查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 神是看顾人的神
        • 神是你生命的守护者
          那天开始认识神,我就觉得认识这位神真好。如果你听过这段《圣经》,那你听我来跟你分享:那位看顾人的神会让你深深感受到祂是何等美好的神。我讲的主题是,神是看顾人的神,我不知道别人都是怎么解读这段《圣经》的,大家能不能分享下你在网上看到别人怎么解的?他们的解法可多了:以实玛利后来就成了阿拉伯人,阿拉伯人在东南亚叫马来人、印尼人,这都是因为亚伯拉罕犯下的错。亚伯拉罕如果当年没找夏甲,那不就没有这些故事了吗? 我听着就觉得不太对劲,因为我读《圣经》读得比较细,我说:这是啥毛病啊?现在想回到四千年前去,不行!谁让你生个以实玛利,回去!回到夏甲肚子里去,别出来!不是这么回事儿!你回到六千年前多好啊?回到太初多好啊?那不是纯扯吗?要么甩锅给四千年前的亚伯拉罕,要么甩锅给四千年前的夏甲。其实这不一定是亚伯拉罕和夏甲的错,这是撒莱做的孽。还有解释说:这是因为一夫多妻,大老婆和小老婆吵架。他们全看这个去了,忘了神是看顾人的神。 弟兄姐妹,你受洗的时候可能哭得不行,像一个新生baby刚来到父母身边一样,也许你跟我一样有着莫名其妙的感动,但是今天你要不要跟神立约?你要不要跟这位看顾人的神立约?很多人说:不要,信靠祂咋活啊?我跟你讲,就是经历天翻地覆神迹的那些人,常常跟我说:像你这么信主咋活啊?跟我同做牧师的人跟我说:像你这样建教会,能建成吗?我听着就有点怪。咱们可要知道:神是看顾人的神。
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 丧失命定的人还会持守道德的观念
        • 道德高尚却丧失命定的陷阱
          大家慢慢琢磨一下,我巴不得大家都能够从罗得学一个功课。千万不要玩命地辛苦干活,就是为了自己能够活得好一点。泡泡澡、还能够桑拿,还有很好的卫生设施,不是这样子的活。咱们要知道这种生活所带来的结局,就是回到原点。你想罗得的孩子都这么大了,他也挺大岁数了,应该有五、六十岁。五、六十岁的小老头回到原点,如果不喝点酒会难受的。但是在这个结局来临之前,还持守一个非常高尚的道德标准。 大家知道吗?今天的基督教很像以西结那个时候的犹太教,以西结时候的犹太教徒参加聚会,大家在那儿说:平安,平安!但是神要毁灭那个地方,把巴比伦王带来毁灭耶路撒冷城,因为这些人保持了外表道德高尚的观念,但骨子里就是爱世界,充满了在地上追求美好生活的渴望。你看现在的教会像不像?老像了。追求美好生活,就丧失了命定。为什么还要保持一个高尚的道德情操呢?因为心灵的深处会得到一点满足和安慰。把耶稣基督的福音信成了一个毫无能力的福音,把《圣经》读成了《道德经》。其实《道德经》他也没读明白。 我想人要是为了过日子,为了孩子,为了工作,为了活着这点事都挺危险的。很多妈妈满脑子装的就是她的儿子。有的人就说:不装儿子装啥?我告诉你,神真的做了一件让我们不能理解的事。神让亚伯拉罕把以撒献上,那是什么逻辑呀?如果亚伯拉罕只追求地上为了孩子这一件事,他不可能把以撒献给神。他只会说:神呀!我年龄大了就剩下一把老骨头了,你要我儿子干啥呀?这孩子还小,你干脆要了我的命吧!神说:不,我不要你的命,我就要你儿子的命。你说这怎么整?所以,家族里面内在的关系常常成为我们的辖制,因为活着就是这些事。
        • 别让信仰沦为道德枷锁
          罗得看到天使来救他,他还以为自己是个义人。我见过很多基督徒,身上罗得味很足。他们也喜欢把罗得称为义人。罗得是什么义人?那是丧失命定入沉沦的人。有人说:《圣经》里不是说罗得是个义人吗?谁说罗得是个义人?只有罗得说自己是个义人,只有像罗得的人,他才会说罗得是个义人。 彼得和罗得都是得字辈的,所以给孩子起名不要再给孩子起得字辈的名字,也不要叫这个得或者是那个得,得字辈有点犯毛病。保罗虽然跟罗得都算是罗字辈,但是犯一个罗字辈比犯一个得字辈好呀!罗得是个义人那是彼得说的。耶稣从来没有说过罗得是个义人,保罗也从来没说过罗得是个义人。 弟兄姐妹要知道,不要把耶稣基督的信仰变成一个道德观念的信仰。你问我为什么这么说,我可以说得直白一些。像写《雅各书》的这个雅各,他应该搞错了。他不应该信耶稣,他应该信佛祖,因为他所走的那条路很像释迦牟尼的那条路,他修行得太好了。我想咱们把耶稣基督大有能力的信仰给改变成一个持守高尚道德的情操,那就是一个丧失命定的罗得所持有的标准。
        • 别让道德遮住信心之光
          大家有没有发现,现在教会道德标准老高了,但是却丧失了耶稣基督的大能。我这次讲《创世记》比较露骨,以前讲都是掖着藏着不敢说。这次就大胆地讲了,那是因为神记念罗得吗?不是。摩西写的时候在这个地方藏了一笔呀!因为神记念亚伯拉罕,所以在毁灭平原诸城的时候,打发罗得从倾覆中出来。 大家要知道罗得得拯救不是因为他的义,他不是个义人。他高尚的道德情操表现得淋漓尽致,但那东西不叫做义。《圣经》里的义,是因信称义,相信我们的神可以使无变有,使死人复活。亚伯拉罕就是这样的人。如果你让罗得献孩子那能行吗?那是他的核心利益呀。但人家亚伯拉罕竟然愿意将自己的孩子献给神。所以神记念亚伯拉罕,打发罗得从倾覆之城出来。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 24章 – 神给人足够的恩典!
      • 无论何时都持守信心
        • 无论何时都持守信心
          如果你问我,为什么到现在我还没得医治?都三十八天了,摩西为什么还没下来?山上的火还烧着呢,摩西是不是被火烧死在山上了?是不是我们被神耍了?来,让我们造个金牛犊。大家知道这背后的邪灵多厉害?这背后的邪灵稍微把我们引诱偏离神,引诱完了,以色列人的结局就是被神灭掉的。 **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:7-10)** 我给大家个建议,永远不要说这样的话,神啊,什么时候才能得医治呀?本来第二天要得医治了,完了,一说延长四十天。什么时候是个头啊?完了,这一说没有头了。我们的神都给我们足够的恩典。如果要说,我们就彻底对付里面那邪恶的意念。大家看看里面得多肮脏啊。真正应该说的是,**我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。** 我是不是有这恩赐,我是不是有这恩膏,好像我没有啊?为什么就不能坚持有信心?如果我们里面有信心,这恩赐恩膏一定赐给我们!因为神巴不得我们活在他的大能之下,神巴不得我们有神迹奇事随着,神巴不得赐下神迹,但你有那份信心没有?能不能坚守那份信心?既然受了这职分,就不丧胆**。
        • 信心不倒,恩典不止
          我常常对付我自己,我说这话不是要夸耀我自己,我是要夸自己的软弱。我每次服侍的时候,我都要放弃,看到弟兄姐妹,你知道里面那种声音,这么烂的人,算了吧!这个难受啊!尤其是弟兄姐妹说那种让牧者伤心的话。我说不行,自己先挣扎完了,然后就命令撒但退下去!人的意思退下去!愿神的话来成就神美好的旨意,你知道我有多少次这样的挣扎。 有一次我服侍的时候,心里那个难受的感觉,我相信神比这难受多了。我们当中一个弟兄,服侍一个大肠癌患者,服侍完这个人全好了。到医院检查,真全好了!全好了,结果就再也联系不上了,好像我们要浪费他的时间,好像我们很需要为他祷告。我告诉你,我巴不得离他远远的,按照人自己的意思,恶心死了,像吃了屎壳郎似的。 一个月以后,他又来找他的牧者,他的牧者跟我一样的感受,癌症又回来了。他的牧者很辛苦,一个人扛不住。我就动员我们当中能动员的所有牧者轮流来服侍他。我那时候,讲道也好,查经也好,我都先推到一边,我带他祷告。但却怎么也不能够把他里面那个人的逻辑体系改掉。 后来你知道他经历了多大的恩典?当时都不能起床了,祷告,祷告,吐了一大堆,能起来行走了。浑身无力,祷告之后,力气恢复了。恢复之后,有那么点力气,就开始念叨钱,直至死掉。还有二十四小时就要死了,他自己都不知道,还在那儿念叨钱。活着这点事,怎么就这么难啊!怎么就不知道有神!大家不要觉得我很厉害,我不是这个意思,我真的不行。
    • 【查经】出埃及记 2章 – 啥人,啥命!
      • 啥人啥命,看看你是啥命
        • 谨守神话语,命运自有安排
          很多年前我讲了一篇道叫《全都得了医治》,那不是我说的,那是《圣经》里面说的。有人问我说:全都得了医治吗?难道来找你祷告的都好了吗?你听听这话,难道我是标准吗?我不是标准!我做出来全都得了医治,那是神的话!就算我做不出来,但是神的话还是告诉你:都得了医治! 今天基督教这个环境里沾染的太多污秽,都是整自己的一套。我相信神在天上都会说这句俗语:你让他往东他往西,你让他撵狗他抓鸡!耶稣来到世上怎么说的?我在你们这里要待到几时呢?耶稣都很感慨啊!人就是顽梗悖逆!**今天神拣选了你和我,但是选择权在于我们,我们到底是否谨守遵行神的话**? 那你的命到底是什么呢?我现在明白我来到世上干啥来了。为什么神透过我妈的口常常说我是个了不起的孩子?因为基督教自有历史以来,我们在恢复神的话语上应该是继往开来啊!这是个很神奇的事!就是因为神怎么说,我就怎么去落实,所以神的大能常常与我同在。神透过我的手所做的事超乎我的想象。今天的华人命定神学就是从我开始的。 今天看一下,扭曲神话语的人非常多。我也不知道这些人怎么就喜欢跟神拧着来,为什么要改变神的话语呢?摩西命多好啊!在埃及做了40年的王子,有名车名马、吃香的、喝辣的,后来又到了旷野放羊40年,经历了风吹雨打,但是他那颗心不曾动摇。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 15章 - 谨守遵行耶和华你神一切的命令!
      • 谨守遵行是关键
        • 守命令别打折扣
          这一段在讲什么呢?这一段在讲要谨守遵行耶和华你神一切的命令,不能够违背。前几天,我想尝试一下告诉一个在新加坡的中国姐妹,要她谨守遵行,她非得跟我犟,话都跟我抢着说。我一说什么,她就说那不一定;我再讲一件事,她还是说那不一定。她是什么意思呢?读了神的话以后,还是要思辨、分辨。至于是思辨也好,分辨也罢,那我们今天来看,有谁能够明白这是在讲什么呢? **若愿意就从牛群、羊群中,取牛羊作火祭,献给耶和华;无论是燔祭是平安祭,为要还特许的愿,或是作甘心的祭,或是逢你们节期献的,都要奉给耶和华为馨香之祭。那献供物的就要将细面伊法十分之一,并油一欣四分之一,调和作素祭,献给耶和华。无论是燔祭是平安祭,你要为每只绵羊羔,一同预备奠祭的酒一欣四分之一。为公绵羊预备细面伊法十分之二,并油一欣三分之一,调和作素祭。又用酒一欣三分之一作奠祭,献给耶和华为馨香之祭。(《民数记》15:3-7)** 我读完了这些话,就猜到一些人会说,什么十分之一,差不多抓一把就行了。你有没有这样的想法?有的人就在琢磨到底为什么是十分之一呢?为什么是十分之一呢?为什么要面、酒,还要用这个用那个?整点地沟油用着算了吧,这能行吗?
        • 谨守神命,别随意改动规矩
          我们这个世代,不谨守遵行的比比皆是。今天我们要知道,在旧约《圣经》中和新约《圣经》的神是一样的神,也就是说这个条例和概念永远都没有改过,你要谨守遵行。你只有遵行的份儿,没有改动的份儿,听明白了吗?今天有些人就常常改动, 我给大家举个例子,就是关于洗礼。一开始的洗礼就是把人摁到水里。到约旦河太远了,那就到长江吧;到长江也太远了,那就到黄河吧;黄河也太远了,就在家门口找个水沟吧;找个小水沟也嫌麻烦,干脆在家里用缸吧,一开始缸里还有水,后来又觉得干嘛要一缸水,省点儿水吧,神是理解我的,就变成半缸水;想了想,觉得这没问题,干脆用盆吧;到后来盆也不用,用碗了;最后碗也不用了,用小柳树枝,沾一点水掸一下。这是什么?我看这是菩萨干的。我真的没看见过耶稣这么做,我看到的都是《西游记》里菩萨这么做过。
      • 不管你是哪里人,谨守遵行神就喜悦
        • 谨守遵行,神不问出处
          这些不但运用到以色列人身上,外邦人也谨要守遵行。路得、喇合谨守遵行神的话语,就归在耶稣基督的家谱里面。神并不在乎你是哪里人,祂只在乎你是否谨守遵行。我们在建造教会的时候,是否敢于要求每个位弟兄姐妹谨守遵行,这一点,在我们当中要求很严格,绝不妥协,要么留下来跟我们走命定的路,要不走人。能遵行多少就遵行多少,没有领受的也不会怪你。 新约《圣经》中,顺服是一个非常重要的观念,人若不顺服,就不能蒙福,一定要学习顺服,这是神的话。到我们当中,要不断地成长,今天教你《101课程》,你就谨守遵行,教你《201课程》话语你一点点领受去遵行。 我们会提取出核心信仰体系-华人命定神学,你听了就谨守遵行。如果你谨守遵行,突然间犯错了,我们允许你犯错,你愿意悔改就献上悔改的祭,神就一定会赦免。谨守遵行,神就会在适当的时代兴起适当的人,神要在我们这个时代大大地恢复,圣灵的大能恢复在教会当中。 神要在地上建立刚强荣耀的教会,恢复教会的真理,建立荣耀的教会迎接主耶稣的再来。今天我们要知道在教会中偶尔有外邦人,也不是说你随便行。我们从来不说模棱两可的话,我们告诉弟兄姐妹所要行的,都是很具体的事情,我们不是那种讲一些模糊的话,我们不讲大道理,我们只讲可行的话,读了神的话就去行: **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。(《马太福音》7:24-25)**
        • 信仰无国界,行动显忠诚
          那是我们信仰的核心体系,读了神的话无论如何都要去行。不知道怎么行就去问神,神一定告诉你怎么行。但别走偏了路,整天研究为什么是十分之一?为什么是五十根绳子?为什么是五十根橛子?我们不是数学家,我们是信主的大能百姓。所以不管是本地的还是外来寄居的,无论你是哪一位,来到我们教会当中,就要谨守遵行。不但要谨守遵行,还要把神的话语挂在你的袖口上,在衣服边上作穗子,然后开始常常纪念耶和华你神的话。我们跟你分享的你能够领受的,就好好领受。 我的真的很感谢神,我们今天在教会当中推行牧养的工作非常重要。我昨天打电话给我多年前的一个老板,他在新加坡带领一个神学院,也很爱主的一位弟兄,那我跟他讲我的时候,他说好,我接着讲的时候他又说好。哪天我得去看看他去,看望我的这位前任老板。我讲的是什么意思呢?我们今天必须知道一件事,我们读了神的话要去神,这是很要命的,然后不管谁来了都不能改变这个事实。 我知道有一些人,进到一间教会里去,然后这个教会的牧师特别害怕你,害怕你在教会里捣乱整天防着你。在我们当中不是这样的,我们谁也不怕,我们只想把人带到神的话言里头,去谨守遵行神的话,犯错不要怕,神特意给了我们一个犯错的机会,所以我们就悔改,然后一而再再而三,你就真明白神的话言在说什么。 **但那擅敢行事的,无论是本地人是寄居的,他亵渎了耶和华,必从民中剪除。 因他藐视耶和华的言语,违背耶和华的命令,那人总要剪除;他的罪孽要归到他身上。(《民数记》15:30-31)**
        • 遵行神命,教会才蒙福
          我们在教会当中,一定要保持耶稣基督身体的圣洁,耶稣基督的身体不是收破烂的,耶稣基督的身体是收宝贝的地方。我们要把宝贝带到耶稣基督的教会里,成为耶稣基督的身体,那才是一个圣洁的教会。我们从来不追求人数,我们只追求圣洁合一,然后打一场胜仗,教会就不可能不蒙祝福。说完了这些,有一天突然间冒出一个案例:有一个人到了安息日他去拾柴火,有必要把他拿石头打死吗?不是就拾个柴火吗?你觉得怎么样?我们很多人不会认同神,我认同神,我不知道神为什么这么狠,但是我知道神这么做是对的。我认同神,我不会认同人的道德观念,我认同神的话言。 感谢神,今天新约《圣经》里不会把人拿到城外拿石头打死。但是一定要知道,这句话给了我们很深很深的启示:那这种人如果混在教会的里面,他会怎么样?今天他上山捡柴回来了,第一个礼拜天就有十个的上山拾柴,第二个礼拜就有很多人上山去采磨姑,再过一个礼拜就有好多人上山去打猎,再过一段时间那就不知道是啥了。大家开始就想,安息日是个什么东西?这不挺安息吗?结果怎么样?结果就会像亚当夏娃他们夫妻犯罪以后,每况愈下直到挪亚,到挪亚的时候从方舟里出来,又每况愈下到亚伯拉罕,到处都是罪人。
      • 随从自己的心意会让人偏行己路
        • 别让心意蒙蔽你的双眼
          这个世界人就是喜欢偏行己路,我后来发现为什么人会这样呢?因为人很喜欢随从自己的心意,是眼目行邪淫。随从自己的心意就会藐视耶和华你神的命令。你能理解吗?我觉得人讲的都是很有道理的:我孩子在家里冻着了,我不烧点柴火能行吗?烧柴火算什么呢?违背点耶和华神的命令又算得了什么呢? 你看我们今天的教会,违背耶和华神的命令的例子比比皆是。刚才我讲了一个洗礼的例子,有病去医院,人觉得有病去医院天经地义,他生病了怎么不送他去医院,好像我们成有问题了。可是医院把他给治死了,还得赔好几十万。神啊,为什么要让这样的事情发生? 前几天有一个朋友跟我说,一个我认识的牧师,癌症又复发了。我们今天要仔细说一句话,这句话是什么呢?不要随从自己的心意,我们要谨守遵行耶和华我们的神的命令、律例和典章。不是遵行了一句话就叫遵行,是所有的话遵行了才叫遵行。
        • 远离自我心意,走上神的正道
          今天我们开始不随从自己的心意,这是关键。要随从神的心意,因为耶和华我们的神是一个忌邪的神,祂曾把我们从埃及地领出来要做我们的神。耶和华就是我们的神,所以谨守遵行耶和华神的话。今天我们要不要谨守遵行?你要在谨守遵行的事上如果你还不会没关系,效法亚伯拉罕,效法以撒、约瑟、雅各,效法耶稣基督,效法使徒保罗,那才是路啊。 所以弟兄姐妹,我们今天要彻底的改变,不要在随从自己的心意,随从自己的心意常常把我们带到灭亡里去。今天我们要开始了解一件事,今天如果人传的福音不是保罗所传的福音,他就应当受咒诅。今天我们所说的这个华人命定神学,很容易解释好几种现象:第一种现象就是牧师得了癌症,一个人如果谨守遵行耶和华神的话,你说他会不会得癌症,这是一个消耗性的疾病。
      • 不谨守遵行神的话语受咒诅
        • 不守神命,灾祸必随
          **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华---你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》 28:58-59)** 读了这话你就会知道,如果你是个基督徒,但是你不谨守遵行神的话,会是一个什么样的结果。耶和华神就会把又大又长的灾,又重又久的病加在你身上,不是全部不遵行,是一个部分遵行已经够。神要让我们遵行一切的律例、典章,那不是律法主义吗?不是。如果你爱耶和华你的神,你就会尽心尽性尽力爱主你的神。 如果你爱耶和华你的神,这一切律例、典章不是难守的。如果你不爱耶和华你的神,只爱你自己,那会觉得献祭多麻烦。本来就我们这些人都是当死在埃及的,神把我们从埃及里领出;本来我们都是当灭亡的,但是神把我们从这里领出来做我们的神,我们做祂的百姓,我们的命都是属于神的,所以我们谨守遵行是责任、是义务,那不是额外加上去的,因为我们的神要让我们活命,那是唯一活着的道路。 如果你相信这话,你不能不活出兴盛,不能不活出居上不居下,做首不做尾的样子,神的荣耀一定会在你的生命当中彰显出来。如果你把工作看的比神更重,你的工作要受咒诅;如果你把家庭看的比神更重,你的家要受咒诅;如果你把你自己看得比神更重,你自己要受咒诅。所以,我们不要爱世界,不要体贴肉体,不要识别善恶,因为体贴肉体就是死,识别善恶也是死,爱世界爱神的心就不在你里面。我深深的学到几个功课,就算是心情不好的时候,仍然选择尽心尽力爱主我的神,我们为此而生,为此而活,直到来到神的面前,让我们的一生可以活出神的荣耀。
    • 【查经】民数记 23-24章 – 贪婪的先知
      • 谨守遵行,得着命定
        • 谨守遵行,得着命定
          我们如果像雅各,里面没有罪孽,没有奸恶,因为我们有命定。这世上的东西都不是我们所追求的,这些东西绝对不是我们为之而生、为之而死的东西,我们是为神而生、为神而死,结果神与我们同在。 要知道咒诅和祝福都是从神而来的。我们要开始关注自己是否是雅各,是否是以色列。谁祝福我们,谁咒诅我们,谁为我们祷告,这都是不重要的东西。重要的是,你是否是雅各,是否是以色列。如果你是雅各,是以色列,那么咒诅你的就遭受咒诅,祝福你的就会得着祝福。 **他蹲如公狮,卧如母狮,谁敢惹他?凡给你祝福的,愿他蒙福;凡咒诅你的,愿他受咒诅。(《民数记》24:9)** 雅各和以色列多重要,鼓励大家做神心愿的雅各和以色列。有些人会说,牧师你怎么咒诅我,不为我祷告?可是我看到你经常吃识别善恶的果子,能不遭受咒诅?我只是让你知道你现在活在咒诅当中。 当中一个姐妹离开教会,她很关心我如何说她,可是我们真的没有这个时间去说她。我们当中离开的,我没有再打电话让他们回来,如果他们想要回来,我们还有要求。这些人只关心他们离开以后,我会不会咒诅他们,他们不关心自己是不是以色列、是不是雅各、是否有命定
        • 命定加持,人生无惧咒诅
          为什么我们这么强调命定?因为有命定才会有祝福。有了命定你就是雅各以色列,有了命定有什么东西可以咒诅到你呢? **雅各啊,你的帐棚何等华美!以色列啊,你的帐幕何其华丽!如接连的山谷,河旁的园子,如耶和华所栽的沉香树,如水边的香柏木。水要从他的桶里流出;种子要撒在多水之处。他的王必超过亚甲;他的国必要振兴。(《民数记》24:5-7)** 这话讲的多好!建立一个有命定的教会,所有弟兄姐妹身上都有命定这是关键。之前有个牧师给我说,如果你们教会有是百分之二十的人参与祷告就会复兴,后来我们教会有超过百分之五十的人参加祷告也没有复兴。结果我们强调命定,就复兴了。因为神要的不是百分之二十的人,祂要的是有命定的人,祂的国就会振兴。 我们要谨守遵行神的话,照着神的心意而行,做雅各以色列,这就是神的心意。了解雅各以色列如何合神心意。我经常听到很多人批评雅各和约瑟,今天听到一个人批评约瑟,小时候就自大做梦,结果呢,被哥哥们卖到埃及去了。我就感觉很奇怪,因为我们神在我们身上有命定,就算被卖,也没有任何东西可以剥夺神在你身上的命定,你身上没有雅各的基因,常常吃识别善恶的果子,那是一个很麻烦的事情,就算我不咒诅你,神的话也会咒诅你。你想不想有力量和醒悟,有王者的形象,想不想争战得胜?想,就效仿雅各、以色列、约瑟。 前几天有个人找我,我为他祷告,祷告中我看到一个有花色的龙,把鬼对付掉。这个人是初信的,对神了解不多,但是挺有追求。第二天给我发信息说有人欠他好几十万的债,本来都已经追不回来了,结果对方有钱要还他了。从那天刘牧师那里祷告回来,特别好,就有这样的好消息,后来我告诉他还是要有命定,争战得胜,除去魔鬼的作为。
        • 活出命定,成为神国祝福之源
          神要使教会兴旺,一群有命定的人,像雅各约瑟为命定付上代价,不是拜偶像之人的想法,今天告诉大家什么叫做命定?有些人说工作是我的命定。今天我们只有一个命定,就是建立神荣耀的教会,成为万国万民的祝福。如果是这样,那就必: **他必得以东为基业,又得仇敌之地西珥为产业;以色列必行事勇敢。 (《民数记》 24:18)** 我们在信主这条路上,我很自豪告诉大家,我们看见神启示给我们的亮光,神话语的亮光,正在这个时代不断启示,了解神的心意,亚伯拉罕以撒雅各给我们开辟的什么道路,我们身上有王者的形象,好像公狮母狮一样,不得着猎物不罢休。我们的猎物就是魔鬼,好比白鹰的食物就是吃蛇。我们医治释放赶鬼,神的国就降临到我们当中,这是何等的大事。 **断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各,就是论及以色列说:神为他行了何等的大事!(《民数记》23:23)** 弟兄姐妹,开始期盼神在我们当中行的大事,自己身上拥有雅各以色列的属性,彻底打击魔鬼仇敌,咒诅你的必受咒诅,祝福你的也必得着祝福,愿神祝福大家!
    • 【查经】民数记 3章 - 谨守遵行祭司和利未人的职分
      • 服侍神,一定要谨守遵行神的命令
        • 谨守神命令,别玩属灵火线
          弟兄姐妹们要知道,每一个基督徒都是君尊的祭司。《民数记》第3章一开头就记载了两个人,就是拿答和亚比户。 **拿答,亚比户在西乃的旷野向耶和华献凡火的时候就死在耶和华面前了。他们也没有儿子。以利亚撒,以他玛在他们的父亲亚伦面前供祭司的职分。(《民数记》 3:4)** 这是怎么回事呢?《圣经》里记载拿答、亚比户献凡火,有火从耶和华的帐幕里头出来,把他们俩烧死了。什么叫做献凡火呢?就是他们不按照神所吩咐的点火,不按照神所要求的方式献火,随意对待向神献火这件事儿,最终惹神愤怒,降火烧死了。后来我就慢慢明白了,这可不是开玩笑,我们的神是什么神啊?我们的神是创造宇宙万物,大有能力的神。 举个例子:如果你是一个接触高压线的工程师,你会不会谨守遵行高压电线的操作规范?你一定会遵守。如果你不照着高压电线的操作规范,你就是在玩命。如果高压电线把人电死了,你不能说高压电线有问题,你只能说接触高压电线的人没有遵守安全操作规范。
      • 侍奉神,是何等尊贵荣耀的命定
        • 祭司富有心态才能侍奉神
          侍奉神,是何等尊贵荣耀的命定!要知道祭司和利未人是非常非常有尊荣的命定,为什么?我给大家算笔帐,不是我爱钱,因为这笔帐是按着《圣经》记载来说的。现在很多传统教会的传道人穷的叮当响,为什么会穷的叮当乱响?因为他们认为穷的叮当乱响是很属灵的做法,那是《圣经》所记的吗?不是《圣经》所记的。 《圣经》怎么说的呢,十二个支派拿出十分之一来给谁呢?给利未支派,利未支派拿出十分之一来给祭司亚伦的后代,这么算了下来,每个支派赚了十份,拿出一份就变九份,给了利未支派一份就变十一份,又拿出一份来给祭司的话,这还不算其他的呢?结果算下来,祭司的收入是其他一般人收入的好多倍,那你说? 在以色列人当中作祭司是不是应该很富有的,为什么祭司要富有呢?因为祭司要有富有的心态。你想如果祭司穷的叮当乱响,整天爱钱爱的要命,他能好好侍奉神吗?所以神就特意让利未人、祭司亚伦和他的儿子们,在以色列人当中变得非常的富有,后来结果怎么样咱们先不论述。咱们来看看神的心意是什么,人违背了神的话那是另外一回事。
        • 侍奉神,敬畏比金钱更重
          祭司是什么呢?祭司和利未人是代替了所有以色列人当中头生的,以色列人当中头生的本来应该属于神的。但是神就给他们一个职分,就归在各个支派的下面要去打仗。不是说这事就这么了了,是神让利未人代替各个支派当中头生的,然后算了一下,还差二百七十三人,这二百七十三个人要用银子来赎,银子称好了之后交给亚伦和他的儿子。 你说是亚伦的儿子爱钱,还是神吩咐这么说的?是神吩咐这么说的。大家不要以为亚伦说给我这些钱,那是多少呢?一千三百六十五舍客勒,你知道一千三百六十五舍客勒是多少的钱吗?那是很多的钱,可能是一般老百姓年收入的好多倍。所以咱们侍奉神,钱是问题吗?钱不是问题,你侍奉神只有一件事,谨守遵行神的话、敬畏神。**为什么要敬畏神呢,因为神是烈火**,不要被神的火烧灭。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 蒙福和谨守遵行神的话紧密相关
        • 谨守神言,蒙福有条件
          我们常常以为,蒙福是不需要做什么的。其实蒙福是有条件的,蒙福跟谨守遵行神的话紧密相关。如果你不断地行神的话,打击魔鬼仇敌,你就会蒙福。千万不要以为什么也不做就会蒙祝福,你什么也不做的话,充其量也就只能得着旷野的吗哪的恩典。 我们把神的恩典分为几样:出埃及、旷野里吃吗哪、进应许之地。你属灵的光景跟你蒙福的状态紧密相关。如果我们所做的这么重要,基督徒就要谨守遵行神的话。这个地方流了无辜人的血,我们就需要为这块土地祷告献祭。今天这个世代,人们富有了,国家也富强了,可是医院里的人却更多了。因为人们都偏行己路、自私自利,就受了更深的咒诅,就反映在人的财务和健康问题上。你选择一个城市居住,要选择一个敬畏神的地方。如果一个地方常常流无辜人的血,那个地方的咒诅就很深。 还有别的事,比如说争战。被掳的女人当中有漂亮的,神说你可以娶她为妻。她所穿的衣服代表着她所承受的咒诅和所沾染的污秽。“美貌”这事很有意思,人的相貌与属灵的世界相关。我做了这么多的医治释放,我发现很多姐妹做完了医治释放,相貌会变漂亮,被鬼附的人相貌就丑陋。人的相貌是件很属灵的事。如果你天生就很漂亮,被鬼附了以后就会变丑;如果你天生没那么漂亮,被鬼附了,会变得比原来的丑。 这女人为什么要哀哭父母一整个月呢?我想是断开从父母来的咒诅,这是我在不太了解状况下的一个解释。如果你后来又不喜悦她了,就可以让她随意出去,不可为钱卖她,不可当婢女待她,因为你玷污了她。这个女人跟这个以色列的男人有了这个夫妻关系,如果你再卖她,就会招来咒诅。
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 谨守遵行十一奉献很重要
        • 十一奉献是蒙福的秘诀
          《申命记》这里头所讲的话可好了,那这超乎天下万民的路在哪儿呢,就在谨守遵行上,你要尽心尽性谨守遵行。那讲到第26章讲的遵行什么呢,讲十分之一奉献,不但十分之一,就是每一年都要拿初熟的土产,羊刚生下来一个崽子,那第一个崽子就要献给神,你说那叫十分之一吗,其他的崽子还没生呢,就把第一个献给神了。 那后面的崽子会有多少?还真说不清楚是百分之十还是十分之一,如果后面生了十个崽子,那是十分之一,如果后面生了五个那羊就老了就不行了你说这不是赔本吗?今天我告诉你,如果你第一头羊献上后面的都蒙祝福。 如果你把头生的羊献上,后面的都蒙祝福;初熟的土产献上,后面的都蒙祝福。我们的观念就是不能跟着神的观念走,我们以为做生意得靠自己的拼搏、打斗、竞争和折腾,就是不知道我们做生意要靠神的祝福。 有个很崩溃的弟兄,他在中国的一个巨无霸公司做高管,一步步走过来,充满了压力,天天工作到五更半夜,结果两个月不祷告了,老板非但不喜欢,反而要降他的职,把他纠结的不行。然后他在新加坡做工时,就找我们教会的一个同工祷告服侍。他什么都知道,就是不相信神可以使我们活得超乎万民之上。
    • 【查经】申命记 27章 - 不谨守遵行的必受咒诅
      • 耶稣基督的信仰是一个完整的体系
        • 信仰完整体系,抓住神的应许
          你仔细去读《申命记》就会发现,很重要的部分都在这里。我们今天读《申命记》27章,这一章以前讲了里面有很多规条,到了第27章,摩西把咒诅和祝福做了总结。 **不坚守遵行这律法言语的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!(《申命记》27:26)** 提到咒诅,咒诅和祝福是一个有趣的事情,摩西说你要坚守我今日所吩咐的一切诫命,如果有一条没有遵行,就完了,你违背了什么,就受什么样的咒诅。 耶稣说:“人活着不是靠食物,是靠神口里说的一切话。”我之前对这“一切话”有困惑,今天我们要学会看这个“一切”,《申命记》中摩西说:“这律法不可增加不可删减。”(参《申命记》2:4) 摩西死了以后,约书亚年间就增加了一本《约书亚记》。约书亚过后有《士师记》,过后又有《撒母耳记》,过后又有众先知,我在困惑中寻求神:“这算是增加了还是没有增加呢?” 原来,**耶稣说的“一切话”是一个完整的体系**,完整的体系是建立在神的应许上的,如果不谨守遵行的就受咒诅,如果抓住了圣经中的完整体系,信仰就会牢固。
        • 信仰完整体系,远离咒诅困扰
          可是,历代以来,这个体系似乎是有问题,很多人传讲的根本不是圣经中写的。比如有人得了癌症,会说:“这个是神给我的,是化了妆的祝福。”我听了以后觉得很奇怪。我在圣经里仔细读,他们的信仰是不是信耶稣?是信耶稣,但是不相信耶稣的话。那么谨守遵行就差更远了。 如果你信耶稣的信仰体系,就一定会从咒诅里走出来,**只有信仰一个完整的信仰体系,才能够谨守遵行神的话**。如果没有完整的体系,人不能够谨守遵行,就受咒诅。我很清楚,这些痛苦熬人的疾病,都跟咒诅有关。我们到后一章,就看到神对人的期望,就是人谨守遵行祂的话,我今天就不卖关子了。我们看28章中的这段: **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华—你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记 》28:58-61 )** 大家一定要清楚,各样的灾难疾病都是和咒诅有关,和不谨守遵行神的话有关。不是说你故意不谨守遵行,就是你不小心,没有谨守遵行也很要命。圣经写的很清楚,我们今天一定要回归圣经的完整体系,有些人说旧约已经不是圣经了,新约才是,那我们不读旧约不就可以了?但是旧约和新约都是神的话。 后来马太写《马太福音》,老约翰写《启示录》,圣经的内容增没增加呢?是没有增加,**因为神的话是一个完整的体系**。后来我发现一旦抓住圣经中这样完整的体系,很多问题都很好解决。摩西写圣经的时候,把这些做了总结:“把这律法的一切话写在石头上。正如耶和华所应许你的”。(参《申命记》27:3)建议大家把“应许”两个字在圣经上中划上。
      • 神已经为我们预备了丰盛的恩典
        • 恩典临头别再走回头路
          我给大家提一个问题,这九个患大麻风的人后来怎么样了呢?可能后来比先前的样子更加糟糕,为什么呢?因为他们之前活在咒诅当中,所以得了大麻风;现在因为他们相信寻求耶稣,耶稣给了他们这个恩典,然后,又回去走原来的路,又不相信耶稣了,相信他们原有的世俗,就又活在咒诅当中。 我又问你,这九个人后来有没有得大麻风?他们可能得了,可能没得,但是肯定活得不如从前,肯定比得大麻风那个时候还要糟糕,为什么呢?因为继续活在咒诅当中。今天我警告你,如果一个人领受了神的恩典,然后又离弃神,继续活在错误的逻辑体系里,那么受的咒诅会更加深刻。为什么呢?原因很简单,就是不信。不信的人不但不能够支取神的应许,而且还要受更深的咒诅。有人问:“你哪来的这个道理。”你回去读整本圣经,你就知道我说的是什么了。 咒诅是给谁的呢?**咒诅是给那些领受了神的恩典,又离弃了神的人**。《申命记》是写给谁的呢?是写给以色列人的。以色列人难道不认识神吗?以色列人在过去两千多年的人类历史上是一个悲剧。这么聪明的民族为什么是个悲剧呢?因为他们领受了神的恩典,进到了应许之地之后,又不敬畏耶和华那可荣可畏的名,开始过小日子了,又开始自私自利。弟兄姐妹要确切地知道,人活着是怎么回事?人活得不好,那就是因为他自己。 如果你之前活得不好,今天你在我们当中得到恩典,你还要不要活在你过去的逻辑体系里面?我们当中有一些生意人,超级愚蠢。来之前因为有心脏病,要吃治心脏病的药,现在他在我们当中得着恩典了,还要不要活在过去那套逻辑体系里呢?如果还在以前的逻辑中,那么之前的企业可以做到破产,你现在的企业也照样。人若不谨守遵循,就麻烦了。如果他为了生意的缘故不惜一切代价,做出一点有损员工的事情,或者有损于其他的人的事情,这些你都不在乎的话,你会继续活在咒诅当中。那会是什么样呢?
