查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 26章 – 神的设计又具体又精致,又能够抓住关键点!
      • 引言
        • 神的设计精细到每个细节
          大家好!我们来读《出埃及记》第二十六章,在早些年间我读这一章的时候会全部跳过去,因为我不知道在说啥,读得比较困难。后来随着时间的推移,我们看第二十六章的时候,发现这里讲的东西有明显的特点。 **神的设计第一个特点是具体。**神所有的描述讲得非常清楚,细致到我们可以用工程图把它画出来。比如说建造教会,神描述清楚了没有?神描述得非常的详细,非常的清楚。详细到什么程度呢?用什么材料、用什么尺寸,然后这个尺寸要用多少数量,这一件和那一件怎么连在一起,都有具体的说明。尤其是两件之间的连接点,这个连接的地方是一个关键。怎么收边,怎么连在一起决定了做出来工艺是否精致。 **神的设计第二个特点是抓住关键点。**因为我是一个做手工的人,在做手工的过程中我就发现,如果边处理的不好是很难看的。你看见有人穿裤子带毛边的吗?都有封边。东西也好、装修也好、做手工也好,封边这东西是非常要命的。我给大家举个例子,比如说我们铺地板,铺到了墙角,我问你那块是不是有个缝啊?有个缝怎么办呢?做踢脚线,那是为了把这个东西做得好。后来我发现我们的神的工艺太棒了!其实我们需要跟神学这些方法,把关键点抓住。
        • 神的设计精致又具体
          **神的设计第三个特点是精致。**你发现神设计的整个过程都非常精致,不是呲牙咧嘴、粗糙得不行。**第四个特点是神告诉我们做神的工要用巧匠,就是手巧的人。**第四个特点就是找什么人。咱们这一章的主题是:**神的设计又具体又精致、又能够抓住关键点**,这是神设计的特点。你想想看三千五百年前,那是啥年代?那个年代能够做出这种东西出来、做到这个程度,老厉害了!接下来问题就来了?在旷野里上哪里找这些材料去呀?在旷野里上哪里找工具?在旷野里上哪里找巧匠?挑战是非常的多!但神肯定预备! 我们发现一个很有意思的特点:就是摩西在山上跟神相遇整整四十天,四十个昼夜讲了多少的东西啊?讲了老些个了,为什么没有都写下来?因为他把那些重要的东西写下来了,其实还有好些东西没写,要是写了那《圣经》得多厚啊!你想四十个昼夜,一个小时讲一万个字,一个昼夜24万字,四十个昼夜就是九百六十万个字,那咋记呀?
      • 不要问愚蠢的问题
        • 别当属灵的十万个为什么
          弟兄姐妹们开始琢磨,**摩西为什么从来没有问神,为什么要这么做?如果人问这种话,你会发现他应该是一个愚昧的人**。大家一定要知道,你学东西的时候,上来就问一大堆的为什么,你大概就是《十万个为什么》。虽然有一本书叫《十万个为什么》,但人一整就问,为什么啊?完了!这个人有可能变成愚昧的人。神告诉你这么做,这么做,这么做!你就好好地这么做,这么做,这么做!记住我给你的劝告。我告诉大家,有一种人查《圣经》,老是要问为什么。为什么要用海狗皮呀?为什么要用五十根柱子呀?为什么要整金子贴边呀?问着问着就问愚昧了。 神为什么不告诉我们呢?神要告诉我们的话,那就更麻烦了!本来就有九百六十万个字了,再告诉我们为什么,就九千万个字了,你也承受不了。如果你问完了一个问题,神解释完了以后,你又问了一个为什么,最后你能走到哪?哪里也走不了。记住,神让我们这么造,我们就这么造!摩西是个聪明人,但是我知道有些人,总觉得自己比摩西聪明;我也知道有些人,总觉得自己比所罗门聪明;甚至觉得自己比耶稣聪明。大家是不是都见过这种人?我给大家举个例子,为什么我很讨厌这种人。
        • 别问神没说的事
          在IT这个行业,我说句公道话,我的了解是很深的,我做的这些工,基本上每一件事,做什么、怎么做,都研究得比较清楚。有一天,有一个刚毕业的小伙,因为他是教会里的,我就给他安排了一份工作。结果没几个月,经理就到我这来投诉,他说:老板,这个员工我让他干1、2、3、4、5,他就干1、3、5,2和4他没有干。我说你把他叫来,我就问他,为什么让你干1、2、3、4、5,你不照着做?你只做1、3、5?他看着我说:我为什么要这么做呀?我差点没噎着,真不知道他是信主信成这样,还是没信主之前就这样。 我们的操作手册有1、2、3、4、5,你刚从学校毕业出来,我解释给你听你也听不懂。过去这些年,我们研究遇到了问题,才用这种方式来规范我们的工作。不要问为什么要这么工作?这就是你的工作!摩西为什么是个聪明人?因为他知道神把该告诉他的都告诉他了,不该告诉他的都没告诉他。同样,主耶稣也把该告诉我们的都告诉我们了,不该告诉我们的都没有告诉我们。听明白了吗?很多基督徒就喜欢研究神没有告诉我们的这一块,非得问神没有告诉他的,神告诉他的这一块他却不去干。这种人该怎么办呢?
        • 抓住神的设计,不问无谓问题
          大家要开始知道我们所讲的题目,神喜欢什么样的人?神喜欢听了他的话就去行的人,人能把神的设计理解透就已经是很好了!问愚蠢问题的这种状况在咱们当中相当普遍,为什么人学习不好?因为问问题问不到点子上,**所以神的设计又具体,又精致,又能够抓住关键点,这是我们应当跟神学的。** 你会发现如何做十幅幔子,神讲得非常的清楚。我不想跟大家解释到底要怎么做幔子,我想把神整个设计的特点讲给大家听。 **什么叫做避免问愚蠢的问题呢?就是神告诉你的你不去抓,非得抓神没告诉你的那部分。**我们当做的是把神告诉我们的好好的理解,然后知道神没告诉我们的。即使神讲了我们也听不懂,这样就能避免问愚蠢的问题。神把建造教会的事情跟我们讲清楚了没有?讲清楚了。但是为什么我们没有照着做呢?因为我们有自己的想法。自己的想法从哪里来的呢?就是从问愚蠢的问题又找不到答案来的。 要列举这种东西我可以讲很久,但重点不是这个,重点是我们应该效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、大卫这些人,还有耶稣基督和使徒保罗。他们整的我们能整明白、能吃透就很好了!愚蠢的问题就是他们整的我们都还没有吃透,还没有整明白,就问了一大堆别的问题。为什么会问这些问题?还是因为里面有自己的想法。我举的例子可能会冒犯一些人,但是没关系!我就冒这个险了,如果你听着被冒犯了,我先跟你说声对不起!我一向主张我说的不一定对,也许你整的比我整的对,没关系,我也在学习,这是我的观点。
        • 别问愚蠢问题,建造在真理上
          在耶稣年间和使徒保罗年间有没有同性恋?有啊!那使徒保罗有举着大旗上街抗议,然后呼吁政府立法吗?使徒保罗没有干这事,耶稣也没干这事。那为什么现在基督徒喜欢干这事呢?我也不知道。如果让我举这样的例子,那可多了去了。但建造教会的几个最基本的关键点,他们却不理不问不管。大家知道我喜欢抓什么吗?我喜欢抓神的设计,这是跟谁学的?跟摩西学的,跟大卫学的。神的设计到底是啥呢?咱们信的是耶稣基督,**耶稣基督讲的是我要把我的教会建立在这磐石上。磐石是啥?是神的真理,神的话**。磐石有多大呢?像西奈山那样高,老大的一个磐石。 真理的磐石是一层一层往上爬的,神的教会就是神的圣殿,要建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过祂,听明白了吗?现在很多人不往磐石上建造,建造在沙滩上,阴间的权势就把他踩吧踩吧,踩得人都得癌症了,听明白了吗?最后还觉得挺好,我也不理解为什么会这样? **我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(**马太福音 16:18-19 )
        • 别问傻问题,按神设计做
          **天国的钥匙是关键**,听明白了吗?天国的钥匙是关键的东西,不是违建,违建是要拆除的。你如果不照着神的话建造,那不是违建吗?**你们在地上捆绑的,在天上也要被捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放,这讲的多清楚啊**!这是耶稣基督关于教会的定义,后来耶稣讲了很多的真理。但是就这一条是教会的定义,能听出来吗?抓不住关键呐! 神早就把关键告诉我们了,教会应该怎么建,然后教会应该做什么?应该怎么做?早就把这事告诉我们了,而且具体到什么程度呢?具体到有点像《出埃及记》的第二十六章,摩西建造帐幕,摩西建造帐幕可不得了。什么东西怎么做?怎么弄?讲得清清楚楚。那我问你照着神的话建造,会不会缺材料呢?不会。会不会缺工具呢?不会。会不会缺钱?不会;会不会缺人才?不会。大家能理解吗?如果你不照着神的话建造,这个也缺,那个也缺,因为你没有照着神的设计做。 这就是第一点:不要问愚昧的问题。这时候可能有的人会问:为什么要建造一个在地上捆绑,在天上也捆绑,在地上释放,在天上也释放的教会?问这类型的问题就是愚昧,听明白了吗?为什么呢?因为这是神的设计。
      • 按着神指示的样子去建造
        • 教会别乱建,按着神指示的样子去建造
          旧约的帐幕,神指示摩西要这样,就这个样子,按着神指示的样子来。那我问你,教会的样子是啥?你说就跟你后院的那间教会,跟你家前院的那间教会,跟你们家村子的那间教会,跟隔壁村子的教会都一样。《圣经》有告诉我们它是啥样吗?**教会是耶稣基督的身体,耶稣长啥样?教会就会长啥样**。结果如今教会建得可好,建得那是五花八门啊!你说这东西上哪说理去?我想神在天上心都拔凉拔凉的。人们建出五花八门的教会,这个叫做改革宗,那个叫信义公会,这个叫卫理公会,那个叫圣公会,还有天主教、东正教、新教,我的天呐!还有什么独立教会,真的是五花八门! 我认识一个教会的牧师,觉着卫理公会那套管理体系很好,就请了一个被卫理公会开除的牧师来到他们教会做指导,为了传承卫理公会的那套东西。我就纳闷了,我从信主那天开始就喜欢研究《圣经》到底说了些啥?所以我研究《圣经》不是一天两天了,我读《圣经》读得多。但那天那个牧师带着卫理公会的牧师来到我的办公室以后,他吭哧往那沙发上一坐,坐那也不理我,谁也不理,低头就在那祷告。我就问:这是干啥呢?结果我那个朋友跟我说:我们教会这个牧师吧,他都是先祷告二十分钟,看看神跟他说啥了。我的妈呀!神千万别跟他讲我的坏话,我可是一身的毛病。 那二十分钟就二十分钟,咱慢慢等吧,你祷你的我说我的。我说这都从哪学的呢?神神叨叨的!按着神启示的样子建造是这样吗?卫理公会那套东西是耶稣说的吗? 不是,那是卫理公会自己说的。我不是要批评卫理公会,而是要说被卫理公会开除的牧师,不知道他是从卫理公会学的,还是自己发明的。为什么我们要照着这些东西建造呢?
        • 按神指示建造,别走偏门路
          前不久有一个牧师来我这里,说他关注我们网站很久了,但他不知道是我,他发现我们网站上的内容很好。就说:你们这不是个灵恩教会吧?你们有医治释放,又把神的话吃得很透。因为我们网站上的内容从《创世记》到《启示录》有很多,他就很惊讶,这是谁创建的呢?后来他找到我说:这个创建的人他肯定不是一个异端!因为他讲的话,他查的这些《圣经》听起来比较合乎《圣经》,但是你说他合乎《圣经》,他又有医治释放。 我就诧异了,为什么有了医治释放就成了灵恩呢?为什么我们要做医治释放?是因为**神定义他的教会就是要做医治释放,教会就是干这个的。神从来没有让祂的教会走上大街抗议政府**。如果咱们当中有人干这个,喜欢参与这些烂事,我会把他踢出去。我不干这事,因为神的话从来没有讲过,耶稣也没有这么干过,这都是现在的基督徒发明的。我们需要回到《圣经》里,不管你是哪个宗派,是什么人,你仔细读《圣经》,《圣经》里没有这些!
        • 按神指示建造,别自创套路
          保罗有很多门徒,但他从来没有带着基督徒抗议,学陈胜吴广揭竿而起,我也不教大家干这些。《圣经》里使徒保罗、耶稣基督从来没有伸张正义,但现在基督徒伸张正义的很多,好像他们不伸张正义,这个世界已经不行了,我很诧异这些基督徒是跟哪里学的。 有一个被西方的民主文化给洗脑的人非要来给我扣顶帽子,问我被谁收买了?我想我被耶稣彻底的收买了!我们是照着神的话做的,耶稣不干的我们就不干。吃点亏,受点逼迫,我认了,因为耶稣就是这样干的。难道我再发明一套,给耶稣加上一个surname,加上一个family name,变成张耶稣,李耶稣,那能行吗?那就麻烦了!
        • 照神的话去做,教会不迷路
          所以**教会就应该照着耶稣的样子干**。**基督徒不像耶稣的太多了,为什么会是这样呢?很简单,就是不照着神的话去做**!现在很多人把教会整得乌烟瘴气的。比如:你信主多少年了?二十年了。那你说下你都学了什么呀?我学的是我已经得救了。我说:就你这样子,你已经得救了?他说:我不知道,但我们教会给我安慰最多的一句话,就是我已经得救了。我感觉很好,我也感觉我得救了。真的吗?大家要知道,**教会的设计是非常精致的,非常具体的**,教会应该怎么做,应该做什么,早就讲得清清楚楚。**照着神的话去建造教会,神的灵在我们当中,神的荣耀在我们当中**。 我带祷告的时候,有人不觉得我做的事情很神,确实也没什么神的,因为神本来就很神!有个人他喉咙里卡了一根鱼刺,我经常跟人讲这鱼刺一祷告就好了。昨天还真来了一个,在网上我们都不认识,他说鱼刺卡在喉咙里了,我说那我带你祷告,后来鱼刺消失了!照着神的话好好落实,你会发现神对教会的设计是非常精致、具体的的。神早就把这些关键点告诉我们了!是我们不好好学,非得往歪了学。 **大家一定要学会抓具体关键的地方**,如果云里雾里的,就算了吧!照着神的话好好去落实,神的灵一定会在我们当中。什么材料、工具、人力、人力资源,全都解决了。如果不照着神的话去建造,那你建造个什么呢?所以我回复之前那个牧师的是:你觉得我们是异端吗?他说:异端谈不上。我说:那就感谢神了!那能谈得上什么呢?他说:极端谈得上!我们照着神的话,不极端不行啊!
      • 具体是神的属性
        • 具体是神的管理之道
          大家有没有发现神做事是非常具体的,因为一不具体,就云里雾里。我给大家解释几个不具体的事,如有雷同,纯属巧合。有的人就特别喜欢整不具体的事,我就喜欢做具体的,为什么我喜欢做具体的事呢?因为我喜欢神的属性,神不是唱高调的神,神不是喊哈利路亚很大声,然后干啥,啥不行!**神的设计非常精致具体**。 前段时间我跟大家讲管理,**管理这东西,具体这事要深入骨髓**。如果你说的事不具体,那多半来自你自己的恶习。唱高调就是:我要解放全人类,结果自己很烂;我要做一个阿里巴巴,结果阿里巴巴已经有了,自己天天在那儿睡大觉,云里雾里忽悠自己,不干实事。如果你是个老板,给下属安排工作的时候,一定要安排得具体。 比如说,你要让你的下属建个房子,建什么样的房子,多大的房子,都没说。人家问:要建多大的、几层的房子?你说:随便!里面的装潢要什么样的?你说:随便!结果第二天下属拿来一个房子,摆在老板桌子上,一看是给死人烧的房子,老板气懵了,为什么呢?因为交代的工作不具体就麻烦了。 如果你要教导一个人怎么做事,也一定要教得具体,我最不喜欢做事交代得不具体,**具体是管理安排工作非常重要的属性**。神给摩西安排的是非常具体的,神给摩西安排的绝对不是拍脑袋拍出来的,都是经过很详细的设计,把尺寸都说好了,定义的非常具体。长什么样,做什么样,什么材料,都很清楚。
      • 精致是神的属性
        • 精致如神,教会建设需细致
          **建造教会,工作具体,教会就精致**。我们要仔细琢磨如何建造神荣耀的教会,要知道我们还亏欠神很多,还有大量的工作没做。现在大部分教会都干什么呢?圣诞节排节目,结果排的节目很粗糙。你看人家冬奥会的节目多精致呀,教会排的节目都没法看,还把人都累得够呛。暂且不说做什么了,就是他在做的也做不精致,像小孩子过家家。没那个天分,还非要天天整这事,别说这不是神让我们做的,就算是神让我们做的,我们也不能这么做。 所以我们的**牧养工作是非常具体的,我们要把弟兄姐妹塑造成做事精致的人**。我们对我们的工作还非常的不满意,为什么呢?远远没有达到精致的目标。为什么我常常鼓励大家做事要冲量,**冲量是做到精致非常重要的逻辑**。精致是神的属性,教会不是在那儿粗粗糙糙,胡乱搞一通。我们还不行,差很远,但是比起其他很多人,我们也精致很多了。牧养是很深的学问,比如对付人的恶习、对付人的肉体都是很深很深的学问,一直往深了挖,那工作量可大了! 一个孩子学习不好,是不是我们的工作?是呀!学习不好一定是有问题的,一定是身上有恶习。你要把他塑造成人,不能把他塑造成狗。**教会是把人塑造成像神一样的人,要像耶稣一样,耶稣是多么精致的一个人。** 而且耶稣做的工太神了,使生来瞎眼、瘸腿的都得了医治。眼睛、腿是多么精致的,我一祷告鱼刺消失和耶稣比起来差远了!我们还远远没有达成,我们还有大量的工作要做,就是把弟兄姐妹塑造成有耶稣基督的形像。我为什么要干这事呢?因为神救赎的计划是非常精致的。
        • 精致追求,教会建设不将就
          我先讲点新约,其它的之后再讲,**旧约是新约的影子**。旧约里的帐幕尚且如此精致,难道我们今天建立教会不应该带着精致、追求卓越的心态吗?当然这些话是对我自己和我们当中做牧者讲的,我们现在做的那些粗粗糙糙的不要改进吗?虽然比之前已经乌烟瘴气的东西少多了,但神的设计、神的心意还远远没有达到。再次收拾收拾我们里面的东西,再一次竭力追求!我鼓励大家都要学会琢磨。 我给大家说一件事,教会里面癌症的发病率比教会外面的多,教会里发病率最高的是谁呢?最高的就是牧师们。我看过我身边人的统计,同样我也做了身边人的统计。这是什么原因呢?因为教会成了违背神话语的地方,如果建造神的圣殿,一定要按照神的话去建造;如果不按照神的话去建造,这就是没事找事。
      • 总结
        • 照神指示做事,别自以为是
          **大家一定要知道,祝福和咒诅是讲给基督徒听的,不是讲给不信主的人听的**。也有一些人很困惑,我信主完了以后,我的状况比教会外面的还糟,这样的事很正常。**无论你现在给我多少个胆,我也不敢不具体、不精致,我就按照神说的去落实**。《圣经》就是这样写的,我们都是胆战心惊、战战兢兢做成得救的功夫。 到了第26章,神又再一次强调要照着山上指示你的样式立起帐幕: **要照着在山上指示你的样式立起帐幕。你要用蓝色,紫色,朱红色线,和捻的细麻织幔子,以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上,柱子上当有金钩,柱子安在四个带卯的银座上。(《出埃及记》26:30-32)** 我们就照着神所指示的样式做成神的圣殿,你和我可能是那个蓝色、紫色、朱红色的线,可能是那个幔子,可能是那个金钩,也可能是各种各样的材料。我们每一个弟兄姐妹就是这殿的材料,把弟兄姐妹塑造成精致的人,就是教会的工作,也是神的心意。你知道基督徒自以为是真的太严重了,我给很多人不断的强调一定要好好的落实神的话。一个人如果没有得癌症,而且在教会待得还挺好,我都不敢说,就怕说完了人家跟你杠起来。
        • 教会是祝福的源头,不是收钱的地方
          我们要知道,教会不是一个收钱的地方,教会是一个分赐祝福的地方,教会不应该缺钱,因为神会亲自供应。你如果问我神怎么供应?神供应你的方法超出你的想象,如果有疑惑,你可以试试。如果你不知道神会供应你,你不需要奉献。有一些弟兄姐妹我们需不需要教导他们一些谋生的能力呢?很需要的。**我们还在朝这个方向拼命的前进,我还需要神供应我们资源,让我们每一位领袖都能够成为一个训练人的人**。 有一个姐妹,找到一份工作,但试用期没过,因她能力不行。过去那些年她太混乱了,不会读书,不会学习,这都需要训练。神要兴起大把大把的弟兄姐妹,包括那些以前不会学习的,现在要学会学习;以前不会抓重点的,现在要学会抓重点;以前不精致的,现在要学会精致;以前不具体的,今天要学会具体。这就是神的心意、神的设计,是教会的工作。 我有时候觉得,我们替很多企业做了很多人力资源的思想工作,因为他来到我们当中之后,他在工作岗位上的识别善恶、人际关系的问题、混乱的问题等等,我们都把他给弄好了。回到工作岗位上,老板喜欢、同事喜欢,关系也好了,任劳任怨,埋头苦干,脑袋越来越聪明。 我们不是把人训练成闹事、打抱不平,伸张公义的人,我也不想把大家训练成每天上访,一上访就二十年的人。这是干什么呢?**我们相信神是我们的公义,我们要对付人身上的恶习,培养大家成为精致的人,成为建造圣殿的材料,贵重、精致的材料。神的荣耀必会充满在我们当中,因为我们照着神的心意建造**。 愿神祝福大家!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 13章 - 奇妙的神施行奇妙拯救
      • 一、以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
        • 以色列人再度偏离神的道路
          大家好,我们来看《士师记》的第十三章。你越看《士师记》啊,你就会越糊涂啊,然后看了一出又一出的狗血剧啊。那到参孙的时候,这狗血剧已经到了一个很狗血的阶段了。我们很诧异:这到底在讲啥呢?我就觉得我们的神太奇妙了。《士师记》的第十三章的主题叫做“奇妙的神施行奇妙的拯救。”虽然这叫狗血啊,但是我告诉你那是神奇妙的作为,超出了你的想象。 你会发现历史有一个脉络,这个脉络就是一代不如一代。大家有没有发现啊?一代比一代更糟糕,越来越糟糕,结果就烂成了这样。我就发现啊,这个怎么跟教会的历史很像呢?然后到了物极必反的时候啊!我跟你讲,这个以色列人啊,又行耶和华眼中看为恶的事,结果耶和华就把他们交给非利士人手中四十年。 你能够想象吗?如果一个人活了四十岁就死了,可能这一辈子就在被非利士人的欺负当中,从生到死啊。如果一个人二十岁开始被非利士人欺负,然后到六十岁死了,这一辈子老惨了。以色列人被交在非利士人手中四十年,那四十年以后,其实状况也很惨。 神兴起这个参孙呢,就是这四十年中的二十年。这四十年当中有二十年,就是被非利士人欺负的过程当中,有二十年是这个参孙做以色列人的士师。而且这参孙的故事听起来,好像跟别的士师不一样啊。人家底波拉带兵打仗,结果人家大胜;基甸带着三百精兵打仗,结果大胜。到了这个参孙,我们也没看见他带以色列人打仗啊,就他一个人像个大力士一样,他干的这些事儿像个士师吗?这就是神在这个世代所做的奇妙的事儿。
        • 别让心硬挡住求救之路
          我就感慨,这以色列人行了耶和华眼中看为恶的事以后,我告诉你,以色列人心里越来越刚硬。这个时候人心里变得非常的刚硬,他们以前还知道呼求神呢,这次没有人呼求神,还觉得:我愿意被非利士人这样欺负!你能理解吗?不能理解。 人心里变得非常的刚硬,为啥呢?因为这些以色列人,我猜他们心里很难受,他们是这么想的:哎,耶和华神啊,这不是你要带我们进的应许之地吗?哎,这应许之地咋是长这样呢?这应许之地怎么是今天被人欺负,过一段时间又被人欺负呢?然后你又整一个士师来拯救。以色列人怪太阳、怪月亮、怪神,就是不怪自己,我们要知道所有问题的根源就是人行神眼中看为恶的事儿。 人行了神眼中看为恶的事儿,那个时候觉得还挺好呢。以色列人觉得:哎,行了恶事以后没事儿啊,又行了之后还是也没事儿啊。等人家非利士人打过来,把他们欺压得要命的时候,反倒更加刚硬了,活得难受啊,辛苦啊。很难理解的,以色列人说:神啊,难道我们在埃及做奴隶,不比这好吗?我们在埃及做奴隶,也比这强吧?你为什么要把我们从埃及带出来呢?难道这就是应许之地吗?
        • 别被误解的信仰蒙蔽了心
          以色列人这不是瞎说吗?其实他们心里很难受,也很不理解。直到现在,还有很多教会被魔鬼压着打,被魔鬼按在地上摩擦,这些人的反应是啥?他们说:这是在背十字架,我就是要背十字架。然后那些人不得医治,太痛苦了。他们就觉得医治释放已经过时了,然后再解释一大堆,驴唇不对马嘴。 我猜以色列人的那种感觉,跟现在的教会差不多。人为什么会生病啊?人就觉得生病是正常的啊,生老病死很正常啊。有的人生病了,还病得很重,像有一些传道人的家里孩子得了病,就咱们当中来了一个得了脑子里头有什么瘤啊,他爸就是传道人,他爸曾经跟人家那些其他得病的会友说:得病是化了妆的祝福。现在轮到他孩子了,你觉得怎么样?人就很困惑:神啊,你到底在干嘛呢?现在人家不这么呼求了。 现在人家说:神啊,你就是这样的神。他们就把一个好的神描述成一个很邪性的神,参孙的年间就这样,很辛苦。其实你仔细看看,那些人也没犯什么大罪,看起来也不过就是当官的贪污一点儿,腐败一点儿,那不是很正常吗?那人家做判官的,人家给他送点礼,那不是很正常吗?谁送的礼多,谁赢官司啊,很正常啊。 其实这些乌烟瘴气的事多啊,被欺压的找理由,想着:为什么会被欺压?然后心里头不平衡;欺压人的也会找一大堆理由,倒霉的日子过起来,也有一大堆的理由都形成了理论。也就是说,这个人行耶和华眼中看为恶的事儿都已经形成理论了。那前一段时间我们当中有一个姐妹,哎呦,我的天呐,那脑子里的那些障碍,那咱可整不了。 这个姐妹从来的那天开始,我们就在观察,我们就想调整她里面的价值观念,到最后也没改啊。她讲的全是那些话:那不犯罪的话,人在这世上还能活吗?所以就得行耶和华眼中看为恶的事儿,然后这些人都觉着:神就是这样的神。那你还呼求神干啥呀?你都觉得神就是这样的神,神做的事儿就是使教会的弟兄姐妹得癌症,就是使教会的牧师得癌症的神,这不是咒诅,这啥也不是,这就是我们的神啊,这就是神的祝福啊。这些人都以为这是正常的。
        • 别等灾难敲门才醒悟
          我告诉你,华人命定神学就是在这样的光景当中,看见了太多这些悲剧,我们认认真真地来寻求神的话,发现原来神是好的神!其实我们悔改一点,哪够啊?不够。 我们当中有一个弟兄,他其实表面上看起来很爱神,很积极,还带小组,有一天他们家的货仓被一把火烧了,损失了好多钱。那我就跟他说:弟兄啊,你好好地琢磨琢磨呀,蒙神保守的人会这样吗?不是这样的吧?结果这个弟兄说:那不这样,哪样啊?再过一段时间,癌症,再过一段时间,就死了,嗝屁了,还觉得可正常了。我跟他说:癌症是咒诅,这火把你们家的货仓烧了,那是有问题的,要省察一下。人家就觉得:无缘无故的咒诅可不会临到我。其实很多教会的牧师也这么解读。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 6章 - 要认识神的恩慈与严厉
      • 引言
        • 神既慈爱又严厉
          大家好!我们来看《何西阿书》第六章。这章读完以后会使人混乱,混乱的原因很简单,因为这里面描述的神有两种样子。那神是不是一会这样,一会那样的神呢?神是不是经常混乱呢?是不是严厉的神经常竞选被选上了,所以改朝换代了?其实并非因为清朝换了汉朝,而是我们需要认识神! 你要怎样认识这位神呢?其实整本《圣经》都有相应的论述。人认识神的恩慈与严厉!在这章里面没有这句话,这是我贴上去的,因为这句话是使徒保罗说的。何西阿对神的认识,和使徒保罗对神的认识都差不多。神本来的样子也是这样,神对什么样的人有恩慈呢?祂对爱祂的人有恩慈!神对什么样的人表现严厉呢?神对恨祂的人表现严厉! 弟兄姐妹千万别搞错了,**我们的神不是圣诞老人**!**我们的神一方面是充满恩慈的神,另一方面是非常严厉的神**!如果你对神有这样的认识,不断地反复阅读,你会发现好像不乱了,你就会很清楚地知道:神对归向祂、爱祂和回转向祂的人充满恩慈;对那些顽梗、悖逆,最后成了梗顽不化的人会非常地严厉!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 忠心
        • 天国里没有又懒又恶仆人
          天国里没有懒惰的人,没有这种又懒又恶仆人,这些人大都被丢在黑暗里。所以我们当中有一些懒惰的人,他不知道什么叫做享受主人的快乐。我告诉你,在这世上,如果我们整天都在玩创新,不断地创造东西,那创造完了可快乐了,那叫进来享受你主人的快乐。 也就是说,我们身上有神荣耀的形象,这是一件非常快乐的事。如果我们身上有魔鬼的形象,那是一个非常纠结的事。有的人说,哎呀,这不是钱的事,但神用的比喻就是钱啊!其实说明了神很看重价值。 如果这世上的事都管不好,那你到天上去管什么呢?你别想着到天上扫地去,那是不可能的事,因为连地上扫地的都快失业了,为啥呢?机器人都干了。所以千万别指望到天上去打个杂什么的,没那回事,天上都是管理者,都是做管理的,没有被管理的。 管理什么呢?管理钱财,管理人……那是神的旨意。当耶稣再来的时候,我们就跟神一同管理地上一千年,然后才有新天新地。为什么是一千年呢?其实就是试一试你到底会不会管理。
    • 【查经】马太福音 2章 - 神奇又卑微的耶稣基督
      • 引言
        • 神奇与卑微并存的耶稣
          我们来看《马太福音》第2章。如果照着我们以往的读经方法,想读懂真的挺难的。这章到底在写什么呢?我们就给这章一个题目,叫做神奇又卑微的耶稣基督。在《马太福音》和《路加福音》里,关于耶稣基督降生的记载,其实差别是相当的大,一个讲去了埃及,一个讲没去埃及。 那到底是《马太福音》写的对,还是《路加福音》写的对?这事就牵扯到我们读《圣经》的方法。不管是马太也好,还是路加也好,他们在耶稣基督降生的现场吗?他们都不在耶稣降生的现场,他们写的不过是要衬托出一个主题,就是耶稣基督的降生。至于真的去了埃及,还是没有去埃及,这我们也不用去探索。但这两个人写的都是一个神奇的经历,同时也表现出,耶稣基督虽然是神道成肉身来到世上,但仍然是很卑微的开始。直到耶稣基督后来被钉十字架,我们看到的就是一个神奇的耶稣,也是一个卑微的耶稣。
        • 术士寻星,揭开耶稣降生之谜
          其实我们读了《马太福音》第2章,有很多的困惑。我跟大家讲一讲很困惑的事。比如说这几个博士,博士是啥呀?如果你查考《圣经》,会发现他们不是学识渊博,他们仅仅只是术士而已。这几个看星象的术士怎么跟耶稣基督沾边呢?看星象的不是搞邪术吗?我们就很困惑。 这几颗星星到底是在天上,还是像一个火球一样,在这几个博士头上引导他们呢?这事太超乎我们的想象。而且,又有几个很奇特的事,这几个博士来到耶稣那里,这几颗星星就停在那个地方,进去后就见那个小孩子。然后下拜,揭开宝盒,拿出黄金、乳香、没药献给耶稣。结果这几个博士又在梦中被神启示,不要回去见希律王。 比如我给大家讲一个神奇的故事,耶稣怎么降生,又发生了什么事情,这事谁知道呢?没有人知道,至于马太听谁说的?大概是后来听耶稣自己说的,或者听耶稣的妈妈马利亚说的。其实当时发生的事情没有人知道。后来主的使者在梦中向耶稣肉身的爸爸约瑟显现,让他起来带着孩子逃往埃及,这又会让一些人产生困惑。
        • 耶稣的逃亡,彰显神奇与卑微
          逃往埃及?我是道成肉身的耶稣,用得着逃往埃及吗?如果让我们编这个故事,那就麻烦了,好像耶稣不太像个人,像个天使似的!哎哟,这可是道成肉身的神啊!岂是肉体凡胎?希律王,你放马过来吧,我刀枪不入!但是事实上不是这样的。《圣经》里描述的是,主的使者让约瑟带着耶稣赶紧逃往埃及。我们就困惑了,用的着逃吗?不是里面的比外面的更大吗? 接下来更令人困惑了,结果希律王一看,自己被术士愚弄了,就下令就杀了伯利恒城里并四境所有的男孩。这些男孩就这么被杀了?这就更令人感到困惑了,难道神你不能避免这些事吗?这些男孩招谁惹谁了?结果还引用先知耶利米的话:在拉玛听见号啕大哭的声音,是拉结哭她的儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。 结果第二章又讲了,主的使者又向约瑟显现,起来带着小孩子和小孩子的母亲往以色列地去,因为希律王死了。读完以后,如果照着历史学家去研究这段《圣经》,那就麻烦了!我们今天千万不要照着那个方式去读,因为历史也考察不了。但是后来我们知道耶稣基督被钉十字架,复活升天后,又赐下圣灵。如果我们要想印证的话,就照着耶稣基督的话去活,看是否能活出耶稣基督福音的能力,然后看我们自己,是否也会经历神奇又卑微的一生。
      • 了解神做事的方式
        • 神奇与卑微交织,信心是关键
          耶稣一家从伯利恒下到埃及,家里就没人管了,我们如果这么看的话,就会很困惑。但是我琢磨发现,人困惑不要紧,人一定要知道神做事的风格。神的做事风格是神奇和卑微交织在一起。我们仔细去看保罗的一生,你会发现,人如果选择相信,就可以兴起,人选择不信就会跌倒。 耶稣一生的经历我们也可以用很多种方式去读,有的读完就完了,也有的读完就跌倒了。所以我们人一生充满了困惑,直到今天,我们要确切的知道,任何事都可以有很多种解读方式,有信心的解读,和没有信心的解读。有信心的解读,那个信心可能又是个虚假的信心。信主怎么这么难呢?所以,我们就来一起探讨,这位神奇又卑微的耶稣究竟是怎么回事。 使徒保罗的书信是这样写的: **既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。(《腓立比书》2:8)** 这件事是超出我们的想象。我想我们有困惑很正常,就是我们一生当中所遇到的事都很困惑。不管你是爱神的人,或者是不爱神的人,我们遇到的事儿基本上都一样。比如说耶稣也得逃往埃及,我们人一定要开始看明白人活着的这件事儿。人既在肉身当中,自然而然就有自身的软弱;但是如果我们看到神在我们身上神奇的工作,那就不得了。
        • 神奇与卑微同在,你如何解读?
          比如说《创世记》里的约瑟,被卖到埃及做了奴隶,这太超出想象了,结果神与他同在,他就凡事顺利。原来神与人同在,人所经历的事儿既有神奇的事,也有卑微的事。所以,这些事就看人是如何解读的。在《路加福音》也有描述这件事情,有很多人因耶稣基督这个孩子被兴起,也有很多人因耶稣基督这个孩子而跌倒。 你是愿意做一个兴起的人,还是跌倒的人呢?读了《马太福音》这一章,你要选择跌倒很容易,要选择兴起也很容易。反正人的一生看见这些事的时候,真的是困惑。不但有神同在的人困惑,没有神同在的人也挺困惑的。 比如说死在旷野里的以色列人,头一天还在吃神从天上降下来的吗哪,第二天瘟疫就来了,给瘟死了。今天让人困惑的事儿很多,所以弟兄姐妹可得揣摩一下我刚刚分享的话。有的人就很不理解:一个人不好好信主,活得还挺好;好好信主的人却被卖到埃及做奴隶。当然后面成为宰相,又是另外一回事了。 原来人这一生不管是好好信主,还是不好好信主,都得付点代价,至于这代价怎么付,真是让人困惑。因为神的意思本是如此,就是许多人会跌倒在耶稣基督的磐石之上,很多人会因为耶稣基督这样的事被兴起来,神奇吧?好久之前,我讲了一篇道叫做《许多人兴起,许多人跌倒》,还讲了一篇《跌人的磐石》,那点击量非常高。为什么?原来人很想知道跌倒的道理和兴起的道理。
      • 除去我们里面的困惑
        • 别做属灵的假天使
          耶稣基督到底在干什么呢?我们的耶稣基督就是要把属神的百姓带到神的国度。你不要说耶稣基督身上有祂的软弱,我们哪一个在神国度里大能的百姓,充满能力的勇士,身上没有软弱啊?都有软弱的。我这个人有一个特点,不管是近距离交往,还是远距离交往,你看到的人大概就是那个小样,其貌不扬,言语粗俗,但是我的道不粗俗,这话咱得说明白。 很多人就喜欢做个天使,后背背着两个小翅膀,本来没翅膀,非得整个假翅膀背着。他就觉得做天使好,为什么呢?因为天使嗖嗖嗖会飞,他就觉得特别好。据说苏联那个时候要在地上挖一个洞,要挖到美国去。结果这个项目没成功,你要是天使的话,就不用这样做,你一跺脚,就从地球这头转到地球那头,这个洞就从美国那头冒出来了,人就觉着这样挺好。 但是《圣经》要人知道一件事,就是人在神的眼中很尊贵,人身上有神的形象,在《希伯来书》里面讲得很清楚,天使是仆役的灵。到底是做天使好呢?还是做人好呢?既然咱们是人,我就告诉大家,做人好啊,我们就好好的享受做人!因为神要与人同在。神要与人同在,千万不要以为人就会三头六臂,奇门遁甲,来无影去无踪,不是!一个有神同在的人,他一定会经历很多神奇的事,同时也会经历很多卑微的事。在卑微的时候,我们应该怎么思考呢? 比如约瑟,他知道耶稣这个小孩子是道成肉身的,马利亚也知道,那为什么他们还得逃往埃及呢?为什么就不能让耶稣把希律王他们给团灭了呢?《圣经》里幸亏是这么记载的,就算是道成肉身的耶稣,还要逃往埃及。有的人就想做像天使一样刀枪不入的人,我告诉你,可千万别这么想!
