大家好，我們今天做一個總結，主動學習的方法，大家除非真正去落實，否則很難體會到其中的奧妙。

一個人生下來的時候心臟是在左邊，如果心臟在右邊醫生會說這孩子心臟不好，聽明白了嗎？那麼《聖經》怎麼說呢？《聖經》中提到愚昧的人心在左邊，那生下來的人都是心臟在左邊，是不是意味著人都是愚昧的呢？原因很簡單，因為你生下來的時候什麼都不知道，都是後天學的。

那後天是跟誰學的呢？小孩絕大部分是跟不好的東西學的，你有沒有發現小孩不大點就知道要挾父母，你問他跟誰學的他也不知道。從小就開始要挾父母要這個要那個，連哭帶鬧連踢帶踹，因為人生下來自然而然就帶著鬼的，除非這個人特別的蒙神保守，那是另外一回事兒。

人生下來都是愚昧的，後來跟誰學就會學成什麼樣，小孩要想學聰明學有智慧是很困難的。直到今天，你想做一個有智慧的人仍需要改變自己。大家能理解嗎？也就是說天生的都是愚昧的，後天學習來的才是最重要的，但是不要跟鬼學要跟神學，要跟神學如何活出神的形象？學習是我們人一生必不可少的。

我鼓勵大家每個禮拜或者每天常常反思，反思這個東西是非常有用的，你比如說有的人一直覺得自己做的都是對的，那能對嗎？那東西都是他覺得不是學的，這不要命了嗎？常常反思啥呢？我在做啥呢？我做得怎麼樣？有的人就覺得我做得不錯，一聽就是一個愚昧人，為啥呢？因為做得不怎麼樣，就算是你做得挺好，那還有很多的進步空間呢。

大家得知道華人命定神學不是一個一成不變的神學，我們的神是一成不變的永遠不改變的。認識神的過程是我們用盡一生的年日也學不完的，世上的學問你能學得完嗎？如果世上的學問都學不完，那認識神怎麼可能學得完呢？我們一生要竭力追求不斷的成長。

我們人一生如果不知道什麼叫做反思，我們學的對嗎？我們學的怎麼樣？我們做的怎麼樣？如果說今天干這個活兒一小時幹一個，人家十分鐘都能幹一個，你還有競爭力嗎？可能你比十年前有競爭力，但今天你還有競爭力嗎？沒有競爭力，所以我告訴大家，我們做事情要做對還有一個參數，就是能否更有效率？

今天我們所面對的環境、工具都在不斷地改變，你做一個視頻作一首歌寫一篇作文，人工智能寫得比人好，以前沒有人工智能的時候就是瞎整。材料也在改變，現在知識量在爆炸式的增長，你學也學不完，那怎麼辦？解決學習的效率問題。工具材料都在改變，我們就把所有的工具搞明白，你要想做木工，木工的工具搞明白就夠你喝一壺的。

工具在改變，你工作用不同的工具效果就不一樣，材料在改變，工作用不同的材料效率再次提升，工藝在改變，工作用不同的材料你的效率也在不斷地提升，流程在改變，效率也在不斷地提升。你的技能在不斷地提升，你又學了新的材料新的工具，那我問你反思的東西要不要多呀？

如果今天把你的iPhone4拿出來是小鐵疙瘩三寸的屏幕，那當時有人拿一個iPhone4簡直帥呆，那是好多年前的事兒，但是現在拿著玩丟死人醜死了，為啥？升級了，哎呀我就感慨啊，我們的反思遠遠不夠。

在學習過程中學習方法對不對？你得重新調整，如果你寫的反思都是喊口號，那不是很悲劇嗎？因為口號沒有用，做點實際的事兒才能變聰明，人不變聰明就被這個世界遠遠地甩在後邊兒。所以弟兄姐妹今天開始重新調整，這個世界在飛速地向前變化，你都沒有變過，你不覺得這是個很嚴重的問題嗎？

今天的學習工具太多了，學習的內容太多了。你比如說你要上大學，MIT大學和斯坦福大學的課件都是公開的，叫open courseware，你到YouTube上挨個聽不就是學了嗎？但是有的人說那不行，其實現在的內容也好學習的工具也好，都在不斷地飛速向前發展，但是我們學習的方法卻沒有變。

