服侍人，就是要使他们从愚昧不会选择的地步可以走出来。人要有严谨的态度，学会学习，也有对的学习精神，然后以后不要再问这种神造不造识别善恶树这种愚昧的问题了。有一天我接到了这样的一个电话，一接起来对方就说

有的人四十多岁就开始什么都不管了，退休了，什么也不干就和吃喝等死差不多了。我说吃喝等死，有的人听了还不高兴，吃喝等死确实不是活人应该干的活。中文描述这个很有意思，干活，活着。你如果不干活，那怎么活着。

要知道我们认为的东西可能常常是搞错了，大家能不能学一件事，就是常认为自己这事没搞对！别犟，没搞对就是没搞对。最讨厌的，就是说这不对，对方就解释：不是，是因为这样，因为那样，以为是这样等等借口。这是缺点

这二者缺一不可。你没能力就是个废物，人没有能力，如果只能靠关系过日子，那是很大的麻烦；有能力，不会搞关系，那也很难。所以，两者都很重要。**第一，学会做事。第二，学会做人。**律师有律师的照，会计有会

那学的东西多了。最先学的就是要学会说话，千万别说什么吃了吗、吃了啥这些毫无意义的话。那怎么说？第一，脑子里头得有东西。没有东西说啥？脑袋里头都是垃圾，说出来的也是垃圾。所以要开始学习。其实学习不一定是

我们全搞混了。以为我们去争取一下，我们就会得着。以为我们争取一下就会居上不居下。其实，你这一争取就居下了，就不尊贵了。因为你争取的都是利益，你为什么不争取多解决点问题？为什么不争取多做一点贡献？比如，

这事是真的。凡是对自己节俭的，在交往上，都不容易掉到小气里去；凡是对自己很大气的，一整就宠一宠自己，他那点钱全被他宠自己了，哪有钱分享给别人？他很难做大气的人。很多人非常爱自己，还竟然把它当成了黄金法

早就应该这么做。人求生的本能，就会逼着他做点事，如果你天天好吃、好喝、好睡供应着，然后饭来张口，惯出坏毛病来，那你要怎么样？其实这问题都不用问。他得学会生活。从小就这么惯着，惯到今天才想起来做这事？早

喜欢干活的人一定会干出感觉来的；不喜欢干活的人很难有感觉。为什么会喜欢干活？是因为干活有了感觉了。咱们当中有没有干活干到有感觉的？干活干到有感觉，干活就好玩了；如果干活干得没感觉，就累、闹心，因为干得

你说的对。神只要弹下来一粒粉尘那么大点儿的智慧，就够你干活用的。**有神同在的人一定是心灵手巧的。**人怎么就把神的同在整没了呢？就是因为我们里面有一大堆的坏习惯。《箴言》书说：**人要懒惰，贫穷的灵

这就是懒呐！新加坡人叫“吃蛇”，咱们中国人叫“摸鱼”。他们就这么干活，不是死板。大家觉得：多放一会儿那多累呀！不如在石头那边睡一会，偷个懒多好！人家是名正言顺的借口：等羊群聚齐了。太阳这么老高，你们聚

有人曾经问：如果家里只剩一头羊，怎么献十分之一？是把羊的某个部分献上吗？这话听着不对劲。我说：你竟然只剩下一头羊了，问题不在于献什么，而在于如何解决现状。如果在别人的钱财上不忠心，神怎么把属于自己的财

这事有多难处理吗？你要知道他们的心就是怕你耽误事。如果你什么都不会耽误，不就解决问题了吗？你经常耽误工作，耽误学习，他们就会很挂虑，所以人一定要变得成熟。人不成熟，干啥啥不行，就会让父母整天担心。想要

我也没把活着当回事，什么地沟油该吃就吃。我再来给大家出个难题，看看大家的反应如何。如果有一个碗刚才盛过大便，然后再把碗洗干净你敢用吗？我敢用。你如果不敢用，是因为有心理障碍。可是桌子上有一盘天天盛大便

这不是心里刚硬，这是悟性不通，这是很多东西不明白，然后还得从无知里走出来，人里面悟性不通就是喜欢把不相干的事情扯到一起说，人会变得非常的混乱，这种东西到底是个啥呢？我觉得还需要牧者回去好好的训练这样的

其实这个困惑，关于家里的活该不该在主日的时候干，《圣经》早已经给了我们答案，我仔细给大家看这段《出埃及记》12章16节的经文：**头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的

至于是不是传统教会咱不说，咱就说不太喜欢被问问题的这种状况。如果被问问题，答不上来，多没面子啊！归根到底，就是他们紧紧地抱着他们自己都不相信的神学，因为他们自己都不能自圆其说。我在教会看到的，他们自己

**要学说话**。弟兄姐妹要知道，人不会说话是很要命的事。**会说话是因为脑袋里面有知识**。比如，我从小长大的过程中，大家住的都是平房，左邻右舍，我们老王婆、老李婆这样叫。在我们家隔壁，有个人一辈子

这是错误的。我们今天所学的东西有一个叫间接经验，有的东西叫直接经验。间接经验跟人家学的东西多，还是自己直接经验学的东西多？间接的经验多。我上大学的时候，我的室友跟我下棋，一下就输。为什么呢？他的学习方

我们要知道，教会不是一个收钱的地方，教会是一个分赐祝福的地方，教会不应该缺钱，因为神会亲自供应。你如果问我神怎么供应？神供应你的方法超出你的想象，如果有疑惑，你可以试试。如果你不知道神会供应你，你不需

出世而又入世，这事儿我没整明白呢！也许出世而又入世就是出生而又入生，如果换成出死而又入死，我也不知道这个是啥？你这句话让我学会了一个新词，出世而又入世。但没关系，我就尝试着说一说。在一切事上，我们的状

**我为什么可以做这么多事？因为神是我智慧的源泉**，我敬畏神，神是大而可畏、大有能力，在一切所行的事上都信靠祂！我对钱不感兴趣，但是神绝对不会使我缺钱。**时间分别为圣是很重要的，因为时间都是神创造

其实它不是一个僵化的东西。因为干家务不是你祷告10分钟后，马上你就会了，其实也没有这个必要。**你在平时要经常揣摩一下：这事怎么干？**或者是一个人要变聪明，要学会跟人家学习，包括摩西都是跟人家学习的

第一、你把它做精致；第二、你能不能够学会培训人家，然后人家透过你能够得到造就。很多人把事看得太重了，这是一个问题，我们能不能够把人看的更重一点？

其实不是被辖制的，是我们学东西学得少。让我判断，其实人一生都在学习当中。这些我不会，我可以学。那些我不会，我也可以学。但是我得告诉你啊，我还没学会的时候就得上去啊。有的时候还没学会呢，就得做这份工，就

