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【講道】屬靈人的好習慣6:殷勤不要懶惰

2020-09-26 29,071 屬靈人的好習慣系列 交託 信心 屬靈 成長 火熱 做事

【精彩講道】

引言

大家好!今天我跟大家繼續分享《屬靈人的好習慣》第六講,叫做《殷勤不可懶惰》。為什麼要講殷勤不可懶惰呢?因為我發現很多基督徒喜歡懶惰、喜歡交託給神,自己什麼也不做,什麼都是神為我成就吧!很多不信主的人被這些懶惰的基督徒,加上屬靈的外表給絆倒了,認為基督徒就是很懶。

後來我又觀察到,很多基督徒喜歡這兩個字:交託。交託給神吧,意思就是他什麼也不用做了,事實是這樣嗎?並不是!交託是懶惰的遮羞布,名義上是交託,實際上是懶惰。很多基督徒把事情交託給神來做,自己什麼也不用做,把神當做他們的傭人,讓神幫他幹這個、幹那個。

我講《殷勤不可懶惰》,我就在想什麼是殷勤?我在百度和谷歌上查了一下,殷勤就是熱情、周到,這個題目也可以叫做熱情、周到,不可懶惰。我很喜歡研究怎麼才能讓人變聰明,後來我發現一個很明顯的現象:人裡面如果熱情又勤勞,喜歡做事,這個人通常都比較聰明,這樣的人活的感覺也比較好。如果你仔細觀察就會得到一個結論:神造人,已經把一個明顯的規律放到人的裡面,就是人做正經事才會享受

有個小夥子幾年前來到我們當中的時候,他的手可笨了。我讓他抹牆,他的手彎彎曲曲的,僵硬的狀態有點像唐氏,後來在我們的訓練下改好了。這小孩從小學一直到十八九歲,十以內的加減法不會算。後來我就訓練他能夠把十以內,甚至十以外的加減法都算明白了,他就一天一天的成長,改變得不錯。改變完了之後,我希望他能繼續往下走,但他不想這麼辛苦。他後來可以做外賣,而且做得還不錯,再後來他覺得跟著我們這樣活很辛苦,就決定回到老家,每天吃喝玩樂,想玩啥玩啥。

本來是我負責訓練這個孩子,我巴不得他能夠成為聰明人。他媽媽看到孩子這樣的狀況很著急,我就安慰她彆著急,著急也沒用,就讓他使勁玩,願意怎麼玩就怎麼玩。轉眼間好幾個月過去了,該玩的也玩夠了吧?玩這件事,人玩完了也不好玩,仔細去觀察,你會發現使勁玩的人,玩完了也沒什麼意思。人做事,做一件事就把它做成,裡面是一種非常滿足的感覺。玩,給人帶來不了滿足,玩只能帶來空虛,因為這是神造人的規律。

這小夥子選擇了使勁去玩,我們懶得理他,他也懶得理我們。我讓她媽媽別太主動,好像我們很需要他做這些屬靈的功課,他媽媽聽了我的勸告,和他保持一個健康的關係,也不再推動他做什麼事,他就那麼過吧。前幾天他媽媽跟我說,他默默聽我們網站上的講道,網站上有很多作業可以做,他就做筆記,發給他媽媽,他成長了!是什麼原因導致他又走到這條路來了呢?因為他發現玩沒有意思,做正經事才有意思,殷勤不可懶惰的人才享受

我在我自己身上發現很多優點,我不論做什麼事都充滿熱情。比如說洗廁所,我充滿熱情的去做;鋪地板,充滿熱情;接水管,充滿熱情。跟我近距離接觸的人都親眼看到,我做事很享受、很專注,非常享受手所做的。

前一段時間我們當中一個弟兄家裡需要裝修,裝修的費用不低,他就有點為難,因為這幾千、那幾千,加起來就很多錢。他自己又不大懂怎麼做,就跟我商量。我說這事別給人家做,咱自己做,結果我就充滿熱情的做了他家整個水管的水路。我做得非常快,其實一般專業做水管的人也不過如此,我做完了以後非常享受!銅管有L型的,有T型的,各種接法,一個一個綁白膠帶,我做得非常享受,我非常愛幹活,這是我身上很大的優點。

要論智商,我不是很聰明,但是我身上的確有一個優點:我做事情不論是服侍、是帶領查經、帶領小組、建立教會、做牧師、做醫治釋放,做任何東西我都充滿熱情。熱情這東西厲害,熱情比智商重要。有很多人智商很高,做事卻鬆鬆垮垮,沒有熱情、不冷不熱,我覺得這不好。最好的就是殷勤、熱情、周到,人很需要熱情。我有一個充滿熱情做事的好習慣,你說我智商比別人高嗎?我智商也談不上比別人高,但是我裡面有一把火,這把火就一直把我推到今天。

《殷勤不可懶惰》,我今天講這個題目好啊!如果你能學會殷勤不可懶惰,你就會享受人生,你可以用你的熱情來試一試。今天講的幾個見證都是他們在充滿熱情的服侍過程中,自己就成長了,他們在這個成長的過程中就極其享受。如果你一路來都是失敗的人,失敗幾乎成了你的名字,今天我就給你一個非常好的建議,你不是缺少智商,你是缺少熱情。缺少熱情你做什麼都做不下去,人沒有熱情,做什麼都會很辛苦。今天我們就揣摩一下,我們應該如何充滿熱情地做事?你開始試一試我給你的建議,養成殷勤不可懶惰,心裡要火熱,常常侍奉主的習慣。

