查经
展开
收缩
  • 申命记
    • 【查经】申命记 11章 - 祝福和咒诅的话都陈明在你们面前
      • 绝望中依然相信神
        • 绝望中选择信靠神的力量
          申命记》11章,大家觉得在讲什么?我认为主题是将祝福和咒诅陈明在你的面前。有很多人跟我讲,牧师,我们人一生的命都是神已经为你安排好了的。我说不是,是我们选择的结果。为什么呢?因为神其实不太喜欢决定你的命运,神喜欢让你能够明白神的话,将祝福和咒诅的话都陈明在你面前然后你选。聪明的人做聪明的选择,愚蠢的人做愚蠢的选择。人一生的结果是人一生选择的结果,我觉着人一生的选择是照着他里面的价值体系做选择。 我想人有一套自己的价值体系,你认为什么东西值钱或者什么东西不值钱。今天坐在我面前的茉莉姐妹,好些年前她得了忧郁症。2012年她打电话给我,我没接着,我不错过任何一通电话,我就打回去。当我打回去我才得知这个孩子得了忧郁症。她打了四通电话给当地的教会,当地的教会的答复是让我非常惊讶的:"我们今天教会不开门","我们教会聚会只在固定时间开放,也在固定时间结束,开放的时候你再来吧。"这是那些教会的答复。 当我打过去电话,你知道我的心里在想什么?我渴望成为这个孩子的祝福,我渴望这个孩子从辖制当中走出来。长话短说,经过一段时间的祷告状况越来越糟,有一天就到了崩溃的边缘,她的爸爸妈妈跟这个孩子抱在一起痛哭,都陷在一种绝望的光景的里面。但是他们做一个选择来教会找我,她来教会找我的那一天,我就带她祷告,根本没有任何得释放的迹象,相当痛苦、相当绝望。我在烟台碰到一个姐妹带着很大的信心来找我,我摸着那两条木头腿,我那种绝望的感觉又回来我里面,非常的绝望,但感谢神这条木头腿今天得了释放。大有能力的神,今天她的木头腿松开了。
      • 选择做一个遵守神的话语的人
        • 选择神的祝福,远离愚昧之路
          申命记》11章第1到7节在讲什么?在讲我们这些人经历了神的大能。你们要爱耶和华你们的神,要爱祂的律例、典章、诫命。你们今日当知道,我本不是和你们的儿女说话;因为他们不知道,也没有看见耶和华---你们神的管教、威严、大能的手,和伸出来的膀臂。 **"你要爱耶和华---你的神,常守他的吩咐、律例、典章。"(《申命记》11:1-2)** 讲了一大堆,唯有你们亲眼看见耶和华做的一切大事。茉莉姐妹的妈妈看到耶和华所作的一切大事了吗?看到了,但她做了一个非常愚昧的选择,就是不爱耶和华他们的神,也不甘心乐意侍奉耶和华,以为侍奉神很麻烦,但是喜欢侍奉任何其它东西。如果你没有看见耶和华彰显出来大能的膀臂,我不怪你。就算一个素来不认识神的人,他愿意有祷告寻求医治,他也必得医治,好让他经历耶和华神是何等慈爱的神,满有恩典,满有怜悯。我们什么都没做,祂就为我们做了很多。 摩西说"看啊,我今日讲祝福和咒诅都陈明在你们面前",今天我也照摩西所说的话,将祝福和咒诅陈明在你们面前,你们到底愿意撒祝福的种子,还是撒咒诅的种子呢?你看看我经历的事,你觉得我傻吗?世人也许会会觉得我的选择很愚昧,但我是照着神的话选择:我尽心尽性尽力尽意地爱神、侍奉神。我真的感谢神,以前我说多了都是眼泪,今天我说多了都是高兴的眼泪,因为我看到新一代的领袖被兴起来,他们效法我的服侍,不计代价地服侍下面的弟兄姐妹。 我们今天所做的选择是个一本万利的选择啊!有什么东西比神的祝福更好呢?神的祝福不仅能满足你今生的需求,还能带来所有世上不能给你的。
    • 【查经】申命记 12章 - 神所立为他名的居所
      • 神要透过立为祂名的居所祝福人
        • 远离偶像心态,迎接神的祝福
          一个没有神为祂立名的居所,神没有办法祝福人,祷告不蒙神垂听,因为那个属灵的氛围不对劲,这就是在《申命记》第12章,神非常谨慎的告诉这一群人,开头就讲: **你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方,无论是在高山,在小山,在各青翠树下,都毁坏了;也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木偶,砍下他们雕刻的神像,并将其名从那地方除灭。(《申命记》12:2-3)** 为什么会这样?因为那个地方沾染了一些偏邪的东西,属灵的状况就不对,神没有办法把那个地方立为祂名的居所。今天我们为什么在教会里面要竭力的帮弟兄姐妹除去拜偶像的心态?拜偶像的心态,就是贫穷的心态。为什么圣经里面反复的在讲这些事?因为那个拜偶像的心态会让自己离开神啊。当这个地方不再是神立为祂名的居所的时候,祷告还有用吗?我们的奉献还有用吗?我们的服侍还有用吗?全部都没有用了,全部化为虚有,没有任何价值。神为什么要让那些地方的百姓把偶像除干净,然后要做这样的工作,是为了能够透过祂所立名的居所祝福这些以色列的百姓,使他们可以蒙福。
    • 【查经】申命记 14章 - 在手里所办的一切事上蒙福
      • 饮食是一件属灵的事
        • 饮食是一件属灵的事
          在今天我们读《申命记》的时候,你会发现它牵涉到一个非常重要的层面,就是吃。也就是说吃东西这件事是非常属灵的。那我就来讲第一点,吃东西这件事的属灵含义。你有没有发现,人在吃东西的时候特别喜欢说话。中国人是一个很好客的一个民族,我自己也很喜欢请人吃饭、或者人家请我吃饭,在一起一边吃一边说,说得可开心了。 我就觉得吃饭这事儿挺有意思。我的神在创造我的时候,祂没有在我的肚子上开一个洞,就像汽车油箱的那个口,如果是那样的话,咱们大家都不用吃饭了,都在这嘟嘟嘟的打油进去,就有能量了,多简单啊!你看现代人吃饭多讲究啊,吃的东西看起来也很漂亮,吃起来也很香,但是这些事很花时间的。有一段时间我就琢磨,我说神啊,你当初造的时候怎么不这么造啊?以打油的方式来吃饭多方便啊! 后来我发现,人如果没有嘴巴,吃饭不能够尝美味,那这辈子就太惨了。所以我每次吃到好吃的东西的时候,我都会感谢神:神啊!你的创造真的是何其美啊!你在创造我的时候就纪念我,让我有一张嘴可以享受各样的美味。所以,人如果吃什么东西都像吃土,吃什么都是吃土味,就像蛇一样,那可是一个咒诅!今天我们知道吃是一件非常属灵的事情,因为关于吃这件事可以体现出上帝的一个美意,就让我们很清楚很了解到,吃东西的时候享受美味,就可以在耶和华你的神面前吃喝快乐啊!**吃这件事跟快乐有关系**。如果人吃东西像打油桶,跟快乐没什么关系。如果人煮饭、吃饭,在吃饭的时候说话,就是在享受一种美好的关系,我觉得这就是神最美的一个创造。其实神在创造的时候说:
      • 吃东西的属灵含义在于圣洁和合一
        • 吃出合一,吃出圣洁之道
          14章一直都在讲吃东西。那是在讲吃东西的学问,什么东西可以吃,什么东西不可以吃,这跟我们手里所办的事蒙福还真的很有关系。你别说到了新约圣经,吃什么都已经不再在乎了。是!但是其中属灵的含义,最早神透过摩西写这段话的时候,我们需要把吃东西里面这个关键属灵含义找出来。你知道我们做基督徒有一个特点,就是常常守圣餐。"圣餐"这词很有意思,圣餐是什么呢?吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血。不了解的人没办法听这话,**吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,这件事听起来怎么这么别扭?其实是象征着我们在耶稣基督里面合一。纪念耶稣基督为我们摆上,把自己献上当作活祭**。你觉得很有意思吧?其实旧约圣经里把羔羊献给神,献完之后也是和那些祭司或者那些献祭的百姓一起吃。原来吃东西跟合一有紧密的关系。 **吃东西的属灵含义在于合一**。今天咱们建立教会,我很喜欢带着我们教会这些领袖吃饭,为什么请他们吃饭呢?因为吃饭里面象征着合一。比如说逾越节的羔羊就是一家一家的吃,吃这逾越节的羔羊象征着合一。今天我必须告诉大家,**建立教会,必须建立一个圣洁、合一、充满神荣耀的教会,如果你不圣洁,神没有办法与你同在;如果你不合一,也没有办法让神与你同在**。
    • 【查经】申命记 16章 - 你要一生一世纪念耶和华你神的恩典
      • 引言
        • 别怕折腾,这是恩典之旅
          大家好,《申命记》的第十六章,你读完了以后会发现这不是折腾人吗?一年三次,有走一百公里的,走两百公里的。当然了,如果你们家就住在那个圣殿旁边,那出了门就是,很方便。所以我就在想,圣殿旁边的房子肯定天价,那是很贵的。为啥呢?方便啊,出门就是圣殿了。 那住两百公里的呢?哎呦,那得一直走啊,然后到圣殿守节。一年有三次,然后大家都来了,有好几百万人都挤在耶路撒冷。你说这日子闹不闹腾啊?反正你要问我的话,我就觉得要躲开这个高峰期。可是《圣经》就是这么规定的,一年三次。 哎哟,我跟你讲,如果你不知道这是在干啥就坏了。咱们中国的春运一年一次,以色列一年三次。春运不是每个人都回去,很多人已经住在老家了。以色列是每一个人都要去,一票难求,真是辛苦。你说这不是折腾人吗?是折腾人。那你怎么理解呢?闹心吧。我告诉你,《申命记》的第十六章讲的到底是啥呢?就是“你要一生一世记念耶和华你神的恩典”。
      • 一、人的记性是很属灵的事
        • 记性差,属灵路上易迷失
          感谢神,第一次是神透过我的手救了她,但是她不记念神。第二次呢?我说:你来找我啊,我也不道德绑架你,你怕啥?你不用躲。我说:我来带你祷告吧。我这人就喜欢犯贱,为了她儿子的缘故犯了把贱啊。结果祷告后好了,躺下能睡着了,也能喘气了,她就可以参加她儿子的婚礼。 我是婚姻注册官,然后人家两口子就跟我说:老师,我儿子跟着你这么信主,日子该怎么过下去啊?我说:这是什么脑子啊?没关系啊,这不是往死里作吗?有的人说点好听点的话,就是这脑子在出生的时候被挤着了啊,不好使啊。要么出生后呢,小孩玩的时候被门挤着了啊。后来长大后,被这世界给挤住了。 我在服侍的过程当中,每一次我就发现人的记性是一件非常属灵的事儿。咱们千万别夸口,跟她其实也不过就是五十步笑百步,也好不到哪里去,转眼就忘了,可有意思了。所以我就在想:神啊,慢点儿医治他吧,让她长点记性。我说:再多遭点罪吧,再多遭点罪没关系。
      • 二、要记念耶和华领你出埃及
        • 记住神的恩典,别被世界折腾
          其实就是让人长个记性,我说神挺有意思啊。大老远走来,然后献了一个祭,然后吃到自己肚子里,你说这不是很折腾吗?我告诉你,就是操作人的记性。也就是说不这么折腾不行,后来我就在想,那如果不这么折腾行不行呢?不这么折腾好像不太行。我得告诉大家啊,华人命定神学是折腾人的神学,那为什么要折腾呢?让人有记性啊,只有长记性才行。 比如说,周三和周五查经,周五刚查完经,笔记还没写呢,周日讲道又来了,然后礼拜一晚上又要祷告,礼拜二接着祷告。礼拜三好像刚过去似的,又要开始查经。哎哟,就像走马灯似的,不断地在那赶啊。后来我就在想神到底要做啥呢?神这么做好啊,好让我们蒙福啊。 我就在想,如果大家的时间不用来记念神,都用来刷抖音了,那能刷出啥来呢?要么刷出发烧、要么刷出便秘、要么刷出颈椎和腰椎病。有人就说:老师,你知道吗?我来到华人命定神学这些年啊,我的医保卡里的钱攒了大把呀,我从来不用,也用不着。我还没之前,我那医保卡里头总是也没钱。 你看人就是有时间生病,有时间把钱给别人,给医院,但就是没有时间这么折腾。其实这么折腾可好了,多充实啊!所以说,你要么被这个世界折腾,要么被神折腾,但是你被神折腾,可以折腾出祝福来。如果你被世界折腾,那你就进出医院,要么进出按摩店。
        • 记住神的恩典,远离病痛灾祸
          有的人就跟我说:老师,你知道吗?我来到华人命定神学,我从30岁到50岁,20多年的时间。20多年的时间每天下了班就得按摩,要不然后背僵硬。其实按完了也没啥用,20年下来要有用的话,不就早好了吗?所以我就下定了一个决心,咱们天天向耶和华守节,天天记念神。我已经好几年没去医院了,感谢神,去医院干啥呢?来了华人命定神学还去医院干啥? 神把我们从埃及带出来,就是要证明一件事,就是我们以前在埃及被辖制,被折腾的很难受,很辛苦。我们呼求神,神就把我们从世界的辖制里释放出来,从此以后我们一生一无所缺。多好啊!这就牵扯到一个问题了,就是为什么我会这么甘心乐意的折腾啊? 其实后来我发现折腾完了,啥也没耽误,就耽误生病了,连赚钱的事儿都没耽误。赚钱的事儿都没耽误,就是耽误生病了,耽误灾祸了,耽误了很多这些闹心的事儿。要记念我们的神,不要过着过着就忘了。我跟你讲,人过上小日子,就会以为本来就是这样的。其实哪有这回事?本来应该是有灾祸的,本来是应该遭受病痛的,本来应该是进进出出医院的。
      • 三、你要记念你在埃及做过仆役
        • 别忘了你曾是埃及奴仆
          **“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”(《申命记 》16:9-12 )** 逾越节过完了挺好啊,神就会祝福你。你和我要有一个心志,我们不是靠着我们自己的双手度日,我们靠着神的恩典,神的祝福度日。如果你真的愿意靠着耶和华你的神,你一生不至缺乏。我想很多人不一定有这个信心,但是没关系,你听听就好。 但是我知道一件事,就是那种穷困潦倒的日子,我再也不想过了。哎呦,我跟你讲,我对我的租客特别好,为啥呢?我在新加坡租房子的日子,过的是太苦了,能遇到一个好房东那就是恩典啊,我想起来都怕啊。你知道租房子的话,人家很在乎你在房间里煮饭的,只能清水煮。后来怎么办呢?倒点酱青,没有钱就买一大包的鸡翅膀,我吃了一段时间以后,闻到鸡肉都恶心,就吃伤了。 鸡肉吃多了以后,我一闻到鸡肉味儿,就闻到鸡屎味儿,真的一点也不夸张!鸡蛋吃多了以后,一闻到鸡蛋味儿,就闻到鸡屎味儿,那才怪呢。所以我跟你讲啊,我们曾经在埃及做过奴仆,结果什么呢?跟我们和我们中间寄居的孤儿寡妇,一起带着他们来到神的面前,至于他们认不认识神不要紧,我愿意把恩典给他们。
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 二、不可侍奉别神,不可拜偶像
        • 远离偶像,保命要紧
          摩西写《申命记》的时候,神对他说: **在你们中间,在耶和华你 神所赐你的诸城中,无论哪座城里,若有人,或男或女,行耶和华你 神眼中看为恶的事,违背了他的约,去侍奉敬拜别神,或拜日头,或拜月亮,或拜天象,是主不曾吩咐的;有人告诉你,你也听见了,就要细细地探听,果然是真,准有这可憎恶的事行在以色列中,你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外,用石头将他打死。要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死;不可凭一个人的口作见证将他治死。见证人要先下手,然后众民也下手将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。(《申命记》17:2-7)** 拿石头打死,大家一看就会害怕,不去干这事儿。这是什么原因?因为神所憎恶的事儿,神非常的憎恶。奉献那还是件稍微小一点的事儿,奉献有残疾、有恶病的牛羊,那侍奉别神、拜偶像那要了命了。
    • 【查经】申命记 18章 - 尊贵,全能,荣耀祭司的侍奉
      • 基督徒的侍奉是大有能力的
        • 信仰不止于言,更在于行
          今天我们论证一件事就是《申命记》18章14-22节,让我们一起回到新约圣经来印证------新约里的保罗遇到一群能看会说却不做的一群人,接下来,保罗给哥林多教会的信便是这样写的: **然而,主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》4:19-20)** 神的国不在乎他有多会说,而是在乎他是否能做。我曾经是一名投入在航空领域的人,在我们那里,空口说造飞机没有用,你得造出来才算数,我们的神是说要有光就有了光。 所以我们别以为我们的耶稣只会说不会做,比如小孩要死了来找耶稣,耶稣讲了一大堆道理然后小孩死了,这像话吗?这不是我们的耶稣做的事,我们的耶稣基督做的事多好啊,用什么事证明耶稣基督是神?用什么事证明摩西是神所派来的?不都是看耶稣和摩西所做出来的结果吗?实实在在做出来的才是真的。 所以今天弟兄姐妹要知道咱们的神是完全不忽悠人的神,我们的神是实实在在神。所以我也不想忽悠大家,我不想只透过嘴巴说说,而是想要做出实在的事情。保罗所传的是有权能的福音,是大有能力的福音,不只是嘴巴说说而已。保罗难道不挑战那些忽悠了哥林多教会的人吗?到最后,保罗说:主若许我,我必到你们那里去。保罗在这里时是听了他们这些自高自大之人的言语呢,还是有畏惧过他们的权能呢?如果你不能够做出来,你就算了吧。 所以在《申命记》第18章21-22节这样说: **你心里若说:"耶和华所未曾吩咐的话,我们怎能知道呢?先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无校验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那告知擅自说的,你不要怕他。"(《申命记》18:21-22)**
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 总结
        • 祝福咒诅看人生,超越属世观念
          人活着这件事,一定要用祝福和咒诅来看,不要用属世的观念来看。这一切都是灵界的运作。《申命记》19章最后一段,是神告诉我们的属灵的原则。为什么新约没有以眼还眼,以牙还牙?因为耶稣基督为我们还了。活出命定,不过小日子,人就容易胜过恶习。 **在耶和华你神所赐你承受为业之地,不可挪移你邻舍的地界,那是先人所定的。(《申命记》 19:14 )**
    • 【查经】申命记 1章 - 不能进入应许之地的人
      • 摩西为什么写《申命记
        • 勇敢争战,神必为你开路
          摩西把整个以色列人出埃及的历史都记录在《出埃及记》、《民数记》、《利未记》,甚至在旷野里摩西还写了《创世记》。摩西写完这些,到了要把领导权交给约书亚的时候,就是在旷野的四十年快满的时候,他写了《申命记》,他的**目的**是什么呢? 实际上就是在告诉新一代的以色列人,有一批在他们之前的以色列人,没有得着应许之地。今天其实就是在**警戒**新一代的以色列人:**你们不要害怕争战,耶和华以色列的神必在你们前面为你们争战,使你们得着应许之地**。应许之地不是你们打下来的,而是你们愿意争战,神在你们前面打下来的。 今天我们一定要知道摩西当时的想法还是有点小复杂的,耶和华神把以色列人带出来喂养他们,养他们如同养自己的儿子,怎么会把他们整死?他们的想法就很奇怪。摩西写的《申命记》就是要重新**警戒以色列人如何来谨守遵行神的话**,让他们不要害怕争战,能够进去得着应许之地。 大家不要以为我们没有进到应许之地对神有什么影响,一点影响都没有。其实不是神有没有得着什么,而是我们得着。如果你害怕争战,也不相信是神在你前面为你争战,以为是你自己去争,那你肯定不能得胜。 今天我们当中很多弟兄姐妹正处在如火如荼的争战光景中,我们就来看《申命记》,到底你是一个得着应许之地的人,还是一个没有得着应许之地的人。如果你是一个得着应许之地的人,在你的心里面,要开始不要害怕争战,不要怕苦,不要怕艰难,不要相信魔鬼的谎言。**耶和华神必在你们前面为你争战,必使你得着应许之地**。
      • 不要害怕争战
        • 勇敢争战才能得应许之地
          摩西在写《申命记》的时候,其实以色列人如果再一次离弃神,不愿意进到应许之地,不相信神,再有一批以色列民死在旷野里,神也不会在乎,这可以用后来的圣经来印证。神把祂自己建造的圣殿,也就是所罗门所建造的圣殿给拆了,一块石头都不在另外一块石头上,你以为神很在乎这些吗?神不在乎这些。大家都要开始养成一个观念,就是我们的神真的不太在乎,有一代人进去了,有一代人没有进去。那一代人为什么没有进去呢?就是**害怕争战**。 打仗绝对不是什么舒服的事,但是如果打仗不是一件什么舒服的事儿,非要打仗的话你害不害怕?其实打仗是很艰难的。就算以色列人进去打仗,有神在前面为他们争战,那也是相当残酷的。有的时候整天整夜不能睡觉,也不能脱衣服,也不能够换衣服,也没有机会洗澡,冲凉,什么也不能,那就是一场很艰难的争战。 今天我们跟魔鬼争战也不是一件很简单的事,都是要付出很沉重的代价。弟兄姐妹你知道吗?神多么希望我们能够像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟那样,并且能够得着给他们的应许,所以就透过摩西所写的《申命记》,一次又一次的提到"你若谨守遵行我的话","你若谨守遵行我的话"就成了《申命记》一个关键的主题,**你若谨守遵行神的话,你就蒙祝福**。你若不谨守遵行,就直接进到咒诅的里面。所以弟兄姐妹不要以为你脑袋里想的是对的。 为什么龙的灵可以辖制我们的弟兄姐妹,是因为你脑袋里的想法跟龙的灵有相似之处,它释放的那些谎言,跟你里面那个观念很像,所以龙的灵轻而易举的就能辖制你。你一定要起来争战,虽然很艰难,但是你一定会得到应许之地,**支取神的应许就是《圣经》的主轴**。
      • 没有命定,就不可能进到应许之地
        • 别靠自己探索应许之地
          那一代人为什么不能够进到应许之地,他们派了十二个探子。摩西非常后悔这件事,为什么这么说呢?摩西把过去这些总结写出来在《申命记》里,在四十年要结束的时候。在旷野里逛了四十年,摩西自己也辛苦,然后怎样呢? 他们就一起都过来跟摩西说:我们要先打发人去,为我们窥探那地。然后摩西说"这话我以为美",这一以为美不要紧,摩西自己也没进去。为什么呢?因为你进去的时候你是靠着自己进去对那个地方的了解进去,还是凭着神的应许,或者神的灵神亲自的带领?你根本不需要做那些事情,其实是多此一举。 摩西死都没有想到,这些探子回来干了一件非常愚蠢的事。记住!**神就是我们的道**。不是我们去探索明白了,然后才知道支取神的应许。绝对不是因为你看明白了,然后你才知道路在哪里,而是因为神亲自的带领。今天弟兄姐妹开始从"要先看明白路是怎样的路"这种想法当中出来。
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 违背神的话语就会招鬼
        • 违背神律法,鬼就找上门
          整本《申命记》记载着什么事要做,什么事不要做,都是神所要告诉我们的。如果什么事必须做的你没做,那叫做不谨守遵行神的话语;如果神说不可以做的你却做了,那叫违背了耶和华神的命令。那这两样都有一个共同的结果,就是招鬼。违背了神的话语,结果就会招来了咒诅。什么叫做咒诅呢?就是鬼可以合法的在我们身上运作,因为鬼是透过人所犯的罪可以合法的进入到人的生命里。 我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。(《罗马书》7:14) 我们在读《申命记》的时候,要很清楚的知道,《申命记》里的律法不是关乎道德规范的问题,而是关乎属灵世界里的规律的问题,它实际上在讲属灵世界里的事对我们在这世上活着的事的影响。《申命记》这律法本不属于道德,律法本来就是属乎灵,描述了什么事情做了以后会招鬼。
      • 淫乱招致咒诅
        • 远离淫乱,避免招鬼咒诅
          申命记》22章13节到最后都是关乎到性的问题。大家一定要知道,性的问题、夫妻生活不是一个简单的问题,它是一个非常容易招鬼的问题。 我曾经见过一个小伙子,他因为喜欢嫖妓就招了很多鬼,鬼一彰显整个人就失控,闲着没事摔手机。性的问题不是简简单单两情相悦的事,那是招鬼的事情。为什么人结婚以后活得不如单身好,你单身的时候你上边有三十个祖先的咒诅,一结婚上面就有六十个,如果你的老婆或者老公在外边又有性的关系,那就九十个、一百二十个、一百五十个、一百八十个...... 我有一个同学,是开夜总会迪厅的,我就和他说到这个属灵规律:若两个人有性关系就共同承担对方的咒诅,一个人上面有三十个祖先,两个人上面就有六十个祖先。因为他开歌厅,外边有很多个性伙伴。我和他讲完了以后他说:“哎呀,那我应该有一万八千个祖先咒诅!”,这可不是开玩笑的。所以一旦有淫乱,就要把它一并治死,这样就把那恶从以色列中除掉。神所憎恶的事就叫做恶,那把那恶除掉就可以把招鬼的事除掉,这鬼就不会那么猖獗。今天有一个姐妹和我分享说,前一段时间,一个幼儿园里边的小朋友都被性侵,或者被虐待,这个事情也不知道是真是假,因为咱也没亲眼见到。 但这样的事都是神所憎恶的,神憎恶之后它就会招鬼,招鬼以后不但招到那个人身上,连那小孩也都被传递。所以行淫的事是很招鬼的,我们大家千万不要以为那是两情相悦的事情,任何在婚姻之外的性关系都是招鬼的事情。
        • 远离淫乱,免遭恶咒临头
          若遇见人与有丈夫的妇人行淫,就要将奸夫淫妇一并治死。这样,就把那恶从以色列中除掉。(《申命记》22:22) 你看圣经里讲得多清楚!为什么要把奸夫淫妇治死?因为治死了以后就止住了这种人传鬼的问题,这魔鬼在人身上很猖獗,所以淫乱就会带来很严重的问题。 人若娶妻,与她同房之后恨恶她,信口说她,将丑名加在她身上,说:“我娶了这女子,与她同房,见她没有贞洁的凭据”;女子的父母就要把女子贞洁的凭据拿出来,带到本城门长老那里。女子的父亲要对长老说:“我将我的女儿给这人为妻,他恨恶她,信口说她,说:我见你的女儿没有贞洁的凭据;其实这就是我女儿贞洁的凭据。”父母就把那布铺在本城的长老面前。本城的长老要拿住那人,惩治他,并要罚他一百舍客勒银子,给女子的父亲,因为他将丑名加在以色列的一个处女身上。女子仍作他的妻,终身不可休她。但这事若是真的,女子没有贞洁的凭据,就要将女子带到她父家的门口,本城的人要用石头将她打死;因为她在父家行了淫乱,在以色列中做了丑事。这样,就把那恶从你们中间除掉。(《申命记》22:13-21)
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 成长的关键在于解决人灵里的辖制
        • 破除灵里辖制的牧养智慧
          所以如果你问我摩西写的这个《出埃及记》,《利未记》、《申命记》在写啥?我告诉你这是摩西的牧养笔记。你不要以为这些东西条款、律法好像没用,有用啊!这些就叫做牧养笔记。你说牧养笔记应该怎么记?牧养笔记应该像摩西这种记录方法。哪个人做了什么,神不喜悦了,或者怎么样了。这样的事怎么了?如果你做了这个事,神就把你怎么怎么了?你如果没做那个,就很好,这就叫牧养笔记。牧养笔记你怎么记?你牧养的这个人,这个人他做了这件事他有这个问题,需要破除这个,这就是牧养笔记呀! 所以《圣经》到底有没有教牧养?其实有。摩西五经里边就有教,摩西五经就是牧养五经,在教人牧养的事。
      • 受咒诅的人
        • 别让生命被咒诅绑架
          我们来看第一类,第一类神所憎恶的人叫受咒诅的人。而且尤其是什么样的咒诅啊? **凡外肾受伤的,或被阉割的,不可入耶和华的会。私生子不可入耶和华的会;他的子孙,直到十代,也不可入耶和华的会。(《申命记》23:1~2)** 私生子不能进去。我跟你讲啊,这些全跟什么有关?这些全跟繁衍后代有关。肾受伤的,阉割的,包括私生子,都跟繁衍后代有关。也就是说神非常关注一件事,什么事呢?就是生命这件事。神非常看重生命这件事。其实咱们平时所经历的这些事都是属灵的。你不要以为,那些大马路上被车撞的人就是他们可怜,如果你在教会牧养,那些带着恶性疾病来的人你不要可怜他,你释放他,你把他从受咒诅的人转化成蒙福的人就好了。 你不用带着一颗可怜之心,有些人你带着怜悯的心行,但是你别可怜他,怜悯的心是啥?怜悯的心是神为罪人死!那是怜悯的心肠,但你不要带着可怜兮兮的心肠,好像他有病你恨不得抱着他亲两口。这都是一种很要命的态度!可怜之人必有可恨之处,如果你好好读《圣经》,你会非常确定的发现这些人所经历意外都不是偶然。
    • 【查经】申命记 24章 - 什么样的人蒙祝福,什么样的人受咒诅
      • 前言
        • 祝福与咒诅的关键在于选择
          **整本《申命记》都在讲:什么样的人蒙祝福,什么样的人受咒诅。关键不在于人的能力如何,关键在于你的祝福如何,人蒙福的状态和受咒诅的状态完全不一样**。《申命记》讲的很多是诫命的概念,你不能做什么,那这些事咱们必须了解清楚。我们人总觉得自己做的是对的,自己做的事情是对或错,基本很难用嘴巴来衡量,人基本上不会做自己认为错的事,做的都是我认为比较好,比较对的事。比如买股票都是认为会涨才买,但是涨与不涨就不是我们能说了算的,所以咱们逻辑体系的建立至关重要。
    • 【查经】申命记 25章 - 得享平安的关键,在于公义和怜悯
      • 要存怜悯的心
        • 怜悯之心是平安之源
          弟兄姐妹要存怜悯的心,比如说:**牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。(《申命记》25:4)**想象一下,牛在场在走来走去踹谷,如果它的嘴被笼住,明明周围全是食物,近在咫尺却吃不到嘴,那种感觉肯定非常痛苦。神对牛尚且有怜悯的心,何况是人呢?在我上小学的那个年代,有个功课叫做“学工学农”,每年到收水果的时候,学生就会派到农户家里去帮忙摘水果。在摘水果的时候有一个规定:你随便吃可以,但是你不能往家里拿。人很了解这件事,你不要给弟兄姐妹放这样的试探:你让他在果园里摘水果,却一个都不让他吃。你想想看人能吃多少水果呀,那种小沙果,很酸的,我有些贪吃的同学,吃完了以后非常的难受,牙都被酸倒了,所以大家都不要贪吃,很多病都是吃出来的。 **养动物也要怜悯,虐待动物也要受神的审判。**牛在场上踹谷这件事神都管,因为笼住牛嘴的是人,虐待动物的是人,这样的人非常的残忍,神不喜悦这样的人。如果仔细观察社会上活得好的那些人,就会发现他们都是行公义、好怜悯的人,绝对不是贪赃枉法的人。前面讲到流人血是个很大的罪,今天有些人为了活得好,就流人的血,结果活得更加不好了,因为这样的人神会审判。我们能够在世上得享平安,是因为神。我的全家都跟着我信了主,都得享平安,都是因为神。没有神的日子真的很苦。一遇到事就胆战心惊,不知道未来会怎样,人就在恐惧当中活着。没钱的时候有没钱的恐惧,有钱的时候有有钱的恐惧。
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 今天是华人命定神学的时代
        • 选择命定神学,活出圣经祝福
          使我们得称赞、美名、尊荣超乎祂所造的万民之上,这话听着挺好,就算是有些人没活出来,我们也仍然相信。这个弟兄分享完以后他们都认同,然后他就说,今天已经不再是加尔文神学时代,这是我们华人地地道道的命定神学的时代,我听了以后虽然有点不好意思,但是我觉着听着挺好。 为什么呢,因为我们读圣经,还真的就是建立了一套我们土生土长的,原本圣经里头的那个意思。原本神的意思就是使我们超乎天下万民之上,这多好!有一些人就说,你这是叫成功神学,我说你那个叫失败神学。那成功神学好呢,还是失败神学好呢?咒诅的神学好呢,还是祝福的神学好?我给你讲,你自己选吧,无论如何,我的选择是照着圣经的话语去所选的。
      • 谨守遵行十一奉献很重要
        • 十一奉献是蒙福的秘诀
          申命记》这里头所讲的话可好了,那这超乎天下万民的路在哪儿呢,就在谨守遵行上,你要尽心尽性谨守遵行。那讲到第26章讲的遵行什么呢,讲十分之一奉献,不但十分之一,就是每一年都要拿初熟的土产,羊刚生下来一个崽子,那第一个崽子就要献给神,你说那叫十分之一吗,其他的崽子还没生呢,就把第一个献给神了。 那后面的崽子会有多少?还真说不清楚是百分之十还是十分之一,如果后面生了十个崽子,那是十分之一,如果后面生了五个那羊就老了就不行了你说这不是赔本吗?今天我告诉你,如果你第一头羊献上后面的都蒙祝福。 如果你把头生的羊献上,后面的都蒙祝福;初熟的土产献上,后面的都蒙祝福。我们的观念就是不能跟着神的观念走,我们以为做生意得靠自己的拼搏、打斗、竞争和折腾,就是不知道我们做生意要靠神的祝福。 有个很崩溃的弟兄,他在中国的一个巨无霸公司做高管,一步步走过来,充满了压力,天天工作到五更半夜,结果两个月不祷告了,老板非但不喜欢,反而要降他的职,把他纠结的不行。然后他在新加坡做工时,就找我们教会的一个同工祷告服侍。他什么都知道,就是不相信神可以使我们活得超乎万民之上。
    • 【查经】申命记 27章 - 不谨守遵行的必受咒诅
      • 耶稣基督的信仰是一个完整的体系
        • 信仰完整体系,抓住神的应许
          你仔细去读《申命记》就会发现,很重要的部分都在这里。我们今天读《申命记》27章,这一章以前讲了里面有很多规条,到了第27章,摩西把咒诅和祝福做了总结。 **不坚守遵行这律法言语的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!(《申命记》27:26)** 提到咒诅,咒诅和祝福是一个有趣的事情,摩西说你要坚守我今日所吩咐的一切诫命,如果有一条没有遵行,就完了,你违背了什么,就受什么样的咒诅。 耶稣说:“人活着不是靠食物,是靠神口里说的一切话。”我之前对这“一切话”有困惑,今天我们要学会看这个“一切”,《申命记》中摩西说:“这律法不可增加不可删减。”(参《申命记》2:4) 摩西死了以后,约书亚年间就增加了一本《约书亚记》。约书亚过后有《士师记》,过后又有《撒母耳记》,过后又有众先知,我在困惑中寻求神:“这算是增加了还是没有增加呢?” 原来,**耶稣说的“一切话”是一个完整的体系**,完整的体系是建立在神的应许上的,如果不谨守遵行的就受咒诅,如果抓住了圣经中的完整体系,信仰就会牢固。
    • 【查经】申命记 28章 - 人活着的事都跟蒙福受咒诅有关
      • 你的工作也必蒙福
        • 工作蒙福,遵行神道是关键
          **在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华---你 神也要在所给你的地上赐福与你。(《申命记》 28:8 )** **耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。(《申命记》 28:12 )** "手所办的一切事"在以上两段经文中都提到了,好像神怕我们忘了,怕我们漏掉一丝。在职场上,若你手所做的都蒙祝福会怎么样?老板给你的那些难题到你手上就迎刃而解了。因为耶和华神要祝福你呀。 因为耶和华神要祝福你啊,如果你是一个受咒诅的人,那无论你老板给你安排什么工作,都会被你干砸。所以我们要知道工作蒙祝福是耶稣基督重要的组成部分,我们要知道不是求神要祝福我们的工作或是为自己的生意而祷告,你若违背耶和华神的律例典章,祷告也没用。你若谨守遵行耶和华神的话,以下的福会追随于你,无论在哪你都会蒙受神的祝福。 我们要彻底的改变我们脑子里那些错误的观念,还有一些人说一万人为我祝福我能不受福吗?《圣经》里哪有这么写啊! 《圣经》上说:你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 (《申命记》 28:9)
      • 仇敌和打仗
        • 信靠神,战胜仇敌得胜有余
          **"仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。(《申命记》28:7 )** 这个打仗跟人的生活息息相关,你如果打赢了,那个国不但要赔偿损失,还要把他的财务给你,打仗能打赢那是很棒的事,如果打仗输了,那你之前所做的那些全都没有了。在商场上竞争也跟打仗差不多,你老被别人打败,那你的生意咋做啊! 所以弟兄姐妹,在耶和华的祝福的里面也有这么一个事,就是跟我们活着的事全都在这里面,就是仇敌来打你,神会使你得胜。如果要打仗,神会使你得胜。使我们得胜的是神,那你怕什么呢?如果你谨守遵行神的话,那神会使你得胜。那如果你不谨守遵行神的话,那你可能会偶尔得胜,但你如果有一次的失败,就一下回到解放前的解放前。所以咱们都要敬畏耶和华你的神,可荣可畏的神,这才是我们活着的根本。 **"耶和华要从远方、地极带一国的民,如鹰飞来攻击你。这民的言语,你不懂得。这民的面貌凶恶,不顾恤年老的,也不恩待年少的。他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的,直到你灭亡。他们必将你困在你各城里,直到你所倚靠、高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在耶和华---你 神所赐你遍地的各城里(《申命记》 28:49-52 )** 读起来很难受,听起来不是什么好事,如果你非要活在咒诅当中,那你就活在咒诅当中,拼命的做生意,最后就被人抢去,你招都没有,要确切的知道打仗的事,也都在祝福当中,包括打官司等。
      • 咒诅不是对天下万民所说的
        • 别忘了,咒诅只给神的子民
          申命记》是写给以色列人还是写给地上万国的?是给神的百姓的,今年我们一定要知道咒诅是神对祂的百姓所说的,不认识神他谨守遵行什么。但是今天如果你是耶和华神的百姓,你一定要知道咒诅是从神而来的,从人不谨守遵行神的话而来,所以神就会咒诅他。 前一段时间有一个人经常胃出血,很惨,联系我们,来我们当中一祷告就祷告好了,好了以后又离开,犯了以后又回来,回来了祷告好了又离开,最后弄得自己都不好意思再回来,就私下联系我们当中的弟兄姐妹。他有一段时间在我们当中的时候,就跟我争论咒诅不是从神而来的,《申命记》28章中明明写的如果不谨守遵行神的诫命,就是有咒诅追随你。而且这咒诅就是邪灵合法的在你身上运行败坏,邪灵的工作就是完成神咒诅的那部分。都不用神亲自动手,一大堆邪灵用来搅扰你就够了。 《撒母耳记》里面讲,扫罗王违背神的话语,恶魔从神那里来到,咱们弟兄姐妹都要开始了解,耶和华可荣可畏的名不能开玩笑,一定要知道咒诅是神对他的百姓所说的,成为神所拣选的百姓,违背祂的命令,咒诅就要临到你,为什么基督徒不好好做基督徒会更惨,就算是你做一个牧师,你不好好做,会活得很惨,你慢慢仔细观察!
