我告诉大家，我也觉得我挺聪明的，不是跟大家吹牛，因为我的智慧是从神来的，那从神来的，你咋比啊！心中有智慧的妇女亲手纺线，听明白了吗？心中有智慧的男人亲自做手工，心里有智慧就有神的灵。弟兄姐妹可得知道，**这个智慧就是神的灵，神的灵就是智慧，智慧是从神来的，这东西可了不得。**所以**你一旦有甘心乐意的态度，神就不断的把智慧加给你，你就发现，无论做什么，脑袋里可通了，心灵手巧。**哎呀！我就觉得手巧这事，有这个探索的空间。 弟兄姐妹仔细琢磨，看看我所做的事是不是很有意思，我里面就很渴望大家变聪明，变得有智慧。你看这人脑袋挺亮的，脑壳挺亮就有智慧啊？不是这么回事。我告诉大家，我研究了很久，**有从神来的智慧，你会发现这个人心里灵明，能够做各样的工，手非常的巧。**

你说，摩西为什么不自己做啊？我告诉你，摩西厉害啊！摩西他从小生出来的时候，神就与他同在，你不要以为是后来摩西八十多岁的时候神才呼召他，才想起来他。其实他在埃及皇宫里头，神就与摩西同在，摩西学了各样的知识，他学习是非常好，学习非常快。听明白了吗？摩西是个很厉害的牛人，他在埃及王宫学了各种各样的知识，他是手很巧的人。 我们仔细回去看，你要对《圣经》有点了解，这绝对不是speculation（猜测），亚伯拉罕、以撒、雅各都是手巧的人，是很厉害的人，摩西也是。摩西手巧，他为什么不自己做呢？在山上，神给他解释，他都听得明白，他脑袋里是清清楚楚知道怎么做，如果他脑袋不清楚，没法带着下边的人做。不然下边人做错了他也不知道，摩西是个聪明人。 后来我发现有神同在的人，绝对不是哈利路亚很大声，然后手、嘴巴都笨的像棉裤腰那样的。我说的意思是**人心灵手巧，跟神的灵紧密相关，**你要是想来我这儿比划一下子，我就想看看你干的活。**弟兄姐妹要开始训练自己心灵手巧，你心灵手巧是神的灵与你同在的标志。**你急得像热锅上的蚂蚁，神的灵就会来了？不是这样，别愚蠢！

训练人，要想让他脑袋聪明，先训练他的手，手巧了以后，脑袋一定聪明。**如果你的脑袋不聪明，从你的手开始，训练做家务。**中国的教育体系在逐渐演变，以前就是考试，现在不一样了，现在小孩要学习做家务。哈佛大学的研究结果是：小孩从小做家务，长大了聪明，很奇妙。所以我一定要把你训练成手巧的人。 第二个，我一定要把你训练成一个会说话的人，会说话，脑袋好使；手会做工，脑袋好使。唐氏综合症的手是什么形状？那个手都是弯弯曲曲的，拿什么东西一看就不太顺手。还有一种手小小的、肉肉的、软软的，像棉花似的，人长的高高大大的，手却不好使，这样的人脑袋往往也不好使。 咱们要把教会建造成训练人心灵手巧的地方，代表神的灵与你同在。**你做不好不要怕；做基督徒，笨不要怕，因为到神那里，有了神的灵，立刻变厉害。如果你手很笨，你就一边做事，一边祷告，很快脑袋就好使。** 咱们研究这个学问厉害呀！来到咱们当中，小孩变聪明、变乖，成绩也变好了；来到咱们当中，大人也变乖了，手变巧了，人也变厉害了。当然了，人家如果不愿意让咱们管的，咱管不了，只要愿意让咱们整的，那都能整好。 有些人被鬼辖制就说：你看那个人你没整好吧？他以为说了这个我就蔫了，我说：那个鬼呀，你别傻，那是人家不愿意让我整，非要跟着鬼走，咱就别死乞白赖的非要整人家。愿意让我整的不是都整好了吗？传统教会说：你看这个弟兄多有生命啊，礼拜天来摆椅子，别人走了他还在打扫卫生，多有生命啊！我想这个对生命的理解上，似乎还有点距离，也不读《圣经》，天天给教会煮饭，这叫啥生命？

我鼓励大家都要开始建造神荣耀的教会，不要以为我在害你。大卫怎么说：这是人能够常遇到的事吗？竟然被我遇见了。我歪打正着竟然得着了这极大的恩典，为神建殿这不是常有的福气。当我决定为神建造荣耀的教会起，这是极大的恩典！而且恩典多得不得了。 大卫能够得着神给的祝福，他说的话和他的反应真的超出我的预料。如果是我，神对我说：你必不被四围的仇敌扰乱，我必坚定你的国位。我想我可能会高喊：好啊！然后就开香槟、开茅台庆祝。但大卫的反应却是诚惶诚恐，他是这么说的： **于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：主耶和华啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？主耶和华啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。主耶和华啊，这岂是人所常遇的事吗？（《撒母耳记下》7：18-19）** 就因为大卫想为神建殿，神就这么的恩待大卫，使大卫有这样的好处。因此大卫又说： **主耶和华啊，你本为大。照我们耳中听见没有可比你的，除你以外再无神。（《撒母耳记下》7：22）** **愿人永远尊你的名为大，说：万军之耶和华是治理以色列的神。这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。（《撒母耳记下》7：26）**

有时候我心里头就很伤感！看到有些弟兄姐妹整他的微商啥的兴致老足了，但是一建造神的圣殿，就觉得那是啥玩意？没有时间。这样的人怎么会合神的心意？别说神还没跟你说，如果神跟你说了这些话，然后你说：我要**建造神荣耀的圣殿，我要寻求神的心意**。 神真的会跟你立这个约，把神的应许给你，你也应该要像大卫王一样诚惶诚恐：我算什么，我的家算什么？要知道这都是我学来的！如果你想做合神心意的人，就把《撒母耳记上》、《撒母耳记下》好好再读一遍，如果你效法大卫，你可了不得了！要知道大卫王无论往哪里去，神就往哪里去，使他都得胜，那还得了！就是因为他是个合神心意的人。

**所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例，并且尽心按着神的应许为神建造圣殿；但耶和华在建殿时向所罗门王吩咐的是什么？是谨守祂诫命的心！神要的不是一个外在的圣殿，而是人心里的一个圣殿；一个人若是只有基督徒的外表，没有基督徒的本质，不愿意付上代价跟从主，这样的人不在神的国度里。接下来我们且看刘牧师在这章关于爱神的基督徒的精彩分享。** **思考问题：** 这一章的关键在哪里？第6章11节：耶和华的话临到所罗门说：“论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。"读了这句话，你发现问题了没有？神说：“论到你所建的这殿------"，然后神就不再提这殿了。“论到你所建的这殿"，好啊！一般人会说：“哎哟，这殿又大又好、又用金子包裹，这些都很好啊！"应该这么说的，对不对？但是神没有这么说。神说：“论到你所建的这殿"，然后神就不再提这殿了。这殿不重要。但是，“你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命"，这才是重要的。这殿重要吗？不重要！

为什么在建造圣殿里的时候，《圣经》里把这些尺寸一个一个讲得这么精确，还有贴精金之类的，讲这么多？咱们用不着挖那个里面，这到底什么意思呢？这基路伯贴金子之类的要求，没有什么特别的含义，就是为了谨守遵行神一切的诫命。所以，大卫说这是耶和华神用手画出来启示我，使我明白的。然后祂就告诉所罗门应该这么这么造，那些应该怎么造圣殿都告诉所罗门了。你知道神在做一件什么事吗？神就在试一下你所罗门到底是听、还是不听！你若谨守遵行神的诫命，你就一定照着那个东西造，你绝对不会偷工减料。 **我在《圣经》上看到了一个很令人惊讶的事情，就是摩西也好、所罗门也好，他们都是很严谨的：神是这么告诉我的，那我就这么造！**就是非常的简单，绝对不偷工减料！绝对不会说：“哎呀！这个贴金子，多麻烦呀！不用；那个贴金子，那个也不用；这二十肘，哎哟！我这石头凿了出来，就差那么一肘，十九肘就十九肘吧！就这么做吧！"不行，不能那么做！

今天，我们要开始仔细反思我们看到的教会！我们今天看到的教会，就常常缺斤少两！不但是我们看到的教会，就连我们在翻转之前，自己所建造的东西也是缺斤少两。比如说：“哎呀，你看，我工作这么忙，白天要工作，晚上要服侍，然后礼拜天还要准备带领聚会。哎呀，哪里有时间祷告啊？神啊，你一定会理解我的。"结果神也不理解我，让我活得生不如死，非常的痛苦。你建造神的教会，不能缺斤少两。如果你真的相信神是全能的神，神一定为你开路的！ 今天有一位姐妹在QQ上找我，她很纠结。她十八号要来新加坡，已经订了机票，办完签证，还借好了钱，什么都准备好了。结果请假成了问题！不但请假是个问题，刚好就安排在十八号那天，公司进行新员工培训。如果不是新员工培训，她的小组长就会说：“哎呀，你就走吧，我同意就行了，大家都人不知鬼不觉就完事了，你就回来上班就完了。"结果，非得把进这家公司的新员工培训安排在十八号。你说这事包也包不住啦！我能够体谅她里面的感受，一个新员工进到一个新公司里去，本来心里头就有七上八下的那种感觉。“我刚来，一层一层的老板都要批，这是特批的，这多难整啊！"我跟你讲啊，没有难成的事。其实，我在那里打QQ信息的时候，我真想打一句说：“如果不能来，就算了吧！"结果又把那句给删掉了！我说神一定为你开道路。结果，她后来跟我讲，其实还蛮简单的。 我通过这件事想说什么呢？**我想说，一个人带着毫不妥协的心态去建造教会，会看见神的荣耀在教会当中。**大家一定要知道，人如果带着不妥协的心态去信主，一定会看见神在你前面开道路。到了所罗门年间，你知道那建造圣殿的金子不是所罗门弄来的，是大卫弄的！两百多吨黄金，六百多吨白银，我们很难想象，那是什么样的数量级！到了这个时候，所罗门就是这样子建造。

我可以想象，当大卫说：“神啊！我要为你建一个殿。"然后，神就用手画出来，画画画......金子铺地，金子包墙，然后这石头应该这么弄......我想大卫心里头会有一个挣扎，这得多少金子啊？我上哪儿弄这些金子去啊？是不是会这样想？我们都会这样想。今天我们说，我们要建殿，我们要开始看见神赐给我们。有钱吗？那得多少钱啊！我跟你讲，我头脑里头常常会想。但是，师母的信心比我大，神会白白送给你的！也就是说，这是一个信心的考验。到底你真的相信神是全能的神吗？你如果相信神是全能的神，你一定会放下，你绝对不会出什么太大的问题。 我们今天建造神的教会，真的看见神一步一步地带领。就是大家竟然能够拿出这么多时间来查经、聚会。我可以跟大家算一下，我们每个星期都拿出了多少时间：礼拜三、礼拜五各三个小时，礼拜四两个小时，礼拜天六个小时，不算在公共车上的时间，单单查经、聚会，我们每个星期就要拿出来十四个小时了。然后我们每天读《圣经》、祷告，少说也要一个半小时。就算只有六天能够做到，那我们每个星期又拿出来多少时间？九个小时。这样加在一起，一个礼拜就是二十三个小时！相当于一个星期你有整整一天没有做其他事情，就是在单单的亲近神、敬拜神，学习认识神。 我这么算的用意是什么呢？你算出来的这个数字、投入的这个时间这样多，但是你耽误了什么事情了吗？完全没有！不用说别的，我们过去一年，耽误什么了？什么也没耽误！对不对？都过着很好的日子，是不是？在我们当中看到的就是：纠结的都不纠结了，原来很穷的现在都变得富有了！对吗？三年前，我们带大家出去聚餐都可辛苦啦，因为我们当中大多数人都很穷啊！我们都是反反复复盘算哪家饭店又便宜又好吃才出去吃饭啊！生怕弟兄姐妹们多花钱！现在，我们出去吃饭根本不是个问题！大家是不是变得富有了？是变得富有了！那么为什么有的人在教会里看不到神的荣耀？原因就是你在侍奉神的事情上缺斤少两！

**人在教会里看不到神的荣耀，就是因为一件事：缺斤少两！**本来二十肘，哎呀，十五肘也行了！那不会有神的荣耀！一个个人的信仰，缺斤少两，不是反映在你有时间、没时间，不是这个借口的问题，它是一个“论到你所建的这殿，你若遵行我的侓例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话"。也就是说，神的应许不成就在人的生命当中，一个基督徒看不见神的荣耀在生命当中，只有一件事，就是你不谨守遵行神的诫命、神的话！ 那我们今天开始看见，就带着这样的信心，死就死吧！你会发现不但没死，活得还挺好！死就死吧！遇到挑战，遇到艰难的选择的时候，你尝试一把，或者你尝试最多能怎么样？你就尝试几次，你试试看，放下你的东西就来做。我们当中如果说是一有忙碌的事情，一有点挑战，立刻就把属神的事情放下，你很难经历神的恩典和荣耀，也很难经历神的应许。因为神到了，神一忙，先把你放下！要命不要命？神一有别的事，先把你放下，要不要？你不要啊！那你也不能一忙起来，就先把神放下。不论多忙，你就开始说，这一段时间，我已经分别为圣！你就会看到神的荣耀。 其实你什么事都不会耽误，什么事也不会耽误！那你这么听我说，决定的时候在你啊！也许你曾经挣扎过，也许你没有挣扎过，接下来的日子，你可能会在这个决定上挣扎，但是我们挣扎过来的人，不都看见神的荣耀了吗？在我们当中，有谁工作有问题？没有！没有这个问题！有谁生活有问题？没有！所以，这句话，大家给它划下来。你不要以为奇怪，论到你所建的这殿，神就不提啦？那殿不重要！遵行神的话，才是最重要的。 弟兄姐妹，我们在教会里、在生活里，都力求圣洁、合一，结出圣灵的果子，对罪毫不妥协。带着这样的态度，你就会看见，生活中的那些事根本不是问题！为什么？因为神使你四围平安，没有仇敌、没有灾祸。你看到了没有？这些应许就会成就的。

2017年录音： **作为基督徒的你，是否知道自己是神的儿女，本应有王子和公主尊贵荣美的形象，但现实中却发现自己还是问题多多，臭毛病一身？不要沮丧！基督徒生命建造的过程，就如同所罗门建造圣殿一样，都是一个精雕细琢的工作。老师在本章中将通过对所罗门建造圣殿记载的解读，为我们解答“基督徒如何活出父神荣耀的生命"这一问题！** **思考问题：** 今天我们读第7章的经文好像真是读不出个所以然，但是有一样你可以读的到就是：耶和华神的殿是非常尊贵、精细的。**其实到了新约，我们的身体就是圣灵的殿，我们每个人生命在神的手里陶造的过程中也是非常精细的。所以大家不要以为这一章是指着圣殿讲的，其实这是指着我们内心的塑造来讲的。**我们今天审察自己的时候有几样要特别小心。

昨天一个姐妹发了一个电邮给我，问我早上祷告好还是晚上祷告好，我说固定一个时间比较好。然后她就问我为什么要固定一个时间。其实我明白她问我什么。你知道她为什么问我这句话吗？我当时里面就有一个感动，我给她说，敬拜我们这位神不能说我有这个时间我就来祷告，那个时间不方便我就不祷告。我想祷告了就祷告，不想祷告了就算了，这就相当于说别的事情都不忙的时候我来祷告一下，我忙的时候那就算了。如果你是这样的态度的话，神对你也是这样的态度。你对神如何，神对你就如何。如果神对你就是有时间就看你一下，没时间就算了吧，你就麻烦大了。 为什么我说要把这个时间给固定下来？固定下来就是一个心志。我无论如何把这个时间都要挪出来分别为圣，不是照着我的时间走，不是因为我忙或者不忙，是因为我要尽力做到这分别为圣，你会发现神也一定对你如此。所以一个人解决问题，要解决人里面的态度问题。态度洁净或者不洁净，你需要造一个铜海在你的心里做洁净的工作。造一个铜海这工作其实是非常复杂的，解决人内心深处的问题是一个精雕细琢的工作，你不能够很粗糙，因为人的感觉是非常精准的。 我想给大家看一下，这里提到盆座的心子上有牛、狮子和基路伯，你里面要有狮子的那个心，狮子是万兽之王，是王的形象，**所以你里面要有狮子的形象，也就是王的形象**。耶稣基督就是犹大的狮子，所以我们唱的诗歌里有一句是“犹大的狮子已得胜"。**那什么是牛呢？是勤劳。**你要雕凿你里面有勤劳的形象，其实人外面的东西都是因你里面的东西控制的。**然后基路伯就是属灵的能力。**

其实很多东西我们今天真的是不太明白它形容的是我们内心的什么，我们该如何去对应起来。但是我们知道，我们心里头有很多东西要去对付。比如说一个人讲闲话，实际上这就是这个人身上要解决的问题，那经过精雕细琢以后，这个人里面就除去了讲闲话的毛病。**实际上，我们建造信主后的生命，就是把我们从废铜烂铁雕琢打磨成尊贵、荣耀、勤劳、大有能力的王子的形象。**殿前面的两个石柱子是尊贵和尊严。因为我们的身体就是圣灵的殿。 信主的生命一定要对付我们里面的问题。现在最时髦的想法就是喜欢应付。信主就是我有时间就来应付一下，是我的一个业余生活。前几天，我们当中一位姐妹刚刚信主不久，结果她认识的这些基督徒朋友对她说要她不要信得太迷了。我们认真精雕细琢，然后来塑造一个基督徒的生命，照着这个建造圣殿的样子和态度，结果对很多人来讲就是太迷了。如果你不是照着精雕细琢的态度去建造你的生命，反倒是随便弄一下，他们说这个是正常的。其实一定要知道，基督徒的生命那是一个不断地塑造、不断地完美、精雕细琢的一个工作。直到今天，我和师母的生命还是常常在神的手里被精雕细琢，一个一个的毛病去对付掉。感谢主，我看到弟兄姐妹的生命都在成长的过程当中，开始看见神奇妙的工作就是在建造神荣耀的圣殿。

到了第48节，有金坛、陈设饼的金桌子，然后金灯台，左边五个右边五个，这些全部都是用金子建造的。金子就是代表尊贵，我们内心要有尊贵。所以基督徒的生命能够塑造出内心的尊贵，就能够活出来尊贵。如果你内心里尊贵，就算你给病人换纸尿片，做这样的工你也还是一个尊贵的人，因为你里面尊贵。所以大家开始不断地塑造自己里面的那个尊贵，如果你里面的墙，里面整个内心是木头的墙或者石头的墙，那接下来的日子你要贴上金子。如果你里面的陈设饼的桌子是木头的，你要贴上金子。用金子来建造里面的那种尊贵。

**每天工作，生活，人际关系，情感，疾病等问题，常常使我们筋疲力尽。不禁会想，在这个时代要是能够“拼爹"，就好了。别忘了，我们天上的父，是创造宇宙万有的全能的神！也就是说，我们有最厉害的“爹"呀！那么，如何能够接通“天父热线"，支取祂的能力呢？老师在本章中将为我们揭示让神的荣耀降临的关键！** **思考问题：** 《列王纪上》第8章是特别重要的一章，大家不要把这一章马马虎虎地跳过去。如果可以的话，回去要把这一章好好地、仔细地多读几遍。对哪一些话有感动的，要划下来常常宣告。 这段经文写来告诉我们什么呢？是要告诉我们说：“看，神是一个祝福的神！神是守约施慈爱的神！神是一个要祝福我们、给我们平安的神！神不是降灾祸给我们，是我们的罪带来的灾祸！神是要给我们健康、给我们平安、给我们喜乐！"所以开始明白这些，真的是特别好！大家一定要知道，所罗门的祷告是从创世以来、直到世界的末了、是全世界有史以来最了不起的祷告！大家要学会这样的祷告！我们先来看《列王纪上》第8章第1节到第13节，接下来再分享其它的一些章节。大家看了以后可以把自己的感动和看见与大家分享，很棒的！

这章第1节到第13节讲到一个关键，就是：这个圣殿里充满了神的荣耀。这个荣耀不是虚的，而是很实实在在的一个荣耀。“甚至祭司不能够站立供职"（《列王纪上》8:11）------就是全都在神的荣耀面前站不起来了，全都趴下。我也希望有一天是这样：就是神的荣耀临到我们的时候，我们也不能够站立供职，也是趴在地上了。祭司和众百姓趴在地上，看见神的荣耀，并不是起来以后很多问题又出现了，而是在生命当中很多的问题都消失了！凡是经历过上帝荣耀的，都是了不起的事情！ 我们当中一位老姐妹，快九十岁的人，眼睛有白内障、青光眼这些疾病，跟我们祷告就好啦！发生什么事情？是神的荣耀。我们今天经历的神的荣耀虽然只是一点点，但是“一点点"已经让我们经历这么多了！更何况如果经历所罗门所建的圣殿的那个荣耀，那实在是让我们承受不起。大家思索一个问题：为什么所罗门建的这个圣殿，神的荣耀就充满了？神的荣耀“使祭司都不能够站立供职"，就是荣耀实在是太大！为什么会是这样呢？关键在哪里呢？

第一个，建造圣殿是要付上极大的代价的。建造圣殿全是用金子、银子、铜，那个时代有这些材料，可了不得！建造这个圣殿，相当于消耗整个以色列国的国民生产总值的几倍------也就是说，大家全都不用生活了！把这些全都拿来建殿了！就好比今天我们拿新加坡的一千亿、两千亿，差不多是这个数字，全部拿来建殿！在读新约的时候，我们会看到：耶稣基督的身体就是圣殿。所以在耶稣基督被钉十字架之前，有一个女人就把非常贵重的香膏浇在耶稣基督的头上。 结果犹大说了一句话：“你看这么贵重的香膏，相当于一个人一年的薪水，要是换成钱财，然后施舍给穷人该多好哇！"（参《约翰福音》12:1-5）犹大说的这句话也是很多基督徒会说的，要小心！如果按现在的薪水来算的话，五千块一个月，一年就是六万。把这瓶六万块钱的香膏换成钱财，然后施舍给穷人，听起来是不是挺好啊？是啊，穷人很需要钱啊！但是耶稣完全不赞同这样的说法。祂说：“这个女人所做的，全天下都要传颂。"（参《马可福音》14:9）也就是说一个人为了耶稣基督，为了神付上代价，全世界都要传颂他的名字；而那个给了穷人一些钱财的人，没有人传颂他的名字。 原因是什么呢？因为所罗门建殿，就像这个女人在耶稣基督身上所做的一样------他所做的一件事情，就是为神付上极重的代价！所罗门没有把这些东西全都变卖分给以色列的穷人。到底谁做的比较好呢？在人的眼光看来，把这些东西都变卖了，然后让以色列所有的穷人都过上好日子，可能会是比较理想的做法是不是？但那个不是！只有在圣殿充满神荣耀的时候，这个地方的老百姓才能过上像样的日子！所罗门很清楚这件事情，那就是建造圣殿要付上极重的代价！所以神的荣耀会充满。

今天仔细去省察我们教会的时候会发现：我们弟兄姐妹付上极重的代价！包括远距的弟兄姐妹。我们在新加坡这里，很多人要坐一个小时车来到教会，在这里呆上两三个小时，然后回去还要一个小时，是不是很重的代价？很不容易的！如果你用这个时间去做好事，扶老携幼，帮助街上那些穷人好不好？不好！摆在神的面前比较好。我们今天的观念要开始有一个改变------付上极重的代价，这个代价是值得的。今天DJ弟兄作的这个见证非常好！他拜三来，拜四来，拜五来，然后他的同事说：“拜三不见你人影，拜四晚上不见你人影，拜五也不见你人影，结果你干了四百多个小时，我干了一百多个小时，到底发生了什么事情？"看到了没有？当神的荣耀降在人的当中时，就解决人所有的问题！当然，我相信DJ弟兄要能把神的荣耀带到他自己的家族当中，带到他工作岗位上的伙伴当中，一定能够祝福很多的人，那比你给他钱更好！

第二个叫做付代价的献祭。那献祭“多得不可胜数"（《列王纪上》8:5）。后来他数了一数，是两万两千头牛（参《列王纪上》8:63）。你能想象两万两千头牛是什么光景吗？杀两万两千头牛，怎么杀？完全难以想象！那个时候的利未人也就两三万人，一人杀一头牛啊！还有十二万只羊！我们很难想象，这个所罗门，他怎么能够动用这么多的资源可以做这件事情？只是建圣殿的这一次，就献了这么多，那一年得献多少？我们真的说不清楚。我想跟大家讲：拿两万两千头牛、十二万只羊奉献给神做燔祭，分给穷人不是更好？ 但是所罗门不这么认为，所罗门认为献给神是最好的。今天我们的心一定要开始改变：你献给穷人，他还是个穷人，你也解决不了他生命的问题；但是你献祭给神，神的荣耀降临的时候，这些穷人的生命会翻转！劳苦大众的穷人，全部都会翻转！那些心里头纠结的、痛苦的，来到神的荣耀面前全部翻转！

耶和华的荣耀降临，第三个很重要的事情是什么？就是约柜进到圣殿里面！大家把这三点写下来：第一、建造圣殿，预备神住的地方。第二、开始献祭，而且是付极大的代价的献祭。第三、约柜进到至圣所的里面。 我们的神是立约的神，你要跟神立约才行！一些新的朋友来了，我就说：“来！把你的手放在胸口上。"我很少问他：“你要不要信耶稣？"以后大家也不要这么问，要是对方回答：“我不要信！"完了，没法进行了。你别问他这个，因为他不懂什么叫信不信耶稣。“你喜欢平安喜乐吗？好！我带你来作个祷告。"这个挺好，对吗？“你里面是不是很不舒服？不舒服不要紧，把手放在胸口上，我带你祷告。"------这叫立约！“我打开我的心，邀请耶稣进来作我的主，掌管我的生命。"------这叫立约！一旦这个“约柜"进入你的生命里面，约柜进到至圣所的里面，神的荣耀就会降下来！然后到了第66节就讲：“都心中喜乐，各归各家去了。"心中喜乐！神是掌管人内心的神，我们里面的这些美好的感觉是从神而来的。只要神愿意来，就解决了我们里面这些问题！

这先决的三个条件就是：第一，为神预备一个圣殿，预备好你的殿。第二，就是开始献祭。第三，开始把约柜迎进来，跟神立约。神荣耀充满的时候，是非常非常地重要！到了所罗门年间，你知道神的约柜少了哪两样东西了吗？就是：亚伦的杖和吗哪的罐。老以利加上扫罗王，就把很多东西弄丢了。亚伦的杖、吗哪的罐虽然丢了，但那个意义并没有丢------所罗门王虽然迎接进来的约柜只剩下那两块石板，但是亚伦的杖、吗哪的罐仍然是这约的一部分。 大家要知道，这两块石板刻的就是十诫。十诫里面第一条到第三条全是关于神的：就是单单敬拜耶和华神，以祂为神。后面关于不可杀人、不可奸淫、不可作假见证，还有接下来要尊荣父母这些，就是神的一个最基本的要求。神最基本的要求就是：你要尊荣神，然后是你要尊荣人，不要做犯罪的事情。所以，神跟你立这个约。第二件事情，就是吗哪的罐，它代表我们日用的饮食。那金罐里面装的是吗哪，在旷野里喂养以色列人四十年，没有饿死一个，都是犯罪死的！还有撑死的倒是有好多！

所以弟兄姐妹我们今天要知道，在神的约里面有我们日用的饮食，你根本不需要担忧！旷野里面既不长庄稼，也不放羊、放牛，但是以色列人却吃了四十年，没有饿死一个，犯罪、撑死的倒不少。第三件事情，亚伦的杖。亚伦的杖代表神的权柄------不是你靠着自己的手夺过来的，靠民主选举选出来的，不是！是神所拣选的。神所拣选的代表神的主权，神拣选谁就是谁。我们要尊荣神所拣选的权柄！在教会里面，要有神的荣耀，就一定要知道亚伦的杖！亚伦的杖是十二支派他们挑战亚伦和摩西的权柄的时候，神说“一人放一根杖"，十二个支派只有亚伦的杖开花结果。结果，那杖被老以利和扫罗王弄没了，因为他们不明白。 所以，今天我们开始恢复几件事：第一、跟神立约。第二、就是开始要清楚地知道在神的手里有我们日用的饮食。如果有了神所提供的日用饮食，这世上不会有穷人；如果有穷人的话一定是因为有罪的缘故、有咒诅的缘故。第三、要开始恢复使用先知的权柄。

**所罗门为耶和华神建立了极其华美的圣殿，有了这圣殿，是否就能否带来神永恒的同在？老师带领我们读的这一章《圣经》，将会为我们揭晓，有神同在的圣殿，关键是什么？** **思考问题：** **为什么有些人的祷告蒙神应允？而有些人的祷告却不蒙神的应允？** **“只要是教会，就一定会有神的同在"，这句话你是否认同？请根据本章的经文，具体说明。** **你是否能说出，“草民心态"的信主和“王子心态"的信主会有怎样的不同？** **第9章中，在什么情况下，神会舍弃祂分别为圣的圣殿，离弃祂的百姓？** 我们读《圣经》，其实不需要把整篇都读懂，但是要读到几个关键的点，如果你指望全都读懂，那可能十年后你还停留在读《创世记》第1章，因为你永远也读不懂。那么问题在哪里呢？在于这本书之所以叫《圣经》，是因为每次读你都会读到新的东西。其实这是神的设计。《圣经》是一本经书，它的内容太过深邃，我们很难去想象它有多么浩淼。我们也很难想象在这里存了多少的真理。我们每次查经只有半小时，所以能得着多少就得着多少，别指望得着全部。其实聪明的人都是这么读书的，如果你看到一个孩子读书，读不懂还一直读那个不懂的地方，不往下走，这肯定是学习不好的孩子。所以我们应该明白这个道理，能读懂多少是多少。

从另外一个角度来看，这里面有很多人，是拖家带口、徒步一千三百多公里回耶路撒冷建造圣殿的，这些人都是付代价的。那他们之前在波斯帝国的产业怎么办？我想，大概就是能卖就卖，不能卖就放弃了。**神一定会纪念这些付上代价的人**！如果一个人贪图安逸的生活，生活在波斯帝国，他会认为回以色列建造圣殿不关他的事。而波斯帝国这些以色列的百姓------就是那些为圣殿担水劈柴的基遍人，他们就如为当年所罗门建造圣殿的时候一样，也都赶回耶路撒冷去建造圣殿。这些人都有一个心态，就是把建造神荣耀的圣殿，当做一件极其荣耀的事。 我想，他们之所以被掳到巴比伦几十年后还可以抱有这种心态，是因为他们依然持守敬拜神的生活。他们开始在心灵的深处有一个很深的反省：他们当年被掳，做了亡国奴，就是因为他们的列祖拜偶像，犯罪得罪神。带头悔改的人就是约雅斤，约雅斤悔改以后，就跟巴比伦王一起吃饭，一直到老；后来他的后代就被兴起来，带头回到以色列建造圣殿。 在这里我们要明白，就算是被掳，如果人有一颗悔改的心，神都会不轻看；如果人有建殿的心，神就一定会把这荣耀分给他一份。**建殿不是吃苦力，而是分享神的荣耀**！神这样的激励他们的心，于是他们就做了一个选择，放下这些属世的东西，回到以色列地，建造神荣耀的圣殿。 今天，当你下了班以后来到教会祷告，那就是建造圣殿！神喜悦我们的弟兄姐妹都有这样的心志。当我们愿意付代价的时候，神就纪念我们，愿意把祂的荣耀分享给我们。其实神还有一个心意：就是祂在天上所建造的圣殿也有你一份------我们每一个人都当作宝石摞在一起，彼此合一，就建造神的圣殿。这是超越我们能够理解的，但是我知道，神要你和我成为的那一个宝石。