        • 别把圣经读成神话故事
          我们的神要让我们成为有神同在的人。神要与我们同在,但是我们还是人啊,别假设自己刀枪不入,别以为自己是一个活神仙。有一次我服侍一个在庙里画符的人,他病了很久,就来找我,我带他祷告就好了,他们那些人说我是一个通三界的人。 别管我是通三界,还是通吃三界,我觉得这话挺好,但是你要是近距离跟我交往,你会发现我这人脾气也不怎么样,脾气也挺大的,人该有的毛病我都有。你比如说,身上几天不洗澡,一样也臭。但是我有一个优点,我比较耐交往,我不像有一些牧师,站在台上像个神仙,一下来就不知道像个什么了。 我平时说话做事,该怎样就怎样,为什么呢?我觉着我不想做双面人,我就想做一个实实在在的人。有人会问:你看,你给人祷告,病都得医治,怎么自己还生病呢?嗨!因为我是个罪人啊,我身上那么多毛病,神能不修理我吗?所以有人就不理解了,你要知道基督教信仰里的困惑和迷思可多了。 我单单为耶稣基督信仰里的迷思讲了十多次道,比方说,使徒保罗身上有一根刺,结果很多人拿使徒保罗这根刺去证明,神不是医治的神。这太不能让人理解了。就算是小学生读课文,也不能读成那样的,何况是个大人!读了很多年的书,还读了神学,也不能把《圣经》读成那样啊。
      • 对付宗教的恶习,竭力成长
        • 追求神迹不如实在的活着
          人活着本来挺简单的,在很多的时候,神都会供应我们。你欠钱也好,不欠也好,你这么活,那么活都挺容易的。我们里面的很多问题,都不是出于信心,就算经历了一些神奇的事,到头来也还是不相信。其实人都喜欢神迹,犹太人更喜欢神迹。我们正在打击宗教的灵,后面我们就说说黄皮子这玩意儿。 如果今天的基督徒看见一颗星星,你跟着走,很多牧师会说,这是一个异端,但在《圣经》里就是这么记载。很多人就困惑,这几个博士和术士是做什么的?他们是否和埃及的术士一样?埃及的术士背后是个什么灵?他们背后就是一个邪灵,怎么会干这事?约瑟怎么可以收这些东西? 如果我们只追求神迹,没有卑微,那就是黄皮子了。我们就是要实实在在的活在世上,不但经历神的神奇作为,也经历我们一生卑微的作为。我们要实实在在对付背后的黑暗权势,就是宗教的灵。法利赛人读了这些,他们能够信主吗?他们读了这些以后,他们信不了,这就应了先知的话。为什么应验了先知所说的话呢?因为人很难相信,所以就引用旧约《圣经》里所说的话。耶稣基督又有神奇的事,又有卑微的事,结果就可以牧养以色列民。
        • 别活得像个神仙
          我们做牧者的,不要装成一个神仙,要做一个很正常的人。你会发现正常的人建立正常的牧养关系,是透过信心,不是透过你的能力,乃是透过神的能力,来牧养神给你的羊。人在这个过程当中就会长大成熟。弟兄姐妹们,不管你们多大的岁数,你会发现在成长当中才能得着喜乐。为什么人信主,信着信着就很闷?因为不成长,每个礼拜听的都是一样的就很麻烦。为什么很多人喜欢听我们网站上的讲道?因为这些道听了以后会让人成长,人成长了,就会很喜乐。我们的牧养就是使人成长。 耶稣就是这样成长起来的。《路加福音》说:神和人喜爱他的心,都一齐增长,原来神的本意就是如此。我们有软弱不要害怕,神一定会带领你。有神奇的事发生,也不要沾沾自喜,没什么了不起。一个基督徒的一生是经历神奇妙的保守和奇妙的看顾,同时经历神让我们不断成长的故事,这样人就很喜乐了,做人多好啊! **耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。(《路加福音》2:52)**
        • 成长关键在于靠神刚强
          直到今天,我仍然追求竭力成长,满有耶稣基督的身量。耶稣道成肉身,不是刚生下来以后,就马上变成一个三头六臂的小伙子。耶稣生下来的时候也是个小孩子,吃了一天的奶,成长了一点,又吃了一天奶,还这么大点;一个月也没太大,从三公斤变六公斤,从六公斤变十公斤,长到可以跑来跑去······这渐渐长大,多好啊! 我跟你讲,人为什么喜欢养孩子?看着孩子长大的那种喜乐是无法替代的。但人就是不知道,常常看着孩子就闹心,烦啊!还有的家长,不会养孩子就瞎整,瞎整完了以后,看着小孩子就烦。为什么呢?因为他不知道成长是关键。他既不会管孩子,也不会使孩子成长,更不会牧养自己的孩子,整个人就很宗教味,要知道宗教味可不是成长的办法。 有的人就跟我说:哎呀,我努力学习的时候,除了头发不疼,浑身都疼啊!我给你一个鼓励,其实我也跟你一样。准备这一章查经的时候,我除了头发不疼,浑身都疼。但是我成长了,我克服了一些困难,那个过程中真难受啊,真辛苦,但没关系,在这痛苦当中我成长了,克服了我的软弱! 我这样分享给大家,其实我也跟你一样软弱,但我们的软弱都有神的帮助。《圣经》里头讲的使徒保罗,他也有软弱,他说:我什么时候软弱,什么时候就靠神刚强。靠自己真的不行,得靠神! **我为基督的缘故,就以软弱,凌辱,急难,逼迫,困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(《哥林多后书》12:10)**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 教会是不是又掉进了同样的坑里?
        • 真理必叫人得自由
          那教会是否又会掉进同样的坑里?答案是肯定的!看看教会的光景就知道人多讨厌听到真话,就好像在矬子面前不能说矮话一样。有时候人很有意思,抱怨门又矮又宽不好看,可是不能说人又矮又宽。有人说乌鸦又黑又脏不好看,结果旁边皮肤黑的人听到就受不了了,以为那是在说他。现在的教会里那套东西的毒素是非常深的,张口闭口:主耶稣爱你,我也爱你。那是怎么个爱法呢? 要是问他借一百元就知道是不是真的爱了。所以我们做牧者的要像个牧者,被牧养的要刚强起来而不是刚硬起来,刚强做大丈夫而不是刚硬,别把自己整的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。我们弟兄姐妹要特别小心,走这条属天、充满永恒、荣耀的路,就要刮骨疗毒,对付自己。如果你的妈妈是一个很挑剔的人,你也可能差不多一样。大家要对自己有一个新的认识,要知道我们人心的真相,就得照着神的话语继续向前奔跑。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 在所信的道上又长进又喜乐
        • 信真道者必得喜乐与智慧
          如果你信的是真道,你一定会喜乐。我告诉大家,用喜乐来衡量,绝对不会犯错。人一辈子如果在所信的道上去长进,人一定会喜乐。为啥?你不回被骗。你看这是这么回事,那是那么回事。在所信的道上又长进又喜乐。这句话反复念完了以后,我总觉得这讲得已经很清楚了。我还能讲啥呢?我问你所信的道是不是躺平的道?不是。所信的道是在悟性上、知识上不断长进,如果一个人没有知识怎么办?很难的啊。 我在弟兄姐妹面前真的可以夸口,我真的很喜乐。你说:为啥很喜乐?财务上我不缺啊。我财务上怎么就不缺呢?我跟大家说说:我自己的屋子自己装修,人家十万块钱,我一万块钱搞定了。我会缺钱吗?我不会缺钱。那九万块钱你得攒多少年呢?那很多年啊,不是开玩笑。 我的病我自己看,我有神,我一祷告我就好了。死里逃生也能好过来啊。而且我也不怕死啊。有人说:你咋不去医院呢?我去医院干啥啊?医院能看的病我都能搞定。医院不能看的病我也能搞定。我去医院干啥啊?我妈得老年痴呆我能给她搞好了。我妈瘫痪的腰我能给她搞好了。你说我好得无比啊! 那如果你没我这本事,你得花多少钱呢?请个护工,再整这个,整那个,整一堆。哎呦,我的天哪!老年痴呆我都能治好啊。关键是不花钱啊。我们家的弟兄姐妹哪有人来跟我较劲。哎,你为什么不把妈带医院,你要带你带啊。你要带你花啊。全都闭嘴了。还敢问吗?不敢问了。
        • 在信仰中成长,活出真正喜乐
          所以说这得在所信的道上又长进又喜乐。有病我自己治,没有软件我自己写,学东西我自己学,我也不交学费。我不像有一些弟兄姐妹学东西,非得给人几万块钱去学。花钱能解决的问题都不是问题啊,但我不花钱都把问题都解决了。然后还可以训练人。我讲得清清楚楚。爽啊!多喜乐呀!没有那个悟性怎么能喜乐呀! 在所信的道上啥也不知道。除了不知道,还是不知道,哪有道,没有道。然后又看不明白,又看不透人生人死,然后有了病又得去花钱去搞定,又搞不定又遭罪,管子往上一插,然后最后就很悲惨,瞪着眼睛咽了气儿。你说这干啥呢? 你们大家来到咱们当中,我能给你最好的爱,我能给你最好的恩典,就是鼓励大家在所信的道上又长进又喜乐。那人在知识上不断的多而又多。你如果说你开个淘宝店,你能不能在知识上多而又多,别把店干黄了呀。你干黄了,把店干黄的人多的是。
        • 读懂《创世记》,活出命定人生
          开始你别羡慕我的能力。我的能力是从神来的,从神的道来的。你要跟,就跟着神的道。在所有的《圣经》里,所有的书当中。你必须读懂《传道书》。虚空的虚空。然后你如果读懂了《传道书》,你读懂《创世记》。最近有一个弟兄在美国,夫妻俩。听了我的《创世记》的第一章,第二章,第三章,他们说:哎呀,真好啊!那可真是宝贝! 如果你能把《创世记》的十五章全搞明白了,有了《传道书》虚空的虚空。有了《创世记》得着命定。知道为啥而活,然后在真道上不断地长进,这是根基。然后悟性上不断的通透。不像我们那对夫妻跟我说的,哎呀,在福音派待了这么多年,听那些《圣经》。我也挺佩服的,我就说:你们能在那个地方坚持这么长时间,好像懂的又好像不懂得。能坚持十几年,二十年,你很厉害啊。他们也觉得很厉害。但是现在在真道上,又长进又喜乐。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 17章 - 信主但又爱世界之人(大淫妇)的刑罚
      • 前言
        • 别让世界价值蒙蔽忠心
          有一种流行的教导指出基督徒的四大责任:读经,祷告,奉献和传福音。观察周围的基督徒,就会发现,这四大职责都做齐全了,可是生活里的问题还是一大堆,看不到得胜的样子,嘴上依然一口一个:“耶稣与我同在”,“我与羔羊同在”,等等。 那到底我们基督徒如何才能“同着羔羊”呢?启示录17章直接点中要害: 同着羔羊的,就是蒙召,被选,有忠心的,也必得胜。本章出现的‘大淫妇’到底是在描述什么人呢?存属世界价值体系,对神没有忠心的人,神用‘大淫妇’来形容他们。
        • 别做属灵的历史学家
          可是基督徒又是如何陷入了淫乱呢?为什么蒙召以后,就没有被选上了呢?如果被选上,为什么就不能持守忠心了呢?如果没有了忠心,不能得胜,又如何同羔羊同在呢? 我们的神一直在寻找忠心的门徒。欲知详解,启示录17章将为弟兄姊妹一一揭开‘大淫妇’的奥秘! 《启示录》17章讲了一个词大淫妇,很多人以为这个大淫妇是跟很多男人上床做一些淫乱的事,就叫做大淫妇。其实《圣经》里的淫乱跟我们世上的淫乱重叠得不是那么厉害,但是基本的概念是差不多的。今天读的17章,实际讲的是什么呢?讲的是一个对比,一个叫做大淫妇,另外一个是跟着羔羊的,是蒙召、被选、有忠心的,并且必然得胜。 我们读《圣经》,有一些人读《圣经》好像不是读给自己,有一些人读《圣经》把自己当成历史学家,好像在研究历史,跟自己没有太大关系。前一段时间有一个姐妹,这个姐妹很热情,她联系我的时候我正在休息,一大早就打给我,跟我聊她的事情。她去美国的爱修园,又去香港的六一一,能去的地方都去了,她去的那些地方我觉得都挺高大上的。 既然这样,后来我就给她留了一个作业,让她把《创世记》的第1章、第2章、第3章往下写,把查经心得写给我。结果这一下可倒好,她就在网上抄了一段一段发给我。这是我猜的,但是可以去验证,因为她抄的概念和理论跟我曾经在网上读过的差不太多。她所写的有一样特点,就是《圣经》跟她自己没有太大关系。
        • 信仰要实践,别做空谈者
          我给你举个例子,《创世记》的第1章,在讲什么呢?在讲上帝创造宇宙万物。上帝创造宇宙万物可以告诉我们,也可以不告诉我们,然后呢?然后就没什么然后了,基本上跟自己没太大的关系。其实她活得很痛苦,读完《圣经》也解决不了她的辛苦,要不辛苦她找我做啥呢?后来我就问她,你那钱从哪来啊,她告诉我,钱是前任老公给的,还对她挺好。 我就在想,咱们读《圣经》,一定要读到,我能做点什么呢?为什么这么说呢?因为我们的信仰体系,是一个**实践的信仰体系**。我们既不是历史学家,考查历史;也不是科学家,研究《圣经》所写的跟科学很吻合。《圣经》跟科学吻不吻合,跟我们也没太大关系。 如果说读《圣经》读出来,让我知道我能做点啥,使我的生命得造就,并解决我的问题,这才是关键。其实《创世记》第1章讲的是什么呢?讲的是,**原来我们人有上帝荣耀的形像,我们是按照上帝的样子造的**。这一下子就好办了,这一下子就可以落实了。上帝怎样创造,我们也怎样创造;上帝怎样开口说话,我们也怎样开口说话;上帝开口宣告让神的灵运行,我们也开口宣告让神的灵运行。然后事情就这样成了,并且看着都是好的。 这个事就是需要改变我们的眼光,改变我们的心思意念,改变我们做事情的方式方法。我们做事情要各从其类,清清楚楚,干干净净,不断的恢复我们身上原有神荣耀的形像。这就跟我们的生活有关。如果我们的生活一塌糊涂、极其混乱,如同上述的姐妹写了一大堆,其实也没啥太大用,一样都没有写到点子上,那是与我的信仰背道而驰的。**因为我的信仰必须要有用,能够使我们恢复神所造的荣耀形像**。那么基督徒最重要的几件事就是:蒙召、被选、有忠心,也必得胜。这是基督徒应该有的样子。
      • 淫乱,就是对神没有忠心
        • 忠心于神,远离属灵淫乱
          那我们为什么被蒙召,又没有被选上呢?被选上,为什么又没有忠心呢?没有忠心,然后为什么又没有得胜呢?这一下子就把这些关键在这一章里描述出来。为什么呢?因为淫乱,**淫乱就是对神没有忠心**。你仔细听,对神没有忠心那叫做淫乱。 所以按照《圣经》这个说的,扫罗是一个淫乱的君王,而大卫对神有忠心。神说大卫是合我心意的君王,而扫罗不是。可是扫罗这一辈子从来没有淫乱过啊,从来没有搞过一个叫拔示巴的女人,大卫还整了一个别人的老婆,还怀孕了。可是神说大卫有忠心,而扫罗没有忠心,那到底是发生了什么事呢?这件事叫大淫妇。 大淫妇是什么呢?就是管辖地上君王的大城。城市的发展会改变一个国家,城市化进程。这话听的好熟悉,我们中国进入到城市化进程,已经进到了很深的地步,美国城市化进程进入到更深的地步。整个社会的发展跟城市化有紧密的关系,使得这个城市化进程跟那个大淫妇(就是那个妇人)有关,在地上受管辖。
      • 大淫妇,是一种城市的价值体系
        • 城市价值体系,别被大城迷惑
          那么,这个大淫妇怎么就是这个大城了呢?原来这个城市的根基,是一种价值体系。这种价值体系是从哪来的呢?这个必须回到《圣经》当中,最早的城市是宁录建的,这个宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。 **他国的起头是 巴别 、以力 、亚甲 、甲尼 ,都在示拿地。他从那地出来往亚述去,建造 尼尼微 、利河伯、迦拉,和 尼尼微 、迦拉中间的利鲜 ,这就是那大城。(《创世记》10:10-‬12)** 在示拿地遇见一块平原,然后来把砖烧透建造一座城和一座塔。我猜这两件事是《创世记》11章巴别塔和宁录在示拿地的应该是一拨人,他们要塔顶通天,为要传扬他们的名,免得他们分散在全地上。 这个大城是从哪开始呢,从英勇的猎户宁录开始。宁录是一个非常厉害的一位勇士,可是我在带领弟兄姐妹查《创世记》第5章的时候,有这么一句话,那些上古英武有名的人,他们都喜欢建造城市。这个英武有名的人好啊,不仅你们喜欢,我也喜欢啊。后来我查《圣经》,查着查着就发现我整错了。
        • 别被城市的繁华迷住心眼
          孙权、曹操、刘备,那都是某个时代的英雄好汉,我佩服得五体投地,巴不得自己像诸葛亮。信了主以后发现,神不太喜欢这些上古英武有名的人,然后再一看,这事不太好办。为什么不太好办呢?曹操虽然为一代枭雄,大战中原几万里,简直不得了,叱咤风云;然后赤壁之战大败而归,形成三国鼎立。 诸葛亮累死在五丈原,在四川被孙权大败之后,刘备托孤,整个人被气死;关羽被人斩杀;张飞被人砍头,这些人怎么都不得好死呢?这事儿不太好。后来我就改变了想法。我说还是照着神的想法,就别太喜欢做上古英武有名的人,做一个小老百姓。 但时不时的还是会感叹人家真厉害啊,人家建立的是阿里巴巴呀。我后来也想着我也整一个阿里妈妈,一查名字已经被注册了,你就注册不了阿里妈妈了。我想真是的,想做个阿里妈妈都不行啊。我想说什么意思呢?**人的心思意念在这个大城市里,都很容易掉到里面去。这个女人就是大城市,这个女人所坐的众水,就是多民多人多国多方**。 **天使又对我说,你所看见那淫妇坐的众水,就是多民多人多国多方。(《启示录》17:15)**
      • 蒙召、被选、有忠心,也必得胜
        • 忠心于神,远离城市诱惑
          **追随这个大淫妇,即大城市价值体系的人**,那简直是人山人海,多国多民多人。其实我们掉进去这个价值体系是很容易的。你看最近大城市里抢房子都抢疯了,那很多人抢着抢着就成了房奴了,你说他这一辈子能活好吗?好像活得不太好。我们必须说,对一个人来说这真的是很大的诱惑。 十年前在北京买一套房子,你今天把它一卖得一千万,买的时候一百万,剩下九百万我这辈子就不用做工了,你说这是多大的诱惑啊!诱惑太大了。不要说你受诱惑,我也受诱惑啊,可是受诱惑以后,就跟这个事情发生关系,那就叫做淫乱。 这是什么关系呢?就是对神不忠心的关系。**所以蒙召、被选、有忠心,这几件事就是我们得胜的关键**。如果说我们跟着羔羊,跟着耶稣基督,然后做什么呢?跟兽争战。跟兽争战最重要的观念是什么呢?就是蒙召、被选、有忠心,然后也必得胜。 在任何一个阶段,你蒙召没被选上,为什么呢?因为你没有好好预备,没有当回事儿。其实我们的神呼天唤地地来呼召很多人,但是很多人没有预备。为什么没有预备呢?因为受着大城市里这些东西的诱惑,为什么说是诱惑呢?比方说我买了一块地,我得建房子,我得装修,我哪有时间被选啊,哪有时间预备我自己去见耶稣啊!有人说:耶稣啊,等我一会儿,最近股票很火,不行啊!没时间。 我想我们在这个大城市里面所受的诱惑太多了。所以蒙召没有被选上,为什么呢?因为今生的挂虑太多了。蒙召了但是没有被选上,是因为有的人没有好好预备自己,没有当一回事儿。觉得信主那玩意能当饭吃吗?信主那东西我看不行,我得赶紧为我的孩子预备一个学区房啊,就很多这样的事情。城市里的竞争很厉害的,就那么点儿有限的资源,真是没时间得着啊。这个事就深远地影响了蒙召和被选。
      • 大淫妇的致命引诱
        • 别让大城市吞噬你的忠心
          当我们被选上了以后,可能坚持着坚持着就没有忠心了。**没有忠心就是心思意念又掉到那个大城市里面了**。大城市里面有一个特点:你一睁眼就要钱,哪一样不花钱呢?我们这些基督徒一定要知道,你里面要么侍奉玛门,要么侍奉耶稣基督。如果你侍奉玛门,你没有办法侍奉神。你爱玛门,你没有办法爱神。 **人若爱世界,爱神的心就不在你里面**。所以你想做一个忠心的基督徒有多难啊?做一个忠心的基督徒太难了,真的很难!我可以理解大家,我也非常理解我自己,因为睁开眼睛就要面对这些事儿,太真实了。租房子的要房费还租金,一睁开眼就是这些事儿。所以坐在众水上的大淫妇,做什么呢? **地上的君王与她行淫。住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。我被圣灵感动,天使带我到旷野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角,遍体有亵渎的名号。(《启示录》17:2-3)** 这七个头后来被解释说是七位王、七座山。 **智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山。又是七位王。五位已经倾倒了,一位还在,一位还没有来到。他来的时候,必须暂时存留。(《启示录》17:9-10)**
        • 别被大城市的名利迷惑
          山不在高,有仙则灵。七座山是属灵的山。很多人以为《山海经》是讲的山和海的地理,其实不是,是讲的灵界。灵界里的七座山,我想是住着非常厉害的七个灵。这七个灵做什么呢?这七个灵管理地上的很多事物。又是七位王,这怎么说呢?这个大城市里面,大城市的概念、大城市的经济学说、大城市的城市建设学说等等,很多的概念都是为了一件事:传扬人的名。 大城市里面非常注重传扬人的名,要塔顶通天,好传扬我们的名,免得人被分散在全地上。 **他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。(《创世记》11:4)** 这些王都归于沉沦。那兽呢?那十角兽也是十个王。 **你所看见的那十角,就是十王。他们还没有得国。但他们一时之间,要和兽同得权柄与王一样。(《启示录》17:12)** 对神有忠心真的不容易。为什么呢?因为大城市的价值体系。这些学说,其实是非常合乎道理,然而对神有忠心这件事,怎么看怎么不太有道理。怎么说呢?因为这个大城市里非常的豪华,服装业非常的发达,比方说名人穿的衣服和另外一个名人穿的衣服是不能撞衫的,撞衫了他都觉得难受。 **那女人穿着紫色和朱红色的衣服,用金子宝石珍珠为妆饰。手拿金杯,杯中盛满了可憎之物,就是她淫乱的污秽。(《启示录》17:4)**
      • 大巴比伦逻辑体系带来的亵渎神
        • 别被大巴比伦的光辉蒙蔽
          金子、宝石、珍珠这都是今天我们人所珍贵的,可是**人所珍贵的是神所憎恶的**。你仔细想想看,这些东西哪一样你能够带到永生里去呢?哪一样都带不了!这些东西就代表着大巴比伦,古巴比伦就是今天的伊拉克。大巴比伦背后的这种灵,就是大城市背后所运行的邪灵。 那这个大巴比伦的概念是什么呢?基本上是一个商业发展的结果,因为商业极其发达,所以产生了城市,城市就产生了工业等,这些东西听起来都非常的合乎道理。咱们弟兄姐妹面对这种状况时,要确切地知道,这些东西没有一样能够让我们带到永生里去。虽然很合乎道理,但是它是今生的道理,如果你站在永生的里面再去看这些价值体系,它实在是没有办法符合属灵道理,也没有办法让你认识属灵道理,它拦阻人认知属灵道理。 咱们弟兄姐妹开始了解这些事情的时候,会发现原来人所珍贵的,都是神所憎恶的。这件事真的是一件属灵的事。很多人归入到沉沦里面,失去了永生,认为活着的时候追求的都是有价值的。 **在她额上有名写着说:奥秘哉!大巴比伦,作世上的淫妇和一切可憎之物的母。(《启示录》17:5 )** 可憎之物不是指着人觉得可憎,是神觉得可憎。我们要开始了解一件事,我们的神所憎恶的也应当是我们所憎恶的。 **我被圣灵感动,天使带我到旷野去,我就看见一个女人骑在朱红色的兽上;那兽有七头十角,遍体有亵渎的名号。(《启示录》17:3)** 遍体都有亵渎的名号,当一个人掉入到大的巴比伦的逻辑体系里面,直接带来的结果就是亵渎神。今天我们要彻底的认识大巴比伦的价值体系和逻辑体系,如果我们沾染就会成为污秽,我们蒙召可能就没有被选上,我们被选可能没有忠心,我们要胜过这些,做一个有忠心的门徒,就必胜过那兽。兽是一个属灵的含义,不是一个真正的兽。
      • 得胜的关键——爱神
        • 爱神是得胜的唯一途径
          我们要确切地知道对神要有忠心,不要爱世界和世界上的事情,要不然我们就没有办法爱神了,这同时也是得胜的关键。爱神就是爱神,爱世界没有办法爱神。 我每次讲得胜,很多人都听到买房地产赚钱,看见得胜带来的好处,基督徒得胜带来的好处非常的深远。我们要确切地知道,我们以为追求钱财就会得来幸福,也不一定就带来幸福;但是**追求爱神,神一定把一切美好的东西加给你,这是我们信主的关键**。如果你听到说买房地产赚钱了,你不要把荣耀归给我,我没有那本事,是神使我们得胜。千万不要掉到大巴比伦大淫妇的逻辑体系里面。你可能说为什么神会允许这样呢? **因为神使诸王同心合意,遵行他的旨意,把自己的国给那兽,直等到 神的话都应验了。(《启示录》17:17 )** 原来我们的神,要让祂的话应验。祂的话是我们活着的根本,有些人就是创造了是为了彰显神愤怒的,好比前面的16章和15章,那七个碗,真的很可怕。神创造了这些做什么呢?原来那兽也是神所造的,因为神要把垃圾处理掉,为了要把忠心、蒙召、得胜的基督徒筛选出来。所以我们要开始做蒙召、被选、有忠心的人,跟着羔羊一起得胜。
        • 忠于神,别被世俗迷惑
          前两天一个英国的姐妹联系我,她是一个温州商人移民到英国,生意越做越难,现在是惨淡经营,突然间想起来我传的得胜的福音。她也是一个基督徒,却不得胜,这种状况让她开始重新思考。她和我分享她儿子有女朋友,女儿还没找男朋友等等,讲的都是这些事,这些就是大淫妇的价值体系。 淫乱不是指男女关系,对神没有忠心才使人淫乱,当然男女关系也是淫乱。这个概念就是对神要有忠心,我不断的说你要有命定,很多人很难听进去,满脑子都是今生的价值体系,做地上英武有名的人。今天我们读《启示录》16章到18章,就会看到: **他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了!倾倒了! 成了鬼魔的住处 和各样污秽之灵的巢穴(或译:牢狱;下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。(《启示录》 18:2 )**
      • 总结:神的筛选
        • 忠心门徒才能跟随羔羊
          我们的神创造这一切,为了把忠心的门徒筛选出来,把神看为宝贵的拣选出来。如果还是属于这个世界的价值体系,没有办法得胜,也没有办法跟着羔羊,跟着羔羊的都是得胜的基督徒。鼓励大家不断的剔除所谓大淫妇的价值体系,大淫妇的结局就是: **你所看见的那十角与兽必恨这淫妇,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火将她烧尽。(《启示录》17:16 )** 可以看到邪灵世界的运作规则,虽然属于邪灵的运作世界,但是结果竟然十角与兽用火烧尽,那也是神的旨意。开始选择做有忠心的基督徒,无论如何带着盼望做被选蒙召忠心的基督徒,跟着羔羊,与兽争战,我们就必得胜,直到看到神的荣耀透过我们的生命彰显出来。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第3集
      • 神既赐福又降灾
        • 谨守神言,远离灾祸之路
          我们一定要知道圣经的话,我们的神是既赐祝福又降灾祸的神。敬畏耶和华我们的神,什么事情也没有。耶和华我们的神是烈火,我们是否按照神的话语去做,谨守遵行神的话必蒙福,不谨守遵行必受咒诅,现在很多教会不讲这个,如果今天我们不按照圣经的话语去讲,糊弄的了的神吗?千万不要和神作对,神就安排了一切怎么杀羔羊,怎么献羔羊细节我就不讲了。 到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。(《出埃及记 》12:29) 神就告诉他们这要做永远的定例,耶和华就把埃及所有的头生的长子,牲畜都杀了。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而 神从始至终的作为,人不能参透。(《传道书 》3:11 ) 这一切都是神造的,死亡的灵,大蟒蛇,撒旦,堕落的天使各按其时成为美好,都在神的掌管之下。 法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的。(《出埃及记》 12:30) 你说怎么每家都有一个死人呢?我可不敢问神,神要这么做谁能拦得住呢?神事先和摩西说要击杀埃及地所有的长子,摩西没有和神祈求饶恕他们,没有像亚伯拉罕一样求神不要杀那些人。人要是不认识神活着活着就死了,人要是不认识神,活到几时都一样。
讲道
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  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶仆人
      • 八、小心不要做又懒又恶仆人
        • 懒惰与邪恶同行,警醒自省
          我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 别让懒惰成为你成长的绊脚石
          小心不要做又懒又恶仆人,小心啥?小心一个谎言!像我生病了,阳了,我刚刚康复,后来好了,好了以后我得养,那这是个谎言呐!像服侍人的时候说:哎呀,他不是弟兄。你咋知道呢?就算他不是,你虽然服侍了一个白眼狼,但仍然像服侍神一样服侍,该修理的修理,该管理的管理,那最后服侍就是你成长! 其实给你一千银子也好,给你一只羊也好,三只羊也好,不过是神给你一个小测验。服侍人到底用心不用心?服侍神到底用心不用心?你到底该怎么办?有些人说:哎呀,他身上有这个问题,有那个问题,问题老多了!我知道,但是你解决了啥问题?你如果没解决问题,还指责别人这问题,那问题。我说的不单单是我们当中的小牧者,我说的是我们当中的弟兄姐妹。因为在服侍当中成长,工作是个平台,没有那个平台我们怎么可能解决这些问题?怎么可能成长? 开始对懒惰有个清晰的认识,要想办法,要创造条件,要不断地提升自己。别编瞎话说:哎呀,提升自己是不是很自私啊?你不提升自己你能服侍谁?就算是给他一杯水,一件衣服,你得有这个资源。你如果说:给他一杯水?我还没一杯水呢;给他一件衣服?我自己还没那件衣服呢。都穷成啥样了?你能祝福谁?所以开始胜过懒惰的灵,有问题不怕,管理者就是管理问题的,解决问题就是管理的关键,你解决啥了?今天逃来逃去能逃到哪里去? 胜过懒惰的灵,不再接受懒惰的灵所释放的谎言,不再找借口,也不再解释。你里面可能有各种的杂音,各种的声音,但是没关系,看看自己所做出来的结果,一看自己没有解决问题,要开始想办法,在这个想办法的过程当中神一定帮助你。为什么五千赚了五千?因为神帮助他。两千赚了两千,为什么?因为神帮助他。如果你和我都成为又忠心又良善的仆人,神怎么可能不帮助我们呢?对神要有信心。感觉不好,再往前走一里路,习惯了就好了,不再相信谎言。
        • 别做懒惰的属灵逃兵
          所以弟兄姐妹,真的要小心,千万不要等到时候来到主耶稣面前,主耶稣说:我不认识你。这句话在我里面如雷贯耳,我常常想起这样的话,当我累的时候,辛苦的时候,受伤的时候,这句话成为我的鞭策。我这一生来到这世上,做基督徒也罢,做牧师也罢,我想总有一天,就算是含着眼泪在这世上坚持,我也得坚持到见主的面,坚持到神给我一个称赞,又忠心又良善的仆人!我巴不得弟兄姐妹都跟我一样,不要到时候等到一个悲剧的结局,在地上虽然有眼泪,但在耶稣基督里却得着称赞。愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,这个地方是种祝福的地方,这个地方不是敛财的地方。将来主耶稣降临的时候我们都可以得着称赞。神呐,愿祢记念我们,施恩于我们;神呐,愿祢陶造我们,常常光照我们,让我们能够醒悟过来;神呐,我们过去领受祢恩典的,让我们不再徒然领受;神呐,就兴起我们弟兄姐妹,不再做懒惰的仆人,愿我们每个弟兄姐妹都能够使祢的心意得着满足,愿祢的心意都成就在我们的身上,使我们在祢面前成为祢忠心良善的仆人,给我们警醒的心,不再做一个胆小、害怕的人,乃是做个谨守警醒的人。奉耶稣基的名,阿们!
      • 一、引言
        • 懒惰是心灵的无形枷锁
          大家好!今天跟大家讲一个赶鬼的题目,叫做《小心不要做又懒又恶仆人》。哪有鬼呀?没有鬼,只有你自己。但是人和鬼这东西太难搞了,人鬼合一,从人鬼合一到天人合一那是一个天壤之别。所以人来到这世上最终极的异象和目标就是天人合一,我们基督徒叫做人神合一,跟神合一,多好!今天我们赶鬼进入到了深水区,虽然没有鬼字,但还是个赶鬼。我最近在研究这个东西的时候,我就研究到懒惰。懒惰到底是不是一个鬼?这事真的有的说。我的研究工作进入到了一个新的阶段,有的人说:你研究这东西那还是赶鬼吗?是的。今天说的就是这懒惰的鬼。 要知道我对鬼的认识是从好多年前就开始有认识,鬼这种东西可有意思了,像我们读的《聊斋》,我们认为《聊斋》里的鬼是那样的,像狐狸、黄皮子、蛇这些都是,成精了;我们读的《西游记》,《西游记》的作者厉害呀,能编出这样的故事,那小鬼叫有来有去、来来去去,啥名都有。你别说,我在赶鬼的时候还真有个叫有来有去的鬼,这小鬼挺难搞的。这鬼是动物的形像,还是什么形像?有没有《圣经》的依据啊?人们对这些事就充满了迷思。为啥充满了迷思?因为他不赶鬼,光在那儿说:老师,有《圣经》的依据吗?
        • 懒惰是恶的根,别让它毁了你
          今天一定要开始认识懒惰是疾病的根。鬼释放一个谎言,就让你懒惰,然后就释放了一种疾病,就让你养着,养着养着就释放更多的疾病,就得花钱去吃药,结果吃药又把这个东西吃坏了,那个东西吃坏了,折腾啊,懒惰这个东西厉害!懒惰的人很有意思,有的时候是选择性懒惰。前几天我服侍一个姐妹,她说:老师,我就是这种没有热情的人,我不温不火,不冷不热。哎呀,我可知道你,上班老有热情了。原来是这么一个选择性的懒惰,那还在我面前装个样子,跟我探讨祷告、读经,表现出很属灵,你说这不要命吗?如果要把这个归类,不就归到假冒伪善了吗? 所以神恨恶懒惰,我们查《箴言》,里面讲过懒惰,《传道书》讲过懒惰,凡是在《圣经》里的智慧书,都讲过懒惰。神恨恶懒惰,神恨恶愚昧,神恨恶狂妄,愚昧、狂妄、无知、懒惰、这都是要命的事,尤其是在服侍上懒惰更要命。咱们当中有没有在服侍上懒惰的?那都是选择性的懒惰吧?其实我告诉你,你如果在服侍上懒惰,在工作上你也很难享受,因为懒惰是根。结果神怎么说?又懒又恶仆人。今天我们讲的题目就是《小心不要做又懒又恶仆人》,你可得知道懒就是恶的根,咱们就省察自己,看自己是懒还是不懒。 咱们华人命定神学是一个服侍的神学,绝对不是恩典神学,虽然有恩典,但绝对不是那种白白领受恩典的那种恩典。我们是服侍,是付代价,就算他是最小的弟兄,我们也用心服侍。有钱的弟兄好好服侍,没有钱的弟兄好好服侍;刚来的,好好服侍,还没来的,也很想好好服侍,只是人家不让。这是一个服侍的教会,为什么?我要把大家都训练成神眼里又忠心又良善的仆人,将来神会派你管理十座城,将来神派你管理五座城,将来神派你管理一座城,那你就是那座城的分封王啊,那是王命呀!给你个城市你能管得了吗?不要说是给你一个城市,给你三、五个人都管不好,给你三、五只羊管理,最后只剩下羊皮了,肉呢?吃了。你说这不要了命吗?