    • 【查经】申命记 29章 - 这些是耶和华未曾给你们安排的
      • 祝福和咒诅的观念
        • 别让祝福变成视而不见
          **"但耶和华到今日没有使你们心能明白,眼能看见,耳能听见。"《申命记》29:4** 所以今天我们不要硬着心,像那些心里头知道得罪神,还存着侥幸的心理,心不能明白,眼睛看不见,耳听见了却不明白,这是一个悲剧。 **"我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。你们没有吃饼,也没有喝清酒浓酒。这要使你们知道,耶和华是你们的神。"《申命记》29:5-6**
    • 【查经】申命记 2章 - 民族的兴亡、全地的分配都在乎神
      • 这是一个中国人信主的时代
        • 这是一个中国人信主的时代
          今天咱们读《申命记》的第2章,第2章启示了一个什么属灵真理呢?**启示了一个民族的兴旺、全地的分配都在乎神**。摩西为什么要给以色列人写这些东西呢?摩西要告诉以色列人,那些死在旷野中的以色列人,就是神把那些人灭掉的。神把他们灭掉是要告诉这些存留的以色列人什么呢?要让他们知道全地都是在神掌管当中。我想讲的第一点,就是我们的这个时代,是一个中国人信主的时代。 这是中华民族复兴的时代,我们要欢喜的迎接中华民族伟大的复兴。我们在人类历史上看到很多民族灭亡,然后又有很多民族兴起来。我们看到某个民族英雄使这个民族复兴,或又有某个人使这个民族灭亡,我们看见的时候就非常困惑,尤其是当我们参观历史古迹。 我去中东参观的时候,看到很多历史古迹。在那个古迹的废墟上,曾经有一个辉煌的国度。就像我们今天的复活节岛上有很多巨大的石像,这些巨大的石像很难想象人们是怎样运来的,那个地方曾经有一个辉煌的国度然后灭亡了。你知道吗?玛雅人留下很多文献,但玛雅人都灭亡了。所以对人类来讲,如果不知道神,就会处于困惑当中,无论多么辉煌的民族,照样在人类历史上消失。
      • 信靠神的一无所缺
        • 信靠神,永不缺乏
          今天咱们开始看以色列人。摩西在写《申命记》第2章的时候,摩西带着以色列人其实已经在旷野里将近四十年。怎么说的呢?出埃及地四十年十一月初一日(《申命记》1:3),还有一个月就满了四十年,满了四十年他们就进到了迦南地。摩西就在这个时候写的《申命记》,《申命记》的故事发生在还有一个月就进迦南地的时间,摩西得着神的启示就把这些故事重新写了一遍。 第2章记载了一件什么事呢?这些以色列人在旷野里飘荡了三十八年。这三十八年加上前面那一年多的时间,一年多的时间在西奈山造会幕,敬拜神!领受神的律法,领受神的应许!神预备他们进迦南地之前预备了一年多的时间。在出了埃及地快到四十年的时候,那摩西写的是什么呢?写的就是: **耶和华你的神,在你手里所办的一切事上已赐福与你。你走这大旷野,他都知道了。这四十年,耶和华你的神常与你同在,故此你一无所缺。(《申命记》2:7)** 弟兄姐妹你千万不要以为拼命做工的人不会缺乏,是信靠神的人必不缺乏!你仔细观察那些好好信靠神的人会缺乏吗?他不会缺乏,根本不会缺乏!我想我这一辈子应该不会缺乏,我是一个信靠神的人,感谢神!我想我们这群人信靠神的人也必兴旺!我们在建造教会的时候对弟兄姐妹要求非常高,要求高能不兴旺么?要求非常低才会不兴旺!但是**这信靠神的人必不缺乏**。
    • 【查经】申命记 30章 - 我们从咒诅中回转向神,神就必再次怜恤祝福我们!
      • 回转、归回向神就必再次蒙福
        • 拣选生命,远离世界的诱惑
          弟兄姐妹要仔细的去对付爱世界体贴肉体和今生的风俗,好让我们能够谨守遵行神的诫命,让我们的心被神的话充满,而不是被今生的风俗所充满,让我们的口更多来传讲福音,传递命定。因为我们得着命定进入亚伯拉罕的祝福才是关键。 **我今日呼天唤地向你作见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华你的 神,听从他的话,专靠他,因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(《申命记》30:19-20)**
    • 【查经】申命记 31章 - 为什么那么容易离弃神!
      • 体贴肉体的就是死 体贴圣灵的乃是生命平安
        • 别让肉体牵着鼻子走
          申命记》31章19节神说:现在你要写一篇歌,教导以色列人,传给他们,使这歌见证他们的不是。原来以色列人是非常体贴肉体的。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。 你是按着宗教的规条来信主,还是按着神灵的带领来信主呢?记住:行律法的路都是受咒诅的!如果我们靠着肉体守律法,靠着宗教守规条来信主,是走不下去的。 《罗马书》和《加拉太书》把我的困惑全解开了。一个人属肉体、体贴肉体就是:靠着肉身活着。一个体贴肉体的,人活着他就会是这样的一个状态。
    • 【查经】申命记 32章 - 神要拯救祂的百姓!
      • 引言
        • 神拯救百姓,非圣诞老人
          申命记》32章在告诉我们什么呢?这里讲述:神要拯救祂的百姓。我在想神为什么《申命记》32章叫神要拯救祂的百姓呢?在《申命记》32章43节,神要救赎祂的百姓。那么问题来了,如果你不是神的百姓,神会不会救赎你?其实神不会救赎你。那在《圣经》里我们看到耶稣来到世上的时候,我们看到耶稣不想拯救法利赛人,称他们为毒蛇的种类,神救赎的是祂的百姓,不是这个世界,神要毁灭这个世界,但要拯救祂的百姓。挪亚的时候拯救了挪亚的一家,毁掉了那时代;所多玛的时候,拯救了罗得一家,毁掉了所多玛城;在约书亚攻打耶利哥城的时候,神毁灭了耶利哥城,但是拯救了喇合。 所以我们在《圣经》里会看到,我们的神让很多人觉得神太狠了,这我绝对赞同,我们的神非常的狠呀,说要灭掉就要灭掉,我们的神不是圣诞老人。从摩西带领以色列人出埃及,然后到约书亚带以色列人过约旦河,然后开启了以色列人的历史。摩西写的32章,其实在31章的时候,神让摩西写一首歌,教导以色列人,传给他们 。 **使这歌见证,因为我们将他们领进,那向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地,他们在那里吃得饱足,身体肥胖,就必偏向别神侍奉他们,藐视我,背弃我的约,那时,有许多祸患灾难临到他们,这歌必在他们面前作见证。(《申命记》31:19)**
      • 选择得到命定成为神的宝贝
        • 选择做神的宝贝还是垃圾?
          神在筛选祂的百姓,有人被筛出去,有人被筛进来,所以弟兄姐妹今天你会不会被筛出去或筛进来就看你的选择,我们一定要有命定, 我们创立的神学观念是很有命定的。为什么呢?因为在神眼里有命定的人很宝贵,成了祂的百姓,那些没有命定的,就成了垃圾,就把义人和恶人分出来,把宝贵的和垃圾分出来,听明白了吗?把属神的百姓救出来,把不属神的毁灭掉,你说够不够狠?我觉得挺狠的,不属祂的就毁灭掉,属于祂的就当宝贝收起来。 这也可以理解,我前几天就把电线重新收拾了一下,当时收拾的时候特别脏乱,灰尘老大了,我就用吸尘器把灰吸到吸尘器里,我不会把灰收当宝贝一样收藏起来,我会把它收在垃圾桶里,难道神也不如此吗?是不是,没用的东西,你留着做啥呀? 但是你要做宝贝还是要做垃圾?你要知道。神要把宝贝收起来,把垃圾倒到垃圾厂里和魔鬼一起焚烧。那有些人说:神呐,你为什么要干这事?其实在罗马书里,保罗说你是谁?你有这资格问吗?受造之物怎么可能有资格问呢,我们有一个资格,就是可以选择在神面前做一个宝贝,所以我们不要在那里一直不原谅神,好像我们比神还厉害,这是非常愚蠢的,不要那么看重钱,不要那么体贴肉体,不要那么爱世界,这都是神所厌恶的,要知道有命定,知道我们的神是神。
      • 神使人死也使人活
        • 神使人死也使人活
          **你们如今要知道;我,惟有我是神,在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。(《申命记》32:39)** 别跟神争来争去,有些人吧,命不好,也就是一系列的选择没有选择好,你想,你不好好做选择,你不遭罪谁遭罪呀,还怨恨老天,老天为什么这么不公平,上帝呀,为什么这么不公平,有很多人笨就笨在这。前一段时间,我跟一个老朋友一起吃饭,随口就说声:傻啦吧唧的,结果我讲完了,他的脸就黑了,其实我没有说他,他自己喜欢往上扣,有很多人不理解,使人死、使人活都是神让你活的路,路就在你脚下。所以一定要系统的了解。 前段时间有一个胃出血的小伙子,你说他不爱神吧,他也挺爱神,爱的有点混乱,跟我这个争论呀,我们的神只祝福人,不降灾祸给人。我说,你这小伙子你有好好读《圣经》吗?你跟我争什么争?你看圣经怎么写的;祂使人死,使人活。亚当和夏娃,神说了,不能吃识别善恶的果子,吃了就是死,那就不是使人死吗!所以今天我们要系统地了解,不应该夸大魔鬼的作为,其实魔鬼就是神手里的工具而已,你要确切的知道魔鬼干什么活的。 魔鬼是清垃圾的,比如我们干活,整天钻洞,干活,弄得自己脏兮兮的,把垃圾收拾了,谁收拾了垃圾,那不是打下手的,所以魔鬼干什么活呢,就是从神那里领受一个活,就是神咒诅的魔鬼就来败坏,就把他交给魔鬼,让魔鬼来败坏。鬼的工作就是全天来败坏人,败坏那受咒诅的人,败坏那些不属于神的人,属神的人,魔鬼没有什么招,他怕我们还来不及呢,所以大家不把魔鬼夸大的这么大,为什么呢?因为神要筛选宝贝出来,好降福与他。其实神在做一件事,在使人死,使人活,降福与祸,在这个过程当中,把雅各或以色列的人筛出来。
      • 不要以为有命定的人多
        • 别高估命定者的数量
          你知道吗?他们以色列人从小就读《圣经》,《申命记》32章不是说读了十遍二十遍吧,我看,如果到二三十岁的人读了应该有五六十遍。他们读的多呀!但是他们就是不知道,神预先告诉你,你能不能知道?但是还是不知道。那为什么不知道呢?因为他们的筵席变为网罗,所以他们的心蒙了油,变成了顽梗不化的!原因都是什么呢------不知道效仿他们的列祖雅各!都活在今生今世里面没有命定,魔鬼一骗就跟着走。 喜欢吃喝玩乐的,很容易被骗走,就很喜欢一些奇怪的东西,什么修坟啦、烧纸啦,什么做个梦啦、解个梦啦,什么算个命啦、拜个偶像啦;然后就是用属世界的逻辑体贴人的意思,接下来就遭遇灾祸。你要确切的知道,有命定的人不多啊!今天在我们当中有命定人有多少?如果你是有命定的人一定要告诉你自己------不要以为有命定的人多! 所以保罗怎么说呢: **你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢?他在神面前怎样控告以色列人说:主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还寻索我的命。(《罗马书》11:3)** 神的回话是怎么说的呢: **我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。(《罗马书》11:4)** 保罗接着说: **如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的余数。既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。(《罗马书》11:5-6)**
        • 有命定的少,珍惜神的恩典
          所以今天咱们弟兄姐妹们要知道------有命定的是少数啊!你要真的是有命定的人,那你在神的眼里就是一个宝贝。宝贝是物以稀为贵啊!不是遍地都是的,遍地都是的就不叫宝贝了。要珍惜自己所得着的,你在我们当中这里能有这样的领受,是因为不是到处都有这样的教会------都是神的作为啊! 我们的神既咒诅也祝福,就算留下的是有命定的少数七千人,没有一个是向巴力屈膝的,那也是神的作为。为什么呢?因为那些人在神的眼中看为宝贵。所以祝福和咒诅都是从神那里来的,所以咱们弟兄姐妹们能否有智慧呢?用智慧的眼睛读《圣经》,看见我们今天的指望有何等丰盛的恩典和荣耀。今天我们要知道,连外邦人都知道我们的神厉害啊!我不希望大家等到灾祸降临都时候才来呼求神,认识神,今天就开始宝贵神的话语,得着生命的道。就像摩西所说的:因为这不是虚空跟你们没有关系的事,乃是关乎你们的生命。(《申命记》32:47)
    • 【查经】申命记 33-34章 - 像谁就得着谁的祝福!
      • 引言
        • 选择生命,活出神的祝福
          有一个观念:如果一个人算了一次命,算命的人说这个人一辈子就这样了。这个人会认为我这辈子就这样了吗'?我们的命是算出来的,还是自己活出来的?我们要知道神为什么要事先告诉我们以后要发生的事:神的动机不是要人死,而是让人活。神学观念是对神的期盼,你的选择决定了你的未来,你要选择生命,你要选择未来,最基本原则是我们要做什么?神的话宣告的是:谁像雅各,雅各的事就成就在他身上;谁像约瑟,约瑟的事就成就在他身上,从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身。
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 寻求神的就必寻见
        • 尽心尽性寻求,必得见真神
          **但你们在那里必寻求耶和华---你的神。你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见。(《申命记》4:29)** 感谢神,我18岁开始寻找,但是28岁认识神,其实也不晚。这好几十年我跟你讲,活得真好。也就是说,人一定要寻求。寻求了以后,就知道耶和华是神,就知道我们所信的福音真的是一个蒙祝福的福音,蒙祝福的好消息。 我想,寻求是一种态度。你如果不寻求,没有一个寻求的态度,就靠拍脑袋、瞎信,那不是解决问题的办法,所以今天咱们弟兄姐妹要开始有寻求的心,你要寻找,就寻见。
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(上)
      • 第一件事:听
        • 听懂神的话,别找借口不懂
          **摩西说:"以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章你们要听,可以学习,谨守遵行。"(《申命记》5:1)** 一个人不会听是悲哀的,有人说:"我就是听不懂啊。"其实从来没有听不懂,是人听到的东西跟他所要的东西不符和,他所要的东西是这样,然后他觉得"神你应该听我的",然而神说"我是要那样",然后他说"我听不懂"。其实听得懂听不懂这件事,都是非常主观的。 我后来就发现,"我不懂","我不会"是一个非常好的借口。你比如说夫妻俩的对话:"你把饭煮了","我不会,这你不能怪我。"一下子就解决了,"你不会那就不难为你了,那就找别人干";"可以把衣服帮我熨了吗?""我不会","那你不会那就不会吧。"这样的状况非常多。 今天我们一定要听!其实神的话不是难懂的。"不可杀人",听得懂吗?听得懂,怎么可能听不懂呢?"不可奸淫""不可偷盗""不可做假见证陷害人"怎么能听不懂呢,但就是有些人说我听不懂。
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(中)
      • 第二条诫命:不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。(《申命记》5:8-9)
        • 远离偶像,免得自招祸患
          任何一个东西你都不可以当做偶像来拜,因为如果你拜偶像,你一定活得很惨,你也不可能得着"存活得福,得以长久"这个应许。所以弟兄姐妹们记住,人若拜偶像一定活得很惨,这是神所宣告的: **你若忘记耶和华你的神。随从别神,侍奉敬拜,那么必定灭亡。这是我今日警戒你们的。(《申命记》8:19)** **你们如今要知道;我,惟有我是神,在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治。并无人能从我手中救出来。(《申命记》32:39)**
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 为神而活
        • 为神而活,活出命定人生
          今天我毫不隐晦地告诉大家,我为我们的神而活,所以我尽心尽性尽力侍奉祂,我一点牢骚都没有。不是因为别的,因为我爱耶和华我的神,因为祂把我从为奴之家领出来,我常常说耶和华神在我们身上所作的事。所以今天弟兄姐妹要不然你试试看,今天我说话说到这儿。当然如果我说了以后不兑现,你也别怪我,有的时候不是说我故意不兑现。我要说啥,半夜两点打给我的电话,我保证接,半夜三点打给我,我也保准接,我绝对不会说我这觉睡不好,明天怎么活?为什么?因为我为我的神而活,服侍我的神就是侍奉这个世代,这个世代的弟兄姐妹就是我服侍的对象,我绝不退后。 所以我建造的团队,我们当中的这些小牧者,从小组长一直到牧区长,所有的人都这样效法我。你以为我今天才这样吗?不是。我在做工的时候,我没有做牧师的时候我也这样。弟兄姐妹不要以为我没事儿干,我有事干的时候我也这样。所以弟兄姐妹今天能不能够开始认定一件事,我的命定、我活着的原因是因为神。如果侍奉神就是我活着的原因的话,我为此而生,我为此而活,会为此来到这世上,我觉着再自然不过。我坐下,我躺下,我起来都要讲论神的话,我走到哪儿我都讲。我有一些同学不爱理我,因为我加入了基督教。
      • 总结
        • 为神而活,活出命定人生
          我觉得人一辈子最悲哀的事情就是不知道为啥活着,**为神而活**,那叫做命定。咱们教会一直在讲命定,因为那是我们为什么而活的关键。如果你为着钱而活,钱会把你的命干掉;如果你是为了任何一个东西,除了为神而活之外,都会让你丧掉生命。这就是为什么我告诉大家,因为神这么说,我们要为神而活。人最悲哀的就是不知道耶和华我的神是我们活着的目的。 我讲了一遍又一遍,其实你仔细读摩西说的话,也是重复来重复去,颠三倒四的来回说。今天我再次跟弟兄姐妹呼天唤地,再跟弟兄姐妹做见证,要让我们弟兄姐妹在福与祸、生与死之间做一个选择,要谨守遵行耶和华你神的话。**要敬畏祂!单单为祂而活,使我们常得好处**,阿们!
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 毫不妥协的性格
        • 对待仇敌绝不心软妥协
          申命记》第7章的主题就是要毫不妥协的灭绝仇敌。大家不要以为灭绝仇敌是我们私人的恩怨,而是凡是拦阻神国度降临的都是神的仇敌。弟兄姐妹我们人的这种观念要非常清楚,不能够混淆。因为我们在《圣经》里头读到很多相互矛盾的这种观念,其实是没读明白。以为在新约不能咒诅只能祝福,难道你要服侍神的仇敌吗?难道你要祝福偶像吗? 我们要必须清楚一件事,我们的任务是干什么?我们在这世上的任务是建立一间荣耀的教会。**基督耶稣的教会是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体应该是圣洁的没有瑕疵的**。你想想看教会是耶稣基督的身体,教会里头又有很多神的仇敌,然后神的仇敌在神的教会当中制造很多的困扰,做牧师的还得很爱他们,那你不讨神的愤怒是讨谁的愤怒呢?咱们弟兄姐妹都要有一种性格,就是对待魔鬼仇敌必须有不妥协的性格。 **耶和华你神所要交给你的一切人民,你要将他们除灭,你眼不可顾惜他们。你也不可侍奉他们的神,因这必成为你的网罗。(《申命记》7:16)**
    • 【查经】申命记 8章 - 人活着乃是靠着耶和华口里所出的一切话
      • 建立完整的信仰逻辑体系
        • 活得好不好全靠神的话
          申命记》第8章是非常核心的一章,为什么呢?因为这里面有一句话是耶稣面对魔鬼时候的回应:**"人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"**(《马太福音》4:4)很多人听了这句话不相信,以为人活着需要有钱,以为人活着需要吃饭。今天我告诉你一个概念,就是"人活着是靠神口里所出的一切话"!第8章的主题就是"人活着是靠神口里所出的一切话"。其实这件事又简单又难,简单在于你相信了,结果都活着,不相信,你发现也活着呢,但是是否相信这句话就决定了你活得好还是不好! 我首先要突出一件事,这句话里面大家一定要把"一切"划下来。如果你仔细读圣经你会发现"一切"二字非常重要。如果你停车守了交通规则,但是你开车的时候闯了红灯算不算违反交通规则?其实只要你违反一条交通规则,就算违反。有的人闯了一次红灯,啥事也没发生,那你试试看常常闯红灯,我猜总有一次要出点儿事故。交通规则不是为了限制人开车的自由,是为了让人能够活得长久一点。 最近我们有几个弟兄姐妹在考驾照,我就给他们看一个违背交通规则导致车毀人亡的视频。这个司机在高速公路最快速的车道上,却以龟速行驶,结果一辆大货车开过来没有刹住,最终车毁人亡。这就是没有遵守交通规则的结局。我是一个非常守规则的人,我有一次向朋友借了一辆车,我就非常注意,当我看见路上写的是限速30公里,我就好好的按30公里去开,写的是60公里,我就按60公里开。我守规则守到一个非常离谱的地步。为什么呢?因为我不想撞死人,也不想被撞死。弟兄姐妹要知道,**神设立了一系列的规则,不要以为九条都守了,只有一条没守也能过得去,其实这还是算做没守。要知道要守住这"一切"的诫命**。今天我们要确切的知道,**活着要靠着耶和华神口里所出的一切话。**
      • 谨守遵行神的诫命
        • 谨守神诫命,走向流奶蜜地
          我小时候我爸对我非常严厉,虽然我是一个很好很乖的孩子,但偶尔也会犯错。有一次我逃学,我爸把我狠狠地抽了一顿。我从来不恨我爸,因为我爸爸爱我,这一抽把我抽成了一个好学生。所以后来的日子,我考到北航读研究生,学这一大堆的知识,开始谋生的路,活得挺好。为什么呢?因为我知道我爸爸打我管教我,是要让我终久得福。我们有一些人,有一些弟兄姐妹,一面临管教,首先想到的就是负面,首先想到的就是控告。**今天要知道旷野的路不是别人犯错,而是自己犯错导致的。其实死在旷野里的那些人,如果有几个人可以呼天喊地的来到神面前悔改,我相信神也可以让他们像约书亚、迦勒一样进迦南美地**。 弟兄姐妹们,神给我们预备的是何等美好的地方。我曾经去过以色列,站在以色列那个地方,有的地方看起来可荒凉了,光秃秃的,也没觉得好。但是有一件很神奇的事,那个地方种的枣树,结的枣特别甜,种的葡萄也特别的好。千万不要用外表去看。东北这地方,黑土地,多好啊!可漂亮了,挖个坑,撒个种,就长东西。按我的观点,东北这地方好像比以色列那地方好。那到底是以色列好还是东北好?我告诉你,以色列那地方好。以色列那地方为什么好?因为长出来的东西好,那是流奶与蜜之地。 **因为耶和华---你神领你进入美地,那地有河,有泉,有源,从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树,和蜜。你在那地不缺食物,一无所缺。那地的石头是铁,山内可以挖铜。(《申命记》8:7-9)**
      • 不要忘记神的恩惠, 富足的时候欢欣乐意侍奉神
        • 富足不忘神,侍奉才是真富
          **你要谨慎,免得忘记耶和华---你的神,不守他的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增,你就心高气傲,忘记耶和华---你的神,就是将你从埃及地为奴之家领出来的。(《申命记》8:11-14)** 我的印象非常的深。忘记这件事非常的重要。我们当中弟兄姐妹的见证要常常讲,讲个十遍不嫌多,讲一百遍也不嫌多。不要以为只有新的见证可以讲,旧的见证照样可以讲。好让我们确切的知道人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 **今天不要退后,继续向前,不要因为活得富足了就忘记,不要以为那钱是你赚的,就心高气傲。其实人很容易依靠钱财,人很容易说货财就是我的力量,就忘记耶和华你的神。其实你得货财的力量是神给你的,是为要坚定祂向你列祖起誓所立的约**! 弟兄姐妹,你在富足的时候态度到底是如何?我真的很感谢神,我贫穷的时候我选择信靠神,当神使我富足的时候我选择侍奉神。我在当地的教会做小组长,服侍人,尽心尽性尽力的服侍,帮助这些人。就算在我所工作的大学,那里的中国学生我能帮助多少就帮助多少。我计较过什么吗?我没有计较什么。我只图一件事,就是让我永远的记住人活着乃是靠神口里的一切话。**我真的感谢神,在我富足的时候没有离弃神。我永远知道神是我的神,祂是我活着的目的,是我的一切。我做生意,我信靠神;我做工,我信靠神。无论我做什么,我都知道人活着不是靠生意,不是靠工作,乃是靠神口里的一切话。这就是我,我好终久享福**。
        • 富足时莫忘神,侍奉才得福
          所以面对富足的时候,你的态度到底如何?《**申命记》里头有清楚的记载,当人富足的时候,不愿意、不欢欣乐意侍奉耶和华他们的神,他们就要侍奉耶和华打发来攻击他们的仇敌,就会灭亡。今天我们要确切的知道,忘记的人都要灭亡,不谨守遵行神话的人都要灭亡**。 **你不要以为耶和华神是圣诞老人,在我读的圣经里,我从来没有读过耶和华神是圣诞老人,这样也行,那样也行,无论做什么事都没事,我没有看到这样的神。我看到的是你若谨守遵行,祂就使你得福,你若违背祂的话,离弃祂,随从别神,你们就必定灭亡**。 所以弟兄姐妹,读了这些话,你是否当作神的话?那灭亡的路和兴盛的路都摆在我们面前。今天我再次呼天唤地跟弟兄姐妹做见证,让大家选择祝福,不要选择灾祸;选择生命,不要选择灭亡。永远不要忘记,人活着乃是靠神口里所出的一切话。阿们!
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 活着,就要像神那样活着
          今天就学一件事,神是活人的神,但千万不能学成瞎子摸象。命定神学的一个根基性的组成部分,就是人活着的时候要像神。比如说,在父母活着的时候好好孝顺他们。当然孝顺这个词一解释又乱套了。所以说今天咱们要知道,《申命记》写给谁的?是写给活着的人。《创世记》是讲亚伯拉罕死后的事吗?不是,是讲他活着的事。以撒、雅各、约瑟都是讲他们活着的事。《申命记》是给活着的人写的,祝福和咒诅是指着活人说的,死了以后就算了吧。 我很身上有种性格,我现在有点困惑,我这性格从哪儿来的呢?有时候还真得说这就是命啊,有些东西我也不是生下来就学会这些,真的不知道。像我们家空间不大,麻将桌一支,四杆烟枪一架,那么多人都挤在里头,冬天那么冷,你往哪儿躲?就都躲在里头。外面零下三十度,屋里零上二十度,五十度的温差,人老是进进出出的,你的脑袋能聪明吗?所以东北脑血管病、心血管病就特别多。当然这是瞎说。那他们一边打麻将,一边架着烟枪,我在干啥呢?我就找个小板凳坐在那个角落里读书。我就在想:这谁家养了这么一个孩子,很神奇,老可爱了。然后麻将桌上的赵大爷说:你看这小孩,挺有意思。做学生的时候,做个好学生。 后来我做客服,那是九十年代,我客服做得老好了,我就把客服研究透;后来做网络,就把网络整明白;后来整服务器,就把服务器整明白;后来整软件,就把软件整明白;后来做牧养,就把牧养整明白。现在回想起来,我就觉着我小时候干这些事挺有意思。后来我就总结出来了,人为什么会享受学习?因为他抓到了学习的规律;人为什么会享受做工?因为他把这一行给他干上去,回头一看,客服应该这么干。今天你要想听我给你讲客服,我给你讲得头头是道。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人生命中有根 – 神的恩典
        • 别忘生命中的恩典磐石
          1, 忘记生命的磐石。 其实,以色列人最大的问题是他们常常忘记他们的磐石。《申命记》32:18,你轻忽生你的磐石,忘记产你的神。我为人的记性感到极其的悲哀。为什么人这么快的就会忘记。这群以色列的百姓,就是神把他们从埃及地领出来的那群人。在埃及地神显了10个神迹,然后当他们在旷野,没有水喝的时候神给他们水喝,没有食物吃的时候神给他们预备吗哪。然后在旷野几十年,鞋子也没有穿破,衣服也没有穿碎。白天有云柱环绕,夜晚有火柱环绕。但是令人困惑的是,每次一遇到一点困难,这群以色列的百姓就抱怨,难道埃及地没有我们的坟墓么?我真的很困惑,为什么人这么容易忘记呢?为什么遇到一点点的挑战,就忘记了神在他们生命中的恩典呢?
      • 聪明的人是一个做实事儿的人
        • 实干才能逆境创新生存
          最近我一直在读《申命记》,申命记中讲的最多的一个词就是谨守遵行。那就遵行这个词在圣经中大大小小出现快300次。原来做事儿是个关键。 1,以色列人创新的例子 《传道书》11:6,早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。 我想跟大家说,大家也不要觉得我们这群人比以色列人厉害。其实以色列这个民族直到今天都是一个非常神奇的民族。以色列这个地方一年只有30天降雨,却是不缺水的水科技强国。三分之二的国土是沙漠,也不产石油,却发展出全球顶尖的替代能源技术。很多人说以色列是一个【天生有缺陷】的国家,但是可以做到缺雨不缺水,缺油不缺粮,还能把解决本身困境的工具,包装成先进的科技,卖到全世界。这是以色列的性格,在退无可退的境况的里面,蛮横且充满创意地活了下来。以色列是沙漠之国,但是城市的绿化像欧洲一样。 2, 欧林学校的例子
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 引言
        • 坚持一分钟,突破属灵困境
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天我想和大家分享一个非常有意思的题目,这个题目怎么来的呢?因为有一些弟兄姐妹经常问我一些非常奇怪的问题。他说:“像你们这样子活,这可能吗?”比如说他有几件事令他很困惑。我们尽心尽力地去服侍,他觉得这样活不了。我就在想这有多难呢?但是对他的确非常难。所以今天我就讲一个题目:这道不是难行的。这段话出自于《申命记》30章。 今天有一个见证是非常好。这个见证的主人翁叫石头。其实这个人的名字在当地已经非常响了。在他们当地,凡是在当地教会祷告不好的,他们全来找她。这个姐妹其实认字也认得不多,能写的字那就更少了。虽然在过去这三十年,信主信得很辛苦,但她很努力。(<a href="https://www.mingding.org/?p=28453">点击这里查看石头姐妹的见证:尽心爱神,比魔鬼多坚持一分钟,得着争战的能力!</a>) 前一段时间,她来到我们当中,是她们当中的一个姐妹把她介绍过来的。来了以后,整个人就突飞猛进的成长。她连写字认字这些事都在不断的克服。是什么使她做了一个她不可能做到的事呢?就是她尽心尽性尽力爱主我们的神。我把这结论先跟大家讲。这个姐妹有一个很有趣的现象,她把祷告弄得非常简单。她就抓住我教导的医治释放中的一句话,这句话就是:比魔鬼多坚持一分钟。
      • 这道不是难行的,就在你心里,在你口里
        • 心口合一,活出神的荣耀
          前一段时间,我们就讲到《希伯来书》的经文。这一段时间,我会多用一些《申命记》,因为我们在拜三的查经里讲到《马太福音》耶稣跟魔鬼的对话,那三句话全是用的《申命记》里的话。非常的厉害,今天我鼓励弟兄姐妹好好的跟着我去揣摩,揣摩《申命记》30章,讲了三遍,尽心尽力尽兴爱主你的神啊!这道离你不远啊!今天就改变我们的心思意念,改变口里说话的方式,那可是不得了的。这道你要是行出来以后,你就会活出神荣耀的形象。
      • 选择至关重要
        • 选择神的命定才有真正的祝福
          有的人就说,那亚伯就不好啊!亚伯年纪轻轻就被哥哥该隐给杀了,被杀了有啥不好的,那不是结束了世上的劳苦吗?人啊,就是里头装的观念不一样,有人愿意为神付代价,有人愿意为世界付代价,我常常说:“你愿意为世界付代价,这世界会用愁苦刺透你,如果你爱神,为神付代价,神就用天上来的喜乐,诸般的恩典,一切属天的盼望,使你在这世上奔跑。”今天我们一定要知道在命定之外没有祝福。 《申命记》30章9-10节: &gt; 你若听从耶和华你 神的话,谨守这律法书上所写的诫命、律例,又尽心、尽性归向耶和华你的 神,他必使你手里所办的一切事,并你身所生的,牲畜所下的,地土所产的,都绰绰有余,因为耶和华必再喜悦你,降福与你,像从前喜悦你列祖一样。(《申命记》30:9-10) 什么是“尽心、尽性归向耶和华你的神”?就是得着命定,就像神喜悦亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样,这多好啊!人活着就变得非常简单了。
      • 耶稣基督已经为我们开辟了得胜的路
        • 得胜之路就在你心里
          我在前面讲了,没有命定就没有祝福,人在命定之内才有神的祝福。我们要学会一件事,要成为一个有性格的人。把我们的时间分别为圣,这时间不能动是属于神的,在这时间里我要聚会,我要学习神的话,要祷告。在剩下的时间里,才能去做别的事,雷打不动,你就成为一个很有性格的人了。你对神尽心、尽性、尽力的态度怎么可能不蒙祝福? 我鼓励大家好好读《申命记》,我写的《申命记》的查经资料是《祝福与咒诅》。这书写得特别好,我洋洋洒洒地写了两卷,大家可以买电子版的书来阅读,便宜又方便。电子版的书是纸版书的半价,可以省下邮费还不用那么麻烦,大家可以尝试购买。我们一定要知道,这道不是难行的,就在你的口里,在你心里。你属灵的高度决定了一切。
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神的看顾与荣耀的冠冕
        • 神的眷顾是我们生命的保障
          来我们读圣经经文。 3 今日的经文:申命记11:11-15 Deu 11:11 你们要过去得为业的那地乃是有山有谷,雨水滋润之地,Deu 11:12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。Deu 11:13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他,Deu 11:14 他(原文作我)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒,和油。Deu 11:15 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。 4 祷告 – 你是我的神的祷告! …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 在这灾祸横行的世代,多么需要神的看顾!
    • 【讲道】选择的智慧
      • 8. 总结
        • 选择生命,活出神的应许
          摩西对以色列人说: 我今日呼天唤地向你作见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华你的 神,听从他的话,专靠他,因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”(《申命记》30:19-20) 你要记住,我们在地上的日子长久,这长久就是可以活得像神一样的生命长久。人像养猪一样的活着,怎么长久?我们每一天都需要神。神的话在《申命记》里说得如此清楚,我们应当做什么样的选择? 今天我们就做一个聪明的选择,如果照着神的话去落实,怎么可能活得不兴盛?今天就起来争战,我们整个教会的弟兄姐妹,都要进到应许之地。无论神的应许有多少,在应许之地,在神的应许里面,在耶稣基督的里面,都是信实的。
        • 听从神的话,福气自然来
          神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的,都是信实的。我们今天预备好自己,选择爱主我们的神,神的道不是难行的,当我们选择爱主我们的神,享受与主同在的日子,花时间把神的话刻在我们的心坎上,花时间塑造自己,使自己成为一个大能的勇士,可以争战、进到应许之地,无论你做什么都会兴旺。 “你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。“仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》28:1-14)
      • 没有信心,惧怕就会被神击杀
        • 愚昧选择,竟成生命绊脚石
          这道本不是难行的啊!本身日子应该好过啊?在旷野里逛了四十年多难受啊!那三十八年半是以色列人额外找来的啊!为什么非要走这难走的路?这让我很难理解啊!在这四十年当中,可拉的叛党闹事、米甸人引诱以色列人行奸淫让他们受咒诅死了一批又一批,结果那六十万能拿刀打仗的人就剩下两个了,就是约书亚和迦乐。这时候摩西写的《申命记》就是为了他们进迦南应许之地准备的。以色列人这些选择都让人费解啊!其实我们仔细看一下今天人的选择也是非常不能让人理解的。有时候我一发脾气就说:“这些人脑子里灌了稀屎了”。在我过去服侍这些年,这些被我服侍的人都经历了极大的神迹,但是转眼就忘了,开始接着回去走原来的路,我这真的不理解啊!为什么在生与死、福与祸之间常常选择咒诅而不选择祝福,常常选择灾祸而不选择祝福?在生与死的问题上,为什么一定要选择死不选择生呢?**原来人天生就是很愚昧的,愚昧到让我难以描述。原来人的天性就是与神为敌啊!所以今天我们要学会破碎自己。**
      • 4. 以色列人是我们的借鉴
        • 别学以色列人选错路
          你知道摩西写到《申命记》的30章,其实在《申命记》的30章写到这一段的时候,以色列人很快就要在旷野里逛了满了四十年。逛了这四十年经历的事可是不少啊。这四十年以色列人在旷野里做的选择都是什么样的选择呢?他们在旷野里所做的这些事,其实听起来都是悲剧啊。摩西在这个地方说:我呼天唤地向你们作见证,要让你们将生死、祸福之间做选择。你仔细看看摩西在写这段话的时候,以色列人经历了什么呢?以色列人在出埃及经历了一系列的神迹,神用大能的手引领他们出了埃及,神彻底的用大能的手击打埃及人,要不然埃及人怎么可能放以色列人离开埃及呢?以色列人一离开埃及,埃及的经济就会垮掉的。你知道好几百万的以色列人是他们的劳动力。结果神大能的手引领他们进入到旷野。但是他们很快就忘记神,再次选择悖逆神。 结果在旷野里神也向他们发怒,然后到西奈山,摩西在山上把神的十诫领受下来,那是神自己用手指头写的,甚至神在天上云彩中向以色列人说话。结果他们经历的可是不少,造了一个金牛犊在那里拜,非常的奇怪,让人诧异。这都是一些什么样的选择啊?什么脑子?结果在旷野里训练了一年多,准备进应许之地,这十二个探子这进到迦南地去看,抬回来的水果都是好水果,他们也知道那地真是好地。结果怎么样呢?有十个探子报恶信儿,他们的说法是非常让人诧异的。他们说:“迦南地里很多人都是巨人,我们进去就等于送死一样。他们看我们像个蚂蚱,我们看他们再看自己也像个蚂蚱。”所以《圣经》记载了神发怒,就当场击杀了这十个探子,让他们得了瘟疫,当场死在以色列人面前。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 8. 总结
        • 选择生命,活出神的应许
          摩西对以色列人说: &gt; 我今日呼天唤地向你作见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华你的 神,听从他的话,专靠他,因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”(《申命记》30:19-20) 你要记住,我们在地上的日子长久,这长久就是可以活得像神一样的生命长久。人像养猪一样的活着,怎么长久?我们每一天都需要神。神的话在《申命记》里说得如此清楚,我们应当做什么样的选择? 今天我们就做一个聪明的选择,如果照着神的话去落实,怎么可能活得不兴盛?今天就起来争战,我们整个教会的弟兄姐妹,都要进到应许之地。无论神的应许有多少,在应许之地,在神的应许里面,在耶稣基督的里面,都是信实的。
        • 选择爱主,蒙福无处不在
          神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的,都是信实的。我们今天预备好自己,选择爱主我们的神,神的道不是难行的,当我们选择爱主我们的神,享受与主同在的日子,花时间把神的话刻在我们的心坎上,花时间塑造自己,使自己成为一个大能的勇士,可以争战、进到应许之地,无论你做什么都会兴旺。 &gt; “你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。“仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》28:1-14) 今天,这话要应验在你的身上,也应验在我们的身上。愿神祝福大家!