一個人裡面有很多愚昧的東西，這個主日我就要跟大家講《認識愚昧，做個智慧人》，瞭解這樣叫愚昧那樣也叫愚昧都叫愚昧，然後學習做一個有智慧的人。所以我們天天都要看自己在哪裡是愚昧的，如果人愚昧卻還不知道自己愚昧，那就繼續拖下去，早晚有一天會成為悲劇。問問自己過去這一年學了什麼？過去這一年成長了什麼？

有的人讀的學位很高但是學習有很多困擾，也不是很有智慧，為啥？原因很簡單，因為他不是在學東西，他是想給別人證明他自己，結果證明完了以後怎麼著？證明完了以後發現，證明了自己是個笨蛋，所以問題是愚昧這東西很厲害。

學習一定要提上我們日常生活的軌道，我說的可能給大家帶來一點觸動，我是巴不得大家能有一點點的觸動。那就拿教會來說，教會可以學習成長的地方很多呀，如果你覺得你很想成長很想學習，我們有003事工、102事工、103事工。你可以做學員，如果你做得不錯也可以做助教，助教就可以教別人。

如果你做小牧者肯定要訓練自己的領導能力，訓練自己培訓人的能力，訓練自己說話。其實有的時候真的很遺憾，有的時候心裡都非常的傷心難受，為啥？我巴不得給大家創造一個好的學習氛圍學習環境，但是真正好好使用的不多呀，哎呀心裡頭就很感慨。

我們當中有一些弟兄姐妹走著走著就失業了，歲數不能往回走，你不能說今年35明年34後年33，他不是這麼幹的，今年三十明年就三十一後年三十二。如果三十五歲找工作，人家憑什麼找一個35歲的人幹25歲的活兒？然後還幹得不好，人家都會有一個期盼，希望你有某些技能，但是歲數老大不小了。

你要想練說話，那在教會里練說話是最好的地方，大家知不知道教會里練說話是最好的地方？你說話鏗鏘有力，就算是姿勢不太多、姿勢不太夠，但是說出來的挺像樣，特別加分。但一說話哎喲像小學生磕磕巴巴，書沒少讀但說話就是跟小學生念課文似的拉長音，你沒有信心啊。

今天咱們說話說得怎麼樣？你得考察一下自己，不是教會很需要你去做牧養，是你很需要去做牧養，不是教會需要人來做事工，沒有人做我自己做，那是你們很需要事工。昨天有一個姐妹打給我，也不知道什麼時候被觸動了，跟我談如何服侍，其實我是非常開心，而且甚至有點感動，為啥呢？很少人找我談如何服侍，真的很少。

教會是訓練人說話的地方，專業人士一說話既有料而且聲音把握也很好，人家一聽就很舒服，那你肯定能找到工作。說話說得吭次癟肚，磨磨嘰嘰的半天講不明白，這不是把我們好好創造的學習的環境給糟蹋了嗎？這就是我的傷心之處。

我小的時候家裡沒有書，那個年代都是很敏感的書，翻到箱子底有一本書叫《推背圖》，是一個對未來的預言的書我也看不懂，我們家就有一本那玩意兒沒有書讀。哎呀我就常常跑到我同學家，他爸爸是那個年代的高級知識分子，我就喜歡去他們家，偶爾借幾本書來讀。

我借我同學的一本書都是數學題，我愣是抄了大半本，因為他借給我兩個禮拜，兩個禮拜以後人就要拿回去了。其實拿回去他也放書架也不看。我那時候一個字一個字的抄了大半本，很鍛鍊人的性格，今天你不需要抄了。

後來做工的時候也很辛苦，偷偷摸摸地跟人家屁股後頭學，有的時候急得眼淚都快出來了，要問都沒地方問。我就想建立教會，希望把大家都訓練成一個愛學習又有智慧的人，那真的是不容易，有的時候就左偷一點右偷一點，都是偷摸學來的。英文也不行技術知識也不夠，很多字都不認識，但是就是那麼走過來。

