**你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。(《马太福音》7:7)** 凡是把这世上的屁事看得重的都活不好，小时候我们日子过得可穷了，我弟弟就跟我妈说：妈，我要吃麻花。我妈说：你过来！在脸上一拧，这就是麻花！你还要不要？这就是麻花的话，那我不要了。如果有一些孩子能够理解父母的辛苦，没有钱还要什么麻花呀？是不是？妈，我要吃大果子。啪！这就是大果子。有的小孩因为这就记恨他妈，一直记恨到现在，一直记恨到得癌症，记恨到进棺材里。为啥呢？因为在他的心目当中那麻花太重要了！但是你为麻花活着吗？ 感谢神，神造我的时候好像有那么一点点的小特点，我对吃好像没什么强烈的欲望。但是我告诉你我可会吃了，烧烤、撸串，我都可以去拍饮食类的节目了。我吃完了以后，那声音我弄得比他们可好多啊！入口即化。我的味觉是非常灵敏的，我是非常会欣赏食物的，因为我有命定，所以我不是为了食物而活，食物是为了我而存在，这好啊！可是命定这事有点残酷呀！

大家好！我们来看《创世记》的第十三章。《创世记》特别的精彩，里头蕴藏了极丰富的属灵的知识和属灵的道理。我们讲的题目叫做《人的眼光决定了人的未来》。你千万不要说：今天我怎么混成这样？神呐，你怎么让我混成今天这样？你过去的眼光决定了你的今天，今天的眼光决定了你的未来，千万不要怪神。问题就在这：人的眼光不行，是人一生的悲剧。人没有眼光就心胸狭隘，目光短浅，就像鼠目寸光一样，眼睛里面只有大米。有首歌叫《老鼠爱大米》，大米整着整着就把老鼠整圈套里去了。 弟兄姐妹要知道：如果灾祸临到我，我活该！如果贫穷临到你，也是活该！因为啥呢？因为你过去的眼光有问题。其实过去那些年，在建立教会的过程当中我就干了一件事：老想改变大家的眼光，但是到今天也没成功，而且是非常的失败。眼光怎么就那么难改呢？我服侍的人有的时候就拼命要往死路上走，怎么拽都拽不住。后来我总结出来一条规律：人不会干自己认为错的事，都认为自己做的是对的。但是人不知道自己做的是错的，这不知道就是个悲剧。 所以从今天开始，我们要考察自己的眼光是老鼠的眼光还是老鹰的眼光。老鼠的眼光就是鼠目寸光，老鹰的眼光在空中翱翔，地上的万物能辨察一切，看到小猎物就冲下来，两个爪子一抓，这老鹰的眼光好。

罗得这个人挺有意思。男人最怕娶错老婆，娶一个爱钱的老婆，就悲剧了。罗得对很多事物的看法，应该有一半是从亚伯兰那里学来的，还有一半从他老婆那里灌来的。咱们中国人不是有话说：床上的耳边风是最强的，最硬的。这罗得的眼光挺有意思，他也开始富有了。这个故事是我编的，《圣经》上这么说： **亚伯兰的金、银、牲畜极多。 (《创世记》 13:2 )** 不仅多而且还好，长得很肥壮。结果呢？ **与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。 那地容不下他们；因为他们的财物甚多，使他们不能同居。 当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。(《创世记》 13:5-7 )**

但是人家有这么一个老婆，整天在后面这么干。罗得做董事长，罗得的老婆是CEO呀！董事长有时候是管不了总裁的，实际上是总裁惯着董事长呀。这日子不好过呀！这亚伯兰心里也难受。结果就出在这眼光上。罗得有没有命定？啥命定也没有。如果你告诉我罗得是个义人，那谁认定罗得是个义人呢？只有彼得认为罗得是个义人。其实，耶稣没有讲过罗得是义人，使徒保罗也没有讲过罗得是个义人。不要瞎说，因为他们都是一个得字辈，一个叫罗得，一个叫彼得，都是得字辈的很像。 人对资源的看法可了不得，我们再琢磨琢磨亚伯兰是靠着神富有的呀！遇到饥荒都会变富有的，可了不起了。你说：你咋知道这罗得的看法不行呢？不是我说他的看法不行，是亚伯兰就知道他这侄儿眼光不行。亚伯兰看着他侄儿穿开裆裤长大的，那心里面小心眼能不知道吗？在我面前就是裸奔。傻小子，整天扯犊子，跟你老婆在床上嘀咕嘀咕，第二天就跟我争，那点小心眼，我还不知道你那两把刷子。结果第二天，亚伯兰说：罗得过来，请你离开我，这地不都在你眼前吗？心想：这傻小子肯定选错。罗得就站在亚伯兰面前。心想：机会来了。傻老头你眼光不行，你让我先选我肯定选最好的。 **罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。 (《创世记》 13:10 )**

哎呦！这地方好呀。傻老头，你不让我选，咱还可以商量商量肥沃的地咱一人一半，贫瘠的地咱也一人一半。既然你让我选，我可就不客气了。结果，人亚伯兰早就知道你那眼光，早就知道你要怎么选。因为亚伯兰的选择根本不是这地，这地肥沃不肥沃不重要，人有神才重要，因为我靠的是神。 大家仔细琢磨，像我这样的人我干啥不兴旺？我干啥都兴旺。因为我靠的不是我干的那件事，我靠的是我信靠的那个神。我身上有亚伯拉罕的眼光，就是在贫瘠的地方我也能看到神的作为，看到神在我身上所做的工。亚伯兰这人不在乎钱。你还以为他在冷嘲热讽呀？他真的不在乎钱也不在乎那块地，他在乎的就是神。罗得的眼光就是这么烂呀。亚伯兰一看：傻小子，将来你在那地方会输得连裤子也不剩呀！结果，他裤子还真被他女儿给扒去了，老丢人了，举目观看，看不远。 如果你是个小老鼠，手搭凉棚，举目观看，你能看到啥啊？你趴到地上像老鼠的那个高度你能看到啥呀？啥也看不到，看到的就是一粒大米。如果看到的就是一粒大米，不远就放一粒你顺着那条路走走走，一走就走到陷阱里去了，那不是神布的陷阱吗？那个悲剧呀！惨不忍睹。如果罗得看的够远打死都不离开亚伯兰的。因为他看到的东西都是地上的资源。人活着的核心利益就是靠着地上的资源。我告诉你基督徒千万别靠这个，基督徒是靠神活着，靠神吃饭，神是最好的资源呀。

**那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。 (《创世记》12:10 )** 亚伯兰看到这个地方不怎么样呀！一来到这地方，这地方就闹饥荒呀。人家心里头说：神既然把这块地给我，这地方闹饥荒，哦~那我明白了。人家的眼光是啥？他心里头明白，脑袋里清楚：神是在考验我，看我的信心，那没关系，这点考验我绝对胜过去。结果下到埃及再回来金银、牲畜极多。什么东西到亚伯兰手里就成宝了。然后亚伯兰到了一个地方就在那里筑一座坛，求告耶和华的名。亚伯兰所有的事都是求告神的名，那是出了名的。到了第4节筑了一座坛，第18节又筑了一座坛，求告耶和华的名。 **也是他起先筑坛的地方；他又在那里求告耶和华的名。(《创世记》13:4)** **亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑、幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。(《创世记》13:18)**

如果你做事，全部靠环境，靠条件，靠这个那个，不是怪这个，就是怪那个。要么就怪祖先，要么怪祖先给你带来很多咒诅。要么就怪你出生的家庭，没有含着金勺子出生。要么怪你爸你妈没供你读好大学。要么就怪自己没考上好大学，要么就怪自己没娶一个好老婆，要么就怪自己没嫁一个好老公，要么就怪自己没找到好工作，反正什么都怪。就是不怪自己没有亚伯兰的眼光，你说这不是傻掉了嘛，这不是很傻嘛。 我告诉大家，全地都是属于神的。所有的东西都是属于神的，神要决定赐给谁，就赐给谁。神说这块地给你，好啊！神说那块地给你，好啊！因为那是应许之地。所以亚伯兰站在那块地方，向东西南北观看，凡他所看见的，那要看多远就看多远，多好啊。闭上肉体的眼睛，睁开属灵的眼睛，看见你的未来，因为一看就看到永恒里去了。看到亚伯拉罕的后裔如同尘沙一样，我问你这个人是什么人。如果让你一看：哎呀，我哪能活到那时候啊，看到那玩意干啥啊。到时候我早死了。 亚伯兰可不是这么想的，亚伯兰说：哎呀，我的后裔如同地上的尘沙，我一定会亲眼看见我的后裔如同地上的尘沙。就是现在，就在这个时候，我们在讲亚伯兰，亚伯兰在天上向下观看：哇，华人命定神学是我的后裔。一个人追求能够活到永远，追求永恒里的祝福，那和追求今生的祝福完全不一样。你看得多远啊，不但向东西南北观看，不但要看得广，还看得远哪。不是距离上得远，是时间上的远，看到永恒里去了。永恒里看见神荣耀的教会在这全地要被建起来。 我告诉你，有的时候我有一种兴奋感，那种兴奋感能够感受到就是天上的天使都为我们欢呼。天上的天使，都为我们鼓掌，因为这里有一群像亚伯拉罕的人，有一群有亚伯兰眼光的人。一看就看到永恒里去了，一看就看到神在我们身上的美好旨意要成就。将来华人命定神学的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能够数算地上的尘沙，才能够数算华人命定神学的后裔。这个世代神要兴起我们，拥有一个永恒里的心胸。后面这句话给我很大的激励。

**你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。(《创世记》13:17)** 我有的时候就在想，是不是我要起来纵横走遍这地啊。有的人说你要去哪啊。哎呀，我挺想去云南的。你为什么要去云南哪？老马在云南，我就在想挺好。纵横走遍这地，只要我所看到的，神都要把这地赐给我。有的时候我就感慨，有一年有一个台湾的女孩得了癌症，为了服侍她，我买了张飞机票，飞到了台湾去了。虽然那个人死了，但是我脚掌所踏的那块地却在复兴。 在属灵的世界里，神要在那块地拣选很多属祂的百姓。拥有亚伯兰眼光的人，要进到我们当中。我就感慨说：神！我要纵横走遍这地，神啊！愿你在这地上的日子，透过我们华人命定神学不断彰显你的荣耀，这地你已经赐给了我们，无论走到哪里，就为神筑一座坛，那里就是一个祷告的祭坛。弟兄姐妹开始拥有亚伯兰的眼光，你的眼睛能够看多远，你是否能看见在永恒里神在我们身上美好的旨意。如果你真能看见，你所看见的都要归给你，这是神的应许。 愿神祝福大家!

大家好！咱们要讲《创世记》第一章的第二讲。第一讲，讲的是《神美好的旨意》，可是大家有没有发现，当你抬起头来，前后左右一看，这个得了癌症，那个得了癌症，过不久，又一个得了癌症？不但在这世上这样，在教会里也一样。我感谢神！到今天为止，在咱们教会当中，都是人家有癌症，来到咱们这儿得医治。咱们当中还真没有这些事，就算有，我们也把它干掉。那问题在哪儿呢？问题全在人的眼光上。 人看问题的眼光，想掰过来难啊！有时候掰着掰着，掰到我的信心都奄奄一息了，我真的很想告诉他：算了，算了吧！但有时候，话到了嘴边，又把话收回来。服侍这样的人，能不烦吗？你把他拽回来，他又回去；再拽回来，他又回去。最后，我得养成一个习惯：我得看这是好的。 有的人就说：怎么看着是好的呢？其实，这真是操练我的耐心。我得告诉大家，我身上有一个坏习惯，直到今天还没克服好。我很容易发脾气，非常讨厌愚蠢的人，我一看到愚蠢的人，就眉头一皱，心里赶紧想：看这一切是好的！有时候，就跟吃个蟑螂差不多，而且还得看着是好的。有时候，我就说：神啊！愿祢怜悯我；神啊！愿祢纪念我；神啊！愿祢施恩于我！但是，我知道我的眼光需要改造，直到今天，还在改造当中。

我服侍了一个姐妹，一年又一年，过了一年又一年，可把我累坏了。有一天，这个姐妹发火了，说我喷她了。有时候，我真的是受不了，极力控制着自己。说着说着，鬼就开始说话了。鬼说：你别在这儿装，我知道你里面也很讨厌她，不想服侍她。原来，这鬼挺聪明的，鬼也知道我心里的想法。真的很有意思！ 按照我肉体的想法，我真的讨厌死了，能离她有多远就有多远。**但是，我不按照我的意思走，我按着神的话走；我不照着我的意思走，我照着神的意思走**。我也知道，在我肉体当中没有良善，就是我自己，也要对付我自己的恶习。这鬼一听：哎呀，碰到这个家伙，实在是没招了，结果，鬼退下去了。后来，我们这个姐妹释放得越来越好，虽然还有一些小问题，但是，大问题都已经干得七七八八了。直到今天，我没有一次是退下来的，都是鬼退下去了。为啥？**因为我不照着我的看法走，我照着神的看法走。这就是拥有神一样的眼光**！ 《创世记》第一章的第一讲是：神在我们身上有美好的旨意，愿神的旨意成就。但是，今天我们要拥有神一样的眼光。**不管是什么样的环境，不管是什么困难，不管是什么闹心的事，都要拥有神一样的眼光**。

其实，眼光对人的一生影响最大。大家是否知道，我们的眼睛怎么看问题是很重要的，**你看到的，就是你得到的**！今天，你活出这个屌样，看着都闹心：癌症、肛瘘、漏尿，拉了尿、拉屎、拉血......然后这个不行了，那个不行了。眼睛蒙，眼睛看东西看不见；头晕脑胀；腰疼、颈椎疼、头疼、屁股疼，脚疼......我告诉你，这跟你的眼光紧密相关。 **《创世记》第一章讲了四件事：第一件事就是：神说！你会发现，第一章里头有很多不断重复的话，第一个重复的就是：神说！一开口就是神说：要有光就有了光！要有啥就有啥。第二件事就是：事情就这样成了！第三件事就是：神看着是好的！第四件事就是：各从其类！** 为什么讲看着都是好的？就是换了一种说法：拥有神一样的眼光。因为这句话对你的影响最大，所以我把它放前面，其它的话，咱们后面再说。让我讲《创世记》第一章，大概讲个两三天也行，两三个小时也行，两三分钟也能讲完，但是这个事儿很重要。那么，**这四件事跟什么有关？跟神的创造有关。其实，不单单是跟神有关，跟我们也有关系。**因为神的意思就是说：我这么干，你们也应该这么干，千万别偏行己路，因为你是照着我的形像造的**。

今天**你活出来的状况，全是你看事情的眼光，眼光对人的影响最大**。虽然，有的人的眼光是歪的，有的眼光是斜的，有的人眼光是暗的，有的人眼里没有光，有的人专门看不好的，什么都是看不好的。不管你眼光是什么样，那都不重要，重要的就是你要不要拥有神一样的眼光。如果，你不想拥有神一样的眼光，那我就祝你好运。祝你好运，这话听起来挺好，其实不好。为啥？意思就是爱怎么样就怎么样；要往死里逃，我也拦不住；怎么劝都不行，眼睛就看着这样。 今天，你要有自己的眼光。如果眼光不怎么样，然后又成就了一个癌症，强直性脊柱炎，关节炎，漏屎，漏尿，漏脓，那就麻烦了。如果你还挺固执的话，还挺认定你那东西的话，那只能祝你好运。所以，**人要知道自己没搞对，说话的时候就别说那种邪门的话**。为什么？因为说的好像是他老有理了，那理由特别多。我觉得你干脆去开个理由站吧！ 弟兄姐妹，千万不要找理由，就算你开个理由站也没有用，该得癌症就得癌症，该得炎症得炎症、该漏屎漏尿的还漏，有时候还漏不出来。**人要知道自己的眼光不行，不要这么的固执，要知道自己不行，知道看东西的眼光都是歪的、斜的，不是东西是歪的、斜的，而是人自己的眼光有问题**。直到今天我发现，我得天天面对这样的事情，有时候我心里头也会有看歪的时候，只要这样的念头一起来，我就会把它给按下去，其实我心里头就是希望我们的弟兄姐妹能够改一改自己的眼光。

有一次，我请了一个人来服侍另一个人，这个人被祷告得释放后，两个人就聊起了眼光的事情，但是他们俩谈话的内容，不是彼此造就，而是彼此败坏，因为一聊就聊保健养生，要吃什么不要吃什么。俩人一谈话，声音也变了、劲头也上来了，听起来聊得比神的话还重要。后来才知道，原来是一个传销商来传销自己的产品来了，说：我这个眼药水是太炉炼丹出来的药，药效非常强，连瞎眼的都可以医治好了。他把药讲得神的不得了，连自己也信了! 但是人什么时候，才能从这样败坏的眼光中走出来信靠神呢？人是不是觉得自己败坏自己还不够啊？如果嫌不够，就继续这样败坏自己！两个三十来岁的女人，坐在一起就在说：你的婆婆怎样，我的婆婆怎样。我就真的不理解，为什么人要这样呢？人不知道这样会把自己整出一身的病吗？ 我跟大家说一个典型的例子，以前跟我一起上神学院的一个同学，她在教会里还明明地牧养了很多人，但是她却整了一身的病，她知道我热忠于医治释放，所以就来找我，因为她觉得我有医治释放的恩赐，但就我来说这就是命定，我知道我为什么活着。我就跟她说：我可以帮助你，先从一个简单的事情开始祷告释放。因为她全身上下没有一个部位没有问题，肝、肾、腰椎、肩颈都有很大的问题。

因为她的腰痛得不行，所以我就先为她的腰祷告，结果神的话就临到我，说：她的问题跟她的哥哥，还有老公有关系。那我一听就知道，这是一个识别善恶的问题，她肯定看她的老公、还有她的哥哥眼光都不是很好的，所以我就跟她这么说。她反问我说：那是因为你不是一个女人，如果你是个女人，你真的能够看一切都是好的吗？ 那这样的传道人服侍别人会怎么样？肯定会很要命的。结果这个传道人，逢人就说她老公的不是，说：她的老公对不起她。这样做有什么意义吗？这件事的本质就是，如果人不靠老公活着，只靠神活着，什么问题也没有；如果你不靠老公过活，那他愿干什么就干什么，两人可以一起过，也可以不一起过，没有必要整一身的病。 她想说也说不过我，因为我有道啊！她的老公在外面一次又一次的整很多的女人，然后她就一次又一次的识别善恶，整了自己一身的病。很多人就是这样，没有看见自己这样做到底得着了什么？很多人就这样活，都是眼光有问题。比如说，只要到了考试的季节，那真的是几家欢喜几家愁，因为要考试，就把整个眼光放进了考大学里面。后来**我发现人的眼光就会决定人一生的命运**，人的眼光真的是了不得。

又比如说：我们当中的同工，上的也不是什么一流的大学，但她家里的弟兄姐妹学的却是985，一流的名牌大学。她的弟兄姐妹现在看来也没有什么太大的成就，活得也不怎么样。大家放眼去观察，如果你有好好地去研究过去的数据，你会发现其实后来这些人活得也不怎么样。今天你去考察了一下就会发现，人的成就还真的跟你是否读了985这样一流的名牌大学没有太大的关系。有些人就说：人后来有很好的成就，通常大概率就读985的比率高。**但我发现决定人一生的命运，还真的是跟人的眼光有关**。 前一段时间，有一个艺人50 多岁就死了，我就在想是不是他很有钱？他很有可能得了癌症，就说：医生，给我买最好最贵的药。但这样做没有用，人还是死了，再好的药也救不了他，可见人的眼光对人一生的影响有多重。**人的眼光有问题，人就会生病**。我可以举很多类似这样的例子，看你要刚新鲜出炉的、还是旧的，都有一大把。 世上还有很多人专门看不好的那一点，如果我劝你这是件好事，你怎么看？你说都恨了自己的爸妈一辈子，要看成是好事实在太难了。要知道不是你爸妈养你就是个好事，很多被丢弃的孩子长大以后，如果不看这是好事，想起来眼泪就多多啊！有一个被丢弃的孩子长大以后变成网红，回去找他的父母，他的父母不认他，结果自杀了。你说这又是何必呢？今天我们开始知道，**你的未来在你的眼光里**，如果你的眼光偏偏就看歪了、邪了，就不可能有未来，没有未来那你现在又在做什么呢？

**最重要的是，你能不能成为一个创造美好未来的人，而你的未来就在你的眼光里。过去的事情改变不了你的命运，但是眼光可以决定你未来的命运**。如果咱们败坏咱们的未来有本事，那么创造我们的未来也同样有本事。把我们所有的力气都放在有用的事情上，而放下那些没用的，透过一个眼光看到神在你身上的美好旨意。为什么你的养父刚好看到你了，把你养大了？本来是被丢弃的孩子，今天养父把你养大，大难不死必有后福，有这眼光多好！ 大家都要改改我们的眼光，不管有多难，刮骨疗毒之后看到的东西都是好的。如果看到的都不好，那是招鬼的，鬼就是这么骗你。干活多是一件好事，但是有的人觉得干活多不好，吃亏了，干多了其实就是练习，咋就不好呢？ 我们要成为一个创造未来的人，成为一个创造的人，一个与神合一，拥有神眼光的人，从神那里得着能力，看到神美好的旨意。从今以后不管看到什么都是好的，如果你看着这个不好，那个也不好，那全叫识别善恶。我们得要醒悟，要悔改！

大家要知道，神从空虚混沌，创世之前就拣选了我们，历世历代信心的伟人全在神创造之初就拣选了。也就是说，这不是一拍脑袋就动手干，在神那里，神的眼光一看就有亚伯拉罕、以撒、雅各。其实亚当、夏娃吃了识别善恶的果子，神在造的时候也知道，但还是看着好的，因为把我们这些宝贝给筛出来了。 **幸亏这是污秽的世界，好让我们熬炼成神眼里的宝贝。神在创造宇宙万物之前已经看到了永恒里，最后万物要在耶稣基督里合而为一，空虚混沌是一个机会，创造的开始**。我们在创世以前就被拣选是何等的宝贵，神真的看到我们。不要再停在解释的层面，看到空虚混沌就要开始变得有序，然后就开始有创造，空虚混沌是个问题，然而有了问题就解决问题。 华人命定神学不是解释问题，比如，有人得了病为他祷告而没得医治，基督徒就喜欢解释说这是神的主权。不得医治是神的主权？这是甩锅，我为你祷告不好使，就是应该不好使，这是什么鬼话？华人命定神学不是解释你为什么没好，我们不是解释问题，而是解决问题。一个讲英文的企业老板，听了我英文版的《创世记》查经之后特别兴奋说很喜欢我说的那句话，Do not explain ，but solve the problem! 解决问题你需要能力，而这能力神的灵已经给你了，所以你缺的不是能力，而是靠着自己没有灵感，但是靠着神就一定有灵感。咱们都从解释问题里出来，比如我带你祷告不好使没关系，我比魔鬼坚持多一分钟，神的主权就是要医治我们！既然神要医治我们，到了我们这里却不好使，是因为我们没整对。**解决问题才是神的能力，神的旨意。看东西都是好的才是神的眼光**。

**神创造是从空虚混沌开始的。如果看得不够远，就看到的不够好，人只注重眼前这点事叫鼠目寸光；如果看得够远，今天遇到一件具体的事，你也不会否认它是好的**。咱们这么说，神创造了动物，有大象还有恐龙之类的，一顿饭下去就好几吨，那排泄物又得有多少？如果刚好赶上巨大的恐龙在排泄，而排泄物砸到了地上的一只小老鼠身上。这事本身一点都不好，又的确是神创造的，如果停留在事物本身的层面上就麻烦了。 **人一生要把眼光放得远一点，看到永恒的里面去。神的眼光不是一朝一时，乃是一直看到永恒里，在永恒里明明地看见一大群神的百姓要在耶稣基督里合而为一**。所以今天要把你的眼光从你身上离开，如果就只看到自己，一打开衣服就只看到做手术留下的疤痕，心里惦记着肚子里的肿瘤或者癌症就完了，眼里只有这些，得到的就只有这些。 要看得够远，就好像神看得够远就看到了一群宝贝，神在创世之前就拣选了一大堆神要拣选的宝贝。**神用泥土造了一堆彰显神荣耀或者讨神愤怒的器皿，而你是哪一种？就得看你的造化和自己的选择。一个人的眼光如果只看到眼前这点事，看不到神的心意，看不到永恒里去，那就是讨神愤怒的器皿了**。 我们要知道，我们的神在创世之前就有一个伟大的计划，我们的主耶稣就是阿拉法，俄梅戛，就是始和终，而我们人不过就是在耶稣基督的始和终当中。我们将来进到神在我们身上的计划中，那叫命定。现在眼底下这些事都不算什么，只不过是永恒计划里的短暂瞬间。

想要拥有神的眼光你得看得够远，中国人常说的寻短见，就是自杀，也就是死了。虽然今天我们还没死，没有寻短见，但是寻短见总有一天就真的会寻短见。我们要看得远一点，所以每一次我很辛苦、疲惫、难受的时候，一想起永恒里神为我们预备那永恒里的荣耀冠冕，就收拾自己破碎的信心，继续向前奔跑。我不想寻短见，我要有一个远见，要在永恒里看见荣耀的冠冕，在永恒里看见我的神在那里等候我，将来在那里没有眼泪和悲伤。 **服侍神，在这世上我们劳苦的果效会一直带到永恒里去**。每次想到永恒里的奖赏和荣耀，就再坚持走多一里路。虽然天天都希望离开这个世界，与主同在，但是只要在这世上一天，就要行在神的旨意里一天，因为今天所做的就要带到永恒里去，神给我们的奖赏远远超过我们能够想象的。所以解决了一个又一个问题，赶了一波又一波的鬼，累也没关系，那是我的命定，这就是神的眼光。

神创世以前就兴起了我们、拣选了我们，让我们今天能够有机会宣讲拥有神一样的眼光。今天教会仍然是一个荒凉的状况，但这也正是为什么神要兴起我们，神兴起华人命定神学，解决问题是常态。有人在网上留言问：他们教会的牧师为腰椎间盘疼痛的人祷告，为什么不好使？因为他们即是是牧师，也没有神一样的眼光。现在还有些人祷告祈求神医治他，好像我们的神不愿意医治似的。 今天还有这样的人，要改啊！我们的眼光能不能透过问题看到医治？我们心里明明知道**因耶稣基督的鞭伤得医治，得医治是常态，是神的旨意，那为什么还要求主帮助？**要成为一个创造的人，看到问题虽然辛苦，有问题是常态，但解决问题是华人命定神学的命定。基督徒应该是什么样子？教会应该是什么样子？这是必须要解决的眼光问题。 有一个人叫伯恩，他信主信了十年，不再信了，因为他在一些传统教会看到的，很多都不是神的眼光，而是很虚伪的东西。有些教会确实从来不解决问题，崇尚敬拜、接待，有病的还是有病，没有病的有些也得了病，信主信成这样却不知道反思。还有一个视频，有个人做了十年的牧师，也遇到了类似的问题，不再做牧师了。他们所提出的这些问题，我们今年都解决了。教会要改变，华人命定神学要看到这个世代的荒凉，要看到这个神学体系的荒凉，要兴起来服侍这个世代，让这个世代再次拥有神的眼光，看见神的荣耀，看见神在我们身上美好的旨意。

开始一点一点地兴起来，成为神所使用的器皿，最重要的就是拥有神一样的眼光。再看待问题就用神的眼光看，在神的旨意里，这个人就算得癌症了也能得医治，但是她必须悔改，我们得开导她，让她拥有属神的眼光。而不是眼睛里面只有医疗、医生、医药，而没有神。 今天这个世代，再兴起成千上万个华人命定神学这样的教会也服侍不完，我感谢神兴起了我们，成为彰显祂荣耀的器皿。我们建立了一整套医治释放的体系，建立了一整套如何建立教会的体系；又建立了一整套如何训练耶稣基督门徒的体系，都是按照《圣经》、耶稣基督和使徒保罗的教导建立的，感谢神！我们要擦亮眼睛，知道我们只是海水之一滴、九牛之一毛，要知道认识神的路还远远没有完成。 愿神祝福大家！

**原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。（《哥林多后书》4：18）** 如果我们坚持眼见为实，那就是只顾念看见的，但是如果你相信看不见的，就会顾念看不见的。也就是你顾念的是什么，决定了你看问题所站的角度。一代人过去，一代人又来，来来去去就是虚空的虚空。如果人一生没有永恒里的盼望，活着没有什么意思，活着活着就死了。 你觉得活着的时候挺有意思，就跟路边的狗和猪圈里待宰杀的猪一样。它们也觉得活得挺有意思，只不过那猪有可能第二天就成了餐桌上千变万化的美食了。人没有永恒里的追求，活得也挺“实在”的，但是那个实在跟非洲大草原上的那些动物都差不多，不管你是否接受，活着活着也就死了。大家观察完以后，得到的结论就是活着的时候好还是不好，不是衡量的标准。

弟兄姐妹，千万不要用属肉体的眼光看问题，用属肉体的眼光看问题是很要命的。因为很多事咱们说了不算的。有的人得癌症你说是他自己整的吗？不是啊，是他不想要，但是因为他说了不算，他就得癌症了嘛。他几时生、几时死他说了都不算。有一天就啪叽，死了！你说忙吧？一下子就人没了，还有的噗呲一下，没了。更有的是扑通一下，没了。这些事每天都在发生。所以说你选择是啪叽，扑通，还是呼噜一下死掉？都在自己的选择。有的人躺下睡着了，第二天起来没气了，你找谁去啊？ 我就想啊，什么时间不时间，我就是定意选择依靠神，我啥时候都有时间，神你说吧，我不管什么都把时间分别为圣归给神，因为你是我的神。因为《圣经》上说：因为我是耶和华你们的神，一直重复在说：我是耶和华你们的神，我是把你们从埃及地领出来的耶和华你们的神，要敬畏你们的神，我是曾经领你们出埃及地，把你们从埃及为奴之家领出来的，我要把你们带进迦南应许之地，你要作我的百姓，我要作你们的神。你看这话讲的，敬畏神，因为神曾经把我们带出来。

我们人的眼睛常常会有问题，人看着好的未必好，人看着不好未必不好。人的眼睛真的是歪的。我们在做装修，我就发现一个很怪的事情：怎么看那条线是歪的，结果一量是直的，太邪门了。后来我总结出一条规律，为什么做木工活不能用眼睛看，得拿尺子拿笔画？这东西一差就差好远了！什么东西都得用尺子量。你别相信你的眼睛，人的眼睛真的很危险。那天我就装了一块板，怎么看都是直的，人的眼睛会跟周围的环境发生变化，产生一些很鬼诡的现象。 人活着也不要靠眼睛看，眼睛也是不准的，什么东西是准的呢？神的话是准的。巴兰追求美好生活，一点毛病也没有。有钱总比没钱好，吃鸡腿总比啃窝窝头强，这事倒是真的。问题是，你真的知道吃鸡腿的这条路吗？你可能知道，也可能不知道。一个人要想得尊荣，就要靠神口里所出的一切话。如果追求自己的名为大，神就让你的名变小；如果你追求神的名为大，神就让你的名为大。 有一些事，抛开神的话看这世界的事，真的看不明白！比方说：这个该隐是个属肉体的家伙，亚伯是个属灵的人，结果被该隐给杀了，你说，神有没有搞错？神为什么不保守亚伯呢？

我在路上读了我自己写的一本书，书名叫《行耶和华眼中看为正的事》，越读心里感觉越好。你为什么行耶和华眼中看为正的事？因为如果你行耶和华眼中看为正的事，神就与你同在；如果你行耶和华眼中看为恶的事，神就不与你同在。那谁会与你同在呢？鬼就与你同在呀！你说鬼与你同在，你能活得好吗？那是不可能的。 你若建造房屋，要在房上的四围安栏杆，免得有人从房上掉下来，流血的罪就归于你家。（《申命记》22:8） 所以今天弟兄姐妹要开始存一个怜悯的心，建造房屋，要在房屋的四围安栏杆，免得有人从房子上掉下来，流血的罪就归于你家。所以这事很重要的。也许你会说，“没关系，谁要掉下去，那是他自己的事”。我告诉你，如果在你们家楼上掉下人来，有非正常的死亡，那地方会招鬼。很多屋子怎么变成鬼屋？就是这么变的。如果那屋子有上吊的，有服毒自杀的，那屋子就有问题了。为啥？那个地方有鬼，所以今天咱们要有怜悯的心。千万别以为没关系，我们把当做的事都要做好，这是怜悯。行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。这是神所向我们所要的。