**曾经听过一段话，说上帝很忙，没时间体恤不成熟的我们，苦难是一杯美酒，只能和着眼泪喝下去！但是弟兄姐妹们，我们称神为阿爸天父，若我们以神为中心，我们的光景会是怎样的呢？上帝是很忙，但总有时间惩罚不守规则的人！** **思考问题：** 我们也许常常会问一个问题，尤其是不信的人，会有这么一个困惑：到底建造圣殿跟我们生活有什么关系？到了第三章，是一个恢复敬拜神，过以神为中心的生活的一个开始。他们开始献燔祭，开始按照摩西律法书所写的守住棚节，献每日所当献的燔祭，又在月朔与耶和华的一切圣节献祭，又向耶和华献各人的甘心祭。从七月初一日起，他们就像耶和华献燔祭。 这一章对于不信主的人来说，他实在是不能把这些东西跟人的一生联系在一起。但是对于以色列民族，经历过亡国之痛的人，有一群人他们为什么在那里看到耶和华神殿的根基被建起来了，在那里哭号？这是一群经历过痛苦日子的人。经历了痛苦的日子，就知道恢复敬拜神，以神为中心的生活多么可贵。亲眼看见神的圣殿，旧的殿被毁，被掳到国外，然后一直到回来，终于回到这个地方的时候，整个人心灵的深处，有一个重新的认识。如果没有经历过痛苦，刚回来的年轻人，大概就是欢呼！ 今天有个姐妹在跟我吃饭的时候问了很多思辩的话：“那些没有信主的人，他的病也得医治吗？他也得医治了啊。"我想了想，她吃的苦还不够。人吃过苦头，就知道敬拜神是多么宝贵，因为人没有吃过苦头，很多事情就不知道。这些以色列人，一群知道的和一群不知道的都在这里建造圣殿，恢复以神为中心的生活。

七月份开始他们如同一人，建造耶和华的殿。这一章记载在《哈该书》: **大流士王第二年六月初一日，耶和华的话藉先知哈该，向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯，和约撒答的儿子大祭司约书亚说，万军之耶和华如此说：“这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。"那时耶和华的话临到先知哈该说：“这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？现在万军之耶和华如此说：你们要省察自己的行为。你们撒的种多，收的却少。你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。"（《哈该书》1:1-6）** 我想告诉大家一个观念：**建造神的殿跟你生活息息相关，我们生活所有这些部分都是非常属灵的。** **你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却顾（原文是奔）自己的房屋。这是万军之耶和华说的。（《哈该书》1:9）**

弟兄姐妹我们要知道，我们的生活跟神的殿息息相关！为什么我们大家开始变得富有了？因为我们讨了神的喜悦，开始建造神的殿，今天我们是在建造神殿的根基，在过去几年，其实一直都在建造教会的根基。**教会的根基是什么？就是圣洁，就是合一**。到了七月份，大家都众人如同一人，同心合一来建造耶和华神的殿。后来神的话又临到省长所罗巴伯和大祭司约书亚，说：“你们要刚强，百姓也当刚强。"就鼓励他们**开始建造神殿，就算是条件不成熟，你心里也要有这样的刚强，条件不成熟创造条件也一定可以做得到，因为神要的是人心里的一个选择**。到了《哈该书》后面又说：在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗；有人来到酒池，想得五十桶，只得了二十桶。（《哈该书》2:16）什么问题？人没有祝福啊！在我们当中有些人是读理工学院毕业的，你们仔细对比那些和自己一样理工毕业的，你是不是庆幸啊！你说：“幸亏有神！"那些大学毕业找工作的，或者我们当中自己以前的光景和今天的光景对比一下，你要知道一件事情，生活蒙祝福与否跟神息息相关。大家一定要有这样的观念，不是我叫你把思想改过来，是把思想放在一个位置上，**这个不是一个奉献，这是得着。** 所以今年年初的时候，有位姐妹来到我们当中，为了一个工作准证，弄得很辛苦。结果怎样，因着来到教会，整个状况翻转，做得特别开心！4年前，我们当中一个兄，工资一千块钱，三年前变两千，一年前变四千。**人的薪水跟你建殿的心志息息相关，**你也许会说，那不信主的人不也赚大笔大笔的钱。我们不要这么比，因为它不是对照物。跟自己对比，信主以前和信主以后。我告诉你，因着你建殿的心志，神一定使你富有！我们当中财务翻转的例子很多！**所以大家不要把建殿这个事情和你自己分开，建殿的心志讨了神的喜悦，你会看见自己亲自蒙福。**所以《哈该书》说：“从今日起，我必赐福与你们。"（《哈该书》2:19）

**一个殿堂被神拆毁，停止建造多年，在没有得到大流士王的命令时，一群自称“神的仆人"却开始重新建殿。风波而起，危险重重！接下来一起来学习本章的内容。** **思考问题** 在这个第五章里，有一个非常有意思的事情。就是没有人命令以色列人，结果以色列人自己就回归建殿。如果这事严重的话会怎么样呢？应该是掉脑袋的罪，因为没有人下令。而且这个事情是这样的，在古列王下令让他们建造以后，到了亚达薛西年间就停止建造，停了好多年，之后就没有人下令。 **那时，先知哈该和易多的孙子撒迦利亚奉以色列神的名向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。于是，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚，都起来动手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那里帮助他们。(《以斯拉记》5:1-2）** 这是冒很大的险，一个人如果能有这个冒险的精神，那实际上是刚强的一部分。**心里头刚强，全然信靠神**。结果怎么样？什么事情也没发生。奇妙的事情是什么？当这些人都刚强起来。

神预备了所罗巴伯、约书亚这些先知。（《以斯拉记》5:2）很多人以为：“建造圣殿的这些费用需要人捐。"不是啊，这是神自己预备的；我们常常以为：“神什么都不能，都得人做。"并不是，是神自己做。神预备了材料、金钱，预备了所有的东西，只是需要你的刚强壮胆的心而已。我们读《哈该书》的时候会看到，这节所讲的经文。 **万军之耶和华如此说：过不多时，我必再一次震动天地、沧海与旱地。我必震动万国。万国的珍宝必都运来，我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。"万军之耶和华说：“银子是我的，金子也是我的。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。"（《哈该书》2:6-8）** 这里就是说：钱是神自己预备的。我想我们开始建造圣殿的时候，神会预备使你富有。（不是我们使神富有，是神使我们富有）因为我们有那刚强壮胆的心，就会眼睁睁地看到在新加坡中心最昂贵的地方，可以建造永生神的荣耀圣殿。

《哈该书》的背景是怎么回事呢？就是以色列人在哈该年代八十六年前被掳到巴比伦，后来巴比伦帝国被波斯帝国给灭了！而当年被掳到巴比伦去的以色列人，其中就有但以理。如果你读《但以理书》就会明白，被掳到巴比伦去的但以理，后来做了巴比伦的宰相，又做了波斯帝国的宰相。 七十年后，也就是从哈该年间前十六年，当时波斯帝国的皇帝叫居鲁士，也叫古列。这个古列王就派所罗巴伯把巴比伦从耶路撒冷圣殿中夺来的金银器皿都带回去，要重建耶路撒冷神的圣殿。 所罗巴伯和当时被掳的犹太人，他们加起来人数不少，于是浩浩荡荡地回了耶路撒冷！所罗巴伯当时做了犹大这块地方的省长，那也是很厉害的，然后就开始重建圣殿。而所罗巴伯干了没几年，当地那些官员就上书给皇帝，可是皇帝已经换了，不再是居鲁士了，而是冈比西斯。 冈比西斯收到地方官员的信，信中说不能建造圣殿，这会使让王位受亏损，而且这些人建造圣殿要造反。结果冈比西斯就下令停止建造圣殿，但没几年，冈比西斯就死了，后面是谁上台了呢？是大流士，也叫大利乌王上位了，他是照着居鲁士的政策对待耶路撒冷。 大利乌王上位第二年，犹太人就写信给他，建议他查考一下府库，看有没有居鲁士王所颁发的圣旨？结果一查居然有，原来居鲁士王在好多年前下过一条圣旨，让所罗巴伯带着犹太人回耶路撒冷建造圣殿，于是大利乌王就写了一封信，让他们继续建造圣殿，这个事挺有意思的。

最开始建造的圣殿都是四面墙，你如果想从外邦人院进到圣所里，需要穿过一层一层的墙，那是把神框在里面，这不是神想要的。所以神说：“你们要为我造什么样的殿呢？我不住人手所造的殿。” 那现在的实体教会，不也是整四面墙围起来一个房子吗？很多牧师一辈子的指望就是建一所教堂，里面放着椅子，一个礼拜用一次，这对他来说这是很美好的盼望。 有人花三千万建了一个地标性的教堂，成为结婚人的打卡点；还有人花三个亿建了一个大教堂，也成了打卡点，他却因为负债太多，跑路了！但这是神要的吗？不是！ 直到现在，还有很多弟兄姐妹活在一种困惑当中，早晨跟我们一起聚会，然后她下午再去一个实体教会。因为她觉得不去实体的教会不行，这不是教会！这是脑袋长“嘎嘣”了。 其实教会不是这样的！教会是一个无墙的教会，耶和华神的火做我们的城墙，一群爱神的百姓奉耶稣基督的名聚在一起，然后神住在我们当中，神的荣耀就在我们当中，这就叫做教会。 如果一群人聚在一起，却没有神的同在，反而有鬼同在，这不就悲剧了吗？我告诉你，如果一个教会没有神的同在，百分之百有鬼的同在！凡是神不在的地方，鬼肯定充满那个地方，所以咱们弟兄姐妹要知道，我们是一个没有墙的教会。

今天弟兄姐妹要知道我们在干什么，今天我们正在建造神荣耀的殿，这个殿就是神的教会。如果这是神荣耀的教会，在这里就有耶稣基督的权柄，在这里就有耶稣基督的荣耀，在这里就有耶稣基督的同在。因为建造荣耀的教会就是耶稣基督的身体，最后跟神进到一个完美的合一里面，这个殿一定会解决很多问题。 **耶稣进了神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子，对他们说：经上记着说，我的殿必称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：和散那归于大卫的子孙！就甚恼怒，对他说：这些人所说的，你听见了吗？耶稣说：是的。经上说，你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话，你们没有念过吗？于是离开他们，出城到伯大尼去，在那里住宿。（《马太福音》21:12-17）** 其实神让我们造一个圣殿不是收奉献，不是在那里做买卖，不是让一群人在教会里卖保险、做传销，不是！金钱能解决多少问题呢？所以耶稣到了圣殿，赶出在那里做买卖的人，因为他们把圣殿变成了贼窝。圣殿到底是用来干什么的？圣殿是释放被掳的，释放被压制的。那些人带着他们的问题来到神的殿，向神献祭，他们的问题要得到解决。这就是为什么有很多瞎子、瘸子来到殿里，他们是很辛苦的。 弟兄姐妹，你能想象一个瞎子、一个瘸子怎么生活的吗？很痛苦，真的很痛苦！他们就带着他们的祭物来到殿里寻求医治，寻求神。可是殿里的大祭司、文士、长老和祭司长，全然看不见这些瞎子和瘸子的需要。今天的教会也是如此，这样的教会可多了！弟兄姐妹带着一大堆的问题来到教会，但是教会的牧师们对这些问题视而不见，他们看到的是人的奉献，看到的是人口袋里的钱。你不觉得这很可恶吗？这不是把教会变成贼窝了吗？

**耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。耶稣对他们说：你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们：将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。（《马太福音》24:1-2）** 耶稣出了圣殿的时候，门徒进前来把殿宇指给祂看，这圣殿，好高大好雄伟。在当时的年代，用一米高、一米宽、两米长的石头建造的圣殿，他们觉得太雄伟了；今天的国家，通常也是比城市建设，谁的楼建得比较高，谁的风景线建得比较好。 耶稣年间，人们也被这套东西迷惑，门徒也指着殿说：这殿多雄伟啊，我们的神好伟大啊！其实神伟不伟大，和这殿高不高没什么太大关系，在基督教的信仰里面，掺杂了很多门徒的困扰和迷惑。牧师，你看某某教会有10万人，某某教会有80万人，在100个国家开很多分堂……今天我们的思想模式大概也是这样，在超大型教会的里面，我们觉得那肯定是正宗的，可真的是这样吗？ 在这殿里的法利赛人、文士、长老和祭司长，把他们所敬拜的主钉了十字架，所以耶稣说，这殿没有一块石头落在另外一块石头上，我们今天的困惑还有很多。有些人对我说：就你整对了吗？这话我听着挺不舒服的，但人家说得也对，也不可能就我一个人整对了，但是《圣经》肯定是对的。

我这套查经的方法有几个关键点，**第一找主题、找神的心意，神到底要告诉我们什么。第二怎么把神的话，落实在生活当中，这两个非常关键，不容易被迷惑。**在早期我建教会的时候，看见别人的教会富丽堂皇，音响、舞台、鼓手、灯光简直太棒了，我好不容易对几个人传了福音，就担心万一他们看见人家的教会这样，对比我们教会，心里觉着寒酸。 其实教会的大和小，什么问题也说明不了。在那个时候，我横下心要建造荣耀的教会，因为我总觉得，他们整那东西不合乎《圣经》，不像耶稣！当我开始信耶稣的时候，就觉得像耶稣是非常好的事，耶稣做的是医治释放，一摸病人就好了，使瞎眼的看见，瘸腿的行走，大麻风的得洁净。啥时候看见《圣经》里，耶稣整了一个乐队呢？ 当我看到很多无助的弟兄姐妹的时候，我很希望能解决他们的问题。殿的雄伟与所讲的道没有太大的关系，你可能说，他们教会这么大，盖得这么高，如果这样想就入了迷惑，真正的道在神的话里。将来我们教会要开始不断地扩张，也会有很多会友，但这什么问题也说明不了。 我曾经见过一些几万人的教会，我在近距离接触那些会友的时候，发现一些很有意思的事情：大家都在看星座、找男女朋友，教会成了婚姻介绍所。有一些我带着信主的人，自己跑去了一间超大型的教会，我问：你为啥要找那样的教会呢？她说：我看看能不能找到男朋友。我问：为什么要去那里找会讲英文的人呢？人家回答：我想找一个洋人男朋友。原来都是干这些事情去了，但是这个道纯正不纯正？问题在哪里，会不会被迷惑，他们就不太管。

前面讲了假冒为善的问题，如果整天玩假的，最后是假冒为善的法利赛人，是毒蛇的种类，那不是要命吗？玩假的能玩出耶稣基督的样子来吗？肯定玩不出来啊！大家要好好琢磨一下我说的，看看是不是那个道理，我们要谨慎，免得被迷惑，如何谨慎呢？千万别看外表。殿的外表没有用，人的外表也没有用，要看就看人的内心。 看人的内心，就知道人心里有没有神，里面是真的爱神，还是爱世界，里面到底是个啥？你可以忽悠我，但是你忽悠不了神啊！最后事情暴露出来，果子结出来的时候，你该怎么办呢？一些人表面上是基督徒，但里面却是假冒为善的法利赛人，怎能逃脱地狱的刑罚呢？在你活着的时候，地狱的虫子就要开始来咬你啊！ 所以大家要小心不要看外表，免得入了迷惑，入迷惑是一个非常要命的事。有些人跟我说：你看人家不信耶稣，活得不也挺好的。人家都是首富啊！这样的现象多迷惑人啊，他们用一个人的地位、钱财来衡量人是不是蒙祝福。其实真的一丁点关系都没有的，有钱的人可能蒙祝福，也可能受咒诅，没钱的人可能蒙祝福，也可能受咒诅，咱们别把这事扯在一起。富有的人，可能很属灵也可能不属灵，我们不要从外表去看。

**他们来到耶路撒冷，耶稣进入圣殿，赶出殿里作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子。也不许人拿着器具从殿里经过。便教训他们说，经上不是记着说，我的殿必称为万国祷告的殿吗？你们倒使它成为贼窝了。祭司长和文士听见这话就想法子要除灭耶稣。却又怕他，因为众人都希奇他的教训。每天晚上，耶稣出城去。（《马可福音》11：15-19）** 我们建造神的殿是祷告的殿，因为祷告才能使神的丰富临到神的百姓。而祭司开始把圣殿租出去给人做生意，人在那里不祷告却在那里兑换零钱做生意。教会和神的殿本应是分赐祝福的地方，是人祷告的地方，在这里却因为商人的心态变成了一个贼窝。以商人心态看到的神的殿是一个产业，可以分成多少个单元租出去，能收多少钱，看到的是钱。是这种商人心态把主耶稣惹怒了，所以耶稣用粗暴的方式来对付圣殿里的这种商人心态。

这里的祭司长可能是很爱主的，但是里面有一种商人心态，觉得建立教会需要钱。我受这种商人心态的污秽由来已久，直到神彻底破碎我，我彻底把这心态弃绝掉。把商人的逻辑体系带到教会里是讨主耶稣愤怒的。所以教会永远不投资。教会不是投资的地方，教会是建立祭坛的地方，是透过祷告把神的能力从天上带下来的地方。祷告可以得到很多的恩典，可是人却不去得这些恩典，而去追求钱。我见过一些教会里的领袖带着弟兄姐妹做传销，然后美其名曰说上帝让我做传销，不做传销没钱我怎么生活呀。 一个祭司的心态和一个商人的心态完全不同。祭司的心态是：我是永生上帝的祭司，我在这块土地建立祷告祭坛，这块土地就会蒙祝福，这块土地就不可能没钱，这块土地就不可能过贫穷的日子，不可能遭受贫穷的咒诅。商人的心态是：建立教会需要钱，我没有时间在这里祷告，我要出去赚钱，我赚完钱买一个地方给教会。商人的心态是极其混乱的信仰状态，教会要抵挡这种商人心态。这里的祭司长里面没有祭司的心态，而是商人的心态。以钱为本的人不可能敬拜神。要么拜玛门，要么拜真神；拜玛门的不可能拜真神，拜真神的绝对不会去拜玛门。玛门就是商人心态，玛门背后的灵叫玛门的灵。

为什么圣殿会被拆毁？因为人去追求了一些不太合乎神心意的事情。其实神根本就不在意这个圣殿，神在乎的是圣殿里的人。所以最后这圣殿就被拆毁了，而且没有一块石头留在另一块石头上不被拆毁的。被拆毁的原因非常简单，就是人们远离神。他们有敬拜的形式，没有敬拜的实质。做航空工业也好，做基督徒也好，你必须动真格。如果基督徒不动真格，就像圣殿被毁一样，做表面工作没有用。你有一个圣殿的外在形式，没有圣殿的实质是不行的。 当初建圣殿的地方如今成为一座回教庙，而且底下有一堵墙，叫做哭墙，很多人都在哭墙那里向神哭泣。你要知道神向你所要的是什么呢？自卑的祷告，寻求神的面；行公义，好怜悯。其实神需要的不是很多，也不难办到。这一章我们可以看到，如果这几样你都做不到，神会拆毁的。

**犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，又对卖鸽子的说：把这些东西拿去，不要将我父的殿当作买卖的地方。 (《约翰福音》 2:13-16)** 耶稣在逾越节把做生意的人从圣殿里赶出去。整件事表面看似粗暴，却不知这是因为耶稣对人心里所装的东西感到十分惊讶。如果这个圣殿是合神心意的，那么这片土地都会蒙神的祝福。如此一来，就会解决很多的问题。截然相反的是，这个地方的人却把圣殿当做买卖做生意的地方。 这个地方的人不知道，如果这是一个祷告的殿，这个地方上空的天是开的，神的祝福必会从天上倾倒下来。这是何等的翻转！这块土地也必不至缺乏。很多时候，我们不知道耶稣是我们生命中的宝贝，如果一个人拥有了耶稣，那么他的一生都不至缺乏。也许你现在遇到了工作或职业上的问题，这些都是小问题，最大的问题是我们头顶上的天是否打开，天上的府库会不会为我们而倾倒。

雅各从他父亲那里骗取来的祝福是，**天上的甘露为你所得，地上的肥土为你所住。**以扫得到的却是，天上的甘露不为你所得，地上的肥土不为你所住。他们两个人都很努力，但是雅各蒙祝福，他所站的土地立刻就变成肥土，天上的甘露也会降下来。（参《创世记》27章）天开的人，他所做的事情回报就非常的高。如果我们不知道这件事，我们就走了以扫和该隐的路，都不是蒙福的路。这些人不知道圣殿是祷告的地方，是倾倒神祝福的地方，竟然在这里做买卖赚钱。我们当中有很多弟兄姐妹虽然在教会看到神所行的神迹，仍然还顾虑吃喝、工作，嫁娶等等，就是不知道耶稣基督是宝贝。在耶稣基督里边，我们是无法想象每件事的可能性。 我听过一个见证，一个弟兄的忧郁症发作了，浑身特别得辛苦，一点力气都没有，这个时候他勉强打开我们的QQ群，身体一下子就好了。我听了就很受震撼，因为我们祷告的这个QQ群是天开了的地方，在天开的地方，神迹奇事就会发生，神的荣耀就会彰显，这个就是无限的可能性。还有YN姐妹讲的见证，信靠主，学习必会得到翻转，原来在耶稣基督里有无限的可能性。当我们生活中面临挑战时，可以完全放下顾虑，信靠耶稣，一生都不会有缺乏，这是神的应许。

保罗在写《以弗所书》的时候，他的主题从来都没有变过，如果你把它的主题拿掉，你就读不了了，这个主题就是建造教会，那么教会是怎么建造的呢？这个教会是怎么建造，其实在第2章结尾的部分指出，教会是建造在使徒和先知的根基上。那使徒和先知实际上是一个恩赐。 使徒是什么呢？使徒就是带着神的使命建立教会的人，先知就是把神的话带下来的人，也就是说靠着使命和神的话建造教会。有了使命，使命是什么？就是你有传福音的对象，你有一群服侍的人群。那么保罗他在讲建造教会的时候，他必须有一个东西，这个东西叫做传承。 他在讲，我建立这个教会的确有犹太人，也有这些所谓的外邦人，但是现在都没有外邦人了，都是神家里的人。这对一个人，对一个常常听保罗传道讲道的人，他一听就明白，都是神家里的人。所以我们教会有一个特点，在我们当中不会有客人，都是家里人。你要是成为家里人啊，我们的体系是什么呢？就会把你放在小组里，就是家里的人，还没有放在小组里，就不是家里的人，也搞不清楚你是不是与我们有同样的使命，你要知道建造教会就是要有同样使命的人。

周师母讲过一句话：教会啊，要像搭飞机，你要去北京啊，你就上这个飞机，你上了这个飞机，你就去不了别的地方。教会不能像火车，上去下来上去下来，我们以前建的就是火车，很多人上去下来蹭碗饭吃，然后就走了。 那我们现在呢，就是要有一个同样的目的地，就是要建造一个荣耀的教会，凡是要建造荣耀教会的你就来这里，那我们要有同样的使命，去同一个地方。然后呢，有同样的一个看见。按这里的圣经所讲的，被同一个圣灵所感。没有被同一个圣灵所感，你也不会有同样的看见和同样的使命。保罗所建立的教会的体系，虽然他的语言在那个时代的人明白，我们这个时代需要稍微解释一下，都被一个圣灵所感，然后就走在了一起。 其实保罗所建立的教会，大概就像我们今天所建立的教会一样，不是像那种巨大无比的，成千上万，成百万，成千万的那种教会，都不知道是干什么来的。有的人来教会是找女朋友来的，找点艳遇，有的人是来找男朋友的，有的人是来蹭吃蹭喝，这样能建立教会吗？保罗那个时代的教会充满了荣耀，不是那种多少人的荣耀，挤满了人。比如演唱会它就人多，但是它没有上帝的荣耀。

**保罗把所有建造教会的重要的观念都提了，但是他没有提到这个人数的问题，他只提到了合一，同一个圣灵所感，同一个使命，然后承接同样的应许。**那不管你是犹太人也好，是外邦人也好，对保罗来讲已经没有什么分别，因着耶稣基督都成为家里的人了。所以可以隐隐约约看到那个时代里教会存在的一个问题，我是犹太人，我有神的约，我有神的应许；你是外邦人，或者是希腊人，罗马人，以弗所人，你是一个二等公民。 那么保罗他要争论一个问题，就是教会里面的人，没有一等的，也没有二等的，也没有三等的，都是家里的人。一下子就透过这段文字看到了这个，那么这个保罗的论证是什么呢？当我们成为神家里的人就成为神圣灵的所在，然后传承的约和应许就是保罗最关心的事情。其实保罗在讲这个事情我就想，那个时代以弗所的人读这封信他们都很清楚在讲什么。 为什么呢？因为他们里面得着那神的应许以后，那是一个非常切身的感受，那可不是一个好像理性上知道。那这个切身的感受------得着神的应许，我们在约上就不再是外邦人了，这都是以色列人给起的名，其实本来也没有。

那么今天你在世上的日子你都跟耶稣一起复活，然后活在天上，结果怎么样？你就会得着耶稣基督向我们所施的恩赐，我告诉你们，在我们当中我们整个的这样的信仰体系，越来越靠近保罗，越来越靠近保罗，我们当中神所要向我们所施的恩慈就会远远地超过我们今天所能够领受的。那个恩慈就是我们最要命最宝贵的，如果我们还看重世上的这些东西啊，就吃亏吃大了。 那保罗他所讲的，实际上是指着基督徒在世上活出那复活的生命，这不是你做了什么？这是神帮你做的，神把你生出来，神让你重生，也就是说保罗他所传的福音，你开始看到他是一个重生的福音，跟耶稣基督所传的是一脉相承。耶稣说，如果你不重生，你就不能看见神的国，连看都看不见，更不要说进去了，如果不重生，你看着眼花缭乱，你搞不清楚教会在做什么，你就觉得很奇怪。 今天我们大家都知道教会在干什么，因为我们都在灵里面被神的灵生了，那来到我们当中他还没有被神的灵重生的，也不用急躁。那圣灵生这个事啊，问大家一个问题，你能做什么？圣灵把你生出来，又比如说，你在你妈妈肚子里面生出来，你能做什么？你什么也不能做，就等着生出来。所以耶稣在讲这话的时候，我们慢慢自己去体会，其实都是神的工作。 大家要记住，这是保罗的福音，都是神在你身上的工作，神拣选了你，你什么也不能做。那后来慢慢我们看到这一套体系，来看这一层面，都是神的工，所以保罗说这不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的（《以弗所书》2:9-10）。

当你重生的时候，耶稣说，风随着自己的意思吹，从哪里来往哪里去你也不知道，他说从圣灵生的也是如此。我们读了这话的时候就觉得耶稣讲的这话好奇怪，风随着自己的意思吹，从哪里来往哪里去你都不知道，然后这一阵风吹过了，就重生了，然后从圣灵生的就是这样。 那我们发现在我们当中有一个特点，来到我们当中，我就带你圣灵充满。一圣灵充满，神的灵就开始在你们身上做工。不是你做了什么，是神在你们身上做。那这个跟我们在世上的那个世俗观念一下就颠倒，什么颠倒呢？就是世俗里的信仰都是你做了什么，基督耶稣的信仰是神在你身上做了什么，这一件事一下子就弄清楚了。 那我们能做什么？第8节说，你们得救是本乎恩，是恩典，就是神要白白给你的。也因着信，这一下子就把亚伯拉罕的那个年代神怎么拣选亚伯拉罕，一直到以撒、雅各然后到约瑟都是一样，那就把这信一下写出来了。

所以我们弟兄姐妹要知道，神正在建造祂的教会，神也正在清理祂的家，让祂的教会能够成为圣洁，彰显祂的荣耀。神的殿是用宝贝建造起来的，不是用垃圾堆起来的，你和我必须在神的眼里是个宝贝。什么样的人是宝贝呢？就是把起初的信心坚持到底，不管付出多大的代价，仍然持守和坚持，绝不退后，一起来建造神荣耀的教会，进入神的安息，这是我们一生的追求，阿们！

今天跟大家分享的题目是《建造神的殿，必须忠心到底》，但是这一章并没有讲神的殿，反倒有很多概念，比如安息、神的家，感觉有点乱。我们读《圣经》必须抓住主题，必须有一个整体的观念。中国人说只见树木，不见森林，也就是我们必须抓住整体的观念。如果没有整体的观念，是因为没有构建整体的体系。**新约圣经的主题是建立得胜的教会**。 从上一章我们看到，万物都要合而为一，这救恩是要我们进入与神合一的状态，就是建立得胜的教会。同样，上一章也讲到与神合一、将万物踩在脚下、胜过死亡和试探。如果你看到一个教会没有将万物踩在脚下，没有胜过死亡和试探，那这是一个不得胜的教会。可能它挂了教会的牌子，里面却充满了魔鬼的道理。比如旧约记载了在神的殿里服侍的法利赛人，正是神所说毒蛇的种类，你千万不要以为挂了教会的牌子，有一个教堂的房子就是神的教会，那可不一定是神的教会。 有弟兄姐妹跟我说，他们去了欧洲，看到极大的教堂，心里就有庄严、肃穆的感觉，就以为那是神的殿，其实那不是神的殿。如果你生活在清朝，走过天安门，过了端门、午门，当你走到太和殿时你也会有同样的感觉，但那不是神。所以大家不要追求感觉，要追求神到底怎样启示他的教会。

要知道一个人来到世上，如果心里装着建造神荣耀的圣殿、建立神荣耀的教会，那你不能不得安息。因为安息是解决我们人生很多问题的关键，只是很多人不知道而已。不知道，是多可惜的一件事情！我这里所讲的安息和你想象的安息可能有点差别，但是你看我整出来的思路，似乎更靠谱一点。这是我读圣经的方式：我喜欢有个更高的主题，然后把它展开来，对应每章每节。我们要看见树木，也要看见森林；要看到大的画面、大的主题，然后再看每一章、每一节在讲什么。今天我觉得我们教会做得很好，因为那是神透过我的手做得。

今天我要告诉你，**有人活在命定当中，就是因为看透了这世上的这些事**。到你看透了这世上的这些事，又好不容易认识了神；认识了神，又知道神才是所有这些事情的答案。然后，你还选择爱钱吗？还爱这巴比伦的逻辑体系吗？你如果问我，我是不要，打死我，我也不要。 我很清楚过去这些年，也许那些灾祸可能就把我吞吃了，但是因着我有神，神不知道帮我避免了多少灾祸。人为什么不知道这样的事情呢？就是因为在巴比伦逻辑体里陷得太深，行淫陷得太深。你想地上的君王与她行淫，地上的客商因她太过奢华，就发了财。能理解吗？很多的基督徒都有这样的逻辑体系。 早期的时候，我大学里做高管时，遇到一些商人，他们直接就跟我说：建立教会需要钱呐。听了这话我就觉得别扭，为什么呢？因为《圣经》里没有这句话，我想建造教会为什么是需要钱呢？建造教会是需要神才对呀。你建造了一个房子，把它叫做圣殿，然后神的同在没有降下来，那只是一个房子啊，对不对？如果你按照神的旨意去建造一个房子，然后被神的荣耀充满，那才是叫做圣殿啊。 **建造教会不是需要钱而是需要神。只有当被神的荣耀充满的房子才叫圣殿**。摩西建造了会幕，然后神的云彩就停在会幕之上，神的荣耀就充满了圣殿，神就在那里彰显他祂的同在，跟我们今天建立教会是一样的道理。如果建造一个教会没有神的同在，那是叫巴比伦。巴比伦的灵就是人要传扬自己的名，神就要拆毁它。传扬神的名，神就使他的名为大，这就是亚伯拉罕。

**他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了，倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作牢狱。） (《启示录》 18:2)** 弟兄姐妹们，今天就要选择做世上的亚伯拉罕、以撒、雅各，不会因为妒忌这属世的财富就心里发痒。如果看透了，就不会被迷惑。人追求那些，会得着什么呢？ **我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；（《启示录》 18:4）**