        • 懒惰是健康的隐形杀手
          所以后来我在服侍人的时候,我就很想人从病里头得医治,后来我就发现,很多病都跟懒有关。其实最近我觉着应该找到解决问题的方案了,但是落实起来还有点差距。有一个癌症患者,我以前服侍她,她的病好了,去年她的病又复发了,为啥呢?因为她真的挺懒。你说现在哪有那么多活呀?啥也不干,就在家呆着。在家呆着就整天胡思乱想,然后她老公在外边又沾花惹草,她在家里头就难受,你说那癌症能不复发吗?复发了以后,我这顿服侍呀,我就鼓励她能干活。其实癌症患者就算是复发了还是可以走动,是可以干活的。哎呀,她就是懒啊,已经懒了这么些年了,过去这些年我鼓励她干活,但是她不干呐。 其实我对这个理论的认识是有切身的体会,你如果是癌症患者,你别去锻炼身体,那没有用,就是去干点活。我小时候,我家有个邻居他得了肝癌,医生说他还能活三个月。那个年代穷啊,结果他就在我上学的那个十字路口免费修脚踏车,人家愿意给他丢一毛钱就丢一毛钱,丢两毛钱就丢两毛钱,反正他就是给人家免费修,那个年代修脚踏车还行。三个月过去了,六个月过去了,一年过去了,哎呀,他怎么还活着呢?到医院一检查,癌症好了。你说干活是不是挺好? 后来一看自己又活了,那得需要钱呐,所以修脚踏车就开始收费了。人就是这样,人一活了,压力又来了;人要死了,就没事了。所以常常把自己当做要死的人,你压力肯定小。如果你觉着你能活很久,比如你接下来还能活六十年,那这六十年得花多少钱呢?然后就开始赚钱,然后压力肯定大。所以说干活是个恩典啊!我深深了解这个规律,在这个世上我真的觉着有资格教你怎么活,因为我深深地了解这事,所以我就喜欢干活。
        • 懒惰是贫穷和疾病的温床
          后来我觉着总结的这规律太好了,欠揍,欠干活!有人说:老师啊,我难受。我说:欠揍!我小的时候我妈常说:怎么的?是不是要收收皮子了?就是要受皮肉之苦。小时候我们家可有意思了,家里穷呀,我弟弟说:妈,我要吃二两饼干。穷得都揭不开锅了,还要二两饼干呢。我妈就拿两个手指头在他脸蛋上一扭,说:这就是二两饼干,我看你还要不要?欠揍!很多人说:老师啊,我腿疼。我说:咋的了?他说:我昨天干活,今天就腿疼了,你为我祷告。我说:不用祷告。他说:那咋回事?我说:欠干活!我发明的这个好啊。 要知道前几天有一个姐妹,刚刚意识到她自己的懒惰,其实我对她的懒惰已经有很长一段时间的认识。你得知道我是干啥的,我是研究这玩意的,但是我不能说呀,你一说人家懒惰,人家不认同,那不是冒犯了吗?其实我有招啊。前几天她回去干活,她说:老师,我这几天干活,把我这一辈子的活都干了。我说:不是,是你这一辈子就干了几天的活啊。她这才意识到自己的懒惰,所以过去几十年就干了几天的活,她能不笨吗?她解决过问题吗?没有。招不招鬼呀?肯定招鬼!我告诉你,老了以后,肯定活出鬼的样,就算你是基督徒,基督徒能活出鬼样,那绝对是鬼的工作,鬼最喜欢了。 关于懒惰,最近这段时间我研究得多,懒惰是个谎言,他就编出很多的理由来解释,懒人话多呀,懒惰的人都不认为自己懒惰。他这么说:哎呀,活老多了!这啥时候能干完呢?太辛苦了!我一听,完了,懒惰!懒惰你看不见,但是懒惰的结果你能够看得见,你就会发现懒惰的人有贫穷和疾病。有的人说:我没有啊,我懒,但我挺好啊。那你还没有懒到头,等你懒到头你就收吧!
        • 别做属灵的懒惰鬼
          我妈很有意思,你别以为她是老年痴呆,其实她那是到了年老的时候,因为老年人和小孩有的时候跟灵界都通啊。有一天,我妈就看到屋子里头有很多螃蟹。她说:你看,有很多小螃蟹。我也看不见呐,然后我就带着她祷告,哎呀,屋子里充满了海鲜市场那种腥味,那个味道呛人呐。邪性吧?看不见螃蟹,但是闻到了螃蟹的腥味。我妈就浑身疼啊,跟螃蟹的灵有关。 然后我就祷告,圣灵的火,我妈就拿脚在地上踩,她还说:听见了没有?嘎吱嘎吱那种螃蟹被踩碎的声音。天呐,一说我的汗毛都立起来了,这一顿祷告,圣灵的火,圣灵的火,我的声音都变了,为啥?那个味道呛人呐。这事你就当故事听,这不是神学,这是很神奇的事。你别说,祷告圣灵的火以后,屋里的腥味变成熟螃蟹味了,在场的好几个人全都能闻到。后来好长一段时间,我一闻到那螃蟹味我就恶心。 这些东西到底是个啥呢?其实就是人里面的一个感觉跟灵界紧密相关。懒惰既是一种谎言,也是一种感觉,懒惰这东西跟心思意念紧密相关,心思意念跟灵界紧密相关。这个人怎么就整了这么多的鬼呢?体贴肉体。后来我就发现体贴肉体这东西挺邪性,比如说这邪灵来了,我一看,这咋整啊?我手狠呀,对付肉体那绝对是一把好手,咔,一抓,表面上是我妈嗷嗷叫,其实是鬼在嗷嗷叫,一会鬼就出去了。说不好听的,就是欠揍,所以后来我发明了两个词,一个叫做欠揍,一个叫做欠干活。我爸那皮带把我抽的,我妈也没拦住啊,一下子就把我抽到名牌大学里去了,我得谢谢我爸这顿抽我,这不就是欠揍么。
        • 别让懒惰毁了你的管理才华
          服侍上要用心,因为将来你要被神派做成一个管理者。弟兄姐妹可千万得知道,《创世纪》里的亚当、夏娃被造,是成为一个管理者。懒惰的人能管吗?不能管。到了主耶稣年间,在《马太福音》第二十五章又提到要做一个管理者。将来你们到天上去扫地啊?没有,天上都是机器人扫地。那你干啥?你要管理。管理可了不得,你得会管理,你如果不会管理,只是懒,那不是毁了吗?像有一些人做牧养,以前还有一个人可以牧养,我最近问:那个人怎么样了?他说:连一个也没有了。以前不是九十九只羊,就一只羊,现在一个都没有了。 如果我说的是你,那是不是懒呢?怎么整的?怎么搞得一个都没有了?这就是连仅有的也给夺过来给那有的。那你不是成了又懒又恶仆人了吗?就被这些背后的谎言和邪灵给欺骗了么。今天弟兄姐妹可得知道,那谎言是从哪儿来?是神派来试咱们的。你说:神这么坏?不是。那企业里有没有业绩考核?每个企业都有。董事会要重用你,还不得把你试一试,一看干啥啥不行,那咋用?所以你别怪神,神要奖励你,就要试试你。我讲了半天,其实最后就讲了一个问题:欠揍、欠干活!
        • 别让懒惰成为你的绊脚石
          现在的人一说活多:哎呀,我每天都做家务。我说:做啥家务啊?她说:洗衣服。我真的不理解,现在哪一个人洗衣服不是用洗衣机呀?我咋没看见你在那儿用搓衣板呢?现在还有人用搓衣板吗?你像我们那个年代,华人用搓衣板,你如果洗衣服,那是一个体力活。人家高丽人,就是朝鲜族人,他们是用棒子捶打衣服,后来华人也学会用棒子捶打,捶打几下衣服就干净了,捶打比搓那厉害多了。后来我们就喜欢称高丽人为高丽棒子,其实后来我发现华人也是个棒子,但现在不再是高丽棒子,也不是华人棒子,而是高丽洗衣机,华人洗衣机。 你说你干啥呀?你煮饭,到超市里买的都是半成品,都是用微波炉、电磁炉、电烤箱等,谁家还烧柴火,烧煤?大家有没见过拉风箱的?如果没见过,那你是新时代的人,像我们见过的都是有年代的人。那家伙,一个人在那儿煮饭,底下还得有一个人在那儿拉风箱,老精彩了,你要煮一顿饭,那是要干很多的活呀。你说现在哪有那么多活?没有啊。感觉活很多,就是感觉嘛,被骗了,懒呀! 你想想看,如果基督徒没干多少活会怎么着?人家一提谁谁干的活,他心里想:那我没干不行啊,我也整点吧。弄虚作假,做样子,编故事,讲假话,找借口,一下子都出来了。所以这人一懒他就会穷,一穷他就会恶,后来人家帮我查了一个英文词叫又懒又恶。恶的英文是wicked,意思是邪恶的。我告诉你,凡是干活不享受的都叫懒,你说懒人多不多?咱们当中不享受干活的人多不多?我这辈子我有点像我爸,我爸爱干活,他闲不住,一到五一、十一休息的时候就开始在家里收拾,我继承了我爸身上所有的好习惯,收拾得干净,干活享受。我以前干活也不享受,是后来才享受的,挨一顿揍就享受了。辛苦不辛苦?辛苦,但是很痛快!
        • 别让懒惰灵占据你的心
          关于这个事,我打一个比方来给大家解释。马斯克搞的那个火箭叫SpaceX,老粗了,那牛顿三定律里头有他搞的这玩意吗?你到牛顿三定律找SpaceX,有吗?没有。那是一个牛顿三定律的一个具体应用。那发射的人造卫星的形状简直多了去了,所以工程的东西是科学再运用到具体解决问题当中。那我这个赶鬼是属于工程应用,理论在《圣经》里,所以赶鬼在实际的操作当中,用的都是《圣经》的逻辑体系。 关于《圣经》里的逻辑体系,比如:识别善恶。识别善恶招鬼呀,但是亚当、夏娃到死都没有见过鬼,奇怪不奇怪?那个该隐到死都没有见过鬼呀,为啥?跟鬼太合一了,人又是鬼,鬼又是人,长得人不人,鬼不鬼的。所以在实践的过程当中,其实鬼是一种感觉。灵气这东西很厉害,刚才我在带祷告的时候,有人打字说他有焦虑症,他在祷告的时候就发现胸口有一股气,一按,咕噜咕噜乱跑,然后他继续祷告,最后那股气从嘴里打了一个嗝出去了。你问我,打嗝这个事有《圣经》为依据吗?真的没有。但是那个气一出去,焦虑症好了。你说神不神?很神。 后来我就发现这个事很有意思,比如:头疼,它叫啥名呢?它到底是个黄皮子,还是个狐狸?我也不管。它是个小螃蟹,还是一个虾兵蟹将,还是蛇呢?我也不大管。我这个人很有创意,头疼就是头疼的灵,胀痛是胀痛的灵,酸痛是酸痛的灵,痒是痒的灵,这事你得知道。你看我这简化的好吧?你肯定挑不出毛病来。这些事太有意思了,人的感觉跟灵界简直是合一到天一无缝。后来我就发现,沮丧是个沮丧的灵,焦虑是个焦虑的灵,有很多人有压力,可能是压力的灵,惧怕是惧怕的灵,懒惰肯定是懒惰的灵。有《圣经》依据吗?其实有,比如:聋哑叫聋哑的灵。我这也是一种无奈之举,因为我如果告诉你它是个啥,那我讲不完呐!
        • 干活是良药,别懒着等康复
          你想,那些年我要钱没钱,要人没人,建个教会青黄不接,小猫两、三只,还不知道哪天再丢一只。人家九十九只羊,丢了一只羊还去找,我这三只羊丢了一只羊,百分之三十三没了,闹心,经常很无奈。咱们那小教会,要钱没钱,要人没人,聚会的场所都没有人家的舞台大,但是没关系。你说不难受那是骗人,难受,难受就干活,所以我就养成了干活的习惯,一干活就把难受的感觉忘了。要不然大家试试,干着干着就忘了难受了,有没有?你如果没有的话,那是懒呐。 后来我得了新冠,这次有机会实践干活理论,其实我不怎么闲着,身体很虚弱,发高烧,出虚汗,呼吸困难,我就自己蒸煮点川贝、梨,勉勉强强在那整。有一天我好了,好了以后,他们就跟我说新冠得需要半年的时间恢复,当时我也没管恢复不恢复,我就开始干活。因为我得新冠的时候,家里有点乱,我就开始收拾,该丢的东西都丢了,因为那时候身体出汗,用的那些东西都挺臭的,我都丢了,然后重新收拾、规划。人家说:你不休息呀?我说:不休息。我不但收拾自己的,还有一个同工也是新冠,我就到他家去看看,一看他家太乱,我把他家也给收拾了。三、四天的时间完全恢复正常,实践了一把干活理论。 干活就是活法,几天就全好了,有的人几个月也恢复不了。有的人失眠,干活;有的人新冠刚好,身体虚弱,干活!别养着,养着不行。前一段时间,有个弟兄新冠了,身体挺虚的,我说:过来。他说:干啥?我说:干活!他说:我很虚,我再养两天。我说:不行,过来干活!就过来开始干活。我问他:还虚吗?他说:不虚了。有的人身体虚,靠吃药。前几天,我接待一个姐妹的父亲,身体虚的直冒汗,闲的没事就喜欢吃药,我看我开的这个干活的药方比他的药好。
      • 七、神对门徒的一个警告
        • 懒惰与抱怨终将自食其果
          这些人是不是仆人?是仆人。但是又懒又恶仆人跟不是仆人一样,结果给丢到黑暗里去,丢到为魔鬼所预备的永刑里去。你一服侍就不耐烦,人家达不成你的目标就开始有点小脾气。服侍那是你的工作,神让你管理,是让他们变得更有价值,怎么才能够让他们变得更有价值?你得教啊。所以懒惰的人不知道自己懒惰,笨蛋的人不知道自己是个笨蛋,但是他们一定会看见他们的结果,穷加上疾病!又穷又有疾病那就是结局啊,这就是最后给懒惰加多少个借口也拦不住贫穷,也拦不住疾病! 像有一些人,遇到自己的亲戚,聊天的时候就抱怨企业里头这个对他不公平,那个对他不公平。其实他已经对企业不公平很久了,从来不创造价值,挑毛病一大堆,你说哪个企业需要这种人?难道神的国里需要这种人吗?不需要,神的国里需要一个管理者。神将来要派你管理一座城,十坐城,一百座城!
      • 三、祷告
        • 祈求智慧,战胜懒惰的枷锁
          神呐,愿祢给我一颗智慧的心。让我能够睁开我属灵的眼睛,能够看见我身上的问题。神呐,愿祢的光照着我,让我能够知道自己身上的污秽。主啊,今天就给我力量,让我能够胜过这种懒惰的感觉。主耶稣帮助我,把我从这又懒又恶的这种光景当中带出来,把我从疾病的光景当中带出来,把我从贫穷的光景中带出来。神呐,今天就除去这懒惰的灵,除去这懒惰的辖制和谎言。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 六、对神错误的认识导致人生的悲剧
        • 别让懒惰遮住神的恩典
          像咱们当中的弟兄姐妹,他们来找我说:老师,有一个人请我去做合伙人。我说:那去啊。他说:哎呀,还不太行。我说:到时候就行了。信心呐!现在怎么样了?成了合伙人,时间很自由了,挺好。所以这种谎言,对神错误的认识是致命的!累不累?累!难受吗?难受啊!能不能胜过去?能啊!这多好啊。一累了就想:哎呀,神本来不是让我这么累的,神本来是让我享受人生的。是那么回事吗?是在劳碌中享受,在创造中享受,在解决问题当中享受! 要知道人懒到什么程度吗?手放在盘里都懒得把饼放在嘴里。这句话不是说真的把手放在盘里,拿着饼放在嘴里,意思就是神给你的恩典就在盘子里,你只要拿出来放在嘴里就能得着。多简单呐!你得懒成啥样?盘里的饼手已经摸到了,他不往嘴里放。你不往嘴里放,把饼继续按在盘子里你要干啥?那不行,就觉着太累。支取神的恩典哪有那么多?
        • 别让误解神毁了你的人生
          对神错误的认识导致人生的悲剧,尤其是基督徒,他们害怕,在神没种的地方要收,没散的地方要敛。牧师来开聚会,最重要的地方就是收奉献,你没种收啥呀?你牧养了吗?没好好牧养。没散的地方要敛。我猜这领一千银子的人应该是遇到了一个比较烂的牧师,或者他自己就是一个很烂的牧师。对神有错误的认识那就麻烦了,尤其是还有一些人传递一种观念,叫做黑暗里头也挺好。 我曾经见过一个牧师,他给我解释关于十个童女其中另外五个童女被丢到黑暗里去的事,他解释说黑暗是在天堂的一个黑暗的角落里。我怎么觉着这事不太合乎《圣经》呢?那到天堂找个黑暗的地方,也不用咬牙切齿,不用哀哭,那不挺好么,这就是对神有错误的认识。领一千的人,其实他也没干坏事就成了又懒又恶仆人了,这是一个巨大的提醒啊,很严重,很认真的一个警告! 没干啥那干啥去了?懒去了!不创造价值,人家给他一千,将来再还给人家。他心里想:你不能说我什么呀,我没犯错误。是,啥错误都没犯,就是犯了一个很严重的错误,成了一个懒惰的人。要命不?他说:我啥也没干,你不能说我,我干了怕干错。那为啥我不去拿这一千银子去赚一千呢?那赔了咋办呢?他就不知道神是帮助他的神。我告诉你,基督徒的这个买卖,如果你对神有信心,一千肯定赚一千,两千肯定赚两千,有的人一千赚一万。一个人不信神就会成为一个恶人。
      • 五、神要的是一个管理者
        • 别做只拿薪水的二般人
          我前一段时间讲的亚当和夏娃,一干活就抱怨:啊,怎么这么多活,怎么就没有智慧?智慧得一点点学啊。心想:哎呀,一下子就有智慧像神多好。结果吃了识别善恶树的果像鬼了。闹心不?就老想一下子。神是帮助我们的神呐,解决啥?就是解决我们在管自己,管别人,管这些事,管这些钱,管这些时间的时候,你在那里头与神同工,一做这些事的时候,神就与你同在! 我告诉大家,牧养的这套理论那不是一拍脑袋就出来的,哪有这回事?那是带着科学家的这种严谨的精神一步一步往前拱啊!人的懒惰,连动都不想动,那你在牧养上怎么办呢?也是一样的,牧养就是管理,管理就是牧养。企业管理就是牧养,所以很多企业实际上他们的老板是一个牧者,所以人家企业能做得好,因为他们做的是牧养,牧养使人变得更有价值,而不是把人的一滴血榨干。 神要的是一个管理者,那你是个啥呢?有一个八、九岁的小孩,我说:你要干啥?他说:我将来就做一份工,赚一份薪水,做一个一般人。你要做一般人,那最后做二般的了,那咋办呢?后来要出溜到三般呢?一般不了就出溜到最后一般去了。所以这些东西为什么会是这样呢?就是因为对神有错误的认识。我们最后一定要重新调整,要知道神的心意是啥,神在这万民当中拣选了我,让我干啥?做一个管理者。
        • 管理好自己,才能成就大事
          神要的是一个管理者,《创世记》创造亚当、夏娃,是一个管理者,伊甸园只不过是一个孵化器,本来是让他变满全地,治理这地,管理空中的鸟,海里的鱼和地上的走兽,结果被蛇给管理了,没有管好自己。到了耶稣年间这个旨意仍然没有改变。我想直到今天,在很多的神学体系里不太讲这个,很多神学体系讲成圣、祷告、内在生命这些玩意儿。 那咱们华人命定神学的神学体系是神要你成为一个管理者,知道吗?知道。你管理啥?先管自己,你如果管理好自己,你一定可以把事做成。不是到天堂玩去,整天哈利路亚,我怎么就觉着这玩意不太好。哇,圣哉!结果有人唱了四个圣哉,有的人就不满意了,因为只有三个圣哉。天呐,就纠缠这些事。神要的是管理者,到了这个时候,神要给你十座城,神不缺城。 咱们就说宇宙里有多少个行星?有多少个恒星?像太阳系这样的恒星多了,从地球上往天上看,老些个了。在地球上这点事咱要好好管理,你要成为一个管理者,你首先得学会管自己,然后会管事,然后你才能会管人,然后你才能会管钱,去管理时间,去创造价值。这是神的旨意,到今天仍然没有改变,所有的东西要回到《创世记》里头去对准。 神是这样的神,那你要做一个管理者,不操心能管吗?我操老多心了,你要想让我这停下来那是很难的。有的人他干着干着没活了,像我这越干越多。大家有没有发现,很多人在企业里干着干着活越来越少,没有他人家照样玩,最后管着管着就回家了。所以对付人的懒惰那是一个很要命的事。
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 一、引言
        • 懒惰无知,别让生活砸了墙
          所以,人一懒就很多问题,我想下一次再讲道的时候,可能再把懒惰这字拿回来再琢磨琢磨。人懒是很要命的,人都不知道自己懒呀,可能是这个方面懒,这个方面就被骗;另外一个方面懒,另外一个方面就被骗,所以最近我就想带着人干活。你想想看,你图画不好,图还没画出来呢,然后哐叽哐叽就把东西给砸了。我就让他画个图,画得乌烟瘴气的,这图都是瞎整,哐叽就把东西给砸了,然后就继续瞎整。 在我的词汇里面有几样:瞎整、瞎干!瞎整、瞎干那能干出什么好结果来吗?不可能有好结果。原因很简单,因为在图上画,拿橡皮一擦就没了;你如果在墙上做,你立了一个墙,那墙有半吨重,你砸了该怎么运走啊?在图上没有,你以为做了就有了吗?有的人说:我不想画图,我就想直接干。傻了吧唧的,你画不好图,活儿你能干好啊?图都画不好,活儿就算了吧!你画一个墙,画不好橡皮一擦就没了,你建一个墙,建不好你怎么整啊?那可就闹心了! 所以说有人被骗,全都是想:我不会干,不会整,我上来就赶紧整一个。有一个被骗的人欠了很多钱,我就常常说:你看你这不是被骗了吗?他说:咋的了,你还没完了,老提呀!我说:我不能说呀,说说不行吗?因为你没改呀。还不能说,一说捅到痛点了。咱们大家身上都有这毛病,人里面无知还不能允许别人说他无知,一说他的反应就是:咋的,没完了。我说:你好好总结一下,过去这十几年或者这几十年自己的无知和愚蠢是在哪里?你得知道自己咋回事呀。不总结,走着走着就又走进去了,所以说,不学习是不是害人呢?
  • 讲道
    • 【讲道】你不能又侍奉神,又侍奉玛门!
      • 人看为尊贵的是神看为所憎恶的
        • 钱是虚幻的,别被它迷惑
          人对钱悟性上不了解,你就会觉得钱很实在,实际上钱是个虚的。活在我们这个时代,比特币、虚拟货币、P2P,你会发现一个特性,钱有点虚。给大家举个例子,100多年前的邮票,买了卖了,涨到100多万。这些价格怎么定的呢?其实都是虚的。 我们要在悟性上认识一件事儿,钱能够解决一些问题,很多问题钱解决不了。我们要知道钱不能解决啥,能解决啥。钱不能解决的问题,你非要用钱来解决,那就是悲剧。当我们两眼一闭、两腿一蹬,钱就成冥币了。活着的人把钱看得很重,我爸死之前,开始分自己的小资产,死之前安排这玩意做啥呢?为什么他会这么做呢?因为他对事物不是那么了解。 当我们把人在这个世界上的事儿看透了。当我们到了永存的帐幕里面去的时候,钱失效了。钱不是一个真实的钱财,不过是另一种虚拟货币而已。今天神要破除一个迷思,如果你什么也不在乎只追求钱,你看看能活得好吗?你要了解,钱有很多局限性。如果人有永生,钱财没什么用,到天上钱财没用了。
        • 别被虚幻的财富蒙蔽双眼
          耶稣在《路加福音》16章讲了一个很有意思的事。如果我们的眼光跟人一样,人看为尊贵的是神看为所憎恶的。人的眼光基本上是看今生的,就看他活着这点事。活着这件事非常的简单,我把活着的本质整明白了,我认识到怎么才能把活着这件事活好活明白。 你们不能又侍奉神又侍奉玛门,玛门就是人的钱财,你必须认识钱财能干啥。有一本书叫做《小岛经济学》,是美国的一个经济学家写的一本书。讲的是小岛上有三个人,每一天打一条鱼吃,突然有一个人想做一个网,做网就不能去打鱼,他和另外一个人商量能不能投资他的生意,网做了出来打鱼的量就很多,之后拿去卖了。小鱼成了钱,小鱼成了岛上流通的东西,之后就盖房子、很多人来打鱼,经济发展很迅速。 在过去的十几年不是房子涨价,是钞票降价。房子和钱是一个很奇怪的特性。美国人拼命印钞票,所以全世界的房价就大涨。《小岛经济学》的概念是一开始是鱼,后来就变成钱。钱是虚的,房子也是虚的。上次讲庞氏骗局,今天的钱、经济也好,很有意思,莫名其妙就少了,有的人就多了。
        • 别让钱财蒙蔽你的灵魂
          在主耶稣的观念里是不义的钱财。神把我们放在这个地上,我们在地上花的钱是不义的钱财,在钱财上对神不忠心,那神怎么能把真实的钱财托付给你呢?你离开这个世界,这些东西马上就不是你的了。 倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:11-12) 人就是看不明白,不是你的东西看得那么重干什么呢?真实的钱财就是能够带我们到永远的。但是人真的不信。人把钱看得很重的,但是神所憎恶的。人不能侍奉神又侍奉玛门。今天在我所认识的人当中,比如说教会的牧师对钱财的认识和我不一样。比如说建教会需要钱,有钱得有人,有钱人来了我得把他留下来,这不是侍奉玛门吗? 我侍奉神绝不侍奉玛门。不管你是多富有的企业家,你来到我们当中,我就对你要求,你要有命定,你没有命定你该干什么干什么。很多年前我建立教会的时候,青黄不接的,我也不跪拜金钱。今天在我们当中很多人奉献,但是没有命定,我们就把他踢出去了。之后他仍然听我们的课程,又奉献,其实我们都要改变我们的态度。尤其是神的仆人,你不能侍奉神又侍奉玛门。
      • 人对钱财的认知至关重要
        • 钱是工具,不是人生的目标
          钱的问题是个大问题,但是钱的问题又是一个小问题,今天讲的见证很有意思,跟我要讲的有一点关系,这是神奇妙的安排。这个姐妹的家人用她的名字借了二十多万的高利贷款,又失去了工作又生了病,绝望的时候来到我们当中,神竟然奇妙的翻转了! 大家对钱的认识很重要,我发现神就在我们现阶段当中要做一件事儿,要在悟性上对事物有一个很本质性的看法。你要想活得好,第一件事看透生,第二件看透死,第三件看透活着。人只要活着就花钱,比如说像抵押。人家不接受抵押一万头猪,猪不好抵押。猪抵押花钱啊,一天不喂都不行! 人也是如此,像小孩,吃饱了又饿。只要人活着就消费,只要消费就花钱。给人最大的困惑,莫过于钱了。中国人拜年,经常说恭喜发财!恭喜发财把发财这件事看得很重。人们对钱财的认识是非常有趣的一件事。 在过去的一段时间,我们在悟性上不断调整。人对事物的认知至关重要。比如说对钱,有没有一个很清楚的认识?认识不清就稀里糊涂。有一个人在很穷苦的家里长大,他立志要赚钱,读了大学之后就真的赚了很多钱,但是他真的活得好吗? 我同学的老公,他是我们那个年代的十大杰出青年,很有才华的人,我同学能嫁给他很自豪。后来去了新加坡,我们也经常在一起玩。有一天,她老公跳楼了,因为做生意做赔了。他很有才华,但是钱让人产生很大的困惑。我给大家一个任务,你仔细研究一下身边的有钱人,研究他们活着的好还是不好,活着跟钱有多大关系。 今天主耶稣讲的非常有意思,你不能侍奉神又侍奉钱。这个世界上,爱钱的人多,因为钱可以解决一些问题,但有很多问题不能解决,这正是令人困惑的地方。当人穷的时候,对他来说,钱至关重要。但人一直认为得有钱,我想你不知道钱的另外一面。
      • 祷告
        • 活出荣耀形象,看透生死钱财
          神,你今天就开我们的心窍,赐给我们智慧的灵,让我们真正的明白你的心意,也让我们能够真正的看透人活着的这些事儿,让我们能够看透生也能够看透死,更能够看透钱财,让我们在这世上的日子可以活出你荣耀的形象。今天,主耶稣,我们就要在你面前,照着你的话语而活,愿你亲自施恩于我们,让我们在这世上的日子,可以靠着你胜过一切的试探。奉耶稣基督的名祷告,阿门!
      • 因为在神凡事都能
        • 神才是你真正的财富
          你觉得人活着不能没有钱,我告诉你,人活着不能没有神。你觉得人活着不能没有钱,你已经在侍奉玛门了。法利赛人贪爱钱财,他们听耶稣讲的话就嗤笑耶稣,他们听我讲的话也会嗤笑我。做一个牧者,很容易因为钱来服侍,因为人有钱就把人高看一等。今天我们这些人很容易掉进侍奉玛门的里面去。我们一步一步走过来,定意要照着神的话,建造荣耀的教会。 天地废去,较比律法一点一画落空还容易,神的话绝不落空。今天医院、钱财解决的问题不多。如果真正的认识神,你就会知道,神能够解决我们一切的问题。因为神要救一切相信的。如果里面看重的是神所看重的,你在神眼里就是一个宝贝。如果你里面看重的是人所看重的,那你在神看来就是神所憎恶的。我们今天要很努力的克服自己,钱财在永生里面毫无用途。 所以耶稣讲了财主和拉撒路的事。财主想的都是今生的事儿,落到地狱里的时候,要打发拉撒路过来。耶稣讲的话,有几个人信?耶稣是从天上来的,祂告诉我们天上的事,我们怎么可能不信呢?结果亚伯拉罕说,儿阿,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。 我们是否有这样的心志,即使在世上过穷日子,也不在乎,也要紧紧抓住神永生的应许。耶稣用这个极端的比喻来告诉我们,就是看扁世上的一切。财主天天奢华、宴乐,没有天堂地狱的观念,没有永生的观念,没有神话语的观念,很惨!
        • 钱不能买永恒的平安
          我们要知道,人在世上怎么活,心里看重什么。将来就会得着什么。人在悟性上对神的事不了解,对灵界不了解,对钱也不了解,仅仅是一个马马虎虎的状态,不但死了以后很辛苦,活着也不会好到哪里去。 我给大家一个劝告,尤其是我们当中做生意的人。生意人是赚利润的,人为财死鸟为食亡,如果人这样的话很麻烦。我认识的朋友,有钱的活得好的,没有。 财主说,我祖阿,既是这样,求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说,他们有摩西和先知的话,可以听从。他说,我祖亚伯拉罕哪,不是的。若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。亚伯拉罕说,若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。(《路加福音》16:27-31) 今天我们把以为彻底的干掉,是怎么回事就把它弄清楚。你一定会看到神奇妙的作为。真理有一个特点就是可重复性。比如钱有时候有用,有时候没用。我的一个朋友的弟弟得癌症,他很有钱,找医院治疗,可是弟弟很快就死了,他就心灰意冷,也开始意识到钱不能解决很多问题,他开始信主了。
        • 神凡事都能,别高估钱的力量
          大家都要知道钱的能力是很有限的,但是如果你把钱的能力夸大就很麻烦了。但是我很清楚,我的神凡事都能。在早期的时候,我告诉弟兄姐妹,就算我一个人,我仍然坚持如此的侍奉神。缺钱了吗,没有!如果对神有忠心,神就把属于我们自己的东西给我们。 神把独生儿子赐给我们,岂不把所有的东西赐给我们吗?也就是说,神的是我们的,我们的也是神的。原来我们是神继承,我们是神的儿子,是神家里的人。这个身份很重要,可以支取神天上的财产。这些财产是真正的,可以一直带我们到永恒里面去。 人在悟性上不知道是一个悲哀。法利赛人贪爱钱财的,贪爱钱财的人对人活着这件事基本上维持在今生的状态。人活着维持在今生的状态是一个悲哀。我服侍过很多人,有很多人对钱看得很重。我服侍一个20年失眠的人,她好了之后,给我的是谢谢。我不需要谢谢,我需要的是你是否是一个奉献的人,是你需要奉献! 我们要知道,神透过在这里,使你得到恩典,你要学习奉献,不仅仅是十一奉献,还要有感恩的奉献。你经历了神,但只想把神当成一个备胎,那神就会把你当成一个备胎。今天不能侍奉神又侍奉玛门,我们在世上敬拜神,对钱财这一关一定要过去。
      • 神的真理是可重复性的
        • 信心是支取恩典的钥匙
          为什么有的牧师祷告不好使、得癌症,因为他们不相信神的话,神属灵的规律就在于,信心可以支取神的恩典。大家要在奉献上重新认识神,很清楚的知道奉献的意义。如果你在耶稣基督里得到了很多的恩典,那你好好的奉献,那是得着! 如果你奉献多了,我也不会感谢你,如果你奉献少了,我也不会责怪你,因为我不是一侍奉玛门的牧师,我是永生神的祭司。弟兄姐妹今天能不能从模糊的状态里走出来,开始真正的认识神,不要以为,以为是一个模糊的状态。神的话到底是怎么说的,把神的话落实在生活当中,看到神的荣耀。 从此我就确切的知道,神的灵在哪里,哪里就得自由。我们要在悟性上竭力地攀登,人要登耶和华的山,进雅各神的殿,这是圣山。在攀爬圣山的时候,是悟性上不断地提升,未来的路,是凭着信心向前奔跑,神必引领我们!我们也知道神在我们身上有极完美的计划,有极大的恩典! 愿神祝福大家!
