查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 牧养的神学体系
        • 牧养就是图人的成长
          如果你是从别的教会来的,可以去问你的牧师,牧养是什么?很多人无法回答这个问题,讲也讲不清楚。会牧养的人能使别人成长,而要使人成长,首先要使这个人变健康,他才能生养众多。**生养众多就是你牧养一些人,这些人成长了以后也可以牧养其他的人,这样就是生养众多**。 而使人成长的关键就是人脑袋里不再混乱了,因为一个人混乱的具体表现就是脑袋混乱。大家可以问问自己,你的脑袋还有你的环境是否很混乱?**牧养要做的事情就是先解决人脑袋里的混乱**。我不怕人问我问题,你们问的问题我大概率都可以回答,我以前也是这样问问题成长起来的。我只是希望大家不要因为问问题,而把自己搞混乱了。 华人命定的神学体系就是从《创世记》第一章来的,具体的说就是人会管理,会将事情各从其类,如果你今天乱、明天乱,那很有可能就会乱到死,所以牧养一个人一定要先解决他里面的混乱,人就会健康地成长。**如果一个人成长了,也可以使别人成长起来,这就是牧养**。牧养不是图你手里的钱,而是图你可以成长。
        • 管理好混乱,人生才能增值
          大家要学会算一笔账,如果你以前赚新币七千块钱听起来很多,但扣除了日常生活的种种,你就会发现钱都没了,什么也没有了。如果我使你成长了,你就可以去赚两万五千块钱的薪水,你就会变得有价值了。那成长不就变成了一个很划算的事情吗?只要来到华人命定神学的,想不成长那是非常难的。比如说奉献金钱这件事,其实我不需要你奉献,而是你很需要奉献,因为奉献的时候我们付出了代价,人就会成长。天底下没有因为不付出代价就得着的。 管理是把东西各从其类,在我们当中的小牧者,要把自己身上的混乱,还有你所牧养的人身上的混乱状况都要解决。所以人有问题来问,这样很好,也很正常,因为会问问题的人就是一个寻求的人。如果我们解决了他们心里的混乱,人就会成长起来。大家要知道**华人命定神学的体系就是从管理延伸出来的,一个可以使人生养众多的管理体系,而各从其类就是管理。**
      • 管理活物
        • 活物需要管理,教会重在牧养
          大家有没有发现在《创世记》第一章,只要有提到各从其类的章节,你都会发现全都是指着活着的东西,有生命的生物。其实要管理一个有生命的东西不容易,如果你管一个石头,就算它放在那一年、两年或是更长的时间,它都长那样。如果是一个活物,比如一只小狗,因为疫情你出门一年以后再回来,那这只小狗就变成木乃伊了。**所以说死的东西不需要你管理,活人才需要被管理,人活着你就得管**。你自己生的孩子不能不管,华人命定神学就是自己生、自己养属灵的孩子。 我们当中有一个姐妹原本在其他教会当行政的,自从认识了我们以后,就常常在我们华人命定神学的网站上听讲道,结果听着听着,就听不下去自己教会牧师所讲的。原来他们教会没有牧养这个东西,所以她就天天管行政那些死的东西,不是印印单张,就是管理PPT。来到我们当中的弟兄姐妹,要渐渐地调整里面的观念,要学会管理活人。华人命定神学是专门管活的神学,如果你是人,那我们管;如果是死的,像PPT,单张,建筑物什么的,那些我们不管。 **大家要知道在教会里人是最重要的,有生命的需要管理,一天不吃就饿得慌,属灵的粮食要按时候分下去**。在华人命定神学,我们属灵的粮食是很充足的,有些在教会里没有被牧养的会友,如果能找到华人命定神学就有福了。华人命定神学属灵的粮食多,因为我们是专门解决人属灵的问题。我们不单单解决人生活当中的财务问题,还解决人灵里空虚的问题。所以我们不是把钱用在去买一个死的建筑物,我们一个礼拜去那里坐一次没啥用。为了让我们这些活的成长,我们将来是要大力投入到使大家能够成长的方面,像课件,像牧养方面的工具手段,这些东西要不断提升,甚至还有人工智能。
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 引言
        • 信心建造才是真祝福
          大家好!我们读的这一章太神奇了,主题就定为《不体贴肉体的牧养》。约瑟的智慧超出了常人,他了不起的地方在于发明了一个不体贴肉体的牧养。约瑟要成为家里位分最大的,不是在家里作威作福,到处指使人为他做杂事,让人供养他,而是要牧养自己的家族。所以大家千万不要以为神使你在家族里的位分很大,要使你的名为大就是让你在屋子里整一大套办公桌椅加沙发,自己却像只猴子似的坐在里面。 我想说的是要成为家族的祝福,是为了造就、牧养和祝福他们,最好的祝福就是建造人的信心。约瑟大费周章,折腾了半天整一大堆故事。有人说弟兄相认是多简单的事,大家相互介绍一下,嘘寒问暖,再关心他们的爸爸雅各的近况,然后就赶紧安排把人接过来不就好了?可是人家约瑟不是这么干的,约瑟要让他们经历一场信心的功课,他了不起的地方就在于这件事不容易做。 这要怎么控制自己的情绪呢?如果换做是我,二十多年没有见过自己的家人,我早就跑回家以慰相思之苦了。但是我得告诉大家,其实我跟约瑟学了那么一点。在牧养的时候我用约瑟的这套办法,其实是很辛苦的。大家且听我细细地道来,约瑟在上一章给全家出了个难题。
      • 神常逼我们做出痛苦的抉择
        • 痛苦选择背后是信心的操练
          约瑟深深地明白神的心意,也非常了解属灵的基本原则。他做过奴隶、坐过牢、又做了宰相,对人活着这件事看得明明白白,一路都是凭着信心走过来的。一个人如果没有经历过什么事情,要想实践信心是很难的。信心跟我们的肉体相对立,就好像一个硬币的两面。 也就是说如果你是个有信心的人,一定不会顺着肉体走。你是个顺着肉体走的人,一定是个没有信心的人。以前有个姐妹就说没有信心的人就是个畜生,这句话我很认同。一个体贴肉体的人就是个畜生,虽然这是骂人的话,但这却是属灵的原则。有人问他为什么会有这样、那样的问题,我上来就告诉他因为没整对,这话听起来不入耳。神常常逼我们做出痛苦的选择就是要让我们放弃依靠自己的心,体贴肉体没有用。 谁爱死谁死,我是不在乎,我死我都不在乎,你死我也不在乎。但是我的心是柔软的,因为人种什么收什么,我实在不能够替你吃你种出来的。所以神常常逼我们实践信心,就是要证明一件事,人没有神不行。饥荒来的时候神没有说雅各有神的同在,饥荒是不能够临到雅各的。如果临到也正常,千万不要以为一个蒙神祝福的人不会遇到饥荒。 但是有一件事是不一样的,饥荒来的时候我们有信心可以胜过去,因为我们依靠神。饥荒算不上什么,我们这些人是世上不配有的人。神常常让我们活在死地,却让耶稣基督从死里复活的能力覆庇我们。
      • 西缅在牢里也经历了信心的考验
        • 信靠神才是牢中出路
          我们要成为一个实践信心,有梦想,有异象的人,开始不再依靠自己,要靠着爱我们的神。不要现在不爱神,等事情临到的时候再逼着你爱神,那就毫无意义了。像西缅这样的人在牢里可辛苦了,而约瑟在牢里神使他忘记痛苦,神使他在痛苦的地方昌盛。也有很多人一下就把牢底坐穿,所以人靠自己是靠不住的,人一生当中所遇到的那些突发事件就决定了你的命运。有的人出去了就再也没有回来,就是因为突发事件。 西缅做了很多的坏事,《圣经》虽然没有详细记载,因为没什么价值。可是就这么几件就说明西缅骨子里的心眼很坏,没有怜悯的心。这么一个属肉体的人在牢里,想起自己曾经干的那些缺德事,就一件件的悔改吧。西缅以前可狂了,觉得信靠神没什么用,现在却要迫切地祷告信靠神。 所以我要告诉你,很多人就这样,千万记住不要一从牢里放出来就忘了,又开始跟神较上劲,一进去又蔫了。早就告诉你们靠自己是靠不住的,可为什么总是靠自己呢?心里就惦记着一日三餐,三饱两倒。上学考个公务员,整个学位,但那些都决定不了你的命运。真正决定你的命运就是那些突发事件,一切都是神掌管的。
      • 信心小的,向信心大的下拜
        • 信心大,位分高,操练出真信心
          弟兄姐妹,要知道信心大的位分大,要想信心大就好好地操练。前一段时间,我遇到一个鱼骨卡在喉咙里的弟兄,我一边带他祷告,他那边就说赶紧上医院拿出来算了。以前遇到卡鱼骨的人,一般情况下十几分钟就好了。到他那儿却折腾一个多小时,也没有用,最后人家跟我说还是去医院吧。谁知道到了医院拍了X光片,医生说拿不出来。回来再找我的时候,那是已经没有退路了,医院已经断了他的念想了,最后选择祷告。然而十几分钟鱼骨就消失了,我说你早干什么去了?听着好像是埋怨的意思,可是事实就是这么折腾,就是因为他没有信心。 我们在教会的牧养,常常是对付肉体的牧养。我对付人的肉体绝不心软,如果你还没有被我牧养其实也是你的“福气”。我一对付你就趴下了,就离开了。你一走我就在这里开香槟,没有信心的来这里也没用。不要以为我在乎教会多一个人,其实我只在乎多一个或者少一个约瑟,而不会在乎多一个或者少一个西缅。
      • 属灵的人情感是活的
        • 属灵牧养需情感共鸣
          **他们就预备那礼物,等候约瑟晌午来,因为他们听见要在那里吃饭。约瑟来到家里,他们就把手中的礼物拿进屋去给他,又俯伏在地,向他下拜。约瑟问他们好,又问:你们的父亲就是你们所说的那老人家平安吗?他还在吗?他们回答说:你仆人我们的父亲平安。他还在。于是他们低头下拜。约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯,就说:你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗?又说:小儿阿,愿神赐恩给你!约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,进入自己的屋里,哭了一场。(《创世记》43:25-30)** 你不要以为我对付你肉体我就是没心没肝,往死里整。越是合神心意,越是属灵的人,情感越是丰富。其实我常常落泪,心里有时候想起我自己的经历我都羡慕大家。大家有人好好牧养,可我却一辈子没有遇到过好的牧师。如果遇到一位好牧师牧养我,有很多事都可以避免。在牧养的过程中其实我常常和你一起经历属灵的幽谷,心里常常挂念着你。有时候对付完你的肉体我自己也很难受,因为我不知道你会不会垮掉,这就是使徒保罗说的,这是他的命,也是我的命。 **有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?(《哥林多后书》11:29)**
      • 总结
        • 牧养与被牧养,别体贴肉体
          不管你要牧养人,还是你是被牧养的那个,都不要体贴肉体。当你的牧者对付你的时候,那真的不要识别善恶,因为你的牧者跟你一起经历这些辛苦。你跌倒不是他想要看到的,他想要看到的是你被建造起来,当然也是我想要看到的。 在我们当中的牧者能否更多地传承对付肉体的牧养方式,虽然很费周折,有的时候看起来不近人情,还被人误解,痛恨。可能西缅在监狱里的时候已经骂了约瑟无数次,甚至可能会咬牙切齿地想着出去之后如何报复他。你的牧者对付你的时候,你是否会亮牙齿?如果常常亮出牙齿的就是你里面的兽性。 我想让大家深深地记住,做牧者要学习的东西太多了。愿神怜悯我们,激励我们,让我们在各自的位分上和不同的环境中不断地操练信心,对付自己属肉体的恶习。 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 13章 - 断绝引诱人离弃神的人
      • 爱神,就牧养神的群羊
        • 爱神就去牧养神的群羊
          今天仔细审查自己,你是否爱神。爱神的人,神总有一个要求,就是**牧养神的群羊**。我人生中最快乐的事情就是侍奉神,因为我爱神所以我快乐。从我开始认识神到今天,我知道祂是我的生命,没有任何东西可以拦阻我一辈子信靠祂。鼓励大家仔细去思考,在我们当中你会看到一件事情,就是我们当中的领袖,服侍的时候尽心尽力去服侍,不管白天夜里,每个人都在尽全力去服侍。为什么他们那么喜乐做这样的事情呢?看起来很傻,因为他们爱神。 如果说什么东西能够拦阻我们进入邪教异端、拜偶像的话,只有一件事情就是爱神。**爱神就牧养神的群羊,牧养群羊就是我们基督徒中每个人的责任**。你可能还在病痛当中,之前走过的路所以现在经受病痛,今天开始悔改,然后说,"神我爱你,我要被兴起来,牧养神的群羊"。然后你要学习去如何牧养。如果你看重你的工作超过神,或者看重你的学业超过神,你已经被引诱,远离神了。
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 关乎生命的事都是牧养的事
        • 活在祝福中,别被求生本能驱动做招咒诅的事
          在我们当中,凡是关乎生命的事,都是牧养中要关注的事。很多做生意的老板也面临着活着的事,打工比做生意简单,做生意的人其实很不容易。有一本书,叫做《资本的游戏》。跟资本有关的人,有的是跑龙套的,有的是资本家,有的则是企业家。资本家的门槛比跑龙套的高,企业家的门槛更高。 企业家处理的问题是非常复杂的。作为教会领袖如何牧养这些人呢?我们要让他们蒙福!但我们需要去探索。把打工的弟兄姐妹带到祝福里很容易,如何把生意人带到祝福里去,真的需要探索。不能说读了圣经就能够牧养他们。当然,**信仰是人一生的根基**。人活着本身就是属灵的事。误伤了人,神不允许把他们杀掉,神很看重人活着的这件事。我们也要看重人活着这件事,**人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅,祝福和咒诅都是人自己的选择。** 你若谨守遵行神的话,你就蒙祝福;你若违背神的话,就受咒诅。我很在乎我们的弟兄姐妹是否活在祝福当中。如何活着蒙祝福,这就很有意思了。一个很关键的概念是,如果人不看透一生活着的本质,你很难活得好。如果有人出于强烈的求生本能,做事不择手段,那这是一个不太在乎祝福与咒诅这件事的人。我们在乎活着的时候活出神的荣耀,然而神的心意是要医治你。 你为什么得这个病呢,肯定是有原因的。既然活着是很属灵的事,碰到倒霉的事本身也是属灵的事。如果人特别在乎活着的这件事,想要活得好,想要赚钱,结果就不择手段去赚钱,不择手段去赚钱就受了咒诅,就活得更不好。所以咱们要了解,人活着其实是很简单的事,要活在祝福当中,不要在求生的本能的驱动下去做受咒诅的事情。
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 牧养
        • 识别辖制,破解牧养的关键密码
          后来我们开始发现,一个教会,一个团队,一个牧者最重要的工作就是,无论如何你一定要找到你所牧养的,或者你所服侍的、或者你团队里边的这些人的辖制是什么?那你说怎么找呢?就是透过他的生活当中的反应,透过他身体的状况、他的经历、他的性情、包括他的生理卫生的状况,包括他的职业,包括他所接触的人,包括他怎么花钱,包括他怎么取利,包括他嘴里喜欢许什么样的愿,他喜欢发什么誓,包括他在工作当中讲过什么样的话,抱怨过什么,他喜欢什么样的人,他厌恶什么样的人等。我跟你讲,透过这些东西就能看到他处在什么样的辖制当中,然后你解决他的辖制问题,你就完成了牧养的工作。 其实牧养工作到底在做什么?牧养的工作就是透过一系列的了解,这也是为什么教会要有事工,因为有事工你才能够了解,透过他做事才能了解啊!这就是为什么需要去了解他的这些状况,因为了解了这些状况你才知道他的辖制是什么,然后就用我们属灵的武器去解决他的辖制,这就叫牧养
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 13章 - 还有许多未得之地
      • 渴望兴起来牧养神的群羊
        • 忠心侍奉神,恩典丰盛不落空
          我们侍奉神的人,需要在薪水上,产业上攀比吗?不需要!因为神必记念我们,神必不会忘记我们。我们侍奉神,神怎么会亏待我们呢?侍奉神是好的无比的事儿!我们侍奉神的人得到的恩典是何等的丰盛。我们不需要去羡慕人家做房地产,做销售,做IT赚得挺多,我们最需要羡慕的就是做神的祭司和利未人。 利未支派在以色列个各支派当中是得着最多的,祭司得着的就更多。**如果我们做神忠心的祭司,谨守遵行神的话,你口里宣告的神都为你成就。**为什么那么多人在我这里得着恩典呢?因为我宣告的,神就在他身上成就。因为我在神面前忠心,神就让我所说的话都不落空。 我很理解那些遇到难题的弟兄姐妹,他们很希望来到我面前,一祷告就得医治,其实不用来到我的面前,就在网上也一样,因为神从来不让我口里宣告的落空。当我的妈妈得老年痴呆的时候,在我的信心里面,我相信我的妈妈会得医治。很多人疑惑医院都整不了,在这儿会得医治吗?医院治不了,但在我们这儿得着医治的老多了。 后来,我妈妈腿上长了一个像碗一样大的瘤子,透过祷告全好了。如果去医院,那各种检查化验,还得手术,遭的罪就多了。就算是瘤子当时割掉了,可再长咋办?再割吗?听起来就很恐怖。**一个有信心的人,不管仇敌有多强大,不管我们得着还是没有得着,在我们的信心里面都是得着的。**
        • 成为神忠心祭司得双倍祝福
          如果我们是侍奉神的人,岂不是更应该给弟兄姐妹做一个榜样吗?就算我们手里什么都没有,和利未支派一样,但是我们知道神就是我们的产业,我们就在信心里面往前走,必得双倍。我写了一本查经书叫做《你们要称为耶和华的祭司》,要知道永生神的祭司得双份。 如果我们有这样的心志,愿意被兴起来好好服侍,这岂不是最好的训练吗?我们训练人全部都是实操,就好像学驾照一样,学完了就可以开车上路。我们训练的人都很棒,前段时间我们训练一些人做基础培训,我看了他们写的讲道稿,写的都挺好。很多国外的弟兄姐妹都很感叹:期中讲道稿写的比很多神学院的人写的都好。这还只是基础培训,如果是领袖培训就更厉害了。 这是神在预备我们,要去得着那还未得着的应许之地。如果你是利未人,今天不要害怕,神为我们预备的是极为丰盛的产业,神的本意本是如此。我们的神不喜欢贫穷,神本是富足的神。如果我们是属神的儿女,是神忠心的祭司,我们一定会得双倍的产业。不但如此,我们还要兴起来,带领神的百姓进入应许之地。这是非常美好的事情!
        • 勇敢做领袖,审判与奖赏并存
          我们要渴望兴起来做领袖,有的牧师认为不能多人做师傅,因为他认为要想做师傅,就会受更重的审判。你说这是什么脑子?难道我们怕更重的审判吗?就算有更重的审判,又能怎样呢?我们只看到审判,看不见别的啊?既然有更重的审判,那也有更重的奖赏啊!我们就甘愿冒一点险,带着敬畏神的心来服侍,不就好了吗? 我们要多人都兴起来,不仅是兴起来做师傅,而且是带着为父为母的心来牧养神的群羊。不要多人做师傅,以免受更重的审判,这种思路是非常自私的!这不是在建造人服侍神的信心,这是在释放惧怕啊!带着惧怕的心说出来的话,就是鬼话,根本就不是神的话! 我们要开始大胆的说:我就是渴望做迦勒,渴望做约书亚,渴望做利未人,渴望做永生神的祭司!不要怕更重的审判,因为还有更重的奖赏!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 20章 - 人的核心利益决定了人的行为模式
      • 照着神的心意牧养
        • 牧养人心,少自以为是多付出
          如果人少一点自以为是,少一点爱面子,成长得会很快。如果人真的成长得很快,变得很精明,那么那点小活只要动动小拇指就可以搞定了。一个属神的人,小指头就比世上的人的腰粗。我感谢神,直到今天我敢于冒犯传统的神学体系,敢于冒犯彼得。有的人说:老师,将来到了天上见了彼得你怎么交代?我告诉你,彼得如果真在的话,他一定给我大拇指。因为他在属神的国度里已经看清了他原来的样子不怎么好。如果“各各”在天上,他也会给我竖起大拇指。**因为我求的是神的心意得到满足**,虽然累也很辛苦,但是就得这么干。 你要牧养人,就得跟人建立牧养关系。跟人建立牧养关系,不花力气建立关系是做不到的。有些时候是需要做很多的事才能够做到。昨天我跟一个姐妹半夜里开了个会,想办法激励和鼓励她。其实过去三年来一直在做铺垫,直到今天,她所经营的东西遇到很多的挑战,我就让人过去解决她的挑战。终于在昨天她开始相信我,我告诉她开始要改,做一个精明的人。要说不累是骗人的,但是表面上还告诉她没有关系,我的手指头还比她的腰还粗,我用一点点的时间就够了。有的时候我的同工走过来看着我问,老师是不是为那个项目犯愁?还得说不是,这就叫做牧养
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 31-32章 - 福与祸全是因为神的灵
      • 学会撒种,学会牧养神的羊
        • 撒种牧养,祝福就会临到你
          **你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了。(《以赛亚书》32:20)** 我为什么逼着大家进到牧养的里面,因为牧养的人有福了。信靠神去撒种,什么叫撒种?在水边撒种把祝福给分赐出去。 那种子撒在地上会怎么样,你能拿回来吗?撒出去就拿不回来了,种子只有死掉,长出很多子粒。也就是说我们要撒种,撒种就是祝福那块土地。我们教会无论如何,每一个弟兄姐妹都要养成撒种的习惯,白白的给出去,撒种然后牧养。不但祝福那块土地,更要牧养这块土地上的牛和驴。什么叫牛和驴呢? **牛认识主人,驴认识主人的槽。(《以赛亚书》1:3)** 意思是认识主人,认识主人的槽,这是以赛亚人对牛和驴的概念。为什么不写羊?牛和驴是认识主人的动物。牧放牛驴的人有福了,就是你牧养神的群羊,牧养神的百姓,牧养认识神的人!千万不要牧养那些不认识神的人。不认识神的人对灵界一无所知,牧养完了,然后在背后捅你一刀,那真是要命了。
        • 牧养神的羊,收获属灵丰盛
          牧养过很多可以说是牛头马面吧,他们不认识主人,也不认识主人的槽。很可悲!我没有得罪过他们,没有占过他们一分钱的便宜。而且我在他们身上花了大量的力气去牧养他们,得来的是什么呢?得来的就是仇恨,我也不知道为什么,他们会这么恨我? 我也不知道他们是恨还是不恨,也不清楚他们心里到底想的是什么,反正我是不再牧养他们了。我告诉你,我是有福的,因为我们牧养的是认识神的百姓。什么叫做牧养?就是把人带在神的面前,让他们认识神就叫做牧养!让他们对神有信心,知道神是他们的拯救,这就是牧养。 所以弟兄姐妹,我们教会就要成为有福的教会!我希望弟兄姐妹们开始预备自己。这些见证,都会成为我将来要写书的素材。我也很希望写一本关于我们教会的书,叫做《蒙福的教会》,或者《荣耀的教会》。神在我们当中建立荣耀教会的经历,真是太棒了!我看到我们教会弟兄姐妹的见证一个接一个,每个礼拜不断地涌现,不断地经历神。这是因为什么?因为我把大家带到神的面前认识神,认识主人,认识主人的槽,知道属灵世界的真实。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 牧养是福气
        • 属灵儿女是你永恒的财富
          有属灵的儿女是福气。不是吗?开始把你的生命倾倒在牧养的事情上,用你的灵把你的儿女生出来。那虽然不是你肉身生的,但从灵生的就是灵;从肉身生的就是肉身。其实属灵的儿女比肉身生的儿女来得更好,所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道这是福分! 所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹开始兴起来做牧养的工作,我很关注你们牧养的结果,因为那是福分。你的福气大小跟你牧养的结果成正比,如果你牧养很烂,群众的眼睛是亮的。不要以为虽然我牧养不好,但是我很有爱是一件可以接受的事情。这种想法不太对的。牧养不好,那你里面的爱也很难讲到底如何。很多人把体贴肉体当做爱。如果你真的很爱这些弟兄姐妹,人家是知道的,方法都不重要。其实它不是个方法,它是个心,是你是否真的想把你牧养的弟兄姐妹从一切辖制当中释放出来的心。 你里面是否将你的生命倾倒出来,来培育这些属灵的孩子?当你将你的生命倾倒,神会使你的儿女多如海边的沙、天上的星星。那比保险好多了!而且当你这么做,你就会与位大的同份,然后与强盛的均分掳物,多好啊! 一生活在得胜的里面,还有什么比这个更好?所以我今天再次鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始把属灵的儿女多多的生出来!这是谁做的呢?这不是因为你做什么,是因为神做在你的身上。神的慈爱真的远远超出我们的所求所想,但是有的人得不着。你知道我们得着很多属灵的儿女,那是神因着我们的信心行出来的,神在我们前面行。
    • 【查经】以赛亚书 56章 - 爱神与爱世界
      • 甘心乐意把时间花在牧养
        • 投资爱神才是终极智慧
          很多人不愿意花时间在牧养、服侍神、服侍这个世代上。你这样的活法能够拦得住你的疾病吗?能够拦得住病魔吗?拦不住。我很清楚我自己的答案也是如此。我要靠着神来抵挡病魔,所以我学习爱神,你以为我傻吗?我不傻,我比一般的人聪明多了,我知道爱神是得最大益处的事情。 如果投资房地产,尚且有回报,投资在爱神的事情上,回报岂不是更大吗?因为房地产不能够决定你将来老了是不是会带瘫痪在床。我问过很多人,你如果将来老了瘫痪在床,不要说十年八年,一年半载就够你受的,你怎么办?有人说我不可能遇到这种情况,那你怎么知道不可能?谁也不知道答案。 我常常问我这一代人,你有几个孩子?一个孩子。我说我爸我妈有五个孩子,他们住医院我们几个忙的焦头烂额,有给钱的、出力的,还是遭了很多的罪,很辛苦。 你只有一个孩子,没有答案。我们这60后、70后这一代人都是独生子女。都只有一个孩子,他有那份心也没那份力,你要不要依靠他?那今天你还宴乐吗? 我们想一想,你是否愿意在神面前做一个决定:神我爱你!你是我一切问题的答案。然后说我要把我病床上的时间都节省下来,谨守你的安息日、律例典章、神的诫命上。我要把时间在投资在爱神的事情上,养神的群羊,你是否愿意做这样的事情?你是否有曾经问过祝福到底是怎么回事儿?
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 2章 - 神必聘我们永远归神为妻
      • 与神建立爱的关系
        • 别把神当工具用
          大家知道什么是爱的关系吗?**爱的关系不是主人和仆人的关系,而是一种彼此相爱的关系**!如果你跟神没有爱的关系,你不可能对神有热情也不可能有激情;你跟神没有爱的关系,你和神就是主仆的关系,一个是奴才一个是主人。**爱的关系是你爱我、我爱你,那是一种情感的连接**。 所以华人命定发明了很多新的概念,其实这些概念都是从《圣经》里延伸出来的。 **华人命定神学讲的是人跟神的情感,要跟神建立情感连接的关系,绝对不是我利用祂,祂利用我的关系**!有的人就觉得:我给神奉献点,让神来养活我。那你给神一只鸭,神来给你办点事,这是什么关系呢?那叫偶像的关系!咱们大家得知道在这一章神重新定位了基督徒与神的关系,就是爱的关系。 以色列人跟神之间所建立的是爱的关系吗?以色列人什么时候爱过神呢?以色列人不过是把神当做他们的工具罢了。在咱们当中有多少人也是把神当成工具的?有的人头疼了就找牧师为他的头祷告;屁股疼了也找牧师为他的屁股祷告;腿疼了还找牧师为他的腿祷告。你们什么时候爱过神?什么时候跟神建立了一个爱的关系?我跟大家说,我跟神之间的关系,如果不是因为爱那就麻烦了,我就把大家都带到沟里去了!大家要知道你到底爱的是什么?别怪我没告诉你,如果你爱世界,你真的别在这里呆着了,**爱世界叫做淫乱,你爱世界还利用神去爱世界,你能不遭罪吗**?
        • 与神相爱,才是真正的合一
          大家一定要跟神之间建立一个爱的关系。为什么呢?因为在这章里面描述的全是夫妻关系,因为只有夫妻关系才是真爱。其实最早神造亚当和夏娃的时候就预表着将来耶稣基督和教会,那才是最完美的夫妻关系,完美合一,二人成为一体。**耶稣基督是我们骨中的骨,肉中的肉;我们也是耶稣基督骨中的骨,肉中的肉。**但是现在的教会整着整着就成了今世的风俗,整出一大堆属世界的问题,原因也很简单,因为爱神的人太少了! **我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我;(《何西阿书》2:19)** **耶和华说:那日你必称呼我伊施,不再称呼我巴力;因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再提起。(《何西阿书》2:16-17)** **如果你是爱神的人,一定可以从神那里支取丰盛的应许;一定可以成为神的百姓;一定会得着神的怜悯,神必以仁义,公平、慈爱、怜悯,替我们归向祂!**耶和华说:那日你必称呼我伊施,就是父的意思;不再称呼我巴力,因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再被提起。如果你跟神之间没有爱的关系,那你肯定是一个不温不火的人!
        • 与神相爱,别把恩典当药
          我经常碰到一些基督徒,他就跟我讲:老师,你还要让我怎样?我就回应他说:我能让你怎样?他又给我一个回应:我周三和周五都来查经了,周二也跟着你祷告,你还要让我怎样?我就又问他:主日呢?他回答说:主日我也来。我很少看见一对恋人在热恋的时候,他们会说不耐烦的话:快点!我在楼下等你呢,大冬天的都等你一个小时了!热恋中的情侣可有耐心了,是因为他们有爱才会这样做。 爱神就会愿意跟神多呆一会!这个时候你不会说:老师!你还要我怎样?神说:我不要你怎样。当神和人之间到了这种关系,就不是主与仆的关系,而是爱的关系,夫妻的关系。神创造亚当和夏娃,预表着将来基督和教会。大家千万记住,建立一间教会别成了耶稣基督的骨刺,那就麻烦了! 最早我建教会的时候,我就在想:别整着整着成了神骨中的骨刺,肉中的肉刺。有多少人知道神的计划?**神希望和我们建立爱的关系**!你最早来到教会病得医治,后来神就成了你的药,饿了成了你的饭,把神当药和饭吃,如果没有爱的关系,这药就会成了毒药,这饭就当成麻烦来吃了。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书11章 - 愚昧的牧人与待宰的群羊
      • 愚昧的牧人
        • 敬畏神,认真牧养每只羊
          但是我可得告诉你,我谁都敢得罪,就是不敢得罪神!所以神带来一只羊到我这,我的天哪,我就很认真地牧养!可能还有人都不知道怎么牧养,那可不是说你天天给他吃好吃的,你得天天对付他身上的恶行。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 总结
        • 忠心牧养,别做无知仆人
          弟兄姐妹,让我们做一个忠心、有见识的仆人,不要无知、不要以为主耶稣再来的日子还远着呢,以为自己有时间该吃吃、该喝喝、该玩玩、该乐乐。那我们应该做什么呢?应该按时分粮给弟兄姐妹,我们要爱神,就牧养神的群羊,按时候分粮食喂养他们,使他们能够健康成长,成为神的百姓,这就是建造神荣耀教会的一个关键部分。 为什么前面所说的假基督、假先知、显大神迹、大奇事,迷惑了很多人?因为他们只是显大神迹、显大奇事,却不是以建造耶稣基督的身体为目的,不是牧养神的群羊,按时候分粮,实实在在做事,把羊带到兴盛里去。 如果这样做,主人就要派我们这些忠心又有见识的仆人,去管理一切所有的。如果不是这样做,只是像一个雇工,主人不在的时候就不忠心服侍,将来你拿什么交差呢?你是个牧者、是个基督徒的领袖,结果却是被神重重地处置,与假冒为善的人同罪。 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
        • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
          今天我们建立教会,是不是也要用修理、剪**除**的方式来做呢?我以前不太习惯去修理、剪去,但是最近我越来越觉得,修理剪去是一件好事。以前觉得再给他一段时间,再等等,实践证明,给他多少时间也没有用。当我看到牧区里那些不太上进的弟兄姐妹,我首先告诉区牧和小组长修理他,不修理他怎么能结果子呢?所以今天弟兄姐妹一定要知道,**妇人之仁不是结果子的办法。** 小孩子从小长大的过程中,你不管教修理他,他不会长大成材;一棵树你不修理它,它不可能结果子。树在什么时候需要修理呢?我有次放假回家,见到一个朋友,他在北京生意做的很大。他家种了很多果树,请人帮他修理,他就学了一招,结果子的树枝都是横着长的,竖着长的是不结果子的。所以把上面剪掉它就往外憋出那个横叉,憋出那横叉就能结果子。他就跟我分享,原来,这树如果不修理它的话,它就直着往上长,是不结果子。他一定要让它把上面的剪掉,让它横着长,横着长就结果子。 所以弟兄姐妹们要知道,不修理是不行的。我让你去牧养的工作,我自己也做牧养的工作。**我们牧养的工作是什么?修理、修剪。把那种坏习惯剪掉。**如果不修理、不修剪,很难结果子。如果一棵树它不结果子,它一定是有问题的。如果主耶稣咒诅无花果树,你别以为主耶稣做错了,我们的主耶稣是谁?祂是神,从亘古到永远祂全都知道,一看就知道这是不是结果子的树,所以祂就咒诅这树。如果我们生来就不是一个结果子的人,死活都不肯结果子,就受了咒诅,然后就会死掉,然后就什么也不是。今天我们再仔细看第一点,**修理剪去是我们主耶稣牧养的风格。**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 一边做工,一边建立教会
        • 教会是要牧养人,不是空谈
          相比之下,彼得非常喜欢专心的祈祷、传道,然而保罗却是一边做工,一边建立教会。那么问题来了,一边做工,一边建立教会算不算是不务正业呢?后来我发现这是个建立教会的理念。很多年前,我就觉得在教会里全职服侍挺败坏人的!因为这事不像是建帐篷,如果你把帐篷建塌了,人家会找你算账。但是你建教会,整天智慧祈祷和传道,你也不知道传得对不对,反正就是讲点东西。 前段时间,我碰到一对夫妻说他们的牧师经常讲同一篇道。还有一些牧师准备了52篇讲稿,一年52个礼拜讲完,第二年接着念。也有一些牧师准备了104篇讲稿,念两年后继续接着念,循环使用。牧师常常给大家煮回锅肉吃,就是没点新鲜东西,全是回炉的!教会不是这么整的,就说手机这个行业,不到两年就更新一代。前一段时间还VIVO X50呢,现在都已经X90了。几年前我还用过iPhone 3,现在都已经升级到iPhone十几了。 然而教会这个行当很有意思,几十年都不变。其实多年不变也不能怪别人,整天祈祷、传道,其它什么也不知道。但是保罗接地气,他建立教会的理念就是要牧养人。如果什么也不知道,开口就只有一大堆神学理论,那没法牧养人。感谢神!我知道的东西有点多,不管你是做会计的,金融的,还是做老师的,或者教语言的,甚至做工程的,我都可以聊。做牧师这一行还真得要接触社会,因为在牧养的过程中,会遇到人们在生活当中形形色色的问题,不是你在那里空谈几句大道理就能够解决的。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 七、牧养的话术
        • 效法保罗,狠话才是牧养之道
          你不但需要效法,也需要得把你所效法的这些事说得明明白白。 你们愿意怎么样呢?是愿意我带着刑杖到你们那里去呢,还是要我存慈爱温柔的心呢?(《哥林多前书》 4 : 21 ) 保罗这牧养的话术挺重的。 你们已经饱足了,已经丰富了,不用我们,自己就作王了。我愿意你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。(《哥林多前书》 4 :8 ) 做王了以后也出了很多事,他们偏离了神的话和神的命令肯定会出事。保罗说愿他们果真做王,但使他们与人不同的是什么呢?这些话术都要刚强。弟兄姐妹要开始知道,保罗说这些话让人听起来有点酸的味道?但这却是酸得好,有的人读完了却信反了,还觉得在夸奖他,但这话里真正的意思读出来以后人还有可能会改变。所以不能做好人,好人做不了领导,做好人你不可能做得了牧养的工作。 我们当中做父母的教育孩子得会说,你说的那些话要厉害。以后这些话术我们会一点一点地教导大家,通过大量的实际案例来教导。我们如果里面刚强起来,这些话没有什么说不出口的。就像保罗说的要他带着刑杖管他们吗?就是要这样厉害。效法的结果是神与你同在,是神的权能彰显在你的身上,是你里面会靠着神刚强起来,因为你不曾图任何人的好处。一定要刚强,带着为父为母的心说话,就要说的是为父为母的话,而不是说的客套话。 我发现很多父母在管教孩子上有问题,我们当中一个牧者说就不信不能带着孩子祷告和查经。不行那肯定是没有要求,你是家里赚钱的那位,是家里的顶梁柱,是在家里有权柄的那个,孩子是靠着你这个做父母的养的,肯定有资格要求他们。我们当中很多为父为母作成师傅,但更可恶的是作着师傅的都不做了,把师傅的责任外包给学校,结果孩子整得越来越糟。我们为什么要变成这样?要好好去读保罗说话的艺术,就是要狠!
        • 效法保罗,勇敢走属灵正道
          我曾经对着很多人说过很多遍狠话,我什么也不怕,天也塌不下来,因为天也不是我撑着的。我就说如果愿意跟着我建造神荣耀的教会,就跟着我好好走;如果不愿意跟着我建造荣耀的教会,那愿意滚多远就滚多远,我祝福你。绝对不在后面咒诅你,但是你自己咒诅自己就跟我没关系了。我们今天为什么会软弱,好像总是欠人家什么似的?不是说我们常以为亏欠,我们就真的欠他们的。因为我们什么也不图,就什么东西也不会垮掉,我怕什么?这就是保罗的话术。 有的父母在家里看起来像个孙子,孩子在家里面像做父亲的;当妈的像个三孙子,孩子却像个大爷,这都乱了套了,鬼肯定在这个地方盛行。大家听我一句劝,把建造神荣耀的教会当着我们的命定。这是我的命,什么都可以谈,唯独这件事不可以谈。我们来到这世上不是为了讨某个人的欢心,好不容易来到这世上一趟,就是要讨我们的神的欢心。我们的神就是我们的养老送终,是我们不管年轻时候、壮年时候,还是老年时候的依靠,直到我见神的面。 人一生活着不需要多少东西,也不需要有这么一大堆缠累,别把神交给你管理的整着整着就忘了。我就效法保罗的话术说几句重话,如今有很多人走在耶罗波安的路上?耶罗波安一看以色列国的管理,就光想着管理以色列国去了,结果把神给得罪了。这世上谁都可以得罪,就是不能得罪神。我就是这样的一个人,我谁都敢得罪,就是不敢得罪我的神。结果神保守我直到今天,什么事情也没有,因为我们只想给出去,不图人家什么。我们不被任何东西辖制,什么也不用怕,也不用担心。所以说弟兄姐妹刚强起来,这世界和世界上的事都要过去,唯有神的话永远长存,阿们!我们今天的分享就到这,大家记住效法和传承是华人命定神学的一个核心价值。
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 五、牧养的工作
        • 牧养关键:洁净教会赶鬼成长
          保持教会的洁净是一个牧者的责任,教会牧养的工作就是要洁净教会。意思就是要对付肉体,使人在悔改当中不断成长。人从外面进到教会里是一个漫长的过程,刚来的时候上101课程,然后读了《创世记》开始慢慢明白是怎么回事。那是一段很长的路程,让人得以训练,这就是为什么我们教会不是为了收奉献而存在,而是为了合神的心意,建立耶稣基督的身体,成为一个圣洁的教会存在的。从我悔改重新建造教会的那一天开始,我们就是照着这个方向而走的。我曾经说过一句话,就算这世上只剩我一个人,也要建立一个圣洁、合一的教会。要是建立一个乌烟瘴气的地方,再整一堆乌合之众来我牧养不了,再让他们来牧养我,那就闹心了。 教会是使人从属肉体的人向着属灵的人成长,这就是一个医治释放的过程。人身上带着一群鬼来到教会,所以赶鬼是非常重要的工作。如果教会赶不了一个人身上的鬼,那人就带着鬼来教会败坏。当着弟兄姐妹们的面我得说一句稍微严厉的话,你要么把身上的鬼赶出去得洁净,得释放,要么被鬼利用,最后被鬼带走。被鬼利用是到教会来败坏教会,结果来了以后没整好,鬼兴高采烈地来了却垂头丧气地被赶出去。牠以为带着这些人来败坏教会轻而易举,却没想到这教会赶鬼的水平很高,太厉害了。鬼想把人带走的时候去又带不走,因为人决定跟着耶稣基督走这条悔改的路,跟着耶稣基督一步一步成为圣洁,这就是牧养的工作,牧养神的群羊。 曾经去一间教会坐在后面观摩人家怎么建教会,神开我的眼睛让我看到台上面挂了一排眼睛锃亮的,黑色的,状入大蝙蝠似的鬼,非常吓人。我一看这是异象,神告诉我这是一间魔鬼掌管的教会,你说在这地方能蒙福吗?教会一定要是一个赶鬼的地方,赶鬼就是洁净,洁净和赶鬼分不开。这就是我们的主耶稣基督给我们树立了一个很好的榜样,医病和赶鬼。如果不被释放,就很难成长,所以要释放一辈子。因为本来里面就有多个鬼,赶走一个看摊的,派牠看摊的那个又来了。赶着赶着,鬼就越来越大,所以医病赶鬼和建立教会是密不可分的,这就是为什么后来使徒保罗不太讲赶鬼,因为四福音书已经讲得够明白了。
        • 教会要成为赶鬼的堡垒
          保罗讲的是建立教会,建教会和医病赶鬼密不可分。哥林多在保罗写信的时候时候就有很多人生病,有些人都死掉了。他们就问使徒保罗为什么和使徒保罗在的时候不一样,那就是因为他们这群人瞎整。教会要不断地训练耶稣基督的门徒,担起牧养的责任,因为一个人从教外到教内,从悔改开始接受耶稣基督,走这条蒙恩的路就要不断地悔改,不断地释放。凡是自以为是,自高自大的没有办法释放。你们都要小心,就算是牧区长也不例外,鬼正在败坏。 所以我今天得告诉大家,建立教会一定要建一间赶鬼的教会。魔鬼的工作就是败坏教会,曾经赶鬼的时候让鬼离开但是牠不肯,因为没有地方可去。出去以后没法跟派牠来的那个交账,以其回去死在撒但手里还不如死在我手里算了,这是觉得死在我手上挺荣耀,有面子?问牠为什么来我们这里,牠说和高手过招,如果能把我们打败了回去撒但会给很大的嘉奖,可惜最后还是打不过我们。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会对牧养认识的缺乏
        • 牧养不严,教会难逃混乱
          帖撒罗尼迦教会对牧养的认识上非常的缺乏。你想才听了两个礼拜啊,咱们当中的小牧者听我每个礼拜一都跟他们讲一段。这多少年下来了啊,也缺乏。那你说帖撒罗尼迦两个礼拜建立的教会,你说能不缺乏?他知道牧养是啥吗?他不知道。 结果怎么着呢?一旦对教会的牧养缺乏认识,他就不知道如何严格管理。一个教会如果没有严格的管理,就是放羊了。没有严格管理的教会,那好不了啊。有人在教会里去欺负弟兄姐妹啊,有的人在教会里卖保险,有的人在教会里搞传销,有的人在教会里发展他的组织和发展他的下线啊。敢不敢管?有的老板在教会里头去招工,招来工人然后就压榨他们,然后就成了小社会。不敢管。为啥不敢管?他不知道。 所以我告诉你,咱们教会肯定管。那为啥得管呢?那建立教会的牧养可不得管吗?那我问大家,大家说说:进到教会里的都是啥人?都是属肉体的人啊。那这个牧养是干啥的呢?牧养就是对付肉体的,那我不对付你肉体,你对付我呀。当然你要对付我的肉体也OK,咱们俩彼此对付。咱们彼此有一个共同目标,不是彼此伤害,是彼此要治死肉体的恶行。所以说这个牧养很重要。 我告诉大家,你们随便问一问一般的传道人,牧养是啥呀?他们讲不清楚。那我给大家说一下我对牧养的认识。第一,赶鬼医病,就是牧养。第二,对付肉体。为啥?因为赶完鬼了,他如果属肉体,鬼还会再来。因为属肉体的人天然招鬼。你要彻底地解决问题就是对付肉体。不管你是癌症患者,还是强直性脊柱炎,还是什么玩意儿,还是什么病,腰酸腿疼,什么腿抽筋。我告诉你一个属灵的人,很多问题都会自然消失的。所以你牧养干啥?使人全然成圣,那不就是教会的工作吗?
