引言

我們接著講爭戰得勝的神學，這爭戰得勝的神學太重要。教會很多問題，因為不爭戰，爭戰了不得勝也會有很多的問題。我告訴你，耶和華是我們得勝的旌旗。這是我們爭戰得勝的神學第四講：耶和華是我們得勝的旌旗。你知道“耶和華是我們得勝的旌旗”這句話從哪兒出來的嗎？是從《出埃及記》摩西的口裡說出來的。我告訴你，是摩西對神的認識的一個很精闢的總結。

以色列人出了埃及，你知道以色列人出了埃及是什麼樣子嗎？大家能夠想象那種樣子嗎？絕對不是特朗普去中國檢閱儀仗隊的樣子。它是什麼樣子呢？像一群穿著破爛衣服，感覺就像一群濟公，衣服是破的，帽子是破的，什麼都是破的，太艱難了。做一輩子的奴隸，你想他能有什麼？這個老百姓穿著破爛衣服像個濟公，有的在挖鼻孔，有的在搓泥卷。就是那個樣子。

我跟你講，你如果看過儀仗隊，你再看看這以色列人出埃及，這摩西很困惑。摩西說：神，饒了我吧，這是你的軍隊嗎？怎麼看都不像。就是這群人在摩西的帶領下幹掉了埃及的法老王的軍兵。厲害不？厲害！這事兒摩西就很驚訝。過了紅海，摩西就說了一句話：耶和華是戰士。

你知道“耶和華是戰士”那簡直了，根本不是以色列人爭戰。以色列人為什麼成了耶和華的軍隊了呢？怎麼看都不像，你說摩西困惑不？我跟你講，我早期建立教會也是這樣。怎麼看都不像一群得勝的精兵，更像濟公。所以這老百姓就這樣，怎麼得勝？靠著神得勝。

其實我就在想，是不是神故意這麼幹？其實真的也是神故意這麼幹。如果以色列人出埃及，每個人穿得倍兒帥，穿的完整的、整齊的、華麗的軍裝，像儀仗隊一樣從埃及出來了，我們就沒有盼望了，我們就完全沒有指望了。感謝神，這麼爛的一群人竟然還可以勝過埃及法老王，我們有機會了，是不是？

你知道我們教會，我告訴你，就現在的光景大家千萬別自滿，我得告訴你，心裡也常常是不太好的，鬆鬆垮垮，是不是？鬆鬆垮垮的樣子，我的天！但是感謝神，就是這鬆鬆垮垮的，就是耶和華的軍隊。腦子不太行，體力也不太行，不要說現在的光景，更不要說當年的光景。聽明白了？當年的光景，簡直就像以色列人出埃及的光景。

雖然我們說，我們是爭戰得勝的教會，但我們的得勝絕對不是因為我們做得好，絕對不是。是神使我們得勝。聽明白了，神就在我們前面行。過去的時候，我告訴你，我這一輩子我最感謝的就是神，我也最想讚美的就是祂。不是因為我們做得好，是因為我們做得夠爛，真的做得夠爛。

你說剛剛開始建立教會，什麼叫做醫治釋放課程？沒有。什麼叫做如何查經？沒有。都是後來補上的。什麼101課程？沒有，什麼也沒有。然後就在這個神學的浩瀚海洋裡頭在瞎撈。逮著點，這個不錯，整了一本書，也不錯。我的天，教會整那玩意兒整得烏煙瘴氣。

你別看整這麼多烏煙瘴氣的東西，但是還很厲害呢。教會雖然不合一，也不聖潔，但是趕鬼是非常有效的。別的沒有，就是膽兒大。帶著幾個弟兄姐妹勇闖精神病院，你知道嗎，有的學生進了精神病院，就帶著我們當中的年輕的弟兄姐妹到精神病院去，竟然給釋放了。

你知道警察五花大綁把凶神惡煞的精神病患者，你別說她還是我的學生。然後送來了，綁在床上，可嚇人了。然後眼睛瞪得溜圓，真的是，就是個鬼。我們幾個人手拉著手在，哇噻一頓禱告，哇啦哇啦哇啦哇啦禱告。鬼被趕出去了，我的天。那個時候只知道一件事，神一定會使我們得勝。哪來的信心也不知道，但是歪打正著。鬼就出去了，醫院檢查沒有精神病了，挺好的，就回來了。回來了，又整進去了，又把鬼趕出去，又出來了。你知道趕鬼，到了精神病院，我給大家介紹一下，它有一個接待的地方。