      • 只有信心才能支取神的恩典
        • 信靠神的应许,财富不再扎手
          如果你活着的意义就是赚钱,你的钱会‘扎死’你。为什么呢?因为你信靠的是钱。信靠神,就渴望进到神的命定里,神给你的命定我就好好担起来,钱不就成为最小的事情了吗?神给你的钱‘不扎手’啊。耶和华神赐给人的资产是不附带患难的,不附加灾祸的,但是魔鬼给你的钱财,那是附加了灾祸的。听懂了吗弟兄姐妹们? 所以我看到那些问我愚蠢问题的人,非常的着急。一个姐妹从英国来问我说:“你看人家也活得挺好的,你看那个也活得挺好的。”为什么总是抓不到事物的本质呢?我看着就着急,偶尔我就训她一通:“好什么好?是你不知道,我怎么看不出来好呢?” 因为他们看到的是表面,我看到的是本质,今天如果你成为耶和华你神的百姓靠的是什么?靠的是应许,只有应许才能够成为亚伯拉罕的后裔,因为以撒是靠着神的应许出生,他才称为亚伯拉罕的后裔。 你和我都是因着神的应许生出来的。**我们活在神的应许当中,我们也用信心支取神的应许**。所以我们101课程的第一课就是‘灵界是真实的’,大家要知道灵界是真实的,物质世界是虚空的。如果灵界是真实的,我们所有问题都是从灵界来的,那你在那拼命做工赚钱,最后赚到了灾祸你怎么办?
      • 违命的必受咒诅
        • 别让不信引你入咒诅之路
          为什么人会违命呢?因为人不信,但是违命的人直接进到咒诅里,所以保罗说凡出于不信的都是罪,最严重的罪就是不信,因为不信,所以人做出一系列其他的事情。 比如说,我们过去的日子,铁炉子是不能摸的,告诉一些孩子不能摸,很烫,但是小孩就有去碰的,手就烫坏了,但是人从小就有这种不信、悖逆。再比如说,我们走在大街上,看到(一些柱子上)‘有雷电’的信号,警示这里有电,不要去碰,但是却偏有人不信,非要去碰,那人什么下场,可想而知会多么惨。 人们说不要在树下避雨,为什么呢?因为会招来雷电,但是却有人非要在树下避雨。别人告诉你了,你就要听进去,所以不要傻,违背耶和华神的话,要知道神的话不是开玩笑,违背了后果是很严重的。
      • 轻慢父母的必受咒诅
        • 轻慢父母自招咒诅之路
          “与兽淫合的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!与异母同父,或异父同母的姊妹行淫的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!与岳母行淫的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!” ”(《申命记》27:21-23) 这看着像‘两情相悦’,其实是受咒诅的事情,人一旦干了这些事,邪灵就会败坏你。所以大家要对性的问题很小心:性工作者之类很难蒙福,除非她们彻底断开这些咒诅,彻底悔改。如果还活在原来的逻辑体系下,是没用的;杀人、害人的都受咒诅,他们为了利益害死人,都受咒诅,咒诅越深活得越惨,招来的鬼越多。 摩西把最关键的都记下来,就是不谨守遵行的都必受咒诅。所以他在26节说**“不坚守遵行这律法言语的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!” (《申命记》27:26)** 我们要醒悟过来,清楚知道哪些事情是不能行的。今天受咒诅,明天受咒诅,虽然自我感觉没有多大的事情,但是要知道咒诅是慢慢长成的。有一种竹子先在地下长7年,7年的时间却只生长了一点,等它长出来的时候,一天就能长15米。这样的事情写在书上,自然有它的真实性,而这就像咒诅种下去的时候未察觉,等它长出来的时候,你却无力翻转。这就好像人撒种,7年以后收咒诅,那就麻烦了! **服侍就是撒祝福的种子,命定里面才有应许、祝福。服侍就是命定的一部分,为神而活,单单爱神,不爱世界,才能进到祝福当中,这些都是信心的反映。**你如果真的相信,就会走信心的路,一定会蒙福。如果信心是假的,神是知道的。 我们要彻底离弃不信,因为不信就是一切问题的根源。大家一定要从咒诅当中走出来,耶稣诚然担当我们的咒诅,如果我们相信,我们接受耶稣基督的恩典,所有的问题就都迎刃而解。
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 谨守遵行神的话
        • 谨守神的话,活出智慧体系
          谨守遵行神的话,就必须了解神完整的体系。今天给大家稍微捋一下体系:**教会是神的军队,只有神的军队,才能建立神的国度,神的国度降下来就必须把这一块土地的鬼赶出去,才能建立神的荣耀,魔鬼的国度和神的国度是不共戴天,绝对不能并存**。我们弟兄姐妹要知道,谨守遵行神的话,完整的体系就是神的军队争战的逻辑体系,争战得胜就得到神的应许,为什么很多人得不到神的应许?他没有做神要他做的逻辑体系内的事。 前一段时间我遇到基督徒,他说教会传道人这么穷,那我得赚钱吶,养这些传道人啊,和我说你能不能为我的钱祷告?我说:"《》圣经》里面没有为钱祷告这回事啊。"这就是没有完整的体系的悲哀。《圣经》里面什么时候说你要赚钱养活神了,难道我们的神不能养活祂的传道人了?所以我们要知道这类人没有活在"谨守遵行神的话"的道路中。 **我照着耶和华我神所吩咐的,将律例、典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行。这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例,必说:"这大国的人真是有智慧、有聪明。"(《申命记》4:5-6)**。
        • 谨守神言,活得长久又好
          要知道"谨守遵行神的话"是基于"神的话使我们有智慧"!有智慧会活得好吗?会活得好。所以读了神的话谨守遵行就可以存活,并且活得长久,活得好,谨守遵行就可以得地为业。如果你觉得靠你的双手赚钱就可以活得好,你试试看,玩命赚钱活不好,一个窟窿就等着你赚钱,那是一个无底洞,填也填不满。但是"遵行"就一定活得好。 你看我那同学得癌症的,第一天我去医院加护病房看他,第二天就到殡仪馆看他,非常感慨,没有机会和他传福音,每当我看这样的事情,心中便有难过的感觉,希望把神的福音传给他,让他可以在地上存活啊,不管他是老师或是干哪行的,我得告诉他读《圣经》了解神的话啊。我们国家倡导"`两"两学一做"很,你要为人民服务啊,我们也告诉你为人民服务。 学一做",我很多同学是党代表, 我们要清楚,读了神的话和为人民服务一点也不矛盾,行神的话就可以存活,就可以得地为业,就可以活得长久,有的人莫名其妙遵行了神的话,**有的人莫名其妙违背了神的话。人遵行了神的话就存活得好,有次和同学在一起吃饭,其中有个女同学活得挺好,因为她心宽,她不识别善恶,她莫名其妙的谨守遵行了神的话,结果她真的活得不错!有的人他就没有谨守遵行神的话,喜欢识别善恶,对错观念非常强烈**,一刺激脾气就非常大,那就得不同的病。
    • 【查经】申命记 8章 - 人活着乃是靠着耶和华口里所出的一切话
      • 谨守遵行神的诫命
        • 神的管教是通往祝福的路
          不要因为神管教你,就以为神要害你,祂就是要让你谨守祂的诫命,遵行祂的道,敬畏祂,好领你进到迦南美地。所以今天咱们弟兄姐妹啊,也许你在旷野里活着,也许你这个时候正在思考一件事情,你所遇到的这些困难到底是怎么来的?今天我给你一个答案,这个答案就是你不愿意争战。争战这个词,在新约圣经里叫属灵争战。争战不是跟人争战,而是跟空中的黑暗权势争战。我们之所以活得不好,就是被这些黑暗权势搞的。我们不是跟人争战,我们是跟掌管这幽暗世界的黑暗权势争战! 本来以色列在神的计划里没有这三十八年的旷野路,应该两年就可以进到迦南美地,但是他们不相信神。那些不相信神的人去哪儿了?已经死掉了。摩西写《申命记》第8章的时候,那些人全死了,活着的这些人是那个世代还没有长大成人的一代人。所以今天弟兄姐妹,不要以为神管教我们,我们就觉得神怎么可以这样。神使我们走这条路要告诉我们,你不相信神就倒毙在旷野。你要谨守遵行,面对旷野的试验,那一下子就看出你的态度。面对管教的时候,一下子就看出你的态度。
        • 谨守神诫命,走向流奶蜜地
          我小时候我爸对我非常严厉,虽然我是一个很好很乖的孩子,但偶尔也会犯错。有一次我逃学,我爸把我狠狠地抽了一顿。我从来不恨我爸,因为我爸爸爱我,这一抽把我抽成了一个好学生。所以后来的日子,我考到北航读研究生,学这一大堆的知识,开始谋生的路,活得挺好。为什么呢?因为我知道我爸爸打我管教我,是要让我终久得福。我们有一些人,有一些弟兄姐妹,一面临管教,首先想到的就是负面,首先想到的就是控告。**今天要知道旷野的路不是别人犯错,而是自己犯错导致的。其实死在旷野里的那些人,如果有几个人可以呼天喊地的来到神面前悔改,我相信神也可以让他们像约书亚、迦勒一样进迦南美地**。 弟兄姐妹们,神给我们预备的是何等美好的地方。我曾经去过以色列,站在以色列那个地方,有的地方看起来可荒凉了,光秃秃的,也没觉得好。但是有一件很神奇的事,那个地方种的枣树,结的枣特别甜,种的葡萄也特别的好。千万不要用外表去看。东北这地方,黑土地,多好啊!可漂亮了,挖个坑,撒个种,就长东西。按我的观点,东北这地方好像比以色列那地方好。那到底是以色列好还是东北好?我告诉你,以色列那地方好。以色列那地方为什么好?因为长出来的东西好,那是流奶与蜜之地。 **因为耶和华---你神领你进入美地,那地有河,有泉,有源,从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树,和蜜。你在那地不缺食物,一无所缺。那地的石头是铁,山内可以挖铜。(《申命记》8:7-9)**
        • 信靠神的预备超乎想象
          听明白了吗?为什么现在的人老争钓鱼岛?因为钓鱼岛下面有很多宝藏。别看它就是个光秃秃的岛礁,它里头学问可大了,所以别光看表面,**人这辈子最重要的一件事就是要知道神给我们预备的是我们眼睛未曾看见、耳朵未曾听过、心里未曾想过的**。 今天我就激励大家,就在心里头做一个选择,就相信神要给我们的是这样美好的,神给我们这样美好的东西不是要害我们。**所以不管面对什么样的环境,都要确切地相信神要把我们带到应许之地,不是要把我们带到旷野。虽然经过旷野,经过红海,但那不是神的目的,神的目的是要让我们终久得福**。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 25章 - 总结:专心侍奉神!
      • 谨守遵行神的一切诫命
        • 严谨守诫命,走向属灵兴旺
          领袖在教会中所起的作用是非常大的,后来约书亚带着以色列人击杀了三十一一个迦南地的王,没有留下一个,那是非常的坚决和彻底。今天你想做圣诞老人,那不是神的怜悯,如果做约书亚,我们里面就充满了神的恩典和怜悯。 抵挡神的,与神为敌的都要灭亡,不抵挡神的,就算是基遍人,即使他们骗了约书亚他们,难道那不是神所喜悦的吗?不抵挡神的,都要存活。后来约书亚照着神吩咐摩西的话,一样一样的开始落实,连逃城,都开始照着神所吩咐摩西的设立了。 如果你和我是约书亚,我们会清清楚楚的记得神曾经吩咐摩西的话吗?可能就忘记了。我们当中马马虎虎的人都要改变,要严谨起来,要严谨的知道神曾经吩咐我们什么!让律法书上的一切话都不要离开我们的口,让我们进到应许之地的时候,仍旧做一个专心的人,谨守遵行神的一切律例,典章,诫命,让我们在神所给我们的应许之地不断的兴旺。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 16章 - 神的拣选与离弃
      • 被离弃的后果
        • 命定不守,灵离恶魔临
          你说那是神的百姓,还是败坏神的国的呢?这事大家得好好琢磨。他们后来要回来的时候,还来咱们当中,又考察了一遍。我想了想,你回来干什么呢?最后也没回来。记住!神的灵离开,就有恶魔从耶和华神那里来。你能理解这话吗?**一个人要么有神的灵,要么有魔鬼的灵。如果一个人没有魔鬼的灵,神也派个魔鬼的灵进来**。 你说这事要命吧!这就是撒母耳眼睁睁地看着这样的事情发生,就是非常地无奈。眼睁睁地看着这扫罗进到败坏里去。你说这一辈子活的,要么你在家里头找驴,一直找驴,找一辈子的驴,也行!你找一辈子驴,他也不至于这样。要么找得着,要么找不着,找不着也就算了。但是现在被神拣选做了以色列的王。做了以色列的王了,又把神的灵给整走了,你说这不是悲剧了吗!所以弟兄姐妹,**无论如何要知道在命定之外没有祝福。一旦有了命定如果还不持守命定,那就变成悲剧了**。一手好牌打得稀烂啊! 后来我从过去的总结里发现一件事,很多灵恩派教会的牧师,最后的下场都是个悲剧。我就在想这是什么事儿呢?我想我也不一定有答案,但是将来回到神那里的时候,一定会知道和明白的。今天好像观察出了一点点的轮廓和感觉。就是这些人,神的灵降在他们身上,真的会看见聋子听见,瞎子看见。很多灵恩派的牧师都干过这些事情,后来很多牧师就糊里糊涂地不干了。不知道为什么?后来整个人的状况很奇怪,很多怪怪的事情就开始发生了。 我想起来的时候,读这段我就在想,一个人得着了神的灵,神的灵降在我们身上,那是给了我们一个命定和恩膏,选择我们行在神的旨意当中,彰显神的荣耀。结果人丧失了神的命定,没有谨守遵行神的话,神的灵离开,就此开始了悲剧的下场。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 8章 - 神是保守我们的神
      • 使命如何,结局如何
        • 有使命,才有神的护佑
          对一个心里有使命的人来说,一生基本没有任何东西可以害他,神一直会保守他直到他完成神给他在这个世上的使命。没有使命的人会想:“活着就是活着,我就为自己而活,我就为自己的享受而活。"这样人的会有两个特点:第一、往往经历会是主要参考,但是,没有神的保守,他一定会招鬼;第二、很有可能神也彰显愤怒在他的身上,他也保护不了自己,拦不住灾祸。**大家一定要变成有使命的人,有使命的人是很难死掉的,因为有神的看顾和保守。**
      • 使命是办法
        • 使命在手,难题迎刃而解
          我们当中的PL姐妹,她在忧郁症的辖制当中为她爸爸妈妈禁食祷告三天。我知道她其实很辛苦,但是她里面有使命,就是她爸爸妈妈要来的时候一定要传福音给他们。我当时很震惊虽然她在得了忧郁症,很辛苦得状态下仍然能够做出这样得事情来,结果当她爸爸妈妈来的时候,神就大大的做工,在她爸爸妈妈面前得着释放!为什么这样的人得着释放,因为这样的人有使命!有使命的人,很多问题都迎刃而解。**今天如果你们想要过好这一生:就担起神赐给你的使命------建立神荣耀的教会!**
      • 有使命感的以斯拉
        • 信靠神,使命必达无惧险阻
          以斯拉是一个非常有使命感的人。**我们的神必帮助一切寻求祂的,但祂的能力和愤怒必攻击一切离弃祂的**。也许以斯拉想在王面前夸下海口,但是发现带着一群老百姓,手里拿着很贵重的金银财宝,如果是你,你真的还相信吗?神看不见,又摸不着啊!我想以斯拉他也很挣扎,他认为求王拨下步兵、马兵帮助他们,抵挡路上的仇敌以为羞耻,然后又想求王给他,又以为这是羞耻。 结果他做了一个决定,之后成为非常美好的见证,就是:“我要禁食祷告,带着这些要回耶路撒冷的人一起禁食祷告。"空中灵界的光景就改变,天使天兵就在他们周围保护着他们,一直来到耶路撒冷,我不知道那几个月的时间,漫漫长路你知道在这路上,其实每一天都有危险,因为身上带着金银财宝,就像有很多个像水泊梁山的一百单八将在等着劫他,全是武功高手,一个文士以斯拉怎么挡的住这些武功高手呢?**只是因为有神的天使天兵在他们周围安营扎寨,结果就平安到达**。以斯拉没有军兵的保守,带着这些贵重的金银财宝能够到耶路撒冷,这本身就是一个极大的神迹,所以今天我鼓励大家千万不要把我们的神当做是一个精神寄托,那是真实的神!
      • 寻求神,不求生命的附属物
        • 放下金钱枷锁,活出神的使命
          比如说像HJ姐妹这样的状况,我每次都是教导她一定要开始离开爱世界的光景,不要再爱钱,钱解决不了你的问题,神才能解决你的问题!我还遇到一些人,就是都要濒临绝路了,在我教导她之前还是觉得:“钱很好啊。"凡是服侍她的人,我都让她们不断的教导她“要从这种爱钱爱世界的光景中出来,成为有使命的人!"**有使命才解决问题,没有使命什么问题也解决不了,而且本身就成为彰显神愤怒的器皿。**因我曾对王说:我们神施恩的手,必帮助一切寻求他的;但他的能力和忿怒,必攻击一起离弃他的(《以斯拉记》8:22),《罗马书》上也是这么说:原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。(《罗马书》1:18)你想想你为自己而活,鬼不会放过你,神也不放过你,你会过得很辛苦的。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 18-21章 - 认识事物的方法
      • **从神的来的你要固执的持守住**
        • 坚定持守神的启示,别轻易放手
          我们用属灵的知识解释属灵的事儿,了解事情不用那么固执,不用那么固执的分辨对与错,要知道如果这是从神的灵启示来的,那绝对不会错。大家要好好的去跟神建立一个很好的关系,顺着神的话去建造神的教会,因为**神在这个世代的心意绝对不是个人,而是是教会**。 你仔细去看那些用心去建造教会的人,从各个方面来看,他们在讨神的喜悦的过程当中,可能短时间来说会有些挑战,但是总体来说是非常的奇妙:个人的生命得着的,幸福指数绝对远远超过所求所想。**从人来的不要那么固执,从神的来的你要固执的持守住**,这就是我给你的一个建议。
    • 【查经】约伯记 22-26章 - 信心和良心是神奇妙的创造!
      • 约伯持守信心
        • 信心熬炼后必如精金
          **然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。(《约伯记》23:10)** 我们常常会经历一些熬炼,**但熬炼之后必如精金**。我们都会成为神殿里的精金,神殿里的活石。这是神奇妙的作为!神的灵就充满在神的殿中,当世上的教会被提到空中,就成了天上的一个新的耶路撒冷,那样的耶路撒冷不是用世上物质造成的,乃是用你和我的灵造成的,我们每一个人都是一块活石,组成一个充满荣耀的新耶路撒冷圣城。这肯定是我们很难用今天的智慧来理解的,但我们相信,将来我们会是那个圣城里有机的组成部分。虽然我们还是自己,我们有自由选择的空间,但是我们是那圣城完美合一的一部分,都是精金。 约伯的朋友是抓住了现象来看本质,今天我告诉你,我们要抓住本质去看现象,约伯是凭着信心生活的人,是抓住本质的人。
        • 信心是得胜的根本力量
          **人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。(《希伯来书》11:6)** 信心是神最奇妙的创造,你凭着信心的门进去以后,将会看到极广阔又奇妙的世界。**持守信心是因着我们对神有信心,所以事情就会发生。得胜的关键不在乎你和我做了什么,关键是你和我里面有没有对神的信心**!如果你里面有对神的信心,神就已经预定你得胜。有信心就是得胜的根本! 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据(《希伯来书》11:1)。事情还没有看见,就相信事情是这样的结果,相信神必使我们成为精金,神不是要害我,也不是要害你。我们虽然经历水火,然后却必活出荣耀。一个人一生当中,没有患难,就没有精彩。 如果我们的一生中常常经历患难,耶稣的死常常在我们身上,我们就常常经历耶稣的生!死里复活的能力就常常在我们身上。神啊!祢太奇妙,是我不能测度,我所不能理解的。但我仍然相信,祢熬练我之后,我必如精金。我被创造就是要成为圣殿里的一块宝石,这就是神的计划!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 在耶稣基督里持守圣洁的关系
        • 远离油腻关系,追求圣洁相交
          在耶稣基督里头持守这种圣洁的关系,什么叫做圣洁的关系呢?就是不贪图从对方那里得到什么好处。如果我们要讨人的喜悦,我们就不能做耶稣基督的仆人。我们要定意建立一个圣洁的关系,这个圣洁的关系是在耶稣基督里的关系,而不是在这世上你喜欢我,我喜欢你,彼此没有任何造就的关系,如果我们中间发生一些事,那是魔鬼要离间我们的关系,魔鬼最喜欢的就是离间我们的关系。 **弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服侍我们的主基督,只服侍自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。(《罗马书》16:17-18)** 我特别感慨的是,在我们当中有一些人,他有的时候爱神,有的时候就为自己的肚腹。人活着是为自己的肚腹吗?是为自己得到好处吗?弟兄姐妹今天要确切的知道,我们不能服侍自己的肚腹,只想自己活的好,就是虚空的一生。我劝你们,如果有一些人,跟你们有那种油油腻腻的关系,钱财上不清不楚,你要特别的小心。 **要在善上聪明,在恶上愚拙,你们的顺服已经传于众人,所以我为你们欢喜;但我愿意你们在善上聪明,在恶上愚拙。(《罗马书》 16:19)**
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书6章 - 要为真道打美好的仗,持定永生!
      • 你要保守所托付你的
        • 别让世俗虚谈蒙蔽你的信仰
          **提摩太啊,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。已经有人自称有这学问,就偏离了真道。(《提摩太前书》6:20-21)** 还是偏离真道,那怎么就整成这样了呢?我告诉大家,这是保罗写给提摩太。我告诉大家,那都是恨不能把心和肺掏出来,劝这个提摩太不要再往下走了,再往下走就完蛋了,就沦陷了。你要保守所托付你的,本来保罗托付提摩太好好地服侍神,到那儿干啥去了呢?到那去“世俗的虚谈”。我问你,什么叫做世俗的虚谈?那不是谈钱,是谈啥?是不是?世俗的虚谈。 你说:老师,那赚钱难道有问题吗?那你赚钱,那赚钱看你是干啥赚钱了,那有很多赚钱的道挺危险的。有一次我就劝一些弟兄姐妹,学会怎么做事。有一本书,稻盛和夫写的《干法》。咱们必须得说,稻盛和夫他写的那个《干法》对做事来说还不是那么糟糕的,写的还是很扎实、很实在的。我让他去读一下稻盛和夫的写的《干法》、《活法》,是希望他不至于做啥啥不行。 结果他有点像提摩太,读完了就觉得稻盛和夫是一个伟大的大师,结果从此以后不再信耶稣了,信稻盛和夫去了。可是他忘了,稻盛和夫是癌症死的呀!癌症死的时候是很辛苦的。我让你学他们怎么做事,我不希望你最后跟着他跑了,因为我们主耶稣基督的道,那才是真正的生命之道。稻盛和夫都整出癌症了,那你能逃过癌症啊?记住,我们学做事要跟这些人学,但是不能把他信成道了,他不在那个道的层面,充其量就是干活的干法。哎呀,把神所托付他的,把老师、牧师所托付他的,都被他托付给稻盛和夫了。
        • 别让世俗虚谈偷走你的信仰
          那还有一个姐妹挺有意思,经常跟我讲:老师啊,你看曾仕强啊,还有稻盛和夫啊,什么的。我听完了以后,我说:姐妹啊,如果你听我这么讲的时候,完了,你已经提摩太了。好好托付你的真道,你不好好信。我就说:弟兄啊,姐妹啊,他们是癌症死的呀!你别学着学着,还没学会曾仕强,也没学会稻盛和夫,整个癌症,你说怎么整啊? 哎呀,我就特别感慨,我巴不得弟兄姐妹会做事,更巴不得弟兄姐妹不要离开神所托付你的,结果怎么着,这人不知道那不是道,那充其量就是一个术,术就是一个干法,算术的术,道和术那不是一个层次。神所托付给我们的是生命之道,有神的荣耀。看着几个有钱的人,自己就懵了,看着人家把事能干成,自己也懵了,连托付给我们的那生命之道都被世俗的虚谈干没了。如果让我归一下类,曾仕强的和稻盛和夫的充其量就是个术,就是该怎么干活,没有那么高大上。 我们所信的主耶稣,前无古人后无来者,祂让瞎眼的得看见,瘸腿的能走路,大麻风的得洁净,让死人能够从死里复活,还有谁比祂更厉害?为什么把耶稣推到一边去,把这些人拿来了呢?脑子不太好使啊?这是要保守所托付你的。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 10章 - 用信心坚持到得胜
      • 坚守所承认的指望,不至摇动
        • 信心如锚,坚定不动摇
          **你们要追念往日,蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难:一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。(《希伯来书》10:32-34 )** 《希伯来书》里写的那些基督徒都很厉害。他们忍受大争战的各样苦难,一边遭遇患难,一面陪伴患难中的人。今天你的家业被人抢去,你能甘心忍受吗?你能理解他们当时的做法吗?其实活着是一个很简单的事。有神,就算是家业被抢去,那也没什么问题。就跟耶稣一样,看透了人生人死;看清楚了人活着是个属灵的事;看清楚了人一辈子一定要得胜,像耶稣一样得胜。你不能不得着那更美长存的家业! 咱们可以做一个假设:如果人活着活着就死了,死了就吹灯拔蜡,那就早点死。因为活着也没什么意义!弟兄姐妹,我给你一个建议,如果你理解不了各样苦难,因为你没有看透,所以活得很惨。我每次带祷告的时候,有一个姐妹总是说我这里疼,那里疼。我说:我的神啊,感慨啊,怎么就不知道活着不是靠着肉身呢?你吃这么多保健品,排这个毒那个毒,那都是扯淡。
        • 坚持信仰,别被世俗牵绊
          **弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。又有一位大祭司治理神的家,并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到神面前;也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。(《希伯来书》 10:19-23 )** 这经文多好啊!我们坚守所承认的指望不至摇动。无论你是刚刚信主,还是信主多年,都要从虚空的人生走出来。如果你看不明白,就没有办法走这条路,就会摇摇晃晃的,没什么指望!那就算了吧。咱们基督徒的道路充满着精彩的故事,全是得胜的故事。 你需要的是坚持、坚持、再坚持!有的人就是坚持不下去。其实,最容易坚持的就是聚会了,聚会是多大的事情,又不是扛着五十斤的大米。但有的人就是坚持不了,因为他老是有事,今天这事,明天那事。工作、老婆、孩子全是他的事,事业、家庭成了他的重心。还是没有看透啊! 前几天,来了个姐妹。她的孩子又淘气又闹人,脸上撞得都挂了彩。这个姐妹被我训了一顿,我说:活着不是很简单的事吗,怎么你还想再得一次要死的病吗?原来这个姐妹得过要死的病,后来通过我们祷告好了。
        • 信心不动摇,坚持才得胜
          不要停止聚会,二十多年的基督徒生活里,我从没停止过聚会,一个礼拜天都没有落过。我觉得挺厉害的,为什么?因为我就持定了这天上的指望。有了神我还需要什么?我在患难当中祂与我同在,我难过的时候祂安慰我,众人都离去的时候祂也不离弃我,没有神我不知道怎么过,但是有了神,没有别的,都没关系!什么东西被人抢去,没关系;钱被人拿去,没关系。我赚钱最厉害了。 因为那得胜的日子,神应许我们的日子就在我们眼前。也许就像挖井的时候,下一锹就要出水,再往下钻一米就出油,再坚持读一段,这《希伯来书》第十章就读明白啦,再坚持一下,主日的讲道就做出来了。坚持,坚持,再坚持!这就是一条又真、又活、又新鲜的生命之路!凡信靠神的必不蒙羞愧。 我这一生最值得夸耀的,就是认识了这位耶稣基督。祂是我的宝贝,再也没有任何东西可以与我的神相比。所以,该放下的时候我都放下,你绝对不用怀疑我说的话。我就是这样的一个人,我做什么我都知道,只要我有我的神,什么都是小样的。 大家听了我的分享之后,你心里到底在想什么呢?你能不能知道一件事,这是一条又新又活的生命之路,这就是得胜的路。聚会这么重要吗?聚会不重要,耶稣基督的身体才是最重要的。但是聚会是耶稣基督身体的一个表现,是耶稣基督的身体聚在一起。有的人说聚在一起非得要实体,我觉得是否是实体,是否在一起不重要,因为那是一个心灵的相聚。 不要像那些停止惯了的人,停止惯的人什么也坚持不了,信耶稣这事真的得坚持的!我训练人,包括我儿子去画画,到了那个时间,肯定去上画画课。为什么?因为那个时间,咱雷打不动,别的东西都可以放下。停止聚会惯了的人,这辈子你别希望他能得到什么,这样的人没有用信心坚持的性格。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存!
      • 把恩膏就是命定长存在心里
        • 命定是生命的主轴
          因为持守命定,就是我为此而活,为此而死,为此来到这世上,遵行神的旨意还会成为难题吗?如果你为钱而活,那你就为钱而死,当然是不可能遵行神旨意的。如果一个人有了命定,不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。因为命定可以成为你生命的主轴,一切的困惑顿时就迎刃而解了。 我们小的时候有一句话,阶级斗争是纲,纲举目张。纲举目张的意思是渔网有很多大大小小的绳子,纲就是很粗的绳子。纲一拉起来整个网就撑直了,就顺了。如果你抓那些小网眼就会越抓越乱,纲举目张就是拉渔网的意思。我们的命定一拉紧了,所有的问题和困惑都解决了。因为我们为此而生,为此而活,为此而死,所有的问题都被解决了,也不会再困惑了。 **我们要按这命定的教训住在主里面,为此而活,为此而死。建造神荣耀的教会就是我们的命定,服侍即使再累也不会抱怨。**所以我们抓住了起初领受的恩典,然后一直持守住这耶稣基督的恩典,所有的得着都是恩典。就带着感恩的心一直往前走,走到了命定里,然后按着这恩膏的教训长存在心里,按着这命定长存在心里,就没有什么困惑了。唯有遵行神旨意的是永远长存就再不难了,因为我们在这世上没有什么指望。我们的指望,我们的国都不在这世上,而是在耶稣基督里。既然这样,我们还会困惑,还非得要靠犯罪活着吗?就不用了。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 祷告
        • 信心持守直到世界尽头
          主耶稣感谢你!这个世界让我们的信心崩塌。我们要重新把信心回到你的根基上。我们是一群靠着信心持守的人。今天凡听到我所说的人,都要靠着信心持守到最后。主耶稣,让我们的信心能够持守到你再来,世界的末了。阿门!
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 总结 将起初的信心持守到底
        • 信心坚持到底,才能得应许之地
          所以弟兄姐妹,今天读了这段话,我想做一个总结:**这世上没有什么东西可以保证你,可以保证你得着应许之地只有一件事,把你所信的,把你所持守的那种盼望,坚持到底,坚持到最后**。 所以从今天开始要了解,当初的信心是一个对神的信靠。我想以色列人出埃及的时候,他们对神绝对是有信靠。你信主的那一刹那,当时对神也是绝对的信靠。**把那个信心坚持到底,把那个盼望坚持到底,就是我们身上有雅各的性格**。 当我们开始追求这些小日子,卿卿我我,恩恩爱爱。然后人就会陷入痛苦当中,得着了也不觉着怎么样,失去了就极其的痛苦。所以人从埃及出来,一定会经过旷野的路,经过旷野的路不是没有问题,是有问题。**但是神一定会解决我们问题,问题就是你相信还是不相信**。 弟兄姐妹,开始收拾一下里面的盼望,收拾一下里面的信心,继续打击魔鬼仇敌。彻底的除去过小日子的心态,彻底地对付掉。然后我告诉你,你一定会进入到神所应许丰盛的生命,阿们!
    • 【讲道】折腾!
      • 9.在折腾中持守梦想
        • 在折腾中坚持,梦想终会发光
          我们当中一个姐妹,她的一辈子真是折腾。曾经,她在新加坡做洗碗的工作,薪水很低,她的姐姐把她带到我的办公室,我带她信主,感谢主,神赐给她一份在幼儿园里两千多新币的工作。然而,当就一心扑在工作上的时候,工作就没了,还不能留在新加坡必须回到中国。神没有放弃她,她得了要死的病,就回到新加坡看一看她的姐姐,也来教会跟着祷告。几个月以后,她的病神奇地被医治了。如果没有这个病,她可能永远离开神。后来她嫁了人,丈夫不信主,又生了孩子,她就开始开始把心思意念放在孩子身上。这时,她的孩子经常生病,她才开始改变心思意念,这半年火热服侍神,就经历了很多神的美好。神就是要震荡我们一切可以震荡的。 很多企业家、房地产商也是在市场环境中被震荡、折腾来的。有个房地产商,就是在不断的震荡折腾中习惯了。一个人如果在折腾中仍然能持守梦想,尤其是属天的梦想,一定会活出神的荣耀,也一定会活出神的精彩。我鼓励大家持守我们的梦想,渴望成为很多人的祝福。 我带着我的弟兄姐妹去见很多企业家,我喜欢讲神在我身上做的,讲我们所经历的故事,这些故事都非常精彩。前段时间我去大连,有个朋友的孩子得了忧郁症,当他听了我服侍的故事,他看到了盼望——孩子的病有希望了。我渴望成为很多人的祝福,我渴望和他们分享翻转人生命的故事,让他们和我一起渴望经历神奇妙的翻转。 如果你渴望的只是吃的、喝的,这是很Low的。开始渴望成为很多人的祝福。我知道大家正在面临很多困难和问题,你一定会在这些折腾中不断经历神的恩典,也不断成长。 弟兄姐妹们,我们不仅渴望自己成长,并且把这样的成长和恩典分享出去,阿门!