你这个问题说明啥呢？说明你管制他，管制得不够，你应该把他管得服服帖帖的，这不是辖制，这是管理。我们把家整得乌烟瘴气的，然后我们还害怕对方，对方反倒还有理了，那对方不就是个大利拉吗？他可能还谈不上是大利

你要学会厉害一点儿。怎么个厉害呢？他跟你说这些，他不是败坏你的信心吗？你也常常败坏他的信心。你说：老师，这不是挺坏吗啊。你败坏他的信心，你得有招。也常常给他来点以“其人之道，还治其人之身”。这样那样，

你的感觉好像也不太准，要养成一个得胜的习惯，不要依靠自己的感觉，脚踏实地地开始做事，遇到问题就坚持把它给解决，学会和牧者好好连接。

第一，不要情绪化，有问题解决问题。第二，千万不要跟上司顶。上司安排的咱们做下属的要老老实实调整。上司安排的时间和自己的时间有冲突，和老板说一下。老板说改你的时间，咱就改自己的时间。**养成一个顺服权柄

贪小便宜和灵活能一样吗？灵活不是要害人，也不是要占人家的便宜。灵活是你处在某一种状况下，要学会如何去处理。占小便宜不叫灵活。比如你来我办公室：我很喜欢这本书，我可以拿吗？我只能说：拿吧。一本不够再拿一

**在什么光景下就说什么话，这叫灵巧像蛇**。如果大家能学会灵巧像蛇，那就是大丈夫。要刚强，做大丈夫，千万不要做那种小心眼的人。大家跟我接触多了会发现，别看我个不高，但是我的心胸宽阔，胸怀神的国度。大

这问题挺好！其实这种感觉没啥用。一个人有感觉就有呗，其实我也有，顺着还是不顺着，那就是咱们说了算了。大家明白我说的意思吗？人要是老顺着那种感觉，你就被辖制。如果你决定不顺着那种感觉，我告诉你，你干完活

老好人和会说话的区别可大了，因为老好人就是谁都不想得罪。但是人会说话，那就不一样了。话完了不制造麻烦，没有事，不制造问题！比如有人跟老好人说：你说，他昨天说我啥了？老好人就回答：他说你跟那个女的乱搞。

人要学会说话，这事儿得进到你的脑子里！有智慧的人得学会说话啊！你去面试、找工作、做销售不得会说话吗？干啥不需要说话呢？你又不是哑巴。只要开始横下一条心学会说话，你一定可以学会！我给大家一个信心，你脑袋

学会做一个尊贵的人，自己认为是尊贵就是尊贵，自己认为是不尊贵就是不尊贵。所以尊贵还是不尊贵是你自己的想法决定，不是家庭状况决定。

在跟人的交往当中，不要太小气，因着一件小事就不理人家了，这毫无意义，这样并不好，要学习做个聪明人。跟人交往，保持一个健康的关系，这是正常的。虽然对对方有一个很清晰的看见，但对自己也要有一个清晰的看见。

为人处事必须过语言这一关，你心里头怎么想，你嘴里肯定就这么说。比如人家说，你怎么这么瘦啊？你就说，我在增肥啊，可是老也增不上去，把你身上的肉给我匀点好吗？要学会说话和调侃。你仔细观察会发现，那些厉害的

前段时间，一个弟兄欠别人的钱，他就非常焦虑。我就告诉他，能还就还，不能还就欠着。当我们认为欠钱这件事很重要，就会开始着急。按照人的眼光看，着急是有道理的。但以我的角度看的话，你着什么急，是你欠别人的钱

邦国啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了！邦国啊，你的王若是贵胄之子，你的群臣按时吃喝，为要补力，不为酒醉，你就有福了！ (《传道书》 10:16-17)如果邦国你的王按时吃喝，就有福了。

**学习和总结是人一生当中最重要的功课。** 我上大学的时候，我有一个同学很喜欢下围棋，然后他就找我下，他下一盘就输，再下一盘还是输，什么原因呢？我和他不一样，我先不找人家下，而是找了一本书《围棋初级

后来我整明白了，所罗门说的这些，真的很有意思。他观察，看太阳升起来，又落下去。第二天能不能升起来，那肯定升起来，也肯定会落下去。然后看了以后他就说，这是干啥呢？这事值得琢磨。比如说我们当中有一位老师，

答：哎，通透一点了。我告诉你，这仅仅是上了一个台阶，那最后其实要学会把她里面的这个卡点给解开。就是你妈妈她里面有扣，她把扣解开了，她就：啊，我这么干很愚蠢呐。她里面有很愚蠢的东西卡在那个地方，她不知道

大家好！今天讲的《阿摩司书》的最后一章：第九章，讲得我有点小兴奋。要知道当我知道神的计划，当我知道神要重新建立大卫倒塌的帐幕。我就说：神呐！我来了，算我一份呀。神说：不带你玩。我说：不行！不行！这么好

所以人要动手去做，才知道是怎么回事。比如我教你游泳，咱们就在泳池边不下水，我教你肚子趴在板凳上开始游，这样你永远都学不会游泳。我趴在一个板凳上，你趴在一个板凳上，俩人都累的够呛，划水，抬头、换气，整半

我就在琢磨，人如果不喜欢干活、不喜欢做事，那做什么好呢？做狗屎啊？谁摸了谁不难受啊？开始做一个喜欢干活的人，做事情是恩典，因为你会变聪明。像我这样的人不需要钱，那我需要啥？我最需要的就是变聪明，我自己

信心是我们自己的选择。你自己的信你自己做选择，他的信是他做选择，你没有办法替他做选择。虽然你很想服侍这些人，但是没有办法把这些信心分赐给他。我们如果没有信心的眼光，说出来的都是绝望的，所以人家肯定讨厌

答：好好干正事，人为什么有不洁的心思意念？因为没什么事可干，或者一干什么事，就干得很纠结很难受，然后就想那些乌烟瘴气的。这事我研究得透，为什么研究得透呢？因为有很多这样的事来找我服侍，祷告根本就不好使

答：这是销售技能，不扯这个你做不了销售，这是你的工作。如果是闲的没事就扯这个，不扯这个难受，那是老娘们。所以我也常常教人家学会扯扯淡。可以把人的关系搞得比较融洽。

答：记住人是个壳，当我们把过去追求的那些东西都放下了，突然间好像是空了，这感觉很正常。为啥？你还不是一个竭力追求爱神的人。所以说人没有一个自己所爱的东西了，那当然是缺少生命力了。所以人要学会啥呢？人要

答：其实，诅咒这种东西，我们过去这些年，假如说我们今天三十岁，那么在十岁的时候很自私，种下了诅咒；二十岁的时候依然很自私，继续种下诅咒；结果到了三四十岁，又自私又懒惰，今天开始收获这些诅咒的果实。收完

