什么叫做完全人？完全治死肉体的邪情私欲的人，就是一个完全人。要做一个完全人，就不惜在一千号人面前说咱们一起整这个。亚伯拉罕厉害啊！我们也要做完全人。要想进到神永恒的约里，开始对付肉体的邪情私欲。不要以

做基督徒一定要严谨，谨守遵行神的话实际就是追求像耶稣。所以弟兄姐妹们竭力追求进到完全的地步，成为蛮有耶稣基督的身量，你一定会看见神的荣耀。认识神是无止境的，如果你是一个实践信心的人，你就会不断的去操练

其实问题很简单，问题的解决在乎一句话分别为圣归给神，不可以一边爱世界一边信主。神对人的要求是随着时间变化的，我们一定要开始尽心爱神，十多岁不能吃奶了，要开始成长。**你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神

人的选择真的很有意思。很多人喜欢选择上好的，还有很多人喜欢选择次好的，心态是"这样就够好了"。这种屌丝心态，不是神所喜悦的。他们认为这里有块地，可以牧放自己的牲畜就好了，没有因看见神的信实而继续竭力追

**我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神。各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。（《希伯来书》6:1-2）**我们当离开道理的开端，竭力进

我们在这世上所看重的很多东西，都不是神所看重的；神所看重的东西，很多都不是人所看重的。但是如果心里不柔和谦卑，不知道自己只是个人，也不知道自己需要神，灾祸降临的时候，就只能是干着急，一点招也没有啊！今

有一个人来见耶稣，说：夫子，我该做什么善事才能得永生？耶稣对他说：你为什么以善事问我呢？只有一位是善的。你若要进入永生，就当遵守诫命。他说：什么诫命？耶稣说：就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假

我说是的，这是非常好的理解，抓到了关键。我们任何时候都是靠着恩典的，整个《圣经》给我们的要求非常简单，那就是尽心尽性尽力爱主你的神。怎么才叫尽心、尽性、尽力，只有自己知道，只有神知道。在这条路上，你可

到了第12章，不要效法这个世界，只要心意更新而变化，让我们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意。心意更新而变化，就是你的信心要不断的提升，你的信心要不断的更新，你对神的认知要不断的成长，不要停留在那个

对。就是心志上要知道要相信，带着这盼望不断地靠着神，治死肉体的情欲。所以基督徒你知道完全人是啥吗？如今活着的不再是我，是耶稣基督活在我里面。如果耶稣基督活在我里面，那不成完全人了吗？是不是那回事？就是

我想为什么人会犯罪，因为人的目光太过短浅。人的眼睛只盯在七八十年，不犯罪就难受。但是我们的眼光如果超越了七八十年，我们就渴望成为完全人。其实《圣经》就是鼓励我们竭力追求，不断的成圣。这就是保罗所写的《

认识基督会让基督徒的生命进入到一个什么样的状态呢？是竭力进到完全的地步。不仅如此，还要竭力朝着那标竿直跑。也就是说，神为我们所设定的标准远远超过我们所能想像的。耶稣基督给我们的标准是一个非常非常高的标

**愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！(《帖撒罗尼迦前书》5:23)**能不能达到？好像有点悬呢。我告诉你，神做事太厉害了，是神

一年前，有一个弟兄带着快瞎了的眼睛来我们教会当中。一年过去了，眼睛是好了，但是《圣经》还没有读完。他可能读《圣经》还不太行，但是能不能听一遍呢？然而这个弟兄也没有听。**概念不清楚，那就是所有混乱的根

有一位姐妹常常听我的讲道也分享给其他人，她最近要去拜访一个小孩，因为那个小孩做梦上过天堂。我就在想，到底要去拜访这个小孩做什么呢？换做是我，我是不会去的。今天这个世代有很多混乱的状态，人们一听说上天堂

如果你看到一个人非常的颓废，然后说自己死后能上天堂，你就当做耳边风就算了，因为这不是靠谱的事情。关键是我们在地上就活出神荣耀的形像。有的人可能不认同我的观念，就会觉得：你看和耶稣一起钉十字架的强盗，不

那能不能进入到完全呢？整个《希伯来书》的后半部分讲的是神会帮助你进入到完全，但是如果你带着一颗硬着颈项的心，总是自以为是，自己认为：我就是世界的标准，你的要是跟我不同，我就不认同你的。怎样才能够不硬着

当我们心思意念越来越像神，我们就会跟神合一。我们这群合一的人在一起就成了耶稣基督的身体，神的教会。**合一就是成圣，竭力进入到完全就叫成圣，竭力进入到完全就是与神完全的合一，这过程当中实际上会受苦**

如果没有办法进入到神的安息，岂不是可悲吗？我们今天要竭力进入到那安息，竭力就是付上所有一切能付的代价。我们听神的道，就要知道神的安息是何等的美好！那真的非常好，怎么知道好呢？有一种蟠桃非常好吃，你不尝

我想弟兄姐妹们要注重果效，最近我们中间来了一位大师，他一开口祷告，一个人的忧郁症就好了。他觉得神的道真的是厉害，是有效的。为什么好了呢？因为有神的道。但是就算是有神的道，人也是软弱的人。大家要知道，人

我们很多人受到世界的摧残，魔鬼搅扰我们、这世界搅扰我们，我们已经对这个世界彻底的失去盼望，不再把盼望放在这世界上！你可能问：为什么刚刚还讲那位弟兄进入管理层蒙福的例子？是蒙福，但是我们不把盼望放在世上

你要知道，我们的机会是很宝贵的，机会是很难得到的，弟兄姐妹不要停止在现有的阶段，不管你目前在哪个阶段，我不绑架你，我不想背着大家往上爬，我只想告诉大家：山顶的感觉可好了！快来，抓紧时间快来！往上爬。加

神说，**要尽心尽性尽力爱主你的神**。但人没有解释，到底要怎么尽心尽性尽力。**尽心尽性尽力就叫做竭力**。但有的人是这样一种状态，放假了或失业了，没什么事情就在家待着，什么聚会都参加；等到有工作了

命定就是人为什么活着！我们为此而生、为此而活，我们来到这世上就愿意为了这件事而付代价。如果你来到我们当中的目的是为了沾点光，你会走得很累，然后就没有办法走下去。我鼓励弟兄姐妹，问问自己真的是有命定的人

如果你的目的是为了工作、赚钱，你在我们当中也没有办法走下去。因为我们把工作看扁了，把人一生的事都看透了，我们才对神忠心到底。弟兄姐妹千万不要认为，可以跟着我们沾光，可以吊车尾；千万不要心里想着世界却要