經文

殷勤,不可懶惰;要心裡火熱,常常服侍主。 (《羅馬書 》12:11 )

禱告

主啊,今天求你開我們的心竅,讓我們知道你在造我們的時候,你就把這樣的規律放在我們的裡面。我們渴望在活著的日子,能夠享受我們人一生的活法。今天就讓你的熱情充滿在我們的裡面,讓我們開始能夠心裡火熱,常常服侍。主啊,今天就除去我們裡面的懶惰,除去我們裡面的難受,讓我們能夠開始恢復殷勤,充滿熱情的服侍。主啊,讓我們在充滿服侍的事情上沒有抱怨,沒有氣餒,只有熱情,只有周到,生怕少幹了,生怕變笨了。主啊,就讓我們在充滿熱情的過程當中,開始恢復起初你造我們時的榮美形象。奉耶穌基督的名,阿們!

經文背景

前不久我講了一個好習慣,叫做《不要看自己過於所當看的》,要照著神分給我們信心的大小,看得合乎中道。

所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此侍奉乃是理所當然的。 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。 (《羅馬書 》12:1-3 )

講到這裡有人可能就會說:我不行,我要看我自己合乎中道,神給我就這麼大點的信心。所以,我就能幹這麼大點的事,你別逼我,神造我就造的這樣。保羅寫完了這句話以後,又補充了一句,避免人家誤會他所寫的了。

殷勤,不可懶惰;要心裡火熱,常常服侍主。 (《羅馬書》 12:11 )

神給我的信心比較小,我看自己看的比較合乎中道,我就全都交託給神吧!我就這麼點熱情,我就是做事不周到,我沒有辦法殷勤,我就是這樣了......今天這種基督徒太多了,這種基督徒做起來就會鬆鬆垮垮,做的很難受。你仔細去揣摩,使徒保羅寫的這段話並不是現在有些人理解的意思。現在的人怎麼理解呢?他們認為前面不是將自己獻上當作活祭給神,然後成為聖潔了嗎?我都把自己獻上給神了,我都已經把自己交託給神了,我已經照著神給我的信心大小,看得合乎中道了,我已經服侍了,神已經悅納我了。但是缺少了很重要的兩樣東西,就是缺少了熱情和周到,所以殷勤不可懶惰。

這段經文的背景是,保羅上來就把人交託給神,但不是說你交託就完事了,是你殷勤不可懶惰,要心裡火熱,常常侍奉主。《羅馬書》第七章、第八章講的很多東西都是跟肉體有關。

體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。 (《羅馬書》 8:6 )

保羅寫給羅馬人的教會,當時羅馬是羅馬帝國的京城,是一個非常體貼肉體的地方,而且體貼肉體的各種行業都是非常的發達。如果你到中國的東北,有一種地方叫羅馬浴室。有人請我到羅馬浴室去泡澡,那裡裝飾的非常漂亮,非常豪華,金碧輝煌。為什麼叫羅馬浴室呢?因為羅馬人當時就有羅馬浴室,而且羅馬人體貼肉體已經到一種淋漓盡致的地步,都體現在羅馬人的文化當中了,也就是說羅馬人的問題跟體貼肉體相關。

誰不喜歡躺在床上,有個小姐給按摩,按摩肌肉多舒服啊!如果我鋪地板,弄得手也難受,腿也難受,肩膀也難受,腰也難受,蹲下去再站起來,半天都直不起腰來,誰也不喜歡勤勞。羅馬這個地方,體貼肉體的行業非常的發達,保羅在寫《羅馬書》的時候,其中最需要對付的就是體貼肉體的問題。

體貼肉體的人很懶,懶人就會認為幹活很辛苦,心裡想的全是體貼肉體的事情,比如吃好的、喝好的、享受泡澡和按摩。人體貼肉體久了,狀態會好嗎?根本不會好,反而會很難受。因為羅馬教會的基督徒全都有體貼肉體的問題,所以保羅寫了殷勤不可懶惰,要心裡火熱,常常服侍主。

羅馬地區還有一種地區性的高傲和自豪感,比如一個紐約人,當他看到外地人,會覺得外地人都是農民。中國的上海人,看外地人覺得都是鄉巴佬;北京人看邯鄲人,覺得都是鄉巴佬。我想這是自然的地區性的自豪感,但地區性的自豪感會帶來一個嚴重的問題,就是我憑什麼要熱情周到的服侍你?這些問題都是保羅寫《羅馬書》要表達的中心思想,是要鼓勵羅馬人殷勤,不可懶惰,要心裡火熱,常常服侍主,解決這些人體貼肉體的問題。我鼓勵我們當中有一些富裕的弟兄姐妹,仔細琢磨一下保羅所說的這話,殷勤不可懶惰,要心裡火熱,常常服侍主。

感謝神,我們中華民族是一個殷勤的民族,非常的熱情周到。我覺得華人身上有很多的優點,我也覺得做華人很自豪。我們華人從古以來,就有一種勤勞的背景和文化。殷勤不可懶惰,這個世界只要有華人的地方,那個地方就一定有勤勞的人。