第一件事，要学会吃喝；第二件事，要学会享受；第三件事，要学会知足；第四件事，要学会工作，第五件事，就是要学会喜乐。有人体贴肉体的吃喝不叫做会吃喝，那不是一个东西。我现在讲学会喜乐。喜乐是一种感觉，这种

挑战的工作最需要人动脑来学习，来解决这个难题。因为这个难题是一个科研工作，是一个做新事的工作，所以它有很深的价值。我不是说不做操作，日常比如像客服接待一个又一个，我就做好我的客服。但是我在客服之外，我

学会工作跟你的喜乐紧密相关。在劳碌中喜乐，学会工作。我告诉你，工作怎么就变成喜乐呢？工作这么辛苦啊！累啊！难受啊！我告诉大家，工作份为两种：**第一种叫做不断重复性的工作**。日复一日、年复一年的做重

我告诉你有一种东西可好吃了。那时候的日子穷，萝卜便宜，我喜欢在满锅的萝卜条里整那么一丁点的肉碎肉馅，然后煮个萝卜汤，放点酱青，花椒大料。哎呀，那个好喝呀！好喝得不得了！我今天整萝卜条，明天整萝卜片，后

我很享受，我告诉他，我做木工、做电脑、做培训很多的，他就很惊讶。我非常享受做工，为什么呢？因为在工作当中是我的智力、知识、我的学习一个集中体现，也就是说我的创造力全部表现在我做工所得来的结果上，我解决

学会享受这不都是体贴肉体吗？大家要知道吃喝可能是体贴肉体也可能不是；享受可能是体贴肉体也可能不是；有钱可能是爱钱也有可能是不爱钱；大家要明白这个逻辑，不是我有钱我就爱钱，不是这么回事，更多的是没钱才爱

所以弟兄姐妹，开始逐渐看见神在《圣经》里面所记载的这些伟大的人物，都是喜乐的典范。该隐、拉麦都是纠结的典范。**为什么我要把大家推到命定里去？为什么要让大家为神而活？因为这是喜乐的源泉。为什么要让大家

答：**用我们里面的知识去分析就喜乐了**。分析这是啥事？什么也不是，就喜乐了。**所以感觉是可以控制的**。如果感觉是不能控制的，那就麻烦了。我今天教导大家学会这个，学会那个，就是教会大家控制感觉。

答：吃和喝不是上帝的创造吗？如果你整吃喝很费时间，是因为你不会整。如果你开一个饭馆，只是一个人来就让他等两个小时，我看你的店不黄也得黄啊！什么叫很费时间呢？你能不能干得快一点啊？如果让我煮一顿饭，我用

后来我觉着总结的这规律太好了，欠揍，欠干活！有人说：老师啊，我难受。我说：欠揍！我小的时候我妈常说：怎么的？是不是要收收皮子了？就是要受皮肉之苦。小时候我们家可有意思了，家里穷呀，我弟弟说：妈，我要吃

所以后来我在服侍人的时候，我就很想人从病里头得医治，后来我就发现，很多病都跟懒有关。其实最近我觉着应该找到解决问题的方案了，但是落实起来还有点差距。有一个癌症患者，我以前服侍她，她的病好了，去年她的病

现在的人一说活多：哎呀，我每天都做家务。我说：做啥家务啊？她说：洗衣服。我真的不理解，现在哪一个人洗衣服不是用洗衣机呀？我咋没看见你在那儿用搓衣板呢？现在还有人用搓衣板吗？你像我们那个年代，华人用搓衣

你想，那些年我要钱没钱，要人没人，建个教会青黄不接，小猫两、三只，还不知道哪天再丢一只。人家九十九只羊，丢了一只羊还去找，我这三只羊丢了一只羊，百分之三十三没了，闹心，经常很无奈。咱们那小教会，要钱没

答：这不是体贴肉体。体贴肉体是另外一回事。你知道神造人特别好，神帮人造了一个非常复杂的传感器，就是嘴巴，能够品尝各种味道。这个结构多复杂啊！幸亏没造一个打油孔。如果吃东西没味道如同吃土，那是咒诅。所以

耶稣说：你这不信的世代啊！这么迟钝，这么无知，就是因为不信。所以我们今天从这不信里头出来，一定要开始相信神，神奖赏什么样的人，神喜欢什么样的人，我们就做什么样的人，就这么简单的事。你如果真的照着神所喜

大家好！今天讲了一个很有意思的题目，叫做：《小心，不要做无知瞎眼的人！》。那这个很有意思的题目讲的好不好呢？我觉得我还没讲的太清楚，将来再重讲的时候，我肯定要再做更深入的研究和探索把这事梳理的干净。那

答：发怒不是不好，但发怒有两种发怒：一种是有谋略地发怒，就会带来一种震撼的作用。比如说：对待老年痴呆，如果你很凶很厉害，是有果效的。如果你不凶，解决不了问题。另一种发怒是我们情绪失控，这种发怒就毫无意

今天开始我有一个计划，我这些同工们，将来都要成为一个非常有创造力的人。他们经过过去这两年的训练，不是神学上的训练就是动手能力的训练。他们一边动手做，一边成长，我真的看到他们极大的成长。过去对各种工具的

答：我的一个同工跟我说：我要好好设立优先级。我就看了他一眼对他说：你是不是以为你做很多事呀？我一句话把他噎得够呛。因为就我所知，他没有做多少事。那做事需不需要优先级呢？需要。但是优先级的这个概念不能成

劳碌中喜乐真的会解决问题的，这是所罗门的研究，他研究对了。我经过这一次又一次的实验我也发现真是这么回事，我又喜欢干活，一不干活我脑子出现的那些东西，想起来就难受，真的一点也不忽悠大家。吃的亏多啊！被人

所以我想把咱们这个地方，整成把人教会会活着，教会会活着那多好啊。跟活着有关的事，咱全都颁发证书。所以将来咱不再像是个好像宗教的一种机构，咱们是一个训练人的机构，把人训练成一个像神一样的人，你说这厉害不

我在做老板的时候，最讨厌的就是我的员工软绵绵的，走路迈个方步，一脚踢不出一个屁来，有的人说：”老师你怎么老说这种脏话？“我跟你说，这种软绵绵，软趴趴的，一点激情都没有的人，我不巴不得他们有点激情，说几

今天神有恩于我们，什么问题也说明不了，能说明我们是经得起试验的吗？今天我有恩于你，什么也说明不了。只是说当试验你一下的时候，看你是不是一个拉屎的马，是不是一个拉稀的骡子。如果有一天我有求于你，我看看会

弟兄姐妹可得知道，比撒列是一个非常勤快的人。他喜欢做工，喜欢享受在做工当中，喜欢享受做各样的工。我告诉你，比撒列是个怎样的人，我能够感受到。大家知不知道人都很想，享受自己劳碌的果实。你知道享受自己劳碌

