查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神！
      • 人的出身拦阻不了神的看顾
        • 神不在乎出身，只在乎看顾
          咱们当中有没有村子里小农意识很强的或者城市里的小商家、小贩的心态很强的。我遇到的人经常跟我说：那是你呀，耶稣有几个？耶稣就有一个。亚伯拉罕有几个？亚伯拉罕也就有一个，这就叫做奴才思想。就算你暴富了或者突然间升职了，从奴才升为管家了，也是这种奴才的心态。山穷水尽，前不着村后不着店彻底绝望的时候才想起来：我这不完了么？我要试一把。为什么她要试一把呢？因为夏甲跟着亚伯拉罕走南闯北，没有二十年也得有十年。 在这十年当中，他看见了罗得离开，看见她主人带着三百一十八个家丁去打仗，把那四个王基大老玛给打败了。她主人回来以后，她就觉得：哇！我主人老厉害了。夏甲在亚伯拉罕的家里，就觉得非常有依靠，对她的主人崇拜得要命。她不是崇拜这位神，她不知道我们所信的这位神，是看顾人的神。 这位神不大在乎你是个奴隶，还是个小妾，是个小三，小四，小五，还是个妓女，无论啥样的人，我们的神是看顾人的神。在新约《圣经》也能看到这个。弟兄姐妹千万不要一整这个也瞧不起，那个也瞧不起，你还真不一定有资格瞧不起。你别看我说话有点损，我骨子里头没有瞧不起谁，我谁都瞧得起。我瞧得起大家，我跟这些扫地的阿姨，洗厕所的阿姨，还有那餐厅里打扫卫生的老伯伯，我一直都很尊荣他们。因为他们是个人，这可了不得。更不要说上司了。神是看顾人的神。你若流人的血，神必要讨你流人血的罪，因为人是很尊贵的。
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿，也是天的门！
      • 雅各在乎的是什么
        • 雅各只追求神的祝福与同在
          到了这一章雅各已经75岁。75年不谈恋爱，不结婚，什么也不干，只追求一件事，就是想得着神的祝福，神的同在和神的约，他追求的东西跟我们这些普通人不一样。如果你问我这能当饭吃吗，我现在要告诉你那比饭好吃。雅各追求的东西听起来很怪，神说他的后裔要得着仇敌的城门。很多人即便听到也会说什么他的后裔？他这辈子过完也就算了，神的同在能当饭吃吗，神的约有什么用？如果问雅各追求的是什么，要干什么，他也不一定能解释清楚，就会说那个好。 其实很多人也解释不清楚为什么就觉得要赚钱，把生意做强、做大。雅各那个年代没有几个像雅各这样追求神的同在的人，他听了亚伯拉罕、以撒还有利百加讲的故事之后，他追求的就不再像普通人一样，压根不在乎吃香喝辣这些事。 雅各追求神的同在，也可能不一定明白自己在追求什么。但是我们要养成一个很重要的观念，就是活着没多大意思，活着活着就死了，而我们在乎的很多事都没有太大意思。最近我也成长了，如果有人要找我服侍，听我讲最多的就是这事很重要吗，有意思吗？其实也没什么意思。欠人钱就欠了，也没什么大不了，既然过去有人愿意把钱借给你也挺好的。很多事都不重要，那些你觉得很重要的事，比如读研，拿学位和找工作很重要，其实好像也不太重要，就那样活着吧。
        • 雅各只在乎神的殿与天门
          我这个人活着的方式挺无聊的，一般人理解不了。吃喝玩乐样样不沾，旅游也觉得没意思，什么打麻将，打高尔夫也都觉得挺无聊。除了干活，服侍有意思，其他干什么都觉得没什么意思，这就是为什么我的产量超高，因为我就爱干这个，这上哪说理去？有些人就觉得跟我讲话太累了，我一讲就是什么都不重要，讲完以后他们回家难受，一整就被卷了。 人这一辈子不把活着这件事看明白，真的不太容易会追求神，也很难在乎神。什么亚伯拉罕、以撒、雅各的约，成为别人的祝福是什么，都不认为是很重要的。如果把神的同在当做是神的保守，才觉得好像听起来还行。其实把生意做大，做强和上市，对我来讲一点吸引力都没有。雅各在乎的就是神的殿，天上的门。大家要知道，如果活着没有灵界和永生，活着就更没有意思了。活着活着就死了，死的时候还不想死，不想死还得死，真是悲剧。
        • 雅各只求神同在，非物质财富
          雅各在乎的是永生，在永恒里能够见到神的面，活着的时候能够有神的同在。他在乎的是神的殿，天的门，这都是让我们听了不知所云的，但为此他付上了极其深重的代价。七十五年不谈恋爱，不结婚，也不要孩子，天天就只想一件事。雅各虽然是家里的老二，但是他想得着与神立约的权利，得着神的同在，成为地上万族的祝福，这样的人吃得了亏。雅各没在乎钱，他爸爸打发他走的时候，也没有给他戴几条大金链子，几盒大钻戒。雅各什么都没有，拄了一根棍就走了。我们很难理解这是什么老爸，又不是家里没钱，哪怕给他一百只羊带着都不是个问题。但是雅各去他舅舅拉班家的时候，以撒可能连烧饼也没给他就走了，这是一对很神奇的爷俩。
      • 以撒在乎的是什么
        • 别只盯财富，神同在才是保障
          **以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说： 你不要娶迦南的女子为妻。你起身往巴旦亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。愿全能的神赐福给你，使你生养众多，成为多族，将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是神赐给亚伯拉罕的地。 （《创世记》28:1-4）** 以撒在乎的东西我们也不太理解 ，他没有嘘寒问暖，让雅各多穿点衣服，多带点钱，也没有给雅各一把瑞士军刀或者是土耳其刀，以防遇到土匪打劫，狼豺虎豹。如果换到现在的父子俩这么说，儿子会很不愿意。咱们当中的弟兄姐妹，如果你老爸打发你走，给你一根棍，其他什么也没给，肯定上来就有意见了。这老爸也太抠了，怎么也得把藏宝箱里的大金链子给一根。如果人都在乎这些东西就麻烦了，我们在乎的和以撒在乎的都一样吗？**一个人有神的同在，有东西没有东西是一样的；如果没有神的同在，有什么和没什么也是一样的**。这爷俩在乎的都是神的同在，有神与你同在，愿全能的神，亚伯拉罕、以撒的神与你同在，在你所行的路上祝福你，你必得这地为业。
        • 神同在比钱更值钱
          很多人虽然是基督徒，就像我开头说的那个人，到处去忽悠，在乎的都是占人便宜。如果他到我这里来占便宜，门都没有。温哥华、纽西兰、新加坡、台湾到处飞，这是旅游呢， 背包客玩得挺好。他说钱都是他借的，能借到这么多钱也挺厉害，就是不干点正事。以为我会接待他，那他就搞错了。不要说这些，就是那些凭着信心来读神学，到我这里来化缘的，全被我打发了。如果他要，我把华人命定神学给他，一分钱不用花。以撒、雅各这些人里面都有一个非常清晰的理念，**有神的同在，有钱没钱是一样的，因为神的同在比钱更值钱。没有神的同在，有什么没什么也一样**。 我们属灵的高度、看法、看见要超越林则徐，林则徐跟人是这么说的，如果他儿子跟他不一样，给他钱干什么？给他钱也糟蹋了，如果他儿子跟他一样，他自己就是钱。弟兄姐妹，如果你跟那个人交往，发现他在乎的是钱要小心，不知道什么时候就把你骗了，因为他在乎的是钱。我在乎的就是我能祝福一个我就祝福一个，能祝福两个就祝福两个。 有人说那你也没祝福你刚说的那个满世界飞的人，那是因为我不能够纵容他的恶习，如果他真的想改，我绝对帮他改，但绝对不是被他忽悠了，然后我才帮他改，那是傻。我心里头有清清楚楚的一本账，到底人来教会的目的是什么，想藏也藏不住。有人跟我说三、五句话就明白了他的来意，我干的就是这行，一听就知。
        • 在乎神的同在，别被世俗牵绊
          我不在乎这个，因为我在乎的是亚伯拉罕、以撒和雅各所在乎的。我也不嘘寒问暖，在乎你穿多少，我最在乎的就是你有没有神的同在。没有神的同在也没关系，吃不上饭我给你一碗饭吃，也没什么了不起。可问题就在于我们所在乎的东西到底是什么。大家好好反思一下，一碰就抓狂、难受，那就是你所在乎的。我跟大家说，我很少听人说他难受是因为神的国不兴旺，神的国和神的教会荒凉。难受的都是因为顾客被人抢去了，孩子不太好，老板不给加薪。 前一段时间遇到更离谱的事，老板给他发花红，也发给了其他人，他就不高兴了。老板给别人发钱跟他有什么关系，他凭什么难受，不高兴了？我就觉着人有毛病，脑袋不太好使。如果有人说这个时代需要神的祝福和看见神的荣耀，需要建立神荣耀的教会。但是神的教会没有神的荣耀，没有神的同在，看不见天的门，他为此难受得睡不着觉。这样的话我跟他一起难受，可是那么好的事很少有人在乎，一整就是这疼，那疼，都是因为在乎的东西弄错了。
      • 以扫在乎的是什么
        • 在乎神的同在，别顾此失彼
          这章讲的是神的殿和天的门，那怎么才能得着神的殿，打开天上的门？就看你在乎的是什么。雅各等了一年又一年一直到75岁，终于做了一个梦，神跟他说话了。人为自己所在乎的而付代价是不会计较的。比如一个老人家死了，哥几个为了抢老人家的遗产，那是想尽办法绞尽脑汁，都特别有招。有的还为此大打出手，简直是玩命，肯定愿意付代价。人不是不付代价，可能为了做 独角兽 、公司上市、为赚更多的钱、还有为某些事付代价，都是他们所在乎的。 很多人不知道在乎亚伯拉罕、以撒、雅各所在乎的，如果你在乎的是以扫所在乎的，那就恭喜你，祝你好运。其实**人一在乎，就把神的同在在乎来了。一在乎别的事，就把神的同在搞没了**。咱们大家仔细看看，有多少教会真正的是神的殿和天的门。华人命定神学为了追求这一天付出沉重的代价，说多了都是眼泪。
    • 【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱的态度！
      • 雅各在乎自己的名声
        • 名声不值命，别让怒火蒙蔽眼
          大家要在乎自己的名声，占人便宜把人给杀了，完全是毫无理由的。按理说女儿被人强奸了，人家把女儿娶过去不就完了，这样什么事都没有，怎么还至于把人给杀了？我告诉你，神真的很在乎每一条生命，流人的血，神就必追讨他的罪！从挪亚时代开始就这样，神杀人或者灭掉那些人，是神有那个资格，但是咱们是没有资格的。如果让雅各做决定，就真的会把女儿嫁过去。至于丢人，或者故事传出去，雅各也不在乎。哪怕雅各走到大街上可能有人会说三道四，评头论足，甚至会起哄嬉笑他，把一只破鞋甩过去，雅各也根本不会放在心上。我告诉大家，神也不在乎这件事。 **若有男子遇见没有许配人的处女，抓住她与她行淫，被人看见，这男子就要拿五十舍客勒银子给女子的父亲，因他玷污了这女子，就要娶她为妻，终身不可休她。(《申命记》22：28-29）** 《圣经》里还真有这样的记载，遇到这种事神要求这男人给那个女子的父母聘礼，成全他们，让他娶了这女子。根本就不是什么用石头把她给打死，在咱们当中还有人以为要用石头砸死这个女子的，你们的差距还有点大。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 2章 - 民族的兴亡、全地的分配都在乎神
      • 民族的兴亡、全地的分配全都在乎神
        • 权力在神手中，生命因神而活
          我们要知道一个民族尚且如此更何况是个人，这是个根基性的真理：权利都是神的。你仔细思考，会发现这个世界非常奇妙。比如说：一个国家的元首，其实都是神定的，表面上是人选的，其实都是神定的。我们看到中国古代的皇帝，怎么整都整不死最后做了皇帝，就是非常传奇的事情。 在今天的世代，我们看到国外的新闻报道，很多人想刺杀我们这些国家领导人，最后都是计划败露。所以我们仔细观察，人类也好、个人也好、都是神掌权。无论是《出埃及记》、《创世记》和《申命记》，圣经都在突出一件事，就是权利都是神的！神的心意就是建造一个祭司的国度，那建一个祭司的国度做什么呢？好把上帝的祝福从天上带下来。所以弟兄姐妹要知道，一切的权利都是神的，那权利不是我们的，咱们一定要改变自己的观念，活着并不是因为努力工作，活着是因为神。神的心意就是造就祭司的国度、圣洁的国民。 神就拣选了亚伯拉罕、以撒、雅各。希望他们后裔以色列人能够效法他们的列祖――效法亚伯拉罕，以撒、雅各。然后建造一个祭司的国度。建**造祭司的国度做什么呢？好把上帝的祝福从天上带下来**！所以弟兄姐妹你要知道，如果全地都是神的，然后我们跟神一起合一，那全地不是我们的么？所以弟兄姐妹咱们一定要开始改变我们的观念，你活着不是因着你努力工作，你活着也不是因为你拼命工作，你活着是因为神！
        • 全地归神，兴亡由天定
          有一位弟兄他做生意，做的状态相当的辛苦，在外面欠了很多钱，他在非常迷茫、心灰意冷的时候，打了一通电话给我。刚连的时候他心里是非常烦乱的状况，等我把电话挂断的时候，他整个的状态已经好起来了。那我到底说了什么呢？"**人活着是件很简单的事！做神国度的祭司"**。 人如果照着神的话去活一定兴旺。信不信由你！人照着自己的逻辑去活就会灭亡！人照着神的话去活一定会兴旺，因为全地都是神的，你要不要在永生神的国度做祭司？如果你在永生神的国里做祭司我告诉你有什么好处――祭司什么好处都不缺。你知道祭司是干什么的吗？祭司的手摸在神的宝座上，祭司的脚踏在神的国度上就把天国里一切的好处带到地上祝福这个世代！如果全地都是神的，你真的需要担心吗？**你需要担心的只有一件事――你是不是永生神的祭司？**如果你不是永生上帝的祭司，你充其量就是在地上一个劳苦大众，拼命工作，拼命干活，拼命解决你日常生活当中的问题。那些灭亡的民族也都这样！ 所以《申命记》第2章就在讲一个民族被另外一个民族灭了！我们在人眼里看来那个民族被这个民族灭了是因为打仗被灭掉。其实不是，那是神派他们去灭的。你比如说摩押人，摩押人灭掉的是以米人，亚扪人灭掉的是利乏因人，以扫灭掉的是何利人。这些人都是被灭掉的，那到底为什么被灭掉呢？因为恶贯满盈！
      • 信靠神的一无所缺
        • 信靠神，永不缺乏
          今天咱们开始看以色列人。摩西在写《申命记》第2章的时候，摩西带着以色列人其实已经在旷野里将近四十年。怎么说的呢？出埃及地四十年十一月初一日（《申命记》1:3），还有一个月就满了四十年，满了四十年他们就进到了迦南地。摩西就在这个时候写的《申命记》，《申命记》的故事发生在还有一个月就进迦南地的时间，摩西得着神的启示就把这些故事重新写了一遍。 第2章记载了一件什么事呢？这些以色列人在旷野里飘荡了三十八年。这三十八年加上前面那一年多的时间，一年多的时间在西奈山造会幕，敬拜神！领受神的律法，领受神的应许！神预备他们进迦南地之前预备了一年多的时间。在出了埃及地快到四十年的时候，那摩西写的是什么呢？写的就是： **耶和华你的神，在你手里所办的一切事上已赐福与你。你走这大旷野，他都知道了。这四十年，耶和华你的神常与你同在，故此你一无所缺。（《申命记》2：7）** 弟兄姐妹你千万不要以为拼命做工的人不会缺乏，是信靠神的人必不缺乏！你仔细观察那些好好信靠神的人会缺乏吗？他不会缺乏，根本不会缺乏！我想我这一辈子应该不会缺乏，我是一个信靠神的人，感谢神！我想我们这群人信靠神的人也必兴旺！我们在建造教会的时候对弟兄姐妹要求非常高，要求高能不兴旺么？要求非常低才会不兴旺！但是**这信靠神的人必不缺乏**。
      • 不信的被灭绝
        • 不敢争战，终被神弃
          什么样的不信呢？就是不敢打仗，不敢进去得着应许。今天咱们弟兄姐妹都要成为一个愿意得到应许的人。愿意得着神应许的人，就是豁出去把命摆上也要得到神的应许。从第2章14节： **自从离开加低斯·巴尼亚，就是十个探子报恶信儿的地方，结果那十个探子当场就得瘟疫都死了。到了过撒烈溪的时候共有三十八年。自从离开加低斯·巴尼亚，等那世代的兵丁都从营中灭尽，正如耶和华向他们所起的誓。耶和华的手也攻击他们，将他们从营中除灭，直到灭尽。兵丁从民中都灭尽死亡以后，耶和华吩咐我说："你今天要从摩押的境界亚珥经过。"(《申命记》2:14-18)** 大家一定要知道，灭绝了的都是什么样的人？你愿不愿意付代价？如果你不愿意付争战的代价，大概就是这样的结果，千万不要惹神发怒。
        • 不信神掌权，注定被灭绝
          全地都是神的，只要进去打仗，把那些人灭绝就可以得到应许之地。但是他们却害怕以为神不能够掌权，好像神在说谎，好像是神说的不算，而那些在应许之地的巨人在那个地方说了算。其实不是这样，是我们的神说了算。如果你不相信就是被灭绝的人。所以弟兄姐妹要知道，《圣经》在《民数记》里讲二十岁以外，能拿武器打仗的才算数。如果你是能拿武器打仗的，然后你不相信你会得着应许之地，不敢打仗，害怕打仗，不想付代价只想过小日子，那就是被灭绝的人。你仔细考察一下那被灭绝的都是这样的人。 今天早晨有位姐妹跟我说：老师，我昨天做了一个梦，她说："我梦里梦见你带着我们大家，突然有一场灾难，然后我们都活了，而那些离开我们的都死了。"也许这是个启示，也许就是一个梦。但不管怎样，这样的梦告诉我们：不愿意付代价，只想过小日子，大概你也不想过一个什么太昌盛的日子，也没有什么太大的梦想，也没有什么服侍的意愿，你要特别的小心。 不想过小日子，就要建立祭司国度得着应许，然后过得更好。想过小日子，想把你的生意经营好一点，把你的工作做得好一点，把你的钱做的多一点，这些人就被灭绝。所以弟兄姐妹千万不要以为付代价服侍神不是一条兴盛的路。**付代价服侍神不但我们个人可以兴盛，我们教会可以兴盛，甚至可以带来一个民族的复兴**。
        • 不信神者终自灭绝
          我们在教会当中被训练，把大家训练成一个好公民，如果我们训练成好公民有谁来反对？没人反对，你也不用担心，所以说不信的被灭绝。弟兄姐妹我们进去得应许之地，你知道那应许之地是什么？是被一群人霸占的地方，你以为是空地，不是。好地方都已经被人占了，流奶和蜜的地方都被人占了，被什么人占了呢？被恶贯满盈的人占了。只等到那地方的人恶贯满盈的时候，神把我们带来把那些人赶出去，然后得到应许之地。 当然，今天我们读圣经的时候我们看到的是迦南地，就是今天以色列国占的那块地。但是我们作为一个基督徒一定要知道，**我们是在建立一个祭司的国度，做圣洁的国民。因为全地都是神的，神特意拣选了我们，使我们居上不居下，作首不作尾**。神的计划不是要灭绝我们，是我们的不信把我们灭绝了，因为我们不信所以被灭绝，你不信就是违背神的话。**所以弟兄姐妹一定要明白祝福和咒诅，祝福就是谨守遵行神的话，违背神的话悖逆神的话就受咒诅**。不管是信主或是不信主，都是在这属灵的规律里。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 17章 - 争战的得胜全都在乎耶和华神！
      • 引言
        • 神同在巨人也难挡路
          根据以色列人面对巨人的历史，到了大卫、扫罗年间已经不是什么新鲜事了。过去约书亚、迦勒年间就曾经干掉过很多巨人，也包括那些铁车铁马。在以色列人进迦南地的时候，状况和今天的其实差不太多，但是人整着整着就忘了。我告诉大家**一定要看有没有什么先例，如果有这个先例，照着这个先例走就叫做传承。** 以色列人也知道面对的是巨人，可即便如此也是**争战得胜在乎神**。过去这些年争战得胜在乎神，难道现在就不在乎神了吗？所以人要从历史中学习经验，可惜人从来不会在历史中学功课。以色列人胜过巨人的例子举不胜数，当年能够来到这个地方就是胜过了巨人的缘故。耶利哥城一仗，巨人败在了神的手下。以色列人出埃及胜过法老王的时候，法老王用的都是最先进的武器，却在神面前一无是处。 我们一定要知道，争战得胜在乎神。你没有这个经历不要紧，但是要知道在历史上发生了什么事。如果**在历史上神可以使以色列人得胜，神绝对也可以使你们得胜。你里面可以有惧怕，但你必须要知道使你得胜的是神**，不是你和那个巨人比，而是神和他比。最关键的问题就是你是否有神的同在？只要**神与你同在，巨人就没法站在你面前；如果神不与你同在，就算不是巨人也都够你喝一壶的**。
      • 信心的操练
        • 信心不内卷，靠神胜一切
          大卫赶完鬼，信心就上来了，虽然还是过着放羊的日子，当有机会操练信心，他绝不放过，大家有没有在我身上看到大卫的影子，大卫这个人厉害。他不内卷，不和自己较劲，前几天有个人和我说他来到咱们教会，看到一群操练信心的立刻就被卷上了，觉得自己操练不起我们这种信心，只好离开。可是离开之后到了其他教会又看不上，躺平又不甘心，卷信心又卷不过，然后整天在那里仰卧起坐。过了一段时间发现腹肌很发达，又和小助手说他还想回来跟我们操练信心，但又开始卷上了，卷了一段时间不行，又开始躺平了。 大卫不这样，他第一次操练信心是赶扫罗身上的鬼。我也是这么操练过来的，**其实你也可以这么操练**。我按一下不行，就按两下；两下不行就十下，百下乃至千下，直到他完全得医治。这样操练信心其实也不难，不用花钱买，也不用到处去盖章，心里这么一想就完事了。我在操练信心上不卷自己，只卷撒旦，一卷就把鬼给卷走了，信心就要这样操练。大卫的信心很厉害，今天整一只狼，明天整只老虎。一个有信心的人之所以厉害，因为他不靠自己的武功，而是依靠神，耶和华神常常救大卫脱离熊和狮子的爪。 大家有见过熊爪子吗？在网上找个照片看看就知道了，指甲又长又尖。五百公斤的力道轻而易举就能“咔嚓”一下插进肉里，真是要命。神救大卫脱离熊和狮子的爪，大卫一看狮子来了，一把就揪住它的胡子，就算狮子的两只大爪子往脑袋上一抓也够他受的。但不管狮子也好，熊也好，它们的手掌来到大卫面前就被神的力道给挡住了，怎么也够不着，大卫一看就明白做个有信心的人简直太好了！
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神！
      • 祂能改变日晷的角度
        • 信靠全能神，突破不可能
          所以，希西家在那个世代见证一个非常神奇的事情：**神给希西家一个兆头，神让亚哈斯的日晷，向前进的日影往后退十度（《以赛亚书》38:8）**，于是太阳和地球之间的位置，倒转了十度，也就是时间往后退了一小段时间，这显明了在神没有难成的事。你真的相信在神没有难成的事吗？相信就有神迹奇事随着你。 我们当中有些弟兄姐妹受传统神学的影响很深，在原来教会里所领受的好些东西，都是认为不可能的。并不是说当地教会就有问题，但是在实践神的话语上，还有很多人有这事不可能的观念。我要鼓励大家，把所有不可能的事都从头脑当中除去，然后灌输**什么事都可能**的概念。 太阳的影瞬间倒退十度，这简直难以想象，从物理上来讲，地球倒转了十度。你能想象吗？地球这么大，如果你用一种力度推地球，推倒转十度，然后让地球再往前走，那种能量是一种让人难以想象的能量。但是在神那里，推动一个地球就跟推动一粒粉尘一样。你要知道我们的神有多大能力，一定要在我们的头脑当中知道：**我们的神是全能的神，在祂没有不可能的事！**如果在神没有不可能的事，一个人得了要死的疾病，然后生命被翻转有什么难吗？不难，没有什么难处，但是问题在哪里，问题在于他是否知道神给予生命的意义？
      • 生死祸福全在乎神
        • 活着在乎神，生死有意义
          **主阿，人得存活，乃在乎此，我灵存活，也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人，活人必称谢你，像我今日称谢你一样，为父的，必使儿女知道你的诚实。（《以赛亚书》38:16，18-19）** 一个人的生死全在乎神，活着也在乎神！如果活着在乎神所在乎的，我告诉你，就算得了要死的病，或是生命已经到了终点，或许神因着你过去存完全的心，按诚实行事，又作耶和华眼中所看为善的，或许神会延长你在世上的寿命，让你活的更加有意义！ **耶和华阿，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又作你眼中所看为善的，希西家就痛哭了。（《以赛亚书》38:3）**
    • 【查经】以赛亚书 58章 - 自私自利拦阻人的祷告
      • 神在乎的是人的心意，而不是行为
        • 祷告蒙应允，关键在信心
          自私拦阻人的祷告蒙应允，这事会发生在每个人身上。祷告不蒙应允，说明我们的心思意念要改变。弟兄姐妹们，自私真的会拦阻我们的祷告。所以神说：**你要大声喊叫，不可止息，扬起声来，好像吹角，向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶**。（《以赛亚书》58:1）要大声说明的事，就是他们的罪。可能有人会很困惑，这些以色列人**天天寻求我，乐意明白我的道，好像行义的国民，不离弃他们神的典章，向我求问公义的判语，喜悦亲近神。**（《以赛亚书》58:2）。这简直是信主的典范呐！还有谁比这信得好吗？ 其实这不是神所要的。难道神不喜悦我们亲近他们吗？当时的以色列人做了这些事，他们却不明白神要的是什么。我们也要思考：我们的祷告到底有多少蒙了应允？以色列人如此敬虔的行动背后，他们的动机是什么？其实是为了求利益。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着！
      • 总结：不在乎家道的丰富， 而在乎神认不认识你
        • 神不认识你赚再多也白搭
          人要赚得全世界赔上自己的生命有什么益处呢？不是在乎他在世上有没有吃香喝辣的，而是他在世上吃香喝辣的，但却不认识神，最后掉到硫磺火湖里与神永远隔绝，这又有什么益处呢？人子在父的荣耀里降临的时候，也要把那人当做可耻的。**这就是神告诉我们的一个关键：不在乎家道的丰富，而在乎神认不认识你。如果神不认识你，得了全世界又有什么用？**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证！
      • 保罗不在乎死
        • 活得明白才不怕死
          保罗还真不在乎死，那些想整他的人都搞错了，因为他们总觉得活着有多好。但人家保罗认为死了很好，他们既然想整死他就放马过来好了。然而拦阻犹太人谋害保罗的不是别的，是外邦人的律法。罗马帝国有一套规范，想整死一个罗马公民不容易。他们还真有点法治的味道，没有经过审问就不会让这些人瞎整。然而保罗却不在乎这个，他生来就是罗马公民，你说这上哪儿说理去？当时罗马公民的权利很大，如果要受审判，可以上告皇帝，如果他只是个犹太人就没有用了。 一个怕死的人，神想保守都保守不了。但一个不怕死的人，天然的就有神的保守。使徒保罗有命定，知道自己为什么活着。我就想问一下大家：你活着到底要干什么？如果你活得不明不白的，遭罪后还不想死，那你得多难受！人家使徒保罗活着就是为了他的命定。其实活着没什么意思，转眼就都老了。 想当年还是意气风发的热血青年，转眼之间就到了不惑之年，拍照片一看全是一群老头。有个老头甚至长得像个老太太，有人看着照片还问这是谁的母亲呢！真是感叹岁月就像一把杀猪刀，人长着长着就都长成那样了，其实当年也是帅小伙一枚。现在却是判若两人了，有人留个胡子还支楞巴翘的，眉毛挺长，像个寿星似的，脑门锃亮。这也就是转眼间的事，十年前在一起还不是这样呢。二十年前我们在一起都还意气风发的，可现在那股血气全都没了。
        • 不怕死的人命更硬
          感谢神！我身上有命定，因为我知道自己为什么而活着，也真的很想成为所认识的人的祝福，但是要想做到还真的不容易。爬山涉水大老远的去给人家讲个见证再回来，也太折腾了。但保罗就是干这事的，他有永恒的盼望还在乎死吗？你还别说，就是不在乎死这股劲儿救了我。我四十岁的那年鼻咽癌的症状全都有，在网上一搜和我的症状一对，全中了。 当时驾车十分钟我就疲倦得眼睛都睁不开了，非常辛苦！可是我上班一天病假不休，简直就是往死里作。很多人都劝我休息，去看病。我说：没事，死了拉倒！我仔细一想死了拉倒也行。是不是应该预备点保险？但是在买保险之前，如果真到医院检查还买不成了。我就不去检查，我也不想知道，谁知过了半年没死。又过了九个月，竟然都好了！这不怕死还挺厉害，不怕死的人命大！ 我得疑似鼻咽癌那段时间正好是非典时期，非典那波我没中枪，但是前段时间却中了新冠。我躺在床上看着天花板上的灯泡忽大忽小，大的时候像篮球似的。我自己肯定知道这灯泡有多大，怎么可能像篮球那么大呢？我突然恍然大悟，原来是出现了幻视。既然不怕死，那就祷告吧！不用呼吸机，什么也不用就撑过来了，把那些活着的人都吓得够呛。 后来我总结了一下，那么多人在医院里死掉，到底是病死的还是治死的谁也说不清楚。那些人有一半是被药毒死的，还有一半是被病吓死的。是药三分毒，如果你相信医院就去看医生。我讲的是我自己，你可别瞎整！你要是没我这本事就别逞这能，好好地去看医生。
        • 不怕死，活出永生的命定
          不怕死多好！在咱们当中还有怕死的吗？如果一个人不怕死，就活在永生当中；有命定，知道神与我们同在，常常看见耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上，你还怕死吗？不怕了！好好经历神吧！保罗根本不怕死，哪怕坐牢也可以，至于坐牢有没有感冒、伤风、或者得关节炎也没说，有神的人真的是太厉害了！ 因为耶稣基督从死里复活的能力常常遮盖着我们，所以保罗说他常常经历死，也常常经历耶稣基督从死里复活的能力。我巴不得大家都有这种命定，咱们这是命定神学，你得知道自己是来干什么的。像人家唐僧、孙悟空多有命定，西天取经经历了九九八十一难。过火焰山、盘丝洞、三打白骨精，那真是很折腾。 人家也是信心的表率，也是命定。至于是去西天取经，还是去耶路撒冷朝圣，或者是去麦加，那都是心里面有奔头！我们所信的这位神是从死里复活，祂从死里复活的能力常在我们的身上。如果你贪生怕死是做不了基督徒的，也是作不了见证的。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 2章 - 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能
      • 引言
        • 信仰别靠智慧，要靠神大能
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第二章。这一章里面有很多我过去这些年中最常引用的经文，可谓耳熟能详，而且这几句话也都是至关重要的。本章的主题就是“叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能”。 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》 2 ： 5 ） 然而今天教会的光景却恰恰与这句话背道而驰，如今的教会在耶稣基督的信仰上有一个很明显的标志，就是人的信心只在乎人的智慧，却不在乎神的大能。你一说神的大能，就被人归成了灵恩派。我也不知道他们这些名字怎么整来的，就好像信了一个有神的大能同在的信仰就信歪了，反而把耶稣基督的信仰信成是毫无能力的，只知道思辩的却成了正统的，这非常奇怪。他们既然标榜自己只知道耶稣钉十字架，那就应该知道耶稣的福音是大能的福音，是让耶稣从死里复活的能力彰显在我们身上的福音。
      • 一、保罗不用高言大智宣讲神的奥秘
        • 别被高言大智蒙蔽心眼
          弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。（《哥林多前书》 2 ： 1 - 3 ） 哥林多人跟今天的人其实也差不多，都很喜欢高言大智，讲得好听的。曾经跟朋友一起去听一个教授的讲座，讲完以后，跟我一起去的那个人说这个教授讲得真好。我直接懵了，因为我没听懂，完全不知道他到底在讲什么。通常我听不太懂的时候会怀疑我自己，但也会怀疑是不是讲的人压根就没讲明白，他如果有本事就应该能讲得让我这种小白也听明白了。我当时觉得和我同去的朋友好厉害，竟然都听懂了。然而他却说没听懂，难道没听懂的就是好的？ 人的习惯真坏，人家上台一讲，草必凋谢、花必枯干，就觉得好听，简直就是一首唐诗。很多人觉得一个牧师的讲道如果没有笑点就是讲得不好，可是如果你要想听好笑的，那还不如去听脱口秀，别听什么讲道。讲道又不是脱口秀，虽然我也很努力地想把讲道整得跟脱口秀一样好听，但不是那么回事。保罗不用高言大智去讲耶稣基督福音的奥秘，而有一拨人来到了哥林多一开讲，听众席上掌声连连。至于到底讲明白了没有我们也不知道，反正大家都觉得讲得好，只不过这些人怎么就这么容易被忽悠？
        • 智慧不靠口才靠神恩
          来哥林多开讲的有亚波罗、还有矶法，也就是彼得，当然也有跟着彼得的那些人。他们讲的东西《圣经》里没有记载，保罗也没有说他们怎么讲的。但是保罗为什么要为自己争辩呢？因为哥林多的那些人傻里傻气的，从此开始看不起保罗。保罗讲得明白，讲的都是人能听得懂的话。他不用高言大智，也没有把口号喊得山响。这回保罗写信给哥林多人，告诉他们他没有用高言大智跟他们讲，但是如果他们觉得他保罗没有智慧，那就跟他们讲讲智慧。那时候这些哥林多人一提起保罗还有点鄙夷不屑，这小子也就在哥林多待了一年半，只不过是个言语粗俗的人。我估计保罗说话就和我似的，傻了吧唧，脑袋里灌了什么之类的话经常挂在嘴边，而言语粗俗，其貌不扬就是哥林多人给保罗的评价。 保罗听了以后不以为然，他的智慧是从神而来的，当然保罗的言语里争辩的还有其他的。也有很多人看不起保罗讲的东西，觉得那都不可能是出自使徒的口。所以保罗在《哥林多前书》，《哥林多后书》里争辩说他总是哥林多人的使徒。 假若在别人，我不是使徒；在你们，我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。（《哥林多前书》 9 ： 2 ）
        • 信靠神的大能，别迷信人的智慧
          哥林多人脑袋不太好使，就喜欢那些花言巧语。如果你是一个喜欢花言巧语的人，而不喜欢一个干实事的牧师，我看离被骗不远了。有人曾经跟我说，一个不脚踏实地的人却偏偏碰到了一个脚踏实地的牧师，我这个牧师还总是要求人家，可是不要求他也没有成长。别有用心的人总会指手画脚，但是我得告诉你，自古以来人都喜欢智慧，然而那却是人的智慧。我不用智慧委婉的言语，难道就没有智慧了吗？ 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》 2 ： 4 - 5 ） 这世上的智慧都用来干什么？但凡这世上的人有点智慧，就会惦记着建立一个海航，或者恒大这样的企业，想着能赚钱。人就喜欢这个，觉得有智慧说的都是这种智慧，但是保罗说的智慧却不是这样的智慧。保罗说的叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能，这句话也是我们华人命定神学最常讲的。如果今天你还不知道，我得告诉你，把这句话印在你的脑子里，印到你的骨髓里。
      • 二、叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能
        • 信靠神大能，别迷信人智慧
          神大能的福音和没有大能的福音的差别太大了。我是一个工程师，和文学家、哲学家有着巨大的差别。工程师是用工程解决问题，建座桥，人就可以从桥上过去；做个飞机，你就可以搭着飞机飞过太平洋、大西洋；或者从亚洲的北部飞到南部。工程师善于解决问题而不是思辨，对于他们来说要做出来的才算数。过去这些年为什么我要出来建立教会，因为我里面有一个很大的识别善恶，或者说对那些教会很不满意，觉得教会怎么跟《圣经》里写的不一样。但是我又不喜欢在底下嘀咕抱怨，跟人家牧师较劲，后来就干脆自己建立一间教会。 一开始不知道怎么建立教会，但是在我骨子里深深地认识到教会应该是充满了神的能力。我读《圣经》的时候发现来到耶稣面前的全都得了医治，可是那些到教会来的只是偶尔得医治，并没有全都得医治。这就应该是没整对，也是为什么我说工程师跟文学家和哲学家有巨大的差别。再看三毛，海明威，也就是《老人与海》的作者，那都是名噪一时的文学家，最后却落到了自杀的结局，这么一看好像有点问题。 后来我研究中国古代诗词，虽然研究得不太深，但我得告诉你，尽量别让孩子去背那些唐诗宋词。小孩背完了唐诗恨死李白了，整这么多诗，还这么难背，李白自己都不一定背得下来，因为有可能大多是他喝醉酒时候写的。中国的古代诗词，包括很多文学作品，那里面充满了怀才不遇的负面情绪，背完之后也不知道能干什么。我这人不太爱唱歌，也不吟诗作赋，倒是偶尔会背两首毛主席的诗词。那写得慷慨激昂，好像还有点得胜的感觉。我特别不喜欢那种悲秋伤月的文学，但是有人喜欢。
        • 信靠神的大能，别靠自己刷子
          今天我要把你们从人的智慧里拉出来，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能，这是我的信条。我见到很多东西都很有意思，你来看我的观察是否很准确。搞金融的人好多跳楼了，整天玩钱，赌钱的也有跳楼的。文学家不跳楼，可是自杀的挺多，艺术家也一样。但是很少看见一个软件工程师跳楼的，咱们当中这些人在写软件的时候简直是一种享受。假如说你有点文凭，却又有点抑郁的性格，来学编程。工程师和程序员这种行当都是做出来才算数，是很享受的工作。如果听到这你觉得自己很倒霉，怎么是一个教语文的老师，那没关系。我们当中很多文科毕业生，有学新闻的、学语文，后来他们都被我教会了写程序。所以大家得知道能做出来才算数，这是工程师似的信仰。 叫你们的信不在乎人的智慧，不要听人家动不动就口若悬河，乱讲个不停。要看有没有神的大能，如果神与你同在，神一定会彰显神的大能在你身上，彰显祂的同在在你身上。今天我们仔细读《圣经》，摩西一举杖红海就分开了，那都是让我们匪夷所思的神迹，撒母耳一说话神就成就也是一样。像我这样的工程师信主的方式挺好，看着神做的事挺好就跟着试一把，一看真有神的大能。所以你们的信心到底是什么？如果你的信心建立在神的大能上，那绝对不会绝望。如果你的信心是建立在自己的能力上就完蛋了，因为你就那两把刷子。
        • 信心的根基是神的大能
