查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 成圣之路要完全的奉献
        • 全然献上,祭司的甘心之路
          **你要牵一只公绵羊来,亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。要宰这羊,把血洒在坛的周围。要把羊切成块子,洗净五脏和腿,连块子带头,都放在一处。要把全羊烧在坛上,是给耶和华献的燔祭,是献给耶和华为馨香的火祭。(《出埃及记29:15-18》)** 这句话了不得!弟兄姐妹,其他的祭,像摇祭,素祭,平安祭,整完了以后,剩下的东西就被祭司吃到肚子里去了,只有这燔祭祭司是吃不着的,为啥呢?全部烧掉。**那叫做完全的奉献,全然献给神,那不是别的,是祭司要全然献给神。** 祭司按手在羊的头上,不是那只羊完全奉献,是祭司要完全的奉献,这跟新约圣经一脉相承。我问你,祭司在新约圣经怎么说?你要想做耶稣的门徒,要全然的奉献,我为神而生,我为神而活,我为神而死,这就是我的命,这就是我的命定。你说那日子咋过啊?人家祭司不是日子过得挺好吗? 千万不要以为,做了神的祭司吃不上,喝不上,有了神的同在什么都不缺。你信不信?你要不信,我也说服不了你,咱也不能把刀架在你脖子上,你信不信?不信我杀了你,那是犯罪,第二天我就到监狱里去了。你说你要全然奉献,我还得试试你是不是动真格的。 我没有必要道德绑架任何人,**因为祭司是甘心乐意献上自己,祭司要全然的奉献**。这件事不是从现在才说,是从《出埃及记》二十九章就说了,也不是《出埃及记》时才说的,是在好几百年前,人家以撒就是全然献上自己的。所以亚伯拉罕把以撒献上以后,神说的多好啊!
        • 全然献上,活出真正祝福
          **耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记22:16-18》)** **为什么基督徒看不到祝福,整天为自己而活,都是活在咒诅当中!你献上自己,你不吃亏**,听懂了吗?如果你觉得吃亏,你就自己找不吃亏的事去吧!这天底下还有什么职分比祭司的职分更好。这是一条成圣的路,**成圣的路就是全然献上自己**,大家可得知道啊!我爱神,你知道我以前心里头常常愁苦,就像使徒保罗所说的:弟兄们,我为你们再受生产之苦。你知道生孩子的疼,但有时我里面的痛就是这种痛,那不是为我自己。我以前也常常的痛,但那是为我自己。 有一天,我读了雷克乔纳写的《末日决战》,里头说:当你爬到了一个地方,叫做《加拉太书》2章20节的时候,你的心里头就会敞亮了。哇!我告诉大家,好多年前有一天,我突然感受到了!我说神,如今活着的不再是我,是耶稣活在我里面。哎呀!里面那个敞亮,那个舒服,好的不得了,我都描述不了,只能说,好啊! 你自己慢慢爬,爬到那你就知道我说的是啥了,心里老敞亮了。然后争战的力量超乎想象,那叫做全然奉献,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。我们就烧掉这馨香的燔祭,我们就是这燔祭。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 将自己完全献上当做活祭
        • 放下执念,别做罗得的妻子
          耶稣再来的日子,好像挪亚的日子,你要思想罗得的妻子。罗得的妻子是过日子的好手,她很会投资理财,把家里弄得家大业大。因为她把日子过到经济最发达的所多玛城里,所多玛城的地产和亚伯拉罕在旷野里挪移帐篷不能同日而语。如果你稍微知道一些常识的话,比如深圳的房地产和三四线的房地产就有很大的差别。 罗得和他的妻子他们渐渐挪移到所多玛,那个地方是当时地产最昂贵的地方,结果日子是过得不错,但是神却降下火来,把所多玛烧灭了。神告诉他们不要回头看,但是罗得的妻子心里就惦记这些产业,一回头看就立马变成一根盐柱,当场就死了。 我们要仔细揣摩,如果要放下过日子的心态,男人容易一些,女人不太容易。因为孩子都是女人身上的一块肉,听起来就有点属肉体的感觉,妈身上的一块肉掉下来了,就成了孩子。所以喜欢也好,不喜欢也好,孩子在妈妈的肚子里长了十个月,孩子的事就会深深牵动母亲。也正是如此,妈妈如果爱神,孩子爱神的机会还是有一点的,但是如果妈妈不爱神,孩子爱神的机率是很低的。
        • 将自己完全献上当做活祭
          我们今天讲的,女人生了孩子就成为了不洁净的,满了日子的时候,就要献祭。妈妈常常能把孩子带到信仰里去,妈妈如果爱神,孩子爱神的机会还是有一点的;妈妈如果不爱神,孩子爱神的几率很低,有很多这样的例子。女人生了孩子,成了不洁净,满了不洁净日子的时候,然后就要献祭。但是在新约《圣经》,如果我们想献祭,会不知道怎么献祭,那怎么才能成为洁净呢?就是将自己完全献上。不管是男人,还是女人,都需要将自己献上,当做活祭,是圣洁、是洁净的、是蒙悦纳的。我说的话对姐妹而言,好像是不公平的待遇,但这就是神的创造。 虽然很多姐妹都爱神,但是对付过日子的想法,可能要多下一点功夫。姐妹的确是比男人弱势了一点点,尤其是姐妹的老公不信主,再给点逼迫,真是不容易。所以《圣经》的《利未记》第12章里也讲到了,生孩子要献祭,生了孩子要为孩子做割礼,尤其是生男孩子。生男孩和生女孩也有差别,生男孩不洁净的日子是七天,在家待三十三天; 生女孩不洁净的日子是十四天,在家待上六十六天。大家一定要知道,生孩子不但是体贴肉体的事,也是一个非常属灵的事。什么叫做不洁净?不洁净容易招来邪灵的搅扰。生孩子是个高风险的过程,这就是为什么很多人生了孩子以后,有的人难产死了、有的人得了抑郁症、有的人浑身疼,说自己是因为月子没有坐好。 其实不是月子没有坐好,而是生孩子容易招来邪灵。比如在生孩子的过程中,生点气,再加上一点识别善恶,就很容易得产后忧郁症。我们就会纳闷,生孩子怎么会得忧郁症呢?因为这是一个很属灵的过程,不洁净的话,邪灵会随时随地搅扰人。那应该怎么办呢?献祭。献给神分别为圣,就能成为圣洁,成为圣洁就不会招鬼。**我一而再再而三的劝大家,不要以过日子为中心,因为日子不是你想过得好就能过得好,只有过在圣洁的里面, 才不会被邪灵搅扰。**
    • 【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法!
      • 将自己完全献上,人就会成为圣洁
        • 全然献上,活出命定祝福
          **十分之一只是一个开始。基督徒到了新约圣经,不是献一头牛、一头羊,而是要把自己完全献上,人就会成为圣洁,蒙神喜悦。**人如果合神的心意,怎么会倒霉呢?人做什么都会兴旺。不但是做什么都兴旺,而且从做什么都没有意义,只是为了活着而活着,到做什么都有意义,这就是命定。 今天你为什么活着,如果你为钱活着,那你就为钱活着;如果你渴望为神活着,就将自己完全献上。如果你渴望像神一样,成为很多人的祝福,那你就会成为很多人的祝福。人为什么活着,就会活成什么样子,这就是命定为什么这么重要。 我曾经说过在命定之外是没有祝福的。人如果不明白活着应该为神而活,那活着有什么意义呢?活着就只有劳苦愁烦和灾祸,这就很要命。我给大家一个建议,大家好好考察一下,那些有命定、知道为什么活着的,你看看他活得怎么样?你再看看那些为了孩子,为了自己,为了爸妈活着的人,他们活出来的结果又怎么样?
        • 奉献自己,走出自私成圣之路
          我们讲大麻风得洁净,大麻风只不过是指里面的肮脏通过皮肤表现出来。其他的病也是一样,不管是什么病,人都需要从自私里面出来。 有一个人信主十年了,我问对方信啥呢?他说不上来。我让他从根基建造上开始训练。我们也不知道,他是寻求医治还是寻求教会?我们更希望能够彻底解决对方的问题。我们把作业给他,也不知道他有没有听课,结果瞎弄一通、答非所问,一问三不知。这点代价都付不起,他就觉得跟你们信主怎么这么麻烦呢? 其实,到底是得大麻风麻烦呢?还是信主麻烦呢?信主是一个很要命的事情,要么做一个响当当的基督徒,要么不做,不然很倒霉的。这些人的体系是:像耶稣怎么可能?奉献怎么可能?像你们这么信主,日子还过不过啊?最后,还是决定走自私的路,我要为自己活,我可要宠一宠自己,全是这些,结果更加麻烦了。 祭司在献祭的时候,要献一只没有残疾的公羊羔和一只没有残疾的一岁的母羊羔。祭司说他这么穷就算了,其实不是,如果人贫穷,就要取一只公羊羔献赎愆祭,可以把数量减少。这个数量减少是好还是不好呢?其实,降价了哪里好呢?因为对方穷啊,穷到这个地步不好。穷是从心思意念来的。人穷还得大麻风,这不是很倒霉吗? 我真的感谢神,让我们的弟兄姐妹都愿意成为奉献的人,我们当中是没有人穷到这样的。所以,我们把心思意念洁净,成为有命定的人。让倒霉的事,不洁净的事、肮脏的事远离我们,让我们的心思意念在神面前成为圣洁。怎么成为圣洁,就得归耶和华为圣。
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
      • 完全将自己献上才叫做圣洁
        • 完全献上,才是真正的圣洁
          对于献祭,我们是否把自己完全献上?一个是赎罪祭,一个是燔祭。把自己的燔祭和百姓的燔祭献上,为自己和百姓赎罪。燔祭是完全将自己献上,到了新约,就是将自己完全献上。耶稣基督自己是赎罪祭,将自己完全献上。我们其实也为自己献燔祭,把自己献上才叫做圣洁。 有人会问:像你这样,那能活吗?问题就在这里,有的人认为解决了罪的问题人才能活得好;但有的人认为,解决了罪的问题会活不好,将自己献上那不吃亏吗?我们要逐渐了解一个真理,罪的影响是非常深远的。要不然你可以试试看。 我们当中的牧者服侍了一个小伙子,有一天,这小伙子回到家里,发现孩子发烧。他想起了我们带他祷告时候的样子,就默默地为孩子祷告,小孩发烧好了,他很惊讶。我们的神真的有丰富的恩典和怜悯。 我给我们当中的弟兄姐妹一个重要的建议,你可以试一试,灵界里的事掌管着我们世上的事。灵界里的事就是罪的问题,罪的问题就是鬼的问题。我们是否愿意解决罪的问题,将自己完全献上不再为自己而活,要为耶稣基督而活?
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
      • 把生命完完全全献上给神
        • 命定人生,丢掉惧怕愤怒
          我们要成为一个有命定的人,把我们的人际关系搞好,把我们里面的惧怕、愤怒全部对付掉,献给神,烧在祭坛之上。我们的筋和骨头上的疾病都会除掉。我前一段时间服侍过一个胃癌的患者。刚开始服侍的时候,我对她没有抱多大的希望,但后来她开始有命定了。 我服侍的癌症患者没有多少个有命定的。这个胃癌的患者,她把家里的偶像都除去,她在我们当中一个牧者的牧养之下,经过很长的时间,人开始有所改变。我真是盼星星盼月亮,终于盼来了这一天,她终于有了命定。 我感谢我的神,神没有看错人。她这么多年下来一直跟随着我们。虽然有时她里面也有愤怒、争竞、嫉妒、攀比、恐惧,但是她终于走上了命定的道路。人把心里的惧怕、愤怒交给神,胃癌背后的邪灵就被践踏在脚下,人活得越来越喜乐。 原来她是她老公身上的骨刺,身上的肉刺,现在变成她老公骨中的骨,肉中的肉。人被神的话改造后,即使别人占了我们的便宜,我们也无所谓,我们的神会找回来。即使别人欺负我们,我们也没有必要积蓄那些情绪。积蓄太多负面情绪就会产生癌症。
        • 全然献上自己,迎接神的荣耀
          我给大家讲一个重要的观念:你的医治释放和你奉献的程度紧密相关。如果你还没有疼够,还爱这个世界,你的盼望还不在神的身上,还在世界上,你将来一定会遭受更大的痛苦,即使没有骨刺也能长出骨刺来。我们一定要把我们里面的东西全部对付掉,成为无私的人,成为神荣耀的形像,这就叫做献祭,这就叫献平安祭,平安祭对我们来说太重要了! 如果你是克扣十一奉献的人,怎么能够不讨神愤怒呢?你跟神的关系都藏着心眼,你还能跟神建立好的关系吗?如果你克扣十一奉献,手里拿着神眼里的当灭之物,自己就成了当灭之物了,即使鬼不来搞你,神也会派鬼来找你。如果你认为没事儿,今天还好,等你活得再长一段时间,你就知道会有关系的。 我们一定要改变,把我们的身、心、灵完完全全的献上,成为世世代代永远的定例。如果今天你的筋有问题、骨头有问题、关节有问题等等,这些就和我们脑袋里面的思想有关系。我们的思想直接影响了我们的情绪,我们的愤怒、惧怕直接在我们身上彰显出来。如果你疼够了,就知道如何呼求耶和华你的神。 今天就听我一句劝告,将自己当作活祭献给神,是蒙悦纳的,我们这样的奉献是理所当然的。当我们这样的奉献,怎么可能没有神的荣耀呢?你和我本来就有神荣耀的形像,就是一个奉献的形像,愿我们都能从自私狭隘的思想中走出来。 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 8章 - 分别为圣归给神
      • 分别为圣,竭力进到完全的地步
        • 全心全意归神,别再脚踏两船
          其实问题很简单,问题的解决在乎一句话分别为圣归给神,不可以一边爱世界一边信主。神对人的要求是随着时间变化的,我们一定要开始尽心爱神,十多岁不能吃奶了,要开始成长。 **你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(《申命记》 6:5 )** 我们不能老照着很低的要求来做事情,我们要竭力进到完全。我们本来不应该活着,活着是因为神独生的儿子耶稣基督替我们死。还有什么东西比这更能够激励我们对神的爱心呢。我们今天就当洁净自己,献上赎罪祭,然后再献上燔祭。燔祭是本来我们完全被烧掉的,但是神却用一头牛来代替我们,神只将我们当做摇祭,象征性的归给神,那代价是神为我们付的。 今天弟兄姐妹我们要洁净自己,认罪悔改,开始完完全全献上。这世上有一本万利的东西,就是完全献上自己,然后过得胜的日子。开始侍奉神,以侍奉神为我们的使命。我们的心态要完全的归给神,其他所有的事情都是为了侍奉神。我们已经分别为圣,所以弟兄姐妹只有这样你才能在耶和华面前,如同灯照亮黑暗的世界。 你如果有完全献给神的心志,弟兄姐妹合一的问题将不再困难,魔鬼的箭射不中。你分别为圣归给神,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。你不会选择恨人,你身上有耶稣基督的样子,就会长大成人满有耶稣基督的身量,你就可以彻底打击魔鬼仇敌。你要做一个得胜的基督徒,分别为圣归给神,这样魔鬼是不能够动你的。不要一脚踏两船,要百分之一百地分别为圣归给神,单单侍奉祂。如今让我们活着的不再是食物,不再是工作,不再是所有一切,让我们活着的是神的话:
        • 完全献上自己,活出基督荣耀
          **“经上记着说:'人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"(《路加福音 》4:4)** 魔鬼试探耶稣的时候,耶稣说:单单侍奉神。这不是主耶稣一个人的选择,是我们所有基督徒应当有的选择。我们本来当被击杀的,我们今天能够活着是因为耶稣基督。耶稣基督为我们舍命,使我们能够活着,因着耶稣基督的缘故,把自己完全献上服侍神,我们本来应当如此,我们这样的侍奉乃是理所当然。我受背叛、受伤不比你们少,但我选择不受伤,我选择刚强站立起来信靠我主我神。因为我在这世上已经死了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书 》2:20)** 如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。我身上要流露出耶稣基督的样子,世界于我而言已经死了,我于世界而言我已经死了。就是完全分别为圣归给神,就可以在神的帐幕中服侍神。然后利未人进去,在亚伦和他儿子面前,在会幕中办事。耶和华指着利未人怎样吩咐摩西,以色列人就怎样向他们行了。 弟兄姐妹要知道做一个利未人,做一个亚伦和亚伦的后裔,做耶和华神的祭司,做一个基督徒,做一个在神面前侍奉他的人,是最有荣耀的侍奉,这是最好的工作。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 01-3章 - 用属灵的话解释属灵的事
      • 约伯不是个完全人,但神算他是完全人
        • 信心胜过完美,守口得恩典
          约伯里面有惧怕也有其他的问题,但是神算他为义,算他为完全,因为他里面有信心。神不需要我们成为完全,要的是我们的信心和成为信心的心智。那什么是信心呢?**真正的信心就是,苦难临到你的时候,你仍然不以口犯罪,所以管住自己的口,就是恩典**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 像耶稣基督一样完完全全摆上
        • 全然摆上,活出神的信实
          这一章的主题叫做神永远不改变的爱。神永远不改变的爱这句话一定要进到我们的心里、进到我们的骨子里。就算我们无论经历什么样的状况,都要学习相信神的慈爱永不改变------实际上神也的确如此! 神的慈爱永不改变,给我们提供了一个非常好的根基,就是面对被疾病辖制的弟兄姐妹,你知道神仍然爱他。就算是这个人受了各种各样的咒诅、面对各种各样的问题,只要他愿意悔改,愿意重新建立他里面的逻辑体系,神仍然向他守约施慈爱。 在保罗所写的书信里面提到: **我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。(《提摩太后书》2:13)** 我们的神永远都是信实的!在前一章里我们讲到神大能的膀臂向谁显露?就是向信靠祂的仆人显露,那种仆人就是像耶稣基督一样,完完全全的摆上。当完全摆上的时候,这个人就会活出兴盛。
        • 完全摆上自己,活得更丰盛
          其实在亚当夏娃的那个时候,他们本来是一个荣耀的身体。他们被神塑造,是最早荣耀的人。但是魔鬼来欺骗夏娃的时候说:你吃这个果子,只要你吃这个果子你就成为有智慧的人,然后你就会像神一样,能够识别善恶。 魔鬼说的对不对呢?魔鬼说的对,其实一半都是对的。他们就会识别善恶,但是像没像神呢?不像神了!其实他们本来是像神的,但是吃了之后不像神了。他像神一样识别善恶,然后反而就不像神了。 那识别善恶是什么呢?就是他变成一个很自私、很自利的人,全都是别人的错。你仔细一看,吃完识别善恶树的果子都不认为是自己有问题,都是别人有问题。然后看自己呢?感觉到羞耻。看自己也不好、看别人也不好,反正看所有的事情都不好。吃完了识别善恶树的果子,生下来的孩子就开始识别善恶,这就是天生的识别善恶。 只顾自己的这种心态在教会里面相当普遍,但是耶稣给我们看见祂被升为至高。神的仆人行事有智慧,必被高举、上升,且成为至高。那这是一种什么样的状态呢?一种被升为至高的状态,那就是完全摆上自己。 这个世界里面你仔细去观察,观察极度自私的人和极度大气的人,你看他们活的结果。你可以去做个统计,你统计完了以后我告诉你,你绝对认同我的观点!**活得很大气的人、不为自己的人,活得都好;极度自私的人,自私到极端的时候就是精神病**。所以今天弟兄姐妹知道吗?体贴肉体、只顾自己,就是对自己很在乎,脑袋里想的都是自己,从来也不思考别人有什么需要,这样的人都活得不好。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 19章 - 为神完全摆上,必得着百倍并且承受永生
      • 引言
        • 体贴神的意思,别体贴人的意思
          我想让我们困惑的东西还有很多,其实我很想组织一个答疑解惑的活动。比如说《希伯来书》的答疑解惑,《罗马书》的答疑解惑,《马太福音》的答疑解惑。我们就专门解决这些问题。为什么我们要这么解决呢?因为我们想把人拉到神的心意里去。人体贴人的意思,怎么可能信的好呢?所以我们要体贴神的意思,不体贴人的意思。 **耶稣转过来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。(《马太福音》16:23)** 也就是说,一个人如果顺从撒旦的思考方式,他就会天天跌倒! 《马太福音》第19章的主题是:为神完全摆上的必得百倍,并且承受永生。有的人说,主题是在地上得百倍,如果我们仔细读这段经文,会发现很多人把这段经文给扭曲了。耶稣走到哪都医病,有人解释的是解决他们灵里的病,这样解读就麻烦了!如果连身体的病都解决不了,那还能解决灵里的病吗?
