一，引言
- 仔細考察愛神的人的結局，神為愛神的人所預備的是看得見的，愛神的回報是極其豐厚的。
- 人愛什麼，就覺得什麼很重要，這就決定了人一生的結局。
二，經文
三，禱告
四，專心愛神是關鍵
- 突發事件能夠改變人的命運，災禍，意外都是屬靈的事兒，愛神能夠避免很多禍患。
- 專心愛神的人，神會在你所行的路上保護你，把你安置在高處，使你足享長壽，尊貴。
五，信主是起點，愛神才是目的
- 人愛什麼，就會為什麼付出代價。愛神才是我們的目標，愛神的人就會牧養神的群羊。
- 信主的路上要竭力追求，要到達“盡心盡力盡意愛主你的神”！而不是停留在初信的階段。
- 我們最應該掛慮的，就是我們是否專心愛神，因為只有神才能讓我們在世上活出尊貴榮耀，只有神才能保護我們。
- 我們的神就是愛，活出神的愛就是把神的愛分享出去。
六，如何專心愛神
- 如何專心愛神？兩個字：效法！效法迦勒，約書亞，撒母耳，保羅，大衛。
- 專心就是任何環境，任何事情都不能夠動搖我們的目標；什麼東西也不能剝奪我們愛神的心；什麼東西也動搖不了我們對神的信靠。
- 專心愛神的人，神是知道的。專心愛神的人什麼好處都不缺。
七，總結
- 做一個專心愛神的人，詩篇91所有的應許要成就在我們的身上！
- 沒有愛神的心，什麼都不是！這是最妙的道！
關鍵詞
- 專心愛神
- 災禍
- 意外
- 命運
- 效法
引言
來，今天呢，我們來講一個題目，這個題目叫做專心愛神。專心愛神，聽了這話，我覺得非常好。為什麼呢？因為愛這個字啊，愛這個字是很好啊。但是你知道嗎，這個愛這個字只能出現在愛耶穌啊，很少人說他愛某個偶像啊，那是很怪的一種描述啊。今天我們來講專心愛神啊。有的人聽了以後就覺得你說的這個東西能行嗎？能行嗎？週一思想神的話，那我的活還幹不幹了？可能會帶來很多困擾。我想這有困擾是很正常的。有困擾是很正常的。那有困擾了以後你去考察去了解，是不是？
昨天呢，我想這個，我就在思考這件事情的時候，我發現什麼呢？就是看人愛什麼了。如果人愛錢，錢對他來講是非常重要的，是不是？有的人愛神，神對他來講就非常重要。有的人覺得耶穌基督是至寶，然後就發現其他很多東西都不重要。有的人看很多東西，這個東西也重要，那個東西也重要。看得就很暈，有的人愛包，有的人愛衣服，有的人愛什麼都有。那就全看見愛什麼了。有的人愛打遊戲，愛打遊戲呢他就打呀打呀打。但是問題在哪呢？問題是我們有沒有仔細的去考察過這些人為人的結局？你仔細去考察，千萬不要一拍腦袋這不行。
那我這麼講著講著，看萬事如糞土，為得了耶穌基督為至寶，晝夜思想神的話，我的目的是啥呢？除去我們腦袋裡的那些垃圾。除去，有的人說這不叫洗腦嗎？其實不是，他不洗不行啊，就像好像人一年不洗頭，那頭得多臭啊。所以人腦袋裡頭裝的那些東西，他不是說經過考察之後才瞭解的，他都是就好像知道好像不知道。如果你是一個專心考察的人，我相信你一定會觀察到一些東西。
提起專心愛神啊，我真的是一個專心愛神的人。從我信主那一天開始，我就專心，我是個非常專心的人。不管做什麼東西我都專心。我做什麼事我絕對不馬馬虎虎啊。你比如說專心愛神，但是一開始咱也談不上專心愛神啊，但是我專心的探索尋求。聖經讀了好幾遍啊，讀了好多。那你說你有沒有讀過別的經啊，其實別的經也讀過啊，但說句老實話真沒讀懂啊。後來我慢慢明白了，一開始我讀了那些東西以後啊，然後一開始讀聖經，我還覺得聖經不是個經啊，因為啥呢，因為這麼容易讀啊，一讀讀得很緊張，很簡白的。這故事，我說這叫經嗎？這叫聖經啊。原來聖經其實是很容易讀的。那些很難讀的後來我慢慢明白了。其實越難讀的東西，他不一定他自己說的明白。
所以我就今天就想跟大家分享這個專心愛神啊。專心愛神。那我一路走過來我發現這個專心愛神的路的回報實在是太豐厚了。那今天跟著我一起走這條專心愛神的路的人真的是有福了啊。真的是有福了。所以我昨天我就問幾個我周圍的弟兄姐妹我說你們專心愛神嗎？我相信他們基本上沒有想過這個事兒啊。他們沒有想過，因為我之前也不怎麼講這句話啊。我有沒有講過盡心盡力愛主你的神呢？那就講過。但是我看到他們一臉茫然的那種狀態，我說更堅定了一件事兒，我無論如何要把這事兒能夠講清楚，咱就講清楚啊。
其實，我告訴你啊，在過去這些年走過來，發生了一件什麼事嗎？發生了一件非常神奇的事。因為在聖經上有一段話說，撒母耳所說的話，神沒有讓他一句話落空。我說這話好啊，這話好啊。我也希望這樣。然後我發現在我身上也發生這樣的事。就是我說的話神沒有讓他落空。因為什麼？因為我盡心盡力愛主你的神。盡心盡力愛主你的神。但是我看到的基督徒常常不是。我一說到這的時候，我告訴你，很多基督徒難受。很多基督徒難受。為什麼難受呢？因為他們很難盡心盡力愛主他們的神。那你說愛他們的工作，愛他們的這個愛他們那個，那愛很多東西，很多東西對他們都很重要。
但是對我來講，我覺得神對我最重要。你能夠想象如果我說的話，神沒有讓它落空，你不覺得很神奇嗎？像我們今天這些弟兄姐妹，跟我一路走過來。跟周圍的人在一起去比較的話，真的是看得出來啊，看得出來。所以沒有比較就沒有傷害啊，你知道嗎？沒有比較就沒有傷害。我給大家今天再比較一下，我有的時候我不敢這麼說，我一說的話我就怕有的人挑我毛病啊，挑我毛病。