人必须用属灵的眼睛观察事物的本质。为什么我常常跟大家说：灵界的事情决定了今生的事。灵界发生了什么事情，这世上就发生了什么事情。这不是我说的，是《圣经》上说的。约伯的故事不是在世上发生了一件什么事儿，不是因为约伯做了什么，约伯没做什么。也不是因为他朋友做了什么，他朋友也没做什么。其实跟你我做了什么关系不是特别的大，关键就在于灵界里。如果突然间撒旦要在你身上做点什么事儿，那就麻烦了。

**学会用属灵的眼光看属灵的问题**，这是人类学习最好的方法，也是人类对事物认知最好的方法。 你的学习，你的工作都是属灵的事情，你建立家庭也是属灵的事情。当我们开始恢复用属灵的眼光看这个世界的时候，解决问题的力道就会释放出来。比如说文杰弟兄，刚刚来教会的时候就释放，然后就好了。**这是一个恢复属灵能力、知识，恢复对灵界认识的奇妙时代**。幸亏你与我没有生活在中世纪的黑暗时代，中世纪的黑暗是人对神无知的一个时代。 今天我特别感谢神在我们当中做恢复的工作，我们赶上了一个太棒的时代！大家都睁开属灵的眼睛去看事物。如果我们今天还纠结：牧师，你这个方法不对，你应该改进你的方法。如果每天都：这个不对，那个不对。那我们还不是在属灵的眼光里。睁开属灵眼睛，这不是说我们不食人间烟火了，而是当你用属灵的眼光去观察的时候，你就会逃离约伯三个朋友的做法，约伯三个朋友的眼光纯粹是人的眼光！ 那我们有多少人是用人的眼光去看问题？我也只是有百分之一的属灵的眼光而已，百分之九十九还是人的眼光。我们要恢复到耶稣看事情的方式，好比这样，有一天我走在街上，有人生病说：刘牧师赶紧来！我的仆人要死了。又有一个人说：刘牧师你不用来了，我不配，你只要发个命令就好了。我相信如果有信心，那人那时候就好了，但条件是如果我们像耶稣一样（《约翰福音》4:43-54）。

**我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。（《诗篇》90：10）** 这话讲得多好啊，转眼成空，就画上句号。最近有一个演员跳楼了，转眼成空，三十多岁，三十七吧，跳楼了。明星啊，挺成功的一个明星。好多年前，像张国荣很成功，可是转眼成空。哎呀，人这一辈子，命又不长，然后又转眼成空。 如果你不知道，那不是傻瓜蛋子吗？你还觉得你的命挺长，还觉得不会转眼成空。如果你不知道的话，一定会抓狂。就会紧紧抓住这个，紧紧抓住那个，结果扎了一手的刺儿，所以不要这么整。

**阴间和灭亡永不满足；人的眼目也是如此。 （《箴言》27:20）** **神的形像是看什么东西都是好的**，即使是刚挖好的水井一而再，再而三被人抢去了，都是好的。**神要训练人的眼光，永远不要忘记神在我们身上掌权，就算是鬼恶搞你都是神派来的**。所以不管你有什么病，还是遇到什么问题，要逐渐地反思自己。为什么这个鬼在我身上搞我？为什么这么不巧，这事就落在我身上？因为我们的眼睛看到的东西有毛病，神就要证明给你看！ What you see is what you get，看到什么就得着什么。如果阴间和灭亡永不满足，人的眼目也是如此。这不是决定了你的性情吗？愚妄人的愤怒、恼怒、怒气、嫉妒，都是眼睛看到的在里面形成完全不同的东西。一个有神性情的人，看的东西都是好的。没有神性情的人看到的东西都是坏的，肯定会恼怒。一个人的眼睛经常看到不好的东西，要知道自己的眼睛出了问题，那是一双属阴间、地狱的眼睛，就是鬼在你身上让你有这样的眼光。 **现在就改变我们里面的知识，我们的眼光，要开始拥有属天的异象和梦想，拥有属神的知识，很多问题就都解决了。看到什么事，有什么样的反应很重要**。 **人吃饱了，厌恶蜂房的蜜。人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。(《箴言》27：7 )** 比如说人吃饱了是一件好事，但是吃饱了之后就会厌恶蜂蜜，然后蜂蜜对他来说就不好吃了。而人饿的时候连苦的东西都觉得好吃，到头来幸福指数都差不多。所以如果要想造就一个人，要造就那个人最饥渴的地方。他如果对神的话很饥渴，一吃就觉得甘甜。如果对大骨汤很饥渴的话，就觉得大骨汤很甘甜，只不过吃完了老马就来了。

如果你把时间花在敬拜神、谨守安息日，那是爱神。靠律法你没办法守安息日。神为什么把安息日看得那么重？这就决定了你爱神还是爱世界，爱神的人一定会谨守安息日。有些人觉得信神很累很辛苦，那是因为我你里面没有爱神的心，就会觉得服侍神是重担。 有些人打麻将打通宵，不觉得累，服侍神就觉得累。让他服侍到凌晨一二点觉得很辛苦，一个人把时间花在什么地方，就决定了他爱什么。敬拜神侍奉神是因为爱神！所以要**持守神的约，因为神是信实的神，所有美好的东西都在他的约里**。 **耶和华如此说:你们当守公平、行公义，因我的救恩临近，我的公义将要显现。谨守安息日而不干犯，禁止己手而不作恶；如此行、如此持守的人便为有福。（《以赛亚书》56:1-2）** 《圣经》讲得非常清楚，你谨守安息日是有福的。但人们不知道这是有福的，不知道爱神神是知道的。但是神会为爱他的人预备他眼睛未曾看见、耳朵未曾听到、心中未曾想过的。

所以弟兄姐妹一定要开始学会一件事情，就是爱神。在我们教会当中有一个很宝贵的东西，叫做牧养。我给你一个新人让你来牧养，给他一个新人让他来牧养。为什么要有牧养呢？牧养就像给一个人喂属灵的粮食，你把他喂养大。辛不辛苦？辛苦啊！养一个孩子怎么可能不辛苦。他所有的事情你都要费心操心，有时候他还不一定领情。但是我告诉你，牧养的回报非常的值得啊！ 咱们教会有一个很清晰、完整的牧养体系，就是让这个羊能够得到成长。**我们做牧养不是因为别的，是因为我们要把神的爱分享出去。如果你爱神，愿意把神的爱分享出去，你牧养的果效一定会成长**。 我常常跟我们当中负责牧养的领袖说：鼓励你的小组长、小家长，在牧养上花时间，这会决定你自己生命成长的状况。在牧养上不成功的很难蒙福。所以大家要学习爱神，神是知道的。那怎样才是爱神呢？耶稣复活以后见到彼得，就跟彼得有这一番对话： 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣说，你牧养我的羊。第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我吗？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣说，你喂养我的羊。（《约翰福音》21：15-17） 主耶稣问了彼得三次，也就是说爱神和牧养神的群羊是紧密相关的。我应该可以有这个资格可以大胆的夸一句口，我们教会的牧养体系都是从我开始。我知道神给我的一个吩咐，你爱神吗？我说我爱你。这是神给我的一个吩咐，不是单单给彼得的。

牧养我的羊！牧养这两个字给我造成很大的困惑。我找遍了整本《圣经》，找不着牧养是什么，我就跪下来祷告。我说：神啊！怎么样叫做牧养呢？神说：建造他们的信心。我就抓住这个关键，开始在教会不断建造弟兄姐妹的信心。 不管你带着多大的问题、怎样的状况来找我，我牧养你就是一个办法------建立你对神的信心！你可能是面对一个很绝望的光景，我把神的话传讲给你，让神的话进到你的里面，成为你的信心，你就变了。 曾经有一年，一个小伙子那两个眼睛痛，瞳孔都扩散了，有点不太行了，来找我。我看着都挺害怕的，我说这真的要命啊。我采取的做法是:建立他的信心，带领他被圣灵充满，这个人的生命就被改变了。走时欢心快乐的离开！ 弟兄姐妹你要知道，一定要牧养神的群羊。把时间花在牧养神的群羊是爱神的关键。为什么一直在讲安息日？其实安息日是一个很低很低的要求。在旧约周一到周六你做工，周日是安息日，那你能不能拿出来敬拜神？这仅仅是旧约。新约是七乘二十四，一天24小时，一个礼拜七天全都是归给神的。你愿意拿出多少时间来服侍神、牧养神的群羊，就决定了你的爱，你爱神绝对不吃亏！神知道你爱他，他一定把非常大的恩典赐给你。

在旧约《以赛亚书》56章，为什么在第2节、第4节、第6节一直讲凡守安息日不干犯，神怎么怎么样对待他？这件事可以说明什么问题呢？就是连安息日这件事，人都不肯拿出来敬拜神，侍奉神。 弟兄姐妹我们今天活在新约，不是一个安息日的问题，是一个七乘二十四的问题。我们是否愿意为神而活、摆上自己？你要知道花时间在吃喝玩乐上，其实并不划算。很多人无知，就把时间花在这些事情上，不去牧养神的群羊，结果就会被野兽吞吃，这就是在第9节。我们看到很多很多教会都在荒凉当中，因为没有牧养。 有段时间我见到一个瘫痪的人。我说你怎么瘫痪了？腰椎间盘突出，完全不能动。这个人在当地教会，我说：你的牧师呢？他说他的牧师很忙！他倒是挺理解他的牧师啊。但我觉得非常的诧异。我说：瘫痪的不就你一个人吗？我祷告要你能起来行走。这就是牧养，把神的爱传递出去。后来我祷告了三个小时，他就可以起来行走。 但是他恶习不改，还是觉得他们牧师比我好。我说：为什么呢？我能让你起来行走，如果你的牧师比我好，那么为什么你牧师甚至都不来看望你？他说：我们的牧师说话比你温柔。我是说话不好听，但可以让人起来行走，让人得着牧养和恩典。那到底哪个更好呢？ 你的时间到底花在哪儿？今天每个人接下来这个礼拜你做一个表格，算一算到底你把时间都花在哪上了？今天大家不要以为我鼓励你好好做工，好像是鼓励你玩命做工，我从来不鼓励，玩命做工是一个非常愚蠢的行为，你把时间都花在那上，没有任何益处。好好做工是提高你的能力，提高你的工作效率，真正的有果效，而不是搞疲劳战术。

很多人不愿意花时间在牧养、服侍神、服侍这个世代上。你这样的活法能够拦得住你的疾病吗？能够拦得住病魔吗？拦不住。我很清楚我自己的答案也是如此。我要靠着神来抵挡病魔，所以我学习爱神，你以为我傻吗？我不傻，我比一般的人聪明多了，我知道爱神是得最大益处的事情。 如果投资房地产，尚且有回报，投资在爱神的事情上，回报岂不是更大吗？因为房地产不能够决定你将来老了是不是会带瘫痪在床。我问过很多人，你如果将来老了瘫痪在床，不要说十年八年，一年半载就够你受的，你怎么办？有人说我不可能遇到这种情况，那你怎么知道不可能？谁也不知道答案。 我常常问我这一代人，你有几个孩子？一个孩子。我说我爸我妈有五个孩子，他们住医院我们几个忙的焦头烂额，有给钱的、出力的，还是遭了很多的罪，很辛苦。 你只有一个孩子，没有答案。我们这60后、70后这一代人都是独生子女。都只有一个孩子，他有那份心也没那份力，你要不要依靠他？那今天你还宴乐吗？ 我们想一想，你是否愿意在神面前做一个决定：神我爱你！你是我一切问题的答案。然后说我要把我病床上的时间都节省下来，谨守你的安息日、律例典章、神的诫命上。我要把时间在投资在爱神的事情上，养神的群羊，你是否愿意做这样的事情？你是否有曾经问过祝福到底是怎么回事儿？

很多人不守安息日，但是今天我跟大家挑战一下。我是做IT的，我负责的那校园网络要死掉的话，那真的是会影响1500多个学生。那压力超大，而且那个电脑网络不能死，要死你电话会响个不停。但是我一个礼拜天都没耽误过，二十几年如一日，我很清楚我在干什么，我活着是因为神，我能活着是因为神能使我活着。 这个逻辑很简单，人活着到底是为了什么？我很需要祝福、一点儿也不傻。但是很多人不知道他需要祝福啊，也不知道祝福在哪里。但是我们的弟兄姐妹也不吃药，每天服侍到深更半夜，啥问题也没有，死也死不了。今天我真的告诉你，我也是这样的人。一回到牡丹江也不知道是天气冷还是什么原因，每天早晨起来，鼻腔里出来很多血块。你看我有害怕的样子吗？没有，我也不在乎。 因为我知道我爱神，可是如果你不爱神，你遇到跟我的状况一样，就说：唉呀！我的鼻咽癌复发了，什么复发？发什么发，没有复发这种概念。是不是？有什么问题？什么问题也没有，我巴不得早点离开世界。你问我，你这是啥毛病？你有病啊你？我说我没病，今天弟兄姐妹一定要知道，我头脑很清醒，**我随时预备好被神呼召回去。** 就像搭一趟飞机，回个家一样，多好！因为在世上真的很辛苦，其实保罗服侍很累，他也很累，很辛苦，巴不得与主同在。只是他心里头都作难，因为他还有很多服侍要做。我也是一样，所以今天咱们弟兄姐妹，要知道神的国已经近了，神的公义已经显现出来，神在我们当中已经彰显出神的大能膀臂。 如果你在我们当中看到如此的时候，你还不谨守安息日或者不照着新约《圣经》的要求把自己完全的献上活祭为神而活，是何等的愚昧?是不是？弟兄姐妹你以为我傻啊？我不傻，所以弟兄姐妹今天要确切的知道，要做为神而活的选择。

今天，我带领弟兄姐妹走的这条路，我觉得是对的，因为我竭力要谨守遵行神的话。《圣经》怎么说的呢：**是圣灵带领我们进入到真理里面**，不是用我们的脑袋。用脑袋是理解不了神的话的，我们必须靠着圣灵进入到神的真理的里面，听明白了吗？**我们是只有靠着神的灵才能够领受神的话啊**。所以耶稣升天后赐下来的第一个就是圣灵保惠师。所以，弟兄姐妹，你们知道我们所信的上帝正在寻找一群寻求他的人啊。很多时候人会说，上帝又没告诉我，我要怎么信？**素来没有访问我的，现在求问我；没有寻找我的，我叫他们遇见；没有称为我名下的，我对他们说：我在这里！我在这里！(以赛亚书65:1和合本)** 弟兄姐妹，我们的神是什么样的神？我们的神是天天都在呼召我们，**我整天伸手招呼那悖逆的百姓；他们随自己的意念行不善之道。（《以赛亚书》65:2）**问题在哪里呢？问题在于**人们的头脑被一种东西辖制，就是人本来的观念**。人本来的观念使人走错了路，走得非常的痛苦，然后就整天在那抱怨：老天啊，你到底有没有眼睛！上帝坐在天上看这群人，就觉得很无奈，也说：你们到底有没有眼睛，我呼天唤地的呼叫你们，你们没看到、没听见吗？

今天癌症重不重？重啊！癌症其实是咒诅的反映啊。我们能不能跟神立约：主啊，我就是要在剩下的日子谨守遵行你的话语，做一个蒙福的人，这些疾病必要远离我们！切底弃绝所有不合神心意的心思意念！开始行神眼中看为正的事！ 我把我自己写的《行耶和华眼中看为正的事》送给一个离开我们教会、去了其他教会的姐妹。因为我很想祝福她。她却说：我们教会也不错的，最近在推动牧师治死自己的肉体、然后师母也开始治死自己的肉体。但是《圣经》里没有这样的话！很多人讲一堆一堆的话，但完全没有《圣经》的根据。

我们再往回读一段： **早晨回城的时候，他饿了，看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：从今以后，你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。门徒看见了，便希奇说：无花果树怎么立刻枯干了呢？耶稣回答说：我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：你挪开此地，投在海里！也必成就。你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。(《马太福音》21:18-22)** 耶稣咒诅无花果树，无花果树就枯干了。耶稣怎么跟这些门徒解释呢？这些门徒看着无花果树，一被咒诅就枯干了。他们很惊讶，耶稣口里说的话带着权柄！我们一旦照着神的方式服侍，用信心的方式去服侍，一定会结出果子来。 如果我们里面有信心，手里、嘴巴里就有从神来的权柄，就是我们咒诅的事，它真的会发生。我们开口咒诅无花果树，从今以后你永远不结果子，那树就枯干了。耶稣用这棵无花果树，给门徒做了一个功课，这是信心的功课。很多人跟我讲，这无花果多无辜啊！那神造的无花果树，神用这棵无花果树给门徒做了一个示范，它无辜什么呢？

这棵无花果树不过是耶稣手里的一个道具，祂做了一个示范。你若有信心不疑惑，也就是我们相信手里拿着神的权柄，相信我们所宣告的事情都要成就，相信我们已经得着从神而来的权柄，相信我们来到这世上就是要服侍神，就是要成为很多人的祝福，我们宣告的事情都会成就，就是让这座山挪到海里也必成就！听明白了吗？不是可能成就，也可能不成就，而是必定会成就！ 上个礼拜，我在服侍这个姐妹的时候，说了一句给她信心的话。我说，你孩子的问题一定会得到解决，结果真的很快就得到了解决。我相信我们当中，因为我说的话得着恩典的，大有人在。你们是不是都欠我一个人情啊？其实也不是欠我一个人情，是欠神一个人情，就是我们里面相信事情必照着我们相信的成就。 我跟这个姐妹说，你的孩子是个非常聪明的孩子，将来会是一个有出息的孩子。这话谁都喜欢听，但我不是要说她喜欢听的，我真的是凭着信心来宣告，这个孩子一定会得到释放。结果来的真快！当然前面的争战可能还有好多场，但没关系，我们一定会在信心里面说，这孩子将来会成为一个了不起的孩子！ 问题就在于我们是否有胆量制服这个孩子的肉体，不照着人肉体的逻辑，乃是照着神从天上赐下的权柄，照着神从天上赐下来的应许服侍。神造我们时，我们本来拥有神荣耀的形象，我们对神是有信心的。**在人不能，在神凡事都能，这就是我们的信心。**弟兄姐妹看见困难的时候不要害怕，开始拥有信心，你的信心会解决很多的问题！

有一个姐妹，我服侍她真的很辛苦。为什么呢？因为她从小到大，脑子又懒惰，又不会学习，找份工作就被辞退了，又找到一份工作，又被辞退了，这日子怎么过呢？我很想帮助她。她表面上很乖，但骨子里还满有自己的一套，就是脑懒惰，怎么办呢？我就开始给她信心。 为什么她做事都做不好呢？因为她做什么都没有信心，做什么也没有从神来的权柄。如果我们里面有信心，就算是像大山一样的困难，命令山挪开此地，投到海里，也必成就。今天不成，就明天；明天不成，就后天，我们就在信心的里面不断坚持，就像愚公移山一样， 一锹一锹地挖掉，神也会派一个大能的天使把你的困难挪走，那我们的脑子不就开窍了吗？脑子开窍了，我们做事情不就也开窍了吗？ 我们凭着从神来的应许和从神来的权柄，可以命令这座山挪到海里，今天不挪去就坚持到明天、后天！我告诉你，我们一定会成为为神结出果子的百姓。我们为神所使用，一定会活出神造我们时荣耀的形象。

神在寻找宝贝，如果神翻遍了整个桌子，点上灯到处找，找来找去，摸到了一个软软的、黏黏的、臭臭的，原来是摸到了狗屎，很恶心的，这能是宝贝吗？其实世上很多的人在神眼里，都是狗屎状的，神看着都感慨，怎么都是软软的、黏黏的、臭臭的！你要在神的眼里做什么呢？如果你刚买了五对牛，神让你到神这里来，你却要管理自己的五对牛，就成了软软的、黏黏的、臭臭的了！这不是要命吗？ 咱们得知道咱们在做什么，咱们也要知道神在做什么，神就是在找宝贝，如果你知道了什么样的人在神眼里是宝贝，就定意做那样的人，这多好呀！我真的觉得我挺聪明的，这么多人信主，有多少人信主信到像我这样呢？不多！我很有性格的，我从受洗那天就认定神是我的宝贝，无论如何都要做神眼里的宝贝！天上人间还有什么比神更好呢？ 我就纳闷了，很多人的脑袋里怎么都灌了软软的、黏黏的东西了呢？怎么就不知道我们的神是何等的美好呢？神的恩典是何等丰盛的荣耀，在耶稣基督里，神向我们显现的能力是何等的浩大！

弟兄姐妹，人里面的想法，就决定了我们是神眼里的宝贝，还是个狗屎；决定了我们是只羊，还是一只狼；我们是假钞，还是真币，这就全看我们的想法了。这就是保罗的体系，一切全都是恩典，服侍也不是行为，而是恩典。我感谢神，让我能够有服侍的恩典，过去这十年，我服侍神，成长了一大截啊！如果不是服侍神，我怎么可能变成今天这样呢？今天我自己感觉很不错啊，这是因为服侍神才有的成长啊！ 但我从来不说：神啊，你看我这么服侍你、那么服侍你，你应该给我一只羊羔，好让我跟朋友一同快乐啊！我只会说：神啊，你的都是我的，我的也都是你的。是不是啊？我干嘛跟神分的那么清呢？我只会说：神啊，我竟然有这服侍的恩典啊！我告诉你，神就会把我当做他眼里的那一只羊、他眼里的那一块钱、他眼里的宝贝。 所以今天我们要说的就是，我们要做神眼里的那一只羊、那一块钱，要做神眼里的宝贝儿子。要做神眼里的宝贝，就是这个意思。做神眼里的宝贝绝不是自私的逻辑体系。大儿子就是自私的逻辑体系，光想着自己了，什么时候想过老爸的心情啊？老爸很感慨啊： **儿阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的；只是你这个兄弟是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。（《路加福音》15:31-32）**

神正在拣选人，神正在上天下地的拣选宝贝。今天你是不是神眼里的宝贝，这就决定了你未来的日子，决定了你的命运啊。本来我们是宝贝的命，是神儿子的命，但最后我们活出来的像个啥呢？有人活出了龙二那一辈子的命（龙二是《活着》这个电影里的一个角色），有人活出了福贵那一辈子的命。但这都不是神要的，**神要的就是我们像小儿子一样彻底悔改，摧毁属世界的逻辑体系，然后我们就能活在神的逻辑体系里。** 那些困扰我们的就是心里的逻辑体系，与生俱来的逻辑体系全是错的，照着神的话重新建造起来的才是对的。有一个弟兄活得很辛苦，前几天他的孩子又要自杀，我听了这消息以后非常的难受，我巴不得他们早一点儿从这里面出来。我写了一些话给他们：彻底改变里面的逻辑体系，过去我们都活错了，我们都要活在神的逻辑体系里。房子不能解决我们的问题，钱不能解决我们的问题，生意不能解决我们的问题，牛更加不能解决我们的问题，能解决问题的只有神啊！有神的日子真好啊！做神眼里的宝贝真好啊！ 我们在神的家里，神有丰富的怜悯和恩典。不管天国的门有多窄，神都可以把你托进去；不管要付的代价有多高，神都可以给你力量，让你能够付这样的代价！因为付这样的代价，也是恩典啊！ 愿神祝福大家！

读了这一章以后就会立刻感受到：**瞎眼的能看见啦，能看见的却瞎了眼**。其实这个世代我们常常遇到这些，不能看见的却能看见，能看见的却瞎了眼。 直到今天我们教会在往前推动的时候，尤其是过去这半年复兴的势头，和神在我们当中所作的工作，每个礼拜三礼拜五做的这些见证。但是看见的那些人竟然还是没看见，这是让我非常非常震撼的一件事情。

瞎眼的人才关注罪。第一个你要知道，对于一个眼睛瞎的人，门徒最先关注的是罪。也就是说**今天看见的是罪，还是看见的是神的荣耀，这是一个很要命的眼光问题**。看这些人说这生来瞎眼的，是他的罪，还是他父亲的罪，或是他祖先的罪？这一类的人眼睛都定睛在罪上。这不代表说，不是罪带来眼睛瞎的这个问题，其实瞎眼的确是跟罪有关系，但是人要是真的定睛在神的身上的时候，你不会像这里的门徒那样思考。你会知道，是神要透过这个人彰显神的荣耀。 我们一生当中常常会把眼睛定睛在不好的东西上，就是不能透过问题看见信心，看见希望，看见神的作为。所以今天弟兄姐妹们我们确实要从罪这样的概念里出来。

我虽然很震撼但还是可以继续分享，我们看看他父母的反应，那些法利赛人就把这孩子的父母叫来，问他生来是瞎眼的吗？生来是瞎眼的。那他怎么得看见了？这不是很怪吗？他只知道他生了一个瞎眼的儿子，但是不知道他怎么能看见了。其实他肯定知道是耶稣让他看见了，他的儿子回家肯定会告诉他们。 但是问他的父母时候，说我们不知道他怎么看见了，他父母回答说：他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。至于他如今怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧，他自己必能说。因此他父母说：他已经成了人，你们问他吧。(参《约翰福音》9:20-21,23）因为他的父母害怕犹太人。 耶稣开了他的眼睛。也就是说这个父母站在一个骑墙的角度来看，一方面想讨好犹太人，一方面也知道自己儿子眼睛得了医治。如果我是这个孩子的父母，这是谁开了我儿子的眼睛，我回答就是耶稣，天下还有这样的人能行这事吗？我得跟随耶稣。 如果他能开我儿子的眼睛，我得跟随耶稣，放下我所有的。然后告诉犹太人，告诉那些法利赛人，你们这么蠢呐！开了瞎眼的人的眼，你竟然不知道祂是谁？我生了瞎眼的儿子我知道，他眼睛看见了我也知道。但是这件事我一定要告诉你。 如果不是从神来的不能做这个！所以犹太人看到这个又问他的父母，又把他的儿子第二次叫了来。说应该将荣耀归给神，我们知道这个人是罪人。

咱们当中有一个姐妹去读心理学。因为她想解决忧郁症，结果读完以后忧郁症更重了，后来来到咱们当中，忧郁症算是好得七七八八了。近期新闻上很关注关税战，你加你的，我加我的，然后有个姐妹就跟我讲，加税，经济是怎么回事。我听完了以后真的不懂。 但是大家都很用心地去整，都成了经济学家了。可是关注完了能干啥呢？关注完了你也干不了啥，是不是？都已经患病在身了，腰椎也不太好，颈椎也不太好，一刷手机，刷关税战那是老好了，多么容易迷惑人。 咱们可得知道，这些都是毫无功效的东西。有的基督徒，笨啊。世界末日要来了，赶紧买好多箱的罐头，买好多箱的矿泉水，那玩意儿能有用么？那玩意儿总有一天会吃完，既然多吃几个月少吃几个月，我看也差不了多少。 所以这些被花言巧语迷惑的状况特别普遍，那人为什么会被这些东西迷惑呢？我一直不太理解，有了耶稣基督为什么还要这些东西呢？因为人还是活在这世上的逻辑体系里，在克制肉体的情欲上，毫无功效，然后就整一大堆的压缩饼干、矿泉水和罐头，到时候核战争来了，你能往哪儿躲呀？

所以咱们弟兄姐妹千万不要被人从基督里夺取。如果你还没有进来，赶紧进来，耶稣基督里什么好处都不缺，千万不要停止追求，要竭力追求不断地认识神，不要怕。不要把那些没有用的东西，听起来很复杂的东西都给整进来。 我跟大家传递一个观念，耶稣基督的救恩简单到什么程度呢？就是相信。然后在悟性上不断地提升，不断地认识神，就这么简单的事儿。有的人他们一问，就把东西整复杂了，为啥复杂？因为没本事把它整简单。就是耶稣基督给他整到很简单了，他还是喜欢给整复杂。记住把东西整复杂了，不复杂，把东西整简单了，不简单。 华人命定神学是一个非常简单的神学，非常直白。尤其是“101课程”是华人命定神学的基本框架。建立教会，因为耶稣要把祂的教会建立在这磐石上。那建立在这磐石上，阴间的权势不能胜过祂，神要把祂天国的钥匙给我们，然后我们在地上捆绑的，在天上被捆绑的，在地上释放的，在天上被释放的。多简单的道理啊！ 我们今天为什么会把东西整复杂？因为我们里面装的都是那些规条,那些人的东西。人世间的小学是很复杂的学问，我们祷告病得医治，先把鬼一赶，然后把真理一教导就完事了。但是你到医学里研究研究，那研究的是满头是汗，辛苦得要死。 我们的方法多简单，奉耶稣基督的名赶鬼，说新方言，拿起神赐给我们的全副军装，践踏魔鬼的权势，多简单。医生研究的吃什么不能吃什么，哎哟，反正我是研究不了那玩意儿。这个东西有毒那个有毒，反正我也不管。我到下面那个餐厅里头来一盘这个，来一盘那个就吃吧。至于煮饭的师傅有没有上厕所，有没有洗手回来，我也不知道。 所以我煮的东西大家要小心，你没信心就别吃。我不在乎这玩意儿，但是我给你整的时候，我还是有点在乎的。我会考虑到你的心理承受能力，刚从厕所出来，你看你站在那儿洗洗手，如果一看你没站在那儿，也就那样着吧。

所以今天大家的眼光真的要改变。那我们的眼光要改成什么样呢？要改成属灵的眼光，我们的神是个灵，如果说我们的眼光看得清清楚楚，那神在监察你的心的时候，祂一定知道你心里的想法，知道你眼睛看的什么。 如果你有属灵的眼睛，就会效法亚伯拉罕，雅各，紧紧地抓住神，而不是抓住吃喝玩乐，抓住世上的事情。今天弟兄姐妹要改变你的眼光，读了这段经文以后，若你觉得这个东西不是很好玩，你需要改变你的眼光，不是好玩不好玩，而是我们是否活在神的旨意当中。 其实老实说，在这世上活在神的旨意当中，图的不是吃喝玩乐的感受，那是一个责任，那是我们被造的责任，我愿弟兄姐妹都有属灵的眼光，看清人生虚空的本质，然后看清我们被造来到世上的意义到底是什么，看清神在我们身上美好的旨意到底是什么，然后我们把它活出来，活出被造的意义。我们到这世上来干嘛的？到底为什么？我们为什么而生？为什么而来到这世上？然后为了什么而活着？答案就是要活出的神的荣耀、尊贵、权柄，愿神祝福大家。

结果这些以色列人不这么想。以色列人还是想回埃及，但是他们没有权力，命令都是从摩西和亚伦那里下的，他们就想了一招，推举一个领袖。利未的曾孙，哥辖的孙子，以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍，亚比兰，与比勒的儿子安，并以色列会中的二百五十个首领，聚在一起，想干掉摩西。 回埃及这个事在以色列中当中很有市场。我就想到了黄袍加身。宋太祖带兵打仗，底下的将军就要把黄袍加在宋太祖身上，让他做皇上，宋太祖代表所有人的核心利益。在旷野里的路上，神就宣判了审判，人们不琢磨怎么进到迦南地，琢磨怎么回埃及，就想着攻击摩西。

耶稣又设比喻对他们说：“你们看无花果树和各样的树，它发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。这样，你们看见这些事渐渐的成就，也就晓得神的国近了。我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能废去。“（《路加福音》21：29-33） 也就是说，今天开始我们要了解一件事，这无花果树和各样的树发芽是什么时候？对这个世代，我曾经做过一些简单的考察，无花果实际上是代表着以色列国，以色列国长芽长叶的时候，是以色列复国的时候。 1948年以色列复国了，亡国2600多年的国家，突然复国了。在二次世界大战之后，以色列复国，这对基督徒来说有着至关紧要的象征性意义，因为《圣经》上说**那一代人没有过去的时候，神的话就要成就**。所以我非常相信，也很盼望主耶稣再来。我们在这世上劳苦，虽然活的还不错，但还是很苦，我们巴不得主耶稣再来的日子早日来到。 1948年以色列复国，它代表无花果发嫩长叶了，还有各样的树也发嫩长叶了，我们就自然而然晓得夏天近了。什么意思呢？就是神的日子要来了！如果神的日子要来了，你琢磨一下会发生什么事情？就是《圣经》中《启示录》所描绘的那个世代要来了。 今天我们所处的世代是第三次世界大战一触即发的世代，中国、美国、俄罗斯，包括欧洲都在进行一种军事武器上的竞赛，中国的南海尤为紧张。所以我们要学会开始看光景，除了这个光景还要看神的教会的光景。

