引言

大家好，從這個禮拜開始，我們講一個新的系列，這個系列引用的是《耶利米哀歌》。一聽哀歌，它就不太像是什麼好事兒。因為要麼有人遭罪了，要麼有人死了，或者要死了。這次的題目取自於《耶利米哀歌》的第一章，“耶和華在他發烈怒的日子使我所受的苦。”

講這個題目不是想讓你受苦，是希望你別走到那受苦的光景裡去。你知道走到這種受苦的光景裡，看著很無奈，真的很無奈。那我又不是神，我能夠解決神加在你身上的痛苦嗎？所以千萬不要為自己積蓄憤怒。在日常的生活裡開始對神多一點敬畏。

有人曾經問我一個問題：老師，你說我應該懼怕神，敬畏神，可是懼怕神不是不好麼？其實你不怕神，你就什麼都害怕。你要怕神的話就什麼都不怕了，是不是？不是怕神就懼怕，你本來就應該懼怕。

我跟大家分享這個題目的時候，告訴大家一個很殘酷的現實。你知道那些信主很久的基督徒生了病，遇到了災禍怎麼禱告都不好使的，稍微有一些進展，中間就出小插曲，總是這些小插曲，各種的攔阻、搗亂、很邪性，就好像是冥冥之中有一隻看不見的手，要讓這人受苦。

通常這種狀況發生的時候，我告訴你這些人常常會問神，為什麼會這樣？神啊，為什麼會這樣？那這是為什麼呢？因為神發烈怒的日子到了，那是無力迴天的日子。如果你知道這麼回事，平時多一點敬畏神，別跟神耍，別跟神玩遊戲，別跟神玩捉迷藏，沒有用啊。

你知道以色列人、猶太人，幾千年前就給我們做了示範和榜樣，是讓我們避免學習他們。這種事兒到如今還在不斷的上演，就是神發烈怒，不斷讓人受苦。那我講的題目可不是嚇唬你，是真的要小心啊。為了避免那日子來到，我最近這一段時間，無論是代禱、查經、講道，就不斷地提醒。千萬別跟我玩一個遊戲，老師，你說這個咒詛，我棄絕，你棄絕不了。你怎麼棄絕？那不是咒詛，那是提醒，別往那兒走。

有些人從小走著走著走到五十歲，欠了一身的債，然後搞了一身的病。你說為啥？那路不是他自己走過來的嗎？這一輩子沒做過什麼正確的選擇，是不是？要麼選擇被人騙，要麼選擇被人坑，要麼一拍腦袋一興奮，以為是個機會一抓，結果抓了一大把的債務和饑荒。

那你說這能好得了嗎？人老大不小了，還是不走正道。你千萬別說，為什麼會這樣？我跟你講，神還想問你呢？你怎麼就走到這兒來了呢？你來這兒幹啥？遭多少罪啊？是不是？就是不知道謹守遵行，就是不知道敬畏神。

如果你知道敬畏神很值錢，你早就敬畏了。你就是認為敬畏神不值錢，所以就走到神憤怒裡去了，是不是？好些年前有一個傳道人來找我，哎喲我的天啊，那真是滿肚子壞水，肚子裡得癌症啊。然後來看我，我真的就很想跟他分享華人命定神學，結果一句也沒聽進去，他就覺著自己做得可好了，就在我面前一直在炫耀。

他為什麼來找我呢？他希望有一個大師能夠指點一下他的兒子。他特別心疼他兒子，重男輕女嘛，其實他養了一個很渾的兒子。後來回到家裡，還是當地很有名的傳道人，結果得了癌症。我跟你講，死之前肚子老大老大，裡頭都是那種癌症啊。你想他得遭多少罪，遭老大罪了。他就躺在那塊兒，哎呀哎呀哎呀。我跟你講，家裡人聽著那聲音，都瘮得慌。但是我可以給你提個醒，如果你親眼看見這種狀況，或者是什麼路過的人看到這種狀況，得明白，那是耶和華髮烈怒的日子，使我們所受的苦，你是從來都沒見過這麼苦的啊。

