引言

大家好，我們開始查《西番雅書》，當你讀完第一章以後，會感覺很迷惑，想著到底在講什麼呢？其實是在講“除了那些分別為聖的，神要除滅萬類”。西番雅應該是得到了耶和華神的啟示。神說：“我要除滅萬類！”當你聽到這句話的時候，是什麼感覺？是不是覺得：你看，這世界不是挺好的嗎？神啊，你為什麼要除滅萬類呢？我想，你肯定會有這個困惑！

神要做一件非常偉大的事，就是祂將要把屬於祂的分別為聖！那不屬於祂的，全部除滅！你怎麼想這件事呢？地上的人有一個很奇怪、很虛妄的想法，就是隻知道：哇！賺錢吶！賺錢吶！然後有一天就死了，人也不知道哪天死，但是就覺得這地上的事都是他的，整個人還因此變得很狂妄。

你再看看，人在活著的時候，爭啊！鬥啊！搶啊！活得多認真呀！你看秦始皇滅掉六國，那是很認真、很辛苦的，也完成了一個很偉大的事兒，可是呢？他自己也完蛋了！用現在的眼光回頭看，秦始皇幹了什麼事呢？

我們有的時候覺得這世上的事很偉大！可實際上，地上的東西都是一樣的，你可以說神要除滅它，因為本來也是要被除滅的；你也可以說神不除滅它，但它也是要被除滅的。大家在仔細思考的時候，不覺得這句話是有什麼毛病，但是人就是覺得除滅了多可惜。

早些年間，我們當中的一個姐妹跟我說：老師，你看這世界多好！但有什麼好呢？一轉眼的時間，臉上的褶子肯定是越來越多，即使你左拉皮，右拉皮，拉來拉去，最後還是個老太太。

人就是把這世上的事看得很重、很認真，神就告訴你：你看得很重也沒什麼用，世上的東西還沒被除滅，你就先被除滅了！比如說在新加坡買一個永久地契的房子，它的期限是999年，你買的這房子地契還有八百多年，可是那東西有什麼意義呢？那房子可能還在，但人就已經沒了。

神要在地上除滅萬類

神要在地上除滅萬類，千萬別以為這很稀奇，其實世上的東西都在滅亡當中！就像永久地契房子還在，主人已經沒了；又如你建立的萬億帝國還在，但人已經沒了；又如建立百年公司的人已經沒了，那公司還在。哎呀！我們就感慨，千萬不要奇怪，神要在地上除滅萬類。

有的人說：神啊，你咋這麼狠？實際上不是這麼回事，神就是要在地上除滅萬類。這地上只有兩種人，一種是寶貝，一種是垃圾。你別看自己活得那麼認真，在不知不覺之間，青春的歲月就會爬上你的面龐，“歲月就是一把殺豬刀”，後來我就明白了為什麼叫“殺豬刀”？因為殺的都是“豬”。

所以不要奇怪，神要徹底地解決一件事，就是要徹底地摧毀你在這世上所有一切美好的盼望！如果你在這世上還有盼望的話，那就是一個骨灰盒。你聽了這句話，以後可能會說：老師，我聽著怎麼這麼難受？這事可不能這麼說，你可能昨天還在那跟人家爭吵呢！那感覺老真實了！可是現在想想就會覺得：我在幹啥呢？我圖啥呢？

你看現在的俄烏戰爭，百多年前的沙俄戰爭，其實每個時代都一樣，都是想要擴張國家版圖。你看當年的“中俄條約”，一下子就把中國的土地划過去了，在“中俄條約”上簽字的人覺得自己很偉大呀，但他們也都不在了，你想要那玩意幹什麼呢？

你要想活得好，就必須要有一個概念，就是：我還是沒看明白，原來這地上的萬類都在除滅的名單裡。你看菲律賓的政治惡鬥，美國欺壓各個國家，哎呀，人就是為了一個被除滅的東西，累得夠嗆！也毫無意義。

