的话,咱们就打开《圣经》一句一句解释。我就有这个信心,我觉着我的解释至少跟耶稣所讲的,跟保罗所讲的,都成一个体系的,然后跟摩西、撒母耳所讲的也成为一个体系。整个旧约《圣经》都是指向耶稣基督,律法的总结就是基督。所以今天怎么信着信着就信到钉耶稣十字架的法利赛人那里去了?我想讲第五点,我讲第一点是个引言,第二点是经文,第三点是祷告,第四点保罗引用的《圣经》都是旧约《圣经》。
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 人常常欺哄自己
        • 别被假象蒙蔽,活出真实自我
          人不要自欺,人是怎么欺哄自己的呢?就是以为。比如活着这件事,人就以为应该这样活才能活的好。我曾经讲过一个故事,今天还要再讲,这就是一个典型的以为的案例。我要夸奖一下这位姐妹,直到今天她从以为里面走出来了不少。 她认为要活的好就要出国,结果出国以后在机场里打工刷碗,每天工作十三个小时,非常辛苦。因为她姐姐在我们教会,所以她也来到教会并认识了我。我们带着她祷告一段时间后,她又找到了一份工作。从刷碗的成为幼儿园老师,她又以为找到了这个工作就可以活的好。她哪里知道,其实这份工作是神给她的恩典,结果常常欺哄自己。 她以为工作至关重要,她以为如果来信主会耽误她的工作,所以她就全心全意的干工作,结果半年以后被开除了。后来就带着这些钱回国,做了一个生意,后来又得了治不好的病,结果生意全都赔了,病也没治好。她以为自己要死了,就来看看自己的外甥女和姐姐,也顺便看看我们能否给她一点帮助。 结果这个时候她就以为耶稣能够救她,因为她自己得了要死的病,结果这次的以为对了。后来我每次带祷告会她都参加,我感到很神奇,以前根本不可能参加的。几个月以后,她跟我说要做见证。我问她要做什么见证,她说她得了要死的病,跟着我们祷告以后完全好了。 一开始她还不相信,后来去医院复查,发现自己完全好了。结果又开始以为自己年龄大了,需要嫁人。当然我不反对嫁人,因为不是我嫁人。但是嫁人以后发现老公在外边还有别的事,又开始哭哭啼啼。本来以为结了婚以后就会活的好一点,其实结过婚的人才会知道是不是这样。 后来她又生了一个孩子,以为生了一个孩子就会活的好。本来是两个人的问题,结果变成了三个人的问题,然后再加上老人和小孩,小孩又被鬼辖制,活的非常辛苦。后来带着孩子来找我,跟着我们一起走到今天。现在她还以为吗?现在她只能以为神是她的神了。人觉得有什么才能活的好,其实都是错误的以为,所以以为是很要命的。
      • 不是以为已经得着了,乃是竭力追求
        • 别自以为是,努力追求成长
          **弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的, (《腓立比书》3:13)** 今天如果我们想学习,想成长,先解决我们自己的自以为是的东西,也就是我们里面以为的东西。使徒保罗说,不是以为已经得着了,我不是已经以为得救了,我乃是竭力追求。所以弟兄姐妹,如果我们都有这样的态度,你不可能不像耶稣。 **弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心,神也必以此指示你们。(《腓立比书》 3:13-15)**
        • 竭力追求,不要自满停滞不前
          我们的神是可以让人从死里复活的神,我们的神是让耶稣基督从死里复活的神,所以让人从死里复活的能力如果彰显在你和我的身上,还有什么不能成的。今天就从我的里面,把不信彻底弃绝掉。要确切的知道,我们以前以为自己不是约瑟、以为自己不是耶稣、以为自己也不是保罗,然后给我们这种不信的恶习,戴上一个遮羞布,这是没有用处的,今天只有一件事,忘记背后,努力面前,让勾引我们分散精力的都从我们里面除去。不再以为这个、以为那个。 如果我们以为自己已经够好了,那就更麻烦了。所以今天开始做一个专心的人,不再分散,不再被这些东西引诱勾引,要知道你和我都能够像耶稣一样。如果你和我都能够像耶稣一样,活着不是一个非常简单的事吗?我们当中还有多少人觉着人活着需要钱,还有多少人觉得人老了需要钱。如果还有人这样以为的话,那是一个以为,那是一个错觉,要知道你需要的是神。 今天开始渴望像耶稣,不再以为已经得着了,乃是竭力追求。不再以为自己已经得救了,乃是竭力追求。很多人以为得救了,然后就停留在那个地方,你真的会不知道到底发生了什么事。《圣经》里的使徒保罗也不会说自己已经得着了,乃是竭力追求,凡是完全人,都必存这样的心志。 完全人就是像耶稣一样,所以我们要从一种错误的观念里走出来。千万不要以为我已经信耶稣了,死了以后可以上天堂,我们要自己看看自己身上哪一点像耶稣,有没有耶稣基督的样子。如果没有的话,今天就开始竭力追求,因为我们的神是使你像耶稣一样的神。我们的神,要使你可以恢复神造你时本来荣耀的形象。
        • 承认无能,才能领受神的能力
          神在这个世代要透过我们,彰显祂的权能,行耶稣基督所行的,让被掳的得释放,被压制的得自由。今天我告诉大家,很多人都不愿意写这样的见证了,觉得这是一个平常的事。这个人得了医治,那个人也得了医治,都没什么稀奇的了。不单单是你,其实就连我也认为这是家常便饭了。我自己行的,还有我们当中大大小小的牧者所服侍的,每天都有见证。我很庆幸活在了这样的世代,我也很庆幸有一群像你们这样的弟兄姐妹,与我一起来奔跑像耶稣的道路。 我们的102课程要讲像耶稣,103课程要讲像耶稣,003课程要讲耶稣,哪一个不讲像耶稣呢?**今天告诉自己我不行,其实我们本来就不行,但是神可以**。今天就开始告诉自己神可以,我们的神让耶稣基督从死里复活;我们的耶稣基督可以让死了四天的拉撒路死里复活;我们的神可以让次子雅各,得着了长子的名份,出生的顺序都可以颠倒;我的神可以让约瑟,虽然被卖到埃及做了奴隶,后来坐了牢,但是被提出监狱后成为埃及的宰相,成为家族的拯救。如果人都能从死里复活,还有什么东西不能成就呢? 今天,弟兄姐妹如果你岁数已经很大,你需要的是神,你需要的是耶稣基督,你需要的是耶稣基督从死里复活的能力;如果今天你岁数年轻,你需要的也是耶稣基督从死里复活的能力;如果你是一个小孩子,你需要的还是耶稣基督从死里复活的能力。 神巴不得把这样的能力赐给我们,要紧紧抓住神在这个世代的心意。不要再以自己是标准,不要再以为自己可以是一个什么样的人,我们是不行,但是我们的神行。要知道我们的神,早就在那里等候多时了,凡是分散我们精力的,就都弃绝掉。
        • 立好标杆,别被分心诱惑拖累
          在我过去服侍的这些人当中,我发现很多人的思维是发散的,不够专心。所以,今天如果我们把耶稣基督作为我们的标杆,朝着标杆直跑,不管是魔鬼也好,或者假使徒也好,假福音也好,一定会勾引你,分散你的精力。如果你学数学的时候,脑子里想的是英文;学英文的时候脑子想着是物理,学物理的时候脑子里想的又是数学。所以分散你精力的东西,背后的黑暗权势是非常的邪恶。 我们以为遇到事情的时候总得想想,我们总觉得这样做有道理。如果我们今天信耶稣觉得还不够,还得弄点日子,节期来表现我们敬拜神的心;或者在生殖器上做个小手术;又或者按着《利未记》描述的献上牛羊,把脂油割开,在圣殿里烧掉。如果今天我们回到耶路撒冷去烧,也不会给我们机会烧的,烧都没地方烧。 所以咱们弟兄姐妹总觉得光信耶稣还不够,还非得整点别的事情;总觉得信心不够,还得加上行为,其实那些东西都是分散我们精力的。今天就立好标杆,向着标杆直跑。**要知道你不行,你也的确不行,但是神可以使你行**。
        • 竭力追求,成为世代的祝福
          我们的弟兄姐妹创造了一首诗歌,叫做《逆袭人生》。你的确不行,我也不知道你不行,神也知道你不行,但是你千万不要以为神也不行,你做不到的事,不要以为神也做不到。 今天只要你愿意,开始顺着圣灵,竭力奔跑,竭力追求,我们的神一定可以把你陶造成耶稣基督的样子,你一定可以成为这个世代的祝福。这个世代神要兴起大大小小的耶稣基督,神也要在我们当中兴起大大小小的使徒保罗,这是神的心意。 把你的以为除掉,然后开始把神在你身上的美好计划放在你的心里,紧紧的抓住神。神所要的就是信靠祂的人,凡信靠祂的必不蒙羞愧。不再为了薪水和工作,乃是为了像耶稣一样,要成为这个世代的祝福,神要在我们这个世代做一件新事,就是很多弟兄姐妹要被兴起来。做耶稣基督所做的,如果你不相信我的话,你可以去查考《圣经》。 今天我给大家讲一个先知的预言:有一天早晨,我的电话响了,其实那时候我刚刚睡着。然后我接过电话,对方很兴奋的跟我讲:“有个先知曾经预言,他说神要在这末后的世代,兴起一个教会,每一个弟兄姐妹都像使徒保罗,每一个弟兄姐妹都像耶稣基督。”我说:“你兴奋什么呢?”他说这就是指着咱们教会说的,我当然知道这是指着咱们说的,因为在这个先知预言之前,我们早就在这条路上奔跑了。如果这个先知知道有我们这一小群人,知道华人命定神学,他一定会惊讶神在这个世代的作为。
    • 【讲道】学习系列07:承认自己是寄居的,是客旅!
      • 神不以你为耻
        • 不认寄居身份,神以你为耻
          **今天不知道自己在世上是寄居的,是客旅,你也不寻求一个更美的天上的家乡,神就以你为可耻的**。我们在世上苦苦寻求的,不过是一场虚空,不过是一个虚妄,然后我们还觉得非常的实在。 神坐在永恒的宝座上往下观看,看到这样的人就会说,愚蠢的人,愚昧的人,无知的人。你说,神就是我的神!NO、NO、NO,神不觉得祂是你的神。如果你称神是你的神,神会觉得很丢人。但是如果你觉得你在世上不过是客旅,不过是寄居,像亚伯拉罕一样,在地上寻找一个更美的,天上永恒的家乡,神就以你为荣。 把神当做自己的神,神就会与你同在,如果神与你同在,还有什么东西能够拦阻你蒙福呢?神会说: **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:2-3 )** 你在神眼里是一个宝贝,你在神眼里是一个非常宝贵尊大的王子。很多人一有事就放下神,把神放在墙角,要么给神放假,要么神给他放假。你在神眼里是什么呢?你在神眼里是可耻的。你说神是自己的神,神觉得丢人,因为在属灵的世界里,魔鬼知道你心里在想什么,神也知道你心里在想什么。 **今天在属灵的世界里,神的同在比金子可贵,比所有的事重要,服侍神是我们可夸口的**。今天再次问问自己,你的核心利益是什么?如果你的核心利益不过是世上的这些东西,你受苦如此之多难道是徒然的吗?灵界的真实不是画在你的眼前吗?耶稣钉十字架不是画在你的眼前吗?你真的爱神吗?你夸口的东西是什么呢? 如果你爱神,我愿意为你做任何事。如果你不爱神,我就躲得远远的。弟兄姐妹,今天我巴不得我们都能做一个爱神的人,尽心尽性尽力爱主你的神,单单侍奉祂。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 为神而活才是真生命
          虽至于死也不爱惜自己的性命,就是这逻辑!如果一个人,自己死都不在乎,我告诉你,你不得胜都难。所以说如果你自己死都不在乎,谁死你在乎啊?谁爱死谁死,多死一个不多,少死一个不少。有的人给扣帽子说:那你这样怎么管理自己的家呀?你不会管理自己的家怎么管理教会呀?这就叫管理,我这个就叫管理,他那个叫被辖制。不是他辖制你,你再管理他,那叫啥管理?你撇下了你就能管理了。今天我给大家一个制胜的法宝,好不容易来到这世上,这一生我要献给神,这一生我要活出神的荣耀,这一生我不为别人而活,我只为我的神而活,为我的神而死,我就必得着生命。要保全自己性命的必丧掉生命,为了耶稣摆上生命的必得着生命! 因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》16:25) 我告诉大家,我是带着永恒里的盼望,我天天盼望见着主耶稣的面,好歇了这世上的劳苦。虽然我在这世上为神而活,为神劳苦,但是我喜乐。为啥?因为我里面有荣耀的盼望,我愿意,我喜欢。我就是要盼望有一天能够来到神的面前,神给我一个奖赏说:好,又衷心又良善的仆人,进来享受你主人的荣耀。这就是我的盼望,这是我一生奔跑的目标,好得无比!