下面这一点讲“看见这世代的光景”，你要不会看光景，你就看发生什么状况？然后从这些状况里面抽象出来一件事情，然后成为你对未来判断的一个基础。所以，如果你过的很穷，你不要怪别人，是因为你过去没有眼光；如果你过去有眼光，你今天不会穷；如果你过去知道如何看光景，你知道如何往前走，你就会成为蒙福的人，你就不会过的穷困潦倒。 所以今天要怪，就怪自己没有眼光。罗得有罗得的眼光，亚伯拉罕有亚伯拉罕的眼光，但是事实证明亚伯拉罕会看那个世代的光景。《圣经》教我们，**耶稣再来的时候跟罗得，跟所多玛、蛾摩拉的日子差不多**。耶稣再来的日子跟挪亚的日子也很像，非常的像。 这段经文在讲什么事呢？你们要看无花果树发嫩长叶的时候，就会有很多的事情会发生，然后那个世代没有过去，这些事都要成就。那我们今天看，在耶稣怎么说呢？

我愿意你们晓得，我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等地尽心竭力； 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知　神的奥秘，就是基督； 所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。 我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。（《歌罗西书2：1-4》） 撒旦很喜欢用花言巧语迷惑人，这个花言巧语我领教过很多次。有一次我们教会新来了一个人，当时我带着查《创世纪》，结果我们当中有一个基督徒，跟着我们也有一段时间了，他就跟新来那个人说了一句话，他说：“不一定吧，这个刘牧师讲的对吗？”这一个“不一定”就把新来的人给迷惑了。 后来我发现，败坏人释放迷惑，不需要说明什么，只需要说一些“不一定吧”、“也许吧”、“真的吗？”几句话就可以把人搞得晕乎了。 还有一次我服侍一个人，他外公起来行走，他们当地教会的传道人就说这是灵恩，结果就把那些人给迷惑了，就说我是异端。我就觉得很诧异，让老人能够下地行走就成了异端了，他们不能够让老人家下地行走倒成了正统了，人就是这样。 花言巧语是从最早《创世纪》里来的： 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”（《创世记 3:1》） 咱们当中的姐妹要在悟性上不断提升，要抵挡魔鬼的谎言，魔鬼对女人说的这话就很绕，这就是花言巧语。

属灵的冲突 家人 – 用属肉体的眼睛看问题， 像怪物。 属灵的眼睛，看见的都是灵界里发生了什么事。 属肉体的眼睛， 关键是能否解决问题 刚强壮胆 – 坚持，彻底摧毁属肉体的价值体系  

眼睛看到的都是好的！ 不管多么不好 – 看到的都是好的 那是对未来的宣告！ 黄土高坡！ 我家住在黄土高坡，大风(四季风)从坡上刮过，不管是西北风还是东南风(八百年还是一万年)，都是我的歌我的歌 日头从坡上走过，照着我的窑洞，晒着我的胳膊，还有我的牛跟着我，不管过去了多少岁月，祖祖辈辈留下我，留下我一往无际唱着歌，还有身边这条黄河 亚伯拉罕，站在黄土高坡，一眼望去，极其荒凉！但他看见了那地是流奶和蜜的地！这是什么眼光？ 亚伯拉罕没有吐槽的习惯！看到的都是好的！后来就都成了好的！ 今天，你也许站在的地方是荒凉的黄土高坡！但你站在那里，向东西南北观看，看到的都是神赐给你的！阿门！  

看见未来了吗？ 基督徒 – 胜过李淳风，袁天罡！ 看见了基督里的丰盛了吗？ 麦田 – 金黄色的麦田！一条大路！那是丰盛的路！我知道未来，神要xian显现于我们的荣耀！ 麦田，庄稼熟了，做工的人少，，求主兴起更多服侍的人！ 这世界已经没有多少年了！ 看见神的军队！ 看见魔鬼仇敌被踩在脚下！ 看见神的荣耀！ 渴慕更多，更多！ 恩膏，能力，权柄，荣耀，。。。 看见神的宝座 看见一张大网，把属于神的，都带到神的国度里 看见了我们服事的力度，服事的水平，- 把世界上最好的客服比下去！ 看见了广播电台 看见了神的荣耀遍满全地！  

所以今天弟兄姐妹们。不管你现在在哪？现在面临一个什么样的光景？你能不能够看到，那是神给你的是一个洼地，那个洼地今天虽然看起来不好，看起来好像30年前的浦东，但是30年后，那块土地会成为极有价值的土地！**你看到的有多广、有多深、有多远，现在你就开始往东西南北观看，看到了什么，看到都是你的，如果你看到的都是不好的，也都是你的，一个人眼光很重要。** 所以一个人的眼光到底是什么？你看到的有多广有多深，或者你看到的到底都是些什么东西？弟兄姐妹，如果你是个很挑剔的人，你很难蒙祝福，因为你如果是个很挑剔的人，看到的都是不好的，也很难蒙祝福。**我们的神是使无变有的神，如果你看到的都是你的，神就要赐给你都是最好的！** 约瑟去埃及做奴隶，他看到的不是悲剧，他看到的是神预先差派他到埃及，我们现在会觉得：哪有这么差派的？差派到埃及事先做奴隶吗？奴隶哪有未来？可真正的未来在他的信心的里面。 今天弟兄姐妹们，你今天看到的是什么？如果你看到这不好，那不好，你得着的就都是不好的；如果你专门记人家的恶，你得着的也是人家的恶；如果你看到的都是人家的优点，那也感谢神，你得着的也是人家的优点。**你看到的是什么？你能看到人能有多广？你所看到的神都要赐给你和你的后裔。** 我有时候在想，我要那么大那块地干嘛？我睡的只不过是两米乘一米的床而已。我告诉你神喜欢大，但神喜欢你从小变大那是我们的神。**我们的神是从小变大，从无变有，从贫穷变富足，从疾病变健康这是我们神的工作。**你说我们要那么多地干什么？因为神要使你的后裔多如尘沙。你能看到永远吗?我以前不知道有永生，所以我在想活那么久做啥？活着活着都得死。400年以后我的儿女要出埃及好像和我没有什么关系。

我们的神也是如此，其实我们的神常常锻炼我们的眼光，你能否看到未来？你能否看到你所应该看到的东西？你看不到那真是不好意思，我们的神是非常公平的。我们的神让你站在那个地方看，今天你知道吗？我站在这个地方看的时候，我常常做白日梦，就是在我里面编织我自己的梦想。我说：神我要为你做大事，我在我的白日梦里面，梦想着为神做大事，神就喜悦我，**一个人需要有梦想，一个人需要有眼光。** 其实亚伯兰站在那地上看，能看到啥？看到一块一块贫瘠的土地，因为肥沃的土地已经被罗得拿去了，他往东西南北观看，看到的都是黄金一样的土地，所以你能看见吗？能看见才是你的，我感谢神一步一步带领我们，带领我们做什么呢？做祂要我们所做的事。今天弟兄姐妹你会看见，互联网是一个宝贝，我的脑袋里头没有僵化的观念，因为我喜欢做新事，**神也喜欢做新事，神会给我们新的故事、新的异象、新的方向，一切都成为新的。** 太好了！所以你看的见吗？如果你看的见才是你的，你知道在我里面有个梦想，就是在世上的日子能够每一天都是新的。

所以罗得举目一看约旦河平原，索多玛、蛾摩拉，那简直像耶和华的园子。罗得看不到未来，看到的就是现在，可那里已经不再是洼地了，是没有投资的价值，而且罗得最后成了一个倾家荡产的人，他不是故意要败家，是因为没有眼光，从《创世记》的12和13章开始，罗得打了一个非常要命的根基，就是将来倾家荡产。 亚伯兰是有眼光有信心的，所以罗得离开亚伯兰以后，罗得找了一个肥沃的土地，亚伯兰选择了那片平 疾的土地。亚伯兰他所住的那块地方，耶和华就对亚伯兰说：“从你所在的地方，向南西南北观看，凡你看见的一切地，我都赐给你，直到永远！“今天弟兄姐妹，**千万不要有这种属肉体的眼光，属肉体的眼光不是眼光，属灵的眼光才是眼光，** 所以这段经文给我们启示了一个属灵的原则。

弟兄姐妹脑袋里不要有过小日子的想法，想着：我这一辈子过好就好了，享受好就好了，你享受不了。当你里面有一个从神来的梦想，我的后裔要如同海边的沙，天上的星星一样多，你就能活得好了。**你能不能看到永远？神不太喜欢没有永远眼光的人，一个没有永远眼光的人，其实是一个目光短浅的人。**形容一个人目光短浅叫做鼠目寸光，既看不到未来也看不到很远，就在自己一亩三分地过小日子。过小日子最讨神愤怒的，雅各和以扫形成了鲜明的对比。一个过小日子，一个过大日子在神的国度里有一个大梦想，想着进到神的永恒里去。 今天开始渴望一件事，渴望你属灵的儿女像地上的尘沙一样，开始渴望你对后来时代影响一直到永远。《圣经》里有一个人物叫保罗，我非常佩服这个人，因为他对后来的时代的影响力将近2000年前的人，2000年前保罗开始建立教会，建立的教会对2000年的后代极其深远。今天我们读新约《圣经》大部分都是保罗写的，为什么？因为他有一个荣耀的异象和命定，他一直可以看到他所做的工作可以影响到未来的时代。为什么我们也写了很多的书？写了很多的查经资料，差不多出了二三十本查经资料，二三十本查经资料《马可福音》、《使徒行传》、《创世记》、《列王记》等等。**我们里面也有一个荣耀盼望，通过属灵的眼光，看到未来的时代带来深远的影响。我们创造的这样属灵资产可以一直传承下去直到永远而且要传到地极。**

前一段时间我很感动，一个78岁的老人家，拎着一个包，坐了十几个小时的火车，78岁了对神的话语非常渴慕，按着很多人的话说，都退了好几次休的人了，你追求什么？我很感慨老人家有属灵的眼光和梦想。她知道虽然在世上的年日不多，但依然可以拥有一个属灵的眼光，看到她脚掌所踏之地，从东南西北所看到的，都要赐给她的后裔，不是她属肉体的后裔，而是属灵的后裔。 今天这样的生命不精彩吗？这样的活着不兴奋吗？**眼光可以决定你的一切，拥有一个属灵的眼光，看见在未来的世代，我们要产生深远的影响。**虽然我讲这话感觉有点狂，但是在我的里面有一种盼望，我们对未来世代产生的影响，能不能像马丁•路得，约翰卫斯理，约翰加尔文一样？我想这样的狂妄是神所喜悦的，我渴望成为一个对未来世代产生深远影响的人。

当在困难绝望的困境中，你看到了什么？要看见神的训练计划，神正在训练你。雅各到舅舅拉班的家，10次改了他的薪水，让他14年免费为舅舅工作，但是他看见神的计划，他知道神必与他同在，神祝福舅舅拉班是因为雅各的缘故。我们是否看见神训练你的计划，如果你看不见就无法成为一个老鹰。四活物里面有鹰，成为老鹰一般的眼光，在高空中看见你的未来看见神如何训练你，人一生有老鹰的性格，他的性格是精彩的。性格的核心是信心，信靠神。 神要的不是麻雀，而要老鹰。《以西结书》和《以赛亚书》都有描述四活物。为什么神的宝座前没有麻雀呢？因为神只要老鹰、狮子、人尊贵的形象。今天训练自己像老鹰一样的眼光。人一生如果有老鹰的性格，这一生是何等的精彩。 老鹰老了，活了四十年，拼命拔了身上的羽毛，把嘴上的喙嗑掉，重新长出新的羽毛、喙。 我最近服侍一些新的领袖，他们一会说，“我很烂，我不行。”我也曾经那样，但我对神说，我不想做麻雀，我想做老鹰。神把很多事情加在我的身上，一路上我流了很多眼泪，常常在绝望中，但在绝望、惧怕、惊慌中，透过信心拥有未来。 神要使你地的高处。做基督徒，本来就不应该有麻雀或者昆虫一样的基督徒，而要做老鹰一样的基督徒，如同雅各一样。

买房子靠眼光，人活着这一辈子全靠眼光。你透过那块土地能看到什么了？我当时买房的时候，研究了中国各大城市的房地产，我买完就涨。我是靠着效法亚伯拉罕的信心，在信心里面效法亚伯拉罕的眼光。我从来不去抢大家都在抢的东西，没人买的东西值得看。亚伯拉罕的眼光厉害，因为亚伯拉罕看了下属们经常吵架之后，他的心里拔凉拔凉的，他觉得罗得太混了，罗得没有管好他的牧人。 亚伯兰就对罗得说，你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作弟兄）。遍地不都在你眼前吗？请你离开我，你向左，我就向右。你向右，我就向左。(《创世纪》13:8-9) 亚伯拉罕把便宜给罗得占。罗得专门找大家抢的地方，他用属肉体的眼光看，约旦河的平原肥沃，好像耶和华的园子。亚伯拉罕透过很贫瘠的地方，看到信心的东西。如果我是亚伯拉罕，就是在着贫瘠的土地上，我的神也照样可以使我成为富有的人。结果罗得走了之后，神跟亚伯拉罕说了这样一段话： 罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说，从你所在的地方，你举目向东西南北观看。凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。(《创世纪》13:14-16)

所以罗得举目一看约旦河平原，索多玛、蛾摩拉，那简直像耶和华的园子。罗得看不到未来，看到的就是现在，可那里已经不再是洼地了，是没有投资的价值，而且罗得最后成了一个倾家荡产的人，他不是故意要败家，是因为没有眼光，从《创世记》的12和13章开始，罗得打了一个非常要命的根基，就是将来倾家荡产。 亚伯兰是有眼光有信心的，所以罗得离开亚伯兰以后，罗得找了一个肥沃的土地，亚伯兰选择了那片平 疾的土地。亚伯兰他所住的那块地方，耶和华就对亚伯兰说：“从你所在的地方，向南西南北观看，凡你看见的一切地，我都赐给你，直到永远！“今天弟兄姐妹，**千万不要有这种属肉体的眼光，属肉体的眼光不是眼光，属灵的眼光才是眼光，** 所以这段经文给我们启示了一个属灵的原则。

前一段时间我很感动，一个78岁的老人家，拎着一个包，坐了十几个小时的火车，78岁了对神的话语非常渴慕，按着很多人的话说，都退了好几次休的人了，你追求什么？我很感慨老人家有属灵的眼光和梦想。她知道虽然在世上的年日不多，但依然可以拥有一个属灵的眼光，看到她脚掌所踏之地，从东南西北所看到的，都要赐给她的后裔，不是她属肉体的后裔，而是属灵的后裔。 今天这样的生命不精彩吗？这样的活着不兴奋吗？**眼光可以决定你的一切，拥有一个属灵的眼光，看见在未来的世代，我们要产生深远的影响。**虽然我讲这话感觉有点狂，但是在我的里面有一种盼望，我们对未来世代产生的影响，能不能像马丁•路得，约翰卫斯理，约翰加尔文一样？我想这样的狂妄是神所喜悦的，我渴望成为一个对未来世代产生深远影响的人。

早先，约伯说： 约伯回答说，惟愿我的烦恼称一称，我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重，所以我的言语急躁。（《约伯记》6:1-3） 当时约伯觉得自己讲的不错，人讲话都这样，但是真正明白的不多。大家引用这些话，千万别引用这些。从第2章到第31章，这些不能乱引用。大家千万不要以为这些话是对的。可以引用的是第38章、39章、40章、41章、42章，尤其是42章这些话。 前面是人对神的误解和迷思，约伯遇到困难时的真实反应，这不是真理，这是约伯在风闻有神当中所说的话。现在知道自己是不明白。但是他知道：神的旨意不能拦阻，人无知的言语不能使神的旨意隐藏。**我们必须知道神的旨意是好的旨意，要开始了解神的计划。** 我们很难理解神为什么造魔鬼，你能理解吗？我一开始理解起来有点困难，慢慢我就理解了，但是我们知道神的美好旨意是不能拦阻的。神看这个人的看法，人看人的看法是什么。我和人讲活多久都一样，有人就不能理解。你能理解吗？人活多久不重要，长命百岁也没有用。人以为自己明白，你真的明白生和死吗？你真的明白人活着是怎么一回事吗？ 我们千万不要自以为是，人是就说是，不是就说不是；人知道就是说知道，不知道就说不知道。 正如经文说： 你们的话，是，就说是，不是，就说不是。若再多说，就是出于那恶者。《马太福音》5:37） 如果我们今天停留在风闻有神，就是因为我们自以为是。如果想要亲眼看见神，一定要知道自己不明白的很多。 为什么约伯可以亲眼看见神？

昨天夜里，我妈讲了一个灵界里头最真实的一句话：“哎，真是奇怪了啊，怎么我有的时候我就看着这事不对，看着不对我就生气，看着不顺眼就生气，然后我就难受，明白过来的时候心里明白了，什么都挺好的，干嘛跟孩子过不去啊？” 其实人身上都有这毛病，人对这事儿都不理解，其实人看什么也不顺眼，然后就来气的时候，那是鬼，自己被辖制的时候，自己是不太理解这件事儿。基督徒如果对灵界不了解，仍然停留在风闻有神，每个礼拜天去教会，去完了回来，教会不讲属灵的知识，讲一些道德，这能认识神吗？那不能认识神。遇到问题的时候，把问题合理化。 有一些基督徒得癌症，得了那些都要死的病，结果他们教会的这些弟兄姐妹和牧者就说这是神的美意。《约伯记》里的这个故事给很多人带来很多的困扰，很多人自比约伯，自己把自己当成是约伯。他们不知道神的旨意，神的旨意不是让我们停留在疾病当中，是让我们得医治，得恩典好彰显神的荣耀！ 像这样的困惑很多，比如说像一些传统教会的基督徒，他们很在乎传统。他们看这个人眼睛瞎了，是为了啥呢？为了彰显神的荣耀，那为什么这个基督徒得癌症？是因为要彰显神的荣耀。可是人家眼睛瞎了，后来看见了，这个癌症却惨兮兮的死掉，那能一样吗？

我们眼睛看到的，就是我们得到的。看到的都是恩典，得着的就是恩典。看到的都是不好的，就会批评论断，得着的就是不好的。 有得了重症的病人，难搞的就是他的眼光了！人的心思意念，是很深的！ 我们听英文翻译的讲道：有人不懂英文，就可以听华文。后来有人告诉我，听不懂，我说哪段不懂？她说英文不懂。你看，人有两种：一种是看到了自己得到的，一种人看到的是自己没有得到的。 夫妻生活在一起，看到的是自己得到的，就是幸福的婚姻。看到的都是自己得不到的，就是不幸福的婚姻。 如果我们什么都感恩，知道什么都是得来的 – 幸福的一生 看到的都是你的。这就是为什么神让亚伯拉罕到户外，往东南西北观看，说，凡你看到的，都是你的！亚伯拉罕，就养成了好习惯，凭信心的眼睛常常看天上的星星！数算神好没有给他的恩典，后来就得着了！ 小孩子考试，有的父母看到孩子考上了大学，但有的父母却说，为什么不是北大 对以色列人出埃及，在旷野抱怨，经历神大能，不理解，服侍后，发现，不感恩的人真多啊！人的问题在于信靠自己。靠自己是一套很严密的逻辑体系。怎么想，怎么合理。但结果不好！ 要改变我们的眼光！ 整体看到都是不好的，不是没有好的，是我们的心出了问题！任何时候，我们都会看到不好的东西！

我真的认识一个人，整天吃有机的。这周到我这，早晨不去吃饭，拿出几个小包，化验你身体里的癌细胞超标癌细胞超标100倍。 书上所写的律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必降奇灾在你和你后裔的身上。也叫埃及地的病都临到了你身上。又必将没有写在这律法书上的各样疾病，灾殃降在你知道你灭亡。 后来发现什么能和保罗比，为什么他的服侍，大有能力，因为他是个属灵的人才，也曾。我用书里的话是眼睛看透万事的人，常常。 本人看一个问题的时候，首先思考的，这是一个属灵的问题还是一个属世问题？ 做一个属灵的人，属灵的人能够看懂，肉体是怎么回事？今天的你真的看得透吗？ 这个是什么？这个就是对人的本质的一个看法，当你看见这个人冒犯了你，伤害了你。是他里面的鬼伤害了你，你看透了以后，你还生什么气。因为你看透了你就不会识别善恶，看透了，你就不会用手肉体的办法解决疾病的问题，也不会用属肉体的办法解决这些我们人生当中很多的问题。 如果人活的乃是灵，那我们就把我们的灵操练的强胜一个人能力，如果强生凡事兴盛！肢体健壮，这不是正好解决了我的问题，所以今天咱们姐妹弟兄要开始了解。了解属灵的人这么准？今天我要告诉大家你要拥有！ 一个属灵的眼光，这个属灵的眼光就是看见背后是什么样的一个灵验的。如果你看到这个背后是什么样？ 我要回到你那里去，因为我有属灵的眼光，看透了很多问题，很多人不知道，人是有灵魂体三部分组成，如果有邪灵住进来，就相当于有驾驶员，就会违章，违章处罚车主，这就是对人本质的看法。 当你看到人伤害你，其实是他里面的鬼伤害你，如果你看透了就不会识别善恶，让人活着乃是灵，不是肉体，属灵让我们身体健壮，弟兄姐妹要了解属灵的人是怎么做的？今天我不具体讲，我告诉大家，你要做一个拥有属灵的眼光，就是看透背后是一个什么样的灵界的运作。如果你知道，你去对付，你的财务健康问题都会得到解决，这些都是属灵的问题，属灵的人看透万事，看透了什么就得到什么，要让主耶稣住在我们心里，就算损失了一些，吃亏了，不要紧。

前些一段时间，我就经常闲的没事揽点活干，干完了活我还给人免费。你说这家伙太那个什么了。我有一个朋友他就跟我报怨，我把我的东西送去，让他帮我加工一下。但是每次加工咱还是还钱了，这是人家的生意嘛。我还钱但是他就跟我报怨，他说他整的什么系统整的不大对呀，然后公司也不提供好的服务，就卡在那个地方了。我说你给我看看，初五我给他写的，初十就开始用，现在已经用过了差不多快到一个月了。但是我一写的有点小进展了，哎，我就在群里告诉大家我要提交了，大家看着就挺来气的，但是我自由啊。 大家以为什么？我在说啥呢？我说的意思是说：不是说你忙才能干的多，人要不忙才干的多呢。人要变得自由，后来他们总结出来了，这家伙太坏了，他们嘴上不说。我就说早点回家回家，回家好好睡觉、好好休息，等他们睡觉醒了一看，我的系统已经做完了。大家心里说，哎呀这个卷呐，卷不是我的意思。我的意思是说你以行为为本并不一定比靠着神的恩典活得更好。 你不要以为整天忙啊忙啊，忙得晕了头了。忙+晕了头了就吃了一碗红豆荡，红豆汤就把长子的名份给整没了，那就是以扫啊！那今天你到底看重不看重神儿子的名份？我告诉你，我们当中有一个同工可有意思了，好些年前就跟我说：老师，你要靠灵干活，你要靠灵学习。哎，我就听了他说这话特别好！靠着圣灵学习，靠着圣灵干活！你别说，他还真挺有两下子的，他会干。后来我就说这话真好！

所以，彼得这东西挺厉害。什么魂游象外看见天使，怎么样啊，听见神跟他说话。就一样，不好好读《圣经》。这个彼得对旧约《圣经》不了解的。为啥？他不会读书啊，他不认字，他怎么读啊？那个时候还没有录音机，也没有互联网么，也没有MP3，然后就得靠人家给他念。人家有空的时候给他念，人没空的时候就不给他念。那能干活啊？彼得不认字也不会写字，是这么一个人。哎呀，三十年下来，应该读了好几个学位了。就从小学开始读，也已经读到博士了。但是三十年来，还是不认字。 所以我想，今天咱们弟兄姐妹得知道，光讲这些，那花言巧语可多了。可以讲的是一套一套的，但是却是根基不牢。理解了吗？所以，《使徒行传》前几章，有机会我再带着大家查的时候，那应该是挺好。那全是忽悠啊。因为彼得我们也不能怪他，彼得也是被忽悠的。但是你被忽悠了，你不知道，你得知道不知道啊。然后那还得干这份活，咱就瞎干了。

这个《使徒行传》刚才讲了一点，再重复讲一遍。这个使徒彼得的迷惑性是很强的，也写了一个洋洋洒洒《彼得前书》、《彼得后书》，那雅各也洋洋洒洒写了好几页《雅各书》。可是问题来了 ，那东西听起来，仔细读，你能读出是花言巧语吗？你不一定能读得出来。我告诉你，彼得特别喜欢讲他的那些魂游象外，《使徒行传》记载了那么一次。那其实他到处讲的时候，那讲了不止一次，讲了好多次啊。 我自己都做过试验，我做过什么试验呢？就是我一讲这些，啊，我怎么怎么着，我到了天上，然后我到了啥，大家听得可着迷了。有没有？着迷啊。啊，我那天为一个姐妹祷告。哇，呯，倒到地上，然后就不喘气了，然后我就拼命祷告祷告祷告，然后她就回来了，然后她就醒过来了。醒过来了以后，然后她就跟我讲，她到地狱里头，然后怎么样听见。她心里头怎么呼喊，我们也听不到。她就在那呼喊说，你们不要停止祷告。我们就继续祷告，她就回来了。大家听着是不是挺好听的故事啊？如果整天听这个，脑袋能好事啊？脑袋不可能好使。 所以，今天弟兄姐妹，讲这玩意，哎呀，我也被迫很无奈啊。我得讲一点，要不讲一点，就觉得没有故事，大家听完了就完了。但是，我告诉大家，那不是道，我现在讲的这个，悟性上有充足的信心。到底是悟性，怎么个悟性法？就是在你的头脑里头有清清楚楚的知识，你知道应该怎样的信。怎么样的信心才有用？怎样的信心才好使？理解了吗？所以，我这个花言巧语也别误导大家。那以后你别讲了呗？不讲不行，误导了活该。

华人命定神学讲真理，不是所有的真理都在同一个层次。保罗把属灵真理的主次分得非常清楚。比如说使徒保罗花了一整章的篇幅，讲天父的爱。他说我把最妙的道告诉你们，那就是天父的爱，神的爱就是天父的爱。打击魔鬼仇敌最高的境界叫做天父的爱，你会看见天父爱的花园。我们能够爱世上的人，能毫无条件的爱，那就是天父的爱，打击魔鬼仇敌最高的境界叫做天父的爱。 所以今天我们开始争战，不断向上攀爬，如果爬到山顶就会看到天父爱的花园。到了那个层次，打击魔鬼仇敌的力道简直是震撼无比，那就是到了最高的境界。如果我们能够爱仇敌，能够毫无条件地爱这个世上的人，那就是天父的爱。 今天我们在医治释放上，是释放天父的爱的最好方式。因为人受疾病搅扰不是人愿意的，疾病的搅扰让人非常辛苦。我们的神充满着恩典和怜悯，祂让耶稣基督背负了我们的忧患，担当了我们的罪孽，因祂的鞭伤我们得医治，这是神极大的恩典。医病赶鬼是耶稣基督福音的重要组成部分。释放天父的爱，最重要的就是在医病赶鬼上。 保罗把这些真理的主次看得非常清楚，他说祷告、方言、讲道这些将来都要归于无有。当我们来到神的面前，进入永恒里面去的时候这些东西都要归于无有，但是神的爱却永远长存。如今长存的有信、望、爱，我们要看清楚属灵真理的层次，明白哪一个真理是最主要的真理。我们一定要知道，我们追求的最高境界就是天父的爱。

如果我们攀登属灵的高峰，把事情都看得明明白白：确切地知道救恩、祷告、成圣的概念，知道这是很低层次的真理；最高层次的真理是天父的爱；那赶鬼的力道绝对是原子弹爆发般的级别。比如说《圣经》和圣灵，《圣经》和圣灵是不能分开的，我们既要读《圣经》，也要圣灵充满。有的人以为圣灵充满就不需要读《圣经》了，这是很具有迷惑性的。我们既要能力也要权能，也要神的道；我们既要永生也要今生，因为永生就从今生开始，我们既要悟性祷告也要方言祷告，这些都有它各自的层次。 《圣经》上说，你们要追求爱，追求天父的爱，但是也要切慕属灵的恩赐。虽然天父的爱是最高的属灵层次，但是我们还是要切慕属灵的恩赐。没有属灵的恩赐，怎么服侍？如果你没有看清属灵真理的主次，不能够在属灵真理的层次上不断向上攀爬，不能攀爬到天父的爱的层次，我告诉你，将来有一天，耶稣会说我不认识你。为什么耶稣说不认识那些赶鬼的人？因为他们里面没有从神而来的爱。 今天我们弟兄姐妹，必须重新认识这些真理，在我们里面构成一套完整的体系。华人命定神学就是构建这套体系的一个完整的系统。我们赶鬼就不断向前攀登，魔鬼没有办法再欺骗我们。魔鬼的欺骗性在我们里面毫无所有。就让我们不断地追求，直到长成满有耶稣基督的身量。

《圣经》里讲的，忍耐到底的必然得救。得救和得胜基本上是一个概念，忍耐就是不放弃，如果你放弃成长，放弃追求，陪练也能把你给打趴下！神要的是我们里面的那股劲儿，用东北话形容就是：不在乎别的，只在乎里面那股劲儿。《圣经》里描述的雅各、约瑟、大卫，还有诸多的先贤们，他们都是非常有性格的。 我们讲赶鬼之人的眼光，就是一个属灵的眼光。有了属灵的眼光，就会像雅各、约瑟、大卫一样。我们如果没有属灵的眼光，就很容易被迷惑。难道神不信实吗？神仍然是信实的。人都是虚谎的，但是神却是信实的，这是什么意思呢？就是我们要不断地调整，我们的眼光要跟神的眼光一样。 如果你被迷惑，得癌症、关节炎、忧郁症，遭受各种疾病的折磨，我毫不客气地说，就是活该。为什么呢？因为神的话早就启示给我们了。尤其如果是基督徒还得了这些病，就更是活该。只是我们不信，就导致被骗，被迷惑。其实神的旨意本是如此。因为《圣经》上讲得非常清楚：耶稣来是让许多人跌倒，许多人兴起。关键在哪里呢？关键就在于你的眼光，你对事物的看见如何。 如果你对事物的看见不清楚，那能怪谁呢？我们读的不是同一本《圣经》吗？不管你是读英文的《圣经》，还是华文的《圣经》，大概意思都差不多，这白纸黑字写得多明白啊！耶稣赶鬼，你非得说没有鬼，这不是有问题吗？ 使徒保罗的眼光就是看透万事的眼光。下面我引用的这段经文，大家应该很熟悉，这段经文我引用了好多遍。有看透万事的眼光，看明白了就得胜了，看透了就会一直赶鬼，赶到鬼王，赶到撒旦，然后一直得胜，就像耶稣基督一样。因为我们把万事都看透了，鬼王撒旦要想用某种东西来欺骗我们，骗不了的。拿钱骗不了，拿世上的荣华富贵骗不了，拿面包骗不了，拿食物骗不了，拿服侍也骗不了，不管拿什么骗我们都没有用。 我想，我们这个世代的弟兄姐妹，要有一大群人成为赶鬼的勇士，不但赶小鬼，还要一直赶到魔鬼撒旦。撒旦听了以后一定很生气。我在赶鬼的时候，撒旦就说：你们这套逻辑体系太厉害了！遇到的人都会被转化！是啊，因为这是神的话，华人命定神学的根基就是神的话。