      • 4. 以色列人是我们的借鉴
        • 别重蹈以色列人的覆辙
          你知道摩西写到《申命记》的30章,其实在《申命记》的30章写到这一段的时候,以色列人很快就要在旷野里逛了满了四十年。逛了这四十年经历的事可是不少啊。这四十年以色列人在旷野里做的选择都是什么样的选择呢?他们在旷野里所做的这些事,其实听起来都是悲剧啊。摩西在这个地方说:我呼天唤地向你们作见证,要让你们将生死、祸福之间做选择。你仔细看看摩西在写这段话的时候,以色列人经历了什么呢?以色列人在出埃及经历了一系列的神迹,神用大能的手引领他们出了埃及,神彻底的用大能的手击打埃及人,要不然埃及人怎么可能放以色列人离开埃及呢?以色列人一离开埃及,埃及的经济就会垮掉的。你知道好几百万的以色列人是他们的劳动力。结果神大能的手引领他们进入到旷野。但是他们很快就忘记神,再次选择悖逆神。 结果在旷野里神也向他们发怒,然后到西奈山,摩西在山上把神的十诫领受下来,那是神自己用手指头写的,甚至神在天上云彩中向以色列人说话。结果他们经历的可是不少,造了一个金牛犊在那里拜,非常的奇怪,让人诧异。这都是一些什么样的选择啊?什么脑子?结果在旷野里训练了一年多,准备进应许之地,这十二个探子这进到迦南地去看,抬回来的水果都是好水果,他们也知道那地真是好地。结果怎么样呢?有十个探子报恶信儿,他们的说法是非常让人诧异的。他们说:“迦南地里很多人都是巨人,我们进去就等于送死一样。他们看我们像个蚂蚱,我们看他们再看自己也像个蚂蚱。”所以《圣经》记载了神发怒,就当场击杀了这十个探子,让他们得了瘟疫,当场死在以色列人面前。
    • 【讲道】我的民因无知而灭亡
      • 引言
        • 别让无知成为你的致命伤
          我见过很多“基督徒”活在灭亡中,患有癌症也不少的。**癌症是一种“至大至长的灾,至重至久的病”,在《申命记》28章里记载,这是因为人违背了神的话**。很多人违背了神的话,虽然手里有《圣经》,但他们还是不知道自己违背了神的话。 我妈就被骗了很多年。有一次,她用自己手上的金戒指,换了一个铜戒指,她还很开心。事情是这样的,是一个年轻人在地上扔了一个铜戒指,跟我妈说,都看见了,一人一半,然后用我妈手头上没钱,就用手上的金戒指做抵押。后来我妈明白被骗了,就很纠结。为什么?因为人里面有贪心啊。很多基督徒,也是这么被骗的。 前几年我回去看我妈,家附近有一家店,叫做“老妈乐”,很多人排队,在里面“投资”。很多老年人不知道什么是投资,只听说,投多少,什么时候就能得到多少回报。我让她别去,这是骗子。但最后她还是瞒着我去投了,结果还是被骗了。这是无知啊!我就开始训练我妈变聪明,不要无知,结果还经常需要释放。 最近有个人对我说,现在给我一百万,年底给你三百万。我对他说,你留着自己挣吧。这肯定是骗子啊!最著名的股神巴菲特每年投资在股票上回报率是大概20%,你怎么能做到300%的回报啊?我就问他,结果他说的全是胡扯。 弟兄姐妹,千万不要无知。最近有的弟兄姐妹投在P2P里面,有的投两百万,有的投二十万,都血本无归了。过去一年很多P2P平台到底,造成很多社会问题。无知的人很要命啊!人骗人,不够骗点钱;鬼骗人,是要把人的命骗走啊!千万不要做一个无知的人。
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 引言
        • 别被埃及的“老马”迷惑了
          录音文字稿 大家好,今天跟大家分享一个题目,叫做《真理必叫你们得以自由!》,这句话是耶稣说的。过去这些年,我心中有一个很大的感慨,就是很多弟兄姐妹没有办法胜过这个世界,很多弟兄姐妹虽然信主,却是在旷野里飘荡。 最近在查《出埃及记》,这是一本胜过世界的书。**世界是什么呢?世界就是埃及,埃及就是世界**,这是一个非常有趣的概念。 在《圣经》里面提到一件非常有趣的事,是和“马”有关的。每一次我提到“老马”,很多人就问“老马”是谁?“老马”是个新概念,在过去这些年,我们一直不知道“老马”,**其实 “老马”是个灵**。我怎么认识牠呢?是在赶鬼的时候牠告诉我牠叫“老马”。当时我就困惑了,就去查《圣经》,一查不得了,“马”这个字很有意思。 在《申命记》里,神告诉以色列人不能回到埃及去买马。我就很诧异,为什么不能回埃及去买马呢?可不可以回埃及买牛呢?又或者是买驴呢?如果说可以买牛、买驴、买骆驼这些都行,但就是不可以买马,这是一个非常有趣的现象。 今天我们用“马”这个字,使用得可是淋漓尽致。后来我才知道,在神创造的万物当中蛇最狡猾,除了蛇当然还有马。《西游记》里的孙悟空就是“弼马温”,在天上管理马的。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 顺服与蒙福的应许
        • 顺服神的诫命,福气满满追随
          Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。Deu 28:2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,Deu 28:3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。Deu 28:4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。Deu 28:5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。Deu 28:6 你出也蒙福,入也蒙福。Deu 28:7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。 Deu 28:8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。Deu 28:9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。Deu 28:10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。Deu 28:11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。Deu 28:12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。Deu 28:13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 回顾:
        • 种下神国梦,活出生命力
          原来所有的这一切无论是生命的路还是识别善恶的路都是一点点长成的,那关乎梦想也是如此,如果你的梦想就是有一辆跑车,住一个洋房,娶一个好老婆,嫁一个好男人,吃遍天下美食,游遍千山万水,我想如果把这些作为一生的追求就一定会把自己带到识别善恶的里面。但是如果我们把梦想种在神的国度,开始为神的国降临在地上如同在天上做一个美梦,那就一定进到生命的里面。我拜六带领的查《创世记》终于要临近尾声了,《创世记》是一本关于信心,异象和梦想的书,《创世记》本身就是一粒种子,在孕育耶稣基督的到来,非常舍不得就这么查完了。我几乎没有落过带领查创世记的过程,每次查完创世记都一种被浇灌过的感觉,特别的棒!昨天听见王琪姐妹说洗礼完从那个海里上来的时候有一种整个世界都明亮了,焕然一新的感觉。如果大家想要常常体验这种感觉我建议大家去查创世记。我想之所以会这样是因为创世记是一粒种子,那种子充满了生命力和可能性,所有查创世记常常会感到生命的力量,大家可以都去尝试。那创世记所记录的最后一位信心的伟人就是约瑟,约瑟也是一位做梦的专家,他的一生就是完成梦想的一生!那今天我们就来看看这个约瑟在神的国度里是如何种下一个梦,然后实现这个梦的!
    • 【讲道】靠神的话语活着 -
      • 我们在神的话语上要求比较高
        • 高标准要求,才能蒙福不受咒诅
          我们背经文。我们查圣经。我们弟兄姐妹花大量的时间读圣经。整理查经资料。出查经书籍。我们弟兄姐妹还开始带领自己牧养的查经。我们要求很高的。不高不行啊!我们做一个基督徒,要么蒙福,要么受咒诅。基督徒的名号不是关键,关键是我们做基督徒的态度。 很久没有跟大家读申命记28章了!今天再来读一下。 Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。Deu 28:2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,Deu 28:3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。Deu 28:4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。Deu 28:5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。Deu 28:6 你出也蒙福,入也蒙福。Deu 28:7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。Deu 28:8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。Deu 28:9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。Deu 28:10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。Deu 28:11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。Deu 28:12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。Deu 28:13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。Deu 28:14Deu 28:15 你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上,Deu 28:16 你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。Deu 28:17 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。Deu 28:18 你身所生的,地所产的,以及牛犊,羊羔,都必受咒诅。Deu 28:19 你出也受咒诅,入也受咒诅。Deu 28:20 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅,扰乱,责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。Deu 28:21 耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。Deu 28:22 耶和华要用痨病,热病,火症,疟疾,刀剑,旱风(或作干旱),霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。Deu 28:23 你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。Deu 28:24 耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙,从天临在你身上,直到你灭亡。Deu 28:25 耶和华必使你败在仇敌面前,你从一条路去攻击他们,必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。
    • 【讲道】这一切都是耶和华神用手画出来使我明白的 -
      • 遵行神的一切话:建立完整的信仰与教会
        • 遵行神的一切话,走上祝福之路
          拿约书亚为例,Jos 1:7 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。 摩西在申命记里用的最多的词之一就是“一切”这两个字。那是多重要的启示啊!申命记Deu 28:58 这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(如果有人常常得至大至长的灾,至重至久的病,岂不是要思考这两个字“一切”)申命记Deu 28:15 你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上,Deu 28:16 你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。申命记Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。申命记Deu 26:18-19 耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,Deu 26:19 又使你得称赞,美名,尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的使你归耶和华你神为圣洁的民。申命记Deu 27:1 摩西和以色列的众长老吩咐百姓说,你们要遵守我今日所吩咐的一切诫命。申命记Deu 15:4 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令,就必在你们中间没有穷人了(在耶和华你神所赐你为业的地上,耶和华必大大赐福与你)。- 看见了神的话了吗?我们当中应该没有穷人啊!多好的话啊!申命记Deu 12:28 你要谨守听从我所吩咐的一切话,行耶和华你神眼中看为善,看为正的事。这样,你和你的子孙就可以永远享福。申命记Deu 29:29 隐秘的事是属耶和华我们神的。惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。 新约也是如此,约翰福音Jhn 14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。约翰福音Jhn 5:19-20 耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作。父所作的事,子也照样作。Jhn 5:20 父爱子,将自己所作的一切事指给他看。还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 引言
        • 跟神同行,生活处处蒙福
          “你若留意听从耶和华-你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华-你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上: 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福,入也蒙福。“仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你 神也要在所给你的地上赐福与你。 你若谨守耶和华-你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。 你若听从耶和华-你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》 28:1-13) 你看这经文写的都是日常琐碎的事情,但是这些事都是牵动着我们的心。比如你养了一群牛,牛生病了你闹心不?闹心。你养了一群猪,猪生病了你闹心不?闹心。你养了一群鸡,瘟鸡来了你闹心不?闹心。我想我们的神不是不食人间烟火的神,我们的神看顾我们的工作生活和学习。**只要跟我们活着有关的,都跟蒙福有关。**
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 第一个印记:为了神的国度
        • 活出命定,别只为好处而活
          人要知道自己为什么来到这世上,猪和牛来到这世上的目的就是养肥了杀了吃肉,那你来到这世上是为了什么呢?如果你来到这世上是为了吃喝拉撒睡,然后活着活着就死了,没有什么太大意思。人为什么而活这件事是非常要命的!今天我们把人为什么而活叫做命定。如果我们为了神的国度来到这世上,这事就有意义了!所以你要求神的国和神的义,这一切东西就都加给你了!那神国度里的一切好处是什么呢?在神国度里没有疾病没有贫穷,**神国度里的一切好处就是你生活中所需要的一切神都要加给你了。**问题是你是否带着这样的命定,求神的国和神义? 有的人求神的国和神的义,但是他不是求神的国和神的义,他是求得点好处,这样的人其实是很多的。有些人看到耶稣用五饼二鱼喂饱五千人,他们眼里看到的不是耶稣,而是那饼。我们如果求的不是神的国和神的义,求的是神国度里的那些好处,结果什么也得不着,因为神给我们的要求是要求神的国和神的义,就是命定。那求神的国怎么求呢?我们每次主祷文都说:“愿神的国降临!”那到底神的国怎么降临呢?有些人以为是死了以后进神的国,其实不是,我们的神是活人的神不是死人的神,其实神的国降临是我们活着的时候神的国降临,神的国降临降哪里呢?其实是降在我们的身上! 说到神的国度,我们得回到《圣经》里看我说的是与不是,耶稣来到这世上是做什么呢?就是让神的国降临,耶稣基督把神的国怎么降临给我们做了一个示范,就是**靠着神的灵赶鬼神的国就降临。**为什么今天很多人会遇到很多问题呢?因为心里没有神的国,没有神的国就会有很多问题。那到底求神的国和神的义是什么意思呢?就是**靠着神的灵赶鬼,你会得着神国度里的好处。**
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 神在乎的是我们活着时候的事
        • 活在当下,神的祝福随行
          神在乎的是我们活着时候的事,这是我的解读。你如果不相信没关系,你可以认为神在乎我们死了以后的事。我觉得神在乎我们活着时候的事,因为我读《圣经》真的非常仔细。《申命记》28章非常重要,而且整本《申命记》讲的都是人活着时候要谨守遵行神的话,要谨守遵行神的律例、典章、诫命就必蒙祝福。 其实有很多基督教的信仰很有问题,这其中最可恶的是把神的祝福起名叫“成功神学”。《圣经》里没有“成功神学”也没有“失败神学”,但是的确有“命定”这回事,亚伯拉罕渴望成为万族的祝福,就是命定。 我们来读一段经文: “你若留意听从耶和华-你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华-你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华-你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》 28:1-14 和合本)
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 神为什么如此行
        • 别让信仰成空壳骗局
          神为什么如此行?这话不是我们今天问,其实在摩西那个年代就已经问了。摩西在《申命记》里记载着神为什么向这地如此行?因为这地的人离弃神,离弃救他们出埃及、带领他们进应许之地的神。为什么耶稣要拆毁这个圣殿,**因为这地的人离弃神。**耶稣说,他们不在圣殿服侍,他们是毒蛇的种类。 今天弟兄姐妹可得弄清楚,那不是圣殿吗?那不挂着教会的牌子吗?在那里不是有祷告吗?在那里不是有献祭吗?他们怎么离弃神?他们离弃神不是今天,他们离弃神是从自古以来就一脉相承。毒蛇之种,假冒为善,徒有其表,有基督徒的外表却没有基督徒的本质。弟兄姐妹今天我们一定要留意,做基督徒也好,做牧师也好都是高危行业。 后来我终于明白了,为什么基督徒得癌症的比例比世人还高。我明白了为什么做牧师的得癌症的比例比世人高出两倍。神是轻慢不得的,今天我们干这行当是高危的行业,因为我们侍奉的是神。你给神打工,你千万不要跟这个老板开玩笑。你跟这个老板开玩笑,你心里想啥祂都明白。神既然能够看透我们的心思意念,为什么还要跟神玩假的。我吃了雄心豹子胆我也不敢,我很佩服有这些胆量的人。
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 神要让你终久得福
        • 信心得胜,终久享福
          <blockquote>又在旷野,将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久享福。(《申命记》8:16)</blockquote> 神的意思是让我们享福而不是受罪,那些受罪的人就是在信心的较量里打了败仗的人。如果雅各打败仗,他就会一辈子穷下去。**今天我们无论身处什么样的光景,无论如何都要在信心里得胜,我们一定要谨守遵行神的道。** > *你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你,这四十年,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守他的诫命不肯。他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:2-3)* 如果我们相信活着靠的乃是耶和华口里的一切话,我们就会得着尊贵和荣耀。**神的本意也是如此,神要让你终久得福!**从此开始得胜吧!
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 5. 让人活着的乃是灵
        • 灵才是生命的真正源泉
          要知道让人活着的乃是灵,这事儿很有意思,《创世记》的第一章和第二章讲什么呢?耶和华神在他所造的人的鼻孔里吹了一口气,就成了有灵的活人,也就是说:“有灵就是活人,没有灵就是死人。”所以今天我们人有没有神的灵,就决定了人的生与死,有一些人就说你看我不活得挺好的,也就是说让人活着的乃是灵,也就是说这事儿一下子给我们带来了很强烈的冲突,我们一直都认为民以食为天,我们一直都认为人是铁饭是钢,我们一直都认为让人活着的是吃喝拉撒睡,但是今天耶稣讲的话是让人活着的乃是灵!这话其实很早之前,我不太理解,但是最近我理解的越来越透彻。因为遇到的事儿多,服侍的时候,要想解决人的问题,他必须透过属灵的办法解决人的问题!因为我们透过肉体的办法是一种办法,通过属灵的办法是另外一种办法,也许用属肉体的眼光看我这叫做迷信,但是你别管迷信不迷信,这能解决问题! 从属灵的原则看,如果你真的掌握了人活着的原理!那我告诉你,这话就很有意思了。如果你相信圣经的话,一定要把这话记住,这是一个根基性的话:“让人活着的乃是灵,肉身是无益的。”那这事我怎么论证呢?其实我拿什么东西跟你论证啊!这东西用演绎法没法儿整。为什么我说我之前不太理解,因为以前,我也为人医治释祷告很多人得医治,我也很清楚,疾病跟邪灵紧密相关,可是后来在两年前我妈妈得老年痴呆,我说这玩意儿能怎么整,怎么整啊? 但是我知道让人活着的乃是灵。我很清楚这句话,让人活着的乃是灵,我就常常为我妈祷告,后来的日子那都是很神奇的事儿,在这两年的时间及乎经历了无数次的属灵争战,我就给你举个例子。那当然这事发生过很多次。有一次我妈被魔鬼抓走了,那她在灵里都很清楚啊,被抓住了放在一个地方,差不多水有半米深冰凉冰凉的水,她就站在那个监狱里头,被囚了门口还有鬼看着不能出去。这在灵界里发生的,可是在人的眼里看见的是啥,就看见我妈的两只手全都是变成那种青色的、血液缺氧以后的样子,然后,嘴歪眼斜流口水,整个身体往外抽,就像中风的症状一样。
    • 【讲道】百倍收成!
      • 7.信靠神的必得到百倍的收成
        • 信靠神,蒙福无处不在
          “你若留意听从耶和华—你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华—你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上: 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福,入也蒙福。“仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华—你 神也要在所给你的地上赐福与你。 你若谨守耶和华—你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。 你若听从耶和华—你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。” (《申命记》28:1-13) 还有什么比这个好。今天如果我们信任神我们又不谨守神的话,得不着神的恩典得不着神的应许,那就吃亏啦。 我们的弟兄姐妹要成为这个世代的亚伯拉罕,以撒,雅各。又开始拥有智慧,拥有富有的心态,拥有投资的胆量。除去错误的神学观念,在这个世界待恢复他的应许。在这个世界做着奇妙的工作,只用你来彰显他的荣耀!
    • 【讲道】- 以扫必依靠刀剑度日
      • 紧紧抓住命定,不要被人骗去
        • 命定在手,别被忽悠丢了
          **我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿 神赐你天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒。(《创世记》 27:27-28)** 这能不能当饭吃啊?能当饭吃。一个人在追求永恒的祝福的时候,就会像雅各这样:天上的甘露,地上的肥土,许多五谷新酒,都得着了。 **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》 27:29)** 像雅各这种人咒诅不了。咒诅他,神就咒诅你;如果你祝福他,神就祝福你;这还得了,跟神祝福亚伯兰罕、以撒的一样。**在命定当中才有祝福**!在刀剑当中哪有祝福?**所以依靠自己的能力那就是个咒诅。** 前几天还有人发信息给我,他说:“老师,我就是那种依靠能力度日的人。”还不赶紧改啊!心里头要明白不要糊涂,我们已经抓到了这个命定,千万不要被人忽悠就给骗去,像以扫,命定明明是他的,就是得不着。这是我们有命定被人骗去,如果没有怎么办呢?
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 说方言是耶稣的命令
        • 新方言是信徒的必修课
          耶稣在升天之前,讲了一件很重要的事,这是彼得教导的。就是马可跟着彼得到处走, 之后马可就把彼得所教导的写成《马可福音》。有人说,马可是一个有钱人家的孩子,他们祷告的地方就是马可楼,他们家很大可以容纳一百二十个人。这个孩子还曾经跟耶稣探讨过永生的问题,至于这些都是后来人的猜测,不管怎样马可写下的《马可福音》是一本非常重要的福音,因为《马可福音》中记载了彼得讲道中很多关键的内容,第一句话:*“信我的人必有神迹奇事随着。*”没有神迹奇事随着的人很辛苦的,如果发生在自己的家人身上就更辛苦了,有了神迹奇事很多的事情就能够翻转,不可能的事也变成可能。 也就是说我们可以看见彼得所传的福音里清楚地记载了说新方言是耶稣的命令。
    • 【讲道】异象和梦想 -
      • 梦想的力量与圣灵的恢复
        • 梦想是生命的曙光之源
          有人做过实验,把老鼠关在黑暗的缸里,用不着几分钟就死了。就是说,把老鼠放在缸里,盖子盖起来,一只健康的老鼠,三分钟就死了。可是科学家把老鼠放在缸里,然后钻一个洞,让一线阳光照进去,竟然过了36个小时,也没有死。老鼠本来三分钟就死,可是有了一束光,它过了36个小时也不死。科学家说,老鼠在黑暗的缸里,不到三分钟就死,不是因为体力不支,而是因为绝望。处在黑暗的绝望中,它三分钟就死了。 人也是一样。就算自己的未来,一片漆黑,只要他不绝望、不抛弃,就能生存下来。若要不绝望、不抛弃,就必须要有梦。只要有梦想和希望,就可以胜过任何的苦难。约瑟做了十年奴隶,又坐了三年牢,受尽风霜与痛苦,却能生存下来,不但生存下来,还翻转了自己的生命,成了埃及的宰相。就是因为他心里有梦想。梦想最后一定会实现的。因为实现你梦想的就是神。雅各也是如此,去他舅舅家的时候,一无所有,只有手里的一根木棍。那是雅各所有的财产。但他在伯特利的梦改变了他的人生,使他坚持了二十年。二十年后,成为极其富有的人,再次回到迦南地。 圣经《创世记》是一部关于梦想的书。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 引言
        • 别让恶习招来疾病诅咒
          申命记》清清楚楚记载了被咒诅的人,人若不谨守遵行,神就必将给埃及人的病加在人身上,大家看明白了没有?我就相信我的神是把《申命记》二十八章一到十四节给我的神;十五节到六十四节,那不能要,千万别混到那里去。我得告诉你﹐尽心尽力爱神不会爱出癌症来,尽心尽力爱神会爱出兴盛来。 神怎么说的?你若不谨守遵行神的律例典章诫命,神就必将给埃及人的病加在你们身上,那些没有给埃及人的病也加在你身上。听懂了吗?因为人不谨守遵行神的话,还以为遵行神的话,所带来的痛苦毫无荣耀可言。千万别把咒诅当作荣耀的患难,荣耀的患难是荣耀的患难。听明白了吗? 在我的服侍中,有一个清晰的结论,身上病多的恶习多,大家仔细看。你有病,我告诉你,恶习多。现在我用脚后跟都可以思考,一个癌症患者来了,“老师,我有癌症。”我用脚后跟一思考,他什么性格,我一说,老准了。他自己不知道,周围的人都知道,叫癌症性格。 那个癌症是人身上的恶习导致的,自己害自己。人若谨守遵行神的话,至于那么偏执吗?人若谨守遵行神的话,至于那么爱挑理吗?人若谨守遵行神的话,至于那么论断别人吗?人若谨守遵行神的话,至于活成这个样吗?神向我们所求的是什么呢?是行公义好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。我看见那些有灾祸的,那肯定是身上有毛病,肯定有招鬼的恶习。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的话
      • 五、神必使你超乎天下万民之上
        • "听神的话,别做忙碌的兽"
          “你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。(《申命记》 28:1 ) 好,后面的那句话就是今天的主题,神必使你超乎天下万民之上!我问你:你要不要?要啊!为什么今天还没有超乎天下万民之上?为什么还活的那个屌样?为什么活的那个干瘪呀?为什么活出这么多的问题来呀?为什么呀?因为没有听。没有听,光听自己的了。听了多少啊?是不是?原因很简单,如果还没有超乎天下万民之上,还没听够。听的还不够,为啥呢?满脑子垃圾他怎么听啊?一想就想歪,一听就听错,一走就走自己的路。如果今天神还没使你超乎天下万民之上,好像你还活在《申命记》二十八章十五到六十八节,那可了不得! 今天我就给大家举一些例子:亚伯拉罕身居天下万民之上,就是在迦南地成为尊大的王子。以撒、雅各都是非常厉害的人,是不是?约瑟在埃及做了埃及的宰相,大卫听从耶和华他神的话,建立了一个以色列有史以来最厉害的一个王朝,叫大卫王朝。所以后来又有但以理、尼希米全部都是居上不居下、作首不作尾的人。所以今天弟兄姐妹呀,我告诉你呀,你如果拿你的忙碌来做一个借口,你一定是搞错了。 今天我最不欣赏的就是忙碌。忙碌,那能不能不忙啊?忙啥呀,往死里忙有什么意思呢?有一个弟兄忙乎了一年,我让他好好信靠神,忙乎了一年赔了一千万。那你不忙你不少赔一千万,你不挺好吗?哎呀,我说这是什么脑子?大家说这是什么脑子?豆腐脑!是不是?哎呀,我就觉得神要使你超乎天下万民之上,你非得不走这条路,非得干你的独角兽,后来有没有角就不知道了,肯定成了一个兽,那倒是真的。
      • 一、引言:
        • 听神的话,人生开挂
          大家好!今天跟大家讲一篇我特别喜欢讲的道,就是怎么才能够蒙祝福啊?有的时候我就问:想不想有钱呐?他说:哎呀,牧师啊,你为什么要问这话?想啊,怎么可能不想有钱呢?想啊。那你得有招啊,没招能有钱吗?然后我就说:想不想活得兴盛啊?他说:哎,这不是废话吗?想啊,做梦都想啊!我说:好啊!他说:怎么好?我说:我有招啊。他说:你的招是啥呀?我这招可好了,我这招又简单、又容易,也不流血也不太流汗。我说:你要谨守遵行耶和华你神的话,尽心、尽性、尽力爱祂!然后我一看他那脸,脸色都变了,脸都绿了。为啥?他给我来了一个,说:你这啥招啊?我说:哎,我这是好招哇!他说:我还以为你告诉我怎么创业?怎么开拓?怎么建造一个公司?建造一个大企业?独角兽。 听过独角兽吗?我说:得,咱俩不是一条道上的人呐!那《圣经》里头有一段话,深深地触动我的心。你知道那是刚刚信主的人呐,我刚刚信主的时候,你知道这个人吧,他不一样,我是个学霸。我是个学习很认真、很严谨的人,我是受过严谨训练的一个工程师。那我当时我刚刚信主的那个日子,哎呦!那读《圣经》啊,读到这段话,读到哪段话了呢?读到《申命记》二十八章。其实用不了多久,《创世记》、《出埃及记》,然后《利未记》、然后《民数记》,然后就到了《申命记》了,那个时候刚刚开始读《圣经》嘛。读到什么呢? 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行祂的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下万民之上。(《申命记》28:1)
        • 抓住神的应许,别傻等好运
          倒霉的时候我跟你讲,你说的啥也不算呐,啥也不算!彻底的把我给破碎了。从今以后我知道一件事,我这点小本事啥用也没有,我靠我自己我是不知道咋靠,靠不了!那个时候,我就觉得我需要一位神。结果找到了一位神,写了《申命记》二十八章一到十四节,哎呀,找到宝了。我跟你讲,跟摸到了宝贝一样啊,一位在乎我爱我的神。就在那个时候神给了我一份工作。那真是神给我的,一点也不夸张。前一段时间我去见我的那份工作的老板,他已经七十多岁了。他还跟我讲呢,你那份工作是神给的。我跟你讲,老好了!结果怎么着?留意听耶和华你神的话,你知不知道?咱们当中有我这种心志的不多呀。 《圣经》英文的读烂了一本,就是那个页都掉了,都读得漆黑漆黑的,有点要碎的那种,然后丢了。华文《圣经》读烂了三本,那真不是开玩笑,一点也不夸张。你要留意听耶和华你神的话,然后这些祝福就追随你。你想想看,我傻呀?我不好好读,我一点也不傻。其实我对自己的智商还是有点信心的,尤其是在信靠神这件事上,智商还是很高的。结果现在《圣经》读不烂了,为啥读不烂?电子版的,你要想把电子版的《圣经》读烂,那还是有点困难的。如果我能够把电子版的《圣经》读烂,那功夫得多深呐? 神在《申命记》二十八章一到十四节里的应许,那是我亲身的体验,绝对不是夸张。所以说今天你知道吗?我就觉得神是个宝贝,我说:怎么这么多人不把这事当宝贝呢?傻了吧唧的!是不是?哎呀,感慨良多。所以有的时候我就来气了,为啥呢?我就特别讨厌愚蠢,我对愚蠢这事特别闹心。我就说:你的脑袋是不是灌屎了?他说:那你怎么骂人呢?我就说了一句实话,骂啥人?要不然现在打开试试?打开肯定是,我说:你这脑子连ChatGPT都不如啊。什么脑子?
        • 听神的话,福气满满
          要知道我当时做一个小基督徒,刚刚信主不久,啥也不清楚,真的,我跟你讲,啥也不清楚。但是读到《圣经》,哇,你知道用什么词来形容?如雷贯耳啊!祂必使你超乎天下万民之上。我说:Very good!神呐,我要!哎呀,我要啊,那能不要吗?肯定要!你知道我读到第二节。 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上。你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:2-6) 好哇!我说:这话上哪找去啊?踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫啊!这好事竟然被我碰到了,真有一位这样的神呢?真有!
        • 谨守神话语,走出不归路
          那个鬼就说:我就想把他整死。哎,那个人他自己说,他把他自己给整死,不奇怪吗?是鬼在他里面说的。哎呀,我讨厌死你们了,是吧,牠讨厌死我了,因为有我在,牠整不死啊。那个鬼就贼溜溜的眼睛就说了:我也知道,你很讨厌服侍他的。哎哟,给我挖了一个坑,你以为你挖了一个坑会好使啊?这话是真的。我说:你说的这话是真的,按着我肉体,我真的很讨厌服侍他。如果按着我肉体的喜好,这些人,我就离得远远的,我根本就不想碰,也根本就不想理,跟我毫无关系。但是我不照着我肉体的喜好,我照着神的话语,只要他在我的下面一天被牧养,你一天就没有机会,你必须退下去!这鬼就退下去了。 要知道每一次你们看见我这种不知疲倦地服侍,都是因为《申命记》二十八章一到十四节的这些话呀!我可不想要十五节往后的话呀。今天我已经选择了一条不归路,从《申命记》二十八章十五节往后跟我没关系,《申命记》二十八章十四节往前那是我的。我要谨守遵行我神的话语,谨守遵行到什么程度呢?我是一个创立华人命定神学的人,华人命定神学是在这个世代唯一一个很系统地论述了整个基督教神学体系,而且把事情梳理得清清楚楚。为啥?因为我要读,我要听耶和华我神的话,就是这么回事。 我想,今天真的好。所以你知道吗?有的时候看见人不喜欢谨守遵行,也不把神的话当一回事儿,我心里头就闹腾,我真的很闹腾。要知道我曾经服侍过一个人,他是做房地产的,后来整个房地产公司要倒闭了,他要跳楼。在跳楼之前,他来找我,找我那天,我就带着他祷告,他是个基督徒啊。带着他祷告,结果第二天,生意就来了。原来他的账号里面只有五万块钱了,孩子还在英国读书。结果第二天,一个车位挂牌二十六万,人家花二十九万买的。那三万是干啥的?神额外给他的,这是一件很神奇的事,你别不相信,真的是很神奇的事。他是要二十六万,人家给他二十九万,那三万是十一奉献。
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 七、咒诅的征兆一:疾病
        • 疾病是咒诅的警钟,别忽视
          我把《申命记》二十八章十五到六十八节,稍微做一个总结。咒诅的征兆一叫做疾病,病绝对不是什么好事,所以说,疾病临到的时候,好不好?不好,疾病临到的时候不好。那疾病临到的时候怎么办?咒诅,想都不用想,咒诅!有的时候,我就看见有一些弟兄姐妹脑子里装的那些是受咒诅的东西。你比如说吃保健品,我不反对你吃保健品,但是你如果认为吃了保健品就会健康的话,那就毁了,因为很多人保养的很好,但是拦不住咒诅发酵。 今天咱们要知道疾病临到人的时候,人得说:啊,我有咒诅,我身上还有咒诅。因为鬼也不会搞错,神也不会搞错,鬼根本不会搞错,那看得可准了,看得很准。所以说,当人生病的时候,就连我也在内,我最先反醒的就是:这是个咒诅。我曾经遇到过一个基督徒,十年前他得了癌症,今天他老婆又得了癌症,我告诉他这是个咒诅。他说:你才有咒诅呢。没关系,可以生病,但是不能说他是个咒诅,脑子有毛病,就这样。为啥呢?因为这一段话里头就讲了: 这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上。又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。 (《申命记 》28:58-61 )
      • 一、引言:
        • 别做属灵的井底之蛙
          我曾经告诉过好多个牧师,我告诉他们:你如果照着我们命定神学,如果你不觉着命定神学是个好的办法,你就照着《圣经》上的神学,照着使徒保罗的神学,耶稣的教导建造教会,一定可以建造成一个充满神荣耀的教会!人家给我来了一句:不可能。我说:他们是什么脑子呢?不可能。结果怎么样?结果手所做的事受咒诅,身上充满了疾病受咒诅,财务也受咒诅,人来欺负你那是咒诅,家里的孩子也是受咒诅,倒霉的事、灾祸的事一而再,再而三受咒诅,直到这些人灭亡啊! 所以我就想给大家一个咒诅的对照表:《申命记》二十八章十五到六十八节,咒诅的对照表。所以大家知不知道?不是我搞对了,是我常常认为自己没搞对。哎,神的话是这么说的吗?哎,好像不是,是那么说的。所以我常常把自己当作啥?当作悔改的典范,当作咒诅的典范。你听这话可能听着有点懵,别懵,我知道很多事还没搞对呀,我还有很多事没搞对。理解了吗?如果没搞对,神也一定会让我看见没搞对的结果。是不是?写的程序不对肯定跑不了,所以我就常常不断地调整啊。 最近我带着大家查《使徒行传》,有没有发现跟之前的《使徒行传》那不是一个层次了?我成长了嘛,是吧,我有新的看见,我常常推翻我自己过去讲的,然后更深地摸着神的心意。我不会说把十年前的稿再来念一遍,五年前的稿再来念一遍,每一次的都是新稿,都是新版本。如果今天给你个iphone4你用啊?用起来丢人呐,看起来像小铁疙瘩似的,给你个iphone5你也不用啊,是吧,现在都到iphone15了。所以今天咱们弟兄姐妹要开始做一个聪明人,深深地了解祝福和咒诅,因为我有个咒诅的对照表,所以咒诅在我身上的反应非常的灵敏。一看,哎呀,这没整对,没整对赶紧调。我不像有一些人:整错了,就这样!整错了就这样,那不是傻掉了吗?做一个敏锐的人,要敏锐呀!一看,哎,这不对。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列5:尽心尽性尽意尽力爱主你的神
      • 咒诅临到你身上的时候
        • 不爱神,咒诅如影随形
          其实今天我们弟兄姐妹经历的一些事情,都是摩西在《申命记》里面所预言的。如果你不尽心、尽性、尽力爱主你的神,别怪我没告诉你啊,是《圣经》说的,我重复了一遍又一遍,咒诅必临到你身上,然后你经历的这些事情都是你活在咒诅当中的明证。**今天的基督徒的写照简直就是摩西预言的一个明证。**摩西所预言的就是当以色列人在富有的时候不欢心乐意侍奉耶和华我们的神,就必在干渴缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击他们的仇敌。神必在他们的颈项上加上铁扼,直到他们灭绝。弟兄姐妹你知道这些圣经里所记载的咒诅在哪吗?在《申命记》28章15-68节: &gt; “你若不听从耶和华-你 神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的,地所产的,以及牛犊、羊羔,都必受咒诅。你出也受咒诅,入也受咒诅。耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风(或译:干旱)、霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。(《申命记》 28:15-22 )
      • 好叫你尽心、尽性、尽力爱主你的神
        • 爱是给予,不是索取的游戏
          今天我的讲章,从第4点直到第9点都是《申命记》30章一到六节的话。我们讲第九点,好叫你尽心,尽性,尽力爱主你的神。这一点,我讲两件事儿,一个什么叫做爱?第二个,什么叫做尽心,尽力,尽性?爱的迷思是非常普遍的。有一天,我牧养的一个人,个儿挺高,人挺帅,他谈恋爱,有个女孩,就是奔他而来的。在网上都挺好,后来买了张飞机票,两个人坐在一起了。这个男孩儿就跟对方说了这么一句话,我从小就缺乏爱,我很需要你爱我,我需要你给我爱。 然后,那个女孩儿说:“我从小也很缺乏爱,我也很需要你把爱给我。” 两个人都没有爱,两个人都是爱的缺乏症。他们爱的迷思,以为我跟你谈恋爱,你就要爱我。为什么要和你谈恋爱呢?因为我缺爱,你要来爱我,不是我来爱你,说我需要你爱我,那这恋爱能谈吗?这恋爱谈不下去,两个自私的人,都为了获得自己的那一块,然后,坐在一起,那不是与虎谋皮吗?所以,这个爱的迷思是相当普遍的,我们以为爱就是获得。 比如说:“两个人谈恋爱或者结婚,这种关系是非常诡异的关系。” 你想想看,为什么很多婚姻出现问题,因为婚姻出现问题,就是因为那个女的,以为那个男的是她的;那个男的,以为那个女的是他的。都是以要占有对方,为所有的根基。婚姻是这样的吗?
      • 要追念祝福的话
        • 牢记祝福,别再走老路
          很多人不相信祝福的话,所以才走自己的路,走到咒诅当中了,自己不需要醒悟过来吗?所以要追念祝福的话。神有丰富的恩典,只要我们回转向神,神就回转向我们,这是神的应许。但是不能三番四次一直活在这样的愚昧当中。我们回转向神,神就回转向我们,等我们活在恩典当中了又回去走老路,看见一个环境一个挑战马上就把神放下。 今天我们当中如果有这样愚蠢的人,是否愿意悔改,就看你的造化了。你要学会读祝福的话,祝福的话多好,这不是你所要的吗?怎么就不能走这样的路呢? &gt; “你若留意听从耶和华-你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华-你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。"(《申命记》 28:1-5 ) 这话一直念下去: &gt; “仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华-你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》 28:6-14 )
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 有命定的人知道为什么活着
        • 活着要有命定,别输给猴子
          弟兄姐妹要开始知道一个有命定的人,一定会经历很多这些事情的。一个受咒诅的人会经历很多的风暴,一个有命定的人也照样经历很多风暴。弟兄姐妹开始琢磨一下,一个有命定的人首先要知道人活着是干什么,其实很多人活着都不如一只猴子,曾经在天下人间有一只猴子,猴子看到另外一只猴子死了,其他的猴子觉得这很正常,就跟我们人今天看见另外一个人死了,我们都觉得很正常,但是这只猴子哭了,有一只老猴子就问你为什么哭呢?因为这只猴子就说,我们大家总有一天都会死,我怎么样才能得着长生不老之药呢?结果他就出去学艺,找到了一个非常厉害的师傅——菩提老祖,学艺以后就成了《西游记》里的孙悟空。为什么我说很多人不如这只猴子?因为孙悟空这只猴子有永生的盼望,今天咱们这些人经历了多少次风暴,盼望还是他的企业,他的生意,他的工作,还是这些事。你总有一天会死掉,难道你不觉得这是个悲剧吗?所以今天看到这些事情的时候,要胜过那只猴子,猴子尚且知道要有永生,人怎么可能不知道有永生这件事呢? 比起永生来,我们今生的事都是小事,孙悟空跟着这个唐僧西天取经,九九八十一难,他从来没有放弃过他修成正果得着永生的梦想。正因为如此,我们还是有点佩服这个吴承恩手下的孙悟空,这孙悟空他是一个有命定的人,经历了九九八十一难,过火焰山,走盘丝洞,一件又一件,一路上降妖伏魔。后来,我想想好像我们也在干这件事,一路上降妖伏魔,今天赶一个鬼,明天赶一个鬼,折腾来折腾去,降妖伏魔,一路走在这命定的路上。这事我们真的很理解吗?孙悟空经历九九八十一难就是为了他所谓的修成正果,其实他是有命定的。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 七、学习爱神
        • 学习爱神,别把神当圣诞老人
          当我们学习看见这些事的时候,能不能学习爱神。看到这些,哇,神啊,你杀了神的百姓了。完了。你说,你是一个很邪恶的神啊。完了,你也一起扫到垃圾堆里去了。我告诉你,今天弟兄姐妹不管你生在《新约》,还是生在《旧约》,不管你在哪一个世代,还是《新约》以后,很多年以后,不爱神可咒可诅。 第七点学习爱神,因为在十诫里头讲: 爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《申命记》5:10) 神必向爱祂的,守约施慈爱,直到千代,能够学会这个功课吗?如果你是个不爱神的人,活该啊。今天我们遭罪遭够了没有?千万不要以为神是圣诞老人,神不是圣诞老人。爱祂的,祂怎么处理?爱祂的人,神要向他守约施慈爱。恨祂的,神必追讨他的罪,直到三到四代。学会了吗?你爱神不爱神,自己学啊,学习神的话。一读神的话,一读属灵的事,一认识属灵的规律,除了头发不疼,浑身都疼。
      • 八、学习敬畏神
        • 神爱的印记,管教生敬畏
          神用惧怕管教,那是因为啥?因为人是奴隶,神用惧怕来管理这群奴隶。如果说一个人爱神会怎么样?爱神的,神必管教他。人一被管教,人说,啊,这是爱我。人一被管教,有没有像孩子被爸爸妈妈一管教,哎呀,这没生在亲爹亲妈家里,好像是个后爹后妈。你说这话?把爸妈的心都伤透了,结果爸爸妈妈一听这种话,心伤透了以后,说,小时候怎么没掐死你呢?说了一句气话。 咱们当中有谁没经历过管教?有没有没经历过管教的?你要没经历过管教,那是骗人。我给你举个例子:有个姐妹好多年前来找我,后背有根筋拉着,一祷告松开了,那是恩典。后来呢,就教导教导,什么时候一犯浑,那根筋又拉起来了。她说,老师,我这根筋又拉起来了。我说,知道了,明白,你明白了吗?她说,我也明白。我说,你咋明白的?她说,我最近又犯浑了。她知道啊。过一段时间祷告松开了以后,又拉上了,又犯浑了。神所爱的必管教。 有的人还觉得挺奇怪呢?咋这么快呢?我昨天刚干完坏事,今天就管教。那是神爱你。所以你别说,神啊,你咋这样呢?别这样。有的人一个小时被管教,有的人半天就被管教,啥都有。我身上也有管教的印记,别奇怪,神所爱的祂必管教。那为啥呢?管完了以后产生敬畏神,别一而再再而三的在同一个地方得罪神,听见没有?就觉得:我如果再犯可能就没机会了。你就不敢犯了。我想在华人命定学习敬畏神不太难,因为神管教特别快。你说,咦,神管他,神从来都没管过我,哦,神好爱我。扯淡!为什么?你可能不是他们这一拨的,你不是神所爱的人,所以神都懒得管。你不是他们这一拨的,好像你来错地方了。神就不管了。
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 一、引言
        • 别当自以为是的唐僧
          耶稣却回答说、经上记着说、『人活着、不是单靠食物、乃是靠 神口里所出的一切话。』(《马太福音》4:4) 我说我怎么就没读到这“一切”呢?很奇怪吧?你读到这“一切”了吗?那这“一切”我立刻就醒悟过来,我就用电子版的《圣经》,啪!把这“一切”打进去,哎呦我的妈呀!差点做了河南唐僧!后来我就发现在《申命记》里头全是“一切”。你要谨守遵行耶和华所吩咐的一切的律例典章诫命,一切话、一切诫命、一切典章,全是一切。哎呀!一下子我就懵了。原来我是个河南唐僧,是一切的话啊。 于是,我就跪下来祷告:神呐!我不太明白了,我说这一切话可咋整啊?今天我行完了祢讲的,明天祢又说了一堆话,我可咋整啊?当时我就很认真,华人命定神学体系就是从这开始的。所以这一切多重要啊!神说:不是这么回事。不是这么回事那是咋回事呀?很简单的一回事,它是一套体系呀!后来我更清楚了,你知道为什么是一套体系?今天弟兄姐妹要把“体系”这两字记住,做人没有体系你会混乱的。你混乱了,我不怪你,因为把你的混乱除掉是我的工作。今天为什么要讲这个“体系”就是这个原因。你千万要知道你今天还没有形成体系是什么原因呢?就是自以为是。自己以为有,其实没有。这不就悲剧了吗?东一下子,西一下子,做啥都瞎扯淡。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(3)- 错误的福音带来的咒诅!