          我讲道时候提到神会养活你，这听了之后多有信心。今天我们的信心要从这个世代的弊端，也就是从喜欢用高言大智传讲福音，却不能兑现神大能的荒谬中走出来，无论如何要做一个能够释放神迹的人。有人说我就喜欢神迹，其实说这种话的人就算喜欢也没有，他们根本就不知道。信的人有神迹奇事随着，所以我的信心是建立在神大能的基础上，而我行的神迹那帮助了很多人，没有神迹能不绝望吗？ 我所行的神迹超出常人的理解，之前讲过有个博士关键时候不能毕业，我叫他来祷告。告诉他我就不信他导师的手比神的手厉害，他们导师的脑子能比得上神的大能吗？也不过就是个副教授，都还不是个正的。前一个礼拜五导师写的电邮还说他不可能毕业，下一个礼拜五的电邮却写着赶紧准备毕业。这就是神迹，那他遇到我是不是有福？在毕业这件事上欠我一个人情。后来又来了个不能毕业的博士最后也毕业了，神要让人毕业，人肯定能够毕业。所以我的信心不是建立在人智慧委婉的言语上，而是建立在神的大能上，在我的里面没有不可能这三个字。有什么病的都说吧，问题就是你得跟着我走这条信心的路。如果你也相信，并且不是站在人智慧委婉的言语上，而是建立在神大能的根基上，这才是信心。
        • 信靠神迹，别被智慧迷惑
          我行的神迹超出了我自己的想象，肯定也超出了大家的想象。一个老人家腿肿得像根木头棍子，我给祷告好了，不信把真人带来给你们讲讲？今天中午我还跟他一起吃饭，老人家又有点郁闷。可是我有招，我有神的大能，我要祝福他。这九十岁的老人家一见到我就开心，我也会说话，但绝对不是用智慧委婉的言语，唐诗宋词什么的我也不会，就是那些粗俗但是老百姓都能听懂的话。我妈活着的时候说别人讲的道听不懂，就我讲的道她能听得懂。我说那当然，因为我没用那智慧委婉的言语。
      • 三、我们讲的智慧不是世人的智慧，乃是神的智慧
        • 神的智慧才是真正的荣耀之道
          有人说保罗没有智慧，所以才讲不了智慧委婉的话语。从《哥林多前书》可以看出点眉目，人家保罗写信给哥林多人，就是稍微替自己辩白一下。言下之意就是你们这些哥林多人别傻，整的那些都不像样。他保罗也讲智慧，不要以为不讲智慧只讲神迹。我们华人命定讲的那些智慧都是从天上来的智慧，一般人都没法比。我们讲的智慧不是世人的智慧，乃是神的智慧。 我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。（《哥林多前书》 2 ： 7 ） 能让你得荣耀，你觉得怎么样？你们有智慧的不多，有能力的不多，尊贵的也不多，但是神可以让你得荣耀。那智慧多好，比你考大学的智慧好。我们也讲智慧，却不是世人的智慧。大家仔细听听别的牧师讲的，听多了我讲的再去听他们讲的好像有点听不下去，因为我讲的是神奥秘的智慧。比如说要是谁心里难受了就去听我查讲的《传道书》，听完就不郁闷了。因为我们里面要有永恒里荣耀的盼望，人之所以难受就是因为看不透，里面都是世人的智慧。世人的智慧虽然写了很多书，结果把自己的脑袋崩了。世人的智慧没用，也没有能力，更没有神的大能。
        • 神的智慧超越世俗聪明
          我们讲的是神的大能，乃是从前神所隐藏的神奥秘的智慧，那是在完全人当中。你听不懂就是因为你不完全，如果听得懂你就完全了。活在今生就不完全，活在永生里才能完全。活着活着就死了，就到骨灰盒里去了就完全不了。不是没了，而是被鬼夺走了，那你还能好吗？我们这些人相信在世上活着是虚空的虚空，也相信我们正在寻求永恒不能朽坏的荣耀，跟着就喜乐了，把世上很多事都看扁了。 今天咱们弟兄姐妹无论如何也要得着神的智慧。人一开始经历神的大能不需要有神的智慧，只需要信心。经历了神的大能就突然觉醒这是宝贝，紧接着就开始寻求悟性上的突破。不是说用人自己的逻辑，或者是人的高言大智、人的智慧去思考，乃是站在神的角度去看这一辈子，就成了完全人。人一寻求永恒里的荣耀，就成了完全人，神就会带着你走完充满神荣耀的一生，然后来到神面前见主面。 然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。（《哥林多前书》 2 ：6 - 8 ）
        • 别被世人的智慧蒙蔽了眼
          这世上有权势的人没有人知道，大家能明白吗？上面这几句话保罗写得多厉害，如果在这世上有指望就比世人更可怜，有权有位你就会尽力去保住你的权位。一个人在世上一旦活得很风光，就会很努力地保住他的一切。所以像耶罗波安做了以色列的王，就觉得王位很了不起。扫罗也是一样，做了以色列的王就惦记着一定保住他的王位，结果都是王位不保，还死无葬身之地。 人千万别在这世上顺风顺水，那不叫做祝福，因为顺风顺水不需要实践信心，也不用寻求永恒里的荣耀，人的眼睛就全都定睛在这世上。今天我要告诉你，世人的智慧败坏人，有些人觉得自己可有智慧了，走道都不一样了。扎了根皮带，拿着个手机，走路带风，甚至领带都飘起来了。大家的眼光都被他吸引过去了，他也觉得ziji 很牛，都不知道自己还是个人。所以问题就在这，不知道自己是个人，也不知道自己有天会死掉，每天忙忙碌碌却不知道这是忙着往黄泉路上直奔。 所以弟兄姐妹千万不要追求世人的智慧，直到今天我们当中所寻求的很多东西其实都没有照着神的智慧走。即便经历了神的大能，却还不去寻求神所赐下的永恒里的智慧。其实神要赐给我们的这个智慧，是在万世以前预定使我们得荣耀的。我们却不明白，到底得什么荣耀？
      • 四、这荣耀是眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，人心未曾想过的
        • 永恒荣耀超越你所能想象
          看我把这《哥林多前书》的第二章讲得明白吧？今天神预备的这荣耀是肉眼看不见，耳朵没有听过，心里没想过的。我们在这世上活着活着就没了，我去年送走一个，今年还不知道要送走几个，有的人就熬不过这个年关。你说这样的荣耀上哪找去？圣灵就向我们显明了。虽然你没看到过，也没听过，心里更是从来没想到过，但是圣灵却因着神的大能向你显明了。 我今天就问你一句话，瘸腿的、瘫痪的可以行走，骨折的我祷告了以后他可以活蹦乱跳，你看见了心里是什么感受？应该会惊叹眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心里未曾想过那永恒里的荣耀是何等的真实。这就是为什么我愿意付如此的代价，如果你也行过这么多神迹，那不信都难，当然也有行过很多神迹的后来却不信的。 如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。（《哥林多前书》 2 ： 9 - 10 ）
        • 灵界真相揭示，胜利者必蒙福
          那显明了什么？显明了属灵的世界，把这个属灵的世界全都显明了。神的灵开我的眼睛，有次我看见几个差不多一米高，长着很怪异脸庞的怪兽，黑乎乎的浑身带毛。牠们说的话是我能听懂，牠们叫着我的名字，说碰见我这个人真倒霉。然后六七个一起突然一下都跑了，而我服侍的病人就好了。当时恍然大悟，原来病是这几个玩意搞的。只有透过神的灵才能够了解灵界的真相，如果你认识了灵界的真相，神的灵会透过祂的大能向你显明这灵界的真实，你说我能不渴望神在永恒里为我预备的荣耀冠冕吗？ 每次一想起神为我预备的那荣耀冠冕，我服侍得可起劲了，就想多赶几个鬼。《西游记》里不是有一首歌唱的是赶了几个妖和捉几个魔？我觉得这游戏好，赶鬼一种伟大的享受。捉妖伏魔比打一场电玩，或者吃满汉全席爽多了，非常喜乐。当你捉了一个魔，降了一个妖，财富就蒙祝福了。这些小魔、小妖在自己洞里藏了很多宝贝和财富，最后都成了我的。得胜的一定蒙祝福，就是那些小魔、小妖把从别人那里掳走的祝福都给了我，我就不会差钱。后来又捉大点的妖魔，就这样过关斩将，每一关都需要圣灵的大能。圣灵就是我的法宝，耶稣基督的名在属灵的世界里充满了能力。
        • 神的荣耀超越你我想象
          很多人说我窃取神的荣耀，净瞎说！那是神使我得祂的荣耀。你仔细读，神在万世以前预定使我们得荣耀，神的荣耀就是我的荣耀，我的荣耀也是神的荣耀，我跟神已经合一了。所以在咱们当中没有什么窃取神的荣耀这个学说，只有我们跟耶稣基督合而为一的学说。 神的荣耀藉着圣灵的能力向我们显明了，就是眼睛未曾看见，耳朵未曾看过，心里未曾想过。我刚刚信主的时候都没想过，也没看见过。但是随着时间的推移我看见了一些，然后降服了一个小妖魔，眼睛就又看见了一些，耳朵又听见了一些，心里又想到了一些。接着又降了一个大点的妖魔，眼睛又看见了一些。我一辈子充满了兴奋、精彩的故事，怎么也讲不完。我一看鬼又出招了，要这么迷惑我们这个姐妹，就破解了牠。我有法宝，有耶稣基督的智慧，有属灵的智慧。用法宝昨天破一个，今天破一个，天天破。把那鬼气得咬牙切齿，抱怨碰到我真倒霉。我有从神那里来的智慧，经历了这么多属灵的事，发现用属灵的话解释属灵的事，这是我们华人命定神学中一个至关重要的statement，也就是句子。
      • 五、用属灵的话解释属灵的事
        • 属灵眼光看透人生迷雾
          人倒霉我能解释，生病我也能解释，我用属灵的话解释。所以我常常跟大家讲的都是用属灵的眼光来看这些问题，用属灵的话解释属灵的事。贫穷也好，倒霉也好，甚至生病都是灵界的事。要能看见这些灵界的事就成了属灵的人了，所以要想做一个属灵的人，你一定是用属灵的话解释属灵的事。如果你用吃了海鲜，喝了啤酒来解释痛风，这不叫属灵的话，而是属肉体的话。我用属灵的话解释这是老马，下次你也学会了，别嘲笑我觉得什么都怪罪于老马。老马是用属灵的话解释属灵的事，而且牠可是真的。 今天在咱们当中财务不蒙福的，在世上混了几十年一下回到了解放前，再往下走就回到创世以前，这不是已经空虚混沌了吗？就是因为人不知道这都是灵界的事，如果我给你出的主意你听不进去，就是因为你里面想的都是属世界的东西。我说你千万别给你家人还赌债，也不要给他们还投资失败的债。因为我用属灵的话告诉你，但是你听不进去也没办法。这鬼先败坏你爸妈，再透过你爸妈来败坏你，然后把你也给套牢了。我们当中有个姐妹的妹妹和弟弟都被他爸妈给套牢了，实际上是在他爸和他妈身上的鬼把他们给套牢了。如果你也要被套牢，那就是活该，谁让你看不透？所以今天我告诉你，属血气的人就是这么愚拙。
        • 属灵智慧看透世间万象
          我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或译：将属灵的事讲与属灵的人）。 然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。（《哥林多前书》 2 : 12 - 14 ） 查《创世记》是神的灵启示我们，这事不忽悠大家，我们的《创世记》查经绝对是这个时代最先进的理解。人活着就是这么点事，谁爱死谁死，谁爱活就谁活，这有什么了不起？如果你还没有被套牢，而他们被套牢的时候你或许还可以帮他们一把。如果全家都被套得牢牢的，都穷得叮当乱响，都欠卡债、高利贷，大家都吃不上饭，那就是死光光。属灵的人看透万事，这些事都是悟性，你悟性上不理解属灵的话解释属灵的事，你能解释得了吗？如果你解释不了，那就多听我给你讲，我讲的都是属灵的话解释属灵的事。我也不怕你嘲笑，你听不了也没关系。但这还是得从神的灵，从神的角度看这些问题。所以你的悟性要开始启动，对神要从属灵的角度来认识神，要从属灵的角度来看人活着这一辈子的事。你的语言，你的逻辑都要通才能够解释得明白。
      • 六、属灵的人看透万事
        • 属灵眼光看透人生真相
          属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。（《哥林多前书》 2 ： 15 ） 我们的信心不是建立在委婉的言语上，而是建立在神大能的明证上，只在乎神的大能。人活着是一件很简单的事，属灵的人看透万事，什么事到我这来用属灵的眼光一看，比孙悟空的火眼金睛准多了。一看这是个鬼，那不是你爸你妈，是鬼在败坏人。所以说你是个属灵的人，就是要用属灵的话解释属灵的事，而且属灵的人看透万事。虽然在我妈妈那里我是个很孝顺的儿子，在家里弟兄姐妹的关系也处理得非常好，但我是个属灵的人。因为我看透了很多事物的本质，解决起问题来得心应手。如果你看不透，等我讲完了属血气的你就觉得我说的是愚拙，因为人看不明白。 人活着是虚空的虚空，看不透你也得看透，否则到最后你就朝着那骨灰盒拼命奔跑。今天那个九十多岁的老人家给我看他一辈子的照片，从二三十岁一直看到九十岁。看完了以后我里面很感慨，转眼间八九十年就过去了，他也有同感。即便到我这个年龄也是岁月如梭，年轻的日子就在眼前。所以说人看透了就知道人真的很需要永生，真的很需要那眼睛看不见，耳朵听不到，人心也未曾想到，在永恒里的荣耀冠冕。这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀，无论如何要做一个属灵的人。人活着不是朝着骨灰盒奔跑，而是朝着神的宝座和神给我们预备的荣耀冠冕奔跑，所以我心里充满了盼望。
      • 七、我们是有基督的心
        • 以基督的心为心服侍人
          谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。（《哥林多前书》 2 ： 16 ） 为什么保罗这么服侍哥林多人？保罗耐心地去教导一群混球，脑袋灌了屎的哥林多人，后来又把哥林多人重新赢回来，让他们得着这福音的好处。然而哥林多人却羞辱保罗，说的话还非常难听的，说他不是使徒，说话很粗鲁还没有智慧。他保罗整天忽悠他们哥林多人就是为了钱，多难听的话都说了。即便这样保罗还是扎扎实实地写信给哥林多人，要挽回他们的心，让他们不至于被魔鬼欺骗。你有没有这样服侍的心态？多年以前读《哥林多前书》，我就是以基督的心为心。就是我们不跟人识别善恶，哪怕人家有千万个对不起我们，我们仍然选择服侍。 以前曾被一些人弄得千疮百孔，像个筛子似的，但是现在已经刀枪不入了，因为穿上了防弹衣。披戴了耶稣基督，就等于穿上了防弹衣。不管你怎么对待我，我服侍你都是用耶稣基督的心来服侍。我就想似乎在属灵的世界里，有一群天使为我们欢呼，为我们鼓掌。今天你可以放马过来试试，无论你如何识别善恶，哪怕曾经羞辱过我也好，我服侍你好像服侍神一样。因为我所求的不过是在这至暂至轻的人生当中，得着永恒里荣耀的冠冕，以耶稣基督的心为心。活着本来就没有意义，是因为耶稣成了我的神，我活着才有意义，这就是我的命定。
        • 信靠神的大能活出精彩人生
          所以我们的信不是在乎人的智慧，也更不是在乎人的钱，只在乎神的大能。只要我一生讨神的喜悦，这一生什么好处都不缺，在永生里面也什么好处都不缺。如果你真的愿意跟着我这个思路走，一生肯定活得非常精彩。我感谢神让我们有这样的心志，让我们知道一生讨神的喜悦，是我们在这地上追求的目标。成为合神心意的祭司，合神心意的百姓，愿我们都来到神的面前得着荣耀的称赞。 这就是为什么这么多年我几乎没有休息，也从来不需要休息。服侍神是我的梦想，终于有机会服侍神就全力以赴。神的大能透过我的服侍不断地彰显出来，所以弟兄姐妹也开始效法那些凭着这样的信心向前奔跑的人，以基督的心为心。你的信不在乎世上的东西，不在乎人的智慧，只在乎神的大能。愿神祝福大家！
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 六、神的国不在乎言语，乃在乎权能
        • 言语无用，权能才显真章
          做忠心的管家被论断是极小的事，不自高自大，为耶稣基督的缘故算是愚拙的，带着为父为母的心去服侍，神就必与你同在，神的权能要彰显在你的身上。当你身上带着耶稣基督的死，耶稣基督从死里复活的能力就要彰显出来，神的国乃在乎权能。如果看这个时代谁最会说，可能有人说我这个牧师最会说，但是我觉得自己说不过骗子。骗子最会说，为父为母的心说的话却很难听，但是你在神面前做一个忠心的管家，照着神的话语去建造神荣耀的教会，就必看见神的权能透过你彰显出来。 自高自大和自己夸耀自己都是没有用的，神给你作见证才有用。神与你同在那是明摆着的事，无论走到哪里你身上都带着神荣耀的光环，而有些人只会冲到哥林多教会去说他是名牧。所以大家一定要知道，不要看人说的，要看人做的，因为骗子最会说。如果看这人做的挺像耶稣做的，耶稣做的他也能做，就有神的同在。看保罗把这事梳理得多清晰，我们今天就开始效法保罗，神的同在就必彰显在你的身上。 过去这些年我心里面常常伤痛，曾经有一个弟兄结婚以后就要离开教会，因为在我这影响了他们过小日子。离开的时候我问这弟兄他妈妈的癌症和他姥姥怎么办？他说让她们留在我们当中，这是都外包给我了。没过两年八十多快九十的老人家浑身疼得要命，让家里人打给我。经过了解发现她已经疼两年了，她那外孙子和外孙女没有一个管她，更别谈带着她祷告了。没人管，或者没这本事管，连这很小的鬼也赶不出去，不就成了个废物？ 要么是他有能力不想管，要么是也没有这个能力管，不管是哪一种情况都非常可恶。所以神的国不在乎言语，只在乎权能。我祷告她好了，以后又没人管了。这种人连他妈和他姥姥都不在乎，就在乎他自己的小日子，和他所想的一切就是能不能把老人的钱弄到自己的口袋里。 因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（《哥林多前书》 4 : 20 ）
        • 别光说，得有神的权能
          然而主若许我，我必快到你们那里去；并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。（《哥林多前书》 4 : 19 ） 要做出来给人看，做不出来的就只会夸夸其谈，觉得自己很厉害。所以哥林多教会的人听了这些夸夸其谈的人所说的话，就偏离了保罗所教导的。直到写《哥林多前书》的时候他们还是属肉体的人，就喜欢属肉体那点事。关于体贴人的意思，这是耶稣跟彼得说的话。 耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。（《马太福音》 16 : 23 ） 体贴人的意思的人，过的都是世上的日子，怎么可能有神的权能？神的同在是证明，因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。这是我们效法完了之后的结果，你如果这样效法使徒保罗和耶稣基督，一定会看见神的权能在你的身上。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍（下篇）
      • 神的灵、神的道、神的教会，才是最重要的
        • 神的国不在乎言语，乃在乎权能
          那他干了些啥事儿？不知道。彼得干的事儿，至少我们还知道。后来这彼得受了雅各的影响，甚至写彼得前书、彼得后书里头还有雅各书的痕迹，而且说的话很像很像。所以肉身的关系，什么也说明不了。今天弟兄姐妹要知道，将来什么不管他是我妈、还是我的什么人，什么也说明不了。只有一件事儿就是神的道，我们的神所说的这道，这才是最重要的，只有神的灵、神的道、神的教会。 如果这雅各干了一个什么伟大的事儿，就应该记在圣经里。所以保罗在哥林多前书就跟雅各这一派的人，那说的那话挺狠的：“我不在乎这些人的言语，我只在乎这些人的权能。”你能干些啥事儿？你啥也干不了。能不能把人从魔鬼的辖制里释放出来？不知道。讲割礼就很有力、很厉害，但是把人从辖制里释放出来，啥办法没有。 今天受这种影响的教会比比皆是。今天我就捅了一下马蜂窝。为什么呢？因为把人从辖制里释放出来，没什么本事，然后讲一些大道理，那本事大了是不是？按使徒保罗的说法，就是神的国不在乎言语，乃在乎权能。今天咱们如果是骡子是马拉出来遛遛，结果发现在圣经里头，这个雅各从来没出来遛一遛，你一直不知道他干了些啥事儿，只是在圣经里头记载了一件事儿，就是给使徒保罗制造了诸多的混乱、诸多的困难。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 12章 - 属灵争战得胜的关键
      • 弟兄争战得胜的关键： 不在乎自己的生命
        • 看透生死，才能无惧得胜
          龙的工作就是那古蛇，也叫撒但又叫魔鬼，就是迷惑普天下。人最大的迷惑莫过于看不透生死！如果一个人看不透生死：哎呀，我得活着，我活着我得赚钱啊；我赚钱，我就得好好守住我这份工作啊；我要守住我这份工作，我就得害怕我的老板啊。这就被辖制了。 其实就是因为没看透，那就惨了。老板没想怎么他，他都已经怕得要死了，你这样干活不可能干得好。因为你的老板也知道你怕他，所以他就故意欺负你。以后你要是在工作上被人欺负，我只有一句话给你，就是活该。因为谁让你害怕呢！你如果害怕你就招这些东西。 如果人不怕死，活下去是很简单的事。这样一定能得胜，什么都辖制不了你。在天上、灵界都能得胜的，甚至可以把大龙、撒但、古蛇从灵界里打下来。得胜的会发生什么事儿？在末次号筒吹响的时候，你被提到天上；地和海有祸的时候，跟你没什么太大关系。所以``诸天快乐“，就是灵界里都快乐，因为我们的弟兄姐妹都得胜了！这就是关键啊。 因为羔羊的血已经为我们而流，神的永生之道已经赐下来。耶稣基督已经道成肉身，来到这世上，为我们钉死在十字架上，并且受死、埋葬、第三天从死里复活，为我们开辟了一条永生的路。既然死了又复活，死已经不是问题，你还怕死吗？我们可以活到永永远远，没有什么可以使我们与神的爱隔绝，这就是得胜的关键。 得胜，魔鬼就很难迷惑你。它为什么能迷惑你？因为你怕死。不怕死，就不会很容易迷惑你。它吓唬你说：再不听话我就让你没工作。你就怕了，这肯定不能得胜。让人活着的不是食物、不是工作；让人活着的不是的东西多了，父母都不能决定孩子的生死。
        • 得胜关键：看透生命超越生死
          **让人活着的乃是灵**，不是靠食物、靠工作、靠人，是靠神口里所出的一切话，这就是神的永生之道。人如果不看透，会死的很惨；如果看透了，活得会很好，这是得胜的关键。人如果没看透，留下来了怎么办？末次号筒吹响，龙被摔到地上的时候： **龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣做见证的。(《启示录》12:17)** 一定要得胜！那不得胜怎么办呢？好好读《启示录》12-14章。如果有一天你醒过来，发现很多人消失了，电话也打不通，很多人去警察局报案说：家里人失踪了，然后就在全世界到处找人。你才会想起读《启示录》12-14章，是好多年前我听查经时人家告诉我的，读了你就只有一个选择，就是去得胜。 **这儿女就是那守神诫命，为耶稣做见证的。那时龙就站在海边的沙上。(《启示录》12:17)** 现在末次号筒还没有吹响，如果你今天不选择得胜，被这个辖制、那个辖制，活的很惨。留在地上，你就要知道你只有一个选择，龙一定会把你往死里搞。它知道哪一些人是神的儿女，就算不得胜它也知道。这个时候如果魔鬼要攻击你，那也是一个很好标志。你还是神的儿女，如果你是神的儿女，就选择殉道。你今天得胜了，将来可以被提。
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局！
      • 不要体贴肉体和在乎生死
        • 别让肉体牵绊你的灵魂
          不要爱惜自己的性命，爱惜自己性命的人结果真的很惨。你到肿瘤医院，你去看一看一些癌症患者是怎么死的，你看了以后会总结出什么结论呢？那些得癌症的都是爱惜自己性命的人。那你没得癌症，该怎么办呢？不要爱惜自己的性命、**不要体贴自己的肉体，体贴肉体是无益的**，这件事我讲了好多遍，所以弟兄姐妹，别再整这些体贴肉体的事，有的人喜欢用体贴肉体的办法来养生，我今天给你一个最好的建议就是**透过服侍来养生，这才是真正的养生**。 所以地上的人最大的困惑，就是活着，如果你不大在乎活着，那你很难被迷惑。前几天，有一个姐妹得了忧郁症，我们之前把忧郁症的鬼赶出去了，她得了医治以后，又回去想透过自己的努力居上不居下，作首不作尾，结果忧郁症又犯了。 那你说这不是迷惑，是啥呀？因为把盼望建造在世界上，**在这个世界上只有一件事，就是信靠神，居上不居下，作首不作尾，不是靠自己的努力。**你说忧郁症回来多痛苦呀，得了精神疾病是非常痛苦的，所以我劝大家，不但不在乎自己的生和死，你自己的家人也不要在乎，你一旦在乎，就会崩溃的。 有一天，我妈躺在床上跟我说：儿子，赶紧叫你弟弟来。我说怎么了？我妈说：我要死了。如果你是孩子，会怎么样？有一半的人会崩溃，有一半的人应该像我一样，不崩溃。我不大在乎谁死呀，这天天有死人的，怎么死的都有。 前几天我们看到一个视频，一个碰瓷的人被警察看到了，警察要抓他，他就开始逃跑，在逃跑中，左闪右闪被车撞死了，然后法官判这个被撞死的人全责。咱们这个时代，你得把生和死看透。就像我看到我妈快要死了，我把她从床上拽起来带她祷告，结果她就好很多了，可以溜达，感觉自己还可以多活几年。
        • 别让肉体欲望主宰你的人生
          今天我告诉你，体贴肉体就是死，识别善恶也是死，不要爱世界和世界上的事，就是你爱世界爱到像成吉思汗，或者像亚力山大，爱到像罗马皇帝，最后不那也就样吗？今天他们也都过去了。亚历山大很有意思，他东征西伐真很善战，死的时候发现：哎呀，对于人生我整错了，活着的时候没看透东征西伐，要死的时候，把我的棺材两边各挖一个洞，把手放在外面。人家为什么这么整？让人家看我两手空空，活着的时候抓这抓那，最后只抓到一个死。 今天我们不要再活在迷惑当中，要活得清清楚楚，看透生和死，要活出得胜的生命，没有任何东西可以辖制我们，也没有任何东西剥夺我们在主耶稣基督里永生的福份。你要看透了，你没有永生怎么看透，是不是，那你真的有永生吗？真的有！当我们知道灵界是真实的时候，你就不会不相信永生了。
讲道
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  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 因为神的国不在乎言语，乃在乎权能
      • 九、总结：神的国在乎权能
        • 权能彰显才是真信仰
          神的国在乎权能那是耶稣基督给我们做了示范。为什么？因为神的国是在属灵的世界里，不是在我们属物资的世界里，在灵界里的权柄，叫做神的国在乎的是在灵界里的权柄，在灵界里的权能。权柄和能力叫做权能。怎么才能够做得到呢？就是我今天所讲的主题。一个纯正的福音一定是在属灵的世界彰显出神的荣耀，践踏魔鬼仇敌。 今天我们所遇到的事，不管是什么事，几乎都跟灵界的事脱不了关系。好不好，今天就让我们就开始知道，人活着几乎没有不经历灵界的事的。那灵界的故事我要讲会讲一大堆。可是人经历了以后是否看重神的国、看重神的权能呢？不是你要权能才有，是因为你像耶稣才有神的权能。好不好，今天我们就分享到这，要知道神在你身上有一个美好的计划，神要透过你彰显出衪的权能，可以践踏魔鬼仇敌，一切阴间黑暗的权势要在你面前被践踏。你说神的荣耀何等的尊贵。每一次神荣耀的彰显都是神权能的彰显。阿们！
        • 权能彰显才是神国真谛
          我们唱一首诗歌，收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。这个时候举起手来，跟我一起祷告：神呐！我就是要做祢荣耀的器皿。神呐！求祢使用我，使我成为你尊贵、荣耀的器皿。神呐！愿祢的权能透过我彰显出来。愿祢与我同在，直到世界的末了。神呐！带领我奔跑这条路，我就是要讨祢的喜悦，我就是要带着这为父为母的心去服侍。 神呐！愿祢在我们当中兴起众多的弟兄姐妹，能够恢复你荣耀的形像。神呐！就在今天激励我们当中的每一个人，渴慕祢的荣耀，渴慕祢的权能。渴慕做一个忠心的精兵，渴慕带着为父为母的心去服侍。愿祢降临在我们当中，愿祢使我们成为尊贵、荣耀，彰显祢权能的器皿，这是我们的呼求。奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远，阿们！愿神祝福大家！
      • 引言
        • 信仰不止于言语，关键在于权能
          我讲的这些话，大家不要被误导啊？你要是骨头断了最好是找医生，你就别给我制造困扰。结果医生跟他讲，这可是真人真事。看他走来走去，医生困惑了，骨头是断的，但是走路跟正常人一样。你再走走看，我这不是在走吗？你再走走看，就再走一下，不行，你再走走。干脆再拍一张X光得了，太困惑了！所以说，神的权能好不好？神的权能太棒了！ 那保罗非常的痛恨这种没有能力的福音，你说在神的大能之下，生来瞎眼的可以看见，生来瘸腿的可以走路，那你说后天瘸腿的能不能呐？能！那后天瞎眼的，能不能？能！这就叫做权能的福音！神的国不在乎言语，乃在乎权能。如果有某人给你讲了一大堆的话，只不过是让你有一个盼望，死了以后可以上天堂，天堂长啥样？也不知道。如果你还真的信了，你真的可能是被忽悠了。天堂这事我也没去过，至于他们是不是被忽悠了？我只能说，他们可能是被忽悠了。因为我看得见的东西都整不了，看不见的东西我能相信吗？我不相信。
        • 警惕邪灵偷走神的权能
          使教会失去神的荣耀、尊贵、权能的那股邪灵，一直在历史当中在运作。从保罗年间到如今，牠们成功地使教会丧失了神的荣耀，丧失了尊贵，丧失了权能，成功地绊倒了很多人。所以今天咱们弟兄姐妹开始知道，今天我要讲的这个题目《神的国不在乎言语，乃在乎权能》，我好像以前讲过，我忘了，有没有讲过我不知道，就再次拿哥林多教会作例子。这哥林多教会可了不得了，那是一个非常好的一个案例。来，咱们读今天的经文《哥林多前书》四章二十节。
        • 信靠神的权能超越一切
          到了医院去了以后，医院在那左折腾右折腾，也拿不出来这根鱼骨，晚上又回来了，你说这个鱼骨卡了大半天，又找我祷告。彻底放弃了这个去找医生，把这根鱼骨拿掉的念想。把这个念想彻底的放弃了，因为医生说整不了。结果我带她一祷告就消失了。你说神是不是很幽默？那这是啥？这是权能！那医生都没法弄，祷告没了。所以说在今天这个世代，特别缺少这种有权能的福音呐！不是安全的全，是权力的权，就是那种在属灵的世界里头有权柄！ 那什么人只能说不会干的？只能说不能干的那就麻烦了。所以在使徒保罗年间，就非常的痛恨没有神权能的福音！所以他写了这句话：神的国不在乎言语，乃在乎权能。那你说这眼睛，这沙子进了眼睛里，鱼骨卡在喉咙里，你说这事，这事我告诉你，我做的那都是很让人惊叹的！一般人也没这信心呐。是不是？那鱼骨卡在喉咙里你祷告能好？后来呢，我讲完了你别说，有的人后来还真的，又有人鱼骨卡在喉咙里了，这次他没找我，他听我录音祷告鱼骨也消失了。哎呦老厉害了！ 几个月前，大概半年前，有一个人在脚掌上三根骨头断了，那脚肿得，打着石膏，我呢就鼓秋鼓秋，祷告祷告，按着传统的话，叫做收拾收拾，我就念叨念叨，然后怎么着呢？这个骨头脚好了！脚好了以后我就说神的权能这事，太神了！来的时候，脚是骨折肿得不像样，包着这些纱布啊，打着石膏，还有板子夹着。走的时候，新买了一双鞋，回家了。回家了以后，结果他安排的是周二要去做手术，结果周二医生打电话来说：你为啥不来？他说：我好了。那医生不敢相信，他怎么可能好了呢？医生说：赶紧过来，赶紧过来，这可不是开玩笑。过去了以后，又拍了一张X光，一看骨头是断的，但是他确是好了。
        • 权能才是属灵的真谛
          大家好！今天讲的这个题目是接着之前讲的，之前我们讲的是什么题目呢？讲的是成为神荣耀的器皿！后来又讲到寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。其实这些词都非常好啊！这些词听着就好。但是今天我想再接着讲，为什么呢？因为我们在祷告时常常说：愿荣耀、尊贵、权能都归于祢！ 后来他们就把荣耀、尊贵、权能，都归给神了。结果自己活得一点权能也没有，一点荣耀也没有，一点尊贵也没有，那是真的全归于神了。其实这个归于神不是这个意思，这个归于神，归于宝坐上的羔羊，不是神的心意。有的时候我们一讲这种话呀，容易被误解，都归于神。然后我们就一点也没有？不是！神希望我们在祂眼里成为荣耀、尊贵的器皿。今天就讲：神的国不在乎言语，乃在乎权能！
        • 专心爱神，权能自然彰显
          如果你专心爱神，神是知道的，神就要与你同在，神就要在你身上彰显祂的权能。不但神告诉你的，你做了好使，神没有告诉你的，后来你说了也好使，神也为你成就。你说这关系多铁，这关系老铁的了！神的荣耀、神的尊贵、神的权能，就彰显在我们当中，你知道这事挺有意思，我就特别喜欢这个。 昨天我们去参观一个科研基地，你说你还参观人家科研基地？我本身喜欢搞科研。那去参观了一个科研基地，结果我们一起去的其中一个人，有一个沙子进到眼睛里去了。这个沙子进到眼睛里去了，在大街上你说这怎么整啊？这东西难不倒我，真人真事。结果怎么着呢？祷告，上车祷告。十分钟以后沙子没了，哪去了？不知道，没有能拿出来。 不用说这眼睛，有的人吃鱼，那可有意思了，吃了鱼以后，鱼肉是下去了，那鱼骨却留在喉咙里。鱼骨留在喉咙里了，你说有意思吧？怎么整就不行了，后来找我祷告，找我祷告的时候，我告诉你，有的时候还真的很有意思，神非常的幽默。怎么祷告，这个鱼骨就是不下去了，后来我明白了，神要导演一出戏，让人学功课。通常这鱼骨祷告十分钟，十五分钟差不多就消失了，都这样。怎么整也不好，结果他到医院去了。
        • 忠心服侍，才能彰显神的权能
          那神与谁同在，神就把祂的荣耀、祂的权能给这个人。神的荣耀，神的权能！那有的人要神其实也给，但是用完了就那么地。咱们不争论这个人怎么样？然后就有了神的权能。但是，我告诉你，今天如果你照着我们这种服侍，那你肯定会看到神的权能。因为神的福音本是神的大能，要救一切相信的。 那后来呢，还有一个牧师就来问我：他说：牧师，我为某某人祷告，他里边那个肿瘤本来像个枣，祷告祷告，像个鸡蛋了；再祷告祷告，像一个鹅蛋了；再祷告祷告那家伙就像个大萝卜了；那再祷告祷告，那简直就像怀胎七月了。他就问我：为什么我祷告不好使呢？这话有的时候话到嘴边不能说，为啥不能说呢？你咋说呀？是吧？因为没有神的同在。你说没有神的同在吧？偶尔也好使一把。其实我告诉你，这事呀，挺让人困惑的。 有时好使，有时不好使。那你说没有神的同在吧，有时候有，有时候没有，其实我告诉你，这事挺让人困惑的。有的时候好使，有的时候又不好使。这事挺让人困惑，其实你也不用困惑，好使它就应该一直好使，那不好使就是有的时候好使，有的时候又不好使，那是个坏的。就像我们按计算器，有的时候有字，有的时候就没有字，那是个坏的。有的时候是1+1=2、有的时候是1+1=3，有的时候是1+1=4，那是个坏的。所以这个事就跟一个东西有关系，忠心还是不忠心？你服侍神，你要有那个忠心，神就会与你同在。
        • 别让福音失去它的力量
          所以这事呀，很有意思，有意思在哪呢？就是神的权能的福音是超出了我们的想象的。可是问题来了，这么好的福音，现在这个时代怎么这么少见呐？其实呀，把一个有能力的福音给弄没能力了，是个很简单的事。把没有能力的福音，变成一个有能力的福音那可不容易。听明白了没有？所以说我要告诉大家，这事不是从今天才开始，从保罗年间就已经开始了，把福音变成没有能力的福音。那么一个历史的进程，教会的历史可以说是教会丧失了神的荣耀，教会丧失了福音的大能的这么一个历史的过程。 所以我也很庆幸在这个世代，能够成为神所使用的器皿。建造祂荣耀的教会，恢复祂大能的福音，让我们真的知道神的国不在乎言语乃在乎权能。那如果是在乎言语的话，那就麻烦了。你知道谁最会说话吗？大家说说看，谁最会说话？我告诉你，那就是东北人最会说话。东北人谁最会说话？赵本山最会说话，是不是？其实不是。谁最会说话？那脱口秀最会说话，脱口秀里头有谁最会说话？脱口秀里头有一个东北人叫李雪琴，最会说话。不是！
        • 信耶稣，别信成大和尚
          我告诉你，那不是什么赵本山、李雪琴、单田芳，是骗子最会说话。骗子什么都能说，可以把马说成鹿，鹿也可以说成马。什么都能说，但是却不能做，做不出来，骗子嘛。那在基督徒当中谁最会说话？法利赛人最会说话，所以言语和权能之间的一个较量。所以今天咱们弟兄姐妹要知道，**荣耀、尊贵和权能是神的属性，神要把祂的属性赐给我们，让我们拥有神的属性，因为我们本是照着祂的形像造的**。我们现在能够理解为什么当年亚当做工那么有效率，因为他身上有神荣耀、尊贵和权能。那权能厉害，神的属性。人也因着耶稣基督开辟了这条道路，使我们可以得着这荣耀、尊贵、权能这样的属性。 有的时候我喜欢讲见证。我讲见证的时候一祷告，眼睛好了；一祷告，鱼骨没了。然后他们就给我一顶可大可大的帽子，那帽子一戴就不适合，为啥不合适？他说：你看，你窃取了神的荣耀。那他的这话能难倒我吗？咱们当中还有这种困惑吗？如果还有这种困惑，今天我告诉你：**神的荣耀是我的荣耀，我的荣耀也是神的荣耀，我们跟神是合一的**。耶稣基督的荣耀是我的荣耀，我的荣耀也是耶稣基督的荣耀。那多好啊！我跟神是合一的。 所以后来我在咱们**华人命定神学的里面有一个概念，叫做做出来才算数，光说没有用，得做出来。后来还有一句话：你得像耶稣，信耶稣，像耶稣才行**。可是在这个世代我觉得好多人信耶稣，怎么信得像一个大和尚？哎呀，挺有意思，这个世代啥事都有，信耶稣信着信着，信成大和尚。所以今天咱们弟兄姐妹要开始知道，信耶稣的要像耶稣，信着信着耶稣就像释迦摩尼了，那不就毁了吗？信耶稣，不像耶稣，那咱也不知道他像个啥了？做出来才算数，耶稣干什么，咱就干什么，耶稣不干的，那就算了吧！
        • 言语无力，唯权能显荣耀
          那在过去的教会的历史当中，把神的权能，把神的荣耀都搞没了，成了一种常态。那这个常态从哪开始呢？从使徒保罗年间就开始了，其实如果往前再推的话，使徒保罗之前就开始有了彼得和雅各他们。那个时候就开始把这些事，一步一步把神的荣耀、权能给整没了。 前一段，也有几年的时间了，有一个牧师让她妈妈来找我，为什么让他妈妈来找我呢？他觉得我特别厉害，他在我面前是特别服气。因为咱们整的这些医治释放，他们都知道。他妈妈失眠到了一种非常严重的状况，他为他妈妈祷告了七年，安眠药增加了四倍。你说这祷告挺厉害呀，祷告药量也增加了。神的荣耀没有增加，药量倒上来了。结果大老远的，又搭车做啥的，到我这来了，我整着整着她失眠好了。 那这个牧师就跟我说，他说：我妈谁都整不了，竟然你能整得了。那为啥呢？因为我手中有神的权能。你别光听我讲的，其实我很多时候讲的是很多故事，不是单单要讲我说的那些很理论的东西，那我讲的都是我做的。大家可能会发现我讲的，小孩能听得懂，老人家也能听得懂，然后你要是知识分子听了也能听得懂。不但能听得懂，还觉得满有味道。为啥呢？因为我讲的都是我做的，我没做过的我不太讲。那我今天深有感触，神的国不在乎言语乃在乎权能！