        • 别让属灵懒惰成绊脚石
          所以保罗写这封信呢,字里行间,他写的挺有意思。就跟我牧养似的,我今天在牧养人的时候,有一个姐妹就在旁边听我怎么牧养。她听完了以后,说:老师啊,你太会整了啊。关系建立起来了,感情连上了,然后干啥呢?建立信心,然后干啥呢?对付肉体。对付他里面那种很愚蠢的东西。所以医治释放,对付肉体这是第二点。 第三点是传讲神的话。所以说这要让人认识神。让人认识真理。第四点要解决他的问题。我问你如果一个人又得了释放了,把鬼赶走了。又对付肉体了,又认识神的话了,又明白在悟性上满心认识神了。又在悟性上有充足的信心了。你说他的问题会多吗?不会多啊。 那这人的问题咋这么多呢?第一,不认识神。第二,很属肉体。第三,又很会招鬼。你说这不是要了命了吗?有的人说:老师啊,对付了肉体就不懒了吗?那懒就是个肉体,对付懒就是对付肉体。 有人说:老师,那我咋对付不完呢?我就在想哈,啥时候日本鬼子来了,给你抓去就好了啊。到日本集中营老老实实地干,一点毛病都没有了啊。修铁路?没毛病啊。早晨一吹哨,起床,以前起不来,现在,你起不来,鞭子就来了。那麻溜着呢,唰的就起来了。我问你:那懒呢?没有了。还是日本鬼子鞭子好使啊。
        • 教会要有门槛,别让垃圾进来
          不要说你是人啊。就我们家小狗,如果我揍他一顿的话,它都知道了。它一看见我,赶紧低头耸脑的,所以我跟你讲,对付不管是人也好,动物也好。“小树不修,不直溜,人不修理,耿纠纠”。所以说这个牧养就叫管。很多教会里头那些乌烟瘴气的事儿,没人管呢,那你在我这儿你试试看。我管,我绝对管。 建立教会就要清理垃圾。不知道怎么清理垃圾,就像彼得一建教会,哇,三千人。哇,五千人。结果啥垃圾都进来了,成了乌烟瘴气的教会。后来那教会里头,什么法利赛人啊,撒都该人啊,什么人都进来了。进来以后,好家伙,连那个写《雅各书》的雅各也不敢管啊,彼得也不敢管啊。 我就觉得奇怪,彼得是教会的老大,是一把手,结果从他们耶路撒冷来的那些法利赛人的基督徒。哎,彼得害怕他们,我说这是什么脑子啊?彼得建的教会就那德性,那样的教会有牧养吗?没有牧养。那你说那《彼得前书》他还讲牧养呢?那他自己没有牧养,他嘴巴说你们要好好牧养,那我不会啊,那能行吗? 所以教会不是什么人都可以混进来,千万不要以为都是神带进来的。不是神天天把得救的人加给他们,魔鬼把垃圾也天天加给他们。大家得知道,你说很多企业啊,你坐车我也坐车,你盖房子我也盖房子,然后大家都在同一个市场里头去竞争。你会发现啥?抹黑、泼脏水,有没有?有。教会也一样,魔鬼一看,哎哟,挺好啊。说:你也去,参加他们教会里去。你也去,参加到他们教里去。结果来了一群乌烟瘴气的鬼啊。
        • 别让教会变成动物园
          我有的时候说个笑话,大家就别太认真。进到一个教会里头抬头一看,哎呀妈呀,全是黄鼠狼,那哪是羊啊?牧养了一群黄鼠狼。那往下一看,那简直是开动物园的,有刺猬,我们东北叫刺猬猬,浑身带刺的,还有尖嘴猴腮的,有猴,有老马,还有黄鼠狼,啥都有。然后羊呢?羊都被他们吃了。今天少了一只羊,明天少了一只,哪去了?被吃了。你混养,那还不都被吃了。 鱼缸里头养鱼也是一样,你养了几条猛鱼,你再把一条鱼放进去,那鱼活不过今天夜里。所以教会的牧养,要牧养神的群羊,不是牧养动物园。这是第二点,这个小教会不清楚,保罗就写了这样怎么办,那样怎么办。第三个,他们不知道牧羊要有情感。所以保罗写很多话,你仔细读,你会发现保罗很会建立情感,很会建立关系。然后呢,鼓励帖撒罗尼迦人效法使徒保罗,效法耶稣基督。就是这么回事儿。感谢神!《帖撒罗尼迦书》充满了情感。这牧养也是一个情感。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 牧养关系要清洁
        • 别让思虑拖垮你的牧养智慧
          大家好,我们接着来查《提摩太前书》第五章。我最近就发现,提摩太这个人有点毛病,那为啥呢?因为保罗说的这些事儿,看起来提摩太处理得不妥当。如果提摩太处理得很好,那保罗还用说吗?大家说说看,我们如果处理得很好,我们的上司还会说这儿不对,那儿不对,这儿要小心,那儿要小心吗?肯定不会。你做得很好,人家就不说了。 比如说像我身边的这些同工,他们身上的问题,那是天天说,月月说,年年说,直到改掉。所以将来我到天上见到提摩太的时候,那就麻烦了。他说:哎呀,你怎么这样?查《提摩太前书》的时候老埋汰我呢?大家知道什么叫埋汰吗?就是不好啊,我老说人家的不好啊,但实际上我不是凭空说瞎话,我说的是《提摩太前书》里,就事论事啊,要不然闲着没事,保罗会写这些? 那怎么就给我一个感觉,这个提摩太有问题了。那他有啥问题呢?他是出生在一个信主的家庭里,基本上他没打过工,没在职场上混过,然后就出来服侍。他出来服侍以后我跟大家讲,我就发现,这些事儿这么简单、这么直白,结果被提摩太搞得乌烟瘴气。 那为啥他有胃病呢?因为胃病是思虑太重。记住啊,思虑重的人胃不好,胃不好的人思虑重。因为什么呢?压力太大。比如说,《哥林多前书》、《哥林多后书》,那是在《提摩太前书》的好多年前。《提摩太前书》写的时候,那都是保罗从监狱里被释放了。那离《哥林多前书》还是有些年头的。那些年保罗派他到哥林多去处理问题,结果给搞砸了。 那现在这个提摩太啊,跑到以弗所去了,搞得怎么样?不怎么样。所以我就说《提摩太前书》的第五章,保罗要告诉提摩太:你要有智慧处理教会治理的问题。听起来就是没有智慧嘛。 那这个没有智慧跟什么有关系呢?跟提摩太没有经过一些职场上的历练。你慢慢琢磨这事儿,所以保罗就告诉他:你要有智慧处理教会治理的问题。那前几章的时候,保罗说:你不会干就别瞎干,等我来了帮你,我跟你一起处理,你看我怎么处理。你别说啊,我觉着我这么读《提摩太前书》,就读出味道来了。
        • 牧养关系要清洁,拿捏好角色分寸
          **不可严责老年人,只要劝他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姐妹;总要清清洁洁的。(《提摩太前书》5:1-2)** 你说保罗为什么这么说提摩太啊?我告诉大家,就是整的关系有点油腻,不清洁嘛。那为什么不清洁呢?这个人啊,他谈不上暧昧,也谈不上混乱,但是整个的关系还是处理的很不得当。你看为什么呢?劝老年人如同父亲,什么意思?你是我的父亲,我是一个晚辈啊,我劝你如同一个晚辈劝一个老年人。为什么这样啊?你不这样没有效果,牧养关系要清洁,那不是上来这个关系就变味儿。 保罗说:我告诉你,劝少年人如同弟兄,就是这个关系得拿捏对。那为什么没拿捏对呢?因为这个提摩太太不老练了,就跟咱们当中有一些小牧者不太老练一样,把架子端起来了,你劝老年人,怎么的?啊?我是提摩太!那就完了。为啥他要端着架子呢?不成熟,不老练。你劝老年人,你别把关系搞砸了,你把关系搞砸了以后,这老年人他不但不得造就,他还恨你啊,听明白吗?这老年人劝他们如同父亲,劝少年人如同弟兄。这话读出来味道了没有?然后劝老年妇女如同母亲,劝少年妇女如同姐妹。 我觉得这里头学问,好像是隐隐的在提出了一个什么问题,提摩太在处理这些问题不妥当。那为什么呢?因为他不老练。我可得告诉你,我处理这些关系,我很需要老练,你不把这事处理妥当了,那可麻烦了。
        • 放下架子,真诚建立牧养关系
          比如说我妈妈,我可不能逼着她跟我识别善恶。我一想,魔鬼会在我妈身上释放这样的谎言。我先把谎言给捅破了,那我不能端着架子在我妈面前。如果是一个老人家,慢慢你琢磨,我跟他关系处理得可好了;如果是一个中年人,我跟他关系处理得可好了。为啥?我不端架子。那跟一个少年小孩,我跟他处理的关系可好了,有什么关系说什么话。 所以我在咱们小牧者培训上,可能其他的弟兄姐妹没有机会听。但是这小牧者,我可得说,我教他们怎么牧养,其中就包括如何建立牧养关系,什么关系说什么话,要会做人。那你看老年人劝他们如同父亲。哎呀,你把他当作老父亲对待,我问你那个语言什么风格啊?那就很板正,清洁啊;很敬重,有效啊,那劝少年人如同弟兄。 大家现在得知道,我虽然是个高级知识分子,你如果问我,我身上有一股江湖的味道,什么叫做江湖的味道?就是称兄道弟啊,为朋友两肋插刀,肝脑涂地。你说这关系会不会好?当然好。那你说要不要付代价?要!那怎么可能不付代价呢?
        • 牧养关系要真诚,别搞交易套路
          所以在建教会这件事上,你如果没有这个心智,没有一点点这个侠义的那种心态,那你没法干,不能端着架子。如果大家觉着我端个架子,你肯定是搞错了啊,假如说有一天啊,咱俩突然间见面了,可能后来你因为看不起我,离开教会,正常!因为啥呢?因为我就是一个江湖义气很浓的人。 那为什么呢?因为我不喜欢把这个关系建立的很硬。所以我告诉大家,我过去这些年,说句实话,我看这端着架子的牧师特别多呀。我就感慨啊。但我心里说,那人家就这么做嘛。你让我写信给我牧养的这些小牧者也好,我们当中的牧者也好,我也这么说。把关系建立好,没关系谈什么谈?你不会建立关系,你做什么牧养? 那我有一个本事,比如说一个新人,我会在五分钟之内把关系调整对,接下来用五分钟建立关系牧养。所以这个关系,什么叫做干净?什么叫做清洁?因为在保罗的其他的书信里头,就是不求自己的益处。你光想着:我要得到什么。那就坏了,肯定肮脏,那是个交易。我跟我父亲之间的关系,它不可能是一个龌龊的关系;我跟我弟兄的关系,它不可能是一个龌龊的关系
        • 牧养关系,保持清洁如同姐妹
          那这里头有一个东西,有个地方,劝少年妇女如同姐妹。你说难不难?难!提摩太长得很帅,文质彬彬,奶油小生。那问题就来了,那一说牧养一个少年妇人,哎呦,我的天哪,给你放点电,我看你怎么过招?我看这提摩太应该扛不住的,她眉目传情,然后如同姐妹。哎呀!这句话的意思挺深的,总要清清洁洁的。 那我猜啊,提摩太就写信给使徒保罗,说:老师啊,她给我来了这么一句话。哎哟,要放电啊。保罗就说:要清清洁洁如同姐妹。什么叫做如同姐妹?不是那种姐妹,你看,牧师介绍自己的老婆,这是我姐妹。如果是这种姐妹那就毁了,是介绍啥呢?是主内的弟兄姐妹,听明白了吗?那是一个牧养关系,今天不是讲牧养,但是《提摩太前书》,其实是保罗在教他如何做牧养。那建立关系,是建立干净的关系,这很重要。
  • 腓利门书
    • 【查经】腓利门书 1章 - 在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系
      • 引言
        • 一步步查经,建立圣洁关系
          大家好!在接下来的这段时间里,我们开始把之前没有查过的新约《圣经》逐一查完。到现在为止,我们所积累的查经资料非常地丰富,这说明了我们在过去的这些年里一步一个脚印地往前走。我们把《马太福音》、《路加福音》、《马可福音》、《约翰福音》、《使徒行传》、《提摩太前书》、《提摩太后书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《腓立比书》、《以弗所书》和《歌罗西书》,这些书都查完了。 在所有的查经资料当中,我比较满意的就是《马太福音》、《路加福音》、《罗马书》、《以弗所书》,还有《希伯来书》。旧约《圣经》我们也在努力地查,不久的将来我们就能完成整本《圣经》的查经。这就表露出我们里面的一种性格:不着急但也不慢,一步一步地查。我以前在查《雅各书》的时候会有一个困扰,就是到底要不要查《彼得前书》和《彼得后书》,我认为还是要查完。《腓利门书》只有一章,这一章的主题就是”在主耶稣基督里,与同工建立圣洁的关系“。
      • 建立人的信心
        • 信心是牧养的基石
          **保罗整封书信的开头是在建立腓利门的信心,你会发现我整个的牧养风格也是在建立信心,不是把人吼一顿、修理一顿就完了。**我所做的一方面是对付人身上的问题和恶习,另外一方面就是建立人的信心。**建立人的信心,是我所建立的整个牧养体系的一个关键组成部分。**腓利门其实是一个小教会的牧师,也是负责人。 腓利门这个牧师是使徒保罗所立的,也就是说使徒保罗是在他上面的权柄。这封信讲的是保罗与同工腓利门之间有这种圣洁、健康的关系,而这个关系一定是建立在信心上。如果你要想牧养的话,**在这个牧养过程当中一定是个建立信心的过程。**那要怎么建立信心呢?保罗说祷告的时候常提到腓利门,常为腓利门感谢神,听起来挺舒服的。 **我祷告的时候提到你,常为你感谢我的神,因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心(或作“因听说你向主耶稣和众圣徒有爱心、有信心”)。愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督做的。兄弟啊,我为你的爱心大有快乐,大得安慰,因众圣徒的心从你得了畅快。(《腓利门书》 1 : 4 - 7)**
        • 信心是牧养的关键秘诀
          建立人的信心在牧养上是非常重要的,为什么很多人到我这来被服侍?因为我服侍的果效好,我会建造人的信心。**要想服侍有果效,一定得建立牧养人的信心。**一旦你建立了信心,他就舒服了。早些年间就有一些弟兄姐妹跟我建立了比较私密的一对一关系。现在不一样了,需要被牧养的人越来越多,如果大家都和我建立私密关系的话,我实在是忙不过来。有人问:为什么跟你说完话后心里舒服了?原因是因为我会说话!我不会说别的话,我只会说建立信心的话。很多人就觉得跟我说着说着心里就舒畅了,因为他们的信心被建立起来了。 **如果不会建立人的信心,一味地打压,就肯定不是一个好牧者。**有的牧者表面上好像要求挺高,实际上是在逼着人识别善恶。其实逼着人对他识别善恶也挺好,因为小牧者的职分就是逼着人识别善恶,把人里面的东西显露出来,这叫配搭。小牧者们一听,瞬间就明白了:老师做好人,唱白脸,我们小牧者唱黑脸。这可不是白脸、黑脸的问题,是关乎建立人的信心。哪怕你不会,我还是巴不得你会,当然如果能不逼着人识别善恶,把人身上的问题给解决了也很好。 我跟我同工的关系很微妙,他们就喜欢跟我识别善恶。我都说他们没有资格跟我识别善恶,但是他们还是要识别善恶。我既是他们识别善恶的对象,同时还要牧养他们,这扣实在是太难解了。但是我有招,一方面可以解开这个扣,虽然我是他们识别善恶的对象,但是说着说着,他们就觉得自己没理了,这是牧养的训练。
        • 信心建立关系稳固不趴下
          到目前为止,我觉得我们在牧养的技能上还有很大的提升空间。但是比起一般人,或者一般的教会,我们的牧养绝对是厉害,因为我们会建立信心。咱们的关系为什么会建立得比较稳固,因为我会建造你的信心,而不是把你一拳给干趴下,然后踏上亿万只脚。我是一拳给你打起来,再建立你的信心,这关系多好!所以有的人跟我识别善恶的时候还觉得自己很有理,谁知道跟我聊着聊着就没理了,反而还觉得好像还欠我似的。我说:你的确是欠我的。因为我会说话,说着说着就让人觉得是欠我的。大家得知道光建立信心还不够,我们还得不占同工的便宜。
      • 建立一个亏欠于我的关系
        • 亏欠关系牧养的关键
          腓利门也是亏欠保罗,**保罗建立关系不但不占人便宜,还给人便宜,最后都是人家占保罗的便宜!**别人占完了便宜后,保罗不是不吱声,他还要说出来这些人亏欠于他。**亏欠于我,这是我们牧养里面一个很重要的观念**,咱们当中的牧者如果求下面所牧养的人办事,你们不要给他办。**我再立一条规矩,我不允许咱们当中的牧者求下面的人办事。**如果被牧养的那个人是交通警察,然后牧者的车子被扣了,想打个电话让他帮忙把车子要回来,我们不干这事。 做一个牧者千万不能这么干,不能把被牧养的人发展成你卖直销产品的下线,否则就乱了套了。在教会里面我最看不惯的就是要么在那卖保险,要么在那卖传销产品。人生病了不是推销耶稣基督,反而上来就推销他的保健品。**亏欠于我的关系是怎么建起来的?首先,你得真的给人家恩典;其次,你还得真的告诉人家,让人家知道他们亏欠你,这样才能够牧养起来。** 腓利门赚了这么多钱应该好好地想想,当年要不是因为保罗的话,最后很可能成了阿尼西母的下场。**我们不但做了,还得说出来,因为说完了关系就对了,这就叫做同工的关系。**比如说,有一天我们的一个同工从外面吃饭回来,我说怎么没给我打包一份呢?我只是这么一说,他就好像欠我东西似的。其实也不需要人家为我打包,我就喜欢这么说而已。下次人家真的打包给我,我也会一分不差地还给人家。
        • 别用钱买关系,用恩典建桥
          **大家可得知道喜欢占便宜是个坏习惯,如果你不给人恩典,也不让人占你的便宜也是坏习惯。如果傻乎乎地让人占了便宜,又不是牧养关系,那就是被骗了。因为是牧养关系建立这样的关系,**如果你在大街上随便找个人说:你咋不给我打包一份呢?人家不骂你精神病才怪了。所以说大的要服侍小的,我经常让人家觉得亏欠我,这是牧养过程当中一个很重要的观念,其实也真的是亏欠。咱们弟兄姐妹要记住千万别为人还赌债,在教会里面要养成一个建立圣洁的关系的观念。我不鼓励大家,别人生意不好了就给钱,还有给吸毒的还毒债,或者还赌债,这些都是不好的。 **千万不要给人家钱,我们不是靠钱建立关系,而是靠培训把人从咒诅当中带出来,把人带到祝福里。**当然你给人家一碗面吃,这是很正常的。这种关系是服侍的关系,是因着保罗的服侍,腓利门蒙福,使他从一种很悲惨的光景当中翻转过来了。把人带到祝福里,带到服侍里,带到耶稣基督的恩典里,那不是因着我们的服侍吗?与人建立这种健康的、圣洁的关系多好!而不是在一起油油腻腻的。所以说保罗写这话很有意思,你得学保罗。**我们给人恩典,但是我们也得说出来。**
      • 不见外
        • 别见外,关系才会更近
          见外不是一个好的关系,我不会说我是你的上司,因为我跟你是同伴,是一起在耶稣基督里建造神荣耀的教会,那不能见外。 **此外你还要给我预备住处;因为我盼望藉着你们的祷告,必蒙恩到你们那里去。(《腓利门书》 1 : 22)** 保罗要住腓利门家,腓利门就给他预备住处。不是说不占人的便宜吗?其实这不是占人的便宜,而是不见外。不是保罗花不起那几天酒店的钱,而是因为他们之间是一种很好的关系。比如说,我去到一个地方,我们这个同工的爸妈非常可爱,就让我住他们家。如果我都到他们家附近了,我还住酒店的话,那能行吗?我就觉得这关系可好了。有人打字说他家也有地方,我到了肯定也住他家。只不过我身上有些坏习惯,到他家里就得稍微忍耐一点。 如果一整就见外了,就不知道关系是什么关系了。我可以举诸多的例子,人不知道自己跟同工是个什么样的关系,一整就见外了。我们一个同工的爸妈来了,我好好地招待。人家要走了我得有点过手礼,就打给我的同工让他把家里的地址发给我,我好通过物流把礼物发过去。结果同工还跟我客气,觉得没必要。其实这就是见外,搞不清楚关系。 那不是别的,那是一种关系。我跟他的爸妈可能是生分一点,但是他跟我还客气什么呢?那是健康的关系,所以别见外,否则关系不就远了吗?咱们的弟兄姐妹不会建立关系,你看我建立关系都是把关系拉近,而你建立关系却把关系给推远了。
      • 做这些事的根基是为耶稣基督做的
        • 为基督而行,关系自然圣洁
          **愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督做的。(《腓利门书》 1 : 6)** 如果做这些都是做给耶稣基督的,那就好办了。谁求你了?我也不求,都是为耶稣基督做的,我也不用欠你人情。大家得知道像保罗这种人就是个宝贝。他住在腓利门家里,腓利门家里的生意会好。有机会我到你家里住一住,你看看是不是这么回事,身上带着神荣耀的人可了不得。所以我讲了半天,就是说在耶稣基督里与同工建立圣洁的关系!**保罗走到各地都是这样,身上自然而然地流露着耶稣基督的香气,那可了不得。** 这一章咱们就分享到这,我也不知道有没有给大家带来困惑。如果你找《腓利门书》的查经资料,应该找不到我讲的这个。我讲的是咱们华人命定神学特有的,别人讲的那些东西还真不行。当然我说这话有的人会批评我,我不夸自己谁夸呢?我给自己点个赞。 愿神祝福大家!
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第7集
      • 付代价,要与神建立一手的关系
        • 别做信仰的二手接收者
          这些是神在空中向以色列人讲话,众百姓见雷轰,闪电,角声,山上冒烟,就都发颤,远远地站立。百姓对摩西这样说: 对摩西说,求你和我们说话,我们必听,不要神和我们说话,恐怕我们死亡。摩西对百姓说,不要惧怕,因为神降临是要试验你们,叫你们时常敬畏他,不致犯罪。于是百姓远远地站立,摩西就挨近神所在的幽暗之中。(《出埃及记》20:19-21) 这些百姓都在想什么呢?人怎么会这么想呢,我也很诧异。有些人不喜欢整一手,喜欢二手的。有人说,我们不需要跟神建立关系,我们透过你跟神建立关系就OK了,后来我发现在神的国里没有孙子,只有儿女。所以我们要了解,以色列人说的很有意思,今天这样的人很多。 比如一个牧师来到我这里,问我能不能为他老婆耳朵疼痛祷告,疼了好几个月,祷告就好了。我就诧异,为什么自己不祷告呢?又有一个牧师让我替她妈妈祷告,自己不祷告,为什么不做像我这样的人呢? 我发现很多人想学,但是学不了,因为他脑袋里装的是二手的。**今天我把最关键的告诉你,就是有人想寻求一个二手的,每天听我讲,不如你亲自听神的。**你要跟着我们一起祷告寻求,你要亲自读《圣经》。记住,寻找就寻见,叩门的就给他开门。
        • 付代价,才能与神建立关系
          有人说,有一个做牧师做了20多年,怎么就没寻见呢?我告诉你,因为你付不起我付的代价。这东西要动真格的。你要想忽悠骗点钱,那不难。但是要想做到像我这样,那不是一个技巧,那是要付代价。只要你有我这样的心志,也能够像我这样,关键是他付不了代价! 牧师这个行当是一个良心活儿!我接触的一个牧师的弟弟说,牧师这活儿好啊,一个礼拜只干两小时。我就看见一个牧师天天在家带孩子,那你到我这儿能学吗?这不是一个技能,这是一个态度!吸二手烟很恶心的,那领受神的话二手的也不是一件太好的事! **我还是鼓励你,能不能把神的话吃到骨子里去呢?**什么叫付代价,付代价就是我的核心利益,这是我为此而生,为此而死!在咱们当中,有多少有命定的?很多的! 牧师是一个高风险的职业。牧师得癌症的很多,据统计比平常的比例还高。你既然做这个行当,要跟神动真格。前几天一个牧师来找我们,他建立一个教会,最后大家都挺惨的,大家就都散了,你得付得起代价!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 8. 总结
        • 建立牧养体系,成为众人祝福
          我们要建立一套牧养的体系,牧养神的群羊。如果大家愿意跟随神,牧养神的群羊,请跟我一起做一个祷告: **主耶稣,我愿意完全的摆上自己,为你而活,做一个牧养的人。愿你与我同工,让我的牧养有果效,让我们的形象彰显在你的当中,愿你使我们得着更多的恩典,让我们成为地上万国万民的祝福!**
        • 为神而活才是真侍奉
          今天如果你没有看清牧养的本质,在这虚空的人生当中,要想彰显神的荣耀,就付出代价。如果你看不清牧养的本质,就没有办法服侍神。前段时间有一个很爱主的姐妹,非常的付出,问我了一个牧养的问题。我就让她去看约书亚记,为什么说服侍不了神?我们当中的一位弟兄,当时在非常难找工作的时候找到了一份工作,然后他就说我要服侍神,因为神帮我找到了一个很好的工作。我就跟这个弟兄说:“那这样你没有侍奉这位神,我们的神是忌邪的神,只有为神而活,才能服侍神”。这位弟兄后来改了,说:“我为神而活”。弟兄姐妹开始对付自己里面那种以为信主凡事顺利,信主是完全摆上,效法我们的耶稣,把自己的生命完全献上,当做活祭。这样的侍奉,才能够活出荣耀的形象,得着神的恩典。 > 因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,他要照各人的行为报应各人。(《马太福音》 16:25-27) 一百多年前,西方派了很多宣教士到中国,牺牲自己的性命。当时的中国是很落后的状况,在中国受了很多的苦,遭了很多的罪。今天中国人能够兴起来,是那些先辈们付出了极其惨痛的代价,他们不愿意留在自己的国家,不是在自己的国家享受生命。他们希望我们中华儿女领受福音,活出神的使命来。我们当效法他们,我们前世界一个福音债,今天我们就接过神福音的棒子,不断的对付人属肉体的恶习,把神属灵的真理传递出去,使人活出兴盛来。
      • 6.  牧养的关键
        • 解决问题,牧养从个性化开始
          **牧养的关键就是解决问题,我们现在都要成为解决问题的人,各方面的问题**。现在就开始写汇报,怎么样释放别人?你牧养时的经验写出来,我们现在要开始成长,解决问题就动的多就成长,教育上有问题就开始解决。 曾经有一个牧者很自豪地告诉我说,他带领一群孩子都在读神学。而我们把我们当中的孩子,培训成能够解决实际问题的人。 健康、财务、人际关系等各种问题,都是属灵的问题。在我们当中的牧者,和你们所牧养的人不能建立好哥们的关系,而是要建立自己领袖的形象。你必须逼着自己成长,成为有领袖能力的人。领袖的能力,是一个事情能做成的重要关系。所以,必须建立牧养关系,这是一个非常个体化的关系。如果这是一场上万人的教会,听一场布道会,那我和这个台上的牧者能建立牧养关系吗?我和旁边的人能建立牧养关系吗?我回到《圣经》里发现,神说“两三个人在一起,神的灵就在这里”。不是两三万人,而是两三个人,不是神小气,而是两三个人建立牧养关系。“我爱你”说出去如果别人不认识呢,那也就一句虚幻的话而已。 把牧养落实到实处,全靠着“两三个人”的关系了。两三个人,建立关系是具体的、亲密的。逾越节的羔羊也不是几万人,几十万人一起吃,而是一家一家的吃。这是一种亲密的关系。在我们今天,这就是一对一、或者多对一的牧养关系,非常具体的关系。我们不要求大,但要求具体。 在互联网的时代,工业4.0时代,所有的事情都朝着个性化发展。这也是我的教育里面,不是批量化的教育,批量化的生产不能解决问题。教育和牧养一样,都必须是个性化的。每个人的问题,都有个性化的方式解决。在这种牧养体系中,牧者会快速成长,无论是牧者和羊都彰显神的形象。
      • 1. 前言
        • 牧养不是形式,要有真实关怀
          牧养”,这两个字,我从信主时候就知道,但是什么才是牧养呢?在我信主之初,会有人来我的家里,东问西问,关于生活中的琐碎事情,当这些事情在进行的时候,我却有点推辞,觉得这不是牧养。 各地都有弟兄姐妹,有很多需要解决的问题,也有和自己的牧师倾诉。有一位姐妹说,当把问题和牧者沟通之后,牧者说:“我这么忙,哪里有时间管你的小事?”原来他在忙什么呢?忙着读神学,进修,忙着接待上面的人。 去年我讲了一篇道,讲到了我所遇见的状况,我希望大家都被神的爱激励,都能够切实解决问题。我讲的是一位基督徒企业家,她虽然支持很多的教会事工,但是都没有人能解决她的问题。这个世代的牧养需求非常大,当时在这位姐妹的庄园里,有100多个牧者学习敬拜。当时有一位姐妹胃痛,但是没有人为她祷告,最后疼了一天,晚上被送到医院。**我相信我们的福音不是单单敬拜而敬拜,而是大有能力的敬拜**,我去年有和一些牧者交流,当时我在讲台上提到:“教会牧养是大有能力的,让人成为带领门徒的教会。”在讲道的时候,下面的牧者有的打手势,不想让我这么讲,在讲完之后,他们带我进了小屋子,和我说,不要再那么讲了。
        • 牧养神的群羊是信仰核心
          但是,**我知道我们不是为了讨人的喜悦,而是讨神的喜悦**,更多知道神的心意,这世代的信仰是实在的,我想神能够解决我们的很多问题,这就是牧养的教会所存在的意义。主耶稣希望的一样是牧养的心意,我很不喜欢那种散养羊的教会,我们为了解决各人的问题,在教会中训练人,让人成为付代价的门徒。我在这里讲的不是宣扬,而是为了激励你进入神的心意里,牧养神的群羊,这是最为重要的。 这世代很多的人需要医治释放,我们也要在各地建造医治释放的中心,这是神的心意,在这个过程中很多不合神心意的东西,都要被神的心意来取代。各个世代神都在拣选合他心意的,从使徒保罗开始建立教会,从马丁路德改教,都是不断的恢复,重要的是我们一起进到神的心意里,不管有多忙我们都要起来牧养神的群羊。 去年我的妈妈老年痴呆,带她医治释放赶鬼的时候,曾多次差一点被魔鬼接去,在临死的关头,耶稣来到她的面前,使她从魔鬼的辖制当中走出来,当时耶稣对她说:你回去,回去牧养我的群羊,今天我看到一个强大的需要,看到很多需要牧养的福音。
      • 4. 牧养
        • 牧养就是建造信心之路
          到底是什么呢?我刚开始建立教会我不知道什么是牧养,于是向神祷告,随着时间的推移,牧养这个是值得推敲的,我向神寻求。我一直以为救恩就是死了去天堂,其实神是要我们牧养活人。**牧养就是建造对神的信心**。
      • 7. 牧养的动机
        • 自私无前途,爱神才是正道
          牧养的过程中,有的人很大气,有的人很小气。有的人很自私,这些人无法走下去。所有的人都为了自己的需要,这样的人是非常愚蠢的人。如果做市场营销,你需要知道别人的需要。例如,可口可乐非常了解客户的需要。华人命定神学,我们了解这个世代需要牧养体系。高露洁,了解整个市场人刷牙的需求。 自私是没有前途的。我在大学做高管的时候,我教导我的学生不要自私。学校发奖学金,我发现很多中国学生带着自私的动机,做什么都是为了自己的好处,都没有拿到奖学金。而我训练的两个人,他们开始以一种奉献的思维回答面试官的问题,就都拿到了奖学金。 这个世代推崇学雷锋,因为雷锋是一个奉献的人。自私永远不能是服侍牧养的动机。所以神问彼得说,“你爱我吗?”——“我爱你。”——“牧养、喂养我的小羊。”这是耶稣的心意。你要爱神,这是神给我们的大诫命。**如果你是一个爱神的人,你一定是个牧养的人**。 《圣经》里不断的批评那些很恶的牧者,并且说如果爱神,就尽心尽力尽意爱神。如果你是爱神的人,你一定是一个牧养的人,不管你是二十岁,七十岁,八十岁,你也要牧养。今天我们就告诉神:‘我爱你’,我们今天就开始好好牧养。如果你今天赶鬼,医治释放掉一些辖制,但是你里面的私欲如果不改掉,只能经历到一点点神的恩典。今天鼓励你开始牧养牧养神的群人,对付更多的问题,与神同工,才能回到神那里。在世上如果没有得胜,像魔鬼的样子,那死了之后,就到魔鬼那里去。
      • 5. 牧养4个层面:
        • 牧养就是恢复神的荣耀形象
          ** 1. 破除人身上的属灵辖制。2. 破除属肉体恶习。3 把神的话放在心里。4. 照着神的话去活,活出神荣耀的形象。** 得救这件事情很多人认为很重要,活出神荣耀的形象变的不那么重要了。我们的牧养是我们进入神的心意里面,活出神的形象。我们原本是照着神的形象去造的,亚当生养众多,遍满全地,治理这地。**牧养就是恢复神荣耀的形象,救恩是我们恢复本来的形象。** 这是核心信仰体系,医治释放的地位非常重要。很多人因着医治释放,可以活出神的形象,这是神的心意。我们当中一位弟兄,6岁之前很聪明,6岁之后突然神智不清,来到我们教会进行医治释放训练,结果做的工作和正常人一样的。我们在恢复神的形象,智障、疾病、财务、贫穷都是魔鬼的工作。通过牧养,带到兴盛的里面,很多的人都可以恢复,我们的神是以色列过红海如同走干地,拉撒路从死里复活,神可以做很多不可能成为的事情。 最近我们写了一本书《像耶稣一样做医治释放》,渴望活出神荣耀的形象,破除辖制,做医治释放,神的心意就是教会建立在磐石上,打击魔鬼仇敌是教会的基本工作,恢复教会的真理,华人命定神学的核心价值。
        • 牧养灵魂别放纵肉体欲望
          > 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。(《罗马书》 8:6) 我们的神可以让人从死里复活,我们的神可以做很多很多我们做不了的事情。像耶稣一样做医治释放,渴望活出耶稣基督的样子。神的心意是要被辖制的得释放,医治释放打击魔鬼仇敌是教会基本的要求。我们要不断恢复神在圣经里面说的,在神凡事都能。体贴肉体就是死,要开始对付自己的肉体。 有一个教会的一个弟兄就和他的牧师说,我不想吃这个饺子,结果牧师就换了。这不叫爱心,这叫体贴肉体,体贴肉体不是爱,要破除肉体。教会不是来体贴肉体的,现在的教会需要起来是要带领人从辖制中走出去。这些体贴肉体的都是吸引了好吃懒做的人,不是真正的爱神的人。 体贴肉体其实带来都是疾病,吃喝玩乐就是吸引自私的人。自私自利的人待不下去,教会要开始兴起一群可以牧养的人。被鬼辖制的可以得到释放,但是要知道感恩,把自己完完全全的献给神。
      • 3. 祷告
        • 祷告中寻求神的心意与方向
          主啊,愿你来兴起合你心意的百姓,兴起合你心意的牧者,今天我们来到你面前,愿每一位弟兄都要渴慕成长,渴慕长成你耶稣基督的身量,渴慕更多人来牧养神的群羊。今天我们要在这个世代被兴起来,完全的献上自己,让每一个合你心意的百姓都成为牧养的人。 牧养到底是什么?后来发现我不知道牧养是什么,随着时间的推移,牧养是非常值得推敲的。我们常常观注的事是死了以后去天堂,须不知牧养牧养活人,神给我一个非常简单的答案,牧养要知道神的心意。** 神牧养人的四个关键是:1.破除人身上属灵的辖制,2. 破除人属肉体的恶习,3.恢复对神的信心,4.把神的话实践出来**。
    • 【讲道】生养众多!
      • 5 牧养神的群羊
        • 爱神就要牧养祂的群羊
          耶稣第二次又对他说:「 约翰 的儿子 西门 ,你爱我吗?」 彼得 说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣说:「你牧养我的羊。」(约翰福音 21:16) 耶稣和彼得之间的对话很实在,爱我就牧养我的羊爱我的羊,大家都要兴起来牧养神的群羊,你爱神神是知道的,当我们牧养神的教会,每个人都兴起来,成为牧养的人,等你牧养你一定会成长。人要了解人性和灵性,被这个灵辖制就会这样的性情,了解人里面本质的东西,就可以变成很精明的人,你一定不会贫穷,成为领袖,居上不居下,做首不做尾。 神是喜欢与人同工的神,人与神同工,那才是一个完美的状态。神正在寻找一群人,成为祂的圣殿,神的灵就在里面安息。 >  耶和华如此说: 天是我的座位; 地是我的脚凳。 你们要为我造何等的殿宇? 哪里是我安息的地方呢? 耶和华说:这一切都是我手所造的, 所以就都有了。 但我所看顾的, 就是虚心 痛悔、 因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1‭-‬2) “哪里是我的安息之所?”神在寻找一群为神的话语而战兢的人。 我们是神所创造的人,有神的形象,就开始管理。医治释放,就是恢复神所创造的荣美形象。恢复人的形象,一定要把魔鬼赶出去,把人从魔鬼的压制中释放出来。有的人有精神病、抑郁症,释放出来了回去又犹豫了。这是死循环,后来我发现释放完了必须训练他们干实事。 干实事是医治释放的关键组成部分。我们能把没有价值的人塑造成有价值的人。今天要恢复神荣耀的形象,就是我们所谓的救赎的观念。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养牧养神的群羊!