      • 为耶稣基督完全摆上的,没有不在今生不得百倍,来世不得永生的
        • 全然摆上,今生百倍来世永生
          我们仔细揣摩这话,这不是完全摆上是什么呢?你可能会说做一个跟随耶稣的人不是六亲不认吗?弟兄、姐妹、父亲、母亲都要撇下。其实很久以前我讲过一篇道,叫《为神撇下才能得着》。神说的是撇下吗?神说的是撇下,但是神的心意是要让我们在今生得百倍,来世得永生。 他们在探讨一个什么问题呢?探讨一个有钱人来问耶稣,我怎么来进入永生,耶稣说,遵守诫命。他说我都遵守了还缺少什么呢?耶稣说,你若愿意做完全人,什么叫做完全人,**完全摆上就是完全人完全献给神,完全属于神的就为圣。**我们今天如果还有保留的,就是不圣洁。如果你愿意完全摆上,你一定会得百倍,并且承受永生。如果你承受永生,你做什么都会兴旺,因为我们的心已经不被这些东西所缠累。 这个少年人问完了以后,他就听到耶稣说:你要变卖你所有的财产分给穷人,就必有财宝在天上,你还要跟从我!意思就是你要变卖你所有的,但是有很多人替耶稣辩解,说耶稣说的不是这个意思,是那个意思,只是一种心态。耶稣说的是心态吗?不是!耶稣说的意思是,如果你真的敢这样做,来跟从我,全然地摆上,你一定得百倍,并且承受永生。
        • 相信神可以使你完全摆上
          你不是跟我探讨永生吗?如果永生对你那么重要,你为什么忧忧愁愁地走了呢?其实还是今生的缠累比较多!尤其是财主,因为财主有钱,所以很喜欢用钱解决问题。但钱能解决永生的问题吗?不能!钱不能够让我们成为一个完全人,**如果什么东西拦阻我们成为完全人,我们就把它放下!** 如果是房屋拦阻我们成为一个完全摆上的人,我们就把房屋放下。弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地,这些全是我们一生看起来非常重要的,耶稣也让我们放下,这就叫做完全摆上。你说完全摆上谁能做得到啊?很多人就认为做不到。 到底有没有人能做得到呢?其实新约《圣经》里的使徒保罗就做到了。为什么他能做到呢?因为神做在他的身上,在人不能,在神凡事都能。问这句话的人,他的名字叫马可,后来他真的来跟着使徒保罗服侍神,不是不能,是在神凡事都能。
        • 为神全然摆上是最划算的事
          为什么人不愿意完全摆上呢?因为总觉得是吃亏啊,如果完全摆上是划算的事,那一定有很多人愿意摆上。有一次我带着一个老人家出去看看风景,我开车往回走,她坐在我的副驾驶,我就跟她聊天,聊着聊着,她就跟我说了一句话,她说:你说这话挺好啊,如果我要在今生得百倍,来世得永生,这不是对我很好的事吗?为什么还需要你来说服我?我说:是啊,这对于你来说是有好处的事,为什么还需要我来说服你呢? 人活在这个属世界的世上,如果把钱抓得很紧,把亲情抓得很紧,把所有的都抓得很紧,最后一定会整一身的病。到那时候,还需要找耶稣来祷告。现在你找不到耶稣来祷告,你可以来找我祷告,我祷告好了,就会告诉你,要为耶稣基督全然摆上,如果你不愿意,那你就慢慢遭罪吧。很多人令我很诧异:对你们有益处的事情,为什么做起来这么难呢? 其实耶稣是要我们得着百倍,并且承受永生,这话不是谁都能领受,谁能领受,就可以领受。如果这个年轻人听了耶稣的话,真的把自己所有的分给穷人,将来他也还是会成为一个有钱人,你信不信?
        • 人最需要的是富有的心态
          曾经有人跟我说了一个故事,把这世上所有有钱人的钱都放在一起,然后平均分配给全世界的人,一人一份,五年到十年之后,又有很多穷人出来,又有很多人变得非常有钱,那是什么原因呢?如果人心里穷,他不可能富有,你即使把金山银山给他,他也会全部糟蹋了。也就是说人心里是穷的,他是不可能把东西给别人的,因为他都是敛财敛过来的。人如果有一个富有的心态,不差钱,不差时间,教会也不差人数,那得是多富有的心态啊! 如果我们把事情做好,这不就没有问题了吗?可是问题就在于,人里面老有贫穷的心态。总觉得教会的人数不够,教会的奉献收的不够,整天拼命往外挤,能挤出啥来?如果教会推着弟兄姐妹们,今生得百倍,来世得永生,教会怎么可能会穷呢?教会如果能够使人蒙福,把大家都带到祝福里去,人怎么可能会穷呢? 今天我告诉大家,你仔细观察两件事,这两件事绝对不会骗你,也绝对不会骗我。如果人身上有很多病,你的病就证明了你的不是,证明你有很多属世界、识别善恶和体贴肉体的东西,你的身体是不会骗人的。所以你需要好好悔改,耶稣在你还没完全改的时候就医治你,为什么呢?为了给你恩典,好让你好好悔改!在人不能,在神凡事都能。
        • 人觉得是撇下,其实神要让你得着百倍
          人在无知当中自私,在无知当中识别善恶,在无知当中体贴肉体,在无知当中爱世界,在无知当中不肯撇下。人如果有知识,对事情了解得很清楚,很透彻,怎么可能不做聪明的选择呢?有时候我们会觉得:骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还困难呢。这样的想法就麻烦了。你仔细想想亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟这些人,全是富有的人,他们这些大骆驼都穿过了针的眼,因为是神使他们穿过的。 有些人还辩解,以为针眼就是古代的城门。其实很多解释都很牵强附会,我们要知道,针的眼就是针的眼,对神来讲这一点也不难,连孙悟空都能干的事,神为什么不能干呢?我们不要低估了神的能力。我们的耶稣基督可以让人从死里复活,耶稣基督也曾经从死里复活,耶稣基督可以使来到祂面前的病人都得了医治,也可以使五饼二鱼喂饱五千人,可以钓上一条鱼,在鱼嘴里拿钱纳税,耶稣基督可以走在水面上,耶稣基督可以做所有人不能做的事。那如果我们像耶稣,为耶稣基督全然摆上,我们怎么可能过穷日子呢? 我们为神全然摆上,效法耶稣,身上不仅流露着耶稣基督的香气,还流露着耶稣基督富足的心态,并且流露着耶稣基督的形象,去服侍这个世代,担当人的疾病,那是何等富有的心态!怎么可能不在今生得百倍,来世承受永生呢? 有些人说,那撇下一个妻子,得到一百个妻子?大家千万别搞错了,一个老婆都搞不定,整一百个老婆不乱套了吗?人得百倍是指什么?是撇下的时候,得着了比之前好一百倍的,不是换了一个人,愿神怜悯我们不要随意瞎说。得百倍并且承受永生,这个得百倍,是指在神眼里的百倍。我们要多体贴一点神的意思,少体贴人的意思,这样做就少遭了很多罪。 如果我告诉你,耶稣对少年人这么讲,今天也跟你如此地讲,为耶稣撇下,你愿意吗?在这里有一个叫彼得的人对耶稣说:看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?就要在今世得百倍,来世得永生,将来就会得人如得鱼,成为这个世代的祝福。让我们一生像个蜡烛一样,蜡炬成灰泪始干,点燃照亮这个黑暗的世代。
    • 【查经】马太福音 5章 - 我们要完全,像我们的天父一样
      • 总结
        • 成为属天的人,看透地上事
          我们有福了,我们应当欢喜快乐!因为我们在天上的赏赐是大的。不单是耶稣基督,历世历代的先知都是这样遭受逼迫的,凡是传纯正福音的人,一定会受逼迫。新酒新皮袋,一定会被旧酒旧皮袋逼迫,属灵的人一定会被属肉体的人逼迫。我们不被人广泛接受这也很正常,但是这些话也被一些异端引用,他们也被逼迫,所以他们觉得很正常。 我们真的是为神的国和神的义受逼迫吗?我们需要把地上的事都看透,如果地上的事在我们里面没有任何地位,我们就知道我们是属天的人了!我们在世上就完成神所托付我们的命定,成为很多人的祝福,就像我们的天父完全一样,成为一个完全人! 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 将自己完全献上
        • 别做属灵的老油条,竭力追求神
          到了第12章,不要效法这个世界,只要心意更新而变化,让我们察验何为神的善良,纯全,可喜悦的旨意。心意更新而变化,就是你的信心要不断的提升,你的信心要不断的更新,你对神的认知要不断的成长,不要停留在那个很原始的地方。 我在说这话的时候,我心里头常常会隐隐作痛,我们当中很多弟兄姐妹,正在逐渐的成为老油条,所以我替你们捏把汗,为什么就不能够看见神在我身上所做的?为什么就不能够看见,神在我们当中,在这些为了效法亚伯拉罕,以撒,雅各,所付上沉重代价的这些弟兄姐妹身上所做的?为什么看不见神在他们身上所彰显出来的荣耀和恩典? 保罗怎么说呢?我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。我们亏欠了神那么多的荣耀,我们本来可以活出神荣耀的形象,但活出来的却是那个屌样,起初一点点的信,我们就经历了神的恩典。然后呢?然后有追求吗?有没有竭力追求?如果你不是一个竭力追求的人,今天我鼓励你开始竭力追求!如果不竭力追求,会发生什么?会惨兮兮地死在旷野。
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 效法耶稣,完全奉献给神
        • 全然献身,活出圣洁人生
          今天做基督徒,我们能否完全效法耶稣,把自己完完全全献给神,归耶和华为圣。我们要想活出完全圣洁,就要完全奉献,这是心里的一个选择。有一次我参加了马来西亚有一个比较大的特会(其实我不太爱参加这些),休息的时间我就在那里祷告。 我听到神的声音说:你愿意把你的命,给我吗?当时我的眼泪就掉下来了,我说:神,我愿意。既然你验中我、看的起我、愿意拣选我这个垃圾,把我带到永恒里,我愿意。如果神想带走我,我不想等到明天。我也不想跟什么人打招呼,如果神要带我走,我绝不回头。我想,像我这样选择的人不多。 今天你问我,为什么神透过我的手,行了这么多神迹?是因为我的信,我愿意完完全全把自己献给神。其实我的身上还有很多毛病,但这没关系,我在心里做了一个选择,这个选择不是出于肉身、血统,而是出于信心。我知道,我的一生就是为神而活!
        • 信仰不是规条,是真心奉献
          今天做基督徒,什么也不算,以色列人在万国万民中被抛来抛去,以赛亚写到得救的不过是个余数。你以为去一个大教会,就感谢是神的作为?真正愿意为耶稣基督摆上的,到底会有多少个人?我愿意为耶稣基督摆上自己。 我可以告诉你,有一些神学观念你可以跟我学,但是有一点是没有办法学的,那就是将自己完全献上给神。完全献上给神是你心里面的选择。基督徒不是去教会了就叫基督徒,而是为了神的国撇下了一切的才叫基督徒。 你以为去教会坐一坐就叫基督徒了?其实什么也不是的。有一个姐妹说:我爸我妈已经决志信主了,结果老年痴呆了,她还以为那是神的旨意,其实不是的。你不是靠肉身和血统,而是靠着你心里的一个选择,你是否愿意做一个信靠神的人? 靠着一些律法和规条,你必要跌倒在这磐石上,如果你跌倒在这磐石上,这磐石会把你压的粉碎。所以如果你靠着律法去参加主日、守规条:不能吃血,不能吃这个那个的...,你就必定会跌倒在这磐石上。今天不是守规条也不是守律法,乃是凭着信心。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人
      • 前言:效法保罗
        • 效法保罗,活出完全的福音
          录音: 保罗在前面讲,我做了这福音的执事,作为使徒,建立教会,这福音的真理是使人做完全人。保罗为什么写这些?其实仔细去读《哥林多前书》和《哥林多后书》的时候就会发现,其实是在讲如何对待形形色色的罪。《哥林多后书》最后一章就讲到教会中的罪:淫乱、纷争、结党,还有各种各样的混乱,但今天在《哥林多后书》给这些问题落了个款:要成为完全人。**我们所信的福音,是要我们做完全人,是完全成圣的福音。** 我们仔细读整本新约《圣经》的时候,会得出一个结论:**要让我们靠着这福音成为圣洁,非圣洁不能见主的面**。如果不能够圣洁,那么你的福音是什么福音?不能改变生命的福音是没有能力的,如果人的生命不能被转化,不能够被改变,还是照着他原来罪的样子去生活,我觉得这福音就不是福音了。 一些人可能不太喜欢我说话的语气。比如说,有的人来告诉我:做牧师应该是讲话要温柔,讲话要和气等等,因为我以前教会的牧师是这样做的。"这些我不接受。怎么做牧师,保罗最有资格讲,如果保罗最有资格讲,咱们就学保罗。
      • 对罪不宽容
        • 严厉造就灵命,宽容放纵罪恶
          在《哥林多后书》里,保罗第一点提出来的就是对罪毫不宽容。实际上他不是针对那个犯罪的人,他是对罪不宽容,但对那个犯了罪的人,他也不姑息。我去吃饭,碰到以前认识的一个弟兄,这个弟兄就很感慨地跟我讲了一句话:我们教会的牧师有一个特点,就是说话非常地婉转,从来不冒犯人。"我听了以后就非常感慨。这位弟兄在教会里看到这种状况,他表达的是一种感慨,婉转这种沟通的方式是不造就人的。 不造就人是什么意思?就是放任人在罪里生活。如果教会里容忍这样的人,你想想会是什么状况?就是这些人会释放污秽在教会中。今天我们所受的污染是什么?就是**缺少了保罗对罪毫不妥协的严厉**。如果今天教会缺少了保罗的严厉,很快罪就会猖獗、肆虐。我想把大家带回到一个光景里面,尼西米曾经从巴比伦回到以色列建造城墙,他花了五十二天把城墙建了起来。这么多年间,没有城墙,没有尼西米那是什么日子?简直不可想象。 尼西米这个人非常地严厉,非常地雷厉风行。别看他是个酒政,但是这个人水平相当高,五十二天就把城墙建了起来。人在教会里,最需要的就是严厉。一个严厉的老师是个好老师,因为他造就人;在教会里,严厉的牧师是好牧师,因为他造就人。作为小组长,如果只讲你好,我好,大家好!",那么就会把小组做黄了。当你把小组做黄了的时候,你要在神面前负责的,'你好,我好,大家好!的做法是不造就人的,你自己也受亏损。所以人得严厉,这是保罗所说的。
        • 对罪不容忍,才能建造教会
          **你们既然寻求基督在我里面说话的凭据,我必不宽容。因为,基督在你们身上不是软弱的,在你们里面是有大能的。(《哥林多后书》13:3 )** **所以,我不在你们那里的时候,把这话写给你们,好叫我见你们的时候,不用照主所给我的权柄严厉地待你们。这权柄原是为造就人,并不是为败坏人。(《哥林多后书》13:10)** 弟兄姐妹们,你们容忍我用这种严厉的方式来建立教会。为什么?因为没有这个,教会就麻烦了。 尼西米离开了耶路撒冷短短一段时间耶路撒冷就又完蛋了。祭司就把外邦女子带到圣殿里,犯淫乱,尼西米回来的时候大发雷霆,就把他们赶出去了。有人说主耶稣不是这样,其实主耶稣更狠,他把那些换银钱的桌子都推倒了,把他们都赶出去。耶稣说:**我父的殿是祷告的殿,你们倒把它变成贼窝了"。**(参《马太福音》21:13)
        • 严厉牧师不可少,别让教会成贼窝
          一个教会没有一个严厉的牧师真的很危险,教会很有可能会变成贼窝,那结果就是大家都会成为污秽,不会成为圣洁。如果大家都不会成为圣洁,那来教会做什么呢?我有一个想法,就是针对我们当中某一些人说的,平时小组不参加,查经也不参加,祷告会也不参加,就主日来两个小时的人,他不可能得到任何的祝福。 那问题就在这,加上去教会的时间,一共四个小时,如果什么果效也没有,那这四个小时就白白浪费掉,那干脆就别来。他不是一个刚刚开始信主的人,《圣经》读的不比我们少,如果他还继续这样,这状况就《圣经》里描述的,**就是狗吐了再回去吃,猪洗干净了又回到泥里去滚。**(参《彼得后书》2:22)**义人若退后,我就不喜欢他。**(参《希伯来书》10:38-39)你知道神的心意是让人不断的成圣吗?哪有走到一半的时候说:我为什么要走成圣的路啊?"如果没有异象,我们想对他严厉都严厉不了。
      • 人是与神同活
        • 与神同活,拒绝灵性麻木
          为什么人会坚持严厉的立场?保罗讲我们是与神同活的。因为神是活的,而我们是与神同活的,所以我们有这样的要求,要求他们成为完全人。如果我们不是与神同活的,也不会有这样的要求,那些不要求人的,不是与神同活的人。为什么保罗讲这样的话呢?因为哥林多教会里面掺进了很多的人,他们宣扬一种神学观念叫做自由神学",他们说:神已经死了,我们就这么活着吧!" 如果教会里头有说神已经死的人,你不要觉得奇怪。我去读过神学,后来我放弃了,那老师根本就不信神。如果我继续学下去,我不知道我后来还会不会信。上完了神学,不信的人一大把。有个弟兄跟我讲过,他家里人觉得做牧师是个职业,对他说:要不然你去读神学,做牧师算了"。做牧师,不是因为异象,而只是为了谋求吃饭,类似的情况国内很多,去读完神学然后就做牧师。我想,如果不是与神同活的人,就没有办法要求别人成为圣洁。 今天我们要建立教会,就一定要建立一个圣洁的教会,要做与神同在、与神同活的人,神的大能会亲自显明的。今天傍晚我遇见一个弟兄,他说:我们的教会几乎没有见证。"什么叫几乎没有见证?就是几乎看不见神在做什么。你要这样的教会吗?弟兄姐妹们进进出出,从来不会经历神,然后有问题你自己扛,礼拜天还要拿出时间来教会,成为额外的负担。
        • 别让信仰成空壳生活
          本来我们信主,我们有很多问题,我们需要主在我们生命当中来解决我们的问题。现在主也不解决你的问题。你还要来教会浪费这四个小时,路上两个小时,在教会里坐两个小时,那何必呢?干脆四个小时都省了吧!还想再过进教会之前的日子吗?我们不想过。我相信在座的,大家都回不想到信主之前的浑浑噩噩、又穷又糟糕的日子。 所以弟兄姐妹,我们无论如何都希望看见神的能力彰显在我们当中。我真的担心大家会跟随着这样败坏的人走。我真的担心大家,也为大家捏一把汗。如果你们有这样的情形,千万千万记住,如果继续这样做下去,神一定弃绝你。我们有神同在,有神的大能,我们就会看见我们的问题被解决。
      • 有信心的就是不可弃绝的
        • 信心路上不做局外人
          保罗在讲什么呢?**我们是有信心的人**。保罗就要求圣徒总要省查自己是不是有信心。如果是有信心的人,就是不可弃绝的。你信主耶稣,主耶稣就会在你里面;如果你不信主耶稣,心里装的全都是疑惑,主耶稣不会住在你里面,那就是成为可弃绝的人。 礼拜天只来两个小时,其他的时间什么都不做,好像是一个局外人,是不是可弃绝的?我不希望大家成为可弃绝的人,如果有人要做可弃绝的人就让他们去做吧!保罗就在这里说了一句话,**我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人"**,这句话你仔细再去品味一下,'我们不是可弃绝的人',选择在谁?是不是神预定要弃绝你?选择权不是在你和我吗?我们选择相信,神就不会弃绝我们;选择不信,那人就成为可弃绝的。 今天我鼓励大家,不要走不信的路。那条路相当艰难,有一些人要试一下不信的路,如果那是魔鬼的作为的话,他不会看见任何的攻击,因为魔鬼不会来攻击他,假使魔鬼一攻击,他就会回到主耶稣里面,但是魔鬼的作为就是要把他从主耶稣里面拉出去,然后彻底的败坏他。可能很多人,被败坏后就不一定有机会了,我就为他们捏一把汗。所以我们要走信心的路。神是希望万人都得救,但是那些选择走不信的路、迷惑的路的人,是非常危险的。