神必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民

耶和華說：我必從地上除滅萬類。我必除滅人和牲畜，與空中的鳥、海里的魚，以及絆腳石和惡人；我必將人從地上剪除。這是耶和華說的。(《西番雅書》1:2-3)

神講了一句實話，你著什麼急呀？有的人說：哎呀，老師，神為什麼要除滅？就是他們都已經在名單上了，慢慢等著吧！還有，我念給你聽。

**我必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民，也必從這地方剪除所剩下的巴力，並基瑪林的名和祭司，(《西番雅書》1:4)

讀完了這句話以後，我有點感慨，猶大不是在應許之地嗎？耶路撒冷不曾經是大衛的京城嗎？這耶路撒冷和猶大怎麼就是要被神攻擊呢？你可別奇怪，我讀《聖經》，從《舊約》到《新約》，翻來覆去，我才整明白這件事。

你看除滅萬類的這個名單上，猶大和耶路撒冷是排在最前面。咱們這個年代翻譯出來，就是神要除滅的是教會，你能理解了嗎？教會就是《舊約》裡的猶大、耶路撒冷。你仔細讀新約《聖經》，會發現先知在耶路撒冷之外喪命是不可能的，這耶路撒冷、猶大就是殺害先知的地方！那耶穌在哪兒死的呢？是在耶路撒冷死的。

有的人說：我已經信主了，已經重生得救了。我說：你信主了，哎呀，恭喜你！你已經進了猶大、耶路撒冷了，進到除滅名單上的第一名了。如果你說：我已經可以死了上天堂了，那就壞了！那是西面的天堂，因為猶大和耶路撒冷在是神除滅名單上的第一名，為什麼呢？因為那不過就是一個法利賽人。

大家知道法利賽人怎麼來的嗎？他的源頭就是《舊約》裡頭的文士以斯拉，那時波斯帝國的皇帝派所羅巴伯回去做猶大省的省長，又派尼希米回去重建猶大、耶路撒冷的城牆，然後就派以斯拉回去開了一個“學校”，專門訓練法利賽人，這就是法利賽人的根，因為他就是個文士，別的他也不大會，後面的那些法利賽人都是從他那來的。

和以斯拉同一個時代的，有個人叫尼希米，他又建造城牆，又做猶大的省長，又恢復那裡的敬拜，幹了很多事。這些人怎麼就訓練成了法利賽人呢？我得告訴大家，我曾經憂鬱了很久，過去這些年建造教會，我對法利賽人太瞭解了！我禱告說：神啊，我建立教會，怎麼才能夠避免成為法利賽人呢？

咱們《查經》應該跟當年以斯拉查得差不多，哎呀，我就感慨，糾結了很久，我就覺著這事挺邪性，因為讀神的話，讀著讀著，就讀成了法利賽人，你不覺得很恐怖嗎？原因就是因為他們單讀《聖經》，讀了神的話，卻不去行，結果衝到除滅名單上的第一名。

除滅名單上的第一名跟誰並列呢？也必從這地方剪除所剩下的巴力，並基瑪林的名和祭司，與那些在房頂上敬拜天上萬象的，並那些敬拜耶和華指著他起誓，又指著瑪勒堪起誓的。(《西番雅書》1:4-5)

這事有意思吧？這個事就對我產生了很深遠的影響，原來法利賽人跟這些並列，敬拜耶和華神，可以走到那條路上去！以前我一直覺著讀《聖經》應該挺好的，讓人活著的乃是神口裡所出的一切話，結果讀著讀著，成法利賽人了！所以說，後來我憂鬱症好點了。

在過去這些年，我們持守一句話叫做”聽了神的話就去行，就是個聰明人“，或者叫”讀了神的話就去行，就是個聰明人“。所以接下來我們繼續朝著這個方向推動，一定要讓神的話在我們身上落地。什麼叫落地？就是成就，願神的話成就在我們身上！