那精神病院都穿著精神病患者的服裝。然後出來了，滿臉那種鬼樣，被鬼轄制的就那樣。然後我們就在那個接待的那個地方，醫院裡面，在那兒給趕鬼禱告。鬼被趕出去了，我很驚訝你知道嗎？這麼爛的教會，是不是？這麼多問題，怎麼可能得勝呢？

其實不是我們得勝，是我們的神得勝。不是我們夠好，是我們的神夠好。不是我們做得不錯，是我們的神，是拯救的神，是我們得勝的旌旗。那太震撼了。那時候就憑著一腔熱血，比魔鬼多堅持一分鐘。大家如果聽我以前版本的102課程，如何像耶穌一樣做醫治釋放，就是那股蠻勁兒。什麼悟性，悟性就那麼樣吧，就比魔鬼多一分鐘。

你別說，我這個比魔鬼堅持多一分鐘，這個概念被廣泛地傳播。然後有一天有人就跟我說，老師你知道嗎？這個人打給我，他說：“老師，你知道嗎？我們就是堅持比魔鬼多一分鐘。然後，我的病好了！以前什麼練這個練那個，練出一身的鬼來，都把鬼給趕沒了，幹趴下了。”他很驚訝，很振奮。

然後我就跟他說：“那還得要有悟性。”但是還得有悟性，那還是有點難的。悟性還是有點難的。但沒關係，真的把鬼趕出去了。原來不是我們夠好，是我們的神夠好，真好。一生信靠祂多麼好。這個觀念不要改，永遠不要改。聽見沒有？就算是你已經挺好的了，也不能改。永遠告訴神：我永遠不夠好。是我們的神在我們前面為我們爭戰。

你知道嗎？不是我們今天夠好了，我們就可以不靠著神的恩典了，是今天一直到永遠仍然相信神在我們前面為我們爭戰，為我們得勝。祂是我們得勝的旌旗。我講的這個題目叫做“耶和華是我們得勝的旌旗”。不但出埃及時候如此，今天仍然如此。這不是我們不成長的藉口，倒是成為我們成長的動力。這世上最敗壞的神學觀念，就是憑著我們的行為來到神的面前。

聽明白了嗎？憑著你的行為能看到什麼呢？原來是一個技工，是不是？就那個髒不拉嘰的那個樣子。最敗壞的神學是以為我們夠好配得神的恩典，最敗壞的神學，那就是以為我們在為神做點工，幫助祂，那就是敗壞中的敗壞。所以你一看，這個牧師他很想幫助神，壞了，肯定完蛋，肯定出事。聽明白了？

所以說我們要感謝神，亞伯拉罕不夠好，我們才有機會。以撒、雅各不夠好，所以我們才有機會。耶穌選的十二個門徒不夠好，完全不夠好，但是我們才有機會。要不是這些人都不夠好，如果都是極其完美的，我們上哪有機會？是不是？我們能選得上？就完了，就因為不夠好，感謝神。

你知道耶穌基督訓練了十二個門徒。你覺得這十二個門徒好嗎？我跟你講，訓練了十二個門徒，訓練了大概三個月，然後就派他們出去趕鬼去了。其實我告訴你，趕鬼是在整個基督教最簡單的活。為什麼訓練了三個月？那門徒不要說剛剛訓練三個月，就怎麼樣，就是三年以後還是挺爛的。耶穌要釘十字架了，他們在那爭誰為大，誰坐在耶穌基督的右邊。

我跟你講，這個腦子裡頭都是“嘎嘣兒”，是不是？滿腦子“嘎嘣兒”。耶穌基督的教導都白聽了。聽完了以後還那個屌樣，是不是？那你說三年都不行，三個月你覺得會怎麼樣？那三個月就更糟了，什麼也不是。你知道這個十二個門徒出去趕鬼，回來很驚訝。他們的驚訝跟我當年的驚訝差不多。“哇！竟然這麼好使，竟然鬼也聽我們的”。耶穌就打擊了一下他們的積極性，那不是你們，那是神，是不是？神在你前面行。

所以說，咱們弟兄姐妹一定要知道，你趕了很多鬼，什麼也不能代表，只能代表一件事：我們的神是使我們得勝的旌旗。聽明白了嗎？是使我們得勝的旌旗。千萬別把這功勞放在你身上，放在你身上就毀了，覺得：“哇，我做得夠好！”不是。後來七十個門徒也那樣，是不是？