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 信的人,遵守神的诫命
        • 信心顺服,领受大能之爱
          <strong>1Jn 3:24 </strong><strong>遵守神命令的,就住在神里面。神也住在他里面</strong>。我们所以知道神住在我们里面,<strong>是因他所赐给我们的圣灵。</strong> Gal 3:2 我只要问你们这一件,你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢? Gal 3:5 那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢? 信心的表现是什么,是遵守神的话。 有个姐妹,在传统教会,遇到的现象,为什么解释不通,很简单,没有遵行神的话语! 真正的信的人,就照着神的话做!就能领受神的爱,这爱不是无奈的爱,这爱是大有能力的爱! 爱和顺服的关系 顺服的,才能领受到爱。夫妻关系 – 基督和教会 信 – 遵守他的诫命,从小诫命,到大诫命,一步一步进到你的爱里! 知道祂不是害我们,是要我们得着恩典! 我们的福音是说的通的,不像一些人说的,是说不通的。为什么很多有追求的来到我们当中,我们没有那些高调不实在的东西,因为我们开始靠着神的灵,恢复福音本来的面目! 使得我们领受神的爱,是实实在在的爱!不再是一个没有能力的福音。 没有能力的福音,是很严重的问题。是无法解释很多现象的。但一旦恢复了福音的能力,这些现象就一下子就消失了! 当我们从小的诫命,从容易行的开始,我们就对准最大的诫命!
        • 信神话语,得胜世界之钥
          我 信的人,就是信神话语的人,就是遵行神的诫命。 1Jn 5:2 我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。1Jn 5:3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。1Jn 5:4 因为凡从神生的,就胜过世界。使我们胜了世界的,就是我们的信心。1Jn 5:5 胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是神儿子的吗? 神的儿子,耶稣基督已经从死里复活了,你信吗? 神的儿子,耶稣基督已经为我们承受了鞭伤,使我们得着医治,你信吗? 神的儿子,已经担当了我们的咒诅,你信吗? 我们已经胜了世界,你信吗? 如果你信,你就必看见神的恩典!就必经历神的爱!
    • 【讲道】得胜的心态
      • 3.祷告
        • 持守盼望,恒久忍耐得应许
          主耶稣赐给我们你的话语,拥有得胜的心态,建立我们的信心,你对亚伯拉罕的宣告也要对我们宣告,我们今天也恒久忍耐就得着你的应许,论福你赐大幅,持守盼望,恒久忍耐,与世上的魔鬼争战得胜,称为很多人的祝福,得着应许的盼望。奉耶稣基督的名祷告。阿门!
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 渴望像耶稣
        • 坚持信仰,成为属灵的领袖
          好些年前我渴望一件事情,我渴望像耶稣,有些人说:“耶稣只有一个,你想像耶稣?也是吃了熊心豹子胆。”我说吃个熊心,吞个豹子胆算什么呢!像耶稣没有什么毛病,因为耶稣就让我复制他,我也很喜欢复制,因为《圣经》明明的告诉我们要效法耶稣基督。那个时候我就告诉我自己,耶稣一按那个病人,病就好了,我一按没好,没有关系,我在继续按,十次、一百次、一千次、一万次,他不好我就不停的按,按到他好了为止。后来我发现,现在按一下也好了,我感谢神,**神是给我们一个梦想和眼光的神,神照着我们心里所看见的,在未来一定会成就。** 亚伯拉罕所看见的,在亚伯拉罕活着的时候都没有成就,但是在亚伯拉罕进到永生里的时候,这些事情成就了,我告诉你,在我的信心里面有一种倔强,如果我所相信的,在我死的时候没有成就,在我死了以后应该会成就,因为我们的神就是这样的神。 今天弟兄姐妹能否,和我一样拥有一个属灵的眼光和梦想?拥有一个属灵的心胸,不但看到我们属灵的儿女,如同地上的尘沙,而且我们还要看到,几千年几万年的未来,直到永远,愿意为神的国摆上,那是一个荣耀的命定。你要么像罗得离开亚伯兰过小日子,你要么像我或者像亚伯兰,因为我很想像亚伯兰站在那块地方,向东西南北观看,我所看到的神都要赐给我和我的后裔。为什么要像这样的人?因为我发现,今天很多传统教义,把人训练成了一个没有眼光的人,为什么我们要把孩子,训练成一个没有属灵眼光的人呢?为什么我们要把孩子,训练成一个看不到未来的人呢?我们教会的每一个弟兄姐妹,在我的属灵眼光里,我一眼望下去全是宝贝
    • 【讲道】常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩!-
      • 持守信心,坚持祷告
        • 坚持祷告,突破黑暗权势阻碍
          那我们可以想象这样的话是在说什么呢?其实在说我们人一生当中所经历的事情,都跟在空中的黑暗权势有直接的关系。神不是不听你的祷告,而是有一些黑暗权势的拦阻。后来有一个大能的天使米迦勒帮助他,这个天使才终于来到但以理的身边。然后向他传递好消息,告诉他所得的启示,所传达的神的信心。 如果但以理祷告第一天什么也没看见,第二天就放弃了,那这个天使就没有办法来到他的身边。因为人要不住的祷告,我们在地上的祷告,可以决定天上争战的胜负。 所以直到今天,我们看到保罗所传的福音仍然是争战的福音,保罗在那个地方传福音的时候,所遇到的魔鬼是非常非常强大的。魔鬼怎么做工?魔鬼就透过人去做败坏的工作,包括把人拉到监狱里,控告这些人,然后威胁利诱各种各样的方式。保罗在这样的状况下,他说:*“我在大争战当中,把福音传给你们。”然后又说:所以我们有意到你们那里;我保罗有一两次要去,只是撒但阻挡了我们。 (《帖撒罗尼迦前书》 2:18 )* 你要知道魔鬼会阻挡我们,今天你和我都处在这大争战当中。有一个很有趣的现象,就是我们以前建立的教会一点也没有神的荣耀,全都是败坏,魔鬼从来都不拦阻我们。谁要受洗,很简单,什么事情也没有,什么拦阻也没有。但是今天如果我们带领什么人受洗,那就是充满了拦阻,但是同时也看见神的荣耀。那个时候,我们教会的弟兄姐妹跟自己不信主的家人说话,什么感觉也没有。但是今天在我们当中,跟家人就会引起一些的莫名其妙的冲突,这就是灵界里的争战。
    • 【讲道】保守你的心胜过保守一切
      • 眼目正看,向前直观 - 定睛在未来
        • 眼光向前,心态决定未来
          一个常常活在过去的人是痛苦的,因为人很少记得过去开心的事情,记得的往往都是痛苦的事情。这一次深圳的旅程,我想我再一次陪着很多弟兄姐妹看了一场场的老电影。很多人在跟我分享的时候都是声泪俱下,其实做一个牧者听到这样的故事常常心里会是很复杂的情感。一方面对于弟兄姐妹们的经历充满了怜悯,一方面马上就要开动脑筋,调动积极性,如何把弟兄姐妹们从那个痛苦的回忆当中拉出来,这是一个牧者一生常常要思考的课题。 一个姐妹更跟我分享她家里亲戚的一些事情,老公和老婆因为大年30 杆的一张饺子皮,一句话不对付,一直吵架吵到正月15,结果那个老公50对出头就得了老年痴呆,儿子的性情也是极其的不稳定,怪异。其实一个牧者最怕的就是这个时候,大家会问一句,如何解决他们的问题。这个问题真的是很难解答,通常我的做法是,会把建议用在提问者的身上,就是鼓励他们饺子皮的事件不要发生在他们自己身上,他们要保守自己的心,原来圣经里面讲含怒不可到日落根本就不是一个要求,或者律法,含怒不可到日落关乎到人一生的果效,关系到人的身体性命,关乎到人一生活出来的状态。 也就是说如果你看到是你的老公或者老婆做的一张歪歪扭扭的饺子皮,你的眼睛就一定不会向前正看,一定是斜着眼睛看。如果你看到的是你的老婆或者老公还会帮你一起擀饺子皮,你就不会斜眼看他们了。同样的事情,人眼里看到的,就是你心里发出的。一个牧者,我们要常常打理我们里面的状况,当我们里面状况不对的时候,我们也同样会常常斜着眼睛看很多人。但是感谢主,这趟深圳的行程,弟兄姐妹们都太可爱,我们巴不得每一个人都拉过来仔仔细细多看几眼。
      • 修平脚下的路,坚定一切的道 - 忘记背后,努力向前
        • 修平脚下路,竭力向前跑
          要修平我们脚下的路,唯一的办法就要竭力向前跑。你知道为什么大卫的手下可以从一群欠债的, 50年代初计划生育的观念开始提出,80年代和90年代是这项计划开始落实成为宪法,并坚决执行的期间。其实我们放眼望去,现在教会当中很多这个年龄的段的年轻人都担起了服侍神的使命。我想这是一件很神的事情,因为计划生育,我们被推上了长子的名分的里面,担起了长子应该担起的使命。我们的教会不但欧巴桑们很拼命,我们这群80、90的孩子也带着无限的动力,在服侍神的道路上毫不妥协,向前奔跑。 锻炼人性格的教会,就是一间修心的教会。
      • 留心听神的话
        • 渴慕神的话,才能守住心灵之门
          《箴言》4:20-22,我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语,都不可离你的眼目,要存记在你心中。因为得着他的,就得着生命,又得了医全体的良药。要保守我们的心,一定要从听神的话,更深的了解神的话开始。 《罗马书》10:17,这么说,可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。原来听神的话,听传道者的道是保守你的心的开始。如果我们不认识神,我们就没办法知道我们要守住什么样的心思意念。 这趟的深圳之行,让我真的是看到这些弟兄姐妹们的渴慕的心。牧师无论走到哪里都被围的水泄不通。我发现我也是有粉丝的人,呵呵。有些弟兄姐妹真的是很可爱,就把我拉住,你不许走哈,给我解释解释我生命当中发生的事儿从属灵的角度,从圣经的角度看到底是怎么回事儿?从这些人的眼神儿中你就分明看到他们对于真理的渴慕。一个对于神的话不渴慕的人,是不可能守住心的。我们的心不在神的身上,就一定在世界上,那又如何谈守住呢? 我想这也解释了为什么很多弟兄姐妹被邪灵辖制的时候没有办法读《圣经》,也没有办法安静心听道。
      • 除掉邪避的口,弃绝乖谬的嘴
        • 嘴巴是心灵的窗口
          我想《圣经》真的是一本特别棒的书。它不是单单是一本理论的书,它更是一本可以实践和操练的书。如果圣经只是告诉我们要保守你的心,你的心很重要,关乎到你的姓名和根本。那我们就会很困惑了。为什么呢?我们没有办法知道如何保守,任何不能够落实的东西都是非常要命的东西。我们来看看,今天这段经文下面还有一句话,是4:24-27,你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目,要向前正看;你的眼睛,当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右,要使你的脚离开邪恶。 《箴言》4:24-27节,就告诉我们了保守心的落实法则,排第一位的就是我们的嘴巴。《马太福音》12:34,这么说,人心里所充满的,口里就说出来。那一个人如果常常讲抱怨的话,就说明他心中充满了抱怨。常常讲苦毒的话,那心里就充满了苦读,常常讲负面的话,心中就充满了负面。那相反的,一个人常常讲感谢的话,心中就充满感恩;常常讲有盼望的话,心中就充满盼望;常常讲激励人的话,心中就充满了热情。人的嘴巴直接和心连在一起。
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 引言
        • 谨守神言,才是蒙福之路
          所以今天咱们弟兄姐妹一定要明白,我们做基督徒不是到教会里坐一坐就完事了,我们做基督徒最好是把《圣经》上神的话弄明白!为什么我们所传的命定神学会给很多人带来困扰,同时也给很多人带来非常清晰的解读?大家一定要知道,当我们看不见神的恩典,我们心里最先应该审查我们是否**谨守遵行神的话!** 今天很多的基督徒,他们最关心的是自己的工作,的确工作是蛮重要,但是如果我们满脑子装的都是自己的工作、家庭,那我们跟耶利米那个时代的以色列人有什么两样呢?所以今天我要告诉大家一件事,**蒙福的路是要付付代价的,蒙福是有条件的,就是谨守遵行神的话,**不蒙福其实也是有条件的,就是不谨守遵行神的话!受咒诅的指的就是“他们”,蒙祝福的指的就是“我们”! 今天我想跟大家解释几个很要命的观念,那些以色列人被掳到巴比伦去了,在那里被培训,做一些有辱民族尊严的事,但是神却说他们是好的无花果树,留在以色列的,神却说他们是坏的无花果树,这件事简直是超乎我们的想象。 第二个难以解释的是什么呢?以色列人的圣殿被毁,圣殿里的器皿被掳到巴比伦去,我们就会很困惑为什么会是这样?我们还以为巴比伦的神比我们的神厉害,其实不是!**神根本就不太在乎圣殿,神在乎的是我们是否谨守遵行祂的话!**所以我们华人命定神学强调的就是谨守遵行神的话,我们要尽心尽性尽力爱主我们的神,我们要明智地做一个智慧的选择,这叫做选择的智慧!我们也清清楚楚地知道这道不是难行的!
    • 【讲道】在福音真理上绝不妥协!
      • 坚守纯正福音的决心
        • 坚守纯正福音,绝不妥协
          <strong>3、祷告</strong> <strong>4、写《加拉太书》的背景——坚持保守纯正的福音</strong> 4-1 雅各——有名望的人 “「所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人; 只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。 因为从古以来, 摩西 的书 在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。」” (《使徒行传》15:19) 4-2 保罗决不妥协的态度 “2:1 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。 2:2 我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(《加拉太书》2:1~3)” 4-3 龙的灵篡改福音
    • 【讲道】谨守遵行神的话
      • 总结
        • 谨守神话语,活出美好人生
          必须在谨守遵行神的话语上,得胜!得胜是神所预定的。美好生活的路,就在谨守遵行神的话语上。不要得到一块金子,就放弃了一个金矿。今天领受了一个新的,就谨守遵行;明天又领受一个新的,就继续谨守遵行。人活着是很简单的事,从此以后不要再惧怕、担忧、不自由。只要神喜悦我们,神帮助我们,还有谁能抵挡我们呢?神必高举我们,使我们居上不居下,做首不做尾。因为神要让全地都看到祂的荣耀,祂的荣耀要靠一群谨守遵行神话语的人彰显出来! 愿神祝福大家!
      • 不要被迷惑了
        • 别被世俗牵绊,活出简单信仰
          人活着不是靠人的肉体,乃是靠神口里一切的话。要确切地知道,我们的神是烈火。我服侍过很多的人,快死了,就放下吧,开始爱神,谨守遵行神的话,就活过来了。但是活过来了,又回到世界里面去了,为了活着、挣钱、买房子里面的事情里面去了,病情又严重了。如果你天天把自己当做将死的人,很多事情都能放下了,活着就是一个很简单的事情。人要死的时候都变得很简单,为什么活着的时候要这么复杂呢? 刚才我们的姐妹非常可爱,她开了一间店,现在开了三间。愿神成就她所相信的。其实几个美容院不是什么大事,爱神,神要给你的要比这些店和钱都要多得多! 《申命记》28章里面提到,谨守遵行神的话,无论你在哪里,做的是什么,都会蒙福、 富足。不谨守遵行的人,都成啥样了。有的人忙起来,妈妈瘫痪了;照顾妈妈,更忙了,有一天自己也瘫痪了。那这是干嘛呢? &gt;「你若留意听从耶和华—你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华—你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:1‭-‬2‭, ‬4‭-‬6)
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 祷告
        • 谨守主言,活出时代祝福
          主耶稣今天就亲自像我们说话,让我们都带着一个严谨的态度来看待你的话语,你如何说话,我们就要如何去谨守遵行。我们相信你所说的就是真理,生命,今天就给我们一个敬畏的心,让我们在里面选择敬畏,选择谨守遵行你的话语,选择因你的话语而战兢。我们里面还有很多需要调整,愿你就在我们里面做工,把你的话语就刻在我们的心版上,让我们得以活出你的形象,在这世上可以成为这个时代的祝福。阿们!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 五、你们要听,可以学习,谨守遵行
        • 听神的话,别瞎推理误己
          你如果读《圣经》就会看到:你若谨守遵行怎么怎么着,然后神就祝福你。听明白了吗?绝对是有条件的。那他为什么以为是没有条件的?他以为神的爱是没有条件的,所以他以为神的祝福也是没有条件的。瞎推理。那为什么瞎推理呢?因为不学习。瞎说, 拍脑袋瞎说,拍脑袋瞎说是一个普遍现象,所以要听、要学习,好谨守遵行。 很多人就问我:老师,为什么我做不到呢?为啥?原因很简单,你的悟性不通。你总觉得我这样做才占便宜,那样做才吃亏,所以你不会做那吃亏的事,其实结果你刚好搞反了。那样做你认为是占便宜,结果是吃亏。你认为是吃亏,其实是占便宜。为啥?因为你不懂得神的话,所以闹心就闹在这。很多人说:《新约》没有咒诅。你读《新约》了吗?我就说,去去去,回去重读小学,我跟他说话都浪费时间,不会学习是要命的。
        • 学习属灵规律,蒙福有条件
          这是这段经文的重点,学习到底是啥呢?刚才我讲了一句话叫做:内化,内化的过程学习属神的话,学习属灵的事,神的话是用属灵的话解释属灵的事。华人命定神学对这个属灵的事看得是很重的。也就是说我们101第一课就是《属灵的世界是何等的真实》。你如果了解属灵的事,你认识属灵的规律,你就必须学习观察,你观察:死了一万,降了瘟疫,死了一万学到啥了?学到:哦,这不好玩!听明白了吗?然后你去看你去观察去揣摩然后怎么着呢?我再给大家再讲一下,用:抽象、总结、归纳,整理。你看到一批又一批以色列人死在旷野,包括可拉他们那一拨人,全都被地吞下去。 你看完了以后回家写笔记,今天我让你写笔记,其实你那时候就可以写笔记。写完了以后就知道:这样的人会死得很惨的,哦,那样的人会死得很惨的。那你要做什么?你就可以学习敬畏神。学习一个什么呢?学习一个蒙福的规律:哦,这样的人蒙祝福,你慢慢仔细观察,我观察老多了。听明白了吗?你知道前一段见了一位老朋友,跟我来了一句话让我印象很深,他说:刘老师,这世界上有很多聪明的人。聪明绝顶简直非常的聪明。然后呢,人也很努力,但是结果一辈子一事无成,就是倒霉!人要知道最后蒙福的规律比聪明更重要,那个聪明没有用。人如果不明白蒙福的规律你看吧你过吧。所以大家开始逐渐的养成对蒙福有一个规律性的认识。 我遇到一个基督徒,他跟我讲,神是爱我的神。我说,对对对,神是爱你的神,可是你爱不爱神就不知道了。后来他说,神的爱是没有条件的,神的祝福也是没有条件的。瞎说。他为什么瞎说?不读神的话,不知道。我告诉你,蒙福有没有条件?绝对有条件。
      • 七、学习爱神
        • 学习爱神,别把神当圣诞老人
          当我们学习看见这些事的时候,能不能学习爱神。看到这些,哇,神啊,你杀了神的百姓了。完了。你说,你是一个很邪恶的神啊。完了,你也一起扫到垃圾堆里去了。我告诉你,今天弟兄姐妹不管你生在《新约》,还是生在《旧约》,不管你在哪一个世代,还是《新约》以后,很多年以后,不爱神可咒可诅。 第七点学习爱神,因为在十诫里头讲: 爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《申命记》5:10) 神必向爱祂的,守约施慈爱,直到千代,能够学会这个功课吗?如果你是个不爱神的人,活该啊。今天我们遭罪遭够了没有?千万不要以为神是圣诞老人,神不是圣诞老人。爱祂的,祂怎么处理?爱祂的人,神要向他守约施慈爱。恨祂的,神必追讨他的罪,直到三到四代。学会了吗?你爱神不爱神,自己学啊,学习神的话。一读神的话,一读属灵的事,一认识属灵的规律,除了头发不疼,浑身都疼。
      • 一、 引言
        • 性格决定命运,学习塑造未来
          大家好!今天跟大家讲华人命定神学性格系列第八讲-学习。如果你深抠华人命定神学系统,你会发现有很多我们这一讲有的一种性格,这个性格是比较个性化的。我是希望透过这个,让大家建立起一种华人命定神学的性格,这个性格其中就包括学习。大家要知道**性格决定了人的命运,性格决定了人的习惯,有了什么习惯就会有什么命运**。 今天讲的这个性格叫做学习。去年我一共讲了十二讲的学习系列,大家如果还有印象的话,感谢神!学习是个恩典,什么样的人就建立什么样的教会,什么样的人就创立什么样的公司,你建立的教会实际上就是你性格的外在的反应。它总会有你的样子。那今天大家知道吗?华人命定神学其实就是带着我里边的那种性格的反应。要知道我真的是个爱学习的人。学习对我来讲是个非常享受的事。
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 一、引言
        • 忍耐不是盲目坚持的借口
          我告诉你,今天咱们弟兄姐妹要听话,做一个耶稣基督的好孩子。你一定可以做到的,如果你是做不到的,我就不讲啦。做不到,神也不讲了,反正你也做不到,就算了吧。但是今天神既然告诉我们,就能做到!但是这个“忍耐”这个词充满了迷思。 最近我有一个朋友因癌症过世了,其实我心里是非常非常难过的。有的人就问我:老师,你为什么没有服侍他?我说:我有啊,有服侍啊。他说:哎呀,你服侍得不怎么样啊。不是我服侍的不怎么样啊,真的很无奈!你知道这个化疗、电疗,在痛苦中坚持、忍耐,在崩溃、抱怨和信心当中不断的反复,充满了困扰,在这种光景当中死掉。经常崩溃,常常问神:为什么会是这样?在我服侍当中,人家有自己的一套啊,我说:这是咒诅。他说:不是。我说:这种忍耐是毫无意义的。他说:不!我就是要忍耐。哎呀!他也辛苦,我也辛苦。虽然几十年的基督徒,《圣经》一知半解,经常拿一些《圣经》跟我来分享: 麻雀往来,燕子翻飞;这样,无故的咒诅也必不临到。(《箴言》26:2) 可他连小学都没读明白怎么做啊?虽然他是一个很成功的生意人,生意做的很大的,但是对《圣经》一知半解。真想送他去读小学,但是岁数太大,学校不收。这是忍耐吗?《圣经》读的一知半解,问他《圣经》读过一遍吗?没有。几十年的基督徒,这种忍耐有什么用呢?什么用也没有!惨兮兮的死掉。有什么荣耀可言吗?没有什么荣耀可言。
        • 忍耐不是盲目坚持
          我还有一个朋友,这都是我认识的基督徒。禁食祷告了43天死在了教会里。如果是在庙里那叫圆寂了,那是值得庆祝的事。如果在教会里那麻烦大了,还好那不是我建的教会。家人来找,差点被人家讹上,那是忍耐吗?这种忍耐又有什么用呢?我就特别感慨啊。咋地?你要跟主耶稣PK一把是吗?是不是很想跟主耶稣PK呀?如果不胜过主耶稣,都觉得不太对劲是吧?功德圆满了?但这种东西有用吗? 还有一位基督徒,也是我的好朋友。长时间跪着祷告,膝盖长出茧子,坚持、忍耐,哇!老厉害啦!然后在忍耐当中把教会做黄了。大家知道我说的是谁吧。我就在想这是在干啥呢?我是个学院派的人,学院派是什么事都想给整明白,后来真的是整明白了。这东西真的是没有用,毫无荣耀可言。 还有一个朋友呢,这故事多了,建立一个大教堂,巨大无比。当地那个城市,我去过那个地方,我还参观过那个教会,成了大咖点,成了地标。刚刚建好没几年,也就一两年吧,疫情来了,你知道教会是怎么收钱的吗?全靠那个聚会的时间收钱了。结果疫情一来,惨了。我不知道他那个几千万的贷款是贷了多少款,但就是贷了一千万都够你受啊!贷了两千万,哎呀,我的天哪!我听了这些都像天文数字,不是悲剧吗?在忍耐当中渡过。辛苦啊辛苦!反正我是不干这种事。大家知道不知道我的习惯:买不起的东西我不买。因为咱们是网络教会,我们就这么干,咱不需要那些玩意。
        • 性格决定命运,忍耐塑造未来
          大家知道今天要讲什么题目吗?讲:忍耐。要知道性格决定命运,你有什么样的性格就会有什么样的命。这事太重要了!有的人活到50岁了说:神呐,为什么会是这样?因为性格。 所以今天大家知道性格决定命运,那我们要养成一个什么样的性格?其实你生下来的那个性格不重要,有的时候人生下来比较内向、有的人生下来比较外向、有的人生下来比较爱开玩笑、有的人生下来比较忧郁沉闷、这都不重要。重要的是我们有一个标准,那个标准就是耶稣基督,就是神要我们成为的那个样子。神要我们成为这个样子,我们就要成为这个样子。
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 九、总结
        • 喜乐是命定的标志,抓住神的心意
          **这就叫做命定性格,华人命定神学的性格就是喜乐,如果你不喜乐,那你还没命定**。你说:我还没有命定?你不看透活着这点小屁事,你能得着什么命定?你的命,可能是个牛生,可能是个马生,可能是个狗生,但好像不像是个人生,更谈不上是神生。那如果是个畜生,那就更麻烦了。**命定性格的根基是啥?根基就是神**。如果我们明白了这个道理,我们不是停留在这儿,仔细的去观察,去了解,去学习, 你就会说:啊,我明白了!如果明白了,你接下来至少会持续一个礼拜的喜乐,为你接下来这一个礼拜的喜乐,给自己加加油!愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌 ,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,奉献完了我们准备讲今天的见证。**为什么让人奉献?因为奉献会喜乐,喜乐不是因为奉献买来的,是因为奉献是神在我们身上美好的旨意**。因为一个人连钱都不肯奉献,怎么可能会将生命奉献?我们神的的旨意是说,十一奉献试一下神,看一下神在你身上的美好旨意,试完了以后,就跟所罗门做完了试验完了后,得着的就是:我要全然献给神! 今天就全然献给神,是何等美好的事儿!抓住神的心意啊,弟兄姐妹!人一辈子能得着啥呢?虚空而已!今天就在这儿虚空的人生当中,紧紧抓住神在我们身上的美好旨意,成为神所喜悦的人!不是为了今生能着什么,乃是为了进到永恒的荣耀里! 讨神的喜悦,神就将喜乐赐给你、将智慧赐给你!你知道吗?如果你还是个学生,从小就该得着命定,你的学习成绩会成长的,你会变成一个很厉害的人;如果你是一个工作人员、是个专业人士,你从现在开始抓住神的心意,神会让你喜乐,神会赐给你智慧、赐给你聪明,身居天下万民之上!
      • 一、引言
        • 喜乐无价,学会享受才是王道
          大家好!今天讲一个我特别喜欢讲的题目,为啥我特别喜欢讲?因为我就是这样的人。喜乐好哇!还有什么东西比喜乐更好?就是很多人不知道喜乐很值钱的。喜乐,你有钱都不一定能买得到的,喜乐真是太值钱了。喜乐虽然很值钱,但它又是免费的,其实不太需要钱买,人需要钱买那真是笨。之前我们讲的都是彰显神愤怒的器皿,今天换个题目:《华人命定神学性格系列1:喜乐》。 前一段时间,我就开会告诉我们当中的牧者,好好的推动华人命定神学的性格,我也不知道他们推得怎么样。然后我就开始有点担心,我担心啥呢?担心大家推华人命定神学的性格,坚持!坚持不放弃!忍耐!忍耐!一看脸都扭曲了,太痛苦了。老师啊,坚持不下去了!老师啊,快受不了啦!然后还有人:坚持!加油!Keep up!啊,我不行了不行了。是这样么?我想了想,如果真的是这样的话,抱歉,就整错了。没关系,现在咱给它调回来,调哪儿呢?调到喜乐这来好不好?调到喜乐这儿好啊。喜乐,傻呀不好?喜乐当然好了。但是人要会喜乐可难了,你知道这是从创世以来的难题呀。今天我基本上从理论上解决了,但是实操上需要大家配合。
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 一、引言
        • 信心决定性格命运
          大家好!今天跟大家分享一个我最喜欢的题目叫做:信心!性格的核心是信心,你会发现有性格的人其实就是有信心的人,有信心的人也都是有性格的人。弟兄姐妹咱们今天是最后一讲,命定性格系列一讲就讲了九讲啊,其实我没想讲这么多,但是讲着讲着我发现华人命定神学里面,跟我们人性格建造息息相关的东西太多。那讲完了吗?好像没讲完,但是我想等以后有机会在做一些补充,今天做最后一讲叫做:信心! 性格的核心是信心,如果你愿意的话,你可以在你的孩子身上做一个试验,你会发现什么时候他的信心起来了,从他的表现可以可看出他是一个健康的孩子,是有点性格的人。他什么时候信心垮掉了,什么时候就完蛋了,你会发现什么时候信心垮掉了,什么时候就麻烦了。那我们有很多做妈妈的就好像是个老妈子,专门败坏孩子的信心,你说邪门不邪门。我就说当妈的好有意思啊,当妈的不会做妈妈,做儿子的不会做儿子。做啥的也不会做。 那就得教啊,我就发现教会的工作很沉重!你知道我们华人命定神学对信心的定义,我们有自己的定义。为什么呢?因为很多人的信心是一个虚假的信心,根本就不是《圣经》里所描述的信心。然后活出来的结果,那个信心毫无用处。我是个工程师出身,那没用的东西不对嘛,不好使的东西不对嘛。
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 一、引言
        • 明白儿子的心抓住命定精髓
          有时我就问:你明白了吗?很多人就跟我说:老师,我明白了。后来我查圣经,圣经里有这么一段记载:有一天,耶稣就问门徒:你们明白了吗?他们说:我们明白啦。可是后来我在《圣经》里看,其实他们根本就没明白,我就想当时耶稣那种表情,你能想象到那种表情吗?好像眼睛往上一挑,露出一些白眼球,然后心里说:你明白个啥呀!那是东北味儿的:你明白个啥呀?这是一群自以为是明白的人呐。 那我今天讲:儿子的心,我真的巴不得大家能够明白什么叫做儿子的心。如果你真的明白什么叫儿子的心,我告诉你,你已经抓住了华人命定神学的精髓了。你知道华人命定神学的精髓,就是儿子的心!我是神的儿子。我跟神一起得荣耀有问题吗?没有问题呀!我得荣耀是神得荣耀,神得荣耀也是我得荣耀。因为我跟耶稣基督是合而为一的,我是神的儿子。 大家知道不知道,从我信主第一天开始,我就觉得我终于找着了天父,找到了我的神。我的神!我的天父!从那个时候开始,我拼命读《圣经》直到今天。你知道讲到儿子的心,我心里有很深很深的感触,很多人都认为神对我特别特别好,问题在哪?问题就是我有神儿子的心。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 遵守神的命令,就是在主的爱里
        • 守命令,常在主爱之中
          **我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。 你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。(《约翰福音》15:9-10)** 遵守主耶稣的命令,到底是一个什么样的命令呢?约翰写《约翰福音》的时候,其实冥冥之中就有这样的安排: **你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所做的事信我。 我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。 你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。 你们若奉我的名求什么,我必成就。(《约翰福音》14:11-14 )**
        • 遵行神命令,活出真爱之道
          你仔细琢磨一下,常在主里面其实就是遵守神的命令。我们一直以为常在主的爱里就是领受神的爱,其实不是,实际上是把神的爱分赐出去。什么是爱呢? **爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(《哥林多前书》13:4-7)** 爱就是要给出去。如果我们常在主的爱里,我们就会做耶稣所做的事。谨守遵行神的命令,最好的样板就是主耶稣,再找一个次等好的,那就是使徒保罗。如果主耶稣和使徒保罗是我们样板的话,那我们就做主耶稣所做的事,那主耶稣所做的事就是我们应该做的事,而且在《约翰福音》里面清清楚楚。 **我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。 (《约翰福音》14:12)**
        • 在爱中合一,才能多结果子
          我要让大家确切的知道,神为什么在我们当中彰显出这么强烈的能力和荣耀,让我们这么多人得医治?其实我可以说一句夸口的话,在我们当中不蒙祝福,不得医治的都很难。因为我们所建立的教会是彼此相爱的教会,我们建立的教会是一间牧养的教会,我们是在耶稣基督的爱里,我们常在主里面,我们就结出这样的果子来。 所以建立教会要建立彼此相爱的教会,千万不要建立没有神的爱的教会,我们遵守神的命令,效法神,效法耶稣基督,难道有问题吗?其实什么问题都没有。我们在耶稣基督里,在爱里与主合一,做主耶稣所做的事,这是必须的!这是一个充满神爱的教会,因为把魔鬼所压制的人都释放了出来,我们如果夸口,就藉着主透过我们做的事夸口。 我讲过一篇道,叫《不求自己的益处》,有人听了就不太认同:你这完全在吹嘘自己。就算我吹嘘自己,我也有本钱吹嘘自己,如果我夸口是为了我自己而夸口,那就什么都不算,但是我是在主耶稣基督里,因着主耶稣透过我们所做的事夸口,在主的爱里就多结果子。 其实我们不是口头说说而已,很多人喜欢说:主耶稣爱你,我也爱你.....这种话我们从来不说。这种人叫作嘴炮,谈匠。看见人被鬼辖制,看见人在病痛当中,没有任何本事把他们释放出来,然后假装看不见,并说:你要小心异端,你要小心灵恩!我就很奇怪,这些人为什么不把被鬼辖制的人释放出来,反而那么在乎异端,那么在乎灵恩?难道耶稣基督不是灵恩吗?难道使徒保罗不是灵恩吗?也许他们所说的灵恩和我们所说的灵恩不太一样。 我看见几个姐妹在晚上服侍一个发烧的孩子,好几个小时就为那个孩子祷告,我相当的感慨:神啊,我感谢你!感谢你让我们当中的弟兄姐妹们如此的有爱心,如此的去服侍那些被鬼压制的人!我相信她们如此的服侍会得着极大的恩典,因为那是在释放神的爱。 弟兄姐妹们开始逐渐了解,现在有很多弟兄姐妹不干实事,就在WhatsApp里打几个字:姐妹,我会为你祷告的。却根本不在乎那个姐妹或者弟兄有没有得释放,反正我祷告了。其实这样的事在各行各业都有。比如说老师在台上讲一大堆,反正我把教育部所要求的都讲了,至于下面的人听没听见,听没听懂,根本不是我的问题,你说这样的老师多可恶啊!如果是这样的牧师,那就更可恶了。 弟兄姐妹们要开始了解,没有结果怎么能叫做服侍呢?被鬼所辖制的人来找牧者,那个牧者没有一丁点的爱心:你自己好好祷告。那简直就是鬼话连篇!所以我们在不断的训练各种各样的牧者,可以服侍各种各样的人。如果我们做基督徒,我们就必须多结果子。
        • 神迹显现,荣耀归于神
          如果是归荣耀给神,我们再去看《路加福音》,基本上都是在讲这样的话。 **那人当众人面前立刻起来,拿着他所躺卧的褥子回家去,归荣耀与神。众人都惊奇,也归荣耀与神,并且满心惧怕说:我们今日看见非常的事了。(《路加福音》5:25—26)** 如果你给一个瞎子一碗饭吃,那不是神的荣耀,那大概就是一个怜悯和恩典,但《圣经》没有讲到神的荣耀跟这样的事情有关。你做医治释放把鬼赶出去,把被鬼压制的释放出来,那叫做归荣耀与神。所以我们一听说归荣耀与神,基本上都是在说这句话。 **安息日,耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着,病了十八年,腰弯得一点直不起来。耶稣看见,便叫过她来,对她说:女人,你脱离这病了!于是用两只手按着她,她立刻直起腰来,就归荣耀与神。(《路加福音》13:10—13)** 这样的例子有很多。 **瞎子立刻看见了,就跟随耶稣,一路归荣耀与神。众人看见这事,也赞美神。(《路加福音》18:43)**
        • 释放神的爱,才能真正得胜
          也就是如此,神的爱透过耶稣基督的摆上显明了。但是今天教会失去了能力,然后不能释放那些被捆绑的,结果魔鬼释放了很多的谎言:医治释放是不重要的,那是灵恩派,那可能是异端,你要小心,上天堂才重要啊,不要搞到自己进到异端里,最后连天堂也进不去了。这种谎言是非常厉害的。 很多人以为自己是正统,我们就一起看看《圣经》到底是怎么说的。我们看见被魔鬼辖制的,被疾病捆绑的,不去释放他们难道就叫做爱心吗?没关系,你将来可以上天堂。其实当魔鬼在人身上的时候,如果这个人找他的牧者,牧者应当释放神的爱,就能把他从魔鬼的辖制中释放出来。 **你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。(《约翰福音》14:13)** 你仔细琢磨一下,是不是这样的话呢?其实叫父得荣耀和医治释放紧密相关,我可以举诸多的例子。 **甚至众人都希奇,因为看见哑巴说话,残疾的痊愈,瘸子行走,瞎子看见,他们就归荣耀给以色列的神(《马太福音》15:31)**
        • 医治释放是主爱的核心
          主耶稣做的大部分事情都是医治释放,那就是主的爱。看到一个被鬼压制的,一个驼背多年的,主耶稣就把他们从魔鬼的辖制当中释放出来。结果法利赛人不高兴了,因为他们觉得主耶稣违背了安息日。那耶稣基督的论点是什么呢?难道被魔鬼压制的这个神的百姓,在安息日不应该被释放出来吗?其实医治释放是教会最重要的工作。从《马太福音》一直到《约翰福音》,我们会看到耶稣基督做的就是释放被掳的人。 **主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。(《以赛亚书》61:1)** 其实神的爱正是如此,耶稣基督为我们的罪死在十字架上,神的爱在此就显明了。 **哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:5)**
        • 爱中连接,彰显神的荣耀
          我们要确切的知道一件事情,一个被鬼压制的人,把他从压制中释放出来,是因为这个教会在耶稣基督的爱里,然后这个牧者跟这个人在爱里有一个连接,释放了神的大能,神的荣耀就被彰显出来。我们会看到很多这样的事情,《约翰福音》里也记载这样的事情。 **耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说:拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?耶稣回答说:也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。(《约翰福音》9:1-3)** 生来就是瞎子的能够看见,就显明了神的荣耀和作为。所以在《约翰福音》第九章,耶稣就非常的感慨,感慨人竟然不知道,看见这样的事情,人的灵性居然是如此的麻木。 **所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:你该将荣耀归给神,我们知道这人是个罪人。他说:他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。他们就问他说:他向你作什么?是怎么开了你的眼睛呢?他回答说:我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?** **他们就骂他说:你是他的门徒,我们是摩西的门徒。神对摩西说话,是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来。那人回答说:他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!我们知道神不听罪人,惟有敬奉神遵行他旨意的,神才听他。从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的,什么也不能作。(《约翰福音》9:24-33)** **耶稣说:我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。(《约翰福音》9:39)**
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 坚持信心,活出命定人生
          但是**过去的服侍幸亏有我这种性格,这种坚持,这种东西叫做信心**,一个接着一个好了,这个也绝对不例外,因为我不追求一下子,在信心里面我知道神已经预定我们得胜,你看这话听了就给力。坚持吧,坚持到得胜! 昨天服侍完了,今天接着干。人家就说:你累不累呀?那怎么可能不累呢?累呀。累得我经常是屁滚尿流的,但我愿意!这是我的命定!我愿意为此付代价,你管得着么?我愿意!大家知不知道“我愿意!”这句话一下子就能够把很多人噎到没有电,你为什么要这样啊?我愿意啊,还有人有话说么?没话说了。我经常整这些话:我喜欢啊,我愿意。 有的时候人家拦着我:你别整了,别整了。我说:你拦着我干啥呀?我这辈子就喜欢干这个,就跟打电脑游戏一样,我赢一局又赢一局,哎呀,可爽了!其实我追求的一件事就是:我对没有什么果效的东西不太感兴趣。打个麻将有啥用?没啥用。我这个人来到这世上,我琢磨了一件事,神要把我放在这世上干啥呀?神造我干啥呀?就好像一部电脑,要达成那个使用电脑的效果,一部手机要达成一部手机被使用的效果。如果一个手机不能用、一个电脑不能用,那是坏的。
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 命定是让你玩命的事儿
          华人命定神学的**命定是指在神的旨意当中,活在神的计划当中,可以把神的荣耀带下来,可以活在神荣耀的同在当中,活在神荣耀的服侍当中**。在神的旨意当中,命定这两个字是亚伯拉罕开创的,你说亚伯拉罕没开创命定,但亚伯拉罕追求的那个东西的本质叫做命定,要成为地上万族的祝福,成为他们的服侍,成为地上万族人的服侍。正因如此,神就与他们同在,无论他们做什么都兴盛,你说宝贵不宝贵?如果你做什么都衰败,做啥赔啥,你可得要有命定啊?没有命定怎么兴盛? 问题是你有命定没有?你有神与你同在吗?这是很挑战的问题。你关心的到底是个啥?你的心在哪儿?你为什么付代价?**命定就是让你玩命的那件事儿**,大家看我这个定义好不好?我这个定义多好啊。**什么叫命定?就是让我玩儿命的那件事儿**,如果你为钱玩儿命,那钱就是你的命定;你为你的命玩儿命,那就是你的命定,但我为神玩儿命。 不要说我有命定命定这个词太混乱了,我暂时也找不到更好的词,但那是不是神要你的命定,是不是有神同在的那种命定,**今天说的服侍不是人自己发明的服侍啊**,不是人自己发明的服侍,世上很多慈善机构,但是**今天我要说的服侍,是神给我们开启的,就是我们主耶稣向我们显明的,有神同在的荣耀的服侍**!