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 定意不求自己的益处
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
        • 教会有道,别为私利迷失方向
          这是《圣经》告诉我们的,当我们这么做的时候,我们缺钱了吗?我们不缺钱!我们缺人吗?我们不缺人。我们只缺造就人和使人成长。直到今天,我们做得还远远不够。无论何时,不要求自己的益处,只求别人的益处,这叫做有道。我们教会牧养的深度和广度远远超过我所知道的教会。这就是教会应该有的样子,教会本来是耶稣基督的身体,耶稣基督在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上,为了我们不至灭亡,反得永生。这就是神的爱,神的爱就在此显明了! 上一个礼拜,我讲天父的爱是赶鬼的利器,今天我们建立教会不求自己的益处,白白的给出去,那就是神同在的教会。如果教会在乎的是你来,在乎的是你的奉献,在乎的不是你的益处的话,教会怎么可能有神的同在呢?不过是挂一个教会的牌子而已。 前段时间,有一个牧师不好好牧养去做传销,把教会变成了一个传销的地方。他释放很多的谎言,让教会的弟兄姐妹都惧怕他,大家就学习一种虚假的顺服。大家也都听,但是这不是一种辖制吗?大家要知道,我们不辖制任何人,我们只是巴不得,你在我们当中能够健康成长。如果你在我们当中不能够健康地成长,我们绝对不勉强你留下来。我们巴不得你能够找到让你成长的地方。我们不在乎人数的。
        • 放下自私,活出神的荣耀
          其实不但是我们当中的同工,就算是我们当中任何一个姐妹,有更好的地方可以成长,我巴不得你能够去,使你不会跌倒。所以无论什么人,我们都不要使她跌倒,我们是要叫他们得救。今天我跟你说的话,并不是别的意思,我们不是赶出去,我们不会赶你出去。但是,我巴不得你在我们当中得着造就、得着成长,可以得救,得救就是把你从魔鬼的辖制当中释放出来。 我如果把你从魔鬼的辖制当中释放出来,叫你们得救,我能够给你最好的建议,就是不求自己的益处。不求自己的益处,我们求自己的益处求来的是什么呢?求来的是鬼啊,求来的是恶魔。弟兄姐妹开始从魔鬼的辖制当中走出来,因为自私自利、私欲使我们掉到有害的败坏的里头。不知道我是不是说到点子上了,但是大家一定要知道,不求自己的益处那是神荣耀的形象。 你问我服侍累不累,其实我很累,常常流泪服侍,很辛苦,但是我很开心。因为我身上开始有神荣耀的形象,这是我的命;这是我的命定;这是我活着的意义。所以今天,与你们有益的话我没有避讳不说的,只是听的进去听不进去,愿神怜悯。
      • 祷告
        • 走出自私,活出荣耀形象
          主啊,今天就让你的话语刻在我们的心坎上,让你的话语像一面镜子照亮我们自己,知道我们里面的污秽,让我们能够从这种污秽中走出来;今天求你亲自向我们说话,开启我们的耳朵,开启我们的心窍,让我们知道你在我们的里面是何等的应许,今天就让我们进入到你的恩典当中,从自私当中走出来,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿门! 今天就让我们进到你的恩典当中,从这一切自私自利里面走出来,让我们开始不求自己的益处,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 不要以为自己已经得着了
        • 别被懒惰神学蒙蔽了心
          不要以为自己已经得着了,为啥呢?因为那个年代很多的基督徒以为自己已经得着了。一般的基督徒问我说:老师,你说我得救了没?我说得救了,我看你老旧了,还得救了呢?我就觉得这人特别喜欢这个。还有的人不但关心自己得救不得救;还有的经常问:老师,我家里人死了,他上天堂没有?这我哪知道?为了安慰人,我就说:上了上了,将来你们就在天上相会。以为得着了这个不重要。人家使徒保罗写:我不是以为自己已经得着了,我乃是竭力追求。 今天很多东西很奇怪!比如说我考大学,你考上没有?没事,我考上了。你真没考上咋办?不能以为你考上了。考大学不能以为,进天堂你就能够以为啦?天堂比考清华北大要求还高。要求不一样。今天**很多人就以为得着了,这个东西带来的就是懒惰神学。还有一些给人虚假的安慰,叫做安慰神学。基督徒变笨、变穷、懒惰的原因全都是安慰神学**。我懒,懒得有道理,我已经得救了我还做啥?所以在那个年代很盛行,今天也很盛行。然后人一贫穷就属灵,你说这是什么脑子? “你们富有的人有祸了”,富有得罪谁了?就喜欢整这些事。大家要确切的知道,你回去读《雅各书》的时候上面全有。这不是信心啊!那是信心的迷思,那是懒惰的遮羞布。上什么天堂啊?上懒惰人的天堂。那不是得胜,不是竭力追求,不要以为自己已经得着了。
        • 别停留在属灵的Hello World水平
          大家知不知道:我写程序,Hello world,最简单的程序。写什么C语言呀、写什么C++呀,学Javascript呀,第一个程序就是Hello world,世界你好!学了一个:世界你好。你就说:我已经得着了?脑袋有毛病。很多基督徒就停留在Hello world的水平。大家知道写程序不管什么语言,第一个就叫Hello world。 使徒保罗写的神学体系就是竭力追求。我写了一本书就是《希伯来书》的查经,就叫做《竭力进到完全》。你说这些东西多败坏呀!今天弟兄姐妹再跟你说,我已经得着了,你就知道瞎说,脑袋不好使。今天你知道吗?防备这些错误的教导是使徒保罗一而再、再而三的强调的东西。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 要心意更新而变化
        • 从心出发,一步步更新自己
          所有的变化都是从心开始的,所以我们心要更新而变化,好察验神纯全、善良、可喜悦的旨意。其实神纯全、善良、可喜悦的旨意就是让我们管理一座城、两座城、五座城、十座城;神的旨意是让我们居上不居下、作首不作尾;神的旨意是让我们能够成为一个管理的人,可以经营管理,透过神的能力可以把我们肉体的恶行治死,然后让我们能够更像耶稣基督,在神的家中做管理和治理的工作。 你可能会问:那管谁呀?我告诉你,耶稣基督来到这世上,这地上还有一千年,那一千年管理啥?管理地上的人,地上还是有人。所以弟兄姐妹可要知道,**要心意更新而变化,今天就开始不断的经营自己、不断的管理自己、从心里开始改变,不再贪图那种荒谬的东西,然后渐渐的从小事开始,一点一点的更新,不断的更新**。辛苦不辛苦?辛苦,但是却是很喜乐的。你每一次的成长都带来喜乐,那多好啊。如果你从零到一百,一下子跳上去就喜乐一次;如果你从零到一喜乐一把,一到二喜乐一把,哇,你喜乐一百次,当然比喜乐一次好了。 所以弟兄姐妹要知道,**渐渐的一步一个脚印往前走,不但那个事合神的心意,那个事本身就是一个经历神的过程**。为什么我们会经历神呢?因为我们**每一次的更新,每一次的改变都要突破啊。每一次的更新每一次的改变每一次的提升,都是从克服困难开始的**。 弟兄姐妹听明白了吗?一定是一点一点一点往上提升的。为什么人会拜偶像呢?就老想快嘛,拜偶像那多快?拜完一下就考上大学那多好啊?至于能不能读下来那是另外一回带了。一下子就整完了,哪有那么费劲?烧炷香多好啊。但那不是神的旨意。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别自找苦吃,放过自己才轻松
          还有一位姐妹,跟老公整离婚了。过了N多年后,突然间发现,她老公跟另外一个女人有一个孩子。你离婚了,人家跟另外一个女人有个孩子,关你屁事?一毛钱关系都没有啊,是不是?那她不这么想,她认为她老公和跟另外一个女人生的孩子,会跟她生的孩子抢家产。你说是不是很有意思,然后就开始闹啊。 其实她不是在闹别人,人家没把她当回事儿,就当个疯婆子,懒得理她,人家没当回事儿。结果她可把自己折腾得够呛,她在闹谁呢?闹自己,折腾自己呢。她的牧者来问我,我说:咱别管,闹腾够了,她就知道了。人为什么要愚昧成这样呢?非得没事找事让自己难受呢? 我跟你讲,这样的人可多了,多得不得了。你儿子其实跟你也没啥关系,肉身生的就是肉身,就是一块肉啊,有的一百多斤,有的一百多公斤,就是这么回事儿,还有两百公斤的肉,但是那肉卖了,他也不值钱呢。
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平害己,冷静才有出路
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 一、引言
        • 别自以为义,神的义才是真理
          这个世界上,能把《罗马书》读明白的人不多,我是读了很多跟《罗马书》相关的资料。咱们这《罗马书》整得挺好,为啥呢?因为我老觉着我没整对,所以我就很努力地整,我把《罗马书》讲得明明白白。但是我告诉你,五年以后如果我再讲《罗马书》,肯定又是下一个版本。我查的《罗马书》的那本书名叫《这福音本是神的大能》。
      • 七、除去立自己的义的恶习
        • 别让立义的执念拖累你
          我们为什么要立自己的义?那多有面子呀,你如果爱面子,你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具,你就受伤,为啥?你立自己的义,能不受伤吗?有的人就问我:老师,你为什么还有这问题?我说:嗨,我是罪人的典范。我是个罪人呐,就完事了,我是罪人有问题吗?没有问题,人家也不跟我争论了。然后人家说:你身上也有鬼呀?我说:我身上有鬼不是很正常吗?那你要非得说:我身上没有,在我里面的比外面的更大。都得癌症了,你还大啥?结果他说:那癌症是病。 我就发现这人有时候很奇怪,就是身上宁可遭很多的罪,也得立自己的义。立自己的义,就不服神的义,神就派一个鬼来搞你。你看哪一个人不喜欢讲自己的理?俗话说:公说公有理,婆说婆有理。妈妈跟女儿,婆婆跟媳妇,讲的都老有理了。清官难断家务事,就是所罗门在世,他也没法给你解开这个扣,除非你除去立自己的义的恶习。 前一段时间,我服侍大拇指腱鞘炎的人,有一个是一个,全是爱讲自己的理的人,讲吧,能怎么办?那你自己遭罪呗。讲着讲着,眼睛看东西模糊了;讲着讲着,头晕了。全是这些,还不能碰,一碰就抓狂,所以咱们今天得把自己那股邪劲儿给掰过来。我告诉你,最近我们突破很大,我服侍的人亲自跟我说:老师,我现在明白我那股邪劲儿了。为啥明白了?开始用神的话来照,不再讲自己的义,开始立神的义了。所以像我这样的人压力小,为啥?我不行,不行就不行呗,那你要怎样?我还在成长。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司绝不缺乏神的供应
          我们侍奉的神是极其富有的神,《圣经》里讨神喜悦的人都不是贫穷的人,但为什么很多传道人却穷得叮当烂响?有的人把拉撒路拿出来谈论,你可以有很多理由反驳我,但是在《圣经》里你仔细考察服侍神的人,什么好处都不缺。神要找的是有忠心的人,忠心的人就是绝不妥协,用神的方法解决百姓的问题。为什么神对老以利、对拿答和亚比户的审判这么严重呢?因为人总是用自己的方法解决问题。 我曾经遇到一个人穷得叮当烂响,手握几百万却重病在床。他看到一些传道人很穷,他就想把几百万投资做生意,来供养这些传道人。有一天他打电话给我,问我能不能为他的钱祷告?我说:我为什么要为你的钱祷告呢?他说:我把钱投资在生意上,我本来想赚钱来养活这些传道人的,现在我血本无归。他这是用凡火帮助人,神的百姓和祭司是不需要人帮忙的,祭司是站在神与人的中间,他会缺乏吗?他不会缺乏。如果祭司很穷,应该是有问题的。 他接着说:每天睡到半夜,圣灵都把他摇醒,让他为钱祷告。我问他说:你怎么知道是圣灵呢?圣灵从来不做这样的事情,那是一个邪灵。他说:你说的很对,夜里祷告的时候很痛苦,每天睡到半夜就被摇醒,祷告也祷告不下去,心里极其烦躁。我们知道忠心的祭司必然得着神的尊荣,神会使我们所说的一句话也不落空。我们想想大卫会缺钱吗?撒母耳会缺钱吗?都不会的。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 一、引言
        • 别让良心成为交易筹码
          那今天讲这个出卖自己的亚哈王,他是个王啊,他用得着出卖自己吗?就是出卖自己。那为什么叫出卖自己呢?他自己里面还是有那么点良心的。咱得知道亚哈自己里面是有点良心的,你如果是让他把拿伯的葡萄园给抢来,那他不干。结果回家以后呢,耶洗别一看老公不高兴了,说:那没问题啊,这事交给我,肯定给你搞定。没几天,拿伯死了,这葡萄园就归了亚哈了。这不也是很奇怪的事吗,是不是?所以今天我得告诉你,这个亚哈这种普遍现象,其实不是说他里面没有良心,他是把自己的良心给卖了。这个亚哈挺有意思,待会儿我给大家讲他的故事。
        • 别让信任成为出卖的理由
          大家好!今天跟大家讲一个特别好的题目叫做《出卖自己的亚哈王》。很希望大家能够变聪明,这个盼望由来已久,我从建教会一直到现在就带着这种盼望,因为我在这世上看见愚蠢的人特别多。要知道最近出了一档子事:好朋友说:哎呀,我带你到云南旅游啊。对方说:好啊。结果一下子走过界了,走到哪去了呢?走到缅甸去了。到了缅甸就给弄到了一个地方,然后有的人腰子就没了,有的人肝就没了,还有一些还活着的人就在园子里干活。 那这就是人把自己给卖了。那人得多蠢才能够相信这些东西?我问你,不认识的人能骗你吗?都是认识的人。人就把自己给卖了,有的被骗去做工、做奴隶,这种事相当普遍。所以很多人卖自己他不知道,他如果知道他就不去了,都是相信人。我告诉你,骗人的是朋友,不是朋友能骗他吗?在网上也是,给你整很多听起来很好的事:赚大钱、拿高薪。所以要小心!前些年有一些人更有意思,苹果手机卖得火爆,如果一个小年轻人拿一个苹果手机那是身份的象征。结果买不起啊,还非要这个,又赚不着钱,结果就把肾给卖了。 我就想怎么不把脑袋给卖了呢?脑袋卖了多好,就不用买手机了。所以人就把自己很多东西都给出卖了。你说有没有把头给卖了的呢?还真有。很多人卖了自己的信仰,卖了自己的思想,想想看有多少人出卖自己啊!我们上一个世代日本人进到中国。我前一段时间刷到一段汪精卫在那推广大东亚共荣圈的视频。那是日本人画了一个圈呀,然后他推广,结果成了大汉奸了。汪精卫出卖了自己的思想,出卖了自己的信仰。其实都不是人家拿枪逼着他,就是自己选的,心里有没有挣扎?不可能没有挣扎。
      • 八、为了财产出卖了自己
        • 别让财产成为你的枷锁
          有的人说:哎呀,我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐,又充满了智慧,很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀!就是这么回事,为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹,你是否为了你的地位出卖自己?是否为你的老婆、为你的家人出卖了自己?是否为了财产出卖了自己?这都是我们值得警戒的事!你心里头有神是没有用的,你心里头有神,但是心里的那个逻辑体系还是一个属世界的逻辑体系,你这条路走不下去,越走越荒凉,最后整完了够你喝一壶的!所以基督徒受咒诅的多,很多基督徒干了这些事,然后一唱诗歌还眼泪汪汪的。
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 八、可拉党的愚蠢四:以为自己人多
        • 人多不敌神,别被数量蒙蔽
          哇,那人乌央乌央的,哎呦,六十万军兵,那喊声振动天地啊!放眼望去各个支派加起来六十万军兵,加上以色列一家老小三百万之众,人多呀。选举、搞民主!你人多能挡得住神呐?我反正就觉着人要没有神的概念,你说这不得蠢成啥样?结果以为没有用啊,神干了一件非常超常的事。当时他们不知道啊,看见乌央乌央的人,自己脚下的地,心想:我脚底下跺跺脚,这不挺好嘛!挺实诚的是不是?拿镐子刨都刨不动。没事,肯定能把摩西干掉,这老头,让他掌权那哪行?看到没有?我多顺从民意啊,那肯定赢。赢了吗?没赢!因为神的话立定在天,神不是照着民意走的呀。我告诉你,这个时候鬼就把可拉党给忽悠了,他们就到了临死的边缘竟然不知道! 今天咱们弟兄姐妹可得知道神厉害啊,所以我最聪明的一件事就是一生把神放在我的首位!可能偶尔糊涂一把,但很快又清醒过来。人多挡不住神呐,结果地开了个口子把可拉家、大坍、亚比兰全给吞了,然后用火烧灭了那二百五十个长老,然后又把他们提的香炉炼了,扎成片子作纪念。神太厉害了!所以说你看,愚蠢真的会找死啊。只要算账,什么时候把神给算出去,完了,肯定完蛋!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 常常认为自己整错了
        • 常常自省,别做真理的代言人
          这句话一定要成为华人命定神学的一个核心价值,常常认为自己整错了。为什么耶稣批评门徒心里刚硬,错了都不知道自己错了,还在那掰扯?哎呦,耶稣辛苦啊。你看我都从死里复活了,都坐在你们面前了,然后我说你们不信,你还跟我掰扯,你这个心里多刚硬,我也不求别的,我只想看到你们说:哦,我们这叫做不信哪?这不就简单了吗? “我信,我信。”你信个啥呀你信。耶稣跟我们要的就是心里都柔软下来,“哦,这么整是错的呀。”所以华人命定神学最黄金的法则,就是常常认为自己整错了。为什么?因为,我们认识神的知识还很有限,实践了以后结果不对赶紧调啊。再实践,在信心里面调整,永远不掰扯。 哎呦那掰扯的,就觉着自己是真理的代言人,那简直就认为自己是真理的真理啊。这不是有好几个基督徒的朋友死了吗?我要想告诉他们,这个癌症是个咒诅,他们就听不进去呀。“啥咒诅?这是神的恩典。”哎呀我的天,你要啊,你要就给你吧,你就好好收着吧。辛苦啊,死了。 不要心里刚硬,要常常认为自己弄错了,神向我们所要的就是这个。你如果认为自己错了,还有希望纠正;如果认为自己没有错,但是没有信主的结果,神迹不随着你。然后有人说:那信主不这样,那还要怎样?这是最常见的话。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 调整观念,问问自己为谁而做
          我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说,如果说我有眼力,但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了,那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙,但是我干的事情应该比你多呀,我还有时候扫地呀,清理水房,那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗?所以说这个事儿,思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来,你脑子里装这些垃圾,那你这辈子会很惨,怎么变惨的都不知道,更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题,我做这件事情是给谁做的?我做了这件事情满足他的需要没有?达到了他的要求没有?他的目标是什么?有的人需要很多的训练,因为他不知道。就是在一起工作的人,可能不是你的老板,可能是你同事,你干完的活可能会交给他,他继续往下做,那你有没有解决人家的问题。
        • 成为老板的止疼药,读懂需求才是关键
          **你脑袋里头是否在思考这个人的需要那个人的需要**。我自己在做工的时候,我就很希望成为我的顶头上司的止疼药。**如果你是你老板的止疼药,你老板有困难,有问题的时候你能够悟出来,那你就能讨你老板的喜欢**。眼里有人,就是从这里开始,分析人的需要。我从来不教人家赚钱,我教人如何了解人的需要。 我们做事首先要问一件事,我有没有满足了我的顾客、或者我的老板、或者我为做这件事情的人?我有没有满足他的需要?有的人说我现在已经很累了,压力很大。为什么你压力大呢?因为你一直没整对,你干了一个活,老板说不行,那你压力能不大吗?老板黑着一张脸从你身边走过去,你问老板这个行吗?行啊,放在那儿吧,玩去吧。如果我是你,我压力也很大呀。我教你的这个办法还真是解决压力的办法。你如果没有眼力,你的压力就大。你想想看,你干了,老板不喜欢。你说:“我干了啊,你让我做的我都做了”。但是你满足了老板的要求了吗?没有啊,人家都懒得理你,跟你说话都嫌费劲。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