      • 人活着是靠神口里所出的一切话
        • 谨守神言,祝福自来,咒诅远离
          大家知不知道?《申命记》的第二十八章,讲得清清楚楚,从第一节到第十五节,是祝福的话;从十五节往后,到六十多节,是咒诅的话。后来有一次,我在《圣经》里去搜:一切话。我很想知道,因为耶稣跟魔鬼对话,说:**人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话**。 那天我突然发现这一切话的奥秘。我就在那里祷告,神就给我启示,其实在《圣经》里都是一切话。那这一切话要怎么办?你如果谨守这一切话就必蒙祝福,必居上不居下,做首不做尾;你的粮仓、你的银行、你的所有都蒙祝福。你在乡里蒙福,村里蒙福,到哪里都蒙福。如果一个人不谨守遵行,神就将这一切的灾病加在你身上。灾病肯定是咒诅,想都不用想。 所以我给大家留个作业,你回去好好读《申命记》二十八章。读完了以后你可得小心呐!人活着是靠神口里所说的一切话。这一切话咋遵行呀?怎么就不能遵行?咒诅都能够承受得起,谨守遵行神的话怎么就不行呢?为这付点代价有多难?不难吧。大家无论如何养成一个爱读神的话的习惯,理解了神的话,明白了神的话,然后就可以建立起整个信仰的体系。在建立整个信仰体系的过程中,信心是根基,这是上一讲讲的。我要告诉你,当你是个婴孩的时候,你只会喝奶,神不会让你做微积分的。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 六、神喜悦有命定的人
        • 命定之路,神的祝福源泉
          所以大家知道吧,活在咒诅当中的人那是有原因的!我今天巴不得弟兄姐妹能够理解一件事:**在命定之外,没有从神来的祝福。因为神不喜欢那些没有命定的人,不知道为啥活,那就是瞎活。这个命定,就是神的旨意**。我想,尼希米从小他就在这种心里的想法里活着,虽然没有机会回到耶路撒冷重建圣殿,但是他很关心这件事。结果神就一步一步使他高升。神喜悦有命定的人这句话,你听进去了吗?结果他就在皇帝面前特别的得恩宠!皇帝就不知道为啥就喜欢他,你说这件事你咋管?不是说你能讨皇帝喜欢你就讨得到,不是。就是皇帝怎么看尼希米,就觉得尼希米这个人挺好。这叫“蛤蟆对绿豆,是对上眼了”。怎么看就觉得好,怎么看就喜欢,怎么看就顺眼,你没有办法。 不但皇上看着尼希米好,皇后看着尼希米也好。我告诉大家,神怎么可能管不了那个皇上呢?神要让皇上喜欢你,你怎么干他都喜欢你。因为你是神所喜悦的人。我巴不得弟兄姐妹都成为有命定的人,成为神所喜悦的人。尼希米听见神的殿荒凉,结果就在王面前哭泣,你听这两个人的对话,他也没想在王面前摆副臭脸,要是在王面前摆付臭脸那还得了?这尼希米拿起酒来奉给王,然后说:我素来在王面前没有愁容。结果这王对他说:你既没有病,为什么面带愁容呢?王怎么就挑起这个话题了呢? 王对我说,你既没有病,为什么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。我对王说,愿王万岁。我列祖坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?(《尼希米记》2:2-3)
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油
        • 听神的话,比献祭更重要
          今天大家一定要知道,祷告大声什么也不是,献上公羊的脂油,什么也不是。有的人说我很爱神,我说你怎么爱神,你看我回回聚会都不落下,什么也说明不了。其实扫罗很喜欢搞宗教的仪式,比如献祭,但是他献的那东西很要命,不献还好,一献撒母耳就出现了。扫罗真是糊涂啊,因为神安排他等候撒母耳来献祭,没有安排他自己献祭,结果他瞎整。 神为什么安排扫罗等候撒母耳来献祭?其实神想告诉扫罗:扫罗你要小心一点,虽然你是以色列的王,但是不要以为你很大,你不会大过我的仆人撒母耳,所以献祭得由撒母耳才行。所以扫罗跟神打交道,真是差太远了。结果撒母耳还没到,扫罗就开始献祭。为什么撒母耳还没回来,扫罗就献祭了呢?因为他看到百姓快要散去了,大家一天又一天等撒母耳,结果扫罗按捺不住了,看见百姓要离开,看见敌人的军兵在那里汇集,他就觉得自己得献祭,不然仗怎么打呢?大家要知道,这种献祭叫做违背神,悖逆神。 结果他刚献完祭,撒母耳到了。其实撒母耳没有迟到,因为扫罗心里不依靠神。如果扫罗对神有信心,对方的军兵聚集又能怎么样呢?百姓散去又能怎么样呢?不能怎么样,什么事情也不会发生!大家一定要知道,用人的眼睛来看这事很要命;但是用神的眼睛看,这有什么了不起的呢?难道神不能掌管这件事吗?神绝对可以掌管。但是扫罗觉得这事有点悬,然后赶紧献祭。 **撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。(《撒母耳记上》15:22-23)**
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 命定是让你玩命的事儿
          华人命定神学的**命定是指在神的旨意当中,活在神的计划当中,可以把神的荣耀带下来,可以活在神荣耀的同在当中,活在神荣耀的服侍当中**。在神的旨意当中,命定这两个字是亚伯拉罕开创的,你说亚伯拉罕没开创命定,但亚伯拉罕追求的那个东西的本质叫做命定,要成为地上万族的祝福,成为他们的服侍,成为地上万族人的服侍。正因如此,神就与他们同在,无论他们做什么都兴盛,你说宝贵不宝贵?如果你做什么都衰败,做啥赔啥,你可得要有命定啊?没有命定怎么兴盛? 问题是你有命定没有?你有神与你同在吗?这是很挑战的问题。你关心的到底是个啥?你的心在哪儿?你为什么付代价?**命定就是让你玩命的那件事儿**,大家看我这个定义好不好?我这个定义多好啊。**什么叫命定?就是让我玩儿命的那件事儿**,如果你为钱玩儿命,那钱就是你的命定;你为你的命玩儿命,那就是你的命定,但我为神玩儿命。 不要说我有命定,命定这个词太混乱了,我暂时也找不到更好的词,但那是不是神要你的命定,是不是有神同在的那种命定,**今天说的服侍不是人自己发明的服侍啊**,不是人自己发明的服侍,世上很多慈善机构,但是**今天我要说的服侍,是神给我们开启的,就是我们主耶稣向我们显明的,有神同在的荣耀的服侍**!
课程
展开
收缩
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 祝福和咒诅是人生的重要课题
        • 祝福咒诅分明,别自欺欺人
          祝福和咒诅是人生一大主题呀,我写了一本书,叫《祝福和咒诅》,一共上下两册,都挺厚的。这上下两册讲的啥呢?就是讲《申命记》,洋洋洒洒写了30多章内容,这不是我抄在书上的,而是我把《申命记》解读出来的,解读完了以后我就把它叫做《祝福和咒诅》,这上下两册卖的还不错,也许我这广告稍微打了一下,但是话又说回来,人如果真的好好去读这个,我跟你讲,你真的就有福了。 因为很少有人像我这么查《圣经》,为什么?因为我想做一个响当当的基督徒,神怎么说,那咱就怎么信。 你比如说很多癌症患者,他就很讨厌我开口,为啥呢?因为我认为癌症是一个咒诅,我不认为癌症是一个化了妆的祝福,咒诅就是咒诅,祝福就是祝福,什么叫化了妆的祝福?如果你听了这话,刚好跟你对上了,那不好意思了,请你不要怪我,我只是说这话是神说的。 前面这段时间我们在祷告,我看到我们当中的一个领袖在那里服侍,我就坐在旁边听了一会儿,我挺感动啊,我听见电话那头的那个人,他说:我在我们那个教会里面,很渴慕听神的话呀,但是没有啊!来你们这里,总算是找到属灵的粮食了!那教会有啥呀?我告诉你,在新加坡的教会,传销盛行啊,或者你说直销,或者你说多层直销,总之就那个东西。你别怪我没告诉你啊,你如果是搞传销的牧师,那你小心一点,为什么呢?因为那些东西它不是从神来的。
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 不惜代价追命定,他玛成义人
          后来到了雅各的儿子约瑟,他也是一个有命定的人,也是为他的命定付上了惨痛的代价,那在《创世记》的第38章,就讲到他玛,这《圣经》一路读下去,读到他玛,那就更令人困扰了,他玛装作妓女骗她的公公,不是她的老公啊,是她的老公公,因为她老公死了。他玛为了生孩子,装作妓女骗了她的老公公,结果真的怀孕了,就那么一次,就怀孕了,我们读了以后就很震撼,即使今天的这个社会,也很难接受这样的事儿啊,但是他玛却成为了一个义人,为什么?因为她为了她的命定不惜一切代价,就是要从犹大家得孩子。 后来得着了吗?得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯,如果你读《马太福音》第一章,你会发现,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,成为耶稣基督家谱里的人。他玛长得也很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?就是无论如何,她都要得着神给亚伯拉罕的约,无论如何都要成为地上万族的祝福,这就是他玛。
        • 过小日子,注定失去命定祝福
          罗得为什么会倾家荡产呢?他离开了一个有命定的亚伯拉罕。不仅离开了有命定的亚伯拉罕,也离开了命定。耶稣从来没有夸奖过罗得,耶稣说,你们要思想啊,这世界末日的时候,就像所多玛,蛾摩拉,你们要思想罗得和他的妻子,为什么?因为我们知道罗得是一个丧失命定的人。直到今天,其实很多人讲罗得是个义人什么的,那就讲吧,那你说那是彼得说的,彼得说的也行,但是罗得的这例子不太漂亮啊,被人家抓去了,他叔叔把他救回来了,连个感谢也没有,拍拍屁股又回到所多玛城,继续过日子去了。 弟兄姐妹要知道,如果过小日子是你的命定,我告诉你,你就会成为丧失命定的罗得。所以我想,这个例子给我们一个很深的启示,到底你追求的是啥?你要做一个什么样的基督徒呢?你要做罗得一样的基督徒吗?差一点就被天上掉下来的火烧灭了。罗得在所多玛没少置办产业呀,没少买房子,那都很值钱啊,结果怎么样呢?都没了。 你说这人活着不是很虚空吗?人如果提前知道自己在所多玛城里倾家荡产,就剩下两个女儿和一壶酒,人如果能提前看透活着的虚空,岂不是好?后来罗得自己喝醉了,然后跟两个女儿生了孩子,就是这么一个罗得,哎呦,悲哀呀悲哀。你如果想过小日子,我告诉你,那本身就是一个咒诅。
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 《创世记》揭示命定祝福之源
          那我为什么会这么觉得呢?我最早开始读《圣经》的时候,很多都读不懂,读的云里雾里的,真的很要命。最近我看到一个姐妹跟她的牧者对话,她说她以前听《约书亚记》,怎么听也听不懂。那前两天,我们这个领袖就带着她医治释放,祷告赶鬼,破除她身上属世界的价值体系,然后这个姐妹说,现在再读《约书亚记》,一读就懂了,还说她老板以前给她的东西,她怎么弄都弄不明白,但是现在很快就明白了!这不就是蒙福了么? 那最早我读《圣经》的时候也是如此,辛苦啊,读不懂啊,然后还得跟人家讲,讲啥呀?瞎讲吗?我就拼命读《圣经》,读到里面一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得跟亚伯拉罕就形成了一个非常鲜明的对比。罗得是谁呢?是亚伯拉罕的侄儿,就是亚伯拉罕兄弟的儿子,这个罗得的老爸死的比较早,那亚伯拉罕就把他带在身边,当做自己的儿子来养,结果就把他带到了迦南地,然后他和罗得都变得非常的富有,这在哪写着呢?在《创世记》的第13章。 知道我在解释啥吗?我在解释得着命定,成为祝福这件事儿是怎么来的,这是从读《创世记》来的。《创世记》非常重要啊,为什么呢?因为它是整本《圣经》的根基。你可以不接受啊,但是我觉着应该是这样,《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基。《创世记》的前三章是前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基,这《创世记》写的多好呀!
        • 追求永恒祝福,别只图眼前舒适
          但是这亚伯拉罕,人家活的挺好的,后来我慢慢的就明白了,罗得的核心利益是啥呢?罗得的核心利益是活的好一点,活的舒服一点,结果呢,就挪到了所多玛城里面。这亚伯拉罕难道不知道在所多玛城里面活的可以舒服一点嘛?他知道,他怎么可能不知道?可是这活的好一点,并不是亚伯拉罕的核心利益,亚伯拉罕的核心利益是要谨守遵行神的话,然后成为很多人的祝福,这就是在《创世记》的第12章里所讲的。 那后来这亚伯拉罕一直在那个地方到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,亚伯拉罕这一生都住帐篷,很辛苦,但是你要从哪个角度来看呢?亚伯拉罕早就把这生生死死的事儿全都看透了,他里面是一个属神的逻辑体系,是一个永生的逻辑体系,他里面这个逻辑体系,是希望成为很多人的祝福,让地上的万族都因他得福。你有从这个角度看吗?如果你没看明白的话,你会觉得,哎呀,这老头活的多辛苦!但是亚伯拉罕没在乎这事儿。
      • 命定是整本《圣经》的主轴
        • 命定是圣经的主线,抓住就蒙福
          你如果仔细分析他玛里面装的到底是什么,你会发现他玛里面装的就是一个东西,就叫做命定,命定是一个贯穿整本《圣经》的主题,是神话语体系的非常关键的一个主干线,如果神话语的主干线是命定,那我们就抓住这个命定,做一个响当当的基督徒,渴望成为地上万国万民的祝福!今天这祝福是从哪来的?今天这祝福是从耶稣基督来的,耶稣基督的身体就是教会。 如果你是一个牧师,你不好好建造神的教会,那就是不好好建造耶稣基督的身体,那你怎么可能成为人的祝福呢?是不是?那结果是什么呢?结果就是咒诅。要么就做蒙福的基督徒,要么就是受咒诅的基督徒,以色列人在万国当中被抛来抛去两千多年,为什么?因为本来神在他们身上的计划,是让他们担起一个命定,但是他们丧失了命定。为了什么呢?为了过小日子,为了钱,为了家庭,为了这个那个......就在万国当中被抛来抛去2000多年,所以犹太人的历史是非常悲惨的历史,第二次世界大战,希特勒杀了600万犹太人,那很惨的。 以色列人丧失了命定,这是一个极其悲哀的事情,你想不想得到祝福,想不想成为别人的祝福?这就是关键,你如果想得着祝福,但是又不想成为别人的祝福,那你得祝福是干啥呢?你就是一个自私的人,你不过就是一个死海,死海里面连一条鱼也不会有。但是如果你想成为别人的祝福,神就一定会使你成为别人的祝福,神的祝福也必临到你,这就是我们读《圣经》的主干。 新约《圣经》的主题是建造得胜的教会,教会要胜过阴间的权势,胜过一切属灵的黑暗权势,教会的责任就是释放那些被掳的,释放那些被压制的,让他们能够成为一个有灵的活人,可以活出耶稣基督的样子,也成为一个有命定的人呐!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 祝福从得着命定而来
        • 命定是祝福的源头之钥
          那《圣经》里这么多话,要怎么行呢?你要让我总结出一条,那就是得着命定!在《诗篇》133章中说:耶和华所命定的福,必降临在锡安山上。所以我想命定这个词很好! **又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。(《诗篇》133:3)** 你说这个词是我个人发明的也好,或者是从《圣经》里延用的也好,暂且不下定论。我把这篇的主题定为得着命定成为祝福。那这是从哪来的呢?是我读《创世记》读到第12章时,我发现神对亚伯拉罕讲了这样的话,我觉得特别好: **耶和华对亚伯兰说、你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他,那咒诅你的,我必咒诅他、地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)**
      • 为命定付上代价
        • 不愿为命定付出就会受咒诅
          咱们弟兄姐妹一定要知道,得着命定成为祝福这件事真的很重要,但是很多人不想得着命定,不想为神而活,只想为自己而活,那我只能给你一句话,这就叫受咒诅。如果你不想受咒诅,那就得着命定。你想想看,我不是讲过一个把五加四算成八的孩子么,这个孩子是极度自私的,他不是今天才极度自私,而是从小就自私啊,我们给了他非常多的培训以及训练,他因此得到了极大的恩典。 不是因为我们会得着什么好处才做这事,而是因为我们愿意付出。但是在我们这样的付出后,我们告诉他,你要交十一奉献。结果人家说,交十一奉献是不行的。他得到了多大的恩典?原先是一个废品,现在多少有点用,结果还是非常的自私。从小开始自私,然后就变成五加四等于八了,是不是?这样能蒙祝福吗?不能啊。 我们都想蒙祝福,但是祝福的路在哪?在谨守遵行神一切的话中。可神的话很多,记不过来怎么办?没关系,我们把神的话总结成一个体系,这个体系叫做华人命定神学,华人命定神学是以命定来解读的。我来讲一下命定这个词到底是怎么来的,《创世记》当中,神要祝福亚伯拉罕,亚伯拉罕要成为万族的祝福,那就是命定啊!亚伯拉罕是寻求命定的人,他的儿子以撒也是寻求命定的人,他的孙子雅各也是如此。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 祝福和咒诅,是人生重要的课题
        • 祝福与咒诅,别混淆了方向
          祝福和咒诅,这是人生的一大主题啊。我写了一本书就叫《祝福和咒诅》,是《申命记》的查经。《申命记》洋洋洒洒三十多章,就在讲“祝福和咒诅”这个主题。我写的这本查经一共有上下两册,两册都很厚啊,卖得非常不错。虽然我在这里打个广告,但是如果你真的去好好读这本书,那你真的有福了!很少有人像我这么查《圣经》,因为我定意要做一个响当当的基督徒,神怎么说,我就怎么行! 很多癌症患者讨厌我开口。因为我说癌症是个咒诅!他们不爱听这种话,觉得自己得病很可怜,但就是不肯相信这是从神而来的咒诅,非要说这是神所给的“化了妆的祝福”。其实祝福就是祝福,咒诅就是咒诅,哪儿有什么“化了妆的祝福”!我这么说你别怪我,这是神所说的。 上周五我们长时间的祷告会,还有前几天我们当中一个领袖带祷告,我在旁边听了一会儿,越听越感动。那个被服侍的人是个教会牧者,他说在他们教会,很渴慕神的话的人没有一个,只有一群做传销的人。其实今天世界各地的教会都是传销盛行,真是可悲的光景!如果你是搞传销的牧师,别怪我没告诉你。如果你是搞传销的牧师,那你小心。因为这个不是从神来的!这个被服侍的牧者多年的膝盖疼痛,跟着我们祷告就好了。最近还有很多新来我们当中的人,胃痛、腰腿痛……,跟着我们祷告都好了!很多人都好了!
      • 得着命定成为祝福,从读创世记开始
        • 从创世记学会选择的智慧
          那早些时候我们读《圣经》,也是很多不懂,还要跟别人讲,后来就拼命读《圣经》,就读到有一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子,因着罗得父亲死得早,罗得就一直跟着亚伯兰罕,亚伯拉罕就把他当成自己的儿子来养!把他带到了迦南地,他和亚伯拉罕就成了非常富有的人。 我要解释的是得着命定成为祝福是从读《创世记》来的,《创世记》是非常中要的一卷书,因为《创世记》是整本圣经的根基。《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基,《创世记》的前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基。《圣经》写得真是老好啦! **得着命定成为祝福,是从我们读创世记来的。**《创世记》是非常的重要的一卷书!读到《创世记》13章,他们很有钱,爷俩就开始闹分家,亚伯拉罕就让罗得先选,你往左我就往右,你往东我就往西,你要往南走我就往北,结果罗得就选择了一个非常肥沃 的土地,约旦河的平原,那地就像耶和华的园子,也像埃及地,非常滋润。 罗得就渐渐挪移帐篷,进到所多玛城!日子就过的比亚伯拉罕要滋润,什么设施都比帐篷里要方便。吃得好睡得好!但亚伯拉罕继续呆在贫瘠的地方,住帐篷里,帐篷肯定是没办法跟城里头相比了,各方面的设施很不方便!整天牛啊,羊啊,卫生设施都没有。
      • 命定是圣经的主轴
        • 命定是祝福的钥匙,别做属灵的死海
          当我们抓住了命定是贯穿整本《圣经》的一个主题,是神话语体系里非常重要的一个主干线,如果神话语主干线是一个命定的问题,那我们就抓住命定,做一个响当当的基督徒,渴望成为地上万国万民的祝福。 **祝福是从耶稣基督来,就是耶稣基督的身体,因为教会就是耶稣基督的身体**,如果你是一个教会的牧师,你不好好建造神的教会,不好好建造耶稣基督的身体,怎么可能成为人的祝福呢?结果就是咒诅。要么做蒙福的人,要么受咒诅。 要么做蒙福的基督徒,要么做受咒诅的基督徒,以色列人在万国当中被抛来抛去两千多年,为什么?因为本来神在他们身上有一个美好的计划,是让他们担起命定,但是他们丧失了命定,是为了过小日子,为了钱,为了家庭,就是不是为了神。结果就在万国当中抛来抛去两千多年,所以犹太人的历史非常悲惨。二次世界大战,希特勒杀了六百万犹太人,很惨的。为什么?因为丧失了命定,这是一个极其悲哀的事情。 **你想不想得着祝福,想不想成为别人的祝福,这就是关键。**如果你想得着祝福,又不想成为别人的祝福,那你要祝福干啥呢?你就是一个自私的人,你不过就是一个死海。死海里面连一条鱼都不会有,**如果你想成为别人的祝福,神就一定必使你成为别人的祝福,神的祝福也必临到你。** **命定就是我们读《圣经》的主干,新约《圣经》神是要透过耶稣基督的身体,就是教会,要将所有的都踩在自己的脚下,教会要胜过阴间的权势,胜过一切属灵的黑暗权势,教会的责任就是释放那些被掳的,释放那些被压制的,让他们能够在属灵的世界里头释放出来,成为一个有灵的活人,可以活出耶稣基督的样子,也成为一个有命定的人。**
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别让命定成空,活出神的荣耀
          如果我们认定神的祝福,就必看重神的约,看重我们在神里面的命定和我们在神国里的身份。基督徒是永生神的祭司,是君尊的祭司,是永生神的儿女。不能小看我们这样的位分,我们要好好看重我们的命定和位分。我们本来是永生神的儿女,本来应该活出神荣耀的形象,如果我们是神的儿女,钱财用得着那么玩命吗?不用,没有必要!这就是以扫和雅各。当然你要讲,我还有很多。 后来到了雅各的儿子约瑟,约瑟也是一个有命定的人,结果约瑟为他的命定付出惨痛的代价。《创世纪》的38章讲了一个叫他玛的女人,很让人困扰,她装作妓女骗她的公公,不是老公啊,是她的老公公,因为他老公死了。他玛就骗她的老公公发生关系,结果还真的怀孕了,就那么一次就怀孕了。 我们读了以后就算是今天这个社会,也很难接受这样的事。但是他玛成为了一个义人,因为她为她的命定不惜一切代价,要从犹大家得孩子,后来果然得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯。《马太福音》第1章记载,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他玛成为耶稣基督家谱里的人。 他玛长的很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?他玛心里想的是:“无论如何我都要得着神给亚伯拉罕的应许,神跟亚伯拉罕所立的约,要成为地上万国的祝福”。这就是他玛。如果你仔细分析他玛里面装的东西到底是什么,你就会知道他玛里面装着一个东西,就是命定!
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 引言
        • 命定之外无祝福,活出你的使命
            大家好,我们从半年前开始的这个活动,大家听到今天基本上就来到最后的几讲。最后几讲的题目叫做“得着命定成为祝福”。我可得告诉大家谁不想蒙福啊?谁也不想过的不好的。我小时候就常听大人说这个人耳朵耳垂大,很有福相。我就对祝福这个事到底是怎么回事很感兴趣。从小到大直到信了耶稣,信耶稣也信了很多年,一直就不太明白祝福怎么就来了。后来咱们教会在一开始的过程当中就探索这个问题,后来就形成了华人命定神学的这套理论的一个根基。这叫什么呢?就是**在命定之外没有祝福**。 命定这个词有点大。为什么呢?因为命定这个词就是“我为此而生,我为此而活,我为此而死”,这就叫做命定。为什么要在命定之内才有祝福,命定之外没有祝福呢?大家就听我这几讲娓娓道来。我计划过了这几讲以后呢,我们会带领大家开展一个新的活动就是“遇见神”。经历神不难,经历神的人比比皆是,但是真正成为蒙福的人有点难啊!我们下一次的活动大约在三个礼拜到四个礼拜以后。这个活动就是让大家开始经历神。经历神是经历了,就像我们去店里买东西,服务员让我们品尝,品尝挺好吃,价钱也很好,人就买回家了。
      • 没有命定就没有祝福
        • 命定是祝福的起点,别为自己而活
          祝福就是从这儿开始的。亚伯拉罕寻求的是命定,**命定就是为什么而活。**如果你为自己而活,能蒙祝福吗?很难的!因为我看到很多不蒙祝福的现象。有的人说这个人是牧师,牧师就谨守遵行神的话,哪有这回事?**谨守遵行神的话和是不是教会的牧师、领袖没有直接关系。**谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。我们看结果就知道了,用不着用虚假的言语来安慰人几句。 有的人得了癌症,他说这是神给你的一个礼物。今天我们都要从这种迷思里走出来。我们不能用我们所遇到的现象当作真理,其实福音派就是这么说。他们不但这么说,而且他们就用现象来取代真理。这样的事儿太多了。前几天我知道一个牧师在我们当中,这个牧师就照着我所说的去落实。他说从来没有人这么去解读过,之后他的教会就有大量的人得医治。今天就问一问得医治是不是神的应许?我们不但对《圣经》的解读要了解,也要清楚落实出来的结果到底是什么。后来我发现一件事:没有命定就没有祝福。如果为自己而活不受咒诅就不错了,还想蒙祝福? 我们要开始知道:得找命定成为祝福,这件事很重要。很多人不想为命定而活,只想为自己而活。如果不想受咒诅就得着命定。在我们当中有一个5加4等于8的孩子,他是极度自私的,从小就非常自私。他在我们当中得到了极大的恩典,我们不断地培训他,不断地付出。之后我们问他能不能交十一奉献,他就是不行。他本来是废物一个,现在稍微成为有点用的人。但还是极度自私,那能蒙祝福吗?
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 改变人的逻辑体系,紧紧抓住命定
        • 命定靠行动,别让自私招鬼
          现在你知不知道你有命定呢?如果不知道你就看看自己做的,你到底祝福了谁,如果满脑子都是自私,满脑子都是为了自己,我可以打包票你就活在咒诅当中。为啥?因为自私的人招鬼,别担心自己是否谨守神的话,要担心的是自己有没有命定,是不是一个自私的人。 看看你的时间都花在什么地方,如果你的时间都花在吃喝玩乐,哪来的命定?有些人听了我的话就控告自己。控告很正常,如果不控告,你还不沿着那条路走偏了吗?控告一下还有机会回头,要不然连回头的机会都没了。 市场上有很多体贴肉体、识别善恶的神学体系,但是传讲命定,传讲神医治释放,传讲信心,传讲释放被掳的和被压制的不多。一讲有命定,可是我有家庭、有工作咋办呢?没关系,我可以解释一下,如果一个人工作得焦头烂额,老板看着不顺眼,同事和自己看也不顺眼,他自己走入办公室都很辛苦,怎么会混成这样了呢?这种状况是受咒诅啊,因为就是不肯为神付代价。 人家养三个孩子,孩子都帮爸爸妈妈做事儿,不淘气不闹事,做事板板正正,学习成绩也好。但你养的孩子不是这个病,就是那个病,非常闹心。你想静下心来听讲道都不行,你得学习怎么整孩子,想想办法,这根源是啥?孩子的问题都是父母造成的,不是生得好不好,孩子的问题都跟祝福和咒诅相关。
        • 命定就是无私付出的人生
          今天咱们弟兄姐妹一定要知道,什么叫做命定呢?**命定就是将自己给出去!**我们是为这个而活,不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人,那他下面的那些领导人,就是一个自私的部门领导人,他们所带的小组也是自私的小组,那大家就会在那里相咬相掐。 **在神的国度里,全都是付出的人呐!**所以如何知道有命定呢?如果一个人每天也去教会,也听讲道,但是听完了就是纠结难受,为什么会是这样呢?因为他里面装的全都是属世界的逻辑体系啊! 一个人又想从神这里得好处,又想从世界得好处,那不是婊子是什么呢?又想做婊子又想给自己立贞洁牌坊。有些人觉得我说的话不好听,这是我的软弱啊。有一个姐妹觉得我讲的道挺好,她就发给她的好朋友,她的朋友听了我讲的,就说:“这个牧师虽然讲得挺好,但是有一样不太好,就是他骂人。”其实骂人这件事,如果你仔细去查考《圣经》,你就会发现骂人的话其实不是我发明的,是《圣经》里早就有的。 耶稣经常说,猪啊,狗啊,猪洗干净了又回到泥里滚,这一些人如同畜类等等,其实《圣经》里面骂人的话还不少,从耶稣那个时候就开始有了。我从小语文不太好,到大学的时候语文刚刚好及格,我经常会发错音,认错字,我言语粗俗,其貌不扬,后来我发现《圣经》里面的保罗也是,言语粗俗其貌不扬,但是有一些人不喜欢这个,那就请你原谅我一下,因为我找不到词来更有力地描述。 还有一些弟兄姐妹就劝我能不能不说那些脏话,我觉得有点难呐,我这语文也没学好,又找不到那么恰当的词,咱们就凑合用一下,所以请大家都担待我一点!我这人比较粗线条,当我找不到词形容的时候大家忍耐一下,我比较自由,但在信心的里面我是绝对较真的。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言,福气自然跟随
          **你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羔羊,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盘都必蒙福。你出也蒙福,人也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的库府,按时降雨在你的地上。在你所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)** 这话讲得好不好?这话讲得可好啊!如果你不要,我要。有时候我跟别人讲道,我就喜欢念这一段,念完了人家就说:你这话不对。我就说:这真厉害,《圣经》说的话都不对了。这话又不是我说的,我只是给你念了一段圣经而已。你这不行,你这个是成功神学。这是什么话?弟兄姐妹要知道,**在地上昌盛的观念,就是关乎祝福和咒诅。最关键的两件事大家一定要抓住,祝福和咒诅**。
        • 遵行神的话,必定蒙福昌盛
          所以,弟兄姐妹,今天我们千万不要做屌丝,要渴望兴盛,屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说:我穷的只剩下属灵了。我就想:这哪里属灵了?我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道,神的旨意是让我们昌盛。那昌盛的办法也不一样,你可以选择像该隐一样,也挺昌盛,但活得很痛苦。但是你选择谨守遵行神的话,你一定蒙福。 所以我最喜欢的《圣经》里的话,就是《申命记》28:1-14,讲的非常好啊。有的人就会吐槽说:你看,你又在讲成功神学。我也不知道这个成功神学的观念是从哪里来的,但《圣经》上谨守遵行神的话的人都挺成功的。至于不谨守遵行神的话的,有没有成功的?那也有,比如说该隐的后代就做了各行各业的祖师。 这并不能说明什么问题,不是说该隐的后代活成各行业的祖师了,那谨守遵行神的话的人就不能昌盛。不是说别人昌盛了我们就不能昌盛,**昌盛不能说明一个人是否属灵,但一个属灵的人、谨守遵行神的话的人一定蒙福,一定昌盛**。我念给大家听一遍:
      • 命定之外没有祝福
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定,命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 福音,是一个好消息
        • 活着蒙福,神是活人的神
          **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 我们一定要知道神是活人的神,有些法利赛人和耶稣探讨:一个人他结了很多次婚,然后死了上天堂,就问耶稣,哪个是他老婆,耶稣回了他一句话神是活人的神。我们的神是活人的神,读《申命记》28章1-14节就会发现,我们的神没有写你若谨守遵行神的话就能上天堂这样的话,所讲的全是我们活着的事。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。 **仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)**
      • 祝福都在命定里
        • 命定之内才有真正祝福
          谨守遵行神的话是上帝的奇妙设计,在这个奇妙设计中,神设计了咒诅和祝福。谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。为什么我们的神学理念叫命定神学呢?因为《创世记》里清清楚楚地启示了一个观念:**祝福是在命定当中,在命定之外没有祝福。**亚伯拉罕渴望成为地上万国万民的祝福,神就使他身居万民之上,因为在这世界上都是大的祝福小的,而不是小的祝福大的,所以亚伯拉罕身居万民之上成为万国万名的祝福。身居万民之上毫无疑问是好事,神这么说事情就这么成就,神非常清楚人活着需要命定。 什么叫命定呢?命定就是为什么而活着。有人为工作而活,有人为家庭而活,有人为爱情而活,结果活成了梁山伯与祝英台或者说是罗密欧和朱丽叶一样的悲剧。很明显,单单为这些而活着的都没有活好,其实世上的悲剧都跟咒诅有关。神很清楚人需要命定,也很清楚人应该怎样才能活得好,所以神把人如何活得好这件事都写在《圣经》里面了,但是相信神的话人却不多。 希望大家能透过我所讲的明白一件事,就是《圣经》讲的都是属灵的事。那我们要怎样读《圣经》呢?**我们读《圣经》就要抓住这些属灵事情背后的本质,也就是抓住活着这件事的本质,我们才能活出兴盛,生命发生极大的翻转。**如果一个人身上有问题,那一定是他违背了神的话。解决问题要回到问题的根本,**医治释放的根本是人是否谨守遵行神的话**。 对于神的话,不谨守遵行就受咒诅,谨守遵行就蒙祝福。**人的身体健康状况、财务状况、人际关系、工作状况、生活状况、家庭状况都是属灵的事,它们之间有一个正常的优先顺序。这个优先顺序与人是否蒙福紧密相关,当你把它们的优先顺序排对了,那你各方面状况都蒙祝福。**
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定神学,找到活着的意义
          今天我们弟兄姐妹要知道,华人命定神学跟查《创世记》紧密相关。到了**新约圣经,讲的更清楚,讲的是建立得胜荣耀的教会**。所以保罗所有书信都在讲得胜的教会,到了《启示录》就更厉害了,全都是讲得胜的教会。**神的心意是建立得胜的教会**。我们的命定到底是什么? 我从小有一个特点:学习非常好。人家就说你学习这么好,愁啥呀?但我就想,这人活着活着就死了,这干啥呀,早死早利索。哪有小孩那么小就开始想这些事的?我十八岁读的是名牌大学,我在大学的学习也不错。但是我觉着,这是在干啥呢。我读了很多东西,就想找出活着的意义,这意义到底是啥一直没找着。 后来差点要跳楼,最后楼没跳成,倒是有了一个想法:我得找个神。后来就找到了基督教的神,是我自己走进基督教的教会。我就开始拼命读《圣经》。读完后发现,哎呀,这个好,终于找到活着的意义啦!你问我为什么这么侍奉神,因为这是我的命啊。这是我的生命,这是我的命定,我的命定就这么来的。
        • 命定是人生的终极追求
          为什么叫命定神学?当我读《圣经》的时候,我把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、利百加的人生都罗列出来,发现里面有一个主轴就是命定。这些人的心里有一个强烈的命定,就是得着神的应许、得着神的约。我们今天因信耶稣基督,就进入到亚伯拉罕的祝福里,这个祝福是有命定的祝福。 为什么这么说呢?因为亚伯拉罕的祝福是这么说的:你要成为地上万族的祝福。这是目的呀。那为什么亚伯拉罕追求这件事?亚伯拉罕追求这件事是因为他认为人活着活着就死了,看到今天死一个,明天死一个,比如罗得他爸,就是亚伯拉罕的好兄弟,死了,没了,人就这样。后来他总结出来了:**人活着就是虚空的虚空**。
        • 命定在手,万事如粪土
          我今天跟大家讲命定神学是怎么来的。人没有命定哪来的祝福?没有祝福怎么活下去?有人说:那人家受了咒诅也活得挺好,看以扫活着也挺好啊。但活着活着就死了,如果你觉得那样活着挺好,就那样活着吧。但我可不行,我觉得那样活着没意思。最近我们把这命定神学不断地传递,有一个加拿大的姐妹听了觉得挺好。一开始在网上听,后来干脆就来找我了。我接待她一个礼拜,我们天天坐在一起说呀说呀,我就跟她分享我的心得。结果发生了一件事,她得着了命定后,发现玩啥都没意思。这世上很多东西都是虚空的虚空,真的没太大意思,只有侍奉神有意思。 还真是这样,**如果一个人没有命定,就觉得这世上的事很重要,一旦有了命定就看万事如粪土**。如果你看万事如粪土,就没有什么可以搅扰你了。如果你把工作看的很重,魔鬼一动你的工作,你就会崩溃;如果你把你妈看的很重,魔鬼一动你妈,你就会崩溃;如果你看自己的孩子看的很重,魔鬼一动你的孩子,你就会崩溃。但现在魔鬼碰啥你都不会崩溃,魔鬼又不敢去碰神,我的神在哪里,我就在哪里,那你不就厉害了嘛!你就一辈子都不会崩溃呀。
        • 命定神学,解决问题才是真理
          今天我一定要跟弟兄姐妹讲,**人没有命定是一个很悲哀的事情**。华人命定神学就是从祷告开始,神的灵启示,查经,我每一次都在寻求神。因为不太明白啊,我弃绝掉所谓的自以为是,我不觉得那东西我知道,我觉得我不知道。然后把它落实出来,做出来,要越做越像耶稣才行。不像耶稣那哪行呢,是不是。所以就是这么来的,落实出来,**读经、祷告是教会最核心的两件事。然后把神的话落实出来,落实出来以后才算真的认识了神的话,最后才把整个信仰体系整理出来。** 我给大家举个例子:一个人得了癌症,有人说这是神给的化了妆的祝福。你以为我傻呀,我刚信主时就听见这种话,听着就觉得别扭。这化了妆的祝福给你要不要?你要的话给你。听起来就很吓人,别人得了癌症,就说是化了妆的祝福,自己得癌症脸都绿了。对于这样的事我有一个特点,就是好好的寻求。那还有一个最重要的关键,《圣经》里的这些话,我能不能把它整理成一个完整的体系。 看到这些人得癌症,这些现象是怎么回事?前一段时间我碰到一个弟兄,北美来的,他说有一个牧师,在台上讲道,裤裆里直流血,痔疮极其严重。他觉得那才是标准。我不觉的那是标准,《圣经》的话才是标准。面对众多的现象,在基督教会这个行业里头,在众多弟兄姐妹里头,有非常多的现象。被车撞死的牧师,得癌症死的也不少。我就想这些事在《圣经》里有没有一个先例? 我就在《圣经》里拼命找啊找啊,我还真是个寻求的人,找来找去,都没找到这些是化了妆的祝福之类的说法,但是我找到了一个关键,华人命定神学必须能够解释很多现象。**能解释是一回事,能解决这些问题是另外一回事啊**。比如很多忧郁病人来到我们当中真的得着释放,鬼被干掉。包括癌症这些疾病在我们当中也真的被干掉了。在解释这些现象的时候,我把这都归纳整理到华人命定神学里面。**一个理论能不能站的住脚,有几个关键:第一,它是否能妥当的解释这些现象。第二,是不是能妥当的解决这些问题。不解决问题光解释没有什么太大用处**。
        • 命定是神的祝福传承钥匙
          所以我在201课程的第一课讲:从虚空的人生中走出来。第二课讲:进入有命定的祝福。前一段时间有一个上海的姐妹来找我,我就送给她两本书,她如饥似渴的读完了,这书写的好啊!我也觉得挺好,因为这两本书是我用足了力气写出来的。写这两本书的时候发生了一件事:我要写一个训练门徒的课程:201课程。在我写训练门徒的课程时,哇,难产啦,真是难受啊。我就天天在办公室里祷告,走来走去。我的同工看见了问:你怎么了?我难受,眉头紧锁呀,没整明白呀。后来一遍又一遍的写,今天你们看到的这两本书《做主门徒》上下册,实际上是我经过三个月的煎熬,差点要放弃才写成的。 但你知道吗?我们的神特别喜欢有寻求精神的人,我们的神不喜欢自以为是的人。在《圣经》里寻求的精神,多好呀!有一个人来到他的朋友家,他的朋友没有饼给他摆上,他就去邻居家敲门。结果邻居说:我们都睡啦,就算了吧。《圣经》里怎么说,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求就给他。雅各这个人厉害呀!雅各他七十多岁,从小长到大,最遗憾的一件事是什么呢?没有命定。他不是长子,是老二呀,就晚了几分钟生出来。在他的心中,命定最重要。他想:我不能做次子,我要把长子的名分弄过来,我要得着我爸爸的约,我要得着我爷爷亚伯拉罕的约。他跟上帝说你的约要传承到我这,结果七十岁得着了他爸爸的祝福和长子的名分,那叫做命定!
