引言

大家好，上個主日我分享了一個從我信主做牧師以來，最難講的一篇道叫“手能拿蛇”，但是我感到特別的滿足。這一週又給了我一個最難講的道，“若喝了什麼毒物，也必不受害”。你說這怎麼講？難道我們這一小群人，帶上我們教會的弟兄姐妹，一人準備一小杯毒藥，敵百蟲，敵敵畏，殺蟲劑，來，一二三，喝！喝完了第二天我就成了恐怖分子了。

後來我一想，耶穌也沒幹過這事兒啊，耶穌也沒整：來，咱們一人整一瓶“敵敵畏”，“敵百蟲”，“百草”枯什麼的。耶穌沒幹的，我教你，千萬別幹。耶穌說：若喝了什麼毒物，也必不受害。這事兒有點要命，因為耶穌也沒喝毒物呀。所以這個題目，比上個禮拜的難度還大一點兒，這怎麼講啊？感謝神！我覺得不要試探神，這是一個很好的原則。

如果你站在樓上往下跳，記住，二樓也別跳，二樓摔下來也夠你受的啊。你就算是整一個三米高的梯子，你從上面掉下來試試，都要了命了。所以說我就覺得這些東西叫做試探神。二樓，三樓，十樓，跳下來都要命啊。“哎，神的手不是接著你嗎？”不是這麼回事。

有一個人，他講了一個見證，他就去那種高原地區傳福音，結果下著雪，一腳踩空了，滑到了，“呲溜”就下去了，結果好像底下有塊石頭，攔在上面了，他就又爬上來了。然後爬上來趴在那個地上往下一看，啥也沒有，就他站的那個地方其實啥也沒有。

如果是他自己跳下去，還真沒有那塊石頭，那叫試探神。我就在想，若喝了什麼毒物，也必不受害，這怎麼講呢？我告訴你，這是一個神蹟，這個神蹟不是你試探神的神蹟，是你信靠神的神蹟。它是一個神蹟，也是個應許，這應許是在耶穌基督再來之前至關重要。

你知道為什麼嗎？因為耶穌基督再來之前會發生第三次世界大戰，那是個核戰爭。有的人兩千年還沒到的時候，買了很多罐頭，他以為世界末日要來了。世界末日罐頭能解決問題嗎？買了很多礦泉水，買了一屋子。我就在想，這是什麼腦子，罐頭、礦泉水能解決問題啊？神蹟才能。

我跟你講，在基督教這個環境裡頭，那魚目混珠幹啥的都有。現在還有人建方舟，還有人被騙錢。“我要建一個方舟，你要不要投資？”“你在哪兒建的？”“我在雲南建。” 你到時候要去方舟，那你咋去啊？

所以我告訴你，耶穌再來的過程，第三次世界大戰，一定是一個非常殘酷的戰爭。那是一場核戰，水啊，食物啊，都汙染了。但是我們有神的應許，聖靈要用印印了我們，沒有什麼毒可以害我們，沒有任何的毒可以害我們，我的天哪，這是何等的應許！

如果戰爭一爆發呀，那耶穌就要來了。你一定要好好信主！你一定要好好信主啊！不要信的一整就在耶穌的眼裡是不信，那可就麻煩了。你覺得你信的挺好，耶穌不覺得好那沒用。那信到什麼程度呢？記住，信心的果子是神蹟！傳統的邏輯叫做信心的果子是生命，不是，信心的果子是神蹟。如果你信到神蹟跟著你，我的天哪，那你的信心好啊。

所以咱們要知道，這是極大的恩典。尤其是我們這代人應該會看到耶穌基督再來。如果沒有這樣的信心，那可毀了，喝了什麼毒，那天天喝吧。就按我們今天這個世代，什麼轉基因產品，哎喲，那可麻煩了。你要是檢驗食品的，我看檢驗完了，很多東西你是不敢吃啊。