        • 命定不是职业标签,别被误导
          大家经常在网上听道,我也不担心你是否被误导,误导就误导了吧。因为讲命定的,啥都有啊。前几天我就在网上一听,哎呀我天呐!那你的命定就是一个做理发的,你看这成了职业了。还有一个牧师,后来牧师做不下去了,有位在教会界很有影响力的领袖对他说:哎呀!做牧师不是你的呼召,那不是你的命定,你的命定应该是一个设计师! 那他怎么做牧师了?因为设计师做不下去了,就做牧师去了,牧师做不下去了又回到设计师。你说这说法是不是给很多人制造很大的困扰?那设计师再做不好怎么办呢?再说:啊,设计师不是你的命定、不是你的呼召,悲剧了。那哪个是我的呼召呢?我的命定我的呼召是什么?啊,你的命定是给设计师打杂儿,哎呀我天呐,这每况愈下了。你说这种学说不是害人么?你的命定是开酒店呐?你的命定是给人理发的?你的命定是开汉堡店的?你的命定是开早餐店的?那如果早餐店出了事你不要死么是不是?听了以后闹心。 按照这些人的说法,那亚伯拉罕的命定是放羊的,或者叫闯关东的,什么是闯关东?从哈兰跑到迦南,从迦南跑到埃及,从埃及又回迦南,人家说这不是瞎溜达么?亚伯拉罕的命定是溜达啊?不能这么说。如果按他们这么说,以撒的命定是挖井的,你说这不是很扯蛋么?挖井的,挖了一个又一个,我给大家挖井,没事儿,你抢就抢吧,我的命定就是挖井的。那雅各就更麻烦了,是搞羊交配的,搞动物交配的,哎呀我天,这就成笑话了。那雅各的命定是搞动物交配的,生物学家,动物交配学家,都什么乱七八糟的?还有的人一辈子他的命定就是上访,一辈子上访;有的人的命定就是一身的病,都久病成医了,一整就:我是老病号,我知道。你说这有什么好自豪的?老病号有什么好自豪的?你说这啥命呢?我的命就是老病号?听着就闹心。好吧,我也不跟他们争,那就是你的命定,愿神怜悯!
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 命定之外无祝福,选择命定才有路
          大家好,今天跟大家分享的题目是一个新的系列,这个系列叫做《命定系列》。大家知道什么叫做命定吗?命定就是你来到这世上干什么来了,来溜达一圈,然后就走了,在这世上七八十年就没了。七八十年都干了些啥?没有什么东西能登上大雅之堂,所以今天开始讲《命定系列》。**之前讲的是《信仰根基系列》,它是一个选择,不能论证;今天讲《命定系列》,它仍然是一个选择**。 大家拍拍胸口,问一问自己:我为什么活,来世上干啥来了?是来找对象,找另一半来了?你找完了以后就会发现:神啊!他怎么会是这样?闹心。我们今天讲命定,讲了这么多命定神学,你到底真的有命定吗?命定到底是啥呢?今天我讲的题目是《在基督里同归于一》,别听错了,不是同归于尽,是同归于一。 《命定系列》要知道神要我们来到这世上干啥来了。比如说,有的人造车,造完了车是干啥的呢?结果车开着开着抛锚了,这是个破车,完成不了设计车的这个设计师的意思。今天我们得知道,神造我们在这世上,神在我们身上的计划到底是啥?**神在我们身上的计划是同归于一,满有耶稣基督的样子。要知道命定之外没有祝福,人要想得着祝福,必须先得着命定,要选择命定**。这是亚伯拉罕、雅各、以撒他们苦苦追求的东西,最后神祝福他们。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
      • 遵守王的命令
        • 遵守王命是神的智慧
          什么意思呢?王的命令是神的作为。你说:我被冤枉了,我要伸张正义。不用,伸张不了。为啥?那是神的作为,冤枉你一下,怎么的啦?冤枉你一下很正常。听明白了吗?所以我告诉你,遵守王的命令。 如果你是个属灵的人,你知道会发生啥事吗?你就可能像但以理服侍巴比伦王,后来又服侍了波斯王。这个但以理是全国的宰相,一人之下万人之上。有的时候我就觉得,人找工作要选老板,其实你选也罢,不选也罢,不好使,你看着人家老板挺好,你可能看走眼,人家没看上你啊。 所以说要遵守王的命令。有的人就说:那王冤枉我咋办。冤枉你咋办?我念给你听: **不要急躁离开王的面,不要固执行恶。因为他凡事都随自己的心意而行。(《传道书》8:3)** 你一摔:我再也不给你提建议了。王想干啥就干啥,你脑袋在他手里啊。千万别搞错。我可告诉你,人家这但以理也好,约瑟也好,人家有做宰相的智慧。人有神的灵与他同在,所以人遵守王的命令。后来怎么着,也没怎么着,就是被丢到狮子坑里,神也保守他。 王的命令也在神的掌管当中。听明白了吗?这就为什么让你注意遵守王的命令。有的人就跟上司的关系搞不好,那不是悲剧吗?有的人说:你看我这么倒霉,老碰上这样的老板。那你不得反思一下你自己的属灵光景吗?我告诉你,蒙福的人就挺好。 你说:为什么我老碰到倒霉事儿?因为你是个倒霉的人。为什么碰到这个王这么不讲理?因为是神的作为,人要敬畏神。所以遵守王的命令还困惑吗?这是神的作为。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列2:恢复起初的爱心
      • 持守起初的爱心,圣灵与教会同在
        • 用起初的爱心点燃神同在
          灯台是有油的,灯台上的油,是神的灵同在。如果没有了圣灵的教会,就失去了神的荣耀。就像老以利年间,荣耀离开了教会。没有圣灵,教会就不能解决问题。然后教会又引进了企业管理KPI,很多的规条,这些根本不能解决问题。后来我学会了,用起初的爱心来管理教会。 起初的爱心如果都在我们每一个弟兄姐妹的心里,那么这个教会应该何等地有神的同在。没有神同在的教会,很累啊,忙死也忙不完。但按着神的话语建立教会,有神的同在,什么问题都能解决,很多问题全部消失,每天都在经历神。这样的教会多好啊!教会一定不能没有金灯台。每个礼拜我都要大家准备新鲜的属灵食物,虽然辛苦,但我看到神的同在。认识神是无止尽的。
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 持守对神的信心和盼望
        • 信心不灭,盼望永存
          一个人丧失了信心,丧失了盼望,不管你之前做的对还是做的不对,都已经毫无意义。就算是之前做的不对,但使徒保罗仍然持守对神的信心,因为我们做错的事,不能影响神的国。大家千万不要以为自己做错了事,就控告自己:我有罪,我该死。我经常看见一些人,抱着我有罪,我该死的心态,其实用不着这样,神的国不会因为你所做的事,就会多一点或者少一点。但是通过你所做的,让你经历了一些事,或许是一场风暴。如果保罗不去耶路撒冷,会经历这些事吗?不会经历这些事。这个时候应该做什么?你应该仍然持守对神的盼望,仍然持守对圣灵大能的盼望。 记住,因圣灵的能力我们大有盼望。圣灵绝对不会因为我们做错了一件什么事,或者做对了一件什么事,让这样或者那样的事临到我们。没有一件事可以成为我们不经历神的障碍,所有的事都是好的。大家不要听错,然后故意去做错事,这不是给我们做错事找借口。在狂风暴雨的危机当中,我们是需要反思,但是,反思过后也不能让我们放弃所有的指望。我们要在耶稣基督的里面,因着圣灵的能力大有盼望。不要看到发生了这些不好的事情,就怪罪过去不能改变的。要记住,过去的事情是不能改变的,但是未来事可以透过我们今天的信心创造的。 今天我们可以透过我们的信心创造一个美好的未来,过去耽误了这么多年,做过这些或者那些不好的事,都没关心。今天我们仍然在狂风暴雨当中带着盼望,不去解释这件事是不是过去所犯的错误导致的。不管过去所犯的什么错误都不能改变我们在耶稣里的盼望,都不能改变我们对神的信心,大家能抓到我说的意思吗?我们要看所有的东西是好的,这是一个习惯。保罗没有纠缠他做对了,做错了,他该不该去耶路撒冷,他有没有违背圣灵的引导,他没有纠缠这件事,但是他持守对神的信心,神的使者在半夜站在保罗面前,告诉保罗说整船的人他已经赐给了保罗,然后他必站立在凯撒面前,甚至亲自要让凯撒——罗马帝国的皇帝听见耶稣基督的圣名。
        • 信靠神的信实,抛开旧观念
          弟兄姐妹,今天我们所做的事做对了也好,做错了也好,不会影响神的国,就算我们做错了,做对了,经历了一些事也没有关系。今天我们要彻底的弃绝一种旧的神学观念,什么雅各骗人被人骗,结果被弄到舅舅拉班家,结果拉班10次改了他的薪水,经历这些事,甚至雅各都没有机会为他妈妈送葬,讲的这些事都不是《圣经》里讲的。 所以,今天咱们弟兄姐妹要重新恢复,在圣灵里面大有盼望,我们要养成一个好的习惯,不管是什么样的状况,我们要看这些事情是好的,这是一个非常重要观念。所以,弟兄姐妹,不管过去所行的这个、那个, 这都没关系。我们要知道我们的神仍然是信实的神,他会照着你所信的成就,也许你今天听完了以后你有一点困惑,但我告诉你,如果你选择相信,至少你里面的感受会好很多。我讲下一点,下一点才是最重要的。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 爱神的,神必向他守约施慈爱
        • 爱神守诫命,甘心才是真爱
          很多弟兄姐妹问我怎么爱神?**爱神就是守神的诫命**。 **我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。(《约翰一书》5:3)** **如果你守神的诫命守得很辛苦,那你就是不爱神**。为什么呢?如果你爱神,你就不会觉得辛苦,你是甘心乐意的!你看那些在热恋中的男女朋友,你让他干什么他都干,什么代价都肯付,无怨无悔。但是过了一个阶段,就变成了有怨有悔,再过了一个阶段就成了冤家了,因为爱没了。 那个爱是至关重要的!今天咱们要知道神是忌邪的神!神不允许我们爱别的东西超过爱祂。**如果你尽心尽性尽力爱主你的神,守神的诫命就非常简单**。 **如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9)**
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 祷告
        • 心不偏离,持守神直到永远
          神啊,愿你保守我们的心,愿你恩待我们,带领我们。愿你常在我们面前引导我们。你是我的神,我们的好处不在你以外。求你救我们脱离所有的试探,所有的诱惑。让我们在这个好处的认识上,不管经过多少挣扎,我的心仍然说,我的好处不在你以外。你就是我的一切,你是我的产业,你也必为我持守。我身所需要的你都必供应,按着你美好的旨意,美好的计划,都成就在我身上。 让我的心不偏离,让我持守你直到永远,直到见你的面。神啊愿我见你面的时候,能够得着你的称赞。愿我在这世上的时候,不给仇敌亵渎你名的机会。让我们在这世上的时候都荣耀你的名。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 一、引言
        • 不守规矩,创意也会害命
          像我这样的人是一个很守规矩的人,同时我也是一个很有创意的人,我设计的软件、装修的房子都挺好。像我这样一个又不违背规矩还又有创意的人,做这样的人是不是有点儿难?拿达、亚比户就是有创意、不守规矩,他们自己在埃及学的,整个香炉,放点儿火、放点儿香,然后就带到神的面前,当场就8bq了。那能跟你开玩笑吗?告诉你会死人的还这么整。弟兄姐妹你要做基督徒,你得从拿达亚比户学个功课,免得你也被8bq。 你说:没事儿,我呼求神的恩典,我呼求神的怜悯。怜悯和恩典不是这么整的,要不然你一边方言祷告一边手摸高压线,我看看那恩典和怜悯在哪里,好不了,恩典和怜悯拦不住你摸高压线。你千万别像一些人傻了吧唧地躺在大马路上,别人说:来车了。他问:什么车?回答:自行车。他说:自行车从我身上压过去。谁闲得没事过来压啊,这不是碰瓷吗?别人说:又来车了。他问:什么车?回答:摩托车。她说:从我身上压过去。那刚好来了一个懵嚓嚓的司机,他也不知道那里有人啊,然后稍微打了一个盹儿,没看见,咔,撞死了。那不是活该、作死吗?不守规矩要命啊!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的话
      • 十、总结
        • 听神的话,福气追着你跑
          我想最后做个总结:今天弟兄姐妹要知道,你要听耶和华你神的话,谨守遵行,我们所关心的那些事儿都变成了一个芝麻绿豆的小事儿。 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。(《申命记》28:1) 这是写给我们的,神必使我们居上不居下,作首不作尾,神必使我们身居天下万民之上!神的应许就要成就在我们当中。我感谢神!在这个世代竟然看重了我们,拣选了我们来完成他的计划,竟然能够在神所立的项目里头,做一个项目经理,竟然做了一个聪明的工头。哎呀,我就感慨!这是哪一辈子修来的福份呐?我就感谢神,原来能够在神的计划里能够有这样的职分,岂不是要做一个又忠心又良善的仆人吗?忠心是对神的话忠心呐!这就是我所说的,今天要听,要听耶和华你神的话,要谨守遵行,这以下的福必追随你!愿这样的福份临到我们弟兄姐妹,更多的见证在我们当中被显现出来。阿们!
      • 一、引言:
        • 谨守神话语,走出不归路
          那个鬼就说:我就想把他整死。哎,那个人他自己说,他把他自己给整死,不奇怪吗?是鬼在他里面说的。哎呀,我讨厌死你们了,是吧,牠讨厌死我了,因为有我在,牠整不死啊。那个鬼就贼溜溜的眼睛就说了:我也知道,你很讨厌服侍他的。哎哟,给我挖了一个坑,你以为你挖了一个坑会好使啊?这话是真的。我说:你说的这话是真的,按着我肉体,我真的很讨厌服侍他。如果按着我肉体的喜好,这些人,我就离得远远的,我根本就不想碰,也根本就不想理,跟我毫无关系。但是我不照着我肉体的喜好,我照着神的话语,只要他在我的下面一天被牧养,你一天就没有机会,你必须退下去!这鬼就退下去了。 要知道每一次你们看见我这种不知疲倦地服侍,都是因为《申命记》二十八章一到十四节的这些话呀!我可不想要十五节往后的话呀。今天我已经选择了一条不归路,从《申命记》二十八章十五节往后跟我没关系,《申命记》二十八章十四节往前那是我的。我要谨守遵行我神的话语,谨守遵行到什么程度呢?我是一个创立华人命定神学的人,华人命定神学是在这个世代唯一一个很系统地论述了整个基督教神学体系,而且把事情梳理得清清楚楚。为啥?因为我要读,我要听耶和华我神的话,就是这么回事。 我想,今天真的好。所以你知道吗?有的时候看见人不喜欢谨守遵行,也不把神的话当一回事儿,我心里头就闹腾,我真的很闹腾。要知道我曾经服侍过一个人,他是做房地产的,后来整个房地产公司要倒闭了,他要跳楼。在跳楼之前,他来找我,找我那天,我就带着他祷告,他是个基督徒啊。带着他祷告,结果第二天,生意就来了。原来他的账号里面只有五万块钱了,孩子还在英国读书。结果第二天,一个车位挂牌二十六万,人家花二十九万买的。那三万是干啥的?神额外给他的,这是一件很神奇的事,你别不相信,真的是很神奇的事。他是要二十六万,人家给他二十九万,那三万是十一奉献。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 你的能力不能够保守你
        • 能力再强,也难逃命运轮回
          你的能力是不能保守你。你看怎么说。 ** 他发烈怒,把以色列的角全然砍断,在仇敌面前收回右手,他像火焰四围吞灭,将雅各烧毁。(《耶利米书》2:3)** 这个角啊,就代表人的能力。那直到现在,其实人们崇尚能力,还是非常普遍的。你说你不崇尚能力吗?你看人家真的很有能力啊,是不是?人家真的很厉害啊。你看我们一提,哎呀,这个首富,满脸的羡慕,是不是?哎呀,人家一开口,一个亿是小目标。 那一个亿对咱们来讲是天文数字,对人家来讲是个小目标。现在他离他的小目标也越来越远了。所以我想这个世界崇尚能力,但是能力却不能够保守人。在犹大这个地方,有很多很有能力的人,武功很高强的人很多。但他们依靠这个东西,他们就不能够依靠神。 你要么依靠神,要么依靠自己的能力。所以依靠能力的就必受咒诅,你说这东西多厉害啊。以扫的能力比雅各强,但是以扫却带着这个属世界的逻辑体系,以扫整个的民族就被神咒诅。以扫跑得比野猪快啊。那不是开玩笑啊,他是打猎出身,那两条腿跑得很厉害。但是崇尚能力的都被咒诅,那是属世界逻辑体系。 我们里面装的是不是这套东西?这套东西听起来非常的合理,也的确是有很多很厉害的人,我们会说,哎呀,人家做的这人工智能,自动驾驶真厉害。是不是?那是真厉害,但是那却是崇尚能力。就是不管你多厉害,一旦成为崇尚人的能力,就活在咒诅当中了。 至于这咒诅啥时候成就我们不知道,我们真的不知道。你看这世界啊,就像风水轮流转啊,你不知道三十年河东还是河西啊,你不知道,到了时候就知道,河东还是河西了。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 六、神喜悦有命定的人
        • 命定之路,神的祝福源泉
          所以大家知道吧,活在咒诅当中的人那是有原因的!我今天巴不得弟兄姐妹能够理解一件事:**在命定之外,没有从神来的祝福。因为神不喜欢那些没有命定的人,不知道为啥活,那就是瞎活。这个命定,就是神的旨意**。我想,尼希米从小他就在这种心里的想法里活着,虽然没有机会回到耶路撒冷重建圣殿,但是他很关心这件事。结果神就一步一步使他高升。神喜悦有命定的人这句话,你听进去了吗?结果他就在皇帝面前特别的得恩宠!皇帝就不知道为啥就喜欢他,你说这件事你咋管?不是说你能讨皇帝喜欢你就讨得到,不是。就是皇帝怎么看尼希米,就觉得尼希米这个人挺好。这叫“蛤蟆对绿豆,是对上眼了”。怎么看就觉得好,怎么看就喜欢,怎么看就顺眼,你没有办法。 不但皇上看着尼希米好,皇后看着尼希米也好。我告诉大家,神怎么可能管不了那个皇上呢?神要让皇上喜欢你,你怎么干他都喜欢你。因为你是神所喜悦的人。我巴不得弟兄姐妹都成为有命定的人,成为神所喜悦的人。尼希米听见神的殿荒凉,结果就在王面前哭泣,你听这两个人的对话,他也没想在王面前摆副臭脸,要是在王面前摆付臭脸那还得了?这尼希米拿起酒来奉给王,然后说:我素来在王面前没有愁容。结果这王对他说:你既没有病,为什么面带愁容呢?王怎么就挑起这个话题了呢? 王对我说,你既没有病,为什么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。我对王说,愿王万岁。我列祖坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?(《尼希米记》2:2-3)
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 学习效法传承
        • 持守梦想,神的命定不落空
          约瑟因为所做的梦,一生就开始转变了。有一天他的哥哥们在很远的地方放羊,他爸爸说:“约瑟啊!你去看看你哥哥们放的怎么样了”。老头担心他的儿子们,结果约瑟就去了。穿着他老爸给他做的非常漂亮的彩衣。终于找到他哥哥们,他哥哥们老远一看!好家伙,臭小子穿着那件最漂亮的衣服来了,然后他哥哥们说:“那做梦的来了,咱们合伙把他杀了,我们看他的梦还能成不能!” 这人如果被杀了还梦什么呢?约瑟因为梦招来灾祸。很多就讲,做了梦你低调一点别乱讲。其实我觉得人家约瑟做对了,乱讲、使劲讲、整天讲,讲神给我一个梦,我要成为家族的拯救。什么东西也不能拦阻神的命定要成就在约瑟身上,讲了就能拦阻吗?拦阻不了! 结果他哥哥们就要杀掉他,这杀掉的过程还挺曲折的,最后讨论来讨论去把他丢到一个没水的坑里。然后过来一队商人骑着骆驼运货往埃及走。他们就商量要不把他卖给埃及人。他就变成奴隶了。 约瑟坐在坑里头,如果换做咱们会想些啥?会想我能活着出去吗?他哥哥们说的话他都听着了,但他相信神!**如果神给我的梦给我的命定不能够成就,神的话绝不徒然返回**。他就持守这个梦想。所以一个人要能持守他的梦想,那就不得了啊!
      • 持定盼望
        • 信心选择,改变命运的力量
          谁知道谁是被拣选的?谁也不知道,你真的知道吗?你也不知道,**但是你可以相信我就是神拣选的,这叫积极主动的信心**。 约瑟有没有怀疑过他的梦想呢?有,肯定有,跟我们都一样,都是肉身长的,里面会痛苦,然后他就常常提醒自己的梦,常常活在梦想当中,然后在梦想当中他就会觉得心里舒服一点。 昨天晚上我在服侍一个姐妹,她极其痛苦,她跟我讲,我就恢复了她里面的信心和梦想,结果怎么样?结果高兴了!她说:哎呀,我跟你说了一番话之后我觉得太奇妙了!好了!很开心,不痛苦了。 问题还是一样的问题,但心里的感觉却不一样了,是什么原因呢?是信心。你说信心是免费的,又是非常值钱的;盼望是免费的又是值钱的。所以弟兄姊妹们开始选择相信,选择盼望,因为神正在寻找这样的人。 我们所经历的一切都会成为塑造我们性格的机制,训练我们自己成为一个有性格的人,这个性格的关键就是异象、梦想和信心尤其是认识到负面的影响,一旦人相信这个负面的影响会对我未来产生很深远的影响就会痛苦。**人选择不痛苦,全是凭着信心**。 所以今天基督教的信仰的本质是以信为本,约瑟他老爸雅格,凭着信心走过来了,十四年的穷光蛋,用六年的时间积蓄了全部的财富,成为迦南地数一数二的富豪,就是咱们今天所说的富豪榜上的首富,所以这信心很了不得。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 我们教会的命定与异象
        • 拥抱亚伯拉罕的祝福命定之路
          • 你不需要再去创造什么命定,亚伯拉罕已经开创了蒙福的人生的路,那就是有命定的人生! • 我们教会直接传承了亚伯拉罕的命定,就是要成为地上万国万民的祝福。 • 我们就进入蒙福的人生! • 异象:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会 • 使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!
