《答疑解惑》
Q1:老師,老約翰吃了“小書卷”之後就口裡甜如蜜,肚子發苦,難道老約翰也是屬肉體的人嗎?
其實不管你是誰,裡面都有兩個屬性,一個是屬靈,一個是屬肉體。隨時隨地,人都可以選擇順著肉體,還是順著神的靈。所以不是這個人是否屬肉體,而是這個人跟著肉體走,還是跟著神的靈走?我們別搞糊塗了,老約翰同時活在肉身當中。
為什麼有很多屬靈的人,去年還很屬靈,今年卻很屬肉體呢?或者之前很屬靈,五年以後又屬肉體了呢?所以不是這麼分的,而是老約翰吃了“小書卷”以後,他屬肉體的部分也會很苦,屬靈的地方就甜如蜜。
千萬不要以為我們已經把肉體的惡行治死了,它隨時隨地都可以翻盤,隨時隨地都可以把我們給制服了。所以鬼就住在我們門前,我們天生屬肉體的東西還在。
Q2:老師好,我目前的工作加班已經成了常態,放假前工作量更多,我的壓力有點大,我做工又是很容易放棄的性格,所以我想換個輕鬆點的工作。請問老師,我是在找理由嗎?還是我太愚昧,不會做工?
做工還是有點竅門的,所以人在這世上拼的是效率。但如果你的工作量已經超出了自己的效率,其實可以換一份工作,但如果每一份工作都壓力很大,那是不是我們自己有毛病呢?
幹活很磨嘰的人很多的,我曾經服事過N多個工作壓力很大的人,我帶著他們一起梳理後,其實沒有多少活!所以只要你超越了世上的這些競爭對手,就應該不錯了。
但如果人家幹十個活從從容容,你幹十個活壓力很大,那就是我們有問題。可以問問你的同事,幹同樣工作的人家是什麼樣的狀況,或者看看你同行的圈子裡是不是也是這種狀況。所以弟兄姐妹需要提升工作效率,我是幹活很快的人,所以我的時間就變多了。
Q3:老師,請問七雷所說的:“你要封上不可寫出來。”這句話怎麼理解呢?
在以賽亞那個年代也有些東西要封上,但到了耶穌基督的年間啟示了一些,到了使徒保羅的年間又啟示了一些。老約翰年間有一些封上了,有一些啟開了,比如小書卷就啟開了。其實歷世歷代,包括後來的宗教改革,都是神在這個世代的工作,但是神是一波一波的啟示。
這“七雷”所發的聲,跟我們所領受的《創世記》的啟示,和華人命定神學的啟示,是不是神在這個時代要啟示給我們的呢?有可能,所以這七個雷所發的聲,可能講的是《創世記》或者命定,具體我不知道。但在不同的時代,神啟示不同的東西,老約翰年代封上的七雷,是不是在我們這個時代又啟示了呢?具體我不知道。
Q4:老師,我很好奇您平時是怎麼禱告的?都是爭戰禱告嗎?還是也有隨意一點的,生活化的禱告?
我的禱告很簡單,一方面是我在聚會時候帶領禱告,這個是不可推卸的責任;第二個就是在查經讀不明白的時候,我就拼命地琢磨,一邊琢磨一邊禱告。其實剛剛講的《啟示錄》第十章,剛開始讀經文的時候我一頭霧水,不知道在講什麼,於是就一邊讀,一邊禱告,一邊揣摩,比如說“小書卷”到底是什麼呢?“七雷”所說的要封上到底是怎麼回事呢?這是我的禱告,我很少為別的東西禱告。
我以前的一個同事禱告就很有意思,前段時間他出去旅遊,爬山的時候下雨了,然後他就禱告,到山頂上的時候太陽出來了,雲散開了,所以就拍了一個很美的照片,然後他就給我分享他的見證。他有這樣的需要,神也恩待他,我也感謝神!但我不太會為這些事禱告。
但是如果我不喜樂,裡面難受,我就大量地方言禱告,然後胸口就鬆開了。其實原因也很簡單,就是如果我對未來的判斷是負面的,我心裡肯定難受;但是如果信心起來了,我就舒服很多。
Q5:老師,我現在的狀態是,幹活情緒會穩定下來,所以每天就在地裡幹活,但一個人在家,靜下來就難受。
這個姐妹的情況是前一段時間老公過世了,所以有點失落感。之前雖然照顧一個癌症的老公很辛苦,但是起碼有個人陪著,但是現在人沒了,只剩她自己在家,這心裡頭會空落落的,那乾點活能靜下來很好。如果可以的話,就多聽道,你對神的話的瞭解差得太遠了。
Q6:老師好,我媽媽也是老基督徒,她給我姐姐發了幾個小視頻,內容都是不要去教會,不要給教會捐款之類的話題。我姐姐對媽媽的行為很生氣,我也為媽媽冒犯神而擔憂,請問我該怎麼引導我的媽媽呢?