        • 信靠神,真理永远可重复
          钱真的很有限,人对事物的了解,不是拍脑袋,是在悟性上很清楚的知道,神,我要如此的侍奉你,因为侍奉你是我的命定。我为此而生为此而活。你是我的避难所,你是我的高台,你是我的磐石。 像彼得在耶稣被钉十字架之前,血气方刚的,讲的话简直就是为耶稣死,但是他三次不认主,因为悟性上不够认识神。使徒保罗在悟性上非常清楚的认识神,写的书信都是非常的实在。 我们对钱有一个很清楚的认识。如果人不听摩西和先知的话,就是人从死里复活也是不听劝的。因为他们的头脑被今生的事儿缠住了。他们的观念全都是今生的观念。如果我们当中的弟兄姐妹家人还没有信主,和他们谈话,除了钱还是钱。 今天我们能否在悟性上有一个跨越,有一个很清晰的认识,不是模模糊糊的。教会走到今天这个阶段,我们所有的弟兄姐妹开始悟性上有一个飞跃,不单单在自己所做的事,在信主的事上有很清楚的认识,知道神的话是如此的说,我们就如此的信。信就是信神的话,就是这样相信你会看见,神的能力通过你彰显出来。 在我们当中祷告都得医治,我们很清楚,神的真理是可重复性的,神永远是可信靠的。信靠耶和华的人必必不蒙羞愧。人眼中看重的是什么,如果是钱,你一定会掉到迷惑里,如果你看重的是神,你很难被迷惑的。有的人祷告好了又回来,是骨子里的东西没有改变。我们必须从信开始,信了就从悟性上领受,始于信以至于信,就更多的领受。神制定的属灵规律永远都不会废弃的。
      • 我们要在悟性上满心的认识神
        • 悟性不清,活得稀里糊涂
          我们的眼光很重要,人对活着、生死、钱财要有很清楚的认识。你对钱的认识对你非常深远。今天我们要在悟性上对神有一个认识,对钱有一个认识。我们要知道,悟性上不知道很要命的。前几天我服侍一个律师,但是他悟性上不怎么好,稀里糊涂的,后来我仔细发现,他读书的时候不把事情整明白,工作的时候也没把事情整明白。活到40岁,发现自己是混过来的。我就教他怎么读法律这方面的书。出来混总要出来还的,不能混! 比如做生意,不知道钱财怎么来的很要命,所以不能再混下去!所有的事物都有它内在的本质,我们对人活着这件事儿不能有一个马马虎虎的习惯。过去的这段时间,我对弟兄姐妹的要求不断的提高,我发现他们对事物的认知处于朦胧、模模糊糊的状态。 我对事物的认识从不马虎,我非常的认真,这是一个习惯。我们都要养成这样的习惯。我们当中的一个弟兄家里装修,刮大白的时候,一小盆一小盆来,啥时候能整完,效率很低的!因为他悟性上对这件事儿不了解。我透过做这件事,我非常好的训练了他的悟性。 悟性对我们至关重要。我把活着这件事看明白了,我们要了解,在悟性上竭力突破。我发现邪术的灵,比如小孩考大学,大人去烧了一炷香,也说不清楚为什么这么做。我们叫祂黄皮子,悟性上不清楚。
        • 悟性清晰,分辨神与玛门
          前段时间一个姐妹赶完鬼有很多的单进来,这是神的恩典,这和她的能力一丁点关系都没有。所以我常常靠这个东西,像玩魔术一样。我们今天信的这位神,要在悟性上满心的认识神。我们的神非常精密,做事很严谨。如果神马马虎虎,咱们就都完了。做人做事马马虎虎,总得还!我希望大家在很多事物上有很清楚的认识。 如果你对事物有很清楚的认识,那对你很有益处,包括对神话语的认识。今天你要知道,《圣经》写的非常清楚,神给我们一个很严重的警告,你们不能又侍奉神又侍奉玛门。这事有点意思,讲这句话之前,耶稣讲了很长的一段钱的事。 今天,我给大家一个重要的劝告。在我长时间的观察当中,发现一个很有趣的奥秘,那就是,我想活得好,却偏偏不好。我想有钱,却没钱。我逐渐地了解,要想有钱,就爱钱,那就爱错地方了。如果对事物的本质不了解,以为我们爱钱就会有钱。我希望你在悟性上很清楚,神是怎么一回事,钱、玛门是怎么一回事。
    • 【讲道】投资与回报
      • 祝福是随着蒙福的人
        • 祝福源于行动,别做懒惰仆人
          做老板不容易,解决的问题很多的。这个世界有三种人,企业家、资本家、炒股的大妈。企业家的难度是最大的。企业家要和工商局、税务局、人力资源部门打交道,做很多的东西。为什么要做企业家,那是很训练人的。有老板的心态,有主人的心态,你就可以把钱管理好。主人把钱给仆人,赔了会怎样,不会怎么样。主人把钱给出去,就是让他去做买卖。你说五千赔了,其实也没赔,我学了很多功课。主人会再给你五千,让你去管理,让你去成长。主人看重的是你这个人。那给两千和五千的都是能够知道主人的心思的人,给一千的人埋在地里,不知道神的心意,觉得主人没有种的地方要收割,没有散的地方要收敛,那真的不认识神,我们要学会认识神,明白神的心意。 不悔改就无法蒙福,神祝福人是透过人手中做的事,但是假如一个人什么都不做,从哪里得祝福呢?穷人是很难蒙福的,穷人就像那又恶又懒仆人。我前一阵去看一些楼盘,我带着一位比较穷的牧师,和一位房地产的经理一起去。我问他:“你曾经去看过房子吗?”他说:“没有,不太感兴趣。” 结果他现在六十多岁也没有房子,他把一些投资放在去以色列旅行,不想买房子,其实这些钱加一起,一年的房子首付是足够的。我和这位牧师聊天的时候,旁边的房地产老板,就不说话了,不动脑不去投资的人,真的需要好好反思。
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 体贴肉体就是与神为仇
        • 懒惰是心灵混乱的根源
          畏难情绪基本上就是懒惰,懒惰的人一看到活就觉得很多。昨天我看到一个姐妹,照片发过来,一看家里整得非常得乱,因为她用体贴肉体的方法养孩子,所以孩子就不去收拾,孩子体贴肉体就会变得非常得笨,不体贴肉体的就喜欢干活,对付自己的懒惰,其实根本没有多少活,但是对于一个懒惰的人就觉得活很多,然后就不整,不整就更不想整,就更乱。 其实不但是屋子乱,人心里也很混乱,人一体贴肉体就不能够讨神的喜悦,就是与神为仇。我们做一些消耗体力的事,不是因为那个事有多好,是因为那个事情可以对付我们里面的懒惰。懒惰的人就喜欢顺着肉体的喜好做些毫无价值的事,人为什么会上瘾,是因为人里面有一个属肉体的自己。 所以今天弟兄姐妹一定要知道,不蒙祝福是因为人体贴肉体,我们把家里收拾干净实际上是在对付自己身上的肉体。如果我们在学习一个新的事物,如果里面不是一个靠着圣灵凭着信心相信我一定可以得胜的状态的话,一顺着肉体,就会有畏难情绪,在我们当中有很多人有这种畏难情绪。咱们今天要开始对付自己肉体的恶习,那到底怎么对付呢?就是今天我所要讲的。
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 神的话是我们活着时候的学问
        • 活出神意,别做懒惰仆人
          神说: 那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。 两个女人推磨,取去一个,撇下一个。 (《马太福音》24:40-41 ) 这段经文没有讲在山包上等死,等耶稣再来,嘴里喊着哈利路亚。讲的是你干活的时候就脚踏实地干活,该推磨就推磨,该种地就种地。还有一件事:主人走了以后,给了他的三个仆人一千两银子、两千两银子、五千两银子。然后让他们去做生意、去投资、理财。然后两千的赚了两千,五千的赚了五千。这几个仆人不会说,反正主人要回来了,这些银子就丢在那吧! 那不是神的心意,神的心意是:两千要变四千,五千要变一万,一万要变两万,两万变四万,四万变八万。为什么要这么做?因为人呆着难受,人呆着怎么可能享受呢?所以神的话是活着的时候的学问,一个懒人什么都不干是很难受的。对这件事,我深有体会,假如我一天什么都不干,吃完睡,睡完吃,我两天下来,整个人就晕了。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 又叫了一个真先知
        • 真先知揭露谎言灵的陷阱
          真先知只说凶言不说吉语。亚哈又叫了一个真先知来,说没说真话?说了真话,但还是抗不过谎言的灵。弟兄姐妹你能够抗过谎言的灵,那是你好运。如果你里面有一个谎言的灵,那就是要在灭亡的路上狂奔啊!亚哈找了一个真先知来,权衡之后真先知成了谎言的灵。 亚哈说:他就是习惯性地这么说,只要他看见我,他肯定说这话。米该雅就是看不起我。这辈子我做了这么多的事,没说过我一句好话,他就这样!又掉到谎言里去了。我真的非常感慨:有多少东西你是胡解乱解?人的解读有多少东西是像亚哈一样?弟兄姐妹可得要小心,我们那个解读到底有多少是神的话呢?有多少是照着神的话像一面镜子一样照自己?
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 体贴神的意思不难
        • 活出神荣耀,简单又益处多
          讲了前面这些,体贴神的意思还那么难吗?体贴神的意思一点也不难,非常的简单。神的意思不是要让我们活出祂荣耀的形象吗?活出神荣耀的形象对我们是何等的益处!既然是对我们有益处的,为什么还那么难体贴?体贴神的意思本来就是一件很简单的事。 很多人认同的是神是祝福我的神,在这个认同的基础上,他们只是想从神那里得恩典,但他们忘了,得恩典不过是反映了他们里面的自私而已,神要的是我们跟随祂。大家一定要知道,我们做基督徒,一开始是得恩典,后来是给恩典。当我们把神那里的祝福分享出去的时候,我们就成祝福宝了。 祝福宝一定是大气的人才能做的,小气的人,祝福到他那里就卡住了,就成死水一潭了。我们一定要知道,舍己是完完全全的舍己。很多人认同神祝福我们的目的,但不认同神的方法。**神的方法是让我们把生命完全献给祂,定意要为神而活**,我试了一把,为神而活真好!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 神的旨意是管理
        • 忠心良善,拒绝懒惰抱怨
          **不管你是谁,都是在服侍过程当中成长的**。只要你不是个最小的,就算是最小的也需要做点事。咱们一定会昌盛,因为不管你是谁,来到咱们当中,你身上一定会彰显出你的价值,你一定会成长。我们不会小看任何人,任何一个人都没有资格在咱们当中做一个又懒又恶仆人。咱们当中只有又忠心又良善的仆人,然后就一定会昌盛。 教会正在转型当中,**教会正在远离那种哈利路亚很大声,一定开始更脚踏实地地去牧养,更脚踏实地地做训练,更脚踏实地去创造价值**。咱们当中的领袖和牧者要注意,底下的人可能会要求你,问你怎么没创造价值。没关系,人家要求就要求,人家不要求,我们自己还要要求呢。我们的牧者要注意,教会在转型,不要再用喊口号的方式,不要再甩锅。 前几天就有一个领袖找我说:你看他们写这个、写那个,怎么怎么样。我说你做了啥?如果你什么也没做,你在干什么?只会投诉是吗?那不行。今天一定要成为一个管理的人。你管什么了?你解决了什么问题?你怎么解决的?弄明白了没有?你是不是一个又忠心又良善的仆人?我巴不得弟兄姐妹都渴望做一个在神眼里又忠心又良善的仆人。你说你不会,那没关系,我教你。你还有理由吗?
      • 为什么耶稣用钱做比喻
        • 别做属灵的懒惰仆人
          所以,不创造价值是又懒又恶仆人,那不麻烦了吗?将来丢到黑暗里去也好,丢到永刑里去也好都是很麻烦的事。**为什么耶稣用钱作比喻?因为钱就是一个价值的衡量**!当神设立了私有制:你的就是你的,他的就是他的,你不能说你创造的价值是你的,我创造的价值也是你的。咱们大家都合一。那怎么不把两千的和五千的合在一起?那以前的都带来合在一起多好啊? 你看,五千的转了五千就是一万,那两千的赚了两千,那一千的还是一千,加起来咱们仨平均一分多好啊!主啊,你看这是咱们合伙整的。那合伙完了之后就麻烦了。为啥呢?每个人都有30%的不忠心,那不麻烦了吗?忠心和不忠心是不能分的。你不忠心就是你不忠心,我忠心就是我忠心,我的忠心不能给你,给不了! 前面说的那五个童女,那有油的不能分,你咋这么自私呢?这不是自私不自私,你没创造价值别在那滥竽充数。今天咱们弟兄姐妹还没退休的,你说还有几年就要退休了,那咱也要创造价值,为啥?因为将来你也要服侍人。你如果都是一个很烂的人,你造就谁?你能不能在你的工作岗位上也好、在你的生活当中也好,能不能把你塑造成一个有价值的人?你可以服侍那些很弱小的人。人身上的问题很多都是因为不会学习导致的。 所以,我们需要把人训练成一个有价值的人,那工作是海量的。你能训练啥?你不让人训练就不错了,你还训练别人?那就是个价值。所以,我们把三个比喻放在一起的时候,你就会发现服侍人那是很重要的事!
      • 管理就是使被管理的价值提升
        • 管理提升价值,别做懒恶仆人
          整个的神学体系要彻底的改造,神是一个管理的神,神创造我们,是让我们去管理,千万别整天说:死了上天堂,好像天堂里都是死人似的,那能行吗?今天要知道神的旨意如何,管理就是把被管的价值提升.要不然用钱做比喻干啥?我创造的价值不是你的,你创造的是你的,我创造的是我的,就算是我想跟你合在一起,神都会分开看的。我很想和你合在一起,让你忽悠忽悠,问题是到了神那里,忽悠不过去啊!千万不要做又懒又恶仆人
      • 祷告:
        • 成为忠心良善的智慧仆人
          神哪!我渴望在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神哪! 我渴望在祢的眼里成为一个忠心良善的仆人,求祢教导我、引导我,愿祢的灵在我里面给我聪明、给我智慧,让我在这世上所行的,都合在祢的心意里。神哪!今天就帮助我、带领我、让我能够成为一个创造价值的人。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 总结:做忠心良善的仆人
        • 忠心良善,从小事做起
          **忠心良善的仆人,一定是一个脚踏实地的人**。我们一定要脚踏实地做实事,真金白银多实在啊!主耶稣再来的时候,你要交什么账?不能再这么随随便便地这么活着了。神有神的灵赐给你,可以给你聪明和智慧,现在你只需要有一个又忠心又良善的态度,然后去服侍那个最小的。总是有比你更小的,不要说你是最小的。你就会在服侍当中得着最多,成长最快。 这是一个服侍的地方,在服侍的地方就可以在服侍当中成长,别指望人家整天拿勺子喂你。这是一个成长的地方;这是一个创造价值的地方;这是一个训练人学习管理的地方;这是把人变成忠心良善的仆人。不管是在你的工作岗位上,还是在家里,在任何一个地方都是这样。从小就开始被训练,在小事上开始有忠心。把我们那些借口、那些理由、那些乌烟瘴气的东西全都抛掉,开始就是渴望做忠心良善的仆人,阿们? **不再有借口,因为将来神给那些又懒又恶的人预备的就是黑暗,预备的就是永刑,为那些假冒为善的人预备的就是永远的灭亡**。无论如何不要掉到那个圈子里去,横下一条心做忠心良善的仆人。所以我鼓励弟兄姐妹效法我,我怎么样服侍,你就怎么样服侍。因为我效法神,我效法使徒保罗。愿神祝福大家!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯6:殷勤不要懒惰
      • 不可懒惰
        • 懒惰慢半拍,服侍需火热
          如果我们知道懒惰的表现就是干活慢,你衡量一下就知道自己是不是一个懒人。千万不要以为我们干活慢是优点,干活慢的人没有干好的,通常干活慢的人,要么是手懒惰、要么是脑懒惰。解决问题还是要找到根本的原因,根本的原因就是,人不知道自己是个懒惰的人,结果变得更加的笨。今天仔细琢磨你干活干的是快是慢?干的好还是不好?尤其是服侍主,有的人服侍的时候好像做了很多的事情,好像整个教会的活都是他干的似的。其实没做什么,就是懒人而已,懒人都这样认为。所以我们要殷勤不可懒惰,心里火热,常常服侍主。
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          人笨,跟懒惰有关。如果人懒惰,干一点点的事就觉得有很大的工作量,然后害怕,就不想干,越不想干就越干不了,就会变笨,干活就会越来越慢。干什么活都觉得有一大堆,人就会变得非常的笨。人笨跟懒惰有关系,懒惰的人干活就会慢,干活慢心里就会难受。后来我观察到一种现象,干活慢就是懒惰。懒惰绝对不是一个好习惯,如果你是一个懒惰的人,今天你真的要改,懒人多病啊!基督徒为什么会变懒惰?因为在耶稣基督的信仰里面有个迷思,以为殷勤是交托给神,其实交托给神是懒惰。 在我的教导里,有一种东西叫主动的信心,不是什么也不干,也不是用被动的信心去等待。《圣经》里我们效法的人物都不是懒惰的,亚伯拉罕、以撒、雅各都是积极主动做事的人。尤其是雅各给他舅舅拉班放羊,假如他没有热情,是个懒惰的人,那他撑不下这20年,他没有办法让神在梦里教导他,如何用枝子喂羊,羊会生出有斑、有点、有条纹的。干别人的活如果不好好用心,神没有办法祝福你;在别人的事情上不忠心,神也不会把你自己的东西给你。 弟兄姐妹们要知道,懒惰是很邪恶的东西,罗马人到浴池泡澡可有本事了,但殷勤的服侍就没有本事。我鼓励这种罗马的基督徒,要殷勤不要懒惰,千万不要把交托给神当成懒惰的遮羞布。一个属灵的人不是交托给神,然后就什么都不用做,我们是与神同工的,如果你什么都不做,神怎么祝福你呢?
        • 懒惰让祝福无处可施
          仔细读《圣经》,你若谨守遵行耶和华的律例典章,就祝福你手所做的。如果你的手什么也不做,神怎么祝福你呢?更何况是服侍神呢!如果我们服侍神不殷勤、没有热情和周到、再加上懒惰,怎么到神那里交账呢? 你如果懒惰,贫穷就会偷偷的追上你,一个人贫穷,大多数都跟懒有关系。但是懒人不觉得自己懒,他觉得自己很勤劳,因为他干活干的很笨,一件事情一天也做不完,而且还浪费材料、浪费时间,做的非常的吃力,然后开始产生抱怨、气馁、没有热情,只有难受。人的智商不那么重要,热情周到才重要。所以,要殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。 懒惰到底是什么?今天见证当中的姐妹,来到我们当中之后跟我们说:老师,你根本不知道叠被子有多难!叠被子有那么难吗?我经常看到一些懒惰的人,活的非常难受。这个姐妹以前叠被子需要四十分钟,现在五分钟就可以叠完,叠被子对我来说一分钟就可以做完,五分钟对她来讲已经是很低的要求了。因为我喜欢干活、我不懒惰,所以我干活干得又快又享受。你会发现有些干活干的慢的人,美其名曰干的细,其实是懒。因为她里面有一种迷思,觉得叠被子需要四十分钟做完,所以她有很多的活要做。
      • 引言
        • 懒惰是属灵的遮羞布
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!今天我跟大家继续分享《属灵人的好习惯》第六讲,叫做《殷勤不可懒惰》。为什么要讲殷勤不可懒惰呢?因为我发现很多基督徒喜欢懒惰、喜欢交托给神,自己什么也不做,什么都是神为我成就吧!很多不信主的人被这些懒惰的基督徒,加上属灵的外表给绊倒了,认为基督徒就是很懒。 后来我又观察到,很多基督徒喜欢这两个字:交托。交托给神吧,意思就是他什么也不用做了,事实是这样吗?并不是!**交托是懒惰的遮羞布,名义上是交托,实际上是懒惰**。很多基督徒把事情交托给神来做,自己什么也不用做,把神当做他们的佣人,让神帮他干这个、干那个。
        • 殷勤才有智慧,懒惰只剩空虚
          我讲《殷勤不可懒惰》,我就在想什么是殷勤?我在百度和谷歌上查了一下,**殷勤就是热情、周到**,这个题目也可以叫做热情、周到,不可懒惰。我很喜欢研究怎么才能让人变聪明,后来我发现一个很明显的现象:人里面如果热情又勤劳,喜欢做事,这个人通常都比较聪明,这样的人活的感觉也比较好。如果你仔细观察就会得到一个结论:**神造人,已经把一个明显的规律放到人的里面,就是人做正经事才会享受**。 有个小伙子几年前来到我们当中的时候,他的手可笨了。我让他抹墙,他的手弯弯曲曲的,僵硬的状态有点像唐氏,后来在我们的训练下改好了。这小孩从小学一直到十八九岁,十以内的加减法不会算。后来我就训练他能够把十以内,甚至十以外的加减法都算明白了,他就一天一天的成长,改变得不错。改变完了之后,我希望他能继续往下走,但他不想这么辛苦。他后来可以做外卖,而且做得还不错,再后来他觉得跟着我们这样活很辛苦,就决定回到老家,每天吃喝玩乐,想玩啥玩啥。 本来是我负责训练这个孩子,我巴不得他能够成为聪明人。他妈妈看到孩子这样的状况很着急,我就安慰她别着急,着急也没用,就让他使劲玩,愿意怎么玩就怎么玩。转眼间好几个月过去了,该玩的也玩够了吧?玩这件事,人玩完了也不好玩,仔细去观察,你会发现使劲玩的人,玩完了也没什么意思。人做事,做一件事就把它做成,里面是一种非常满足的感觉。玩,给人带来不了满足,玩只能带来空虚,因为这是神造人的规律。 这小伙子选择了使劲去玩,我们懒得理他,他也懒得理我们。我让她妈妈别太主动,好像我们很需要他做这些属灵的功课,他妈妈听了我的劝告,和他保持一个健康的关系,也不再推动他做什么事,他就那么过吧。前几天他妈妈跟我说,他默默听我们网站上的讲道,网站上有很多作业可以做,他就做笔记,发给他妈妈,他成长了!是什么原因导致他又走到这条路来了呢?**因为他发现玩没有意思,做正经事才有意思,殷勤不可懒惰的人才享受**。
      • 殷勤的人,一定聪明
        • 殷勤是聪明的捷径
          **保罗讲的殷勤,意思就是热情周到,如果你能做到热情周到,你就厉害了。**一个人在服侍当中,又热情又周到,他一定是个聪明人。保罗说殷勤不可懒惰,如果我们大家都养成殷勤的习惯,你一定会变成聪明人。一个殷勤不懒惰的人,一定是聪明的人,这是属灵人的好习惯。一个属灵的人,一定是殷勤、不懒惰的人,属灵人的好习惯非常重要。 我发现很多人,从小都是在家被宠着,每天只知道拼命读书,什么家务也不干。结果在照顾别人的时候,既不热情,也不周到,因为在家里什么都不干,就好像一句俗话说:油瓶子倒了都不会扶起来,后来我发现这类从来不做家务的人,时间久了都会变笨。哈佛大学在研究的过程中发现,从小做家务的孩子更聪明,因为从小就训练殷勤,不懒惰的习惯。正常的人能做到殷勤、不懒惰,都是聪明人;如果你是属灵的人,却做不到殷勤、不懒惰,那么你是真的属灵的人,还是假的属灵的人呢?我想你应该不是真的属灵的人,应该是个假的属灵的人。
        • 热情周到,才是真聪明
          今天我们开始揣摩,殷勤这俩字多重要,**人变笨,跟懒惰和没有热情有关。**我看到一些人干活干的特别累,干的时候心不在焉,特别的辛苦。干了一整天,却没做出什么结果,缺少的就是热情和周到。做事缺少热情、不周到、丢三落四,你想想这人做事会是什么样的状况?我鼓励大家,如果你想做一个属灵的人,就要养成属灵人的好习惯,从殷勤开始。殷勤、热情、周到,而不是摆出高冷的架子,摆架子赢得的不是尊重,赢得的都是蔑视,谁会在乎你高冷的架子呢? 在北上广深经营红娘生意的人说:女人严重过剩,因为男人在北上广深都买不起房子,然后都退到了三四线城市。女孩子都冲到北上广深,一线城市,所以女孩子在北上广深严重过剩。如果你再端着架子等人追求你,你就别痴心妄想了!她的意思是:在农村,男人数量比女人数量多好几千万,但是在一线城市,男女比例严重失调,所以你也别指望别人追求你,赶紧抢一个才对。人养成端着架子的高冷样子,其实没什么太大意思;一个人养成热情周到的习惯,带来的影响力是很深的,尤其是服侍当中。
      • 常常服侍主
        • 常常服侍主,别找借口懒惰
          罗马这地方的人,常常给自己找一个借口:我不是领袖,没有职份,我服侍不了主!这可不是耶稣基督的定义,耶稣基督的定义是:你要常常服侍主,你没有资格说我没有机会服侍。有的人说自己的牧者没有安排自己服侍,其实这是很荒谬的道理。在我们当中,我们巴不得每一个人被兴起来。 最近我发现一种状况,有的人工作一忙,就把服侍推到一边了。有时候聚会都不能参加,更不要说服侍人了,服侍的是自己的生意、工作、生活。**常常服侍主,是基督徒的责任,如果你真的将身体献上当做活祭,是圣洁的、是神喜悦的,你一定是一个侍奉的人,别人一定会因着你蒙福。** 别人从你那里得着祝福、牧养和成长,你在牧养当中也一定会成长,这就是心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。你知道你所服侍的人有各类的问题,然后你把对待工作的态度用在服侍上,绞尽脑汁想办法,不断的让我们的心意更新而变化,然后解决所牧养人的问题,或者解决事工中管理的问题,你不可能不成长,也不可能不蒙祝福。常常服侍主,也是保罗给罗马教会的命令,也是今天给我们的命令。 今天就问自己一下,昨天你服侍了谁?如果你没有的话,那么过去这一个礼拜、过去这一个月,你服侍了谁?解决了谁的问题?如果你没有,或者你记不起来,那你很需要反思啊!如果你殷勤、不懒惰、心里火热、充满热情,与哀哭的同哭,那么你对那些人的问题,你会感同身受,你怎么可能会忘了呢? 为什么会忘了?因为不常常服侍主,不常常服侍那些有需要的人。今天我们要好好思考:我们在属灵的事情上成长了多少?是不是要在属灵的事情上养成一个好习惯,殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主!
      • 祷告
        • 祷告中恢复殷勤的荣美形象
          主啊,今天求你开我们的心窍,让我们知道你在造我们的时候,你就把这样的规律放在我们的里面。我们渴望在活着的日子,能够享受我们人一生的活法。今天就让你的热情充满在我们的里面,让我们开始能够心里火热,常常服侍。主啊,今天就除去我们里面的懒惰,除去我们里面的难受,让我们能够开始恢复殷勤,充满热情的服侍。主啊,让我们在充满服侍的事情上没有抱怨,没有气馁,只有热情,只有周到,生怕少干了,生怕变笨了。主啊,就让我们在充满热情的过程当中,开始恢复起初你造我们时的荣美形象。奉耶稣基督的名,阿们!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 从懒惰的恶习中走出来
        • 别再找借口,懒惰只会拖累你
          其实还是得回到根本,**根本就是要从懒惰的恶习中走出来**,一个人懒惰,实际上是一个很恶劣的行为,非常恶劣的行为。那从懒惰到不懒惰,怎么办呢?这懒惰的人你知道最好的招是什么呢?我观察很多,如果是懒惰的人他怎么做?你煮饭,我不会煮。你烫衣服,我不会烫。你擦地,我不会擦。你吃饭,我会吃。他就不会说我不会吃,你怎么会吃饭呢? 我教大家一个功课,你在牧养的时候,你要小心,牧师我不会做,你不会做你不会学吗?是不是?谁都是从不会到会的,是不是?所以不会做是个借口,懒人他的借口可多了,我想做,但我不会做,我会做,但是没有条件。这就属于典型的懒惰,我在公司管理的时候我最讨厌员工就是老板我不知道,没有人告诉我呀?没有人告诉我,那我怎么做啊。听起来是不是很有意思,后来我总结出来一个,我说我现在就问你,咱俩都不知道,你也不知道这事,我也不知道。然后我现在问你,你应该怎么才能知道,我应该这样这样,那你怎么不做呢?是不是,你把他弄知道了不就完了吗?什么东西都是从不知道到知道,从不会到会,是不是。 有一次我的员工可懒了,懒得说脏话就是屁眼儿生蛆,他特别恶劣,用这种话形容一点也不过分。我做经理那年,我就说他的薪水停,不能再涨了,百分之一,不降就不错了。他就敲门来找我了,老板是不是你做老板我的薪水就永远不会涨,我说这话有意思啊,来来咱们可以谈,咱们什么都可以谈,我说你告诉我过去这一个礼拜,你改进了什么东西没有?没有。过去一个月你改进了什么东西没有?没有。过去一年你改进什么东西没有?没有。那我凭什么涨你薪水啊,什么都没改,都是照本宣科原来怎么干现在怎么干。
        • 懒惰不改,未来无望
          我问你搞IT这个行业,你会不会用5年前的手机,有人用5年前的手机吗?我发现连穷人都不用5年前的手机,所以问题就在这啊,5年前手机不能用啊,我说我带你去看一下你干的活,带我去机房啊他该干的活,看整个东西乱糟糟的,一堆啊,我的天啊。我说给你五分钟,你告诉我这东西应该怎么干。老板这个东西我该这么这么干,我应该用什么用什么,人打电话进来一查,这个东西就是这样,那样,然后我说好啊,我说你不是不知道,你什么都知道,我说你这么干干了几年了,他说五年了。 他也骗不了我,我从基层爬上去的,他那点小把戏我还不知道,他跟我一起干活干了这么多年。我说你五年都没改,你今天五分钟就知道怎么改。你这不是懒是什么?是不是,那就是懒惰。**你要对付你的懒惰啊,如果不对付你的懒惰我告诉你你是没有未来的**。所以我们当中这些兄弟姐妹不管你以前是什么样今天是什么样,但是明天一定要开始落实一些事情开始把懒惰的习惯改掉。
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
        • 活出神的形象,散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通,你会想“感谢神,神透过牧师教导我,因为祂爱我。”比如你的牧师对你说:“我凭什么相信你?”你会想“对啊,他凭什么相信我,我就要证明给你看,我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念,改变我们的看法,摆脱现在愚昧的状态,做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练,使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿,不是做卑贱的,全在于你是否在意。我鼓励大家,**活出神的形象,像耶稣一样,像约瑟、保罗一样,那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
    • 【活出丰盛】创新
      • **同样的事用不同的方法解决**
        • 创新解决小事,省心又省力
          在做同样的事,用不同的方法;甚至还能用很多不同的东西,做很多的事情,这真是非常的厉害。今天咱们弟兄姐妹一定要开始创新。我想挑战一些在我们当中看过孩子的人,看过孩子的人用的什么创新办法?我告诉你看孩子的,我们都可以用到创新。 XF姐妹的两个棍子挂到床上都是一种创新,对她来讲,这个办法管用。你知道这个小孩会在床上爬,他在爬的时候可能会掉地上,那你怎么办?我儿子小时候他也会爬,这件事情多危险,他不停的动啊!有的人就看着,买个架子、买个婴儿框,往里一放,他在里面爬去吧。 还有没有比较好的办法?放地上拿着绳子......,你就开始琢磨了。你知道我用什么办法吗?我把我们家的床推到墙角,所以有两个边都是靠墙。然后在那个墙角上用尿布捆了一个非常粗的绳子,我给他绑到腰上,同时这一边绑到墙角的另一个柱子上。不管他怎么爬,永远逃不出那绳子的长度。 这样我就不用看着他,那你知道这个方法吗?有一些父母可笨了,孩子在那里睡觉,看着。我不知道他在看什么,你压力能不大吗?没有必要这样做,为什么看着呢?因为他睡觉可能爬到地下吗,所以得看着。我就觉得这个人脑子很奇怪,也就是说咱们要创新的地方你不要以为是高科技,高科技当然要创新。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 开始对付里面的懒惰
        • 懒惰是信仰路上的绊脚石
          昨天我碰到一朋友,说可忙了,我说做啥呀?做家务,现在都是洗衣机,洗好了一晾就好了,有这么忙吗?因为不会管理呀,不会管理就得过穷日子。神起初创造亚当夏娃是管理地上的万物,所以人起初的形象是做管理的工作。学会管理就是做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。 对付我们的懒惰,真的很要命,基督徒懒惰的多,不喜欢负责任,要做基督徒就在地上好好管理你的时间,管理你所做的事情,如果在小事上都管不好,大事怎么能管理好,所以懒惰要对付。 如果你听一个基督徒说圣:圣灵感动我,这个事情就很悬。圣灵感动亚伯拉罕一辈子就感动了几次,怎么就天天感动你了呢?你比亚伯拉罕还厉害呢?这个感动有点悬,所以你给人家传福音,人家听不下去,“圣灵感动我”其实是懒惰的代名词,所以基督徒不能懒惰。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则五:多传承一点
        • 传承别偷懒,学会站在巨人肩膀上
          多传承一点,别光自己在那闭门造车。多传承一点,就叫做从别人到自己,别人已经观察好的你还用整吗?多传承一点。比如说,读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题,就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验,从别人身上观察很重要。比如,上学的时候,我老师在前面黑板上写粉笔字,他在上面写,我在下面描。我一开始描的可难看了,但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗?就是那白纸没有格,我写的字就跟有格一样直。那怎么来的,从别人学的。有人说有格没格没关系,写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里,**有多少东西是你自己开创的,其实是很少**,一定要传承。你小学学的,你中学学的,你跟大家学的,都是人家整完的,你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了,你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点,是传承一大点。从别人身上开始观察,别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西,最好的办法是什么吗?最好的办法是读书。当你读书的时候,实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源,你竟然能学到那个人身上的东西,这就是一本万利。其实花十几块钱,二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上,我在学习的过程当中我发现,观察他们所做的这些事情,特别的有用,特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承,一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下,我们当中的这些二十几岁的,他如果能把我里面的都传承下去,那他会非常厉害。比如,LY姐妹,她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写,和她自己瞎整,那简直差太远了。她自己整的东西,没有一个思路。我写了这么多年的报告,我把这么多年的经验传承给她那还得了。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错,只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的,这个世界为什么要用一把尺子画线,我曾经凭眼睛划线,划不直,识别善恶也这样,你以为事情是这样,没有恰当的标准去衡量,是一个主观判断,为什么主观了就不会做人呢,你认为这样别人认为那样就会起冲突,在冲突过程中你又变为一个不会做人的人,会抬杠,非得这样那样,其实这样那样都不重要,会做人才最重要。 要会做人,会做事,这两样决定一个人是不是聪明人,在教会怎么衡量一个人是否聪明,看他的牧养工作,他的牧养很厉害,就是一个会做人的人,事工很厉害一定会很做事儿,基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人,提问题别人不会提问,有时候我们对事物的判断,做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点,按照客观的标准来判断。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 人生真的很奇妙,人生又无常
        • 别让虚空蒙蔽你的人生
          有的人有自己的逻辑体系,自己也觉得很牢固。在我们那个年代,我们对毛主席的崇拜简直是五体投地。如果见着毛主席,那简直就同见到神一样。今天,如果你去天安门广场毛主席纪念堂,里面有个水晶棺,毛主席就躺在水晶棺材里头,你会感到非常感慨。 所以弟兄姐妹,我今天无论如何都要告诉你:**虚空的虚空,这是我们基督教信仰的根本。当人一旦知道了活着是虚空的虚空,你就把很多事情都看淡了,压力很快就消失**,所以我就在想,人脑袋里头想的东西对人活着的状态影响非常深远。不是一般的深远!一旦常常躺在棺材里,想一想人生是怎么一回事儿,很多事都会变得毫无意义。
        • 看透虚空,才能活出真实
          今天我们弟兄姐妹真的需要思考一下,人活着到底是怎么一回事。今天我们读《传道书》,很多弟兄姐妹我相信你都会觉得,作为一个基督徒,《传道书》里面的话讲的有点颓废,但是你仔细思考这件事,它是不是颓废我觉得值得推敲。 《传道书》一开头这样写到: 在耶路撒冷做王,大卫的儿子传道者的言语。传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?(《传道书》1:1—3) 其实他说的是实话。今天大家都没有做秦始皇,所以很难想象。你可以试着想象自己做了秦始皇,一统中国大地,做了中国最高统治者。然后呢?如果你还不能够清醒,那么你还不能够看清楚人的一生。
        • 财富易逝,信仰永恒的避风港
          很多年前,有一个导演拍了一部电影叫《活着》,这个电影讲的故事非常有意思。在95年的时候,我认识了一个年轻小伙子,他到现在也40多岁了。那个年轻小伙子给我讲了他们家的故事,而他们家的故事就跟《活着》这部电影讲的很像。 他爷爷是个富家子弟,整个县城的一半都是他们家的。他爷爷很年轻的时候就结婚了,老婆是一个基督徒,平时都按时聚会。当时他就很不理解,之后有一天,他老婆被日本鬼子一颗子弹“啪”给打死了。他把老婆的尸体抱回来的时候,发现他老婆的尸体是软软的,而且人也很安详。结果这件事对他爷爷产生了非常强烈的震撼! 这件事情对他影响非常深远,虽然他老婆死了,但是他信主了!然后他就开始请传道人来他们家讲道。因为他不管家里生意,之后他们家的财产就被那些佃户瓜分了。 到了中国解放的时候,他就仅剩了一间很小的屋子。当时“打土豪,分田地”,就把这些地主都给抓起来了,他爷爷也被抓起来。结果抓起来以后就开批斗大会。有人就说了:“什么呀?你抓他做啥呀?他哪儿是个地主,他就剩那么一间屋子了,他以前是,现在不是了!” 结果瓜分他们家大部分财产的那个佃户变成了地主,他爷爷就被放了,而那个佃户被枪毙了。他爷爷后来就带着他爸爸继续信主,他爸爸就成了传道人,在那个年代到处去传道。后来他来了新加坡读神学院。他爸爸我认识,他在中国建立了一间非常大的教会。 当他讲这个故事的时候,我就觉得人生真奇妙!他们家的那个佃户活得辛苦啊!前大半辈子辛辛苦苦的做佃户,后边几年快速的成为富有的人,结果却被枪毙了。 人生无常啊!那个佃户追求财富,结果成了他的灾祸。这个小孩的爷爷,他不管家财,反倒逃过一劫,活了。所以这个故事对人产生深远的影响。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦,他们是很容易受伤的人,很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事:约瑟为什么会成为埃及的宰相?那是因为他里面是一个健康的状态,他真的没有理由不痛苦,但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事,听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道,很多道理我都忘了,但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住,讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶,嘴皮子都磨破了,还识别善恶。但我讲了该隐的故事,不能识别善恶,一识别善恶就像该隐,该隐得精神病很痛苦,大家就记住了。然后再讲一个约瑟,约瑟怎么被出卖,怎么被放在监狱里也不受伤,不去识别善恶,然后做了埃及的宰相。
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野,他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心!一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心:宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒,从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情,那不是因为别的,是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼,他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来,因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错,纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上?”他们就不知道,很多事发生要么是我们心思意念的选择,那是神在我们身上彰显祂的愤怒;要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦;识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信,神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤,受伤的人不是一个健康的人,不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 破除人属肉体的辖制
        • 勇敢面对属肉体的争战
          在破除属肉体的这种事情上人必须刚强壮胆,因为那是一个争战,虽然常常会弄得我们自己很辛苦。例如有一个弟兄或一个姐妹我把他修理完了,他回去难受他会有伤口的。那就是人身上有一个肿瘤可能是恶性的,你给他割掉,给他包扎伤口,然后我给你讲,回去以后做牧者的比那个人还痛苦,你不知道会撑的下去还是撑不下去。没有人愿意干这活,没有人愿意做这个破除属肉体的恶习,因为那是一种冲突,在库克写的书里只有冲突才有转化。 后来我发现在咱们当中有一个很奇妙的特点,就是每一次去对付人身上的这种恶习,对付人身上的这些毛病,你比如说懒惰,你对付完了他生命会成长,每一次都看到生命的成长。精神病最要命的事就是懒惰,所以来一个精神病,“,你有什么属灵的启示没有?”,“我有啊”,“什么属灵的启示?”“开始做家务,开始勤劳一点,开始做事”,整天在那里瞎混,整天在那里瞎想那不要命嘛。 对付人身上的恶习,懒惰是一个,小气是一个,又懒惰又小气又体贴肉体,这个人基本上就快是精神病了,然后他还自以为是。你想又懒又馋然后又想贪图享受,然后还自以为是,那不是精神病是啥?他肯定活得非常的纠结,还识别善恶,所以这是破除属肉体。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 破除人属肉体的恶习
        • 别让肉体习性掌控你生活
          破除人属肉体这件事在很多教会不重视或者是没有,破除人属肉体这件事是很要命的事儿,举个例子,有个小孩很乖,前一段时间我去他家,小孩自己收拾玩具,说话都象个大人,非常好。但是,当他爸爸回来以后,他里面邪恶的一面开始彰显,爸爸要顺着这个孩子说的来做事情。所以,这位爸爸在管教孩子,破除孩子肉体方面使用的方法不太得当,关系有一点点颠倒。 小孩里面的感觉是他爸爸应该听他的,他爸爸听他的过程中,他就开始释放他里面属肉体的东西,脾气就来了。我做这行业就是破除人属肉体的恶习,我把他抱过来,让他哭,使劲哭,孩子在我面前开始学习放弃,把属肉体的东西对付掉,据说当天晚上表现相当不错,因为把人里面属肉体的东西对付掉了。在教会的牧养上,跟管理孩子是差不多的状况,同样一个人,在这里表现不错,肉体的东西没有被彰显;在那里就表现很邪恶,属肉体的东西没有被对付掉。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 别让识别善恶成为痛苦根源
          **受伤和痛苦就是一个重要的问题,是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎,魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方,一个人如果识别善恶,就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶,实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准,虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好,无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢?走信心的路。**不管发生什么事情,依然相信神掌权。** 如果你对神有信心,困难再多你依然可以走过去,然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔,今天我们要知道,该隐和拉麦活在痛苦里,该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌,“有一个弟兄告诉别人,说你看的眼神,就是在气别人。”其实没有,我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光,改变我们里面思维的逻辑体系,然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为,自己做的决定都非常正确。你仔细的观察,很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定,但是他们自己觉的很聪明,真的很奇怪。
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          我们要渴望做一个聪明的人,渴望做一个健康的人。知道自己识别善恶,就是在双倍的惩罚自己。当你一旦做个有命定的人,从小日子里走出来,你的心胸会开阔,你的眼光会改变。**信心可以创造一个未来,识别善恶是没有未来的。** 开始持守你的信心,从这个悲惨的光景里走出来。 一个人释放的要点是,你想不想痛苦。如果你不想痛苦,那就弃绝掉识别善恶,如果你想痛苦没有人能帮得不了你,只要愿意走出来都好解决,走出来的路就是弃绝识别善恶。 我们在服侍的过程当中,尽量不要给人去分析谁对谁错,那就是识别善恶,分析完了你自己都快被辖制了,因为你讲这些没有什么用,除了会使你更加的痛苦。 **真正的走出来,是弃绝受伤、弃绝识别善恶、弃绝这些判断事物的标准.** 然后凭着信心宣告,就算这些事情是对的或者是错的又怎么样,跟我有什么关系,我仍然相信没有任何人任何事情,可以拦阻我进入神的计划里面,所有的事情都不会改变我们的命运,这就是一个健康的人。 一个健康的人才能去服侍人,一个不健康的人,服侍人也会把人败坏了。我们一定要知道自己要变成一个健康的人。一个容易受伤的人,他是一个不健康的人,所以弟兄姐妹开始从原来受伤的状态里走出来。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例004 - 服侍容易识别善恶,又被宗教的灵辖制的案例)
      • 故事背景:
        • 别让宗教的灵蒙蔽心眼
          A姐妹信主有6年多了,牧养上对小羊们呵护有加,当有一只小羊出现问题,她会哭到不能收拾的状态,认为自己不行,没有牧养好。平时为人表现极其顺服,又守规矩,很努力的服侍,但牧养没有果效;她在牧者面前一直很想表现自己,把自己装扮成很积极,很正面,好像什么问题都没有。里面很纠结,就是跟牧者分享自己觉得自己不行的时候,还好像是很谦卑的样子。越是想做好,越是做不好。里面总是觉得我不行,我很烂。 牧者教导她时,她总是能听到字里行间的意思。也时常对号入座,觉得牧者在含沙射影的责备自己,但又不好意思说出来。经过很长一段时间,她里面越来越多的负面,怨恨,苦毒。心里非常难受。 有一天,A姐妹眼睛感觉视物模糊不清,自己祷告2个多小时,不见好转,就找到牧者。如果你是她的牧者,来回答以下问题。可以在训练中扮演角色模拟这样的服侍。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 案例二总结 – 问题3
        • 小心牧养中的识别善恶陷阱
          在教会中,魔鬼、识别善恶果子的骗局在牧养关系,信仰认知中运作最为普遍。是否可以举例说明牠们是如何运作破坏牧养关系和信仰认知的?(以下答案只是参考,大家可以凭经验自行添加) “昨天小明这个事情没有做好,就被牧者狠狠的批了一顿”(是事实,但又不是全部事实。) “你的牧者真的全然为神摆上吗?难道就真的没有一点例外吗?”(模棱两可的话) 有一些牧者从来不批评人,表面看起来很和善,很多人就喜欢这样的牧者(是可喜悦的,但是却不是真的想要解决人的问题) 有一些教会敬拜声势浩大,建筑富丽堂皇,牧者穿的光鲜亮丽,但是从来不做医治释放,也不太关心人的问题。但是还是很多人喜欢这个(悦人眼目) 有一些牧者很严苛,看到人的问题就指出来,从来不隐晦,也不给人留面子,但是很多人都说这样的牧者没有爱心(只抓表面,不抓实质。其实这样的牧者,才是真正的爱你的牧者,关心你的问题的牧者)
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题5
        • 善恶识别,现实咒诅如影随形
          问题5:根据这一章神宣判的对亚当、夏娃和蛇的咒诅,能否找到一些现实生活中的类似案例,证明吃了识别善恶树的果子之后,的确会像这里记载的一样经历这些咒诅? 答案 女性的生理问题的案例等等 男性的拼命工作,劳苦的案例等等 小结:这里讲了人因为识别善恶受咒诅,对人的身体和生活的影响
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章
        • 识别善恶果子,诱惑与咒诅的启示
          讨论以下问题: 1,魔鬼是如何骗人吃了识别善恶的果子,总结一下魔鬼骗人的几个特点? 2,总结一下识别善恶果子的几个特点都有什么?夏娃为什么会被引诱? 3,夏娃吃识别善恶的果子是因为被鬼骗了,大胆猜测一下亚当为什么会吃识别善恶的果子? 4,亚当和夏娃吃完识别善恶树的果子之后他们的反应都有些什么? 5,根据这一章神宣判的对亚当、夏娃和蛇的咒诅,能否找到一些现实生活中的类似案例,证明吃了识别善恶树的果子之后,的确会像这里记载的一样经历这些咒诅?
