命定神学
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【查經】啟示錄 20章 - 撒旦、獸、假先知各人的結局

2026-09-02 63,661 啟示錄

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因为只盯着眼前这七八十年的利益,人就会被今生的逻辑困住,既无法在生死关头站稳脚跟,也失去了对神的敬畏之心。 1. 短期利益的陷阱:这就是指人在世上活着的这几十年,包括家庭、工作和肉体的安逸。如果只看重这些,当信仰要求你献上生命,或者面临“不拜兽就要命”的逼迫时,为了保全自己和家人,你很容易就会选择妥协。 2. 缺乏长远眼光的后果:这指的是没有永生和审判的观念。如果只看今生,就像学生上学不考试、员工干活没考核一样,你会觉得做好做坏都一个样,也就不会存着敬畏神的心去活,最终在信仰上变得糊涂和懈怠。

根本原因在于他们虽然有侍奉神的样子,却没有信奉神的实质,内心深处依然是为了自己而活。 1. 动机不纯:很多人想侍奉神,仅仅是因为神在困难时帮过他、病痛时医治了他,这种基于恩典回报的心态并不是真正的敬畏。 2. 利益至上:一旦信仰的要求跟他的现实生活起冲突,或者遇到挑战,他一定会选择过自己的“小日子”,这就是在拜兽和兽的像。 3. 表里不一:就像当年的法利赛人和亡国前的以色列人,虽然天天在圣殿敬拜、祷告、献祭,什么都做,但因为心里装的不是神,最终还是被视为毒蛇的种类。

命定是祝福的唯一载体,命定之外根本就没有祝福。 1. 命定的选择:聪明人选择为神而活,拥有长远的眼光;而愚蠢人只盯着世上这七八十年,单纯为自己而活,这样很容易陷入纠结和识别善恶的痛苦中。 2. 缺失的后果:一个人如果在世上没有命定,就没有祝福,注定是劳苦愁烦的一辈子,哪怕拥有再多的物质享受,解决不了生命的问题也是徒劳。 3. 结局的判定:活得好不好关键看结果,没有命定的人结局凄惨,而有命定的人虽然也会劳苦,但却是为了神的国,这才是真正有价值的人生。

人的逻辑往往是用“合不合理”来判断事物,这本质上是在识别善恶,与神的道理背道而驰。 1. **道理的源头:** 脑子里装的人的道理其实是属于撒但的,而神的道理才是属神的。很多时候神的话听起来并不“合理”,比如“打左脸给右脸”,按人的逻辑完全无法理解。 2. **识别善恶:** 如果你总是在强调事情合不合逻辑、讲不讲道理,这其实就是在识别善恶。你觉得有理,我也觉得有理,但这往往不是耶稣基督的道理。 3. **结局的危险:** 照着人的道理去行,只能把人推到硫磺火湖里。将来那一千年后起来攻击圣徒的人,正是因为里面一直装着人的道理,根本不知道福音和神是谁。

这是神为了进行最后一次彻底的清理,要把那些不属神的“垃圾”再次筛出去,好将它们和“宝贝”完全分开。 1. 魔鬼的命定:牠在神手中其实就是个“收垃圾的”。神利用魔鬼的迷惑,专门来收集那些价值观错误、只为自己活的人,这些人就是神眼里的“垃圾”。 2. 再次筛选:哪怕耶稣做王一千年,依然会有很多人内心并不顺服,甚至起来造反。释放魔鬼就是为了把这批人彻底显露出来,让他们归到魔鬼那里,一起丢进硫磺火湖这个“垃圾焚烧厂”。 3. 器皿的分别:神要看你是做贵重的器皿还是卑贱的器皿。如果你只为自己活,就是卑贱的器皿,最终会被筛出去;只有为神而活,才是神眼里的宝贝。

他会把世上的苦难看得很扁、很轻,承受苦楚的能力远远超过常人。 1. 视苦难为至暂至轻:因为内心拥有极重无比永远的荣耀,世上的问题在他眼里都被“看扁了”,哪怕是常人觉得很痛苦的事,对他来说不过是短暂且轻微的苦楚。 2. 拥有夺不走的喜乐:就像保罗一样,虽四面受敌却不被困住,身陷囹圄依然喜乐,没有任何人或事能剥夺他内心深处那份永恒的盼望。 3. 具备看透万事的眼光:属灵的高度决定了视野,他不再只盯着柴米油盐,而是能看透万事、看到神的国度,即便经历劳苦愁烦,也深知那是为了成就荣耀。