**当人有不信的心，就没有办法将神的话转化为我们里面的能量**。我们中间肯定有似乎是赶不上的人，我就用这话激励你一下，我们真的要竭力追求得着儿子的名份，得着这伟大的救恩，然后竭力建造神的教会。**但我

我们的神真是一个宝贝，是我一生追求的结果。你有什么能力、本钱，保证你到老了不衰残？你拿什么抵挡老来时的疾病？尤其是现在的小家庭。我妈有五个儿女，她还有资格靠儿女养老。我们这一代人只有一个孩子，我必须选

弟兄姐妹，要开始了解我们基督教的信仰是竭力追求的信仰。如果你竭力追求，你的信心就是真信心，神必做你随时的帮助。 如果你不是一个竭力追求的人，你或许就是那个似乎是赶不上的人；如果学了那不信从的样子，就要

原来我们的信仰是竭力追求的信仰，你在竭力追求认识神的过程当中，神必让你看见。叩门的就给你开门，寻找的就寻见，因为我们的神已经在那里等候你们多时了。我知道我们的神有多么好，知道我们的神有何等丰盛的荣耀，

《希伯来书》第六章的内容非常好，这章的主题是《竭力进入到完全的地步》。这一章作者传递了基督徒要竭力进到完全的观念，这个观念贯穿了整本《希伯来书》。如果给《希伯来书》取个名字，那一定是《竭力追求》。《希

我鼓励你们，做什么事情，都把它吃透。做基督徒，就做响当当的基督徒，竭力进到完全的地步。我再次呼天唤地向你们说：做基督徒就做响当当的基督徒，竭力进到完全的地步。如果你心里说：对，我就该这样！ 你的一生一

傍晚的时候，我收到一个弟兄打来的电话，电话里头听到弟兄的女儿嚎啕大哭。我几乎快听不清这位弟兄在讲什么，但他知道我能够解决他的问题。大家认为在电话里能不能修理小孩子？这个孩子被她爷爷奶奶惯得不行，她哭的

竭力进到完全是悟性上的，就是我们头脑理解的东西，悟性上不认识真理，是愚昧无知的状态。《何西阿书》四章第六节讲：我的民因无知而灭亡。千万不要做无知的基督徒，虽然我们是以信为本，但不代表可以无知。以信为根

**认识神是无止境的，我们每一天都必须竭力进到完全的地步**，竭力进入到完全的地步会使你的一生变得非常的精彩，在耶和华的山上不断地攀爬，这就是雷克乔纳在书中所描述出来的异象。在《以赛亚书》二章中也有这

**所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。神若许我们，我们必如此行。（《希伯来书》6:1-3

**论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，并尝过 神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了，因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。（《希伯来书》6:4

前段时间我接待了一个老姐妹，一上来就要跟我讲见证。我听了她的见证，都是他们家蒙恩典的见证，比如：她祷告之后，她做中学老师的女儿就得了奖。其实这些见证真的没什么，就是神的恩典而已。大家不要以为自己蒙了一

**就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。(《希伯来书》 6:7-8 )**从这段经文来看，我们知道神希望我们竭力追求

这些人信主并不是一件很容易的事，他们是在极度逼迫的大患难里信主，但是《希伯来书》的作者还只是说他们近乎得救。所以我们弟兄姐妹真的不要狂妄。如果你不竭力追求，你里面存着屌丝心态，你忽略了这么大的救恩，随

经历神不算什么，那我们该怎么办呢？我们要效法承受应许的人。**我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。(《希伯来书》 6:11-

我们要一直支取神的应许，所以《希伯来书》六章中提起神应许亚伯拉罕的时候，说：**当初 神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓，说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你

**论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来。(《希伯来书》 6:14)**这是神在什么时候说的呢？在他献以撒的时候说的，这就是一个完全的奉献。如果亚伯拉罕把他自己献上，神说算不得什么，把你

哪两件事呢？第一，论福我必赐大福给你。你知道吗？我们当中很多弟兄姐妹这个病得了医治，那个病得了医治，那仅仅是个开端，是个小福；神讲的是什么？论福，我必赐大福给你，你到底是要小福还是要大福？我是要大福，

第二，论子孙，我必叫你的子孙多起来，那是昌盛和兴盛的旨意。亚伯拉罕的子孙如同海边的沙，天边的星星一样多，就是效法亚伯拉罕的人，也像海边的沙和天上的星星一样。今天在这世上，每个地方传耶稣基督的福音，没有

竭力进到完全的时候，就会进入到至圣所，就会完全像神，就会恢复神荣耀的形像。我们主耶稣已经为这件事做了我们的先头部队，还照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司，就代表我们进到至圣所，所以我们带着同样的指望，

今天我们要讲的题目叫作《耶稣能拯救我们直到永远》，一听就觉得特别好，为什么会想到这个题目呢？因为作者在前一章讲到我们要竭力进到完全，其中还讲到，不完全的结局就是咒诅和焚烧。我们就会想从不完全进入到完全

第六章讲我们要献上自己，像亚伯拉罕将以撒献上一样，论大福，我要赐大福给你，论子孙，我必叫你子孙多起来，（参《创世记》22：17）然后亚伯拉罕得着了神的应许。有的人就说：神啊，我做不到将自己的儿子献上给

这就是我们今天要讲的，今天你仔细看一看，你就会知道，你就会明白。我们所信的这位耶稣基督，真的太棒了！只要我们里面有个信心，像芥菜种子一样，就能得着极大的恩典。一粒芥菜种子，就能变成十万个芥菜种子。我们

我以前读《启示录》第13章，圣徒的忍耐与信心，和13章与14章的圣徒的忍耐与信心就在此，就是指着这些不得胜的。今天我终于真正明白了，原来指着之前13章得胜。**得胜的基督徒忍耐与信心，就是因为看见圣灵

我们一定要开始渴望一件事：渴望我们在这世上的时候活出神荣耀的形像，活出得胜的生命，我们要竭力奔跑得到那从天上召我们来要得的奖赏。我们要竭力进入完全里面，蛮有耶稣基督的荣耀。如果耶稣基督坦然面对上十字架

《希伯来书》的作者想表达一个主题就是竭力进入到完全，今天的基督徒遇到一个难题，我经常遇到的基督徒就是糊里糊涂，我看这些基督徒的样子不太通达，心窍也没有开启。基督徒如果没有进入到完全是何等悲哀！手已经摸

