### 信靠神的应许超越一切 **亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都

### 信靠神的应许超越一切 **亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都

### 信靠神的应许超越一切 **亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都

### 拦阻神军队，必遭惨痛代价 第十二章记载了一件事，神吩咐以色列人在门楣、门框上都涂上羔羊的血，然后耶和华神亲自下来，在埃及地巡行遍地。遇到这门框、门楣上有羔羊宝血的就越过去，遇到没有羔羊宝血的

### 拦阻神军队，必遭惨痛代价 第十二章记载了一件事，神吩咐以色列人在门楣、门框上都涂上羔羊的血，然后耶和华神亲自下来，在埃及地巡行遍地。遇到这门框、门楣上有羔羊宝血的就越过去，遇到没有羔羊宝血的

### 拦阻神军队，必遭惨痛代价 第十二章记载了一件事，神吩咐以色列人在门楣、门框上都涂上羔羊的血，然后耶和华神亲自下来，在埃及地巡行遍地。遇到这门框、门楣上有羔羊宝血的就越过去，遇到没有羔羊宝血的

### 永远记住神的大能救赎 所有这些事都是为了记念我们的神在我们身上所做的。所以这章的主题叫做，**记念神用祂大能的膀臂将我们从埃及领出来**。那为什么要将头生的都属于神呢？不是应该讲分别为圣吗？

### 永远记住神的大能救赎 所有这些事都是为了记念我们的神在我们身上所做的。所以这章的主题叫做，**记念神用祂大能的膀臂将我们从埃及领出来**。那为什么要将头生的都属于神呢？不是应该讲分别为圣吗？

### 永远记住神的大能救赎 所有这些事都是为了记念我们的神在我们身上所做的。所以这章的主题叫做，**记念神用祂大能的膀臂将我们从埃及领出来**。那为什么要将头生的都属于神呢？不是应该讲分别为圣吗？

### 奉献自己，信靠神而活 **那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华，公的都要属耶和华。 凡头生的驴，你要用羊羔代赎，若不代赎，就要打折他的颈项，凡你儿子中头生的都要赎出来。（《出埃及

### 奉献自己，信靠神而活 **那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华，公的都要属耶和华。 凡头生的驴，你要用羊羔代赎，若不代赎，就要打折他的颈项，凡你儿子中头生的都要赎出来。（《出埃及

### 奉献自己，信靠神而活 **那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华，公的都要属耶和华。 凡头生的驴，你要用羊羔代赎，若不代赎，就要打折他的颈项，凡你儿子中头生的都要赎出来。（《出埃及

### 人活着的事情都是属肉体的 **若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天，要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不

### 人活着的事情都是属肉体的 **若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天，要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不

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### 耶稣是我们的赎罪羔羊 圣经里说人人都有罪，那么如果``罪就是鬼”这个概念成立的话，罪住在人的里面，就是鬼住在人的里面，你说如果它随时要我们的命，你觉得会怎么样？今天我们活着，都是因为神的恩典

### 耶稣是我们的赎罪羔羊 圣经里说人人都有罪，那么如果``罪就是鬼”这个概念成立的话，罪住在人的里面，就是鬼住在人的里面，你说如果它随时要我们的命，你觉得会怎么样？今天我们活着，都是因为神的恩典

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### 耶稣是赎罪羔羊，救你脱离魔鬼 今天我们大家都欠神一个人情：我们身上的疾病祷告好了，为什么祷告就好了呢？我们以为，是我们罪的咒诅都归在了耶稣的身上，耶稣把自己献给神。其实是耶稣基督一方面献给了

### 耶稣是赎罪羔羊，救你脱离魔鬼 今天我们大家都欠神一个人情：我们身上的疾病祷告好了，为什么祷告就好了呢？我们以为，是我们罪的咒诅都归在了耶稣的身上，耶稣把自己献给神。其实是耶稣基督一方面献给了

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### 献祭要守规矩，别自作聪明 《利未记》第17章讲了几件很有意思的事，人献祭，把公牛、山羊、羊羔，不管你是在哪里宰的，宰了以后，祭物要牵到会幕门口；如果没有牵到会幕门口，随便找个地方宰了，那就麻

### 献祭要守规矩，别自作聪明 《利未记》第17章讲了几件很有意思的事，人献祭，把公牛、山羊、羊羔，不管你是在哪里宰的，宰了以后，祭物要牵到会幕门口；如果没有牵到会幕门口，随便找个地方宰了，那就麻

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### 人是靠神的话活着，让人活着的乃是灵 让人活着的乃是灵啊，如果人的灵是死的，那活着干啥，就是一个行尸走肉。所以我们要经营我们里面的灵，我们里面的灵就是耶和华神面前的灯，人的灵吃的是神的话，如果

### 人是靠神的话活着，让人活着的乃是灵 让人活着的乃是灵啊，如果人的灵是死的，那活着干啥，就是一个行尸走肉。所以我们要经营我们里面的灵，我们里面的灵就是耶和华神面前的灯，人的灵吃的是神的话，如果

### 人是靠神的话活着，让人活着的乃是灵 让人活着的乃是灵啊，如果人的灵是死的，那活着干啥，就是一个行尸走肉。所以我们要经营我们里面的灵，我们里面的灵就是耶和华神面前的灯，人的灵吃的是神的话，如果

### 触碰不洁，罪责难逃 《利未记》第五章，继续讲犯罪的代价。从第四章到第六章的第一段，都是在讲犯罪的代价。第五章里有几件事跟医治释放紧密相关。第一件事，发誓或听见发誓的就有了罪。第二件事，摸了不

### 触碰不洁，罪责难逃 《利未记》第五章，继续讲犯罪的代价。从第四章到第六章的第一段，都是在讲犯罪的代价。第五章里有几件事跟医治释放紧密相关。第一件事，发誓或听见发誓的就有了罪。第二件事，摸了不

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### 遵守律例是神军队的铁律 耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：你们和你们的后代中，若因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。他们要在二月十四日黄昏的时候守逾越节。要用无酵饼与苦菜，

### 遵守律例是神军队的铁律 耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：你们和你们的后代中，若因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。他们要在二月十四日黄昏的时候守逾越节。要用无酵饼与苦菜，

### 遵守律例是神军队的铁律 耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：你们和你们的后代中，若因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。他们要在二月十四日黄昏的时候守逾越节。要用无酵饼与苦菜，