你比如說，同樣是做牧師啊，同樣是做牧師這個行當，對吧？昨天我見到一個我的老闆，前任老闆的時候呢，我跟他認識都是在一個圈子裡頭認識很多同樣的人。他就跟我講，某某牧師，哎呀，很辛苦，很慘，很慘。那為什麼呢？因為他在他的觀察裡面下了一個結論，這些人就是把做牧師當做一份工作。但我不是，我絕對不是。
我談起來就談到在談話當中就講到有一個人啊。他說建立教會也建立教會啊。建立教會又做神學院又做教會又做這個做那個啊。如果做神學院啊，做得不上不下啊。不清不楚啊。建教會建得也是不清不楚的。結果最近被教會的人給踢出來了啊。那沒工作了。然後還得了比較嚴重的憂鬱症。每天要靠抗憂鬱症藥物活著。同樣的做牧師，你說做成這樣，你覺得怎麼樣？
其實說句老實話，我瞭解的做牧師的人比較多。說句良心話，我真的覺得人不盡心盡力愛主他們的神，不愛神。然後還做一個牧師不是很辛苦嗎？人家說那你怎麼知道人家不愛神，人家也許愛神啊。愛神的人，神為那些人所預備的是看得見的，一定會看得見的。因為什麼呢？因為我們的神為我們所預備的那都是非常棒的。所以人不愛神真的是一個咒詛，真的是一個咒詛。
你比如說有的人啊，有的人為他自己的，為他媽禱告啊，不禱告還好，一禱告，失眠更嚴重了。不禱告還好，一禱告，問題更嚴重了。很多時候我們不知道為什麼會是這樣。我告訴你，就出現在這一件事上，愛神和不愛神。你比較一下你就會知道，愛神和不愛神結局是怎樣的。結局我告訴你神絕對不會搞錯。神絕對不會搞錯。
從我一開始服侍以來，然後一步一步走過來，那簡直就像一個篩子，篩來篩去，剩下來沒多少。最早我開始服侍，直到今天，剩下來的沒幾個了。第一批跟著我服侍的，今天其中有那麼幾個，然後他跟他的同學比較起來。我告訴你，這真的是天壤之別。真的是天壤之別。
我想今天呢，我們真的需要去考察。真的需要考察。也真的需要了解一件事，你是否專心愛神。專心愛神這句話出現在哪兒呢？專心愛神這句話出現在聖經的詩篇91篇。今天咱們就打開聖經。你跟我一起打開聖經好不好啊。你跟我一起打開聖經，然後，打開聖經啊，詩篇九十一篇啊。詩篇九十一篇打開聖經詩篇九十一篇。好，我們從第一節開始唸到最後一節啊。
住在至高者隱秘處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說，他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用自己的羽毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下。他的誠實是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看，見惡人遭報。
耶和華是我的避難所，你將至高者當你的居所，禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳篷。因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切路上保護你。他們要用手託著你，免得你的腳碰在石頭上。你要踩在獅子和蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。神說，因為他專心愛我，我就要搭救他，因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他。他在急難中，我要與他同在，我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。
這話講得好啊。神說，因為他專心愛我，我就要搭救他，因為他知道我的名，我要把他安置在高處。
專心愛神是關鍵
來，我們一起來禱告。主耶穌，今天你就在我們當中再次彰顯你的全能。抬舉那些愛你的人，讓他們身居天下萬民之上，讓所有的災害都不得靠近愛你的百姓。主啊，今天就在我們身上，做這奇妙的工作，繼續在我們當中彰顯你的全能。請你在我們當中興起那專心愛你的百姓，讓那專心愛你的百姓被興起來，成為這個世代的祝福，也成為這個世代彰顯你榮耀的器皿。奉耶穌基督的名禱告。阿們。
前面講了一個引言，後面第二點講經文，第三個帶大家做一個禱告，第四點。專心愛神，專心跟隨神是關鍵。第四點，專心愛神，專心跟隨神是關鍵。你知道我經常講的一句話是什麼嗎？人這一輩子啊，一個災禍就可能畫上句號啊。其實我上個禮拜我也在說這件事。人一生啊，一日三餐，三飽兩倒啊，決定不了你的命運。就是你努力工作，努力學習，也不太能夠決定你的命運。那什麼東西能夠決定你的命運呢？就是這突發事件。突發事件真的決定人的命運。那突發事件決定人的命運，就是這個禍患和災害常常決定了人的命運。也就是說人一生當中遇到突發事件的時候，常常產生一個劇烈的拐點。有的時候就沒拐好，就畫上了句號。