你知道大卫建造圣殿，哇！了不得，全是宝贝。全是用金子的，几百吨的金子，那是很厉害的！就是现在这个时代，一个国家的黄金储备有几百吨，那也是很了不得的事。几百吨的黄金用来建造圣殿，那圣殿用老多钱啦。 你想咱们铺一个瓷砖，用那个买一袋一袋的泥呀，填缝剂大家知道吧？那以色列建造的圣殿填缝剂是黄金，你知道吗？用黄金填缝。哎呦，我的天呐，那家伙太厉害了。用黄金包桌子，用黄金包杠子，那都简直是神奇得不得了啊。结果神的荣耀充满了大卫的圣殿，充满了摩西的帐幕。你说我们今天建造教会想不想看见神的荣耀？想看见神的荣耀。就把那种不可能的概念丢掉。怎么就不可能？绝对可能！今天我已经把不可能的事给做起来了。 你想想看人住的房子尚且需要用好的材料，制造好的材料来装修哇，那你要建造给神住的殿，你能用垃圾和嘞瑟建造吗？不能啊。是不是？你可以用简约风，但是别简约到神那里，听明白了吗？咱们可以用简约风，但是千万不要用这简约风建造神荣耀的教会上。神不住人手所造的殿，神的标准从来就没有降低过！

大家好！今天我们讲一个很有意思的题目，这个题目实际上是对过去讲的好多篇道的一个完美的总结，就是：《用宝石建造的圣殿！》要知道前几天我与两位牧师谈话，我还请他们吃饭。我在请他们吃饭的时候呢，我就在想把咱们华人命定神学给他们传递一下，这是宝贝呀，我告诉你不管是谁，照着华人命定神学，就是照着使徒保罗所传递那个建造荣耀的教会的观念，建造荣耀教会的理论，我告诉你，一定可以建造起来，因为神喜悦这样的事。 然后我就跟他讲：我们教会每天都有祷告会。他来了一句：怎么可能？我跟你讲咱们教会每天都有祷告会。然后我跟他们讲：我们教会每个弟兄姐妹大概每一个礼拜都差不多将近二十多个小时来读神的话，来学习神的话，来服侍，来被服侍。来了一句：怎么可能？他就跟我讲：刘牧师，在你们教会也许可以，但是在我们这个地方是不可能的。 我就在想，为什么在他们那个地方就不可能呢？因为他们那个地方的人。他就跟我举了很多的例子，教会里的弟兄姐妹连十一奉献都不做。这叫教会吗？然后每一个人都有自己的一套，每个人都有自己发明的一个事工，十一奉献不是都拿到教会，是留一小部分给自己干自己的事工。可以干这个干那个，干很多奇奇怪怪的事。

然后我告诉你，我还讲了《在信的人凡事都能！》，如果你相信，就像我当年一样，坚持了这么多年，结果怎么样？眼睁睁地看见神的荣耀。在信的人凡事都能，在我的脑子里头没有“不可能”这三个字，也没有“怎么可能”，没有这些字。怎么都可能！是不是？今天弟兄姐妹，你知道我正在做一件奇妙的事。我天天都在想：如何让弟兄姐妹成为神眼里的宝贝？后来，哇，全是宝贝了。 前一段时间，我在讲《神的国不在乎语言，乃在乎权能！》，为啥？因为这里有神的荣耀，神的权能。悟性上满心认识神，悟性上有充足的信心，然后选择上好的福分，这都是教你怎么做宝贝啊！今天千万不要再问我：老师，怎么做神眼里的宝贝？别再问啦，讲得够多了。我讲的我自己的耳朵都长茧子了，听得懂吗？选择上好的福分。**神的殿不是人手所造，乃是神手所造，是神自己造的，是用我们！我们每一个人都是神眼里的宝贝，神眼里的宝石！我坚信神绝不用垃圾建造祂的圣殿**。 人如果要用垃圾建造神的圣殿，那是很危险的。你想想看，教会是耶稣基督的身体，你往耶稣基督的身体上抹屎，你还好得了啊？好不了的。所以今天咱们弟兄姐妹，你要确切地知道，神要的都是宝贝啊！这宝贝可了不得了。问题就是人不信，凡是胆怯的，不信的都会被丢在硫磺火湖里！我真的感谢神，让我有这样的信心。好，今天我们就来读《圣经》，在《启示录》的二十一章十节。

我心里头明明白白，就是在教会当中做普通会友的时候，我就拼命地读《圣经》，我就深深地了解，神要做什么？神要的是宝贝。所以今天你要知道一个房子有一千块一平米的，也有一万块一平米的，你信不信也有十万块钱一平米的。我问你有没有一百万一平米的？也有，只是你不知道。那就看那是不是黄金贴的地，黄金贴的墙了。 所以今天咱们弟兄姐妹知道吗？我读《圣经》读得比较细呀，读着读着就觉得有些地方不大对劲，我大概是有史以来的第一人，至少我没见过，就按照我现在的认知程度。什么叫第一人呢？彻底地否定了彼得建教会的逻辑体系。彼得建教会，哇！一祷告，三千人信主，讲一篇道，五千人信主，后来很多在神学院里头，把这当做教会复兴的案例。 他们开了一门课叫church Growth就是教会成长，当时我就觉得这是啥东西呀？其实我告诉你，那是个反面教材呀，为什么它是个反面教材？如果他要是整对了，神就不用拣选一个保罗了。教会增长的案例，怎么才能够三千人，怎么才能够五千人？我对这些事研究得比较细，以前也觉得挺好，人多嘛，至少椅子都坐满了。

咱把淘宝改个名叫陶屎，那个颜色不用变，还是橘黄橘黄的。但是形状变成螺旋状，还冒着热气。我问你这东西能卖东西呀？是不是？这东西不能卖东西，神只要宝贝。怎么可能？不可能也要这样！神只要宝贝！我告诉你不是我的旨意成就，是神的旨意成就。好多年前我照着《圣经》神的话来建造教会。他们就跟我说：刘牧师，你这样建造教会建不起来的。哎，我就奇怪了，我照着神的话建造教会，怎么就建不起来？我只要宝贝，我不想要垃圾，行不行啊？他们说不行！你让我看，如果说让我建造他们那样的教会我宁愿关门。 我曾经跟神说过一句话：就是剩下我一个，我也要建造神荣耀的教会。我这个地方神的标准绝不降低，神的标准决不妥协！我想这是神所要的。走了这么多年，我看见是神的荣耀充满在咱们当中，我真的感谢神当时给了我这样的心志，真的感谢神。要记住啊，神只要宝贝！我也是这样，我也只要宝贝，因为我照着神的话语建造祂的教会。 那好些年前，我见到一个非常有名的牧师，这个有名的牧师，什么样的会友都要。那不是聚会吗？然后走廊的过道，这边一排椅子，那边一排椅子，这边椅子的是赞同讲方言的，那边椅子的是不赞同讲方言的。我的天呐，我说：牧师啊，我好同情你啊，你这道怎么讲？我是不知道怎么讲 。还有一个教会也很有意思，早晨那堂是不赞同讲方言，不赞同医治释放；晚上那堂是赞同讲方言，赞同医治释放。我就在想这是什么玩意呢？这是什么东西？我很诧异。

连捡破烂的都拣好的，我问你我们的神怎么会捡破烂呢？要知道我超级痛恨教会里头有一些人，我超级痛恨。我说这些人特别有意思，有一天拿着他们家里头不要的破铜烂铁：牧师呀，我能不能把这拿到教会来？我说这是啥呀？他说：这是我们家不要的。你们家不要的，我要啊？ 邪门了吧？破微波炉，破电磁炉啊，里面油油腻腻的，黏不唧唧的，拿来了。我说你干啥？你以为我这是收破烂的？滚滚滚，去去去！下去。太过分了，是不是？然后破被子、破褥子、破衣服，咱们这地方需要吗？咱这地方不需要。这不是捡破烂的，不是收垃圾的。 你们大家知道不知道今天的阿里巴巴，建了一个店，叫做淘宝。阿里巴巴建的是淘宝，他不是建了一个阿里粑粑，建的是陶屎，是淘宝不是陶屎，是阿里巴巴不是阿里粑粑。听明白了吗？如果小名叫阿里屎，你说这叫啥？如果咱们再给他送一个图标，大家知道吗？有一个人曾经发这个图标给我，我一看：哎呦这家伙，螺旋状的，还冒着热气的。我说发一堆这个想恶心我呀？哎呀，我就觉很有意思。

然后那个很有名的牧师就告诉我，说他们教会的传道人呐，哇，这几个传道人相互掐架呀。往死里掐。掐得你死我活的，我说我也很同情你，你竟然整这么一个教会。他说：我有办法。我说：你什么办法？我把他们三个分开，自己建自己的教会。那东西能解决问题？只要这教会里头不合一，他还是个不合一，分了也是不合一。哎呀，乱了套了，什么都有。 那最有意思的是啥呢？有一个垃圾走了离开教会了，结果这个牧师又给他劝回来了。什么事都有，咱们当中有一个同工，他以前在原来的教会，有一个人离开教会又回来了，结果主任牧师他让咱们这个弟兄给这个人认错，很多人要认错，就为了让他回来，垃圾么。感谢神，咱们就收宝贝，你想很多教会的宝贝就藏在垃圾堆里，我们就把宝贝从垃圾堆里带出来，也感谢神。其实我不是没有理论根基，我的理论根基全在《圣经》里。 摩西建造的帐幕全是用的金银财宝，你知道那个以弗得吗？那块胸牌，前面六块宝石，后面六块宝石那种，那个宝石上刻着十二个支派的名字，也就是说，神的心意让那十二个支派都成为神眼中的宝贝。祂咋不找几块鹅卵石呢？是不是？找几块破纸盒，写上十二个支派的名字做成以弗得。找几个破纸盒，拿那个马克笔写十二个支派的名字，然后戴在胸前和背后，一看，那是收垃圾的。他们应该不是摩西，他们应该是济公。

我就觉得好有意思，我说：你们知道吗？在我们当中，每一个人都得医治。他说：这怎么可能？100%的都得医治！怎么就不可能呢？我说我们当中的每一个人都是精兵。这有点吹牛，但是我是凭着信心说的。每一个人都像耶稣基督，都像使徒保罗。但这也是凭着信心说的，这也的确是我将来要干的。怎么不可能？就是可能！所以今天咱们弟兄姐妹知道吗？我做了一件不可能的事，因为透过神，没有不可能的事。 今天咱们弟兄姐妹要知道，在华人命定神学这个地方只要宝贝，不要垃圾。所以我也很感谢神，非常非常得感谢神！感谢神什么？造了魔鬼。那天魔鬼就跟我说：刘牧师，其实我是帮助你建教会的。我说：哎，这个魔鬼帮我建教会？很有意思啊。我就特别喜欢讲这句话，我为啥？我终于找到了我的定位，我也终于找到了魔鬼的定位。其实都是为了完成耶稣基督的教会，为了完成神的旨意。 在永恒里头有那么一个美好的旨意，就是有一群宝贝，被神从世界里拣选出来，建造神荣耀的圣殿。神的殿是用宝石建造的。就是你和我都是宝石，听明白吗？你和我都是宝石啊！听着就兴奋，是不是？如果今天还不是，今天就开始做，直到成为神眼里的宝贝。要知道连捡破烂的都知道捡好的，新加坡管捡破烂的叫：glkuni。大家知道吗？glkuni就是捡破烂的。我们在那干活，捡破烂的来了，这纸盒还要吗？我说：那块你拿去吧。那是垃圾我不要。是不是？垃圾他不要，他要纸盒。为啥？因为能卖钱。

后来我在建教会的过程当中还跟神说呢：神呐！我们小猫两三只，神呐！小猫两三只呀？神也不理我，当时我们喊：建造教会一百二十个精兵。喊了好多年也没到一百二十个。心里拔凉拔凉的，你别说，虽然不到一百二十个，那个年代的弟兄姐妹可是有一个很好的感受，我建造人的信心建造得好，我释放异象释放得好，但是我心里还是拔凉的。神呐！什么时候有点人呐？结果人越来越少，都跑网上去了。结果我告诉你，后来我才明白，那不是信心的坚持，那是因为我的标准高。 我告诉你，就是在那极其荒凉的年间，不是我没整对，是我能看得起的教会还真没有。我就跟咱们当中的弟兄姐妹说：看到了没有？就算是死，也要建造神荣耀的教会。他们都说：阿们！听明白了吗？**就算是剩下我一个，也要建造神荣耀的教会，永远不降低神的标准**！在我们当中，那是好些年前的事，现在想起来，我都觉得很震惊。怎么可能有这样的信心？但是我知道，神的心意本是如此。 直到今天，你以为我会降低神的标准吗？不会，神也不会降低标准。所以在很多教会，他们不断往里拉人。大家知不知道？咱们教会是往外推的。你没被推出去，我恭喜你啊！所以彼得建的教会，成了一个破烂教会，收破烂的。烂牧师建立了一个烂教会，就算是有三千人，五千人，我也看不起他！我告诉你，我是一个很有骨气的人吧！

今天神造的殿是用宝石建造的，神用宝石建造的就是他的教会。我们就是宝石，我们就是神的殿！所以在我的信心的深处，我一直期盼着那个日子的来到！跟神进到完美合一的状态里。愿意神的旨意成就在我的身上！神的计划和神的心意都在《启示录》里面向我们显明了。 神的计划已经向我们显明了，今天我们已经读明白了，我们知道末了必有那么一天必进到神的计划里面，完美的成为神的新妇，神的新妇就是新的圣城，就是新的耶路撒冷，从天上降下来，到地上充满了神的荣耀，看哪！神的帐幕在人间！祂要与我们同在，我们在做祂的子民。神亲自与我们同在，擦干我们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛。因为以前的事都过去了，看哪！一切都已经被更新了。 今天就让神的话进到我们心里，让那：怎么可能。这样的话从我们当中除去，在我们里面没有这个词，没有这个In possible，在我们中间没有：怎么可能，这样的词。让我们的心重新定睛在神的话语上，我们的神是使无变有的神。就算是没有这些人，神也会从石头兴起亚伯拉罕的子孙来。听明白了吗？神要从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来！今天就让我们从世界各地，把神的宝贝掏出来。我们才是真正的掏宝，我们真的会把宝贝掏出来，建造神荣耀的教会，成为神荣耀的圣殿。

惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”（《启示录》21:8） 所以说：那些胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，这些就是垃圾，不是宝贝。你要确切的知道，你胆小是因为不信的缘故啊。千万不要以为说，我天生胆小，天生的都没用。天生的？那我天生还穿开档裤呢？是不是？那今天你穿个开档裤在大街上人家不把你抓起来，当做疯子。是不是？什么天生？哪有天生？没有天生的，天生的那玩意没啥用。天生的有啥用？成长才最重要。要不停的成长，不断的在信心上建造自己。人胆怯是恶习的，要知道人胆怯那不是要命的吗？那些人做了汉奸，为啥？贪生怕死做汉奸嘛。是不是？有胆量的谁做汉奸呢？有点骨气的谁做汉奸呢？没人做汉奸的。 所以在神的国里不能够养成胆怯的习惯，胆怯和不信是紧密相关的。一个人要有了信心，就不胆怯。不胆怯就有了信心。信心和胆怯是对立的。如果一个人胆怯了就成了垃圾了。就跟魔鬼一起到硫磺火湖里，到了垃圾焚烧场。那养成对神有信心，不顺从自己那种的感觉，我们可能会有害怕的感觉，正常。我站在高楼上，站在窗旁往下看，腿也过电。谁不害怕呀？我也害怕。但是我不照着我的害怕走，我照着对神的信心走，死就死吧。是不是？

其实今天我告诉你，我对这种东西已经心里头有点明白过来了。我对服侍这种癌症患者，我那是狠狠的修理啊。如果你是经得住修理，那我就把你变成宝贝。癌症得医治很简单，但是你在里面不断的创造癌症细胞，那才是麻烦。好不好，咱们弟兄姐妹千万别建一个乌合之众的教会。就算是这些人我祷告了，服侍了，但是我的目标从来没改变过。建造圣洁、合一、充满神荣耀的教会，所有的人必须是宝贝，我不需要那椅子坐满人，我需要椅子坐的都是宝贝。 很多牧师们的想法真的是这样，别说我批评他们。他说：建教会那得有人哪！没有神没关系，那得有人哪！你看看这是什么脑子？有人才能够有钱呐！有钱我才能够发薪水呀，有没有神，那不重要。哎呀，我的天哪！这得多么得罪神呐。就盯着那事。我们今天建造神荣耀的教会，要知道神要的是宝贝，神用宝石建造衪的圣殿。所以一定要除去人数的迷思！ 其实有的时候我真的是感谢神，神就在《圣经》里面挖了很多的坑，放了很多跌人的磐石。你知道为啥吗？你说这个路加，写了一个《使徒行传》你能不能明明白白的写，别那么干！咱就不那么干了。是不是？不对。他故意写成那样，哇！三千人信主，五千人信主，然后每个人将荣耀归给神。路加这么写你说也挺要命啊。

那是坑啊，那不是坑爹，那是坑你和我呀！还好我们都看破了，把这坑，把这磐石咱们都越过去了。没跌倒，谁让我看得细啊。是吧？我就觉得这路加写东西挺隐晦呀，《使徒行传》讲的，这就是《圣经》的巧妙之处，妙就妙在它是跌人的磐石，你一不小心就掉到坑里，一不小心就被磐石拌倒，问题在哪？那教会建完了以后都乌烟瘴气的，那东西是神要的吗？不是。 后来我整明白了，神为什么拣选了使徒保罗，使徒保罗是照着神的心意建造教会的。使徒保罗不是照着彼得的想法建造教会，乃是照着耶稣基督的方法建造教会。要知道有的人说，神希望人人都得救，可是不是人人都是宝贝呀。有人打字了说，路加坏得很。不！神的意思本是如此，那不是路加要干的，那就是神就要这么干的。耶稣基督被兴起来，这孩子被兴起来，要让很多人兴起、很多人跌倒！神的旨意思本是如此。 那如果说是神在《启示录》里头，第一个一千年过了，把撒旦放出来，又迷人了很多人，神就用口里的剑把他们击杀了。坏吗？不坏。神的旨意本是如此。但不是人人都是宝贝，神只要宝贝，那宝贝你要怎么做？你得知道教会的观念，你得知道教会一群得胜的门徒组成。你看明白了没有？路加太巧妙的把这事挖了一个坑。所以今天咱们弟兄姐妹可以知道了吗？使徒保罗的逻辑体系是对付肉体，顺从圣灵的逻辑体系。**对付肉体顺从圣灵那就是得胜门徒的必经之路**。

接下来我们真的要做人工智能的牧养，我告诉你，就人工智能的牧养比人的养还好呀。就是我们当中的牧者你以后再回答问题可要小心了，因为他到乌陵、土明GPT上一问一下这事怎么办。然后假惺惺的来到你面前问：老师，这个问题怎么办？结果你回答的，跟GPT上回答的不一样。他就说：哎呀，你的水平也不过如此。是不是？咱们的牧者遇到挑战啦！所以咱们弟兄姐妹要开始不断的在这道路上成长，在认识神的话上不断的增长，我感谢神！ 前一段时间就有一个弟兄跟我说，能不能把咱们网站上的搜索弄一下？后来我也没大管，为啥？那个搜索不重要。等我把这GPT的东西弄完了，我告诉你，那可就好多了，老好了！今天再一次强化教会的观念，教会是一群得胜的门徒组成，就要耶稣基督里面做门徒。你说，撇下？有几个人能够撇下？没几个。没几个也要这么干。为什么？那才是宝贝。

所以一个基督徒一生都要对付我们里面本来有的观念，我们本来有的观念都是属肉体的。我真的感谢神，真到今天我真的不知道，我是生来就这样，还是我后天变成这样。但是我感谢神，神让我有这样的心志，不顺从自己的意思。其实有的时候我告诉你，我服侍得超级闹心，我服侍得那个难受啊，那种感觉我告诉你：讨厌！神在那厌倦、厌烦的讲了一遍又一遍，然后人还是偏行已路。怎么说，怎么教还那样。我都烦死了，我说的是真的。但是弟兄姐妹放心，我想神召我的时候给了我一个心志，让我不照着自己的喜好行，乃是照着神的旨意行。 直到今天我凭着信心宣告，我们当中的每一个弟兄姐妹都是神眼里的宝贝！我没有这样的信心，我就走不下去。所以你知道吗？教会要不断的被改造，我们的牧养体系要不断的被改造。直到今天还在开发人工智能的牧养。这在这前几个月，我们的人工智能有了极大的长进，极大的突破。我们等待这一天已经等待很久了，然后我告诉你，真的很兴奋。我告诉你，就在我们苦苦等待的时候，神让我们的人工智能有了一个极大的突破。就是今天这GPT。

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。这首诗歌叫做《已经放下》，那这首诗歌是一位姐妹为我写的诗歌，她看到我走过来的路不容易，她就为我写了这首诗歌叫做《已经放下》。结果这首诗歌成为了我极大的安慰，我真的已经放下了。 今天如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。我也要谢谢为我写这首诗歌的弟兄姐妹，过去的伤痛，比起神的荣耀算得了什么？过去的那些爱和恨也毫无意义了，我感谢神，透过这些让我能够看清活着的本质，没有人再伤害我，因为这个世界在我里面毫无所有，这世上的东西不能再搅扰我，让我有一个心志。弟兄姐妹让我们一起有这个心志：建造神荣耀的教会！从此以后就做神眼里的宝贝，神就成为我们唯一的追求。 今天弟兄姐妹可能还在走我过去走过的路，可能你还没有完全的放下，可能你心里还在伤痛，但是今天我鼓励你看见神的荣耀，看见神在我们身上美好的计划，这世界不能够再搅扰我，它在我们里面毫无所有，什么孩子的学习、老公、家庭、生意、工作都算不得了什么，好吧，今天我们就放下。

今天就举起手跟我一起来祷告，我奉耶稣基督的名宣告！我就是要做神眼里的宝贝，我就是要为耶稣基督撇下所有的一切，没有任何东西可以再缠累我。我奉耶稣基督的名！我要紧紧的抓住我的神，让我在这世上的每一天，都带着永恒里的盼望去活，我就是要奔跑神的道路，直到末了的时候我要成为神圣殿的一部分，成为耶稣基督身体的一部分。神呐！带领我，抹平我的伤痛，抹去我的眼泪，不再有眼泪。这世界不能够再辖制我。我奉耶稣基督的名！要将自己献上当做活祭。阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远，阿们！

我想神是做新事的神，过去的我们走过去了，已经没有什么太大的味道，接下来神要继续在我们当中做新事。神要继续做新事，那就是再一次神更多的宝贝，神的荣耀、神的标准要在我们当中立定在天。我说的这些话就是想激励咱们当中的弟兄姐妹，把我们当中的垃圾除掉，胆怯、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，就是要建造神荣耀的教会。这是何等奇妙的事。 最近我们在推建堂奉献，我真的感谢神。我们当中的弟兄姐妹对于建造教会这事非常的热心。但是你要知道，把钱奉献出来是一回事，其实钱真的不是太重要，重要的是你是否成为神眼里的宝贝。有的时候我真的巴不得弟兄姐妹能够明白我的心意，我不是要大家把钱掏出来，我是想让大家成为神眼里的宝贝。教会里面弟兄姐妹的奉献，其实那是神的恩典，那是神的荣耀有你一份，也有我一份。因为我们都是奉献的人。 今天就将自己献上成为活祭，成为神荣耀的器皿，这是我所求所想的。我巴不得弟兄姐妹能够明白奉献也是一种恩典。不是要大家的钱，是要大家的心。所以我看到以色列人在旷野奉献，建造摩西的帐幕，却都倒毙在旷野，我心拔凉拔凉的。巴不得弟兄姐妹能够明白，建造荣耀的教会最重要的就是：把你自己重新被神建造，成为一个新造的人，成为神荣耀的器皿。阿们！

所以来到华人命定神学，如果你没有教会观，你就来错地方啦。如果你要看到神的荣耀，一定要建造教会，一定要和我一起同心合一，建造圣洁、合一的教会。那为啥呢？因为你的毛病在跟人交往的时候，在教会合一的时候一下子就体现出来了。咱们当中有很多人有毛病，包括咱们当中的牧者们身上都有毛病，自我的意识比较强。喜欢这个不喜欢那个，喜欢那个不喜欢这个。都是照着自己的喜好走，我就问你，你这人际关系能好得了吗？人际关系好不了，就是在教会里的人际关系也好不了。一会这个那个，都是自己，都不是神的话。但是因为不合一，人际关系不好这些就表现得淋漓尽至。其实展现出来的就是人的污秽，那就不是神眼里的宝贝是垃圾。 我想直到今天，我们还在不断的除去人里面的垃圾，把人塑造成神眼里的宝贝，这就是牧养。所以弟兄姐妹开始重新调整。教会是一个很奇妙的东西，因为没有教会，你自己独自修行，你的毛病也看不出来。你的问题也看不出来，什么东西都挺好的。所以在建教会的过程当中，就显出你身上的污秽，是不是？ 而且还有一个特点，就是我发现啥了呢？我发现人看别人的问题，看得可清楚了。看自己的问题就看得不清楚，所以我就安排你去牧养嘛。是吧？安排你去牧养，你就看别人的问题看得可清楚了。但我看你的问题也挺清楚的。那这么整下去的话，大家这可以进入到一个彼此造就的状态里。所以教会的牧养不是为了被牧养的人，是为了牧养的人。这个观念一点点的建。好！我想恢复从教会的观念开始，因为从马丁路德因信称义，到教会的那些歪理，也许他是为神做了一件好事，也不知道是不是为神做了一件坏事。

其实《圣经》白纸黑字，在那个年代如果好好读，也能够读出神的心意，但是人不信。但是他把这个因信称义这东西整来了以后，把教会观给整没了。所以就变成极其混乱的状况。有的人问我，基督教咋这么多派？就是从改革就开始有了这么多派了嘛。其实就应该有一派，就是耶稣那一派就对了。所以恢复教会的观念是我们成为宝贝的一个关键。听明白了吗？你如果问我，如何成为神眼里的宝贝？因为神的心意是建造神荣耀的教会。所以你得照着神的心意走，教会是神的智慧。你得知道，你得跟神的看法差不多。是不是？不建造教会，在那扯什么呢？瞎整。

恢复教会的观念很重要！因为《启示录》讲的是得胜的教会。要知道救恩取代了教会的观念，已经是由来已久啊。是华人命定神学重新恢复了教会的观念，也许之前别人也恢复。但是很多人不是以建造神荣耀教会为使命，他们传了一个福音，好像就整了一个Salvation,两个Salvation,然后就得救了，成了救恩了。哇，一个人接受主，另一个人接受主，就没有得胜的观念，也没有教会的观念，就是各行其事。 所以我见到一个老牧师，他跟我苦笑啊。他曾经做过教会的主任牧师，这间教会里面的每个人都很有钱，但是每个人都不全额的十一奉献。不奉献到教会，然后留一大部分在自己的手里，每个人都有自己的事工，有人在街头送饭的，有人去回教世界的，有人去巴基斯坦的，就整很多这些新花样，就没有教会的观念。如果那个牧师喊一嗓子，没有人反应，你说这教会能打仗吗？那这教会打不了仗啊。教会打不了仗那不就麻烦了吗？他们就只管有多少人得救，也不管有多少人得胜。你说不是就麻烦了吗，也不管教会里头到底是有几个宝贝。就一大堆的垃圾，跟彼得建的教会差不太多。 其实教会才是神的心意，今天咱们弟兄姐妹能不能抓住这个观念？因为教会才是神的心意，教会是耶稣基督的新妇，教会是神的殿，教会就是耶稣基督的身体。关键就是得胜，得胜就是属灵争战，属灵争战那就是要照着神的军队建造神的教会。那在今天的教会那是八百诸候啊，那是春秋战国年代。我们今天看到的教会，教会里头那简直是春秋战国时期的典范，那简直就是龙虎斗啊，所以我们要恢复教会的观念。

神啊！今天我们就求祢，求祢在我们身上彰显祢的荣耀，求祢在我们身上显明祢美好的旨意；神啊！我们也邀请祢的灵进到我们里面，来对付我们，致死我们的肉体，让我们凭着信靠祢的心而活；神啊！就陶造我们，使我们成为祢眼中的宝贝，除去我们心思意念里的垃圾，让我们在悟性上满心知道祢的旨意；神啊！到末了的日子，愿这新耶路撒冷城的荣耀有我一份，愿我能够成为耶稣基督身体的一部分；神啊！我要成为羔羊的新妇的一部分；神啊！让我今天就立定心志，建造祢荣耀的教会！奉耶稣基督的名，阿们！

圣殿为什么荒凉，大家开始明白了吧？因为当地的人，做生意的为了赚钱呐；那老百姓，是为了过日子啊，各有所取。圣殿？圣殿算啥呀？所罗巴伯回来，圣殿不也那个鸟样吗？最后，大家该过啥日子，就过啥日子。侍奉神多麻烦呀！还守什么住棚节、五旬节、逾越节，还有献祭，哎呦，像大卫那么献祭，每天都献羊羔，然后还在圣殿里唱诗歌，不干活，那能当饭吃啊？你看人的这想法，就跟今天的差不多。今天，有多少人认为：侍奉神，那玩意儿能当饭吃？ 后来我告诉大家，如果你真的很爱神，照着神的话去行的话，还有的人管你叫大仙儿呢！就算是你自己家里人都觉得你是大仙儿了，你就这么过吧。可是问题就在这，神的逻辑体系，和人的逻辑体系不能调和。人所有的逻辑体系，都不过就是为了政治的和经济的。政治的就是如何统治和控制那个地方，经济的就是如何赚钱。所以说自古至今，人如果都往钱眼里钻，那是悲剧啊！ 人自私的心，自古以来都没改。有很多人，曾经尝试过各种各样的制度。咱们这么说，我们今天这个世代，不是看见苏联解体了吗？那怎么解体的呢？就是大家里面有一颗自私的心。想法不错，共产主义的盼望是很好啊，但是人不配合呀！神的逻辑体系很好啊，你看，你好好侍奉神，让圣殿能够兴盛，让神能与我们同在，那所有问题都好解决，人就蒙祝福。种地，地蒙祝福；做生意，生意蒙祝福。做啥，啥蒙祝福。可是问题是，人不相信这套东西呐！就想着：那玩意儿能当饭吃？

所以以色列人活着活着就开始整自己的家。那殿，那活，谁爱干谁干！反正和我没关系，我家里还有一大堆，老婆孩子还得吃饭。所以人自私的心，自古以来都没有解决好，到了尼希米回到耶路撒冷，他是省长，他可以下令。就为了满足神的心意，尼希米就做了一个神所喜悦的人。你要知道，神所喜悦的人可了不得！**如果有神的喜悦，基本上没有人能够抵挡你。你就大胆地干吧**！结果，尼希米还真把这事干成了。 可是，尼希米干成了，用不了多久，又荒凉，又完蛋了。**为什么呢？就是自古以来，从来没有人能够对付了人里面的自私**。今天我又尝试了一把，就希望把大家里面的自私的根除去，别老想过小日子。你看今天教会推动的各种活动，我想，神的殿要不荒凉那都难呐！推动啥呢？推动过日子，推动家庭、幸福小组，推动很多这些东西。我也没有资格反对这事，人家要做就做。但是我可以告诉大家，这哪是路啊！《圣经》里没这些东西，**人一旦体贴人的意思，怎么可能体贴神的意思**？ 神的殿荒凉，在《旧约》里是如此，到《新约》不也是如此吗？后来新约时代，教会都参与到政治里去了，教会跟政治都已经挂在一起了。那就好不了！最后整着整着，教会把神给整没了，把神给赶出去了，鬼给邀请来了。这就是圣殿怎么荒凉了，自古以来，不管是在《新约》还是《旧约》时代都这样。

