我們現在來看《提摩太後書》的第一章，主題是：你要再次如火挑旺起來。我告訴大家，很多基督徒，活著活著，就說：老師，我沒有感覺了，我好像沒有那個熱情了。習慣聽這種聲音了嗎？我太習慣了，我常常聽見人說這樣的話：老師，我火熱不起來，我沒有感覺。我就在心裡想，這個提摩太，到底發生了什麼事？

有一個弟兄就跟我說：老師，提摩太后來改好了，要不然就不會有《提摩太後書》了。我後來一讀《提摩太後書》，發現改了嗎？沒改，反而越來越冷淡了。哎呀，感慨啊，他是保羅的兒子，所以保羅苦口婆心寫完了《提摩太前書》，等到寫《提摩太後書》，發現這提摩太已經冷淡了。那幹啥去了呢？嗨，咱們就得猜呀。

保羅寫完《提摩太前書》之後，提摩太怎麼樣了

保羅寫完《提摩太前書》之後，我告訴大家，保羅還真的去了以弗所，那個時候，保羅跟提摩太就在以弗所服侍。在以弗所服侍的時候，提摩太強打精神。為啥？在保羅身邊，先那麼地吧，裝了一個樣子。至於裝成什麼樣子，咱不知道。

後來保羅又被抓了。保羅寫《提摩太後書》的時候，我告訴大家，保羅聽說這提摩太已經冷淡了，失去盼望了，不但失去盼望，還以福音為恥，完全在悟性上阻塞了。那腸子梗阻了，還好，只是拉不出屎來，腦子梗阻了，那就想不明白了。我們當中的弟兄姐妹想不明白的事多了，所以說，在腸梗阻之前，先把腦梗阻解決了，這提摩太冷淡了。

那提摩太為什麼會冷淡了呢？因為保羅被抓了，他就覺得：神啊，我不太理解，為什麼就不能夠保守我們的使徒保羅呢？神做事實在是超出我們的想象，保羅又再次被抓，而且寫《提摩太後書》的時候，保羅基本上是已經被判了死刑的狀態。所以這提摩太，要麼是傷心過度變得冷淡，要麼是跟那個女人越走越近，然後就把耶穌基督的福音搞混亂了。周圍的人還跟這提摩太常常吹風：提摩太，拉倒吧！遇到東北人叫“拉倒吧”！那遇到那個上海人，就是用上海的“拉倒吧”那種方言說：嗨，保羅都不行，你還在這兒蹦躂個啥呀？那碰到河南人，就是別蹦躂啦！

這事兒就有點小問題。至於是不是有寡婦在他周圍，我們也說不清楚。這個時候提摩太大概三十多歲、四十歲。三十多歲、四十歲，還蠻成熟的，但是在靈裡都很不成熟。所以說，這提摩太到底發生了什麼事？要麼因為保羅被抓，受了打擊，其實我告訴你，人如果不把腦子裡屬世界的東西徹底地摧毀掉，常常是困惑的。人不知道在這世上活著，就是這樣。其實我告訴大家，保羅為主殉道，好得無比！但是很多人不明白，“好死不如賴活著”，這是謊言啊，什麼叫好死不如賴活著？好死那比賴活著強多了。

我就感慨，這人什麼時候能夠徹底地摧毀這屬世界的邏輯體系？這人什麼時候能夠徹底地把我們裡面對耶穌基督的信心重新挑旺起來？你要問我：老師，你有沒有冷淡的時候？我沒有。我不知道什麼叫做冷淡，我也沒有冷淡這玩意兒，我也沒有狂熱那玩意兒。我這個人是純悟性的一個人，我不相信感覺，如果感覺沒了咋辦？所以你會發現，我是個特別注重悟性教導的人。

我啥時候靠感覺？你看夫妻倆結婚了，一開始熱戀，還有感覺。那等感覺沒了咋辦？我做一個牧師，神既然呼召我，我效法的是使徒保羅，我擔的是一個責任，在我裡面不是照著感覺，是照著責任。喜歡也好，不喜歡也好，這責任託付給我，我把它幹好了。我如果不幹好，我就有禍了。我腦袋清醒得很，我不跟神扯淡。