有一個靈恩派的牧師，這個靈恩派的牧師他也趕鬼，他也說方言，然後就到加拿大去趕鬼，剛好住在咱們當中的一個姐妹的家裡。他就跟這個姐妹說：哇，我很尊貴，我的身體很尊貴呀，我只吃有機產品。哎呀我天的哪，大老遠去加拿大，背了一麻袋有機產品，早晨起來就在那弄。

我以前還接待過一群人，這群人就特別相信有機產品，背來了一個機器，就把那些豆子弄成粉。我還接待過一個姐妹，也是一身的病，癌細胞超標，早晨起來我就看她弄一個杯子，往裡倒好幾包的粉面，然後在那兒吃。我說：“這啥玩意兒？”她說：“保健品。”我就覺得這個世代，講究吃有機食品，不吃轉基因，這不吃那不吃，他們相信的是有機食品，那是相信神嗎？

但我相信的是我的神！我吃東西基本上不太在意，也不知道吃了多少毒，也不知道神救了我多少次，反正沒受害，到今天還蠻好。你要知道做這樣的人多好啊，多抗造啊。華人命定神學有的時候訓練人有一個概念，就是把人訓練成像泥鰍一樣，有點水就能活。還有去把人訓練成清道夫，都成魚乾了，泡點水又活了，人要訓練成這樣多厲害啊。

《聖經》當中有個應許，若喝了什麼毒物，也必不受害，不用擔心。但是我不試探神，我絕對不會幹一件事兒，就是帶著大家，一人整一小瓶百草枯或者是耗子藥，不能那麼幹，那叫試探神。我們重新調整，千萬別信那玩意兒。有的人可嚇人了，還放著讚美詩喝敵敵畏。有的人說“老師我這有砒霜行不行？”行，一下子就徹底解決問題了，那不麻煩了嗎？

怎麼才能知道喝了毒物必不受害呢？我告訴你，這事很神的。剛好昨天我們在一起吃飯，我們這些人不是太看重養生，可能有一包芝麻醬，沒仔細看就吃了。有一個姐妹吃了以後，立馬就開始噁心，立馬就吐了，吐了就好了，沒受害，聽明白了嗎？證明了沒有？證明了。但是大家千萬別試探神，出去到處去收購那過期的食品，那你這不是沒事找事嗎？

老早以前，我就對若喝了什麼毒，也並不受害，這事兒我就相信了，我真信哪！有一天我們家那小狗，誤吃了一些殺蟑螂蚊子的殺蟲劑，哎呦，那臉就腫了，狗臉腫的呲牙咧嘴的可嚇人了。

我就說：這人若吃了什麼毒不受害，那我們家的狗呢？我相信，就是我們的神蠻有憐憫，看見這狗這樣，神的感受應該跟我的感受差不多，更何況狗喝了什麼毒，神都會憐憫。那我問你人呢？神更憐憫了。

我就抱著我們家那狗，把我的衣服往狗身上一蓋，帶它禱告，禱告了一個小時狗好了。我這個見證影響了很多人，有的人家牛好了，有的人家裡有豬，豬有病也好了。等我禱告一個小時，把衣服一掀開，狗臉變正常了。我問你，狗尚且如此，家裡的孩子呢？對一隻狗，神都有如此豐富的恩典和憐憫，更何況是人了，是不是？

我們有這麼好的應許為什麼不領受呢？我們有這麼好的應許為什麼不信呢？為什麼非得把神大有能力的福音，給信成沒有能力的？這神蹟你不要我要！信的人必有神蹟奇事隨著，就是奉主的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇，若喝了什麼毒也必不受害，手按病人病人就必好了。大家安心了嗎？還需要依靠有機產品嗎？不需要。

今天就把自己鍛鍊得像個泥鰍似的，像那個清道夫似的，就是核戰爭來了，死不了，什麼毒物也沒事。耶穌早就知道我們，不管是牧師還是基督徒，早就告訴我們：進口的不能夠汙穢人，出口的才能夠汙穢人，從心裡發出來的不信和惡念才能夠汙穢人。除掉我們心裡的汙穢和不信比什麼都重要。