      • 我们是有真理的
        • 真理为盾,绝不向罪妥协
          保罗说我们是有真理的,要对罪不宽容。我们有神同在,我们是与神同活的,然后我们是对神有信心的,又说**我们凡事不能抵挡真理,只能扶助真理。**(《哥林多后书》13:8)保罗是顺着真理,不抵挡真理,那相反来说,另一些人是走了不信的路,说神是死的,抵挡真理,不顺从真理,然后说:就这样活着吧!犯罪又有什么问题啊!犯罪没有问题。" 今天你们要小心,很多地方都在讲:人不犯罪,那怎样活啊?"今天你们要弃绝这样的话,因为**人非圣洁,不能见主的面**(参《希伯来书》12:14)。保罗说我们是有真理的,《哥林多前书》、《哥林多后书》就是在讲这些。保罗又说我们就是为了要造就人。我们所盼望就是使人成为完全人,成为圣洁。"这话非常重要。 **凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。 (《约翰一书 》3:6 )** 这句话指着谁说的呢?是指着基督徒说的,你说这标准有谁能达到呢!我告诉你,靠着主耶稣就一定能达到。有信心有真理,只要你竭力的追求,神就会在你的身上做这样的工作,你就可以做个不犯罪的人。那你面对试探也可以不犯罪,为什么非要犯罪才能活呢!犯罪不是一条活路,犯罪是一条死路。我们今天一定要知道,基督徒不能犯罪,也不可以随便犯罪。
        • 追求完全,才能真正喜乐
          我想为什么人会犯罪,因为人的目光太过短浅。人的眼睛只盯在七八十年,不犯罪就难受。但是我们的眼光如果超越了七八十年,我们就渴望成为完全人。其实《圣经》就是鼓励我们竭力追求,不断的成圣。这就是保罗所写的《哥林多后书》的最后一节,所以最后他说:**愿弟兄们多喜乐,你看完全人就喜乐。**反过来呢?犯罪不会喜乐,犯罪可辛苦了,没有一个人犯罪不辛苦的,因为犯罪就是把鬼邀请到他们的生命里。 **愿弟兄们都喜乐。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。**这就是完全人的特征。**如此,仁爱和平的神必常与你们同在。** (参《哥林多后书》13:11 )今天我们最需要的就是神与我们同在。如果神不与我们同在,我们就常常活在罪中,真的是很多问题没有答案的。 保罗在给哥林多教会的最后一封信中,就把《哥林多前书》和《哥林多后书》做了一个总结:**真福音就是使我们做完全人的福音**。我们真的需要有这种渴慕,**我要做完全人,我已经与基督同钉十字架,现在活着不再是我,乃是基督在我里面活着,并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活着,他是爱我,为我舍己。**(参《加拉太书》2:20) 鼓励弟兄姐妹,大家一定要竭力做个完全人,竭力完全成圣,好预备去见主面。阿门!
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 神在我们的软弱上显得完全
        • 软弱中显神力,恩典是关键
          我想弟兄姐妹们要注重果效,最近我们中间来了一位大师,他一开口祷告,一个人的忧郁症就好了。他觉得神的道真的是厉害,是有效的。为什么好了呢?因为有神的道。但是就算是有神的道,人也是软弱的人。大家要知道,人都会有软弱的时候,人在肉身中,避免不了的有一些软弱,很多基督徒喜欢说:我很软弱,我不是耶稣,也不是保罗,能不软弱吗?这个概念很值得推敲。 大家一定要知道:神是在我们人的软弱上显得完全。信靠这样一位和我们一样,在肉身上受试探、但是却得胜的耶稣基督。因为他已经得胜,让我们坦然无惧的来到神的宝座前,让我们得怜恤、恩惠,做我们随时的帮助。今天我们要夸耀只能夸耀软弱,因为神在我们的软弱上显得完全,为什么会这样呢?这是神的恩典,这么大的救恩,你怎么能忽略呢? 如果忽略,就是错失了恩典,很可能会下到硫磺火湖和垃圾焚烧厂啊。所以大家要知道,软弱不是结局,而是就算我们活在软弱的肉身之内,也知道我们的大祭司让我们活在完全的恩典里,我们可以竭力靠着祂进入完全,务必进入与神同行的状态,不再是一个小孩子,不是将神圣言小学的开端教训给人,让人吃了又吃,最后心智上却不长大,那就麻烦了。 从最开始吃奶的状态,到吃干粮,能够自己成长,再教别人,建造教会,成为拥有神形像的基督徒,要完全的长大成人,不能打仗的不算数。其实刚信主的基督徒,都是属灵的婴儿,不要庆幸自己怎样怎样,有的人常常学习却不能明白真道,是因为他只在乎属世界的价值体系,把盼望放在世界上。
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进入到完全的地步
      • 引言
        • 别做屌丝基督徒要抓住宝贝
          《希伯来书》第六章的内容非常好,这章的主题是《竭力进入到完全的地步》。这一章作者传递了基督徒要竭力进到完全的观念,这个观念贯穿了整本《希伯来书》。如果给《希伯来书》取个名字,那一定是《竭力追求》。《希伯来书》第五章讲到要学习长大成熟,这一章讲到竭力进入到完全的地步。 学习长大成熟还不够,作者就推动人要进到完全的地步。如果作者活在我们这个时代,他一定会再讲一遍《希伯来书》。因为当今的基督徒更适合读《希伯来书》,他们不愿意学习,喜欢拍脑袋瞎想;他们不愿意竭力进到完全,更喜欢做屌丝基督徒。 要确切地知道,你和我手里抓到的是宝贝。如果抓到宝贝,不竭力进到完全,是何等可惜。屌丝工程师做不了什么,盖的房子会塌;屌丝基督徒的人生会倒塌;屌丝医生,可能会成为医患关系的受害者;屌丝律师,打官司会输的很惨。屌丝人生都是很惨的,屌丝基督徒也不例外。
        • 活出响当当的基督徒人生
          我鼓励你们,做什么事情,都把它吃透。做基督徒,就做响当当的基督徒,竭力进到完全的地步。我再次呼天唤地向你们说:做基督徒就做响当当的基督徒,竭力进到完全的地步。如果你心里说:对,我就该这样! 你的一生一定会很精彩!人活着一辈子,怎么都是活,为什么不活出精彩的一生?一生活出精彩多好啊! 神给我们的是何等的宝贝,这救恩是耶稣基督道成肉身来到世上,为我们流血牺牲,钉死在十字架上。耶稣基督的救恩大到可以移山,可以翻转任何光景。我们的神,祂要与我们在世上同行。我们的主耶稣基督,为我们开辟了一条通天的道路,能够像祂一样的道路。 我很渴望像耶稣,耶稣摸一下,病人立刻就得医治了;耶稣吩咐彼得水里抓一条鱼,鱼嘴里就有一块硬币,可以纳税;耶稣用了五饼二鱼,喂饱了五千多人。我们有了这宝贝,还要什么呢?人的一生如果能像耶稣,那真精彩!
        • 别做无知的基督徒,竭力进到完全
          竭力进到完全是悟性上的,就是我们头脑理解的东西,悟性上不认识真理,是愚昧无知的状态。《何西阿书》四章第六节讲:我的民因无知而灭亡。千万不要做无知的基督徒,虽然我们是以信为本,但不代表可以无知。 以信为根基,要在根基上不断的建造。没有人打了地基,就不往上盖,去睡地基。我们打好地基,搭好房子,还要把毛坯房装饰好,才能住。**不要停留在基督道理的开端,开端不是神的心意,竭力进到完全才是神的心意**。 那我是在哪里得着的?有一次神启示我,让我读雷克乔纳的《末日决战》。《末日决战》开篇就描述了整个地狱大军正在前进,然后教会和地狱大军的争战,是一面倒的败仗。所描述的光景和我建立教会初期一样,我看到书中讲的得胜答案叫做登高之路,然后我就开始了登高之路,在神的真理上不断地进升,不断地认识。认识就是我们头脑里面很清晰,做基督徒可不能靠拍脑袋,拍脑袋得出来的东西不好使,要在头脑上完完全全认识神。 我们今天必须要在贫穷的问题上有很清楚的认识,基督徒一定要知道懒惰一定带来贫穷。如果你在十一奉献的事情上克扣神,你一定会活在贫穷的咒诅中。今天我们一定要知道弟兄合一是一种宝贵的属灵品格,到了弟兄合一这个阶段,魔鬼的箭就射不到了,我们要在悟性上满心认识神,为主而活。顺服神是一种悟性上的认识,是我们头脑里面的认识、选择和决定,也就是说不是盲目的。
        • 竭力攀登属灵高峰之路
          **认识神是无止境的,我们每一天都必须竭力进到完全的地步**,竭力进入到完全的地步会使你的一生变得非常的精彩,在耶和华的山上不断地攀爬,这就是雷克乔纳在书中所描述出来的异象。在《以赛亚书》二章中也有这样一段记载: **末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》 2:2-3 )** 千万不要以为那是现实中的山,那是一座属灵的高峰,要知道我们的神是个灵,敬拜祂的要用心灵和诚实。为什么要用诚实?因为我们真的知道。知道就是知道,不知道就是不知道,一定不要拍脑袋,我们一定要离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步。
      • 离开基督道理的开端
        • 别停留在信仰起跑线
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3)** 过去我一直以为懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判等教训是一个高端的教训,其实这在《圣经》里是一个低端的教训,这些仅仅是一个基督道理的开端。所以作者告诉我们要离开道理的开端,不要停留在懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判不过是一个根基性的东西,这不是完全,应当竭力进入到完全,这是作者要告诉我们的。 我们可以做这些根基性的东西,但这不够。我们不仅需要圣灵充满,而且还要竭力追求进到完全的地步。有了各样洗礼、按手之礼、死人复活等这些不能叫做完全完全是什么?就是要像耶稣。 我真的很渴望越来越像耶稣,今天开始有那么一点了,我想将来的日子一定会走到一个地步,疾病被摸一下就好了,那多好。所以弟兄姐妹今天要知道仅仅有这些是不够的,如果你经常听信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活等还不够,这些仅仅是一个开端。
      • 经历神的,算不得什么
        • 别让恩典遮住成长之路
          前段时间我接待了一个老姐妹,一上来就要跟我讲见证。我听了她的见证,都是他们家蒙恩典的见证,比如:她祷告之后,她做中学老师的女儿就得了奖。其实这些见证真的没什么,就是神的恩典而已。 大家不要以为自己蒙了一些恩典就觉得了不起,因为在我们当中蒙恩典的人非常多,你来到我们当中得医治,不是因为你做了什么或你怎么样,而是因为我们的教会在属灵的世界里得胜,所以你来到我们当中经历神,这是很正常的事情。 作为信靠神的人,你真相信耶稣基督吗?答案是肯定的。那我还想问你一句话,你像耶稣吗?如果你不像,那么你还差得远呢。包括我自己也还差得远,我还得要竭力追求,所以关键还是我们都要竭力追求进到完全的地步。经历了神的恩典之后,你自己还是需要竭力进入完全。为什么呢?因为你若经历了神之后但不竭力进到完全,你还是会停留在一个很低的层次里面,你会离弃道理。 离弃什么样的道理呢?离弃比你高的道理。人通常对高过自己认知的道理都是不认识的。因为我们知道自己不知道的,就会竭力追求;但如果我们明明不知道,还以为自己知道,就会拍脑袋瞎说,这就叫离弃道理。 我遇到过一些常常说这个我认同,那个我不认同的基督徒。其实我想对他们说:你真的没什么资格认同或不认同,因为你不知道的东西真的很多。你若站在很低的地方,那你看到的东西不一定是真的,这是你对事物做出认同或不认同的判断的很大原因。 若你不竭力进到完全,你会离弃道理,最终结果会怎么样呢?
      • 效法那些承受应许的人
        • 信心加忍耐,兑现神的应许
          经历神不算什么,那我们该怎么办呢?我们要效法承受应许的人。 **我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。(《希伯来书》 6:11-12 )** 大家要知道,今天我们承受应许就是要兑现应许。我们的应许在耶稣基督里,无论有多少都是信实的。神的应许太棒啦!如果你是做医药的,你的药比不上耶稣;如果你是做创意的,你的创意比不上耶稣;如果你是做工程的,你做的工程也比不上耶稣。耶稣是我们人一生最大的宝贝,也就是说祂给我们的应许,实在太多了。 我们在做医治释放的时候,很重要的一点就是我们要比魔鬼多坚持一分钟。在我们内心的深处,清楚地知道神必要起来做医治的工作,神必听我们的祷告,我们就坚持直到兑现神的应许。不要懒惰、不要懈怠,要殷勤,直到应许成就。
        • 效法亚伯拉罕,持守信心与忍耐
          我们要一直支取神的应许,所以《希伯来书》六章中提起神应许亚伯拉罕的时候,说: **当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书》 6:13-15)** 我们效法承受这些应许的人,最厉害的人就是亚伯拉罕,是亚伯拉罕开辟承受应许之路。亚伯拉罕不懒惰、也不懈怠。他就是殷勤,非常的殷勤,殷勤直到神的应许成就,恒久忍耐就得了神全部的应许。 人都是指着比自己大的起誓并且以起誓为实据,照样,神愿意承受应许的人,格外显明祂的旨意是不更改的。我们的神已经起誓,祂指着自己的名起誓,因为我们的神是信实的。你是否有恒久忍耐的心?你是否带着一个满足的指望?然后一直指望着神的应许成就?就算经历了一波又一波的试验,在他年一百岁的时候,从撒拉有了他的独生儿子以撒。 转眼那么多年过去了,盼望了二十几年,然后发生神所说的应许,之后就让把以撒给献上。当神告诉亚伯拉罕说:把你的儿子以撒献给我。他就带着他的儿子以撒,并让他背着一捆柴火,父子俩走了三天的路程,走到摩利亚山,就是今天的圣殿山那里。然后以撒就问:爸爸,柴火有了,可是献祭的羊在哪里? 老人家差点流出眼泪来说:傻孩子,你就是那只羊啊! 以撒明白了,原来献祭的是我啊! 虽然以撒是亚伯拉罕的最爱,但是亚伯拉罕很厉害,他可以真的把自己最爱的以撒献上,神怎么说亚伯拉罕就怎么做。他就把以撒献上,亚伯拉罕和以撒一起进到完全的里面,都是把自己的最爱献上,以撒是把他自己献上,亚伯拉罕是把他自己的独生儿子献上,毫不后悔地进到完全的地步。 亚伯拉罕经历一辈子考验,到了这个时候,已经进到完全的地步,就承受了应许,为什么?因为没有留下一样不给神。
        • 效法亚伯拉罕,把最爱献上
          **论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。(《希伯来书》 6:14)** 这是神在什么时候说的呢?在他献以撒的时候说的,这就是一个完全的奉献。如果亚伯拉罕把他自己献上,神说算不得什么,把你最心爱的儿子献上,那才是进到完全。以撒把自己献上,一生不再受神的考验;亚伯拉罕一生被神考验,直到这个时候之后神才没有再给他考验,就是进到完全的地步。 我们就当效法我们的神,效法主耶稣基督,就当效法亚伯拉罕,把自己最爱的献给神。如果你问我新约和旧约有什么不同?新约的要求高,旧约是献上十分之一,是献牛献羊;新约是献上我们自己,就要效法亚伯拉罕,把自己最爱的儿子献上,就进入到完全的地步,这就是尽力进入到完全的地步。然后神就启示有两样东西是人最需要: **藉这两件不更改的事,神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。(《希伯来书》 6:18)**
      • 论福,我必赐大福给你
        • 别满足小福,追求成为大福之人
          哪两件事呢?第一,论福我必赐大福给你。你知道吗?我们当中很多弟兄姐妹这个病得了医治,那个病得了医治,那仅仅是个开端,是个小福;神讲的是什么?论福,我必赐大福给你,你到底是要小福还是要大福? 我是要大福,我是要竭力进到完全,我不想要小福,弟兄姐妹也不要停留在要小福的心态里。小福一祷告找到一份好工作,一祷告财务翻转了,一祷告病得医治了,然后接着做啥呢?难道还要接着做屌丝基督徒吗?如果你要继续做屌丝基督徒,你得着的仅仅是一个小福,没有咒诅已经很感谢神了。 在我们当中的每一位基督徒或者在网上听我分享《希伯来书》第六章的人,是否都渴望得着这大福呢?什么是大福呢?就是成为天下万民的祝福。我们要渴望成为别人的祝福,这是何等大的福分!我们本来活着没有太大意思,但是如果能得着大福,活着那就有意思了!身居天下万民之上,成为像神一样的人,恢复神在我们身上本来拥有的荣耀的形像,这是神的启示,从未改变。 我们是否像亚伯拉罕一样得着大福,进到完全呢?如果你说,我到天堂里扫地就行了,得个小福就OK了。 天堂没有扫地的,这不是《希伯来书》作者的本意。神的心意不是要你做一个屌丝基督徒,神的心意是我们每一个人,今天一旦选择神做我们的神,我们就要竭力进到完全,离开基督道理的开端。 钉在十字架上的那个强盗,他没有机会进入到完全,所以他得着的是次好的。但是今天我们活着的时候还没有死,还没有离开这个世界,不要等离开世界才想起来这是多么重要。今天就做一个决定,效法耶稣基督,效法亚伯拉罕,活出精彩。论福,得着神所赐的大福,竭力进入到完全
      • 我们进入到至圣所
        • 竭力追求,活出耶稣的精彩人生
          竭力进到完全的时候,就会进入到至圣所,就会完全像神,就会恢复神荣耀的形像。我们主耶稣已经为这件事做了我们的先头部队,还照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就代表我们进到至圣所,所以我们带着同样的指望,做耶稣所做的事。 千万不要像有些人所想:耶稣是谁呢?我们怎么会像耶稣?今天我们要做一个选择,就是要做耶稣所做的,就是要像耶稣。耶稣能够通过幔子进入到至圣所的里面,我们也能够像耶稣一样紧紧竭力追求,恢复神荣耀的形像,我们也可以进到幔子之内,这是《圣经》给我们的话语,让摆在我们前头的指望进到至圣所,那才叫做完全的地步。 认识神是何等奇妙的一生,不要把我们一生认识神这件事看淡了,你忽略这么大的救恩,你怎么逃罪呢?人在这世上,一生的年日不过几十年,其中可夸口的不过是劳苦愁烦,转眼成空。今天我们就选择竭力追求,进到完全。做一个决定,像耶稣,这虚空的一生一定会活出奇妙,活出耶稣一样的精彩,不要像别人就在虚空当中走完自己的一生!阿们!愿神祝福大家!