那為啥呢？因為犯罪，都到了這種光景了還玩假的。其他的弟兄姐妹一來看他，就開始眉飛色舞，等說完以後，弟兄姐妹會就覺得這傳道人多榮耀神啊，在神的烈怒之下還能夠挺得住。我跟你講自己家裡人一走，人來瘋啊，人一走，就哎呀，哎呀，就這味道。

咱們弟兄姐妹要開始學習，學習啥？學習敬畏神。你別不害怕，你不害怕，我都替你害怕，我就覺得我啥也不怕，我就怕神。我不像一些人，啥都怕就不怕神，全顛倒了。我告訴你無論在哪一個時代，神的手仍然掌權，神的手一手遮天，從亙古到永遠祂是神。這就是為什麼摩西在《詩篇》九十篇裡描述人在這世上常常活在神的憤怒之下，我跟你講你左右看看，看看基督徒都在幹些啥，唉，願神憐憫啊。

這樣類似的例子舉不完，比如怎麼禱告都不好使。我可告訴你，禱告不好使是一回事兒，那每一次帶他禱告，他嘴巴里說出來的那東西，其實全是屬世界的那套東西，那這病從哪來？這病就是從愛世界體貼肉體來的。

結果怎麼著呢，你一愛世界，一體貼肉體，神就看見撒旦在神面前走來走去。哎，撒旦你最近幹啥呢？哎呀，最近常常去醫院。去醫院幹啥？我收錢去。那你看到那個人了沒有？去吧。鬼就去了。你說神咋這樣呢？我可告訴你，神不這樣還真的不行，就算是這樣我們看見了這麼多的故事，人還是沒有敬畏的心。

不是我給你洗腦，我是很想幫助你，別往神發烈怒的日子裡頭走。那可不是人遭的罪啊。所以我就想，哎呀怎麼辦呢？怎麼辦？哎呀給他加大要求，給他推到荒漠甘泉。推到荒漠甘泉，實在不行給他踢了。為什麼？就是希望他稍微能夠想著自己得改啊。

最後我跟你講，有的時候很無奈，我就說你啥也不需要，你就需要日本鬼子。等日本鬼子來了，鞭子一抽，啥都好使了，體貼肉體什麼毛病都沒了。日本鬼子來了，神的震怒發作的時候，那比我踢了你的效果好多了。

我告訴你以色列人，直到如今逢年過節，都唱《耶利米哀歌》。為啥呢？提醒自己，其實好像也不是很有用。因為這個世界的邏輯體系太強大，在這個世界上比較大一點的鬼幾乎沒打過敗仗。但是你要能勝過牠，天上的天使都會在為你歡呼喜樂。

我告訴你服侍人，有的時候服侍的挺氣人啊。那我可不是第一個，人家耶利米叫做流淚的先知，痛哭流淚的先知啊。哎喲，他流的淚，那不是用礦泉水瓶接，而是用鋼盆接都滿了。

所以我告訴你，神發烈怒的日子是非常有效的，有效到一下子人就清醒了很多。你知道這個耶利米親眼看見猶大被滅，很多人被擄。你知道那被擄的光景嗎？綁一串串的。綁在馬蹄子上。然後就一串往前走，一走就走幾百公里，腳磨破了也得走啊，哎呀那走得慘啊。耶利米看見，就像看見了日本鬼子，對待那些人的方式跟日本人一樣啊。

所以猶大被滅之前，耶利米已經痛苦了N多年了。從他被呼召做先知，天天站在那塊兒喊，災禍要來了，大家都要敬畏神，神的烈怒要來了，大家要悔改。有人卻說，你別胡說八道。你看我們這日子過得多好，昨天我的股票還漲了百分之二十呢，全是這種態度。你股票漲了百分之二十，能攔得住神的憤怒嗎？