      • 华人命定神学的来历
        • 重新定义信仰的命定之路
          今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学,接下来我会把这些一个一个系统的论述出来,华人命定神学最早是从哪儿来的呢?华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意,而且是非常的不满意,不满意到我们觉得现有的体系弄的不对,一定要重新建立的程度。 我讲过一篇道:不要自以为是。也就是除去我们里面错误的逻辑体系,人如果僵化,比如造了一架飞机,但不会飞,然后说飞机就是这样的,这是非常愚昧的做法。我最初建立教会就开始思考一个问题:为什么我建的教会和耶稣讲的不一样呢?耶稣摸的病人一摸就好了,我怎么弄了半天也没有效果呢?耶稣从来没做一大桌子饭,什么酱牛肉、烧鸡、烧鸭\...\...但是我每个礼拜天都做一大桌子好吃的,让弟兄姐妹来品尝,好吸引人进来信主。人是来了,但被吸引进来的人并不是因为要信主,而是因为食物。 后来我思考出来人有一个特点就是:**人是跟着道走。没有道,而用食物吸引来的都是吃货,有道吸引来的都是追随道的人**。我琢磨出来是我没有弄对,那怎么开始弄对呢?我咨询过一个非常有名的牧师,他当时给我的回复是:多祷告。这个答案让我有一种被应付的感觉,我心想多祷告谁不知道啊。之后我咨询了另一个牧师,他说:如果你们教会有20%的人参加祷告会,你的教会一定会复兴。后来我发现教会有50%的人参加祷告,教会也没复兴。后来有100%的人祷告了也没那么复兴,再后来我发现原来是整个神学观念需要调整。
        • 祷告启示要落实才能明白真意
          但是祷告的确起了一个很大的作用,因为祷告的时候神的启示真的会临到,比如:地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光 (《创世记》1:2-3 )。这句经文的解经就是我通过跪下来祷告从神的启示而来,是圣灵带领我们进入一切的真理中。 我们华人命定神学体系是从祷告而来,但是祷告之后呢?我发现祷告的时候来的意念、启示、声音等等,无论如何我们还是需要把它落实下来,但在落实下来的过程当中还会有很多的偏差。**我们得着默示、启示之后,其实对它的理解还不一定那么的准确,只有当我们行出来的时候,才能真正明白神的心意。所以第一件事是祷告,第二件事是把祷告得来的启示落实下来。**
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 恢复神给你的命定
        • 活出命定,效法耶稣行动才有力
          弟兄姐妹开始知道,不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学?因为整本《圣经》里面给我们突显出来,你到底为什么活着?如果你为神而活,你是有命定的。你为神而活,你就不断追求神,不断恢复祂造你时荣耀的形象。使徒保罗说:我方言祷告比众人都多。我就效法,一天过去了什么也没发生,两天过去了,什么也没发生,一年过去了,教会里的神迹奇事开始大量彰显。 **使徒保罗说,我说的话,讲的道不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。这福音本是神的大能,要救一切相信的**。如果要行,就得像耶稣,整来整去不像耶稣,光讲不太有用。耶稣用一半的时间讲道,培训,另外一半时间做医病赶鬼。**耶稣说,我在什么地方靠着神的灵赶鬼,什么地方神的国就降临。不赶鬼,神的国没法降临**。 耶稣训练第一批门徒,那是十二个,训练他们传福音,医病赶鬼;第二批门徒七十个,叫他们传福音,医病赶鬼。如果你是我的门徒,我也一定干这事。我们得像耶稣、像保罗才行啊。保罗身上那个刺,是因为他高度够高,你高度不够,像那根刺干什么呢。这个世代多少的迷思啊,一定得除去,这是我们神学观念的一个很根基性的东西。
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 学习是一件与信仰息息相关的事情
        • 信仰加持,学习才能真正蒙福
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160627fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 牧师 :我对 《申命记》有点着迷,为什么呢?因为我觉得 《申命记》写得特别好。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。(《申命记》28:1) 这话是神说的,**祂会使你超乎天下万民之上** ,然后祂说: 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福,入也蒙福。” 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。(《申命记》28:3-6;8) 我觉得这句话讲得特别好,我们信主一定要知道那是一个蒙福的路;但如果信主信到不蒙福,一定是信错了。后来有一些非基督徒跟我讲的时候,他就会说:天上都会掉下饼啊?信主能当饭吃啊?后来其实我坐在那块,天下会掉下饼吗?不会。**但是祂在你的手所办的一切事上,耶和华所命的福都必临到你。** 也就是说你所做的事会蒙福。基督耶稣的信仰,我们所信的这位神,是个非常实在的信仰。大家要开始知道一件事情,如果这些事情没有成就在我们身上,只有一个可能,就是我们**没有谨守遵行祂的话**。如果一个学生谨守遵行祂的话,他的学习应该是非常不错的。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 前言
        • 时间管理,掌控生命的关键
          **你在世上的时间是非常有限的。 任何一个有限的东西都需要管理。 你的时间就是你的生命, 你的生命就是你的时间。** 任何一个有限的东西都是要管理。今天的活出丰盛讲时间管理。一个不会管理时间的人,他就说我没时间,为啥没时间呢?很奇怪。怎么每个人都是24小时我就有时间你就没时间?因为时间没有被管理。如果一个人告诉你他没时间,就说明这个事对他不重要,他把他的时间放在了更重要的事上。那我在讲道的时候讲过时间管理,查经的时候也讲过时间管理。就在活出丰盛的节目里,我也讲了很多遍。今天我给你一个观念,这个观念就是时间和生命息息相关,也就是说每一分钟的时间都是你的生命。
        • 时间有限,别让生命白白流逝
          你的生命到底是什么呢?你的生命就是时间。你没时间了,就没生命了。你在世上的时间是固定的,你的时间都用完了。问题是我们在世上的这一段至暂至轻的时间,对永恒力的事情,扮演着非常重要的角色。对永也就是说,你一定要知道,**你在世上的时间是非常有限的。任何一个有限的东西都需要管理。**那你一定要知道,这有限的东西叫做生命。**你的时间就是你的生命,你的生命就是你的时间。**你把你的时间都用来做什么? 很多人不会管理时间。那时间就瞎弄。我七月份回家乡的时候,同学聚会就在一起吃饭,坐在我正对面有一个人,这个人是我四十年没见的小学同学。我1976年小学毕业,再也没见过她。她跟我说,我从做姑娘的时候就头疼一直到现在。过去这七年,她爸爸妈妈瘫痪在床,她照顾他们七年累坏了。 我看着她,我灵里面就有一个感动:她一身的病。吃完饭以后我有一个感动,要抓了一下她的肩膀。跟她握手的时候,抓了一下她的肩膀。第二天她写了一封信给我,她说老同学啊,你真神,我跟你吃饭的时候,我的肩膀疼的快要掉下来了,你一抓就好了。第二天还是好了。 我说,我当然很神,我是个神人。她就跟我说她这些年悲惨的经历。我就说你礼拜五过来我带你祷告把你里面这些头疼都带领你祷告好。好没好呢?有很大的进展,你说完全好也没有。但是有大幅度的好转,她从来没这么轻松过。我就说:你能不能够按时聚会?她说:没时间。 后来我发现每次同学聚会她都有时间,来教会的聚会她就没时间。很多人对时间的管理有一种混乱的状态。人一定要知道一辈子你的时间有多少。如果你活一百岁,你有36500天,36500天这数不是很大。如果你活八十岁,大概不到三万天。也就是说人一辈子的时间是很少的,时间的观念一定要建立起来。你小的时候,你的时间是你唯一的资源。等你大了,你的时间会转换成金钱,产业,可以转变成其他的东西。你小的时候时间的使用就决定了你的未来。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 二、活着的关键就是咒诅与祝福,
        • 活着像谁,死后就去哪儿
          有人打字就说了,保险就是这样。那是保死,不是保险,这不要命吗?所以说活着的关键,你知道我为啥拼命读《圣经》吗?我读《圣经》我就想:我一定要把这活着的这事整明白呀!我读《圣经》,神真的恩待我。其实如果你仔细去读《圣经》,这《申命记》一共就三十多章的内容,全是在讲人活着的时候受咒诅和蒙祝福啊!全是讲活着的时候,死了以后你干啥?死了以后啥也不需要了,活着的时候就进到神那里去了。 有一个人很有钱,后来我住在他们家温泉别墅的时候,他请我吃饭。这牧师走到那儿都挺好,有人招待,上嘴唇下嘴唇一动,讲点话就挺好,我解决人的困惑呀。他就是说:刘牧师,我问你一个问题,我们从前有一个牧师来我这讲道,讲啥呢?一千个人里面有一个人上天堂,九百九十九个人下地狱。希望你不是九百九十九里面的一个。这话也挺损的。他说,那你怎么看这个问题?怎么看?我有我的看法,我说,活着的时候像谁,死了的时候就哪儿去。活着的时候像鬼,死了的时候就到鬼那里;活着的时候像耶稣,死了的时候就到耶稣那里,这回大家理解了吧。 我信的这个主是关乎活着的时候的事,我不是跟那些牧师关心死了的事,活着的时候活得像鬼,死了的时候能到耶稣那里去?是不是。我研究这东西研究得透啊,活着的时候活得像鬼,鬼与你同在,那你不去鬼那里你去哪里?活着的时候有神同在蒙祝福,你不到神那里你到哪里去?这话就解释得通。他听完了以后说,从来没有听说过这么有智慧的回答,我也挺满意的。人家觉着满意,我也满意。我这研究的结果,投资和回报,祝福和咒诅是人活着最重要的事。你一定要知道,什么东西受咒诅?什么东西蒙祝福?这都是跟活着的时候能够清清楚楚看见的。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 祝福和咒诅都是从神来的
        • 祝福咒诅皆源于顺服神
          申命记》28章非常重要,这一章是对祝福和咒诅最高度的概括和总结。 **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。(申命记 28:1-4)** **你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(申命记 28:13-14),**
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 谨守神言,远离咒诅之源
          仔细研读《圣经》,你会发现其实每一章主题是非常明显的。比如说《申命记》28章,不断地在重复:你若谨守遵行耶和华你神的话,然后这个蒙祝福那个蒙祝福……什么意思呢?就是要谨守遵行神的这些话。到了后半段写,你若不谨守遵行耶和华你神的话,就要受这个咒诅那个咒诅……我读了以后是胆颤心惊,后来我渐渐明白,原来不仅祝福是从神那里来的,咒诅也是从神那里来。我们以前一直以为祝福是从神来的,咒诅不是从神来的,神好像是圣诞老人一样,只有恩典没有咒诅。哪有这回事啊! 《新约》里也有咒诅,《加拉太书》1章8节说:但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。读了这些话,我们到底是该相信还是不相信呢?反正我是相信。我就把《申命记》查经写成一本书,叫《祝福和咒诅》。 咱们弟兄姐妹要知道,祝福和咒诅都是从神而来的。那咒诅是怎么运作的呢?咒诅的运作就是透过邪灵。神一旦咒诅,邪灵就扑上来。所以我们脑子要很清醒,为什么这些癌症患者到我这儿来能得医治?当我见到癌症患者的时候,我说:癌症是个咒诅,咒诅的原因是人违背了神的话。你如果想要得医治,先从咒诅里面走出来,让主耶稣的宝血遮盖,然后奉耶稣基督的名斥责邪灵离开,很多人都好了。 可就有一些人和我犟,觉得他自己是当代的约伯,但是约伯得的是癌症吗?人家约伯好了,那你怎么办呢?约伯说,我从前风闻有你,现在亲眼看见你,为什么呢?因为约伯谦卑下来,神挑战他,很多问题他都回答不了,所以他说,我不行。但是有的人得了癌症,还觉得自己挺行,然后还跟我来一句:就你行,就你对,我们都整错了。我整对了或整错了都不要紧,《圣经》白纸黑字写的清清楚楚。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神说的不能行的,千万不能行
        • 犯罪是要付上代价的
          你知道这些咒诅很厉害的!疾病就是从这里来的,疾病与咒诅紧密相关。耶稣诚然担当了我们的咒诅,但是担当了你的咒诅并不是代表说你可以继续违背神的话,然后再受咒诅,然后耶稣再次担当!有些基督徒违背了神的话就求耶稣宝血涂抹,连不信主的人都觉得不合理,更不用说鬼干不干了! 有些不信主的人说,你看你们这些基督徒,干完坏事就到你们神那里去,求耶稣的宝血涂抹,真能被赦免吗?大家千万不要以为犯罪以后不用付代价,你一定会为你的所作所为付出代价。但是神仍然要让你从灭亡里出来,这必须要你有真正的悔改!今天大家一定要知道,违背神的诫命,咒诅就追随着人,鬼就会败坏你手所做的事。 **你必在午间摸索,好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通,时常遭遇欺压、抢夺,无人搭救。你聘定了妻,别人必与他同房;你建造房屋,不得住在其内;你栽种葡萄园,也不得用其中的果子。(《申命记》28:29-30)** 好好读《申命记》28章15-68节,它告诉我们犯罪是要付上代价的。连神所喜悦的大卫犯了罪都要付代价。所以犯罪不是没有代价,人犯罪了咒诅就要随着他,所以人要敬畏神!敬畏神就是智慧和聪明。
        • 人受了咒诅,鬼就可以合理的对付人
          为什么会这样呢?因为人不听从耶和华你神的话,鬼却听神的话。它在神的掌管之下,神在这属灵的世界里立了一个规律:如果人受咒诅,鬼就可以合理的对付人。人身上有鬼怎么可能活得好呢?所以《申命记》里咒诅的征兆是: **你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅;你的筐子和你的抟面盆,都必受咒诅;你身所生的、地所产的,以及牛犊、羊羔都必受咒诅。你出也受咒诅,入也受咒诅。 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速的灭亡。** **耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风〔或作干旱〕、霉烂攻击你,这都要追赶,你直到你灭亡。 你头上的天,要变为铜,脚下的地要变为铁。(《申命记》28:16-23)**
        • 咒诅就是因为违背了神的律例、典章和诫命
          **“你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上。(《申命记》28:15)** 大家知道咒诅是怎么一回事吗?咒诅就是当你违背了神的律例、典章和诫命,违背一个就来一个鬼,又违背了又来一个。这些鬼有大有小,专门来搅扰你手所做的事,就像我那天看见那个人后面跟着一串鬼。 比如说你做生意一直做得挺好的,怎么突然不好了?其实很多时候都是这样,本来赚钱了,但是到最后钱却没有了!我们当中的弟兄姐妹,接连被人骗了好几十万,为什么呢?因为脑袋里的想法不受自己控制,就把钱给人家了。其实是鬼在人里面控制人!
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 不断成长,长成满有耶稣基督的身量
        • 成长是关键,别做属灵井底蛙
          正如《申命记》28章里写的: &gt; 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:1-6) 这些都是关乎活着的事儿。如果你认为的蒙祝福就是上天堂,那就没有经文里讲的这些事儿了。但这是神的心意,神在旧约就有这样的心意,神在新约岂不是更有这样的心意?因耶稣的鞭伤我们得医治,健康肯定是属灵的事!我们要除去很多的迷思。 我们信主的人必须把神的话整明白,好谨守遵行。我们也写了一首诗歌叫做《谨守遵行》、《努力成长》。华人命定神学不是一个神经兮兮的神学,是很落地的。华人命定神学既不在天上,也不在半天调,华人命定神学是在地上,因为我们都在地上。有的人很喜欢探讨人到天堂上去干啥,我们不探讨这个,我们探讨的都是在地上如何活出神荣耀的形象,如何能完成神美好的旨意,可以在世上生养众多,治理这地。 有人就想上天堂,天堂里都是竭力成长,竭力追求的人。天国是努力的人进入的,懒惰、胆怯的进不去。凡是跟活着有关的都是属灵的事儿,但真理有大有小。如果个人只顾自己的房屋,玩命地工作,工作就会成为你的咒诅。我们把神放在生命的首位,我们关心神,神也关心我们的事。在《圣经》里,神把这些事都讲得清清楚楚。 从现在开始,不再讲这个是属世的那个是属灵的,或许可以讲属世的什么呢?我很爱赌博、很爱钱、很体贴肉体,这些是属世的事,这些也不是神所喜悦的。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 人必须知道为什么活着
        • 活着不是为工作而是为神
          **你若听从耶和华---你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。你若不听从耶和华---你 神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:(《申命记》 28:13-15 )** 大家要把祝福和咒诅这两件事弄明白,永远不要忘记灵界是真实的。如果忘记了,你看事情就处处都是问题。 有的姐妹工作一出问题就崩溃。我工作也出问题但我就不崩溃,而且我的工作出的问题比她还大,但是我不会崩溃,因为我活着又不是为了工作。工作不是我活着的目的,我活着的目的是为了神。即使工作出了问题,我今天不也活的很好吗?你千万不要以为职位高了以后工作好干,职位高了也不好干,那日子简直度日如年。但是我什么事都不会有,我知道天塌不下来,所以直到今天我还好好的。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 成长也是属灵的事
        • 属灵成长,活出神的祝福
          有人说,你这个东西不太合乎《圣经》啊!其实我读《圣经》很多遍,也很仔细,我讲的这些都是合乎《圣经》的。你打开《圣经》,翻到《申命记》28章1到14节,写的都是活着的事:你若蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。这些都是关乎活着的事。 如果今天你认为上天堂就是蒙祝福,那你活着的时候,就没有经文里讲的这些事了。但活着的时候蒙福,这是神说的,神在旧约就有这样的心意,神在新约岂不是更有这样的心意?因耶稣的鞭伤我们得医治,我告诉你,健康肯定是属灵的事!我们千万要除去我们里面很多的迷思。就是上班儿是属世界的事,我不去上班儿啦,我不能爱世界!那你不上班儿,在圣殿休息就属灵了?你在圣殿里休息,那你干脆就别信主了。 所以我们信主的人必须把神的话整明白,然后好谨守遵行。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 如何建立全局观:留意不断重复、不断强调的事
        • 抓住祝福与咒诅的关键秘诀
          申命记》不断地讲祝福和咒诅,谨守遵行和不谨守遵行。这样读《圣经》很重要,很多人不知道,这么简单的道理你稍微读一下就知道了。有的人说,神是爱我们的神,既然这样,谨守遵行和不谨守遵行不重要,神爱世人啊。我后来琢磨,神爱我们是无条件的爱,但是蒙祝福和受咒诅是有条件的。《圣经》中就是这么说的,我还能读出什么来吗?《圣经》没有说神无条件地去祝福,根本没有这回事。《圣经》读出来就是祝福和咒诅。 后来我发现**祝福和咒诅太重要了,是人一生当中最重要的两件事。**有的人蒙祝福,有的人不蒙祝福。蒙祝福多好啊,神与约瑟同在,凡约瑟所做的尽都顺利,听起来就好。祝福和咒诅这么重要,我写了好几本书,书名就叫《祝福和咒诅》,我写的就是《申命记》的第一章一直到最后一章,三十好几章的圣经查完之后,写出来的书叫做《祝福和咒诅》。如果你听了以后,我鼓励你买一本。讲到《祝福和咒诅》这本书我很满意,因为写这本书的时候,我对祝福和咒诅认识的越来越深。我就讲点儿题外话:什么是祝福呢?祝福就是你所做的神与你同在。什么是咒诅呢?咒诅就是你所做的魔鬼与你同在。你可以试试看,它就整天偷窃、杀害、毁坏。 说到谨守遵行,大卫最厉害,所以我又写了几本书:《行耶和华眼中看为正的事》,这句话在《列王纪上》和《列王纪下》,你读完了以后会发现很多故事,这个王怎么怎么样,某王行耶和华眼中看为正的事,某王不行耶和华眼中看为正的事,不效法他祖大卫,行耶和华眼中看为恶的事。这些重复来重复去的话说了这么多遍,你都没有抓到重点,所以大家读圣经要读到神的心意里去非常重要。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 案例1:亚伯拉罕的人生和罗得的人生
        • 亚伯拉罕追随命定迎来祝福人生
          亚伯拉罕看见人活着活着就死了,就去仔细考察,寻求,不甘心就像常人一样活着,渴望得着活着的意义,渴望得着永生,渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话,回应亚伯拉罕的渴望,亲自给亚伯拉罕应许和命定。后来新约《圣经》说寻找的就寻见,扣门的就给你开门,结果亚伯拉罕就进入蒙福的人生。 得着命定是蒙福的开始,我们不需要自己去创造一个新的命定,亚伯拉罕的命定,就是我们的命定! 这一课,我们就来看亚伯拉罕得着的命定, 带领大家进入蒙福的人生。 &gt; 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:1-3) 阅读《创世记》12-25章,回答以下问题: • 亚伯拉罕富有吗?亚伯拉罕在那地尊大吗?那地的人尊荣亚伯拉罕吗?亚伯拉罕的后代蒙福了吗? • 罗得倾家荡产了吗?罗得在所多玛得着尊大的地位了吗?那地的人尊荣罗得了吗?罗得的后代蒙福了吗? • 透过比较亚伯拉罕和罗得的人生,你能得出什么结论,分享命定对蒙福和咒诅的影响. • 亚伯拉罕有没有相信神的话,有没有照着做? • 亚伯拉罕得着祝福了吗?亚伯拉罕活的好不好?
      • 我们教会的命定与异象
        • 拥抱亚伯拉罕的祝福命定之路
          • 你不需要再去创造什么命定,亚伯拉罕已经开创了蒙福的人生的路,那就是有命定的人生! • 我们教会直接传承了亚伯拉罕的命定,就是要成为地上万国万民的祝福。 • 我们就进入蒙福的人生! • 异象:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会 • 使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!
      • 以扫的结局
        • 命定缺失,人生结局大不同
          他父亲以撒说:“地上的肥土必不为你所住;天上的甘露必不为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟,到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。”(《创世记》27:39-40) 以扫受了咒诅,也就是说是一种被辖制的状态。 所以问题就来了,以扫和雅各,亚伯拉罕和罗得,这些一对一对的案例告诉我们什么?命定才是蒙福的开始。 同是亚伯拉罕的子孙,如果失去了命定,就有了完全不同人生的结局,这在乎的就是你里面的渴望。 今天我跟弟兄姐妹讲你里面的渴望到底是什么?你里面的眼光到底是什么?你看见的到底是什么?你里面的眼光是以扫的眼光还是雅各的眼光?你里面的眼光是罗得的眼光还是亚伯拉罕的眼光?这决定了你是否蒙祝福。 你可能今天可以拼命的赚钱,但是你可能是一个有命定的人。你也可以同时拼命的赚钱,但是却是一个没有命定的人,这样也活不好的。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 他玛渴慕得着命定
        • 他玛追求命定的智慧选择
          我给大家尝试解读一下,这个令人困扰的他玛有一个特点,她为什么要嫁到犹大家呢?我告诉大家,这是我自己加上去的。他玛听说雅各的大儿子要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的祝福,后来他大儿子上了他爸爸的床跟他爸爸的妾通奸,结果长子的这个名分上就不能够传承了。因为雅各在那个时代是个非常有名的人,亚伯拉罕、以撒、雅各在那一带都是非常有名的。 他玛就非常的渴望得着这个命定。结果她后来了解到雅各的这个大儿子、二儿子、三儿子三人全都被废都不能够传承,这个事就轮到了犹大。犹大本来家中排行老四,后来犹大就担起了这个命定。他真的担起这个命定了吗,其实也真的谈不上,只是轮到了犹大身上。 他们家的故事就是《圣经》里《创世记》的故事都流传在那个世代那个地方,而且人们都知道雅各身上有一种东西叫做祝福,**神要使雅各的名为大,神要使他的后裔成为大国,神要使雅各成为地上万国万民的祝福**。 我们在《圣经》里真的也看不出这个犹大有什么太多太明显的优点。雅各是透过他的信心不断的坚持得着这长子的名分,他用一碗红豆汤从以扫把长子名分给买来了。其实他的手段也挺高明,他爸爸以撒问雅各,要为他孩子做祝福的时候,他爸爸眼睛瞎了以后看不见就问雅各说:“你是以扫吗?”雅各说他是以扫,那不是明摆着撒谎,按着人的逻辑体系这雅各是挺坏的一个孩子。但是神喜悦,结果就给他祝福,这是雅各千方百计这么整来的。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 成为世代的亚伯拉罕,传命定福音
          今天来思考一个问题,如何建立荣耀的教会,和传有命定的福音联系在一起,如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思?你如何成为这个世代的祝福,你是不是这个世代的亚伯拉罕,我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕,那祝福你的神要祝福他,那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音,建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音,就是把一群爱主的耶稣基督门徒,把他们组在一起开始属灵争战,打击魔鬼黑暗权势,释放被掳的灵魂,释放被压制的,医好那些有病的。建立荣耀的教会,就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢?最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程,你一定要知道刚强壮胆是非常重要的,不要惧怕刚强壮胆,大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹,那才是真正的福音。传错福音是非常要命的,今天开始进入到竭力转化人的生命,成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中,在医治释放,查考《圣经》,不断建立神荣耀教会的异象,不断传递有命定的福音,不能转化的,在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
      • 祷告
        • 传递命定福音,活出意义人生
          主耶稣,我就是要成为你的门徒,主耶稣,我就是要传一个有命定的福音。主耶稣,愿你亲自来带领我,来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音,让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音,把人从空虚的人生带出来,进入到有命定有意义的人生里面。你在世上所寻找的人,就是这样的人!主啊!求你兴起我们,兴起我们祝福这个世代,使这个时代因我们蒙福。主耶稣我们感谢你,谢谢你与我们同工,奉耶稣基督的名,阿门! &nbsp;
祷告
展开
收缩
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 立定心志:全心侍奉神的呼召
        • 立定心志:全心侍奉神的呼召
          有一些人富有了,也不是那么富有,就不欢喜乐意地来侍奉耶和华你的神,神就让他来侍奉,神所打发来攻打他的仇敌,真是个悲剧,你为什么要得罪神?至于我,已经立定了心志要爱神,直到见神的面,一生就是要为神摆上自己,服侍祂、侍奉祂、彰显祂的荣耀,我认为这是理所应当的,是极大的恩典。今天我鼓励大家,这条路好得不得了,放下自己,我们与生俱来的都可以放下,但是神的话绝不放下。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 重新出发:从恨神到爱神的转变之路
        • 从恨到爱,走出属灵死胡同
          如果你不知道什么叫好好爱神,你就好好琢磨琢磨,不要再问了。如果你是个爱神的人,今天要告诉自己:我爱神爱得不够!如果你今天是个恨神的人,已经经历了灾祸,你就弃绝这条咒诅的路,不要再跟神较劲,要建造神荣耀的教会。大家知不知道华人命定神学又重新出发了?华人命定神学每一次都觉得走上了巅峰,但是每一次都不是。 后来我发现原来认识神真的是无止境,所以华人命定神学又再次重新出发。我们本来就是牧养的教会,牧养这事太深了,连懒惰都不知道怎么整,看着就发愁。有的人不会做人,一开口说话很多人就捂耳朵,你说怎么牧养?后来我发现前面摆着的问题,如同山一样大,刚挪走了三座山,最前面又埋下了。所以我说华人命定神学再次重新出发、从头开始,站在今天所在的位置上继续向前奔跑,要解决的事太深了! 后来神就在这个时代引导我们,让我们效法使徒保罗,效法耶稣。就像我说的,听道都成精了,我讲上句下句他都知道了也没有用,也仅仅是个开始。今天就开始重新收拾一下,我们大家一起重新出发,更多地来认识神,更多地来寻求神的旨意。你会看见神更多的荣耀、更多神奇妙的作为,因为我们把牧养好神的群羊放在了我们的心上,就是在这个世代,华人命定神学是永远不知足的神学,永远都是重新开始。 放下自己的聪明,开始寻求神的旨意,我非常庆幸在这个世代能认识神,而且是不断寻求更多地认识神,永无止境。比科学还科学,比科学还深奥,你说这样累不累?累啥?兴奋都还兴奋不来。咱们大家一起来奔跑这条让人兴奋的路,看见神更多的荣耀!每一次看见弟兄姐妹得释放,在属灵的事情上成长,我就充满了喜乐。
        • 从恨到爱,走出属灵咒诅之路
          今天我就鼓励大家,不再恨神,要更多地爱神,因为这是最美好的选择。要开始学习,后来我发现不学习没有办法走下去,要开始学习,这是我们能走的路,学习认识神、学习认识神的话语、学习明白神的旨意,前面的路更具体、更实在,会看见更多神的荣耀! 病没好的打字告诉我一下,发烧的、肌肉疼痛的好了没有?小孩胃肠炎的看看状况怎么样了?发烧的好了八成了,明天孩子的状况通过你的牧者告诉我一下。我每次带着你们祷告,神的话每次都在提醒我,我说出来告诉你,你可能会受伤:你太爱世界了!我们的弟兄姐妹太爱这个世界、太体贴肉体、太自私、太会爱自己了!我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,出汗的功能恢复正常,阴间地狱死亡的灵都要退下去离开,胃肠炎的灵退下去,甲沟炎的灵退下去离开! 把任何东西放在神以上都属于恨神,今天开始学习爱神。咱们当中有些人被解雇了,好啊 !终于有时间可以学习认识神了,我们忙着就忙到咒诅里去还不知道!把这句话记下来:耶和华你的神是忌邪的神,恨神的,神必追讨他的罪自父及子三到四代,这话很重很重。我见过受咒诅的基督徒特别多,但是我见到蒙福的基督徒太少了;我见到恨神的特别多,爱神的特别少,难怪神把爱神的人当成宝贝。今天我们就把这句话记下来,好好地揣摩和思考。
      • 祷告与悔改:从恨神到爱神的转变
        • 从恨神到爱神,祷告改变一切
          一起祷告让圣灵启示我们、引导我们,让我们能够认清自己的问题,能够回转向神。千万不要以为我需要你们爱神,神也不需要你爱祂,大家需要改变你里面的观念,是我们很需要爱神。爱神的,神要向他守约施慈爱直到千代,但是恨神的,神必追讨他的罪直到三到四代,如果我们身上有很多的疾病,你最先要做的就是改掉你里面很深的坏习惯,爱神的就谨守遵行祂的诫命、律例和典章,恨神的就厌倦神的话,不喜欢谨守遵行祂的律例典章。 跟我一起祷告,有问题的打个字我带你祷告,但是今天我一定要把你从恨神的里面带出来,若你与神为敌,谁能解决你的问题?华人命定神学所说的真的是神的话,不要被当代的这些福音给忽悠了。看到有小孩子过敏性腹肠炎,有人嘴唇长水泡、身体酸,牙痛的按着合谷穴跟着我祷告,如果牙坏了就去修好它。失去味觉、嗅觉,一直在吐痰和流鼻涕,跟着我一起来祷告,还有人有甲亢、小孩发烧难受无力、皮肤病的,跟着我一起来祷告,这些疾病就是我们违背神话语的明证。有人说:那你呢?我也一样,记住我不是谨守遵行神话语的典范,但是我爱我的神。 看到了,有胃发胀,凡是胃有问题的按着合谷穴,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!胃要松开、头要松开!皮肤病的灵、甲亢的灵、小孩发烧的灵、喉咙沙哑的灵,阴间地狱死亡的灵要退下去!圣灵的火焚烧我们,除去这些肮脏污秽的邪灵。神,今天我们的心要回转向祢,除去我们里面不讨祢喜悦的恶习;神,今天我们就选择爱祢,祢就必向我们守约施慈爱。奉耶稣基督的名,腰胯疼痛的灵出去!器官完全松开,死亡的灵离开孩子的器官!离开孩子的呼吸道!牙痛的灵出去!
        • 从懒惰到热心,祷告改变命运
          有人胯骨痛,一开始祷告就好了、小孩器官炎,呼吸急促的状况好点了没有?按着他的鱼际穴,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!鱼际穴就是大拇指头,手掌内侧那块,奉耶稣基督的名,发烧的灵要出去!体贴肉体的灵要彻底地被我践踏在脚下!命令我的胯骨、我的呼吸道、我的咽喉完全松开!今天我就要谨守遵行神的话语。 刚才圣灵这样对我说:咱们当中有很多懒惰的人,如果你祷告很多时候不好使的话,你要开始寻求改变,彻底地对付你里面懒惰的恶习,因为那些问题跟你的懒惰紧密相关。我们接着祷告,看神会给你什么样的启示。神一定会告诉你,你的问题出在哪里,每一次我们觉得自己不错的时候,那就是最严重的问题。 今天大家都要确切地知道,我们到底为什么而活?这是一个关键性的问题。有的人活着活着就活到八十多岁、九十多岁,你所看见他的那种状态,就是等死的状态。我们今天就来解决人为什么而活的问题?如果不解决人为什么而活的问题,我们没有办法去爱神,因为我们活在这个属世界的逻辑体系里,我们天然的就是一个恨神的人,天然地就活在咒诅当中。
      • 远离咒诅:专心爱神的呼召
        • 别等无力翻转才寻神
          不要被错误的神学观念影响和误导,很多人以为在新约没有了咒诅,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅。但事实上不是这样,耶稣是诚然担当了我们过去的咒诅,但是如果你信靠祂后又开始犯罪,咒诅仍然会临到你身上。很多基督徒以为认罪悔改以后就没事,但就算是合神心意的大卫犯了罪,咒诅仍然在他的家族里发酵。 所以趁着我们还年轻力壮的时候,赶紧记念造我们的主,赶紧来寻求祂、认识祂,千万不要等到无力翻转的这种状态,才开始想起寻求神。跟我一起继续祷告,一边祷告一边寻求神,让神的灵来启示我们。看下你发烧的状况怎么样了?愿神的灵来启示我们,愿神把祂在永恒里的计划告诉我们,愿我们能够参与到神永恒计划里,愿神来扩张我们的心胸,不再活在芝麻绿豆的里面。 今天就让神来扩张我们,可能扩张了以后你会难受,但是难受也是要扩张,千万不要等到人老珠黄、无力翻转的时候,那时除了吃自己咒诅的果子,什么帮助也没有。今天就让神来扩张我们,以前经不住冤枉的,今天开始要经得住冤枉;以前受不了人家挤兑、受不了人家给你一个眼神、给你一个脸色的,今天开始欢欢喜喜接受所发生的一切,别人愿意做什么就做什么。 今天就让我们扩张我们的境界,让我们不要活在芝麻绿豆的状态里,开始让神来帮助我们,我们可以来寻求神在永恒里的荣耀。看到发烧的好了三成,再抓住大椎穴继续祷告,一会儿就会出汗了、有个孩子呼吸好了一点了,有跟着祷告,非常好。
        • 远离咒诅,专心爱神才是出路
          人活着活着就死了,人一辈子没有多长,人转眼间就消失得无影无踪,今天就开始得着这个命定,专心爱神。大家有没有发现最近我讲爱神的话比较多?如果你发现了,你可能听得有点腻了,但我告诉你,千万不要腻,因为我们还做得远远不够。 曾经有个弟兄他说:老师,我现在听你讲道我听不了,我说怎么就听不了了呢?他说因为你一讲上句我就知道下句,仅仅是知道上句和下句而已,那落实了啥呢?什么也没落实,仍然活在咒诅当中。我就说:神啊,愿祢怜悯!我告诉你,那是走在一条充满灾祸的路上,然后还在那说我听了你上句就知道你下句。要看你落实了多少?因为我讲的重复率比较高,常常重复,重要的事得重复十遍,但是听的人还是没有听进去。 我就感慨,照着这咒诅的路走下去,咒诅长成的时候那就慢慢地吃,吃出来的味道不是榴莲的味道,也不是臭豆腐的味道,而是屎的味道、大便的味道,臭死了。榴莲的臭还能够忍受,但如果是江米条,那个臭真是受不了。我有时候就说:走着瞧吧,人为什么要活在这样的状态里?听我一句劝:恨神的,神必追讨他的罪,自父及子三到四代,这话很深,我是没这个胆量。今天就开始横下一条心!不再继续奔跑在咒诅的路上,开始专心爱神。
      • 为神而活:祷告与信靠的力量
        • 信靠神,放下聪明得智慧
          看到了小孩过敏性肠炎,记住小孩的问题都是大人的问题。我们太急于解决我们现在所面临的问题,但我们里面的坏习惯却一点都没有改,跟着我一起对付你身上的这些毛病。我告诉你胳膊掰不过大腿,如果胳膊掰不过大腿就别掰了,人跟神较劲能较得过吗?看看你的牙疼怎么样了?打个字告诉我,按住合谷穴跟着我一起祷告。 一个牙疼就能搞掉我们小半条命,孩子腹泻也能搞掉我们小半条命,我问你:人这一辈子需要神的时候有多少?放下自己的聪明,开始完全信靠神,一生寻求祂的旨意,让我们得着智慧、聪明和能力,让我们仰望那极重无比在永恒里的荣耀!扩张一下我们的心胸,我们里面装的都是那些芝麻绿豆的事,一开口讲话就像那种老娘们东扯西扯,今天就开始对付我们里面那种坏习惯,你若开口说话最好是说神的话。 看到了,牙疼好了一半,等牙祷告好一些之后,你可以去看一看牙医,如果牙不好就去修一下。今天带着大家祷告我也在释放,大家千万不要以为自己已经行了神的话,每天行神的话都还有行不完的时候,更何况偶尔行一下神的话?让人活着的乃是神的灵,我们人活着就是靠神口里所出的一切话! 有人感冒,还有人甲流之后头一直疼,按住合谷穴跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!头痛的灵、头晕的灵、孩子肠炎的灵出去!按住孩子的手三里跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,鼻子、呼吸道、头、胃肠要完全松开,死亡的灵出去!