保罗的典范很重要，你愿意信保罗的福音，你一定会兴盛。如果你信另外的福音，比如传割礼那派的福音，或者从雅各那里来的福音，那就要命了。我们来看保罗怎么说：直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以

所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。（《希伯来书》4:11）所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、（《希伯来书》6:1）

**什么是高的层次？如今活着的不再是我，乃是耶稣基督活在我的里面**。很多基督徒甘心乐意在很低的层次上坚守。在这样的层面，他们虽也很令人敬佩，他们常常中魔鬼的箭，就很辛苦。今天如果能进入更高的层次，在

今天，在悟性上好好竭力追求认识神。在末后的日子，人要进耶和华的山，进雅各神的殿。今天我们都需要在悟性上认识神，不要做愚昧的人。因为无知会导致灭亡。神不希望我们是个无知的人。不要总被魔鬼骗。被骗，是因为

《希伯来书》 的作者想表达一个主题，就是竭力进到完全。今天的基督徒遇到了几大难题，我经常遇到一些糊里糊涂的基督徒，按他们的样子看不太通达，心窍也没开。基督徒如果不竭力进到完全，那是何等悲哀！手已经摸到

《希伯来书》的第一章讲儿子的名分。作者面对基督徒的时候很感慨，他们很喜欢研究天使。我们读使徒保罗的书信，他很少讲天使的故事，他讲的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到，人忽略了这么大的救恩。作为神的

进天国比进北大清华难度高一点，我曾经写过一本书叫做《竭力追求进到完全》，是《希伯来书》的查经书，竭力追求很重要。如果你到了一个地方去淘金，就得下足了功夫，付上很沉重的代价。我们那个年代很多人想出国，因

 这意思很简单，人得竭力尽到完全的地步，**竭力尽到像亚伯拉罕一样恒久忍耐，就得了所应许的。**弟兄姐妹不要以为，做基督徒就是弟兄平安姐妹平安。我们得学会一件事，像亚伯拉罕、以撒、雅各才能进到天国。你

侍奉神的人可得照着我所说的去行。但你也不用去害怕。我们得有一个态度，神知道我们我们所在的层次。你来到我们当中，如果你是一个因神的话而战兢的人，你能不蒙神看顾吗？你的生意能不蒙神看顾吗？你的家能不蒙神看

<a name="_Toc426882394"></a>2016年11月13日-主日讲道在人的一生中，性格几乎决定一切，在所有的性格中，不妥协，是很重要的性格。这是保罗性格中最重要的一点！其实，保罗还

弟兄姐妹，从没有竭力追求的性格里走出来！不再相信生来就是个屌丝，开始相信，自己是永生神的儿女，开始相信自己可以成为竭力追求的人！开始充满热情的追求！那会使你享受人的一生！多不容易来到世上，多不容易啊！

做了选择就要放下一切的挂虑，天国是要努力进去的，努力的人就得着。千万不要做了选择而不能落实，我心里愿意，却常常软弱，常常心有余力不足。那只是我们自己的借口而已，我们都应该有削尖脑袋往里挤的观念。我们的

有一条船上面有许多人，一名贵妇就失足掉到了水里，船上的人就开始拼命呼救，但是没有人伸手救她，快要淹死的时候船上终于有人跳下水把她救了上来。岸上的人就斥责船上的人见死不救，船上的人说：“如果她挣扎的时候

那学习自己专业课的时候，不是什么东西我明白了，什么东西好像明白好像不明白，或者还有一些什么东西是我完全不明白的，那就一点一点给他整明白，那不就完了吗？也不是说，你上来全都不明白，一定会有一点明白的，至

答:其实他也是追求完美的体现，或者说一点不明白，这一点不明白这话，听起来有两个意思，有那么一点不明白和一点儿都不明白，或者是有那么一点不懂，或者是完全不懂，这种东西咱们就用另外一个意思，就是那么一丁点

答:完美主义看到的是不完美的地方。一个追求卓越的人在头脑里面是很清楚自己什么地方做对了，什么地方没有作对，什么地方还需要进步。**一个完美主义者很容易做到挑剔，很容易做到放弃。很容易做着做着就不满意，

今天，我想跟大家分享一个我特别喜欢的题目叫做《把事做成了》。把事做成可不是一件容易的事，这太容易了。做一个不能飞的飞机那太容易了，做一个能来回飞的飞机，那是很难的。**把事做成了，是基督徒最需要的能力

将我们的田地、房屋、儿女、父母摆在神的的国度，你就一定会得着百倍和永生，我们要成为万国万民的祝福，那我们必须要有摆上的心态，就是全然的将今生所有一切投上，今生没有一样东西值得我们抓住，如果你还看不透，

我们要知道人一切的问题就是自己，人所有的问题都是他自己，因为人一生的果效，都由心发出，人脑袋里怎么想，人就怎样。如果你里面看东西很重，会很痛苦的。把你里面的男神，女神放下，昨天晚上我带领一个姐妹祷告。

今天我们弟兄姐妹要知道，神正坐在祂的宝座上，往地下观看，正在寻找尽心、尽性、尽力爱祂的人，找到了，神就大大地祝福他们。神要在这个世代兴起一大群尽心、尽性、尽力爱主我们神的人，好在这世代彰显神的荣耀。让

所以今天我警告大家，提醒大家**选择尽心、尽性、尽力爱主你的神，是上好的智慧的选择。**如果你不选择尽心、尽性、尽力爱主你的神，这些咒诅够你受的了。不要以为今天我挺好，明天我还挺好，咒诅临到你的时候，

其实，爱是给出去呀，爱不是说从对方身上得到什么或者把对方给霸占了。**爱是我爱神，我把我自己献给神，我把我所有的东西献给神，这叫做爱神。**爱实际上是付代价，爱是给出去，爱不是获得。人把爱搞错了以后，

要知道尽心尽性尽力爱神这只是个一般要求，却是个聪明的选择。千万别用自己脑袋里的污秽来判断，这样的选择谁能做得到？如果你知道做这样的选择是非常划算的，你手所做的一切事，你身所生的、牲畜所下的都要蒙祝福，

答：大家问到根上了。人遇到困难的时候，怎么办？要么放弃，要么坚持。在遇到困难的时候，信心都是奄奄一息的，但是比完全放弃好。所以在实践信心的过程当中，不是把事做好，是常常做新事。比如说：早晨起来你刷好牙

其实，大家不难发现，我自己从小就养成竭力追求的习惯。从小学到中学，从中学到大学，后来读研究生，再后来做工，直到今日，成了牧师，很多时候，都是摸爬滚打走过来。很辛苦的。就拿建立教会的这些年，就算那些离开