我这儿不是这样，在我这儿你听完了，难受的就变好受了，你再来。市场巨大，而且人一生都需要。那我之前讲的在劳碌中喜乐，很多人劳碌中不喜乐。后来我讲了啥呢？要管理才能喜乐。因为啥呢？很多人在劳碌中不喜乐，因

灵里祷告和悟性祷告不能相互取代，在我们里面要对付身体的懒惰，我们的弟兄姐妹在悟性上挖掘潜力。我举例子，我问：“一加一等于几？”“等于三。”“等三吗？”“等于四。”他说：“看着我一脸困惑的样子，说以为你

你咋经营你的感觉？我眼睛里就喜欢解决问题。解决一个又一个，然后每次都开心。有的人不太理解，你咋这么喜欢干活呢？我干活创造一种感觉。**干活是恩典，工作是恩典，服侍是恩典**。很多人懒，他就觉得懒的感觉

我告诉你，人如果里面是贫穷的心，路边的狗都知道，狗都要欺负你。狗不想欺负你，神都会说：去，欺负他一下。问题在哪里？问题就在于里面穷，里面要穷，外面不可能不穷。你觉得你里面不穷，那是你自我感觉良好，自我

其实还有很多这样的人。比如说有一个姐妹，她做的事常常败坏她自己。我就告诉她：“你不要再败坏你自己了！”当然，有的时候我用的词比较重一点，比如说“愚蠢”之类的词语。后来她就不喜欢我了，见着我就躲。躲不躲

雅各是一个享受自己手所做的工的人。其实这对于当时的雅各来说是相当困难呢！雅各也是人啊，大家尝试把自己放在雅各所处的场景，想象一下。自己的两个老婆什么也不干，在家里享福。自己在外面起早贪黑的放羊，种地，

要知道后来我在研究建教会的过程当中我发现人得做实事，尤其是等耶稣再来的日子要做实事，为啥？那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人推磨，取去一个，撇下一个。所以，你们要警醒，因为不知道你们的主

为什么成为建造的人就会变聪明？因为成为建造的人之前，一定要管理人和事。如果你能管理好人和事，你肯定会变聪明。比如要管理人，就得琢磨怎么能够让底下的人甘心乐意的干活？听到这里很多人会不会说：原来你是忽悠

你知道很多人活得可累了。我们当中有个姐妹，她昨天跟我讲了一个事儿，她说他们的办公室主任，我的天哪，她的工作卡座的左边对联写着：小人滚蛋；右边对联：脚踩小人；就差横幅了，哎呀活得这个累啊，总觉着有人要抢

我们必须回答这个问题，一切的劳碌有什么益处呢？很多人对工作有怨言，说什么这个公司996，007啦，那个公司洗脑啦。我一说稻盛和夫，就有人说他是东南亚卷王。但是，人如果不做工会怎样？其实不做工会很难受。

我发现很多人想一套说一套，经常自相矛盾。我们当中应该有不少这样的人。那么，为什么会这样呢？我告诉大家，我研究得不是那么透彻，但是我觉得，人如果想讨人的喜悦，就不是想把事情做对，也不是想努力地把事情弄明

前段时间我就教弟兄姐妹如何做牧养，然后我的同工就跟我说：老师，你那套牧养的方法不太适合我。哎呀！我的妈呀，咱俩去一趟河南再回来吧。他说：你说这玩意我做不到呀，你说的那东西只适合你，我这东西我做不到呀！

大家好！今天讲一个我特别喜欢讲的题目，为啥我特别喜欢讲？因为我就是这样的人。喜乐好哇！还有什么东西比喜乐更好？就是很多人不知道喜乐很值钱的。喜乐，你有钱都不一定能买得到的，喜乐真是太值钱了。喜乐虽然很

答：在教会里服侍是荣耀神的事情，但也需要平衡好自己的时间和精力。**首先，要学会管理时间，合理安排自己的服侍和休息时间**。其次，要学会依靠神，不要靠自己的力量去做一切事情。**祷告是非常重要的**，

答：传福音给家人是每个基督徒的责任，但也需要智慧和耐心。**首先，要以身作则，用你的生活见证神的爱和力量**。其次，要多关心和帮助家人，让他们感受到你的爱和关怀。**祷告是非常重要的**，为家人的得救

有一个妈带着孩子，孩子都崩溃了。为啥呢？他妈妈做了陪读来到新加坡，吃老些苦了。结果这孩子打电脑游戏，惯着，打吧，好好打，孩子。妈妈做好了早餐，放在那像请大爷似的叫孩子来吃。他说：这是什么玩意儿？怎么这

答：第一，学习做事；第二，学习做人。学习做事要学会手会做事，并且要有效率。做人要学会与人相处，为人处事和说话得体，让人觉得与你相处愉快。

答：我也不知道是引导的事还是管教的事。我觉着小孩需要被管教，需要学习敬畏。有了敬畏，就有惧怕，就会被激励。千万不要以为，什么东西都可以用讲道理去解决问题，讲一年的道理都不如一顿胖揍。当然，一个不爱学习

答：还是没招是不是？人没有智慧就特别要命。其实我跟你讲，老板为什么让你接孩子、送孩子？大家有没有发现，很多老板让你陪着他逛街，让你给他买菜、买东西，不是喜欢你，也不是信任你。你得做一个评估，这背后到底

答：人际关系这个东西很有意思，那有的时侯和人相处呢，不是说做了一个表面上的功夫就够了。如果你在跟人相处的时候，你考虑的都是别人的利益，考虑的都是让别人得益处。我问你：关系怎么可能不好？你考虑的就是造就

我把管理这件事研究得还算比较透，把做事、做人这些事研究得还算比较透，怎么研究透的呢？是从《圣经》上学的。学这个东西很有意思，你得做事，你管事之前你得学会做事，你做事不行那就坏了。所以做事是一个很重要的

当我们想去学习的时候，肯定会有邪灵来拦阻你，就把牠对对掉，得着释放，你就有故事可以跟其他人分享。像我一样就老有故事讲，这不就是成了有价值的人了嘛。你跟顾客聊天，首先要学会说话，人家就喜欢你，觉得在你这

小孩教育的问题有两样：第一、我们把小孩上学的事看得太认真了。一些孩子妈妈经常把小孩学校学的东西看得比神还神，你的孩子不学成学习障碍就不错了。你一较劲，孩子的压力也大了。从小就压力大，从小就学会一个卷，

如果整天想着多赚点钱，本身就是很坏的习惯！一般打工的人，赚的比我多的人并不多，因为我的薪水涨得快！我从来没有要求过我的老板加薪，我只是闷头干活！结果我的薪水涨得老快了！我财务自由了吗？自由！人爱钱是个