        • 为神而活,别让失望吞噬你
          今天生病的好像不少,我们先来解决一个问题,就是人到底为什么活着?今天我给你一个建议:开始学习为神而活。如果你曾经尝过神恩典的美善,你就会知道我们的神有多好!千万不要以为违背神的话是一个小事,有时候我们一不小心就开始恨神,例如对自己的长相不太满意、对自己的生活状况不太满意…不是好好地去成长、好好地寻求神,反而是甩锅给神,结果这一甩锅就甩出问题来了。 我奉耶稣基督的名,胃肠、头要完全松开,阴间地狱死亡的灵要完全出去!有人失眠多梦,那是干活干得太少了,如果我们每天都很忙碌,哪会有时间睡不着觉?开始学习做正经事。那个腰酸腰疼怎么样了?如果你眼睛抽搐的话,可以用手抓住眼睛抽搐的地方跟着我祷告,今天我自己也释放好多。 如果一个人活在这世上,他所有的追求都是今生的那些东西,你会感到非常失望。因为日子将到,很多东西都会画上句号,所有的东西都变得毫无意义!如果人在活着的时候就能看清楚这件事,那该多好!我奉耶稣基督的名,懒惰的灵、失眠的灵都要出去!那个牙疼的弟兄说牙疼好多了,但我建议你还是到牙医那去检查一下。
      • 爱神与破除咒诅的关键
        • 破除咒诅,从爱神开始
          如果人家瞪我们一眼,那是因为我们配得瞪一眼;人家吼我们一嗓子,是因为我们配得,这不很正常吗?吼一嗓子就吼一嗓子,连耶稣他们也吐唾沫在他的脸上,我们是何等的人?要知道这才是神的话,这才是耶稣基督的样子。今天把自己放下,如果有人吼你不要受伤,你真的很需要被吼;如果有人瞪你一眼,你要确切地知道你很需要被瞪一眼,今天就让神来扩张我们的心胸,有的人连这么简单的事都承受不起,还能做什么? 好像是神不公平,其实神很公平,知道神的话怎么说吗?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。如果你想破除咒诅的话,就从恨神的里面走出来,不再恨神,不再怨天尤人。今天我们身上有多少自私的状况,审查一下咱们当中自私的人多不多?多,一开口、一问问题就是自己那点小屁事,都是自己工作的这些事,听起来好像真的没有求神的国和神的义,一想都是自己的益处,什么神?讨神喜悦是个什么东西?今天就从这样的路上回转。 不需要破除祖先的咒诅,也不需要怪罪原生家庭,要说的话就说我们自己,我们自己到底是一个恨神的人,还是一个爱神的人?今天就跟我一起来祷告,一起来寻求圣灵,让圣灵来启示我们,让我们知道我们里面,亏欠了神多少,我们在乎的是什么?要知道体贴肉体就是与神为敌,满脑子想的就是人活着的那点事,结果还活不好,就是不相信神能使你居上不居下,作首不作尾。有一些人来祷告还得他爸爸、妈妈来提醒,我真的不需要这样的人,我们看看自己爱神爱到哪儿去了?不是爱神就是恨神,我们的咒诅已经够深了。
        • 爱神才是解除咒诅的关键
          大家好!非常开心再一次来到神面前,尤其是和大家一起来向我们的神祷告。你知道在天上我们的神是何等喜悦祂的百姓奉祂的名相聚,奉祂的名在一起祷告,彼此合一建造祂荣耀的教会,神的心就充满了喜乐。今天就让我们单单讨祂的喜悦,让神的心意在我们当中得到满足。在我们今天这个世代,很多事情的问题只有一个,就是人要么谨守遵行,要么不谨守遵行神的话。 在过去这个世代和过去的这些年,很多人尤其是基督徒活在困惑当中,因为他们即便读了神的话,却不知道我们的神既咒诅也祝福。其实还有一些经文是不太合乎《圣经》的,他们以为赞美和咒诅的话,不能从一个口里出来,可是我们的神是既咒诅也是祝福的神。今天我想带大家了解一件事,了解什么事呢?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代,你看这问题有多严重?恨神的,神必追讨他的罪,直到三到四代。 后来人们说,要破除祖先的咒诅,但我告诉你,什么东西也比不上爱神,因为爱神才是解决咒诅的关键。你说我没有恨神,但我们当中很多人一遇到点事就怨天尤人,碰到一点不如意的事,上来就怪罪老天不公平,有没有这样的状况?如果有的话今天跟我一起来祷告,不能再继续这样了。
      • 从懒惰到信靠:祷告与行动的结合
        • 信靠神,行动才有力量
          人所有的问题就跟爱神和恨神紧密相关,若神在乎的我们不在乎,我们在乎的神也不在乎,那不是麻烦了?孩子的胃肠炎好点了没有?看到了,当爸爸妈妈的,孩子生病是非常辛苦的,尤其是新生儿。有个孩子手心、脚心皮肤黄,我曾经见过整个手心、脚心全是黄色的、厚厚的一层皮可吓人了,这些问题从哪来的?真的是从咒诅来的。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,身体完全松开!你抓着自己的大椎穴。这时候就收拾一下我们里面的信心,开始相信神,开始从恨神或者从不爱神的里面走出来,开始走上一条讨神喜悦的路。来到神面前,你如果寻求医治,你会得着医治,但是如果你寻求的是神,神会将祂自己献给你。跟着我一起在灵里祷告,开始更多地认识神,这条路是好得不得了。你每天都会遇到令你兴奋的事、每一天都会看见神的作为、每一天都会发现神在你身上美好的旨意成就了一个又一个,但如果一个人恨神,神必咒诅他,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵、肌肉酸痛的灵出去,命令我的身体完全松开!一会儿你的大椎穴会变潮,然后开始有汗往外走。有时候不知不觉过了十年又十年,其实人一辈子没有几个十年。转眼间十年又过去了,千万不要等到人老珠黄时才开始想起来寻求神,当我们年轻力壮的时候就开始寻求神、认识神,开始知道神的话是怎么说的。
        • 行动才是信仰的真谛
          我给大家举个例子,如果房子漏雨了我们就在那祷告,让这房子不再漏雨你觉得怎么样?我觉得不怎么样,如果是我的话我会赶紧把漏雨的地方修好;如果牙因为蛀虫疼痛了,你觉得只祷告会怎么样?我觉得不会怎么样,光祷告可以临时解决一下。但如果什么症状也没有,牙齿也很正常但就是会疼,这种状况祷告肯定会好,因为是疼痛的灵住在那里,我想这是常识。 咱们当中还有恨神的吗?你说我可能不太明白什么叫恨不恨神?恨神就是不怎么爱神,不爱神和恨神是一个意思。若有人不爱神,这人可咒可诅,就是这个意思。咱们当中懒惰的,我给你提个醒,你真的要改,什么叫懒惰?就是你一看到活就觉得可多了,这就叫做懒。人一懒就会变笨,人一变笨,做不来的事情就觉得是神对他不公平,一做就做得磨磨唧唧,然后就觉得:老天,为什么会这样?懒惰是一个恶习,开始对付自己身上的恶习,活出神荣耀的形像。 神正在那里等待,神很想帮助你,放下自己的聪明,放下自以为是的恶习。其实人来到这世上,天生的东西都没有用,都是后天学的,因为天生都是属肉体的。今天就开始认识神的话,开始照着神的话去落实。 有个孩子发烧退了些,非常好,可以抓住他的大椎穴,继续跟着我祷告。当妈妈的还得要改,今天这些身体有问题的可以继续祷告,但是我要告诉你,人一辈子如果不知道恨神是带来咒诅的,那真的是个悲剧,有的人甚至还想跟神耍一把,有的时候常常放神鸽子。有个人发烧、浑身肌肉痛,我来带着你祷告。
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 为神而活,甘心乐意地服侍
        • 甘心服侍,放下世俗羁绊
          在《申命记》28章里这样写道:人的日子过好了,就不甘心乐意地侍奉主你的神,结果就活在咒诅当中,那真是悲剧!开始学习甘心乐意地服侍,因为我们信靠神,这是我们的命,这是我们活着的意义。所以,我们为此而活、为此而生,为此而死,什么东西都可以放下,就是神不能放下!在还是很弱小的属灵生命的时候,就开始不断地学习、不断地成长,渴望服侍当我们属灵的生命像一个能打酱油的小孩的时候,那就打一瓶酱油,也是一个服侍。 所以我们从小就开始成为一个服侍的人 ,放下伤痛,放下这世界上的东西;如果你会收拾家务,可以训练另外一个人收拾家务;如果你会把家里收拾干净,可以教会另外一个人把家里收拾干净;如果你会打键盘,你可以教另外一个人打键盘。都是很简单的事!开始起来告诉你的牧者:我很渴望服侍!如果你能够把鬼从一个人身上赶出去,那就开始做,把这些人从魔鬼手里释放出来,不再害怕 !
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定!
      • 为神而活的命定之路
        • 活出神命定,才有真正祝福
          我们到底为什么而生?为什么来到这世上?我们要进入神在我们身上的命定,在命定之外没有祝福。不管你是什么光景,如果不知道为什么而活,我们在这世上活着就会辛苦。这个世上没有盼望、没有指望、没有神也没有应许,然而我愿丢弃万事、看透万事,唯有主耶稣是我的至宝 。凡是落枕的,把脖子活动起来,脖子松开!搅扰我学习的邪灵都要退下去离开! 我们到底为什么而生,为什么来到这个世上?开始献上自己成为活祭。有人称耶稣为良善的夫子,耶稣说为什么称我为良善的?除了神一位之外没有良善的。耶稣这样说是告诉我们,我们只是一个人,只要是个人就会有兽的样子,一旦生命受到威胁,立刻亮牙齿。不要说生命受到威胁,只要有别的事都会亮牙齿的,能把活着这事看透,咱就不会亮牙齿。我们身上的病就是根,天国近了我们都当悔改,过去我们都走错了路,只要他是个人就一定会走在错误的路上。回转向神,做一个有命定的人 。 就算是今天选择做了有命定的人,也谈不上是什么良善的人。开始做一个有命定的人,可以践踏阴间的权势,渴望成为很多人的祝福 。华人命定神学立定了一个志向,就是要成为万国万民的祝福。神在我们当中做了奇事,恢复了祂大能的福音,神在我们当中不断地彰显了祂的同在。很多人得医治不是因为那服侍的人,而是因为他来到我们这里,这里有神的同在。跟我一起分享同样的命定,同样的异象,同样的梦想,因为我们都是看透生死的人 。
      • 祷告会的改革与命定的探讨
        • 活着为命定而非苟且
          大家好! 从这个礼拜开始,我们做了一个小小的改革,每天早晨11点和每天晚上8点,都有祷告会。除了礼拜三和礼拜五晚上的查经之外,其他的时间都有人带领祷告。今天刚好轮到我,我非常高兴能够有这段时间,跟大家一起来到神的面前祷告。问题是你要祷告什么?你要求什么?人这一辈子最要命的一件事,就是想活着。你说不想活着难道想死?凡是很想活着的人,我看都会很够呛。比如我服侍过好多癌症患者,他们都是求生欲非常强烈的人,强烈到一定地程度,就是拼命地想活下去,不管花多少钱、遭多少罪就是想活下去。 人最先要解决一个根本上的问题,就是人活着到底要干什么?我们到底为什么活着 ?今天我们祷告的主题是:进入神在我们身上的命定 !我们到底为什么活着?就是这样一个小小的意念,我到底为什么活着这事,如果你不整明白,就是为了活着而活着的话,人活着的欲望就会非常强烈,我看你需要改一改。 大家跟我一起祷告的时候,要琢磨一件事,就是人活着活着就死了,早死和晚死有什么两样?其实没什么两样。有命定的活在永恒里的,没有命定的早死晚死都一样 ,大家同意吗?如果不同意的话,咱们一起祷告,我觉得你就去求你要的,我求我的。今天我们就做一个选择,我们得进入神在我们身上的命定,不是进入到我们自己的选择里。华人命定神学讲的就是我们人到底是为什么活着 ?人如果为什么活着这事还没解决,那就祝你好运。
      • 为神而活的胜利与自由
        • 活出神的命定,拒绝世俗束缚
          不管仇敌四面攻击,我们奉耶稣的名,就能践踏魔鬼仇敌!现在好点了是吧?开口祷告命令魔鬼退下去!你看透了没有?不再为任何人而活,单单为神而活。我们要做神尊贵的器皿、尊贵的人,什么都不要在乎。 你们说夫妻是个啥呢?按照动物学的原理,那叫交配的权力,这东西是不是很无聊啊?世人常说:要想过得去,头上戴点绿。这是什么话?其实戴什么都不重要,最重要的是做神尊贵的器皿。我们不是来世上完成一个交配,那是动物,我们来到世上,是有神对我们的伟大计划。 把你的手放在胸口上,跟我一起来宣告!我奉耶稣的名宣告!神在我身上有一个美好的计划!我就要进入这个计划,我要进入神在我身上的命定!我奉耶稣基督的名,我要将自己献上给神当作活祭,从今以后为神而活!我奉耶稣基督的名,我要进入神在我身上的美好计划和命定!魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,我就是要做尊贵的器皿!奉耶稣基督的名,阿们!我们要带着耶稣基督的大能,使被掳的得释放,受压制的得自由。世上的人都为世上的事而活,我们开始不再为世上的事而活,开始为我们的神而活!魔鬼不能再辖制我们!继续活动你的脖子,看一下你的胸口松开了没有? 世上的事都要过去,但是我们却是活在永恒当中!弟兄姐妹千万不要再被很多教会的错误教导所误导,很多教会太看重家庭了。但是《圣经》里面真的没有这样说,如果你好好读《圣经》你会赞同我的说法,多少错误的教导败坏了人!我们华人命定神学讲的是命定,是为神而活!婚姻败坏了多少人?说都说不完!有人嘴巴合不上,你抓住嘴巴的肉,我奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴完全松开!魔鬼退下去!你看魔鬼通过这些东西败坏了多少人!我奉耶稣基督的名,命令嘴巴、眼睛松开!活动一下嘴巴,看一下好了没有?
      • 为神而活的婚姻观与命定之路
        • 为神而活,婚姻不再是枷锁
          弟兄姐妹现在知道婚姻給人带来的败坏有多大吗?她嫁给你的那一天就这样,不是今天才变成这样。胸口松开!我就是要喜乐,奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言退下去!我讲的话你能听进去吗?可能你能听进去一点点,但是难受绝对不是好事。我们华人命定神学讲的就是为神而活,假如你为这世界上的事而活,其实是悲剧。活着活着就难受,一难受就生病,一生病就死了,一辈子就这样,要么天天华山论剑。我们今天都要改变,唯有主耶稣是我们的至宝,不管是谁跟你海誓山盟海枯石烂,当出轨的那一天全忘记了。 人都是虚荒晃的,唯有神是信实的,爱神是最美好的事。我们的神不忽悠我们,也不背叛我们,反而常常帮助我们。当命定来临之际,漂泊无定的心终于有了根基,认识了主耶稣就把主耶稣当成我们的至宝。解决你的问题没有?心里面好受点没有?你还难受吗?如果你还难受?抓住你的胸口跟着我一起祷告,你要先改变你里面想法,从今以后不要为任何人而活,开始为神而活 。脖子难受的松开了没有?因为你所经历的这些事,因为他们所做的这些事,帮助我们看透了人生。 让我们看到了人心的丑陋,使我们把人活着这事看的得更加明白,这就应验了《圣经》上的话,人都是虚晃的。海枯石烂、海誓山盟都没用,连人自己说了的话他都可以不算数,我们今天要开始为神而活,成为一个有命定的人。 还有很多教会不断地推动家庭第一,但是我们华人命定神学绝不推动那些东西,我们推的是神的国。今天就为神而活,让孩子从小就开始做这样的选择,从小就把活着的事看透看明白,这是何等美好的事,后来我们就会成了刀枪不入的人。抓住你的胸口跟着我一起祷告。要知道魔鬼想要借着人败坏你,不要太在乎这个东西,这东西毫无意义,她是她,你是你,你不是为她活着,她也不是为你活着。
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 让神的灵释放自由与医治
        • 让神的灵释放生命活力
          录音文字版 让生命的活水涌流在我们当中,到底人的生命是什么呢?人真的很需要神。 人需要的是生命,但很多人没有办法了解,生命到底是什么?就让生命的活水降下来,让神的喜乐充满我们,生命的活水再次涌流。 人不能够活在日复一日,年复一年,不断重复的里面。当我们看到一颗种子在地里发芽,是有生命的。当我们的一条狗下了一窝狗崽,那是有生命的,是活的。但是人的生命到底是什么呢? 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。(《约翰福音》6:63)
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心与命定的力量
        • 活出命定,才能活出意义
          如果你下肢瘫痪出现发麻的感觉不要害怕,那是好转的状况。有人说劲椎疼痛也完全好了,嗓子也好了,然后发烧也出了一身的汗,有人咳嗽吐了很多,还有人身体有一些酸痛也好了。今天,我告诉大家在命定之外没有祝福,一个人如果连为什么活着都不知道,就仅仅是为了活着而活着,根本就不知道为什么而活着。很多人探索人活着的这件事,但是谁也没有说清楚人活着到底是怎么一回事。今天,我告诉你人活着如果没有命定就没有意义! 我们当中所有的弟兄姐妹都要确切的知道,你必须要有命定。如果一个人没有命定,就不知道活着再干什么。人不知道活着是在干什么,怎么能过好呢?所以,无论如何我们都要得着命定,清楚自己为什么活着,也许你活着有一些自己的看法,就是为了活着而活着,那不是可靠的真相,神的话才是真理,今天,我们要照着神的话活着,一定可以活出神的荣耀!
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定!
      • 摆脱世俗逻辑,拥抱属灵命定
        • 抛弃世俗逻辑,活出属灵命定
          真的要变聪明,变成一个有命定的人。人最重要的是要有神,要与神同行。当我们与神同行,神就与我们同行。所以今天开始得着命定、得着神,除去属世界的价值体系,你会少遭很多的罪。 让命定临到我们! 属灵的话,乍一听,一点也没有道理,我抛弃万事、看透人生人死,唯得着耶稣基督为至宝,真的吗?其实是真的。所以今天我们弟兄姐妹要开始刚强起来,经历的都是真的! 你们今天哪一个能控制得了自己得什么病呢?说得,它就得了!因为在属灵的世界里没有能力。今天就开始睁开你属灵的眼睛,看透万事,建造耶稣基督的身体,让神住在我们当中,使我们成为很多人的祝福。 我们做个结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 【诗歌】当命定来临之际 当命定来临之际漂泊无定的心 终于发现了最美的盼望 我愿丢弃万事 看透人生人死 唯有主耶稣是我的至宝 当命定来临之际充满了我的心 是你的大能 我不再畏惧 仇敌四面攻击 奉主的名践踏 一切阴间黑暗的权势 瞎眼的要看见 瘸腿要行走 大麻风要洁净 死人复活 彰显祂的荣耀 命定之外没有祝福 我为此而生 为此来到这世上 只为建造耶稣基督的身体 献上自己成为尊贵器皿 同心合意争战释放天上的能力 让万国万民因我们得福
    • 【祷告】主题:有啥别有鬼,没啥别没神!
      • 渴望复兴与命定的呼唤
        • 渴望神的荣耀充满生命
          神啊,打开天上的窗口。把你的荣耀倾倒下来,让你的百姓得以看见你的荣耀。把你的恩膏倾倒下来,让我们都被膏抹,得着命定。 主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们 神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为“公义树”,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。(《以赛亚书》61:1-4 ) 我们要称为耶和华神的祭司,人必称我们为神的仆役。我们必得加倍的好处,代替所受的羞辱。(出自《以赛亚书》61:6-7)奉耶稣基督的名宣告,我们必得加倍的好处,必得加倍的产业!奉耶稣基督的名,手腕松开!身体松开!胸口松开!神啊,继续洁净你的教会,继续在灵里祷告,然后不断祷告,不断活动!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!践踏魔鬼仇敌!践踏撒旦!各种形式的识别善恶都要完全退出去。奉耶稣基督的名,教会要复兴! 开始深深渴望神在我们当中继续彰显祂的荣耀;开始深深渴望参与到建造祂荣耀教会中来;开始深深渴望我们的生命被完完全全复兴,生命被完完全全更新。我们脑袋中的心思意念要被神的话填满。开始渴望参与服侍,开始渴望践踏魔鬼仇敌,开始渴望让我们里面的垃圾被神的话语所取代。
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 恩膏与命定的力量
        • 恩膏引领你走向命定之路
          主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为“公义树”,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。那时,外人必起来牧放你们的羊群;外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司;人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;份中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们(原文是他们)。(《以赛亚书》61:1-7)
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 远离灾祸的属灵争战与命定
        • 属灵争战得胜,命定必成就
          主耶稣,有这宝贝在瓦器里,就能显出莫大的能力。在我们当中尊贵的不多,有能力的不多,但主耶稣却拣选了我们当中一切有信心的。我们原是卑微的器皿,是卑微的瓦器,但我们在神的里面,我们就充满了能力,我们就成为祂手中尊贵的器皿。 弟兄姐妹们,要知道,神要使用我们这样的器皿,即使我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。因为我们身上常常要带着耶稣基督的死,常常也要带着耶稣基督的印记。 今天我们的争战,绝对不是徒然的,<strong>我们的争战得胜,就一定能看到那美好的应许成就在我们生命当中</strong>。流泪撒种的,必欢呼收割。你是那个愿意撒种的人吗?你是那个愿意付上代价,来断手、断脚,有断背的决心,来除掉我们里面不合神心意的那个人吗?如果你是,如果你愿意,神的灵一定会帮助你,使你得胜。因为我们的神是好的神,因为我们的神是巴不得我们得胜的神。 让神的灵住在我们生命当中,来显出莫大的能力。不要再软趴趴,不要再相信魔鬼的谎言,也不要依靠我们里面的感觉,进入到神给我们的命定,让我们身上带着耶稣基督的印记。 主啊,我们感谢赞美你,就让我们今天以上的祷告全然交在你的手中。奉耶稣基督的名求。阿们!
        • 爱神超越一切,命定化咒为福
          奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去,打击家族性背后凶恶、死亡的灵。像身体上的磕磕碰碰,或者意外的发生,让我们的身体尤其是脚或腿这些地方受伤,这全是意外伤害死亡的灵,跟家族背后拜偶像的黑暗权势息息相关。如果你在生活中频繁遇到这些事情,包括孩子也会遇到这些事情,你就知道了,这些是从家族带来的拜偶像的咒诅。我们开始打击意外伤害背后死亡的灵,打击灾祸背后的黑暗权势。 <strong>唯有一件事情让我们可以远离这一切的灾祸,就是谨守遵行神的话,就是爱神</strong>。<strong>爱神超过一切,尽心尽力地爱祂,开始担负起这个时代的命定,成为一个有命定的人。今天我们成为有命定的人,一切的咒诅都会化为祝福。</strong> 要知道每一件事情都是属灵的事,没有无缘无故的灾祸,没有无缘无故的咒诅,每一个灾祸的背后都是有原因的。打击这一切家族性背后灾祸运行的黑暗权势,一切意外灾祸、意外伤害背后死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,打击这死亡的灵。 继续地排气。 奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。圣灵来继续地浇灌,我们要竭力遵行神的话,除去我们里面抱怨的口。主耶稣,我们就是要效法你,学习你,在我们生命当中看一切都是好的。主耶稣,我们感谢赞美你。主耶稣,奉你的名宣告,在我们生命当中除去属世界的风俗,除去属世界的价值体系。我们的头脑要恢复清晰,主耶稣,来打开我们属灵的眼睛。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
      • undefined
        • 华人命定神学,活出神的喜悦
          你会发现华人命定神学虽然有耶稣基督从死里复活的能力,但是我们不会搞那些什么看异象,听神声音这些事,反正不去整那些东西,我也搞不清楚那是个啥!我们不争这些,我们对神的话是何等的认真!所以叫做华人命定神学。 有的人说:老师,你能不能把华人去掉?其实去掉不去掉也没关系,它的确是个华人创立的,神的确是在这个世代使用我们华人,使用我创立的这个华人命定神学。 做医治释放,我们比灵恩教会做得更好;读神的话,我们比福音派读得更好,更认真,这就是华人命定神学。论到我们华人命定神学,真的就是骨子里要将自己献上,讨神的喜悦。看呐!天使都要在天上为我们欢呼,因为地上有一群人愿意为神而活。 我很感恩!好多年前我常常说,耶稣是何等的美好,有些弟兄姐妹辞掉了工作来教会做工。我说:如果发不出薪水,你们还能活多久?他们说:老师,我们还能挺六个月。那咱就来挺一挺吧!结果一挺就挺了好多年。感谢神!神是丰盛的神,神喜欢我们兴盛。 好,让我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。有的人说:老师,我不太想做精兵,我想做逃兵。那你来错地方了!我们的使命是:让我们靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂。转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 华人命定神学,全球祝福的钥匙
          过去这么多年,欧洲人传福音来到中国、美国人传福音来到中国,现在是我们华人祝福他们的时候。这个世代要确切地知道华人命定神学是神所选定的,华人命定神学是使人得医治的神学,是一个合乎神心意,更合乎《圣经》的神学,那就是保罗所创立的神学。 我奉耶稣基督的名,腿的力气恢复正常!膝盖要松开!有一个姐妹她八十一岁的妈妈腿疼消失了,后背疼痛也消失了,皮肤病也消失了,脖子也舒服多了。我们当中有几个人脖子不舒服的,现在有一个舒服多了,打字告诉我,感谢神!也谢谢你通知我。 愿我们的神在我们当中,祂的名要被高举,耶稣基督的名要得着荣耀。在教会里有生病的,被送到医院里,耶稣没有得着荣耀。他们祷告说:神啊,赐给他一位好医生。耶稣说:我就是。但是他们却不要耶稣来医治他们,耶稣的确是最好的医生,还不收钱,我们现在就仰望祂,从此以后为耶稣基督而生,为耶稣基督而活,为耶稣基督而死,这就是我们的选择,这就是华人命定神学的最精髓的部分。 愿神在我们当中得着荣耀,这荣耀就是让我们得着恩典,让祂荣耀的恩典得着称赞。前一段时间我还接待了一个荷兰人,是我们当中一个姐妹的老公。他很可爱,也在我们当中得到恩典。很难想象这个姐妹荷兰话讲得还不错呢!所以将来我们在网站上会有荷兰语的网页,会有英文的网页,会有韩语的网页,会有像台湾人他们读繁体字的网页。我们就要成为全世界的祝福,不管你在世界哪一个角落,你都是我们祝福的对象。
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 华人命定神学:全然献上,尽心爱主
        • 全然献上,活出命定神学
          今天就是耶稣基督在我们身上做主的日子。我们认定了就雷打不动,让我们紧紧抓住耶稣基督,谁也不能剥夺我们信主、爱主的权利。我们就是要让主的旨意成就在我们的身上。华人命定神学是一把筛子,就是把那些爱主的人,让主在他们身上做王的人带进神的国里,一同建造耶稣基督的身体。如果你的追求是爱主,追求的是让神做我们的主,你追求的是神的旨意成就在我们身上,你就会开始一样一样的放下。 如果来到我们当中,什么也不能放下,我就会把你放下。华人命定神学真的是让主在我们身上做主、做王的神学,华人命定神学是一个将我们自己全然摆上献给神,尽心、尽性、尽力爱主的神学。这个世界有各种各样的福音,很多廉价的福音。有的人就问我:老师,你创立的华人命定神学是不是恩典福音?华人命定神学绝对充满了恩典!但却是一个付代价,将自己的生命献给神,让神在我们身上做主、做王的神学!华人命定不单单是恩典神学,也是我们为此而生,为此而活,也为此而死,无论做什么如同做给神的神学! 这世上的任何东西都不能辖制我们,因为耶稣基督是我们的主,让我们再一次宣告:耶稣基督你是主,万膝要跪拜,万口要承认,耶稣基督你是主。神知道祂的百姓,祂的百姓也能听懂祂的声音,神正在呼唤我们,让我们回转向祂。神巴不得把祂所有美好的东西都倾倒给我们。 有主在我们生命中做主是何等美好的事情。从自以为是转回,从任意而行转回,神啊,愿你夺我们的心意,让我们完完全全归向耶稣基督,愿你的旨意行在我们的身上,如同行在天上这是何等美好的事!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 寻找的必寻见!
      • 在神的恩典中得医治与祝福
        • 祝福与咒诅,读懂《申命记
          要常常读《申命记》,太棒了!就是在讲祝福和咒诅,人一生一定要了解祝福和咒诅这两件事!我提醒大家,能读多快就读多快,我读完了是多少章,你也读多少章。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 信心充满,活出自由
        • 信心满满,活出真正自由
          后来在摩西写的《申命记》,其实是跟亚伯拉罕这一脉相承的。凡是跟着我一样,觉得这世上没有盼望,这世上都是虚空的虚空。整天跟人较劲,那种劲儿本来就是一个贪图虚名的劲儿。 那我们开始走亚伯拉罕的路,大家发现亚伯拉罕跟谁从来都不较劲。凡是把世上的事儿看得太重的,都是挺要命的。再次跟着我祷告。大家要在悟性上通透啊。人如果相信谨守遵行是好的,谨守遵行就是一个很简单的事儿。耶稣基督成就的福音远远胜过西奈山上所颁布的律法。 如果你生病,你一定要知道你还在这里面儿。如果我们生病,一定要反思,千万不要以为那是化了妆的祝福,那是自己在败坏自己。再次把手按在病痛的地方。我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要从疾病中得释放!阴间地狱死亡的灵要离开我! 我奉耶稣基督的名,我的肺要松开!我的呼吸道要松开!我的鼻子要松开!我的胯骨、我的膝盖都要松开!我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝要松开!眼睛要松开!看东西模糊的邪灵要出去!我的头要松开!我的颈椎、胸椎都要松开!我奉耶稣基督的名。我们不再贪图那些虚名的事儿,要抛弃这些。我奉耶稣基督的名,我必得医治!阿们!
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,活出命定
        • 效法雅各,改变命运从祷告开始
          我们要效法雅各,开开心心地来到神的面前向他祷告,我们的神有一个特点:如果你的命不好,他可以给你一个新的生命;如果你的出身不好,他可以给你一个新的出身,因为在神没有难成的事。所以,你得寻找一个神,一个可以改变人命运的神,一个可以使咒诅变成蒙福的神。让我们一起来到神的面前,效法雅各,他虽然出生时是次子,但却成功地变成了长子,而且得着了长子的名分。 过去我在寻找神,因为我觉得我的命不是太好。有一段时间很倒霉,我就去问了信主的人,也问了在庙里的人,谁能改变我的命运?我发现原来只有我们的神才能!我就开始渴望,刚信主的时候,就天天拼命的读《圣经》,琢磨里面到底在讲啥?读到雅各的时候,我就告诉我自己:我要效法雅各,我们的神没有不能改变的事。 有的人问我:是神拣选了你吗?我相信是神拣选了我。有人问:你为什么相信?我说:我愿意相信!这话太好了,你愿意相信吗?愿意相信就来领受,要知道神是个宝贝。我们里面有太多不像雅各的东西,现在就把你里面那些不像雅各的东西丢掉,效法雅各,成为一个蒙福的人,不在灭亡的路上狂奔,要在蒙福的路上拼命地寻求。 让我们来寻求、探索、认识神,不断地认识他,你就会发现:哇,原来神真的是个宝贝!我们的神满有恩典,满有怜悯,凡是寻求他的,都必得着恩典。寻找的就寻见,叩门的就给他开门。做一个寻求的人,认真地去探索,我们一定要做一个寻求神的人。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
      • undefined
        • 悔改是生命的关键转折点
          但是有些人,他不悔改,这是很要命的事。我们得这种病,身上一定是有很深的恶习。其实不是我污蔑你,也不是揭你的伤疤。但是人不悔改,这么整呢?一定要悔改呀!为什么我们叫做华人命定神学?因为命定是:我们到底为什么而活?一个人如果为世上的事而活,那先知警告来,警告去,警告了那么多年,到现在也不听,是不是? 我们一定要开始学会悔改,那最关键性的根基就是为什么活?如果为这世上虚幻的东西活着,想都不用想,肯定得病。就算是医好了,还会再来,除非我们悔改。有的人问我:基督徒是否可以学一些中医常识?可以,啥都可以啊!那你要问我:基督徒可不可以学数学?可不可以学物理?可不可以学装修?都可以! 把我们的异象和使命打出来,YouTube上的弟兄姐妹也跟我一起来宣告。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。感谢神,神给我们这样的异象。读起来都是响当当的,不是那种软啪啪的、软绵绵的,是不是?我们要做的是耶稣基督的精兵。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
      • undefined
        • 追求永恒使命别困于眼前虚空
          有人说:老师,我来命定神学教会三个月了,之前得重风湿性关节炎,十几年了,每天发烧,现在发烧好了!然而左膝盖、胯关节疼痛也松开了很多,以前腿痛无力,有人帮助都难以站起来,但是现在,在有人帮助下,能站起来,疼痛也好多了。多么有荣耀的盼望,这不单单是病得医治,是我们的心灵一起得到医治,我们里面那些败坏,都要得着医治啊!每次看到这样的事情,我心里头就感谢神。大家知道病跑哪儿去了吗?病跑到耶稣基督的身上,是祂诚然担当了我们的病痛。我鼓励大家开始渴望成为一个建造神荣耀教会的人,过去的活法全错了! 在这末后的日子,人要登耶和华的山,奔雅各神的殿,这就是一个建造教会的人,因为这是命定,我们来到这世上不能白活,不能就是为了吃、喝、玩、乐而活着。我们来到这世上,要完成神给我们的命定。到了我这把年龄,越来越觉得永生的重要,你们年轻人可能还没有体会,不觉得人生很短暂,但是到了我这把年纪,回头看的时候,在我三十多岁买的一个房子,到我卖掉的时候已经六十多岁了。后来我发现:我爸爸和我妈妈,住了两个房子,现在人都死了。我想,我跟他们差不多!人活在世上,太短暂了,不能把盼望放在这世上。辛辛苦苦,得来的转眼成空,就是因为人活在世上活得太有盼望了,把所有的盼望都放在这世上,结果遭了很多罪。 有一个男孩十七岁,精神不正常。还有两个弟兄,家里的孩子都是自闭症,这样不赶鬼怎么办?没有耶稣基督的名,怎么赶鬼?不赶鬼又怎么解决这些问题呢?很多基督徒,即使全家禁食祷告,也是没有用的!为什么?因为高度太低!争战的力道太弱。当年我也是这么走过来的,神的灵启示我:要登耶和华的山,进雅各神的殿,不能把眼睛放在这些问题上,否则是无解的,这就是我为什么说建造神荣耀的教会是我们的命定。人一生活在虚空当中,祸福难料呀!人没遇到灾祸的时候,也不知哪来的信心?遇到灾祸的时候是无力翻转的。
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 祷告与信心的医治之路
        • 信心转向神,打破疾病枷锁
          大家要知道,痔疮是一个咒诅。我们看《申命记》,凡是跟痔疮有关的,都是咒诅,是耶和华神的管教。今天一定要竭力改变,在我们的心思意念里,过以神为中心的生活。可能你会问:“我已经这样努力的聚会和祷告了,但是为什么还没有好?”我们一定要了解,今天我们有疾病,一定不是神搞错了,一定是我们自己搞错了。在我们的生命当中,其它东西都改掉了,但有一样东西是我们紧紧抓住和不愿放手的,是我们惧怕的和不能刚强的,这也是我们被辖制和疾病的根源。 我们回到《申命记》28章提到痔疮,“耶和华必用埃及人的疮并痔疮、牛皮癣与疖攻击你,使你不得医治。耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。”(《申命记》28:27-29)这都是咒诅来的,这是我们没有警醒,没有尽心尽力的爱祂,没有遵行祂的话语。大家要了解,皮肤病跟咒诅有关,痔疮跟咒诅有关,精神问题跟咒诅有关,瞎眼跟咒诅有关,还有心惊,睡眠不好,常常在睡眠的时候被惊吓,然后惊恐,睡不着,这都是咒诅。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
      • undefined
        • 爱神才是远离咒诅的智慧选择
          记住,基督徒不爱神,不可能不受咒诅。我们基督徒所有的问题都跟咒诅紧密相关。如果大家回去好好地读《申命记》的第二十八章,你就知道我所说的是真的。《申命记》第二十八章的第一节到第十四节,讲的是谨守遵行神的话,《申命记》的第十五节一直到第六十八节,讲的是不谨守遵行神的话,全都对得上。开始重新跟我一起在灵里祷告,践踏魔鬼仇敌,宣告自己是一个爱神的人。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,癌症的灵要退下去,疼痛的灵退下去。在我们还没有得这些病的时候,就开始爱神。要知道人若不谨守遵行神的话,要知道在人富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,神就要让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。 要知道所有的疾病,尤其是基督徒身上的病,都跟咒诅紧密相关。你要知道很多埃及人身上的病,是要加在那些受咒诅的人身上。还有一些没有给埃及人的病,也加在那些受咒诅的人身上,这是很恐怖的一件事。在我们还没有受到这些咒诅之前,赶紧回转向神。看看你是不是得了医治,或者是有很大的好转?如果有好转的话就告诉我,让我们一起归荣耀于神。有人股骨头松开了一大半,还有一个胯关节好了百分之八十。 弟兄姐妹,一定要开始学习爱神,神比你所羡慕的房子好得太多了。我们开始爱神,越来越多地爱神。后来我发现了一个奥秘:有些人觉得自己很爱神,因为他们觉得自己已经做得很好了。大家有没有发现这样的人?如果你发现这样的人,请告诉我。他们很明显是不爱神的人,因为真正爱神的人总觉得爱神爱得不够。
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 谨守遵行带来的祝福与恩典
        • 谨守神言,福泽无边
          你若留意听从耶和华-你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华-你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华-你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14) 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 华人命定神学的祝福与使命
        • 高举耶稣名,成就神应许
          有的人听我说按这儿按那儿,他到中医馆去按没用!还有没有好的吗?赶紧打个字提醒我一下。今天弟兄姐妹要确切地知道:华人命定神学是一个更合乎《圣经》逻辑体系的神学体系;华人命定神学要求人竭力爱神,这不合乎《圣经》,还有什么合乎《圣经》?绝对合乎《圣经》。华人命定神学是一个兑现神应许的神学。今天弟兄姐妹,我们要把眼光放长一点,把心胸放大一点,我们要渴望祝福这个世代。不是渴望树立自己的名,我们没有名!只有耶稣基督的名要被高举!有的人问:“我的牧师叫什么名?”“没有名!”这个牧师姓“耶”,“耶稣”的“耶”。如果实在问的话,就叫“耶子”。 因为这里只有一个牧师被高举,祂就是耶稣,阿们!不要打听我的名,我的名子不起作用,重要的就是耶稣基督的名被高举,祂的名要得着荣耀。这个时代需要一个新的神学,需要一个新一轮的基督教的变革,如果我们活得够长,你会看见华人命定神学所带来的变革,超越之前任何一个时代的变革,马丁路德那多Low。 所以今天弟兄姐妹,这个时代需要一个使徒保罗的神学体系,需要一个耶稣基督的神学体系,不能再断章取义了,不能再瞎说了。今天我们这个时代,神要拆毁很多教会,因为那些教会辖制人,那些教会不能进到神的心意里,今天神要拆毁,神要兴起我们。不是我们希望他们被拆毁,我们是希望神荣耀的殿被建立起来。
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定!
