查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 兴旺的路是献祭
        • 献上自己,走上兴旺之路
          今天开始把自己献上当做活祭,不是献牛、献羊、献鸭、献鸡,是把自己献上当做活祭。亚当夏娃生了该隐和亚伯,该隐也是因为献祭的事,导致了一系列的悲剧。兴旺的路就是献祭。当挪亚从方舟里出来,盼望了一天又一天。不是封城,不是封小区,是封在一艘船里头。跟着一大堆动物,听着它们哇哇乱叫的,它们也盼望着出来。 盼望了一天又一天,终于有一天神可以让他们出来了。出来的第一件事,不是吃烧烤,不是说哇,终于出来了。第一件事是献祭,因为神记念我们。神要成就在我们身上的旨意,都是透过献祭。为什么我鼓励大家要学习做一个奉献的人?因为那是兴盛的路,是兴旺的路。 **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在你门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)** 怎么制伏罪?好好献祭,将自己献给神,罪就没有办法胜过你,神就会祝福你。 **耶和华闻那馨香之气,就心里说:我不再因人的缘故咒诅地,也不再按着我才行的灭各种的活物。(《创世记》8:20)**
        • 献上自己,才是兴旺之道
          人将自己献上是讨神喜悦的,是蒙神悦纳的,是圣洁的,这样的献祭也是理所当然的,这是兴旺的路。你用不着到我面前来说;啊,老师,我奉献。你以为我稀罕吗?我不稀罕。我稀罕的是你能够行在神的旨意当中,你能够兴旺起来啊!有的人一会儿卖榴莲,一会儿卖石油,干脆卖军火去吧,乌克兰在打战,你要不要卖军火?我就感慨,人满脑子都是钱,就喜欢做大买卖,就是不想将自己献上当做活祭。 毫无保留完完全全的献上,就叫做燔祭。有些人觉得那日子还怎么过?我这日子不过得挺好嘛。我来到这世上就是想多祝福一些人。神太明白我们的心了,我们不追求自己的名,神却要使我们的名为大。华人命定神学要在这个世代成为彰显神荣耀的神学。华人命定神学不是恩典神学,不是灵恩神学也不是福音神学。华人命定是将自己完全献上,当做活祭的神学。 效法亚伯拉罕、以撒、雅各,想不兴旺都难。今天我们老兴旺了,越来越兴旺,越来越能够祝福更多的人。这里头会有越来越多的亚伯拉罕,越来越多的以撒、雅各,越来越多的约瑟,越来越多的使徒保罗。每个人都开始有耶稣基督的样子。这里又要提到各从其类。你如果做事极其混乱,怎么可能是一个兴旺的人?大家要知道各从其类是一个基本要求,就是做事有条理。 我是一个做事非常有条理的人,我再凡尔赛一把,我做东西都是干干净净的。无论是煮饭还是打扫卫生,一般人做不过我,我都是做得又快又好,看着板正。混乱绝对不是一个好选择,所以我要训练大家养成工程师的思维方式。你做事没有条理是做不了工程师的。如果做事极其混乱,能忽悠一个是一个,能忽悠两就忽悠两,就成了一个大忽悠,做啥啥不行。想得挺好,我要做这个、做那个。没有训练怎么可能做得好呢?
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 19章 – 做祭司的国度,圣洁的国民!
      • 看透活着的虚空
        • 别让生活琐事遮住信仰之光
          一临到你自己所面临的那点生计、柴米油盐酱醋茶的小事,神的话算什么?做祭司的国度?做圣洁的国民?那些东西能当饭吃吗?我看啊,一个饭桶还真做不了祭司的国度、圣洁的国民!咋做呢?大家知不知道,所有的问题围绕着一个基本的核心,就是我们嘴上说,但是心里真的这么认为吗?那不是假冒为善是什么? 结果神不但提醒这些以色列百姓在埃及人身上所做的事,也警告他们不要做埃及人。你去肿瘤医院看看那些癌症病人,跟他们聊聊天,就知道他们脑袋里装的那些东西到底是什么。还是回转过来遵行神的话吧!那我们遵行神的话,口里答应了,真的认识、真的明白吗? **摩西到神那里,耶和华从山上呼唤他说:你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人,说:我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。(《出埃及记》19:3-4)**
        • 别让焦虑绑架你的信仰
          所以前段时间我讲了一篇道《你们还不明白吗》。这句话是耶稣问祂的门徒的。其实祂的门徒还真的不明白!嘴上说一套,心里的逻辑体系还是属世界的。我就挑战大家,敢不敢试一下,我们就靠神活着,能不能活下去?一定能!背来归向祂是要我们死还是要我们活呢?是要我们做祭司的国度,为圣洁的国民!结果这些百姓就说凡耶和华所说的,我们都要遵行。但是《出埃及记》接下来的几章就看见这些百姓的作为乌烟瘴气的。 **耶和华对摩西说:我要在密云中临到你那里,叫百姓在我与你说话的时候可以听见,也可以永远信你了。于是摩西将百姓的话奏告耶和华。(《出埃及记》19:9)** 为什么这个时候神还需要向摩西说话让百姓相信呢?怎么那么费劲呢?摩西本来就是神拣选的,他一举杖,红海就分开;一说话,灾祸就降临在埃及,你还要看什么?难道还不明白吗?其实,这些以色列的百姓心里直嘀咕:这事有点悬呐!现在有东西吃,不知道哪天就饿死了。明天如果不降吗哪,大家不就玩完了吗?在旷野里面总有一天会没有水,不就等死吗?早晚有坐吃山空、山穷水尽的一天,那怎么办啊?这些百姓想的就是这个,就是活着这点事。
        • 看透虚空才能活出真信仰
          我再次给大家提个醒,你作为一个基督徒,如果不把今生的事情看作虚空你做不了。如果不把活着这件事看透、看作虚空,认为都是真金白银,就是要讲点你的歪理,每天靠着识别善恶,而不是靠着谨守遵行神的话活着,怎么做耶和华的百姓?怎么做雅各家的人?要做雅各家的人,身上得有雅各的性格,亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟爷四个很厉害,他们是我们一生都学不完的典范。 他们把今生看透,把永生看得极其重要!他们都认为人活着活着就死了,没什么意思,我也这么认为!如果认为今生都是虚空的虚空,你纠缠什么呢?都是一些鸡毛蒜皮的小事。别说我们当中的弟兄姐妹,就连牧者和同工在内,很多人一会儿虚空、一会儿又不空了;一会儿看明白了,一会儿又不明白了。我们里面的根基到底是啥?从鬼门关走一遭回来就什么都明白了。神一次又一次用大能的明证向以色列人说话,让他们看见神是何等的可畏。我们的神大有能力,大而可畏,全地都是祂的!
        • 别因看见而忽视神的警告
          **耶和华又对摩西说:你往百姓那里去,叫他们今天明天自洁,又叫他们洗衣服。到第三天要预备好了,因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。你要在山的四围给百姓定界限,说:你们当谨慎,不可上山去,也不可摸山的边界,凡摸这山的,必要治死他。不可用手摸他,必用石头打死,或用箭射透,无论是人,是牲畜,都不得活,到角声拖长的时候,他们才可到山根来。(《出埃及记》19:10-13)** **到了第三天早晨,在山上有雷轰,闪电,和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤。摩西率领百姓出营迎接神,都站在山下。西乃全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大的震动。 角声渐渐的高而又高,摩西就说话,神有声音答应他。(《出埃及记》19:16-19)** 这些以色列百姓看见没有?看见了!我们当中的弟兄姐妹看见过神的作为没有?看见了!但是为什么看见了还不肯听从神的话呢?为什么一定要往死路上奔呢?耶和华神是圣洁的神,我们的神是烈火,所以摩西下山告诉他们。 **耶和华降临在西乃山顶上,耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。耶和华对摩西说:你下去嘱咐百姓,不可闯过来到我面前观看,恐怕他们有多人死亡。又叫亲近我的祭司自洁,恐怕我忽然出来击杀他们。(《出埃及记》19:20-22)** **摩西对耶和华说:百姓不能上西乃山,因为你已经嘱咐我们说:要在山的四围定界限,叫山成圣。耶和华对他说:下去吧,你要和亚伦一同上来,只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前,恐怕我忽然出来击杀他们。于是摩西下到百姓那里告诉他们。(《出埃及记》19:23-25)**
        • 别做属灵的假冒伪善
          成圣那是不得了的,那是会死人的!不要问我为什么会死人,因为神就是这么说的!神就是圣洁的神,如果我们不披戴耶稣,那来到神的面前不是找死吗?所以求耶稣基督的宝血遮盖,我们才有机会来亲近神,才能来做祭司的国度,才能来做圣洁的国民。别整天像一个打假斗士似的,来到西乃山,带着摄像机去拍一下,看是不是真的。我看就别想回来了!假是没有打到,命却是陪上了。 不信的人怎么可能看见神的能力和神的荣耀?我们要做祭司的国度,为圣洁的国民。我再次强调,我已经重复了很多遍:**实在要听从神的话,遵守祂的约,在万民中做属神的子民,全地都是神的,你们要归向神,做祭司的国度,为圣洁的国民。你们要做真以色列人,你们的身上要流着雅各的血脉。你们的心思意念要效法传承亚伯拉罕、以撒、雅各的逻辑,那是蒙福的逻辑**。 不要口是心非、假冒为善,应付一下,就像这些以色列人一样。摩西要他们听从耶和华神的话,他们嘴上说着都听,都去遵行,但是他们真的遵行没有?真的明白吗?如果你知道这是何等荣耀的命定,知道如果不遵行就亏大了!谁能拦得住你去遵行呢?大家一定要知道,千万不要做傻事!
    • 【查经】出埃及记 27章 – 属灵的真理要有完整的体系!
      • 做一个献祭的人
        • 别用破烂献祭,学亚伯拉罕
          我们要走的是亚伯拉罕走的路。亚伯拉罕把他最宝贵的献给神,你把最破烂的献给神,这不傻了吗?脑残!你以为就这脑子能思考什么东西,这脑子能把什么东西讲清楚?想都想不清楚!我们要知道,**我们的信心是亚伯拉罕的信心,我们要走的路是亚伯拉罕走的路**。摩西来之前就有了亚伯拉罕,**那时候亚伯拉罕就开始过着献祭的生活**,到了摩西年间,神亲自启示摩西怎么建造神同在的帐幕。 建造神同在的帐幕,以色列人整天就在帐幕周围,眼睛看见云柱火柱与他们同在,云柱火柱常在帐幕上面。他们常常看见神与人同在,就这还常常背弃神,这是什么脑子?就是因为**没把活着这事整明白,就是因为没有从一个完整的体系去思考,所以经常说那些犯浑的话,要回埃及继续做奴隶**。
    • 【查经】出埃及记 28章 – 为神供祭司的职分 !
      • 归耶和华为圣
        • 归耶和华为圣,活出荣耀职分
          **这世界会越来越污秽,但是神的教会要越来越圣洁,我们的责任是经营神的殿**。我们的责任不是在这个世界上反对什么立法之类的,这都是当代基督徒喜欢干的事,咱们不干。问题是我们到底要干什么?耶稣从来没有像陈胜吴广似的揭竿而起,耶稣也不干这事。耶稣基督说:凯撒的物当归凯撒,属于神的物当归给神。我们要知道归给耶和华为圣,这话很重,我们要好好琢磨。我们到底归耶和华为圣了吗? 刚刚都是别人的例子,我们当中这样的也很多。所以**我们要开始逐渐归耶和华为圣,将自己当作活祭献给神,是圣洁的,是神所喜悦的,这是我们做祭司的职分。**这职分又尊贵、又荣耀、又华美,然后担着十二支派十二使徒,那是属于神的百姓**。今天我们的责任是建造神荣耀的教会,然后把神的百姓带进神的国度。**不属于神的,我们不要。不属于神的,你把他带进神的国度,那神不找你算账啊? 我们要好好揣摩查考,看我说的是与不是,我不一定说的对,但是神的启示应该不会错。神的启示,耶稣基督的讲法,和旧约圣经是一脉相承。祭司的肩上怎么没有担着迦南七族,世界各族各国的名字呢?为什么是十二支派,十二使徒呢?因为这是建造耶和华圣殿的关键人物,所以归耶和华为圣,这是供祭司的职分。祭司是荣耀,华美的职分,因为要穿上圣衣。
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 成圣之路披戴耶稣
        • 披戴耶稣,活出神的荣耀
          所以在二十九章最后,神要住在我们中间,神怎么住在我们中间?是因为有人供祭司的职分,要献祭,做这个做那个,这些活很忙的!**祭司是没有安息日的,祭司挺忙,披戴耶稣,服侍这个时代,让神的荣耀降下来,神的同在降下来**。你不能投诉,你不能说:神啊,你太残酷了。神啊,你搞的这是996,还是007?你跟神计较个什么,是不是? 我发现人在世上工作,有件特别奇怪的事情,也特别有意思。比如说:如果做世上的工作,晚上需要加班,家里人不会说什么,什么问题也没有,会觉得加班不是天经地义的吗?后来做了牧师,觉得加班不行,你说这叫什么脑子呢?我真的很服气啊!我认识的牧师,照顾家的多,照顾教会的不多;服侍家的多,服侍神的不多。大家知道吧?**人身上肩负着服侍神的命定,好让神的同在降下来,让以色列十二支派看见神的同在**,是因为亚伦和他的儿子们供祭司的职分,担负着这样的命定。现在你明白了吗? 咱们教会有安息日吗?咱们教会没有安息日,我们是安息周、安息年、安息一辈子,有神的同在就叫做安息。还什么叫做安息?你以为出去旅游是安息啊!很多牧师喜欢出去旅游,一旅游多安息啊!是不是?我基本上不旅游,我只服侍神,我服侍神那是用了心了。大家要理解为什么这么干吗?因为服侍神是多荣耀的事!出去旅游是个啥玩意?有人出去旅游了,就没有再回来了,游到西天去了。下次再见他的时候,不知道多少年以后呢,再说吧!
        • 披戴耶稣,活出命定荣耀
          有一次我坐飞机刚好碰到一个牧师,好多年没见,你说奇怪吧!他坐在我旁边。你说天底下哪有这么巧的事?我说:你这牧师做得怎么样了?你这教会怎么样了?他说:哎呀,我终于放下了那个苦差!哎呀,我的天呐!我看神在天上真的要哭了,祂的祭司终于放下苦差,终于可以安息了,我就替神难过啊! 咱们弟兄姐妹,你要不要担起这个祭司的职分?这是一个有荣耀的命定,头上戴着冠冕。那个恩膏到底是啥?什么叫做恩膏?很多人不知道什么叫做恩膏,以为是一个很神奇的东西,从以色列整灌油,从头上抹一抹什么的。我就告诉大家,那叫做命定。你不信,不信听我跟你解释啊!先不要disagree(不同意),可以吗? 撒母耳去膏扫罗做以色列的王,那是一种职分。然后撒母耳去膏大卫做以色列的王,**那是管理以色列的百姓,是一种职分,叫做命定**。你说我说的恩膏是不是这个啊?大家同意不同意,不同意没关系,disagree也没关系,你慢慢琢磨。
      • 成圣之路要把赎罪祭献上
        • 献祭成就圣洁之路
          **你要把公牛牵到会幕前,亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。(《出埃及记29:10》)** 要么归到羊上,要么归到牛上,不是我们的罪没了,是我们要做祭司的职分,首先我们的过犯要归到牛上,要归到献祭、祭牲上面。很有意思,就是我们的罪要被对付,身体也洗得挺干净了,也担起命定了,但是你的罪还得归到这牛上。大家要知道,那个牛就是你,你就是那牛,这个是象征。如果把亚伦给杀了,把皮扒了,把肝切成块子烧了,那就麻烦了,这祭司还咋干啊! **归在牛的身上,是象征着我们自己将自己献上。** 这个地方有一个很有意思的事。 **要取些公牛的血,用指头抹在坛的四角上,把血都倒在坛脚那里。要把一切盖脏的脂油与肝上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,都烧在坛上。只是公牛的皮,肉,粪都要用火烧在营外。这牛是赎罪祭。(《出埃及记29:12-14》)**
      • 要吃神给的圣物
        • 人活着是靠神的供应
          **你要将承接圣职所献公羊的肉煮在圣处。亚伦和他儿子要在会幕门口吃这羊的肉和筐内的饼。他们吃那些赎罪之物,好承接圣职,使他们成圣;只是外人不可吃,因为这是圣物。那承接圣职所献的肉或饼,若有一点留到早晨,就要用火烧了,不可吃这物,因为是圣物。(《出埃及记》29:31-34) ** 祭司吃的东西,在第一节也讲了,我就不过多叙述了。承接圣职还要吃这些东西,**我们要知道吃东西、穿东西是个属灵的事,这跟成圣紧密相关**。我碰见一个人,他建了一间教会。我在和他聊的时候说到:你得拿薪水!他说:我是不拿薪水的。现在很多人在做牧师以后,不舍得在教会里拿薪水,就在教会里整一些爱心奉献。 如果一个祭司你自己带饼来的,向神说:神啊!这饼我给你省下来,我吃的自己带了。这不跟笑话似的吗?你如果去餐馆吃饭,问什么免费?什么免费都来一盘,那你要点点什么呢?不要用点了,我自己带了,这不成笑话了吗。到了神的圣殿,神说吃我的饼,你说我自己带了。这样是不行的,你要吃神给你的,这叫做成圣。 你认为咱们的神很穷,就为祂省钱;你认为神很富有,你就为神花钱,天天有肉吃。我们小时候,那有天天吃肉的。那些年我出国的时候,国外的人还说,你们在国内很辛苦,吃不上肉。我从来没有看见过,一个不靠圣物活着的人,可以在神面前讨神的喜悦。我们千万别干偷鸡摸狗的事。那为什么传道人会穷呢?因为脑子穷啊!总觉得神很穷,这是在羞辱神啊!我就鼓励那些人,千万别亏待你的同工。
    • 【查经】出埃及记 39章 – 归耶和华为圣做祭司
      • 做祭司是非常尊贵的职分
        • 穿上圣衣,活出神的荣耀
          我做耶和华神的祭司,真是三生有幸啊!之前忙着又做金香坛,又做约柜,又做基路伯,又做帘子、海狗皮、杆子、底座、樽、卯等等,这些都是给耶和华神的祭司做的,也是给神做的。神要这些干什么?最后还是给人的。所以弟兄姐妹我们千万不要搞反了,忙着做了这么多,最后是给祭司做的。到了《出埃及记》的三十九章,比撒列就开始给供祭司职分的亚伦做圣衣。 大家可不要想歪歪,这圣衣不是给死人穿的寿衣。寿衣和圣衣是不一样的,差别可大了,一个是给死人穿的,一个是给活人穿的。**活人把圣衣穿到身上,那是很尊贵的**!在当时那个年代大家穿的都是麻布,紫色、朱红色、蓝色做的以弗得,这些都是很尊贵的颜色,穿上很好看,穿上之后,亚伦就立刻改名叫祭司了!《圣经》在这里记载这个挺有意思的,《圣经》里没有记载穿上济公的衣服做祭司,如果那样就麻烦了! **做耶和华神的祭司是非常尊贵的**,所做的一切都是为了这一天,穿上圣衣,好在耶和华神面前供职,经营这灯。有人就说,这多闷啊,这比我打麻将差老远了! 大家琢磨一下,这打麻将能解决什么问题?为什么这事这么重要?因为**祭司在耶和华神面前供职,神透过祭司在地上服侍神祝福人,神的荣耀就降在我们当中**。
      • 祭司身上肩负着命定
        • 活出命定,赚取神的祝福
          一定要照着神所吩咐的做,不是照着下面的人所吩咐的做。祭司身上肩负着命定,都是上面的祝福下面的。祭司的祝福从哪来?祭司的祝福是从神来的。**人这一辈子最重要的是祝福啊!人这一辈子最要命的就是咒诅啊**!你要是明白了祝福和咒诅这两件事,你这辈子会活的老好了,所以人一定要有命定! 为什么祭司这么重要?**祭司的工作就是手摸着神的宝座,脚站在地上把神的祝福、神的尊贵、神的能力、神的荣耀带下来祝福这个世代**。那还得了吗?商人哪有这好啊!商人是赚钱的!咱们是赚啥的?咱们是赚神的祝福,无论如何要得着神!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 献祭的条例
        • 祷告是现代的献祭之道
          《利未记》大概分成几段,第一段就是讲人献祭的条例,就是人应该献祭,献祭应该怎么献,其实这个献祭的条例,你说在今天还用不用的着呢?其实今天还依然用的着。其实在基督徒当中,就是献祭这件事儿,比如拿十一奉献来说,有关十一奉献的教导五花八门;有关感恩奉献的教导五花八门;有关建殿奉献的教导五花八门......然后除这些以外还有其他的,比如还有祷告,祷告跟献祭其实是差不多的。 今天我们献的其实不是杀牛宰羊,也不是献鸽子啊雏鸟啊,今天我们献的是祷告,虽然已经把献祭简化成祷告这种地步了,但是今天很多的基督徒连祷告都守不住,更不要说达成像旧约这样繁琐的要求了。 为什么现在的基督徒会面临很多的困扰,有病祷告也不好使,花很多钱在医院里,然后回头问神,神啊!为什么不医治我?有的时候我们常常问,神啊!为什么不医治我?怎么就不问一问,哎呀,是不是我在献祭上没有整对?有一些在教会里的全职同工和教会里的牧者,他们遇到很多困扰的时候,觉得自己一点错都没有。但其实我告诉你,神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们自己常常搞错! 在这个献祭的条例上,应该怎么献?我们是否照着耶和华神的教导去落实?献祭这件事是非常重要的一件事。在这个献祭的过程当中,献祭有什么燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭这一大堆的讲法,那其实你说在旧约的时候摩西整错了吗?还是神整错了?其实都没有,本来就应该这样。
        • 将自己归耶和华为圣,基督徒的新标准
          **只是后来耶稣基督为了我们成为了祭物,成为我们的牺牲,我们的主耶稣把自己献给神,实际上祂开辟了一条更高的路,就是把我们自己的全身全人,把我们的身体当做活祭献给神。** 其实新约的标准比旧约里面献牛献羊的标准要高很多很多,也就是说献祭条例的中心思想是没有变的,只是今天的基督徒把它给改了,那其实改了以后,你以为神受亏损了吗?神没有受亏损,受亏损的就是这些基督徒。 华人命定神学在各方面的教导,其实跟传统的教会的教导有很多的差异和变化,不管是量的变化还是质的变化,都是相当明显的。那对基督徒的要求高,这是好还是不好呢?当然是好了!很多弟兄姐妹在要求不高的教会当中其实是受亏损的,为什么呢?因为有病也不能祷告得医治,有啥也不能对付,因为在整个献祭的条例上就犯了一个严重的问题! 那我讲献祭这件事儿,归根到底就是我们不能够把献祭这件事的要求一下子变的很低,其实新约的要求比旧约还高,是不是啊?新约是啥?是耶稣基督将自己当作活祭献上!那我问你,基督徒是否应该将自己献上?那不是杀一头牛杀一头羊,然后就洁净了,不是的!而是将自己归耶和华为圣,然后你就成为耶和华神的祭司,你就要去为别人尽祭司的责任,然后献祭啊,祷告啊,服侍啊这些,这就是献祭的条例。
      • 做祭司的责任
        • 基督徒别逃避祭司责任
          第一章到第五章这是献祭的条例,到了第六章到第八章,讲的是什么呢? 讲的是祭司的责任。那你说今天在教会里的牧师是祭司啊,还是今天的基督徒就是祭司?你如果问我的话,我告诉你,其实每一个基督徒其实都是祭司!但是今天基督徒把这个祭司的责任推得一干二净,你还不能够要求,一要求,我走!我离开教会! 所以在咱们教会当中,谁爱走谁就走,我照样要求!为什么呢?因为《圣经》本来就是如此,《圣经》本来就是这么说的,大家如果要把做基督徒这件事儿给简化到:啊,我已经受洗了,我已经蒙恩得救了,我已经怎么怎么样了,就完事了?我告诉你,差老远了去了!那我还要告诉你,其实你离耶稣的标准还相差老远了。 我还要告诉你,就是你的信主态度真的可以把你带到祝福里去吗?还是把你带到咒诅里去呢?其实如果一个基督徒在献祭这件事上,在我们所担的责任上,如果不合神的心意,不要说祝福了,没有咒诅就不错了,所以今天基督徒身上的问题是非常难解决的。而且基督徒这种身份,其实是一种高危的身份,那我们是否要重新醒悟过来?就是在咱们当中的领袖,咱们当中的牧者,真的在担当祭司的责任上做得怎么样?其实真的还差很远呢。
        • 别做祭司责任的逃兵
          最近这段这段时间,我心里比较闹腾,闹腾啥呢?因为我们当中还是有很多人得过且过。那做祭司是很容易忽悠的,上嘴唇下嘴唇一动,瞎说一通,ok了。但是问题是说,我们担当祭司的责任,我们献这个祭,献那个祭,献祭都有献祭的条例,不是吗?尤其是第6章、第7章和第8章都讲了祭司的责任,那讲了祭司的责任,我们真的照着这个祭司的责任去落实了吗? 有的人说:哎呀,旧约不过是新约的影儿!但是问题就来了,如果你连影儿都比不上,你能比真的吗?所以,今天大家不要以为旧约仅仅是新约的影儿,新约才是真正的。如果新约才是真正的,新约岂不是比旧约那个模型来的更真实,要求更高吗?今天你做了基督徒,你是否完成了祭司的责任,如果你没有完成祭司的责任,那你是不是要思考一下?你的未来到底在哪里?就算是你不是一个有命定的人,你总得关心你自己的未来吧! 前一段时间,我在讲道的时候,我就批评了一个弟兄,批评这个弟兄啥呢,因为他姥姥浑身疼,但是他都不管,你说完全没管吧,我是冤枉他,也管了。你说他管了吧,他姥姥疼的要命,就是没有果效。如果没有果效,难道我们不需要思考一下,为什么我们服侍没有果效吗?
      • 如果祭司犯了罪,祭司要献赎罪祭
        • 祭司犯罪,要献赎罪祭
          我们来讲第八点,如果祭司犯了罪,祭司要献赎罪祭。也就是说如果基督徒犯罪,那么和普通人犯罪献的祭不太一样,祭司如果犯罪得罪神,有一个赎罪的条例,比如亚伦应该把什么什么献上。如果祭司犯罪,不可随时进圣所的幔子内,和柜子的施恩座前,免得他死亡。 所以,祭司如果犯罪,就要献赎罪祭,这里头讲得有点神乎其神,两只公山羊,一只归于阿撒泻勒,另外一只归于耶和华,那其实读到这里,我们也真的不太明白什么是阿撒泻勒,但是有很多解经的说一个归于魔鬼。祭司犯罪是一件大事,那祭司犯罪后,所献的羊叫做替罪羊。
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 将自己完全献上当做活祭
        • 将自己完全献上当做活祭
          我们今天讲的,女人生了孩子就成为了不洁净的,满了日子的时候,就要献祭。妈妈常常能把孩子带到信仰里去,妈妈如果爱神,孩子爱神的机会还是有一点的;妈妈如果不爱神,孩子爱神的几率很低,有很多这样的例子。女人生了孩子,成了不洁净,满了不洁净日子的时候,然后就要献祭。但是在新约《圣经》,如果我们想献祭,会不知道怎么献祭,那怎么才能成为洁净呢?就是将自己完全献上。不管是男人,还是女人,都需要将自己献上,当做活祭,是圣洁、是洁净的、是蒙悦纳的。我说的话对姐妹而言,好像是不公平的待遇,但这就是神的创造。 虽然很多姐妹都爱神,但是对付过日子的想法,可能要多下一点功夫。姐妹的确是比男人弱势了一点点,尤其是姐妹的老公不信主,再给点逼迫,真是不容易。所以《圣经》的《利未记》第12章里也讲到了,生孩子要献祭,生了孩子要为孩子做割礼,尤其是生男孩子。生男孩和生女孩也有差别,生男孩不洁净的日子是七天,在家待三十三天; 生女孩不洁净的日子是十四天,在家待上六十六天。大家一定要知道,生孩子不但是体贴肉体的事,也是一个非常属灵的事。什么叫做不洁净?不洁净容易招来邪灵的搅扰。生孩子是个高风险的过程,这就是为什么很多人生了孩子以后,有的人难产死了、有的人得了抑郁症、有的人浑身疼,说自己是因为月子没有坐好。 其实不是月子没有坐好,而是生孩子容易招来邪灵。比如在生孩子的过程中,生点气,再加上一点识别善恶,就很容易得产后忧郁症。我们就会纳闷,生孩子怎么会得忧郁症呢?因为这是一个很属灵的过程,不洁净的话,邪灵会随时随地搅扰人。那应该怎么办呢?献祭。献给神分别为圣,就能成为圣洁,成为圣洁就不会招鬼。**我一而再再而三的劝大家,不要以过日子为中心,因为日子不是你想过得好就能过得好,只有过在圣洁的里面, 才不会被邪灵搅扰。**
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
      • 解决罪的问题是解决活着问题的关键
        • 解决罪,才能真正活出生命
          有句话说:家家都有本难念的经。但我们念的不是难经,我们念的是《圣经》。有的人读《圣经》觉得麻烦,难道念你家那``难念的经”就好吗?人对罪不了解,对人活着的事能整明白吗?所以人一定要知道,我们解决了罪的问题,才是解决了人活着的问题。 罪的问题一定是归到耶稣基督的身上,但在耶稣基督没来之前,神给了我们一个暂时的解决办法,就是把罪归在羊的身上、牛的身上,所以每年都要献上一次,但是也没有从根本上解决问题。每年都要献上一次,说明这个东西就好像是头疼吃了止疼药一样,虽然止住了疼痛,但是不解决根上的问题。 所以旧约是解决问题的一个样子,但是真正解决问题的是我们的耶稣基督。祂道成肉身来到世上,将自己献上,不是坐着圆寂。祂是被魔鬼折腾得够呛,以此承担了我们的过犯。所以我们是不是欠耶稣一条命呢?因为耶稣基督的缘故,有这么好的恩典和救恩,我们还要忽略吗?如果我们还要继续忽略的话,怎么能逃脱我们的过犯呢?今天一定要知道,这是耶稣基督为我们所成就的。 这里面讲了一些祭司要穿什么衣服,要如何穿上。为什么要讲穿上这些衣服这些事情呢? **要穿上细麻布圣内袍,把细麻布裤子穿在身上,腰束细麻布带子,头戴细麻布冠冕;这都是圣服。他要用水洗身,然后穿戴。(《利未记》16:4)** 祭司还是有要求的,至于这些东西象征着什么,其实象征着什么不重要,但是我们要知道一件事,神怎么教导我们,我们就怎么落实。因为赎罪就是这样赎的。到了新约《圣经》是耶稣基督为我们赎罪。千万别读完了之后全是这些象征着什么,那些象征着什么,也没什么用。
    • 【查经】利未记 1章 - 全然奉献给神,蒙神悦纳!
      • 第一个观念:你献的祭要蒙神悦纳
        • 蒙神悦纳,生活更顺畅
          蒙神悦纳这个观念我们一定要建立起来。从《创世记》的亚当夏娃犯罪以后,他们的儿子该隐和亚伯献祭给神,结果一个献祭蒙悦纳,一个献祭不蒙悦纳;蒙悦纳的就觉得献祭是件特别好的事,不蒙悦纳的,就觉得献祭这件事真的令人烦。 蒙神悦纳奉献的人,做什么都兴盛,不蒙神悦纳的,做事情磕磕绊绊很辛苦。所以该隐看到亚伯的献祭蒙悦纳就发怒,里面产生了恨,结果就导致了问题变得更加严重。所以,**人要想过得好,一定要知道怎么才能过得好,蒙神悦纳才能过得好!不蒙神悦纳,生活中遇到的麻烦事肯定会很多。** 从第一天信主开始,我就追求我是否蒙神悦纳。如果你问我,对我来说蒙神悦纳活得好,还是不蒙神悦纳活得好?我会告诉你,蒙神悦纳是非常重要的,我追求的所有的一切都是蒙神悦纳。我的奉献也蒙神悦纳,因为我全然献给神。 最早期我的奉献仅仅只是试验一下神,我交了十一奉献以后,结果薪水噌噌的往上涨。薪水上涨后,我就开始交百分之二十。后来觉得交百分之二十也不够,就开始交更多。你问我吃亏了没有?我一点都没有吃亏。
      • 第二个观念:全然献上给神
        • 全然献祭,才是蒙神悦纳之道
          前段时间,我讲过《利未记》会带来新的医治释放,这医治释放就是从心思意念里蒙神悦纳。全然献祭给神,不是百分之十,也不是十分之一,更不是十分之二,乃是全然献祭给神,是蒙神悦纳的。保罗在《罗马书》怎么说的呢? **所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》 12:1 ) ** 你能理解吗?如果你理解这件事有些困难,那你就要慢慢消化了。
    • 【查经】利未记 21章 - 神对祭司有一个更高的要求!