那我們在這一生當中啊，我們常常會發現啊，我們安排了這個安排那個啊，如果什麼事都沒有啊，那事兒安排的都挺好啊。那一件事兒啊，一件車禍啊，完了啊，一個車禍就完蛋了啊。那這樣的事兒是決定了人的命運啊，這樣的事兒決定了人的命運。那今天我們讀的這段經文因為專心愛神，你會發現他說的什麼呢？他說啊，這事兒很有意思啊，他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫啊。然後怎麼說呢，你不怕黑夜的驚駭或者白日飛的箭，也不怕黑夜行的瘟疫或是午間滅人的毒病。說到這些事兒啊，禍患不臨到你，災害也不挨進你的帳篷啊。
你看，說到這些事兒，其實我告訴你，人什麼東西都可以靠你的努力，靠你的努力做。只有一件事兒就是突發事件，你怎麼努力也沒用啊，怎麼努力也沒用。你比如說駕車在高速公路上，那你不撞人家，人家撞你啊，是不是啊，你這嘎嘣嘣嘣嘣突然間來了一件事兒。完了啊，完了啊。如果你小轎車跟大卡車，那不是早死嗎啊。就是突發事件就可以產生非常嚴重的後果。沒有人喜歡突發事件。為什麼我鼓勵大家專心愛神呢？為什麼我鼓勵大家專心愛神？
你知道在咱們教會有一個特點就是要求高啊。要求高。要求高。為什麼要求到愛神就愛神吧，還要專心愛神，我的工作呀，我的孩子啊，我孩子的學習呀，我的這些東西怎麼辦呢，那些都能辦，就是辦了以後，也解決不了一個問題，就是災禍的問題。所以今天咱們弟兄姐妹要知道，專心愛神可以避免很多的災禍，很多的災禍。人一生有發生多少災禍，不知道啊，不知道。經過災禍的人稍微動點腦筋都知道。稍微動點腦筋都知道。人不知道，人真的是管理不了災禍啊，怎麼能管理災禍啊，怎麼也管不了。所以人很需要神啊，是不是，人很需要神。
但是很多基督徒，很多基督徒他們做了基督徒但是不專心愛神也攔不住災禍啊。所以只有專心愛神的基督徒，才能夠抵擋得了災禍。為什麼？因為神必派他的使者，吩咐他的使者就是天使，在你所行的路上保護你。你看，保護你。不但保護你，還幫助你。所以我們可以踩在獅子和大蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。也就是說在屬靈的世界裡，大家一定要有一個看見，這些災禍都跟靈界解密相關。也就是說如果在屬靈的世界裡，你專心愛神的人，神會吩咐他的使者在你所行的一切路上保護你。那多好，是不是？你說我這沒看見呢？看見就不叫天使了，是不是？那沒看見沒關係。但是如果我們專心愛神，我們會發現什麼呢？就像上個禮拜講的，就凡事順利。那為什麼會順利？為什麼可以躲避災禍？為什麼千人撲倒在你旁邊，萬人撲倒在你右邊，這災卻不得臨近你？因為有神的使者保護你啊。
你說這多好啊，是不是？有神的使者保護咱們。你說我哪沒看見呢，就是因為你沒看見，所以你不知道。但如果你仔細去考察的話，你就會發現，很多人，有的人有福，有的人沒有福，但有禍。有的人倒黴的時候喝涼水都塞牙。有的人他怎麼弄都不行。怎麼弄都不行。就是不管你有錢沒錢，這災禍跟那東西沒關係啊，跟那東西一點關係都沒有。
那最要命的是什麼呢？最要命的是，你看啊，接下來他怎麼說呢？他說我要把他安置在高處。我要使他尊貴。我要使他足享長壽。你說這幾件事不都是咱們都挺想要的嗎？是不是？誰不想在高處啊？是啊，誰也不想在社會的最底層啊。誰都想曾居天下萬民之上，誰都想活得尊貴一點。是不是？誰都想活得，誰也不想活得跟屌絲似的。誰不想長壽啊，誰都想啊。但有人不想，那想要自殺的那咱也攔不住啊。
我想這事兒跟什麼有關係呢？跟專心愛神有關係啊。如果你不專心愛神，這事兒真的很難辦的，真的很難辦。如果你看見我手所行的神蹟，你會發現什麼呢？你會發現，哇，神聽他的禱告。神真的聽他的禱告。神聽他的禱告，因為我講這樣的話講多了。有些人就很喜歡拜大師，拜大師就大老遠來找我。你找我沒有用啊。其實到了現在，如果你讓我能夠有機會直接讓我直接服侍一些人，那些人是特別的恩典，真的忙不過來。因為我大把大把的時間都在訓練人怎麼做我所做。那這忙不過來那真的是一個恩典。
但是我巴不得這些弟兄姐妹知道，其實你不需要尋找大師。你不需要尋找這樣的。你需要的是專心愛神。你如果你做，你尋找我這樣的人，不如你直接就做我這樣的人不更好嗎？是不是？直接做我這樣的人不更好嗎？
今天咱們弟兄姐妹啊，其實人一生當中遇到無奈的事情非常多。遇到無奈的事情是非常非常的多。那無奈的事情那種感覺，那種感覺一點也不好。就是這人呢，人無奈的時候怎麼辦呢？是不是？無奈的時候怎麼辦呢？
咱們不用說別的啊，就這失眠的人我自己聊了好多了。失眠的人我自己聊了好多了。這失眠的人呢，他有個特點呢，他是想睡覺啊，他睡不著啊。你說這人睡不著覺他是個啥玩意兒啊，這非常怪異啊，非常怪異。就睡不著啊，那人連睡覺都管不了，人還能管得了什麼？是不是？
人能管得住幾時生幾時死管不了啊。人能管得住遇到災禍不遇到災禍管不了啊。人能管得了睡得著睡不著管不了啊。人管不了啊，真的管不了。但是有神的人，一個專心愛神的人，就是愛這位愛我們的神。愛這位愛我們的神那真的是太需要了，太需要了。