現在理解了嗎？讀了神的話不去行，那不就是個法利賽人嗎？那跟拜巴力沒什麼差別，跟巴力的祭司沒什麼差別。那指著耶和華起誓的，又指著瑪門，也就是老馬，你說這不是要了命嗎？所以神必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民。

我們弟兄姐妹要開始知道，神要分別為聖，神要讓那些分別為聖的必蒙保守！那我問你，你是把錢放在第一位呢？還是把神放在第一位呢？這問題可嚴重了，你說：老師，我沒時間。我說：那你幹什麼呢？你說：我得去賺錢。如果一個人忙，你說他能忙啥呢？忙著賺錢，全是這些事！

咱們弟兄姐妹做基督徒，排在除滅名單的第一名，神的審判從祂的家開始，所以無論如何要做一個分別為聖歸給神的人，分別為聖叫歸耶和華為聖，要做耶穌基督的門徒才算數，如果做一個信耶穌的，啥也不是！那你說：我因信稱義了！那稱的是哪個義呢？稱義完了以後，又指著瑪門起誓去了。

神必剪除巴力的祭司和那些拜偶像的

信了主又去拜偶像，這是何等的可悲！所以一個人要愛神就不能愛瑪門，愛瑪門就不能愛神，所以要麼侍奉瑪門，要麼侍奉神，你只能二選一！所以說人一旦掉到愛錢的光景裡頭，就跟巴力的祭司沒有什麼兩樣，跟拜偶像的、看天相的也沒有兩樣，就算你指著耶和華起誓也沒有用。

我鼓勵大家常常照照鏡子，看看自己哪裡像神？看看我們哪裡是真正的照著神的旨意行？看看自己到底是像瑪門呢？還是像耶穌基督？所以神必剪除巴力的祭司和拜偶像的。

你在這世上常常觀看，如果人的夢想建立在這個世界上，他一定會遭遇悲劇！人一旦把這世上的東西當作他的夢想，那他一定是會活得很慘！連覺都睡不好，每天玩遊戲，那叫什麼呀？把腦袋別在褲腰帶上。

如果人的夢想在這世界上，那真的是悲劇。咱們仔細看，整著整著，嘎嘣！死了一個，整著整著，嘎嘣！又死了一個！不管是你負債萬億還是家有萬億，活得都挺辛苦，為什麼？因為他的夢想在這世上。我們打開新聞看到的，哪一樣不是夢想在這世上的呢？

當然了，我跟人家講數字化、裝修這些，我的確有這技能，但這卻不是我的夢想。我的夢想就是要建造神榮耀的教會，成為一個分別為聖的百姓！因為人的夢想在他自己身上，就是悲劇的根源。

有一個姐妹，我很想知道她到底發生了什麼事？就照著自己邏輯去分析。那我為什麼這麼做呢？因為我想服侍她，想把她從轄制裡頭拽出來，其實我真的很想找到她問題的根源。那她咋回事呢？她都六十了，突然間得了癲癇，其實也不是癲癇，是抽風了，然後我就覺得這事肯定有根源。

那你也得小心點兒，這次“咣嘰”倒了，把腰摔壞了，然後又抽風了；下次“咣嘰”倒了，把胳膊摔壞了；下一次“咣嘰”又倒了，那就不知道摔壞啥了！我們服侍她的時候，也不知道根源是什麼？後來她把實話告訴我，她第一次抽風的時候，就感覺自己的身體被嚴重透支，為什麼呢？就是把世上這點小屁事、該走滅亡的路看得太重了！

那天上午她做了三個項目，和我的項目不一樣，我的是數字化項目，她的項目是紅外線能量桶，然後平常都是二十到三十分鐘完成的，她做了九十分鐘。接著又做了咖啡灌腸，使用了雙倍的劑量，然後又整了一個治療疼痛的恩膏，用了三倍劑量，結果她到中午就抽風了，腰就摔壞了。