      • 基督徒要做居上不居下的祭司
        • 居上不居下,勇敢做祭司
          有一个混蛋的牧师说:你们不能够多人做师傅。为什么呢?因为多人做师傅要受更重的刑罚。我就觉得这话不好,神说,我爱神,就要去牧养祂的群羊,我不做师傅的话,怎么牧养群羊呢?我喜欢做师傅,我也喜欢牧养神的群羊。 神对我的要求高啊,大家别以为神不管我,我身上有很多犯罪的痕迹,管教的痕迹。神来一鞭子,那痕迹就会留到永远,我知道我干了啥错事,我心知肚明。人家问我这咋回事,那就是犯罪的印记,咱也不用爱面子,因为你想遮也遮不住。说实话,要不是神管着,早登天了。 三天不打上房揭瓦,所以,我们要老老实实地做,就算要求高,也得要啊!我们不是要居上不居下吗?我不愿意在下面呆着,我就喜欢到上面去,我要身居天下万民之上。祭司为民中之首,所以当受更重的管教,更严格的要求。因此,我就说:好啊!来吧,咱就这么干。在咱们当中的弟兄姐妹,你们别光想着要求高。想要在民中为首,受点管教正常,神不管能行吗?不管就麻烦了,所以,我们千万别听人瞎说。 有一个姐妹从别的教会来,我鼓励她起来服侍。她说:那不行。我说:这怎么不行呢?她说:我以前的牧师说不能多人做师傅,因为要受更重的刑罚。这是什么鬼话啊!神是为了要让我们受刑罚吗?神其实是要让我们过更加圣洁的生活。后来,我花了九牛二虎之力才把人脑袋里的东西改过来。有的人传的道是居下不居上,有的人传的道是居上不居下,你可得擦亮了眼睛去选。
      • 做祭司要会处理的几件事:死亡、婚姻和残疾
        • 祭司要谨慎,别被死亡沾染
          神要求高,咱就认了吧。我喜欢也好,不喜欢也好,既然这职分已经托付给我了,那我就好好干。跟魔鬼干,咱就干一把大的,等魔鬼过生日的时候,我劫它的生辰纲,咱们都是梁山好汉,哪在乎它啊,就不在乎了。 咱们要认清做祭司的几件事:第一件事是死人。你知道死人怎么就沾染自己了呢?死人的事还挺闹心的。比如说你的好朋友死了,你做祭司的话,神不允许你碰啊,一碰就沾染自己。那怎么就沾染自己了呢?死人发生了什么事,我们不知道,咱也看不见,但是大家要知道死人是非常属灵的一件事。当一个人的肉体死亡,在灵界里会发生什么?就围绕着这死亡的肉体周围充满了死亡的灵。 我们的神说,不要为民中的死人沾染自己,其中的原因是什么呢?原因就是死人的周围有很多死亡的灵。假如你说,要是自己的骨肉之亲的父母、儿女、弟兄或者未曾出嫁做处女的姐妹,该怎么办呢?神给我们开了一个恩,如果死人是骨肉之亲,我们碰是可以的。为啥?你不干谁干啊。没关系,家里人死了,有死亡的灵也没关系,咱得把这些事处理了。
      • 总结:竭力追求过圣洁的生活,担起神托付给我们的祭司的职分
        • 竭力追求圣洁,活出祭司荣耀
          今天神有丰富的怜悯和恩典,耶稣死在十字架上就是担当了我们的咒诅。既然我们来到了这世上,我们就定意过圣洁的生活,过去的事,耶稣的宝血轻而易举的就涂抹了,这是个好消息,我们就接受吧,虽然不是一下子就能做得到,但是我们会一生竭力追求,在你所处的那个台阶上往上攀登,再往上攀登一点,只要不断往上攀登,慢慢地不就好了吗? 辛苦也是活着,喜乐也是活着,今天我们就告诉我们里面的邪灵,你在我的身体里已经是非法的了。不管这个邪灵是哪一代沾染的,今天在我们身体里面都成了非法的居民,我们就要靠着耶稣基督的名把牠赶出去。 我们想做的就做,不想做的就不做。想做的做不来,不想做的倒去做,那是邪灵干的坏事,是世世代代传下来的。所以这不是个好消息吗?把邪灵一步一步干掉,我们就可以在万民当中居首位,在民中居上不居下,做永生神的祭司,好在这世上彰显神的荣耀。 吃点苦没关系,治死肉体辛苦一点没关系,就算少吃点少喝点也都没关系。要开始承接神给我们的职分,在这世上得着祂的荣耀,很多人在这地上要因着我们得祝福,这样,我们就成了为神献祭的祭司。在地上很多活在咒诅中的,活在被压制的里面的,也都成为了我们服侍的对象,神的荣耀就会透过我们彰显出来! 弟兄姐妹们,愿神祝福你居上不居下,使你能够靠着神的恩典,不断地刚强起来,不断地向前迈进,邪灵早晚要从你身上被赶出去,这是天大的好消息。 愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
      • 献祭蒙悦纳与献祭的心思意念和骨子里的性格有关
        • 献祭蒙悦纳,关键在心态与性格
          献祭这件事,最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的,亚伯是放羊的,结果该隐的献祭不蒙悦纳,亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享,我觉得很有意思,他们说:该隐献祭不蒙悦纳,是因为该隐献的是植物;亚伯献祭蒙悦纳,是因为亚伯献的是动物,神喜欢吃肉! 《利未记》第2章,开头讲的是献素祭,素祭是米、面、植物、水果。**素祭也是祭,所以献祭是否蒙悦纳,跟献的是动物,还是植物没有关系,而是跟献祭的心思意念和骨子里的性格有关系**。该隐里面有一种很坏的态度,觉得自己的出产都是自己劳动所得,为什么要献给神呢?但是我们的神也很厉害,反问该隐:我凭什么悦纳你的献祭呢? 结果该隐就发怒,他发现自己种地不蒙悦纳,也不蒙保守。而亚伯献祭给神,是找群羊当中最好的,结果亚伯的牲畜都蒙悦纳,越来越兴旺。至于这件事到底如何,你可以自己慢慢琢磨。后来该隐看到自己手所做的都不蒙福,心里就难受。我们今天要明白,是该隐里面的态度出了问题。**今天我们跟神相处,我们里面需要有一个正确的理念、正确的心思意念、正确的献祭的态度**。 前几天,一对夫妻来找我,他们买了一套房子花了很多钱,装修的时候发现价格很贵,然后就想到了我。我做装修省钱,因为都是自己干的。她老公是个不信主的人,但是看到我做装修之后,心里开始琢磨:这个人怎么这么厉害呢?因为我献祭给神,我蒙悦纳,所以我所做的都挺好。 在新加坡,房子稍微装修一下,就得两万新币;再稍微装修一下,就得五万新币;装修装得不错的都得七八万,划算吗?千万别以为我们献祭给神是不划算的事。如果献祭给神不划算,为什么要献祭呢?本来神也不太需要我们献祭。因此,蒙悦纳和不蒙悦纳是跟我们里面的性格有关。
    • 【查经】利未记 6章 - 祭司担起赎罪的责任
      • 祭坛上的火要常常烧着,不可熄灭
        • 祷告祭坛的火永不熄灭
          我想大家在什么事情上省时间,都不要在祷告的事上省时间,在什么事情上省时间,都不要在建立有火的祷告祭坛上省时间。 **耶和华晓谕摩西说: 你要吩咐亚伦和他的子孙说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要放在坛的柴上,从晚上到天亮,坛上的火要常常烧着。 祭司要穿上细麻布衣服,又要把细麻布裤子穿在身上,把坛上所烧的燔祭灰收起来,倒在坛的旁边; 随后要脱去这衣服,穿上别的衣服,把灰拿到营外洁净之处。 坛上的火要在其上常常烧着,不可熄灭。祭司要每日早晨在上面烧柴,并要把燔祭摆在坛上,在其上烧平安祭牲的脂油。 在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。(《利未记》 6:8-13 )** 要常常烧着,不可熄灭,一连重复了三次。所以我们得明白,活着到底靠什么活着,活着是靠钱吗?不是,钱不能够解决人所有的问题,钱能解决的问题是很有限的;我们活着是靠工作吗?不是,我们今天活着乃是靠着履行祭司的责任,侍奉神。让祭坛上的火常常烧着,不可熄灭,然后有献燔祭的、有献素祭的、有献赎罪祭的。献祭赎罪是我们祭司的责任,我们一旦献祭赎罪,我们就会在许多的事上兴旺。 我刚才说的那个弟兄死了,他怎么就退群一个礼拜就死了呢?到底跟退群有没有关系,咱们暂且先别去争论,但是我告诉大家,就我自己认为,只要那地方有祷告的祭坛,人在这祭坛上烧香献祭,结果就会罪蒙赦免。
      • 活在属肉体的里面,就是活在罪里
        • 别让肉体欲望绑架你
          罪到底是什么呢?凡是凭着肉体活着的就是罪,一个人如果活在属肉体的里面,就会觉得钱对他比较重要,财务最重要。 **耶和华晓谕摩西说: 若有人犯罪,干犯耶和华,在邻舍交付他的物上,或是在交易上行了诡诈,或是抢夺人的财物,或是欺压邻舍, 或是在捡了遗失的物上行了诡诈,说谎起誓,在这一切的事上犯了什么罪;他既犯了罪,有了过犯,就要归还他所抢夺的,或是因欺压所得的,或是人交付他的,或是人遗失他所捡的物, 或是他因什么物起了假誓,就要如数归还,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子要交还本主。 也要照你所估定的价,把赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前,给祭司为赎愆祭。 祭司要在耶和华面前为他赎罪;他无论行了什么事,使他有了罪,都必蒙赦免。(《利未记》 6:1-7 )** 大家一定要知道,罪没有赦免,鬼就会来折腾你,可能说是心脏病发作死了,其实按我说,就是老马把他给抓去了。为什么老马把他给抓去了呢?这细节咱就不知道了,就是身上有罪。你仔细思考,你会发现在《圣经》里有一些地方的记载很有意思,人活着活着就死了,这件事与罪密不可分,犯罪是不可能活的好的。 我给大家讲一下《十诫》,跪拜偶像是罪,是活不好的;第五条诫命,孝敬父母;第六条,不可杀人;第七条,不可奸淫;第八条,不可偷盗;第九条,不可做假见证陷害人;第十条,不可贪恋人的房屋、妻子、仆俾、牛驴并他一切所有的。所说的这些都和财务有关。
        • 别让罪恶蒙蔽你的心灵
          据我所知,贪恋别人财务的罪是很严重的,鬼可以随时随地把人的命掳去。有火的祭坛,有赎罪的机会是恩典。有人说:这是什么恩典,我欠人十块,还了十块,还要多赔偿五分之一,多两块,占了十块的便宜,要还十二块,还要在羊群中找一只没有残疾的公绵羊,这划算吗? 大家的账不能这么算,因为基督徒的献祭解决了罪的问题,解决了罪的问题才能活的好。要知道人有罪就是与神作对,那能活得好吗?人爱世界,爱神的心就不在他里面。但人爱神,意识到自己的罪,就赎罪,还多少钱都比带着罪好。我所知道的,贪恋别人房屋的没有一个人活得好的,亚哈王占了人家的葡萄园,就死得很惨。 做耶和华神的祭司,最重要的职责是经营有火的祭坛。我们教会早期是不祷告的教会,没有火的祭坛,遭了不少罪,后来我悔改,建立了祷告的教会。有人说,如果你们教会有百分之二十的人参加祷告会,你们教会不能不复兴!后来,我们教会百分之百的人参加祷告会,也没怎么复兴,但是解决了根本问题,成为了祷告的教会,经常连续几天的祷告,之后就会有事情发生。
      • 恢复命定,成为祝福
        • 活出命定,远离属世逻辑
          **如果你想要活得好,尤其是身上还有疾病的弟兄姐妹们,你们最需要去解决的问题,就是是否选择继续活在错误的属世界的逻辑体系当中?** 我这次去参加葬礼的主人公,其实我跟他挺熟的,他是想要好好的活着,问题是鬼允许他好好活着吗?神允许他好好活着吗?这就是为什么我常常强调命定之外没有祝福的原因。 人为了什么活着,就是人的命定,我为神活着,这就是我的命定,但我们好好的反问自己,为了活着而活着,是否真的可以解决我们身上罪的问题?不能,也就是说人活着活着都是会活在罪中,所以怎么可能会活得好呢? 如果我们的命定就是侍奉神,建立有火的祭坛,担起完成赎罪的责任,我们会看见神的恩典临到,这就是为什么在我们当中有这么多病得医治的人。 前几天有人发电邮告诉我,他的手出现了发麻的问题,他是一位牧师,平时喜欢听我网站上的讲道。其实手发麻是很严重的问题,这是鬼住在人的心脏里。 凡是心脏有问题的人,他们的手都会发麻,一个心脏有死亡的灵搅扰的人,问题都是很严重的。弟兄姐妹开始知道你要为什么而活,如果你说,我就是想做一个普通的基督徒,我也不想担起这赎罪的责任,我就想沾点光,那我只能告诉你,你就慢慢照着你的逻辑体系走,看看最后的结局会是什么?
        • 活出命定,成为世代祝福
          有的人很爱世界,我从来没有听到有人对我说:我没有好好侍奉神,我痛哭流涕,神啊,要怜悯我!也很少有人说:我侍奉神不够。每当他们一打电话给我,就说工作有问题、移民有问题、准证有问题、身份有问题等等这些世上的事。有些人说到动情之处,还哭起来了。世上这些事有啥好哭的?好像他们错过了什么上好的机会似的,整个人就崩溃的不行了,这多愚昧啊!人活着追求地上的事,就会活成像我所说的那个死去的弟兄那样,他不用再去忙碌世上的事了,愿神怜悯! 我们要知道我们的责任,知道我们的命定,我们的命定是建立赎罪的祭坛。我们的手要摸着神的宝座,要把神的祝福带下来,成为这个世代的祝福。我们要做能够把人的问题带到神的宝座前的祭司,这是我们荣耀的命定。愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 7章 - 祭司所得的份
      • 祭司所得的份是很大的
        • 神赐丰厚赏赐给祭司们
          你仔细读《利未记》的第七章,就会发现祭司所得的份是非常多的。你可以想象以色列人那么多,他们每个人都献祭,他们所献的祭最后很多东西都没有完全烧掉,剩下了这些东西就归给了祭司亚伦和他的子孙,也就是说祭司亚伦和他的子孙,在以色列人中是非常富有的。祭司亚伦和亚伦的后裔所得的份,远远超过一个普通以色列人所得的份。这可不是以色列人给他的,这是神给他们的。 神给祂的祭司的位份是非常高的,所以人应该敬重这职分。人如果不敬重这职分,不守住圣洁和洁净的规矩,然后瞎搞,结果就是在《圣经》中重复了好几次的,要从民中剪除。从民中剪除,一开始我们以为是把他杀掉,其实不是,就是把他从以色列人祭司的职分中给除掉,就是他不再有这个职分了,不再跟神有这么一个神圣的约,跟神也没有任何关系了。 你如果跟神没有关系了,你就得不着这一份了。今天仔细观察我们在教会所看到的现象,其实,我们常常会看到穷传道人,传道人穷是很普遍的。为什么传道人穷?因为神要让他穷,他怎么可能会富有呢?我们在新约《圣经》就会看到,当时耶路撒冷的教会跟使徒保罗所建立的教会相比之下,耶路撒冷的教会就比较穷。 为什么耶路撒冷教会变得越来越穷了呢?我们需要仔细去揣摩!就是当人在完成祭司的职份的时候,这么伟大的侍奉神的职分,如果我们轻看,如果我们不照着神的话好好的去落实,就从这一份当中被剪除了。大家一定要记住,做永生神的祭司,神早就给我们预备非常丰富的那一份,所以做永生神的祭司是一个神圣的职分,是一个荣耀的职分。这职分是做什么的呢?这职分就是献祭,献赎罪祭、赎愆祭、献平安祭、献素祭、以及感谢的祭,这些全部是由祭司处理。
        • 祭司的祭物分量不小
          祭司处理完了以后,怎么办呢?你以为祭司处理完以后,这些祭物就全都烧掉了吗?没有全部烧掉,实际上大部分都归给了祭司,这些归给了神的怎么就都归给祭司了呢?在第七章中是这么记载的: **献燔祭的祭司,无论为谁奉献,要亲自得他所献那燔祭牲的皮。凡在炉中烤的素祭和煎盘中做的,并铁鏊上做的,都要归那献祭的祭司。凡素祭,无论是油调和的是干的,都要归亚伦的子孙,大家均分。(《利未记》 7:8-10 )**
      • 祭司所得的份都是神给的
        • 祭司的富足源于神的恩赐
          你仔细去看,原来这些祭物大部分都归给了这些祭司,你觉得这些祭司会穷吗?祭司是不会穷的。当我们抓住了事物运行的规律,你就会发现祭司所得的份是神给的。你说:神真的能给吗?如果以色列人都不献祭,祭司不就饿死了吗?我们确切地知道,**献祭跟蒙福是紧密相关的**,一个献祭的人为什么会不断的献祭呢?大家仔细琢磨一下,如果你是个聪明人,就会把祭物献到神面前,因为你知道,你献祭是去解决罪的问题,解决了罪的问题,魔鬼就不能够再来盗取祝福,你所做的就蒙祝福。 大家要知道,从一开始该隐和亚伯献祭,该隐的祭不蒙悦纳,亚伯的祭蒙悦纳,然后该隐就发怒,他就眼睁睁的看着亚伯所做的都兴旺,而他自己越做越不兴旺,结果就来气了。他忘了一件事,献祭这件事是非常属灵的。 所以,弟兄姐妹们要知道,在我们当中根本不差钱,也不差人,我从来不求弟兄姐妹们奉献,我也从来不说:你奉献吧,你奉献吧。我只说:你如果不明白奉献的意义,请你不要奉献。当我这么说的时候教会穷了吗?我告诉你,我们教会是一个富有的教会,在我们当中想不蒙福都难啊。弟兄姐妹们都要知道,我们教会是一个献祭的教会。我们当中的祭司也担起了祭司献祭的责任,然后神的百姓又愿意献祭,我们的祭司还会穷吗?我们的祭司不会穷。 我不希望在教会里服侍的全职同工有贫穷的心态。你想想看,在教会里服侍的全职同工穷得叮当烂响,他能祝福别人吗?如果跟人家讲这样蒙福,那样蒙福的时候,人家会说:我看你很需要蒙福啊。别人一句话就把你给怼回去了。有一个牧师穷得叮当烂响,他就敲别人家的门,给别人讲祝福的道理,结果人家一看这牧师,整一堆的草,睡土地,住的跟狗窝似的。人家说:算了吧,我看你更需要祝福。
      • 看重祭司的职分,看重与神的立约
        • 珍视祭司荣耀,享受神圣丰盛
          如果一个人不过洁净的生活,《利未记》第七章是这么说的: **挨了污秽物的肉就不可吃,要用火焚烧。至于平安祭的肉,凡洁净的人都要吃; 只是献与耶和华平安祭的肉,人若不洁净而吃了,这人必从民中剪除。 有人摸了什么不洁净的物,或是人的不洁净,或是不洁净的牲畜,或是不洁可憎之物,吃了献与耶和华平安祭的肉,这人必从民中剪除。(《利未记》 7:19-21 )** 大家千万不要以为剪除就是把人杀了的意思。其实不是,是失去了这荣耀的职分,没了这职分,你就拼命的担当劳苦重担吧。本来服侍神就是一个荣耀的职分,我们为啥还不把这个职分看为宝贵呢?这些献祭给神的祭物,最后都归了祭司,全文重复最多的就是这句话。祭司什么都不缺,祭物几乎吃不完的。
        • 信守神约,祭司职分不可轻视
          如果一个人把家里弄得乌烟瘴气,连最简单的洁净都做不到,那能做好工吗?我对此是持怀疑态度,如果一个耶和华神的祭司,容易把自己的周围的属灵环境弄得乌烟瘴气的、弄得不洁净和肮脏,这样是服侍不了神的。 我们要知道这个职分是会被剪除的,我们很可能会因为这些恶习失去跟神所立的约。吃祭物沾染了不洁净,然后又再次吃祭物有不洁净的恶习,就这样跟神的约没有关系了,不是很冤枉吗?在这里面有很多详细的记载: **为感谢献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点不可留到早晨。 若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧; 第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。(《利未记》 7:15-18 )** 有一些人很有意思,比如神对以色列人说:你们到了礼拜六要收双份的吗哪,礼拜日没有吗哪。以色列人是第一天是礼拜天,礼拜天就是礼拜一,礼拜六才是他们的礼拜天。但是以色列人不听,礼拜一就收了好几份,把礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六的一次性全都收了。他们的逻辑很简单,如果明天没有了怎么办,这就是不相信神的心态,结果他们多收的吗哪全都恶臭了。神就发怒,你们为什么不相信神呢?其实人要相信神,凭着信心靠着神而活。 **若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧; 第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。(《利未记》7:16-18)** 你把这些食物留到第二天做什么呢?第二天,第三天神还会给我们预备食物,如果吃不了,可以用火烧掉,因为神给我们预备的食物非常的充足,这是富有的心态。人会缺钱,但神的百姓不会缺钱。**我们今天如果能拥有天父一样的心态、慈悲、宽阔的心胸、荣耀、尊贵、圣洁,我想人活着是一件非常非常简单的事。**
      • 总结
        • 命定之路,活出荣耀人生
          富有的心态在生活中怎么落实呢?把将来所有的挂虑献给神,把所需要的也都献给神,做一个神眼中又忠心又良善的仆人,诚实的照着神的话去服侍和献祭。做祭司的职份是我们的命定,我们要把献祭和经营圣殿的事情做好,把经营灯台的事情做好。百姓们会因着那些尽心、尽力、尽性爱神的祭司开始蒙祝福,百姓们开始愿意奉献,祭司就什么也不缺,祭司会更有富有的心态,更加的愿意服侍神,当神更加祝福那个世代的百姓,结果就会越来越昌盛。 原来昌盛、祝福和恩典都是从神而来,我们把从神而来的献给神,献给神的归给神的祭司,这是何等荣耀的命定!命定之外没有祝福,如果我们选择,尽心、尽力爱主我们的神,活着就会变成一个非常简单的事情。活着,就不再是为活着而活着,我们活着乃是为了侍奉神,这是荣耀的命定! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 18章 - 服侍神是尊贵的,耶和华神是祭司!
      • 富有的心态
        • 信心生活,别做志愿者教会
          兄弟姐妹这种观念一定要改变。第一、在祭司和利未人的职份里,没有志愿工作者。神不喜欢这样。我还观察到一件事:不拿薪水建立教会的人,最后都把教会建立得青黄不接。因为我在教会里是个志愿工作者,没有责任可言。志愿工作者,你就不能要求他。这样的人来建立教会能建立好吗?羊毛出在羊身上,这是神所立的规矩,什么素祭、举祭。 今天仔细看传道人的时候,会发现很有意思的现象。前段时间,我碰到一个传道人,他在新加坡读神学。我问他:你在新加坡读神学,这很贵的!他说:没关系,我靠信心生活。我说:你靠信心生活,那是个怎么生活呢?我就很纳闷,原来小鸡不撒尿,它自然有道的。听懂了我这话了吗?人如果不撒尿就肾坏了,那就麻烦了。后来我一听,这一年的学费二十万人民币(学费加上生活费)。 我本身就不太认同读神学这回事,我首先表明我的立场。因为我在《圣经》里发现,那些耶稣的门徒都不读神学,耶稣自己也不读。至于读神学这件事是怎么来的,我也不太清楚。我自己是不太认同,这事儿可圈可点。读神学加上生活费,一年二十万哪来的呢?你不觉奇怪?《圣经》里看这些事情都是规规矩矩的。什么东西归什么人,什么东西属于祭司,没有模棱两可的。没有说我偷偷的塞点钱给你,我祝福你。
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 把献祭的时间分别为圣
        • 全心献上,别让信仰打折扣
          为什么这样说呢?因为行诡诈的人认为献祭是一件麻烦的事,人的心里是有一杆秤的,这杆秤是觉得划算的事会做,不划算的他不会做。但是这样不看重神的人,目光短浅,不知道争战得胜是在于神,所以这些人如此献祭:"把好的留给自己,把糟糕的献给神。"你说,这样的人不受咒诅才怪呢! 弟兄姐妹们要知道,在新约圣经的时代,我们要把自己当做活祭,完全献上给神,从今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。从今开始我对这个世界已经死了,这个世界对我来说,也已经死了,这样的人如何争战不得胜?有的人问我:"牧师,为什么你的祷告这么有果效?"我说:"是因为我定意要成为争战得胜的人。"我将自己完全献给神、服侍神,日日夜夜、年复一年从来不知道疲惫,不是不知道疲惫,就是疲惫了也继续向前奔跑。有的人说:"你可要保护好自己身体呀!",今天我要说:"保护好你自己身体的最好方式,就是侍奉神!" 今天你一定要改变自己里面的态度。有一次我接到一个电话,电话里的姐妹说:"牧师,我今天要禁食祷告。"我听到电话那头的声音很杂乱,问她:"你那边声音怎么很嘈杂呢?"她说:"我在上班。"我说:"你这种做法,算得上节食,但不是禁食祷告。"一边上班,一边禁食,这算禁食祷告吗?这叫做'绝食上班',如果工作上有问题,也是正常的,因为这是态度问题,全家在假期去旅游很有时间,单独拿时间祷告,却没有时间,这样的人不是很危险吗?
        • 献上自己是最聪明的选择
          今天弟兄姐妹一定要认定神,献祭的态度是关键,态度能够完全筛选出属于神的宝贝和不属于神的。不要因为我说出的刚好是你的亲人,就特别在乎。人的路都是自己选择的,不要以为我说了以后,他们就会怎样,我不说就不会怎样。神的话立定在天,圣洁的仍旧圣洁,污秽的仍旧污秽,把自己当做活祭献给神,这是人一生最好的买卖,最聪明的决定。 如果你不知道今天读到的是最聪明的决定,那你可以试一试,再决定去不去做,弟兄姐妹都要开始从错误观念中走出来。我们要感谢主耶稣基督,为我们献上自己,替代这一切的献祭。从今以后我们不再献牛、献羊,而是把自己归为活祭、完全献上给神,一生侍奉他,一生都用来彰显神的荣耀,这样的人怎么会不蒙祝福呢?
    • 【查经】民数记 3章 - 谨守遵行祭司和利未人的职分
      • 祭司的职分不能越位
        • 祭司职责,勿逾越界限
          这是一个什么样的时代?这是一个耶稣基督信仰混乱的时代。我们弟兄姐妹要好好读神的话,神什么时候让你这样做了?我们做祭司的责任到底是什么?利未人的责任到底是什么?我们能不能把责任、职分守好? **哥辖的儿子,按着家室,是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。米拉利的儿子,按着家室,是抹利、母示。这些按着宗族是利未人的家室。(《民数记》3:19-20 )** 这是不可以随便的,不是说亚伦和他的儿子不行,退下去我来做,我看你们做这个祭司不行。前面说亚比户等献凡火,被耶和华的火烧死。“近前来的外人必被治死",这表明不能越位,所有的支派当中的人都不可以越位,越过职分就不可以打属灵的仗了,必须是责任清清楚楚。 你可能有一点混乱,我到底是谁呢?是利未人还是祭司呢?今天我们做基督徒的都是耶和华神的祭司,我们都已经归向神。凡事归向神,都属于神的,那就叫做分别为圣归给神。分别为圣叫人一定要活在圣洁当中,和世界做一个切割;属世界的价值体系和祭司做一个切割,我们做祭司的要照着神的话,世上的人照着人的话。你说照着人的话活的好,还是照着神的话活得好呢?那当然是照着神的话活得好!我在刚开始建立教会一直不明白,后来查考《圣经》才逐渐明白。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 61章 - 你们要成为耶和华的祭司
      • 祭司是由神的灵而成的
        • 祭司心态靠圣灵而非金钱
          今天的这一章经文非常重要。**这一章的主题是:你们要成为耶和华的祭司。**做耶和华神的祭司是一个非常美好的事情。这不是个吃力不讨好的苦差事,而是一个得加倍好处的差事。《以赛亚书》61章这一段,在新约里被耶稣引用过。就是在《路加福音》的第4章,耶稣进了会堂,就打开《以赛亚书》第61章宣读: **主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,(或作传福音给贫穷的人)差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子。安慰一切悲哀的人。(《以赛亚书》61:1-2)** 耶稣读完了以后,就说:今天这话应验在你们耳朵里了。**我们一定要非常清楚的知道我们里面到底是怎样的心态。**同样是祭司,有的人的的确确是祭司的心态,但有的人却是商人的心态。当我们跟别人谈起建立教会,一些人就说:建立教会得需要钱呐!这就是典型的商人心态。建立教会真的需要钱吗?其实不是。建造教会不需要钱,建造教会需要神,需要有圣灵。祭司是由神的灵而成的。什么样的人是祭司?就是神的灵在他身上,他才成为祭司。祭司是神的灵降在人身上,他用膏膏抹我们,我们才成为神的祭司。
        • 祭司的使命超越金钱与市场
          祭司的身上有神的灵,祭司的身上有神的恩膏。恩膏就是神任命一个人担当祭司,在被膏抹以后他要担起一个使命、一个重任。在我们现在的世代,似乎一切都要跟钱、市场挂钩,但是祭司是个例外,祭司要跟神挂钩,并且担负起神所赐的使命。 弟兄姐妹们,我们一定知道:**建造教会不需要钱,建造教会需要人。**需要什么样的人?需要祭司,就是身上带着神的恩膏的那种人。这样的人,心中有了命定,就会开始渴慕神。当我开始建立教会的时候,一没有人、二没有钱,虽然一开始也很无知,但是我心里有一个祭司的心态。 **祭司的心态就是:我要建立教会,我就只需要神。**我的逻辑非常简单:神既然能够创造宇宙万有,难道不能照管我的教会吗?神的作为很奇妙,创造宇宙万有这是我难以想象的,比如地球在太阳面前好像一粒粉尘,如果你把太阳画成足球那么大,地球就像一个小米粒,这么大的地方,神是怎么创造的呢?地球如此渺小,我们也是如此的渺小。人在浩瀚的宇宙中是非常渺小的,我不是讲人的渺小,而是人不能用你自己的逻辑评判神的作为。我们建立教会需要有神的心态,在他凡事都能,有了神就有了一切。今天你会面临很多的问题和困扰,不要用人的能力衡量神,他创造了宇宙万有,他用膏膏了我们,我们都是永生上帝的祭司,这是非常尊荣的职分。 今天神的灵在你的身上,神的灵能做的事,他也能透过我们去做。祭司大呢还是君王大?祭司在地上的日子是神在地上代替你行出来的,为什么我们教会会有这么多见证,因为我们有神的能力。神在我们当中所做的超乎我们的所求所想,这是祭司的职分,担起祭司的职分是人一生中最重要的事。
      • 我们做祭司的责任
        • 成为耶和华的祭司,活出大能见证
          我发现很多教会带人信主的方式是这样的:你要不要信耶稣?要不要认罪悔改?要不要奉耶稣基督的名受洗?做到这儿,就完事了。其实最重要的没做。在《使徒行传》里记载保罗、彼得带人信主,都是问:你要不要信耶稣?要不要认罪悔改?要不要奉耶稣基督的名受洗?问完这些还不止,还会继续问:你受了圣灵没有?为什么要受圣灵?因为主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人。 五旬节的时候圣灵降在耶稣的门徒身上: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8)** 见证就是见证神的大能,认识耶和华的知识要像海水填满海洋一样。我经常问我自己像不像耶稣?那我差得远呢!耶稣命令我效法他,保罗命令我效法他,我怎么不能效法呢?从医治释放的能力来说,我四年前比五年前有能力,三年前比四年前有能力,明年比今年有能力,因为主的灵在我身上,我就得着神的能力,教会要变成荣耀的教会,荒凉之城要变成兴盛。
      • 祭司所得的好处
        • 做忠心祭司,享永恒福乐
          **那时,外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司,人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;分中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们。(《以赛亚书》61:5-7)** 这话讲得多好!这就是做祭司的好处。做神的祭司,必得永远的福乐。做耶和华神的祭司,要得这么多的好处。神使外邦人来服侍你,神会使你身居万民之上,这是最大的福分。**做忠心的祭司,必得加倍的好处和喜乐,当我们得到这么多好处,其他问题就没有了。** 弟兄姐妹,要兴起来,做永生神的祭司,起来牧养。不牧养真的得着好处了吗?没有。弟兄姐妹,我以神的慈悲劝你们,做永生神的祭司,担当美好的职分,一定会得好处。
      • 祭司跟神之间所立的约
        • 成为神的祭司,子孙蒙福
          祭司跟神有约,神把授权书给了祭司,你就照着神赐的权柄去行。摩西手里有杖,杖就代表权柄,摩西就能代替神在法老面前行神迹,他在百姓面前就是神。祭司跟神有约,神会照着约施行报应,神恨恶罪和抢夺,喜爱公义、公平。 如果你是神君尊的祭司,那你就跟神有约,就跟神立了约,周围的人都看得见。也就是**他们的后裔必在列国中被人认识;他们的子孙在众民中也是如此。凡看见他们的必认他们是耶和华赐福的后裔。(《以赛亚书》61:9)** 弟兄姐妹,如果我们是神的祭司,后代的子孙跟着我们蒙福。我们有了这约,就开始修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。你就成了永生上帝的房地产开发商,这可是大生意!你必得加倍的好处和产业,能不喜乐吗? 你以为做神的祭司会很辛苦吗?即使你会面临挑战,但是神也会帮助你。所以我们就可以说:**我因耶和华大大欢喜;我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上华冠,又像新妇佩戴妆饰。田地怎样使百谷发芽,园子怎样使所种的发生,主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。(《以赛亚书》61:10-11)** 那是一个多么华美的景象!神使我们得拯救,公义和赞美在万民中发出,做神的祭司是一件多么好的事情!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证!
      • 祭司长和犹太人不容保罗活着
        • 宗教的灵操控,祭司长欲除保罗
          同是犹太人,而且保罗还是法利赛人,他们怎么就不容保罗活着呢?后来我琢磨明白了,其实还真有这么回事,在国外基本上骗中国人都是中国人。这祭司长不容保罗活着,连作个见证都不行。那为什么他们这么怕保罗作耶稣活着的见证呢?因为这背后是宗教的灵在操纵。 **祭司长和犹太人的首领向他控告保罗,又央告他,求他的情,将保罗提到耶路撒冷来,他们要在路上埋伏杀害他。非斯都却回答说:“保罗押在凯撒利亚,我自己快要往那里去”;又说:“你们中间有权势的人与我一同下去,那人若有什么不是,就可以告他。”(《使徒行传》25 : 2 - 5)** 这里写了一句很清晰的话,就是非斯都让那些在耶路撒冷有权势的人,与他一起到凯撒利亚去审问保罗,一起来对证一下原告和被告。这事本来跟罗马人不相干,人家也不愿意扯上这事。我们要对付宗教的灵可得小心,宗教的灵特别厉害,首当其冲的就是混乱真道。因为他们也有一套福音,但那是假的福音,就是宗教的灵。 罗马帝国没把保罗当一回事,可是犹太的祭司长却把保罗当一回事,因为这背后是宗教的灵、有权势的灵。所以保罗在写这些书信的时候,写到了那些有权势和有地位的都没有办法真正地知道耶稣基督的智慧。这些人非常认定使徒保罗传的是假福音,而且他们所控告保罗的都是不能够证实的。 这就是谎言的灵!人一旦被谎言迷惑之后,就会认定一大堆连他们自己都不能证实的。宗教的灵里面还有另外的一套东西,就是很顽固地相信。后来我发现对于命定神学这套东西,抵挡得最厉害的就是基督徒,是被宗教的灵所辖制的一群人是很邪门的!这就是为什么祭司长和犹太这些有权势的人不容保罗活着的原因。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
      • 最大的祭司耶稣
        • 耶稣是唯一的永恒大祭司
          但是犹太人的基督徒,有一个极大的困惑,什么困惑呢?就是以为已经有了亚伦大祭司,怎么还有耶稣大祭司呢?如果我是犹太人,我也会困惑,我想他们会说:《圣经》里清楚的告诉我们,亚伦是大祭司,那律法咱还是要守的。其实没什么关系啦!照着亚伦的那套咱也要,耶稣咱也信,这不是挺好的吗?这不是双保险吗? 双保险保险了吗?没保险,因为这是两个不同的约,为什么呢?旧约仅仅只是个影子而已,犹太人想通过守律法,来信耶稣。那怎么走啊?走不下去呀!如果亚伦和耶稣你都要,那就麻烦大了。所以作者就写了《希伯来书》,从开始一直写到这第7章,给我们一次又一次的论证:神已经兴起一个超越旧约祭司的大祭司。 如果你已经有了一个超越旧约亚伦等次的祭司,就是照着麦基洗德新的祭司,你有了新的祭司,旧的祭司是不需要的。为什么呢?因为我们的耶稣基督,才是真正可以拯救我们到永远,使我们进入完全的大祭司。
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
        • 做神忠心祭司,拒绝玩假的人生
          前段时间有个大生意人,他带着他的秘书来。他的秘书说,“很多的牧师在我老板面前,都是只说好听的,不说神的话的人。我很敬佩你们,你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的,只讨人的喜悦,不讨神的喜悦。今天你一定要做神忠心的祭司,讨神的喜悦很重要啊! 讨神的喜悦,你宣告的祝福会成就;但如果你是老以利,你的宣告就难说了。今天能否做一个选择,无论面对谁,都要在神面前做一个忠心的祭司。有的牧者看见有钱人,整个人的状况真的不是很好的。感谢神,无论我面对任何人,我都照着神的心意而行。神就在万民中抬举我们。永生神的祭司,不用玩假的。如果你喜欢玩假的,你没有办法做忠心的祭司。 我经常习惯性地在我的员工中纠正他们玩假的恶习。我给他们一个任务,我知道他们不会做,然后我打给他们,他们说会做会做,但实际不会做。为什么要玩假的呢?玩假是一个很严重的问题,说真话是一种冒险的精神。**你要讨神的喜悦,必须用心灵和诚实**。 有个弟兄从国外回来带了三千万,开了一家公司,结果公司出现很大的问题。他的牧者,就带着一个祷告团队,天天在这个弟兄的公司为他的生意祷告。结果,这个公司彻底黄了。要知道,神不在乎这些,不用利用神作为工具去满足自己属世界的私欲。一定要在悟性上认识神,那才是关键。不要利用神,也不要利用神来做讨人喜悦的东西。很多东西神怎么看,我们就要怎么看。不要利用神来满足自己虚空的梦想。 我经常收到一些请求,“请为我的生意、工作祷告”。因为《圣经》上真的没有这样记载的。如果你“先求神的国和神的义,你所需用的一切神都会加给你。”如果你灵里兴盛,身体健壮,凡事就兴盛。事情的真相,是若我们是神忠心的祭司,那么你做任何事情都会兴旺。
        • 勇敢宣告真理,做忠心祭司
          有一天撒母耳睡着了,听见夜里有呼喊,撒母耳以为是师傅老以利喊他,结果却是神在呼喊他。三次以后,老以利明白这是神在呼唤撒母耳,就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一段话: 我指着 以利 家所说的话,到了时候,我必始终应验在 以利 身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向 以利 家起誓说:『 以利 家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。』」(《撒母耳记上》3:12‭-‬14) 撒母耳不敢把默示告诉以利,后来还是把每一句话都告诉以利。小小的撒母耳,在面对他的老板竟然敢说真话。一开始他也是惧怕,但后来他还是把神对以利的审判告诉撒母耳。一个孩子有这样的勇气,还真的很神。这是一个操练,即使冒犯了他的师傅,也把神的审判宣告了出来。 照着神的话宣告以后,竟然没有发生什么事,他的老板老以利并没有处罚他。如果你做耶和华神的祭司,从小就开始操练说真话,哪怕宣告的是审判,也不要怕。这就是忠心的祭司。今天我们当中的弟兄姐妹,要真正知道我的动机,我希望大家能像撒母耳一样,不要像老以利。基督徒都是神的祭司。今天有多少做牧师的,被神审判。我可没这胆量。神怎么说,我就怎么宣告。我没有必要讨任何人的喜悦。
      • 总结
        • 忠心祭司成就话语的力量
          这是神给一切不忠心的祭司、基督徒的审判。如果你听了难受,那是正常。**人天生是愚昧人,当你的心被神的话刺透,你就要更新,拆毁重建**。我们不是被动领受,而是要主动认识。我们不是木偶,乃是活人。 今天弟兄姐妹,是否愿意做神忠心的祭司?很多人喜欢讲蒙福见证,但你的蒙福和你自己没有太大的关系,而是跟服侍你的人是忠心的祭司有关。**忠心的祭司是关键,如果你是个忠心的祭司,你说的话,都要成就**! 愿神祝福大家!阿门!