所以有的時候我就會發火啊。前一段時間我也不知道是不是把我們那個姐妹給絆倒了啊。哎呀她老的裡頭裝了很多的困惑啊。很多的困惑。為啥呢？她就覺得工作快要沒了。啊工作快要沒了。咱們在我們當中四十多歲啊四十多歲。那就是遇到中年危機的年齡啊。遇到中年危機的年齡。那中年危機其實是挺要命的啊。挺要命。
因為啥呢？因為薪水挺老高啊。職位也不多啊。然後讓你幹低層的活兒又幹不來。讓你幹高層的活兒又沒那個位置啊。你這不是很要命啊。一旦沒有工作，那是真的挺要命的。所以我必須要求神來保守我與家庭。我希望神好好保守。
今天我的志願是希望這個視頻能幫助大家在困難中找到力量。這期視頻也在傳達一個重要的信息，就是我們要專心愛神，才能真正掌控人生。
信主是起點，愛神才是目的
這甚至好啊，這還有什麼東西比這更好呢？專心愛神。所以提到愛神這些事兒，我講第五點。你不是常常講信嗎？對，信主是起點，愛神才是目的。信主是起點，愛神才是目的。我們人最重要的就是別忘了目標。人忘了目標是啥，那就麻煩了。人要忘了目標是啥，那不是麻煩了嗎？
所以今天我給大家一個觀念，叫做信主是，信耶穌是個起點。但是愛神是一個目的。愛神是個目的。你知道我常常看到一些基督徒有一個極大的困惑。什麼困惑呢？因為在馬太福音七章二十多節那個地方講到什麼呢？有一些人奉耶穌基督的名趕鬼行異能，然後，來到耶穌面前的時候，說主啊主啊我來了。主耶穌說我不認識你們。他說你怎麼不認識我們呢？你怎麼不認識我們？
很多人把這個經文解成啥呢？解成說你看他們趕鬼，所以耶穌說不認識他們。那這段經文7章22節這段經文的解在哪呢？在馬太福音的25章35到44節。那為什麼呢？因為在這個地方呢，他是這麼說的啊。他說啊，耶穌說我不認識你們啊。他說為什麼呢？因為耶穌說我餓的時候你沒有給我吃。我賜贈露體的時候你沒有給我衣服穿啊。我坐牢的時候你沒有來探望我啊。我生病的時候你也沒來照顧我。結果怎麼樣呢？結果他說我們啥時候沒有了啊。如果看見這啥時候沒有。啊。耶穌說，如果你沒有坐在這些我最小的弟兄身上，就是沒坐在我的身上。你說沒有坐在我最小的弟兄身上，就是沒有坐在我的身上。
什麼意思呢？就是你看到這些事情的時候，看到這些事情你也不管，因為你不覺得他們跟主耶穌有什麼關係。所以說什麼呢？就是沒有愛。你裡面沒有愛。其實一個裡面有愛神的這種心。你看到人這樣的時候，你是心裡頭是非常痛的。你看到這些事，你非常痛，有反應的。然後你就很希望把他們帶到神的祝福裡面。把他們從這個挾制裡頭被釋放出來。
所以馬太福音二十五章三十五到四十四節這一段話我就不念給大家聽啊。給出了一個答案，這個答案就是，不是因為他們趕鬼神說不認識他們，是因為他們裡面沒有愛。這就是我的論據，論據是什麼呢？信主僅僅是個起點，因為信主你直接就會看見神蹟奇事。因為信的人必有神蹟奇事，隨著那是神行的，那是神行的，因為你相信。但是信主僅僅是個起點，不能停留在那起點，目標是要進到神的愛裡。愛神才是目的。愛神的人就會牧養神的群羊。愛神的人就會牧養神的群羊。聽明白了嗎？
那有的人呢，其實很多人有各種各樣的愛好，這很正常。很多人有各種各樣的愛好，這很正常。但是，但是愛神這件事兒是至關重要的。愛神這件事兒是至關重要的。你知道我們在人一生當中一定要抓大的。不是說當然是從小的開始，然後目標是要抓那個大的。你不可能，很簡單的道理啊，是不是啊。你幹這個活兒賺一塊，幹那個活兒賺十塊，那個活兒賺一百，那個活兒賺一萬。你當然賺大的了，是不是。當然賺大的。
所以我想，我們要知道，信主僅僅是個起點。如果你一輩子停留在信主那塊兒。你不是愛神﹐不是去愛神﹐這人就可咒可阻。所以我們今天要從信主進到愛主﹐信神進到愛神的裡面。那愛神的人就會牧養神的群羊﹐愛神的人就會牧養神的群羊。聽明白了嗎？
也就是你當你牧養神的群羊﹐為什麼會有一些人牧養神的群羊他會累得不行呢？因為他不愛神他能不累嗎？是不是？那愛神的人他為愛他的神他付出這些代價。你問他累不累？累啊，他願意累啊，是不是？因為愛神的緣故就願意為神放下很多東西。但是人若愛世界就愛神的心就不在他裡面。這是兩個相互矛盾的東西。
那今天有牧養的教會太少了。那我想這樣的人叫做愛神嗎？這樣的人是要故宮，不是愛神的心態，是一個故宮的心態。如今長存的有信望愛。也就是說讓我們能夠進到永遠長存的裡面只有信心盼望和愛。那個愛是指的愛神的愛。所以我想，
我想今天激勵一下我們弟兄姐妹。睜開眼睛看見這個世代的需要。需要服侍的地方太多。我們活著是一個非常簡單的事兒。人活著有了神是一個非常簡單的事兒。人活著需要多少？人這一輩子能吃多少？你住房子能住多少？是不是？你買一千個房子你也住不下。你也住不了。是不是？你也沒有一千個屁股坐。是吧？你也沒有一千個後背躺。哪有一千個呀。是不是？你不就一個身體嗎？需要的就是一張床嗎？
你不需要太多。我說的意思就是人活著是個很簡單的事兒。只是我們人把它整得太複雜了。所以活得很累。人活得很累。但是如果一個人愛神，愛神，不愛這個世界，人在這世上有沒有呢？他一定會使我們被安置在高處，讓我們活出尊貴，諸相長壽。我們生活的一切需要，這不是難滿足的。但是要想活出那種尊貴，那是很困難的。