那這提摩太，其實不怎麼樣。如果你說生子當如孫仲謀，這是我們中國古話。如果你生了一個孩子，要希望他能夠像孫權，就是孫仲謀。為啥？真的能夠把這個王做好。生孩子千萬別像提摩太，就算你是羅以，是他外婆，就算你是友尼基，是提摩太的媽媽，但是千萬別生一個孩子像提摩太。提摩太太軟弱了，就像個牆頭草似的，刮東風往西邊飄，刮西風往東邊飄，那個牆頭草，沒有定力，一會兒來感覺了會火熱，沒感覺的時候就冷淡。所以保羅切切地想見他，就發生了這麼個事。

保羅晝夜切切地想要見提摩太

如果養了一個孩子像提摩太，揪心吶。保羅揪心吶，說重了也不是，說輕了也不是。奉神旨意，照著基督耶穌裡生命的應許，做基督耶穌使徒的保羅，寫信給我親愛的兒子提摩太。孩子啊，我感謝神，是不是？就是我接續祖先用清潔的良心所侍奉的神，祈禱的時候不住地想念你，記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你好叫我滿心快樂啊。

保羅說的這些話是什麼意思？保羅寫信看不到這孩子的表情，也聽不到這孩子的反應，看到了表情還知道有這個什麼身體語言。哎呀，保羅不知道這孩子會不會跌倒；也不知道這孩子會不會軟弱；也不知道這孩子會不會退後。《提摩太前書》說：孩子啊，我要你打美好的仗。結果呢，這美好的仗沒打好，現在還冷淡了。哎呀，這個提摩太，按照今天的話叫做燒焦了，英文叫做burnout。

哎呀，在《聖經》裡頭的確有很多人跌倒，也的確有很多人退後。的確有人說：哎，我要退下來休息一段時間。我告訴你，若退後就入沉淪。我們今天跑的這條道，不能信著信著就軟弱了。昨天我收到一個信息，有一個姐妹冷淡了，其實一直就沒熱過。那冷淡了以後呢，就混一天是一天。結果就出事了，這個陰部就開始長小水泡，就長瘡啊，還長啥玩意兒。她突然間想起來了：哎呀，我得罪神了。

今天咱們弟兄姐妹，千萬不要做神不喜悅的人。保羅就惦記這個孩子提摩太，希望切切地想見到他。其實我告訴大家，後來啊，保羅這麼要見到提摩太，至於提摩太要不要來見他都不知道啊。就說：提摩太啊，我有一件衣服，你幫我拿來。哎呀，說完了這個，我心裡都在流淚，難受，真的難受，看到弟兄姐妹軟弱，那是一種難受，切切地想念。

願你外婆和你媽媽的信也在你裡面

想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。（《提摩太後書》1:5）

提摩太都冷淡了，如果真的在他心裡，他至於這樣嗎？是不是？這不過是在激勵他而已，好像是但願吧，願這也深信。哎呀，我的天哪，這保羅難受，難受也得寫這樣的話呀。我告訴你，這叫牧養的語言。

可能提摩太聽明白了，也可能提摩太沒聽明白。為啥呢？原來的提摩太挺火熱的，流淚禱告，服侍極其火熱，每次唱讚美詩兩行熱淚嘩嘩流。讚美詩咱們當中有沒有？哎呀，但那是過去。你裡面那個無偽之信，那是過去式，還是現在式呢？如果是現在式就別說了，還是說說你的問題吧。所以保羅就說：願你外婆和你媽媽的信也在你裡面，我深信也在你裡面。你曾經是這樣的，可是現在怎麼就變成那樣了？這種無偽的信心，沒有假的。

現在經過一個考驗，保羅被抓，然後以弗所的教會充滿了問題。我跟你講，看著那場爭戰，魔鬼怎麼可能放過他們呢？其實在我心裡，我心裡常常也是難受。我只能說，願你們那無偽的信心藏在你們裡面，願你們裡面那種火熱也藏在你們裡面。

我說句心裡話，大家不要被打擊，哎呀，勝過老馬不容易啊。有多少人能勝過老馬？很難的。如果沒有在悟性上對神那種充足的認識，你很難勝過老馬。老馬釋放一個謊言就把你給幹趴下了，那東西太厲害了。所以說，希望弟兄姐妹好好守著這道，在真理上不斷地成長，把生生死死都看透，把人的一生活著的事都看明白了，不要等到腸子堵了才想起來，不要等到拉不了屎，撒不了尿才知道老馬厲害啊。