如果人的心屬於老馬，屬於這個世界，那夠你喝一壺。我告訴你，做先知非常的痛苦。這我能體會到。你像我們當中一些弟兄姐妹，唉，我是不能這樣了。那不能這樣，那怎樣？非得往這敗壞裡頭走啊，往敗壞裡頭走，攔也攔不住。

有一部戲叫做《追捕》，然後在樓上不要往兩邊看，要一直往前走。為啥呢？因為他掌握了一些秘密，把他當作精神病。你只要一直往前走，你就會消失在那藍天裡。我告訴你，我服侍很多人，只能眼睜睜看著，真無奈啊。直到如今我還為一些弟兄姐妹捏把汗，我真的不希望，耶和華髮烈怒的日子臨到他們，當然我更不希望這發烈怒的日子臨到我。

摩西看見的就是人常常活在神的憤怒之下。你得知道啊，摩西說他自己都活在神的憤怒之下，你還有什麼資格，覺得自己不錯呢？耶利米也是如此啊，更何況耶利米在那種光景之下，就為了告訴這些猶太人，告訴耶路撒冷的人，從王到貴族到這些官長不能再往前走了，往前走你就會消失在那藍天裡。

結果人家不聽啊，走著走著巴比倫王來了。巴比倫王把他們打的很慘，人吃自己的屎喝自己的尿，而且那些以色列的百姓，你把你的兒子給我吃，我把我的兒子給你吃，很慘啊，是不是？

所以我告訴你，做先知，那神發怒的日子還沒來到的時候，心裡就哭。那眼睛明擺著，透過屬靈的眼睛一看就這樣，就開始痛苦，《耶利米哀歌》就是這麼寫的。《耶利米書》裡好幾十章描述的就是耶利米不斷的警告以色列人，猶大人，耶路撒冷的居民。可是沒人聽，我們這樣侍奉神不挺好嗎？難道我們這麼信主不行嘛？

那按東北話來講，耶利米啊，你快拉倒吧，別再在那兒囉嗦了，你快回家歇會兒去吧。也許還有聽煩的，把他抓起來，揍他，叮咣叮咣到警察局給揍一頓，揍得鼻青臉腫的，這人不聽啊。我跟你講做先知真的痛苦，整天喊小心小心，敬畏敬畏敬畏，可是人不聽。

耶利米就活在這種困境當中，後來巴比倫人來滅了猶大，然後他在痛苦當中寫了《耶利米哀歌》。那就是給猶太人哀怨，禱告不好使，什麼都不好使，只有一樣東西好使，讓他們受點罪。聽明白了嗎？如果你能夠懼怕神就好了。你什麼都怕，就是不怕神那就麻煩了。所以人沒有懼怕還得了，是不是？三天不打，上房揭瓦。不要去踩踏神設立的紅線，那是會死人的。

我看有些些人離開教會，活得都挺好。我也認同都挺好，因為那跟神沒關係，如果是神的百姓，我告訴你，神烈怒的日子，使你所受的苦，那不是正常人能夠見到的。路過的人就必說：哎呀，這是什麼事兒呢？

經文

你們一切過路的人哪，這事你們不介意嗎？你們要觀看，有像這臨到我的痛苦沒有？就是耶和華在他發烈怒的日子使我所受的苦。(《耶利米哀歌》1:12 )

禱告

神啊！讓我們每一個弟兄姐妹，從耶利米先知的口裡，領受這樣的話。讓我們長存敬畏的心，常常敬畏你，不踏你所設立的紅線。讓我們遠離罪惡。開啟我們的心竅，使我們不至於在滅亡的路上狂奔，救我們脫離這所有的敗壞。求你給我力量勝過世界，給我力量勝過肉體。我切切地祈求你，渴慕你，需要你。神啊幫助我，救我脫離你的憤怒。奉耶穌基督的名，阿們。