其實當年我讀《聖經》的時候有個困擾，就是：“這門徒怎麼這麼爛？”後來不困惑了，哎呀，幸虧他們爛，咱們才有機會，是不是？其實這是神的作為。神是使我們得勝的神。你知道《出埃及記》，以色列人那個爛樣，整天抱怨，抱怨這個、抱怨那個。把亞瑪力人打敗的這個過程啟示了一個真理，就是耶和華是我們得勝的旌旗。聽明白了嗎？

神使我們得勝，不是你使你們得勝，也不是我使你們得勝，是神使我們得勝。神在我們前面行，為我們擋子彈，就是讓我們全然信靠祂。領受恩典的不可徒受祂的恩典，要開始珍惜。不要懼怕，也不要驚慌。你很爛，不要緊，正因為你爛，所以神幫助你。如果你完美，那就拉倒了，是不是？神給你恩典，細節是根基。聽明白了嗎？

摩西帶領以色列人出埃及，那是摩西的信心支撐著整個以色列人大部隊。聽明白了嗎？是摩西。以色列人，你知道那個爛樣子，是不是？透過這個就希望以色列人能夠傳承摩西的信心，都能夠成為信心的戰士。聽明白了嗎？耶穌基督也是如此，那是耶穌基督的信心支撐著，希望門徒都能夠效法。後來建教會，那是保羅的信心支撐著，希望我們都能夠效法保羅。

所以我感謝神，看哪，這有一群願意效法耶穌基督，效法使徒保羅，支取神恩典的百姓。聽明白了嗎？單單憑著信心進前來。你很爛，你就告訴神：“我很爛，但是你仍然是使我得勝的神。”開始效法。每一次的得勝都是恩典，每一次的得勝都是我們開始改變的緣由，每一次的得勝都是信心的操練。好不好，今天就把信心提起來。這樣的真理永不改變。

在屬靈的世界裡頭，神已經為我們預備了偉大的救恩。神已經拿著死亡和陰間的鑰匙，神已經把這得勝賜給了我們，讓我們可以踐踏魔鬼，踐踏蛇和蠍子。還有誰能夠攔住我們？看哪，我們這一群是神的精兵，要在耶穌基督裡舉起耶穌基督這面得勝的旌旗，所向披靡。我們正在改變歷史，我們正在改變教會的神學觀念，我們正在影響著整個這個世代。

看哪，一群信靠神的百姓，一群可以靠著耶穌基督，一群相信耶和華是我們得勝的旌旗的得勝的精兵，正在改變歷史。我告訴大家，命定神學對後來世代的影響會遠遠超過馬丁路德。馬丁路德的神學不是得勝的神學，我們所相信的是爭戰得勝的神學。

起來！不管你現在面臨什麼樣的狀況，神都可以使你得勝，神肯定可以使你得勝。不要放棄。你說老師我昨天還在抱怨，對，以色列人昨天也在抱怨。看見了神的恩典還抱怨嗎？一定要開始對付那種惡習，抱怨的惡習。不要再成為一個負能量，要成為一個正能量。

經文

那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。摩西對約書亞說：“你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。”於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。

但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。耶和華對摩西說：“我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。”摩西築了一座壇，起名叫“耶和華尼西”（就是耶和華是我旌旗的意思），又說：“耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。”（《出埃及記》17:8-16）

禱告

神哪，今天就開啟我們的心竅，看見我們的肉體是何等的敗壞。讓我們脫離我們肉體的轄制，靠著你勝過肉體，勝過我們裡面的亞瑪力人。神哪，在我們身上做你奇妙的工作，帶領我們，讓我們能夠活出神的形像，讓我們能夠活出以色列的信心，活出亞伯拉罕的信心，以撒雅各的信心。

神哪，你必興起我們，治死肉體的惡行，在這個世代建造你榮耀的教會，與耶穌基督完全地合一。神哪，今天就帶領我們，讓我們看見你得勝的旌旗，看見你的呼召有何等的指望。讓我們知道在你的裡面有何等浩大的能力，就是耶穌基督從死裡復活的能力。

讓我們知道靠著你，我們這個又爛又壞的人要被轉化成討你喜悅的人。給我們這樣的恩典，讓我們靠著你不斷地爭戰，治死肉體的惡行，靠著你得勝。奉耶穌基督的名，阿們。

經文背景

你知道以色列人出了埃及，以色列人的歷史就是一個抱怨的歷史。出了埃及，一看前面走著走著走到紅海邊上來了。這個人就是這樣，出埃及的時候還知道神的大能，到了紅海，就兩三天的時間忘了。