大家心裡是不是很感慨？我真的巴不得弟兄姐妹能夠知道，人在一輩子活出來的結果就是我們裡面對人活著這件事的認識。你如何認識活著，最後活出來的結果就是這樣。我跟你講，你在乎的東西，糾纏的東西，你要仔細考察一下，你就會發現很多東西都是活著這點屁事。low爆了！大家知道什麼叫low嗎？low爆了，就是很低，很窪，簡直就是一個窪地啊。人的屬靈高度在窪地上，那就要了命了。

希望你再次火熱起來

最近發生了一個事，我特別感恩，就是我們當中來了一個腸梗阻、卵巢癌的姐妹。哎呦，那個疼來的時候，我的天哪，那個疼啊。大家可能沒感受過癌症的疼啊，我隔著屏幕都能夠感受到那種疼啊，然後我們這個小牧者帶著他們小組的弟兄姐妹火熱地禱告啊，一天十個小時、十二個小時、十四個小時的禱告。有的時候，我告訴大家，他們的勁還沒用完呢，那個癌症患者說：我得休息了，因為疼痛下去了。太累了，太慘了。

我想大家從這裡學一個功課，在這種事臨到我們之前，我們再次火熱起來。我們寧可付代價服侍，也不希望到了這山窮水盡才想起來火熱，那個時候熱已經熱不起來了。如果熱的話，那是溫度太高發燒了。聽明白了嗎？那個熱和這個熱不是一個熱呀。哇，這一群弟兄姐妹看見，心裡頭受到很大的震撼。那受到這麼大的震撼之後，人要重新認識活著這件事啊。

為此我提醒你，使你將 神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。（《提摩太後書》1:6）

聽懂這句話了嗎？我告訴你，遇到這些冷淡的人，有的時候真的需要用"恩賜"這兩個字。比如說，我在服侍的時候，我發現有一些弟兄姐妹，怎麼弄，他的信心都起不來，我就得用恩賜。你知道在服侍的時候最需要的就是屬靈的恩賜。這個時候看到異象是好使的。為啥呢？你就說看見了一個異象，然後如何如何，然後你用這異象來激勵他呀。

其實看異象不是玩的，是服侍用的。很多人看異象，閒著沒事看異象，也不是用來服侍，也不是為了造就人，就是覺得看著玩，像算命似的。看那玩意幹啥？我告訴你，有的時候看見弟兄姐妹掉在魔鬼的謊言當中，信心起不來，我就感謝神常常賜給我這樣的、那樣的異象和恩賜。我就特別感慨，神真好啊！

你知道我在帶弟兄姐妹禱告的時候，我心裡頭不知道怎麼激勵他們裡面的信心。這時候看到了一個異象，看見了滿地的這種已經熟透了的莊稼，那麥穗，哇，整個麥田。然後我說這是豐盛的日子要來到。哇，人的信心就被造就，所以在服侍的時候很需要用信心。這個時候保羅就想起來啥呢？借我按手給你的恩賜，讓你的信心再次為神火熱起來，就是這個意思。

其實後來提摩太火熱了嗎？我們不知道。提摩太怎麼樣了？我們完全不知道。但是我告訴大家，在服侍神的這條路上走著走著就冷淡了，這是普遍現象啊。為什麼？因為裡面缺少責任。所以我在服侍的時候常常就說：如果你生了孩子，孩子餓得嗷嗷叫，你會忘記喂孩子嗎？你不會忘記啊，因為那是個責任。弟兄姐妹，千萬不要照著感覺走，是照著責任。因為養孩子那是你的孩子，你是他身上掉下來的一塊肉，所以你不會忘記。那你為什麼會忘記牧養的責任？

所以我們今天服侍神，那如果裡面有愛孩子那個心，就有愛神的心，怎麼可能冷淡？如果我們用虛假的東西來愛神，那不是愛呀。如果我們帶著一個責任的心去侍奉，很難冷淡的，就跟你養孩子一樣，你很難冷淡的。你不整不行，你不喂他，他就嗷嗷叫。我們把責任再次擔起來。告訴神：神，我一生都不退後，我一生不再冷淡，因為我一生是照著你託付我的責任，這就叫做命定。

所以說，神託付我們的，照著我們所得的恩賜，再次火熱起來，絕不退後，絕不冷淡。我看到過一個現象，很多人服侍服侍，說：哎呀我累了，我要退下來休息一段時間。退下來就沉淪了，永遠不會再回來了。聽明白了嗎？退下去就完蛋了！再想點燃那把火，那可難了。退後就入沉淪，不要退後，勇往向前。

