引言

這次我要跟大家分享一個有福之人的題目，這個題目太好了，叫做“耶和華是我的牧者，我必不致缺乏”。這個題目出自於《詩篇》二十三篇。你知道《詩篇》二十三篇從哪來的嗎？

我猜大衛大概就是到了我這個年齡，到了年老的時候，他做了一個總結，尤其是經過押沙龍背叛，篡了王位，被趕出京城，然後出去逃亡。經歷了這一切，神又恢復了他的王位，他做了王之後，思考過去這些年走過來的路，做了一個非常高度抽象的總結。

華人命定神學有一個邏輯叫做抽象、總結、歸納、整理。如果你抽象總結歸納整理，那你整出來的那個東西到底是啥？回頭慢慢仔細看一看。如果整理出來的是災禍，是咒詛，是疾病，是病痛，是勞苦，是愁煩，那可壞了。如果你總結出來的是耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。大家能聽出來這個邏輯麼？

我必不至缺乏，是因為缺乏麼？不是，而是因為面對缺乏的狀況，可以依靠神。奇妙的安慰，奇妙的供應，奇妙的恩惠都來了。哇，簡直好得不得了。不是沒有缺乏呀，有缺乏呀。不是沒有辛苦，是有辛苦啊。但是每一次走過去都是讚美我們的神。

跟我們現在所處的狀況一樣，如果一個人一生什麼好處都不缺，一生不至缺乏，每一樣神都用祂的恩惠給你補足，那多有福。做一個有福的人真好，你想不想做一個有福的人？你說：老師啊，我做夢都想，那就對了，如果是做夢都想，那咱們現在就開始學習。

大家一定要知道，我們也控制不了的那個東西叫做命。但是我不覺得這是一個命的問題，我覺得它是一個人學習的問題。人家能做蒙福的人，我們就能做。為啥我不能做呢？人家那麼幹，我也那麼幹。生下來我也不會裝修，生下來的時候，光著屁股來的，啥也不會，只會喝奶。後來不都是學的嗎？哪一樣不是學的呢？人家怎麼幹咱就怎麼幹。我告訴你，這個會給你很大的盼望。如果說這都是命中註定的，這讓人太絕望了，是不是？人家怎麼幹，咱就怎麼幹。

我也不是生下來就是一個會建教會的人，都是後來學的。記住，什麼都是學的，連蒙福都是學的。大衛也是這麼學的，只要想做一個不缺乏的人，就開始學習，一生的果效由心發出。學習做一個有福的人，跟誰學呢，跟大衛學。你說能學會嗎？能！啥都是學會的。

老師，我這半輩子啥都缺，就是不缺病，不缺倒黴。能學嗎？那不是命嗎？不不不，能學，全部都能學。人一生很多東西都是我們自己的選擇。我給你這個信息，讓你相信什麼都可以學，精明可以學嗎？精明可以學。來到這裡就要學習做一個有福的人，一生必有恩惠慈愛隨著我，直到永永遠遠。

大衛是怎麼總結的呢？他做王經歷了很多，多到什麼程度呢？說多了都是眼淚，我跟你講，大衛的眼淚流的啊，那是把床榻漂起，把床榻溼透。肯定辛苦，但是在辛苦當中還能做什麼呢？信靠神，然後就經歷了神奇妙的作為。他一生的總結，雖然有眼淚，有汗水，但是一生必不至缺乏，因為他心裡頭不缺乏。他心裡不缺乏，一生就不缺乏，心裡都缺乏，一生就是缺乏。

我跟大家講個故事，大衛十幾歲就被他爸爸安排去放羊。那他哥哥們呢？他哥哥們到部隊裡做官，跟掃羅去打仗去了。大衛當時是一個十幾歲的孩子，腰裡彆著一把小鐮刀，手裡拿個小棍兒，去放羊。你想想看現在十幾歲孩子能幹啥？現在的十幾歲孩子打遊戲，刷手機，上網。

其實大衛心裡頭很害怕，我問你，一個十幾歲的孩子，舉目遠望一看，我的天哪，啥也沒有，一個人都沒有，只有一群羊。然後夜裡睡覺，打瞌睡的時候，那個狼嚎虎嘯，嚇死人吶。我問你他怎麼辦？他會不會說：哎呦！我主亞伯拉罕的神，祂是看顧我的神。應該會有，當然了，他沒有聽過我講道，那時候我還沒出生呢。