你知道埃及軍兵的樣子嗎？那個肌肉，腹肌胸肌二頭肌，大腿小腿，手裡拿著的兵器，我跟你講，那是很震撼的，是不是？你看中國的儀仗隊，你再看埃及的軍兵，差不多。然後你看著法老戴帽子，兩邊還有兩片菩薩繡的藍色的花紋，是不是？我的天！再看一看咱們這邊，摩西一個老頭，摩西這老頭能打得過法老王？

那個時候的王，我告訴你，都必須是拳擊冠軍，都必須是高手，很厲害的。一看咱們的以色列百姓，再看看人家埃及的軍兵，邪了門了。埃及的軍兵竟然不能夠對付一群手無寸鐵的老百姓。不但出了埃及，誰幹的？神乾的！神撂不切的就把他們家裡的長子全給幹掉了，是不是？如果不幹掉你們家的長子，你能讓以色列人離開？不但離開，還得把家裡的金銀財寶都塞在以色列人的手中。

那個時候神的靈一運行，埃及人都傻掉了，嘩啦嘩啦：給你們，給你們，給你們，我兒子都死了，趕緊走！就這麼回事。這事奇怪了，能這麼出來就不能過紅海嗎？在紅海邊上抱怨。抱怨完了，神大能的膀臂分開紅海，以色列人過紅海如同走乾地。

然後你知道嗎？過了紅海都挺好，是吧？摩西總結了一句話：叫做“耶和華是戰士，他在我們前面行”。然後埃及法老的軍兵被埋在海底。我的天，神太厲害了！我想這法老王腦袋肯定是要麼是長包了，要麼是有洞。你幹什麼？你要跟神作對？是不是腦袋有毛病？結果就完蛋了。

然後過了紅海以後，你說這信心建起來了沒有？建起來了吧？按說應該建起來了。沒有。遇到了沒有水的時候，到了瑪拉，那水是苦的。我問你：埃及的軍兵能對付，紅海能分開，這水的問題解決不了嗎？不行，抱怨。說的話讓人煩死了，我跟你講。我就覺著幸虧我不是神，如果我是的話，按我這個小心胸，你們這些鳥人我捏死你們算了。

這個神長久忍耐，怎麼人就是不信神呢？那個水的問題有那麼難嗎？沒那麼難，但是人有信心太難了，是不是？竟然也沒滅掉。水能喝了，是吧？又忘了。然後到了汛的曠野，又沒吃的了。這以色列人接著抱怨：我們在埃及鍋裡有肉，我們到這曠野來我們幹什麼來了？我就在想，很多人也這樣：我以前不信主的時候挺好。你不信主的時候挺好，你挺好的話，你來教會幹什麼來了？是不是？都是因為卡在了地方了，卡住了才來教會的。不是那時候挺好，簡直就是一個抱怨，就習慣了，遇到點問題就抱怨，遇到點問題就抱怨。我跟你講，基督徒都是一個屌樣。

神就從天上降下了嗎哪，降下了什麼？降下了鵪鶉，是不是？結果吃鵪鶉，我告訴你，他們吃的那肉從鼻孔裡頭往外噴，我的天，這沒見過肉啊？結果死了不少人。這事到了這個階段以後，在哪兒呢？就到了利非訂。利非訂那個地方又沒水了，又抱怨了，我的天。神就讓摩西拿杖擊打磐石流出水來。

所以現在他們去埃及，去埃及西奈山，他們都去看這些古蹟，好像還真有那麼點樣子。我是在視頻上看的，人家拍好的，我在視頻上看多好，坐在沙發上一按就出來了。這個利非訂一抱怨，我問你這群以色列的百姓爛還是不爛？那不是爛，那是爛透了。亞瑪力人來了，亞瑪力人來要打以色列人，神竟然使亞瑪力人被打敗，使以色列人得勝。所以這段經文寫得挺有意思。

那約書亞就選了一些人去，然後摩西就上了山。摩西舉手，以色列人就得勝，把手一放下，亞瑪力人就得勝。這是很神奇的事。後來到了什麼程度呢？把亞瑪力的王和亞瑪力人都給殺了，殺完了。我們不爭論這個，如果你不信主，你一聽還要殺了這麼多人，神這麼狠，你要從那個角度去思考，咱就無解了。我也不想解釋這事。難道神沒有資格滅掉一群人嗎？不但有資格，今天仍然可以隨便滅掉一群人。