      • 总结 - 根据各个小结升华主题
        • 别让识别善恶毁了你的生活
          问题1小结:人如何被魔鬼引诱吃了识别善恶的果子 问题2小结:识别善恶果子的特点 ;为什么这种果子会那么吸引人去吃,以及什么样的人容易吃 问题3小结:人不相信神就吃了识别善恶树的果子 问题4小结:识别善恶之后的表现形式和行为方式 问题5小结:识别善恶受咒诅,对人的身体和生活的影响 通过5个小结得出:人类问题的根源就是识别善恶 案例三 兰兰姐妹结婚没有多久就离开家出去很远的地方打工,干了满满一年终于有机会回家看望老公和孩子。冬天的雪很大,当兰兰做了20多个小时的火车来到家门口的时候,怎么开门门也打不开,原来大门从里面反锁了。没有办法兰兰只能蹲在门外面等待,大雪纷飞,兰兰冻得浑身发抖。实在没有办法,兰兰拿出了给孩子准备的泡面,跟邻居借了热水在门外吃了起来,正吃到一半,门开了,老公和另外一个女人从屋里走了出来。 兰兰看到这个场面惊呆了,当时就气焰冲天,气血冲头,眼睛当场就失明了。从此兰兰的左眼完全看不见东西,连瞳孔都看不见了,完全是白眼球的样子。兰兰对老公恨之入骨,天天以泪洗面,心中充满的苦毒和抱怨。从那之后,兰兰的身体越来越不好,各种妇科的疾病和痔疮的问题都很严重。这种痛苦压的兰兰喘不过气来,后来兰兰虽然信了主,但是身体和眼睛的问题一点也没有得着解决。 案例三问题 问题:如果是你,你准备怎么服侍兰兰?(这是一个真实的案例,兰兰现在在我们服侍下眼睛已经完全恢复正常,妇科和痔疮的问题都好了。)
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题4
        • 识别善恶后,羞耻与推责随之而来
          问题4:亚当和夏娃吃完识别善恶树的果子之后他们的反应都有些什么? 答案: 3:7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。(羞耻感) 3:8 那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面(惧怕领袖和权柄) 3:12-13 男人埋怨女人,女人埋怨魔鬼(推卸责任,不从自身找问题) 小结:这里讲了人识别善恶之后的表现形式和行为方式
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题1
        • 警惕模棱两可的诱惑之声
          问题1:魔鬼是如何骗人吃了识别善恶的果子,总结一下魔鬼骗人的几个特点? 答案: 3:1 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?(模棱两可的话) 3:4 你们不一定死(模棱两可的话) 3:5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶(是事实,但又不是事实的全部。而且结果是破坏了人对神的信心。) 小结:这个部分在讲人如何被魔鬼引诱吃了识别善恶的果子
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题2
        • 别被表面吸引忽视本质
          问题2:总结一下识别善恶果子的几个特点都有什么?夏娃为什么会被引诱? 答案: 3:6 好作食物(好吃的) 3:6 悦人眼目(好看的) 3:6 可喜爱的(让人感觉很舒服) 3:6 能使人有智慧(让人得着知识) 夏娃没有求问牧者,自以为是;被表面好看,里面肮脏的果子引诱,没有抓住事物的本质 小结:这个部分在讲识别善恶果子的特点;为什么这种果子会那么吸引人去吃,以及什么样的人容易吃
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题3
        • 别被不信蒙蔽了双眼
          问题3:夏娃吃识别善恶的果子是因为被鬼骗了,大胆猜测一下亚当为什么会吃识别善恶的果子? 答案: 因为夏娃吃了识别善恶的果子,果真没有像神说的立马死掉。亚当认为神说了谎,本质上就是亚当不相信神,还是一个不信。 小结:这里讲了人不相信神就吃了识别善恶树的果子
      • 案例二总结 – 问题2
        • 小心华丽外表背后的陷阱
          识别善恶的果子的特点是什么?她是如何被这个P2P金融公司骗的? “这家公司的办公楼在北京最繁华的地段,一整栋楼都是他们的,里面装修的富丽堂皇。”(特点:悦人眼目的) “里面人来人往都是来注册投资的,有很多都是企业级的投资人,小丽随便抓来几个投资人一问,他们都通过这个投资赚了钱了”(特点:可喜悦的) “负责人跟小丽详细介绍了P2P金融的原理和运作机制,又拿出了政府的批文,证明公司的绝对合法性。”(特点:有智慧的)
      • 案例二讨论问题
        • 识破骗局,别让贪欲蒙蔽双眼
          小丽就是因为这60万的不翼而飞,积郁成疾,后来医治无门走上了信主的道路。作为牧者的你能否利用我们《创世记》第3章学的知识,来让小丽有以下的几个认识: 问题1:魔鬼骗人的方式是怎样的?她是如何被她的朋友骗的? 问题2:识别善恶的果子的特点是什么?她是如何被这个P2P金融公司骗的? 问题3:在教会中,魔鬼、识别善恶果子的骗局在牧养关系中运作最为普遍。是否可以举例说明牠们是如何运作破坏牧养关系的?
      • 案例二总结 – 问题1
        • 小心,真相往往藏在细节中
          魔鬼骗人的方式是怎样的?她是如何被她的朋友骗的? “那么多人都投了,难道都会被骗?”(模棱两可的答案) “而且我自己也投了,我已经连续半年了, 每个月都白白拿到4800,而且我也试了把本金要回来,结果一要他们就给我了”(是事实,但不是事实的全部。比如:有没有人没有拿回来的?过去半年拿回来了,那以后还会拿回来么?)
      • 案例二
        • 别被表象迷惑,投资需谨慎
          小丽最近整个人要疯掉,因为她在网络上被人骗了60万。事情的经过是这样的: 有一个小丽非常要好的朋友来找小丽,希望小丽能够跟自己一起投资一个P2P的金融公司。每个月返现金0.8%,而且随时可以把本金拿回来。小丽疑惑的问朋友“真有这么好的事情?不会被骗吧!”朋友说“那么多人都投了,难道都会被骗?”“而且我自己也投了,我已经连续半年了, 每个月都白白拿到4800,而且我也试了把本金要回来,结果一要他们就给我了”。“你看我这里还有政府的批文呢!”小丽动了心了,但还是有些许的疑惑! 小丽几天都辗转难眠,一直想着这个赚钱的好事儿。她决定约朋友一起去北京看看这家公司,去现场看看他们的公司的实力。结果到了北京可把小丽激动坏了,这家公司的办公楼在北京最繁华的地段,一整栋楼都是他们的,里面装修的富丽堂皇。里面人来人往都是来注册投资的,有很多都是企业级的投资人,小丽随便抓来几个投资人一问,他们都通过这个投资赚了钱了,这是第3次又来注资了。小丽找来了负责人,负责人跟小丽详细介绍了P2P金融的原理和运作机制,又拿出了政府的批文,证明公司的绝对合法性。小丽这次彻底相信了,把60万投了进去,本来前两个月小丽还非常开心,因为每个月都收到了4800的返利,结果第三个月开始就再也没收到过钱。小丽试图在去找这个公司,这个公司已经不见了。这已经半年过去了,小丽的60万早已打了水漂。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 懒惰是痛苦的根源
          如果一个人不会享受生活,那他的日常状态一定很糟糕。是不是?做工的时候愁眉苦脸,躺在床上也愁眉苦脸,和人交往也是满脸愁容,到处都是愁苦。所以说,一个人不会做事是不是很悲哀?是不是?今天咱们来讨论一下,不会做事是不是一种悲哀?我告诉你,懒人是痛苦的。懒人活得很痛苦。如果你是个懒人,我可以断定你一定是个痛苦的人,不用占卜,用脚后跟想也知道,懒人一定活得痛苦。 为啥呢? 因为他懒啊。他懒,甚至还不知道自己懒。不知道自己懒,看着水盆里的那一摞碗,哎呀,这么多活儿,啥时候能干完呢? 啥呀? 其实只需滑了几下子就干完了,但他看这活儿多。哎呀,一看衣橱里的东西,哎呀,堆得呢。一看这地儿,哎呀,我的天哪,这啥时候能干完? 看这活儿多。看着活儿多,人就很痛苦,很痛苦就挺了一天。挺了一天那活儿不会消失,东西不会消失,还是一堆乌烟瘴气。哎呀,天天就这么熬啊。上学老师给他留点作业,哎呀,这么多作业啊。我说这是什么人啊,好不容易来到这世上走了一遭。是不是? 你看这人做的,哎呦。是吧,把这人做的,哎呦,活得不人不鬼的。然后还穷啊,懒肯定穷啊,穷了之后你知道怎么办? 哎呀,二十多岁的小女孩儿啊,又懒又穷又笨。最先想到的就是找一个白马王子嫁了。是不是? 那白马王子为啥找你啊? 找你干啥啊? 傻不拉几的,干啥啥不行。你说这不是愁的话吗? 看着都愁。 所以你来到华人命定神学,我认为最先要解决的就是你的懒劲儿。是不是? 那个懒劲儿。然后你知道吗? 就想着嫁人呢,一整一个骗子。然后再解决骗子的问题。哎呀,我的天哪,这一辈子愁得慌。做人呢,最重要的就是做事儿。最重要的是你会做事儿。你会做事儿,你就有钱。你能解决问题,你肯定很有价值啊,是不是? 最近我们在培训一个我们当中的姐妹,做全屋定制的画图。她就跟我说,老师你知道吗? 最难的活儿一个是设计,一个是量尺寸。很多人不愿意干这活儿。但是干这活儿的人一个月起码两三万。起码两三万。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 懒惰是癌症的温床,提升效率才是王道
          在你所做的事上,我们每天做的事多不多?很多。你说老师我没事儿,那就是最大的事儿,是不是?整天游手好闲,啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是?那你就在那个路上呢,你说我现在还没得癌症,那在路上呢,别急。所以说人身上有死亡的灵,就变得懒,就变得笨,就变得爱钱,就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题,很有效率的解决问题,然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症?很难得的。我前一段儿碰到一个科学家,他就跟我说,你知道他是研究生物的,他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥?那得懒到什么程度啊?懒成什么样子啊?好吃懒做,游手好闲是不是?不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀,洗厕所一个小时,那能不能半个小时啊?好什么好?我做的已经很好了,多长时间?十分钟干完的,能不能五分钟搞定?人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓,不是在时间上跟人家竞争,是在效率上跟人家竞争,我们不是在时间上跟人家比,人家投入一百个小时,你也投入一百个小时,不,我投五十个小时,我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍,我用1%的力气就能赢。是吧,打个平手。如果是人家的十倍,我用10%的力气就能打个平手,不是这么回事吗?所以说,你有没有时间参加住棚节?有。你有没有时间参加逾越节?有。有没有时间参加守安息日?有。人家一个礼拜干七天,一年365天全在那干活,干不过你。为什么?你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力,尤其是现在这个时代。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 成长是解决问题的唯一途径
          我深深地了解神的那种感受,所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年,读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后,又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思,后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神眼里成了又忠心又良善的仆人,在工作岗位上也一样。 你不成长就没法解决问题,要好好经营自己,常常拿一些招工广告对照自己目前的状况,发现不行就研究人家要什么,跟着就把自己塑造成什么。一看自己现在还是打扫卫生的,上来就想做总理,中间的距离有点宽,门槛也跨不过去,那是一道鸿沟。照着打扫卫生的主管方向思考,如果连打扫卫生都做不好,怎么可能做主管?做主管如果做到更好,将来开一家保洁公司都行。如何使自己有价值就一定要规划好职业发展方向,常常制定自己的学习计划,琢磨自己需要学习什么。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事儿中的经历神
        • 一起做事,别当属灵的懒汉
          真的是好啊,咱们一起做事的过程当中经历神。你猜猜看我要打算做啥,最近我又跟写101课程似的,心里头老有很强烈的不满足感。我想干啥呢?我就想,把大家训练好,把大家训练成会听、会说、会读、会写的人。很多人听说读写老也抓不住重点,一说就瞎说,把我急得够呛。 那怎么办呢?我一个人又干不了这么多活儿。所以我就在想,我得把我们当中的弟兄姐妹组织在一起,有销售方面才干的,咱们组织到一起,写一个销售的101课程。会计方面的,咱们也组织到一起,或许写一个会计的101课程,是不是?如果是说话方面的,咱们也可以搞一个101课程。 你来到咱们当中,感觉挺忙的。你说老师,我已经有很多活干了,那再干一个呗,是吧?再干一个。咱们来到这世上是干啥来的?不是来到这地方好像养猪似的,养猪完了,猪身上浑身都是宝。养了一个咱们还不如猪,那不麻烦了吗?一起做事经历神。 最近开始,我体力有限,能力也有限,但是真的很想把这些弄出来,带着华人命定神学特色的一种设计,我真的希望这个地方真的要成为祝福人的地方。很多人很遗憾这一辈子没有机会去上学,那就来咱们当中好好上。哪怕是八十多岁了,也照样可以上,可以学,好让我们能够活出神的样子。 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】21:老师好,专注力差就是脑懒惰对吗?要如何具体对付和操练?
        • 专注力差,试试方言祷告驱邪灵
          答:专注力差,就我今天这个水平其实研究得还不够深。但是这个专注力差跟懒惰关系不大,专注力差是我们脑袋里冒出来的东西太多,有一些人冒出来的东西都是不受控制的。有的人看东西发呆,这个时候你一旦注意到自己有这种问题就开始大量的方言祷告。我曾经教过人这么做,但是是否每个人都有效还不知道。比如说你一开始做还行,过一会儿就飘了,不知道脑袋在想什么。这时候你意识到了就赶紧方言祷告,祷告完了以后专注力又好一点,然后又能够专注了,就开始接着做。过不了十几分钟,二十分钟又飘了,这就是个邪灵,所以小孩学习不好就是被邪灵搅扰。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】13:一看到技术性文档就发蒙,感觉特别难,然后就不去碰了,请问该如何解决这个问题?
        • 懒惰是学习的最大敌人
          答:如何解决?就是因为就发懵感觉特别难,这是个啥?这就是个感觉。其实真的难吗?不难。因为你不会学习所以你就会难。过去光听课也没听好,看电视剧一个顶两,看点技术文档一看就两顶不了一个,是不这么回事?那为啥这样呢?因为你从来就没不懵过。那你克服一次懵,整个简单的技术文档耐心读,哪个字你不认识啊?那顶上写的,我这不是教你么,你看讲了一个概念、两个概念、三个概念、四个概念,这个概念的定义是这个,这个概念的定义是那个,这个概念和这个概念什么关系?一梳理,哪有多少东西啊。 因为人有很多时候是懒,很多时候不是笨是懒,智商生下来时候都一样,但是那懒惰的、勤快的差别就大了。太多了,多啥啊?哪有那么多啊?没有那么多,只是我们觉着多。后来我就总结了,**凡是看着活多的人都叫做懒。你看那勤快的人,这没有多少活啊!一会就干完了**。一看那个料理,材料在那一放,哎呀,这活咋干呀,怎么这么多?但是人家爱干活的,一会做了一桌子的菜。那不会干的就在那,吃完饭一收拾那碗一摞子,哎呀,这么多。哪有那么多啊?没有。懒,咱就别解决学习问题,咱先解决懒得问题。
      • 【问题】6:积极思考,提出问题并解决问题,自己头脑混乱,感觉都是问题,又不知道具体有啥问题,具体该如何做?
        • 混乱是假象,关键是认知问题
          答:这就错,就啥也不用做了。听明白了吗?你看人为啥提出自己头脑混乱,感觉都是问题?什么叫都是问题?连活着都是问题了是不是?其实不是这么论述的。你看人总是知道一些事情,至少他能把这句话写出来是不是?他不是说完全不知道,他知道一些。那我现在有啥问题描述一下,**其实头脑混乱不是别人告诉你混乱,是你自己觉得混乱,其实这种混乱的感觉不用管**。 那我现在不是知道很多问题,先知道一个问题是不是?比如说:儿媳妇跟婆婆关系老也处理不好。这事我有这个问题,有没有?我养了一个孩子,孩子上学很辛苦,有没有?有。然后怎么办?就顺藤开始摸瓜,管孩子这么管呐,关系是这么处啊,答案今天我不讲,我就说人什么叫做头脑混乱?就是人自己觉着混乱,其实没混乱。你看经常有这种事,跟你讲跟笑话似的:哎呀,老师我混乱啦。那把你账号里的钱打到我账号里,那不行。我说:没混乱呐。混乱了没有?没混乱。你说混乱了,我说趁着混乱赶紧忽悠他一把吧,忽悠不了,因为一动钱那家伙老清醒。 有的人就跟我争论呐,他说:人生下来的智商是不一样的。我说:智商不一样有这事吗?他说:有啊。然后给我讲一大堆。我说:我给你讲一个事,有一个小伙子,2加3等于8。你别看他2加3等于8糊涂,你要想占他的便宜,他心里老清楚了。听明白了吗?**占他的便宜,让他给你干点活,他心里头明明白白的,不傻吧?你说智商有问题没有?没问题,小孩都是这样。智商没问题,那啥有问题呢?就是人在对事物的认知上有问题**。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 对付恶习,不断成长
        • 打破恶习,薪水翻倍不是梦
          我在做企业管理的时候,我的下属年薪都是五十万人民币。但五十万人民币还是招不到人呐!老板其实很难找到能干的人,想要找合适的人也是很辛苦的。所以大家不要以为老板是不是瞎了眼才找到你,其实比你烂的有大把,他能找到你就谢天谢地了。大家要理解,无论如何都要对付自己身上的恶习,无论如何都要在自己身上建立起好的习惯,因为这个世界,还有这个市场,还有我们的神,一定会给你极丰厚的回报。 我有一次帮着一个企业招工,面试了一个不行,面试了又一个不行,哎!我这个闹心呐!全是跑龙套的,全是扯淡的,没真会干活的。大家能理解吗?人家企业不在乎钱呐。在心里要确切地知道,这市场上有很多空缺等着你去填,薪水都是很高的。如果你在深圳工作,拿着三千、四千的工资,那你需要改造自己,问问自己:我的工资能不能变成七千、八千? 如果你拿七千、八千的工资,也要问问自己:能不能对付自己的问题,养成一个好的习惯,然后变成一个高效能的人士?让自己的薪水从七千、八千变两万,从两万变五万!变吧,就这样变下去吧!我帮助了很多企业训练了不少人,咱们弟兄姐妹也都是这么训练过来的。经过训练,人调整过来以后,就到了企业不识别善恶,埋头苦干,态度又好,又善解老板的心,一心一意整天创造价值。你说在这市场上,找你这样的人多难啊?
        • 戒掉恶习,开启无止境成长之路
          有一位忧郁症患者很辛苦,在好些年前我服侍过他。那时候咱们教会还是小猫两三只,每一次来了电子邮件我都读,来了一个微信我也都读。现在没有这个体力了,现在人多了,靠我自己整不了。那人经过我的服侍,他患的忧郁症好了,再之后我就继续训练他,让他找了一份工作,从试用期不能过,训练到能过;训练期过了以后,我说:这份工作一直做下去,五年之后你的薪水能拿多少呀?他说:七千。 大家可能觉得七千还算不少,但在深圳那个地方消费水平高啊,人每月拿七千块钱可能真的不知道怎么活。我说:咱不干啦!来我这儿受训!训练完了之后,他接着出去找工作。疫情期间他参加了面试,还不是那种面对面的面试,只是线上的面试,结果怎么着?给他定的薪水两万多。你说:有这好事?哎呀,我们要相信,人成长是无止境的! 我是看着他成长起来的,他的牧者经常跟我分享他的成长,我也很关心他。但是如今我没有那个体力了。我真的巴不得能够跟大家说点心里话,也想跟大家打一通电话,在那唠点家常,说些心里话什么的,但是一通电话肯定不能打三分钟就挂掉,时间是真的不够用啊。讲他的例子是为了告诉大家,这个市场上最缺的就是人才。
        • 借他人之长,成就自我成长
          讲到这里,我把从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期,都给演绎了一下。是不是比作者讲得更清楚一点呀?在咱们当中的弟兄姐妹有一个得天独厚的好环境。因为你有资源呐!你有一大堆的专家!我训练了一大堆人去干这些事。那你不得好好利用你的资源吗?可有的人就是傻,他跟他的牧者差了十万八千里,但就因为他牧者身上有一个小毛病,他就开始跟他的小牧者识别善恶,还看不起人家。你有什么好看不起的?谁身上都有毛病,但是如果我们能把人家好的继承下来,我们不就成了聪明人吗? 所以大家知道了吧?不管那个人有多烂,他身上的好东西我得给他学过来;不管那东西具体好在哪里,我都要先把它给学过来。希望大家能够体谅我的一片苦心,我一点一点地建造,一个问题一个问题地解决,你们就是我最好的见证,等我来到神面前,你们也是我最好的推荐信。 等我到了神面前,我可以对神说:神呐,你看,某某人成长了多少。他以前值一千块钱,现在值一万啦!神呐,你看!这个人以前值一万,现在值五万啦!这就是得人如得鱼,我有很多这种故事。有好多弟兄姐妹在群里打字说:是!我绝对可以做你的推荐信。是的,你真的成长了很多,拍拍胸脯问一问自己,你的确成长了很多,当然我们还有很多问题要去对付,但成长也是真实存在的。我们在不断地对付自己的恶习当中,不断地成长。感谢神,你们都是我的推荐信!
        • 告别拖延症,成为高效能达人
          从今以后只做一件事,就是让我们的里面彻底地被改造,凡是使我们纠结的,使我们浪费时间的,使我们没事找事的,使我们犯浑的,使我们扯淡的……都一个一个给它对付掉,然后做一个不成长都难的人!把自己的价值从一千变五千,五千变两万,两万变五万,听着是不是就挺好?但有些人就偏说:唉,哪有这事?要不要咱们当中坐着的,帮我写一封推荐信,这个主日好好的讲一讲,让他们好好地改造改造,不断的向前迈进,成为一位高效能的人士,这市场太缺你们了!
        • 家庭主妇也能成为成长达人
          如果你是个家庭主妇,难道没有成长的空间吗?以前做一个家务要用三个小时、五个小时,磨磨唧唧才做完,现在能不能训练自己,半个小时就都干完?那这不也是成长了吗?如果半个小时不行,那一个小时能不能干完?以前一个小时才能干完的家务,现在半个小时能不能干完?以前煮的饭连狗都不愿意吃,现在煮的饭人都抢着吃。皇上吃了你煮的,都想把你请到宫里做御厨,那你不就厉害了吗?所以你说你成长的空间有多少?成长的空间老多啦!不要因为自己是家庭主妇,就以为自己没有成长的空间。能不能别天天拿着个小板凳,在门口扯犊子?咱该成长的成长。 你说我是一个瘫痪的,该怎么成长?那也没关系,生理上残疾,但是我们心理上健康,可不可以学点技能呢?整个电脑,学编程,在家里其实都揽点活,能不能?能!学习给人家做网页,在这市场上都老多需要啦。或者也可以学我,学习训练人,帮助人成长。其实不管是什么理由,都没办法拦阻我们成长。刚才我看到有一位姐妹打字,想起了她的见证。她来的时候,哎哟!那个穷啊,不过目前据说在财务上老好了,我也不知道好到了什么程度。咱们做造就人这一行,回报是极其丰厚的啊!
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------伯利恒的女人
        • 远离罪恶之城,莫让悲剧重演
          《士师记》19章讲,一个人娶了一个伯利恒的女子为妾,但是这个妾很淫乱,离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月,丈夫和仆人去劝她回来,老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后,在带他的妾回去的路上,经过一个城市叫基比亚,是便雅悯支派的。 在基比亚的一个老人家,不忍心让他们在街上过夜,就领他们到家里。基比亚这个地方和所多玛一样,所有路过人的都会被强奸,他们把这个当成非常正常的娱乐活动。城中的匪徒围住老人家房子,让把住进家里的那个人带出来,要强奸他。房主老人出来就劝他们说不要做这恶事。 **我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮。** **早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,两手搭在门槛上;就对妇人说:起来,我们走吧!妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。凡看见的人都说:从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。(《士师记》19:24-30)**
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 脱离识别善恶的逻辑体系,回归神大能的福音
        • 做一个有梦想有异像的人
          识别善恶的根很深,识别善恶非常的败坏,而且还会非常合理地败坏人。**怎么才能脱离识别善恶呢?今天在神的国里,要做一个有异象,有梦想的人**。如果我们一心只想建造神荣耀的教会,只想得着这样的命定,活出神的形像,活出神的荣耀,很多我们计较的、挑剔的事,都不是事了。因为如果人心里装的是神的国度,装的是从神来的异象和梦想,就不再心眼像花生米,脑袋像个核桃仁了,所有芝麻绿豆的事都不是事了。 如果我们心眼像个花生米,脑袋像个核桃仁,那么随便哪个芝麻绿豆的事都可以塞满你。所以一定要恢复你的命定,恢复建造神荣耀教会的观念,开始渴慕得着神的大能,彻底地除去识别善恶的根。识别善恶的根非常深,而且难以察验出来,听起来也非常合理。但是识别善恶在神的话语面前必显露无疑。当我们奔跑在对付识别善恶的路上,行走在信心的根基之上,就叫做登耶和华的山,进雅各神的殿,建造神荣耀的教会。
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 以事实为根基的逻辑体系全是识别善恶
          大家一定要知道以事实为根基的,全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹,她五十多岁,有很多病,我一带着她祷告,神的灵就跟我说,她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系,她开始哇哇大哭,哭完了以后,我就问她怎么回事?她就讲,她老公在她怀第二个孩子的时候,就出轨了,她很受伤,后来她带着孩子到了别的国家。 但是你逃得再远,也逃不过这个识别善恶呀。结果恨了一辈子,恨出了一身的病来,双倍地惩罚自己。她老公出轨了,也伤害了她,这是事实,但是如果我们认为这是事实,我们就心甘情愿的被伤害,然后整了一身的病。这不是愚昧吗?很多以事实为根基的逻辑体系,全是识别善恶。很多人讲原生家庭,讲伤害,讲内在生命,就不讲识别善恶。人如果不能胜过识别善恶,那人就活在识别善恶当中。人承认这些伤害,就是认为这些都是伤害,然后还在那里祷告:神哪,我要原谅他,我要原谅他……即使到了最后,自己心里还是觉得这是一个伤害。 但是如果你反过来认为这都是神奇妙的作为,相信神都会把这些事变成好事,使你可以完成神的计划,结果就是坏事变成了好事。这些伤害会彻底地击碎了我们属世界的价值体系、属世界的逻辑体系,彻底地击碎了我们属世界的梦想,但是要知道我们的盼望根本就不在这个世上,所以受点伤很正常,没什么大不了。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 善恶识别,苦果自种自尝
          读了《创世记》第3章,你就知道人类问题的根源,就来源于吃识别善恶树的果子,这果子又好看又好吃,怎么就不能吃呢?吃了以后怎么就必死呢?所以弟兄姐妹听我一一道来。吃了识别善恶树的果子是很要命的,因为它是按着对和错走的。如果人活着是按着对和错走,那就要命了。 我们的弟兄姐妹经常说自己又识别善恶了,一个姐妹说,她跟她老公抱怨:你怎么连我的生日都不记得?他老公说:我自己的生日都不记得,我能记得你的吗?结果她就生气了,难受了好几天。不记得你的生日,你就难受,你是要找难受吗?想找难受,机会多了,我再给你几个要不要?别人不记得这个,不记得那个,你就会难受,这不是没事找事吗? **识别善恶是很愚蠢的**。弟兄姐妹,人活着得喜乐啊,人活着不喜乐,要想找难受的事多了。闲着没事就不喜乐,就纠结,就难受,为什么要选择难受呢?我经常对识别善恶的人说:你脑子刚才在想什么呢?我想起了一件事,别人对不起我。是不是真的对不起你?是真的。其实有的时候还不一定是真的,然后人就难受。人家已经对不起你了,你又加倍难受,这不是在加倍的惩罚自己吗?