晚上黑乎乎一片，前面那兩隻狼的眼睛亮亮的，起身就把羊叼去了一隻，那夜裡可嚇人了，大衛拿起他手裡的棍，就把羊從狼的口裡給救回來了。他就坐在那兒想，我怎麼可能從狼的嘴裡把羊救回來呢？怎麼可能呢？啊，是神幫助我。那我怎麼可能追上狼的呢？啊，是神幫助我。所以耶和華是我的牧者，這句話是他一生熬煉出來的最美的總結。

家裡沒有人看好他，後來撒母耳跑到大衛的家裡頭問耶西，你兒子呢？耶西說：大兒子很帥，又高又帥。撒母耳說：不是他，見二兒子說不是他，見三兒子說不是他，見四兒子說不是他，見五兒子說不是他。最後問耶西：你們家沒別的兒子了嗎？我們家還有一個兒子叫大衛，在外面那邊放羊，趕緊去把他叫來。

大衛一回來，哎呀這小孩長得水靈啊，是不是，神一看就是他。那我問你大衛在放羊的時候有怨氣嗎？有怨氣的能有膏油啊？大衛真的是一個信靠神的人。結果撒母耳就把膏油倒在大衛的頭上，將來你要做以色列的王。大衛有點發懵，我何德何能做以色列的王，這是極大的恩典。

結果這個大衛膏完了以後，又去放羊去了。如果有人說你要做王，然後心想：哎呀，我要做王了，該怎麼辦呢？我要做王了。趕緊在網上搞個十萬網貸，然後去買三萬塊錢的包，是不是？那背上多帥啊，我做王了。那能有啥用，最後發現，哎呀，網貸還得還錢呢，下個月沒錢還。你借錢，以為買個包就帥了。人家大衛是帥在心裡，要做王了，但仍然回去老老實實放羊。

結果這一放羊，機會來了。為啥呢？他爸說大衛，你哥哥在前面打仗，我整了一籃子的餅，你趕緊送給你哥哥們。大衛提了一籃子餅，左邊腰裡彆著一把鐮刀，右邊裡頭彆著一個彈弓就去了。我跟你講，大衛那個彈弓老好了，很好的發明，百發百中。

結果到了這個戰場上一看，很多人說：誰能幹掉這個歌利亞，王就把他女兒嫁給他。大衛說：把王的女兒嫁給我。好啊！哎呀，我被膏做以色列的王，先做王的女婿吧。這不是就攀上了麼，是進到圈子裡了。

以前在圈子外面沒機會，現在機會來了。結果他就說，真的？問了好幾個人，確認嗎？確認。好，這歌利亞交給我。他到戰場上一看那歌利亞，你知道多高麼，三米啊。你見過三米高的人嗎？那手指頭都跟胡蘿蔔似的，哎呦我的天，手裡拿杆槍，像車軸那麼粗。

那傢伙一輪起來，你說你拿啥打歌利亞呀，稍微一碰上，就是小命就沒了。掃羅那邊的大將誰出去迎戰？誰要出去？誰啊？大家你看我，我看你一看。歌利亞看他們像耗子，他們看見歌利亞也覺得自己像個耗子。三米高，嚇死人，體重肯定都是一兩噸。一兩噸和一百多斤，那沒法比是吧？把歌利亞的腿，小腿鋸下來就跟咱們一個人似的。

大衛一看，就跟掃羅說：我來。憑什麼我來啊？這不就跟掃羅說嗎？嗨，你僕人別看我小小隻，大概也就一米六七這麼個個兒，一個帥小夥啊。他說，獅子來了我幹掉了，熊來了我幹掉了，那歌利亞算個啥呀？是不是？歌利亞算個啥。

大衛要說，耶和華是我牧者，我必不至缺乏。這時候缺的是啥？這時候最缺的就是力量，是不是？這時候最缺的就是智慧。結果，歌利亞在那一看，哎呀，一個毛小子來了。嗨，抓起來吃了還不夠塞牙縫呢。

結果這大衛拿那石頭，啪。我問你，咋就這麼準，那準得不得了啊。像雞蛋那麼大的一個石頭打到了眉心，兩個眼睛中間。啪，死了。他怎麼就這麼準？我問你，大衛厲害不？我跟你說有神的人就這麼厲害。