### 洁净自己，活出得胜的生命 无论如何不要让识别善恶在我们心里头扎根。那你一辈子如果不被魔鬼败坏那太难了。你在教会里头只是操练操练，其实我们都是希望弟兄姐妹变得强壮。问题在哪呢？我们这些服侍神的

### 洁净自己，活出得胜的生命 无论如何不要让识别善恶在我们心里头扎根。那你一辈子如果不被魔鬼败坏那太难了。你在教会里头只是操练操练，其实我们都是希望弟兄姐妹变得强壮。问题在哪呢？我们这些服侍神的

### 洁净自己，活出得胜的生命 无论如何不要让识别善恶在我们心里头扎根。那你一辈子如果不被魔鬼败坏那太难了。你在教会里头只是操练操练，其实我们都是希望弟兄姐妹变得强壮。问题在哪呢？我们这些服侍神的

### 吃出合一，吃出圣洁之道 14章一直都在讲吃东西。那是在讲吃东西的学问，什么东西可以吃，什么东西不可以吃，这跟我们手里所办的事蒙福还真的很有关系。你别说到了新约圣经，吃什么都已经不再在乎了。是

### 吃出合一，吃出圣洁之道 14章一直都在讲吃东西。那是在讲吃东西的学问，什么东西可以吃，什么东西不可以吃，这跟我们手里所办的事蒙福还真的很有关系。你别说到了新约圣经，吃什么都已经不再在乎了。是

### 吃出合一，吃出圣洁之道 14章一直都在讲吃东西。那是在讲吃东西的学问，什么东西可以吃，什么东西不可以吃，这跟我们手里所办的事蒙福还真的很有关系。你别说到了新约圣经，吃什么都已经不再在乎了。是

### 吃喝有道，合一在于圣洁 也就是说吃东西这件事可以提升到一个属灵合一的高度，其实在一起吃可以让我们的关系进深到一个更深的层次。我有一个遗憾，我们是网络教会，没有办法跟所有弟兄姐妹们一起吃饭。但

### 吃喝有道，合一在于圣洁 也就是说吃东西这件事可以提升到一个属灵合一的高度，其实在一起吃可以让我们的关系进深到一个更深的层次。我有一个遗憾，我们是网络教会，没有办法跟所有弟兄姐妹们一起吃饭。但

### 吃喝有道，合一在于圣洁 也就是说吃东西这件事可以提升到一个属灵合一的高度，其实在一起吃可以让我们的关系进深到一个更深的层次。我有一个遗憾，我们是网络教会，没有办法跟所有弟兄姐妹们一起吃饭。但

### 刚强壮胆，赢得属灵争战 **刚强壮胆是一个人属灵争战得胜的关键。**你要不要赢得你的家族？你要赢得你的家族，那么你需要刚强壮胆。你要不要赢得你所站立的那块土地？你同样需要刚强壮胆。神一而再，

### 刚强壮胆，赢得属灵争战 **刚强壮胆是一个人属灵争战得胜的关键。**你要不要赢得你的家族？你要赢得你的家族，那么你需要刚强壮胆。你要不要赢得你所站立的那块土地？你同样需要刚强壮胆。神一而再，

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### 代祷的迷思 **假冒为善的宰牛，好像杀人。献羊羔，好像打折狗项。献供物，好像献猪血。烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。（《以赛亚书》66:3）** 祷告就是

### 代祷的迷思 **假冒为善的宰牛，好像杀人。献羊羔，好像打折狗项。献供物，好像献猪血。烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。（《以赛亚书》66:3）** 祷告就是

### 代祷的迷思 **假冒为善的宰牛，好像杀人。献羊羔，好像打折狗项。献供物，好像献猪血。烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。（《以赛亚书》66:3）** 祷告就是

### 竭力追随，成为至高者的圣民 **在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔

### 竭力追随，成为至高者的圣民 **在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔

### 竭力追随，成为至高者的圣民 **在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔

### 竭力追随羔羊，至死不爱惜命 所以我想，这个事情既然启示给了我们，如果照着我们所说的这么走。将来等那个王被兴起之后，面貌凶恶，能用双关的诈语，他的权柄必大，必行非常的毁灭，事情顺利，任意而行，

### 竭力追随羔羊，至死不爱惜命 所以我想，这个事情既然启示给了我们，如果照着我们所说的这么走。将来等那个王被兴起之后，面貌凶恶，能用双关的诈语，他的权柄必大，必行非常的毁灭，事情顺利，任意而行，

### 竭力追随羔羊，至死不爱惜命 所以我想，这个事情既然启示给了我们，如果照着我们所说的这么走。将来等那个王被兴起之后，面貌凶恶，能用双关的诈语，他的权柄必大，必行非常的毁灭，事情顺利，任意而行，

### 别做信仰中的待宰羔羊 我有一个梦想：我巴不得教会的弟兄姐妹全能够认识神，全都有认识神的知识，而不是做一个将宰的羊群，被卖了都不知道，还给人家数钱呢！ 建教会有两种，第一种是把羊变愚昧，就那

### 别做信仰中的待宰羔羊 我有一个梦想：我巴不得教会的弟兄姐妹全能够认识神，全都有认识神的知识，而不是做一个将宰的羊群，被卖了都不知道，还给人家数钱呢！ 建教会有两种，第一种是把羊变愚昧，就那

### 别做信仰中的待宰羔羊 我有一个梦想：我巴不得教会的弟兄姐妹全能够认识神，全都有认识神的知识，而不是做一个将宰的羊群，被卖了都不知道，还给人家数钱呢！ 建教会有两种，第一种是把羊变愚昧，就那

### 别做待宰的羊，认清神的道 你要知道，“神就为他们兴起一个牧人，他不看顾丧亡的，不寻找分散的，不医治受伤的，也不牧养强壮的；却要吃肥羊的肉，撕裂它的蹄子。”就是这群将宰的羊群，这是什么样的脑子

### 别做待宰的羊，认清神的道 你要知道，“神就为他们兴起一个牧人，他不看顾丧亡的，不寻找分散的，不医治受伤的，也不牧养强壮的；却要吃肥羊的肉，撕裂它的蹄子。”就是这群将宰的羊群，这是什么样的脑子

### 别做待宰的羊，认清神的道 你要知道，“神就为他们兴起一个牧人，他不看顾丧亡的，不寻找分散的，不医治受伤的，也不牧养强壮的；却要吃肥羊的肉，撕裂它的蹄子。”就是这群将宰的羊群，这是什么样的脑子

### 别做愚昧牧人，别成待宰羔羊 人不信靠神就是悲剧啊！一个月之内，神就除掉了三个牧人。至于现在还是不是这个比例？我们也说不清楚，但的确是看到了蛮多的，所以做愚昧的牧人真的是个悲剧，做一个待宰的羊

### 别做愚昧牧人，别成待宰羔羊 人不信靠神就是悲剧啊！一个月之内，神就除掉了三个牧人。至于现在还是不是这个比例？我们也说不清楚，但的确是看到了蛮多的，所以做愚昧的牧人真的是个悲剧，做一个待宰的羊

### 别做愚昧牧人，别成待宰羔羊 人不信靠神就是悲剧啊！一个月之内，神就除掉了三个牧人。至于现在还是不是这个比例？我们也说不清楚，但的确是看到了蛮多的，所以做愚昧的牧人真的是个悲剧，做一个待宰的羊

### 选择复活，战胜绝望 神的国有一个特点，保罗说：身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。（《哥林多后书》4:10）要复活就要先死掉，一个人不肯死是很悲哀的事。我们今天在这样的事情上要做

### 选择复活，战胜绝望 神的国有一个特点，保罗说：身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。（《哥林多后书》4:10）要复活就要先死掉，一个人不肯死是很悲哀的事。我们今天在这样的事情上要做

### 选择复活，战胜绝望 神的国有一个特点，保罗说：身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。（《哥林多后书》4:10）要复活就要先死掉，一个人不肯死是很悲哀的事。我们今天在这样的事情上要做