      • 牧养的第三个方面:学习神的话
        • 学习神的话,才是最温柔的牧养
          当你跟人建立关系的时候,你上来就治死肉体的恶行,人会咬死你啊,所以做牧者要小心。那怎么办呢?有一个比较温柔的方式,叫做分享神的话。你要知道,你跟人家讲完了神的话,他就觉得,哇,我的牧者好有亮光哦;哇,好厉害哦!哎呦,我特别喜欢我牧者跟我的分享啊,我的牧者简直了,他每次为我祷告都好,他每次跟我分享圣经都可有亮光,我从来没听过。建立关系来了,是不是?治死肉体的恶行得有关系啊。你没那个亲生的关系,你一修理他,他就离家出走了。 所以说,医治释放可以建立关系,医治释放可以建立信心;治死肉体的恶行需要建立关系,需要建立信心。那我今天要告诉你,学习神的话,是一个最温柔的建立关系的方式,构建属灵知识的体系才能够解决人的问题,所以人需要认识神。你说,《圣经》上哪有?《圣经》上这么说的:神的百姓因无知而灭亡。神的百姓不能够无知哦!人无知会灭亡的哦! 这个新年之际,有人给某人抽了一篇卡片,他就偷偷地跟我说,老师,我给我的一个姐妹抽了一张卡片。我说,抽到的是啥?他说,常常学习,久久不能明白真道。我单单感慨,原来神都知道人的心思意念。所以说,人不认识神的话,就会充满困惑,所以学习神的话,是一个非常好的牧养。大家要知道,千万别瞎扯淡,瞎扯淡不是牧养,或许可以花两分钟地扯淡,但事后必须快快地进到牧养建立他们对神的认识。
        • 渴慕神话语,才是真正的成长之道
          认识神就是通过认识神的话,人活着就是靠神口里的一切话,真理才能够让人得自由,这回明白了哦。建立属灵的知识,认识属灵的规律,这是很重要的。所以弟兄姐妹,当你跟人分享的时候,别忘了一件事,按照人的渴慕服侍。人家不渴慕,你非得给人家按在槽里,那能行吗?所以说,我告诉你啊,弟兄姐妹一定要知道,照着人的渴慕服侍,人不渴慕,你服侍不了啊。 所以说,我们就在让人蒙福,蒙福需要我们好好拼命地劝他吗?有人讲到抽卡片,抽到好的不要以为自己得着了,不要自以为是。你别说,有些人抽到的这个好准哪。哎呀,我感谢神,华人命定神学讲道的主题,那个范围是非常、非常、非常的宽,所以你就好好听。如果连自己都不想成长的,你没有办法整。 你要看到人不渴慕成长的,好像做作业给我做似的。他说,老师啊,我做作业不是给我自己做的,是给你们做。可是我需要你做那玩意儿吗?你做完了,我还得给你判作业,我扯那犊子干啥啊?所以说,如果人自己都不想成长,就拉倒吧。人自己不想成长,不想对付肉体的,咱就别对付;不想成长就算了,就拉倒。为啥?因为不管是医治释放,是治死肉体的恶行,还是学习神的话,我们当中的牧者永远要知道一件事,这里不是慈善机构,这里是神荣耀的教会,只有把宝贝带到神的国度里,所以不想成长就拉倒吧。那把他们筛出去就筛出去了,我也不大在乎。那你说要是筛错了怎么办?没事,神不会搞错。
      • 牧养的第一个方面:医治释放
        • 医治释放是牧养的起点
          你能够想象吗?你身上有病我一祷告好了,你里面是啥感觉?哇,这家伙太厉害了!然后咱们俩就建立了一个什么样的关系呢?建立了一个我为你祷告,你得释放的关系,这是最初的关系建立。那这种关系,为了让这个人得释放,有的时候还真需要K他几句。为了让这个人得释放,真的需要彻底地打击魔鬼仇敌。因为人在鬼的手中,牧养啥呀?咋牧养?人在鬼的手中,你不得把他释放出来吗?人在鬼的手中,在病魔的折磨当中,你不把他释放出来,怎么成长?所以说咱们弟兄姐妹要知道,要使被掳的得释放,被压制的得自。得释放以后,得自由以后,才算是牧养。 最初的关系建立,就是医治释放。所以你来了,一定先医治、先释放。释放了一些,然后就开始牧养,形成一个良性循环,释放更多,牧养更多,直到将来的某一天,你还没完全好起来的时候,就开始做牧养。你开始牧养,你就会发现,你得着更多。所以今天你要知道,在医治释放的过程当中,很多人得释放,但释放完了,你不能都牧养。那我经验老丰富了,释放完了一看,这个别牧养了,他爱干啥干啥去吧,他不是一个建造教会的人,他满脑子都是自己那套东西,根本听不下去啊!所以说,这是恢复神荣耀形像的第一步。
        • 医治释放不是终点,活出新生命
          但是有的人,一直陷入在医治释放的死循环里。他被捆绑了,我们为医治释放,他再被捆绑,我们再医治释放......一直在这从解放前到解放后,他就一直没跨过历史。我想医治释放讲的足够多了,但问题是,不是每一个释放的人,都是神的羊啊!有的人虽然被释放了,但都还继续活在过去的逻辑体系里。 耶稣医治释放了应该是成千上万,但是跟着耶稣的有多少?在马可楼的时候,只有一百二十个人。在耶稣升天的时候,有五百人看见耶稣升天,其他的人都是该做啥做啥去了,是不是?所以,今天弟兄姐妹,耶稣才能够整这么几个人,那我们能整多少?早期建造教会,我们天天祷告,为何事祷告?祷告一百二十个精兵。不是一万人,也不是一千人,是一百二十个精兵。
      • 引言
        • 用属灵智慧解决真实问题
          如何做牧养?第一,建立关系,第二,建造信心,第三,构建属灵的知识体系,第四,解决人的问题。解决人的问题,哎呀,他缺一个女朋友,给他介绍一个女朋友,那叫解决人的问题吗?等他打架离婚的时候就开始骂你了。那应该解决啥问题?用属灵的方式解决人成长的问题。很多教会解决的就是那么回事,男大当婚女大当嫁,就干这些事,但我不干。 所以大家要开始知道,为什么我们说这是一场新时代的基督教的变革,因为上一场基督教变革,是在过去的那个世代,整个的牧养的定义都那么模糊,而我们将它理清楚,绝对不是在那瞎说。马丁路德有建立牧养的逻辑体系吗?没有!马丁路德要有就好了。所有的这些都是我们华人命定神学在过去这些年,从神的话里不断的归纳、整理、梳理出来的。 怎么梳理出来的?是因为我们很积极主动的去牧养,在牧养的过程中遇到了诸多的问题,然后一样,一样,一样的解决。啊!原来神的话是这么说的。我跟你讲,华人命定神学所说的这个牧养绝对好使,你慢慢的琢磨,它不好使我讲给你干啥?那是我实践神的话总结出来的规律,多重要啊!并不是我在那里冥思苦想,又突然间做了一个梦,然后再来告诉大家:哎呀!我看见天使啦!天使跟我说了如何牧养,天使说了牧养是这个......那个东西叫玄学。我整个牧养的体系,实际上是在行神的话当中不断总结出来的。
        • 牧养不是散养,关键在于落实
          今天你如果在教会里边做一个基督徒,你会发现那个东西不叫做牧养,叫做散养。也没人理你,你也不用理谁。什么牧养,但是你一要离开教会了,教会的长老啊、牧师啊,就一起都来你们家了。我就觉得真是邪门了!会友需要你的时候不出现,准备离开的时候,却肯定出现,就这么奇怪!那我就要让大家知道:牧养到底是啥?牧养到底应该怎么做。在我的逻辑体系里头,在我讲的东西里,我都要讲做什么、怎么做。我告诉你,如果你在选择做什么这一关你做好了,然后第二关你选择怎么做,你这个人是不可能混乱的! 牧养第一重要的就是捆绑和释,一定要把你从压制里头、疾病里头、捆绑里头释放出来。要不然怎么整?一身的鬼,干啥都干不了,然后一整就浑身疼,一整就浑身难受,一整就啥也干不了。被鬼压制的要得自由,被掳的要得释放,这个我们已经讲的够多了。这是一方面,捆绑与释放,我们也换了一个词,叫做医治释放。 第二个叫做治死肉体,大家很少听,但是我跟你讲,保罗的福音其中就有许多清晰的关于治死肉体这一方面的教导。 第三个叫做宣讲神的话,让人能够建立起以神的话为根基的逻辑体系。神的话是属灵的话,用属灵的话解释属灵的事,你看我这讲得多好。有人可能要考我了:你这牧养体系出自哪里啊?你这话是你自己发明的还是《圣经》里说的呀?我可以保证是出自《圣经》。我不太容易发明啥,我能够做的只有一件事,就是把神的话落实好,能做到这点我已经偷笑了。 第四点就是落实神的话。 我就给大家卖个关子,什么意思呢?就是这些话你知道不知道从哪里来的呀?第一点医治释放,第二点治死肉体,第三点读神的话,第四点落实神的话。我在考察一个同工的时候,他说:读了神的话就去行,就是个聪明人。聪明啊!为什么?落实神的话,读了神的话就去行啊。为什么讲神的话?我就不再讲了。好!什么是牧养牧养这四个方面大家能记住吗?
        • 教会需要变革,别再瞎整了
          所以说这根本的问题是啥呢?根本的问题是那究竟还是教会吗?有病的不去释放,该牧养的不牧养,不该牧养牧养了一堆。然后那个地方充满了混乱和困惑,然后没有人解决这些混乱和困惑。我要告诉她,你们真的很需要新时代的基督教的变革,重新建立一套有牧养体系的教会。把教会都搞成啥样了?搞得太不像样了! 我们得弄清楚,牧养真的会使人成长啊!成长了他就会喜乐,喜乐了就开心呐,这一辈子活得可好了!就是付代价都是甘心乐意的,都是有荣耀的代价。我相信我们洋洋洒洒讲了十讲新时代基督教的变革,会成为可以燎原的星星之火,在各个地方点起一把火来。 有的人用草木禾秸建造,有的人用金银宝石建造。但是神的火要发生,要检验个人建造的工作。我们不怀疑很多牧师爱神,但是瞎整不是个事!后来我在教会牧养这件事情上碰了很多的钉子,因为我觉得这是个宝贝,我要给人,但是人家不要。不是那些教会中的会友不要,而是牧师们看着我都不顺眼。为啥看我不顺眼?因为只要我一说,他们就对号入座。
        • 牧养是爱神的真实考验
          这个世代太需要牧养牧养是付代价呀!我问你:把一个孩子养大容易吗?把一个孩子养大那不得抱着喂奶,给他穿纸尿片,换纸尿片这些,最后把一个孩子抚养大成人,然后还要不断地上幼儿园、上小学,要不断地教导,我跟你讲:呕心沥血呀! 如果要讲,故事多了,我问你:你愿意不愿意服侍一个活在忧郁症的辖制当中的姐妹?一个月,两个月,三个月,而且不是一下子就服侍好了。如果是一下子释放那还好了,可事实上有好多时候都不是一下子啊!我跟你讲,属灵儿女的痛苦常常在我们这些牧者的肩上。我们跟她一同流泪,一同经历这些痛苦,有的时候恨铁不成钢,说话就说得狠一点儿。就这样,带着为父为母的心去牧养。 **弟兄姐妹,牧养那是爱神的凭证啊**!你爱不爱神?你如果不爱神,牧养什么呢?而且不是所有儿女的都很乖,其中有一些很坏,而且还会经常说伤害你的话,你还不得忍着?谁让你养这样的孩子了?咱们弟兄姐妹要知道,我所讲的,会把整个新时代的基督教变革,从第一讲到第九讲推上一个高潮。
        • 牧养是恩典,不是交易算盘
          教会的牧养,那不是在开玩笑,真是在付代价。我感谢神!我后来得着一个极大的恩典,因为我以前不太了解这话是什么意思,**大家要确切地知道,牧养可以养生,牧养是极大的恩典**!大家要知道,如果牧养不是恩典,那可就麻烦了。牧养不是付出,而是得着。在过去这些年我因着建立一个牧养型的教会,创立了华人命定神学。我告诉你,神恩待我,让我把很多事都整清楚了。 有一天我带着查经,查到了什么?有人从早上八点进园子里做工,有的人中午十二点进园子里做工,有的人晚上五点进园子里做工,六点下班。结果下班出来以后,每个人都是一块钱。我就在想:神啊!这是啥逻辑呀?怎么都得一样的工价呢?啊,明白了,因为早晨八点钟进来做工的,那工本身就是一个回报。我这得出来的结论,你说这是不是神的心意?**原来服侍神本身就是回报,做工不是为了得那一块钱**。如果做工是为了得这一块钱,那就吃亏吃大了。 有一个姐妹偶然间看见了人家花红的数目,年底了,她去复印机那一看,看见花红的复印数目了。有一些人就是混日子的,她就觉得她干了老多的工作了,结果她看见她的花红和别人的花红一样,回家开始纠结了。回家摔这个,摔那个,她老公看见了以后说:你摔啥呀?为啥?因为做工本身就是一个回报。听明白了吗?有的人不做工拿这些钱OK呀!那我做工,我也拿这些钱,我跟人家比啥呢?难道比谁做工少吗?这回你可能听不明白,但是没关系,因为你里面有自己的一套。可能你看见那个花红的数,你回家也摔东西。所以好多人做着做着,就做到今天的这个光景了。
        • 牧养有道,服侍必有高回报
          咱们来读经文,这是外传,牧养也是同样的道理。我要告诉你,在建立教会这十多年,我成长了老大一截了。你让我一看,这是个宝贝。那一看,这是个垃圾。这件事这样干,那件事那样干,我总结出了很多方法。现在我把这些方法全部都融到电脑里面,以后就对着电脑整吧!之后你就成长了。我跟你讲,老厉害啦!所以你说牧养、服侍是不是个回报?绝对是一个高回报,所以今天我做啥都兴旺。
        • 别被无聊的牧养蒙蔽了眼
          大家好!这一讲我们新时代基督教变革的第九讲,大家知道要讲什么题目吗?讲教会的牧养。你知道从我做基督徒开始,我就对牧养这两个字充满了困惑,非常非常的困惑,为啥呢?因为这个牧养,我也不知道它是个啥。当时我的牧师就喜欢拎一兜水果来我们家探访,坐在那里聊一些有的没的,我觉得没什么意思。我从小到大就不怎么喜欢扯淡,虽然我有的时候还教大家扯淡,但是这种扯淡真的是很没有意义,我就觉得浪费我的时间,但是他还觉得那是牧养。所以牧养这个事情在我的里面变成了非常深的困惑。 这一讲,我要跟大家讲华人命定神学的牧养,这不是一个瞎整的东西,华人命定神学的牧养是个有体系的牧养,是个更合乎《圣经》的牧养。我就是要跟大家讲牧养到底是什么,因为我之前遇到的牧师们成就了一个非常伟大的事,就是促使我去探索牧养到底是怎么回事。
        • 别再瞎整,教会需要真变革
          使徒保罗写了很多建造教会的书信,但是他把牧养这两个字没有清晰的写出来,是我们华人命定神学把牧养这事给清晰的梳理出来了,非常好用。所以说后来的荣耀要大过先前的荣耀啊!这真的能够解决问题。在过去这些年里我觉得很多教会都在瞎整,所以我真的也很想把宝贝给他们,但是人家不一定喜欢,所以这叫做一场变革。但是喜欢也好,不喜欢也好,那些寻求的人总能够找到。 我们当中有一个姐妹,她有一个邻居充满了困惑,充满了困惑可是个好事,为啥?那些教会不把这些东西弄清楚,人里面困惑是很正常的,然后她就开始寻求,寻求以后就开始听华人命定神学的这些讲道、查经,越听越上瘾,因为她是寻求的人,结果有一天她们教会有好些人都在听我们的查经,讲道。 我们这个朋友,她自己还是当地教会的一个牧者,很多人都跟她有关系,因为她很想把牧养做好,可是没有人告诉她怎样牧养,就是那些瞎整的牧师们继续告诉她怎么瞎整,所以她在困惑当中学习寻求。寻求完了以后,她实在是没有办法在那里再待下去了,于是在2023年她做的第一件事就是:牧师呀,我2023年不去了,不再参加咱们教会了。牧师问:那你要去哪呀?她说:我要去华人命定神学。 哎呀我的天哪!这个牧师,我能够体会他的感受,那个感受是非常不好的,过去我也感受过这个。但是同情归同情,难受归难受,问题是什么?不是我会因为教会多出一个人而高兴,其实我反倒难过。为啥?因为做一个牧师不把这些东西整清楚,然后还整了一大堆无效的事情。 结果这位姐妹一说不去吧,牧师、长老一大堆都跑来她们家里呀,差点就要道德绑架,我就感慨!但是我想,她听了一个新时代基督教变革,这回她有话说了:牧师呀,你们就别再劝我了!我最应该小心的是你们这群瞎整的人,人家是异端,还是什么端,是哪一端还是极端,咱都不用管,因为咱们教会连端都没有啊,咱们教会都快一锅端了。不管人家是异端还是极端,至少还是在圈里,你这都不在圈里呀,干脆就一锅端了吧,解散了吧,你该干嘛干嘛去吧。这些话是我教给她这样说的,这件事是我教她这样处理的。
        • 别怕冒犯,真理总得有人讲
          有一次,一群牧师要开办一个特别会议,然后就把我给整去了,我以为我在下面听听就完了呗。我听那玩意儿,一会儿把角吹得呜呜呜的、一会儿又把旗拿起来摇啊摇、一会儿又方言、一会儿又翻方言,哎呦!对我来讲,我就得忍耐呀。我唯一能学到的就是忍耐,我觉得这东西对我来讲没什么意思。LOW爆了,啥问题也不解决。我就说:这是干啥呢? 结果他们这些人就把我也整去了,他们对我说:你也上台讲一讲吧!我告诉他:别让我讲,因为我讲了以后会冒犯人。他说:你讲吧,没事。我说:真的没事呀?人家说:真的没事。那我只好讲吧。他接下来又问:你讲啥?我说:我讲尽心尽性尽力爱主你的神。我真的上去讲了,可是我讲了一小会儿,完了!底下的那个牧师对我直打手势,是暂停的手势。他以为我是在打篮球?你请我容易送我难啊,那我还不得讲完它? 我给这些牧师搓了一个澡儿,那不是摩擦,是搓澡。哎呦!辛苦啊,他们教会很多领袖也在那里呀,我一说全都对上。尽心尽性尽力爱主你的神,我是不管半夜两点、三点、四点,还是清晨五六点都接电话,人家是晚上十点半关机呀!那我一说,人家能受得了吗?我跟你说,他们的脸红一块,黑一块,白一块,都成花脸了。如果上台演一台戏,都快成京剧了。
      • 学习是关键
        • 学习成长,才是属灵悟性的钥匙
          在整个牧养的体系的里面,我发现了一个奥秘,我把这整个的东西抽象、归纳、整理,我把整个抽象完了以后,发现原来最关键的就是学习。如果一个人不学习不成长,他没有办法在悟性上认识神呐。没有办法在悟性上认识神的旨意,没有办法在悟性上认识属灵的规律,没有办法能够活出一个蒙福的样子。 所以我开始推动大家主动学习。学习你要学啥?学习管理。你如果落实神的话,真正的落实在生活当中,你一定是落实在每一天的生活当中,而不是宗教的生活。我告诉你如果你是一个玩虚的人,就是在你工作岗位上,都是玩虚的呀。大家要确切的知道,我有一套非常好的管理体系。我的这套管理体系老厉害啦。我就效法神,效法啥?我把人都给筛出来。 如果一个人建立一个企业是为了赚钱,那你就忍着吧。慢慢忍着吧,那你不忍咋整?你就得忍着,为啥?你目的是要赚钱,又需要用人家为你赚钱,那你就得忍着。所以很多人最后做来做去做到很痛苦。那我不是,我不想赚钱,我要得人如得鱼,我就把人管好,所以你知道吗,我发明了一整套人资管理的东西,我的人资管理的东西就是使人成长,要是用我这一套东西去建立一个企业,我告诉你,这个企业是无敌的。我得人呐,我的目标就是把人建造好。
        • 学习成长,才是高薪的秘密钥匙
          把人建造好,我问你,你这企业能没有竞争力?有可些企业是什么样的一套逻辑你知道吗?好好干活!好好干活!你为什么不好好干活?他说:老板,我为什么要好好干活?那你不好好干活,我上哪赚钱去?你说,他这套逻辑能好好干活吗?你看我这套体系多好呀:好好干活!好好干活!为什么要好好干活?你看你现在才拿两三千块的薪水,多丢人呀,想不想八九千?想啊!你看你现在不行啊,你现在不配啊,好好干活!好好成长!不会我教你。然后好找个八九千薪水的工作。是不是,两三千块的像个什么玩意儿?好好成长! 人家听了以后,心里暖和。听完了以后说:老板我不行。啥不行?你绝对有潜力!哎呀,听完了以后更舒服了。不行,我不太会学习。不会学习我教你!哪有那么难的,小样的我就整不了它了?他说,那咱们公司没有这么高薪水的。到外面找!海阔任你游,天高任你飞!像你这样的怎么还不得混个CEO和企业家呀? 他听完了以后说,我的天呐,我可以这样?那还不得活出神荣耀的形像啊。你知不知道神在你身上有美好的旨意?不知道呀。那我告诉你,来,我给你抽张卡片。一抽,得百倍的收成。哇,老师啊,今年我好好干!他接下来会好好干吗?他会开始好好干了。那你说这是两套逻辑呀。在教会里面,咱们这么干怎么样?好好做文字事工!把文字练上去,将来还有用啊。好好学编程,将来好用啊。
        • 主动学习,别做半桶水
          过了一段时间说:老师啊,你知道吗?我在单位里干了这个,我在教会里学的,都用上了。我说,多好啊,蒙福啊!把神摆在首位。为什么呀?不蒙福日子咋过呀?大家看到了没有,将来我一定会写一本管理的书,我想教大家管理,我们会成为一个教人如何做管理,那不是因为别的,是神要祝福你呀。别千万整着整着很被动,干什么都干得半桶水。今天你要成长起来,后来你悟性通了。有的人说,老师你看他悟性通了,我觉得好啊,可是也有不好的地方,因为他接下来去爱世界了。但是那也感谢神。 你看我们把一个爱世界的人都塑造了,他之前没有资格爱世界的,现在有资格爱世界了。好好爱吧,往死里爱。那老师,咱们培训他咱不是白培训了吗?白培训啥呀?那不是咱往咱里面塞宝贝吗?难道矿石、沙子都留下来,那还得了?哇,老厉害了。我问你人们爱主的人往里挤啊,不太爱主的人,来到这里都变成了爱主的人。爱神的人在这里头挤满啦!然后咱们就扩张主这帐幕之地,从今以后不再是被动的,而是主动的学习。全部是主动学习,好不好?好啊!
      • 牧养的第四个方面:跟进落实神的话
        • 落实神话,别做属灵傻瓜蛋
          大家要知道我所说的这些牧养体系都是有《圣经》的出处的。如果你读了神的话就去行,就是个聪明人;读了神的话不去行,就是个傻瓜蛋,是愚蠢的人,把房子建造在沙滩上。我们有一大堆的东西教你怎么样的去分享神的话,教你自己怎么样的学习神的话,我们每次查经都教大家怎么抓重点。一定要牧养,一定要跟进落实神的话。 有的人就来找我说:老师,你讲这玩意儿我都听烦了。你以为我没话说呀,我告诉你我说一句话让你噎了半天,喘不来气你信不信?还说天天听了都没什么意思了。我说你落实了哪一件呢?哪一件你落实了?没一件落实那就拉倒吧。所以有的时候你跟我讲那个这个的时候,你会发现我这个人也挺会扯淡。你一发现我跟你扯扯淡:耶稣爱你,我也爱你。我也玩这个,但是我跟谁玩这个?我跟那些玩虚的人玩这个。你跟我玩虚的,我也跟你玩虚的,我才不像有些人说:主耶稣你爱我吗?你真的爱我吗?我不整这个。我一看这样的不太像是个宝贝,就扯扯淡就完了。你好、我好、大家好。哪天被老马带走就算了。 大家知不知道,下一讲我要跟大家分享啥?下一讲我要跟大家分享的题目是很伤人的,神只要宝贝,神不要垃圾,天国里都是宝贝!垃圾都被老马带走了。有的时候你知道吗,跟进落实神的话,如果是你行不出来,不要紧,偶尔跌倒我都不怕,我最怕的就是骨子里头根本就不想落实神的话。然后我让你落实神的话,你还跟我玩东北人那一套。
        • 落实神的话才是真智慧
          要知道东北人那一套可厉害了,嘴巴上说得可好了,实际上啥也不是。东北人这玩意儿玩得最好。东北人会说话。全世界最会说话的是中国人,中国人里面最会说话的辽宁人,讲得还好听,那多好听跟小品似的。那成都人比不上的,那小品讲得多好。咱不比这个,我就说个玩笑。 我想咱们要知道一件事,跟进落实神的话,那是一支筛子,把聪明人筛出来,把愚蠢的人筛出去。我在跟进神的话的过程当中,我通常三句话两句话,我就接着扯到你落实的状况上,接着我就问你落实得怎么样?哪一点落实了?你看这对话很简单,我问:哎,你这识别善恶的毛病改得怎么样啦?你跟你婆婆的关系怎么样了?你说:哎呀,还那样,我看她老闹心了!我说辽宁人会说话的你可别见怪,偶尔有一个不会说话的,你可能是辽宁人的外地人。 我遇到不落实神的话你知道我怎么办吗?我带他祷告的时候,我说:我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!然后把声音一关,心想:老马快把他带走吧。然后打开麦说:我奉耶稣基督的名,老马退下去!再关了麦说:神呐!把他交给老马吧。我说这话大家别跟我识别善恶,为啥?你都忽悠我都忽悠惯了,那你说我这边不忽悠你呀?咱俩彼此忽悠。
        • 落实神话语,别走形式主义路
          要知道你要动真格的落实神的话,我至于忽悠你吗?如果你动真格的落实神的话,我能看不出来吗?你真的渴慕成长,我能不知道吗?好像做东西是给我做的,我需要似的。好像你写一个笔记我还欠你一个人情,那你写一百个笔记,我得欠你多少啊?我就这么说:或许他遭点罪还能够回转过来。我讲这些话可能就会绊倒人,为啥?我深深的知道神要的是什么。我也深深的知道所有的问题都在于你和我,在于我们个人的选择。我们愿意为神摆上和不愿意为神摆上,我们愿意为神而死和不愿意为神而死,不愿意为神而死就绑上手脚,也得为神而死。那何必呢?神也不太需要这个。
      • 祷告
        • 甘心为主付代价,活出基督形象
          主啊!兴起我们弟兄姐妹,每一个人都成为爱祢的人,每一个人都成为牧养的人;神啊!就让我们甘心乐意为祢的国付代价;神啊!祢曾经应许我们说:如果我们拿一杯水给这小子当中的一个,我们就不能不得赏赐;神啊!祢把赏赐已经预备好了,今天就预备我们的心;神啊!就让这句话深深地印在我们的心坎上,让我们常常听见祢问我们:你爱我吗?神啊!我们爱祢,我们就是要牧养祢的群羊。我们尽心尽性尽力爱主我们的神,因这爱主的关系牧养神的群羊,让神的群羊都能够活出耶稣基督祢的形像!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 牧养的第二个方面:治死肉体的恶行
        • 治死肉体恶行,拒绝兽性大发
          牧养的第一个方面叫医治释放,第二个方面叫治死肉体的恶行。牧养的理论太多,可以写出很多字来,牧养的内容太多了。医治释放完了,那就是一网打上来,然后挑好的到器具里,不好的丢掉。大家有发现吗?我不像彼得那么干,彼得干的啥活啊?干的那东西,二五眼的活,东北话叫二五眼,就是瞎整。五千人信主,根本就没筛,耶稣教他的全忘了。所以,今天咱们要开始治死肉体的恶行。 我可告诉大家,在我这得医治释放的,海量啊,那多了去了。那我想我们大概的比例有多少呢?就是来到教会,然后真正能够留下来的,少过百分之十,大概在百分之五。如果今天有五十个人,那实际上是服侍了一千个;如果有一百个人,其实是服侍了二千个人;如果有五百个人,实际上是服侍了一万个。听明白了吗?如果是五千个人,那还不得服侍十万个啊。为什么呢?因为当你释放完了他,第二步就需要开始对付他的肉体。 从你对付他肉体的那一刻起,他会亮牙齿。大家知道什么叫亮牙齿吗?意思是当你对付他的肉体时,那个人会兽性大发,兽性一发作就会咬人。所以这种人是一头狼,是吧?如果小点只的,叫黄鼠狼;大点只的,就叫狼。如果说是,一整就叮人,那就苍蝇、蚊子。所以说,医治释放是一把筛子,一下子把人筛出来。
        • 治死肉体恶行,别做属灵囚徒
          所以说,这个世代要带来一场新时代基督教的变革,把这个治死肉体恶行的这件事,带到教会里来,这是牧养的一个很关键的部分。为什么一个人得了释放,后来又被辖制了?得了释放,又被辖制了?被辖制了,又来了,又得了释放,又被辖制了?原因很简单:太属肉体。那老这么属肉体,老这么来回折腾,那是宝贝吗?主耶稣老早就讲了,一网打上来,把好的挑到器具里。神只要宝贝啊,神的话是一只很厉害的筛子,这是治死肉体的恶行。
        • 对付肉体恶行,辨别羊与狼
          释放完了以后,人就有自由做选择的权利,然后开始自主地对付肉体的恶行。为什么要对付肉体的恶行?因为圣灵要与肉体的情欲相争。肉体的情欲就是人的兽性。有的人经不住我说,那去年讲的道,直到今天还在记恨呢。因为我稍微举了一个例子。我在举例子的时候,其实不是故意找一个人来提溜,我会把一个普遍现象用做一个例子来说,其实我也不大提人名。有的人就喜欢对号入座,但是当我在说一种现象时,你要知道,这个现象起码涵盖和归纳了十个到八个例子。比如说,我会将这个人一服侍就难受,然后不能服侍了。于是喜欢对号入座的多了去了。 你说我能图啥呢?我告诉你,我就图一件事,我看这到底是只羊?还是只狼?你或许会说:老师啊,那羊有的时候还撞人呢。但羊撞人,它不咬人哪,它撞一下,发点脾气,我揍它一顿,它就乖了嘛。那这个狼,你能训练出来吗?你能把狼训练成家狗吗?训练不了,那是牠的兽性。所以说,我可以弄错,但神不会弄错。人骨子里到底是个啥?如果是个兽,那就算了,咱别养,养那玩意干啥?所以,大家知道不?建立教会的整个过程,如果缺了治死肉体的恶行这一环节,就是如果没有通过冤枉他一把,对付他一把,你真的不知道他是个啥。你一对付他,然后一看,这狼挺狠,藏的还挺深哪,这黄鼠狼子藏的挺深呢。天天都来祷告,但却是个黄鼠狼子。 因为《罗马书》说的是,这福音本是神的大能,大家还有印象吗?这福音本是要治死人的肉体。所以我们与神同工的都是这么做,神怎么做我们就怎么做,所以我的逻辑也很简单。对付完了人的肉体,一看就知道是个啥,我心里老有数了,我心里是非常有数的。
        • 别被假平安蒙蔽,治死肉体恶行
          我不知道什么时候,老马会把你抓走,但是我给你一个安慰,别害怕,凡是那些离开教会的,活得都挺好,别担心。为啥?因为他跟老马是一伙的。像罗得离开了亚伯拉罕,日子过得挺好嘛。只是说将来有一天,突然间变成硫磺火从天上降下来的时候,那是另外一回事。我告诉大家,要有追求!我把实话、掏心的话都告诉你,如果你被老马带走,我得谢谢老马。有一些人被老马带走了以后,我就在家里头开香槟。但是你说我有时候整错了吧,我还有点不好意思,还有点伤人,最后还是老马干吧,这活交给你了。 所以说,治死肉体的恶行,这件事在当今的教会几乎是个空白。为什么呢?因为今天的教会,大家都是:啊,愿你平安;啊,愿主耶稣祝福你;啊,主耶稣爱你,我也爱你。大家都玩这个玩惯了。May the lord hear you!愿主耶稣医治你,愿主耶稣的宝血遮盖你,愿主耶稣的怜悯临到你!舒舒服服的,那玩意儿能看出个啥来啊?所以在教会里放眼一看,全是披着羊皮的狼,你说这牧师还有个好啊?那没好,没几天就快癌症了。
      • 总结
        • 爱神是智慧,牧养是成功之路
          说句掏心的话,大家每个人都很厉害,只是过去不认识神,不知道神的恩典,不知道耶稣基督是至宝。不知道爱神是何等的美好。当你在教会里面开始做牧养,你在企业里就能够混个O。你在教会里做牧养为什么将来能够混个O?因为教会这个地方训练人做管理。 咱们当中训练出来的人,那到外面企业去一混,那水平一下子就比出来了。你牧养是得着,是爱神!神为爱祂的人预备的不是脑瘤,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。所以今天尽心尽性尽力的爱主你的神,那是我们理所应当的!我们要生养众多,不是养生是生养,如果是养生,养着养着就成了瘤牧师了,脑瘤了。好牧人为羊舍命,不再怜惜生命,把我们的时间都用在彰显神的荣耀上,不但筛被牧养的人,连牧养的人也是筛出来的。结果怎么样?结果神的荣耀就要恢复起来。有神荣耀的形象,活一天活着就像神。 我感谢神,神让我有机会能够开始创立华人命定神学,神让我有机会建立一个牧养的教会。神让我有机会可以在牧养神的群羊上尽心竭力。我想这个假冒为善的世代都要过去,神的荣耀要再次彰显出来,牧养教会要成体系的牧养牧养要成为这个世代的主流。神的心意要得着满足。将来我在世上劳碌服侍的果效会一直随着我,进到永恒里,来到主耶稣面前,得着荣耀的称赞,感谢神!想想都兴奋。神一定会拍拍我的肩膀说:Well done!干得好!你是又忠心,又良善的仆人。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(6)- 神的计划是建造得胜的教会!
      • 在神创立世界以前,在基督里拣选了我们
        • 教会关系揭示内心真实自我
          建立牧养关系以后,你会发现你的肮脏污秽,你的那个识别善恶,流露得淋漓尽致。有的人不敢跟自己的牧者讲心里话,到了事工里,跟他的小班长说他的牧者的坏话,因为他里面肮脏啊。不是你说那个东西有道理,是因为你里面太脏了。大家现在知道了吧?事工就是为了把你的话套出来。不是套出来好整你,是套出来好让你成为圣洁、无有瑕疵。咱们教会对付人身上的问题,老有招了。 弟兄姐妹可得知道,在教会里面一旦建立了一个关系,你和我一起干一件事,你的毛病就都出来了。你看重啥?你做事的风格,做事的方式都表现出来了。有的时候我就说,这什么脑子?我不是吐槽,我的目的是说,这脑子真的需要改一改。教会就是因为人和人之间要有关系,一起来建造神荣耀的教会,所以你的问题会表现得一览无余,圣灵就在我们当中工作。 前几天,有一个弟兄在我面前说,老师,我不知道应该先放下哪个?我就说,你以为你干事很多呀?一句话给他堵到没话说了,因为他真的不是干很多事。就这么点事,还再放下几个,我看你就算了吧。然后他说,真是,这一开口就把鬼递到你的手中了,这毛病就显现出来了。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 牧养责任,人人都能担起一点
          **神最关心的事,就是建立教会,建立教会最关心的事就是牧养**,那咱们整一个啥玩意呢?什么代祷者也不牧养,什么守望者也不牧养,那咋爱神呢?我是不太清楚。我只管传福音,那你慢慢整吧。反正我里面有一个梦想,就是我们当中的弟兄姐妹,哪怕是能担起一丁点儿的牧养责任都行。 大家要知道当我把一个人释放了,把她里面的鬼赶出去了,结果她一考试,考了个零蛋回来了,又在我面前哭,那就得牧养啊!所以咱们教会的牧养从哪发展起来的?就是从这一点一点、脚踏实地地服侍来的。 我真的觉得弟兄姐妹们比我有福,因为我没有被这样牧养过。我也感谢神,正因为我没有,所以我很渴望得到牧养,其实我的问题也很多,没有人管啊,很无奈,说多了都是眼泪。但是神给我了一颗心,定意要建立一个好好牧养的教会。所以弟兄姐妹不用担心,你的问题都包在我身上,我把它都包在耶稣的身上。耶稣基督在衪美好的旨意当中,都希望我们弟兄姐妹能够兴盛起来。我觉得大家比我有福气,有的时候说着说着心里有点不是个滋味了。
        • 爱主就牧养,别做属灵八哥
          咱们是一个牧养的教会,逻辑是非常的简单。你爱主吗?爱主的话,就牧养神的小羊、大羊,咱们当中还有很多名叫小羊的,我说的这个是牧养神的群羊。如果**你爱主你就牧养神的羊,这话非常简单。你说:我也没有牧养恩赐。那没关系,你能打酱油就打酱油,能递个菜刀,打个杂都行,都算是服侍,就算给最小的递一杯水,都是递给耶稣**。 说到牧养,今天你牧养谁了?你是怎么牧养的?你能牧养吗?你牧养有果效吗?所以我今天要问大家:《圣经》上给咱们最大的诫命,叫做尽心尽性尽意尽力爱主你的神。那爱主你的神如果就是这样:啊,我爱主,我爱主耶稣!我爱主耶稣!那你不就成了八哥了?那八哥学得可能比你还好呢。**教会的功用就是牧养**,牧养的概念在咱们教会当中变得非常的清晰,咱们有一整套牧养的神学体系。这是我们从《圣经》里头挖出来的。 咱们建立的教会是有神学体系的教会,咱们有医治释放的神学体系、有牧养的神学体系,有建立教会的神学体系,你说辛苦不辛苦?很辛苦。为什么很多教会不愿意做牧养呢?因为牧养辛苦啊,大家要知道牧养是很辛苦的。昨天我就带着那小孩祷告,我一直在这里就整了七八个小时,所以说咱们不容易。你要知道做牧养,有时候为了人的益处,还得说服他,你说这活干的?为了人的益处有的时候说着说着,人家都快跟咱急眼了,我还得练一套话术把他给掰来掰去、弄来弄去,免得弄差劈了,那就麻烦了。所以就算是说着说着让人急眼了,那也得整啊。这就是我的命啊,这是我的呼召!这是有《圣经》根据的事。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 一、引言:
        • 牧养之道,人需有主引领
          现在人真的很厉害,养殖业发展起来了。那天我到村子里看养的那些羊啊、牛啊,长得老大只了,不是养来干活的,就是养来吃肉的,肉牛,羊也是吃肉的。但是这事跟我说的《耶和华是我的牧者》这个题目好像不太妥当,但这个事很有意思。为啥呢?因为现在很多的牧者是干养殖业的,养了一大堆的肉羊,是杀了吃的。但那是神的旨意吗?那耶和华就不是他的牧者。所以我今天要跟你讲,咱们建立一个合神心意的牧养型的教会,所以耶和华是我的牧者。那我得听祂的话呀,不听祂的话,那是啥呀? 所以我今天跟你讲啊,我在牧养的过程当中我就琢磨怎么牧养,后来我发现牧养这活可有意思了。牧养这活有意思到什么程度呢?有的时候你牧养的这东西咬人。我经常被咬啊,也经常被人家A,后来我就琢磨这事。突然间有一天,我就打开我们家的电视看电视节目,也不知道那节目怎么就演上了,这个节目是《西萨训狗》。看过吗?所以我在教牧养的时候,我经常拿这个《西萨训狗》的段子来训练咱们的牧者。你要知道,那牧羊啊,有时候狼来了,有时候狮子来了。 那我看这个《西萨训狗》的这个节目,我就发现有些狗神经兮兮。你看过狗神经吗?那狗非常没有安全感,神经兮兮,谁来了都在那叫,当然了,你养那小宠物狗它不这样。有的人家养那狗,整个的状态是非常不好,然后西撒就做训狗这么个节目,其实后来他不是训狗,他是训人呐。为啥呢?那个主人不会做主人,狗不会做狗,也就是说这个位份不太对劲.后来其实训练完了,狗主人会做主人了,狗也真的把他当成主人了,狗就不那么神经兮兮了。那狗有了主人以后就仗势欺人,狗仗着主人那它可厉害了,狗敢跟黑熊较量啊。 那这狗神经兮兮的,后来我就琢磨,这人神经兮兮的咋回事?因为耶和华不是他的牧者呀。那我后来还发现,牧养人真的跟这事差不多,所以我牧养的时候常常用了一点西撒训狗的那个技巧,西撒训狗的那个技巧挺好啊。所以人神经兮兮的就是因为他没有牧者,人天然的就需要一个强有力的领导。如果你有一个很厉害的领导带着你,你心里头比较踏实。所以说狗靠自己靠得住吗?狗靠自己靠不住。人靠自己靠得住吗?你说我把这人跟狗拿来做类比。我告诉你,人靠自己也不行,人靠自己真的不行。我问你:谁知道自己哪天生,哪天死?谁也不知道。
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 一、引言:
        • 懒惰牧者养不出属灵精兵
          那有一个牧师来找我,让我帮他建网站。我说:你们教会那么多的会友咋不做呢?他说:他们不做呀。我说:他们不做,那你让我给你做,这说不过去吧?又懒又笨,然后要知道,一个体贴肉体的牧师,牧养了一群体贴肉体的基督徒啊,那叫神的话吗?那可不叫做神的话。哎呀,我就在想啊,我说:我要做牧养,我要建一个牧养的教会,我要把人训练成啥?又不懒,又不笨,也不体贴肉体,每一个人都有神一样的形象,来彰显神的荣耀! 你想想看,又懒又笨,你牧养谁啊?是不是啊?我推着大家成长,不是因为你的成长很重要,你不成长你怎么牧养啊?你怎么爱神呐?所以大家一定要开始努力地成长,然后渴望将来被神所使用,牧养神的群羊。千万别效法那些人,又懒又笨,然后做了一个体贴肉体的牧者,牧养了一群体贴肉体的黄鼠狼。是不是?放眼望去全是黄鼠狼,黄鼠狼还知道勤劳地抓猎物呢。所以今天咱们弟兄姐妹呀,整天吃喝玩乐怎么可能好呢?挺喜乐的,喜乐啥呀?是不是?肾结石的时候,疼得要死,喜乐啥?慢慢整吧,越整点咒诅,再多一点咒诅,再多一点咒诅,等咒诅长出来的时候就直到你灭亡啊!听明白了吗?所以我发明了一系列的筛子把垃圾筛出去,我要建立圣洁的教会! 那有一些牧师来问我:刘牧师,你们教会有这个问题吗?我说:没有,我们教会没有。又问:刘牧师你们教会有那种问题吗?我说:没有,我这没有。要知道好些年前,其实那个时候教会还真的不怎么样呢,但是我告诉你,就算是那个年代,教会不怎么样,十年前呐,那一般的教会也是比不上的。你知道为啥?要知道十年前,所有的禁食祷告会全员参加呀,你以为开玩笑啊?实体的时候也是全员参加,而且新加坡所有的公共假期拿来禁食祷告,你出去玩?哪有时间让你玩呀?没有时间让你玩。我告诉你,那真的是没有几个牧师能做到我做的。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 不断更新的牧养与管理之道
        • 网络教会崛起,革新牧养新格局
          我们必须对自己的成长有一个负责任的态度吧?教会的改革,不是马丁·路德,改完了就完了。改完了就完了,那就完蛋了。教会是一直要改下去的。可是很多人还是回到马丁·路德那去。我告诉你,咱要回到《创世记》第一章去。我们今天做的可以说是马丁·路德改教以来,带来的改革远远超过马丁·路德带来的改革。这是我们命定神学的逻辑体系。最有标志性的叫做不断更新。我们是网络教会的先驱!好多好多年前我们就这么干。 有一些人,我的牧师,就问我:“你们教会有多少人?”我说多少人。他说:“不,你们实体的?”他说网上的不算,说的是实体的。我说实体的就我一个。因为啥呢?因为我们都是网上的。我们是网络教会的先驱!我们开启了一个全新的牧养体系。最近我还在做牧养的培训。我们是一个不断更新的牧养体系,不是说这牧养是乌烟瘴气、瞎整的。
        • 不断更新,才能真正成长
          我知道我们当中以前有个弟兄,后来他离开教会,他身上的特点是非常明显的。他在哪间公司做工,虽然他不是那间公司的管理者,但是他竟然能够影响到那间公司倒闭。又做了一间公司,后来那间公司又倒了。不是那间公司倒了,就是那间公司把他开除了。你说这样的人不是废物吗? 听我一句劝,**今天做一个不断更新的人**。特朗普,就是前任的美国总统特朗普,人家挺厉害,管得不错。在美国十大著名酒店当中,有一间是特朗普酒店。大家现在知道了吧?挺厉害,咱得佩服人家,人家会管。咱们做基督徒,能不能把手头的事管好?手上这点事你都管不好你能管啥?将来神交给你啥呢?你说是不是?不要说一座城了,一个酒店你也管不好!一个小酒店,一个小店面你能不能管好? **做牧师、管教会其实需要的就是能够找到合神心意的人**。我巴不得我们所有弟兄姐妹都是合神心意的。有一个牧师教我:“我告诉你,做牧师可容易了!”我说:“怎么容易啊?”他说:“你整52篇讲稿,或者愿意的话整104篇,然后如果你有52篇讲稿,每年念一遍。”原来是批量生产啊!如果104篇呢?两年再念一遍。我还真的碰到一个姐妹,她的牧师就是这样。她在那个教会待了多少年,就听了多少遍。而且有的时候,又讲一遍,闹心。 今天讲的《不断更新》这个道,其实我不是讲了一遍,我讲了好几遍了。为什么?要养成一个不断更新的习惯,太难了。但是我每次讲不断更新,我讲的是不一样的。我不拿原来的那个念一遍,没什么意思。**这是一个不断更新的教会。这是一个推动弟兄姐妹不断成长的教会**。愿不愿意更新,愿不愿意成长,如果不愿意你滚。你不滚,我把你踢了。你都不愿意更新,也不愿意成长,那你来干啥来了?你来混来了?你连这个至少为自己负责任的态度都没有。你如果嫌我说的话不好听,那不是“你滚”,“你走”,也行。大概就是这个意思。
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 管理人际关系
        • 学会说话,才能管理好关系
          人际关系很重要的,我如果跟你没关系,我说你一顿,你不拿石头打我?因为有关系,所以我管了以后我能把你掰过来,所以人际关系需要管理。今天我不往深了说,人际关系很重要,如果想管人际关系,**首先你得学会说话**,不然说话杵倔横丧的难听,那怎么整呢?你要问我我怎么学说话,咱们有学说话的课程。 做事、说话、建立关系,这都是很重要很重要的,我们教会好啊,在这地方可以学这些。最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥? 最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥?你得关心别人的问题。你自己都不会做事,你关心人家的问题,能关心的了吗?**所以自己得是一个有效率的人,然后把关心建立起来就可以牧养**。**建立一个健康的关系才能管理**。也许你是管理一个企业,可能你与员工的关系不好,本来他能拿十公斤,但是最后五公斤也懒得拿,因为他看你这个老板心里闹心。当你的面就拿起来,你一走就放下了,这就相当于请人做样子。没有关系,很多东西都出问题。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 牧养神的羊是我们的呼召
        • 牧养神的羊是灵命成长之路
          **如果一个人不爱神,在牧养上就做得比较勉强**。但是今天我想呼吁大家,这才是上好的呼召!在球场上踢不着球没关系;在合唱团里唱歌跑调也没关系,因为我来到世上不是来踢球,也不是来唱歌的。我来到世上是因为有一个上好的呼召! 弟兄姐妹一定要知道,你有一个上好的呼召——就是牧养神的群羊!然后你要知道,**你牧养神的群羊,羊就会跟着你。为什么羊会愿意跟着你呢?因为在你这里有安全感,你愿意为羊舍命**! 所以弟兄姐妹,我在这里做一个小小的介绍,我们在牧养这件事情上总结出了一系列的牧养规律。将来我们会把牧养的规律和属灵的规律放在人工智能里,开发人工智能的机器人会跟人一起配搭牧养,使牧养的效率成倍增长!可以更深地去总结牧养的规律,更深的去总结人的问题,并分门别类逐一克服! 我们弟兄姐妹可得知道,牧养神的羊是干什么呢?因为不牧养我们就不能够成长!我们活到三十来岁,四十来岁,五十来岁还是一米高,你要不要做这样的人呢?没人愿意做这样的人,因为那是不健康的,是灵里生病了!表面上看起来很健康,却是一个属灵的侏儒症,属灵上没发育好。 所以我们一定是在牧养当中成长!神为什么说牧养祂的羊?当我们在牧养的过程当中我们就会成长。我们在牧养当中成长是谁得着了?是我们自己得着了!然后你就会在牧养中不断探索新的问题。所以直到今天,我们还在牧养上不断探索新的问题,不断更新。
        • 牧养他人,释放潜能是荣耀呼召
          当你学得差不多了,就开始牧养,你的牧者做百分之五十,你做百分之五十;再后来你的牧者做百分之二十,你做百分之八十,这样你就成长了!牧者手把手,一步一步带着你,一步一步成长,然后你会在牧养当中经历神,在牧养当中变得越来越喜乐! 你一甩杆就钓上来一条鱼,这不是很喜乐!你一甩杆,钓上一个人来,开始把这个人建造起来!建造起来以后就会发现,**他里面的潜能因着你的牧养不断地被释放出来,他身上的恶习不断地被对付掉,魔鬼在他身上的辖制一个一个地被断开,他悟性当中不通的东西一样一样地被解开,他就会越来越聪明,越来越有价值**! 你看看那是谁做的?那是神透过你的手做的!那比甩杆钓上一条鱼享受多了!这才是荣耀的呼召,荣耀的命定!