      • 第四点 推销自己的核心竞争力
        • 核心竞争力才是你真正的名片
          有一个名人,他曾经说过,现在很多年轻人,知道的东西很多,但是知道的很浅,大约一寸深,一里宽,什么用都没有。因为市场需要的是**核心竞争力**,使整个社会更加的明确,更加细腻的分工合作。 你只要把这一个东西干的非常好,那你就很厉害了。但是很多人没有这个核心竞争力的时候,就很抓狂,**没有核心竞争力,你推销的就是一个空壳**。你不能只卖一个里面没有手机的盒子,因为那什么用都没有。 所以今天,我们**无论如何都要知道自己的核心竞争力**到底是什么。之前有一位弟兄跟我说他要去读硕士,我告诉他包装一下自己也挺好。但是问题是,如果我们用读硕士的时间来建造自己的核心竞争力的话,你觉得哪个会更好呢?我认为**有核心竞争力是非常非常重要的**。 我们中国这个社会正在**以文凭为主的时代转向以核心竞争力为主**。就是你必须有技能,如果没有真本事,只靠忽悠,就算有工作你也做不长久。所以还是要介绍自己核心竞争力。**建造自己核心竞争力,你必须认识市场**,如果你不知道市场需求,就随便建造自己的核心竞争力,是容易被市场淘汰的。
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 讨人喜欢不是拍马屁,是真本事
          讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候,我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现,比如**耶稣,人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己,你是不是一个讨人喜欢的人?如果你不是一个讨人喜欢的人,我怎么劝你呢?其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊,明明讨厌,你还得做。 后来我就发现讨人喜欢,不讨人喜欢,和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢,其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢,其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的,你别娶她做老婆;如果你碰见一个男人,人人都讨厌你,也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了,跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好,撒母耳也好,大卫也好,很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人,但是我可以给你几个名字,让你去了解。
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
      • 三 处理好人际关系
        • 认清自己的位份,理顺人际关系
          夏甲是撒拉的女佣。撒拉一直不能生孩子,结果就跟她老公亚伯拉罕说我要不然把我的女佣给你让她给你生孩子。不过后来还真的怀孕了,怀了孕以后夏甲就看不起她的主人,结果就被撒拉赶出去。 赶出去以后神怎么说?**降服**在女主人的下面。结果夏甲学了一个很沉重的功课,就回到他的主人家里,然后又降服在撒拉的手下。人有很多时候他一旦有了点权,有了点势,就不知道自己是谁,就是非常令人讨厌的。一定要知道自己的位份。 所以一个讨人喜悦的人,你是不是和你上面的,然后就是你下面的,然后再就是你左面的和右面的关系中。你和你的同事之间要有一个**健康的关系**,你把位份放对,他就是你的上司,你就好好的对待你的上司。 有些人对待上司不知道自己是下属,对待下属不知道自己是上司,是一个极其混乱的状态。面对学生不知道自己是老师,当着自己的老师又不知道自己是学生,然后跟自己的同事也不知道自己是他的同事,那就混乱。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
        • 改变自己,才能实现梦想
          很多人问为什么我没有实现我的梦想?我应该怎么做?今天我们要寻求由内而外的改变,有一个美国主教,他在临死前才想明白梦想成就要从改变自己开始。 今天我们改变自己要是积极主动的状态,不能被动改变,被动改变跟根基毁坏没有区别,因为你受到环境的牵制,你会为此付上惨痛的代价。 法王路易十六被篡位,他有一个年轻的王子,人们把他的王子带到贫民窟刻意安排很多小混混、妓女让王子堕落,王子就不会再想着国家、王位。他们用了很多手段,想让王子变成这样的人,但是王子最后成为国王, 因为王子的梦想回到父亲的王位,去管理国家。 他坚守自己的信念,不管怎样他的命定就是掌管这个国家。 你的梦想破灭是因为没有办法持守,就是因为根基不坚固。我们为什么信靠神,因为神永不改变,祂给我们一个坚固的根基。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **建立自己的专家地位**
        • 用坚定眼神传递专业自信
          我心里不觉得自己有多专业,但是我必须克服这一关。客户他并不知道你到公司多久,你必须让他觉得你很专业,当你坐在他的对面跟他对话的时候,你一定是一个最专业的姿态和心态,即便你跟他说的东西不一定很专业,他没有任何对比,没有任何判断的依据,他只是从你的表情、语气、形态、眼神来判断你的专业度,这是非常重要的。还有可能就是我讲话语气比较坚定,我在跟顾客讲话的时候眼神是很坚定的,眼睛是发亮的,这点也是很重要的,特别是面对面交流的时候。
      • **对自己职业的认同感**
        • 找到使命感,工作不再只是工作
          因为我卖的不是一件具体的商品,这可能是我们的一个优势,包括我对我自己工作的定位,我不认为它是一个冷冰冰的商品,它是一个课程同时也是改变孩子的一个机会,所以我自己对它的认知程度和别人是不一样的,这个也给了我很大的底气,我认为这个工作是一个使命,因为太多的家长带着孩子过来的时候,都是带着困扰、痛苦、无奈、无助来到我们当中的,所以我自己是非常坚定的想要去帮助他们。 每一个销售员无论你卖的是什么商品,你要清楚你做这份工作、你的定位是什么,你的职责是什么,你的使命是什么。当然要有业绩的前提是没错的,但是如果仅仅是为了业绩而去完成这个工作,我觉得那是一个非常低层次的需求。你会因为每个月的业绩和任务而非常辛苦,你要从心里找到一种使命感,它会从内在给你一种原动力。当事情不太顺利或者有挫败感的时候,你才能够凭借你的原动力坚持下去。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 管理自己的情绪
        • 情绪失控,智商情商双双掉线
            所以,今天我们必须学会管理自己的情绪。为什么很多人说这个人智商很高,情商很低,他将来没出息呢?因为情商很高,智商很低的人,情绪一旦上来,情商会归零,智商也就完蛋了。情绪的东西一定要管理好,别情绪化,因为情绪化的人很难有灵感,你看我什么时候情绪化了,我很少情绪化,就是我已经火烧眉毛了,累的够呛,都想发脾气了,我一样能管住自己的脾气,有的时候解决问题,那晚上撞墙的很辛苦的,看到那个问题不能解决,相当辛苦,后来进行一点一点克服,所以情绪的东西不能要,那如果你能够克服你的情绪,你的智商会提升一大截,你的效率也会提升一大截。  
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 训练自己抓住机会的性格
        • 信心是性格的根本,抓住机会
          训练自己什么呢?不是训练自己快跑,也不是训练自己力战,也不是训练智慧、明哲、灵巧,**训练自己看见机会抓住机会的能力,那叫性格**。今天讲得与落实稍有差距,但也不是很离谱,**训练自己的性格,观察力,技能,其实最重要的还是性格,性格的根本是信心,信心再往上走是梦想。然后,为你的梦想付出你的热情**。训练自己怎么训练?很多人以为,过去的机会都没抓住,我今年都二十好几了,还一事无成。没关系,重新收拾一下你的信心,重新恢复你的梦想,重新训练你那种不妥协、毫不退让的性格,一定会抓住机会的。 今天,我们看一下怎么训练自己?我常常鼓励弟兄姐妹,把当前的事做好。我不觉得当前的事做不好能成为一个有用的人才,如果你当前的事都做不好,你怎么做将来的事?当前的事你都做不好,你怎么办?比如像JY,她去做电话保险,她发现自己是个人才,以前听她讲见证感觉自己一无是处。我鼓励她走出去,你在学校里读书、读书,还是一个很灿的人,当你走出去,发现信心被建造起来了。**机会在哪?机会在于把当前的事做好**。今天你把当前的事做好,那是一个性格的塑造,就是你把什么事情都能够做到妥当。 一个人可能很厉害,但是他没有那种性格的话,就是跑得再快,再力战都没有用。我给大家举一个例子,那些奥林匹克冠军很厉害,今天你把曾经拿冠军的人捋一下,你发现,很多人过得很惨!什么原因?他拿到奥林匹克冠军怎么会过得很惨呢?牧师,你不是说把当前的事做好吗?是,他当前的事做好了,后面的事没做好。奥林匹克冠军里面有个叫李宁,他后面做得就挺好,成就了李宁这个品牌的运动鞋,直到今天还有这个品牌。也就是说,**人里面要有什么东西呢?不但要把当前的事做好,还要把下一步当前的事做好,再下一步当前的事做好**。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要明白自己在做什么,怎么做
        • 明确目标,管理才是成功关键
          做什么,怎么做,但是做到什么程度那就五花八门了。大家就要多动脑筋,我在这里就多插几句。人经常搞不清楚自己在干什么?我就问:你写简历干什么?为了找工作,其实写简历是为了拿面试,拿面试为了拿工作,然后过试用期。所以说做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫管理。如果你绞尽脑汁天天想,能做不好事情吗?这人能不有钱吗? 过去一个半月给我累的呀,有个朋友家里装修,但是图纸还没有,得有一个设计呀。他们家的房子,从地板到房顶有3米高的距离,下面放张床,上面还有2米半的空间,不是浪费了吗?得把空间有效的利用起来,然后还真整出来了。20平米的卧房变成了两室一厅一卫,加个小吧台,就多了一厨了。那两室有多大呢?进去一室有3米,前段时间讲了一个5平米,现在讲这个3平米,我用3平米能不能打造一个适合人体工程学的居住环境这个是关键。有的人弄个20平米的卧房,全是电线,这扯一根,那扯一根,看起来就非常的乱,就没有整对,设计的时候就没有设置那个电源插座。这3平米能解决这么大问题,也是厉害了,装修的师傅说,回去给他儿子整一个。
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 学习在悟性上长进
        • 悟性是成长的钥匙,不可或缺
          大家要确切知道,不能否认悟性,理性和灵性是宗教不可分割的东西,如果单独走一样,那就是邪教,学习是一件悟性的事情,保罗曾经说:**我宁愿用悟性讲五局教导人的话,强如说万句方言,(《哥林多前书》14:19)这是他要让大家懂得悟性是取代不了的。 就像工作中的事情,作为一个分析师,如果不懂得处理数据,不去学习Excel表格,不去管理数据,那是真的不懂,悟性的东西是非常重要的。投资成长,要在悟性上和灵性上,专业的领域是不能放下的,如果做建筑师,一定会学建筑师类的书籍,如果只读圣经,那是自欺欺人的。我给大家讲策划讲学习,例如编程师都是一点点学习代码的,在日常生活中非常需要学会生活,梳理总结自己的东西,这是一个过程,我们要开始分别出时间规划自己的东西。 如果对学习这件事有了解,并且升华规划,那是很厉害的,我过去投资在自己的成长上非常多,服侍和工作都非常的忙,在这个过程我会拿出时间投资到我的成长上,当我发现我的阅读速度不够,我会开始训练,不管你多忙,你能否拿出一个小时到两个小时,学习升华计划。弟兄姐妹常常容易掉到一个环境中,就是不停的服侍,却没有自己学习的时间,其实我建议弟兄姐妹,不是在那里一直灵里祷告,如果不给自己时间成长,那不是最好的东西。
      • 成长的概念
        • 学习是成长的基石,升华才是关键
          第一就是要学习,成长不是发明什么东西,而是学习别人的东西,建立基础,这是非常重要的事,不学习永远不会成长。我曾经把一个人推到领袖的岗位,让他有问题来找我,我等了一天又一天,他都不来问我,其实弟兄姐妹们,如果不学习是不会有问题的。 那天我问他,我推荐给他《领导力的五个层面》和《赢在扭转力》,我问他、:“《领导力的五个层面》这本书讲的是什么?”他支支吾吾说的真的很挑不到重点,大家要知道,不是人读了才去行,而是学习过程有一种东西是很重要的,这就是升华,有的人学是学了,但是心里却不明白,那就像油蒙了心,如果不升华,就用不上,我现在讲成长的概念。 如果你听我讲完之后,就要学习去升华,其实领导力的五个层次,第一是权利,如果你是厂长面对员工,向其他人说话,如果不做,是会被权利压住,这是很低的层次,这个效果不好,第二个是关系,第三个是成果,第四个丽人,第五个是影响力,其实我们要更多训练自己,在我学习这本书的时候,我会遇见问题,我读了相关的领导力的属灵书籍,约翰麦斯威尔的书。最重要的原理是影响力,我们必须要去升华提升自己的学习能力。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己
      • 人的思维定式决定着人活出来的结果
        • 别让忙碌成了你的跑龙套
          你什么时候都可以改变。你什么时候都可以改变。为什么人过去那些年,一直在那种状态下,从十多岁活到二十多,二十多活到三十多,三十多活到四十多,除了年龄增长,脾气也在增长,固执在增长,别的都没有增长,那就麻烦了,是不是?但你来到我们当中,我想你改变的机会是非常大的。我想把你里面的东西调整正确。这不就简单了吗?是不是? 在过去这些年我们服侍的过程当中,最常听说的就是忙碌这件事。你会发现我就是照着书上写的在讲。我很忙,很忙。然后呢,确实很忙。有时候呢,我自己也不清楚是否有价值,我希望生活有意义,能对世界有所贡献。昨天我服侍这个姐妹,成了我的典型案例。如果她在网上也听我分享的时候,千万别受伤,千万别受伤,我在夸你呢,我在夸你。因为你里面其实正在改变当中。 其实我们人呢,特别喜欢忙碌。你说你喜欢也好,不喜欢也好,我告诉大家,一天24小时你给他塞得满满的。两个小时刷抖音,两个小时看看这个,两个小时闲逛,一天也都那么过了。甚至有一些人还跟我说呢,他说我就想体验一下我这样会怎么样。不怎么样啊,不怎么样啊,没啥用啊。所以人很忙,你说不是很奇怪吗?然后忙了一大堆没有价值的事。 那我给大家起一个名词,这个名词大家记住叫跑龙套。有的人一辈子就跑了一辈子的龙套。这个跑龙套这个词很有意思。很多人就在跑龙套,所以就忙啊,一天24小时塞得满满的,但是不怎么样。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 从内而变,外界自随之转
          前段时间,一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说,西医天天研究各种病毒,而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是,有一个神奇的现象,今天我们在大千世界里,你会发现有一些人碰到病毒,他没生病;有一些人碰到病毒,他就生病了。那是什么原因?没人能解释的清楚。这个中医专家就讲:“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书,对中医有一点了解,我觉得这个中医专家说得好,就跟我们在哲学课上所学的,就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好,这不是单指肌肉发达,而是说人的身体里面非常平衡、非常健康,即使这个人碰到了病毒,病毒在他里面不起作用,他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况,病毒就来了,结果他就中了新冠。不是因为别的,就是中了新冠的人,有的人症状很重,有的人症状很轻。为什么呢?因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度,我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你,**人里面的东西才是关键**,外面的条件我们也没那个本事去改,也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话,你可以去要求,那谁又能听你的呢?你又不是皇上。就算你是皇上,也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面,就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢?要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 成为别人的祝福
        • 选择祝福的路,活出丰盛人生
          华人命定神学讲的不是一个技巧,讲的是一个根基性的问题。这个根基性的东西一旦被建造好了,那还得了啊。你说:你这玩意能当饭吃啊?这满脑子全是饭,那他这不成了饭桶了。我可以给大家一个保证,这不但能当饭吃,而且可以吃得不错,因为我们的天父知道我们所需要的一切。 其实这地上所有的一切,在你出生之前不都在那了吗?你如果活得够久远,活出三百年五百年,你再一看上帝照样供应。两千年前供应,一千年前供应,今天也照样供应。**问题是这个世界上有一个永恒不变的真理,这个真理就是祝福和咒诅,你要么活在祝福当中,你一生不至缺乏;你要么活在咒诅中,怎么整都不行。** 所以大家要知道如果这世界上没有神,大家就玩吧;如果这个世界是神造的,神定了一个祝福和咒诅的规律,那你选择哪一个呢?所以,我鼓励大家跟人交往的时候,了解对方的逻辑,就像我一样,我一看这人脑袋里想的都是这个,我可别被他咬一口,我可得对他小心点。就算是他真的给我咬一口的话,我得像那个训狗师一样在那坚持着说,多咬一口肉没关系,我过几天就长出来了。 然后你才能够成为很多的人祝福,这就是为什么我们的主耶稣背着十字架被举起来的时候,吸引万人来跟随他。彻底的拆毁我们里面的逻辑体系,如果我们愿意拆毁,我得恭喜你,人就是这样子,走着走着里面常常会想的就是缺乏。为什么会这样呢?因为里面的逻辑体系就是已经根深蒂固这么多年了,不但解决我们里面,也解决我们服侍的人里面的东西,那回报是极其丰厚的。
        • 成为别人的祝福才是真正的聪明
          其实就是讲一件事,我们里面的模型到底是什么样的。如果我们里面有错误的模型,有的人无知,活着活着越活越辛苦。有的人就说:我就要这样,我说那你这一辈子就要这样,那我能拦得住你呀?所以要知道我讲的这些东西才是建立人际关系的根本。我们当中的每一个都是想成为别人的祝福,都是想给出去,都是希望神的祝福倾倒在这全地之上。不是自己懒惰,不是想着把人家的钱给抢过来,不是自己好吃懒做,专门去啃老,那这个世界都是给出去的人,那种关系就太棒了。 最重要的就是知道神一定在我们当中,这就是聪明人。大家都要做个聪明人,要知道老马的那套东西是很愚蠢,很笨很傻的。我告诉你,当一个人里面都是宝贝,你要开始用芝麻开门,把你里面的宝藏都挖出来,那种关系不是一个表面的关系,那就不得了啦。我就跟大家分享这么多,在结束之前我里面有一个期盼,就是大家都成为神眼里的宝贝,阿们! 愿神祝福大家!