      • 做忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
      • 引言
        • 忠心祷告者,神必垂听
          今天的见证非常精彩,我以前也很喜欢讲蒙福的见证。蒙福的见证多到让我们难以想象。今天,我会给大家讲《做神忠心的祭司》。上周我给大家讲《在悟性上认识神》,如果我们认识神,就会知道做一个忠心的祭司有多重要。 忠心是人一生中最重要的品格。不忠心的人得不着什么。今天对神忠心的基督徒,真的不多。鼓励大家在神面前做忠心的祭司。如果你是神忠心的祭司,你身上会有一个特点:你的祷告,神都听。
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 照着麦基洗德的等次做祭司
        • 照麦基洗德等次,活祭献神理所当然
          今天教会里令人困惑的东西,都会因着麦基洗德等次做祭司,在神面前做忠心的祭司,透过悟性上的通达而迎刃而解,没有什么困惑是不能解开的,我们都应该在悟性上把它说的明明白白,把神的道传得明明白白,所以今天咱们弟兄姐妹一定要知道,照着麦基洗德的等次做祭司,把我们当做活祭献给神,这是理所当然的,那是何等划算的事情。 今天咱们弟兄姐妹,开始在悟性上不断地突破,如果遇到困惑的事,千万别放过去,我们总能在神的话里找到答案。今天我有一个好消息,这个好消息是给我们当中所有的弟兄姐妹的,我要大胆地发一个预言,我们当中所有的弟兄姐妹都会变得非常聪明,因为这个世代,神正在我们当中做奇妙的事,要把我们所有的弟兄姐妹,从魔鬼恶谎言里释放出来,要让我们开始凭着信心,相信我们的心窍会习练得通达,能够分辨好歹,我们就可以知道,将自己当做活祭献给神乃是理所当然的,因为那是好得无比的事情,愿神祝福大家!
        • 成为麦基洗德等次的荣耀祭司
          做麦基洗德这样的祭司是何等荣耀的命定,做麦基洗德这样的祭司可了不得,麦基洗德为亚伯拉罕祝福了以后,亚伯拉罕带着三百一十八个家丁,把基大老玛和四个王给打败了,亚伯拉罕得胜跟麦基洗德有关。如果我们是照着麦基洗德的等次为祭司,那就不得了了,我们所说的都会成就,这样的人能厉不厉害吗?那是荣耀的命定啊! **做祭司是什么意思呢?做祭司就是把人的问题带到神那里,把神的能力和荣耀带到地上,把神的能力彰显出来。**做祭司虽然会受苦,但是所受的苦会成为永远得救的根源。 他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。(《希伯来书 》5:8-10 ) **顺从什么呢?顺从神的话,顺从神给祂的命定!**今天你和我如果照着耶稣基督,就算是受苦,仍然学习顺从,就得以完全,完全是什么意思呢?就是照着麦基洗德的等次为祭司。**如果我们照着麦基洗德的等次为祭司,我们就会成为很多人得救的根源!**大家一定要知道,我们不能够跟耶稣基督隔开,我们和耶稣基督是合一的,耶稣基督身上的事都归给我们,因为这些本是神的旨意。
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 照着基洗得的等次作祭司
        • 顺从命定,活出祭司荣耀
          照着麦基洗得的等次做祭司,这是何等荣耀的命定,成了耶和华神的祭司,尤其是麦基洗得这样的祭司可了不得,麦基基洗得为亚伯拉罕祝福了以后,发生了什么事?亚伯拉罕带着318个家丁,把那基大老马和那四个王给干趴下了,厉害了。亚伯拉罕的得胜实际上是跟麦基洗得有关系。假如说,我们是照着麦基洗得的地等次为祭司,那还得了。那就不得了了,就是我们说了就会成就,我们说了就算数,你想这样的人,能不厉害吗?那是荣耀的命定。 我们作祭司是什么意思呢?**我们做祭祀就是把人的问题带到神那里,把神的能力和荣耀带到人这里**,这叫做祭司,作祭司的就干这么一件事,就是把神的能力神的荣耀带下来。然后让神的能力彰显出来。我们把人的问题带到神那里去,就是祭司,做祭司虽然会受苦,但这个苦会成为永远得救的根源! 耶稣虽然为神的儿子,但却因所受的苦难学了顺从,**顺从的是神的话,顺从的是神给祂的命定**,今天你和我如果照着耶稣基督也是,就算是受苦也没关系,依然要学习顺从。他就得以完全,照着麦基洗得的等次做祭司,凡是顺从祂的人,就照着麦基洗得的等次作祭司,那就会成为很多人得救的根源,所以弟兄姐妹,我们今天不能跟耶稣基督隔开啊!我们跟耶稣基督是合一的,所以我们所说的话就好像说在耶稣基督身上的这些事,把它归给我们,因为这本是神的旨意。
        • 麦基洗得等次,解开教会困惑之钥
          今天教会里头那些令人困惑的东西,当然不一定是我们教会,还有很多其它的教会当中那些令人困惑的东西,都会因着麦基洗得的等次做祭司,在神面前做忠心的祭司,这些困惑的东西,透过悟性上的通达,都会迎刃而解。没有什么困惑是不能解决的,我就是在悟性上把它说得明明白白的,所以今天弟兄姐妹要知道照着麦基洗得的等次做祭司,我们当作活祭献给神真的是非常的棒。就是把我们自己当作活祭献给神,使徒保罗说这是理所当然的,为什么,因为那是何等划算的事,我们在悟性上一算,那是何等划算的事。
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 活在神的恩惠中与永生神的祭司
        • 活在神恩惠中无惧死亡
          我们今天仔细看一下,你仔细读《圣经》,如果里面写的全都是死了以后蒙祝福的事,我跟你信。但是《圣经》明明写的都是在活着的时候经历耶和华的恩惠。因为在阴间没有人称谢神。只有在人活着的时候可以称谢神。 今天我告诉你,我们的神保守我们,我们连生儿育女,祂都可以叫我们得好处,我们可以得永生神的福乐!我们活着的时候就不怕死,这是何等的恩典。为什么不在惧怕死亡,因为我们活在永生当中。我们的好处不在神以外。 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。(《诗篇》 34:9-10 ) 我们唱的《诗篇》16篇《我们好处不在祂以外》。大家不要在耶稣基督或者神的外面寻找什么,神的外面除了辖制、疾病、痛苦什么好事都没有。 但是我告诉你们,如果你进到神的里面,常在耶稣基督的翅膀之下,然后我告诉你会发生什么事,就是千人扑倒在你旁边,万人扑倒你右边,你也不必遭害。你看活得多安稳。
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 总结 要做神忠心的祭司
        • 做神忠心祭司,别留恋尘世美景
          第十点我想做个总结,**手扶着犁向后看的人,不配进神的国,这个世界需要忠心的祭司**。你和我是否愿意做一个忠心的祭司?在神面前专注侍奉祂,这个世界都要过去。曾经有一个姐妹告诉我说:“牧师,这世界多美呀,怎么就这么毁灭了?”我想这是她里面的逻辑,这世界美吗?真的很美吗?风景是很美,真的感谢神!但是还是要知道,这世界和这世界的事都要过去。
    • 【讲道】我们是神!
      • 6. 祭司在地上代表神
        • 祭司心态:神才是唯一的源头
          祭司的心态和商人的心态是截然不同的,神的心态和人的心态也是截然不同的。祭司的心态是我的神能做所有的事情。祭司的心态是用服侍神来祝福这个世代,要把神的祝福带到世上来。而商人的心态是,所有的事情都需要钱。这从人的角度看没有问题,而从神的角度看则问题大了。很多人以为,耶稣需要人的供养,这是何等的谬论!天地万有都是祂造的,需要你供养吗? 拜偶像和拜真神的最大差别,就在于人手所造的偶像,需要人去供养,而我们的神是真神,真神不需要供养。不是因为你奉献牧师才有薪水,神会带来那些愿意奉献的人。很多牧师跟我说建造教会需要钱可以去找商人要钱,我从来不去找,神需要商人吗?商人需要神!人要有神的心态、眼光,这福音本是大能要救一切相信的。 宇宙万有都是通过神口中的话语创造的,很多牧师有商人的心态,他以为自己在做生意,祭司不需要做生意赚钱,只需要把天上所有的好处带到地上。建造教会需要神的同在,没有神的同在只有商人的同在很多问题都解决不了,我们的神不会这么无聊找商人,让你为钱祷告。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 将身体献上当做活祭的意义
        • 为神而活,治死肉体恶行
          大家知道将身体献上,当做活祭是啥意思吗?将身体献上当做活祭,就让我们想起一个人叫做以撒,亚伯拉罕献以撒的时候,以撒应该有近三十来岁。为啥呢?他虽然是个童子,但不是小孩,一个还没有结婚的小伙子,他背了很多的木材。亚伯拉罕是一个一百二十多岁的老人家,要把这个近三十岁的小伙子献给神,如果这个小伙子不愿意,那一百多岁的老头是整不住的。 结果,以撒甘心乐意让他爸爸把他献上,这是一个神奇的故事。他将身体献上,当做活祭,要献给神的时候,神说:“住手!”结果神自己预备了一只羊。这个故事就告诉我们将身体献上,当做活祭献给神,那不过是比划一下,是有这么一个心态而已,其实神从来没有让我们把人献上。只是试验一下亚伯拉罕,把他的儿子以撒献上,结果神自己预备了一只羊。 今天让我们将身体献上当做活祭,实际上是神自己预备了祂的独身儿子耶稣基督,为我们当做了那个替罪羔羊。**当我们将身体献上当做活祭这件事,实际上象征着治死肉体的恶行**。一旦人要这么做了,将身体献上当做活祭。从今以后,不再为自己而活,为神而活。因为你已经献给了神,不能再为自己的身体而活,乃是为神而活,这叫做命定。
        • 别让属肉体挡住神的旨意
          人一生最要命的就是为自己而活。**属肉体的人,不喜欢献上自己,属肉体的人就是为自己而活**。所以咱们弟兄姐妹要知道,人与生俱来的那个东西就叫做属肉体,与生俱来的那个东西是不喜欢更新的。所以你学习、更新很痛苦,很难受。在不断学习,更新的过程当中,除了头发不疼,浑身都疼。一学习就困,就要睡觉,一去玩,扯淡,那精神头可大了,因为是个属肉体的人。 为什么要属肉体呢?其实属肉体也没什么好处,属肉体的人是很辛苦的。比如说这个人属肉体,就喜欢吃。结果前一段时间,我们当中有些很属肉体的人,吃啊吃啊,吃出问题来,喘不了气了。于是就打给他的牧者,让牧者带他祷告,属肉体很要命的。所以咱们可得知道,为什么鬼老来败坏你,因为你是个属肉体的人。为什么你会是个属肉体的人呢?因为你不将身体献上当做活祭。 不要说将身体献上了,就是将自己一点的东西献上,一点的身体献上,那都要了你的命似的。听明白了吗?**属肉体的人,是很难更新的,像体贴肉体,爱世界,识别善恶这都是从属肉体来的。将来没有办法承担,神在你身上的美好旨意**。如果你不将身体献上当做活祭,不把自己的肉体治死,你很难啊! 所以,在旧约《圣经》讲到割礼的时候,那是在摩西年间摩西写的,大家可以去找,这割礼不是割去男人生殖器那个包皮,是割去我们肉体里的邪情私欲,是在人心里的割礼啊!听明白了吗?所以,咱们**弟兄姐妹可得知道,将身体献上,当做活祭,让圣灵在你身上做工,这就是解决问题的关键**。
      • 献上活祭与治死肉体的恶行
        • 治死恶习,活出命定人生
          你说,怎么治死我身体的恶习?在心思意念上将自己献上,不为自己而活。这就是我所说的 ,**在命定之外没有祝福**。一个人有了命定是啥意思?就**将自己完全献上,当做活祭。是圣洁的,是讨神喜悦的。我们这样是理所当然的**。你知道,当我们一旦治死肉体恶行,吃啥啥香,做啥啥喜乐。真的是太好了! 你想猪八戒,其实活得很辛苦,为啥?整天做自己不想做的事,自己想做的事又得不着。有一些人就像猪八戒,吃东西哗哗哗就吃完了。像我们这不是那种吃法的,大家坐在一起,那些人吃完了,我们这还在细嚼慢咽呢。可把“猪八戒”馋坏了,为啥?他吃东西还没感觉到味道就吞下去了,太属肉体了。像猪八戒这种人,神要给他做一个打油孔就好了,不需要嘴巴,只要打进去油就完了。 今天咱们弟兄姐妹一定要知道,**将身体献上当做活祭,做一个有命定的人,然后你才能不断更新哪!才能够领受神的话,然后才能够担起管理的责任**。你想想看,一个人如果是个属肉体的人,他很自私、只顾自己,天生的人就是自私的人。自私的人管别人,字里行间都带着自私,谁会服他?没有人服他。我也常说,与生俱来的、天生的,没有一样好使的。**只有不断地学习,不断更新,不断领受神的话语**,那个才好使。
        • 治死肉体恶行,活出属灵新生
          什么叫做管理好自己?管理好自己,就是**将身体献上,当做活祭**。什么叫管理好自己?就是**治死肉体的恶行**。什么叫管理好自己?**把自己里面属世界的、自私的东西都干掉,把那些愚蠢的、没有智慧的干掉,那叫管理好自己。把我们里面那种与神为敌的东西挪去,让神来掌权**。 听明白了吗?如果你不知道,就开始做个决定:神,我要将自己的身体献上,当做活祭。我从今以后不再为自己而活,我不想再讨我自己的喜悦,就想讨你的喜悦。愿你的圣灵在我身上做工,治死我肉体的恶行。我不再被吃、喝、玩辖制,我不再自以为是。 弟兄姐妹能知道吗?**一个属肉体的人,鬼一定来找你**。如果你得了癌症,那是癌症的鬼在你身上。为什么癌症的鬼在你身上?因为你是个属肉体的人。你虽然嘴巴上说将身体献上当做活祭,实际你没有。如果有的话,也不会这样。所以咱们弟兄姐妹,要确切知道,**只有完全献上,在我们的心里做一个割礼,让神的灵在我们心里,割去肉体的邪情私欲,愿意为神而活,你一定会得着医治**。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 十一、总结
        • 活出儿子的心,献上一生为祭
          弟兄姐妹我们今天来做神的儿子,跟我一起来宣告:我奉耶稣基督的名宣告,我是永生神的儿女,我得着天国的权柄,拿起天国的钥匙建造神荣耀的教会。支取神的恩典,成为这个世代的祝福。阿们! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。华人命定神学是奉献的一生,我们不但把十一奉献献上,我们还要把生命献上。如果你还不知道自己该做啥,请你不要奉献。不要以为教会需要钱,教会不需要钱,教会是分赐祝福的地方。不是你养着我们,是神养着我们。我们今天就来到神的宝座前,奉献一生给神。让我们心思意念被神夺回,单单体贴神的意思。这是我们华人命定神学弟兄姐妹的性格。这是我们骨子里的东西,我们骨子里就流淌着耶稣基督的血液,我们的心思意念,我们所体贴的就是圣灵的意思。我们不再体贴自已的意思。我们举起手来降服于神,体贴神的心意献上自己当做活祭,体贴神的意思,愿神将我们的心意夺回,完全属于神。 这个时候举起手来跟我一起来宣告:神哪,我在这里。神哪,我坚信我是神的儿女,神哪,我要单单体贴圣灵的意思,我就是要活出耶稣基督的样子,耶稣基督如何献上自己,今天我也要如何献上自己。我是儿子,我不是奴仆,我不再惧怕,我知道神祢在我身上有一个美好的计划,祢必成就这计划!神哪,愿祢的计划,祢的旨意在我身上成就!祢为我预备的是超出我所求所想的。神哪,我爱祢,因为我知道祢为爱祢的人所预备的,是守约施慈爱直到千代,愿祢夺我的心意,使我完全归向祢。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,神必成就其言
          我经常遇到一些牧师问我:为什么我祷告不好使,你祷告就好使呢?关键就是人是否是一个忠心的祭司,如果你是神要立忠心的祭司,你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的祭司,这件事情是神的心意。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。 (《撒母耳记上》3:19 )** 在我的《圣经》上,这句话被划了双横线,撒母耳说了很多话的,但是神使他的话一句也不落空,撒母耳和摩西并列,撒母耳在神的面前是一个忠心的祭司,他们严谨的照着神的话服侍这个世代,撒母耳在小的时候,听见神一遍又一遍地叫他,撒母耳就回应神: **耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳啊!撒母耳啊!撒母耳回答说:请说,仆人敬听!耶和华对撒母耳说:我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。 我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向以利家起誓说:以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。(《撒母耳记上》 3:10-14 )**
        • 忠心祭司,重修荒凉之城
          过去那些年当中,很多人要找一份工作,问我薪水应该要多少呢?我说往高了说,3500。其实从2000多到3500是不容易的事情,结果出去找工作就找到了,神祝福了她。这些人都欠我一个人情,因为神透过我祝福了她,后来又有一个人来找,又是这样,我说:神啊,我所说的一句话也不落空,这太棒了。 做神忠心的祭司,是何等美好的职分,我们要重新修造历代荒凉之城。我写了一本书叫《做耶和华的祭司》,就是以赛亚书66章的查经。大家一定要知道做忠心的祭司会发生什么事情,那就是必然得着加倍的好处,在境内必然得着加倍的产业,我们就是要重修历代荒凉之城。今天我们看到很多教会极其荒凉,不能把神的能力带到地上解决人的问题,也不能够把人的问题带到神的面前。所以,我们要开始恢复这忠心祭司的职分,在地上就必然得着加倍的好处。
        • 忠心祭司绝不缺乏神的供应
          我们侍奉的神是极其富有的神,《圣经》里讨神喜悦的人都不是贫穷的人,但为什么很多传道人却穷得叮当烂响?有的人把拉撒路拿出来谈论,你可以有很多理由反驳我,但是在《圣经》里你仔细考察服侍神的人,什么好处都不缺。神要找的是有忠心的人,忠心的人就是绝不妥协,用神的方法解决百姓的问题。为什么神对老以利、对拿答和亚比户的审判这么严重呢?因为人总是用自己的方法解决问题。 我曾经遇到一个人穷得叮当烂响,手握几百万却重病在床。他看到一些传道人很穷,他就想把几百万投资做生意,来供养这些传道人。有一天他打电话给我,问我能不能为他的钱祷告?我说:我为什么要为你的钱祷告呢?他说:我把钱投资在生意上,我本来想赚钱来养活这些传道人的,现在我血本无归。他这是用凡火帮助人,神的百姓和祭司是不需要人帮忙的,祭司是站在神与人的中间,他会缺乏吗?他不会缺乏。如果祭司很穷,应该是有问题的。 他接着说:每天睡到半夜,圣灵都把他摇醒,让他为钱祷告。我问他说:你怎么知道是圣灵呢?圣灵从来不做这样的事情,那是一个邪灵。他说:你说的很对,夜里祷告的时候很痛苦,每天睡到半夜就被摇醒,祷告也祷告不下去,心里极其烦躁。我们知道忠心的祭司必然得着神的尊荣,神会使我们所说的一句话也不落空。我们想想大卫会缺钱吗?撒母耳会缺钱吗?都不会的。
        • 忠心行神意,祭司得永恒坚固
          我们看见老以利在那个世代,自招咒诅跟拿答和亚比户一样,神非常痛恨不忠心的祭司,之前有一个神人向老以利宣告了一个审判: **我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。 你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》 2:33-36 )**
      • 祭司是站在神与人之间,解决人的问题
        • 成为祭司,解决人间困境
          **祭司是站在神与人之间的人,祭司的手摸着宝座,脚站在地上,把神的能力从天上带下来,把人的问题带到天上去。**我们今天要知道,基督徒的职分,就是要释放被掳的。很多人被魔鬼压制得很惨,身体有很多的疾病的人,在新约《圣经》里面,他们找耶稣都得了医治。财务有问题、灵里面有问题、里面的感觉非常的难受,这就是我们要解决的问题。 今天神膏抹了我们,让我们拥有了祭司的职分。基督徒有了祭司的职分,可以使被掳的得释放,被囚的出监牢,被压制的得自由。在新约里面,耶稣所做的就是把人从辖制里面释放出来。祭司解决人的问题,不照着神的话语去解决,灵里哪来的能力呢?没有灵里的能力,就发明了很多新鲜的人的方法,这些方法能解决什么问题?什么问题都解决不了。 很多人所批判的灵恩教会,每个礼拜都整一些人,倒下去又起来,这些人的问题没能得到解决,连最小的问题都不能解决,倒下去又干什么呢?这个世代发明了很多奇奇怪怪的方法,比如说狮子吼和狗叫,那些人学狮子吼完了,学狗叫完了,他们的问题还存在。其实人很需要牧养,人很需要解决一个问题,解决问题的关键就是谨守遵行神的话。人不谨守遵行神的话,就受咒诅;人谨守遵行神的话,就必蒙祝福。 **我们基督徒实际上要做什么呢?要像耶稣一样释放被掳的,释放被压制的,**他诚然担当我们的过犯,背负了我们的咒诅。基督徒是一个祭司,如果是一个很懒惰的祭司,那不麻烦吗?基督徒站在神和人中间,但是很多人被立为祭司,却没有做神忠心的祭司!
        • 祭司职责:化解人与神的隔阂
          有一间教会,他们叫做611。后来我知道了是引用了《以赛亚书》的61章1节 **主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子,安慰一切悲哀的人;赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。** **他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。那时,外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的、修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司,人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;份中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业,永远之乐必归与你们。(《以赛亚书》61章1-7)**
      • 引言
        • 成为地上解决问题的祭司
          耶稣基督升入高天,做了我们的大祭司,我们就是在地上,跟耶稣基督同为一体、合而为一。今天我们代表耶稣基督,在这地上执行祭司的责任,我们手摸着神的宝座,脚站在这地上,我们把人的问题带到天上,把神的能力从天上带下来,然后把人的问题解决掉。我想这是我们的职份,我也很开心能够成为一个解决人问题的人。 在《圣经》里面有很多的反面教材,今天我们所引用的经文在《利未记》第10章1到7节,这里面讲了拿答和亚比户。除了拿答和亚比户之外,在《圣经》里记载犯浑的祭司非常多,比如老以利和他的儿子,这些全都是犯浑的祭司。今天这个世代,如果放眼望去,我想真正解决人问题的传道人不多。 今天我可能会触碰一些比较敏感的话题,如果你要对号入座的话,愿神怜悯,如有雷同,纯属巧合。但是如果你能够对号入座的话,我鼓励你好好改变,就算你不是一个传道人,你只是一个基督徒,我告诉你,基督徒就是祭司。弟兄姐妹可得知道,基督徒这三个字可不得了,我们能不能够严肃、认真地来对待呢? 我们当中有一个命定音乐团队,这个团队创作了两首诗歌叫做《谨守遵行》,两种不同的唱法都叫做《谨守遵行》。也不知道他们为什么这么喜欢叫《谨守遵行》,我想是跟华人命定神学一直在提倡的谨守遵行神的话有关。你可能会常常听我讲到谨守遵行,因为这事真的很重要。
        • 祭司之道,体贴神意为先
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,我们今天来讲一个比较有挑战的题目,叫《如何做祭司》。基督徒不是一个平凡的称号,基督徒也不是礼拜天去教会里坐一坐,基督徒是神荣耀的祭司。前面我们讲了如何做新造的人,今天我们讲如何做神的祭司。做祭司的基础,必须是体贴神的心意。我们要知道如何体贴神的意思,然后才知道如何做祭司。 前段时间我听到一个故事,我们当中的一个姐妹认识一个人,她跟这个人以前在同一间教会,这个人的父母全是传道人,结果这对父母在做传道人的过程中,发生了很多让人匪夷所思的事。有一天这个人的爸爸在地上走路,被一个小虫子咬了一口,全身肿起来差点死掉,《圣经》中被小虫子咬死的人有希律王,然后这事发生在传道人的身上,这是一个很重要的启示。 我的身上有一个反思的习惯,如果这事发生在我身上,我可得好好反思,是不是我做什么事得罪了神?但是今天的传道人,有自我反思习惯的并不多。结果前几天这个人犯事被抓了,他在他们家族里是最有钱的人,但还是被抓了。看到自己的孩子因为做了不光明磊落的事情被抓后,这对传道人夫妇才开始通宵祷告,以前他们只有在自己的孩子生病的时候才通宵祷告过,从来没有为别人的事通宵祷告过。 这事给我们很多的启示,今天做传道人也好,做祭司也好,如果不会做,你要好好听。华人命定神学是一个解决人问题的神学体系,为什么建立华人命定神学?因为我在当地教会中,发现牧师对解决人的问题非常的淡漠,对教会里的弟兄姐妹的问题也没有兴趣,他们只对讲道、敬拜有兴趣。
        • 祭司的使命:解决人的实际问题
          看到一些有病的基督徒,他们会说我给你介绍医生,就连医治释放也不是经常做,有些人甚至把医治释放归纳为灵恩派。他们喜欢讲一个死了以后去天堂的福音,活着的时候不解决人的问题,至于死了以后能不能去天堂,我们还真不知道。 其实信主这些年我一直有一个观念,就是活着的时候要像耶稣。活着的时候像耶稣,死了以后去耶稣那里;活着的时候像鬼,死了可能就去鬼那里。为什么有了华人命定神学?其实就是为了解决人不像耶稣的问题。 有一次我被邀请,去服侍一个稍微有点钱的姐妹,我去服侍的时候也不大关心人家有钱没钱,我只关心怎么解决她的问题。后背、胳膊、腿,里面一大堆的癌细胞这类的问题,她的问题前前后后,我们解决了好多年,直到现在仍然不断地在解决,当然现在要比当时好很多。我第一次见到她的时候,虽然谁也不了解谁,但我就想了解并且解决她的问题,然后我就带她祷告,把她从疾病里面释放出来。 结果她就跟我说了一句话,这话让我印象非常深刻,她说:我见了这么多的牧师,你是唯一个关心我问题的牧师。我问其他牧师大概都关心什么呢?她说大概都是关心她的钱。**神为什么要设立祭司?因为祭司要解决人的问题。祭司是手摸着神的宝座,脚踩在地上,把神的能力带到地上来,这是祭司的职份。**
      • 祭司要照神所吩咐的服侍
        • 祭司服侍要遵循神的指引
          其实祭司要照着神所吩咐的话,去服侍这些人和事。我们华人命定神学是非常认真的。我们从来不去帮神的忙,神从来不需要人帮忙,今天有很多人说:牧师,我帮你建教会。我不太需要帮忙,神也不太需要帮忙。我们服侍本来就是极大的恩典,如果列举教会不照着神的话服侍的地方,那就多了去了。 再给大家举个例子,教会发明了一个旅游,叫圣地之旅。为什么会组织旅游,这东西有啥用,我也不知道。我真的没有在《圣经》里找到圣地之旅,圣地旅游后来就成了一个产业链,产业链就成了赚钱的好机会。一个人三万块人民币去旅游,他们带着宗教情节去,这种钱就很好赚。 你会发现在咱们教会,我不请别的牧师讲道,别人请我去,我也不去,为什么呢?我告诉大家,别人请我去,我就得请他来,因为礼尚往来嘛!如果我接受了别人的邀请去讲道,那他大概会给我1000块钱的爱心奉献,因为我去讲道了。那他给我的1000块钱的爱心奉献,我回来就把这1000块钱奉献了出去,因为我觉得教会必须干净,服侍是我的工作,不是我捞外快的渠道。我之前是婚姻注册官,婚姻注册官主持一些婚礼,都有一些外快,但是那不是我赚外快的渠道,那些东西我全部如数奉献了,我也不太喜欢做捞外快的事。 因为我如果接受了人家的邀请,我去讲道,我就得请人家来,完了我就要给人家爱心奉献,这是教会的行规。你琢磨一下,在自己的教会里拿一份薪水,然后他还拿别的教会的爱心奉献,他是在自己的教会里讲道好,还是到别的教会讲道好?在自己的教会里讲道还有一个挑战,就是大家听几篇讲道后都听腻了,出去讲道,别人听起来都是新的,其实都是他以前的讲道稿。
        • 别让慈善替代神的吩咐
          祭司必须照神所吩咐的服侍。如果祭司做着做着,把服侍变成了慈善,那就要命了。慈善,就是用人的方法服侍人。如果你把慈善带到教会里面来,教会就失去了从神而来的能力。 教会不照着神的方法服侍的太多了,教会用人的方法能解决的问题是很有限的,我举一些例子大家可以去揣摩。比如圣诞节大家都排节目,排这个节目费了九牛二虎之力,今天彩排,明天彩排,折腾来折腾去。我经常说一句话,穿个大花裤子,拿个大花扇子,在舞台上跳来跳去。底下的人看完了能有什么益处呢?我觉着也没什么! 可是他们拍耶稣降生的话剧,我们也没有看见《圣经》里启示要我们做这个,从来没有啊!释放身上有辖制、疾病的人,这些人没有兴趣,他们的兴趣就是表演一个节目,还美其名曰传福音。还有很多类似这样的事情,有的说是神启示他去演这些节目,可是在《圣经》没有这些啊!有的教会还做社工,就是社区服务,这些全是用人的方式在服侍。那是神所吩咐的吗?今天我可告诉大家,**医治释放是教会最基本的服侍,**因为耶稣就是这么干的,那是解决问题非常好的方式。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 七、祭司是世上最好的职业
        • 祭司不缺钱,别打烂好牌
          要知道祭司这个行当很有意思,祭司得双倍的产业,因为祭司是服侍神的,神给他们的是足够多。祭司在神面前服侍,他做啥了?就是献祭,就像亚伦和他的儿子们,你只要别献凡火,照着神的吩咐去好好地落实,然后你就啥也不缺。祭司不差钱,就是埃及法老王的祭司,那还不是敬拜神的祭司,那些祭司们也不缺钱。你要知道祭司是干啥的?脚站在地上,手能够摸着神的宝座,把神的能力带到地上,这不就是最好的职业么。我们的耶稣基督就成了最大的祭司,我们这些人跟着一起做祭司,可以支取天上的资源,可以在属灵的世界做尊大的王子,可以掳掠仇敌,没有仇敌可以站立在我们面前。 如果神应许给以色列百姓居上不居下,那居在以色列百姓上面的就是祭司,大家得知道这个逻辑。以色列的百姓尚且居上不居下,作首不作尾,那祭司就不是一半的居上,那是金字塔的塔尖。千万别把这一手好牌打得稀烂,为什么一些人我都看不起他们,因为他们把一手好牌打得稀烂。咱们这个事工需要人来做吗?不需要。不是我需要人来做这个事工,是你需要来做这个事工,那是一个很好的训练自己的地方,训练自己守规矩。如果在服侍神,牧养神的百姓上不守规矩,那你就是找死啊。
        • 别让愚蠢毁了你的使命
          为啥我刚才说看不起一些人?因为愚蠢呐!我身上有一个特别严重的问题,我今天还在对付,就是我特别讨厌愚蠢的人。做祭司的职分做得稀烂,成了拿达、亚比户这样的人,干啥都倒霉,做啥做不成,这能有神的形象吗?这是鬼的形象。为什么有鬼的形象却没有神的形象?因为心里爱世界。所以祭司是世上最好的职业,那不是身居天下万民之上,是身居以色列民之上,这得多好啊!像大卫、撒母耳他们都是非常聪明的人,把世上最好的职业干得最好,成为合神心意的忠心的仆人。拿达、亚比户他们尊荣这个职分了吗?没有。比如说很多人生在新中国,长在红旗下,倒在钱窝里,本来是为人民服务的,后来光顾着升官发财了,结果成了贪官。何必呢?这一生就慢慢折腾吧!