你要永遠記住，人的盼望如果在這世上，就是悲劇！跟以掃累昏了頭一樣，“咣嘰”！就來了三倍劑量，這個用三倍劑量，那個用三倍劑量，你說是不是悲劇？如果我的盼望不在這世上，我至於過度勞累嗎？你別看我幹很多事，但我都沒有過度，因為我的盼望不在這世上。

有人告訴我：你要做大、做強！我心想：做啥呀！別做到滅亡裡去就行了。我常常感慨不已！所以神要摧毀這些屬世界的夢想，如果你還有屬世界的夢想，然後你又信主了，你就排在除滅名單第一名了，就要遭受神的攻擊了。

神必懲罰那些搬運銀錢的

這事就挺有意思的，《聖經》裡頭這麼講的：瑪革提施的居民哪，你們要哀號，因為迦南的商民都滅亡了！凡搬運銀子的都被剪除。(《西番雅書》1:11)

這段經文什麼意思呢？迦南的商民都滅亡了，凡搬運銀子的都被剪除，這些是不是真金白銀？那肯定是！誰會閒著沒事搬冥紙？真金白銀就代表了這世上的盼望。

有人說這是個機會！那個也是機會！但前些年興5G，現在不興5G了，原來說它用途有多少，現在也沒看到5G能幹啥！後來又說大數據，後來又喊人工智能，喊著喊著大模型就出來了。有人就說這是個機會，那是個機會，想想說這話的人，大家知道他是什麼人嗎？就是整天搬運銀子的，但你覺著是銀子，神卻覺著那是冥紙，其實是燒給你自己的冥紙。

如果人的盼望在這世上，就覺得那錢就是最重要的，所有的這些東西都是為了錢。這些所有的收關稅、你打我，我打你、霸權都是為了錢，早些年間的政治經濟學是這麼講的：經濟基礎決定了上層建築。什麼意思呢？就是如果經濟不好，這個政府就很容易被推翻。為什麼？因為人都朝著錢去了，經濟不好就惹犯了眾怒，所以這些搬銀錢的商民都滅亡了。

我給大家提個醒，西番雅講這句話，你不要以為奇怪，他就是想讓我們自己主動地摧毀屬世界的盼望。不要搞錯了！神要懲罰這些人，讓他們所仰望的都不好使。比如那些在新冠疫情期間賺了很多錢的，看新聞發現，他們四十多歲就死了，你說這是不是把自己給搭進去了嗎？

神就是這麼幹的！神就是要讓我們好好地觀察這個世代，然後才能明白：還是要做一個分別為聖的基督徒，在這世上活著是要靠著神，要分別為聖。所以分別為聖的必蒙保守，這才是關鍵！

你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖。到了我－耶和華獻祭的日子，必懲罰首領和王子，並一切穿外邦衣服的。到那日，我必懲罰一切跳過門檻、將強暴和詭詐得來之物充滿主人房屋的。耶和華說：當那日，從魚門必發出悲哀的聲音，從二城發出哀號的聲音，從山間發出大破裂的響聲。(《西番雅書》1:7-10)

這段經文什麼意思？就是有錢也不好使！所以把你的盼望放在神身上。我得告訴你，你來到咱們當中，我們是不是應該紀念神在我們身上的恩典呢？在咱們當中，有沒有疾病得恩典的？那可多了！

我接待了一個人，得了乳腺癌，她比我小几歲，是985畢業的，好像和雷謀還是校友呢！很厲害！她就跟我講她的經歷，那簡直是狗血劇，就是她洗澡的時候，浴缸全變成紅色的，那天我帶她禱告的時候，身體裡面還往外流膿水，你說要命不？

人在這世上，總覺得這個是我的，那個是我的，她就覺得老公是她的，其實誰是誰的呀？他媽生了他，你媽生了你，本來誰也不認識，後來長大了，也不知道哪股勁來了，就碰上了，碰上了倆枕頭就搬到一起，誰是誰的呀？結果得了乳腺癌，誰讓你把這盼望放在這點屁事上的？