      • 五、不要听人说的，要看人做的
        • 看行动别听忽悠，实干才是真理
          哎呀，有的时候服侍，是有很多事的，就觉得说多了都是眼泪。那有一个人，她得了这个什么病呢？得了浑身都是关节疼痛、肿胀，然后那种病很严重。那天，我在带着她祷告的时候，我的那个手背上，咦，冒出了一个大包，大概像鹌鹑蛋那么个包。哎呦，这包怎么就眼睁睁地看着它鼓起来了呢？她的病好了，我手上冒出来一个包。有的人可能听完了以后说，你也不咋地啊，你不行啊。我根本就没在乎手上冒一个包，还是哪冒一个包，她好了。那过了一两个月，又接着服侍她两个小姑子，又服侍其他人。 结果怎么着呢？结果这事很有意思。人家把我给甩了。大家不要以为那是气泡，那是筋包，那种硬邦邦的。然后那个事，我就说，把我给甩了，怎么甩的呢？后来，慢慢才有人认识她的跟我分享。她家旁边有一个先知，就跟她说，你要小心这个人。你看他们的逻辑很简单，我宁愿浑身痛，也要进天堂，也不想进到异端里头去。大家熟悉这种语言风格吗？你说什么语言？唉，连那个病痛都治不了，连个痛都解决不了，那是啥福音啊？ 还进天堂啊？堂天吧？是不是？谁知道进到什么天堂？还进到白糖里去呢。进到白糖里，被白糖腌了。白糖腌完了以后，大家知不知道？用白糖腌过的不坏。你有没有看到那个拿汤腌过的肉，那肉是不坏的，不烂，糖是保鲜的。我看啊，别进天堂了，进白糖里头去吧，做一个标本之类的，那是不会腐坏。不要听人说的，要看人做的。第五点，大家记下来吗？不要听人说的，要看人做的。那如果说她的疼解决不了，却给她整来了个先知，这种先知我看就算了吧。是不是？这种先知，我看呐，还不一定是哪个先知呢，可能是先吃。
        • 行动胜于言辞，眼见为实
          这个耶稣基督很有意思，耶稣基督给我们做了一个非常好的榜样，信主应该是这个样子，然后曾经有人困惑。你比如说，施洗约翰很困惑。那施洗约翰的门徒来到耶稣这，耶稣怎么说？就来考察耶稣是不是那个弥赛亚？结果来到耶稣这，耶稣没回答，没正面回答。你回去告诉施洗约翰，告诉他的门徒，你告诉他，瞎子看见，瘸子走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活，然后你自己判断去吧。 这叫做什么呢？叫做透过神的权能的服侍，来印证耶稣基督是主，耶稣基督是神的儿子。透过什么？透过这种大能的彰显，神的权能，神的荣耀，神的同在。你不要以为，神的同在会显出什么荧光来？没有。神的同在显出来的是，耶稣基督所行的这些神迹奇事，那是神的大能。瞎子看见，瘸腿走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活。从今以后，我要劝导大家，不要听人说的，要看人做的。如果这个人做的不怎么样，只会说，就基本上可以断定是个骗子。那可能是把很多人没骗到天堂里去，骗到白糖里去了。
      • 三、祷告
        • 唤醒内心的神圣力量
          神呐！今天就让我们能够深深地知道，我们是祢荣耀的器皿，我们身上有祢尊贵的形像；神呐！当祢荣耀透过我们彰显出来的时候，会看见祢的权能透过我们彰显出来。在这个世代，我们要看见瞎眼的看见，瘸脚的走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活；神呐！祢的旨意本是如此，我们就相信祢的福音，祢透过耶稣基督所成就的救恩，这福音本是祢的大能。 神呐！今天就让这大能的福音在我们当中再次恢复起来，让我们这一群人能够重新接过使徒保罗所做的这些服侍，让我们继续向前奔跑，恢复这大能的福音在教会当中。愿祢的荣耀遍满全地，愿祢的作为彰显在宇宙当中，愿我们这些弟兄姐妹在祢面前都成为有忠心的管家。让我们能够敬畏祢，做忠心的仆人和管家，祢就必与我们同在，也必透过我们彰显祢的权能！奉耶稣基督的名，阿们！
      • 六、像耶稣的才算数
        • 信耶稣就要活出耶稣样
          那哥林多教会的人扒拉来扒拉去，也看不出来太像耶稣，看不出来。这就是使徒保罗在写《哥林多前书》写的话很重，他们都是属肉体的。按说他们都应该做属灵的人，做师傅，可以教导人，但是骨子里头还是个属肉体的人。你说属肉体的就是与神为敌，你说这还好得了啊？那是很难，很麻烦的事。 所以，使徒保罗所传的福音，是从耶稣基督那里传承下来，我们今天所传的福音是从使徒保罗那里传承下来，因为使徒保罗传承的是耶稣基督那一套。所以，像耶稣还是不像耶稣，这事不简单。很多基督徒跟我说，就你这样还想像耶稣啊？你看他这话，那你想像啥啊？我就在想，那你想像啥？你不想像耶稣，你想像啥啊？不像耶稣，你说信耶稣，信个什么呢？那怎么像耶稣呢？就是耶稣基督的权能。
        • 效法耶稣，别给鬼留地儿
          今天，咱们弟兄姐妹知不知道效法耶稣？如果你在《圣经》里头，你去看耶稣说，你们要效法我。使徒保罗也说，你们要效法我。不是我，是他，他们自己。所以，这像耶稣和不像耶稣，那差别太大了。像耶稣的，到耶稣那里去。那不像耶稣的，他像谁到谁那里去。大家理解不？理解。 那有的时候，我在赶鬼的时候，我就发现，咦，这个人身上的鬼，赶了又回来，赶了又回来，赶了又回来，挺有意思。那天我就说，你这个鬼，真的挺坏。我赶你走了，你看把你揍一顿，你走了，你过几天你又回来了。那鬼说，我也挺冤枉。我说，你冤啥？鬼说，我在大街上溜达来溜达去，一看，咦，这个挺像我，脑袋里想法跟我一样，那我就进去呗。他就把我邀请来了，然后你给我揍一顿，又把我赶走了。过几天我一看他，他怎么看怎么像我的人，那你说我住在他里面有毛病吗？我听了以后，就觉得这事挺有意思。 像谁的到谁那里去，大家能理解吗？像耶稣的到耶稣那里去，像鬼的那不到鬼那里去吗？或者鬼到你这里来也一样。像耶稣的，耶稣到你这里来，神的灵到你这里来。不像耶稣的，你说他像谁？不像耶稣的，就像个鬼。哎呀，这事挺有意思。后来，我就觉得这像耶稣这事，挺简单啊。
        • 天堂门票，活出耶稣样才行
          那有一次，有一个人，他们的教会请了一个牧师。站上台，啊，一千个人里头，有一个人升天堂，九百九十九个下地狱。结果，这个人稍微有点脑子，他不太认同。他请我吃饭的时候就问我，他说，我们这请了一个牧师，他就在台上讲，一千个人，九百九十九个下地狱，一个人进天堂。我说，哎呀。他问我，你怎么看？其实我告诉你，经常有人为我出难题，也不知道是他编的难题，还是他真遇到了这个难题？我说，这事啊，不知道，因为咱也没去过。你让我数，我上哪数去啊？我咋数啊？数不了。 后来我说，我倒有一个答案。他说，那你说你的是什么答案？我说，活着的时候像耶稣，死了以后去耶稣那里。活着的时候像魔鬼，死了以后去魔鬼那里。那如果说是，一半像耶稣，一半像魔鬼，咋办？那不是《圣经》里说了吗？砍掉你的胳膊，砍掉你的脚，什么东西使你跌倒，砍掉。那不砍掉咋办？那不砍掉，那事应该有点小麻烦。不知道怎么办？所以，信主啊，要像耶稣。像啥呢？要像耶稣基督有这种权能。所以，我跟你们讲，你们遇到这些事的时候，你们朝着我这个方式去回答多好。 那有的人就问我，老师，你看我能不能上天堂？我就左看一下，右看一下，扒拉来扒拉去，像挑个苹果似的，翻来覆去看一看。我说，有个小麻烦，我咋看不到耶稣的样呢？这你要上天堂这事，有点难。我看像你今天这个样，如果天堂都是你这个样的人，我都不太想去了。你说我回答他这个问题了吗？没回答。要不直接回答完了，不冒犯人家吗？但是我回答了没有？也回答了，我回答还挺委婉。我说，如果天堂都是你这种样的人，我说我还是换一个地方吧。那肯定不是，那他去的地方咱可别去。所以，像耶稣的才算数。你说这信耶稣好不好？好。难不难？还是有点难的。
      • 七、怎么才能够像耶稣？
        • 忠心是通向耶稣的钥匙
          大家有没有发现，最近我讲道,好像是操作性还是有点的，可操作，就是你可以照着做，有操作性，像耶稣的才算数。但是怎么才能像耶稣啊？今天弟兄姐妹一定要知道，做一个有忠心的管家。神向我们所求的不过是一个忠心的人。我们成为一个忠心的管家，神必与我们同在。如果你做一个祭司，是一个不忠心的祭司，大家知道什么叫做不忠心吗？不忠心这事，如果用神来比喻的话，有点难。我说，如果一个老婆对老公不忠心，那是啥意思？那叫出轨啦。或者是说心里头出轨，身体还没出轨，还没来得及呢。 所以说忠心这事与淫乱相对应。如果一个人想像耶稣，又缺少忠心，你说这事不就麻烦了吗？咱们弟兄姐妹要知道忠心，在神面前做一个忠心的仆人、做一个忠心的精兵、做一个忠心的管家，这是我所期盼的。你如果问我，为什么你这样的服侍？那是忠心的表现呐。带着为父为母的心去服侍神所给我的属灵的儿女。如果你真的有这份心，你就是一个忠心的人。千万不要再拿一个见证来跟我说，老师你看，那天你一为我祷告，我的病就好了，你看我多属灵啊。我说你快拉倒吧，你还属灵呢？那天我为你祷告的时候，我还要对付你属肉体的恶习了。 人就以为经历了神的恩典算数，其实不算数。经历了神的恩典，那是神的恩典，不是你当得的。如果你要当得的话，就要在神面前有忠心。在神面前有忠心，神怎么说咱就怎么做。耶稣怎么做，咱就怎么做，耶稣不做的，咱就算了吧。这叫作忠心。然后带着为父为母的心去服侍的时候，你一定会看见神的权能透过你彰显出来。因为你是神忠心的仆人。大家能理解吗？所以说带着为父为母的心去服侍，那老好了。好得不得了，为什么？因为你带着为父为母的心去服侍的时候，你会看见神的能力不断的彰显。
        • 忠心服侍，释放神的权能
          曾经有一位妈妈，地震以后看见自己的孩子，压在水泥的下面，孩子还没受伤，还活着。那怎么办？压在下面以后，妈妈一使劲，把那块水泥给搬开了。结果孩子给救出来了，大家就很难以相信，问她是怎么救出来的？她说，我就把那水泥一搬，我就把孩子给救出来了。他说，那块水泥还在那，你来搬一下。她现在搬不动了。他问，当时你怎么就搬得动了？她说，我也不知道。我告诉你，这种爱孩子的心，可以释放极大的力量。你有没有发现，孩子有多沉，妈妈就有多大劲。刚生出来五、六、七、八斤的，抱着抱着二十多斤了，再抱着抱着三十多斤了，那妈妈抱起来抱着就走。是不是？所以当妈的，养孩子，还是经历了一把付代价的。 那我们在牧养属灵儿女这件事上，我们有付代价的心吗？怎么才能像耶稣？怎么才能释放神的权能？怎么样才能彰显神的荣耀？你要有忠心，带着为父为母的心去服侍。那父为母的心服侍可不是像个客人似的。那不是个客人，那是自己的属灵儿女。要在服侍上付代价。知道怎么像耶稣了吗？今天答疑解惑的时候别再问：老师，我怎么才能？哎呀，我看你怎么才能。已经讲过了，回去重新听一遍行不行？
      • 八、为基督受苦是有荣耀的
        • 为荣耀甘愿付代价才是真信
          为基督受苦是有荣耀的受苦，我问你，如果你是真的相信这个福音，你为此付上代价，那是真的相信啊。如果你说：我真的相信。但是到你付代价的时候，为基督受点苦的时候，脚底抹油，溜了。那你是假的相信，是不是？所以我想，今天弟兄姐妹要相信，人不要因为保罗所遭的论断报怨，那是有荣耀的。保罗受的这些苦，好让耶稣基督的死显现在他们的身上，也使耶稣基督复活的能力好覆庇着他们。 信主的路不是单单得好处，信主的路那是付代价的。我告诉你怎么办，一个人如果看重神的荣耀，想做荣耀的器皿，没有不付代价的路啊。一个人像耶稣，不遭点罪他能像耶稣啊？那不可能。所以一个人想走像耶稣的路，那耶稣是怎么走的？耶稣背起了自己的十字架，甘愿舍己。为什么一个人甘愿舍已？因为已经把活着的这事看透了，看明白了。所以甘愿舍已，这账是算得明明白白的。为了得着神荣耀、为了彰显神的权能，能够做一个忠心的仆人和精兵，这就是逻辑。一个人在这世上活得挺好的，那人家不信主的也不活得挺好的。啥也说明不了。
  • 讲道
    • 【讲道】我们的信只在乎神的大能！ -
      • 5)   保罗为什么说：“叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能“？
        • 信靠神的大能，别迷信人的智慧
          人的智慧 – 迷惑自己，迷惑别人 人的信 – 建立在人的智慧上，结果会是什么呢？迷惑 举例：- 这个事这么做，那么做 属灵的事，根本不是人的智慧。属灵的话解释属灵的事。 我们读圣经，一读就读到人的智慧里。 <ul> <li>他玛从犹大得儿子。装成妓女。</li> <li>雅各骗哥哥以扫的祝福</li> <li>亚伯拉罕和以撒骗周围的人，说老婆是自己的妹妹</li> </ul> 用人的智慧，用识别善恶的方式去读，就是批判。成了批判家，成了毒舌。舌头的舌。 保罗传递了一个观念：只在乎神的大能！ 用属灵的话，看属灵的事。 照着属灵的话，结果就是神的大能。 做争论家，批判家，保罗一定输给那些假的使徒。但要建造人的生命，把人带领到神大能的福音里。 我们的信心建立在哪里？那些迷惑人的，引用的也是圣经！我们的信心要建立在神的大能上！单单建立在神的大能上！ 教会： 是神建造，不是人的智慧。 我们可以想象：神是极其丰富的神！非常有能力的神！难道祂不能管吗？ 出埃及，死在旷野里的，都是不相信神死的。就是不相信神的大能！ 今天建立教会，如果，你觉得神不行，你觉得你的方法比较好，那你就去实践吧！看看你能不能把要死在旷野里的人带进迦南地！ &nbsp;
    • 【讲道】耶和华使我们得胜，不在乎人多人少！
      • 8. 总结
        • 选择做精兵，得胜不在乎人数
          人多人少不重要。但是你我是否定意选择做耶和华神的精兵，这很重要。今天各种各样的基督徒、非基督徒都很多，有人说：你看那个基督徒他活得也不好啊！那我就常常说：世上有假钞，但你不能因此就不花真钱了；世上有地沟油，但你不能因此以后都不吃饭了。这个世代有一群不是精兵、不付代价、不愿意与教会合一、处处挑剔却不干实事的基督徒，但是这样有什么关系呢？为了要解决这样的问题，你不能说：那好，那我以后不做基督徒了。今天解决这个问题的方法就是：虽然有一群不付代价的人，但是我定意做那个付代价的人；虽然有一群没有信心的人，但是我定意做那个有信心的人；虽然有一群处处挑剔的人，但我定意选择与教会合一。当我们定意如此选择，神就与我们同在，神就住在我们的关系里面，使我们合一，能够打赢这场属灵的仗。 今天我们要不要成为更多人的祝福？成为万国万民的祝福？如果你跟我有同样的异象，如果你也愿意成为这样的人，那么只有一条路，就是成为一个付代价的人，做耶和华神的精兵，和你的领袖合一，建立一个合一的团队。 耶和华使人得胜，不在乎人多人少。今天你也是如此，不在乎你个人能力的大小，也不在乎你所处的环境的好坏，只在乎一件事，就是我们是不是这样有性格的人，是不是选择做耶和华的精兵。当我们定意选择做的时候，在你的人生的路途当中，你就会得胜。阿门！
      • 1. 破釜沉舟、以少胜多
        • 破釜沉舟，少数也能胜多
          我们今天的主题是：“耶和华使我们得胜，不在乎人多人少”。 中国古代历史上有很多以少胜多的案例。 公元前207年，秦军上将章邯打败了楚国的反叛军项梁。章邯认为楚国已经没有人可以再起来反叛秦国了，就带着二十万大军北上攻打赵国。又安排了部将王离带领另外二十万人去巨鹿围剿赵王。赵王就向楚国求援。项梁的侄子项羽，为了要给叔父报仇，就主动请缨去援助赵国。他带领了六万人去跟王离作战，但是到了巨鹿，只有二万人渡河去跟王离决一死战。项羽下令：全军将士破釜沉舟，每人只许带三日的口粮。以示决一死战的决心。项羽出站前这么说：我们这次出兵巨鹿，有进无退，三日之内，要么生、要么死，三日之内必须打败秦军。结果楚军将士各个士气振奋、奋勇当前，九战九捷打败了秦军。这一场以少胜多的战役，就奠定了秦国灭亡的基调。 圣经里也记载了很多以少胜多的案例，比如基甸，只带了三百人，就打败了非利士人的军队；再比如尼希米，面对强敌逼迫，只带着很少人就把耶稣撒冷的城墙建起来了。所以说我们一定要知道：神使人得胜，不在乎人多人少。关键就在于合一。合一的精兵才能够打赢属灵的仗。有一句话：百二秦关终属楚，三千越甲可吞吴。山不在高，有仙则名；打仗不在人多，能赢就行。关键就在于得胜，不能争战得胜就得不着应许。我们的神在遍地寻找尊贵的器皿，把这些人招聚在一起，就能打赢以少胜多的仗、打赢属灵的仗。
        • 精兵团队，胜过千军万马
          马云常说：小而美。小并不可怕，关键在于小得精致。今天我们建立的团队不是一个庞大的团队，而是一个精兵的团队，才能打败魔鬼仇敌。我们的服侍、牧养、事工，都要更加的精致，具有专业的态度和技能。也许今天我们还不完全，但是我们向着标杆直跑，我们定意要建立这样的团队。 今天我们就来看一下，争战得胜的关键是什么？精兵是什么样的人？如何才能训练出神的精兵？这就是我们今天要看的。
      • 4. 得胜需要大能的领袖
        • 领袖有担当，胜利不怕孤军奋战
          无论人多人少，争战都需要领袖。约拿单做了一件很有意思的事情。《撒母耳记上》13章记载，在那个时候，以色列境内没有铁匠。在争战的时候，全体以色列人一点儿兵器也没有，除了扫罗、约拿单以及给他们拿兵器的人。非利士人的防兵到了密抹的隘口，约拿单就突发奇想：我要过去非利士人那边，探一下他们的虚实。约拿单很有性格。他是以色列人中为数不多的有刀的人。他不想浪费这个资源，他认为：“既然我有兵器，那我就有责任去斗一下非利士人。如果有刀的人都解决不了这个问题的话，那还怎么指望没有刀的人能解决呢？”这就是约拿单的性格。 人人都需要领袖，人需要被领袖激励，也需要被领袖带领。最关键的是领袖的身上有没有约拿单的性格，能够担起职分，既然我的手上有刀，我就要上去，尼希米记的查经题目是：一边争战，一边建造，在《尼希米记》是这样说的： 你们听见角声在哪里，就聚到我们那里去，我们的神必为我们争战，于是我们做工，一半那兵器，从天亮直到星宿出现的时候。（《尼希米记》4:20-21） 当时那群人要建立耶路撒冷的城墙，他们要一边争战，一边建造，他们没有休息的时间，这些人轮着来，有些人建造，有些人争战，这是非常艰难的日子，尼希米就带着大家把耶路撒冷建造起来了，当时有很多困难，我们必须要知道，一个团队里面人多人少不重要，但是关键是要兴起这样的领袖，在团队里面，领袖的头脑不清楚，下面的人会很辛苦，领袖会带领下面的人突破得胜。
        • 神定意使用你，勇敢带领前行
          过去的时间里，我们在牧养中会遇到很多挑战，昨天LS姐妹牧养中很受挫，她牧养一个弟兄，这个弟兄情况很复杂，她面临很多的阻力，很多东西布置下去不能很好的完成，LS非常沮丧，她年级很小，社会经验也不足，但是感谢神，在教会，我们有这样的平台，使我们教会的弟兄姐妹能够透过这个平台操练能力，使你成为达能的领袖，我就告诉LS你带领这个人，一定可以从这个状况中走出来，只要你愿意，神就大大的兴起你，把人从辖制中释放出来。当约拿单带着一个拿刀的少年，两个人走进非利士人的帐中得胜，尼希米带着这些被释放的犹太人修造城墙，最后仇敌没有夺走尼希米的性命。 你要定意作出选择，把下面的人带领起来，我面临一种非常挑战的状况，耶和华使人得胜不在乎人多人少，今天很多孩子都处在一种辖制当中，昨天我把我牧区里面有辖制的孩子的名单列出来，分给我们牧区的领袖，大概是2-3个人负责一个有问题的孩子。我鼓励我们当中做牧养工作的弟兄姐妹，能力要得到提升，当这样的时候，我们的神就要带领我们，所有以少胜多的案例都在乎勇气和只会，所以快跑 的未必得胜，今天神定意使我们得胜，我们就一定能做到到， 只要你愿意，神就使用你成为领袖，带领有需要的人走出来，这就是见证了神的荣耀。就如同约拿单和尼西米这样的领袖一样，他们带领之下打了胜仗、建立城墙，这就是神的荣耀。我们的性命掌握在神的手中，事情的成败也在神的书中。因此，我们要知道我们的服侍是要见证神的荣耀，神必使我们得胜。耶和华使人得胜，不在乎人多人少。被服侍的人，也要有这样的心志，耶和华使人得胜，不在乎人多人少。
        • 勇气与智慧成就以少胜多
          如果约拿单能带着一个人就能打败敌军，我们今天这么多领袖去带领那些有需要的孩子，也一定能够帮助他们破除辖制。当神与你同在的时候，没有任何人能够拦阻你得胜，以少胜多的奇迹就会发生。 所有以少胜多的案例，都在乎勇气和智慧。快跑的未必得胜，你的决心和你的智慧可以一人抵挡万人。今天，神要使我们得胜，我们一定做得到。
      • 7. 我们的合一是得胜的关键
        • 合一的力量无坚不摧
          今天，我们要兴起更多无条件跟随的人，就像这个少年人一样，对你的领袖说：随你的心意行吧。你可以上去，我必跟随你，与你同心。这样的团队，释放的能量，非常的强劲，就能够击溃魔鬼仇敌，翻转人的生命。这样的人，多也不嫌多，少也不嫌少。我们定意要建立的教会，不是一个人数多的教会，而是一个精兵多、合一程度高的教会。弟兄姐妹们，我们要定意选择做这样的人、做跟随的人。 有人讲：忠心等于信心。我相信是这样，一个有信心的人，他就是一个有忠心的人，就会是一个无条件跟随的人。如果教会里面有一群这样的人，教会就合一，就能够打击魔鬼仇敌，力道非常的强劲，就能够翻转更多的人。 所以尽管只有约拿单，只有那个拿兵器的少年，两个人合一，他们也仍然能够击垮非利士人的防营，整个以色列人跟在后面，也都一起蒙福。因着两个人的合一，打了胜仗，就使一整个民族都蒙福，你能想象吗？
        • 合一是得胜的秘诀之钥
          这两个人是合一的团队，然后两个人就击溃了一群非利士人，鼓励弟兄姐妹兴起来，与教会同心合意向前行。如果有人问：如果只有一个人，和谁合一？其实少年人挺有胆量，《圣经》把大卫勇士的名字都记下来，但是为什么没有记载少年人的名字？神的灵给我启示，如果你是一个有信心的人，不在乎人多人少的人，我告诉你，同样的事情会在你身上发生，像亚伯拉罕一样。亚伯拉罕在自己家的帐篷前见了三个人，没有名字，因为那三个人是天使。神的灵启示我，如果你有约拿单的心志，无论如何，神使我得胜，就算是我一个人，我也要得胜，神会特别安排一个人甚至几个人与你合一，不在乎人多人少，神使你与很多人合一。 今天，在教会中掌权、掌管教会命运的，是神。现在需要兴起更多的人、更多的领袖与教会的异象合一，我们就能够同心合一的打赢一场以少胜多的仗。今天还有很多人被魔鬼辖制、没有翻转。我在服侍的时候，有一个姐妹，因为我讲了一句话，就卡在那边，纠结了很久，状况就很糟糕。但是感谢神，我做了两个选择。第一，我选择相信她是一个愿意尽心尽性尽意尽力侍奉神的人。第二，我选择毫不妥协，直言不讳的向她指出：她的这种做法会败坏教会的合一、甚至败坏很多的人，她必须得改变。然后她就回去考虑，后来就跟我打电话，说她明白她错了。原来魔鬼的诡计就是败坏合一，通过败坏弟兄姐妹之间的关系来败坏教会。只要让你开始对你的领袖不满，只要有一个想法，就足够开始败坏合一了，就会产生很多很多的问题。 感谢神，过去神带领我们从这里面走出来，我们已经对魔鬼的诡计有了非常清晰的认识。所以当我们面对这些事情的时候，我们就不再慌手乱脚的了。我们抓到了事物的本质，就是魔鬼要透过识别善恶来败坏合一，我们只需要竭力的向前跑。我们就选择不在识别善恶的战场上跟人纠缠：我可以选择相信你，但是这一点无论如何你要改。后来事情就有了转机，她也继续辅助我，成为了我很得力的助手。
        • 合一同行，信心带来神奇胜利
          最后一点，当我们合一，争战就一定得胜。合一是关键。约拿单和少年人合一，就能够带来极大的能量，这个事情很神的，约拿单和拿刀的人，整个的状况很神的，在当时，只有约拿单和他父亲有刀，但是约拿单把刀交给少年人，约拿单对他有绝对的信任，这个少年人对约拿单也是一样。 约拿单对拿兵器的少年人说：“我们不如过到未受割礼人的防营那里去，或者耶和华为我们施展能力；因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”拿兵器的对他说：“随你的心意行吧。你可以上去，我必跟随你，与你同心。”‭‭（《撒母耳记上》‬14:6-7） 约拿单说完之后，少年的反应很厉害。如果是我，我想我的反应就不会特别好，牧师说我们这群人自己进到房子里，自己搭建木板和水泥板，让过来的弟兄姐妹能够有一个舒适、独立的空间，还能够有最大的承载量，我们自己来设计，我心里想：这有点难啊，这种心态不好，是没有信心的表现。 我们应该效法少年人的反应，这个少年人就说随你的心意行吧。你可以上去，我必跟随你，与你同心。太神了，就打赢了这场仗，怎么打赢的？不知道。非利士人就互相残杀，就打赢了这场仗。我们的神常常做这样的事，耶稣常常批评小信的人。我们定意要做一个有信心的人。
      • 5. 使我们得胜的是神
        • 得胜之路在于灵的塑造
          千万不要以为孩子小，不懂事。JR姐妹的孩子TA，哪怕只有1岁，只要你去管教她，她是懂得的。今天我们一定要知道，这一切都是灵的事，孩子无论多小，灵都是清楚的。这是属灵的规律。 这个人不尽早塑造性格，当人养成了恶习，那就很难改变。神给以色列人的牧养给非常细致，但是他们的恶习不改，死在了旷野中，直到第二代孩子未成年的时候就开始塑造才进入迦南地。大家不要以为孩子小不懂事，其实不是的。TX姐妹才1岁多，昨天她要动电线，牧师哼一声她就不敢动了。她再动的时候，只要牧师哼一声，她的手就缩回来了。她懂事不懂事？只要你管她是知道，虽然孩子小但是有灵啊，她的灵是知道的，我们必须从属灵的角度看实物的观念。 神的国度要复兴，需要更多精兵。我们的教会想要有未来，必须转化这些孩子。他们成长的状态决定了教会的走向，有的父母把孩子交给教会就不管了，这是非常不好的习惯，父母也要担起职分。神使我们得胜是透过我们能承受的环境来塑造我们，如果你在牧养、事工中遇到这样的事情，这是神的塑造开始的日子，你就欢喜迎接，定意选择被塑造，你就会得胜，成为神的精兵。
        • 神是胜利的源头，环境是磨练
          约拿单和尼希米都说，是神使我们得胜，这是一个非常重要的关键。神会创造一个我们担得起的环境来塑造我们。《出埃及记》13章17节描述，神把以色列人带领进了旷野，为的是操练以色列人。今天我们一定要知道，神的手里有仗，有杆，一个是用来保护我们，一个是用来操练我们。神其实非常体贴以色列百姓，祂没有把他们扔给仇敌非利士人。一定要知道，神给我们的环境，是我们担得起的环境，目的是为了让我们被塑造。 但今天传统教育的体系给我们的是一局定胜负，如高考。但神那里永远不缺乏机会。神不是要用重担压死我们，而是要训练我们。神偶尔制造一个没有水的环境，或者没有食物的环境，查看以色列人的反应如何，当他们已经受不住的时候，神就把水喝食物给他们，并且一路上有云柱跟随他们。神这是一种精致的牧养。 今天我们要建立的教育体制，也是要精致。学制一定要缩短。一个孩子十岁的时候必须有独立的人格，知道自己未来要做什么，发展方向是什么。这样的培训所训练出来的人，在社会上一定充满了竞争力。我们做事情，要像神一样。神做事不是空穴来风，神只在乎一件事：以色列的百姓能否被塑造成神的军队。今天我们也要有明确的认识，我们要抓住教育的本质：使一个人具备生存能力，越早越好。 今天我们就是要做这样一件事。神定意要塑造以色列人，我们也定意要塑造少年人、青年人的性格。即使神如此精致的牧养，那一代以色列人还是只塑造了约书亚和迦勒，第二代以色列人才进入迦南之地。这说明了一点，人需要自己选择，是否把自己身上的恶习对付掉。
      • 3. 祷告
        • 精兵团队，少而精的属灵战士
          主耶稣，我们感谢你。你在这个世代定意要建立一支精兵的团队，兴起一群人来专心的跟随你。主啊，你需要的不是一大群人，而是一小群尽心尽性尽意尽力来侍奉你的人。主啊，愿你在我们的心思意念里开始动工，让我们能够彼此接纳、彼此服侍，让我们能够成为一个精兵的团队。让我们能够在教会里各司其职，对自己、对彼此都能够有一个清晰的认识，能够彼此配搭，建立一个精兵的教会。主耶稣，愿你来使用我们这一小群人，激励我们不断的向前行，开启我们属灵的眼光，让我们能够越来越认识你。也愿你使我们能够从上到下同心合一，在我们里面，不断的兴起我们、震荡我们，让我们在异象、使命上不断的合一，定意建造一个圣洁、合一、荣耀、没有瑕疵、谨守真道、争战得胜的精兵教会。主耶稣的，你的灵要来大大的感动每一个人、释放每一个人、激励每一个人。感谢你赞美你，主耶稣。奉主耶稣的名祷告。阿门！
      • 6. 付代价的程度是成为精兵的关键
        • 付代价，魔鬼见了也怕
          今天，同样的状况也是这样，为什么项羽带着两万人干掉了二十万人，这群人有破釜沉舟的决心，他们把命摆上、付上代价的决心，魔鬼看到了都怕。 《尼希米记》让我很受激励，这个人也很厉害。“仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。” (《尼希米记 》4:15 ) 仇敌怕付代价的人，当你看透了万事，仇敌看到了之后就害怕，付代价能够识别魔鬼的诡计，魔鬼很笨的。我最近在实践一件事，当我在医治释放，觉得混乱的时候，我觉得有很多事情没做，这个时候祷告魔鬼不会退下去，遇到这种情况下，我感谢主，教会兴起来一批服侍的人，我会让其他弟兄姐妹去服侍，结束之后我会跟进问一下怎么样；但是通常，大多数情况下，我通常会做一个决定，我今天就做一件事，我祷告一定把这件事解决，我试过很多次，屡试不爽，很快能够把魔鬼干掉。 识破魔鬼的心意关键是付代价，魔鬼看到就哆嗦，祷告就一定得医治，为什么很多人多带领祷告说没有得到医治，那是因为你付代价的心志不够。我们都需要竭力提升，如果这个人在我手上，我定意把这个人释放出来，不管付上什么代价。当你定意，事情就成就；当你犹豫恍惚的时候，就没有办法得胜。 耶和华使人得胜，人多人少没关系。但是这一小群人一定是愿意付代价的人，只有这群人才能够带来得胜。
        • 付代价，才能成为神的精兵
          将来，耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地，把这地赐给你。 (《出埃及记》13:11) 尼希米也斥责这些贵胄，他们向穷人收取利息，这些人感觉压力很大，又要打仗又要建造城墙还要还利息。尼希米就出面说，我们有共同的异象，建造耶路撒冷的城墙。难道我们不是共同的团队？官胄也同意了把利息退了回去，团队就非常合一，他们就打下了那个地方。 一个人付代价的程度决定了他是否成为一个精兵。我们过去教会 有个姐妹牧师服侍她没日没夜，只要她需要不论几点我们都服侍她。但是轮到她兴起服侍的时候，她说不行他说我只能服侍到11点，问题在哪？ 因为他里面有过小日子的心态，没有负担代价的心态。昨天我们牧区有个姐妹头疼，她喊了一嗓子，弟兄姐妹都来服侍她。感谢神赐给我一个这样的心志，我们定意摆上的心志。 如果你还活在小日子中，活在柴米油盐酱醋茶的里面，我鼓励你们兴起来做代价的人，做精兵。今天耶利米能够建造耶路撒冷城墙，因为有这一小群愿意付代价的人，那些贵胄、官长也放下了一些，虽然放下的不多，他们就是一群精兵，坚固了城墙击溃了仇敌。今天同样的状况也是这样，为什么项羽带着两万人干掉二十万人，因为他们有破釜沉舟的心志，把生命摆上了，就算两百万也能够干掉。这种付代价的决心魔鬼看到都怕。 今天，我鼓励弟兄姐妹，如果你还是活在小日子当中，兴起来做一个精兵，成为一个付代价的人。今天，耶利米能够建立耶路撒冷的城墙，是因为有一小群付代价的人，馆长什么的，总之，在那个时代，大家同心合力，付了自己能够服的代价，就是一群精兵，虽然是一小群，却坚固了耶路撒冷的成千，击退了敌军。
    • 【讲道】 种什么，收的就是什么！
      • 不要在乎今生的事情，要在乎永生里的事情
        • 别让今生的享乐遮住永生的盼望
          你真的相信永生吗？如果一个人不在乎永生，只在乎今生，他一定活在罪中，这叫做顺着情欲撒种。**如果你照着今生的逻辑体系去撒种，一定顺着肉体的情欲撒种的，如果你在乎永生，你一定会顺着圣灵撒种，这就是信心。** 你学习顺着圣灵的引导，圣灵不会强迫你不犯罪，圣灵是引导你，愿意跟随他，你就会得胜。 所以靠着圣灵致死肉体的恶习，就是《圣经》的关键组成部分。为什么亚伯拉罕会寻求神，为什么以撒愿意把自己完全献上，甘心乐意的把自己摆在祭坛之上，然后用火烧掉自己献给神，为什么雅各愿意承担很多的坚苦，因为他们里面有永生的盼望。 我鼓励我们当做的弟兄姐妹，开始知道一件事情，如果一个人活着活着就死了没有永生，在世上活着就是完全的虚空，如果一个人只在乎今生，那他最后的结局就是死亡。 我在请我们姐妹的父亲吃饭的时候，她父亲有一套逻辑，她那套逻辑就是活着是为了享受。是真的享受到了吗？没有享受到，活的老辛苦了，因为没有敬畏神的心态。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01：法老王
      • 神不太在乎死一个法老王
        • 神不在乎法老的生死逻辑
          神不太在乎死一个法老王，可能你在乎死一个法老王，因为你的逻辑体系跟神的逻辑体系不是一个。你在乎活着，神不太在乎活着，耶稣基督也为我们受死。神不太在乎死一个法老王，也不太在乎死那么多的埃及的长子，神也不太在乎死一个耶稣基督。为什么会有这样的不同？因为你对死亡的定义跟神对死亡的定义不是一样的。你对耶稣基督的死理解的不太对，在守圣餐的时候，哭得像死了爹似的，其实不需要那样，那是一个得胜！耶稣基督被钉在十字架上，并且受死埋葬，第三天从死里复活，使我们可以靠着祂胜过死亡！ 法老王不这么死，也那么死。我们放眼望去，有脑血栓死的、心梗死的、脑梗死的、癌症死的、糖尿病并发症死的、新冠死的，死的人多了去了。我问你瘟疫从哪里来？瘟疫是从神来的。你还说我们为瘟疫祷告。你想跟神对着干哪？我不想把这些解释得那么清楚。我得告诉大家，神不在乎这个。 一个人三十多岁死了、四十多岁死了、五十多岁死了，在你看来是不一样，但是在神看来是一样的。没有耶稣基督的福音，死都是一样的，有耶稣基督的福音，死也是一样。如果你所在乎的不是神所在乎的，也差不多。其实你和我死掉神都不是那么在乎，所以别替他们打抱不平。你里面的逻辑体系出了问题，自己不知道，就出了一系列的像罗马教会提出来的问题。
        • 别像法老王那样刚硬不化
          神造一个法老王出来，彰显祂的愤怒有什么问题吗？没有问题。神整死他有问题吗？没有问题。那时候法老王就这样刚硬，你能怎么着？咱们不要掉在那里头。怎么就这么死啦？好像你挺在乎似的，你在乎就成了神的仇敌了。你只看见那么多的灾祸，怎么看不到那么多神的恩典呢？每一次神降下灾祸，都让那个灾停留时间很短，好让人能够醒悟过来。法老王如果在任何时候说：以色列的神是真神！不但以色列人可以顺顺利利地出埃及，我也接受这位神，让他做我的神，啥问题也没有，后面的灾祸全免了。整本《圣经》就重写，但很可惜《圣经》不是这么写的，他就是选择刚硬。 我们得知道法老王为什么这样想？他就是被造成这样的，如果你这么想也是这样。如果你研究过癌症患者，你会发现癌症患者里面的思维体系几乎是雷同的。我告诉大家，癌症患者得医治的不多，但是这些癌症患者几乎每一个人都领受过神丰富的恩典。后来他死了，不是因为我们死的，是因为他自己死的。神降灾然后法老王说我改，神就把灾挪去了。看到这恩典了吗？神更喜欢赐下恩典。 有个患大肠癌的癌症患者，他跟我们祷告之后，所有的症状恢复正常，再联系他就联系不到了。他以为没事了，像不像法老王？一个月后回来找我们，癌症又回来了。你以为那东西不会回来？傻呀！傻成啥样啦！这是什么脑子？在这个灾祸横行的世代，人们带着法老王的逻辑体系前仆后继，没关系，好让神的名传遍天下。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7：得力在乎平静安稳！
      • 信靠神平静安稳，不要急躁
        • 急躁无益，信靠神才得安稳
          传什么呢？传的是得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息。真的很感谢神！上个周五我们讲到《利未记》也是谈到这件事，安息日什么劳碌的工都不可做，为什么？因为我们活着根本不是靠做工，根本不是靠着劳碌，靠的就是我们的神。所以这话很有意思，要“传留后世，直到永永远远”。我告诉你，耶和华神的膀臂从来都没有缩短过，我在过去的这一段时间我服侍的一些人，其中就有这种状况，做事着急。 我给大家举个例子，当然，这个人听到以后要原谅我，你也别怪我，也许不是你，你也别给自己对号入座。我们当中有个姐妹做了一个生意，之后那个急躁啊！赶紧赚钱，结果赔了钱，赔钱就到我里来找我，我经历这事多啊，她就是一个拜大师的，希望我为她祷告之后立刻就好转，结果一祷告说出来的话不太好听，从此以后她就不太爱理我了，直到现在都多少年过去了，这生意也没好。 你知道吗？我们里面有一种欲望就是“我要这个、我要那个”。你听听这话，他要的东西根本不是神的命定，不是神，他里面老是着急赚钱。今天的话对这样的人非常有用，因为得力在乎平静安稳，毛毛糙糙，紧紧张张，老也不想下功夫把事做好，你怎么可能讨神的喜悦呢？我们的神是信实的神，我们敬拜神必须用心灵和诚实来敬拜。
        • 得力在乎平静安稳，别急功近利
          举个例子，比如说：大家知道写软件吧，我写的软件都是稳定的软件，为什么呢？因为我下功夫打好写软件的根基，我稍微跟大家透露一点，写软件的关键就是要决定数据结构和页面长什么样。数据结构是根基性的东西，数据结构不好其他的全完。有一个名词叫MVC，M就是数据结构，V就是页面长相，C就是代码控制。我通常仔细推敲架构，把架构搭好。其实建立一个企业也是如此，别毛毛糙糙，得力在乎平静安稳，平静安稳不但不招鬼，还有力量。你要跟鬼打仗，经常要算计得好好的。 今天神把它刻在版上、写在书上，好流传后世，直到永永远远。让我们知道不要做神悖逆的百姓、说谎的儿女。做一个稳扎稳打的人和做一个毛毛躁躁的人，总想快快快，写一个软件还不怎么样就非得要上线，结果一上线就垮了。急着做生意急着赚钱，结果没赚着钱还赚了一大堆的债务。我就在想这人是在干啥呢？人活着不是一件非常简单的事吗？非得整这么复杂。今天我再次提醒大家，得力在乎平静安稳，别毛毛糙糙的。