我想，我们人如果说每天就想解决问题，就想多做点儿贡献，这样的真实没问题。但如果我们想的就是自私，在人面前也表现出真实的自私、真实的损人利己，有什么益处呢？我想，真实应该以什么为根基？就是我们里面的逻辑

其实我自己是一个非常爱惜光阴的人，我的时间点点滴滴全部都给它塞得满满的。我塞得满满的还不算，我还竭力继续的往里塞，能塞多少东西就往里塞多少东西。所以我周围的同工，他们亲眼看见的时候，就觉得这个人太厉害

那为什么我喜欢动手呢？我告诉你，我小的时候啊，我爸干活儿，我就在外面，那冬天挺冷，我爸在棚顶上，我就在下面给他递工具。我给我爸递工具，我基本上不会递错。我爸需要锤子时，他没喊“锤子”，我就已经举起锤子

人如果天天观察人家的方法，那你还得了，是不是？咱们就说咱一般的咱们当中的弟兄姐妹，你要看我做东西，你就看吧。等我这么做完了以后，让你做的时候，他非得改变。那其实他才邪性呢。你比如说我做事，一旦它是个工

我说，是吗？我经常做这项工作。我干的就是这些，没人能够替代我。他可能也干不了这些事情。如何解决那个问题，如何处理疫情，这些都是我的工作。所以，我就想告诉大家，你可以学会做事儿。今天就教大家如何学会做事

我得告诉你，价值体系这玩意儿很难改的。你比如说，好好干活这事儿。有的人就说，老板，为什么要好好干活啊？老板说，你不干活，我怎么赚钱呢？这是啥意思？听明白了吗？我就不相信这样回答人家会好好干活。你光替自

大家在讲的时候要琢磨一下，把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死，大概是读书给读死了。我们里面的情感，比如热爱工作，要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情，那就表达一次也没关系。表

就这么不断地对自己说了一段时间，我一定会喜欢这份工作，其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了，后来我喜欢上了做经理的工作，因为我把做经理这份活给研究明白了，就像我现在把牧师这活给研究明白一样，做得可舒

学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容，否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人，跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们，你可以成为老娘，但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没

每一个产品都有产品说明书，网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚，人家的点评也都挺好，你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才，再把自己恰如其分地描述出来往那一放，就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇

大多数时间我都在教人如果做人、做事，管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人，这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人，那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次，而聪明就表

为什么呢？因为人头脑里头这么乱，这都受不了啊，我真的受不了了。怎么着，看着了没有，看着了一个新的环境，一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗？这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是？有活

我讲的好像是在讲道，但实际上是在讲一个课，叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果，第二点是什么呢？你做的结果是什么？第一点，做事要把事做成，有结果，一定要从小事开始。第二点做事就是把东西搞到有条理。哎

大家好，今天接着跟大家讲做人篇，做人。这做人是很大的学问。人如果不会做人，我问这人不会做人，做的那个样子，我的天哪！长得跟歪瓜裂枣的，做人做得随意尿裤的，我的天哪！吭吃瘪肚干点事儿，然后，整天忙得要命

**人不会干事是很讨人嫌的**。你千万不要以为你就是左右逢源，到时候什么活不干，干什么什么不行。为什么我让大家去做事工，就是因为通过做事来调整你，调整你的状态。**不会做事的人很难讨人喜欢**。在《圣

不会问问题是个毛病，洋人的学生相对于华人的学生，洋人的学生就比较喜欢问问题，但是会瞎问，华人就不喜欢问问题。前几天我带他们学流程机器人，我就问大家有问题吗？大家都闷着，我问了一个问题？都不会。这是什么

后来我发现，讲课是很有趣，如果你给不懂的人讲，不懂的人就会问一些奇怪的问题，瞎问也要会回答，如果说我们不太懂，不是很深透的了解，讲课是一件很痛苦的事情。如果做一个老师，自己不会问问题，上课人家一问就不

问什么问题？怎么问问题？这是一个学问。第一：对问题的看见是一个很有意思的能力，如果看不到问题就不能解决问题，看不到问题就不可能问问题，开始养成观察的习惯，观察的能力。前几天我带大家做流程机器人，里面有

还有一些人，不愿意提问题，不喜欢问自己，也不喜欢问别人，这个是要命的习惯。他以为提问题会丢人，没有读懂是丢人的事情；如果读懂了，去问也丢人。其实一点关系都没有。不愿意提问题是爱面子的状况。我让一个员工

学习能力的培养，就是要学习概念清晰。人脑子里装混乱的东西是难受的，装清晰的东西是舒服的。知识体系，是概念的组合。你知道的东西，每个都是清晰的概念。这是非常清晰的。装修，投资理财，你都可以搞清楚，琢磨明

昨天我碰到一朋友，说可忙了，我说做啥呀？做家务，现在都是洗衣机，洗好了一晾就好了，有这么忙吗？因为不会管理呀，不会管理就得过穷日子。神起初创造亚当夏娃是管理地上的万物，所以人起初的形象是做管理的工作。

工作也好，牧养也好，也就这到底是啥呢，本质是做人，有很多人不会做人，有很多人不会做事。本质是你会做人，老板喜欢你你不就找到工作了吗。你如果不会做人你学会做人不就行了吗。教会工作时教导人怎么做人的。如果

做人得会说话，做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你，如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质，律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的，你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你

一个人讨神喜欢和讨人喜欢，是一个很重要的素质，训练人成为人人都喜欢的人那就成功了。人需要被教育，如何训练自己成为一个讨人喜欢的人呢？当看到一些你讨厌的人时，学会去对付你里面的那个感觉。什么东西都是训练

训练人的眼力是件很重要的事，我常常举一个例子，台湾的颜长寿，是个管理学家，他曾经经营一些跨国酒店和企业。因为小时候家里非常穷只上到了小学，就出来打工，做些端茶倒水的工作。虽然只是小学毕业，但他的眼睛非

牧师：教会的牧者一定要预先知道牧羊的人面临着什么问题，只有这样才能解决牧养者的问题。所以牧者要学习可以问出问题来。PL姐妹：我所在的班级是很好的班级，学生平时很认真记笔记，但是最后的考试东西还是没有吸

很多时候，你在乎并不一定做得好，爱钱不一定有钱，想有好成绩不一定会考好；但如果你很潇洒的，去享受你所做的，就一定会做得很好。你在乎什么，和不在乎什么，这个观念需要改变。**我很在乎，每天很充实的活着、

模糊的东西都会产生困惑，都不好，要开始养成爱琢磨的习惯，当我们有了这种习惯，我们的求知欲就会变得很强烈。所以我很感谢神，神创造我们，让我们管理这地上的万物，你不琢磨琢磨管理？压力、情绪、时间、创新都管

琢磨需要一个观念：开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了，困惑就成了你唯一的可能，不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏，是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说：牧师，我投了很多简历，没有