上个主日，我们说到成为永生神的朋友！那是极大的恩典。是我们人生最奇妙的经历。神也是我们一生的保障！虽然神把我们当中朋友，把祂自己启示给我们，把祂的计划告诉我们，把世界的未来告诉我们，好让我们能认识神，

咱们要知道，自以为明白是很要命的。建教会这么多年，《圣经》读了好多遍，怎么会读到法利赛人那里去了呢？后来我一打听，他们的牧师干什么事呢？给会友介绍医生，就是不介绍耶稣，因为他干不了！我给大家一个建议：

以马忤斯的那两个门徒，里面的火重新被点燃的时候，走十几里路根本不是问题，走的胳膊都甩起来，爽的不得了。然后赶紧回去告诉使徒们，我们见到复活的主了。凡是见过复活的主，你就知道生命在他的里面，我们也在祂里

**这不是说我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(《腓利比书》3:12)****错误的福音是可以让人变得很懒惰的。**想着把所有事都交托给神，之后就可以什么也不

一个认识多年，不过长时间没有联系的牧师来找我。他突然间意识到华人命定神学的创始人就是我，他说我藏得很深，很多人打听华人命定神学的创始人到底是谁，等发现是我，他还有点不敢相信。其实别看我人小，我的心却不

**咱们中间想要做个完全人，总要存这样的心，竭力追求的心**！恢复神荣耀的形像，不是“啪”，我们的神从来都没有讲“啪”的福音，只有一步一个脚印，恢复神造我们时荣耀的形像，鬼也是一个一个的赶，人也是一点

**做一个得胜的人，神已经得胜，神已经应许我们靠着耶稣基督得胜**！谁能救我们脱离这取死的身体呢？靠着耶稣基督就可以得胜了！**我们要确切的知道，我们竭力追求这是一种性格，但是使我们可以把事儿做成的却

基督徒不竭力追求，不想花力气，做事不想解决问题，只想要结果，我告诉你，那鬼就会使人变笨。人就开始走偏门，想赚快钱，想投进去一千块钱，立马能拿回一千五、投进三千块钱，立马想拿回三千九。哇！结果你本来要凑

录音文字版大家好！今天跟大家讲命定系列的第六讲。当我们讲完了上一个系列，上一个系列是信仰根基，讲完了信仰根基系列之后，我就问我们的同工，下一个系列该讲什么？他们说可以讲命定系列。那就讲吧，一讲就讲到命

答：其实不是对付脑懒惰，因为对付不了。首先要解决我们竭力追求到底要干啥？就是要解决问题。咱们过去这些年解决了啥问题？如果啥问题都没有解决的话就啥经验也没有。满脸都是岁月的痕迹。年龄一大把，干的话还不如

答：耶稣基督的合一那是最崇高的目标。别整这种零或者一，要么是要么不是，不是这种状况，是不是没有进到耶稣基督的合一里，是不是没有进到100%的耶稣基督的合一里。答案肯定是“是的”肯定没有。是不是有1%的

**所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、 各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。神若许我们，我们必如此行。（《希伯来书》6:1-3

我们的神是可以让人从死里复活的神，我们的神是让耶稣基督从死里复活的神，所以让人从死里复活的能力如果彰显在你和我的身上，还有什么不能成的。今天就从我的里面，把不信彻底弃绝掉。要确切的知道，我们以前以为自

**这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。（《希伯来书》3：19）**《圣经》里说得很好，这样看来他们不能进入安息是因为不信的缘故了。其实坚持是很容易的，因为使徒保罗的路就是比较容易的。耶稣的

答：不能着急是一回事，但如果就在那躺平，等着事情自己能够解决，我问你事情能不能得到解决？躺平不是解决问题的办法。那竭力追求是不是着急？不是的。竭力追求是竭力追求，着急是着急。竭力追求是动真格的，花力气

这事儿就是这样啊。一碗粥里头大概有几千个饭粒吧。然后我就给你放一粒大便，就一个饭粒那么一点。我问你这粥还能喝吗？这粥不能喝了。那有的人他是咋回事呢？盛了一碗都是老鼠屎，和盛了一碗只有一粒老鼠屎都一样。

这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。 弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿

答：怎么快速进入到圣灵充满？这是啥话？其实这个东西，我们老想快是吗？其实不是。耶稣又说：“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：‘朋友！请借给我三个饼；因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给

这是一个非常好的问题，怎么才能挤进去啊？上一个主日我讲的题目是《我奔跑不像无定向的，斗拳不像打空气的》，在场上赛跑的冠军只有一个，你要是不竭力奔跑，你怎么进去啊！竭力奔跑，就是我们要竭力追求认识神，竭

最后结束之前，我想再跟大家强调一下：什么东西也不能拦阻你在耶稣基督里的成长！在耶稣基督里，就算是你做了一个很真实的自己，因为有神与你同在，也没有人能夺走你的福气！如果你不在耶稣基督里面，什么结婚不结婚

大家好！大家知不知道今天讲道的高度有点高？在前些年建立教会初期的时候，我里面就有一点小挣扎。我说：新来的人听不了这种道，我得把讲道的那个标准降低到新来的人能听得懂，大家觉着这个主意好不好？让他们能够听

答：无论做什么都凭着信心做,听明白了吗？你相信去做，如果不相信，硬掰是没有用的。一个是以信心为本，一个是以行为为本，以信心为本神会帮助你。不要以为我们做了以后会怎么样，其实不是，是凭着信心支取神的应许

答：这样想不正常，其实一个人什么时候到百分之百啊？就是一生竭力追求，其实神要的是一个态度，我们常常不把态度给端正了，整个状况就很糟糕。你说你担心会不会失去救恩，你以为你担心，就不会失去了。担心没有用，

弟兄姐妹不要以为我们爱主以后，就会顺风顺水，什么事情都不会发生。每天衣来伸手，饭来张口，啥事都不用操心，就是平安。绝对不是这么回事！因为我们爱主的缘故，我们就会看到更多的问题。我们就要想办法，靠着神的

**我们必须做一个门徒，竭力进入完全。做一个基督徒，如果你不能够支取得胜的应许，也就是神的应许，那是非常吃亏的，也会非常的后悔**，就好像是别人买了房地产，后来翻了好几倍，你当时也可以买，但你没买，就

雷克乔纳在他的《末日决战》的异象中提到他看到一座山，那山上充满了神的荣耀，山高的不得了，**山顶是神的宝座最强烈同在的地方**，然后他从山底下往上爬，一开始他看到在山外边跟魔鬼争战的基督徒都被打的惨败