其實這些都是因為人沒有知識,人沒有知識是很恐怖的,因為她覺得錢很重要,可是錢真的能幫到她嗎?從來沒有過!但是她就這麼認定。
你要想解開這個扣也是非常難的,因為歲數大了,老人家越老越難改,也基本上是沒有改變的機會了。不管她是否信主,你經常給她講一點看透的事,《傳道書》就是讓人看透的。
人老了要好好地預備,我們弟兄姐妹都要好好地學會怎麼預備,不要覺得死是一個忌諱的事,因為你再忌諱,該死了也得死,但是有的人就是開不了這個口,解決不了這個問題。
有一個姐妹回去看她奶奶,她奶奶前一段時間得了病快死了。她回去之前,我就跟她說,好好地把老人家開導一下,看透了以後就好了,所以人一定要學會看透。
Q7:老師,三個月前我媽走了,一個月前我老公去世了,我現在越來越沮喪,一個人安靜下來的時候控制不住想哭,根本不知道什麼是喜樂,感覺都不認識自己了,基本上也不禱告、不聽道。老師說要醫治釋放,可我心裡很沮喪,我媽媽在咱們教會六年,但還是走了,我心裡最大的安慰是進入了咱們教會,我知道自己的狀態不對,但我就是走不出來,請老師救救我吧!
這事兒有點難,你的邏輯就有問題,難道你媽來到咱們教會就永遠不死嗎?你就是屬於完全看不清楚生死的事,你看不透就會充滿了困惑,其實你之前就沒好好學神的話,所以人看不透人不就這樣子嗎?人活得就難受。
人想要難受很容易的,只要把你所有的盼望放在活著上面就夠了。有的時候人醫治釋放,但也不能夠解決死期到了,就算你是一個很偉大的先知,可以行天上地上所有的神蹟,但是死期到了也完事,Game Over!
我講的跟你自己想的不協調,因為你是個屬世界、屬肉體的人,我剛剛講的《啟示錄》第十章你要好好聽,你也要小心!我說得很重,你狀態不對本身就是神的審判。
人在這世上活著,只要不喜樂,活在自己的邏輯體系裡,認定自己屬肉體和今生的邏輯體系,一定會帶來極其的敗壞,然後還有神的審判。
所以我能給你唯一的拯救,就是勸你看透,將來有一天你也會死,說這話我不是冒犯你,將來有一天我也會死。我不想在這世上活著,但你很想在世上活著,可你活出來的結果怎麼樣呢?你很希望你媽和老公不死,但人就這樣。所以我鼓勵你看透,人活著有什麼意思呢?
人屬世界的邏輯體系太頑固了,其實我是說給那些還沒走到這個狀態的人,都要看透!所以通常我服侍人的時候,看到人走到這種狀態,就趕緊讓人看透,別掙扎了,因為掙扎沒有用。
Q8: 老師好,請問您每天時間是怎樣安排的呢?我平時做事情時間有點不夠用。
我是個很從容的人,能幹就幹,幹不了的也不是我能幹的事。其實我大部分的時間是在琢磨,我不是在那忙活,而是把這事琢磨透。比如寫軟件,數據是什麼樣,頁面長什麼樣?我就在那琢磨;比如做裝修,設計成什麼樣,我也在那琢磨;那一篇一篇地查經,我也都在琢磨,所以我這一輩子大部分的時間都在琢磨,然後我不瞎幹,我基本上都是琢磨透了才幹的。
我每天的時間都在幹什麼呢?我活得挺自由的,時間不夠用絕對是個謊言,我特別不認同每天拼命往裡砸時間,瞎幹、瞎想、瞎說,然後幹完了還幹錯了,幹錯了還得重新修,多麻煩!
Q9:老師,每天面對孩子覺得很無助,因為孩子每天打遊戲,醫生說孩子有抑鬱症,請問我該怎麼辦呢?