原來這場仗裡頭有一個奧秘，這個奧秘就是摩西站在山上，一舉手就得勝。那我問你是約書亞厲害，還是摩西的手厲害？肯定是摩西的手厲害，是不是？摩西的手代表著舉起神的旌旗。你知道打仗的時候，一定要搖旗吶喊，是吧。為什麼呢？因為搖旗是信號，要進攻，搖旗就進攻，偃旗息鼓就收兵，是吧。所以說搖旗吶喊，耶和華是我們得勝的旌旗。

那這個事就很有意思，到底是摩西打的仗，還是約書亞帶著以色列人打的仗？那絕對不是因為約書亞手裡的槍好，也不是以色列人手裡的武器高大，是摩西在山上一舉手，在屬靈的世界裡頭髮生了一件事。屬靈的世界裡頭，就有千軍萬馬，天使天兵在那裡為以色列人爭戰。

手一放下，那個天使天兵一看，放下了，好，咱們就收兵。一收兵，亞瑪力人那邊人就反攻，就這樣。所以說咱們弟兄姐妹得知道，所有的爭戰是屬靈的世界的爭戰，聽明白了嗎？在靈界裡頭已經打了勝仗，在世上不可能不得勝。所以咱們弟兄姐妹一定要在屬靈的世界裡頭打仗，那真很神奇。

那前幾天我聽到了一個故事，我們當中一個姐妹服侍一個有抑鬱症的姐妹，什麼懼怕啦，反正就是很爛的基督徒。她就帶著她們禱告，有兩小時的、有三小時的，反正就是每天禱告。禱告禱告禱告，神奇的事情發生了。以前她工作崗位上很多的挑戰，她管理的那些員工，哪一個都不好搞。一整就情緒來了，一整就發作了，我的天，可難整了。

結果這一爭戰得勝發生了一件事，什麼事呢？她回到工作崗位上，每天上班，業績也上來了。她乾得很爛，但業績上來了。你知道她搞私域流量，業績不但上來了，而且她管理的那些人，情緒一下子就穩定了，問題少了。

我告訴大家一個奧秘，如果你在靈裡頭不得勝，你就玩吧，你就死勁兒幹吧，乾死你你也幹不過亞瑪力人，聽明白了嗎？如果你工作崗位上的麻煩多多，那就對了。為什麼？讓你知道靠著你的雙手沒有辦法得勝，你的雙手永遠比不上這世界的雙手，是不是？這世界叫千手，你那兩隻手就算了吧。那怎麼辦？開始在靈裡頭得勝。如果你靈裡不得勝，你麻煩多多的，你麻煩多的要多少有多少，你想要多少，你就走屬世界的路。今天搞這個，明天搞那個，解決不完的問題。所以我們這個姐妹的經歷不是她一個人經歷，其實很多個弟兄姐妹都有這種經歷，是不是？

還有一個做銷售的，這倆都是我帶的小組長。那做銷售在服侍，服侍趕鬼，帶著禱告服侍。結果怎麼著？不是說服侍換來的，因為那服侍就是打屬靈的仗。結果怎麼著？結果那個單就來了，她單就簽了，哎呀我的天哪，這神太神了。記住，世上的事全是靠靈裡的得勝。如果你靈裡不興旺，那你就玩，你就死勁兒玩。亞瑪力人肯定把你幹得頭破血流，那不是開玩笑，是不是？

得勝在哪？得勝在屬靈的世界裡。得勝在哪？得勝在我們的神的手裡。如果你討神喜悅了，我告訴你，有任何東西可以站立在神面前嗎？沒有，沒有任何東西可以站立在神面前。所以這事，摩西在山上舉手，這一舉手，完事兒，得勝了，就這麼回事兒。所以說我們打的是屬靈的仗。

你知道，我們當中有一些弟兄姐妹就過來跟我們說，我們在做銷售的時候，能拿到這些單是靠著神。你說神在乎嗎？在乎，神在乎你活著的每一件事兒。這是這段經文的背景。結果怎麼著呢？結果這摩西舉手，一直到晚上，約書亞殺了亞瑪力的王，殺了亞瑪力的士兵。

回來再看一看以色列這些人，還是那個破衣爛衫的那群人，是不是？還是那群抱怨的人。就是這群抱怨的人竟然能夠幹掉亞瑪力人，不是因為別的，是因為摩西站在山上舉手。所以有些弟兄姐妹很有意思，我在得勝的教會。記住，這得勝完了，這故事剛剛開始。為什麼剛剛開始？這以色列人學到信心的功課了沒有？這信心是摩西的信心，摩西的信心支撐著以色列的軍隊。但是你學到了信心了，那你就成了討神喜悅的人。明白了嗎？