我有一个好的习惯就是一辈子不停止过学习，所以我发现到了五十多岁，我的智商还在成长。我也不想退休享清福，我头脑很清醒。我要保持旺盛的工作热情，这跟我里面一整套逻辑体系是紧密相关的。因为我活着就是把我的生

从全局到个体，从宏观到微观，这是一种思考方式，也是一种做事的方式。有的人贫穷，如果你钻到细节里面，你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质，抓住他贫穷的本质问题是什么，解决它，你就能帮助到这个人。当你

为什么企业招人的时候要求有工作经验？有工作经验的就是因为他解决了很多问题；没工作经验的就是他没解决过问题。所以人家没这么说：“我招一个有知识的人。”有听过这话吗？“我是招一个有经验的人。”什么是经验呢

你做了这件事，你肯定是做给另外一个对不对？是不是？你做这件事你要向谁负责？我做这件事我做交给他，那我就要向他负责。你做的这件事要交给谁？要向谁负责?我要在做事当中学会做人，这事做完以后那人满意不满意我

**人疲劳不疲劳是个感觉**，感觉是个很有意思的问题。比如说感觉不好，我们都有感觉不好的时候，感觉不好的时候你做什么，就决定了你继续活在感觉好的里面还是感觉不好的里面。那我是个典型喜欢克服疲劳的人，喜

这些东西怎么办？都是从一开始去调查、了解、学习，就是这么整的。你看你这省了十万，然后你还成长了好几万，你有知识，有技能了，下次再整的时候就明白了。你可以整个半包的，或者是不包料，只包工的，方法多了，你

接下来这三天不做作业，就不交作业，然后赶紧学习，作业不做没事，被动学习才是麻烦。很多人就觉得我得做作业，今天把明天要学的学会，如果学不会就说明你昨天就没学会，前天也没学会，大前天也没学会，天天赶作业，

答：养孩子是有风险的，真是辛苦。像这种事我的确碰到过，比如crab教他了五次会了，然后让他拼一下又乱拼一通。像这样的状况很多，还不是个例。其实遇到这种状况你千万不要再硬逼他，一点用也没有。就得带着他去

答：你问的是好问题，人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题，如果不是这些科学家，我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子，有的农民越干越

这个习惯要改起来真的不难，难就难在你想不想改。人想听课就是急燥，想让人快点告诉你答案，然后把答案背下来却什么也没学到，只学到一堆垃圾。所以人一想要学点什么就依赖这上课就坏了。会主动学习的人不多，因为想

当然话是这么说，虽然的确只有这么点东西，但距离把每一样，那六大类的科目都整明白还是有点距离的。只不过你一整理出来就形成了框架，有了框架东西就不会乱，跟着就迎刃而解，这样学习就非常快。有人问人资的学习，

比如说：我不知道该学什么？但是我知道我现在的问题。那你现在该知道了吧？就该知道了。一旦要解决问题，一下子就清楚了。比如说这孩子十六岁了，上学老师给他贴了一个标签，贴了什么标签呢？学习障碍。然后他爸爸就

咱们就学点咱们能学的。就是你看他说：我不知道学什么？现在知道了吧？就是列出我们的问题。比如你将来要开个店，那你不得学习怎么开店吗？你就得把开店有关的这些知识，怎么学？咱怎么学开店？先到一个店里打工，

任何复杂问题都是简单问题的组合，来把这话记下来。因为你脑子里面有一个谎言就是，老师说的肯定不对，为啥？因为太简单了，这东西可没那么简单。我告诉你，这就是坏习惯。因为我很清楚，简单的事我能干，我就做稍微

你除了改变自己啥也改变不了，如果你的目标是想赚个学费就找能赚学费的地方赚，别找一个你管不了的硬骨头啃。因为这些学生就是这种状态，不仅对学英文没有兴趣，学啥都没有兴趣。他就想什么劲儿也不费钱就来了，那钱

我说一个我自己的故事，我在教会讲道，讲完了以后我特别痛恨我讲的那东西，我就鼓励我们当中的一些小牧者去分享，回来他就说：老师，讲完分享就跟吃了死苍蝇似的，太恶心了。我当时的那种感觉就是这种特别难受，就觉

所以人的认知都是学的，那为什么我说这个方法很重要？因为你学的方法不对，那就肯定学不会。所以说这事我们就以为我们学不会，其实不是，是你方法不对。我为什么要说这话？其实就是想给大家点信心，让大家知道没整对

计划和施工要分开，如果盖楼没有图纸，你怎么盖呢？有的人说自己经常计划，但是从来不做，这也算分开，但却是彻底的分开了。学习和工作要分开，因为你在工作当中看见问题的时候，发现自己不会，使劲做不但累得屁滚尿

我做什么事都主动，有一次我被升职了，升职了好开心。可是升职了之后，闹心事就来了。你要知道每个人都要做业绩评估，做年中总结，年底总结，还给他们做安排、做计划，然后分配工作一系列的事，我都烦死了。有人请假

大家好，我们继续学习《高效能人士的七个好习惯》。我倾向于把这本书叫做《七个好习惯》，因为不管是否高效能，好习惯就是好习惯，坏习惯就是坏习惯。过去我一共讲了八讲，其中两讲的内容是答疑。这世上有好多习惯，

这容易。为什么容易呢？人不能够把事情处理好，不是说缺少智慧，是人不学习。智慧从哪里来？是从学习来。华人命定神学非常在乎人的学习和追求。一个人懒惰，还在问我怎么办？然后在那方言祷告，但还是不会做。我们是

答：这容易。为什么容易呢？人不能够把事情处理好，不是说缺少智慧，是人不学习。智慧从哪里来？是从学习来。华人命定神学非常在乎人的学习和追求。一个人懒惰，还在问我怎么办？然后在那方言祷告，但还是不会做。我

过去这些年我就一直揣摩一件事，我们教会当中那些参与服侍的人问题少，不服侍整天说东道西的这些人问题太多。你仔细去看所有教会大概分两种人：一种只说话不干活，另外一种人只干活不太说话。在我们教会我发现制造问

今天开始改变，不要每个礼拜我都要提醒了又提醒，结果过一段时间又是那个样子，领受恩典就有你的份，把神的恩典分赐出去，就看不到你的影子了。跟我在灵里祷告，先改变自己，在骨子里寻求一种改变。管理好神所给我的

身体软弱无力、疲惫的灵要退下去，千万不要把这些事都扯到一起，比如说：身体疼是因为我没坐月子。生孩子疼跟没坐月子一点也不相干，相信我的话，那是谎言；一干活把手干疼了，就说因为我干活，所以我手疼，不是这么

在你很想改的时候，神就医治了你，不要今天想改，明天又回到原点，要开始动起来。如果做工不享受、学习也不享受，那活着岂不是遭罪吗？但如果你一开始准备干活，你的病就好像要加重了，然后就觉得不能干了，你就中了