心裡那骯髒是我們很多疾病的根源，願神的靈常常潔淨我們的心。是，喝了毒也不受害，但是你心裡生出來的毒，你往哪兒放啊？其實神也很想解決我們心裡頭發出來的那些骯髒。我跟你講，今天我們身上的病，很多都是跟我們心裡的骯髒緊密相關。

有一段時間我就很困惑，我禱告禱告，哎呀，怎麼就打嗝了？不是我想打嗝就有打嗝，是禱告多了，它就有了。我當時還挺困惑，我說這打嗝是個啥玩意兒？你說上班了，打嗝來一個，咕嚕來一個，人家說你是不是要看醫生啊？為啥？因為裡面骯髒，裡面很多的髒東西要出來，不出來那不都是病嗎？

有一個老人家，九十來歲了天天打嗝，然後他就覺得打嗝多不好意思，結果就去到醫院，醫院就給開了一個藥。西藥這玩意兒挺邪性，邪性在哪兒呢？就是它能把嗝給整沒了。我就覺著這事兒挺有意思，他就跟我說，他說他看醫生嗝就沒了，三個月以後人死了。嗝是止住了，也把骯髒給留在裡頭了。

華人命定神學不是打嗝放屁的神學，那不是我們要的。華人命定神學是喝了什麼毒物也必不受害的神學。幸虧打嗝放屁，骯髒排出來。新冠的時候為什麼我能夠熬過鬼門關呢？我就在那默默地禱告，渾身沒勁兒，就在那方言禱告。我的天哪！每天幾百個嗝幾百個屁的放，排毒啊，我不會去看醫生。

如果流鼻血，千萬別去把血止住，為啥？骯髒。比如說女人來月經去看醫生，“把血給我止住。”你腦袋是不是有毛病？為啥？骯髒。我們心思意念裡的骯髒，都需要把它除掉。有的人打嗝打了好幾年，因為腦袋裡的骯髒沒除掉，還是那套屬世界的邏輯，所以嗝出去了又生成了，裡面老生成這個骯髒，如果不能夠把這些排出去，這些東西不成癌症了嗎？

我研究這東西，發現人受了一點刺激，裡邊那股邪勁兒就出來開始難受。這種從心裡發出來的毒，就會汙穢自己，自己還不知道，還以為自己認定的東西是天經地義。如果人不汙穢自己，外面的東西汙穢不了你。就算是有人要咒詛你，咒詛不了，所以你不用怕這個。最要小心的就是自己裡面汙穢自己，心裡面發出來的惡念汙穢人，別人害不了你。

人最笨的就是覺得自己不錯，其實要常常問“你覺得我怎麼樣？”“你這個人不怎麼樣？”“那我哪塊不怎麼樣？”“你這塊不怎麼樣？”“那我要改。”是不是？別上來跟人較勁。“你為什麼要這麼認為我呢？你為什麼不尊重我呢？你為什麼看不起我呢？”別說這個。人家沒有權利看不起你嗎？你做成那樣，人看不起你不是很正常？

人不蒙福，其他的事兒都難搞。華人命定神學實際上在理論和實踐上徹底地解決了疾病的問題，人少遭了很多的罪，也省了很多錢。有的人傻，就專門在這屬靈的事兒上節省時間，專門在禱告上節省時間，我就覺得這得是多傻呢？大量的方言禱告是非常大的恩典，要大膽地對付自己骯髒的心思意念，人活著不是靠食物，是靠神口裡所出的一切話。

病的根源就是人裡面的骯髒出不去，然後堆在某個器官，某個器官就出問題。有的人是在陰部發癢，很難整的，很辛苦，為啥？那是骯髒。有的人他裡面骯髒，然後如果神有恩典，就讓他從皮膚長出一個火癤子，就把毒排出去了，那如果長在肝上，長在腎上，長在肺上，哪一個不要你的命啊？