今天你要想變聰明一定要學會說話，包括你做牧養打電話，有的人在教會里逛了好多年，但是一開口說話怎麼不是東北人整一口大茬子味兒呢？那你說怎麼整？我們村裡的老頭老太太，就會說：吃了嗎？吃了，喝了嗎？喝了，買菜了嗎？買了，那叫會說話嗎？那不叫會說話，那叫會扯淡。

大家或許會因著我這麼說而被激勵起來，好好利用這麼好的學習環境，如果你碰到困難我們還可以幫助你，如果你想問學習的問題，我巴不得親自替你解決。人學習不行將來幹啥行？幹啥都不行，學習說話學習動手腦袋開竅，雖然有的時候力不從心，但是能做十個，我絕不偷懶做四個五個，竭力把弟兄姐妹推到成長當中。可能你在工作崗位上正在做一個領導的崗位時間也不多，但是還是要擠出時間來學習。

主動學習學啥很重要，別瞎學，跟你沒關的東西學一堆那就麻煩了，學啥？學你最需要的東西，比如說你是個學生，趕緊學習如何學習。因為學習如何學習就是磨刀不誤砍柴工，方法對路學習上道，那時間就省出來了。

像我所牧養的我們牧區的一個人，有的人可能覺得奇怪，老師你還有個牧區？那我也有一個牧區。我們當中有一個姐妹她以前是學會計的，後來學畫圖做工程去了，那我就花點時間安排她怎麼學畫圖？怎麼能畫得快？用快捷鍵很重要，雖然我不會畫畫得不好，但是我知道那個方法，工作最需要的就是這個。

然後她就練了，效率一下就提升，提升完了以後你時間不就多了嗎？你時間多了你不就可以服侍神了嗎？時間多了去刷抖音那跟沒多一樣。我就希望我們當中的牧者都要開始不斷地成長，然後在牧養上解決人學習的問題。

有的人就覺得：老師你咋知道這麼多呢？我不停止學習，我到現在還在學習呢，你想我學六十年了那肯定學得比三十年學得多呀。我不像彼得，彼得五六十歲了字還是不會寫，那三十年就光讀大學就能讀六七個，博士都能讀三四個了。不會學習的人說的話就算了，別去揣摩他講的玩意兒，他不可能把事整明白，他都不會學習，這個我就叫他做彼得、很得。

亞當活了九百歲也不知道到底有多少年經驗，有一次我找工作去面試，他說：你有多少年工作經驗呢？我有的時候還開個玩笑，我說：這工作經驗您咋算的呀？他說：哎喲，我問你問題你還問我？我說：這個東西咋算，咱得算明白是不是？

如果說這個人上班上了十年啥也沒幹，你說是有十年的經驗呢？還是零年的經驗呢？早晨一杯咖啡下午一杯咖啡，就下班回家了，上午一份報紙下午一份報紙，早晨看早報晚上看晚報中午刷抖音，你說他有多少工作經驗？我說這不是很明白的事嗎？那咋算呢？

結果好傢伙他說那你說說，我說我呀五千年經驗，他說你怎麼有五千年經驗呢？因為我讀了中華五千年，五千年前的事我會幹，四千年前的事兒咱也會幹，三千年也行，那不是五千年的經驗嗎？五千年前還沒有軟件，大家就笑了。我面試的時候說了一個笑話，結果大家都哈哈一笑，那他說咱題歸正傳，我說我有這個經驗那個經驗，我解決了這個問題那個問題，一下子就拿到工作了。

那我現在學還在學，服侍你們哪一個都得學，我真的不會，就是他不會學習可難死我了，把我難得眼淚都快掉下來了，哎呀直到今天我還是充滿了感慨。學習是我們人一生變得聰明變得有智慧的一個關鍵步驟，學什麼一定要整明白，然後怎麼學？學到什麼程度？大家記下來，這個學問可大了。

學什麼是我靠著吃飯的看家本領，那得搞上去，所以我跟你講，這十幾年建立教會，我所學到的東西太多了。當年我建教會的時候，我就覺得牧師這碗飯太容易了，我兼職就行兼職都能幹，我就一個禮拜講一篇道唄。後來發現不是這水很深。現在咱們教會開到深水區，什麼叫做深水區呢？就是解決學習問題，雖然這學習問題是個很硬核的問題，但是對大家會產生很深遠的影響，盼望弟兄姐妹能夠活出神的形象。