經文背景

《耶利米哀歌》第一章，耶利米看見巴比倫人來了，穿著軍裝，我描述的像是日本鬼子進城了。哎呀我的天哪，燒殺掠搶，無惡不作，城裡的婦女貴族那就是全都遭殃。我告訴你巴比倫人還挺恩待這耶利米的，為啥呢？因為耶利米整天給巴比倫做宣傳，巴比倫人要來了，沒來啊。巴比倫人要來了，沒來啊。這回巴比倫人來了，真來了，真來了，燒殺掠搶。

《耶利米哀歌》裡的“我”，他不是耶利米，這個“我”是指耶路撒冷和猶大，千萬別搞錯，一個“他”一個“我”都是指著他們。所以耶利米寫了一個哀歌啊，給後人應該是像我們如今的頌詞，有譜，可以唱。所以耶利米哀歌就成了這個時代非常需要的信息。需要什麼樣的信息呢？

**先前滿有人民的城，現在何竟獨坐！先前在列國中為大的，現在竟如寡婦！先前在諸省中為王后的，現在成為進貢的。(《耶利米哀歌》 1:1 )

哎，你的榮華富貴哪去了？所以耶利米看到了，他就寫了一首歌。《耶利米哀歌》一共大概五章，全是唱的歌詞。那結果怎麼著呢？結果就把那種悲慘的狀況，神發烈怒的那種狀況給描述得清清楚楚，直到我們後來的世代，每一個弟兄姐妹，每一個信神的人都學會唱《耶利米哀歌》。

咱們的弟兄姐妹是不是應該也寫一首《華人命定哀歌》。感謝神，我不希望我們弟兄姐妹進到哀歌裡去。為啥？多唱哀歌就不至於進到哀歌裡去，心裡頭就開始變得明白一點。

那耶利米看見啥了呢？看見滿城的人，夜間痛哭，淚流滿面。這就是以色列百姓。然後也不得安慰，也沒有人安慰。然後他就說：神啊安慰我，沒有。神啊能不能讓我得安慰，沒有。神啊你能不能讓我心裡頭舒服一點，沒有。哎呀神啊，每個人都很愁苦，很辛苦。為啥呢？你想滿城巴比倫人，踐踏整個城市，燒殺掠搶。你在家裡不苦啊，到處燒殺掠搶，家家都死人，你說那日子能過嗎？

其實耶利米之前看異象就能看到這一切，他不是現在才痛苦，是之前就痛苦，痛苦了好多年。終於耶利米的預言終於成就了，我問你耶利米的預言成就了，耶利米會高興麼？他不會高興，看見自己的本民族到了這種光景，他怎麼能高興。滿城的都是穿著一身焦黃焦黃軍裝的人，然後帽子後面還戴一個布子，滿城燒殺掠搶，沒招啊。

當時以色列人，猶大人，耶路撒冷人，聽見耶利米講的這些預言終於成就了，那現在這些以色列人，猶大人，耶路撒冷人害怕，就是因為那個耶利米的嘴臭，他所釋放的咒詛。如果不是他咒詛我們，我們不會有這種光景，就是因為他寫了《耶利米書》，連巴比倫都知道耶利米。誒，我奉耶穌的名棄絕這咒詛，可是沒有用，你奉誰的名棄絕這咒詛都沒有用，是你自己走過來的，是不是？

整個猶大國，整個耶路撒冷，哪有幾個人會相信這日子來到呢？其實話又說回來，那前幾年沒有人相信中國一線城市的房地產，會像現在這個光景。大家都是我的天哪，買了就賺了啊。突然間來到的時候你有點震驚吧，是不是有點震驚？所以咱們弟兄姐妹千萬要多聽耶利米說的這種話，耶利米先知那是真先知，耶利米就是在災禍臨到以後寫的《耶利米哀歌》，就這麼個光景。

所以我們開始琢磨為什麼？因為在以色列那塊地上，有一個人想做網紅，怎麼禱告做網紅也不好使？有一個網紅挺紅，他去看了一下什麼白龍王黑龍王，就是迦南地裡頭那也有龍王啊。看完了整完了以後一下子就火紅了，哎呦，那點擊量、流量就起來了，好厲害了。