      • 传承亚伯拉罕的命定
        • 成为神人,传承亚伯拉罕的命定
          所以今天弟兄姐妹,你要做什么样的人?一个有命定的人,神会与他同在,他会成为一个神人。没有命定的人,他是一个凡人。你要做神人还要做凡人?神人是有神迹的。我几乎天天都在经历神迹,我们教会的弟兄姐妹也都在天天经历神迹。为什么?原因很简单,**没有命定是被神所舍弃的,有命定是神所要寻找的。** 神就在这普天之下寻找可蒙祝福的人,然后就祝福他。听明白了,你说我的耳朵耳垂很大啊,所以我有福。那不是啊,跟那个一点关系也没有,祝福在我们的神那里。 所以今天咱们透过这些事情,要确切地知道你要做什么样的人。 我想,做神人好啊! 比如像我妈,她生病了我一祷告她就好了。神人多好啊! 你说那要医院干啥? 其实医院也解决不了我妈的问题,我妈的问题太多,都是医院看了好几十年看不好的都留给我,但是我是个神人,是一个使人蒙祝福的神人,所以今天神就恩待我,我一为我妈祷告,我妈的病就走了,多好啊! 你不需要再创造什么命定,亚伯拉罕早已经开启了一个有命定的人生,那就成为别人的祝福。亚伯拉罕开启的是一个蒙福的路,蒙福的路就是一个有命定的路。所以我们教会传承了亚伯拉罕的命定叫做成为地上万国万民的祝福。我念一遍给大家听,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会;我们的使命是让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福! 所以今天你听了我讲的,我想你应该仔细审查一下自己你到底为什么活着,如果你在虚空当中,开始进到比较实在的有命定的人生里。 &nbsp;
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 成为世代的亚伯拉罕,传命定福音
          今天来思考一个问题,如何建立荣耀的教会,和传有命定的福音联系在一起,如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思?你如何成为这个世代的祝福,你是不是这个世代的亚伯拉罕,我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕,那祝福你的神要祝福他,那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音,建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音,就是把一群爱主的耶稣基督门徒,把他们组在一起开始属灵争战,打击魔鬼黑暗权势,释放被掳的灵魂,释放被压制的,医好那些有病的。建立荣耀的教会,就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢?最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程,你一定要知道刚强壮胆是非常重要的,不要惧怕刚强壮胆,大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹,那才是真正的福音。传错福音是非常要命的,今天开始进入到竭力转化人的生命,成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中,在医治释放,查考《圣经》,不断建立神荣耀教会的异象,不断传递有命定的福音,不能转化的,在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
      • 祷告
        • 传递命定福音,活出意义人生
          主耶稣,我就是要成为你的门徒,主耶稣,我就是要传一个有命定的福音。主耶稣,愿你亲自来带领我,来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音,让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音,把人从空虚的人生带出来,进入到有命定有意义的人生里面。你在世上所寻找的人,就是这样的人!主啊!求你兴起我们,兴起我们祝福这个世代,使这个时代因我们蒙福。主耶稣我们感谢你,谢谢你与我们同工,奉耶稣基督的名,阿门! &nbsp;
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 追求命定祝福,活出丰盛人生
          亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福呢?是一个有命定的祝福。什么是命定呢?就是要使地上的万国万民都得着祝福。今天我们不要传一个亚伯拉罕以外没有命定的祝福。本来这个课叫做传福音,但是我陷入一个困惑里面,去年写这个课件的时候,写不了一直祷告寻求,其实这一节课卡了我一个月,简直要崩溃,后来天天祷告寻求神,感谢神,神真的是启示人的神,突然有一天知道了这个课件应该这样写。传一个有命定的祝福,在命定之外没有祝福。 施比受更有福,如果你使别人蒙福自己能不蒙福吗!追求自己蒙福你得不着,追求成为别人的祝福,是有命定的祝福你就得着祝福。这世界上活的好的都是有命定的人。你仔细观察,人自私自利,没有命定,到了一定程度就会得精神病。今天你要从自私自利,狭隘的小农思想里走出来,没有命定只顾自己是非常恶劣的。 你以为这样活的好那你试试看。没有命定的日子非常难过,你开始和我走有命定的路。亚伯拉罕活在世上的日子就观察人生人死,弟兄姐妹听我一句劝,你活的没有命定还有什么意思呢!活着就是虚空的一生,**要从虚空的人生走出来,进到有命定的祝福里。**我告诉你神必祝福你,如果你没有得着祝福是因为你没有命定
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 谨守遵行神的诫命
        • 谨守十诫,远离灵界陷阱
          为什么惦记老人房产会招鬼呢?因为这是十诫里的话,不谨守遵行神的诫命就带来咒诅,很多事情都源于十诫中的话: **不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华---你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华---你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华---你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:4-17)** 大家一定要把十诫牢牢记住,十诫是一个底线,这是最基本的要求。超过这个底线,就会受咒诅,咒诅是什么呢?**咒诅就是魔鬼合法的在你身上做败坏的工作**。人心里想的都和灵界紧密相关,鬼都是人自己招来的。人为什么会招鬼?因为鬼为人自己的利益出发。例如爱钱,爱钱的人就没办法爱神。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 祝福都在命定
        • 命定之内才有真正祝福
          谨守遵行神的话是上帝的奇妙设计,在这个奇妙设计中,神设计了咒诅和祝福。谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。为什么我们的神学理念叫命定神学呢?因为《创世记》里清清楚楚地启示了一个观念:**祝福是在命定当中,在命定之外没有祝福。**亚伯拉罕渴望成为地上万国万民的祝福,神就使他身居万民之上,因为在这世界上都是大的祝福小的,而不是小的祝福大的,所以亚伯拉罕身居万民之上成为万国万名的祝福。身居万民之上毫无疑问是好事,神这么说事情就这么成就,神非常清楚人活着需要命定。 什么叫命定呢?命定就是为什么而活着。有人为工作而活,有人为家庭而活,有人为爱情而活,结果活成了梁山伯与祝英台或者说是罗密欧和朱丽叶一样的悲剧。很明显,单单为这些而活着的都没有活好,其实世上的悲剧都跟咒诅有关。神很清楚人需要命定,也很清楚人应该怎样才能活得好,所以神把人如何活得好这件事都写在《圣经》里面了,但是相信神的话人却不多。 希望大家能透过我所讲的明白一件事,就是《圣经》讲的都是属灵的事。那我们要怎样读《圣经》呢?**我们读《圣经》就要抓住这些属灵事情背后的本质,也就是抓住活着这件事的本质,我们才能活出兴盛,生命发生极大的翻转。**如果一个人身上有问题,那一定是他违背了神的话。解决问题要回到问题的根本,**医治释放的根本是人是否谨守遵行神的话**。 对于神的话,不谨守遵行就受咒诅,谨守遵行就蒙祝福。**人的身体健康状况、财务状况、人际关系、工作状况、生活状况、家庭状况都是属灵的事,它们之间有一个正常的优先顺序。这个优先顺序与人是否蒙福紧密相关,当你把它们的优先顺序排对了,那你各方面状况都蒙祝福。**
      • 福音,是一个好消息
        • 活着蒙福,神是活人的神
          **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 我们一定要知道神是活人的神,有些法利赛人和耶稣探讨:一个人他结了很多次婚,然后死了上天堂,就问耶稣,哪个是他老婆,耶稣回了他一句话神是活人的神。我们的神是活人的神,读《申命记》28章1-14节就会发现,我们的神没有写你若谨守遵行神的话就能上天堂这样的话,所讲的全是我们活着的事。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。 **仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)**
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言,福气自然跟随
          **你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羔羊,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盘都必蒙福。你出也蒙福,人也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的库府,按时降雨在你的地上。在你所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)** 这话讲得好不好?这话讲得可好啊!如果你不要,我要。有时候我跟别人讲道,我就喜欢念这一段,念完了人家就说:你这话不对。我就说:这真厉害,《圣经》说的话都不对了。这话又不是我说的,我只是给你念了一段圣经而已。你这不行,你这个是成功神学。这是什么话?弟兄姐妹要知道,**在地上昌盛的观念,就是关乎祝福和咒诅。最关键的两件事大家一定要抓住,祝福和咒诅**。
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
        • 遵行神的话,必定蒙福昌盛
          所以,弟兄姐妹,今天我们千万不要做屌丝,要渴望兴盛,屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说:我穷的只剩下属灵了。我就想:这哪里属灵了?我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道,神的旨意是让我们昌盛。那昌盛的办法也不一样,你可以选择像该隐一样,也挺昌盛,但活得很痛苦。但是你选择谨守遵行神的话,你一定蒙福。 所以我最喜欢的《圣经》里的话,就是《申命记》28:1-14,讲的非常好啊。有的人就会吐槽说:你看,你又在讲成功神学。我也不知道这个成功神学的观念是从哪里来的,但《圣经》上谨守遵行神的话的人都挺成功的。至于不谨守遵行神的话的,有没有成功的?那也有,比如说该隐的后代就做了各行各业的祖师。 这并不能说明什么问题,不是说该隐的后代活成各行业的祖师了,那谨守遵行神的话的人就不能昌盛。不是说别人昌盛了我们就不能昌盛,**昌盛不能说明一个人是否属灵,但一个属灵的人、谨守遵行神的话的人一定蒙福,一定昌盛**。我念给大家听一遍:
      • 命定之外没有祝福
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          如果我们里面爱神,就必谨守遵行神的话;如果我们不爱神,我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道,神给你预备了一个极美好的计划,这计划如同预备给亚伯拉罕一样,如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以,弟兄姐妹就从今天开始,对这件事有个清楚的认识,什么东西都可以失去,就是不能失去命定。 我们的一生要为此而生,为此而活,然后在世上可以活出神荣耀的形像,成为很多人的祝福,成为很多人的拯救。就是效法耶稣基督,让被掳的得释放,被压制的得自由。当我们看见一个人贫穷,我们就定意把他从贫穷的咒诅当中释放出来;当我们看见一个人被疾病的灵辖制,我们定意把他从疾病的辖制中释放出来;当一个人活出很纠结、沮丧、倒霉,我们就把他从魔鬼的压制中释放出来。因为这是我们的命定
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
        • 活着才能享受神的祝福
          那祝福是人死了以后的事呢,还是活着的事呢?肯定是人活着的事。不是亚伯拉罕死了,神说:我要祝福你。咋祝福啊?是不是。不是亚伯拉罕上了天堂以后,神说:我要祝福你,不是这么回事。是亚伯拉罕还活着,神说:我要祝福你,我要使你的子孙如同天上的星、海边的沙。也就是说,神的旨意是让我们在活着的时候,在地上昌盛。如果你能抓住我说的关键,那你有福了。**可是怎么得着这个祝福呢?就是要进到亚伯拉罕的祝福里。我们因着信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,这是一个有命定的祝福**。这就是为什么我们叫做华人命定神学。 一旦抓住了华人命定神学的主干,你就知道**亚伯拉罕的命定,就是成为地上万国万民的祝福**。后来以撒定意要得到他父亲跟神所立的约,成为万族的祝福,后来神就跟他立约。以撒后来生了两个孩子,以扫和雅各。雅各本来是次子,以扫是长子,但是雅各渴望得到亚伯拉罕的命定,成为地上万族的祝福,所以神就帮雅各得着了这个祝福,不惜让以撒年老时眼睛瞎了,好为雅各祝福。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定是人生的终极追求
          为什么叫命定神学?当我读《圣经》的时候,我把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、利百加的人生都罗列出来,发现里面有一个主轴就是命定。这些人的心里有一个强烈的命定,就是得着神的应许、得着神的约。我们今天因信耶稣基督,就进入到亚伯拉罕的祝福里,这个祝福是有命定的祝福。 为什么这么说呢?因为亚伯拉罕的祝福是这么说的:你要成为地上万族的祝福。这是目的呀。那为什么亚伯拉罕追求这件事?亚伯拉罕追求这件事是因为他认为人活着活着就死了,看到今天死一个,明天死一个,比如罗得他爸,就是亚伯拉罕的好兄弟,死了,没了,人就这样。后来他总结出来了:**人活着就是虚空的虚空**。
        • 命定在手,万事如粪土
          我今天跟大家讲命定神学是怎么来的。人没有命定哪来的祝福?没有祝福怎么活下去?有人说:那人家受了咒诅也活得挺好,看以扫活着也挺好啊。但活着活着就死了,如果你觉得那样活着挺好,就那样活着吧。但我可不行,我觉得那样活着没意思。最近我们把这命定神学不断地传递,有一个加拿大的姐妹听了觉得挺好。一开始在网上听,后来干脆就来找我了。我接待她一个礼拜,我们天天坐在一起说呀说呀,我就跟她分享我的心得。结果发生了一件事,她得着了命定后,发现玩啥都没意思。这世上很多东西都是虚空的虚空,真的没太大意思,只有侍奉神有意思。 还真是这样,**如果一个人没有命定,就觉得这世上的事很重要,一旦有了命定就看万事如粪土**。如果你看万事如粪土,就没有什么可以搅扰你了。如果你把工作看的很重,魔鬼一动你的工作,你就会崩溃;如果你把你妈看的很重,魔鬼一动你妈,你就会崩溃;如果你看自己的孩子看的很重,魔鬼一动你的孩子,你就会崩溃。但现在魔鬼碰啥你都不会崩溃,魔鬼又不敢去碰神,我的神在哪里,我就在哪里,那你不就厉害了嘛!你就一辈子都不会崩溃呀。
        • 命定神学,找到活着的意义
          今天我们弟兄姐妹要知道,华人命定神学跟查《创世记》紧密相关。到了**新约圣经,讲的更清楚,讲的是建立得胜荣耀的教会**。所以保罗所有书信都在讲得胜的教会,到了《启示录》就更厉害了,全都是讲得胜的教会。**神的心意是建立得胜的教会**。我们的命定到底是什么? 我从小有一个特点:学习非常好。人家就说你学习这么好,愁啥呀?但我就想,这人活着活着就死了,这干啥呀,早死早利索。哪有小孩那么小就开始想这些事的?我十八岁读的是名牌大学,我在大学的学习也不错。但是我觉着,这是在干啥呢。我读了很多东西,就想找出活着的意义,这意义到底是啥一直没找着。 后来差点要跳楼,最后楼没跳成,倒是有了一个想法:我得找个神。后来就找到了基督教的神,是我自己走进基督教的教会。我就开始拼命读《圣经》。读完后发现,哎呀,这个好,终于找到活着的意义啦!你问我为什么这么侍奉神,因为这是我的命啊。这是我的生命,这是我的命定,我的命定就这么来的。
        • 命定神学,解决问题才是真理
          今天我一定要跟弟兄姐妹讲,**人没有命定是一个很悲哀的事情**。华人命定神学就是从祷告开始,神的灵启示,查经,我每一次都在寻求神。因为不太明白啊,我弃绝掉所谓的自以为是,我不觉得那东西我知道,我觉得我不知道。然后把它落实出来,做出来,要越做越像耶稣才行。不像耶稣那哪行呢,是不是。所以就是这么来的,落实出来,**读经、祷告是教会最核心的两件事。然后把神的话落实出来,落实出来以后才算真的认识了神的话,最后才把整个信仰体系整理出来。** 我给大家举个例子:一个人得了癌症,有人说这是神给的化了妆的祝福。你以为我傻呀,我刚信主时就听见这种话,听着就觉得别扭。这化了妆的祝福给你要不要?你要的话给你。听起来就很吓人,别人得了癌症,就说是化了妆的祝福,自己得癌症脸都绿了。对于这样的事我有一个特点,就是好好的寻求。那还有一个最重要的关键,《圣经》里的这些话,我能不能把它整理成一个完整的体系。 看到这些人得癌症,这些现象是怎么回事?前一段时间我碰到一个弟兄,北美来的,他说有一个牧师,在台上讲道,裤裆里直流血,痔疮极其严重。他觉得那才是标准。我不觉的那是标准,《圣经》的话才是标准。面对众多的现象,在基督教会这个行业里头,在众多弟兄姐妹里头,有非常多的现象。被车撞死的牧师,得癌症死的也不少。我就想这些事在《圣经》里有没有一个先例? 我就在《圣经》里拼命找啊找啊,我还真是个寻求的人,找来找去,都没找到这些是化了妆的祝福之类的说法,但是我找到了一个关键,华人命定神学必须能够解释很多现象。**能解释是一回事,能解决这些问题是另外一回事啊**。比如很多忧郁病人来到我们当中真的得着释放,鬼被干掉。包括癌症这些疾病在我们当中也真的被干掉了。在解释这些现象的时候,我把这都归纳整理到华人命定神学里面。**一个理论能不能站的住脚,有几个关键:第一,它是否能妥当的解释这些现象。第二,是不是能妥当的解决这些问题。不解决问题光解释没有什么太大用处**。
        • 命定是神的祝福传承钥匙
          所以我在201课程的第一课讲:从虚空的人生中走出来。第二课讲:进入有命定的祝福。前一段时间有一个上海的姐妹来找我,我就送给她两本书,她如饥似渴的读完了,这书写的好啊!我也觉得挺好,因为这两本书是我用足了力气写出来的。写这两本书的时候发生了一件事:我要写一个训练门徒的课程:201课程。在我写训练门徒的课程时,哇,难产啦,真是难受啊。我就天天在办公室里祷告,走来走去。我的同工看见了问:你怎么了?我难受,眉头紧锁呀,没整明白呀。后来一遍又一遍的写,今天你们看到的这两本书《做主门徒》上下册,实际上是我经过三个月的煎熬,差点要放弃才写成的。 但你知道吗?我们的神特别喜欢有寻求精神的人,我们的神不喜欢自以为是的人。在《圣经》里寻求的精神,多好呀!有一个人来到他的朋友家,他的朋友没有饼给他摆上,他就去邻居家敲门。结果邻居说:我们都睡啦,就算了吧。《圣经》里怎么说,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求就给他。雅各这个人厉害呀!雅各他七十多岁,从小长到大,最遗憾的一件事是什么呢?没有命定。他不是长子,是老二呀,就晚了几分钟生出来。在他的心中,命定最重要。他想:我不能做次子,我要把长子的名分弄过来,我要得着我爸爸的约,我要得着我爷爷亚伯拉罕的约。他跟上帝说你的约要传承到我这,结果七十岁得着了他爸爸的祝福和长子的名分,那叫做命定
      • 华人命定神学的来历
        • 重新定义信仰的命定之路
          今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学,接下来我会把这些一个一个系统的论述出来,华人命定神学最早是从哪儿来的呢?华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意,而且是非常的不满意,不满意到我们觉得现有的体系弄的不对,一定要重新建立的程度。 我讲过一篇道:不要自以为是。也就是除去我们里面错误的逻辑体系,人如果僵化,比如造了一架飞机,但不会飞,然后说飞机就是这样的,这是非常愚昧的做法。我最初建立教会就开始思考一个问题:为什么我建的教会和耶稣讲的不一样呢?耶稣摸的病人一摸就好了,我怎么弄了半天也没有效果呢?耶稣从来没做一大桌子饭,什么酱牛肉、烧鸡、烧鸭\...\...但是我每个礼拜天都做一大桌子好吃的,让弟兄姐妹来品尝,好吸引人进来信主。人是来了,但被吸引进来的人并不是因为要信主,而是因为食物。 后来我思考出来人有一个特点就是:**人是跟着道走。没有道,而用食物吸引来的都是吃货,有道吸引来的都是追随道的人**。我琢磨出来是我没有弄对,那怎么开始弄对呢?我咨询过一个非常有名的牧师,他当时给我的回复是:多祷告。这个答案让我有一种被应付的感觉,我心想多祷告谁不知道啊。之后我咨询了另一个牧师,他说:如果你们教会有20%的人参加祷告会,你的教会一定会复兴。后来我发现教会有50%的人参加祷告,教会也没复兴。后来有100%的人祷告了也没那么复兴,再后来我发现原来是整个神学观念需要调整。
        • 祷告启示要落实才能明白真意
          但是祷告的确起了一个很大的作用,因为祷告的时候神的启示真的会临到,比如:地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光 (《创世记》1:2-3 )。这句经文的解经就是我通过跪下来祷告从神的启示而来,是圣灵带领我们进入一切的真理中。 我们华人命定神学体系是从祷告而来,但是祷告之后呢?我发现祷告的时候来的意念、启示、声音等等,无论如何我们还是需要把它落实下来,但在落实下来的过程当中还会有很多的偏差。**我们得着默示、启示之后,其实对它的理解还不一定那么的准确,只有当我们行出来的时候,才能真正明白神的心意。所以第一件事是祷告,第二件事是把祷告得来的启示落实下来。**
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 恢复神给你的命定
        • 活出命定,效法耶稣行动才有力
          弟兄姐妹开始知道,不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学?因为整本《圣经》里面给我们突显出来,你到底为什么活着?如果你为神而活,你是有命定的。你为神而活,你就不断追求神,不断恢复祂造你时荣耀的形象。使徒保罗说:我方言祷告比众人都多。我就效法,一天过去了什么也没发生,两天过去了,什么也没发生,一年过去了,教会里的神迹奇事开始大量彰显。 **使徒保罗说,我说的话,讲的道不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。这福音本是神的大能,要救一切相信的**。如果要行,就得像耶稣,整来整去不像耶稣,光讲不太有用。耶稣用一半的时间讲道,培训,另外一半时间做医病赶鬼。**耶稣说,我在什么地方靠着神的灵赶鬼,什么地方神的国就降临。不赶鬼,神的国没法降临**。 耶稣训练第一批门徒,那是十二个,训练他们传福音,医病赶鬼;第二批门徒七十个,叫他们传福音,医病赶鬼。如果你是我的门徒,我也一定干这事。我们得像耶稣、像保罗才行啊。保罗身上那个刺,是因为他高度够高,你高度不够,像那根刺干什么呢。这个世代多少的迷思啊,一定得除去,这是我们神学观念的一个很根基性的东西。
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话,关键在于去行
          我最喜欢夸耀的就是我们的神真的是信实的神,当我跪下来好好寻求神,神的启示就临到,那我是怎么查《圣经》的呢?很简单,我就问神如何去落实,我们华人命定神学一个重要的观念就是读了神的话就去行。如果读了神的话不能行,那是没有用的。因为我读《圣经》读了很多,神的话如雷贯耳,谨守遵行神的话。不只是谨守而已,还要去遵行。 两年前,我妈得了老年痴呆,我就逐渐把老年痴呆的鬼给干掉了。今天我妈进到我的房间说要想做一个传道人,我说:“那很好啊!那你遇到什么问题了吗?”她说自己记不住,我就说:“那包饺子这件事怎么就不能忘?”她说是因为干了这么多年了。我的意思是说你干过的事是很难忘的,我妈在得老年痴呆期间是完全不会做的,但是等她恢复了以后又开始干起来了。我把她的录像发到家人群里,家里人都觉得很惊讶,如果忘了就是当时就没整会,神的话如果行出来你是不会忘的,读了神的话就要去琢磨怎么行出来。 得着命定成为祝福是我们华人命定神学最根基的理念,**神的祝福全都是有条件的,那怎么样才能蒙祝福呢?就是要谨守遵行,不但谨守遵行,还要谨守遵行一切的例律典章,**是一切啊!很多人觉得谨守遵行一切的例律典章太难了,律法你不用全犯,犯了一条就够要你命的,你也不用违背全部的交通规则,违背一条就要罚你。 **行神的话就蒙祝福,那到底行什么呢?就是谨守遵行。**以前我搞错了,教会很荒凉,工作也没有了,剩下的就只有时间,我就开始祷告寻求神到底要如何去谨守遵行,《圣经》里面这么多的话我怎么去行呢?**《圣经》我总结出一句话,就是得着命定。**
      • 没有命定就没有祝福
        • 命定是祝福的起点,别为自己而活
          祝福就是从这儿开始的。亚伯拉罕寻求的是命定,**命定就是为什么而活。**如果你为自己而活,能蒙祝福吗?很难的!因为我看到很多不蒙祝福的现象。有的人说这个人是牧师,牧师就谨守遵行神的话,哪有这回事?**谨守遵行神的话和是不是教会的牧师、领袖没有直接关系。**谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。我们看结果就知道了,用不着用虚假的言语来安慰人几句。 有的人得了癌症,他说这是神给你的一个礼物。今天我们都要从这种迷思里走出来。我们不能用我们所遇到的现象当作真理,其实福音派就是这么说。他们不但这么说,而且他们就用现象来取代真理。这样的事儿太多了。前几天我知道一个牧师在我们当中,这个牧师就照着我所说的去落实。他说从来没有人这么去解读过,之后他的教会就有大量的人得医治。今天就问一问得医治是不是神的应许?我们不但对《圣经》的解读要了解,也要清楚落实出来的结果到底是什么。后来我发现一件事:没有命定就没有祝福。如果为自己而活不受咒诅就不错了,还想蒙祝福? 我们要开始知道:得找命定成为祝福,这件事很重要。很多人不想为命定而活,只想为自己而活。如果不想受咒诅就得着命定。在我们当中有一个5加4等于8的孩子,他是极度自私的,从小就非常自私。他在我们当中得到了极大的恩典,我们不断地培训他,不断地付出。之后我们问他能不能交十一奉献,他就是不行。他本来是废物一个,现在稍微成为有点用的人。但还是极度自私,那能蒙祝福吗?
      • 引言
        • 命定之外无祝福,活出你的使命
            大家好,我们从半年前开始的这个活动,大家听到今天基本上就来到最后的几讲。最后几讲的题目叫做“得着命定成为祝福”。我可得告诉大家谁不想蒙福啊?谁也不想过的不好的。我小时候就常听大人说这个人耳朵耳垂大,很有福相。我就对祝福这个事到底是怎么回事很感兴趣。从小到大直到信了耶稣,信耶稣也信了很多年,一直就不太明白祝福怎么就来了。后来咱们教会在一开始的过程当中就探索这个问题,后来就形成了华人命定神学的这套理论的一个根基。这叫什么呢?就是**在命定之外没有祝福**。 命定这个词有点大。为什么呢?因为命定这个词就是“我为此而生,我为此而活,我为此而死”,这就叫做命定。为什么要在命定之内才有祝福,命定之外没有祝福呢?大家就听我这几讲娓娓道来。我计划过了这几讲以后呢,我们会带领大家开展一个新的活动就是“遇见神”。经历神不难,经历神的人比比皆是,但是真正成为蒙福的人有点难啊!我们下一次的活动大约在三个礼拜到四个礼拜以后。这个活动就是让大家开始经历神。经历神是经历了,就像我们去店里买东西,服务员让我们品尝,品尝挺好吃,价钱也很好,人就买回家了。
      • 效法耶稣基督将自己完全献上
        • 活出命定,成就祝福人生
          今天我们都想蒙祝福,但是**蒙福的路到底是什么呢?就是谨守遵行神一切的话。**一切的话很多,我们就把神一切的话转变成一个体系,这个体系就叫做华人命定神学。华人命定神学是以命定来解读的。命定这个词到底是怎么来的呢?神祝福亚伯拉罕,亚伯拉罕是一个寻求命定的人,他的儿子是一个寻求命定的人。他有两个孙子,以扫和雅各。雅各冒了很大的风险,就是为了得着命定。雅各生下来是次子,但是他知道神和老爸、爷爷立的约。他就是要得着从神而来的祝福,所以他不惜骗他爸爸,也付出很多的心血,也不谈恋爱一直到75岁,他就想得着长子的名分,那叫做命定,就是从神来的约。最后就得着了,也付出很多惨痛的代价。 雅各为了命定付出了很多代价。约瑟成为家族的拯救,这是他的命定,也是付出了很多的代价。他玛装作妓女从犹大生孩子,为了祝福,后来他玛就成为耶稣家谱里的一个比较了不起的人物。之后的喇合路得都是在追求命定,他们不是为自己而活。他们是为神而活,就成为很多人的祝福。在地上,凡是传扬耶稣基督的名的一定是传扬亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、路得、喇合,耶稣基督来到这个世上就成为万国万名的祝福。今天我们活成一个小耶稣基督的样子,不也成为很多人的祝福吗?这就是命定
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 引言
        • 做响当当的基督徒,谨守神的话
          今天是《得着命定、成为祝福》的第2讲。如果你回顾一下我们上一讲的内容,还有之前更早的《得胜教会的启示》、《教会的牧养》系列讲座,你会发现,这些内容基本上都是围绕是否谨守遵行神的话来讲的。其实很多人都不知道祝福和灾祸都是从神而来。如果你不知道祝福和灾祸都是从神而来,真是人生一大悲哀啊!如果你不知道,这就麻烦了。做基督徒,却不知道神,那你会做成什么样子啊? 在我心里,我就认定一件事:**要做就做响当当的基督徒!**如果你做律师,你肯定想做一个响当当的律师;做工程师就想做一个响当当的工程师;做会计就想做一个响当当的会计;做销售就想做一个响当当的销售……你有这种想法挺好啊!但是关键问题在哪里?就在于你做基督徒的时候,是否也有这样的想法、想要做一个响当当的基督徒呢?这种做响当当的基督徒的想法是从哪里来的?从谨守遵行神的话来的。 为什么很多人不谨守遵行神的话?因为他们不太相信神的话。我曾经举过一个例子:我跟很多人说,明天半夜三点半,你来教会,我给你一千块钱!结果一个人都没来,因为不相信我真的给他们这一千块钱。如果要是有人真的来了,我一定会给他这一千块钱。那那些没来的人看了,就会说:你真的给钱啊?真的!结果他们就会后悔了。其实神透过《圣经》给了我们诸多的应许、诸多的恩典、诸多的祝福!但祝福和灾祸,都是从神而来。谨守遵行神的话,就会蒙福;不谨守遵行神的话,就会受咒诅。基督徒如果遇到灾祸,那就是咒诅!
      • 命定是圣经的主轴
        • 命定是祝福的钥匙,别做属灵的死海
          当我们抓住了命定是贯穿整本《圣经》的一个主题,是神话语体系里非常重要的一个主干线,如果神话语主干线是一个命定的问题,那我们就抓住命定,做一个响当当的基督徒,渴望成为地上万国万民的祝福。 **祝福是从耶稣基督来,就是耶稣基督的身体,因为教会就是耶稣基督的身体**,如果你是一个教会的牧师,你不好好建造神的教会,不好好建造耶稣基督的身体,怎么可能成为人的祝福呢?结果就是咒诅。要么做蒙福的人,要么受咒诅。 要么做蒙福的基督徒,要么做受咒诅的基督徒,以色列人在万国当中被抛来抛去两千多年,为什么?因为本来神在他们身上有一个美好的计划,是让他们担起命定,但是他们丧失了命定,是为了过小日子,为了钱,为了家庭,就是不是为了神。结果就在万国当中抛来抛去两千多年,所以犹太人的历史非常悲惨。二次世界大战,希特勒杀了六百万犹太人,很惨的。为什么?因为丧失了命定,这是一个极其悲哀的事情。 **你想不想得着祝福,想不想成为别人的祝福,这就是关键。**如果你想得着祝福,又不想成为别人的祝福,那你要祝福干啥呢?你就是一个自私的人,你不过就是一个死海。死海里面连一条鱼都不会有,**如果你想成为别人的祝福,神就一定必使你成为别人的祝福,神的祝福也必临到你。** **命定就是我们读《圣经》的主干,新约《圣经》神是要透过耶稣基督的身体,就是教会,要将所有的都踩在自己的脚下,教会要胜过阴间的权势,胜过一切属灵的黑暗权势,教会的责任就是释放那些被掳的,释放那些被压制的,让他们能够在属灵的世界里头释放出来,成为一个有灵的活人,可以活出耶稣基督的样子,也成为一个有命定的人。**
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别让命定成空,活出神的荣耀
          如果我们认定神的祝福,就必看重神的约,看重我们在神里面的命定和我们在神国里的身份。基督徒是永生神的祭司,是君尊的祭司,是永生神的儿女。不能小看我们这样的位分,我们要好好看重我们的命定和位分。我们本来是永生神的儿女,本来应该活出神荣耀的形象,如果我们是神的儿女,钱财用得着那么玩命吗?不用,没有必要!这就是以扫和雅各。当然你要讲,我还有很多。 后来到了雅各的儿子约瑟,约瑟也是一个有命定的人,结果约瑟为他的命定付出惨痛的代价。《创世纪》的38章讲了一个叫他玛的女人,很让人困扰,她装作妓女骗她的公公,不是老公啊,是她的老公公,因为他老公死了。他玛就骗她的老公公发生关系,结果还真的怀孕了,就那么一次就怀孕了。 我们读了以后就算是今天这个社会,也很难接受这样的事。但是他玛成为了一个义人,因为她为她的命定不惜一切代价,要从犹大家得孩子,后来果然得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯。《马太福音》第1章记载,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他玛成为耶稣基督家谱里的人。 他玛长的很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?他玛心里想的是:“无论如何我都要得着神给亚伯拉罕的应许,神跟亚伯拉罕所立的约,要成为地上万国的祝福”。这就是他玛。如果你仔细分析他玛里面装的东西到底是什么,你就会知道他玛里面装着一个东西,就是命定
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 改变人的逻辑体系,紧紧抓住命定
        • 命定就是无私付出的人生
          今天咱们弟兄姐妹一定要知道,什么叫做命定呢?**命定就是将自己给出去!**我们是为这个而活,不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人,那他下面的那些领导人,就是一个自私的部门领导人,他们所带的小组也是自私的小组,那大家就会在那里相咬相掐。 **在神的国度里,全都是付出的人呐!**所以如何知道有命定呢?如果一个人每天也去教会,也听讲道,但是听完了就是纠结难受,为什么会是这样呢?因为他里面装的全都是属世界的逻辑体系啊! 一个人又想从神这里得好处,又想从世界得好处,那不是婊子是什么呢?又想做婊子又想给自己立贞洁牌坊。有些人觉得我说的话不好听,这是我的软弱啊。有一个姐妹觉得我讲的道挺好,她就发给她的好朋友,她的朋友听了我讲的,就说:“这个牧师虽然讲得挺好,但是有一样不太好,就是他骂人。”其实骂人这件事,如果你仔细去查考《圣经》,你就会发现骂人的话其实不是我发明的,是《圣经》里早就有的。 耶稣经常说,猪啊,狗啊,猪洗干净了又回到泥里滚,这一些人如同畜类等等,其实《圣经》里面骂人的话还不少,从耶稣那个时候就开始有了。我从小语文不太好,到大学的时候语文刚刚好及格,我经常会发错音,认错字,我言语粗俗,其貌不扬,后来我发现《圣经》里面的保罗也是,言语粗俗其貌不扬,但是有一些人不喜欢这个,那就请你原谅我一下,因为我找不到词来更有力地描述。 还有一些弟兄姐妹就劝我能不能不说那些脏话,我觉得有点难呐,我这语文也没学好,又找不到那么恰当的词,咱们就凑合用一下,所以请大家都担待我一点!我这人比较粗线条,当我找不到词形容的时候大家忍耐一下,我比较自由,但在信心的里面我是绝对较真的。
        • 命定靠行动,别让自私招鬼
          现在你知不知道你有命定呢?如果不知道你就看看自己做的,你到底祝福了谁,如果满脑子都是自私,满脑子都是为了自己,我可以打包票你就活在咒诅当中。为啥?因为自私的人招鬼,别担心自己是否谨守神的话,要担心的是自己有没有命定,是不是一个自私的人。 看看你的时间都花在什么地方,如果你的时间都花在吃喝玩乐,哪来的命定?有些人听了我的话就控告自己。控告很正常,如果不控告,你还不沿着那条路走偏了吗?控告一下还有机会回头,要不然连回头的机会都没了。 市场上有很多体贴肉体、识别善恶的神学体系,但是传讲命定,传讲神医治释放,传讲信心,传讲释放被掳的和被压制的不多。一讲有命定,可是我有家庭、有工作咋办呢?没关系,我可以解释一下,如果一个人工作得焦头烂额,老板看着不顺眼,同事和自己看也不顺眼,他自己走入办公室都很辛苦,怎么会混成这样了呢?这种状况是受咒诅啊,因为就是不肯为神付代价。 人家养三个孩子,孩子都帮爸爸妈妈做事儿,不淘气不闹事,做事板板正正,学习成绩也好。但你养的孩子不是这个病,就是那个病,非常闹心。你想静下心来听讲道都不行,你得学习怎么整孩子,想想办法,这根源是啥?孩子的问题都是父母造成的,不是生得好不好,孩子的问题都跟祝福和咒诅相关。
      • 我们相信命定之外没有祝福
        • 命定之外无福可享
          今天我们都要去实践,实践的结果来论证,不就明白了吗?今天我就把基督徒分成两种,一种是蒙福的基督徒,这些**人都是谨守遵行神话语的,敬畏神的什么好处都不缺,不敬畏神的什么好处都缺乏。**所以,今天去实践一下,华人命定神学是实践来的。 我们当初走了很多弯路,感谢神,神没有因为我走错了弯路,像捏死一个蚂蚁似的把我捏死,到今天还有这口气活着,活着就是个恩典啊。结果,我们在这个过程中转过弯来,我们做了大胆尝试,就是照着神的话不断去推动,这一推动不要紧,就走出了命定神学的道路。 为什么叫命定神学呢?因为我们相信命定之外,没有祝福。你要是想进入到祝福里面,我们就要为此而生,为此而活,为此而死。你问我这样活着好吗?太好了,享受啊!你如果觉得这样不享受,就自己去找享受的事,人自己的选择嘛,为什么有的传道人很惨呢?你们仔细去审查,他们里面有明显的东西,叫做不信。 比如医治释放、医病赶鬼,很多传道人不信,他们认为神迹奇事已经没有了。直到今天,这样的说法很普遍。他们也很辛苦地服侍,但是却不是照着神的话去服侍。如果一个人照着神的话去服侍,怎么可能活得这么糟糕呢?