我告訴你，人排出這些骯髒的速度，如果比不上你產生這些骯髒的速度，他就要病了。願神賜給我們智慧，天天除去我們裡邊的汙穢。“老師你今天不是講要若喝了什麼毒物嗎？”喝了毒不受害，但是人裡面產生的毒卻害自己呀。

有一個姐妹十多年前來到我們當中，當時就說她醫保卡里的錢不夠用，每次花得乾乾淨淨。來到我們當中以後，醫保卡里的錢都省下來了。你有沒有同感？肯定有同感。什麼原因？因為病，我們真的是解決了。若喝了什麼毒物也必不受害。她做食品檢驗的，就跟我分享檢驗的知識，一聽完了，很多東西都不能吃了，韭菜不能吃了，芹菜也不能吃了。

其實食物所產生的毒，比起我們裡面的汙穢所產生的毒，不過是個零頭。心裡頭有老馬的靈，地獄的蟲子，就住在我們裡面，所產生的骯髒簡直多呀。世界的道德觀念，今世的風俗，沒有一天不在汙染著我們。神的應許多好啊，徹底地解決了我們這些問題。從今以後，多多渴慕神的靈，多多渴慕神的話，像鏡子一樣除去我們的汙穢，一生之久。

這回聽得懂吧，喝了什麼毒物不受害，但是你裡面產生的毒物可就是害人。所以別把那個信心建立在什麼有機產品上，保健品也保不了你。有很多賣保健品的大師，活得命都很短，為啥呢？因為他在乎這個在乎那個，那不是解決問題的根本，解決問題的根本是信心！解決問題的根本是信靠神！信的人就必有神蹟奇事隨著，一大堆的應許都跟著。

使徒保羅是一個建造教會的人，他信靠神出去傳福音建造教會，然後有一天被毒蛇咬了。他本來是被押解到羅馬受審，是個嫌疑犯，結果在一個島上就被毒蛇咬了。那島上的居民一看，“哎喲這小子，一會兒命就沒了，毒蛇咬了那還得了。”結果大家看著看著，他挺好，活蹦亂跳的啥事沒有。如果是島上的人被毒蛇咬了，那一會兒就嗝屁了。

這個不是喝的毒，這是毒蛇咬的毒。結果那土著島主的爸爸，患了熱病發高燒，一看保羅這個人這麼厲害，毒蛇咬了啥事沒有，沒見過這樣的人，就告訴保羅我爸發高燒。保羅說：那我來，這是我的專業，我的專業是毒蛇咬了，喝了什麼毒不受害，手按病人病人還好了呢。結果島主的爸爸就好了，就把保羅當作神一樣供奉，這多厲害。

我告訴你，神的應許為什麼在保羅身上？因為保羅他有跟我們一樣的異象，跟我們有同樣的使命，就是建造教會。一個有命定的人，一個為神而活的人，一個傳福音給萬民聽的人，一個讓萬民領受神的應許做主門徒的人，一個建立神榮耀教會的人，神蹟奇事就必隨著，這樣的人就可以坦然無懼地活著，不再懼怕什麼毒物。

我就感慨，我說：神，我也要做這樣的人。你要不要做這樣的人？能支取神的應許，何等美好！這世上解決不了的問題多呀，醫院擠滿了人，咱別去排那個隊了，排那個隊多辛苦。我在這講啥呢？我在講喝了什麼毒不受害啊，聽明白了嗎？

經文

我們讀經文，跟上個禮拜一樣，你說：老師這段經文，被你講了這麼久，你真厲害，能講這麼多。那不叫厲害，把神的話講明白才叫厲害。來，跟我一起念，《馬可福音》16章14到20節：

後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。他又對他們說：“你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。