&gt;“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿

今天我们弟兄姐妹开始了解如何做医治释放，做一个总结就是要操练信心。《圣经》里面几个关键的医治释放的要素：**信心、教会。有了信心，在教会操练，成为神大能的军队，可以打击魔鬼仇敌，**然后我们在信心的道

过了不到一小时，神迹终于发生，我身上开始不能控制地抽搐，我的嘴里开始有许多叫声，而且这些声音都不像我平时说话的声音，就像福音书里耶稣赶鬼的情形，牧师那天跪了7个小时多，才结束第一轮释放。而我那天，终于

如果活的好的路不愿意走，非得走活不好的路，那不是一种愚昧吗？今天就算是为了你的未来，也要走登耶和华山的路，不断提升你属灵的高度，在提升的过程当中，积极的服侍，积极的争战，打击魔鬼仇敌，识破魔鬼的诡计，

今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子，在麻木中享乐，要么挑剔受伤，其实这些都是魔鬼很厉害的诡计，我们如何对付这种诡计，一定要从不受伤开始，今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。**我们如何对付

雷克乔纳描述说，登到什么地方呢？登到耶和华的花园，进入神的圣殿，那里有生命树上的果子，到了那个地方你就可以指挥一群白鹰打击魔鬼，那就更有力道，我们不要停留在一个很低的层次，活在一个很低的状态里面，你不

魔鬼的诡计在雷克乔纳的《末日决战》第一部分里，叫做《地狱大军正前进》，他说看到一支邪灵大军绵延不见尽头，分成数个军团，最前面的军团叫作骄傲、自义、爱面子，自私的野心，不公义的论断和嫉妒。我们仔细思考下

相比之下我们开始了解，魔鬼背后的诡计到底是怎么运作的。**其实大卫、约瑟、他们所承受的这些，完全不能改变神在他们身上的计划。问题是我们站的层次太低。** 我们看的目标太小，看的目光太浅。这样的看法，到

我奉耶稣基督的名，选择相信，我相信神在我们生命当中仍然掌权，没有任何人，也没有任何事情，可以改变神在我身上的计划，我奉耶稣基督的名，弃绝我里面一切伤痛和难受的感觉，以及背后的邪灵都要退下去。我拒绝识别

“这是仇敌末日大军的开始...不要怕，我也有一支大军。”同样的，这些较小的邪灵部队也被赋予异常的邪恶能力，以“为众人施洗”。单单一个苦毒的邪灵就能将它的毒素散布在成千上万的人群中，甚至整个种族或文化之

进入有命定的祝福里面，就是耶稣基督的信仰，创世记就是这么讲的，今天我们要有一个观念，虚空的人生要想有意义，就是要进入有命定的人生。有命定的人生，就是有命定的祝福。然后我们就开始建立教会，这其实也是整本

传承教会的属灵资产是一个非常重要的观念，圣经所讲的基督徒是付代价的，所以基督徒分成三种：慕道友，信徒和门徒，其实基督耶稣的信仰是竭力进到完全的信仰，正如在《希伯来书》的经文中所说：离开道理的开端，竭力

今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人，要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉，一个不留。结果扫罗只杀了一部分人，一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫

有一些人听了也就算了，还建议我:“牧师你该听听这个，你应该听听那个。”我就笑一笑，不是我狂傲，今天读《创世记》第38章，能够读出耶稣基督的命定，能够读出传承亚伯拉罕，以撒，雅各的命定，你在网上找到你告

有一个神学家说他自己每次读到《创世记》第38章都心痛。按这么说的话，保罗比你心痛。保罗都没有讲这件事是个心痛的事。如果比心痛，耶稣基督比你心痛是不是。读《圣经》大家无论如何不要做历史学家，不要做哲学家

• 亚伯拉罕的命定是要成为万国万民的祝福，教会因着信靠耶稣基督，成为真以色列人，进入神给亚伯拉罕的命定。基督徒只有透过教会的平台，才能进入神给亚伯拉罕，以撒，雅各的应许。• 透过耶稣基督对教会的定义（

第二课是在讲成全人命定的平台。第一课是讲进入命定。从空虚的人生当中走出来，进入到有命定的祝福里。谈到进入到有命定的祝福里，《圣经》人物中亚伯拉罕和罗得形成鲜明的对比，以扫和雅各形成了鲜明的对比。今天咱

《圣经》当中记载了两种人，一种是胜过惧怕的人，另外一种人是没有胜过惧怕的人，没有胜过惧怕的人都死掉了，在《民数记》里记载一群人，他们怎么说呢？摩西派了12个探子，其中包括约书亚和迦勒，进入了迦南地，看

我出了一本《希伯来书》的查经，叫《竭力进到完全》。因为希伯来书里面所讲的福音，绝对不是人死了以后可以进天堂。当我们仔细去读《希伯来书》，我们会看到这部书的主题是竭力进到完全。有的人就问，你这是恩典福音

开始形成一套完整的信仰体系，学会谨守遵行神的话，竭力追求进到完全。在我们里面就不再有这个惧怕，那个惧怕，因为我们是神的儿女，我们身上有亚伯拉罕、雅各、约瑟那样的信心，有约书亚、迦勒的信心，再后来就像撒

我一定要给大家一个观念，就是竭力追求的观念，竭力追求这事很重要，《圣经》说你要尽性尽意尽力爱主你的神。如果你爱主你的神，那你相信不相信神会使你像神？我们本来就有神荣耀的形象，基督为我们上十字架，又为我

**所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )**所以，不是说我信

我们这些观念不断地建立起来的时候，就是要竭力追求。你说做基督徒怎么这么累啊？我告诉你这不是累。做基督徒不得胜，很悲惨的样子才叫累，得胜的基督徒不累。得胜的基督徒是为主付上代价，不得胜的基督徒为魔鬼付上

**这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。(《路加福音》 14:33 )**神直接了当说得很清楚，神要的就是门徒。那到底怎么才能成为门徒呢？门徒就是需要竭力追求。**直等到我们众

有很多东西我们都不明白，比如说，一开始我就不明白怎么行神的话。怎么整也整不明白，就跪下来祷告，一天、二天、三天......好多天过去了，突然神的灵启示，告诉你《圣经》第1章怎么写，第2章怎么写，整的清