到年老的時候一想起這段經歷，耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。那就是個聚寶盆，要智慧的時候出智慧，要力量的時候出力量。是不是？要啥的時候就出啥。要錢的時候，我告訴你，他就會出錢。真的會出錢。後來大衛攢了多少錢呢？攢了好幾百噸的金子，上百噸的金子。就跟那個銀行裡的金庫似的。耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。

後來殺了歌利亞，歌利亞那把刀被大衛拿在手裡一顛，挺好。我問你歌利亞手裡那把刀，腰裡都挎著那把刀，比劃比劃我看也得百十來斤，是不是？大衛有勁兒啊，你別看他小個有勁兒，歌利亞的刀分量了不得。感謝神啊，一個人從小就應該操練大衛這樣的信心。

有沒有困難？有困難，後來就在王面前做了千夫長，然後領兵打仗。領兵打仗，大衛做事無不精明。我就在想，為什麼人信主以後會變笨？大家有沒有發現人信主以後變笨？我就特別感慨這事兒。這信主怎麼就信不成大衛這樣的呢？怎麼就信笨了呢？傻不拉幾的，然後一開口說的那些話，聽著就不太上道。

結果怎麼著呢，要娶王的女兒了。那多好，做王的女婿。掃羅就給大衛安排了一個活兒。那你得有這個聘禮啊。大衛說：掃羅王，你要啥聘禮？他想好了，我殺了歌利亞了，你不得把女兒嫁給我嗎？是不是？掃羅說要兩百個非利士人的陽皮。哎呀，其實整皮幹啥呀，整個切下來拿回來就完了，就不用剝皮了。結果大衛出去殺了兩百個非利士人。

其實掃羅是要透過非利士人的手幹掉大衛，最後也沒幹掉。耶和華是我的牧者，我問你大衛不知道掃羅沒安好心嗎？知道，但是誰能害得了我呢？誰也害不了。因為耶和華是我的牧者，祂用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。結果他就回來了。

我就感謝神，我告訴你人這一輩子，如果把這一生稍微總結一下，我也覺得這話好，說到心底裡去了。如果你心裡頭真有這份心，認為耶和華是你的牧者，我後面教你幾招，現在先講故事。

結果這大衛好傢伙娶了掃羅的女兒，大衛跟約拿單的關係也特別好，跟掃羅的女兒那是夫妻。結果這麼著，這掃羅呀，心眼兒小。掃羅的王位是從哪來的，是從神來的。但是掃羅就把王位看得很重，把神看得很輕，他就覺得他做王了不得。

結果這麼著，結果他就要殺大衛。大衛就逃跑了。哎呀，大衛這一逃跑，我問你，還有薪水嗎？沒了。還有養老金嗎？沒了。還有公積金嗎？沒了。只剩下一個通緝令。通緝令，全國張貼，大衛的告示，畫著大衛的像，誰見到他，抓來給我。

結果大衛東躲西藏，這個慘啊，吃了上頓沒下頓，餓得不行。缺乏了沒有？缺乏呀，那不能不缺乏。辛苦，太辛苦了。這個時候能經歷啥呢？這個時候就經歷，耶和華是我的牧者，我必不至缺乏，說多了是不是眼淚。

我念給你聽大衛在那個時候他的經歷，在《詩篇》第六篇，就能體會到當時大衛的這種狀況，實在太難受了。

**耶和華啊，求你不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我。耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我骨頭髮戰。我的心也大大的驚慌，耶和華你要幾時才救我。耶和華啊，求你轉回搭救我，因你的慈愛拯救我，因為，在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你？

我因唉哼而睏乏；我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子溼透。我因憂愁眼睛乾癟，又因我一切的敵人眼睛昏花。你們一切作孽的人啊，離開我吧，因為耶和華聽了我哀哭的聲音。耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告，我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶；他們必要退後，忽然羞愧。（《詩篇》6：1-10）

講的就是大衛在缺乏當中，他有沒有安全感？哪來的安全感呢？有沒有食物？哪來的食物呢？啥也沒有，只有一張通緝令，太辛苦了。後來有人在追殺他,這個時候神救了他脫離仇敵的手。