但你別說，我跟她講了半天，我也挺心疼，那東西多嚇人，我是沒真正的見過，原來我都不知道乳腺癌是咋回事？但是她跟我講的時候，我的天，嚇人！我還服侍過骨鉅細胞瘤，它長在膝蓋上，長得像足球似的，那血往外呲，像開水龍頭一樣往外噴。哎呦！我的天哪，那真是嚇人！

但人就這樣了，也改不了愛世界的心，而神必懲罰那些搬運銀子的！因此我們要有祭司的心，我們要做耶和華神的祭司，手摸著神的寶座，腳站在地上，把地上的問題帶到天上，把神的能力從天上帶下來！那就是分別為聖。我們是否做得到？那就看咱們的造化了。

神必懲罰那些說神不降福也不降災的

那時，我必用燈巡查耶路撒冷；我必懲罰那些如酒在渣滓上澄清的；他們心裡說：耶和華必不降福，也不降禍。(《西番雅書》1:12)

有人說：看著都挺好，神不降福也不降禍。哪有這回事？神就拿著燈籠在耶路撒冷裡走，你知道在教會里最常聽見的一句話是啥嗎？“姐妹平安！”“弟兄平安”我不太喜歡講這種話，平安個頭呀！還平安呢？你不覺得自己很愛世界嗎？神如果不摧毀你這屬世界的心，那日子能過嗎？

所以咱們弟兄姐妹開始逐漸地瞭解，這都是什麼話呀？這不是基督徒口裡所說的話嗎？整天在那說，覺得神是聖誕老人，很多教會就把耶穌信成了聖誕老人了。

我服侍了一個癌症患者，我對他說，這是咒詛，於是他跟我翻臉了，他說：神怎麼會咒詛我？我說：那你好好讀《聖經》！他說：無緣無故的咒詛必不會臨到。這句話的意思你聽得懂嗎？就是所有的咒詛都有根源，所有的咒詛都不會是無緣無故的。就如我所說：神不會搞錯，鬼不會搞錯，就你搞錯了！

有些人，他都癌症了，還覺得自己是個約伯，後來他說：我就是個當代約伯，我說：你快拉倒吧！就你這小樣的，還約伯呢？你可能會想，我說這話，是不是不建造人的信心呢？後來我也覺得這句話不能瞎說，於是就不說了，我就開始說：約伯他也整錯了。

大家知不知道約伯整錯了？約伯一開始經歷的全是“風聞有神，沒有親眼看見神”。經歷了災禍以後，跟神辯論，問神這個那個，神也不愛理他。最後這約伯想了想才明白：哎呀，我以前是風聞有神，現在是親眼看見神，還是悔改吧！

什麼叫神不降福也不降禍？哪有這回事？這世界上的災禍，哪一樣不是神在後面導演？《箴言書》26:2“麻雀往來燕子翻飛，這樣無故的咒詛也必不臨到”我問你，這句話怎麼解釋？小學生都知道，咒詛都是有原因的，不是無緣無故的。

我們還是要清清楚楚地知道，我們真的分別為聖了沒有？我們要知道分別為聖的必蒙神保守，因為神只在乎祂的百姓。這地上所有的東西都要當作破爛、垃圾丟掉，陰間地獄就是一個垃圾焚燒廠，地獄的火就是垃圾焚燒爐，是垃圾就去那裡，是寶貝就回到神那裡。

耶穌的標準其實不是很低，也不是很高，就是要讓人為耶穌基督的緣故撇下，你說是高還是低呢？我碰到一些基督徒，他們說：哎呀，這誰能做得到呢？這一聽我就明白了！什麼叫誰能做到呢？大家聽明白什麼意思了嗎？他就覺得這是個吃虧的事。

大家能聽出這個味道嗎？如果沒聽出來，那我得教你，使勁聽！這話是啥意思？就是我做不到，別人也做不到！你看傻成啥樣了才能這麼說呀！如果這個東西值一個小目標，那你早衝上來了！更何況那遠超一個億！但對我來說，咋就這麼容易呢？因為我在這世上不太有盼望！因為這世界都要被神幹掉了，我還盼望什麼呀？