孩子要打遊戲就打吧!什麼人什麼命,我覺得他就是那個命,你真的改不了,你想改他的命當然無助了。有的人把孩子養成這樣,也許就是人前一輩子修來的。
有的東西是我們可以負責,比如小孩兩三歲,你慣著慣著就慣大了,能管的時候不管,不能管的時候要管,那人不無助嗎?所以你該做什麼就做什麼吧!各人有自己的命,也許有一天他就悟透了。
還有人分享了一個見證,他孩子去年暑假也一直把自己關在房間裡玩手機,他那段時間很痛苦,於是就大量方言禱告,有時候一天禱告四小時,一直仰望神。慢慢地孩子改變了,玩遊戲時間越來越少,親子關係也越來越好,感謝神!這挺好。
Q10:老師,請問七雷到底說了什麼?“七雷”是未來的災難,隱秘審判,還是神不許可人預知的終極奧秘呢?
《聖經》裡沒有寫,我上哪兒知道去?那最後特意吩咐老約翰封住,不可寫下,永久隱藏,那原因是什麼呢?就是留到了這個時代給我們啟示!
在不同的時代,神啟示不同的東西,那到了這個時代,神又有新的啟示。但是不管多新的啟示,它一定會是一脈相承,自成體系的。所以我們《創世記》的查經是不是神在這個世代的啟示呢?我覺得是。
“七雷”到底說了什麼呢?那這個世代的啟示可能就是七個雷說的,第一,“七雷”是成就神應許給祂百姓的,“七雷”不都是壞的,在雷的隱秘處,神成就祂的應許給祂的百姓。這七雷也是對世上的人的審判,給他們災難。
Q11:老師,操練什麼都不在乎,到最後不就成冷血了嗎?以前我看重家人,雖然現在不像以前那麼在乎,但還是會擔憂掛慮。可如果真的像老師說的看透了,就不那麼在乎了,也不會像之前那麼傷心難過了,慢慢的不就沒有感情了嗎?那還有愛嗎?連自己家人都不在乎,那還能愛神嗎?
你說的這是啥話啊?你可以照著自己的邏輯走,你別聽我的,不然就會成為冷血的,你還是慢慢悟吧!一個愛神的人,會把從神來的愛傳遞出去,怎麼可能變成冷血呢?
如果你看透了,不愛錢了,那你對家人的愛不就更多了嗎?如果你是體貼肉體的愛,你不是把人愛死了嗎?體貼肉體就是死,你屬神的話,怎麼會成了冷血呢?你還是慢慢悟吧!
因為你不知道看透了以後不是沒有感情,使徒保羅看得透,但是他說:“有誰軟弱我不軟弱,有誰跌倒我不難受。”聽明白了嗎?所以以耶穌的心為心,不是把人帶到冷血裡去,而是把人帶到有情感去,有從神來的愛,不那麼自私,不是屬肉體的溺愛,而是把人引導到討神喜悅蒙福的裡面。
有些人還以為自己難受是很偉大的事,你擔憂、掛慮,然後把自己整出病來,最後家人還要照顧你,你給人家添了很多麻煩,你還覺得自己很偉大嗎?我就很感慨,我們弟兄姐妹的邏輯體系是何等的混亂。
但我也能理解,因為你本來也沒把這事整明白過,因為你現在看不透,所以你對看透理解不了,你不知道看透了以後是啥樣!如果你覺得看透了不好,那你就別看透!家裡人跟你說他要死了,你就抱著他哭,你覺得自己很偉大,那就好好哭!
Q12:老師,聽您的講道,我總是又興奮又著急,興奮的是終於找到了神大能的福音,找到了一群獻上自己、跟隨神得勝的百姓;但我在家裡為丈夫、孩子著急,在教會為弟兄姐妹著急,在公司為同事著急。我知道自己應該好好成長,著急也沒用,牧者也帶著我對付急躁,可是這心裡的著急總是時不時地冒出來,請問應該怎麼辦?
你覺得神不能夠管理這些事嗎?其實你這叫做沒有信心,你不要以為我在控告你,但我說的真的是實話。我們就是不知道神的大能有何等的浩大,不知道耶穌基督從死裡復活的能力,不知道神在揀選人,那就麻煩了!人總覺得我們能夠做點什麼,其實什麼也做不了。
Q13:老師,您常常說琢磨工作,琢磨神的話,我白天也琢磨很多事情,但是晚上回來思想就收不回來了。老師,要怎麼操練掌管自己的思想,讓思想從那些事上轉回來呢?這是我裡面根基的問題嗎?