为什么保罗能够到处走，并且和人家针锋相对呢？因为神的国不在乎言语，乃在乎权能！保罗到哪都是这样，很多人看不惯，但即使他们看不惯，保罗也得这么做，其实我也这么做。保罗为什么有这么大的赶鬼的能力呢？我们读《使徒行传》，看保罗所行的，简直是了不得，他的手绢，身体的影子随便照在人身上，病就好了。这关键就在于眼光，眼光很关键，属灵的眼光能看透万事。你如果看不透万事，你赶着赶着就会被鬼赶，你信不信？你要不信的话，就试试。 前一段时间，有一个牧师非要跟我学赶鬼，一开始赶着赶着还挺好，给我讲了很多的神迹奇事。随后教会里就开始出现很多问题，为什么？因为有一些人很反对，尤其是他所立的领袖，和教会的很多执事，都非常反对赶鬼。牧师要买产业，他们是教会的元老，教会的奉献全靠他们。如果看不透生死，是很难坚持下去的。 如果横下一条心，心里想的是反正死不了，就算死了，死了也没事了，死了那就更好。如果你不是一个不顾性命的人，你很难坚持下去。像我这种人就是一根筋，朝着标杆直跑，这就是我的命定。我没有软肋，我没有什么可捏的，你捏不了。你到我这儿来，我才不管你奉献多少钱，你捏不了我，我反而要去捏你身上的鬼呢。

今天我们讲《小心，不要做无知瞎眼的人》，那无知和瞎眼是连在一起说，谁说的呢？是耶稣说的。无知就是眼睛看不见，那眼睛看不见肯定是被人骗。所以今天咱们讲的这个题目特别好，但是我觉着我准备的不太充分，大家稍微原谅我一下。

有一个姐妹，她是个师母，那她嘴巴里面有二十多个口疮，大的跟花生米那么大，张开嘴一看，白花花的一片，吓人呐！像绿豆粒大小的口疮都疼得要命啊，她口里有二十多个，你说要命不要命？她的腿有风湿病，不能弯，然后来我这里祷告，刚好咱们当中的一个姐妹得了重度忧郁症，也跟着我祷告。祷告中间有休息的时间，这个师母就跟我们这个得忧郁症的姐妹分享说：你看，我整本《罗马书》都能背下来，你也应该背《罗马书》。刚好我从外边回来，看到她在教我们这个姐妹怎么背《罗马书》呢。我说：你快拉倒吧，都背成满嘴巴口疮了，你还背啊？ 我问你，背这个东西好使不？不好使。大家有没有发现，有一些地方的教会要求大家背经文，背完明白了吗？不明白。有的人说：背着背着就明白了。我告诉你，一个小孩，尤其是女孩子，从小一到小六，死记硬背肯定拿高分，然后带着死记硬背这套东西读初中、高中，也勉强能拿分，再带着这套东西读大学就开始垮下来了，如果读博士那就彻底地崩溃了，因为那东西不好使。什么东西好使呢？把东西建立成一个完整的体系才好使。 如果说她背了《罗马书》，我真的要问她《罗马书》在讲啥？她是不知道的。所以问题就在于没有把这个东西吃透。什么叫做吃透？就是把整个东西建立成一个完整的体系。体系就是，这个在讲的啥，那个在讲的啥，怎么一回事。我再给大家说一个东西，这个大家能听懂就听，听不懂你就记着有这么个事，第一：我们所学的知识，无非就是概念，每一个概念给他梳理清楚，到底是个啥？我就喜欢干这事。第二：概念和概念之间的关系。华人命定神学是一个成体系的神学，绝对不是一个支离破碎的神学。

现在的巴以冲突，很多人为以色列祷告，到底以色列、西安、耶路撒冷都是个啥？很多的概念都是混乱的。今天我得告诉你，所有旧约里说的耶路撒冷、西安、圣殿，都是指着新约的教会说的，所以为耶路撒冷求平安的，他不能不得好处，这就是建教会的人。我们把建造神荣耀的教会说得明明白白，什么样的东西是根基，怎么建立一个体系？所以无知瞎眼的根源就在于不成体系的这么一个问题。你说他不知道吗？《圣经》他都背了，你说他知道吧，好像知道又好像不知道，考大学老也考不上。归根到底是啥呢？是不信。因为不信神的话他怎么可能整明白呢？如果不信神的话能整明白，那信心就不再是根基了。

成体系是啥呢？它是一个重要的概念？还是一个次要的概念？比如：十一奉献，在我们华人命定神学，十一奉献是一个很不重要的概念，但是对很多教会来讲那是一个非常重要的概念，为啥？因为收钱呐。怎么就成了无知瞎眼的根源，问题在哪？就是因为不成体系。那怎么才能够成体系？就把每一个概念给吃透，不是模模糊糊。直到今天还有很多牧师，你问他问题他回答不上来。他会说：哪来这么多问题？不是我批评他们，我就说这个现象。但是咱们当中的牧者一定不能这么说，如果人家问的问题是个好问题，是关于到这个概念，概念与概念之间的关系，你需要把它解释清楚。但是如果对方把属世界的体系拿来跟你比划，那就算了。 不成体系就把自己给搞懵了，这就是无知的根源，所以我们学习学不好，为啥？不成体系。前一段时间有一个小弟兄考注册会计师，两科都没过，因为不会学习，但他自己应该是不知道自己不大会学习。分不清大小，主次，建立不成完整的体系，学的东西是懵的。如果学的东西，你把一本书读薄了，这是一个很浅显的一个解释，你读薄了就是你读透了，整明白了，成体系了，东西就不多了。那如果东西不多了，那考试不就考过了嘛。 考试这东西很有意思，凡是考试成绩在八十五分以上的，至于是八十五分还是九十分，差不了太多，那他是真明白，当然考题要写得明白；考到七十分到八十多分这个区间的，有很多东西是似懂非懂的；考到六十分到七十分这个区间的，虽然你及格了，你可能是蒙的；六十分以下的基本上是根本不懂的。我说的意思就是，你要把东西整明白。我们华人命定神学把教会到底是咋回事，整得比较明白了，定义也很清楚了，因为我们这个定义是从耶稣那里来的；我们把牧养这件事整得也算是框架性的明白了；我们把教会、信心、圣灵、牧养、神的荣耀这些基本概念能梳理出来的，都给梳理得七七八八。你要问我，我会一件事一件事给你讲。

所以无知瞎眼的人第一个症状就是能说不能行，华人命定神学有一套理论，这套理论是啥呢？做出来才算数。人要做不出来不就要了命了么。我经常碰到无知瞎眼的这种状况，有一个人跟我说：老师，讲方言祷告是这么回事。我说：你有方言祷告吗？他说：我没有。我说：那你咋知道呢？他说：我读书读来的。你说这不是瞎说么。他跟我说：老师，你应该这么做牧师。 他敲门进到我办公室，我说：你赶紧坐下，有什么事吗？我以为前一段时间要跳楼的事没解决，又要跳楼呢，不是，这次不跳了。前一段时间还要跳楼呢，这段时间教我怎么做牧师来了。厉害啊！能说不能行。我说：那你做过吗？他说：没做过。我说：那你为什么要这么说呢？他说：我读书读来的。我说：啊，就是读来的啊，没做过啊，那你咋就知道是对的呢？你也不知道，不知道你到我这儿来比划啥？你快拉倒吧！

眼光多重要啊！想知道一个人的眼光如何，就要试一下这个人的属灵状况，拿一个事件来让他说说他的看法。你听他说他的看法，你就知道他的眼光如何了。没有属灵的眼光就没有未来啊！有一些牧师也解经，但对于解经这件事情，是公说公有理，婆说婆有理，都是各有一套。比如：约瑟跟他的哥哥们分享他的梦，结果他的哥哥们听了就把他卖到埃及当奴隶。有些人听了就说：你看，分享了就出事了吧！有些人就教导弟兄姐妹，不能跟人分享自己的梦想。 但是《圣经》里头其实没有这么讲的，但是很多人都这么讲，我听了不止一次。雅各骗他爸爸以撒说：他是长子，结果他爸爸就把长子的祝福给他了。很多人就说：你看雅各骗人，活该自己也被人骗！看法千奇百怪的。其实你我的看法都不重要，重要的是神要我们怎么看，神要我们拥有什么样的眼光，这才是重要的！而且非常重要！ 有的人很好奇，问我是不是常常看到异象，其实我服侍人的时候，并不是经常看见。比如有个姐妹穷得叮当响，有一天她跟着我祷告的时候，我转过头来对她讲：神要祝福你呀！结果没有几个月，她就找到一份薪水大幅度增长的工作！我想这跟你眼睛看得见还是看不见没有太大关系。 我们对事物的看法可得调整，比如说最近我们在训练人做事工，做什么事工呢？就是抄写或者在电脑上打字。这两种可是不一样的，在电脑上打字，你一剪切，然后一粘贴就完事，但这手抄可就费劲了，结果就有人问我，能不能不写字，因为我写字有些慢啊！那你写字有些慢，你不得练吗？遇到点困难就退缩，这就是没有性格，没性格你说怎么办呢？人遇到的问题那是一堆一堆的，该怎么解决呢？ 问题的根源不太多，其中之一就是性格的问题，我叫你做作业，叫你写个字，你就跟你牧区长和你事工领袖在那里讨价还价，这样怎么可能有未来呢？这是眼光不行啊！要么我改变你，要么你改变自己，或者我也可以不改变你，本来你也跟我没有任何关系。所以，我跟大家分享的题目就叫做《如何拥有属灵的眼光》。

<h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好，今天跟大家分享一个故事比较多的题目《如何拥有属灵的眼光》。这个题目虽然我之前讲过，但没关系，因为这个事关重大，直接关系到你的未来。如果你问我未来在哪里呢？我可以肯定地告诉你，你的未来跟你的眼光紧密相关。比如：有的人买产业，没有眼光就一下子被套牢了，那不是很惨吗？我们一定要知道，拥有属灵的眼光才能拥有未来！ 上周我们讲到如何认识灵界，我今天就考考大家，看看大家还能记住多少？我估计大家可能都忘了。也许我冤枉了你，那就请你原谅我。有些人特别有意思，他说：牧师我特别喜欢听你讲道。我说：你上周听了吗？他说：我上周听了啊！说得可好了。我说：你上周听我讲的什么啊？他支吾了半天，也没回答出个所以然来。什么意思呢？人听的都挺好的，但是一讲出来就啥也不是了。

那么今天我又老调重弹，讲的是一个老掉牙的题目《如何拥有属灵的眼光》。有些人说：这题目很不错啊，已经很熟了。但当你让他列举出来什么是属灵的眼光的时候，对方就傻眼了。比如考大学，考了一次又一次，好像是什么都知道，但是一考试就又不行了。 我们要知道想认识神，认识灵界，听我讲这个那个的都挺好，但是夸夸奇谈那是没有用的。网络上有一个词语大家要小心啊！就是你在那里吹牛，说自己认识神，认识灵界，讲完了以后也是夸夸奇谈，最后还需要人家上门打假，试一下才知道。武术界这个事真不能瞎吹啊！有的人喊：我是某某大师，结果一拳被打趴下了。根本不是什么大师，就是吹牛，所以你千万别吹牛。 为啥呢？因为这世上有很多的打假斗士。有的基督徒说是认识神，认识灵界，其实也只是半桶水而已。如果你玩假的，跟别人说自己是什么大师，等遇见真的大师时，就会被打得屁股尿流，瘫在那里起不来了。所以认识神，认识灵界不能吹牛，因为吹牛的话，不是打假的上门，就是鬼上门。鬼要是上门了，你怎么办呢？

我不是吓唬你，我是让你知道你在干啥。有一个跟我有点关系的牧师，他以前是赶鬼的，他也真做了一些事的。赶着赶着，因为道行不够，结果儿子得了肾衰，小小年纪就死了。从那以后，他就不敢再赶鬼了，最后赶鬼的能力也消失了。有很多人都用这些东西来忽悠小老百姓。其实问题的关键是，你是否真的拥有属灵的眼光？是否真的认识灵界？是否是真刀真枪地杀出一条血路？是否是真的过五关斩六将？能斩上将首级如同探囊取物？ 所以弟兄姐妹要知道一件事，我就是一个赶鬼的牧师，我也知道灵界的事，我今天赶了，昨天赶了，前天也赶了，大前天也赶了。有人说：万一鬼真来找你怎么办啊？我衡量了一下，大不了我找我师父啊！你知道我师父是谁吗？我师父是耶稣啊！耶稣厉害啊！有耶稣还怕啥呢？就算我是半斤八两，要是真的遇到高手，我后面有耶稣啊！ 所以关键是啥？关键是你是不是一个属灵的人！一个属灵的人就要有属灵的眼光。属灵的人就能创造未来。虽然经过千难万险，但是没关系，我有信心。每个人的看法都千奇百怪的。我刚开始服侍神的时候，天啊！该出问题的肯定出问题，不该出问题的也出了问题。就像摁下了葫芦起了瓢一样，总有忙不完的工作。

今天弟兄姐妹你要知道，我从来没有看到过什么，幸亏没看见，因为看见都是黄皮子看见的。被骗的基督徒太多了，有一个人在异象里看见一块地，然后他就花了他所有的积蓄买了这块地。等我见到他的时候脸都绿了，因为那块地买错了，根本就不可能增值。卖又卖不掉，钱又都花了。那是神给他的吗？其实那是黄皮子给他的。 所以，弟兄姐妹你要知道，为什么耶稣不教人看异象，而且使徒保罗说他升到三重天，看见了一些东西，但是他说我不告诉你们。为什么？因为他不让我们追求那个东西，那个东西没有用。他让我们追求什么呢？让我们追求信心的眼睛，就是属灵的眼睛。我根本也不在乎这些东西，我看不见什么，听不见什么，我也不在乎。我在乎的就是我们神的话语，神的话语就是我们脚前的灯，路上的光，开始相信。

我给大家举个例子，比如好多年前我就宣扬都得了医治！有的人说：凡是你祷告的都得了医治吗？我说：没有，就差你一个。是，我在祷告的时候，遇到有人没得医治的这种情况，我就相信都会得医治。所以后来就有了5%，我还继续相信都得了医治，就有了20%、40%、60%、80%，我继续相信就有了90%，后来有了99%、99.9%。 因为我相信，所以我在这个路上不断地成长，所以越来越多的人得了医治。后来我就干脆直白地讲，都得了医治。有没有不得医治的？没有！因为该得医治的都得了医治，所以我说这话，大家别被误导。我想给大家举几个例子，雅各在《圣经》里是个非常神奇的人物，因为他到了75岁的时候，他得了长子的名份，得了他爸爸的祝福。你能够想象75岁的一个老头，从来不谈恋爱、不结婚、不生孩子，什么也不要，就只要一件事，就是得着他爸爸长子的祝福。 还有最神奇的事是什么呢？雅各在这75年间，没有听见神给他讲话，也没有看见什么异象，什么感觉也没有，什么经历也没有。只是在他里面有一个极其渴望的追求，就是我要得着长子的名份。为什么要得着长子的名份？因为我活着的意义就在于能够跟神立约，我要得着我爸爸跟神立的约，我要得着我爷爷亚伯拉罕跟神立的约，这就是雅各。 其实他也不太明白要长子的名份做什么，你问他会不会祷告，他也不大会祷告。你说你怎么知道？因为他到了伯特利骗了他哥哥，骗了他爸爸，后来他哥哥要杀他。他哥哥要杀他时，他拄着一根棍子逃走了。甚至他妈死的时候都没有办法来奔丧，因为他根本不在乎这件事，他只在乎永恒里的东西。

结果雅各到了伯特利这个地方做了一个梦，做梦之前他就说：神啊，你要让我能够平平安安回到这个地方，回来我就给你十分之一。雅各的祷告也挺土，其实神真的不太在乎祷告。但是雅各一直渴望与神立约，这个心思意念竟然让他持守了75年，最后得着了，神就大大地祝福他。雅各的例子，约瑟的例子，亚伯拉罕的例子，都是老掉牙的例子，这些都不需要我讲。 亚伯拉罕到了迦南地，看见那块土地的时候，神说：这就是我要赐给你，赐给你后裔的流奶和蜜之地。结果亚伯拉罕一看，这地方哪是流奶和蜜之地？那是闹饥荒之地啊。但是，在信心的里面，他会看见那是流奶和蜜之地。我们很难想象这些人都是什么眼光，其实就是信心的眼光。约瑟也是如此，很辛苦。什么时候丧失了信心，什么时候就会很痛苦，什么时候用信心的眼睛去看事物，什么时候就会喜乐。 所以他说：我被卖到埃及这个地方做了奴隶，这是神预先差我来这个地方，好成为我家族的拯救。这是什么样的人的眼光？这是一种奇人的眼光啊！做了奴隶还能成为家族的拯救吗？后来又坐了监牢，那也要成家族的拯救，但是神就与这样的人同在。所以弟兄姐妹要知道，不管是什么样的环境，都不能够改变你的命运，只有你自己能够改变自己的命运。因为你里面如果不信，你就会把牢底坐穿，如果你不信，你就会一辈子过这样的日子。但是如果你相信，你就能做约瑟这样的人。

**什么是属灵的眼光？信心的眼光就是属灵的眼光。因为信心是关键。**以利亚不是要解决旱灾吗？神是满有恩典，满有怜悯的神。神是让以色列人看见，不是要把他们整死，而是让他们好回转向神。这信心的运作一下子就把雨给带来了，这是以利亚的信心。 信心的功课是至关重要的。你问我拿什么东西赶鬼？我拿信心赶鬼。我们今天属灵的眼睛是什么？就是信心的眼睛，信心的眼睛就是属灵的眼睛。我带人祷告，问他好了没有？人家说：没有啊。你以为我会被打击倒吗？他们还挺安慰我的：你别受伤啊。我说：你跟我讲实话，没关系！ 病又不在我身上，他安慰我做什么呢？要安慰也应该是我安慰他。我又带他祷告，情况还一样，再带他祷告还一样，即使你给我来七遍，还一样的情况，你以为我在乎吗？七遍不行，我就七十个七遍。我直到把这个鬼干掉。因为在我信心的里面，这个病已经得到了医治。所以我在祷告之前，都是把信心先说出来。 有一个人两条腿肿的像木棍一样，我和我的一个同工去看望她的时候，她的一个远方亲戚就把她带来，两条木头腿，我说神，这怎么办？我收拾收拾里面的信心，抱着两条腿祷告，祷告完一个小时之后，两条腿恢复正常。你问我两条腿肿的部分到哪去了？我也不知道，我什么也没看见，什么也没听见，但是，在我信心的里面，她的腿恢复正常了。

弟兄姐妹，今天要开始知道，什么是属灵的眼睛？属灵的眼睛就是信心的眼睛。有人问我：约瑟做了一个梦，我什么梦也没有。我说：你闭上眼睛，编一个梦。编一个梦能行吗？是神给的吗？我说：就相信，编一个梦没关系，也不用花钱，怕什么？其实眼睛也不用闭，就在信心里面运作就行了，根基是你是否认识神。 弟兄姐妹要知道，为什么在我们当中这么多人都得了医治？因为我知道神是医治我们的神，我们读《圣经》都读到了这一点，神是医治我们的神，因耶稣的鞭伤我们得医治，我就大胆地宣告医治。有些人得了医治，没有跟随耶稣，我也不在乎，我不道德绑架任何人，耶稣也是如此，因为我知道神的心意，神的心意是医治有病的，释放被囚的。人对神的认识真的是至关重要的，**人对神的认识和信心是硬币的两个方面**。

那昨天还有人问我：如果神不把那些财产还给约伯，约伯还信吗？他们都搞颠倒了，我讲了半天他也没听懂。为啥呢？因为他里面的逻辑是很成问题的。为什么呢？因为是约伯坚持信心，一直坚持到神把所有的祝福又重新加添给他。如果约伯坚持了一个月，后来就不相信了，不相信以后是很痛苦的。浑身长疮，坐在炉灰当中，失去了所有的财产。你想想看，很多人还在跟他探讨人生的哲理，是不是你这块整错了？那块整错了？结果约伯坚持相信，后来他说：我以前是风闻有神，现在是亲眼看见神！为什么？原因就在信心。 信心可以让我们看见神奇妙的作为，就算是我们里面还有困惑，就算是我们里面的信心，是奄奄一息的灯火，神也不熄灭。如果神不还给约伯，我回答了没有“如果”！那你咋讨论呢？是吧？那你要让我怼人，我有两下子。没有如果，哪有如果？没有如果，这事不能谈！没有信心就没有未来！ 其实我最困惑的事，是信心需要花钱买吗？不需要。信心不用花钱买呀，那怎么就这么难呢？我相信神是医治我的神，这有多难的事呀？说，那不可能。你说这是什么脑子？哪来的信心，那么倔强的相信，那是不可能？那不可能也是一种信，只是信坏的，好的不信，信坏的，那不活该遭罪吗？你遭罪活该呀！

建教会，鼻祖是谁？是耶稣；那如果学建教会，跟谁学？跟保罗。那建教会，教会的鼻祖是耶稣，咱信耶稣的，那得学耶稣啊。那做也必须做耶稣做的！耶稣做的，咱就好好做，耶稣不做的就算了吧。我这个逻辑可不是开玩笑，这个很重要。 如果你是个传道人，突然间有一天听到我讲的这个道，你琢磨琢磨。我问你耶稣什么时候带着鼓手吉他手？没有。有没有带着歌手？没有。有没有带敬拜赞美？没有。那现在整这些干啥呢？我也不知道。耶稣就生怕我们学歪了，所以他就干那么几件事儿，好好的干，所以我们就照着耶稣的去做就行。 很多教会，不是我批评，我就说句掏心的话，希望他们能够听见。就是耶稣做的他们不做，耶稣不做的他们做一堆。所以耶稣说的话咱必须落实，这次讲的这经文就是耶稣说的话，必须吃透，读了神的话就去行，就是个聪明人，必须做聪明人。

这才是关键！那些瞎眼的人来找耶稣，是不是都看见了？都看见了。你仔细查考《圣经》，瞎眼的只要来找耶稣一定得看见。我问你他们配得看见吗？不配，但是神也使他们都看见。为什么我这么说呢？因为来找耶稣的不管是什么病都得了医治。 耶稣的示范非常清楚地说明了一件事，不单单是灵眼，是肉眼真的能看见。如果一个人是瞎子，真的不是开玩笑，很辛苦的。我没瞎过，但是我看到人瞎了，我心里头都很难受。所以咱们弟兄姐妹，要知道这福音是使瞎眼的得看见的福音。 如果你遇到一个人他是个瞎子，他愿意领受这福音的好处，你可以带着他祷告，他可以看见。耶稣特别有意思，找一个最难的，生来瞎眼的！生来瞎眼的，耶稣让他看见了，还有什么事儿比这更难呢？没有比这个更难了吧，你的小事儿都是小屁事儿了吧。 信心提起来呀！你要做个有信心的人！我告诉你，耶稣基督如果再来显现在我们当中，他会说“小信的人啊！不信的人啊！不信的世代啊！”全是这些。现在真的相信吗？我是相信。我相信神的话，神的福音是怎么样，就应该是怎么样；耶稣怎么干，我们就应该怎么干。

如果有一天你要服侍一个眼睛要瞎的，你就知道，他灵里的眼睛是根本。要把他灵里的眼睛解决了，要开导，要用悟性，悟性上的开导很重要。大家不要以为我坚持比魔鬼多一分钟，没用，最后还是真理使人得自由，所以要这样查《圣经》。你要听我查《圣经》，听多了以后，你听不了别的了。 信心的眼睛是关乎未来的，透过这信心的眼睛，你能够让瞎眼的得看见，死人在真理里面得自由。瞎眼的得看见这是福音的重要的组成部分，我告诉你百分之百全好。“真的吗？”你没试你哪知道？这是福音重要的组成部分。不是灵眼，是肉眼真的能看见哦。因为耶稣不是医治了一个灵眼，也不是医治了一个肚脐眼儿，是生来瞎眼的能看见。相信神，神会让你所说的话一句都不落空。 后来我就在想，为什么会这样？有一天我读《撒母耳记》，神让撒母耳所说的话一句都没有落空。我的天哪！我说“我也要，我也要。”看见好的能不要吗？我说“神啊，愿你也能够让我所说的话一句都不落空。”神必照你所看见的成就；神必照着你所相信的成就。 睁开你的眼睛不再做瞎子！贫穷的变为富足，你要拥有富有的心态；愚笨的要变成聪明；不尊贵的、卑贱的要变成尊贵；被挟制的要得着自由；疾病的要得到医治成为健康。在我的信心里，我们弟兄姐妹都可以活出神荣耀的样子。哎呀，这多好啊。 你说“哎呀，撒母耳就一个。”不是，多俩个撒母耳也没关系，多一万个撒母耳也没关系，神巴不得多一万个一千万个都行，问题就是你要不要像撒母耳这样信靠神？你要学习操练信心！你要信，你就是一个撒母耳，现在就开始相信。你说“神，我也要做这样的人。”其实我就是这样来的。

结果有一天来了一个人，眼睛都快没黑眼球了，人没黑眼球那是很吓人的，上帝造人造的眼睛多好看哪。我一问她发生了啥事儿？她说那天她打包了两份面回家，一开门，门反锁了，怎么敲也敲不开，一会儿他老公带着一个女人从家里出来了，她一生气就把眼睛给气瞎了。哎呀，这值得吗？多不值得呀。 她来找我们的时候，她的眼睛里几乎是没有黑眼球了。我跟你讲，你相不相信神会使她的眼睛得看见？我们的弟兄和我一起服侍她，当然了我服侍的少，我们的弟兄服侍的多，花了很久的时间，她眼睛的黑眼球开始逐渐出来了，最后好了。 你说我有没有资格说“瞎眼的得看见”，所以你听我讲道，我都不讲别人做的，我讲我做的。但是挺可恶，人的肉眼好了，灵眼没开。你知道这个人多浑吗？她在我们当中，就跟另外一个姐妹说“你还奉献呢，别傻啊。”听懂什么意思了吗？你说这是什么脑子？用多少钱能买来眼睛得看见呢？ 现在我就讲一讲奉献的意义，其实奉献真的不是神缺那个钱，教会缺那个钱。神不是透过你养着的，教会也不是让你的奉献养着的。为什么要奉献呢？因为奉献宣告了一件事儿，宣告我们是靠神活着，不是靠钱活着，我们既然靠神活着，我们就照着神的话语去行。 更何况奉献是蒙福的，那不是别的那是投资，是有回报的，而且回报极其丰厚。但是人就是肉眼好了，灵眼没开，肉眼看不见是一个极大的悲哀。当然我不希望你成为一个瞎子，然后整天开个灵眼，我很希望你肉眼也好了，灵眼也好了，因为耶稣基督干的，就是肉眼也能看见，灵眼也能看见。

结果医生提前告诉她，你的眼睛可能会不舒服，但是多不舒服她不知道，回到家里她晕了三天根本起不来，天旋地转，看东西全是S弯的。你说，你早干啥去了呢？只是一个检查就检查成S弯了，眼睛变哈哈镜了，看东西都是瓢的，来找我们祷告了。 你要早点有这信心，早点就相信瞎子能看见的福音多好啊！我可告诉你，耶稣基督的福音是瞎眼的得看见，后来祷告全好了。后来她去到医院去闹，医院也不理她。虽然眼睛看见了，但是灵里头还是个瞎子。 大家觉得这是不是很玄？不玄。耶稣基督的福音就是这样的福音，如果你信的福音不是这样的福音，你如果觉的这好像不太对吧？其实你多尝试，没有多难，真的不难，你要成为一个实践信心的人。命定神学是实践出来的神学，耶稣基督怎么说，我们就怎么做。做完了以后一看，真好！ 有人打字了，我后妈在医院做主任医生，现在经济不好，医院业绩不好，天天逼医生做业绩，给医生指标，让医生看病都是开贵的药,病人能住院的就住院，劝ICU病人的家属不要拔管，能让病人多住几天院，让医生尽量都这么安排。医生都要学话术，提高销售能力。 大家现在知道了吧？命定神学，相信神的话，神的话立定在天，绝不改变；神的话如果不成就在这世上，绝不突然返回！现在大家有了福音了，这福音的好处多大啊，你去实践，你就会发现耶稣基督的名超过天下万名。我们得救，其中就包括瞎眼的得看见。

大家好，我这次跟大家分享一个比较简单的题目，“瞎眼的得看见”。之前的讲道可把我纠结坏了，--但是这个没有熬到早晨六点，昨天夜里好好地睡了个好觉。为啥？这次我老早就把稿子写完了，因为“瞎眼的得看见”的这件事儿，我有经验，为啥我有经验？我真的让瞎眼的得看见了。 我读了神的话，我说：“瞎眼的能看见，这是什么福音呢？”而且我还有一个追求，就是耶稣怎么干，我就想怎么干。耶稣能干的我干不了，但是我很想干，我里头就有这种很简单的追求，所以好多好多年前教会很不得胜。为啥？这眼瞎的鬼不是个什么大鬼。 有次我去参加基督徒的早餐会，因为我当时没有太多的事儿，我唯一的工作就是服侍神，那时候我又不知道该怎么服侍神，我看见一个基督徒的早餐会，然后我就去了。你知道基督徒的早餐会，最喜欢的其实不是分享神的话，而是之后的那个早餐。 早餐会上大家东扯西扯，喜欢闲聊，我喜欢享受美食。你以为只有你会享受美食啊？新加坡叫美食天堂，你想吃墨西哥的，有墨西哥的，想吃法式的，有法式的，还有马来的、印尼的。神造了一张嘴巴让我享受美食，那不能浪费。 结果吃着早餐，喝杯咖啡，旁边有个弟兄就跟我说：牧师你知道吗？医生说我的眼睛还有一年就完全瞎掉了。我一看，哎呀我天哪，那个绝望劲儿。如果医生给你一个判断说视网膜神经坏死，一年以后你会瞎掉，你会怎么样？哎呀，我这个心哪！

清朝年代的铜钱，外面是圆的，中间有个钱眼的孔是方形的。我们说人都钻到钱眼里去，就是拿这个清朝铜钱的钱眼做比方。**人钻到钱眼里是因为脑袋愚昧**，愚昧是很难解决的。其实人愚昧的时候是完全听不进人劝告的，如果能听得进人的劝告就好了。今天我们要反省自己是否有这样的逻辑体系，一定要小心啊，你不知道哪次钻到钱眼里会被卡住的，不需要多，一次就够你受得了。 所以，我们要做个聪明人。我告诉你如何做一个聪明人，就拿我来说吧，我不想什么财务自由，也不想要多少钱，能活一天就创造一天的价值，因为我能干活，我只在乎我所创造的价值。我们一定要建立起一套体系，就是人活一辈子不需要多少钱的这种体系。 其实人没必要整那么多钱，整完了以后，不就成了悲剧了吗？比方说，有些人欠了别人好几百万，直到今天他们还没还清呢，他们怎么就欠了好几百万呢？如果他们不整那些乌烟瘴气的东西，能欠好几百万吗？他们不是生下来就欠好几百万的，因为他们爱钱，拼命要赚钱，结果一下子就被套牢了，有些人被套牢，一套就套了一辈子，老惨了。**我们怎么才能够变聪明？就是人要有属灵的眼光，不要透过钱眼看世界，要透过神的话看世界**。 你说，没有钱能活得好吗？能啊，因为我有神，天父家里有的是钱，我需要贪钱吗？**只要我讨了神的喜悦，我不需要贪钱就能过得很好**。你们仔细观察我，看看我活得好吗？活得当然好了，活得多自由啊！因为信靠神的人什么都不缺。 **少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。（《诗篇》34：10）**

那改革开放干了一件什么伟大的事呢？就是把人都推到钱眼儿里去了，钱可以私有化，先让一部分人富起来。那如果干完了都是自己的，那人就玩命干呐，干吧，都推到钱眼儿里去了。这样经济就发展起来了，经济是发展了，人却不知道自己被推到钱眼儿里去那麻烦就大了！这个企业亏欠两万亿，那个企业亏欠一万亿，负债两万亿、一万亿，那多少钱呐？老多钱了！哎呀，悲剧呀，都推到钱眼儿里去了。大家学到功课了没有？学吧，慢慢学。直到今天我告诉大家，我就在思考，把人成功地推到钱眼儿里头这套理论是对的，但是还有不对的地方啊。其实这些领导人还在做一个伟大的理论探索，要建立一套完美的体系。 有一种动物叫“非洲二哥”，大家听过吗？就是鬣狗。那它是钻到屁眼儿里去了，它去追捕猎物的时候专门咬屁股，它以为屁眼儿就是个钱眼儿。有一句东北话叫“杀猪杀屁股”，那杀得很痛苦，鬣狗专门干这事，杀什么都杀屁股，那是钻到屁眼儿里去了，悲剧呀！你说整天干掏屁眼儿的活，哎呀，听着都恶心呀，我讲得我都觉得有点卡顿。为啥？牧师讲这个多难听啊！难听不怕呀，但是人就这么干呐，你说蠢还是不蠢？鬣狗钻到屁眼儿里去了，今天你钻到哪个眼儿里去了？我这个人吧，脸皮厚就信口开河，不过我说的是实话，鬣狗它就干这活。