        • 别做属灵的长不大孩子
          也许你还是一只小羊,你不需要牧养神的羊。也许你信主信了一年,两年,或者三年,但是你今天到底在干什么呢?如果你是个小羊,你完全有恩典,有资格在那里慢慢喝奶,甚至有资格穿纸尿裤,因为你还是个属灵的孩子,需要父母在那里帮你。但是你十几岁了还尿床不是很丢人吗?十几岁了还穿纸尿裤能行吗?那不行! 所以到了打酱油的年纪就该打酱油;到了能帮妈妈看孩子的年纪就得帮妈妈看孩子;到了能洗衣服的年纪就得洗衣服;能干家务了就得干家务。你们大家不都是这么长大的吗?所以很多人都说在孩子的成长过程中,能做家务的孩子是聪明的!所以**牧养神的羊是我们的呼召**!为什么叫做命定?**命定就是神呼召我们干什么**。 在我们当中的弟兄姐妹,你要是信主很久了,我见到你的面就会问你:你牧养了吗?要是没牧养的话,你干什么去了?这不是白吃饭吗?不要觉得自己还很有理。 牧养这件事是我们最重要的呼召!照着我们羊的大小不同来牧养。小羊就喂奶,中羊就喂点干粮,老羊就开始做羊老大、羊老二、羊老三……你牧养他,你造就他,使他成长,羊就会跟着你。这叫做得人如得鱼!得人完了以后就牧养,为此付出代价。凡是得到了就好好牧养。 我非常诧异“牧养”这件事!很多教会包括我们以前,在牧养这件事上既没有弄清楚也没有弄好。所以约翰对牧养的理解很深!他总结了过去的教训,叫做**好牧者为羊舍命**!但是其实他们舍的命都不太像是为羊舍命。
        • 牧养成长,别让生命无聊度过
          最近我听到一个见证,一个姐妹以前读书很困难,读也读不明白,现在读明白了。当我们这么做的时候,不但在主耶稣面前讨主耶稣的喜悦,我们对这个社会也做出了一个巨大的贡献。 前几天一位同工和我说,现在的小孩子可笨了。他以前不太明白我在做什么,现在觉得社会太需要我做的这些:把人训练聪明,把人的性格培养起来!所以说我这么做以后,大家千万不要以为我吃亏了!因为牧养的原因,过去这几年我快速的成长,为什么呢?因为老出现问题! 我就在想,如果我不做牧养,也不解决你们的问题,我自己的问题也不解决。每天早上起来到咖啡店里喝一杯咖啡,晚上再来一杯咖啡,我就在想这样的日子怎么活呢?这样的日子多无聊啊!可能没过多久,再也没有在咖啡店里看见我了,因为我死了!很多时候人都是这样的,人这一辈子可不能活成这样! 所以弟兄姐妹要知道我们一定要在牧养当中成长。那有人就会说:你得给我一只羊牧养!但是你不会牧养的话,就只能瞎整,所以你得先学啊!我问你,一个小孩小学没上,中学没上,大学也没上,一上来就做工,能做什么呢?什么也干不了! **要想干这件事就得要受训练,一步一步地成长,按部就班地训练**。一开始不会独立干,就先跟着你的牧者一起学习探索,告诉你的牧者你想要看他怎么牧养。你的牧者怎么可能会拒绝你呢?所以弟兄姐妹要主动,开始不断提升,跟着牧者学习如何牧养
      • 总结
        • 牧养神的群羊,才是你的命定
          你是否有我这样的经历,一踢球,球从裤裆底下钻过去了,没有踢着;或者在场上跑了整场,球一次也没有碰到过;或者人家看你不顺眼,安排你去守大门,用手抓球也没有抓着?没关系!如果你有我这样的经历,又有谁知道你是神所呼召的!呼召你不是干那事的人,你是一个做牧养的人,这才是你的命定! 你是否会有我这样的经历,觉得自己做什么都不行?但是今天你要知道,**当我们有了神,我们去牧养神的群羊,不断地对付自己心思意念里的垃圾,不断的在牧养当中成长,你一定会变成一个有神同在的人**! 或许你说你出生以后和我一样,没什么爱好,一直在想活着是为什么。但是有一件事你得跟我一样,**去爱神,去牧养神的群羊,把被掳的百姓从魔鬼的手里释放出来,带进神的国度**! 我们可能有工作、有生意,但那不是我们的呼召。**我们的呼召是得人如得鱼**!得着了人以后,就把他们牧养起来,使他们在神的国度里像宝贝一样闪闪发光!这样我们就会像天上的星星一样,使多人归义的,必发光如星! 这是末后的日子神要在我们当中所做的事!我们是否爱主耶稣比爱这些更深?愿神祝福大家!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 好牧人为羊舍命
        • 教会不只是聚会,更是牧养
          教会要建立牧养的根基上,那什么叫做牧养牧养就是把人从魔鬼的辖制当中释放出来,把他属肉体的恶习破除掉,把神的话放在他的里面,然后考核他如何落实神的话语。这就是我们华人命定神学的牧养体系。今天很多教会都只聚会,其实教会不应该是一个聚会的教会,教会应该是牧养的教会,教会不是给人一个舞台让人表演,而是让人在教会里释放神的爱。这个世代神正在击碎,剪除那些不合乎神心意的教会和基督徒,就像这段经文所说的。 **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 如果你不能结出果子,把神的爱释放出去,那你是干啥的呢?你就是一个自私的人。自私的人怎么可能建立神荣耀的教会呢?怎么把人从魔鬼的手里给释放出来呢?如果你听了我的话感到扎心,你必须做出一个选择,到底是做一个合神心意的门徒,在主耶稣基督爱里成长?还是要做一个自私自利,只爱自己的人呢?
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  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
        • 牧养关系是爱的桥梁
          所以我们今天要知道,教会真的需要改造。起初,使徒保罗建立教会的时候,那叫与哀哭的同哭,这是因为有爱的关系,对方感觉到痛,你也会感觉到痛。 我们是一个相爱的整体,我们建立牧养关系,这个关系在这个过程当中,能否把神的爱传递出去,就全看牧养关系。 有弟兄姐妹问我,为什么我没有服侍他们,我坦白和大家讲,今天主耶稣说:“你们将来要做我做的事,而且要做比我更大的事。”神训练了12个门徒,12个再训练12个,一直训练下去可真的不得了。
      • 引言
        • 牧养关系,爱是成长的关键
          今天是我们第2期全球网络研习会《教会的牧养》课程的第二讲:“建立牧养关系”。上一讲,我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养牧养建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面,很喜欢整一千人、一万人,好像人数越多就越好。但我不喜欢这个,因为我整不了,我整来这么多人,我也不知道该干啥。我比较喜欢一个一个牧养,我的门徒们也喜欢一个一个牧养牧养神的群羊,不是机械化的生产,而是个性化的牧养。今天我就来讲一下牧养关系。没有关系,就谈不上牧养。这个关系必须是个爱的关系。如果是你自己生的孩子,天然就会爱自己的孩子。但如果你自己生下来的孩子,天然的就不爱,这孩子能平安长大的概率恐怕不太高。 今天如果我们要把属灵的婴孩喂养、牧养、直到他长大成人,必须得在一个爱的关系里面。因为神就是爱,如果我们能体现出神的形象,就是在牧养当中。如果你信主都好几年了,但是没有成长,为什么呢?因为你没做牧养的工作。一个基督徒,无论教育程度多高多低,要想恢复有神荣耀的形象,你必须长大成人。如果你长着长着,长大到一定程度,你没有办法再长大了,为什么呢?就是因为你没有做牧养的工作。牧养是让我们成长的最好的事情。 今天我跟大家分享“建立牧养关系”,这是一件非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的,如果人和人之间没有关系,那么出了事就有很大的关系了;反之,如果人和人之间有关系,出了事就没关系了,即“没关系就有关系,有关系就没关系”,这个只能用汉语说,用英文是没办法翻译的,会把人绕晕的。 咱们中国人对“关系”这事非常清楚,我们对“关系”的了解在全世界都是数一数二的。中国人聚在一起,最爱聊他的关系网:“我认识某某部长、某某省长、某某局长、某某科长……”,因为他们觉得他的关系决定了他的价值。
      • 动真格的牧养
        • 牧养别外包,亲自上阵才真格
          **我想建立牧养关系,是至关重要的。**今天没讲怎么建立牧养关系,因为有特别的课程,教导大家怎么去建立牧养关系。**这个牧养关系就是彼此相爱的关系是动真格。**既然动真格的,属灵的孩子就当自己的孩子养,绝对不会外包给某某人。 今天外包这事挺时髦的,孩子生下来放技术学校,妈妈忙赚钱花钱。其实孩子的教育是父母的责任,不单单是一个肉身的父母责任,属灵的父母也同样担起责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的,每一个羊都会得着释放变得强盛,今天开始改变我们的观念。 为什么要跟大家分享这些呢?因为在我们当中还有好多没有被牧养的,这些没有被牧养的羊,看了心痛不心痛。心痛很心痛,没有人管,你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,甚至牧师的问题比你的问题还多,结果没有人敢抛这个锅盖,一抛这锅盖一大群马蜂就会了来,那是会蛰死人的。所以大家都把问题盖着,表面弟兄平安姐妹平安,玩假的。
        • 动真格的牧养,别怕揭开伤疤
          我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦但是很兴盛!神与我们同在,虽然我们心里很辛苦,与被压制的哀哭,但是看到弟兄姐妹得释放真的很满足。来到主耶稣基督面前得着祂的冠冕,带着这样的盼望可真的好啊。 反正在世上没什么指望。人活着在这世上,活着活着就死了。所以要开始知道建立牧养关系是一件辛苦的事。建立牧养关系是要动真格的。所以我见到牧师,我说要动真格的,因为我看见太多的玩假的,他们会发信息说:“我会为你祷告的”。 动真格的真的很辛苦,我们牧养的过程中,看到这个人最要命的成长的点就是对付他身上的恶习,你要不要对付他身上是恶习,如果你要对付这场冲突,而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就走开。人很多人的问题就是他自己,但是他不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,人识别善恶的问题就是怪罪别人。 没有人怪罪的时候就怪罪月亮,所以今天咱们今天弟兄姐妹所有的问题就是他自己啊,对付人身上的问题真的很要命。懒惰不对付不行啊!今天就对付人身上的问题真的要命,有天我出远门,看到一个老人家瘫痪了,我就热心肠,我说,“我祷告你能起来行走,你信不信”,我说:“你的牧师呢?”她说,“我的牧师很忙的”,“再忙瘫痪的不就你一个吗”?信主很多年,恶习很多,说了很多狠话,折腾了半天站起来行走了。但是老人家说:“我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听”。我心里凉了半截,我想这个事常常遇到。
      • 照着神的心意去服待
        • 建立爱的牧养关系至关重要
          我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人照着《圣经》里的模式去服侍,和下面建立一个爱的关系。 我们内心是这么想,但是如果对方不乐意接受的话,你如果不需要我牧养,那就别牧养了。要知道关系是看双方的。我们所训练的人,今天能否带着为父为母的心去牧养神的群羊。我真的很心疼我的同工们,因为他们真的是用尽所有的心血去服侍。 做传道人真的有些挑战,世界上有几种工作是随便偷懒的,第一个是牧师,第二个是老师。这种工作是一个良心活儿,你可以做到死也那样,也可以什么都对付。这就是为什么很多教会到今天活的还挺好,有一群喜好对付着牧养的牧师,还有一群喜好被对付着牧养的羊。 但是咱们教会是需要愿意爱神、愿意为神摆上自己、愿意带着神给我们的命定、尽心尽性尽力爱主我们的神的人。 今天我看到的就是我们当中的同工真的用心。**要知道建立牧养关系是至关重要的,如果我们建立的是牧养关系,再看代祷这件事就不一样,不是代祷,而是我们一起来祷告。**有的人不理解,我跟你动真格的来对付你身上的恶习,因为这件事和你有关系
        • 别让人数遮住真正的关心
          开始了解这件事,建立牧养关系才有牧养。我不太理解的一件事,之前有认识一些牧师,他说:“你搞互联网教会不行,他没有实体的接触。”我一看这实体的接触是什么呢?他让我进去学习我就混进去了,一千上万人的聚会,牧师说:“转过去跟你旁边的人说:耶稣爱你,我也爱你。”我想了想,这是干啥呢?我爱他,但我也不知道他是老几,后来说完了散会了大家都走了,下次见面他是谁来着?搞不清是谁,姓张姓王都搞不清楚。 弟兄姐妹从这当中走出来,以前我在实体的教会听讲道,转过去跟旁边的人说爱你,那如果是小教会几十个会友也还好,大家都认识,如果四五千人的大教会谁认识谁啊。这个给我搞实体建议的牧师,我在琢磨这很要命。要命在哪呢?人们以为几千人坐在椅子上一排一排就相爱了,其实,你有什么问题他也不关心,他有什么问题你也不关心,这是啥关系呢?
      • 总结
        • 建立真实牧养关系,成就神的心意
          今天在我们当中有这些人,我鼓励你开始思考一下,思考是否愿意跟你的牧者建立关系,你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你一定会知道他是否是你的牧者。**我训练了很多人,跟我一起分担牧养的责任。他们也训练一大批人,分担他们牧养的责任。**这是我一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年没有牧者。 感谢神!直到今天仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,遇到问题就自己承担。因为这样的原因,我也感谢神给我不好的经历,让我定义建立一个牧养的教会,让神的群羊都能够在神的家中能吃饱,被建造起来长大成人,蛮有耶稣基督的身量,成为攻城掠敌的大能勇士。不过是一个悲哀的状态,是一个兴盛的状态,这是我深深的盼望。 如果你愿意就开始在我们的当中,开始尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治得了释放,然后你愿意照着自己的方式去生活,回到自己的教会,那很好。如果你愿意带着我所教导的,出去教立教会,照着神的话语,非常好。我能出力就出力,能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间的这样的教会也服侍不完。有的教会一千一万人信主,没有人牧养,呼招好多人信主,没有人管,这是一个悲哀。 **我相信神有一个心意,在这个时代兴起好牧人,如果你心里因着我所分享的,能够渴望我也想做一个好牧人,我爱神我要牧养神的群羊,我要重新被塑造,我想神一定会喜悦你这样的决定。** 愿神祝福大家!
      • 牧养在彼此相爱的关系
        • 彼此相爱才是真正的牧养
          神要我们彼此相爱,神不是要我们彼此讲道,在牧养当中彼此相爱。每个人都有牧者,然后我们在耶稣基督里连成一体,神就住在我们当中,然后我们在耶稣基督里合一。得胜的状态就可以践踏魔鬼仇敌,然后看见神的荣耀,神就明明的住在我们当中。 很多不爱神的人选了牧师这个行当,对耶稣基督的教会是个悲剧,对他自己也是个悲剧。一个不爱神的人服侍,是一件极其痛苦的事,还有什么比这个更悲剧呢? 我服侍过一个大牧师,得了脑积水,这个牧师就跟我抱怨:“你看我们做牧者的一个礼拜只能休息一天,我能不得脑积水吗?”我很诧异,我从20多岁到现在,我没有休息过一天,哪有时间休息啊?牧养累了做木工,木工做累了再接着牧养。每天也睡不了几个小时。有的人就把睡觉这事看得很重,如果少睡了心里就不踏实,总想补回来。睡觉这事不重要,重要的是我们每天的时间都用在了哪里?弟兄姐妹开始从多睡觉等迷思里走出来。
        • 别让牧养变成烧焦生活
          这个牧师跟我说:“你看我的同工,每干满三年就要换一茬,只要有一个小组长退下来,我们就得顶上去,很辛苦的。”他就给我算一个小组长一周的时间安排,一周安排自己的小组查经三次,自己参加一次培训,一周下来几乎没有休息时间,那肯定烧焦了,精力耗尽。 我很奇怪,我在《圣经》里怎么没读过信主还有烧焦的这回事,保罗那么服侍教会,也没见烧焦。这位牧师得的是脑积水,想干活的时候就困倦,要睡觉又睡不着,很痛苦。如果让一个不爱神的人服侍神,太辛苦了,能不累吗?你看我说得很实在吧,我就觉得这个世界上的人怎么就不能明白神的心意呢?不服侍神,活着活着就死了,也很辛苦。 如果你不服侍,虽然时间省下来了,但疾病来的时候怎么办呢。如果一个家里出来一个老年痴呆,就有让一家人折腾得了。我妈妈的老年痴呆好了,如果有人得老年痴呆,该怎么办呢?如果神不与你同行,你这辈子该怎么活啊?
      • 基督教的信仰是跟神建立关系
        • 信仰的核心是与神建立关系
          咱们**基督教的信仰是跟神建立关系**,我们所信的主耶稣在钉十字架之前,告诉我们:“你们要彼此相爱!”爱是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系,然后你犯了一个很严重的错误,我就会想尽办法帮你把错误纠正过来,因为我跟你之间是一个爱的关系。基督教的信仰一定要有爱。没有爱的信仰,是很奇怪的。 主耶稣是爱我的,但是很多其他的宗教,如果说:“老子爱我”、“孔子爱我”就很奇怪了,但是基督教的信仰里面,主耶稣问彼得:你爱我吗?你喂养我的群羊。**牧养是一个建立关系的事情,**建立牧养关系是一件非常重要的事,人与人之间是什么关系就说什么话。以前我在企业上班的时候,上面有领导,下面有员工,左右有同事。跟上级说话的语气跟下级是大不相同的。要想让每一个关系都健康,相处方式就不能一样。 基督徒一定更要知道我们的关系是一个十字架,我们对上面是跟神建立关系,我们对下面跟我们牧养的羊建立关系,我们的左右是跟在主耶稣基督里一起侍奉的弟兄姐妹建立关系
      • 教会是爱的连接
        • 爱是教会的真正居所
          我们的教会几乎每个牧者和他的羊,每个星期每天天都有很多话说的。我们当中有一些弟兄姐妹,其实跟他也没什么关系,就在网上认识了,然后就开始牧养牧养牧养就非要来我这儿,一见面就跟认识好多年的老朋友一样,其实从来没见过面,但是声音非常的熟悉,这个人是个怎么样的人?什么状况什么问题,需要哪里有进步,清清楚楚。 凡是我牧养的范围里面,一见面一起说话祷告,我就会跟对方说:你这个地方要改那个地方要成长。这是我早就预备好了,这个人需要在哪个地方有突破,见面的时候就谈这些,我不喜欢跟人东家长西家短,最讨厌就是做老娘们。什么叫老娘们呢?不是说你到了一定的岁数就叫老娘们,有的人还没有到那个岁数,就已经成了老娘们了,讲闲话扯淡,什么造就人的也没有。 **为什么叫做牧养?因为他造就人,能造就人、与人有益的事多干。**在实体教会的概念里,很多人以为排队进去唱几首诗歌,就是教会了。主耶稣不住在呱呱啦啦的教会里,他不住在讲道理的教会里,住在哪?**住在我们彼此相爱的牧养关系里。**我想我说的比较尖锐,但今天你如问我:《圣经》是不是这么写的,我可以拍着胸脯告诉你,《圣经》真的是这么写的。如果不信的话,你去好好读《约翰福音》,神住在我们彼此相爱的关系里头。
        • 教会不是俱乐部,爱才是核心
          建立教会一定要建立彼此相爱的教会,彼此相爱代表上面是我们的主耶稣或牧者,下面是爱的连接。有了爱的连接神就住在我们当中,如果建立的是一个俱乐部,我买你保险、你给我整点生意什么的,主耶稣能在你们当中吗? 现在很多教会是个聚会的教会,后来我读《圣经》读出来主耶稣的教会不是一个聚会的教会。五万人涌进体育场,干啥呢?有啥关系,跟你旁边的人有啥关系呢?那天我去送书,去到一个五万人的聚会,每个人脸上麻木得要命,我这热脸贴了好多的冷屁股,因为我跟他们没有关系。 今天要知道一件事,实体教会它不是一个真实的东西,几千上万人的聚会不过是追求一种氛围,比不上人家很多演唱会。问题在哪儿?这是神要的吗?最早的教会,都是家庭聚会,十几二十几个人在家里一起聚会,也没有十字架,啥也没有。但是有一样东西是今天没法比的,当时的教会叫**彼此相爱**,主耶稣就明明的在他们当中。我们要建立一个牧养的教会,主耶稣就明明的在我们当中,把我们里面的观念重新调整,你是否有一个正确的教会观,某某大教堂,进去的人你不认识我,我不认识你,那东西没有什么用。
        • 教会是爱的桥梁,别让冷漠隔断
          说到这,我的故事就多了。昨天去谈一个机器人的生意,见到的是我一个认识二十多年的朋友,二十多年的朋友见了面以后,寒暄几句之后就开始谈正事。他就问我怎么样?我说:“我很好,很开心。”为什么开心呢?因为这事你理解不了,因为我牧养教会,然后就讲到牧养,他就给我流露出一个非常诧异的表情。他就跟我分享,他有四个孩子,大儿子得了自闭症,读初中读完高中没考上,上了一个理工学院或者叫做中专,上完了以后就不能工作,整个孩子就得了自闭症。三十多年的基督徒,年轻的时候曾经很火热,但是他的孩子得了自闭症以后怎么样呢?没有人关心这事,我就直接了当的说,医治释放好使。 我们当中有一个孩子的妈妈,小孩今年十八九快二十了,五加四等八的那种,上小学糊里糊涂上的,上中学糊里糊涂上的,然后这这样了。这样了以后,当妈的不知道流了多少泪。结果在我们的牧养下(当然牧养中间的故事很多的),现在已经能够谋生了。以前根本不会算数,人家拿了多少是多少,剩下的就是自己的了。现在这妈妈跟着我一起牧养神的群羊,这是多么令人兴奋的事。 特别令人悲哀的是,牧师不关心弟兄姐妹的问题,他觉得很正常,没有人关心他的问题,牧师很忙嘛!我最诧异的一件事,今天这个世代,耶稣做的,他们不做,耶稣不做的,他们做一堆。我就很诧异,神在天上的宝座往下看,更是诧异,这还是教会吗?
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 牧养神的羊,累并快乐着
          今天来找我的这个人是一个牧师,他比我早十年建立教会,他妈妈二十年的失眠,她来找我的时候就说:“哎呀,我那个儿子,不为我祷告还好,为我祷告,我药量加倍,已经加到四倍了。”我说:“好啊。”这事到我手里,我就是认真的,一直给弄好为止。直到今天,每隔几天我都去问下她现在身体是什么状况。前一段时间,她还说:“我能买一本书吗?”我就送给了她一本。 这是牧养的心态。你牧养的过程中,谁都累。我妈妈养五个孩子,你说:“累不累呢?”那可累了!那个时代还得劈柴火、烧煤,早上做个早饭都很辛苦的。 谁累谁知道,牧养能不累吗?但是因为耶稣基督的爱激励我们,所以我们竭力奔跑,为了讨神的喜悦。如果我们喜欢打电脑游戏,我们打会累吗?如果我们爱打麻将,连续打好几个小时会累吗?如果我爱耶稣,我牧养能累吗?就是这个道理。如果你爱神委托给你的羊,他的病一旦好了,你眼泪都流下来了,因为天天盼着得医治、释放,天天盼望他从辖制中脱离出来。 这真的没有什么东西能够比,如果你问我什么东西最让我满足,那就是看到弟兄姐妹得释放,看到弟兄姐妹能够得胜,能够从压制中释放出来。每当看到大家的释放,我眼泪都流出来了,虽然心里不说,还是继续服侍,但是心里还是非常感谢神。今天世上还有什么是最好的,就是牧养神的群羊,那回报是极其丰厚的。
        • 牧养要有为父为母的心
          这个世代,要说牧养的事情,心里纠结的事情多了。有一个牧师他的老婆得了癌症,我是一个热心肠,因为我服侍很多癌症都好了,我发过去一条信息:“这是我的电话,如果您需要祷告的话,我可以带着祷告。”人家回复了一句:“谢谢。”我看到“谢谢”之后,我看到了言外之意,我不是识别善恶,但是我能知道,就是说:“算了吧。”就是不相信,因为不相信这世上还有像我这样的牧者。 有很多人问我:“真的到你这里都得医治吗?”这话说的怎么像《创世记》里蛇说的话,是不是所有树上的果子都可以吃呢?大概就是这么个意思。我说:“是的,都得了医治,因为他不得医治到了我这里,我会祷告到他得医治为止。” 我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那是什么样子,现在都可以跟着我一起干活了。现在我妈妈老年痴呆基本好了,虽然鬼还是经常来,来了我就赶走,现在老太太整了没事一个人做点韭菜盒子,走路也挺麻溜的,要不是我们的牧养,可以走到今天吗? 我妈妈身上的问题就是叫上号了。我们当中的牧者,也要横下一条心,靠着主耶稣完全得胜。在我们当中被牧养的人,也要兴起来,今天我们怎么服侍你,你以后也要怎么服侍别人,一代代传下去,神的祝福直到千代,神的教会都可以看到神的荣耀。
        • 用父母的心去牧养神的羊
          说到教会,比如说看到一个人有病,有很多人说:“我会为你祷告的。”被祷告的人说:“谢谢。”真的会祷告吗?还是假的祷告呢?也不知道,反正就打个字,吃饭的时候给你祷告一下,至于好了没有,也不关心。 我们要知道,既然服侍神,就要动真格的,使徒保罗在《圣经》说: 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。 (《哥林多前书》4:15 ) 今天我们能否带着为父为母的心去服侍,好让神能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都累,但都心甘情愿不是吗?所以,耶稣说:“好牧人为羊舍命。”今天我们要开始了解一件事,不但耶稣是一个好牧人,我们的主耶稣也希望在他面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“你爱我吗?爱我就喂养我的小羊。”神在我们身上有一个美好的心意,就是好牧人为羊舍命。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?
      • 好牧人为羊舍命
        • 与神同行,做舍命的好牧人
          神希望我们在祂面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“彼得,你爱我吗?”“我爱你”。“牧养我的羊,喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意,就是**好牧人为羊舍命**。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?神坐在天上,在祂的宝座上: 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲,以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍,他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18) 我们当中有很多人不能理解,为什么神要我们去牧养呢?**牧养就是与神同行**。这世上没有一件事比与神同行更好的,如果我们不能够与神同行,我们活着到底有什么意义呢?将来我们如何到神面前交账呢? 没有我们,神照样牧养,神的计划跟我们出来不出来没有什么关系,你也一样,神让我们牧养,神是为了要我们得奖赏。神不太需要我们,因为神创造天地万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与神同行,与人同工。如果你真的是一个愿意与神同工的人,神也愿意与他同工,岂不是天底下最美好的事吗?**与神同工,好使我们成长。**
        • 服侍是成长的唯一途径
          人信主要信到哪里去呢?**信主要信到长大成熟,满有耶稣基督的身量。**怎么才能长大成熟?我们看到一个小孩儿能打酱油,就知道这个孩子大一点了。透过一个孩子能干的活儿来判断他长多大了,这就是成长。我们只有在服侍当中成长,才能长成满有耶稣基督的身量。 所以,今天你要知道,如果你没有成长,你就到了一个该服侍的时候了。不是服侍需要你,是你需要服侍。**一个人不服侍就没办法成长,一个人不成长就没办法喜乐,然后就白活了。**如果你不想“白活儿”、“瞎活儿”,不想苟且偷生,想活出神的荣耀,就走服侍的路。 服侍就是牧养,有的人说:“我是自由传道人。”我就不太理解,什么是自由传道人,到台上讲讲道,然后拎包回家,你没有牧养的责任,得胜的教会的启示,就是牧养。不建立教会,不牧养,只是讲讲道,那不是忽悠,是啥?你不需要付任何责任。 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。(《哥林多前书》4:15)
      • 神住在我们彼此相爱的关系
        • 爱神爱人,别瞎说圣经
          今天,我的一个好朋友来跟我学习如何建立教会。他就和我分享,有一对夫妻,是老基督徒。妻子得了严重的疾病不能说话,她老公去了教会,他们的牧师让他就接受这个现实吧,这是神给他安排的。这是神安排的吗?我怎么没在《圣经》里读到这个呢?很多牧师因为瞎说,招来很多的咒诅。 鼓励在我们当中的牧师,好好读《圣经》,《圣经》有的,好好说;《圣经》没有的,我们别瞎说。读《圣经》要严谨啊!不能随随便便!基督徒有三六九等的,在这个世界上人分三类:最下边的就是不谨守遵行神话语的基督徒;中间的才是世上的人;最上面的才是谨守遵行神话语的基督徒。谨守遵行什么呢?神让我们爱祂! 经文说: 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来。(《哥林多前书》16:22) 这很严重啊!如果你不爱神,这人可咒可诅啊!你信耶稣,又不爱主,又受咒诅,你就在下面,被魔鬼、世人踩在脚下。我鼓励大家,做基督徒就做响当当的基督徒;做医生就做响当当的医生;做工程师就做响当当的工程师;做老师就做响当当的老师。 老师、牧师这些行当是个良心活,因为是个良心活,所以有的人就瞎整。不像做IT的,写一个软件不能跑,很快就能发现问题。牧养牧养得好也挺好,牧养得不好、没有牧养,很多人也觉得正常不过,随便整,但这是一个良心活!
        • 神的爱在彼此相助中显现
          我们一定要知道:**神住在我们彼此相爱的关系里。**你有问题,你的牧者比你还看重,他比你还在乎你的问题!我们仔细去观察,我们知道的教会很多,跑特会的人更多。人为什么要跑特会呢?我也看不明白,这是在做啥呢,这能干啥呢? 有一个姐妹,她妈妈得了癌症,我带着她妈妈祷告,她觉得跟着我祷告很好,她就来找我。我是尽心尽力服侍,她问我能不能带她祷告。她的牧师,我也认识,甚至还很熟,她牧师的病也是我祷告好的。这个姐妹快40岁了,得了偏头疼,我带她祷告,5分钟就好了。她十几岁就得了偏头疼,一直到快40岁,非常的辛苦,也没人管。 我服侍完,她问了我一个问题:“为什么我跑了那么多的特会,那么多有恩膏的牧师为我祷告我都没好,为什么你祷告就好了?”我回答说:“我有一个习惯,你的问题只要我接手,我来做这个事,除非你不让我管,只要你不好,我就不会放弃!”我牧养的是她妈妈,那她的问题我能不管吗? 我们的神满有恩典!如果是常年累月的基督徒,身上有病,真的要小心,因为全是违背神的话。今天,我们要了解到底神的心意是什么。**神的心意我们要抓住,神让我们牧养祂的群羊。**偶尔其他教会的羊来了,我们也让他们吃得饱饱的,有的就不走了,其他教会的牧师就问怎么偷走他的羊。 我说,是你的羊过来偷我们的草啊!他们吃肥了就出不去了!我们这里属灵的粮草很多啊!我们网站上的属灵资产很多,大家听个一年半载都听不完。在我们当中,如果你有问题,我们肯定会特别认真的服侍。
      • 行在神的旨意当中
        • 在主的旨意中辛苦有荣耀
          基督徒在主耶稣的旨意里是会活的很辛苦的,因为我们的服侍都付很深的代价。我们服侍有的时候什么都不缺,就缺乏睡眠,那是很辛苦的,干活干的很累真的很想休息,但是我们不在这个地方操练和争战,我们怎么能够得到应许之地呢?如果我们照着世人的活法,会更辛苦。 我是看明白了一件事,反正人来到这世上都是很辛苦的,但是那个辛苦没有什么荣耀可言。但是在主耶稣基督里辛辛苦苦的服侍和牧养,将来神必在永恒里为我们预备一个荣耀的冠冕,这又忠心又善良的仆人进来享受你们主人的荣耀,那咱们干嘛要咬牙切齿。世上的事不能爱啊,爱完了要付代价的。有句话说;“出来混都是要还的”,如果你是在耶稣基督里瞎混,不还得还吗?
        • 行在神旨意中,别怕旷野练兵
          今天我们一定要知道一件事,我们要行在神的旨意当中。这个世上没有任何一件东西能比与神同行更好了。读旧约《圣经》就更让人诧异了,当时三百万以色列人拉家带口。 试想一下,今天咱们如果没有汽车,所有的行囊全在人身上扛着,然后神说:“起城!”,以色列人就得启程,拆帐篷,把所有的行李都扛在肩上,有的孩子大便的,小便的,拉家带口的,怀里抱着一个,手里牵着一个,背上背了一个,走在旷野里。如果我活在那个年代,我会很痛苦的,我也会问:“神啊,你在干嘛呢?你怎么不来救救我,有啥好走的?”走着走着没水喝了,孩子又哭又闹呢,那得多辛苦。 我是不理解,这有什么好走的呢?如果我在他们当中,我应该会和以色列人一样在那里抱怨,但是没有什么招。后来我慢慢明白一个道理,为什么要这么走呢?这相当于是在练兵,在旷野里练好了才能进应许之地才能打败仇敌。 信神就得真的动真格,如果仔细读经,能拿刀打仗的20岁以外的才算数啊,其他的不算数,你要进应许之地得能够打仗,是神为我们争战得胜,不是我们穿着大花裤子溜达进去,那是我们神的军队,那叫练兵!