有的人在那瞎想,那不叫琢磨,瞎想沒有用,聽明白了嗎?有一些人在那兩個眼睛瞪著天花板,眉頭一皺在那琢磨,三個小時過去了,我說:“你在想什麼呢?”他說:“我什麼也沒想。”因為有些人不會琢磨,他看著電腦屏幕,但是是電腦屏幕也看著他,時間就都過去了。
所以咱們弟兄姐妹開始小心,琢磨不是在那瞎想。有的人寫計劃,打開電腦不知道寫什麼,然後他看著屏幕,屏幕看著他,好幾個小時過去了,卻什麼也沒幹,然後思想還收不回來,因為人沒有章法。
所以咱們弟兄姐妹要知道,什麼東西都需要學習。我剛剛還在服侍一個弟兄,我跟他講,他最需要的就是把學習方法提上來,琢磨是一個學習和探索的過程,瞎整、瞎琢磨沒有什麼用。
Q14:書卷取過來,結果卻被老約翰給吃了,取和吃有什麼不同?
沒有吧?不是吃讓他吃嗎?他才吃的
Q15:老師好,這段時間我給養老院的幾個老年人講《傳道書》,按照老師講的內容精簡下,然後再補充一些他們能聽得懂的,確實也感受到了牧養別人,成長自己!做牧養的時候也像老師一樣苦口婆心讓他們看透,現在《傳道書》講完了,但看到他們有時還是愁眉苦臉,我自己有時遇到事也看不透,請問這正常嗎?
這是正常的,人的成長是一點一點的,彆著急。
Q16:老師,我們這裡是農村,所以農活很多,到晚上就犯困,前面兩次週二晚上禱告會,不知不覺就睡著了,醒來後禱告就結束了,請問早晨跟著錄音禱告行嗎?
當然可以,我們千萬不要困了還在那使勁瞪著眼睛跟著禱告,沒有必要。禱告實際上是讓我們得造就,而不是把我們搞得更痛苦。其實人禱告多了,很多東西都會迎刃而解。剛才那個姐妹的孩子把自己關在屋子裡打遊戲,她就在靈裡禱告,一天四個小時,這是很好的操練。
我們禱告多了,人自然而然就會有力氣,所以農活多,也需要提升自己的效率,好好地琢磨一下,我們的效率應該如何提升呢?
這次的答疑我們就到這兒,願神祝福大家!
引言
大家好,我們接著來查《啟示錄》第十章,主題就是“神的奧秘照著眾先知的佳音成全了”。我們讀《舊約》裡先知的預言和《新約》里老約翰的預言,還有耶穌基督所說的話,你會發現有兩件事是不更改的。
第一件事就是神的百姓蒙拯救要得神的榮耀,神要預備榮耀的冠冕給祂的百姓,這就是得勝的百姓;第二件事就是神要審判世上的百姓和祂的民,這件事在十誡裡講得特別明白。
神的奧秘是什麼呢?就是指著這兩種人,神為愛祂的人預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽過,心裡未曾想到的。咱們這些人心裡能想到的、眼睛能看到的都不算,神給愛祂的百姓預備的,超出眾先知所說的不止一倍、十倍、百倍,那都是不可估量!
所以咱們弟兄姐妹要知道,愛神比我們想象的要好,回報很高!這就是給神得勝的百姓的奧秘。得救是很讓人困擾的,那到底得救和得勝是一件事還是兩件事呢?得救和得勝有什麼區別呢?
有人說:“我要求不高,我能不能到天上去為神打掃衛生,打掃廁所呢?”但沒有這回事。另外一個奧秘是神給世上的百姓,這可有意思了,就是神的神判,我們很難想象神的審判到底有多嚴厲,所以《啟示錄》從這一章往後再讀,哎呀,那審判太重了!
所以神的奧秘,一個是為愛祂的人預備的,一個是為恨祂的人預備的,然而很多時候我們誤解了神的愛,覺得神愛無邊,但根本沒有這回事!世上的人要經歷神的審判,那是何等的恐怖!