        • 成为祝福的管道,重建有意义人生
          既然我们在讲人际关系,就要知道这人际关系到底是一个什么样的关系,知彼解已这东西没太大用。**建立一个牧养的关系,把人从错误的逻辑体系带出来,带到兴盛的里面去;把人从一个很低的层次带到一个高的层次;把人从咒诅里面带到祝福的里面;把人错误的逻辑体系拆毁掉,然后重新建造起来,我想这种人际关系是合乎神的心意的。** 如果说是你成了这个人的祝福,像我刚才讲的九十岁的老人,我祝福了她。那她的女儿也在我们当中,我也祝福了她的女儿,她的外孙女也在我们当中,我也祝福了她的外孙女。这种人际关系会是怎么样的呢?这种人际关系就成为一个祝福的管道。 原来人活在这世上,很多时候其实是毫无意义的,只是我们把这虚空的人生,变成有意义的人生。我讲了这么多其实就是这一件事,我们里面到底装着是个什么?咱们能不能把煮大骨,吃大骨吃到不能喘气的那个劲头,用在彻底的摧毁我们里面属世界的逻辑体系。 所以说我想有一件事,是特别有意义也特别有价值,不是知彼解已,解来解去没什么用,**咱们就解决一个问题,就是让我们活得不好的那些东西都给拆掉。**你拆不掉我帮你拆,我拆不掉你帮我拆。如果实在我帮不了你,你帮不了我,神整出一件事,一下子看你不拆也得拆。所以,建立合神心意的关系,然后知彼解已。
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 做事显真章,别怕暴露短板
          她这次回去以后,她的姐姐就跟亲朋好友,还有来看望她的人介绍她妹妹:哎呀!我这个妹妹信主以后改变老大了。结果自己却不想信主,那没关系,你继续做你自己。我们要开始学习做事,如果教会不推动人做事,不对付人,人怎么可能成长呢?人怎么可能知道自己不行呢? 人没有做事是很难改变的,没有遇到事是很难改变的。所以说我告诉你,教会一定要推动人做事。脚踏实地做事,该做管理的做管理,该做啥的做啥,把东西慢慢地整清楚。常常问自己:这事我不太明白,我整的对吗? 有一个姐妹还跟我分享,她说:老师,你当时推着我做装修的时候,我的头都大呀,我难受啊,辛苦啊,痛苦啊!然后她用英文说了一句:I hate renovation。这句话的意思就是‘我恨装修’。结果呢?现在她改变了。 所以我告诉你,人一做事,心里的隐情就显露出来了。你不做事的话,看着都挺好的。有的时候我就跟一些弟兄姐妹开玩笑。我说:哎呀,穿的溜光水滑的,打扮得漂漂亮亮的,你回去看看她的窝,结果一看那窝和那人就形成了一个鲜明的对比,窝像个狗窝、猪窝似的。狗都能够把窝打扫得比她的干净。 有的人穿着牛仔裤,高跟鞋,那走起来的声音滴答滴答的,脑袋里有没有料就不知道了。所以说我告诉你,做事特别好!我感谢神,透过做这些事,一做就能够考察出这个人是个什么样的人。所以今天大家开始要学习做人,在做事中学习做人,在做事中改变自己
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】4:老师好,我很想提升自己做笔记简明扼要的能力,但我常常是听了一大段话就听过去了,即便是记录也是照猫画虎写两句,想转化成自己的理解和自己的语言觉得好难,我现在根本做不到,我该怎样训练自己呢?
        • 用别人的话,别自作聪明
          答:大家听明白了他的错误在哪了吗?他老想用自己的话说清楚,他没有这些话他说啥?听明白了吗?就是我们人老想自己发明点啥。你用你自己的话能说清楚早就说清楚了,还用得着听我的?就用我告诉你的话说。直到今天我最痛苦的一件事就是,我刚跟他讲完,让他跟我讲回来的时候,胡诌八扯、胡扯一通。我说:你别整,你就重复我说的,我刚说完,你就用我说的那个讲,再重复一遍就行。他老觉得重复我的不对,哎呀,我就愁死了。那有个小孩写作文老是不及格,为啥呢?老是要用自己说的话说,是不是?你能说到人家见自己、见天地、见众生啊?你说不了。你没有这个概念,你没有这个知识。 我们学这个三角函数,到你那就变四角了,为啥?你给添了一角。后来你妈你爸就踹你一脚,五角了。你说三角函数你就照着说:三角函数。不对,三角数函。哎呀,我的天啊!这三角是没加上一角啊,函数倒成数函了,就是不踹你一脚真的费劲啊。你写笔记,大家知道不?你琢磨一下,我说的东西通常都是先有一个重点,然后我再说这几个小点,都是这么讲的。没有在那东扯西扯,是不是?刚才我在讲啥?我在回答概念与概念之间的关系,我讲的概念一、概念二、概念三、概念四,概念一是这个层次,概念二是这个,就一下就完事了,非得要用自己的话说,你肯定学习不好。 后来那小孩写作文听我讲完以后,哦,用人家的话写作文啊?废话,你不用人家的话,你哪句话不是跟人家学的?连骂人的话都得跟人学,听懂了吗?你不是跟人学的,你自己发明一个,老想发明一个网络热词,是吧?发明完了也没热,这一辈子不就傻掉了嘛!我说的,大家有没有这问题啊?如果有这问题调过来。**学习人家怎么讲,咱就怎么讲,人家怎么说,咱就怎么说。别用自己的话**。也不知道从哪个年级学的用自己的话说,别用自己的话,三角成四角,又多了一角五角。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】26:老师,怎么克服对自己不太擅长事情的学习?就是心里会比较抵触,该如何调整自己能进入积极学习的状态,以及很多时候会很在意别人对自己的看法,同时会导致自己畏手畏脚更做不好,如何改正?谢谢老师
        • 专注自身专业,别纠结不擅长
          答:我能够读出来你里面的这种状况,读书不是给别人看的,我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法,其实也就是自己在家里先练好了,再出去显摆一下也OK,完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人,但是得要学会使用资源,因为你自己本身都不太会学习,你就一定不要在意你的牧者带领你,因为他是帮助你的。那怎么调整自己的学习状态?一定要学习自己专业的事。很多人自己的专业还没干好,就说他不知道怎么成长。那我问他能不能干老板的活,答案是干不了,那就朝着那去成长。 你一定是站在现在你会的东西上往上加深,往外扩张,横向扩张,纵向加深。其实我没让你学那些杂七杂八的东西,当然你平时闲着没事想坐在马桶上刷一些杂书也不是什么大不了的。像我昨天讲的见自己,见天地,见众生,那就是我睡不着的时候用微信读书给刷出来的。一看这个挺好,人家总结得比我好,我就把它分享给大家。所以别总纠结自己不太擅长的,就研究你自己工作份内的事就行。比如说我现在会做总账了,也可以学着做进销存,或者人资这部分。其实人资这一块主要的是发薪水,都是我们自己专业的这点事。
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  • 专顾自己
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 为神而活的智慧与荣耀
        • 为神而活,活出最高智慧与荣耀
          从今以后将自己的生命献上,为神而活为自己活就变得极其的自私,自己的事都是非常重要的事。为神而活,那服侍神,祝福人,把自己给出去,你一定可以活出神的荣耀!这就是我服侍动力的来源。开始渴慕神,如果你真的为神而活,神的话就是你的粮食,谨守遵行神的话就是你的粮食。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。 开始渴慕神,一定要记住为自己活就是个悲剧,为神而活就活出神的荣耀!这是人类最高的智慧,敬畏神就是智慧的开端,竭力爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那真是智慧的顶峰。你试一下,看一看神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀!你试一下,靠着神看看你前面的问题是否能够解决。你一定要试一下,没有尝过主恩滋味的,今天就开始尝主恩的滋味。祂可以让瘸子走路,瞎子看见,使人从死里复活。我们活着那点小屁事在神面前根本就是芝麻绿豆。 靠着自己的双手,靠着自己的能力活在咒诅当中的,今天就回转向神。看看神为你所预备的,开始相信神,要晓得神的大能,行在神的旨意当中。你不是不知道神的旨意,《圣经》读过很多遍的人,你一定会知道神的旨意是什么。如果真正较上劲,就把我们掰到神的话这边来,你必看见神的大能。告诉神:我渴慕你,我的灵切慕你!神,我要尽心尽性尽力地爱你!神,我要把我的生命献上给你!
        • 为神而活,别为自己找借口
          让我们成为一个灵里兴盛的人,灵里兴盛,身体健壮,凡事兴盛!我奉耶稣基督的名,手臂发麻的感觉完全离开!我再次提醒大家一下,今天是圣餐主日,大家预备好圣餐了吗?今天要做一个基督徒,真正在较劲的时候是否选择神?你到底是体贴肉体还是体贴圣灵?你到底选择神的话还是选择你自己的理由?一较劲就败下阵来,因为根还没改。今天就把我们那个根重新建在耶稣基督的身上,把我们为什么活着这件事解决掉!你到底为什么活着?这是根。人为什么活着?这个根一解决了就好办了,有的人就是为了活着而活着,所以一碰到他活着的事,所有的东西就麻烦了。 较不上劲,大家知不知道我是专门使人较劲的人,较着较着较不上劲了,然后就滚了。这不是有一句话吗?用在耶稣身上挺好,耶稣说:要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?有这首歌,抖音肯定是刷得不够,刷够了肯定会听到。如果是个女孩会说:要么你给我钱,要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?没听过,这是一个女孩对一个男孩子说的。那今天耶稣说:要么你给我爱,要么你给我命,要么你给我滚! 今天如果来信耶稣的,跟我一起将生命献上给神,什么时候较劲,什么时候都能够胜过去。不管它是什么东西摆在面前,选择神!难受也选择神!较得上劲,我为此而生,我为此而活,我为此而死!就是这么走过来的。不管什么光景都为神付代价,如果你不是为神活着,你就为自己活着;为自己活着就活出一大堆的灾祸、一大堆的问题。你说:现在还没有。别急,会有的,一个与神为敌的人,怎么可能没有灾祸呢?
      • 灵的苏醒与渴慕
        • 灵苏醒,别为肉体忙活
          大家好!非常高兴再次跟大家聚在一起,今天我们无论如何要做一个属灵的人。你所有问题的根源就是因为你属肉体,因为你每天活在很现实的生活当中,这现实的生活就败坏了我们。每天你要上班、下班、工作上的事,搅扰你的问题,所干的项目常常会把我们套得牢牢的。我们为了这些事闹心,为什么?因为这些事很重要,但真的重要吗? 就在这个时候,让我们的灵开始苏醒过来,让我们的灵再次渴慕神,让我们在这属灵的世界里,能够与神一起同行!要知道让人活的乃是灵,肉身是无益的。我们一生花了一大堆的力气,就是为了活着,可却活得不好,活着活着就为活着而预备,活出了一生的悲哀!过去我们为了在肉身当中活着,过去我们为肉体安排,安排来安排去,安排出灾祸、疾病。后来我们就去寻求,其实来到教会的时候,我们还是在想解决我们活着的问题,但其实我告诉你,我们的灵那才是关键! 今天就让我们的灵在耶稣基督里得着饱足。我们活着不是在肉身活着,肉身总有一天要死掉,我们活着要知道:让我们活着的乃是灵,耶稣基督的话就是灵,就是生命!不管你遇到了什么?你要知道:你那些问题的根源就是属肉体,因为肉体一定会灭亡,一个属肉体的人就是与神为敌。看看我们所关心的事,岁数还不太大呢,就想着养老的事,关心的全是这些属肉体的事,结果得着的是什么呢?得着的是灾祸。
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 为耶稣而活的得胜之路
        • 活出永恒盼望,别为尘土而活
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去。奉耶稣基督的名,白癜风和荨麻疹的灵都要出去、离开。有人想吐,但吐不出来,不要怕,继续跟着祷告。有人说:“咳嗽很厉害,很久都没有好。”我想:还要从自己身上找问题,好好反思一下。有一个人在外面得了很多恩典,一次又一次经历神,但里面装的都是属世界的东西,很辛苦!咳嗽,凡是消化系统和呼吸系统有问题的,都是老马的败坏的,这都是一些重要器官。比如新冠,常常带来呼吸困难。魔鬼退下去,从我里面出去,出去。人特别在乎自己,特别自私,带来很严重的问题。 开始对付自私,知道不再为自己而活,为耶稣而活。很多人都是为自己的那点事来到我们当中,我也不否认这是神所关心的,但神最关心的是我们全人是否献给祂,因为这是最好的选择。今天开始做一个聪明人,为耶稣而活,人活着活着就死了,有的人二十岁死了,有的人三十岁死了,还有的人四五十岁,七八十岁死了。人一生留下的是什么呢?不过是一把尘土。如果没有永恒里的盼望,我觉得活着一点意义都没有。但是很多人就是为了吃什么,喝什么活着,活的特别津津有味。都是为了钱活着,看着都要命。
        • 活出尊贵,拒绝为己而活
          在一部戏里,有人说了一句话,因为他冒犯了一个黑暗权势,不是属灵的黑暗权势。他很努力的主张正义,因为他是非常厉害的一个人。后来他的老师来劝他:“外面很多人在围堵你,如果你继续刚硬,将来会死掉的。”但是他回应是:“有一种比死更可怕的东西,就是为自己而活的人像个人渣。”不再做一个人渣,不再做一个昆虫,不再像一只麻雀,要像神的儿女。要像一个神的儿女,要像一个尊贵的王子和公主。今天身上外表的疾病仅仅是个小病,有一种东西比死亡更可怕。我宁愿死,也不做人渣。就算是把生命摆上,我也要做神荣耀的儿女。我们一起来祷告,如果你觉得自己这样活着挺好,彻底除掉这样的谎言。 喉咙疼痛完全好了,太好了!感谢耶稣!做神的儿女是何等的尊贵!何等的有福气!从今以后不再为自己而活,定意把自己完全献上,做神尊贵的儿女、王子和公主,谨守遵行神的话。松开,完全松开,脖子完全松开,肿块退下去。奉耶稣基督的名,脚疼的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,手指疼痛的灵都要退下去,神的话不是难行的,就在你口里,在你心里,松开,完全松开。我不再单单为自己而活,成为万国万民的祝福,这是我一生追求的命定。弟兄姐妹,我愿神都兴起我们,每一个人都不落下,每一个人都被兴起来成为大能的精兵,践踏魔鬼仇敌。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 为神而活的信心与医治之力
        • 为神而活,拒绝魔鬼谎言
          你看魔鬼多败坏!有的人因为老公在外面有女人,就因为钱给她没给自己觉得难受,你自己好好挣钱养自己不行吗?我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去,脑鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,我的心思意念要回转向神,我不再为老公而活,我要为神而活!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!跟着我祷告要常常打字告诉我状况,没好也告诉我状况,我很关心这个。这个世代人要嘛为钱而活,要嘛为神而活。 我们当中有没有父母总觉得对不起孩子的?若有的要悔改,这是一个魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,头鸣的灵出去,命令我的头完全的松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体完全松开!神坐着为王,今天我们就回转向祂,祂掌管一切!
        • 活出信心,别为俗事烦恼
          就算你是一个蒙神喜悦的人,你的孩子你也管不了。就像大卫,他的孩子成了讨神愤怒的人,这也很正常;撒母耳是一个神所喜悦的祭祭司,他的孩子也犯浑,不能说是撒母耳教得不好;亚伯拉罕的孙子以扫成了受咒诅的人,雅各却成了蒙神祝福的人。各人有各人的命,你真的管不了,你只能管理自己,一生要投靠在神的翅膀下!跟我一起祷告,一起见证神的大能。脑梗的力气恢复多少了?身体偏瘫没有力气的、发烧的,脑鸣的现在什么状况?帮我打个字告诉我。那个脑鸣的人,你是不是常常看东西不爽?嫌这个人这样、那个人那样,是不是非常体贴孩子的肉体? 神坐在宝座上仍然为王,仍然掌管一切!神听到我们的呼求,把祂的大能交在我们手里,我们可以靠着神的灵践踏魔鬼仇敌!发烧的灵出去,出汗的功能要恢复正常!有人说老公在外面有女人。你丈夫又不是你的,你靠他活着吗?人来到这世上不是为老公来的,要开始为神而活。你在乎的这些事把你整得自己一身的病,不再在乎这些事,不再以为你老公是你的,谁也不是你的,只有你是神的。我们来到这世上为什么而活?你要清清楚楚的知道我们来到这世上为什么而活? 过去我曾带一位姐妹祷告,她一生简直是个悲剧,脑袋不好使,不是一般的笨。有一天她打包了两份面回家,但门却在里面反锁了,她进不去就在门外等。后来门开了,她老公就和另外一个女人出来了,然后她一生气眼睛就瞎了!有一个牧者讲得很有意思:他说男女关系是个啥?就是两个猪肉碰在一起!因着这件事她眼睛就瞎了,这是什么脑子?每天就为这些屁事活着。还有一个姐妹,结婚了两个月后来到我这里,哭着说:老师我还是个处女!你说这要怎么祷告? 如果你腿疼,边拉伸边祷告。肚子、腰都能祷告松开变好,你说这男女关系怎么祷告?别把这事看得很重要,其实不重要。我也不知道这事怎么整,人是为这些事活着的吗?那些猫、狗可能是为这些而活,但我们要为神而活,不再在乎这些事!嫁人的要好像没有嫁的,娶妻的要好像没娶的,这世上的事都要过去,今天就回转向神。你把你的手放在脑袋上,奉耶稣基督的名,命令脑鸣的灵出去,命令我的头完全松开!