以色列人一看，哎喲，那玩意兒好使啊，大家要知道，如果你真的很愛錢你去拜財神。你真的很想成為一個很紅的網紅，你可以去泰國找找看。如果一個人就愛錢，貪戀錢財，來到這世上就是為了賺錢來了，那不是人為財死鳥為食亡嗎？人為財死，鳥為食亡，結果呢？又來信主。你來信主幹啥呀？你做一個外邦人，人家整那個邪術誰也不管。至於後來有沒有做大，做強，做牢，那是另外一回事。

所以弟兄姐妹，人要愛神，敬畏神。敬畏神的什麼好處都不缺，別整這個整那個。其實你沒有仔細考察過，仔細考察了以後我告訴你，拜偶像，你要的是錢，但是這錢也帶著災禍呀，是不是？

所以說要知道為什麼以色列人拜偶像，因為心都被錢給捆綁了，心都被他所做的都給捆綁了。他就要升官發財，以為升官發財就能快樂了，可是有這事嗎？沒有。所以我告訴你，人要選擇對的路。信主這條路它有一個特點，雖然不能大富大貴，但是一定會快樂。如果你把人這一生活快樂了，那挺好，是不是？

你以為大富大貴能好，其實我覺得還是敬畏神好。因為神手裡有祝福，也有災禍。你就看看那些討神喜悅的人，最後的結局如何？都挺好啊。所以耶利米就寫了哀歌，就想把這些人從各種追求當中，拽回到敬畏神，逃離神的憤怒當中。所以人要知道，你要懼怕神，不要懼怕鬼，能殺肉身的，不要懼怕，那既能殺肉身，也能殺靈魂的是神，我們應該懼怕，耶利米寫的這話真是非常好。

神的烈怒是因為耶路撒冷犯的罪

神的烈怒是因為耶路撒冷，猶大犯罪，耶路撒冷在誰的掌管之下？在大祭司，以色列的王，利未人，官長貴族掌管之下，那這些混得好的管理這個國家，那我問你混得好，拿什麼來評判呢？拿錢來評判，知道基督徒拿錢評判嗎？是不是？哎呀，他挺屬靈，但真是那麼回事麼？

她的敵人為首；她的仇敵亨通；因耶和華為她許多的罪過使她受苦；她的孩童被敵人擄去。(《耶利米哀歌》 1:5 )

**耶路撒冷大大犯罪，所以成為不潔之物；素來尊敬她的，見她赤露就都藐視她；她自己也嘆息退後。(《耶利米哀歌》 1:8 )

所以我告訴你神的烈怒從哪來？從人活在罪中而來，那什麼叫罪？我告訴你各種罪，最嚴重的第一識別善惡，第二體貼肉體，第三愛世界，老三樣，大家能不能把這老三樣記下來。你看現在識別善惡，都成家常便飯了。它能好嗎？好不了，所以說人這一輩子常常活在神的憤怒之下，或許還能得救，如果連點憤怒都沒有，神就任憑他犯罪，直到他滅亡。

烈怒是因為耶路撒冷犯的罪，那我問你這耶路撒冷指的是誰？指的是教會，教會為什麼犯罪？因為教會順著世界的邏輯體系走，教會一旦順著世界的邏輯體系走，那不麻煩了嗎？所有的這些事兒啊，都是出於愛世界、體貼肉體、識別善惡的東西。我想我們真的要知道神的烈怒有多恐怖啊，神看見你這麼做，我告訴你，第一件事就是讓你遭罪，這不是自作孽不可活嗎？

你要知道，他夜間痛哭淚流滿面。在一切所親愛的中間沒有一個安慰他。先前滿有人民的城，現在何竟獨坐。先前在列國中為大的，現在竟如寡婦。先前在諸省中為王后的，現在成為進貢的。你說這厲害不厲害？

從前身居天下萬民之上，現在要身居天下萬民之下

華人命定神學發明了挺多這個套詞兒。基督徒如果你敬畏神，你活在神的公義當中，你一定會身居天下萬民之上。如果你做了基督徒以後，身居天下萬民之下，那一定是神的烈怒在你身上啊。