殷勤的人,一定聰明

保羅講的殷勤,意思就是熱情周到,如果你能做到熱情周到,你就厲害了。一個人在服侍當中,又熱情又周到,他一定是個聰明人。保羅說殷勤不可懶惰,如果我們大家都養成殷勤的習慣,你一定會變成聰明人。一個殷勤不懶惰的人,一定是聰明的人,這是屬靈人的好習慣。一個屬靈的人,一定是殷勤、不懶惰的人,屬靈人的好習慣非常重要。

我發現很多人,從小都是在家被寵著,每天只知道拼命讀書,什麼家務也不幹。結果在照顧別人的時候,既不熱情,也不周到,因為在家裡什麼都不幹,就好像一句俗話說:油瓶子倒了都不會扶起來,後來我發現這類從來不做家務的人,時間久了都會變笨。哈佛大學在研究的過程中發現,從小做家務的孩子更聰明,因為從小就訓練殷勤,不懶惰的習慣。正常的人能做到殷勤、不懶惰,都是聰明人;如果你是屬靈的人,卻做不到殷勤、不懶惰,那麼你是真的屬靈的人,還是假的屬靈的人呢?我想你應該不是真的屬靈的人,應該是個假的屬靈的人。

今天我們開始揣摩,殷勤這倆字多重要,人變笨,跟懶惰和沒有熱情有關。我看到一些人幹活乾的特別累,乾的時候心不在焉,特別的辛苦。幹了一整天,卻沒做出什麼結果,缺少的就是熱情和周到。做事缺少熱情、不周到、丟三落四,你想想這人做事會是什麼樣的狀況?我鼓勵大家,如果你想做一個屬靈的人,就要養成屬靈人的好習慣,從殷勤開始。殷勤、熱情、周到,而不是擺出高冷的架子,擺架子贏得的不是尊重,贏得的都是蔑視,誰會在乎你高冷的架子呢?

在北上廣深經營紅娘生意的人說:女人嚴重過剩,因為男人在北上廣深都買不起房子,然後都退到了三四線城市。女孩子都衝到北上廣深,一線城市,所以女孩子在北上廣深嚴重過剩。如果你再端著架子等人追求你,你就別痴心妄想了!她的意思是:在農村,男人數量比女人數量多好幾千萬,但是在一線城市,男女比例嚴重失調,所以你也別指望別人追求你,趕緊搶一個才對。人養成端著架子的高冷樣子,其實沒什麼太大意思;一個人養成熱情周到的習慣,帶來的影響力是很深的,尤其是服侍當中。

我們常說要殷勤不要懶惰,常常服侍主。服侍主如果沒有熱情,那不是苦差嗎?我所見的一些牧者,把服侍神當成苦差,神就把他們當成苦差,這不是很要命嗎?人為什麼把這些當成苦差,因為缺少熱情。在我們那個年代,費翔唱了一首歌《冬天裡的一把火》,這把火燃燒著我們的熱情。

今天我們是否需要裡面的一把火呢?其實人幹活身體累都不怕,身體累,不是真正的累,就怕心累。人心為什麼會累呢?因為人心厭倦所幹的事,幹事的時候滿臉愁容,那不是要命嗎?比如,我們安排弟兄姐妹去服侍,希望他們在服侍中成長,但是他們裡面缺少的就是熱情。今天講的見證很多是服侍的見證,其實他們屬靈的狀況並不是那麼好,但因為他們充滿熱情的服侍,結果成長了一大截。

我們如果愛做這個東西,態度就會發生變化。我們愛做和不愛做,這是兩種不同的態度,就會帶來兩種不同的結果。如果今天你想做一件事,但是卻幹不成事,缺少的就是熱情,缺少的就是殷勤,就要學習熱情和周到。如果你帶著熱情去考慮這件事,你所做的就一定會周到。

前幾天,我給同工們唸了一段美團老闆寫的話:這個我不會,但是我可以學習。這就是一個很好的態度,我不會,但我可以學習。人家美團都能這樣說,我們做基督徒的不會這樣想,那不麻煩嗎?世上的人尚且如此,我們屬神國度的人難道就缺少這種熱情嗎?神的國度是要有熱情的人才能夠進入的,天國是窄門,努力進去的人才得著。沒有熱情的人怎麼可能努力呢?那是屌絲的心態。人笨,不是因為你的智商,而是因為人缺少熱情;人累,不是因為肌肉累,而是因為人缺少熱情,我鼓勵你開始恢復裡面的熱情。

不僅殷勤,而且還要周到,如果你喜歡做這件事,就會逐步的把事情做周到。 人有熱情又殷勤周到,才是克服疲倦的良藥。像我這種年齡,做事還非常的殷勤,考慮的非常周到,比如我做裝修鋪水管的活,他們都覺得我做得非常的好,我自己也很滿足。我們需要對付基督徒盲目的天國自豪感,不要以為自己得救了,問問自己我們做事殷勤嗎?是不是把服侍主當做苦差呢?服侍主是否又不周到又不殷勤,而且缺少智慧呢?我們服侍主乃是理所當然的,我們是在服侍當中成長,變得更加的成熟和聰明。