我常常看到一些人，前一段時間，我們當中的一個姐妹就服侍她的家人。那家人在裡頭很受傷。為什麼受傷呢？因為她把她的心裡話說出來的時候，大家才明白，因為在這個家族裡頭，人追容他。大家都不覺得他很尊貴，他自己也覺得自己不尊貴，其實什麼事也沒發生，但是在他裡面就很難受。你說這人能不辛苦嗎？因為在家裡都沒有人尊重他。人憑什麼尊重你啊？那麼愛錢，那麼也不孝順。你說人憑什麼尊重你啊？人家能夠接納你就已經很好了，但是還不滿足。
家家有本難唸的經，我們家也有。但是今天我要告訴你，愛神的人，愛神的人這些都不缺，愛神的人什麼好處都不缺。所以今天你愛什麼，就會為什麼付出代價的？這一點也不用懷疑。你愛什麼，就為什麼付出代價？你的錢財在哪裡？你的財寶在哪裡？你的心就在哪裡？如果你的財寶都在耶穌基督那裡，你所有最寶貝的東西就是耶穌基督，你就會愛神，對不對？你就會愛神，然後你服侍的時候你就不會累。是不是？
那我看到很多人，哎呀，又得服侍，又服侍，又服侍得很辛苦，為啥呢？不愛神。整整整整就中了癌症了。整整就中了癌症。整整就整了一個腦積損了，整了一個什麼，反正就是這些。所以今天你要知道，做牧師這個行當，像我做到我這麼享受的，真的沒幾個，真的不多。那為什麼會享受做得很，雖然累但很開心，雖然辛苦，但是卻是非常的喜樂，非常的願意，因為愛神。
你說這人又開始誇自己了，不是誇自己，真的就是這麼幹的。做牧師這個行當相互做到我這麼享受的真的沒有幾個。那你想神明明的與我同在，各樣的好處都不缺，然後看見神明明的與我同在，然後我所禱告的神都成就，你說缺錢了嗎？真的不缺錢，真的不缺錢。真的很好啊。所以今天咱們信主的所有的弟兄姐妹，今天就哪怕是你剛剛來，剛剛開始認識神，記住這一句話，信主僅僅是個起點，愛神，愛神才是目的。要愛那位創造我們的神，要愛那位愛我們的神，然後要開始願意為他付代價。
如果我們為我們愛的東西所付的代價，就問一下自己，我這些東西能帶給我什麼呢？這些東西能夠帶給我那種避免所有的災禍嗎？不能啊，那我愛他做什麼？是不是？如果這些東西能夠讓我尊貴嗎？也不太，好像不太尊貴啊。那這些東西能夠讓我想長壽嗎？好像不能夠啊。這些東西幾十生幾十死，一下子有的時候就過去啊。就前幾天的事兒啊。前幾天的事兒，我們當中一個姐妹的爸爸進了廁所，就沒再出來。後來那個護工人哪去了一開廁所，死在裡頭了。我講啊，我們是不是應該放下所有的掛慮？因為那些東西我們所掛慮的東西，不能夠帶給我們任何的保護。
那些東西只能成為我們的掛慮。你說完全不掛慮，你說做生意誰也不想賠錢呢，是不是？你說完全放下這也不是一回事。但是我們最應該掛慮的是什麼呢？我們最應該掛慮的是否是我們專心愛神，盡心儘性盡力盡意愛主我們的神，專心跟隨他，聽明白了嗎？
因為只有他能夠帶領我們躲開所有的禍患，所有的災害，只有他才能夠保護我們，只有他才能夠提供我們生活一切的所需，只有他讓我們在這世上可以活出尊貴榮耀，只有他才是我們所仰望的，所依靠的。我們以前以為能夠靠得住的都是靠不住的，都是靠不住的。工作靠得住嗎？靠不住，生意靠得住嗎？靠不住，一切世上的東西都將過去，唯有愛卻是永遠長存。聽明白了嗎？
如今我要把最妙的道要告訴大家。我把最妙的道要告訴大家。最妙的道是什麼呢？最妙的道，就是愛，就是愛。我若能說萬人的方言在哥林多前書十三章，並天使的語言，卻沒有愛就成了鳴的鑼響的鈸。我若有先知講道之能，好像講道都非常的動人，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且全備的信叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得了什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡。不喜歡不義，只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。聽明白了嗎？
今天我們弟兄姐妹要知道我們的神就是愛。我們的神就是愛，愛是永不止息。如果你要想活出神榮耀的形象，就活出神的愛。活出神的愛就把神的愛分享出去。然後我告訴你，先知講道之能，終必歸於無有。說方言之能，終必停止，知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等到完全的來到，這有限的必歸於無有了。
我們做孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事兒丟棄了。如今我們彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到那時候就要面對面了。如今我們所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。如今長存的有信、有望、有愛這三樣，其中最大的是愛，聽明白了嗎？
所以說我們不要再做孩童。在信主的身上不要再做孩童，要竭力追求。竭力追求到達什麼呢？到達愛神，到達盡心盡力愛主你的神。這是最大的誡命。聽明白了嗎？