      • 宣告神为生命的中心
        • 让神成为你生命的异像
          愿你这一生得着天上的能力,不管你带着什么样的状况来的,不管你心里纠结、难受、沮丧,还是身上带着病痛,今天来到神面前,告诉神:祢要成为我的异像,祢要成为我的梦想!我们当中极度识别善恶、极度自以为是的人,都要开始改变,因为这样活着难受。开始改变,知道有一条更好的路,我们在乎的东西,都会跟我们进到骨灰盒里。开始把那些东西塞到骨灰盒里,我们好进到永生当中,只愿合神的心意,看万事为损失,受苦为小事,心里就舒畅了! 用圣灵与火为我施洗,让我充满天上的能力,让圣灵烧尽邪情和私欲,因为我愿意为祢去。钉痕手引我前行,我只愿合祢心意,看万事为损失,受苦为小事,靠祢的恩典站立。成为我的异像荣耀救主,让万国的荣华尽都失色,赐我勇敢的心一无畏惧,因为我愿为祢去。靠祢的恩典站立,神灵的爱融化我,神灵的火熬练我,神圣的使命占有我,神圣的灵引领我。钉痕手引我前行,我只愿合祢心意,看万事为损失,受苦为小事,靠祢恩典站立。
        • 让神掌舵,人生不再漂泊
          大家好!真的非常开心跟大家一起来祷告。今天就让我们开始,在神面前宣告:神啊!你就是我的命定。神啊!你就是我的一切。我们这一群人,是世上不配有的人,今天我们到底为什么而活?如果我们为了活着而活着,你的结局会是一个悲惨的结局,因为总有一天要死掉。如果今天你和我,选择这条充满荣耀永生的路,你就知道侍奉神,选择信靠祂,是一个何等美好的事。如果过去这段时间,有一些东西一碰,你就抓狂,你还是活在,在乎这些事情的辖制当中,你的命定就是那些事。如果你在乎的仅仅是神,没有人能撼动神,这是一个最美好的选择。 看万事为损失,受苦为小事,今天就开始呼求神,祢是我的异像,祢是我的梦想,祢是我荣耀的救主!万国的荣华,在你荣耀当中显得暗淡无光!今天就愿意为神奔跑这条路,把所有的挂虑都撇到一边去,把所有在乎的都放下。今天你或许在跟谁,计较一些东西而难受,或者因为一些东西,情绪很低落,就是因为我们为了这些事情而活。这些事都不重要,重要的只有一件,我要得着那上好的福分! 我绝不是忽悠大家,开始活得开心,让圣灵的火降临在我们身上!你或许在工作的岗位上,为一些事闹得很辛苦,或者一些事让你里面受到搅扰,那都是小事。让圣灵的火来焚烧,让我们在悟性上更多地认识神,这是我的追求。神要将天上的宝库打开,倾倒祂的祝福在你的身上!因为你愿意为神放下,重要的事就那么一件,千万不要因为要养老,然后为自己整一大堆安排,这都不好使。要不然你试试,装疯卖傻几天,假装老年痴呆、卧床不起,你安排的东西,没有几样会好使的。你说:不是,我生病了,把我送医院去了就好使。你躺一个月、两个月看看,很多东西都不好使,只有神好使。
      • 为神而活的命定与呼召
        • 为神而活的命定与呼召
          弟兄姐妹们,在悟性上要不断地认识神,跟我一起好好爱神,在耶稣基督里就永不跌倒。我真的很感慨,感慨什么?读神学的多,但是爱神的少。今天就让我们改变我们的心意,神学读不读也罢,但是爱神的事不能少。我们以为读神学会怎么样,其实过去读的神学,后来我不读了,因为那里的老师都不知道什么叫爱神,那是纯扯。我们这里比的不是知识,比的是你爱神的心。在这里我们照着神的心意去牧养,在这里学习如何合神的心意,这是个付代价的地方,不是一个单单得恩典的地方,愿神将我们大家都兴起来!开始为神而活,这是我们的命,这是我们的命定!我们为此而生,为此来到这世上,也为此而舍去自己的生命!如果神说:你愿意为我死吗?你赶紧告诉神:愿意!那是极大的恩典。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 为神而活的祷告与奉献
        • 活出生命奇迹,奉献自我为祭
          自私的人早死和晚死都一样,有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告:主耶稣!愿你拣选我,从今以后我要为祢而活,我要效法祢的道路,将自己的生命献上给神,当作活祭。愿祢悦纳我,悦纳我的奉献,我要经历祢生命的奇迹。我奉耶稣基督的名将自己献上当做活祭,不再为自己而活,乃为我们钉十字架的主耶稣而活!我这样的祷告是奉耶稣基督的名,阿们! 我奉耶稣基督的名,贪生怕死的灵都要出去!奉耶稣基督的名,眼睛要松开、耳朵要松开,头要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!今天你和我都要结出生命的果子,活出生命的奇迹。你要看见没有怀孕,没有生养的,比怀孕生养的儿女更多,让你的心思意念跟着我一起改变!你会发现病痛会减轻很多!胃胀、气短的看到了,平时多通知我一下。我还发现一个生命的奥秘:就是要不断地成长。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 从恩典到命定的转变
        • 从恩典走向命定的突破之路
          我奉耶稣基督的名宣告,我一生一世就是要单单属于我的神!哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!魔鬼的谎言都要出去!我就是要将我的生命献给神!我的神就是要在我的身上做主做王!哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说她的喉咙已经好了。我们大多数的人,或者说几乎每个人都得着神很多的恩典,难道不应该从领受恩典那边进到命定这一边,开始将恩典给出去吗?如果你站在耶稣这一边,将恩典给出去,岂不是比得着恩典更好吗? 你可能会觉得得着恩典很好,身体有了问题很难受,被鬼辖制的很惨,最后病得医治,这样得着恩典很好吗?我觉得不好,我不认为得着恩典是个好事。虽然在那种状况当中得着恩典是个好事,但是得着了以后呢?能不能开始像我一样得着命定,开始明白为什么而活。我不想像过去那样只停留在得着恩典的里面,我渴望将恩典给出去!我要像耶稣,我就是要像耶稣,拿起属灵的权柄,不断的传福音、医病、赶鬼,把恩典给出去。 大家跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,我要做一个有命定的人。我奉耶稣基督的名,我要拿起属灵的权柄,得着命定!我就是要为神而活,尽心尽力的爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个有命定的人,拿起属灵的权柄,践踏撒但的头,践踏魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,我不再为自己而活,我要为我的神而活!我要甘心乐意侍奉我的神,直到见我神的面!奉耶稣基督的名,一切魔鬼的谎言退下去离开!我活着是靠着神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,我活着是为了侍奉我的神,单单为了侍奉我的神活着!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 属灵的眼睛与命定的力量
        • 属灵眼睛打开,命定力量显现
          我奉耶稣的名,命令我的眼睛松开,我的头松开!奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去,感冒的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令幻视幻听的灵出去!自言自语胡思乱想的灵出去!如果一个人把世上的事看得太重的话,根本活不好,因为那是愚昧,一个愚昧的人怎么能够活得好呢?今天要睁开你属灵的眼睛,开始用属灵的眼睛看世上的一切,你一定会得着极大的恩典。开始照着属灵的原则去活,不要照着属世界的原则去活。从今天开始得着命定,不是单单为得着恩典而已。你为什么会得着恩典?因为耶稣带着命定来到这世上为我们死在十字架上,如果我们也效法耶稣得着命定,世上的这些烂事根本不会临到我们。 愿大家都能够跟着我得着命定,让我们一起做一个祷告。奉耶稣基督的名,从今天开始我就是要效法我的主耶稣基督。奉耶稣基督的名,从今天开始我就是要得着命定,为神而活。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,从今以后,我要为神而活,我渴望成为很多人的祝福。自私的灵退下去离开我,自私的意念退下去离开我,为自己而活这些属世界的逻辑体系都要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,拿起属灵的权柄,我要效法耶稣基督,践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!阴间地狱死亡的灵退下去离开我!疾病的灵都要退下去离开!
        • 放下世界的捆绑,活出神的命定
          大家跟着我一起在灵里祷告,开始重新活出神造我们那美好的形像,哈利路亚!让我们的心开始被神来转化,活出神美好荣耀的形像。奉耶稣基督的名,爱世界的心出去!奉耶稣基督的名,爱世界的心出去!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!哈利路亚!这就是我们华人命定神学的逻辑体系,一个人没有命定不可能得到祝福,不得咒诅就已经很不错了。今天我们必须得知道为什么而活,不是像猪狗一样活着,不是为了活着而活着。使人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们过去的逻辑体系全都是错的,跟猪狗猫一样,就是为了活着而活着,谁要是威胁到我们的利益,就开始像兽一样拼命的去反扑。 但是今天,我们已经不大在乎这世上属肉体的东西了,在世上活着就活着,如果离开这个世界与神同在,那更是好得无比的事。我们已经完全放下这个世界的事了,你能否放得下呢?反正在这个世界活着,什么东西我们自己说了也不算,那就找一个能说了算的神,来跟随祂!让我们继续来祷告,有人打字说脸上长了红疹,好了之后又反复,那是你心思意念里的问题。心思意念太脏了,要除去心思意念里的垃圾。为什么我要告诉大家要有命定,就是这个原因。发烧的如果好一些,打个字告诉我一下。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!自言自语的灵出去!胡思乱想的灵出去!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 悔改与服侍中的命定与医治
        • 悔改是命定与医治的钥匙
          成为这个世代的祝福!这是我们教会的命定,也是你和我的命定。这个世代都要过去,但是神会带领我们进到永远长存里。疾病都要退下去,就算是骨头折断了,神也可以医治;就算是身体衰竭了,神照样可以医治。神唯一不能帮我们的就是那颗悔改的心。如果我们没有那颗悔改的心,神没有办法可以给你。如果你愿意悔改,确切的知道自己搞得多么的荒谬,错的多么离谱。神必医治我们,我们一生的年岁都在神的手里。 今天就活在平安喜乐当中,平安喜乐都陪着你和我。感觉一下自己是不是喜乐了?奉耶稣基督的名,完全松开!死亡的出去!不再做一个独善其身的人,开始渴望服侍这个世代,开始渴望祝福人。自己的问题就会在神的面前,变得极其的渺小。愁苦的脸要喜乐起来,愁苦的心要再次被喜乐充满!里面缺少盼望的,开始有了荣耀的盼望。 如果我们的神按着我们所行的可以碾死我们,但是神没有碾死我们。祂一直等着我们悔改,可以活出祂的荣耀。将残的灯火祂不熄灭,压伤的芦苇祂不折断。神要医治我们,带着悔改的心把信心提起来。开始宣告我们是有命定的人,把信心提起来。老马退下去!死亡的灵退下去!我来到这个世上就要为神而活,为神而死。从今以后我不再做一个自私的人,不再为自己而活,乃是为我们的主耶稣而活。
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 刚强祷告与命定生活的呼召
        • 活出命定,刚强喜乐是根基
          跟我一起来祷告。我奉耶稣基督的名,我要刚强一把!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝一切的惧怕!奉耶稣的名,我不再惊慌!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,惊慌的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的手、后背、腰、头都要完全松开!奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵出去,惧怕的灵出去!我奉耶稣基督的名,胃要松开、肚子松开,看一下肚子和胃松开多少了?是不是舒服多了?手指松开多了没有?开始做一个刚强的人!不再惧怕,也不再惊慌,因为神与我们同在!藐视活着这件事,藐视所有的问题! 大家知道华人命定神学的性格是什么吗?华人命定神学的性格,最重要的就是喜乐!开开心心的活着!因为在前面,神为我们预备了最美好的应许!第二就是明白。第三还没讲,第三是根基。什么是根基?听了神的话就去行,叫做根基,把房子建在磐石上。今天神说刚强一把!那我们就刚强一把,这就叫做根基,一点一点地打好根基,但人特别喜欢“一下子”就好了。有没有看见人家建房子,是先挖一个大坑?一层房子好久都还没被建起来,为什么?因为在打根基。那房子打根基的时间就好像跟建房子的时间差不多,根基建好了再一层一层楼往上建,“唰唰”就建起来了。我们不要再追求“一下子”,要把根基打好,一步一步照着神的话去落实。
      • 祷告与命定:从痛苦到祝福的转变
        • 从痛苦到祝福,活出神的命定
          月经疼痛的怎么样了?打字告诉我。每次都得问,问得我自己都烦,就不知道配合一下,病在你身上难受的是你。好了百分之四十,能好百分之四十能不能好百分之五十?能!能不能好到百分之六十?能!一会就好了,继续对付,不要再害自己!不再甩锅,今天就开始改变自己!不管过去的日子是什么样的日子,可能是很苦的过去,但是今天要因着神,创造一个美好的未来!异物感还剩一点,再继续祷告就会消失了。再把手放在眼睛上,一会祷告就消失了。肢体活动受限的呢?刚刚打字告诉我,让我带你祷告的,现在什么状况? 昨天做了几个俯卧撑,肌肉疼痛,这很正常。我们能不能够把咱们的眼睛,把我们的心思意念挪到神的话上?神让我们成为一个有命定的人,我们就成为一个有命定的人,因为人活着是靠着神的话而活。我们就是太在乎了!当然我可以为你的病祷告不是问题,但是你的心思意念全在属肉体的上面,那不是成了悲剧了吗?你以为华人命定神学是屁股疼祷告屁股,头疼祷告头,脚疼祷告脚,你以为华人命定神学是解决这个的?当然肯定会解决这个,但最重要的是要解决你为什么活着!你活得不明不白,活得晕晕乎乎的,整了一身的病,那能行吗? 华人命定神学是把你从没有命定、没有祝福,带到祝福里去,除了命定之外没有祝福!今天就竭力追求,为命定而活,为神而活,让神的计划成就在我们身上!不再为自己而活!眼睛完全松开没有异物感了,很好。有的人我带他祷告,训了他几句,他就识别善恶了!好像是我欠你似,那就麻烦了,要知道我训你几句对你是有益处的。大家要知道,人在死亡要降临的时候,那种恐惧都是从灵界来,所以说今天心里头还明白的时候,我们就开始选择刚强!任何时候都选择刚强!你可以支取神的应许!
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 走出悲剧,进入神的命定与祝福
        • 走出悲剧,活出神的命定
          今天我要告诉大家,华人命定神学讲的是命定。命定是什么?命定就是为神而活,为神而死。好吗?弟兄姐妹从这种悲剧里走出来,成为一个有命定的人,成为一个神所喜悦的人,成为一个神所祝福的人。在我们当中财务不蒙祝福的事没有,在我们当中身体不蒙祝福的事也没有。开始支取神的应许,支取神的祝福,我们为此来到这个世上,成为这个时代的祝福。不是我们自己要得着,乃是要给出去,当我们要给出去的时候,神的祝福就临到,神的本意本是如此。不惧怕环境,也不惧怕仇敌,在每一次争战中得胜,过去打败了仗,今天开始打胜仗!开始告诉自己预备好,预备好掳掠仇敌,过去被魔鬼盗取的祝福,要加倍偿还。 你知道在咱们当中,看医生的医疗费可以省了,因为神是我们的医生!在咱们当中,人一生的几件大事,一是医疗费,二是教育。教会要把人训练成一个聪明人,会学习的人;教会要把疾病的灵都赶出去。我们还需要多少钱,不太需要钱的,需要的是神!我们今天开始重新改变。听进去了吗?因为我为你的钱祷告也没有用,我看见很多教会为生意人祷告,不祷告还好,祷告之后更糟,因为那根本不是神的心意。今天我一定要把你带到祝福中去,就算是绑在飞机翅膀上,也要把你带到祝福中去。不要傻,做个聪明人,你不会上当的,因为你也没有投入什么。你只需要进入神的得胜当中。有的人说绑在飞机的螺旋桨上,那下来不成肉馅了,你这发明不好,这发明听着不太上道。我知道绑在螺旋桨上什么感觉,这是忽悠人的,这感觉不好。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 成为全球祝福的使命
        • 命定在手,绝不放手
          每次看到弟兄姐妹得医治、从困境中被神拯救出来,大家知道吗?我都会流眼泪。我感谢我的神!在绝望当中,我看见神给我们的盼望,但我更盼望弟兄姐妹能够起来,成为一个有命定的人!我不瞒大家,有的时候我也会生病。有时候我发烧时候,我还在为别人祷告。有的人说:你都发烧了还服侍?大家知道吗,我身上有很要命的问题。我知道神也在对付我,但是没有人能从我手里把命定夺去。 我看见了,韩国的弟兄姐妹也在打字,神也要在韩国兴起有命定的兄弟姐妹!这就是我说的,这是华人命定神学的世代!如果你给韩国人讲,就是韩国命定神学的时代;给美国人讲,就是美国命定神学的时代;给欧洲人讲是欧洲命定神学的时代,神的道要彰显出祂的荣耀。 我告诉大家,你一定会进到神的应许之地!因为这里有一群弟兄姐妹,他们生来就是要把人带到应许之地。软弱不怕,怕的是自以为是!刚强起来,不再惧怕,因为你要带领很多人进到应许之地!
见证
展开
收缩
  • 三年华人命定教会学习,记笔记技巧大揭秘!
    我是XZ姐妹,今天我分享一下我做记笔记提升的见证。我来到华人命定教会将近三年了。做作业还是要反复听老师的录音,不专心,心发散。这个情况我和我的牧者汇报了,我的牧者帮助我,让我先熟读经文,多读几遍,从慢读到快读操练专注力。读完再去找重点。如果这章圣经让我查我会定什么主题,小标题是什么。然后带着自己的领受去听老师的查经。我照着我牧者说的去做。当天晚上我头脑也清晰了,记笔记不费劲了,很快就做完了。感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师们。
  • 神祝福我研究生免修课的申请! - ZH弟兄
    ZH弟兄是应着神的祝福进入了新加坡管理大学读研究生的学位。ZH弟兄从学校发给他入学申请的信件中得知他可以试着申请3门免修课,他就以试一试的心态申请了这三门免修课。 神真的是太奇妙了,2015年4月15日他收到了学校发给他的邮件,得知他所申请的这三门免修课都已经全部批准了!感谢主,这样他接下来上学也会轻松很多了!
  • 工作准证的申请经历神!-XF姐妹
    <p dir="ltr">这是我来新加坡的第八个年头,一直以来我拿的是新加坡的wp(劳工准证). 也就是说拥有这样准证的外国劳工是属于最底层的,薪水低,干的比较多的体力活。我有很多次想要换成sp (要有一定的学历和技能的准证),但是有道槛拦在我的面前,因为以我目前的薪水还有学历没有办法申请sp。 但是很感谢主,自从我来到教会以后,我的生命就发生了很大的变化,神的祝福就临到了我, 老板就给我升职加薪,然后去年我也在一所学校拿到了文凭。于是公司的人事部就给了提交了我的申请给新加坡的人力资源部,这次我以为神会成就我的所求所想,但是哪里知道被政府拒绝了,于是过了3个月后,我又让人事帮我提交材料上去,结果又被拒绝了。</p> <p dir="ltr">那时候我也是挺沮丧的,不过我内心相信只要我好好信靠神,一定会翻转。在这期间我继续读圣经,祷告, 慢慢的我发现我生命中的许多缺点都彰显出来了,而且刚开始我拒绝去改变,之后神就不断的兴起环境来改变我,让我变的越来越刚强,面对很多挑战的时候我就用神的话语来鼓励自己。</p> <p dir="ltr">就这样过了半年以后,我突然接到人事部门的电话,被告知我的sp被批准了,当时我脑子里的第一句话就是:“神是信实的!” 当我在面对自己的疑惑时候没有放弃祂,还是紧紧的抓住这位神,祂的恩典就来到我的身上。 感谢主,让我学到了耐心等候神的功课,我要住在耶和华的殿中,直到永永远远, 阿门!</p>
  • 从纠结细节到信靠神,我的灵命成长之旅
    大家好,我是WST 姐妹,感谢神的引导,让我能来到华人命定教会,现在《创世记》的第二阶段学习刚毕业,通过这段时间的学习、查经、听道,我总结一下,实在有很多收获、很感恩的地方: 1.学习方法的成长:学会了抓重点,以前查经纠结细节,费时长、效率差。经学习正确查经方法,现在读经越来越能抓住重点,在悟性上也开始长进,能更多明白、领受神的旨意,写笔记也轻省多了,也更爱读经了。 2.实践神的话:以前我的眼光经常看眼前不好的,心里常常担忧、害怕。现在我知道要有神的眼光,看什么都是好的;要有亚伯拉罕的眼光,看到永恒里的荣耀,靠神活着,现在我学会一有负面的意念就祷告争战得胜。 3.操练在凡事信靠神,效法亚伯拉罕的信心。通过第一阶段的学习,我学到神要使人成为创造的人、管理的人,把事做好,我就报名参加专业培训,以前遇到困难就会半途而废,而这次学习遇到难点、头涨、肩颈疼想放弃时,我就会想到这是神的试验,不能放弃!要信靠神,神已经预定我们得胜,方言祷告后,身体上难受的症状消失了,坚持攻破难关继续学了下去。 4.改变属肉体的逻辑体系。我是一个很自以为是的人,里面属肉体的东西很顽固,过去很计较个人得失,不愿意给出去,容易被冒犯,做事习惯性靠自己。现在逐渐有了意识:不要靠自己,不要靠钱财,而是要信靠神活着,要给出去成为别人祝福,我要竭力追求,靠着圣灵的大能治死肉体的恶行。感谢神!感谢老师的教导,牧者的牧养,让我的生命在主爱里不断成长,我要继续成长,活出神的荣耀! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 60岁也不怕,笔记达人养成记!
    我今年60多岁了,没什么文化,信主这么多年从来没有要求过写学习笔记。自来到华人命定,我才知道咱们教会,听老师讲课要做笔记,还要写个人反思。天哪!对我来说简直太难太辛苦了,错别字一堆一堆的。因为我从来没有做笔记以及写个人总结的习惯,导致我的笔记写的跟查经主题八竿子打不着边的东西,并且个人总结部分老是长篇大论,抓不到重点。后来老师教导我先耐心的多听几遍课程录音,把重点内容摘抄下来。在个人总结部分,让我结合自己的一个具体问题,用两句话概括就行。经过不断的操练,我的笔记内容有了很大的提升。个人总结部分不再长篇大论抓不到重点了,而且可以用两句话概括我想要表达的,错别字已经很少很少了。感谢主!年龄不是问题,有没有文化没关系,我要在学习的路上竭力追求,每天进步一点点。阿们! (LY/JR)
  • 属灵生命成长,生命各方面翻转蒙福见证
    ## 属灵生命成长的见证 弟兄姐妹好,我是喜乐姐妹,今天要分享的是我属灵生命成长的见证。以前信主的状态不冷不热,有了孩子之后也非常体贴肉体,不过也聚会,祷告,照常做,但是很多问题隐藏起来,每天做汇报也成了一种压力没有了喜乐,工作中也出了很多问题,人际关系也出了问题。有的时候牧者的教导也听不进去,没有命定,常常按照自己的意思去做,吸取教训之后才悔改,感谢我的牧者不辞严厉的教导我,让我从麻木、不冷不热的里面走出来,然后我开始牧养小羊,开始和牧者连接,合一,看到小羊的进步我的心里就说不出的开心。 我知道这是神的带领,后来又陷入到一些牧养的压力,不知道怎么带领小羊,我的牧者还是手把手带领我。合一很重要,我开始带领小组查经,祷告。在带领的过程中,我也不断得到成长,小羊也开始成长,小羊得释放,我也得释放,我也很难想象在短短几个月里我就成了预备领袖,我的工作也是居上不居下做首不做尾,孩子也非常好带,老公也开始翻转。弟兄姐妹开始转变自己的心思意念的时候,你就成为别人的祝福,感谢主! ## 波拉姐妹点评: 刚才这位姐妹很长一段时间处在一种不冷不热的状态,生命中反反复复的出现很多次的信心的波折,但是神真的是有丰盛的怜悯和恩典,只要我们愿意跟着我们的牧者去解决问题,去合一争战的时候,圣灵就会真的做工。在我们当中有的时候,一些同工卡住的时候,开始跟自己的领袖去沟通争战,不愿意处在一个麻痹的状态,很快问题就彰显出来,就开始一起祷告争战,得胜! 我们另外一位同工,有很严重的高血压,每次问道她的时候,她都很不好意思,说挺好的。所以弟兄姐妹一定要一起挖掘这些事情到底是怎么回事。我们一定要离开基督道路的开端,竭力进到完全的地步。
  • 得着命定才能得着祝福
    ## 灵命觉醒的经历 在过年的时候,我和父母一起回到老家。我的父母是一个很体恤我肉体的人。在过年的时候我在家里待了十几天,每天也不知道要干什么,每天吃吃喝喝,在家里天天睡觉也不出门。只有在聚会的时候参加聚会,带弟兄姐妹祷告。但当时的我还觉得状态还可以,没有被家里的人影响、也没有体恤肉体,但是当我放假回来的时候,我发现我整天都沉迷于工作当中,特别在乎自己的业绩,分不清楚主次,那段时间感觉自己很累,牧养也松懈了。 但是那段时间我也没有感觉到自己的问题。我的牧者发现以后,让我灵里一定要警醒,不要等到事情发生之后再后悔。就是因为牧者这句话触动到了我。当时我开始意识到我自己的问题,感觉自己陷入到了爱世界的价值体系当中了,感觉命定和属世界的价值平衡了。 突然意识到问题的重要性,但不知道该怎么办,当天我就选择不去加班,回到公司以后就开始祷告。后来我跟我的牧者见面,牧者就发现我的眼神有点不对劲。然后就开始带我祷告,牧者刚开始按手在我身上,我就疼痛难忍。邪灵就开始彰显。当时我浑身上下的力气都非常大,就开始释放,那这个时候邪灵就开始说话,它说它是千年猫,说在回老家的时候就已经在我里面了,想要把我整死。 然后这只猫说了它的目的:“如果再在老家里呆着,那我就一定可以把她整死,但是回到工作的地方我就控制不了她了。”就这样,我就释放一段时间后,我明显感觉到猫的灵实在受不了,说牧者太残忍了,说想要出去。牧者问为什么要来到我的身上。为什么不去找其他人,邪灵就说:“别人层次都太LOW了。分分钟就把他们搞定了,没有一点挑战性。但是我觉得我来错地方了,我下次再也不来了。我好几次都差点把她对付掉,但是到了关键时刻我又失败了。她里面有个东西我总是打不死她,你们实在太厉害了,来了就是送死了。” 这个邪灵通过我说了很多这样的话,然后猫的灵就不断地从我身上出去,我就不断的打嗝吐气,释放了大概有两三个小时左右,整个人都释放了,整个人也轻松了,原本脑中命定和属世界的价值平衡的状态,释放后就就不一样了,开始意识到命定的重要性,恢复命定。 在释放以前太阳穴上还长了一块东西,牧者还帮我查了是猫藓。但是我没有养猫,平时也没有接触过猫,所以这个真的非常属灵。当我祷告完了以后,太阳穴上的猫藓已经没有了。最后释放完了以后,整个心思意念里面,就开始改变。 我开始把工作放下不把自己陷入加班当中,不凭着自己的意念去工作、去提升自己的业绩,结果我现在的业绩比之前还好。我从刚开始工作,只能拿到两三千块钱的底薪,现在薪水已经翻了三四倍了。 ## 释放他人带来的祝福 非常感谢主,每次当我做完医治释放以后,我的工作都会蒙福,每次老师都对我说当你释放别人的时候,你会更加蒙福。然后我就想到我所牧养的人,我要带着他们一起来医治释放,而不是只顾着自己得益处。我们每周不仅有小家庭的祷告,我也会在其他的时间一对一的带着他们祷告释放,让他们也能经历更多的医治释放!这就是我医治释放后所得着的恩典。 最后我想说的是:灵界是真实的,人不要爱世界、不要体恤肉体,不然就会成为被魔鬼俘虏的对象。我们要成为一个有使命有命定的人,这样就算邪灵来了,也没有办法能辖制我们。
  • 华人命定教会带来的生命大逆转
    我是小H姐妹,来到华人命定教会两个多月了。通过学习101课程,明白了人活着是个属灵的事儿,人最重要的是要把活着这事看透,一切都是虚空的虚空。人蒙福的关键是得胜,争战得胜在于医病赶鬼。知道了什么是圣洁、合一……等等。这些都是信主十几年所不知道的,原来信耶稣是这样信的。还有就是通过学习101课程,知道自己识别善恶很严重,跟着老师方言祷告,打击识别善恶、挑剔、懒惰的灵,现在肩膀疼痛,眼睛看东西模糊,失眠都好了。这么多年都没去工作,现在也工作两个多月了,也能自己养活自己了,吃得香睡得香。 还有最重要的就是我儿子因着牧者的服侍,有了天翻地覆的改变。之前我们娘俩的关系很微妙,这孩子不能被说不受训,我一说他就和我任性装死不吃饭,然后整个家的空气都变得很紧张,像活在地狱一样。我小儿子最怕我和他哥的关系僵化。现在这孩子能被说能受训,也不和我识别善恶了,我们的关系现在可好了,对我也尊重了,整个家的氛围都变好了,他现在也在学习101课程。现在我老感恩了,感恩来到华人命定教会!感谢神!感谢老师的教导!感谢华人命定教会!我选择与华人命定教会的弟兄姐妹一起建造耶稣基督的身体! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 睿颖姐妹生命翻转蒙福见证
    ## 从绝望到希望的生命转变 高才生、富二代、书香门第或许是很多人向往的人生,可是我既不是高才生,也不是富二代,更没有出生在书香门第,只不过是一个一出生就被亲生父母抛弃,16岁就开始混社会的丫头片子,在社会兜兜转转,活得浑浑噩噩,没有目标,没有方向。 从上小学开始莫名其妙得了严重的偏头痛,每一次的疼痛犹如死过一次,慢慢地我习惯了每天书包里装着药的日子,没事来两片,生怕那个黑暗的日子来临,拍过无数次的脑CT,吃了十几年的药也没有解决我的问题。有时候我在想,或许有一天我会因为承受不了这个疼痛,而选择结束自己的生命。但因着神的怜悯和眷顾,直到今天,我不但活着,而且活得越来越兴盛。 在没有来到教会之前,我在传统教会呆了整整5年,可是我并不觉得耶稣基督跟我有什么关系,偏头痛该怎么疼了还是怎么疼,所以那个时候非常的心灰意冷,很绝望,信主这么多少年没有任何好转,这位神好像是别人的神,我自己没有经历,甚至不想再去教会了。当我想离开教会,我内心有一个强烈的想法:神不是这样,那究竟是怎样呢?我开始在微博上关注各种基督教的信息,清楚的记得那是2016年5月,我透过微博加进了我们医治释放的群,开始被服侍、被牧养,牧者带着我祷告释放,把我从过去的自卑自怜、空虚混沌的环境中释放出来,我的偏头疼完全得了医治,那一刻我对人生有了盼望,这个盼望就是神,这位神是如此的可荣可畏。 今天我想用我亲身的经历告诉弟兄姐妹们,无论今天你所处的环境有多艰难,一定要选择好好爱神,爱神的人才是聪明人,神加给你的超乎你的所求所想。一路走来,一点一滴的成长历历在目,记得我的牧者第一次打电话告诉我说:我要起来成为一个服侍神的人。我又激动又担心,像我这样没有家庭背景,初中毕业,做事情总是做的稀里糊涂的人,真的能服侍神吗?牧者告诉我,我有神的形象和样式,我被造的目的就是服侍神,我开始凭着信心起来服侍、牧养,在牧养中常常会遇到瓶颈,好多时候真的想放弃,牧者不断帮助、鼓励我,使我不断成长。我里面开始有一股韧劲,不管怎样都要紧紧抓住神,即使我现在做的不好,只要我肯努力、肯学习,一定会做的越来越好。 ## 信靠神的奇妙恩典 因着爱神、服侍神,不仅我的疾病得医治,工作上也经历了神极大的恩典。因为没有学历,我就惧怕找工作,常常面临很多挑战,今年4月份我凭着信心开始找工作,相信神会给我预备一个很好的工作,但是干了不到两个月又面临一些危机,使我不得不辞掉这份工作,然后重新再找一个新的工作,这个时候我没有任何恐慌和担心,完全胜过了过去非常惧怕找工作的状态,过去能找一个2000块钱的工作对我来说都是非常的艰难,所以我非常惧怕,曾经有一段时间失业没有任何的收入,但是这次我选择不再惧怕,我相信我的神必定会为我预备最好的。既然没有工作,除了投简历、面试,我就继续更加火热的服侍神,把更多的时间投入的服侍神的工作当中,7月份神为我预备了一个项目主管的工作,工资是我第一份工作的2.5倍,当我们爱神神是知道的,神给我们的永远比我们求得多的多。老师常常说找工作、赚钱都是很简单的事情,因为爱神的人从不缺乏,不管有没有工作我的十一奉献从未断过,除了十一奉献,还有感恩奉献,建堂奉献。 这个国庆假期回来刚上班,我的老板毫无预兆的就通知我10月份给我加薪,并且还有给我各样的福利。论我的出生、我的学历、我的能力,论资格我都不配服侍神,但今天神要使用的人是信靠祂、爱祂的人,或许你的环境比我还要恶劣,你相信吗?神使我成为尊贵、富足,只要你选择信靠祂、爱祂,你也一定会经历神奇妙的带领,因为丰富、尊荣都是从神而来!这是我的分享,谢谢大家!
  • 走出牢笼,迎接命定的属灵蜕变
    我是TA姐妹,来到华人命定教会快4个月了。通过零零三事工A阶段的学习,使我认识到《创世记》1到12章是神的创造以及对人类的计划,命定之外没有祝福!也真正明白神的旨意和重要的属灵原则,这是坚固的属灵根基,是得胜的法宝!通过第一阶段的学习使我对学习神的话开始有系统性的认识,建立了框架,训练了思维。学会抓重点和深入思考挖规律,不抠旁枝末节也不停留在浅层的知识面,重要的是要实践神的话!当我去实践的时候,我从曾经亲手为自己上了无数道锁的牢笼里逐步走出来了,我所看重的事业、婚姻、父母的期望、生死全部愿意放下了!过去的我,活得像该隐和宁录,比他们更甚的是,我从属世界的聪明,又变成宗教的愚昧无知,听了神的话但行不出来,与神为敌。现在的我,心甘情愿从巴别塔下来了,深刻明白命定之外没有祝福!开始学习顺服并依靠神活着!一定要进入应许之地,绝不在旷野溜达等着倒毙。我明白自己还需要不断刮骨疗毒,剔除属世界的逻辑体系,“放下自己”的功课还在进行中。我会靠着神的话,不断操练信心和得胜,不再惧怕和退缩!训练自己死就死吧的信心和得胜的性格,听了神的话就去一点一点落实,把生命的根基打好,愿付代价与神同工,不断成长和得胜!
  • - 眼睛得医治和生命翻转的见证
    ## 绝望中的奇迹:眼睛得医治与生命翻转 大家好,我是Esther姐妹,今天很高兴跟大家分享我的身体得医治和生命改变的见证! 我是去年3月份来到命定神学教会的,那个时候的我已经快要走到人生的尽头,20年前我的左眼被检查出青光眼,后来由青光眼导致右眼眼角膜脱落,几乎没有视力, 5年内一共做了六次眼角膜,青光眼和白内障手术,但都没有任何起色,医生告诉我随着时间的推移,左眼也会慢慢看不见!我真的已经彻底绝望,身心灵都在被折磨,我打算放弃治疗,甚至我还给孩子们买了保险,万一哪一天我完全瞎了,不要连累孩子们和家人,自己一个人死掉算了! 就在我绝望至极的时候,有人把福音传给了我,让我认识神,带领我到了一间当地教会,但这间教会不是得胜的教会,也没有大能,教会里的弟兄姐妹就建议我去参加医治释放特会,于是我就东奔西跑,参加各种各样,大大小小的特会,但最后都是无疾而终。 直到有一天,有一位姐妹把命定神学的讲道发在教会的小组群里,我点开听了后觉得很棒,我很想赶紧跑到这个教会,于是我就在网上联系到了小助手,之后就有牧者老师打给我,带领我圣灵充满,方言祷告,并且指出我的眼睛疾病背后的属灵根源,就是识别善恶!因为我的家族里没有一个人有眼睛的问题,除了我,所以问题一定是从我自己而来,我很认同牧者对我的训斥和教导,在过去几十年里,我的确是一个非常负面,识别善恶极其严重的人,我很希望牧者能帮助我改掉这个恶习,我想活出神荣耀的形象,于是,我就开始跟着牧者大量在灵里争战祷告,打击眼镜蛇的灵,弃绝识别善恶的恶习,我还认真学习了101课程,《创世记》,《启示录》《传道书》,一章章的做查经笔记,即使我的视力再微弱,也拦阻不了我想要明白神的话语的渴望,我的牧者让我脚踏实地重新建立信仰根基,不仅要祷告,更要在悟性上明白,在生活中落实,不能再体贴肉体和懒惰下去,我就照着牧者的话一点点的去落实,神奇的事情就这么悄悄地发生了! 就在跟着牧者祷告一段时间后,我发现我心里面变敞亮了,之前一直有黑乎乎的东西籠罩在我心坎里,现在整個人輕松起来了,负面情緒也越来越少,人变的开心了!肩上千斤重担的沉重感也都消失不见了! 更神奇的是,最初来到命定神学的时候,我的眼睛里常常出现沙子一样的东西,一粒粒的磨着我的眼睛,痛起来两只眼睛都没有办法睁开,无论是白天还是夜晚,就像定时炸弹一样随时痛起来,要人命!而且,我的黑眼球跟一般的人不同,瞳孔是白色的,非常恐怖,连我自己都敢照镜子。 而现在我做梦都没有想到,我的眼睛痛疼的状况居然完全消失了,更神奇的是眼球的颜色也从以前的白色颗粒状恢复到了正常的黑色!我现在也敢照镜子了,太奇妙了!太感恩了!连我之前教会的弟兄姐妹和我的邻居看到我的时候都觉得不可思议,神奇的不得了,我的邻居因为看到我眼睛的变化也来到了命定神学教会,现在也得着了很多的恩典和改变! ## 从绝望到希望:医治与生命的全新开始 还有,我之前都是不可以干活的,现在我可以去家里的农场干活了,成为一个有用的人!我真的很感恩命定神学教会,感恩我的牧者这一年多对我的服侍和日夜的付出,由于时差的关系,常常我的牧者凌晨3,4点服侍我,我真的很感动,我现在也在努力学习做笔记,努力学习如何带领别人医治释放,希望有一天我也能服侍别人,成为别人的祝福! 接下来我再跟大家分享一下,经历医治的过程我们 需要去改变和落实的地方: 第一,一定要与牧者有一个非常紧密的链接,不要被魔鬼的谎言拦阻了你和牧者之间爱的关系! 有一段时间,我里面有一个声音告诉我,牧者很辛苦很忙,你不要什么事都找她,结果那段时间我的状态就很不好,负面情绪又回来,眼睛也痛起来,幸好牧者后来打给我,及时觉察到了我里面的问题,让我从魔鬼的诡计中醒悟过来,现在我和我的牧者之间的对话畅通无阻,很自由! 第二,一定要大量方言祷告,大量学习查经,积极参与教会的事工!这是对我最好的造就,也是赶鬼的利器,缺一样都不行! 其实我没有太多的文化,眼睛也看不清,但是我带着信心完成了003,103,102的全部事工,刚开始的时候魔鬼会给我释放谎言,你做这么多作业,花这么长时间,用眼用的这么厉害,难道你不怕瞎掉吗,但是我胜过了魔鬼的谎言,事实证明这一年的时间,我的眼睛不仅没有变糟糕,相反变得越来越健康!所以,我们不要去用人的眼光去看问题,要有属灵的眼光,神的道理在世人是愚拙的,但在耶稣基督里是信实的,是阿们的! 第三,一定要学习顺服受教!我很清楚知道自己里面有多少的恶习,而这些长年在我里面的污垢必须是牧者帮我一起除去的,尤其是牧者对我的训斥,那是在让我的头脑变清醒的唯一途径,因为我里面的垃圾太多,已经习以为常,牢牢的跟我连在一起,一想东西,一做事全是过去自己的一套错误的,属世界的逻辑体系,浑然不知,这个时候只有牧者的训斥才能让我清醒过来!一旦我的心思意念改变了,我的身体就健康起来了! 最后,一定要得着命定!神医治了我的疾病,不是因为我有多棒,而是因为我在一间得胜的教会,因为教会的老师们和牧者付上的代价,所以神的最终心意是要我也能效法他们成为有命定的人! 以上就是我这一年来的成长和得医治的见证,与大家共勉!感谢神,谢谢命定神学教会,谢谢老师,牧者,我要与你们一通建造神荣耀的教会,一生竭力奔跑,越来越像耶稣!阿们!