    • 【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
      • 引言
        • 别被不完全的谎言迷惑
          【2018年9月26日分享】 今天我们要讲的题目叫作《耶稣能拯救我们直到永远》,一听就觉得特别好,为什么会想到这个题目呢?因为作者在前一章讲到我们要竭力进到完全,其中还讲到,不完全的结局就是咒诅和焚烧。我们就会想从不完全进入到完全,有时候就会释放一种魔鬼的谎言:你看你,是这么的不完全。就会导致自己沮丧、难受。
    • 【查经】希伯来书 9章 - 真正的成圣,真正的拯救
      • 看透生死,将自己完全献上
        • 看透生死,献身才是真得胜
          前几天碰到一个姐妹要跳楼,活够了。我说要跳的话带上我吧,咱俩一起跳。可是,这是主接我们回去吗?当然不是,这怎么能是主接我们回去呢?这是不得胜的。如果主耶稣让我们回去,那我们应该把死看透了,然后把自己献上。你都想跳楼了,为什么不能把自己献给主呢?不是跳楼的人看透了,而是把自己完完全全献给神的人看透了。 **天上地下一切的权柄都归给了耶稣基督,所以我们要拿起耶稣给我们的权柄,在这地上争战得胜,释放被掳的灵魂**。一天不得胜就一天不罢休,这是多好的事啊!有权柄多好,地上所有的权柄都是从神而来,就算是天子的权柄也是从神而来的,因为我们的神把权柄赐给地上的君王。 想得着耶稣基督的权柄就要把自己完全的献上。有的人不愿意把自己完全献上,地上天上的权柄都不想要,奉献十分之一也要数着硬币奉献,好像多一分钱都会吃亏 ,十分之一的奉献都困难,那奉献自己不是要了你小命了?别把自己奉上像杀猪似的。千万不要做这样的人,如果有这样的人,给你一个建议,别走信主的路了! 要跟着我信主的人,必须愿意将自己完全献上,必须在悟性里面知道这是何等划算的事情、何等荣耀的命定。我们应该看透人生人死,世上活的这些事是虚空的虚空。要知道将自己献上是何等荣耀的事、何等美好的事,在这世上的日子活出得胜! 我希望你能听懂我讲的,从今以后,凡是有跳楼的,跳楼之前先把自己完全献上给神,不再为自己而活,去为神而活,基督耶稣在我里面。在这世上活腻歪的、对这世上没有盼望的、对自己失望至极的,从今以后,都完全依靠耶稣,将自己完全献给耶稣。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观!
      • 没有神荣耀的教会,做什么都没有果效
        • 没有教会观,忍耐也无果效
          弟兄们哪,你们要忍耐!直到主来。(《雅各书》5:7) 没有教会观,忍耐也没有果效,什么叫忍耐到主来?主本来就住在我们当中。我巴不得早点息了世上的劳苦,进到耶稣基督里,在世界的末了与耶稣基督在地上一同做王。很多人忍耐、忍耐,像农夫等候地里宝贵的出产,直等到春雨来。没有教会观,忍耐没有果效,等主来拆毁啊?你不建立神荣耀的教会,在世上的时候没有主的同在,你以为主来了就与你同在了?有时我服侍,尤其是看得见,摸得着的,身上恶习一堆,是不是要对付自己呢?使徒保罗建立神荣耀的教会,同时还要攻克己身、叫身服我,你以为保罗的信仰和逻辑体系是个人修行吗?不是!是建造神荣耀的教会。 今天我们要确切的知道,没有教会观、不建立神荣耀的教会,就算忍耐,把先知搬出来,做成受苦能忍耐的榜样也没用,那些众先知都指向耶稣基督的身体说话。耶稣基督是不可分割的,耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,在旧约里很多时候,他们看见的东西都是指向教会。 比如:《旧约》里为了耶路撒冷求平安的必蒙祝福、得平安,耶路撒冷是指着教会说的。《旧约》里的锡安山 不是指着今天以色列的小山头,是指着教会说的,耶路撒冷、锡安山是指着教会。就是很多人忍耐,庙里的和尚也都忍耐,约伯也忍耐,但是他们为什么把众先知、约伯都搬出来?因为这些都是个人修行,他觉得这些都是个人修行的榜样。
        • 个人修行无果,教会连接是关键
          今天,基督徒你个人修行试试看?我们当中有很多人在传统教会沾染了很多污秽。比如说自己的孩子生病,就自己祷告,发现没有果效,后来找他的牧者一祷告就有果效。因为神不是让你自己在那玩、自己叨咕、念念有词,神的意思是让你透过你的问题,能够和教会连接在一起。直到今天,我们当中还有相当一部分人,玩的还是个人修行,不希望跟教会有更深的连接,直到自己熬不过去了才来找我,或者找他的牧者,只要能熬过去都是自己在叨咕,因为他不喜欢我讲的,听着难受。 人心里没大事就都是小事,纠结这个纠结那个,全是羡慕、嫉妒、恨。弟兄姐妹,开始紧紧抓住人一生中最重要的事,就是神在我们身上美好的旨意,就是同心合意建造神荣耀的教会,神明明的与我们同在,你在我们当中不蒙祝福都难。你来到我们当中为什么蒙福、得医治了?以前做那么多年基督徒白做了,他还以为自己做的挺好。不是因为你做对了什么,是你来之前有一群人甘心为神摆上,建造神荣耀的教会,你来了以后才经历了恩典。 如果你得了恩典可以选择走我们所走的路,也可以选择吊车尾,我不会把你踹下去。但是你能吊多久呢?工作一忙、生意一忙、一忙孩子,教会就成最小的事了。我托付你的羊你怎么不牧养呢?你的小羊有时间牧养,没时间就不牧养了。你怎么不这么管你的孩子呢?你自己的孩子早晨吃了,晚上还得吃,你的羊呢?我们当中很多牧者牧养小羊,有上顿没下顿。还好,在教会中散养也能捞点吃的。
        • 别把小事放在教会之上
          其实不是那些羊需要你牧养,是你需要在牧养当中成长,好进到神的心意里。不是神需要我们,包括我,但是神给我这样的恩典,能够有机会服侍神,我怎么有胆量不好好服侍呢?我怎么把我的家人放在神的教会之上呢?有多少人把生意放在神的教会之上。教会是耶稣基督的身体,是神的心意,有多少人把孩子放在教会之上;有多少人把他那点屁事放在教会之上。 我今天要告诉你,如果你的问题一而再再而三来搅扰你,那是活该!这不是自己的选择吗?今天我们弟兄姐妹是否有颗心志效法约书亚和迦勒专心爱神,不但能够进到应许之地,而且得到的都是双份。所以弟兄姐妹我们忍耐有多大点屁事,需要学约伯和那些众先知吗?不需要,因为神的灵在你和我的身上,如果神的灵在你和我的身上,神加添力量给我们,没有多大点事。 没有教会观就瞎整,没有教会观就瞎活,活着活着就成了龙二,活着活着就成了富贵,活着活着就需要很多的忍耐,忍耐也毫无意义。一个没有教会观,忍耐什么呢?忍耐就忍耐,非洲草原的那个野狗也在忍耐,有上顿没下顿,非洲草原狮子也是在忍耐,有上顿没下顿,世上的那些人都在忍耐,那有什么意义?
讲道
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  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 总结
        • 竭力追求,才能活出完全人
          **咱们中间想要做个完全人,总要存这样的心,竭力追求的心**!恢复神荣耀的形像,不是“啪”,我们的神从来都没有讲“啪”的福音,只有一步一个脚印,恢复神造我们时荣耀的形像,鬼也是一个一个的赶,人也是一点一点的变,知识是一点一点学,都是竭力追求,带来一个完全人的性格。 我们当中年轻的孩子,上学不脚踏实地,不想整简单的,就想整复杂的。简单的不想整,复杂的不会整,这不就毁了吗?弟兄姐妹要确切的知道,虽然你们在咱们当中花这个时间听我唠叨,但却是很重要很重要的观念。**竭力追求是一个完全人的性格**,阿们!开始渴望做一个竭力追求的人! 今天的讲道到此结束,我们开始收取今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,麻烦你真的不要奉献,因为奉献完了,神也恶心,也不喜欢,你还挺辛苦,好像吃了很大的亏。不需要玩儿面子,咱们当中不奉献不丢人,没有说奉献是一个荣耀的事儿,奉献只是一个最基本的需求。 我们放一首诗歌,来收取今天的奉献,这首歌是很多年前,我们当中的弟兄姐妹在查《希伯来书》的时候创作的,我鼓励弟兄姐妹去听一听《希伯来书》查经,不长也不是很多。你竭力追求那叫会活着,你要想拥有活着的执照,就要竭力追求,可以去了解《希伯来书》。 竭力追求好啊,能好好的活着多好啊!希望大家能从我的唠唠叨叨中抓到一点点的关键,就是竭力追求。竭力追求的人压力比较小,不竭力追求的人压力比较大。比如:不好好做工的人,压力比较大,就拿假期旅游,等你回来了以后,发现问题还是那么多,比走之前更多,压力更大了,这样不解决问题啊!
  • 讲道
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 竭力追求进到完全
        • 竭力追求,才能得着天国宝贝
          进天国比进北大清华难度高一点,我曾经写过一本书叫做《竭力追求进到完全》,是《希伯来书》的查经书,竭力追求很重要。如果你到了一个地方去淘金,就得下足了功夫,付上很沉重的代价。我们那个年代很多人想出国,因为国外的收入高,就下足了功夫要出国。做基督徒也是一样,你要想得到好东西就要**付代价,**如果天国是很宝贝很宝贝的事,那不努力就真的得不着,不努力的人是得不着宝贝的。 所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判,各等教训。神若许我们,我们必如此行。论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福。若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠。总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。当初神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书 》6:1-15 )
        • 努力像亚伯拉罕,别成属灵笑话
            这意思很简单,人得竭力尽到完全的地步,**竭力尽到像亚伯拉罕一样恒久忍耐,就得了所应许的。**弟兄姐妹不要以为,做基督徒就是弟兄平安姐妹平安。我们得学会一件事,像亚伯拉罕、以撒、雅各才能进到天国。 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在 神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28 ) 像谁就跟谁在一起,千万别像鬼,人不人鬼不鬼的。你要到耶稣那里去你得像耶稣。 这个时代有些笑话就挺有意思,有的孩子不像自己,长得怎么像隔壁老王呢?如果隔壁邻居都这么说,那可丢人了。那是你的儿子吗?所以有的爸爸妈妈,发现自己的孩子长得不像自己,就琢磨是不是在医院里抱错了。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第一点,完全顺服神的话
        • 从部分顺服走向完全信心
          **问题是我们的生命,常常只是部分的顺服,没有完全的顺服。因为我们信心的成长,是从部分的顺服到完全的顺服。**亚伯拉罕一开始也不是一个完全顺服神的话语的人,他是部分的顺服,神要他离开他的父家,可是他仍然陪伴他的父亲到哈兰,一直到他父亲过世,他才从哈兰进到应许之地。 所以我们知道每个人信心的成长都是一个阶段性的。我们不要灰心气馁,如果我们曾经部分的顺服或是因为不顺服跌倒,我们要向亚伯拉罕一样,继续的往前走,**神对我们的期待就是从部分的顺服进到完全的顺服。**亚伯拉罕在献以撒的事上,让我们看到他信心的最高峰,这是因为他完全的顺服。
        • 顺服神的话,赢得属灵胜利
          我们看到亚伯拉罕是一个完全顺服神的话的人,神要他把以撒献上,他清早起来马上就采取行动,完全顺服神的话。**完全顺服神的话使我们基督徒能够得着仇敌的城门。**约书亚完全顺服神的话,就能够攻下那个难以攻下的耶利哥城,并得着耶利哥城的城门,亚该因为没有顺服神的话,取了当灭之物,贪爱金子、银子、衣服,以致于使以色列人败在艾城的手下,没有办法得着艾城的城门。 所以我们很清楚的了解一件事情,**就是个人是否完全的顺服,会影响团体争战的成败;我们个人顺服的程度,会影响团体得胜的机会。**亚该的失败,是因为他一个人的不顺服,影响了团体的失败,所以我们在这里不只是讲到个人完全的顺服,也讲到团体完全的顺服。 这种团体完全的顺服会带来更大的能力,就像一百二十个门徒,他们在耶路撒冷完全顺服耶稣的话,在耶路撒冷等候,圣灵就充满浇灌在他们身上,他们就改变了那个城市的风貌,翻转了耶路撒冷城,得着了耶路撒冷城的城门。我们看到他们势如破竹的不断地向左向右开展,因为他们一百二十个门徒完全的顺服耶稣在耶路撒冷等候,直到圣灵降临在你们身上。因此我们看到完全顺服神的话,必然能够带来城市的改变。
      • 理性的障碍
        • 理性障碍阻挡完全顺服之路
          直到他走到一个人的面前,神让他同这个年青人讲话,告诉这个年青人要悔改接受耶稣的救恩,并启示他这个年青人的名字以及他犯了罪。他就走到那个年轻人的面前,并直呼这个年青人的名字,那人吓了一跳,心想这个陌生人怎么知道我的名字,steve long说:“刚才神对我说,你的罪都赦免了,因耶稣的救恩,耶稣的宝血已经洗掉你一切的罪。”这个年青人马上留下眼泪,当场就接受耶稣做他的救主。 **steve long需要克服的理性的障碍— 当他确定是神的话语,但是神的话语却违反他的理性时,他仍然照着神的话去做,这叫完全的顺服,所以他就得着仇敌的城门。**撒旦在这个年青人犯罪的行为上,建立了 坚固的营垒,但是因着steve long完全的顺服就破除了这个年青人身上撒旦坚固的营垒,救他悔改归向耶稣基督,这叫做得着仇敌的城门。如果那天steve long没有顺服神,我想那个年青人就没有悔改得救的机会了。**所以理性的障碍,是我们无法完全顺服神的重要的原因。**
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求什么?- 完全像主耶稣!
        • 追求完全,活出耶稣的样式
          错误的福音否认我们会像主耶稣。但我相信,神的心意是要我们像主耶稣,祂自己会雕琢我们,使我们像主耶稣! Mat 5:48 所以你们要完全,象你们的天父完全一样。 Mat 19:21 耶稣说,你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。 Jhn 17:22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。Jhn 17:23 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。
        • 追求属灵智慧,超越世俗眼光
          1Co 2:4 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。1Co 2:5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。1Co 2:6 然而在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。1Co 2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。1Co 2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。1Co 2:9 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。1Co 2:10 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。1Co 2:11 除了在人里头的灵,谁知道人的事。像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。1Co 2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。1Co 2:13 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。(或作将属灵的事讲与属灵的人)1Co 2:14 然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。1Co 2:15 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。
      • 完全了吗?没有的话,就竭力追求!