我們今天如果願意愛神，我又告訴你，我就告訴你，禍患災害瘟疫，什麼都不可能臨到你，什麼都不會臨到你。是不是？疾病啊瘟疫啊這些都不能夠臨到你。然後一切世上的事兒，在我們面前都已經變得不那麼重要。如果世上的事兒都變得不那麼重要，我們為什麼會為這些事兒掛慮呢？我們就不為這些事兒掛慮，我們不就少得了很多的病嗎？是不是？
人為什麼會得這些病呢？因為掛慮太多嘛，糾結太多嘛。為什麼糾結太多？因為我們的心在錢財上嘛，在生意上，在工作上嘛。我們就會活得很累很辛苦嗎？我們活得很辛苦很累，那就很多的病嗎？這不就在一個很怪的怪圈裡頭不斷的循環嗎？
然後坐著坐著又覺得自己做得毫無意義嗎？又覺得自己做得毫無意義又感慨人生嗎？然後又看見人生冷暖就很辛苦。然後又看見親人離開這個世界然後又很無奈。然後就一直活在這種無奈。然後我們的親人也看到我們也很無奈。然後人世間，能夠值得誇耀的就是勞苦愁煩。讓我們能誇耀的是什麼呢？勞苦愁煩，是不是？
我們說依靠的一生，一生好像也管不了太多。很多時候也管不了。能不能解決一點，能解決一點，但是很辛苦。所以今天我想，單單愛神，單單信靠他。單單愛神，單單信靠他。不要像拜耶穌，像拜偶像，沒有愛。如果我們跟神之間的關係，是一個相互利用的關係，就沒有愛。如果我們跟神，跟神之間沒有愛，我們信主也是枉然。信主也是枉然。
今天跟我們當中這些，哪怕你是剛剛來信主的，今天就把愛神，盡心盡力愛主你的神，放在你的心裡。放在你的心裡要知道神是何等的愛我們。神是何等的愛我們。你知道我常常為那些曾經褻瀆神的人禱告。因為他們常常褻瀆神，說一些自己也搞不清楚的話。然後胡說八道一通。到了有病了，有病了來找我了，找我了我再帶他禱告。很多這樣的事兒，很多。我一禱告神就醫治他。我就說神啊，神啊，這樣的人你也醫治他。
如何專心愛神
誰說我愛他，我對他的愛是沒有條件的。神愛世人是沒有條件的，你知道嗎？神巴不得來尋求他的人，就是這些人曾經，不曾為神做過任何事情。只要你來尋求他，迴轉向他，神就回轉向你，醫治你。我們的神的熱臉常常貼在我們的臉上。但是今天我們拿我們的熱臉來靠近神的時候，神的熱臉又靠過來。我們的神永遠都不會撇棄我們，永遠不放棄我們。
一說到神的愛，我告訴你，神的愛是何等的奇妙，何等的美好。人一生若有神的愛，然後若能夠回應神的愛說，神我也愛你，這是何等美好的事兒呢？何等美好的事兒呢？在天上人間都會傳揚這樣美好的故事。
那現在第六點我講如何專心愛神啊，如何專心愛神。好像講得有點脫了，沒關係，大家稍微忍耐一下啊。講到興奮之處了。如何專心愛神！我告訴你，無論你做什麼東西！不要自己去發明！自己發明的東西不太好使。那如何專心愛神呢！我告訴你兩個字叫做效法！效法！效法誰呢！效法迦勒！約書亞！摩西！大衛！撒母耳！使徒保羅！這些人全部都是專心愛神的人。這些人都是專心跟隨神的人。
你知道這迦勒！這迦勒是一個非常有趣的人。這個迦勒是一個非常有趣的人。那這迦勒呢！到了在約書亞年間呢！他們打到迦南地，這迦勒打到迦南地以後呢，這個迦勒就去找約書亞，迦勒就去找約書亞，他找約書亞他怎麼說呢？他說啊，當年的時候，耶和華的僕人摩西啊，在加底斯巴尼亞，打發我去窺探迦南地。那個時候我四十歲啊，我四十歲。我按著心意回報他，然而同我上去的眾弟兄使百姓的心消化，但我專心跟從耶和華我的神。
所以那個時候，摩西就啟示說，你腳所踏之地，定要歸於你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華我的神。這是在約書亞十四章第六到第十節。自從耶和華，這是迦勒說的，自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所應許的，使我存活這四十五年，這時候他已經八十五歲了。期間以色列人在曠野行走啊，看哪，我現在八十五歲了，我還是強壯。像摩西打發我去的那天一樣，無論是征戰是出入，我的力量那時如何，現在也如何。求你將耶和華那日應許我的這山地給我，那裡有亞納族人，並寬大堅固的城邑，聽見了，或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福，將希伯侖給他為業。
這個迦勒是個什麼人呢？這個迦勒是個非常有意思的人。這個迦勒他是跟約書亞還有另外十個人，一共十二個人，被摩西打發到迦南地去看那塊地是怎麼樣。那發生在什麼時候呢？發生在他們從埃及地出來的第二年。從埃及地出來了第二年，他們就要進迦南地。進迦南地結果怎麼樣呢？打發這十二個探子進到迦南地。進到迦南地以後呢，就抬了很多的水果回來。他們十二個人抬了很多的水果回來以後呢，那十個探子就報惡信說，哎呦，那裡不能去啊。你們去就是送死，去了就是送死。去了送死，為什麼呢？那裡有高大的人啊，都是那種巨人啊，巨人。你根本不可能打得過他，不可能打得過他。所以進去也是送死。整個以色列營中全都嚎啕大哭。他們覺得完了完了完了完了，這回死定了。