### 道成肉身，走属灵的信心之路 那些犹太人从肉身来说都是亚伯拉罕的后裔，但是他们对道成肉身的耶稣基督却不理解，耶稣说在亚伯拉罕之前就有我，他们都很不理解，一个30多岁的小伙子，亚伯拉罕两千年前就

### 道成肉身，走属灵的信心之路 那些犹太人从肉身来说都是亚伯拉罕的后裔，但是他们对道成肉身的耶稣基督却不理解，耶稣说在亚伯拉罕之前就有我，他们都很不理解，一个30多岁的小伙子，亚伯拉罕两千年前就

### 道成肉身，走属灵的信心之路 那些犹太人从肉身来说都是亚伯拉罕的后裔，但是他们对道成肉身的耶稣基督却不理解，耶稣说在亚伯拉罕之前就有我，他们都很不理解，一个30多岁的小伙子，亚伯拉罕两千年前就

### 看透生死，才能无惧迷惑 “哎呀！我活着，我得赚钱啊！我赚钱，我就得好好守住这份工作啊！”这就被辖制了，活在惧怕当中，其实就是因为你没看透，所以很容易被魔鬼迷惑。为什么被迷惑？因为你怕死！

### 看透生死，才能无惧迷惑 “哎呀！我活着，我得赚钱啊！我赚钱，我就得好好守住这份工作啊！”这就被辖制了，活在惧怕当中，其实就是因为你没看透，所以很容易被魔鬼迷惑。为什么被迷惑？因为你怕死！

### 看透生死，才能无惧迷惑 “哎呀！我活着，我得赚钱啊！我赚钱，我就得好好守住这份工作啊！”这就被辖制了，活在惧怕当中，其实就是因为你没看透，所以很容易被魔鬼迷惑。为什么被迷惑？因为你怕死！

### 羔羊的血是得胜的关键 **弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 这句《圣经》里讲的好，你说：你听得明白吗？听得明白。虽至于死，

### 羔羊的血是得胜的关键 **弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 这句《圣经》里讲的好，你说：你听得明白吗？听得明白。虽至于死，

### 羔羊的血是得胜的关键 **弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 这句《圣经》里讲的好，你说：你听得明白吗？听得明白。虽至于死，

### 羔羊之血是得胜关键 有一段时间，我妈就问我她死后怎么安排？我说你死了以后你安排不了，我要怎么整，你也说了不算了，是不是？所以现在你就别安排，安排了也没有用。有些人就看不透啊！非要琢磨这个、琢

### 羔羊之血是得胜关键 有一段时间，我妈就问我她死后怎么安排？我说你死了以后你安排不了，我要怎么整，你也说了不算了，是不是？所以现在你就别安排，安排了也没有用。有些人就看不透啊！非要琢磨这个、琢

### 羔羊之血是得胜关键 有一段时间，我妈就问我她死后怎么安排？我说你死了以后你安排不了，我要怎么整，你也说了不算了，是不是？所以现在你就别安排，安排了也没有用。有些人就看不透啊！非要琢磨这个、琢

### 灵里祷告，胜过撒但的关键 神很希望我们跟祂进到合一的关系里，连得胜都一起得胜，这是神在《圣经》里所启示的真理。今天咱们读这段《圣经》，龙被摔下来，跟教会的祷告紧密相关。教会弟兄姐妹的得胜就是

### 灵里祷告，胜过撒但的关键 神很希望我们跟祂进到合一的关系里，连得胜都一起得胜，这是神在《圣经》里所启示的真理。今天咱们读这段《圣经》，龙被摔下来，跟教会的祷告紧密相关。教会弟兄姐妹的得胜就是

### 灵里祷告，胜过撒但的关键 神很希望我们跟祂进到合一的关系里，连得胜都一起得胜，这是神在《圣经》里所启示的真理。今天咱们读这段《圣经》，龙被摔下来，跟教会的祷告紧密相关。教会弟兄姐妹的得胜就是

### 得胜之道在于羊羔的血与见证 得胜的关键是靠着羊羔的血所见证的道，虽至于死也不爱惜生命。羔羊的血是主耶稣为我们钉十字架。见证的道是见证神大能的福音。不要相信没有能力的福音，没能力的不是福音。

### 得胜之道在于羊羔的血与见证 得胜的关键是靠着羊羔的血所见证的道，虽至于死也不爱惜生命。羔羊的血是主耶稣为我们钉十字架。见证的道是见证神大能的福音。不要相信没有能力的福音，没能力的不是福音。

### 得胜之道在于羊羔的血与见证 得胜的关键是靠着羊羔的血所见证的道，虽至于死也不爱惜生命。羔羊的血是主耶稣为我们钉十字架。见证的道是见证神大能的福音。不要相信没有能力的福音，没能力的不是福音。

### 效忠羔羊，赢得永恒荣耀 【2018年录音】 今天讲《启示录》第14章，弟兄姐妹一定要知道我们基督徒今天做的事情会对未来产生深远的影响。今天我们做什么，就会有什么后果。我们做什么，并不代表我

### 效忠羔羊，赢得永恒荣耀 【2018年录音】 今天讲《启示录》第14章，弟兄姐妹一定要知道我们基督徒今天做的事情会对未来产生深远的影响。今天我们做什么，就会有什么后果。我们做什么，并不代表我

### 效忠羔羊，赢得永恒荣耀 【2018年录音】 今天讲《启示录》第14章，弟兄姐妹一定要知道我们基督徒今天做的事情会对未来产生深远的影响。今天我们做什么，就会有什么后果。我们做什么，并不代表我

### 永生选择，今日决定永恒命运 前面讲了几种基督徒，第一种就是这种十四万四千人，第二种就是得胜的。他们虽至于死，也不爱惜性命。 **弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不

### 永生选择，今日决定永恒命运 前面讲了几种基督徒，第一种就是这种十四万四千人，第二种就是得胜的。他们虽至于死，也不爱惜性命。 **弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不

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### 为永生而活，果效永恒相随 他们息了自己劳苦，做工的果效也随着他们。我们今天在主耶稣里劳苦，果效一定会随着我们；我们的心思意念，我们的逻辑体系，做出来的结果会随着我们。我们的想法是合乎神的想法

### 为永生而活，果效永恒相随 他们息了自己劳苦，做工的果效也随着他们。我们今天在主耶稣里劳苦，果效一定会随着我们；我们的心思意念，我们的逻辑体系，做出来的结果会随着我们。我们的想法是合乎神的想法

### 为永生而活，果效永恒相随 他们息了自己劳苦，做工的果效也随着他们。我们今天在主耶稣里劳苦，果效一定会随着我们；我们的心思意念，我们的逻辑体系，做出来的结果会随着我们。我们的想法是合乎神的想法

### 忍耐守诫命，终得永恒平安 这一切来到的时候，众信徒说我当时的忍耐，我当时守着神的诫命，终于有了价值，忍耐就是如此。在上一章老约翰看见拜兽像的都被杀，跟不争战的人都被杀这种结果的时候，信徒的忍

### 忍耐守诫命，终得永恒平安 这一切来到的时候，众信徒说我当时的忍耐，我当时守着神的诫命，终于有了价值，忍耐就是如此。在上一章老约翰看见拜兽像的都被杀，跟不争战的人都被杀这种结果的时候，信徒的忍

### 忍耐守诫命，终得永恒平安 这一切来到的时候，众信徒说我当时的忍耐，我当时守着神的诫命，终于有了价值，忍耐就是如此。在上一章老约翰看见拜兽像的都被杀，跟不争战的人都被杀这种结果的时候，信徒的忍

### 信心不动摇，忍耐终有果 **又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割。因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。那坐在云上的，就把镰刀扔在地上。地上的庄稼就被

### 信心不动摇，忍耐终有果 **又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割。因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。那坐在云上的，就把镰刀扔在地上。地上的庄稼就被

### 信心不动摇，忍耐终有果 **又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割。因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。那坐在云上的，就把镰刀扔在地上。地上的庄稼就被

### 别爱世界，心远离神 我们读了这段好像是这些人得到了福音好像又没得着。我们今天真得要做一个选择，真的到了末后的日子，做选择也没有用了。从今以后你不要爱世界上的人和事，爱世界上的人和事，爱神的心

### 别爱世界，心远离神 我们读了这段好像是这些人得到了福音好像又没得着。我们今天真得要做一个选择，真的到了末后的日子，做选择也没有用了。从今以后你不要爱世界上的人和事，爱世界上的人和事，爱神的心

### 别爱世界，心远离神 我们读了这段好像是这些人得到了福音好像又没得着。我们今天真得要做一个选择，真的到了末后的日子，做选择也没有用了。从今以后你不要爱世界上的人和事，爱世界上的人和事，爱神的心

### 坚定跟随羔羊，炼净无瑕之身 **我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴

### 坚定跟随羔羊，炼净无瑕之身 **我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴

### 坚定跟随羔羊，炼净无瑕之身 **我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴

### 敬畏神，远离属世的虚幻 **我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：“应当敬畏　神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当

### 敬畏神，远离属世的虚幻 **我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：“应当敬畏　神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当

### 敬畏神，远离属世的虚幻 **我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：“应当敬畏　神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当