大力的天使和手裡的小書卷
大力的天使一腳踩到海里,一腳踩到陸地上,身上披著雲彩,頭上有虹,臉面像日頭,兩腿像火柱,我們很難想象,這大力的天使得有多大呀?就像《西遊記》裡神仙下凡。
大力的天使從天上降下,手裡拿著小書卷,這小書卷到底是什麼呢?這大力的天使又是幹嘛的?用得著這麼大的天使來顯現嗎?其實小書卷不小,而且是展開的!我們想老約翰看到小書卷在大力的天使手裡顯得格外小,倘若我們親眼目睹這一幕,首先感覺到的就是震撼。
為什麼神要透過一個大力的天使來顯示給老約翰看呢?因為接下來第七位天使吹號的時候,神的奧秘、神的福音就要成全了,神的百姓要被提到空中與神相遇,萬有要在耶穌基督裡合而為一!
威嚴的天使宣告的是神的審判,這小書卷裡寫的是什麼呢?從《啟示錄》十二章往後,都是小書卷上寫的神的審判。為什麼神要用這麼大力的天使拿一個很小的書卷呢?因為這大力的天使是審判的天使。老約翰寫《啟示錄》的時候仍心存敬畏!啟示到第七枝號吹響的時候,神就要成就。
這個天使顯示給老約翰,至於第七枝號什麼時候吹響呢?我們也不知道,但是以如今的光景對照《啟示錄》講的,第七枝號很近了!如果你在這個世對活著還有盼望,那是有點可悲的,因為神要給這個世界一個很嚴厲的審判!
那你到底站在哪邊呢?你是站在愛神的這邊,還是站在恨神的那邊呢?屬肉體就是與神為敵,看看自己裡面有多少是屬肉體的東西,就能分清到底是神的百姓,還是世上的百姓。
我讓大家不要愛世界,並不是攔著你享受這世上的好東西,而是不希望大家掉到審判當中,這審判可不是開玩笑的。這世上的百姓誰能夠經得起神的憤怒呢?大力的天使就是要彰顯神的憤怒。
老約翰看見展開的小書卷,我推斷寫的就是那七個碗,因為第七枝號吹響後就開始傾倒神的憤怒,在這小書卷裡已經啟示出來了。
大力的天使吼叫之後就有七雷發聲
有聲音對老約翰說:“你要封上,不可寫出來。”咱們不去爭論這雷到底是七個還是八個,反正是很多個,那為什麼不寫出來呢?其實《聖經》上有一個很清晰地啟示,不管是在《舊約》、《詩篇》、《以賽亞書》,還是《約伯記》,這雷和電照亮世界,雷是很恐怖的。
我看過一些視頻,就是漫山遍野的雷,圍繞山“唰唰的”,一道一道的,就像傳說中的“渡劫”,要照亮黑暗的世界。打雷是很恐怖的,“咔”,雷就把樹劈掉了,像火一樣,所以雷就是照亮世界的邏輯。
《詩篇》八十一篇經文寫到,“我在雷的隱秘處應允你”,就是神要應允祂的百姓。所以雷也代表了兩樣,一個是神的憤怒,彰顯給世上的人;另外一個雷要帶著應許成就神的百姓,這多好啊!但是這不可寫出來。
那為啥不可寫出來呢?比如《聖經》裡從來都沒有寫得救會怎麼樣,但很明確的寫得勝是怎麼樣的。不寫出來是為了避免人變得懶惰,人以為自己已經得救了,然後就不竭力追求了,這一定要小心。
《聖經》裡寫了不得救的怎麼樣,這就是世上的民,以及得勝的人怎麼樣,這些都清楚地啟示了,但得救和得勝中間的事沒講,不讓老約翰寫七雷發聲,然後就成了現今的奧秘,神要照著眾先知的佳音成就了。華人命定神學有一個很重要的邏輯叫做得勝,你得勝了才能夠支取神的應許,但得救這事有點玄。
我還有一個推斷,老約翰年間不能寫出七雷所講的,但並不代表不能啟示。在耶穌基督來之前,眾先知的啟示是模模糊糊的東西,到耶穌基督來又啟示了一部分,到使徒保羅、老約翰又分別啟示了一部分,那神會不會在現今的這個世代再一次啟示呢?
其實神的啟示和神的話是一脈相承的,那叫做得勝的神學!所以我們要渴慕追求神更多的啟示,因此在這個世代得勝多麼重要,尤其是末後的世代,得勝太重要了!如果你現在不操練得勝,有的時候順從聖靈,有的時候順從肉體,那等到雷從中間劈開,不就成兩半了嗎?