我鼓勵大家試試你的熱情,就像冬天裡的一把火。有位弟兄,他沒有好好服侍他的姥姥,他連自己姥姥身上的疼痛都不管,他還能管別人嗎?我批評了他幾句,他說要離開教會,我帶領他這麼多年,他缺少的就是熱情,是那種不溫不火的活法。我常常想這樣的人怎麼才能變得聰明呢?當他離開教會,我也不用再發愁了。

不可懶惰

人笨,跟懶惰有關。如果人懶惰,幹一點點的事就覺得有很大的工作量,然後害怕,就不想幹,越不想幹就越幹不了,就會變笨,幹活就會越來越慢。幹什麼活都覺得有一大堆,人就會變得非常的笨。人笨跟懶惰有關係,懶惰的人幹活就會慢,幹活慢心裡就會難受。後來我觀察到一種現象,幹活慢就是懶惰。懶惰絕對不是一個好習慣,如果你是一個懶惰的人,今天你真的要改,懶人多病啊!基督徒為什麼會變懶惰?因為在耶穌基督的信仰裡面有個迷思,以為殷勤是交託給神,其實交託給神是懶惰。

在我的教導裡,有一種東西叫主動的信心,不是什麼也不幹,也不是用被動的信心去等待。《聖經》裡我們效法的人物都不是懶惰的,亞伯拉罕、以撒、雅各都是積極主動做事的人。尤其是雅各給他舅舅拉班放羊,假如他沒有熱情,是個懶惰的人,那他撐不下這20年,他沒有辦法讓神在夢裡教導他,如何用枝子餵羊,羊會生出有斑、有點、有條紋的。幹別人的活如果不好好用心,神沒有辦法祝福你;在別人的事情上不忠心,神也不會把你自己的東西給你。

弟兄姐妹們要知道,懶惰是很邪惡的東西,羅馬人到浴池泡澡可有本事了,但殷勤的服侍就沒有本事。我鼓勵這種羅馬的基督徒,要殷勤不要懶惰,千萬不要把交託給神當成懶惰的遮羞布。一個屬靈的人不是交託給神,然後就什麼都不用做,我們是與神同工的,如果你什麼都不做,神怎麼祝福你呢?

仔細讀《聖經》,你若謹守遵行耶和華的律例典章,就祝福你手所做的。如果你的手什麼也不做,神怎麼祝福你呢?更何況是服侍神呢!如果我們服侍神不殷勤、沒有熱情和周到、再加上懶惰,怎麼到神那裡交賬呢?

你如果懶惰,貧窮就會偷偷的追上你,一個人貧窮,大多數都跟懶有關係。但是懶人不覺得自己懶,他覺得自己很勤勞,因為他幹活乾的很笨,一件事情一天也做不完,而且還浪費材料、浪費時間,做的非常的吃力,然後開始產生抱怨、氣餒、沒有熱情,只有難受。人的智商不那麼重要,熱情周到才重要。所以,要殷勤不可懶惰,要心裡火熱,常常服侍主。

懶惰到底是什麼?今天見證當中的姐妹,來到我們當中之後跟我們說:老師,你根本不知道疊被子有多難!疊被子有那麼難嗎?我經常看到一些懶惰的人,活的非常難受。這個姐妹以前疊被子需要四十分鐘,現在五分鐘就可以疊完,疊被子對我來說一分鐘就可以做完,五分鐘對她來講已經是很低的要求了。因為我喜歡幹活、我不懶惰,所以我幹活幹得又快又享受。你會發現有些幹活乾的慢的人,美其名曰乾的細,其實是懶。因為她裡面有一種迷思,覺得疊被子需要四十分鐘做完,所以她有很多的活要做。

如果我們知道懶惰的表現就是幹活慢,你衡量一下就知道自己是不是一個懶人。千萬不要以為我們幹活慢是優點,幹活慢的人沒有幹好的,通常幹活慢的人,要麼是手懶惰、要麼是腦懶惰。解決問題還是要找到根本的原因,根本的原因就是,人不知道自己是個懶惰的人,結果變得更加的笨。今天仔細琢磨你幹活乾的是快是慢?乾的好還是不好?尤其是服侍主,有的人服侍的時候好像做了很多的事情,好像整個教會的活都是他乾的似的。其實沒做什麼,就是懶人而已,懶人都這樣認為。所以我們要殷勤不可懶惰,心裡火熱,常常服侍主。

常常服侍主

我們殷勤,我們不懶惰,但是我們都在做這些使自己得好處的事,做使自己得好處的事叫做服侍主嗎?不是的。

我們華人命定神學所講的命定,是在活著的時候成為別人的祝福。什麼叫做服侍主?服侍主就是服侍主耶穌名下最小的弟兄。

王要回答說:‘我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左邊的說:你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去! 因為我餓了,你們不給我吃,渴了,你們不給我喝; 我作客旅,你們不留我住;我赤身露體,你們不給我穿;我病了,我在監裡,你們不來看顧我。他們也要回答說:主啊,我們什麼時候見你餓了,或渴了,或作客旅,或赤身露體,或病了,或在監裡,不伺候你呢?王要回答說:‘我實在告訴你們,這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。(《馬太福音》25:40-45)