信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇，若喝了什麼毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。”主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。門徒出去，到處宣傳福音，主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們。（《馬可福音》16：14-20）

禱告

神啊，願你的應許在耶穌基督裡都賜給我們，願我們弟兄姐妹都被興起來，都能夠成為建造你榮耀教會的百姓。神啊，願你把你的恩典，把你的應許賜給我們，讓我們出去傳你的福音，傳你純正的福音，傳你大能的福音。在這個世代，願你的榮耀遍滿全地。

神啊，就讓你的應許在耶穌基督裡都成就在我們的身上，也願你與我們同工，用神蹟隨著，證實我們所傳的道。神啊，今天讓我們能夠前所未有地看見你榮耀的彰顯，看見你大有能力，大而可畏的彰顯。願你使用我們，建造耶穌基督的身體，讓萬有在耶穌基督裡合而為一。奉耶穌基督的名！阿們！

經文背景

傳福音的人必須有神蹟隨著，一定要傳一個大有能力的福音，這個大有能力的福音太重要了。你傳的是一個好消息，不是這個使徒保羅跟人家那個島主講啊講啊，啥也沒用，而是到那兒按手禱告，就使人得了醫治。我們不是傳一個教，我們是傳一個好消息，就是神的應許無論有多少，在耶穌基督裡都是信實的。這福音本是神的大能，要救一切相信的。

耶穌為什麼講這段話？因為耶穌早就遇見了一群混球。耶穌其實沒這麼說，大概也是這個意思，一群不信的混球，愣是把福音傳成了一個沒有能力的福音了。然後，“你看他信主信得多好，信主信得多有生命啊。”

《聖經》裡頭講，信心的果子是神蹟。耶穌說了這段話，什麼意思？就是信的人必有神蹟隨著，就是奉我的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇，若喝了什麼毒物也必不受害，手按病人病人就必好了。耶穌論述了一個什麼事兒？就是信心和這些東西是必須的，它不是一個可有可無的。

結果，耶穌所遇見的這些，過去這上千年的教會歷史，被耶穌給說中了。很多人就是信，信完了就是不信這句話，不信這段經文，信不了。為啥？沒有啊？我問你，沒有神蹟隨著，怎麼講這段《聖經》呢？沒有神蹟隨著，那你在傳啥呢？我就覺得挺有意思。

我有一次在網上聽了一小段講道，挺有意思的，那個牧師，他很少做醫治釋放，也不怎麼趕鬼，反正就是沒有操作。結果會友就問他趕鬼的問題，問他醫治釋放的問題，因為教會里頭你沒有醫治釋放，那很艱難的，那問題解決不了啊，解決不了你只傳一個教是沒有用的。

然後他就回答說：我基本上不趕鬼，我也不做醫治釋放。所以我只能成為一個學院派，一個法利賽派，從理論上回答你的問題。你覺得這邏輯對嗎？不對的。耶穌講的這些話多好啊，我問你，你要不要？信的人必有神蹟奇事隨著，就是奉耶穌的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇，若喝了什麼毒物也必不受害。真好啊！我告訴你，你不要我要。

耶穌說奉他的名趕鬼，那咱就趕。一開始都是瞎趕的，我就是信，雖然我也搞不清楚咋趕，但是我膽大，“小樣的，鬼？我有神的應許。”結果瞎趕也好使啊。“我奉耶穌的名宣告魔鬼出去。”魔鬼不出去，“魔鬼要出去！”哎呦，鬼也較上勁了。當時你說有多少悟性，其實悟性不是很多，就是有一股蠻勁兒，我相信神的話呀。

其實趕鬼是個很低層次的事兒，這真好使，解決問題多啊。我問你不解決問題，那神的憐憫怎麼彰顯呢？弟兄姐妹別擔心，好好的趕鬼。當年我瞎趕都好使，現在我教你們怎麼趕，怎麼可能不好使呢？神要在這個世代恢復這段話，恢復這個應許，那我們就領受這個應許，多有福啊。