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 建立牧养关系,解决人的问题
        • 建立关系牧养才有力量
          第二个就是建立关系建立牧养关系,没有牧养关系,你没有办法破除人的肉体,你也很难破除人属灵的辖制。你传讲神的话,如果没有关系的话,讲了做有什么用呢?就是路人甲。所以,很深的关系就可以对付肉体,就像妈妈打完了孩子,孩子还是自己的孩子。 有一个生意做得比较好的生意人,他妈妈从小打他就是从山上打到山下,结果长大了他最孝顺。**破除肉体本来就是传递爱,**有了牧养关系,有了爱的关系,他真的知道你对他好,所以你破除他属肉体恶习的时候,他也认为你是对他好的。 有一个老姐妹头晕来找我,我在很短的时间来建立关系,很快头晕就好了,当时在地上也跳起来了,我也挺开心的,这个老姐妹还挺可爱的,想起来我还挺惦记她的。也就是关系的东西是挺奇妙的,中国有句话是:“有关系就是没关系,没关系出了事就有关系。” 这话你听得懂吗?如果听不懂先慢慢琢磨,以后有机会我给你解释,这句话我是从一个台湾牧师那里听到的。咱俩如果有关系,发生了什么事情都不是事。因为咱俩有关系关系很好,所以出了事都没有关系。如果咱俩是路人甲和路人乙,出了事情可能会发生一些口角,因为没有关系
        • 牧养关系,解决问题才是真本事
          建立牧养关系,千万不要建立油油腻腻、私人关系和朋友关系,因为朋友关系没有办法牧养。建造信心之后开始建立关系,然后我们开始解决问题。为什么我们当中的人成长到了瓶颈必须做牧养才能继续成长呢?**因为做牧养解决的问题多。**我们做牧养是解决问题,如果做牧养不解决问题,那是在做什么呢?玩表面吗? 比如这个人的懒惰你要不要解决?要解决,因为懒惰会败坏这个人。比如这个人工作上遇到点事情就会神经兮兮,你要不要解决?要解决。我经常解决这种事情,因为我用的招很有效。有的时候我会吼人一顿,并不是我喜欢吼人,其实这是我的招数,而且吼完之后能够解决问题。 前段时间我教一个小孩学编程,到了交作业的时候,我让教作业A,他教了作业B,然后我冲他吼了一顿。吼完之后,小孩这两天成长很快。我解决了什么问题?解决了胡整、任意而行的问题。他不当回事,我吼他一顿,并不是为了吼而吼,而是为了解决问题吼他。 所以建造信心、建立关系、解决问题能够带来成长。牧养横向的四个层面包括:建造信心、建立关系、解决问题,使人成长。纵向的四个层面:破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话。如果你把这些事梳理后,你会发现破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话,这四个方面全都跟建立信心、建立关系、解决问题有关,最后收获的都是成长。最终人会硕果累累,极其丰富。
      • 透过圣经建立起来的牧养体系
        • 用圣经话语建造牧养体系
          今天我就自问自答,怎么做牧养,或者是怎么被牧养,其实前面这四讲我都穿插了一些这方面的内容,可能大家没有抓到这些点。牧养这件事我在领袖层面讲的会更加清楚一些,因为都是牧者层面的。今天我讲的内容会从领袖的角度来思考。那到底应该如何牧养呢?那其实是一个体系。 你会发现,我们教会查经,有查经的体系,建造教会,有建造教会的体系,这些体系怎么建造起来的呢?就是透过《圣经》上的话建造起来的!我们把《圣经》上的话梳理、归纳、整理以后建立了一个体系,什么叫做得胜的教会,怎么建立得胜的教会,怎么牧养,包括为什么,怎么做,我们都整理出来了。 牧养的体系在今天这个世代的教会里,只剩下了一丁点的东西。比如说,在讲台上讲道,算不算牧养呢?算!因为在讲台上讲道讲的是神的话,但是如果讲的是鬼的话,那就是败坏了!那今天的教会怎么做,不是我们该管的,我们要管的是,我们自己应该怎么做。
      • 担起牧养的责任
        • 牧养是使命,享受是态度
          在我们当中的弟兄姐妹一定要知道,我们全都是动真格的人,我们的牧养全都是动真格的。你不成长不行,牧养是我的工作。神给我的命定,我建造教会,为的就是不断的把大家推到越来越有耶稣基督的样子、越来越兴盛的里面。 做牧师的,做到我这么享受的不多。做牧师得忧郁症、癌症的很多。有人跟我说:全世界第一难的工作是做美国总统,第二难的工作就是做牧师。其实哪个工作都不容易,但是哪个工作你做享受了都很厉害。 我们一定要担起牧养的责任,建立牧养的体系。查经建立查经的体系、建立教会建立教会的体系、建立牧养建立牧养的体系。整个人脑袋里、心里,都是明明白白的,做什么事都是很享受的状态。 有时候会很痛,但是也很痛快。虽然有时候会遇到忘恩负义的人,但是一看到众弟兄姐妹的成长,一下子就痛快了,所有的汗水和辛苦都算不了什么。我们就是要在耶稣基督里,完成神在我们身上的命定。将来期盼来到神的面前,得那极重无比永远的荣耀,得那荣耀无比的冠冕。跟神一起享受祂在永恒里面为我们预备的赏赐,到耶稣面前交一个漂亮的考卷。 主啊,你看:一千两银子变成了两千,两千两银子变成了四千,五千两银子变成了一万。看啊,我牧养的群羊到了神面前,神一定会说:“进来,与我们一起享受神里的荣耀!”那是何等喜乐的事,我们就期盼着神在我们当中兴起更多牧养的人。今天你在我们当中被牧养,你长大成熟之后,也开始去牧养。这样的教会就会有可持续的发展,我们会不断的向前推进,让神的心意得着满足。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 建立牧养关系才有牧养
        • 建立真实关系牧养才有力量
          建立牧养关系是至关重要的,如果我跟你没有牧养关系,我大概会这样说话:姐妹你好,姐妹平安!你说:你能不能为我代祷?我就说:好,回头我为你代祷。其实等回过头来,祷什么呀,代什么呀,算了吧。但是我会跟你这样说,因为我跟你没有牧养关系。但是如果你跟我有牧养关系,我会说:祷什么祷?代什么代?!来!我们一起祷告! 所以这事不一样啊。有的人他不理解:你看我来教会前,你对我是那样,后来你怎么对我这样?说话怎么这样啊?之前那是假的嘛,后来我跟你动真格的不行吗?你身上有恶习那不得对付掉啊。那我爸咋不打隔壁家的小孩呢?隔壁家小孩不上学,跟我爸一点关系也没有。但我不上学,要是逃学回来,我爸就叮咣,叮咣,给我屁股一顿抽,抽的我嗷嗷叫,那能一样吗?挨完揍我就知道可得好好学习。谁没事把别人家的孩子抓过来揍一顿啊,爱咋的就咋的呗。 所以咱们弟兄姐妹开始了解这件事,建立牧养关系才有牧养。之前有认识一些牧师,他说:你搞互联网教会不行,没有肢体的接触。我就想看看这肢体的接触到底是什么呢?他让我进去他们那里学习,那建立大教会,我得去学啊,我就去了,那教会一千人哪,有的时候上万人。
        • 热脸贴凉屁股,牧养需双向关系
          所以我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人能否照着我的服侍模式,或者照着《圣经》里的模式去服侍,能否跟你下面的人建立一个爱的关系。但是呢,还有一个挑战,我们是想去建立这样爱的关系,但是热脸常常去贴凉屁股,今天贴一个凉屁股,明天贴一个凉屁股。人家说:谁让你来牧养我了,我什么时候请你来牧养我了?那咱就别牧养。 所以咱们教会有个特点,你如果不需要我牧养,那我就不牧养。是不是?那咱建立的是牧养关系牧养关系也是一个关系,这个关系是有两头,你那边如果是个凉屁股,那我这边热脸也就算了。你如果希望我们牧养,我们就好好的牧养。但是我的盼望是,我们所训练出来的人,都能带着一颗为父为母的心去牧养神的群羊。 其实在我看来,我确实很心疼我的同工们,为什么?因为他们在服侍的过程当中,真的是用尽所有的心血去服侍。那你说,有没有偷懒的状况?其实做传道人这活有点小挑战,这世界上有两种工作是随便偷懒的,第一种是牧师,第二种是老师,这全都是良心活。你可以做到死也是那样,也可以什么都对付一把也是那样。这就是为什么很多教会直到今天活的还挺好。有没有牧养?没有牧养,但人家就活的挺好。 但是咱们教会需要的是啥?需要爱神,愿意为神摆上自己,愿意带着神给我们身上的命定,来牧养神的群羊。尽心尽力尽性爱主我们的神,这是我里面一个深切的盼望。所以超越世上的客服并不难。我们当中这些同工真的是挺不错的,都是在用心去做牧养的工作。
        • 相爱不是喊口号,是真心的关怀
          牧师说:转过去跟你旁边的人说,耶稣爱你,我也爱你。我就转过去说:耶稣爱你,我也爱你!说完我想了想,这是干啥呢?我爱他,我也不知道他是谁,后来散会了就都走了,等到下次见面,他是谁来着?是张家的公子,还是李家的王子,搞不清楚。 后来有一天,我在教会里讲道的时候,那时候还是实体教会。我对弟兄姐妹说:转过去跟你旁边的人说,耶稣爱你,我也爱你!那四五十人的小教会还可以,大家都认识。那如果四五千人的大教会,谁认识谁呢?人们以为一千人一排一排地坐在椅子上就相爱了,其实你有啥毛病他也不关心,他有啥毛病你也不关心,那叫啥相爱的关系呢?
      • 总结
        • 建立牧养关系,走出属灵孤岛
          在我们当中这些没有被牧养的人,我鼓励你,再思考一下。思考什么呢?思考是否愿意跟你的牧者建立一个牧养关系。你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你有一天总会知道他是否是你的牧者。我训练了很多人,我希望他们跟我一起分担牧养的责任。 那我想,他们也训练了一大批人,来分担他们牧养的责任。这是我里面的一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年也没个牧者,一直以来靠着打零食,打野食长大。 但是感谢神!直到今天神仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,真的很辛苦。遇到问题就自己承担,所以因为这样的原因,我也感谢神给我这样的经历,让我定意建立一个牧养的教会,让神的群羊在神的家中都能吃饱,都能被建造起来,然后长大成人,满有耶稣基督的身量,成为攻城掠地的大能勇士!不再是一种悲哀的状态,而是一种得胜兴盛的状态,这是我里面深深的盼望。 如果你愿意,就开始在我们当中尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治,得了释放,然后你愿意自己继续照着自己的方式去生活,那很好。如果有愿意带着我所教导的,照着神的话语,出去建立自己的教会,那也非常好,我能出力就出力,我能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间牧养的教会,也牧养不完哪,是不是? 有的教会有一百万人信主,然后呢,却没有人被牧养,这是一个悲哀。我相信神有一个心意,就是在这个世代兴起很多很多的好牧人。我希望你心里因着我所分享的,也能够渴望想做一个好牧人!我爱神,我要牧养神的群羊,我要重新被塑造!神一定会喜悦你这样的决定。 愿神祝福大家!
      • 牧养就是和羊建立爱的关系
        • 牧养关系,动真格才有收获
          所以咱们讲牧养关系,就是建立跟我们下面牧养的人的关系,这个事就非常的重要。如果你不是一个动真格的人,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。我有一个好朋友,也是一个牧师,他照着我所说的去建立教会,不到一年时间,收效非常的大。他带着他的同工,每隔一两个礼拜,或是两三个礼拜,就到我这里学习。那我呢,就很喜欢跟他分享。 我就跟他们说:牧养要动真格的。他的同工就问我说:可是动真格的会很累啊!我听了这句话,我就说:那你养孩子累不累啊?累啊。他养孩子累,那牧养却不动真格的,去对付一把,那问题就在这。你今天对付,明天对付,你到时候怎么给耶稣交差啊?所以,有的人就说自己服侍得很累,就问我累不累,我能不累吗?这服侍真的是很辛苦的事,但是凡我所训练的同工都在用心的服侍。 我可以说一句老实话,我们教会必须超越跨国企业的客服,为什么?因为我们是天上的企业,我们的老板是主耶稣,你做的还不如人家做的好,那你怎么给主耶稣交帐?所以咱们教会必须超越世上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?
        • 牧养之道在于建立爱的纽带
          这是一个悲哀的故事,有一个姐妹得了忧郁症,就翻开新加坡教会的目录,然后挨个打电话。哎呦,要么对方电话接不通,要么接通了胡说八道一通。人家这么说:喂,啊啊,你有问题啊,那主日来聚会吧。如果你打电话去医院,医院会怎样?医院会说,你赶紧来,我们这里还有急诊室。 所以我们想,今天这个世道,教会真的需要改造。使徒保罗建立教会的时候是怎么一回事啊?那是与哀苦的同哭啊!听明白了吗?也就是说,那是爱的关系,对方感觉到痛,你也会感觉到痛,你不能说手指头割了一刀,脚趾头不痛,或者是脚趾头割了一刀,手指头觉着不疼,它是觉着一起痛。身体的任何部分痛,它都是个痛啊! 所以我们是一个相爱的整体,也就是说,在服侍的过程当中,我们能否把神的爱传递出去,就全看牧养关系了。可能有的人要说:那我怎么找你找不着啊?我也跟大家坦白的说,那我能够直接服侍的,我能服侍多少啊?耶稣直接服侍的人,能服侍多少啊。耶稣对他的门徒说:你们将来要做我所做的事,而且要做比我更大的事。为什么?因为耶稣训练了十二个门徒,十二个再训练十二个,这么下去的话,那可不得了。
      • 建立彼此相爱的牧养型教会
        • 建立真情连接,做彼此生命的伙伴
          我们要建立一个牧养的教会,主耶稣就明明的在我们当中。所以弟兄姐妹,把我们里面的观念重新调整。你是否有一个正确的教会观?某某大教堂,进去的人你不认识我,我不认识你,那没有什么太大用。 在我们的教会当中,牧者和他的羊,几乎每个星期,甚至每天都有很多话说的。我们当中有一些弟兄姐妹,其实跟他也没什么关系,就在网上认识了,然后就开始牧养牧养一段时间以后,一见面就跟认识好多年的老朋友一样,其实以前从来没有见过面,但是却非常的熟悉,这个人是个怎么样的人,他什么状况,什么问题,哪里需要进步,都清清楚楚。 凡是在我牧养的范围里面,当我跟我所牧养的人一起说话,一起吃饭的时候,我都是讲对方哪个地方要改,哪个地方要成长,哪个地方需要有突破,这些我早就预备好了,等到见面的时候就谈这些,我不跟人家扯东家长西家短的,我最讨厌做老娘们。什么叫老娘们呢?不是说你到了一定的岁数就叫老娘们,有的人还没有到那个岁数,就已经成了老娘们了,可喜欢扯淡了。讲闲话,扯淡,说一些有的没的,一点也不造就人。
        • 彼此相爱才是真正的教会
          那咱们弟兄姐妹要知道,为什么要叫牧养?因为它造就人,造就人的事咱多干,于人有益的事咱多干。所以弟兄姐妹要知道,很多人以为只要挂个十字架,人们排队进去唱几首诗歌的地方,就是教会了。但那是教会吗?弟兄姐妹一定要知道,主耶稣不住在我们哇啦哇啦里,也不住在讲道里,那么主耶稣住在哪?住在我们彼此相爱的这种牧养关系里。 我想我说的话可能比较尖锐,但你如果问我《圣经》是不是这么写的,我可以拍着胸脯给你说,《圣经》真的是这么写的。要是不信的话,你去好好读《约翰福音》,神住在我们彼此相爱的关系里头,听明白了吗?不是一个表面的关系里头。 说到这吧,我的故事就多了。有一天,我去谈一个机器人的生意,见到我认识二十多年的朋友,见了面以后,我们寒暄了几句就开始谈正事,他就问我怎么样,我说:很好,我挺开心的,这事你理解不了,我牧养教会。然后我就讲到牧养,他流露出一个非常让人诧异的表情. 他就跟我分享说,他有四个孩子。然后我就问他孩子怎么样?他说:大儿子得了自闭症,初中读完,高中没考上,上了一个理工学院,或者叫做中专或者大专,上完了以后就不能工作,孩子就得了自闭症。他是三十多年的基督徒,年轻的时候曾经很火热,但是他的孩子得了自闭症以后怎么样呢?没有人关心这事。我就直接了当的说:这就是鬼,医治释放好使。
        • 教会不是俱乐部,爱才是连接
          弟兄姐妹一定要知道,建立教会一定要建立彼此相爱的教会,在上面跟我们的主耶稣或者跟我们的牧者有爱的连接,左右跟我们的同工有一个爱的连接,下面跟我们所牧养的羊有个爱的连接。有了爱的连接,然后主耶稣就会住在我们当中。那如果建立的是一个俱乐部,我买你的保险,你给我弄点生意谈,那主耶稣能在我们当中吗?不能啊。 现在很多的教会是聚会型教会,但是后来我读《圣经》,发现主耶稣的心意不是建立一个聚会的教会。呼啦一下五万人拥进体育场,你旁边的那个人跟你有啥关系呢?有一天我去送书,那五万人的聚会一结束,人群就往出涌,每个人的脸上麻木的要命。我就站在那里喊:免费,免费...我这热脸贴了好多的冷屁股,因为我跟他们没有关系。 所以弟兄姐妹要知道一件事,实体教会它不是一个真实的东西,它追求的是那个场面和氛围。其实他们的氛围,比不上人家很多的演唱会,那彩色萤火棒多好看啊。但那是神要的吗?我想,好像不太是。其实最早的教会,都是家庭聚会,都是几个人,十几个人,二十几个人在家里聚会,也没有十字架,啥也没有。但是有一样东西是今天没法比的,人家当时的教会叫彼此相爱,所以主耶稣就明明的在他们当中。
        • 牧养关系,让爱真实发生
          我们当中有一个孩子的妈妈,小孩二十岁了,五加四等于八的那种,那小孩上小学糊里糊涂上过来的,上中学也是糊里糊涂上过来的,然后就这样了,但是以后怎么办呢?那妈妈哭了老久了啊,结果在我们的牧养之下,现在已经能够赚钱谋生了,当然这中间的故事是很多的。 以前这孩子赚什么钱啊,花钱都不知道怎么花的。到了付钱的时候,把口袋里的钱全掏出来,让人家随便拿,买一瓶水,根本不知道人家拿了多少,反正拿多少是多少,剩下的就装进口袋里了,根本不会数数。那妈妈不知流了多少泪,现在这妈妈多开心哪,跟着我一起牧养神的群羊,我想这是非常令人兴奋的事。 让人悲哀的是什么,就是羊没有被牧养,牧师也不关心他的问题,他觉得这样很正常,这样的教会也很正常,牧师很忙嘛。我最诧异的一件事,在我们今天这个世代,耶稣做的,他们不做,耶稣不做的,他们反而做一堆。我真的非常的诧异。你想神在天上的宝座该多么的诧异?这还是教会吗?
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 牧养不外包,属灵孩子自己养
          建立牧养关系,是至关重要的。这个牧养关系,其实就是彼此相爱的关系,是动真格的,那既然动真格的,属灵的孩子自己养,绝对不外包给某某人。今天外包这事挺时髦啊,孩子生下来放技术学校,爸妈忙着赚钱去了。其实孩子的教育是父母的责任,这不单单是一个肉身父母的责任,属灵的父母也同样担起牧养孩子的责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的。这样的话,我告诉你,每一个羊都会得着释放,每一只羊都会变得强盛。 那为什么我要跟大家分享这些呢?因为在我们当中有很多没有被牧养的,我们最近搞了一些活动,整了半天,这些都是没有被牧养的羊。其实我看了这种状况心痛不心痛呢?心痛,很心痛,没有人管啊。你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,这个牧师的问题可能比你的问题还多,结果没有人敢掀这个锅盖,一掀这锅盖,一大群马蜂就会冲出来,那是会蛰死人的,所以大家都把问题盖着,然后表面上弟兄平安,姐妹平安,平安什么呢?就玩假的。
        • 直面恶习才是真牧养之道
          那还有一个就是,在我们牧养的过程中,想看到一个人成长,最要命的一点就是对付他身上的恶习。如果你要对付他身上的恶习,这就是一场冲突。而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就此走开,因为他可能不明白你要使他成长。 很多人的问题就是他自己,但是人不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,所以这个识别善恶最严重的表现就是怪罪别人,没有人怪罪的时候就怪罪月亮,那月亮也挺倒霉啊。所以咱们弟兄姐妹要知道,人所有的问题就是他自己啊,所以对付他身上的恶习那真的很要命。你不愿意对付,我也不愿意对付,可是不整不行啊!是不是?你比如说懒惰,那懒惰的问题你不对付,那怎么办呢? 有一天我出远门,进到一个人的家里一看,那家里的一个老人家瘫痪了,那我这人就热心肠啊,我就说:我祷告你能起来行走,你信不信?,她说:没听说过。我说:你的牧师呢?她说,我的牧师很忙的。哎,她挺理解她的牧师的。我说:就是再忙,瘫痪的不就你一个吗?哎呀,你不知道,我们牧师很忙的。然后呢,我服侍了小半天啊,左折腾,右折腾,又说了点狠话,因为她虽然信主很多年,但是恶习很多。 折腾了半天,能站起来行走了,好了。哎呦,那老太太,我还以为她能说句感谢的话呢,说了一句差点没让我喘过气来:我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听。我的天哪,说话好听能让你起来行走咋的?那你就回去躺着呗!我的天哪,我这心里凉了半截,这种事我常常遇到,我的心是经常被扎的千疮百孔。
        • 牧养要动真格不玩虚的
          将来我们来到主耶稣面前,我们可以坦然的说:神哪,我来了。神说:这又忠心又良善的仆人,进来享受你们主人的荣耀。我反正是看透了,世上的事不能爱啊,爱完了要付代价的,出来混都要付代价的。有句话说的好,出来混都要还的,你如果在耶稣基督里也是瞎混,那你不也得还吗?是不是! 那我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦,但是很兴盛啊!神与我们同在啊!虽然我们常常心里头也很辛苦,也流泪,但是看见弟兄姐妹得释放的那种满足感,是什么也替代不了的。反正在世上没什么指望,我是看明白了一件事,人活着在这世上,不过是活着活着就死了。要么活着活着就死了,要么活着活着进到永生,怎么着也是辛苦,所以我们还是选择一种比较好的辛苦方式吧! 所以咱们弟兄姐妹要开始知道,建立牧养关系是一件辛苦的事,建立牧养关系是要动真格的。所以我只要见到牧师这个行当里的人,我都说要动真格的!为啥?因为我看见太多的玩假的,先发个信息:我会为你祷告的,然后转头该做啥做啥。
      • 基督教的信仰是跟神建立关系
        • 信仰核心:与神建立爱的关系
          所以啊,咱们基督教的信仰是个很有意思的信仰,为什么呢?因为我们是跟神建立关系。我们所信的主耶稣在钉十字架之前,就告诉我们:你们要彼此相爱!这个爱啊,就是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系,然后你犯了一个很严重的错误,会发生什么事呢?我就会想尽办法帮你把错误给弄过去,因为我跟你之间是一个爱的关系。 所以啊,咱们弟兄姐妹要知道,基督教的信仰一定要有爱,没有爱的信仰是很奇怪的。我们知道主耶稣爱我们,但是如果是在其他的宗教里,有人讲:老子爱我、孔子爱我.....就很奇怪是不是?但是基督教的信仰一讲到爱,主耶稣问彼得:你爱我吗?彼得说:我爱你,主耶稣。耶稣说:你牧养我的群羊。也就是说,牧养建立关系的一件事。 所以我给大家讲,建立牧养关系是一个非常重要的课题,什么关系就说什么话。你比如说我在企业里做工,我上边有上边,左边有左边,右边有右边,下边有下边。那我跟上边说话,我不能说:去,给我倒杯水!那我还活不活了? 我也不能跟下边说:哎,你要一杯水吗?我不能这么干。也就是说跟上面是上面的关系,跟下面是下面的关系。左右同事也就是同一个级别的,隔壁部门的,你要有一个健康的关系。那我们基督徒一定要知道,我们的关系是一个十字架,这是很有意思的。我们上面是跟神建立关系,我们的下面是跟我们牧养的羊建立关系,我们左右是跟我们在主耶稣基督里一起服侍的弟兄姐妹建立关系
      • 带着为父为母的心牧养神的羊
        • 牧养要有爱,别做悲剧牧者
          师傅虽有一万,为父的却是不多,神要我们彼此相爱,神不是让我们彼此讲道,是不是?神要我们彼此相爱,怎么相爱?在牧养当中彼此相爱。你有你的牧者,我有我的牧者,然后每个人在耶稣基督里连成一体,神就住在我们当中,然后我们在耶稣基督里有这样合一得胜的状态,就可以践踏魔鬼仇敌,然后我们就看见神的荣耀,神就明明的住在我们当中。 很多人选择了做牧师这个行当,那是个悲剧啊,不仅对于耶稣基督的教会来说是个悲剧,对他自己来说也是个悲剧。为啥?不爱神,还得服侍,哎呦,还有什么比这个更悲剧的呢? 我服侍过一个得脑积水的大牧师,其实我不想服侍,但是他的好朋友非得让我服侍。结果一问,我说:你怎么得的这个病啊?他说:你看我们做牧者的,一个礼拜只能休息一天。那你还想休息几天哪?我很诧异,我从20多岁到现在,一天都没休息过,没有时间休息啊。牧养牧养着,累了就做做装修,做做木工,木工做累了再继续牧养。 所以他们问我,你一天睡几个小时啊?几个小时都有啊,三个的,四五个的。有的人对睡觉这事看得很重:你看我昨天就睡了三个小时啊。我说你昨天睡了三个小时,比我强多了,我才睡了一个啊。哎呀,我永远跟你比不上了。我说你就别跟我比了,睡觉不重要,重要的是我们到底干了些啥?弟兄姐妹开始从这种迷思里走出来。
        • 牧养不是套路,是真心付出
          这个世代,说到牧养的事情,心里能纠结的地方多了。有一次,我得知一个牧师的老婆得了癌症,我就很希望能帮到他们,因为我是一个热心肠,并且服侍了很多癌症都好了,于是我就发信息过去说:这是我的电话,如果需要祷告的话,我可以带着你的爱人祷告。 结果人家给了我一句:谢谢。我看到谢谢这两个字,我就看到了弦外之音,不是识别善恶,而是我能听出来啥意思。就是说:算了吧,快滚到一边去吧。因为他不相信这世上还有像我这样的牧者,他认为所有的牧养就是他的那套牧养。 有很多人问我:到你这里的都得医治吗?我听这话怎么像《创世记》里魔鬼说的话呢,是不是所有树上的果子都可以吃啊?大概就是这么个味道。我说:都得了医治。为什么?因为他如果不得医治的话,到了我这,那我就较上劲了,一直要得医治才算。
        • 牧养神的羊,心累也是甜的
          一个比我早十年建立教会的牧师,他的妈妈来找我,为啥?因为他妈妈二十年的失眠一直好不了,她妈妈跟我说了一句话:哎呀,我那个儿子,不为我祷告还好,一为我祷告,我药量加倍,已经加到四倍了。我说好啊,既然这事到了我手里,那我就是认了真了,一直给她整好了为止。直到今天,隔三差五的,我都会去问下她身体的状况。前一段时间,她还说:我能买一本书吗?我说:没关系,我送给你。我就送了她一本我写的书。 所以弟兄姐妹知道吗?这是牧养的心态。可能你在牧养当中会觉着累,其实谁都累。我妈妈养了五个孩子,你问她累不累?那可累了,要命啊,那个年代劈材火,烧煤,早上做个饭都很辛苦,谁累谁知道,牧养能不累吗?问题是啥呢?因为耶稣基督的爱激励我们,所以我们竭力奔跑,为了讨神的喜悦。如果我们爱打电脑游戏,我问你打电脑游戏会累吗?不会累。如果我们爱打麻将,会累吗?不会累。如果我爱耶稣,我牧养能累吗?那就不累了。 服侍神委托给你的羊,他的病一旦好了,你的眼泪都流下来了。为啥?因为天天盼望着他得医治啊,就盼着他从辖制当中走出来。这喜乐,真的没有什么东西能比。如果你问我什么东西最让你满足,就是看到弟兄姐妹得释放。当我看见弟兄姐妹能够得胜,看见弟兄姐妹能够从魔鬼的压制里头释放出来,他们的问题得到解决,我的眼泪都出来了。 为什么?因为天天都盼,虽然嘴上不说,眼看着就要得医治了,就继续服侍,心里头就非常感谢神。世上还有什么比牧养神的群羊更好的吗?没有啊!牧养神的羊,那回报是极其丰厚的,所以弟兄姐妹要开始兴起来!
        • 牧养要用心,别只停留在口头
          我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那都成啥样了?但是现在,都可以跟着我一起干活了。虽然现在鬼还是经常来,但是来了又怎么样?来了我就把鬼赶走。最近她整了一大堆韭菜盒子,也挺厉害啊,八十六岁了,但是干起活来可麻溜了,多好啊,走路杠杠的。那如果不是我们的牧养,我妈能走到今天吗?走不过来的! 我们的牧养那真的是较上劲了,所以魔鬼就没法得逞。所以我们当中的牧者,你听我讲的时候,你也开始横下一条心,在神所托付你的羊面前,无论如何要靠着主耶稣得胜,把这羊喂养成健壮的羊。在我们当中被牧养的人,也要渴望兴起来,今天我们怎么服侍你,将来你也怎么服侍别人。神的祝福直到千代,我们这里一脉相承啊,一代代传下去。 我就很诧异一件事,比如说在一个群里看到有人生病的信息,有很多人会在群里打字:我会为你代祷的!然后有病的那个人说:谢谢!但是真的祷告了吗?不知道。没祷告?也不知道。反正打个字吧,也很容易。吃饭祷告的时候顺便也给你祷告一下,至于你到底好了没有,人家也没啥感觉。
        • 带着父母心去牧养神的羊
          咱们弟兄姐妹要开始知道,要服侍神,就要动真格的,而且必须动真格的。使徒保罗在《圣经》怎么说呢?说师父虽有一万,但为父的却是不多。我们能否带着为父为母的心去服侍?只有带着为父为母的心,神才能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都很累,但是都累的心甘情愿不是吗?所以耶稣说:好牧人为羊舍命。 咱们要开始了解一件事,不但耶稣自己是一个好牧人,耶稣也希望我们在他面前做一个好牧人。为什么耶稣跟彼得讲:你爱我吗?你牧养我的羊?因为神在我们身上有一个心意,就是好牧人为羊舍命。但是为羊舍命的人在哪里呢?我想神在他的宝座上也甚为诧异。 我们当中有很多人不太理解,为什么神要我们去牧养呢?因为这叫做与神同行。这世上没有一件事比与神同行更好的。如果我们不能够与神同行,那我们活着在这世上干啥呢?将来我们到神面前如何交账呢? 那没有了我们,神就不能够牧养了吗?不是的,没有我们,神也照样牧养,神的计划也照样成就。但是为什么神让我们去牧养?因为神是要我们得奖赏。其实神不太需要我们,神创造宇宙万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与他同行,与他同工。
        • 牧养神的羊,别做自由传道人
          如果人真的愿意与神同工,神就也真的愿意与他同工,这不是天底下最美好的事吗?与神同工,是使我们成长的事儿啊。那人信主,信着信着信到哪去了呢?你不得要信到长大成熟,满有耶稣基督的身量吗?那你怎么才能长大成熟?比如你说你的小孩能打酱油了,那就代表你的孩子长大了,那再长大一点,就能够干更大一点的活儿,是不是? 那我们怎么长成满有耶稣的身量呢?还不是在服侍当中成长吗?所以咱们弟兄姐妹要知道,不是因为服侍需要你,而是因为你需要服侍,为什么呢?因为你不服侍,你就不能够成长,不能够成长,你就不能够喜乐,然后就白活了。如果你不想白活,不想瞎活,不想苟且偷生,如果你想活出神的荣耀,那就是一条路,走服侍的路。 那服侍是啥?就是牧养。那有的人说:我是自由传道人。什么叫自由传道人?我就不太理解。这自由传道人,到台上讲讲,然后拎包回家,没有什么牧养的责任。那在我心目当中,没有牧养,只是讲讲道,那不是忽悠么?那不叫耍流氓吗?为啥呢?因为你没有牧养,你不需要付任何责任。
      • 引言
        • 关系决定价值,别忽视人际网络
          这个建立牧养关系啊,是个非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的。如果人和人之间没有关系,那出了事就有很大的关系。如果人和人之间有关系,出了事就没关系,所以关系这个词很厉害。听的懂我讲的话吗?如果你的华语不太好,你可能听起来会很晕。这个东西不能够翻译成英文,你要是翻译成英文,没关系就有关系,就把人绕晕了。 咱们中国人对关系这事是非常清楚的,我们对关系的了解,在全世界那是数一数二的。中国人聚在一起会说什么呢?中国人聚在一起就说他的关系。你会发现中国人聊天是这样的:啊,我认识某某省长,我认识某某部长......为什么呢?因为他在展示他的关系,他的关系决定了他的价值。
      • 神住在我们彼此相爱的关系
        • 彼此相爱,神就在我们中间
          有一个姐妹,她妈得了癌症,我带着她妈祷告,那时候教会小,我一个人就那么好好的服侍,是尽心尽力的服侍。她觉得她妈跟着我祷告很好,她就也来找我,问我能不能带她祷告,我说那没问题啊。她的牧师,我是认识的,她的牧师跟我很熟,她牧师身上的病也是我祷告好的。这个姐妹从十几岁开始就偏头疼,一直疼到快40岁了,辛苦啊,要命,但是没人管,我带她祷告,5分钟就好了。 她对我说,我能不能问你个问题?我说,你随便问。她说:我去了那么多的特会,有恩膏的牧师为我祷告都没好,为什么到你这就好了?这个问题真的是个好问题啊,我有一个习惯,就是你的问题只要粘到我手上,那我就是认定了,我就非解决不可。除非你不让我管,那我就跟你没关系,但是如果你找我,我答应了做这个事,我就管到底。 你来找我了,问题还没好,那就是我的事。为啥?因为这叫做彼此相爱的关系。因为我牧养的是她妈妈,那她妈妈的孩子你说我能不管吗?是不是?也得管。如果你不好,那我就带你继续祷告,再不好,我还继续带你祷告。如果还不好,我就彻底修理你身上的恶习,因为你这是受了咒诅,严重的咒诅。 神是满有恩典的神!我告诉你,常年累月身上有病的基督徒,真的要小心,为啥?因为全是违背了神的话。那我们要开始了解一件事,到底神的心意是什么,神的心意是让我们牧养祂的群羊。偶尔有其他教会的那些羊钻进来了,我们也给他们吃得饱饱的,然后他们就不走了。 他的牧师就来找我:你怎么偷我的羊啊?我说:不是啊,是你的羊进来吃我的草。那你怎么把他留下了?我说:他们吃肥了以后就出不去了。因为我们这里属灵的粮草很多啊!我们网站上的录音,听个一年半载都听不完。而且在我们当中,如果你真的有问题,不管是我也好,还是我训练的人也好,那可都是当自己的事儿对待!
        • 神在彼此相爱中显现
          我的一个好朋友来跟我学怎么建立教会,他跟我说,有一对夫妻,都是老基督徒,妻子得了严重的怪病,说不出来话了,她老公去了那家教会,那教会的牧师就告诉他,接受现实吧,这是神给你的妻子安排的。神安排的这个吗?我怎么不知道在《圣经》里有这个呢?那神要是跟那位牧师说,我要给你也安排一个,你觉着怎么样啊?很多牧师因为胡说,瞎说,最后招来很多的咒诅,所以千万别瞎说。 在我们当中听我讲的弟兄姐妹,如果你是牧师,那我今天劝告你,好好读《圣经》,《圣经》有的,就好好说,《圣经》没有的,千万别瞎说。读《圣经》要严谨哪!《圣经》说你要谨守遵行,那咋不说随便遵行呢?是不是? 咱们弟兄姐妹可不能随随便便的信主,基督徒也有三六九等,在这个世界上人分三类,最下边的就是不谨守遵行神话语的基督徒;中间的才是世上的人;最上面的才是谨守遵行神话语的基督徒,真的是这样,做基督徒,你若不谨守遵行,那你连世人都不如。那谨守遵行啥啊?谨守遵行神的话!
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养的教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
        • 活出神荣耀,成就生命的雕琢
          我们当中的弟兄姐妹在各行各业,如果已经稍有成就的,神要兴起你来,跟着我们一起训练弟兄姐妹,我们太需要这样的人才了。我们绝对不是把人训练成喊哈利路亚很大声的人,我们是把人训练成能够进到神的心意里,活出神荣耀形象的样子。 所以我们效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,兴起我们!在这个世代兴起我们,让你的荣耀因着我们遍满全地。我们就是彰显你荣耀的器皿;神啊,使用我们,照着你的旨意行,在我们身上做雕琢的工作,你的旨意本是如此,就是要让我们活出你的样子。 活出神的样子是多么开心啊!我们建立教会,就是照着神的心意去建造;我们牧养,就是照着神的心意去牧养,我们所求的,就是要成为一个讨神喜悦的人。真的很开心,神若与我们同在,神若帮助我们,谁能抵挡我们?虽然我们如此服侍,解决了很多的问题,这只是社会问题,我们也不需要人家夸奖,还常常受到各种各样的拦阻,即使这样,我们也不抱怨,我们觉着这都是恩典。
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养我的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
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        • 信心祷告,突破灵性成长瓶颈
          我们当中有一些小牧者比较容易着急。总觉得他牧养的人成长得太慢!其实只要有成长就好,使他成长的是神,因此不但皱纹会消失,债务也会消失的。眼睛流泪、打瞌睡、呕吐这些是释放的症状,肮脏正在排出去。一个人如果信主很多年,甚至还读过神学,但其实积累的垃圾可能比正常人还多!今天就让神的灵再次破碎我们!让神给你做一下美容。让你变白!听了这话是否对你有点勉励? 今天遇见神,不再停留。你有多长时间没有再破碎了?多长时间没有再成长了?有多长时间为了面子而活?有需要的打个字告诉我。今天就变成小孩子的样子,开开心心、谦卑地来到神的面前。 抓住你的三角肌,抓得疼一点,但是得在你能够忍住的范围。我奉耶稣基督的名,三角肌的疼痛都要完全松开!疼痛的灵出去!三角肌完全松开!抓住了没有啊?一定要听我的话,别在那里闷着!抓住了以后抬起来,让那个三角肌找到疼痛的状态,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!三角肌完全松开! 你现在放下来,然后再抬起来,再抓住找到疼痛的感觉,让它疼痛,让它拉扯到极限。我奉耶稣基督的名,命令我的三角肌完全松开,疼痛的症状完全消失!你再放下来看一下松开多少?是两边的肩膀还是一边?如果是两边,再换个手。你就学着我怎么带你祷告。 有不舒服的可以打这字通知我一下,没好也告诉我。如果没好不要告诉我“好了”来安慰我,我不太需要这个。现在什么状况?松开了没有?起码减轻一半了没有?要尝试的面对自己,今天如果你在我们当中领受了恩典,你得知道神明明地在我们当中,要渴望更多的得着神。 眼睛看东西模糊的,打个字告诉我。有人肩膀还是疼,来,你有没有抓着,你抓得疼不疼啊?是否有照着我说的去做?可别在那静静的什么也不做!来!抓住了跟我一起祷告,别让我一个人在这说,你得开口!抓住了没有?抓得疼一点,拉扯! 我奉耶稣基督的名,命令我的三角肌完全松开,疼痛的灵出去!有很多人,我让他抓住他不抓,我让他拉扯他不拉扯。为什么?他说拉扯疼啊!很疼……这样麻烦了!你得一定要让它疼!我奉耶稣基督的名,我的三角肌完全松开,疼痛的灵退下去。你看一下你能活动的那个角度和空间大些了没有? 如果活动的角度和空间幅度大,肯定松开了。当然说这话我也看不见,我也不知道,所以只能说凭着我过去服侍的经验来说。你再活动一下,他说活动的角度有大一些,已经不疼了,那再拉扯一下。 我奉耶稣基督的名,命令我的三角肌完全松开,活动受限的感觉退进去。奉耶稣基督的名,三角肌疼痛的症状完全消失。如果还疼痛的话,打个字告诉我,别在那闷着啊!诚实地面对自己,再把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,我的眼睛完全松开!识别善恶的灵退下去! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!请你活动再大一点,拉扯再狠一点,抓住!我奉耶稣基督的名,命令我的三角肌完全松开!死亡的灵出去!疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,我的三角肌完全松开!疼痛要完全消失! 现在你再松开一下看看,再拉扯,你看一下是不是活动角度又大了一些?然后你自己反复这么做,因为我没有时间带着你一直这么做下去!然后再看一下是不是又松开多了一些,然后你不断地反复,一会儿就好了。 今天很多人以为是干活累的,我告诉你,是因为干活太少!有人说身体发热,不要怕!松开多少打个字告诉我,三角肌又松开多少?是不是又大了一点点? 好,如果还是一样的,抓住然后拉扯在大一点。我奉耶稣基督的名命令,因耶稣的鞭伤我得医治,奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!你十指交叉掌心向上举起来,能举多高就举多高,不要怕!我奉耶稣基督的名,肩膀松开,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,活动受限的感觉要完全消失。再往上拉一下。 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!你把手放下来,稍微活动一下。首先活动空间看又大了多少?然后你照着我所教你的,不断地这么祷告,你也可以跟着YouTube上的祷告。里面有很多祷告录音,你随便找一个,今天我要告诉大家,这些问题是从哪来的?
        • 疾病源于自我,信靠神得医治
          谁有问题的可以打个字告诉我。有人问腰酸、小肚子疼是跟妇科有问题有关系吗?还有发烧、头疼的。今天我们就诚实地面对自己,把虚假的那些东西都要破除掉。如果是跟月经有关的,月经疼痛在我们当中全好了。我告诉你,月经疼痛跟识别善恶有非常紧密的关系。发烧、头疼的抓住大椎穴。 这些疾病都是做自己的结果,因为做自己所以真的扛不住。有人流鼻涕,跟着我的录音祷告好多了。太好了!月经疼痛的按着三阴交,发烧的按着大椎穴,一会儿大椎穴就会出汗,之后浑身出汗,烧就退下去了,疼痛就会消失。 有人说眼睛看不清楚,手腕有结节,手麻疼痛,来!跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣的名,我今天就要柔软下来,不再做我自己。 来!跟我一起祷告。神啊,愿祢的灵来破碎我,除去我里面的肮脏和污秽,奉耶稣基督的名,眼睛疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名!月经疼痛的灵出去离开!还有人鼻塞、咳嗽,我看到了,还有人有糖尿病。手腕子有结节的开始活动,我奉耶稣基督的名!手腕松开,手麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,命令我的手要完全松开! 今天大家可以完全的放心,因为耶稣是医治的神,因耶稣的鞭伤我们得医治!耶稣已经为我们付了代价,今天你就支取这恩典,你的病必得医治。我奉耶稣基督的名,命令我的头松开!腰胯松开!酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻塞、咳嗽的灵出去! 今天咱们当中有没有觉得自己不错的?凡是觉着自己是个很善良的人,是个好人的,那坏了!这是一个很麻烦的事!因为那是癌症体质!你说什么人难受呢?就是觉着自己不错,觉着整个世界都对不起自己。那就是要得癌症的节奏! 我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,识别善善恶的灵离开!奉耶稣基督的名。除去我里面的污秽。我要彻底地被神来破碎。眼睛松开!手要松开!又麻又疼的感觉完全的消失,呼吸道完全松开,发烧头疼的灵出去! 有人脸浮肿,感冒、头沉好了。感谢神!神真的在破碎我们。我告诉你,最近神在破碎我们里面很多的谎言。今天就破碎自己,柔软下来,不再刚硬,我奉耶稣基督的名﹗眼睛松开,眼睛视力模糊的感觉完全消失。 你不要相信自己,只相信神!单单相信神!把你的手按在那个疼痛的地方,它会消肿,疼痛也会消失。有人说不发烧了,烧退了,太好了!出汗了吧?今天就鼓起勇气来,把以前很刚强、刚硬的、要做自己的那种感觉换成今天要坚定地跟随耶稣,要做耶稣这样的人!看一下月经疼痛消失了没有?