      • 单单为神而活的决心与祝福
        • 活出信仰,别被世俗牵绊
          神仍然坐着为王,洪水翻腾也在神的掌管之中!不要以为新冠是自己来的,不,那是从神来的。这个世代和过去任何一个世代,没有事情不是神掌管的。你说:神怎么那么坏?神就是这样的神。神仍然掌权,难道祂没有资格这么做?神完全有资格这么做,但信靠祂的必不蒙羞愧!如果你的钱被人碰了,或者是你的核心利益被碰了,你的反应如果很强烈,你还是一个属肉体的人,要悔改、回转向神。如果你老公是你的核心利益,另外一个女人碰了你的老公,你就会脑鸣、眼瞎;如果你的钱是你的核心利益,人碰了你的钱你就会抓狂,难受!你以为钱可以让你活下去,其实你弄错了,只有神可以!从今以后为神而活,什么东西没有了都不用在乎,什么东西被人碰了你也不用在乎!单单在乎神,从今以后为神而活。 我服侍过很多几乎在崩溃边缘,甚至有的都已经崩溃了的,因着神的恩典,能够恢复正常的生活,但是今天这些人在哪里?这些人已经离开神。人活着活着就活傻了!如果神能够使我们在崩溃的里面、崩溃的边缘得拯救,岂不是要一生仰望祂?今天每个弟兄姐妹都是一个传道人,要做一个有道的传道人。很多人从悲剧里走出来,终于有资格爱世界了!看着这些人真的是心里难受,就是不知道神、不认识神,无论经历了多少都没有用,只有一件事有用,就是我们心里选择信靠神。 以色列人出埃及亲眼看见神降灾给埃及人,神用大能的膀臂给他们施行拯救,他们看见的够多了吧?经历的够多了吧?但是却不信靠神,经历了多少都没有用,最后这些人成了神所厌烦的人,成了那个世代的悲剧!直到今天被记载在《圣经》里,仍然成为我们的借鉴。人一生为什么活着,又为什么而活?当年我认识神,神赐给了我一份工作,我感恩直到今天。我终于寻找到我活着的意义,终于寻找到一位神,可以让我靠着祂活着。不管经历过多么艰难的环境,靠着神都能胜过去!曾经经过死荫的幽谷,但末了看见了神的荣耀!何等美好的神!好不好大家跟我一样,一起做一个决定,一生紧紧抓住神!
        • 活在命定中,别再抓虚空
          过去我们抓世界、抓老公、抓老婆、抓男朋友、抓女朋友、抓学位、抓工作,结果换来了一生的病,换来了一生的悲剧!好不好今天我们回转向神,紧紧抓住我们的神!祂是我们生命的答案,祂是我们一生的追求!我们已经不再指望这世上的事,神必供应我们,我们追求的就是从虚空里走出来,不再活在虚空中!选择活在命定当中,成为一个有命定的人! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。愿神祝福大家!从今以后,单单仰望祂,信靠祂!从今以后单单为神而活,世上的事都变得无关紧要,这才是最重要的!愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
    • 【线上祷告】 - 我要全然献上!
      • 全然献上:与神同行的选择
        • 全然为神而活,才是智慧之选
          大家好!很高兴今天早上又能在一起向我们的神祷告,有神真好啊!人在世上有各种各样的活法,你会选择哪一样的活法?至于我,已经选择那上好的福分:我的眼光、我的心思,不再是我自己的,我要以神的意念为我的意念!以耶稣基督的心为心!很多人还活在无知当中,应当确切地知道:让人活着的乃是灵!耶稣基督的话就是灵,就是生命!跟我一起全然献上自己!让我们的生命、气息全然为神而活,这是好得无比的选择!暂时放下你里面的困惑,因为我没有时间跟你解释太多。我要告诉你:这是人一生最好的选择!为自己而活是一个悲剧!我们被造就是要成为被神所使用的人! 全然献上自己!献上了以后,如果你觉得不好,你可以收回去。你会说:那能收回来吗?能!因为神不想道德绑架我们!当我们还没有全然献上自己,选择了回转向神,带着在这个世界上所得千疮百孔的生命,来到神面前时,神就恩待我们!如果我们献上自己给神,那该是何等的美好!现在就全然献上!我心里面清清楚楚地知道:全然为神而活!这不是一个糊里糊涂的选择,这是在我们悟性里面清清楚楚所做的上好选择,要在永恒里面与神相遇!进到神的同在当中!放下为自己所抓住的,放手交给神,把我们的心思意念都聚焦在神的身上!
        • 全然为神而活,放下自我掌控
          这些年来,每一次看见人活在魔鬼的辖制当中,我心里头常常感到悲叹!昨天下午在跟一个姐妹分享的时候,说着说着我的眼睛就湿润了:我们当中有一个人眼睛快瞎了,因着我的服侍,他的眼睛恢复正常,感谢神!还有一个人患二十年的偏头痛,寻遍了各种的大师,得不着医治。当她母亲在跟着我们祷告的时候,她来到我们当中,结果我带着她祷告,头疼就好了!当那原本要瞎的眼睛恢复正常,能够看见的时候,我会流下感恩的眼泪!我就是为此而生,为此而来到这世上的,我要为此献上我自己!这是我在悟性中清清楚楚的选择!如今还有很多人在魔鬼的辖制和压迫当中,所以每一次我服侍完了都会说:我今天如何服侍你,你将来也要如此地服侍别人! 将自己献上,与神同行,让神的心意成为我们的心意!你知道为什么吗?因为当我们照着自己的意思去行,无法胜过魔鬼,人所有的问题就是偏行己路。人活着,是靠神口中所出的一切话!不是靠人自己口里瞎说的那些话。全然为神而活!我的眼光和心思,单单注视祢主耶稣!随着祢心律动,甜蜜的灵来充满我!放下为自己所抓住的,放手交给祢我的主!我愿使祢欢喜,甜蜜的爱不断涌流。我向祢屈膝,全然为祢,如同香膏倾倒;无悔的付出,只愿祢心得满足!我向祢屈膝,全然为祢,如同香膏倾倒,全心来献上最深刻、真挚的爱!
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 单单为主而活的力量与智慧
        • 单单为主而活的力量与智慧
          奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,奉耶稣基督的名,破除我们里面一切属世界的逻辑体系,拆毁属世界的梦想。当我们的价值观建立在这个世界上的时候,当我们不属这个世界,我们的核心利益是神的时候,魔鬼会任意的动。牠动什么你也不需要抓狂,魔鬼动不了。今天不再为这个世界而活,因为我们是神的儿女,我们不会缺乏。单单为主活,我们活的非常轻松,一点都不累。继续祷告,打击老马的灵。奉耶稣基督的名,打击老马的灵。奉耶稣基督的名,拆毁我们里面的逻辑体系,拆毁我们里面属世界的价值体系,我们单单仰望主耶稣。奉耶稣基督的名,践踏这一切老马的灵,不再爱这个世界,不再体贴肉体。 奉耶稣基督的名,彻底拆毁老马的体系。在我们里面,我们要成长,要祷告争战,对付我们里面属世界的私欲。我们里面的私欲,属世界的价值体系要不断被拆毁,我们登耶和华的山,登高的过程就是拆毁我们里面属世界价值体系的过程,仰望神。主啊,你是我的一切,你是我依靠的力量,你是我寻求的宝藏。主啊,你是我的一切,你是贵重的珍宝,你是我一切,你是我的力量,你是我的源泉,你是我的高台。主啊,你激励我们前行,让我们一生一世完完全全属于你。主耶稣,让魔鬼仇敌不能在我们眼前站立。主耶稣,加添我们智慧,赐给我们能力。 主啊,你是我的一切。主啊,赐给我们智慧和能力,赐给我们一切,我们愿意为你活,单单为你活。主耶稣,你担当了我们的罪,担当了我的羞辱。主耶稣,你是配得赞美、尊荣、一切权能和荣耀,天上和地下一切都是属于你,你是我们的神,你是掌管宇宙万有的神,阿们!
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 为神而活,得享平安与喜乐
        • 信靠神掌权,活出平安喜乐
          魔鬼退下去,过去服侍邪灵;过去是为了钱,今天是为了神、为了命定。不再活在魔鬼的谎言当中,一生都在神的恩典里面。绝对不再缺乏,你不需要担忧,你需要信靠。我深知道,我们的一生都在神的手中,阿们! 心里头是不是非常舒服?是不是非常的平安?因为献给神!有神在我们身上掌权!任何魔鬼仇敌,财务、身体、健康,所有的一切都在耶稣基督里得着满足!活着就变得又平安又喜乐!这是何等美好的选择。还需要我劝你吗?不需要我劝你,你需要劝你自己。不再害怕,不再担忧。因为我们的神在我们身上开始掌权啦!每当想起神在我们身上掌权,是多么的平安!多么的喜乐! 不再爱这个世界,把我们的最爱献在祭坛上,献上了以后也不用带回来。我们带回来的就是神自己!神要得着我们,我们也要得着神!神的也是我们的,我们的也是神的。 我们的神比天下所有的首富加起来还富有。如果能得着神,就得着神所有的一切。何等的美好!还需要苦苦的挣扎吗?如果今天要受点苦,那就为神受点苦,那是有荣耀的受点苦。如果要付代价就为神、为神的国付代价,不再为爱世界付代价。如果愿意的话,就将我们过去爱世界那股劲用来爱神!把爱钱那股劲爱神,把爱世界的心用来为神付代价。渴望活在命定当中,知道为什么活着,这是何等美好的事!
        • 靠神活出喜乐人生
          我告诉你,你不可能不富有,你不能不健康,你不会缺乏,神的旨意本是如此。魔鬼退下去,离开我的弟兄姐妹!我奉耶稣基督的名宣告,我们的弟兄姐妹都已经归向神!我们的一生都在神的手中!魔鬼退下去离开。不再靠着自己肉体的挣扎,靠着圣灵所赐的能力,开始向前奔跑,何等的喜乐! 你知道吗弟兄姐妹?我特别的庆幸自己选择做了这个行当,做了传道人。天底下没有一个行业比做这个好,侍奉神!这不是一个苦差,这是一个天底下再好不过的行业。今天弟兄姐妹都渴望做传道人,渴望成为神祝福这个世代的器皿!就是大能祭司。祭司的工作就是把神的能力,从神的宝座带下来,解决地上的问题;把地上的问题通过献祭带到神的面前,把神的百姓带到神的国里。 你的肋骨疼是吗?那是个邪灵,把手放在肋骨上摁着。奉耶稣基督的名,命令我的肋骨完全松开!疼痛的灵出去!你看算命带来多少的败坏。我奉耶稣基督的名,我的肋骨完全松开!来看一下,你的肋骨松开了多少?打个字告诉我。疼痛的灵是一个很小的灵,你知道就是癌症患者打止痛药都不好使,祷告都可以好。疼痛是一个非常小的灵。别不好意思,疼痛就告诉我,咱不需要玩假的。我不是那些安排托的牧师。我不需要你来做我的托,我需要你实实在在的告诉我。神的能力要彰显在你的身上。我奉耶稣基督的名,肋骨完全松开!肋骨的疼痛完全的退下去离开!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
        • 献上活祭,找到真正的安息
          在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout,服侍到枯竭。人就退下来休息,还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候,得要守安息日,但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司没有安息日吗?服侍神就是安息!服侍神怎么可能Burnout?怎么会被烧焦、枯竭?今天听到我录音的都要反思。后来我听了他们的分享,我心里感慨:那不是解决问题的答案。我们真的需要将自己献上当作活祭,那是好得无比的 ! 我们要做一个决定!可能你心里有难受、有挣扎,可能你身体上还有疾病,可能你祷告了很久好了又来、来了又好,但要知道神已经预定我们得胜 !不得胜不是解决问题的办法,休息不是解决问题的办法,识别善恶、体贴肉体不是解决问题的办法!献上自己当作活祭才是解决问题的办法!从现在开始不是我自己活着,乃是耶稣基督活在我里面。 就让我们活出神一样的形像,神造我们没有烧焦这回事!是因为我们太忙了!忙着世上的东西,结果还以为是侍奉神。忙着忙着把自己累垮了,然后我们认为是因为服侍神。这是天大的误会! 跟着我一起在灵里祷告。将自己献上当作活祭,作出这样的决定,从今以后不再为自己而活,乃是为我们死在十字架上的耶稣基督而活。 跟着我一起在灵里祷告,弟兄姐妹不要害怕!睡觉不是犯罪,累了就睡觉。我们信主的人可以安然入睡,但不要懒惰!一旦解决了为谁而活的问题,所有的问题都迎刃而解!有时候一些人可能在听我录音的时候,不太清楚我在说什么,因为我看到有人在群里打字,问问题我就回应了一下。
      • 为神而活的转变与医治
        • 活出命定,别再自私病痛缠身
          人为什么放不下?原因很简单,都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯:抽烟、手淫等各种各样的坏习惯,我们就想改那些毛病。其实不用!开始选择为神而活,把自己的力量用在服侍上,做一个有命定的人。 有人腿上起疱疹,把手放在病痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开!肚子松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,后背完全松开!今天我已悔改,愿意将自己献上。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 我奉耶稣基督的名,命令我的腰、皮肤、头松开!肚子松开!做一个聪明的选择,只要你选择神一定会引导你,你一定可以跟着神走,我奉耶稣基督的名,膝关节松开!腰松开!心脏、头要松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!弟兄姐妹们疼够了没有?疼够了就开始走神要你走的路,不是走不了,是我们总觉得不划算!人自己的选择败坏了自己,但心里头也不想败坏自己,可是心里的那个选择怎么算都是合理的,怎么算都是划算的。 但是一个人自私到了极点,他就会得很重的病,因为那不是神的形像,那是魔鬼的形像。我们要从自私里走出来!看一下你的后背、膝盖好点了吗?肚子好点了吗?我奉耶稣基督的名,肚子松开!子宫息肉的灵出去!有人说一直在嗝气,非常好!把它嗝出来!我们要改掉自己的毛病,其实很多事都不重要,最重要的是得着命定。有人说腰舒服很多,继续祷告。 你可以听我一句劝,其实对你有益处的事,还需要我劝你吗?只是你真的需要知道,献上自己当作活祭,成为一个服侍的人好得无比 。千万不再做自私的人。喉咙疼痛的,抓住喉咙外面的肉。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!我们不要再为家庭而活,也不再为自己的孩子而活。也不再为自己的老公、老婆而活。虽然我们可以付出服侍他们,做我们该做的事,但我们现在开始为神而活了,做一个付出的人。
        • 神的灵改变你,别再遭罪
          神的灵会改变你,我们唱的这首诗歌,是我们华人命定神学自创的,我们要将自己献上,因为这是华人命定神学的核心。死亡的灵出去!有人说浑身像冰块一样冷,腰虽然好了一点,但浑身像冰块一样冷痛,那是死亡的灵。我奉耶稣基督的名,浑身冷痛的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!冷痛的灵出去!圣灵的火降下来!我们一定要悔改。奉耶稣基督的名,后背、肚子、浑身、头都要松开! 如果今天你看到这种环境,要知道这是你理所应当做的,不做这做什么?能祝福一个人就祝福一个人,我们从心里头要改,遭够了罪没有?如果遭够了罪,就把我们以前认为对的,现在都当作有损的。如今以得着耶稣基督为至宝,要看万事如粪土,你真的不能不活出神的形像 ,疾病不能够在你身上作王。有人说:小孩低烧。不要怕,如果小孩喉咙里有痰,吐出来不要怕。
      • 为神而活的医治与更新
        • 为主而活,世事皆淡
          时间过得真快,就一会祷告了快一个小时。看一下你的身体松开了多少?有人说:长期寻麻疹,皮肤干痒、疼痛,我鼓励你长时间的跟着网站上的录音祷告,其实最重要的是悟性要开启。如果人身上有挑剔的问题,就会得这些寻麻疹和皮肤相关的病。等一下我们要读《歌罗西书》的第二章。有人肚子松开了七成,继续祷告!然后有人吐了好多痰,也松开了,我们在继续祷告一会。 如果有人要睡着了,那就赶紧睡,睡了也是一种释放。献上生命很好,从今往后开始为主耶稣而活,世上的事都会变得暗淡无光了,要求圣灵来更新我们。有人说这首歌感动了他,他一直在流泪,也有人说灵里头有一种新造的感觉,我们就开始为神而活。我们现在开始读《歌罗西书》第二章,找到了吗?打开《圣经》。人一定要得着命定,那命定是什么呢?建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会做什么?是为了成为很多人的祝福,我们服侍人就如同服侍神,《歌罗西书》非常好,跟着我一起念。
        • 神医治你心灵的钥匙
          神知道你心里做的决定,从今以后你会开始经历神,奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,后背、肚子、喉咙完全松开!有人说小孩十岁了不会说话,看起来人真的需要悔改。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!冷痛的灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!过去我们认为对我们有益的,今天都要当作有损的。我们都要以得着耶稣基督为至宝。胃好多了是吧?继续祷告。 跟我一起走这条有命定的路,不能再像以前那样活着,不再顺从自己的喜好,不再随从今世的风俗。有人说:头、颈项、拉扯很紧,那是死亡的灵。我们要知道,神要医治我们,拦阻医治的是我们自己,华人命定神学解决了非常多基督徒的困惑。其实很多基督徒里面装的都不是神的话,我们开始为神而活!真的会很好使的,神一定会使你得胜,神会医治你,你一定会得到医治! 有人说肚子已经松开很多。我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!拉出扯一下看看,奉耶稣基督的名,命令我的脖子、后背、脊柱、头完全松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开!颈项松开!我们要知道很多夫妻关系活着活着就成了冤家,我们要照着《圣经》使徒保罗所教导的,嫁人的要好像没嫁的,但也不要求着分开,一定要活在自由的里面。娶妻的好像没有娶的,我们从今以后要为神而活,就是夫妻关系也不能败坏我们,我们也不指望从他那里得到什么。你只要希望自己能够给出去,很多关系都会好起来。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 为神而活的转变
        • 活着的目的决定你的人生方向
          你知道我服侍的人里面有一个非常坏的习惯,就是他们天然觉得对的东西,奇怪在哪儿呢,就是他们天然得觉得对,完全不知道自己有什么问题,他们以为每个人不都这样吗?爱吃好吃的,谁不这样啊。是,人家爱吃好吃的,但是不被鬼骗啊。吃喝玩乐,贪图享乐,体贴肉体,一大堆的毛病,他们觉得这不很正常吗?我就感慨啊,这些人得吃多少苦,遭多少罪才能改呢?爱穿好看的衣服,那谁不喜欢这样啊。喜欢是没有问题的,但是如果你活着就是为了这些东西,这些就成了你活着的目的了嘛。 所以,今天咱们弟兄姐妹都得改啊。岁数大了,为你所做的这些事付了代价,岁数小了也付代价啊。我们人一生走过来的路,到底要怎么走,不得琢磨琢磨嘛,不得想一想吗?遭了这么多的罪还不需要反省吗?原来为什么而活,那个逻辑就是一个什么样的逻辑。所以,咱们仔细琢磨,今天活着的目的到底是什么。活着的目的不一样,剩下的东西可不全完了吗? 所以,我就奉劝大家,在根上找你为什么活着啊。可能有人会说那人活着不就是为了享受吗?那你享受了吗?不是整了一身的病吗?所以,今天咱们弟兄姐妹得知道啊,好好读神的话。《圣经》读了多少了?看电视一个频道一个频道的换,看完了也不知道看什么,然后一天就过去了。让你读《圣经》,你试试看呢?然后读完了,你领受了多少,落实了多少呢?想起来真的是不说不知道,一说吓好几十跳。 原来我们活着的目的都不一样,怎么可能有同样的逻辑呢?凡是看透了这世上的一切,为神而活的,我告诉你,在这世上什么好处都不缺。原来神向我们所怀的意念是好的意念。神在我们身上的计划是好的计划。神早就把这话告诉我们了,但是人不一定信哪。
        • 抛弃世俗逻辑,活出神的荣耀
          不要体贴肉体,不要爱世界,不要识别善恶,听完了继续爱。继续爱世界,继续体贴肉体,继续识别善恶。听完了就像没听。所以你说心里头在想什么呢?好不好,今天我们就开始改变,彻底的把我们里面认为理所当然的,天经地义的东西给它丢掉。 我奉耶稣基督的名,膝盖窝松开,腿心要松开,命令阴间地狱死亡的灵都要退下去离开。开始为神而活!我以神的慈悲劝大家,将自己献上当做活祭,为神而活!甘心乐意的侍奉神,我们这样的侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,要心意更新而变化,叫我们时常看见神纯全、善良、可喜悦的旨意成就在我们的身上。 我巴不得我们弟兄姐妹一步一步从世界的逻辑体系里往外走,直到看见神的荣耀。不再被魔鬼欺骗,不再被谎言欺骗,不再被属世界的逻辑体系所欺骗,开始活出神的荣耀。神必成就美好的事在我们的身上!愿美好的事要成就,奇妙的事要发生!愿神祝福你美好的一天!