      • 人追求的不是神的正道，就会走邪道
        • 别让急躁引你走上邪道
          人为什么不平静安稳，竟自不肯呢？因为人所追求的目标跟神所要的目标不一样啊！人所追求的目标不是一个正道，我们的神绝对不是鼓励人走邪道的神，我们的神是让人走正道的神。在练武功这个行当里，有一些人就练到邪门歪道里去了，为什么呢？老想急于求成。你要知道，练武功的时候，梅花桩也好，马步也好，那都是基本功。马步一蹲蹲三年，下盘非常的稳。结果练武功不想下功夫，就想快点成为武林第一，结果就一冲冲到了《九阴真经》了，这个练九阴真经的人就是梅超风，电视里面演的梅超风人不人鬼不鬼的，看起来像个鬼一样的，像个骷髅头似的，为啥呢？练这个邪门歪道的武功练出来的，不走正道。 所以什么事情想走捷径、抄近道都快不了，为啥呢？因为我们的神根本不是一个急躁的神，我们的神在创造宇宙万物的时候不是“快快快”，黑暗还没分开，把人造出来要放在哪里啊？放在太空里头吗？这不成太空里的木乃伊了吗？我们的神不是这样的，神第一天把光和暗分开，第二天创造什么，第三天创造什么，非常有序，而且绝对不是说把整个创造整的极其混乱。你想，如果创造的地上光秃秃的，又黑暗，啥都没有，跟火星一样，造了一个人在地上，能干啥？在地上做木乃伊吗？我们的神不是这样的神。 你要想练武功，但是不走正道，你就会练到梅超风那里去；你要想赚钱，又不走正道，你就会走到骗子那里去；你要想做创造，你不效法神按部就班，一步一步把根基打好，你创造出来的就都是木乃伊，连木乃伊都整不好。如果人所追求的都是“快快快”，非常的急躁，很难走正道。比如：金融行业暴富的人很多，炒房暴富的人一大堆，P2P赚钱的也一大堆，传销的赚到钱的也一大堆，搞“庞氏”、“老鼠会”的也一大堆。知道什么叫“老鼠会”吗？赚钱很快。
      • 不信靠神的悖逆的儿女
        • 小心伪信徒的甜言蜜语
          今天我不瞒大家说，我也不怕别人给我扣几顶帽子，我见到的基督徒的人群当中，我发现：基督徒还真的不一定比其他的信仰的人更实在。比如说：我前一段时间碰到一个基督徒，他自称是基督徒，然后他说：“你给我100万，我现在有一个项目，到年底的时候给你300万！”我一看：“嚯，骗子！”“基督徒”这三个字几乎和骗子划上等号了。他说：“你相信我，我是基督徒，我怎么可能骗你呢？”过去这些年我遇到的这样状况不是第一次了，我已经总结出来，越是说“我是基督徒，我怎么可能骗你呢”这种话的人，千万别信！在基督徒人群当中骗子很多，千万别相信他是基督徒，谁知道是真的假的？ 这悖逆的儿女，他们同谋，却不由我，结盟却不由我的灵。（《以赛亚书》30:1） 这些神的儿女，他们就是不肯相信神，我就觉得这实在是有意思 。所以，有一次我们弟兄姐妹去买房子，就发现周围有几家都是拜偶像的，挺有意思。很多人不喜欢拜偶像这种环境，当然拜偶像也谈不上什么好。他们就问我的意见，因为我被基督徒骗的经历比较多，感谢神，没有跌倒。结果我就说不用在乎这个，幸亏他们不是基督徒。
        • 别让信仰变成无力的幻想
          打开《圣经》，如果说打到《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》或者《约翰福音》，我们一看这耶稣厉害呀！生来瞎眼的，一摸好了，生来瘸腿，一弄好了，我就在想，耶稣真厉害！其实在好多年前，我信耶稣，我感谢神，我去的教会是一个有能力的教会，看到很多神迹奇事让我震撼。我去这样的教会之前也不是说没有接触过基督教，有一些基督徒的朋友，就喜欢传福音，把我带到他们教会，我看到的是特别喜欢给我介绍医生，结果去看病，病也没好，还花了一笔钱。后来干脆就自己找个教会吧，到处都是神迹奇事。 今天我们仔细去看看，还有很多基督徒就是不信。原来我们所信的福音本是大有能力的福音，却被这些悖逆的百姓，信成没有能力的了。本来藉着圣灵的能力大有盼望，却把大有能力的圣灵给信没了。信到哪儿去了呢？就把神给信到埃及去了，也就是说这些人是依靠世界的办法，依靠世界的力量，依靠人的能力。依靠人的能力这东西挺要命啊！依靠人的能力，你会发现人不太平静安稳，毛毛糙糙的。 我们缺的就是依靠神、得力在乎平静安稳的信心。结果怎么样呢？结果他们腿是跑的很快，腿再快能比老虎跑的快呀？能比狮子跑的快吗？跑不过啊！两条腿的能跑过四条腿的吗？后来人骑马，骑飞快的牲口，后来发现，追赶他们的比他们还快。人活在慌慌张张、毛毛糙糙、紧紧张张、神经兮兮当中。今天很多基督徒都是这种状况，你说对神有信心，他们觉得对神有信心是很荒谬的事，他们追求的就是人的能力。
        • 远离悖逆，回归神的怀抱
          《以赛亚书》第30章的主题，叫做“悖逆的百姓”。如果我们稍微完整读一下《以赛亚书》的第30章，你就会发现从第30章一开始耶和华就说：“祸哉，这悖逆的儿女。”我的天！这是不是指着你说的，还是我说的，咱得好好省察。“祸哉！这悖逆的儿女。”什么意思呢？就是神的儿女有很多很悖逆的： “他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪”。（《以赛亚书》30:1） 这一整章都在讲悖逆的儿女，什么意思呢？本来神给我们设计的是得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳，这话说的多好！但人就是不选择这条路。人依靠的是什么呢？人就是喜欢依靠除了神以外的东西。今天我们仔细看看基督徒的人群当中，信靠神的真的是特别少，今天这句话给我们的是一个启示：不要做神悖逆的儿女。
      • 不走正道结局悲惨、困苦
        • 快钱陷阱多，正道才长久
          那些年我回到我老家陪我妈住，我妈家楼下开了一家“老妈乐”，我一看就知道“老妈乐”是干啥的，我就跟我妈说：“躲远点，别被它骗了。”它名字叫做“老妈乐”，但实际上是他们偷偷的“乐老妈”，很多老人把毕生的积蓄投进去。这些人就说：“你投钱，三个月回本，剩下每个月都收钱。”头几个人真的三个月就回本了，每个月都拿钱，这一下子不得了，一大堆人都涌进来。结果我的预言果然没错，没过多久就关门了，人都不知道哪去了。 来钱快吗？快啊！但是，我后来发现这种搞庞氏骗局的人的下场都非常地惨，整来整去也骗别人也被别人骗，就是不走正道。我还是很佩服一些人的，比如说：任正非，我就很佩服他，人家就是搞技术，就是脚踏实地的搞实业，就是实实在在地在技术上突破，美国搞技术封锁还是能撑到今天，你说这事容易吗？不容易。稳当吗？肯定稳当！我从来没有见过搞庞氏的企业能做100年的。2008年有一个百年老店爆了，叫“雷曼弟兄”，为什么呢？就是希望快啊，结果百年老店就此崩塌了。为啥呢？玩庞氏。这不是骗人吗？
        • 追求虚妄终成空，依靠神才有出路
          人所追求的，人所依靠的，就是欺压与乖僻，不走正道，追求的都是世上的东西，依靠的是人脉，依靠的是人与人之间的关系，就是不依靠与神的关系，依靠的是飞快的牲口，依靠的是老马。结果情志里是非常的难受，可别怪我没有提醒你呀！就是人所依靠的，人所主球的，如果你追求的是虚妄，你怎么可能走正路呢？人一生要追求命定，就是我为什么活着！如果人来拜耶稣，有的人去拜地藏王，后来把耶稣拜成地藏耶稣，有的人去拜文殊菩萨，有的人就把耶稣拜成文殊耶稣了。 所以这事就看人要追求什么，《圣经》早就告诉我们人在世上活着，追求这些事是虚空的虚空，我们还是去追求，结果就是与神为敌。你有多大的胆子跟神为敌？人所依靠的，人所追求的，就决定了走到哪里去，这种人怎么得释放？唯一得释放的就是痛苦，唯一得释放的就是神，你要让他知道，神用艰难给他当饼，困苦给他当水。别追求这些东西。所以说，人追求这些东西，最后这罪孽在你们身上，然后你就会藐视神训诲的话语。然后想听的和不想听的，这事一下子就分开了。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列5：不足介意的事
      • 引言
        • 在乎与否，导演你的人生
          今天跟大家分享的这个题目，其实有点小挣扎。因为我一直在考虑该用《在乎和不在乎》，还是用《介意和不介意》做我的题目。虽然我讲的内容是不在乎，但我为啥没选《在乎和不在乎》呢？因为我在《圣经》里找不到妥帖的经文，所以最后我就把这题目定为《不足介意的事》。人这一辈子介意什么，不介意什么；在乎什么，不在乎什么，其实就导演了你的一生。 不同的人，在乎的东西是不一样的。最近我们当中的一个牧者服侍了一个姐妹。这个姐妹以前得忧郁症，后来在我们当中得释放。被释放以后，人一生的路才刚刚开始，不过听说最近她又不怎样了。 我们的牧者在服侍这个姐妹的时候，她的语言很冒犯人。我们这个牧者说：要按照我以前的脾气，我肯定不管她了，她爱怎么样就怎么样。但是这一次，这个牧者在被冒犯的时候，选择不在乎被冒犯，结果龙的灵就开始彰显。赶完了龙的灵以后，这个姐妹就得着了释放。 其实不是这个姐妹得着的最多，而是我们这个牧者得着的最多。因为她找到了秘诀，这个秘诀就是介意和不介意，在乎和不在乎。如果我介意人家所说的话，我的情绪就会被刺激起来。如果我选择不在乎，我只干一件事，就是我要把背后的邪灵干掉，结果鬼就会被赶出去了。
      • 你在乎的事儿，决定着你的人生是否是一场悲剧
        • 别让琐事导演你的人生悲剧
          我有个表哥和表弟，有一天这哥俩去给我舅舅上坟。到那的时候，哥哥拿了一盒烟放在坟头上，说：爸，我买了一盒烟给你。这盒烟其实不是他买的，只是他拿来的，但这弟弟就不干了，农民就很介意这些事，就是花生米的心胸。你说人家拿来就拿来呗，买了就买了呗，你在乎个什么劲啊？哥俩就在坟头上撕吧开了。 弟弟说这烟不是你买的，哥哥说烟就是他买的。这重要吗？不重要。我听说了之后，我就想这人活着是为了啥啊？后来，村子里有人结婚，这哥俩被请去参加婚礼，喝酒喝到一半的时候，弟弟把酒瓶子一摔，要找哥哥算账，结果这哥俩又在婚礼上撕吧开了。很多人就活在魔鬼导演的悲剧当中，你在乎这些干啥呢？活的开开心心的不好吗？非得没事找事！ 最近有个姐妹，我听了她的故事，简直是场悲剧。她老公的家人，这个得癌症，那个得癌症，她家这边也是一样，她妈妈也得了癌症，哎呦，那被邪灵导演的事儿可多了。世上的人都这样，希望儿女完成终身大事，就是结婚，那这个姐妹很孝顺，为了满足妈妈的心愿，让老人家看见第三代，就匆匆忙忙的结婚了。 没多久，她妈妈就死了，后来有了孩子，这孩子生下来几天就开始生病，什么脑膜炎、胸腔炎，最后钱都送给医院了。她年轻的时候和家里人去庙里算命，庙里的住持说：你的机缘还没到。其实她一直都在寻找一个高人，直到今天我可以说她找到了得道的高人。得什么道呢？就是在乎和不在乎的道，介意与不介意的道。
        • 在意越多，人生越糟糕
          体贴肉体的结果影响是很深远的。人无知就会灭亡，人在乎一件事就会导致十件事的发生，她为了安慰她妈妈，选择了结婚，生孩子，但这事真的有果效吗？什么果效也没有，还导致了其他的十件事的发生，这不闹心吗？这世上的事越是在乎，事情就越糟糕。庙里的住持告诉她机缘还没到，机缘到了就会遇见一个高人，今天她就遇见了一个赶鬼的高人，这高人长什么样？就是长着一副不介意的样子。 我们都是天上的人，在永恒的里面有荣耀的冠冕为我们存留，我们在地上行使天上的权柄，想起神为我们预备的荣耀，这地上很多事就不足介意了。冒犯就冒犯了，吃亏就吃亏了，没关系！但是，活出来的结果就是神儿子自由的荣耀。你想不想活出神儿子自由的荣耀呢？自由的荣耀是个什么样子？是贵为天子的样子。 弟兄姐妹要知道，这是释放的日子，我们要把我们那些介意的和不介意的都放下，开始认清活着的本质。我们要知道越是在意、介意，就越是搞不好，因为灵界就是这么操控着我们的人生。如果我们很多事情都不再介意，灵界的东西就不能再操控我们，我们的人生就是我们的上帝，我们的神在我们身上导演的一生，就是彰显祂荣耀的一生，是贵为天子的生命。
        • 在意什么，决定你的人生悲剧与否
          弟兄姐妹要知道，人一生的悲剧全在于在意和不在意的事。今天我们在意的到底是什么？好好问问自己，是不是我们也活在悲剧当中，可能这些悲剧我描述的不那么悲，但是活在当中的人那是真的悲剧。我看见有的人在写我们101课程里面的问题，写的那故事简直可以拍成电影了。 人一生活出来的样子既然如此，我们应该怎么办呢？应该认清楚就是介意和不介意导致的结果。那应该怎么活呢？我告诉你，顺从神的话。神是住在高天至高处的神，他对人怎么能够活出神荣耀的形象，活出荣耀、尊贵、权能这件事，祂最清楚。 就像我们遇到一个高人，高人指点我们的时候，我们不一定听的明白，但是听完了之后你信还是不信呢？因为我们处的位份比较低，有时候真的听不明白。但是如果你相信神所给你的指引，你愿意顺从的话，你一定会活得很好，因为我就是一个顺从神的话语走到今天的一个具体案例。这样活真的很好，照着神的话去活，一定能够活出神的荣耀，活出神的尊贵，活出神的权能。所以今天赶鬼不是靠着别的，乃是靠着神的能力。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事，才能不断登高
          在意的东西，我鼓励大家开始学会放下，你不愿意放下，不愿意做出改变，还是纠结那些事儿，你很难有出息。但如果你很想改变，那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是，你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”，没有人能帮你，就是耶稣来了也帮不了你，因为那是你的选择。鬼好赶，人没办法赶，**虽然我是牧师，但我不能控制你的选择，又不能替你做选择，只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒，你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿，你开始得胜，上了一个台阶，再接下来，你能否再上一个台阶，连被冤枉也不介意。我经常看到一些人，他的牧者或者区牧发了一个信息给他，是冤枉的，我也知道他是真的被冤枉的，但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候，我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面，说明这个人还需要进步。 人被冤枉后，才知道这个人能不能用，他的层次在哪里，就透过在意和不在意来试试。所以，在教会里我们确实很爱你，但是**我们更在意你的生命是否健康，**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多，为什么我的职场生涯一直往上走，因为我不在意被冤枉，我效法约瑟，效法保罗，保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半，但哥林多教会冤枉他贪财、图好处，其实半点儿好处都没拿到，保罗流血流泪服侍还被冤枉，但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高，如果在神的山上不断的登高，很多东西都改变了。**
      • 不要在乎别人的想法
        • 忽略他人眼光，活出真实自我
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160724fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video>
      • 所在意的会成为你的捆绑
        • 别让在意成为你的枷锁
          比如，一个姐妹发给CW一个信息，第二天CW在讲一个东西时，讲漏了，说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息，为什么我给你发信息你不回？”就抓狂。这就证明一件事儿，灵命不健康。你要求这个做什么呢？回就回，不回就不回，没有任何东西可以剥夺我里面的喜乐。如果你不健康，你怎么建造教会、怎么建造牧区、小组，所以我鼓励弟兄姐妹开始从这些恶习中走出来，**你在意一件东西，就会被那件东西捆绑，在意一个人，那个人就成为你的捆绑。** 《圣经》里有一句话很多人不太理解，*凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。（参《马太福音》19：29）*你撇下这些东西，说明你不介意，没感觉。谁撇不下，谁活不好，谁撇下谁得百倍，谁没撇下谁得辖制。这句话给很多人很多误解，这是一种心理上的撇下，你不受它的辖制，但不是说什么也不管了。
      • 你的未来取决于你在意什么
        • 在意什么，决定你的人生走向
          **你在意什么或你不在意什么，这决定了你的未来，决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息，“牧师，你对我不信任”我凭什么信任你，这是我的精明，你不要以为我在伤害你，我真的是凭什么信任你，我没有必要学会这种信任来满足你的需要，但是对于我说的那句话，健康人和不健康的人的反应是不一样的。你是否在意这件事决定了那几天你是不是一直泡在这件事情里面，有的人一纠结就是三天，三天什么也做不了，心里一直在想“牧师不信任我，牧师怎么能不信任我?不就因为这点小事吗。”不是事大事小，是我的习惯，不要以为这种习惯不好，我也希望你有这样的习惯，你凭什么信任那些人。比如说在网上来到我们教会的，我也希望你告诉我：“我凭什么信任你，刘牧师？”你说了这句话，我什么反应都没有，我会认为你是个精明的人。对于精明的人我很放心，因为他知道什么事情该怎么做，该怎么处理。 信任不是什么，是你证明给那个人看，赢取他的信任。亚伯拉罕在神面前的信任，不是因为神选择先信任亚伯拉罕，是亚伯拉罕经过三番五次的试验，因为他把以撒献上，他献上以前谁也不知道他会不会献，但经过试验之后，*耶和华说：“你既行了这事，不留下你的儿子。就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门。（参《创世记》22：17）*所以你在意和不在意一件事的状态，决定了你的健康状况。我提醒大家，当你在意一些无所谓的东西时，要反思。
      • 在意周围负面的言语会带来负面的情绪影响
        • 别让负面言语成为情绪枷锁
          牧师：你看这就是一个人的成长，对事情的态度会发生转变，不太一样了。其实我们刚刚探讨的题目：一个是别人对你的要求，你的反应；另外一个是你对别人的要求，在没有达到的时候，你对别人的反应。其实这几个反应对你的成长都是至关重要的。 牧师：所以要做一个健康的人，健康的人会健康的发展，健康的小家长会建立一个健康的小家庭，健康的小组长会建立一个健康的小组，健康的区牧会建立一个健康的牧区，健康的牧师会建立一个健康的教会，这是很重要的一件事情。 KX姐妹：我在做老师的时候，也知道，老师如果对学生没有一个期待或者要求的话，其实也是对学生的一种放任，但这是一个很大的学问，因为这个期待不是对所有人都可以复制成一样的，因为每个学生的能力是不一样的，所以你要按照他自身的能力来设置这个期待。 但我也有观察到一个很有趣的现象，我们在不断带领学生成长的时候，有的学生他很正面，但是有的学生他真的会选择很负面，他会害怕失败、会选择放弃、心里会有过重的负担。也就是在这个过程当中，第一个，作为老师确实需要按照他已有的，给他设置一步步的台阶；第二个，我们应该怎样去正面回复别人所给出的要求或未来成长的计划。如果一个学生很在乎“这个老师怎么这样说我？”他的家庭也很体贴他的肉体，顺着他的感觉，他就经常会这样想“今天为什么对我这么凶？”就会有类似的负面情绪在，他就会很不喜欢你，一不喜欢就会更加负面，所以要开始清理掉他里面的负面。
        • 别让他人的评价绑架你的情绪
          CW弟兄：最后一个问题是关于优等生在意别人对他的看法的状况。我先把我找到的小明的资料跟大家说一下。如果自己的老板认可自己的工作，他就会十分安心、有安全感，但是如果老板对他的表现不置可否，他就会非常彷徨，觉得自己是不是犯了什么错误。人都希望得到对方的肯定与称赞，但为什么会出现过分在意的状况？这就好像是你对于认可、表扬已经到了一种上瘾的程度。如果你的牧者没有给你表扬，其实你做的不错，你就会不断寻求表扬，可能是在你的牧者面前表现一下，或者是心里会有很多很奇怪的想法。而且基本上来讲，所谓的优等生在考试时发挥失常都是这样的心理状况，他们会觉得如果错过了这次机会，我会失去很多得到表扬的机会，我会得到我不应该有的批评。对有些学生来讲，老师的表扬就像续命稻草一样，不给的话他就不行了，人就变得像一颗炸弹，啪得就爆了。 KX姐妹：有一些优等生会介意，你表扬了其他人而没有表扬他，他很在意另别人得到了称赞，而自己却没有得到重视。 CW弟兄：如果你称赞了其他人没有称赞他，他没有把情绪表现出来，隐忍着自己，这种情况看得出来吗？ KX姐妹：看得出来，一定会看得出来，他就会避开你，远离你了，说你偏心。 CW弟兄：小明十分希望有一个理解他、接受他的人，只要他认可了一个人，会跟这个人特别特别亲近，对这个人推心置腹，但是只要对方稍稍把目光从他身上移开，或者对他表示一些厌烦，他就会变得非常非常失望，跟这个人老死不相往来，其实只是一件小事，但因为他付出了很多可能是情感上的寄托吧，对方稍把目光移开，就会觉得偏心啦等等。
        • 别让别人的话左右你的情绪
          牧师：其实还有许多的压力，比如逼婚等等。那么这些压力在你们看来，有多少是健康的压力，有多少是负面的压力呢？对你的成长有健康地促进作用，还是对你的发展起着负面的作用呢？ CW弟兄：KX姐妹，在你的父母给你压力的时候，会不会说要求考试要考到多少分呢？ KX姐妹：我没有这样的经历，因为我的父母对我的成绩一直都没有要求。我记得我小学六年级的时候，数学考过一次三十分。因为那段时间，我爸生病住院，我就没有心思学习了，老师就很严厉的说我：“你这样，你爸一定会死的，你爸那病是医不好的。”这件事对我的影响很大，之后考试的时候，我就交了白卷。我妈有问我，为什么你不做，我说老师都那样说我了，那我还学什么呀。自从那次之后就没有学过数学了，过后再想起来，自己心里也会觉得，不应该那样，考个三十分，其实自己也会有罪恶感，心里也在乎别人会怎么样看我。还有一次单元考试，考前我有很认真的复习数学，考了个九十八分，但是那个老师坚持说，我是抄来的。我也因为听了这话赌气，心想：那我就抄吧。班级考试的时候，我就专门挨着学习成绩好的人坐，专抄袭别人的。 牧师：**作为一个教育工作者，或者是说作为一个牧师。你扮演的角色对一个孩子的成长起着至关重要的作用，但更重要的还是那个人本身。**KX姐妹，经过教会里面的教导，如果再叫你重新面对这样的事，你又会有怎样的反应呢？ KX姐妹：应该不会那样不懂事，不会赌气了，会更加努力的学习，要对自己负责。
      • 在意灵命成长，提升生活层次
        • 关注灵命成长，提升生活层次
          如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西，你脑子里充满了这些没意义的东西，整天纠结这些，我可以大胆地发一个预言：你肯定活不好，除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西？保罗说*这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。（参《哥林多后书》4：17）*你能否改变自己，只在意一件事，就是你生命的成长。我真的很想教导大家如何做一个聪明人，聪明人会在意应该在意的，愚蠢的人就在意那些不应该在意的，你如果在意那些使你生命成长的东西，你的生命一定会成长，无论如何不要说“我就这样”，你就这样，那你就会这样下去。我讲这些话可能会刺激一些弟兄姐妹，但我觉得这样的刺激是对你有好处的。 你在意什么不在意什么，决定了你生活的层次，如果你的层次很低，你在乎的东西都是很低的层次。你发一个信息，人家回就回，不回就不回，整天纠缠这些东西，其实是代表了一个人的状态。第一，他是否健康；第二，他属灵生命的层次。当你进入到属灵生命的高层次的时候，你会发现很多东西你不在意了，这样你会是一个健康的人。在做牧师的过程中，发现常常要解决的问题就是在意和不在意，要找一些鸡毛蒜皮的事儿的话，永远都找不完。我里面也有不好的感觉，当我被人冤枉的时候我也很辛苦，约瑟被人卖到埃及做奴隶也是很辛苦的，但是你必须管理，如果你放纵你的感觉让它像脱缰的野马，你的一生就毁在这种感觉当中。
      • 把神的话活在生活中
        • 行动胜于言辞，活出神的形象
          也就是说我们今天所处的这个世代，是恢复神荣耀，恢复神形象这样的一个时代，如果要恢复神荣耀，**恢复神形象的时代，除了医病赶鬼除了传递神的话语，其实最重要的一点就是把神的话活在生活当中**。我相信大家都不会反对我这样的说法，如果咱们观察一件事，或者是教会或者是一个基督徒，你不要观察他的嘴巴说多少，你看他行多少，这就简单多了是不是？如果你只会说，那过去这些年间会说的基督徒多啊，那说的一套套的可厉害了，但他行了多少？那就没法说了，如果行的像不像耶稣那就更没法说了，这些问题很令人困扰，怎么办呢？
      • “敏感”周围人,会带来负面情绪的影响
        • 情绪敏感让你陷入不安循环
          牧师：JX弟兄、LJ姐妹都在台上。 CW弟兄：LJ姐妹和大家说说，当时为什么会有打个电话别人不接，就觉得别人不爱你了的那种情绪呢？ LJ姐妹：其实我自己也不太清楚。 CW弟兄：小明谈恋爱的时候，如果女朋友说话做事不和他的心意，他就会很生气。只要女朋友不回短信、电话打不通，他就要反复的确认女朋友到底在哪里，还是不是爱他。LJ姐妹你打电话给牧者的时候，她们没有接可能是当时确实有事，我们知道教会的牧养特别的多，当你打了电话后她们没有接，那时你脑子里的本能反应是什么呢？ LJ姐妹：刚开始的时候，不知道原因，就会觉得她们不爱我了，每次问：“你们不爱我了吗？”，其实就是希望得到答案，你们还是很爱我的，我就安心，就会有安全感。 PL姐妹：一定要我们说，她才会相信。 CW弟兄：“LJ姐妹，我们很关心你”，如果没有这样子的表达，你就会觉得很没安全感吧。
        • 别让“夺命连环call”毁了关系
          CW弟兄：我来问一个另外的问题，我们问问一对情侣。假设以前ZT姐妹给ZH弟兄发短信，他可能1个小时不回，2个小时不回，竟然3、4个小时后，还是没有回复，ZT姐妹那个时候你会怎么想呢？ ZT姐妹：以前脑子里就会想：他干嘛去了？为什么不回我信息呢？又在做什么事情啊？ CW弟兄：据调查研究显示，百分之八十以上的女性，有过“夺命连环call和短信”的行为。 KX姐妹：如果我和妈妈打电话，她没有及时的接，那么我就会一直打到她接通为止。如果我打到三十个以上，她还是没有接的话，那么我就会发火了。因为我脑子里想到的是，她没接会不会是出了什么事情。 CW弟兄：我们以一个男女朋友交往的过程来看，男女朋友之间，在安全感没那么强大的时候，双方会有怎样的想法呢？ ZT姐妹：在谈恋爱的那个时候，就会想他是不是烦我了，讨厌我了。 ZH弟兄：其实当时也是能回就回，有的时候真的是一直在忙，回不了也做不了什么的。
        • 别让他人的关注定义你的价值
          CW弟兄：小明同学非常怕别人给他一些盼望和责任，因为他认为自己的能力还没有达到自己的要求，害怕把事情搞砸。他心里有一种强迫的观念，会逼着他自己把所有的事情做到最好，他认为只有这样，才能够得着周围人的爱和肯定，生怕别人看到他不足的一面，对他失望并且离开他。只要别人的视线从他身上一离开，没有人去关注他，他就会陷到一种失去爱，被抛弃的情绪之中，并且认为自己失去了存在的价值和意义。 CW弟兄：当然这是一个非常极端的例子。但是在教会中，这种现象也时有发生。我在牧养的时候，就有这样的经历。我们知道，牧养的对象不是一成不变的，会相对应的进行调整。比如：牧养A的时候，B就会感觉到没有人关注自己。反之，牧养B的时候，A也会有这样的情绪，这个是牧者经常会遇到的事情。其实并不是牧者不关心你，只是视线暂时从你身上移开，去服侍别的弟兄姐妹了。 PL姐妹：我在牧养LJ姐妹的过程当中，其中就有一些情况非常切合CW弟兄所说的。比如说，她会一直给我和LL姐妹打电话，如果我们没有接到她的电话或者没有按照她的需要回应她，她脑海里就会有一种直接的反应，觉得我们不爱她了，产生这样一个错误的感知。这样的情况一直持续了3个多月，我们从中就会发现：她非常依赖这种感受，就是必须要牧者来回应她。如果说我们没有理她的话，她里面就会出现一些负面的思想，比如在QQ群里和牧者说“我想死了”之类的话语。
      • 弃绝识别善恶，效法耶稣基督
        • 选择放下，活出基督生命
          你如果到了一个程度，*现今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（参《加拉太书》2：20），*连钉十字架，你也不用在乎，耶稣钉十字架时说*“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（参《路加福音》23：34）*这句话我在被冤枉的时候也常常说，“原谅他们，他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么，你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况，你说牧师我很想不在意，但是我做不到，很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心，你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样，是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的，但是他选择不介意，他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦，所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西（就是使之忘了的意思），因为他说：“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”（参《创世记》41：51）* 鞭子抽在耶稣身上是真痛，钉子钉在耶稣身上是真痛，因为他也有血有肉，你和我也都有血有肉，**不是没有感觉，但是我们定义不去在意那些东西，**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话，你就负面，那么你没有未来；如果你的牧者冤枉了你、批评你几句，修理你几下，你承受不起，你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康，你就越来越不在意，看所有的东西都是好的。**
        • 活出神的形象，散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通，你会想“感谢神，神透过牧师教导我，因为祂爱我。”比如你的牧师对你说：“我凭什么相信你？”你会想“对啊，他凭什么相信我，我就要证明给你看，我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念，改变我们的看法，摆脱现在愚昧的状态，做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练，使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿，不是做卑贱的，全在于你是否在意。我鼓励大家，**活出神的形象，像耶稣一样，像约瑟、保罗一样，那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
      • 从懒惰的恶习中走出来
        • 懒惰不改，未来无望
          我问你搞IT这个行业，你会不会用5年前的手机，有人用5年前的手机吗？我发现连穷人都不用5年前的手机，所以问题就在这啊，5年前手机不能用啊，我说我带你去看一下你干的活，带我去机房啊他该干的活，看整个东西乱糟糟的，一堆啊，我的天啊。我说给你五分钟，你告诉我这东西应该怎么干。老板这个东西我该这么这么干，我应该用什么用什么，人打电话进来一查，这个东西就是这样，那样，然后我说好啊，我说你不是不知道，你什么都知道，我说你这么干干了几年了，他说五年了。 他也骗不了我，我从基层爬上去的，他那点小把戏我还不知道，他跟我一起干活干了这么多年。我说你五年都没改，你今天五分钟就知道怎么改。你这不是懒是什么？是不是，那就是懒惰。**你要对付你的懒惰啊，如果不对付你的懒惰我告诉你你是没有未来的**。所以我们当中这些兄弟姐妹不管你以前是什么样今天是什么样，但是明天一定要开始落实一些事情开始把懒惰的习惯改掉。
        • 别再找借口，懒惰只会拖累你
          其实还是得回到根本，**根本就是要从懒惰的恶习中走出来**，一个人懒惰，实际上是一个很恶劣的行为，非常恶劣的行为。那从懒惰到不懒惰，怎么办呢？这懒惰的人你知道最好的招是什么呢？我观察很多，如果是懒惰的人他怎么做？你煮饭,我不会煮。你烫衣服，我不会烫。你擦地，我不会擦。你吃饭，我会吃。他就不会说我不会吃，你怎么会吃饭呢？ 我教大家一个功课，你在牧养的时候，你要小心，牧师我不会做，你不会做你不会学吗？是不是？谁都是从不会到会的，是不是？所以不会做是个借口，懒人他的借口可多了，我想做，但我不会做，我会做，但是没有条件。这就属于典型的懒惰，我在公司管理的时候我最讨厌员工就是老板我不知道，没有人告诉我呀？没有人告诉我，那我怎么做啊。听起来是不是很有意思，后来我总结出来一个，我说我现在就问你，咱俩都不知道，你也不知道这事，我也不知道。然后我现在问你，你应该怎么才能知道，我应该这样这样，那你怎么不做呢？是不是，你把他弄知道了不就完了吗？什么东西都是从不知道到知道，从不会到会，是不是。 有一次我的员工可懒了，懒得说脏话就是屁眼儿生蛆，他特别恶劣，用这种话形容一点也不过分。我做经理那年，我就说他的薪水停，不能再涨了，百分之一，不降就不错了。他就敲门来找我了，老板是不是你做老板我的薪水就永远不会涨，我说这话有意思啊，来来咱们可以谈，咱们什么都可以谈，我说你告诉我过去这一个礼拜，你改进了什么东西没有？没有。过去一个月你改进了什么东西没有？没有。过去一年你改进什么东西没有？没有。那我凭什么涨你薪水啊，什么都没改，都是照本宣科原来怎么干现在怎么干。
      • 特别在意别人表情的变化
        • 读懂表情细节，掌握人际沟通秘诀
          PL：就是你非常容易留意到别人的表情的变化。 主持人：对，就是这些细节。 PL： 那我有。 主持人：底下观众朋友有吗？远距的弟兄姐妹有吗？哇，远距弟兄姐妹很多，LJ有，YL有，ZX有，ZM有。我们先问下PL老师，你会注意到别人什么的细节动作？ PL：我会注意到他的表情。 主持人：比如同事老板之类的。 PL：老板这点还好，我会注意到我的学生。 主持人：比如什么细节的动作呢？ PL：比如说你讲他，他里面开始就有负面，就很容易的觉察出来，上课的一举一动啊。 主持人：学生的负面影响对你不会有影响吧。 PL：我懂了，你是说别人的表情会影响到我里面的心情。这倒没有，但是我会留意到我学生的一些反应，我要怎么样去跟进。
      • 为什么我们对别人的意见特别在意
        • 别让别人的脸色决定你的心情
          主持人：今天我们的话题是为什么我们对别人的意见特别在意。今天我们要伤害一个中国人一直以来伤害很多的人，叫小明。我们把所有收集的案例都归集到小明身上，今天我们做一个小小的尝试，我跟牧师今天会是一个发问者，会提问，然后最后牧师会给一个权威的总结。也会请PL跟我们多互动，在这上面他应该有不少自己的看法。 牧师：我也可以提问是吗？ 主持人：可以。我们先看第一点，由浅到深。我们先看看有一类叫敏感这样的状况。刚回到家的小明疲惫不堪，可是他躺在床上翻来覆去无法入睡，为什么呢？因为他想到了白天在公司里发生的事情，他开玩笑的说出了几句话，让同事脸色立刻大变，但是同事立刻控制住了自己的表情，和平时一样和小明聊起天来，小明还是感觉到前所未有的冰冷，就在想明天到公司是该跟他道歉呢还是不道歉呢，该用什么方式道歉呢，还是发个短信道歉呢。 主持人：第二种敏感，小明的父母呢，总是吵得很厉害，父母经常给孩子固定的说法。每次吵架以后小明的妈妈总会跟小明说这样的话，我是因为你才活着，你是我唯一的希望，我这样活着干吗我，整天跟人吵架，小明觉得父母经常吵架是因为自己，因此他觉得自己是无法得到爱的孩子，生怕哪一天真事就发生了，他唯一能让父母开心的事只有一件事情，就是好好学习。到了高中的时候就越来越惧怕考试，因为他知道每一次考试成绩不好，回家就是一场大战。 主持人： 我先提这样一个问题，就是对于别人的细节的动作很敏感的人有吗？就是皱眉头啊，眼神，就看一下就会觉得不舒服啊这样子的状况有吗？很敏感的状况。
      • 对事情的反应表明你的健康状况
        • 情绪反应揭示你的内在健康
          健康的人是什么样的人？我举个例子，比如像ZT姐妹和ZH弟兄这对夫妻，有一天有个姐妹在微信里给ZH弟兄发了很小的一支玫瑰花，ZT姐妹就有点儿崩溃了。我就在想，这样一朵小玫瑰花就崩溃了，大玫瑰花还不得完蛋了，但是感谢神，很快她就从这里面走出来。我们要看到，人对事情的反应是一种健康的标志，你对事情的反应是什么样，代表了你这个人的健康状态。在教会里人要成为一个健康的人，按我的话来说，就要把他塑造为泥沟里的泥鳅。泥沟里的泥鳅，有一点水它也能活；有很多水它也能活；水很干净它也能活；水很脏它也能活。如果人被塑造成这样一种状态，你可以影响很多人，因为没有任何东西可以让你生命崩溃。这就是保罗所写的，*无论是死，是生，是天使，是掌权的是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝（参《罗马书》8：38-39），*就是没有任何东西可以剥夺他里面喜乐的状态。