        • 谦卑如孩童,重建新生命之路
          就是因为我们心思意念里很肮脏,照着自己的意思活,结果活出来的是啥?不是头有毛病,就是眼睛有毛病,要不就是耳朵有毛病,要不就是喉咙有毛病,脚啊腿啊肚子都有毛病!所以今天咱们弟兄姐妹要让神来破碎我们,我们要谦卑下来,像小孩子一样谦卑重新建造,成为一个新造的人。 这时候把异象和使命帮我打出来。凡是祷告没好的,回去后可以找你的牧者一起祷告,如果还没有来到我们教会的,可以跟着YouTube网站上的录音祷告,我得告诉,你的病肯定会好!没有不好的! 来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 敬畏神是关键
        • 敬畏神是关键
          如果一个人不认为活着是虚空的虚空,就很认真地去抓世上的东西,好不了。就把世上这些东西当作核心利益,很难的呀。好吗?今天能控制得住自己了吧?能控制得住了吗?控制住了啊。先把我们自己从神的愤怒里头走出来。 跟着我祷告,一边祷告一边悔改。我奉耶稣基督的名:这些病痛都要退下去,离开!有人说:腹脏有东西窜来窜去的。大家千万不要以为:“哦,我在得胜的教会,然后没关系了,我可以这么干呢,干完了以后到时候找牧师祷告啦。”我能取代神的愤怒啊?我的祷告,就算是我祷告十个小时,也解决不了神的愤怒啊。 前些年,那光景历历在目。一个癌症患者,我带着他祷告,有点力气了,就开始爱钱。第二天早晨,我视频打过去,他姑姑给我看,眼睛瞪得溜圆的,死不瞑目,都没气了,就剩下几个小时的活头还爱钱呢,直到被老马抓去。你说心里头感慨不感慨? 再早些年间,应该有十多年了,一个癌症患者,在摄像头面前死在我面前,他妈妈抱着他,心里头非常地震撼。现在如果你有点敬畏之心,变聪明。敬畏神是智慧的开端,认识至圣者就叫做聪明。 当然你悔改的时候,你就会发现一祷告,什么都松开了。有的时候因为关系也没到那个份儿,说话也不敢深说。唉呀,人哪,这就是我们地球人的光景。 让我们重新建造教会的根基,重新恢复我们对神的认识。今天就悔转向神!主啊,重新建造,再次洁净,再次洁净教会。主啊,让祢的烈火倾倒下来,就在这个世代,陶造我们,让我们能够活出祢荣耀的样子。神啊,我们在这里举手祷告,愿祢在天上祢的宝座上垂听。我奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎、胯骨都要松开。我奉耶稣基督的名:胃要松开,头要松开,眼睛松开。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】07:要谨慎,都要照着在山上指示你的样式!
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        • 谨守神的话,得无价之宝祝福
          建造教会就要照着神的启示、照着神的话语去建造;做基督徒就要照着神的话语去做基督徒。千万不要扭曲神的话语,或者照着自己的意思去取舍,神的话怎么说就怎么相信。 看一下你的胯骨松开多少了?一直反复地拉扯,对,找到拉扯的那个巨痛点,然后“呲的一下”,那个疼痛就会消失,一下就好了。如果有一个小小的角度,就会有一个很大的角度,再继续拉扯,找到疼痛的那个点。 我奉耶稣基督的名,命令胯骨疼痛的灵出去!脖子疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨松开!脖子松开!你的手再松开,然后再反复照着我教你的继续祷告。好不好?立定心志谨守遵行。 你要知道这这可不是开玩笑。这是百万元级的决定、千万元级的决定,甚至是无价的决定!你若是谨守遵行耶和华你神的话,神必使你居上不居下,做首不做尾。神也必祝福你的银行账户,祝福你的田地,祝福你手所做的,这是无价之宝。有脖子不舒服的,你拉扯不要停止,要不断的拉扯,一会儿就松开,那东西可容易了! 来领受恩典吧!神要在我们当中再次释放祂的恩典,再次引领我们悔改。我们就效法神、效法耶稣。有人有便秘,这跟吃得太多紧密相关。看一下你的胯骨和脖子、肩膀是不是活动得比较大的一个角度了?如果是的话,照着这个趋势继续往前推进。 有便秘的如果你觉得不吃就饿的慌,我告诉你,是祷告不够!如果你祷告够了,那个感觉应该不会再有的,因为那个感觉是从鬼来的。有的人一不吃,就饿得像虚脱一样;有的人一吃,胃就堵,这种感觉跟鬼紧密相关,这就是老马。 你看祷告这么好的恩典!我们可以祷告,但是你说没时间!就是有时间生病,没有时间祷告的,这种人我见得可多了!有的人有时间生病,没有时间读神的话。大家一定要知道,人为什么一整就饿,一整就饿?那是不干活!真的不干活!我跟你讲,干活哪有时间想着饿是不是?都没时间饿!懒人就特别贪吃,一定是这样。
        • 悔改才是真正的生命根基
          刚才我在带领祷告的时候,神的话说:我们当中还有很多人把活着的根基建在活着上面。你要悔改,那是个谎言!最后是个悲剧!我看到肩膀都松开了。如果弯腰肚子就会抓成一团紧紧的,那你就尽量弯腰,一边弯腰一边祷告。 大家都要好好的悔改!千万不要以为神给你恩典就是恩典而已,这恩典是因为你悔改了,你不要搞错了。神要引领你,大家一定要知道,不管是脑梗,还是心梗,还是什么病,都是死亡的灵!千万不要以为病好了事就完了。 我认识的一个朋友,现在是心脏病,手术是做完了,但死亡的灵还没有离开,后来又得大肠癌,这是死亡的灵换了另外一种方式。后来大肠癌左治右治治好了,看起来表面上看起来挺好,但是我告诉你,死亡的灵还没有离开,还会变成各种各样的病。不要把盼望放在医生、医药上,要把盼望放在神的身上。 其实这怕死也是死亡的灵!有这么多脖子拉扯的、感冒的。最近又来一波啊!你说有些人把盼望放在什么倒立上,结果这一倒立不要紧,把脖子给扭了!要把盼望放在神的身上。有练倒立的时间,就有练读神的话语的时间,就有操练祷告的时间。奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,脖子松开! 脖子不舒服的,你要拉扯。奉耶稣基督的名,脖子要松开,肩膀要松开,胯骨要松开!大家要知道疼痛、酸痛是不同的灵,酸痛是酸痛的灵,刺痛是刺痛的灵,我给牠起个名是方便大家区分,看看耳鸣好了没有? 腰酸痛也可以拉扯,抓住那个酸痛的位置,抓得狠一点、疼一点!我奉耶稣基督的名,命令腰要完全松开,酸痛的灵出去。胯骨酸痛的灵要退下去!奉耶稣基督的名,脖子要松开!腰要松开!胯骨要完全松开!伤风感冒的灵、发烧的灵都要退下去! 脖子松开了很多是不是?很快!我告诉你,这比中医按摩好多了!我知道有一些弟兄姐妹说:老师,你这招儿挺好啊!结果她就到中医店去按摩了,然后回来又说:老师,我到中医店按摩怎么不好使呢?我就在想:这什么脑子啊?这是祷告啊!
        • 信靠神,别让祂成备胎
          有人脖子松开五成了是吗?继续祷告就完全好了!要相信神的话,你知道相信神的话有多难吗?其实不难!但是人就是不信,相信神的话可难了!把你的脖子拉扯一下,我奉耶稣的名,脖子酸痛的灵要出去!刚才我带领祷告,你一定要跟着我,一定要照着我说的做。 不再相信什么脑梗,也不再相信什么心梗,相信神!在我们当中什么脑梗,什么心梗,还有什么先天性心脏病,还有什么老年痴呆,很多都好了!其实全都好了! 有人疼痛从膝盖跑到了脚踝,所以你一定要知道这是个邪灵啊!把牠赶出去才是解决问题的关键。继续把牠赶走,从膝盖和脚踝把牠赶出去!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!脚踝要完全松开!有人浑身冒冷气,还有牙龈疼的看到了。奉耶稣的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵完全离开,弟兄姐妹千万不要把神当作备胎! 有人把朋友带到家里,朋友眼睛不舒服,你让他把手盖在自己的眼睛上跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛不舒服的感觉完全消失! 很多人把神当作备胎,甚至希望神能够照着他的话为他“背书”,神要照着他的话来做,那不受咒诅才怪!我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开!浑身冒冷气的感觉完全消失!死亡的灵出去!疼痛要完全消失!膝盖和脚踝要完全松开! 我要跟大家再继续讲《建造神荣耀的教会》的系列。我曾经跟一些牧师分享如何建造神荣耀的教会,结果我自己碰了一鼻子灰。人家给我来了一句:不可能!他认为他做不到的事,神也做不到!大概就是这个意思。我们存谦卑的心,这是得医治的日子,这是建造神荣耀教会的日子,这是可以践踏魔鬼仇敌的日子。 刚强起来,开始信靠神!对神来讲你的问题全是小菜一碟。就让神的旨意成就,来到神的面前让神的国降临!让神的心意得到满足,我们要成为讨神喜悦的一群人,让被掳的得释放,被压制的得自由。
        • 信靠神,医治就在你身边
          大家靠着神的话而活,好不好?继续在灵里祷告,继续在神面前领受恩典。你说《圣经》怎么说呢?来寻找耶稣的都得了医治!不是他们够好,是因为耶稣有丰富的恩典和怜悯,但是人不信! 很多人不信!直到我讲了“来到神面前都得了医治”的这样的话,讲了十多年了,还有人不信!你要相信你的脖子要松开,你的胯骨要松开,你的肩膀要松开!感冒伤风要退下去,死亡的灵要离开,死亡的灵要完全离开。 如果你在网上能够找到我们的YouTube、能够找到我们的网站,会领受很多的恩典。要不然人这一生得遭老多罪了!那为什么会领受恩典?因为这里有一群愿意为神摆上自己的人。好不好?你也要愿意为神摆上自己,你也会成为很多人的祝福。 我看到了有人乳房肿块红肿。哇!好久了,你还没好啊?把你的手放在乳房上。刚才胯骨有疼痛的,现在胯骨松开一半了,你再继续祷告一会儿就完全好了!我看见我服侍的那些,像什么胯骨啊,脖子啊,肩颈,还有各种疼的,一会儿就好了,这种是家常便饭! 那个乳房红肿硬块,是有给孩子喂奶吗?没有吧?有人大腿根疼、腰疼,还有孩子发烧,浑身疼痛。哇!太多人需要得医治了!发烧的抓住他的大椎穴,大腿根疼,腰疼的,你的双手把腰扭一下,扭到疼的地方,把手按在腰疼的位置。我奉耶稣的名,腰要松开!一定要拉扯。奉耶稣基督的名,腰要松开!疼痛的灵退下去!大腿根疼痛的灵要退下去,奉耶稣基督的名,脖子要松开!胯骨要松开!奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常。 我奉耶稣基督的名,死亡的灵要离开!按着你的乳房,我奉耶稣基督的名,乳房红肿硬块要完全消失!老马退下去!奉耶稣基督的名,乳房红肿的症状完全消失!死亡的灵要退去!我奉耶稣基督的名,孩子发烧的灵要退下去! 抓住大椎穴听到了吗?一会儿大椎穴就出汗,然后脖子出汗,额头出汗,然后烧就退下去。跟着我一起祷告一边活动,那个活动受限拉扯疼痛的,都要一边活动一边祷告,听懂了吗?奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!我要放下我自己的聪明,我要学习信靠神!死亡的灵出去,奉耶稣基督的名,发烧的灵要完全离开我的孩子,奉耶稣基督的名,浑身疼痛的灵要出去!
        • 照神的话去行,才是真聪明
          大家好,我们一起来到神的圣所、神的圣殿聆听神的话语,带着一颗敬畏的心,要做个聪明人。听了神的话就去行就是一个聪明人!可能神的话不合你的意思,可能神的话也不合我的意思,好像是神的话听起来标准有点高!但没关系,还是要做一个聪明人,神的话怎么说,我们就怎么行。我要谨守神的话,要做个聪明人。 神的话怎么说,我们就怎么行!如果你想要跟我探讨什么的话,不用来教我怎么做牧师,咱们可以一起来探讨神的话。我们来到神的面前,开始照着神的话去行,建造神荣耀的教会,要做就做一个响当当的基督徒!要建教会,就建造一个有神同在的教会!我们来到神的面前、来到神的圣所、来到神同在的地方领受恩典,你一定可以领受到恩典! 过去如果我们欠了债,因为我们不是照着神的话去行,过去我们整了一身的病,也是因为我们不是照着神的话去行。华人命定神学是对神的话看得很重的神学,不要怪神,就怪我们没有谨守遵行。神说:你要为耶稣基督的缘故,为神的国撇下一切。很多人就说:那怎么活呀? 人就是不信,我知道为神撇下一切那是好得无比的!好不好?我们来到神的面前,我们一起在灵里祷告。过去我带领祷告的时候常常话太多!好不好?就让神亲自启示我们,我们一起在灵里祷告,一起来领受神的恩典。 我告诉你,如果你在这里不能够领受神的恩惠、神的恩典,那是很难的!如果领受不到,你要在自己身上找问题,是否有谨守遵行神的话?所以要谨慎!要遵行!神必使你居上不居下,做首不做尾。千万不要以为自己已经谨守得很好了!我告诉你,差太远了! 有的人说:老师,你为什么不夸奖我几句?我已经很努力了,你还要我怎样?我告诉你,还差得很远!难道我会鼓励你差得很远吗?你要再靠近一点。有的还说:老师,我已经很努力了。不!你还没有竭力追求!有的人说:老师,你能不能给我点鼓励?说真的,我不鼓励你差得很远,我鼓励你竭力追求。 把你爱钱的那股劲儿拿出来!爱钱不如爱神,爱钱不如爱神。所以好好地爱神!因为爱得还不够。有的人说:老师,我已经很爱神了!那主耶稣一定会问你:你爱我吗?当你听到这句话的时候就知道自己差得太远了!千万别那么自信,像个彼得似的!
        • 谨守神话语,病痛自然消退
          奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!看一下孩子的烧退下去了没有?有人说肩膀松开了,有一股热流,然后出汗了就好了。感谢神!我们真的感谢耶稣基督,因祂为你的病承受了鞭伤。孩子发烧退了。感谢神!出汗了是吧?我奉耶稣基督的名﹐那个疼痛的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要出去!我们所有的问题都在不谨守神的话语上。 奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵、眼睛看东西模糊的灵都退去去!那些眼睛看东西模糊的好了没有?如果你没病那太好了!没病那本身就是恩典,你就开始学习谨守遵行神的话! 有人说脖子松开七成了,眼睛模糊还在。大家不要以为我说人倒霉,脖子不行啦、眼睛不行啦,然后还不知道疾病的来源!这是人不谨守遵行神的话的结果。记住小孩发烧不要害怕啊,要看孩子的精神状态,那是最重要的!很多人需要释放,我看到了。人不想做的做一堆,想做的却没做,然后想去做又拖延,这是肉体太强大了,需要大量的方言祷告,然后在悟性上要知道神的作为。 这时候把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 你想成为一个有命定的人吗?凡是想成为一个有命定的人,就让我们同有一个异象、同有一个梦想,这就是我们的异象,这就是我们的使命。阿们!
        • 信心领恩典,少靠自己多靠神
          我们继续在灵里祷告,在YouTube上有生病的可以打个字告诉我,在咱们当中有病的是不是好了很多?因为我看到了!你要知道这是领受恩典的地方,这不是你为神做什么的地方!这是你领受神恩典的地方。千万不要以为你可以帮助神,你要想帮助神,那是对神的一个羞辱。 有的人本来应该有中风的,你不要以为你没有中风那是天经地义。我告诉你,不是!那是因为耶稣基督的宝血。有的人也本来也是应该得癌症的,你不要以为那是天经地义,你能好好的不是天经地义!那是因为神。来,让我们领受神的恩典。 有人右腿右胯骨筋拉扯疼痛,然后眼睛模糊,我们一起在灵里祷告。我的话再少一点,有的时候话多,为啥?因为刚才方言祷告,然后就有人打字问这个、说那个的。有人耳鸣我看到了,眼睛不舒服的你把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,腰松开!胯骨松开!眼睛松开!耳朵松开!死亡的灵要退下去!有人腿僵硬,我也看到了,少一点自己,多一点神,少一点自以为是,多一点神的话。 我告诉你,你必得医治!我看到了有人喉咙疼痛、扁桃体发炎,这都是不谨守遵行神的话的案例。我们来到神的面前领受恩典,不要靠着你的行为,凭你的信心来领受!神的恩典要引领你悔改。神医治你,不是因为你够好,是因为我们的神够好!有人说儿子感冒、咳嗽,把你的手放在他的肩膀上,也可以放在后脖子那块,我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去! 我们来到神的施恩宝座前,要知道谨守遵行的必蒙祝福,不谨守遵行的必受咒诅。有的人说长了一个硬块在肚子上,问这是什么灵?是老马!我告诉你,所有的问题就跟祝福和咒诅分不开的,祝福和咒诅又跟谨守遵行和不谨守遵行有关。 有人感冒头疼、头紧绷,我看到了,领受神的恩典你必得医治,神也必引领你,给你恩典引领你悔改。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!伤风感冒的灵要退下去!有的人考大学、考公务员,那老谨慎了!那下功夫下得老多了!但神的话就应付一下。优先顺序全都搞错了!把你的考公务员、考研那股劲儿用在读神的话上,因为人活着是靠神口里的一切话!我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!死亡的灵要离开! 不管你的职位有多高,不管你家里有多少钱,一个小小的病毒,一个小小的癌细胞就可以搞死你!有些人练倒立把脖子扭了,我看到了,你抓住你的脖子可以拉扯,一边活动一边跟着祷告,人活着要靠神口里的一切话!
        • 谨慎祷告,灵里松绑得自由
          我看到了,小孩发烧、鼻塞、嗓子痒,小孩有一岁多了吧?大家要知道小孩六个月以后就开始正常的发烧了。不要怕,那是小孩成长的必经之路。我奉耶稣基督的名,脖子要松开!一边活动一边拉扯,听见没有? 小孩在六个月之前不那么生病,那他里面的抵抗力还是不错的,都是从妈妈肚子带来的。六个月以后他的免疫力逐渐自己形成,所以发烧实际是整个人身体的免疫力的一个不断的提升。右腿筋拉扯,哪块拉扯得厉害?尤其是拉扯的头那一块,一定是有这头到另外一头,中间有一段的,跟着我一起祷告,继续活动,继续在灵里祷告。 神要医治你,神要再一次领你悔改,神要再一次给你恩典!奉耶稣基督的名,你的耳朵要松开!你的喉咙要松开!你的头要松开!你的胯骨要松开!奉耶稣基督的名,脖子松开,脖子扭伤的灵要退下去!奉耶稣基督的名,脖子完全松开,受限的感觉完全消失。 奉耶稣基督的名,腿拉扯的感觉完全消失。奉耶稣的名,胯骨和腿都要完全松开,脖子要完全松开,头要松开,头疼的灵要退下去!奉耶稣的名,头发紧的感觉完全消失,肩膀僵硬的灵完全离开! 眼睛有飞蚊症的,可以把手按在眼睛上。我奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去!伤风感冒的灵要出去!看一下你的脖子和胯骨那个受限程度是不是减少了?是不是之前能够掰一个比较小的角度,现在掰一个比较大的角度了? 如果没有减少也可以打字告诉我,耳鸣的可以把小手指伸到耳朵里头然后祷告。那个脖子和胯骨还没有松开是吗?拉扯得狠一点,拉扯停在那个地方,脖子和胯骨的地方,拉扯好了吗?拉扯好了跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我的胯骨完全松开!再使点劲,再拉扯使点劲! 我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名。疼痛的感觉要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!胯骨要松开!肩膀要松开!现在拉扯回来,放松,你再活动一下,反复这么做。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 重建爱的桥梁,情感活过来
          但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气,我很难接受,我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大,你不是生下来就可以上大学,就可以赚钱养家,你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶,像一个哪吒,三头六臂,是你爸爸妈妈辛辛苦苦把你养大的。能不能把情感恢复过来,建立一个健康的关系。我知道爸爸妈妈身上还有很多的缺点。所以,今天弟兄姐妹重新修复身上的问题。 有一个孩子妈妈很生气的跟我说,她女儿生下来就可以去加拿大,我知道她说的是气话。当然这个妈妈也是挑剔孩子身上的毛病。但是今天我们跟神不单单建立一个爱的关系,跟我们周边的人建立一个情感的关系,有一个情感的连接,我们之间不再是一个利益的交换,是因为我们的神爱我们,就把从神领受的爱分享出去。爱不是要获得什么,爱是要给出去。爱是恒久忍耐。爱是不自夸,不张狂。 你知道吗,我多么庆幸我们的神是爱我们的神。一次又一次犯错,祂都引导我们。如果不是因为神爱我们,我们怎么可能会有今天呢?人常常在无知当中,不知不觉的就亵渎了神,冒犯了神,但是神没有把我怎么样,反倒是容忍我,一直到今天,有神真好!今天就把我们身上的毛病一个一个对付掉,让我们的情感开始活过来,让我们开始爱神。不再是守一个规条,哪怕是跟神在一个很自由自在的关系里。你可以跟神说:“神哪,我给你唱一首小曲儿。”也没有问题,神是何等的爱我们每一个人,爱得不离不弃。神说,你若回转向我,我就回转向你们。我觉得我们的神一点架子都没有。那个不是犯贱,那是爱!
        • 情感复苏,信靠神打破龙辖制
          记住!没有一个忧患,耶稣不能担当;没有一个痛苦,耶稣不能背负。我们的疾病都归在耶稣的身上,我们的咒诅都归在耶稣基督的身上。今天我们能够开开心心、欢欢喜喜的活着,神已经为我们避免了多少的忧患,多少的灾祸。本来是我们自己应该担当的,祂替我们担当,都归在了祂的身上。我们祷告,我们的病就得医治。不是因为别的,是因为在属灵的世界,耶稣在两千年前为我们背负的鞭伤。祂承受了鞭伤,所以我们的疾病都归在了耶稣基督的身上。 当我们得了医治,回过头来,我们跟神之间建立的还是规条,不是很要命吗?所以,从今天开始重新恢复尽心尽性尽力爱我们的神。我们的神天天等候我们回应祂,希望我们能够回到祂的爱里面。今天就再次得着自由。我们很确信,我们的神是爱我们的神,把一切的惧怕从我们里面彻底的除去。让神的灵在我们里面做工,让我们成为神手中的工作,让我们成为神手中的作品,让神来雕琢我们。 你知道我服侍过很多人有多么自私,多么狭隘,但是神容忍我们到今天。今天就开开心心让神来陶造我们,使我们更像祂。情感开始活过来,你知道龙这种邪灵,没有办法领受爱。凡是被龙辖制的,都没有办法领受爱。他们都会得了爱的缺乏症,他们领受不了。打龙最好的办法就是信靠神,就是让我们的情感活过来,不再活在僵化里,不再是以行为为本。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 依靠神的力量战胜黑暗
        • 用神的光驱散心中黑暗
          大家好! 咱们一起在灵里祷告,今天祷告的题目叫做:建立属神的价值体系!神的旨意是让我们活得健健康康的,所以一定要弃绝属世界的价值体系,也一定要在我们的里面建立起属神的价值体系 。神怎么看生生死死,我们就一样怎么看;神怎么看活着这件事情,我们就一样怎么看!让我们清清楚楚地告诉自己,那套与生俱来的价值体系没什么用,能抛出去多少就抛出去多少 。 我们所有的爱、恨、纠结、难受,甚至病痛都是从世界来的,让我们告诉世界:你在我们里面毫无所有,我们里面装的就是神的话语和属神的价值体系,生生死死已经不再是我们所关心的,我们已经活在永恒当中 。我们一起在灵里祷告,有挂虑的要放下,什么都不会垮掉。
      • 建立属神的价值观,活在永生中
        • 活在永生,拆毁属世逻辑体系
          上次我带祷告的时侯,有个姐妹打字说:她的姐姐出了车祸,左边右边的肋骨断了好多根,这世界悲剧和灾祸太多,你根本就控制不了,人除了依靠神,还能做什么呢?求神开启我们的心窍!我鼓励大家建立起属神的价值观念,对活着这件事要看清楚,看明白才是一条出路。从死里复活的拉撒路如今也不在这世上了,从死里复活没有太大的意思。拉散路死了两次,咽了两次气,神在他身上做了一个示范。我们不再盼望肉身的活着,而是开始做一个属灵的人。 在属灵的世界里活着,活在永生当中。我们要确切地知道,在灵界里靠着耶稣基督的名践踏仇敌,才是得胜。 奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,身体松开!把爱面子的东西除掉,在乎这个、在乎那个,这些全是辖制,拆毁我们属世界的逻缉体系。审查一下自己里面有多少是属世界的逻辑体系?把它丢掉,不管多么合理,这些都是败坏人的,只有神的话才是我们活着的关键。看一下你的鼻子、耳呜怎么样了?奉耶稣基督的名,鼻子松开!耳朵松开! 有很多癌症末期的人都活过来了,关键是人里边的肮脏要除掉,表面上看我们所在乎的都非常合理,其实是毫无意义,都是属世界的事情。看一下你身体的症状有好转吗?如果祷告犯困的,可以去好好睡觉,就算你睡着了,你的灵也会跟着我们祷告。不要害怕,不是因为你睡着了神就不能做工了,你睡着了神照样做工,你可以把声音开着,好好地睡。这是不是体贴肉体?其实不是,这是一种信心,虽然我们睡着了,相信我们的神照样做工。
        • 活在神的旨意中,得百倍祝福
          你是否愿意把自己献上给神?愿意把自己献上给神的,打个字:我愿意。神看见了,神知道你愿意。愿意为神摆上的,神要在你身上做奇妙的工作,不再惧怕活着这件事,活着不再靠钱和工作。愿意献上给神神知道我们的心,我们必安然行走在这条永生的路上,神的灵必保守我们,神是我们的唯一和所有。神不会道德绑架你,不要害怕,你有这份心神是知道的,做得到或做不到神的灵都会帮助你。 身体松开!这是神做工的世代,在这个世代人要透过华人命定神学,再次看到神的荣耀。凡是愿意为神放下的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。这是神的应许,愿神的旨意成就在你的身上,愿美好的事情成就,愿奇妙的事情发生在你的身上。从此不再说属世界的话,而要开始为神而活。生和死都在神的掌管中,神在你的身上有美好的旨意,神在你家人身上也有美好的旨意。凡是顺从神的,神都必定会保守他们。
      • 同心合一,靠神得胜
        • 同心祷告,驱散病痛之灵
          有的人问他为什么自己祷告不好使?为自己祷告不可能好使,从来没有好使过。你听了我这么多讲道,你能不能为别人祷告?脑袋里装的都是些什么?为自己祷告?谁教你的?什么时候教你的?要把那个恶习改掉,你有问题你需要你的牧者服侍你,你也需要起来服侍,这叫做与教会、牧者连接,神住在我们彼此相爱的关系里。还有病痛问题的吗?要除去那种独自修行的恶习,我不是说你不能为自己祷告,但是跟着你的牧者是最好的,同心合一才能争战得胜! 脚腕肿痛、右眼神经疼的继续不断地按揉,奉耶稣基督的名,命令肿痛的灵出去,皮肤瘙痒的灵出去!阴部瘙痒还没好是吗?还有睡不着的,从下午就睡觉但睡不着的、还有血糖高的、腰疼的、腿下痒的、右眼神经疼痛、脚腕疼痛的,都跟着我一起来祷告。那个眼睛、耳朵和鼻子疼痛的怎么样了?打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,脚腕疼痛的灵出去!眼睛里抽动的灵出去!脚底发痒疼痛的灵出去!脚掌疼痛走不了路这些都是爱世界的明证。要知道爱世界的能有什么好的?奉耶稣基督的名,身体膨胀的灵出去!腰、胯、腿完全松开!要抓着疼痛的地方的肉开始活动,我奉耶稣基督的名,松开完全松开!奉耶稣基督的名,腰、胳膊、胯骨、腿要松开!身体的神经要恢复正常!
      • 依靠神的灵,活出命定的生命
        • 活出神的命定才是真生命
          记住让人活着的乃是神的灵,骨头虽然断了,但神的灵在那里 !医生不敢相信,但因为刚好医生也是个基督徒,所以他就说有一个牧师为他祷告,好了。要确切地知道,让人活着的乃是神的灵 ,癌症末期也不是问题,有没有神的灵才是关键,神的灵正在你的身上运行!YOUTUBE上有人打字说:上个周五我出车祸了,我人没事,但车子已经不能开了。求上帝保守,让保险公司为我索赔,祷告上帝给我一个价格便宜,性价格比较高的车子。神会应允你的,但是我们要知道,发生车祸是一个警告,不要再爱世界,要开始爱神,神预备了一个恩典给你,这没有问题,但是你得要悔改! 有脾胃发堵的,按住手三里或足三里。我奉耶稣基督的名祝福你,神会为你预备非常好的恩典!脾胃松开,看一下肚子发堵,小腿肿胀的状况怎么样了?可以打字告诉我,看看身体其它病症的状况怎样了?不要爱面子,打字了不会有人天天在乎你,大家都有自己的事情。今天我们改了没有?腰好了,我们很多人的病都好了。脚肿胀和脚腕好了没有?手腕疼痛,就把手腕弯起来,有人阴部瘙痒好了。我奉耶稣基督的名,命令手腕松开,奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,手腕疼痛的灵出去,完全松开,脚腕肿痛的灵出去!腰也松开了,脾胃发堵的好了没有? 跟我做一个有命定的人!脚掌可以用力踩了,继续祷告!我为此而生,为此来到这世上,脚腕也松开,感谢神。这是悔改的日子,以前我们走错了路,今天回转向神,开始让神的旨意成就,让属神的逻辑体系在我们里面建立起来! 待会九点开始我们读《圣经》。这是经历神和悔改的时刻,是神祝福我们的时刻,阿们!我们以前没有命定和盼望,不知道为什么活着,就在这世上奔波劳苦,今天开始有命定了!
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】05:将可夸的盼望和胆量坚持到底!
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        • 带着盼望攀登属灵高峰
          虽然攀登属灵高峰难受,但是带着可夸的盼望攀登上去就好了。既然都是难受,但有一个是带着盼望的,看哪,这里有神的同在,这里有一群愿意为神摆上的人,这是建造神荣耀教会的一群人。 在这个地方瞎眼的要得看见,瘸腿的要起来走路,大麻风的得洁净,死人要从死里复活。在这个地方有神的荣耀。神要明明的与我们同在。好不好?收拾一下信心,就带着“死就死吧”的信心向上攀登。你必看见神的荣耀。 把我们的意向和使命打出来,我们的意向是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。什么叫做精兵教会?就是每一个都是约书亚,每一个都是迦勒,每一个人都得双倍的产业、双倍的祝福。这就是我们的异象。 我们的使命是;让我们靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会。坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 坚持信心,建立得胜的荣耀教会
          你说爱世界爱到把鬼给整来了,吃啥的都有啊!还有吃玻璃的,看着都闹心啊!这鬼太坏了!今天一定要建造神荣耀的教会,可以践踏魔鬼仇敌。赶鬼不能靠散兵游勇,要靠神的军队!打个字告诉我一下,那孩子吐了没有? 有一个人喝了农药,你说农民很喜欢喝农药吗?但农民喝农药是很普遍的现象。刚好赶上我服侍了一个喝农药的,喝完了农药不就等死吗?但我们祷告,吐出很多绿色的东西就好了,这就是得胜的教会,这就是神荣耀的教会。 我当时很惊讶,惊讶神的大能是如此的大!我知道我一生所追求的有何等荣耀的盼望。我也巴不得我们弟兄姐妹能够知道建造神荣耀的教会是何等荣耀的事。 有的人还觉得奇怪,说:老师那你为什么还教我怎么做工?教我怎么去考编制?教我怎么去考研?教我怎么去学习?我就感慨:怎么还是不明白?你连爱世界的资格都没有!爱什么神啊?
        • 攀登属灵高峰,见证神的荣耀
          今天要知道在耶稣基督外面,人就会被魔鬼按在地上摩擦!如果能在被魔鬼按在地上摩擦的日子可以坚持,今天就用这样的心志来奔雅各神的殿,登耶和华的山!回转向神!魔鬼退下去!这时候让我们里面再恢复荣耀的盼望。 很多时候我们把所有的力气用来考研,考公务员,考编制,今天能不能用这样的力气来攀登耶和华的山,进雅各神的殿?看啊,前面就是神的应许之地!看啊,再往上攀登就是神荣耀的圣殿!所以要不断地认识神,不断地认识神的真理。 这就是得胜的日子!看哪!神要成为你的力量,把酸软的腿、酸软的胳膊再次挺起来!不再解释,不再给自己找借口!不再相信什么原生家庭,也不再相信什么环境,也不再相信错过了什么机会!过去的日子不能够影响我们。 今天就把我们里面的信心再次提起来,开始不断攀登属灵的高峰。你必看见神的荣耀,你必看见神在你身上的作为。不要再次把盼望放在考大学,考公务员,靠编制上,要把盼望放在神的身上。甚至你的未来不在你的工作上,你的未来而是在耶稣基督的里面。
        • 坚持盼望,别被金钱蒙蔽心灵
          在咱们当中那些财务出现状况的人,你要看见神的荣耀。有的时候我就感慨,人不知道神的荣耀有何等的恩典何等的美好!这真的是人活着的悲剧! 有个姐妹在疫情前欠了一百万来到我们当中。为什么欠了一百万?就是因为被P2P骗了,脑子不好使!转眼几年过去钱虽还上了。但活着活着就忘了,人很奇怪。可以把这些变成了日常生活。 让我们再一次让神的话充满我们的口,再一次让神的灵充满我们,让我们带着盼望建造神荣耀的圣殿成为我们的命定。要知道神为你预备的,神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的荣耀,并超出你所求所想。 有的人开了个小店。你知道很多小店看着不赚钱,但它其实赚了钱。那小店根本就不是靠卖东西赚钱的,很多的小铺就是靠洗钱赚钱的,但那不是路啊!什么时候我们把盼望放在钱上,什么时候我们就把鬼给招来了,活着是很辛苦的。好不好?跟我一起把我们可夸的盼望坚持到底。
        • 信主之路是攀登属灵高峰
          想来想去,还是来奔跑建造神荣耀教会的路。那个YouTube上没听懂的,如果没听懂我告诉你,你可以再打个字。可以跟着我YouTube上的录音祷告,中风癫痫都会好的。至于我,已经定了这颗心要坚持,要坚持到见神的容面,这是我的命定 我是要吃了秤砣、铁了心要攀登属灵的高峰!散步可以溜溜达达,但是攀登属灵高峰你不能溜溜达达的爬,那是很辛苦的。因为每一次的突破那都是一场争战,但是每一次的突破都能够看见神的荣耀。 收拾收拾我们里面的信心,记住信主的路不是溜溜达达的路,信主的路是争战的路,信主的路是攀登属灵高峰的路。如果一个人信主信得问题越来越多那就对了。因为高度太低,所以信主不是信主就完事!是刚刚开始。 我就觉得人特别奇怪,人的脑子真的是不好使!那有的人就跟我说:嘎嘣死了就算了!结果老也没嘎嘣,你有嘎嘣死了就算了的信心,能不能用这样的信心来攀登属灵的高峰?难什么难!是不是?你看人有嘎嘣死了就算了这心,但是没有攀登属灵高峰的心,你说这是什么脑子?遭罪吧?遭够罪就好了。是不是?人在底下呆着他难受,你在底下呆着被鬼按在地上磨擦,难受吗?肯定难受!
        • 坚持信心,神是你永恒力量
          大家好,再次开开心心地来到神的面前。就在这时候让我们的信心再次燃起,开始看见我们的坚持和忍耐,这样一定会结出果子。去除一切惧怕,脚步不停,一路向前不退却,神要成为你的力量。 今天,神要成为你的力量!开始相信!当我们在奔跑这条建造神荣耀教会的路上,有时候似乎要放弃,感觉面临的困难非常大,看看自己,好像觉得自己非常渺小!这时候把你的眼光定睛在神的身上。 过去我们养成了坏的习惯,很多事情还没有做成就放弃了!今天就重新养成好的习惯,带着荣耀的盼望向上攀登,再次呼求神。我们什么时候软弱,什么时候神就使我们刚强。什么时候我们依靠自己,什么时候就变得软弱! 这时候让我们在灵里祷告。神竟然给我们一个美好的礼物,让我们可以在灵里祷告。你无需编写祷告词,也无需费劲去编祷告书,只需不断的灵里祷告,神会把力量加给我们。
        • 流泪流汗攀登属灵高峰
          如果你选择爱神,我恭喜你,聪明!要知道在攀登属灵高峰的路上,那是登山不是坐滑梯,不是“呲溜”一下就下去了,也不是“呲溜”一下上去了,没有这回事儿!没有呲溜上去了,都是呲溜就下去了,那竭力攀登,累不累?肯定累!辛苦不辛苦?辛苦!但没关系,可以流汗,可以流泪,带着可夸的盼望向上攀登,魔鬼必被你踩在脚下。所以流泪,流汗,流血也不在乎啊! 上个礼拜给大家留的作业;去看雷克乔纳的登高之路,但有的看了,有的没看!如果你知道人一生解决问题的办法就是高度,如果在你原来那个高度上在那磨叽磨叽,没有用!你说你咋知道?我试过了。所以放下你的困扰来攀登。 有的说:老师,我以为是这样,以为是那样!没有用,高度太低,以为也没有用。有的说:老师,问题是这个,是那个,我认为是这样,是那样!那是你高度太低,你对事物的认知也是瞎认知。 有一个姐妹说她老公胸口痛,你带着他悔改一下就好了。我奉耶稣基督的名,命令胸口痛的邪灵都退下去!死亡的灵要离开!奉耶稣的名,死亡的灵离开,胸口疼痛的感觉要完全消失!
        • 坚持盼望,信靠神更聪明
          让我们把可夸的盼望坚持到底!当我们看见这世上没有盼望的人,他们的盼望就是钱,他们的盼望就是过日子。然后活出来的结果就是把肺切掉了,或是把胃切掉了一块,真的很可悲。 这个地方是有神的荣耀的地方。这个地方是癌症得医治,瞎眼得看见,瘸子可以行走,忧郁症得释放,死人可以从死里复活的地方!这个地方是建造神荣耀教会的地方。看哪!这地方何等可畏!这是天的门,这是神的殿,今天就照着这样的盼望往前奔跑。 这是天的门,神的使者上去下来,在我们中间神要把祂的恩典从天上带下来,要把我们带到天上去。神要把站在你面前的巨人交到你的手里,神要把你所面临的困难都放在你的脚下。这好像很难,但其实很容易!因为什么时候你依靠神,什么时候就再次刚强。 回转向神,不再依靠自己,不再信靠什么能力,信靠神你会变聪明,你什么时候爱世界,什么时候就会变傻、变笨,被别人家骗。但什么时候信靠神、爱神,什么时候就会变聪明,就会有力量。
        • 坚持信心,神会带来胜利
          我们应将眼光从自身问题上移开,再次依靠神。这是得着能力的时刻,这是神要使我们得胜的时刻。不要放弃,神会帮助你的!不用害怕巨人,也不用害怕困难!你能够从昨天坚持到今天,那么今天就可以坚持到明天。如果你已经坚持了一个月,给自己点个赞,你就可以再坚持一个月。看见摆在我们前面的荣耀,看见神要给我们的得胜,你就会再次得到力量。 有人打字讲一个14岁的女孩儿吃了洗发膏,问老师能不能为她祷告?好的,你就跟着我一起在灵里祷告,她会把那东西吐出来的。 这鬼多坏呀!这个家庭太需要赶鬼了,这个家庭需要神的荣耀,这个家庭需要回转向神,开始建造神荣耀的教会来奔跑这条有命定的路。 人爱世界爱到有很多问题,我们也感谢魔鬼,因为魔鬼的作为我们都被赶到神的国度里。我们不要在神国度之外。如果不经历这些,人还是在不断地爱世界、相信谎言。但是有一些人已经经历了很多神奇妙的作为,还是去爱世界,这是非常可悲的。好吗?带着孩子跟着我一起灵里祷告。我奉耶稣基督得胜的名,魔鬼你要退下去!肮脏污秽的灵要退下去!
        • 重拾信心,神迹就在你身边
          我就很感慨,人哪来的这个信心不去信靠神?我真的很惊讶,人哪来的信心觉着这些事不会轮到我们?但实际一个都不会落下!我鼓励大家好好地信靠神,没有神,灾祸、疾病一个都不会落下。人怎么就是不知道在耶稣基督里有恩典,有神的同在,有何等荣耀的盼望?很多人亲眼见过我所行的神迹,但不信,我真的很感慨。 有一个姐妹病得很重,她姐姐看见她妹妹好了,原因就是因为我祷告好的。她姐姐有亲眼看见的,但不信却相信手术!我跟你讲,人得不着神的恩典我心里都悲叹。好奇怪!因此有些人肺就割去了一块,我就感慨啊! 弟兄姐妹,开始收拾收拾你里面的那些东西,再次恢复在耶稣基督里的信心和盼望。在神的国度里没有疾病。有一个人在YouTube上打字问我,脑中风四年了还有癫痫。应该如何祷告? 其实很简单,跟着我在灵里祷告。你有方言祷告吗?其实我告诉你,在YouTbube上有很多跟着我的录音祷告,我的天哪!那都是像聊斋里的故事一样,那种招鬼的状况祷告就好了!听见了吗?跟着我在灵里祷告。
        • 坚持信心,超越世俗诱惑
          我奉耶稣基督的名,癫痫的灵退下去!我奉耶稣基督的名,头要松开!死亡的灵出去!中风的灵出去!开始活动你的身体。今天我得告诉你,中风的在我们当中都好了!信心可以得着神的能力。像中风啊、癫痫啊,是人的脑子里的东西垃圾太多。 有人说睡着了会咬舌头。你说这鬼多坏,我告诉你,我们人一生很多的问题就这几样,老调重谈!就是;爱世界、体贴肉体、识别善恶。你都爱成这样了还爱吗?我们当中一个弟兄的舅舅,贪恋别人的房子最后得了癌症。临死之前还在那说;一定要把房子搞到手,但房子没搞到手就咽气死了。 虽然这事儿已经是十多年前的事儿,当时他也就59岁。哎呀,到了阴间也去抢房子吧,好吗?今天把我们可夸口的盼望,就是在耶稣基督里的荣耀的盼望坚持到底,相信神,神已经为我们成就了救恩,神要成为我们的力量,神要使我们活出祂荣耀的样子。 人这爱钱的根是很深的。真金白银很真实的。但是真实是真实啊。你爱它也是没有用的,有钱能解决癌症吗?解决不了!癌症没有特效药,花钱买不着。灾祸靠钱能躲过去吗?躲不过去!但是钱的确能买一副好棺材。
        • 爱世界还是爱神,做出明智选择
          我服侍过好几个,一开始连爱世界的资格都没有,但塑造塑造,哎,爱世界去了!爱世界简直爱得像宝贝!结果灾祸又回来。有的人爱世界爱完了,觉得挺好啊,没有灾祸呀?别着急,爱世界不可能没有灾祸的!有的仅一次灾祸就画上了句号,只是时间没到而已!所以我常常说;等你有资格爱世界的时候要选择爱神或者爱世界,现在大家明白为什么了吧?为什么要教你这个、教你那个? 这个孩子吐了没有?能不能打个字告诉我呀?如果没吐也要说一下!如果人没有资格爱世界,就不会选择爱世界或是爱神?只有人有了资格爱世界才能够选择,说我是爱世界还是爱神?这回明白了吗?因为没有资格选择啊,那是low爆了! 这就是为什么很多人在我们当中经历了神,后来又回去爱世界,那经历了神不是因为他,是因为我们,我们祝福了他,然后他又去祝福自己去了。所以我常常对我服侍的人说;我如何服侍你们,将来你们也要如何服侍人。 你说:老师,我有资格爱世界。好!现在就来做个选择,选择是爱神,竭力攀登属灵的高峰,建造神的圣殿还是选择爱世界?在耶稣基督里,什么好处都不缺。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】09:但愿神在教会中,并在耶稣基督里,得着荣耀!