        • 信心是追求的起点
          从相信开始! 人无法追求自己不信的 我追求的开始是从信心的实践开始的 抵挡不信的意念,启动信心的意念(举例) Rom 1:17 因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人必因信得生。
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 神的能力在软弱中显得完全
        • 软弱中彰显神的完美力量
          只是耶稣让人不要开始眼睛盯在那个人罪的身上,要定睛在神的荣耀上面,所以行神迹是叫神的名得荣耀。如果是神透过我们的手做了这件事,就是我们跟神一起得荣耀。神叫我们得荣耀,所称为义的人又叫他们得荣耀,意思是神的手要透过你彰显出祂的能力,神的能力要透过你的手彰显祂的能力。你要做耶稣所做的,因为行神迹就是显出神的荣耀。如果你不太相信的话,你可以读《约翰福音》的第二章。 这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来;他的门徒就信他了。(《约翰福音》2:11) 所以,神迹和神的荣耀没有办法分开。比如说拉撒路从死里复活,《圣经》里头也讲得非常的清楚,耶稣说是显出神的荣耀。也就是神迹奇事和神的荣耀没有办法分开,今天我们也必须知道,保罗所传的福音是一个能够胜过人软弱的福音。胜过人软弱的福音也是神透过我们的软弱彰显出祂的权能,然后使我们得荣耀。今天弟兄姐妹要开始看见神在我们当中所行的,你觉得那是神的荣耀呢?还是我们的荣耀呢?既是神的荣耀也是我们的荣耀,因为神要透过这些事情使我们得荣耀,因为圣灵帮助我们。神的能力在我们软弱的人身上显得完全,这是在《哥林多后书》第12章记载的。 他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。 我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(《哥林多后书》12:9-10)
      • 神的能力在我们的软弱上显得完全
        • 软弱中彰显神迹,别被花言巧语迷惑
          那圣灵怎么帮助我们?圣灵与我们同在,圣灵透过祂所行的神迹奇事让我们得着荣耀,好显出我们是神的仆人。按照保罗的原话,叫显出使徒的凭据来。保罗在哥林多教会服侍了一年半,离开了之后,结果有一群人来到哥林多教会,用花言巧语把哥林多人骗了,结果哥林多人就相信了那些人的话。结果保罗就写了《哥林多前书》、《哥林多后书》,在其中写了很多关于软弱的事情。保罗不是没有软弱,保罗也有软弱,但是那些来到哥林多教会的假基督徒,就利用保罗的软弱来炒作。结果哥林多人一听:“哇,你们说的保罗的软弱,是真的”,他们说的保罗的软弱是真的。 结果哥林多人就跟着这些花言巧语的人开始抵挡保罗,甚至拒绝保罗,跟保罗之间的关系变得很怪异。你能够想象吗?保罗自己亲手建立的教会,一年半之久在他们当中用神迹奇事,神大能的明证彰显出使徒的凭据,但是这个时候几句花言巧语,就把哥林多教会给骗了。骗了哥林多教会的人不是因为保罗身上没有软弱,他们说得保罗的软弱是真的。今天我非常的感慨,也有很多人用我的软弱来炒作,其实我心里有一个长久的伤痛,非常的痛,但是有人就拿我的痛来炒作,非常非常的痛。
      • 基督耶稣信仰的完整性关键就在乎圣灵
        • 圣灵不可或缺,信仰完整关键
          我们今天仔细去思考保罗为什么这么写:况且我们的软弱有圣灵帮助。我们回去仔细查考《圣经》会发现:“圣灵到了”,无论是在耶稣基督的口中,还是在保罗和彼得的口中,都扮演着非常关键的角色,是不可或缺的。今天咱们弟兄姐妹开始思考一件事情:《圣经》到是底怎么说是?其实我在面对传统教会的弟兄姐妹的时候,心中感到一丝的悲哀。因为《圣经》当中讲的清清楚楚,为什么我们读的时同一本《圣经》,却读出了不同的东西。他们读了以后竟然不在乎这件事情,我也不知道为什么,就是读不到这样的事情。 今天弟兄姐妹要确切的知道,《圣经》从来没有说有了第一步,第二步和第三步可以省略,或者有第一步、第二步和第三步可以省。你一定要按照第一步、第二步、第三步去做,因为这几步是《圣经》里所描述的。大家如果愿意的话,我可以带大家查这段《圣经》。《圣经》当中记载,一个人认罪悔改,接受耶稣基督做他的主和救主,然后奉主耶稣的名受洗,接下来要领受圣灵。传统教会讲的是:你如果认罪悔改,接受耶稣基督是主,然后就自动领受圣灵。我是一个非常严谨的学者,当我查考《圣经》之后发现根本不是这么说的。
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 寻求可以使你完全更新
        • 更新自我,拒绝成为旧皮袋
          **寻求一定是从解决问题开始**。基督徒最大的问题就是不像耶稣,如果你要问我基督教的复兴在哪里,在于像耶稣的运动,每一个基督徒都要像耶稣,每一个基督徒要做耶稣做的。 有一些神学院里的学生说:耶稣怎么想的我怎么知道?更新都是从寻找得到的。一定要从更新里不断认识神,我们要不断用新酒充满旧皮袋,我们教会每隔一段时间就会有新的东西出来。我只要不断寻求,不断更新,我们的神也一定会不断赐下更新,如果你想天天经历神,天天经历更新,我们就是你要的教会,我们一起到更新里不断认识神,直到见到主。 我曾经研究一个课题,法利赛人怎么来的?法利赛人天天读《圣经》,怎么成了毒蛇的种类呢?我就很纳闷,后来我发现,这个法利赛人有一个特点就是不更新,马丁路德的皮袋已经成了旧皮袋,包括很多都成了旧皮袋。我们今天要站在前人的基础上,重新认识神,我们今天还有很多地方还不像耶稣,神在那里已经等候我们多时了,法利赛人就是这么来的,如果你常常懒惰,不更新,你成了旧皮袋,那不就麻烦了,要命啊。那是关乎生与死、福与祸,我们要照着耶稣基督的样子不断推进,直到我们蛮有耶稣基督的样子,我们要竭尽追求。
        • 更新求索,救你一命
          寻求可以使你变得精明,你要不要做一个精明的人呢?开始寻求,知道就知道,不知道就不不知道。如果不知道自己不知道,寻求可以让你变聪明,救你一命。在耶利哥城有一个妓女,喇合是一个寻求的人。**寻求神就可以直接抵挡宗教的灵,寻求的人是按照更新来认识神。** 我曾经问过我自己,教会在不断扩张,主啊,将来怎么办?不断地更新就是答案。 回顾我之前管理的时候,十个人的公司十个人的管理,如果是一万个人用一万个人的公司管理,不能用更少人数管理方法来管理更大的公司管理,今天不管你是什么公司,就像阿里巴巴、谷歌这些公司不更新都会死掉的,教会不更新更会死。所以**不管你是多少岁,一定要活在更新里面。**更新可以就你一命。 这个喇合在耶利哥城,以色列人说有喘气的要灭绝,喇合一家在那里是等死的状态,她知道会这个城会被夷为平地,喇合很早就开始留意以色列,她对以色列的故事如数家珍,并寻求神:“神啊,以色列的神啊,拯救我。”她在那里寻求,神做了一个非常神奇的事情,约书亚有感动,派了两个探子去,约书亚知道这个风险,因为38年前,摩西的十二个探子报了坏消息都死了,这回只派了两个,结果那两个探子去酒喇合一家的命,那是因为喇合情词迫切直求。因为喇合情词迫切祷告:“神啊,我不想死,我想蒙拯救。”结果喇合出现在耶稣基督的家谱里,寻求的人,常常蒙神一家拯救。 我的一个同工,在家里照顾父母,你有没有寻求的精神,像喇合一样,不断寻求,直到有一天,成为家族的拯救。 约瑟上面有十个哥哥,结果他就寻求神,神给他的命定是成为家族的拯救。结果真的成了,他的父母和兄弟都要他面前下拜。约瑟成为宰相日理万机,我们要知道,寻求常常可以救你一命,可以使你成为家族的拯救,我今天再次提醒你,寻找必然寻见。
        • 成长让生命焕然一新
          你知道我年轻的时候我真想自杀,自杀这两个字已经在我里面很久了,天天上学放学,这是干啥呢?我就不太理解,我天天活一样。后来信主了,活着多精彩啊,如果你天天做同样的事情多久了,如果你是我的员工,我让你晚饭和第二天的早饭都吃不下,我天天在你耳朵讲:“今天你要要成长,明天你要成长,这个月要成长,明年要成长,一直到离开这个世界,到神面前交账。” 我有一个员工,我那年没有给他涨薪水,他就来找我:“老板我在你手下干,你就不给我涨薪水了是不是?”我早就知道你会来,小伙子来,咱们一起来,你做的工作,我们都做过,你心里怎么想,我怎么能不知道?我带他到他管理的职责范围去,你这么干干了多少年了?你做了这么久?怎么都没有改过呢?我给你5分钟,你思考下怎么改进。他回答我了,什么都明白,一样事情做了5年。
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 今日题目:在爱里没有惧怕!
        • 神的爱是生命的完全动力
          原来,神的爱激励我们,让我们在信主的路上,不断的离开信主的开端,竭力进到完全的地步,每天都经历神的奇妙,那是一场奇妙的生命之旅!如果在你完全不配得着恩典的时候,神就爱你,你就开始经历神的恩典,如果你开始竭力进到完全,那该是何等的恩典!没有主的爱,我真的不知道该怎么活下去! 人的生命需要用爱来滋润,用爱来乳养。没有被爱的生命,是残缺的生命,人一生若是没有领受神的爱,那就是生命最大的遗憾,生命就不能完全。人的生命最需要的不是出去玩,虽然可以去玩。 为什么我们网络教会可以吸引这么多人,因为在这里可以经历神的爱,也在我们当中分享神的爱!神的爱,是透过我们这些领受神的爱的人传递出去的!我们是被神的吸引,被神的爱激励,被神的爱乳养,然后带着神的爱去服侍的!这样的服侍,不是玩假的,是动真格的,我们爱神,神是知道的,那些人不爱神,神也是知道的!因为我们动真格的,所以神听我们的祷告,我们祷告所求的,就无不得着!
      • 爱既完全,就除去惧怕
        • 爱是驱散恐惧的终极力量
          神的爱是完全的爱!这爱是主耶稣舍己的爱!这是完全的爱! 开始恢复里面的信心,神的爱是完全的爱!神的爱,建立在信心上的爱,是带着能力的爱! 无奈的爱是人的爱!但神的爱是完全的爱! 刚强的信心! 惧怕到爱的转化 – 信心的转化 惧怕出于不信神。不信神可以保守你, 惧怕 – 一种感觉。一种不受控制的感觉 惧怕的灵 信心的路, 爱可以转换 爱是武器 用天父的爱来使人完全 – Made Perfect 耶稣基督的爱 – 舍己 惧怕的人,没有安全感的人,需要的是信心,信心是透过爱建立起来。 受伤的人,不离不弃, 前一段时间,发现很多弟兄姐妹被惧怕的东西辖制。开始释放。释放的时候,圣灵要我带着被释放的人宣告天父的爱。除去惧怕,是用爱。 害怕 – 就是感觉。 一位卡车司机接受丧家委托,要运一口棺材,车在行驶中,忽然看见一个人高高的举起一只手,说要搭 车,司机就让他上车了,这时,忽然下起阵雨,那人就进到棺材里面,然后把棺盖盖上,因为里面不被雨 淋,所以他就睡着了。过了一会儿,又有两个人举手要捎一程,司机又让他们上车了,他们两个高高兴兴 地坐在棺材旁边。不一会儿,里面的人睡醒了,打开盖子探出头来,外面的两个人惊魂落魄,不自主地从 卡车上跳下来,一个人被轮子压死,另外一个人收了很重的伤,实际上没什么可怕的,就是因为从棺材里 面跳出一个人就使他们失魂落魄。实际上,恐惧都是这样的,也没有什么了不起的事情,就提前害怕、提 前逃跑,然后受伤,遭受痛苦。  
      • 爱在我们里面得以完全
        • 让基督的爱在心中扎根
          越来越像主耶稣 – 爱在我们里面得以完全! 天父的爱,不断在我们里面增加,逐渐完全! Eph 4:13 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。 2Co 5:14 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死,众人就都死了。2Co 5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。 摩西曾经来到神面前,四十昼夜。不吃不喝,单单在神的同在里。 管理学的观念 – 法家哲学 耶稣 – 爱的哲学 与爱隔绝 – 神的爱还在,领受不到。顺服 – 领受的是爱,悖逆 – 领受的是刑罚,是惧怕 当年魔鬼欺骗亚当夏娃,使亚当夏娃与神的爱隔绝,今天,魔鬼仍然可以使人与神的爱隔绝  
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 需要避免完美主义
        • 甩掉完美主义,才能真正成长
          上个礼拜天,我讲完道,早晨我讲完道,晚上五点文字也出来了,韩文的录音也出来了,那不是从华语转成粤语都是中国话,那是从汉语转成韩语,汉和韩差别大了。那怎么走过来的呢?我是不断地对付他那种坏习惯:做得来的看不上,看得上的做不来,做事那个磨矶啊,我花了好大的力气把他这个坏习惯改掉。 我说:“咱不在乎这个。”他说:“韩国人听不懂怎么办?”我说:“我不在乎韩国人听懂听不懂,我在乎的是你做东西要不断地进步。”我甚至说:“就是我讲一个小时的道,你能录出半个小时的韩语来就行了。”他说:“这样能行啊?”我说:“能行。” 结果他变得非常自由以后,快速的成长,录了一个又一个,进步很快,而且很多韩国人看见他做的,觉得一个外国人,一个不是土生土长的韩国人,能够把这东西整成这样,也挺厉害啊。他一步一步往前走,韩语网站上很多文章,都是他自己一个字一个字写的,一句话一句话录的。当他回去再看他过去那些年做的,发现自己进步太大了。怎么来的?避免了完美主义的恶习。 **如果你身上有完美主义的恶习,你要开始对付**,不对付你没有办法建造,没有办法往下走,你做的东西其实不是为了韩国人,就是为了他自己的成长。 弟兄姐妹一定要知道,**我让你参与文字事工,不是你产生的文字是我所看重的,我是希望你能够成长。只要你成长了,轻而易举的就能干完了,然后你干的就像比撒列建造的圣殿、帐幕一样,你才是最重要的**。我们每一个弟兄姐妹,都是建造圣殿的那一块砖、那一块瓦、那一块宝石。所以要开始对付。
        • 完美主义是成长的绊脚石
          弟兄姐妹,你以为建造神的殿,带着完美主义吗?如果带着完美主义能建好那就麻烦了。建造神的殿的确是要按照神的话去建造,那是比撒列来建造。你找一个没有比撒列这种能力的人,然后又想做比撒列能做的活,打死他也做不了,他再追求完美,他也完美不了。首先你得是能做这样事儿的人。 我告诉你,比撒列绝对不是在那磨矶。做一个我看不上,又做一个我又看不上,那个得浪费多少材料啊?比撒列这个人怎么成长过来的知道吗?**他平时就训练自己,一直训练到这个时候可以被神所使用,他绝对不是一个能做的看不上,看得上的做不来的这种人**。 **能做的看不上看得上的做不来,这种人我把他叫做完美主义**。做完了就难受,看不上,然后再整一个,又看不上,那你什么时候才能看得上,**我们美其名曰叫:完美主义,但这是个恶习**。 比撒列怎么成长过来的?做一个不怎么好,但是脚踏实地的又做了一个,又不怎么好,这有个毛病,没事儿,我们改一下,那有个毛病我们改一下。今天我们说得企业级框架也好,还是各种程序的开发,包括我们的装修,我们能做什么样就做什么样,但是**做完了就仔细反思问题在哪里,然后我们再做下一个的时候,就把这些问题避免了,就克服这完美主义的问题**,我解决了不少。 大家知道吗?我们有一个韩语事工,我们很想祝福韩国人,我们的华文的文字事工好几十人,英文的文字事工好多个人,粤语的文字事工好多个的人。韩语的文字事工就一个人,那这一个人怎么干呢?
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 学习完全的信靠神,那才是生命的路!
        • 信靠神,别怀疑才是智慧之道
          当时亚当夏娃为什么会吃识别善恶的果子,不信神的话! 不相信神开始的。怀疑神。怀疑 – 怎么会这样?怎么留下一棵树,不可以吃?奇怪,一定有什么原因。 怎么建造人的信心?- 相信神,咒诅是从神来的。 不要相信自己的标准,相信神的话 敬畏神是智慧,聪明。学习放下自己 要相信:伸冤在我,我必报应!
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 胜过考验就得祝福
        • 信心全然摆上,祝福自会降临
          有一条船上面有许多人,一名贵妇就失足掉到了水里,船上的人就开始拼命呼救,但是没有人伸手救她,快要淹死的时候船上终于有人跳下水把她救了上来。岸上的人就斥责船上的人见死不救,船上的人说:“如果她挣扎的时候我去救她,就会被她缠住,最后可能我们两个人都会淹死,等到她挣扎得没有力气了,我再去救她,两个人都会安全”。我们挣扎的时候,如果上帝来救我们,上帝也会被我们缠住,那样神就没办法救我们。我们如果要救一个人,就必须要等他完全放弃,其实神也是这样,等我们完全摆上的时候,神就会解救我们。 我们当中有许多弟兄姊妹就是完全将自己摆上,他们却什么都不缺,薪水在涨,生活十分幸福。反倒那些为了工作而活着的人,生活越来越困难。就算这份工作失去了,神也必定会为我们预备一份更好的工作。**所以说胜过试验最重要的根基就是完全摆上。**以撒很小的时候,亚伯拉罕就向他灌输— 我们家是凭借信心而活着的家族的观念,所以以撒从小就想走得胜的路。以撒这一生没有经受过太多的考验,这是为什么呢?因为他从小就是一个把自己献上的人,所以他一生没有经受亚伯拉罕那么多的考验。以撒的儿子雅各也是这样的人,无论遭受任何艰难的环境,毫无指望的时候依然对自己的信心有指望,这就是亚伯拉罕家族的特性。
        • 信心考验后,祝福必临身
          不是只有亚伯拉罕一个人能与神的名连在一起,而是所有像亚伯拉罕的人都会这样。所以我们的神会成为亚伯拉罕的神以及所有人的神。当我们胜过信心的考验,我们要开始期盼美好的事情要在我们生命当中发生。在我们当中有许多正在经受考验的弟兄姊妹,你们不要放弃,紧紧抓住神,不要退后。因为*“他若退后,我心里就不喜欢他。”(《希伯来书》10:38)*所以我们只有一条向上走的路,一个考验来了,就胜过这个考验,一步一个台阶,神就会操练你,让你完全地交托。《创世记》的44章至45章就是约瑟考验他的哥哥们,考验他们是否愿意为神摆上。如果我们完全交托就一定会看见有惊无险的事情在我们身上发生。
    • 【讲道】不要自以为是
      • 6.建立完整的信仰体系是关键
        • 信仰体系不全,易被误导
          几年前我买了一本书,是一个很著名的牧者写的。但当我打开这本书,发现好毒啊!“你怎么配得与魔鬼争战?魔鬼是神的创造中最美丽的天使。”天啊,这是在讲什么呢?与魔鬼争战是神的命令啊!今天没有《圣经》根据的东西,充斥这个世界。 昨天我的一个同工拿出来一个网上的讲道,说的是什么呢?“罪在哪里显多,恩典就在哪里显多。”但这篇讲道却忘了保罗后面那句更重要的:“难道我们是要继续犯罪吗?断然不是!”大家一定要好好读《圣经》,把信仰的体系建立起来,多去思考,人讲的话,有《圣经》根据吗? 宋尚节牧师得了痔疮,直流血,还在台上讲道服侍。宋尚节的脾气是非常大的,他看到别人给他买的饭不喜欢就直接扣掉,讲道翻译翻译得不好他直接把人轰下去。我突然明白了,为什么他会得痔疮。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 建立完整信仰体系的重要性
        • 信仰要扎根,别做空中楼阁
          今天我鼓励大家开始竭力追求。照着耶稣的样子去活,这是我们的命定。我们为此而活,我们也为此而死,不再活在没有知识的状况当中。可能写这些话的人,他们很想转化这个社会,他们想成为一股政治势力,但是我要告诉大家《圣经》没有这么教过。 **开始建立起完整的信仰体系**。我们有一系列的课程,弟兄姐妹可以去揣摩去学习,我们会教大家如何去学习?如何去建立体系?这是我们要做的工作,还有大量的工作我们要去挖掘。愿神怜悯我们!恩待我们!让我们能够在这个世代建立起充满神荣耀的教会,做更多更具体的事,不是离我们几千里几万里,只在那写一段文字,这不是我们的工作。**我们的工作就是在我们身边的这些人,我们所牧养的这些人,能不能脚踏实地的做好建造的工作,把他们从魔鬼的辖制中释放出来**,愿神祝福大家!