      • 教会要脱离宗教味
        • 信仰不是借口，行动才是关键
          教会尽量要脱离一个宗教味儿，这个宗教味儿是什么呢？他以为我喊哈利路亚喊得很大声，然后我就会怎么样。其实什么用都没有，哈利路亚喊得很大声，什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题，你要去对付。自此肉体的恶习，他是一生之久的功课。似乎在基督耶稣的信仰里面，有一个很大的困惑，这个困惑，过去这些年我基本解决了。解决了一个什么样的东西呢？就是我好好信主，但是我还得好好做事。你别以为你好好信主，你不做事，你就能怎么样。 我在圣经里看到了一个很有意思的现象，我这样的解读并不一定具有权威性，教会一开始搞了一段时间共产主义，就是大家把田产都卖了，把钱拿到教会，大家公吃公用，后来耶路撒冷的教会变得非常穷，穷到什么程度呢？保罗需要募捐，为这个耶路撒冷的教会去筹钱去资助。如果一个人信主信对的话，我想《申命记》28章1到13节一定会成一个典范，所以我们就在想人应该怎么样活出神的话语，活出神的话语这件事，其实很明显的，比如说，不能懒惰，你不做工就不能吃饭，这是保罗说的。 其实在耶稣的年间，没有养成这个习惯，这个习惯是彼得带领教会的时候，他在犹太人当中建立这个习惯，这个习惯却不是个好的范例。其实在保罗的教导里面，保罗不认为一个人应该是懒惰的，咱们回到圣经当中去，恢复神荣耀的形象，他一定不是一个懒惰的形象，是一个充满活力，充满创造力。
      • 被敏感的话语所辖制
        • 别被父母的话语捆绑住自己
          主持人：大家有吗？我相信敏感的话对一些稚嫩的家庭还蛮严重的，父母会用这些“因为你我才活着，你是我唯一的希望”这些话，有过这样类似的经历吗？父母跟自己说的这些话让自己觉得因为我怎么怎么样，所以我的家庭怎么怎么样，有吗？可以跟大家分享分享。 牧师：我帮你把这个问题重新规整一下，你在这个家里有这样的状况的时候你里面的感觉是怎么样的？他很在意你，你会怎么样，你的感觉是怎样？你会尽力满足他们是吗？那就描述一下你里面的感觉，这是个很属灵的事情。 XY：其实我想包括我的生活和我小时候小伙伴的生活中，这种话应该不少见。尤其经常发生在父母吵架之后，然后往往妈妈会哭着，流着眼泪说孩子我要不是为了你，我早就离婚了诸如此类的话。当时我们听到这样的话我自己心里面的感觉就是绝对不可以做违背妈妈的事情，不然妈妈就会太伤心了。 主持人：我说好像就是被辖制。对于考试考得好，就是人生不能犯错误，你只能这样，如果你考试不考好，就会有些争执。我自己就是这样的，我可以说下自己的情况，考试考不好我爸妈不会吵，会冷战，就会让你不舒服，我爸爸自诩是个知识分子，很懂教育，回到家之后成绩很烂，给他看，他就会装作不在乎的表情，说自己很懂教育，知道不该生气，但是他就会让你不舒服。 牧师：我说个反面的例子可以吗？我在家里是一个没有被要求的孩子，我觉得我从小长大，虽然我爸爸管我，但其他的就不怎么管。我觉得我的成长过程很正常，但是我接触过从小就在意这个在意那个在意很多东西，尤其我现在看到很多80后90后的孩子很在意他父母，做决定的时候不是考虑他自己要怎么做决定，考虑他父母怎样，他怎么样，这个怎么样，考虑的因素很多的，我看他活得好累啊。你有这样的感觉累不累？ 主持人：跟父母魂牵很紧密的弟兄姐妹可以聊一下。
      • 从小到大惧怕爸爸
        • 别让恐惧束缚你的成长
          JN： 我爸爸就是什么话就得听他的。 主持人：不听会怎么样？我们不是挑拨你逆反。如果有个事情你没有按照你爸爸的话做，你爸爸会是什么样的反应呢？ 牧师：就是在意和不在意这个东西。在意这个东西的时候你觉得你的成长正常吗？ JN ：很怕，从小到大就会很怕。虽然长大会好点，举一个很简单的例子，在饭桌上，我爸爸给我夹一个菜，但是我很不喜欢吃，我会憋着把它吃下去，怕到这种程度。 主持人：你要不吃他能怎么地？ JN ：不知道，就是从小他就是这种形象。 主持人：你爸爸不揍你对吧？ JN：不打我 主持人：那为什么这么害怕呢？ JN： 他就是很恐怖。这一段时间他会跟我讲他以前那样是不好的，他说他树立那样 的一个形象从小对我来说很不好。
        • 严父高压，孩子心灵难承重负
          主持人：我们对孩子是要有要求的，但是他给人的感觉是恐惧的时候，我亲眼看见过你，你爸爸给你打完电话你整个人处于感觉被散架的状况。 JN：因为他电话里面很严厉，也很喜欢要求我，就是各种方面，比如他可以为了我不扎辫子，他可以每天讲我，有一次我回国，因为这个事他训了我老久了，我就在那哭了半个小时，我妈妈看不下去了。 主持人：我们可以跟远距互动互动啊，JX弟兄可以上台，LJ姐妹可以上台，牧师有问题吗？ 牧师：咱们能不能突出一个主题，就是你在意这个东西对你的发展是一个什么样的影响。我们要注重结果才是重要的。这个结果不好的话，那实际上我们要学一个功课就是这个结果不好，为什么不好？我们要深思，更深的发掘一下，真的就是讲你里面的感受。我知道一个小孩，他平时考试都特别好到了小六会考的时候，他本来能拿到270分，结果只拿到237分。因为大家对他的期盼非常高，父母对他的期盼非常高，所以对孩子的成长是非常不健康的。 主持人：我们来看看小明这个人物又招什么罪。
      • 父母的要求带来压力及影响
        • 父母期望如山，别让压力淹没自己
          JX弟兄：其实对于我自己而言，我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西，其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的，对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己，我现在有很多的事情要做，可能在未来某一天需要的时候才会去读，现在没有热情精力去做这方面，目前对于这个他们也差不多释然了。但是之前，我是很在乎父母对我的想法，尤其我很害怕他给我写的信，使得我压力倍增。 CW弟兄：他给你这个压力之后，你自己心理是怎样想的呢？如果你已经规划了以后的选择，他再以这样一种软性强迫的方式要求你做一件不在你规划中的事，那么你心里面真实的想法是什么呢？ JX弟兄：会有烦躁混乱的情绪，马上就不知道自己需要什么了，因为父母对孩子的期望，在孩子看来是很要命的。每次回到家后，就是问：你对未来上学有什么打算啊？如果我说还没有打算，那么他们就会觉得你前途黯淡了。
        • 父母的期望别成你的负担
          CW弟兄：JX弟兄，你可以从两个方面和我们分享，第一：“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人，或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感，把一大推的责任归在我们身上。比方说，给你夹个菜，你不喜欢吃，还硬要你吃下去，你不吃下去的话，就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况，还有另一种就是，对方其实真的很关心你，他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下，关于过分在意别人的看法方面，你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候，我父亲是数学老师，他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么，但是会用一种冷嘲热讽的方式，给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段，对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我，里面基本上都是这样的话：儿子，你还记得你的梦想吗？你还记得爸爸的梦想吗？你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得，如果不上大学，是不是就像犯了罪一样，压力也增大了，就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作，先拿PR，觉得工作之后，读个兼职也是不错的选择，可是父母不是这样想的。其实到现在，我兼职都快毕业了，他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄：为什么呢？读个大学，读个研究生涨工资吗？或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭，这或多或少关乎他的面子，当然这只是我的猜测，可能有一点过分了。
      • 胜过感觉，做得胜的基督徒
        • 得胜才是真正的基督徒选择
          像JY姐妹，总是看言情小说，被魔鬼辖制的时候，你是要顺着魔鬼走，还是不顺着他走？要得胜，还是要打败仗？做基督徒就要做得胜的基督徒，其实整个耶稣基督的信仰，根本就没有得救和不得救这回事儿，只有得胜和不得胜这回事儿。我在圣经里发现这样一个规律，得胜的肯定得救了，没得胜的得救没得救，他们发生了什么事儿？圣经里面没有清楚写，有可能去到神的面前，有可能没去，这很难说。如果让我做选择的话，无论如何我要做一个得胜的基督徒，胜过里面的那种感觉，其实不得胜是很危险的，有一些人不得胜，但是他说：“我得救了。”我不知道他的得救是什么意思，天国里没有奴才，天国里都是王子和公主，如果不得胜还是个奴才的话，岂不是很要命。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度：超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持：有两种态度很害人：完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人，最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语：*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水；除掉勇士和战士，审判官和先知，占卜的和长老， (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的，会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好，在惧怕中做事，怕受到批评，结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病，上场前会有教练告诉他们，中国足球背着13亿人民，这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的，但是德国人踢球前妈妈会说：就当玩去一样，自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学，家长说：无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗？答案显而易见，所以一定要克服心理上的压力，
      • 享受学习的过程
        • 享受学习过程，别被结果束缚
          介意和不介意，在乎何和不在乎，我常常在研究课题时，会有非常奇妙的发现，所以我就很享受这个过程。每次，我在做主日讲道的时候，其实都是我论文的发表。不断的研究，就会有新发现，你就开始享受这个过程。 做学生也好，专业人士也好。你可以很享受学习，但这功课就是，不去在乎事情的结果，因为这对生命的影响，微乎其微。很多弟兄姐妹会问，我当时的学习状态，其实我的家庭，是不太关心成绩，我自己也不太关心。只是去享受在学习当中，其实我爸妈，也没教导我该怎样去学习。他们只是，不会把额外的压力加给我。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 这个世界唯一不变的就是永远在变
        • 拥抱变化，别被历史的列车碾碎
          **这个世界一直都在变， 你一定要在变化中寻求生存之道。** 生存是要有学问的，你不要以为随便活可以生存，随便活是很难生存的。**因为什么都在改变，但唯一不改变的就是改变**。有一位很有名的人说：这个世界唯一不改变的就是永远都在变，这是不变的。在杭州有一个人，他也是开的士的，老惨了，因为在杭州买一个牌子要八十多万，但是因为Uber来了，降到二十万。这个世界突然Uber来了，的士司机生意减半，那是谁的错？那是变化的错，马云曾说：有一千间实体店关门，关我什么事!那是谁的错？那不是马云的错，那是变化的错，如果要怪就怪月亮。 今天要知道这个世界一直都在变化，你不变你怪谁呢？为什么让你怪月亮？因为那是历史发展的必然规律，像月亮一样在空中循转。**所以我们今天必须了解事物发展的必然规律**，一个人类的历史有历史发展的规律，整个变化有变化的发展规律，如果有人想拦阻历史的列车，他就会被历史的列车碾得粉身碎骨，你别以为你开出租车就可以逃得出变化带来的震撼吗？**不管你是干什么的，你今天一定要承受一种冲击，这种冲击叫做变化**。
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友，他在投资产业方面特别有眼光。他就问我，他说：刘牧师，如果一个硬币投了五十次，全都是正面，第五十一次你猜它是正面还是反面？我差点猜反面，我说：那你说呢？他说：我猜还是正面，为什么还是正面，因为那是趋势，过去五十次是正面，第五十一还是正面，那是趋势；也可能硬币两面都一样，所以怎么扔都是一样，那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉，然后开始观察这个世代发展的趋势，我毫不客气的说：接下来二十是中国迈向发达国家的二十年，过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年，有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代，我幸亏是中国人。回到四千年前，四千年前的约瑟被卖到了埃及，后来做了埃及的宰相，因为神与他同在。如果约瑟买粮，你赶紧买粮；约瑟卖粮，你赶紧卖粮；那么你一定会非常的富有。 有的人会说：牧师，你怎么老讲这个，我不讲这个讲啥？你想过穷日子我不想过穷日子，人家都买你也抢，你就要小心；你别以为大家都在买粮你也买粮，那不是趋势；趋势在谁手里，趋势在约瑟手里，所以你要小心；有的时候人被套进去就是这个意思，大家都在抢股票你也要抢，抢了之后你就被套进去了。  
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事，圣经里面讲的都是先知的预言，将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处，所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上，有的人今天活得挺好，明天就没了。在这个世代的变幻当中，通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代，我来新加坡的时候，我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代，出国留学的人到了美国，如果你在高速公路上看一群在走，都是中国人。今天已经没有这样的事了，短短的二三十年的时间，中国的变化多大，世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势，你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹，她以前在新加坡的科技局工作，她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作，继续留在那里工作根本不可能有前途，为什么呢？因为那个趋势已经明显表现出来，哪一样东西会衰败，哪一样东西会兴盛，我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 学会在判断力上做功课
        • 判断力不够，人生会很惨
          今天大家要在教会里不断地成长，训练你的能力。判断力非常地重要，如果一个人不懂怎么判断会很惨。给大家举个例子：我在理工学院做工时，那时很缺IT的人才，银行就透过猎头公司找到我，对方多次提出加薪我都没去，因为我不懂银行这行业。 后来我就专注做教育，我要把教育学府里面的流程、所有的关键参数全都搞清楚，所以今天我很清楚教育这行怎样做。我做到这个职位，我就可以跟同事去学，不懂的我就问，然后就了解、做笔记、积累。感谢神，让我有这样的毅力。 利欲熏心，可以把你的心熏黑了，千万别上钩，否则这辈子就惨了。感谢神，我的判断力不输给一般的平均水平。我那时候做一个判断，留在教育行业继续挖掘。后来我做了另外一所理工学院的CIO，IT行业的最高位置。人常常判断，在操练的过程中就是你资源的分配，你的时间用来做什么。
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题，包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力，还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同，我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁，他活得很兴盛，这个人判断力应该是不错的；如果一个人活到五、六十岁，他活得不怎么样，不敢做决定，你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯，就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住：第一，信息不完整的、事情不确定的当下做出判断；第二，资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远，机会只在那个时刻有用，过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝，支付宝就算了吧。今天我看到一个机会，我要做网络教育，医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力，很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人，千万别交那种优柔寡断的人，也尽量别争取他们的意见，如果争取他们的意见会，你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯，做出一个判断，甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝，你大概就是个屌丝。交什么样的朋友，决定了你是什么样的人，今天我们都要有判断力。 我作为牧师，经常会考察人，我会在服侍的时候判断，知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多，包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友，你今天就厉害了。
      • 判断力在各样事情上都用到，需要不断提升
        • 提升判断力，活出丰盛人生
          我想今天提到的观念是很重要的，今天开始无论是时间、金钱、机会，各种各样的事情，都需要学习判断。不断提升你的判断力，你的一生就活得很丰盛。我们今天开始养成一种习惯，不要僵化。很多基督徒僵化，不知道选哪份工作。我们需要学习很娴熟地操练、了解神的话是怎样说的，把这些话落到生活当中，不要爱面子、提升判断力，很多方面，开始学习。
    • 【活出丰盛】眼力！
      • 如何在职场上训练眼力
        • 练就眼力劲，升职不靠送礼
          我们当中有个姐妹很有意思，她从来不送礼，但她照样升职，你知道她怎么做的吗？她很有眼力劲，她跟领导一起去开会，比领导先到半个小时，看下位置的名牌，等领导到了便主动领着她到位置上，领导觉得她受到很高的待遇。 很多人也会说，这多会拍马屁，其实这不是拍马屁的事，这叫有眼力。职也升了以后领导要有什么重要的事就想着她，你送礼别人也许还看不起，有眼力劲儿的人多好，也不用送礼。所以从小就训练孩子的眼力，为什么我要讲这些故事给大家听，是让你知道训练孩子的眼力就是给他最好的祝福。
    • 【活出丰盛】如何在狂风暴雨的冒犯中不跌到
      • 3，使人跌倒，使人被冒犯的根源是什么？
        • 顺服是自由的起点
          跌倒背后的根很多时候是出于自己的私利。 人与人出现了问题，神也恰好就住在人与人的关系中 放下外在的“面子” ，扯下自己的脸皮。 顺服是无条件的 被人撑腰之后特别容易受伤 顺服过后就是胜过，那就是自由的里程碑 不顺服 带给教会的困扰超过其它的因素 基督教讲的是顺服，不是讲道理，讲对错 别人对你好，你把他当人，他就很吊，不把他当人的时候，反而很 目标导向 启点是刚强壮胆，不惧怕， 除去律法主义：里面就得自由，身上儿子的形象越来越多， “活到如今活着的不是我，乃是基督在我里面活着”要不断地越超到这个高度 做到不被冒犯，就会得到益处。 门徒才有战斗力，有战斗力才能祝福人！ 建立教会，就要建立有战斗力教会 有无数条让人跌倒的路，但让人跌倒的路只有一条。 有无数条路可以去地狱，但只有一条路能上天堂。 所带领的人会传承牧者的性格 生命不被冒犯：就是做到不受伤 所有的牧者要学习用“冒犯”的方法牧养， 所有的被牧养的人学习“不被冒犯”被牧养
    • 【活出丰盛】创新
      • **同样的事用不同的方法解决**
        • 创新无处不在，洗碗也能出彩
          生活当中的点点滴滴的事你能不能去创新？我们大家说洗碗这个事情，有人洗碗吗？好像你们都不怎么洗碗。洗碗怎么才能洗的最快，回去思考一下，那是你创新的地方。 有一天LY姐妹说老板让她写一个汇报，她很聪明，说：牧师，我们老板让我写汇报。写汇报应该这么写，第一段写什么，第二段写什么，第三段写什么。当她遇到了问题，她可以自己思考，也得问别人。 YX姐妹帮她修改一下，然后我帮她再改一下，发给她以后，她就交了。交了以后你知道发生什么事，她老板说你要拿A\*了。A\*就是最高的等级。今天你要写简历，包括要创新的地方非常的多，我想咱们有大有小，各种各样的创新。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 神的国不在乎吃喝
        • 服侍不是煮饭，乃是圣灵的平安
          后来我也发现，吃喝是一件很奇怪的事情，因为早些年间我建立教会，我就买了很多烧鸡、烧鸭、火腿还有煮菜等，都是很好吃的食物，我当时觉得这就叫服侍。 但是后来我在《圣经》里发现这不对，《圣经》里不是这么建立教会的。当时我认为没有这些东西是建立不了教会的，没人会来教会，结果食物吸引来的都是吃货。后来我逐渐的改变，吃喝没有了，水果也没有了，水也没有了。要买水就要投1元硬币。 教会是训练人付出的地方，不是吃喝的地方。煮吃煮喝并不能够造就人，所以从今天开始，我们都要改变信主的方式，信主的方式必须合乎《圣经》。神的国不在乎吃喝，在乎圣灵里的平安和权能。读神的话很重要，而不是吃喝很重要。后来教会逐渐的改变，弟兄姐妹也开始付出，大量的祷告，不断的改变。 如果哪天我要求你每个礼拜都煮饭，你就告诉我：算了吧！你曾经告诉我煮饭不算服侍。有一次，我看到一个姐妹很喜欢煮饭给人吃，我就批评她：整这些做什么，浪费时间。
        • 别让吃喝遮住神的国度
          在基督徒当中，最要命的一个观念叫做服侍。我是一个比较会聊天的人，有一次我碰到一个基督徒，我问他信主了吗，他说他信主了。我问他信主好吗，他说挺好。我问他在教会好吗，他说挺好的。 我问他服侍什么，他说负责煮饭。我问他做了多少年了，他说做了5年了。我问他读过《圣经》吗，他说没读过。我就很诧异，煮饭煮了5年，却从来没读过神的话。 今天我们这个世代，有各种稀奇古怪的服侍，很多教会发明了各种各样的服侍。可是煮饭算是什么服侍呢？其实在早些年教会开始建立的时候，彼得建立的耶路撒冷教会就是吃吃喝喝。 有的人吃的多，有的人吃的少，有的人却没吃着，结果就开始闹矛盾，然后彼得就想了一个办法，他选出7个执事，创立了执事委员会，执事的工作主要就是管理饭食，但是却没有管理好。 到了保罗年间，教会仍然保留了吃喝的传统。吃喝是很有意思的事，谁都喜欢吃喝，但是需要有人煮。后来保罗在书信里讲到，神的国不在乎吃喝。要吃就在家吃饱，不要到教会里吃。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 谨守真道
        • 不在乎过去的对错，要不断的升级
          以前有个牧师告诉我，他从来不去医院探访和为病人祷告，教会的会友病了就是去送一包水果而已。难道基督徒需要一包水果吗？基督徒需要的是神的荣耀！后来才知道原因，原来他之前为病人祷告，祷告一个死一个，以后再也不敢去做了。这能像耶稣吗？有个小孩跟着我信主，后来这个孩子的姥爷两腿剧痛不能下地，我祷告完了好了。当地的传道人却认为我是异端。这不是奇怪吗？他们所相信的耶稣不能让瘸子走路、不能让大麻风的得洁净、也不能让瞎子看见、更不能使人从死里复活。他们所信的就是得救，然后死了上天堂。那能行吗？真的整对了吗？ 谨守真道是因为我们从神得着能力！如果没有弄对，哪里来的能力？没有能力哪里来的谨守真道？**谨守真道的结果就是争战得胜**！这真道就算是穷尽我们一生的年日，也没有办法认识完的。所以我们教会是竭力追求的教会！因为我们不是认为我们已经完全了，乃是竭力追求、不断认识神的话、认识神的真道、认识神，不断的更新！ 就算是把过去没有弄对的调整对了，就算是有人挑战我们，我们也承认过去没有弄对的，今天也要弄对了！有人问我，五年前你是那么说的，今天又是这么说的，到底哪个是对的？是五年前弄错了吗？我告诉他，五年了，手机都换了多少代了？我对神的认识升级了！我们不在乎过去的对错，但是我们是不断升级、不断的前进，不断的靠着神的话认识神，然后谨守真道。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 世界的成就，抵不过神的同在
        • 成功不在名利，在于神的同在
          中国古代有很多厉害的人，比如曹操，这个人非常的精明，但是他之后的后代，他的儿子做王，他的孙子就被司马懿篡了位，因为他的孙子有智力障碍。曹操的魏国之后，司马懿的晋朝也没有维持多久，因为他的子孙也有智力障碍的，最后被人攻城。大家不要以为受了咒诅就不厉害了，其实也可能厉害一阵的。 人这么厉害之后，其实也是辛苦的。**人一生其实夸耀的，不过是劳苦愁烦。**所以今天弟兄姐妹，不要用功成名就来衡量人的成功与否，真的要衡量，就要看是否有神的同在。人如果没有神的同在，却有鬼的同在，那能活的好吗？ 如果人有鬼的同在，表现的就是魔鬼的性情，如果人有神的同在的话，那就有神的性情。那你来说，人是有神的性情比较享受，还是鬼的性情比较享受呢？那就见仁见智吧。**我理解的是，如果人有神的灵，真的会非常享受**。
      • 看透咒诅，不再在咒诅中
        • 别让咒诅成为你命运的锁链
          我曾经听过一个牧师讲关于咒诅的讲道，主人公是曾经的美国总统约翰肯尼迪的父亲------老肯尼迪。他年轻的时候卖酒，甚至因为卖酒成为了大富豪。他对他年轻时候卖酒这件事发表了感想，他说：我这一辈子，因为卖酒遭受很多的咒诅，我的儿子（约翰肯尼迪）被枪杀，另一个儿子坐飞机坠毁，还有一个女儿疯疯癫癫。这都是我这辈子卖酒，败坏其他人的生命带来的咒诅。 大家都要对属灵的事情了解，咒诅就是邪灵合法运作的结果。大家不要以为邪灵不是神的仆役，邪灵是完成神咒诅的工作，凡是神咒诅的，邪灵就合法的在人的身上，那人真是很辛苦的。该隐虽然没看到门口有鬼，但是他和他的后代都活的很辛苦。活的很辛苦，不代表他不富有，后来该隐造了一座城，生了很多后代，直到拉麦，他的状况比他的祖先该隐还重，拉麦说： **壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了。(《创世记》4:23)** 这个人的思维已经到了非常离谱的地步，简直是迫害妄想症。但是该隐的后代出现很多名师，有牧养牲畜之人的祖师，弹琴吹箫之人的祖师，打造铜铁利器的祖师，很多事情都很厉害。大家不要以为受了咒诅之后会什么都不能成，他们在各行各业可能依旧很好，甚至出色，受咒诅的人是带着该隐或者拉麦的形象。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑（下）
      • 【问题】5：儿子在不正经的事上学得快，在正事上只是应付了事，很容易被邪门歪道的事影响，这是什么原因，如何引导过来？
        • 别让孩子在错误中迷失
          答：这是人的天性。别说你儿子这样，谁家的儿子都会这样。我给你的答案就是让小孩从小学会敬畏，不行就修理他一顿。你不修理他怎么能够成人？大家能接受我这个逻辑吗？什么叫如何引导？你已经引导很久了他还是这样，所以需要的不是引导，而是需要管教。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》05：在做事中与人交往！
      • 健康的关系与不健康的关系
        • 闲聊交心是假象，健康关系靠实干
          我就发现，这人与人之间的关系的本质到底是啥呢？人和人之间的关系的本质，它一定会体现在这个关系用来干啥。那个关系用来干啥？有的用来讲闲话。我就琢磨这事儿，你知道我过去这么多年研究的结果，我就发现人跟某一些人交往，交往完了难受。这关系叫不健康的关系。 跟另外一些人交往，交往完了以后，心里头就挺舒坦，挺喜乐的，这叫健康的关系。那有一种不健康的关系叫做说闲话，大家有没有发现，绝大部分的关系，就是坐在一起扯扯淡，那坐在一起扯扯淡，就好像那个关系很近了。其实那个关系真的很近吗？其实不近。 所以我就在想，这个做事当中建立的关系会比较健康。那一起不做事，一起干啥？一起吃啊？我们叫做酒肉朋友﹐还有啥呢？讲闲话，讲闲话讲完了就难受。比如说，我们以为那个人是我们的好朋友，经常聚会之后教会一散，然后就到咖啡厅，就是那个路边摊，大家一起吃。吃完了喝完了，这关系怎么样呢？感觉关系挺近，因为无话不说。但是仔细一听都说了些啥呢？要么就是议论他单位的领导，要么就议论他们的牧师，要么就议论其他事儿，反正就是不干正事。
        • 别让闲话毁了你的圈子
          我很少看见聚会完了到咖啡厅，然后一人点了一盘饭，点了什么东西的，然后在那儿讨论正事，哎呀，《马太福音》第一章，没人讲这个啊。哎呀，《传道书》第一章，也没人讲这个。《创世记》第一章，大家都讲啥呢？我凑过耳朵一听，我的天哪，都是讲家长里短，老张家那个儿子娶了一个什么媳妇，那谁谁家的姑娘嫁了一个什么人，全是家长里短这玩意儿。因为我特别讨厌这玩意儿，所以我就觉得，在我处的关系里头是没这玩意儿的。 所以这事儿就是，咱们能不能够能给出去一点啥。你如果在那个地方，那个地方是不是会变得更好？你在那个地方，那个地方是不是变得更加混乱，更多的争吵，更多的闲话？你在那个地方，是不是那个地方就人更多的得释放？就这么回事儿。 你别说，我会扯淡，我扯淡的功夫也不会差到哪里去，会说些有的没的。为啥呢？那你不能两个人在一起吃饭，你点一个猪排，我点一个羊排，闷头吃，然后你看看我，我看看你，接着吃。那不闹心了吗？是不是？ 但是又不能讲闲话，你说累不累？又没有正事可以讲。你说这事儿挺要命啊，那怎么办？讲闲话和扯淡它不是一回事儿。扯淡，它不产生敏感的问题。那闲话，是东家长西家短讲那些东西，传出去还挺丢人。
        • 远离八卦，建立靠谱关系
          我教大家一个观念。如果你很多都是这种关系，那你可要小心了，你不被败坏都难，为什么？因为讲的都是闲话，他跟你讲完了他跟别人讲。你说，两个人聊天，我告诉你个秘密，可千万别跟人讲。听明白了吗？第二天另一个人就把秘密讲出去了。 哎哟，这小伙子长得也挺帅，但是怎么骨子里都是个老娘们呢？这不是仇恨人吗？就是个老娘们。所以说怎么办呢？你说，你是我的好朋友，你能不能借我十万块钱，他如果真借给你了，你赶紧还给他。听见没有？说明他还靠点谱。如果你一开口借钱，对方我的天哪，那跑的比啥还快。你问，那你咋的了？咋不行了？他说，哎呀我上厕所肚子疼啊。一借钱就肚子疼，那叫懒驴上磨，不是拉就是尿啊，是不是？ 所以说我得告诉你，你花这个时间建立一个不健康的关系干啥？是不是？建立就建立健康的关系，什么叫做健康的关系？健康的关系就是能不能谈点正事儿？咱们一起要做一个啥，怎么回事儿能不能把它说清楚。或者是说，我们能够哪怕是谈一本书，这书咱们怎么去好好地去落实。
        • 健康关系的秘诀，别让话题成禁忌
          你比如说，哎呀，这个天气多好啊，是不是，讲天气。讲完了天气，咱们讲火星。讲完了火星，咱讲月亮。他不会有人来揍你，是不是？他不会有人来找你算账。 是不是咱们就可以谈谈这个﹐你如果谈政治的话，新闻一牵扯政治，哎呦，那就坏了。你比如说台湾﹐你不知道它是绿色的还是蓝色的。如果你一说，完了，对方是蓝色的，你这边是个绿色的。咱还是别谈蓝色，还是谈绿色的吧，是不是？ 咱谈谈天气是不是，谈点儿天南海北的事儿，学一点儿还是好的。你比如说像人家易中天，那是会扯淡。那讲啥呢，他讲大话方言，写了一本书《大话方言》，两个人坐在一起，你说为什么中国的北方叫“剧”，南方叫“戏”。大家是开始发表言论，这自由吗？挺自由的。说点这个大话方言，是不是？南方都叫戏，黄梅戏，北方的叫京剧。然后旁边一个人说了，其实还有一个东西，就是陕西人叫秦腔。你们北方的叫戏剧，我南方叫戏，但是我们在西北的地方叫腔。是不是？我就稍微举个例子。 所以最健康的关系就是做点事儿，它本身就产生价值。你比如说装修。装修装什么风格是吧，那北欧风，大家知道吧？你到宜家去买家具，那都叫北欧风是不是？ 然后有一个人说，我现在最喜欢的就是“瓦比萨比”，大家别听错了啊，“瓦比萨比”是日本话，翻译过来叫差几分。有的人就说什么叫差几分，就你就去看一下是不是。那你在做事的过程当中，你就可以给出去点什么。
    • 【做人做事】《做事篇》01：在做事中喜乐！
      • 六、在做事儿中与人交往
        • 谈事不闲聊，交往才有价值
          这不挺好吗? 是吧? 挺好。然后我们谈的都是干货, 是不是? 你要跟我打电话也好, 我给你打电话也好。没有不谈着事的, 是不是啊? 不谈着事, 谈吃了吗?喝了吗? 第二天我打电话给你, 吃了吗? 喝了吗? 第三天你就说我吃了, 我喝了。我就……这不是笑话吗? 是不是? 你回第三天你就别开口了。所以说一定要做事儿。咱们就今天咱们就说啊, 人资管理一大堆, 是不是啊, 今天的科学研究人资怎么管理, 那都是极其复杂的科学啊, 财务啊, 财务管理是不是啊, 然后项目项目怎么管理是不是啊, 然后咱们要做的这个这个这个客服啊, 客服怎么整啊, 电商直播, 哎呦我跟你讲那那那那, 那现在这这东西哪行哪业都很深啊, 是不是啊, 人家现在人家董宇辉啊, 是吧？ 上嘴唇下嘴唇一动, 人家把直播搞得挺好啊,，现在要谈那没完没了啊， 这谈要谈做事儿, 那多了啊。所以就在跟人交往的过程当中, 你能不享受吗? 是不是啊? 都享受了, 是不是啊?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜！
      • 人活着的本质不是对和错
        • 活出喜乐才是人生关键
          今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你20岁就不在这样了或者30、40、50、岁，什么时候改都不迟，都会得益处。 **痛苦还是喜乐才是关键，不是对和错，如果按着对和错，人会非常的辛苦。**况且你的对和错的观念并不准确，魔鬼常常给你一个错误的是非标准。有一对夫妻，他太太和我说：“我老公看我的问题，是用显微镜放大几千倍，看他自己的问题是用缩小镜。”这样能不痛苦吗！看别人的问题，看的很清楚。 你会发现这些人，都不怎么讲理，因为这个尺度太混乱。衡量自己是一个标准，衡量别人又是另外一种标准。**你用什么标准衡量别人，神就用什么标准衡量你。** 你是一个很挑剔别人身上的毛病，神也会很挑剔你身上的毛病，然后就会对付你，就像对付该隐和拉麦。 **我们解决这些问题，首先要明白活着是怎么一回事。** 然后你想活的好一点，就是要把活着这个事情整明白了。你就不会再识别善恶，就会有判断力，开始去蒙福人开始健康。一个得胜的基督徒，必须从心里得胜，这个得胜就是不识别善恶，就是制伏魔鬼。 如果一个人不明白活着是怎么一回事，不知道人要活出喜乐。想活的好又不明白，以为活着得有钱得有食物。不想奉献也不想摆上给神，在献祭的事情上做的不好，人就会变的非常小气，然后神就会责备。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第7课 - 你的信救了你！
      • 信心是关乎未来的事情