不信，就解釋為啥沒有神蹟，因為神蹟過時了。他不信，他不相信這些話他就解釋，“哎呀，沒有了。”然後愣把一個活人的福音，就解釋成死人的福音，“你死了可以上天堂了。”他說的不算，活著時候不信，死了能信嗎？耶穌的話都不信，他能信啥呢？耶穌的話他不信，他能信摩西的話嗎？

信，得救，神蹟，華人命定神學，很多東西都給重新定義。記住，得救是我們活著時候的得救，真的管用。打嗝啊，嘔吐啊，這些現象，其實就是神的應許的一部分。為啥？那些骯髒往外排，我們講的不是打嗝的神學，是喝了什麼毒物，也不受害。就算是我們裡面產生的毒，也可以排出去。

一個人眼睛要瞎了，是因為裡面心裡的惡念產生了毒，那毒積累在眼睛上，禱告，這氣兒咕嚕咕嚕就往外排；糖尿病是因為那個毒積累在這個胰臟，不能夠產生胰島素，所以血糖就高，就得排這些毒；癌症，就是因為裡面所產生的毒，你禱告他嘔吐，嘔吐完了，很多症狀就消失。

我曾經服侍個癌症都下不了床了，一禱告吐出很多綠色的東西，你說多髒啊，然後就能上樓下樓啥事沒有了，你說這不是很神嗎？今天要狠狠的對付自己，少遭罪呀。信的人怎麼信？就是這麼信，信的人就有神蹟。聽明白了嗎？我們嘴唇不是往外流膿水嗎？我告訴你是個好事。如果在腎臟肝臟上流膿，那可就麻煩了。

所以說不斷的成長，趕鬼的階段是個初級階段，說方言也是個比較初級的階段，但是手能拿蛇就是一個稍微高級一點的階段，就需要悟性。有了前面這些階段，若喝了什麼毒也必不受害，就到那個更高的階段。再往上走，手按病人，病人就必好了，今天我們還做不到，但是我相信有一天，手按病人，病人就病好了。這段經文的背景就是解決不信的問題。

我們這福音解決了毒的問題

很多東西都是毒的問題，比如說頭疼、胃疼，都是毒。很多身體裡頭的東西都跟毒有關，這就是為什麼醫學上化驗，也能化驗出個所以然來，但是解決不了。今天我告訴你，神給我們的這個應許，這福音解決了毒的問題，不單單是裡面的毒，外面喝進去的毒，或者是蛇咬了你的毒，或者是怎麼整來的毒，解決了。

這毒會產生感覺，比如說我們當中有一個姐妹，她裡面就會產生一系列的很奇怪的感覺，比如說懶惰、難受、沮喪，什麼也不想做。我告訴你，有很多病我不想怪你，我給你個盼望，很多問題就跟頭疼來的時候一樣，那個問題來的時候，跟頭疼的問題來的時候差不多。

我猜你們肯定說：哎呀，老師你太理解我了。有沒有？我覺得這都跟趕鬼，都跟說方言，都跟手能拿蛇，然後喝了什麼毒物也不受害有關。所以我就在想，毒和鬼是緊密相關的，鬼附在人身上，牠就會釋放很多的毒，比如說覺得身體很沉，裡頭有毒，實際上身上有鬼。所以我跟你講，這些毒和鬼，其實應該是一回事。

大量的方言禱告，可以解決很多的問題。趕鬼、方言禱告，然後悟性上的突破，然後，若喝了什麼毒也不受害，這就解決更多的問題。

往普天下去，傳福音給萬民聽，使萬民做主的門徒

往普天下去，傳福音給萬民聽，使萬民做主的門徒。你知道傳的是好消息，傳的是健康、興盛，人得醫治，病得醫治，傳的是好消息。我告訴你，就算是你想依靠醫院，辛苦，醫院人太多，比菜市場的人還多呢。如果我們所傳的福音，解決了毒的問題，那你說這多好啊。這應許的前面，你看這段經文怎麼說的。