有人说软弱、疲乏无力，那是个邪灵，不要再相信自己软弱、疲乏无力，要开始喜欢多干活。干着干着就会出很多汗，尤其是在夏天，出很多汗也不要在乎，很正常。人不会干活，怎么可能会活呢？神造人放在地上，就是让他们

奉耶稣基督的名，癌症的灵、脑血栓的灵、颈椎疼痛的灵都要退下去！手指要完全松开，喉咙要完全松开！咱们当中还有工作不享受的吗？工作很厌倦，看到活就难受，觉得干活是个很无奈的选择。如果有这样的，你要悔改，改

悟性不通的我们要学会不断地做新事，也许学着学着你真能够帮到你的孩子。要不断地竭力成长，你成长也那样的活，不成长也活着，享受也是活不享受也是活，做工神经兮兮的也是活着。不神经兮兮，然后严谨认真地不断提升

最近情欲的灵在我们当中打了败仗，我已经识破了他的诡计，今天大家跟着我一起胜过去，开始从情欲灵的辖制中彻底被释放出来，奉耶稣基督的名宣告情欲的灵要彻底的被打败，当情欲的感觉来的时候，学会忽略他，不在乎他

鼓励大家都成为成为一个神所喜悦的人，做一个活着快乐的人。奉耶稣基督的名懒惰的灵出去。今天就收拾收拾自己的内心，冲一把，能冲过去一把就能冲过去两把，神复兴的火降下来，炼净祂的教会。做什么就像什么，做什么

有人在网站上留言给我说：大家不要听他的，他讲的那是顺利神学，成功神学！我也补了一句：是的，大家都不要听我的，但要好好听神的，重新建立起有体系的信仰，开始在悟性上满心认识神。人不学习就是个悲剧啊！很久以

让我们的心再次得安慰，让我们的灵再次得着安慰，让我们烦躁的心开始平静安稳下来。你会发现什么东西都不会垮掉，这世上最悲哀的事，就是我们忙忙碌碌、神经兮兮，结果却忙了一个寂寞，这不悲哀吗？大家跟我一起在灵

你如果问我一个聪明人，最明显的特征是什么：就是不爱面子。脸皮厚一点没关系，所以要破碎我们的面子，破除我们爱面子的恶习！我们每一次做了事，都要不断地在我们所做的事情上学到一个功课，然后一天一天地变聪明。

我是一个非常会活的人，在牧养的领域，我每天都会研究新的问题。我最新的研究成果是不再讲理。我不喜欢讲理，别人会说，我活干那么多，但薪水也没涨，可是我不在乎。我不喜欢跟人讲理辩解，我不会说：为什么不涨我的

我就喜欢干活，每次遇到一个问题都是机会，每次解决一个问题都会喜乐。钱都是最小的事，我不是为了钱而工作，是钱在为我服侍。如果你是为了钱而工作，会很痛苦的，这就需要改变我们的逻辑。今天如果你的逻辑改了、想

咱们教会有一个特点，喜欢脚踏实地，就是我们每一个人想做牧养的时候，首先自己得是一个成长的人，开始学习如何成长，学习有谋生的能力。有一些人干啥啥不行，还说：老师我要牧养。我就在想：你想要牧养吗？可别把人

大家好，真的非常开心能跟大家一起来祷告，一起来分享在耶稣基督里的恩典。人要活得快乐，这个道理谁都懂，但是快乐不起来。今天出一件事，明天出一件事，弄得我们自己晕得乎的。那为什么总出事呢？有好些事把我们搅

家里有孩子的，我们要让他们得着从神来的智慧学会学习。孩子整天神经兮兮有点忧郁，有点忧郁症体质的，让他学会放下，让他不再神经兮兮，让他开始脚踏实地，而且我们还要教他学习的方法。做工一整就做不好，不做错都

还有后背僵硬、强直性脊柱炎，这组整了不少这些问题的人，来跟着我一起祷告。如果你操练模仿我讲道，训练你的嘴巴，若一模仿就困，一边方言祷告、一边打个盹，就是睡着了方言祷告都会好使，然后一会精神了起来接着干

大家好，感谢神，让我们再一次来到神的面前告诉神：我爱你。千万不要以为神是个孤寡老人，很需要人爱祂似的。爱神是我们人这一生最好的事儿，爱神的人，神必向他守约施慈爱，直到千代。一个人不知道爱什么，就会拼命

我在祷告的时候神的灵说：我们当中还有很多人放不下。你得遭多少罪，你才肯放下，你要知道放下不会毁掉你，紧紧抓住就毁掉了你。那你说：老师，我欠债我不得还呐。还也不是这么一个还法，依靠神，你就必得着释放，让

大家好！今天我们一起再一次来祷告。不快乐的要变成快乐，僵化的要变成灵活，没有智慧的要从神得着智慧。今天我们常常活在很多的迷思当中，大家知道有多少人活在迷思当中吗？放眼望去很多人都是如此地活着。我跟你举

如果你是一个忧郁症患者，你整天想着的就是得着。有的人跟我说：老师，你知道吗？我跟神这么祷告的：神啊，给我一千万，我奉献五百万。后来想了想，神呐，不要这么麻烦了，你就干脆给我五百万就完了，那五百万你留下

有的人觉得玩才快乐，有的人觉得吃才快乐，但是有的人觉得工作、服侍才是快乐，这就是为什么我这么爱服侍。我的逻辑对的，我痛苦的时候全是靠干活撑过来的，没活那就找点活干，所以我们就有了动手实验室。今天重新调

到任何时候把时间分别为圣归给神，这是天经地义的事。虽然我们做实事，那绝对不是把神的时间给夺来去做工。《圣经》曾经描述过一个恶人，他把供养他爸他妈的钱奉献给神了，结果受了更深的咒诅。一说奉献，把孝顺他爸

让这世界在我们里面毫无所有！弟兄姐妹千万不要被这世界和世界的观念给毁掉，要得着自由，不再被辖制。我曾今看见一些人考公务员考了五年，很辛苦的，就以为考上公务员就有未来。结果怎么样？公务员也不是铁饭碗。就

大家不要以为我去那个小组，那个小组长带领查经查得有多好！其实经常胡说八道，但没关系，这个时间我分别为圣。弟兄姐妹要学会敬畏神，我就发现有一些弟兄姐妹有病了，然后说：老师，赶紧为我祷告。但病好了，又忙那

我常常说：你什么时候能拉得出屎，什么时候能撒得了尿，这些你都说了不算啊！既然说了不算，那你牛啥啊？你要选择敬畏神。如果要用劲，就把所有的劲儿都用在敬畏神上。有病的打个字告诉我，我带着你祷告。欠债的就不