      • 一、引言
        • 祭司不是商人,别拿信仰做生意
          所以做祭司要深深地了解神的话,要知道我怎么研究的吗?我就观察有一个牧师死了,我得好好研究一下;有一个弟兄死了,我得好好研究一下。今年年初,我刚刚参加了一个葬礼,我的一个朋友是牧师,因为得新冠死了,躺在棺材里。有些人说:你怎么还幸灾乐祸呀?我不是幸灾乐祸。我说:如果我不守规矩,也是这样。我这研究方法有点损,但是观察多了你就会总结出规律了。 前一段时间我特别闹心,为啥?差一点没守规矩。做祭司这种活,能不能够透过祭司做生意?假如我做个祭司说:哎呀,圣殿挺好啊,旁边那个小屋租出去,兑换银票,另一个小屋也租出去,卖点鸡、鸭、羊。然后通知下去,你们不用大老远带一只羊过来,我这里有羊,你们就带点钱就行了。挺好把?要知道我最反感的就是在教会里跟会友做生意,很多人还在那引经据典地讲。会友有一万人,一人买一本书,一人赚一块钱就是一万了,一人赚十块钱就是十万。卖保险的、搞传销的,这种事可多了。
        • 别让钱财蒙蔽你的信仰之路
          我有挺多的本事,人家就找我做软件、做培训、做顾问。现在问题来了,到底收钱不收钱?心里头也觉得那是真金白银。我经常告诉大家要看那些是虚空的虚空,但是真金白银来的时候好像不太虚空了。大家是不是这样?摸摸自己的钱包,看看人家的真金白银进到我钱包里多好啊。不行!为啥?做祭司的不能干这事。但是心里痒痒呀,我挣扎了好长一段时间。就我这样守规矩的人尚且还挣扎了好长一段时间,就你们这样的悟性会怎么样?可能够呛呀。后来琢磨来琢磨去想明白了,要守规矩,做祭司不能赚钱、不能贪财。经历了这场挣扎,因为啥问题?钱呐!因为耶稣曾经说过:你要么侍奉神,要么侍奉玛门。 一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门(“玛门”是“财利”的意思)。(《马太福音》6:24》) 其实我遇到过很多爱钱的牧师,真的不夸张,嘴巴上讲的都是神的话,但实际上跟明星跑穴一样,后面有一个团队,那团队多厉害呀,有经济,一场多少钱那研究得老透了。所以要小心,不守规矩特别要命,做耶和华神的祭司献上凡火那真的是找死。我总结的是规律,我读了《圣经》里这么多的案例,巴兰是个案例,耶罗波安是个案例,那十个探子是个案例,亚哈是个案例,今天我再把拿达、亚比户也搬出来给大家讲讲。要知道祭司的死亡率是非常高的,大家仔细去观察,我相信你做一个基督徒认识的牧师也不少,你得观察,观察这个祭司到底是怎么被8bq的。你说神不是有恩典和怜悯吗?恩典和怜悯是给信靠神的人,明明知道不是神那套,自己整一套那真的是会死人的。 有的人打字说:老师,有的牧师搞直播带货。这事咱研究过,不能这么干。弟兄姐妹可得知道,做一个祭司,就是白白得来的,白白给出去。你们奉献那是你们甘心乐意给神,咱们不是一个交易的关系,神一定会照着你奉献的祝福你。我给出去的真的多,一点都不夸张,粘着我边儿的一定得着恩典,我绝对不占你的便宜。像我这样的人,吃不起的不吃,喝不起的不喝,买不起的不买,咱也不用求人,就是给出去。更何况咱浑身都是宝,猪身上都是宝,我身上也都是宝。神立好了规矩,我们就要守规矩,建立神荣耀的教会,多好啊!
      • 五、祭司的职业风险
        • 小心属灵高压电别触碰
          要知道做祭司的工作是啥呢?祭司的工作是传讲神的话,经过祭司的手把老百姓的祭物献给神,把神的能力,神解决问题的方法带到老百姓当中,这是用属灵的方式解决问题。但是这属灵的方式是靠着神的话,所以献凡火是祭司最大的职业风险。其实管理祭坛这活挺好,献祭献完了祭司吃,老百姓还要到田里种地、放羊,这些祭司都不用,但是神是忌邪的神,所以常常要小心这祭司的职业风险。 这个风险需要怎么管控?就管控我们里面的那个愚蠢。为什么呢?因为摩西、亚伦、亚伦的儿子,那简直就是以色列人的最高领导机构,所以祭司的职业风险很高。这是会死人的操作,这玩的不是切尔诺贝利核电站,那是神的大能要透过这些祭司释放出来,他如果不小心,那东西真的会电死人,会烧死人,可以产生辐射,射死人,要命啊!你要照着神的规矩去服侍。 感谢神,今天我们可以披戴耶稣服侍神,但是我告诉你,也不能够逃脱不照着神的话服侍神的职业风险,那风险是巨大的。有些人会说:有的时候我们会觉得神没有说明白。那是你自己认为,神说得明明白白。亚伦和他的四个儿子,加上摩西,这些人都要严谨地读明白神的话,就好像操作核电站一样要小心,该怎么操作、怎么弄,因为这东西就像高压电,那会死人的。但神说明白了没有呢?神说得明明白白,神说:你们要小心,免得你们死亡。
      • 十、总结
        • 别当愚蠢祭司,智慧献祭才兴盛
          做一个又忠心、又聪明、又有智慧的祭司,千万别跟神玩玩,跟神玩玩是羞辱神。建立神荣耀的教会永远是咱们的主题,牧养神的群羊,越来越严谨,多好。可能我们当中弟兄姐妹穷的心态还没有除去,还要继续除去那种贫穷的心态。可能有人会关心那些来教会做工的怎么样了?他们越来越兴盛了,他们不兴盛怎么能使你兴盛?神使他们兴盛。你问:他们怎么兴盛的?神要祝福人是很简单的事。所以我给我们的牧者,小牧者,还有我们当中的弟兄姐妹提个醒,无论如何不要学习拿达、亚比户做一个愚蠢的祭司,把一手的好牌打得稀烂。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。不要觉得:我奉献,你看你找了这么多的同工,我不奉献你拿什么发薪水啊?要知道薪水不是你给的,是神给的。你一定不要把凡火献在神面前,一定要照着神的话来奉献。有一些弟兄姐妹很想奉献,我告诉他们还没有奉献的资格。那什么时候才有资格?当你明白了奉献的意义,开始愿意跟我一起奔跑这条荣耀的道路,有同心合一,建造神荣耀的教会的心,那就有资格奉献。不要糊里糊涂以为教会需要钱,教会是最不需要钱的地方,教会是最需要给出去的地方。 跟我一起举起手来祷告:我奉耶稣基督的名来宣告,我要做一个聪明的祭司,我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的愚蠢。神呐,今天祢就帮助我,让我成为一个忠心良善的仆人,成为一个忠心的祭司,做一个合祢心意的人。神呐,愿我所做的都兴盛,愿祢打开天上的窗口,倾倒祢的祝福在我的身上,甚至无处可容,使我们成为这个世代的祝福。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
      • 八、要照着神的吩咐侍奉神
        • 做神的祭司,别当愚蠢的角色
          弟兄姐妹可得知道我们做永生神的祭司,要照着神的吩咐侍奉神,千万不要做一个愚蠢的祭司。基督徒是啥?基督徒就是永生神的祭司。为什么我横下一条心定意要成为很多人的祝福?因为这是祭司的责任。祭司不是来赚钱的,祭司是来赚人的。我们做永生神的祭司,心里头想的就是照着神的吩咐去侍奉神,因为这是世上最好的职业。提到这最好的职业,照着神的吩咐侍奉神,我在教会很荒凉的时候就传递这种观念:这是最好的职业! 那个时候好几个弟兄姐妹辞掉了工作来找我,我说:你们来干啥?谁让你们来的?他们说:老师,不是你让我们来的吗?我们要来全职服侍,来做祭司啊。哎呀妈呀,谁发薪水?我发薪水啊?那钱发完了咋办呀?哎呀,摆了一个大乌龙。我摸摸口袋好像钱也不太够啊,这咋发薪水啊?后来发现神发薪水,神真好啊!到现在为止我胆战心惊地生怕成为一个愚蠢的祭司。我们既然得着这天大的福分,既然得着这么好的名分成为服侍神的祭司,我就在想这是哪一辈子修来的福气啊?是不是我们家的祖坟冒青烟了?这是传统人的说法,就是好事临到他们家了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 神对不忠心祭司的审判是极其严厉的
        • 不忠心祭司,终将自食其果
          祭司一开始不忠心,神也不会亏缺你,所以做祭司的什么都不缺。但因为祭司看不透,就没有办法传讲神的道,而且心里充满了贪欲,结果就是遭受神的审判。神对祭司的审判是非常严厉的,所以大家千万不要做一个不忠心的祭司。如果神选你做祭司,你反而去做一个不忠心的祭司,结果就是老以利的下场:就算你献祭,永远也不能赎去你的罪。我有个朋友的爸爸曾经是个传道人,但是坐轮椅坐了很多年,活得非常辛苦,他自己也是穷的叮当乱响。后来我跟他讲命定神学,他完全听不进去,因为人家有自己的一套。所以说,在这个世上,像老以利的还挺多,但是神对老以利的审判是极其严厉的: **日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。(《撒母耳记上》2:31-33)** **以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见神的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产;将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:不要怕!你生了男孩子了。她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》 4:19-22)**
      • 神要为忠心的祭司建立坚固的家
        • 忠心祭司,神必坚固你的家
          凡是效法撒母耳、大卫,在神面前做一个忠心的祭司,凡有这样的心志的人,神一定坚固你所建立的教会。神的启示会临到教会,神的福气,神的同在也会临到教会,因为那是神的家。现在我们可以夸口,凡是来到我们当中的,你会看到在我们当中真的有神同在,因为这里有一群愿意为神摆上的忠心祭司。如果你也是一个忠心的祭司,你也愿意为神建立一个得胜的教会,一个有神同在的教会,神也会坚固你的家,也会坚固你所建立的神的教会。要做忠心的祭司,你首先要做一个爱神的人。 曾经有人问我,这些人都是你自己训练培养的,那么像我们这样外来的,能不能做一个加盟店?其实什么加盟不加盟的,那个不重要,重要的是你愿意做一个忠心的祭司。我答应你,我如何服侍我们当中的弟兄姐妹,我也会如何服侍你,我会照着神的心意而行,提供你需要的资料、人力。因为我知道神的心意,就是要在这个世代,兴起千千万万个忠心的祭司,兴起千千万万个得胜的教会。我们不太想建造自己的王国,我也没有那么大的本事。但是我有这样的异象:在这个世代,神能够兴起千千万万个忠心的祭司,神能够兴起千千万万个像使徒保罗,像耶稣基督这样的基督徒。这是何等美好的盼望!我相信我这样的盼望一定会讨神的喜悦! 你来到我们当中就会知道,神的启示、神话语的亮光常常临到我们。几乎每个礼拜我所分享的,都是神新鲜的启示。有的时候我会感慨说,这周又发表一篇论文,就是说,在探索神的道上,我又有了新的发现。我知道大家有这个心志,我鼓励大家在心里彻底拆毁属世界的价值体系,不再依靠钱财,不再依靠能力,单单依靠神。
        • 忠心祭司,神家才是真坚固
          **撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。 长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;他们在别是巴作士师。 他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。(《撒母耳记上》 8:1-3)** 你想不想建立一个坚固的家?我觉得建立坚固的家这件事给人制造了很多的困扰。后来我发现就算是祭司撒母耳,他的家也不坚固,因为他的两个儿子都很混。神说要建立坚固的家,可撒母耳的家怎么是这样的呢?大卫为神建立圣殿,神也说要为他建立一个坚固的家,但是大卫自己的家却一点也不坚固,养了一个儿子还把他推翻了自己做王,家里也都是乌烟瘴气的事。然后我就一直在想,家是什么呢?直到有一天我看了英文版的《圣经》,里面写的是“建立一个祭司的家室”。 我明白了,**原来坚固的家指的不是私人的家,而是神的殿,神的家**。撒母耳和大卫对神有忠心,所以神坚固的不是他私人的家,而是他所建造的神的殿。我们看到撒母耳掌权的时候,神很坚固他所建造的圣殿,按照今天的话,就是在指教会。一旦找到了忠心的祭司,你会看到神为他建造一个坚固的教会,那是神的家。
      • 总结
        • 做忠心祭司,赢得永恒荣耀
          有的时候我就在想,为什么只立一个忠心的祭司呢?因为忠心的人太难找了,我就为神难过。如果你做生意,想找到一个人才都很难,神坐在祂的宝座上向下垂看,要为自己立一个忠心的祭司。我说:神啊,你是否愿意在这个世代兴起千千万万个祭司?神说:当然愿意。就让我们一起来满足神的心愿,让我们一起成为神忠心的祭司,只要你愿意为神撇下,就绝不吃亏! 做一个忠心的祭司,得永恒里的奖赏,不是我们应该追求的吗?既然我们在世上是寄居的,是客旅,我们就应该起来寻找一个更美的家乡!神已经为我们预备,难道我们不应该在神的家里尽忠吗?难道不应该做一个忠心的祭司吗?难道还是不能看见,做一个忠心的祭司有何等丰盛的荣耀,有何等丰盛的回报吗?做神忠心的祭司是一个上好的选择,你和我已经选定了永恒里的福分!愿神祝福大家! &nbsp;
      • 引言
        • 忠心祭司的核心选择是神
          另外你还会发现,真正为神摆上的人,神会明明地与他们同在;你会看见,神在忠心的祭司身上所彰显出来的恩典和荣耀。即使我们看不到人的心里面,但也能看到外面。有很多人的核心利益是他们的父母、孩子、田地、房屋。但是耶稣说:能不能为我的缘故撇下这些?凡是为我的缘故撇下这些的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。**所以,我竭力的鼓励大家做一个忠心的祭司,在核心利益上选择神。** 之前我们讲了《承认自己是寄居的,是客旅!》,这篇讲道的目的是让你明白,在这世上,你没有什么东西是可以带走的。就算你是皇帝,能带走什么呢?可能就是一把骨头。如果你不承认自己在世上是寄居的,是客旅,觉得在这世上活着很实在,所有的都是真金白银,所有的事情也都是实实在在,那么你没有办法在神面前做一个忠心的祭司,因为你里面的逻辑体系是错的。我曾经带着大家查《马太福音》,查得很棒,里面主要讲了两种逻辑体系,两种价值观念,两个国度,两种观念。**如果你不承认在这世上不过是虚空的虚空,你就没有办法做神忠心的祭司,因为你不会去寻找一个更美的家乡**。
        • 忠心祭司,神的恩典之选
          很多年前我们查过《撒母耳记上》和《撒母耳记下》,直到现在,还有很多弟兄姐妹跟我说,当年你带着我们查经的时候,我们都没有听明白,但是今天我们再听的时候,感觉你那个时候的高度就很高。其实我那个时候的高度并不高,只是在很早以前,在我心里面已经准备好了,要为神做一个忠心的祭司!我感谢神,我为神忠心,所以神派我服侍祂,我觉得这是极大的恩典。
      • 祷告
        • 祷告呼求,愿忠心祭司遍地兴起
          神啊,愿你在我们当中兴起众多有忠心的祭司,不是兴起一个,乃是兴起千千万万个有忠心的祭司;神啊,愿你在这个世代,垂听我们的呼求,让我们大家都能够照你的心意而行;神啊,你必为我们建立一个坚固得胜的教会,建立一个有你同在的圣殿;你也必让我们能够行在你的旨意当中,直到永远。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉,神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前,就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司,神就拣选你,派你来服侍祂;当你建立起了神的家,就会看见荣耀充满神的教会,你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说,忠心或不忠心,会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况,然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们,而是大家要明明地知道,做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司,神必要与你同在,你必行在神的受膏者面前,你所说的话,一句都不落空。这是何等的恩典!神要在这个属灵荒凉的世代,为自己立一个忠心的祭司,如同在老以利年间一样;神也要向这个世代说话,神要兴起,要为自己立一个忠心的祭司。
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 选择神的心意,成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢?就是找一个能照神的心意行,做对神有忠心的祭司。我感谢神,神看我对祂有忠心,所以派我服侍祂,我不觉得这是额外的负担,我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切,为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人,心里就兴奋,但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人,不管他在哪方面出现了困难,我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人,感谢神,我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行,神就把祂的真理启示给我们,让我们能够更加了解神的心意,也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口:神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢?没多难,不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神?尊重老婆照过神?尊重生意超过神?尊重老板超过神?这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻,是否选择爱神? 神可以为我做见证,在任何情况下,我首先选择的都是神,选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你,而至于你是否愿意照着神的心意而行,那是你的选择。如果你愿意,那将是我的梦想,我的期盼,我的奢望。所以千万不要搞错了,照着神的心意而行才是极大的恩典,因为神会把祂的真理启示给你,祂会与你同在,祂会让你成为忠心的祭司,你就是神所要立的!
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 献祭的态度要严谨
        • 献祭心态要正,别自以为神需你
          贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人,第一件事情我要求奉献,包括把时间分别为圣服侍,神会在你身上做奇妙工作。献祭的态度很重要,该隐和亚伯献祭,结果该隐的不蒙悦纳,亚伯的蒙神悦纳。很多人查经乱讲,说该隐献祭的是粮食,亚伯的是牲畜。不是因为献祭献什么,是献祭的态度。不要有随意的恶习,要有严谨的态度。 有的人跟我说:“牧师,我帮你建立教会。”我不需要人帮忙。这种心态不对,**我们来到教会重要是神帮助你和我,不是我们来帮助神做什么。**如果态度不对就很麻烦了,我前几天教导一个姐妹,她牧养的是一个大学教授,说:“她跟着我们信主,我们的事工一定很好。”我们需要他吗?**我们的心态都必须弄对,就是神不需要我们,是我们需要神,我们需要得胜的教会。**如果我们总觉得来到教会,帮教会的忙。你真的搞错了,因为神创造宇宙万物的时候,你没有在现场,神没有我们照做不误。我们一定要有一个心态,因为我们需要神的祝福,我们需要一起建立得胜的教会,成为祝福的器皿。 所以今天我们弟兄姐妹,不管是普通的基督徒还是教会的领袖牧者,一定要把态度弄对。有的人会问:“献祭以后,我们的钱你们怎么花的。”以为这个还是他的钱,这个是属于神的,跟你一点关系没有,你手里所有的都是属于神的。当我们很想帮助神的时候,这是对神极大的羞辱。也就是说我们献祭的时候,我们要知道神掌管宇宙万有。早期很多人来教会帮忙,后来,我把那些帮忙的赶走了。
        • 随意献祭,打开的是咒诅窗口
          《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了,就去扶,结果被击杀了。我们很多人会不理解,神不需要人帮忙,如果你是来帮神的忙,大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神是不需要帮忙的,我们做祭司是把问题带到神里,把神的祝福带到。我们对神要有清晰的认识。你以为我们的神这么随便对付下吗?我们心态必须对。该隐不蒙神悦纳的因素是献祭的态度,态度非常恶劣。要命啊,我们要知道我们是打开天上祝福窗口的人,让神的祝福倾倒下来,最重要的态度就是严谨。 你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》 1:13-14 ) 我们中国有一个天坛,皇帝拜天的地方,在祭天的时候都用非常严谨隆重的仪式。如果我们不严谨,随意奉献,带着错误的态度,你从天上打开的是咒诅的窗口。不管你是做祭司的还是做普通基督徒,活着最重要的一件事情就是打开天上祝福的窗口,没有祝福人怎么活?我们活着,明天的事情都说不清楚,但是有了神,我们就可以活着很简单。
      • 献祭是打开天上祝福窗口的关键因素
        • 献祭得当,祝福自来
          《玛拉基书》亲眼看见以色列人不蒙福的见证,从神得到启示不蒙福的状况是做了藐视神的祭司,祭司决定了那个地方蒙福不蒙福。我们一定要知道献祭是多么重要,藐视神祭司的第一样就是在献祭上,第二就是不将神的律法放在心上,第三就是不忠心,第四点曲解神的形象。我们不讲其他的三点,我们只讲献祭的事情,如果你献祭不蒙祝福,因为你献祭,就像藐视神名的把瞎眼的、瘸腿的献上,其他人的献祭也不关心,结果打开天上咒诅的窗口,所以以色列人就活得很惨。 如果你想成为其他人的祝福,一定要把献祭做好。我刚刚信主的时候,我知道我们的耶稣基督的大能,问题是我在那个时候就知道神是一个宝贝,但是还是很挣扎,给我上课的老人家是老弟兄,今天还活着。当时给我上课的时候,我知道他是富有的,他是做油站的,赚钱对他来说非常容易的,他语重心长跟我讲奉献的事情。 今天我碰到所有贫穷的姐妹,我都讲奉献的事情,献祭是打开天上祝福窗口的关键因素。你是否把神当做神,把神当做你的主。万物都是从主而来,把最好的献给神是最划算的事情,但是人真的很挣扎。我上完了课程,在回家的路上,数算着我奉献完剩下不了多少,我算了一笔账,就算把十分之一放在手里,我也不可能富有,但是如果我奉献,像这位老人家告诉我的,或者蒙福,结果这一试不得了,神的祝福临到我。跟我信主的人一起受洗的,我们在下面谈十一奉献的时候,我认为十块会比九块多,要用发展的眼光看问题,不要用愚蠢的眼光。
      • 奉献要有全局观
        • 献祭全局观,做响当当的基督徒
          不要跳到很细节上去纠缠,要有很宏观的观察。我一会会讲全局观,做人要做一个聪明的人,做祭司要做一个聪明的祭司,藐视神是受咒诅的,如果你把残缺的给神,不如不献祭。做基督徒不能这样,要做就做响当当的基督徒,牧师也要做一个响当当的,做基督徒要抓住神的本性。 献祭的事情很重要。我做了基督徒的时候,第一件事情就是把奉献整明白。我上完课,回家路上很挣扎,我决定了要奉献,我不但把税前的奉献了,也把公积金的都全部奉献,绝对不少。这样做很划算的,我做什么事情都兴旺,我买房地产都涨价,神真的是打开天上祝福的窗口。 我们做祭司,基督徒都是做祭司的,做祭司的如果你不愿意跟别人讲奉献,奉献这么穷就不用了,你麻烦了。你做一个穷牧师好玩吗?我遇到很多贫穷的牧师说:“我现在穷得剩下属灵的了。”这个是什么?因为他不敢要求他们教会的弟兄姐妹奉献,还鼓励他们当中的姐妹随意奉献。但是**我大胆要求,献祭给神的一分不能少。**你会看见那些做牧师的,都是穷牧师,教会都是穷教会。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 祷告
        • 活在神的愤怒中是何等可怕
          神啊,就让我们在你面前存敬畏的心。神啊,救我们脱离你的愤怒,救我们脱离你的烈怒。神啊,使我们建造教会能够建造在耶稣基督的磐石上。你使火着起,烧毁锡安的根基。神啊,你就是我们的根基,从今以后我们要为你而活,救我们脱离你的愤怒。 神啊,让我们在教会当中不断地传扬你的话语,不管这话轻还是重,不管这话好听还是不好听,我们照着你所喜悦的去行。神啊,开启我们弟兄姐妹的心窍,让我们知道敬畏你,让我们知道活在你的愤怒当中是何等的可怕。奉耶稣基督的名,阿们。
课程
展开
收缩
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 引言
        • 别让你的献祭蒙羞
          **藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们却说:我们在何事上藐视你的名呢?你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:我们在何事上污秽你呢?因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:6-8)** **现在我劝你们恳求神,他好施恩与我们。这妄献的事,既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?这是万军之耶和华说的。甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说:我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。万军之耶和华说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在外邦中必尊为大。你们却亵渎我的名,说:耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。你们又说:这些事何等烦琐!并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:9-14)**
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 人必须知道为什么活着
        • 活着别迷失,找准人生的方向
          其实大家别把活着这件事弄错了,人必须知道为什么活着?有的人一昏头,非要找一个男朋友,找完了就要了你的命。有人疑惑:找男朋友会要什么命?那些结了婚又离婚的,曾经不都是男女朋友吗?有人跟我分享过一个统计,他说有很多杀人的,一统计要么是老公杀老婆,要么是老婆杀小三,反正都是些乱七八糟这些事。不要说别人,就我家大姐结婚以后,大姐夫经常就磨刀要杀我们全家,还好一直没杀成。 大家别以为结婚找对象就解决问题,谈男朋友就解决问题。本来是一个人吃饱了全家不饿,现在是两个人的问题加在一起,再生个孩子问题又多了一倍,孩子又结婚又多了一倍的问题,本来很简单的事就变得很复杂。我不反对结婚,但我鼓励你多多考察。你要结婚没问题,建立一个美好的家庭很好,但千万别建立一个很多麻烦的家庭,你杀我、我杀你,爱来爱去爱到仇恨里去了,那不挺麻烦的吗?因爱生恨最后就成了仇人。 有个姐妹非要结婚,结了婚以后发现自己的老公跟别人扯不清楚,自己就很纠结。你纠结什么呢?是你要结婚、你要嫁给他,当初不是你自己的选择吗?那现在也不用纠结,该干啥干啥!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 抓住最重要的真理
        • 大小真理要分清,悖逆是大罪
          **所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1)** 将身体献上,怎么可能不是理所当然的呢?都是为我们自己的益处,我们得到生命,我们得着好处,这还是不理所当然吗?难道神很需要我们奉献吗?不是,是我们需要奉献。难道神需要我们把自己完全献上吗?如果我不把自己完全献上,他就会生气,就会饿着吗?不是。是我们需要将自己献上完全归给神,那就是归耶和华为圣。 有的人就把这大大小小真理的顺序给搞乱了,那什么叫做建立一个信仰体系呢?根基性的东西就把它放在根基上,就像建房子一样,根基很重要,大梁很重要,柱子很重要,浇筑的那些楼板很重要,然后在里面加一个小兼并墙,墙上挂幅画……这些东西都是小事儿,当然你要做装修的话,记住一件事,跟水和电有关的一定要搞对,电不行,水不行,一漏就把底下全淹了,那就麻烦了。所以弟兄姐妹,把这个《圣经》里的真理都搞清楚,一定要知道哪些是非常重要的真理,把大小给整对。 比如扫罗就让神讨厌,但是大卫呢?大卫好像在人的眼里犯了比扫罗更严重的罪,但是在神的眼里,扫罗犯的罪比大卫犯的罪严重,为什么呢?因为扫罗犯的是悖逆,**悖逆在神的眼里是严重的罪**。大卫杀了乌利亚,然后娶了乌利亚的妻子,后来乌利亚的妻子生了所罗门,最后所罗门接续大卫做王。我们真的很诧异,我们很难明白神的心意,大卫都干了这样缺德的事,怎么还能成这样的结果呢?这样的事也是罪,但是跟扫罗所犯的罪相比,是比较小的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题17:节期的困惑
        • 享受侍奉,别被节期绑架
          我曾经遇到过一个牧师,他得了脑积水,他说侍奉神经常小组长每三年就换一茬!然后我们负责牧区的好几个小组今天去看明天去看一个礼拜只能有一天休息,然后就得了脑积水,这么烂。 后来我就在想我从20多岁到现在我一天都没休息,也没得脑积水!那为什么呢?就是人做自己不享受的,做工不享受,服侍神服侍神不享受!那就很痛苦!他们也守节期啊!我就在想这是个啥呢!其实最重要的还是与神同在与神同行! 所以我想把自己献上当作活祭是理所当然的。那有的人说像你这样信耶稣,日子还过不过呀!我说不是活的挺好的吗? 哎呀,完全献上自己就好像日子就过不了,教会要跟家庭平衡啊!这个平衡那个平衡,怎么平衡啊!平衡到脑积水去了。今天将自己献上当作活祭这不是好得无比的,不是吗?所以使徒保罗说这是理所当然的!使徒保罗的教导没有教导跟这个平衡更那个平衡! 今天是我们愿意将自己献上一天24小时哟个礼拜7天献上给神!你说怎么献上给神,我告诉你,就是在心智上为神而活。那我想这样的事听起来有些怪,但没关系你可以去实践!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 活得好,关键在于知道怎么办
          活出丰盛的节目,我们已经播出了二十多集,在研究什么?这个节目基本上在讲如何让人活的好。怎么才能活的好,是这个节目的目的。最近这几天我有上映客、一直播、我上去点别人播的东西。播的这些东西都很好,其中我就看见一个小胖小子,长的很漂亮。非常的可爱,我听了半天讲的很有意思很娱乐。但是听完以后我不知道做啥,其实不用做什么,就可以放松一下。 **做一件事,得有一个目标。** 但是现在太多人喜欢做没有目标的人,人们也习惯这些么有目标的事。我研究的这个,我觉的研究的挺深的。其实《活出丰盛》的这个节目,我真的很享受。看着一个人的转变,看着他开始活的好一点了,觉的挺让人享受的。开始感觉享受的时候,我活着就更好了。 活的好最重要的不是你怎么做。活的好时你怎么做都行。问题是,你活的不好的时候你该怎么办?**活的不好的时候,知道怎么办!才能决定你活的好还是活的不好。** 如果大家觉的我活的挺好,那你真的不需要听我来讲这些。而当你活得不好的时候,我讲的这些很适合你。
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 人活着的本质是感觉
        • 感觉才是活着的终极财富
          所以我讲下一点,人活着的本质是感觉,不是家道丰富。人活着的本质是感觉,很多人没有抓到这个本质。也就是说感觉好,一生就活得好,是不是这么回事。你说我喜乐啊喜乐啊喜乐,有啥没啥没关系,那就非常的好。感觉不好就一生活得不好,其实跟你有啥没啥关系不太大。你看马云就说:他感觉最好的时候是他有一百万的时候,他说有一百万的时候活得最爽。因为你也不用担心吃喝,你有一百万嘛。能吃多少,一个月吃一万,能吃好久。他说:有一千万的时候就开始担心投资组合了,然后有一个亿的时候、再多的时候,你就开始如履薄冰。这是马云的话啊,如履薄冰,那所做的决定,担子非常的大。所以我们今天要知道有的时候人对本质的东西没整明白的话,其实最后把自己身上的套越套越紧,越套越紧,最后就人在江湖身不由己。多辛苦啊!是不是?人可以活得很潇洒的不是吗?人可以活得很潇洒。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 把神的话活在生活中
        • 行动胜于言辞,活出神的形象
          也就是说我们今天所处的这个世代,是恢复神荣耀,恢复神形象这样的一个时代,如果要恢复神荣耀,**恢复神形象的时代,除了医病赶鬼除了传递神的话语,其实最重要的一点就是把神的话活在生活当中**。我相信大家都不会反对我这样的说法,如果咱们观察一件事,或者是教会或者是一个基督徒,你不要观察他的嘴巴说多少,你看他行多少,这就简单多了是不是?如果你只会说,那过去这些年间会说的基督徒多啊,那说的一套套的可厉害了,但他行了多少?那就没法说了,如果行的像不像耶稣那就更没法说了,这些问题很令人困扰,怎么办呢?
      • 在意灵命成长,提升生活层次
        • 关注灵命成长,提升生活层次
          如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西,你脑子里充满了这些没意义的东西,整天纠结这些,我可以大胆地发一个预言:你肯定活不好,除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西?保罗说*这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(参《哥林多后书》4:17)*你能否改变自己,只在意一件事,就是你生命的成长。我真的很想教导大家如何做一个聪明人,聪明人会在意应该在意的,愚蠢的人就在意那些不应该在意的,你如果在意那些使你生命成长的东西,你的生命一定会成长,无论如何不要说“我就这样”,你就这样,那你就会这样下去。我讲这些话可能会刺激一些弟兄姐妹,但我觉得这样的刺激是对你有好处的。 你在意什么不在意什么,决定了你生活的层次,如果你的层次很低,你在乎的东西都是很低的层次。你发一个信息,人家回就回,不回就不回,整天纠缠这些东西,其实是代表了一个人的状态。第一,他是否健康;第二,他属灵生命的层次。当你进入到属灵生命的高层次的时候,你会发现很多东西你不在意了,这样你会是一个健康的人。在做牧师的过程中,发现常常要解决的问题就是在意和不在意,要找一些鸡毛蒜皮的事儿的话,永远都找不完。我里面也有不好的感觉,当我被人冤枉的时候我也很辛苦,约瑟被人卖到埃及做奴隶也是很辛苦的,但是你必须管理,如果你放纵你的感觉让它像脱缰的野马,你的一生就毁在这种感觉当中。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 打中问题的靶心
        • 读圣经,搞懂活着的意义
          前段时间有一个留美博士回来后把他爸爸妈妈杀了,然后自杀,全都是悲剧,就是因为不知道活着是怎么一回事。我鼓励你**一定要把活着是怎么一回事整明白,很多事情就迎刃而解了**。也就是说人活着到底是怎么一回事?人到底为什么而活?这就需要读圣经。
      • 人如何才能活得好?
        • 教育塑造观念,决定人生高度
          教育是一个很重要的话题,任何一个大国的崛起都跟教育密不可分,比如:英国,大英帝国注重教育的时候,长时间称霸全球,美国也是一个非常注重教育的国家,现在中国也很注重教育,教育现在成了一个国家发展的重要的观念,其实教育的起源是从摩西开始的,**《圣经》也是看重人的教育**!为什么人跟人会有不同呢?因为受教育与不受教育的人,他们的观念就大有不同。如何把人变的精明呢?我们就回归到教育理念。那我们的《活出丰盛》的特点就是教人如何活。《圣经》就是教导人如何活?一个人不知道如何活,那问题就是需要受到教育。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 把神的话落实在我们生活中
        • 落实神的话,活出真实丰盛
          **困惑,就是不知道做什么, 不知道该怎么做,也不知道何时去做的一种状态。 走出困惑的关键,在于弄清楚这三个问题。** 今天我想讲一个活出丰盛的题目,在这之前,我想讲一下活出丰盛的意义。我们已经出了7、8本活出丰盛了,如果我们每周都可以出一本的话,意义非凡。我们常常这样讲,其实将来我们要落实我们整个教育体系的蓝本,HF弟兄他们把文字事工做成一个小册子。我们的这些小册子会成为我们教会一个很重要的属灵资产,它的基本功用就是帮助我们把神的话落实在我们生活中。我们的教会是个很实在的教会,在属灵的事工上表现的淋漓尽致,我们也把属灵的生命、属灵的原则落实在生活中,推到淋漓尽致的程度。
    • 【活出丰盛】创新
      • 对于问题要有灵活性
        • 灵活思维,破解问题新路径
          我曾经被叫去做了一个球的游戏,人站成一个圈,球不能掉在地上,一个一个传过去。传一圈儿看多长时间。你知道最后达到什么程度吗?我们第一次传一圈,两分钟,还掉在地上,一掉地上就得重来。后来传一圈六十秒,教练说不行,最好的记录是五秒,五秒传一圈。后来找着办法了,从高到低的人,手都放那里,让球自己滚下去,五秒就滚到底。 你就是千万不要僵化,解决一个问题,达到一个目标,方法很多。如果你说全世界每个人遇到这个问题,不都是一样,不是这样。如果你认为是那样,那你就麻烦了。我今天给大家留下一个作业,领袖看一看生活当中哪个地方需要来突破、创新。当然如果你自己的压力很大,你可以先从你的自身着手来解决这些问题。 你比如说如果负责一个事工,做事情的流程都可以去创新。流程不一样,解决的方法不一样,效果完全不同。所以要知道流程也是其中创新的办法。工具、流程、点子都是创新的办法。大家带着一个强烈的企图心,把自己的服侍、生活、工作里面的问题,一个一个的去解决。最后选择的就是拼时间,时间的选择是最糟糕的,我有一个信念,我们弟兄姐妹身上都有创造的能力,我们开始都把它们挖掘出来!