      • 活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,从不在乎开始
          我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢? 有个姐妹打的字好可爱,她说:“我全好了,刚才我的头充满了神的灵,好强的。”当我们看透万物,看透世上的一切,怎么可能活不出神的荣耀呢?那是不能的,不能不活出神的荣耀。一定可以活出神的荣耀。今天就开始让神的荣耀倾倒在我们的身上,让我们可以活出神荣耀的形象,人们看见的时候就看见了神的荣耀。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再靠自己,不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明,不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
      • 谦卑信靠神的医治与智慧
        • 谦卑承认不行,靠神才有力量
          很多时候我在人面前就像三孙子似的。真的一点也不夸张,你以为我在你面前坚固你的信心,好像我时刻都有坚固的信心。有时候我为了坚固你们的信心,我说出来的那些释放信心的话,那都是靠着神的恩典。好些年前刚开始建教会,我什么都不懂,在那些大牌的牧师面前,我就好像个三孙子。但我很谦卑,承认自己不行、很烂,直到今天我都养成一种习惯:常常觉得自己不行,只有信靠神。我说这话大家不要觉得奇怪,只有这样才能够越来越聪明。当我们觉得自己行,神就没有办法给你力量,神也没有办法帮助你,因为你立的是自己的义。其实你真的很烂,你真的不行,都是靠着耶稣基督的恩典来到神的面前。 我们今天蒙恩典的人,哪一样不是从神得来的呢?哪一样是你给神的呢?我们不行的时候,神都恩待我们。为什么要在神的面前装出一个样子呢?那不是愚蠢是啥呢?我在牧养人的时候,我得一直把他打趴下。我不会建造你的信心,那个信心建造起来也是个虚假的。直到让你觉得自己真的不行、真的很烂,然后开始建造,那个信心就对了。大家有没有发现我的牧养是这样的?今天我把我牧养的奥秘告诉了你们。 有个姐妹来到我这说:老师,我总觉得我不行。我说:你真的不行,你真的很烂,而且不是一般的烂。旁边的人听到以后就想:她就那点信心,你就给她干掉了。为啥?如果我说你其实还行,那就坏了,你就会回家难受了;我说你真的不行,你回家就好受了。那才邪门了,如果身上有邪灵,邪灵就会释放谎言在你里面,然后你里面就很奔溃。
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 谦卑悔改,神的医治临到你
          耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。(《马太福音》23:37-38) 今天我们要回转,我们就像一只小鸡一样,常在老母鸡的翅膀下面。不再自己逞能,不再想证明什么,就想开开心心、实实在在地仰望神的恩典,阿们!有人说:按着三阴交和太冲穴,带着孩子祷告,表情看起来特别痛苦。那是鬼带来的表情,但不要太使劲,别把孩子弄到他都忍受不了。癌症患者打个字说下,现在是什么状况了?心里是不是松开了很多?一定要对付自己里面的坏习惯,你已经为自己的坏习惯付上了很多代价了,一定要刮骨疗毒地去对付。 刚才头痛的好了一半多了,再把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛的灵退下去离开我、命令我的头完全松开,头痛的症状完全消失!我不再立自己的义,单单寻求神的义!神要医治你,今天我们都当悔改。立自己的义是什么意思?看到别人身上的问题看得老清楚了,然后难受挑剔;看自己的问题看得晕晕乎乎、云里雾里,这都叫立自己的义。人一旦觉得自己不错,觉得别人怎么这么烂,就会说出这种话来。跟着我一起把这种恶习对付掉,不再自以为是,不再拿自己的标准来衡量别人,单单用神的标准来衡量自己。看下头有没有再松开一些?开心了吗?开心了。因为不再追求自己的义。
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 为神而活的智慧与喜乐
        • 为神而活,才是真正的智慧
          你可以做个实验,就是你何时自私,很在乎自己,你就一定会难受;当你为神摆上自己,就会喜乐。所以我以服侍神为我的喜乐,这是我应该做的。神的能力要降在你身上,因为神已经拣选你,神要使用你。神要成为我们的异象,我们是为此而活,为此而生,为此而来到这个世上。我们的目标不是骨灰盒,乃是回到神那里。为自己而活没有盼望,为神而活才充满了荣耀、喜乐和盼望。如果你招够了罪,不再讲自己的歪理,命令里面的声音退下去! 跟着我一起在灵里祷告,让圣灵的火来焚烧,癌症的灵、死亡的灵都要退下去!我必须狠狠地对付自己,才能服侍这些自私的人。在我的心里,按着属肉体的喜好,我不愿意服侍,但我愿照着神的话来服侍,因为这是我应该做的。让圣灵的火烧尽一切的邪情私欲,让神圣的使命占有我。不是神需要我们,乃是我们需要神,弃绝和拆毁属世界、属肉体的逻辑!不管你有什么病,这是邪情私欲的具体反应,不再被魔鬼欺骗,要做聪明人,做有信心的人。 每次我想起耶稣为我们钉十字架就很感动,特别是在祷告时,在异象中看到一个十字架,耶稣被挂在上面,我的心就被深深地感动,眼睛会变湿润并开始流泪。祂是为我们而死,因为祂被钉十字架,我们才有机会得着恩典,我们得着恩典的人,不要再次把耶稣钉十字架。从认识耶稣基督那天开始,我终于知道我为什么活着,为什么来到这世上。正因为我知道这个原因,我创立的神学体系叫命定神学,因为我为此而生,为此而活,也愿意为此而死,这就是我服侍的动力。
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 凭信心祷告,求神的国和神的义
        • 别立自己的义,求神的义
          其实我们一旦觉得自己不错就坏了,一旦觉得自己祷告已经够多就坏了。不要再立自己的义,求神的义,这不是没有《圣经》依据的,这是有《圣经》依据的。使徒保罗在服侍的路上,走着走着觉得自己是个罪人了,以前不觉得;走着走着就觉得自己是个大罪人了,走着走着到最后他觉得自己是一个罪魁了。有人说:今天有很多很小气的想法。这很正常,你发现这个想法不是你,是个鬼。你不信,但神一定可以,你得医治不是因为你很好,是因为你认为自己是个罪人。 我们在服侍的过程当中,常常看见人立自己的义。记住立自己的义,你一定会受亏损的。因为原因很简单,我们活在肉身当中,我们与生俱来的那些东西,包括爱面子、争竞、攀比、嫉妒、挑别人的问题,看别人的问题看得可准了,看自己的问题简直就是个瞎子。今天不管你是什么病,孩子近视、散光这些都是很小的事。看到了肋骨疼痛、腿痛,今天这个鬼要被干掉,一会儿你会吐出来,牠会从你的嘴里出去。 我就感慨,昨天有个姐妹她已经失业一段时间了,她还在不断地发简历。我老早就告诉她的问题在哪里,然后突然间提到了,一说别人那简直了滔滔不绝。那把人家的问题描述得多清楚,人家的问题都解决了,你的问题还没有解决,有什么益处呢?今天就让我们开始重新收拾一下我们自己,让我们打拳不像打空气的!我们要把目标立定,我们不是在人面前求自己的义,我们在人面前就是个罪人,在神面前也是个罪人。我们今天就立定一个心志,求神的国和神的义,攻克己身,叫身服我!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 自己献上,为神而活
        • 全心为神而活,抛开小农意识
          我告诉大家,农民的那套思想是很要命的,毛主席给他起的名字叫做“小农思想”。小农意识是非常可恶的,整天在乎着那些鸡毛蒜皮的事儿,把它都丢掉,好不好?那些左邻右舍,亲戚朋友,扯在一起梳理不清楚的,全都是鸡毛蒜皮的事儿。 手臂软弱无力的,开始边活动,边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,牙齿松开,手臂松开。我奉耶稣基督的名,魔鬼出去,惧怕的灵出去,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,低血糖的灵出去,高血糖的灵要出去,胳膊、肩膀疼跑来跑去,那就是魔鬼要出去了,不要害怕。 我给大家说一句掏心的话,我在这世上不太喜欢有朋友,因为朋友什么用都没有,不但没有用,还常常坑你。后来,认识了主耶稣,我这一生有这么好的一个朋友就心满意足了。从此以后我不再孤单,不再绝望,而且还充满了盼望!从认识主耶稣的那一天开始,我就决定将自己完全献上给神,因为我知道我的神真的太信实了。 我们都做一个决定,单单把自己献给神,好吗?很多人脑袋里头装的都是些鸡毛蒜皮的小事儿,现在都要开始改变,从属世界的逻辑体系里走出来,单单为神而活。那些在小事上特别喜欢计较来、计较去的人,就叫小农意识。我们这些跟随主的,就让我们有同一个异象,同一个使命,奔跑同一条永生的道路。 跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。神的应许就是我的,神的应许在我里面绝不废弃,神的应许必应验在我的身上,我就是选择相信,魔鬼你要退下去,疾病的灵要退下去,奉耶稣基督的名。
        • 献上自己,活出神的应许
          我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。” 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:2-7) 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我就要把他安置在高处。他若求告我就应允他;他在在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:14-16)
        • 放下惧怕,献上自己给神
          你不用大老远赶过来看我,来了也没什么好看的,我讲的话还是这些话。你最好还是做一个决定,就是把自己献上给神。放下一切,过去你为这些东西,把自己都纠缠成了癌症。现在就跟我一起将自己献上,我告诉你,神不单在我这里,也在你那里。很多人喜欢拜大师,问我说:老师,你在哪里?我过去看你。我说:算了吧,你还是好好学神的话吧,你不学神的话,看我干什么? 我给大家透个底,不是你愿意来看我,而是我要去看你,我的任务只有一个,就是训练神国的精兵。做好选择了没有?如果你说:这叫啥选择?没事,你就照着你自己的选择继续做,如果你愿意照着我所做的选择,就跟我一起来把自己献给神。 神正坐在祂的宝座上拣选这样的人,不管你经历了多少,这是一个选择,就把过去的损失都补上了。如果你做好了选择,就把我们心思意念里的垃圾都抛掉;如果你做好了选择,就把我们脑子里的垃圾都除掉。不管我们经历了什么事,现在你已经成了神所喜悦的人。 大家一定要知道,身上疾病多的,脑袋里的垃圾就多。我们一定要献上自己,在这虚空的一生,能够活出神的荣耀。这次的祷告主题是:“进入应许之地”。冲破一切的拦阻,成为一个争战的大能勇士,不再惧怕,我告诉你,惧怕的都死在了旷野,那不是被别人击杀,而是被神击杀的。放下惧怕,要么惧怕神,要么惧怕这个世上的魔鬼。
        • 放下一切,活出神的命定
          让我们昂首挺胸,迎接神的应许成就在我们的身上,我们要专心爱神,不要爱这个世界。不管魔鬼在我们里面释放了什么样的谎言,不再接受,不再被这世上的东西辖制。听明白了吗?信靠神的什么好处都不缺。 我们当中的一个姐妹,她为我创作了一首诗歌,名字叫做《放下一切》,他们就觉得我活得太惨了,都放下了。但我没觉得怎么样,我也感谢神,因为祂在万民中拣选了我,让我在这个世代,除掉基督教信仰里那些荒谬的教导;拣选我创立了华人命定神学,恢复祂纯正的福音。我就非常感恩,竟然有资格可以为神放下;我竟然有资格,与神同工。我的天哪!这是什么命?这是多好的命,还有什么选择比这更好? 我巴不得弟兄姐妹跟我一样,不再被任何东西辖制,单单奔跑这条荣耀的道路。你知道吗?那个老马被我打得可惨了,当我们把老马制服了以后,老马就成为我们的工人,可勤劳了。弟兄姐妹听我一句劝,前面一段时间我心里都有点难过,神的话临到我,让我不要担心,不要难过。他说在我们当中,有一大群像使徒一样、像耶稣基督的人被兴起来,听完这句话,我的心好得安慰啊! 现在,你就告诉自己:我已经做了一个决定,要来跟随你,放下一切来跟随你,我就是要做使徒保罗、耶稣基督这样的人。身上有病的继续跟着我祷告,心里头愿意跟着我做这样选择的,你是有福的!还怕什么?我已经将自己完全献上。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 献上自己,为神而活
        • 活祭献上,成为基督精兵
          现在就做一个决定,成为一个争战的人,拿起圣灵的武器,拿起圣灵的宝剑,靠着神,靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,我们已经得胜有余了。治死我们肉体的邪情私欲,我每次带祷告的时间是每个周二的晚上八点,大家早点来,不要等到我要结束的时候你才来,然后问我:老师,能为我祷告吗?现在都快要结束了,等一下你可以听祷告的录音。 这个时候我们要在悟性中做一个决定,然后和我一起祷告,我说一句,你跟我说一句:我奉耶稣基督的名,我要将我自己完全献上当作活祭,成为耶稣基督的精兵。我知道你也没献上啥,就是跟我说而已。不要害怕!我奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退出去,我就是要除去我里面属肉体的逻辑体系。我要彻底弃绝今生的骄傲,眼目的情欲,肉体的情欲。老马,你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,我就是要成为耶稣基督的精兵。我就是要进入应许之地,我就是要争战,靠着爱我的主耶稣,得着神的应许。奉耶稣基督的名,阿们。 我讲的时候,大家一定要学会跟着我一起这么祷告。我们献上给神,我们不会缺少一块肉,而是我们需要神,当我们献上给神,神就喜悦我们,然后就带领我们得胜,攻城略地,胜过仇敌。
        • 活出神的应许,超越金钱束缚
          你已经成为精兵了;你已经成为神的军队了;你已经穿上耶稣基督赐给你的军装,这就是我得胜的能力,要用真理的带子束腰。所以在结束之前,我恭喜你,在你接下来的日子,一定会看见神的应许成就在你的身上,因为你是耶稣基督的精兵。我们活着不是为了钱,就算是你有很多钱,最后也是个骨灰盒,没有意义。但是一个爱神的人,一个得到神应许的人一定不缺乏。 跟着我做一个结束的祷告。我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 自己献上,为主而活
        • 放下世俗重担,拥抱属灵自由
          我奉耶稣基督的名,眼睛干涩的感觉完全消失。凡是腰疼、腿疼的都可以拉扯一下,看哪!我们都是神的儿女,让我们睁开属灵的眼睛,有很多人的账算得一塌糊涂,就连十一奉献这一关都过不了,很多基督徒克扣十一奉献,结果剩下的那点钱留在自己手里都成了当灭之物。我很感慨,如果我们手里拿着属神的,我们自己就成了当灭的,克扣的十一奉献就成了当灭之物。 有的人把当奉献给神的给了穷人,他以为那是奉献,其实不是。活在咒诅当中的人啊,你要几时才能认识神呢?有人说他跟着我祷告,连着打了个大哈欠,鬼就出去了。这是一个刚来我们教会的人,其实在你还没有为主做什么的时候,就经历了神的医治,因为我们的神满有恩典和怜悯,所以我们就要更加地爱神。感谢主,神一定会带领你!我奉耶稣基督的名,再一次向这世界宣告:你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,魔鬼撒旦要退下去,完全离开。 我告诉你,胜过鬼是很简单的事儿,因为神已经使你得胜,只不过你自己不想得胜,你要想得胜很容易,就是为主耶稣放下一切。有些弟兄姐妹,他们把世上的事看得太重了;把工作看得很重;把钱看得很重;把亲情看得很重;就是没有把耶稣看得很重。 有人说她所有的疼痛松开很多,其实我都没为你祷告那么多。你来到我们当中,年纪轻轻就开始训练放下一切,那是何等美好的事!现在让我们继续对付这些东西。要知道,华人命定神学有一个黄金法则:鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们自己
        • 全心信靠,恩典满溢人生