神讓我經歷那些事，氣沒上來差點嚥了氣。那個時候心裡可得明白，一忽悠就從這邊移到那邊去了，這一輩子就畫上句號了。當時我就想：人在這世上不能有盼望！有人就跟我說：老師，你死了以後，華人命定神學怎麼辦？我想，那跟我沒關係，我哪能在乎這個呀！因為我死了，神還在呀！所以要好好地敬畏神，神必懲罰那些說神不降福也不降禍的人，如果你以為神是聖誕老人，那就搞錯了。

耶和華的日子是憤怒的日子

耶和華的大日臨近，臨近而且甚快，乃是耶和華日子的風聲；勇士必痛痛地哭號。那日是忿怒的日子，是急難困苦的日子，是荒廢淒涼的日子，是黑暗幽冥、密雲烏黑的日子，是吹角吶喊的日子，要攻擊堅固城和高大的城樓。我必使災禍臨到人身上，使他們行走如同瞎眼的，因為得罪了我。他們的血必倒出如灰塵；他們的肉必拋棄如糞土。(《西番雅書》1:14-17)

人活著不是一坨垃圾還能是什麼呀？但人卻活得很認真。後來我就總結了一件事，這屬靈的高度到底怎麼提高的呢？就是一定要在悟性上先把這事整明白，你的悟性一明白，屬靈高度就上去了，如果你悟性不明白，屬靈高度就下去了。那你也可能是下了天堂了。

下面那個天堂和上面那個天堂，樣板間看起來都差不多，但是真實的情況就如同銷售人員給你應許的項目似的，銷售簽單的時候，應許的都是參考樣板間，等交付的時候就變成毛坯房了，那是神憤怒的日子，你可千萬別下了天堂！

咱們都主動地摧毀我們這屬世界的盼望，如果你不摧毀，神幫助你摧毀，但等神幫你摧毀的時候，就有點要命了。“人的肉必拋棄如糞土，人的血必倒出如灰塵”，人不能愛世界呀！愛不了！。

感謝神！我這一生活得挺好，從我認識神，我就覺得神是寶貝。人為神拋下一切，那是好得無比！我不太關心上天堂還是下天堂，但無論如何我要回到我的神那裡，無論如何都要將自己分別為聖，必蒙神保守。

其實回想起來挺恐怖，當時我活著活著失業了，但是現在一看發現：哎呀，神真好！讓我40多歲就沒工作了，40多歲的體力多好！那是我開始建教會，啥也沒有！就有時間。現在想起來那時候挺恐怖，那麼多房貸要還，怎麼整？

但是有神，從那個時候我開始建立禱告的教會，開始建立越來越像耶穌基督的教會，那真好！現在想起來，神你真好！你看得比我遠，要不然人一生不是悲劇了嗎？幸虧神老早就把我屬世界的夢想給摧毀了，我對世上沒有夢想是因為神，老早就不太有盼望。

當遇到災禍、倒黴的日子就覺著人活著沒有意思，死了算了！那有的人就納悶說：老師，你也有想死的時候呀？其實那就差那麼一點，我如果再往前邁一步，就融化在那藍天裡了，感謝後來尋找到了神。

耶和華的日子是憤怒的日子，我可不想進到世上的盼望裡去，進到那裡的都成為了神憤怒的器皿了。你別說，我們當中還有一個姐妹問我：老師，你說我是彰顯神榮耀的器皿，還是彰顯神憤怒的器皿？

我說：我可不敢瞎說，我覺得是彰顯神榮耀的器皿，怎麼也得給你點信心吧？她說：老師，我怎麼覺得我是那個彰顯神憤怒的器皿呢？我說：那彰顯神憤怒的器皿還摧毀不了你屬世界的夢想，那可不就是了嗎？