結果這群人雖然幹掉了亞瑪力人，卻在曠野裡逛了四十年，死在曠野。還是沒學會這功課。只學會了一個功課，叫做抱怨。遇到困難就不知道信靠神，一整就把自己整得忙得焦頭爛額。忙得焦頭爛額有什麼用呢，不得勝。我們就在這上學一個功課。

為什麼要這麼幹？我告訴大家，神把亞瑪力人帶來幹什麼？大家說說看，神把亞瑪力人帶來，那不是別人帶來的，是神帶來的。第一，我讓你抱怨，我讓你抱怨，是不是？抱怨，死勁抱怨。亞瑪力人來了，我看你還抱怨不。第二，神要透過摩西舉手這件事讓以色列人學一個功課。學到一個什麼功課？神有多厲害。

我告訴你，為什麼我們說謙卑的人聽見就喜樂。謙卑不是你謙卑，是你認為神很厲害，你很爛，這叫謙卑。你認為你不能，神也不能，誰都不能，那不叫謙卑，那叫驕傲，你怎麼知道神不能呢，是不是？你以為你是天底下的標準？不是。你不會，那會的人多了。你不會搞AI，人家DeepSeek會搞，是吧？OpenAI會搞。你會的東西就在這世上也拿不出手。

要知道，你得勝可能跟你關係不大，但是你可以透過得勝學一個得勝的功課，可以走信心的路。今天有耶穌基督、有使徒保羅在前面給我們做了榜樣，我們就開始效法他。千萬不要得出一個結論：我在得勝的教會。沒用。後來那些人呢？死在曠野。你要不要做一群死在曠野裡的基督徒？

人沒有信心，神可以忍耐你N次，但是不一定有N+1次。聽明白了嗎？就是神可以忍耐、忍耐、忍耐，可以忍耐你過紅海的抱怨，可以忍耐你在瑪拉的抱怨，可以忍耐你在汛的曠野裡的抱怨，可以忍耐你在利非訂的抱怨，還忍耐N多個抱怨。但是到進應許之地之前，如果你還沒有信心，裡面充滿了懼怕、貪生怕死，那咱就死在曠野裡。

世世代代與亞瑪力人爭戰

這個亞瑪力是誰？這個亞瑪力人是以掃的後代。以色列人是誰？以色列人是雅各的後代。那這倆是誰？這倆是孿生兄弟。一個叫做以掃，一個叫做雅各。從一個媽媽肚子裡生出來的，一個是受咒詛的，一個人是蒙祝福的。也就是象徵了什麼？象徵了人裡面有兩股勢力。一股勢力是亞瑪力，一股勢力是以色列。

以色列是什麼？以色列是神給他的名字，就是與神與人爭戰都得勝。聽明白了嗎？那亞瑪力人是誰？以掃是誰？以掃是靠雙手的刀劍度日。那以掃靠雙手刀劍度日，然後這個咒詛傳到最深的就是亞瑪力，就是純屬肉體的人。

所以說基督徒一生與亞瑪力人爭戰是什麼意思？就是我們裡面屬神的那塊，和我們屬肉體的那塊相互爭戰，不是神和鬼爭戰。鬼其實很容易搞的。你想彼得和那些十二個門徒出去趕鬼，那都是小兒科。但是治死自己肉體的惡行，這個爭戰那可是比較嚴峻。就算是這麼嚴峻，神讓以色列人這麼爛，跟亞瑪力人爭戰還得勝。

你說這代表了什麼？代表了就是我們今天要靠著聖靈治死肉體的惡行，我們這肉體必被敗壞。要敗壞我們的肉體，敗壞什麼？這屬肉體的邪情私慾。比如說以色列人那套抱怨，負能量，今天抱怨這個，明天抱怨那個，自己老有理了，全世界都沒有他有理，他就是姓李，他是老李，老李老有理了。然後什麼都抱怨，就是不得勝。

那你整著整著，你就這樣，亞瑪力人就來了。其實亞瑪力人來了很正常。你要知道，你要想進應許之地，你得過亞瑪力人這一關。如果你過不了亞瑪力人這一關，你很難爭戰的。聽明白了嗎？很難進到應許之地。

所以說我想咱們弟兄姐妹確切地知道，你身上到底還有多少亞瑪力？亞瑪力，不是亞克力。你身上還有多少肉體？你如果不治死肉體的惡行，這是新約《聖經》的邏輯。你不治死肉體的惡行，你沒有辦法來到神的國，肉體沒有辦法進神的國的，是不是？所以說世世代代與亞瑪力人爭戰就代表這個。