所以，读《圣经》的时候需要神的灵启示你。我们的神是极其尊贵的，如果你不是用一个认真的心，都得不着。《创世记》第一章我跪下祷告两个礼拜，其实《圣经》好多东西我都读不懂，我不知道在讲什么，读不懂反正读不懂

今天教会很少讲灵界，为什么，因为一讲灵界就好像这事不太科学的。其实灵界很真实的，现在量子力学研究到极端的地步，这就到了灵界了。很多东西跟人的思想意识紧密相关，那不是迷信，是真实的东西。我们要对灵界要透

这福音本是神的大能，今天魔鬼不能在我们当中再做败坏的工作，我们天天败坏魔鬼的作为，因为我们得着了圣灵的启示，也得着了圣灵的大能。今天神的能力彰显在我们当中，神迹就频频发生在我们当中。神迹在《圣经》当中

因为你信神，神就算你是个义人，什么时候你不信了，你就不是义人了，魔鬼就可以合法地来攻击你。所以，感谢神造了魔鬼，因为魔鬼让我们明白，我们得好好追求啊。我们当中有没有人说：我累了，我想歇一歇，我不想往前

《圣经》说：**这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》14:15 )**灵里可以释放神的能力，但人不能在悟性上不认识神。《圣经》白纸黑字都有写，都

我鼓励弟兄姐妹一件事，今天我们追求的是一条竭力追求耶稣的路，所以，我写了一本关于医治释放的书，叫《像耶稣一样做医治释放》。经文说：&gt; 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，

如果你是个聪明人会怎么办呢？你会不会竭力追求呢？今天弟兄姐妹，如果我们就这样信主就得着了这一些，如果我们竭力追求，那么我们得着的是何等丰盛的恩典呢？我想做神喜悦的人，得着极其丰盛的应许和极其丰盛的恩典

经文这样说：为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:3 )神要是喜悦你，谁能抵挡呢？这是何等美好的应许。如果进入到这样的状态，就会蒙祝福。**一

弟兄姐妹要知道，圣灵充满和能力有极大的关系，圣灵的工作跟治死我们肉体的恶行和里面的罪性紧密相关。要建立得胜的教会，最关键的是，第一、领受圣灵充满，得着能力；第二、好好的读《圣经》 ，严谨的按着《圣经》

我很多次祷告的时候，就能看到一些稀奇古怪的动物的形象，好几个头的蛇。这东西跟我读过的《山海经》很像，什么山和什么水还有什么兽。我就下载了一本《山海经》读，读着读着圣灵就启示我，不要去读那个，那是启示魔

宁宁的好朋友希希，是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题，还经常有情绪崩溃，被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。但是希希和宁宁对待服

情况1：联系她的时候，刚好她正在来月经，疼痛难忍，肚子冰凉，手脚冰凉，吃了止痛药，还是非常辛苦。祷告一会就好了，疼痛消失了。你该如何继续服侍？情况2：带着她祷告，疼痛有减轻，但一会又剧痛无比。这样反复

《创世记》​第7章11-16节挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟​当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四十昼夜降大雨在地上。正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗

邪灵大军是特别针对教会而来的，却极尽所能地攻击每一个人，目的是要先下手为强，因为神即将运行，使多人涌进教会。这支大军的主要任务，是要在各种关系制造分裂----教会之间、会友与牧师之间、夫妻之间、亲子之

大家好！我们的《101课程》即将进入到一个升级版。在过去这些年，我们的《101课程》真的祝福了很多人！《101课程》是很多年前，我们把当时其他教会所使用的课件做了一次梳理，而且我们在这件事上没少下功夫

如果一个人一帆风顺，遇到的全都是好事，你就不需要管理什么，因为他里面的感觉自然而然的就很好。你遇到了不好的事情，你怎么反应，怎么用你里面的那种东西回应，开始去恢复盼望，盼望这个东西特别的神，所以今天我

自己改造自己的自律能力，能不能坐下来读书，读一个小时，能读一个小时，就读三个小时，能读三个小时，能不能读一天。我一做起事来就会废寝忘食。当人做事习惯了，就会非常的投入，高度的投入，就会充满了热情。**

好，那么下面一个概念呢，如果你希望你的孩子或者希望你自己居上不居下、作首不作尾的话，下面的一个概念大家可以注意听。我先用这样的一个例子跟大家讲一讲，这也是象棋冠军的例子。当时他在比赛，他这样形容，我就

有的人说医治释放不重要，难道耶稣干这不重要的事，我就觉得奇怪了。耶稣干了这么多，他干不重要的事，这事说不过去，如果不重要，耶稣早就告诉我们了，耶稣没有说。如果不重要，保罗也告诉我们，不用这么整，仔细读

在建立得胜教会的过程中，有许多人未能进入应许之地。当年有六十万能打仗的以色列百姓，只有约书亚和迦勒进入应许之地。原因是许多人不愿意付代价争战。弟兄姐妹们要明白，要么为了进入应许之地付代价，那是流奶与蜜

答：其实这些先学哪个后学哪个，关系还真的不是那么大，一定是从一个地方开始。那像我们的课程都是建立框架的，然后你在读经也好，其他的这些东西也好都是进入一个更深入更细节的了解。**所以先学哪些后学哪些其实

早些年我信主的时候，去了一间非常不错的教会。那里的弟兄姐妹都是非常不错的，接我去教会，再送我回来，那段时间我太太就需要医治释放，因为被鬼辖制的很深，这间教会的弟兄姐妹都是好人，给我介绍了很多医生，但是

你要知道很多教会传的那个逻辑都是不能自圆其说的。以前我去的一个教会那个牧师就在那瞎说，那他瞎说啥呢？他说，鬼能不能进入到你身上，是在乎你身上有没有破口。哎哟，我的妈呀，那我身上的这破口，那不是破口，那

我们要昼夜思想神的话语，因为神的话是我们脚前的灯，路上的光，软弱的要成为刚强，争战的都要显出勇敢。在我们当中，每一个软弱的都要开始刚强。神的应许是不改变的，亚伯拉罕持守信心，等了二十多年一直等到神的应

弟兄姐妹们，我们要开始渴慕越来越像耶稣，今天像一点点，明天再多像一点点。我们就这样竭力地追求下去，总有一天，我们会离像耶稣越来越近。我们的生命就会开始充满荣光，越来越圣洁，越来越合一，越来越有能力，越

弟兄姐妹大家好！在祷告之前，我们一起来思考一个问题，就是在我们当中，如果你已经信主有一段时间了，也领受了许多的恩典，你有没有问过自己一个这样的问题：你有没有离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步？你知