        • 信心是未来的种子
          **信心是关乎未来的事**，大家在笔记上写下来这句话。我这是对未来的宣告！我让这个弟兄把手放在眼睛上，我带他祷告。我祷告都是非常简单的：我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛恢复正常！死亡的灵离开我的眼睛！他本来看东西像一层塑料膜盖在眼睛上，很辛苦的，看东西都雾蒙蒙的。结果我一祷告，让他把手拿开，问他怎么样，他说：还一样。 一般的人服侍了半天，遇到“还一样"的状况，会怎么做？神啊，眼睛能看见？净瞎说。信心就趴下了。但是我说：“弟兄啊，第一遍的时候都是这句话，`还一样’。你再把手放在眼睛上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛恢复正常！"结果他把手拿下来，眼睛看东西还一样。你以为这`还一样'，就可以把我干趴下？我的信心是芥菜种子，第一遍他说还一样，我的信心是一个芥菜种子。等他第二次说还一样，我的信心变两个芥菜种子。我再接着带他祷告，两芥菜种子变四个，四个变八个……我的信心一直往上涨！ 结果祷告五分钟的时候，我已经重复带了他好几遍，最后一遍让他把手拿下来看看的时候，他说能看清楚了，从来没看这么清楚过！过几天他去检查，他跟我说，医生的检查结果是眼睛好了。我说这傻瓜啊！你需要医生告诉你吗？眼睛都能看见了，还需要医生来告诉你？这世上缺少信心的人真多，没信心的人太多了。还有一些人，我祷告完了，他腿好了，能正常走路了，他还要到医院检查一下，看是不是真的好了。我就很感慨：这什么脑袋啊？腿都正常了，你不知道啊？还得医生告诉你正常了？
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再惧怕，单单在乎神！
      • 释放恐惧，单单在乎神
        • "不怕死，活着更无畏"
          有一次我服侍一个跆拳道高手，是个武术教练，很厉害，个头也很大，是个重量级的选手，体重大概有90公斤，要是他过来把我放在屁股底下，我的小命就没了。我在服侍他的时候，他站起来要揍我，结果走到我面前刚一伸手，一股无形的力量“啪”地就把他摔在地板上，连地板都被震得杠杠响，后来我慢慢地了解了我的神真厉害！今天咱们就开始释放，什么都不害怕，你几时生几时死，神都给你定好的，但是你不能老干折寿的事。 有人算命说他能活73岁，结果再一算只能活到23岁，到了23岁就乱剑穿心了，这就是唐朝大将罗成。因为干了一件缺德的事，折寿十年；又干了一件缺德的事，又折寿十年，这就是不到期而死。所以谁死了我都不怕，因为他活着的时候我都不怕他，死了我还怕他？活着的时候他都不敢把你怎么样，他死了还能把你怎么样？我这个逻辑是通的，因为人死了就嗝屁了。 大家到市场买过猪肉吗？人肉跟猪肉差不多，猪肉就是猪的尸体，那猪的尸体你咋不怕？剁成肉馅吃了；鱼肉就是鱼的尸体，讲完以后有人说：老师你讲这个我们都吃不了了，结果这尸体二字就成了辖制。三阴交在脚腕子上面，四个手指头高的地方。跟我一起来尽情地敬拜我们的神，阿们！有病的跟我一起来敬拜。真有人因为尸体二字吃不下了，不用在乎，照吃不误。
        • 专注神的爱，放下无谓忧虑
          耶稣，圣洁公义救主，彰显神的智慧能力。你的爱是何等长阔高深，满有丰富无穷的恩典。耶稣，权柄统管万有，配得荣耀尊贵颂赞，我以心灵诚实尽情敬拜，坐在宝座上深爱我的主！举起我的心，来敬拜你，用生命来回应你的爱。哦我的主，让我单单在乎你，尽情地敬拜你！ 耶稣是圣洁公义之主，开始在乎神，如果你在乎神所在乎的，你就成神人了；你所在乎的也是神所在乎的，神所在乎的也是你所在乎的，你就成了神人。今天就做个神人，不用再在乎，天也塌不下来、地也不会陷下去，不用傻傻地在乎这些事，好久没说那句经典的话：不能死人的事都是小事，能死人的事就不是个事。在乎啥？活着就是一个很简单的事，不再挑剔、不再在乎、不再被辖制，也不辖制别人。有的人想辖制别人，别人不愿意被辖制，结果控制不住的时候就难受，这是啥事？我就不理解，说了一句话，给人一个建议，人家不听就难受，就是在乎一大堆没有用的事。
      • 单单在乎神，活出自由与喜乐
        • 神是唯一依靠，活出自由喜乐
          单单在乎神，这就是最好的选择，世上的东西都会过去，不管你有1万、10万还是100万的粉丝，今天活得要幸福一点，活得自由一点。没有任何东西、任何事、任何人可以辖制我们，这样多自由！我的钱被人拿走了就拿走了，活着不是靠钱，活着乃是靠神；别把我的神拿走就行，但又有谁能够拿走我的神呢？没有人可以剥夺我们信靠神的心，有了神就有了一切，这是我所认定的，好好跟我一起认定这条永恒之路，这条路充满了神的荣耀，好得无比！ 我讲了这么多，你会发现我讲得好，讲完了以后你舒展了。你以前在乎的，突然间不在乎了；可能明天又在乎了，没有关系，后天再听我讲。我们的神真好，你就是神的智慧、你就是神的能力，因为神的智慧、能力要在你的身上彰显出来。人家到医院经常通通血管，你到我这儿来通通心窍，不是心血管，是心窍管；不要让心窍堵了，心窍一睹就傻了。开始知道自己身上有神荣耀的形像，学习不要着急，用心灵和诚实来面对自己，把真实的自己带到神那里，神一定会透过你彰显祂的荣耀。 有的时候我也堵，心里头堵了，一睹就难受，难受赶紧通心窍，在悟性上认识神是最好的通心窍方法。你可能一年、两年没有生意了，但活着还挺好，而且这个时候还不忙；天有下雨的时候，也有晴天的时候，下雨就照着下雨的情况过，晴天就照着晴天的情况过；生意好有生意好的活法，生意不好也有生意不好的活法，反正靠神活着，这事真的不重要。如果你悟性真的通了，财务上还真会蒙福，开始大量地祷告。
        • 靠神活出自由，别被世俗捆绑
          你知道吗，我以前工作特别忙，每天电邮读也读不完、清也清不完，责任还大、工作量很多；后来失业了，失业好就好在啥也没有，就有时间祷告，结果啥也没缺，是不是很神？弟兄姐妹今天开始自由起来，自由自在地侍奉神，自由自在地靠神活着；今天就在永恒里面连死也胜过了，阴间地狱死亡的灵已经在我们脚下被践踏，什么问题也难不到神，一起举起我们的心，来敬拜我们的神，感谢神！让我们能够靠着祂得着自由，自由了吗？虽然得着自由，但是不要忘了，我们还是得靠着神的话活着，一点一点把神的话活出来，神会成为你极大的恩典。 你今天认识了神的话，就照着神的话去活，还不认识的继续认识。有人问我：老师，前天面试了一个工作，工资也没现在多，听起来前景要比现在好，要换工作吗？今天我给大家出个主意：不要轻易换工作，除非升级或跳一级，不跳一级不去做，为啥？平级跳起来没啥太大意思，理解了吗？如果说是有更好的未来和前途，那是可以考虑的。所以千万不要傻，如果有人在幼儿园上班，其实幼儿园再怎么好，就是个幼儿园老师，你再好工资也就那点，可以考虑换个行业，慢慢预备吧！有人说若不是跳级，工作薪资翻倍了呢？那不用说，翻倍了就去，但是不要被骗了。
      • 祷告中的释放与心灵的自由
        • 释放心灵枷锁，单单在乎神
          有人活动到一定程度，然后脚就开始抖，就是要活动到那个地方，然后按住太冲穴，抖是个邪灵。大家要知道这些外伤几乎都是邪灵，绝对不是意外，奉耶稣基督的名，脚抖的灵出去！我给大家一个建议，永远不要以为自己信主信得不错，要常常觉得自己还不够好；这不是控告，这不过是一个事实而已。其实用心灵和诚实来到神面前，也是这么来的，别觉得自己不错，因为你一旦觉得自己不错就坏了。 强制性脊柱炎的人身上的问题都差不多，我整过几个，就是识别善恶、攀比、争竞和嫉妒极其严重。今天我得告诉你一个事，如果知道人活着是虚空的，那扯这些事做什么？人归根结底就是看不透，然后整出很多故事来，要么整出强直性脊柱炎、要么是脊椎侧弯，反正就是觉得全世界都对不起你，你要是开始觉得自己对不起全世界就好了。听见了吗？单单在乎神！这不是一个空话，这是一个实实在在的话，如果我们活着单单在乎神，谁还能辖制我们？
        • 祷告释放心灵，活出真自由
          如果最近一段时间因你常常祷告，然后有很多皮肤的问题出来，那是个好事，为啥呢？因为心思意念里的肮脏，通常会透过身体往外发出来，皮肤其实是一个很重要的器官。奉耶稣基督的名，头沉的灵出去、妇科炎症的灵出去、腰酸痛的灵出去、心脏憋闷的灵出去！刚才在祷告的时候，那个心脏憋闷的，神的灵是这么说：你还是有很深爱世界的心，听明白了吗？不要再爱世界，不知道我说的是不是对的？如果我说错了你就稍微担待一下。不要再让任何东西辖制你，你里面有一些东西是你顾虑和在意的，比如有一些人岁数大了就在意老了谁养他？特别要命，这都是很属世界的东西。 看到了，眼睛模糊、强直性脊柱炎的、有肩胛骨痛的好多了，左骨下方痛就用整个手按着。要带着心灵和诚实来到神面前，仰望祂、信靠祂，照着神的话语去活。千万不要把神当作抹布，祂是神，要学会敬畏祂，人活着是靠神口里所出的一切话。让这个世界不再辖制我们，让任何辖制我们的东西，都要退下去，没有任何东西可以捆绑我们。我们照顾老人，那是我们愿意、那是我们的责任，但是他们不能用道德来绑架我们，今天就开始把捆绑我们、辖制我们的那些东西断开，要得着自由！ 看到了有发虚冒冷汗、吐酸水的。是不是你最近释放的状况比较深？不要害怕，靠着神的爱、神的恩典，你一定能够冲过去，神预定你得胜！不要担心、不要害怕、不要养成惧怕的习惯，因为没有解决不了的问题；没有过不去的火焰山，也没有任何东西胜不过去；我们是足够渺小，但是我们的神足够强大。除去爱面子的灵，用心灵和诚实来到神面前多好，千万不要来到神面前说：神，我来帮你来了。坏了，你能帮神做啥？除了神帮你就是神帮你，千万不要把自己抬得太高，然后就领受不到神的恩典。
      • 摆脱辖制，单单在乎神
        • 别让惧怕绑架你的信心
          刚刚有人打字说：最近脑容量不够用。瞎说！怎么就不够用了？够用！咱能整十件事就整十件事，十件事整不了就整五件事，五件事整不了就整两件事，就别整得好像是很要命似的。有的时候我说你要成长，结果成长就成为辖制了，那还怎么可能成长？别信那些谎言，你的智商一点也不差，只是身上有坏习惯；遇到一件事不想整明白，再遇到一件事也不想整明白，然后堆积了好几十年，你说怎么整？欠了太多，所以得慢慢整，把我们被辖制的一面和谎言除掉，开始宣告：我一定要开始把这些事整明白！不是脑容量不够、脑子不好使，如果脑袋不好使，就用小本子记；我记性不好，但是我经常拿小本子记。 今天我们别活在自己的感觉中，我们当中有怕死人的吗？如果有怕死人的要得释放。怕死人这件事招来的鬼可不是开玩笑的，千万不要怕死人。活着的时候都不怕，死了还害怕他？你看见过死人吗？就算你对着死人喊：过来啊！不是有本事跟我吵架吗？起来呀！结果他起不来了，想起也起不来了。单单在乎神好不好？咱们当中活在惧怕里的有多少？活在被家庭道德绑架的有多少？有多少人活在不自由当中？那就是因为你不信靠神！难道神连这点屁事都管不了吗？就算是那个尸体起来诈尸了，也不用怕，他干不过你，我都试过好多次了。
        • 摆脱亲情束缚，专注敬拜神
          我们当中的弟兄姐妹，有没有父母打电话给你，你心里就发抖的？很多时候跟父母的关系，尤其是跟你妈的关系，很多问题都是因为人太在乎了！亲情可以绑架人，所以人一生最要命的东西就是亲情，亲情不是不好，但是不能去辖制人。你的问题如果还没好，继续打个字通知我，但是我还是想把你带到能够尽情地敬拜我们的神状态里去。这世界是个辖制人的世界，可能某些事辖制你，比如：考大学会成为你的辖制、可能是教会的牧师辖制你、可能是家里的亲人辖制你，但是我要告诉你：在华人命定神学不能够活在辖制当中，要得着自由，单单在乎神，你也不需要在乎我，你只需要在乎神。 有一次，有一个人被邪灵辖制得很惨，那是一条蛇，它的脚可有规律，像波浪似的浮动。他要吃西瓜，就用脚指头劈开吃，那是蛇的嘴，邪灵真的是太坏了。蛇的灵和几乎一切的邪灵都是这样运作：先释放一个谎言，让你在乎这个东西。其实我们不需要在乎，但是牠先释放谎言让你在乎，然后就开始辖制你；所有被辖制的人，心里都有被辖制的东西，例如有一些东西一碰你就会抓狂，你就知道那是个邪灵；有些人看见一只小老鼠就跳得老远了，怕什么？不过是一种感觉；有的人碰见一只小狗，吓坏了！怕什么？我就觉得奇怪，人常常怕这个、怕那个，然后还常常给自己一个奇奇怪怪的解释。
      • 在神的爱中得自由与医治
        • 信靠神，活出无惧的自由
          有人越来越轻松，太好了！今天我说的就是你，你在你家里不要被任何东西所捆绑，今天就开始自由自在的，好不容易活了一辈子！我们来到这世上不是为了你老公而来的，也不是为你老婆、孩子来的，是为神而来的。今天就脱离一切的道德绑架，我们愿意做，那是我们的责任，但是绝对不要被人家要挟；将来养成一个习惯，愿意付出没关系，付出死不了人。我奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开，脚踝完全松开！你看下活动的空间是不是大一点了？腰扭的或者肩胛骨疼的，你可以把手拿下来看下，不要我不说，你还不敢把手拿下来；脚脖子活动的空间大了，那就再继续活动；肩胛骨活动空间大了没有？你会发现以前拉扯到那个地方会疼，现在拉扯到那也不疼了。 弟兄姐妹要知道，我们人常常要么被人辖制，要么自己辖制自己，所以神赐下祂的儿子耶稣基督，就是要救我们脱离这种辖制，今天把你的信心建立在耶稣基督的身上。有个人心里头很纠结，她说有个人怀孕了但养不起孩子，要把孩子给他们，她的老公已经同意了，因为她老公不能生孕，但是她在考虑要不要这个孩子。谁要谁养，我们经常纠结这些屁事，养个孩子有啥难的？养就养了，不养就不养，路边捡来的也行，自己生的也罢，也不用指望他什么。别带着自私的动机，有的人养了孩子以后，就带着自私的动机。前几天有位妈妈打给她女儿说：养你啥用？养你就是要替我还债的。
        • 祷告驱邪，释放身心灵自由
          看到了有湿疹发痒的，有湿疹的一定要多祷告，长时间祷告一定会退下去；凡是有皮肤病，千万别追求一下子好了，骨子里的东西还是有点脏的。你说：那你呢？我也一样！我们人笨就笨在这，人又笨又喜欢整很多事，挺有意思的，今天我们就开始自由自在地来敬拜我们的神。看到了有湿热的和妇科炎症的，妇科炎症一定跟识别善恶有关；心脏闷、浑身没劲，一起来祷告；心脏的问题按住内关穴、妇科问题的按住三阴交，你跟着我整，好像都快成中医的科普了，为什么？因为我发现《黄帝内经》，讲的就是邪灵在肉体身上的运作规律，这是一个很神奇的事。 跟着我一起来祷告，愿意努力悔改很好！按住三阴交，我奉耶稣基督的名，生殖系统的疾病、妇科炎症都要退下去离开！心脏松开、浑身无力的灵出去！腿要松开、脚踝要松开、肩胛骨松开、喉咙松开！一切的挂虑，一切的辖制都要脱落；湿疹的灵出去，皮肤要恢复正常，酸胀的灵出去！腰要松开、肩胛骨松开、死亡的灵、浑身无力的灵出去，额头前倾的灵出去！你跟着我祷告，你会发现会有气从嘴里出来，像打嗝一样。
      • 主祷文：信靠神的祷告与依靠
        • 主祷文：信靠神的祷告与依靠
          我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
      • 祷告中的自由与解脱
        • 祷告中得自由，别再被捆绑
          单单在乎神，我们蒙恩原是要我们得自由。今天很多人不但在家族里被道德捆绑，连在教会里也产生惧怕和捆绑，但你若来到我们当中不需要再害怕，因为你的牧者肯定会管教你，但是绝对不能够辖制和道德绑架你，因为那不是神的旨意。大家一边跟着我祷告，一边从这些辖制里面走出来，不再害怕！但如果你指望家人养着你，那又是另外一个问题。因为你没有谋生的能力就会害怕，因为你指望家人给你钱；如果你没有指望家人给你钱，而你自己又有谋生的能力，那你还怕什么？ 今天就跟我一起尽情地敬拜我们的神，脱去一切的缠累和惧怕！我再强调一遍：天不会塌下来、地也不会陷下去，我们的神用祂大能的膀臂环绕我们，不用担心和害怕；缺钱的也不用担心和害怕，好好地成长！如果遇到困难那是训练和帮助你最好的地方。我正在很努力地训练我们当中的牧者，能够做更妥当的牧养，让你能够成长，变得富有和健康起来；不但身体健康，心灵也要健康。我们不再辖制别人，别人也不要再想辖制我们；不再是在一种扭曲的状态里活着，而是活在舒展和喜乐当中，这样活多好！
        • 别再被道德绑架束缚住
          我们还有四、五分钟的时间开始，跟着音乐来祷告。今天要得着自由，不管是谁辖制你，不管背后是什么样的黑暗权势，都不要再惧怕；天不会塌下来、地也不会陷下去，开始自由地敬拜我们的神！谁让你惧怕就把谁放下，没什么了不起！不再受辖制，我们甘心乐意地服侍和关心他们，那是我们的事，但是绝对不能被道德捆绑。在这个世代，家族里面和教会里面都会用道德捆绑人，这是一个悲剧，让人活得非常不自由和痛苦。 再等几分钟我们就开始祷告。今天就举起我们的心，来敬拜我们的神，用生命来回应祂的爱，单单在乎祂！我们不要再自己辖制自己，也不要去辖制别人，更不要受别人的辖制，阿们！能够尽情地敬拜我们的神，那是何等的自由！像这种信主方式，天不会塌下来，什么东西也不会垮掉，这是何等地享受！以前担心这个、那个，现在不再担心，也不再挂虑，活着一天就喜乐一天，这样活着简直是太好了，大家要自由起来！ 在我们当中，有许多弟兄姐妹被他们的妈妈辖制，一旦听到他妈妈的声音，就吓得都快要尿裤子了！你说：没那么严重吧？若不是尿裤子，那就是他们心里也在发抖。从现在开始不再害怕，没有任何人可以再道德绑架我们，爱他们是我们的选择，不是因为被道德绑架的结果。单单在乎神，要得到自由，弃绝一切的害怕和担心。大家如果有这问题那就太好了，因为我就是解决这问题的人。
      • 诚实面对神，得自由与医治
        • 信靠神，祷告中得医治与自由
          有病的打个字告诉我，如果你身上的病每次都不能克服掉，好了又来、来了又好，你不用担心，神是医治你的神；祂必医治你，但是我们必须要改掉身上的恶习。我们在什么地方种咒诅，今天就要在什么地方开始种祝福的种子，凭着信心除掉恶习。看到了，有个妈妈说：她儿子头经常前倾、睡不够、和没有精神，跟着我好好地在灵里祷告。有人扭伤脚踝，把脚踩在凳子上，然后轻微地活动，用手紧紧地抓住扭伤的地方，要知道我带着你祷告会好，不带着你祷告也一样会好。 有人说肩胛骨痛，那你肯定是挑剔严重，这人身上毛病多病就多，我奉耶稣基督的名，脚踝、肩胛骨和感冒头疼的灵都要出去！喉咙疼痛的抓住自己的喉咙，抓得痛一点没关系，肩胛骨疼痛的十指交叉、掌心向上，举起来跟着我祷告；眼皮发沉的用手抓住眼皮跟着我祷告，不要担心抓出皱纹来，已经够多皱纹了；眼皮发沉的灵、伤风感冒咳嗽的灵都要出去！如果腿发沉、发木、发胀、有疼的，不用那么在乎，开始按手在那个地方，一边胡搂一边祷告，如果可以就照着正常那样去生活，别想着“我的腿是这样”，然后自己吓唬自己。
        • 诚实面对神，才能获得真正自由
          舒展了没有？心情难受的要舒展开来、自由起来！一边对付我们属肉体的恶习，一边坚定地相信，神是帮助我们的神！开始横下一条心，行神眼中看为正的事，照着你信心的大小向前奔跑，让我们开始自由地来敬拜我们的神！现在我要告诉你：其实你服侍得不怎么样，但是神还是照着你的那个状况给你恩典；你可能信主信得也不怎么样，但是你很诚实地来到神面前，不是假惺惺地装假，而是把你真实的自己带到神面前，所以神给你恩典。其实我们想隐藏也藏不住，我们在暗中做的事，神要在阳光之下都给我们展露出来，所以要带着心灵和诚实来到神的面前。 不要编谎言、不要装假，因为我们身上有软弱很正常。但是来到神的面前，不要以为自己够好，是因为我们够烂，现在大家得着点安慰了没有？不管你是信主，还是在咱们当中服侍的，都要除去我们里面那种虚假的心，跟我一起尽情地来敬拜我们的神！每天都收拾一下自己的心情，看一下自己什么地方需要信靠神？因为你在什么地方信靠祂，你就会在什么地方成长！靠着你自己是很难成长的，不要再往自己的脸上贴金，弄来弄去把自己弄得很扭曲，要用心灵和诚实来敬拜祂！大家要记住，如果你长时间不成长，神也会踹你一脚，这事很正常；不要再自己瞎整，好好地信靠祂，神必恩待我们！
      • 释放惧怕，尽情敬拜神
        • 抛开惧怕，活出真正自由
          害怕死人的把手放在胸口，我奉耶稣基督的名，我也不怕活人，我也不怕死人，活人不能把我怎么样，死人就更不能把我怎么样！我要弃绝一切的惧怕，惧怕的灵出去、惧怕活人的灵出去，惧怕死人的灵也出去！断开我身上的缠累，魔鬼的谎言要退下去，我今天就要自由地、尽情地来敬拜我的神，从今以后我就为爱我的神而活，阿们！人为什么怕活人？因为老想图他们什么！为什么一些人老了怕儿女？因为就怕不知道谁养他，整得很纠结；但是怕也没用，如果养了几个混蛋儿女，我看就算了。有的人没有儿女还更好，还有人怕啥呢？还有人怕有一天不知不觉死了，怕没有人给他收尸，怕那玩意干啥？有就有，没有就没有，反正我们离开了我们的身体，就进到永恒了，神是何等美好的神。 自从我认识神，我就发现太好了，不再怕没有工作，也不再怕没有钱，也不怕老板，啥也不怕了。你看不起我，我也不怕；你看得起我，我也不在乎，活得好自由，都成了活人的专家了，老好了。你是要听我讲的，你就老得自由了；来个小表情，气死那不会活的，释放了没有？不要以为我这么一说，然后工作就瞎干，被老板骂一顿，心里还想着：我不在乎，死猪不怕开水烫。不是这么干的，因为我们不在乎了，所以不被辖制，得着释放了我们就可以把事干好，因为带着惧怕不可能把事做好。身体好了吗？吐了一些苦水，你们脑袋都会变聪明了。
        • 抛开恐惧，尽情享受神的恩典
          前一段时间我收到一段见证，这个见证写得挺长，但我就长话短说：他现在在上海工作，之前在北京工作，在北京的养老保险没有转过来，结果退休的时候人家不给办，左折腾、右折腾也没办好。上个礼拜他决定不办了，就在家祷告，牧者也带着他祷告，结果就在上个周末，去办理时就没人拦着，全都办完了，挺好的，发生了啥事？不知道。神办的，现代有个词叫神助攻，有神多好！你要想托人解决问题，求神最好，不用花钱、又快又容易，因为神最大，谁还敢不听祂的？ 今天不管你是谁，跟我一起养成自由的习惯，有了神就有了一切，有了神活着可简单了。这事能办就办，办不成也死不了，然后你会发现后来都会挺好。今天这首歌选得挺好，有人问：老师我遇到一个问题，我是做自媒体工作的，也有1.7万的粉丝量，但是经常拍的素材都是要贡献给别人，我其实心里有点不爽，后来也不是很想发自己的素材。我来说几句：你脑袋不好使，共享这才叫做生态，别傻，就是要大量的发，听明白了吗？做人别自私，心眼太小了。有的时候东北人讲话可有意思了！说这个人像个娘们，就是说人心眼小，其实不是羞辱姐妹，它是描述人心胸的问题。开始重新调整，你要明白：人家用你的资源那是恩典，这才叫开源，一起来用心灵和诚实尽情地敬拜神。
    • 【线上祷告】- 得着力量！
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        • 祷告中得医治，盼望只在乎神
          有一个十三岁的孩子发烧，还有一个姐妹在越南，不管你在世界哪一个角落，爱神的心都会达到神的宝座；不管你在世界哪一个角落，都是我们华人命定神学要祝福的对象。你有机会听到华人命定神学的讲道、查经，我觉得不是因为别的，乃是因为神奇妙的带领。开始把我们的盼望都放在耶稣基督里！这世界和这世上的事都要过去，唯有耶稣基督和神的话永远长存。 孩子发烧，抓住他的大椎穴，发烧的都抓住你的大椎穴，跟着我一起祷告，一会儿就会发现大椎穴那个地方开始有汗，然后额头也开始出汗了，烧就退了。肩膀疼痛的好点了没有？脖子拉扯的好了没有？那个癫痫病患者最近有进步没？我要告诉你，学习更多地爱神，更多地渴慕神。 有人眼睛也不疼了，感谢主！癫痫一定会好的。有的人爱世界，在乎世上的事，已经在乎到癫痫了，还要爱世界。我猜这个姐妹应该是台湾的吧。癫痫的灵退下去。我奉耶稣基督的名，我要拆毁我里面属世界的盼望，我要拆毁我里面爱钱的心，我要拆毁我里面贪恋吃喝玩乐的心。感谢神！很多的病都好点了。连癫痫都好一点了。朝着爱神的心，朝着爱神的方向，继续向前奔跑。再次来跟我宣告：我的盼望只在乎神。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题：更好的路
      • 祷告中的释放与盼望
        • 选择不在乎，单单在乎神
          奉耶稣基督的名，命令心里面闹腾的感觉都要完全的退下去，心里面难受的感觉要完全消失，胸口现在就要松开。我要恢复命定、恢复盼望、恢复我里面的信心。我要选择走一条属神的道路，神就是我的道路，是我随时的帮助。一切的软弱都不能让我倒下，我要靠着主圣灵刚强起来。 圣灵来充满我，圣灵来浇灌我，除去我里面一切的黑暗权势。奉耶稣基督的名宣告，我要回转向神，神必接纳我，重新塑造我，使我成为合祂心意的仆人，使我成为合祂心意的百姓。感谢赞美主，奉耶稣基督的名祷告。阿们！ 哈利路亚！圣灵继续来浇灌我们，圣灵来继续充满我们。奉耶稣基督的名，除去我们里面一切属世界的盼望。圣灵的火来焚烧，一切疲乏的都要重新得力，如鹰展翅上腾，奔跑也不困倦。奉耶稣基督的名，一切的疲乏和困倦都要退下去离开，死亡的灵退下去离开，胸口疼痛完全消失。 奉耶稣基督的名，打击老马的灵，死亡的灵，拆毁一切属世界的价值体系，拆毁一切的劳苦愁烦。 主耶稣，今天我们要操练不在乎，我们要对好些东西都开始选择不在乎。无论是身体的疼痛，还是什么事情，我们就是选择不在乎，因为你越在乎，魔鬼就会在这个地方越来越捆绑你。今天我们就是选择什么都不在乎，就是要单单的在乎神。
    • 【祷告】主题：得自由
      • 在信心中享受自由
        • 别让在乎绑架了自由
          神在乎你有没有信心，做事是否享受。如果你有信心，做事又享受，神就很喜欢你，你就是个好孩子，所以今天弟兄姐妹都从劳苦重担里走出来。我们有的时候推着弟兄姐妹成长，结果反倒变得不自由了，这不需要释放吗？很需要释放！推到不自由去了，还能做什么呢？连根都坏了，剩下的还有什么用呢？所以，今天我们都开始变得自由起来！你一在乎就紧张，一紧张就做得不好，做不好更紧张就更做不好了，结果开始责怪自己，那就麻烦了。那怎么做呢？我做不好没关系，反正神已经悦纳了，我已经尽心尽性尽力了。 神要的不就是我们尽心尽性尽力爱祂吗？神没有说你做得不好把你捏死。神说尽心尽性尽力爱主你的神，这个关系不能搞错，所以今天开始恢复在耶稣基督里的自由！我们为什么会被东西被捆绑呢？为什么会很纠结呢？因为太在乎了。人家卖了房子没留给你，人家死了遗产没留给你，然后就难受，这是做什么呢？那些东西本来就不是你的，你难受的话真是要命。我们越是在乎，做事情越不享受。比如你做生意压力很大，结果癌症来了，那以后的路还怎么走呢？生意还怎么做呀？日子还怎么过呀？这就是因为做事不享受。我们做东西要自由，因为耶稣已经为我们成就了一切，今天我们就全然相信祂！ 凡是我们太在乎的东西，皮肤都有问题。比方说女孩子每天脸上都要抹东西，还有的会给脸部做按摩，其实这些都没用。压力一大，脸上全是泡，太在乎自己的东西。所以我想给你一个最好的建议，开始不在乎。又能够美容和减压，又能够把事做好，少生病，做什么都享受。所以今天人笨就笨在不知道依靠神，今天开始恢复在耶稣基督里的自由！有一些弟兄姐妹做医治释放做的很好，但是带领查经的时候就没了信心。咱们今天就开始恢复信心，因为福音本是神的大能，要救一切相信的。
    • 【晚祷】主题：归回安息 ，必得医治（安静系列）
      • 在神怀中的平静与安稳
        • 活着不在乎，才能真正安稳
          我奉耶稣基督的名，毛糙急躁都要退下去离开我，我就是要信靠我的神。人活着是个很简单的事。今天我们就好好的依靠神。我奉耶稣基督的名，双腿瘫痪的感觉完全消失，腰椎间盘的感觉完全松开。我的头，我的脖子也完全松开。左手的胀痛完全松开了，太好了。我告诉你人为什么会紧张，很简单啊，就是在乎。因为我们在乎，所以我们就会很乱啊。人活着要是不在乎了，问题就会解决了。 有的人说头也不晕了，腿弯不疼了，小腿也不发胀了，非常好。今天就跟我闭上眼睛，开始享受一段短暂的平静。神是我们的神，我们信靠神的都来学习平静安稳，那是对神的信靠。凡是不能死人的都是小事，能死人的都不是个事，你能够理解我说的话吗？今天弟兄姐妹，我告诉你，我骨子里有一股劲儿，凡是不能死人的事都是小事。凡是能用钱解决的事都不是大事。那是有钱人说的事。事实上，有钱没钱都不是个事。死不了人的事，根本就不是个事。能死人的事，更不是个事。人死了就没有事了。你要能理解就好了，你就会平静安稳了。后脑勺发紧的感觉出去，容易紧张的灵出去。难受的感觉也都好了。尿频的感觉出去。 为什么魔鬼会来找你吗？今天为什么黄皮子、老马、宗教的灵、撒旦全都败在败在我的手下。原因非常简单，因为我靠着神活啊，我对活着这件事根本就不在乎，活着不在乎，死也不在乎，我还会在乎工作吗？如果说我还有一件在乎的事，那就是在乎我们弟兄姐妹的成长，挂虑仅此而已。 我所做的就是希望我们弟兄姐妹能够成长，能够更多的在悟性上满心认识神，能够进到神的祝福里，活在耶稣基督里可以平静安稳。大家都开始相信神。我跟你讲，今天我们祷告的这些事到了医生手里，都是极难的事了。到医院去还要排队，还治不好。到了我们这里，一祷告就好。我就很感慨，有神多好啊。为什么不信靠祂呢？今天就平静下来，其实活着很简单，我们身上有毛病，慢慢改呗。有平静安稳的心，都好改。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我的盼望只在乎祢！
      • 单单在乎神的盼望与力量
        • 单单在乎神的盼望与力量
          跟我一起来赞美我们的神，来告诉神：你是我患难中随时的帮助！死不了，绝对死不了。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！你知道为什么问题这么多呢？因为我们太在乎了。我们在乎的不是神，我们在乎的是世上这种虚幻的东西。你把工作看得太重，工作会辖制你，你把你父母的亲情看得太重，父母会辖制你，因为这背后的鬼就是透过这种东西来败坏你。太在乎这些了，今天单单在乎神！把你里面的信心收拾收拾，跟我一起带着永恒里的盼望来奔跑，今天你就必得着力量，你必看见神的帮助，神必帮助你！ 有个姐妹心思意念在改变，她开始在灵界里打胜仗。本来跟女儿的关系不是那么好，回到家里一看，女儿跟她的态度超级的好。老师，发生了什么事？当你在你里面的力量是从神而来，刚强起来，我告诉你就是鬼都知道，很多事我们的神太奇妙了。 把你的问题交托给神，我们虽然也尽自己的责任，但是我们所做的决定不了这个事情的结果，唯一能决定的就是神！信靠祂，得着力量。可能你跟孩子的关系不好，跟老公的关系有点紧张，就把过去的那些东西都暂时放下，仰望神！众山怎样围绕耶路撒冷，你必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！在这世上活出神的荣耀，不再惧怕，也不再担忧，只在乎神！
      • 盼望在神的力量与信实中
        • 信心提起来，盼望就不再摇摆
          试试看，收拾一下你里面的信心，把你所面临的问题都给它看扁喽。当你的信心提起来，你会发现你有力量了，当你的信心提起来，你会发现你里面有盼望了。你会知道神必帮助你，你也必看见神的帮助，我的盼望只在乎你！弟兄姐妹开心起来，如果你老公从外面回来，不要摆着一张臭脸，因为你是有盼望的人。绝对不会因为你老公做了什么，你会丧失盼望，也不会因为你老公没做什么，你就会很难受。不管你老公做了什么，没做什么，或者你老婆做了什么，没做什么，我们的神仍然是我们的盼望！如果你说：老师，为什么我活得这么难受？因为你的盼望在乎这世上的事。这世上的东西一旦把它当作我们的盼望，我们就活在虚幻当中。因着世界和这世上的事都要过去，但是神和神的话必永远长存！ 众山怎样围绕耶路撒冷，必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！
        • 信靠神的力量，活出盼望人生
          大家好！大家这么早就来了，那咱们就这么早开始。今天大家重新得着力量，靠着神再次刚强起来！因为神是我们的力量，祂是我们的避难所，祂是我们的高台，我们的盼望单单在乎祂。今天有了可以信靠的神，而且我们所信靠的这位神，就是创造宇宙万物天地的神。祂告诉我们，你们不用害怕，不用担心，我就是你的力量，我就是你的盼望，我就是你的避难所。今天就凭着信心再次刚强起来，收拾一下我们里面的信心，告诉神：我的盼望只在乎你！这是何等美好的宣告。 我们活在这世上，实在是找不到一个可以盼望的东西，盼望多活几天结果到了医院，病越治越重了，好沮丧。有的时候我们就觉得这实在是太诡异了。有的人不看病还活着，看了病还死了，当然也有不看病死的，也有看了病活着的。但是今天我告诉你，今天我们这些人就是我们的盼望不是多活一天两天，我们的盼望单单在乎神。祂要成为我们的盼望，我们就是盼望回到神那里，就是盼望在活着的时候，可以活出神的样子。有的人问我：怎么才能够回到神那里？活着的时候像神就回到神那里，活着的时候像鬼就回到鬼那里啊。看一看自己活得像谁就知道了，所以我们这些人既然信主了，我们就开始效法神，就知道祂是我们的盼望，直到永远！ 如果你的盼望还在这世上，你一定会失望，这世上实在是找不到一个可以盼望的东西。我们再次靠着神，把我们的盼望放在祂身上，祂会成为我们的力量，祂会成为我们随时的帮助。今天你遇到困难了是不是？前一段时间的困难还没有过去，新的困难又来了是吗？不要害怕，神是帮助你的神，你必看见神的荣耀，你也必看见神的信实。今天跟着我祷告，再次得着力量，再次往前迈进！主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！
      • 将盼望放在神的手中
        • 盼望在神手，世事莫牵绊
          看呐！在你前面神已经为你预备了一条荣耀的道路。看呐！有荣耀的冠冕为我们存留。看到这些，一想到在永恒里荣耀的冠冕，这世上至暂至轻的苦楚就都算不得了什么。今天收拾一下，刚强起来，再次把盼望放在神的身上。因为我们把盼望放在这世上，这世上的鬼就会来搞我们，就会来败坏我们。有的人说嘴唇干，火辣辣的感觉完全好了。还有一个说：今天脑子又想钱了，就把车子撞坏了。真的需要劝你变聪明。 我曾经认识个人，在教会里认识的，他们都是那种爱钱、爱车子的这种人。后来都是出了车祸，躺在棺材里的尸体是拿针缝起来的，感慨吧！我刚刚信主没几年，他们就离开了。后来我就发现，人爱钱、爱车子，结果都不太好！我们的盼望不在这世上。有人吐了很多卡住的痰，我们的脑袋要清醒过来，我们靠着神怎么走出来，我们都知道，怎么很快就忘了呢？ 有人给孩子打抱不平，在职场被人欺负。你打什么抱不平，你把孩子带到神面前就好了。如果我们的盼望在于我们双手的能力，你就必成为受咒诅的典范；如果我们把世上的事看得太重，很容易走了耶罗波安的路，就是拜金牛犊。今天要醒过来，在悟性上要知道。有人说：太阳穴松开了，太好了！有一个姐妹，他爸爸把她养大，后来他爸爸一住院，她就给他爸爸钱，后来就死了。她一直以为给他爸爸钱看病，能够延长人的寿命，但事实上是没有。
        • 盼望交给神，活在永生里
          我们被世界上的事捆绑得太深了，有的人就觉得多活一段时间好还是少活一段时间好，都没想不明啊。我妈妈明天手术，我有惧怕。怕啥？就是没想明白呀。我们就觉着活着特别好，但是如果你经历过，你就知道人在肉身之中活着是个很辛苦的事。我们不管有病的没病的，把我们的盼望放在神那里。如果你的盼望放在医院那里，放在医生的手上，他既不能够使你多活一刻钟，也不能使你少活一刻钟。如果做基督徒就在今生有指望，那就是比世人更可怜。 看到了有人肚子疼，不要怕，有些时候是释放。那些容易受伤的人就是太在乎自己了。人如果很想活下去那就麻烦了，因为早晚有一天你会死。不想死还得死那不是一个悲剧吗？但是如果我们把我们的盼望放在神那里，我们今天就在永生当中，因为让人活着的乃是灵，肉身是无益的。 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6：63） 奉耶稣基督的名，完全松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，魔鬼你们都要退下去离开！因为我的盼望在乎神，我的盼望单单在乎神。心脏病的灵出去！奉耶稣基督的名，贪吃的灵要出去！奉耶稣基督的名，肚子要松开，阴间地狱死亡的灵都要出去，喉咙松开！奉耶稣基督的名，肚子松开，眼睛松开，头要松开！奉耶稣基督的名，胃要松开，苦毒的灵要出去，胃酸的灵要出去！奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开，手臂完全松开，头晕的灵要出去！奉耶稣基督的名，膝盖也要松开！活动一下你的膝盖，有人脖子上的一个癣好多了。
      • 将盼望单单放在神的身上
        • 盼望别放世界，免受愁苦捆绑
          今天我刚刚在为这个直肠癌患者祷告的时候，神的灵这么说：把你所在乎的东西放下，因为你在什么东西上在乎，什么东西就可以让你受伤。过去所受的伤，尤其是内伤，今天神要医治你。把你的手放在胸口上，我奉耶稣基督的名，邀请圣灵进到我里面，医治我，安慰我，除去我里面的伤痛！我奉耶稣基督的名，我弃绝魔鬼的谎言，今天我就是要单单信靠我的神！我奉耶稣基督的名，直肠癌的灵要出去！ 在咱们当中有没有特别渴望活下去的那种人？这是一个谎言。真的，不要以为你很渴望活下去，你就会活下去，如果你不在乎，反倒活得更久。我说的这几样，可能有很多人发现说：说的就是我。那你就要改啊！奉耶稣基督的名，脚发麻的感觉退下去！奉耶稣基督的名，地狱的虫子都要退下去！奉耶稣基督的名，直肠癌的灵要退下去，失眠的灵要退下去！ 今天我们向着这个世界来宣告：你在我里面毫无所有。今天那些渴望活下去的人，从今以后不在乎，你在乎到时候也会死，不在乎到时候也会死，一旦在乎就容易被魔鬼拿捏。凡是在这世上有盼望的，我劝你一句：不要把你的盼望建造在这世上，那是一个辖制。凡是把盼望放在这世上的，愁苦必加添，病痛也必加多。