今天我們無論是在教會當中,還是在生活當中,每個人都有機會在耶穌基督的名下服侍弱小的,這叫做常常服侍主。如果在教會中,你不是在最下面,你總有機會服侍。如果你在教會中屬於中層,你也可以訓練領袖。如果你在教會中屬於最下面,你也有機會服侍,因為總有比你更弱的那一位。

羅馬這地方的人,常常給自己找一個藉口:我不是領袖,沒有職份,我服侍不了主!這可不是耶穌基督的定義,耶穌基督的定義是:你要常常服侍主,你沒有資格說我沒有機會服侍。有的人說自己的牧者沒有安排自己服侍,其實這是很荒謬的道理。在我們當中,我們巴不得每一個人被興起來。

最近我發現一種狀況,有的人工作一忙,就把服侍推到一邊了。有時候聚會都不能參加,更不要說服侍人了,服侍的是自己的生意、工作、生活。常常服侍主,是基督徒的責任,如果你真的將身體獻上當做活祭,是聖潔的、是神喜悅的,你一定是一個侍奉的人,別人一定會因著你蒙福。

別人從你那裡得著祝福、牧養和成長,你在牧養當中也一定會成長,這就是心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。你知道你所服侍的人有各類的問題,然後你把對待工作的態度用在服侍上,絞盡腦汁想辦法,不斷的讓我們的心意更新而變化,然後解決所牧養人的問題,或者解決事工中管理的問題,你不可能不成長,也不可能不蒙祝福。常常服侍主,也是保羅給羅馬教會的命令,也是今天給我們的命令。

今天就問自己一下,昨天你服侍了誰?如果你沒有的話,那麼過去這一個禮拜、過去這一個月,你服侍了誰?解決了誰的問題?如果你沒有,或者你記不起來,那你很需要反思啊!如果你殷勤、不懶惰、心裡火熱、充滿熱情,與哀哭的同哭,那麼你對那些人的問題,你會感同身受,你怎麼可能會忘了呢?

為什麼會忘了?因為不常常服侍主,不常常服侍那些有需要的人。今天我們要好好思考:我們在屬靈的事情上成長了多少?是不是要在屬靈的事情上養成一個好習慣,殷勤、不懶惰、心裡火熱、常常服侍主!

總結

我想做一個總結:

如果你想要變聰明,你一定要做一個殷勤、不懶惰、心裡火熱、常常服侍主的人。如果你想活得好,你一定要做一個充滿熱情、周到,不懶惰,心裡火熱,常常服侍主的人。如果你裡面常常難受,那麼你一定是個懶惰的人。如果我們要想享受,只有這條殷勤、不懶惰、心裡火熱、常常服侍主的路。

這句話既然重複了這麼多遍,我想應該進到了你的腦子裡,最好是能夠進到你的骨髓裡。如果進到你的腦子裡,進到你的骨髓裡,你怎麼可能成為一個不享受的人?

我們就開始重新恢復我們裡面的火熱,重新恢復我們裡面的熱情,沒有抱怨、沒有氣餒,只有熱情周到,生怕少幹了,生怕少服侍了,生怕變笨了。不管做什麼,都好像在服侍神,就算是最小的弟兄,我們也把服侍做在他的身上,成為他的祝福!

願神祝福大家!

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【精彩讲道】
大家好!今天我跟大家继续分享《属灵人的好习惯》第六讲,叫做《殷勤不可懒惰》。为什么要讲殷勤不可懒惰呢?因为我发现很多基督徒喜欢懒惰、喜欢交托给神,自己什么也不做,什么都是神为我成就吧!很多不信主的人被这些懒惰的基督徒,加上属灵的外表给绊倒了,认为基督徒就是很懒。 后来我又观察到,很多基督徒喜欢这两个字:交托。交托给神吧,意思就是他什么也不用做了,事实是这样吗?并不是!**交托是懒惰的遮羞布,名义上是交托,实际上是懒惰**。很多基督徒把事情交托给神来做,自己什么也不用做,把神当做他们的佣人,让神帮他干这个、干那个。

我讲《殷勤不可懒惰》,我就在想什么是殷勤?我在百度和谷歌上查了一下,**殷勤就是热情、周到**,这个题目也可以叫做热情、周到,不可懒惰。我很喜欢研究怎么才能让人变聪明,后来我发现一个很明显的现象:人里面如果热情又勤劳,喜欢做事,这个人通常都比较聪明,这样的人活的感觉也比较好。如果你仔细观察就会得到一个结论:**神造人,已经把一个明显的规律放到人的里面,就是人做正经事才会享受**。 有个小伙子几年前来到我们当中的时候,他的手可笨了。我让他抹墙,他的手弯弯曲曲的,僵硬的状态有点像唐氏,后来在我们的训练下改好了。这小孩从小学一直到十八九岁,十以内的加减法不会算。后来我就训练他能够把十以内,甚至十以外的加减法都算明白了,他就一天一天的成长,改变得不错。改变完了之后,我希望他能继续往下走,但他不想这么辛苦。他后来可以做外卖,而且做得还不错,再后来他觉得跟着我们这样活很辛苦,就决定回到老家,每天吃喝玩乐,想玩啥玩啥。 本来是我负责训练这个孩子,我巴不得他能够成为聪明人。他妈妈看到孩子这样的状况很着急,我就安慰她别着急,着急也没用,就让他使劲玩,愿意怎么玩就怎么玩。转眼间好几个月过去了,该玩的也玩够了吧?玩这件事,人玩完了也不好玩,仔细去观察,你会发现使劲玩的人,玩完了也没什么意思。人做事,做一件事就把它做成,里面是一种非常满足的感觉。玩,给人带来不了满足,玩只能带来空虚,因为这是神造人的规律。 这小伙子选择了使劲去玩,我们懒得理他,他也懒得理我们。我让她妈妈别太主动,好像我们很需要他做这些属灵的功课,他妈妈听了我的劝告,和他保持一个健康的关系,也不再推动他做什么事,他就那么过吧。前几天他妈妈跟我说,他默默听我们网站上的讲道,网站上有很多作业可以做,他就做笔记,发给他妈妈,他成长了!是什么原因导致他又走到这条路来了呢?**因为他发现玩没有意思,做正经事才有意思,殷勤不可懒惰的人才享受**。