      • 基督徒是争战的一生
        • 命定之路,注定充满争战
          有的人说是不是拥有了命定就能一帆风顺啊?不是的。《圣经》里雅各得着了命定和他父亲的祝福了,结果他就拄着一根棍儿去了他舅舅家。身无分文啊!容易吗?不容易啊!那你说雅各有命定吗?有啊!这叫什么祝福呢?这是怎么回事?哪有一帆风顺啊! 一个有命定的人是这世上不配有的人。你如果追求这世上所谓的一帆风顺,那这一帆风顺到底是你的一帆风顺,还是雅各、约瑟、大卫的一帆风顺呢? **人一生一定要不断地治死属肉体的自己**。就是雅各从他舅舅拉班那里回来的时候,虽然是牛羊成群,极其富有,尚且还有属肉体的软弱,还要跟神跟人摔跤。所以哪有一帆风顺?人一生喜欢也好,不喜欢也好都是争战的一生。 争战得胜那就是一场争战,一场得胜。反正我是看透了,要么被魔鬼整的很惨,为此付代价。要么在争战得胜当中付代价,最后得到神的应许。**流泪撒种的必欢呼收割。你撒下神国祝福的种子,你必欢呼收割。**但是你在世界上撒种子,收到的就是草,最后就丢到炉子里焚烧。 活在命定当中和不为命定活,为神而活和为自己而活,大家今天要做一个选择。你最重要的就是学习观察了解,不是我说服你,是你自己慢慢揣摩,你或许能得着真理。今天骑墙派是很多的。 比如有人说,我也想活在祝福当中,我知道我离不开神。我知道离开了神,我工作生活都会一塌糊涂。但是我今天为了要活的更好,所以就这样挂掉车尾,我不想舍弃很多,其实也不需要舍弃很多。今天这样的人在我们当中还有很多。我想让大家很清楚地知道,你得着的那个祝福是层次很低的祝福。
      • 华人命定神学的来源
        • 别因现象推翻神的话
          今天我们这个世代要对基督教的信仰产生一个很深远的影响。针对诸多的困惑,除了你对原来信仰的困惑,还有听了我们华人命定神学之后存在的困惑,今天我就一个一个来解答。 讲到命定神学,我们观察到很多的现象。第一个现象是很多事情让我们很费解,比如宋尚杰流血过多,因为他有严重的痔疮,后来就死了。至于是不是跟痔疮有关,也没有人知道。但是我们却很困惑,这么好的一个传道人怎么死了?他对基督教的贡献是很大的,在华人的基督徒的圈子里几乎没有人不知道他。怎么就死了呢? 这事就带来了极多的困扰,很多人就说上帝不医治了。可是宋尚杰本人也行了很多的神迹,这就更加困惑了。人们就总结,到底是行神迹还是不行神迹?现在医治释放没有了?医病赶鬼没有了?还是怎么一回事?这事就带来极大的困惑。保罗身上的一根刺被很多人拿来说事情,提摩太的胃病也都成了问题。今天我们就来问一下,我们到底是把使徒保罗的刺、提摩太的胃、宋尚杰的痔疮当做神的话,还是把神的话当做神的话? 这就触碰到了一个非常根基性的东西,这个根基性的东西就是**神的话。**我想不管他是谁,如果是个人就会有软弱。如果他身上有软弱、身上有问题,我们能不能把这些问题当做神的话来论述神的话?其实这是不妥当的,这是一个根基性的问题。所以华人命定神学第一个纠正的根基:不因为看到一些现象就推翻神的话。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 总结
        • 活出命定,别做假冒伪善者
          没有命定的人,我都在想人活着干啥呢?到最后不就是骨灰盒吗?所以,弟兄姐妹你要知道这样的人将来的结局就是耶稣基督十字架的仇敌。如果你跟神做对,那不悲哀吗?也许有的人会说:“那不,我每个礼拜都去教会。”那有用吗?不过是假冒伪善,**耶稣基督最讨厌的就是假冒伪善的人,这样做一点用都没有。** 今天我们就照下镜子看看我们像不像耶稣。如果我们活出命定,就会像耶稣基督,我们把事情看遍了,就**定意成为这个世代的祝福。**所以,哪里有我们,哪里的问题就减少,就可以活出神荣耀的形象。**这是我的命,我的命定,我为此而生,为此而死,为此而活。** 愿神祝福大家!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 谨守真道
        • 常常以为自己没整对
          几乎没有教会自己认为自己没有谨守真道。我从来没有看见其他教会的牧师说好像他没有搞对。但是我们教会有一个特点就是,我们常常认为自己没有搞对。那怎么知道自己做对了还是没有做对?是谨守真道了还是没有谨守真道?其实很容易区分。没搞对就没有神的荣耀!没有神的荣耀还瞎解释一通。**没有荣耀就看不见神大能的福音,看不见神的荣耀、能力,也看不见神的奇妙作为**。看到的就是很多人活在生老病死的自然规律下,还美其名曰:这是自然规律,没有人能抗拒。难道有神的荣耀不能够抗拒这些东西吗? 很多教会觉得自己弄对了,只有我们教会常常觉得没有弄对,难道你不觉得很有意思吗?因为没弄对的时候我们知道这东西不像耶稣,耶稣不会这么做,耶稣做出来不是这个样子。比如:《圣经》上说:有个孩子死了,耶稣被请到这人的家中,耶稣一拉那孩子的手,孩子就活过来了。没有说:耶稣去了以后一弄,孩子还是死了。如果我们今天去了,一弄,孩子还是死了,就是没有弄对。 **还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:你的女儿死了,不要劳动夫子。耶稣听见就对他说:不要怕,只要信,你的女儿就必得救。耶稣到了他的家,除了彼得、约翰、雅各和女儿的父母,不许别人同他进去。众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说:不要哭,她不是死了,是睡着了。他们晓得女儿已经死了,就嗤笑耶稣。耶稣拉着她的手,呼叫说:女儿,起来吧!她的灵魂便回来,她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。(《路加福音》8:49-56)**
        • 不在乎过去的对错,要不断的升级
          以前有个牧师告诉我,他从来不去医院探访和为病人祷告,教会的会友病了就是去送一包水果而已。难道基督徒需要一包水果吗?基督徒需要的是神的荣耀!后来才知道原因,原来他之前为病人祷告,祷告一个死一个,以后再也不敢去做了。这能像耶稣吗?有个小孩跟着我信主,后来这个孩子的姥爷两腿剧痛不能下地,我祷告完了好了。当地的传道人却认为我是异端。这不是奇怪吗?他们所相信的耶稣不能让瘸子走路、不能让大麻风的得洁净、也不能让瞎子看见、更不能使人从死里复活。他们所信的就是得救,然后死了上天堂。那能行吗?真的整对了吗? 谨守真道是因为我们从神得着能力!如果没有弄对,哪里来的能力?没有能力哪里来的谨守真道?**谨守真道的结果就是争战得胜**!这真道就算是穷尽我们一生的年日,也没有办法认识完的。所以我们教会是竭力追求的教会!因为我们不是认为我们已经完全了,乃是竭力追求、不断认识神的话、认识神的真道、认识神,不断的更新! 就算是把过去没有弄对的调整对了,就算是有人挑战我们,我们也承认过去没有弄对的,今天也要弄对了!有人问我,五年前你是那么说的,今天又是这么说的,到底哪个是对的?是五年前弄错了吗?我告诉他,五年了,手机都换了多少代了?我对神的认识升级了!我们不在乎过去的对错,但是我们是不断升级、不断的前进,不断的靠着神的话认识神,然后谨守真道。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 谨守遵行神的话关乎祝福和咒诅
        • 谨守神言,祝福与你同在
          我们来讲得着命定成为祝福的第2讲,如果你稍微回顾一下我之前讲的教会的牧养最后一讲,或者是说上个礼拜讲的得着命定成为祝福的第一讲,你会发现都是围绕着一件事,就是谨守遵行神的话,还是不谨守遵行神的话。 这人呐,如果不知道祝福是从神来的,灾祸也是从神来的,这真是人生一大悲哀呀!人生的一大悲哀就是不知道,那你不知道,这不就麻烦了吗?所以你做什么都得知道啊,你做基督徒,如果你不知道祝福和咒诅怎么回事,那你会做成什么样子呢? 所以在我的里面,我就非常认定一件事,做基督徒就应该做一个非常响当当的基督徒!做律师,就做一个响当当的律师!做工程师,就做一个响当当的工程师!如果做会计,就做一个响当当的会计!做销售员,就做一个响当当的销售员! 但是问题在哪儿呢?在做基督徒的时候,你是否还有这样的想法,做一个响当当的基督徒呢?这响当当的基督徒从哪来呢?从谨守遵行神的话而来。 那为什么很多人不谨守遵行呢?因为很简单,他们不太相信神的话,那我曾经举过一个例子,我说明天凌晨三点半,你到这儿来,我给你1000块钱,结果第二天凌晨我在这儿等,没有一个人来,为什么?因为他不相信我会给他1000块钱,假如说真的有一个人来了,我真的给了他1000块钱,那等到第二天大家都来的时候,大家会说:真的呀?原来你真的给呀!大家就都后悔了。 为什么?其实我们知道神在《圣经》里给了我们诸多的应许啊,在《圣经》里有诸多的恩典,也有诸多的祝福,这祝福是从神而来,灾祸也是从神而来,然后谨守遵行神的话就蒙祝福。若不谨守遵行呢?如果你是一个基督徒,那你可就惨了,得着的就是咒诅。
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 过小日子,注定失去命定祝福
          罗得为什么会倾家荡产呢?他离开了一个有命定的亚伯拉罕。不仅离开了有命定的亚伯拉罕,也离开了命定。耶稣从来没有夸奖过罗得,耶稣说,你们要思想啊,这世界末日的时候,就像所多玛,蛾摩拉,你们要思想罗得和他的妻子,为什么?因为我们知道罗得是一个丧失命定的人。直到今天,其实很多人讲罗得是个义人什么的,那就讲吧,那你说那是彼得说的,彼得说的也行,但是罗得的这例子不太漂亮啊,被人家抓去了,他叔叔把他救回来了,连个感谢也没有,拍拍屁股又回到所多玛城,继续过日子去了。 弟兄姐妹要知道,如果过小日子是你的命定,我告诉你,你就会成为丧失命定的罗得。所以我想,这个例子给我们一个很深的启示,到底你追求的是啥?你要做一个什么样的基督徒呢?你要做罗得一样的基督徒吗?差一点就被天上掉下来的火烧灭了。罗得在所多玛没少置办产业呀,没少买房子,那都很值钱啊,结果怎么样呢?都没了。 你说这人活着不是很虚空吗?人如果提前知道自己在所多玛城里倾家荡产,就剩下两个女儿和一壶酒,人如果能提前看透活着的虚空,岂不是好?后来罗得自己喝醉了,然后跟两个女儿生了孩子,就是这么一个罗得,哎呦,悲哀呀悲哀。你如果想过小日子,我告诉你,那本身就是一个咒诅。
        • 不惜代价追命定,他玛成义人
          后来到了雅各的儿子约瑟,他也是一个有命定的人,也是为他的命定付上了惨痛的代价,那在《创世记》的第38章,就讲到他玛,这《圣经》一路读下去,读到他玛,那就更令人困扰了,他玛装作妓女骗她的公公,不是她的老公啊,是她的老公公,因为她老公死了。他玛为了生孩子,装作妓女骗了她的老公公,结果真的怀孕了,就那么一次,就怀孕了,我们读了以后就很震撼,即使今天的这个社会,也很难接受这样的事儿啊,但是他玛却成为了一个义人,为什么?因为她为了她的命定不惜一切代价,就是要从犹大家得孩子。 后来得着了吗?得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯,如果你读《马太福音》第一章,你会发现,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,成为耶稣基督家谱里的人。他玛长得也很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?就是无论如何,她都要得着神给亚伯拉罕的约,无论如何都要成为地上万族的祝福,这就是他玛。
      • 命定是整本《圣经》的主轴
        • 命定是圣经的主线,抓住就蒙福
          你如果仔细分析他玛里面装的到底是什么,你会发现他玛里面装的就是一个东西,就叫做命定命定是一个贯穿整本《圣经》的主题,是神话语体系的非常关键的一个主干线,如果神话语的主干线是命定,那我们就抓住这个命定,做一个响当当的基督徒,渴望成为地上万国万民的祝福!今天这祝福是从哪来的?今天这祝福是从耶稣基督来的,耶稣基督的身体就是教会。 如果你是一个牧师,你不好好建造神的教会,那就是不好好建造耶稣基督的身体,那你怎么可能成为人的祝福呢?是不是?那结果是什么呢?结果就是咒诅。要么就做蒙福的基督徒,要么就是受咒诅的基督徒,以色列人在万国当中被抛来抛去两千多年,为什么?因为本来神在他们身上的计划,是让他们担起一个命定,但是他们丧失了命定。为了什么呢?为了过小日子,为了钱,为了家庭,为了这个那个......就在万国当中被抛来抛去2000多年,所以犹太人的历史是非常悲惨的历史,第二次世界大战,希特勒杀了600万犹太人,那很惨的。 以色列人丧失了命定,这是一个极其悲哀的事情,你想不想得到祝福,想不想成为别人的祝福?这就是关键,你如果想得着祝福,但是又不想成为别人的祝福,那你得祝福是干啥呢?你就是一个自私的人,你不过就是一个死海,死海里面连一条鱼也不会有。但是如果你想成为别人的祝福,神就一定会使你成为别人的祝福,神的祝福也必临到你,这就是我们读《圣经》的主干。 新约《圣经》的主题是建造得胜的教会,教会要胜过阴间的权势,胜过一切属灵的黑暗权势,教会的责任就是释放那些被掳的,释放那些被压制的,让他们能够成为一个有灵的活人,可以活出耶稣基督的样子,也成为一个有命定的人呐!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 祝福从得着命定而来
        • 命定是祝福的起点,别为己而活
          所以祝福就是从命定开始的,亚伯拉罕在寻求什么呢?他寻求的东西,我称之为命定命定就是你活着的意义,如果你为自己而活,你能蒙祝福吗?这是很难的啊。我看到了众多不蒙祝福的现象,包括很多的牧师也是活在咒诅当中,你不要看一个人是牧师的身份,就觉着他是谨守遵行神的话的人。 谨守遵行神的话就蒙祝福,如果不谨守遵行那就受咒诅。看这个人蒙不蒙祝福,你看他活出来的样子就行了。用不着用虚假的语言来安慰他:这是神给你化了妆的最好的礼物。这没有用。那我想,我们都要从这种迷思中走出来。我们一定要回到《圣经》里去看,决不能把我们遇到的现象当做真理。其实福音派也这样说,他们就用现象取代真理,这种事实在太多了,所以很多耶稣基督信仰的迷思要除去啊! 我收到一封信,是一名在我们当中的牧师寄来的。他在信上说,他照着我的话去落实,结果他们教会里大量的人得了医治。我说的话不代表《圣经》,但是我把《圣经》的话解读后,他就照着去落实,落实出来就有果效。咱们就问一问,得医治是不是神的应许?肯定是! 所以我们不仅要对《圣经》的解读有了解,还有了解落实出来的结果怎么样。所以我发现一个事,特别简单,没有命定就没有祝福。如果你只为你自己而活,别说蒙祝福了,不受咒诅就不错了。
        • 命定是祝福的源头之钥
          那《圣经》里这么多话,要怎么行呢?你要让我总结出一条,那就是得着命定!在《诗篇》133章中说:耶和华所命定的福,必降临在锡安山上。所以我想命定这个词很好! **又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。(《诗篇》133:3)** 你说这个词是我个人发明的也好,或者是从《圣经》里延用的也好,暂且不下定论。我把这篇的主题定为得着命定成为祝福。那这是从哪来的呢?是我读《创世记》读到第12章时,我发现神对亚伯拉罕讲了这样的话,我觉得特别好: **耶和华对亚伯兰说、你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他,那咒诅你的,我必咒诅他、地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)**
      • 命定付上代价
        • 不愿为命定付出就会受咒诅
          咱们弟兄姐妹一定要知道,得着命定成为祝福这件事真的很重要,但是很多人不想得着命定,不想为神而活,只想为自己而活,那我只能给你一句话,这就叫受咒诅。如果你不想受咒诅,那就得着命定。你想想看,我不是讲过一个把五加四算成八的孩子么,这个孩子是极度自私的,他不是今天才极度自私,而是从小就自私啊,我们给了他非常多的培训以及训练,他因此得到了极大的恩典。 不是因为我们会得着什么好处才做这事,而是因为我们愿意付出。但是在我们这样的付出后,我们告诉他,你要交十一奉献。结果人家说,交十一奉献是不行的。他得到了多大的恩典?原先是一个废品,现在多少有点用,结果还是非常的自私。从小开始自私,然后就变成五加四等于八了,是不是?这样能蒙祝福吗?不能啊。 我们都想蒙祝福,但是祝福的路在哪?在谨守遵行神一切的话中。可神的话很多,记不过来怎么办?没关系,我们把神的话总结成一个体系,这个体系叫做华人命定神学,华人命定神学是以命定来解读的。我来讲一下命定这个词到底是怎么来的,《创世记》当中,神要祝福亚伯拉罕,亚伯拉罕要成为万族的祝福,那就是命定啊!亚伯拉罕是寻求命定的人,他的儿子以撒也是寻求命定的人,他的孙子雅各也是如此。
        • 命定而活,祝福从天而降
          耶稣基督来到这世上,就为了成为万国万民的祝福,如果你活出了一个小耶稣基督的样子,不也能祝福诸多的人吗?这是我们的命定,这是一脉相承的。所以上一讲我们说到,如果一个人不能摧毁属世界的梦想,他是没有办法来寻求命定的。 如果没有这个根基,你也是没有办法走耶稣基督信仰的这条路的。你问我为什么你妈妈的老年痴呆就好了?因为我有命定。为什么别人妈妈的老年痴呆就不能好?他连自己的妈妈都祝福不了,还能祝福谁呢?这就是因为没有命定。 这个命定一定是从谨守遵行神的旨意来的。愿神的旨意成就在地上,还不如说成,愿神的旨意成就在我们身上。如果我们对神的话谨守遵行,开始成为一个有命定的人,那就相当于成为一个蒙福的人啊。我问一个人,你想不想成为一个富足,有祝福的人?他说做梦都想! 可是蒙福的路在哪里呢?如果人活在虚空当中,神怎么祝福你?神坐在宝座上往地上一看,有命定的人就成为他的宝贝,而没有命定的人,就活在虚空和愚妄当中,在神看来就是愚昧人。得着命定,成为祝福,你以为是为了我们自己蒙福吗?不是的!成为别人的祝福,祝福别人才叫命定啊。 神啊,祝福我,祝福我,祝福我!大家都来为我祷告!好让神祝福我!这样的人,我看你就算了吧,你会成为咒诅的典范。为什么呢?耶稣基督是把自己完完全全的献上,我们就从耶稣基督得福,耶稣基督就升为至高,坐在宝座上。把自己完全献上的路,根本就不是一条为我祝福吧的路。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 得着命定,定意成为很多人的祝福
        • 活出命定,成为祝福的渠道
          我们就重新塑造一个活法,就是有命定的活法,定义要成为很多人的祝福,你说你能不成为祝福吗?肯定会成为祝福,肯定会蒙福!你想,你代表上帝分发祝福,那你不厉害了么? 你知道现在大家都在抢着做一个什么吗?他们抢着做平台,什么叫做平台呢?你比如说支付宝就是一个平台,结果怎么样?支付宝成为非常富有的企业。 你能理解吗?我的钱不是直接付给商家了吗?支付宝能赚到啥呢?这东西啊,只要过一手就厉害了,祝福这个东西,如果从你这里过一手,那你就厉害了!今天我们活着的这个世代,太需要什么呢?太需要命定。人没有命定,怎么有祝福? 那命定是啥呢?就是把我们自己完完全全的献上,让神来使用,然后成为祝福的器皿,那是多好的买卖! 你成了过一手的人,那你多厉害! 所以亚伯拉罕厉害不厉害?厉害!他活着简单不简单?简单!他会不会在家里训练兵丁?他训练。但是他不靠这些兵丁,他会不会为了训练家里318个兵丁,然后跟神说:不好意思,你躲开一下,你先等一等,我今天没时间理你。哪有这事儿?
祷告
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  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 定意持守命定,走智慧窄路
        • 坚持命定,走智慧窄路
          今天在咱们当中,不会因为这些事再拦阻我们,不会因为这些事我们受伤,我们仍然决定继续向前奔跑,不断地祝福能祝福的人。这一关我们已经过去了,什么东西也不会拦阻我们有这样的命定,不想从人得着什么,只想给出去。愿意吗?愿意走这条路的,有福啦!任何东西都不能剥夺我们这上好的福分,就做这粒麦子,就做这样聪明的事。人没有从天上来的智慧没法走,走出来的全是悲剧。 神正在做这奇妙的工作。今天以后弟兄姐妹不管谁走,记住,不是我踢出去的,是他们自己走的,不要来问我为什么。从今以后,不要忘记我们的命定是什么,从今以后,我已经跟定了神。耶稣甘心乐意走上十字架,不说一句话,也不为自己争辩什么。因为祂就是为此而来,为此而生,可以流汗,可以流泪,甚至可以流血,也绝不换跑道,定意持守命定,这就是我们的呼召。
        • 走智慧窄路,别被愚蠢牵绊
          感谢神!神就把这些一个一个都带走,有的人大老远来听我讲过鼎泰丰包子的事,大老远来要请我吃包子。我吃不起啊?我是希望大家不要做那样的人,请我吃鼎泰丰包子就不是那样的人了?我感谢神,直到今天还有咱们这一群愿意走窄路进窄门的人。跟着我一起祷告,神呐,来对付我,洁净我,不断地陶造,虽然很痛,但愿你的旨意成就。神呐,来对付我们里面那种自以为是,对付我们里面那种愚蠢的东西,让我们在智慧上不断地成长。定睛标杆直跑,奔向神的荣耀,跟我一起来完成神的呼召,建造耶稣基督的身体。 今天大家要知道,我们人是何等的邪恶。有的人走了,我还担心他们是不是被骗了,其实已经计划半年了。你告诉我一下,我也不至于担心,到你们楼底下转了一圈,一看人已经没有,弄得我心惊胆颤的。今天我告诉大家,我不会拦你的财路,断人财路如杀人父母这事我不干,我就想除去人里的愚蠢。刚强起来弟兄姐妹,如果我们里面的计划不是建造神荣耀的教会,这路走不下去。记住不管在教会得着多少恩典,什么也不算数,不管在教会得着多少恩惠,经历了多少神迹没有用,什么也说明不了。一旦认为我会断你财路,咱们这路就走不下去啦! 接下来这段时间,就让神在我们身上做工,再次洁净教会,让耶稣基督的身体不断地被洁净。有的人喊了很多的口号:老师,你的恩典我一辈子都不会忘记。半辈子还没走完就完蛋了,记住我不是希望你记念我的恩典,我也不在乎这个,今天我们的目标就是要讨神喜悦。告诉主:我愿意被你陶造。放下,如果没有了自己的计划,没有了自己的目标,怎么会产生这种岔劈的事呢?
    • 【祷告】主题:圣灵的火!
      • 信心的旅程:从恩典到荣耀,持守神的应许
        • 信心持守,迎接无形祝福与荣耀
          今天,我们不再灰心,不再沮丧,也不再控告。我们就是要持守住对神的信心,继续的往前迈进,神的灵一定会带领我们得胜。因为这本就是神的应许。弟兄姐妹,我们的信仰就是本于信,以至于信。当我们一开始就领受了神的恩典,我们就会越来越信靠祂。当我们越来越信靠祂的时候,我们从神所领受的生命就会越来越丰盛。这就是本于信,以至于信。我们信心就从一个属肉体的、眼睛所能看到的,一直推进到一个眼睛所看不到的祝福和荣耀当中。 主耶稣,我们感谢赞美祢,祢继续与我们同在,祢赐下圣灵的火与我们同在,好让我们今天就靠着祢的圣灵行事。主耶稣,我们把今天一天的时间都全然的祷告交托在祢的手中,祢的圣灵要与我们同工,让我们能够成为来影响这个时代的人。主耶稣,让我们带着祢祝福的能力,带着祢医治的能力,去影响在我们周围的每一个接触到我们的朋友、家人、同学、同事、老板,我们要成为他们的祝福,愿神继续带领得胜,再得胜!主耶稣,我们感谢赞美祢,我们把今天一天的时间都全然的祷告交托在祢的手中。祢与我们同在,奉耶稣基督的名祷告,阿们! 我们一起来做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临。愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远。阿们!
        • 信心旅程:恩典到荣耀的持守之路
          诗歌:《圣灵的火》 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 用圣灵与火 来为我施洗 因祢是我的智慧 我的公义 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 洗净我的污秽 和一切罪恶 因祢是我的圣洁 我的救赎 喔圣灵的火 喔圣洁的火 来炼净我 来复兴我 燃烧我对 耶稣的热情 喔圣灵的火 喔圣洁的火 赐下能力 让我活出 主耶稣的生命 影响这世代 旁白;在这充满罪恶与黑暗的世代里; 我们何等需要 神降下圣灵的火,来燃烧我们; 求赐下祷告的火,点燃我们生命的热情; 求赐下炼净的火,除去我们一切的污秽与罪恶; 求赐下复兴的火,使我们有能力为主作见证; 是的!主,圣灵,求祢降下火来,翻转我们; 好使我们成为祢,影响世代的器皿。
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 谨守遵行带来的祝福与恩典
        • 谨守遵行,祝福自会来临
          我不知道一个人没有命定要怎么活,也不知道他怎么谨守遵行?人就是这么活一辈子,活着活着就这样没了。有人说:耳朵已经松开了,只是里面还有嗡嗡响,好得这么快是神恩待你!愿神更多地恩待我们,神是监察人心的神,我们心里所想的祂都知道。只要我们心思意念开始更新、悔改,神就恩待我们,祂早就在那里等着我们悔改了。腹胀的打了很多嗝,轻松了很多,感谢神! 开始成为一个严谨的人,如果你认真地考察,你一定会知道谨守遵行神的话是最好的选择;如果你认真地去考察,你会一步一步更深地认识神,而不是马马虎虎。如果一个人总是马马虎虎的,最后你一定会为马马虎虎、松松垮垮付上沉重的代价。我常常感慨:人怎么那么喜欢亏待自己?不要再亏待自己了。今天这是在研究一个比高科技还高的科技,那就是谨守遵行神的话,你想不蒙祝福、不兴盛都难! 前两天我弟弟跟我说:我一定要好好地信主,好好地遵行神的话。我告诉他:你一定会在财务和健康方面蒙祝福,倒霉的日子都会过去的。神是信实的神,神巴不得祝福我们。有人得不着祝福,只知道在那抱怨,却不愿意悔改,不知道就是因为自己没有谨守遵行神的话。我们一起来宣告:神啊!我要做一个严谨的人,我要在财务和健康上都蒙你的祝福。神啊!愿你把《申命记》二十八章1至14节的祝福都赐给我们,奉耶稣基督的名祷告!
        • 谨守神言,福泽无边
          你若留意听从耶和华-你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华-你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华-你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14) 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们!
      • 谨守遵行的力量
        • 谨守遵行,才能属灵翱翔
          大家好!最近我在研究一件事:《圣经》里讲的一件事叫谨守遵行。什么叫做谨守遵行?为什么非得谨守遵行,不能随随便便地行呢?后来我就发现还真得谨守遵行。我们不是做航天、航空也不是发射人造卫星,我们这是如鹰展翅上腾,在属灵的世界里头可以翱翔,可以够到属灵的宝座,如果你不严谨的话,那带来的后果是很严重的。有人说:站在风口上,猪都能飞起来。可是风过了以后,老鹰还是可以飞的,但是猪掉下来怎么办?猪就成了肉饼或者成了馅饼,如果摔得厉害一点就成了披萨了,所以不严谨所带来的后果是非常严重的。 今天我带大家祷告的题目叫做谨守遵行神一切的话语。大家有没有发现拍脑袋、凭感觉、不严谨的人超多?如果你是个凭感觉的人,你不能不被鬼骗,也不能把什么事做好的。有的人事情做着做着就累了,然后就不干了。如果我像你似的,累了就不干了,那什么事能干成?什么事也干不成。 在很久以前,教会还是在很荒凉的光景当中,我一边讲道、一边流泪,讲了一篇道叫《永不放弃》。《永不放弃》中间有一个片段,讲述了一个教练带着橄榄球队训练死亡爬行,一般人只能爬十几码,结果其中一个人蒙上眼睛进行死亡爬行,竟然爬了一百码。当时我看了就流泪,因为我骨子里有一股劲,我看到他们为了一个橄榄球进行死亡爬行,而我们死亡爬行是为了我们的神。我当时死亡爬行在一个极其荒凉的光景当中,心里充满了伤痛,感觉很辛苦,但就算我很难受、很累,我也不会放弃。所以我在讲那篇道的时候,大家可以听到我流眼泪的声音。
        • 严谨研读神话语,活出真正兴盛
          我非常地感慨,那是一种严谨的自学精神。我要把神的话整明白,我想知道神的话是怎么说的,我想把人活着这件事整对。我感觉很不好、很累,但是我不会放弃、仍然坚持,因为我要把这事整明白了,后来还真的整明白了。那个时候我们还没有叫命定神学,后来就创立了命定神学的神学体系。命定神学是个严谨的神学体系,也就是人靠着感觉活一定会活在败坏当中,凭着严谨地自学、把事整明白的态度活一定会活出兴盛,不活出兴盛决不罢休。 今天大家能不能把我们里面的感觉对付掉,你的感觉都是不准的,也都是没有用的,不要再相信感觉了。你要开始凭着严谨地研读神的话,然后去谨守遵行神的话。早期的时候我就传递谨守遵行的概念,后来他们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》。大家一定要知道如果一个人不严谨,建一个桥就会塌,建了一个楼也会塌,那都是惨祸。不严谨的人做医生会把人治死出医疗事故,做会计会把账做乱套,神的话岂不更是如此?不要因为神的话可以飞上天去,然后掉下来成了肉饼。我们不但要摸到神的宝座,还要把神的能力带下来,神的能力远远比原子能更厉害。
    • 【线上祷告】主题:神预定我们得胜!
      • 持续寻求与读经的力量
        • 持续读经,活出神的恩典之路
          我们至少把《圣经》读一遍,这个习惯还会坚持很长一段时间,读一遍、两遍、三遍甚至四遍,这样以后讲道引用经文时大家也能马上就知道。我们的神不是让我们死,而是要让我们活得神,开始顺从神的旨意。不是因为我们犯了罪,神就要让我们死,而是神一直都是让我们活得神。什么时候我们回转向神,什么时候神就回转向你,最怕的就是人一直刚硬下去。 我知道很多时候,有的人在快速阅读《圣经》时,释放的症状比祷告还明显。 寻求是我们的选择,认识神是我们的选择。 千万不要说老师,去年我很爱神,常常读《圣经》,你去年也吃了一碗饭,今年不但饿,还饿扁了。我们一定要一生一世不断寻求神,如同我们的呼吸。寻求神、更多地认识祂,不再停留在自以为是的状况中。人不认识神活在无知当中,那是灭亡的路。华人命定神学讲的,不是神光照一下我们就完了,乃是我们有一颗寻求的心,知道这是宝贝,不再活在无知当中,而是活在寻求当中。 要知道神的心意,要认识神,单单寻求神。 有人说心慌混乱的感觉好了。这是何等美好的事,竟然能够在活着的时候认识神,竟然有寻求神的恩典,凡是寻找的就必能寻见,叩门的就必给他开门。 就让圣灵充满我们,带领我们读《圣经》,让我们进入神的真理。读经不再是一个重担,乃是一个恩典,甚至连服侍神都是我们应当做的,没有什么好夸耀的,因为那是我们得着的恩典。
        • 速读圣经,灵命成长的捷径
          这时大家拿出《圣经》来,翻到《马太福音》第一章。我们从《马太福音》一直读到《启示录》,大家一听吓坏了,这是要读到明天早上吗?不是,时间到后会停。明天还有、后天还有,这样的话短短的时间你就会读完一遍,在还没有忘记的时候就读完了。让神的灵来引导我们,圣灵来充满我们。有个姐妹说曾经参加过读经会,三天三夜不睡觉一口气读完一千章。我听完后觉得很神奇,她说这样的活动她参加了十次。 大家准备好了吗?打开《圣经》,咱们一起念,千万不要只有我自己在念,可能我听不到你念,但是我的灵能够听到,神的灵也能听到,我们用稍微快一点的速度,一点一点提升速度,我不一下子让大家提上来,你能念多快就念多快,一点点提升,不要赶。 (下面时间是速读《马太福音》)
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定
      • 为神而活的命定与呼召
        • 为神而活的命定与呼召
          弟兄姐妹们,在悟性上要不断地认识神,跟我一起好好爱神,在耶稣基督里就永不跌倒。我真的很感慨,感慨什么?读神学的多,但是爱神的少。今天就让我们改变我们的心意,神学读不读也罢,但是爱神的事不能少。我们以为读神学会怎么样,其实过去读的神学,后来我不读了,因为那里的老师都不知道什么叫爱神,那是纯扯。我们这里比的不是知识,比的是你爱神的心。在这里我们照着神的心意去牧养,在这里学习如何合神的心意,这是个付代价的地方,不是一个单单得恩典的地方,愿神将我们大家都兴起来!开始为神而活,这是我们的命,这是我们的命定!我们为此而生,为此来到这世上,也为此而舍去自己的生命!如果神说:你愿意为我死吗?你赶紧告诉神:愿意!那是极大的恩典。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 华人命定神学的祝福与使命
        • 高举耶稣名,成就神应许
          有的人听我说按这儿按那儿,他到中医馆去按没用!还有没有好的吗?赶紧打个字提醒我一下。今天弟兄姐妹要确切地知道:华人命定神学是一个更合乎《圣经》逻辑体系的神学体系;华人命定神学要求人竭力爱神,这不合乎《圣经》,还有什么合乎《圣经》?绝对合乎《圣经》。华人命定神学是一个兑现神应许的神学。今天弟兄姐妹,我们要把眼光放长一点,把心胸放大一点,我们要渴望祝福这个世代。不是渴望树立自己的名,我们没有名!只有耶稣基督的名要被高举!有的人问:“我的牧师叫什么名?”“没有名!”这个牧师姓“耶”,“耶稣”的“耶”。如果实在问的话,就叫“耶子”。 因为这里只有一个牧师被高举,祂就是耶稣,阿们!不要打听我的名,我的名子不起作用,重要的就是耶稣基督的名被高举,祂的名要得着荣耀。这个时代需要一个新的神学,需要一个新一轮的基督教的变革,如果我们活得够长,你会看见华人命定神学所带来的变革,超越之前任何一个时代的变革,马丁路德那多Low。 所以今天弟兄姐妹,这个时代需要一个使徒保罗的神学体系,需要一个耶稣基督的神学体系,不能再断章取义了,不能再瞎说了。今天我们这个时代,神要拆毁很多教会,因为那些教会辖制人,那些教会不能进到神的心意里,今天神要拆毁,神要兴起我们。不是我们希望他们被拆毁,我们是希望神荣耀的殿被建立起来。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 坚定信心,恢复初爱
        • 坚定信心,坚持初爱到底
          哈利路亚,一切的疾病都要彻底的退下去!一切魔鬼黑暗的权势都要退下去!一切不蒙福的咒诅都要完全的退下去!奉耶稣基督的名,践踏这一切,运行在我们家族当中魔鬼的黑暗权势!奉耶稣基督的名,疾病的灵退下去!咒诅的灵退下去!奉耶稣基督的名来宣告,今天在我们当中的每一个弟兄姐妹,都要再一次经历神的祝福,都要再一次经历神的大能,都要再一次恢复到大有信心和盼望的里面。没有任何东西可以夺走我们里面的信心,没有任何东西可以夺走我们里面爱神的心! 哈利路亚,圣灵大大的来浇灌我们!圣灵再一次来扶持我们。不要胆怯,不要害怕,因为神与我们同在!哈利路亚,在我们当中凡有财务问题的,都要看到被翻转。凡有疾病的,都要看到医治。在我们当中凡是被宗教的灵辖制的,在悟性上也要越来越通透。哈利路亚,寻求的必寻见,叩门的必会开门。今天,我们定意要做一个寻求的人!哈利路亚,主耶稣,我们定意要将起初的爱,以坚定的信心坚持到底,我们就在耶稣基督里面有份了。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 立定心志,持守属天盼望
        • 坚定属天盼望,别被世俗动摇
          有人刚交完建堂奉献,回头被老板批评,然后信心开始软弱,说:“我都交了建堂奉献,为什么会这样呢?”其实你不是在乎我有幸参与建堂奉献,而是在乎为什么我的老板还不给我升职、加薪呢?我们里面到底在乎什么?如果我们里面在乎神的国度,我们就不在乎人的认可或不认可,那没有多大关系,今天我的事情还没有成就,但是总有一天神会照着祂的计划在我的身上成就。我今天是什么样子,拦阻不了神的工作,也拦阻不了未来我所盼望的成就在我身上。 今天我看到有很多姐妹有这样或那样的问题,大家暂时把这些问题放在一边,我们里面的盼望开始不断恢复,开始下定决心,无论在什么光景中,不断更新我们里面的选择。我们开始立定这样的心志,不断的告诉我们的神,不改变我们的盼望。不让属地的梦想和盼望,混淆我们里面属天的盼望和梦想。你身体的症状会在火热的祷告中松开,完全的消失。今天我们宣告,神的大能要透过我的口彰显出来,哈利路亚!我们立定心志,属天的盼望我们绝不放手,绝不动摇。今天属世界的梦想不能再来蒙蔽我们,今天这些环境中的困难不能再来动摇我们的信心。
        • 盼望在天,别被世事牵绊
          比如:有为姐妹说:“我很想翻转我的家人,但我的家人很在乎孩子的学习成绩,所以我一定要把孩子的学习成就搞好,然后作为证据,让家人看看我的神是有用的。其实这是一个非常属世界的想法,你的盼望不是在神那里,而是在孩子学习上面,别人对你的认可。这位姐妹后来因为孩子成绩不够好,心里非常难受。如果我们的盼望在天上,那么孩子、工作、财务遇到一点损失,你根本不会难受和抓狂。因为这些不会动摇我们里面属天的盼望,不可能动摇神的计划在我们身上的成就,这些对神的计划根本没有关系。约瑟当时宣告了神国度里的盼望和梦想,结果被十个哥哥卖到了埃及,但是神的计划在约瑟身上成就了。 约瑟把世上的东西都看透了,哥哥们认不认可没关系。不是约瑟在十个哥哥们面前宣告了一些事,作为他们的领袖,然后就要做一些事证明我就是你们的领袖。不是这样的,因为最终神成就了这件事,是神的计划。我们不要再把属世界的梦想和属天的梦想,属世界的盼望和属天的盼望混为一谈,不要再用一件事去取代另外一件事。如果我们靠着神翻转了我们的孩子,感谢主!但是如果没有翻转,甚至还遭到了一点挫折,没关系,我们里面的信心不是看到事情成就的信心,而是像约瑟一样,即使没有成就,我仍然愿意,仍然渴慕,最终一定成就。神照着我们里面的愿望,我们里面想要得着东西给我们成就。
      • 坚定信心,持守神的应许
        • 信心决定未来的祝福之路
          今天弃绝为我们自己忧伤的权利,弃绝一切在乎我们自己手所做的心思意念,弃绝我们里面一切的爱面子,一切的苦毒和不饶恕,让我们看到神的应许要成就在我们身上,看到神的大能透过我们彰显出来。因为这是神的心意,神美好的旨意,没有任何人能够改变,即使我们自己也不能改变。今天定意选择相信,因为我们里面的信心会决定我们未来会得着什么。今天我们就定意选择相信,我们的神是祝福我们的神,我们的神是要使用我们成为周围人祝福的人。难受的感觉要完全的松开,哈利路亚!我们要单单立定我们的心志跟随我们的主耶稣。圣灵来充满,圣灵来运行。弟兄姐妹们,我们今天晚上的祷告就到这里。
        • 信心不动摇,神的应许必成
          其实《圣经》里记载的人,比如我们刚才分享的约瑟,他的家人一开始并不理解他,他为了神的缘故,反而招来了家人的讨厌、记恨,最后被卖掉。如果是我们,岂不是已经灰心,沮丧的不行了。我这么好心的想要对待你们,帮助你们,祝福你们,结果你们这样对待我。我们里面如果这么想就完了,就不可能成为约瑟,也不可能成为家人的祝福。其实今天我们要思考,我们到底要的是什么?我们想要翻转别人,想要为神摆上,这很好。但是我们是否会因为遇到一些挫折,就开始信心发生动摇呢?如果是的话,我们信心的根基需要重新建立,需要重新扎根在神的话上面。 神的话没有改变,神的心意也没有改变,那我们的信心也不需要改变,神要成就的事情照样会成就。即使为了我们里面的盼望,我们里面的梦想,付上一点代价又算什么呢?一点也不算什么,最后在今世撇下这一切田地、房屋、妻子、儿女、父母的,就在今世得百倍,在来世得永生。我们的回报远远超过我们的所求所想,那我们有什么不愿意放下的呢?有什么不愿意改变的呢?还有兄弟姐妹有身体不舒服的状况吗?有的话可以继续打字说一下,不在乎祷告的时间,我们在乎的是我们里面的信心到底在哪里?哈利路亚!