所以你到底是屬誰的呢?大力的天使一腳踩在地上,一腳踩在海里,“腳踩兩隻船”,但我們這小樣的,如果還“腳踩兩隻船”,又想從世上得好處,又想從神那裡得好處,那不是悲劇嗎?
所以我常常鼓勵大家,也鼓勵自己,要好好地得勝!不然到神大力的天使彰顯出來,七雷發聲的時候,就沒有機會了。《聖經》寫得多好,在《舊約》沒寫“體貼肉體就是死”,到了耶穌年間才寫“讓人活著的乃是靈,肉體是無益的”。
神要在這個世代再一次啟示我們,我們不能肯定領受《創世記》的啟示就是七雷發聲,但華人命定神學對《創世記》前四章和第十二章的解經,跟以往的完全不一樣,我覺得華人命定神學對《創世記》的解釋更靠譜,更合乎神的體系。
所以咱們弟兄姐妹要有敬畏的心,七雷發聲是不是指著這件事呢?體貼肉體就是死,如果人愛世界,不專心愛神,這些東西都很要命的。七雷發聲被封上了,留給我們這個世代得著神的啟示。
神是拯救的神,又是審判的神,神對有命定的百姓守約施慈愛,對那些人三心二意、愛世界、體貼肉體、識別善惡,只是嘴上信主的人,就有點懸了。
第七位天使吹號的時候,神的奧秘就成全了
我所看見的那踏海踏地的天使向天舉起右手來,指著那創造天和天上之物,地和地上之物,海和海中之物,直活到永永遠遠的,起誓說:“不再有時日了(或譯:不再耽延了)。”(《啟示錄》10:5-6)
這還用得著啟示嗎?天使起誓說不再耽延了,然而神一而再、再而三的給人很多機會,但是人很剛硬,就覺得:“神的憤怒應該還沒有來吧?應該還有時間吧?”但不再有時間了!所以我呼籲弟兄姐妹,不要等耶穌從天上降臨時,你剛好在那識別善惡,憤憤不平,體貼肉體,愛世界,這不是倒黴嗎?
咱們能不能夠操練敬畏神,就好像是明天大力的天使時間就到了!要不然那可要了命了,信了一輩子的主,結果信歪了,把耶穌基督的話當作”耳邊風“,哎呀,這對我是個極大的提醒。
但在第七位天使吹號發聲的時候,神的奧秘就成全了,正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。(《啟示錄》10:7)
這段經文寫得多好,耶穌基督和使徒保羅的話講得多好,可是我們竭力追求的勁頭還是差點火候,真的需要一顆雷在你頭頂上如雷貫耳,“啪”!醒過來了沒有?
如果你親眼看見那七雷所發出來的聲音,我們應該存何等敬畏的心呢?如果基督徒在今生有盼望,不是比世上的人更可憐嗎?那雷“啪”響了,你卻尿褲子了,因為你也搞不清楚自己在神這邊,還是在神的憤怒那邊呢?這多要命!
天使啟示的事一定會成就,兩千年前老約翰就說不再有時日了,那如今是真的不太有時日了。第七位天使吹號的時間,不是我們所能知道的,可能就是明天,也可能是某一天的明天,所以中國人有一句話:“明日復明日,明日何其多”,神在等待我們預備好自己。
在《新約》裡,耶穌基督講那些預言,要做忠心的僕人,不然總覺得主人會晚來,然後在那貪睡,這樣就毀了。就像十個童女,有的預備燈裡有油,有的預備燈裡頭有識別善惡,那你提的還是燈籠嗎?是尿桶!那你去見主耶穌,祂不把你踢出去嗎?
照著預言真的快成就了,就讓我們心裡帶著這屬天的盼望,不再有眼淚、委屈、抱怨,而是要有緊迫的感覺,誰知道哪一天呢?