### 竭力得胜，别当属灵井底蛙 我们所传的神学观念，叫做华人命定神学。其中包括属灵争战的观念，基督徒得胜的观念。不仅是基督徒得救的观念，得胜就是在我们还活着的时候，竭力进入到得胜的里面。得胜的观念

### 竭力得胜，别当属灵井底蛙 我们所传的神学观念，叫做华人命定神学。其中包括属灵争战的观念，基督徒得胜的观念。不仅是基督徒得救的观念，得胜就是在我们还活着的时候，竭力进入到得胜的里面。得胜的观念

### 竭力得胜，别当属灵井底蛙 我们所传的神学观念，叫做华人命定神学。其中包括属灵争战的观念，基督徒得胜的观念。不仅是基督徒得救的观念，得胜就是在我们还活着的时候，竭力进入到得胜的里面。得胜的观念

### 别让世界价值蒙蔽忠心 有一种流行的教导指出基督徒的四大责任：读经，祷告，奉献和传福音。观察周围的基督徒，就会发现，这四大职责都做齐全了，可是生活里的问题还是一大堆，看不到得胜的样子，嘴上

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### 忠心门徒才能跟随羔羊 我们的神创造这一切，为了把忠心的门徒筛选出来，把神看为宝贵的拣选出来。如果还是属于这个世界的价值体系，没有办法得胜，也没有办法跟着羔羊，跟着羔羊的都是得胜的基督徒。鼓励

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### 与主合一掌握属灵权柄 “但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势、都归给坐宝座的和羔羊、直到永永远远。”权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞，你想不想这些美好的东西都出现在你的生命和生活里？想！我

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### 得胜的耶稣带来神国荣耀 **问题的关键在于得胜**。今天活得很艰难，生了病去到医院，不但得提前预约挂号，还得花钱。做个手术还得担心医生会不会好好做，提心吊胆的塞红包，人家要是不收红包的话，那

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### 得胜的耶稣带来神国荣耀 **问题的关键在于得胜**。今天活得很艰难，生了病去到医院，不但得提前预约挂号，还得花钱。做个手术还得担心医生会不会好好做，提心吊胆的塞红包，人家要是不收红包的话，那

### 神的灵在全地彰显权柄 **“有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼就是神的七灵，奉差遣往普天下去的”。（《启示录》5:6）**！ 即是神的灵被差遣。不是一个，是七个。有七角和七眼；圣灵要在全

### 神的灵在全地彰显权柄 **“有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼就是神的七灵，奉差遣往普天下去的”。（《启示录》5:6）**！ 即是神的灵被差遣。不是一个，是七个。有七角和七眼；圣灵要在全

### 神的灵在全地彰显权柄 **“有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼就是神的七灵，奉差遣往普天下去的”。（《启示录》5:6）**！ 即是神的灵被差遣。不是一个，是七个。有七角和七眼；圣灵要在全

### 睁开属灵眼，见证神的奇妙运行 神在末代教会要揭开七印；神的羔羊——我们的耶稣基督要揭开七印。我们与主耶稣一同揭开七印！这是极其荣耀的命定。人类的历史要因着我们的祷告向前推进，我们能活在极其荣

### 睁开属灵眼，见证神的奇妙运行 神在末代教会要揭开七印；神的羔羊——我们的耶稣基督要揭开七印。我们与主耶稣一同揭开七印！这是极其荣耀的命定。人类的历史要因着我们的祷告向前推进，我们能活在极其荣

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### 生命全献，得神荣耀权柄 我们主所做的，我们也要做。而且要做比主更大的事！我们常说主耶稣医病赶鬼，我们也要做；主耶稣传讲神的话，我们也要做。这都很好！但是主耶稣还做了一件事，就是把自己钉在十字

### 生命全献，得神荣耀权柄 我们主所做的，我们也要做。而且要做比主更大的事！我们常说主耶稣医病赶鬼，我们也要做；主耶稣传讲神的话，我们也要做。这都很好！但是主耶稣还做了一件事，就是把自己钉在十字

### 生命全献，得神荣耀权柄 我们主所做的，我们也要做。而且要做比主更大的事！我们常说主耶稣医病赶鬼，我们也要做；主耶稣传讲神的话，我们也要做。这都很好！但是主耶稣还做了一件事，就是把自己钉在十字

### 得胜才有冠冕，争战是关键 我们中国人讲“胜者王侯，败者贼”，胜了历史就自己写。人类的历史基本属性就是争战得胜的历史。 **我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如

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### 别被世界迷惑，神的愤怒终将降临 **揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动落下未熟的果子一样。天就挪移，好像书卷被卷起来

### 别被世界迷惑，神的愤怒终将降临 **揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动落下未熟的果子一样。天就挪移，好像书卷被卷起来

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### 信心为根，才能见证神迹 这些穿白衣的就是从大患难当中走出来的！神也必擦去他们的一切眼泪。我想，这一群人应该是从大患难里出来，这些人有什么特点呢？第一，就是**用羔羊的血把衣裳洗净**。怎样才

### 信心为根，才能见证神迹 这些穿白衣的就是从大患难当中走出来的！神也必擦去他们的一切眼泪。我想，这一群人应该是从大患难里出来，这些人有什么特点呢？第一，就是**用羔羊的血把衣裳洗净**。怎样才

### 信心为根，才能见证神迹 这些穿白衣的就是从大患难当中走出来的！神也必擦去他们的一切眼泪。我想，这一群人应该是从大患难里出来，这些人有什么特点呢？第一，就是**用羔羊的血把衣裳洗净**。怎样才

### 信心攀登耶和华之山 **必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各 神的殿。（《以赛亚书》 2:3）** 不信的同义词就是识别善恶。如果我们识别善恶，我们就不在信心里面，就不在

### 信心攀登耶和华之山 **必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各 神的殿。（《以赛亚书》 2:3）** 不信的同义词就是识别善恶。如果我们识别善恶，我们就不在信心里面，就不在

### 信心攀登耶和华之山 **必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各 神的殿。（《以赛亚书》 2:3）** 不信的同义词就是识别善恶。如果我们识别善恶，我们就不在信心里面，就不在