神哪，今天就开我们属灵的眼睛，让我们知道你的呼召和拣选，在永恒里有何等荣耀的福气！神哪，今天就开我们的眼睛，让我们知道该效法谁。神哪，就激励我们、帮助我们，让我们能够有这样的心志，定意做一个讨你喜悦的人；定意在你面前，做一个你认为是聪明的人；定意做一个在这世上是愚拙的人。神哪，今天就恩待我们，开我们的眼睛，让我们有智慧，做出正确的选择。奉耶稣基督的名，阿们！

今天我想和大家分享什么呢？分享训练人的眼光！眼光是怎么训练的？你问我今天怎么训练人的眼光？我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗？我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修，做装修的过程当中，其实我耗尽我很多心血，因为工人做的活你一眼不看着他们就做错，当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作，他的报价也是最低的，内容是最多的，其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错，但是我在装空调的时候，我请了一个本地卖空调的人，他来给我装，那个闹心啊，整个装空调的过程相当闹心，闹心到什么程度呢？就是你明显看着不对，我本身是个空调的外行，我一看那东西不对，就这调那调，我就很感慨这些工人天天做空调的安装，怎么就看不到这些问题呢？所以我下决心，训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹，在做事情的时候来看，我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样？下面有个橱，里面有网线，然后还有水管等，台面上有水盆，可以接过滤水，可以喝的滤水。上面打了一个橱，这个橱放路由器、交换机，然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题？大家看看，不知道，是不是没有门啊？我为什么这么说呢？我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的？那从底下走上去中间有一个空档，那线就露在外面，走上去线不能裸露，否则太难看了，我说你看到什么了？想了半天。哦，对呀！也就是说我们必须有一个想法，透过这些事的过程中训练人的眼力，**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力，我讲到一个小女孩在新加坡读书，她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐，那我就觉得这小孩很厉害，没有人告诉她做什么，她就把这个事做了。这个事做了以后，我觉得这个小孩将来了不起，心里有活，眼里有事。很多人进进出出，什么也没看见。当一个人啊，他的眼睛是怎么训练呢？我就不知道了。有一个事，就是我的工作训练人，怎么训练呢？我告诉大家，就是带着大家做事，实际是眼睛、头脑这样的反应，这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应，那就是训练你的眼力，眼力还真的不是眼睛是脑子，脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么？**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**：**眼里有人**，**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢？是跟我的一个同学，我们当中的一个小弟兄找工作，找到我这个同学的公司上班，上班以后，我这个同学就跟这个弟兄教导，眼里要有人，心里要有事。什么叫眼里有人？你看见老板了解他的问题是什么？他想要什么？然后心里有事看到这个状况就把事情理清了，我告诉你最笨的人就是自私的人，满脑子想的都是自己从来不考虑别人，别人的需要都不是他的需要，跟他一点关系也没有，很愚蠢！为什么没有眼力呢？没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说，你把这个做了，结果他对老板说不行，五点钟我得搭班车，老板听了之后没说话，但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说，老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗？如果回家做不可以，那我留下做，你告诉我几点要，如果九点要，那我八点四十五一定给你。 眼里有人，眼睛看得见那个人，那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢？从你眼睛里头有人开始**。

我就用一些比较容易释放压力的字眼儿，有些人就说牧师，你怎么这么刻薄。其实如果我自己干完了，我还觉得比较省心。可是我自己干完是干完了，弟兄姐妹的眼力没有被训练起来，我就觉得有点亏欠大家。所以我就逮着机会，过来，把这个事弄了，过来，把那个事弄了。 如果过来把这个事弄了，未来有没有办法看见这个需要？如果没有看见，我就继续给他点儿小压力。**其实没眼力本身就是活在咒诅当中**。我说的这些训人的话，如果你愿意改，那你就从咒诅中走出来了，不是吗？**解决眼力的问题还真的是我们牧养的核心工作**。做一个老师，其实也是在教导牧养。做一个辅导员也是在教导牧养。把这些人塑造起来就是这些教育工作者的工作。把这些人塑造起来训练训练他就成为一个人才了，不是吗？所以我想，**第一个训练人眼里有人是非常重要的**。

我自己这些年在打工的时候，属于我的我做了，不属于我的，如果没有人去弄，我也尽量把它给做了。有人会说这样会不会累坏了？其实还真没累着。为啥呢？因为我喜欢做工，我也没别的爱好，也不喜欢游山玩水，也不喜欢打麻将，也不喜欢吃喝玩乐。我只有一个爱好，就是做工。所以我做工的时候，我也不累。我看到问题的时候就把它解决，看到问题就把它解决，养成了习惯之后，效率就非常高。一看就知道那问题是啥，不用太费劲。 我就在想，我能不能把这样的办法这样的习惯在教会给我们的弟兄姐妹建立起来。我最后找到了一个办法，就是**给他们点小压力**，让他紧张，让他辛苦，让他难受，然后他就去看了。

有些弟兄姐妹去面试面试的时候你眼里头到底能不能看见，了解人家的需要，其实不是一件很困难的事。他要什么，不要什么喜欢什么，不喜欢什么，很快就能弄明白了。所以今天你要让我去训练人的眼力，从哪儿开始？从看见别人的需要开始。如果你对人家的需要有一个很清楚的认识，你脑袋里头很快就反应过来，这是他的需要。

眼力实际上是脑力的一个核心组成部分，眼睛和脑子连在一起，看到了却没看见，听到了却没听见。比如说，我们都看同样一本圣经，看了是看了，但是看不明白，听是听了，却听不明白。所以我想我要解决的眼力的问题，其实是我们一个人的核心竞争力的一个核心组成部分。如果眼力不断提升，一看这件事是是这么做，一看那个事是那么干。不但了解做这件事的目的，也了解这件事情的具体参数，如何去满足人的需要，同时也知道做这件事情的方法。这全是眼力，眼睛看见了，就思考，思考完了再看，看了再思考，然后去解决，这就是眼力。

这个人的眼睛看到的东西其实一直是圣经所关注的一个主题。那圣经所关注的主题，比如说《创世纪》第一章神看的都是好的。那为什么说人会发脾气?因为看到的都是不好的；人为什么会纠结沮丧?因为看到的都是不好的。然后，人为什么看不到机会？因为他没有眼力。也就是说一个人看一个东西的时候，用一个什么眼光来看，这东西非常要命。 怎么能够训练呢？才是我们要关注的话题，如果人不能够被训练，那说了也没用。干脆说点有用的，有用的是啥呢？就是我相信什么都是可以训练的，作一个教育工作者，必须相信一件事人是可以被训练的，如果你不相信人是可以被训练的，其实没办法交流，为什么？因为你生来就是这样的。 我以前有个观点，就是猫不可能变成狗，狗也不可能变成猫。这个观点其实有道理，但问题是人是不是可以训练的。如果这个人天生就是这样，天生就是个人，你把他训练成一个人，这跟猫和狗也没什么太大关系。我常常自己也陷入在挣扎当中，挣扎什么呢？就是我在这个人身上我投资训练值得不值得？太痛苦了，常常有的时候猫不能被训练成狗，狗也不能被训练成猫。后来我就一直要抵挡这种想法，**训练人的眼光**，**我必须相信人是可以被训练的**，**人被训练的过程中**，**其实信心扮演了重要的角色**。 其实在我过去的这些日子里有很多成功的案例，其中有一个成功的案例就是，这个孩子学习不好，后来学习慢慢被提升，提升好了，训练起来了，现在也做得不错，所以说训练人、培训人，作为一个教育工作者回报是非常丰厚的、满足感也是非常强的。

如果人能够看见问题，那就基本上离解决问题，就走到了一半儿了。最怕的是你看不到问题。你看不到问题，怎么能解决问题呢？我们所做的这些事情，其实可以提升我们眼力的空间是相当的多。你如果能够训练好，有一个很好的眼力，我想你这一辈子应该蒙福啊。有的人做基督徒，做了一辈子。然后他问，神啊，你为什么不祝福我？你眼睛看见的才是你的，眼睛看不见怎么会是你的呢？圣经里启示了一个很重要的真理，就是你眼睛看见的才是你的，你看到了，你才得着；你看不见，你怎么能得着呢！所以说机会到处都是，就是看你有没有眼力，去看见这个机会。有的人就永远都看不到机会。地产没涨的时候他不买，涨起来之后他才买，等跌价的时候他再卖出去，那他这辈子要穷死了。所以我很感慨，如何让我们的教育培训部门，能够开发出一整套，训练一个人学习能力、观察能力、看事情解决问题的能力，这些都是我们所关注的。 我想今天讲的这个“眼里有人、心里有事”，从某一个侧面谈到了眼力。在今年1月份的时候，我有讲过《眼力》这个题目。从孩子还小的时候就开始训练他的眼力。我昨天看了一个视频，讲述了一个健康的爸爸，但他就训练他的孩子怎么去喂他的爸爸。那五岁小孩就把他的爸爸当做一个残疾人一样，喂他爸爸一块饼啊一碗粥啊的。我觉得这个训练很有意思。接下来我们还有很多很多的工作。当你看到东西的时候，先别说看到的东西就是不好的。看到了问题，就看到了你解决问题的机会，看到了训练你眼力的机会。如果你看到的都是好的，还要你干啥！你就是一个寄生虫，啥也不能做。你看这挺好，可跟你有什么关系呢？都是别人做的。

一定要看到机会，机会就是有待解决的问题。当马云看见中国的电子商务是一个空白的时候，他就看到了机会，结果就有了今天的淘宝、阿里巴巴和天猫。今天我们训练眼力的这个过程，还有很长的路要走。今天我们要训练大家做微商。有的人做得好，有人做的不好。做得好与不好，关键就在于你的眼睛，你看得到机会没有。当然还有其他的东西也很重要。所以我希望大家能够记住，**不要自私，不要光想着自己，要想着别人的问题是什么，然后你就有眼力了。你要看到哪些地方需要进步，哪些问题需要解决，那就是你的眼力了**。当然还有其他的眼力，我今天就给大家分享这些，谢谢大家。

**你脑袋里头是否在思考这个人的需要那个人的需要**。我自己在做工的时候，我就很希望成为我的顶头上司的止疼药。**如果你是你老板的止疼药，你老板有困难，有问题的时候你能够悟出来，那你就能讨你老板的喜欢**。眼里有人，就是从这里开始，分析人的需要。我从来不教人家赚钱，我教人如何了解人的需要。 我们做事首先要问一件事，我有没有满足了我的顾客、或者我的老板、或者我为做这件事情的人？我有没有满足他的需要？有的人说我现在已经很累了，压力很大。为什么你压力大呢？因为你一直没整对，你干了一个活，老板说不行，那你压力能不大吗？老板黑着一张脸从你身边走过去，你问老板这个行吗？行啊，放在那儿吧，玩去吧。如果我是你，我压力也很大呀。我教你的这个办法还真是解决压力的办法。你如果没有眼力，你的压力就大。你想想看，你干了，老板不喜欢。你说：“我干了啊，你让我做的我都做了”。但是你满足了老板的要求了吗？没有啊，人家都懒得理你，跟你说话都嫌费劲。

我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说，如果说我有眼力，但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了，那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙，但是我干的事情应该比你多呀，我还有时候扫地呀，清理水房，那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗？所以说这个事儿，思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来，你脑子里装这些垃圾，那你这辈子会很惨，怎么变惨的都不知道，更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题，我做这件事情是给谁做的？我做了这件事情满足他的需要没有？达到了他的要求没有？他的目标是什么？有的人需要很多的训练，因为他不知道。就是在一起工作的人，可能不是你的老板，可能是你同事，你干完的活可能会交给他，他继续往下做，那你有没有解决人家的问题。

眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的，我是借别人说的。心里要有事儿，就是我要解决什么问题。这是什么问题，那是什么问题？这个有没有问题？那个有没有问题，一看就知道。你比如说我最近回到新加坡，我们在新加坡的公司办公室，有点惨不忍睹，非常的乱。那你说我收拾的多好，我也不敢说是有多好。但之前照我的要求，也不是说是很难的事，真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候，还能说牧师对不起，其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力，没尽力也尽力了，讲了半天，到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步，这个地方进步一点，那个地方再进步一点，这个地方在规整一点，那个地方再规整一点，日积月累，慢慢就会好起来。

什么叫心里有事？就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好，那不挺好吗？你比如说，小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里，就会需要冲个凉洗一洗，她就这么对付着，也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后，我就给装了一个喷头，那他们的想法是装一个热水器，安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换，实际上也挺好，水也挺温乎的。所以，心里要有事儿，就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候，是要让他有进步才行，不是让他成为一个宗教士，而是让他这个地方进步，那个地方进步，每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声，光声音大，没有进步也不行。所以心里有事非常重要，就是每天进步一点点。每天进步一点点，心里有什么事儿呢？这个地方需要改进，但怎么改进我不知道，看哪看哪，啊，就这么改进，这不就是有眼力了吗？

**从眼力开始训练人，干活累是累，但是解决了问题，也抓住了机会**。所以弟兄姐妹千万不要比学历，要比能力,眼力和观察力。今天我们所处在的这个世界永远不会亏待有能力的人。 我曾经辅导过两个孩子，一个漂亮点，一个普通点。长得普通点的那个孩子，很有眼力，书架上的书乱了，椅子乱了，看到后都给悄悄整理好，没事还冲点咖啡放桌上，很有眼力劲。 后来这个小孩到了PL家住，把她们家床单都给洗干净了。我很惊奇这种孩子不得了，能看到问题看到机会。看到后就落实，落实后就讨人喜欢。**训练你的眼力会成为你的能力。**

我们当中有个姐妹很有意思，她从来不送礼，但她照样升职，你知道她怎么做的吗？她很有眼力劲，她跟领导一起去开会，比领导先到半个小时，看下位置的名牌，等领导到了便主动领着她到位置上，领导觉得她受到很高的待遇。 很多人也会说，这多会拍马屁，其实这不是拍马屁的事，这叫有眼力。职也升了以后领导要有什么重要的事就想着她，你送礼别人也许还看不起，有眼力劲儿的人多好，也不用送礼。所以从小就训练孩子的眼力，为什么我要讲这些故事给大家听，是让你知道训练孩子的眼力就是给他最好的祝福。

有一个老头很富有家财万贯，有两个儿子和财产，在他要死的时候，就呼唤他两个儿子，让他们骑着马到外面跑一圈回来。等大儿子回来后，就问他看见了什么，大儿子说：我天天看这些东西，有什么好看的。二儿子回来后，说：我看见了小树林，可以砍下了干点什么，看见一个小池塘，可以用来养点鱼。老头就说：我要死了财产就是老二的。老大不服气。他父亲说：没看见的，就没有。**所以说眼力代表机会，代表一个人的人品和品位**。 如果一个人什么也看不见，就什么也得不着，别人喜不喜欢你，就看你能不能为他创造价值。开始睁开你的眼睛，去看见机会，去训练你的专注力。训练人的眼力就从做家务开始，做家务虽然累却是有回报的。 哈佛大学的研究证明做家务能发现问题，发现机会。开始训练孩子做家务，训练他的眼力，从讨人喜欢开始，先去讨爸爸妈妈的喜欢。从改变心态开始，从付出开始，要用心去做事，如果你没有眼力你可以去学，多去看别人怎么为人处事的。 《圣经》中也有提到，**孩子撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他（参《撒母耳记上2:26》）**。人要正面思考，定义不去识别善恶，要机灵要知道事物的本质。一个人要有开阔的心胸，去积极的思考，有心灵的眼睛，那就厉害了！

训练人的眼力是件很重要的事，我常常举一个例子，台湾的颜长寿，是个管理学家，他曾经经营一些跨国酒店和企业。因为小时候家里非常穷只上到了小学，就出来打工，做些端茶倒水的工作。虽然只是小学毕业，但他的眼睛非常的明锐，在七十年代很多东西都是通过发电报来联系的，他上班的公司很多人因此都要加班到很晚，于是他就发现了机会。 有天他对一个职员说你先回家休息，我来帮你发行不行？那人就想这小孩多好，就教了他发电报，然后他就学会了，那人也就可以早点回家了。做了一段时间后，他就说你们都回家，我来给你们包了，我晚上反正也没事，那其他人就可以按时回家不用再加班了，这小伙子成了公司里最重要的人。有他在全公司人都能准时下班，每个人都喜欢他，才十二三岁的小孩很厉害。如果你从小这样训练孩子，那么他的文化不需要多高深。

人要被训练。有的人是天生的，有的人是后天的。天生的那感谢神，后天的可以训练，作为一个教育性的专家，我相信人是可以训练的。如果人是不可以训练的，教育就毫无意义。但如果人是可以训练的，教育就成为一个富国强兵的关键，任何一个大国的崛起，都是大量的投资科学教育。 喜欢或者不喜欢一个人，还真和长相没有太大关系，《圣经》里讲耶稣基督的时候是这样说的，他无佳形美容但是人人都喜爱（参《以赛亚书3:2》）。 弟兄姐妹我们都要开始训练眼力，作为一个孩子的父母，**训练一个孩子的眼力是很重要的，想办法让他把看到的事情给做了，会处事，会做人，这很重要。**

一个人讨神喜欢和讨人喜欢，是一个很重要的素质，训练人成为人人都喜欢的人那就成功了。人需要被教育，如何训练自己成为一个讨人喜欢的人呢？当看到一些你讨厌的人时，学会去对付你里面的那个感觉。什么东西都是训练出来的，只要他愿意，没有训练不了的东西，我做教育很多年，深知道，如果人是不可训练的，那教育就毫无意义了，人是需要被教育的。 为什么有的人讨人喜欢，有的人不讨人喜欢，这跟人眼睛看到的东西有关。如果看见的都是不好的，他是个令人讨厌的人，为什么呢？因为他识别善恶很严重。 有一天HF对我讲，有一种人，别人对他不好，他觉得为什么对我不好？别人对他好，他又觉得自己不好。眼睛里看到的都是不好的，这叫眼力差。 一个人没有眼力劲很要命，所以要是你在我们当中做牧养的工作，当一个人来到你的牧区，你要效法我，把他牧养成一个可用的人才，成为一个讨人喜欢的人。怎么训练他？从他的眼睛开始。 一个人的眼光出了问题才会有这些问题，所以咱们都要改变这些思维理念。有些人改变的几率不高，可能骨子里就是那个样子，可还在努力的尝试，或许有一天会像愚公一样，讨了神的喜悦，神就派一个大力的天使把那人给改变过来了。

       如何看到别人看不到的东西，发现别人不能发现的机会，这就要求我们有过人的眼力，那么眼力能不能训练？如何培养眼力呢？      1.看到的都是好的      ## 培养鹰眼般的智慧 每件事情的发生我们都要看到它好的一面，当问题出现的时候，我们要看到自己有哪些是不足的，有哪些地方是需要改进的，如何改进。我们在工作和生活中难免会遇到不好相处的人，我们无法改变环境，也无法改变别人，但是我们能改变自己的心态和行为，任何事我们都要尽力看到它好的一面。比如说，你在工作中遇到一个非常难相处的上司，并且你又无法拒绝，这个时候我们要学会在这种状况中改变自己的思维方式，如果跟不好相处的上司都能很好的配搭，那么你的潜力是巨大的。要善于观察到能促进生命成长的动力。

     2.站的高一点，看的远一点 很多人往往陷在眼前的利益中纠结，没有一个长远的目标，也看不到未来的路。施比受更为有福，很多人却不能明白这样一个简单蒙福的道理。很多著名的企业都深谙此道，比如说我们很熟悉的滴滴打车，这个软件刚刚进入大家的视野的时候很多人是不看好的，但是他低廉的资费高效快捷的服务还是俘获了大量忠实的粉丝，既让出行的人能够以最方便快捷的方式出行，也让很多闲置的私家车能发挥作用。很快的滴滴打车已经成为了人们出行方式的首选了，它已经达到了改变人的生活方式的目的，尽管它现在改革提高了资费，人们也还是习惯性的选择接受这种方式。滴滴打车的成功与决策者长远的眼光是密不可分的。

鹰者，冲天豪气、反应敏捷、凛凛威风。它的双翅，宽厚有力，直冲云霄，搏击长空；它的目光，明亮犀利，锋芒毕露，穿透雾霭；它的双爪，锋利有力，抓住猎物，从不放弃。       鹰凭借锐利的眼光和有力的爪子，在自然界中永远处于食物链的高端。在自然界的生存法则中，机会与生存紧密相连，没有高瞻远瞩的目光，那只能被命运无情的淘汰。

      很多人常常抱怨没有机会，觉得不尽如人意的人生都是因为没有好的机会，其实上帝给每个人的机会都是一样的。有些人成功了，有些人失败了，并不是上帝真的要偏宠谁要丢弃谁，只是那些成功的人抓住了机会。善于发现机会抓住机会的人与不善于发现机会的人的做出来的结果是完全不同的。        在太平洋的一个岛屿上，有天来了两个分别属于英国和美国的皮鞋厂的推销员，他们在岛上分头跑了一圈，发现岛上竟无人穿鞋。于是第二天分别给工厂发了电报，英国推销员的电文说：“此岛无人穿鞋，我于明天飞返。”而美国推销员的电文却是：“此岛无人穿鞋，皮鞋销售前景极佳，我拟驻留此地。”       第二天，英国推销员飞离此岛，美国推销员则留下来张贴“广告”。他的广告没有文字说明，只是画着一个当地人模样的壮汉，脚穿皮鞋，肩扛虎、豹、狼、鹿等猎物，威武雄壮，煞是好看。      当地的土著看了这张广告，纷纷打听在哪儿能弄到那广告画面上的壮汉脚上穿的东西，于是美国推销员所推销的皮鞋逐渐打开了销路。 

    4. 看的清楚一点      一个领导者和决策者最重要的能力就是把抽象的概念具体化，当新的概念和创意出来的时候，很多人想不到也看不清这些东西，总觉得有太多的不确定性，也不知道如何去辨别分析。如果能在模糊中看清事情的前进方向，你会收获你自己都未曾想过的成功。马云在十几年前创造阿里巴巴的时候，没有人看好他，所有人都说他是个骗子是个疯子。然而阿里巴巴如今却一跃成为全球首屈一指的互联网公司，淘宝和支付宝甚至已经完全改变了人们的生活方式，深入到了人们生活的每一个角落。如果当时那些拒绝马云的人能看清互联网的巨大潜力，或许他们的人生也要改写了。       5.多传承一点         ## 成功的七大关键素质 很多人常常陷入这样一种错误的迷思当中，认为做好一件事就是什么都要自己去创造。其实真正的创新并不是要特立独行摒弃一切前人的经验，学会传承是一个非常重要的素质。当别人已经做的很好的，我们可以直接拿过来用，如果能把别人的东西都学会了那你就已经是一个很厉害的人了。新和旧是一个相对的概念，只要你之前不会的，那么对于你来说你现在所接触到的别人已经做出来的东西就是新的，你传承就好，若在这个学习的过程中能有新的想法和创意，把别人的成功能再往前推一步，那你就是个了不起的人。关于传承，最好的办法就是读书，把别人的知识变成自己的，学会在传承中去创造和突破。      6多做一点        很多人都以为眼睛看到的就是事实，其实只用眼睛看，常常会出错，表象不一定是事实。工作中我们常常遇到这样一种状况，很多不是我们分内的事，有的人会顺手就做了，也有人本能地下意识绕道走。很多人怕吃亏，在很多小事上也斤斤计较。事实上：你若行的好岂不蒙悦纳？你所做的其实别人都看在眼里，嘉奖和惩罚都不是无缘无故的。新东方的创始人俞敏洪讲述他成功背后的事，当年上大学的时候他一个人帮全宿舍的人打开水，打扫卫生，可能在很多人眼里会要觉得他傻他吃亏了。可是最后他创业的时候去找他的同学帮助，他的同学说就是他当年帮宿舍打开水感动了他，然后毫不犹豫的给他帮助，后来就有了今天的新东方。在工作中千万不要怕辛苦怕做的多了，你若常常积极主动的做了超出职责范围的事（积极合理正确的事）那么你离升职也不远了。       7多渴慕一点         圣经上说：寻就让他寻见，叩门就给他开门。我们要渴慕成长，多渴慕就多得着，从里面到外面都要渴慕改变，渴慕更新，开始从心里改变。人是按着神的形象造的，神是做新事的神，那么我们身上也要有神的样子，做一个做新事的人。多多的渴慕圣灵的浇灌，渴慕更新渴慕得着能力。积极主动的信心会推动神的手帮助我们成就我们心里的所求所想！        很多人常常自怨自艾，我没有多少文化，世上优秀的人那么多，成功怎么会轮到我呢？其实不然。我们常常看到一些人尽管读了很多书但是一生依然过的穷困潦倒碌碌无为，没有接受过高等教育的人做出了非常卓越的成绩这样的事也比比皆是。我们要知道，一个人成功与否与他读了多少书没有必然的联系，但是与他眼光如何直接相关。所以我们要常常警醒，常常操练我们的观察力，学会有鹰一般犀利的眼光，一切的事情都了然于目，成功还会很难吗？

       每个人都想成功都渴望过的昌盛，也都努力的去奋斗。人大多用这句话来自勉：付出与回报是成正比的。然而很多人都忽略了最重要的前提：有一个正确的方向，否则你奋力的努力也只是无畏的挣扎，当你在错误的路上渐行渐远的时候，成功也早离你远去了。你若有鹰一般锐利的眼光，高瞻远瞩，善于发现机会，成功还会远吗？        人生命的关键在乎成长，不管在什么时候开始，只要你愿意改变，一切都是最佳的开始时间。习惯是可以改变的，眼力也是可以训练的。学习观察，是一个非常重要的能力，并不是看起来没事就是真的没事。学习发现问题，发现问题之后就要立刻去解决，可能成效不是立竿见影的，但是小小的改变累积，终有一天会有大的不同。        一个人积极主动的信心会帮助他成就很多事，你眼里看到什么你就会得着什么。看到的是机会，你就会得到机会，看到的是惨淡的荒凉，那你得到的也是荒凉。你看到的才是你的，看不到的不是你的。

    3.看的透一点      看事情不要只看到表象，要学会透过现象看到本质，学会从混乱中看到机会，从现在看到将来，从经济危机中看到转机。1997年的亚洲金融危机中，整个亚洲的经济陷入极大的萧条，金融大鳄索罗斯却能在危急中看到机会，赚的盆满钵满。世界上的财富总量不会变，金融危机只是一部分人手里的钱转移到另一部分人手里。如果我们能透过表象看到事情背后的本质，我们就能发现别人不能发现的机会，获得出人意料的惊喜。       同样，在性格塑造的过程中，我们不可避免的会遇到很多的冒犯和挑战，但是你若透过这些表象看到本质，你会发现这些难处都会成为你生命中的益处，经历了这些磨难的打磨，你人生的高度会提升。属灵的人看透万事，世上的人却看不透他。

接下来我要问一个问题：眼力能不能训练？能否训练？怎么训练？------肯定可以。眼力是可以后天培养的。 JN姐妹：其实我小的时候，语文老师经常说我眼力不好，很多事情都看不出来。我从小学开始，我的语文老师，她就教我多观察。当我比较懂事一点的时候，有一次我爸爸给我讲了一件事情，他下面的员工做什么，他都看的到，比如说一个垃圾桶，上面已经满了垃圾，但还是会有员工一直往上丢垃圾，没有人管。但是他也看到每次都有一个员工把这些垃圾都倒出去了。 其实，不是你的事情而你却做了，那才真的就是算一个好员工。垃圾桶满了，他看不见吗？其实他看得见，只是他觉得这不是他的事情，和他不相干。这就是眼睛不是瞎子，心思是瞎子。

那今天我们要怎样训练我们的眼力呢？ KX姐妹分享：我有个姐姐，她什么事情都不做。她的衣服、鞋子等全部都堆在洗手池那里，但她什么也不管。我就觉得摆在那里真的太恶心了，我就去把它洗了，后来我经常给我姐姐说，你一定要洗，可是她也没改过来。到了大学的时候，她就开始改了，因为到大学之后，就没人帮她去这些事情。上一次回去，就发现她的这些习惯变好了。习惯是都能改的。 眼力，也叫做眼里看到的问题，这是一步一步练出来的。你们都是独生子女，独生子女在家里都是娇生惯养，但是有的人他就学习看得到事情；有的人就看不到事情。

凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。（《创世记》13:15） 我觉得在《圣经》里面有一个描述，这个描述带出了一个属灵的原则：**你看到的才是你的，你看不到根本就不是你的**。如果看见的全是好的，你就全得着好的；如果你看到的都是不好的，你得着的都是不好的。 人的眼光非常的重要。前几天，HF弟兄在服侍一个姐妹，眼睛又红又肿，非常辛苦。她来找HF弟兄服侍，HF弟兄就说：你眼睛看到的都是不好的，所以你眼睛肿了。你能不能改变你的心思意念？她说：好，我改变我的心思意念。祷告一下子眼睛就恢复了正常。也就是说在整个属灵的原则里面，实际上**你眼睛看到的都是你的。如果你看到的是好的，那就是你的；你看到的是不好的，也是你的**。比如说像一个员工，看到一个垃圾桶满了：怎么那么讨厌，也没人倒。你看到什么？看到不好的。另外一个员工来了，唉呀，打扫卫生的应该没看到，或者是她在忙别的。收拾收拾把它清理了，放一个干净的袋，然后开始做工。看到这个垃圾桶满和不满，或者像XF姐妹讲得，看到衣服的摆设，合乎销售的观念，还是不合乎销售的观念，全在你的眼光里。

作为一个牧师，我很需要我们的区牧和小组长看到你所牧养的羊，**他们生命当中哪个地方是他的增长点**。我需要你去观察。因为我自己去观察的时候，我就发现**每个人都有他的增长点**，或者是这个月是这个增长点，下个月给他换个增长点，**因为人的生命的关键，在乎成长**。如果你看不到，你怎么牧养啊？所以你要学习观察。千万不要以为你不观察，或者是你看不见，你就没有事情。你看不见的你什么也得不着，看不见比看到不好的还好一点。 如果看得见都是好的、都是机会的话你就厉害了。为什么一个人做到五十岁，还是那个样子？因为他眼睛看不到。一个人做到五十岁，他可以一路升职，他是其他同事在十几年前是他薪水的三倍、五倍，你要不要？有的人看到的是薪水，有的人看到的是机会。像有一些人他就把薪水的结构了解得非常清楚。但是他却得不着，他得不着薪水。因为他看到的那个东西不是创造价值的东西。 我想如果你眼睛看到的那个东西是种子，它就会长。如果你眼睛看到的是面包，那面包吃了就没了。所以我们今天一定要训练自己，训练我们教会的弟兄姐妹，有这种眼力。如何训练人的眼力？我总结出七个原则。

LY姐妹分享：前一阵子，让牧师帮我写一份工作的评估报告。当时牧师提到，在公司里面，不该你做，但是你却做的事情，要做总结。当时我想好像没有什么不该我做，但是我去做的。当牧师帮我提出这点之后，我就去特别的留意哪些事情是在我工作以外，本来不该我做，但是我去做的。当我去留意这些事情的时候，就会发现其实我多做了很多。做这些事情觉得在性格、工作能力、还有自己的表现上都会有提升，也是一个累积的过程。 我觉得我们可以去改变这个观察力的习惯。其实LY姐妹就在这个地方开始去落实，这就证明一件事情：**什么东西都可以训练**。问题是训练了以后你会不会养成这种习惯？我有一个习惯，我很难忍受混乱，所以我眼睛总是在看，发现这有一个问题，回头我就拿起我的电钻，然后把东西挂好，弄规矩，什么事也没耽误。 XF姐妹分享：我是做服装行业的，陈列跟我们的销售有紧密的关系。比如你陈列的好，客人看得到，销售业绩就会上去。当我在接收这一家店的时候，我来的时候，我就会观察这个店里的陈列、员工的状态，包括场面的架构，然后找出问题，到底是怎么一回事情。当我在观察的过程当中，比如一些陈列，明明有些有花纹的衣服，真的是很好看，但是员工就会把它给折起来，然后放到很高的架子上，客人碰都碰不到。所以当我看到这样的事情的时候，我就把它和其他的衣服换下位置，把它拿下来挂在最显眼的地方。所以经常就这样换了以后我的业绩就会上去，我的产品就会卖的特别快。 为什么XF姐妹是Top sales？因为她发现了问题，透过她的观察立刻去解决，这样对工作很有帮助。比如仓库，她也会重新去观察，为什么她的员工进去拿货会花很多的时间都找不到？所以她会重新再去调整，比如平时卖的最多的，客人最会买的裤子或者是衬衫，她肯定会在仓库里调整位置，把裤子或是衬衫放进靠进门的地方，这样子员工一推开门的时候就直接可以去拿他们所要的东西。这就是在她工作上训练出来的，看到问题然后思考，然后解决。