天使讓老約翰把小書卷吃了
這“小書卷”能吃嗎?你以為是披薩餅、印度煎餅、山東的大煎餅嗎?小書卷是神的憤怒,神的憤怒就是神的話,天使對老約翰說:“你拿著吃盡了,便叫你肚子發苦,然而在你口中要甜如蜜。”大家能讀得懂嗎?我讀了好幾天也沒讀懂,然後禱告。
大家要知道,生命冊不是小書卷,生命冊可是大書卷,小書卷是審判,那為什麼分成生命冊和小書卷呢?因為生命冊是給愛神的人預備的,小書卷是給世上的人預備的。老約翰吃了小書卷以後,他果然口裡甜如蜜,肚子裡很苦。
我就覺得這件事挺有意思,我想起以前服侍人的時候就發現,人的嘴巴是屬靈的器官,但肚子是屬肉體的器官。你把神的話,也就是小書卷神的審判吃進去以後,肚子是很苦的。保羅說:“有些人的神是他們的肚腹。”所以吃了神的話肚子很苦,因為神的話和肚子不協調,神的話就是審判我們肚腹的。
嘴巴也是一個屬靈的器官,如果你吃了神的話,嘴裡就甜如蜜。然而有一次,我趕鬼的時候,那個鬼告訴我牠是管馬桶的,這話很有意思!要知道人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。
說話用的是嘴巴,肚子是個消化食物的,有一次我趕鬼,鬼就跟我說,牠住在下水道里,其實這個邏輯很簡單,就是我們排便的系統是下水道!北方下水道的井蓋叫“馬葫蘆蓋”,拉屎的坐便器不叫“牛桶”,而是叫“馬桶”“馬”這個字用得特別好!這跟我們講的“老馬”有關。
所以你吃了神的審判後,屬肉體的是很苦的,如果你充滿了憂愁,吃神的話就會更苦,吃了神的審判就更加地痛苦。有一個人經常在網站上聽我講的內容,然後他就給我留言表示不認同,但他還老來聽。這些神審判人的話,他聽完了以後特別鬧心,很難受,但他又很不認同,他以為我們的神是太白金星、聖誕老人,其實不是!
為什麼神審判的話進到人的裡面,人會很苦呢?因為屬肉體的人沒有辦法領受神的話,反而給我戴很多頂“帽子”。他也聽不了我講的那些粗俗的話,比如“幹活幹得屁滾尿流的”,可我就喜歡用這種比較強烈的字眼。
一個屬肉體的人讀了神的話會很辛苦的,但讀了體貼自己的話會很舒服的。經常有得了癌症的人來到我們當中,希望得醫治,可是他又不認同我講的癌症性格,總覺得自己有理。
我告訴你,癌症得醫治是很容易,但你要把自己的惡習除掉,開始迴轉向神。因為癌症患者基本上是體貼肉體、愛世界、識別善惡比較嚴重的人,人都是自己害自己!其實如果心胸寬闊一點,癌症得醫治是很簡單的事。所以把這書卷吃了以後就產生了一個很奇怪的特徵:我們的肉體很苦,但我們的靈很快樂!
你要指著多民、多國、多方、多王再說預言
你要指著多民、多國、多方、多王再說預言,這件事很有意思,怎麼就要再說預言了呢?說啥呢?說的就是《啟示錄》從十二章以後這些預言,那是神的七碗!神要傾倒祂的憤怒在多民、多國、多方、多王,不管你是王還是黎民百姓,如果你是屬世界的,那就慢慢受著吧!你也沒招,我也沒招。
我們看看世上的這些新聞,烏煙瘴氣的!有總統和副總統彼此“往死裡咬”,這個國家和那個國家“往死裡咬”,競選的時候那是“屎盆子到出扣”。這世界快完蛋了,神的七碗很快就要傾倒下來啦!
但人家在那遊戲玩得可認真了,最奇怪的就是這些七八十歲的老人,活得很認真!人還能有多少年可活呢?還那麼較勁幹嘛呢?還說人定勝天,勝過什麼呢?看到這些事我就很奇怪!
有一個人可牛了,說:“人定勝天!”可見他受的那套教育就是人定勝天,但後來他得癌症,那能勝過去嗎?祝他好運吧!這就是神的憤怒。
然而就算這七個碗還沒傾倒下來,但咱們看看歷世歷代的君王,躺在棺材裡的多的是。法國總統拿破崙很了不得,他的棺材還在那擺著,他就躺在棺材裡頭;法國還在,但拿破崙不在了;秦始皇也很厲害,秦始皇的皇陵還在,但秦始皇不在了;紫禁城還在,但建造紫禁城的人不在了,也跟他沒關係了。
人什麼時候能看透呢?人沒有永生的盼望是何等可悲!人沒有永生的盼望就會心胸像個“花生米”,腦袋像個“核桃仁”,有的人嫌我話說得難聽,然而你以為心胸像“花生米”是說小了嗎?但還有人是“芝麻綠豆”的小心眼呢!