我在我自己身上发现很多优点,我不论做什么事都充满热情。比如说洗厕所,我充满热情的去做;铺地板,充满热情;接水管,充满热情。跟我近距离接触的人都亲眼看到,我做事很享受、很专注,非常享受手所做的。 前一段时间我们当中一个弟兄家里需要装修,装修的费用不低,他就有点为难,因为这几千、那几千,加起来就很多钱。他自己又不大懂怎么做,就跟我商量。我说这事别给人家做,咱自己做,结果我就充满热情的做了他家整个水管的水路。我做得非常快,其实一般专业做水管的人也不过如此,我做完了以后非常享受!铜管有L型的,有T型的,各种接法,一个一个绑白胶带,我做得非常享受,我非常爱干活,这是我身上很大的优点。 要论智商,我不是很聪明,但是我身上的确有一个优点:我做事情不论是服侍、是带领查经、带领小组、建立教会、做牧师、做医治释放,做任何东西我都充满热情。**热情这东西厉害,热情比智商重要。**有很多人智商很高,做事却松松垮垮,没有热情、不冷不热,我觉得这不好。最好的就是殷勤、热情、周到,人很需要热情。我有一个充满热情做事的好习惯,你说我智商比别人高吗?我智商也谈不上比别人高,但是我里面有一把火,这把火就一直把我推到今天。

《殷勤不可懒惰》,我今天讲这个题目好啊!如果你能学会殷勤不可懒惰,你就会享受人生,你可以用你的热情来试一试。今天讲的几个见证都是他们在充满热情的服侍过程中,自己就成长了,他们在这个成长的过程中就极其享受。如果你一路来都是失败的人,失败几乎成了你的名字,今天我就给你一个非常好的建议,你不是缺少智商,你是缺少热情。**缺少热情你做什么都做不下去,人没有热情,做什么都会很辛苦。**今天我们就揣摩一下,我们应该如何充满热情地做事?**你开始试一试我给你的建议,养成殷勤不可懒惰,心里要火热,常常侍奉主的习惯。**

主啊,今天求你开我们的心窍,让我们知道你在造我们的时候,你就把这样的规律放在我们的里面。我们渴望在活着的日子,能够享受我们人一生的活法。今天就让你的热情充满在我们的里面,让我们开始能够心里火热,常常服侍。主啊,今天就除去我们里面的懒惰,除去我们里面的难受,让我们能够开始恢复殷勤,充满热情的服侍。主啊,让我们在充满服侍的事情上没有抱怨,没有气馁,只有热情,只有周到,生怕少干了,生怕变笨了。主啊,就让我们在充满热情的过程当中,开始恢复起初你造我们时的荣美形象。奉耶稣基督的名,阿们!

**保罗讲的殷勤,意思就是热情周到,如果你能做到热情周到,你就厉害了。**一个人在服侍当中,又热情又周到,他一定是个聪明人。保罗说殷勤不可懒惰,如果我们大家都养成殷勤的习惯,你一定会变成聪明人。一个殷勤不懒惰的人,一定是聪明的人,这是属灵人的好习惯。一个属灵的人,一定是殷勤、不懒惰的人,属灵人的好习惯非常重要。 我发现很多人,从小都是在家被宠着,每天只知道拼命读书,什么家务也不干。结果在照顾别人的时候,既不热情,也不周到,因为在家里什么都不干,就好像一句俗话说:油瓶子倒了都不会扶起来,后来我发现这类从来不做家务的人,时间久了都会变笨。哈佛大学在研究的过程中发现,从小做家务的孩子更聪明,因为从小就训练殷勤,不懒惰的习惯。正常的人能做到殷勤、不懒惰,都是聪明人;如果你是属灵的人,却做不到殷勤、不懒惰,那么你是真的属灵的人,还是假的属灵的人呢?我想你应该不是真的属灵的人,应该是个假的属灵的人。