        • 问题解决要灵活,别被数量困住
          第二个尝试你知道是什么吗?因为我把它都洗干净了,我不把它放到洗碗池里面。因为洗碗盆很小,我把它们放在一起,然后我一个一个洗。后来我做了一个比较,我是把它洗完了一起冲,还是一个一个冲。如果要是三个、五个碗,我洗完一个干净一个,放在上面,速度比较快。如果有二十个碗我一起洗,一起冲,效率比较高。 你有没有发现,跟你问题的大小,跟你们面临的状况,有的时候不是一回事。十个人的管理方式和一百个人的管理方式,你不能用十个人的管理方式来管理一百个人。你也不能用一千个人的管理方式来管理一百个人。也就是说,**要与时并进**,我这是从刷碗得到的启示。也就是说同样一个问题,他解决的方法都不一样,是因为数量的问题。 所以兄姐妹,我们不要僵化。不要以为用洗碗机来洗一千个好用,但洗三个婉,就跟没洗一样。今天弟兄姐妹一定**要有一个灵活的状态,就是解决问的灵活性**,创新的例子,很难想象它的数量级。从养孩子到洗碗,洗碗到学习,学习到各种各样。也就是说,当你遇到一个问题的时候你一定会有一个更好的解决方法。
      • 创新来源于探索
        • 创新是生活中的必修课
          **人要常常的去思考,在思考的过程中,其实是根据自己新的一个课题,你要去研究。** 创新这件事是每个人的事,大家知道吗?如果你不知道,那么你应该知道。我发现有的人活着很累,是什么原因呢?不创新!不创新是一个很严重的事情。我们就说生活当中一个简单的事情,打扫卫生、洗车这个问题。
      • 在生活中去实践创新
        • 热情是创新的燃料,别让它熄灭
          大家回去思考,这并不代表结束,一定要有一个梦想和异象来解决你的问题。在解决梦想和异象之后,千万不要失去热情。如果失去热情,不可能解决的。不要觉得:哎呀,牧师烦死了,又给我一个任务,已经够多了,又来了一个。除了写汇报,还要写创新。创新能吃吗?能吃,今天回去带着热情去做,带着热情去解决问题,你就会达到一个你创新的目的,就是效率的提升。 如果说我们在创新的层面,每天创新一点点你就厉害了。咱们回到洗碗这件事,我曾经买过一个洗碗机,一个洗碗机花费了一千多元钱。后来只用了一次,然后不知道该怎么办,卖也卖不掉,后来就丢掉了。 当时RW姐妹写了一个洗碗机事故,用过的人都知道没什么作用。就是说你在创新的过程当中,有的时候会失败。你对问题的了解认识不够,不足。然后你做起来一个庞然大物,后来发现是个白象,没什么太大用。那洗碗这个事情遇到几个问题:第一个就是说碗里面的零碎。 我教一下大家我自己的做法,我先把那零碎擦到垃圾桶里,那个碗基本就干净了。然后拿点洗涤剂一刷,非常的快。如果把那些零碎都堆在洗碗盆里面,自己给自己制造很多麻烦。我就这样一个小小的尝试,节省了我很多的时间。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 与人沟通和生活息息相关
        • 沟通能力强,生活更顺畅
          我们弟兄姐妹今天要开始了解一件事:沟通的几个关键要素。 **与人沟通这件事跟我们的生活息息相关**。你做生意要跟顾客沟通,做什么都需要沟通。最近我们的房子在装修,我很喜欢参与在装修这件事情里,就遇到很多设计上的问题。设计上的问题就要与设计师沟通,告诉他们我需要什么,但是我发现很难讲明白。 有时候我不知道我要什么,装修这件事我发现跟人沟通很困难,我就绞尽脑上想怎么把我想要的讲明白。然后我花了一整个月的时间捉摸我要什么?一个人不知道自己要什么,也不知道别人要什么,你怎么跟别人沟通呢? **沟通代表了一个人的聪明程度**。我刚刚大学毕业遇到一个人,他是一个公司的老板,他跟我说:小刘啊,**会说话的人都聪明,聪明的人不一定会说话**。会说话的人聪明,别以为不会说话的人聪明。 今天我们都要知道一件事:靠嘴巴吃饭的人厉害!**我们的神是靠嘴巴吃饭的神,神说要有光就有了光**。会说话的人跟你的生活息息相关。为什么我要让人去学销售呢?不是让你靠销售去赚钱,是要训练你会说话。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 人活着的目的就是为了彰显神的荣耀
        • 活着是为了彰显神的荣耀
          转眼十好几年前,我鼻子流血,然后我的一个朋友也鼻子流血。我不看医生,医生要赚我的钱老难了,今天那个人转眼死了好多年了。9个月以后,我不看医生的我活了,他看医生他倒死了。他躺在棺材里,我就透过那玻璃窗,新加坡的棺材有个玻璃窗把人脸露着,癌症、骨瘦如材,里面像一个窟窿一样,非常吓人。 但是没关系,我这人我也不大在乎,死人你活着的时候我都不在乎,你死了你以为能把我怎么样是吧。我也不在乎,我说老兄啊,咱们俩到底是发生了什么事儿?九个月前咱俩同样的病,九个月后你躺在棺材里我站在你棺材外面,你想到底是什么呢?求生的本能使他躺在棺材里。反倒人自由自在的活着的,其实什么东西也不能够剥夺你的性命。 为什么会是这样?因为**我看透生和死**,在我的心里头我很清楚,很清楚我活着就是为了**彰显上帝的荣耀**。我一生都在不断的付出,我能付出的我都付出,然后我知道**人活着的目的就是为了彰显神的荣耀**。我讲这话你听起来听不懂不要紧,但是我至少可以确定一件事,这样思考的人都懂得如何活出美好,活出丰盛。 如何活出美好,如何活出丰盛,必须认清。今天你知道吗?很多贪官都在监牢里头,很难的。如果你问他人一生到底是怎么一回事?我想他跟你讲的故事跟他在当权的时候讲的故事应该是完全不同的故事,那是完全不同的故事。 当时为什么要贪?就是为了要活得好,现在活不好了,发现那条路是错的,结果弄在监牢里。今天他们在反思的时候有可能还有很多人也想不明白,但是什么人能想明白?**读圣经的人就能想明白**。圣经告诉我们人活着是怎么回事,圣经告诉我们人怎么样才能活的好,圣经告诉我们如何**拥有异象、梦想和命定**。
      • 恢复从亚伯拉罕那里来的梦想、异象、命定的人活得好
        • 恢复亚伯拉罕的梦想活得更好
          一个人活在小农意识当中,如果你做了官你会是一个贪官。因为你为了活得好而活着,但如果你是为了中华民族的再次复兴那是很好的。我想你成为贪官的这个概率应该还是小一点,稍微会小一点,但如果你周围的人都是小农意识,为了活着而活着,为了活得更好而活着,就是为了追逐这些金钱,然后你当了官他们就会把你推到贪官的那个状态里面去。 这就是人,所以如何学习活得好,**观察人的状态**。你如果仔细去观察,我如果当时拍张照就好了在棺材旁边,其实我当时也有鼻咽癌的一切症状,直到今天其实我的鼻子也不太健康,没什么关系,我不是为了鼻子活着,我也不是为了活着而活着。 当你观察人的状态做一个比较的时候,你做一点点考察你就会发现**拥有异象、拥有命定、拥有梦想的人愿意为中华民族的伟大复兴,愿意成为很多人的祝福,这样的人活得好**。你不用怎么推理简单地去看就知道,这就是人必须做的调查研究。其实不是我小看农民,我是说这种农民意识小农意识,有很多农民他没有小农意识,但有很多贪官他却有浓厚的小农意识。 所以今天我们弟兄姐妹要观察,确确实实的了解**人活着是怎么回事?了解人生人死是怎么一回**?了解人怎么才能活得好,就开始**恢复你里面的梦想、异象**。从此为你的梦想、为你的异象而活着。 这样的异象和梦想一定要从**亚伯拉罕**那里来。从亚伯拉罕、以撒、雅各他们所追求的梦想开始。不要自己发明一个梦想,我梦想成为亿万富翁,你成为亿万富翁有什么用?我的梦想就是游山玩水,这些你不觉得是没搞清楚活着是怎么回事吗?说这些话的人基本上都是没搞清楚的人。
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 大气与小气的生活法则
        • 小气难长久,大气才是硬道理
          今天的《活出丰盛》讲的是人怎么才能活的好?观察那些活的好的人,你会统计出一种法则,会有两类人,一类是大气的人,一类是小气的人。吃的起亏,付得起责任是大气的人;吃不起亏,付不起责任是小气的人。小气鬼活的好的是不多的,但是想要活的大气也不能瞎整,什么时候该活的大气,什么时候不该。 ##小气的人活不好 我上大学的时候,大家都住在筒子楼里面宿舍很多人,有的宿舍人际关系处的很好,很和谐;有的宿舍就处的很紧张。北京的冬天很冷,零下十几度,没有热水,需要提着暖水瓶去打水,走5分钟的路程,打好之后放着,下了自习拎回来,用来洗漱。有的人就只拎自己的一个,有的人就拎两个跟他关系比较好的一个,有的人拎四个。拎一个的同学他的水就经常没有了,同学们就喜欢整他,这个就是一个小气的人,三岁看老,小气的人活不好呀!气性小也是小气,一整点事就爱生气。 我们中间有各个不同年纪的人,小气吃亏,那就不做小气的人,那如果你要是继续吃亏,那就随你了。每个人都有对事物的判断标准,仁者见仁智者见智。大气的人就容易吃亏,吃亏的人要看长远的,小气的人看的是眼前的一点利益。 新加坡有一个管理大学,学生常常自发组织一个研究项目,有些小气鬼折腾来折腾去没有人想要他。有些人能力不怎么行,但是愿意出钱出力,大家就喜欢带着他做事情。人与人之前的关系是一种价值,我是不喜欢占别人便宜的,我很看重人与人之间的关系,这种关系给我带来了很大的帮助。钱和关系是没有可比的,不管多大岁数要学会考察,不是那些人吃亏,而是里面的“算盘”不一样,所以鼓励大家要去考察。我们上学的那个小气鬼,活到五十多岁肯定活不好。
        • 小气是贫穷的根源
          ##大气还是小气是有地域性的影响的 有些地区有不同的文化,不同的价值体系,前一段时间服侍了一个弟兄,他们那里的人就十分的小气,这个弟兄就说,你们那里的人就十分大气,豪爽,这个我是十分承认的。 前端时间我又服侍了一个人,在我那里住了很长时间,是一个非常小气的人,她的好朋友是一个很大气的人,这个人还欠她好朋友几十万一直没有还。还去上了一个什么课,关于什么慈善的?然后说=说我要做慈善!我就说先把人的钱还了再去做慈善,然后这个人的对话就很有意思,我是还不起还是咋的,她好朋友就说,那你还我吧,这个人就说你是缺少这个钱咋的?不管是小气的人,还是大气的人,都不要把自己的品牌做坏了,我们每个人都是一个品牌,人与人之间建立起良好稳定的关系。我之前讲过一个“稳定性”,就像飞机一定要有一个稳定性,人不但在钱上小气,在面子上小气,在关系也小气。 后来我又接待了一个老姐妹,是一个比较有名的中医师,每个月薪资很高的,但是这么大岁数却很穷,什么吃喝,住的都是我出钱,你会发现骨子里小气是贫穷的源头。一个人是一个什么样的人,就会有什么的毛病,人的岁数越大越难改。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 总结
        • 释放潜能,成为祝福的活水
          我们的潜能无限,你有没有把你的潜能释放出来?如果你能把你的潜能释放出来,你就会让神因着你得荣耀。你腹中要流出活水的江河,你是活水不是死水,更不是苦毒的水,是要成为地上万国万民的祝福,一生不断提升自己,来荣耀我们的神。 然后我也鼓励你,真的知道为什么活着,真的知道你的命定是什么,然后我们一起建立神荣耀的教会。阿门!
      • 效率和创新
        • 创新主轴引领生活,居上不居下
          我们每次引进一个东西,十倍数,再引进一个,十倍数,你会有压力吗?应该不会。我们就拿我们医治释放的突破来讲,医治释放的速度越来越快,越来越快,太奇妙。我今天看到玉蓉坐大巴回去也没晕车,我觉得太神了,我其实也没怎么为她祷告,大概地轻描淡写说了一下。这是效率和创新的关系。 第二种创新叫:维持性创新。当有了破坏性创新,你会不断提升。我问你汽车有没有改变这个世界?自从有汽车以来,福特公司创造出一个廉价汽车,从那以后汽车变成老百姓的日常工具。今天很多老百姓都有了自己的汽车,有了汽车、有了高速公路以后你的生活真的大幅度改变。日系汽车做得很不错,它们的稳定性靠着持续的创新而不断改进。 今天轮到我们中国人,持续性的小创新再到破坏性的大创新,这就成了一个人生活的主轴。如果一个人生活在这样一个创新的主轴里,他就会成为这个世代居上不居下、做首不做尾的人。如果你成为这样的人,那你要讲见证可就多了,恩典太多了。所以弟兄姐妹,今天咱们从破坏性的创新进到持续性的创新,再从持续性的创新到破坏性的创新。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 做一个灵活的而不是呆板的人
        • 灵活思维是成功的关键助手
          一个人做不好事情,是因为你脑子不够灵。销售员一定要脑子灵。我曾经跟大家讲过一个故事,再讲述一遍。英国的飞行员去轰炸德国,飞机常常被打下来,英国的空军开发了一套逃生手册,凡是按照逃生手册逃生的都死了,但是灵活的不按照手册运作的都逃生成功了。难道牧师你在训练我不按照操作规则吗?我告诉你,规则是在可预测的环境下,在一个不可预测的环境当中,需要的是灵活。我们常常发现人不够灵活,如果你是一个呆板的人,你就应该知道你的牧养不会成功。 我遇到的学习好的人当中,很少有灵活的。我是少有的灵活的人当中学习好的,我又是学霸又很灵活,因为从小我就习惯于思考、揣摩,我用的方法很少是传统的方法。在快速敏捷软件开发成型之前,我觉得那东西不行,我就落实了一套我自己想出来的办法,后来那个软件成型之后,我有一种英雄所见略同的感觉。也就是说你里面要灵活,我就一直不赞成那种呆板、僵化的运作模式。所以今天弟兄姐妹一定要开始学会销售。 我今天给大家爆个料,我做过传销,我对传销的运作机制了解得非常清楚,我用短短几个月就可以把我的传销业绩推到最上面,后来我不干了,因为违法。但是这证明了一件事,我的销售技能跟我的职业生涯紧密相关,销售技能不好,是一件很让人头疼的事。在我的职业生涯中,我常常表现出我的销售技能,我要把我的概念销售给我的老板,我要把我的观念销售给我的员工、我的同事。你如果销售好,做什么都顺利,销售是非常重要的技能。几十年前有个人的演讲改变了美国社会,他就是马丁路德金,演讲的名字是我有一个梦想。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做事使人灵敏
        • 活到老做到老,远离呆滞生活
          后来我发现谁呢?我发现李嘉诚80多岁了,他不是说他恋权,他不是,他是喜欢做事。他很想负责很想做事,人岁数大了不做事会得老年痴呆的!如果一个人老做事老了80多岁还在做事很难得老年痴呆。很难,老年痴呆就是因为他呆下去。 你干啥去,我呆着,呆着就呆了。所以就今天咱们就开始了解,不管你多大岁数别有一种概念,这种概念说:我不能做事了,我要休息了。 有一个人说你到了棺材里头有足够的时间休息,到了棺材里头你可以休息到永远,不用现在不用休息,但这话有点损,到棺材里可以永远休息下去。那就是说今天咱们还活着,既然是个活人就好好做事啊,是吧?
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 引言
        • 热情是幸福生活的秘密武器
          我发现我有一个很明显的特点,就是我做什么都充满热情。比如说打扫卫生、刷厕所,你有可能会说:“刷厕所需要热情吗?”如果不用热情去刷厕所,刷出来看着就难受,这并不是什么好活,但**用热情做事回报高。**做什么东西都需要热情,我最近干空间利用的事情,空间利用学问太大了,我过去两年在研究空间利用,左画一个图、右画一个图,图是画了海量,我也烦。如果没有热情,就真的难受,结果画了一个版本又一个版本。 我们当中一个弟兄家里装修,跟我商量怎么做空间利用。我充满热情做这个事情,把房间设计了一个版本又一个版本,我们这个弟兄做事也是充满热情,我们一起找到一个答案真很奇妙的,就是它可以把这个空间利用率大幅度提升。你看我装修的房子,你会发现一个特点,空间不大,但是好用,五脏俱全,一点也不浪费,还大幅度提高了利用率,生活的舒适度也提高了。 舒适度跟东西设计的好用有关,有的人做事情没有热情,我看着难受。有的人拖地,我看着就难受,拿着拖把着那里磨叽。**一个人的幸福指数跟做事情的热情程度成正比,你做事情越是充满热情,你就越幸福。**你做事情充满热情,你做这个事情就会享受。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 如何去训练注意力的灵活度?
        • 用逆境锤炼你的思维灵活度
          他还有一些其他的训练方式。他自己知道,对于顶尖的高手来讲,思维的灵活度非常的重要,他需要不断的提升。所以他自己在不断的寻找,各种各样新的方式让自己刀枪不入。他后来又练太极推手,也就是武术。当自己感到不舒服的时候,他不是本能的避开这种不舒服而是去很平静地接受。尤其是当他受伤的时候,这种情况在武术里经常发生,就是被人打了一下,很疼的,那太极的力量很大的。当他受伤的时候,他刻意的不去吃止痛药,而是努力的将这种疼痛转换成一种积极的感觉。也就是说,疼痛对他来说将是一种积极的状态,他本能就开始去寻找挑战而不是去避开难题。 当然还有一些更损的招儿了,我就不建议大家去做啦,那不是什么好的习惯。他说他从十几岁的时候,他就把东西摆得非常的乱。他为什么把东西摆乱呢?他需要去使用自己的大脑。他把整个的房子,先在自己大脑里整理了一遍。他故意把东西弄得一团乱,找不到东西,然后他就在大脑里面把整个房间整理好,在他的大脑里面有整个房间的图。这是很厉害的一种训练方式,但是我不建议大家这样做,但对于这种训练方式,真的是可供大家借鉴的。**在生活当中刻意地制造各种各样负面的情绪,去训练自己**。
        • 灵活运用情绪,别被负面打败
          以上是今天跟大家主要分享的两点。我再给大家把东西过一遍。**我们今天讲的最重要的,就是我们应该如何去使用负面的状态和情绪**。我们每个人都有很多很多负面的情绪:疲惫啊,愤怒啊,不专心呐,等等各种各样的。面对这种情绪的时候,不要去否定。越否认它,这种情绪也会越强烈。 从那个时候就开始知道,勇于面对自己的问题。开始训练自己,让自己的注意力,让自己的专心程度更具有灵活性,尤其是像在竞争越来越激烈的这个时代,你不能指望你的环境是一个安静的环境,你不能指望你的孩子永远生活在温室里面。唯一的选择就是去面对这些问题。 好,下面呢,我跟大家再讲一个是,如果你希望你的孩子能够追求卓越,你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话,下面的话你可以更加注意地去听一听。当你自己跟着你自己的情绪在走的时候,或者说跟着你自己的直觉在走的时候,你会达到一种状态,你会达到一种用直觉里面的想法和意念去解决问题的状态。这个其实是跟软区域这个概念一脉相承下来的,它是一个进阶吧。就是你特别擅长去照着自己灵里面直觉的状态去行事。我灵里面感觉愤怒我就愤怒,但我不是说我放肆我的愤怒,而是说我去灵活地运用我的愤怒。这是一个非常需要大家去理解的一个概念。
        • 别指望环境永远舒适安逸
          下面我来给大家讲一讲如何去训练? 关于如何使用自己的负面情绪,我给大家讲了很多,给大家画了一个美好的蓝图。那么怎么样去训练我们注意力的灵活度,这个问题是非常重要的。 首先,大家要注意,就是千万不要指望你的环境会一直很安逸。你会一直活在一个温室里面,你会一直活在一个舒适的区域里面。那些一直活在舒适区里面的人,基本上是被魔鬼吊着走的。就是当魔鬼把你养得养尊处优的时候,啪的一下把你赶走。 不要去期待安静优越的环境。比如说在考试的时候,不要指望你的环境永远都是那么完美。尤其是一些重要的场合,比如说你在谈一些重要的生意,你也别指望自己交流时候的状态一直是非常和谐、很融洽的一种状态。不是的,完全不是的。有很多很多负面的情绪,负面的状态。而我们需要的就是像刚才那样,无论什么环境都能很从容地应对。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 养成好习惯
        • 好习惯是人生的隐形财富
          **眼力代表机会, 代表一个人的人品和品位** 生活习惯决定一个人的命运,虽然勤劳也不一定活得好,但是懒惰肯定活不好。习惯一旦养成,要改变它是非常痛苦的,所以人最好养成一个好习惯。养成好的习惯,做事情不会觉的得累也不会觉得辛苦,因为好的习惯就成了自然的事情。爱学习,学习成了习惯,学习就自然好。人养成了很多的习惯,其中一个就是眼力。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书是活出丰盛的关键
        • 读书是丰盛人生的必修课
          读书可以让很多别人的知识,别人的经验都进到你的里面。你读了书之后就去实践,那就可以了。其实我过去有一个挣扎,除了圣经还要不要读别的东西?我挣扎了一段时间,我就得到了答案。这个答案还是要读。这个道理也很简单,比如说,我是做IT的,IT管理的知识我必须学,我不学我就做不了这个工作。圣经也要学,但是学的圣经不能取代IT的知识。如果你是编程的,你学了圣经还是要去学编程的知识;如果你是搞网站的,还是要去学搞网站的知识。 我们一辈子不能只读一本圣经。如果一辈子只读一本圣经,就算是他是个牧师,他也是一个很要命的牧师。因为它违背了神的原则,违背了神的教导。**神的教导很清楚,你需要学习**。就拿雅各来讲,雅各放羊很用心,他仔细观察了解。约瑟更厉害,约瑟把七年丰收的粮食全都给储藏起来了。那储藏不需要学习吗?他不需要了解储藏的知识吗?粮仓怎么建,怎么通风怎么透气?让粮食能存七年那是很厉害的。所以说今天弟兄姐妹,我们不能够僵化。比如说,但以理要做巴比伦的宰相,那他必须学习治理国家。 当然我们还是要知道,**信靠神是关键,那是根基**。**但有了根基之后,我们还是需要学习**。想要活出丰盛,一定要知道一件事。我们打好了根基之后,还是要在上面建造房子。建好房子之后还要在上面装修、装电器,这些功能就都弄好了,才能进去住人。如果这些都没有做好,那人就没有办法进去住。不要说别的,就如果冬天没有暖气这一件事就够要命的。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 疲劳会影响工作
        • 别让疲劳偷走你的生活质量
          **千万不要以为休息可以解决问题。** 上一期讲读书,读书读久了就会累,有的人说一读书就会困,读《圣经》就困,**这就是克服疲劳的问题**。当然有些疲劳是属灵的辖制,但有些疲劳是另外一种。一个人总是疲劳你想他能干什么事,干一点事就疲劳那他就什么都干不好,什么都干不好怎么活出丰盛?干不好就算了,还乐哉优哉的活着。干不好就会纠结,一纠结就会生病,生病了以后就会更纠结,更生病更纠结然后就死了,**这一辈子就是疲劳的一生**。我们就要思考你要不要过疲劳的一生呢? 今天我们讲一个很重要的课题------**克服疲劳**的问题。其实从某种程度上讲我好像不太有资格讲克服疲劳,其中的原因是因为**我从来不觉得疲劳,因为我是一个工作狂**。我一干活就忘了喝水吃饭,干得起劲,我特别喜欢干活,所以我就不觉得疲。我觉得我还有点资格讲。为什么呢?因为我是一个成功克服疲劳的人。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 平静安稳的生活
        • 信仰是美丽,认真做事才是真功夫
          我的同学有长得像五十岁、六十岁的,他们经过的沧桑岁月全都写在脸上,所以有信心的人是自然的保健和美丽。有信仰的人,他平静安稳,每天都不愁;可在外面跳广场舞的人,回到家以后满脸愁容,久了以后他就长成一副难看的脸。 但是大家一定要知道,你有了信心以后,你还是要解决技术层面的问题,这是我的观念。比如,你很平静安稳,每天你打麻将,那你的数学肯定考不好。就像JY姐妹一样,她也信主,她也平静安稳,然后她每天读言情小说,那肯定考不上大学,所以今天问题在哪呢?**就在于你还得认认真真的做事,认认真真的做事是我们基督徒在教会里的观念。** 接下来我们教会需要很多的全职同工,在教会里做全职同工,你的薪水是不错的,我不会亏待你,神也不会亏待你,但问题来了,问题是如果你世上的工作做不好,我也不会要你的,因为你连世上的工都做不好,你到教会来干什么呢?教会的压力很大,你把世上的工做好,在世上你能够管理好你的压力,你来教会做还不一定能够胜任呢,所以教会里的压力很大,但是教会里的压力仍然可以使我们平静安稳。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事,圣经里面讲的都是先知的预言,将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处,所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上,有的人今天活得挺好,明天就没了。在这个世代的变幻当中,通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代,我来新加坡的时候,我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代,出国留学的人到了美国,如果你在高速公路上看一群在走,都是中国人。今天已经没有这样的事了,短短的二三十年的时间,中国的变化多大,世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势,你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹,她以前在新加坡的科技局工作,她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作,继续留在那里工作根本不可能有前途,为什么呢?因为那个趋势已经明显表现出来,哪一样东西会衰败,哪一样东西会兴盛,我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律可以释放人里面的力量
        • 自律是通往丰盛生活的钥匙
          今天,我鼓励大家,养成一个自律的好习惯。无论是否安排工作,都要好好作工,不断的挖掘自己的潜能,然后将自己的潜能发挥的淋淋尽致。世界是很公平的,就算是你的老板不能赏识你的才干,这个社会一定会奖赏你,回报于你。 也就是说,当你自觉的去管理自己,自觉的做事情,会带来相当丰厚的回报。目光不要停留在公司老板上,要停留在整个的社会上,当你将来有丰富的经验和知识,很强的能力,然后你又是自觉自律的人,我保证你找工作不是问题,因为你已经积累了大量的履历和个人成就。问题的关键就是你有没有自律的能力。 这就是为什么,今天我们教会要训练这些,好让人得着神的恩典和奖赏。我们的神并不希望我们过穷日子,反而希望我们过的富足、丰盛。但是很多人的身上有恶习,所以他一直就过的是穷日子,问题出在这个人的身上。所以,**如果今天你活得光景不好,听我一句劝,改造你自己,和别人没有任何的关系**。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格是价值
        • 性格塑造价值,像泥鳅一样活着
          所以今天你知道吗?YX的妈妈就特别感恩,她的女儿有今天,说句实话还真的因为神。其实也是因为神使用我来塑造她。弟兄姐妹我们当中还有一个人成为我的同工,就是HF,你知道他妈妈塑造这个孩子老狠啦,他在理工学院读书三年一分钱没给寄过,然后他住在劳工宿舍里面,新加坡的劳工宿舍没有空调,新加坡没有空调的日子老热了,结果那劳工宿舍又脏又乱,很辛苦!他就靠着打工付自己的生活费也交学费,自己赚钱,课少上一节多上一节没关系。反正有足够的钱,他不开银行账户,他所有的钱都在钱包里,有的时候他就坐厕所里数钱包里的钱够不够交学费,够不够生活费,结果不够交房租。结果他被塑造成一个有性格的人。那按照人的理解,我做在YX身上和HF他妈妈做在HF身上,这都不是什么好事,但是人的性格被塑造起来的时候就成了一个有价值的人。我常常说一个人要像泥鳅,有点水就能活,你知道啊,那个泥鳅在泥沟里头,我告诉啊有的时候那水都快干了,就剩了一点泥,那泥鳅就在里头,然后呢就等在下雨的时候又是一条好汉,生龙活虎,在那水里头游,了不起!泥鳅是很有性格的。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例二讨论问题
        • 别让嫉妒遮住你的奉献心
          1,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么? 2,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活 3,通过该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),以及阿芳和阿圆的经历你学到了什么? 4,阿芳现在最需要解决的是什么问题?你作为她的牧者,准备如何解决她的问题?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 活出神形像,活得精彩无比
          “二加三等于八”的我可以整,“二加三等于七”的我也能整。不能睡觉的,睡觉睡很多的,我都能整。就是因为我对神的话有深深的了解。我要告诉你,**你是照着神的形像造的,你真的可以活出神荣耀的形像**。你要开始有这个盼望,因为神的真理是这么说的。因着圣灵的能力我们大有盼望,就是在狂风暴雨当中,在惊涛骇浪当中,我们仍然可以平静安稳,我们仍然可以靠着神得着能力。在这世上怎么都是活,难受也是活,好受也是活,我们就活得好受点。屌丝那种活法是活,活出神形像的活法也是活。咱们就把这活着的事整对,照着神的话去落实。 圣经里的使徒保罗是一个大学士,也是一个使屌丝逆袭的人。他带着那些智慧不多、能力不多的人逆袭,使有能力、有智慧的人羞愧。你说这是何等美好的福音!今天我说的话、讲的道不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证,我做给你看。我为什么创建了华人命定神学?就是因为过去这么多年,我看到很多人被捆绑,我的心里焦急。我天天呼求神,不是因为我自己是个屌丝我在那里呼求,是因为我看见这些人活在辖制中,不认识神的话,活不出神的荣耀,我呼求神让我成为他们的祝福。结果一个又一个人的生命被翻转。
        • 攻克己身,叫身服我!
          华人命定神学是一个得胜的神学,是一个攻克己身、叫身服我、胜过肉体情欲的神学。让我们可以在这至圣的真道上,一直朝着神给我们的目标奔跑,直到有一天可以坦然来到神的面前说:神啊!当跑的路我已跑完了,当走的路我已走过了,当打的仗我已打胜了,当守的道我已守住了!我就盼望这荣耀的冠冕,多好啊! 如果在活着的时候,你就活的人不人鬼不鬼的,你活着干啥去啊!有人就说:老师,我也没啥要求,我到了天上,我就做个打扫卫生的就好了。我告诉你,打扫卫生这事,将来发明的机器人就把这些活都给废了,到时候到处都打扫得干干净净的,你要打扫啥卫生?人就很奇怪,活着的时候不好好的活,指望到了天堂打扫卫生。弟兄姐妹今天要开始知道,神是活人的神,这话不是我说的,乃是耶稣基督说的,所以我们**活着的时候像耶稣是至关重要的**。 今天我们不光要得着释放,还要得着命定,要活得像耶稣一样。如果你像耶稣一样,一下子五饼二鱼喂饱五千人,一生什么好处都不缺,这是耶稣基督大能的福音!有一些牧师对弟兄姐妹说:你别上班了,你来教会吧!来教会跟着我一起过穷日子,因为过穷日子上天堂比过富日子下地狱要强啊!他讲这些好像挺有道理,结果活出来的样子很要命,身无分文不说,还一身的疾病!
        • 活出神荣耀,别纠结人生
          有个姐妹挺懒的,遇到点困难就退缩。大家是不是耳熟能详,好像自己身上也有这问题?其实我们得知足,这个姐妹现在比几年前更加像耶稣了。我就打电话告诉她,在遇到坎的时候,我们会在上面连拖带拽,连踢带踹,就是把你绑在飞机翅膀上,也要把你带到神荣耀的形像里去。讲完了我也很开心,我就跟她说我可会活了,为什么呢?因为我遇到困难享受,不遇到困难也享受,我天天都享受。 而有些人遇到困难就难受,不遇到困难也难受,反正活着就是难受。比如说看电视看完了纠结,做事情的时候,看到事情那么多,又纠结。做也纠结,不做也纠结;玩也纠结,不玩也纠结。大家能够理解这种状况吗?如果你能理解的话,我给你一个好消息,活着这事我可以教你。我教的东西多,因为我做事快。 所以大家别担心,曾经我讲过一篇使屌丝逆袭的道,有人就说,你别再讲你怎么厉害了,我们可绝望了。我问怎么绝望了呢?他说你最好别讲这个,我们不是你,我们都是屌丝,你应该多讲自己屌丝逆袭的故事,讲你以前怎么烂,怎么糟糕,最后屌丝逆袭了,这多激励人啊。我听了,瞪着眼睛看了他半天,我说我不是屌丝逆袭的人,我是使屌丝逆袭的人!我一开始就不是屌丝,相反的,很多屌丝在我这里逆袭了。
      • 救恩就是让人活出神荣耀的形像
        • 神是活人的神!
