引言大家好！我們來看《使徒行傳》的第七章。這一章說的是司提反揚揚灑灑地講了一篇道，講完道之後就被殺了的故事。這件事我們要從幾個角度來看，不能都覺得人家做得不對。其實路加完全可以把司提反講的這一大篇道講得短一點，從《創世記》講到大衛，再講到耶穌就完事了。司提反被害的經過，路加有沒有親臨現場，誰也說不清楚。甚至那是不是路加自己編出來的，我們也沒有辦法考證。然而路加實際上是藉著這件事來表達一個主題，就是《說真話的受逼迫》。 無論是在教會，企業、還是政府，說真話的都要受逼迫，好像這種事已經是一個常態。有很多東西已經超越了我們常人所能理解的範圍。上一章我們講教會的管理需要在悟性上認識神，但是要知道我們...

錄音文字版 這是一件多麼令人高興的事，高興什麼呢？我高興我今天竟然還可以活著，還可以敬拜我的神！大家別奇怪我這麼說，你看看，一撥又一撥的人死了。在死亡和滅亡的路上是前赴後繼，在識別善惡的路上也是前赴後繼，可是行在神旨意當中的卻寥寥無幾。你可能會問：“你是怎麼知道的”？醫院裡頭都擠滿了人，這些就是識別善惡，體貼肉體，愛世界的人。這個世界上充滿了各種的悲劇，都是從愛世界，體貼肉體，識別善惡來的。我非常驚訝人的腦子怎麼就長歪了呢？怎麼能長成這個樣子？這到底是什麼腦子呢？ 這是我自己親身經歷的一件事，我希望我們的一個同工多睡會覺，所以我出去幹活沒叫他。結果回來了以後他跟我說：“你幹什麼了？你為什麼不叫...

以下是根據現場直播記錄的內容摘要。如果有錯漏請以錄音為準。 大家好！很高興在這個時間和大家一起禱告。 我仔細琢磨一件事，就是早些年間我在新加坡，剛信主的時候，有一群非常熱心趕鬼的牧者和領袖。在教會行當裡，他們是非常有影響力的。 後來二三十年過去了，他們說趕鬼是沒有用的，因為鬼趕走了又來。他們說的不錯，不是趕鬼沒有用，是趕完了，鬼又回來了。這是非常令人困惑的事。 今天在我們當中，鬼趕走了，病好了，後來鬼又回來，這種現象非常多。如果趕完了，鬼又回來了，那問題怎麼辦呢？今天告訴大家，趕鬼的最高水平是我們自己。如果我們不謹守遵行神的話，也不想去謹守遵行，你就會發現鬼趕完了再回來。 那為什麼趕了還有用呢...

以賽亞書中的興盛預言【禱告】 今天禱告之前我先給大家讀一段《聖經》，就是在《以賽亞書》第60章，這是一卷非常神奇的書，它預言的很多事情，其實直到今天還沒有成就，但是我想今天有很多正在不斷的成就，這也是人們引用最多的一本書。耶穌進了拿撒勒的會堂，然後打開《以賽亞書》第60章，那今天我們來打開《以賽亞書》60章。 大家一定要知道，《以賽亞書》所講的歷史，不是從60章連著講到61章，其實它每一個片段的描述都沒有按著章節的先後順序，是以賽亞從神那裡所來的啟示，然後寫了出來。以賽亞先知是今天領受一點，明天領受一點，也不太確定會在哪個年代發生。就如《以賽亞書》就預言了耶穌再來以及耶穌第一次來到世上並且預言...

禱告中的自我對付與醫治之力攔阻我們自己興盛的就是我們自己。人生下來就帶著自己認知的東西，很多東西不用教就會，都是與生俱來的，那些東西就攔阻我們進入興盛。無論生什麼病，最需要的就是對付我們自己。 今天早晨，一個新冠病毒患者聯繫我。她聯繫我的時候，發高燒、難受、渾身疼痛，整個人非常辛苦。後來我就跟她解釋，她是一個什麼樣的人，她自己完全沒有感覺到，但是她勉勉強強承認了。一個人如果看清自己的問題就好了。所以，我們很需要一個牧者，當牧者指出我們的問題時，我們是否認真的去對付？今天我們無論如何開始對付自己，就是我們自己認為天經地義的，理所當然的東西全都需要對付，用神的話來取代。 今天下肢癱瘓的又來了，沒關...

引言：做事要有清晰的目標大家好，對於講道這件事雖然準備起來很辛苦，但準備完了講給大家聽，還是很令人興奮的。我首先聲明，既然是論文，錯謬在所難免。如果有人說我狂，我就先做個謙卑的說明，你願意相信我講的，就好好查《聖經》；不願意相信的話，也好好查《聖經》，看我說的是與不是。 今天講的題目叫《我奔跑不像無定向的，鬥拳不像打空氣的》。我以前講過這段經文，今天再次拿出來跟大家講，內容是不一樣的，今天講的主題，跟目標有關。 有一個海外的姐妹，我很關注她的釋放狀況，她老公得了新冠，但是沒有症狀，好像家裡還有幾個人也得了新冠，她所在的城市管控也非常鬆散，還有什麼暴動等亂七八糟的事情，都在她所住的區域。...