我们的神很厉害的，为什么不学会敬畏祂？为什么不学会信靠祂？工作上一遇到点小屁事就神经兮兮的，别人胸肌压迫到神经，轮到你，你会怎么办？但愿这事轮不到你，但是，你神经兮兮的，邪灵被你招来了，难道再帮你赶鬼

我问你，你做销售，你喜欢人家给你开单，人家就会给开你吗？你说：给我吧，你买我的东西吧！结果不说还好，一说就完了，人家就是不买。你说：你买我的吧，买我的吧，我给你下跪。那有用吗？还有人说：你给我这份工作

人里面没有盼望是很恐怖的事，今天不管怎么样开始恢复里面的盼望，不再活在等死当中，开始活在盼望当中，要知道神与我们同在，要知道神透过我们做新事，不管我们年龄几何？70、80、90，我们身体不缺胳膊不少腿

大家不要担心，要学会用心灵和诚实敬拜我们的神；然后学会脚踏实地，工作、家庭、学习都是属灵的问题；一个人不脚踏实地，实际上是非常邪恶的坏习惯，弄得自己心情和工作都不好，人际关系也不好。要对付自己的恶习，

要效法像撒母耳、使徒保罗、耶稣基督一样，做一个谦卑的人。我想今天会有很多人得医治，因为神的灵正在感动你。可能在你以前的教会没有人说你，也没有人敢碰你。今天在我这里这老虎屁股是摸定了，就得摸摸老虎屁股，

当我们决定毫无保留的时候，吃点苦算什么？当我们决定毫无保留的时候，受点委屈算什么？当我们把世上这点事看透的时候，我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗？我们诚诚恳恳活在世人面前，我们能活得好吗？我告诉你

坚持，能坚持一点就是一点，能献上一点就是一点，能奉献一点就是一点，总比昨天更好。包括做家务，多做一点是一点，多动脑子，原来10分钟干完的就9分钟干完，一点一点提升，昨天9分钟干完，今天能否8分钟干完？

人得会活，怎么才能活的好？做事有热情的人活的好。不管做什么，我都充满热情，洗厕所我都充满热情的做。做一个有热情的，神不太喜欢不冷不热，做事就那样的人。我们当中尤其是姐妹，一定要学会做妻子，我们当中有些

有的人说他以前很小气，听我讲的道之后，就慢慢松开了，现在心里头越来越明白了。这就是聪明，而且还会越来越聪明。越来越生气除了得病，什么益处也没有。今天就在耶稣基督里，对属灵，对灵界有更深的认识，不要做一

<p class="line" data-line="63">学的时候没有学明白，所以都忘了，学明白了怎么会忘。比如学会了骑自行车，能忘吗？因为自己当时没有学明白，找一大堆的借口。咱们要把当时要学的学

为什么要选择旷野的路呢？为什么要选择旷野的路呢？为什么要选择在旷野里逛荡四十年呢？学会刚强壮胆，因为耶和华你的神喜欢刚强的人，喜欢靠着神刚强的人。反正也没有别的可以选的，是不是？选择旷野就被神击杀，选

我们感谢主！我们当中有很多是喜欢做工的。有人说：我是做精细木工的，自从听了老师的课程，那活儿越来越多了。好啊，愿神祝福你！我们把荣耀要归给我们的神。我觉得新版本的这个异象和使命特别好。从今以后我们教会

最新的版本的异象和使命，我发给大家。这是2.1版，短短的时间上个礼拜跟大家公布的是2.0，这个礼拜发布的是2.1。然后我们最后还要改，效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，传承耶稣基督使徒保罗

我奉耶稣基督的名，我要彻底的悔改，要彻底的弃绝魔鬼的谎言和魔鬼的作为。我提醒大家，如果你头一天顺从了魔鬼的谎言，就以为第二天你的病会反复发作，没有反复你就以为顺从魔鬼的谎言挺好的，其实不是这么整的，人

打很多嗝，这很好。身体疼痛松开，很好。人经历了神还不信靠祂，这是愚昧。经历了神就信靠神活，多好呀！为什么还是活在旧的概念里呢？继续跟着我在灵里祷告，有人长了火疖子，流出的东西都特别臭，臭味都是从身体里

活动一下你的身体，看疼痛还有吗？打个字告诉我。有人说脖子紧。凡是我们身上的形状不是神造我们的那个形状，就是跟邪灵紧密相关。脖子松开，开始活动你的脖子。有人打字说：我记不住神的话，这个耳朵进那个耳朵出，

我们这里有胃胀完全好了的，手腕酸痛也松开了。然后一个胸闷气短，现在还没好，医治在咳嗽吐痰，那不是在释放吗？继续咳嗽，吐痰，一会儿就好了。还有眼眶疼，头痛好了60%。继续跟着我祷告。今天我要告诉大家，学

如果我们有死的心，那很好啊！如果有死的心，咱就把这事儿看简单了，是不是？没什么事儿了，都是一分钱的事。有人说：老师，不是欠了六十万的债务吗？其实六十万在神面前也是一分钱的事，能还就还，不能还就算了。你

来，跟着我一起操练信心。有人说发烧的孩子睡着了，我问的是孩子出汗了没有？我没管是否睡着了，我管的是出汗了没有？烧退了没有？你摸着他的大椎穴看看，是否睡着了这事儿不重要！有的时候，我就觉得我们当中很多弟

有人在财务上有困扰是吗？为什么你知道吗？人越是爱钱越会穷！爱钱爱着就爱到一个窟窿来，就被鬼骗！我们当中还有做家庭主妇的，我看了你打字，大大小小的事都需要你做。我最不喜欢听这种话了！衣服放到洗衣机里，只

把你的眼睛闭上，还有怪梦出现吗？奉耶稣基督的名，高度近视的邪灵出去！奉耶稣基督的名，下肢松开！按着太冲穴和足三里，或者抓住上面的肌肉来祷告。有一个人说他有一个疑惑，想做事情的时候，会有好几件事冒出来，

可能是你家人的问题搅扰你，也可能是你自己的问题搅扰你，但是今天我们都是得到之人哪。神的道已经明明的撒在我们心里，神早就告诉我们这一切都是虚空的，神早就告诉我们要在这个世上敬畏祂。这时候我们一起来祷告，

有人打字：我感觉好空虚，我一个人在外地，谁也不认识，也不知道自己在干嘛，很无聊，很没劲，也不知道未来能干嘛。人不知道未来会干嘛，那你用信心来填满。比如说，我在那块，我谁也不认识，我也不知道在干嘛，在那

我们弟兄姐妹们需要养成一个好的习惯：不要较劲，不要再喜欢讲理了，也不要再觉得别人都对不起你。这是一种恶习。现在跟着我一起放下这些执念，跟我一起真诚地悔改，柔软下来。有人说，上善若水，就像水一样柔软，这