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        • 信心点燃盼望,别被金钱束缚
          你看一下你胸口松开多少了?难受的感觉少了不少吧?有的人说:你在引导,其实不是!是神的灵在做工,开始相信你的信救了你,你信什么就得着什么!如果你信你将来是个缺乏的人,那你就挂虑。如果你相信你工作做不好,那你不可能做得好!就在我们里面开始点燃这种信心、这种盼望来到神的面前,很多弟兄姐妹要得到释放,原来人在耶稣基督里被神洁净是无止境的。 弟兄姐妹要确切地知道,我早期建立教会的时候心里都深深的渴望要在这里遇见神。因为看见很多无助的百姓,我也很无助,于是在神面前流泪祷告。我知道在耶稣基督里有答案,生活的层层面面都是问题,但是你知道吗?神真的是信实的! 来到教会,你会发现不经历神都是一件难事。那时我流着泪鼓起了勇气,不再信靠自己,然后建造神荣耀的教会。感谢神使用我!但那时还没有华人命定神学这个概念。 每当看到弟兄姐妹生病,我们一同流泪祷告,当看到他们在贫穷边缘挣扎,我们也一同流泪祷告。但是现在我告诉你,有时我感到很失望,因为很多人在我们当中即使在财务上经历了极大的翻转,但仍是一个爱钱的家伙!他们脑袋中只有钱,你到底要经历多少神的丰盛才放下爱钱的心?我真的感慨。
        • 追求神的荣耀,解决一切问题
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,体会耶稣基督的爱有何等的长阔高深;让我们来到教会,在彼此相爱的关系里,亲眼看见神的荣耀。愿神的灵住在我们里面,使我们内心的力量再次刚强起来。现在,就要看见神的荣耀,现在,就要看见神的大能! 让我们得以看见神的容颜,全心全意地知道,神的荣耀才是解决我们所有问题的关键。建造神荣耀的教会,你就必能看见神的荣耀。 我们这些弟兄姐妹不是在世上经历了许多愁苦才来到神的面前吗?不是耶稣基督用祂自己的宝血救赎了我们,让我们从埃及地出来吗?所以永远不要忘记在埃及为奴的那段日子,现在在耶稣基督里,我们要成为自由的人。 神曾经帮助我们、恩待过我们!所以让我们更深地追求、更深渴望看见祂的荣耀。因着耶稣基督的爱,因着神的灵,让神按照祂丰盛的荣耀,使我们里面的力量再次刚强起来,那些软弱的、觉得很辛苦的,太需要神的荣耀了!
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
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        • 别迷信建筑,神同在于人心
          不再迷信你们家旁边那座教堂,就算那座教堂是打卡点,但愿那个地方有神的同在。神的同在不是在于那个建筑,而是一群人!然而一群勾心斗角在里面搅合的人怎么可能有神的同在呢?今天我要告诉你,如果你真的有心志建造神荣耀的教会,你一生的药费全免了。 有人说漏尿,这是老马,一定不能再爱世界了。还有一个便秘要吃泻药的,大便不通三到四年了,这也是老马,全是爱世界、爱钱所带来的问题。与排泄系统有关的都是老马。从嘴巴到肚子再到下面的部位都是老马的地方。 我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!跟我一起说:我要彻底弃绝老马的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,肚子要松开!排泄系统要完全恢复正常!脖子松开!腹部松开!胳膊松开!还有个脚扭伤的,你把脚踩在凳子上,用手抓住脚使劲搓,但不要搓到受不了。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵要完全退下去!
        • 抓住神的荣耀放下世俗追求
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的殿,再次在祂的里面得安息。神巴不得住在我们当中,我们也巴不得神住在我们当中!今天就放下一切的劳苦重担来到祂面前得安息!我们太需要神了!没有神这日子这么过?但幸亏有神!今天就带着渴慕的心开始渴慕祂,渴慕祂住在我们当中,让我们一起来到神的殿,瞻仰祂的荣美,可以活出神一样的尊贵。 神要的是我们,我们在祂的眼里是宝贝!我们也愿意在神面前做宝贝。看哪,一代人来了,一代人又过去。看我们这一代人,我们这些人不能在虚空当中度日,要开始建造神荣耀的圣殿,与神同工。而我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。 好不好?跟着我一起来渴望神,人一生如果能有机会与神同工、建造神荣耀的教会,那是何等的福气啊!放下我们自己所追求的,放下我们仅仅抓住的那些东西,来抓住神!
        • 释放心灵的束缚才是关键
          我们当中一个姐妹说:老师,有一个姐妹在我这里,她肚子里有一股气窜着疼,还有右腿膝盖疼痛,请为这个姐妹祷告。好的,疼痛是很容易解决的问题,但希望她心里头也得知道自己没整对。是不是?整了一肚子的气、整了一膝盖疼!希望她也能够明白如何做神眼里的宝贝。 我奉耶稣基督的名,肚子要松开!膝盖要松开!让她活动一下膝盖,然后把手按在那个肚子上。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开!我奉耶稣基督的名,肚子要松开!如果你新来到我们当中,你会发现华人命定神学的这个主日敬拜好有意思,仅用一首歌反复唱到完!但其实唱歌不重要,你得释放、得安息才非常重要。 以前我可羡慕人家的架子鼓,羡慕人家有音响,羡慕人家那个电吉他。我就感慨,什么时候才能有这样的设备啊﹖后来发现这些都不重要,因为耶稣都没有!耶稣没有的我们就算了。耶稣也从来没有带着一个乐队到处溜达。
        • 神的殿在心中,不在建筑中
          我们最近新的“多星”上线了,大家可以从“牧路”里下载。新的“多星”叫“多星Pro”。那这个多星Pro不但在性能上有大幅度的提升,而且还为我们将来的升级做好了铺垫。将来的升级会用这个多星,可以群聊,可以语音,这些非常好用! 更重要的就是我们这个多星Pro,还有一个什么功能呢?将来会跟我们的人工智能的后台对接。这是跟大家做了一点点小小的汇报,我们所建造的圣殿,就是让我们弟兄姐妹能够成为神眼里的宝贝。阿们!
        • "抽卡传福音,神算法真准"
          我们的异像是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 那最近我们发现,其实传福音的管道还要继续开启。我们的团队在开发一个抽卡片的应用。说是抽卡片,但是抽出来的卡片都是神的话。常常我们发现抽卡片抽出来的话好准呐!大家有没有常常抽卡片? 我知道我们当中有一些弟兄姐妹就用抽卡片来牧养自己。很有意思,一抽一个准!一抽说的全真是你的问题。每天一抽,每天两抽,那我们新版的比旧版更好,不久我们就要上线了,那我们当中的小牧者,有的时候带人祷告,可以抽一张,照着上面的话去服侍他,很准的!我们的算法是神算法。
        • 从永恒视角看人生追求
          后来你就会发现,十年前你所看重的发现好像不太重要了。十年以后发现,你今天所看重的好像也不太重要了!我们当中有一个弟兄,说他爸妈掐架掐了好多年,后来六十多岁了,六十多岁以后就不掐了,没有力量掐了,其实是觉得没有意思了。 如果站在永恒里头看,我们今天是不是很多东西都没有意思呢?今天我们就站在神宝座的高度往下一看,看到很多东西都是毫无意义的!看到的是什么呢?看到人就像屎壳郎一样在滚粪球。那屎壳郎觉得那粪球可重要了,是他一生的追求啊!但是却是毫无意义的! 今天我们看着我们自己所面对的这些事都很重要,就是因为我们的眼光太短,好不好?这时候把我们的异像和使命打出来。今天就让我们同得一个异像,同得一个使命。
        • 别拿平衡当信仰的借口
          我跟你讲,不平出个癌症来就不错了!有的时候平着平着,有的牧师给平了个癌症来,平了吗?跟癌症平去吧!大家不要奇怪,千万不要奇怪某某牧师得了癌症死了!这很正常!不要再搞平衡了,圣经里从来没有让我们搞平衡。 圣经里头让我们谨守遵行,要过就过以神为中心的日子,不是两个中心,是以神为中心!你老婆不是中心,神才是中心!你如果要搞两个中心那就麻烦了。我实实在在地告诉你,有很多牧师怕老婆比怕神还怕!怕老婆怕到不得了,比怕神还怕!还以为他很伟大,还以为那样很伟大! 伟大吗?有的牧师说:我老婆说的话就是神的话。这不是开玩笑吗?最早听老婆话的就是亚当。当然了,你如果是个姐妹,也不要以你老公为中心。要以神为中心,绝不妥协!有些人听了以后可能觉得不爽,但没关系!喜欢就过,不喜欢也就这么过,活着就是要过以神为中心的日子。
        • 神的殿在心中而非建筑
          你感觉一下那个疼痛是不是松开了一点?有一个又乳房硬块红肿,这些天的祷告有没有减轻一点?能不能打个字告诉我?因为每次我在祷告的时候,这个姐妹都告诉我右乳房有硬块和红肿。 心里头烦躁的灵退下去!心中得平安、得安息的日子即将来临!这并非人手所造的殿,这是神的殿,是神亲自建造的殿,我们就是祂所用的材料。有一些弟兄姐妹一直不知道神的殿是怎么回事?一直以为家旁边的那个教堂就是神的殿,结果去了教堂得到的不是安息,而是更多的问题,因为神不在那里,神不住在人手所造的殿中。 我真的很感慨,人对神的殿了解太少了!今天虽然我们是在网上,但是我们的心却在一起,这是一群同心合意建造神荣耀圣殿的人。虽然我们在网上,但瞎眼的得看见,瘸腿的可以行走,神的能力超越时空。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
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        • 别为赚钱活着,攀登属灵高峰
          我们今天看到很多东西很奇怪,讲话也非常奇怪。我昨天教导一个小牧者,他带的这个人身上很多的病,结果这个病稍微好一点了,生病的那个人就说了:哎呀!我身体终于好一点了,可以赚钱了。 听着怪不怪啊?他觉得很正常啊!我问他你服侍得怎么样?他说挺好啊。是不是?服侍得“挺好”啊!他可以赚点钱了。但是要明白我们活着不是为了赚钱。 今天不管遇到什么问题,如果我们依然把“活着”这件事看得如此重要,问题依然会很多。我得告诉你,不能把活着这事看得太重。如果你所有盼望都在这世上,总有一天会失望。而且也不会活好。 好吗?跟我一起回转向神,开始攀登属灵的高峰。你听得懂就听,听不懂这几个字你还是知道的。不要急着解决你的问题,着急也解决不了!好吗?跟着我一起在灵里祷告。 把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛难受的邪灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛要完全松开!
        • 攀登属灵高峰,决定命运时刻
          今天来登耶和华的山,进雅各神的殿,这是得胜的开始。好多年前虽然建立教会,但却被魔鬼按在地上摩擦,相当难受!但我相信神,当我回转向神,开始攀登耶和华的山,不断的认识祂,那得胜的日子来到比我想象的还要快! 我们在灵里祷告,如果你没有力量,就多多的在灵里祷告。如果没有悟性就开始寻求认识神。如果你觉得孩子考大学那是决定命运的时刻,那我告诉你,攀登属灵的高峰那才是真正决定命运的时刻。 我们花了六年读小学,六年读中学,又花了四年读大学,没有人抱怨,觉得还好!你说累不累?累!但这都没有问题,大家都没有问题。今天就带着这股劲儿来攀登属灵的高峰。 大家一起跟着我在灵里祷告,有难受的吗?有病的、难受的,反正已经病了就回转向神,不在平原上用撒但一样的高度来打仗! 我告诉你我是个有性格的人,我屡败屡战直到得胜。难受的或者有病的打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,头发懵的灵出去!我奉耶稣基督的名,心里难受的感觉要退下去!我要靠着我的神得胜。
        • 别做属灵的井底之蛙
          其实退休以后才六十岁,然后就啥也不干了?然后就以为养老是个很美好的事是吗?以为养老就是吃喝等死是吗? 我就感慨,现在你看看这些人,是不是?有胳膊有腿就是游手好闲,人对活着的认知太低,太low了,太洼了,还没退却不好好地去学习、提升,然后就等着那一天,吃喝等死地等日子来到。 大家跟着我一起来攀登这属灵的高峰。这是好得无比的事!你说那我身上的病呢?原因就是因为太急,常常被鬼按在地上摩擦不得胜。所以华人命定神学是个得胜的神学,不是在这里都可以蹭点热度、蹭点祝福的神学!你得得胜,得胜就好了。如果你在得胜的教会,但你不得胜又有什么益处呢? 要竭力追求进到完全,从今以后不再照着自己的那种愚蠢活着,要照着神的话,照着神的启示,照着神的旨意,靠着神可以在这世上得胜。 向这世界我们是死的,这世界向着我们也是死的!如今活着的不再是我,是耶稣活在我们里面!人活着这个累、这个忙活,其实也都是毫无意义的!是不是?你要想走亚伯拉罕这条路,咱首先必须知道人活在这世上就是虚空。
        • 活出命定,胜过自己才是真赢家
          有的时候你给人出了个主意,让他怎么样,怎样……人家不听你的就难受,你就不觉得很奇怪吗?从现在开始不再苟且活着,要开始得胜。开始得胜这是何等重要的观念!要胜过我们自己! 我奉耶稣的名,阴间地狱死亡的灵出去!使我难受的这些邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,难受的感觉以及背后的邪灵都要完全离开! 你要知道一个很重要的观念,就是你所做的事儿没有你重要。人比事重要!但是人常常搞反了,就觉着这些事儿很重要。然后因为这些事儿把自己给绊倒了。那是个很邪性的事!你肯定就是这样。 其实钱也不重要,我们也常常搞反了,觉得钱比人重要,但其实人比钱更重要。为什么劝大家要有命定?因为不是神很需要你,而是你很需要神。因为你有了神,有了命定。你就知道为什么而活?你就可以活出神的尊贵! 今天我们唱的这首歌叫做《竭力追求》,我们要竭力进到完全。昨天有一位姊妹跟我说他们单位在做培训,那有一些人就说我还有几年就要退休了,我还培什么训?以为退休以后就是吃喝等死,不知道为什么活着然后就这么活着。
        • 悟性认识神,别迷信圣餐
          我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!阿们! 那其实今天是我们这个月的第一个主日,今天我们就一起来守圣餐。有的人会迷信圣餐,知不知道有的人迷信圣餐呢?那也有的人就觉得每天没吃圣餐好像缺了点啥。但是今天我得告诉你,人得追求在悟性上认识神,人不追求在悟性上认识神,吃一个圣餐又会觉得怎么样?其实也不怎么样!因为圣餐是要让我们更像耶稣,在心思意念上不像,那是一个悲剧啊! 好,预备好圣餐了吗?我们来祷告:天父上帝接纳我们,奉圣子救主耶稣基督所赐的恩膏。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你藉着圣灵的能力使这饼和酒作为祂的身体和宝血,赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就擘开,分给祂的门徒说,你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 来,我们一起来守圣餐,基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此记念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天,当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,是祂所献上完全的赎罪祭,藉着祂我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。 当我们在你神圣尊严的面前,领受着神圣的恩物,愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,藉着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力,让我们与一切在天上,地上,并站在你面前的,一起永远的赞美你,敬拜你。全能的父神,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力,全都归于你,直到永永远远。阿们! 让我们照救主所教导的,一起同心来祈祷说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们!免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 拿起饼来,基督的身体保全我们直到永生!拿起杯来,基督的宝血保全我们直到永生!感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你藉着圣子领我们回家,主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。 愿我们分享基督身体的得以活出祂复活的生命,我们喝这杯的带生命给别人,我们受圣灵光照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名。这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢你。以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,藉着祂将自己献上当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力在生活和工作上,把赞美和荣耀归给你。阿们!我们今天的圣餐到此结束。
见证
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  • 牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 牧养关系中释放龙的灵的见证
    大家好,我是RY姐妹。今天跟大家分享我打击龙的灵,得到释放的见证 上周六祷告结束之后,我正准备开始转录牧者牧养培训的录音内容。刚转录了两分钟,我就收到了牧者打来的电话。一看到牧者的电话消息,我心里是既想接,又不想接。后来,还是按下了接听键。 因为我这几天都在释放,牧者就问我肩膀怎么样了。其实就在刚才的祷告会上,我就在祷告打击肩膀难受的感觉,肩膀僵硬疼痛,胳膊无法举过头顶,一抬胳膊,就好像自行车的链条掉了卡住了一样不听使唤,一用力就要断裂。祷告会完了还没有好,我就自己祷告,我尝试再次高举胳膊,也还是不行,我就一边摇胳膊,一边继续跟着祷告。 就在这个时候,我看到满屋子的东西,心里莫名其妙一阵无名怒火,堵在胸口,想找个发泄出来。我很清楚这是龙的灵,我跟着教会一路走来,打了很多属灵的仗。我还是很有个韧劲:MD,我就不信干不掉你这个鬼。这时我的电话响了,本来就很烦躁,想发火,嘴里就不由自主的讲了一句:哪个不长眼的敢这个时候给我打电话!一看,原来是同事。我还没接,就看到对方挂了,就又骂了一句:有病吧?整个人的状态就完全被怒火笼罩着。一种不发泄就会内伤的感觉。我坐下来,努力让自己安静,抓着自己的肩膀祷告,过了半个小时,怒火渐渐就安静下来了。 我把这些状况告诉牧者,牧者说这是典型龙的灵,就带着我继续祷告打击龙,让我用力抓住肩膀,我觉得又疼又烦躁。 祷告了半小时,我里面的鬼开始说话了:“要死了,要死了!” 牧者就说:“要死了你还不赶快出去?你是谁啊?” 鬼说:“我是大龙!” 牧者说:“大龙?我看你是小蚯蚓!” 鬼有些着急,就说:“我是大龙!我都说了我是大龙!” 牧者说:“你什么大龙啊,你就是个小蚯蚓,小蛆!” 鬼一下就急了:“我是大龙,我是大龙!谁让你多管闲事!” 牧者就说:“管你呢?赶快滚出去!你在RY姐妹身上干了多少坏事啊!” 鬼说:“我不出去,我在她身上还没干完活儿呢!” 牧者说:“你还想干完活儿啊?碰上我,我能让你干完吗?你找个地方去那儿吧,你去某某教会吧!” 鬼说:“我不去那儿,我抢不过他们。” 牧者说:“你不是大龙吗?怎么会抢不过他们?我就说你是小蛆吧!” 鬼就特别的愤怒:“我是大龙!我是大龙!我就是要败坏她,我就是要让她父母把她丢掉!我就是要败坏她的人际关系!” 牧者说:“你说了不算!RY是有命定的,RY是属耶稣的,你赶快滚出去!” 这个鬼就特别的抓狂。在我感受起来,我整个人都不知道怎么办了,站也不是、坐也不是。但我的头脑很清醒,牧者和鬼的对话我都知道。我明白了:我原来以为我放下了,不在乎了,其实我里面经常有苦毒和怨恨:为什么他们生了我,但是不要我了?为什么他们生了我又不养我?牧者教导我说:“他们有没有养你,一点儿也不重要。即使在那个家庭中,你也不一定活成什么样子。谁知道今天是不是神给你预备的美好计划呢?没有这件事情,你可能都不会来寻求神。今天你不是活得挺好的吗?还有一个这么好的家庭。”我在想:“是啊,我里面常常不知足,想的都是很自私的东西,太在意人活着的事情了。我没有看透人活着这件事,我就很在意,常常充满了苦毒。我不应该是为神活着的吗?” 牧者教导我的过程中,我的头上有一股凉气,从我的头部左侧出去了,我肩膀僵硬的状况也松开了。其实人活着非常简单,人顺从肉体就一定会招来鬼在身上做败坏的工作。我知道我里面还有很多属世界的逻辑体系,需要一个个被拆毁,不断对付我头脑里属世界的价值观,靠着圣灵竭力对付属肉体的败坏。我选择不再做小气自私的人,我选择做一个大气的人,做一个给出去的人,做一个付代价的人。 随着我不断的释放,我牧养的小羊也在不断的释放,我的头脑也在不断的变清晰,在工作上也不再像过去一样混乱。我感谢神,给了我很多的恩典。在我犯浑的时候,也没有捏死我,而是管教我,使我回转向他,神就恩待我。感谢我的牧者为我付上的代价,尽管我的牧养、我的学习能力很差,我的牧者关心、解决我遇到的每一个问题。我一直都认为我特别有福,因为我在一间得胜的教会,我跟了一群为神付上生命代价也在所不惜的领袖。我告诉我自己:我也要成为这样的人,尽管我现在还差得很远很远,那也没有关系,从现在开始,总有一天,我会成为像他们一样的人。鼓励弟兄姐妹们,都渴慕成为像我们牧者一样的人,成为合神心意的人,成为翻转这个世代合神使用的器皿。我的分享就到这里,谢谢! ## 牧者补充 其实这个姐妹跟着教会一路走来,算是教会的元老。她个人的蒙福成长,也和教会的成长一路相知相伴。她也见证了教会不断的更新迭代,各种属灵争战的提升,还有一个有一个的里程碑。每一次教会的成长和得胜,她自己也在里面受益良多。 这个姐妹自己的成长背景,其实她从小被父母遗弃,从小被养父母收养长大。但正如她自己的见证里说的,她真的很幸运,因为她的养父对她很好,她跟养父的关系也不错。但毕竟养父家也不是什么土豪,也不是书香世家,她从小的成长环境还是比较粗糙的,也没有受过高深的教育。我想今天她的成长,刚好见证了教会对一个人一生的价值。过去她在老家打工,一个月也就两三千块。但现在她在教会被熏陶塑造,参与牧养、训练,她所提升的这些学识见识,直接就反映在她的薪水上:她现在可以赚到一两万块钱的薪水。虽然我们说钱财是虚空,但虚空背后其实是神透过咱们教会在这些人身上所做的奇妙的作为! 这个姐妹能有这样的成长、得着这样的益处,我们在哪里做对了呢?我分享几个点: 其实从能力、学识、家庭背景、品格来说,这个姐妹的确存在不少问题。识别善恶有没有?有,还不轻呐!爱钱、爱世界、体贴肉体、属老马的体系有没有?有,还不轻呐!做事不踏实、喜欢弄虚作假、不脚踏实地、好高骛远、黄皮子有没有?有,还不轻呐!龙马皮子都很严重啊。我希望这样说不会伤到人。 这样的人,可能放到一般的教会,都被贴了标签、盖棺定论了,但是在我们当中,永远不会。其实我常常讲一句搞笑的话:会友虐我们这些牧者千百遍,我们待会友如初恋。其实听起来好像挺好玩,但事实也的确如此。我也可以很诚恳的讲,我们当中很多牧者都是这么做的。教会不是一个属世界的机构:你有能力我就对你好、好好服侍你;你能力不行我就踢到一边。我们从来不是这样。其实到今天为止,很多问题孩子、问题中年人、问题老年人,都在我们当中得到了很多有效的服侍。我们从来不是戴着一个有色眼镜去看待人。虽然因为服侍的缘故,我们一定要对邪灵和背后的问题分析定性,但我们不会因为这样的问题,就去轻看这个人。 如果你是个被服侍者,你可能觉得自己很幸运。但其实这对我们上上下下的牧者,我们也应该庆幸,就是我们有这样的一个机会,可以效法我们主耶稣的服侍,让人能够得着益处。我们也不在乎人的背景,我们就是想要让人得释放。像这样的姐妹,在我们当中得着成长的人,不是一个两个,比比皆是。如果你把过去的见证都拉出来,你会发现我们解决的都正好是这些人的问题。 这样的认知也是双向的。在这个姐妹身上,她也的确有些个人的特点:她对牧者、对教会、对神,那是老有信心了!在这件事上,她做了一个非常聪明的选择。她跟我经常互动,而且不是作秀,也不是轻描淡写的表面关系,不是报喜不报忧。很多时候她找我,都是讲她遇到的问题,她也愿意承认自己的问题。 教会是个有神同在的地方,教会最基本的组成单位就是牧养关系,神的灵就住在这样的牧养关系里面。你想,一个人如果对待神的灵装假,那多没意义啊,多惹神愤怒啊!神不怕我们的问题多,我们的问题多还是少其实也是虚空。神是创造宇宙万有的神,祂不是一个贫穷的神,祂有足够的能力、智慧去解决你的问题。所以我们在神面前把问题藏着掖着,那对神是最大的羞辱。神最看重我们的真诚。这个姐妹不怕把问题反映给牧者,其实这恰好反映了一个人对神的信心。我们的神资源非常丰富,问题再多,我们对神有信心,在神的眼中,这些问题都是最小的事。 而且,这个姐妹在落实的时候,她愿意很认真的对待牧者的建议。其实牧者的建议是对是错,根本没关系,这不是问题的关键。很多人看不惯,觉得牧者讲的不对、不行。其实对错不起功效,是我们里面的信心起了功效。有些人在牧者面前一百个认同,其实落实起来,全走自己那套。我说得严厉点儿,这就是假冒为善、没有信心。这样的人怎么能得着好处呢? 我就借着这个姐妹的见证,把这样的观念分享给大家。鼓励大家接下来在和牧者相处的时候,在教会里成长的时候,做一个真诚的人,真诚的面对自己的问题,也真诚的和牧者一起探讨如何解决这些问题。既然咱们汇聚在一起,我们的目标就是建造荣耀的教会,但是达成这个目标,需要我们一起做一个真诚的努力。 我就分享到这里,希望能对大家有造就。
  • 牧养新人、父女关系得翻转— JN姐妹
    ## **牧养新人** 今天早上我与SY姐妹有一个牧养连结:我用二十分钟的时间,大概了解了她的情况。比如说生活上的一些事情,之后的十分钟,我带领她祷告。感谢主,在这段时间里她得着了方言祷告的能力;接着我带领她不断地操练方言祷告的能力,这用去了大概二十分钟;最后的十分钟,我对她进行了灵里的教导。这整个连结的过程都十分顺利,我相信姐妹以后一定会委身在我们教会的,感谢主! ## **父女关系得翻转** 上周日晚上我爸爸来到了新加坡,因为我父亲不信主,我担心和他产生冲突,所以心里十分不安。我的牧者WH姐妹带我祷告之后,跟我分享了她在祷告中看到的异象— 我身后有一朵小花。WH姐妹说:我的家族会因为我而兴盛。这无疑给了我很大的信心。这几天我带着爸爸陆陆续续见了牧师和其他很多弟兄姐妹,之后他对我在教会的交际圈就比较放心了。虽然他还是不信主,但他至少认为我们教会的人都很实在和可靠,很多弟兄姐妹都有很高的学历,他们都是很有能力的人,无论在学习,还是工作上;但作为一位父亲,他还是担心我,怕我受到伤害,所以希望我搬家,不是很支持我跟教会的姐妹们一起住,也希望我不要再来教会。关于这个问题我们也是争执了很久。 但是感谢主,我找到了一种合适的方法去处理我和爸爸之间的关系。我以前跟他并不是很亲近,但这次他来新加坡之后,我就很明显地感到我们的关系得着了翻转,我感觉跟他特别亲。今天早上我送他回国,他走的时候很欣慰,他说他很高兴看到我的成长,并且嘱咐我,“成长”就代表着自己应该学会有分寸地去处理所面对的所有事情。他对我很放心,他自己也很开心。感谢主,我爸爸并没有妨碍我信主的这件事。我也奉主耶稣基督的名宣告,我一定会努力翻转我的家族,把我的爸爸妈妈以及家人都带到主耶稣里面来,让他们也走上这条蒙福的道路,哈利路亚!感谢主!
  • 牧养蜕变记:从混乱到有序的成长之路
    我是KX姐妹。以下是我近10个月牧养和事工的成长见证: 【成长1】 做事知道有顺序和流程了:刚开始牧养和事工时,常常是一团乱麻,不知道做事有先后顺序,不知道牧养的流程,常常出问题,忙的焦头烂额,身心疲惫,后来我把牧养和事工结合起来,按照一套流程来做,先是了解小羊的基本情况,然后预科考核,再接着带领记笔记如何抓重点,敏锐的发现新人在学习过程中的信仰偏差,并及时给予纠正,在这过程中,一定要先建立关系,在预科立规矩,让羊知道你就是她的牧者!进来就标准化,按照我们的指引开始塑造,懂规矩!还要考察小羊学习态度,学习能力,渴慕程度,按照小羊的具体情况来带领。 【成长2】 提升自己发现问题解决问题的能力:刚开始牧养的时候,当小羊和我说她遇到的事情的时候,我就头脑发懵,不知道是什么问题,更不要说怎么解决问题了。后来和牧者沟通,并且多听老师是怎么带领的,不断的琢磨神的话,不断的琢磨小羊遇到事情背后属灵的问题,现在我提升了,在沟通前,都会有沟通思路,在给小羊梳理的时候多问为什么,以及多对她产生好奇心,通过她说的内容,观察对方的反应,判断对方需要被调理什么方面,结合她实际的情况将神的话放在他心里,透过实际的事情对应神的话,去实践就是在行神的话,帮助她发现问题解决问题。 【需要成长3】 提升自己管理的能力:以前我做事喜欢拍脑袋,没有计划没有目标没有策略没有方法,更没有管理的概念,自从开始牧养后,发现如果不会管理,那每天就是在忙乱中,于是开始学习管理自己的时间,管理自己的沟通思路,在工作、生活、牧养中,知道自己每天时间怎么安排,知道自己在做什么,解决什么问题,怎么来做,做到什么程度等,根基就是各从其类,然后脚踏实地的去做,去调整。
  • 智慧姐妹牧养的见证
    弟兄姐妹们好,我是智慧姐妹,今天跟大家分享一个我在牧养上得自由的见证。大概在两年前我来到了华人命定社区。从事牧养也有一年多的时间了,在这一年多的时间里因为牧养上没有果效很难突破,几乎是没有什么进步的,所以牧养这件事上一直在辖制着我。透过牧养我会及时发现自己的问题,比如我在说话上不能够抓住重点,或者不知道怎么跟弟兄姐妹们建立一个关系,在服侍也有惧怕,有话不敢说等等。透过牧养会看到自己有这么的问题其实是很害怕的,虽然是渴慕成长但是问题也太多了吧,什么时候才能像我的牧者那样啊,感觉太遥远了,想要提升太难了,说是要走信心的路,还真的有点难走啊。 我自己也是一个遇到问题容易去逃避的,不想去面对,所以小组弟兄姐妹们出现问题的时候我不会及时去解决,反而自己先躲起来了,自己的状况也会同时很低迷。我知道这样不能解决问题,但是就是控制不住自己。总是把一个很小的问题演变成很大的时候我才去找领袖帮助我去解决。我曾经牧养过一个小组,那个小组人都陆陆续续离开了,之后我自己一蹶不振了,虽然牧者一直在鼓励我,塑造我的信心,但是我真的觉得自己不行,牧养太难了!太累了!我总是想退出,不想牧养了,遇到问题我就想退群,我想去新人群里去参加聚会,因为那样很轻松什么都不用管。 看到别的姐妹们在牧养上很有果效,不羡慕是不可能的,我又是一个很自卑的人所以很容易受打击,虽然道理都明白但是心里还会有感觉的,有的时候索性什么都不管了,就这样吧!先让神掌权把,甚至刚接触到一只小羊的时候我都不知道一句话该说什么,那种感觉真的很难受,就觉得是心有余而力不足,有劲儿没处使要么就是把劲儿使错地方了。这一年多以来我从来没有转化成功一只小羊,具体哪里出了问题我自己也不清楚,但是我知道自己肯定是有问题的。 我的领袖经常会传授一些牧养上的心得,但是我领受不到,当时好像很明白,过后就忘记了,不能够实践出来。我不知道从哪下手,总是很混乱,我也看不到问题的本质,牧者让我要多去思考多去想,我也不会思考不会想,也不知道怎么去想,脑袋就是一根筋不会转弯,很僵化也很宗教。这种感觉太难受了简直是煎熬,在带领小组的时候有了偏差或者混乱也会被训,心里是感觉不好的,有的时候会觉得委屈,如果不去牧养就没有这么多事情了。 但是我心里是明白的必须起来服侍,虽然每次都要想放弃的念头,但是我心里从来没有放弃过,我知道放弃很容易,一秒钟的时间我就可以放下一切做一个体贴肉体的人,但是那不是路啊,只有起来服侍只有这一条路走啊! 在接下来的日子里平时在牧养上我会积极跟我的领袖沟通,不再被动等待,甚至有的话我不会说,我不会表达,我就问我的领袖我该怎么说,他们会一句一句的教我怎么去说,怎么去表达。我不会再像以前那样了自己在那里闷着去牧养,好像必须牧养出个果效才能显得我适合做牧养。 当然在牧养过程中里面会有很多谎言的,魔鬼会跟我说 我能力不行,我工作上不够出色,我说话不行,我自己问题也不少还有资格去牧养弟兄姐妹?会不会把弟兄姐妹们带跑偏啊!等等这些说的都是事实啊,我真的很难受,但是神真的很爱我,大概在7月中旬的一个星期里,每天早晨我的脑海里会出现一句话,就是主耶稣跟西门说的 你爱我吗?爱我就牧养我的小羊!对啊,只要我爱神就可以去牧养还有其他的条件吗?主耶稣从来没有说附加条件啊,这些谎言就统统消失掉了。 因为我的悟性比较低,虽然领袖会给我一些经验但是我领受不到,所以我总是在一个地方碰壁几次我才能发现是哪里出了问题,才能醒悟原来领袖说的是这个样子啊,是这个道理啊,就这样慢慢的我就好像抓住了重点,好像知道自己应该怎么去做了,平时我也在不断的思考牧养上的事情,就是这样操练出来的,没有什么捷径可以走。或者看到领袖去解决一件事情的时候我看不明白也会主动去问,因为这样很容易发现自己的问题出现在哪。 透过这样的方法我发现自己在牧养上,体贴肉体的牧养很严重,还有一些属人的眼光去看待一些问题,有时候还有些妇人之仁等等。我就这样坚持着去做,这周整个人就突然顿悟了一样,就突破了出来,很自由很轻松。遇到问题不会慌张,会变得灵活,不再惧怕跟小羊说什么话了。 我知道还有很多弟兄姐妹们在牧养上跟我一样处在各种很难突破的状态中,但是只要我们里面坚持不放弃就会走出来,鼓励我们当中的弟兄姐妹都起来服侍,传承华人命定神学的属灵资产成为万国万民的祝福。 ## 点评 **寻找的必定寻见**。我在过去一个礼拜服侍了一个美国西雅图的姐妹,因为有时差,我每天晚上拿出时间来,晚上11点以后服侍到凌晨3点。这个姐妹很兴奋,在网上看到我们的课程找到我们,她从来没听过。她的问题一大堆,很多受伤,腰椎间盘突出,识别善恶头晕等。第一个晚上,我给她讲识别善恶,祷告头都松开了;第二个晚上,我带她解决她腰的问题,她的腰松开了一半;到第三个晚上,她的腰就已经完全松开了。 这个姐妹就在分享,她要在美国西雅图建立华人命定神学的医治释放中心,要去服侍西雅图的弟兄姐妹。第四个晚上,我就给她布置作业。后来我奇怪了,她从来不怎么交作业;也不交奉献,“我也没有工作,奉献啥呀”。有一天晚上,她就来找我,她老公拦阻她信主,她就抱怨。我说得比较重,“姐妹,你确定你现在这个德行,能建立医治释放中心吗?能服侍神么?”她就不说话了,她老公这个时间来了,她就把电话撩了。后来我看得很清楚,这种人,也只是嘴上说一说,要她侍奉神,她真的不愿意。“如果你在富有的时候,不甘心乐意侍奉神,那么神会让你去侍奉神打发去的仇敌。” 今天我们服侍神,不是能力的问题,而是你里面是否做好这个决定,有摆上的心志。跟神不要玩假的,你骗不了神。如果要侍奉神,你要做好准备,在奔跑这条路的时候你要牺牲很多的东西。神一定会帮助你成为你决定要成为的人。
  • 牧养有道,孩子心灵蜕变之旅
    我是LM姐妹,老师常常教导我们说,孩子是我们的接班人,牧养孩子从小抓起,我的外孙性格内向孤僻,不愿开口讲话,老师带领我一起服侍我的外孙,牧者跟他建立关系,给他邮寄魔术材料包,让他跟群里的孩子互动,对付不敢开口说话的恐惧,。外孙一天一天在改变,开始信赖牧者,在群里打字互动,到后来发语音条互动,完成牧者布置的作业,参与运动,挖自己学业上的薄弱项,缩短自己玩游戏的时间,在这个过程中不断对付自己里面的恶习,也越来越喜乐,使我深深的体会到与教会合一、与牧者合一。牧养就是解决别人的问题,跟孩子先建立关系,不是一味的说教唠叨,让孩子把对妈妈的依赖转到我们身上,转到神这里,孩子才会对我们打开心扉,要学习有道,谢谢牧者为父为母的服侍!