我告訴你，人一生不怕缺乏，怕缺乏信靠神的心。每一次神都救了他，到了年老做王的時候。他寫了一首詩，叫做《詩篇》二十三篇,耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。你有沒有這個信心呢？開始把神養著我，我一生一無所缺的這件事兒，印在腦子裡。如果你一無所缺，你做官至於做貪官嗎？不需要。你一無所缺，你一生需要做奸商嗎？不需要。我告訴你，人一生，心裡頭有了神，就什麼好處都不缺。

後來投奔大衛的六百人，要麼是跟大衛一樣被通緝的，欠債的殺人的放火的扯淡的，啥都有，一群烏合之眾，六百人啊。這六百人哪來的糧餉？一群烏合之眾，你不給人點錢，人能跟著你啊？是不是？那糧餉從哪來？哎呀，可把大衛愁壞了。大衛幸虧有神，神供應。

說到這兒我跟你講，我經歷過好多次神奇妙的作為，這奇妙的作為超出我想象。因為我建教會我不喜歡對付，我喜歡把事整對了。教會那時沒有錢，租一個地方，地方又小，你又不能租那種鳥不拉屎的地方。鳥不拉屎的地方誰來啊，沒人來。死氣沉沉教會，鳥不拉屎，就沒人來。市中心的地方它貴不貴？貴呀。貴也租，租完了以後，拿啥還租金呢？窮得叮噹亂響的，剛剛開始，非常艱難。租了一個過了一段時間，沒多少個月，奉獻能收到五千塊新幣了，五千塊新幣還了租金稍微還剩點兒，感謝神。

沒過多久，旁邊那個大間的房子空出來了。有的弟兄姐妹問我要不要租，我說拿啥租，賣大腿的肉啊。但是想了想，租，租下來換個大的。我告訴你，那租金就跟我們一個月的收入一樣，租下來了。神不神？還是那些人，第二個月從五千的奉獻數目，變八千了。八千塊錢還了租金還剩三千，哎喲，耶和華是我的牧者。

我不喜歡在侍奉神的事上省錢，我特別討厭省錢，不喜歡摳摳搜搜的。我覺得摳摳搜搜的人，他不可能有出息，因為他不知道神不會讓他缺乏。過了幾年，教會就我一個人還好辦呢，一個人吃飽全家不餓。那其他人說：老師我來教會做工。

五六個人同時進來做工，那薪水，在新加坡的薪水可想而知。我問他們：你在外面拿多少錢？三千。好，三千三加百分之十。三千三了。你多少？六千六。算了算教會的錢就能撐六個月，我說如果六個月沒有錢了，你們還能撐多久？老師我們還能撐六個月，好，咱就幹他一年。最後缺乏了嗎？沒有缺乏。

大衛帶著這六百人吃喝拉撒睡，缺乏了嗎？沒有缺乏。《詩篇》二十三篇，耶和華是我的牧者，我必不至缺乏，一生有神信靠多好啊。後來，掃羅追殺他，每一次的追殺，那都是神奇妙的保守。這就是神的杖、神的杆都安慰我。

耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。（《詩篇》23:1-6）

這還不夠，大衛又去作王帶兵打仗，到處去攻城掠地。大衛在作王期間，成了以色列有史以來最興盛的王。攻城掠地，打擊周圍的人，周圍的國家，肯定缺糧餉。那整天打仗，經濟怎麼辦？國家怎麼辦？我告訴你，耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。

後來，又殺了烏利亞，認罪悔改。神就跟大衛說：嗨，如果我給你這麼多的老婆，你還嫌不夠，你跟我說呀。拿單跟大衛講的話，你跟神說呀。這就是我們的神，我們的神就是這樣的神，所以弟兄姐妹你知道嗎，我們的神給我們的是何等豐盛的恩典。結果這個時候，他多麼需要神的憐憫，最後不缺乏了，神仍然憐憫大衛，這個是大衛的親身經歷。

後來他兒子押沙龍篡位，大衛就帶著人馬逃跑，非常辛苦。結果大衛這麼說，希望我有機會再次回到神的殿中。神啊，願你憐憫我，他不看重王位，看重神。人可以沒有王位，但是不能沒有神。人可以沒有錢，但是不能沒有神。

結果這個押沙龍被誰幹掉的？你如果仔細讀《撒母耳記》下，是神把他幹掉，神要敗壞押沙龍。押沙龍一下就被掛到樹上，剛好被大衛的軍兵看見，一劍就刺死了。大衛回到耶路撒冷接著作王，那我問你，是大衛厲害呢，還是神厲害啊？神厲害。