### 警醒祷告，挤进得胜福音之门 我们今天读《启示录》第7章，要逃避将要来的灾难。耶稣告诫我们，这将要来的灾难是如此沉重，你们要警醒祷告，好逃避那将要来的灾难。所以，我们要开始领受一个得胜的福音，

### 警醒祷告，挤进得胜福音之门 我们今天读《启示录》第7章，要逃避将要来的灾难。耶稣告诫我们，这将要来的灾难是如此沉重，你们要警醒祷告，好逃避那将要来的灾难。所以，我们要开始领受一个得胜的福音，

### 警醒祷告，挤进得胜福音之门 我们今天读《启示录》第7章，要逃避将要来的灾难。耶稣告诫我们，这将要来的灾难是如此沉重，你们要警醒祷告，好逃避那将要来的灾难。所以，我们要开始领受一个得胜的福音，

### 争取成为十四万四千人之一 大家要知道那十四万四千人，从全世界来看不是一个很大的数目，那到底是不是只有十四万四千人，是不是有更多或者是更少呢？我们可以去揣摩。但没有关系，如果能够争取就挤进去。

### 争取成为十四万四千人之一 大家要知道那十四万四千人，从全世界来看不是一个很大的数目，那到底是不是只有十四万四千人，是不是有更多或者是更少呢？我们可以去揣摩。但没有关系，如果能够争取就挤进去。

### 争取成为十四万四千人之一 大家要知道那十四万四千人，从全世界来看不是一个很大的数目，那到底是不是只有十四万四千人，是不是有更多或者是更少呢？我们可以去揣摩。但没有关系，如果能够争取就挤进去。

### 跟随羔羊别爱惜性命 《启示录》把这结局描述得清清楚楚，那跟随属世界的人的结局现在还没到，反正混过一天是一天，舒服一天是一天，那你也就别管属世界的结局了。 但是我们这些人如果是很想知道属神的

### 跟随羔羊别爱惜性命 《启示录》把这结局描述得清清楚楚，那跟随属世界的人的结局现在还没到，反正混过一天是一天，舒服一天是一天，那你也就别管属世界的结局了。 但是我们这些人如果是很想知道属神的

### 走羔羊的路才能得胜 第一大段，《启示录》第一章讲了神是启示的神。祂把人类的历史怎么开始，怎么终结全部告诉了我们，好让我们有一个很清晰地认识，知道人类历史是这样的。神是启示的神，我们要把这事琢

### 走羔羊的路才能得胜 第一大段，《启示录》第一章讲了神是启示的神。祂把人类的历史怎么开始，怎么终结全部告诉了我们，好让我们有一个很清晰地认识，知道人类历史是这样的。神是启示的神，我们要把这事琢

### 坚定侍奉神，勇敢面对一切拦阻 故事讲到这里，我们学习到什么功课呢？我们要侍奉耶和华我们的神，我们面对的拦阻有多大呢？有各种拦阻，不但旧约如此，新约如此。那我们是否有刚强壮胆的心来侍奉我们的神

### 坚定侍奉神，勇敢面对一切拦阻 故事讲到这里，我们学习到什么功课呢？我们要侍奉耶和华我们的神，我们面对的拦阻有多大呢？有各种拦阻，不但旧约如此，新约如此。那我们是否有刚强壮胆的心来侍奉我们的神

### 坚定侍奉神，勇敢面对一切拦阻 故事讲到这里，我们学习到什么功课呢？我们要侍奉耶和华我们的神，我们面对的拦阻有多大呢？有各种拦阻，不但旧约如此，新约如此。那我们是否有刚强壮胆的心来侍奉我们的神

### 羔羊的血是撒但的克星 要知道耶稣基督的宝血是非常厉害的，为什么呢？因为那是打败魔鬼的证据，魔鬼一听说耶稣基督的宝血，牠都觉得丢死人了！耶稣基督的宝血怎么就让魔鬼这么丢人呢？你要想做一个耶稣基

### 羔羊的血是撒但的克星 要知道耶稣基督的宝血是非常厉害的，为什么呢？因为那是打败魔鬼的证据，魔鬼一听说耶稣基督的宝血，牠都觉得丢死人了！耶稣基督的宝血怎么就让魔鬼这么丢人呢？你要想做一个耶稣基

### 羔羊的血是撒但的克星 要知道耶稣基督的宝血是非常厉害的，为什么呢？因为那是打败魔鬼的证据，魔鬼一听说耶稣基督的宝血，牠都觉得丢死人了！耶稣基督的宝血怎么就让魔鬼这么丢人呢？你要想做一个耶稣基

### 羔羊的血是胜利的关键 你想啊，一个人为什么不得胜？是因为人身上带着咒诅。人身上带着咒诅魔鬼就合法的在人身上做败坏，然后做完了败坏就又归到人身上就又有更深的咒诅，成了死循环了。大家能理解吗？你

### 羔羊的血是胜利的关键 你想啊，一个人为什么不得胜？是因为人身上带着咒诅。人身上带着咒诅魔鬼就合法的在人身上做败坏，然后做完了败坏就又归到人身上就又有更深的咒诅，成了死循环了。大家能理解吗？你

### 羔羊的血是胜利的关键 你想啊，一个人为什么不得胜？是因为人身上带着咒诅。人身上带着咒诅魔鬼就合法的在人身上做败坏，然后做完了败坏就又归到人身上就又有更深的咒诅，成了死循环了。大家能理解吗？你

### 见证有力，道才可信 要知道羔羊的血和我们所见证的道。什么叫做见证？就是我们看见能够证明的事。这道是能够见证的道，见证啥？见证鬼被赶出去了，病得医治了，死亡的权势被践踏了。我问你，没有见证的道

### 见证有力，道才可信 要知道羔羊的血和我们所见证的道。什么叫做见证？就是我们看见能够证明的事。这道是能够见证的道，见证啥？见证鬼被赶出去了，病得医治了，死亡的权势被践踏了。我问你，没有见证的道

### 见证有力，道才可信 要知道羔羊的血和我们所见证的道。什么叫做见证？就是我们看见能够证明的事。这道是能够见证的道，见证啥？见证鬼被赶出去了，病得医治了，死亡的权势被践踏了。我问你，没有见证的道

### 撇下执念，活出神的道 所以我们所见证的道，见证是一回事，道是另外一回事。这道是啥呢？这道首先是一系列神的话的一个完整的体系。你比如咱们讲得胜的门徒，你要想做耶稣基督的门徒，你得照着神的话去做

### 撇下执念，活出神的道 所以我们所见证的道，见证是一回事，道是另外一回事。这道是啥呢？这道首先是一系列神的话的一个完整的体系。你比如咱们讲得胜的门徒，你要想做耶稣基督的门徒，你得照着神的话去做

### 撇下执念，活出神的道 所以我们所见证的道，见证是一回事，道是另外一回事。这道是啥呢？这道首先是一系列神的话的一个完整的体系。你比如咱们讲得胜的门徒，你要想做耶稣基督的门徒，你得照着神的话去做

### 先得恩典，罪债已付清 哎呀，要不是耶稣基督担当了我们的过犯，背负了我们的痛苦，我们今天全完蛋哪。你靠你自己去还这笔债，永远不会从鬼的手下被释放出来，永远没办法。所以这个耶稣基督来了，钉了十字

### 先得恩典，罪债已付清 哎呀，要不是耶稣基督担当了我们的过犯，背负了我们的痛苦，我们今天全完蛋哪。你靠你自己去还这笔债，永远不会从鬼的手下被释放出来，永远没办法。所以这个耶稣基督来了，钉了十字

### 恩典破除罪与咒诅的死循环 旧约为什么不好使? 缺少的就是恩典。那个逻辑到底是啥呢? 是人犯罪，犯罪以后就受咒诅，违背了神的话。人没有不犯罪的呀，是不是? 犯罪了以后就受了咒诅，受了咒诅鬼就来

### 恩典破除罪与咒诅的死循环 旧约为什么不好使? 缺少的就是恩典。那个逻辑到底是啥呢? 是人犯罪，犯罪以后就受咒诅，违背了神的话。人没有不犯罪的呀，是不是? 犯罪了以后就受了咒诅，受了咒诅鬼就来

### 千万别偏离恩典之道 耶稣基督是道成肉身，把神那里的真理都带下来。所以我们相信耶稣基督的，相信啥？相信耶稣基督是道成肉身，是神的独生儿子。那你说我怎么知道呢？这个简单。今天我们奉耶稣的名祷告病

### 千万别偏离恩典之道 耶稣基督是道成肉身，把神那里的真理都带下来。所以我们相信耶稣基督的，相信啥？相信耶稣基督是道成肉身，是神的独生儿子。那你说我怎么知道呢？这个简单。今天我们奉耶稣的名祷告病

### 看见耶稣所做的就信他吧 耶稣怎么说呢？耶稣说：“你们当信我呀！我在父里面，父在我里面，即或不信，也当因我所做的事信我呀！”今天弟兄姐妹我们读四福音书，看见耶稣基督所做的。耶稣基督所做的，就是

### 看见耶稣所做的就信他吧 耶稣怎么说呢？耶稣说：“你们当信我呀！我在父里面，父在我里面，即或不信，也当因我所做的事信我呀！”今天弟兄姐妹我们读四福音书，看见耶稣基督所做的。耶稣基督所做的，就是

### 得胜教会携羔羊共掌历史权柄 《启示录》第五章的第十节讲到，叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权，执掌王权就是你在地上说了算，我们的神是人类历史的神，我们在灵界得胜，在地上执掌王权，

