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【課程】領袖查經實操 - 第五課 - 罪必戀慕你,你卻要制伏它!

2019-11-15 4,320 301課程 - 領袖實操課程

學習的目標

1,瞭解如何通過分析重點信息並結合現實案例,找到查經主題
2,瞭解如何應用本章信息幫助分析牧養問題
3,初步瞭解如何根據分析結果,設計和開發牧養計劃

案例一

阿芳在一家餐廳做服務生,一天12小時、一月只休息一天,工作強度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有長期的婦科炎症,經朋友介紹來到教會,聽到很多蒙福的見證,和病得醫治的見證。阿芳很羨慕這些蒙福的弟兄姐妹們,心裡決定有時間的時候也會來教會聚會,並且決定開始做十一奉獻。

沒過幾個月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的錄取通知書,每週有兩天的休息,薪水翻了三倍。而且在這期間,阿芳婦科的疾病也好了!阿芳開始利用休息時間和朋友出去遊玩,偶爾身體不舒服、心情不好的時候來教會。牧者發現有連續兩個月阿芳沒有交十一奉獻,問她的時候,阿芳回應牧者:“不就幾百塊錢嗎?給你就行了!”

沒過多長時間阿芳辭職,回到家鄉開始自己創業,幾個月不到,所有籌備的資金全賠進去了,小店關門,欠債十多萬。身體方面婦科炎症的症狀日益加重,在一次檢查當中被診斷為不治之症。阿芳聯繫到了牧者,她現在非常的痛苦,非常需要幫助!

經過牧者百般的勸導,阿芳還是沒有意識到自己的問題。牧者問阿芳,你認為是什麼導致你今天陷入到這麼多問題的裡面?

阿芳回答說:“你看別人都有一個好老公可以賺錢養家,我就一個小女人在外面打拼,生意失敗就是因為沒有一個有能力的男人幫助我”。

阿芳把所有的失敗的原因歸咎於沒有找到一個有能力的男人保護自己!牧者試圖告訴阿芳,她的認知是錯誤的,這種認識並不能幫助她解決問題。阿芳不但不領情,還埋怨牧者是不是要攔阻自己過上好日子。

案例一討論問題

1,結合該隱殺掉兄弟亞伯的事件,分析一下為什麼該隱殺掉了亞伯,為什麼阿芳會有上述的這種認知?

2,17節說,該隱建造了一座城,就按著他兒子的名,將那城叫作以諾。你覺得為什麼該隱要做這件事兒?阿芳的認知和該隱相似麼?

3,通過該隱殺掉了亞伯和建造城池的事件,以及阿芳的錯誤認知,你從中學到了什麼?

4,如果你是阿芳的牧者,你準備如何繼續教導和牧養阿芳?

案例一總結

  • 該隱殺了亞伯是因為嫉妒,發生了問題不從自己身上找原因,而是把責任歸咎在亞伯身上。阿芳的認知問題也是因為不喜歡從自身找原因。

  • 該隱在用屬肉體的屬世界的邏輯保護自己,甚至希望把這套邏輯傳遞給自己的後代。阿芳也在用同樣的辦法解決咒詛的問題。

  • 很多問題的根源就是我們自己,把問題歸咎於別人就和亞當夏娃吃了識別善惡樹果子之後的反應一樣。最根本的原因是我們沒有過以神為中心的生活。

  • 當一個人進入自以為是和深度識別善惡之後是很難用真理的方法教導的,這個時候可以鼓勵她,遇到問題的時候,走不下去的時候一定要來找我們

案例二

阿芳接下來的經歷就更加的悲慘,幾段婚姻的經歷都很不幸,自己也得了嚴重的抑鬱症和精神疾病,常常覺得有人要害她,無論在公司,在馬路上,在家中都坐立不安。幾經崩潰的阿芳終於認識到了自己的問題,重新尋求神,決定過以神為中心的生活!現在的阿芳財務狀況、身體狀況、精神狀況都恢復了正常,過上了蒙福的生活。

案例二討論問題

1,創世記第4章,該隱也得了精神疾病,常常覺得有人要殺他。結合該隱和阿芳的經歷,總結一下他們性格的特點。

2,該隱的後代有住帳篷牧養牲畜的祖師,有彈琴吹簫的祖師,有打造各樣銅鐵利器的祖師,但是他的後代拉麥所受的咒詛比該隱還要深,精神疾病的問題比該隱還要重,這說明了什麼?