如果這不是我的看家本領那我怎麼辦？要學到什麼程度？那就是走馬觀花表面知道，你不能說我不知道。我那個字可能發音發錯了，但是那個字我是知道的，這就是關鍵，別本末倒置把業餘愛好當成看家本領。比如我要考大學，我必須把我的看家本領——考大學這事兒整明白，那我想的就是學什麼，怎麼學，學到什麼程度，這些非常重要。

遇到困難怎麼辦？我今天給你出個主意，就是把過去我講的再拿出來聽一遍，如果你遇到困難那個困難背後肯定是個鬼，那鬼的背後肯定是你屬肉體的邪情私慾，屬肉體的感覺，那怎麼辦？靠著聖靈治死肉體的惡習，把鬼趕出去，你試試肯定好使。

學習這個東西肯定會遇到困難，也肯定會難受，今天我就還在難受當中，因為我們當中還有好多不會學習的弟兄姐妹。我在不斷地苦思冥想，不斷地想去做實驗，然後怎麼解決？這不就是一個主動學習的過程嗎？怎麼做人怎麼做事？怎麼管人怎麼管事？哎呀，我跟你講，擺在我前面的項目可多了。

當我們遇到困難的時候難受的時候，不要以為這不正常，這非常正常，那怎麼辦呢？靠著神的靈治死屬肉體的惡習，按照《傳道書》的說法愚昧人的心都在左邊，那你說我們的心都在左邊怎麼辦？那就把自己透過學習掰到右邊來，透過學習給他掰過來多難呢，那肯定難受，那時候就把他對付掉了，這是很重要的。

在學習的時候一定要注意什麼呢？先建框架，直到今天很多人是一個字一個字讀然後再組成句子，一個句子一個句子讀然後再組成段落，一個段落一個段落讀然後再組成一章。其實不是這麼讀，應該上來就把每一章的主題看一看，建立一個框架。

你不需要每一句話每個字都讀，就是把這框架整明白作者要表達的這個意思，任何一位寫書的人都是這樣。第一章上來那第一段就是個帽，有可能先講個故事，然後再有個帽兒帶出他要講的，看完了就知道這一章大概講啥，那一章大概講啥，形成一個概貌。人家北京人說話蓋了帽兒的，就是概貌。

那有了一個概念你在學習的時候就可以進入下一節的詳情，然後再深入第三層第四層，你梳理起來非常快，學習肯定學得快，這就是一定要建立框架。主日有的人就經常問我：這《聖經》某一句怎麼回事？因為他是孤立的片面地看《聖經》，所以有的時候我就感慨，不是我要懟你，我其實不太想證明我對，但是我真的很想幫助你從這種壞習慣裡頭走出來。

先把這個舊的習慣拆毀掉，一定要建立框架。你比如說《創世紀》第一章，我們是照著神的形像造的，然後神怎麼做我們就怎麼做，反正就我所知道的，直到今天這個時代，這麼讀《創世紀》第一章的就是我們華人命定神學這一份兒，別人都不是這麼講。你和我都有神的形像，今天我們學習像神不是學習嗎？

如果你打開《申命記》搜索學習，連敬畏神都是要學的呀，所以華人命定神學是個學習的神學。把這愚昧的東西除掉，把我們的心從左邊給掰到右邊來。天生的我們是個屬肉體的人，後來我們要做一個屬靈的人，屬靈的人心臟都在右邊。你說一拍X光還在左邊，我說的是靈裡的那個新造的人。

那為什麼說心臟在在左邊和右邊？因為我們的價值體系完全是相反的？今天弟兄姐妹要知道，這個屬世界的價值體系和屬神的價值體系完全是相反的，要變聰明都是學習來的。如果說你還有具體的學習內容上的困惑，你把問題帶到我這兒來我得感謝你，因為我的科研剛剛開始，我不知道抓得對還是不對，如果說在你身上用一把的話，對我是個極大的恩典。

我們圓滿的把我們主動學習連答疑帶聽課畫上了一個句號，但是真正的主動學習才剛剛開始實踐。願神祝福大家，我們接下來開始主動學習的旅程，神一定幫助我們，阿們！