          **我们的神是活人的神**,我不是特别认同上天堂这事,因为我在圣经里查来查去,都没有这话。人家使徒保罗是否曾经这么说:没事儿,反正你死了上天堂。圣经里面没有这样的话,是后来一些人把它变成这样的一个福音。也很奇怪,大家都读同一本圣经,怎么就这么一个人把它读出华人命定神学来了呢?其他人都干嘛去了?圣经怎么读着读着就变成死了可以上天堂了呢?耶稣年间早就把死了可以上天堂这事儿说清楚了,**我们的神是活人的神,不是死人的神哪!** 我们活着的时候就活出神荣耀的形像多好啊!我们要开始带着这种盼望活着,那个患血漏的姐妹就被这种邪恶的福音给败坏了。我这样说,如果有不认同的也没关系,我会给你答疑。但如果你实在是不认同,也没关系,我也不会拿枪逼着你。如果是对你好的事,应该不需要我说服你吧! 有一个八十多岁的老人,他儿子四十岁的时候就得癌症死了,很辛苦的。我带他去旅游,我就喜欢给他不停的说。有一天这个老人就说:老师,你说的这些事,不都是对我很好吗?既然是对我好的事,干嘛还要你来说服我呢?我想他真是个明白人,我也真的很希望大家都成为明白人,人在活着的时候能够活得好,该有多好啊!如果人活着的时候就活得人不人鬼不鬼的,死了以后你干啥去啊!活着的时候不得胜,死了以后你能上天堂?很多人就不去好好搞清楚这件事。
        • 活着就要活出神的荣耀
          如果你经常听我讲道,你就会听到我讲了很多的故事。有一次我去置办房地产,刚好那个地方有一个卖房地产的开发商,这个开发商是个爱主的弟兄,他就请我吃饭,我也不太客气,请我吃饭我就吃呗!吃饭的时候他说,他们那边有一个牧师讲:一千个人里头有一个上天堂,九百九十九个下地狱。然后他问我怎么看这件事,这很有意思,如果是你,你会怎么回答呢?我回答说:我没有去过那个地方,我就算是告诉你,我也是瞎说。他说:你这个回答真实在! 有人看到病人马上就要死了,就说:老师!咱们赶紧带他祷告,把他送到天堂啊!我哪有这本事!我真有这本事,我就开个店,挂个牌,保送人上天堂,多好啊!然后这个人送上去十万,那个人送上去十万,比买个墓地还贵呢!如果到时候一看他没在天堂,他也不能回来找我呀!后来我想,这不是糊弄人吗?咱干不了这事。 所以我就回答:我们的神是活人的神,我活着的时候,我就要活得像我的神!这是我的追求!这也是有圣经依据的,可不是瞎说。在地上与神同行,死后就被接到神那里,这点是肯定的;但不与神同行,死了去到哪里,圣经也没说,所以华人命定神学是一个与神同行、追求像耶稣的神学。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 看明白人活着这回事
        • 人活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
        • 在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力
          我们当中的一位牧者遇到了一些事情,我在服侍他的时候问,透过这件事你看到什么了?他听不明白。我告诉他,透过这件事,我们看到鬼多么可恶,鬼的诡计多么败坏。所以人活着的时候最需要的就是神的恩典,最需要的就是神的能力,最需要的就是在活着的时候,能够活出神的形像,离开这个世界的时候,能够回到神那里去。 我曾经去过一个地方,当地的一位弟兄是个有钱人,他请我吃饭,吃饭的时候就问了我一个问题,他说:我们中间来了一位牧师,这位牧师说:一千人里面得有九百九十九个下地狱,只有一个能上天堂。我这人吧,就喜欢偶尔抬抬杠,我就说:这牧师他去过吗?他没去过,你就别听他瞎说。当我说到那位牧师在瞎说,结果我这朋友要听我的想法。我说:人活着的时候像神,就回到神那里;活着的时候像个鬼,就去到鬼那里。 事情还真就是这么回事,我有《圣经》为依据。在《创世记》第五章中,只有以诺一个人回到神那里,其他的人都死了,为什么呢?因为只有以诺与神同行。所以只有我们全部用属灵的眼光、用属灵的逻辑去看,我们才会明白人生、人死和活着这些事到底是怎么回事。我问大家,基督徒需要怕死吗?如果基督徒还怕死,那就白做基督徒了。因为让人活着的乃是灵,我们的灵回到神那里是好得无比的事,千万别糊涂。 人活着所有的事都是虚空,只有一件事是真实的,就是灵界是真实的,神是真实的,人需要神的能力。所以我们在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力。从患血漏,和弟兄姐妹所经历的这些事情上面,你能总结出什么呢?能总结出来的就是,疾病、突发灾祸等事情我们没有一样能解决,但是有了耶稣就能够解决。
      • 人活着需要神 - 恩典
        • 一切都是属灵的事,人活着需要神
          大家好,我们来分享《101课程》第2版第2课:人活着需要神。人活着这件事是一个神奇的事。我们回顾上一讲,发现在人活的时候几乎都能遇到灵界的事,所以灵界是何等的真实。人常常会描述灵界和灵异事件,但当谈到有没有神的时候,却都说没有神。其实有鬼就有神,有神就有鬼,这两件事是相连接的。灵界掌控着世上的事,今天整个世界的国际政治大环境,天天都在上演《封神演义》,这些事情不以人的意志为转移。我们还以为是人做了某些事情才有了今天的局面,其实人什么也没有做,那都是神的作为。 前段时间有一个地方闹出了笑话,那个地方的人其实什么也没有做,但是疫情期间却什么事情都没有发生。所以到了国际排名的时候,这个国家患病率世界最低,大家的结论是他们疫情管控的最好。可人们不明白的是,这个地方没有出现疫情,只是因为疫情背后的鬼没有去捣乱,这有什么好骄傲的呢?结果最近麻烦了,疫情开始袭击这个地方,整个城市停电停水,疫情也一发不可收拾。之前不是觉得自己挺厉害的吗,这么沦落到这步田地了?因为这些事情其实都不以人的意志为转移。 有的人还说这是国运,因为他们看到,无论怎么折腾,这个国家都是上升的趋势。人往往也是如此,有些人不见得有三头六臂,都是两只眼睛,一个鼻子,一个脑袋,头上也没长角,脸上也没长毛,但是却赚钱了。如果你问他是怎么赚到钱的?他自己也不知道。因为他有那种运气,这种运气也是一个属灵的事。 既然人活着是属灵的事,接下来就得谈人活着需要神。因为神是个灵,在灵界里面神最大。另外还要清楚,这世界上有两种人,一种人做叫有福的人,一种人叫做有咒诅的人。有一种人很倒霉,他们靠着自己的双手创造自己的未来,很辛苦,但是不蒙福。而靠着神创造未来的人都蒙祝福,还很享受。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 渴望服侍
        • 活着那些事儿不是人活着的意义
          渴望更多的经历,更多的服侍,这就是我们活着的意义。如果灵界是真实的,鬼也是真实的,神也是真实的,人活着就是一个属灵的事,然后神又有这么好的宝贝给我们,我们就得拍拍脑袋,拍拍胸口问问自己:我们活着是为了啥? 原来活着有一件事叫做命定!命定就是我们到底为了什么活着。你如果就是为了你做的那些事活着:人到了年龄该结婚了,到了年龄该生孩子了,到了年龄该抱孙子了,到了年龄就老年痴呆了。这日子给你你要不要?想要的话你就慢慢要。 但问题是人得好好看、好好琢磨,认识到原来我们连怎么活着都没弄明白!原来我就是龙二,就是福贵,这没啥意思。原来神要在世上兴起一群人像他一样的人,我们都要像耶稣!人活着没什么意思,就是要为神而活,要把我们身上的恶习一样一样的对付掉,把脑子里的垃圾都清除掉,得着命定,成为有命定的人,这样活着才活得有意义! 这就是101课程,学习完101课程就能把属灵的事一件一件的解释清楚。最后还是要解决:我为什么活着?活着的意义就是命定,命定之外没有祝福。有的人很困惑,不想要命定只想要祝福,认为自己会是个例外。我想你凭什么相信这样的话呢?不过是魔鬼在忽悠你而已。 大家要清楚的知道,神要祝福什么样的人,神是要祝福能够祝福别人的人,这就叫做命定!愿神祝福大家!
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第二课:人活着需要神
        • 人活着需要神的恩典
          前一课讲了人活着是个属灵的事,因为灵界的事我们整不了,我们也干不过鬼,所以人就需要神,神就预备了丰盛的恩典。所以信的人有神迹奇事随着,整天跟鬼争战的人,一定会有神迹奇事随着。比如:这个人一祷告,病好了,怎么好的呢?因为有神,并且疾病背后都是灵。如果小孩得了癌症,看着就辛苦,白发人送黑发人,看着就很难受。吃的也挺好,活的也挺好,为什么得了癌症呢?因为人身上有一种特质,容易招癌症的灵,所以神预备了一个恩典,然后讲到了人活着需要神,不是神需要我们。大家千万不要搞错了,如果这事没有我们,神照样做神。 神不管是从权柄、能力、富有、荣耀、尊贵,全都超越了我们在世上所认知的东西的千倍到亿倍。如果你是一个普通老百姓,你拿什么给神呢?假如今天你要给一个亿万富翁送礼,你拿什么东西送礼呢?你根本送不了,因为没有什么东西人家能看上,所以人需要神。千万别拿着最宝贵的东西送人家,请人家帮你办点事,因为人家根本看不上你的东西。人在地上,神在天上,地上的事和灵界的事,人都管不了,所以人需要得着的是神的恩典。如何得着恩典,讲的就是信心,
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 竭力活出神的荣耀
        • 追求神的荣耀,活出生命的突破
          随便活也是活,好好活也是活,怎样才能活的好呢?神早就把这事告诉我们了,我们的神是一个做新事的神,所以,我们要竭力追求更多的认识神,我们就会在神里面常常经历新事。每一次的突破都会带来生命的成长,每一次突破都会带来喜乐。 如果你长时间卡在一个地方,就会活得很沉闷,那本身就丧失了神荣耀的形象。所以人怎么样才能活的好?就是要竭力追求,尽心尽性尽力去爱神,然后要有命定,有使命,把活出神的荣耀这件事放在心坎上。 这个世代有一个很诡异的事情,就是人劳苦了大半辈子,50多岁,60多岁,终于退休了,现在还有的人40多岁就退休。他脑子里想什么呢?我终于退休了,那既然退休了,我可得好好享受人生。 其实退不退休不是关键,他们不知道做工的时候其实就是享受人生。有人拼命追求养老,一养就养出病来了,结果没多久就死了,这很诡异。养老却把人养死,工作的人却活得越来越兴盛。 我们当中有一些弟兄姐妹,就喜欢检查身体,检查完了以后这个细胞多了,那个细胞多了,这个超标那个超标,然后吓得半死。其实你不用管,我经常超标,拼命做工,结果什么事也没有。 如果你是这样的人,你停下来休息,整天吃喝玩乐,然后等死。我跟你讲,疾病就会发作,为什么?因为这是一种亏欠神荣耀的生活方式。 所以,今天我们都要开始对这些事有一个更加清楚的认识。怎么认识呢?就是人活着就要彰显神的荣耀,活出神的形象,就要成为别人的祝福,那就开始服侍这个世代。累不累?累!但是累的很喜乐,很健康。别相信魔鬼的攻击,只要相信神的话。
祷告
展开
收缩
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 献上活祭,找到真正的安息
          在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout,服侍到枯竭。人就退下来休息,还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候,得要守安息日,但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司没有安息日吗?服侍神就是安息!服侍神怎么可能Burnout?怎么会被烧焦、枯竭?今天听到我录音的都要反思。后来我听了他们的分享,我心里感慨:那不是解决问题的答案。我们真的需要将自己献上当作活祭,那是好得无比的 ! 我们要做一个决定!可能你心里有难受、有挣扎,可能你身体上还有疾病,可能你祷告了很久好了又来、来了又好,但要知道神已经预定我们得胜 !不得胜不是解决问题的办法,休息不是解决问题的办法,识别善恶、体贴肉体不是解决问题的办法!献上自己当作活祭才是解决问题的办法!从现在开始不是我自己活着,乃是耶稣基督活在我里面。 就让我们活出神一样的形像,神造我们没有烧焦这回事!是因为我们太忙了!忙着世上的东西,结果还以为是侍奉神。忙着忙着把自己累垮了,然后我们认为是因为服侍神。这是天大的误会! 跟着我一起在灵里祷告。将自己献上当作活祭,作出这样的决定,从今以后不再为自己而活,乃是为我们死在十字架上的耶稣基督而活。 跟着我一起在灵里祷告,弟兄姐妹不要害怕!睡觉不是犯罪,累了就睡觉。我们信主的人可以安然入睡,但不要懒惰!一旦解决了为谁而活的问题,所有的问题都迎刃而解!有时候一些人可能在听我录音的时候,不太清楚我在说什么,因为我看到有人在群里打字,问问题我就回应了一下。
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
      • 为神而活的医治与更新
        • 为主而活,世事皆淡
          时间过得真快,就一会祷告了快一个小时。看一下你的身体松开了多少?有人说:长期寻麻疹,皮肤干痒、疼痛,我鼓励你长时间的跟着网站上的录音祷告,其实最重要的是悟性要开启。如果人身上有挑剔的问题,就会得这些寻麻疹和皮肤相关的病。等一下我们要读《歌罗西书》的第二章。有人肚子松开了七成,继续祷告!然后有人吐了好多痰,也松开了,我们在继续祷告一会。 如果有人要睡着了,那就赶紧睡,睡了也是一种释放。献上生命很好,从今往后开始为主耶稣而活,世上的事都会变得暗淡无光了,要求圣灵来更新我们。有人说这首歌感动了他,他一直在流泪,也有人说灵里头有一种新造的感觉,我们就开始为神而活。我们现在开始读《歌罗西书》第二章,找到了吗?打开《圣经》。人一定要得着命定,那命定是什么呢?建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会做什么?是为了成为很多人的祝福,我们服侍人就如同服侍神,《歌罗西书》非常好,跟着我一起念。
        • 神医治你心灵的钥匙
          神知道你心里做的决定,从今以后你会开始经历神,奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,后背、肚子、喉咙完全松开!有人说小孩十岁了不会说话,看起来人真的需要悔改。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!冷痛的灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!过去我们认为对我们有益的,今天都要当作有损的。我们都要以得着耶稣基督为至宝。胃好多了是吧?继续祷告。 跟我一起走这条有命定的路,不能再像以前那样活着,不再顺从自己的喜好,不再随从今世的风俗。有人说:头、颈项、拉扯很紧,那是死亡的灵。我们要知道,神要医治我们,拦阻医治的是我们自己,华人命定神学解决了非常多基督徒的困惑。其实很多基督徒里面装的都不是神的话,我们开始为神而活!真的会很好使的,神一定会使你得胜,神会医治你,你一定会得到医治! 有人说肚子已经松开很多。我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!拉出扯一下看看,奉耶稣基督的名,命令我的脖子、后背、脊柱、头完全松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开!颈项松开!我们要知道很多夫妻关系活着活着就成了冤家,我们要照着《圣经》使徒保罗所教导的,嫁人的要好像没嫁的,但也不要求着分开,一定要活在自由的里面。娶妻的好像没有娶的,我们从今以后要为神而活,就是夫妻关系也不能败坏我们,我们也不指望从他那里得到什么。你只要希望自己能够给出去,很多关系都会好起来。
      • 为神而活的转变与医治
        • 活出命定,别再自私病痛缠身
          人为什么放不下?原因很简单,都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯:抽烟、手淫等各种各样的坏习惯,我们就想改那些毛病。其实不用!开始选择为神而活,把自己的力量用在服侍上,做一个有命定的人。 有人腿上起疱疹,把手放在病痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开!肚子松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,后背完全松开!今天我已悔改,愿意将自己献上。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 我奉耶稣基督的名,命令我的腰、皮肤、头松开!肚子松开!做一个聪明的选择,只要你选择神一定会引导你,你一定可以跟着神走,我奉耶稣基督的名,膝关节松开!腰松开!心脏、头要松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!弟兄姐妹们疼够了没有?疼够了就开始走神要你走的路,不是走不了,是我们总觉得不划算!人自己的选择败坏了自己,但心里头也不想败坏自己,可是心里的那个选择怎么算都是合理的,怎么算都是划算的。 但是一个人自私到了极点,他就会得很重的病,因为那不是神的形像,那是魔鬼的形像。我们要从自私里走出来!看一下你的后背、膝盖好点了吗?肚子好点了吗?我奉耶稣基督的名,肚子松开!子宫息肉的灵出去!有人说一直在嗝气,非常好!把它嗝出来!我们要改掉自己的毛病,其实很多事都不重要,最重要的是得着命定。有人说腰舒服很多,继续祷告。 你可以听我一句劝,其实对你有益处的事,还需要我劝你吗?只是你真的需要知道,献上自己当作活祭,成为一个服侍的人好得无比 。千万不再做自私的人。喉咙疼痛的,抓住喉咙外面的肉。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!我们不要再为家庭而活,也不再为自己的孩子而活。也不再为自己的老公、老婆而活。虽然我们可以付出服侍他们,做我们该做的事,但我们现在开始为神而活了,做一个付出的人。
        • 神的灵改变你,别再遭罪
          神的灵会改变你,我们唱的这首诗歌,是我们华人命定神学自创的,我们要将自己献上,因为这是华人命定神学的核心。死亡的灵出去!有人说浑身像冰块一样冷,腰虽然好了一点,但浑身像冰块一样冷痛,那是死亡的灵。我奉耶稣基督的名,浑身冷痛的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!冷痛的灵出去!圣灵的火降下来!我们一定要悔改。奉耶稣基督的名,后背、肚子、浑身、头都要松开! 如果今天你看到这种环境,要知道这是你理所应当做的,不做这做什么?能祝福一个人就祝福一个人,我们从心里头要改,遭够了罪没有?如果遭够了罪,就把我们以前认为对的,现在都当作有损的。如今以得着耶稣基督为至宝,要看万事如粪土,你真的不能不活出神的形像 ,疾病不能够在你身上作王。有人说:小孩低烧。不要怕,如果小孩喉咙里有痰,吐出来不要怕。
      • 悔改与奉献的力量
        • 悔改是得胜的起点,活出奉献人生
          这些病痛都是这么来的?难受的路要画上句号,开始为神而活!不是活在纠结的状态里头,开始喜悦起来,神已经悦纳了你的奉献。今天就得胜,神已经预定我们得胜!有人胯骨疼痛、后背疼痛,膝关节到腰、后背都在痛、心脏到头都在颤抖,开始悔改!悔改就是掉头,以前走错了现在走为神而活的路,活着是个很简单的事 !走奉献的路,就是要奉献,好像是服侍神一样在世上做所有的事。 有肚子疼的,跟着我一起祷告,就将自己献上当作活祭,一会儿都好!开始做一个服侍的人,你说不知道改,怎么样服侍?你信主应该有很多年了,《圣经》里说,给最小的小子一杯水喝就是服侍。服侍是一件很简单的事,不一定是什么高大尚的东西。做一个得胜的人!有人宫颈有息肉,肚子疼。我感谢神!虽然我们常常悖逆,违背神的话,但今天神下手还是很轻的。开始悔改,不要问神啊,为什么会是这样?要问自己为什么会这样?不再做愚蠢的事,做一个聪明的人。
        • 献上自己,得安息与喜乐
          不管你是什么病,都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的:悟性祷告不能取代灵里祷告,灵祷告也不能取代悟性祷告;圣灵充满不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事,我们既要灵里祷告也要悟性祷告 。开始活动你的身体,对付自己的识别善恶!华人命定神学不是恩典福音,但是华人命定神学一定会得着恩典! 华人命定神学教导的是献上自己付代价 !因为《圣经》就是这么教的。活动你的身体,一会就松开了。就将自己献上,因为这是圣洁的、是讨神喜悦的!我们这样献上乃是理所当然的!从此做一个决定:不再为自己而活,祂为我们死在十字架上开辟了一条献上自己的道路,这不是难选择的。因着耶稣看轻世上的一切!献上自己你就会得着安息!我们被这世上的事搅扰得太厉害了!这些都不重要,把你看重的事献上给神 。很多事都不重要! 前一段时间我在Youtube上服侍一个人,他老婆给他戴绿帽子。现在绿帽子满天飞,甚至有人说,头上有点绿,生活过得“趣”,结果他非常地纠结、难受。别人干了一件事,为什么我们要被败坏呢?不再在乎这些事,这些都不重要!人就只知道为这些事活着,这不是悲剧吗?什么事情搅扰你就把哪件事献上,那是好得无比的!你心里敞亮、舒服了没有?人一旦为自己而活一定很辛苦!一旦决定为神而活,一定会变得很开心。 我知道大家也不想识别善恶、不想活在这些纠结难受的里面,都很想爱主,但是一看到这些环境就很辛苦!这些环境就是过去我们拼命为自己而活,今天就走到了这样的光景。要开始调转你生命的车头,走奉献的道路,献上自己不再为自己而活。 这是好得无比的,你的心神看到了,你不是愿意为神而活吗?我们纠结的那些东西都是些毫无意义的,把我们纠结的东西都献上给神。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 献上自己,为神而活
        • 活祭献上,成为基督精兵
          现在就做一个决定,成为一个争战的人,拿起圣灵的武器,拿起圣灵的宝剑,靠着神,靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,我们已经得胜有余了。治死我们肉体的邪情私欲,我每次带祷告的时间是每个周二的晚上八点,大家早点来,不要等到我要结束的时候你才来,然后问我:老师,能为我祷告吗?现在都快要结束了,等一下你可以听祷告的录音。 这个时候我们要在悟性中做一个决定,然后和我一起祷告,我说一句,你跟我说一句:我奉耶稣基督的名,我要将我自己完全献上当作活祭,成为耶稣基督的精兵。我知道你也没献上啥,就是跟我说而已。不要害怕!我奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退出去,我就是要除去我里面属肉体的逻辑体系。我要彻底弃绝今生的骄傲,眼目的情欲,肉体的情欲。老马,你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,我就是要成为耶稣基督的精兵。我就是要进入应许之地,我就是要争战,靠着爱我的主耶稣,得着神的应许。奉耶稣基督的名,阿们。 我讲的时候,大家一定要学会跟着我一起这么祷告。我们献上给神,我们不会缺少一块肉,而是我们需要神,当我们献上给神,神就喜悦我们,然后就带领我们得胜,攻城略地,胜过仇敌。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 全然献上活出荣耀
        • 全然献上活出荣耀
          我奉耶稣基督的名命令,身体疲惫的灵,死亡的灵都要退下去!改造我们自己是最重要的,一定要把神的话好好落实在生活中。当你决定献给神,有可能发生的事不是你所喜欢的,但是不要害怕,那是最美好的事儿。比如说约瑟,决定献给神,结果被卖到埃及做了奴隶。跟着我继续祷告。记住啊,不要那么爱自己。爱自己爱到体贴肉体里都是个悲剧。 你看一下头晕是不是又好一些了啊?人要在悟性上不断地调整。不是神需要你摆上,不是因为你很伟大,你很值钱,让你摆上。不是!你摆上还是不摆上?神那里不多点啥也不少点啥。记住,是我们需要摆上。我们摆上,那不是付出,那是得着恩典。 耶稣为什么为我们死在十字架上?神所做的一切,就是希望我们能活出祂的样子。要记住,你来到教会,你会得到恩典,可能会得到医治,但那不是最好的,最好的是献给神。不是神需要你建造教会,是因为你透过建造教会的时候,你可以活出神荣耀的样子。 不管你在哪一个平台上,不管你在世界哪一个角落,也不管你在世界上哪一个群里,跟我一起来领受耶稣基督,极其丰富的恩典。把我们一生的疾病,一生的缺乏,一生的贫穷,都献给神,让我们可以靠着耶稣基督,被捆绑的得释放,被压制的得自由,瞎眼的能看见,贫穷的成为富足。慢慢地领受。 我再说一遍,我们弟兄姐妹祷告不够,我们弟兄姐妹在悟性上不通。要知道祷告是一个极大的恩典。千万不要以为这是个付出。我奉耶稣基督的名,难受的感觉要出去!拉扯的感觉都要出去!记住,那必须在悟性上开始调整。 其实这个拉扯,不是松不开是减轻了,他肯定减轻了,但是留了一块给你。你要开始起来争战。当你全然献上给神,很多东西都消失。在《圣经》里头有一个人,虽然篇幅不多,但很令人羡慕。他的故事不多,就是以撒,他甘愿献上给神,很多问题都消失。
      • 祷告,将自己献上
        • 活出神的荣耀与智慧
          我真的很感慨,人就是想把时间留下来,忙这个忙那个。忙出一身的病,忙出一堆的灾祸,忙出一大堆的问题纠结难受。我能说什么呢?有人说:老师,为我祷告,我头痛。我为你祷告,心里充满的感慨。有人说:老师,为我祷告。我说:怎么了?他说:肚子疼。有人说:老师,为我祷告。我说:什么事?他说:屁股疼,还有脚疼、腿疼、腰疼。哎呦,我就感慨,你们什么时候能变聪明。 我说神啊!祷告祷告都祷告不出声音来。能够感受到这种疼痛。我告诉你,这一生最聪明的选择,就是认识神,最聪明的选择就是单单为神而活。当然这句话好像很宗教,为神而活不是整天在那跪着祷告,要活出神荣耀的样子,活出神那种尊贵,那种创造力,那种宽阔的心胸。 我们就做个聪明人。一起来祷告,让神的灵充满我们,改造我们,治死我们肉体的恶行。我得告诉大家我很兴奋,因为我看到了盼望,我看到了一大群弟兄姐妹活出神的形像,活出神造你那个时候那种荣耀的样子。让神的灵充满我们,让神的灵在我们身上做工,让神的灵在我们身上照祂的旨意行。 贫穷的日子要过去,疾病的日子要过去,魔鬼败坏我们的那日子要过去。起来不要再做奴隶,有病的开始选择神,不再做愚昧的人,我告诉你,爱钱爱出很多病的比比皆是。如果你爱神,你脚踏实地做事,人怎么可能会穷呢?
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
      • 坚定信心,全然献上
        • 坚定信心,全然献上
          我们全都是胜过老马的人,我们把手放在胸口上,我们一起做一个祷告, 我要将自己全然献上,我奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,老马你在我们里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,邀请圣灵来更新我,除去自私和肉体的恶行。我奉耶稣基督的名,要弃绝那爱钱的心,我奉耶稣基督的名,我就是要活出神荣耀的样子!就是要建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名,我要将自己完全献上,阿们! 我们要宣告我们的异象和使命,但是很快我们的异象和使命就要升级了。不管你在哪里,跟我一起来宣告同样的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 祷告中献上全心全意
        • 时间献给神,别再苛扣自己
          凭着信心,起来!将我一生献给神。咱们这一群弟兄姐妹,你将你的时间都分别为圣。不像有一些人经常在神的时间上,刻意缺斤少两。什么时间都不省,就是在神的时间上想节省,那是何等的愚昧!谈什么献上给神,时间都不能献上给神,就把所有其他的事看得很重,我就特别的感慨。 大家知不知道?我在这事上还是看得很重的。我不希望你守一个规矩,我希望你带着爱神的心,来到神的教会,一起来敬拜祂,把时间献给祂。总有一些人,在时间上缺斤少两。我就觉得很奇怪,有的人就赶到讲道的时间来,好像他不需要祷告似的。我们设立了这么多祷告的时间,为的就是硬拖也把你拖到祝福里去。 不是一个规条。不是说我不来,人家就把我踢了。踢不踢都不重要,重要的是人有这颗心。这就是一个献给神的日子,告诉自己,献给神的时间绝不缺斤少两,不再苛扣,让我们生命的每一个角落都属于神。 有病的可以得医治。我要告诉你,人为什么会有这些疾病的问题?就是因为人不献给神。虽然我们的肌肉不够发达,但是我们的心智足够发达,有一颗献给神的心智,从此为神而活。让这些疾病,都从我们里面出去! 爱钱的不要在爱钱了,已经爱出很多灾祸了。今天凭着信心来到神的面前,说:神啊,你就是我的神,你就是我的主,你是我的一切。大家觉得这么祷告好不好?真的太棒了,每一次的聚会,神都在提醒我,让我们的弟兄姐妹,死都要进入应许之地,效法约瑟。 有人说:浑身无力。有人说:肩膀疼痛。凡是各种疼痛的,按在疼痛的地方,能拉扯的,拉扯一下。我奉耶稣基督的名,浑身无力的灵退下去!死亡的灵要退下去!
        • 全心祷告,建造荣耀教会
          在这个世代,让我们可以这样的敬拜神,这就是教会。因为我们有同一个心志,我们领受的是同一个圣灵,同一个异象,同一个命定;建造神荣耀的教会,定意活出神荣耀的样子,这就是教会。不用再去那些挂牌子的地方,虽然挂着教会牌子,却没有教会的实质。因为教会是牧养,主所要建的教会,是牧养神的群羊。 我带着你祷告,这就是我牧养。你听我讲道,这就叫牧养。我们安排了牧者一个一个地服侍,这就叫做牧养。我们安排的牧者,开始对付你肉体的恶行,那就叫做牧养。 虽然跨过千山万水,远隔万里,照样可以服侍。有一次我服侍一个加拿大的姐妹,我也不知道有多少公里,大概飞机得飞二十个小时,照样得医治。记住,我们在爱里的连结,我们在耶稣基督里的连结,就是教会,神不住人手所造的殿。很多人还有很多的困惑,以为到那个实体教会,就算是你到了耶路撒冷的圣殿,也没用,因为神不住人手所造的殿。 让我们与神同工,建造祂荣耀的教会,这就是神荣耀的教会。看那一群献上自己的弟兄姐妹。看哪!神要在我们当中彰显祂的大能!有病的都要得到医治,这不但是个盼望,这是神的应许。被捆绑的得释放,被压制的得自由,贫穷的成为富足,神的教会要胜过一切的权势。
      • 悔改献身,领受神恩
        • 献上生命,领受神恩典之丰
          有的时候,我特别的感慨,这么好的恩典。人就不肯加班,但是老板让你加班,如果给你双倍的薪水,就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体,看一下疼痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,松开拉扯的感觉退下去!疼痛的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,我必得医治!有人说:膝盖打弯儿可以四十度了,真好。 将自己献上,知道为什么而活。上个礼拜去了一次火葬场。人就变成了一个骨灰,又去了一趟墓地,骨灰盒就放到坟墓里。我的心特别震撼。人的一生换来的是什么呢?我感谢神,老人家在离开世界的两个多月前,他要信主。而且信得很好,一直在抄写《圣经》,信主以后他就跟我说:老师,我是你的小羊,我找到组织。是,他少遭了很多的罪,神把他接去,那是真正信呀。 我眼睁睁地看到老人家领受恩典,我们当中这些信主的也能够有这样的信。我们当中有一个姐妹,几年前的时候,她来到我们当中她就跟我讲,她说:你知道我为什么来吗?我妈的那些问题啊,死之前那种状况,跟你讲的一模一样啊。然后她就来了,一点一点地对付自己身上的坏习惯。现在轮到她父亲,不再像她妈妈那样,折磨他们,因为她胜过了老马。
        • 悔改心领神恩,身体松开得医治
          有人说:膝盖上面骨折,却不疼,疼的地方是膝盖里面,一阵阵的痛,走路疼,不走路不疼。按我说的,把手按在那个地方,稍微轻轻地揉,轻轻地抚摸。有感觉吗?感觉很强烈吗?神有丰富的恩典。每次你们的病得医治,我心里就特别的感慨。这些病,都跑到耶稣基督的身上,这是超过我们所想象的。大家要知道,耶稣诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患。 继续领受神的恩典,开始感谢神。按在你的膝盖上、按在你的眼睛上、抓住你的喉咙,或者是股骨头的地方。耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的病痛。你竟然不知道,跟着我一起带着感恩的心来到神的面前,因祂的鞭伤我们得医治。阿们! 神巴不得医治我们,只是我们不知道如何领受,带着感恩的心来到神的面前。开始带着感恩的心、悔改的心,我们把世上的这些事情看得太重。我们把工作看得很重,把读书看得很重,但却拦不住这些败坏。我们能不能把神看得重点,我们抓住病痛的地方,我奉耶稣基督的名。我就是要悔改。我要弃绝这属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,我就是要弃绝这体贴肉体的恶行。我奉耶稣基督的名,我就是要悔改,我就是要将自己献上,我奉耶稣基督的名,我要宣告因耶稣的鞭伤我得医治!我奉耶稣基督的名,命令身体各处都松开!股骨头松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚踝松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开。我要再次领受耶稣基督的恩典。神哪!愿你再次怜悯我!使我领受你的应许,领受你的医治。奉耶稣基督的名,松开!疲倦的灵退下去!
      • 祷告,求神灵充满我
        • 放下自我,迎接圣灵医治
          不要自傲,不要狂妄,也不要自高自大,一定要知道自己是个人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!发沉、发酸的感觉完全消失!死亡的灵退下去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我告诉大家,大家祷告远远不够,而且祷告的时候,悟性也没有通,继续坚持自己做自己。 我告诉你,坚持做自己是个悲哀,一定要放下自己。因为做自己能做出个啥来?不要相信那种鬼话,我要做自己。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!眼皮发沉的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,圣灵充满我!充满我!有人说:头转到某一个角度容易晕。那你就转到那个容易晕的角度,在灵里祷告。我告诉你,一定得医治。你转到晕的那个角度的时候,你就会发现一祷告,然后它就消失了,以后就好了。 我得告诉你啊,所有的病都跟老马有关,所有的灾祸,跟老马有关。老马就干一件事儿,就是败坏那些爱世界、体贴肉体的人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我告诉你,随时打给我,因为这个老人家我认识,不要等啊。遇到这些问题一定要对付掉,因为这个老人家我认识的啊。我就感慨啊,什么时候能够把我们脑子里的嘎巴除掉。有人说:身体疲惫,后背酸沉都松开了。有人说:松开了大半。再接着祷告。有人说:右臂酸软无力。有人说:脚心疼痛,脚心烧烫。这些全是死亡的灵。 有人说:屁股的皮肤又红又痒。你也不想这样,但是这些东西来了。所以好好地信靠神,将自己献上不再爱世界,不再爱钱,不再体贴肉体。继续跟我在灵里祷告,对付自己身上的那些问题。我奉耶稣基督的名,皮肤又红又肿又痒背后的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!有人说:这两天身体疲惫。就把这个疲惫的灵赶走。
        • 让神的灵充满你的生命
          我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!眩晕的灵出去。现在还有眩晕吗?你可以走几步,看看还有没有眩晕?我奉耶稣基督的名,耳朵松开!我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去!喉咙松开!看看喉咙还疼吗?我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛有白内障也能够全好,我们曾经服侍过,眼睛都是白的了,后来好了。可是好了又离开教会了,啥事都有。 大家要知道,我们的能量从哪里来,我们的能量从神的灵来。记住啊,让神的灵充满我们是好的无比。但是很多人祷告坚持不了几分钟,就是充电几分钟,然后呢,他就没电了。跟着我在灵里大量的祷告,记住啊,眼睛发沉,眼皮发沉,然后睡觉不好,一定是死亡的灵。 要开始需要知道,受圣灵的洗不是一下子,那是个谎言,一下子我就重生得救了。人追求的不过是那种感觉,那是个谎言。要天天被圣灵充满。把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,眼皮松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼皮松开!好了的话告诉我一下啊,别在那闷着。 弟兄姐妹你们要知道,我真的很惦记大家。好好找你的牧者,或者是你牧者服侍不了你,我带着你的牧者服侍你。但是我说这话不是让大家拜大师,还是要学会对付自己肉体的恶行。神的灵进到我们里面要干啥呢?对付我们身上的恶行。叫治死肉体的恶行,死亡的灵只是在我们肉体上做工。一定要知道,人非常需要这个。
      • 献身祷告,心灵得自由
        • 祷告是心灵的自由钥匙
          拉扯的时候,如果有开始出现疼的感觉更好。因为疼,所以,以前就是拉扯而已,现在疼了,就是逼着你多祷告。不是在那里干等,干等没有用。不要愚昧,不是拉扯起作用,是祷告起作用。人不肯悔改是个极其悲哀的事。天国近了,你们都当悔改。 我奉耶稣基督的名,拉扯的灵退下去。我奉耶稣基督的名,较劲的灵退下去。你得医治很好,但是如果你把你在哪里悔改更好。这时候跟我一起,把手放在胸口上,说:我奉耶稣基督的名,我要决定回转向神。我奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶行。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨、狡辩的恶行!我奉耶稣基督的名,我要将自己全然献上!我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我!圣灵来充满我! 我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!主耶稣,你的宝血涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去!喉咙疼痛的灵退下去!糖尿病的灵退下去!高血糖低血糖的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,神的火来焚烧,神啊,你来对付我。你来拯救我。我们就是要悔改,我要弃绝一切恶习! 祷告可以让我们得医治。有人说:左腿坐着不这么痛,躺着有一些胀痛,晚上可以睡觉,稍微活动不怎么痛,不能站,骨头错位,翻身动作大时,痛得比较明显。继续祷告,听见没有?从小的活动到大的活动不要搞那么严重。一疼然后我们就害怕了。不要害怕,要相信。要相信等你得了医治,或者你现在,都可以做一个决定,你要怎样献上给神。这是一个特别的日子,是我们做一个决定,献上给神的日子。我要单单爱神。
        • 命令疲倦退去,灵魂得自由
          我奉耶稣基督的名,命令疲倦的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去!眼皮松开!眼皮沉、眼睛发沉、眼皮发酸的感觉要完全消失!阴间地狱死亡的灵都要退下去。头晕的灵要退下去!喉咙疼痛的灵要退下去!骨头疼痛的灵要退去!我的骨头要恢复正常。建造神的荣耀的教会,神住在我们当中,神的恩典就极其丰盛。有人说:眼皮不发酸了,完全好了。记住,所有的病全是灵。
      • 祈求圣灵充满医治力量
        • 呼求圣灵医治,赶走老马之害
          大家知道吗?医治释放我们做的非常好,但是够好吗?不够!圣灵充满我们了吗?充满了,但是不够!我们就呼求充满我们更多,更多!让圣灵在你里面,把你那些肮脏污秽都除掉。有人说:左腿骨头受伤,疼痛。有人说:我股骨头骨折,医生要换股骨头,我接受不了回家了。老师,我祷告是活动还是静养?我告诉你:可以在那个地方轻微的活动,不要怕。 大家知道这摔倒是怎么摔倒的吗?照顾过老人的都知道,老人都有一个摔倒的经历。前一段时间我们当中有一个姐妹,她听了我很久以前讲的老马的过程。她妈妈整个的这个过程,就是老马的过程。现在她爸爸又摔倒了,开始犯浑了。她想起来了,她现在变刚强了。变刚强了以后,她就照着我说的做。她爸爸好了! 老马太坏了,我们爱钱、爱世界招来的就是老马。那老马从哪来的?是神打发来的。“遍地游行”,就是到处去看,说:哎,这有一个,哎,干他一把。这个小子挺好,挺爱钱的,老马吹了口气:噗,然后就出车祸了。老马太坏了,我就真的感慨。这世界,爱神的人不多,爱钱的人多。被老马搞得很惨的人是很多,都是摔了一跤。 我们不是被老马干倒,而是把老马干掉。怎么干掉?在悟性上上认识神,在悟性上选择献给神,在悟性上不再爱钱。 有人说:左腿骨头受伤。抓住你的骨头,我奉耶稣基督的名,骨头恢复正常。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!老马出去!有人说:有时有点眩晕。不用管它是什么美尼尔症不美尼尔症,其实就是个鬼。在咱们当中的眩晕的全好,月经疼痛的全好,在咱们当中所有的病全好。
        • 祈求神灵医治,驱逐疼痛之灵
          有的人说:你吹牛啊?真的不是吹牛。大家做一个决定,不管你经历了什么样的灾祸,做一个决定,从此以后做一个爱神的人。记住,神为爱祂的人预备的是,眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过。 但是恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,神不纪念。我奉耶稣基督的名,那些眩晕的灵出去!有人说:喉咙疼。抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵出去!眩晕的灵出去!死亡的灵出去!骨折的灵要出去! 我奉耶稣基督的名,左腿松开,受伤的灵出去!我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。大家知道我曾经为一个人祷告,他来找我,当然在远距一样,只不过说是我没有办法为你按摩。但是也不大需要,你自己搞。他来找我,脚掌上,脚背上的三根细骨都全断了,脚肿得可吓人了。祷告了两个小时,骨头没有结上,但肿消了,可以正常活动。照片一看骨头还是断的,但是什么影响都没有。 记住啊,不是骨头恢复了,我们恢复了,是神的灵拖着那个骨头。神的灵正在拖住你那个骨头,不要害怕。我妈妈的腰椎是坏的,按说应该是瘫痪,但是她能够正常走路,从来没有瘫痪过。她一相信谎言就躺在床上了,就动不了。后来我带她祷告,其实我妈妈因着我得着很多神的恩典。 你也可以做这样的人,你一旦愿意领受神的恩典,领受神的灵,你要得到神的得胜的答案。有人说:骨头疼。抓住你疼的骨头,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,骨头松开,恢复正常!
