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【查經】啟示錄 22章 - 凡遵守這書上預言的有福了

2026-09-16 56,760 啟示錄

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启示录-基督再临
  • 1 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从 神和羔羊的宝座流出来。
  • 2 在河这边与那边有生命树,结十二样(或译:回)果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民。
  • 3 以后再没有咒诅;在城里有 神和羔羊的宝座;他的仆人都要侍奉他,
  • 4 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。
  • 5 不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们。他们要作王,直到永永远远。
  • 6 天使又对我说:“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的 神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。”
  • 7 “看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!”
  • 8 这些事是我约翰所听见、所看见的;我既听见、看见了,就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。
  • 9 他对我说:“千万不可!我与你和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜 神。”
  • 10 他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。
  • 11 不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”
  • 12 “看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。
  • 13 我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”
  • 14 那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。
  • 15 城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。
  • 16 “我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”
  • 17 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。
  • 18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么, 神必将写在这书上的灾祸加在他身上;
  • 19 这书上的预言,若有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。
  • 20 证明这事的说:“是了,我必快来!”阿们!主耶稣啊,我愿你来!
  • 21 愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!
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神的国最终不是让人死后上天堂,而是实实在在地降临在地上。 1. 福音的真相:主祷文明确说“愿你的旨意行在地上,如同行在天上”,神的国是降临在地上,人最终也是在地上。 2. 圣城的构成:圣城新耶路撒冷是由一群得胜的教会和神拣选的“宝贝”组成的,这城由人的灵构建而成。 3. 活人的神:我们信的神是活人的神,祂与人同在、同行,目的是让我们在地上就能活出祂荣耀的形象。 4. 最终的使命:信耶稣不只是为了进天堂,而是要与神一同在地上做王,掌管全地、管理万民。

神救赎我们的最终目的,是要恢复我们受造时荣耀的形象,并让我们与耶稣基督一同在地上执掌王权。 1. 恢复荣耀形象:救恩不仅仅是为了让我们死后上天堂,而是要让我们在地上就活出神荣耀的形象,找回起初造人时赋予的那份尊贵。 2. 与主一同做王:神的心意从未改变,就像当初造亚当夏娃是为了管理全地一样,神拣选我们是为了让我们代表祂管理万民,在地上行使王权。 3. 活出得胜生命:整本圣经的主干就是得胜,真正的侍奉不是单单口头赞美,而是通过管理和治理,实实在在地活出神原本赋予我们的权柄和荣耀。

做实事是神造人的本意,也是活出神荣耀形象的真实体现,这远比只喊口号更能代表神在地上执掌王权。 1. 神的旨意:神愿意与人同工,让我们在地上代表祂管理万物、执掌王权,而不是整天只会在嘴上喊“哈利路亚”。 2. 侍奉的真谛:真正的侍奉不是脱离现实,而是像亚当那样通过给动物起名、治理这地,在具体的管理工作中活出神荣耀的形象。 3. 生命的改变:神创造的是“做事的人”,只有通过做实事、提升解决问题的能力,生命才能得到真正的翻转和成长。

我们要尊重每个人的选择权,保持福音的尊贵性,绝不强求也不廉价推销。 1. 尊重个人选择:人必须学会自己做决定,信与不信是他们的自由。即使是面对孩子或家人,我们也不能强迫他们翻转,更不能因为自己信主就剥夺别人的自由。 2. 活出尊贵形象:福音是无价之宝,不是廉价商品。我们不需要求着别人信,也不要“热脸贴冷屁股”把自己弄得很卑贱,要活出神儿女尊贵、大有能力的样式。 3. 效法耶稣做法:愿意接受的就来领受恩典,不愿意的就任凭他。就像耶稣当年一样,被人拒绝就“跺掉脚上的灰”,继续做我们该做的传扬工作,不纠结也不勉强。

“因神的话语而战兢”就是对神存着极度敬畏的心,不敢对祂的话有丝毫违背或增删,彻底杜绝侥幸心理。 1. 严禁侥幸心理:别总拿“软弱”当借口,或者觉得“没必要这么认真吧”。要明白违背神的话会有严重的后果,甚至招致灾病,所以必须神怎么说,你就怎么行。 2. 不加添也不删减:神的话是绝对的标准,不能按自己的意思随意改动。若在预言上加添什么,灾祸就加在你身上;若删去什么,生命树和圣城的份就把你删去。 3. 习惯性落实:要把《圣经》里的话,一样一样地落实到实际生活中。通过这种谨守遵行,让自己活出得胜的样子和神荣耀的形象。

放下那一厢情愿的执念,明白人必须学会自己做选择,神也任凭人做选择,你只需要尽到传福音的责任就好。 1. 尊重选择:神启示我们要任凭人去选择,不义的叫他仍旧不义,圣洁的叫他仍旧圣洁,人若不愿意信,那就什么也不用做。 2. 厘清界限:只做传扬福音这一件事,对方若接纳就进去,若不接纳就跺跺脚上的灰,别拿热脸去贴冷屁股,这事其实与你无关。 3. 回归真理:圣经里并没有说要拼命祷告直到对方翻转,不要做神没让你做的事,把心思意念重新对齐神的话语,而不是陷在自己的焦急里。 4. 辨别本质:宝贝就是宝贝,垃圾就是垃圾,垃圾不能进神的国,要像耶稣一样,愿意来的就来,不愿意的就任凭他。

要恢复耶稣基督本来大有能力、极其尊贵的形象,绝不勉强人信主。 1. 尊重人的自由:建立“不强留”的文化,愿意留下来喝生命水的欢迎,愿意走的随便走,绝不强迫人来信耶稣,不剥夺任何人的自由。 2. 认清福音的价值:耶稣的宝血是极其尊贵的代价,是无价之宝,千万别把这尊贵的福音变成廉价或卑贱的推销。 3. 活出尊贵的样子:无论走到哪里,都要说合乎圣经的话,不表现出卑贱讨好的姿态,态度要明确——信就信,不信就算了,绝不勉强。

你要从宗教式的空喊口号中走出来,投入到具体的、正经的工作或服侍项目中去,因为神创造的人本来就是要做事的。 1. 拒绝宗教空谈:别整天光喊“哈利路亚”,要明白信仰是非常实在的,必须从宗教的辖制里出来,去找一份正经的工作踏实干活。 2. 效法保罗精神:像保罗那样亲手劳力,一边织帐篷喂养同工,一边祷告传道,这种“做实事”的状态比单单祈祷传道更能带来生命的兴旺。 3. 借事练人:投入到具体的工程中去,比如装修、刮大白,在实际动手的过程中提升做事能力,你会发现这比单纯的祷告释放更能带来生命本质的改变。 4. 回归创造本意:神造人就是要让人做事的,要在地上执掌王权就不能只带祷告查经,必须通过做实事来恢复神造人的荣耀形象。
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