大衛逃跑的時候有人咒罵他，有的人想把那個示每給幹掉，大衛說不要不要不要。咒罵就咒罵吧，或許神憐憫我。聽明白了嗎？人不能那麼在乎自己，人要在乎神。
結果到了耶路撒冷，押沙龍的叛亂被平定之後，大衛就寫了《詩篇》二十三篇。一生最好的終結，人一輩子可以什麼都沒有，但是不能沒有神。

耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。我告訴你，你是神養著的，神養著你，你擔心啥？有一些人整天就覺得缺乏，貪人家的退休金，貪人家的養老金，結果反而吃虧了。

經文

耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。（《詩篇》23:1-6）

禱告

神啊，我們今天就要信靠你。你是我的神，我一生必一無所缺。神啊，你是我的牧者，我一生必不至缺乏。神啊，我們的好處不在你以外，願你使我們的靈魂甦醒，願你親自引導我們走，你在我們身上預定的道路。神啊，雖然我們面臨死蔭的幽谷，也不怕遭害，你必與我們同在，你的杖，你的竿，必安慰我們。你必使我在敵人面前擺設筵席，因為你用油膏了我的頭，我就要得著這樣的命定。

你必使我的福杯滿溢，我要為你而活，我一生一世就要建造神的殿，被神使用。一生必有恩惠慈愛隨著我，我就要住在你的殿中。神我感謝你，願你在我身上的計劃成就，願你在我身上做奇妙的工作，讓我一生如同大衛一樣，在你面前討你喜悅，專心愛你。奉耶穌基督的名，阿們。

經文背景

這段經文的背景是大衛一生最好的總結，我們信靠神的時候，不管在什麼樣的環境下，都一無所缺。你就會發現每一件事，每一樣東西神都給我們預備得好好的。所以神可以使我們躺臥在青草地上，領我到可安歇的水邊。這是什麼情節？這是他帶著那個小孩子在放羊的時候，帶著羊走來走去找到非常好的地方，大衛就躺臥在青草地上。然後羊需要水的時候，領他們到可安歇的水邊。

大家看過《動物世界》嗎？那些猛獸在食物鏈的頂端，在哪兒捕獵物？就在水邊。野豬來喝水的時候，抓住野豬，鹿來喝水的時候，抓住鹿。水邊是個非常危險的地方。大衛為什麼說：領我到可安歇的水邊？我就在水邊躺臥，在水邊的青草地上安息。原因很簡單，神保守你，然後祂使你的靈魂甦醒，為自己的名引導你走義路。

這是大衛一生的寫照，說明大衛把他一生的經歷都融合在這裡。人最要命的就是走了犯罪的路，有的人跟我說：老師啊，在這世上不犯罪能活嗎？大衛在這裡怎麼說呢？祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路，就是走不犯罪的路。

然後怎麼總結呢？行過死蔭的幽谷也不怕遭害，因為你與我同在。我覺得第二節是講他放羊的時候，第三節講神使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。他該嫉妒的時候他不嫉妒，該誇耀的時候他不誇耀，這些全部都不沾邊，他就走神所喜悅的路，信靠神的路。然後他被追殺的時候，雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。

大衛總結了一點，你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。一個人在命定之外沒有祝福，大衛也是這麼總結的，最後一生一世要住在耶和華的殿中。大衛做以色列的王，他還是需要神。那你做了一個小兵，你需不需要神？你還是需要神。大衛放羊的時候需要神，大衛做王的時候仍然需要神。我就感謝神，這人一輩子能夠信靠神是何等的美好。

耶和華是我的牧者一：祂使我的靈魂甦醒

這個人靈裡興盛啊，就凡事興盛，很多人不知道神的靈是一種巨大的能量。中醫有一套東西叫做火神派，它的邏輯就是認為人裡面的能量非常的充足，陽氣非常充足的時候，很多病就消失。那這個陽氣怎麼充足呢？靈甦醒，靈是一個巨大的能量，所以人的靈甦醒，事情就好辦了。

你知道我剛剛來新加坡的時候，我就覺得新加坡這地方很邪性，因為新加坡是個海島，溼氣非常的重。早晨起來的時候，身體非常沉，然後你知道發生了什麼事嗎？我早晨從租的房子走到那個巴士車站，人就已經大汗淋漓了。上了那個巴士再坐一小段，然後下了那個巴士走到辦公室。