        • 盼望在神，力量自会涌现
          如果基督徒很希望用钱解决问题，他应该是个悲剧！我们今天重新把我们的盼望放在神那里，我们就必得着能力，因为祂是我们的力量，祂是我们的避难所。如果今天你很需要一份工作，不是一份工作，你很需要神的祝福，神一定会为你创造一个工作，而且是个好的工作。再次把盼望放在神那里！其实弟兄姐妹，你们要在悟性上满心认识神。看到了有人耳朵被堵住了不通气，识别善恶的问题还挺深呐。 耳朵松开，奉耶稣基督的名，神啊！开启我们的心窍，引导我们。圣灵啊！引导我们进入神的真理，明白神的真理。神呐！今天就带领我们，让我们能够看透世上的事。大家都跟我一起把手放在胸口上，我讲一句大家跟我讲一句：我奉耶稣基督的名宣告，如今活着的不再是我，乃是耶稣基督你活在我里面。奉耶稣基督的名，我要打开我的心，每个人，有一个癌症患者也正在跟着我们祷告。我要打开我的心，邀请耶稣基督进来，做我的主，掌管我的生命，带领我，让我能够看透一切，做一个属灵的人，我的盼望单单在乎神！ 我奉耶稣基督的名，我的盼望单单在乎神！我奉耶稣基督的名，斥责这癌症的灵要退下去，死亡的灵要退下去，耳朵要松开，喉咙要松开！奉耶稣基督的名，膝盖要松开，胳膊要松开，疼痛的灵要出去！奉耶稣基督的名，我的盼望在神那里！奉耶稣基督的名，口腔溃疡的灵要退下去，看东西模糊的灵要退下去！奉耶稣基督的名，我的眼睛要恢复正常，直肠癌的灵要出去，奉耶稣基督的名！
      • 信靠神，超越世俗的盼望
        • 盼望在神，别为世俗焦虑
          我的诗歌，我的拯救，你是我患难时随时的帮助。众山怎样围绕耶路撒冷，你必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！ 感觉里面有力量了没有？感觉里面轻松了没有？我告诉你，你的孩子的未来在神那里，不在学习上。当然信靠神的也可以学习，但是学习不至于纠结。重新喜乐起来，知道我们在这世上所倚靠的神是靠得住的，今天就靠着祂喜乐，得着力量。阿们！主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！皮肤瘙痒已经消失了，感谢主！盼望建在神那里，今天我要告诉你，现在没有工作的，神要为你创造一个工作；没有收入的，神要亲自供养你；不要担心也不要害怕，你会发现前面，神已经为你预备。阿们！愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！
        • 信靠神，别把盼望寄托世俗
          我告诉你，好多基督徒把盼望放在医生的手里，好多基督徒把盼望放在手术的那里，好多基督徒把盼望放在钱上，最后证明怎么样？证明不好使。听明白了吗？证明不好使。今天就把盼望放在神那里！头脑松开，圣灵来充满！颈椎好多了，看看腰椎好了多少？太阳穴疼好了。每一次遇到苦难，遇到挑战，靠着神都走过来，我印证了一次又一次，不管它是病疼还是财务，都好使。好吗？跟着我一起来祷告，从神得着力量。有人说几乎每天晚上都会做梦，做梦正常。有人喉咙松开了百分之五十，吐了很多，太好了！我们忽略、不在乎，你在乎牠就常常来搅扰你。 眼睛疼是吧，把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵离开我的眼睛，眼睛看东西模糊的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！咱们当中有些眼睛视力不太好的，有的岁数还不是那么大，好像比我岁数还小，但是那个眼睛的视力不太好。我告诉你，眼睛的视力恢复是个可简单的事，天天祷告，它就一定可以恢复，听明白了吗？眼睛一定可以恢复，眼睛是心灵的窗口。我告诉你，眼睛的问题、耳朵的问题跟什么有关？跟自以为是有关。千万不能够再自以为是，有的人看起来处理得挺好，人都看不出来自以为是，其实挺自以为是的。我奉耶稣基督的名，眼睛、耳朵都要松开！奉耶稣基督的名，我的视力恢复正常！ 有的人说：老师，为谁谁谁祷告，他明天要手术。祷告？我就觉得这好像真的提不起神来。老师，为他祷告，让神为他安排一个好医生。也提不起神来。如果你说：老师，我愿意将自己全然献给神。好，来咱们一起来祷告。我们今天就开始将自己献给神！做一个基督徒，我们脑子里面真的信靠神吗？就挑战自己一把，真的信靠神吗？你到神面前来问问：神啊，给他一个最好的医生。神说：我就是。可是人不信，神呐，我要的不是这个，神呐，我要的是那个医院里的医生。你觉得神会怎么回答？神看了闹心，只能说：去去去，出去，轰出去！
        • 信靠神，摆脱世俗焦虑束缚
          把我们里面的挂虑、焦虑都交给神，好不好？孩子学习不好焦虑，焦虑没有性格啊！听明白了吗？今天我们活着到底靠什么活着？很多靠学习成绩活着，后来得忧郁症了，知道不？很多人靠能力活着的，后来得渐冻症了，知道不？你可能是世上最聪明，但是也是最努力的人，但是一事无成，很普遍。今天我要信靠神！好吗？跟我一起来信靠神，这是何等美好的选择！ 跟我一起继续祷告，我奉耶稣基督的名，我要更加地信靠神，祂是我的一切，祂是我的生命，祂是我的道路、我的真理。我要信靠你，神就求你带领我，求你带领我在这个世上能够荣耀你的圣名。奉耶稣基督的名，我要拆毁我里面属世界的逻辑体系，过去我所信靠的，过去我当作有益的，现在都当作有损的，我以耶稣基督为至宝，看万事如粪土，我要单单信靠神！阿们！跟我一起唱一遍这首诗歌。
      • 信靠神，得着医治与供应
        • 信靠神，财务健康无忧
          主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！ 手松开六成，有点发冷，死亡的灵在往外走。众山怎样围绕耶路撒冷，你必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！咱们当中有一些弟兄姐妹财务上面临困难，人就会为财务的问题经常纠结、难受，可以理解。但是解决问题的办法也只有一个，就是信靠神！你要知道神正在为你预备，你一生会一无所缺，阿们！不用担心，不用害怕，你一生必一无所缺。有钱的不靠钱活着，没钱的也不在乎，在乎我们的神，神也必供应我们！ 腰椎还没好是吗？你把你的腰椎扭到一个位置，身体扭一下，我奉耶稣基督的名，腰椎松开，腰椎疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，颈椎松开，颈椎疼痛的灵要出去！奉耶稣基督的名，腰椎、颈椎要完全松开！有的人说：老师，我感觉脑子空虚混沌。第一件事，解决空虚混沌就是《创世记》第一章的第1节、第2节、第3节，好好去读，好好被圣灵充满，常常在灵里祷告，祷告的时候信心开始提起来，宣告要有光就会有了光。腰椎松开，脑子放空的灵出去！奉耶稣基督的名，颈椎要松开！奉耶稣基督的名，腰椎要完全恢复正常，疼痛的灵出去，离开我的腰，离开我的颈椎！你活动一下，看看怎么样？
        • 信靠神，战胜病痛与缺乏
          有的人说白天打瞌睡，晚上睡得不香。那我得告诉你：死不了！你白天打瞌睡，它晚上能睡好吗？我们今天都要改啊！看到了有人妇科皮肤痒，这都是地狱的虫子。凡是跟生殖系统，凡是跟这个排泄系统、消化系统，这都是老马最喜欢掌管的地方，要败坏牠，不能再爱世界。我奉耶稣基督的名，阴部瘙痒的灵都要退下去，地狱的虫子要离开！奉耶稣基督的名，阴部瘙痒的把手按在三阴交上，我奉耶稣基督的名，阴部瘙痒的感觉完全消失，地狱的虫子离开，瘙痒的虫子完全离开！奉耶稣基督的名，命令我的皮肤完全松开，瘙痒的感觉彻底消失，失眠的灵出去！ 失眠的我一定要告诉你：失眠的灵就是太在乎自己了。今天好不好？来听我一句劝，把盼望放在神的身上好不好？不要再做无知的人。跟着我一起，再稍微时间长一点在灵里祷告。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去，地狱的虫子完全离开！看一下那个阴部瘙痒好了点没有？那个心脏病的感觉好了点没有？心脏病很容易得医治的，要有信心，你的信救了你！
      • 靠神得力量与盼望
        • 靠神得力量与盼望
          我的诗歌，我的拯救，你是我患难时随时的帮助。众山怎样围绕耶路撒冷，必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所。我的盼望只在乎你！ 把盼望放在神的身上，如果在咱们当中还有人把盼望放在医院，放在医生的身上，那我得要给你浇一瓢冷水，因为医生还不知道盼望在哪里。信靠神的必不蒙羞愧，信靠医生的会蒙羞愧，信靠钱财的会蒙羞愧，信靠权势的会蒙羞愧。这个世界上的事已经证明了N多遍，你不需要再证明它，但是信靠神必不蒙羞愧。今天就把我们里面的信心，甚至是奄奄一息的信心，收拾收拾再一次把我们的盼望放在神的身上。如果有病的，我告诉你神要医治你，每个礼拜二我带着祷告很多人得医治，也有一些人没有得医治，但是后来还是得了医治，所有人都要得着医治。这首歌叫做《主你是我力量》，如果有人可以帮我的话，可以把歌词发出来。
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 祷告驱散病痛，信心带来康复
          我再次奉劝大家：不要把你的盼望放在你的工作上，也不要把你的盼望放在你的学习上，也不要把你的盼望放在你的收入、钱财上，把你的盼望放在神那里，祂也的确是我们的盼望。说起来容易呀，真正事到临头，那真的是很难做选择。你会说：老师你真理解我。不理解，为啥？那个东西明显的是靠不住的，为什么我们要靠呢？除非我们傻。看到了有人有心脏病，跟着我一起祷告。心脏病的灵出去，阴间地狱死亡的灵离开我的心脏，离开我的眼睛，离开我的头！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵、苦毒的灵离开我的胃，失眠的灵要退下去！
        • 信心祷告驱散病痛阴霾
          看呐，神正在医治！今天你要得医治，不管你得的什么病，你都要得着医治，因为耶稣已经为你承受了鞭伤。看到了膝盖肿，积液已好转，看到了九岁孩子白癜风。如果你生了什么病，你不能太在乎，你说：那我在乎。在乎了就会辛苦，辛苦了就会对病没有任何好处。看到了有人脚痒、手臂疼，跟着我一起在灵里祷告。这个孩子如果焦虑就会容易得白癜风。看到了胃疼、胃酸过多，老吐酸水，手臂疼、白癜风、膝盖肿、积液，孩子学习很努力，成绩上不去，胃疼、胃酸过多，好跟着我一起祷告。孩子有便秘的症状，跟着我一起祷告，还得教育孩子。很多人以为孩子学习很努力，成绩就应该上去，其实不是这么回事。在这世上最重要的就是蒙福啊！做一个蒙福的人那是何等美好！ 看到了老人家失眠，那个老人家很在乎身体，是不是？很在乎睡眠，在乎在乎睡不着了。曾经有一个七十岁的老人家，我说：你几点上床啊？我九点上床啊。我说：你为什么要九点上床？那我得保证七个小时的睡眠呐！我说：那你保证了吗？没有啊。我说：后来呢？躺着躺着十二点也没睡着，后来后半夜三点也睡不着，早晨六点还没睡着呢。九点上床，为啥？太在乎睡眠了。看见了今天有人头晕乎了一天，影响工作了吗？如果头晕呐，眼睛也跳，这说明啥？说明过去这些鬼在整我们，今天在往外走。那上班工作还好吧？今天大家开始不这么在乎这些，跟着我一起祷告，继续赶鬼。 奉耶稣基督的名，败坏我的魔鬼要退下去！奉耶稣基督的名，喉咙、咽炎、疼痛、咳嗽的灵要出去！奉耶稣基督的名，头晕的灵要出去，眼睛要松开，肚子要松开，魔鬼要退下去！便秘的灵退下去离开，完全地离开！胃疼、胃酸背后的邪灵都要退下去，苦毒的灵要出去！奉耶稣基督的名，白癜风的灵、焦虑的灵要出去！看到了眼睛模糊，太阳穴有点痛，你把太阳穴的肉揪着，拿两个手指头掐着。奉耶稣基督的名，头要松开，太阳穴完全松开，疼痛的感觉完全出去，阴间地狱死亡的灵要出去！眼睛看东西模糊的邪灵要退下去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去，完全离开！
    • 【祷告】主题：看自己看的恰如其分
      • 活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀，从不在乎开始
          我奉耶稣基督的名，命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开，我的头完全松开，胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制，那不也是很要命的吗？就是因为太在乎自己了。我们是什么呢？我们在宇宙万物当中，不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神，今天再次仰望神。人如果愚昧，就会在世上的日子整出很多故事来，整出很多纠结沮丧来，其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候，只有一件事是重要的，就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么，将来你怎么跟神交账呢？如果有病的，或者病好了的，可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切，好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑，让我们一生可以活出祂的荣耀，可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有？如果胃里有气往上走，就是胃要得医治的时候了。有人心疼，有人全身浮肿，还有胃痛的，头痛的，奉耶稣基督的名，心脏痛的跟我一起祷告的时候，按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体，也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好，他不太有用，因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好，不在乎了才会活得好。 那么爱自己，怎么可能活得好呢？没事就难受。有的人的名，要不要建议他改个名，改个名叫难受，好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗，得病了然后说，请老师来为我祷告，来回折腾。是，我可以为你祷告，可是你的难受怎么办呢？在这个世上你能得着什么呢？难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界，为什么还要留恋这个世界呢？为什么不在活着的时候，好好记念造我们的神呢？为什么不在活着的时候，就开始好好除去我们里面的垃圾呢？为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢？这就是人的愚昧。有一个姐妹说，听了我讲的，得了很多安慰，心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了，明天想着想着又在乎了然后又难受了，这是干什么呢？ 有个姐妹打的字好可爱，她说：“我全好了，刚才我的头充满了神的灵，好强的。”当我们看透万物，看透世上的一切，怎么可能活不出神的荣耀呢？那是不能的，不能不活出神的荣耀。一定可以活出神的荣耀。今天就开始让神的荣耀倾倒在我们的身上，让我们可以活出神荣耀的形象，人们看见的时候就看见了神的荣耀。
        • 别太在乎自己，活出神的荣耀
          今天，我们不再在乎这世上的东西，我们也不再在乎至暂至轻的东西，我们要开始在乎的是那极重无比的永远的荣耀。凡是不能够存到永远的，就是世上的这些事，你在乎了也没有用，在乎了能怎么样呢？ 等你躺在棺材里的时候，一切都变得毫无意义。就把我们里面的苦毒，把我们里面的委屈，把我们自己里面的那些自以为是的东西，一样一样对付掉。今天你得的疾病，所走过来的这条路能怪谁呢？这不是我们自己走过来的吗？ 我奉耶稣基督的名，命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开，我的头完全松开，胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制，那不也是很要命的吗？就是因为太在乎自己了。我们是什么呢？我们在宇宙万物当中，不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神，今天再次仰望神。人如果愚昧，就会在世上的日子整出很多故事来，整出很多纠结沮丧来，其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候，只有一件事是重要的，就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么，将来你怎么跟神交账呢？如果有病的，或者病好了的，可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切，好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑，让我们一生可以活出祂的荣耀，可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有？如果胃里有气往上走，就是胃要得医治的时候了。有人心疼，有人全身浮肿，还有胃痛的，头痛的，奉耶稣基督的名，心脏痛的跟我一起祷告的时候，按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体，也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好，他不太有用，因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好，不在乎了才会活得好。 那么爱自己，怎么可能活得好呢？没事就难受。有的人的名，要不要建议他改个名，改个名叫难受，好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗，得病了然后说，请老师来为我祷告，来回折腾。是，我可以为你祷告，可是你的难受怎么办呢？在这个世上你能得着什么呢？难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界，为什么还要留恋这个世界呢？为什么不在活着的时候，好好记念造我们的神呢？为什么不在活着的时候，就开始好好除去我们里面的垃圾呢？为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢？这就是人的愚昧。有一个姐妹说，听了我讲的，得了很多安慰，心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了，明天想着想着又在乎了然后又难受了，这是干什么呢？
    • 【祷告】主题：只愿得着耶稣基督
      • 认识神并全心依靠祂
        • 全心依靠神，放下无谓在乎
          很多人以为我们控制不住脾气，很想治死这个恶习，但是遇到一些事情就发脾气，控制不住。我告诉你，不是这么整的，需要我们开始不在乎。我们在乎的东西太多了就会发脾气，要先从在乎当中走出来，开始决定不在乎。有人说颈椎好了，非常好！有人说，里面很乱，脑子里也很乱。其实就是我们在乎的东西太多了，我们一起在灵里祷告，打击困倦的灵。困倦的灵是个龙，很厉害，我们一起站起来，一起在灵里大声的祷告。困倦的灵出去，疲倦的感觉完全消失，困倦的灵出去。现在不困了，感谢主！还有困的吗？奉耶稣基督的名，松开，头脑松开。这时候在悟性里做个决定：“将自己献上给神”。 奉耶稣基督的名，脑子里混乱的灵出去。奉耶稣基督的名，牙齿松动的灵出去。奉耶稣基督的名，脚气的灵出去。奉耶稣基督的名，我不再在乎所在乎的东西。不管你的病好了多少，这时候跟着我一起，得着神的心意，开始把自己当成活祭献给神，让我们得着神呼召我们要得着的。继续活动自己的身体，松开，嘴唇松开，牙齿松开。奉耶稣基督的名，魔鬼退下去，死亡的灵退下去，出去，牙齿松开。奉耶稣基督的名，头脑松开，脑袋里的混乱出去，混乱的灵出去。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中！(2)
      • 领受神恩典的祷告与感恩
        • 神在乎你，恩典不因你够好
          感谢神！每一次的祷告祂竟然垂听，祂竟然在乎我，我算什么？我什么也不是！但神竟然能够在乎我，神竟然听我的祷告，这是何等的恩典。祂是神，祂是永生神，坐在祂的宝座上，祂竟然在乎我！不是我够好，是祂在乎我，把那无尽的恩典赐给我！ 你知道吗，每次我来到神的面前，我都带着感恩的心，要不是因为神，我也不知道我自己在哪里。人在这世上活着，如果真的知道有一位神看顾，就是那位掌管宇宙万有，看地球如同一粒粉尘，但是我在地球上也是一粒粉尘，而且我的生命不长，转眼几十年，竟然有神看顾我，这是何等的恩典。千万不要再因为你做了什么，好像自己有资格领受神的恩典。是因为我们够烂，真的很烂！但是神就是爱我们，我们只有领受恩典的份。这个时候谦卑下来，做一个决定：一生活在祂的恩典当中。 我知道，你可能有这样那样的病，今天要全然的确定，很确定的告诉神，我来到你面前我就是要领受恩典。在我们还是罪人的时候，我们的主耶稣就降世为人为我而死，且死在十字架上，神的爱，在此就显明了。不要觉得你应该得着，本来我们是该死的，但是神却要救我们，所以不要凭着自己的行为来到神面前，乃是凭着信心，相信神爱我，拯救我！你得着恩典的时候都是你不够好的时候，但是得着了恩典之后，开始养成一个习惯，回转向神，竭力追求，靠着祂，靠着神的能力继续向前奔跑，要活出神荣耀的样子！
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃！
      • 坚持祷告，绝不放弃
        • 祷告不止步，突破就在前方
          可能你会说：我做得不好。仍然不要放弃！有人打字说：最近体贴肉体、懒惰、心里刚硬、顺从自己的感觉，这两天就胸口发闷，做事倒霉。人就是这样，蒙福的日子不想过，却要过倒霉的日子。有人这几天感冒、打喷涕、流眼泪、眼睛疼，跟着我一起在灵里祷告来对付牠。喉咙痛的抓住喉咙，鼻子难受、打喷涕的，把手按在鼻子上，腿疼的抓住腿，发烧的抓住大椎穴，一边活动、一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名，命令发烧、伤风感冒、腿疼、车祸、癌症、直肠癌的灵出去，鼻子、喉咙、眼睛、头、腿、膝盖要完全地松开！我们爱世界、体贴肉体、爱自己能得着什么呢？不过是灾祸和疾病，今天不要再愚蠢，不再顺从自己的感觉，就做聪明的人。 有人腰右侧酸痛，活动一下你的腰，拉到感觉有点疼痛的位置。奉耶稣基督的名，腰酸痛的灵出去、腿要松开、喉咙要松开，腰部要完全地松开！活动你们腿，摸摸你的喉咙，看看腿和喉咙是不是松开了，疼痛是否减轻了？在群里反馈一下。小孩咳嗽不要在乎，把脏东西咳出来就好了。有人回复说腿还没有好，有没有拉扯你的腿？不要那么体贴自己，狠一点拉扯你的腿，找到疼痛的地方，然后就停在疼痛的部位祷告。有人问为什么要活动呢？难道不活动神就不能医治吗？你的问题问得好，我想问难道活动一下会死人吗？人总是有一套自己的想法，不是很配合。 当你遇到困难时不要退缩，腿疼的也不要退缩，对付怕疼就要故意让它疼，命令腿要完全地松开！有人说祷告完还一样没好。没关系坚持再祷告一遍，我常常听到有人说：还一样，没好。但我不会放弃，再来祷告一遍，有时候两、三遍好了，有时候要五遍才好，我们要有不放弃的性格。奉耶稣基督的名，命令喉咙、腿、腰、胸口都要松开！发烧的灵退下去、酸痛的灵出去，难受的感觉退下去离开我！
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望！
      • 在信心中得胜
        • 信心不灭，胜利在望
          一个没有信心的人就是个废物，哪怕有奄奄一息的信心也要坚持，听明白了吗？不能再做废物了，选择有信心不需要花钱呐！要做一个有信心的人，在这属灵的世界里宣告：我就是信靠我的神！宣告我们的神仍然在掌权！祂必在沙漠开江河，在旷野中开道路，虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美，在旷野中宣告，我的主永远掌权！ 看到了孩子七岁发烧、浑身无力，不要害怕，按在他的大椎穴上，今天如果是我们常常体贴孩子的肉体，要悔改。关心的都是孩子属肉体的东西，想的也都是属世界的东西，那东西太招鬼了。但是神没有指望你一天变成圣人，但是我们还是要朝着成圣的路上往前奔跑！抓住他的大椎穴，跟着我一起祷告，带着孩子悔改，不能再任性，这孩子有点任性是吧？感冒的、伤风的不要害怕，开始把信心提起来。看到了，咽喉难受发紧、感冒、咳嗽，抓住自己的喉咙或者发烧的抓住大椎穴。眼睛模糊的、身体不舒服的都要开始跟我一起来祷告，要践踏魔鬼仇敌。 我们里面心怀二意的，一会儿想仰望神，一会儿又不知道怎么仰望神，一会儿想仰望医生，一会儿又想仰望神，又想仰望医生。今天就做一个专心的人，死不了，听明白了吗？难受正常。我们把鬼招来了能不难受吗？喉咙松开，奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要退下去！今天我要告诉大家，就是带着奄奄一息的信心也要坚持，坚持到我们完全得医治！
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 你是我的主，我的好处不在你以外！
      • 我将耶和华常摆在我面前，我便不至于摇动
        • 心定神稳，常将主摆在前
          我奉耶稣基督的名，手指松开，眼睛松开。奉耶稣基督的名，手脚松开，看一下手脚冰冷好了没有。 有人说：领导工作时间消失，一到晚上或者周末就疯狂提问拉群开会。很辛苦是不是？那我告诉你，你在工作时间也可以把时间他不就消失了吗？你就开始愿意干啥就干啥。把时间，用来做点事，做点自己的事，到晚上，就跟他开会，跟他碰啊。 但是我告诉你，这种事儿临到我了，一定是有原因的。把周末变成工作日，把工作日当作周末一样过，也挺好，咱们串休。我要告诉大家，学习，千万别在工作岗位上混，把工作岗位上的时间都用来提升学习。当然了，要学啥要琢磨一下。很多事儿临到我们，其实真的考验我们的智慧。很多事儿临到我们，也真的考验我们里面那种状态。 我想今天我们弟兄姐妹开始。今天真的不用太在乎，听明白了吗？那真的不用太在乎。拼命的拉群开会。然后你不回应。老板问到底咋回事儿？哎呀，刚才我睡着了睡的这个死啊。哎呀，在梦里都知道，我都觉着你在梦里，带着我们开会呢。哎呀，你讲的可好了。这叫扯淡啊。因为他也不会到你家里来找你，是不是？你说：哎呀，我最近太累了，到家就睡着了。 有人说：老师，我特意参加过日本寺庙，睡眠就入睡很难，两三点才能睡着这是为啥？这是死亡的灵来了。
        • 信靠神，不再滑向困境
          你说牺牲好使吗？好使。好使啊，你怎么知道呢？嗨，没经历过，没尝过主恩的滋味，那我能这么说吗？好好的信靠神，把那不信的恶习对付掉，我的心也因耶和华夸耀。 我得告诉你，有的时候人摇动摇动摇动，完了，滑过去了啊，滑到那边去了。滑过去以后欠了二十万的债务。你说人能喜乐啊？就咱们普通小老百姓，一忽悠忽悠出去二十万，有的人一忽悠忽悠出去一百万，他能不难受吗？是不是？记住，出溜过去了，肯定难受，因为那是你的选择。 所以大卫怎么说，我将耶和华常摆在我面前，祂在我右边我便不至于摇动。那为什么这么说呢？因为他摇动，他不知道，呲溜下呲溜出去了，就难受了很久很久很辛苦。 我们就是要来信靠神，不要出溜过去。今天就要常常将神摆在我们面前。问神，神啊，你喜悦什么样的人，我就做什么样的人；你不喜悦的我就不做那样的人。有的人出溜出去二十万，过一段时间又有机会来了，又差点出溜进去。哎呦，我的天啊。看着就在想这是什么脑子啊。 我们今天重新思考，人在这世上的时间不长啊。有的人忽悠就八十了。转眼就八十了。我跟你讲人呐，60多岁和70多岁还好啊，80多岁的，哎哟，我的天呐。但是我告诉你，信靠神的什么好处都不缺。我们的好处不在祂以外，我们不要为我的肉身做准备，我们就是要为我们的神，预备好自己，将自己献给神，你的肉身也必安然居住。
      • 在劳碌中享受神的恩典
        • 工作生活不分家，恩典满满享受
          其实我今天我得告诉大家啊。现在你要想把工作和生活，分得干干净净，上班是公司的，下班是自己的时间，这个时代已经过去了。 其实工作就这些，你可以把工作时间当作自己的时间，自己的时间也可以当作工作的时间。大家慢慢琢磨啊。其实我们做牧师的，那真的是时间很难说，啊，这个是生活的时间，这是工作的时间。怎么分呢？分不了啊。是不是啊，分不了啊。那你现在在做工也一样啊，也很难分的啊。 所以在我的一生里面，我除了在做工，要么在做工，要么在去做工的路上。那你说你咋办？反正我就这一天呐，塞得挺满的。感谢主！我们今天重新调整，就是工作生活全融到一起。其实周末被打扰，打扰点就打扰点呗，是不是？你要这个周末安静，安静啥。 我现在真的得提醒大家。这种心态有的时候会导致问题。有个牧师他得了脑癌。那为什么得脑癌呢？因为他里头很纠结。因为牧师这活儿，你也不知道什么时候电话会打来。哎呀，这个烦啊。烦成脑癌了，是不是？你问我你会不会得脑癌？我不会啊。为啥？我没有那个烦啊。你夜里头两三点打给我，我照接啊。我接完了以后呢？接完了以后，我没那些，哎呀，你都这个时候打来，那是有这个需要啊，是吧？我的时间都可灵活了，非常的灵活。 我们今天把我们的思想方法重新改造一下。其实我跟你讲，我可把这个牧师这活活得淋漓尽致啊。牧师，哎呀我跟你讲，做得老享受了。其实千万别把这东西分得那么干净那么清楚。你以为我付代价，不是，我在得恩典。
        • 劳碌中活出神的形像
          大家开始逐渐调整。你工作时间，工作时间要处理点自己家里的事儿。是不是啊，现在处理事儿，真的不需要人出现在那儿。该干啥干啥呗，反正领导不在了。领导不在成长很快了。好好学习，然后再处理着处理。逐渐的开始了解，那个烂的公司，他不追求效益，天天追求打卡，把人的时间卡得死死的，但是其实人坐那儿啥也没干。 我们今天重新调整，我们需要啥。那你接电话不接电话不是你说的算吗？我们今天重新调整。神难道不能够掌管这事吗？能的。像约瑟做了波提乏家里的奴隶。有时间吗？没时间。神喜悦他吗？神喜悦他。 我们今天琢磨一下。我的心，我的心呐！你要认定神，祂是我们的主，我们的好处不在祂以外，也使我们的心欢喜，我们的灵快乐，我的肉身也要安然居住。 你看啊，在咱们当中，大病变小病，小病变没病。整着整着其实祷告也没那么多遍啊。那我们现在病好了，我们应该做点啥呢？我告诉你啊。病好了开始活出神的形像。活出神的形像。哎呀，真好。在劳碌中喜乐。享受我们在这世上神给我们的一切。忧虑要挪出去，惧怕也要挪出去。我们一生所需要的都在神里面得着满足。
      • 信靠神的坚定选择
        • 信靠神，人生不再劳苦愁烦
          你说日子过得快不快啊？转眼儿，一转眼儿，2020年没了。2021年没了，大家忙得不亦乐乎，整天做这个核酸检测。2022年没了，2023年全民新冠啊，没了啊，过去了。2024年，过去了啊。2025年也要过去了。你突然间发现自己20多岁，还觉得自己很年轻，30多了，40多了。 人的一生不长啊，充满我们一生的都是些啥呢？充满人一生的不过是劳苦愁烦。我们就如风而去，就消化在那蓝天里。充满着一生的不过是劳苦愁烦，今天如果你要会活，听我一句劝，靠着神喜乐起来，让我们的心欢喜，我们的灵快乐，我们的肉身也安然居住。我告诉你一生什么好处都不缺。靠着神，再一次把自己的精神提起来。
      • 在职场中活出信仰
        • 职场智慧：巧用时间赢得人生主动权
          其实我告诉你啊，我以前做工的时候，下班了，我接着做。很多人以为我在那做工，其实我在那学习，因为太多的东西不知道不懂，太多了。然后就在那拼命学，人家还以为我在加班啊。为啥呢？因为刚下班挤那个公车，哎呀，那个人啊，人山人海我就不想挤那个公车。当人家人潮开始降下来了，我从办公室出来了，有的时候我六点多钟下去吃个饭，再回到办公室，我的时间都跟人错开。 你说这事多好，你挤公车，哎呦，我的天，前胸贴后背。每个人都挤得，都塞得满满的。我干啥呀我，是不是啊。后来我自己买了一辆车，我下班的时候我也躲开那个高峰期。我为什么要在高峰期开车呢？时间一下子就一天，轻轻松松多出好几个小时了。这多好啊，老板就觉得，哎呀，这员工真好啊。一年下来得了先进工作者。 还不吱声啊，没有抱怨没有怨气啊，是吧。然后就是好好做啊。那有钱拿呀，先进工作者能没钱，人家干了一年，还要挤公车，非得抢那个时间段。我不抢我还有钱拿，有奖金啊。你说说琢磨一下，咱们很多事儿需要调整的。 回家我告诉你，你六点多钟从办公室出来，八点钟到了家，累得够呛。尤其是在上海啊，北京啊，那通勤都一个半小时啊。哎哟天哪，到了家已经筋疲力尽，耍会手机。那辛苦不？辛苦。 脑袋动起来，知不知道？能不能把工作时间工作得像周末，周末的时间工作得像周日呢？我最近带着我所牧养的几个小牧者，梳理他们的工作。梳理梳理，我说脑袋清晰了吧，清晰了。哎呀，很好啊，感觉挺好啊。那当然感觉好啊。你梳理完了，你整明白了，那当然好了。
        • 活出信仰，职场即是宣教场
          愿我们的心欢喜，我们的灵快乐，我们的肉身也要安然居住。在这世上，就要靠着神，活出美好尊贵的样子。弟兄姐妹把我们的异象和使命打出来。 不管你在哪一个平台啊，都跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象：传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗与神同工，建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命：我们靠着圣灵大能祷告争战，拿起神的权柄，对付肉体的恶行，在真理上竭力攀登，在生活中身体力行。在牧养中竭力成长，成为神尊贵的器皿，献上自己为神而活，扩张神的教会，坚固教会的根基，成全爱神的百姓，传有命定的福音，使被掳的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福。阿们！ 愿神祝福大家！
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒！
      • 信靠神，不再活在神的愤怒当中
        • 别活在神愤怒的阴影里
          跟我一起来祷告：主耶稣，求你怜悯我，从我收回你的愤怒；神啊，愿你怜悯我，医治我。主耶稣，我过去得罪你，如今我要回转向你，愿你的宝血涂抹我的过犯，神啊，拯救我脱离你的愤怒。我告诉你，摩西说：人常常活在神的愤怒当中。这话一点儿不假，你可能觉得自己还不错，但却是活在神的愤怒之下，为自己积蓄愤怒，直到神震怒。所以人要敬畏神，因为你不知道你做的事儿，你种的咒诅，什么时候会发芽结果。听明白了吗？ 不要问神：为什么这事儿会临到我？你活在神的愤怒之下，不临到你，临到谁呀？千万不要觉得自己是个好人，你认为自己是个好人，那就是癌症性格，也千万也不要常常觉得自己有理。我就感慨，神施恩给我们当中的一些弟兄姐妹，让他从贫穷当中、病痛当中走出来，从各种各样的问题当中走出来。 环境一好，完了，最先离开的就是神。你说这不是邪性了吗？我告诉你，三五年过去了他还挺好，又过了几年还挺好，那是因为你活得不够长，你以为神放过你了？神没有放过一个，听得懂吗？大家都要跟我学习敬畏神，信靠祂，敬畏祂，不断地脱离属肉体的逻辑体系，照着神的话语而行，如果你每天都觉得自己不错，那就要了命了。 我们继续祷告，奉耶稣基督的名，圣灵的火从天上降下来，焚烧我，洁净我。神啊，愿你对付我里面的罪恶，对付我里面邪恶的意念，给我造一颗清洁的心，让我重新有正直的灵；神啊，让我能够学会敬畏你，信靠你；神啊，愿你从愤怒当中回转，怜悯我们，我们愿意在你面前悔改。 奉耶稣基督的名，神啊，愿你再次怜悯我！我们当中还有很多弟兄姐妹觉着自己不错，这种盲目的基督徒的自豪感，实际上是非常愚昧的。千万不要觉得自己不错，你差得很远很远，你只有竭力追求。我奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去，圣灵的火降临，焚烧我身上一切的不洁。奉耶稣基督的名，肮脏污秽的东西都要出去。 记住，所有的这些肮脏病，人都说这是疾病，我叫它“信仰病”，这都给了我们一个很好的启示，就是你差得太远了，还很脏。所以神说忧伤痛悔的心祂必不轻看。一旦我们骄傲自信，觉得自己不错，那就要快有事了。
见证
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  • 不断争战，不断赶鬼，不断得胜，经历实实在在祝福的见证！- 莫莉姐妹
    在过去的一段日子里，我被宗教的灵、钻牛角尖的灵辖制得很深，就是会想一些很奇怪的问题，比如“怎么保证自己不会是犹大”， “怎么确定是忠心的”，反正就是很无聊的想法，但是同时我又很想去想明白，好像想不明白我就不能心安，虽然我知道肯定也不想出个啥，但是我就是想要想，不弄个明白我就有可能会成为犹大，会成为不忠心的人。就在这个过程中，我会特别注意自己的行为，觉得自己这有毛病那有毛病，但是就是没有信心。 后来老师为我祷告，鬼就开始彰显，叫啊，“想不通啊”……“想不通”，就开始赶“思辨的灵”，也赶“宗教的灵”， 特别在乎自己的行为，但是却让人不在登耶和华的山。这些灵背后就是“惧怕”，我想也是一种体贴肉体的东西。 祷告后，我恢复了信心的力量，也不再看自己的问题和外在的行为，也感受到了很大的自由和释放。紧接着就发生了一件让我感到很神奇的事情！星期一一上班，我就打开我的邮箱，发现自己年度绩效的成绩居然是“非常优秀”！我感到特别惊讶，因为照我在学校的资历和能力，我不可能得到这么高的等级，而且奖金比去年增加了一倍多的数量！ 感谢主！真的是在属灵的世界里得胜，就是我们全人的得胜。我特别感激有这么一个征战祷告的团队，使我们能够不断活出得胜和兴盛！