今天我们开始揣摩,殷勤这俩字多重要,**人变笨,跟懒惰和没有热情有关。**我看到一些人干活干的特别累,干的时候心不在焉,特别的辛苦。干了一整天,却没做出什么结果,缺少的就是热情和周到。做事缺少热情、不周到、丢三落四,你想想这人做事会是什么样的状况?我鼓励大家,如果你想做一个属灵的人,就要养成属灵人的好习惯,从殷勤开始。殷勤、热情、周到,而不是摆出高冷的架子,摆架子赢得的不是尊重,赢得的都是蔑视,谁会在乎你高冷的架子呢? 在北上广深经营红娘生意的人说:女人严重过剩,因为男人在北上广深都买不起房子,然后都退到了三四线城市。女孩子都冲到北上广深,一线城市,所以女孩子在北上广深严重过剩。如果你再端着架子等人追求你,你就别痴心妄想了!她的意思是:在农村,男人数量比女人数量多好几千万,但是在一线城市,男女比例严重失调,所以你也别指望别人追求你,赶紧抢一个才对。人养成端着架子的高冷样子,其实没什么太大意思;一个人养成热情周到的习惯,带来的影响力是很深的,尤其是服侍当中。

我们常说要殷勤不要懒惰,常常服侍主。服侍主如果没有热情,那不是苦差吗?我所见的一些牧者,把服侍神当成苦差,神就把他们当成苦差,这不是很要命吗?人为什么把这些当成苦差,因为缺少热情。在我们那个年代,费翔唱了一首歌《冬天里的一把火》,这把火燃烧着我们的热情。 今天我们是否需要里面的一把火呢?其实人干活身体累都不怕,身体累,不是真正的累,就怕心累。人心为什么会累呢?因为人心厌倦所干的事,干事的时候满脸愁容,那不是要命吗?比如,我们安排弟兄姐妹去服侍,希望他们在服侍中成长,但是他们里面缺少的就是热情。今天讲的见证很多是服侍的见证,其实他们属灵的状况并不是那么好,但因为他们充满热情的服侍,结果成长了一大截。 我们如果爱做这个东西,态度就会发生变化。我们爱做和不爱做,这是两种不同的态度,就会带来两种不同的结果。如果今天你想做一件事,但是却干不成事,缺少的就是热情,缺少的就是殷勤,就要学习热情和周到。如果你带着热情去考虑这件事,你所做的就一定会周到。

前几天,我给同工们念了一段美团老板写的话:这个我不会,但是我可以学习。这就是一个很好的态度,我不会,但我可以学习。人家美团都能这样说,我们做基督徒的不会这样想,那不麻烦吗?世上的人尚且如此,我们属神国度的人难道就缺少这种热情吗?神的国度是要有热情的人才能够进入的,天国是窄门,努力进去的人才得着。没有热情的人怎么可能努力呢?那是屌丝的心态。人笨,不是因为你的智商,而是因为人缺少热情;人累,不是因为肌肉累,而是因为人缺少热情,我鼓励你开始恢复里面的热情。 不仅殷勤,而且还要周到,如果你喜欢做这件事,就会逐步的把事情做周到。 人有热情又殷勤周到,才是克服疲倦的良药。像我这种年龄,做事还非常的殷勤,考虑的非常周到,比如我做装修铺水管的活,他们都觉得我做得非常的好,我自己也很满足。我们需要对付基督徒盲目的天国自豪感,不要以为自己得救了,问问自己我们做事殷勤吗?是不是把服侍主当做苦差呢?服侍主是否又不周到又不殷勤,而且缺少智慧呢?我们服侍主乃是理所当然的,我们是在服侍当中成长,变得更加的成熟和聪明。 我鼓励大家试试你的热情,就像冬天里的一把火。有位弟兄,他没有好好服侍他的姥姥,他连自己姥姥身上的疼痛都不管,他还能管别人吗?我批评了他几句,他说要离开教会,我带领他这么多年,他缺少的就是热情,是那种不温不火的活法。我常常想这样的人怎么才能变得聪明呢?当他离开教会,我也不用再发愁了。

人笨,跟懒惰有关。如果人懒惰,干一点点的事就觉得有很大的工作量,然后害怕,就不想干,越不想干就越干不了,就会变笨,干活就会越来越慢。干什么活都觉得有一大堆,人就会变得非常的笨。人笨跟懒惰有关系,懒惰的人干活就会慢,干活慢心里就会难受。后来我观察到一种现象,干活慢就是懒惰。懒惰绝对不是一个好习惯,如果你是一个懒惰的人,今天你真的要改,懒人多病啊!基督徒为什么会变懒惰?因为在耶稣基督的信仰里面有个迷思,以为殷勤是交托给神,其实交托给神是懒惰。 在我的教导里,有一种东西叫主动的信心,不是什么也不干,也不是用被动的信心去等待。《圣经》里我们效法的人物都不是懒惰的,亚伯拉罕、以撒、雅各都是积极主动做事的人。尤其是雅各给他舅舅拉班放羊,假如他没有热情,是个懒惰的人,那他撑不下这20年,他没有办法让神在梦里教导他,如何用枝子喂羊,羊会生出有斑、有点、有条纹的。干别人的活如果不好好用心,神没有办法祝福你;在别人的事情上不忠心,神也不会把你自己的东西给你。 弟兄姐妹们要知道,懒惰是很邪恶的东西,罗马人到浴池泡澡可有本事了,但殷勤的服侍就没有本事。我鼓励这种罗马的基督徒,要殷勤不要懒惰,千万不要把交托给神当成懒惰的遮羞布。一个属灵的人不是交托给神,然后就什么都不用做,我们是与神同工的,如果你什么都不做,神怎么祝福你呢?