你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇，若喝了什麼毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。”（《馬可福音》16：15-18）

然後，他們到處宣傳福音，主和他們同工，用神蹟隨著證實所傳的道。所以建立教會，使萬民做主的門徒，然後就領受這樣的應許。大家千萬不要忘記，千萬不要忘記是透過教會，不是透過個人修行。

在過去教會歷史的很多這些名人，他們雖然講了因信稱義，但是他們忘了教會觀，因為神的應許都是在耶穌基督裡，就是在教會里賜給人的。所以後來教會越來越沒能力，為啥？大家都去個人修行去了。

所以這句話在前面還有這麼一句話，要建立教會。建立教會訓練信徒，把信徒訓練成主的門徒。那主的門徒、信徒信什麼？信的人必有神蹟奇事隨著，然後就是奉主的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇，若喝了什麼毒物也不受害，這些應許才來的。

我解釋一下，為什麼信的人的神蹟沒了？因為失去了教會的根基。這教會還是掛個牌子，但是每個人都在教會里頭獨自修行去了。你跟我也沒關係，我跟你也沒關係，然後就很難看見神的同在，教會那不麻煩了嗎？沒有神的同在，我問你，神離開了掃羅，後來惡魔就來。記住，人有了神的同在，神離開，惡魔就會來。

信而受洗的必然得救

這個得救包括啥？包括手按病人，病人就必好了；這得救包括啥？包括喝了什麼毒物也不受害。華人命定神學說信而受洗，受什麼洗？很多人就以為是受水的洗，但其實耶穌來是要用聖靈和火為我們施洗，聖靈為我們施洗，聖靈充滿我們方言禱告，然後火的洗禮，那就是聖靈的火要降臨，就潔淨我們，焚燒我們，我們就把自己獻上給神成為燔祭。

我們把自己獻上給神成為燔祭，然後神的火就降在我們身上，我們就成為聖潔，歸耶和華為聖，這叫火的洗禮，成為燔祭完全獻上。這個得救是耶穌讓那瞎眼的看見了，你的信救了你，這叫得救；瘸腿的，你的信救了你，可以行走了，這叫得救。過去因為活著的時候神蹟奇事沒了，所以得救就成了死了上天堂，我們華人命定神學終於把這個福音變成活人的福音了。

很多人都是你死了以後能上天堂嗎？我死了以後能上天堂嗎？全是這樣。有人活的時候像個鬼一樣，然後“牧師，我爸死了以後，上天堂了沒有啊？”“上啦。”其實我也不知道，那不過是安慰一下活人。所以耶穌基督的得救觀念，是活著的時候得救，聽明白了嗎？

弟兄姐妹要開始不斷地、不斷地得救。我問你，癌症得醫治叫得救嗎？叫得救。糖尿病得醫治叫得救嗎？叫得救。瞎眼的看見叫得救嗎？叫得救。今天已經信的，信而受洗的必然得救。信而受洗的信到什麼程度？受水的洗禮，聖靈的洗禮，然後火的洗禮，將自己完全獻上當作燔祭，叫做火的洗禮。聽明白了嗎？

得救，毒也解決了，病也解決了，然後我告訴你，連生活當中活著相關的問題都解決了，我們活著的時候就可以活得興盛。災禍的問題也都解決了，因為災禍跟鬼也緊密相關。所以耶穌今天給我們的是一個活人的福音，活人的福音，信而受洗的必然得救。

信的人必有神蹟隨著

信的人必有神蹟隨著，信心和神蹟一下子就顯現，你能夠行神蹟是因為信心。所以有些人就跟我說：老師，你不要老追求神蹟。傻孩子，追求神蹟能有神蹟嗎？追求實踐信靠神的心，追求實踐對神的信心才有神蹟隨著。這回聽得懂嗎？