這是一場屬靈的爭戰

治死肉體怎麼治？那這是一場屬靈的爭戰。第一，我們得有信心。所以摩西舉起手來，約書亞就得勝。那是約書亞打仗嗎？不是，約書亞只是比劃一下。這是什麼仗？這屬靈的仗。亞瑪力後面的靈就是魔鬼。那摩西舉起手來，那就是天使天兵。你說我沒看見？那你沒看見的東西多了，是不是？咱就別說了，你那雙眼睛還是打擊打擊你的自信。

得勝是什麼來的得勝？是靠著神在屬靈的世界裡的得勝。那天使天兵為我們爭戰，那魔鬼、肉體那都是小兒科，是不是？所以從現在開始靠著聖靈治死我們裡面的肉體，治死我們裡面的亞瑪力。這是屬靈的仗，千萬不要靠著肉體。有的時候我說大家悟性、悟性、悟性，悟性到肉體裡去了。不是悟性到你的肌肉，也不是悟性到你的腦力和你的智商和你的什麼性格，都不是。這是一場屬靈的爭戰。

屬靈的爭戰是靠信心的，我們很爛，但是我們不靠我們自己。我們很爛，我們很需要神，我們很需要神為我們得勝。你只要有這份心，我告訴你，必須得勝，一定會得勝。所以大家不要失望。可能你在跟亞瑪力人爭戰的過程當中失敗了幾次，因為你靠你自己。今天靠著神。

我現在給大家一個好的建議：大量的方言禱告。你試試看，大量的方言禱告，方言禱告完了以後，人就會得到能量，得到力量。現在理解了嗎？神是我們的力量。怎麼成為我們的力量？在靈裡禱告。靈裡禱告那是跟神禱告，是講說各樣的奧秘。所以今天開始起來打一場屬靈的勝仗，然後你就會發現，我的問題其實還蠻容易解決的。你比如說懶惰，屬肉體，那是純亞瑪力。你說亞瑪力人懶嗎？不，肉體懶惰。那比如說人笨，為什麼？屬肉體的邏輯。

神是我們得勝的旌旗

弟兄姐妹，只要你願意信靠神，靠著祂，祂就必使你得勝，因為祂是你得勝的旌旗。今天就舉起手來，效法摩西，舉起手來讚美我們的神，透過禱告爭戰，治死肉體的惡行。你說這句話好像在哪兒見過？我們每個禮拜天都宣告我們的異象和使命，你還在哪兒見過，還詫異什麼呢？

好吧，今天開始，你裡面有很多屬肉體的東西，正常，因為你就是個屬肉體的人。神是我們得勝的旌旗，舉起你的手來，剛強起來，就是單單信靠祂。是，我們看起來不像一支得勝的軍隊，看起來破衣爛衫，更有點像濟公——以色列人的軍隊。那今天我們照照鏡子怎麼看都不像得勝的樣子，怎麼看都不太像是神的軍隊。但沒關係，神仍然會使你得勝，使你勝過這亞瑪力人，勝過你裡面的抱怨，勝過你裡面的那種體貼肉體的東西，勝過裡面的懶惰、鬆鬆垮垮。

以色列人仍然是那個鬆鬆垮垮的以色列人，以色列人仍然是那個磨磨嘰嘰的以色列人，仍然是那個抱怨的以色列人。正因為如此，我們太需要神了，是不是？出埃及是依靠神，過紅海依靠神，是不是？喝水要依靠神，吃飯要依靠神，打亞瑪力人也是依靠神。感謝神，沒有不得勝的。那得勝了以後怎麼辦？制伏我們屬肉體的惡行，抱怨就退掉了。抱怨是一個很屬肉體的東西。

神是我們得勝的旌旗，這是摩西一生最好的總結。走到利非訂這塊，打敗了亞瑪力人，摩西終於明白了，原來不是靠我，是靠著屬靈的爭戰，靠著神的大能。原來耶和華是我得勝的旌旗，一生信靠祂。如果你工作上的、崗位上的麻煩多多，屬靈爭戰。如果你家裡頭麻煩多多，磕磕絆絆，不倒黴都難受，屬靈爭戰。你太需要得勝了，你太需要這面旌旗了，是不是？不要掉隊，起來，跟隨神的軍隊。