仔细读《圣经》,你若谨守遵行耶和华的律例典章,就祝福你手所做的。如果你的手什么也不做,神怎么祝福你呢?更何况是服侍神呢!如果我们服侍神不殷勤、没有热情和周到、再加上懒惰,怎么到神那里交账呢? 你如果懒惰,贫穷就会偷偷的追上你,一个人贫穷,大多数都跟懒有关系。但是懒人不觉得自己懒,他觉得自己很勤劳,因为他干活干的很笨,一件事情一天也做不完,而且还浪费材料、浪费时间,做的非常的吃力,然后开始产生抱怨、气馁、没有热情,只有难受。人的智商不那么重要,热情周到才重要。所以,要殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。 懒惰到底是什么?今天见证当中的姐妹,来到我们当中之后跟我们说:老师,你根本不知道叠被子有多难!叠被子有那么难吗?我经常看到一些懒惰的人,活的非常难受。这个姐妹以前叠被子需要四十分钟,现在五分钟就可以叠完,叠被子对我来说一分钟就可以做完,五分钟对她来讲已经是很低的要求了。因为我喜欢干活、我不懒惰,所以我干活干得又快又享受。你会发现有些干活干的慢的人,美其名曰干的细,其实是懒。因为她里面有一种迷思,觉得叠被子需要四十分钟做完,所以她有很多的活要做。

如果我们知道懒惰的表现就是干活慢,你衡量一下就知道自己是不是一个懒人。千万不要以为我们干活慢是优点,干活慢的人没有干好的,通常干活慢的人,要么是手懒惰、要么是脑懒惰。解决问题还是要找到根本的原因,根本的原因就是,人不知道自己是个懒惰的人,结果变得更加的笨。今天仔细琢磨你干活干的是快是慢?干的好还是不好?尤其是服侍主,有的人服侍的时候好像做了很多的事情,好像整个教会的活都是他干的似的。其实没做什么,就是懒人而已,懒人都这样认为。所以我们要殷勤不可懒惰,心里火热,常常服侍主。

我们殷勤,我们不懒惰,但是我们都在做这些使自己得好处的事,做使自己得好处的事叫做服侍主吗?不是的。 我们华人命定神学所讲的命定,是在活着的时候成为别人的祝福。什么叫做服侍主?服侍主就是服侍主耶稣名下最小的弟兄。 **王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去! 因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝; 我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。他们也要回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。(《马太福音》25:40-45)** 今天我们无论是在教会当中,还是在生活当中,每个人都有机会在耶稣基督的名下服侍弱小的,这叫做常常服侍主。如果在教会中,你不是在最下面,你总有机会服侍。如果你在教会中属于中层,你也可以训练领袖。如果你在教会中属于最下面,你也有机会服侍,因为总有比你更弱的那一位。

罗马这地方的人,常常给自己找一个借口:我不是领袖,没有职份,我服侍不了主!这可不是耶稣基督的定义,耶稣基督的定义是:你要常常服侍主,你没有资格说我没有机会服侍。有的人说自己的牧者没有安排自己服侍,其实这是很荒谬的道理。在我们当中,我们巴不得每一个人被兴起来。 最近我发现一种状况,有的人工作一忙,就把服侍推到一边了。有时候聚会都不能参加,更不要说服侍人了,服侍的是自己的生意、工作、生活。**常常服侍主,是基督徒的责任,如果你真的将身体献上当做活祭,是圣洁的、是神喜悦的,你一定是一个侍奉的人,别人一定会因着你蒙福。** 别人从你那里得着祝福、牧养和成长,你在牧养当中也一定会成长,这就是心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。你知道你所服侍的人有各类的问题,然后你把对待工作的态度用在服侍上,绞尽脑汁想办法,不断的让我们的心意更新而变化,然后解决所牧养人的问题,或者解决事工中管理的问题,你不可能不成长,也不可能不蒙祝福。常常服侍主,也是保罗给罗马教会的命令,也是今天给我们的命令。 今天就问自己一下,昨天你服侍了谁?如果你没有的话,那么过去这一个礼拜、过去这一个月,你服侍了谁?解决了谁的问题?如果你没有,或者你记不起来,那你很需要反思啊!如果你殷勤、不懒惰、心里火热、充满热情,与哀哭的同哭,那么你对那些人的问题,你会感同身受,你怎么可能会忘了呢? 为什么会忘了?因为不常常服侍主,不常常服侍那些有需要的人。今天我们要好好思考:我们在属灵的事情上成长了多少?是不是要在属灵的事情上养成一个好习惯,殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主!

我想做一个总结: 如果你想要变聪明,你一定要做一个殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主的人。如果你想活得好,你一定要做一个充满热情、周到,不懒惰,心里火热,常常服侍主的人。如果你里面常常难受,那么你一定是个懒惰的人。如果我们要想享受,只有这条殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主的路。 这句话既然重复了这么多遍,我想应该进到了你的脑子里,最好是能够进到你的骨髓里。如果进到你的脑子里,进到你的骨髓里,你怎么可能成为一个不享受的人? 我们就开始重新恢复我们里面的火热,重新恢复我们里面的热情,没有抱怨、没有气馁,只有热情周到,生怕少干了,生怕少服侍了,生怕变笨了。不管做什么,都好像在服侍神,就算是最小的弟兄,我们也把服侍做在他的身上,成为他的祝福! 愿神祝福大家!
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