  • 一位弟兄属灵生命得成长的见证
    弟兄姐妹好,我是JD弟兄,我今天跟大家分享我来到华人命定神学社区,属灵生命得成长的见证。我分享的内容有四个方面,第一,破除属灵的辖制,第二,破除属肉体的辖制,第三,家庭属灵环境的改变,第四,竭力成为祝福的管道。 来到这里我才明白,一直以来神很眷顾我,也很恩待我,并一直与我同在,虽然我以前不认识祂,但是现在认识祂也不晚。只要我能静下心来学习神的话语,并谨守遵行祂的话,我就能做一个有命定蒙福的人。 我是如何破除属灵的辖制呢?来到教会以后,通过不断地学习,不断地参加祷告聚会,我身上的污鬼邪灵也陆续地彰显了出来,最明显的是透过后背彰显出来,但我没有惧怕,疼痛一来我就联系我的牧者,他第一次带我祷告的时候,一个小时就松开了。 可是没过多久,后背又反复疼痛,我就不断地联系牧者和弟兄姐妹一起争战祷告,牧者教导我,经过几次祷告之后疼痛依然反复,这不是祷告不好使,而是我们的心思意念需要改变。 经过牧者的教导,我的心思意念有了很大的改变,无论说什么话,做什么事,或者是生意上遇到什么困难,我都不再用属世界的价值观去考虑。而是用属灵的眼光去看问题,我不再顺从属世界的逻辑体系,后背疼痛的症状也彻底地松开了,整个人展现出得胜的状态。 那我又是如何破除属肉体的辖制呢?上个礼拜,我在学习中突然感觉到非常地犯困,打瞌睡,这很明显的就是学习障碍,而且我在做事的时候常常感觉混乱,我把这些情况汇报给牧者时,他告诉我这是属肉体的辖制,要起来对付,同时打击黄皮子和老马的灵,他要求我每天少吃一餐,每天早上起来边跑步边祷告,不管再累,都不要体贴肉体。 经过一个礼拜的祷告争战,身体沉重、头脑混乱、学习障碍的症状渐渐消除,身体感觉越来越轻松,我相信凭着信心与牧者同心合一地祷告争战,一定能够破除属肉体的辖制! 现在我家庭的属灵环境也越来越好了。记得我刚信主的时候,每次参加学习和祷告,又或者是牧者服侍我的时候,我都一个人偷偷地躲进书房,关上门,生怕家里人骂我一顿。周日参加主日聚会的时候,心里还想着给家人中午做什么吃的,也不敢向任何人传这大有能力的福音,一切的心思意念都还在属世界的价值体系里,这完全是处在一个不得胜的光景里。 通过不断地学习神的话语和牧者不断地教导,让我明白,要想做一个得胜的基督徒,做一个蒙福的人,就必须弃绝一切属世界的逻辑体系!那就得从心思意念开始改变,从心里开始相信我是一个得胜的基督徒,是一个有命定的人。 感谢神!一切都变得越来越像神所喜悦的样子,现在无论是祷告还是聚会,我从不关门了,并且我把老师的讲道录音声音也开得大大的,哪怕是家人坐在我的车里,我也正常地播放,我要让我的家人都要因着我而蒙福,让他们有意无意地学习神的话语,谨守遵行神的话,成为有命定的人。 以前家里来了客人,我会放下聚会先去陪伴客人,现在遇到这种状况,我会先让家人陪着,等我学习结束后,我再出来招呼客人,客人也不会觉得我怠慢了他们,真的验证了神的话,神在人的国度中掌权。当我开始过以神为中心的生活,弃绝一切属世界的价值体系的时候,我的家庭也越来越兴盛了!接下来,我要竭力成长,成为更多人的祝福,起来服侍! 以前我在我的家人面前都不敢提神大能的福音,更不要说在外人面前了,现在只要身边有人身体哪里不舒服,不管是在现场还是在网上,我第一时间的反应就是带他们祷告,因为经上说,我们要怜悯他人的痛苦。所以只要他们愿意,我就带着他们圣灵充满和方言祷告,他们很快就得释放。 去年十二月份的一天,我在深山收购绿色食材时,中午在一个农户家吃饭,热情的女主人为我做了好多土菜,但是她却迟迟不愿意上桌来吃,原来是因为她舌头生疮不能吃硬东西,头和脚也疼痛,当时我立马跟她讲我病得医治的见证,得胜的教会和大有能力的福音,以及疾病背后灵界的运作规律,这位大姐听了之后很认可。 当即我就让她用手摸着嘴巴生疮疼痛的位置,带着她一起祷告,大概祷告了十几分钟,疼痛减轻了不少,但是因为他们家陆续有邻居来串门,我就跟她约定晚上联系牧者带她继续祷告。结果晚上十点多,大姐还真的等待我们带她祷告,牧者就带着我们小组的弟兄姐妹一起为她祷告了半个多小时,她身上所有疼痛的症状完全消失!第二天没有吃药,也没有再出现疼痛的症状。 感谢神!我才明白过来,原来我手上真的有耶稣基督赐给我的权柄啊!我要拿起这权柄,把这白白得来的白白给出去,成为更多人的祝福! 总结一下我来到华人命定神学社区之后,透过系统地学习神的话语,不断地落实神的话,越来越活出神荣耀的形象,我的成长经历验证了神的纯全善良可喜悦的旨意,神向我所怀的是赐平安的意念,我要做一个新造的人,翻转家族的命运,效法亚伯拉罕和我们的牧者,拿起主耶稣赐给我的权柄,兴起来为主发光,起来服侍,成为更多人的祝福!竭力奔跑在这属天的道路上,成为一个有命定,蒙福得胜的基督徒! ## 老师点评 谢谢这位弟兄的见证,也鼓励这位弟兄,能够更好地传承我们对神话语的认识,也更多地传承我们的服侍,效法我们当中的这些牧者,做一个付代价服侍别人的人,也更加成为一个在建立神荣耀教会的道路上,跟我们一起竭力奔跑的人!
  • 命定与选择,活出心胸开阔的人生
    我是CAY,透过创世记13-26章的学习,知道了亚伯拉罕以撒雅各利百加都是有命定的人,看透活着追求永生,治死肉体的恶行,愿意把自己献上,相信神是使无变有的神,看重神,讨神喜悦。在地上活着心胸开阔大气不斤斤计较,不靠着地上的东西活着,靠着神的同在和赐福。 罗得和他的妻子,以扫都是爱世界的人,看重钱财,靠着自己的能力和刀剑过日子,轻看属灵的祝福,不把神当宝贝,遇到问题立刻忘记神,把信心建立在别人身上,也不渴慕神同在,最终失去命定,走向毁灭。 明白即使有命定的人也改变不了别人的命运,关键是人自己的选择。我反思自己,虽然十年前就信主受洗,但是一直活在迷思当中,拜大师的心态,也想整明白但就是不明白。从前做人也做得差劲,没有好名声,自私小气,斤斤计较,结婚生孩子后天天在家带孩子,还跟丈夫计较做事多少,极度体贴肉体,活着只为了吃和睡,从来不在乎名声。学了课程以后,我发现我没有一点能够像有命定的人。因为脑子不好使,为了学聪明,找到咱们教会,并且进来学习,一点一点的脚踏实地的去改,现在不在乎吃喝睡觉,每天多做家务家里也整洁了不少。明白了接人待客之道,给出去。身体上的病痛也好了八九成,还要继续学习成长,首先效法以撒心胸开阔,人可以抢走地上的好处,抢不走神的同在和祝福,活着不靠世上的事,靠的是神同在赐福。
  • 除去咒诅,胜过信心的考验,生命更新的见证
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-08-03-Shufang.mp4"></video> 录音: 在过去的一年多的时间里,我真真切切的感受到我们在天上的那位天父对我的关爱,塑造以及祝福。特此记录在下面,以见证主恩。 信心经过试验,就生忍耐 去年8月9日受洗后,我决定开始找工作。其实在信主之前我就知道新加坡的就业情况非常困难,连公立学校的学生都很难拿到面试更不要说offer了。作为一个私立学校的学生,在毕业后我不能够像公校生一样申请1年的长期准证来找工作,在市场上私校文凭也不如公校的受承认,这也就意味着如果我不能在毕业前找到工作,我就只能毕业后在新加坡逗留一个月时间然后就得打包回国。回国还是留新?摆在我面前的两条路似乎都布满了荆棘,花了家里大笔资金的我自然不希望只拿着一张在国内不受教育部承认的文凭回国。想留新,私校生又如何能与公校生,本地人竞争? 在两难间,我找到了牧师,跟牧师谈了一番,牧师告诉我:“你的情况在人看来确实很难,但是在神没有难成的事,人这辈子能否成功在于能否抓住机会,而机会是掌握在神的手里,而神会让一切爱他的人得益处”。之后牧师亲自帮我改了简历,传授给我了“Three good”面试大法,并且鼓励我通过找工作训练自己的做事能力,从小散漫惯了的我也决定破釜沉舟搏一把,并且很自信的认为,靠自己的努力就能翻转当前的光景。然而事情并没有我想象中那么简单,一开始,投出的上百封简历如同石沉大海,偶尔有工作中介来询问:Are you PR or Singaporean?(永久居民)”“NO”“sorry, this position only open to Singaporean and PR”以上这样的对话重复了无数次。渐渐地我开始有一些灰心,然而弟兄姐妹和牧师师母依旧不断地鼓励我要持守住信心,并且耐心等候神作工。于是我开始非常规律的每天如同上班一样按时来教会报道,泡教会,发简历,也在此期间我学会如何急躁的心安静下来,在等待中不断提升自己的技能而与此同时灵命也得到了一定的增长。 ## 面试之旅与信心的考验 很快一个月过去了,神赐给我了第一个面试机会,神的安排真的很奇妙,操着一口山东味英语的我居然能够用磕磕巴巴跟面试官谈了将近一个半小时。结束后面试官还亲自搭车送我到最近的地铁站,也给我一些职业方面的建议,虽然最后因为公司名额的原因没有拿到offer,但是通过这次面试我学到了很多也发现了自己在口语上的不足。接下来的半年,神开始不断的加添面试给我,面试的机会犹如黄河之水泛滥,一发不可收拾,我也开始了我的面霸之旅,在那段时间我基本上不是在面试就是在去面试的路上,跑遍了整个新加坡,很快我拿到了第一份offer,是一家保鲜蔬菜的公司,非但工作环境很恶劣,而且工作时间还与教会的聚会时间冲突。其实现在看来这很明显不是神所预备的工作,然而我却把他当做救命稻草,急不可耐的接下了这份工作,感谢主,正如大人会夺走小孩子手中的打火机一样,主耶稣也拦阻了我的这份工作。我的工作准证在申请的第二天就被人力部拒签了。我就像那个被夺走打火机的小孩一样,在神面前哭啊闹啊,却不懂得在天上的阿爸父对我的美意。 由于这份工作与我所期待的工作相距甚远,我的并没有悲伤太久,又开始继续找工作,并且坚信下一份工作一定可以顺利去上班。在此期间我送走了一批又一批泡教会的战友,有的甚至换了两份工作。然后我开始不淡定了,祷告的时候开始不断的催问神“为什么我的工作还没来,你为我预备的道路在哪里”。大概主耶稣被我问的不耐烦了,决定用现实来让我明白他掌管宇宙万有此刻他依旧掌权,而我所需要做的就是持守着信息继续等待他为我安排。不久,我又拿到了一份不错的工作,公司规模,薪水对于一个应届生来说都相当可观,我本以为这次准证肯定可以顺利批下来了,然后第二天我就在人力部的网站上看到了被拒的结果。在不到24小时内,我被从兴奋的山顶瞬间抛落到失望的悬崖谷底,魔鬼开始在我心里释放各种负面的想法,本来就喜欢说负面话语的我更是不停的负面宣告。每天生活在沮丧,绝望之中,茫然不知路在何方,有时甚至希望主耶稣第二天就来到世上,世界毁灭了,我就不用为找工作犯愁了,现在回想起那时的想法其实非常可笑,如果主耶稣真的来了,当时的我肯定不在被他接走荣耀升天的义人名单里。后来牧师师母找到了我,对我进行一番严厉而又耐心的教导,告诉了我负面宣告会带来灵界运作的道理和严重性,我开始刻意改变这些坏习惯,祷告时也不断的弃绝负面的话语,求圣灵的喜乐来充满自己,学会交托。 ## 神的信实与等待的力量 在之后的日子里,我又拿到了3份offer,虽然每次的结果都如同之前一样---被拒,人生的大喜大悲莫过于此。。。魔鬼也用一些负面思想来攻击我,比如“你终将一事无成”“你年级那么大了,还没有自己的事业,是个彻头彻尾的loser”之类。虽然我也依旧时常软弱,但大多时候已经能够用祷告去抵挡这些负面的情绪,在一次被拒之后我在祷告室内一个人祷告了3个小时来弃绝心中的沮丧和郁闷,神是信实的,每次祷告完,心中的喜乐就恢复几分,通过我的祷告,圣灵在我里面不断的清除着这些负面情绪,加添喜乐。 在找工作的这半年时间里,感谢神的恩典,我拿到了50多个面试以及5份offer,这是连许多公校学生都望尘莫及的,经历了各种场合的面试,极大的提高了我的面试技巧,更重要的是这段时间的经历磨练了我的韧性和耐心,也让我学会了在困境中等待,因为神做事有定时,他的意念高过我的意念,他的道路高过我的道路。 神在沙漠中开江河在旷野里开道路 ## 信心的试炼与成长的契机 8个月很快过去了,找工作的事依然没有任何进展,虽然经历了神赐予的50多次面试的恩典,我依旧固执的认为虽然有如此多的面试可我依然没有达到去工作的最终目的,就认为神没有给我祝福,渐渐也开始有一些抱怨和腹诽。一次聚会后,师母看出了我的沮丧,把我留下来对我进行了一番教导,神也感动师母,她建议我去申请一下公立学校的硕士课程。当时的我对这个建议抱有极大的怀疑的态度,要知道私校生申请公立硕士成功的概率不比中国足球队世界杯出线高多少!….但师母充满信心的告诉我:“事情的成就不在于人,也不在于环境而在于神!”这句话给了我很大的鼓励,去开始准备申请的相关材料,非常感谢在这期间给予我极大帮助的XY姐妹和牧师。主耶稣是充满怜悯与慈爱的,正如哥林多前书10:13“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条路,叫你们能够承受得住。”当我在等待中信心快要持守不住之时,我收到了来自SMU新加坡管理大学的conditional offer(条件性录取通知书),这无疑是给我打了一针强心针。然而事情并未结束,这仅仅是我信心试验之旅的一个开始,conditional offer其中一个条件是需要考一个GMAT成绩。而这对我来说是个很大的挑战,因为从小到大就一直有一个“考试总是关键时刻掉链子”的咒诅伴随着我,每次考试不是考试时发挥失常就是离想要的分数线只差几分。我心里打鼓,这次GMAT考试是否也会重蹈覆辙?在准备考试的一个月内我每天都祷告破除这个咒诅,却忽视了对付自己学习方法上存在的问题,外加考前缺少模拟练习,紧张的时间和压力导致了第一次考试的失利。考试的失利并没有让我清醒过来,认识到自己的问题,固执的认为只是考试的时候心态没调整好。然后急躁的飞回到中国继续准备第二次也是最后一次考试,在中国期间我各科成绩都有所突破模考结果也是芝麻开花节节高,我满有信心的认为这次一定会顺利通过,然而最后的结果却让我大跌眼镜,离所需要的分数又差了一点,而这是我在开学前最后一次考试机会了,也就意味着我之前所准备的一切和付出的努力全都要化为乌有,无法进入SMU读书也无法再回到新加坡。我心里想的是一切都完了!这该死的咒诅!要伴随我到何时合适呢??这突如其来的打击让我瞬间陷入了迷茫,从考场出来以后,漫无目的的走在济南的大街上,走过一条又一条陌生的街道却不知道要往哪里走。正如不知道自己的未来在何方一样,心里充满了悔恨和无奈。在从济南回青岛的火车上,我一次又一次的询问神“为什么会这样?如果你仍然掌权,为何那该死的咒诅还在辖制我?你为我预备的道路在哪里?我一辈子就只能这样浑浑噩噩的度过吗?”,那一刻我的信心仰将近崩溃了,突然感觉自己很委屈,认为自己祷告了那么久,也非常努力的去学习了,为何结果却是如此的残酷。坐在火车上我开始思考,我却想不通为什么眼睁睁的看着其他弟兄姐妹都能蒙祝福,我所唯一求的这件事却一直不能成就,难道是自己做错了什么嘛?得罪神了么?火车开了5个小时,我也祷告了将近5个小时,当火车到达青岛站的时候我依旧没想通,然而神在我心中留下了一丝信心的火种,我决定不管结果如何,我要继续信主,信主跟环境,事情的成败没有任何关系!神依旧是爱我的神,我也相信他是在磨练我的信心,让我能够成长为他所能用的器皿。晚上跟牧师师母在电话里交流之后心情好了很多,两天后我踏上了回新加坡的飞机。在回新的第一个主日结束后,牧师和我的小组长找到了我跟我进行了一番长谈,牧师告诉我:“信心是无论何时无论何种光景都坚持相信神是看顾我的神,他所做的一切都是为我好。,事情成了就相信,不成就不信,那不是真的信心。”同时牧师也指出我生命中的大问题---固执,自己的骄傲和顽固使我听不进去任何人的意见,偏执的认为自己的决定和做法都是最正确的。对于这些问题,我心悦诚服,也明白了神的目的所在是为了改变我生命中的弱点和不完美,是为了让我能有他的样式,让我心思意念与他合一。 ## 神的塑造与信心的重生 收拾好心情和状态,我决定去找SMU负责的老师谈判,希望事情还有回转的余地。在我所有的骄傲和虚假的自尊被摧毁后,在我真的放下自己来到神面前悔改后,在我重新拾起对神的信心后,神开始动工了。在跟负责老师谈判时,我还没有开始解释自己的成绩为什么没有达线,她就拿着成绩单对我说:“虽然没达线,不过分数还不算太低,面试你的那位Director对你的印象很不错,是否录取你,我还要争取她的意见”。我准备好的一大堆说辞,都没用上,事情就开始转变,这真是太奇妙了,我心里充满了感恩和赞美。两天后我收到了正式的录取通知书。 这一刻我终于明白了神的心意,神通过这件事教给我了几个道理: 一.无论环境情况如何,不要惧怕,不要疑惑,因为神永远掌权。 二.事情的成败不在于我自己努力多少,而在于神。 三.信心只有经过考验才能成为真的信心。 四.当遇到困难时,不要抱怨,先自省。 感谢主,主耶稣用了一年的时间来塑造我,除去了我里面许多的负面,固执和自傲。神并非没有祝福我,而是赐给了我最大的祝福---经过塑造的信心。我知道我生命中还有许多不完美和不足,性格上依旧很软弱,但我相信神是爱我的神,在接下来的日子里他也一定会带领我不断得胜,得到荣耀的冠冕。
  • 从苦毒到喜乐,见证生命的神奇蜕变
    大家好,我是YY姐妹!今天怀着满心的感恩,分享我终于从C003A阶段毕业的见证:从苦毒到喜乐的生命转变! 在参加C003《创世记》1-12章的学习之前,我的内心常常被不快乐笼罩。自从结婚以后,家人习惯性地把责任推到我身上。我努力付出,却得不到理解和爱护,心里充满委屈和苦毒。但因为缺乏表达的勇气,这些情绪被我一层层压抑,积累成了沉重的怨言,压得我透不过气。 感谢神的恩典,带领我来到华人命定神学教会。在C003A阶段的学习中,我才明白,原来自己内心的不快乐,是因为活在识别善恶的思维里。助教指出,我的思维模式是按照属世界的价值体系在计算,总觉得付出是吃亏,认为“我为你付出了什么,你就应该回报我什么”。这种思维让我活得痛苦,也让我与神的祝福隔绝。特别是今年生完孩子,坐月子期间,我的识别善恶更加严重,身体上的病痛接踵而来,头疼、腰疼、眼睛疼,整个人都被压制着。但感谢神没有放弃我!牧者不厌其烦地服侍我,鼓励我不要停止学习。虽然我的学习进度比别人慢,但我知道只有神的话语才能真正医治我。 在学习《创世记》7-12章的过程中,我明白了蒙神拯救的人和遭神毁灭的人最大的区别在于“讲谁的理”。挪亚、亚伯兰是讲神的理,顺服神旨意的人;而我过去一直坚持讲自己的理,甚至认为自己很有理。可是人活着本是虚空,讲自己的理又有什么意义呢?神的话语照亮了我里面的黑暗,我开始学习对付自己的识别善恶,不再用自己的标准去衡量家人。虽然争战很艰难,但神赐给我力量,一点一点地帮助我突破。现在我对家人的识别善恶少了,做家务也越来越喜乐,甚至过去困扰我的头疼、腰疼和眼睛疼完全得了医治! 透过这次经历,我真真实实地体会到:人活着不是靠自己的理,而是靠神口里所出的一切话。接下来我愿意更多学习神的话,把神的话落实到生活中,成为一个讨神喜悦的人。愿一切荣耀都归给爱我们的神!
  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 从罗得到亚伯拉罕,逆袭命定之路的心灵转变
    我是AJ姐妹。在梳理《创世记》13-26章过程中,使我对课程更加清晰,也透过学习看到自己身上有很多问题。首先,罗得是我的警戒:罗得是以今生过小日子为本,看到都是地上的资源,没有命定,他满脑子都是爱世界,很难改变,最终结局就是灭亡。我没来华人命定神学的时候,也是很在乎今生过小日子,觉得过好日子才能影响身边的人信主,但我越靠自己过的越不好,在工作上压力山大,在家鸡飞狗跳。满脑子都是爱世界挣钱,钱是我的依靠。说是信神,确不知道怎么信靠神?怎么活出神的形像?没有命定。从来华人命定神学听老师讲道以后,才改变我里面为今生而活的错误价值体系,靠着自己的聪明过的惨兮兮。 透过学习要效法亚伯拉罕:他知道他的资源是神,亚伯拉罕有命定,看透生死,不在乎今生,而是寻求永生。为永生付代价,不是传扬自己的名,而是传扬神的名。知道神是他祝福的源头,谨守遵行神的话,把信心建立在神的话上,相信神的大能。在折腾中不断的信靠神,甘心乐意将自己最好的献给神,得着神的喜悦,一路有神的同在进入应许之地。接下来我愿意选择走命定之路,看透人活着这点事,不在为了丈夫、孩子、金钱、面子而活,单单只为神而活,对付我里面的识别善恶,弃绝我里面与鬼对话的恶习,对付我好面子。感谢神!在我对付的过程中常会出现识别善恶,现在已经知道了是我的错,当里面挣扎和拉扯的过程中,我不断操练信心,靠着圣灵对付自己的恶习,定意选择谨守遵行神的话,做一个得胜的基督徒!阿们!
  • 信主十几年,生命开始翻转
    ## 我的生命翻转 我之前在传统教会信主十几年了。一直有个困扰就是惧怕,就是害怕死,特别是在睡觉前一想到死,全身像触电一样一直麻,脚指、全身冰凉冰冷。我信主这么多年,去的教会也很多,只要我去的城市,先问:“这有教堂吗?”我在韩国住了近十年。韩国教会非常多,就是解决不了我的这个问题。 就想找一个教会能够帮我医治好我的害怕、惧怕、恐惧问题。想想想……哇~神给我预备了一个机会!有一天,我的一个客户,他拿了一本书送给我,书名字:《从慕道到信徒》101课程。我就问他谁给你的?他说这是我学生写的,我学生是牧师。我说可不可以介绍我认识啊?他就给了我电话号码,我就联系上了,就是我们现在的刘老师。加了微信,我和老师语音聊了一会。我就记住老师说:“”神借着我的手,医治好很多病人。我们教会能医治释放,你有什么问题都能解决。” 那时我来到我们的教会,就是5~6月份。参加了我们的聚会,真的和一般教会不同。每个弟兄姐妹都带着火热的心祷告。让我震撼是医治释放和赶鬼非常厉害,而且一对一的服侍:分小组,从聚会到晨祷,还留作业,几乎每天都和牧者保持联系。这是我从没见过的教会! 但是一段时间,听了魔鬼的谎言,感觉总是聚会,工作忙、压力大、跟不上节奏,我就和牧者说离开教会。我自认为是自由了,又过上了属世的生活,体贴肉体、过小螃蟹的日子、吃喝玩乐、享受的人生,以为这的生活很美。 但是没过多久我生病了住院了,得了胸膜炎,在我的胸部抽出的积液700~800毫升。麻药过后,痛的要死要活的,我怎么祷告都没有用。住了13天医院,出院的第二天,在家晚上睡前突然气上不来了,就是说魔鬼在掐住我的脖子,马上要窒息了。这时候我联系了波拉姐妹,带我祷告了2个多小时总算活过来了。就这样神把我从死亡中就救出来了!感谢主! 波拉姐妹还是像以往一样服侍我、牧养我,给我们建立了一个小组。我还是不冷不热。直到有一天波拉姐妹在小组里说:要不定期删除,让我们做好准备。我听到就和波拉姐妹说:我要好好敬拜神,把时间分别为圣。我在反省自己:神给了我太多的恩典,神没有放弃我,神爱我,神我要报答你。我要彻底悔改,弃决巴别塔,拆毁我里面的心思意念:识别善恶、肉体的情欲和今生的骄傲,进入神的命定里。当我祷告进入命定里,我明白了那时我为什么害怕死:因为我没有命定啊!没有更新我里面的逻辑体系,那时的逻辑体系是靠肉体,基督徒是靠圣灵啊!我要建立永生的逻辑体系,看透人生、看透死亡,恢复挪亚的逻辑体系里,听到神的话就去行。我现在传福音给了3个人,还在跟进中,在神的带领没有难成的事。 我的使命是:我要靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被lue的灵魂,转化人生,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。 我就单单的依靠神,在我的一切手中,所做的事上仰赖神,不在乎一切环境,就是恒下心来信靠神。 ## 老师点评 今天,我们真的需要调整我们的教会观念。圣经里没有说两三万人聚会才叫教会。圣经里说的是两三个人同心合意的奉主的名聚会,就有主耶稣的同在。 因为如果是两三个人一起聚会,彼此之间肯定认识,能够彼此服侍。教会中最重要的是彼此认识,彼此相爱,彼此服侍。如果仅仅只是人多,彼此不认识,有意义吗? 所以其实大家不要追求有两三万人一起聚会的感觉。教会是有神同在的地方。如果没有神的同在,那么充其量就是个演唱会。如果你追求的是热闹的场面,那么就去参加演唱会。如果你追求彼此相爱,那么就去牧养神的群羊。 我们需要从表面回到更实在的东西,更具体的造就每一个人。每一个错误的观念都要改变。我们要多做实事,多彼此相爱,彼此造就。不造就人的事,就一个一个清除掉。 教会里不要有宗教化的行为,不要做表面化的事情。比如我们当中一聚会,弟兄姐妹们就互相发一大串问好的消息,真的能够造就到人吗?所以这些不造就人的事情,就要彻底除去。 再说回到CX姐妹的见证,我们要好好的依靠神,不要常常犯浑,不要总是以为还有机会。如果哪天被魔鬼抓去了,那就很悲惨了。不要自以为有智慧,要敬畏神。不要反复得罪神。要做一个有命定的人。没有命定的人,谁也不爱,只爱自己,结果就会很惨啊! 今天CX姐妹的见证也很神奇。她引用的经文,刚好就是我们今天讲道要分享的经文,《箴言》3:5-6:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。”
  • 神在中国的心意 - 担起命定
    <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/videos/2017-07-01-RickJoyner.mp4" controls="controls" width="100%" ></video> ### 从不冷不热中走出 要知道今天所在的教会都要开始担起命定,要从不冷不热的状态走出来,很难想象神通过我们的手做的工作,神不是要在末后世代要医治释放更多人吗?如果当下我们在这里,却漠不关心,冷漠失去命定的状态,我想分享给大家以下的内容,完成神在这个世代收割的工作。 历史历代,神的能力在不同国家运行,当运行在美国,是经济的强盛,在埃及的时候是政权的统一,**如今在中国的兴起,是要体现出福音在中国人中做新事,不断通过中国人的嘴,手做新事**,这是一双极有力的手,在这个过程,会遇到极大的挑战,神的荣耀和同在,这样的挑战运行在中国,神会使用中国人,传回福音到耶路撒冷。 这里的预言和我们做的很相似,去恢复一个正统的福音,遇到极大的挑战,你要不要成为一个有命定的人,回应神的呼召?你可能不知道你处于什么样的教会,要更多透过这些分享激励弟兄姐妹,刚强壮胆的做一个决定,知道自己处于什么样的世代,看到什么样的呼召。神要使用中国人做极大的事情,中国人要复兴福音,把神分享出去。 ### 彰显神的能力 这位牧师分享,很多人会遭遇灾祸,在这一周,很多离开教会中的弟兄姐妹,又开始回来,一位弟兄离开四年的过程,腰部一直疼痛严重,但是回来教会五分钟祷告,症状就消失。一位我牧养的姐妹,之前工作还蛮高,但是现在工作都要丢了,尽管辛勤做事。很多人在末后的日子,像面对巨浪,一直退后,但是在这世代及时悔改的,是神要兴起的时候。 我想神真正的心意,不是生意本身,而是透过这样的工作彰显神的能力,在各样的事情做实事,不是宗教化,神要透过这一些实事传递神的福音,如果不讲英文可能很难,不能去了解各样的事情,去做,在各样的事情上如果不能做,就很难成为祝福这个世代的人。在训练门徒的事上,一些人害怕挑战,害怕各样的事情,但是神的心意,让人在各样的事上被呼召,愿神兴起弟兄姐妹,愿意成为这样的人。
  • 除去属灵垃圾,生命得翻转的见证
    ## 引言 大家好!今天跟大家分享的是聪慧姐妹对付掉属灵的污秽,生命得翻转的见证。 聪慧她是一名中医针灸大夫,从医30年,经她手治好的病人不计其数。但是对她自已身上的慢性咽炎的问题,却一筹莫展。喉咙时常干咳,受凉或疲惫时这些症状就会更加严重,真所谓是能医不自医。聪慧的性格里有很严重的急燥的毛病,做什么事情都想快快完成,如果没有达到预期的效果,她就会反应出强烈的识别善恶,这是一种很没有信心的反应。这种性格导致她第一段婚姻走到了尽头。 ## 信错福音,进入到更深的辖制中(聪慧自述) 下面是聪慧姐妹对自己信错了福音,进入更深辖制的自述: 本以为离婚后会是一种解脱,谁知道却是适得其反。两点一线上班下班的日子让我感到无比空虚。就在这个时候,我被患者骗去做传销,花很多钱买了一大堆营养品,化妆品,没用几次最后全扔了,这么折腾了好几次之后,我的内心还是充斥着空虚和痛苦。这样活着真的一点意思都没有,意志也越来越消沉。 没过多久,有一个患者给我传福音,我就跟着去了教会,没多久之后就受洗了。那个时候教会刚好要选点,我觉得这是一个为神摆上的机会,第一时间报名,把自己的家奉献出来作接待小组晨祷学习之用。被选上之后,就更加火热做爱心奉献。每天晨祷学习结束后,还不辞劳苦地给弟兄姐妹们做早点,心里认为让大家吃完早点安安心心去上班,我以为就是对神的爱。 在我所委身的教会里,所有的祷告会,牧师都会带着弟兄姐妹在悔改哭泣,认为哭得越伤心就越敬虔,在教会不能开心大笑,否则就说你不敬虔。天天悔改,到最后大家沮丧失望到对生命没有任何盼望了,这就是背十字架啊。 有一次跟几个姐妹,自以为是地效法耶稣,定了一个为期40天的禁食祷告,所谓的禁食只不过是少吃一点而已。我们几个人像着了魔一样,每天都在家里疯狂地唱敬拜赞美歌曲,大声地祷告,完全没有顾及对左邻右舍造成的影响,当邻居来敲门警告的时候,我们甚至用一种“敬拜神就要刚强壮胆”的态度,全然不予理会。最后邻居报警,还拿出斧头把我家的防盗门给砍得稀巴烂才算结束这场荒唐的宗教仪式。 信主13年里,从来不知道什么叫做以信心为本,一直以为为神持守好行为就是灵命好坏的标准。最让我后悔的是在信主期间,因为自己宗教愚昧的原故,跟一个主内弟兄展开第二段婚姻,最后发现这是一个骗局,蒙受一大笔金钱损失,在面子和心灵上都受到了重创,很长一段时间我都没有办法从那种仇恨里走出来。我想这一辈子都不可能原谅他。我心里很压抑,没有办法得到释放,常常情绪低落甚至想死。 牧师和师母让我们参加各种团契活动,探访活动,但教会里有一大堆的弟兄姐妹有疾病、贫穷,家庭关系恶劣的问题没有人关心。一直困扰着我多年的眼睛,嗓子,颈椎病和失眠等问题也从来没有人过问,包括牧师和他母亲都有精神方面的疾病,牧师却把他母亲交给别的教会的弟兄所在的医院去治疗。我开始对我所信的信仰产生了疑惑,信主,信得很辛苦,活得很辛苦。 ## 领受纯正的福音,迎来生命的翻转(牧者叙述) 就在这个时候,有一个姐妹给聪慧发了我们《101》课程第一课链接,她听完之后,通过小助手联系上了我。记得第一次联系聪慧的时候,她表现得相当渴慕,也非常宗教,灵里的状况非常混乱。在传统教会信主信了十几年,她里面的属灵垃圾非常多,透过带她学习101课程,让她了解属灵世界的真实及灵界运作的规律,别看她是信了十几年的老基督徒,对识别善恶和以信为本的福音的认识是空白的。聪慧性格上的急燥带来严重的识别善恶,最要命的是她自己不知道也不认同这个问题。 给大家举一些例子:她的情绪经常会莫名的沮丧,在服侍她的过程中,问及她第二任丈夫的事情,她表现出强烈的反感,情绪激动地说:“他不是我丈夫,他就是一个骗子,我这辈子都不会原谅他!” 有一次在集体的祷告会上,她在群里打了两次需求,但带领的老师没有读到,之后老师让大家说说自己释放的状况,聪慧一直没有再在群里发言。当时我就知道她心里肯定在识别善恶了。祷告会结束后,我就联系了她,问她身体的情况怎么样了?她就带着一种阴阳怪气的口吻说:“挺好啊,我自己为自己祷告也可以的,其实我以后不在群里打字也行的”。 她在服侍她姐姐的过程中,一旦她姐姐说一些负面抱怨的话的时候,聪慧的反应会非常抓狂,并会说很多败坏信心的话。 透过在服侍中遇到这些实际的例子,我们带着她认识到自己的问题,以及这些问题带来的后果,通过学习课程及大量的医治释放祷告,纠正她里面那些错误的神学体系,她开始学习谦卑顺服,学习效法,她得到很大的释放,困扰她多年的颈椎病和失眠等问题就好了,眼睛模糊干涩,嗓子发痒的问题也得到很大的改善。看到医治释放的果效,灵里越来越喜乐,也开始操练自己医治释放的能力。 有一次,她母亲发高烧,聪慧就拿出在我们当中学到的医治释放的本领,带着她的母亲赶鬼,只用了5分钟烧就退下去了。她的信心再一次被建造。之后两个月里,她母亲发了4次烧。每次一祷告,烧就退下去。有一天晚上她母亲在卫生间摔了一跤,马上带她祷告,10多分钟好了。起来轻松自如地走去睡觉。过去母亲生病,也只会按照中医治疗方法给母亲治疗,现在知道靠着教会,拿起权柄为母亲争战赶鬼,少遭多少罪啊。得到这个宝贝实在太棒了! 还有就是聪慧的姐姐,之前在老家跟着其他家人信了三赎基督,整个的身体状况和灵里状况,财务状况都非常糟糕。常常会有很多魔鬼的欺骗和谎言,内心充满了自卑和惧怕。自从跟着我们一起聚会之后,学会拿起权柄争战,腰痛、痔疮的问题完全好了,眼睛模糊的问题也得到很大的释放。最重要的是现在对未来是充满盼望的。 得释放后,不仅身体得到医治,家人得着翻转,财务上,神也大大给予了祝福!在疫情期间整个城市都处于封闭,其他同行都处于停工状态,本小区几位业主,因高血压和胃疼主动找上门,并办卡治疗,因为治疗效果好,她们还给聪慧介绍病人。聪慧的财务在疫情期间不但没有受到影响,反而增加。 ## 总结 我们所信的福音是一个大有能力的福音,是一个能解决问题的福音,如果你所信的福音不能解决你的问题,那一定是信错了。属灵的事情一定要用属灵的办法去解决,不管你的能力有多强。 ## 点评 在我们当中有一些很有趣和普遍的例子。其实在我们当中很多人都是从事医疗工作的。比如<a href="https://www.mingding.org/?p=31198">第一个讲见证的澳洲姐妹</a>,她就在医疗体系里工作,对医疗体系很了解。她也很清楚她所在的医疗机构没有办法解决她的问题;她所在的地方的教会,也没有办法解决她的问题,所以在网上找到了我们。刚刚讲见证的聪慧姐妹,也是从事医疗工作的。她不是“医者不能自医”,她医别人其实很多时候也是个问题。 这个道理是非常简单的,就是很多的事情,尤其是跟疾病有关的问题,背后是有着灵界的根源。但是非常可惜的是,我们当中这么多的见证,我们拼命地去推动,很多人还是很容易掉到属肉体的、或者说属世界的价值观念里面,找这样那样的借口来解释自己的病。包括<a href="https://www.mingding.org/?p=31200">前面那个孩子的妈妈的见证</a>。你在我们当中,如果你还不知道很多问题背后都有灵界的根源的话,这还是有一点点可惜,真的是有一点点可惜。 所以我鼓励我们当中这些弟兄姐妹,你在我们当中看到了这么多,你要知道,这些本来就是医生、对医疗体系了解得不能再清楚的人,他自己得了病,尚且需要依靠神,那我们今天所经历的很多事情,是不是应该回过头来,把很多事情弄清楚,来追求事情的属灵的根源?