結果迦勒和約書亞就跟摩西和以色列的百姓說不是這樣。神已經把那地交給了我們，我們一定可以得勝。這迦勒。但這迦勒真的知道自己可以得勝嗎？其實也不太知道。但是他信靠神。這個迦勒，這個迦勒很有意思啊。這個迦勒很有意思。所以你要有孩子起名叫迦勒也是不錯的一件事啊。這個迦勒他專心跟隨神。神說這地方我要賜給你。他就說啊，神要賜給我。那他就這樣，很簡單啊，很簡單。結果當時的以色列的百姓就要拿石頭把迦勒和約書亞打死啊。結果呢，這個當時神就很震怒。當時讓那十個探子就死在瘟疫中。
加勒和約書亞面前，當時以色列人死了很多人，神用瘟疫擊殺他們。我想說這個事兒，當時加勒在那個時候，摩西對他說：“我賜給你和你的後裔要永遠為業。”結果加勒跟以色列人也挺委屈，因為以色列人要在曠野裡漂流，神審判了這些以色列人，說這一代的人全部都要死，只有加勒和約書亞可以進去。結果在曠野又花了三十八年。這三十八年過了以後，約書亞就帶著以色列人過約旦河進去，開始攻城掠地。一轉眼就是五年過去了。又五年過去了，那四十歲就變成八十五歲。因為加勒這個人專心跟隨神，結果神就賜給他西伯侖這塊地給了加勒和他的後裔。所以他得著了產業。
加勒這個人有一個特點，他專心。記住，專心是一個非常重要的素質。一個人沒有專心什麼也幹不了。凡是在職場上也好，在生意場上也好，做事專心的人都是很厲害的。但是加勒是專心跟隨神。他不被世界上的事迷惑，也不被環境所迷惑，任何的環境也不能夠動搖他進入得著神的應許的心智。他不是憑眼見，而是憑著信心。所以今天大家要效法加勒專心跟隨神。凡是專心跟隨神，專心信靠神的人，什麼也不懼怕。就算是那裡有高大的亞納族人，他也不懼怕。結果神真的幫助他把那塊地打下來。
大衛、撒母耳、使徒保羅全是這樣的人。所以我們今天弟兄姐妹要知道，專心愛神是何等美好的事情。加勒沒有因為亞納族人，也沒有因為在曠野裡又漂流了三十八年，轉眼到了八十五歲而抱怨什麼，只是專心跟隨神。神要怎麼安排我就怎麼做，這就是加勒的專心。
弟兄姐妹要知道開始專心，專心是什麼？專心就是任何環境，任何事情都不能夠動搖我們前面的目標。我們就算是上刀山下火海，也要衝過去。今天弟兄姐妹你會看見這樣的人都是了不起的人。如果你是一個愛神的人，如果你是一個專心愛神的人，你效法加勒，我告訴你，你一定會得到神的應許，你也一定會成為很多人的祝福。
今天弟兄姐妹為什麼來到我們當中，這麼多人得了醫治，都是醫生也解決不了的，很多教會也解決不了的，來到我們當中，神就在他們身上做醫治的工作。為什麼？因為在這裡有一群專心愛神的人。專心愛神，看透了一切，看明白了一切。只有神才是我們所愛。因為加勒就是這樣的人，我們所效法的就是這樣的人。
就算是在曠野裡再漂流三十八年，因為那是神做的決定我們就跟隨，精進跟隨。付出代價了嗎？付出代價了。受了委屈了嗎？受了委屈。但是不管怎樣也不能夠動搖我們跟隨神的心。定義成為你家族的祝福，你周圍朋友的祝福。如果你專心，我告訴你，你什麼好處也不缺。如果人愛神，神是知道的。在哥林多前書八章三節這麼說：“如果這人愛神，神是知道的。”神為愛他的人所預備的是，眼睛未曾看見，耳朵未曾聽過，心中未曾想過的，都是超出我們所求所想的。
聽明白嗎？所以我們今天要開始效法大衛。大衛怎麼樣？大衛因為專心愛神，就算是他的王位被他的兒子亞撒隆奪去了，他也不在乎。為什麼？因為他專心愛神，從神而來的，就算是神拿去了，就拿去吧，我只要有神就好。這就是我們這些專心愛神的人的心智。
我也曾經經歷過中年危機，但是中年危機不能夠剝奪我愛神的心，什麼東西也不能夠剝奪我們愛神的心，直到今天，神仍然使我強壯，神仍然與我同在。
總結
什麼問題都不能夠攔住我們，達成神在這個世代的心意。有困難嗎？有困難。有問題嗎？有問題。大衛在曠野裡頭漂流了十三年，在作王之前被追殺了，通緝了十三年，結果怎麼樣？結果也不曾偏離神的心意，還是緊緊跟隨神。這些人全部都是在試驗、考驗當中走過來。你如果被試驗一下，看你是不是能夠勝得過去呢？如果勝不過去，就是因為沒有專心愛神的緣故。如果我們專心愛神，就什麼東西也動搖不了我們對神的信心，什麼東西動搖不了我們對神的信靠。
結果會發生什麼事呢？結果就會發生萬事互相效力，叫愛神的人得益處。所以今天咱們弟兄姐妹要開始留心看那些愛神之人的結局。留心看那些愛神的人的結局，在希伯來書，希伯來書十三章六到九節。所以我可以放膽說，主是幫助的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？從前引導你們傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣的。你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去。因為人心靠恩德堅固才是好的，並不是靠飲食，那在飲食上專心的，從來沒有得到益處。
聽明白了嗎？這人吶，就是常常缺少的就是，沒有留心去看那些為人的結局。沒有留心去看那些為人的結局，就常常被這世上的事兒所欺哄，然後就被諸般怪異的教訓勾引了去。其實你知道前一段時間，我們當中有一個姐妹，我問姐妹，她婆婆說，哎呀我死了以後誰給我燒紙啊。她說燒什麼紙啊，那死人我去，都有錢花啊。他說你去哪兒啊？他說是我去哪兒啊？那如果你說上天堂了，那地方有的是東西，你燒紙做啥？如果你說你去的是地獄，就燒紙，燒紙那去那幹啥？就算是給你燒紙，你去那幹啥？