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 活出基督的使命
        • 活出使命,拒绝愁苦生活
          这时候把异象和使命打出来。把你的使命打出来。这时候跟我一起来宣告我们的异象和使命。这是我们为什么而活的根基。如果这个根基不对,如果你的根基是任何别的东西,我要告诉你。凡是用任何东西取代神,人一生必愁苦。人的愁苦必加增。如果你每天都生活在愁苦当中,简单,那些都是你的核心利益。 我们宣告我们的异象。如果大家愿意的话,可以跟着我一起开口。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许。活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战。拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 与基督合一,活出神的样子
          接下来我们圣餐,预备好。预备好我们的心,守圣餐。 天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢藉着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了就掰开,分给祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说,你们都喝这个。这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的。你们要常常这样行,以纪念我。 跟我一起来说,基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,使祂所献完全的赎罪祭,藉着祂我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,藉着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力让我们与一切在天上、地上、并站在你面前的,一起永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞尊贵荣耀和能力,全归于祢,直到永永远远。 在这里头有一个与耶稣基督合而为一。就是你身上都有神的样子,耶稣基督的样子啊。回头呢,我们会把这段圣餐礼文稍微做修改一下。是我们华人命定神学的版本。那现在这个版本是抄人家的。抄圣公会的。
        • 活出基督使命,成为生命的光
          我们遵照救主所教导的来同心祷告。我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。 感谢赞美天父。当我们远离祢的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的,给死人亮光。使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,藉着祂将自己献上当作活祭。差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们! 愿神祝福大家!
      • 神的愤怒
        • 别被假平安蒙蔽,神的愤怒真实
          这个主题叫做“都因先知的罪恶和祭司的罪孽”。如果你是个牧师,要好好读《耶利米哀歌》。如果你是个服侍的人,你要好好读《耶利米哀歌》。耶利米期间,那些祭司,那些先知,都在讲平安平安平安。最后巴比伦人围困耶路撒冷城。哎呀,那个惨啊,女人把自己的孩子给煮了吃了。 我不知道以色列人喜不喜欢吃咖喱,咖喱小孩。人家吃咖喱鸡、咖喱鱼,还有咖喱人。耶利米看见的时候,就把他记在耶利米哀歌里。可能那些人跟很多人一样,也不知道为什么。先知昨天还在说平安平安,这是耶路撒冷城,这是大君王的城,这是神圣殿的所在,攻不破的。可是,怎么办?神的愤怒,是神把巴比伦的军队带来的。 人们仰望一个不能救他们的国,就如同今天的基督徒一样,把盼望放在总统、国王、政客的身上。什么也拦不住。在我的心里,我也不指望华人命定神学有很多的点击量,流量也不可能高,整天讲《耶利米哀歌》高什么高。你看那没出息的歌,那点击量多高啊,多没出息。 要知道,教会不一定是神的教会。教会里传递的信息,也不一定是合神心意的信息。千万不要以为点击量高的就是真理。这个时候就求神拆毁我们里面那些错误的根基。
        • 别在神的愤怒中迷失自己
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前。要知道神不是要我们死,是要我们活。现在就带着敬畏的心,拆毁我们里面那些悖逆的东西。神仍然是个忌邪的神。神仍然是烈火。神仍然是那位圣洁的神。 这个世代,有一个悲剧,他们以为《旧约》的神,换成《新约》的神了,改朝换代。其实不是。前一段时间有好几个重病的,来到我们当中,然后有几个小牧者服侍他们。那是啥?那是神的愤怒。人脑子里装着一坨一坨的垃圾。很惨的,需要很深很深的悔改。弟兄姐妹,神不在乎教堂;神也不在乎祂的圣殿;神也不在乎祂的约柜;神也不在乎祂的祭司。 神永远不丢弃人,是我们丢弃神。现在我们就回转向神。这是回转向神的时刻。我们再次领受神的恩惠,开开心心地来到神的面前。神有丰富的恩典和怜悯,让我们一生都敬畏祂。 让我们用真正的透过神的话语来认识祂。我告诉你,可以这么说,人都活在神的愤怒之下。回转向神。如果那些是已经遭够罪的,在病痛、各种灾祸的折磨当中,赶紧回转向神。那些还没有的,看见这件事情发生,也要敬畏神。
      • 回转向神的敬畏之心
        • 远离鸡汤,回归敬畏之心
          千万不要再听鸡汤了。很多人喜欢听鸡汤,讲鸡汤的先知,讲鸡汤的祭司,害了很多的人。因为先知,你如果知道《旧约》里的先知,你就知道他们干什么了,就是指出人的罪恶,把人的罪恶揭露出来。我们的耶稣基督来了,要把人里面的隐情显露出来。你知道怎么显露吗?就是透过很多的灾祸和疾病,彰显神的公义。 当雪山雪崩的时候,没有一个雪花是冤枉的。跟着我继续祷告。继续活动,一会儿你的关节就松开了。把人的罪指出来,我最常见的反应就是没有,我没有。我奉耶稣基督的名:头要松开,头晕的灵出去,肩膀松开,胯骨松开,手指松开,奉耶稣基督的名。 有一个姐妹说:“老师,我刚才焦虑症发作,祷告后就好了。”感谢主。弟兄姐妹,你知道吗?我最讨厌的就是教会不断地鸡汤。如果给他起个名就叫鸡汤教会。诶,你别说,人鸡汤教会办的挺好。办着办着办着,我告诉你,会发生啥?牧师得癌症了,神的愤怒临到。很奇怪,那不过是个时间的问题。 我巴不得我的弟兄姐妹有敬畏的信心。如果你不知道什么叫做敬畏,当巴比伦人来了,你就知道什么叫做敬畏。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 成为神的祭司,活出荣耀的命定
        • 活出神荣耀,成就美好命定
          今天我们要成为永生神的祭司,那些没有谋生能力的,我们会释放他们,训练他们,让他们恢复神的形像。那些有谋生能力的,我们逐渐的释放他们,训练他们,让他们居上不居下,做首不做尾。让那些己经很爱神的,己经有谋生能力的,成为训练别人的人,成为牧养的人,牧养神的群羊,让神的群羊活出神的荣耀。这是何等美好的命定,进到神的计划里面。
        • 活出命定,别做属灵垃圾
          奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去!奉耶稣基督的名,湿疹完全消失!奉耶稣基督的名,小腿发痒的灵出去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!皮肤有问题的跟我一起做个悟性祷告,我讲一句,你跟我讲一句。我奉耶稣基督的名,我彻底的弃绝爱钱的逻辑体系,我奉耶稣基督的名,爱钱的体系彻底被拆毁。 我奉耶稣基督的名,我要单单信靠我的神,奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去离开我的身体。我奉耶稣基督的名,皮肤骚痒的灵都要出去!奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去离开!你把手挪开,皮肤一定会好很多,打个字告诉我一下。奉耶稣基督的名,老马退下去!地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,腿肿的灵退下去!奉耶稣基督的名,命令湿疹的灵离开!你的手继续按在那里,一会就好很多,皮肤几乎会变成正常的皮肤。腿肿也会消下去。我想唱这首诗歌,实在控制不住,就想跟大家一起唱,让这首歌的歌词成为我们的祷告。 有一次,我在祷告的时侯鬼说话了,㸱说:你知道我是管啥的吗?我说:我哪知道你是管啥的。牠说牠是管下水道的。你知道下水道吗?污水管,那个脏啊!所以,这些灵在人身上,人会变得很臭。咱们当中有没有身体发臭的?有发臭的就是这玩意儿。我就在想,这个世界很有意思啊,这个世界是一个污水管。人爱世界就跟马桶、下水道一样会臭。凡身上有老马的灵都臭,我觉得这个事儿很有意思啊!今天弟兄姐妹不能再做垃圾了。要做神眼里的宝贝,不能做神眼里的垃圾,像下水道排污的。那魔鬼干啥的呢?魔鬼就是排污的,如果你是个垃圾,魔鬼就把你整去。 那个鬼跟我说的可有意思啦, 这是一个好多年前的事儿。那个新来的人哪,在释放的时候他根本不知道以前的人叫啥名,他说,你看那个谁谁谁就是我带走的,我当时听后很震惊哪,那个鬼带走了不少人呐!一个一个说啊,全叫的有名有姓的,我说这灵界太真实了吧!不但我们这些爱神人的名字牠们知道,哪些爱世界人的名字牠们也知道啊!然后你知道吗?我说,你现在要带着谁走啊?“那我不能告诉你,天机不可泄露!”牠跟我玩“天机”。我说,这个鬼挺有意思啊!
      • 得胜的命定,荣耀的祭司
        • 拥抱荣耀命定,做神的忠心祭司
          我常常看到那些癌症扩散的,祷告好了,我就流下眼泪感谢我的神。我何等庆幸我可以服侍祂,这是何等荣幸的命定,何等荣耀的命定!当我看见一个眼睛瞎的,或是眼睛要瞎的,祷告眼睛看见了,我会跟那个人一起落泪,靠着奄奄一息的信心支撑着,直到他的眼睛能够看见。等他看见的时候,我就流下感恩的眼泪。 何等荣耀的命定,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝!就算是患难也不能够让我与神的爱隔绝,爱神、竭力爱神是我的选择!弟兄姐妹,愿我今天的分享能够激励大家,在神面前做一个忠心的门徒,做一个神国度里的百姓,这是一个荣耀的命定,这是神在永恒创世以前在耶稣基督里的拣选啊!不要失去他!不要把爱神当做苦差!今天问问自己:我是一个有命定的人吗?我做些了什么? 一谈赚钱兴致别别,一谈服侍好像没有兴致,做个样子,那老有兴致了,真正实实在在的服侍却看不见。所以,我心里常常感慨,今天弟兄姐妹,我告诉你做祭司比做商人,那是更荣耀、更伟大的命定。做永生神的祭司,培训人、训练人、牧养人,那工作是大把。摆在我们面前的工作像山一样大,我常常和神说,神啊,兴起你的百姓,服侍这个时代,做一个付出的人。
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 让心灵重生,活出坚定信仰
          神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直(或译:坚定)的灵。不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我,我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。 神啊,你是拯救我的 神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭,你也不喜悦。 神所要的祭就是忧伤的灵; 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。求你随你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。那时,你必喜爱公义的祭和燔祭并全牲的燔祭;那时,人必将公牛献在你坛上。(诗篇 51:10-19 和合本)
        • 全然献上,活出神的荣耀
          <p class="line" data-line="35">有人说有东西在孩子身上窜来窜去,窜到哪就拿采血针扎一下,扎破点皮没关系。奉耶稣基督的名,命令黄皮子离开!奉耶稣基督的名,脚底脚丫疼痛的邪灵离开!奉耶稣基督的名,命令这黄皮子的灵,不再窜来窜去!奉耶稣基督的名,命令毒蛇的灵退下去!奉耶稣基督的名,心脏疼痛的感觉离开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,将自己的身体献上当做活祭!将我们不愿意献给神,献给世界的,今天就要完完全全献给神,一生做圣洁的器皿。</p> <p class="line" data-line="37">## 祷告与医治的力量 奉耶稣基督的名,胳膊皮肤要恢复正常!蛇的灵出去!脚肿的灵出去!奉耶稣基督的名,后背疼痛无力的感觉要完全退下去!奉耶稣基督的名,脚肿脚痛的灵出去!邪灵在身上窜来窜去的,看下你用针扎了有没有果效。如果心脏疼痛,抓住自己的内关穴。奉耶稣基督的名,皮肤红肿的灵出去!让我们把自己献上当做活祭。奉耶稣基督的名,皮肤溃烂的邪灵出去!奉耶稣基督的名,后背疼痛完全退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,离开!今天我们就定意活在圣洁当中,渴望活出神荣耀的形象,把我们里面的懒惰,自私都除掉。我们重新收拾下信心,我就是让像你一样,就是要活得健康,活得兴盛。</p>
        • 全然献上,活出心灵的洁净
          头疼怎么样了?抓住后脖颈,按住合谷穴,不要被动的领受。脖子沉的好了没有?脚肿的怎么样了?帮我打个字。很多脚肿的我祷告特别好使,有个脚肿得像木头的人,祷告一小时好了。奉耶稣基督的名,皮肤红肿退下去!奉耶稣基督的名,毒蛇的灵出去!有点恶心的让她吐出去,继续祷告就好了。脖子好了,头疼好了80%,非常好。求神复兴我们,开始期盼神一定可以使我们凡事兴盛,身体健壮,就如同灵里兴盛一样。开始做一个灵里兴盛的人,让神为我们里面造一颗清洁的心,将我们分别为圣。我奉耶稣基督的名,命令魔鬼在我里面游走,跳动都要出去!</p> <p class="line" data-line="51">有人吐黑东西,那是释放,非常好。医治释放有极大的突破,有很深的识别善恶要完全被赶出去!右边腹肌像怀孕一样,跳动得很厉害,跳动是邪灵。抓住外面的皮,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,黄皮气和毒蛇的灵都要退出去!奉耶稣基督的名,皮肤红肿溃烂的邪灵要完全离开!继续祷告,开始学会做事情专注。有人挺混的,我给他创造了很好的医治释放的好机会,结果错过了,赶紧回到事工中,继续跟着人家一起,那是最好的释放。你的心思意念要改变,要不然拦不住魔鬼再来。</p> <p class="line" data-line="55">今天是得胜的日子,是神恢复我们荣耀形像的日子。不管我们争战多久,我们的信心要再次恢复起来,神的心意本是如此。我们要刚强起来,神的心意本是释放我们。无论发生什么,神都要医治我们。过去我们远离神,今天我们要回转向神。奉耶稣基督的名,喉咙松开!我已经将自己献上当做活祭,神已经在里面为我造了一颗正直的心,我要活出尊贵,活出荣耀,恢复我们心中的圣洁。我们在医治释放上要再迈进一大步。奉耶稣基督的名,身体松开!我们的心要完完全全回转向神,神要使我们安然居住,我的财务要兴盛。我奉耶稣基督的的名,命令魔鬼从我身体出去!我奉耶稣基督的的名,盗取我祝福的邪灵都要离开!我奉耶稣基督的的名,贫穷的邪灵都要出去!今天开始回到神的里面,支取祂的应许,做祂圣洁的器皿,因为分别为圣归给神的,人一生活在健康兴盛里面!</p>
        • 全然献上,活出荣耀旨意
          <p class="line" data-line="77"><strong>华人命定神学是将自己摆上,归给神的神学体系,不是仅仅从神得着恩典,而是将自己献上,竭力奔跑,竭力进到完全,竭力攀登属灵的高峰。华人命定神学不是信主、受洗、得救了,这只是一个开始</strong>。你可以去看一看《希伯来书》是怎么说。我们不再活在虚假的信心里面,活在真实里面。神要我们怎么做,我们就怎么做。为什么信主后,还是很多病?因为还是活在罪中,还是很属肉体。华人命定神学是一个更合乎圣经的神学体系,虽然我们还在竭力追求,还在不断地认识神,但是当我们把神的话活出来,我们就活出神在我们身上美好的旨意,我们会生养众多,遍满这地。我们活着的时候就活出神荣耀的形像,愿神祝福大家!</p> <p class="line" data-line="79">我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免了我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀、全是你的,直到永远。阿们!</p>
        • 全然献上,活出神的荣耀
          <p class="line" data-line="57">今天就领受神的恩典,然后我们会传扬耶稣基督的圣名。今天万口要承认耶稣基督是主,耶稣基督的名,在属灵的世界里,不管是谁都在耶稣面前下跪。我们的主耶稣,阴间的权势被祂踩在脚下。我们和耶稣基督一同复活,将黑暗权势踩在脚下。今天就把人活着的这点事看透,然后全然将自己献上,交给神。人活着就死了,人不把自己献给神,献给谁呢?你自己经历一下,你如果献给神,后悔了你可以回来。除去我们里面的垃圾,让我们的心思意念完完全全归给神。</p> <p class="line" data-line="59">## 献身与医治的祷告 在我心里,我常常感慨幸亏有神,没有神我活得会是什么样子。我从来不后悔将自己先给神,因为那是一生最聪明的选择。服侍神是极大的恩典,就让我们里面爱世界的心除掉,告诉神我单单爱你。我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界,我要尽心尽力爱主我的神,那是我来到这世上的目的。我在这世上已经遭够了罪,我要将自己完全献上。除去我里面的垃圾,主啊,过去我依靠钱,今天我依靠你。主啊,过去我为今生活,现在我为永生活。我每一个呼吸,都是为你而活。还有什么比认识神,归向神更好,这是我们一生中最美好的选择。今天在你的日历上画一笔,这是我把自己献给神的日子,今天就可以活出神的荣耀,神的尊贵。我们这样将自己奉献乃是理所当然的。我以神的慈悲劝你,将自己献上是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们得着所有的好处还有什么好争论的。就让我们的一生都在神手中,我们一生都与神同行。</p>
        • 心灵归正,活出丰盛人生
          <p class="line" data-line="67">我奉耶稣基督的名,在属灵的世界里,魔鬼你听着,我已经归向耶稣基督,我的心思意念都要归向神,死亡的灵都要退下去!贫穷的灵都要出去,我是一个富足的人,挑剔的灵都要出去,我要拥有耶稣基督的心。奉耶稣基督的名,疾病的灵不得再回来!凡是得着医治的,今天就开始感谢神,将感恩的奉献献上。钱救不了你,有神你一定会活出兴盛。我们竟然有机会领受神的恩典,有机会奉献,这是何等的恩典。</p> <p class="line" data-line="69">## 归向神的呼召与祷告 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。我们要遭多少罪才肯回转?如果你遭够罪了,做一个决定,不再为自己而活,为神而活。过去我们为自己活,活出来的样子都不是很好的样子。今天我们的心思意念都要恢复正常,里面都要刚强。奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,我们的身体要松开,恢复正常!</p>
        • 心灵洁净,智慧自来
          <p class="line" data-line="19"><strong>我在想如何让人变得聪明?人心里装着污秽怎么会活得好。今天就让神的灵,进到我们里面,洁净我们的心,让我们的一生活在神的旨意中</strong>。我们活得兴盛不好吗?我希望每一个人都活得兴盛,活得开心快乐。为什么有些人一辈子活得纠结沮丧直到死,有的人活得欢欢喜喜?真的是他们遇到的事,都是让他们欢喜的事吗?其实欢喜都是我们自己里面做的决定。<strong>一个有知识的人,对神话语有清晰认识的人,他会活得好,因为他知道神在他身上掌权</strong>。</p> <p class="line" data-line="21">有疾病的可以打字通知我,我会带着你祷告。可是你有没有问过自己,为什么会生病?会走到这一步?我常常感慨,甚至绝望。有时真的不知道做什么,才能让大家不这么无知,不再识别善恶,变成一个聪明的人。今天大家就问问自己,我们为什么要遭这么多罪?我们服侍的时候会说气话,是因为看着被服侍的人遭罪,很生气,很难受。我们开始调整自己,变成一个有知识的人,对属灵的世界,对魔鬼的诡计,对神的话,对祝福和咒诅,对人活着的事有清楚的认识,到底是什么造成我们难受,辛苦?如果我们为神的国度难受、辛苦、流泪,还有荣耀的奖赏,但是人为了世上的事难受,就是活该。难受完了就生病,生病了就祷告,祷告完了就继续难受,难受再生病,生病了再祷告,我们当中不断的循环往复,好了再来,来了再好的,我们真的要洁净我们的心。</p>
        • 清洁心灵,远离狂妄愚昧
          <p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告 没有人不想活得好,但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里去。解决人的问题,最好的办法就是把他带到祝福里。有人活在咒诅里脾气很大,非常需要释放。这时候跟着我一起寻求神,让神给我们造一颗清洁的心。让我们里面被神的话充满,被神的逻辑体系管理。让我们动脑筋总结自己过去这些年的经历,80岁就总结80年,70岁就总结70年,40岁、50岁就总结40岁、50岁。</p> <blockquote>我要专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)</blockquote> <p class="line" data-line="29">《传道书》上的这句话我们要仔细的揣摩,智慧和愚昧中间有个狂妄,这是很有意思的事。一个有智慧的人一狂妄就进到愚昧里。一个人对自己的身体有信心,后来得了癌症;有人对自己的肠胃有信心,后来就吃坏东西拉肚子;有人对自己能力有信心,后来就发现自己不行。人什么时候生,什么时候死都掌握不了,我们不信靠神信靠谁呢?最重要的事除掉人里面的愚昧,让愚昧的人变成有智慧的人,包括我自己。我也想做一个有智慧的传道人。《传道书》是传道人写的,一个传道的人看不清世上的事还怎么传道呢?我们要把《传道书》的道弄清楚。如果人一生不过是劳碌和捕风,我们为什么为这劳碌和捕风受苦呢?我们不应该在劳碌当中享福吗?这本来是神给我们的份。</p>
        • 心灵洁净,智慧自来
          &nbsp; 以下是根据现场直播记录的文字版。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家! <p class="line" data-line="17">大家好,每次我们一起祷告,不断的靠近我们的神,不断的认识祂,这是何等美好的事情。因为祂是我们的一切,今天就让我们的心思意念更像神。在我服侍人的过程中,有些人很有意思,是我在服侍他,结果他的脾气很大。其实我很困惑,一个很需要帮助的人,在帮助他的人面前,为什么会负面。其实人一生,最重要的事是解决无知的问题。一个无知的人不可能活得好。<strong>人为什么无知?因为人心里污秽肮脏</strong>。一个帮助他的人他以为要害他,一个要害他的人还以为他是好人。帮助聪明人很容易,帮助笨人很难。</p>
        • 祷告释放,灵魂得医治
          <p class="line" data-line="45">如果按内关穴咳嗽的喉咙痛了,松开再继续按。把手放在头上,奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头痛的症状完全消失!今天开始宣告,我们必安然居住。奉耶稣基督的名,皮肤溃烂都要完全离开!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!不要再做愚昧的人,有时候我们里面有很多控告,其实我们本来就应该控告,因为我们真的需要悔改,悔改完了命令控告退下去。挣扎什么呀,开始相信。奉耶稣基督名,皮肤溃烂的灵退下去!奉耶稣基督名,控告的灵退下去!</p> <p class="line" data-line="47">主啊,求你帮助我,让我能活出你的尊贵,活出你的荣耀。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,胳膊松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开!奉耶稣基督的名,神志要恢复正常!奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵出去!开始起来活动,疼痛停在一个地方,祷告就会松开!我奉耶稣基督的名,毒蛇和蝎子都要完全退下去离开!</p> <p class="line" data-line="49">## 祷告中的医治与释放
        • 别让懒惰成为病根
          <p class="line" data-line="31">有个人说有个姐妹在身边,不断数算过去别人对她的亏欠,心脏也疼;有个人高血压后脑勺僵硬,眼睛眨眼的时候难受。大家要知道魔鬼搞你就是他欺骗你。今天你要听我一句劝,不要被魔鬼欺骗,别人不知道,你还弄得自己心脏也疼。今天就开始活在神的话语当中。我奉耶稣基督的名,命令邪灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,高血压的灵退下去!奉耶稣基督的名,后脑勺僵硬的邪灵都要完全的离开!</p> <p class="line" data-line="33">如果你觉得我带你祷告,你的病一下子就神奇的消失,你最好断了这种念头,因为你自己就是问题的根源,我们要从心里彻底改变。有些人我们安排的功课不做,只想让人带祷告。你得的病不是什么重病,什么都能做,就是不想做,懒人多病。<strong>开始对付自己,让神给我们造一颗清洁的心</strong>。其实我给大家创造了很好的环境,102疑难杂症的事工,有人却退出了。<strong>人生病是因为人违背了神的话,不是弄一下就会好的</strong>。</p>
        • 让神造一颗清洁的心
          <p class="line" data-line="39">奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!今天就回转向神,让神为我们造一颗清洁的心。奉耶稣基督的名,脚痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令邪灵完全离开我的孩子!奉耶稣基督的名,盗取我祝福的魔鬼要完全离开!财务上贫穷的一定是鬼的作为,今天选择得胜,你的财务会翻转。<strong>被鬼搞得很惨的,要开始成为一个打鬼的人,打鬼最明显的反应就是财务蒙福,身体蒙祝福</strong>。</p> <p class="line" data-line="41">皮肤红肿要完全离开!奉耶稣基督的名,心脏的疼痛要完全退下去离开!今天就渴望让神在我们里面造一颗新造的心,奉耶稣基督的名,让我们里面有正直的灵!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都要完全退下去!奉耶稣基督的名,记恨别人的灵都要完全退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,脚肿痛要完全松开!</p> <p class="line" data-line="43"><strong>我们是可以完全恢复健康的</strong>,我在服侍我妈妈的过程中,我得了一个极大的恩典。虽然她是老年痴呆,可是一天比一天好,一次次从死亡线上回来,在我的信心里面,我妈妈可以完全恢复正常。我们要开始刚强起来,重新收拾下里面的信心。奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,皮肤溃烂都要离开!奉耶稣基督的名宣告,我们一定可以活出神造我们的形象!今天就渴望让神在我们身上掌权,如果神在我们身上掌权,魔鬼不能碰我们。</p>
        • 全然献上,做圣洁的器皿
          <p class="line" data-line="61">奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,皮肤红肿,溃烂的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,毒蛇的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵都要完全离开!奉耶稣基督的名,毒蝎子的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,皮肤红肿溃烂都要退下去!记住,今天是神悦纳我们的日子,是神听我们祷告的日子,今天是我们得胜的日子。今天就做荣耀珍贵的器皿,将自己献上当做活祭,一生做圣洁的器皿。你的身体正在松开,因为你将自己的身体献上,成为神的殿,神的灵已经运行在你身上,魔鬼仇敌不能站立在我们面前,因为我们是耶稣基督的精兵,阴间的权势要被践踏在脚下。奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势退下去!</p> <p class="line" data-line="63">有人说还在跳动,吐了牛奶味的东西,放了很大的屁,其实这些都是释放的症状。肮脏污秽的东西,要从我们身体里出去,我们要成为圣洁的器皿。奉耶稣基督的名,我不再爱世界,阴间的权势都退下去。奉耶稣基督的名,我要成为耶稣基督的精兵!我奉耶稣基督的名,我要成为服侍神的百姓!这是何等的恩典,这是从哪里来的呢?今天就开始珍惜神给我们极宝贵的恩典,为神而活。</p> <p class="line" data-line="65">主啊,我们弟兄姐妹的脚好了,后背好了,我们得着释放,眼睛、肚子、皮肤、后背、颈肩都好了,感谢神!他们得医治是因为你为我们承受鞭伤。今天我就要将自己献上,愿你悦纳。主啊,我甘心乐意的来到你的面前,因为你是好的神,你爱我。在我还是罪人的时候,你就为我舍弃了你的独生儿子耶稣基督,我要将自己完完全全献上,我的生命是你救赎的。</p>
        • 主动邀请圣灵清理内心垃圾
          <p class="line" data-line="71">有的人说现在全身都舒服多了,就让神的灵运行在我们身上,让我们成为圣灵的殿,让神的灵完完全全拥有我们。奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,疼痛要退下去!奉耶稣基督的名,浑身游走的邪灵要完全退下去!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开,听力恢复正常!身体松开!奉耶稣基督的名,心脏疼痛要退下去离开!打字告诉我心脏疼痛好了没有,身体疼痛好了没有。</p> <p class="line" data-line="73"><strong>我们里面极其肮脏,真的需要神的灵清洁,主动邀请圣灵清理干净,住在里面,把我们里面的垃圾除去。我们要重新恢复命定,恢复神的话语在我们里面的地位。我们的想法狭隘,目光短浅,开始让神的话充满我们。心思意念被神洁净以后,当我们把属世界的观念,除去以后会很舒服,就算别人冒犯也舒服。被冒犯的程度越深,越难受,一辈子就活得越惨,魔鬼就把我们带到识别善恶里</strong>。</p> <p class="line" data-line="75">主,求你复兴我,心中的圣洁,为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。主,求你复兴我,心中的圣洁,让这首诗歌成为我们的祷告,将我分别为圣,做神尊贵荣耀的器皿。我将身体献上当做活祭,一生做你圣洁的器皿,我将生命献上为你而活,为你呼吸。我将身体献上当做活祭,一生做你圣洁的器皿,一生传扬基督的圣名。继续将自己完全献上,让神的灵更新我们的心思意念,让神复兴我们,财务要翻转,身体要变得健康,因为我们里面要有神的心。</p>
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 在神里找到喜乐
        • 在神的祭坛上找回喜乐
          数一数我们过去这些年日,有多少愁苦的日子?今天就回转、醒悟过来,我们需要每天开开心心的活着。你说:这话真好!我也觉得很好,今天我们就选择开开心心的活着!你说:我的项目、这个问题、那个问题,还有一大堆的问题还没解决。我告诉你:这也没关系,在五百年前就有这样的人和这样的问题,后来他们在劳苦愁烦中死了;四百年前也有同样的问题和同样的人,结果他们也死了。但是今天,我们在神面前选择开开心心的活着,因为这是神的旨意,没有任何环境可以剥夺我们里面的喜乐!你知道神为什么不让我们识别善恶吗?因为人一识别善恶就会难受,人就是很傻,闲着没事找事让自己难受。 跟我一起来到神的祭坛。每天开开心心的,什么东西也不会垮掉,整天愁苦什么东西也不会加添。跟着我一起喜乐起来,要开始相信,我们所有的需要,在耶稣基督里面都能得着满足。来到最喜乐的神这里,开开心心地活着,这话听着就很好!跟神说:神啊,我要来到祢的祭坛。本来活着就没有盼望,但今天神,祢就是我的盼望!我们要放下一切的挂虑,也许你的孩子、你的老公,或者你的老婆让你闹心,但让我们来到神的祭坛,将自己献上,到我最喜乐的神那里!神啊,让喜乐的膏油来膏抹我们,让喜乐的灵来充满我们!我们祷告让每个人都开开心心地喜乐起来。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 诗歌《献上自己为祭》
        • 诗歌《献上自己为祭》
          献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 为神而活的祷告与奉献
        • 活出生命奇迹,奉献自我为祭
          自私的人早死和晚死都一样,有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告:主耶稣!愿你拣选我,从今以后我要为祢而活,我要效法祢的道路,将自己的生命献上给神,当作活祭。愿祢悦纳我,悦纳我的奉献,我要经历祢生命的奇迹。我奉耶稣基督的名将自己献上当做活祭,不再为自己而活,乃为我们钉十字架的主耶稣而活!我这样的祷告是奉耶稣基督的名,阿们! 我奉耶稣基督的名,贪生怕死的灵都要出去!奉耶稣基督的名,眼睛要松开、耳朵要松开,头要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!今天你和我都要结出生命的果子,活出生命的奇迹。你要看见没有怀孕,没有生养的,比怀孕生养的儿女更多,让你的心思意念跟着我一起改变!你会发现病痛会减轻很多!胃胀、气短的看到了,平时多通知我一下。我还发现一个生命的奥秘:就是要不断地成长。
见证
展开
收缩
  • 灵异夜惊魂,祷告驱走阴影
    阴历7月十五那天,很多人选择祭拜死人,烧纸上香,MY姐妹那一天下午发烧了,全身无力,身体忽冷忽热,我带领MY姐妹对付死亡的灵,并且鼓励MY姐妹身体也活动起来,祷告后,MY姐妹身体恢复了力气,也不再发冷了,出了一身黏稠的汗,晚上烧就退了!感谢主!
  • 从懒惰到勤奋,如何在生活中活出神的荣耀
    大家好!我是PP姐妹,通过学习《101课程》、《创世记》查经,我在各方面都有了很大成长。 1、在教会方面:以前我是个人修行,遇到问题喜欢逃避拖拉,不愿麻烦牧者,现在知道神的心意是建造有神荣耀的教会,跟牧者要有合一的关系。我们一定要有主人的心态,积极主动寻求老师的帮助,才能发现自己身上的问题,好一点一点去对付,落实神的话。 2、在家庭生活方面:以前吃完饭碗筷放着都不收拾,衣物堆了很多再去洗,家里杂物也乱七八糟。现在知道这是体贴肉体,我起来对付懒惰的恶习,效法约瑟爱干活,喜欢干活,各从其类,管理好家庭环境。现在吃完饭及时收拾干净不过夜,勤洗衣服、床单和被子,并将衣物收纳整齐,家里杂物通过处理释放了很大空间,现在家里干净明亮多了。 3、在管理孩子方面:不再体贴孩子的肉体,安排做家务活,并且懂得了该管教时就要管教,要培养孩子做个有性格的人。 4、在工作方面:这个是我之前的核心利益,把工作看得很重。现在我明白了,要尽心尽力去爱神,除了神以外,其他都不能成为我的核心利益。工作有就好好的做,没有就把目前手里的活干好。 5、在人际关系方面:以前不爱跟人交往,本来不太会说话,也不明白怎么跟人沟通交流。通过学习也尝试去跟其他人相处,并且用给出去的心态跟人来往,有了很大的进步。 最后总结:在这阶段中,通过学习和事工老师的帮助指导,看到自己身上的各种问题,识别善恶,不敬畏神,体贴肉体,懒惰,爱面子,把自己太当回事。这种种问题,让我深深地明白悟性上要满心认识神,不断落实神的话语在生活中,还需要更多的学习神的话,继续不断的拆毁属世界的逻辑体系,重新在我们里面建造神的逻辑体系,成为一个真正有命定的人。
  • 有命定的人会活的好!-XM姐妹见证
    我这段时间经历了一个相当大的破碎:我一直觉得自己很忙,还在带小组。每天都在忙碌中,我陷入被辖制的状态。我信主二十多年,家里第一代基督徒,我以为自己是很有信心的人,但这一次的辖制我走不出来。我就开始回想我这么多年的信主道路、逻辑体系,发现原来我过去的信心是建立在我自己的基础上,而不是建立在神的身上。我每天祷告、每天读经,但神并不是让我们仅做这些就好了。我开始思考命定的问题。 这两个月,我每天都想死,又不知道怎么死。我的先生非常担心我的状态,他在公司守着我怕我出事。我头脑里面有很多谎言:这个教会不行,整天祷告,不行的。心里充满了苦毒了抱怨。我想死,但死也解决不了现在的问题。牧者告诉我,你要做一个选择。而我已经严重到无法选择。 我们这边春节假期比较长,我就安静下来祷告,读《创世记》《101课程》《201课程》。我发现《201课程》有治愈的功能,我读到一半的时候,我里面有亮光,开始能接受神的话语。我可以逐渐走出来,这个环境神在破碎我。 无论什么环境,抱神的大腿,不放弃。 ## 老师点评 人都有一些自以为是的东西,这个姐妹自以为是的问题有点严重。我也不知道怎么做,就让神来做吧。按照我们常规,她离被踢出去的状况不太远了,但她有命定,她在大学的时候就开始带领大学生团契,里面有命定。 有命定的人,即使走偏了路,神还是会把她带回来。人如果没有命定,哈佛大学毕业又有什么用呢? 自以为是,其实不是一个聪明的做法。
  • 有神的人生活真美好! - WH姐妹
    WH姐妹和YL姐妹都是在网上找到我们教会的,就这样跟着我们一起在网上聚会,一起经历神!经历神的祝福不受任何的条件控制。下面是WH姐妹写的见证: 1)上周六(2014年12月13日)终于和YL姐妹见面,并且有一个同事JJ过来了,XY姐妹带着我们祷告,感谢主,JJ也不害怕,跪着和我们一起祷告。她,我还有YL,我们三个人手握在一起,瞬间三个人一起流眼泪了,心里很感动,感谢主! 2)周一周二(2014年12月15,16日),耳朵眼睛被蒙住的感觉。星期二的晚上小组祷告,除去能量、麻木的灵,祷告快结束的时候,我忽然精神起来,耳朵不发沉了,眼睛也不模糊了,头脑也清晰了。感谢主! 3)感谢主,神祝福我工作岗位上人际关系越来越顺了!2014年12月17日,星期三晚上有小组,快下班的时候,还有一点工作没做完,我继续埋头苦干,上司主动问我“WH,你是不是晚上有事,有事先走吧,不着急。”我觉得还有一点,马上做好了,就想留下来做完。结果上司坚持让我按时下班。感谢主 !