神賜給我們的是剛強、仁愛、謹守的心

因為　神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。（《提摩太後書》1:7）

有點眉目了吧，為什麼提摩太軟弱了？為什麼提摩太冷淡了？因為膽怯了。所以老約翰在《啟示錄》裡頭講了一句很重很重的話：膽怯的要丟到硫磺火湖裡。你說：我天生膽小。那是膽小嗎？那是看不明白啊。如果一個人連死都不怕，還膽小嗎？小什麼小？死都不怕，我怕啥呀？就是人要小心，膽怯是一個非常致命的問題。

那怎麼膽怯？保羅被抓了嘛。保羅是冒著生命去送死去了，冒著生命的危險在服侍神，把腦袋別在褲腰帶上服侍神。那這個提摩太為什麼付不起這個代價？還有牽掛嘛。到了這個時候我們也不知道他是不是結婚了，也是不是入贅了，反正有牽掛呀，他覺得：我還有美好的愛情呢！我如果死了，我愛的這個愛妻怎麼辦？

所以我告訴大家，人最大的敵人，人的仇敵就是自己的家人。你如果愛你老婆超過愛神，你不配做耶穌基督的門徒；愛你父母超過愛耶穌基督，你不配做主耶穌的門徒；如果愛孩子超過愛神，你不配做主耶穌的門徒。你不要以為這是個很高的標準，這是一個很簡單的標準。人就是看不明白啊，為啥？被老馬的謊言一騙就完蛋了。

所以我並不太看好這個提摩太，我不覺得提摩太多偉大。我就覺得這提摩太有膽怯、軟弱、冷淡，還缺少悟性。如果提摩太有剛強、仁愛、謹守的心，保羅就不用寫了。所以我們從提摩太學一個功課，千萬不要讓我有一天說：哎呀，他又提摩太了，這個也提摩太了，那個也提摩太了。千萬不要像提摩太，要像就像保羅，這就是我們的神。

一個人怕死，我告訴你，一定會死得很慘。不怕死還沒事，我不怕死，老想嚥氣老也嚥不了這口氣。你問我嚥氣之前惦記不惦記這些人？惦記，真的惦記。但是我想了想，我也管不了，有神管。愛軟弱的就軟弱，願意提摩太的就提摩太，願意保羅的就保羅。

所以說神賜給我們的是剛強、仁愛、謹守的心。你把這幾個字好好想明白，神真的會賜給你剛強。如果你願意剛強，神一定使你剛強，你願意帶著仁愛、帶著愛心去服侍，神一定賜給你愛心。最先的那個是從你自己來的，後來的是神加添的，一開始討神憤怒是你自己，加倍地討神憤怒那就是鬼。一開始你裡面有剛強，神會使你加倍的剛強。一開始有那麼一點仁愛，神就使你加倍的仁愛。一開始就有那種謹守的心，神就使你加倍的謹守的心。

所以說，你看你腦袋裡的心思意念是招鬼的還是招神的？是神與你同在，還是鬼與你同在？人軟弱，人跌倒，總有理由啊，但是你的理由又有什麼益處呢？我們弟兄姐妹就選擇剛強，你一定會剛強起來；選擇仁愛就一定會仁愛起來；選擇謹守就一定會謹守起來，因為這是神託付我們的責任。

你不要以為主作見證為恥

你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按　神的能力，與我為福音同受苦難。（《提摩太後書》1:8)

這話多重啊！咱們弟兄姐妹說一說，這話聽完了以後你覺得提摩太怎麼樣？你不要以給我們的主作見證為恥，以為為主作見證是丟人的事啊！我的天哪，這提摩太已經出溜到什麼地步了？你不要以為給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥，總要按神的能力與我為福音同受苦難。有沒有這同受苦難的心志啊？

神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或譯：他所交託我的），直到那日。（《提摩太後書》1:9-12）

然後保羅還舉了一個例子：

願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鏈為恥，反倒在羅馬的時候，殷勤地找我，並且找著了。願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多地服侍我，是你明明知道的。（《提摩太後書》1:16-18）

我問大家：這話重還是不重？很重啊。你不要以為為主作見證為恥，也不要以我被抓、被囚為恥，也不要以我為神擺上性命，為丟人的事。我給你舉個例子，阿尼色弗他怎麼樣？他不以我的鎖鏈為恥，反倒在羅馬的時候殷勤地找我，並且找到了。後來在《以弗所》他怎麼樣的一起服侍，是你明明知道的。我問你，讀了以後會怎麼樣？那就是激勵這個提摩太，怎麼可能以耶穌基督的福音為丟人的事呢？

