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Q1:老師，我在新西蘭每天聽老師講的，我們已在線上成立了興起命定空中教會，有很多新西蘭的主內弟兄姐妹一起聚會，單聽老師的牧養，通過神跡證實了主的道，感謝老師。

我也做一個簡短的報告，將來我們會有命定神學院，這個神學院是為了訓練牧者，幫助大家在各個地方建立命定教會。我們在網上的信息，還是沒有牽扯到那些很深入的牧養問題。雖然講了一點點，但很深入的牧養問題還需要單獨的培訓。那個培訓是給那些很想服侍、很想牧養的人。

Q2：老師，您講的都很對，我的經歷也告訴我，活得越簡單越快樂。但是長期以來養成了複雜的性格，腦子就是複雜，一想就歪，我該怎麼辦？

這是一個很好的話題。我想為什麼會一想就歪呢？因為我們沾染了很多屬世界的邏輯體系。比如說企業管理有一套企業管理的規則，那它就是人的東西。你如果把企業管理應用到教會裡頭，想都別想，我告訴你肯定會失敗。

我曾經見過一些教會，把這個屬世界的管理體系弄到教會裡頭來，然後會怎麼樣呢？就會很慘。因為教會不是一個可以用世界的邏輯體系來治理的地方。你會發現我們一想就想歪，結果事情就變得越來越難搞。

尤其是商人，你做生意，你不能不照著商人的邏輯做生意。那你照著商人的邏輯思考慣了，很難從這個商人的邏輯裡跳出來。但是人活著的時候，我們自己就是活出了一個我們自己裡面邏輯體系的結果。結果就會出現疾病、災禍，然後就是很痛苦的事情，裡面很難受。這些結果是我們不想要的，怎麼辦？就悔改。

然後就知道這個事兒的根源，就回到我們當時怎麼就想歪了。其實人都是被鬼趕進到神的國裡的。所以鬼的工作也很有意思，你一想歪牠就搞你。一搞你，你就辛苦，一辛苦你就悔改。所以人一生就是常常活在這種循環當中。但如果人一下子就從這個怪圈裡頭跳出來，跳到敬畏神，那就好辦了。所以說大家開始逐漸的養成心地柔軟。養成琢磨的習慣，得專心尋求。

Q3：老師，請問一下尋求是從解決問題開始嗎？平常聽老師講，坐車，吃飯，甚至蹲廁所都可以琢磨事兒。不太明白為什麼我總有放空腦子的想法，空下來就想歇一歇。最近越發覺得這種做法是逃避問題，有些不理解，為什麼我不能養成琢磨的習慣呢？

這個問題挺好，也是很多人要問的。這個人應該怎麼做呢？我告訴大家，就是看我們的回報。所有的東西你不看回報就傻掉了，你什麼事情都看結果，因為事情的結局強過事情的起頭。

那我們琢磨啥呢？看一下自己在放空的這一段時間，哎，沒有回報。那我們遇到的問題是沒有辦法逃避的呀。你工作崗位上，你不可能不遇到問題。你不解決這問題就一直騷擾你，甚至成為你的攪擾。很麻煩的，你的問題不解決，它一直隨著你。

然後你乾錯了一個以後，又被老闆兇了一頓，結果今天晚飯就吃不下去了；那明天中午又被老闆兇了一頓，中午飯也吃不下去了；結果又不改，然後到了晚上又被兇了一頓，結果好傢伙，兩天就吃了一頓飯。

但是這兩天他不是說我主動地要調整我的飲食習慣，是心裡難受吃不下去啊。那個難受很敗壞人！所以我說的意思是我們要看事情的結局。這個結局不好，那結局不好，如果我們想讓結局好，我們要做有回報的事兒。

那就從頭照著我說的，一天不養成好習慣，兩天不養成好習慣，就閒著沒事整點難受。那人為什麼非得難受呢？所以我可告訴大家，人難受不是一個壞事兒。人難受，就逼著人去把事整對。好習慣就這麼養成的。因為這個問題不解決，長此以往，你會越乾越累，那還不如把這事整清楚。

Q4：老師，學了網上的木工，如何在實踐中操作呀？

家裡有很多東西要做，解決家裡的這些收納問題。有的東西因為那個整個的東西架勢不好用，所以收納不好。如果你把架勢整到好用，它不就收納好了嗎？所以就學完了以後，就做家裡的微裝修。