這死人的困惑，困擾了很多人。就是你看這些人的腦袋想的是啥？給他傳福音，讓他聽信福音，讓他學會愛神，真的很難。但是他關心的事兒，死了以後有沒有人給他燒紙，有沒有人給他處理喪事，這些，按我的話說，我說的比較直白一點。人活著是個很簡單的事兒。如果人死了就沒有事兒了，什麼事兒也沒有了。就沒事兒了嘛，死了還有啥事兒，也不用交電話，什麼電費什麼費也不用交了。是不是？那如果說是，去了是地獄需要人家燒紙，那你去那幹啥？是不是？如果你上天堂了，你還讓人燒紙幹啥，你不是很困惑嗎？
那更困惑的是啥呢？很多怪異的道理，這個世上怪異的風俗。死人拜完死人的那些食物，大家搶著吃，吃完了以後能夠受保佑。這東西吃完了以後就透過腸子拉到茅廁裡，能保佑啥呀？就很多怪異的道理。中國人常常喜歡靠飲食，飲食上什麼東西都跟吃連在一起，連死個人吃貢物也是。所以不要被這些東西欺哄，不要被這些東西欺哄。
人在悟性上不知道專心愛神，常常飄來飄去。不知道我們所有的好處都在耶穌基督的裡面。不知道神是我們的一切。不知道我們所追求的這些東西，什麼災禍也擋不住。那就是在悟性上不清楚啊。在悟性上不清楚是很要命的事啊。在悟性上不清楚是個很要命的事。
有一個姐妹，從我第一年開始服侍就跟著我，不止一個，好幾個啊。他們專心，非常專心。在他們心智裡面就是專心，一直這樣走，走到今天。我問你，你們仔細觀察一下，他們愛神的這樣的人的結局，他們缺少什麼了沒有？他們什麼好處也不缺，是不是？他們什麼好處也不缺。相比之下那些飄來飄去，你們得到什麼好處了，什麼好處也沒得著，什麼好處也沒得著。
我們如果以我們自己的肚腹為神，就是受咒詛的。前幾天我安排一個姐妹，我說把你過去，過去那些愚蠢的事兒總結出來，總結出來能總結出來什麼呢？就是不專心。不專心，我們人就很容易被東西套住，很容易就被東西套住。這一套就套很多年，人家去搶房子，他也去搶一個。這搶完了以後做啥？套牢了不是嗎？就套牢了。人家要仔細去思考啊。人要仔細去思考。思考清楚了以後，人在悟性上很清楚，我們裡面是不是有專心愛神的心智。
如果我們裡面有專心愛神的心智，我們會被這些東西欺哄嗎？不會的。是被這些東西困惑嗎？不會的。因為我們裡面的目標非常的清楚，我們專心愛神。來，我們做個總結，我們拿回詩篇九十一篇一到十六節。我們再讀一遍，詩篇九十一篇。今天弟兄姐妹，如果你手裡有聖經，你把這段畫下來。住在至高者隱秘處的，必住在全能者的蔭下，這樣的人是何等的有福。我要論到耶和華說，他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所依靠的。今天你是否依靠他，開始學會依靠他。他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。如果你曾經遭受過捕鳥人的網羅或者毒害的瘟疫，今天我告訴你專心愛他，這句話就是他告訴你的。他必用自己的翅膀遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下，他的誠實是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。你說這些都是人一生當中最令人痛惡的事情，是不是，瘟疫了，毒病了，是不是？人不是都這麼死的嗎？很多人都這麼死。雖然有千人撲倒在你旁邊，萬人撲倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看見惡人遭報。耶和華是我的避難所，你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳篷。因為他要吩咐他的使者在你行的一切路上保護你，他們要用手託著你，免得你腳碰在石頭上。你要踩在獅子和蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。神說，因為他專心愛我，我就要搭救他，因為他知道我的名，我要把他安置在高處。這是何等美好的應許。他若求告我，我就應允他，他在急難中，我要與他同在，我要搭救他，使他尊貴，我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。這是指的誰說的？這是那些盡心儘性盡力愛主的人說的。弟兄姐妹，今天我們是否願意盡心儘性盡力愛主我們的神，專心跟隨他？就像迦勒、約書亞、大衛、撒母耳一樣。像使徒保羅一樣，能理解嗎？撒母耳專心跟隨神。所以撒母耳所說的話，神沒有讓他一句話落空。什麼意思？有些話是撒母耳自己說的。他不是一個木偶，他是神的好朋友。所以神照著他所說的話成就，他宣告了就成就了。這是何等美好的事情，使徒保羅也是如此，一生經歷了大大小小的患難，但是從來沒有改變過愛神的心。今天他把最妙的道，保羅在《哥林多前書》十三章，把最妙的道告訴我們。讓我們知道沒有愛什麼都不是。沒有愛神的心什麼都不是。今天願這樣的話詩篇九十一篇裡所有的應許都成就在你的身上。