  • 打击情欲的灵带来工作和生活成长的见证
    ## 战胜情欲的灵带来的转变 老师们好!弟在跟着教会打击情欲的灵的那段时间,我头沉沉,头蒙蒙,头像被锁链捆绑住的那种景象。肩颈的大筋拉扯着拉扯着,很辛苦。声音沙哑,说话吃力,上班也是半个人的状态。老师说这是被情欲的龙辖制带来的症状。我就继续跟着教会和牧者打击情欲的龙。同时我也开始反思过去的自己到底干了些什么愚蠢的事?为什么又活得这么惨呢?其实过去我也是个勤劳的人,做事也快。在单位上班,干的活也比别人多。但遇到事情总靠感觉去做选择,常常控制不住的发怒,很竭斯底里,好像心理变态。我极其容易相信别人说的话,沒有思考的能力,也没有分辨是非的能力,所以常常被人骗财,骗色;连婚姻也是被骗的。被人占了便宜还要给人送钱。骗了一两次,该学聪明了吧?不,骗了十几遍,还是很愚蠢,直到房子没了,朋友离开了,好名声也没有了,还要背着几十万的债务过日子。这就是倒霉呀! ## 祷告与行动带来的家庭转变 当刘老师在广东祷告群带着我们这些广东人打击广东上空情欲的灵,听了老师的教导,那不是就是在说我吗?原来这四十多年来是情欲的龙住在我身上。难怪我如此混乱。我有时候会跟人家说我是个愚蠢的人。人家都以为我是开玩笑,还说你是个老师呀!老师怎么会愚蠢呢?对呀!做老师的挡不住鬼,勤劳努力的也挡不鬼啊!不管三七二十一,愚蠢的滚到一边去,我就跟着教会一起打击情欲的龙,不释放不停止祷告!慢慢的我的头松开了,不再晕晕沉沉,颈肩也忙开些,没那么累。同时,我也看到孩子身上被情欲的灵所辖制,我发现孩子也是靠感觉去做事做选择,头脑混乱,孩子的问题竟然和我一模一样!不行,我要释放我的孩子。我知道一旦被情欲的灵所辖制,不得释放,会辖制很长时间,被鬼整还要给人送钱,相当可怕。于是,我也带着孩子跟着教会祷告打击情欲的灵。另一方面,我又带着孩子做正经事,做家务,阅读书籍,养花,养鱼。有一次,孩子靠感觉去养花,想浇水就浇水,很混乱,没有知识,结果阳台上的花都死光光。我并没有责怪他,我知道他做事常常混乱,很少把事做成。我就有耐心地带着他在网上查找养花的方法,不同的花用不同的种植方法,所需要的阳光,水份都很讲究。脚踏实地地做事,从悟性上拆穿魔鬼的诡计。我孩子也明白了,现在有不懂的问题,就问问大人,或者用浏览器查找方法。帮助孩子慢慢恢复思考问题的能力,也带来了信心。通过这件事,我发现自己开始变聪明,有耐心和信心了。以前遇到问题很容易就负面、抱怨。圣灵和情欲相争,使我不能做所愿意做的。看到孩子写字差、学习不认真,调皮捣蛋,我又爱面子,很在乎他的学习,常常控制不住识别善恶、抓狂、发怒,对孩子伤害很大,没有能力成为孩子的祝福。心里很想改变自己,随着我跟着教会坚持灵里祷告,坚持每天查经写笔记。加上最近打击情欲的灵,我发现自己开始顺着圣灵,不放纵肉体的私欲,使肉体听从我的指挥。开始从看重孩子,看重孩子学习成绩的属世界的体系里走出来。遇到问题,都是琢磨想办法帮助他。我和孩子都得到了释放,孩子考试还拿了两个100分。现在我和孩子都成长了,魔鬼休想再来败坏我们母子俩! ## 祷告与智慧带来的教育突破 打击情欲的灵也使我在工作上有成长!作为一名老师,常常接触不同类型的父母,接触带有不同问题的学生。也真巧,领导分配给我的班呢!像患自卑症的,学习困难的学生最多。别的班考试一两个不及格的,我班就有十个左右。考试五分的,十几分的学生也有。真的很难带呀!以前我遇到这种问题,也是采取得过且过的态度,有心无力呀!五分的学生,怎么教?还有自卑症呀,千万别碰,来个自杀的,饭碗也保不住了,神仙也救不了!我们的老师百分之九十九的都是这样的心态。我以前也是这样的老师!拿着国家发的工资,却解决不了问题,真的很不负责任。来到华人命定教会,老师,牧者就像父母一样,常常叮咛教导我们要脚踏实地做事,要解决问题。这次打击情欲的灵,我有了要去帮助这些问题学生的想法。我就祷告求圣灵充满我,帮助我,赐我更多的能力和智慧。很快灵感就来了,我把这些问题学生的家长聚集在同一个微信群里面,学习成绩差的,就指导他们补课的方法。通过和家长的沟通,发现这些家长被孩子辖制很深。一听到孩子在班里闹事,打架,考试成绩不理想,他们就纠结,沮丧,方法就是粗暴打骂一顿,或者说教一番,其实也没解决问题,孩子更难管教和叛逆。我就有了想释放他们的命定。灵感又来得很快,我就推荐每个家长阅读家庭教育方面的书,脚踏实地地学习,提高能力。我模仿教会的牧者们,每个家长每天都要发作业给我,跟我分享学到了什么,以前怎么做?打算怎么落实在孩子身上?这个时候,又另外有家长主动找我,希望我能帮助他解决孩子难管教的问题,这真像有了吸引力一样,突然来了这么多要我帮助的家长。这时,我也不着急,不混乱。我都是这样吩咐他们读书,交作业。不管多晚,我都回复他们的信息,鼓励他们,教导他们!现在给我交作业的家长有七个了,夫妻档的都有!看到他们一点点反思,成长,释放,我真的很喜乐!灵感不断来到,我还设计了成长树,妈妈成长树,爸爸成长树,孩子成长树,我教导他们看一切都是好的,看到对方有成长,好的一面,就在树上贴上红花。我用这个简单的方法,就帮助父母改善亲子关系,做聪明,有知识的父母。 在班里面,我也常常在课堂上鼓励这些学习困难的学生,让他们当班干部,做正经事,每天做家务,给他们布置的作业也有所不同。我常常给他们信心,教导他们多注重自己的成长,而不是考试分数。我细心观察,发现一点成长,我都肯定他们,赞美他们!他们每天听到的都是我祝福的声音,像催眠术一样。 ## 教育与信仰带来的双重突破 在工作上,我也有了飞一样的突破。今年考试增添了科学课程,老师们都一头蒙,不知道考什么内容,也不愿意研究探索。上班有时间讲闲话,下班了就去娱乐养生保命。根本不当一回事。别人的事,我可管不了。我尽管踏踏实实地做事就好。我一心一意探索,琢磨这个新课程,上好每一节课。两个小时我就可以出一份模拟试卷。同事们都说我是神人,对我竖起大姆指!我也不小气,把我的试卷分享给大家,大家才有复习资料!这次中段考试出来了,我班的科学成绩获得第一名。全级有八个班,350人,我班有5人进入前十五名,占了三分之一。原来语文考试四五十分的,这次有八十多分。5分的,考试也有25分。上学期70多分的学生,一点一点进步到90多分。现在,我很享受这些成长,成长给我带来了更多的信心,耐心,还有更大的能力!原来这就是老师常说的给出去的心态,同时也发现收获了喜乐!什么是喜乐呢?有命定就有喜乐! 我感谢刘老师,感谢老师们,感谢我的牧者。他们就像父母一样对我淳淳的教导,不停止,不放弃的教导。把我从无知当中拯救出来。我也不在乎过去那个很烂的我,烂又怎么样?别人怎么看我不算数,我只在乎神怎么看我!我要看自己合乎中道,我也不想被自己的烂所辖制,所控告。灵界是真实的,我就选择把鬼赶出去,选择成长,选择有命定。我定意在华人命定教会和一群有命定的弟兄姐妹同心合一建造神荣耀的教会,只向前,不后退,扩张神的国度,成为万国万民的祝福!当然,今天分享的也只是释放的开始,奔跑的路上不停止,我将看到自己更多的释放,看到更多人的释放,一起彰显神的荣耀。            我的见证分享完毕,谢谢大家!
  • 从争吵到和谐,信仰让生活不再虚空
    大家好,我是GCT弟兄。通过103事工的学习,我明白了人活着是虚空的虚空,活得太认真,就会被生活中的琐事辖制,要看透活着这件事,不要为世上的事挂虑,人都是神养着的,要专心信靠神,成为神眼中的宝贝。人活着是属灵的事,要靠主得胜,耶稣已经把属天的权柄赐给我们,让我们拥有属灵的能力,打击一切魔鬼仇敌。以前的我,特别在意自己的小日子,把神抛在了脑后,特别自以为是,总认为自己是对的,结果和妻子的关系紧张,三天两头吵架,自己心里愁烦。学习了《传道书》之后,明白了人活着就是虚空的虚空,是很属灵的事,靠自己的能力不行,唯有依靠我的神才行,对生活中的琐事也不再较真了。因为我的改变,我发现我的妻子也改变了,我们的关系变好了,不像以前那样频繁争吵了,感谢神。人活着本就是虚空的虚空,为了生活中鸡毛蒜皮的事争吵没有意义,我要追求永生里的荣耀,彻底地悔改回转归向神,淘造自己的性格,成为讨神喜悦的宝贝,成为神的门徒。
  • 在生活学习上神给与了大大的祝福 – SL姐妹
    这个学期我要毕业了,学校老师给我们做职业辅导,我才了解到我的这个专业起薪非常低,就开始非常担心将来没钱。偏偏我用的设计软件是盗版的,前几天被封掉了,如果要买正版软件需要花很多钱,我就一下子快崩溃了。我先生不信主,嘲讽我说你可以祷告啊,神就给你钱了。我听了心里很难受,觉得经济压力很大。跟我的牧者XY姐妹和WH姐妹说了,她们安慰我说神有预备。 我半年前申请了一个奖学金,昨天我的同学通知我可以去学校领奖学金了。今天我领到奖学金,真是大大出乎我预料之外,本来以为只能拿到几千块,结果居然整整有两万块的奖学金!这下买软件的钱都有了! 但是我也认识到用盗版软件不好。我以前总有贫穷的心态,不想花钱,担心花了钱又找不到好的工作,就更加没钱买软件了,所以宁可用一天是一天。我愿意开始改变自己里面的心态,变成富有的心态,这样生活才能上正轨。
  • 从启示录到生活实战,命定神学让我活出不惧生死的精彩人生
    我是LL姐妹,通过《启示录》的学习,帮助我更加明白神的心意和旨意,看到末后要发生的事情,爱世界体贴肉体就是死。我明白了人要有得胜得胜的观念,不惧怕死,看透生死,选择命定,才是蒙福唯一的路。同时我也更加明白神是活人的神,命定神学是推动人做实事,做正经事的神学体系,在活着的时候落实神的话,谨守遵行神的话。在学习落实神的话上最有成长的三个地方: (1)人际关系的恢复。和父母的关系中,不仅没有惧怕,而且还可以将学到的命定神学的重点分享给父母应用在解决问题中;和家庭的关系,在日常生活中,不再抱怨,不再想依靠人肉体的体贴,越来越刚强壮胆,做家务很享受,接送孩子也很平安喜乐。常常带领孩子做各种家务并且在问题中学习解决,拒绝属世界的大城市逻辑体系,拒绝强人文化,和孩子一起学习神的话语,落实神的话。和他人的关系。我开始不被依靠人的心态辖制,处理问题不体贴人的意思,把重点放在问题的解决上,人际关系就不再辖制我。 (2)开始操练管理的能力。解决问题开始有管理对象,管理的方法和策略,管理目标,管理时间,管理程度,做事的果效有提升。 (3)身体开始强壮,做事情有力量,不容易疲惫,不看重身体,不看重养生保健,多干活,身体很得释放。接下来,我需要改变和成长的地方。好好读经更多认识神的话。多做实事,做正经事,依靠神对付肉体的邪劲儿争战得胜。还要继续操练属灵的眼光,提升属灵的高度。
  • 从无望到新生,信仰让生活逆转
    我身上有强烈的爱世界,属老马的体系。四十年来的生活过得都很艰难。当我主动找牧者对付这个问题,和牧者同心合一祷告,打击老马,属世界的体系。当我里面有贪婪,争竞,嫉妒等属世界的心思意念出现的时候,神的灵就启示我,让我知道我在什么地方爱世界了,好让我赶紧除去我里面属世界的心思意念,更容易对付身上的恶习。原来我是个毫无信心,毫无盼望的一个人,现在我愿意主动要求做新事,愿意为牧养孩子付代价。感谢主!感谢得胜的教会!
  • 祷告奇迹:当信仰遇上生活琐事
    今天早上看到婆婆找老师祷告,我知道她又扭伤腰了。下午和老师沟通完,我全力写朗读季的分享稿子的时候,婆婆说腰还是疼,她想我带她祷告。当时我犹豫了一下,我觉得写稿比较迫切,但是人比事重要,所以我想,那就凭信心做吧,靠我啥也做不成,靠神我一定可以带她祷告也能写完稿子。带她祷告时我发现她疼的还是以前的位置,她也说了最近在种地那边被人冤枉拿了别人东西,心里识别善恶了。姐姐想让她去医院,她不去,就想着祷告好就不用去。我说先不要太宗教,他们不信,你去看看没有问题,不想住院你就提出来不去就行,住院不住院都可以祷告争战的。 我随后拿起创世记的第一章的内容教导了一番,让她学习看一切都是好的,然后灵里祷告20分钟左右,她说不疼了我就结束了。感谢主,最后我也来得及写完稿子。晚上聚会结束问她怎样了,她说好多了,有时有点疼,总的来说舒服很多了。她悟性不通,学了也是不明白,遇到问题不知道怎么做,也许这段时间我得花点时间跟她一起梳理创世记,花了时间抄写但是不明白,就还是会有很多问题。
  • 灵活沟通秘诀,化解母女间的无声战争
    大家好,我是EG姐妹。我来做一个对付僵化思维,灵活维护与妈妈的关系的见证。 我带着孩子在外地工作,我妈妈看我太辛苦,就从老家过来帮我带孩子。但是我跟妈妈相处遇到很多问题。先是晚上的时间妈妈经常要我干这干那,我觉得她把我本来安排好的节奏打乱了,心里面就非常烦躁。再者,我妈妈带孩子的方式就是让孩子玩手机,同时自己也在刷手机。每次我下班回家,看到一老一小同样沉浸在手机的世界里,房间也没收拾,一片狼藉,心里的火一下子就上来了。我跟妈妈说:没事可以教小孩写字读书,或者把房间收拾干净。但妈妈觉得自己做得已经很好,不愿意照我说的做。再一逼急了,她就说她管不了孩子,干脆自己去上班,让我在家带小孩。 我改变不了妈妈,里面就憋着一股邪劲,既愤怒又无奈又焦虑。我就问牧者我该怎么办。牧者指出这是我不会灵活处理人际关系的问题,所以才把和妈妈的关系搞得很僵。我最需要的不是要求妈妈改变,而是先改变我自己。听了牧者的教导,我意识到了我不能太看重自己以为的标准,更不能用自己的标准去要求妈妈。我决定灵活调整,当妈妈让我做事的时候我先去照着做,毕竟都是鸡毛蒜皮的小事,先做哪个都无所谓。于是,在妈妈对我提出做事的要求后,我会让自己平静一下,认真听她的话,然后去做。 每当我想要反驳或抵触,就给我的牧者发个信息,或者就会在灵里祷告,祷告的时候告诉自己:妈妈每天帮我照顾孩子准备饭菜也很辛苦,我没有资格对我妈的要求感到烦躁。我也努力调整我的反应。当看到孩子和妈妈玩手机、房间杂乱时,我不再发火,也不再抱怨,而是先想想自己能做些什么,带着孩子一起动手整理房间。与妈妈交流时,我也更加注重方式方法,说话前先思考清楚再说。我不再脱口而出就责怪,而是主动表达对妈妈的感谢。我发现,当我改变自己的态度时,妈妈也更愿意和我沟通她内心的想法。原来我以前真的是太僵化太愚蠢了,明明是母女,却整得像冤家似的。我还要继续对付自己的愚蠢,越来越灵活!
  • 从混乱到有序,计划让生活焕然一新
    这阵子,我一直活在渊面黑暗当中,头脑极其混乱,不知道怎么学习,也不知道怎么才能把工作干好,于是牧者找到我,手把手的教我如何做计划,今天,我按着写的计划做事,效率一下子提升了,头脑也不再混乱了,生活工作既过的充实,头脑也变的有条理了,感谢主!谢谢牧者的帮助,命定神学真的是一个实实在在的教会!
  • 心态转变,生活好运接踵而至
    昨晚老师跟我实操医治释放第3课时,我发现有很多问题之前很模糊,悟性不通,但我虚心向老师请教、学习,经过老师的教悔,我明白了很多,也认真做好笔记。 结果今天我发现好事连连:第一件事,之前我楼下的邻居投诉说她们家厕所漏水,怀疑我们家的厕所防水做不好等等,但这个期间有很多事发生,双方的师傅都说是对方家的问题,但问题没搞清楚前,就一直在调试到底是哪些出了问题。我之前一直担心如果是我们的问题,我又要出一大把钱,工程也很大。但后来想到刘老师的听道和牧者的教导,不要太在意钱财和做任何事情要先把事情弄清楚,不要慌,解决问题是关键。 想通了后,我不再担心,最重要是把问题解决,就算是要把我家的厕所重新改也没问题。有了这样的心思意念,我跟邻居在讨论这个问题的时候也不像以前遇到事情这么急躁,而是平心气和地跟她讲明问题。今天两家的专业师傅都在现场,我们也在听,配合师傅一起解决问题。结果查出来是邻居家的厕所在以前装修时把排水管弄破了一点,也修补好,但经过十多年后,修补好的洞又漏水了。现在问题终于解决了,感谢主! 第二件事,今天出门想帮儿子存钱,但出门后才发现忘了拿银行卡,如果在以前,我就很自然地自认自己倒霉,然后心里就有点怨气:又要跑一次了。但今天居然没有这个想法,看来一直以来在华人命定神学里学习神的话起作用了,让我遇到事还能平静安稳。就在想:这一次存不了就下次吧。这个时候突然脑子里想起:好像现在有一种是无卡无折的存法。因为太久没去银行存钱,也没有怎么试过无卡无折的存钱,所以平时根本想不到还有这种存法,但今天突然想起来了。然后又出现另一个问题:卡号是多少?心里就一直想着如何把这个问题解决,又想起手机里有,又解决一个问题。接着去农行存,发现有刷脸功能,但我一直刷不到脸,正当以为今天办不成的时候,心里还是不死心,想还有什么办法解决这个困难呢?发现农行对面是建行,我只需要把钱存在卡里就行,其他的,我可以手机操作。所以马上又换一间银行,终于把事情办成了。虽然办这件事困难重重,但我都没有气馁,心平气和,积极主动地想办法解决问题,结果终于办成了。 第三件事,昨天有点浑,体贴肉体,在找小十字螺丝刀的时候一直找不到,我记得是有的,差不多把整个房子都找过了,还是没找着。那时也很晚了,也有些烦躁,就决定今天再找。今天解决了厕所漏水的问题后,心情更舒畅了,就想再找一找小十字螺丝刀,结果还是找不着。不过我也没有烦躁,很平和,心想:反正要出门,就买一把呗。临出门前,脑子突然想再找一次最有可能找到的地方,虽然昨晚也找过,但不差多找一次,结果一打开那个盒子就找到了。太神奇了,感谢主! 这三件事的共通点是我遇到困难时,不再急躁,平静安稳,也不担忧钱财等问题,而是想办法去解决问题,把事情做好,结果神也帮助我把问题解决了,感谢主!
  • 神奇见证,神的恩典让生活处处开挂
    我是XY姐妹,我来到华人命定神学教会有四个月零三天了,前两天刚刚把《创世记》学完,通过这段时间的学习和老师们对我的牧养,我在悟性上有了很大的提升,会把老师们所讲的知识去一点点的运用到实际生活中。今天我想跟大家分享我的几个见证。 见证一,在来到华人命定神学教会之前,经常性会有腰疼、肩膀疼、右胳膊肘疼的毛病,通过一段时间的学习,很神奇的发现这些疼痛的地方这段时间居然好了(期间我也并没有跟神求医治求恩典),再也没有莫名其妙的疼了,包括前段时间有一个周日的下午我一个人打扫整个大屋子连续干了6个小时的活腰也没有疼,换成以前肯定是会疼的,感谢神!老师说这是我心思意念的转变,所以身体也变得更健康了,确实是这样,我们要先求神的国神的义,那些我们所需用的不用向神求神也会加添给我们的,因为我们的神是大有能力无所不能的神,在他没有难成的事! 见证二,神在我的家中也不断地在彰显他的荣耀,昨天晚上我们这降温下雪了,外面风很大,我昨晚上接小孩下课时应当是肚子受了风,回到家后肚子就不舒服,我就顺嘴告诉了我老公,我老公立马用手按着我的肚子模仿老师们医病赶鬼祷告的样式,嘴里在念着:哈利路亚,圣灵充满我……奉耶稣基督的名,命令肚子疼痛的灵离开!我当时都惊呆了,因为自打我加入华人命定神学教会,跟着老师们学习后,我老公他一直不赞同有灵界有魔鬼的这个说法,也不认同医病赶鬼,他这一年多一直是跟着传统教会那边在聚会的,所以我当时的反应就是神太厉害了,是神在我这个家中做的奇妙的工作,能让那么悖逆的老公心思意念也能回转过来,神真的太伟大了!大约过了二十分钟,我的肚子彻底好了,感谢神!感谢华人命定神学教会老师们的带领和辛苦付出!教导我不能识别善恶、不能自私,要做一个合神心意的基督徒! 见证三:今天早上起床后发现外面气温很低零下几度,下了一晚上的雨夹雪也冻住了,我担心我汽车前面的挡风玻璃上有被雪给冻住,那样就会影响我早上送孩子去上课,结果我走到楼底下的地上停车场那边,一眼望去所有的车前面的挡风玻璃全被雪给覆盖了,有的车主在铲雪,我当时心里又咯噔了一下,这下麻烦了,今天上课要迟到了,车肯定不能立马发动开走,哪知道我跟大女儿走到我的车跟前一看,我们都被惊到了,我的车前面的挡风玻璃上居然没有雪,只有底部有一点点的雪,完全不影响驾驶,再看前面和左右车辆的前挡上全是雪,真的是太感谢我的神了!神居然完全知道我的心思意念,帮我排除了困难! 由于时间的关系,今天就不跟大家分享太多见证了,大到工作、健康,小到在开车办事赶时间、车位还紧张的情况下,神也会为我预备一个合适的车位…… 再次感谢我们的神!感谢我们华人命定神学教会的老师们对我的教导!接下来还要跟着老师们不断地去学习去成长,成为蒙神祝福、能祝福别人的人!
  • 祷告和体力活竟能治感冒,奇迹般的康复之旅!
    周五突然重感冒,浑身无力,我跟着大群边祷告边干体力活,感冒减轻了,精神状态也恢复了!感谢主!
  • 信靠神的力量,让生活中的难题迎刃而解
    大家好,我是LXL,我做一个依靠神,不急不躁的成长见证。在我的信仰旅程中,我经历了许多挑战和考验,但每一次的突破与成长都深深提醒我,唯有依靠神,才能走得更加稳健、从容。通过最近的学习,我体会到以色列人的失败和便雅悯人骄傲自大所带来的灾祸,让我更加明白了神对我们心态的要求。神并不在乎我们是谁,或我们的力量有多强,而是看我们是否依靠祂,是否谦卑在祂面前。 以前,我常常不理解,既然以色列人和便雅悯人都是神的子民,为什么神会让他们互相争战呢?现在我明白了,神看重的是我们的心。如果我们像便雅悯人那样,依赖自己,骄傲自大,最终只能走向灭亡。神并不在乎谁生谁死,祂关心的是我们是否信靠祂,是否愿意依赖祂而不是依靠自己的智慧和力量。唯有像亚伯拉罕那样,拥有坚定的信心,依靠神的带领,才是真正的神的百姓。这段经文对我触动很深。它让我明白了,无论做什么事情,都不能依靠自己的力量。倘若我们依赖自己的聪明才智或能力,那最终只能靠“刀剑”度日,必定走向灭亡。而我们应当在神面前保持柔和与谦卑,时刻反思自己的心态,调整方向,顺服神的旨意。 这份启示不仅仅是知识上的理解,更是我在实际生活中的经历。在我的工作中,常常会遇到突如其来的情况。上周周一,学校安排了全校同学视力检查和体检。毕业班的学生也需要体检,而我原本没有课,可以安心调配班级时间。然而,一位老师的孩子突然住院,原本找好的代课老师突然失声,没法代课了。教务部门找到我,问我是否能代课。面对这些突发状况,我没有急躁,而是冷静下来,寻找解决办法。我依靠神帮助我调整好各个班的时间,并顺利找到合适的老师代课。我本来有机会放松自己,但由于这突如其来的挑战,我不得不付出额外的努力。幸运的是,通过依靠神,我克服了这一切,最终校领导也对我表示了感谢。 这次经历让我深刻体会到,靠着神,我们能跨越任何困难。回想整个过程,我深感神的带领与扶持。每一次的挑战和考验,都是神在塑造我,让我更加依赖祂,坚定信心。感谢神,祂的帮助让我不急不躁地面对每一项工作,也让我在日常生活中学会了如何依靠祂,去迎接每一个挑战。从今以后,我会更加坚定信靠神的心,凡事不靠自己,而是谦卑依靠神。相信神掌管一切,无论遇到什么情况,神必会引导我一步步走下去。我深信,依靠神,生活中的一切都能迎刃而解。阿们!
  • 从传道书到人生蜕变,看透活着的虚空之旅
    我是LY姐妹。通过学习《传道书》,让我成长了很多,发现自己的属灵高度往台阶上迈上了一层,彻彻底底地看透了人活着的这点事。 成长一、在学习上,学会了如何做学习笔记,小重点要为大重点服务,小重点跟大重点要有呼应。学会做反思笔记,总结过去错误,用现在学到新的属灵原则来思考未来要如何改正。还学会了说话的5个框架:言之有物、言之有理、言之有文、言之有情、言之有趣。解决了我因为不会说话而一直逃避说话的问题,最近开设了小红书账号,录制剪辑视频,训练自己对着镜头讲话。 成长二、在生活上,两周前老公突然晕倒进了ICU就再也没醒过来,医生查不出什么原因导致的。刚开始我备受打击,茶不思饭不想,不断反思自己这事为什么会临到自己。向神祷告后,我就慢慢豁然开朗了,正如《传道书》里提到的人生人死都是虚空的,人生不过是一场考试,我就不再颓废难受了。神把他带走,是有原因的,因为神是不会搞错的,搞错的永远是人。老公患了十几年的抑郁症,性格顽固刚硬、识别善恶严重,看着他活得很辛苦,我就把自己这一年学到的东西以及自己病得医治的见证讲给他听,但是他却听不进去,还亵渎神,最终自取灭亡。 成长三、经历了老公的生死离别这事后,切身体会人活着的这点事都是虚空的虚空。信心就一下子被操练起来了,不再在平原上被魔鬼揍得鼻青脸肿,而是开始登耶和华的山,心里无比得舒畅,就算天塌下来了也不会忧愁,放下了这世上的重担。虽然登上到顶峰还会经历各种考验,但是我相信只要我完完全全信靠神,谨守遵行祂的话,朝着命定这个目标前进,没有什么东西可以拦阻我。感谢神,感谢华人命定神学的老师们,我会继续努力的。
  • 祷告健身法,精神满血复活秘诀!
    WL姐妹,这周读经常常犯困,做事情没有目标,失去方向感,生活不起劲心里面难受,牧者教导他这是魔鬼的搅扰,通过祷告争战,读经发困的感觉会完全消失。 在带领祷告中,牧者发现WL姐妹提不起劲,了解后原来姐妹有很多祷告的迷失和宗教行为,以为祷告必须跪着。 牧者开始推动他起来大量活动。并且教导她要凭着信心来祷告争战,弃绝一切外在的宗教行为,祷告半个小时后,全身出汗,整个人恢复体力,恢复精神。 最后牧者教导他要开始规划每周,每天的学习和工作计划,有目标的执行才不会失去方向感。
  • 信仰力量大爆发,宗教生活让家焕然一新
    我是CR姐妹,身上有浓浓的宗教味,老师安排我整理家务,收拾整理物品等,使物品各从其类,井井有条,家里人感觉得家里焕然一新。我上段时间腰部扭伤,老师教导要对付肉体,明知弯腰会痛,但凭信心弯下去,再痛也能忍耐,经过一段时间医治释放,腰部扭伤也好得差不多了。我还有甲状腺结节,老师这个疾病的原因是识别善恶,我不再计较鸡毛蒜皮的事,当听到邻居谈论某人的是非时,只听不说尽快离开,现在也不再天天去想钱,不再去纠结借钱的人什么时候还,把心思意念放在神国里,这样就不被钱所辖制,活得轻松自然,我还要继续的对付三大属灵癌症,讨神的喜悦,走命定的道路,感谢神,感谢老师们的辛苦付出!
  • 信仰的力量,生活中的神奇逆转
    刚在电脑上写完作业,结果操作失误,作业丢失了,好几个钟头白写了,这时候心里反应就有点乱;我就告诉自己,没关系,再重新写;我不是为了写作业而写,我写作业的目的是为了认识神。想明白后内心逐渐恢复了平静。我丈夫说难听的话刺激我,我心里很明白是他后面的鬼说的,我自己要做的就是不中魔鬼的诡计,不跟他识别善恶。所以我又得胜了!感谢神! ## (WZ/MJL)第四十一个见证 ,我最近常常祷告打击老马的灵,死亡的灵,结果我不知道为什么我特别能睡觉,甚至像个老年人一样,做着都能睡着了,如果躺在床上,白天晚上能不停的睡,反正就是非常困,困得我听课都打哈气,做什么事情都没精神,我就跟牧者说了我的问题,老师说我是在释放,就是一直在击打邪灵,邪灵从我身上出去了的一种释放症状,于是带着我祷告,祷告过程中我也是一直的在释放打嗝,放屁,流鼻涕,流眼泪,吐痰的症状,身上热乎乎的,祷告了一个多小时我精神好多了,感谢主。 ## (WZ/MJL)第四十二个见证 ,年底单位工作特别繁忙,跟我配搭的同事很懒,非常贪玩,总是找各种理由不做事情,每次让她帮我做点事情,她就找借口跑掉了,一点亏都不肯吃的,我心里就识别善恶起来,生气有些人啥也不做就能躺着赚钱,嘴上一套,实际又是一套,真实岂有此理,太过分了,没关系,我自己也能做完,动动脑子,提高效率,一样能做好。心里难受就祷告争战,但是还是难受,胜不过去,晚上牧者在小组里讲道,里面就有要扩张里面的问题,我们跟世上的人不一样,不能在乎世上那鸡毛蒜皮的屁事,我们的目标是竭力追求神的国度。哎呀!我突然醒悟又被魔鬼骗的偏离了目标,掉到识别善恶战场的平原上了,明白后我心里立马就松开了。第二天我高高兴兴的去上班,看见那个同事一点都没有生气的意思,就好像她从来都没有跟我耍过滑头一样,感谢主,只要是在神的国度里我就是自由喜乐的。 ## (WZ/HHN)第四十三个见证 ,与我相邻的田主总是故意把垃圾扔到我的地里,还老喜欢往自挖水沟里放满满的水把我与他相邻地里的菜全部泡死光光,每次去地里看到此情景气不打一处来识别善恶,我种这块地一年多就跟那个田主识别善恶了一年多,直到这个星期五中午跟着老师祷告,明白过来得到彻底的释放,心里不再去在乎地上那些鸡毛蒜皮的事,今天我如往常一样去菜地,垃圾照常在我地里满天飞,与他相邻的地前几天刚重新种下一批现在那里又变成光秃秃的全给他放的水泡死光,我见到此情景心里一点都不生气,也不识别善恶了,他夫妇俩从来不跟我打招呼的,今天他老婆特意走过来跟我招呼还跟我有说有笑,感谢神!当我们只看重命定只看重神,神就使我们的仇敌与我们和好。 ## (WZ/Esther)第四十四个见证 ,10多年过敏性咳嗽,在每年春季和秋季时,就会喉咙痒,咳嗽,极其严重到支气管扩张。但今年的秋季到现在基本上,没怎么咳了。10多年过敏性咳嗽就拜拜!这是神奇妙的大能作为,这是我们得胜教会的牧者们付出!感谢神!感谢教会牧者!荣耀颂赞归于神! ## (WZ/HHN)第四十五个见证 ,这段时间我头顶老沉痛模糊,祷告好了又来,好了又来,反反复复心情变得很烦躁。今天中午跟着老师祷告,老师说头顶沉痛是死亡的灵,我们要改变我们的心思意念,保守我们的心,不要再识别善恶招鬼。当时我一下子醒悟过来,马上检查自己在哪里识别善恶,我从心底里深深的悔改,头顶完全松开,今天一整天头顶没有沉痛过,感谢神!