          我奉耶稣基督的名,牙齿松开,肌肉酸痛的症状退下去。我奉耶稣基督的名,感冒的灵要退下去,死亡的灵要退下去。在我刚刚信主的时候,就做了一个很痛苦的抉择:十一奉献。那个时候不太认识神,但是我觉得没有神不行,就做了这个很痛苦地交十一奉献的决定,但是后来不痛苦了,我就开开心心的奉献,因为神极大的祝福了我,后来我发现神是极其信实的神。 现在就把鬼赶出去,我告诉你,不管是什么病都要得到医治。最好的得胜方式就是将自己献给神,放下一切跟随主。你什么时候放下一切跟随主,你活着就变得简单了,就可以轻轻松松,脚踏实地做事。因为我们都把自己献给神了,将自己所有的一切都献给神,我们已经放下一切来跟随主。 无论做什么都如同做给主,不再靠自己双手的力剑,而是靠着神的恩典,如果我们刚刚信主就得着恩典,那如果我们好好地继续往前奔跑,恩典是何等的丰盛!这首歌名叫做《放下一切》,我觉得写得真好,说句实话,我真的是放下一切跟随主。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 自己献上,得着从神而来的智慧
        • 献上自己,智慧随之而来
          我们继续祷告,奉耶稣基督的名,疼痛退下去,松开,难受退去,松开。奉耶稣基督的名,完全松开。奉耶稣基督的名,失眠的灵要完全离开。我要再提醒你,失眠是体贴肉体招来的死亡的灵。其实,你不用那么在乎失眠,有一个老太太七十岁来找我,他儿子也是个牧师,带她祷告了七年,安眠药却增加了四倍,他这祷告的水平是不是挺高啊? 没办法就来找我,我就把她训了一顿,因为她每天都想保证有充足的睡眠。我说:你几点上床啊?她说:我晚上九点就上床了。我说:你为什么九点上床啊?她说:我想保证每天有七个小时的睡眠。我说:那你保证了吗?她说:没保证,躺着躺着,眼看都十一点了,还没睡着,越整越闹心,等到半夜三点了还是睡不着。我就给她支了一招:不困别上床,等困了再上床休息。 我们继续祷告,有人说她老公右眼睛玻璃体混浊,那个膝盖有问题的,看看现在好了没有?有人说她得了乳腺癌。没事,你一定会得医治,我鼓励你,一定要跟着我们旋风里的祷告链接去祷告,因为我的祷告虽然量不多,但话很多,你只要把那些话听进去了,病就会好了。
        • 献上自己,喜乐智慧双丰收
          当然是难受的时候多,有的人,做工不开心,出去旅游就开心,咱们当中有没有这样的人?开心的时候少不少?开心的时候少。正好相反,我只要一做工就开心,那我开心的时候多不多?肯定多啊!继续跟我祷告,我想我们太需要智慧了,现在就从神得着智慧,你若为神而活,将自己献上,谁也不能够剥夺你里面的喜乐。 我们一定要把这愚昧的东西赶出去,这东西太可恶了,它除了使我们难受,还是使我们难受,其实就是一个人的想法而已。我奉耶稣基督的名,肚子松开,难受的感觉出去。我嘴里说要多祷告,但心里老有说不完的话,想跟大家讲,老怕大家脑子不好使。哎呀,真的是有说不完的心里话啊!我们再坚持多祷告一会儿。 有人打字说他自从来到我们这里,暴躁不稳定的情绪就得了医治,太好了,加油!大家都开心点儿了没有?你啥事儿没有,还不开心。就算是你欠了债也不用着急,应该是借你钱的人着急才对。你看我这话说的,你欠人家钱你着什么急啊?别人欠你钱你才应该着急。 大家一起来祷告,只要我们还有一口气儿,无论如何都要活得开心喜乐;无论如何要学习开心喜乐。啥事没有难受,那不行。当然了,我们为了解决一些技术难题,的确是脑袋有点辛苦,那种辛苦也很正常,其实也不应该有。靠着神我们就必得着智慧;靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余!现在就开始昂首挺胸,欢欢喜喜迎接主耶稣,将智慧倾倒在我们身上。 有时候我就觉着可有意思了,有人欠的钱一辈子都还不完,还天天还,拼命的还,玩命的还。我说:你别还了!但他觉得不行,那必须还。我的天啊!我就无语了。你不还,就低消费呗,是不是?弟兄姐妹都要有智慧,要聪明。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 自己献上,为神而活
        • 活出命定,别再自我为中心
          所有问题的根源只有一个,就是为自己而活带来的。一旦你为自己而活,人生就是狗血剧,听到了吗?我经常听见人说:我这儿疼,我那儿有点不舒服,那就过不舒服的日子。我们要永远记住,人这一生不过是虚空而已,但是人还是活得那么认真,这都是悲剧。 像我们这些为神的国度而活的人,常常如同待宰的羊。可能你听完了以后,会觉得我们活得不是很狗血吗?不!人宰不了,因为神与我们同在,耶稣基督从死里复活的能力也在我们身上。为了成为这个世代的祝福,我们不惧怕,也不会放弃。人活着就是这样,看起来好像没有路,神却为我们开辟了一条荣耀的路。神拣选了你,也要使用你,所以,我们都要把自己献上为神而活。 我们要在悟性上认识神,如果你是小牧者,带领一小群弟兄姐妹,就要把他们带到命定当中,那就是建立教会。
        • 为神而活,别再混沌度日
          有人说:老师,我这几天头脑有点乱。你不是这几天头脑乱,而是你从来就没有清醒过,只不过这几天你遇到事儿乱套了,其实本来就是乱的。像你这种情况,要想得着释放,一定要在悟性上明白过来。但你又不爱学习,也不想把事情整明白,就想一下子明白,是不是?你也很希望有一个有恩膏的人,能够按手在你的头上,你突然间就啥都明白了,这该有多好啊!你以为你脑子是个电脑,你以为那有恩膏的牧师是个U盘呢? 要开始好好学习,虽然很辛苦,但是为了神,这点辛苦算得了什么?很多人什么都说不清楚,一遇到点事就乱了,还说她这两天有点混乱,其实你这辈子就没活清楚过,我说的绝对一点都不夸张。学习时一边吹着风扇,一边吹着空调,还说学习怎么就这么难呢?一学,除了头发不疼,浑身都疼像你这样的人,我们怎么服侍?让你变聪明那是很难的事。你连你自己变聪明一点儿,悟性通一点都不肯付代价,那你还能在什么事上付代价呢?我们怎么才能兴起?不是在那喊两嗓子,而是要脚踏实地的学习认识神。 有个姐妹得了癌症,我服侍完以后,让我特别兴奋的是,她的癌症竟然一下子就好了!但同时让我始料未及的是,这个姐妹也一下子就离开了教会,一下子人就出去玩去了。那几个月她的朋友圈发的全是花草、美景还有她自己,那风景看着很美,但是她一点也不美,三个多月后,她也一下子被老马抓走了,好玩吗? 有个姐妹让我为她祷告,等病好了,终于又有资格爱世界了。我说的都是我亲眼看见的,大多数人都是这种状况。所以,我们要在悟性上知道,人活着都是虚空。很多人只要病一好,马上就去爱世界,这让我心里很难受。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,将自己献上
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 信心与医治的祷告
        • 一生为主而活的命定选择
          就算行过死荫的幽谷,神也必与我们同在,不要惧怕也不要惊慌,神正在为我们争战。每个跟我一起祷告的弟兄姐妹,将自己身体献上当做活祭,一生为主而活。这是我们的命定,这是我们一生的选择,这是我们得胜的路。今天我们就轻看世上的一切,不再讨人的喜悦,单单讨神的喜悦,一生为主而活。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上当作活祭,是圣洁的,是蒙神悦纳的,我这样的奉献乃是理所当然的。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定!
      • 为神而活的真正意义
        • 为神而活,才是真正的自由
          如果一个人拼命地为自己活,在神的眼里就成了一个恶人,就是受咒诅的人。如果我们受了咒诅,不悔改就是个问题。经历了神的恩典还拼命地想活下去,那就是悲剧了。这首歌《当命定来临之际》是我们华人命定神学创作的,歌词很好。我们先在灵里祷告,有的人以为放下了就是躺平,不是的!放下了从今以后就为神而活,做什么就如同做给神一样,不再活在自私里。人得先解决为什么而活的问题,其他的问题就容易解决了。华人命定神学讲的不再是为自己而活,是为神而活。我们到底为什么而来到世上?我们要把世上的一切看为粪土,唯得着耶稣基督为至宝!因为耶稣基督要把我们带到永恒里去,祂是我们的盼望,祂也是我们的一切! 我们当中有一个牧者说他要去一个城市看望一个癌症患者,其实没有用,若人不肯悔改,就是耶稣去了都没有用!因为咒诅他的就是神。有一个10岁的孩子打字说,他在写作业的时候经常动,管不住自己老想玩,但他很想改变。跟着我在灵里祷告,你就会有力气,就能够抗得住各种诱惑。感谢主!这么小的孩子就开始积极向上地学习,能知道要对付自己的恶习,神一定会帮助你。小孩子可能也想不到那么远,但是如果能够想到为什么而活的话,那就更好了! 有的人经常说老师,我很像你,我小的时候就像你。跟着我一起在灵里祷告,神会成为我们的力量!靠着圣灵治死我们肉体的恶行,靠着圣灵的大能对付我们身上的恶习。我们心里虽然想对付,但是我们的肉体却没有力量,我们就得靠着神的大能胜过去!我为此而生,我为此来到这世上!不管你有什么病,今天就解决根本的问题,把自己当作活祭献给神!让万国万民因我们得福!我们要进入神在我们身上的命定,在命定之外没有祝福。不管我们在什么光景,我们要是不知道我们为什么而活,就会在世上活得辛苦。
    • 【祷告】打击撒旦系列(1)- 不再为了活着而活着!
      • 紧紧抓住耶稣的力量与自由
        • 紧握耶稣,活出真正的自由
          大家一定要知道,你爱钱,你不一定有钱,你在乎你的学历,你不一定会学习,前几天我听到又一个人在图书馆里,突然一下子就猝死了,名牌大学好不容易考进去,突然就死了。很多人就很困惑,有的人就说:“是不是学习压力太大了,其实不是,而是被魔鬼抓走了,所以弟兄姐妹,你在乎的你不一定能抓得住,如果我们紧紧抓住耶稣基督,我们的学习成绩会好起来,如果我么紧紧抓住主耶稣 我们不会缺钱的。我们会活得很昌盛,如果我们紧紧抓住主耶稣,我们的身体会有病吗?不会的,我们会很健康的,因为疾病背后的邪灵不敢靠近我们。 前几天,我同学群里有个人就把自己的照片发在同学群里,我一看,哎呀!那老的都认不清他是谁了。那样子真的是很老很老的,简直是被岁月折磨的够呛,满脸的沧桑全都趴在了脸上。我想他也想活得好,也想活得精神焕发,怎么会不想呢?可是魔鬼会让你活得好吗?后来我的同工看到了就给我也拍了一张照片,然后把我们两个人的照片扣在了一起,有人说:“他是我爸都有人相信。“其实,我在乎我的身体了吗?我没有啊! 如果你看到了我做工,你就会觉得我做工也是非常的厉害,老有干劲了。很多年轻人也不一定能干过我。今天我们弟兄姐妹开始兴旺起来,要知道耶稣基督是我们的至宝,有耶稣基督活在我们的里面,今天活着的不再是我们,乃是耶稣基督活在我们的里面,没有人能剥夺我们在耶稣基督里所要得着的应许。撒旦退下去!谎言退下去!
        • 活出耶稣的自由与力量
          有人说:“手关节,胳膊肘都松开了。“非常好,那个长智齿的继续跟着我祷告。有一个人说:”一直在打嗝释放。“今天我们就是要彻底打击撒旦,践踏大蟒蛇,谎言的灵都要退下去离开,皮肤瘙痒退下去,有人说:“心里有难受的感觉,其实是心里难受是个谎言,比说有的人说:人家侵占了我很多的钱,我很难受,毕竟那是我辛辛苦苦赚的钱。我还靠着我的钱养老的,你看我都这么大岁数了,人家把我的钱给吞了。“假如你说:“我有耶稣基督什么问题都已经不再是问题了。有啥好难受的。” 人越是在乎什么,魔鬼就越是碰你的什么东西,你在乎工作,你工作就没有办法做好,你在乎钱财魔鬼就碰你的钱财,你在乎家庭魔鬼,一定会来搞你的家庭。开始什么都不要在乎就是要单单的在乎神。谁想要什么就拿去吧!还会烦造吗?就不会烦躁了吗?心里难受的就是悟性还不太通,魔鬼一个谎言就把你给骗了。奉耶稣基督的名宣告,我的神必看顾我,拯救我直到永远。 奉耶稣基督的名我活着的这点事,我的神必帮助我。奉耶稣基督的名,我已经得胜了,靠着耶稣基督我已经得胜有余了,奉耶稣基督的名命令口腔溃疡要恢复正常,一切的识别善恶都要完全的退下去。心里难受的 感觉出去,头难受的感觉都要出去,两腿瘫痪的灵退下去离开。撒旦退下去,瘫痪的药起来性走,奉耶稣基督的命排汗系统都要恢复正常,耶稣基督就是药释放我们,神要把我们从怕死的奴仆里拯救出来,活出一个得胜的状态。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 献上自己,活出神的旨意
          大家好! 这首歌非常好,是我们华人命定音乐所创作的!(歌名是放下一切跟随神)华人命定神学不是恩典福音,但却得着了恩典!华人命定神学不是讲蒙福,而是讲献上。其实如果你会读《圣经》,你一定会读到,这是合乎《圣经》的!今天我给大家讲个见证,有个癌症末期的患者,他服侍了一个人,这个人还没得癌症,也没末期,但他浑身疼,祷告后疼消失了。后来我发现,我们要被神拣选,要被神兴起来服侍这个世代!今天就再问一下自己,你服侍过谁?你都做了些什么?你是为自己活,还是为神而活?到底活着干什么?千万不要做一个制造化肥的人,一辈子只制造了很多化肥。 今天就把自己献上当作活祭,睁开属灵的眼睛,看见这个世代的需要!人为什么会得癌症?甚至到末期?就是心里太在乎自己,在乎自己的小日子、自己的孩子、自己的家,神的殿却荒凉 。弟兄姐妹,献上自己给神好得无比,但你不要困惑。不要因为一个、两个牧师得了癌症,就以为牧师得癌症是正常的。他们好像是为了服侍神得的癌症,但我在《圣经》里找不到根据。 又长又久的病,又重又大的灾是从鬼来的,是因为人受了咒诅,不谨守遵行神的话 。华人命定神学讲的是谨守遵行神的话,所以你来到我们当中祷告好使,因为这里有神的同在!这里是照着神的话建造神的教会,看一下《圣经》是不是这么说的?我们要服侍这个世代。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 献上自己,靠神而活
        • 靠神生活,别做祷告精
          今天跟我一起来把自己献上,不再为自己而活,不管它多么天经地义,要选择靠着神的话而活。你对神的话语了解有多少?那些新冠的、喉咙疼痛的、发烧的,现在什么状况?大家帮我说一下,是不是有需要我安排其他牧者,再加多几个小时祷告?后来我发现很多得病的人,他家里的东西又脏又乱,如果你生病,看着家里又脏又乱,就去收拾干净。有人烧退了、喉咙好了一半、有人头还有点晕,孩子困了的赶紧让他睡。 接下来的时间我想这么安排:每停一个小时,就有一个人来带祷告,祷告一个小时后大家去休息,然后去收拾收拾家务,做点家务事,别整一大堆人。如果说你啥事没有,别来做祷告精,隔一个小时,会有牧者带那些新冠有问题的人来祷告,就在这个大群里。中间那一个小时,大家去收拾一下,做点事或者休息。如果啥事没有,别进来挂着机在那祷告,成了祷告精最要命了。 不管在哪,把自己生活的环境收拾好。有人问我:老师,你不是说要多祷告吗?那看你要多到什么程度了。你要多祷告,每天有二十四小时,一年三百六十五天都在那祷告,多不多?多,那不成祷告精了吗?那还干不干事了?我想今天我们这脑子里,提出来的问题听着都很怪。你说这脑袋里得有多少垃圾要除去?大家知道,旧约《圣经》里这么说:《旧约》里说六天工作,一天安息日,为什么不是七天都是安息日?七天都是安息多好?多亲近神啊!原因是什么?原因是神造我们,不是造我们来祷告的,是造我们来在这地上管理地上万物。大家搞错了没有?不是说你管这些万物你就管得了,你需要神与你同工,所以人才来祷告。
        • 祷告与行动并行,别忘生活
          祷告不是工作,如果一天二十四小时全祷告,后来祷告了四十三天以后,发现死球了,没什么用。耶稣基督来到世上,你看到耶稣基督怎么做了吗?耶稣有没有带着门徒一天二十四小时在那祷告,啥也不干?没有。我们脑袋不要混乱,今天我们就祷告到这,我想我再安排人,然后每个人带一个小时,一小时后大家休息,收拾一下家,打扫一下卫生,清理干净,或者听一段查经、讲道的录音,然后一个小时之后,还有人继续带祷告。 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
见证
展开
收缩
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 悔改重生,告别自以为是的自己
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 抓住每个机会,成为更好的自己
    这周我抓住一切机会跟着老师们服侍,我的内心充满喜乐,感觉每天都是新的一样!我里面不再总盯着自己的问题,不再总想做一个消费者,开始更多想带领别人祷告得医治,想要更多给出去!我真的成了一个新造的人!我相信只要渴慕,神一定会给我预备更多的机会服侍!感谢神!