老約翰吃了小書卷就開始發預言,七個碗就是他的小書卷,所以說生命冊是生命冊,小書卷是小書卷。神預備了兩樣,小書卷是審判,生命冊是應許和祝福。
所以弟兄姐妹,再次把我們的盼望放在天上,就算這七個碗傾倒下來了也跟我們沒關係,我們的盼望在天上,我們一定會被提到空中與主相遇!神的奧秘眼看就要成就了。
我剛剛見了一個牧師,他也是在新加坡建立教會的,後來他退休了,別人取代了他。他剛剛約我喝茶,我給他看我們的查經、講道的資料,他就問我:“如果人家用你這些東西搞團契賺錢,你不收錢嗎?”我就想,我的心還沒有那麼狹隘,我最不需要的就是錢。
很多人整了點東西就覺得是個寶貝,“左捂著、右捂著”,就是希望把錢賺到自己的口袋裡。那我們的資料隨便用,那用我們資料的小教會多了去了,而且我也不給他們奉獻的資格。
這世上在乎錢的人多,我舉個例子,大家千萬別跟我識別善惡。做牧師這個行當得“混圈子”,比如他請我去他的教會講道,那我講完道以後,他給我一個“愛奉”,就是愛心奉獻小紅包,根據你的名氣確定紅包的金額,名氣大的小紅包有五千左右,最小的就是五百的。
你把教會里的錢弄到自己口袋裡不太合法,但你出去講道,人家就會給你一千塊錢。他請我講道了,接下來我就要請他講道,我拿回來的那一千塊錢奉獻,因為那是幹私活;但我給他一千塊錢,他拿回家了,那我在幹啥呢?所以誰請我我也不去。
其實以前我還是個婚姻註冊官,賺錢也很厲害,我手裡能賺錢的“傢伙事”挺多,以前我有那個賬號的時候,很多人打電話給我,但我一個都不接!如果去了以後就有五百塊錢,最低的三百,明碼標價。比如我去主持婚禮中交換戒指的儀式,十五分鐘可以掙五百塊錢,但我不去,我要錢幹啥呢?
我就全心全意撲在教會上,好好做我的牧養,因為人的心在哪裡,財寶就在哪裡!因為你們是我的財寶,所以我的心在你們身上,這是掏心的話。當我看見弟兄姐妹在病痛、轄制當中,就很心痛,我天天期盼著人能夠從轄制裡走出來,所以我根本服侍不完,那我做婚姻註冊官幹啥呢?
其實《啟示錄》不容易講,但每一篇的講道我都不隨便對付,我從來不“炒回鍋肉”、“炒剩飯”!我盡心、儘性、盡力的準備好,我也不去請別的牧師來“瞎扯”,我也不到人家那去“瞎嚼話”,我就把神給的工作好好做。我只有一個盼望,將來站在神的面前,能夠得到祂他榮耀的稱讚:“又忠心又良善的僕人,按時間分發糧食。”
我有個朋友剛從另一個教會回來,他跟我說:“這個教會以前還有很多人,現在只剩下二十多人了,房租都還不上了!”,那更不用說牧師怎麼整!我給他看我們的“小牧AI”,他真的很震撼,他就問我:“沒有人來找你嗎?”我說:“就算找我我也不去。”跟我合作去賺錢,那就拉倒吧,我還是得人如得魚吧!
我真的很感慨,到現在我們都不缺乏,因為我看重的就是神在這個世代要給我們的啟示,神正在這個世代給我們那非常偉大的啟示!很多教會不講審判和得勝,但是我們就是專注在得勝上。
弟兄姐妹們,緊緊地抓住神的愛,緊緊地抓住神透過眾先知所啟示的佳音,魔鬼所釋放的謊言都要退下去,我們要成為一群得勝的百姓,就會坦然無懼來到神的面前。
可能你患了癌症,但如果你真的做了一個討神喜悅的人,知道自己過去體貼肉體、愛世界,那現在就做一個討神喜悅的人,得醫治是很簡單的事。別再固執了,別再自己害自己,單單仰望神!
總結
在不久的將來,神的奧秘要照著眾先知的佳音成全了,我們就是這個世代的先知,要把神的話講得明明白白,雖然言語粗俗,但是我們的道不粗俗。
我們不想賺錢,單單要得人!其實神沒有虧待過我們,讓我們從來都不至於缺乏!願神興起我們,在神的愛裡,成為討神喜悅又忠心又良善的僕人。阿們!
這次的查經分享我們就到這,願神祝福大家!