根本出路在于带他们看透人生的虚空,从“为自己活”的死胡同里走出来,建立起“为神而活”的命定。 1. 找准病根:忧郁症和极度痛苦往往源于严重的“识别善恶”,就是太爱为自己算计、太关注自己的感受,这种自我中心的逻辑必须被打破。 2. 传递命定:要让他们明白,如果只盯着世上这几十年,活着其实没啥意思,只有不再像约拿那样逃避神的呼召,愿意把性命摆上为神而活,生命才能翻转。 3. 信心服侍:我们自己要先成为有命定的人,看见被压制的灵魂就想让他们得释放,哪怕对方病得要死,也要凭着信心不顾代价地去爱、去接待,带他们经历神的权能。

你要把心里的那杆秤校准,看明白永恒的命定远比眼前的饭碗重得多。 1. 看得长远:别只盯着眼前的利益,要把目光放长远,去衡量“第一次的复活”和“第二次的死”。当你真正看清永恒的结局,自然就不会觉得老板的要求比神的命定更重要。 2. 认清源头:不要觉得老板和工作是第一位的,神反而是最后一位。要明白命定之外没有真正的祝福,就算你靠自己把工作搞得再好,若失去了神的同在,其实也说明不了什么。 3. 放下人的道理:别拿“我要养家糊口”、“我要管好自己的家”这些看似合理的逻辑来抵挡神的话。神的话听起来往往“不合理”,但你若觉得自己的道理比神的话更有道理,那就是掉进了陷阱。 4. 敢于撇下:要有一颗为主撇下的心。耶稣说得很清楚,如果为了福音连房屋、田地、工作都舍不得,就不配做祂的门徒;反之,当你愿意为主摆上,神应许你在今世得百倍,来世得永生。

要想做一个动真格的服侍者,就得拿出把脑袋别在裤腰带上的劲头,为荣耀的命定完完全全摆上自己。 1. 全天候待命:建立24小时服侍的意识,哪怕凌晨两点有人打电话来也要接,别总想着休息和放假,因为你在服侍人时若总有假期,当你有事的时候,神可能也有假期。 2. 单单得着神:把钱财、人际关系都看作次要的,心里清楚人活着只需要神,建立教会也不靠钱和人,只靠那颗渴慕神、跟神动真格的心。 3. 盼望极重无比的奖赏:眼光要穿透可见的物质,定睛在未来那看不见的奖赏上,特别是为了得着“第一次复活”的荣耀,心甘情愿地天天劳苦奔波。
苏传道
怎么对抑郁症没有什么同情心呢?
命定小助手
回复:凡是因识别善恶,体贴肉体,爱世界带来的问题,而且不悔改,你说主耶稣会同情吗?不但抑郁症,其实其它疾病,若不愿意悔改,你觉得神会主动来医治你吗? 留言:怎么对抑郁症没有什么同情心呢?
@苏传道: 怎么对抑郁症没有什么同情心呢?
大卫布莱克
刘老师总是说,人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……这样的“最重要”说过很多很多,请问到底哪个才是最重要的?可不可以不要乱用“最重要”,用“人生中重要的事情”来阐述呢,因为这样把我搞得很乱,没有主次,所有事情都是最重要,哪个才是根基,和第二根基呢?或者用人生中最重要的事情其中之一来说呢,因为最重要的事情只有一个,没有很多个!
命定小助手
回复:这是一个体系。比如,一个飞机,不能说发动机最重要,别的就不重要。空气动力也重要,电子仪器很重要,任何一个部件,能导致飞机掉下来的都重要。房子,根基很重要,柱子也重要,梁也重要,... 能导致房子塌下来的,都重要!明白了吗? 不是刘老师把你搞的很乱,你就是乱的人。不会思考,能不乱吗?更要命的是自以为是还甩锅。 留言:刘老师总是说,人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……这样的“最重要”说过很多很多,请问到底哪个才是最重要的?可不可以不要乱用“最重要”,用“人生中重要的事情”来阐述呢,因为这样把我搞得很乱,没有主次,所有事情都是最重要,哪个才是根基,和第二根基呢?或者用人生中最重要的事情其中之一来说呢,因为最重要的事情只有一个,没有很多个!
@大卫布莱克: 刘老师总是说,人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……这样的“最重要”说过很多很多,请问到底哪个才是最重要的?可不可以不要乱用“最重要”,用“人生中重要的事情”来阐述呢,因为这样把我搞得很乱,没有主次,所有事情都是最重要,哪个才是根基,和第二根基呢?或者用人生中最重要的事情其中之一来说呢,因为最重要的事情只有一个,没有很多个!