### 得胜教会携羔羊共掌历史权柄 《启示录》第五章的第十节讲到，叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权，执掌王权就是你在地上说了算，我们的神是人类历史的神，我们在灵界得胜，在地上执掌王权，

### 得胜教会携羔羊共掌历史权柄 《启示录》第五章的第十节讲到，叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权，执掌王权就是你在地上说了算，我们的神是人类历史的神，我们在灵界得胜，在地上执掌王权，

### 看透生死才能无惧得胜 一个被杀、甘愿把生命献给神的人，就是看透了生死。一个人看透了生死，就不能再用生和死来威胁他。一个人的生命受到威胁，或者家人的生命受到威胁，你的反应是什么，就决定了你的逻

### 看透生死才能无惧得胜 一个被杀、甘愿把生命献给神的人，就是看透了生死。一个人看透了生死，就不能再用生和死来威胁他。一个人的生命受到威胁，或者家人的生命受到威胁，你的反应是什么，就决定了你的逻

### 看透生死才能无惧得胜 一个被杀、甘愿把生命献给神的人，就是看透了生死。一个人看透了生死，就不能再用生和死来威胁他。一个人的生命受到威胁，或者家人的生命受到威胁，你的反应是什么，就决定了你的逻

### 得胜教会携手羔羊揭开历史之印 保罗开启了那个世代的历史，历史就向前推进。到了老约翰写《启示录》的时候，历史又向前推进。我要告诉大家，不是约翰写完《启示录》神就不说话了，我们必须除去僵化的神学

### 得胜教会携手羔羊揭开历史之印 保罗开启了那个世代的历史，历史就向前推进。到了老约翰写《启示录》的时候，历史又向前推进。我要告诉大家，不是约翰写完《启示录》神就不说话了，我们必须除去僵化的神学

### 得胜教会携手羔羊揭开历史之印 保罗开启了那个世代的历史，历史就向前推进。到了老约翰写《启示录》的时候，历史又向前推进。我要告诉大家，不是约翰写完《启示录》神就不说话了，我们必须除去僵化的神学

### 与羔羊同行揭开命运之印 大家要明白，得胜的教会与得胜的羔羊一同揭开这印。因为耶稣基督是教会的头，教会是耶稣基督的身体。如果你仔细读第五章，你读到第十节的时候，你就会知道：配得揭开七印，就是因

### 与羔羊同行揭开命运之印 大家要明白，得胜的教会与得胜的羔羊一同揭开这印。因为耶稣基督是教会的头，教会是耶稣基督的身体。如果你仔细读第五章，你读到第十节的时候，你就会知道：配得揭开七印，就是因

### 与羔羊同行揭开命运之印 大家要明白，得胜的教会与得胜的羔羊一同揭开这印。因为耶稣基督是教会的头，教会是耶稣基督的身体。如果你仔细读第五章，你读到第十节的时候，你就会知道：配得揭开七印，就是因

### 圣餐的力量，战胜恐惧与死亡 **弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道．他们虽至于死、也不爱惜性命。（《启示录》12:11）** 这个时候我就开始开导我妈妈，不要害怕，不要怕死，我妈妈

### 圣餐的力量，战胜恐惧与死亡 **弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道．他们虽至于死、也不爱惜性命。（《启示录》12:11）** 这个时候我就开始开导我妈妈，不要害怕，不要怕死，我妈妈

### 圣餐的力量，战胜恐惧与死亡 **弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道．他们虽至于死、也不爱惜性命。（《启示录》12:11）** 这个时候我就开始开导我妈妈，不要害怕，不要怕死，我妈妈