第一点看到的都是好的，这是观察力的开始；第二点站的高一点，看得远一点；第三看的透一点；第四看的清楚一点；第五传承一点；第六多做一点；第七多渴慕一点。你渴慕多少就得着多少。这就是**观察力的本质**。 为什么眼睛这么重要？透过人的眼神你可以看到他属灵的状况。眼睛是心灵的窗口，你看那个人的眼神，你就知道。我看到一些弟兄姐妹他释放的结果，其实他不用告诉我，我看他眼神的反应我就知道。目光发散的人都是有死亡的灵；目光很亮、很聚焦，聚焦聚的很好的人都是灵里非常清楚的人。所以你会慢慢开始看，眼睛是心灵的窗口。 如果培养你的观察力，就开始培养老鹰一般的眼光，然后凭着信心看到未来。老鹰一般的眼光那就是老鹰的眼光，你麻雀的眼光就是麻雀的眼光。所以陈胜吴广说：燕雀焉知鸿鹄之志哉。洞察力、观察力是从一个人的志向开始的。你里面开始有那种老鹰一般的渴望，飞得高，看得远，看得准。老鹰的眼睛特别的锐利，在空中几百米的高度，上千米的高度，如果地上有一只老鼠，它立刻锁定目标，一个猛子扎下来，老鼠就进到老鹰肚子里了。这就是老鹰，老鹰非常的厉害，那个眼光非常的锐利，非常的敏锐。所以说在雷克.乔纳书里把老鹰描述成是先知，老鹰是有先知的恩赐（《末日决战》1章）。眼睛看得非常的远。所以今天弟兄姐妹，开始恢复你里面的信心，因为你是神的儿女，你就要拥有老鹰一般的眼光。神的儿女，看得远看得高，看得深，看得清楚，看得都是事物的本质。

虽然这只是个故事，但却代表了一个观念，就是要**调整我们自己**。今天我们一定要知道，你眼睛看到的东西很重要。举个例子，我们教会门口那里有个书架，上面的书挺乱的。那天我从外面回来一看，就说：这书架谁整的？整的这么干净，规规矩矩的。原来是JN姐妹整理的。我就很感动。在向JN道谢的时候，我就问她：你怎么想起来整理书架呢？ JN姐妹就说：当时看外面书架的时候就觉得很乱，就想收拾一下。 我觉得很惊讶，整天来教会的有很多弟兄姐妹，他们也走来走去路过那个书架，却都没管、没当回事。我就再问JN：你怎么能看得到呢？她说：因为一看就看到了。我自己家也是挺干净的，随时就收拾一下。一看就看到了？这是天生的观察力吧？那要没看到的人呢？ 今天咱们就试着挑战大家一下：请你现在就想一下，在你的家里、工作、生活、教会中，你看到了什么？有的弟兄姐妹看周围，就会去归整，把自己的空间收拾干净。而有一些人看到乱遭遭的东西，却什么都不管，什么都看不到。 JY姐妹：确实如此，我们公司里很多都是，很多人就在那走来走去，其实顺手都可以归整好，但是看不见。我年龄大了就常常看到了，我做工都是为神而做。所以常常我一来，环境就干净些。 现在请大家想一想，你现在的生活中有什么东西是以前没注意，现在注意到了。**眼力是需要训练的**。今天我想整理书架，然后把家里归整好，我想这都是人操练自己眼力的关键。咱们就说今天你从家里来教会，这一路你看到了什么？咱们今天坐在这个虚拟的舞台，会有这样的结果，是因为眼睛看到了，它才有的，你眼睛看不到就一直坐在那里。

**《圣经》里的属灵原则： 你看到的才是你的， 你看不到根本就不是你的。** 观察力这个事情非常有意思。有的人眼睛能看到问题，有的人眼睛却什么都看不到。有一个老头快要死了，在他死之前，把他三个儿子叫到床边，说：你们三个人每人骑一匹马，到我的庄园里跑一圈回来。三个儿子回来后，老头就问他们：老大，你看见什么了？老大说：我天天看，就那些东西，有什么好看的。老二说：我也是只看到了那点什么东西，没什么好看的。老三说：我看到了那边有一片树林，那边有一片水塘。老爸，其实我觉得那片树林将来可以做木厂，那个水塘可以养鱼。这个地方可以这样改变，这样改建。然后老头说：好，我要死了，这个庄园都是你的了。其他两个儿子就问：为什么我们没有？老头说：你们什么都没看见，就什么也没有！

所以今天咱们一定要学会这个观察力是从别人那传下来的。他这么观察，咱们也这么观察。神的眼光怎样，你的眼光也怎样。那就不得了啊！与神同行的观察，就是与神有同样的眼光，与神有同样的心思意念。像我们今天要改一个人的心思意念可难了。为什么呢？因为他总觉得他自己的那套最好，他就是世界最选进的水平。你不能说他，你说他的话那太伤他自尊心了。这得多笨！ 所以今天咱们开始，多传承这些。我巴不得把我所拥有的都传承给我们的弟兄姐妹。尤其是观察的能力，观察的能力非常的重要，多学习，多传承。

第二个最重要的，你要开始看神在哪里做工。神在那里做工，那里就兴旺；那里兴旺那里人口就会增加，今天弟兄姐妹能不能开始训练自己的眼光，训练自己的眼光很重要。一个贫穷的人早点脱离贫穷，一个有钱的人早点进入财务自由是很重要。要训练自己的眼光，在变化当中生存。 任何一个变化都带来机会，不变化的人就会抱怨；如果你是一个抱怨的人，你不可能看到机会；因为在变化当中你发现根本跟不上变化，结果变化把你淹没了，因为变化是永恒的。圣经说：只要心思意念更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。（《罗马书》12:2） 原来神故意创造了历史发展的规律和事物发展的规律，然后事物不断地在变化当中，让你可以察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。**如果你是一个掌握变化的人，你会居上不居下，做首不做尾**。

你的眼力是脑子里蹦出来的，一个想法，一个意念。这个意念能够帮你发现很多问题，发现致命的短板，当你走在马路上，你感觉有车这你身边 ，其实没听到什么声音，但是你停住一看果然有车。这种灵里的眼力帮助我们规避了很多生死存亡的危险。但是很多时候我们没有刻意的训练，也没有妥善的保管好神给我们的属灵的财富，我们有一千两银子，我们埋在了地里没有用好。我们是个不称职的管家。 眼力是我们属灵的能力，能够帮助我们发现短板。怎么训练眼力呢？两个字，信心 ，在于信心的尝试，一定要多尝试，尝试能够给人两个锻炼，第一个属灵运用的熟悉程度，很多时候你教不了，就是熟练。比如骑自行车怎么教？骑着骑着就会了，属灵的感知要去运用，逼着自己去运用，逼着自己必须要发现问题在哪里，把自己放在这样的环境中敢于尝试。 比如我们最近征信的问题我们试验了很多办法，去不同的银行找不同的人问，今天就问到了。通过房地产代理人联系到懂得银行运作模式的专家。他说这个简单，第一这个是信用卡，在办理的时候没有告知，责任方在银行；其次十块钱是年费，没有通知，甚至欠费逾期也没有通知，最后这张卡还未经本人许可就注销了。这完全是银行的责任。打电话给客服，把情况一说，可以上报把不良记录注销，问题全部解决了。 发现这个问题是我们多次尝试的结果，我们不断的尝试，最终我们突然发现这个解决方式。非常神奇。第二点能够帮助我们积累经验，这个专家在电话里语气非常强烈的在跟客服讲这件事情，那跟你心平气和的讲哪个更有效的呢？肯定是这个专家。有些眼力比你的好的人做示范，你就仿照这些人尝试就去做，你就把自己灵里的肌肉训练得非常结实。这跟我跟大家前段时间分享的《圣灵的启示》很有关的话题，大家动起来、运用起来，敢于面对问题。

敢于承担责任，愿意去解决问题。肯定有风险，正是风险给我们了力量让我们去运用这些感知力，我们这些经常带人祷告的灵里的感知力超准！ 这就是我跟大家的分享，这世界是属灵的世界，我们运用的时候还要回到属灵层次，一个问题的翻转关键在于发现短板，发现短板的眼力是属灵的感知力，锻炼我们的感知力在于信心的尝试。鼓励大家用于、敢于去尝试，会帮你翻转很多生死存亡的问题。

《创世记》18章1-2节讲述，在幔利橡树那里，亚伯拉罕一眼就得知是神的使者来了。有的时候我们会感知到一些东西，这是我们灵里的感觉。例如，佳茹的孩子天爱，很多人喊她她不理，而妈妈一喊，她就笑了要抱抱。孩子是如何感知到自己的父母的呢？其实，这就是一种感觉。还有祷告，当你听一个人祷告久了，一听你就能听出来这是谁在祷告，一见面了感觉还很亲密。 很多人以为这是忽悠，但这真的就是感觉和启示。眼力是脑子里蹦出来的想法。这是可以可以训练的，这是神给我们的属灵的财富。 训练眼力的关键在于信心的尝试。牧师也说过，很多时候学校的网络有问题，牧师就在那里盯着图看，其实牧师已经进入管理层面了，从技术角度来讲还不如这些管理者，但是牧师一指说你去这里看看，果然这里有问题。这些人就觉得很神奇，你怎么知道的？牧师就说感觉，我眼力比你们好，很多人觉得你有诀窍，其实就是感觉，就是启示，

再和大家讲一个我自己在老家短板的事，也让大家看看这个属灵世界的真实，我住的地方是当地最好的中学和小学，这是稳赚不赔的事情，你挨着小学和中学，可是非常邪门，建一段时间就会死一个人，那个开发商是香港的，实力很雄厚，可是这很邪门啊，后来请来一个风水大师来，这个大师来了说，这地方之前是不是有一块墓地，那个大师说：“在这个地方建一个荷花池，就会把墓地的邪气镇住”之后就没有死过人，这也是一个补短板的例子。 短板与生死存亡有关。因此我们必须对短板有非常警觉的态度，我们必须锻炼眼力发现短板，这非常重要。发现短板的眼力是一种属灵的能力。举个例子，这个楼盘下面有两个餐馆，其中一家餐馆，又小又窄，座位不多，客人常会被油烟味呛到。而另一家餐馆，油烟味不重，地方宽敞，还有上下层包间。两家的价钱其实差不太多，菜的口味也差不多，但是我们观察到一件很邪门的事情，就是去那间又小又窄的餐馆的人，比去另一家宽敞的餐馆的人多。这是为什么呢？为什么人喜欢去那家又小又窄还有油烟味的餐馆呢？为什么条件更好的的店铺就如此冷落呢？ 要知道，这时候就要用我们的眼力了，这就是一种属灵的能力。就像刚才讲的荷花池的地方，什么生意都做不起来，只有游戏机室可以，估计这还是和那个地方的墓地有关。 我们住的这个地方目前是租赁的，只要有小孩子进来，就会有莫名的哭闹。这屋子还有一个特点，小毛病不断，经常出现各种问题，在屋子里住也有明显的困倦。这说明，这屋子或多或少带着一种令人衰败的力量。在这种情况下，我们用人的逻辑无法解决，此时就需要属灵的启示，灵里的感知能力。

神要我们管理，管理地上的走兽，地上的一切，神造的都是交给我们管理，这管理其中就包括时间的管理，什么时候该做什么，哪有秋天撒种，春天收割的。所以我们一定要明确一个观念，就是到什么时候做什么事，这就是管理。跟投资一样，如果你不好好管理你的钱财，你的钱财会不翼而飞，你想的好，但是结果不好，为什么？因为你不会管理。一定要学会，神要求我们管理。 在我们教会当中的这些全职同工，我是有这样的一个期盼，就是将来有一些管理人员，来到我们教会，你仍然能够牧养。因为你不是那么老土的人，只会查《圣经》，然后什么也不知道，那是不行的。

在开发自己能力的过程中，表现出对未来的信心。中国人有一个愚公移山的故事讲的非常好，那个愚公天天拿锹在那锹土，看起来非常的绝望，但是他里面对未来有一个判断，他的判断是不可能的事，他天天在那锹。很多人来打击他的信心，他仍然在那锹，这个人非常了不起。后来会照着他的信心，两座大山被挪走了，这是**信心的功效**。 你要不断开发自己能力，当你这么做的时候是对未来的判断，你会进到一种先行者的里面。如果你任何一个东西你是个先行者，你会得着**先行者的能力，得着先行者的红利**。就是什么东西你先做就会得着红利。你现在做阿里巴巴、支付宝都做不了了。 所以今天我们要有一种**眼光**，对未来有清晰的判断。你可能会判断错误，判断错误也要判断。**先行者的红利就是先知先觉**。你预先知道未来的事，然后好好的预备自己就厉害了。先行者的红利这种逻辑体系非常的厉害。 昨天我们在路上看到一个大牌子，上面写着西溪蓝海，你知道什么叫蓝海吗？一种策略叫蓝海策略，就是还没有开发地方你去开发，首先去做这件事。 美国有一个人很厉害，厉害到什么程度呢？他想开发月球上的土地，他在地图上把月球划分了以后，在那卖地契。你听起来想笑话，实际上他是第一个颁发月球土地证书的人。当年大批的移民跑到美国这篇土地上，他就用马跑一圈，跑马圈地，那就是先行者的红利。

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我给你举个例子，我好多年前，人家去读了工商管理硕士，花钱全职读。前前后后消耗了多少呢？三十万新币。我想了想，我读那玩意干啥？三十万新币我买个房子，收租金多好啊！我傻呀，我读那玩意，我不读。但是我很需要这个知识，我就把工商管理硕士这个书，那个教材大概有十来本，我就拿回来读。那工商管理硕士读些啥呢？我给大家说一下，《市场营销》、《企业管理》，《市场营销》最重要，你卖的东西卖不出不就扯淡了？然后读《人力资源管理》、《财务管理》，这是企业的几大管理，然后《产品管理》、《项目管理》，然后读了其他辅助的这些书。那我就把这些书从图书馆借出来，为啥？买也挺贵啊！花钱？不赚钱那能花钱。买我不买，有免费的当然用。 结果这一读，我就给大家说一下。这人力资源管理到底是个啥？人力资源管理其实总结出来就是怎么能够请到一个员工，然后让他为企业做好贡献。他就成了人力资源，不是人力负债。那让这个人好好做工这事，他为什么要好好做工？书上没讲。其实后来那书上讲啥呢？**怎么给员工奖励？怎么给他罚钱？但是事实上证明不好使的。那这是后来实践的结果**。我总结出来一个啥呢？**就是怎么设计这个职工岗位和职业需求？怎么招来这个员工？招来这个员工合适不合适？怎么培训这个员工？然后怎么让他上岗？怎么评估他的业绩？然后怎么样给他一个报酬，让他能够心里平衡？然后怎么升迁？其中就包括了培训。后来我整吧整吧，我就觉得培训员工是非常重要**。 这书让我一读人力资源，好家伙，你一读咋读这么简单，怎么这么几句话就说完了？我回去看看。那你就回去看看。你回去看看是不是讲这些？真的是你说的这些。这叫做啥呢？框架。这回框架建起来了没有？你干啥你如果没有框架是乱的，没有总结就是个乱的，脑袋里头可乱了，那你乱久了要得忧郁症的。人脑袋不好使，人脑袋里头装的东西都是乱的，干活都是乱的，然后老板再训你一顿，然后训完了以后也不好使。为啥？得经过培训。

那我们在社会生活当中，在跟人相处，所有这些东西都是抽象的过程，但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象，你再加上总结，你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说，叫做抽象总结，当然总结抽象也差不多。那如何总结呢？比如说：我们读了一个十万字的书，读完了你在脑子里头肯定东一块西一块，左一片右一片，一头雾水，你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢？十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了，你就完了，然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗？ 我花了五个小时读完了，我在前后再翻，左翻右翻，我做啥？我在做总结。我总结成大概是一百个字，或者是到一千个字。在一千字以下，我总结这书到底在讲啥？讲完了以后，我总结，咔！往脑袋里头一装，干干净净。为啥？**我把他里面讲的几个概念，这几个概念的关系如何，我都整得明明白白**。

**有智慧就要管理，然后还要有发展的眼光**。我觉得我讲的比较上道一点，伟大的改革开放总设计师邓小平说过：“发展才是硬道理，解决问题要靠发展，解决发展的问题还是要靠发展！”这话好呀！我们得有这套思维体系。 这套思维体系厉害在哪里？就是让我们不能只看到我们的问题，而要看到我们的进步。**当我们用发展的眼光看问题，很多问题就解决了**。**发展的眼光是什么？比如说这个员工很烂，但是如果有一天他变好了，对企业不是一个价值吗？尤其他变好了、变得有价值了是因为你的贡献，跟你的关系能不铁吗？所以我们要用发展的眼光看问题，谋求发展。** 又比如一个家的家庭收入来自家里的五个兄弟，一人赚了一千块，总共五千多，生活开销四千多，剩下就那么点钱，因为没有发展的眼光，五个人经常互相掐架。可是掐架也不能解决问题，如果哥五个齐心协力干点事，变成一人赚五千块，五个人就是二万五千块，家里开销上升到六千块，还剩一万九千块，再投入再发展就会非常的棒。 **问题就是人缺少了发展的眼光，非得在原地打转、纠缠，这是非常愚蠢的思维方式。**人越无知就越愚蠢，越无知就越在原地打转、整出很多幺蛾子。不管中国还是外国，无知永远是一个恶习。我讲的双赢思维看起来比书上的好点吧？这本书上喜欢用协议方式，在上面签字。我就觉得不太有用，难道我达不到业绩要求就会把我开了吗？

人一生有了神还缺什么呢？什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上，那是很愚昧的。如果定睛在神上，那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气，在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了，他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各，还说雅各骗走了他长子的名分，雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样？以扫带着四百兵丁去杀雅各。 雅各离开家乡二十年以后，成了很富有的人，就带着很多的牛群，羊群回到家乡，带着许多的子女往迦南地赶，以扫带着四百个壮丁要去杀他，这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过，因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福，觉得以扫活的很好，带着四百个壮丁，比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走，安排家人走在队伍的最前面，他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队，如果以扫攻击这一队他就跟那一队走；攻击了那一队，他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法，想去解决我们的困惑。我们里面都是这样，遇到问题的时候，不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道，他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的，有人要来杀你，这个时候你打又打不过，你怎么办呢？他就站在这渡口的岸上，家人都过去了，他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去！我不过去！你过去！我不过去！摔得不亦乐乎，要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候，那个人在雅各的腿上抓了一把，雅各一下子就瘸了，没法打了。怎么办呢？雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说：``你不给我祝福，我就不走”！那个人是神的使者，也有可能就是神自己，祂就对雅各说：``从今以后你不再叫雅各，你要叫以色列，你与神与人摔跤都得了胜。”

我透过这个事，需要让大家看见我是怎么干活的，我是怎么做事的。如果平时大家看见我准备讲道稿就搞笑了，因为我准备讲道稿的时候都是把自己搞得屁滚尿流，因为每次准备讲道稿都被扒一层皮。但是有一个好处，我做出来了，很多人没做出来就放弃了。我做101课程第一版的时候花了三个月，我做201课程的时候也花了三个月。如果那个时候你看到我，一定会觉得我是个神经病。这三个月的时间里，我经常出去回来，在屋里来回走动，坐下来一会儿又起来，起来又坐下去。写了一个版本一看，丢掉。又写了一个版本一看，又丢掉，因为怎么看怎么闹心。但是我不放弃，我没有放弃的习惯，结果有一天，我终于做出来了。 在我做出101课程第二版的时候，喊了一嗓子，结果周围的人吓了一跳。我终于做出来了，就这么做的，都是很辛苦，唯一的差别就是我的信心撑着我一直坚持了三个月。生孩子需要十个月，孩子在妈妈肚子里都是信心的坚持；种个豆芽需要一个礼拜；栽一棵果树需要十年，着急没用。所有的东西，透过信心做出来的东西，在神眼里都是宝贝，因为神要的就是这样的人。 神与有信心的人同工，所以有信心的人都是神眼里的宝贝。所以你来到神面前，拍着胸脯对神说：“宝宝来啦！”神也对你说：“宝宝赶紧来！”开始做一个有信心的人，坚持一天就能坚持两天，能坚持一分钟就可以坚持两分钟，能坚持两分钟就坚持到十分钟，这就是神眼里的宝贝。神永远不放弃你，你一定可以坚持到把宝贝生下来，愿神祝福大家！

我这个老板为什么会信主？他20几岁的时候半夜两点钟，跟他两个朋友跑到新加坡的坟地，就在那喊：有鬼吗？有鬼出来给我看看。也没有看见鬼。他的一个朋友更可笑，下雨打雷的时候跑到大雨里喊：有上帝吗？有上帝就拿一个雷劈死我。虽然在坟地里没见到鬼，可是鬼从那时候开始就附在他身上了。 从此以后，他干什么都不顺利，干什么都倒霉，倒霉到了他和他老婆都要跳楼自杀的程度。难受啊！在工作上人家平白无故的就冤枉你，真的是有口难辨。一年又一年过去了，情况越来越糟。后来他到我去的那个公司做工，那是新加坡教育部成立的一所高等学府。他就找到了这份工作，做这个部门的主任；我晚他一年去，就在他下面做工。 透过这些故事，可以看到灵界非常的真实。大家千万别糊涂，做工做着就忘了灵界是真实的了，眼睛全都盯在所面临的这些问题上。要知道灵界才是问题的根源，你用属世界的办法是永远解决不了问题的。

今天想跟大家分享一下：为什么我们一定要讲这些属灵故事？大家可能觉得这是好玩，其实不是的，这对基督徒来说是一个真实的事情。今天大家一定要知道基督教会不讲属灵的事，是一个很要命的事儿。**其实《圣经》是用属灵的话，讲属灵的事。不是在讲一个道德观念，而是讲灵界到底发生了一些什么事情**。 起初神创造亚当和夏娃的时候，伊甸园来了一条蛇。神所造的这些动物当中蛇最狡猾，结果蛇就欺骗了亚当和夏娃，然后亚当和夏娃吃了分别善恶树的果子，就发生了一系列的故事，人类就一代一代发展到我们今天。直到今天，这些灵界的故事结束了吗？没有！我为什么要讲灵界的故事？不讲灵界的故事，你怎么信主呢？所以今天我讲灵界的故事，是要给大家一个观念：**任何事都是属灵的事，《圣经》是用属灵的话解释属灵的事**。属灵的事在我们的日常生活中发生的太多了，所有的事都是属灵的事，这就给我们带来了很大的反思。 赚钱是不是一件属灵的事？是啊！ 恋爱、结婚是不是属灵的事？是啊！ 工作是不是一件属灵的事？是啊！ 做梦是不是属灵的事？也是啊！ 所有的事都是属灵的事。我们得把属灵的事搞对了，其他的事才能搞明白。要看清事情的背后是什么在运行，那背后又是一个什么样的东西在运行。**今天我们要有一个属灵的眼睛，无论遇到什么事都从属灵的角度来看，睁开你属灵的眼睛，使我们更加有智慧**。

这个做人啊，做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果，你就得把事做到各从其类，井井有条，有什么结果？东西不是变得更加混乱了，是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊，又讲《创世记》第一章，如果有人能学得透，你了不得了。那眼睛看到的东西都不是好的。你会怎么样？老师，我眼睛肿了，老师我眼睛疼。老师我眼睛红了，其实我跟你讲，眼睛是一个很属灵的东西。所以你看到什么，就得着什么，看到不好的，就得着不好的。 你说，我一看这么乱啊，这么乱有活儿了。哎呀，好几天没干活儿，身上的筋骨都不太舒服。哎呀，终于有活儿可以舒展舒展了。我容忍不了混乱，我不是看到混乱我就闹心，我看到混乱，我就看到了创造的机会。大家一定要知道，干活是恩膏，一定要知道创造完了那种喜乐，和创造之前看着就闹心，那是完全不同的两回事。 你可能吃了一个满汉全席，吃完了，吃的时候好吃，吃完了以后往床上一躺，其实没啥意思。吃完了就完了。那第二天发生了啥事儿？大家都知道，那满汉全席就都进到马桶里去了。大概就这么个过程，是不是？但是你一看到混乱，你把它干掉。然后怎么着？哎哟，那舒服的感觉，可以随着你很久很久啊。就是咱们大家，很多人还不知道这种感觉是啥感觉啊。可能你听我讲完了以后，你练几把你就知道了。

有人在群里问我，服侍时一开始会头晕吗？不会，我很少头晕。 这段时间，神正在释放脑袋不好使的人。今天把头晕的灵赶出去。今天我们继续为头晕、头痛来祷告，头晕跟老马紧密相关。我们就一起打击魔鬼仇敌，尤其是头晕的，还有胃痛的，把你的手放在头上。 有的人气短无力，那也是老马。从我们的嘴巴，或者从我们的头到脚，尤其是从嘴巴到屁股，特别是排泄系统都是跟老马紧密相关的。 我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，抽动症退下去。我奉耶稣基督的名，嘴巴、喉咙都要完全松开。我奉耶稣基督的名，头晕的灵出去，命令我的头完全松开，学习困难，学习障碍背后的邪灵都要离开。脑梗偏瘫的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名，头晕的灵退下去。我奉耶稣基督的名，嗓子喉咙都要完全松开。 今天我们都要深深的悔改，尤其是被老马打得很惨的。你越是把世上的事看得很重，老马就越来越狠的来搞你。 我奉耶稣基督的名，后背松开，头脑松开，头晕、手臂疼痛的灵都要出去。我奉耶稣基督的名，喉咙要完全松开。 今天我们要很深地悔改。有很多弟兄姐妹，不是要改变里面的价值体系，而是来解决问题，就是自己的病症得到解决，那是很困难的。今天就开始对付我们里面属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名，魔鬼撒旦都要退下去，撒旦要退下去，魔鬼你要退下去离开，离开我们的弟兄姐妹。我奉耶稣基督的名，我要践踏魔鬼的头，践踏撒旦的头。头晕的灵离开，眼睛要松开，眼睛模糊的症状完全消失。 有的人一祷告，肩膀就开始僵硬疼痛，那是典型的老马。有的时候你会发现，有的人身上带着很多的臭味，那是典型的老马，跟人老没有关系。如果你发现有的人身上特别臭，就为那臭味的缘故，你也躲远一点。 我奉耶稣基督的名，喉咙疼痛松开，喉咙疼痛的灵出去。 今天我要彻底地告诉大家，你可以选择悔改，你也可以选择不悔改，其实人是可以做到的。要清楚地知道，你的选择决定了你的未来。如果照着世界的逻辑体系，只能变得越来越龌龊，越来越糟糕。最好是带着敬畏的心。 我奉耶稣基督的名，老马从我喉咙里出去，喉咙完全松开。我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，学习能力恢复正常。我奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开，喉咙完全松开。 看一下你的喉咙，看一下你的头，头晕的好了没有？

头晕状况的，好点了没有？把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，眼睛干涩、看东西模糊的灵出去！ 你会发现你的眼泪开始多起来了。如果你头晕，找到一个姿势，就是令你非常头晕的那个姿势，然后坚持一下。我奉耶稣基督的名，头晕的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的头完全的松开！ 你还没有为神做什么，你只是相信的时候就领受了神的恩典。你如果成为一个建造神荣耀教会的人，那恩典是何等的丰盛！ 吐了一口气，就没那么晕了。对，这东西就往外走了，全是邪灵！不断地打哈欠让它出去，头晕的继续祷告，等会儿又一口气出去。为什么这样？因为人头脑里装的垃圾特别多，人容易挑剔，就是这样！一步一步的祷告，把里面的垃圾除掉，一定会好的。因为我服侍过很多头晕的人，全是这样！ 头晕的人老惨了，很辛苦啊！今天我们要赞美我们的神，从亘古直到永远，祂是我的神！连医院也解决不了头晕的问题，天旋地转，可惨了，简直是难以想象！可是这样的事我们弄一个好一个，几乎就是几下子的事。 反复几次不要紧，因为脑子里太多肮脏东西了！挑剔、计较，都是这样。继续对付！气一口一口往外走，一定会好！我们还没有为神做什么，即使过去常常犯浑、违背神的话，但是今天祂却要医治我们，上哪找这样的好事呢？神不跟我们计较，我们回转向祂，祂就恩待我们！甚至我们还没有改好，祂就恩待我们！ 今天我要告诉大家一个好消息：你一定会得医治！眼睛干涩已经好多了，是不是？很简单的事，可是到了医院，那可麻烦了！ 耶和华有怜悯的爱，且有丰盛无尽的恩典，今天就回转向神！从亘古到永远，祂是神，不再依靠自己。依靠神，活出祂的荣耀！这是何等美好的宣告：从亘古到永远，耶和华祂是我的神。 我们觉得自己不错的，其实在神眼里还是个垃圾。所以自以为是都需要改啊！有人说，他整个晚上眼睛干涩，现在已经完全松开了！谁也没跟你收钱，是不是？我们不应该带上感恩的心，献上感谢的祭吗？当我们接受神，回转向祂，凭着信心依靠祂，在神的眼里我们就成为宝贝了！

我们要养成有睁开属灵眼睛的习惯，用属灵的眼睛看问题，你才能活出真正的生命。如果没有属灵的眼光，你就生活在虚空当中，现在就求神打开你属灵的眼睛。 我经常遇到这种状况，有人总觉得自己很忙。我说：你在忙什么呀？有的时候我说话挺损的，我说：得了癌症就不用忙了是不是？得了癌症忙也没有用了，是不是？有人浑身难受，得了忧郁症，后来我们祷告好了，他终于有资格爱世界了，然后又去追求那些东西，跟得忧郁症之前追求的东西是一模一样的。哎呀！希望下次不是忧郁症再回来。 感慨不？怎么拉都拉不回来啊！你有没有属灵的眼光？看没看见邪灵在你身上所带来的败坏，听到魔鬼所释放的谎言？跟着我一起在灵里祷告，继续败坏魔鬼仇敌，因为我们活着是靠神口里所出的一切话，不是靠魔鬼的谎言，也不是靠人的逻辑体系。哪怕是神口里所出的话听起来不那么有理，那也是神的话，神必使我们得安息。 那个发烧的怎么样了？问了好几遍了也没理我，大椎穴出汗了没有？还是身上出汗了？没关系，抓住你的大椎穴。我奉耶稣基督的名，发烧的灵退下去！奉耶稣基督的名，命令我身体出汗的功能恢复正常！

大家好，今天我来带着大家祷告。在这辞旧迎新的日子里，你会发现越到过年的时候，生病的人越多。你觉得这奇怪不奇怪，为什么越是到了新年的时候，人越是容易生病呢？如果你到医院里统计一下，你会发现，在新年期间死人的概率是很高的。为什么会是这样呢？因为新年不是华人眼中这么简单啊，我们以为华人过新年就是个习俗嘛，这个习俗从哪里来的呢？从灵界来的。人的习俗跟灵界紧密相关。所以，过年不是一个习俗那么简单，习俗背后是灵界的反应。 其实，过年，什么是年呢，年是个很大的鬼。最近，得病的人特别多。那你说，这跟华人过年有没有关系呢？有关系。我们要对过年这件事，逐渐恢复一个属灵的眼光。如果用属灵的眼光去看待过年这件事就很清楚了。就在我带大家祷告之前，我们当中有一个姐妹，其实还瞒属灵的，连续发烧了两天，她的牧者带她祷告基本上没有要好的迹象。后来，我就跟她的牧者说，她家里有当灭之物。这个姐妹却说家里没有当灭之物，她都清理掉了。后来，发了一张照片过来，是一个日本的陶瓷的东西。你仔细一看，陶瓷上有莲花一样的东西。 其实，《圣经》里面不让我们雕刻这些东西，人还以为摆在家里多美啊，你看着美我看着不美，结果把这个东西摆在家里，发烧两天都不退。你会发现华人过年家里都会除旧迎新，进行大扫除。我们的神是圣洁的神，所以我们理当圣洁，我们的心思意念要不断的被更新，然后在我们居住的环境里也要不断圣洁。