我问大家，如果我们里面有这样的心窍，魔鬼还会再来搅扰我们吗？魔鬼还敢吗？魔鬼看到我们这样的人，牠早就已经落荒而逃了；魔鬼看到我们这一群人，牠来就是被我们打的；牠来就是被我们干掉的，所以牠不会再选择冒这

刚强起来，开始在你的生命当中，活出耶稣基督荣耀的样子。从现在起，你不仅要祝福你自己，祝福你的家人，你还要祝福万国万民。靠的是什么？靠的是神的能力！如果没有能力，我们如何去祝福别人？让我们来追求神在我们

我们为什么会识别善恶？因为我们不知道，在悟性上不通达。我们不知道识别善恶，最后给我们带来的是什么，我想我们当中没有一个弟兄姐妹是傻的。每个人都知道一千块和一块钱哪一个比较大，如果有一份工作给你一块钱一

很多人说：老师，你已经说了很多遍了，我都听烦了，我的耳朵都快听出茧子来了。即使这样，为什么我们做牧者的，仍然一次又一次地要来提醒你？因为你仍然在老马的体系当中。我们巴不得弟兄姐妹们，能够在耶稣基督里面

主耶稣，我们就要得胜，我们渴望在你的面前，拿出一份好的成绩，当我们见到你的时候，你就夸赞我们是那又忠心又良善的仆人。主啊，当我们活在这个世界上时，求你保守我们的心思意念，使我们能够克服一切身体上的软弱

还有人被诈骗的，大家一定要知道这都是灵界里的问题。跟着我一起在灵里祷告，一边把你的注意力放在神的应许上，一边把你里边的那些讨神愤怒的恶习、讨神愤怒的想法像丢垃圾一样丢出去。有人说孩子咳嗽了，你抓住孩子

你必看见神美好的应许成就，神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是信实的。哈利路亚！神必保守祂所爱的，今天我们就回转向神，神必庇护我们！我们就躲在祂的翅膀之下，神是不离弃我们的神，我们常常离弃神，今天就做

《竭力进到完全》离开基督的开端 我要竭力进到完全，像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许不再苟且活着 试炼和患难，都不能动摇 为你活的心离开基督的开端 我要竭力进到完全，像雅各约瑟 持守住命定受苦待 出卖 监禁

我们当中有些人刚刚信主，就兴奋的说，我已经有了圣灵了就很满足，却不知道那仅仅是一个桶底，仅仅是一粒渣而已。这是一个迷思，今天我们不能满足于此啊。那什么人会释放这个迷思呢？我相信这个迷思跟撒旦释放的谎言

我们的神要我们竭力成长，我们的神是要扩张我们。为什么以前祷告好使，现在祷告不好使呢？什么原因呢，因为不成长。华人命定神学解决了一些理论上的问题。比如蜜月期就是个迷思，不是神不好使了，其实神要让你经历更

我们一起来唱一首诗歌：《竭力进到完全》。【竭力进到完全】离开基督的开端 我要竭力进到完全像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许不再苟且活着 试炼和患难都不能动摇 为你活的心离开基督的开端 我要竭力进到完全像雅各

竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你软弱变为刚强 争战显出勇敢践踏仇敌 得胜有余竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底我要竭力进到完全我要竭力进到完全

开始在悟性上认识神，不再软弱，要刚强！要刚强！要刚强！开始践踏仇敌，开始得胜有余！我奉耶稣基督的名，皮肤干燥的灵出去！识别善恶的灵出去！皮肤干燥的症状完全消失！皮肤松开！撒旦退下去！识别善恶、自以为是

竭力进到完全，每个人都开始跟我一起，奔跑这条竭力进到完全的道路。中国古人就很想天人合一，其实基督的信仰就是天人合一的信仰。如果古人遇到，都知道这是宝贝，我们怎么可能不知道这是宝贝呢？今天就开始放下心里

我们在追求完全的路上，有一个极大的挑战，魔鬼撒旦之所以能够得惩，就是让人在信主的路上缺少了竭力追求进到完全的心智和勇气。很多时候真正败坏人的，就是为了活着而活着的一个心智，今天我们要恢复的不光是勇敢，

离开基督的开端 我要竭力进到完全像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着试炼和患难 都不能动摇 为你活的心离开基督的开端 我要竭力进到完全像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁被戏弄 鞭打 都不

有的人说，他的脚后跟痛又犯了。今天我告诉你：痛，我也要成长；痛，我也要往前奔跑！因为我们太懒了，所以神就让我们痛。痛都不知道往前奔跑，那是何等的懒呢？今天就告诉神，神，我要改变，我就是要得胜！我就是要

所以我们弟兄姐妹，开始重新恢复我们里面的信心，一直坚持到见了主的面。如果你一直惦记着：什么时候是个头？那等我们见了主的面就是个头。其实见了主的面也不是个头，因为耶稣会带我们重回这世上，借着我们用铁杖管

今天我给大家一个建议：竭力进到完全。只要一天没有像耶稣，我就不停止追求。当我们像了10%，我们就追求能像20%；像了20%，我们就追求像30%。那我们怎么才能到100%，那不是这么一回事，我们只能在追

也把我们自己完全倾倒给神，如同馨香的燔祭，今天就让神的火降在我们的身上，让我们为神而焚烧，让神的火来焚烧我们！让我们能够与神完完全全合一，让我们能够在神面前讨祂的喜悦，毫无保留的献给他！倾倒我所有，就

今天弟兄姐妹要知道，建造神荣耀的教会才是关键，神住在祂的教会当中，神住在祂的圣殿里面。有的人说，住在我里面的比外面更大。但事实上住在他里面的，不一定是神。今天就邀请神进到我们里面，做我们的王，做我们的

奉耶稣基督的名，践踏这皮肤病的灵，践踏这皮肤病背后蛇的灵，践踏这家族性背后的咒诅。奉耶稣基督的名宣告得胜，身体发冷的症状完全消失，死亡的灵出去，识别善恶的灵出去，识别善恶的灵出去。YX姐妹看一下气出来

让我们开始学习看一切都是好的，开始进入到一个赶鬼得胜的状态中，进入到一个自由释放的当中，开始夺回神在我们生命当中魔鬼偷去和抢去的一切祝福。今天主耶稣要完全的把这些祝福夺回来，弟兄姐妹一起来祷告争战，今

他就很开心，打电话跟我说，结果被我浇了一瓢冷水：“开心什么呀？所有灵恩派的教会都经历过轰轰烈烈的赶鬼，结果最后什么状况都出现了。”为啥？因为那只是一个开始。我们华人命定神学讲的是竭力追求神的道，竭力进