所以今天咱们弟兄姐妹，能否开始心里有一点点的热情，为神发热心，成为神喜悦的人？听见耶路撒冷的圣殿荒凉，尼希米坐下哭泣。今天基督徒听见教会荒凉，该吃的吃，该喝的喝，你说能不荒凉吗？但是，**至于荒凉不荒凉，不过是创建了一个环境，把神所喜悦的人给筛出来**，尼希米在那个时代，就成了神所喜悦的人。但以理，差不多是在尼希米之前一百多年前的人，也成了神所喜悦的人。 我问你神所喜悦的人好不好？当然好啊！但以理做了巴比伦帝国、波斯帝国，三朝四代皇帝的宰相，那是一生蒙神喜悦啊！所以弟兄姐妹你想做哪一种人呢？自己好好问问自己啊！华人命定神学总结出一条：**凡是为了神的殿，为了神的教会发热心、摆上自己的，都蒙祝福**。命定之外没有祝福，就是这么来的。结果，尼希米，就在这个世代被神兴起来，成为神所喜悦的人。

亡国了以后，大卫所建的圣殿，那里头用的金子都是几十吨、上百吨的金子，那些金、银、铜器皿全被拿到巴比伦去了，也把以色列里面这些很重要的、很有影响力的人也都给抓到巴比伦去了。其中就有一个人叫但以理，但以理他挺合神心意，以后我会给大家讲但以理这个人。结果这个但以理就做了巴比伦的宰相，这小孩很厉害啊！这个《但以理书》里记载的但以理真的很厉害！但以理就知道神早就有启示，什么启示呢？大家得听我讲，我把这个历史稍微讲一下，我不是历史学家，但是你得知道这事的来龙去脉，你就不懵了。 到了快七十年的时候，但以理就在巴比伦做了三朝四代的宰相，这个但以理真的很厉害！连续做了四个皇帝的宰相，那是一人之下万人之上！但以理就常常为以色列人回到耶路撒冷重建圣殿祷告，结果那两千六百年前灭亡了的以色列国，就在两千五百三十年的时候，以色列人第一批人回到耶路撒冷，重建圣殿！是谁下得旨意呢？是皇帝下的圣旨。皇帝下了圣旨说：你们回去耶路撒冷重建圣殿。你说厉害吧？这是神奇妙的作为！这背后全是神掌管的！

就算是母女，夫妻，父子，也不能够透过辖制来解决问题的。你体谅他，体谅半天也不解决问题啊！你就慢慢体谅吧！愿神怜悯，祝你好运。人这样怎么可能幸福呢？不可能幸福。我见过这样的事情还挺多的。后来我又在网站上听了一下，很多这样的事情。牧师和师母讲见证，讲什么样的见证？我们教会是一个尊荣师母的教会。但是尊荣师母这个事情我在《圣经》上真没有找到啊！我想这事很有意思啊！ 今天咱们弟兄姐妹仔细去揣摩啊！在过去这些年当中，我就有一个深深的渴望，到底神的心意是啥？我里面有一个深深的渴望，我里面有一个追求又不敢大声说出来的梦想，那就是进入神的心意，建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会这条路不容易走的。实际上是一个拆毁与建造的路。当我听到雷克乔纳和甘保罗的预言的时候，我说：神呐！这说的就是我啊！有的人说，你真是爱自作多情！我也不在乎，我真的非常爱神。今天的题目就是神要拆毁祂的圣殿。

<h5><strong>【讲道】</strong></h5> 本来上个星期就想跟大家分享这个题目《拆毁与建造》，这个礼拜我把题目改了，改成《神要拆毁祂的圣殿》。哪有自己拆自己房子的？但是神要拆毁祂的圣殿。耽误了一个星期，因为上个星期六我在准备讲稿的时候，整个人非常辛苦。凡是遇到这种状况，我非常明白，通常这样的讲题，论述或者讲道对我们的成长，尤其是对我自己，那是划时代的，是里程碑式的工作。 我知道神要透过我们再一次做大事，我很庆幸自己被神拆毁，非常非常庆幸被神拆毁。因为我对历史非常熟悉，什么时候被神拆毁，就知道什么时候被神重新建造。你愿意也好，不愿意也好，你不愿意你活该，你愿意你与神同工，与神同行，非常非常的庆幸。

不但庆幸被神使用，还庆幸自己就活在这个世代，今天我们这个世代是前所未有的世代，你想想看，有哪个世代像今天，你知道奥林匹克马拉松是一个人从战场上跑到雅典城报告，跑了10多公里，后来就有了马拉松，马拉松就是这么来的。今天不需要这样，发个微信，短信，短信都懒的发，发个WhatsApp，发个line，花样多了。 前几天有个姐妹做了作业，我准备把她的作业放到网站上，她说她的作业被全世界都能看到，她说的是实话，她的作业的确可以被全世界看到。有一天我会投资到这篇作业上，我买关键字，凡是搜索这样的关键字的时候，她的作业会出现，别人就会点击。活在这个世代多好，历世历代不管是先知也好还是谁也好，都巴不得活在这个世代，题归正传，这是前面加的一个冒。 人要在历史的观察中思考，为什么我这么愿意被神拆毁？因为我对历史熟，不但我对中国的历史很熟，我对《圣经》里面描述的，神在祂的选民以色列民当中所做的事，我简直是如数家珍。自古以来，都是神不断拆毁，神要建造一个新的，都是拆毁一个旧的。

今天大家一定要理解这是神的作为。其实很多人看见神在他们当中的作为，却不明白，因为无知，所以无知会导致灭亡。今天回头看教会2000年的历史，你看到什么了？看到了神在教会2000年的历史当中不断做工，看3500年以色列人跟从摩西出埃及，看4000年从亚伯拉罕到今天，你会看到什么？你会看到神奇妙的作为。弟兄姐妹要学会读书，读历史，有的人也读，但是读出来的东西很怪。 今天我们观察神的作为的时候，我们发现在这个世代，神也兴起祂的先知。有一位叫做甘保罗的先知，大家可以在网上查，他说将来有一群人没有脸面，不是没有脸，不是黑白无常，是这一群人为了耶稣而癫狂，他们每一个人都像保罗一样，他叫甘保罗，也希望别人都像保罗一样，我也觉得很好，我也应该起名叫保罗可惜没起上。甘保罗讲的这个预言，很多人难以理解，没有脸面是什么？今天你能看到我的脸吗？看不到，你能听见我的声音就很好，其实这张脸也没什么好看的，就是个小老头。 我们活在今天，仔细留意当代的先知，还有一个先知不被他当地的人所喜欢，因为他经常唱衰自己的国家，这个人叫雷克乔纳。他也发了一些预言，他说将来在中国这个地方有一小群人，这一小群人可了不得，会纠正很多《圣经》里的谬误，这不是我们吗？ 我就喜欢干这个，他说有一半的教会会倒掉，就是最近的事，另外一半的教会也会倒掉，剩下的是充满神荣耀的教会。我听了这话我觉得，这不是神要拆毁祂的圣殿吗？其实跟耶稣讲的差不多。弟兄姐妹一定要知道**神的心意，神透过祂在这个世代的先知向我们显明了。**

我就不断揣摩，神为什么这么做？我就上网到处看了看，我看到了一对夫妻，他们讲的见证实在是让我难以相信。那是在教会的网站上的见证，见证说的那个男的表情木讷，女的表情极其丰富，非常兴奋。她说自从来到那个教会以后，她在家里的地位一下子就上去了。看了见证以后，我能总结出来就是这个老婆要让老公听她的话，这个老公一开始不听老婆的话，结果夫妻俩整天难受。后来这个老公终于被老婆制服了，听话了。 听话的过程也很有意思，怎么听话的？就是到了这间教会以后，这间教会非常注重姐妹的地位，这东西都有历史渊源的。这个姐妹要辖制她老公，她老公讲了一些话，我仔细听了一下，他说：“我太太难受，我应该体谅她，她要辖制我，我就应该体谅她辖制我，她辖制不了我就难受，我得理解她，我得接纳她，要辖制就辖制吧。”大概就是这个意思。 其实凡是辖制人的，辖制成功了难受，辖制不成功也难受，就是个难受。为什么？因为那不是神的话。整个见证我也没听明白是什么，我只听明白了这个，也许她有别的意思，愿神怜悯。我想神坐在祂的宝座上，作何感想。其实说句老实话，这对夫妻我认识。我很感慨，这哪是一个健康的关系？这不是健康的关系，这是教会的工作吗？这在他们教会可能是他们的工作，我说这话，如果当事人听见了能够开始揣摩，我告诉你，就这么走下去，不可能幸福。你当时讲的很兴奋，你可以慢慢体会。 我曾经看见过很多夫妻都是这样的。其实这样的事情在牧师和师母之中是常常出现的，非常普遍。普遍到什么程度呢？就我所认识的牧师当中，相当一部分都是这种状况。这里讲的都是跟我有一些近距离接触的。弟兄姐妹一定要知道，**我们蒙恩是要得自由啊！**怎么可能被奴仆的轭辖制呢？两个人的关系一定是建立在彼此自由而不是彼此辖制的关系上啊！

**神要在这个世代来拆毁**！我主要来讲这个现象，如果你不在我们当中，是在网上听我讲道的，要好好去读《哈该书》、《玛拉基书》、《尼希米记》。到底是什么东西拦阻了神的圣殿？什么东西拦阻了神在这个世代的工作？是过小日子，**每个人都注重自己家里的房屋，神的殿就荒凉**。他们搞平衡搞得挺好，结果就受了咒诅。今天又何尝不是如此？ 有一个牧师，他所服侍的人把他的电话给我，我就想打个电话跟他谈一下这个人的问题。结果我打给他的时候打一次不通，打两次不通，打三次不通，打第四次通了。通了以后也没人接，因为不知道怎么回事就把口袋里的手机蹭响了。我在电话里听到哄孩子的声音，我想这不是工作时间，怎么还哄孩子呢？哄孩子也是神的工作吗？你看他们解释的多好，过日子嘛！ 我就在想你服侍的人怎么办？我打电话你怎么就不接呢？你说神会不会拆毁这样的教会？今天我就鼓励你，人一定要明白神为什么会如此行。神要拆毁祂的教会，因为**神要在这个世代兴起祂新的教会，要充满祂的荣耀**。如果神找到了这个器皿，神就拆毁那旧的，要建造一个新的。在过去这个时代，有多少个哈该？有多少个玛拉基？有多少个尼希米？他们所面对的状况跟今天的状况有多么的相似，所对付的其实都不是杀人放火的事儿，不过是过小日子。

什么叫离弃神？**扭曲神的话，满足人的意思。**你在我们当中待的不久的应该看不出来，如果你在我们当中待了很久，对华人命定神学有一个很深刻的了解。你去教会的网站看看就知道，《圣经》什哪里写着神要转化这个世代？曾经有一本书叫做《转化》，什么时候神要转化这个世代？神没有要转化，神要拆毁这个旧的世界。 圣殿神都要拆毁，这个世界神还会留着吗？所以今天要知道有一个理论叫做七座山，你慢慢研究七座山就知道了。耶稣什么时候要我们转化政府了？耶稣什么时候去找彼拉多和罗马帝国说转化成耶稣基督的国？还有媒体、艺术、教育、家庭，还有教会。居然把教会摆在7座山当中的其中一个，这些人胆儿挺大。我相信他们不是没读《圣经》，但是读了《圣经》，为什么还讲这些话呢？听起来挺有意思，因为他们的梦想全部在这世界上。 “爱”这一观念在教会里非常盛行，有人标榜“我爱我的太太”，当然你爱你的太太是OK，但是你爱耶稣了吗？你爱耶稣，你照着耶稣的话行了吗？认为爱太太就是神的旨意，《圣经》有这么说吗？《圣经》说“爱人如己”。这叫什么话？**《圣经》让我们爱神，尽心尽性尽力尽意的爱神**。很多夫妻之间尤其在教会当中，把爱变成了妥协，也不管它是不是个辖制。“我辖制你，你怎么就不让我辖制你？”“你能不能理解我呀？”“你怎么这么没有爱呢？”都是这话。

神为什么如此行？这话不是我们今天问，其实在摩西那个年代就已经问了。摩西在《申命记》里记载着神为什么向这地如此行？因为这地的人离弃神，离弃救他们出埃及、带领他们进应许之地的神。为什么耶稣要拆毁这个圣殿，**因为这地的人离弃神。**耶稣说，他们不在圣殿服侍，他们是毒蛇的种类。 今天弟兄姐妹可得弄清楚，那不是圣殿吗？那不挂着教会的牌子吗？在那里不是有祷告吗？在那里不是有献祭吗？他们怎么离弃神？他们离弃神不是今天，他们离弃神是从自古以来就一脉相承。毒蛇之种，假冒为善，徒有其表，有基督徒的外表却没有基督徒的本质。弟兄姐妹今天我们一定要留意，做基督徒也好，做牧师也好都是高危行业。 后来我终于明白了，为什么基督徒得癌症的比例比世人还高。我明白了为什么做牧师的得癌症的比例比世人高出两倍。神是轻慢不得的，今天我们干这行当是高危的行业，因为我们侍奉的是神。你给神打工，你千万不要跟这个老板开玩笑。你跟这个老板开玩笑，你心里想啥祂都明白。神既然能够看透我们的心思意念，为什么还要跟神玩假的。我吃了雄心豹子胆我也不敢，我很佩服有这些胆量的人。

今天对我们的信仰产生很多的困扰和混乱，是因为神学体系都混乱。为什么神学体系会混乱？因为推崇属肉体的，因为人都付不起代价，所以一群付不起代价的牧师带着一群付不起代价的会友。付不起代价，神学体系就被扭曲；神学体系被扭曲，就会产生诸多的问题。**神的荣耀离开了教会，教会就有解决不完的问题**，因为没有办法解决啊！ 魔鬼仇敌就会来攻击，然后你就会看到魔鬼的工作在教会里极其盛行。结果他们就会发现在家庭里面有问题、在教会里面有问题、工作和服侍也都有问题，越做就越乱。教会应该是什么？教会到底应该是什么？**教会是神的殿**。今天的神学体系极其混乱，混乱到什么程度呢？ 有一个牧师被开除了以后找一个人来服侍他，刚好我在旁边。服侍他的人说：“其实你的命定不是做牧师，你的命定是做设计师。”我觉得奇怪，我们服侍神怎么就不是命定了？为什么这个人被开除呢？说好听的是辞职了，再说好听点就是退下来休息一段时间。反正教会里面爱面子，咱就把这面子保护住。工作能是我们的命定吗？工作是我们活着的东西吗？不是。那怎么可能成为命定？今天神学体系极其混乱。 还有一个农村的教会，那个牧者还在教会里面讲道。一到了掰苞米、采棉花的时候，就把他们所有的聚会停止，把所有的牧养停止，因为他忙着掰苞米和采棉花。这叫什么事儿？什么时候谁允许你停止了？来到我们当中的时候还介绍自己是一个传道人，但你是这样的传道人不受咒诅都难。

教会里的小组长害怕教会当中的组员；牧区长害怕小组长；主任牧师害怕牧区长，反正教会就是这样，搞一大堆平衡的说法，这都是扭曲神的话！家庭要和教会平衡，能平衡吗？神的教会跟你的家有那个分量能放在一起到秤上称一称吗？ 你读读《哈该书》、《玛拉基书》神的话如何说，那些人不是都搞平衡吗？搞完平衡的后果是神就咒诅他们。他们有宗教的外表，却没有神的心，他们讲的都是人的道理，满足人的意思。因为教会需要人，教会里的凳子需要有人来坐，所以不能没有人，有人来就好，教会追求人数。**神正在拆毁主流教会**，要不然你仔细看这疫情多好呀，因为疫情实体教会就搬到zoom里面。 今天我看了几个教会的信息，说亚伯拉罕撒谎、以撒撒谎，以撒年纪老迈，眼睛昏花还非常软弱，连以扫和雅各都分不出来。雅各骗人，约瑟有没有骗人不知道，大概也有，结果这祖孙4个被品头论足的批评了一大通。这不是整错了吗？人们称我们的神为亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，怎么没说是你某某某的神？所以我们哪有资格在这里品头论足，我们去效法他们还效法不来呢，这些人就在那里讲了一大堆话，对他们一个一个的品头论足，好像就他厉害似的。

我们的圣灵常常与肉体相争，就看你顺从谁了。**当你顺从你的肉体，那就祝你好运；如果你顺从圣灵，你必要蒙福。**神连祂的圣殿、约柜、名声都不在乎，还会在乎你吗？神会无情地拆毁所有的一切，天地都要像旧了卷起来一样。神要造一个新天新地给我们。今天你在什么样的状况当中呢？你真的要对神说，神啊，你来帮助我们，拆毁里面的逻辑体系。我们要琢磨一下，神要建造一个新的我和你，就一定会拆毁我们里面的东西。 过去这么多年，我亲眼见证一件事儿。我小时候的环境很破，中国就推动了棚改。建立了一座一座的楼。现在中国的三线城市都非常漂亮，是把旧的拆毁了建造，旧的留着没有办法建造一个崭新的城市，这是中国的城市建设。更何况我们人呢？我们要记住，不管你喜不喜欢，神一定会来拆毁，我们干脆就和神一起配搭。 上个世纪七十年代，新加坡非常的破旧。新加坡的市区全部都是破房子，连救火的消防车都进不去。政府就动员人搬迁好重新改造，很多人不愿意搬。突然有一天打雷下雨，着了火，消防车没有办法进去。大火就烧毁了那一大片，之后就有了一个崭新的新加坡。

我心里面常常说，神啊，你亲自来拆毁，在我们当中是人的心意，也可能是我们曾经领受的话语，不再是你的心意，成为我们拦阻的，求你来拆毁。神啊，期盼你在我们当中造一个全新的充满你荣耀的教会。愿你的教会不断地与你同行，向前奔跑，不断地攀登你的圣山。在认识你的道路上不再懒惰。 你是否有这样的期盼？如果你有的话，可以跟我一起开始渴望。在神没有难成的事，只愿意不愿意。如果你愿意的话，神一定会帮助你。如果你是一个懒惰的人，神会拆毁你的懒惰；你是一个愚蠢的人，神会拆毁你的愚昧；如果你是一个贫穷的人，神会拆毁你里面贫穷的错误体系；如果你是一个有病的人，神会拆毁导致你生病的错误体系，重新建造一个健康的你。 今天就与神同行，因为我们的神是棚改的神。神是放一把大火，把旧的东西烧毁的神。今天弟兄姐妹，是否渴望成为一个新造的人，充满神荣耀的人？开始就恢复神的旨意，恢复神在你身上的命定。

我在服侍一些弟兄姐妹的时候，发现他们控制不住地想要发脾气。那刚好有这样的事情，让我们知道自己有这样的问题。我们要主动拆毁，才能够建造，这样的服侍是非常有果效的。所以不要再体贴人的意思，只体贴神的意思。有很多人用人的方式来服侍，而不是把神的话讲清楚。 今天很多人体贴人的意思，脑子里装的垃圾很多。有一次，我和一个牧师参加聚会，我问他孩子怎么没来，他说孩子还要学习考大学，不能来聚会。我心想肯定考不上大学，后来真的没有考上。我们就是拆毁的不够，我们不要拦阻神的作为。贫穷的要成为富足，懒惰的要成为勤快的，愚蠢的要成为聪明的。 我们拆毁的远远不够。一个姐妹说孩子受伤了，就抱去了医院。这个时候老公就说风凉话，你怎么不去找你的耶稣呢？她问我怎么回答。我说能怎么回答呢，我们的确是抱着孩子去医院了，的确没找耶稣，这次忘记了，下一次好好找。 我们真的需要拆毁里面的东西，难道神不能解决这个问题吗？神凡事都能做，自己主动去拆毁才会好，恢复神在我们当中的作为。如果拦住了神的作为，不是因为别的，是因为人自己。我们要从假冒为善、挑剔当中走出来，不要蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。我们要知道神的心意，不断地恢复神的话语，不要挑着神的话说，还瞎说。

神啊！今天就在我身上做拆毁的工作，拆毁我里面的愚昧，拆毁我里面的懒惰，拆毁我里面一切无知的东西，拆毁我里面属人的东西，拆毁我里面属世界的体系。主啊！今天就在我身上做拆毁的工作。主啊！我愿意与你同行。主啊！既然你连你的圣殿都要拆毁。主啊！只要是不合你心意的，你都要拆毁，为要建造新的。主啊！今天我就渴望在你手里被陶造，成为一个新造的人。奉耶稣基督的名，阿们！

神为什么要拆毁？因为神要建造一间充满神荣耀的教会，不是人手所造的，乃是神亲手所造的。我们都是神手里的工作，让神任意来雕凿我们。我们只是恢复神原汁原味的话语，只是抓住神的心意而已，这不是很难。这就是信与不信，《圣经》上神的话多了，就在于人相信还是不相信。 前段时间，我听到了一个见证，感觉非常奇怪。一个人大流血，牧师就赶紧把他送去了医院，他说非常感恩。因为牧师也不知道自己有没有保险。我在想，《圣经》上有这么教导吗？我也经历过类似的事儿，一个人要流产，不断地出血，我带她祷告20分钟，完全恢复正常。我让她主动拆毁里面错误的逻辑体系，这不是难行的，这就是信与不信。 神能够解决人的问题，我们相信人能解决的神能够解决，人不能够解决的神都能够解决。今天就让我们参与到神最伟大的计划中，为自己做一个梦，开始描绘一副美好的画面，神如何使用你，成就祂在这个世代的心意。 我们要确切地知道，这是我们的世代，因为我们紧紧跟随耶稣的脚踪。我们要恢复神话语的威力，神的荣耀要透过我和你彰显出来，建造祂荣耀的教会，翻转人的生命。让认识神的知识像海水填满海洋一样，我们可以兴起为神发光，阿门！ 愿神祝福大家！

有一个人写了一本书，是关于他好朋友科兰迪（非常有名的牧师，曾带领多伦多牧区复兴，发起holy laughter运动）的一个经验。有一天科兰迪病得非常重，就卧床不起。很多有恩膏的牧师为他祷告都没办法好，后来有一个名不见经传的人从日本打电话给他，带他祷告，他站起来行走。他总结出来人信心小的，服侍也非常有果效。其实神正在向他说话，透过网络服侍，透过网络服侍……但他领受的不是这个。 他没有抓到神的心意，但是我读他的书的时候，我领受到了。那么，神是怎么想呢？神的话时空也不能阻隔，不用买飞机票跑来跑去这么辛苦，也很没有效率，可以透过网络直接服侍，我就定意建立一个网络教会。马云在讲电商的时候，当时都是实体店铺，而现在有几个人没有用淘宝呢？你就在手机上点、点、点，点好了付款就送来了。今天教会传递神的话、神的大能，为什么就不能用网络呢？在我们当中有一个神奇的事情，我在网站上传了祷告的录音，很多人听了就得医治。

另外一个先知也预言：基督教的中心要移到中国。现在基督教的中心在美国，但是现在混乱的基督徒是很多的，而且基督徒都带颜色的，在台湾的基督徒有绿色的、有蓝色的；在美国的基督徒有红色的，也有蓝色的，什么颜色都有，像特朗普一个颜色的很多的。 神在这个世代要兴起中国，这叫国运，神要在中国做奇妙的工作，神要在中国兴起一批人，恢复《圣经》的真理，除去许多的谬论。这位先知描述：教会在英国成为宗教，在美国成为企业，很多人跟美国都学了这本事。但是，在中国要形成一个新的东西，就是恢复神荣耀的教会。 我开始了解了这位先知讲的：一个无脸的教会，个个都有能力，人人都像保罗大有能力，有神明明同在。说的就是我们，也许有别人，但是我们行在神的旨意中，很多人问我们在哪里，我说在网络上，不是整了一个实体教会，弄了很多的座位就是个教会。前段时间，我参加了一个网络教会的研讨会，我听了以后觉得没有什么营养，难道整了几个大牌的牧师就是一个教会了？全部都不是体贴神的心意，而是体贴人的肉体。

我知道我们当中的弟兄姐妹非常有负担，因为很多人跟我说，要跟我一起建造荣耀的教会。但问题是，你有没有算下你要付的代价？你是不是有一个把事情做成的习惯？世上的工都做不好，要做天上的工？属人的工都做不好，想做属灵的工？盖楼的费用都算计不好，你能盖一个圣殿吗？世上打仗，还要看兵将的数量，能不能打赢，尚且都会遇到困扰；打属灵的仗，是拣选了世上最强的敌人，如果你没有把事情做成的性格，能打赢属天的仗吗？ 你得算一下代价，如果我们需要建造圣殿，跟魔鬼仇敌打仗，你不需要用生命为代价吗？我们当中有很多的弟兄姐妹，做工的时候跟老公说今天加班晚点回去，老公会同意你加班；跟父母说今天加班晚点回去，父母会同意；跟家人说今天要做生意赚钱，晚点回家，家人也会同意；等你建造教会服侍的时候，晚点回家，你的家人肯定不同意，觉得你信主耽误生活。人就是这样，建造教会的拦阻都是从你的家人来的。 **若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。（《路加福音》14:26-27）** 这话你听了可能还会有些难以接受，如果建造神荣耀的圣殿代价是这样的，你还想不想建造这圣殿？如果还想的话，你就是被神所拣选的人啊！

建造神荣耀的教会，需要用我们的生命为代价，我们华人命定神学，是把事做成的体系。我们的训练都是从小事开始的，甚至包括像打扫走廊这样的训练，这些很简单的事情，却能训练人把事做成的习惯。有了好的属灵习惯，有了把事做成的性格，我们建造荣耀的教会，也照样付上代价。该付的代价我们都付，上中学付代价、上大学付代价，那建造教会我们也要付代价，直到我们能完成神所托付我们的，如同耶稣基督在十字架上说的：成了！ 我们已经撇下了一切所有的，来跟随耶稣。竭尽我们的全力，训练人、建造教会，把神的百姓建造成神圣灵居住的所在。照着神的道，把人建造起来，把人训练成有神荣耀形象的人。今天神所托付我们的，是需要有性格才能完成的，千万不要把神所托付我们的，建成烂尾的圣殿。

我们就会发现，原来人类的历史真的是让人感到悲催，因为顺从魔鬼的多，顺从神的少；被魔鬼败坏的多，被神拯救的少。我们再看以色列人的历史，神把他们从埃及救出来，带他们进入应许之地，那后来你就会看见《历代志》、《列王纪》，有的王行神眼中看为正的事，有很多王却行神眼中看为恶的事情，结果犹大国、以色列国都被神给灭掉了。 犹大国、以色列国都被神给灭掉以后，就来到耶稣年间。从耶稣降生来到世上的四百多年前，尼希米和以斯拉从被掳的地方回到耶路撒冷，建造神的圣殿，建造耶路撒冷的城墙，训练了大批文士和律法师，结果到了耶稣基督年间，这些人都变成了法利赛人，就是那些把耶稣钉在十字架上的法利赛人。 耶稣说了一句话非常有意思：先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。我们很奇怪，为什么先知要在耶路撒冷丧命呢？我想这话的意思是很深的，因为撒旦就住在耶路撒冷，就住在有敬拜的圣殿里，其实圣殿就是非常典型的例子。后来耶稣年间的大祭司和法利赛人，他们都成了毒蛇的种类，成了魔鬼撒旦的代言人。我们很惊讶的发现，神所设立的圣殿，敬拜神的地方，怎么成了撒旦的宝座呢？原来撒旦真的就住在圣殿里，撒旦真的就住在教会当中。

神啊，愿你纪念我们，施恩与我们；主啊，愿你与我们同工，让我们在这地上的日子能够建造你的圣殿，能够建造耶稣基督的圣殿，使你的荣耀常常住在我们当中。神啊，今天就在我们当中做奇妙的事情，让我们当中的每一个弟兄姐妹，都兴起来成为一个建造的人，不但建造自己的事业，自己的家庭，还要建造你的圣殿，那是更重要的选择。 让我们在你的面前，主啊，照着你的旨意来建造，愿你能够用火显现的时候，使我们的工程能够存留，使我们被试验的时候，能够在你面前站立得住，将来期盼得着你所预定给我们的赏赐，奉耶稣基督的名求，阿们！

大家一定要知道，圣殿那是耶和华的圣殿，那是所罗门和大卫花好多钱建的。但是我告诉你，神不住人手所造的殿，圣殿拦不住神的怒气。你知道这些先知们和祭司们，看到圣殿多么伟大。因为我们有着圣殿，圣殿里还有约柜，我们一定可以得胜。能得胜吗？怎能得胜？真的是败坏，太败坏了。 哪一个建立教会的人，都想建立一个兴旺的教会。但是那个根基能否经得住神的火呢？能否经得住神的愤怒？如果经不住还不如不建，为什么？那是神把巴比伦的军队带来要毁灭这城啊，毁灭这圣殿啊，经不住还招来神的怒气。 如果你要把教会建在耶稣基督的根基之上，不但不招神的怒气，还讨神的喜悦。这太重要了。我讲的这个，大家千万不要认为这是华人命定神学得胜的教会，神不太在乎这个。神在乎我们心里，都有敬畏祂的心，神住在人的心里。

**他强取自己的帐幕，好像是园中的窝棚，毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安被忘记，又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。耶和华丢弃自己的祭坛，憎恶自己的圣所，将宫殿的城墙交付仇敌，他们在耶和华的殿中喧嚷，像在圣会之日一样。耶和华定意拆毁锡安的城墙，他拉了准绳，不将手收回，定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀，一同衰败。（《耶利米哀歌》02:06-08）** 哎呀，这太惨了。我跟你讲，在耶路撒冷，这圣殿被毁之前，聚会照常。在那里祷告，在那里聚会，在那里守安息日，在那里还有祭司的服侍。结果怎么着，神根本就没在乎这个。那个祭坛，那个圣所，那个宫殿都被神藐视。为什么？因为人带着属世界的逻辑体系。 那这一套东西，圣殿聚会，节期祭祀，不过是他们的政治工具而已。这话也是真的，就是耶路撒冷的政治工具。那你得在这个体系里头运作。你在这个体系里头运作，你得守这个体系里的规则。这个规则却是为他们的政治服务的。那正因为如此，不过是一个政治工具。 所以这些东西都是假的，记住一旦跟这个政治挂边儿，那还是有点小风险。很多东西能说的不能做，能做的不能说，这不要命了吗？所以在耶路撒冷他也这样，在耶路撒冷他也这样。老惨了，结果神自己拆毁。

好多年前我讲了一篇道，神要拆毁他自己的圣殿，神要拆毁他自己的圣殿？为啥？那殿不重要，那殿里的人玩的那些把戏重要，人脑子里装的这个逻辑体系很重要。如果人里面装的属世界的逻辑体系，整一套属神的样子又有什么益处呢？现在在教会里的政治斗争，那是很要命。 有一个牧师，他自己建了教会。他建了一个教会以后，这个教会里的政治斗争老厉害了。政治斗争不断，全是用属世界的东西来操控着。然后我告诉你，他把这些教会里的政治斗争，描述成龙虎斗。你不是创办这个教会的人吗？那你如果带着属世界的逻辑体系，创办这个教会你不被搞垮，你不被拆毁，谁被拆毁。 后来呢，他得了新冠，他新冠很快就好了。我心里还挺羡慕的，我也在新冠当中，结果怎么着呢？没几天，他突然间死掉了。哎呀我心里很感慨，其实我也透过这新冠，拆毁了不少我里面那属世界的逻辑体系。拆毁啊，你这不拆毁，那是不行的。 神不喜欢聚会，不喜欢献祭，喜欢人谨守遵行祂的话。现在我们就把我们的盼望放在我们神的身上。神必使我们在这个世代能够兴旺起来。这里有《耶利米哀歌》，我们常常读《耶利米哀歌》，使我们的灵魂苏醒，使我们能够靠着神的话走义路。愿神保守我们。 你知道我们里面有一个东西，就是常常觉着自己没整对。那为啥呢？因为我们里面属世界的逻辑体系，清了一些大的还有一些中的，清了那些中的还有一些小的。这个属世界的逻辑体系，还是相当可恶的呀。那清也清不完的，但是你不清还是很严重的问题。

我们攀登属灵的高峰，一直攀登到最顶端，就是进到神的殿，这是《圣经》早就预先说明：登耶和华的山，进雅各神的殿。雅各神的殿就是教会和教会观。这个时候我们结合第七课来讲教会是神的军队，教会是神的殿，同时这一课也会除去很多教会观的迷思。