我告訴弟兄姐妹，有一天，神要我為祂死，那是我的福分。我終於可以為神擺上自己，因為擺上自己，就算是我有很多的缺點，我願意為神而死，一下子就得著榮耀的冠冕。有一天如果耶穌說：你願意為我死嗎？趕緊答應！不要說：等我回家考慮考慮。一回家考慮完了，神不要了。考慮啥？人在這世上活著是毫無意義的呀。所以神召我們是幹什麼呢？神以聖召召我們，這福音是大有能力的福音！

神照著他兒子耶穌基督從死裡復活的能力在我身上，我能不知道嗎？我服侍了多少人，我不知道嗎？這多少事情，多少見證在我們身上啊。弟兄姐妹在我們當中很多人得醫治，你都欠耶穌基督一個人情，同時也欠我一個人情啊，那是因為神使用我，建造祂榮耀的教會，然後讓耶穌基督從死裡復活的能力在我們當中。那是有一群願意為耶穌基督死的人在這裡，所以神住在這裡。

我們人活著，就像我們偉大領袖毛主席說的：或重於泰山，或輕於鴻毛。你到底要幹什麼？為了那兒女情長，有什麼意義呢？牽掛這個、牽掛那個，還是多牽掛一點耶穌基督的國度在永恆裡為我們預備的榮耀冠冕吧！人家阿尼色弗是怎麼做的，你不是明明知道嗎？那怎麼今天就軟弱了，就冷淡了？是誰使你冷淡了？是不是那個女人哪？完了。

所以我跟大家講，服侍神的人，最好是單身沒有牽掛，有牽掛很難剛強。我感謝神，神給我一個心，讓我怎麼愛祂，願意為祂擺上一切。說到這兒，有的時候我心裡都非常地感動。我何德何能，一輩子竟然被神呼召來服祂，竟然有這樣的恩典，竟然有機會可以為祂死，也為祂活！

不要以福音為恥，不要以為耶穌基督付代價為恥，要為這個世界，愛這個世界付代價為恥。人因為愛世界，體貼肉體，識別善惡，付出代價毫無榮耀，我們就開始醒悟過來，不要把自己交在魔鬼的手裡，把自己交在神的手裡。我知道我信的是誰，我也深信祂能夠保全我所交付祂的。我把我的命交付給祂，祂必保全我的性命。不是今生乃是永生，不是這毫無榮耀的、徹底敗壞的肉體，乃是在那永恆裡榮耀的冠冕。感謝神！

保羅這麼說：我把我託付給神的，和神託付給我的，我都做到淋漓盡致。人看不透活著這點事兒，你做不出這樣的決定。所以我每一次服侍，我苦口婆心地勸那些癌症患者，苦口婆心勸那些為體貼肉體、愛世界、識別善惡付上沉重代價的弟兄姐妹，最先講的就是人活著是虛空的。

如果你還不知道活著是虛空，你就一定是個悲劇的結局。你一定會跟《提摩太後書》一樣，一定會軟弱，一定會跌倒，因為信主跟你的核心利益起了矛盾，因為你圖的是世上的虛空的東西。如果你想，你追求的是神在永恆裡為你預備的榮耀冠冕，你怎麼可能為耶穌基督的見證為恥呢？不覺得這是個丟人的事，我付代價，我願意，我怎麼可能會覺得是個丟人的事？我遇到過很多，覺得服侍神是個苦差。我要告訴你們，在牧師這個行當裡頭，像我做得這麼開心的很少，因為我愛我的神。沒有神這日子可怎麼過呀？全是虛空，又有什麼意思呢？

從前交付你的善道要牢牢地守著

你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著。凡在亞細亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。（《提摩太後書》1:13-15）

咱們弟兄姐妹，這是兩個國度，兩種世界觀、兩種價值觀，是完全不同的國度。如果一個人以世界為他的核心利益，你沒有辦法走這條路。所以我在想，到底天上有多少人能去到那裡去呀？可能是很少的。雖然神希望人人得救，但就是《提摩太後書》，保羅到了什麼程度了？交付你的善道，你要牢牢地守著，牢牢地守著。有人說是三分之一，我告訴你，差老遠了，不要以為那麼容易。