  • 从错误的牧养观念中走出来
    ## 走出错误牧养观念的见证 大家好!我来到华人命定神学社区已经半年多了,这期间有好多的感触想跟大家分享,我今天主要讲的是我从错误的牧养体系里面出来的见证。 曾经在原来的教会,我也在带领一个小组,也可以说是牧养一个小组吧,那个时候我以为,牧养就是带领弟兄姐妹聚聚会,带领大家一起祷告,教导一下神的话语。弟兄姐妹如果遇到什么问题的时候,就把我知道的神话语的原则告诉他,就让他们自己照着神的话语去解决吧,然后就是为他们代祷一下,我以为这就是牧养了。 在我以往所领受的教导是:一个正常的基督徒的生活必须有的五大要素:读经,祷告,聚会,奉献,传福音缺一不可,缺一样你的属灵生命就不正常,照着这样的标准,我也很殷勤的去做。 每天早上起来祷告争战,打击魔鬼,打击宗教之灵,完了之后就读经,有时候也带着弟兄姐妹去每个人的家里聚一下,向他们的家人传福音,一个礼拜三次的聚会,多年来从不拉下。 可是做着做着我就发现,自己越来越不对劲了。我的灵里死气沉沉,失去了以前对神的火热,而且越来越僵化,外面看似很正常没毛病,但是里面那种麻木的状态只有自己知道,我发现我里面的那种不冷不热,导致我对什么东西都提不起劲来,越来越宗教,就像启示录里面讲的,外面是活的,里面是死的。我感觉到这种状态很可怕,自己都已经要死不活的了,还要去牧养小组的弟兄姐妹,那不是自欺装假吗?再这样下去就完蛋了,神就不认识我了,于是我开始寻求神。 感谢神奇妙的作为把我带到华人命定,透过学习101课程,创世记查经,主日信息,使我里面的那种不冷不热,麻木不仁的状态消失了,灵里面再次火热起来;特别是创世记查经,不断的恢复我里面对神的热情,对神的渴慕,明白了救恩就是恢复神创造我们的荣耀形象,来管理神所造的一切,在地上一同来彰显神的荣耀,不是死了上天堂。啊!神此刻不正在我身上做恢复的工作吗?我实在是太兴奋了。 在创世记查经信息里,老师不断的强调读了神的话就去行,读了神的话就去行,如果不去行神的话,我们的信仰就是一个空壳徒有其表,没有实际,而这些正是我原来所没有的。来到华人命定我才知道了什么叫做真正的牧养,原来牧养包括了四个方面:1.破除人身上属灵的辖制去,2.破除人的肉体,3.教导神的话语,4.把神的话落实到生活中。 特别是破除人的肉体,把神的话落实在生活中这两点,是我原来认知里根本没有的;虽然也有赶鬼释放,但是从来不知道要除去属世界的逻辑体系,也要破除人的肉体;相反认为破除人的肉体那是神的事儿,我们不能跑到神前面去啦! 就像老师在查经里讲到:属世界的逻辑体系若不摧毁,这脑袋里面的垃圾若不清除,就是鬼赶出去了牠还会来呀!脑袋里面的垃圾太多,人怎么可能顺服神的话呢?我现在明白了破除人的肉体至关重要。 ## 从属灵幼稚到真正牧养的转变 即便是你学了整本的圣经,那也只是一个知识道理而已,圣经里说“体贴肉体就是死。”如果一个在死的状态里面的人,能够做什么呢?什么也不能做!不管你怎么祷告说:我要对付肉体!我要攻克己身!那还是属肉体的。 记得那时的我,尽管体贴肉体就是死,这个道理我似乎都懂,但是做起来好像不知道怎么落地,一直靠着自己的力量来对付肉体,发现很难!很难! 我从小到大里面就有很深的惧怕,经常害怕这个、惧怕那个;做错了点什么,就控告自己;以为这是谦卑,在对付自己,因为我知道自己是一个愿意悔改的人,再说我还是代祷团队的带领者,我祷告争战应该是不会缺少的。 但是我还是常常掉到撒旦的迷惑里,就是常常吃撒旦的饵;因为那个时候根本不知道识别善恶,好多看不惯的、不满意的,要么急躁发怒、要么压制郁闷,家人各搞各的、互不相干,活得真的很辛苦,渐渐地我里面失去了圣灵中的平安和喜乐,终于软下来了。 记得那段时间深陷蒙蔽状态的我、迷茫的我,已经失去了方向,不知道路在何方?我里面呐喊:神啊!帮助我脱离这肉体的辖制! 感谢神,祂知道我里面的需要,听了我的呼求,把我带到华人命定,来到华人命定才知道,我在属灵上原来是多么的幼稚,太烂了;真理上还有太多的不懂无知的地方。 过去认为自己知道的东西,来到华人命定才发现自己并不懂,或者说是懂非懂模糊不清的状态,所领受到的是那么的空洞,只是一个道理而已,就像老师说的:是个二分钱的茶壶——嘴好! 还有呢!原来以为自己已经很付代价了,来到华人命定才知道什么叫做付代价。才知道自己过去那根本就算不上付代价。看到老师付代价的培训学员,牧者们付代价的牧养小羊。老师和牧者们经常通宵达旦的服侍弟兄姐妹,无论多晚多累多辛苦,只要是有需要,他们都会竭尽全力的服侍,直到被服侍的人得着释放为止。他们同心合一的玩命付代价我真的被震撼到了。来到华人命定看到的,正是我所渴慕需要的;他们实际的训练弟兄姐妹的讲道能力,教导弟兄姊妹医治释放实操,训练弟兄姐妹行神的话。把牧养落到实处。我才发现过去我所盼望的,所祷告的,华人命定已经脚踏实地的做出来了,并且行在其间。 虽然看到老师和牧者们做工的果效一路随着他们,但是对于一个没有真正牧养过的人来说,是不能体会老师和牧者们这中间的艰辛的,在牧养的过程中遇到问题,在神面前不住的寻求,那种迫切是很难体会的。 直到教会兴起102事工,我的牧者和领袖为了提升我牧养的实战能力,使我非常有幸参与了小牧者的实习,才慢慢有了一点感觉,才看到自己有多烂,嗨!原来我的牧养那根本就不叫牧养。 ## 牧养中的挑战与成长 平时看到老师牧养的时候好像很容易的,记得我第一次临到我上场的时候,我不会讲话了,开口讲的竟然是原来的那一套说教,还没几分钟,自己就把自己干没电了。再等到下一次牧养的时候,虽然没把自己干没电,但发现自己里面虚的很,没有底气,讲出来的东西还只是一个道理。 我的牧者在每一次服侍后都会召集我们分析昨晚服侍出现的问题,鼓励我们不要害怕,每一次做完了就学习、归纳、总结、思考下一次怎么做好;说教和讲道理是没有用的,我们是要解决人的问题,并教导我们如何发现人的问题。 首先记住按领袖对这一周服侍的方向要求走;第二也是牧养很重要的环节,就是建立关系,在与被服侍人的交流中,了解到他各方面的状况,从中发现问题;第三看被服侍人每天写的个人汇报,就可以发现他们很多的问题。 当这样有了方向目标的时候,我开始服侍起来不再虚了;因为每次思想自己哪些地方没有想到?哪些地方没有提前预备?思想牧者教导我的话,然后再去整理思路,为下一次作准备,不断的去调整自己。 可是后来我感到,解决问题这才是牧养难度的关键啊! 记得第一周的训练是:提升被服侍者方言祷告的能力。我想这个好做,大家全部开麦开始一起祷告,哇啦哇啦!群里全是牧者的声音,被服侍人的声音根本听不见,班长当机立断把我们小牧者的麦全静音,就单单听他们的方言祷告,一下就发现他们祷告的力道很弱,想浑水摸鱼、蒙混过关是不可能的,我们就不断教导他们大声祷告,通过一周的训练他们祷告的力道全部提升了。 第二周领袖给的训练目标是:对付识别善恶,看一切都是好的眼光,承受伤害的能力。这个就不太容易了,可以说我不知道怎么“训”?虽然我的话已经说得重了些,但是一场服侍下来什么事都没发生就快要结束了,这时我的牧者接过去做最后总结。 这样一问,那样一问,她家里的问题,她个人的问题,她孩子的问题,都暴露无遗,老师开始在真理的里面教训她,让她认清自己的问题,告诉她:你活得很烂,不是一个好妈妈,是个自私的妈妈……后来要求她与孩子建立关系,帮助孩子找到工作,重新做人;不要把钱看得太重,你在乎什么,什么就会成为你的辖制,好好信靠神,一定要活在神的祝福里,她哭了,得了很大的释放。 啊!我明白了“训”不是单单教训一顿而已,是为了更好的释放人,让他经历神的医治,再给他信、望、爱,使他开始爱神愿意来服侍神,成为有命定的人。 在这个过程中体会到牧养的不容易,对待各种不同情况的人,需要动脑筋,就像我的牧者说的:牧养要斗智斗勇。要不断寻求从神来的智慧,靠着圣灵去释放他们,解决他们的实际问题,这也是我在参与了小牧者实习和后来牧养我儿子大卫的过程中所体会到的。 自从开始学习牧养我的儿子大卫的时候,让我不断的看到,他的很多的反应实在是太像我过去的样子了,就像老师说的-孩子的问题其实反应了妈妈身上的问题。 ## 牧养中的爱与舍己 比如:我在嘱咐大卫要这样,不要那样的时候,他根本就没有用心听,嫌我啰嗦。当我发他一顿脾气的时候,他就认真了。每当这个时候,都会让我想起我妈,在对我说这个说那个的时候,我也是这种状况,心不在焉,嫌她太啰嗦,然后我妈就开始骂我,我才会用心去听,简直跟我过去太像了。 还有一些行为习惯跟我也是太像了,脑袋发散,心思游荡,不能专注。记得从小学到中学,到高中,我每次去开家长会,老师们讲的都是同一个问题,各方面表现都还好,就是上课注意力不能集中,心思容易开小差。就是窗外的一个鸟叫就可以把他的心思牵引过去,不能专心听讲。 后来我妈生病我去照顾她的那一段时间,我妈也是这种状况,我跟她说着说着就发现她心思开小差了,不知道我在跟她讲的什么。后来学了灵界的真实,才知道这是家族性邪灵的辖制。 正是他的这种表现和反应,不断的提醒我,不能放松,要警醒,无论如何要得胜,要把孩子从魔鬼的辖制里释放出来。 在牧养孩子的过程中,常常使我不知道怎么办?于是寻求牧者的帮助,按着牧者教导的,我就发现了问题,可是我又不会做,但是不做又不行。我里面纠结啊!争战啊!不能让孩子就那样被魔鬼辖制下去!那就硬着头皮做,做错了就改,心里很清楚如果不做,那就永远都不会了。 想起牧者多次讲过:牧养首先要建立关系。于是开始学习怎么样跟他讲话,搞好关系,让他愿意接受我的牧养。因为原来我对他的管理是很错误的,老是责怪、埋怨、发脾气,根本没有道,随着孩子长大了,他工作后基本很少回家了。 现在为了牧养与他搞好关系,我发现他的一些想法与做法不对的时候,都不敢去批评训斥,怕一训斥之后把他搞翻了,不学习了,而是去“忍耐包容”他。 结果被牧者狠狠地批评了一顿,不能有妇人之仁,妇人之仁是牧养不了神的羊的。如果他一被训斥就不信了,你哄着他就信得了吗?不是让你噼里啪啦说他一顿,而是让你训斥得有道。懂吗? 老师的话一下子就让我醒悟过来了,于是,我又开始学着有道的去训斥,结果发现好使,没有把他训翻。接下去又不断的发现他身上懒散、松懈、不专注的毛病,然后我又开始训练他做实事,洗自己的衣服,做家务,他就开始学洗自己的衣服,干家务了。 看到大卫一点一点的改变,我由衷的感谢神,感谢老师,感谢牧者,他们这么多年的服侍经历供应了我,让我不但看到大卫的成长,而更多的是看到我自己的成长。 透过这样的牧养,让我再次体会到了耶稣说的“爱我就牧养我的羊”这句话的深意。爱意味着舍己,意味着把自己给出去,意味着付代价。有了这样的爱,才能牧养神的羊。一个牧养的教会才是一个爱神的教会。才是合神心意的教会。当教会的每一个弟兄姊妹都这样去舍己,去付代价,把自己献给神的时候,我们就能服侍这个世代,我们就能够成为万国万民的祝福! 我的见证分享完了,谢谢大家!
  • 从混乱到自由,我的牧养蜕变之路
    我被宗教的灵辖制的非常深,而且里面有很顽固的属世界的价值体系和逻辑体系,过的非常辛苦,常常纠结、混乱,人际关系、财务各种问题。在教会三年多都没有很好的成长,直到LY牧者极其付代价的牧养我,才把我从这辖制当中释放出来,不断成长,开始牧养服侍。开始牧养时,我非常开心自认为很用心的牧养,但是果效并不好,小羊们接二连三的走了,一下我就蒙圈了,越来越混乱不上道。 透过老师不断的教导和反思,终于使我明白了自己很多的问题,没有很好的效法传承教会的牧养体系,而是自以为是,自搞一套,老好人一个,跟小羊交朋友,还有很宗教,对有病的小羊不管她有没有信心,老喜欢让人家停药,把重担放在人的身上,反映出我里面体贴肉体的恶习,还对老师牧养我时的严厉,产生识别善恶。在老师的帮助和引导下,我开始竭力对付自己的问题,用心学习效法老师的牧养。 为了对付我里面的老好人,看到牧养的一个年长姐妹宗教、虚假的问题,就操练效法老师抓住她的问题严厉的训诲、督责,使这位姐妹清晰的看到了自己的问题,开始悔改,从宗教和虚假的辖制中得着了释放自由。在不断学习和实践中牧养上开始有了果效,开始享受牧养。透过牧养悟性不断提升,自己也成长和释放了很多。从辛苦、僵化当中释放出来,整个人开始变得柔软、喜乐,财务和人际关系都得了极大的翻转,我的人生也开始从咒诅进到蒙福当中。接下来我要继续竭力效法老师付代价的服侍和牧养,不断操练成长,成为耶稣基督的门徒,成为神国精兵,成为更多人的祝福!不断成长,开始牧养服侍。
  • 从老好人到牧养高手,灵性成长的蜕变之旅
    我的牧养一直果效甚微,以行为为本使我里面充满惧怕,怕做错、怕说错、怕得罪人、怕别人不开心,唉!一个“老好人”的样子,其本质就是自私,既看不到别人的问题,也不知道别人的需要,想的就是自己。当小羊被我牧养走了后,内心充满了控告和自责,其实我靠的是自己的行为,而不是神!后来,牧者发现了我里面有极度的自私、懒惰、自我保护意识很强,什么东西也舍不得给出去。 牧者不断地掰,不断地训,开始计划对付懒惰,先把家里各个角落收拾的干干净净,明白了要过简单的生活!接着就是学会做饭做菜,我一直不会做饭,如果要我做饭,宁愿不吃,还要挑剔别人做的。我开始选择改变,上网查找菜谱,做一些简单的菜,从不会到会,从不想做到享受做饭,终于摆脱了做饭的纠结,不再挑剔家人所做的,我成长了! 为了对付自私,我决定把长期不穿不用的衣物开始送人,心里虽像杀猪一样难受,可我还是选择给出去,知道一个自私的人,就是灵里贫穷的人,是很难服侍神的。为对付自我保护,在工作中开始学会尽力帮助同事,帮助上司解决问题,不参与别人的八卦,操练属灵的眼光越来越看懂人事了,我的人际关系有了很大突破,不再自我保护,也不再抱怨,心里开始自由了。 在牧养上,我选择屡败屡战,不断观摩牧者如何牧养,如何建模?发现问题,解决问题?渐渐的我在悟性上明白了:牧养不是靠自己,是与神同行,顺势而为,用真理教导人,不搞自己的一套,要效法传承华人命定的牧养体系。通过不断总结反思,我胜过了以行为为本宗教的灵,不再害怕做错事、说错话了,因为我本来就不会,就是来学习的,即便做错了也没关系,凭着信心一路向前,在每一次的挫败中迭代成长!只要我尽心尽力牧养,叫人成长的乃是耶和华神!我感谢我的牧者没有放弃我,一直耐心手把手地教我。我在这段时间里得着很大的释放,对付了我里面的自私,让我开始有能力给出去了。我还会继续攀登属灵高峰,在牧养上更上一层楼!效法我的牧者,成为更多人的祝福!
  • 在得胜教会牧养下,众多疾病得医治的见证
    ## 双喜姐妹的全然医治见证 大家好,我今天跟大家分享的是,我们所牧养的双喜姐妹,带着一身的疾病来到我们当中,在教会牧养下,全都得了医治的见证。 在来到我们教会之前,姐妹是个体弱多病的人:左耳患有多年的耳鸣,像蝉叫般尖锐的声音,影响工作和生活,因此也伴随着失眠,每晚靠着吃褪黑素才能睡觉;每天起床都是晕乎乎的,左手臂麻木,手都不像是她自己的;视力模糊,脖子上还长了半个核桃大的淋巴结。经常感到眩晕并呕吐,医生给了个诊断叫做颈动脉狭窄脑供血不足,还患有胆囊炎,每个月都要吃2瓶消炎利胆片。这些问题一直没有得到解决。 在刚开始带领的阶段,我们带着姐妹进行属灵根基的建造:做101课程的作业,创世记的笔记,开始操练圣灵充满,方言祷告。在带领姐妹的过程当中,了解到她曾经有拜偶像的经历,在生活当中有明显的暴躁,易怒的问题,人际关系紧张。为了建造姐妹对神的信心,我带着她祷告争战,对付头痛,眩晕这类比较好整的症状。也开始用神的话调整她的心思意念:神造一切本是好的,只是我们选择了识别善恶,看什么都不好了,才招来了一堆问题。也带着她断绝拜偶像的咒诅,开始寻求圣经里这位真神。感谢神,姐妹在不长的时间里就开始出现了释放的症状,她头晕,暴躁的问题有了明显的改善,姐妹的信心得到了建造,开始从识别善恶的心思意念里走出来,人也喜乐了不少。但她里面还有很多属世界的意念,一些疾病还在反复当中。 为了进一步打击她家族背后的黑暗权势,更深的改变她的心思意念,对付掉多年的顽疾,我们推荐姐妹参与了教会的医治释放小组。姐妹非常的受教和顺服,积极参与了几乎所有祷告会,方言祷告量大幅度的提升;按时按质完成牧者布置的作业,抄写了医治释放系列课程的文字稿,悟性上不断提升对神话语的认识,开始了解医治释放的真理。在教会的带领下,姐妹很快就结出了信心的果子:她视力模糊的症状好转了不少。 这极大提升了姐妹的信心,她继续落实小组牧者增加方言祷告量的要求,利用午休时间跟着教会的录音祷告。在这期间,我们也没有放松对姐妹属灵根基建造的要求,教会所有的聚会、查经讲道作业,都严格要求。在教会的牧养体系里,姐妹的信心不断被建造,神的话也在她心里生根发芽了:比魔鬼多坚持一分钟,信是得着就必得着,凡寻求主耶稣的都得了医治。这场属灵的仗一直打到8月中旬的一天祷告到深夜12点,姐妹在耳鸣还剩20%的情况下有了得胜的心态:今天必须把魔鬼仇敌赶出去,否则绝不罢休!神迹再次出现了,耳鸣完全的消失,感觉从没那么轻松过。更神的是,姐妹多年的顽疾,失眠,胆囊炎,淋巴结,手麻的症状,头晕目眩一个接一个都得了医治。感谢神,这真是极大的恩典哪! ## 心思意念的转变与属灵医治 双喜姐妹通过经历这次奇妙的医治,明白了疾病的根源就是人的心思意念。当我们里面装着一大堆不符合神心意的逻辑体系,魔鬼就能合法的在我们的生命中做败坏的工作。靠着得胜的教会,我们凭着信心可以领受神的恩典,把魔鬼仇敌赶出去。同时靠着教会的牧养,我们得以拆毁以前错误的价值体系,不断学习神的话,建立起一套完整的属神的价值体系。我相信在接下来的日子,双喜姐妹会在教会里继续成长,更多的认识神,成长为神国里能打仗的百姓,这是我深深的盼望,因为这才是让人蒙福的道路。我服侍的见证讲完了,谢谢大家!
  • 牧养一位弟兄破除肉体辖制的见证
    ## 锁定牧养的目标 服侍雅各弟兄的总结,我自己对于方法目标的思考,一开始对雅各弟兄的分析,我的重点是虚弱,不只是身体也是灵里的虚弱,身体虚的像一只弱鸡,性格方面也很虚弱,没有男子汉的形象和状态,经常晕头晕闹,不少弟兄都有这样的辖制,没有坚韧的性格,除了这个问题,还有一些小气猥琐懒惰妻管严。很想说做男人可不可以。 回到这个虚弱问题上面,我们愿意效法耶稣基督的服侍,选择重点服侍,对付虚弱问题,身体层面,具体问题有突破,我们对于目标问题有定义,开始思考策略,回到圣经根基,用属灵的方式解决属灵的问题。 把101,201课程东西吃透了,好好传承,破除属肉体的恶习,看透虚空的人生,对付识别善恶,得着命定祝福。而不是工作不行,进行方法层面调整,果效不好。思考问题的本质,如果硬着做,很难达到果效。面对雅各弟兄的问题,传承的态度去思考,一个破除观音属灵辖制,对付懒惰体贴肉体的恶习。当时他正好在找工作,一起祷告思考很长时间,我得着启示,去安排雅各弟兄做送外卖的工作。最重要破除属肉体的辖制,不要考虑很长的职业规划,先做短期职业规划,谋生的同时帮助破除肉体辖制。送外卖锻炼人的意志力和身体,时间很自由,可以把属灵的时间灵活安排,这样把牧养理顺了,感谢主! ## 落实的两个阶段 接下来落实阶段,2个阶段,第一阶段:靠着圣灵致死肉体。看到汇报中,果不其然很累。朝着目标不停奔跑,这就是破除肉体很好的推动,不只是读经祷告,然后歇着。而是目标放在突破上面,通过祷告读经建造信心,在难受疲惫的时候去突破。当虚弱的状况来了,不管你是否虚弱都要突破,医治释放很有果效,传递属神的性格,之前玩游戏的恶习也解决了。 第二阶段:致死肉体。发现雅各弟兄信心有点低落,原来是收入上的忧虑,虽然很辛苦,但是收入只有100不到,波动很大,他开始有信心动摇,就是祷告服侍,等着收入提升。积极主动思考尝试提升效率来提升收入,做一个选择,圣灵与你同工,感谢主,雅各弟兄选择坚持属灵的方法,以下是我的汇报:找到突破口了,接单技巧有顺单,收入有提高到150。 ## 总结 牧养需要思考,目标策略方法挑战,思考实践,不断做,直到目标完成,用《圣经》中的话做一个总结: 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道 神的旨意;好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道 神;照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容;又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。(《歌罗西书》 1:9-12 )
  • 新手上阵,在牧养中我成长了
    ## 初次服侍的成长之路 大家好!今天和大家分享我参与服侍的见证: 几天前我的牧者跟我说要带着我服侍新来的姐妹。我听到这消息的时候心里既激动又担心,激动的是我终于有机会服侍了,担心的是怕把服侍搞砸了。 之前我尽管和牧者说过我要起来服侍,想要成长,我想要做一个给出去的人!但要真正开始服侍,心里还是莫名的发怵,担心自己信心不足;但我还是马上弃绝了这样想法,这是多好的机会啊!我很快收拾收拾自己里面,横下心就开始跟着牧者学习服侍这位姐妹。 牧者给我介绍了这位姐妹的简单情况;刚开始是牧者带姐妹祷告,我在一旁边看边听边学;当牧者教导完就让我开始带着姐妹祷告,听到牧者叫我,我一下子愣住了,我还没有做好准备啊!我认为牧者不会这么快就让我自己带人祷告吧?起码得2-3天过渡吧;我马上回过神来,就算没有准备好,但还是要硬着头皮带,我就开始带着姐妹开始祷告,灵里祷告一会儿后,我里面似乎平静了很多,没有那么紧张了,我就带着姐妹打击死亡的灵,识别善恶、蛇的灵,对付家族背后拜偶像观音的邪灵,我大声的祷告宣告神医治的应许,差不多20分钟不到姐妹不舒服的症状基本都好了。感谢主!服侍结束了,但我其实还有点蒙,不敢相信这是自己做的?可是心里别提有多喜乐了! 这几天大部时间都是我带着姐妹祷告,牧者一旁听,我有不妥当的地方牧者会及时纠正我;每次祷告完姐妹的问题都会基本解决!第一天姐妹是肩膀不舒服,腋窝下面肋骨痛,带着她祷告差不多1小时左右症状基本消失。第二天是手臂,右肩膀不舒服,右边腋窝下面痛,祷告了50多分钟不到症状基本就都好了。第三天是姐妹做属灵的作业容易犯困,小腿浮肿,带着祷告50多分钟不舒服症状消失。第四天是颈椎不舒服,小腿浮肿,带着祷告40分左右症状都消失好了。 不过每次祷告好了,第二天姐妹的问题还会出现,识别善恶的问题是比较严重的;透过牧者教导,姐妹在悟性上就开始明白;一次次祷告经历医治后,也明显看到姐妹里面的信心也在在慢慢的长大,医治释放的速度也快了,每次祷告完人都特别喜乐。我就更喜乐了! 这些天带领的过程中我自己也在不断地释放,上班的时候时常打嗝,脚上长了很多的小水泡!我知道这是我里面很多肮脏污秽的东西在往外走!同时在工作中我眼睛看东西总是不能集中,身体莫名的累。我很清楚当我开始服侍的时候魔鬼一定会来拦阻,败坏我的信心;我没在乎身体的感觉,自己有问题就祷告对付,这些都影响不了我要服侍的心。 几次带领服侍后我的信心更加坚定了,同时我也看到自己有太多不足的地方都需要学习啊:比如如何与人一开始就建立健康的牧养关系?如何在服侍过程当中掌握说活的节奏、语气?怎么更好的建造人的信心?如何把神的道讲明白?怎样用属灵的眼光去分析判断小羊的问题?等一堆的问题都需要更多的操练!我相信只要我渴慕 渴慕成为被神所使用的的人,神就一定会不断带领我的! ## 服侍中的喜乐与成长 我真实地体会到做一个给出去的人,做一个服侍别人的人是多么的好!看到透过我自己的带领小羊的问题得到解决,心里那种满足和喜乐是前所未有的!真的特别好!以前我整天为自己工作、人际关系一些鸡毛蒜皮的事情识别善恶,纠结难受,每天都有很多的不爽,导致我的眼睛出现严重的问题,后来牧者也是各种的教训,但有些时候还是去纠结;可这些天透过服侍,我看之前的自己是多么的low, 有那些时间纠结那些毫无意义 只能败坏自己的事情,怎么不好好用来跟着牧者学习服侍呢?我要更多地去服侍!我真的不想再做一个自私的人,我想成为服侍神的人!我想成为更多人的祝福!我希望自己真正成为参与建造神荣耀教会的一份子! 谢谢大家!这是我的分享!
  • 兴起、发光 —— 新晋牧养领袖的服侍见证合集
    ## 秒杀疼痛的关键:坚定信心不断祷告,魔鬼的心就消化了!(小贝姐妹) 前两天晚上大概十点钟的时候,我的牧者贝贝姐妹问我:“LY姐妹腿两边的胯骨疼痛,你能不能带她祷告?”我想都没想就答应了。因为在我们这里疼痛是很小的问题,应该很快就能得医治的。 当我打通LY姐妹电话的时候,才知道她除了胯骨疼痛以外,腰也疼,肚子也疼,小腿两侧也疼。我说:“姐妹,不怕,不管哪儿疼,靠着神那都不是事。”然后,我接着问她:“最近有没有什么特殊的事情发生?怎么会突然疼痛?”她说:“今天去了婶婶家吃饭,晚上回来突然就疼了。”以前也去吃过几次饭,回来以后胃就会疼。 我觉得她婶婶家里是有邪灵的,她一定是被邪灵攻击了,于是开始带着她祷告,打击龙的灵和蛇的灵,十几分钟过后,LY姐妹说:“腰好了一点,但是腿更疼了。”我说:“有反应那是好事。”然后,我们又接着继续祷告了十几分钟,姐妹说:“腰又开始疼了。”我告诉姐妹说:“不要怕,邪灵就是怕我们祷告的,反应越大邪灵越害怕。”于是,我们又开始大声的祷告,大概半个小时过去了,我的一个感动是姐妹应该快好了。但姐妹又说:“腰不疼了,腿更加疼了,疼的祷告都没有力气了,说话的声音变得非常小。” 我突然心里就没底了,难道我们的祷告没有用?为什么祷告越来越疼,不是越来越好?听着姐妹疼痛难忍的声音,我心里有一个声音,要不我还是找贝贝姐妹来带吧!但又有一个声音跟我说:“神的恩典不是按着人来成就的,神是按着我们的信心来成就的。”于是,我跟LY姐妹说:“我们继续大声祷告,奉耶稣基督的名,LY姐妹今天必须得着医治。” 我祷告的时候全身发热,心里有一个感动,姐妹今天一定要得着医治。然后,姐妹也收拾收拾自己的信心,抓住自己大腿的两侧,一边祷告一边敲打。我想:大不了今天晚上不睡觉了,LY姐妹今天必须得医治,就在我们做好准备打持久战的时候,不到一分钟。LY姐妹突然就说:“我不疼了,姐妹。” 哇!太感谢主了,简直不敢相信,得医治这么的快,神真是太神奇了,魔鬼就在我们坚定信心以后,突然就被我们打败了。神也借着这件事情,给我们深深的上了一课,告诉我们:**只要你有信心,哪怕是芥菜种子的信心,坚定的依靠神坚持到底,我们就必得神的医治和恩典。** ## 运用智慧,追本溯源,服侍嗓子疼痛的姐妹得医治!(燕子姐妹) 在我们小组的学习中,一位姐妹感冒了,嗓子特别疼。我带着她祷告,打击死亡的灵、嗓子疼痛背后的邪灵。在我们悟性和灵性祷告一段时间后,这姐妹说她的症状变化不是很大,说话的声音依然很小,嗓子也沙哑。 我认为这个姐妹在信主的过程中表现得比较坚定,怎么会忽然出现这样一个症状?于是我询问她最近发生了些什么事?姐妹告诉我,她在假期的时候带着家人去外地办事,办事后去了一个景区,景区里有很多石头雕刻的偶像。 去景区之前,这个姐妹是不赞成家人去那里游玩的,但她没有成功拦阻家人,在拦阻的过程中和家人发生了口角。当时在景区的时候,姐妹看到偶像就不断打嗝,姐妹纠结地说她自己是得罪神了,所以产生了这样一个症状。 在了解到这种情况之后,我带着姐妹做祷告,打击控告的灵,弃绝魔鬼的谎言,打击识别善恶的灵,打击家族背后的黑暗权势。我对姐妹说,如果你内心坚定地依靠神,也没有向那些偶像下拜,你要相信神是鉴察人心的神,他是不会给你定罪的,你不要被那种控告的魔鬼所控制。后来在悟性和灵性祷告后,姐妹的嗓子松开了很多。 我教导姐妹不应该用吵嘴的方式试图解决问题,那是识别善恶,很容易招邪灵。我们要想到用更好的办法做家人的思想工作。如果我们暂时没有想好如何去说,根据圣经里教导的,要控制我们的口舌,如何说话是一种智慧。当我们没有想好如何去说的时候,宁愿不讲。我们保守我们自己,单单信靠神,神是知道的。我们不要上魔鬼的当,不要控告自己。 教导后,我和姐妹再一起祷告,姐妹的声音恢复到正常,嗓子疼痛的感觉不是很明显了。 这次服侍之后,我体会到在服侍牧养对象的时候,我们要善于探究他身体不适背后的属灵原因,这样才能做到更有针对性的服侍。 ## 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示!(Yan Ling姐妹) 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。 ## 真正付代价的服侍,孩子从“小恶魔”变回“小天使”!(喜乐姐妹) > 喜乐姐妹就是上一位Yan Ling姐妹的牧者,她开始服侍以来,不仅带领自己的小羊得了很大的释放,自己的孩子也开始蒙福!以下是她的见证: 我的孩子叫乐乐,今年快三岁了。自从有了乐乐,我就很体贴孩子的肉体。虽然信主很多年,但我是一个很软弱的基督徒,爱过小日子。孩子过百天的时候就得了新生儿肺炎,当时我们还和孩子的爷爷奶奶住在一切。 孩子的爷爷是个风水大师,家里有很多拜的偶像。我当时没有意识到要带着孩子祷告,而是在医院住了一星期。没过多久孩子又生病了,转了2次大医院。孩子受罪,大人也受罪。但是看到那么小的孩子,身上插满管子躺在保温箱里,我忍不住大哭。 牧者联系到了我,狠狠的训了我一顿。让我起来争战,对着家族上空掌控的黑暗权势争战。我似乎才开始清醒一点,开始每天带着孩子祷告。慢慢的他的身体也恢复了健康,也很少生病了。慢慢孩子开始进入到断奶期,走路的时期,这个过程也都非常的省心。 乐乐刚两岁的时候,一些恶习开始在他身上彰显出来。虽然很小,但是性格非常倔强,怎么说都不听。只要醒着就停不下来,在家里乱扔东西,打人、吐痰、打滚,一出门就像是放了缰绳的野马一样,拉都拉不住。在公交车上乱窜乱跳,抢位置。2岁多了,只能讲一些模糊的字音,我带得非常非常的辛苦,很累。但那时候我还认为孩子很小,不能打,只能讲一些道理给他,但根本没有效果,反而更加的严重。那个时候,孩子真的是让我非常的抓狂和头疼,真的不知道怎么管他了。 我带着乐乐找老师,老师狠狠的训了我一顿,带着我释放,但是我哭的很伤心,但我知道老师是对我好,心疼我。看到我把一个好好的孩子带的不像个孩子,老师在管教乐乐的时候,第一次看见乐乐哭的撕心裂肺的管我叫妈妈。当时我心里确实不忍心,但很快孩子释放完之后变得非常的听话。老师这一招很管用,我才知道乐乐身上的问题都是邪灵,回到家之后,我也把老师教我的招数用在乐乐的身上。刚开始的时候没有付上代价和耐心,只是凭着血气祷告,他不愿意就揍骂一顿,很快就结束了,也没有释放。问题还是没有解决,我就开始死开问题出在了哪里?因为我没有用心,没有付上代价! 接下来我就开始每天抽出1-2小时服侍乐乐,每次只解决1-2个问题。就算是再忙无论如何至少要用1个小时的时间带着他祷告释放,训练他做事情。记得有一次在祷告的过程中,我碰到他的手三里的地方,一碰就痛!他就开始释放,彰显出很凶恶的样子,要打我、咬我,眼睛一直盯着我看,非常的凶恶!天啊,真的不像个孩子,简直就像个魔鬼。在祷告的过程中,我始终的没有放弃,就算是哭得撕心裂肺,不听的叫妈妈,我也不再体贴他的肉体。这个过程中他的衣服全湿了,不停的打嗝,不停的释放,我也不停的祷告。因为我心里有一个信心,就是乐乐一定要得释放!感谢主,就这样,祷告了一个多小时,乐乐告诉我说:妈妈,我要做一个乖孩子,做听话的孩子!每次祷告释放完后,真的像变了一个人一样,变得特别的顺服听话。然后我就开始训练他做事情,比如:整理玩具,擦桌子,摆鞋子。他很快的就能完成,并且做的非常好。 乐乐开始上学的时候,老师反应说乐乐有好动症,语言障碍等,要求我带着孩子去看医生。我当然知道孩子到底是怎么一回事,问题出在哪里。我孩子继续每天不间断的带着孩子祷告,训练他讲话,读书,做事情。现在只要一出门,就主动要求拉着妈妈的手,巴士车上也能一直站着。也会给别人让座位了,在家里也能很快的把玩具各从其类的整理好。擦桌子、拖地、自己洗小内裤,去超市积极的抢着拿玩具拿东西。他现在可以把好几本书背下来,华语可以描述出一个故事的场景出来,能用简单的英文交流,老师再也没有提过乐乐有好动症、语言障碍的问题了,而且还表扬了他! 最近他也突破了一个上厕所的问题!我之前还把这个问题交给我妈妈和婆婆,让他们教乐乐,但是都失败了。每次他总是尿完裤子后才讲出来,当我开始带着乐乐祷告,对付上厕所难的问题的时候,刚祷告完,他就说要上厕所,真的就成功了。自从那以后,他就会自己上厕所了!原来如厕问题的背后也是邪灵啊!就这样我坚持每天带他祷告,训练他做事情,一有问题出来,就立马修理,很快解决。 差不多有半年的时间,乐乐释放了很多,有非常大的进步,长相也变了。我发现我的属灵状况可以直接影响到他。在这一年里,我也开始起来服侍,我就是要做一个有命定的人。我里面就是要做一个有命定的人,里面也刚强了很多。就算在老公和婆婆反对我这样带领乐乐的情况下,也丝毫没有影响到我里面带乐乐的心。我根本不在乎他们讲什么,说什么。每一次神都会带领我得胜,从服侍牧养孩子,我自己成长,突破了在乎家人、周围人的言论。突破了体贴肉体的辖制,不断的战胜家族背后的黑暗权势。 他们觉得我每天上一整天的班,回来还要服侍小羊,哪里有时间陪孩子?都是工人接送孩子,照顾的比较多。其实之前我也有这样的想法,但是后来我意识到我们是靠着神口里所说的话活着。孩子好不好,根本不是我陪孩子多久决定的。 当我决定不带孩子走一条体贴肉体的路,当我渴慕想要把我的小羊牧养好,当我内心真的愿意为神摆上,为神而活的时候。我的内心越来越体会到,像老师所说的,人活着其实是非常非常简单的事情,自己和孩子的问题真的越来越少,有问题一祷告就好了。回想一下我自己和乐乐的成长变化,真的感谢神。感谢我们有这么好的教会,感谢我的老师和牧者。
  • 从理论到心灵,牧养之路的新觉醒
    通过近期的服侍觉得自己在牧养上面开始有一点点开窍了,以前只知道套用理论,发现没有用到刀刃上,走不进对方的心,表面上认同了发现接下来对方根本没有改变,近期发现慢慢能结合经文走进对方的心里了,并且教导起来有力量了,以前只知道教导人活着是靠神口里所出的一切话,现在知道怎么把神话语的重要性教导出来,无论如何都不能违背神的话。以前只知道教导命定之外没有祝福,现在就是想办法怎么把人推倒命定里去,不再单单教导一个理论,而是让人去落实验证神的话。
  • 祷告不再盲目,牧者智慧养成记
    按着老师的训练,这周我开始在服侍上尝试不同的策略,不像之前总上赶着带小羊祷告,开始琢磨思考对方的问题,服侍前写计划、要解决什么问题,怎么解决,想明白了再连线。最近服侍的一位糖尿病的姐妹,她每天手脚冰凉、难受,非常痛苦。经过连续几天的、每天好几轮的祷告争战,她身体的症状还是反反复复。我开始调整,不再像往常一样一有症状就带着她祷告,反而严厉地教导她,心思意念不悔改,再祷告都没有用!她开始愿意悔改,我带她祷告了一会,就都好了。感谢主!真理让人得自由啊!我要继续琢磨和思考,成为做事和牧养有效有章法的牧者!
  • 心灵开悟的奇迹,牧养之路的意外收获
    大家好!我是WF姊妹。今天我分享一个心思意念改变而得医治的见证:上个星期,我在牧养我妈妈和另外一个姊妹的时候,由于他们没有按照我希望的要求去做,结果把我气得心窝这一块很疼。我就找到了牧养我的以理老师说明了原因。透过老师开导说我是对我妈妈和另外一个姐妹是有目的性的在做牧养,通过牧养想要去达到自己的目的,叫我要悔改,做任何事包括牧养,不能有目的性,因为带有目的性,就想辖制别人,当别人没有按照自己希望的想法去做的时候,自己就会识别善恶,最后招来咒诅,牧养就是就是只问耕耘,不问收获,我听了以后立刻悟性就通了,让我认识到自己的问题,连想到自己其他方面,对工作,对同事也是有目的的,就向神认罪悔改并祷告,后来我的后心窝疼痛就神奇的消失了 ,难怪刘牧师说悟性不通是悲剧,感谢神,感谢华人命定,感谢牧养我的老师开通我对整件事的看法,找出了病根,让我再一次的得胜。
  • 从失败到重生,牧养路上的奇迹成长之旅
    我是YE姐妹,我来分享在牧养中成长的见证。我断断续续跟着牧者牧养好几年,刚开始牧养时,很紧张害怕,不敢讲话,看到自己的羊有问题也不敢说,怕指出问题得罪人,让人不高兴!我靠着自己的一套去牧养,就觉得自己需要做点什么,才能证明自己在牧养,结果我的牧养一塌糊涂,不仅没有果效,还败坏了自己的信心。就在我信心奄奄一息的时候,我的牧者还是鼓励我继续往前走,要学会吸取教训,然后迭代成长,撒种浇灌的都算不得什么,叫人生长的乃耶和华神!其实,我当时不太明白那是什么意思! 后来,我收拾收拾信心,开始学着牧养我的堂妹,因为她活得很不好,身上有荨麻疹、过敏、哮喘等疾病,要每天吃药,我听着很难受,就决心帮助她,带着她从《101课程》开始学习。我的目标就是让她的疾病得医治,至少她不需要活得那么痛苦,不做药罐子,至于她要不要留在教会根本就没多想。在带领她的过程中,我学会了训,有时候还有说很重的话,讲完后,我心里会非常难受,因为我们从小一起长大,我现在这么说她,估计她里面对我也是讨厌至极。但是我没有停下、没有妥协,因为我知道我的目标,我相信神也会帮助我的。 感谢主!堂妹没有因此而退缩,从刚开始的被动学习,到后来的积极主动学习,看到她的生命在不断成长,现在身体基本恢复了健康,已经委身华人命定,并且在自己的工作岗位上越来越有建树!勇于做新事,享受着干活的喜乐!我终于明白了什么是“撒种浇灌的都算不得什么,叫人生长的乃耶和华神”!神没有把我给捏死,也没把她给拍死,我内心非常地感恩!也开始明白了什么是牧养,如何去牧养!我还要继续努力,不断提升自己在牧养上的成长!效法老师们,成为万国万民的祝福!
  • 从困惑到通透,牧养之路让我活出精彩人生
    我参与牧养有很长时间了,刚开始接触牧养的时候很难受,因为不知道怎么去发现问题,也不知道该跟被服侍的人说些什么。然后又要工作,又要拿出时间思考问题,与人沟通,时间上也感觉着急忙慌的。最初不知道咋沟通,然后我就沟通前查阅网站资料,搜索关键词,凡是我认为相关的都保存下来,留着用,其次是观摩老师的服侍的时候做笔记,把好的点都保留用起来。然后关于看清楚这个人背后的问题,刚开始啥也看不明白,然后就不断的听祷告的时候老师的教导,什么病是啥原因,其次再跟老师沟通此人情况,做深入思考。经过牧者的帮助,自己不断的思考,操练,能够慢慢看清楚每个人背后的本质问题,然后我就照着老师教导的,根据各人情况去对症下药,结果还真是不错,帮助到了不少人。 我也有了很大的成长。比如在情绪管理方面,以前发脾气,很无知,只会叫,啥本事没有。现在不一样了,专注看一切都是好的,情绪稳定了,对神的话,对老师的教导更加理解了,也深刻体会到神的道真的是可以与生活调和的,甚至是相通的。然后在看待事物的态度,以前总是感觉工作不顺利,不断的学习之后发现是太在乎。当我真正把世上的工看淡了,活得可自由了。工作非常有效率,做完了到点就走了,根本没有任何负担,不会觉得到点走人怕老板不满意或怎么样,整个人的内心状态很富有。目前我整个人都是以一种积极的态度去牧养,去工作,没有抱怨和难受,有的都是喜乐。我想我为何现在活得如此通透与简单,都是牧养带来的成长。所以我要更加努力的提升自己的高度,去帮助更多人走出困扰,也同我一样,活出命定,而不是天天只在乎眼前的小屁事。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 牧养之路,成长与蜕变的奇妙旅程
    我是XW姐妹,牧养使我开心,感谢咱们教会一对一的牧养,感谢牧者时刻陪伴指导,使我属灵生命逐渐成长,悟性不断通透,更深的认识神,也认识了自已。在我开始时带领新人祷告就惧怕,沟通没有体系,都是自已的那一套。后来学会写沟通前的思路,就不偏离华人命定神学的体系了,逐渐不惧怕了。以前我是被牧养,学习查经写笔记就是完成任务而已,当了牧者以后心态发生了变化,首先自己要明白,不然无法指导小羊,使自已有了责任心,忠心和爱心。特别是带领梳理《创世记》很享受:看圣经原文,找出重点,按人物故事讲解记忆深刻,得到了很多启示和亮光。 通过牧养提升了我发现问题的能力,也明白了不仅仅是指出问题,更重要是去解决问题,帮助小羊成长,所以牧者要不断学习提升属灵高度,学会读人识人,还要识破背后魔鬼的黑暗权势,倒逼自己学习成长。现在的我已经没有时间去计较老公的态度和眼神,我的情绪已经不被影响不了,也使我定意要从仇恨,抱怨,纠结,疾病,识别善恶,属肉体里走出来,得自由得喜乐。我现在明白了,牧养是被牧养人成长,更是操练牧者自己成长提升的机会。感谢神!我从观摩学习到牧养一年了,还要不断学习,提升发现问题、解决问题的能力;除去自以为是,要认真预备每一次的梳理总结,效法大卫对神的忠心,继续对付识别善恶,弃绝属世界的逻辑体系。依靠教会、效法老师做一个忠心的牧者。感谢赞美神!