大家好，我们来分享《101课程》第2版第8课《属灵高峰之上是神的殿》。在前几课我们引经据典讲了人活着这件事，最终都跟神的教会有关系。为什么是神的教会呢？因为属灵高峰之上是神的殿。而神的殿就是神的教会，所以神教会也就是神的殿。如果你觉得自己是神的殿的话，我建议你仔细读一读《圣经》。如果你是一个人，拉着一家老小过了约旦河，然后对耶利哥的人说要拿走应许之地，可能第二天就会被耶利哥人打跑了，所以这不是解决问题的办法。 直到今天，如果我们稍微关注一下世上的新闻，你会发现军队是一个非常重要的观念。所以我开门见山的讲了，教会是神的军队，神的国度和魔鬼的国度是相对立的。如果是对立的局面，国家与国家之间一定是争战的关系。争战的关系是什么呢？就是只要有了国家，就必须有军队。世上有没有没有军队的国家呢？好像有，但是基本上国不成国。所以弟兄姐妹得知道，属灵高峰之上是神的殿，我们要知道神的殿是干什么的。我们要攀登属灵的高峰，一路跟魔鬼争战下来，到了山的最顶峰，就是神的殿，也就是神的教会。 神的教会将要把万有踩在脚下，所以建造神荣耀的教会，是何等荣耀的事。那神的殿里面，充满了神的荣耀，那里还会有鬼吗？根本没有鬼，鬼根本去不了神的殿，神的殿只有赶鬼。虽然神的殿没有鬼，但是我们可以赶很远地方的鬼。如果你到了神的殿，攀登属灵的高峰，成为一个建造教会的人，你身上里里外外都会流露着神的荣耀，这个时候你就需要谦卑的斗篷。

我讲的故事不多，稍微有点枯燥，因为故事你们已经听得够多了。如果说在咱们当中没见过得胜，没见过得医治，没见过得释放，那是很难的。前一段时间，很多人都在得着释放，这在我们当中己经是家常便饭了。所以我就不讲这些故事了，因为讲了以后好像也不能够强化太多我们的观念。 **我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。（《马太福音》16：18-19）** 这段话很重要，因为教会是神的殿，耶和华的山就是那磐石。当我们攀登属灵的高峰，登上去以后就是神的殿，就是神荣耀的教会。神的教会跟神完美的合一，神要住在祂的教会当中，那就是一个荣耀的教会。在《以弗所书》当中，其实讲了很多关于建造荣耀教会的话，今天我们建造教会用的就是耶稣的定义。我们知道如何建造教会，而很多人想建造教会，却不知道教会是什么，也不清楚教会的基本工作，一问三不知。如果你想谨守遵行神的话，首先要学会听从耶稣的话！

直到今天还有很多关于教会的迷思，就如有一些教会说：我们没有这个恩赐做捆绑，我们也没有这个恩赐做释放。他们会说：你知道吗？天使是谁啊？天使是那最美丽的！魔鬼是谁啊？魔鬼就是那最美丽的天使，你有什么资格跟魔鬼争战呢？想想他们说这话是站在魔鬼这边的呢？还是站在神这边的呢？这个地方怎么就出了个“汉奸”呢？这是“卧底”吗？咱们当中千万别有“卧底”。然后他们还出了一本书，书里都是在替魔鬼说话。 我们对这事要有一个很清晰的认识，教会就是拿着天国的钥匙，在地上捆绑的，在天上也被捆绑；在地上释放的，在天上也被释放。他们却说：自己没有这恩赐，神是随己意把这恩赐赐给众人。既然神是随己意赐恩赐，为何你没有恩赐呢？你岂不是很倒霉吗？难道你是有得新冠病毒的恩赐和癌症的恩赐吗？也有得其他疾病的恩赐吗？怎么会就是没有建造神荣耀教会的恩赐呢？如果你没有进到神的计划里，那你就是在神的计划外，所以你会很倒霉。

我们干一件事就要把概念整清楚，比如：我们做是会计的，就要把会计的概念整清楚。如果概念不抓，整天在那瞎搞，左忙一阵，右忙一阵，根本没多大用。如果我们是写程序的，要把写程序的概念整清楚，然后就会有一套指导思想。我们建造教会要把耶稣基督对教会的定义搞清楚，教会就是拿起天国的钥匙，阴间的权势不能胜过他。如果你建立了一间教会，阴间的权势胜过了你，这建立的是什么教会呢？你可能把教会建立在沙滩上了，而不是把教会建立在磐石上。有的人可能忘了登耶和华的山，反而去挖一个大坑，结果挖到了地狱里去了。 我曾经见过这样一些令人诧异的状况，但是感谢神，直到今天，甚至到永远，这件事不应该发生在我们当中。什么事呢？就是癌症。有的教会里，不断的有人被检查出来得了癌症，然后开始住院。过几天得癌症的死了，然后有一些人就开始人心惶惶，担忧下一个得癌症会不会是自己。这样的教会是胜过阴间权势的教会吗？肯定不是！ 所以弟兄姐妹不用再诧异了，教会是神的殿，教会是耶和华的山，耶和华的山就是那磐石，那磐石就是神的真理。如果我们照着神的话建造神的教会，就是建造在那磐石之上，阴间的权势不可能胜过我们。在我们当中没癌症的也不会得癌症，但如果没癌症的违背了神的话，和神作对，我也保护不了你。

神说要把祂教会建造在这个磐石上，我们会以为磐石是一块石头，其实不是的。你如果登过华山的话，会知道整座华山就是一座大石头，因为自古华山一条路。然后你在石头上开始攀登，一直往上走，这叫做登华山。石头是非常的牢固，神的教会就是建造在神的磐石之上。当我们攀登耶和华的山的时候，那个山就是磐石。这磐石是建造在耶稣基督的磐石之上，这磐石就是耶稣基督的真理。所以神要把祂的殿，祂的教会建造在这圣山之上。所以到了末后的日子，人要登耶和华的山、进雅各神的殿。 当我读到：这末后的荣耀要大过先前的荣耀，我就觉得很兴奋。因为我觉得今天我们要干一件事，就是我们要建造神荣耀教会，我们要与神同工、让神来使用我们。教会建造在耶稣基督的磐石之上，阴间的权势不能胜过他。神要把天国的钥匙给我们，凡我们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡我们在地上所释放的，在天上也要释放，为什么？因为这是神的殿、这是神的家、是神的军队。

如果你在我们当中，跟我们有同样的命定，癌症都会免了，因为阴间的权势不能胜过我们。癌症、新冠包括所有的疾病和灾祸其实全是阴间的权势。然后他们觉得，得病也是神的恩典，然后祷告感谢神，手术很成功。我们好像不太喜欢这种话，因为在《圣经》里从来没有找到神用又重又大的灾、又长又久的病困扰在一个得胜的基督徒身上。 所以弟兄姐妹无论如何恩待一下自己，一定要谨守遵行神的话，脱离这些咒诅。很多人得了癌症，觉得这是神给他的恩典。如果你认为这是恩典，你就好好好收着，我可不要。所以我遇到癌症患者，最先讲的就是咒诅。如果他愿意相信这是咒诅，然后跟着我一起走出来，脱离这样的咒诅，那得医治的概率是百分之百。我们的神是医治的神，为什么基督徒会得病？因为是咒诅的缘故。 大家一定要知道《申命记》第28章不是写给外邦人的，而是写给信主的人的，也是写给我们的。神说：你若谨守遵行神的话，神就祝福你，使你居上不居下、居首不居尾。这章从来没有说：你若谨守遵行神的话，神就将又长又久的病、又重又大的灾降在你身上。如果你找到了，你大概读的不是《圣经》，那至于你读的是个什么经，我也不知道，所以一定要从迷思当中走出来！ 我们人活着是一个属灵的事，我们今天所遇到的这些事都是跟阴间的权势紧密相关。如果你难受了，你来找我带你祷告很快就会好。如果你生病了，你来到我们当中一祷告，会好很多。如果继续祷告下去，就会完全得着医治。因为这是神的教会、是神的殿，在神的国度里面没有癌症、没有新冠，也没有任何其他的疾病。

**求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。（《以弗所书》1：17-23）** 使徒保罗的教会观是非常强的，所以使徒保罗所写的所有书信，都是关乎建造教会的书信，绝对不是个人修行的书信。其实你稍微读一下整本《圣经》的话，你会发现神的计划是透过教会成就的。神要把祂的教会建造在耶稣基督这个磐石上，然后阴间的权势不能胜过他。所以弟兄姐妹要知道，教会是耶稣基督的身体，是那充满万有者所充满的，使耶稣基督为教会作万有之首。他是为了教会，将万有都踩在耶稣基督的脚下，就是踩在教会的脚下。如果教会是在属灵高峰之上，其实教会就是神的殿，万有都在教会的脚下，祂在至高处，所以我们需要知道神的计划。自从历世历代以来，教会观其实是不断的被淡化了。

我信主这么多年，很少听说过教会是神的军队的观念，很少听过教会要打美好的属灵的仗，也很少看见像我们教会这样做医治释放做得这么好的。也许有，可能我不知道。我们是照着神的旨意来知道神的奥秘，不是在推动个人的得救，而是推动建造神荣耀的教会，因为教会是神的殿。所以末后的日子人要登耶和华的山，进雅各神的殿。意思是当我们攀登属灵的真理，在属灵的高峰上越攀登，打击魔鬼的力量也就越大。当然来的鬼也会比较厉害，但是不管多厉害的鬼，牠都没有办法胜过你，因为神是使我得胜的神。 我们得了解神的计划，神的计划不是我们个人的得救，乃是一群得救的人建造祂荣耀的教会，照着祂的旨意行神的话，然后一同建造神荣耀的教会，神好藉着我们使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。也就是说神要在教会中并在耶稣基督里得着荣耀，直到世世代代、永永远远，这就彻底颠覆了我们的观念。 其实从马丁路德开始，教会的观念就被弱化了，然后不断被强调的是个人修行的观念。其实今天我们要做的，就是恢复神的真理。在学习《101课程》期间，即使你是刚刚信主的，你也可以把目标立定好。愿意朝这个方向走的，活出神荣耀形像的，我们一起来奔跑走这条路；不愿意的，你愿意干嘛去就干嘛去，但我们还是要走这条路。

**为要藉着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前、在我们主基督耶稣里所定的旨意。（《以弗所书》3：10-11）** 我们一直以为受洗了，就是蒙恩得救了，死了就可以上天堂了，其实这根本不是神的计划。那神的计划是什么呢？神的计划远远超出我们所能想象的，神是住在祂的殿中，祂的殿就是教会，教会就是神的殿，所以要了解神的计划需要好好读《圣经》。我们要知道，神把这些奥秘启示给使徒保罗，然后透过使徒保罗所写的书信，启示给了今天这个世代的我们。所以神是藉着教会，不是藉着某个人去山里修行，因为个人修行没有什么用。如果你读过《以弗所书》的话，一定要知道《以弗所书》是建造教会的书。

人如果是为了过自己的日子，就会说：跟着我们这样信主，日子没有办法过的。其实你本来日子过的也不怎么样。如果你过的好，也不会来我们这里，这就是要除去各样的迷思。今天这个世代，基督教环境里的心理学、家庭学、父亲学、儿子学，就是没有耶稣基督门徒的学问。大家如果同意的话，你可以照着我所说的考察，你可以说果然如此。如果你不同意的话，你也去照着我所说的去考察，你会发现，比比皆是。但是你如果了解的够深，你会发现很多人都活得很惨。 除去各种各样的迷思，不是做一个好爸爸、不是做一个好儿子、不是做一个好太太、不是做一个好丈夫、也不是做一个好妈妈，而事做一个耶稣基督的好门徒，在属灵的世界里去打击魔鬼仇敌，然后我们就会成为很多人的祝福。如果有困惑也没关系，因为人读了《圣经》尚且都会困惑，所以听我讲这些有困惑也可以理解。但你可以回去查考《圣经》，《圣经》真的是这么说的。有的教会专门给人介绍对象，有的教会专门做家庭辅导，还有的教会专门搞慈善。好像是在传福音，其实毫无能力，不过是传了一个廉价的福音。今天我们要把对门徒的要求，照着《圣经》的标准来要求，《圣经》怎么要求，我们就怎么做。神怎么说，我们就怎么说。 我们不再活在各种各样的迷思当中，如果今天神使耶稣基督的死里复活的能力彰显在我们身上，还有谁可以站立在我们面前，还有什么问题不能解决呢？我们要靠着神，在地上过得胜的生活。建造得胜荣耀的教会，捆绑魔鬼仇敌，释放被掳的百姓，这就是神的计划。要开始渴慕，进到神的计划当中，不再活在自己的计划当中，而是活在神的计划当中。所以要开始逐渐从各种各样的迷思当中走出来，得着命定。愿神祝福大家！

这章不断的重复**二十岁以外，能出去打仗，所以能打仗的才算数**。我看了一下其他《民数记》的查经，跟我查的不太一样，建议回去听一下我的《民数记》第1章查经。如果你来到了教会不能打仗，到了二十岁了，还是觉得自己十九岁；三十岁了，还是觉得自己十九岁，你这不是冻齡了吗？如果你是冻龄了，就冻在旷野里吧，因为你不算数。有的人不想当兵打仗，做了逃兵；还有人虚报户口，或者虚报年龄。每年都是十九岁，就永远不能打仗，一直是婴孩。所以做基督徒，如果不能吃干粮，还是个婴孩，是没有用的，只有能打仗的才算数。 神的军队六十多万人，在三千五百年前，那是所向披蘼！能打仗的才算数，写在《民数记》第1章，你不觉得很有意思吗？到了第2章，各个支派按着他们能打仗的的人数，开始编排军队，各自安营扎寨围绕着神的圣幕。神的军队是这样的。神的教会也是这样的，不能打仗的不算数，也就是教会不能打仗的不算数。所以得癌症的有他，打仗的没有他；践踏魔鬼仇敌的没有他，不能践踏的有他；被魔鬼捆绑的就有他，捆绑魔鬼的就没有他，因为不算数。

以色列人出了埃及，为什么没有拿着个大花扇子，穿着那大花裤子，然后溜溜达达进迦南地呢？溜达进去多好？因为我们的神是大有能力的神，所以在我里面的比外面的更大嘛！但是溜达进去，你可能会死在里面啊！你想啊，穿个拖鞋能打仗吗？你以为你是卡扎菲吗？穿着拖鞋走天下，所以咱们弟兄姐妹一定要知道能打仗的才算数。以色列人出了埃及第一次数人数，就是在《民数记》。 **于是，摩西、亚伦带着这些按名指定的人， 当二月初一日招聚全会众。会众就照他们的家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外的，都述说自己的家谱。 耶和华怎样吩咐摩西，他就怎样在西奈的旷野数点他们。以色列的长子，流便子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的男丁，共有四万六千五百名。西缅子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的男丁，共有五万九千三百名。迦得子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有四万五千六百五十名。（《民数记》1:17-24）**

要知道，教会不是追求有多大，人数有多多，主耶稣不过是训练了十二个门徒而已；到主耶稣升天的时候，也不过只有五百人。在马可楼里面祷告的，也不过是一百二十人。尽管里面有很多也是很烂的人。其实耶稣要的是能打属灵的仗的人，因为神要把祂的教会建立在这磐石之上。如果回到大卫年间，你会发现，跟着大卫打仗的都是大能的勇士。所以今天要预备好自己，被训练成为一个可以赶鬼争战的人；可以践踏魔鬼的人；可以捆绑魔鬼，释放神的百姓的人。所以这些人要打仗，得撇家舍业。不撇家舍业，打不了仗当不了兵，做不了军人，因为耶稣要的是门徒。

我说的意思是，伊拉克跟咱们没有关系，跟中国、美国没关系。我说的是，神的国如果没有一个强有力的军队，根本建立不了神的国。鬼一来欺负你，给你一个癌症你就得受着，给你一个新冠你也得受着。今天我们要建造神的军队，建造神的国度，扩张神的国度，就要有铁一般的纪律。 大家开始琢磨一下：我们所付的这点代价算得了什么呢？当年蒋介石撤退到台湾，自己亲口说：我打了败仗的原因，是因为我的军队不像毛泽东带领的军队，毛泽东带领的军队，那是经过像魔鬼一般的训练的军队，所以我的军队打不过。后来蒋介石退守台湾之后，他的军队的训练开始学习共产党，要求非常的严格。但是现在又不行了，政治上也出了问题，因为不敢要求。 你要是在中国的军队里当士兵，你试试看，要求老高了。因为要求不高的话，你到战场上就是送死。操场上你不严格的训练，到战场上也是送死。所以大家要知道，我们在操场上要好好训练，因为教会是神的军队，从来没有教会像我们这么要求，但是今天我们的要求还仅仅是个开始。 有一些人说：他们教会是西点军校。还有一些教会说：我们教会就像黄浦军校。我看了看，觉得不太行。我说我们就是八路军，我们的训练就像八路军一样，不是开玩笑的。西点军校，是吃西点的教会。我们要做的就像海豹突击队，像八路军一样，拿着小米加步枪，可以干掉洋枪洋炮钢铁一般的神的军队。神的军队可以战无不胜，绝不退缩，魔鬼仇敌让我们难受，我们就让魔鬼更加的难受，靠着大有能力的神，攻无不破，战无不胜，到底看最后谁能使谁更加的难受。所以在教会当中要知道能打仗的才算数，因为这都是有《圣经》依据的。

我们常常听很多教会说：教会是神的家。然后人们就不断强调家的概念，强调的时候就忘了那其实不是他的家，他是把他的家当做神的家，把神的家也当做他的家。这样能打仗吗？其实你的家是你的家，神的家是神的家，神的家是神的教会。所以我所要讲的是：如果你在神的军队里做精兵，你要不要撇下一些东西？那肯定是要的。以色列人出了埃及，建造成神的军队，一吹号角，就得按各个支派能打仗的，能拿刀拿枪的聚在一起，都是训练有素的军队。 如果离开了教会是神军队的观念，一群人每天都在讲：你爱我，我爱你。耶稣爱我，耶稣也爱你这样的话。爱到最后得病，得癌症的时候，什么招也没有。虽然甜甜蜜蜜，你给我一个棒棒糖，我给你一个棒棒糖，但是给完了就完事了，做的都是**表面的功夫**。所以我们受一点训练，付一点代价是正常的，在我们中间你想不付代价都是难的。有的人说：我每一次聚会都来，其实聚会付的是非常简单的代价，那不是应该的吗？但没有一个国家，能够在没有军队的情况下可以站立得住。 我们中华民族能变得强大，不是因为别的，是因为中国的军队强大了。如果你的军队像清朝末年那时候，八国联军几千号人进来，像进入无人之地一样，今天你还能刚强吗？你刚强不了，就算你想刚强，但人家说揍你一顿就揍你一顿，说把你灭了就灭了。今天的伊拉克就是这样，因为一袋洗衣粉，就被灭了，到现在也找不到大规模杀伤性武器。当然我说这话，有一些美国的粉丝，不一定会喜欢。当然我也没说什么别的，我只是陈述事实，因为我没有偏见。

**以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜、因耶和华领他们出了埃及地。（《出埃及记12:40》）** 我们很难想象，神把一群在埃及做奴隶的以色列人领出来，要建立一支军队。所以我们要知道，教会必须是一支军队，是在攀登耶和华的山的时候，与魔鬼争战。到了山的顶上，那就是彻底地碾压魔鬼了，因为没有一个人可以站立在神得胜教会的面前。所以你仔细去读旧约和新约的话，你会看见神的军队。以色列人出了埃及，直接就进到旷野，进到旷野就是进行军队的训练！所以大家要知道，今天你正在进行一场训练，神正在训练祂的百姓。训练祂的百姓可以像以色列人一样进到旷野里，预备好自己争战的能力，进去得应许之地。你如果不能打下来，你就得不着应许之地，所以教会是神的军队很重要。

很少人会讲教会是神的军队，都是在讲：你爱我，我爱你。但爱得很无奈啊！得癌症了也不打属灵的战争，也不知道把鬼赶出去，只会祷告求神给个好医生。好医生能解决鬼的问题吗？我也觉得奇怪了。要做化疗了也祷告，求神恩典他。我觉得好奇怪，这都是什么祷告呢？我觉得今天这个世代真的很需要，能够打属灵战的教会。因为教会在地上捆绑的是阴间黑暗的权势，在地上释放的是神的百姓。神在这个地方明明地表明了，教会是建造在神的磐石之上，教会是争战得胜的军队。 其实我觉得这个世代充满令人困惑的教导，也充满令人困惑的现象，但是这些现象都是有原因的。如果一个人做了一个飞机，结果不会飞，那是有原因的，但你不能说飞机就是这个样子。教会是神的军队，在耶稣年间就讲得非常的清楚。教会是神的军队，在保罗书信里也讲得很清楚。在耶稣年间，让我们看见他在哪里赶鬼，在哪里就有神的国降临，这就是属灵争战的关键组成部分。他所建立的教会就要做耶稣基督所做的，这一点不奇怪。如果我们回到摩西年间的话，当摩西把以色列人从埃及带出来的时候，他说了一段话：

如果在咱们教会当中，你把家庭看的很重要，放在第一位，而把建造教会看得不重要，结果会怎么样呢？结果就会跟他们一样，一会某个姐妹得了某种病，要做化疗；一会某个弟兄得了某种病，要做化疗，所以我们今天要除去各样的迷思。常常有人说，跟着你这样信主，日子怎么过呢？这种话我已经听了很多年了，今天如果还有人说这种话，那你应该去能过日子的教会。你去吧，那种教会也挺好。 曾经有一个姐妹，她在我身上得着了很多的恩典，她的命几乎是我从神那里给她的，因为她得了要死的病，真的是很惨。她的妈妈和家人，也从我这里得着了诸多的恩典。后来我让她起来服侍，但是她觉得像我们这样，没日没夜的服侍，第二天会没有办法上班，所以她跟我说不可能像我们这样服侍的。 后来有一天，她说要去另外一间教会看看，我告诉她去了就别回来了，我不太缺你这个臭狗屎，然后她就去了。如果她要回来的话，我肯定会跟她好好聊一聊，问问她为什么回来。如果回来的话，得改掉身上的臭毛病，因为我这不收烂人。过了一段时间，我碰到了她，我们一起坐下喝茶。然后问她去的教会怎么样？她说挺好的，我说那当然好了，一个体贴肉体的牧师，带领着体贴肉体的门徒，那是何等的恩典。

所以弟兄姐妹，我们得除去各种的迷思。如果你不对付你的肉体，鬼就会来对付你。如果鬼不对付你，神也会派一个鬼来对付你。如果你不对付自己的识别善恶，有东西会对付你。你如果只顾自己的家，也可以，但是你是否能顾得住呢？如果鬼不来搞你，神都会派一个鬼来搞你。 所以千万不要搞错了，我们不要活在各种迷思当中。其实我们当中淘汰的比例是非常的高，留下来的人的比例大概远远低过十分之一，也就是说十个人里面挑不出来一个，因为人顾自己的太多了。不是我淘汰人，而是耶稣基督要把教会建立在磐石上，所以耶稣基督会亲自淘汰人。在我们当中的要么被耶稣基督兴起，要么跌倒在磐石之上。凡是在耶稣基督的磐石上跌倒的，必摔得粉碎。如果磐石砸在谁身上，也必被砸得粉碎。今天我们需要有一个心志，如果你生来没有这个心志，我也没有办法给你。我可以服侍你，但是选择还是得你自己做。 如果我们活在各种迷思当中，天天说自己很难受，其实你的难受并不是借口。来到我们当中的人，之前不都是难受的人吗？你的难受我解决了很多，为什么还会难受呢？因为你如果不能打仗，你不能算数。你要不要死在旷野呢？要不要被神击杀在旷野呢？要不要像以色列人被周围的人欺压，被魔鬼欺压呢？如果你要的话，你可以不做神的精兵，你可以不做神大能的勇士，你可以不用为神付代价，但是你要为鬼付代价，所以我们得除去各种的迷思。

如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话，你一定会跟我一起总结出一条规律：当神看见以色列的百姓偏行己路，各自顾自己的家，神就会让周围的人来欺负他们。他们辛辛苦苦种的地被周围的人抢去，辛辛苦苦养的牛羊被周围的人抢去，因为他们没有神的军队。为什么没有神的军队呢？因为大家都不愿意付神的军队的代价，结果大家付出的代价比建立神的军队所付的代价更惨。 然后他们就开始呼求耶和华神，神就兴起一个士师，带领以色列人打仗，然后国中太平几十年。结果人又忘记了神，又开始只顾自己的事，开始背离神。结果又被周围的人欺负，又开始呼求神。反反复复被欺负几十年，国家反反复太平几十年，人都是这么一代一代的熬过去的。所以我们看到个人只顾自己的家，就会被鬼欺负，被周围的人欺负。

如果一个人爱妻子、爱儿女、爱妈妈、爱爸爸超过爱耶稣，你没办法在耶稣的军队里做门徒。为什么要做门徒呢？**门徒就是撇下一切所有的跟随主，这是最简单的要求**。不管你是在台湾当兵，还是在中国当兵，还是在新加坡当兵，你不能在家待着看电视，或者烧一壶茶，坐那刷手机，因为你打不了仗。他们都是穿上军装，在部队里受训。别人背二十公斤，你也得能背二十公斤；人家能拿来步枪，你也得能拿来步枪；人家能扛炮弹，你也得能扛炮弹；人家能扛火箭弹，你也得能扛火箭弹，这就是撇下所有的一切才能在耶稣基督的国里做精兵。 你里面可能会有各种各样的困惑，各种各样的迷思，或许还思考这日子还过不过了。但是我们这些做门徒的日子不是过得挺好吗？没什么问题。我们日子照过，但是我们有一颗为耶稣摆上的心志。大家要确切的知道，耶稣要的是门徒，耶稣要的不是信徒。所以很多信耶稣的人来到耶稣的面前，但耶稣却说：我不认识你。你认识耶稣，耶稣不认识你，那没有用。比如：在中国，我认识习大大，但习大大不认识我，这没有太大用。或者在我们那些年间，我认识邓小平，但是小平同志不一定认识你。所以你可以认识耶稣，说自己已经信耶稣了，但是耶稣不一定认识你，这就麻烦了。 大家要知道：你如果是耶稣基督的门徒，神按着你的名字召你，按名字召来的就都是门徒，门徒是有记号的。门徒的记号就是撇下一切来跟随主，那是撇下一切的心志。有的人会说自己做不到，但是做得到的一定会有奖赏，做得到的一定会专心跟随主的，做得到的一定会进到应许之地，做得到的一定会得着双份奖赏。

耶稣基督要的是门徒，所以耶稣说：天上地下所有的权柄都赐给耶稣基督，所以你们要出去，使万民做耶稣基督的门徒。有的人可能不愿意做耶稣基督的门徒，但是这么划算的事都不做的话，就有点傻了。撇下的才算是聪明的，靠着自己能抓住什么呢？什么也抓不住，鬼来了什么也挡不住！ 如果大家仔细回去读《圣经》的话会发现，耶稣要的是门徒，如果你爱任何东西超过爱耶稣的，不配做主耶稣的门徒。神要让万有都踩在我们脚下，神要把天国的钥匙赐给我们，凡你在地上所捆绑的、在天上也要捆绑．凡你在地上所释放的、在天上也要释放。神要让我们进到应许之地，神在《圣经》里面所有的应许，在耶稣基督的教会里，都是信实的。天国的钥匙拿一大串，一打开全是天国的宝藏，不止钱而已，还有很多打击魔鬼仇敌的高科技！ 所以大家一定要知道，做耶稣基督的门徒是最聪明的选择。付点代价做门徒，总比自己被魔鬼欺压得很惨，整天难受要强！做耶稣基督的门徒也不容易，也难受。但是我选择这个难受，我不选择那个难受。你如果选择那个难受，被魔鬼欺压，那是非常的难受，但是这不是你自己的选择吗？活该！今天如果我们选择做耶稣基督的门徒，那是我愿意！我喜欢！没有人能剥夺我们在耶稣里的应许，没有人能剥夺我们在耶稣里的福气。天上和天上所有的，地和地上所有的都是从我的神而来，我的神是我的一切，这岂不是最划算的决定？

之后，到了大卫年间，大卫很想为神建造一所圣殿，他就攒了好几百吨黄金，铜铁不计其数，结果神就给了大卫一个启示。神亲自用手指画了一个图给大卫，大卫把神启示的图传给了儿子所罗门。所罗门就按照神的启示建造圣殿。 幸亏所罗门按照神的启示来建造啊！我们给神装修房子能瞎整吗？你喜欢不喜欢不重要，重要的是神喜欢。比如我的同事要装修房子，我就得问他要装什么样的台面，我就得照着人家的意思来装。 摩西和所罗门建造神的圣殿，他们都有这样的态度：我是个人，祂是神，所以，我得听祂的启示。不管你听不听的懂，咱们都得照着神的意思来建造。说话也是如此，我们都得得着智慧的灵和启示，使我们真的知道如何建造得胜的教会。 有的人就有疑问，“你怎么知道建造的教会得胜不得胜？”因为阴间的邪灵被我修理得很惨了！我是严格地按照我所能够从神领受的来建造神的教会，不管是上刀山下火海。 人需要在悟性上把事情看透。前几天我讲属灵的人看透万事。把事情看透了就不那么在乎了。建造圣殿，神把智慧的灵启示给我，建造以后，就看见这果效非常得好。**这福音本是神的大能，我们千万不要把这大有能力的福音信得没有能力。**

我强调的是我们要效法耶稣，那前一段时间，有一个人就跟我讲，他说：我们跟耶稣不一样。我说：怎么不一样呢？他说：耶稣是从圣灵感孕童贞女玛利亚所生，我们不是。但是他忘了《约翰福音》里耶稣这么说：从肉身生的是肉身，从灵生的才是灵。肉身是无益的，让人活着的乃是灵。 **从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。我说，你们必须重生，你不要以为希奇。（ 《约翰福音》 3:6-7 ）** 后来，到了大卫年间，大卫就很想为神建造一所圣殿，他就攒了好几百吨黄金，铜铁不计其数，结果神就给大卫一个启示。神亲自用手指画一个图给大卫，大卫就把神启示的图传给了儿子所罗门。所罗门就按着神的启示建造圣殿。 幸亏所罗门是按着神的启示来建造啊！我们给神装修房子能瞎整吗？你喜欢不喜欢不重要，重要的是神喜欢。比如我的同事装修房子，我就得问他要装什么样的台面，我就得照着人家的意思来装。 摩西和所罗门建造神的圣殿，他们都有这样的态度：我是个人，祂是神，所以，我得听祂的启示，不管听得懂还是听不懂。有的人就有疑问，你这么知道建造的教会得胜不得胜？因为阴间的邪灵被我修理得可惨了！我是严格地按照我所能够从神领受的启示来建造神的教会，不管是上刀山还是下火海。

我们弟兄姐妹要知道，建造教会是神的心意，有很多人就在家里读《圣经》，然后亲近神。但是我想，大家慢慢琢磨《启示录》里头讲的，讲的就是建造得胜的教会！我写了三本书，《启示录》查经写了上中下三本，那这三本书就讲的是建造得胜教会的启示。 摩西建造会幕的时候，神启示给摩西，要他按照神在山上启示给他的样子去建造会幕，神的荣耀就充满了帐幕。后来，神也启示给大卫如何建造神的圣殿，后来到了所罗门，他按照大卫从神所领受来的启示建造圣殿，圣殿就充满了神的荣耀。那今天我们建造教会，就是建造神的殿，我们不能按照自己的意思建造啊！按照自己的意思来建造，那神能来住吗？ 有很多人建完了教会以后，发现教会并没有神的荣耀。你按着你自己的意思建造，神的荣耀怎么会降临呢？就是你给我装修我的房子，你也得按照我的意思装修啊，是不是？你要给神造一个圣殿，那可不得按照神的意思建造吗？所罗门怎么说呢？神是何等的神，他怎么会住我手所造的殿呢？所以，我们一定要按照神的心意建造神的殿，这样神的荣耀才会充满。