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 直面恶习才是真牧养之道
          那还有一个就是,在我们牧养的过程中,想看到一个人成长,最要命的一点就是对付他身上的恶习。如果你要对付他身上的恶习,这就是一场冲突。而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就此走开,因为他可能不明白你要使他成长。 很多人的问题就是他自己,但是人不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,所以这个识别善恶最严重的表现就是怪罪别人,没有人怪罪的时候就怪罪月亮,那月亮也挺倒霉啊。所以咱们弟兄姐妹要知道,人所有的问题就是他自己啊,所以对付他身上的恶习那真的很要命。你不愿意对付,我也不愿意对付,可是不整不行啊!是不是?你比如说懒惰,那懒惰的问题你不对付,那怎么办呢? 有一天我出远门,进到一个人的家里一看,那家里的一个老人家瘫痪了,那我这人就热心肠啊,我就说:我祷告你能起来行走,你信不信?,她说:没听说过。我说:你的牧师呢?她说,我的牧师很忙的。哎,她挺理解她的牧师的。我说:就是再忙,瘫痪的不就你一个吗?哎呀,你不知道,我们牧师很忙的。然后呢,我服侍了小半天啊,左折腾,右折腾,又说了点狠话,因为她虽然信主很多年,但是恶习很多。 折腾了半天,能站起来行走了,好了。哎呦,那老太太,我还以为她能说句感谢的话呢,说了一句差点没让我喘过气来:我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听。我的天哪,说话好听能让你起来行走咋的?那你就回去躺着呗!我的天哪,我这心里凉了半截,这种事我常常遇到,我的心是经常被扎的千疮百孔。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 做一个又忠心又良善的仆人
        • 忠心良善,活出仆人的智慧
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 忠心仆人,活出创造力的价值
          大家知道吗?如果你追求的、渴慕的是神的荣耀,你会发现很多东西毫无意义。出去旅游没有意思,所有的农村、所有的城市都差不多。天底下的高速公路建造的都一样。有的好看一点,绿化得好一点,有的绿化得糟一点,是不是?发展中的城市都暴土扬长,都那样,是不是?有什么意思?没有什么意思。刷手机、玩电玩也没什么意思。 如果有点意思的话,咱就创造点价值。虽然是虚空的虚空,但是因为创造了价值,那也是我们的价值。神也评估我们,祂给你一锭银子,如果你能再赚十锭银子来,你是又忠心又良善的仆人。无论做什么如同服侍主,所以人就做得越来越好,没有压力。如果我们弟兄姐妹都是看透的人,做事儿怎么会有压力?开开心心,在劳碌中喜乐,你看我多喜乐呀,还传承了我爸的优点就是爱干活,也有干不完的活儿,这块不顺眼搞一搞,那边不顺眼搞一搞,这地方乱七八糟的,就给它收拾利索了。 夺回我们的心意,让我们像神一样,成为一个有创造力的人。如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面,不是一个宗教的口号。摧毁我们里面的自高之事,将我们的心意夺回。我有时候想激励一下大家,又怕别人以为我是在吹牛,我一天工作的时间起码在十四、五个小时,这是真的,我一点也不夸张,这样做不累坏了吗?累不坏。我睡觉的时间也很充足,大家别以为我不睡觉,但是我告诉你,劳碌了一天,干到半夜的时候,就叫上我的同工来喝点小酒,再放点花生豆,哎呀,这个舒服啊,简直太好了! 人没有天生这回事,如果人相信天生就坏了,就啥也不用干了。我小的时候,家里人都睡着了,我还在那读书,也不敢出声音,就在那默默地学。我妈说:别学了儿子,睡觉吧。真的一点也不夸张,长大了也是如此,我下的功夫很多人下不了,很多人在看电视剧、刷手机上下了很多的功夫,但我就觉着那个没有意思,我从小就问自己活着是为了啥?其实活着也没什么太大意思。后来信了主,才知道我活着的意义就是要成为很多人的祝福。
        • 心意归向耶稣,活出无畏人生
          我巴不得把所有的时间都用上,训练弟兄姐妹可以活出神的荣耀。我带着大家祷告,将我们的心意夺回归向耶稣,让神的心意成为我们的心意,真的好得无比。你就会变得非常的聪明,本来神造你的时候,你和我都是一样的聪明,只是我们的心思意念太脏了,把自己的脑袋搞成了浆糊。 甘心乐意的将我们的心意夺回来归向耶稣,这是好得无比的。如果大家有这样的渴望,跟我有同样的异象,同样的梦想,同样的追求,同样的爱好,同样的使命,一生活在神的旨意当中,就算是为神献上自己的生命也在所不惜,就像耶稣基督一样,坦然无惧的走上十字架,拯救了我们,担当了很多人的罪孽,背负了很多人的忧患,好得无比。 我们的祷告就到这儿,好像没有为那些有病的人祷告,不好意思。这就叫斩草除根,人的病根儿就在这儿,你不会看见耶稣基督得了癌症,要做化疗或者电疗,你也不会看见耶稣基督得了渐冻症,你更不会看见耶稣基督得了什么风湿性关节炎、关节肿大这类疾病。你看见的是耶稣基督活出了一个没有疾病,全然将自己献上,分别归耶和华为圣,什么都不再惧怕,这是何等美好的一件事儿!
        • 活出神荣耀,无论你身处何地
          后来我创立了华人命定神学,医治释放更有果效。我写的第一本医治释放的书,到现在还放在我的书架上,《像耶稣基督一样做医治释放》,我曾经有这样的梦想。现在释放完了,我还得干正经事,要爱惜光阴。你问我活得开心吗?开心得不得了!尤其是看到每一个弟兄姐妹得释放,我都开心得不得了。每个主日听大家讲见证,讲他们成长的见证,我就开心得不得了。多少年追求的目标,一个接着一个地在落实,真好。我不论做什么事,都把它做成了。 我要告诉大家,我们还有更多的梦想,我们的人工智能“小牧”,将来要开放给所有人。我们还在攻克人工智能的难题。你可以问小牧很多问题,他可以带着你祷告,他甚至可以告诉你应该如何解决问题,我们还有很多很多的事要做。 如果你是搞科研的,在我们这里得造就;如果你是当官的,在这里得造就,不会把你自己变成一个贪官,而是要做成一个真的为人民服务的好官;如果你是经商的,就要做一个好的商人;如果你是个打工的,做一个好的、非常优秀的打工的。不管在哪一个岗位上,都能够活出神的荣耀。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 依靠耶稣得自由
        • 靠主耶稣,活得简单又自由
          有的弟兄姐妹还觉着,那我得干点什么吧?你不干还好啊,一着急还赔了一笔,那就要了命了嘛。总觉得你得做点事,这是一个悲剧、这是一个悲哀的想法。无论如何,不要着急。做什么就凭着信心做。我们一次又一次经历神的大能,接下来的日子仍然要靠着祂的大能活着。基督就是要释放我们,我们的主耶稣基督就是要还给我们自由,恢复我们的自由。你刚强一把试试看,你会发现天也不会塌下来。 不管你有什么病,跟着我在灵里祷告。活着是个非常简单的事儿,人有什么东西没什么东西照样活着,只要有耶稣基督。我亲身经历过神的恩典,失去了工作,后来发现也一无所缺。就算是什么都没有,只要我有我的主耶稣就足够了。祂供养我生活的一切! 弟兄姐妹,不要活得复杂了,很多人就靠着自己在那儿拼命地活着。本来一个人的问题后来就变两个,两个人的问题后来生了三个孩子就变五个人的问题,再加上父母,就变成七八个、八九个的问题拖在一起,搞得非常郁闷。孩子生病、夫妻问题、工作问题,哎,全部都搅在一起。把一个很简单的问题越搞越复杂,其实活着是个很简单的事儿。 我们不管有孩子还是没孩子,有家庭还是没家庭,我一定要告诉你,活着是个很简单的事儿。你能管的好好管,你该尽责任的时候好好尽。管不了的、控制不了的就算了吧。就靠着耶稣走完世上的路,一生活在祂的恩典当中!一生不再靠着自己的双手活着,不再活在咒诅当中。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 选择做一个得胜的基督徒
        • 信主得胜,省钱又健康
          有一个人在YouTube上打字说:我爸最近流感严重,在医院输液治疗好几天,有心脏病,结肠息肉,肚子胀气。如果他不信主,我希望你能够成为一个有命定的人,把你的家人带到祝福里面。现在很多基督徒信的是一个很扭曲的信仰,他们不信神的大能,他们相信医院的能力,他们觉得活成那样很正常。我说的话你听起来好像不正常,但如果你仔细查考《圣经》,你就知道我说的是《圣经》里说的话。 我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵离开!手指松开!腿脚松开!奉耶稣基督的名,一边祷告一边活动,一边戳一边揉。我告诉你个好消息:如果你好好地信主,这一辈子的医疗费都省了!因为你开始得胜了。有人一听能省钱,哇!眼睛都亮了,是不是?不是现在才知道,是过去这十几年我们就是这么走过来的,试问我们当中的弟兄姐妹,没有几个是有病不得医治的,根本就没有! 我觉得人是非常有意思的,说起来又好笑又觉得心痛,不久前,有一个人骑自行车摔倒,脚骨折都肿了,原本安排的是某个礼拜二去手术。我带他祷告一个小时后,整个脚肿全好了,恢复正常了,蹦蹦跳跳啥事没有。那稍微聪明一点的人经历了这样的事,他会怎么想?他肯定要了解为什么会这样,对吧?但他却不是,接着过和原来一样的日子,那以后再有问题怎么办?你说他是不是很愚蠢?
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 依靠神的平安与祝福
        • 信靠神,活得爽又自在
          今天就让圣灵的火焚烧我们。天若有情天亦老,人间正道是沧桑, 这是我们的选择。这是我们这群认识神的人要走的正道。沧桑也好、不沧桑也好,这是我们必须要超越的。不再活在自私里面,要活在命定里面,为我们的神而活,成为很多人的祝福,这是我们人间正道。龙的灵是非常自私的,今天将我们自己完全献上。神的火在我们里面焚烧,让我们像一颗蜡烛一样照亮别人,神的祝福一定会倾倒下来。 有人问,老师总是说要我们靠神,却不知道如何靠神。这是非常好的问题。其实我过去的讲道全都是在讲如何依靠神。其实问题在于我们常常不敢信靠神,只不过我们还没试过啊。你如果愿意将自己献上信靠祂,你还会神经兮兮的吗?你做事还会紧张吗?你还会怕这怕那吗?信靠神就是平静安稳。得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。 在我信靠的过程中,我不担心钱,你觉得好不好?你说我带领了一群同工,若发不了薪水,那得多担心啊。神能不能管?神能管!到今天从来没有缺乏。所以我们也不是一下子靠过去,你也没那个本事。咱先靠一点,挺好啊,再靠一点,就这么靠过来。放下一点,再放下一点,原来的重担都会脱落, 心里压力就小了,我们就活的爽,人就会羡慕你哦!你听我这样讲,会不会觉得老师这活法好哦!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰!
      • 战胜懒惰与识别善恶的祷告之路
        • 识别善恶是脑懒惰的根源
          前一段时间,我们当中有一个姐妹耳鸣得厉害,因为整天跟老公识别善恶。她老公整天在外面瞎搞,她就开始生气,然后两个耳朵都气坏了,还带着助听器。她老是希望我一祷告她的耳朵就好,其实我也希望一祷告就能好,当时祷告好了,她不带助听器就跟正常人听东西一样,可以维持15分钟到半个小时,但这之后她的耳朵又完全恢复到耳鸣的状态,最长的时候可以恢复半天。她耳朵耳鸣,脑袋里就有声音,耳朵的声音进到脑袋里真的很难受,但她就追求一下子好,可是医治她的是神。还有一个问题,就是我们自己,我们里面严重的识别善恶、头脑极其乱和难受,导致耳朵、眼睛的问题,都跟识别善恶有关系。我们听到的和看到的,从嘴巴里说出来的也都跟识别善恶有关,所以最重要的还是要改我们脑子里的垃圾! 有人说双膝肿痛,有风湿性关节炎,这是因为脑袋里面有很多的恨,要开始对付自己。有人说腰背酸痛好了8成,很好,继续活动,能蹦能跳的就在原地蹦蹦跳跳。有人说头昏,站起来扶着墙,坚持一会儿,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!关节松开!奉耶稣基督的名,头晕难受的灵出去!阴间地狱死亡的灵完全出去离开!大家要知道我们怎么活都是活,但我们要活出神造我们的形像,开始对付我们里面懒惰的东西。奉耶稣基督的名,胸口松开!有人说膝盖好了,非常好!奉耶稣基督的名,头晕想吐的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,腰背酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!思辨的灵出去!识别善恶的灵完全离开!如果我们耳朵、眼睛有问题,多半跟识别善恶有关。待会我再带着类风湿关节炎的祷告,你稍微忍耐一下。
      • 祷告与行动的力量
        • 懒惰是恶习,行动才是解药
          我们如果有懒惰的问题,就要先来对付它,当然你有病痛的话我也会带着你祷告,把你身上的病对付掉,可是对付掉之后病过不久又回来了,你会发现怎么不去根?其实本来就没有去根这回事。我们一定要不断地对付我们属肉体的恶习,懒惰是一个非常邪恶的东西。头晕的把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去!高血压的灵、老花眼的灵、甲状腺肿瘤的灵、阴间地狱死亡的灵、白癜风的灵,皮肤瘙痒的灵都要出去!我们一边祷告医治你的疾病,一边对付我们里面懒惰的恶习,并且欢欢喜喜迎接神在我们身上做新事,让神在我们身上做工并改变我身上的恶习! 奉耶稣基督的名,腹部疼痛,魔鬼的谎言从我们里面出去!开始琢磨一下,我们应该做些啥?怎样才能够不断地更新?就是要对付我们里面的懒惰和不想做新事的恶习。人每次都做同样的事,时间一长就会做得连自己都烦了。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!头脑懒惰的灵、牛皮癣、肺部疼痛、气喘、气管炎都要出去离开!我鼓励身上有各种各样疼痛的人,千万不要拿着手机坐在那个地方,一定要起来活动。腹部疼痛发凉的,用手揉或者轻微活动都行,千万不能坐着跟我默默地祷告,甚至懒惰到连嘴巴都不张开,这是非常邪恶、非常坏的习惯。你以为我在这祷告,你在那躺着,戴着耳机听病就能好了?这样祷告没有什么用。
        • 懒惰是病,行动是药
          大家好! 我们一起来到神面前祷告,神要我们不断地做新事!今天就问一下我们自己有多久没有做新事了?要想学会做人,就要从学习做新事开始。如果一个人新事做得不够,他会明显的发现自己越来越难受。不管他是什么样的人,如果这个人没有做新事的习惯,是一个很要命的事。我们要问问自己,有多久没有做新事了?因为做新事是神的属性,人不能经常做同样的事,因为做着做着心里就会烦躁和难受。为什么会这样?这是个非常简单的道理,就是他们不更新。我们多长时间没有更新,没有做新事了?这是非常要命的事。 有病的就打字告诉我,一会我带着你祷告。要想彻底解决你疾病问题,最先要解决的就是对付懒惰。一个懒惰的人会有很多病,就算一个人有很多病,他如果是愿意做新事的人,他身上的病都会很快的得到解决。懒人多病是一个非常直白的描述,我们要开始对付自己里面的懒惰。懒惰人会有很多病,勤劳的人就算是有病也不难医治,那些很久不做新事的人,一定要对付自己。我们要恢复神的形像,首先要从懒惰开始对付自己,如果你做什么事情都难受,要知道那是一个属灵的东西。我们要有一个小小的目标,就是不断地对付我们身上的毛病,圣灵一定会帮助我们,对付我们的问题。
      • 祷告与原谅:战胜疾病与懒惰的力量
        • 原谅他人就是解放自己
          肋骨骨折的地方好了没有?打个字告诉我。乳房肿块流水的状况怎么样了?不要怕流水,不流水才麻烦,流水是把里面的肮脏排出去。近视、远视,眼睛看东西模糊的状况怎么样了?现在我带着两个膝盖肿痛的来祷告。那个肺部疼痛、咳嗽气短的怎么样了?腹部有异物感的怎么样了,打字稍微提醒我一下。膝盖疼痛的,用手先抓住一个膝盖,类风湿关节炎,就是滑膜、半月板这些玩意,咱们别管这些名字,这些都是医生去说的,咱们不用管。有人说胸口松开很多,但胃不舒服,那就继续跟我在灵里祷告。抓住你的膝盖,奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!奉耶稣基督的名,我要原谅一切伤害我的人!你会发现我带膝盖疼痛祷告的时候,通常我会带着你原谅那些伤害我们的人,因为这些关节疼跟恨有关系。恨多了人就会伤肝、伤筋,所以人愚蠢就在这。人家伤害了我们,然后我们再伤害自己一遍,这不是很蠢吗?要开始原谅别人,你说那不便宜他了吗?不是便宜他,是便宜你自己。 奉耶稣基督的名,类风湿性关节炎都要完全的退下去!我要原谅一切伤害我的人!奉耶稣基督的名,彻底地弃绝识别善恶!彻底地弃绝阴间地狱死亡的灵!有人说肋骨发紧好多了,继续跟着我祷告。奉耶稣基督的名,关节松开!要轻微的活动,然后幅度越来越大,不要停在那里。奉耶稣基督的名,膝盖肿痛的灵出去!腹部疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!腹部松开!死亡的灵出去!神要在我们中间做新事。有时我就劝大家做工别那么卖命,把工作看得那么认真,像我这同学年初时肚子疼,到医院一查是肝癌,几个月人就没了。我不希望你做工神经兮兮的,有时人做工看不开,就会把压力弄得很大,还有人看自己的孩子活得那个样,越看越闹心,闹啥?你看很多人不都是这样,爸爸、妈妈死了不也照样活着?
        • 祷告不如行动,克服懒惰才有用
          悟性不通的我们要学会不断地做新事,也许学着学着你真能够帮到你的孩子。要不断地竭力成长,你成长也那样的活,不成长也活着,享受也是活不享受也是活,做工神经兮兮的也是活着。不神经兮兮,然后严谨认真地不断提升,自己学会做事,最后还能做得很享受、很快。关键就在于我们的学习,其实学习做新事是咱们教会非常好的一个文化,别整天哈利路亚喊得很大声,最后没啥用。你说我不是常跟着你祷告吗?你跟着我祷告还真不一定比你克服懒惰来得好。我为什么带着你祷告?是为了克服你里面的坏习惯。比如说像我们人做不了事,然后就觉得难受,接着就耳鸣、头鸣,你说怎么做事?就需要祷告释放,释放完了不但要做新事,还要克服懒惰。
      • 祷告与更新:活出神的旨意
        • 祷告重塑你的人生方向
          咱们要知道祷告很重要,因为若不祷告就解决不了你这些问题,但是解决了问题还是要去做事。不是解决做事的问题,是解决做事不享受、神经兮兮的问题。你看有的学生学习那个费劲,天天的难受,他妈就在那念叨,然后他一听就难受,你如果做得不难受,不就好了吗?所以我为什么要带你祷告?因为祷告完之后,你会变成一个新造的人,常常会学习、会思考和不断创新,人活着不就变好了吗?我们的身体如果开始发沉就开始活动。奉耶稣基督的名,身体松开!小腿酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!看看膝盖怎么样了,打个字告诉我。奉耶稣基督的名,我定意要做新事!今天比昨天要更成为一个新造的人,更要向耶稣基督!奉耶稣基督的名,旧事已过,都要变成新的!奉耶稣基督的名,我是一个新造的人。 我们当中有没有做事难受的?我在祷告时很少有人说做事难受,都是这个疼、那个疼。其实你一做事难受,就是你所有疾病的根源。一做事就难受,其实这是个更要命的问题,然后压力就很大,这就是不懂怎么活。人不懂怎么活,然后活着就开始识别善恶、体贴肉体、爱世界,被这些事整得晕晕乎乎的,整得一身的病。我也觉得很感慨,因为我讲了这么多道,你也没少听,你都听了些什么?怎么就是不明白?我就说:神啊,开他们的心窍。我真的巴不得耶稣一下子开你们的心窍。你说:你讲的你都能听进去,能得着啥?你能得着开心。因为你多听一点,就少得一点病,这不挺好吗?但人就是任性,今天要从任性中走出来,从懒惰里走出来,开始渴望做新事。 也许你说我都70了,还做什么新事?但我很喜欢训练我妈做新事,我妈快90岁了还在做新事,我很喜欢给她买好玩的让她学。人不是猪,吃完了睡,睡完了吃,人要像猪这么活多纠结?我们跟着神走一条得胜的路,我们要对付、胜过里面的懒惰和恶习!要有新的故事,新的方向。今天比昨天更新,明天比今天更新,不断地向前迈进,不断地更新东西,这样我们就会活出神一样的精彩!我们要更多的像神,更多地给出去,而不是更多的得着。有个人说他的眼睛近视好很多。
        • 渴望神的心意,活出祝福人生
          我们要更加地渴望像神,我以神的慈悲劝大家:将自己当作活祭献给神,我们不要效法这个世界,只要心意更新而变化,让我们查验何为神纯全善良和可喜悦的旨意。我们要渴望像神,渴望做神做的事,渴望成为这个时代的祝福!不是渴望自己的疾病得医治,而是要渴望服侍别人,使别人的病得医治,起来成为服侍别人的人! 奉耶稣基督的名,口干口苦的灵出去、膝盖疼痛的症状完全消失,如果你活动的时候膝盖疼痛,那就继续活动。你不用在乎口干口苦,因为人吃了太多的苦毒,有很多的恨,所以祷告的时候会有很多的症状彰显出来。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱苦毒的灵出去,膝盖松开!奉耶稣基督的名,活动的时候疼痛的症状消失,眼睛松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!
      • 恢复神荣耀形像的祷告与行动
        • 活出荣耀,别让懒惰拖累你
          我们要开始对付懒惰,勤劳人的病容易治好,懒惰人的病比较难搞。有的时候我带着他祷告,让他把手举起来,他却说他的手没有力气。有人后背疼痛好了60%,大家都非常可爱,都主动打字回应说好了50%或者60%,非常好!看一下膝盖骨疼痛的好了吗?没好的话就踩在一个凳子上,边活动边祷告。有人乳房肿块流水。我非常的感慨,人活着到底是怎么一回事?今天我听到一个令人非常难过的消息。我一个非常好的朋友,在昨天晚上十点的时候死了,今天早上七点火化,进了骨灰盒,人突然间就没了。回想小的时候我们在一起玩,去他家读书和学习的场景,都好像只是眼前的事,几十年的时间转眼就过去了。看到朋友的死,我突然间有一种如释重负的感觉,因为把人活着的许多事看得更清楚了。 我就在想人活着到底是干什么?就是重新恢复神造我们那荣耀的形像!我们要活一天就享受一天,不是体贴肉体的享受,而是效法神,活出荣耀的享受!有的人年初时发现自己得了肝癌,转眼几个月时间过去了,没熬过去也死了。我们要知道如何数算自己的日子、爱惜光阴,从懒惰、识别善恶,挑毛病和那些让我们难受的恶习里走出来,然后不断地做新事,享受做每一件事!懒惰的人是很难享受的,所以千万不要懒惰。很多基督徒懒惰,但表现得还很属灵,就希望我带着他祷告,把问题一下子就解决,但解决完了过不了多久他们还是原来那样。今天我们要恢复神造我们本来的形像!
        • 懒惰是灵魂的枷锁,快行动起来
          别在那站着或者躺着,然后带个耳机,以为我一祷告,然后啪一下就好了,这对我倒挺好但对你却不好,因为这东西不解决问题。你要先开始对付自己里面的懒惰,就是做事慢的人都是懒。做事要开始学习快,然后找到做事情的方法。做事慢慢悠悠看着好像很忙、很仔细,但却不是解决问题的办法,因为做事情慢是不会享受的。 奉耶稣基督的名,肋骨松开!!奉耶稣基督的名,肋骨发紧的感觉松开!后背酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身酸懒,疲倦的灵出去!浑身酸懒的开始起来活动,除了身体懒惰,还有就是人的挂虑。人一懒惰就缺少创意,缺少创意就不太像有未来,没有未来就会产生挂虑,这都是一连串的反应,所以解决我们问题的关键,就是让我们恢复成神造我们时那个荣耀的形像!乳房松开,奉耶稣基督的名,眼睛近视模糊的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,浑身酸痛的感觉要完全消失!疲倦的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!牙齿疼痛的灵出去!眼睛看不清的灵出去!你看看你的眼睛,把手放在眼睛上面,在灵里祷告一会儿,然后再把手拿下来,你会发现眼睛看东西明亮了许多,但是还会变回去的。
      • 祷告与更新的力量
        • 拒绝懒惰,迎接灵魂的更新
          让神的恩膏从天上降下来倾倒在我们身上,我们要恢复神造我们那荣耀的样子。有人打字说胳膊疼痛、小腹隐隐地痛,看到了,还有很多疼痛的问题。胸部里面很疼的,抓住胸部的皮,让皮感觉到痛,千万不要体贴肉体!因为体贴肉体就是懒惰,体贴肉体的还有其他一系列反应,如怕疼、怕说、怕按、怕出力气、怕思考,这些全都是懒惰的恶习。如果胸口里面疼,就抓住胸口外面的皮;腹部疼痛的就抓住腹部外面的皮和肉;如果肺部不舒服的话都可以抓住肺部外面的皮肤,再跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开、疼痛的感觉完全消失!活动一下看疼痛减轻了吗? 奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去!体贴肉体是一个非常坏的习惯,我们要从体贴肉体当中走出来。看一下疼痛的部位怎么样了?胳膊疼痛就活动你的胳膊,找到疼痛的位置按着,不要怕,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,胳膊完全松开、胸口完全松开、肺部完全松开、牙疼的灵出去,疼痛的灵出去!把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!头不舒服就抓住你的脖颈,还有人有感冒的状况,抓住大椎穴或者是风池穴,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我的头松开、阴间地狱死亡的灵出去!眼睛松开、眼花的灵出去、皮肤病的灵出去、白癜风的灵,甲状腺肿瘤的灵出去! 人长时间不更新,就像一辆破车放久了一样不再能启动。要知道懒惰就是邪灵进来的头一个关卡,如果懒惰让我们体贴肉体,之后我们就开始越来越懒惰,时间久了你就会发现连做事的能力都没有了。后背到腰都很酸痛的话,可以十指交叉掌心向上举起来,再向后弯,奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的后背完全松开,阴间地狱死亡的灵出去!腰背酸痛、疼痛的灵出去!有的人打字说小腹疼痛好了,腰背酸痛的好了吗?走路膝关节疼痛的,把脚踩在凳子上,抓住膝关节撑一下,让膝盖有用力的感觉,然后跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛的灵出去,膝盖松开、阴间地狱死亡的灵出去,腰背酸痛的灵出去!
        • 打破懒惰枷锁,祷告助你更新
          清明节的时候,身体出现一些很奇怪的状况很正常,因为这时候死亡的灵非常猖獗。后背酸痛的可以十指交叉掌心向上举起来,如果能够原地踏步走更好,靠着墙或者踩在一个小板凳上撑起来也行。奉耶稣基督的名,后背酸痛出去、腹部疼痛的灵出去,胃痛的灵出去!如果浑身难受突然间又变得胃也很不舒服,还出现有气往外走的状况,那就是在释放。胸口疼痛、呼吸疼痛的灵出去!有人打字说胳膊好了,非常好!膝关节也快好了,后背疼痛和浑身酸痛的现在怎么样?有人浑身酸痛、难受,在清明节的时候很正常,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开!
      • 渴望更新:活出神荣耀的形像
        • 活出神荣耀,别让懒惰拖后腿
          奉耶稣基督的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,尿频尿急的灵出去,老马的灵出去,奉耶稣基督的名,脚扭伤、脚背肿痛退出去离开。你看懒惰的结果不怎么样,不是这儿受伤就是那儿受伤,不是这儿肿就是那儿肿,还有的人尿频尿急。当然我们不能都说是因为懒惰导致的,但因为懒惰导致的疾病很多。奉耶稣基督的名,疼痛退下去,扭伤的灵出去! 人的想法很有意思,有的人说既然快死了得赶快享受,反而没享受好,好不容易退休了,要休息了但他却死了,这样的人很悲剧。我们千万不要以为想成就的事就会成就,照着神的话去做,事情才会成就。有人耳鸣好了五成,很好!就像我上个主日讲,摩西呼天唤地跟大家做见证,我让你们看见了又看见这些见证,扯破了嗓子,好让弟兄姐妹在福与祸、生与死之间做选择,选错了就悲剧了! 我的很多同学都知道我有两下子,但是有的人信有的人不信,信的人就得着很多好处。不是说让你们信我,而是信神的话,信我这个大师没用。活着不是靠我的祷告,而是靠神的话!我很努力、玩了命地告诉大家要认真信神,相信的人有谁呢?但相信的人就有福了!有的人说我相信了,但状况一点也没好转,那你问下自己:真的相信了吗?今天我们要跟神玩真的、动真格的,所有的问题都会一样一样地消失,你一定会恢复神荣耀的形像!不管你有没有受过教育、会不会读书,这都不是关键,关键只有一件事:我们是否把神的活落实在生活当中。
        • 活出荣耀,别让懒惰拖累命定
          不管你三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、八十岁、九十岁,为什么没有七十岁呢?八十岁都有了何况七十岁呢?不管你多大都要渴望做新事、渴望成长!人怎么活都是活,人怎么死都是死,如果有一个享受的活法,我们为什么不要呢?有一个活出神荣耀形像的活法,我们为什么不要呢?为什么非得体贴自己的肉体,最后讨神愤怒呢?如果我们不讨神喜悦,我们怎么活好呢?鬼也搞我们,神也搞我们,那不是很惨吗? 我们要开始改变,如果照着神的话去活可以活得好,那就照着神的话去活。反正总有一天这世上的事都要过去,这虚空的虚空都要过去,在这空虚中,我们是否可以活出神荣耀的形像,将来带着满满的成果向神交账?基督徒要向神交账,这世上的人去阎王爷那里交账,但你要用什么向神交账?每个人都要认真的信主,开始渴望活出神荣耀的形像,渴望与神同行。让神在我们身上动工,对付我们身上属肉体的恶习!让恩膏倾倒下来,恩膏就是命定,因为神只恩膏有命定的人。我们的命定就是一生为神而活、为神而死,今天就开始起来服侍。
      • 活在祝福中:祷告与智慧的力量
        • 智慧祷告,打破懒惰枷锁
          我们这个时代,一会这儿封城,一会那儿封城,以前我们还以为这是黄皮肤的人得的病,后来发现白皮的、黑皮的、黄皮的人都一样,人一懒,鬼就找上门来。不管你皮肤是白的、黑的、黄的,也不管你眼睛是黑的、蓝的、绿的,头发是黄的、黑的,也不管你是胖的、瘦的,不照着神的话活都一样,照着神的话活是另外一个样!我们不是活在咒诅当中,就是活在祝福当中,不是活在生命的里面,就是活在灭亡的里面,我们要知道神仍然在这世上掌权。 过段时间,我们有一个新书发布会,有几本书非常好,分别是《属天的智慧》、《赶鬼的利器》、《神在人的国度当中掌权》和《破除迷思》,等海报出来后发给大家,都是在讲人活着的智慧。你可以琢磨一下,这一晚上我们治好的病比医院还多、还快,医院一个病得折腾几个月还不一定好,到这祷告一下就好很多了。刚刚有个姐妹好像重感冒了,祷告一会,现在头轻很多。有人胃也不难受了、有的排尿了,还有的放屁了,还有的头也不晕了。 如果你心胸狭隘,让神的灵扩展你的心胸;如果你小气,开始学习像神一样大气,大气穷不了,小气富不了。开始摆脱属世的逻辑体系,拥有属天的智慧,知道怎么做选择!有人说刚刚写笔记很顺畅,写字也很流畅了,感谢神,这是在突破!大家不要以为你写字流畅别人也很流畅,不是的,有的人写字很辛苦,今天神正在做奇妙的事。那个尿频尿急的、眼睛浮肿的、脚扭伤肿痛的怎么样了?帮我打个字告诉我。
      • 祷告与医治:活出神的荣耀
        • 祷告与医治:活出神的荣耀
          奉耶稣基督的名,肩膀松开,肩膀发沉的感觉出去,阴间地狱死亡的灵出去!有人说耳朵好了,太好了!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,奉耶稣基督的名,湿疹、荨麻疹都要退下去离开,奉耶稣基督的名,命令我的舌头松开!奉耶稣基督的名,命令我的皮肤松开,一切皮肤病都要离开!奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去,奉耶稣基督的名,湿疹、荨麻疹都要退下去离开,奉耶稣基督的名,肩周疼痛的症状完全消失! 把手举起来看肩膀还沉吗?奉耶稣基督的名,肩膀松开,肩膀发沉的感觉出去。尿频尿急的症状好了吗?脚扭伤肿痛的好了吗?没好也告诉我,不用担心我的感受,即使是我妈没好我也不难受,因为我难受也帮不了你。奉耶稣基督的名,肩膀松开!今天就祷告到这,我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上;我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 顺从圣灵,焚烧懒惰的火焰
        • 让圣灵的火焰燃尽懒惰
          懒惰是一种情欲,让复兴的火降下来燃烧我们,不管你现在什么状况,你里面属世界的目标,有也跟没有一样。如果今天我们到底为什么活着都搞不清楚,活着就是为了活着,那就麻烦了,其实选择就在你和我,不管被什么灵辖制,我们心里都明白,要么我们选择顺着他,要么选择顺着圣灵,今天我们要不要顺着圣灵,其实大家又不是没有体验过,大家跟着我释放了老多,也都经历过神的恩典。圣灵与情欲相争,今天就让圣灵带领我们与我们里面的情欲相争,情欲的灵给人带来的是败坏,如果你还没有被败坏够,你的悟性还没有通,那今天就开始通一通,开始渴望复兴降临,渴望圣灵再一次赐下更新的恩典,开始跟神动真格的。 今天神会帮助你,但是你是否愿意顺从圣灵,还是继续顺着情欲,开始恢复我们里面起初的爱,人心里都明白,什么路可以走,什么路不可以走,今天就开始选择走在属灵得胜的路上,无论如何都要知道为什么而活,不要再仅仅为了自己而活着,开始为神而活。有时隔着网线,隔着距离都能感受人里面有很多种绝望,那种难受。今天开始渴望让神的灵来复兴我们,不要再那么在乎自己的感觉。什么都不在乎,就是单单的在乎我们的神。直到神的国度降临,神的旨意成就在我们的身上,让复兴的火炼净祂的教会。 大家不要比,其实都差不太多,甚至有的比你还要惨,但只要你里面开始选择顺从圣灵,在神没有难成的事,开始放下你所在乎的事,不再在乎自己的感受。我们之前看做有益的,今天都看作有损的,之前在乎的,今天都不再在乎了。今天唯得着耶稣基督为至宝,让圣灵的火来焚烧我们。这世上的东西,没有什么可以追求的,当我们开始得着命定,让神的灵来焚烧,神必会帮助我们。情欲的灵已经把我们弄得很惨,今天开始靠着圣灵,顺着圣灵,向前奔跑。
        • 圣灵焚烧懒惰,活出神的荣耀
          哈利路亚,圣灵来燃烧我们,点燃我们里面生命的火,奉耶稣基督的名颓废的灵退下去离开我们。圣灵充满我们,圣灵的火燃烧我们,让我们里面重新点燃生命的热情,让我们重新被生命的火来燃烧。今天就让神的火来焚烧,让我们带着建造神荣耀教会的心,为神付代价,不再为自己而活,为我们的神而活,放下自己的那点小破事,开始爱神,开始脚踏实地,做点事难受的时候,就坚持撑过去,神一定会帮助我们。 圣灵的火来焚烧,除去我们里头情欲的灵,如果不知道在干嘛?我们就带着人知道,如果不知道为什么而活着,我们今天就要知道我们为什么而活,不再玩假的,不再喊喊口号,而是脚踏实地,实实在在的为神而活,今天就拆毁我们里面属世界的东西和混乱。开始相信神,相信神的话,照着神的话去行。神要恢复起初造我们的荣耀形象,今天就开始跟从神,顺从神,让神亲自来陶造我们,塑造我们恢复神的荣耀。什么叫为神而活?为神而活就是不再为了自己而活着,把自己全然献上,神一定会帮助我们。
      • 充满热情,成为神所喜悦的人
        • 热情是神喜悦的火焰
          鼓励大家都成为成为一个神所喜悦的人,做一个活着快乐的人。奉耶稣基督的名懒惰的灵出去。今天就收拾收拾自己的内心,冲一把,能冲过去一把就能冲过去两把,神复兴的火降下来,炼净祂的教会。做什么就像什么,做什么都充满热情,奉耶稣基督的名没有热情的鬼都要退下去,神正在炼净祂的百姓,神正在炼净祂的教会。靠着圣灵除灭一切情欲的灵,开始做一个卓越的人,不再做一个懒人。做一个卓越的人,那是从一点一点开始的。 有一些人我真的非常的诧异,跟人家上床不嫌脏,看色情的东西也不嫌脏,你叫他洗个厕所把东西弄干净,嫌脏了。今天就开始学习做一个卓越的人,开始对付我们里面那种虚假的感觉,因为那些感觉都是假的,今天我们就开始学会干净整洁,把自己生活的环境整理干净,把懒惰的感觉对付掉。我们里面的感觉一点也不准,那些感觉不过是邪灵败坏你所产生的一种反应而已,人要么允许邪灵败坏你,顺着那个感觉直奔,如果你顺着那些感觉活,那你性欲的感觉来了,你就去跟人家上床吗?是不是,人若顺着那些感觉就没完了。 今天弟兄姐妹要开始学会负责任而不是跟着你里面的感觉走,一个人十几岁不负责任,二十几岁不付责任,三十几岁不付责任,我曾经看过三十几岁的人都快四十了,有的四十多岁了,回去她爸妈给他煮的饭,然后就挑剔饭很难吃,这是相当的邪恶,所以今天大家的感受可能是很辛苦,那是为什么呢?就是大家里面缺少热情。今天我们就以热情攻克自己,对付我们所面对的难题,大家开始做一个负责任的人,不要再顺着自己的感觉来解决问题,感觉实际上 都不准。
    • 【祷告】主题:竭力追求,克服懒惰
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          箴言书26:12-16 你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。懒惰人说,道上有猛狮,街上有壮狮。门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回,也以为劳乏。懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死恶行,别做屌徒
          你说:老师,我该咋办?那容易啊!神的灵来帮助我们,今天我们就靠着圣灵致死肉体的恶行,知道我们过去都没有整对。我们一起在灵里祷告。咱们不再做一个屌徒,真正的做耶稣基督的门徒。信了耶稣,最后还治不死自己的肉体,进不了神的国啊!你改不了,神帮你改。今天就靠着神的灵,来对付我们肉体的恶行。这诗歌唱的好啊!一生献给神,说的容易,我们到底献了没有?我们祷告就是靠着圣灵治死肉体的恶行,不活出耶稣基督的样子决不罢休! 弟兄姐妹,收拾我们里面的信心,靠着圣灵可以治死肉体的恶行,靠着圣灵没有不成就的事。把我们里面的懒惰,把我们的恶习一个一个交在神的手里。神整人的招数多啊!如果你改不了,神帮你改,神绝对做得到。今天,就邀请神来对付我们,绝不做傻不拉几的基督徒,也不做一个屌徒,要做就做一个像耶稣一样的人。收拾一下自己的心情,开始横下一条心,就是要往下走这条路,因为救恩的关键组成部分,就是靠着圣灵成为圣洁,靠着圣灵治死我们的恶行。 你做不到,但是神能够做得到。不要害怕,也不要担心,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到,就算神用那些招对付我们,来狠的,我们也感谢神!不要顺从你里面的感觉,你里面的感觉不准的,要顺从神。如果你的家人在你旁边,跟着我一起靠着圣灵治死肉体的恶行,因为魔鬼的黑暗权势,就是靠着肉体在我们身上掌权。我们靠着圣灵治死肉体的恶行,魔鬼在我们身上就毫无所有。
    • 【线上祷告】主题:恢复神造我们荣耀的形像!(晚祷)
      • 祷告与学习:从懒惰到智慧的转变之路
        • 懒惰是智慧的最大敌人
          我们当中六十多岁的人学编程,竟然学会了。为什么?主要还是我教得好。我教他们如何学习写代码,不是教他们写代码,六十多岁照样做的很好。不是年轻的时候行,年纪大了不行,而是你年轻的时候就那样,如果现在学习,现在补,保证你不会有老年痴呆。今天弃绝所有的谎言!我一定可以,我绝对可以!今天就开始相信,神一定给我智慧和聪明,神已经给了我智慧和聪明。神造我有祂荣耀的形像!过去我没整对,今天我一定整对!就算我没整对,神也会帮助我整对,把你里面的畏难情绪全部弃绝掉。我们身上有很多坏习惯,这就是我为什么推动大家开始学习。 不学习,不成长,就带着自己里面的坏习惯,很难走的,这条路不能走。所以今天一定要走变聪明的路,本来我们是聪明的,因为接受了魔鬼的谎言被欺骗了。因为懒惰,把聪明埋没了。今天不要因为过去怎么样,过去是过去,现在不一样了,因为我们现是有神的人。跟我一起祷告的时候,一方面为你的疾病祷告,一方面,也要除去懒惰的恶习和懒惰背后的邪灵。人一旦有了懒惰,再加上懒惰的灵的辖制,不懒惰都不行!今天我们把这个懒惰的灵赶走,就是相信神从来没有搞错。神造我们也从来没有造错,只是我们把事情搞错了,既然搞错了就把事情纠正过来,这就叫悔改。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 靠神得胜懒惰与恶习
        • 用信心清扫懒惰恶习
          今天让我们来奔跑属天的道路,不要放弃,得胜就在眼前。不管这个东西多么难搞,你是可以得胜的,神爱你必爱到底。有的人有一些难以控制的坏习惯,今天再次从神那里得着力量。你能坚持一分钟就能坚持两分钟,对付掉我们里面想放弃的感觉,不允许这种感觉来辖制我们。有的人能坚持一天就能坚持两天,要知道神是爱我们的,我们四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,所有这些至暂至轻的苦楚,都要成就极重无比永远的荣耀!不再相信你里面,开始单单相信神,懒惰、识别善恶的鬼都要在你面前被践踏。 神预定我们得胜,不管牠是哪一路的邪灵,神已经预定你得胜!有的人说:我生来就是这样。你生来的这些东西都不重要,你以前是什么样的人不重要,重要的是你到底要做一个什么样的人,你应该成为什么样的人?这才重要。收拾一下你里面的信心,把我们里面那些肮脏污秽的东西清扫出去。不要爱这世上的东西,要开始竭力爱神,不要看重这世上的东西,要看重我们的神。无论你爱什么,你都会被那个东西搅扰和辖制,你唯有爱神不会被辖制。收拾一下我们里面的信心,用尽全心全力来爱神,告诉神:我要用尽全心全力来爱你!神一定会成为你的力量。
        • 坚持祷告,懒惰必被征服
          大家好!今天就让我们再次来到神的面前告诉神:我爱你!让我们再一次来到神的面前,呼求祂加添力量给我们。让我们在这条路上奔跑的时候不至于懒惰,在我们当中懒惰的人,再一次从神那里得着力量,坚持到得胜。神不喜欢懒惰,懒惰是个非常邪恶的东西。我们对付懒惰的过程中,开始有点想要放弃的时候,再次宣告:绝不放弃!在对付你身上恶习的时候,那种感觉常常来搅扰你,但是今天在这属灵世界里宣告:靠着神,我绝不放弃,我必得胜! 我知道这个过程很辛苦,因为对付我们自己身上的坏习惯,那本来就是一个辛苦的事,的确不容易。就让我们在这条路上,不断向前奔跑的时候,也不断来宣告,不断地从神那里支取力量,一定可以得胜。耶稣为什么来到这世上?就是为此而来。我们肉体虽然软弱,但是靠着神,我们一定会得胜。你说:我想要放弃了,感觉好辛苦、好难受。今天就是要祷告从神那里得着力量。有人习惯识别善恶,不识别善恶好像过不了日子;有人有癌症的性格,不难受、不找事过不了日子。看一看我们身上的问题,不要再害怕,我们的神永远是我们的力量!有人有懒惰的问题,对付得很辛苦,想放弃。今天弟兄姐妹来这里祷告,不是完成一个宗教的行为,是切切实实地祷告从神那里再次得着力量,尤其是懒惰的人很喜欢祷告,祷告已经成了一种形式。
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定!