那有的人就会困惑了，会问那东西在我家里摆了好几年了也没有发生什么事，之前也没发烧。因为之前你还没有成长到哪儿，神还不没有要求那么多，但是并不代表神不要求。所以，到了什么阶段神就要求什么。今天我们一起为这些疾病祷告的时候，咱们也把家里的东西清理清理。家里肮脏是不好的，灵界里的东西都是肮脏的。如果神认为肮脏的，那就更不好了。 如果在神的眼里是肮脏的，那神怎么与你同在。你想想看，你去到别人家里臭烘烘的，都是肮脏的，然后摸一下都黏黏的，谁会愿意待着呢。人都喜欢干干净净的地方。所以，我们属灵的眼睛要打开，一方面除去我们心思意念里的肮脏污秽，另一方面就开始对付我们生活、工作、居住的肮脏污秽的都丢掉。 我告诉大家，在我过去服侍的日子里，有很多人给这些陶瓷开光，我们以为开光是个好事，其实，开光就是让一些灵附在这上面，然后这个东西就在灵界里变成了污秽。那你可能会说，一个花瓶能做什么，不至于吧。我告诉你，我过去还真服侍了一个人，疼得死去活来，就是不舍得清理。为什么呢？因为这个花瓶是她花了很多钱买来的。我就奇怪你花钱买个花瓶干什么呢？如果说你想把家里装饰一下，可以，不需要花很多钱，整个便宜的饰品摆一摆就行了，我们不去折腾那些事，整那么贵的东西做什么。

有人说，他头还是晕，把手放在头上。我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，识别善恶的灵出去。我奉耶稣基督的名，识别善恶的感觉完全离开，头晕的感觉要完全离开。 头晕就是识别善恶，那个脑梗、偏瘫，祷告的时候，身体会动，一定要坚持，使劲掐，带祷告。我奉耶稣基督的名，头晕退下去，识别善恶的灵退下去，脑梗出去，死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名，脑梗、死亡的灵都要完全离开，奉耶稣基督的名，身体偏瘫都要退下去。 抓住重点，里面识别善恶就会带来头晕。一旦我们要纠正我们的问题，那个邪灵就会彰显，赶出去以后，面对别人纠正我们的时候，我们的反应就没有那么强烈了。 我奉耶稣基督的名，命令头晕、头痛的灵出去，识别善恶的灵出去。大家要知道，识别善恶是非常可恶的，总觉得我们有理，就是人家说完了以后，我们总有自己的看法，老多理由了，我说的没有错，是吧？只要别人说的和我不一样，看法不一样，我就难受，那就好多理由难受了。 我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，眼睛完全松开，飞蚊症都要完全退下去，完全离开。飞蚊症、黑影这全是死亡的灵。有一首歌叫《一万个理由信靠神》，识别善恶的人一万个理由识别善恶。 头晕、头痛的灵出去，奉耶稣基督的名，眼睛松开，头要完全松开，死亡的灵出去。眼睛白内障，凡是和眼睛、耳朵有关的都是识别善恶带来的死亡的灵，人识别善恶带来的问题是非常严重的。

在你活着的时候追求永生一样的眼光，开始效法耶稣基督的榜样，效法这些信心之人为榜样。你有神的同在，又有神的眼光，你有属灵的眼光就是属灵人，就能看透万事。这些假象你尽收眼底，这些被撒旦摆弄的人们，他们可笑的行径在一个属灵人的眼中一览无余。那是非常有意思的！这是件非常奇妙的事。所以，我们活着的时候会非常有意思。 当我们得着属灵的眼光，就可以释放被魔鬼撒旦，被今生逻辑体系牢笼的人。这是一件非常爽的事！你自己活得爽，还有机会把别人从痛苦中释放出来，这件事老狠了。大家要渴望，你得渴望活成这样的人。一个被今生逻辑体系辖制的人，那没什么意思。 有人打字说膝盖好了，还有人说头皮不痒了。还有没有人有释放的症状？如果你身体发冷、头脑混乱、讲话讲不清楚、思维混乱的，很多人有这种问题的，这全是撒旦的作为。撒旦的作为非常广泛，今生的根基，牠从这个角度放大招，覆盖范围相当广泛的。不管你是不是基督徒，那范围都相当广泛。

我们当中还有脱发比较厉害的，脱发的原因很简单，就跟我们里面的惧怕、担忧紧密相关，凡是胆小的都需要调整。如果我说对了，你就在这个地方开始去对付，不要惧怕，不要忧虑。 有人问脸上长痘痘是怎么回事？还是里面的肮脏污秽，凡跟皮肤有关的，都跟里面的心思意念紧密相关。 有的人说疼痛和胃不舒服好了，非常好！ 荨麻疹的灵出去！荨麻疹的灵出去！ 失眠的灵都要出去！失眠的灵都要出去！ 奉耶稣的名，圣灵来更新我的眼光！ 今天我要告诉大家，如果你的逻辑体系不改变，然后你使劲在那里撑着，那不是解决问题的办法，有人对不起你，然后你就使劲说：我原谅他！我原谅他！他对不起我没关系，我原谅他！ 这不是解决问题的办法，那种东西叫做识别善恶，你用属肉体的办法去解决是毫无功效的。那应该怎么办？应该完完全全就没有“他对不起我”这回事。应该说，这是神的美好的旨意，神要陶造我，祝福我，神要兴起我来。 这还有什么问题吗？还有什么难以对付的吗？就是因为我们里面的逻辑体系是一个识别善恶的逻辑体系，所以我们就撑一天是一天，撑一天是一天，痛苦难受纠结，靠肉体是没有用的。要从识别善恶里走出来，我们看东西，专门看到的都是不好的，那才真邪门。 在神的宝座上有生命活水涌流，当神的灵降在我们身上，将生命活水降下来的时候，你里面的逻辑体系就要改变成耶稣基督的逻辑体系。

根本就没有人对不起你，根本就没有人伤害你，都是你自己伤害自己。你说：“不是，他真的伤害我了。”还是在识别善恶当中，你说：“那是事实呀。” 弟兄姐妹，你说识别善恶多难整呀，因为人家说的是事实，我们讲的却是神的话。你说：“那多吃亏呀。”你没有去试过，你怎么知道？今天大家就跟着我在灵里祷告，让神的灵来对付，神正在成就祂美好的计划，告诉自己，神正在成就祂美好的计划。 人的本意是要伤害我们，但神的意思却是让我们成为很多人的祝福，包括成为那些伤害我们的人的祝福。今天就重新站在神的话语上，重新把自己献在神的祭坛上，告诉神如今活着的不再是我，我的那些事情已经不再重要了。如今活着是耶稣基督活在我的里面，过去的我已经死了，我向着世界已经是死人，这世界向着我也已经死了，因为我已经与耶稣基督一同钉在十字架上。 我们当中那个想吃东西的也得胜了，真是太棒了，感谢主！今天就告诉自己：我已经死了。这世上的事已经跟我没太大的关系了，今天我要为我的神活着，我活着就是耶稣基督活在我里面，人活着的这点屁事，能整就整，不能整就算了。 有些人说，那怎么行，我得上班呀。得了癌症后也不班了。你说这不奇怪了吗？得了癌症后怎么就不不班了呢？在家养病了。其实还是能不上班是不？只是没得那病是不？就是不想改，哪有这么绝对的事呢。很多事都是可以解决的，只是我们一听就说：那怎么可能呢？一上来就给否定了。

我告诉你，我身上有一个很奇特的能力，我也不知道怎么回事。有一次，我要带着人去洗礼，要坐大巴车。车上有二十个人左右，其中有个人晕车，可是下了车，他们就跟我说：老师，我本来会晕车的，但是我怎么没晕呢？坐了一个多小时，俩小时的车，奇怪吗？不但晕车，他晕船更厉害。我们刚好安排了一艘船，上了船，他还以为他肯定会晕得把胃液都吐出来，结果一圈下来，没晕。 后来我发现我不单单是镇宅之宝，还镇晕呢。感谢神！又镇宅，又镇晕，又镇痛，又镇麻，反正啥都能镇啊。你说有神好不好啊？真好啊！我真的希望有更多神的同在，那可不是我的功劳，那是因着神的缘故，我们都要开始渴望更多神的同在。 有人说：好像没怎么祷告就好啦。有人说：刚才打了好多的嗝，胃松开了。是不是镇胃了呢？镇胃了。镇肝了吗？镇肝了。镇脊椎了吗？镇脊椎了。在属灵的世界里，可以践踏仇敌。开始告诉神：我每一天都需要祢。真的，这可不是谎言。我告诉你，拿啥都不换。我的神就是我的宝贝，我的神就是我的命。所以我说的这个命定神学，就是我的命。

人如果没有知识就会灭亡，所以人无知是很要命的，那为什么会无知呢？就是眼光问题，那我们今天怎么看这个事物呢？今天教大家看东西要看趋势，如果这个事情朝好的方向发展，再继续发展下去，不是越来越好吗？对未来就有盼望。 如果还没有达到我们的要求，不要紧，我们看到的趋势是比以前更好一些了。有的人起点高，有的人起点低，没关系，都是往好的方向发展，只要不是往坏的方向发展就行。第一就是趋势，每天看到进步，一天天进步，比去年强很多，明年比今年强很多，不是就成长下去了吗？ 第二就是透过这件事，我们得的益处。这个姐妹的儿子幸亏是这样，她得着很多的恩典，谁养这样的儿子都闹心，还得啥恩典呢？其实这个孩子做事很专注，很认真的。我们看到孩子这样，应该说:幸亏孩子这样，我们才认识神呀！如果我们家里什么都风调雨顺，什么都很好，我们要神做啥呀！我们就开始玩，往死里玩，那不就完蛋了吗？不就被败坏了吗？所以对于世上的事，我们要看见对我们的益处，把好事变成好事，把坏事也变成好事，我们一生就什么都是好的了。 我们一生遇到什么事，不是我们所能控制的，但是我们遇到事，能不能把它变成好事，那就在乎你和我了，那就在乎人的眼光了。所以今天开始学习有知识，有知识的人不会犯浑，一个犯浑的人其实很要命的。 有的夫妻家里挺好，啥也不缺，要钱有钱，都挺好，吃喝嫖赌样样不沾，吃喝玩乐又都没有，又很爱主，但是夫妻俩就是吵架，非要闹得难受，我也很纳闷，人为什么要这么活着呢？好奇怪。

如果不会做家务，家务就是你的新事，你就开始做事。奉耶稣基督的名，乳房松开！奉耶稣基督的名，头要松开！胸口松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵、顽梗悖逆的灵都要退下去离开！ 很多人年龄大了，就有养老的想法。每一次养老都会带来很深远的问题，每一次想养老就会想我老了，什么也不能干了，很快身体的病就来了。但是如果我们充满活力，每天想着干点啥，做点这个做点那个，都很好。但不要爱钱，有的人一做点事，就想着爱钱，那也很麻烦，那也是老马。 今天开始渴望做新事，我们多久没有做新事了？多久没有干一点像样的事了？有多久在做一个养老等死的生活了？如果是在养老等死，今天就开始改变，今天就听我一句劝。如果你头晃着有点痛，就开始原地踏步跑。今天带大家祷告，我想多一点教导，人的眼光了不得，曾经有一个姐妹，她的孩子简直就是一个智力障碍，学习障碍，智力障碍，后来不断成长。 如果两年前知道孩子变成今天这个样子，多好呀！老满意了，可是今天又不满意了，为什么呢？因为看见孩子身上还有缺点。我们人很奇怪，我们总是不满意，不满意会让孩子成长吗？不会的，就会败坏孩子，说话做事表现出来的就是绝望，孩子一看就知道我妈的眼神是绝望，看到的都是绝望，为什么呢？因为我们缺少智慧，缺少知识。

今天就开始拥有新的异象、新的眼光、新的方向、新的未来、新的生活方式、新的思考方式。再一次把属世界的逻辑体系彻底的踩在脚下，今天，你和我新的眼光要像神一样，看着所有的一切都是好的。让我们看见神就在我们当中，我们的神要透过我们做新事。今天，让我们的心再一次被更新，让我们成为一个新酒新皮带，每天都有新的故事。然后我们就开始期盼，让我们里面充满盼望。没有盼望也是活着，充满了盼望也是活着。你也许很累，但没关系，今天，就在耶稣基督里再一次的被更新。 这世上有一句话叫做冻龄，我们很多人都想回到我们十七、八岁时那种美妙的年龄。现在虽然脸上长了褶子，岁月的沧桑已经爬在了我们的脸上，但是没有关系，我们的心一天新似一天，喜乐起来，充满盼望！因为神正在这个世代，透过我们做新事。每次听到见证，每次看见神透过我们的手释放和医治，所做的奇妙的事情是何等的美好。今天就期盼荣耀的主：主啊，我愿你来！这命定的恩膏要降临在我们的身上。 不管你有什么病，都跟一件事有关系，就是我们的眼光太属世界了。今天恢复我们属灵的眼光，看见美好的未来，看见神要在我们身上释放医治的大能。让我们的心思意念再一次的被更新，做一个聪明的人，做一个拥有属灵眼光的人，看见我们得医治，在脑子里，在心思意念里看见我们正在被神医治。神是医治我的神，医治我们的是神！今天就让神在我们身上做工，我们的心思意念被更新，我们的眼光被更新。

有人问我为什么祷告头会晕？因为祷告邪灵会彰显。如果你继续祷告下去，会有东西吐出来，吐出来了头就不晕了。因为是有肮脏的东西。我奉耶稣基督的名，头晕的灵都要出去！肩膀疼痛的灵都要出去！跟着我一边祷告，一边拆毁我们属世界的盼望。颈椎疼痛的要拉扯疼痛的地方。我奉耶稣基督的名，颈椎疼痛的灵退下去！肩膀要拉扯一下，有人说：一直在打嗝，很好！我也在打嗝。那个颈椎左侧拉扯一下，拉扯到疼痛的地方；肩膀也是一样要拉扯。 有人怀孕七个月肚皮痒。千万不要怕肚皮痒，皮肤痒是里面污秽肮脏的东西往外走。还有一个姐妹的孙子嘴巴上长了一个脓疮。如果没有单独的带着你祷告，你就跟着我一起祷告，斥责脓疮退下去。其他的疼痛减轻了吗？肩膀减轻了八成，很好！凡是皮肤有问题的，开始逐渐的调整自己里面的想法。手腕疼痛松开了八成，胳膊肘松开了一半，肩膀继续拉扯。 其实很多人有很多困扰，以为只要努力、渴慕神、寻求神！把其他一切都放下。有的人就以为太好了，终于可以放下了，别的啥活也不干了，其实不是。应该敬拜神的时候，好好敬拜神。该读《圣经》的时候，好好读《圣经》。然后该做工的时候，就好好的把工作做好。 有一个姐妹说她的下体很胀。可以把手放在你下体的那个位置上，通常这都是邪灵。有人打字说她的老公，一个人在那自己说话，推门进去看见她老公裸露下体。我们不知道他在跟谁在说话，应该是像聊斋的故事一样吧！奉耶稣基督的名，死亡地狱的灵退下去！奉耶稣基督的名，我的身体要完全松开！颈椎要松开！腰椎要松开！奉耶稣基督的名，肩膀要松开！胃要完全松开！

大家好！今天咱们再一次向祷告神，让神来扩张我们。一个人为什么压力很大？就是容量太小，有点东西就把自己撑得够呛。一个人的体量，决定了一个人的未来。我常说：心眼像个花生米，脑袋像个核桃仁，说的大概就是这种人。今天就让神来扩张我们，我想尽办法来扩张，但是扩张来扩张去，发现效果不好，后来我总结出：只有你自己想要扩张，想要提升层次，才有可能真正扩张。让我们弟兄姐妹一起来到神的面前，带着扩张的心让神来扩张我们！ 有的人一整就崩溃，是因为会奔溃的体量太小了；有的人一整工作压力就大了，工作的体量太小了；有的人两句话没说完，脾气就上来了，是因为一个人脾气的体量太小了，其实人烂就烂在没有扩张。如果过去六个月，你忙忙乎乎地走过来，你扩张什么了？咱们一边在灵里祷告，一边揣摩和思考这个问题。我就很感慨，有多少人预备好自己扩张了？在工作岗位上，老板给你个新的挑战任务，你就觉得老板是在欺负你。是不是我们里面常常搞错了？一个人的体量太小，活在自己的狭隘当中，心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁，那不吃亏才怪。今天就让我们一起从这个状态中悔改。 你曾经经历过神，但是你在信主的路上，是不是停滞不前了？到底你觉得自己做得怎么样？让神的灵来扩张我们，提高我们的境界。你如果觉得自己整得挺好、挺对的，那就彻底完蛋。如果我认为自己整得挺好、挺对，我也彻底完蛋。不管在哪个层次，只有一个选择，就是竭力地追求、不断扩张自己。神呐，愿你的灵来扩张我们，扩张我们的心胸，提升我们的境界！那些有病的先暂时等一下，我一会儿带你祷告。今天就让神来扩张我们，过去那些让我们抓狂的，让我们崩溃的，让我们有压力的东西，都是因为你的体量太烂。

你千万不要以为做工是属世界的，是因为你把这东西看得太重才是问题的关键。不是因为你看重了问题就会变好，而是你看重之后会被辖制。所以今天让神来扩张我们，让我们的眼睛能看到永恒里去，让我们有永恒的眼光，轻看这世上所有的一切。不是说我们轻看后就不管了，当我们轻看后会做得更好。让神来扩张我们的眼界，扩张我们的心胸，神的心意是要让我们在世上活得兴盛，而不是在世上被这些东西辖制。我们不是靠这些东西活着，我们活着也不在乎这些东西。当你祷告的时候，里面会有气往外走，然后会松开，有一种舒服的感觉会进来，舒服的感觉做事肯定比纠结的感受做事好很多。 哈利路亚！从今以后，要站在神的国度里，看到神的国度不断的向左向右开展。不要限制我们自己，让神来帮助我们，扩张我们！不管今天的环境如何，也不管今天的境况如何，你永远活在充满挑战，充满各种各样问题的光景当中。不要求神把这些问题挪走，开始求神扩张我们，直到我们看见这些都是芝麻绿豆的问题。如果我们今天所看到的问题都像一座大山一样，那是因为我们的眼界很低。今天就让我们能如同老鹰一样，与神一同翱翔在高空当中，当我们俯视全地，看到的全都是微不足道的事情。神啊，不但扩张我们，还要提升我们。让我们开始拥有神一样的能力，可以靠着神的权能践踏魔鬼仇敌。

哈利路亚！待会我再为你的疾病祷告，先把你的眼光暂时从你的疾病和问题中挪开。把你的眼光定睛在神的国度里，让神来使用我们，不断的扩张！你能够想象吗？如果你站在神宝座的高度，你在永恒里看到这七八十年很多的问题都缩小了，而且小到微不足道。如果你站在神宝座的高度往下看，你会把人这一辈子所有的东西都看得清清楚楚，没有任何的东西可以再来辖制我们，也没有任何的东西可以让我们纠结难受。今天就求神来扩张我们的心胸，扩张我们的眼光，扩张我们的境界！开始渴望成为全地的祝福！哈利路亚！不再活在自己的狭隘里，开始活在神的国度当中，开始渴望跟神一同翱翔在属灵的空中，看见复兴来到。 我们的生活要完全的翻转，我们的日子也要完全的改变，活在不同的境界当中。有人打字说，我们晚上的祷告真好，其实我们现在正在不断的扩张。有人打字说今天早上孩子发烧，我看到你的问题了，跟着我继续祷告。神的国度里没有疾病，没有发烧，没有胃痛，没有难受。在神的国里只有健康，兴盛和喜乐。今天就让神的国降临，我们若求神的国和神的义，这所有一切的东西都会加添给我们。今天就从过小日子里出来，开始不断的拥有神一样的眼光，不再甘心做麻雀，开始学习像老鹰一样，拥有老鹰一样的能力和眼光，翱翔在空中。因为我们活在狭隘的状态当中已经够久了，狭隘使我们活出来的结果并不好。

我奉耶稣的名，命令我的眼睛松开，我的头松开！奉耶稣基督的名，命令发烧的灵出去，感冒的灵出去！哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令幻视幻听的灵出去！自言自语胡思乱想的灵出去！如果一个人把世上的事看得太重的话，根本活不好，因为那是愚昧，一个愚昧的人怎么能够活得好呢？今天要睁开你属灵的眼睛，开始用属灵的眼睛看世上的一切，你一定会得着极大的恩典。开始照着属灵的原则去活，不要照着属世界的原则去活。从今天开始得着命定，不是单单为得着恩典而已。你为什么会得着恩典？因为耶稣带着命定来到这世上为我们死在十字架上，如果我们也效法耶稣得着命定，世上的这些烂事根本不会临到我们。 愿大家都能够跟着我得着命定，让我们一起做一个祷告。奉耶稣基督的名，从今天开始我就是要效法我的主耶稣基督。奉耶稣基督的名，从今天开始我就是要得着命定，为神而活。我奉耶稣基督的名，彻底的弃绝这属世界的逻辑体系，从今以后，我要为神而活，我渴望成为很多人的祝福。自私的灵退下去离开我，自私的意念退下去离开我，为自己而活这些属世界的逻辑体系都要退下去离开我！我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！我的眼睛完全松开！我奉耶稣基督的名，拿起属灵的权柄，我要效法耶稣基督，践踏魔鬼仇敌！奉耶稣基督的名，践踏魔鬼仇敌！阴间地狱死亡的灵退下去离开我！疾病的灵都要退下去离开！

你可以好好的去琢磨一下，问一下自己，为什么我们这些人会有这种能力和权柄？因为我们都是有命定的一群人。为什么我们要有命定呢？因为我们知道神在掌权。我们为神而活，照着神的话去活，这就是命定！神告诉我们怎样活，我们就怎样活，因为凡事神说了算。从今天开始，大家可以仔细揣摩我所说的话，不要做一个愚昧的人。昨天我在带着一个姐妹祷告，她的眼睛之前快瞎掉了，经过不断的祷告，眼睛已经开始好起来了。昨天我带她祷告的时候，发现她又去爱世界了。这世界有那么可爱吗？这不是就往死里爱了吗？这世界能带给你什么呢？最后不过是一个骨灰盒子吗？ 我们不爱世界能不能活得好？肯定活得好，因为信靠神肯定能活得好！神是我的宝贝，尽心尽力爱主我们的神，尽心尽力侍奉祂，这是我们的命定。你可以睁开眼睛仔细去考察，看下自己能得出来一个怎么样的结论。今天我们彻底的打击爱世界的灵，彻底的打击魔鬼仇敌，弃绝牠的谎言。听完我所说的话，你的脑袋得着了什么？眼睛有问题的看一下现在怎么样？看一下头好了没有？孩子发烧的现在怎么样了？我应该讲的够清楚了，不要再做愚昧人了，你已经遭够罪了。如果还没有遭够罪，可以继续去爱世界。

大家跟着我一起在灵里祷告，开始重新活出神造我们那美好的形像，哈利路亚！让我们的心开始被神来转化，活出神美好荣耀的形像。奉耶稣基督的名，爱世界的心出去！奉耶稣基督的名，爱世界的心出去！奉耶稣基督的名，皮肤病的灵出去！皮肤病的灵出去！哈利路亚！这就是我们华人命定神学的逻辑体系，一个人没有命定不可能得到祝福，不得咒诅就已经很不错了。今天我们必须得知道为什么而活，不是像猪狗一样活着，不是为了活着而活着。使人活着的乃是灵，肉体是无益的。我们过去的逻辑体系全都是错的，跟猪狗猫一样，就是为了活着而活着，谁要是威胁到我们的利益，就开始像兽一样拼命的去反扑。 但是今天，我们已经不大在乎这世上属肉体的东西了，在世上活着就活着，如果离开这个世界与神同在，那更是好得无比的事。我们已经完全放下这个世界的事了，你能否放得下呢？反正在这个世界活着，什么东西我们自己说了也不算，那就找一个能说了算的神，来跟随祂！让我们继续来祷告，有人打字说脸上长了红疹，好了之后又反复，那是你心思意念里的问题。心思意念太脏了，要除去心思意念里的垃圾。为什么我要告诉大家要有命定，就是这个原因。发烧的如果好一些，打个字告诉我一下。哈利路亚！奉耶稣基督的名，头要松开！自言自语的灵出去！胡思乱想的灵出去！

录音文字版 今天我很想教大家一个功课，这个功课其实是个很简单的道理。人要是拼命的想活好，你肯定活不好，你拼命的想享受，你也肯定享受不了。你知道为什么吗？因为你说了不算，就是因为这个原因，我才想告诉你。有些人拼命的想活好，结果被一个病毒搞死了。有些人总是喜欢计较，以为计较就能活的好，结果反而活的更糟糕。大家可以仔细去观察一下，凡是爱计较的人都容易生病。人总想保护自己，结果根本保护不了！当你仔细观察后会发现，人说了真的不算，你拼命想活得好，读完硕士读博士，结果染上了新冠病毒，死了，过去所做一切全都废弃了！ 可能你会说，我没有那么倒霉吧？倒霉不倒霉是跟人脑袋里的想法密切相关。你可能会说，这么多人不也就这样活着吗？其实活着不是这样来解读的，活着到底是个什么，这事你可得琢磨透了。一般的人可能就说，反正活着活着就死了，琢磨什么呢？我就这么活，就这么整。人死了以后会怎么样人并不知道，活着的时候没有整明白，死了以后又怎能明白呢？那该怎么办呢？人在活着的时候要好好的去考察，好好的去实践。为什么我带着你祷告很多病都得了医治？因为这是属灵的权柄！如果我们都有了属灵的权柄，我们就可以打击这黑暗的权势，然后就可以活得好。也就是说，拥有属灵的权柄是活得好的关键。

看到前面兴盛的路，看到健康的日子要来到，用属灵的眼睛看，不要用属肉体的眼睛看。神的旨意本是如此，我们里面还有惧怕的吗？若对未来、对周围的事情和人充满了惧怕的，要改变，有了神还怕什么？拿起你手里的武器，可以把魔鬼轻易地干掉，我们都要得着自由。千万不要理解错了：老师，昨天我宣告了，为什么还没有兴盛？一个孩子生下来之前，还要在妈妈肚子里待十个月，生下来还要养很多年才能长大成人。让我们的信心坚持到成就，阿们！要做一个有信心的人，不管有多大的难题，相信总有一天会把它踩在脚下，把魔鬼按在地上摩擦。 跟大家讲，我心里老感恩了。感恩的是我们当中的一位弟兄，用肉体的眼光看根本没有未来，结果人家不但找了工作，之前是在超市里当搬运工，现在的工作是在设计公司画图，很大的进步！给这样的小朋友一点鼓励，一定会有美好的未来！过去愚蠢的，要开始变聪明；过去识别善恶的，要看所有东西都是好的；过去体贴肉体的变成对付肉体的。未来要兴盛、健康、美好！我们当中有欠债的，把你的负担放下，开始回转向神，把你里面着急赚钱的心态调整过来。我们真的把魔鬼气死啦！有个弟兄说他太太感冒，你按着她合谷穴，带着她祷告。在我们当中有做事毛躁的，开始调整你里面的心态，有腰腿酸痛的，跟着我一起祷告，一定要多活动。

奉耶稣基督的名，我的腿、我的腰、我的跨骨要松开！神是医治我的神！奉耶耶基督的名，瘫痪的灵退下去离开我的腿！不再计较我们得着多少，而是觉得我们给出去的太少，从今以后我要做一个给出去的人。不是在获取而是给出去，而常以为亏欠，做得还不够多、干的还不够好，做一个祝福别人的人，给出去的人。不再挑毛病，而是改变自己；不论断别人也不论断自己，靠着神继续往前走。有人跟家里人相处有问题是吧？若你想给出去多干活，有活就抢着干，与人相处又怎么会有问题呢？不计较、不挑剔，问题不就消失了吗？有颈肩疼的都要开始进到得胜的里面，我们在一起祷告，是神给我们极大的恩典，开始告诉自己：我身上是有神形像的，我是可以给出去的，是可以创造价值的，不是我得着的太少了，是我给出去的太少了！ 有病的神要医治你，从根本上、心思意念上改变自己。?要再说：别人看不起我，我们有什么资格让别人看得起？你有一颗悔改的心，要求别人帮你一把，人家听见都舒服。你说自己改不了，不要灰心，咱们教会是一个使人成长的教会。你来这里不是宗教仪式，是要实实在在的成长，实实在在的活出神的形像。这个世代，神要在你身上做工，把你塑造成有神荣耀的人，就是从你身上的疾病得医治开始。头晕的、眼花的都要得着医治。听我这么说就舒服是吧？我不是耍嘴皮子，你真的可以做到。我在异像中听到弟兄姐妹的心声，我不会忽悠大家，神在我们身上有美好的旨意和计划。

我们就领受一个命定，建造神荣耀的教会。神啊，复兴你的作为！让你的荣耀遍满全地！不但开我们的眼睛，也开我们属灵的眼睛。奉耶稣基督的名，松开！完全松开！颈椎松开！肩膀松开！胯骨松开！腰椎松开！我奉耶稣基督的名，因耶稣的鞭伤我得医治！奉耶稣基督的名，一切死亡的灵都要退下去！ 领受神丰盛的应许，神的应许不管有多少，在耶稣基督里都是是的。充满盼望了没有？我们信靠了一位使人有盼望的神，不再绝望。有人说：我颈肩痛基本松开。有人说：胯骨不舒服的感觉没有了。 我们信的是一个何等好的神，你说这样的神，好好地爱祂，好得无比啊！这样的神，人若不去好好地去爱祂，就可咒可诅！有人说：老师，我不知道怎么爱神？听起来很怪啊。我说那你怎么爱钱呢？他说：那我知道。我说：那你怎么爱钱，你就怎么爱神吧。 我告诉你啊，有人病得了医治，就又有资格爱世界了。大家说可恶不？我就不理解了。其实我服侍过的人，那经历的见证和那些神迹都几乎是从死里复活的，但是又去爱世界了。我说这脑子里装的是啥呢？

有人问：如果病人本人无法方言祷告，只要听老师的祷告，就可以了吗？不可以。很多人就以为我是给他念念经，他在那看电视，你觉得会有用吗？我们当中有一个姐妹很可爱，她去为一个老人家祷告，她在那拼命的祷告，而老人家在那儿看电视，她坚持了三个小时，我就觉得很有意思，我不这么整。 人不跟着祷告，你以为是在解决我的问题啊？你自己对自己的问题都不上心，这不是脑子有毛病吗？我说话说得有点重啊，人对自己的问题都不上心，怎么可能好？更不要说是爱神了。坚持比魔鬼多一分钟，不是这么坚持的。 我告诉你，我是怎么坚持啊，可能这是个困惑啊，大家一直不知道是怎么坚持。我服侍一个眼睛看不见的，我祷告了三年，我每次都给他念叨：惧怕搞掉了没有？悟性好了点了没有？还有这个拉扯没有？你照着神的话做了没有？你害怕是怕什么呀？大家理解了吗？我是这么坚持的。不悔改不行，你要悔改！悔改有这么难吗？ 其实惧怕的灵是透过谎言，惧怕的灵带来别的灵。记住啊，在灵界里都是这么运作的。一旦惧怕的灵来了，然后就带来一系列什么胯骨啊，什么骨关节啊，这些就全都来了。很辛苦的呀，所以你把惧怕的灵不对付掉，其它的东西永远对付不掉。 我教大家一个医病赶鬼的小诀窍啊。惧怕的灵不赶走，其它的灵都不会走。一个人里头胆小、惧怕，是很惨的。其实我告诉你，人如果不怕死还怕什么呢？