在约翰福音十六章13节，只等真理的圣灵来了，他要引导我们进入一切的真理。 如果没有圣灵，我们很难以想象真理。例如，圣经约翰福音里面说，有两个门徒在耶路撒冷 去以马午斯的路上，正走的时候 ，他们不理解耶稣复活了，他们听说耶稣钉了十字架心里很困惑，因为他们是犹太人，因为耶稣复活了，他们心里非常困惑。耶稣过来跟他们一起走，一边走一边讲，然后他们终于明白了，进了房间一看是主耶稣。 当主耶稣消失的时候，他们当天就心里火热，赶了20多公里回到耶路撒冷，告诉了其他门徒说见到主了。也就是说读圣经这件事情，我们一定要找到正确的入口，没有圣灵我们很难读圣经。圣灵引导我们要读到神要我们去明白的方法里面，这是非常重要的，怎样站在神的角度，来看神的话语，那是非常重要 。

我给大家举个例子，如果有一个人写一封信，你去读，如果你不站在那个人的角度去看到封信，你会读不懂，会读偏了。就是说，我们读任何东西，都要照着作者的意思去读。如果你瞎猜，就会很混乱 ，你一定要照着作者写的，就是神的灵 ，启示写了圣经的灵，他告诉我们怎样去读经。但是我们读了以后要做什么，我们读完了就完了吗? 读完是需要把他们行出来，我告诉你们，要把圣经的话读完了，然后就行出来。圣灵怎样引导我们，如果我们进入到神的心意里面行，当我们行的时候，神的灵就会彰显出来，就会发现神的话不会是枯燥无味的话语，神的灵神的话是很重要的，我们就会看到神的恩典神的祝福 。我们的生命就会发生改变，这是一个非常奇妙的事情。所以今天我要鼓励弟兄姊妹，就用圣灵的引导去读圣经。 如果一个人照着魔鬼的方法去读圣经会很危险 ，什么人会照着魔鬼的方法去读？在圣经中有一种人叫法利赛人，他们是照着魔鬼的方法去读圣经。那一定是很麻烦的，所以主耶稣就说他们是毒蛇的种类。今天我们在读圣经的过程当中，一定要了解圣灵的重要性。

这个读圣经啊，人也读，天使也读，然后魔鬼也在读 。你会觉得很有意思 ，同一本圣经 ，魔鬼也在读圣经， 你觉得它读了以后会变成圣人吗，他不会的。读圣经有魔鬼的读法，有人的读法 ，也有神的读法。那读圣经如果读到魔鬼的读法去的话，你会觉得很辛苦 。如果按人的读法，也读不进去。如果按神要求我们的读法，你就可以读进去了 。 那么神怎样要求我们读圣经，这是非常重要的。所以我们今天讲，要怎样读圣经。圣经在约翰福音里面，圣灵要带我们进入一切的真理。圣灵要带领我们去明白真理，也就是说，如果没有圣灵的引导，就没有办法去明白圣经。沒有圣灵的引导，是很难读懂圣经的。

我就试验一下，有一天，有一个人眼睛瞳孔都放大了，不能聚焦，整个人精神恍惚。我观察这个人，他很崩溃，因为要结婚，但是女朋友跟人跑了，是个骗子，有另外一个男朋友。结果他很崩溃，过了不久又找了一个女朋友，对方问他一个月挣多少钱，他说1000块新币。女孩就走了，把这个男孩折腾到神情恍惚 。 我就说来带你祷告，让神的灵运行在你身上，让他领受圣灵。当他领受圣灵，方言祷告的时候， 我眼睁睁的看他的眼神，发生了极大的变化 。我说太棒了，跟他讲一些有盼望的，希望的话，结果他就好了。几年以后结婚了，孩子也两三岁，薪水也挺高的 。 所以弟兄姐妹，今天要知道我们所信的福音是大有能力的。 有时候为什么没有能力呢，因为没有神的灵运行， 宣告也是白宣告 。一个有创造性的东西要发生，一定要有神的灵运行 。人去宣告 神的话语，事情就这样成就 。比如我宣告这个病要得医治，这个病就可以得医治 。 曾经有一个小孩发高烧，因为他家族的咒诅挺深的， 我带他祷告就好了，一祷告的时候，他就出汗烧就退了， 可以起来吃饭，人也显很精神 。 神的灵运行是我们信仰的一个关键 ，让神的灵运行在我们身上，是我们蒙福的关键， 神的灵在哪里，哪里就得自由。你看这是多么的重要，怎样让圣灵运行，就是主耶稣升天之后，他让我们被圣灵充满，这就运行 。 所以有些人觉得方言祷告，圣灵运行是可有可无的 。其实不然， 没有圣灵运行，你宣告神的话不会成就，有圣灵的运行，我们宣告的话，圣灵就会成就。不是依靠才能，不是依靠势力，而是依靠耶和华的灵方能成事 ，神的灵是大有能力的 。

我所创立的华人命定神学的这套逻辑体系，是非常非常看重《圣经》的。不管谁讲的，如果在《圣经》里没有，那你不要听。今天为什么在我们当中，有很多弟兄姐妹得医治、蒙祝福呢？因为我们谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹不要害怕，不要担心，你听了我讲的，你可以好好的对照《圣经》，继续做笔记。有些老弟兄，老姐妹很可爱，发信息给我们小助手说：我瘫痪在床，做不了笔记。我说，做不了笔记没关系，但是在脑子里还是要梳理，因为还可以听《圣经》，听查经。 **他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。（《撒迦利亚书》4：6）** 你仔细去查考，靠着神的灵，是何等的重要。如果把耶稣基督大有能力的福音，靠着圣灵大有盼望的福音，信成了没有能力的福音，那将是人世间最大的悲剧。其实我们已经把大能的福音信成了没有能力的福音了，每次谈到圣灵充满的时候，好像自己是正统似的，然后就跑开了。跑什么呢？你看我脸上没长毛，头上也没有长角，我也不是牛魔王，也不是铁扇公主，你怕什么呢？还有人说我怎么讲孙悟空呢，孙悟空看见一个猴子死了，心里还明白过来要追求永生，我们连一个猴子都不如呀！ 所以我们要开始一步一步查考《圣经》，这一讲可能大家会稍微有点小失望，因为这一讲的故事会讲得少一点，圣经的内容多一点。圣经到底怎么说的，我们必须要弄清楚，这样魔鬼就骗不了你了。一个对圣经了解的人，照着神的话，照着神的心意去读圣经的，是很难被鬼骗的。大家要开始知道，我所讲的是圣灵充满的福音。

这一讲，我要跟大家讲圣灵充满的福音，其实很长一段时间我们都不讲这些事，因为觉得这是理所当然的事。但是还有相当多的基督徒，对圣灵充满这件事充满了困惑。最近有个人退群了，他说非常喜欢听我讲道，结果我们当中的牧者要带着他圣灵充满的时候，他却退群了。这个人就跟我讲的患血漏的那个姐妹一样，宁可带着血漏上天堂，也不想得着医治上天堂。这得混乱到什么程度啊！所以我还是得除去圣灵充满和方言祷告的迷思。 我们当中的弟兄姐妹，如果这事对你来说已经是非常简单的题目了，你就学着如何把它讲清楚。但如果你是新来的人，对圣灵充满和方言祷告充满了惧怕，那我的目标就是解决惧怕的问题。他们口口声声说：神掌权、神用全能的手托住宇宙万有！但是一说到方言祷告，就说：邪灵来了怎么办？其实《圣经》里没有说过“求圣灵、来邪灵”这事。如果你在《圣经》上找到了，你来告诉我。 是什么东西欺骗他，让他惧怕呢？就是邪灵在他里面欺骗他，让他惧怕。所以，我再次跟大家讲圣灵充满的福音，这是绝对合乎圣经的。大家有一点可以绝对放心，就是我讲的内容，如果没有《圣经》的依据，你可以不听，我不会强迫任何人。但是有一点大家要知道，我对《圣经》是非常非常看重的。

**但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。（《罗马书》15：13）** **我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2：4-5）** 这话听着就很好，今天我也这么干，事情就这样成了。你想不想做一件事就成一件事，如果想，我给你一个诀窍：就是长时间的在圣灵里祷告。早期我建立教会的时候，没钱，没人，也没工作，我只有一个心思意念就是要建立教会。那时候我有时间啊，后来我就把这时间全都用在读《圣经》和祷告上面了，我大量的方言祷告。 **我感谢神，我说方言比你们众人还多。（《哥林多前书》14：18）** 没有人方言祷告比保罗多的，我说那容易啊，我就方言祷告一个小时、两个小时或者五个小时，我觉得这是很容易的事。但是对于有些人，这就是很困难的事，他觉得自己祷告了半天，结果一睁眼，发现才过去了5分钟，祷告对于他来说真的太难了。有的人一天祷告就十分钟，就是在吃饭的时候祷告，这是做什么呢？一身的毛病。 所以，弟兄姐妹们要知道，这是圣灵充满的福音。有人说《创世记》是旧约，那新约你信不信，新约我照样能给你梳理的清清楚楚的。

《圣经》里面有一个撒母耳，撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。 **撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。（《撒母耳记上》3：19）** 哎呀，我这个渴慕啊！我心里说：神啊，我也想像这样啊！结果就越来越像这样。开口宣告好啊，神就这样成就。所以，你要想活出兴盛，你必须是一个圣灵充满的人，你要想成为一个有创造力的人，你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满你就一定会有创造力，现在我们就开始渴慕充满圣灵，真的老好了。 弟兄姐妹们，建立一个得胜的教会要靠着神的灵，做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音，对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵，离开了圣灵我们能做啥？啥也不能做，靠着肉体是什么也不能做的。所以，保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音。

我说：神啊，你在《马太福音》七章二十四节说，读了神的话就去行，但是我读了第一句话就不能行，很郁闷。我怎么才能行出来呢？但是像我这样问问题的人不多。读了神的话就去行，很多人读了神的话不去管怎么行，读完了就读完了。神要是仅仅只是为了让我知道，那他完全没这个必要。如果是让我行，那我该怎么行呢？我又不能回到那个地是空虚混沌的时候，我没法整啊，所以就很纠结。纠结的感觉就跟孙悟空看到猴子死了的感觉一样。 于是，我就跪在地上祷告，神的话就临到了我。一个人要是渴慕，要想寻求，你一定能寻见，因为寻找的一定能寻见，叩门的一定给他开门。结果神就把这话放在我里面，我就跟听到这话一样，真是如雷贯耳啊，醒脑！想知道我听到什么了吗？神说：你是照着我的形像造的，我怎么做你就怎么做。我说：我该怎么做呢？神说：人常常遇到空虚混沌、渊面黑暗的情况。是啊，我看到这些人我也绝望，绝望的要死。然后神说：那怎么办呢？让我的灵运行在那里，你开口宣告，事情就会成就。 神刚宣告完，一个两眼发直的人来了，为什么他会两眼发直？因为他第二天要结婚，头一天媳妇跑了，为什么呢？因为那是个骗子，把他的钱骗走了，太惨了。后来他又谈了一个女朋友，问他一个月赚多少钱，然后又问他能存下多少钱。这人一分钱都存不下来。那女朋友是在网上找的，结果人家转身就走了。人家走了，他眼睛也直了，然后就来找我，要在平时，他就会把我当一个烂东西放在旁边，也懒得理我。 我看他眼睛发直，要死人，我得救人一命呀！这时候想起来《创世记》第一章，这不是渊面黑暗是什么呢？然后我说：来，我带你圣灵充满，方言祷告！然后我就宣告，很多事情奇妙的发生，我看见他的眼神慢慢的聚焦，亮起来了。一会就松开了，然后就能说话了！我说：神，你真的很神，虽然《创世记》的第一章第一节没有人能这样行，但是你这样一点拨，我就开了心窍，能行啊！ 所以从此以后，我就传圣灵充满的福音，让神的灵运行在那里。神的灵充满好啊！弟兄姐妹们，你们想不想变聪明？想变聪明就让神的灵运行在那里，然后我就说：奉耶稣基督的名，某某弟兄姐妹变聪明！哇，这真是太神奇了。

过去这些年我服侍的经历，我最感恩的就是圣灵充满，没有圣灵能干啥呀？干脆读《佛经》、《道德经》好了。所有的经你都没有办法验证，没有办法以经解经，就算你能解经，最后解完了又能怎么着呢？只有圣灵充满才是最重要的，当然悟性祷告也很重要。《创世记》第一章讲了很多次事情就这样成了。事情到底是怎样成了的？就是因为神的灵运行后、神的灵开口宣告，就成了。只要是神的灵运行，我们开口宣告，事情也照样会成就！哇，这精彩啊！这简直是充满精彩的一生。 我的爱好不多，什么吃吃喝喝的，我都觉得没什么意思。人家开一瓶茅台，我喝完后，觉得辣辣的，满嘴难受，心想还不如开瓶可乐呢，还比茅台便宜。不但吃喝没意思，就连玩也是没意思的事。人家打麻将，抓起来一个然后再扔掉一个，一坐就是一天，有啥意思吗？也没啥意思。其实我也会打麻将，但我就是觉得没啥意思，反正就是觉得活得很郁闷。 幸亏后来认识了神，一认识神就发现了一个最好玩的游戏：赶鬼。靠着神的灵赶鬼，让神的国降临，这简直好的不得了，事情就这样成就了。所以弟兄姐妹们，《创世记》第一章讲的是什么？讲的是圣灵运行在那里，然后你开口宣告，事情就这样成了。

这能力从哪里来的？这能力是从圣灵来的！拍拍胸脯，问问自己，没有圣灵充满，我们是在信什么呢？是拥有所有的真理吗？一上来就控告我是灵恩派，什么是灵恩，能说得清楚吗？是否做过研究？耶稣是哪一派的？要不也给耶稣和使徒保罗分分派别？给耶稣分到什么派别去了呢？**人无知真的会灭亡，我们要不要相信圣灵充满的大能福音，一个把大能的福音信成没有能力的福音，请问：活着的时候受咒诅了，死了之后能去哪里呢？上天堂还是下地狱，这件事根本就不是靠着人自己的修行，乃是神的灵在我们身上不断的做王掌权。** 大家如果听我这话觉得很刺耳，可以给我挑点毛病，我可以扛得住的。我对《圣经》很了解，如果你跟我一样对《圣经》很了解，你也会得出跟我雷同的结论，当然圣经确实没有“傻了吧唧”这句话，但是圣经有一句话比我说得还狠， **弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。（《加拉太书》5：11-12）**

今天耶稣基督传的福音是不是圣灵充满的福音？我们来看： **但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。（《使徒行传》1:8）** 我们得像耶稣才行，有的人一为别人祷告，本来对方眼睛是好的，后来他们就瞎了；有的人不为病人祷告还好，结果一祷告病人就死了。我见过类似的情况。有牧师跟我说，他很讨厌为病人祷告，不祷告还好，一祷告对方就死了。我就纳闷这牧师怎么做成了这样，一个大有能力的福音居然给信成没有能力的福音了。 经常很多人就对我说某某牧师在讲台上痔疮流血，后来就死了。我问：你是信耶稣还是信某某牧师的呢？一定要知道，你别搞错了，一百个这样的人、一百个那样的人就可以否认耶稣基督的大能？你和我今天是否可以横下一条心来效法耶稣？耶稣非常清楚的说： **我要将我父所应许的降在你们身上．你们要在城里等候、直到你们领受从上头来的能力。（《路加福音》24:49）**

福音书是新约圣经的起头，《创世记》是旧约圣经的起头，也是整本《圣经》的起头，我给大家讲讲《使徒行传》，信息量是不是有点大？没有关系，我可以把速度放慢。《使徒行传》是路加写的，我们来看： **他们聚集的时候，问耶稣说：主阿，你复兴以色列国就在这时候吗。耶稣对他们说：父凭着自己的权柄，所定的时候日期不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地和撒玛利亚直到地极，作我的见证。（《使徒行传》1:6-8）** 耶稣升天之前讲的最后一句话非常重要，没有圣灵降临在你的身上，按我的话，你就在那边一直待着吧。在耶稣撒冷一直待着，一直等到圣灵降临，没有圣灵能力怎么为神做见证呢？三次不认主吗？门徒们可就认真了，一百二十人在马可楼里昼夜祷告，大声的向神呼求圣灵降临，圣灵充满，只做这一件事。但是什么都没有发生。一天天过去了，这些人就在那边，使劲的说：圣灵充满我！真的很有性格，谨守遵行神的话。 现在的人一旦祷告：圣灵充满我！然后发现没有圣灵，就嚷嚷说：没有圣灵啊！这不是真的！这一百二十人祷告了大概有十天的时间，我怎么算的呢？逾越节第三天之后耶稣复活，在地上待了四十天，跟门徒们讲说神国，升天之后就到了五旬节，这是《使徒行传》的第二章，五旬节和逾越节差了五十天，也就是说门徒们祷告了八九天、十来天左右。祷告完，突然间圣灵降临充满屋子里的人，分别落在各人的头上，他们都被充满，然后开始说起了别国的话来。 可惜圣经里没有讲他们是如何说起了别国的话语来。圣灵在五旬节降临，他们都开始了方言祷告。有时候我听自己的方言祷告，我就琢磨这个祷告会不会是非洲或者亚马逊大河哪个土著人的当地语言，有一天我不小心点YouTube，不知道什么视频，我一听那个人说话我震惊了，这个人说话的声音几乎跟我的方言祷告一模一样，我给大家模仿一下，大家肯定知道我在说啥。比如北朝鲜广播员报新闻，你一听就知道在哪里的人在讲 ，哪怕是中国的广播员或者是台湾的广播员，你一听这声音，就知道有很大程度的不同。

我问大家，彼得真的想这样讲吗？其实不是，他控制不住自己的软弱，就是因为里面没有硬核，就是圣灵。大家不要被人忽悠，认为受了洗就得着圣灵，因为这不合乎《圣经》。彼得到处宣讲圣灵充满，后来保罗也信了主，保罗也这么做： **亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所，在那里遇见几个门徒，问他们说：你们信的时候受了圣灵没有？他们回答说：没有，也未曾听见有圣灵赐下来。（《使徒行传》19：1-2）** **保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或作“又讲道”）。（《使徒行传》19：6）** 弟兄姐妹可以看到保罗是怎么做的：保罗受了洗，还没有完事，一定还要按手祷告领受圣灵。这样看，受圣灵是信主不可或缺的一个步骤。比如说，我们煮菜缺一个步骤，即使那些肉和菜都洗干净了，就差到锅里炒一下，这菜能吃吗？吃了会拉肚子吧。我们一定要明白保罗和彼得都是怎么做的，但是有些教会为什么不提他们是如何做的？我们读的都是同一本《圣经》，为什么读不出来这个道理？我也很诧异，这明明是《圣经》里写的啊。很多人不照着《圣经》里所说的去说，自己却在那里瞎说。

我们不管做什么，做到75%，都不能使用。比如说装修做了75%，就剩下马桶没装，那屋子能用吗？或者直接整间屋子装修到75%，那也跟毛坯差不了多少，不能用啊；飞机做了75%，谁敢坐啊？第四点说的很好，是非常硬核的真理，因为缺了硬核，人就信得软趴趴的。 到了《使徒行传》第八章： **使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道，就打发彼得、约翰往他们那里去。两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵。因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。（《使徒行传》8：14-16）** 这句话小学生都能读明白是不是？很多人今天乱讲：啊呀，你奉耶稣的名受了洗了，神已经应许所赐的圣灵了，你已经得着了。哪有这话呢？撒玛利亚人受了洗，然后还要叫他们受圣灵。弟兄姐妹一定要知道，这是《圣经》里明明记载的，不是我信口胡说。使徒彼得深知没有圣灵充满的那种纠结，所以使徒彼得三次不认主，那是很难受的。 **彼得在下边院子里，来了大祭司的一个使女，见彼得烤火，就看着他，说：你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。彼得却不承认，说：我不知道，也不明白你说的是什么。于是出来，到了前院，鸡就叫了。那使女看见他，又对旁边站着的人说：这也是他们一党的。彼得又不承认。过了不多的时候，旁边站着的人又对彼得说：你真是他们一党的！因为你是加利利人。彼得就发咒起誓地说：我不认得你们说的这个人。立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话：鸡叫两遍以先，你要三次不认我。思想起来，就哭了。（《马可福音》14：66-72）**

那我们应该怎么求？啊，圣灵充满我，圣灵充满我！一天不行就两天，两天不行就三天，三天不行就四天，四天不行就五天……直到圣灵降下来。那我问大家，会不会降下邪灵？难道求圣灵神给你邪灵吗？这不是亵渎神吗？这话说的很不对，一个瞎说的人不受咒诅才怪，神必报应，不是因为别的，就因他们照着魔鬼的谎言来传讲神的话。 弟兄姐妹可能有很多困惑， 但是我们要除去惧怕，我们的天父岂不更将圣灵给求他的人吗？天父一定将好东西给我们，因此不要惧怕，不要担心。有人说：我一旦带人圣灵充满方言祷告，结果鬼就嗷嗷叫。我经常遇到这样的情况，有一次我去一个地方上课，结果课程中间一个人被带进来，带他进来的人告诉我：你看这人快崩溃了，快不行了。我说：那容易啊，我来带着他祷告。结果一祷告，圣灵一充满，鬼就嗷嗷叫。为什么？因为圣灵运行的时候鬼要被赶出去，这时候鬼都是嗷嗷叫的。结果呢？这时候负责人来了，我赶紧脚底抹油溜了，因为这是人家的地盘。 然后他们就给这个人摸前胸捋后背的，要是按我的理解，那是又把鬼给塞回去了。人在怕什么呢？为什么要摸前胸捋后背？把鬼给干掉，这人得释放不就好了吗？我就感慨，今天带着惧怕的人，那是多如牛毛啊。很多人问：我怎么知道我被圣灵充满了？答案是：圣灵充满就有方言祷告。那我怎么知道方言祷告是从神来的还是从邪灵来的？这需要知道吗？这问题很怪啊。我们要知道，神已经给我们预备了最好的礼物，就是圣灵，人若不相信就算了吧。

《圣经》不是说这是新约圣经，那是旧约圣经，没有这样分的。旧约和新约是一个整体。路加在写路加福音的时候还没有新约圣经，全都是旧约圣经，那怎么读怎么信呢？这并不耽误，因为旧约的神和新约的神是同一位神。《创世记》讲圣灵运行在那里，新约照样讲神的灵运行在那里，不但圣灵在那里，圣灵还要充满我们。过去这些年，我查了四个福音书，《马太福音》、《马可福音》、《约翰福音》、《路加福音》，这四本福音书查的都很好，查的最好的是《路加福音》。《路加福音》我很喜欢，我把《路加福音》总结的清清楚楚，干干净净。 关于《路加福音》的主题，我最近正在编撰这本书，书名就叫做《许多人跌倒，许多人兴起》。那跌倒的人就是活该，为这兴起的人，我们就感谢神。那些人因为什么而跌倒呢？因为圣灵充满。那他们为什么会跌倒呢？因为他不读《圣经》，所以他不知道啊！什么都不知道就退群，我问你，你听了圣灵充满祷告完我能把你怎么着？我不能把你怎么着啊！我难道还能冲破屏幕把你怎么着吗？我哪里有这本事啊！那你怕啥啊？记住： **惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。（《启示录》21：8）** 所以，许多人跌倒，许多人兴起，你是要做一个跌倒的人，还是要做一个兴起的人？今天起，我们就要做一个兴起发光的得胜的基督徒。《马太福音》、《马可福音》这两本书都很有名，《马太福音》的主题是“两种国度，两种追求"；《马可福音》的主题是“信的人必有神迹奇事随着"；《约翰福音》的主题是“好牧人为羊舍命"，其实《约翰福音》讲的也是圣灵充满，但是我主要讲《路加福音》。

很多人喜欢问我很多奇怪的问题，想看我如何反应，其实我得跟大家说，很多人叫张耶稣，也有很多人叫李耶稣，马耶稣，起名叫耶稣的就是耶稣吗？《圣经》里还有人是叫巴耶稣的，还是假耶稣呢！很多人喜欢跟我争论，我就问他们一句话：你像耶稣吗？结果他们全都噎住了，不像。那你还跟我说什么呢？ 我以前读过神学，因为我很追求，很渴望认识神的真理，但是我当时在神学院是读得一头雾水，有一次我对一件事很困惑，我就跑去问神学院的教授：这件事耶稣会怎么看呢？他的回答让我有些出乎意料了，他说：我又不是耶稣，我怎么知道？我说：如果你都不知道，那我到你这里能学到什么呢？所以，我第二天就不去了，学费是打水漂了，我再也不想听那些“不知道神怎么说、不知道神怎么想、不知道神怎么看"的神学了，我没这个时间和兴趣。这不是耶稣，这叫“黄梨酥”。我想要的是耶稣基督的真理，结果你却拿黄梨酥来打发我？

查《圣经》有一个主轴，你无论如何都要靠在这个主轴上。**《圣经》的主轴就是因信称义，信心是我们得着主救恩的关键。一个人相信，他就会得着命定**。如果你不查到这样的主轴里面，那支离破碎的读，什么动词、名词整了一大堆，也搞不清楚自己在说啥。 如果他玛的故事你不太了解的话，可以再去看一遍《创世记》38章。《创世记》38章很有意思，36章、37章讲约瑟的故事，39章也是讲约瑟的故事，但中间插了38章讲犹大和他儿媳妇他玛之间的的故事。 他玛这个人是犹大的大儿媳妇，结果他大儿子行耶和华眼中看为恶的事，神把他击杀了。结果犹大就把他儿媳妇下嫁给他二儿子，让他玛可以从他二儿子生一个孩子，来替他大儿子延续香火，这个二儿子也挺混，结果也被神击杀了。 这个犹大还有一个小儿子，他就不肯让他玛再嫁给他的小儿子，他就打发他玛回到他自己的家中守寡。他说什么呢？“等我小儿子长大以后，再把你接过来、”结果他小儿子长大以后他也不把他玛接回来，因为他怕他玛把他的儿子都尅死了。（参《创世记》38:1-11）我这么说大家别挑我毛病，其实这个犹大他有点小私心。

有一个神学家说他自己每次读到《创世记》第38章都心痛。按这么说的话，保罗比你心痛。保罗都没有讲这件事是个心痛的事。如果比心痛，耶稣基督比你心痛是不是。 读《圣经》大家无论如何不要做历史学家，不要做哲学家，不要做批评家，读《圣经》读出神的心意，要来考查《圣经》的主轴到底是什么。《圣经》的主轴就是让我们从虚空当中走出来，进入到有命定的祝福当中去。 如果一个人没有命定，他没有办法走蒙福的路，这是《圣经》的主轴。一直到耶稣基督，然后到我们这一代人。所以我们这一代人所得着的就是亚伯拉罕的命定。凡效法亚伯拉罕的就进入到亚伯拉罕的应许里面。今天我们信耶稣的人也都是因着信靠耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里。 你要怎样才能进入到亚伯拉罕的祝福里？就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛。那为什么他玛的故事突然出现在《创世记》38章，这个他玛的故事，为什么记载在约瑟的故事中间？因为《圣经》里记载的这些人，都是有命定的人。 所以做主门徒，201课程实际上也就是在讲命定。根本跟犹大堕落没有任何关系。我们必须重新建立我们的信仰体系，然后才可以解决我们里面所有的这些问题，其实我们出现困惑是因为我们的信仰体系出了问题，所以今天我给大家稍微总结一下:**你要想查《圣经》，你必须清楚知道圣经的内容，然后靠着圣灵，抓住圣经的主题。**

我们教会的职能是透过属灵争战，医治释放，转化生命。 我们相信争战得胜才能得着应许，经历神的恩典。 我们坚持过圣洁的生活，我们竭力保守在圣灵里的合一，教会的圣洁合一是我们争战得胜的关键。 我们坚持行在光明中，坚定的抵挡黑暗，抵挡任何隐藏罪的行为。 我们拒绝思辨的宗教方法，我们坚持走实践信心、实践信仰、把信仰融在生活中的路 ，我们坚定的效法主耶稣，效法使徒保罗。 我们愿意付上代价，长时间祷告，建立祷告祭坛，积极参与属灵争战，建立荣耀教会。我们定意靠圣灵大能服侍。

问：有人去以色列，感受神同在很强，去圣殿 去哭墙等等，可以去的，不过我们不管在哪里不都有神同在吗？ 答：那去没去过以色列呢？我去过。去了以后感觉一点都不好，不是说感觉神同在很强，有个跟我做飞机的那个人，是我们当中的一个讲员他被邀请去，他的钱都是我奉献的，结果他坐在我旁边，刚好我的鼻炎犯了，打喷嚏，流鼻血，不断地折腾，就影响了他睡觉。结果她就特别的讨厌我，使劲的用眼瞪我，他不知道他去以色列是我奉献的钱，他还把自己打扮的像耶稣，画的样子很像，结果我也很讨厌他，后来到了以色列才知道他是讲员，那为根本也听不进去呀！我就出去溜达，没有感受到神的同在，就感受了一种奇怪的东西，从哪我对去以色列就有些反感！我也想不明白，也去以色列让我很困惑！ 那我认识一个牧师，去以色列一趟要3万多块人民币，如果夫妻俩去就是6万，那他们夫妻俩穷，到现在也没有买上房子。然后还每年去一趟以色列，我就纳闷了，去以色列能干啥呢？去了回来了讲的还是那些破玩意！我就很诧异，到底去以色列干啥！玩也不好玩，那到底在干啥呢？ 我在圣经里头也没有看到说要去到以色列！但是我看什么呢？回教徒朝圣有这事，好像基督徒也喜欢朝圣似的。 神在圣经里给我们的命令是尽心、尽力、爱主你的神！不是去以色列爱主，而是在哪都应该爱主你的神！

《圣经》当中很清楚地记载着：但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。（《使徒行传》1:8） 这句话是给谁说的呢？是给信主的人说的。今天信主的人好像都觉得自己得着能力了，但实际上没有。为什么呢？因为没有圣灵降在他们身上。那个时候的基督徒是等候耶稣基督升天的那一批，那是何等有福气的基督徒啊！就是这么一群基督徒竟然没有能力，还要等候圣灵从天上降临，更何况是我们今天这个世代的基督徒。那个世代的基督徒都是耶稣亲自训练的，训练完毕后他们出去传福音、医病赶鬼，有没有能力？有的。但那个能力跟耶稣今天所说的是不是一样的呢？其实不一样。如果圣灵降在他们身上是多余的，耶稣就不用这么安排了。耶稣安排的事情非常重要。 后来门徒们聚集在马可楼里，拼命地只祷告一件事，就是祈求圣灵降临。他们在屋子里祷告，直到五旬节： **五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。（《使徒行传》2:1-4）**

这明显讲的就是当时圣灵降临的状况。圣灵降临以后发生了什么奇特的事情呢？使徒彼得开始变得非常有能力。以前彼得胆小如鼠，人家一问，你是主耶稣的门徒吗？他都说不是。问，你认识主耶稣吗？他说不认识。三次不认主之后，他看耶稣，耶稣的眼睛正好跟他的对上，他真的很难受。但是，问题出在哪里呢？为什么彼得会三次不认主呢？他曾经愿意为主耶稣抛头颅洒热血，而且就在当天晚上还跟耶稣发誓： **彼得说，众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。（《马太福音》26:33）** 结果当没有圣灵降在彼得身上的时候，一个使女指出，彼得是跟耶稣一伙的，他立马就否认了。我们会发现人在关键时刻常常软弱。彼得很清楚圣灵充满是何等的重要，他走到哪里都是这么传福音的，全都有圣经依据。