  • 祷告奇迹：从冰冷到热乎的神秘转变
    我今天全身发冷，手脚冰凉，牧者带领我争战祷告，打击家族背后阴间地狱死亡的灵，争战祷告30分钟后，手开始热乎起来，途中我还上了一次洗手间，排除许多肮脏污秽，我们又继续争战祷告了40分钟，脚也热乎了，然后，我第二次去洗手间，又排除许多污秽，最后我的身体完全不冷了，热乎乎的。感谢主！透过这件事，让我更加认识到属灵世界的真实，唯有刚强壮胆，争战得胜，才能践踏魔鬼，活出健康，荣耀的形象！ ## (WZ/BSL)
  • 神奇康复，信仰的力量超乎想象
    我是LF姐妹。最近一段时间气温急速下降，以至于我在外出的时候感冒了，我的喉咙嘶哑了，但我不当回事，照样做我该做的事，后来喉咙嘶哑越来越严重了，发不出声音了。到晚上睡觉前我打开老师的录音跟着祷告，我奉耶稣基督的名，感冒的灵、喉咙嘶哑的灵完全的退下去离开我，永远不能再回来！大概祷告了10分钟，我就睡着了。第二天，一切感冒的症状完全消失了！这一过程让我又一次的经历了神，我所信的神不论大病小病都能医治！祂是使我拯救的神！感谢赞美主！
  • 如果我的孩子不在荣耀得胜的教会
    ## 孩子成长的祝福之路 只要我的孩子走在外面，经常被人夸，要么很乖、要么懂礼貌、要么吃饭不挑食。回顾自从孩子参与儿童事工的成长，今年6岁的孩子真的让我很感恩！ 而如果我的孩子不在这荣耀得胜的教会，那么…… 我会沿袭我妈妈和外婆的育儿方式，给孩子吃喝玩乐，把孩子照顾的无微不至就是我爱孩子。我的孩子不能受委屈，自己的娃怎么看怎么好。那么我的孩子会非常任性，妈妈是他的奴才，他不会尊容妈妈。 因为过于满足吃喝，我孩子会传承我家族火症，身体容易上火，会三天两头的感冒，像我小时候一样。那么孩子会无休止的去医院，吃抗感冒的药，从一般的药再到特效药，直到吃啥药都不管用了。 他会因着属世界的观念而一事无成，比如我看到别的孩子坐不住、好动，但是看起来很机灵，而认为自己的孩子这样是正常的，去放任他。不爱学习，坐不住，没关系啊，孩子嘛，不都这样？ 把孩子塞到学校，别人干啥，我干啥，直到孩子出了学校门还是啥也不会。只要他不给我惹事，就是个好孩子。 但是，感恩我在华人命定神学，得以看到与上述不一样的孩子。 4岁的时候我把孩子接到我身边，遇到写字他不会就哭，画作业本。那时候我带他祷告，宣告信心的话语，咱们要坚持到底永不放弃，一笔一笔的教他。现在孩子遇到不认识的字会模仿下来写给我看是什么。 感冒、发烧，疾病背后是邪灵的运作，身体不舒服要祷告。孩子明显的没之前容易生病了！昨天早上孩子鼻子堵了，他自己按着堵的鼻孔祷告；我带他悟性祷告，后来跟着老师的录音灵里祷告。直到他说：“通了！”他知道有问题要依靠神了。 刚强这一品质在孩子的心中有了萌芽，他有畏难情绪的时候，我故意跟他说咱不学了。他小拳头一攥：我不！我再来教他，直到解决问题。从一开始不会写字到现在学英语、学讲故事，孩子也不大爱哭了！ 来到华人命定神学有很多教导与传统观念不合，比如孩子是需要管教的杖，需要修理，而不是撒个泼，调皮捣蛋还觉得他可爱。孩子不自由、受辖制自己里面也很难受，而不是小孩子嘛，都这样。孩子需要敬畏父母，而不是好孩子嘛长大就好了。孩子需要被训练，需要培养好的性格，这才是祝福到孩子，而不是把孩子往学校一丢让他随大流的学习…… 在华人命定神学，这一有神荣耀的教会，不仅我们自己得着很多神的恩典，连我们的孩子也进到蒙福的里面。真的要好好爱神，谨守遵行神的话，兴起来成为赶鬼的勇士，让神的国降临在地上。 神给我们的祝福，给我们的应许永远信实，要让我们身居天上下万民之上，让我们身所生的都蒙福！
  • 奇迹康复，祷告的力量超乎想象
    去年十月份我丈夫突然得了脑梗，右半边麻木。我和小姑子带着他祷告，因为老公不信主，我们的信心没那么大，就有一搭没一搭地带了几次。今年他去做检查，竟然没有查出任何问题。感谢神的恩典和怜悯！
  • 祷告奇迹：痛风几乎痊愈的神奇经历
    我在信主之前已得痛风，左脚拇指外沿，左脚前脚掌底部，红肿疼痛，在祷告中奉耶稣的名，打击痛风背后疼痛的灵，体贴肉体的灵。经过长时间的祷告争战，我的疼痛好了90%以上，肿痛的症状已经消失，只要很轻微的疼痛感。感谢万能的神，你的救恩是信实的。阿们！
  • 神奇祷告治愈顽疾，信仰的力量超乎想象
    我刚来到华人命定神学教会，我的老朋友WB，是位科技发明家，从小在教会里玩，后来搬家了，WB有腰疼，有二十年时间，中间曾治好过。后来工作一忙，又犯了，现在经常需要对腰部按摩，很疼痛。今晚，YJ弟兄跟NJ老师服侍WB弟兄，NJ老师教接待他和带他方言祷告。刚开始祷告一会，WB兄弟觉得自己里面有东西出去了，身体变轻松好像不疼了，祷告过程中有点疼，祷告了三十分钟后，WB发现已经找不到痛的点了！感谢神，真是太神奇了。我们的神是信实的，因祂受的鞭伤我们得医治，因祂受的刑罚我们得平安，。感谢主，我要一生专心跟随主，一切事情上只为荣耀神，不求自己的益处，只求别人的益处，拥有神一样的眼光看待问题。阿们！ 本周的见证就播放到这里，我们下周再见，愿神祝福大家！
  • 弃绝不信的意念，在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者，她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫，陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔，丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中，学习信靠神，操练信心。但是她因为要陪孩子做作业，家里有其它的事情等原因，不能够来参加聚会，也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段，只能在那个时间带她祷告。一段时间之后，没有看到问题的改善，反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做，只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间，这位姐妹死活要再次回来，说一定要改身上的问题，走信心的路。当然了，比之前，姐妹可以参加课程，也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗？她的问题很多，很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天，她说来教会不是为了做宗教徒，是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂，牧者也无从下手。有时自己也不想说太多，说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题，她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹，平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心，而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢？ 姐妹说，是的，我是嘴上说要相信，但是我心里信不了啊！比如说圣经当中的话，来寻求主耶稣的都得了医治，我问她相信吗？她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤，我们得医治，你相信吗？她说那也有不得医治的。我就问她，你是选择相信神的话得医治好呢，还是选择不相信不得医治好呢？她说肯定选择相信得医治好，但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告，一天没有改变，祷告一周没有改变，那就不行了，里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她，神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗？在任何一件小事上去操练信靠神的心，凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅，太复杂了，没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心，而是里面就不选择相信。我告诉姐妹，这样可不行啊，不能选择相信，也不能操练信心，问题不能解决，自己更不能成长，这可怎么走下去呢？她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决，也巴不得我们选择做有信心的人，透过环境不断地操练，能够长大成熟，活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急，我已经使出了浑身解数了。我很难理解，人里面选择信靠神的话真的很难吗？如果你总是这怎么可能，那怎么可能，就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊！我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹，还有没有这样的状况，希望是没有。如果有的话，鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人，按照目前的教导和带领，利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心，不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达，能够长大成人，能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多，我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思，她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题，她说：“你不要问我问题，你直接为我祷告就好，你看我找别人，人家就不问，你怎么那么多的问题？”为什么会是这样呢？我想是因为在悟性上不通透，不了解。她不知道为什么要问她问题，很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面，一面是把邪灵赶出去，另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上，是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候，偶尔会做一些调研，问一些问题呢？我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去，但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题，这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情！最近我常常听到一些很有意思的见证，有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息，在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放，心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话，不认识神的话，不谨守遵行神的话来的，所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话，是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放，比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要，背后还会带来更深层次的好处，就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着，或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量，开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久，对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触，人的信仰跟工作生活开始挂钩，跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来，我们会更加关心人生活当中实际性的问题，包括财务管理、英文、IT方面的培训，我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话，就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒，他们是凭着感觉、异象、声音来信主，没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上，实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家，这样熬练出来的信心才真正的有用，真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住！
  • 如何在辅导孩子作业时不失控，家长的心灵成长之旅
    这两天辅导孩子写作业，我看他一会儿跑去玩了，一会儿说弄什么东西，一会儿又上厕所呢，总之各种理由，我实在是看不下去没有控制住情绪，就爆发了，当时就感觉这个不发泄出来都快气晕了。第二天，我头疼的连说话都不想说了，全身无力，我知道这就是神的管教，我当时也意识到自己就是严重的识别善恶，我生完气有啥用，就当时吓吓他，过后还是那样，我真是傻，怎么就不信靠神呢，就想依靠自己大声音震住他，后来DY老师带我祷告，老师刚一说话头就轻松很多，我又反思自己的眼光出现问题，总是盯着他的不好去看，整的我越看越不顺眼，识别善恶的眼光真是害人啊。祷告中我也释放很多，晚上睡一觉，第二天头彻底不疼了，身体也恢复力气了。感谢神的管教！我要更加警醒自己！感谢我的牧者！
  • 奶奶的信心奇迹，神的力量无处不在
    我的奶奶是一位74岁的老基督徒，之前一直是在传统教会，很多观念都是混乱的，来到我们教会有3年多了，经历了很多神的恩典。昨天下雨我奶奶刚出家门，看到路边有羊羔疯的老乡，犯病快要摔倒，就和另一个姐妹就把他扶进我家里，那个姐妹对我奶奶说：“我们为他祷告吧？”奶奶刚开始心里还没有底气，但是一想到我们的神，就什么也不怕了，奶奶开始学着牧者的样子，手按在邻居的身上，大声宣告，奉主耶稣基督的名，羊羔疯的灵滚出去，真没想到十几分钟不到，一直在地上抽搐、不省人事的邻居，像个没事人一样，全好了，和我奶奶一起祷告的姐妹，夸我奶奶真厉害，信心真大，我奶奶说：“不是我厉害，是我们的神厉害！” 。奶奶告诉我，她是我们教会里属灵能力最小的一个，从来都是别人服侍她，这是第一次服侍别人，我们的神真是太棒了，只要一个简单的相信，有一个愿意服侍的心，神一定会兴起我们，我们要继续加油，一起走命定的路，为神的国发光发亮。
  • 神奇祷告治愈甲流疼痛，信仰的力量超乎想象！
    我是YZ姐妹，带小组祷告时，HH姐妹说她得了甲流，浑身疼、尤其是喉咙疼的很厉害，于是带她先做了悟性祷告，打击老马的灵、死亡的灵，斥责疼痛退下去。接下来我鼓励姐妹抓住疼痛最厉害的地方，跟小组的弟兄姐妹一起灵里祷告，很快喉咙的痛感就消失了。我让姐妹反思自己疾病背后的属灵原因，教导她不要太在乎世上的事，管住自己的嘴，弃绝说闲话、论断人的恶习。姐妹也认识到了自己的问题，决心悔改。我让她蹲马步或打拳、活动身体跟大家一起方言祷告，不到十分钟，姐妹就出了一身汗，又打了很多嗝，身体都松开了，也不疼了，后来疼痛的现象没有再出现。感谢神！
  • 从哭闹到独立，孩子的成长不止在骑车
    孩子暑假期间通过练习，学会了骑小的自行车，一天，我们一起看到了路边的小黄车，即使车座降到最低，她的脚也不能够到地，所以骑起来很费力，孩子一直不愿意尝试。我说会骑所有的自行车才能说明你掌握了一个技能，孩子还是哭哭啼啼，爸爸很生气，一把将孩子和车推倒在地，孩子哭得更厉害了，说腿很疼，我们隔着裤子看了一下，没发现什么，让她继续骑，经过半个多小时的尝试，她也能放开骑车了。到家后，脱下裤子，我才发现孩子的腿磕破了一大块皮，当时真是又是心疼又是自责。第二天，孩子回家后蹦蹦跳跳的，没有再提腿疼的事，还说想去蹦床，即使创面还没结痂，她蹦床时也玩得不亦乐乎。通过这件事，我得到了神给的启示，对待孩子不要体贴她的肉体，要塑造她的性格，好的性格能让孩子终生受益。
  • 发烧得医治后服侍别人的见证！-20171015
    喜乐姐妹医治释放的见证 有一天晚上我嗓子发烧，然后一诺姐妹就带我祷告：奉耶稣基督的名捆绑污鬼的邪灵，一下子就吐出来一斤多黑呼呼的东西，却没有吐吃过的饭，有东西卡在我的喉咙里，身体也发冷，以诺姐妹就带我祷告，一下子又吐出来一些，不断打嗝。后来喉咙好些了，第二天又已有一些不舒服，我就打电话给贝贝姐妹，贝贝姐妹就鼓励我，因为喉咙里一直有东西，我的心思意念就有受搅扰。贝贝姐妹就教导我：不在乎那个感觉，喉咙不舒服也可以吃东西，我就去试试，晚上的时候吃了一点，也得很难受，头也疼。那一天晚上我的孩子晚上叫我起来祷告，我一进到群里的时候，我身上就开始冒汗，大声灵里祷告，完全不顾我刚才的状况，就是选择突破刚才身体不舒服的感觉，我祷告的声音就盖过了我的感觉。到小组查经的时候，我看到群里玛利亚姐妹说我自己的嗓子不舒服，我就开始打电话给玛利亚姐妹，分享我的见证，带着她一起祷告，姐妹也吐了很多。还服侍了其他的弟兄姐妹。就这样完全不在乎自己的感觉，一下子服侍到晚上一点多，又写了自己的作业。一天下来服侍了很多人，自己也轻松了很多，感谢主当我释放了之后，我整个人也活过来了，我的孩子也释放了很多。 老师的点评：在医治释放里，需要弟兄姐妹知道的很重要的一点：就是不在乎我们身上的问题。在医治释放里我们教导弟兄姐妹在这个上面有一些突破，不管是服侍别人，被服侍也好，你会看到很奇妙的果效。魔鬼一定会利用各样的办法去败坏人的信心，大家要懂得用信心的眼睛看待问题的关键。
  • 神的复兴在新加坡
    ## 前言 我们又回到新加坡这片土地，虽然我们在这里打了很多场败仗，也为这个地方流了很多眼泪，我原本对这里灰心，当初我们在这里建立教会，没有一个新加坡人留下来，但是神再次让我回到这里，我想要更多坚持下去，不断胜过这个地方的权势，去为主争战，虽然我们人有软弱，但是神会不断祝福。 ## 相信神的心意 这个世代的很多人，甚至是基督徒如何呢？很多人不冷不热，带着木讷的神态，当我很兴奋的传讲神的话的时候，有的人只回应一个“噢！”。虽然有时候因为无回应，有点灰心，我问那些弟兄姐妹，他们说自己在木讷的状态，也非常的难受，我相信神会点燃这片土地。 前天的晚上，我们彼此商量如何往下走，我们渴望成为这世代的祝福，我难道不能祝福新加坡这里吗？有一位弟兄和我分享一句经文，就是先知在自己的地方倒不受欢迎，但是我里面对自己说：新加坡这里，我们要势在必得！虽然我们之前被打的很惨，但是我要在这里打胜仗，我们的神在这里有美好的心意！” ## 神的供应不会缺乏 我们决定在这里投入大量的物力、财力、人力，我们无论从哪个层面来说，眼前的条件并不完美，但是每次我们都是咬咬牙、跺跺脚走过来的。还记得最初建立教会的时候，我们的收入是三千多，但是租房费是五千多，到那里之后开销一共一万多，比预想的还要多，但是就在那个月我们的收入就达到一万二，看一看教会的人，还是那些弟兄姐妹，自此之后从来没有掉下去。这之后的每一次，都没有缺乏，我知道带领我们的是神。 让被掳的得释放，被压制的得自由，是我们的使命！在新加坡这里，我像一个朋友借了一个地方，他们每周只用一次，所以其他时间，我们就做为祷告释放之用。昨天晚上，快十一点了，我那时候正打了一个盹儿，这时候两个新加坡人敲门进来。他们原本在大厦里溜达，但是听到我们的祷告声音，就敲门进来，想和我们一起敬拜神，我想这样的事情，之前没有发生过，神的作为太奇妙了！那么这两位都是以英文为母语的，但是不影响什么，我们就是要服侍他们，其中一个患了脐周炎，要打激素治疗还反反复复，另一个人患了颈椎病，还有贫穷的问题。 ## 传扬福音 一位在新加坡工作，做幼师的姐妹，那么晚还在旁边观看，我为两位祷告之后，那位姐妹很赞叹：“原来牧师的英文这么好！太佩服了！”其实是为了服侍，我的英文本来没那么好，但是不影响服侍的果效，我们相信，我们将来要有各种语言的服侍：日语、汉语韩语、马来语、法语等语种，我们要有一种势在必得的决心，要为得着新加坡这片土地！我们拿下这土地之后，我们会转战加拿大、美国等土地。虽然释放的时候魔鬼和我们谈判，说要还我们1000人，但是我们不会满足于此。 我在新加坡坐的士的时候，一位司机和我说：“你们中国人真厉害，新加坡的地铁都是中国人建造的，虽然不如德国的贵，但是比德国的质量好，德国的总坏。”就是马云的Alipay也在新加坡这片土地广泛应用。在全世界基督教的扩张性和颠覆性非常的强，基督教的福音是把地上的国变成福音的国，弟兄姐妹要认识一件事，这地上的福音要更多扩张，我们欠这世代的福音债，要更多传扬神的福音和异象！
  • 得着命定，找到新的工作，看到实实在在的祝福的见证
    弟兄姐妹大家好！这是我今天的第二个见证，这个见证的题目是找到命定工作上蒙福！（<a href="https://www.mingding.org/?p=28360">点击查看第一个见证：岳母消化道出血病危，祷告之后转危为安</a>） 我先来介绍一下自己，我是在国内读书，一直读到博士毕业，然后来美国工作，我也不客气的说一下我的优点，我的优点就是工作态度是相当的好，业务能力也是中上。因此老板都很喜欢我，这跟我们老师教导的内容，不谋而合。但是我还是一个喜欢折腾的人，我也从不拒绝挑战，结果神就不断给我机会，很神奇。我大学工作了几年，如果不当教授的话，做研究工作，工资是很低的。这时候莫名的接到医院的电话，问我要不要去医院到病理科，做临床诊断的工作，我就去了，工资涨到了百分之三十，工作了两年，我感觉离家有点远，每一天开车来回很费时间。 我这样想的时候，结果就有一个离家近的创业公司主动联系我，就被招募到创业公司做首席科学家，接项目经理，工资就涨了20%，做的好好的，结果这个公司的合伙人不干了，老板们对公司的前景，未来的视角不同，出现了分歧，合伙人的离开给公司前途蒙上了阴影，因为投资他也怕了，很担心公司将来的发展有风险。其实这个时候，我就加入了命定神学，我学到了《创世记》然后看到约瑟，约瑟做了一个梦，梦到他的十一个弟兄和他父母向他下拜。我当时就想，我要效法约瑟，实现自己的梦想。 有一天我就跟我的老婆说：“我如果换下一个工作的话，那工作离家十个英里之内，并且这个工作，还有机会在家里工作。”我老婆说：“你做梦呀，我们都是做生物医药的科学家，要做实验的，不可能把实验室搬到家里，还有动物实验，你不可能把老鼠、猴子搬到我们家里啊！太不可能了。”但是我内心相信，我宣告出来，神就成就，接下来我并没有为我的工作祷告，而是跟着我的牧者赶鬼，打击我身上老马的灵和家族背后的邪灵。老马的灵和家族背后的邪灵，就是那条蛇，结果都被我们赶跑了，我感到前所未有的释放！ 后来神奇的事情发生了，没过多久我就收到了当前这家公司的邀请，要电话面试，我一看这职位名称都没看懂，我网上一搜这个叫做基因拓展科学家，我赶紧去了解一下，发现这个职位在全美国都寥寥无几，电话面试的时候，这个老板说，这个职位不用做实验，是纯电脑上面的工作，也有机会在家工作。当时我就觉着神要成就我的梦想了吗？太神奇了，上午面试完，下午就收到人力资源的信，要我准备面试，说我的电话面试，表现的特别的好，我也不知道好在哪里，真是太神奇了。其实相当于面对转行的那种，他们的问题我并没有回答好，我面试的前一天晚上特别的忙碌，半夜了我还有准备我面试的材料，因为第二天我要做30分钟的讲座，可是我心里面并没有着急，也没有担心。 我心想无论什么事情，也都不能打扰我学习神的话，即使到半夜我也要把我的查经作业做完。因为我们的神才是我们祝福的来源，所以我在半夜做完我的查经作业之后，又做了powerpoint。然后，整个晚上只睡了三四个小时。第二天去面试，整个过程差不多两个多小时，那简直是有如神助，我一去所有的人喜欢我，包括员工和老板，我马上能感受到他们都特别的喜欢我，即使他们出了个考试，给了我一张试卷让我做题，因为涉及到有点转行那种，我大部分题都不会做，结果也不能阻止他们喜欢我，就这么神奇。老板说没关系，你的思路都是对的。神的作为太神奇了！ 一般面试完，都要等消息的，我这面试很奇葩，面试完老板直接就跟我说，他会让HR跟我联系，然后谈待遇。果然周一面试完，周二HR就要推荐人，我的推荐人多啊，我前面的老板都很喜欢我，我就随便挑了几个人给他们。我估计我那几个推荐人，周三周四发出了推荐信或者是给他们打了电话，然后周五我就收到了Offer。结果让我惊讶的是工资降了一大截，因为我原来是首席科学家，现在变成了一个什么拓展科学家，按着我们行业应该是降级了，但是我往下再仔细一看，人家为了弥补工资的差距，直接给了我一个股票的薪酬包。这个股票的价格，按着正常的股价应该在五到六万美元，并且这个股票是每年发，确切的说是每个季度都会有，我一算即便是现在股票缩水严重，这待遇加起来，依然是超过我目前的收入，于是我就接受了Offer。 大家看到了没有我现在的这个工作，跟我当时所宣告的一摸一样，我一查这个地理位置，离我家8个英里开车十多分钟就到了，而且纯电脑的工作。如果节假日或者家里有什么急事，都可以在家里工作，并且还是一个上市公司，我真的是感谢我们的神，我在这里鼓励我们找工作的弟兄姐妹，在找工作的过程当中不要着急，要相信我们的神，保持我们对神的信心，哪怕看起来不合理的机会，只要是神给我们预备的，祂就一定帮我们成就，我们只管去走信心的道路，最后总结还是那句话，命定的路上有祝福，我要把这祝福传出去，弟兄姐妹们我们一起努力吧！ ## 老师点评： 这个弟兄的见证非常的精彩，你会发现神所关心的问题，都是我们生活当中非常实在的问题，健康的问题，财务的问题，工作的问题，教育的问题，养孩子的问题。我们当中一个姐妹可有意思了，他孩子一岁了，要断奶，过去尝试了很多次，怎么也断不掉，一要给孩子断奶，那孩子就跟哪吒闹海一样，那不闹到天翻地覆是不会罢休的，非得闹到你给他奶为止。 这次这姐妹在我们这里领受到一个东西叫做打老马，凡是跟吃喝，体贴肉体有关的，都跟老马有关系。她就带着她老公捆绑老马的邪灵，结果孩子断奶断得很容易，不哭了，也不闹了，问题也解决了。就这么一件事，如果你弄不好，你还真没办法整啊！就他是闹，你能怎么办，总不能拿袜子把孩子嘴巴给堵上呀！不可能，你还得解决这个问题啊！ 感谢神，我们的神关心的事，真的是很具体，也很实在。神用祂的大能解决了我们生活当中，很具体很实在的问题，我觉得这是一个很重要的启示。今天黄皮子是让人顺着自己里头的感觉，让人顺着自己里头固有的逻辑体系行事为人。但是我们今天从耶稣基督里所领受的是一个充满能力的一个新认知，今天我们的神是满有能力，但是解决的是我们具体的问题。 今天我们是否也要做一个具体踏实的人呢？很神的一件事，最近涌进我们教会的一些人，都带着最近我们要打的一种邪灵，这邪灵也挺有意思，挺喜欢挑战。你不是要打我吗？我就是要来挑战一下，最后挑战也不成功，邪灵被赶出去，结果人就被留下来，在我们当中蒙祝福。这背后的灵就是我们最近所打的黄皮子，被黄皮子辖制的人，普遍的特点就是人做事不踏实、不实在、好高骛远。通常期待一蹴而就，喜欢什么“神的恩膏”、“神的能力”，“神给我的平安喜乐的感觉”……喜欢靠着这些东西信靠神，最后发现过去一路走过来的路都很惨。 透过大家所讲的见证或者过去我们24个小时的医治释放，所赶出的邪灵也好，我们所做的这些事，希望激励大家能够踏踏实实的信主，踏踏实实的读神的话，踏踏实实的认识神的话所带下来的启示。很多人不喜欢读《圣经》。你比如说刚才讲见证的那个姐妹，她是透过读神的话开始释放的。这位弟兄刚才讲的见证，其实他工作是非常忙的，你想一个博士，一个做科研的能不忙吗？但是他无论在多忙，多艰难的环境下，都是把神的话，放在一个很重要的位子上，我想这里面有一个很重要的观念，叫信主的态度。态度这事，是非常重要的，黄皮子带给人的是感觉，有兴趣就读一读，没兴趣了没感觉了，感觉糟糕了，就算了不读了。这态度和感觉是完全不一样的东西，感觉是虚无缥缈的，态度是**我就是要定意要做这样的人**！态度是人的一个选择，是人的一个骨气。 今天在华人命定神学，所传递的是一个实在的、使你有骨气的一个信仰。我定意做这样的一个事，定意做这样的一个人，不得胜我就绝不罢休！一方面要活出这种感觉，一方面要活出这种态度，我想就是从神的话开始。神的话能够带来释放，认真对待神的话，那也是蒙福很重要的根基之一，鼓励大家接下来在神的话上更加扎根，如果你过去身上黄皮子味很重的，对神的话也漠不关心，接下来要开始改变，开始在神的话上越来越扎根，能够严谨的对待神的话。
  • 祷告治愈奇迹，神迹就在身边
    各位弟兄姐妹好，我是AQ姐妹，我来到华人命定神学有一年多的时间了，虽然我还在学习003，还是一个新人，但我已经经历了很多神迹，我要感谢服侍我的牧者。刚开始来教会，我的肚皮痒了好几个月，弟兄姐妹带着我祷告两三天时间，我的肚皮痒就完全消失了。记得有一次，我被蚂蚁咬了，没有及时祷告，又肿又痒，连续15天都没好。第2次，我又被蚂蚁咬了，我赶紧找到我的牧者。牧者把手按着我的腿肿的地方，祷告了三分钟就消肿了，第二天就全好了，真神奇，感谢神。最近半个月，我尿频尿急便秘，我就找我的牧者带我祷告，祷告了一个星期，尿频尿急便秘也好了。感谢神，感谢得胜的教会！ 本周的见证就播放到这里，我们下周再见，愿神祝福大家！
  • 神在梦境中的启示 – 佳奕姐妹
    长期以来我有一个不顺服的问题。牧者、领袖给我布置任务的时候，我虽然觉得有道理，但会因为身体不舒服或者牧者的语气不好等等原因就不听。最近我祷告的时候，圣灵给我感动，让我知道原来我这样是不顺服，不听神的话。我就开始祷告胜过去不顺服的灵。昨晚我就做了一个很奇特的梦。梦里我跟教会的姐妹在电梯里发生了争执，我就意识到我要祷告，就开始在梦里灵里祷告。才祷告了一句，就觉得整个梦境就碎了，还觉得自己变成了厉鬼在尖叫。 在梦中第一反应就是好好祷告，后来就从梦中醒过来了，身体也觉得舒服多了。也知道了自己有不顺服的问题，也知道以后要去对付了。
  • 神在中国的心意 - 担起命定
    <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/videos/2017-07-01-RickJoyner.mp4" controls="controls" width="100%" ></video> ### 从不冷不热中走出 要知道今天所在的教会都要开始担起命定，要从不冷不热的状态走出来，很难想象神通过我们的手做的工作，神不是要在末后世代要医治释放更多人吗？如果当下我们在这里，却漠不关心，冷漠失去命定的状态，我想分享给大家以下的内容，完成神在这个世代收割的工作。 历史历代，神的能力在不同国家运行，当运行在美国，是经济的强盛，在埃及的时候是政权的统一，**如今在中国的兴起，是要体现出福音在中国人中做新事，不断通过中国人的嘴，手做新事**，这是一双极有力的手，在这个过程，会遇到极大的挑战，神的荣耀和同在，这样的挑战运行在中国，神会使用中国人，传回福音到耶路撒冷。 这里的预言和我们做的很相似，去恢复一个正统的福音，遇到极大的挑战，你要不要成为一个有命定的人，回应神的呼召？你可能不知道你处于什么样的教会，要更多透过这些分享激励弟兄姐妹，刚强壮胆的做一个决定，知道自己处于什么样的世代，看到什么样的呼召。神要使用中国人做极大的事情，中国人要复兴福音，把神分享出去。 ### 彰显神的能力 这位牧师分享，很多人会遭遇灾祸，在这一周，很多离开教会中的弟兄姐妹，又开始回来，一位弟兄离开四年的过程，腰部一直疼痛严重，但是回来教会五分钟祷告，症状就消失。一位我牧养的姐妹，之前工作还蛮高，但是现在工作都要丢了，尽管辛勤做事。很多人在末后的日子，像面对巨浪，一直退后，但是在这世代及时悔改的，是神要兴起的时候。 我想神真正的心意，不是生意本身，而是透过这样的工作彰显神的能力，在各样的事情做实事，不是宗教化，神要透过这一些实事传递神的福音，如果不讲英文可能很难，不能去了解各样的事情，去做，在各样的事情上如果不能做，就很难成为祝福这个世代的人。在训练门徒的事上，一些人害怕挑战，害怕各样的事情，但是神的心意，让人在各样的事上被呼召，愿神兴起弟兄姐妹，愿意成为这样的人。
  • 我在儿童事工长大了
    ## KK的成长见证：从胆怯到自信 大家好，今天跟大家分享我的孩子KK在儿童事工成长的见证： 在我转到Youni老师的牧区，KK就开始加入到“天真无邪”孩子群。当时老师鼓励我，说KK要在孩子群里一起训练和成长，那时我心里是有担忧和挂虑，因为这孩子从小就体弱多病，在家对他的衣食住行照顾的无微不致，所以孩子一直习惯依赖父母，养成一种胆怯子的性格，怕跟莫生人去说话，更谈不上动手做家事了，这个孩子一直成为我的辖制，使我内心极其不自由。 我还记得来刚加进“天真无邪”群，老师给我们的任务就是，让孩子每一天开始让他做一个小家务，操练孩子的动手能力，然后把拍视频上传到群里。因着有老师的推动，我才鼓起勇气对付体贴孩子肉体的方式。 第一次让学KK做事情就是开洗衣机洗衣服， 当时我教他如何的把那个洗衣液倒进洗衣机里面，然后开水按按扭。孩子看着我一步步的操作，很快就能开动洗衣机了，当时我比孩子都兴奋，孩子能做事情了..… 就这样更激励到自己开始放手让孩子学做更多的事。 在训练后，他从不会收衣服，现在就学会了收衣服和折叠衣服; 从没有拿过扫把，现在他学会扫地和拖地; 从来没有进厨房帮忙的，他现在就可以洗米洗菜、切菜、和开火烹饪。让我最感动的就是孩子很愿意学洗马桶，他不怕臭也不怕脏，就拿起洁厕液，然后用的刷子使劲的刷，把周边里里外外的刷的干干净净，而且这还是规定他每周都要做的工作。 随着孩子不断的尝试各样的家务事，他的性情发生很大的改变，他变得阳光、喜乐和自信，他知道自己可以做很多的事情，他不再是一个懦弱无用的孩子。我看到孩子每一次的成长，我内心非常的激动，心里非常的感恩老师的带领，我和孩子不仅改掉以往错误的生活习惯和观念，还冲破我们内心种种的辖制，使我们越活越自由，恢复走一条信心的路，我相信孩子能成为一个有能力，有创造价值的人。 其实在训练孩子做事的过程里面，他绝对不是一次就能做好，是一个反反复复训练的过程。这个过程是很操练做父母的忍耐和坚持，有时看到他反复做不好的时候，就是最须要对付自己肉体情绪，，不但操练孩子，连自己同时都被训练起来。 看到群里每个小朋友都坚持成长，使我不能放弃对付孩子训练成长的心志， 只要每一天都看到孩子有一点的成长，这都是给我最大的回报。 KK经过一年操练动手能力，孩子在生活里面开始有习惯自己做事，他的自理能力提升了不少，以前做事拖拉，现在有效率，能快速的把事情做出来; 以前遇到一点点小事就爱哭闹，现在能刚强起来，不易哭;  以前是胆怯不敢与人交谈，现在是非常自信与人交流。这都是在老师的带领下逐渐成长。 ## KK的学习之路：从速读到多才多艺 老师从去年就让孩子们转到一个新的学习的方向，在椰子班第一个学习的任务就是速读，还记得孩子第一次速度的时候结结巴巴，有好些字是不会的，通过查字典让他标记上。另外让我头疼的是，当时孩子根本就不能长时间集中精神在课堂上，而我在身边就不断督促孩子，一直在他身边训练孩子专注力，这个过程其实比训练动手能力更加的困难。 在知识上操练学习能力，不仅对孩子有一定的难度，对我也有一定的挑战，首先自己预先学习文章的内容和知识，再传达给孩子。 孩子刚开始根本不知道什么叫重点词句，更不要分享什么时候心得，就这样训练孩子动脑筋的习惯，说错了再重找，反复操练的过程，并让孩子坚持按时的完成老师每次一次布置的任务。 另外，KK很非常喜欢与小朋友一起互动学习学习和交流，哪怕他回答问题只说一两句两句话，他都非常得开心。 就因为有团体的学习氛围，孩子的兴趣才能持续。在速读上开始提升了，抓重点的能力就越来越准确，知识和眼界也不断的扩张。 让我觉得最有趣的就是扮演马大帅角色的环节，KK特别喜欢扮演的训练，这一个新的尝试让我发掘到孩子有扮演的潜能。  他每一次把马大帅的片段看了又看，把情节里的人物里，说话、语调、表情、还有行为，都模仿得有板有眼，让你发笑不止！ 现在教会对孩子们新开办的国学和英语课，在多种的课堂上孩子都乐意接受新的挑战，他把每一课成为一个兴趣来学，这是非常奇妙的改变。 KK的国学课和英语课都得到了老师的好评。 孩子能迅速成长，关键是教会老师给予以我们家长的方向和动力，让我们知道培养孩子将来成为人材，从年少时就要开始对付肉体的恶习，在学习上要培养孩子的主动性、独立思考能力、动手能力，不是麻木地学习。 当我按着老师的方法和思路去教导孩子，现在孩子在学习遇到困难时愿意对付问题，而不是依赖父母解决。平时会享受在学习里面，放胆表现自己。 感谢主，感谢教会牧者和老师们，这是KK在儿童事工一年多的成长和改变。  虽然孩子还有很多的坏毛病，比如他的粗心、马虎、不专注，还有喜欢调皮捣蛋，但我仍然持守信心去对付孩子和自己的问题，把孩子塑造成坚持不懈、忍耐到底的品格，我相信在牧者和老师的带领下，我和孩子的生命都会得着更大的反转和成长。阿们！ ​ &nbsp;
  • 一位姐妹在财务上蒙福的见证
    在我们单位里员工罢工，因为一直没有加工资。对于这件事，我心里也有识别善恶。晚上聚会我就和牧者说了这件事，牧者教导，不要随风倒，别人做什么我们管不了，但我们要把该做的事情好好做了，不要识别善恶。结果我回到工作岗位上，别人都在罢工拿不到工作，老板却给我加工资了。感谢主。谨守遵行神的话语，不走识别善恶的路，不为自己的利益争辩的时候，神不会让我们吃亏。