      • 进入神的祝福与恩典
        • 爱神就能活得简单又丰盛
          有人从后背到腰都涨,十指交叉,掌心向上,把手举起来,我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,我的腰完全松开!后背拉扯一下,跟着我一起来爱神,因为爱神,我们就知道神掌管一切;因为爱神,活着就变得极其简单。过去我们一有点风吹草动,心里就很难受,觉得好像没了工作,就活不下去,其实那是个谎言。在我们当中倒霉的,今天我要告诉你一个好消息,你如果真的照着我所教你的去做,很多东西都会得到解决。奉耶稣基督的名,后背酸痛的灵出去,腰要完全松开,脖子要松开,喉咙要松开,扁桃体要松开,死亡的灵都要出去! 我真的很爱我的神,祂曾经为我死,今天祂把我从魔鬼的手里救出来。我过去得罪神的所有咒诅,耶稣为我承担,我能不爱神吗?多好的选择,在耶稣基督里什么好处都不缺,就更加爱神了。后来就发现,原来人活着是这么简单的事,虽然不断地给出去,也从来不知道什么叫贫穷,爱神真好!开始靠着神的恩典好好地活着,让神用圣灵和火为我们施洗,让我们重新充满从天上来的能力,让神荣耀的光环随着我们。
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 反思与悔改的力量
        • 反思自我,别再做懒恶仆人
          大家好!今天是反思我们自己的时刻。今天这个主日,让我们拿起精神头来,好好地反思自己,看看自己身上哪些地方不合神的心意?哪些地方搞错了?我们的神不是个神医,神来了不是单单医好我们的病,神要救我们脱离死亡。重新收拾一下自己的心情,放下你的重担。尤其是在过去我们常常被骗,尤其是过去我们常常活在困惑当中,尤其是我们在学习上其实学习的果效不好,今天尤其是需要重新省察自己。主耶稣来的日子近了,我们是否能够站立在主的面前?这个世代有多少人在对付自己里面属世界的逻辑体系? 每次听道连个笔记都懒得记,怎么可能知道?怎么可能学好呢?脑子浆糊,如果说浆糊都是夸奖。今天把我们里面的恶习一一地记录下来,一个一个地对付,贴在墙上,每天都在对付。把我们需要成长的地方记录下来,一个一个不断地成长。这是成长的日子,这是悟性要开通的时刻!跟我一起在灵里祷告,要知道灵里祷告对悟性没有果效,悟性是悟性,方言祷告是方言祷告。不要再做一个恶人,不要在神面前做一个又懒又恶仆人,那会被丢到黑暗里。我们一起来祷告,一边祷告,一边在头脑里头提升自己对神话语的认识。呜哇呜哇喊一通是没有用的,喊得虽然很兴奋、很有感觉,但是没有用的,人一遇到事就会迷慌。
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 对付懒惰与领受神的丰盛恩典
        • 告别懒惰,迎接神的丰盛祝福
          咱们当中有懒惰的吗?这段时间你会看见我常常带着懒惰的人祷告,一定要对付掉懒惰!因为懒惰在神的眼里是很邪恶的东西,开始继续要对付那个东西,要进步,只要你渴望对付神一定会帮你,开始相信神是救你脱离懒惰的神,只要我们相信,神一定是帮助我们的神,继续向前奔跑!懒惰的灵出去,奉耶稣基督的名,命令懒惰的灵出去! 孩子喉咙沙哑的,抓住他的喉咙,等一下他里面会有东西吐出来,奉耶稣基督的名,命令喉咙松开!开始打嗝了,非常好。在耶稣基督里,还有很多神的应许你没有经历到的,还要很多的宝贝没有经历到的。刚才有人打字:一祷告身体就会发痒,那是在往外排出肮脏的东西,不要怕。还有很多恩典、神的荣耀,你渴望自己活出神荣耀的形像、有创意,开始有能力,开始活得有智慧、有聪明、有知识,你渴望吗?渴望就更多的献给神,直到我们完全献给神,你一定可以看见自己会像神一样,耶稣基督从死里复活的能力会降到你身上,那是何等的美好! 不要懒惰,我告诉你什么是懒惰,看到工作就会觉得是一大堆的问题和麻烦。不但要渴望,还要专注,一个信靠神的人绝对不会处于焦急和忙忙叨叨的状态,我亲眼看见有很多人从懒惰里走出来,他们无一不是越活越好的。但是懒惰的人活着就会越来越变笨,变笨后因为做不动工作就会更加的懒,然后就会在财务上很亏欠。后来从懒惰中出来,变勤劳了以后发现自己值钱了,又开始去爱世界。 从这个时候起,要学会开始爱神。因为以前还是懒惰人的时候,连爱世界的资格都没有。我说这个好像是小瞧了你,但事实真的是这样,开始揣摩一下,从懒惰里出来,做一个聪明人。从财务上开始蒙神祝福,经历更多神丰富的供应,经历神更多的恩典。如果你干了好几十年的工作,薪水还是只有那一点点,那你过去这些年都干啥了?那不是神的计划,那是因为我们懒惰的缘故。干一点活还干错了,真的挺要命,老板都不知道怎么说你了。开始从懒惰里走出来,刚强起来,对付自己属肉体的恶习,人一定会变得更加的兴盛,你一定会经历更多的恩典。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 克服懒惰,尽心爱神的力量
        • 懒人多病,行动是灵魂的良药
          人要是为了世上这点事儿抓呀抓,你要有本事抓也行,还没本事抓,简直是悲剧。今天我们来学习爱神。奉耶稣基督的名,浮肿的灵出去。不管你得的是什么病,今天我要告诉你,有一个彻底解决这些问题的办法,就是尽心尽性尽力尽意爱主你的神,让我们的眼光和心思意念重新回到耶稣的身上。有人感冒了,嗓子沙哑鼻塞,抓住喉咙外边的皮肤,跟着我祷告。今天我要带着大家克服懒惰的问题,大家一定要知道懒人多病,你说:“我不懒。”你看看你干的那点事儿,你都干了些啥? 懒人多病,要把懒惰的灵对付掉。大家要知道,对付懒惰的灵,只要是努力克服的,一冲就冲过去。比如胳膊疼的抬不起来了,一边祷告一边活动着,一下就松开了,很神奇。腿疼膝盖疼和喉咙疼痛也一样,不要在那捂着,也不要在那不动,只要动起来,一对付就下去,一冲就过去了。都明白了吗?我们必须对付懒惰的灵,懒人干一点事就觉着干可多活了。眼睛一看那点活,就感觉是一大堆,家里头乱哄哄,自己住的几平米的小地方也是乱糟糟的。人还累的很辛苦,其实就是懒惰,干一点儿就觉着干很多那就是懒,实际上没有多少活。 在工作岗位上也是一样,有的人干点活就觉得很辛苦。奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去。开始活动,那个懒肉就变成勤快的肉啦!有的人老公脚疼,或者身上哪疼的,别管,不要逼着他来祷告。他疼就疼呗,你逼着他,他不但不来,还跟你较劲,弄的大家都闹心。愿意疼就疼呗,反正疼的是他自己,疼死我也不在乎,不是疼在我们的身上,我们也管不了,不能代替别人选择,别整的自己好像是求着人家,我们都知道,信主不是求来的。
        • 爱神如命,谁也挡不住
          我们开始刚强起来,我们自己死都不在乎,别人死活我们也不在乎,当然我讲这话有点不近人情,但是事实就是这么回事儿。其实不管他是你儿子,是你女儿,是你老公,你老婆,还是你什么人,都是他们自己选的,不选拉倒,想来我还要考验考验他,不真来我还不要呢。至于我和我们这些弟兄姐妹,我们要选择尽心尽性尽意尽力爱主我们的神,谁也拦不住,谁也别想拦着我们。 老公过来了:“你爱我,还是爱耶稣?”你快拉倒吧,你能跟耶稣比吗?就你这熊样儿,你快算了吧!“爱我,还是爱耶稣?”你快躲一边去吧。能比吗?不能比。就你那熊样儿的,爱你是爱完了,等我有问题的时候,你要么不爱我,要么爱莫能助。我问你:“信主这事能劝吗?”不能,劝不了。至于我们,就是要爱神,神就是我们的命。有的人说:“他猪食没吃够。”我说他就是个猪,不吃猪食吃啥,猪吃猪食能吃够吗,是不是?人吃猪食会吃够,猪吃猪食是吃不够的,狗还改不了吃屎呢,理解了吧。咱们祷告来点轻松的好不好,你好好爱神,谁也辖制不了你。
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 弃绝懒惰与识别善恶的祷告之力
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          看看你的问题怎么样了?再打个字提醒我一下。可以跟着我一起唱、一起活动,如果实在困得受不了,赶紧去睡觉没关系!大拇指松开35%,非常好,继续拉扯大拇指!如果我们脾气不好,要知道这是怎么回事?这是因为总觉得自己对,别人都做得不对、别人不听话,那就是根源 !如果你觉得自己不对,别人做得都对,哪会来的脾气?困倦松开了,肩膀也好了很多,非常好!头晕的怎么样了?我奉耶稣基督的名,腿要完全松开!我们当中懒惰的状况好点了没有?有没有人特别懒不想做事的? 凡是有身体上往外泛味的,像口里发苦、往外吐痰、皮肤上冒疹子,要知道邪灵都是透过身体往外走的。祷告时,拉不开的地方都要努力把它拉开,拉扯身体到一个地方停在那里,然后再拉扯到另外一个地方,一会儿就全松开了,千万不要不舍得拉扯!我见过很多人都是不舍得拉开的。有人拉肚子,这也是一种释放。最近懒惰的会有很大的变化:做事不会再那么犯愁,了懒人多病,但是懒人都不觉得自己很懒!他们干一点活都觉得自己干了很多,其实人家干了很多都还觉得自己干了很少。 懒人释放的症状会觉得身体变轻松了,不那么沉了,干活没那么辛苦了,看到活心里不再那么害怕了 。跟着我一起在灵里祷告!还有一些懒人看不到活,还不觉得自己懒,这太奇怪了!懒人还笨,懒了就笨,笨了就看到活更多,在这个循环中一直到老、到死,老惨了,一辈子也没干什么!
        • 识别善恶,靠神胜过自我标准
          有脸部浮肿的把手按在脸上跟着我祷告。咱们当中有没有祷告着,身体就虚脱要吃东西的?如果有,不要怕不要担心,胜过去一把!奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼仇敌的作为!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都要出去!难受的感觉出去!等一会你就会发现有气往外走,就没那么虚脱难受了,要先在悟性上转过弯来!头晕、耳鸣的好一点了没有?这些症状都是典型的识别善恶。不要害怕,如果有反复那是一个得胜的缘由。有人说:前段时间我已经胜过了识别善恶,今天怎么又识别善恶了?还挺严重的!那是来了一个更大了识别善恶的鬼。 把我们的心思意念归向神! 有人说他的失眠和荨麻疹改善了很多,这是再一次的得胜!我恭喜大家再一次的得胜,再一次在耶稣基督里,靠着神的能力胜过我们自己!识别善恶的具体表现有很多,就是按着我们自己的标准来做判断,其实我们里面的标准是歪的,要照着神的标准来判断 。我们常常不知道自己的问题,在生病的时候,我们才发现原来我们自己也是有问题的。
    • 【主日聚会祷告】- 神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
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        • 看透生死,活得简单又智慧
          如果我们有死的心,那很好啊!如果有死的心,咱就把这事儿看简单了,是不是?没什么事儿了,都是一分钱的事。有人说:老师,不是欠了六十万的债务吗?其实六十万在神面前也是一分钱的事,能还就还,不能还就算了。你说:老师,你要教我做老赖吗?你不赖不行了啊! 我们把事变简单了,其实把事变简单了啥也塌不了。就算是四面受敌也不被困住,就是看到前面没有路,也不至于绝望,因为死是众人的结局,如果你已经看透了,知道死是众人的结局,现在我们就信靠神。我们拦不住死,所以我们都变成“死总”,也没有什么了不起的! 如果我们已经看透了,活着就变简单了。办公室的那些勾心斗角的事儿就算了吧,你看看神会不会保守你,什么事儿都没有!在办公室里头只知道干活装傻,什么事也没有,是不是?谁都喜欢你,一看就是“人畜无害,很有喜感”,明白了吗?不去搞那些乌烟瘴气的东西。我告诉你,做这样的人可有智慧了,没有智慧是做不到的,这样的智慧就是敬畏神。
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 在祷告中战胜痛苦与懒惰
        • 祷告驱走懒惰,活出喜乐人生
          有一次我妈妈有闹心的事,因为她养的孩子多,有的孩子给她钱,有的孩子让她闹心。大家有没有发现,有的孩子不是资产,好像生下来就是来讨债的。我妈一想那个孩子就难受,出门不小心踩在一块石头上,脚就崴了,大冬天的,走不动路,就坐在公交车站,刚好我打电话给她,才知道她的脚崴了。我说:你是不是闲着没事想闹心的事了?她说:是啊,一想起那个孩子,我就会闹心。我带着她祷告争战,脚腕松开了,她就能走路回家了。有的孩子是负债,像是来讨债的讨债鬼;有的孩子是资产,却是神的祝福!我们一起来祷告,什么东西也不能让我们再闹心,什么东西也不能剥夺我们里面的喜乐! 连我也要时时开导我自己,我就是要喜乐!能够带领大家祷告,我也感觉到很开心!有人打字说:他跟着我祷告很开心!我最喜欢这样的鼓励了。我奉耶稣基督的名,疼痛退下去!月经疼痛的怎么样了?打个字告诉我。我跟大家说:来到神面前跟着我祷告,凡骨折的、月经疼痛的和其他疼痛的祷告全好,因为疼痛是个很小的灵。完全松开!我们来到神面前就为神而活,要知道为神而活的绝不会失望,那些因信靠神、为神而活的人必不蒙羞。把我们里面的信心提起来,告诉我们自己:神会满足我们所有的需要!不是因为你的聪明,也不是因为你的智慧,也不是因为你的能力,乃是因为神,神要满足你所有的需要! 我特别感谢神!昨天我联系到一位姐妹,几年前我见到她的时候,她还是小白一个,在家看孩子,现在做了财务总管,成为了一个管理者。我觉得特别开心,那当然收入很多了,收入不是一点半点了。我们每一个人都要开始长进,都要成为一个管理者,都要成为神眼里的宝贝!我告诉你人为什么会难受?懒惰会带来难受。大家知不知道?懒惰之后可难受了,比如你休息一天在家里,啥事也不干,然后你会发现起来之后浑身酸痛,然后难受。神很奇妙,神造人就这样!人懒是很难受的,一身的懒肉!人不长进也是会难受的,要开始起来一点一点地成长,一点一点地长进,一点一点地学习,做一个喜乐的人,照着神的话语去活!
        • 祷告是心灵的最佳锻炼
          有人说他心脏病,浑身无力。前一段时间我遇到一个人,是我远房的一个亲戚,70岁了在田里种地。后来他的三个孩子把他带到医院,医生就把他的心脏割开了,做了一个手术,从此以后他就不能再下田干活了。他就跟我说:你看这是什么事?他在田里种地好好的,非要把他带到医院,在心脏上给他割一个口子,现在啥也不能干了,废物一个了!我们今天要开始信靠神,连你的心脏病神都可以医治。 有的人说:老师我跑步头晕,然后我就刻意边跑步边听着录音边祷告,越头晕就越跑。这是对付体贴肉体吗?人为啥要跑步?因为他觉得生命在于运动,那是属肉体的观念,能跑就跑不能跑就不跑。今天开始收拾一下自己,跑步那不叫对付肉体,跑步本来就是个体贴肉体的事。人头晕就头晕,可能跟跑步也没太大关系,但是我们为了要锻炼身体而跑步,那本身就是一个属肉体的思维方式。
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 弃绝懒惰,勇敢争战得胜
        • 勇敢争战,拒绝懒惰迎接胜利
          今天大家都要知道,如果生殖器有问题,不管是男性还是女性,全跟识别善恶有关系,要开始彻底的弃绝识别善恶。惧怕、挑剔、胸口、耳朵等毛病,都跟识别善恶紧密相关。我奉耶稣基督的名,我的胸口完全松开,阴间地狱死亡的灵要出去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,打击魔鬼仇敌!黄皮子退下去!老马的灵退下去!阴间地狱死亡的灵要退下去!识别善恶的灵出去!感冒咳嗽的邪灵出去,呼吸道要完全松开。后背疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,祷告一会就会好。强直性脊柱炎和癌症,都是识别善恶到了极其离谱的地步,所以今天我们弟兄姐妹都要开始对疾病有一个崭新的认识! 鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的是我们自己。我们需要悔改向神,靠着神的应许争战。靠着圣灵的大能起来祷告争战,不要退后,勇敢向前,识别善恶的灵退下去。今天我要告诉大家,今天你的眼睛所看到的,你所经历到的都是好的。如果你专门看到的都是不好的,你得到的就是不好的。如果你每次看到的都是好的,你得到的都是好的,这对未来的影响太深远了。一个人看东西看到都是不好的,他没有未来,未来就是悲惨的世界。今天你和我如果拥有神一样的眼光,空虚混沌的时候看到的都是好的,因为空虚混沌是我们创造的灵感来源。有人说眼睛好了70%,后背松开了70%,继续祷告!
        • 拒绝懒惰,争战得胜才是王道
          头要松开!眼睛要松开!后背要松开!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!今天听我一句劝,做一个计算,到底做一个懒惰的,贪图安逸的基督徒活的好,还是做一个争战得胜的基督徒活的好呢?开始透过《圣经》里所讲的那些人物算计一下,谨守遵行神的话的人活得好?还是贪图安逸的人活得好?如果算好了,你的算法和我一样的话,就开始选择做一个争战的基督徒!做一个进应许之地的基督徒!哈利路亚!竭力追求,享受竭力追求,享受不断更新,享受做事,享受祷告,享受服侍,在我们日常的劳碌当中享受。冒着生命的危险起来争战,打击魔鬼仇敌,在属灵的世界里摆上一切来跟魔鬼仇敌争战! 你根本死不了,得着的一定是百倍的回报,这就是进应许之地!今天魔鬼要加倍的偿还所盗取的祝福,不要退后。开始起来带着必胜的信心,要知道神已经预备了你和我得胜,不再妥协。一路争战向前,开始起来蹦蹦跳跳,挥动你的膀臂。好像拿起神所赐的权柄,拿起神所赐的武器一样,开始践踏仇敌,开始欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。哈利路亚!有人说嗓子好了松开了一些,眼睛也亮了,有人说浑身出汗全部好了。开始起来蹦蹦跳跳,也可以原地踏步,高抬腿,然后伸胳膊伸腿打拳。如果你觉得这么祷告麻烦的话,也可以不做,没关系。但是我觉着,活泼起来本身就是个很好的事,所以不需要想那么多。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 靠信心得医治,彻底摆脱邪灵的辖制
        • 祷告驱邪灵,省钱又健康
          今天就活在真实当中。继续活动,该按手的按手,该活动的活动,疼痛都要退下去。疼痛都属于地狱的虫子,疼痛是种邪灵,叫做疼痛的灵。如果肩膀里有个包,包里有个黄豆粒一样大的疙瘩,一按就很疼,那是个邪灵。不断地祷告就会消失,不要担心,祷告都会消失。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,身体要完全松开! 有的时候邪灵为了骗我,透过我妈妈的口,跟我说:“我是个大能的勇士!”后来我听着听着不大对劲,这不是我妈妈说的,这是假QL说的。你知道为什么叫大能的勇士吗?《圣经》里有个人物叫参孙,参孙是个大能的勇士,但一而再再而三的被人骗,最后被捆在一个房子里。所以,今天我们要做个有智慧的人,做有智慧的大能勇士,不再做个单单愚蠢的大能勇士。我们一定要学会有智慧! 今天我们要吊打黄皮子,吊打毒蛇的种类,今天我们要得胜!今天我们不再用属肉体的眼光看问题,要用属灵的眼光看,在我们眼中所有疾病都是邪灵,透过祷告把邪灵对付下去。今天我们大胆地宣告,我们不断地得胜,我们可以省下大笔医疗费和疾病的煎熬。
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 谨守遵行神话语的力量
        • 谨守神话语,活得简单又轻松
          所以,今天如果你愿意的话,就跟着我一起祷告,开始梳理我们脑子里的东西。我感慨的地方很多。有一次,一个姐妹和弟兄,我很了解他们,两个人感情好得不得了。然后我就说了一句:“你们两个要好好考察”,他们以为我要拆散他们,其实又不是我娶我嫁,跟我没什么太大关系,那是人家两个人自己的选择。结果,两个人成功的结婚了,也就开始了华山论剑,辛苦得不得了。 所以,我们仔细看一看我们周围发生的事。是不是为了活得更好一点,如果你是,那你正在撒旦的手中被败坏。如果我们不想活得好一点,我们只想谨守遵行神的话,我们把活着这件事看透了,看明白了,我们根本就不在乎就好办了。有的人岁数大了就觉得我得有钱啊,钱就变成了他生命当中很重要的事情,结果怎么样了呢?就被骗。所以,我们真的要好好收拾一下我们里面的逻辑体系。 比如我老了谁照顾我啊,谁送我上医院啊,一想这些事就麻烦了,其实人活着不是很简单的事吗?有神还担心什么呢。如果你继续担心,担心有什么益处呢。除了被骗,被撒旦掌控,被撒旦耍弄,有什么益处呢?好不好,今天我们就开始走这一条谨守遵行神的话的路。我告诉你,谨守遵行神的话,照着神的话去行的,人活着就变成一个很容易的事儿了。就开始谨守遵行神的话。我们不是没有经历过神,我们每一个人都经历过神。 前两天,有个姐妹的老公肚子难受非要半夜去医院。结果医院很有意思,给他建议说让他回家吃点面包中和一下胃酸,让他买个热度宝,暖一暖肚子,很搞笑的。不过,这是一个好医生,有良心哪,没让你留院观察就是好的。我就觉得很感慨。前几天,我认识了一个医生,还是很不错的医生,我就跟她讲了一个很现实的事情,我说患者啊对你们医生充满了信心,但医生对自己却没有信心,医生都不知道自己该怎么办,这是真的。
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021愿我竭力进到完全!(Part6)
      • 竭力进到完全,拒绝懒惰生活
        • 拒绝懒惰,活出成长的荣耀
          我见过一些人四十多岁就开始考虑退休,五十岁就开始过退休生活。他们觉得整天什么也不用做了,每天就是吃了喝,喝了睡,每天就跟猪一样的生活挺好,但是我觉得多无聊啊。其实真的很无聊的。今天,咱们弟兄姐妹就从这种无知当中出来,然后不管你多大岁数,都开始竭力进到完全。 比如任正非,70多岁了,今天还在解决问题。人家那股劲儿比我们中的基督徒强多了。我不主张大家懒惰,我主动的是什么呢。2020年过去了,大家就对过去的这一年好好的做一个总结,看看自己都在这一年做了什么,哪里有成长,哪里没有成长。我告诉你一个奥秘,那就是如果一个人不成长,活着就会难受,就沮丧,因为人不成长。 其实,你会发现人对成长的需求是非常明显的。今天,咱们基督徒回到常识里面,就是基督徒不能懒惰。如果把恩典当做懒惰的遮羞布,是不妥当的。神要求我们竭力追求,不断的成长。所以,今天弟兄姐妹开始在成长中不断塑造里面刚强的性格,不断的解决问题,在解决问题中不断的得胜。 华人命定神学走到今天,不是因为追求神迹,是追求竭力进到完全,是追求不断的攀登耶和华的山,进雅各神的殿,在真理的层次上不断的提升。华人命定神学是在不断的解决问题当中,不断的探索寻求神,兑现神的恩典,兑现神的应许。在这样的过程当中,我告诉你,你不能不活出神的荣耀,这是何等的恩典。 所以,2021年咱们对付脑懒惰,除去我们里面的污秽和迷思,让我们开始变得越来越聪明,让我们变得越来越认识神,然后越来越知道神的心意,也越来越知道属灵的规律,也越来越认识魔鬼的诡计,这是何等美好的事。所以,我们当中的弟兄姐妹创作了这首《竭力进到完全》,我特别的喜欢,今天我就推荐给大家。
        • 拒绝懒惰,活出基督的样式
          《竭力进到完全》 离开基督的开端 我要竭力进到完全,像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难,都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全,像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打,都不能动摇 为你活的心 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢,践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底,我要竭力进到完全 2021年,我们就竭力得进到完全。什么叫做竭力进到完全?就是长成满有耶稣基督的身量,就像耶稣一样。我告诉你,如果像耶稣一样,会发生什么?瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的得洁净,死人从死里复活。为什么呢?因为圣灵充满你是没有限度的。你想想看,圣灵充满耶稣是没有限度的。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 从懒惰到信靠:祷告与行动的结合
        • 行动才是信仰的真谛
          我给大家举个例子,如果房子漏雨了我们就在那祷告,让这房子不再漏雨你觉得怎么样?我觉得不怎么样,如果是我的话我会赶紧把漏雨的地方修好;如果牙因为蛀虫疼痛了,你觉得只祷告会怎么样?我觉得不会怎么样,光祷告可以临时解决一下。但如果什么症状也没有,牙齿也很正常但就是会疼,这种状况祷告肯定会好,因为是疼痛的灵住在那里,我想这是常识。 咱们当中还有恨神的吗?你说我可能不太明白什么叫恨不恨神?恨神就是不怎么爱神,不爱神和恨神是一个意思。若有人不爱神,这人可咒可诅,就是这个意思。咱们当中懒惰的,我给你提个醒,你真的要改,什么叫懒惰?就是你一看到活就觉得可多了,这就叫做懒。人一懒就会变笨,人一变笨,做不来的事情就觉得是神对他不公平,一做就做得磨磨唧唧,然后就觉得:老天,为什么会这样?懒惰是一个恶习,开始对付自己身上的恶习,活出神荣耀的形像。 神正在那里等待,神很想帮助你,放下自己的聪明,放下自以为是的恶习。其实人来到这世上,天生的东西都没有用,都是后天学的,因为天生都是属肉体的。今天就开始认识神的话,开始照着神的话去落实。 有个孩子发烧退了些,非常好,可以抓住他的大椎穴,继续跟着我祷告。当妈妈的还得要改,今天这些身体有问题的可以继续祷告,但是我要告诉你,人一辈子如果不知道恨神是带来咒诅的,那真的是个悲剧,有的人甚至还想跟神耍一把,有的时候常常放神鸽子。有个人发烧、浑身肌肉痛,我来带着你祷告。
        • 信靠神,行动才有力量
          人所有的问题就跟爱神和恨神紧密相关,若神在乎的我们不在乎,我们在乎的神也不在乎,那不是麻烦了?孩子的胃肠炎好点了没有?看到了,当爸爸妈妈的,孩子生病是非常辛苦的,尤其是新生儿。有个孩子手心、脚心皮肤黄,我曾经见过整个手心、脚心全是黄色的、厚厚的一层皮可吓人了,这些问题从哪来的?真的是从咒诅来的。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,身体完全松开!你抓着自己的大椎穴。这时候就收拾一下我们里面的信心,开始相信神,开始从恨神或者从不爱神的里面走出来,开始走上一条讨神喜悦的路。来到神面前,你如果寻求医治,你会得着医治,但是如果你寻求的是神,神会将祂自己献给你。跟着我一起在灵里祷告,开始更多地认识神,这条路是好得不得了。你每天都会遇到令你兴奋的事、每一天都会看见神的作为、每一天都会发现神在你身上美好的旨意成就了一个又一个,但如果一个人恨神,神必咒诅他,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵、肌肉酸痛的灵出去,命令我的身体完全松开!一会儿你的大椎穴会变潮,然后开始有汗往外走。有时候不知不觉过了十年又十年,其实人一辈子没有几个十年。转眼间十年又过去了,千万不要等到人老珠黄时才开始想起来寻求神,当我们年轻力壮的时候就开始寻求神、认识神,开始知道神的话是怎么说的。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 对付懒惰与悟性的提升
        • 懒惰是魔鬼的谎言,醒来吧
          <p class="line" data-line="67">我们有一万个理由来敬拜神,要知道神正在恢复造我们时候的荣耀形像。为什么我们要昼夜思想神的话,不昼夜思想怎么能够明白呢?便血的弟兄现在什么状况了?有感觉疲倦累的吗?没有,那太好了,疲倦睡不醒的好了没有?我们不管面对什么样的环境,都要歌颂我们的神,我们太需要祂了。<strong>有了神,就有了盼望和未来</strong>。睡不醒的也好了,感谢主!大腿酸疼无力也好了,又跑到膝盖上了。魔鬼会往下跑,不要怕。无论我做什么,都好像做给我们的神,都要带着热情去做。懒惰的人要从懒惰里头走出来,要彻底把懒惰的灵践踏在脚下。人不管是身体懒惰,还是头脑懒惰,总不是一个解决问题的办法。</p> <p class="line" data-line="71">我们把懒惰当做平常,然后找一大堆的原因证明自己不行,要么记忆力不好,要么说自己的能力不行,顺着魔鬼谎言走下去。今天就让我们戳穿魔鬼的谎言,从懒惰里面走出来,神要恢复你荣耀的形像。有的人说以前生病要吃一个月的吃抗生素,现在咳嗽没有吃药,跟着祷告两三天就完全好了,我们的神就是这样。老马的逻辑体系深入骨髓,所以今天我们都要带着刮骨疗毒的心态,来对付我们里面的坏习惯。我们悟性不通的时候,对事情的了解也不会那么清楚。自然而然说出来的话,做出来的决定,都是我们心里天然的东西,但那些东西都是老马。今天让我们把事情一件一件的整明白,魔鬼就不会骗我们了。</p>
        • 懒惰是悟性提升的绊脚石
          <p class="line" data-line="63"> 学的时候没有学明白,所以都忘了,学明白了怎么会忘。比如学会了骑自行车,能忘吗?因为自己当时没有学明白,找一大堆的借口。咱们要把当时要学的学明白,然后就忘不了。一边祷告,一边练,你会发现越来越好。坏习惯就是鬼,什么东西不是从小学的,懒才是问题的根本。有的人说自己记性不好,因为岁数大了。其实你年轻的时候也这样,二十多岁的时候记性就不好,所以问题在于我们的脑袋要对付。手腕松开了一半,感谢主!抓住你的手腕继续祷告。把事情整明白的能力就是悟性,一个悟性好的人魔鬼骗不了你,骗子也骗不了你。<strong>就是我们常常不明白,常常被鬼骗</strong>,今天就开始学习认识神的真理。</p>
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  • 一次又一次经历神大能的医治 - ZX&QX姐妹