你看先前滿有人民的城，現在何竟獨坐。先前在列國中為大的，現在竟如寡婦。先前在諸省中為王后的，現在成為進貢的。倒黴呀，是不是？所以從身居天下萬民之上，到身居天下萬民之下。你信主就是這樣。你如果不信主還沒這些事兒，這些話跟你沒關係。《耶利米哀歌》也不是唱給你聽的。所以我告訴你，基督徒一定要竭力進到完全，一定要追求聖潔。基督徒的名號不是白得的呀。

沒有安慰

她夜間痛哭，淚流滿腮；在一切所親愛的中間沒有一個安慰她的。她的朋友都以詭詐待她，成為她的仇敵。(《耶利米哀歌》 1:2 )

她的汙穢是在衣襟上；她不思想自己的結局，所以非常地敗落，無人安慰她。她說：耶和華啊，求你看我的苦難，因為仇敵誇大。(《耶利米哀歌》1:9 )

自己犯罪得罪神，沒有人安慰他，非常的敗落。也不思想自己的結局，然後還說，耶和華啊，求你看我的苦難。這是我在教會當中看最常見的，我也困惑啊，我很困惑為什麼會這樣。後來在一種近距離的觀察後發現，神的烈怒是因為人大大的犯罪，教會中沒有神的同在，倒有鬼的同在，你說恐怖不恐怖？你慢慢琢磨，仔細去觀察，教會在這世上遇到的災禍，應該是比常人還多呢。

我因這些事哭泣；我眼淚汪汪；因為那當安慰我、救我性命的，離我甚遠。我的兒女孤苦，因為仇敵得了勝。(《耶利米哀歌》 1:16 )

這個我是指耶路撒冷，錫安舉手無人安慰，耶和華論雅各已經出令，使四圍的人作他仇敵，耶路撒冷在他們中間，像不潔之物。你說這還有個好？四圍的人都作你的仇敵，你還好了？那這都是神烈怒的樣子。

聽見我嘆息的有人，安慰我的卻無人！我的仇敵都聽見我所遭的患難；因你作這事，他們都喜樂。你必使你報告的日子來到，他們就像我一樣。(《耶利米哀歌》 1:21)

哎呀，還在這時候盼望，盼望神刑罰那些欺負壓制他的人。我看最嚴重的問題其實就是犯罪。沒有安慰，流淚也沒有用。很多基督徒身上也有這種光景，而且很普遍。

民中沒有勇士

主輕棄我中間的一切勇士，招聚多人（原文是大會）攻擊我，要壓碎我的少年人。主將猶大居民踹下，像在酒榨中一樣。(《耶利米哀歌》 1:15 )

以前蒙神喜悅的時候，在民中有很多勇士，現在沒有勇士，那你說怎麼辦？很慘啊，很慘。所以我想咱們弟兄姐妹這些症狀，就是神的烈怒臨到祂的百姓。千萬不要以為這些烈怒，這些所受的苦難，有什麼榮耀，沒有任何榮耀可言，千萬別搞混了。

你為神受苦那是有榮耀的，你為了犯罪受苦那是沒有什麼榮耀可言的。民中都沒有勇士，教會青黃不接，教會里面都是老弱病殘，哎呀被鬼轄制的很慘。所以我想在咱們當中還是提高點要求吧，提高點要求，你能不能達到，我不知道，但還是要提高要求，你達不到並不代表你是標準，你就努力竭力追求吧。

好的都被擄去

耶和華是公義的！他這樣待我，是因我違揹他的命令。眾民哪，請聽我的話，看我的痛苦；我的處女和少年人都被擄去。(《耶利米哀歌》1:18 )

好多都被抓走了，這話指著教會說的。教會犯罪能好嗎？神的同在都沒了，所以說那些渴慕神的人就都離開了。有一些人就問我，那這叫忠心還是叫做不忠心呢？我說那個忠心也沒什麼意義啊。聽明白嗎？我想忠心是忠心神的道，沒有道忠什麼心，是不是？忠心是忠心神，忠心神的話，神的道。