其實人相信神不容易做啊，為啥？因為跟我們屬世界的價值觀念衝突。老馬的價值觀念很容易接受的，人活著嘛，活著這點事都很重要嘛，所以到了《提摩太後書》，保羅寫的話掏心掏肺：你要守著呀！你從我聽的那純正話語的規模，從前所交付你的善道，眼看就要守不住了，你這美好的仗打得怎麼樣？

我告訴大家，人在這世上一定會打一場仗，這是兩個國度的爭戰。你要麼被鬼擄去，要麼你把腦袋削尖了鑽到神的國度裡。人在這世上接受的屬世界的邏輯太強大，如果你活著就是為了活著這點盼望，你就算了吧，沒有盼望。不管你是二十歲，你沒有盼望；你說五十歲，五十歲就更沒有了。你說：我都七十了。那就算了吧，還是那麼在乎世上活著這點屁事的話，你就完蛋了，那就被老馬擄去。

很多基督徒怕死啊！那是神的話呀！今天能不能把神的話刻在心坎上？神說這世上是虛空的虛空，它就是啊！神說它毫無意義，它就是啊！千萬不要跑到那個地方天天做化療或者電療啊！人要知道肉體是無益的，讓人活著的乃是靈啊！能理解嗎？這是一場爭戰！這是一場價值觀念的爭戰！這是一場屬靈的爭戰！

我告訴大家，神不是跟鬼爭戰，神是為我們跟鬼爭戰！如果我們信靠神，我們一定不會被鬼擄去！從前教訓的善道要牢牢地守著。我裡面充滿了感恩，因為在屬靈的世界裡頭，我打了很多美好的仗。

有一次呢，我媽媽跟著我住在一起，我說：媽媽，收拾收拾咱們一起去吃飯。我轉身就從我媽的房間裡出來，我後來聽著聲音不對，我一回頭，我媽媽沒有黑眼球了，全是白眼的，然後雙手雙腳蜷在那兒，然後嘴歪眼斜流口水。大家說說看，這是腦梗還是心梗？我也不知道是啥梗呢，反正是個梗。

我問大家，你們遇到這種事怎麼辦？我遇到這種事，我要打美好的仗！我就把鬼從我媽身上趕出去！老馬，被我趕出去了！後來，過了幾分鐘又來了，我又把鬼趕出去了！然後我的同工說：老師，怎麼辦？我說：你們什麼意思？送醫院嗎？一個小時後，我帶著我媽去吃飯，我媽吃了一大盤子飯，啥事沒有！

很多人不信！但是我媽媽經歷了很多次，很多親眼看見的人說：哇，老師，真厲害！為什麼？因為我信的是真道！是耶穌基督大有能力的福音！我告訴你，咱們弟兄姐妹可得知道，所有的病都是鬼。鬼來了，送醫院呢？醫院能趕鬼啊？我跟大家講，如果我真的送醫院，那醫院還給我一箇中風的老太太，我怎麼辦？整天“哎哎哎”是不是？然後做康復。我的天哪！我不這麼整！

所以咱們弟兄姐妹啊，你到底信的是什麼？你信的是不是耶穌基督的福音？你信的是不是使徒保羅的福音？今天你信的神是不是使徒保羅的神？你信的神是不是我這位牧師的神？我信的神就是這樣的神！大有能力！大而可畏！很多弟兄姐妹太軟弱了！剛強起來！收拾收拾！

一方面要剛強，另外一方面要有智慧，知道如何跟家人傳福音，如何服侍自己的家人！哎呀，很多人可能沒有我這個先天條件，我也不怪你，但是你可以學呀！要不然你媽媽將來被鬼擄去了，你要怎麼辦？帶她去做康復嗎？嘴歪眼斜流口水，手腳蜷著。我告訴你：我不這麼做，我有一套我自己的邏輯，我知道這都是屬靈的世界，何等美好的福音！

要不是因為耶穌基督，我告訴大家，我媽媽早就癱瘓了，可能我要照顧我媽媽N多年，一個癱瘓老太太。但是感謝神，我媽幸虧有我這麼一個兒子，認識耶穌基督，可以把這個大有能力的福音在這個世代重新恢復過來。華人命定神學不是個討人喜歡的神學，因為我們把很多傳統神學的東西給徹底否定了，我們冒犯了幾乎所有的基督徒，但是事實是很多人得著了恩典，得著了福音的好處。在世上提摩太很多，保羅卻很少，現在開始，就在這個世代，讓神的榮耀透過你我彰顯出來。阿們！

願神祝福大家！