    <p dir="ltr">## 神迹医治的见证 以下是ZX姐妹所写的见证,在她和她妈妈QX姐妹的身上真的是看到了神的大能和医治啊!</p> <p dir="ltr">我是ZX和QX(我的母亲,<wbr />检查是肺癌),这里讲的见证是牧师、XY姐妹带领我们得医治,<wbr />把我们从绝望的光景中拉回来的见证。</p> <p dir="ltr">  拜一晚上我跟QX一起祷告,祷告到十二点多,<wbr />总有挥之不去死亡的灵特别猖獗,<wbr />眼前出现农村办丧事的情景不停的显现。<wbr />当时QX的状况也令人堪忧,稍微一动就嗑涩气喘的要窒息的样子。<wbr />我就拿起手机在群里发了信息,<wbr />当时XY姐妹说她此时在公交车上XY姐妹说我也会在公交车上灵里<wbr />祷告,一会下车带我们祷告,当时以是夜里十二点半了。<wbr />过了几分钟XY姐妹就打电话带我们祷告,XY姐妹也教导我:ZX姐妹,我们祷告,不是凭感觉,也不是看环境,更不是看自己,<wbr />是靠着主耶稣,什么不好的感觉都能抵挡过去。在祷告中,QX姐妹就不停的流泪,她在祷告中释放的,不仅是神的释放,<wbr />更多的是看到XY姐妹深更半夜对我们的祷告服侍,是感恩,<wbr />也是感动!祷告结束后,QX肺部疼痛的感觉好很多,<wbr />我心里的死亡的灵败退了。不再搅扰我,感谢主!</p> <p dir="ltr">  第二天上午,我又开始月经疼痛,我的月经前两月就不正常,<wbr />在这之前HF弟兄也常打电话带我们祷告,HF弟兄对我说:ZX姐妹,不用担心,你的月经很快恢复正常,感谢主!过了两天,<wbr />月经就开始恢复正常了。拜二上午就月经疼,也也在群里发信息。<wbr />一会牧师就带着我祷告,也给我和QX一些信心的教导。<wbr />疼痛的症状消失了。挂了电话后有些反复。<wbr />当时XY姐妹在群里问我怎么样了,我说牧师带我祷告好多了,<wbr />现在有反复,我得自己操练信心。让这月经疼不再成为我的瞎制 (之前我也有做过月经透过祷告得医治的见证)。感谢主,<wbr />我祷告一会,月经疼,疼得浑身无力的感觉就完全消失了,<wbr />也没有再回来。</p> <p dir="ltr"> 下午两点,牧师打电话来带着我和QX祷告:<wbr />主要是针对QX的肺癌,嗑涩气喘,痔疮。<wbr />牧师带我们灵里祷告加悟性祷告,<wbr />斥责一活动就嗑涩气喘的邪灵退下去,癌症的灵退下去,<wbr />死亡的灵退下去。痔疮的灵退下去。  祷告中QX不停的流泪,牧师问为什么流泪,委屈吗?我说不是,<wbr />是感动,是感恩。大概祷告了半小时,QX嗑出来很多脏东西,<wbr />气喘也好多了。刚轻松了新的问题又来了:QX左边的耳朵听不见了,哄哄响,<wbr />像有一股气从耳朵里出不来一样,牧师带我们祷告,<wbr />斥责耳聋耳鸣的灵退下去,这样来来回回两三次,<wbr />耳鸣的灵彻底退下去了,没有再回来,<wbr />整个祷告耳聋耳鸣大概用了十分钟,彻底好了。感谢主!</p> <p dir="ltr">  自从QX屁股上长个鸡蛋大小的脓包疮到现在大概七八天,<wbr />天天躺在床上,今天下午是一个极大的翻转。<wbr />可以轻松自在的走路了。然后牧师又询问QX的脸色看起来怎么样,<wbr />我说比早晨看起来有血色。QX告诉牧师说眼睛看东西觉得有很多蜘蛛网蒙住眼睛。<wbr />我们把手放在QX的眼睛上,跟着牧师祷告,<wbr />命令看东西模糊的灵退下去,灵里加悟性祷告,大家也过了十分钟,QX的眼睛能彻底看清东西,眼睛明亮了,<wbr />在那一刻不知道QX心里有多兴奋。<wbr />到晚上是牧师带大家祷告的时间,那时QX的眼睛又有点模糊,<wbr />牧师就带着我们祷告,不一会看东西模糊的灵彻底退了。<wbr />牧师说这种看东西模糊的小鬼很快会被赶出去的,<wbr />大家都开心的笑了。</p> <p dir="ltr">  跟着牧师祷告了不一会,我们这就下雨,起雾了。手机信号特别差,<wbr />没有办法跟着教会祷告。这时候QX姐妹开始嗑涩气喘特别难受,<wbr />嗑的头也疼,整个身体被扯动的特别疼。没有信号牧师带不了,<wbr />我就记得牧师说过:ZX看到没有,我怎么带你怎么带QX祷告,<wbr />你以后也怎么带,把我的信心传承下去。QX躺在床上,<wbr />尽管特别难受,当时也坚持祷告。我就把手按在QX姐妹身上,<wbr />不停的照牧师教导的带QX祷告,声音特别大,<wbr />我妈听到那个声音就有点烦躁,让我声音小点,<wbr />后面大马路都听到你祷告的声音了。我说不要管,<wbr />这时候你还在乎还挂虑什么呢?谁听到也不影响祷告,你放心,<wbr />这种烦躁是从魔鬼释放出来的控告,一会就好!<wbr />果然靠着我们的信心,嗑涩一会就停了,嗑涩带来的疼痛也消失了。<wbr />我们还是继续祷告,过了半小时又开始嗑涩,我们还是火热祷告,<wbr />这次很快嗑涩就退下去了。我们继续祷告到十二点,<wbr />就安然的睡下了。这是一个平静安稳的晚上!<wbr />现在才发现信心是多么的重要,坚持是多么的不易!<wbr />最后一秒你若放弃,前面的努力全白费!<wbr />弟兄姐妹们靠信心坚持到底的必得胜!阿门!</p> <p dir="ltr">  又是一个今天(拜三),QX说今天很轻松,虽然还是嗑涩,<wbr />也气喘。但是我们相信,因着我们的选择,靠着主耶稣,还有牧师,<wbr />弟兄姐妹传递给我们的信心。祷告呼求神。圣经说:神是个灵。,<wbr />所以拜他的,必须用诚实和心灵拜他。(约4:24)。<wbr />我们若紧紧抓住神不放手。<wbr />我们的神在一天中在我和QX身上做又大又奇妙的事。<wbr />我们所信靠的神是真真实实的与我们同在。<wbr />所以我们也坚信QX必定完全得医治。<wbr />我们必定得着从神而来的一切荣耀!阿门!</p> <p dir="ltr">  最后,我想说:感谢主让我透过YL姐妹成为了教会的一分子。<wbr />感谢牧师对我们的服侍和一而再,再而三信心的教导。<wbr />谢谢XY姐妹深更半夜还带我们祷告。谢谢HF弟兄,YX姐妹常带我们祷告,给我们很多鼓励!<wbr />也谢谢曾经带我们一起祷告的A2,B3小组的所有弟兄姐妹们!<wbr />谢谢你们!对我们所信靠的神!对牧师,<wbr />及教会弟兄姐妹的感恩无法用言语来表达。谢谢你们!<wbr />愿神纪念大家的服侍!也愿我很QX灵里兴盛!<wbr />兴起来服侍有需要的弟兄姐妹!阿门!</p>
  • 对付大脑懒惰,贪图安逸的恶习,财务蒙福的见证
    ## 选择改变,弃绝衰败 大家好,这是我对付大脑懒惰,贪图安逸的恶习,财务蒙福的见证 我今年三十几岁,和老公各自领着二千多块钱的工资,跟家人住在一起,每天父母煮好饭菜,下班回来就可以吃了,吃完饭就各自开始刷手机,家务活不用干,房租水电费也不用交,过着撑不饱饿不死的日子。我和我老公都是过小日子的人,心无大志,懒惰,不干正事和贪图安逸的毛病在我们身上都非常严重。出来工作也十几年了。身上没钱。在工作上是得过且过。但也没有想过降低自己的生活水平,一直欠着那八百年都还不清的债务。 我的牧者看到我过着这种衰败贫穷的日子,不断教导我要对付懒惰和贪图安逸的毛病。我知道要改,但总觉得还没有那么严重,毕竟还有一个家可以依靠啊,总不会饿死的。 直到前两个月,因为自以为是的问题,我的老板对我不满,而失去了工作。那时候才意识到自己身上问题的严重性,内心开始选择要改变自己。开始跟着老师的脚步去走,老师对我说:想要找到好的工作就要先把简历给做好。但自己对写简历这件事是没有任何概念的,感觉自己也没有什么经验好写的,因为没有整明白简历的重要性。所以,在写简历的时候无从下手,才发现以往十几年的工作经验白费了,在平时不爱思考的脑子里继续一片空白的。这时,老师手把手的教我如何去写好简历,先开始总结以往的经历,整理好思路,逐渐将能造就的经历,精简后填在简历里,在未来的两三年又将如何去规划等等。就这样修修改改的把简历给完成了。老师为了能让我的眼光和心态提升,改变现在的生活方式,对付自己贪图安逸的心态,鼓励我选择离开本地本族,去到外面工作。 ## 对付贪图安逸的心态 来到了人生地不熟的大城市,就开始大量的在网上投简历!两天后有几家公司开始联系了我,让我去面试。我连续去面试了4,5家公司,都被录取了,但是我一听到这些工资很低的时候,我的心都开始不谈定了。因为我问那些在这里生活的亲戚们,问他们平时的日常开销和租房子的费用怎么样,我就按照亲戚给的开销数字算了一算,哇塞,要三千元每个月的开销呀,这有点难熬了。 也就在这时老师给电话来了,问我找工作找得怎么样了?我就把工作的薪资情况和每月的房租日常开销报给老师,老师一听这开销的数字就开始狠狠的把我修理一顿说:你出来是工作的呢?还是出来享受的呢?你想要吃好、喝好、住好的,那你现在就可以收拾行李回家了。 我当时听到老师说的这一翻话,我心里特别难受,眼泪就马上流出来了,心里又委屈,又不知道怎么表达出来,这个时候是魔鬼开始释放大量的谎言出来败坏我的信心,我的心情又急又乱的。 ## 自以为是会带来无效的结果 当时老师知道我的状况会有什么样的变化,就开始联系我带着我祷告释放,几分钟后眼睛变得明亮了,我的信心又被重新建造了起来,在看看前面的路其实也没有那么困难,就开始在原来那几家应聘上的公司做出选择。 去到公司本来以为已经安定下来了,上班当天我在公司里听到一些老同事说这里的业务销售跑腿费用,公司是不报销的,我听了之后就算了一算工资就所剩无几了,在上班的第一天下午就辞职了。 不知不觉又过了一个星期了,想着我的工作还没确定下来,时间和金钱也在消耗掉,我的内心很焦急,再看看自己的钱也所剩不多了,而且下个月又要开始要还花呗、借呗的钱了,想想都觉得害怕了。就想着不管什么工作找到就先做着吧,先领一些工资周转一下先,也就这样自以为是草率的选择了一家电话销售公司,这家公司是销售平安钟的,我当时选择这份工作的时候没有和牧者沟通,个人自以为是的就决定了。 在上班三天后,老师打电话问我上班的情况如何?我把情况说出来,老师就开始帮我分析平安钟的整个行情与发展前景。听完后当时我的脑子就开始开窍了,老师所说的情况我怎么就没想到呢?这个产品只限于某个地区使用的,让市场太局限了,而且和自己之前的专业又对不上,这公司的晋升空间少,各方面都不通呀。这就是自己识别善恶和自以为是选择出来的结果。这次的教训后,开始在心里告诉自己不能再去做那些干挖井没水喝的事情了。 ## 顺服就蒙福 悔改后就立刻重新去网上大量投简历,这次是有目标有方向的去投,找回自己专业性的软装行业,一边工作一边投简历的同时,自己也在好好的跟着教会赶鬼,当时也刚好遇到了教会三晚的通宵祷告,立定要开始付代价跟着教会打黄皮子,打累了,困了就睡,睡到零晨4点多醒了又继续接着打。在经过这次医治释放的过程中,我找到了一份跟我专业对上号的工作,薪资也不错,还比在平安钟公司多出一千多的底薪,更意外的一件事,老板知道我是刚来到这里工作的,身上没什么钱。他却愿意额外报销我头一个月的房租,真的是太感谢神了。当我收到这个好消息之后立马告诉我的牧者,老师说:这就是爱神,就是医治释放赶鬼的回报,神的祝福不单单是这些的。 在公司里,我不再按照以前的工作态度做人做事,我开始用积极主动的信心去做好每一件事情,在公司熟悉产品的同时,也把公司里所有货物都整理的整整齐齐,把卫生打扫的干净整洁,老板每次看到我做完这些事都感慨万分。因为我没来公司之前公司里的货物摆放实在太乱了没人收拾。平时在我自己手头上的工作忙完了,也会主动的去仓库里帮忙,公司里的同事们与我相处的很融洽,有什么好吃好玩的都乐意与我分享。当我学会用享受的心态在做事时,我得到的结果是美好的。有一次快下班时老板娘对我说:你真是我的福气呀,自从你来了以后,公司的环境变得整洁,员工之间也多了几分欢乐,以前他们一整天都不怎么说话和不沟通的,真的谢谢你呀!老板娘现在每天吃早餐的时候都会打包多一份早餐给我,当我看到老板娘为我做的这些,我的内心很感恩。 时间过得很快,这个月的工资单出来了,当我看到这份工资表的时候,我很开心。因为,这是我在十几年里打工当中领到最高的一次工资。当时我第一时间就与老师分享了这个得胜的果子。同时感谢老师们对我的教导,让我能领受神的恩典和祝福。虽然自己在改变的过程是很痛苦,过程很煎熬,但老师对我的不离不弃让我跨过了这个坎。让我看到了希望,建立了信心,领受了神的祝福。在这段时间里,就像是过了好几年似的,经历了高底起伏的心情,经历了魔鬼一次又一次的试探,也经历了神一次又一次的管教,神真的很爱我,让我在自以为是中受教,在对付贪图安逸和大脑懒惰的过程中来熬炼我,也让我知道自己如何去跟牧者合一,打仗是需要合一才能够战胜敌人,才能把问题解决掉,从而过上得胜的生活。当灵里兴盛凡事都会兴盛起来了。 这就是我在对付大脑懒惰,贪图安逸后,财务蒙福的见证。愿神兴起大家。阿们!
  • 对付脑懒惰、识别善恶和畏难情绪,在工作上蒙福的见证
    弟兄姐妹们好!我是盼望姐妹,今天跟大家分享一下,我通过对付自己的脑懒惰和畏难情绪的问题,在工作上蒙福的见证。在过去的一段时间里,我无论是在生活中还是在工作上,都处在不太蒙福的状态里,遇到困难或者遇到之前没有遇到过的新问题,就不想直接去面对,不想主动去解决问题,也不去思考,有很严重的畏难情绪。 我是在一个美甲培训机构里面做平面设计师,主要负责品牌的宣传,网站的建立和更新维护。老板是做生意的,很小的时候就出来打拼。我在工作上不顺心时,就会对老板识别善恶,对老板提出的要求觉得很不屑,比如说他让我在店里帮忙卖货,和客人沟通。我觉得我是做设计的,为什么让我做这个,或者我觉得他连设计都不懂,凭什么说我做的不好! 在做网站的时候就出现了很多问题,在过去的三个多月时间里,我几乎天天都想辞职,觉得这份工作不适合我,环境不好,人也不好,看到的都是不好的,感觉也不好,总想换更合适自己的工作,想要更舒适的环境。我就跟牧者反应了这个问题:我说我很想换工作。老师和牧者们就训我:你这样是极其自私的,总觉得是别人的问题,也不去思考工作上的问题是出在哪里,脑懒惰怎么会蒙福?不蒙福的状态就深深的说明了是自己的问题,你都不能成为别人的祝福和价值,怎么会不出问题! 我听了老师的教导,深刻的意识到了自己的问题:就是遇到问题之后不愿意思考,还总是觉得是别人的问题,然后识别善恶。我就开始对付自己不爱思考、识别善恶、畏难情绪的毛病,虚心向学。做网站的时候遇到不懂的就去搜索,去找资源,向我们当中的领袖请教问题。后来发现:出现问题还真得从自己身上找问题,是我们里面出了问题,现实中才会出现各种各样的问题。我心想:不行,我得改,神啊,我改!我悔改。我就竭力对付自己识别善恶的心思意念,遇到问题不积极思考的恶习。 当我遇到问题积极的跟老板沟通交流的时候,我发现老板想的问题比我周全很多,而且很会做生意,和客人沟通也很有技巧,我不过是三脚猫功夫罢了。现在发生了变化:我的老板对我的态度和之前完全不一样了,不为难我,有什么事情就和我聊,和我沟通。我现在可以自己一个人看着店铺,帮忙卖货,学习老板怎样和客人沟通,学习怎样做营销,销售和推广,还能同时做网站,做品牌,现在我不仅仅只会做设计、做推广,还能同时的做网站做品牌。 现在我不仅仅只是会做设计啦,最近也因为这边的疫情越来越严重的缘故,我们公司的其他员工都不得不被通知,暂时不用去上班了。而我因为是要负责做网站和管理的,而且我又能处理店里的事,帮店里卖货啊收钱啊什么的,现在就还在继续上班,否则的话我要被迫暂时性的下岗了。还有好消息呢,最近我的薪水还涨了。 真的非常感谢老师和牧者们对我的教导,让我常常的去思考。不仅是遇到问题时的思考,还要对自身问题的反思,让我在这段时间里有了突破性的成长。 我也鼓励弟兄姐妹们要常常的在神里面有信心,其实畏难情绪就是对神没有信心。要知道在遇到自己感到不如意的环境或者人和事当中,这何尝不是神在锻炼我们呢?不要常常的把目光看向自己,总觉得自己没有问题,都是别人的问题,这才是最大的问题啊。觉得别人为什么对自己不好,然后按照自己的喜好去做决定,这不能成为别人的祝福,亦是和神的心意是相违背的。我们要跳出自己的那一亩三分地,用神的眼光去看待问题,更何况神要与我们同工呢,不是吗? ## 老师点评: 我听完之后,真的感谢神带领我们走上一条荣耀得胜的道路。其实牧养一直以来就是我们教会的非常重要的核心的一个工作,所有的时间大量的时间,其实我们都投身在一个牧养的行列的里面。其实在这个牧养的里面,最难的就是对付人属肉体的懒惰,还有除去人里边爱面子、自以为是这些东西。因为当要去改变这些东西的时候,难免会不得不要面对一些碰撞冲突,甚至一些所谓的“流血事件”。不是真的流血啊,就是一种很惨烈的一种对垒的局面。 但是如果不这么做,真的很难把一个人带到祝福的里边,这就是牧养的难点,但也同样是牧养的极丰厚的回报。其实这个姐妹的改变一定是跟教会的牧养息息相关的,如果没有这样的牧养不会有这样的改观。 今天这样今天这样的非常让人兴奋的时代,就是神带着我们走上一个把牧养当成教会的核心工作的这样的一条道路。其实在我们很多人,尤其是刚刚来到我们当中的,几乎在过去的教会的信仰生活里边很少有这样的牧养。 那我也鼓励,每一个被服侍的弟兄姐妹,过去你的牧者怎么服侍你啊,有一天大家都可以兴起来服侍那些有需要的人。你的牧者如何除去你肉体的邪情私欲,如何把你从辖制当中带出来,你也把更多的人带出来,成为这些人的祝福!
  • 服侍懒惰的人要这么整
    ## 懒惰姐妹的转变之路 大家好!今天跟大家分享的是在医治释放事工当中,我们在懒惰事工班服侍了一个姐妹的见证,接近两个月的服侍,这个姐妹的情况有了很大的翻转。 我们刚开始服侍这个姐妹的时候,她懒惰的问题非常的严重,做事就畏难,稍微多干一点活儿就怕自己累着,在工作中被子叠不好,还想着自己做不了,总是被领导骂,我要离职。 我们服侍分了两个阶段。第一阶段,解决这个姐妹在工作中懒惰的问题。刚开始服侍这个姐妹的时候,这个姐妹就说工作很难,客人走了以后,收拾房间,被子要叠40分钟,反复返工也叠不好,领导总是找茬。 面对这样的情况,我是第一次进入到服侍的里面,不清楚该怎么去做,凭着信心告诉姐妹,被子叠不好可以去抖音找视频学习,也可以问同事和领导。 但我没有具体跟进,也没有解决这个姐妹的问题,我把服侍很辛苦,不知道该如何带领的问题告诉了牧者,牧者告诉我可以让这个姐妹从做家务开始训练,比如叠家里的被子。 在接下来的一次服侍中,我就让这个姐妹开视频,一边祷告,一边叠被子,搞笑的是我只是让她叠了一遍被子,在让她去做事的时候,她还说我这儿疼那儿疼,意思是要我们为她祷告。本质是这个姐妹体贴肉体,不想做实事。 这样带领的过程中,我感觉被这个姐妹带着走,还是很辛苦,于是,我把这样的情况反馈到了星语小组长群里,这个姐妹的牧者看到,马上来到群里,哐哐哐的对着这个姐妹一顿训。说她叠的被子不怎么样,还要求这个姐妹第二天把工作中叠被子的视频拍到群里,那会姐妹叠被子从40分钟,到15分钟,再到8分钟,牧者这次要求她五分钟内叠好。 这个姐妹刚开始听到就说,老师,我不行,我做不到啊,我也不会拍视频。牧者一边训一边鼓励这个姐妹,说她一定可以做到。 这个姐妹也仿佛被逼上了梁山,第二天下午真的把叠被子4分多钟的视频发到了群里。服侍姐妹解决了工作中的问题,她心里有了把事情做好的信心,不再想着离职。 后来我的牧者教导我,做家务叠被子是为了训练这个姐妹把工作做好,不是叠一遍,而是反复训练。在服侍这个姐妹的过程中真的很辛苦,前面一个月的带领头很蒙,也怕解决不了她的问题,后来事工老师说,让我退下来,让别人来跟进服侍。我咬咬牙,告诉老师,我可以做到,做不到我会跟牧者请教。 接下来进入到第二阶段的服侍,继续对付体贴肉体的恶习,从粗糙的推动到具体的落实。我们给这个姐妹布置整理家里房间的任务,让姐妹第一步拍未整理的房间视频,第二步推动姐妹搜索下载收纳整理房间的视频到群里,第三步推动姐妹学习这些视频,并应用到自己整理房间和衣物上。 结果令人很兴奋的是,这个姐妹脏乱的房间收拾得非常干净整洁。 ## 坚持服侍带来的双重祝福 哇!看到这个姐妹把房间收拾好,我们真的非常开心,我效法牧者,从粗糙的推动,布置了任务不跟进,比如之前布置姐妹搜索叠被子的抖音视频,但我后面没有跟进过。现在到具体的推动落实,不仅搜索抖音视频,还要学习并照着上面做。 看到这个姐妹心思意念转变后,胜过了自己的懒惰,也开始蒙福,这个姐妹的孩子在过去十一个月工作应聘都被放水,结果这两天,有老板应聘了他,低薪从6000谈到一万,她儿子的老板还让这个姐妹也去上班,工资是原来的两倍,而且还给他们免费租房。 通过这次服侍,我的信心有很大的增长,满腔热血的第一次进入服侍,在服侍中遇到问题就着急,抓瞎,甚至胆怯,害怕自己做不好的情绪都有。很感谢神的带领,只要信靠神,咬咬牙,跺跺脚,想着在上有牧者和老师,不懂就问他们怎么做,一定不能放弃,坚持走下去,要放弃,走得很艰难的时候,心里就说:这是神预备成长的好机会,再坚持一下。转眼两个月过去了,在服侍中我自己也得到了很大的成长。 感谢神的带领,一切荣耀归于主。
  • 从懒虫到家务达人,轻松搞定懒惰病
    透过做家务对付属肉体的懒惰的见证。大家好,我是BQ姐妹。一直以来我都不愿意做家务,非常懒惰。老师教导我说做家务不是付出,而是得着。一个不做家务的人一定又懒又笨,在工作中也一样不会干活。我下定决心要改变自己,于是开始干家务。这周我刷了两个浴室地板,吸了家里地面的尘,还有刷脸池、整理衣柜等等。做家务的过程中我感受到了喜乐,把房间整理干净以后,人心里就会非常舒畅,而且做别的事情效率也变得更高了。感谢老师的教导,我一定要继续对付我身上的恶习,把懒惰彻底从我里面根除!
  • 从混乱到清醒,如何战胜内心的懒惰恶魔?
    这周头脑非常的混乱,一学习就困,从脑子里一个东西辖制住,迷迷糊糊,晚上学习时间,脑袋就困得想睡觉,自己的身体并不是那么疲惫,白天上班的时间,也没有办法集中注意力,脑子里各种声音和想歪歪的画面。就在周四晚上,我因为没做核酸被赶下公交车,心里非常的沮丧,胸闷。我就跟着牧区群里祷告学习,里面就开始非常烦躁,当时心里非常讨厌老师和教会,讨厌大家对付我的懒惰,讨厌教会为什么要竭力追求。心里就觉得我好累啊,讨厌死老师了。我知道我自己是渴望成长的,那个感觉不是我,是懒惰情欲的灵。经过周四的祷告后,我那天做事很专心,脑子里想歪歪的意念没有了。我很开心,我头脑又清醒些。但是同时我也明白,要对付情欲懒惰,不让这个鬼回来,就是要不断渴慕成长,成为一个专注,拥有忠心品格的人。
  • 从懒惰到勤奋,家人点赞的逆袭之路
    我有挑理、懒惰的恶习,总感觉自己做了很多;婆婆说我,我容易受伤。牧者严厉地教导我,让我意识到自己太体贴自己的感觉,太把自己当回事,结果就是各种难受;这种自私的体制就是癌症体制;这样下去太可怕了。牧者鼓励我开始 “要常以为亏欠”,总觉得自己做的还不够。我听进去后,开始不去挑理了,多干活做事,最近家里越来越干净,家人也忍不住给我点赞!感谢神!我要不断活出神荣耀的样子!
  • 从懒虫到能手,BX姐妹的惊人蜕变之旅
    教导BX姐妹对付懒惰的问题,正好她要找房子搬家,懒惰的灵彰显,带她释放后,她喜乐的完成找房子、搬家、整理这些以前觉得很辛苦的事情,而且一点都不疲累。姐妹说相比以前干一点活就累,她这次得胜了,她决定一定要做灵里兴盛的人。
  • 雅各弟兄对付大脑懒惰,蒙祝福的见证
    牧养成果:雅各弟兄成交20万销售额,款项到齐,拿到4000的提成,一个月赚了2万7.8.这是赶鬼对付大脑懒惰的邪灵得来的祝福。 对雅各弟兄来说这是一份新的工作,他的同事都是销售经验很丰富的人,雅各很希望很快出单,可能一般人想肯定要努力加班,像口号一样,多努力多勇敢,努力拼搏向前冲。后来在牧者带领下,雅各做选择,把时间运用在牧养和聚会上,开始对付大脑懒惰,并且在工作中具体问题操练大脑,一点点学习琢磨,这个过程很熬炼人的信心。 神在其中不断带领雅各,首先客户都去他工作的公司考察,刚工作的雅各工作能力还没训练起来,他就努力表现自己的态度,比如端茶倒水。有一个客户,他非常想做,但是他的老婆不同意,四处借钱,最后终于凑齐交首款,中间信心经历了七上八下,最后款项交齐。最后,刚入职的雅各一个月赚了2万7.8。 在对付大脑懒惰的时候,之前雅各特别喜欢沉迷于游戏,直到现在一次都没有玩过,有意思的是想都不想玩游戏。之前赶鬼反反复复,后来牧者告诉他,重点在于建造信心,抓本质,提高属灵高度,奇妙的事情就发生了,雅各开始思考问题,以前认为不可能的事情,现在自然而然就对付了恶习。
  • 亲子改造旧房,手把手教你省钱又成长
    牧者给我制定的成长计划是对付懒惰,正好要给小儿子装修房间,主要是拆除墙毯、刮墙漆,我听从老师的建议,决定带着儿子自己干。一开始什么都不知道,我在抖音上学,问装修师傅,心里有数了,就开始买材料开工。旧房改造不太容易,尤其要拆墙毯、铲墙胶,很费力,我开始畏难了。老师教导我这是对付肉体的好机会,事情不重要,能干成啥样就啥样,明白后我带着儿子耐心做。连续六天从早到晚的干,每天向老师汇报施工情况,老师发现问题就会给我相应的指导,我尽心做,虽然累,但心里很开心!没想到我也能干这样的事,儿子干得也很享受,我们太high了!感谢神,不仅我自己和孩子被训练了,而且还省了3、4千块钱。感谢教会牧者推动我们动手做实事,这才是实实在在的成长!
  • 祷告加持,懒惰退散,重拾轻松活力人生!
    最近非常体贴自己,好吃又懒惰,身体发沉、冷麻,做事也不专注,听课总是犯困。牧者教导我体贴自己非常招鬼,带来的全是败坏,不想再难受了,就多多祷告,靠着圣灵治死肉体的恶习,还要多做正事。我不想再坑自己了,选择大量地干活做事,贪吃的时候就靠着祷告胜过,这几天身体轻松了,冷麻也消失了,感谢神!我要继续狠狠对付肉体,不再顺着感觉躺平!
  • 懒惰终结者,跟随牧者逆袭人生!
    我超级懒惰,一干正事就畏难。但每次牧者都会及时出现,带我识破这老马的谎言,我就清醒过来马上去干,发现真的不难!我不仅要和牧者一起胜过懒惰,还要学习像牧者一样释放被老马辖制的人!
  • 对付脑懒惰,脚上疼痛消失、月经不调得医治
    一个姐妹告诉我,她的月经迟迟不来。下午,她在读经的时候,脚踝下面有个位置剧痛,我就带着她祷告争战。我判断这肯定是识别善恶,是蛇的灵。我一带着祷告,就特别困,眼睛睁不开。我问她最近的状态怎么样,她说最近经常处于游离的状态,常常幻想一些不切实际的东西。 我带着她打击黄皮子,狐狸的灵。祷告的时候,她的反应非常明显,又打嗝又吐痰。祷告了一个多小时,脚踝就松开了。我就问她工作的时候,怎么会幻想这些东西呢? 这位姐妹是小学的科学老师,她觉得工作没有太多意思,她有很多时间,因为这只是一个副科。于是,我就教导她做老师有很多要学习的,我们应该要做得更加卓越,不断地突破。我们不要好高骛远,想做的做不了,能做的不去做。想做的事又做不了。在教导中我告诉她,做老师其实有很多东西可以去学,做班主任要学习如何跟学生建立关系、如何学习教学法。其实有很多东西都值得研究。 一定要多多学习如何提升自己的技能,不要轻看自己的工作,也不要好高骛远。一点点地学会在工作当中,做一件事就把它做对。踏踏实实地在每一个环节、每一个地方都开始不断地更新自己。比如说学生之间的管理、跟学生建立关系的能力,都是对牧养非常重要的,这些技能对她现在所进行的牧养都是一个很好的塑造。然后我就开始一点一点地教导她从脑懒惰,不肯做事又瞧不上自己的工作,也不好好干这种恶习当中出来,这个姐妹心里面也很认同。 昨天查的《希伯来书》第5章就是讲到学习的重要性,必须要在头脑里面不断地更新,不断地学习,人才会真正从黄皮子的灵辖制当中得释放,光靠祷告是很有限的,一定要多做正事。然后头脑里面就基本上不太会想一些不切合实际,白日梦的东西。当我开始教导她以后,她的脚疼痛就完全消失了。然后她就直接告诉我,她的月经也来了! 我就发现人如果不做正事,其实也很容易进到识别善恶的里面。但是如果我们开始认认真真地把手中的每一件事都做好,也付代价地开始牧养。透过我们工作当中所积累的所学习到的,不断地用在服侍神的事上,那我们一定能够活在蒙福和兴盛的状态里面。千万不要眼高手低,整天就脑懒惰,不去好好地更新自己,不去让自己在不断提升的成长状态当中,人非常容易变得很懒惰,也变得很愚笨,变得很宗教,然后就各样的疾病。透过对脑懒惰的教导,让这个姐妹在悟性上明白自己在这个脑懒惰上面的问题,然后她就身体得释放。愿我们每一个人都能够踏踏实实的成长起来。 ## 老师点评: 懒惰的确是一个很严重的问题,后来我们发现懒惰的人都有一个特点,就是特别的爱惜自己,说得难听点儿,就是特别的自私!所以如何解决这个懒惰的问题,是我们要探索的一个很深的话题。但是我们教会有一个特点,一旦我们开始探索了,一旦我们开始琢磨了,很多事情都会跟着神的启示,让我们找到答案。我想这会成为很多人的福音! 最近我在带领祷告的时候,一个姐妹里面的鬼就开始讲话了,牠说:“我就是要让她懒,我就是要让她脑袋不能思考,我就是要让她体贴肉体,我就是要让她难受,我就是要败坏她!”其实很多问题跟邪灵的辖制息息相关。今天我们开始探索这个问题的时候,神一定能够带领我们找到答案。如何破除懒惰的问题?我想这样的鬼如果能从人的身上被攻克掉,那人将要蒙大福啊!
  • 从懒惰到省媒发表,信心带来的惊喜蜕变
    懒惰又宗教是我很大的恶习,这个恶习使我活了30多年总是做事情做着做着就没影儿了。牧者多次跟我强调对付这个恶习,把事做成,不论做什么都要有坚持到底的决心和信心。我在新岗位呆了快两年,一开始领导安排我写工作通告,由于我对岗位职责和架构什么都不明白,写通告就像上刑场一样难受。可随便放弃,遇到问题就退缩不是华人命定神学的性格,我就多问多学习,把不懂的整明白。不再惧怕写通告,多留心多思考要写的新闻点和内容,去年我写的6篇工作稿件被省媒采用3篇;市媒采用1篇。我的所在单位和我个人都受到局里的通报表扬!这份喜乐是对付肉体,突破成长的喜乐,一个小小的得胜都能使我在下一次遇到难处时不被魔鬼的谎言所欺骗。因为有神,因为有信心,“我不行、我很烂”这样的意念根本站不住脚,不试试怎么知道呢?没有绞尽脑汁去想,怎么知道自己做不成呢?在认识神的知识上还有很长的路要走,愿我们每一个人都能实践神的话,不断得胜! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从懒惰到读书达人,改变就从5分钟开始
    我是MY姐妹,我平时就是一个不爱思考,手恼都比较懒惰的人。我很想改变自己,所以在牧者的推荐下,上个月参加了牧区内部的快速阅读事工。因为自己从来不爱读书,所以当老师把要读的书单发上来,并要求怎么读时,当时我心里就觉得好难啊。一读书就心烦意乱,坐立难安。读过的书也不知道在讲些什么,为了完成作业我是硬着头皮读一会歇一会,然后又读一会歇一会,1个小时也读不到30页。看到别人读得都比我快,心里的压力就更大了,在汇报的时候为了不那么丢脸,总是会多汇报几页。 当我的牧者发现了我的困难后,教导我说每天能读上5分钟就能坚持读10分钟,每天进步一点点就很棒!当牧者说了之后我就有了信心,每天就这样坚。一个月下来竟然读了10本书,这一个月读的书比我这辈子读的书还要多。从原来不爱读书到现在每天想读一会,从原来一小时读不到30页到现在一个小时读近200页,这样的转变我以前是想都不敢想的。感谢神!感谢教会!也感谢辅导我的每一位老师!我能在这样的教会是有福的,接下来我会继续努力提升自己,让自己成为像老师一样有智慧有命定的人,阿们! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告奇迹:妈妈的烧退了又退
    今天我发现妈妈发烧了,于是我就带着妈妈祷告,打击发烧背后的邪灵,打击阴间地狱死亡灵,祷告了有二十多分钟,妈妈的烧就退下去了,可到了夜里一点多,我听到妈妈呼吸有些急促,我用手一模,发现她又烧起来了,于是我又带着妈妈祷告,祷告了有半个多小时,烧又退下去了,我真的非常感谢我的神,我的神真的是蛮有怜悯,蛮有慈爱和恩典的神,不论什么时候,我们只要来到他面前,依靠他,信靠他时,他都怜悯我们赐给我们恩典,感谢神!感谢神对我妈妈的医治!
  • 从懒惰到实干,教会改变我的职场人生
    今年十一的时候,公司休假期间,我接到了一个订单。本来不是我负责仓库发货的,但是当想起老师的教导,我就主动担起了这个事情。就跟领导和同事说,我去发货,结果老板还表扬了我。以前我干工作又懒又恶,但是来到教会,老师们不断的对付我身上的问题,在工作中很多事情上,老板都夸奖我做事情靠谱,实干。感谢教会,感谢老师。
  • 20分钟祷告治愈咳嗽,这个方法神奇又简单
    前天晚上12点多,ZM弟兄咳嗽,喉咙发痒,我带着他祷告20分钟,喉咙发痒就消下去了,他说就还有咳嗽,我又带他祷告了40分钟左右,咳嗽也消下多了。昨天上午再带着他祷告,差不多一个小时,喉咙发痒咳嗽全好了,感谢天上的父神一切荣耀归神.
  • 5点钟的奇迹:从懒虫到晨祷达人之路
    DY老师每天早上5点带我们牧区祷告!我一开始听到“五点”以为自己听错了,因为我从来没起那么早过,心里有很多顾虑,我担心睡过头,闹钟声音又怕万一听不到。之前有一份工作,就因为上班时间太早,每天六点要起床,我就放弃了。现在DY老师要求更早了,我心里也挺忐忑的。我每次睡前总要祷告神,求神帮助我,让我按时参加晨祷,果然能在5点的时候起来了。虽然第一次晨祷,我勉强起来,还是在半睡状态,老师在带领祷告的过程中,我跟着跟着眼睛就不听使唤了,心里很希望时间过得快一点,这样可以继续我的睡眠了。到了第三天,我想这样下去不行,DY老师年纪比我大,老师这么付代价的带领我们,我这样真是很羞愧,也是亏欠自己,自己太体贴肉体了,我下定决心一定要对付懒惰,那时脑子突然变得清醒起来。老师常常教导我们做一个祷告的人,老师带领我们祷告很鼓舞人心,充满热情,我听着听着也被带动起来。老师带领我们晨祷已经第九天了,现在我慢慢习惯了老师带领的晨祷,我也明白了晨祷的重要性,懂得了晨祷的方向,再次调整自己心态,要用心灵和诚实敬拜神,我现在的心态眼光都改变不少,不再去纠结自己的得失而产生的矛盾和怨恨,唯有神为至宝,现在我身上的各种疾病症状都慢慢消失,精神状态也越来越好,让我更加明白人活着是一件很简单的事,我要成为一个祷告人,渴慕成为更多人的祝福。感谢主耶稣!感谢老师的带领!
  • 懒虫逆袭,动起来才是聪明人!
    我非常体贴肉体,一干活就磨叽、抱怨,不开心,可我真的不想再这样下去了,在牧者的帮助下制定了对付肉体的计划。我开始清洁卫生间顶棚、厨房吊顶、自己动手洗车、打扫出租房等,虽然身体很累,但里面感觉很充实,吃得香睡得饱,人也精神了!这简直太棒了,我也认识到爱干活的人才是聪明人!我要继续对付懒惰,成为讨神喜悦的人!