有人牙痛，是牙被虫蛀了还是怎么了？如果牙是好好的，祷告一会很快就会好了，如果牙已经变黑了就拔了吧。牙是好的，你按在牙疼的位置上，我奉耶稣基督的名，命令我的牙完全松开！我在服侍中发现，有的人牙痛是因为想

主耶稣，不管我今天遇到什么样的困难和挑战，就算我的信心已经跌入到谷底，只要我还有像芥菜种子一样的信心，我相信事情必定会朝着好的方向发展。我奉耶稣基督的名，我不再听信那嘲笑的谎言，没有任何的东西可以再来

头要松开！把你的手放在你的头上，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去！头蒙、头鸣的灵出去！奉耶稣基督的名，魔鬼要完全离开！忍耐到底的就必得胜；忍耐到底的就必得救，就是这个意思。开我们的心眼，让我们看

今天就从被动的信主方式里走出来，开始在神的家中做儿女，我们相信神，我们就完全信靠祂。在过去这些年里，如果不是神的恩典，都不知道怎么走，有神的感觉真好！既然有了神，我们就当寻求祂的心意，让我们来到主的宝

如果跟我祷告身体有发冷，那是邪灵在往外走。奉耶稣基督的名头要松开，眼睛要松开！奉耶稣基督的名喉咙要松开，鼻子要松开！感冒的灵出去！我奉耶稣基督的名践踏阴间的权势！奉耶稣基督的名的松开，完全松开！奉耶稣

就像有人一祷告，说他们看到好多金粉，就算看见金粉又能说明啥？让人活的乃是灵，人活着是靠神口里所出的一切话，而不是那金粉。有人一拍照，说看到很多天使与他们同在。人活着不是靠看到天使，是靠神口里所出的一切

有的人常常觉得尽心、尽兴、尽力爱主我们的神是很难的事，常常问我：老师，我应该怎么做？这不是应该怎么做，不应该怎么做的问题。其实人明明晓得：尽心、尽兴、尽力爱主你的神，如果这可以赚一百万，你早就冲上去了

大家好！很高兴今天早上又能在一起向我们的神祷告，有神真好啊！人在世上有各种各样的活法，你会选择哪一样的活法？至于我，已经选择那上好的福分：我的眼光、我的心思，不再是我自己的，我要以神的意念为我的意念！

打破这香膏在祢脚前破碎我自己与祢面对面我每口呼吸我心渴望体贴祢灵我生命只为祢倾倒我所有 愿祢旨意成就生命每分每秒毫无保留能倾倒我所有 是我今生所求从今以后永不回头打破这香膏在祢脚前破碎我自己与祢面对面

有的人说：老师，我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗？今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你，是你渴慕不渴慕将自己献上？我的话听进去了没有？活就为神而活，死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的，

开始让神激励我们，让我们被激励，因着神的爱，被神的爱所激励，竭力追求，不断成长。大家要知道不能再有旧的这种逻辑体系，《希伯来书》讲的是：我们要离开这基督道理的开端，竭力进到完全的地步。这不是我说的，这

跟我一起得着这个命定，就是为神而活。让神的国降临在我们当中，魔鬼仇敌都要退下去。不要相信医生的那些医学术语，他们解决不了问题。当约书亚带领以色列人过约旦河，当他站在约旦河边，看着湍流不息的河水，再看看

历世历代，能把老马打败的不多，但今天我们做到了，我们就是把老马打败的教会。我知道在属灵的世界里，众天使都在为我们欢呼，众魔鬼听到我们的名字都要颤抖。看哪，神正在打开一扇又大又有功效的门！庄稼多，收庄稼

谨守遵行神的话，要把神的话当作宝贝啊！有很多基督徒，把工作看得比神的话还重要，但愿神怜悯。跟着我一起在灵里祷告，你最先要做的就是悔改。你说：“我不需要悔改。”你的病就是你需要悔改的缘由。爱世界爱够了没

让我们从心思意念开始改变，人活一生不爱神有什么意思呢？活着不过是虚空的虚空。如果神是我们的核心利益，所有的一切该是何等的美好！我们一起在灵里祷告，让我们的心思意念回转向神！开始学习爱祂、侍奉祂，单单爱

《圣经》里说：要尽心、尽性，尽力爱主你的神！也就是说你一辈子永远爱不够。如果有人觉得他很爱神，已经爱得不得了了，那么他肯定会受到咒诅，然后他就会怪神。遇到问题时，他就会咒诅神，怪罪神，神就更加地咒诅他

有了神，我们就可以迈向明天，爱神的人一定会得着应许。我们是靠着神的应许而活，我们是神的儿女，所以弟兄姐妹们就常常跟着我来祷告。如果你是个卖菜的，也没有影响你卖菜；如果你是个卖肉的，也没有影响你卖肉。那

哈利路亚，奉耶稣基督的名，除去在我们里面一切刚硬的心！除去在我们里面一切刚硬的颈项！哈利路亚，主耶稣，让我们当中每一个弟兄姐妹，都要开始柔和谦卑，来效法祢的样子。哈利路亚，竭力的进到信心的里面，竭力的

有人从后背到腰都涨，十指交叉，掌心向上，把手举起来，我奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开，我的腰完全松开！后背拉扯一下，跟着我一起来爱神，因为爱神，我们就知道神掌管一切；因为爱神，活着就变得极其简单

情欲的灵退下去。各种感觉都跟情欲的灵相关。比如我想要这个，没得着痛苦了，你本来就没有，你痛苦撒。很多人追求美好的爱情，掉到爱情的陷阱里。很多人追求美好的婚姻，掉到华山论剑里。梦想很丰满，现实很骨感。今

今天我们就坚定的相信，第一，神造我本来就个聪明的人。第二，开始竭力的对付懒惰。宗教的外表通常祷告很大声，唱歌唱得非常好听，但是不解决任何问题。宗教的外表不解决任何问题，只有脚踏实地才能够解决问题。今天

人为什么有这么多问题？就是因为一直为自己而活，一直往灭亡的路上直奔。神爱我们，甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。信了吧，今天就敞开心邀请神的灵进来，但你看看你脑子里所

跟月经有关吗？把手放在肚子上，如果可以的话按着三阴交，我奉耶稣基督的名，命令识别善恶的灵离开我。奉耶稣基督的名命令我的生殖系统恢复正常，肚子胀，浑身无力的灵都要退下去。头上长疙瘩的不要担心，从皮肤上浮