在神荣耀的光中充满永恒的盼望，不是在今生的指望，乃是在永恒里神荣耀的盼望。我们当中一个姐妹说，她的弟媳妇癌症转移了、扩散了、住院了，等着做手术。老师，能不能为他祷告？能，这玩意也不知道轮到谁，但是寻求神荣耀的都不会轮到这玩意儿。 癌症，加上个扩散、转移，要命啊！人在这世上说的不算，你必须知道这事儿。愿神的荣耀彰显在我们当中。神的荣耀充满在这里，让我们一起来呼求。在神荣耀的光中，什么后背疼了，癌症了，什么症了啊，就只有一个证，神荣耀的证。还有头晕的、肺结节的、乳房结节的，甲状腺结节、肾炎的，开始跟着我去寻求神，好不好？ 带着感恩的心在神面前，所流的眼泪是数不清的。来到神面前倾心吐意，把你交在神的手里，从此以后不再为自己而活。膝盖痛的，都很容易的，一下子就好了。 后来我总结出来了：建造神的圣殿，神的荣耀充满在这个圣殿当中。这圣殿就是教会，很多问题就会迎刃而解。

你感觉一下那个疼痛是不是松开了一点？有一个又乳房硬块红肿，这些天的祷告有没有减轻一点？能不能打个字告诉我？因为每次我在祷告的时候，这个姐妹都告诉我右乳房有硬块和红肿。 心里头烦躁的灵退下去！心中得平安、得安息的日子即将来临！这并非人手所造的殿，这是神的殿，是神亲自建造的殿，我们就是祂所用的材料。有一些弟兄姐妹一直不知道神的殿是怎么回事？一直以为家旁边的那个教堂就是神的殿，结果去了教堂得到的不是安息，而是更多的问题，因为神不在那里，神不住在人手所造的殿中。 我真的很感慨，人对神的殿了解太少了！今天虽然我们是在网上，但是我们的心却在一起，这是一群同心合意建造神荣耀圣殿的人。虽然我们在网上，但瞎眼的得看见，瘸腿的可以行走，神的能力超越时空。

我们最近新的“多星”上线了，大家可以从“牧路”里下载。新的“多星”叫“多星Pro”。那这个多星Pro不但在性能上有大幅度的提升，而且还为我们将来的升级做好了铺垫。将来的升级会用这个多星，可以群聊，可以语音，这些非常好用！ 更重要的就是我们这个多星Pro，还有一个什么功能呢？将来会跟我们的人工智能的后台对接。这是跟大家做了一点点小小的汇报，我们所建造的圣殿，就是让我们弟兄姐妹能够成为神眼里的宝贝。阿们！

大家好，让我们再次开开心心地来到神的殿，再次在祂的里面得安息。神巴不得住在我们当中，我们也巴不得神住在我们当中！今天就放下一切的劳苦重担来到祂面前得安息！我们太需要神了！没有神这日子这么过？但幸亏有神！今天就带着渴慕的心开始渴慕祂，渴慕祂住在我们当中，让我们一起来到神的殿，瞻仰祂的荣美，可以活出神一样的尊贵。 神要的是我们，我们在祂的眼里是宝贝！我们也愿意在神面前做宝贝。看哪，一代人来了，一代人又过去。看我们这一代人，我们这些人不能在虚空当中度日，要开始建造神荣耀的圣殿，与神同工。而我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。 好不好？跟着我一起来渴望神，人一生如果能有机会与神同工、建造神荣耀的教会，那是何等的福气啊！放下我们自己所追求的，放下我们仅仅抓住的那些东西，来抓住神！

永远记住，神是医治我们的神！神是释放我们的神！这是神荣耀的圣殿，在地上捆绑的，在天上要被捆绑。在地上释放的，在天上要被释放，因为这是神的教会。 这不是说说而已，你不得医治，我们就绝不罢休，直到把鬼赶出去，因为这是神的心意，神要我们活出祂的形像、活出祂的自由。脱去世上的缠累，让我们一起来建造神荣耀的圣殿，让我们对神的话语严谨和认真，不是马马虎虎，不是照着我们的意思行，乃是照着神的意思行。 我奉耶稣基督的名，腿要松开，完全松开！好不好？在你的心思意念里面，就在这个时候，你心思意念里面说我已经得着医治了。相信得着的就必得着！我们是一群因神的话语而战兢的人，看哪，神所看顾的是谁呢？就是那些因神的话语而战兢的人，是那些虚心痛悔我们过去整错了的人，今天照着神的话而行。

今天暂时脱下我们那些缠累，放下我们里面的重担，来到神的殿得安息。把我们里面拧巴的那股劲儿放下，什么时候我们信靠神，什么时候就得恩典！得了恩典为什么还要在那拧巴的劲儿的当中活着呢？ 现在不用怕，过去我们整错了，所以整了一身的债务。过去我们靠着自己的双手、靠着双手刀剑度日活在咒诅中，今天开始活在祝福里！来到神的殿，反正已经那么辛苦了，今天就在神的面前得安息。 你仔细观察，钱不能够使人幸福。如果你没见过很有钱的人，你就去看电视剧，你看了电视剧你就会看见那些狗血剧。我们这些看透了的人来到神的面前得安息。这是神的殿，这是神所造的殿，神用我们这些人建造祂的殿，我们就是祂手里的宝石。神的殿是用金银、宝石建造的，今天就横下一条心在神面前做宝贝。

好不好？跟我一起从神那里得到力量。这是神的殿，这也是神的家！今天就放下一切的挂虑，祂必使我们得安息，依靠神的必不蒙羞愧。不用再挂虑了，也不用再担心了，你一生必一无所缺。 因为你不是靠着你的双手养活自己，你是靠着神，这就是神的大能！他必养活我们。那些靠着双手刀剑度日的必受咒诅！人的生命不在乎家道丰盛﹗人的生命在乎有神还是没有神？人要在乎的就是神！ 慢慢的你就会发现，你什么时候把活着这事看得很重，什么时候把工作看得很重，什么把钱看得很重，并且很想好好地活下去，结果就活不好！如果这一点你还没有发现，那我告诉你，什么时候把神看得很重，什么时候信靠祂，不管是在做工、做生意，无论什么事儿都信靠祂，你必不蒙羞愧！

我们的异像是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！ 那最近我们发现，其实传福音的管道还要继续开启。我们的团队在开发一个抽卡片的应用。说是抽卡片，但是抽出来的卡片都是神的话。常常我们发现抽卡片抽出来的话好准呐！大家有没有常常抽卡片？ 我知道我们当中有一些弟兄姐妹就用抽卡片来牧养自己。很有意思，一抽一个准！一抽说的全真是你的问题。每天一抽，每天两抽，那我们新版的比旧版更好，不久我们就要上线了，那我们当中的小牧者，有的时候带人祷告，可以抽一张，照着上面的话去服侍他，很准的！我们的算法是神算法。

我跟你讲，不平出个癌症来就不错了！有的时候平着平着，有的牧师给平了个癌症来，平了吗？跟癌症平去吧！大家不要奇怪，千万不要奇怪某某牧师得了癌症死了！这很正常！不要再搞平衡了，圣经里从来没有让我们搞平衡。 圣经里头让我们谨守遵行，要过就过以神为中心的日子，不是两个中心，是以神为中心！你老婆不是中心，神才是中心！你如果要搞两个中心那就麻烦了。我实实在在地告诉你，有很多牧师怕老婆比怕神还怕！怕老婆怕到不得了，比怕神还怕！还以为他很伟大，还以为那样很伟大！ 伟大吗？有的牧师说：我老婆说的话就是神的话。这不是开玩笑吗？最早听老婆话的就是亚当。当然了，你如果是个姐妹，也不要以你老公为中心。要以神为中心，绝不妥协！有些人听了以后可能觉得不爽，但没关系！喜欢就过，不喜欢也就这么过，活着就是要过以神为中心的日子。

当我们看到困难、看到的问题的时候，你要透过你的困难，透过你的问题看到了神的作为，因为神必帮助你，千万不要回到工作岗位上，只看到工作看不见神，要知道神是帮助你的神。我奉耶稣基督的名命令，眼睛松开！现在你手里有武器，你的武器就是神。靠着神争战没有不得胜的！ 神预定你得胜，再次刚强起来，再次刚强起来！看见困难、看见问题要知道神是使你得胜的神。今天要知道我们过去做错了，今天就是死也要活在神的旨意当中。脾气不好的把脾气改掉，眼光不对的把眼光改变好，就是这样的信心，死也要活在神的旨意当中，没有任何人可以剥夺我们在耶稣基督里的福气。你说为什么脾气不好？因为有人一动你的奶酪，一动你的核心利益就抓狂了！今天你必得医治。 疾病代表着我们内心的污秽。下个礼拜是圣餐主日，日子过得真快啊！转眼一生就过去了，我们这一生可以夸耀的就是我们神。让我们这一生可以夸耀的就是我们做对了一个决定，那就是信靠我们的神，建造祂荣耀的教会。我告诉你一转眼就是十年呢！人没有几个十年就过去了！

有病痛的打个字告诉我，过去你的病还没好的，我告诉你，神一定要医治你！刚强起来，打击魔鬼仇敌，神要释放你，不但解决你疾病的问题，还要解决你所有的问题。不要做一个愚蠢人！ 曾经有一个人要自杀，不知道为了谁自杀！然后我们当中一个姐妹就把她带到我们教会，发现她得了一个很严重的头疼病，疼起来要死人的！后来跟着我们祷告，头疼好了！然而人就跑了！好像还挺押韵的，头疼好了人就跑了！难道神仅是解决头疼的神吗？神是解决我们活着的神，是解决我们活着所有问题的神！ 你说这是何等的愚昧？头疼好了人就跑了，她说因为有别的问题。别的问题？以前都活到要自杀，是不是？把活的这点事看得那个老重了！所以我就说：这是什么脑子？我们这些人不要做神眼里的垃圾，要做神眼里的宝贝！神绝对不会用垃圾来建造祂荣耀的圣殿。好不好？今天就横下一条心在神面前说：我要做你眼里的宝贝，我们要除掉我们里面的垃圾。

但是如果你有病来找耶稣，耶稣肯定医治你！今天你带着疾病来到咱们当中，我告诉你，神一定医治你！后来我知道神看重的就是侍奉我们。我们必得释放！缠累我们的东西必要脱落。 我奉耶稣基督的名，头疼的灵退下去！喉咙疼痛的灵退下去！奉耶稣基督的名，脖子松开！颈项松开！这是争战的日子，起来，争战！践踏魔鬼仇敌！要在你的信心里面开始已经得胜了。 我奉耶稣基督的名，疼痛的灵要退下去！奉耶稣基督的名，肚子要松开！死亡的灵要出去！脖子要松开！颈项要松开！腿要松开！眼睛要松开！眼睛看东西模糊的感觉要完全消失！你知道好多人眼睛快要看不见了，或者有的已经看不见了，但是祷告就好了。也有的人没有等到祷告好就走了，虽然我有这样的信心坚持，但他没有这样的信心坚持。

后来你就会发现，十年前你所看重的发现好像不太重要了。十年以后发现，你今天所看重的好像也不太重要了！我们当中有一个弟兄，说他爸妈掐架掐了好多年，后来六十多岁了，六十多岁以后就不掐了，没有力量掐了，其实是觉得没有意思了。 如果站在永恒里头看，我们今天是不是很多东西都没有意思呢？今天我们就站在神宝座的高度往下一看，看到很多东西都是毫无意义的！看到的是什么呢？看到人就像屎壳郎一样在滚粪球。那屎壳郎觉得那粪球可重要了，是他一生的追求啊！但是却是毫无意义的！ 今天我们看着我们自己所面对的这些事都很重要，就是因为我们的眼光太短，好不好？这时候把我们的异像和使命打出来。今天就让我们同得一个异像，同得一个使命。

我们当中一个姐妹说：老师，有一个姐妹在我这里，她肚子里有一股气窜着疼，还有右腿膝盖疼痛，请为这个姐妹祷告。好的，疼痛是很容易解决的问题，但希望她心里头也得知道自己没整对。是不是？整了一肚子的气、整了一膝盖疼！希望她也能够明白如何做神眼里的宝贝。 我奉耶稣基督的名，肚子要松开！膝盖要松开！让她活动一下膝盖，然后把手按在那个肚子上。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去离开！我奉耶稣基督的名，肚子要松开！如果你新来到我们当中，你会发现华人命定神学的这个主日敬拜好有意思，仅用一首歌反复唱到完！但其实唱歌不重要，你得释放、得安息才非常重要。 以前我可羡慕人家的架子鼓，羡慕人家有音响，羡慕人家那个电吉他。我就感慨，什么时候才能有这样的设备啊﹖后来发现这些都不重要，因为耶稣都没有！耶稣没有的我们就算了。耶稣也从来没有带着一个乐队到处溜达。

不再迷信你们家旁边那座教堂，就算那座教堂是打卡点，但愿那个地方有神的同在。神的同在不是在于那个建筑，而是一群人！然而一群勾心斗角在里面搅合的人怎么可能有神的同在呢？今天我要告诉你，如果你真的有心志建造神荣耀的教会，你一生的药费全免了。 有人说漏尿，这是老马，一定不能再爱世界了。还有一个便秘要吃泻药的，大便不通三到四年了，这也是老马，全是爱世界、爱钱所带来的问题。与排泄系统有关的都是老马。从嘴巴到肚子再到下面的部位都是老马的地方。 我奉耶稣基督的名，老马的灵退下去！跟我一起说：我要彻底弃绝老马的逻辑体系！我奉耶稣基督的名，肚子要松开！排泄系统要完全恢复正常！脖子松开！腹部松开！胳膊松开！还有个脚扭伤的，你把脚踩在凳子上，用手抓住脚使劲搓，但不要搓到受不了。我奉耶稣基督的名，识别善恶的灵要完全退下去！

要活动脚就会疼，按摩会疼，但是就是让它疼！不要说好像不能碰，不是不能碰，是必须碰！一会儿就松开了。神要使你得安息！神是帮助你的神，神是医治你的神！经历神的，得着是恩典。要渴慕得着更多，活出自由！我奉耶稣基督的名，老马的灵你要退下去！乳房肿块要完全消失！ 今天我要特别为那些欠债的人祷告。欠债的不用害怕，不要以为欠债就怎么样，开始回转向神，过去整错了今天就要整对它，要知道我们过去信的是啥？过去我们走歪了，在哪里走歪了？过去我们把这很多事看得太重！我们以为我们拼命地做工！拼命地做工！再拼命做工！就可以活得好一点，其实不是！ 神造了宇宙万物，造了我们，我们是祂所生的，祂必养活我们。今天就来到神的面前得安息！过去我们靠我们自己，今天我们就着靠神。信靠神的必不蒙羞愧！过去我们对神的话马马虎虎、稀里糊涂，今天我们带着一颗认真、严谨的心来看神的话。神的话怎么说我们就怎么行，我们就必得安慰，必得安息。

有的人有三个中心，一个中心是神，第二个中心是他老婆，第三个中心就是他的工作。还有四个中心的，最后就成了一个花心的人。有个姐妹眼睛突然红肿，要知道鬼从一个地方跑到另外一个地方，是来回跑的！把手放在眼睛上，不管这个鬼跑到哪里都要被赶出去。我奉耶稣基督的名，眼睛松开！眼睛疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名，眼睛红肿的感觉完全消失！ 我奉耶稣基督的名，眼睛松开！阴间地狱死亡的灵出去！奉耶稣基督的名﹐识别善恶的灵要完全离开！今天我们在神面前告诉神：神，我单单爱你！我就是要单单爱你！我就是要成为你眼里的宝贝。相信神，神是医治我们的神，神是帮助我们的神，神是释放我们的神。神必使你你活出祂的尊贵、活出祂的荣耀、活出祂的自由。没有任何东西可以再辖制我们。 让我们今天就活在神的旨意当中。得安息点了没有？得到安慰了没有？今天就放下重担，把我们里边那套荒谬的逻辑都除掉！换成神的逻辑体系。伤风感冒的感觉好点了没有？我奉耶稣基督的名，头要完全松开！呼吸道完全松开！

有人打字说脚扭伤好了50%。你再跟着我祷告，继续搓、活动，然后可以在地上踩踏就完全好了，太好了！我觉得这些弟兄姐妹比较体贴我，还打个字告诉我。太好了！ 还有一个姐妹带着她的朋友在旁边祷告，膝盖完全好了。我都告诉你了，这里有神的同在了！大家知道这里为什么有神的同在吗？如果你不知道我告诉你，因为我对神的话那可是较上劲了！很多人胡说八道，说我太极端了，那神的真理可以马马虎虎的吗？是不是？这里有一群因神的话而战兢的人，神怎么说我们就怎么行！神看重的、神看顾的就是这样的人。 如果你是个牧师听见我带领祷告，也许你正在建教会，那你要反醒了，要听我一句劝，如果你听到的是我夸耀自己，那你就听错了。今天我鼓励你，也对神的话而站兢，别让神的话跟人的话平衡，因为神的话不跟人的话平衡。很多人的教导都是：你要平衡,教会的生活和个人的生活要平衡,工作和家庭跟教会要平衡。能平吗？平出一大堆问题来是不是？

有一个姐妹她妈妈中风。昨天她一下子瘫痪，姐妹昨天晚上带她一起祷告了七十分钟。今天她能起床走路了，但肩周炎仍然酸痛抬不起来。打字的这个姐妹以前是很爱世界的，现在愿意悔改真好！可以带着她妈妈祷告。今天继续不断地悔改，过去我们整错了，过去我们看重的那些是虚无的东西，看重的是虚妄的东西。今天看重的却是永恒里的荣耀。 凡事是身上有筋拉扯的都跟识别善恶有关。有人感冒了，流鼻涕、眼睛冒金星，还有脚扭伤的，胳膊疼痛的，凡事有疼痛的一边活动一边跟着我祷告。抓住你的脚，一边揉搓一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名，脚扭伤的灵要退下去！伤风感冒的灵要退下去！奉耶稣基督的名，识别善恶的灵要退下去，我奉耶稣基督的名，我的右腿要完全松开！所有这些筋，有一根筋拉扯的那都是识别善恶所招来的死亡的灵。 今天的我还特别为我们当中那些欠债的人祷告。有人说身体乏力，有感冒吗？我奉耶稣基督的名，身体松开！身体无力的感觉完全退下去！一边活动，一边轻微的活动，我奉耶稣基督的名，斥责这阴间地狱死亡的灵要完全离开！肚子要松开！肚子要松开！奉耶稣基督的名。胳膊要松开！腿要松开！眼睛松开！肩膀松开！脚要松开，扭伤的感觉完全消失！

如果你一想就害怕那就麻烦了，知道癌症是怎么来的吗？就是从自私来的。弟兄姐妹一定要把这些事整明白，别瞎想！不明白怎么回事就别瞎想，奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！肚子松开！你要知道，你有生之年能得以建造神的殿，是何等大的恩典 ！奉耶稣基督的名，强直性脊柱炎的灵出去！胃疼痛的灵出去！离开我们的弟兄！奉耶稣基督的名，后背松开！颈椎、脊椎、腰椎都要松开！肚子松开！自私的灵出去！奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！ 做一个合神心意的人何等美好！也不惧怕环境，也不惧怕仇敌。在争战中一次一次的得胜，我们要效法那些合神心意的人。 奉耶稣基督的名，肚子松开！是不是又松开了一些？奉耶稣基督的名，脚踝松开！脚趾、脚面松开！腿肿的灵出去！我们问一问自己，我们祝福过谁？我们要横下一条心，能去祝福几个人就祝福几个。总要多服侍一些人，教会需要服侍的人太多了！有人说老师我读历史书，但入脑子的大概只有三分之一。那你想要多少？复述出来的话就更难了，只有几句话。谁不是这样呢？你以为你是电脑？我也只能做到四分之一，你比我厉害是吧？千万别把自己当电脑。这是一个学习有困难的人，里面充满了愚昧的东西，充满了让人困惑的东西是不是？ 不管怎么样，都要兴起来成为一个服侍的人，有人做事想一下子整好，哪有这回事？全靠不断争战得胜一点一点往前走。不要以为今天教会的光景是一口气吹出来的，那是坚持了多少年？如果你有兴趣听我好多年前所讲的道？你大慨能听出那种心酸的味道来。很多事都是磨出来的，十年磨一剑哪！但是没有人能拦阻我们要朝着神在我们身上的美好计划奔跑，就是一点一点拱出来的。全心全意的爱神，不再追求世界的安逸，为建造神的殿献上一切，重新建造大卫倒塌的帐幕。

今天你和我就是大卫王，你和我就是那建造圣殿的人，你和我就是为了圣殿将自己摆上的人。在中国这个地方你会看见神的荣耀，看见神的同在，看见有一群人成为这个世代的祝福，重修大卫倒塌的圣殿，倒塌的帐幕。能看见这个世代教会极其的荒凉吗？就连一个很小的鬼也赶不出去，更别想赶大鬼了。有一个姐妹跟我说，据她所知道的一间教会，一检查就一个得癌症，过一段时间又一个得癌症，那是得癌症的教会是不是？ 很久以前有一个姐妹跟我说，老师我很害怕。我就问她你怕什么？她说她们教会又出了一个癌症的，她说一共出了四个了，我说下次可能会轮到她。其实我这个人喜欢说这样的话，谁也不知道这病会落到谁的头上，那地方有神的同在吗？为什么会是这样？我们可以去了解一下。但我们定意要建造神荣耀的教会，重建大卫倒塌地帐幕，让这里充满了祷告赞美的人，让我们的祷告充满了神的恩典、充满了神的荣耀！我巴不得地上兴起千千万万个像我们这样的教会！有人说你不怕有人跟你抢羊？我们不怕，我们就怕地上缺少建立大卫倒塌帐幕的人。

我奉耶稣基督的名宣告，我的眼睛现在就要松开！我的身体是圣灵的殿，不是你们魔鬼所居住的地方，我命令你们现在就要滚出去！圣灵要来浇灌我们，圣灵要来充满我们！我奉耶稣基督的名来宣告，我要靠着圣灵彻底把我里面属肉体的黑暗权势完全钉在十字架上！圣灵要成为我的刚强，成为我的力量！我奉耶稣基督的名宣告，我必要得完全的医治！感谢赞美你主耶稣，奉耶稣基督的名祷告，阿们！ 大家看一下身体有没有恢复一些，疼痛有没有减轻。我想我们这段时间，随着《马太福音》28章查完以后，大家得着得胜的秘诀、刚强的秘诀，就是靠着圣灵长时间方言祷告。今天我们再一次的激励弟兄姐妹们，肉体虽然软弱，但圣灵会成为我们的力量。我们的信仰是大有能力的，不要灰心，不要退后，你所有的问题在主耶稣里都能得到答案。你不要懒惰，要开始付代价，付代价的祷告，付代价的改变你的心思意念。 感谢主，我们当中有一些弟兄姐妹说，今天释放的特别多，疼痛也有所减轻，看东西变明亮一些。想哭就哭，当神的灵来释放我们的时候，也会用眼泪来释放我们。我们要用情感来爱我们的神，我们要用情感来渴慕圣灵充满我们。我们跟圣灵不再是简单的交易，是我们今天真正知道，我们爱神，我们爱耶稣，我们深深地爱着我们的神。因为爱的连接使我们产生极大的能力，来改变这一切的软弱。 主耶稣来释放我们，主耶稣来更新我们。主啊，你晓得我们的软弱，你晓得我们的内心。主啊，你都晓得。主你的圣灵要成为我们随时的帮助，主啊你的圣灵来帮助我们，让我们有能力胜过一切的软弱。

大家知道我们为什么每一天都有聚会和祷告吗？因为祷告就是在释放神的能力。很多基督徒祷告不蒙应许，他们以为临时抱耶稣的脚，他们就能得着自己想要得着的。但是弟兄姐妹，不是你有事的时候来祷告，你每一天都要来亲近神，每一天都要来祷告，好叫神的能力使你一天一天更刚强，越来越有能力。这就是灵里兴盛，你的祷告必蒙应允。 因为你的祷告和神产生关系，你的祷告发生果效。我从来没有看到过一个不祷告的人，生命是刚强的。我也从没看到过，一个从来不祷告的人，当他祷告的时候神就应允他。这不是神做的，不是在耶稣基督的属灵原则里。开始恢复每一天在神里面亲近神，向祂祷告，每一天在你里面都积攒圣灵的能力。千万别做个临时抱佛脚的基督徒。 前一段时间，我们当中来了一个14岁的孩子，他得的是尿毒症，在祷告以后他得着完全的医治。如果不是这十几年来我们教会不停息的祷告，今天我们面对这个14岁的孩子没有任何能力，我们只能眼睁睁看着这个孩子死掉。我们要从祷告得着1%的应许到5%，再到10%，再到50%，再到100%。

你就是太靠自己了，你的肉体很大，你的肉体很难改变。开始放下自己，依靠圣灵行事。你说你不知道怎么靠。你就祷告：“神哪，我要依靠你，我不要再依靠我自己”。其实，我常常这么祷告，尤其是在做牧养的时候，要面对的是每一个人的问题，不是每个问题都有答案。但为什么相信我们一定会解决，因为我们相信神能为我们解决。 今天做牧者是很需要信心的，一个牧者很需要信心，需要神的灵，如果靠自己会垮掉的。这就是为什么一个教会祷告越多，相反这些服侍的人的担子轻省。如果一个教会没有祷告，没有读经，也没有悟性上的通透，也没有争战，也没有赶鬼，这些服侍的人真的会烧掉的。 让我们接下来祷告的时候，让我们每个人都开始邀请神的灵大大充满我们，让我们享受在神的灵里面，让神的能力成为我们的力量，不再依靠我们自己。主耶稣来对付我们里面属肉体的败坏，来拆毁我们里面属肉体的辖制，来拆毁我们里面的识别善恶，来拆毁我们里面一切宗教黄皮子的辖制。主耶稣，我们需要你圣灵的大能在我们里面成为我们的力量，成为我们生命的帮助。 主耶稣，我们凡软弱的来到你里面，你要使我们成为刚强。主耶稣，你要用圣灵不住地叹息来为我们祈求。主耶稣，你晓得我们每一个弟兄姐妹的软弱之处，主耶稣，你圣灵的大能就来拆毁我们，来帮助我们。主耶稣，我们渴望被你塑造，被你拆毁，被你重建。主耶稣，我们渴慕成为你忠心又良善的仆人，不管你给我们的是1000两、2000两还是5000两，我们都要尽心职守。

神的灵来再一次充满，浇灌我们，使我们心里的力量开始刚强起来。主耶稣，你说信的人必有神迹奇事随着我们，就是奉你的名赶鬼，说新方言。主耶稣，我们要常常在你的里面方言祷告。主耶稣，我们不害怕软弱，我们也不害怕纠结、沮丧和难受。主耶稣，我们知道无论在什么样的环境当中，什么样的光景里，在什么样的难处当中，你的圣灵都会成为我们随时的帮助。主耶稣，我们爱你，我们知道在我们一生的生命当中有你的圣灵与我们同在，我们就没有什么好害怕的。主耶稣，拆毁在我们里面一切属血气、属肉体的，我们不再靠自己的能力！主耶稣，除掉我们里面属肉体的恶习，除掉我们里面一切魔鬼给我们的谎言！ 主耶稣，你要救我们弟兄姐妹从一切空虚混沌、渊面黑暗当中，彻底地释放出来。你的圣灵运行在我们生命当中，如同你的圣灵在起初《创世记》，运行在这个世界上，使这个世上开始有了光，一切成了美好。主耶稣，今天我们弟兄姐妹们当中头脑里面的混乱，也都要因着你圣灵运行的大能，使我们的头脑完全清醒过来。你的灵能够在我们生命当中成就这一切，甚至超乎我们的所求所想。

今天我们为什么要信主呢？因为我们是软弱的人，但我们的软弱有圣灵的帮助。软弱在人身上体现的淋漓尽致，我们想做的却做不到，我们不想做的倒去做。这种事情常常发生在自己身上，所以人都是软弱的，人靠自己无法成就任何事情。所以我们需要神，在我们一生当中要开始知道，唯有圣灵能带领我们胜过我们人生当中一切的软弱。 让圣灵带领我们进入到水深之处，让我们更多跟圣灵在一起，让我们更多渴慕让圣灵充满我们。让我们不仅受水的洗礼，更要受圣灵的洗礼。大家知道吗，圣灵不是被动进到我们里面，是我们渴慕的。寻求的必被寻见，叩门的必被开门。我们要成为寻找的人，让神的大能在我们生命当中，因着我们渴慕，因着我们寻求而彰显出来，让神的灵带领我们从一切的软弱当中进到刚强与得胜当中。我们不被自己的软弱所辖制，我们也不要就待在软弱的里面，我们渴望走出来，渴望得胜，渴望靠着圣灵的能力得胜，因为我们今天所信的福音本是大能的福音！ 我奉耶稣基督的名，在我们当中一切活在软趴趴当中，活在被魔鬼欺压当中的弟兄姐妹们，都要完全得胜，都要靠着圣灵全然得胜！让我们开口祷告，让神的灵充满我们。让我们内心的渴望、内心的火热再一次被激发出来。跟着我一起来呼喊，圣灵来充满我们，圣灵来浇灌我们！主耶稣，我们渴望你的圣灵来充满我们！主耶稣，我们的软弱要靠着你的圣灵全然得胜！ 弟兄姐妹一起来呼喊，神的灵来充满我们，神的灵来大大浇灌我们，释放我们！主耶稣，我们同心合意呼求你的名，让你的圣灵住在我们里面，让你的圣灵成为我们随时的帮助。大家跟着我祷告的时候，把你们的手打开，把你们的双手举起来，把你们一切软弱的双手都举起来。如果你想要得胜，就开口跟我一起来祷告。把你的双手举起来，跟着我一起得胜。跟着我呼喊，神的灵要来充满我们，神的灵要成为我们生命当中随时的帮助。我们虽有软弱，我们靠着神的灵要在软弱的身体上重新刚强起来！

【祷告经文】 况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。 （《罗马书》8：26） 【祷告】 在《罗马书》8章26-30节，这么说： 况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着　神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。（《罗马书》8:26-30）

前段时间，有个姐妹问我她是1000两的、2000两的，还是5000两的？弟兄姐妹你知道吗，神是按着什么给你1000两、2000两、5000两的？我想这是很好的问题，因为我们每个人都在想我是几千两的呢？有些人说自己是1000两；有些人说自己是2000两，有些人说自己是5000两。弟兄姐妹，今天我告诉你答案，我们每个人都是从1000两开始的，那个2000两和5000两的都是从1000两开始的。有的人得着1000两的，就像那恶仆，最后1000两也没有了。而有些人拿着1000两之后，在不多有的事情上忠心，神就给他2000两。当这个拿着2000两的人在不多的事情上忠心的时候，神就给他5000两。这就是神说：我们在小事上忠心，神就将更多的事交给我们。 人的开始不重要。《圣经》里讲，看人要看人的结果，不是看一个人的起头。有些人的起头非常棒，非常厉害，可是他败在了结尾。可是有些人起点很低，可能有一手的烂牌，可是因着他是神忠心又良善的仆人，神就使他在结尾看见得胜。有些人跑短跑很厉害，可有些人跑长跑非常厉害。今天我们所信的是跑长跑的信仰，我们要一直跑到我们人生进入到永生的国度里。 今天我们的信仰是一生的信仰，是永恒的信仰，是长跑。要知道长跑和短跑不一样的地方，就是你不能弄虚作假。你是什么样，一开始人家不知道，可能一开始你还能忽悠一把。但别忘了，你跑的是长跑。一天看不出来，一个月可能也看不出什么，但半年、一年、五年，神把有信心和没信心的、动真格和玩假的，筛得淋漓尽致。 在我信仰的十几年里，我看到太多人开头跑得不错，跑着跑着狐狸尾巴就露出来了，跑着跑着就跑不动了。这就是为什么耶稣在升天之前对门徒说，你们不要靠肉体行事，不要靠血气行事，你们要靠圣灵。你们要等候圣灵降临，你们就必得着能力。今天如果我们每个人都靠着我们自己，耶稣就不会在祂升天之前这么告诉门徒。况且那些天天和祂在一起的人，他们都需要圣灵的能力，不再靠自己。我们还有什么资格还靠自己呢？