哎呀天哪，整個人就要虛脫了，特別特別的累。我就覺著這是啥東西？每天都經歷這個，非常辛苦。到了辦公室整個人就快要虛脫了，回到家裡頭也是快要虛脫的樣子。

後來有一次我走進教會，他們就帶著我聖靈充滿，可有意思了。第一次去教會就帶我聖靈充滿，我也感謝神。結果我從教堂裡頭走出來以後，這個身體非常輕鬆。哎呀，我說身體這麼輕鬆呢。從那天開始，我裡面就開始有了一個很奇妙的東西。就是環境都沒有變，但是身體裡有用不完的勁兒。

我告訴大家，我們的靈，太重要了。你知道心主神明，這是中醫的話。如果說是神的靈住在我們的心裡，我們心裡就有力量，我們的靈就甦醒，我們的能量就充足。昨天有個弟兄就跟我講，他說基督教這個聖靈在人身上，那簡直那是一個高維度的事兒，根本不是吃點什麼藥，如果人的心臟不太好，缺的就是神的靈。

有的人整天在那研究肉體，但是研究肉體不解決根本問題。記住研究用肉體的方式，永遠不解決任何問題。用靈解決問題是最好的，所以神使我們的靈甦醒，為自己的名引導我走義路，走信靠的路。從我第一次信主經歷神，我就知道神是我的寶貝。我說神啊，我要一生一世信靠你。所以什麼東西也不能夠剝奪我的神，我的神永遠是我的神，耶和華是我的牧者，祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

耶和華是我的牧者二：祂的杖，祂的竿都安慰我

祂的杖，祂的竿都安慰我，你得知道人這一輩子經常經歷一些死蔭的幽谷，那為什麼要經歷死蔭的幽谷？好讓你經歷神的杖，神的竿兒。因為神的杖、神的竿都安慰你。為什麼安慰你？狼來了，把狼幹掉了。獅子來了，把獅子幹掉了。歌利亞來了，把歌利亞幹掉了。那是你乾的嗎？不，那是神的杖，神的竿。

我告訴你，人一生有神保守，神的杖、神的竿兒都成了我們巨大的安慰。所以大衛就在這裡頭講他行過死蔭的幽谷，每一次差點被殺掉，每一次遇到各種各樣的災禍，每一次差點吃不上飯，每一次差點要沒了命。結果他說，神的杖、神的竿都安慰我。有了神的杖、神的竿真好，每一次我經歷跟死亡擦邊而過，原來都有神的遮蓋。神是我的牧者，什麼也不能夠傷害我們，什麼也不能傷害我們。

到現在為止我都清清楚楚地記著，我四十歲的時候，就有鼻咽癌的症狀。但是感謝神，神的杖，神的竿都安慰我，我不害怕，我不像有一些人，還沒死呢，就覺得自己要死了，我這要死了，我還覺得離死還很遠。其實很多人基督徒怕死，怕死可招死亡的靈啊。

有個姐妹，她就跟他媽媽說，你這麼多的病都是神醫治的，怎麼又開始研究起屬肉體的邏輯呢？他媽說，哼，有一天我突然死了。說這話其實很危險，如果真的是突然死了，那就是自己所說的話成就了。

人一旦很屬肉體，他能不招鬼嗎？你能夠保守得了你自己嗎？你拿什麼東西抵擋鬼呢？今天老馬站在你背後，一拍你肩膀，你一回過頭來，你拿啥抵擋？如果突然間牛頭馬面來了，你拿啥抵擋？不是牛頭馬面，是黑白無常來了，也夠你喝一壺的，是不是？你拿什麼抵擋？還不得靠神的杖，神的竿兒嗎？我們用屬肉體的邏輯研究來研究去，能研究出個啥來呢？

你拿什麼抵擋？還不得靠神的杖，神的竿兒嗎？我們用屬肉體的邏輯研究來研究去，能研究出個啥來呢？那你要願意研究，繼續好好研究，沒人攔著你。但是弟兄姐妹你要知道，我們的靈要甦醒。人的靈死了就麻煩了，或者靈裡都混亂了，然後又沒有神的杖、神的竿，那怎麼整？我是不知道咋整啊。你要問我的話，我一生一世住在神的殿中。我不太在乎活著，我也不太在乎死，因為我活在神的手裡。