我們裡邊這些屬亞瑪力的惡習太敗壞人了。弟兄姐妹，亞瑪力就在你身上，它要整死你，它要給你幹一仗。但是，這個時候你可以選擇屬靈的戰爭，還是一個屬肉體的戰爭。亞瑪力人是典型的靠著自己雙手刀劍度日的百姓。

如果你回家照照鏡子，一看，哎呀，我是個亞瑪力。神要與亞瑪力人世世代代爭戰，神就是要除滅他的名號。你要不要成為亞瑪力？做基督徒做著做著做著，成了亞瑪力那邊的人了，那這基督徒怎麼整的？這基督徒怎麼幹的？幹到亞瑪力那邊去了。打著打著打著仗，我怎麼成了亞瑪力人了呢？笑話。

不要靠自己的行為

我告訴你，我們多麼需要得勝，我們如果照照鏡子，怎麼看怎麼不像得勝的樣子，是我們很需要得勝。但是今天我們不得勝，聽得懂嗎？今天我們真的得勝嗎？我們不得勝。那我們拿什麼行為來到神的面前？什麼也別拿了。

就是神哪我相信你，你是我得勝的旌旗。是不是這麼回事？不是我們改好了來到神的面前，我挺好，我挺好。神看著不夠好，聽明白了嗎？千萬千萬不要掉到這坑裡。這世界上最敗壞的神學就是靠自己的行為。我告訴你，《聖經》裡頭最敗壞的那本書就《雅各書》。那東西行不了！

今天我問你，你得了重病，什麼也不能做，有行為嗎？等你行出來就死了，是不是？行不出來！是你靠著信心，支取了神的應許，你才活過來的。我們當中有很多弟兄姐妹不是靠著神的恩典走到現在嗎？怎麼今天又要靠著自己的行為再走到咒詛裡頭去呢？千萬不要再往咒詛裡走。一個人靠著行律法是受咒詛的。人靠著行為、靠著行律法是受咒詛的。

所以說，我告訴大家，那個《雅各書》是因為雅各看了《加拉太書》心裡很不爽，寫了《雅各書》。如果你把兩本書對照在一起看，絕對是一個雅各對保羅《加拉太書》的一個回應。聽明白了？句句都像針尖對麥芒。你要麼接受《加拉太書》，你要麼接受《雅各書》，你不可能把它兩個調和，它兩個是不能夠調和的。所以亞伯拉罕爛不爛？爛！但是憑著信心為我們開闢了一條信心的路，是不是？不要再靠著自己的行為。以色列人爛不爛？很爛，但是神使他得勝了沒有？得勝了！因為摩西站在山上舉手，神的軍兵為他們爭戰。所以千萬不要再靠行為，尤其是我們已經很爛了，就更需要信心了，更需要依靠神。

聽明白了嗎？很爛神不嫌棄，神就是要幫助你，把你從這麼爛的地方帶出來，神就是要把你帶出來！多好的神！多麼好的神！我一生要信靠祂，我一生要信靠愛我的神。在我很爛的時候祂幫助我，我現在好一點了，我就誇耀嗎？沒有資格，離神的標準還差很遠。但沒關係，我一天一天，一點一點地支取神的應許，直到活出神的形像。

我們的神是拯救我的神，今天祂要成為我們得勝的旌旗。看，你很爛的時候神要使你得勝，就將榮耀歸於我們的神，我們就要時時稱頌我們的神。就像摩西一樣，亞瑪力人給打敗了，這麼爛的人打敗了！聽明白了？因為這是一場屬靈爭戰。

信心是得勝的根基

單單相信。你可能得罪神N多次，但不要再有N+1次。你不知道那個1還有沒有。開始相信，迴轉向神，千萬不要走以色列人的路。以色列人，神給他們恩典一次又一次，一次又一次，一次又一次，但是就是不進應許之地。為什麼？害怕。以為是自己在爭戰，以為自己是個炮灰。不是這麼回事，是神為你爭戰！你只是相信，你就會得勝。聽明白了嗎？這個道理不難。因為靠著我們自己，除了打敗仗就是打敗仗，很慘的。

你為什麼一事無成？因為沒有信心。你為什麼老打敗仗？因為沒有信心。因為你靠自己雙手刀劍度日。今天換一個方式，換一個方式活。靠著神，就是相信。不再相信自己爛還是不爛，那沒關係。單單相信，耶和華是我們得勝的旌旗。這旗子一立起來，我們神的天使天兵就在我們前面為我們爭戰。這旗子一旦被舉起來，搖旗吶喊，你就會看見得勝的到來。

阿們！願神祝福大家！