大家也千萬別以為我需要你忠心，我不太需要，我還是看你比較需要忠心。你最好忠心神的話，忠心神的道。聽明白了嗎？我不需要你對我有忠心，我又不想建立一個小王國，我也不想做啥。咱建不了教會，就做一個水管工，也行啊。

我碰到一個朋友，他們家下水道堵了，然後找了一個水管工，這水管工就整了一臺機器，把事情搞定了。原因就是他孩子把溼巾放到水裡就碎了，他那個東西撕都撕不碎，結果就把下水道給堵了。五百塊新幣啊，整了一臺機器就給弄出來了，我想我幹這個也挺好。但是說句實話，如果不做牧師，退休以後我就去幹水管工啊。兩小時回家了，一個月也挺多錢，活著不成問題嘛。

但是如今，建一個都是下水道堵的教會，那可麻煩了，好的都被擄去了，那不好的都留下來，你說愁人不？所以咱們當中有一些傳道人經常聽我講道，你要建教會也好，做公司也好，把好的留下來，不好的丟掉。別把好的給扔走了，把不好的留下來。那你不麻煩大了嗎？是不是？

祭司和長老在城中絕氣

我招呼我所親愛的，他們卻愚弄我。我的祭司和長老正尋求食物、救性命的時候，就在城中絕氣。(《耶利米哀歌》1:19 )

很多傳道人，當他失去了神的同在，就會變得非常的辛苦。神的烈怒其中就帶著缺少，啥都缺，缺吃少喝。然後就在城中尋找食物，好像救自己的性命，結果就在城中絕氣，神的烈怒可了不得。如果我們身居天下萬民之上，如果我們為神遭點罪，受點苦還有安慰，如果我們在民中還有很多勇士，如果好的都留在教會當中成為一個強大的軍隊，如果是這樣的話，你不會缺吃少喝。

所以祭司和長老就是教會的領袖，整天想整吃的整喝的，結果在城中絕氣。那怎麼就絕氣了呢？巴比倫來了，一看，把城圍的裡三層外三層，然後賣的每一塊麵包都是天價，後來就絕氣，死了，終於融化在那藍天裡了。所以神的烈怒可不是開玩笑的。

心腸擾亂

耶和華啊，求你觀看，因為我在急難中。我心腸擾亂；我心在我裡面翻轉，因我大大悖逆。在外，刀劍使人喪子；在家，猶如死亡。(《耶利米哀歌》1:20 ）

人腦袋裡的邏輯都混亂了，不好使了，啥都不知道了，開始混亂，裡頭很亂，翻江倒海難受，混亂，極其混亂。這是因為啥？因為神的烈怒。自己搞不清楚哪個是咒詛？哪個是祝福？也搞不清楚什麼叫謹守遵行神的話？什麼叫懼怕？更搞不清楚什麼叫敬畏神？我告訴你，活在神烈怒之下的人常常是不知道啊，最後活出個悲哀。

你們一切過路的人哪，這事你們不介意嗎？你們要觀看：有像這臨到我的痛苦沒有？就是耶和華在他發烈怒的日子使我所受的苦。(《耶利米哀歌》1:12 )

第十二節就是咱們的主題。我想帶著大家再唱一首詩歌，心存敬畏。這是我們華人命定音樂創作的歌曲，心存敬畏。別把這事搞錯了。你如果怕老闆，那叫懼怕。如果你怕死，那叫懼怕。如果你怕神，那跟懼怕半點關係都沒有。那就是應該的，是不是？那叫做敬畏。

希望我講完了以後，能夠給大家帶來一點點的震撼。人常常活在神的震怒，神的憤怒之下，現在開始不再為自己，在神那裡繼續憤怒，連摩西都認為他自己活在神的憤怒之下，我們哪有資格覺得自己不錯？迴轉向神，開始竭力追求。

願神祝福大家！