        • 信仰如建房,根基不可动摇
          我不觉得你需要相信我,你可以不用相信我,其实我鼓励你不要相信我,但是我鼓励你好好的去学习、好好的去考察、好好的去了解。建立完整的体系好像是建房子,有一些真理是一些根基性的真理,有一些真理好像是承重的墙、承重的柱子、承重的梁。这房子的根基那是不能够动的,那是必须是牢牢的装在那里,然后还要有墙,装完墙还要做硬装、软装,然后这房子才成为漂亮的房子。 **我们对神的话也是如此的认识,抓住关键点,真理有大有小,不能够本末倒置,一旦本末倒置,就成了法利赛人**。所以今天要建立完整的体系,要确切地知道,什么“耶和华赐福与你”,你喊这口号什么用也没有。**怎么才有用呢?谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行、违背神的话就受咒诅**。所以在我们这儿只有谨守遵行或者不谨守遵行;在我们这儿只有祝福或者是咒诅。
        • 别被混乱文字牵着走
          我知道这些人他们很想转化这个世界,但是今天我给大家浇一泼冷水。这个世界会越来越黑暗;这个世界会越来越没有公义;这个世界会越来越败坏;很正常!**但是神的教会要越来越圣洁。这段充满迷惑的文字是没有体系带来的误导**。 弟兄姐妹我们的命定到底是什么?**我们的命定不是主张世界的公义,神使为曲的你不要把它变直了,不要参与政治。我们的国不在这世上,我们的国是耶稣基督的国,我们的命定是建立荣耀的教会**。我没有看见耶稣走到大街上主张公义,也没有看见耶稣把自己描述成被铁链锁住的徐州女。 为什么要提到这些事?我需要大家能够开始去推敲学习,这种文字背后所带来的困惑是什么?这种文字背后完全没有耶稣教导的神学体系。今天我教导大家要从这种混乱当中走出来,学习去考察思考。**我们的命定是建造神荣耀的教会;我们的命定是传福音医病赶鬼;我们的命定是建造耶稣基督的身体,预备耶稣的再来;我们的命定是每一个人都像耶稣**。
        • 别被伪善蒙蔽,活出真正信仰
          今天这个世代,充满了迷惑人的东西。有一天有个姐妹发了一个名人的文章给我,他讲的话听了以后觉得很有道理。但我今天想念那么几段,让大家了解这种东西到底是不是神的话。他说: 这几天我想了很多,文明不在于外表上的更快更高更强,只在于一个社会是否不再吃人。(**我在圣经里也没找到这个**)基督徒不在于外表的属灵,大声祷告,火热读经,热衷聚会,而在于活出主的爱,行出主的义。(**好像是挺好,你不能说他不对**) 面对罪恶,基督徒、或者是上帝的义人永远是第一责任人。一国的罪恶甚大,基督徒不作为、躺平常常是第一原因。(**好像是好像不是**) 人离神有多远,离真正的人就有多远,陷在罪里的人禽兽不如。一个社会强烈抵挡神性的救赎,必然陷入地狱的黑暗。奥斯维辛集中营的表现,有各种,徐州就是一种,那一个个群体做恶、禁锢妇女的村庄,就是一个个奥斯维辛,性奴们遭受的悲惨远胜当年的黑奴。(**听起来很有正义感**) 奥斯维辛之后写诗是可耻的,同样,今天的人们浑浑噩噩,岁月静好甚至高唱盛世,是极其可耻的。宗教最可怕的是伪善,耶稣批评得最厉害的就是宗教的伪善。 何谓伪善?推动美国大觉醒的牧师爱德华说得好:“人虔诚到忽略了属世的责任,就是伪善。”而这样的伪善,正在中国教会以及全球教会蔓延,以致世界越来越败坏,直至走向末世。中国基督教在教堂十字架被拆的时候,盼望着社会发出正义的声音,可当徐州的邪恶出现时,基督徒、牧师们的声音在哪里?不为社会发一声,却要社会为自己申张公义合适吗? 这个年,眼前所见心里所想全是“徐州铁链女”,心里有个微弱的声音来自耶稣,耶稣说:“那锁住的、受苦的就是我。” 我不知道自己能做些什么?但我深知内心已不能平静,不能正常的吃饭、祷告或者呼吸。还有很多段,什么共同用光照亮悲惨世界等等。
      • 竭力追求与建立完整的信仰体系
        • 竭力追求耶稣的脚步才是正道
          我常常问我自己:如果耶稣在这里,他面对一个癌症患者,耶稣会做什么?如果耶稣在这里,面对一个鱼骨卡在喉咙里的人,他会做什么?他会摸一下;如果耶稣在这里,有一个人的耳朵被砍下来了,耶稣会做什么?耶稣会把那耳朵再放回去长好;如果瞎子瘸子来到耶稣面前 ,耶稣会做什么?耶稣会医治他们。 我曾经讲过一篇道叫做《全都得了医治》。如果没得医治怎么办?我竭力追求。这鱼骨怎么没的?是因为**我竭力追求像耶稣,竭力追求认识神,竭力追求好好牧养神托付我的群羊**。听明白了吗?我常常喜欢鼓励大家起来,追求、竭力追求做耶稣所做的。这个东西应该不会错,这叫做章法。**无知不是路啊,小心走那种捷径,什么祝福啦、恩赐啦、恩膏啦,我要更多点恩膏、恩赐,我看你最好还是追求像耶稣吧**。 有一次我生病,有人说:“你生病就别说了呗?你不怕绊倒人吗?”我生病正常,我也是个罪人。生病好了之后,刚好一个弟兄来,我说:“你在忙什么呢?”他在忙他老婆喉咙里的一根鱼骨,又一根鱼骨。大家怜悯我一下,再有鱼骨卡喉咙里的千万别总想着我,有的是牧者可以做我所做的事。 他老婆鱼骨卡在喉咙里,我说:“那容易,让你老婆接电话,我带她祷告。”结果带她祷告十多分钟好了。这种问题,有的时候祷告好几个小时,有得时候几分钟就搞定,但这拦不住我们追求像耶稣。耶稣对神的话了解多少?那清楚得不得了。所以无知不是路啊。
        • 效法耶稣,建立坚定信仰之路
          最近我们做牧养培训,培训大家如何做牧养。一定要朝着耶稣基督的样子做,不能朝着别的地方做。今天有个见证是我服侍的的一个弟兄,前几天一边吃饭一边告诉大家,吃鱼要小心,不要把鱼骨卡到喉咙里。刚说完,鱼骨就卡到他自己的喉咙里。他就打电话给我,我就带着他祷告。 刚好那天我要去拜访一个弟兄,这个弟兄很有意思,他在闹市的地方租了一个柜台,在那个柜台做医治释放。这位鱼骨卡喉咙的弟兄打电话给我,这不是很好的医治释放的机会吗?我就带着他祷告,当然我原定拜访的那个弟兄就安排别的同工去。到了晚上那个鱼刺也没消化掉,还卡到喉咙里,然后我们的同工接着又带他祷告。结果,他决定还是去医院。 他到了医院以后,医生整来整去,也没有整出来,就从医院回来了,又打给我。你想想看,这中午、下午、傍晚带他祷告,去了医院回来已经晚上十点多了,要没有竭力追求的心,真会把他送到医院去。但是这个时候不能往医院推,其实也不是我们推他去医院,他自己要去的。我又开始带他祷告,祷告了一个小时,鱼骨完全消失了。 大家要确切地知道,有很多人说要小心,认为我在追求神迹,那你追求一个神迹给我看看。大家知道我追求什么吗?**我追求像耶稣**。无论何时何地,我都常常问我自己,**我的章法是什么?我的章法叫做效法耶稣**。
    • 【讲道】与神同行
      • 5. 与神同行就是开始做神要做的事。
        • 与神同行,重在行动而非完美
          与神同行,我们会有一个误区,神是圣洁的,我们也要圣洁,这句话特别强调标准,你在这种情况下就会畏首畏尾,遇到问题就不敢和牧者分享,与神同行不是为了证明我们很好,很多人在争论,以诺被神接去,是信心还是行为?其实这些没有任何结果和意义,今天他摆错了一个焦点,在我的经历里面,当你在意自己是否圣洁,那么你的思维就会被困住,关注自己,这样的话就很难去做事,服侍时也会担心, 当你在与神同行的时候,我们必须知道要去向何方?我们的目标,方向性也很重要。在与神同行,神是无比圣洁的,我们也要无比圣洁,这话也对,但是只关注标准,怕做错事情,说错话,就变得畏首畏尾,遇到事情不敢做,遇到问题不敢说,也不敢分享。因为你很担心自己做错了,其实很多人把过于担心自己做得好不好,而失去了根本。 没有任何的指导意义?凭信心?凭行为?焦点摆在哪里很重要。在创世纪五章里提到一诺的篇幅比较少,那我们从教会里的状况来说,如果有些人每天很在意自己的行为是否圣洁,最终会困在这个辖制里。不仅自己受辖制,还会在乎别人做得好不好,有没有圣洁。这个问题不是关注你自己得着什么,不是说要我们变得很圣洁才能与神同行。与神同行是一个目标,是一个我为别人做了什么,别人从我这里得着什么。
    • 【讲道】得着百倍的回报
      • 定意把自己全然摆上
        • 全然摆上,神赐百倍祝福
          耶稣没有说你把所有的摆上,然后过贫穷的日子。你想不想我们手里的耶稣基督,成为你手里的宝贝呢?我们要得着耶稣基督为至宝,看万事为粪土。我们的主耶稣可能会成为绊倒你的磐石,你要么兴起,要么被绊倒,如果你在这个磐石上摔倒,就会摔死。 我们要做就做一个响当当的基督徒,要么算了。我们的神在我们当中,是我们一切问题的答案,你是否愿意把自己完全摆上,宗教行为有什么用呢?能不能把小日子都摆上?能不能把人生都摆上?把可以摆上的都摆上,神保证你得着百倍。
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 保罗的典范
        • 竭力追求,活出命定的快乐
          所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(《希伯来书》4:11) 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、(《希伯来书》6:1) 竭力追求,竭力进到完全的地步。什么时候重生得救这事不重要,重要的是我们一生竭力追求,担起神在这个世代给我们的命定,成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各,成为这个世代的祝福。你想,你和我怎么不会成为这个世代最快乐的人呢?我们就会成为这个世代最快乐的人。如果你缺少快乐,就要得着命定,开始给出去,不要做一个自私的基督徒,开始做一个有命定的基督徒。 今天就离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,这是神的话。我苦口婆心地劝你们,直等到什么时候呢?直等到有一天我们被呼召去耶稣基督那里。 我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:6-7) 这个时候才夸口说:“神啊!那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。神啊!我已经经历了众多的试探,直到今日我仍然跟随你,我经历了众多的艰难坎坷,我仍然没有放弃紧紧地抓住你,我已经治死了我属肉体的恶行。” 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:8) 弟兄姐妹们你知道吗?这样的人是一个快乐的人,这就是得着了秘诀的人。
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 《希伯来书》简介
        • 别让信心在旷野迷失
          《希伯来书》 的作者想表达一个主题,就是竭力进到完全。今天的基督徒遇到了几大难题,我经常遇到一些糊里糊涂的基督徒,按他们的样子看不太通达,心窍也没开。基督徒如果不竭力进到完全,那是何等悲哀!手已经摸到了宝贝,但是宝贝从手里脱落,不知道丢哪里了。 基督徒看见希伯来书年代或者今天年代的基督徒,很多都是死在旷野,不能得着应许,心地刚硬。他们不信,就不能进到神的安息里,心里常常迷惑,不晓得神的作为,不学习长大成熟,不竭力追求,忽略了这么大的救恩。他们在悟性上完全不清楚,在信心的操练上,完全处在糊涂的状态之下。《希伯来书》讲得好,把信心的操练论述得清清楚楚的。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 引言
        • 建立体系,做事才有果效
          我干了很多活,累了一天,在夜里有人打电话跟我说:他肩膀僵硬、后背僵硬、腿僵硬、掉头发。如果让一般的人来服侍就混乱了,不知道这是什么问题,但是我知道这是什么问题。我带他祷告几分钟,症状都消失了。我是一个喜欢建立体系的人,当你开始建立一套完整的体系,做事情都会有果效。我给别人讲东西,别人不会觉得混乱,但我听很多人讲东西讲得极其乱,这是因为人脑子混乱,才会乱讲。大家要记下“体系”这两个字,翻看《圣经》没有发现这两个字没有关系,你听我慢慢道来。 最近,以色列和巴勒斯坦打的不可开交,以色列有一套完整的防空体系,叫“铁穹”,还有一套完整的陆海空一体化的战斗模式,包括“斩首行动”、无人机等一系列的东西,都非常厉害。这套叫做体系,因为整个的计算机系统、雷达系统、定位系统在一起工作才能达成一个目标,所以没有体系的都不好使。
        • 建立完整体系,让信仰更有力量
          为什么使徒保罗当时建立教会的那套东西好使呢?为什么耶稣基督当年所做的事情好使呢?因为有完整的体系。耶稣一摸瞎子,瞎子眼睛就能看见;患病的一摸耶稣,病就得了医治。所以耶稣做的事情都很神奇,他是个神人。我从小就喜欢做一个神人,今天真的就做上了神人,很多事情到我手里就不一样了。不但是神学如此,什么东西不成体系都不好使,比如:IT的培训和管理,想要弄到好使,一定首先要有一个框架,框架是体系的一部分。 人为什么读《圣经》以后会发懵,会混乱?因为读出来的东西很多,但不成体系。过去这么多年,能够建立完整信仰体系的人不是很多。有的人说:马丁路德建立了信仰体系,但是他那套东西不好使。为什么要创建命定神学呢?因为很多东西我看完了,就去实践,结果是不好使的,我就开始想要传承耶稣基督和使徒保罗的信仰体系,开始毛遂自荐地去实践。这一试不要紧,就建立了命定神学的这套体系。 前段时间有一个姐妹去做工,其实她的工作内容不是很多。结果她在脑袋上画了一个大圈,告诉我工作好多。工作有那么多吗?她做的是自己的老本行,结果干了那么多年还是不成体系。今天人做事情为什么会混乱和发懵呢?因为不成体系。今天我要告诉大家,不要以为《圣经》里的《雅各书》成体系,其实《雅各书》里所写的内容是混乱的,读了也会很混乱。如果你觉得不混乱,可以讲给我听,我还是很喜欢听的,但是我认为雅各写的内容都是混乱的。 我为什么提到这个体系问题呢?是希望大家认真地去学习,不是单单只把《圣经》学好,而是学什么东西都要学好,你想要不活出兴盛都难呀!人都喜欢兴盛,谁都不喜欢衰败,只有写《雅各书》的雅各喜欢衰败,雅各写的原话的意思是衰残。但我不喜欢衰残,我喜欢兴盛。我们的神学体系是使人兴盛的体系,生养众多,繁茂昌盛,然后治理这地。这是在《圣经》里神对人的一个心意。
        • 乱读杂书,难以构建学习体系
          大家好,跟大家分享一个非常好的题目:《建立完整的体系》。最近我们在推动大家去学习,鼓励大家养成一个好的学习习惯。后来我发现很多人不会学习,那为什么不会学习呢?因为没有对学习建立起完整的体系,只会死记硬背和生搬硬套,这是绝对解决不了问题的。前段时间我们当中有一个姐妹,是一个大企业的法人,她跟我提了一个很有趣的问题:管理到底是什么呢?她读了很多东西也记不住,用的时候也想不起来,整个脑子很混乱。 大家一起琢磨一下,为什么头脑混乱非常普遍呢?是因为没有建立一个体系。为什么记不住呢?是因为记的都是乱七八糟的东西。乱七八糟的东西没有办法形成一个体系,既不完整,也不规范,都是乱套的。我问她都读了什么书?她告诉了我,但在我看来这些书基本上都是杂书,所以我给她的建议是多读经典书籍。弟兄姐妹也都要知道,有一些东西是经典,有一些东西不过是随笔杂书,读了杂书就容易脑子混乱,难以构建体系。很多人不了解这一点,看的都是别人随便发表的一本书,或者别人随便在网站上发表的各类短文。
        • 体系为王,别再瞎整混乱事
          有一天,齐桓公国库亏空,他就下令,从现在开始每生一个孩子,开始收人头税。管子就说:如果开始收人头税的话,老百姓就不愿意生孩子了,这样的话经济不可能好。然后管子就想了一个不收人头税的办法:因为人一辈子吃的盐是有数的,把制盐的工业掌控在政府的手里,在盐上加税,这样做的话就等于收人头税了。现在的海南没有高速收费站,高速随便开,因为海南把高速费用算到了油费里。人开了多少公里,用多少油,这些也都是有数的。结果海南政府没有吃亏,还省了很多麻烦,这就是跟管子学的。 凡是有体系的东西都好使,没有体系的东西就不好使。我们讲的命定神学为什么会好使呢?因为它是一套体系。有些人读《圣经》读成了法利赛人,因为不成体系,都是瞎整!所以,没有体系瞎整的人,看到的东西也都是混乱的。法利赛人遵守安息日,结果却把安息日的主钉了十字架。直到今天,不管你学什么,都要学到根基上,这个根基叫做“体系”;不管你做什么事,要学会读经典书籍,不要读杂书,我们读的《圣经》就是一本不错的经书。