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 坚持得胜的盼望与命定性格
        • 坚持一分钟,胜利就在前方
          每次一想起神预定我们得胜,我们里面的那股劲就起来了,有没有?一想到神预定我得胜,好!再坚持!能坚持一分钟吗?能!能坚持一分钟,就能再坚持多一分钟,阿们!一直坚持到得胜,因为神预定我们得胜,这是何等美好的应许!一想到前面都是得胜的路,前面都是荣耀的恩典,哇!我们里面就充满了盼望!一看现在的环境,样样都不如意,但是一看见神在未来为我们所预备的荣耀,所预备的得胜,原来今天我们所面对的都是得胜的原由!今天你遇到的这些问题,没有这些问题,你胜啥?是不是?你要确切地知道神可以使你得胜! 今天上午,有一个姐妹跟着我祷告,她很难专注,我就让她把她读的和学的东西拿过来做一做,她说:不,我想练专注祷告,那么练才行!结果拿来一练,她就轻松的得胜了!神的能力要降临在你身上!阿们!不是靠着你自己,乃是靠着神的能力。今天神的能力要降临在你的身上!你相信了吗?我看有人打字打“哈哈哈”你笑的不错,用一种嘲笑的态度,嘲笑困难!嘲笑魔鬼仇敌!不再受它的辖制! 今天弟兄姐妹有没有一种得胜的感觉!你里面有没有得胜的盼望!你里面有没有:啊?得胜啦!你有的话这感觉超好!有得胜的盼望,所带来的感觉是何等的美好!得胜的路就在你前面!得胜的日子就在你前面!不管身体怎么样,不管你的感觉怎么样,在我们的悟性深处充满的是得胜的盼望,神为我们预备了一尺之地,神为你前面摆着的路是兴盛!前面摆着的是健康!神在你前面摆着的是一条奉献之路!你竟然有能力奉献!你竟然有资格奉献!竟然可以做一个奉献的人,可以祝福别人!
        • 扔掉心灵垃圾,迎接命定兴盛
          有的人说,刘老师,你挺会洗脑啊?洗干净了能不好吗?以前让我们难受的东西都是垃圾,让我们把脏东西丢掉。听明白了吗?什么东西带来纠结?什么东西带来难受?什么东西带来癌症?什么东西带来疼痛?都是从我们的想法开始的吧?今天我们把我们的想法肮脏东西丢掉,成为一个祝福别人的人。这不是洗脑,这是清理垃圾。因为洗脑是个败坏的词,是个负面的词。好不好,今天就把垃圾清掉,跟着我开始进到兴盛的里面。你相信吗?摆在你前面的是兴盛,就算是没有机会,神创造一个机会也能给你! 有一次,我对一个姐妹说:神要医治你了!她说:不可能!我听了这话怎么这么怪呢?啊?这是啥话呀?那你要在病里呆着就呆着吧。我们里面的垃圾多不多啊?今天遭够了罪了没有?今天就开始做一个奉献的人,不管那个对方如何伤害过你,祝福他。你说我说的这套道理通不通?通啊!对你有益处的事不需要我说服你吧?把起初的命定坚持到成就的那一天,这就叫做命定性格!一想到摆在我们前面的荣耀道路,一想到神在我们身上美好计划的成就,哇!就兴奋了,高兴呀!
      • 走出悲剧,进入神的命定与祝福
        • 走出悲剧,活出神的命定
          今天我要告诉大家,华人命定神学讲的是命定命定是什么?命定就是为神而活,为神而死。好吗?弟兄姐妹从这种悲剧里走出来,成为一个有命定的人,成为一个神所喜悦的人,成为一个神所祝福的人。在我们当中财务不蒙祝福的事没有,在我们当中身体不蒙祝福的事也没有。开始支取神的应许,支取神的祝福,我们为此来到这个世上,成为这个时代的祝福。不是我们自己要得着,乃是要给出去,当我们要给出去的时候,神的祝福就临到,神的本意本是如此。不惧怕环境,也不惧怕仇敌,在每一次争战中得胜,过去打败了仗,今天开始打胜仗!开始告诉自己预备好,预备好掳掠仇敌,过去被魔鬼盗取的祝福,要加倍偿还。 你知道在咱们当中,看医生的医疗费可以省了,因为神是我们的医生!在咱们当中,人一生的几件大事,一是医疗费,二是教育。教会要把人训练成一个聪明人,会学习的人;教会要把疾病的灵都赶出去。我们还需要多少钱,不太需要钱的,需要的是神!我们今天开始重新改变。听进去了吗?因为我为你的钱祷告也没有用,我看见很多教会为生意人祷告,不祷告还好,祷告之后更糟,因为那根本不是神的心意。今天我一定要把你带到祝福中去,就算是绑在飞机翅膀上,也要把你带到祝福中去。不要傻,做个聪明人,你不会上当的,因为你也没有投入什么。你只需要进入神的得胜当中。有的人说绑在飞机的螺旋桨上,那下来不成肉馅了,你这发明不好,这发明听着不太上道。我知道绑在螺旋桨上什么感觉,这是忽悠人的,这感觉不好。
      • 命定性格与得胜之路
        • 看透生死,命定得胜之路
          我们今天就在心里面要告诉自己:我要成为一个有命定性格的人!今天就开始得胜,今天就相信神预定我们得胜!神预定我们进到应许之地的,是我们不要进去。神预定我们承受祂的祝福的,是我们不要。但今天我们开始改变,神的应许不管有多少,在耶稣基督里面都是信实的! 你知道这命定性格是怎么来的呢?一定是藐视活着这件事,你根本就不用为活着这件事而忧虑,因为神已经为你预备了一切,包括钱。弟兄姐妹,咱们开始重新藐视活着这件事!你活着的这件事都藐视了,你还有啥东西会害怕?要知道我们弟兄姐妹得胜,是靠着耶稣基督的宝血,是靠着我们所见证的道,每个礼拜听这么多的见证,就是我们所见证的道。然后最重要的一点,就是谁至于死,也不爱惜自己的性命,反倒死不了。 如果你是一个科研人员,你在科研上要成功,很兴盛;如果你是一个专业人士,你在专业的领域里会很成功,很兴盛;如果你是一个老板,你的生意也很兴盛!为什么?因为你根本就不受这些东西的捆绑,人生死都看透了,还有什么东西看不透的呢?你看透了,神就使你得胜!神就使你兴盛!这是一个聪明的选择!这就是为什么你跟我祷告着,就会感觉心里怎么变舒服了呢?哦!原来是传承了得胜的观念,好简单哪!
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 悔改与服侍中的命定与医治
        • 悔改是命定与医治的钥匙
          成为这个世代的祝福!这是我们教会的命定,也是你和我的命定。这个世代都要过去,但是神会带领我们进到永远长存里。疾病都要退下去,就算是骨头折断了,神也可以医治;就算是身体衰竭了,神照样可以医治。神唯一不能帮我们的就是那颗悔改的心。如果我们没有那颗悔改的心,神没有办法可以给你。如果你愿意悔改,确切的知道自己搞得多么的荒谬,错的多么离谱。神必医治我们,我们一生的年岁都在神的手里。 今天就活在平安喜乐当中,平安喜乐都陪着你和我。感觉一下自己是不是喜乐了?奉耶稣基督的名,完全松开!死亡的出去!不再做一个独善其身的人,开始渴望服侍这个世代,开始渴望祝福人。自己的问题就会在神的面前,变得极其的渺小。愁苦的脸要喜乐起来,愁苦的心要再次被喜乐充满!里面缺少盼望的,开始有了荣耀的盼望。 如果我们的神按着我们所行的可以碾死我们,但是神没有碾死我们。祂一直等着我们悔改,可以活出祂的荣耀。将残的灯火祂不熄灭,压伤的芦苇祂不折断。神要医治我们,带着悔改的心把信心提起来。开始宣告我们是有命定的人,把信心提起来。老马退下去!死亡的灵退下去!我来到这个世上就要为神而活,为神而死。从今以后我不再做一个自私的人,不再为自己而活,乃是为我们的主耶稣而活。
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 刚强祷告与命定生活的呼召
        • 活出命定,刚强喜乐是根基
          跟我一起来祷告。我奉耶稣基督的名,我要刚强一把!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝一切的惧怕!奉耶稣的名,我不再惊慌!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,惊慌的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的手、后背、腰、头都要完全松开!奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵出去,惧怕的灵出去!我奉耶稣基督的名,胃要松开、肚子松开,看一下肚子和胃松开多少了?是不是舒服多了?手指松开多了没有?开始做一个刚强的人!不再惧怕,也不再惊慌,因为神与我们同在!藐视活着这件事,藐视所有的问题! 大家知道华人命定神学的性格是什么吗?华人命定神学的性格,最重要的就是喜乐!开开心心的活着!因为在前面,神为我们预备了最美好的应许!第二就是明白。第三还没讲,第三是根基。什么是根基?听了神的话就去行,叫做根基,把房子建在磐石上。今天神说刚强一把!那我们就刚强一把,这就叫做根基,一点一点地打好根基,但人特别喜欢“一下子”就好了。有没有看见人家建房子,是先挖一个大坑?一层房子好久都还没被建起来,为什么?因为在打根基。那房子打根基的时间就好像跟建房子的时间差不多,根基建好了再一层一层楼往上建,“唰唰”就建起来了。我们不要再追求“一下子”,要把根基打好,一步一步照着神的话去落实。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 持守信心,靠神得胜与医治
        • 信心如盾,忍耐必胜
          哈利路亚!出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,这老年痴呆的灵出去!哈利路亚!不要担心,不要害怕!要刚强起来,要持守信心,我们必得医治!不管状况反复多少次,靠着我们的神,我们必得医治!就算魔鬼赶走了再来,就再次赶走,再来就再赶走,靠着我们的神不断的得胜!哈利路亚!有的人有病,为自己祷告尚且不肯付代价,怎么可能为别人祷告付代价呢?其实信心就是耐心,只有忍耐的信心才是真正的信心,忍耐到底的就必然得胜!今天我们要恢复对神的信心,在神没有难成的事,我们不要用人的作为来限制我们的神。开始相信祂,祂是行神迹的神,祂是医治的神,在祂没有难成的事。
        • 信靠神,驱散混乱得医治
          有人说,晚上睡觉时老做梦,做梦没有什么了不起。可以在晚上睡觉的时候,把我们网上的祷告录音放着,好使,因为我们在乎的东西太多了。有人说,我昨天晚上睡觉做了一个淫乱的梦,做了又能怎么样呢?有人觉得自己得认罪悔改,那个淫乱的梦其实是魔鬼放的,你在乎它干啥?我们就是特别在乎这些,却不在乎自己有没有命定。哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,黄皮子出去!老孟婆出去!出去!奉耶稣基督的名,老马的灵都要出去!出去!奉耶稣基督的名,头脑松开!松开!松开!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!头脑糊涂的灵出去! 看一下头脑发懵的感觉好了没有?哈利路亚!奉耶稣基督的名,淋巴腺结节退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!黄皮子的灵出去!奉耶稣基督的名,在梦中搅扰我的邪灵都要出去!现在就退下去离开!头脑松开!头脑松开!混乱出去!出去!混乱的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!现在头脑混乱怎么样了?可以把你的手按住脑袋那感觉混乱的地方,哦,已经松开了20%,很快就全好了。 奉耶稣基督的名,松开!松开!松开!头脑混乱的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!哈利路亚!松开!松开!松开!奉耶稣基督的名松开,头脑混乱的灵完全离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,混乱的灵出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵要完全离开!因祂所受的鞭伤我们得医治,因祂所受的刑罚我们得平安。靠着神,靠着我们的主耶稣成就救恩,今天就离弃我们的恶行,回转向神,开始恢复你里面的喜乐!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 恩膏与命定的力量
        • 恩膏加持,勇敢索回被夺祝福
          祂已经恩膏我们,今天就开始让魔鬼加倍的偿还所盗取的祝福。凡是贫穷的,开始要求魔鬼加倍的偿还,凡是有疾病的,开始让魔鬼加倍的偿还所盗取的健康,咒诅已经成为过去,神的祝福已经来临。得胜的日子已经来到,这是神应许我们得胜的日子。主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告被掳的得是释放,被囚的得自由,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告人悦纳神的恩年。 有人说肚子好了80%,如果好了的话,开始起来活动。我们必须在悟性上要清楚,要知道祝福随着有命定的人。在命定之外没有祝福。命定是什么?命定就是恩膏,恩膏就是命定。神为什么要用祂的灵膏我们?因为我们有从祂而来的命定,这个命定就是让我们成为很多人的祝福。有人说后背全都松开了,非常好,继续祷告,继续恢复命定。不再为活着而活着,只为我们的神而活。 开始宣告得胜,开始站起来,开始恢复我们里面的勇气和胆量,跟这个世上最强的仇敌就是魔鬼撒旦,来跟牠争战。要知道当我们心里相信我们得胜的时候,我们就必得胜。有人说头松开90%了,继续祷告,继续收复失地,魔鬼仇敌要被我们践踏在脚下,仇敌已经被你践踏在脚下,这世上最厉害的仇敌已经被你践踏在脚下。因为你是一个有命定的人。因为神已经用膏膏你,神的灵在你的身上,你已经代表神,代表耶稣基督在这世上行使耶稣所有的权柄。 被掳的一定要得释放,被囚的一定要出监牢。今天弟兄姐妹一定要从辖制当中走出来。奉耶稣基督的名,头要松开!胯骨要松开!后背松开!头脑松开!腹部松开!有人说脖子已经不疼了,就是有点发紧,发紧也要退下去!颈项要完全松开!开始向魔鬼仇敌报仇,要求牠加倍的偿还!如果脖子好了又硬,硬了又好,好了又硬,我告诉你,是我们心思意念需要改变,另外一个就是我们家里还有当灭之物,自己去找一下。
        • 恩膏引领你走向命定之路
          主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为“公义树”,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。那时,外人必起来牧放你们的羊群;外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司;人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;份中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们(原文是他们)。(《以赛亚书》61:1-7)
      • 恩膏与命定的呼召
        • 选择命定,别等撞南墙才悔改
          今天就邀请圣灵来大大的充满我们,来膏抹我们,让我们都能成为有命定的人。如果大家觉得服侍这位神不好,你就去服侍你自己认为好的。如果大家认为服侍这位神很好,就跟我尽心竭力服侍这位神。不管得时不得时,都以服侍我们的这位神为活着的目的。有人常常觉得服侍这位神多累啊,那你试试看如果你不服侍这位神,不要等到魔鬼把你败坏了,等你无力翻转,等你到了衰惨的日子才想起来,岂不是太晚了吗,你还不一定有机会。 当我们年轻力壮,常常记念造我们的神,常常思想祂的话,常常把人活着这件事看明白,看透彻。如果你还没玩够,你就继续玩。人就是这样,不见棺材不落泪,不撞南墙不回头。如果你觉得你的头比较强硬,那你就撞。如果你觉得没有命定可以活得很好,在肉身当中享乐,在罪中享乐会比较好,你就这么活,你自己证明给自己看吧。如果你不明白,你侍奉不了这位忌邪的神哪。到头来,更加的辛苦。 今天在世上有缠累的,能不能脱下你一切的缠累,不想脱下,你就背着。你喜欢留着病痛,你就留着。至于我和我的弟兄姐妹,我们要被神的灵膏抹,要担起这个时代的命定,就算是流血流泪流汗,我们也绝不放弃,绝不后退。我们已经选定了这上好的福分,不要犹豫,不要摇摆,不要手扶着犁向后看,把你的眼睛定睛在你所追求的标杆上。今天凡是领受恩典的,不要丧失命定;凡是领受恩典的,要更多的寻求。 我们有问题的时候,我们需要神;当我们没有问题的时候,就远离神。你要遭多少罪你才肯悔改呢,况且有时候不一定都有悔改的机会。今天无论如何做一个有命定的人,被神的灵膏抹,开始服侍这个时代,让这个时代因着我们的缘故得以看见神的恩惠。有人说喉咙完全松开,我巴不得弟兄姐妹做像我这样的人,不要愚昧,要知道我们与神要立永远的约。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 谨守遵行,别给魔鬼留后门
          有人问:“医治释放能除根吗”?除什么根呢?根就是在要谨守遵行上,不信你违背一个试试看!一定要记住,违背神的话必受咒诅。所以有的人服侍一段时间后就不服侍了,为什么呢?因为告诉谨守遵行你不听,明天还是不听,结果后天魔鬼来了。然后让我赶紧为他祷告,我真的恨不得把你给踢了。我固然可以给你机会,今天带你祷告好了,明天好了一天,后天又不谨守遵行了。三番五次得罪神,你要干什么呢?为什么要三番五次试探神呢?我得告诉你,不知道哪一天就没有机会了。 以色列人在旷野三番五次试探神,最后都死在旷野,四十多年天天在旷野里飘荡。遭够了罪,吃腻了吗哪,你试试吃四十年的吗哪是怎样的感受。吃到打出来的嗝都是吗哪的味道,那不叫流奶与蜜之地。今天你和我都要进到流奶与蜜这应许之地,要进到神丰富的应许当中。为什么有华人命定神学?就是因为随随便便对待神的话成为了这个时代最流行的病。神既然拣选了我,我感谢神,祂在造我的时候就让我有这样的性格,我骨子里就是这种性格,要么不干,要干就把它干好。我对神说:“神,你既然拣选了我,让我干这事,打死我都要把它干好”!所以谨守遵行神的话,就是华人命定神学一个根基性的真理。 如果你受咒诅的日子没过够,可以继续去过,直到有一天你醒悟过来,就得了医治,神有丰富的恩典与怜悯。但你是否还要回去过原来的日子呢?是否魔鬼一骗你就跟着走了呢?能不能效法使徒保罗?能不能效法耶稣基督?你说不知道该怎么效法,那你就效法我。你是不是觉得我口气有点大呢?我这样说是被人逼着的,不然咋办。说使徒保罗你也不认识,《圣经》也不知道怎么读。仔细去观察那些凭着信心谨守遵行神的话,他们为人的结局如何?就在今天这个时代,当你谨守遵行,你必看见神的荣耀!
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 坚持信心,迎接属灵的突破
        • 坚持信心,突破属灵的界限
          魔鬼要再次来败坏你,你是否允许牠来败坏你呢?能不能坚持一分钟,再坚持一分钟。能坚持一分钟就坚持两分钟。 我奉耶稣基督的名,我们是属耶稣基督的。奉耶稣基督的名宣告,所有死亡的灵都要完全的离开。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵离开,癌症的灵离开。悟性上的突破是得医治的关键。 对于一个不信主的人,摸一下耶稣,病就好了。但是对一个信主的人来说,你会发现有点难。为什么呢?因为神一次又一次叫我们改变,但是我们里面拒绝改变。
        • 信心不动摇,突破属灵高峰
          奉耶稣基督的名,眼睛松开!让我们的灵重新苏醒过来,让神的灵再次浇灌。奉耶稣基督的名,腰痛的邪灵出去!人失眠是典型的老马,我们总觉得自己做的不错,其实我们要总觉得自己做的不够。 今天就要彻底的悔改,类似的事情还很多。有人说,像你这样的说法,谁能做的到呢?得生命的事情为什么做不到呢!非要得死亡的时候才能做得到,这是什么愚蠢的想法?清不清楚的认识,我们所做的这些事儿,对我们影响有多深吗?必须开始建立神荣耀的教会。凡是脱离建立神荣耀的教会这个主题的,基督徒就白做了,而且也一定会遭受生命上的亏损。 无论如何我们都要彻底的悔改。开始以建立荣耀的教会为根基。让我们攀登属灵的高峰,进雅各神的殿。开始寻求神,不断奔跑这条属天的道路。 建造神荣耀的殿就是教会,耶稣基督的身体。这不是个人的信仰,是教会的信仰。今天遭够罪的人,收拾收拾把垃圾丢掉,别再自以为是,别再任性。人把工作,产业都看得很重,认为天经地义,但却都是败坏。 人应该怎么活呢?一个信靠神的人,必须得着命定。我们的命定就是建造神荣耀的教会。其他的神都会加给你。求神的国和神的义,这一切的东西都要加给你。不是一切的灾祸,是一切的恩典和应许。
        • 信心破茧,灵命突破新生
          我奉耶稣基督的名,邀请神的灵降临。我奉耶稣基督的名,老马退下去。圣灵的火降临,治死我们身体的恶行。靠着神的灵而活。 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。(《约翰福音》6:63 ) 今天就让神的灵来对付我们。要得着自由,不再被肉体辖制,不再被属灵的黑暗权势辖制。你试试看,人如果要吃东西才能活着的话,那些要死的人都吃了不少的东西。今天都是因为吃东西吃出来的病。求神的灵更新我们的心思意念。不再相信自己,单单相信神的话。 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3 ) 我奉耶稣基督的名,懒惰的灵,贪吃的灵退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去!践踏!奉耶稣基督的名,眼睛要松开!
        • 治死肉体恶行,活出属灵生命
          让神的灵一边更新我们,一边医治我们。祷告犯困的不要害怕,睡觉也不影响神的工作。有的人说,看到另外一个东西从他身体里面爬出去,像恶狗扑食一样。那个就是肉体的你,是老马,是与生俱来的罪。让圣灵来治死我们的肉体的恶行。圣灵的火!圣灵的火!我们向着世界是死的,因为我们与耶稣基督同钉十字架。 ## 靠着圣灵治死肉体的恶行 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 ) 今天就要治死这个东西,败坏我们的东西已经多年了。我们以为天经地义的,为了家庭的和睦,委曲求全,不惜丧失从神来的命定。为了这个、为了那个,就是不是为了神。 神不喜悦我们过小日子,顺着肉体而行。神喜悦我们靠着祂得胜。不能让属肉体的再败坏我们了。我们属肉体叫做与生俱来的罪。一个人活在肉体当中,所有的东西都要被败坏,直到人灭亡。很少人像我们解释得这么清楚,治死肉体的恶行,是一个很少人讲的问题。一个人可以抄袭我讲道,没有关系。可以学我讲道,但治死肉体很难学。
        • 信靠神,突破虚空的枷锁
          不管什么都是从神而来,就算是从魔鬼来的,也不过是神的器皿和工具。如果基督徒的疾病反反复复,那是在悟性上需要突破。如果我们做基督徒做了很多年,生病了,我们就要悔改,我们里面装的不是从神而来的。或者我们知道,不去照着神的话去行的。 如果一个基督徒不认为活着是虚空,就没有办法信主。如果不认为很多事儿是虚空的虚空,就没有办法去信靠神。要清楚的知道,在世上很多的事儿都是虚空而已。必须站在虚空里寻求永生的神。 我们当中有一个弟兄很想写作,但是很多疼痛的病回来。我们以为这两件事情没有什么联系,那是今世的风俗。我们要对付肉体的情欲,眼目的情欲和今生的骄傲。看透一切,我们所做的一切都以神的话为根基。
        • 信靠神,今天就是得胜时刻
          今天弟兄姐妹都要得着自由,不在被这东西辖制,今天就要从我们的身体里彻底的被灭掉。魔鬼败坏人的办法就是透过属肉体的东西。一个属肉体的人必被败坏,一个属灵的人靠着属灵必要得着生命。奉耶稣基督的名,肿瘤都要完全的退出去。今天就是得胜的日子!老马退出去。老马说牠几乎没有打过什么败仗,我相信牠讲的话还真有点味道的。一个信靠神的必胜过老马。 今天就是得胜的日子,就是践踏老马的日子。圣灵的火要再次降临,圣灵要再次帮助我们治死肉体的恶行。要靠着耶稣基督再次得胜。 就让我们里面的逻辑体系彻底的从底朝上得到翻转,让神的灵在我们里面彻底的摧毁属世界,属肉体和今生的逻辑体系。让我们重新建立起一个属神的逻辑体系。让我们认识神的路上满心知道神。就让生命河的水浇灌下来,得着滋润。 奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!皮肤上有问题的,都跟识别善恶紧密相关。奉耶稣基督的名,失眠的灵完全的离开!失眠的,你里面有很多属世界的逻辑体系,还是需要去对付。 有人说,魔鬼在搅扰她,让她不能够专心祷告,在宣告的时候,魔鬼让她乱说话,反着来说。这魔鬼太坏了,不用在乎,心里明白就好,等会儿你把你的权柄拿回来,你就可以控制你的身体。
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定
      • 为神而活的命定之路
        • 活出神命定,才有真正祝福
          我们到底为什么而生?为什么来到这世上?我们要进入神在我们身上的命定,在命定之外没有祝福。不管你是什么光景,如果不知道为什么而活,我们在这世上活着就会辛苦。这个世上没有盼望、没有指望、没有神也没有应许,然而我愿丢弃万事、看透万事,唯有主耶稣是我的至宝 。凡是落枕的,把脖子活动起来,脖子松开!搅扰我学习的邪灵都要退下去离开! 我们到底为什么而生,为什么来到这个世上?开始献上自己成为活祭。有人称耶稣为良善的夫子,耶稣说为什么称我为良善的?除了神一位之外没有良善的。耶稣这样说是告诉我们,我们只是一个人,只要是个人就会有兽的样子,一旦生命受到威胁,立刻亮牙齿。不要说生命受到威胁,只要有别的事都会亮牙齿的,能把活着这事看透,咱就不会亮牙齿。我们身上的病就是根,天国近了我们都当悔改,过去我们都走错了路,只要他是个人就一定会走在错误的路上。回转向神,做一个有命定的人 。 就算是今天选择做了有命定的人,也谈不上是什么良善的人。开始做一个有命定的人,可以践踏阴间的权势,渴望成为很多人的祝福 。华人命定神学立定了一个志向,就是要成为万国万民的祝福。神在我们当中做了奇事,恢复了祂大能的福音,神在我们当中不断地彰显了祂的同在。很多人得医治不是因为那服侍的人,而是因为他来到我们这里,这里有神的同在。跟我一起分享同样的命定,同样的异象,同样的梦想,因为我们都是看透生死的人 。
      • 祷告会的改革与命定的探讨
        • 活着为命定而非苟且
          大家好! 从这个礼拜开始,我们做了一个小小的改革,每天早晨11点和每天晚上8点,都有祷告会。除了礼拜三和礼拜五晚上的查经之外,其他的时间都有人带领祷告。今天刚好轮到我,我非常高兴能够有这段时间,跟大家一起来到神的面前祷告。问题是你要祷告什么?你要求什么?人这一辈子最要命的一件事,就是想活着。你说不想活着难道想死?凡是很想活着的人,我看都会很够呛。比如我服侍过好多癌症患者,他们都是求生欲非常强烈的人,强烈到一定地程度,就是拼命地想活下去,不管花多少钱、遭多少罪就是想活下去。 人最先要解决一个根本上的问题,就是人活着到底要干什么?我们到底为什么活着 ?今天我们祷告的主题是:进入神在我们身上的命定 !我们到底为什么活着?就是这样一个小小的意念,我到底为什么活着这事,如果你不整明白,就是为了活着而活着的话,人活着的欲望就会非常强烈,我看你需要改一改。 大家跟我一起祷告的时候,要琢磨一件事,就是人活着活着就死了,早死和晚死有什么两样?其实没什么两样。有命定的活在永恒里的,没有命定的早死晚死都一样 ,大家同意吗?如果不同意的话,咱们一起祷告,我觉得你就去求你要的,我求我的。今天我们就做一个选择,我们得进入神在我们身上的命定,不是进入到我们自己的选择里。华人命定神学讲的就是我们人到底是为什么活着 ?人如果为什么活着这事还没解决,那就祝你好运。
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心与命定的力量
        • 活出命定,才能活出意义
          如果你下肢瘫痪出现发麻的感觉不要害怕,那是好转的状况。有人说劲椎疼痛也完全好了,嗓子也好了,然后发烧也出了一身的汗,有人咳嗽吐了很多,还有人身体有一些酸痛也好了。今天,我告诉大家在命定之外没有祝福,一个人如果连为什么活着都不知道,就仅仅是为了活着而活着,根本就不知道为什么而活着。很多人探索人活着的这件事,但是谁也没有说清楚人活着到底是怎么一回事。今天,我告诉你人活着如果没有命定就没有意义! 我们当中所有的弟兄姐妹都要确切的知道,你必须要有命定。如果一个人没有命定,就不知道活着再干什么。人不知道活着是在干什么,怎么能过好呢?所以,无论如何我们都要得着命定,清楚自己为什么活着,也许你活着有一些自己的看法,就是为了活着而活着,那不是可靠的真相,神的话才是真理,今天,我们要照着神的话活着,一定可以活出神的荣耀!
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 远离灾祸的属灵争战与命定
        • 属灵争战得胜,命定必成就
          主耶稣,有这宝贝在瓦器里,就能显出莫大的能力。在我们当中尊贵的不多,有能力的不多,但主耶稣却拣选了我们当中一切有信心的。我们原是卑微的器皿,是卑微的瓦器,但我们在神的里面,我们就充满了能力,我们就成为祂手中尊贵的器皿。 弟兄姐妹们,要知道,神要使用我们这样的器皿,即使我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。因为我们身上常常要带着耶稣基督的死,常常也要带着耶稣基督的印记。 今天我们的争战,绝对不是徒然的,<strong>我们的争战得胜,就一定能看到那美好的应许成就在我们生命当中</strong>。流泪撒种的,必欢呼收割。你是那个愿意撒种的人吗?你是那个愿意付上代价,来断手、断脚,有断背的决心,来除掉我们里面不合神心意的那个人吗?如果你是,如果你愿意,神的灵一定会帮助你,使你得胜。因为我们的神是好的神,因为我们的神是巴不得我们得胜的神。 让神的灵住在我们生命当中,来显出莫大的能力。不要再软趴趴,不要再相信魔鬼的谎言,也不要依靠我们里面的感觉,进入到神给我们的命定,让我们身上带着耶稣基督的印记。 主啊,我们感谢赞美你,就让我们今天以上的祷告全然交在你的手中。奉耶稣基督的名求。阿们!
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定
      • 摆脱世俗逻辑,拥抱属灵命定
        • 抛弃世俗逻辑,活出属灵命定
          真的要变聪明,变成一个有命定的人。人最重要的是要有神,要与神同行。当我们与神同行,神就与我们同行。所以今天开始得着命定、得着神,除去属世界的价值体系,你会少遭很多的罪。 让命定临到我们! 属灵的话,乍一听,一点也没有道理,我抛弃万事、看透人生人死,唯得着耶稣基督为至宝,真的吗?其实是真的。所以今天我们弟兄姐妹要开始刚强起来,经历的都是真的! 你们今天哪一个能控制得了自己得什么病呢?说得,它就得了!因为在属灵的世界里没有能力。今天就开始睁开你属灵的眼睛,看透万事,建造耶稣基督的身体,让神住在我们当中,使我们成为很多人的祝福。 我们做个结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 【诗歌】当命定来临之际 当命定来临之际漂泊无定的心 终于发现了最美的盼望 我愿丢弃万事 看透人生人死 唯有主耶稣是我的至宝 当命定来临之际充满了我的心 是你的大能 我不再畏惧 仇敌四面攻击 奉主的名践踏 一切阴间黑暗的权势 瞎眼的要看见 瘸腿要行走 大麻风要洁净 死人复活 彰显祂的荣耀 命定之外没有祝福 我为此而生 为此来到这世上 只为建造耶稣基督的身体 献上自己成为尊贵器皿 同心合意争战释放天上的能力 让万国万民因我们得福
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 华人命定神学:全然献上,尽心爱主
        • 全然献上,活出命定神学
          今天就是耶稣基督在我们身上做主的日子。我们认定了就雷打不动,让我们紧紧抓住耶稣基督,谁也不能剥夺我们信主、爱主的权利。我们就是要让主的旨意成就在我们的身上。华人命定神学是一把筛子,就是把那些爱主的人,让主在他们身上做王的人带进神的国里,一同建造耶稣基督的身体。如果你的追求是爱主,追求的是让神做我们的主,你追求的是神的旨意成就在我们身上,你就会开始一样一样的放下。 如果来到我们当中,什么也不能放下,我就会把你放下。华人命定神学真的是让主在我们身上做主、做王的神学,华人命定神学是一个将我们自己全然摆上献给神,尽心、尽性、尽力爱主的神学。这个世界有各种各样的福音,很多廉价的福音。有的人就问我:老师,你创立的华人命定神学是不是恩典福音?华人命定神学绝对充满了恩典!但却是一个付代价,将自己的生命献给神,让神在我们身上做主、做王的神学!华人命定不单单是恩典神学,也是我们为此而生,为此而活,也为此而死,无论做什么如同做给神的神学! 这世上的任何东西都不能辖制我们,因为耶稣基督是我们的主,让我们再一次宣告:耶稣基督你是主,万膝要跪拜,万口要承认,耶稣基督你是主。神知道祂的百姓,祂的百姓也能听懂祂的声音,神正在呼唤我们,让我们回转向祂。神巴不得把祂所有美好的东西都倾倒给我们。 有主在我们生命中做主是何等美好的事情。从自以为是转回,从任意而行转回,神啊,愿你夺我们的心意,让我们完完全全归向耶稣基督,愿你的旨意行在我们的身上,如同行在天上这是何等美好的事!