什麼樣的神蹟呢？奉主的名趕鬼這是非常初級的。信奉主的名趕鬼，那鬼和蛇，都是產生毒的東西。我們身上的病都跟毒有關，毒多了，成了癌症，成了啥症，成了三高，都跟毒有關係。神賜下聖靈，再加上手能拿蛇的悟性，對真理的認識，就成了毒的剋星。

我們知道信的人必有神蹟奇事隨著，為啥？因為建立教會，神好用祂的神蹟，印證我們所傳的道。也正因為如此，我們所傳的道不是靠智慧委婉的言語，乃是靠聖靈大能的明證。

聖靈降臨在我們身上，我們解決了一個靈性的問題，方言禱告；那手能拿蛇解決了一個悟性的問題，就是鬼和蛇的剋星，這剋星就是毒的剋星。所以今天我們開始不斷地支取神的應許，若喝了什麼毒物也必不受害，若是我們裡面產生了毒，也可以把它除掉。

若喝了毒物也必不受害

這應許多好啊，你知道若喝了什麼毒，為什麼他不會受害，因為他不在裡面擴散。當如果人喝了毒，擴散到全身，如果人被毒蛇咬了，擴散到全身就完蛋了。但如果人喝了什麼毒，他不擴散，他聚在那個地方，吐出來就好了。若喝了什麼毒，也必不受害。

然後你就會發現，原來神的靈住在人的身上，祂就不讓這東西擴散。如果鬼住在人的身上，那沾了點毒就擴散，你就不知道哪個器官先死掉，哪個器官先中毒。所以趕鬼是個靈界的東西；說方言是個靈界的東西；手能拿蛇是個靈界裡的東西；若喝了什麼毒物，它也是個靈界的東西。記住，喝了什麼毒，它是個屬靈的事兒，它不是個屬肉體的事兒。

但是因為我們所信的神是活人的神，所以我們的肉身雖然喝了什麼毒也必不受害，這就為什麼保羅被毒蛇咬也沒事。不過我告訴你，不要在乎打嗝，也不要在乎放屁這些現象，也不用在乎嘔吐，出汗，只要是往外排就好辦。所以醫治釋放常常帶著這些，往外排骯髒東西的症狀。我們華人命定神學，不是講打嗝和放屁，是講毒不能夠害我們。

這福音本是神的大能，要救一切相信的。這是不是好事？是好事。要不要來實踐信心？我告訴你，不信是所有問題的障礙。為什麼不信？因為腦子裡裝著世界的東西。這是神蹟，這不是人跡，神蹟就是神的作為，神蹟就是屬靈的神的作為。神的大能要在我們身上撐著我們，不能用物理學、化學、生物學的角度去看問題，要用神的角度看問題。阿們！

這福音本是神的大能，要救一切相信的。你如果聰明，你就信屬靈的規律；如果你信屬世界的規律，你就是個愚蠢的人。因為屬世界的規律沒有能力，屬世界的規律是屬於物理的、化學的、生物的這種科學的層面、物質的層面。但是在神學的層面，我們所信的福音是大有能力的，這福音本是神的大能。從今以後，要傳揚神的大能，做一個聰明人。阿們！

我也不知道大家信心提起來了沒有。如果你身上有病，是毒的問題。至於這毒是喝了什麼毒，吃進去的什麼，還是我們裡面骯髒所產生的，我告訴你，你必得醫治。那如果走過了這個階段，再往下一個階段，您就可以手按病人病人就好了。為什麼？你能夠解決這些問題，你手按病人，病人就病好了。為什麼？因為這些全是屬靈的事兒。

把我們的信心提起來，從今以後傳揚一個大有能力的福音，讓神與我們同在，用祂的神蹟隨著我們，用我們的信心支取神的神蹟，然後印證我們所傳的道。從今以後不再擔心受怕，以後我們的神，已經為我們預備了極大的恩典，這恩典就是神蹟。

願神祝福大家！阿們！