耶和華是我的牧者三：你用油膏了我的頭。

大衛是神透過撒母耳膏抹了大衛，讓他做以色列的王。那為什麼神揀選大衛呢？憑什麼就用油膏了他的頭呢？因為大衛裡面有信心，大衛是一個實踐信心的人。他其實在那放羊，就在放羊這件事上，他就開始實踐信心，在放羊這件事上，他就開始在那依靠神。神在寶座上一看，哎呀，這是個寶貝。拿油膏了他的頭，讓他成為一個有福的人，使他的福杯滿溢。

你看，在我敵人面前，你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。大衛放羊的時候，他的敵人是誰，他的敵人是狼、獅子、老虎和黑熊。那他這個時候，靠的是啥，在敵人面前神為我擺設筵席。這是大衛老的時候寫的，他在年輕的時候就這樣。結果怎麼著呢？結果他這信心就撼動了神的寶座。神就一聽，哇，他是有信心的人，拿油膏他做以色列的王。

所以你和我都要知道，神如果膏抹了我們，我們的福杯就會滿溢。膏抹作王，讓他管理以色列國家。大衛管得怎麼樣呢？管得非常好。以色列國從開國以來，從摩西帶領以色列人出埃及，到了大衛年間成為鼎盛的國家。大衛所羅門，因為大衛給所羅門鋪好的底子。所以整個以色列國在大衛所羅門，簡直比這個康熙乾隆盛世還要盛。

那到了這個歌利亞的時候他的敵人是誰？敵人就是歌利亞。後來掃羅追殺他。追殺他的人，就是他的敵人。在他的敵人面前神為他擺設筵席。所以用油膏了一個人的頭，這個人必須是個有信心的。你如果是一個啥，如果是一個哎呀，哎呀，哎呀，我的心臟有點肥大。啊，完了，把福氣給整沒了。為什麼沒有哪來的信心啊。是不是？不是沒經歷過神的，經歷過神也這樣。膏抹就沒了，福杯滿溢也沒了。

所以弟兄姐妹遇到歌利亞的時候，遇到狼和遇到獅子，遇到老虎的時候，後來被這個掃羅追殺的時候，後來大衛帶著兵，跟亞捫人打仗，跟這些周圍的國家打仗的時候，這個時候，你最需要的就是信心。神要在你的敵人面前為你擺設筵席。然後神就要用油膏了你的頭，讓你的福杯滿溢。多好啊，是不是？多好。

耶和華是我的牧者四：我要住在耶和華的殿中

那為什麼大衛要住在耶和華的殿中呢？因為那裡有神的榮耀。為什麼要住在耶和華的殿中？因為那裡有神的榮耀。大衛是一個為神建殿的人。他就跟神說，神啊，你看我住在宮中，你還住在帳篷裡。神啊，我要為你建個聖殿。我要為你建個聖殿。大衛做了這個事以後，神就特別的喜愛大衛。

大衛不是最後那幾天才有這份心，是一生一世都有這份心。為耶和華神建造一個殿，他說：神啊，我知道你不住人手所造的殿，但是我有這樣的心志。你和我如果有這樣的心志，建造神榮耀的教會，神豈不是明明的與我們同在嗎？你要看見神的榮耀，一定是建造神的殿。你說：神不是住在全地之上嗎？全地之上也是住在祂的殿裡。殿就是教會，將來教會要讓神的榮耀遍滿全地呀。住在耶和華的殿中，你一生一世必有恩惠慈愛隨著。

所以咱們弟兄姐妹可得知道，你有了膏油，得著了命定，得著什麼命定？建造神榮耀的教會，一生不至缺乏，多好，什麼東西比這個更保險？什麼東西也比不上這個更保險。可是人信主信著，就容易信到《詩篇》二十三篇之外去了。《詩篇》二十三篇之外，沒有恩惠慈愛。

我盼望弟兄姐妹能夠有這樣的心志，然後我告訴你，耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。所以把裡面貧窮的心除掉，就可以活出富足。

其實我們在建立教會的過程當中，就發現了一個規律，不能在服侍神的事情上省錢。因為我們的神是個給予的神，我相信我們弟兄姐妹在財務上都要蒙恩典得祝福，也要在疾病上得恩典得祝福，好讓我們成為一個蒙神祝福的人，一生不至缺乏。願神祝福大家，阿們。