### 胜利手势背后的永恒力量 我跟我妈妈常常有一个习惯，就是在视频的时候，我向她举一个得胜的手势，我妈妈也跟我举起一个得胜的手势。然后我们彼此就说：yeah，得胜了！这是我跟我妈妈打招呼的方式。每

### 胜利手势背后的永恒力量 我跟我妈妈常常有一个习惯，就是在视频的时候，我向她举一个得胜的手势，我妈妈也跟我举起一个得胜的手势。然后我们彼此就说：yeah，得胜了！这是我跟我妈妈打招呼的方式。每

### 胜利手势背后的永恒力量 我跟我妈妈常常有一个习惯，就是在视频的时候，我向她举一个得胜的手势，我妈妈也跟我举起一个得胜的手势。然后我们彼此就说：yeah，得胜了！这是我跟我妈妈打招呼的方式。每

### 活一天就要活在得胜中 我们靠着羔羊的血和我们所见证的道，虽至于死，也不爱惜自己的性命，这是胜过魔鬼撒旦的关键。在过去的属灵争战中，魔鬼常常说我妈妈是个叛徒。在我服侍我妈妈过程当中，我看到老马

### 活一天就要活在得胜中 我们靠着羔羊的血和我们所见证的道，虽至于死，也不爱惜自己的性命，这是胜过魔鬼撒旦的关键。在过去的属灵争战中，魔鬼常常说我妈妈是个叛徒。在我服侍我妈妈过程当中，我看到老马

### 活一天就要活在得胜中 我们靠着羔羊的血和我们所见证的道，虽至于死，也不爱惜自己的性命，这是胜过魔鬼撒旦的关键。在过去的属灵争战中，魔鬼常常说我妈妈是个叛徒。在我服侍我妈妈过程当中，我看到老马

### 虽至于死也要走得胜路 所以献上自己如同以撒，神的应许多年以后成就在亚伯拉罕的后裔，就是耶稣基督身上，得着仇敌的城门。我们虽然不是犹太人，但是我们因信耶稣基督，道成肉身的耶稣基督为我们死又为我

### 虽至于死也要走得胜路 所以献上自己如同以撒，神的应许多年以后成就在亚伯拉罕的后裔，就是耶稣基督身上，得着仇敌的城门。我们虽然不是犹太人，但是我们因信耶稣基督，道成肉身的耶稣基督为我们死又为我

### 怕死不再是你的选项 主耶稣受死、埋葬、从死里复活，是血肉之身借着死、败坏那掌死权的，释放我们一生因惧怕而为奴仆的人。怕死就完蛋，没有主耶稣这日子怎么过？现在就开始重新调整，怕死不再是个选项，

### 怕死不再是你的选项 主耶稣受死、埋葬、从死里复活，是血肉之身借着死、败坏那掌死权的，释放我们一生因惧怕而为奴仆的人。怕死就完蛋，没有主耶稣这日子怎么过？现在就开始重新调整，怕死不再是个选项，

### 拿起死亡和阴间的钥匙 弟兄胜过魔鬼是因为羔羊的血和我们所见证的道。最后那句话才要命，虽至于死也不爱惜自己的性命。有的人就说那你呢？我真的不爱惜我自己的性命，我活着是神养我，我爱惜我自己干啥，

### 拿起死亡和阴间的钥匙 弟兄胜过魔鬼是因为羔羊的血和我们所见证的道。最后那句话才要命，虽至于死也不爱惜自己的性命。有的人就说那你呢？我真的不爱惜我自己的性命，我活着是神养我，我爱惜我自己干啥，

### 有神就没有不可能的事 你知道献以撒，把以撒烧了，成灰了，你能理解吗？仿佛从死人当中得回自己的儿子。因为啥？神有话说，要从以撒生的才是他的后裔，他的后裔要像天上的星、海边的沙。现在我要献祭，这

### 有神就没有不可能的事 你知道献以撒，把以撒烧了，成灰了，你能理解吗？仿佛从死人当中得回自己的儿子。因为啥？神有话说，要从以撒生的才是他的后裔，他的后裔要像天上的星、海边的沙。现在我要献祭，这

### 谨守神话语必蒙祝福 你想该隐的不蒙悦纳，亚伯的蒙悦纳。那问题肯定少，你想该隐刚种了地，下了冰雹了，人家亚伯献完了祭以后，羊就是生的好。什么叫得了称义的见证？得了称义的见证是看得见的啊！如果是

### 别让假冒为善蒙蔽你的心 如果有人抽到这篇讲道的卡片，你要小心哪！你到底是“你们”还是“他们”？你到底是神所看顾的还是那些假冒为善的人呢？这些人说他们不献祭吧，也献羊羔；说是献祭吧，还假冒为善

### 别让假冒为善蒙蔽你的心 如果有人抽到这篇讲道的卡片，你要小心哪！你到底是“你们”还是“他们”？你到底是神所看顾的还是那些假冒为善的人呢？这些人说他们不献祭吧，也献羊羔；说是献祭吧，还假冒为善

### 别让假冒为善蒙蔽你的心 如果有人抽到这篇讲道的卡片，你要小心哪！你到底是“你们”还是“他们”？你到底是神所看顾的还是那些假冒为善的人呢？这些人说他们不献祭吧，也献羊羔；说是献祭吧，还假冒为善

### 信靠神的预备，走出挣扎困境 在试验当中面对很多挣扎啊！亚伯拉罕到了摩利亚山，就告诉自己的仆人：“你们在这里等一等，我带着童子往前走。”结果又往前走了一段路，以撒背了一捆木柴，以撒就说：“老爸

### 信靠神的预备，走出挣扎困境 在试验当中面对很多挣扎啊！亚伯拉罕到了摩利亚山，就告诉自己的仆人：“你们在这里等一等，我带着童子往前走。”结果又往前走了一段路，以撒背了一捆木柴，以撒就说：“老爸

### 信靠神的预备，走出挣扎困境 在试验当中面对很多挣扎啊！亚伯拉罕到了摩利亚山，就告诉自己的仆人：“你们在这里等一等，我带着童子往前走。”结果又往前走了一段路，以撒背了一捆木柴，以撒就说：“老爸

### 争战得胜，踩魔鬼做脚凳 2.经文：12:7-11 【启 12:7】 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 【启 12:8】 并没有得胜，天上再没有它们的地方

### 争战得胜，踩魔鬼做脚凳 2.经文：12:7-11 【启 12:7】 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 【启 12:8】 并没有得胜，天上再没有它们的地方

### 争战得胜，踩魔鬼做脚凳 2.经文：12:7-11 【启 12:7】 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 【启 12:8】 并没有得胜，天上再没有它们的地方

### 活出基督的权柄与荣耀 启示录5章如此说：Rev 5:1 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。Rev 5:2 我又看见一位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开那七

### 活出基督的权柄与荣耀 启示录5章如此说：Rev 5:1 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。Rev 5:2 我又看见一位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开那七

### 活出基督的权柄与荣耀 启示录5章如此说：Rev 5:1 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。Rev 5:2 我又看见一位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开那七

### 严谨做事，别做表面功夫 我现在管理大家的方式，虽然严厉，但是修理你让你能够更多成长，大家不要瞎说，神怎么说你就怎么行，大卫撒母耳都是按照神的话完全去做的，摩西在利未记中按照神的话，在旷野地打

### 严谨做事，别做表面功夫 我现在管理大家的方式，虽然严厉，但是修理你让你能够更多成长，大家不要瞎说，神怎么说你就怎么行，大卫撒母耳都是按照神的话完全去做的，摩西在利未记中按照神的话，在旷野地打

### 严谨做事，别做表面功夫 我现在管理大家的方式，虽然严厉，但是修理你让你能够更多成长，大家不要瞎说，神怎么说你就怎么行，大卫撒母耳都是按照神的话完全去做的，摩西在利未记中按照神的话，在旷野地打

### 解决问题，牧养从个性化开始 **牧养的关键就是解决问题，我们现在都要成为解决问题的人，各方面的问题**。现在就开始写汇报，怎么样释放别人？你牧养时的经验写出来，我们现在要开始成长，解决问题就

### 解决问题，牧养从个性化开始 **牧养的关键就是解决问题，我们现在都要成为解决问题的人，各方面的问题**。现在就开始写汇报，怎么样释放别人？你牧养时的经验写出来，我们现在要开始成长，解决问题就

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### 信心释放神的权能之钥 如果你在新加坡生了病，病没好也是死，病好了也是死，因为钱都花完了。新加坡没有养老金，只有你平时积攒下来的公积金，几百块钱。权柄能力国度，是最重要的事情，你无论做什么都需

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### 不惜性命，必得神国荣耀 羔羊的血是耶稣成就的，虽至于死也不爱惜性命这是我们要做的。若是虽至于死也不爱惜信命，我们一定得胜，神的国度一定降临。我们的得胜，魔鬼要偿还它从我们生命中盗取的。今天我

### 不惜性命，必得神国荣耀 羔羊的血是耶稣成就的，虽至于死也不爱惜性命这是我们要做的。若是虽至于死也不爱惜信命，我们一定得胜，神的国度一定降临。我们的得胜，魔鬼要偿还它从我们生命中盗取的。今天我

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### 信心宣告，突破不可能的界限 以撒问他说，柴跟火都有了，那燔祭在哪里呢？*亚伯拉罕说：我儿，神必自己预备做燔祭的羊羔。（参《创世记》22:7-8）*亚伯拉罕用信心宣告出神必自己预备做燔祭的羊羔

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### 付代价的等候是胜利关键 为什么说等候神供应所需呢？我所说的**等候，不是消极被动的等候，而是主动积极的等候，我称为付代价的等候。**亚伯拉罕在他不知道神已经给他预备了羊羔的情况下，献上以撒给

### 付代价的等候是胜利关键 为什么说等候神供应所需呢？我所说的**等候，不是消极被动的等候，而是主动积极的等候，我称为付代价的等候。**亚伯拉罕在他不知道神已经给他预备了羊羔的情况下，献上以撒给

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### 爱心不冷淡，坚持到底得胜 **弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。（《启示录》12：11）** 如果我们今天传神国的道，一定会直接打击魔鬼仇敌。我们所见证

### 爱心不冷淡，坚持到底得胜 **弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。（《启示录》12：11）** 如果我们今天传神国的道，一定会直接打击魔鬼仇敌。我们所见证

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### 别把信心和行为并列 如果你读保罗的书信，尤其是《加拉太书》，会发现雅各说过：“不但要有信心，还要有行为”，而保罗说：“不，单单因着信”。其实，保罗所说的“单单因着信”与耶稣基督所讲的是一脉相

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### 别再自己保护自己，单单相信耶稣基督 谁能害你们？你们是羊羔。羊羔进狼群，但是没有人能害你们。狼的牙害不了你，是不是？狼的诡计，狼围猎羊羔的那套诡计害不了你们。为什么？大家知不知道？因为将这所

### 别再自己保护自己，单单相信耶稣基督 谁能害你们？你们是羊羔。羊羔进狼群，但是没有人能害你们。狼的牙害不了你，是不是？狼的诡计，狼围猎羊羔的那套诡计害不了你们。为什么？大家知不知道？因为将这所

### 虚心痛悔者才是神的安息之所 最后我以《以赛亚书》的六十六章做个总结。 **耶和华如此说，天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方？（《以赛亚书》66：1）**

### 虚心痛悔者才是神的安息之所 最后我以《以赛亚书》的六十六章做个总结。 **耶和华如此说，天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方？（《以赛亚书》66：1）**

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### 得胜关键在于羔羊的血 我们来看一段《圣经》： 弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道．他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12：11） 胜过谁？胜过撒但，这一句话就把所有的事都给

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### 靠羔羊的血，魔鬼无能为力 你要知道很多教会传的那个逻辑都是不能自圆其说的。以前我去的一个教会那个牧师就在那瞎说，那他瞎说啥呢？他说，鬼能不能进入到你身上，是在乎你身上有没有破口。哎哟，我的妈

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### 见证之道是得胜的关键 我们不但解释了疾病的问题，而且还解释了财务的问题。我们人活着的所有的问题在耶稣基督里得着解决。这是何等的美好！关键的问题就在于得胜，得胜的关键就是我们见证的道。那为什么