有人说：老师，昨天晚上我老伴的心衰毛病犯了，祷告悔改，打击死亡的灵，打击心衰的灵。当时就好多了，一会儿就回来了，差点过去啊。接下来该怎么祷告？你带她接下来，该领受神的话，好好地在悟性上认识神。 有一个姐妹说：我老爷腰椎间盘突出，现在腰疼和腿疼跟着祷告，后背酸疼。有的人说：脸上皮肤过敏。有的人说：有神经炎、脚疼、脚肿、卧床三年。还有人说：月经不太正常。都跟着我祷告，大家要知道，你所信的福音到底是个啥？你所信的福音，是被掳的得释放，被压制的得自由，瞎眼的得看见，贫穷的变为富足。 看到这么多的需要，弟兄姐妹把你们的眼睛睁开，看见这个世代的需要，你要被兴起来。我告诉你，瞎眼的得看见，不是一件很难的事儿。跨骨松开，不是很难的事儿。月经不正常变为正常，也不是很难的事儿。有人说：老师，小肚子疼是什么原因？是老马。有的人说：胯关节疼痛有四五年了。我带你们一起祷告。 咱们弟兄姐妹一定要悔改，跟骨头有关的，你里面一定是充满了惧怕。但忧这个、担忧那个，所有问题的根源，就是因为不信神，所以就产生了一系列的问题。现在就让神的灵充满我们。

我很希望神迹降在你的身上，千万不要再走偏了路。不再证明自己，回到耶稣基督里，单单领受这福音的好处，开始凭着信心，仰望神，脚踏实地做事。有的人被骗，我一听他开口说话，就知道他又要被骗了。感慨吧！怎么就是一身的傻劲呢？ 跟我一起来领受耶稣基督的恩典。在咱们当中还有眼睛不好的吗？我要跟大家分享“瞎眼的得看见”。还真有人说：他的眼睛不好。把你的手放在眼睛上。我告诉你，眼睛不好的，心眼儿也好不到哪里去。大家知道我是怎么服侍瞎眼的吗？瞎眼的都是挑剔啊，哎哟，眼睛一看就看到不好的，然后心眼儿还小。 把手放在眼睛上，听我一句劝，改！凡是悔改的都能够领受这福音的恩典。我奉耶稣基督的名，眼睛松开！我奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝小心眼！我奉耶稣基督的名，彻底地弃绝这挑剔的恶习！奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝看小不看大，抓不到重点的恶习！我奉耶稣基督的名，看东西模糊的邪灵都要退下去！我奉耶稣基督的名，神不但要开我的眼睛，我的心眼儿也要打开！我奉耶稣基督的名，神啊，在我身上做工，开启我的眼睛！我的眼睛要松开！

大家知道我们为什么叫做华人命定神学吗？因为我们得知道为啥活着。如果人不知道为啥活着，那不是白活了吗？那人来到这世上为什么活着？这事大家慢慢地琢磨吧。 我们要成为神的儿女，就领受耶稣基督的福音。我们就活在耶稣基督里，满满得着神的好处。你可能会觉得这不是太功利啊？得到耶稣基督福音的好处，不是很正常吗？神要给我们好处，难道你想给神点好处吗？千万不要以为你可以给神点什么好处。祂不是个偶像，祂不需要你献上一只鸡，献上一只鸭，献上一只猪，你把猪烤了也没用。这耶稣基督的福音多好啊！不用整这些东西，不用我们整些食物，也不用烧柱香。 我们就来到耶稣基督的面前，摆正我们的心态，领受祂的好处，得着恩典。祂要使你成为尊贵的人，祂要使你成为一个富足的人，祂要使你成为一个有能力的人。我奉耶稣基督的名，绝望的感觉退下去！我奉耶稣基督的名，拉扯的感觉退下去！我奉耶稣基督的名，腿要松开！脚要松开！这是何等美好的恩典！ 我特别爱我的神，祂是我的一切，我感谢我的神，有这么好的福音啊。前几天因为我要分享“瞎眼的得看见”，我就到网上去听，很多牧师讲的“瞎眼的得看见”，一堆一堆的。我听了半天，我就想听到一件事儿，他到底使瞎眼的看见了没有啊？讲东讲西的就是不讲他有没有使瞎眼的看见？我觉得挺有意思啊，我就是一个比较实在的人。 基督的福音是使瞎眼的得看见。来了一个瞎眼，怎么办？信不信《圣经》上神的话？到了我这儿，我跟大家讲，有一个瞎眼的在我这五分钟好了。还有一个瞎眼的，九个月好了。还有一个瞎眼的，大概两三年好了。

你说：老师，你挺能坚持啊？那当然了。神的话立定在天，祂必成就，如果不成就，就绝不返回！这就是我的信心。大家跟着我要拥有同样的信心，在神没有难成的事儿！尤其是那些贫穷的，看起来很绝望的，要相信神的话。 那无力的身体，疲倦好点了没有啊？让神的灵继续充满我们。我奉耶稣基督的名，疲倦的感觉完全消失！我奉耶稣基督的名，松开！松开！松开！有人说：胸闷气短完全松开了。谢谢你告诉我，免得我还挂虑你呢。有人说：胳膊松开了一半儿。有人说：老爷腰疼，跟着祷告松开八成。我告诉你，一会儿全能好啊，腰椎这东西可容易好了。你知道腰椎是啥吗？后背、腰椎的问题，这都是蛇的灵啊。 我耶稣基督的名，在耶稣基督里充满盼望！践踏魔鬼仇敌！奉耶稣基督的名宣告：我活着不是靠钱、不是靠食物、不是靠工作，我活着是靠神口里所出的一切话。进入神丰盛的应许，领受神儿子的名分，万有都要伏在我们脚下。 这个世代，神的作为要彰显出来！提起你的信心来，充满盼望。如果明天还没变富有，也不要说：为什么还没有翻转呢？一定会翻转！你要有一个坚持的信心，要有一颗悔改的心。神呐！这些年间你要复兴你的作为。看一下你的胯关节怎么样了？我奉耶稣基督的名，胯关节松开！脚后跟松开！脚踝松开！

把我们的异象和使命打出来。我们弟兄姐妹千万不要把你的眼睛放在你的病上。把你的眼睛、把你的盼望放在神的身上，你必得医治。跟我一起来宣告我们的异象和使命。 我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。弟兄姐妹，我们有同一个异象，千万不要再搞别的。为啥？因为这是《圣经》告诉我们的，建造神荣耀的教会是关键。所以弟兄姐妹千万不要说：“我有别的异象，我的异象是成为一个设计师”。那你如果辞去了工作你设计啥呀？是吧？人不就崩溃了吗？

有人说：老师，胯骨好了，不住打嗝。看到没有？我这念叨念叨有效吧。万有都伏在我们脚下，这是何等美好的福音。我一念叨，那鬼可闹心了。为啥？我念的是神的话﹗跟着我继续领受神的恩典。我奉耶稣基督的名，瞎眼的得看见！被囚的得释放！被压制的得自由！贫穷的要成为富足！这就是我们的福音！ 有人问：老师，我从来不打嗝，是邪灵没出去吗？我跟你讲啊，人从来不打嗝，有一个很简单的原因，就是脑子里头还是活在自己的逻辑里。有人说：天天打嗝，天天吐。有一个老人家，一祷告就吐白沫。他有失眠的毛病，我就问他：这失眠好点吗？他说：睡得挺好。后来我发现打嗝，其实不是福音真理，但它的确是一个释放的症状。 我们当中欠债的、贫穷的，举起手来，跟我一起来做个宣告。我奉耶稣基督的名，我要睁开我属灵的眼睛！我要支取神的应许，我奉耶稣基督的名，贫穷的灵要退下去！我奉耶稣基督的名，神必使我成为富足！我奉耶稣基督的名，我要践踏这贫穷的鬼。 眼睛有问题的，把手放在眼睛上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开！我奉耶稣基督的名，惧怕的灵退出去！我奉耶稣基督的名，我的神是我的倚靠、是我的磐石、是我的避难所。怕死的灵要退下去！我奉耶稣基督的名，怕死的谎言要完全离开！我的神必保守我！我奉耶稣基督的名，惧怕要完全离开！ 我奉耶稣基督的名，脚踝松开！胯骨松开！膝盖松开！小腿松开！肩膀松开！后背松开！腰椎要松开！我奉耶稣基督的名，癌症的灵要退下去！我奉耶稣基督的名，我活着，是靠神的应许活着！我奉耶稣基督的名，阿们！

那如果人怕死是咋回事？就是很想在今生活着嘛。所以这一系列的问题，全程都是卡死在那个地方了。有的时候，我就教大家，要有死就死吧的态度。你以为会死吗？你别看我喊来喊去，死就死吧，老也死不了，没事儿。因为生死这玩意儿咱也管不了，你几时生，几时死，神都定好了，你怕啥？你以为你怕就好了，结果把自己怕成这么惨。 我跟你讲，凡是胯骨疼痛的，两条腿那种样子的，脑子里都很脏的呀。我这么说，就图一件事儿，就是让你把脑子里的垃圾除掉，好得着福音的好处。 把惧怕的灵赶走，然后把这个胯骨疼痛的，股骨头疼的灵赶走，你这边儿股骨头疼痛，那边儿还在惧怕，永远解决不了，想都不用想。我们就带着死就死吧的信心活着，你不活出神的荣耀都难哪。人不能在乎活着这件事儿，所有的问题就是在乎活着。 有人说：是天生的胆小？不是。基督徒如果是一个怕死的就白做基督徒了，就完蛋了，肯定招鬼。所以在《启示录》里头说：那些胆怯的要丢到硫磺火湖里。

大家好，让我们再次来到神的面前，领受耶稣基督福音的好处。我们要确切地知道，耶稣基督的福音，是使瞎眼的得看见，瘸腿的可以走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活。我们不再相信一个没有能力的福音，要知道耶稣基督已经给我们做了示范，我们就来到神的面前，凭着信心领受神在耶稣基督里赐给我们的应许，这是在创世以前就为我们预定好的。 耶稣基督已经为我们钉在十字架上，耶稣基督已经为我们承受了鞭伤；耶稣基督已经为我们流出了宝血，耶稣基督已经为我们开辟了一条大有能力的福音之路。今天就让这福音的好处遍满全地。相信的人近前来，开始领受这福音的好处。相信神，相信神的话，相信耶稣基督告诉我们的福音。 今天你相信吗？贫穷的要变为富足，这不是我编的，这是《圣经》里清清楚楚地写着的，瞎眼的得看见。你以为瞎眼的得看见是一件很难的事吗？一点也不难。我得告诉你，我第一次服侍一个瞎眼的人，我就说：我所服侍的瞎眼的人都看见了，那个时候其实还没有。但是直到今天，我感谢神，我所服侍的那些瞎眼的人都是百分之百的看见了。 我要赞美我的神！无论祂的应许有多少，在耶稣基督里都是是的。欠债的、贫穷的、被压制的，都要得着恩典。因为这福音就是这样的福音！今天这好消息进到你们的耳朵里了。被掳的得释放，被压制的得着自由，难受的要喜乐。不再走该隐的路，开始走亚伯的路。

人最厉害的就是招鬼，就是被人骗。有人说：嗓子疼、眼睛干涩。神要医治你，神的灵要降在我们身上，我们就必得着能力。昨天夜里，有一个姐妹，六十来岁了，突然间得了癫痫，癫痫就是抽风。我问她：最近这抽风好了没有？抽风的鬼离开了没有？从上个月二十六号到现在，有二十天了。 大家要知道，爱钱的后果是很惨的，动了钱，人就真生气。有人说：她老公肺癌，疼痛、难忍，不能下床。我告诉你啊，你知道这东西怎么来的吗？就是人狂妄，她老公以前肯定是很狂妄的人，今天要悔改。你告诉他，要悔改，不能再自己害自己了。人为什么要自己招这些鬼呢？让我们一起祈求神的灵充满，带来医治和释放。阿们！

有的人说：乳房肿块好多了。大家不要以为癌症是个什么了不起的事儿，它就是个邪灵。跟着我一起被神的灵充满！神的灵在我身上，祂用膏膏我。阿们！大家可以用手抓住肩膀、后背、脖子、胯骨这外面的肉，抓得狠一点，别怕疼啊，疼点不要紧，死不了。你要想好的快，抓得疼一点。跟我一起领受神的灵，让圣灵更多地充满我们。 一边活动，一边拉扯着，一边抓着，一边拉扯，肚子或者是其它地方。眼睛的问题，可以把手放在眼睛上，肚子疼可以把手放在肚子上。我奉耶稣基督的名，肚子要松开！眼睛松开！胯骨松开！肩膀松开！胳膊松开！ 有人说：摔了一跤肋骨疼。人是多么需要这福音啊！我曾经服侍过一些人，他们里面有一个很邪恶的东西，他们觉得经过祷告，一下子好了，才是好了，一点都不疼了那才是好了。还有一个人很可恶啊，我问：你怎么样了？他说：还疼。我说：你这个疼比刚才呢？他说：那是轻多了。 如果是好了一点，又好了一点，照着这个趋势走下去，会怎么样？最后会全好的。人为什么没有全好？人骨子里头需要悔改，人里面太脏了。有人说：脚后跟麻木缺血。那是死亡的灵，缺啥血？缺神的灵。有人说：脚腕紧。轻微的拉扯也可以，使劲拉扯也可以。大家要知道神不会搞错，鬼也不会搞错，是我们搞错了。继续让神的灵充满我们。 我奉耶稣基督的名，脚麻的灵出去！奉耶稣基督的名，脚腕松开！颈肩松开！胯骨松开！眼睛松开！刚才神的灵跟我说：我们当中还有很多爱钱的，是吗？爱钱的结果是很惨的。有人说：胸闷气短。抓住胸口的肉祷告，我奉耶稣基督的名，胸闷气短的灵出去！胸口松开！奉耶稣基督的名，我的呼吸要恢复正常！

再继续跟我宣告。我们的使命：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被捆绑的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福！这是我们的异象和使命。 所以我们弟兄姐妹，跟我们要分享同样的异象，同样的使命。我们得到的是一个命定，这命定是从神而来。我告诉你，一个人在这世上，能够有机会与神同工，建造祂荣耀的教会。这是八辈子修来的福气啊，十辈子也不止啊，一定要知道这是一个福分，这不是一个额外的负担。阿们！ 愿神祝福大家！

有个癌症患者，因为服侍太多人，我没有时间单独带着你，但我想让你太太常常带着你，自己的家人一定要好好地服侍。可以带着你老公，然后在录音里头跟着一起祷告。我感觉很容易的，真的，在神的大能面前，这些魔鬼、阴间的权势都没有办法站立。 我奉耶稣基督的名，绝望的感觉退下去。把你里面的信心提起来，人活着是个很简单的事，我告诉你，我曾经这么说过，如果吃不起三顿饭，就吃两顿，吃不起两顿饭，就吃一顿，一顿饭也吃不起，就两天吃一顿，死不了。正好可以悔改，好多多祷告。 我想我们在贫穷里的都要悔改啊，神要我们传福音给贫穷的人。我告诉你，贫穷的一定会变成富足。你信吗？有的人把钱借给人家，人家欠他的钱，后来好好信主，有一天莫名其妙，人家把好几十万的钱都还回来了。神奇吧？ 神大有能力，大而可畏！我们就领受神的恩典。瞎眼的得看见；瘸腿的可以走路；大麻风的得洁净；死人从死里复活，这就是我们的神。愿神的作为在这些年，在我们当中彰显出来。神啊，恢复你的大能的作为！

我奉耶稣基督的名宣告：狂妄的鬼要退去！我奉耶稣基督的名，我要谦卑在神的面前！神啊！愿你怜悯我。我奉耶稣基督的名，我要悔改，狂妄的鬼要退去！癌症的鬼要退去！疼痛的鬼要退去！人为什么狂？因为手里有点权力；人为什么狂？因为手里有点钱；人为什么狂？因为有点自以为是的资本。但是在面对神的时候，真的是无力抵挡，我们一起来悔改。 有一个姐妹问：重病人需要听牧师线上祷告，至少每天多少时间？重病躺在床上，如果能一个小时，就一个小时，能三个小时，就三个小时。能十个小时，就十个小时，没事就祷告吧。为什么？因为我带的祷告，都带着悟性的教导。我教你们一定要在悟性上认识神，认识神的真理，才能够真正得自由。 有人问：“老师，我最近失业了，前夫三个月不付抚养费了，我觉得挺绝望的。”你信耶稣多少年了？为什么会遇到这些事，你得自己想想。我告诉你啊，你肯定不是一个奉献的人。一个人如果盗取神的贡物，那就很惨的。如果我说错了，原谅我啊。人为什么遇到这些事？我告诉你，人遇到的事没有一件是冤枉的。 有人问：医治释放必须用方言祷告吗？是的，那当然。很多人不知道方言祷告的好处，然后人就觉得我就在这等着，所以人亏欠自己啊，人为什么要亏欠自己呢？要悔改呀。我告诉你，用什么心态来面对？人活着，就要学会靠着神，在神没有难成的事，就算是你在这样绝望的光景，如果你仰望神，神也可以使你翻转。

我们把世上的这些事儿看得太重，活得太认真，就整天跟人家争论，是不是？月经疼痛带来的是死亡的灵，死亡的灵就会使人浑身冰冷，脚也冰冷，是不是？你每次来月经都是这样的症状吗？我们当中曾经有一个姐妹，她每次来月经都疼得死去活来，不能正常做工，必须要请假的。虽然她在我们当中得了医治，但是那个喜欢争论的劲儿还在啊！ 我们要睁开属灵的眼睛，看见在这世上，所有的一切不过是虚幻，只有耶稣基督，在永恒里为我们预备的那荣耀冠冕才是信实的。我真的很感慨，每个人都知道将来有一天自己会死掉；每一个人都知道将来有一天这些东西都会放下，但是现在就是不肯放下，还会背着这些缠累活着。放下缠累，你会发现你放下以后，天也没有塌下来；你放下以后，啥事也没有发生，耶稣基督的手照样托住你。 信靠神，所有的病在耶稣基督里都得了医治，不管你是老的，还是年轻的；不管那个病跟随了你多少年；也不管那个病怎么来的，它必须在耶稣基督里得医治。有人说：请为张妈妈的骨折，钢钉压迫神经，持续的剧痛祷告。那不是骨折钢钉，那是个邪灵，听得懂吗？你那个张妈妈在你旁边吗？那是个邪灵！曾经一个老人家，骨头上打了一块钢板，每到阴天下雨的时候就酸痛，她以为是钢板，还说祷告没有用的，是因为有钢板。其实那是个邪灵，后来我们祷告把这个邪灵赶出去后，不再有酸痛，九十多岁了也照样行走自如。 大家要知道，所有的问题都是个邪灵。有一个姐妹胃痛，还有一个花粉过敏的。这些不过是表象，睁开你属灵的眼睛，你看到的都是邪灵在工作。所以，神的灵让我们活，邪灵让我们死，开启你信心的眼睛，睁开你属灵的眼睛，让你能够看见这灵界的真实。

如果这个人不在你旁边，那就等他在你旁边的时候，我们再带着祷告。你说那《圣经》里头不有代祷吗？人家代祷是为神的国度的事儿代祷，听懂了吗？没有这么代祷的。你在《圣经》里看到有为病人代祷的吗？没有。你只要鼓励他相信，疼痛就会完全消失，想都不用想。 我曾经服侍过一个姐妹，她手指头长了一个像黄豆粒那么大的骨瘤，硬得不得了。我在远距带着她祷告，祷告了一个半小时，我让她手用另外一只手抓着这个手指，她把手张开的时候，什么都没有了，那个骨瘤不见，完全消失了！对神来讲，让它消失那不是一件轻而易举的事吗？ 今天傍晚的时候，我带一个姐妹祷告，她脚底下长了一个小肉瘤。祷告后完全消失了。虽然它还会再回来，因为那是个邪灵，再回来再赶走，很简单的事儿。因为人没有属灵的眼光，没有属灵的信心，所以当人看到这些问题的时候，就会感到压力山大，你要和我有同样的信心，就是对神的信靠。

那个月经疼痛的好点了没有？不要害怕，起来争战，把那个月经病痛的鬼赶出去，是个很简单的事儿！如果仅仅是拉稀，不要害怕，如果肚子痛，那是另外一个邪灵。愿神能够开启你属灵的眼睛，让我们带着信心进前来。我告诉你，那些岁数大的，不要相信岁数大了身体就会有问题。我们要把信心建立在神的话语上，即使岁数大了照样可以健康的活着。不要相信谎言，要相信神已经解决了所有的疾病。 很多人仍然把盼望放在这世上，越是放在世上，越是紧张兮兮，有没有发现？越是紧张兮兮，就越是做不好。所以，弟兄姐妹要重新依靠神，不要看重那些琐事，你说：我想活着不得看重吗？你看重，但是结果不好，别傻啊！你不要以为你爱钱，钱就会往你口袋里钻。爱钱会得老年痴呆，会得很多的病。 千万不要以为，看着你的孙子就看到了未来，看到你的孙子老开心了！可能你的孙子还活着，但是你已经不在这世上了。我们要开始睁开属灵的眼睛，知道人活着是虚空的虚空。 有人说他头晕好了百分之五十，月经疼痛是不是消失了？还没消失的话按手在肚子上，跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名，疼痛要退去，肚子要松开，疼痛完全消失，浑身发冷的感觉完全消失。睁开你属灵的眼睛，你就会纳闷，这世界上的人都在干啥呢？

大家请记住，人不信神是对神最大的羞辱。我们要开始改变，要知道过去的路我们走错了，现在我们要回转向神，因为祂是我们的道路、真理和生命。我们要效法祂，最简单的办法就是相信。相信就必得医治，但是我告诉你，只有悔改才是开启医治的大门。 跟我一起来祷告，让神来扩张我们的心胸；让神来兴起我们；让神能够在我们身上做着奇妙的工作，使我们成为这个世代的祝福。不再满足于过小日子，你知道神巴不得兴起你像亚伯拉罕，神巴不得找到一个人，说：我要使你的名为大，我要使你成为大国。跟着我一起祷告，千万别说：我信不来。信不来就多遭点罪，除非你把罪遭够了，然后才选择相信，才选择好好跟着我祷告。我给你讲，很多人很笨的，活在罪中，遭了那么多的罪，还是总结不出来“活着都是虚空”的道理。人在乎的都是虚空的事儿，一直在乎到坟墓里，在乎到棺材里。 我们要学习一个功课，不再愚蠢，让神的灵带领我们，开阔我们的心胸；扩张我们的境界。看看我们在乎的东西到底是什么？如果你知道你所在乎的东西会和我们一同进到坟墓里，一起进到棺材里，那还有什么意义呢？振作起来，睁开我们属灵的眼睛，看见属灵世界的真实，我们活在这世上，不过是灵界的一个影儿。告诉主耶稣：主啊，你来对付我，扩张我，带我走出黑暗。你是我的盼望；你是我的生命；你是我的依靠；我的好处不在你以外。

当我们把信心建立在感觉上的时候，只要一疼就完了，就更不相信了，是不是？我们的信心是建立在耶稣基督和神的话语上，不要顺着你的感觉，你顺着感觉就会被鬼按在地上摩擦了。看到了没有？人在这世上活着，如果不知道属灵的规律，就会被鬼往死里搞，不管你有多大的本事，也没有办法与鬼抗衡。如果你被鬼搞的不成样子，现在就要睁开属灵的眼睛，开始让神扩张我们，提升我们的高度，让我们看到属灵世界的真实。 奉耶稣基督的名，月经疼痛的灵要退下去。我奉耶稣基督的名，瞎眼的要看见，瘸腿的要行走。奉耶稣基督的名，死人要从死里复活。奉耶稣基督的名，腿要松开，脚踝松开，胯骨松开，腰椎松开，颈椎松开，头要松开，呼吸道完全松开，死亡的灵出去，疼痛的灵出去！ 跟我一起渴望被神所使用，成为这个世代被神兴起的精兵。在属灵的世界里，要么成为一个大能的勇士；要么成为一个将军。在神的国度里，可以践踏魔鬼仇敌，奉耶稣基督的名争战，释放被捆绑的，释放被压制的。 有的人活着活着信心就没了，有时候自己也想不通：上个礼拜我还信心满满，这个礼拜怎么就没了呢？我要告诉你，让神的话，天天都不能离开我们的口，听明白了吗？我们要天天在神的话里不断地扎根。有的人说：我渴望成为得胜者，成为聪明的童女，太好了！愿神回应你的祷告。

我们华人是个勤劳勇敢的民族。这是神给我们的恩典，把神的爱传递出去。有一个声音推着我勇敢前行，圣灵在牵引我的心。迈开步伐，向耶路撒冷，风霜雪雨，一直都坚定。我带着使命向前走，要唤醒沉睡的中国。纵然流泪的时候，我也永远不回头。我带着异象向前走，要看到宣教的中国，传遍世界每个角落。 太好了！你有没有发现，我们有天然的优势，是不是？因为我们在网上。世界任何一个角落，都是我们服侍和祝福的地方。阿们！中国和世界上的华人，要被兴起建造神荣耀的教会，就是这样的一个时代。多么兴奋！ 2025年，神要扩张我们每一个弟兄姐妹，让我们的眼界更加宽广。我们的心胸被扩张，我们的眼界被扩张。阿们！ 扩张我们所看见的地界，我们就是要成为有影响力的人。在挪亚的年代，预言说雅弗要住在闪的帐篷里。雅弗是欧洲人的祖先，闪是我们亚洲人的祖先。这不正是应验了我们这个时代的光景吗？ 从自己的狭隘里走出来。我们要成为欧洲人的祝福，全地都是我们要祝福的对象。我们要有这样的心胸！我们要有这样的眼界！我们要有这样的异象和梦想！我们不要过小日子，过得灰头土脸的，眼神也灰暗，让神的灵更新我们。让神来扩张我们，成为更大的器皿！能够承载更多的祝福！ 神已经听见了我们的呼求，知道了我们心里的渴望。神会照着我们所呼求的，照着我们所渴望的为我们成就！ 弟兄姐妹们，现在还有十多分钟的时间，把你的渴望告诉神，把你的诉求告诉神，就是在这个世代活出神荣耀的样子。愿神祝福我们弟兄姐妹！这个时候可以再次抽卡片。快到十二点了。有人抽了一个卡片：你也必做王，国必坚固在你手里。哇！这是好卡片啊。你要做王啊。其实我们都是王子的命。好啊！你要在你的家族里，要被兴起，成为发光的人！ 这时候大家祷告。把你心里的话告诉神，把你的渴望告诉神，神是知道的。不要惧怕，神必不撇下你，神要看顾你，神的心意是要让你兴盛。 我奉耶稣基督的名，祝福我们弟兄姐妹心想事成！在2025年，成为一个兴起发光的百姓！债务以及背后的邪灵要退下去！疾病以及背后的邪灵要退下去！兴盛的日子要来到！祝福我们弟兄姐妹。神的形象在你身上要不断地恢复！ 你的心胸要不断地被扩张！你的眼界不断地被提升！今年是发光的一年；新的一年是扩张的一年！我们弟兄姐妹在工作岗位上要兴盛，经营的生意也要兴盛，因为你爱世界的心已经被除掉，神要祝福你！

这次祷告，里头加了一句其实是不该说的话，但却是一句实话：很多福音派传的不是耶稣基督的福音，也不是使徒保罗的福音。可能我这句话会带来很多的麻烦，那也没关系，愿神怜悯。我鼓励你重新考察耶稣基督的福音，我有一系列的讲道叫做《耶稣基督的福音》。 耶稣基督的福音是主的灵在我身上，他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，宣告被掳的得释放，瞎眼的得看见，被压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。今天这经要应验在你们耳中，我们的观念要重新调整。 愿神祝福大家！

有的人因为悟性不好，导致在做事情的时候，头就发懵，这不是别的问题，是因为这件事你不会做，所以导致头发懵。还有的人什么事都没做，头就发懵和头晕，那怎么才能解决这些问题？就是人一定要去做事，然后在做事当中头发懵和头晕，就停下来祷告，一会你就会发现头脑清晰，但最后还是要把这事弄明白怎么做。不要头一有点懵，就退缩不做了，这不是信心，人一懵，靠着信心去做，你就会发现神赐给你智慧和聪明！你坚持到底就是一种信心的表现。 你把手放在头上，我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！大家要知道，头发懵背后是一个邪灵，把你的手放在头顶上，我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去！好像一个锅盖套在头上，是不是？奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！头顶发懵、发沉的感觉完全离开！奉耶稣基督的名，头上的盖子要退下去离开我！我的头要完全松开！你现在你把手拿下来，看一下头怎么样了？如果头还是一样，我再带着你祷告。

眼睛松开，喉咙要松开，我奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵要退下去，呼吸道要完全松开。神是何等的爱我们，回应神的爱，相信神。一个姐妹说：我老公腿脚水肿。把他的腿和脚抱在你的怀里，拿你的衣服遮上，然后双手合拢那条腿、那个脚。腿脚水肿的灵退下去，死亡的灵要出去。 有点得胜的感觉没有？我讲着讲着，我在信心的里面好像看到你已经得医治了；在信心的里面，我看到你的债务被清除了；在信心的里面，我看见你可以活出兴盛了；在信心的里面，我看到你已经健康起来，看见你里面的信心正在恢复，看见神的荣耀正在不断彰显。工作上遇到困难需要神；身体上遇到疾病需要神；财务上遇到困境需要神。 有人说有白癜风，不要担心，穿起神所赐的军装，向前迈进，在这属灵争战的日子，可以践踏魔鬼仇敌。在我们当中有些遭灾祸的，遇到倒霉的事儿，这些日子都要过去。 水肿退下去。你一边祷告，一边不断合拢。有人喉咙疼痛，扳着手抓住喉咙外面的。你一个手抓住那个肩，另外一个手臂逐渐往上抬。喉咙松开，把喉咙抓住，抓得疼一点不要紧。奉耶稣基督的名，喉咙松开，肌肉拉伤的灵要退下去，喉咙疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名，嗓子沙哑的灵要退下去。奉耶稣基督的名，白癜风背后的邪灵都要退下去。奉耶稣基督的名，腿脚水肿的灵要退下去。肩关节松开，肩关节松开，完全松开。

有的人问我：听你的声音好像有点难过。这倒是真的，巴不得弟兄姐妹快点成长。看到这么多的问题，看到大家爱世界爱得这么深，把自己都爱成这个样了。哎呀，还是着急啊，说深了也不敢说呀。 开始刚强起来，做一个决定，自己要做一个雅各，渴望天上的祝福。同样是一个富三代，一个选择了受咒诅的日子，一个选择了蒙福的日子，但是问题就来了：那个受咒诅的怎么看，好像活得比那个渴慕祝福并得到祝福的雅各活得好。令人困惑，看不出来像是个咒诅的人啊。 因为人活得不够长，如果你站在神的宝座上往下一看，就会明白了。怎么明白了？雅各在永恒的荣耀里，以扫在永恒的败坏里。这是因为人活得不够长，站在这七八十年看，看得晕晕乎乎的。

有的人说：老师，还可以这样啊？那你要怎样？当然可以这样。神正在寻找有信心的人，神正在寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。刚强起来，收拾收拾里面那种残缺的信心。 神正在拣选人，神坐在祂的宝座上急得够呛，在天上扒拉来扒拉去，看有没有明白的，有没有寻求的，然后没有。神啊，你再扒拉扒拉，我就是一个。哎，找到了一个，你也是一个，又找到一个。哎呦，我跟你讲，神的心意得到满足。我们就让神的心意得到满足。 神遇到了亚伯拉罕，开心呐。神就说：我要祝福你，祝福你的后裔。祝福亚伯拉罕的，神说要祝福他；咒诅亚伯拉罕的，神要咒诅他。你说这神得把亚伯拉罕看成多么宝贵啊。

这个世代，神要让祂的荣耀遍满全地，那就是耶稣基督的香气。对这一类的人，耶稣基督的香气叫他死；对那一类的人，耶稣基督的香气要让他活。对这一类的人，神的荣耀是让他死；对那一类的人，神的荣耀要让他活。这是《圣经》上保罗说的话。 对付肉体是教会牧养的一个很重要的组成部分，因为小孩生出来就是个属肉体的家伙。如果你能对付小孩的肉体，他一生会健康地发展。如果你不对付他的肉体，那就慢慢看吧。要么得忧郁症，要么得这个症，那个症，老多症儿了。 有的人说：我总感觉时间不够用。为啥？看不透。有东西可以做，有东西不做，能做多少就做多少，最后也都做完了。就是因为我们里面看不透活着。你时间不够用，不也活到今天了吗？肯定有很多事没干，没干也没事儿嘛。你不够用，肯定有东西推一边去了嘛。推一边就推一边，不也走到今天了吗？忙啥呢？整到自己还挺紧张，挺慌的，就总觉得自己厉害，是不是？你还不是个小牧者呢。如果你是个小牧者，肯定是个瞎干的小牧者。累得够呛，因为你瞎整嘛。