Q5：老師，不要行義過分，這裡面的義指的是什麼呢？是《聖經》裡所說的義嗎？

我相信這個不是《聖經》裡所說的義，就是人追求的公義公平。如果你要行義過分，但是你看不慣的事兒多呀。

比如說，你在巴比倫國的皇帝下面做宰相。結果這巴比倫的這個皇帝，做了一個很不上道的事兒。你這個宰相，如果要追求公義，就說：你不能這麼乾。第二天你腦袋就不知道在哪兒了。是不是啊？

你閒得沒事兒，你是人家的下屬，你管好人家給你該管的事兒。這就是行義過分，不要自取敗亡，不該管的別管。因為在你這個事兒的上面有人管；在管這事兒的上面的人上面還有人管；在管這個人的上面還有人；最上面是神。聽明白了嗎？

神自有安排，你總覺得那不行。所以說人就特別喜歡看著這世上不公不義的事兒，然後就要去管，最後就是自取敗亡。哪一個不公不義的事兒都是報應，記住沒有什麼了不起的事兒啊。所以我們不要以為自己是個皇帝，管天底下的所有的事兒。就是所羅門也管不了。

Q6：老師，命定神學院學習應該有一定的要求吧？

那當然了，這個神學院是訓練同工的啊。我們自己在教會裡面，我們有一整套的訓練。你好好上課，其實也基本上跟神學院差不多。但是我們在神學院是給誰預備的呢？是給那些在外面要建造教會的人培訓同工用的。他們沒有這些資料，也沒有這些資源，就需要我們建造一個神學院來為他們開闢。今天我們當中就有一個姐妹，她成立了一個興起命定的空中教會，挺好，挺厲害的。就是幫助這些人的。

Q6：老師，剛才說到商人，請老師教導一下應該如何正確地做個商人。是追尋以盈利為目的呢？還是做一個白白給出去的商人？

商人怎麼白白地給出去呢？做商人就好好做商人，聽見沒有？只要別做一個不良商家就好了。做商人別整天想著白白地給出去。你今天白白地給出去，明天就破產了，你就做不了。而且你白白給出去，顧客還不接受。

所以在做生意時，要好好做生意。只要別做不良商人，傷天害理，那是不好的。還是要以盈利為目的，你不能夠不盈利啊。我就覺得問這樣的問題，你還得調整啊。這腦子裡的東西有點怪。

Q7：老師，我這兩天明白了不貪戀善惡，不愛錢了。過兩天又回去了，怎麼做就不再回去了呢？

這兩天不識別善惡，過兩天又識別善惡。那就這樣，別在乎這拐回去了。這不是能堅持兩天嗎？我告訴你啊，再過一段時間你再堅持三天。三天又拐回去了，挺好。

再過一段時間，再堅持四天。再過一段時間就能堅持一個禮拜，再過一段時間就能堅持一個月，再過一段時間就堅持一個季度，再過一段時間就堅持一年。這麼整，聽見沒有？

Q8：老師，我們廠裡有個人上著班就不能上了，前幾個月之前腳就開始癢，癢了就腫痛。她去小醫院大醫院看都沒有用，透過禱告好了80%了。但是現在每天早晨起來就不腫，到了中午走了一路，乾了活就腫起來。原因是她對公公婆婆識別善惡，我心裡有點著急。巴不得他們的腳趕緊好，我好開始學習做助教。老師，我接下來該怎麼整？

別著急，神都不著急你著什麼急啊。我告訴你，剩下的百分之二十，最好就別好，因為好了以後她就有資格跟她婆婆繼續識別善惡。這個時候開始讓她被教導去改變。因為人在家裡頭，其實別太相信自己的看見，你的判斷最後會使你很辛苦的。所以說很多的病都是好了80%，這個80%是給你的恩典，後面這20%是給你悔改用的。

可能有些人就覺得，哎呀，在中國，你不生出許多巧計沒法活呀。那不一定，你慢慢信靠神試試。

Q8：老師，我有一個毛病，誰影響了我記筆記我就會煩躁，這是我心裡不正常嗎？

其實最好做一個人家影響不了的人比較好。你裡面的煩躁，那不是今天的《傳道書》講的一段嗎？你不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。因為人想巧計還好，他想完了巧計不好使就煩躁，然後發怒，最後整一身病。

所以說今天有的人就是沒招，沒招就煩躁、發怒、急躁，這都是壞習慣。為啥？看不透。我想我們弟兄姐妹開始重新調整，看透一點兒比較好啊。

今天的答疑就到這兒。願神祝福大家！