        • 建立知识体系,告别头脑混乱
          过了一个礼拜,我问他有没有找到资料,他把自己找的资料拿给我看,我一看,全是杂书。我说:你不会找资料,怎么不找我呢?各行各业都有它的经典,如果你是开店的,你得知道怎么开店。然后我打开了亚马逊书城,找了一些五星好评书籍,这些书都是经典,我就让他买一本,把每章后面的练习题也都做一下。他做完练习题之后我发现,他写的和内容全都是驴唇不对马嘴。你想一个头脑混乱的人,一辈子能有出息吗?不可能的。其实后来我在他身上做了很多很好的工作,直到今天,他也纪念我在他身上所做的工作。 我们要推动学习,要会学习,学习建立一个体系。我们学的不是单个的字,因为单个的字没有太大用处,我们学的是一个知识体系。如果你是搞旅游的,就要建立旅游管理的体系;如果你是搞企业的,就要建立企业管理的体系;无论你是做律师的,还是搞西医、中医的,都不要紧,因为你一旦建立起体系,脑子就不乱,脑子里的东西也都会各从其类,规规矩矩。就像你进到一个书架或者一个书房,看到的东西都是规规矩矩的。今天我们一定要从混乱里走出来,我花大量的篇幅讲这件事,就是要推动大家成为一个学习的人。
      • 神是启示的神
        • 祷告寻求,别做信仰的孙子
          神是启示的神,我们命定神学怎么来的呢?祷告寻求来的!我读《圣经》读不懂的时候就边祷告寻求神,边读《圣经》,就能整明白了,这都是神启示的。只要你想寻求,想去了解,想去明白,圣灵一定带领你,因为你在神的国里不是孙子,而是神的儿女,神要所有的人能够成为祂的儿女,在身上都有耶稣基督的样子,能够行耶稣基督所行的。所以千万不要僵化,也不要瞎说,也不要拍脑袋瞎弄。 我发现有时候在我的同工当中,有些人就喜欢瞎说,后来他也意识到自己瞎说了,然后就问我自己是不是有瞎说的毛病,我说你是有瞎说的毛病,说的话都不太上道。所以咱们弟兄姐妹要知道,你不是马丁路德的门徒,你是耶稣基督的门徒,你甚至不是保罗的门徒,你是耶稣基督的门徒。如果你照着马丁路德那套东西走,那么你得着的就是二手的,你就成了孙子了。 应该如何读《圣经》,如何构建一套完整的信仰体系?答案就是需要祷告、寻求。你如果不寻求,我也没有办法把神的话硬塞给你。所以千万不要以为自己是只填鸭,单单等着人来投喂,其因为这样的鸭子吃东西没有味道,也不好玩。神到底是怎么说的呢?咱们弟兄姐妹可以去查考,可以祷告寻求,也可以去探索,看我说的是与不是。我不敢说我说的都是对的,但是我告诉你,神也一定会引导你和我,进到祂的真理。
        • 神的启示,只给亲自寻求的人
          **只等真理的圣灵来了,他要引导我们明白一切的真理。(《约翰福音》16:13)** 神一定会把祂的真理启示给你和我,你问我有《圣经》真理可以说吗?你是靠圣灵引导,我也是靠圣灵引导,我们都是靠圣灵引导。虽然我做你的牧者,跟你一起往前走,但是你不是靠我引导,你得着的也不是我这一派的,你是耶稣基督这派的,你得着的是一手的福音。你会发现,我妈是神的儿女,我也是神的儿女,我们都是神的儿女。那为什么我不是神的孙子呢?因为在神的国度里没有孙子,都是儿女。大家都要清清楚楚地知道一手福音的概念,就是神会亲自引导或者启示我们每一个人。如果神没有引导启示你的话,那是因为你不寻求。如果你寻求,神一定启示你。因为我们的神本来就是这样的一个神,只要你寻求,神会亲自把祂自己启示给你。 你说怎么看不见?那是因为你看不明白。比如:你干了一件事被管教了,那不是神启示你吗?我们只有一个福音,我们不可分门别派,不能说这是保罗的、这是矶法的、这是亚波罗的,或者其他神学的,我们不能够把耶稣基督的身体分成这样,因为我们是完整的一个福音,一主一信一洗。但是有些人说:我跟你也是一样,一主一信一洗!但后来发现他的耶稣和我的耶稣好像不是一个耶稣,他信的是什么我不知道。大家都要知道,如果我们信的跟保罗所传的福音不一样,那就要受咒诅;如果我们所传的福音跟保罗传的福音不一样,也会受咒诅。
        • 神是启示者,信仰要完整才好使
          我们所建立起的这套信仰体系,可以使我们行耶稣所行的,使我们像耶稣一样,服侍这个世代。像耶稣多好呀!但是有些人就嘲笑我,说我这样的人怎么会像耶稣呢?其实耶稣说要我们像他,耶稣巴不得我能像他,能复制他、山寨他,所以我要学习像耶稣。耶稣从来没有收过我的版权费,因为早就把版权给了我们。 所以,圣灵也要带领我们大家一起进到真理里面,一起活出耶稣基督的形像,一起建造得胜荣耀的教会,一起在这世代可以践踏魔鬼仇敌,让一切执政的掌权的,管辖这幽暗世界的,践踏在我们的脚下。这是多么好的应许!今天这应许,在耶稣基督里,在得胜教会里,不管多少都是是的!这样去行能不好使吗?肯定好使。如果不好使,肯定是自己没整对。 我常常没认为自己整对,后来不断寻求,神就把祂的真理启示给我,这才建立起来了华人命定神学体系。我跟大家这样分享,是想激励大家能够恢复寻求的心,我不希望你从我这里生搬硬套,僵化瞎说,你必须在耶稣基督的国度里做神的儿女,明白了吗?有人会说,神不会启示我。神怎么不会启示呢?《启示录》就表明神是启示的神,你就相信神是启示的神,神一定会引导你和我进到真理里面,能够建立起完整的耶稣基督的信仰,它一定好使。 如果造了一架飞机不能飞,肯定是因为体系不完整,一架飞机有翅膀和机舱,但却没有发动机,那能飞吗?如果有了发动机,却没有导航系统,那肯定会乱飞,最终人跟飞机一起消失到蓝天里。所以我们要知道神的心意,神的心意不希望我们是法利赛人,神希望我们能够复制出耶稣基督的形像。
      • 人活着是靠神口里所出的一切话
        • "神的话是生命的完整体系"
          **你们要谨守遵行我今日在你们面前所陈明的一切律例典章。(《申命记》11:32)** 很多年前,我带大家去查《圣经》的时候就看到了这句话,当时感到非常的震撼。我读了这么多年的《圣经》,怎么忘记了“一切话”呢?我一直没留意这三个字。其实“一切话”、“一些话”和“几句话”完全不是一回事,我怎么把这一切话漏掉了呢?然后我在电子版《圣经》上搜索“一切”,结果搜出来的内容让我非常的惊讶。其实从旧约到耶稣说这句话为止,讲的全是“一切话”。 当时我看见这件事的时候很震撼,然后我跪下来祷告,我说:神啊!我怎么行你“一切话”呀?我怎么才能靠着你说的“一切话”活呢?祷告的时候,脑子突然变得非常清晰,神的话就临到我:耶稣说的话就是灵,就是生命!当时我也不明白《圣经》上所写的:让人活着的乃是灵、你们都是有灵的活人、不可增加,也不可删减。我问神这是什么意思,神给我一个非常清晰的启示:你要建立一个完整的信仰体系。那我该怎么建立一个完整的信仰体系呢? 说句老实话,那个时候我真的不明白这些话的意思。我感谢神,神使我成为一个寻求和探索的人。我就开始搜索资料,阅读资料,但是读完了以后感觉很混乱。后来我就逐渐阅读《圣经》,从《创世记》读到《启示录》,读了很多遍。下这些功夫是因为我觉得神说的这句话甚好,我想弄明白什么是“一切话”。 后来我弄明白了,原来“一切话”就是一个完整的体系。因为我是一个工程师出身,所以我非常清晰地知道什么叫做体系,比如:一架飞机想飞上天,必须把飞机的每个地方都建造完整,必须没有任何毛病,因为缺一个零件飞机都飞不起来。后来我就知道了,体系是一个完整的有机整体。
      • 体系是一个完整的有机整体
        • 完整信仰体系,不容随意拼凑
          我们的人体构造也是一个完整的东西,也是一套体系:你我都有两个眼睛、两个鼻孔、一张嘴巴,鼻孔都是朝下的。如果你的鼻孔朝下,我的鼻孔朝上,那我的鼻子就成了漏斗。如果你了解中医,就会听过这样的话:心肝脾肺肾,以及七情六欲。那这情欲和五脏六腑有没有关系?其实它们之间存在很清晰的关系,所以哪一个东西坏了都不行,就算是小小的牙齿,它要是疼起来都会很要命。所以人体这些结构,只有有机、整体地配搭在一起的东西,运作起来才好使,人才会成为有灵的活人。 我们今天都在传讲福音,有的人就瞎说:世上有各种福音,把各种福音配搭在一起就会形成一个完整的体系。那世界上还有各种各样的教会呢,把各种教会配搭在一起就挺好吗?哪有这回事呢?《圣经》上从来就没有这么教导过。耶稣基督的体系、使徒保罗的体系、摩西的体系和撒母耳的体系贯穿了整本《圣经》,华人命定神学不是新发明,是将这“一切话”搭建出一个体系,从《创世记》到《启示录》。当然,《雅各书》好像不在这个体系的里面。另外,我们在读《圣经》的时候,千万不要把旧约和新约分开来读,因为旧约和新约加在一起才是完整的体系。 **莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。(《马太福音》5:17)** **这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树,和圣城,删去他的分。(《启示录》22:19)** 大家不要以为,律法不是指向耶稣,使徒保罗的认为的是:律法的总结是耶稣基督。所以我们要知道,千万不要把耶稣基督讲的、使徒保罗讲的、摩西讲的、撒母耳讲的,还有历朝历代众先知讲的对立起来,因为他们讲的,都指向一个完整的信仰体系。至于雅各所写的《雅各书》,我不知道属于哪个体系的。很多人引用《雅各书》的经文,我也不知道他们真的明白,还是假的明白。直到今天,我收集了很多他们所讲的资料,但是听了以后,还是根本听不懂他们讲的。不知道是我没听懂,还是他们没讲明白。但是我想,应该是他们没讲明白。
        • 信仰混乱,缺乏体系难有力道
          华人命定神学是一个完整的体系,所以它好使,服侍的时候有力道、有果效。你听了我们讲的,再去听别人讲不成体系的东西,这时候你会很辛苦,你会发现有很多问题。比如:我在刷朋友圈的时候,看到一个牧师每天在朋友圈写一段《传道书》的分享。因为我查过《传道书》,我还是比较清楚的,《传道书》需要在一个完整体系里面看,所以我讲的内容不混乱。但是他写的那个东西,东一撇西一划,一看就不是很对路的。 如果汽车没有轮子能跑吗?不能跑。没有方向盘能开吗?不能开。但是现在有些汽车已经实现自动驾驶了,虽然可能不需要方向盘了,但也还是设计了一个方向盘。汽车要把一套东西,包括:发动机、机电系统等等组装起来,组装好的汽车是一个完整的体系,所以才能跑起来。谁买一辆汽车在后边推着走?推着走的不叫汽车,叫手推车。 我一说汽车大家都知道,但是今天基督教的信仰很奇怪,被很多人给绑架了,结果就是不成体系、瞎整。这个时代最有代表性的,具有讽刺意义的就是有基督徒这么说:即使疫情期间,我也不能戴口罩,因为我戴上口罩就不能呼吸。谁设计一个不能呼吸的口罩?医生做手术的时候,天天戴口罩做手术不能呼吸吗?这都是瞎说!我很感慨今天的基督徒脑袋到底是怎么回事?不成体系,信仰极其的混乱,说的很多话都会被打脸。 再比如:总统竞选的时候,很多基督徒、牧师发预言某一位候选人会选上,可是结果呢?不还是没有选上。那些发预言的先知都干什么去了?都被打脸去了。所以不管是汽车还是飞机,都要有一整套完整的体系。马航MH370开着开着,不知道开哪里去了,人都在地球上到处乱找。这飞机上某一个零件坏了都够你受的,也就是说:不成体系的都是很要命的。
        • 建立信仰体系,解答内心困惑
          每个礼拜《雅各书》的查经之后,我都在答疑解惑。人为什么有这么多的困惑,为什么会提出很多的问题?是因为里面缺少完整的体系。比如:有关行为和信心的提问很多,这也是因为人们里面没有形成体系,就算是我解答也没有办法解决掉你里面的困惑。所以问题的关键是,你必须成为一个建立完整信仰体系的人。如果你能建立起一个完整信仰体系,你会发现自己所建立的跟华人命定神学的好像也差不太多。为什么叫华人命定神学呢?因为在命定之外没有祝福。时间有限,关于华人命定神学,网站上还有一系列我的讲座,大家也可以去听。
      • 总结
        • 竭力追求,攀登耶稣真理高峰
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3)** 华人命定神学不相信溜溜达达、随随便便就可以走在属灵的路上,我们相信的是竭力追求。什么叫做进到完全的地步?就是像耶稣!如果像耶稣,人活着不是一个非常简单的事吗?今天我们不再为面包和食物困惑,要开始竭力追求,竭力在末后的世代攀登耶稣基督真理的圣山。攀登耶和华的山,进雅各神的殿,恢复造你时应有的荣耀形像。这个世代神既然拣选了我们,我们就要告诉神:我就要照着你的话语行出来,因为我活着不是单靠食物,乃是靠你口里所出的一切话! 神的话本来就带着能力的,耶稣基督的福音要在这个世代恢复本来应有的能力。在耶稣基督里一起建造得胜的教会,使神的应许在我们得胜的教会当中,这应许,不论有多少,在基督都是是的!今天就离开基督道理的开端,竭力追求,建立一个完整的体系,得着耶稣基督的启示。神如何启示我,也必如何启示你;神如何使用我,神也必如何使用你,你要成为神大能的勇士,要成为彰显神荣耀的器皿!奉耶稣基督的名,阿们!愿神祝福大家。  
      • 体系包括框架和各个不同层次的真理
        • 框架是信仰体系的地基
          有人问我怎么才能建立信仰体系呢?先打个比方:我们建造房子的时候要先打地基,然后再加钢筋柱子、大梁,这些东西叫做框架,没有框架,其他的都白扯,房子也建造不起来的。搭好架子了,房子建起来以后,还有各个层次的真理,比如:要砌墙,墙要建造在框架上。房子建造完以后,还要在屋子里做装修,做水电等套系,之后人才能很舒服地进去使用这个房子,因为这时候的房子才是一个完整的东西。 如果一个人买了一个毛坯房,什么也不弄,直接进去住,那多难受呀!法利赛人其实没有框架和体系、本末倒置、断章取义。人活着是靠神口里所出的一切话。那我们怎么靠着神口里的一切话活着呢?神的话是真理,神的真理有大有小,有重要的,有次要的,有根基性的,有不是根基性的。比如:十一奉献,就不是一个根基性的东西,而根基性的东西是整个信仰建立起来的一个框架。 101课程仅仅搭建了一个简单的框架,虽然不是所有的真理,却是一个主要的结构。但是人不会住在框架里,大家千万不要以为,有了框架就不需要其他东西了,没有这回事。写一个程序,写完了框架之后,还要把每一行的代码写好。怎么学习这一切话呢?首先要先建立框架,然后围绕框架,再把《圣经》里不同层次的真理构建出来。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 十、无知瞎眼的根源
        • 别死记硬背,建立完整思维体系
          有一个姐妹,她是个师母,那她嘴巴里面有二十多个口疮,大的跟花生米那么大,张开嘴一看,白花花的一片,吓人呐!像绿豆粒大小的口疮都疼得要命啊,她口里有二十多个,你说要命不要命?她的腿有风湿病,不能弯,然后来我这里祷告,刚好咱们当中的一个姐妹得了重度忧郁症,也跟着我祷告。祷告中间有休息的时间,这个师母就跟我们这个得忧郁症的姐妹分享说:你看,我整本《罗马书》都能背下来,你也应该背《罗马书》。刚好我从外边回来,看到她在教我们这个姐妹怎么背《罗马书》呢。我说:你快拉倒吧,都背成满嘴巴口疮了,你还背啊? 我问你,背这个东西好使不?不好使。大家有没有发现,有一些地方的教会要求大家背经文,背完明白了吗?不明白。有的人说:背着背着就明白了。我告诉你,一个小孩,尤其是女孩子,从小一到小六,死记硬背肯定拿高分,然后带着死记硬背这套东西读初中、高中,也勉强能拿分,再带着这套东西读大学就开始垮下来了,如果读博士那就彻底地崩溃了,因为那东西不好使。什么东西好使呢?把东西建立成一个完整的体系才好使。 如果说她背了《罗马书》,我真的要问她《罗马书》在讲啥?她是不知道的。所以问题就在于没有把这个东西吃透。什么叫做吃透?就是把整个东西建立成一个完整的体系。体系就是,这个在讲的啥,那个在讲的啥,怎么一回事。我再给大家说一个东西,这个大家能听懂就听,听不懂你就记着有这么个事,第一:我们所学的知识,无非就是概念,每一个概念给他梳理清楚,到底是个啥?我就喜欢干这事。第二:概念和概念之间的关系。华人命定神学是一个成体系的神学,绝对不是一个支离破碎的神学。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(4)- 回归使徒保罗的福音!