人的金銀不能救他們

當耶和華髮怒的日子，他們的金銀不能救他們；他的忿怒如火必燒滅全地，毀滅這地的一切居民，而且大大毀滅。(《西番雅書》1:18)

人的金銀能救他們嗎？我們一定要建立起這個觀念，就算你有很多錢，也攔不住一個小新冠病毒，也攔不住一個癌細胞！一個小病毒、癌細胞就能把人給毀掉了，那你有多少錢有用嗎？

我們教會的一個弟兄很有錢，他的公司開在了三十九個國家，他是那個公司的老總。他為什麼來教會呢？因為他弟弟得了癌症，他就跟醫生說，你要多少錢？你把我弟弟治好，我都給你！我一分錢都不克扣，但他弟弟很快就去世了，你說用錢能解決問題嗎？

我得給大家一個美好的盼望，你一生花不了多少錢！咱們當中是不是印證了一件事兒？就是在咱們當中，不太需要醫生！因為耶穌就是我們最大的醫生！靠著耶穌基督，疾病的問題解決了；靠著耶穌基督，錢的問題解決了；那你愛錢幹啥呀？你不好好愛神，愛錢幹啥？

我遇到好多這樣的事，我跟不信主的老朋友坐在一起，我就喜歡跟他們講見證。我說：你看那誰，這些年醫保卡都沒用到就死了。有人說，那我這醫保卡都用光了！但我這膝蓋不太好，我的腰椎不太好，我的頸椎也不太好，然後晚上睡覺有點喘不上來氣！那你一口氣沒上來的話，不就過去了嗎？

人的金銀能救人什麼呢？我再一次跟你講一個很關鍵的觀念，錢所應許人的沒有一樣兌現！但是神所應許我們的，樣樣都是信實的！疾病沒了，災禍都沒了，鬼也搞不動我們了，神也不向我們發怒了，也不懲罰我們了，神也不會剪除我們、攻擊我們了，神也不會把我們除滅了，我們是神所招來的，我們已經是如同燔祭，完全的獻給神。

人還靠金銀嗎？金銀所應許的沒一樣兌現，神所應許的沒有一樣不能兌現，所以說我感謝神，那些年間，神摧毀了我屬世界的夢想，然後建造神榮耀的教會，我要帶領大家一起將自己當作燔祭獻給神。我們讀了《西番雅書》的第一章，你能抓到關鍵嗎？關鍵就是將自己分別為聖。

千萬不要做一個屬靈淫亂的人，屬靈淫亂就是又要拜神，從神得好處，又要拜瑪門，又要向世界得好處，這樣的人要清醒過來，我們一起將自己分別為聖，如同獻上的燔祭獻給神，神就必保守我們，神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽過，心裡未曾想過的，好得無比！愛祂的人，神必向他守約施慈愛，直到千代；恨神的，愛世界的，神必追討他的罪，自父及子三到四代。

我們這個主題太好了！”除了分別為聖的，神要除滅萬類“。我們把世上這些事，包括我們牧養、事工，喜歡跟人較勁，把世上的事看得很重。我們有些做事工的姐妹說：老師，你看這個那個的。我就笑了，來了一句話，願神憐憫，其實這些不重要，至於你這個事工這麼整還是那麼整，神的手照樣托住萬有！

所以大家千萬別把自己看得太重，放在秤上稱一稱，就半斤就八兩，半斤他八兩，你吵個啥呢？哎呀，覺得自己了不起，一稱半斤；那個覺得自己了不起，一稱八兩，然後倆人在那較勁。從今以後，開始在耶和華的殿中瞻仰祂的容美，分別為聖。自以為是不好，我們既然蒙了恩，從中得救贖、得釋放，為什麼還把這些東西看得這麼重呢？這都是屬世界的邏輯體系。

我們這次就分享到這，你願意分別為聖嗎？願意做耶穌基督的門徒嗎？如果願意，那是划算的！還用得著我勸你嗎？這麼划算的事，可別整岔劈了，那起碼一個億呀！其實是無價的。阿們！

願神祝福大家！