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 华人命定神学,活出神的喜悦
          你会发现华人命定神学虽然有耶稣基督从死里复活的能力,但是我们不会搞那些什么看异象,听神声音这些事,反正不去整那些东西,我也搞不清楚那是个啥!我们不争这些,我们对神的话是何等的认真!所以叫做华人命定神学。 有的人说:老师,你能不能把华人去掉?其实去掉不去掉也没关系,它的确是个华人创立的,神的确是在这个世代使用我们华人,使用我创立的这个华人命定神学。 做医治释放,我们比灵恩教会做得更好;读神的话,我们比福音派读得更好,更认真,这就是华人命定神学。论到我们华人命定神学,真的就是骨子里要将自己献上,讨神的喜悦。看呐!天使都要在天上为我们欢呼,因为地上有一群人愿意为神而活。 我很感恩!好多年前我常常说,耶稣是何等的美好,有些弟兄姐妹辞掉了工作来教会做工。我说:如果发不出薪水,你们还能活多久?他们说:老师,我们还能挺六个月。那咱就来挺一挺吧!结果一挺就挺了好多年。感谢神!神是丰盛的神,神喜欢我们兴盛。 好,让我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。有的人说:老师,我不太想做精兵,我想做逃兵。那你来错地方了!我们的使命是:让我们靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂。转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 华人命定神学,全球祝福的钥匙
          过去这么多年,欧洲人传福音来到中国、美国人传福音来到中国,现在是我们华人祝福他们的时候。这个世代要确切地知道华人命定神学是神所选定的,华人命定神学是使人得医治的神学,是一个合乎神心意,更合乎《圣经》的神学,那就是保罗所创立的神学。 我奉耶稣基督的名,腿的力气恢复正常!膝盖要松开!有一个姐妹她八十一岁的妈妈腿疼消失了,后背疼痛也消失了,皮肤病也消失了,脖子也舒服多了。我们当中有几个人脖子不舒服的,现在有一个舒服多了,打字告诉我,感谢神!也谢谢你通知我。 愿我们的神在我们当中,祂的名要被高举,耶稣基督的名要得着荣耀。在教会里有生病的,被送到医院里,耶稣没有得着荣耀。他们祷告说:神啊,赐给他一位好医生。耶稣说:我就是。但是他们却不要耶稣来医治他们,耶稣的确是最好的医生,还不收钱,我们现在就仰望祂,从此以后为耶稣基督而生,为耶稣基督而活,为耶稣基督而死,这就是我们的选择,这就是华人命定神学的最精髓的部分。 愿神在我们当中得着荣耀,这荣耀就是让我们得着恩典,让祂荣耀的恩典得着称赞。前一段时间我还接待了一个荷兰人,是我们当中一个姐妹的老公。他很可爱,也在我们当中得到恩典。很难想象这个姐妹荷兰话讲得还不错呢!所以将来我们在网站上会有荷兰语的网页,会有英文的网页,会有韩语的网页,会有像台湾人他们读繁体字的网页。我们就要成为全世界的祝福,不管你在世界哪一个角落,你都是我们祝福的对象。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
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        • 先讲使命,后守圣餐,异象引领路
          有的时候我也搞得自己有点小乱,也不知道是先守圣餐,后讲使命,还是先讲使命,后守圣餐。今天咱们就先讲异象和使命,我们的异象是,建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命,让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 华人命定神学原创歌曲《谨守遵行》
        • 华人命定神学原创歌曲《谨守遵行》
          谨守遵行,遵行你的话语 敬畏你,可荣可畏的名 效法你的样式,行公义好怜悯 存谦卑的心与你同行 谨守遵行,遵行你的话语 我们是你安息的居所 因你的话语,战兢不偏左右 进入命定,成为祝福的器皿 赐下智慧的灵,让我认识你 我要谨守遵行你一切话语 放下自己聪明,我完全信靠你 心意更新,切切寻求你旨意 我不再属于我自己 用尽全心全意爱你 遵行你一切话语,建造荣耀教会 我不再单单为自己而活 成为万民祝福 这是我一生所追求的命定
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 属灵的眼睛与命定的力量
        • 放下世界的捆绑,活出神的命定
          大家跟着我一起在灵里祷告,开始重新活出神造我们那美好的形像,哈利路亚!让我们的心开始被神来转化,活出神美好荣耀的形像。奉耶稣基督的名,爱世界的心出去!奉耶稣基督的名,爱世界的心出去!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!哈利路亚!这就是我们华人命定神学的逻辑体系,一个人没有命定不可能得到祝福,不得咒诅就已经很不错了。今天我们必须得知道为什么而活,不是像猪狗一样活着,不是为了活着而活着。使人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们过去的逻辑体系全都是错的,跟猪狗猫一样,就是为了活着而活着,谁要是威胁到我们的利益,就开始像兽一样拼命的去反扑。 但是今天,我们已经不大在乎这世上属肉体的东西了,在世上活着就活着,如果离开这个世界与神同在,那更是好得无比的事。我们已经完全放下这个世界的事了,你能否放得下呢?反正在这个世界活着,什么东西我们自己说了也不算,那就找一个能说了算的神,来跟随祂!让我们继续来祷告,有人打字说脸上长了红疹,好了之后又反复,那是你心思意念里的问题。心思意念太脏了,要除去心思意念里的垃圾。为什么我要告诉大家要有命定,就是这个原因。发烧的如果好一些,打个字告诉我一下。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!自言自语的灵出去!胡思乱想的灵出去!
        • 属灵眼睛打开,命定力量显现
          我奉耶稣的名,命令我的眼睛松开,我的头松开!奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去,感冒的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令幻视幻听的灵出去!自言自语胡思乱想的灵出去!如果一个人把世上的事看得太重的话,根本活不好,因为那是愚昧,一个愚昧的人怎么能够活得好呢?今天要睁开你属灵的眼睛,开始用属灵的眼睛看世上的一切,你一定会得着极大的恩典。开始照着属灵的原则去活,不要照着属世界的原则去活。从今天开始得着命定,不是单单为得着恩典而已。你为什么会得着恩典?因为耶稣带着命定来到这世上为我们死在十字架上,如果我们也效法耶稣得着命定,世上的这些烂事根本不会临到我们。 愿大家都能够跟着我得着命定,让我们一起做一个祷告。奉耶稣基督的名,从今天开始我就是要效法我的主耶稣基督。奉耶稣基督的名,从今天开始我就是要得着命定,为神而活。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,从今以后,我要为神而活,我渴望成为很多人的祝福。自私的灵退下去离开我,自私的意念退下去离开我,为自己而活这些属世界的逻辑体系都要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,拿起属灵的权柄,我要效法耶稣基督,践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!阴间地狱死亡的灵退下去离开我!疾病的灵都要退下去离开!
      • 从恩典到命定的转变
        • 从恩典走向命定的突破之路
          我奉耶稣基督的名宣告,我一生一世就是要单单属于我的神!哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!魔鬼的谎言都要出去!我就是要将我的生命献给神!我的神就是要在我的身上做主做王!哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说她的喉咙已经好了。我们大多数的人,或者说几乎每个人都得着神很多的恩典,难道不应该从领受恩典那边进到命定这一边,开始将恩典给出去吗?如果你站在耶稣这一边,将恩典给出去,岂不是比得着恩典更好吗? 你可能会觉得得着恩典很好,身体有了问题很难受,被鬼辖制的很惨,最后病得医治,这样得着恩典很好吗?我觉得不好,我不认为得着恩典是个好事。虽然在那种状况当中得着恩典是个好事,但是得着了以后呢?能不能开始像我一样得着命定,开始明白为什么而活。我不想像过去那样只停留在得着恩典的里面,我渴望将恩典给出去!我要像耶稣,我就是要像耶稣,拿起属灵的权柄,不断的传福音、医病、赶鬼,把恩典给出去。 大家跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,我要做一个有命定的人。我奉耶稣基督的名,我要拿起属灵的权柄,得着命定!我就是要为神而活,尽心尽力的爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个有命定的人,拿起属灵的权柄,践踏撒但的头,践踏魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,我不再为自己而活,我要为我的神而活!我要甘心乐意侍奉我的神,直到见我神的面!奉耶稣基督的名,一切魔鬼的谎言退下去离开!我活着是靠着神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,我活着是为了侍奉我的神,单单为了侍奉我的神活着!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 命定与情欲的争战
        • 命定压倒情欲,活出正经人生
          龙是很傻的东西,咱们当中的弟兄姐妹都被这玩意整过。龙傻到什么程度呢?明明知道耶稣基督会从死里复活,还非要把耶稣钉十字架。如果龙聪明一点,去逼着耶稣上吊,逼着耶稣自杀,听起来也比较有智慧,非要把耶稣钉十字架。结果耶稣从死里复活,使龙彻底受羞辱,被打败。有时候我们都琢磨,这龙傻得不得了,情欲太重,经常搞不清楚状况。有人跟我说,脑袋长到下半身了,用下半身思考的人都特别笨。打龙会使人变聪明,不再把龙在我们身上干的蠢事,扣在自己身上。龙透过人的情欲使人脑袋残了,干了很蠢的事,之后后悔。比如有句话叫“反腐靠小三”,就是这淫乱很厉害,让人尽干傻事。 今天咱们弟兄姐妹不要把龙、情欲的灵在你身上干的事,扣在自己身上。人都软弱,在情欲上我们都软弱。要知道我们本来想过圣洁的生活,但活出来的由不得我们;我们本想变聪明,但活出来的由不得我们;我们本来想活出神荣耀的形像,但活出来的都很龌龊。今天耶稣基督成就了救恩,咱们开始有了盼望。今天开始重新收拾我们里面的信心,凡是被这些东西辖制的,你今天得了盼望。 龙这东西不爱干实事,爱面子、爱虚荣、虚假的自尊,什么烂事都有,所以龙跟老马都属于龙类。有一天老马的邪灵跟我说,牠叫龙老三,我还以为叫马老三。这事很有意思,唐僧骑的白马叫龙王三太子,这不很有意思吗?这事到底是真是假,我们也不知道,有一天咱们见了耶稣就知道这到底是怎么回事。我们东拼西凑的略知一二,知道是怎么回事。中国古代小说,写的被情欲辖制的比较多,什么什么人冤死在尼姑庵里,很多这样的故事,还世代相传。 今天咱们开始不再轻看我们自己,我们有软弱,折痕正常。但要解决这个问题,情欲的灵你赶不了,唯一能对付情欲的东西就是命定,所以做一个有命定的人。有一个人说他经常被这些灵搅扰,眼前像过电影一样看到淫乱的片子,龙就给他演。一定要有命定,紧紧抓住命定,一点一点改,有命定就能干正经事。你就发现情欲的东西就被压下去,人一闲空就干邪门歪道了,所以多干正经事。你骂也好、说也好、皮鞭子沾凉水抽一顿也好,没用,不是那样赶情欲的灵,而是开始做正经事。有命定做正经事,然后你所得着的享受的感觉远远超过情欲带来的感觉。
见证
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收缩
  • 坚持到底就一定得胜 – Su姐妹
    在上个星期,我爸妈毫无任何征兆的来到我们当中,<wbr />当时被吓了一跳,内心有点小害怕和焦虑,<wbr />通过他们和牧师的交流看出他们被属灵辖制的很深,<wbr />很反对我继续信主,开始采取行动逼我妥协,比如要我退学,<wbr />休学到演变成为到学校找老师去商量我的问题,<wbr />一开始是我觉得自己是无力去抵挡,可是我不想放弃主耶稣,<wbr />其他弟兄姐妹都一直在鼓励我为我祷告,<wbr />牧师和我小组的领袖都有告诉我面对家族的逼迫要怎么办?<wbr />牧师告诉我千万不要妥协,这不是你妥协,你就能得着自由,<wbr />相反的你有可能回到原来那种状态,这时你必须要选择刚强壮胆,<wbr />无论遇到怎样的苦难都坚决不放弃,主耶稣必看见,<wbr />最后的结果是主耶稣掌管,你要有信心。 我选择了去征战,尝试去刚强,<wbr />好好一边心里灵里祷告一边与爸妈用智慧的言语交流让他们了解灵界<wbr />的真实,我在教会学习的进步,即使他们会产生质疑,<wbr />但是最终的结果是我坚持不妥协,我守住了底线,继续留在新加坡,<wbr />从频临退学的状况到可以留在新加坡,我觉得这真是奇妙的翻转,<wbr />感谢神做奇妙的工,<wbr />在此我鼓励各位跟我一样在面对属灵征战的弟兄姐妹,<wbr />必须要做出抉择,选择刚强壮胆,不在乎任何逼迫,摆上自己,<wbr />做一个战士,为了神决不妥协,<wbr />即使真的很艰难但你要知道每当你征战时,<wbr />神在看只要你坚持下来了到最后凡事都一定会翻转的,阿门。
  • 得着命定才能得着祝福
    ## 灵命觉醒的经历 在过年的时候,我和父母一起回到老家。我的父母是一个很体恤我肉体的人。在过年的时候我在家里待了十几天,每天也不知道要干什么,每天吃吃喝喝,在家里天天睡觉也不出门。只有在聚会的时候参加聚会,带弟兄姐妹祷告。但当时的我还觉得状态还可以,没有被家里的人影响、也没有体恤肉体,但是当我放假回来的时候,我发现我整天都沉迷于工作当中,特别在乎自己的业绩,分不清楚主次,那段时间感觉自己很累,牧养也松懈了。 但是那段时间我也没有感觉到自己的问题。我的牧者发现以后,让我灵里一定要警醒,不要等到事情发生之后再后悔。就是因为牧者这句话触动到了我。当时我开始意识到我自己的问题,感觉自己陷入到了爱世界的价值体系当中了,感觉命定和属世界的价值平衡了。 突然意识到问题的重要性,但不知道该怎么办,当天我就选择不去加班,回到公司以后就开始祷告。后来我跟我的牧者见面,牧者就发现我的眼神有点不对劲。然后就开始带我祷告,牧者刚开始按手在我身上,我就疼痛难忍。邪灵就开始彰显。当时我浑身上下的力气都非常大,就开始释放,那这个时候邪灵就开始说话,它说它是千年猫,说在回老家的时候就已经在我里面了,想要把我整死。 然后这只猫说了它的目的:“如果再在老家里呆着,那我就一定可以把她整死,但是回到工作的地方我就控制不了她了。”就这样,我就释放一段时间后,我明显感觉到猫的灵实在受不了,说牧者太残忍了,说想要出去。牧者问为什么要来到我的身上。为什么不去找其他人,邪灵就说:“别人层次都太LOW了。分分钟就把他们搞定了,没有一点挑战性。但是我觉得我来错地方了,我下次再也不来了。我好几次都差点把她对付掉,但是到了关键时刻我又失败了。她里面有个东西我总是打不死她,你们实在太厉害了,来了就是送死了。” 这个邪灵通过我说了很多这样的话,然后猫的灵就不断地从我身上出去,我就不断的打嗝吐气,释放了大概有两三个小时左右,整个人都释放了,整个人也轻松了,原本脑中命定和属世界的价值平衡的状态,释放后就就不一样了,开始意识到命定的重要性,恢复命定。 在释放以前太阳穴上还长了一块东西,牧者还帮我查了是猫藓。但是我没有养猫,平时也没有接触过猫,所以这个真的非常属灵。当我祷告完了以后,太阳穴上的猫藓已经没有了。最后释放完了以后,整个心思意念里面,就开始改变。 我开始把工作放下不把自己陷入加班当中,不凭着自己的意念去工作、去提升自己的业绩,结果我现在的业绩比之前还好。我从刚开始工作,只能拿到两三千块钱的底薪,现在薪水已经翻了三四倍了。 ## 释放他人带来的祝福 非常感谢主,每次当我做完医治释放以后,我的工作都会蒙福,每次老师都对我说当你释放别人的时候,你会更加蒙福。然后我就想到我所牧养的人,我要带着他们一起来医治释放,而不是只顾着自己得益处。我们每周不仅有小家庭的祷告,我也会在其他的时间一对一的带着他们祷告释放,让他们也能经历更多的医治释放!这就是我医治释放后所得着的恩典。 最后我想说的是:灵界是真实的,人不要爱世界、不要体恤肉体,不然就会成为被魔鬼俘虏的对象。我们要成为一个有使命有命定的人,这样就算邪灵来了,也没有办法能辖制我们。
  • 华人命定教会带来的生命大逆转
    我是小H姐妹,来到华人命定教会两个多月了。通过学习101课程,明白了人活着是个属灵的事儿,人最重要的是要把活着这事看透,一切都是虚空的虚空。人蒙福的关键是得胜,争战得胜在于医病赶鬼。知道了什么是圣洁、合一……等等。这些都是信主十几年所不知道的,原来信耶稣是这样信的。还有就是通过学习101课程,知道自己识别善恶很严重,跟着老师方言祷告,打击识别善恶、挑剔、懒惰的灵,现在肩膀疼痛,眼睛看东西模糊,失眠都好了。这么多年都没去工作,现在也工作两个多月了,也能自己养活自己了,吃得香睡得香。 还有最重要的就是我儿子因着牧者的服侍,有了天翻地覆的改变。之前我们娘俩的关系很微妙,这孩子不能被说不受训,我一说他就和我任性装死不吃饭,然后整个家的空气都变得很紧张,像活在地狱一样。我小儿子最怕我和他哥的关系僵化。现在这孩子能被说能受训,也不和我识别善恶了,我们的关系现在可好了,对我也尊重了,整个家的氛围都变好了,他现在也在学习101课程。现在我老感恩了,感恩来到华人命定教会!感谢神!感谢老师的教导!感谢华人命定教会!我选择与华人命定教会的弟兄姐妹一起建造耶稣基督的身体! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 重获灵魂安息,走进命定得胜的奇妙旅程
    大家好,今天我分享一下这段时间进入华人命定得胜教会的心里感受。我很庆幸神把我带进华人命定得胜教会,以前在传统教会,虽然星期天也去教会守安息日,但感觉就像是流浪没人牧养的羊,心里面找不到安息之处。在进入华人命定教会之后,牧者说这里的要求高、要付代价、要学习成长,我说要求高我不怕,我也愿意付代价。老师就安排我开始学习101课程,这对我来说真是一个极大的挑战,要一边学习建造新的逻辑体系,一边还得拆毁那些旧的属肉体的逻辑体系,里面充满了争战,同时也充满了信心。牧者尽心尽力尽性的服侍我,跟我沟通,带领我祷告,安排新的课程,使我的心意每天都在更新,都在突破自己。在牧者的带领下,我找到了灵魂的安息之所,从虚空的人生当中走出来,找到了命定,找到了活着的意义。牧者教导我学习,带领我成长,在以前的教会没有人敢说要像耶稣、要像保罗,因为没有经历到那种舍己的爱,无私的爱。现在我经历到了,耶稣的爱就体现在我的牧者身上,现在我要说,我要开始效法耶稣,效法保罗,效法服侍我的牧者,白白得来的白白的给出去,渴慕成为更多人的祝福。能找到这么好的教会,是神的恩典,感谢主!!
  • 神迹连连,华人命定让我重获新生
    我和我的媳妇儿,还有儿子来到华人命定,我们经历了很多神迹。我自己的腰痛,头痛,间歇性的头晕都得着了医治,这周我又一次经历了神的大能,我的更年期也得到了医治,而且我也意识到了自己体贴肉体的问题。我的更年期症状是一感到热,我整个人就会很不舒服,头发胀,这段时间正是夏天最热的时候,我整个人都难受得不行,我和牧者说我的更年期又犯了,牧者带领我祷告,我的儿媳也在旁边服侍我。祷告时,牧者教导我开始对付体贴肉体的问题,指出我常常惯着自己的媳妇,我媳妇003做得辛苦,我心疼她每天工作回家还做作业;家里的基本家务也大都是我自己扛下来,认为媳妇下班回家已经很累了,想帮她分担。然后牧者指出了我体贴媳妇的邪灵,我的媳妇也觉得我太惯着她了,她也希望我嫩更够直接说出她的问题。了解到自己这个问题以后,不过多久我的头完全松开了,身体也不难受了。太神奇了,现在我的身体比年轻的时候还棒,而且在得胜的教会,我的身体不仅得医治,我的心思意念也能够不断更新。
  • 神的保守和医治-RW姐妹
    ## 神的保守 有个姐妹刚信主,正好最近要答辩,之前祷告时有圣灵充满,也有呕吐释放。在第二天她去答辩时,她说很神奇,她很有信心并且这个导师对她态度很温和,因为先前有同学反映这个老师比较严厉,但这个导师在对待她时像变了个人一样,感谢神,这是神的保守。 ## 神的医治 我的同事,她受感情的伤害很严重,自己家里也有很多咒诅,有天凌晨一点了,她联系我说男朋友对她不好,人生没什么希望了,人比较低落有一些负面的情绪。我就跟WH姐妹一起带她祷告大约半小时时间,她里面的识别善恶就被释放掉一部分,感谢神。后来她肚子也不疼了,觉得状态还不错,可以去洗漱休息了。感谢我们的神,其实我们自身很多问题,是我们自己所不能解决的,但透过祷告,神就可以医治我们。
  • 一年蜕变,走向命定之路
    我来到华人命定神学教会已经一年了,这一年我得到了诸多的恩典。以前很负面,现在看一切事都是好的 ,以前一有问题就纠结,而且在认识神的真理上真的很无知,现在面对很多事情也不纠结了,同时在认识神的真理悟性上变得越来越通透。 在牧者的服侍和带领下,对付掉了身上很多坏习惯。在接下来的一年,照着老师讲的 ,在属灵的高度上不断的攀登,养成爱学习的好习惯,把在华人命定神学学到的真理不断去实践出来,对付自己属肉的喜好,靠神得胜,2022年,我要成为一个有命定的人。阿们!
  • 一位姐妹来到华人命定神学社区的见证
    **从错误的信仰观念中转回,便得了医治**! 我是关注了华人命定神学微信公众平台,当我在平台上看到那么多荣耀的见证和争战得胜的讲道信息,我的心好像也被感染了,热血沸腾,兴奋不已,我也渴望做耶和华的精兵!于是下定决定联系小助手,并告诉小助手我想要加入你们,成为得胜的精兵! 感谢主的是透过短短几个月有系统的信仰学习,不仅让我对过去错误的信仰有了彻底的改观,而且重建了我纯正的信仰,就是要起来争战得胜,才能得着应许。只有得胜的教会才能带下得胜的弟兄姐妹! 虽然我知道华人命定神学社区是一支非常得胜的军队,在这里我也得着了非常好的牧养,尤其是牧者对我孜孜不倦的教导,和为我的疾病付上时间代价的祷告,都让我特别的感恩!但在我的心里面仍然有一个心结,就是关于委身的问题,其实说白了就是吃圣餐不知道在哪吃!在我传统的信仰体系里,我很看重守圣餐,觉得那是一件很重要的事,是会影响到我是否蒙福。合计着一旦在网络上如何守呢,干脆我吃圣餐在当地教会,除此之外的时间都照常参加华人命定神学社区的聚会和牧养。这应该没什么关系吧! 正当我合计着自己的小算盘没毛病时,我的牧者开始对我进行了教育,彻底的把我从错误的教会和蒙福观念中拉回来!牧者告诉我:跑很多的教会,参加很多的聚会,就能活的好吗?在民数记中我们会看到神把以色列民划分在不同的支派中,属于哪个支派就得自己的一份地!同样的今天我们是建立一个荣耀的教会,是要一同践踏阴间的权势,我们是在神的国度里当兵的,当兵就是委身啊,人不可能又在这里当兵又在那里当兵啊! 当我听完牧者的教导后,我定意要做一个选择,我要照着神的话去做而不是拍脑袋自己瞎做,做完了发现不合乎圣经,更不讨神喜悦,那怎么可能蒙福呢!于是,我选择完全委身在华人命定神学社区!也在咱们教会吃圣餐,不再跑教会,我要在这里和我的牧者,弟兄姐妹建造荣耀的教会,活出命定,成为万国万民的祝福! 当我从跑教会的错误观念中释放出来后,愿意选择好好委身在一个得胜的教会中,我多年的肩胛骨和脖子疼痛就立刻完全松开了!感谢主!当我按照圣经的话去委身在神所喜悦的教会里,不仅我在真理上有了更进一步的认识,而且我也得着了医治!感谢主带领我进到一间如此争战得胜,充满荣耀的耶稣基督的身体!感谢主!
  • 华人命定神学教会的神奇疗愈之旅
    我是M姐妹,《101课程》现在学完了,我在疾病得医治方面亲身经历到了神的大能。华人命定是一个充满神大能的教会,是一个捆绑黑暗权势、释放神的百姓的教会。在来到华人命定神学之前,我有腰疼去医院检查也没检查出有什么具体的疾病,后来到了华人命定教会,在一次主日聚会中跟着老师线上一起方言祷告后腰疼得了医治,还有我的脖子疼、尿路感染等问题,通过牧者带领祷告也基本好了,荣耀归给主!华人命定神学教会是我这么多年终于寻找到真正的神的殿。 虽然我自己现在还有很多问题,只是学到一点点。但是,我告诉自己要努力在生活中去实践出来,不放弃,不气馁!记得老师讲过:真正悟性上的成长是最难的。我现在似乎就在这个最难的阶段,学到的理论知识,跟具体的实际生活中间还有点儿脱离。记得一次LY老师告诉我说:信心就是个选择,不难的!老师的这句话点醒了我,是的,在我做任何一件大事小事,我做出的选择是相信神的,就是信心的落地。我就从做出信心的选择开始操练自己,相信神必赐我属灵的能力和智慧,胜过我里面的肉体。
  • 从守旧到创新,课堂上的奇迹蜕变之旅
    过去我守旧怕学东西,做事老一套无新意。自从进了华人命定神学后,老师不断教导我们要不断学习不断成长,做事要抓重点有计划,脑子要清晰,现在我越来越体会到老师们的良苦用心了,教会要求我们所做的对我们实在太有益处了。这学期开公开课,我牢牢记住老师常教导的话,把事情整明白抓重点抓框架,我把开课内容彻底弄清楚,列出整堂课框架步骤及重点内容,并且想清楚每个重点内容的导入方式及学生的操练方式及所需要的时间长度。课备好后,每个环节步骤在脑中不断复盘,不断思考如何让学生在有限的时间里掌握住重点内容。我该做的认真做了,结果怎样在神的手中,结果整堂课开下来清晰流畅,师生互动愉悦轻松有效,得到了所有听课老师的一致好评,也是我工作以来开得最开心最成功的一堂课,感谢神的同在,使我亨通,感谢教会老师为父为母的教导与督促,谢谢!我会继续加油!亲爱的弟兄姊妹们,让我们一起努力沿着标竿直跑!
  • 走出牢笼,迎接命定的属灵蜕变
    我是TA姐妹,来到华人命定教会快4个月了。通过零零三事工A阶段的学习,使我认识到《创世记》1到12章是神的创造以及对人类的计划,命定之外没有祝福!也真正明白神的旨意和重要的属灵原则,这是坚固的属灵根基,是得胜的法宝!通过第一阶段的学习使我对学习神的话开始有系统性的认识,建立了框架,训练了思维。学会抓重点和深入思考挖规律,不抠旁枝末节也不停留在浅层的知识面,重要的是要实践神的话!当我去实践的时候,我从曾经亲手为自己上了无数道锁的牢笼里逐步走出来了,我所看重的事业、婚姻、父母的期望、生死全部愿意放下了!过去的我,活得像该隐和宁录,比他们更甚的是,我从属世界的聪明,又变成宗教的愚昧无知,听了神的话但行不出来,与神为敌。现在的我,心甘情愿从巴别塔下来了,深刻明白命定之外没有祝福!开始学习顺服并依靠神活着!一定要进入应许之地,绝不在旷野溜达等着倒毙。我明白自己还需要不断刮骨疗毒,剔除属世界的逻辑体系,“放下自己”的功课还在进行中。我会靠着神的话,不断操练信心和得胜,不再惧怕和退缩!训练自己死就死吧的信心和得胜的性格,听了神的话就去一点一点落实,把生命的根基打好,愿付代价与神同工,不断成长和得胜!
  • 从懒惰到动力,学习打字开启命定之旅
    我来到华人命定有一大段时间了,从一身的疾病,到身体全都得了医治,真的是领受了极大的恩典。我很想进入命定成为别人的祝福,很想把华人命定神学完整的信仰体系给建立起来,可学习是我的一个难点,一不会就给自己找个借口,慢慢来,会好起来的这种谎言。其实就是不脚踏实地的、不竭力追求,不想攻克难关。老师教导大家一定要脚踏实地好好学习,过去的一年级没读好,现在就一步一步的往前迈进把它给学习好。我就给自己设立了一个小目标,从学习打字开始。同时祷告对付肉体的懒惰,对付急躁的灵。越是不会,就要更加认真的琢磨思考,而不是顺着肉体慢慢来。当我这样做的时候,我觉得学习也很好啊,反而觉得对学习有了兴趣。我相信靠着神就没有难成的事,我要攻克难关,把属肉体的恶习对付掉,把懒惰除掉,脚踏实地学习和做事情。
  • 从信仰迷茫到家庭重生,我的命定之旅
    我是一个在传统教会信主近三十年的基督徒,带着困惑从网上找到了LY老师,从今年五月开始接受华人命定教会的牧养,短短的四月有余,我就经历了神的信实和慈爱,除去了心里偶尔的惧怕和挂虑,近期过得相对轻松喜乐。感谢牧者的真诚教导,我渐渐明白了昔日自己所坚守的信仰混乱、虚妄,基本上不能解决实际问题。我就按老师的教导,操练“看一切都是好的”,说话、做事先思考目标,再谨言慎行,彻底放弃改变老公的愚蠢想法,专注提升自己的属灵层次,开阔胸怀,认识到自己昔日的识别善恶害己害人,发现了爱钱反而被钱辖制,虽不缺钱,但活得并不好。我定意效法咱们的命定老师,学习爱神,竭力对付自己过小日子的顽疾,讨神喜悦。当我有这么一点点改变时,老公和儿子都有了变化。老公以前把家当旅店,早上去上班,晚上十点多才回家(大多时间在公司电脑上下棋),回家就刷手机,几乎零沟通,家人过得不如邻居。近期七点多回家,做饭、炒菜,偶尔也购物,与我沟通时没有了敌意和怨气。儿子开始了执业律师的生涯,忙于工作,我一有机会就尝试着和他有效沟通,儿子开始反思了,开始学习感恩了!虽然如此,但我明白“不断成长自己,得着命定”才是我的人生目标,渴望有朝一日能成为多人的祝福!
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 看透人生,做命定女人的转变之旅
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了003B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 湿疹奇迹好转,华人命定神学让我重获新生!
    我是JH姐妹,我身体上湿疹很严重,一直看医生吃药,不但没有好转,反而更加得严重,甚至出现溃烂。我找到华人命定神学,牧者带领我祷告,教导我因为识别善恶导致了湿疹,我为孩子忧虑太多,这就是属灵的根源。通过学习101课程,我开始明白神的话,属灵争战,学会放下孩子的问题,我的皮肤开始有好转,现在已经好了大半,太感谢神了!华人命定神学的教导真的能解决人活着的问题,我渴慕在这里成长,一同走命定的道路。
  • 华人命定课程让我重获新生,身体灵魂双重治愈之旅
    我是XY姐妹。跟着华人命定学习课程,已经有将近俩月的时间了。学习《101课程》明白了人活着是个属灵的事儿,灵界是真实的,活着最重要的两件事是祝福和咒诅,在物质世界活的好与坏,跟在灵界里面属灵的争战得胜不得胜有关。这些概念是我以前根本没有听过的,都是全新的概念。当我学《101课程》的第一课,就被老师的牧养方式深深的吸引住了,知道以前自己没整对,很多的概念是错的,肯定受咒诅。我深深的为自己来到了华人命定感到庆幸,决定一直要跟着学习下去。学完《101课程》让我深刻的认识到自己,原来真的是信了一个很没有能力的福音,这么些年来一直都在识别善恶,感恩来到华人命定一下子把识别善恶的概念也学习明白了,就开始对付自己。原来我的颈椎病和鼻塞真的很严重,湿热还下注到妇科,鼻塞每天都要通几次药都不管用,根本上不来气,每天身体很难受,天天都是那种灰暗的心情,照顾孩子和家都成了问题,更别说工作了。 我听完《方言迷思》里面别提有多喜乐了,就开始操练方言祷告,还跟着老师的录音方言祷告,就会出现打哈欠流眼泪,在悟性上斥责黑暗权势离开的时候,也会有很大的释放。老师很耐心的帮助我梳理笔记,提出了很多我在识别善恶中需要改的地方,明白了哪儿错了,开始对家人不再识别善恶、体贴肉体。每天大量读经祷告,在悟性上更加明白神,不断改变心思意念回归到神的话上。就这样不知不觉的发现颈椎病和鼻塞都好了,气息也通畅了,湿热下注到妇科的症状,也减轻了不少。来到了华人命定,我真的是重新建造根基,每天在种祝福的种子,很开心,感恩这回可真的整对了。我每天开开心心学习课程,欢欢喜喜的写作业,把神的话记到脑子里,落实不忘记。谢谢老师分享的道!每篇道在灵里都会有不同的看见。谢谢牧者!认真耐心的帮助我成长!
  • 华人命定神学:从抑郁到得胜的奇迹之旅
    自从九月份接触到了华人命定神学,短短的一个半月的时间,我感觉到了自己发生了很大的变化。首先是自己告别了抑郁的情绪,找到华人命定的时候,自己正因为家庭琐事而陷入抑郁情绪,每天胸口发闷,内心焦虑不安,心情抑郁。带领我的老师们用了两个下午,每次近2个小时为我祷告,结果自己很快就脱离了那种负面情绪,脑子里也不再是很多消极的念头。其次是告别了混乱,那时候自己真的是渊面黑暗,家里一团乱麻,到处又脏又乱,自己也不是不收拾,而是完全没有章法,前面收后面乱,后来就有些放弃了,说白了,还是懒,懒的想办法解决问题。 老师们从几个方面帮助我,第一找来了收纳整理的老师给我指点,告诉我如何有效整理房间。第二是思想上解决,帮助我剖析问题的根本--懒,并提出解决方案,让我学习做计划,一步步对付自己的恶习,对付孩子的恶习。一个月过去,家里有了翻天覆地的变化,结婚八年,家里从来没有如此整洁过。在老师们的指点下,自己翻新了厨房和浴室,连叠衣服老师也专门视频连线教导我。自己过去有很多错误的逻辑体系,信心完全建立在感觉和看见的事上。遇到争战和挑战,自己要么抱怨,要么退缩,总是战败。现在,自己立定心志,要做争战得胜的精兵。101九课学习完,自己的内心坚定选择,我要跟随各位牧者,跟随华人命定,继续学习,继续争战,直到自己可以去祝福他人,成为有命定的人,成为可以争战得胜的耶稣基督的精兵。 另外一个见证是我的孩子在老师们的服侍下病得医治。某个周末我的孩子发烧,而且奇特的是身上各处疼痛,从早上七点开始,老师们带领我的孩子祷告,老师也教导我如何为孩子祷告和对付孩子身上的恶习,我就尝试去做,孩子病痛消失。之前我的孩子有肠系膜淋巴节炎,也有鼻炎,每天经常肚子疼,恶心,还头晕,为此花了很多钱,但都没效果,孩子很多东西都不敢吃。神奇的是,过去半个多月,我发现孩子的病已经彻底好了,现在无论吃什么都没关系,再也没听孩子喊肚子疼,恶心,头晕,感谢主!感恩华人命定的各位老师! 经过华人命定神学老师的带领,我就学着去做,过程中自己也经历了两次为其他孩子祷告孩子得医治的见证。一次是朋友家孩子眼睛痒,那个孩子也信耶稣,所以我就为他祷告,结果很快孩子就说不痒了。还有一次是我家老三,晚上睡觉踢被子,早上起来就咳嗽,以前感冒要几个月才好。那天早上我就按照老师教的凭信心为孩子祷告,结果,孩子很快就没事了。如今,我信心越来越坚定,坚信自己和家人都会经历神的医治,坚信自己一定可以成为家人甚至整个家族的祝福,也要成为更多人的祝福,感谢各位老师的辛苦付出!
  • 信仰大翻转,两年华人命定神学的奇妙旅程
    时间过得真快,转眼间我来到华人命定神学刚好两年时间了,在这两年里我不断地学习成长,完全颠覆了我对信仰的理解: 一、过去在传统教会参加诗班、有时候买些水果、食品之类与弟兄姐妹一起去探访一些有软弱的、有疾病的弟兄姐妹,跟他们聊聊天,为他们做个祷告,也解决不了他们的问题。每个星期还热心邀请弟兄姐妹去参加礼拜,开车带着一些弟兄姐妹去教会聚会、在教会煮煮饭、搞搞卫生,以为这就是服侍神。耶稣不做的做了一堆,耶稣做的却没做。 二、我来到华人命定神学之后,我的牧者带着我祷告,神医治了我的颈椎疼,手发麻,眼睛神经跳,耳朵疼,身上长的疙瘩,咽喉炎等等,这都是神的恩典。感谢神!感谢得胜的教会有一群为命定付代价的老师们! 三、神也借着我的手医治了我的家人:我姑姑多年的头晕,眼前发黑的毛病,感冒,咳嗽,喉咙声音沙哑,还把她从失去儿子的痛苦当中带出来,现在她也变得越来越聪明;我妈妈牙疼,头晕,感冒,鼻塞等。还有一些弟兄姐妹的腰疼,肩膀疼,疼到连手都举不起来,颈椎疼,感冒,咳嗽等毛病,也都得医治。 四、我是一个退休的工人,退休金有两千多块。我来到华人命定神学之后,老师鼓励我们出去干活,开始的时候我就想着找一份工作,可以对付自己体贴肉体的恶习,操练自己做事情的灵活性。一开始从一个帮厨做起,到两个多月后升为了厨师,我的薪水长了一截。我退休之前是做出纳的,没想到我退休之后还能做厨师,而且我的薪水比之前做出纳的薪水还多出一倍,我的经济蒙了双倍的祝福。感谢神!感谢教会!感谢老师鼓励我们出去干活,退了休也能够继续创造价值,而且比之前创造的价值还多。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!