3,第4章的最後提到,那時候,人才求告耶和華的名。結合前文大膽猜測,什麼導致了人開始求告耶和華的名?

4,經過以上的案例分析和對應的文章內容分析,是否可以得到本章的主題?

5,經過了這一次的學習,能否簡明扼要的概括一下服侍抑鬱和精神疾病的病人需要抓住的關鍵點。

案例二總結

  • 精神病人的特點:自私,專顧自己;猜疑,嫉妒;常常把問題歸咎在別人身上

  • 人追逐屬世界的名利是不解決問題的,必須把活著的事情整明白

  • 人用了很多人自己的辦法也不解決問題,才來求告神

  • 魔鬼就在你門前,你要制服牠

  • 服侍精神病人的重點就是要把他們從自私,專顧自己;猜疑,嫉妒的習性中帶出來。所有牧養計劃和安排的任務要圍繞這些點展開(這是一個複雜的工程,可以根據你的牧養經驗,舉一些例子簡單說明)

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这种心态是因为发生了问题不喜欢从自身找原因,而是习惯把责任归咎在别人身上。 1. 逃避自身问题: 就像该隐因为嫉妒杀了亚伯,或者阿芳的认知问题一样,发生了问题都不从自己身上找原因,而是把责任归咎在别人身上。 2. 像亚当夏娃一样: 其实很多问题的根源就是我们自己,把问题归咎于别人,就和亚当夏娃吃了识别善恶树果子之后的反应一模一样。 3. 根本原因: 最根本的原因,是我们没有过以神为中心的生活。

当一个人进入自以为是和深度识别善恶之后,是很难用真理的方法教导的。 1. 认知错误不领情:当你试图告诉她认知是错误的、不能帮助解决问题时,她不但不领情,还会埋怨你是不是要拦阻自己过上好日子。 2. 习惯向外找借口:她会把所有失败的原因,都归咎于外界,比如觉得自己只是没有找到一个有能力的男人保护自己。 3. 只能鼓励与等待:这个时候讲道理没用,可以鼓励她,告诉她遇到问题、走不下去的时候一定要来找我们。

精神疾病背后通常隐藏着自私、猜疑嫉妒以及爱推卸责任的性格特点。 1. 自私: 专顾自己,凡事只想着个人的感受。 2. 猜疑与嫉妒: 总是猜疑、嫉妒,甚至像该隐一样,常常觉得有人要杀他。 3. 推卸责任: 遇到状况,常常把问题归咎在别人身上。

人追逐属世界的名利是不解决问题的。 1. 表面风光: 该隐的后代里,有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,还有打造各样铜铁利器的祖师。 2. 痛苦加深: 但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重。 3. 认清现实: 这说明追逐属世界的名利根本不解决问题,人必须把活着的事情整明白。

服侍精神病人的重点,就是要把他们从自私、专顾自己、猜疑、嫉妒的习性中带出来。 1. 围绕重点: 所有的牧养计划和安排的任务,都要围绕这些点展开。 2. 结合经验: 这是一个复杂的工程,可以根据你的牧养经验,举一些例子简单说明。

这时候千万别硬碰硬,不如先退一步。 1. 停止教导: 当一个人进入自以为是和深度识别善恶之后,是很难用真理的方法教导的,就先别讲大道理了。 2. 给予鼓励: 这个时候可以鼓励她,顺着安抚一下。 3. 留好退路: 告诉她,遇到问题的时候,走不下去的时候一定要来找我们。

引导他放下自己的办法,把活着的事情整明白,转而去求告神。 1. 认清现实:人追逐属世界的名利是不解决问题的,必须把活着的事情整明白。 2. 尽头求神:正是因为人用了很多人自己的办法也不解决问题,这时候才来求告神。
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