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### 信仰与现实：工作不是爱世界 有一个姐妹穷的叮当烂响，你不让她出去做工，那她做啥呢？有人说她做工就是爱世界，那保罗还支帐篷，这算是爱世界，还是不爱世界呢？我把世上的跟我们生命有关的都叫做属灵的

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### 不怕死才是真得胜之道 如果人不能够把生死看透，在世上只能成就一个悲剧，我们要把这些事都看透，胜过龙和兽，必须要有一个心志，这个心志就是不怕死，要不然你就没有办法胜过牠们，稍微一捏你的软肋，你

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### 勇敢面对末世争战得胜之道 大家好！ 今天咱们一起来祷告，我们要祷告的是什么呢？就是能胜过这黑暗权势，胜过龙和兽！大家要确切地知道，我们活在一个末后的世代，在这个末后的世代，争战会越来越激烈

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### 诗歌：《坐在宝座上尊贵羔羊》 坐在宝座上尊贵羔羊，我们俯伏敬拜你 颂赞尊贵荣耀权势都归给你直到永远！ 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远！ 坐在宝座上圣洁羔羊，我们俯伏敬拜你 昔

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### 信靠羔羊血，胜过一切攻击 有时候面对疾病的困扰，我们常常会说：“神啊，是不是搞错了。神啊，你的能力在哪里？”今天就开始看见神的大能，我们所有的问题都在于得胜不得胜。今天就开始做一个得胜的人，

### 信靠羔羊血，胜过一切攻击 有时候面对疾病的困扰，我们常常会说：“神啊，是不是搞错了。神啊，你的能力在哪里？”今天就开始看见神的大能，我们所有的问题都在于得胜不得胜。今天就开始做一个得胜的人，

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### 祷告清心，胜过疾病心魔 有个小孩的弟弟经常生病，她就嫉妒她弟弟，觉得爸爸妈妈不够爱她。不是说帮她爸爸妈妈照顾好弟弟，而是嫉妒，结果就得了脊柱侧弯，将近40度。所以，今天我们需要思考我们里面的

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### 重拾信心，神的应许永不废弃 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。（《启示录》12:11） 就是因为有神，我们就活在永生当中，活在永恒里面，害怕什么？我们知

### 重拾信心，神的应许永不废弃 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。（《启示录》12:11） 就是因为有神，我们就活在永生当中，活在永恒里面，害怕什么？我们知

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### 悔改归真，抛弃属世谬论 我们信错福音，传错福音都是受咒诅的。如果你读《加拉太书》第1章就会发现，我们所信的福音不是使徒保罗所传给我们的福音，他就应当受咒诅。有一个很有名的牧师，抗癌多年，最近

### 悔改归真，抛弃属世谬论 我们信错福音，传错福音都是受咒诅的。如果你读《加拉太书》第1章就会发现，我们所信的福音不是使徒保罗所传给我们的福音，他就应当受咒诅。有一个很有名的牧师，抗癌多年，最近

### 悔改归真，抛弃属世谬论 我们信错福音，传错福音都是受咒诅的。如果你读《加拉太书》第1章就会发现，我们所信的福音不是使徒保罗所传给我们的福音，他就应当受咒诅。有一个很有名的牧师，抗癌多年，最近

### 重拾信心，神是你永恒的高台 今天我们一起来祷告。幸亏有神，如果没有神，人这一辈子该怎么活呢？我们人一生常常遇到这样的问题或是那样的问题，我最庆幸的就是这一辈子能够在年轻时候就认识神。这一生因

### 重拾信心，神是你永恒的高台 今天我们一起来祷告。幸亏有神，如果没有神，人这一辈子该怎么活呢？我们人一生常常遇到这样的问题或是那样的问题，我最庆幸的就是这一辈子能够在年轻时候就认识神。这一生因

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### 回转归神，平安就在眼前 跟我一起祷告，斥责这一切的疾病都退下去！我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开！我的心完全松开！难受的感觉出去！奉耶稣基督的名，胯关节强直的灵出去！嗓子有异物感完全出去

### 回转归神，平安就在眼前 跟我一起祷告，斥责这一切的疾病都退下去！我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开！我的心完全松开！难受的感觉出去！奉耶稣基督的名，胯关节强直的灵出去！嗓子有异物感完全出去

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### 信靠神，胜过撒旦的谎言 我们信靠神，我们就可以胜过撒旦，我们就可以，少遭很多的洋罪，奉耶稣基督的名，撒旦出去，后背发凉，死亡的灵都要退下去离开。老马的灵退下去，奉耶稣基督的名担忧、挂虑、惧怕

### 信靠神，胜过撒旦的谎言 我们信靠神，我们就可以胜过撒旦，我们就可以，少遭很多的洋罪，奉耶稣基督的名，撒旦出去，后背发凉，死亡的灵都要退下去离开。老马的灵退下去，奉耶稣基督的名担忧、挂虑、惧怕

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### 靠羔羊宝血践踏仇敌谎言 不要被无神论所欺骗，也不要被撒旦所掳掠，开始得着自由，靠着我们的神得着自由，靠着我们的神向仇敌报仇，人一生最愚蠢的就是相信魔鬼的谎言，与神为敌。咒诅已成过去，神的祝福

### 靠羔羊宝血践踏仇敌谎言 不要被无神论所欺骗，也不要被撒旦所掳掠，开始得着自由，靠着我们的神得着自由，靠着我们的神向仇敌报仇，人一生最愚蠢的就是相信魔鬼的谎言，与神为敌。咒诅已成过去，神的祝福

### 靠羔羊宝血践踏仇敌谎言 不要被无神论所欺骗，也不要被撒旦所掳掠，开始得着自由，靠着我们的神得着自由，靠着我们的神向仇敌报仇，人一生最愚蠢的就是相信魔鬼的谎言，与神为敌。咒诅已成过去，神的祝福

### 信心作盾，迎战属灵风暴 今天我们就是要进到这场属灵的争战当中来，要知道今天我们这样长时间的祷告，在你所看不见的属灵的世界里，其实已经在争战打仗了。所以，弟兄姐妹要在这样的一个争战过程当中，不

### 信心作盾，迎战属灵风暴 今天我们就是要进到这场属灵的争战当中来，要知道今天我们这样长时间的祷告，在你所看不见的属灵的世界里，其实已经在争战打仗了。所以，弟兄姐妹要在这样的一个争战过程当中，不

### 信心作盾，迎战属灵风暴 今天我们就是要进到这场属灵的争战当中来，要知道今天我们这样长时间的祷告，在你所看不见的属灵的世界里，其实已经在争战打仗了。所以，弟兄姐妹要在这样的一个争战过程当中，不

### 放下惧怕，迎接属灵胜利 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 不要爱惜自己的生命，其实当你爱惜自己生命的时候，就知道你是个怕死的人

### 放下惧怕，迎接属灵胜利 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 不要爱惜自己的生命，其实当你爱惜自己生命的时候，就知道你是个怕死的人

### 放下惧怕，迎接属灵胜利 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 不要爱惜自己的生命，其实当你爱惜自己生命的时候，就知道你是个怕死的人

### 靠着羔羊宝血胜过魔鬼 跟着我继续祷告。我奉耶稣基督的名：断开我身上的辖制，魔鬼退下去。我就是要得胜，就是要得胜，我要胜过魔鬼仇敌。**我活着是靠着羔羊的宝血和我所见证的道，虽至于死我也不在乎

### 靠着羔羊宝血胜过魔鬼 跟着我继续祷告。我奉耶稣基督的名：断开我身上的辖制，魔鬼退下去。我就是要得胜，就是要得胜，我要胜过魔鬼仇敌。**我活着是靠着羔羊的宝血和我所见证的道，虽至于死我也不在乎