今天你如果想把自己的两把刷子给亮出来，以为这样就能讨牧者的喜悦，能够讨神的喜悦，你就是不明白神的心意，也不明白牧者的心。这就是已经进入到法利赛人宗教黄皮子的黑暗权势之中，是被鬼给骗了。开始真实敞开你的心，面对自己的问题，那不丢脸。最丢脸的就是，当我们有一天在审判台的时候，当神把我们一生所做的事亮出来的时候，那才叫丢脸。等你那个时候才发现玩假的，在未来某个时间都会显露出来。 开始反思我们自己，我们里面哪里还有喜欢弄虚作假的，还有哪些常常会被魔鬼骗的。我们当中有一些弟兄姐妹特别容易识别善恶，我知道这就是你肉体的软弱，你不想识别善恶，但是你做不到，你到了那种环境那种状况，你里面立马就出来识别善恶。这就是一个属肉体的人，这就是一个人肉体的软弱，那是魔鬼的辖制，所以，不要再靠自己了。

主耶稣，来修理我们属肉体的恶习，除掉我们里面不忠心，拆毁我们里面一切的分裂不合一。我奉耶稣基督的名，践踏魔鬼的黑暗权势，你不可利用我们的弟兄姐妹成为你口中的食物。我奉耶稣基督的名，践踏你这魔鬼的黑暗权势！践踏你这识别善恶！践踏分裂的黑暗权势，践踏这识别善恶的灵！拆毁里面不忠心的黑暗权势！ 主耶稣，我们的软弱上要开始彰显出你的荣耀。我奉耶稣基督的名，我们就是要靠着圣灵来治死我们里面一切的肉体！我奉耶稣基督的名，我们不再靠着我们的软弱！主耶稣，我们要接纳我们的软弱，我们相信圣灵要带领我们从这一切的软弱中全然得胜！圣灵来充满我们，主耶稣你的荣光来遮蔽我。主耶稣，你的气息，你的灵要运行在我们当中！ 神就是我们的力量，圣灵就是我们的依靠，今天就依靠圣灵来得胜，放下我们里面一切属血气的！主耶稣，我们要靠着你的信心，靠着你的圣灵，在我们生命当中来成就你那超乎我们所求所想的荣耀，你要用圣灵与火来为我们施洗。我们来一起大声长时间的祷告，让我们的灵再一次苏醒过来，让我们当中不警醒的都警醒起来。 我奉耶稣基督的名，来捆绑这一切的识别善恶！来践踏这一切不合一的灵！来践踏这一切不合一的黑暗权势！我奉耶稣基督的名，命令这一切的软弱，命令这一切的识别善恶，命令这一切的黄皮子，命令这一切属世界的价值体系都要彻底地滚出去离开！

弟兄姐妹们，让我们每一个人都来直面我们里面的软弱，直面那些我们里面不想做却又常常去做的恶习，那个就是魔鬼的辖制，那就是神要在你的软弱彰显荣耀的地方了。今天来跟我一起带着信心，竭力对付自己里面的污秽。我们的神是圣洁的神，唯有我们不断处理里面那种灰暗，那种污秽，将我们身体成为圣洁的，来献给神，是神所喜悦的。 今天，在我们当中仍然还在识别善恶的辖制中走不出来的，仍然还在老马辖制的体系中走不出来的。当你的肉体常常软弱时，你就开始呼求圣灵，长时间方言祷告。一天不可以，就两天；两天不可以，就一周；一周不行就一个月；一个月不行就两个月；两个月不行就半年；半年不行就一年。我就不信我的生命没办法活出神的荣耀！当你有这样的决心，神一定会成就你里面的渴慕。 主啊，我们爱你，圣灵我们渴慕你。主啊，我们渴慕将我们自己破碎，单单体贴你的心意。当你软弱的时候，开始呼求你的主。当你软弱的时候，不要选择逃避，开始呼求圣灵来帮助你。拆毁我们里面一切的识别善恶，拆毁我们里面一切老马的体系，拆毁我们里面一切头脑的混乱，拆毁我们里面一切的争竞、嫉妒与比较。

圣灵在耶稣和保罗口中扮演的关键角色，对我们很多传统教会的弟兄姐妹来讲读不出丝毫的能力。但是你要晓得，靠着圣灵的能力传福音，我们的信仰是带着圣灵大能的信仰。弟兄姐妹开始醒过来，开始知道我们所信的是大有能力的福音。在五旬节，耶稣对门徒说，当圣灵降在你们身上，你们就必得着能力，必要在耶路撒冷和犹太全地，撒玛利亚，直到地极来做我的见证。（出自《使徒行传》1:8） 弟兄姐妹们要开始晓得，魔鬼的诡计就是要让我们失掉圣灵能力的部分。即使是彼得都三次不认主，他是耶稣的大门徒，他是神所拣选的，但彼得可以三次不认主。他心里面何等难过！虽然灵里面非常明白，但是他的肉体是软弱的。今天神告诉我们，靠着我们自己，我们没有办法成就任何的事情，唯有靠着圣灵，所以不再靠着自己。不要再靠着自己，靠自己就中了魔鬼的诡计。让我们一起来继续祷告，开始靠着圣灵来释放能力在你生命当中。让没有能力软弱的，再一次领受圣灵的恩膏，让圣灵的大能使我们当中一切有疾病的都要得着医治。 我们很多人一日三餐不可少，但有多少人知道神的灵才是最重要的。当我们读到《马太福音》26章的时候，犹大因为30块钱银钱把耶稣卖了，他认为金钱比耶稣的能力更重要。今天我们要全然地晓得，有了耶稣，有了圣灵，比一切都重要。因为我们的神，因为圣灵，祂的大能才是解决我们生命当中一切问题的答案。

让我们继续长时间灵里祷告，让我们里面恢复警醒的心。你的身体有疼痛的、发麻、难受的，都把你的手放在难受的部位，把疼痛的地方抓紧，跟着我做一个悟性祷告。开始相信，圣灵正在运行在你的生命当中，你信是得着的就必得着。然后跟着我方言祷告，唯有方言祷告是神的灵在我们生命当中的祷告，是那不住地祈求和叹息在为我们祷告。把你的手按在病痛之处，跟着我来做一个悟性祷告： 主耶稣，我打开我的心，邀请神的灵来充满我。主耶稣，我要在你里面亲近你，渴慕你。主耶稣。我奉你的名宣告，你圣灵的大能要在我里面作王掌权。我奉主耶稣基督的名宣告，我要拿起圣灵所赐给我的宝剑，斥责这一切在我身体里的疼痛都要完全消失。我奉耶稣基督的名，命令我的心思意念要彻底地被清理。我奉耶稣基督的名，圣灵要来洗净我里面一切的污秽。 我奉耶稣基督的名，我要靠圣灵的大能践踏我里面一切的识别善恶。我要靠着圣灵的大能，治死我里面一切的软弱,命令疼痛完全消失，命令我身体的疼痛现在就松开，圣灵来充满我。我奉耶稣基督的名，命令疼痛现在就消失！命令死亡的黑暗权势现在就从我身体里滚出去！践踏这识别善恶的灵！践踏这死亡的黑暗权势！我奉耶稣基督的名宣告，我的手现在就要松开，我的腰现在就要松开！

没有任何东西可以拦阻我们靠着神的灵得胜。如果在你里面常常识别善恶，在你里面常常有体贴肉体的辖制，你的眼睛常常看到的是不好的，你很容易在对与错里面不断地纠结、挣扎，今天你要从这软弱当中释放出来，你要从这识别善恶当中释放出来，你要从这属肉体的辖制当中释放出来！开始跟着我一起祷告，开始靠着神的灵来对付。 我知道你不想识别善恶，你也不想体贴肉体，但是你控制不了。当你想一件事的时候，你里面就是天然的属肉体的体质，就会天然地朝着那种识别善恶的思路去走。那是一种辖制，那是你生命当中的一种软弱。你要靠着圣灵刚强起来，要靠着圣灵胜过这识别善恶的恶习，胜过这蛇的灵的谎言。 我奉耶稣基督的名，今天我们要靠着圣灵胜过我们生命当中一切的软弱！我奉耶稣基督的名，除掉我们生命当中一切的识别善恶，除掉我们生命当中一切属肉体的败坏！我奉耶稣基督的名，除掉我们头脑当中一切的混乱，一切宗教的辖制！主耶稣，加添我们里面的信心，因着你，我们就要看到那荣耀的生命要透过我们彰显出来。因为圣灵成为我们的帮助！ 即使我们不晓得当如何祷告的时候，我们没有华丽的词藻和言语，但是主，当我们开始用方言祷告的时候，你的灵就与我们同在！我们本不晓得如何祷告，但是你用圣灵亲自为我们用不住的叹息来祷告。主耶稣你是监察人心的神，圣灵晓得我们里面的意思，祂比我们更清楚了解我们里面。今天主耶稣，你的圣灵就来帮助我们，让我们从这一切识别善恶当中完全地释放出来。 主耶稣，我奉你的名宣告，今天从我们眼睛里看到的一切都是好的。主耶稣，我奉你的名，除掉我们里面一切魔鬼欺骗的谎言，一切魔鬼欺骗的谎言，一切拦阻我们合一背后魔鬼的黑暗权势都要彻底地滚出去！我奉耶稣基督的名，我们当中每一个最小的都要刚强起来！

在我们当中凡有软弱的，你感到非常疲倦困乏的，你的眼睛不住地困倦的，把你的双手举起来，把你下垂的手举起来，开始亲近我们的神，开始亲近圣灵，让神的灵带领我们得胜。我们只需要相信，靠着圣灵我们就能胜过我们一切的软弱！ 神的灵要来帮助我们一切软弱的成为刚强。主啊，我们的软弱你都知道，让我们当中每一个不因别人的软弱而跌倒，反倒彼此恩待，彼此造就。 当我们彼此相爱的时候，主耶稣你的灵就运行在我们当中，在我们当中你就必会彰显你的荣耀与大能，也在我们当中做更深的事情，来带领我们当中一切软弱的弟兄姐妹们得胜。主耶稣，我们渴望看到你的荣耀，当我们同心合意在你里面相爱的时候，主耶稣你就在我们当中了。主耶稣，我们感谢你，感谢你继续在我们当中做圣洁的工作，除掉我们当中一切的污秽和黑暗！ 主耶稣，我奉你的名宣告，我们当中的弟兄姐妹都要靠着你的圣灵，治死我们里面属肉体的邪情私欲，也就是眼目的情欲、肉体的情欲，以及今世的骄傲。主耶稣，欢迎你的圣灵继续来充满我们。

我奉耶稣基督的名，凡我们当中有头脑混乱的邪灵都要完全滚出去！命令我们当中凡有头脑混乱的都要彻底清醒过来！混乱的灵退下去！我奉耶稣基督的名，黄皮子的灵退下去！那一种控制不了自己想要爱世界的，背后一切老马的黑暗权势都要彻底地滚出去离开！我奉耶稣基督的名，这一切老马的灵都要彻底滚出去离开我们的弟兄姐妹！圣灵来帮助我们每一个弟兄姐妹们能够脱离这一切爱世界，老马的体系！ 在我们当中瞎眼的要看见，瘸腿的要行走，我们要看到神的能力，神的荣耀彰显在每一个弟兄姐妹当中。奉耶稣基督的名，贫穷的都要富足起来!在我们当中一切在黄皮子懒惰的辖制当中不能走出来的，也要完全得着释放!我们弟兄姐妹开始越来越有创意，也越来越有管理的能力! 我奉耶稣基督的名宣告，我们每一个弟兄姐妹都要靠着圣灵的能力，在这个世上看到神的荣耀彰显在我们身上，神的能力要在我们一切软弱的人身上显得完全！主耶稣，我们就是要建立你圣洁荣耀的教会，将我们这软弱的能够在你的教会里得以坚固。主耶稣，我奉你的名宣告，我们就是要在这个世上建立你圣洁荣耀的教会，今天我们不仅要自己得胜，我们的教会要得胜，我们的神也要得胜。我们的神要在这个时代得着荣耀！ 奉耶稣基督的名，疼痛要退下去！身体一切的疼痛和疾病要完全退下去！因耶稣所受的鞭伤，疼痛要退下去！身体的疾病要退下去！圣灵的大能要运行在我们生命当中，要释放一切被掳的，释放一切被压制的！奉耶稣基督的名，释放我们当中一切有疾病的！

感谢主，刚刚有人说腰好了，还有一位姐妹手指松开了。继续跟着我祷告，继续跟着我一起争战，尤其是我们当中新来的弟兄姐妹们，曾经没有像这样子高强度的祷告过，亲近神过，争战过。今天在我们当中就要进到水深之处，每一天都进到争战里面，把过去魔鬼盗取你的祝福都夺回来。要知道我们所信的信仰不是被动的等待，乃是主动地出击。我们不再被动防守，要主动出击打击魔鬼的黑暗权势。 我们会看到在《约书亚记》里的约书亚、迦勒，为什么会成为进入到应许之地的人，他们不是被动等待，他们心里固然有软弱。所以，神一次又一次告诉约书亚：“你当刚强壮胆。”因为他心里有惧怕，要知道他一直都是二把手，一把手是摩西，摩西是多么有领袖能力的一个人。约书亚每次看到摩西跟神面对面的时候，他只不过是背后忠心等候的人，等到摩西离开的时候，他心里是软弱和胆怯的。 因此，神一次又一次告诉约书亚：“你当刚强壮胆，不要惧怕”。所以，弟兄姐妹们，今天你当争战，不要害怕，你的争战当带着勇气，当带着勇敢，当带着耶稣的心志。要晓得今天为你争战的背后是万军之耶和华。今天为你争战的是圣灵，你还有什么好害怕的。所以，不要成为被动等待挨打的基督徒。

如果今天有人让你好好修行，也没办法经历这位神。那就算了吧！还不如我们现在就开始经历神。所有美好都是从经历神开始，今天大家就开始经历神。如果我们今天不能经历神，等死了以后去神那里，谁知道能不能去呢？ 我们的神太有恩典了，祂不是我们经历不到，然后把锅甩给我们，说我们不够虔诚，一句话就把我们噎个半死。是我们的神，在我们信心很软弱的时候就可以经历祂。这太奇妙！ 但有一件事我也要告诉大家，要住在耶和华的殿中。后来我发现有一个观念，必须是一个前提。你如果不是住在耶和华的殿中，住在你自己的小棚子里，就是小棚子的人生；住在监狱里，就是监狱的人生。 耶和华的殿，就是耶和华的教会。教会不是一个屋子，是我们弟兄姐妹在同一个神下的连接，神住在我们彼此相爱的关系当中。教会的弟兄姐妹都是来跟随耶稣的，都是耶稣的门徒，然后一同建造祂的圣殿，我们就在祂的当中，我们就与祂同在，祂就牧养我们。 我们今天不用顾虑养老院，我们只顾虑神的殿；我们也不用顾虑医生，我们只顾虑神的殿。我们的命定就是建造神荣耀的教会。所以今天我们在神荣耀得胜的教会当中，大大小小的见证一大把，天天都经历神。我感谢神，神牧养我们，祂是我们的牧者，我们一生不至缺乏，活得多么安稳。

就在这个时刻开始告诉自己，我要一生一世都要住在神的殿中，我要成为一个有命定的人。我要践踏魔鬼仇敌，我要成为一个得胜的人。今天就开始选择，不管是什么样的状况，信靠神总比不信靠好，有神的日子总比没有神的日子好，今天就开始认识神。个呼吸困难的好了没有？有人腹部绞痛，按着你的三阴交。我奉耶稣基督的名，腹部绞痛背后的邪灵出去，肚子完全松开......腰痛的灵出去。今天你经历了神的大能，为什么还不完全信靠祂呢？从刚硬的里面走出来，不再刚硬，开始信靠神。掐着你的三阴交，我奉耶稣基督的名，腹部完全松开，疼痛的症状要完全消失......绞痛的邪灵出去。奉耶稣基督的名，命令死亡的灵完全松开。奉耶稣基督的名，识别善恶的邪灵离开，肚子疼痛完全消失。 奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵完全离开。看一下左侧好了吗？胃部不舒服按着足三里或者手三里，邪灵通常从嘴里出去的。奉耶稣基督的名，命令这疼痛的灵出去，胃要松开。如果我们当中有妇科疾病的，这都跟识别善恶有关。我奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝识别善恶，搅扰我情绪的邪灵要完全的离开。我奉耶稣基督的名，命令生殖系统要完全的松开。奉耶稣基督的名，命令妇科疾病都要完全的离开。如果你的问题还没有解决，可以跟着网站的录音一起祷告，或者找你的牧者。愿神祝福大家，有美好的一天。

你说：老师，我该咋办？那容易啊！神的灵来帮助我们，今天我们就靠着圣灵致死肉体的恶行，知道我们过去都没有整对。我们一起在灵里祷告。咱们不再做一个屌徒，真正的做耶稣基督的门徒。信了耶稣，最后还治不死自己的肉体，进不了神的国啊！你改不了，神帮你改。今天就靠着神的灵，来对付我们肉体的恶行。这诗歌唱的好啊！一生献给神，说的容易，我们到底献了没有？我们祷告就是靠着圣灵治死肉体的恶行，不活出耶稣基督的样子决不罢休！ 弟兄姐妹，收拾我们里面的信心，靠着圣灵可以治死肉体的恶行，靠着圣灵没有不成就的事。把我们里面的懒惰，把我们的恶习一个一个交在神的手里。神整人的招数多啊！如果你改不了，神帮你改，神绝对做得到。今天，就邀请神来对付我们，绝不做傻不拉几的基督徒，也不做一个屌徒，要做就做一个像耶稣一样的人。收拾一下自己的心情，开始横下一条心，就是要往下走这条路，因为救恩的关键组成部分，就是靠着圣灵成为圣洁，靠着圣灵治死我们的恶行。 你做不到，但是神能够做得到。不要害怕，也不要担心，欢欢喜喜迎接得胜的日子来到，就算神用那些招对付我们，来狠的，我们也感谢神！不要顺从你里面的感觉，你里面的感觉不准的，要顺从神。如果你的家人在你旁边，跟着我一起靠着圣灵治死肉体的恶行，因为魔鬼的黑暗权势，就是靠着肉体在我们身上掌权。我们靠着圣灵治死肉体的恶行，魔鬼在我们身上就毫无所有。

有怕死的吗？从今以后就不要再怕了，邀请神狠狠地对付我们，将自己交给神。我要告诉大家，赶鬼容易，但是治死肉体的恶行可不容易。因为一个人被辖制，跟他属肉体的恶行紧密相关，所以要解决问题，还是要靠着圣灵治死肉体的恶行。今天我们一起来祷告，邀请圣灵来充满我们，跟着一起在灵里祷告。如果你一学习就学不进去，那是个肉体。一祷告就很困，那是个肉体。今天就对付它，扛一把，看看能不能扛过去。 如果很困的话，就活动一下。我遇到相当多的基督徒，有一些都是已经经历过死荫的幽谷，从死里逃生爬出来的，但最后，还是选择爱世界去了。这是因为灾祸还没有经历够，还没有遭够罪，当灾祸再一次降临的时候，你就不太可能有机会了。一个人体贴肉体就是死，活着活着就活到死里去了，真是邪门。看着都着急、害怕。可是想想，人家自己经历这灾祸都不害怕，我又害怕啥呢？我们这些人是有福的人，开始刚强起来。靠着圣灵治死肉体的恶行。

大家带着信心，靠着圣灵治死我们肉体的恶行，让我们从今以后活着不再靠人，乃要靠神口里所出的一切话。小孩子喉咙疼痛，抓住他喉咙外面的肉跟着我祷告。我奉耶稣基督的名，命令孩子的疼痛完全松开，喉咙疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名，命令喉咙完全松开。小孩儿喉咙痛的问题，是属灵的问题，就是妈妈太体贴孩子的肉体了。释放的过程常常是透过皮肤，大家如果皮肤上有反应很正常。 跟着我一起在灵里祷告，荨麻疹也不用怕，要知道最后还得对付肉体。头疼、浑身发冷，跟着我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名，魔鬼退下去，退下去！奉耶稣基督的名，我定意治死我属肉体的恶行！我奉耶稣基督的名，喉咙松开，眼睛松开。我奉耶稣基督的名，皮肤松开。我奉耶稣基督的名，死亡的灵出去。有人脚踝扭伤，抓住脚踝，按着太冲穴，活动一下，一会就好。跟着我一起在灵里祷告，不要轻看灵里祷告，虽然是最小的恩赐，但却是非常重要的。 今天我们就要靠着圣灵，治死我们肉体的恶行。有人的妈妈白内障，跟着我大量的方言祷告。有许多人扯淡的事没少干，祷告的事上老想省时间，我们弟兄姐妹可得知道，我们把时间省下来干啥？遭罪呀！把手放在你妈妈的眼睛上，让你妈跟着我祷告，要大量的方言祷告。平时没事的时候，可以把祷告的录音打开，大量的方言祷告，得医治是不难的。奉耶稣基督的名，眼睛松开，白内障的灵出去。

奉耶稣基督的名，腰松开脚踝松开！癌症的灵出去！奉耶稣基督的名，肿瘤背后的邪灵都要退下去！我奉耶稣基督的名，腰酸疼的灵出去！死亡的灵出去！我奉耶稣基督的名，命令我的腰松开！腰酸疼的灵出去！奉耶稣基督的名，眼晴松开！奉耶稣基督的名，脖子松开！刚才那个脖子疼的怎么样了，脖子松开很多是吧？继续拉扯。看看眼睛怎么样了？帮我打个字。 让圣灵对付我们肉体的恶习。有人说他老婆两个腿浮肿，你可以一边活动她的腿，然后跟我一起在灵里祷告。弟兄姐妹，我们要靠着圣灵治死肉体的恶行，就让圣灵在我们身上做工。 但愿使人有盼望的神，因圣灵的能力使我们大有盼望。不再害怕，不再担心，因为我们的神是帮助我们的神！前面这个主日把我累坏了，说不累是假的，把我累到什么程度呢？不想讲话，两个脖子两边疼啊！到了礼拜一又得做培训，脖子还没好呢，那没关系。我鼓励大家效法我，效法我什么呢？效法我不体贴肉体。前段时间，我一讲话，脑子里边就嗡嗡的响，但一个主日也没有拉下过。有人说：老师啊！你咋没事呢？哪能没事呢，后来硬是被我给胜过去了。 我们的神就是在我们的软弱上体现出来，不要再体贴肉体。我一个人干了很多人的活，没关系，我们的神必纪念我。不再体贴肉体，刚强起来。如果你在宿舍，可以小声祷告，不要出声，免得打扰别人。不知道有些人怎么教的，在家里非得把扬声器打的很大。把物业都吵来啦！为了神同在。那能同在吗？但愿使人有盼望的神将诸般的喜乐充满我们的心，使我们藉着圣灵的能力大有盼望。刚才有人手指头疼，现在怎么样啦。还有一个吐了一口水，应该好多啦！人里面很脏的。

在你宝座前，有一道生命水流。我们进前来，谦卑等候领受。在你同在中，有满足的喜乐。圣灵请你来，自由运行这地。圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！ 看见了，肩膀疼痛的一边祷告一边活动，不让那个东西来辖制我们，一边祷告一边轻轻地拉扯。劳苦重担的灵要退下去，伤风感冒的灵要退下去，劳苦重担要退下去！我看到了耳朵疼、伤风感冒、肩膀疼，还有别的病可以打个字告诉我。食道疼，你是不是在释放啊？今天我们当中很多人要得自由，劳苦担重担的人来到耶稣这里，祂要使我们得自由，因为我们所有为之奋斗的那些东西，神要加给我们。看到了，妈妈直肠癌，现在是药物反应手麻、呕吐，是化疗吗？人这一辈子。有人有妇科，有人在释放吐了很多酸水，那些让我们不喜乐的，都丢到一边去。

圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！ 我的心渴慕你，我的灵渴想你，自由地敬拜！你可以很舒服地躺在沙发上，当然你可以站起来活动、跳跃，跟着我一起祷告，喉咙里的痰就会出来了。圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！有神真好，就欢欢喜喜地迎接神在我们身上做美好的工作。很多人活的这一生弄了太多太多的缠累了，没老公整一个，一个人的问题变俩了，不但你要管自己还要管他；没老婆整一个，一个人的问题变俩了。后来又生了一个孩子，又生了一个，生了一个尿床，成了大人的困扰；生了一个屁股烂，成了大人的困扰；生了一个学习不好，成了困扰，这个累啊，这一生不得安息呀！ 今天就开始喜乐，挪出这大半个小时。你说：老师啊，我就是你说的那种，知道得太晚了。没事，在你后面还有很多人排队等着像你的，你就得安慰了，什么都不晚，今天仍然不晚。那些娶妻的好像是没有娶的，置办产业的好像没有置办的，就把这时间挪腾出来，开开心心地喜乐。找工作开开心心地找，找不着也是开开心心地找不着，后来就找着了不是吗？喜乐能带来好运呐！ 有家庭的好好地经营，不要整了一个冤家脸，现在还有人像长了个冤家脸吗？老公从外面回来一看：苦瓜。一开口说话像个冤家似的，没有意义、毫无意义。开始喜乐起来，如果你老公问你：你在干啥呢？我在喜乐呢，老师在教我怎么做人家老婆。这圣灵涌流，生命的活水涌流，谁也不能够剥夺我们这喜乐的权利。肩膀松开，喉咙松开，眼睛松开，小腿膝盖都要完全松开！跟我一起来唱歌。 圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！

圣灵的火来浇灌我们，来释放我们，让我们从这一切属肉体的败坏当中完全的释放出来。施洗约翰对众人说，我用水给你们施洗，但那能力比我更大的要来，我就是给他系鞋带都没有资格（参《马太福音》3：11）。今天神不仅要用水来给我们施洗，祂要用火来给我们施洗，要把那圣灵赐给我们，让我们每个弟兄姐妹都得着能力，得着能力来翻转我们的家族，翻转我们身边的人，翻转这个时代。今天我们传福音不再是靠着智慧委婉的言语，乃是靠着圣灵大能的明证。每一个来到祢面前的人，祢都要开始用祢的能力，带着耶稣的能力来翻转他的生命。 在过去的一周里，我们看到我们当中很多的弟兄姐妹，在操练耶稣基督这样的能力，圣灵的能力，我们看到了一次又一次在死亡边缘的人都复活了过来。今天神要大大的来使用我们当中的每一个弟兄姐妹，用圣灵的能力来影响这个时代，服侍这个时代。你渴望吗？你越渴望，神就越把这样的能力赐给你。如果你只是一个自私、得着的人，神真的的很难使用。如果你成为一个给出去的人，神一定会把这样的能力赐给你。开始渴望，开始改变，哈利路亚！

奉耶稣基督的名，除掉我们中间一切宗教的灵！奉耶稣基督的名，除掉我们中间一切黄皮子的辖制！奉耶稣基督的名，命令一切的辖制，离开我的弟兄姐妹！在我们当中一切喜欢识别善恶的，都要开始进入到神的心意当中，开始从识别善恶的辖制中走出来。在我们当中有懒惰的、体贴肉体的，依靠着神的能力要除掉肉体的软弱。对付这样的软弱，对付这样的败坏，会越来越容易，这就是圣灵的能力在我们身上运行。在我们当中有疾病的，按着你疼痛的地方继续祷告！我们一定要比魔鬼多坚持一分钟。魔鬼不退下去！我们决不罢休！ 在我们当中有灰心、失望的，觉得自己不行很烂的，开始弃掉这些谎言。我们靠着神，不再靠我们自己的能力。我们就是再烂，我们的神也会帮助我们，不再靠着我们属肉体的能力。要依靠神所赐的能力。我们的神是满有能力的神，当我们再靠祂的时侯，我们里面就充满力量。不要再依靠自己，单单依靠着我们的神。我们依靠神的时侯，我们里面就有了盼望，我们里面就有了信心。在我们当中有惧怕的，也要靠着神越来越刚強，开始学习依靠神。

今天咱们要开始照着这条路走下去，使徒保罗和耶稣基督给我们指引了方向，给我们打好了根基，让我们在上面建造。不再是建造毛坯房，建造的是充满神荣耀的、精装修的圣殿。这真的太好了，每次想起来我都兴奋！以前粗糙的，现在要变得细致，以前毛坯的，今天要变成精致的。要逐渐地完善，直到耶稣基督来的时候，教会要充满神的荣耀，我们就是这一批人。欢欢喜喜建立起前所未有的荣耀的教会，简直好得无比！愿神带领我们，就是在这个世代，欢欢喜喜建造神荣耀的教会，践踏魔鬼仇敌，被掳的得释放，被压制的得自由。建造一个前所未有的充满神荣耀的教会，这是我们荣耀的命定！愿耶稣基督的名因我们得着荣耀，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

哈利路亚！圣灵的火浇灌下来！圣灵的火浇灌下来！圣灵的火浇灌下来！这是得胜的日子，这是向魔鬼仇敌报仇的日子，这是要求魔鬼仇敌偿还所盗取祝福的日子！哈利路亚！这是瘫痪的起来行走，瞎眼的得看见，大麻风的得洁净，这是得胜的日子！哈利路亚！就让我们在神的殿中欢喜快乐。有人打字说，每夜都做梦，头脑不清晰，反应迟钝，这是典型的老马，都是从爱世界来的。奉耶稣基督的名，老马退下去！爱世界的心要彻底的退下去！识别善恶的灵都要退下去！有的人说知道识别善恶不好，可是不知不觉的就会掉进去。为什么呢？因为那是你里面的核心利益，碰到了你的核心利益。 哈利路亚！奉耶稣基督的名，彻底的践踏魔鬼仇敌！除去魔鬼的谎言，神啊，祢把祢的话刻在我们的心坎上！奉耶稣基督的名，魔鬼仇敌不可以搅扰我的睡眠！我奉耶稣基督的名，斥责你们退下去！不能进到我的睡眠里面来搅扰我，不能再透过梦来搅扰我！我奉耶稣基督的名，命令我的头脑要完全松开！我的腿完全松开！我的眼睛完全松开！我们当中眼睛不太好的姐妹，可以打字告诉我现在你的眼睛怎么样吗？哈利路亚！奉耶稣基督的名，瘫痪的灵退下去！瘫痪的灵退下去！腰椎松开！奉耶稣基督的名，感冒的灵退下去！头痛的灵退下去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵完全离开！伤风感冒的灵完全离开！头要松开！

我奉耶稣基督的名，圣灵来充满我，充满我，充满我！开始渴慕被圣灵充满，听见了没有？孩子要知道被神的灵充满，那是好得无比的事。圣灵来充满我，圣灵来充满我，开始方言祷告，圣灵来充满我，充满我，哈利路亚！圣灵来充满！能模仿两句也行，少一句也没关系。 前一段时间，有个姐妹学了这招，服侍她自己的家人，老好使了。我曾经服侍过在新加坡读书的一个博士，被鬼附了。他来找我，我带他圣灵充满，当场就吐了很多带血的痰，当天睡眠就恢复正常了。有人打字说他家小孩哭闹，那是个鬼，都是大人体贴孩子肉体找来的邪灵。 跟着我方言祷告，听到了吗？所有的弟兄姐妹都可以跟着我方言祷告，小孩子也可以抓着他身上的穴位。奉耶稣基督的名，那些哭闹的灵退下去。奉耶稣基督的名，忧郁症的灵出去，不能学习的灵都要退下去！我告诉你，不要把你的盼望放在学习上，把你的盼望重新放在耶稣基督的身上。听明白了吗？无论你学习有多好，鬼来了你什么招都没有。 有人打字说：老师，我有惧怕。惧怕是悟性不通，听明白了吗？悟性要通了，就没有惧怕了。惧怕的灵是个非常小的灵，奉耶稣基督的名，哭闹的灵出去。奉耶稣基督的名，圣灵来充满，我要被圣灵充满。这个孩子开口祷告了吗？一定要开口方言祷告，不要拒绝，相信我的话。方言祷告后，你脸上不会长毛，头上不会长角，什么也不用怕。听明白了吗？你也不会成为魔头，但是你会成为神的儿子！