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 从嫉妒到自由,学会活出真正的自己
    来教会前,我一看到同学和前男友在一起就浑身不舒服,各种争竞嫉妒。牧者不断对付我属肉体的辖制,不断教导我真理,几个月后,面对同样的问题时就没什么反应了,自由了很多,我也越来越不在乎别人的眼光了。感谢神!我要越来越多活出神尊贵荣耀的形象!
  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 释放以自我为中心的心思意念
    ## 释放委屈难受,被排斥的见证 上周主日我们正在聚会的时候,有一个姐妹突然间打给我,接起电话听到姐妹那头,哭的上气不接下气的,特别的伤心。我就问她怎么回事?她说:“我完全没有办法听进去,你们讲的48小时祷告会的见证。”我就觉得很奇怪,为什么呢?我问她是怎么回事?原来,她那几天太忙了,又报名参加祷告会,结果没看到就把她的报名给漏了。她一直也在疑惑,祷告会没有开始吗?但她也没有问。直到主日听到我们讲见证,她才知道祷告已经在进行当中了。 她里面是非常的难受,非常的辛苦,特别特别的委屈,觉得自己好像被排斥了一样。她为什么会这么难过呢?她觉得自己是被排斥在外,只有那些有能力的才能进去跟着祷告,没有能力的就被排斥在外了。我就引导她,你想想看,这样的想法有道理,是你真实的想法吗?在我的引导这下,她才开始意识到,头脑里一开始起来的想法,其实都是鬼加给她的,根本就不是自己真实的想法。 魔鬼利用她里面很在意自己的能力,很惧怕被人排斥的心里,在她遇到一些意外,没能参加祷告会的时候,释放一些欺骗和谎言来败坏她里面的信心。当我知道她里面委屈痛苦的根源以后,一边教导她一边带着她祷告,祷告到聚会结束,这位姐妹的心情松开了。 透过这位姐妹的故事,我想跟大家分享,其实我们里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实呢?都是来自魔鬼的意念。当我们里面太在乎自己有没得着,有没损失的时候,就很容易被鬼骗。你想这位姐妹,当听到我们当中有这么多的弟兄姐妹得释放,难道你作为教会的一员,你不应该为我们当中的弟兄姐妹感到高兴,为我们教会的争战得胜感到兴奋吗? 为什么第一反应就觉得自己很委屈,觉得自己被排斥在外。原因没有别的,就是因为**我们心里装的都是自己。**我相信,当我们**开始意识到自己里面的自私、专顾自己、以自己为中心的心思意念以后,我们愿意选择对付,开始靠着圣灵,把我们里面那种难受委屈的感觉对付掉,我们就一定能从这种光景当中走出来。** 我也是这样鼓励这位姐妹的。**我相信,当我们抓住了魔鬼的把柄以后,有目标的去争战,只要我们愿意,为了神从我们自己的小天地里走出来,那就一定可以得释放。** ## 释放在意感觉难受,傻龙的灵的见证 还有一个见证,周五晚上我们会前祷告的时候,有一位姐妹身上的邪灵就开始彰显,就出现脸部扭曲嘴巴不受控制的感觉,很想要做鬼脸。我们在会中就带着这位姐妹祷告争战,她里面的鬼就开始说话:“哎呀,我都被你们打晕了。”会前祷告结束之前她那边还没有释放完,我又单独打过去,带着她一起继续来祷告。 在祷告当中,她里面的鬼就开始交待,自己都干了什么坏事,原来这个鬼是“傻龙”。它怎么辖制人呢?就是让人混乱,头脑变笨,没有办法把事做好。这不过是魔鬼诡计的第一步吗?接着魔鬼诡计的第二步,就让这位姐妹做不好事情,心里非常的烦燥。这一烦燥烦乱,魔鬼诡计的第三步就来了,让你认认真真的去面对问题,而不是用一些方式来逃避问题。 比如说:刷手机、刷网页、刷视频,这一刷大把的时间就被浪费掉了,结果本来应该要解决的问题,还是没有解决,然后魔鬼诡计的第四步,就是让人心里没做好浪费时间,更加的愧疚更加的难受,就不敢来找牧者,然后就更加的被鬼辖制,更加的做不好。 当我听到“傻龙”这么欺骗这位姐妹的时候,我心里真的感觉很愤怒,一方面很愤怒这个鬼这么猖狂的去辖制人,别一方面,我想:根源还是在这位姐妹自己身上。因为当她自己在做事情的时候,不想着走正路,不去认认真真的研究这个问题该怎么解决,该求助的时候求助,该钻研的时候钻研,这叫正路。当她不选择走正路,而是去顺从自己的感觉,一有畏难情绪就去看手机,一觉得自己做的不好就逃避牧者。顺从自己的感觉就招来了鬼的辖制,让鬼的辖制一步一步的加深,最后什么事情都做不好。 我开始狠狠的要求这位姐妹,不是顺从自己肉体的感觉去做,而是照着这件事情,怎么才能做好,怎么才能解决问题,照着这个方向去做。我们里面很多时候就是太体贴自己的肉体,遇到困难的感觉的就想要逃避,其实这就是在体贴肉体。 **神已经命定我们得胜,让我们居上不居下,做首不做尾。**我们要做的就很简单,大胆的照着神的话去做,不用惧怕那些困难,因为最终我们一定可以胜过这些困难。但是,如果我们看不到这一点,我们就会倾向于体贴肉体的方式来让自己好过一点,但从长远来看,这东西一点也不能解决问题。 那怎么样才能从这种“傻龙”的灵的辖制里走出来呢?其实很简单,**别那么在乎自己的感觉,惧怕困难的时候别为了安慰安慰自己就去刷手机,发现自己没做好的时候,也不要为了维护自己的形象,就躲着藏着不去找牧者。找了牧者可以会被批评一顿,但是牧者的目标,是希望让你记住不要在体贴肉体,开始定意顺从神,顺从圣灵,从这种光景里走出来。一个人在痛苦难受当中,是没有办法自己释放自己。魔鬼的诡计就是把人圈进到这种难受的感觉里,让人与自己的牧者隔绝,在乎自己的表现,在乎自己的个人修行,忘记了要跟教会跟牧者合一,最后就被鬼辖制的无能为力。** 我鼓励每一位弟兄姐妹,开始看清楚魔鬼的诡计,魔鬼骗我们就是用我们自己里面,最在乎的那些东西,你在意自己的面子、能力,你就会在这些事情上被骗;你在意自己有没有受委屈,有没有被排斥,你就会在这些事情上被骗。 ## 老师点评 透过这些见证我们会发现,不管是什么样的鬼,历时历代的鬼**从来没有改变他唯的一个属性:自私、专顾自己、想的全是自己的利益得失。**如果我们掉到这样的一套逻辑体系里的话就很容易被骗。老马的逻辑体系,也是龙的逻辑体系,其实也是黄皮子的逻辑体系。法利赛人整个的理论也都是为了自己。 但是,**神的爱是舍己,耶稣基督的逻辑是舍己,**这两套观念格格不入。如果你想带着这两套观念在里面,一定会打架。打架来了就会带来争战,争战总会有一个结果,要么魔鬼赢了,你就顺从魔鬼的逻辑,就这么活,你这么活魔鬼也不会拿掉你基督徒的名份,也不会拦阻你去教会,可能魔鬼更喜欢你这样,但这在属灵的世界里是一场失败;要么就是信靠神的赢了,我们就可以进到命定里面,一起释放更多的人。其实,被这些体系辖制的人很多,但你靠着自己的能力,不能释放魔鬼给你的败坏。 疾病从哪里来?我过去服侍一位加拿牧师的侄女,最近又接到她的消息。前面我有讲过她的见证,我为她祷告,发烧的症状消失,包括身体的疼痛逍失,整个身体恢复正常。刚好了就远离神,现在怎么样?所有的问题又回来了,疼痛睡不着觉所有的症状回来。昨天那个牧师发信息给我,问我能不能为他的侄女继续祷告。我说:“可以,没问题。**医病赶鬼那是神给我们的责任,也是神给我们的托付,付多大的代价都没问题。”** 但是问题在于,**你要不要做一个不付代价的基督徒,要不要做一个只爱自己,带着魔鬼属性的基督徒,我也不知道这还算不算是基督徒,希望我们当中的弟兄姐妹听了这些故事,都能够悔改,效法耶稣基督做一个给出去的人。**
  • 从忙碌到醒悟,我选择为爱神而活
    我是WQ姐妹。最近我学习了《启示录》的查经笔记,我最大的收获是明白了人活着最重要的一件事是爱神。人爱神就会主动寻求神的道,人爱世界就没法爱神,以前我经常觉得自己很忙。我在家时送完孩子上学就去跑步健身,中午又被朋友叫着一起去吃饭,等到家都下午了。我成天做的就是吃喝玩乐的事,自己还意识不到自己活在败坏和安逸中。我跟牧者约定的两天一课的笔记也没有及时提交,成天就是各种瞎忙。牧者和老师及时发现我的问题联系了我,狠狠批评了我。我才醒悟过来我自己没有整对,我成天做的都是讨人喜悦的事,事情的结果都是我自己的选择带来的。感谢牧者和老师训我,没有放弃我,带着我梳理和分析,并让我自己做选择。我在心里反复问自己要为什么而活,答案很肯定我要为神而活,我要刮骨疗毒,动真格的对付自己。当我静下心认真学习,外界的干扰已经不能再辖制我。因为我选择了单单爱神,做神喜悦的事。下一步,我要出去工作,在工作中操练信心和解决问题的能力,学会把神的话落实到实事中来。加油!
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 灵魂觉醒,勇敢面对自己的成长之路
    我是bx姊妹,老师之前为了我的成长推荐我做小组长,可到最后我躺平不成长,本来不行,非要装做自己行,不敢轻易暴露自己的问题,就想着自己是小牧者都这么多问题,还怎么要求被服侍的人呢?就藏着掖着。老师是属灵的人,什么都瞒不过老师,老师说神是轻慢不得的,就把我从组长位置上撤了下来,让我反思自己的问题。近期老师每天让我们在群里结合查经祷告语音汇报自己的问题,我前面一直闷着不敢在群里公开暴露自己的问题,看见别人都在语音分享,对付自己的肉体,为对付肉体付代价,动真格的,我被触动了。老师说每天大胆分享,暴露自己的问题是对灵界黑暗势力的一种宣告,每天分享是一种争战,里面的黑暗最怕见光,分享出来自己成长也造就别人,按照老师说的我一步步去做,留心观察群里人的成长,效法她们,自己里面开始反思,开始怀疑自己对神不是真的信。神是个灵,神要的是我们灵里认识他,不仅仅是嘴里承认,灵里昏睡,现在也越来越清楚知道自己的问题,要开始真正的信靠神,效法耶稣,走一条命定的路。感谢老师的牧养,荣耀归给神!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 服侍的见证和自己的身体得释放-ZX姐妹
    今天我要讲两个见证,第一个是服侍的见证。最近我在服侍LP姐妹和她的妈妈、奶奶,LP姐妹是一个非常渴慕的姐妹,在跟着我们祷告一段时间之后,她的妈妈也开始翻转。她的妈妈以前信主,后来因为LP哥哥的婚事就去拜偶像,然后家里就发生了很多事情,LP姐妹的哥哥摊上了一些官司,嫂子离家出走回娘家了。LP姐妹的妈妈刚开始跟着我们祷告了几个小时,LP的嫂子就从娘家回来了。LP的奶奶信主很多年了,现在瘫痪在床,肚子胀,下肢没有知觉并且时不时的发高烧。我们就带着她祷告,体温就会很快退下去,肚胀也消下去,也可以吃点东西了。后来也有反复的情况,当人处在辖制当中的时候,真的是非常痛苦。就像当初我妈妈一样,我很不理解经历了那么多奇妙的医治和恩典,为什么遇到魔鬼的谎言还是没有信心抵挡,我心里会埋怨。但经过这一段时间的服侍,我自己也一直在释放,我知道活在辖制当中真的是很辛苦,需要我们不断去建造他们的信心。感谢主,LP姐妹的家族已经开始翻转了! 第二个见证就是我这几个月,身体得到了很大的释放。昨天晚上是第三次:吐很多黑色的脏东西,很多弟兄姐妹带我祷告凌晨三点,就一直吐一直吐。今天早上起来感觉特别的轻松!我身上一直有一些疾病和魔鬼的辖制就得了医治和释放。今天跟着大家一起禁食祷告的时候,突然胸口有些疼,然后牧师带我祷告,很快就得医治,一点也不疼了,感谢主!
  • 头晕,头痛,发热,自己祷告得医治 - WH姐妹
    这是WH姐妹在2015年3月4日所写的见证。她受洗不到一年,现在她的祷告也是大有能力,并且她也开始服侍别人了。真是很感恩啊! 最近一直精神不佳,今天下午头痛困倦,牙龈还发炎了,感觉半边脸肿了,去医院上了点药。晚上下班回到家,浑身发热,头晕,不想吃饭只想祷告。回到家就跪下来大声祷告,半小时浑身出汗、发软,我想是要释放了,感谢主,不管什么感受继续大声祷告。很快,体力慢慢恢复,头脑变得清晰,头痛头晕也消失了。再站起来的时候,感冒好了。感谢主!主耶稣同在,好兴奋!
  • 从自卑到自信,拍视频让我重新定义自己
    去年的时候,牧者跟我提过让我把训练自己干活的视频拍下来,做一个账号。当时我心里很怕别人嘲笑自己是个残疾人,想做但是没去做。今年开始按照牧者和我一起定制的成长计划去做,一个是对付自己的肉体,学会做家务能够独立自主生活;另一个项目就是做账号,我开始自己拍摄和剪辑,然后在牧者鼓励之下发了第一个视频,看到播放量不咋地就停了一个月没继续发。然后牧者跟我说,重点在于训练自己独立生活能力,账号能不能做起来不重要,重要的是在这过程中我能够学习到这些技能,还可以对付自身爱面子,自卑的恶习。我就开始每天练习剪辑和学习写文案,按照牧者给的模板要求,剪辑发出了第二条视频,出乎我意料之外的播放量居然比第一条多了两倍了!感谢主,我只要努力去做去对付自己的恶习,其他的神就会帮助我,接下来我会继续努力提升技能同时对付自身恶习,靠着神我会不断的突破!
  • 从挫折到进步,学习让我重新认识自己
    前两周文字事工出现很多问题,老师给我修改文稿后,我也有认真看,但我第二次做的和之前一样,有很多问题。我就担心自己学不会,压力很大。老师教导我有时间就去学,一定会有提升。这周我只要有时间就大量地读老师修改的文稿,琢磨和我写的有什么不一样,模仿老师的思路。这周老师说我有明显的进步。感谢神,我明白不是我天生笨,不会做,而是不能脚踏实地。感谢教会给我们提供学习的机会,我一定要成为一个会学习的人!
  • 自己祷告瘊子消失了! - KR姐妹
    半年前,KR的手脚长瘊子。最近放假,她每天早上禁食祷告,现在手脚的瘊子都好了! 这个小孩真是有信心啊!
  • 自己和儿子都大大经历神 – YC姐妹
    ## 1.学习蒙福的见证: 上个星期HW弟兄要考试,这段时间我工作很忙,在学习上我都没有怎么关心,我就为他祷告,他自己每天也都有祷告,星期五成绩下来了,三门都是A,英语考了全班第一名,感谢主只要完全的相信神,神必能成就! ## 2.医治的见证: 上个星期三的晚上,我下班后差不多快10点了,我妈妈给我打电话,当时我妈妈的手机打过来就是听不到我的声音,她手机听筒坏了,后来我想一定是有事情,才这么晚打电话给我,我就打我爸的电话,后来才知道我妈从晚上就一直不舒服,脖子痛,胃痛,和背都不舒服,我就带她祷告捆绑家族背后死亡的灵,差不多一个半小时后,所有的症状完全消失,感谢主!