      • 竭力进到完全
        • 竭力追求,别做信仰的逃兵
          一个认识多年,不过长时间没有联系的牧师来找我。他突然间意识到华人命定神学的创始人就是我,他说我藏得很深,很多人打听华人命定神学的创始人到底是谁,等发现是我,他还有点不敢相信。其实别看我人小,我的心却不小。他说曾经很多人质疑华人命定神学是个异端,后来经过考察了以后说不是异端,但是有点极端,在竭力进到完全这件事情上极端,行神的话也很极端。要知道行神的话不能混,因为混是混不下去的。那些在咱们当中混日子的人,我可以让你难受,让人难受我绝对有招。我这个极端就是横下一条心要做耶稣基督的门徒、精兵,横下一条心要行神的话和竭力追求进到完全。虽然今天还不够完全,但是我们也绝不退后,训练神的军队就一定要狠。 **人之所以信错了福音,而且错误的福音有这么大的市场,就是因为不用付代价。**信主之后就以为一次得救永远得救,什么都不用在乎,想怎么做都行。等有一天突然间牛头马面出现在他的左右,那时候再找他们的牧师已经来不及了,被忽悠了都不知道。有人说他已经决志了,其实决志算什么谁也不知道。 **所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神。(《希伯来书》6:1)** **直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》4:13)**
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】判断力
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题,包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力,还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同,我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁,他活得很兴盛,这个人判断力应该是不错的;如果一个人活到五、六十岁,他活得不怎么样,不敢做决定,你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯,就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住:第一,信息不完整的、事情不确定的当下做出判断;第二,资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远,机会只在那个时刻有用,过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝,支付宝就算了吧。今天我看到一个机会,我要做网络教育,医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力,很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人,千万别交那种优柔寡断的人,也尽量别争取他们的意见,如果争取他们的意见会,你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯,做出一个判断,甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝,你大概就是个屌丝。交什么样的朋友,决定了你是什么样的人,今天我们都要有判断力。 我作为牧师,经常会考察人,我会在服侍的时候判断,知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多,包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友,你今天就厉害了。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 总结:开始实践
        • 灵感源于行动,别等完美才开始
          你不做永远没有灵感,你开始做一开始是个很笨的状态没有关系,一边做一边开始思考,然后我们开始对付那些没有灵感的状态。例如,一整一句话就负面,就不行,然后不相信。这些不好的情绪要弃绝。我们要开始营造积极的有灵感的状态。当你第一次产生灵感的时候,你会非常的享受,那简直是信心爆棚。哇,太棒了,我真的很棒。然后你一次,两次三次,四次,不断地突破和提升。 我们的摄影棚绿布,你知道我曾做过多少个版本吗?我当时在新加坡做第一个版本的时候,觉得简直土的很。但是这里面充满了我的灵感。然后我就开始不断改进设计。第二个版本就提升很多。第三个版本就是我们现在使用这个真是非常的方便实用。我就觉得这灵感真是棒。 那不做事的人很难有灵感。我说我需要一个灯,WC就买了个轨道灯,买了是买了,却没有装上去试一下性能。我鼓励大家,你要开始做一件事情,一定要开始琢磨,有些人做事就欠考虑不知道怎么做,你不做事就不会有灵感。灵感从哪里来,灵感就在做事当中来。你在做事情的时候脑袋里就就在想,我做这事得时候,怎么装上去,我能装上去吗,如果我不能装上去,我买来怎么办呢?所以这些都是要考虑到的问题。 这几天在装修的时候天天我都是灰头土脸的,但是我在工地上学习到很多的东西。我不知道装修工人在做什么,我不知道他们怎么干,那我不知道他们在做什么,我就开始观察。我一看,我说如果这件事让我干,我不这么干,我告诉大家我怎么去做。我就在那里琢磨,琢磨琢磨着头脑里有亮光应该这么这么做。然后我一做完,东西非常的漂亮板正有条理。让人感觉舒服,做的人舒服,看的人也舒服。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度:超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持:有两种态度很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水;除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的,会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好,在惧怕中做事,怕受到批评,结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病,上场前会有教练告诉他们,中国足球背着13亿人民,这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的,但是德国人踢球前妈妈会说:就当玩去一样,自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学,家长说:无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗?答案显而易见,所以一定要克服心理上的压力,
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 一个人必须学会做人
        • 做事要有忠心,做人更要用心
          你做了这件事,你肯定是做给另外一个对不对?是不是?你做这件事你要向谁负责?我做这件事我做交给他,那我就要向他负责。 你做的这件事要交给谁?要向谁负责?我要在做事当中学会做人,这事做完以后那人满意不满意我必须知道。 很多人不会做人,他不知道人家要什么,可能就没想,不考虑别人的想法,我举个例子,我讲道我一定知道大家的领受如何;我带领大家敬拜,就要考查,到底他们的领受是什么?领受不行时,我要做些啥,到底怎样带动起来,也就是我带领大家做这件事,要考虑大家对这件事看法感觉如何。 我常常这样想,我有疏忽的时候,你要了解别人怎么想,当我遇到骗子的时候,我很清楚骗子是怎么想的,就很难上当,做人透过做事了解,所以,交给你的事你要有忠心,圣经让我们有忠心,对别人交给你的事有忠心,然后人就会对你有好印象,其实做人的层面非常多:
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 五 会干事
        • 会干事才是讨人喜欢的秘诀
          **人不会干事是很讨人嫌的**。你千万不要以为你就是左右逢源,到时候什么活不干,干什么什么不行。为什么我让大家去做事工,就是因为通过做事来调整你,调整你的状态。**不会做事的人很难讨人喜欢**。在《圣经》里,我想耶稣做的木匠活应该还是不错的。我想耶稣干的活儿挺地道,你想世上的活都干不了,你还能干天上的活儿? 所以我的原则很简单,就是你要做全职同工,也得把你的活儿先干好,这是先决条件,这个没有的话,别的免谈。不会干活不行,你比如说像打扫卫生,看着那个费劲儿,那个拖布用的吭吭呲呲的,一看就是平时不干活。 比如一起租房子,在那地方住着。有的人就很乖,把东西整得干干净净。有的人就看见了,当没看见。你觉得和他在一块生活就省事,你怎么就不知道和你在一块生活省事呢?你会做事儿的时候你效率高,会做事是非常非常重要的。 我最近决定操练全职同工会做事,做得像样一点儿。不要哈利路亚喊的很大声,祷告医治释放也很好,信心也很足,但是生活的环境乱糟糟的。讨人喜欢,不一定是拍马屁,还要会干事。 《圣经》里雅各,他舅舅拉班就很喜欢他。弟兄姐妹也开始**学会做事**。如果你不会做事,其实很难讨人喜欢。处理人际关系,知道自己的位份,把事情做到位,那就比较不错。我也见过一些人,嘴巴挺会说的,但是活不会干挺要命。你就接下来,没事看一下,哪些地方是不讨人喜欢的,是讨人嫌的。这些习惯要改,你就容易了,你就会成长。 你想马云年轻的时候,曾经跟马云一块儿的小伙伴,如果身上有一些令马云喜欢的性情,马云今天飞黄腾达了,他苟富贵不相忘,肯定会回来找你。 因为你是个人才,你身上有很多很棒的素质。**这就是机会**。如果平时你为人处事就让人讨厌,那怎么办?所以小气,说闲话,贪婪,身上这些恶习都是令人不喜欢的。
    • 【活出丰盛】全局观
      • 养成全局观的习惯
        • 从全局思考开始,细节自然跟上
          从全局到个体,从宏观到微观,这是一种思考方式,也是一种做事的方式。 有的人贫穷,如果你钻到细节里面,你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质,抓住他贫穷的本质问题是什么,解决它,你就能帮助到这个人。当你有整体的布局和观念,你会分清主次。 今天在教会里面你受的就是教育,我们会给你宏观的概念,让你先去做,然后再慢慢把细节加进去。我们学了很多东西不用,和我学了一个东西就应用,果效是截然不同的。 我们当中有两个孩子,交了两万多块钱去学编程,什么也没学会。在我这里,我先给他们一个表,然后让他们一点点功能往里加,他们就学会了。全局观,是非常重要的,无论是在学习,还是在做项目,做事,做人,都需要全局观。时常要坐下来,用纸笔画一画,我的规划是什么,要这么做。千万不要陷入到细节里面盲目地往里钻。 今天我就先做到这,大家需要实践,在实践中,变得聪明。
      • 如何养成看全局观的习惯?
        • 先看全局再细节,别被细节绊住
          全局观的习惯,是一个人的思考习惯。比如,做生意,选的地方和地点是非常重要的,一定要从全局的观点入手,千万别选夕阳产业,否则投进去的钱都不知道能否收回来。要从全局入手,去看你的行业、产业是否有发展前景。 有人以为,我得整明白所有的东西,才能有全局观念,其实不然。毛主席让底下的人考察军情的时候,他要的是策略性的信息,而不是细节。今天我们看事物,要养成习惯,不是有了细节才有全局,而是看清楚全局,才看明白细节。一定要先整明白全局,再看细节。这个项目最大的挑战是什么,第二大的挑战是什么。我是从全局到具体。 从教学来说,要从全局入手。学习office软件word,有的人是一个一个功能学,再教实际运用。这是从微观到宏观的学习方法,很容易让人晕。如果我来教学,我先给学员一个全局的概念,给一个很乱的文档,一个整理好的文档,然后告诉学员,你需要用到xx,xx,xx功能。学员学完以后,回去就可以用了。 再举个例子,有个录音的软件,功能老多了,不能先一个个功能全部学了,才应用,早晕了!我的教学,会让学员先录音,然后输出mp3,降噪,学员已经可以用了。你会问,还有很多功能没学?没关系,可以慢慢学。读《圣经》也一样,可以先把圣经粗略读一遍,然后再慢慢精读。
      • 全局观的重要性
        • 全局观是职场的制胜法宝
          有的人只能看小小的细节,却忘了整个事情的全貌,这是一个非常要命的事情。我在工作场合中得益于,我对事物看法总有一个全局观。如果我带你查《圣经》,你会发现,我通常会从一个全局的角度出发,再进入细节。 过去在工作中,我的老板很希望我在场。因为在会议中,很容易进入细节中,然后就跑题了。而我在场,喜欢拿起一个mark笔,在白板上把讨论的思路理出来,这样就不会跑题。 昨天我在和我的同事讨论一个软件,这个软件是用来做机器人的。我在看这个软件的时候,我会先看全局和整体。但有一些弟兄姐妹会先去挖细节。而我会先去看这个软件是做什么的,能够解决什么问题,然后抽象出来。当我软件的思路抽象出来,就很清晰,这个软件需不需要用,怎么用。 我举个例子,你来新加坡,最首要的问题是,你住在哪,周围有什么地铁站,有什么路线,你大概不会走丢。如果你没有全局观,你把附近的街道走遍了,你不知道地貌,也不知道自己走到哪里。如果你站得不够高,看不清楚,就没有全局观。所以,全局观的一个关键,就是高度。提高你的高度是关键,你所站的高度,决定了你是清晰还是混乱。如果你从细节入手,你很容易混乱;如果你从宏观入手,从全局出发,你会很清晰。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 引言
        • 别让圣灵背锅,责任要尽到家
          跟大家分享一个纯粹靠圣灵感动的迷思,我遇到很多基督徒,他们很喜欢靠着圣灵的感动做事,他们也很喜欢祷告,但是听起来就不像那么回事。我问大家一个问题,如果你考驾照,纯粹靠着圣灵的带领,能否通过?应该是过不了。 我最近发现很多类似的状况,就很喜欢不管什么东西都靠着圣灵的启示。有一些东西是很明显的,不好好学习数学,不去学习驾车,不尽责任,在那靠圣灵的启示,这样的人,可以考上大学吗?可以拿到驾照吗? 有一些人非常奇怪,我举个例子,有一个弟兄没有考过驾照,他的领袖问他是什么问题,他就说:我觉得是一个属灵的问题。怎么解释呢?没有考过驾照,好像是魔鬼的搅扰。前一段时间,我们的一位弟兄考了3次也没有考过,他也说是属灵的问题,但是真的是这样吗? 我年轻的时候,听过很多奇经怪论,以为去庙里烧香,就可以考上大学。这不很奇怪吗?我想人当尽的责任要尽到家,明白了就是明白,不明白就是不明白。基督徒最厉害的就是甩锅给魔鬼,魔鬼还挺冤枉的:考试没有考好,驾照没考过,就怪我。 你说这魔鬼不是很倒霉吗?难怪魔鬼整天到耶稣那里投诉。我们要养成好习惯,我们做的每一件事情,在悟性上都要很清楚,如果在悟性上不清楚,你没有弄明白,你写程序写出来的就都是乱码。
      • 悟性上满心认识神,除去宗教味
        • 别让祷告替代你的思考
          我劝我们当中的牧者,在悟性上必须有认识,知道自己的目标,策略是什么,目标不明,策略不清,方法不对,就完蛋了。不管你喜欢也好,不喜欢也好,专业人士就要去解决问题。 有的人就不想了解这些事物,只想着去祷告,就像去烧香似的,突然间就会发生什么神迹,然后人还可以什么也不用做,什么也不用去琢磨。 比如,可能也有这样的见证,不知道怎么回事,钱就到账户上了。这样也很好,在需要的时候神来帮助,但是我们要不要单单停留在这个阶段?我们不能够,**基督徒必须学会担起自己的责任**。 你若谨守遵行神的话,神就祝福你手里所做的。不要什么都不做,我就担心我们这群人变成神叨叨的样子,发生了任何事都用宗教术语来掩盖自己里面的状况。 我说这些话,是因为我需要在我们当中除去一些迷思,在我们的核心价值里,我们必须在悟性上认识事物的本质,而不是透过祷告取代脑懒惰。我们的神赐给我们脑袋,就是要我们清清楚楚认识神。 《圣经》就靠我们用脑袋读啊,我们读了《圣经》以后,是否能明白神的话呢?我们是否在悟性上很清楚神是怎样的神呢?所以弟兄姐妹,学习数学,就把数学学好;考驾照,就把车学好。做专业人士,就把专业的事情做好,这是我给大家的建议,不要把锅都甩给魔鬼。
      • 灵性和悟性不能相互替代
        • 悟性与灵性,缺一不可
          做木匠的人,他必须在悟性上非常清楚,如果不清楚,就不能做木匠。每一样东西的尺寸,该是怎样就怎样,弄不清楚就装不上去,抹墙也是一样,如果悟性上不知道,就麻烦了。耶稣如果不是木匠出生,而是个哲学家,那就很扯。 我给大家讲这个,是说我们千万不要宗教化,比如有的人说:我祷告就可以解决所有的问题。哪有这回事呢?我们祷告是需要的,但是我们也要知道在悟性上满心认识神。我们的神不是稀里糊涂乱弄一通的神,都是清清楚楚的。 也是正因为如此,我们当中的弟兄姐妹可以有机会操练自己做木工活,做木工活以后,发现自己很需要在悟性上突破。我也很庆幸大家都去考驾照,在悟性上有了新的突破,如果没有突破,那就是瞎整,然后把锅都甩给魔鬼。 甩锅给魔鬼有什么用?你还得背着,所以我鼓励大家,在悟性上面,该弄明白的要去把它弄明白;在灵性上面,要提升的就去提升。整天祷告不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代祷告。 我们要确切的知道,在悟性上认识事物的本质,这是非常重要的。《圣经》是用白纸黑字写的,我们每个字都懂,但是你真的认识神吗?如果你真的认识神,就知道我们的神不太喜欢迷信,我们要用心灵和诚实敬拜神,不能宗教味十足。
        • 悟性祷告不可或缺,别只依赖灵感
          《圣经》说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》14:15 )** 灵里可以释放神的能力,但人不能在悟性上不认识神。《圣经》白纸黑字都有写,都是写给我们的,你不读就不明白。我给大家一个建议,我们要竭力在悟性上认识神,悟性上的认识非常重要。 最近我在做装修,透过装修看人在悟性上的程度如何,比如把墙抹得跟麻子似的,我问他看出问题没有?他说没有。那墙要么很多暗疮,要么跟得了天花似的,真的很有意思。 后来我问他们:怎么做成这样呢?你觉得做成这样怎么样呢?我看他们的意思是觉得挺好。如果人家给你家装修,把墙抹成这样,你给他钱吗?他们都说不给。但是你为什么要这样弄呢? 在抹墙的事情上,如果你就在那里祷告:神啊,帮我把墙抹平。那有用么?不是那么回事。幸亏我们所信的耶稣是个木匠,木匠做事,就要做到实处。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q2:自己做了计划,但总是无法完成...
        • 计划太大太空,难怪完不成
          其实这个问题很好,做完计划不能完成说明这是一个很烂的计划。如果人不会做计划,写计划的时候把一周的计划写成了一年的计划,这就麻烦了。写了一年的计划结果要一周完成,打死你也完成不了呀。所以担心自己计划万一完不成的,其实都是没有计划好。 一个好的计划,一定是可以落实的。为什么一个好的计划是可以落实的呢?比如:我要找一份工作,然后我就在计划里写上:我要找一份工作,但是这样的计划怎么落实呢?肯定落实不了。因为找工作的时候,你喜欢的工作不一定喜欢你。所以说,一旦写了一个计划没法落实,就是计划写的不好。 比如计划找一份工作,需要先把工作做一下分类。找工作首先需要写简历,写简历的目的是什么呢?写简历的目标不是找工作,写简历的目标是拿面试的机会。只要能拿到面试的机会,就是个好简历。拿到了面试机会以后,就要解决怎么面试。那面试是为了解决什么问题呢?第一次面试为了拿到第二次面试,第二次面试为了拿到试用期,试用期的目标为了能转正。所以说,我把找工作的计划讲清楚以后,大家就明白怎么落实了。会计划的人就是计划能够落实,不会计划的人就没法落实,写了计划也是空的。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 做竭力追求的基督徒
        • 别做倒在旷野的信徒
          我出了一本《希伯来书》的查经,叫《竭力进到完全》。因为希伯来书里面所讲的福音,绝对不是人死了以后可以进天堂。当我们仔细去读《希伯来书》,我们会看到这部书的主题是竭力进到完全。有的人就问,你这是恩典福音吗?我说不是。有恩典,没错,但这更是一个付代价的信仰,是竭力追求、竭力进到完全的信仰。 为什么呢?因为不竭力就不能进到应许之地,倒在旷野里的基督徒比比皆是。争战没有本事,赶鬼没有本事,赶牧师本事可大了。我可不想做可拉、大坍、亚比兰这样的人,我想进到应许之地。 神让我们明明的看见他的应许,是何等的信实。有一天我听了另外一个牧师讲的《希伯来书》的查经。我从头听到完,也没有听到他讲这一章的主题。他讲的都是他自己的那一套东西,好像跟这一章没有啥关系。人家是名牧,我也不敢瞎说,但是很多人喜欢听这种。我读书很清楚的知道自己在读什么,我一听就知道没有讲到这书的主题上。读不到神的心意里,能得到神的应许吗?很难的。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 抓住神的心意
        • 别做属灵的井底之蛙
          抓住神的心意,这是一件非常重要的事儿,我知道很多人读《圣经》,只见树木,不见森林,这种人就像井底之蛙,把整本《圣经》给切割开来,一句一句的讲,讲的完全没有体系,你知道耶稣怎么说的吗?人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。那我们就很困惑了,那神口里所出的话,到底是个啥呢?神说了那么多话,我怎么靠着神口里所出的话去活呢? 我们必须透过《圣经》构建一套完整的耶稣基督信仰的体系,一旦有了信仰的体系,那就好办了。你比如说,摩西写这个《申命记》的时候,他说这话不能够增添,也不能够删减,可是到了老约翰写《启示录》的时候,也说不能增添,不能删减。可是摩西写完了撒母耳写,撒母耳写完了还有很多人写,还有以赛亚,还有以西结,耶利米,然后大小先知都来写,到了使徒保罗,使徒约翰的时候也写,那他们是增添了还是没有增添呢?是删减了还是没有删减呢? 我告诉大家,其实他们都是在一个体系里的,如果是在一个体系里,那就是不矛盾的,在一个体系里面,它就是神口里所出的一切话。如果我们抓住了神口里所出的一切话,我们就抓住了神的心意,我们抓住了整个信仰的体系,我们就不会跑调,弟兄姐妹要学会抓住整本《圣经》的逻辑体系。
      • 引言
        • 效法耶稣,别光听他说看他做
          在进入主题之前,我首先来讲一下,到底是个什么人来带领全球网络圣经研习会?听上去好像挺浩大的这么一件事。你是谁啊?你有这个资格吗?你是一个名牧吗?那么多人在网上问,你到底是个谁啊?那我就给大家讲一讲,我到底是谁? 其实我的名字不重要,在我一出生的时候,我爸爸一拍脑袋就给了我一个名字,至于我告诉你这个名字,对你的将来会怎样,也没有什么太大的关系。但是我想讲一讲我到底有没有这个资格,这个才是最重要的。那我有没有这个资格呢?这要透过一件事来说,大家不要看我所说的,而要看我所做的,其实当年的耶稣基督也是这么说,你们不要光听我讲,会讲的人太多了,会做的就不太多。 那在过去这些年,我有一个深深的渴望,就是我的服侍怎么才能更像耶稣,我想这是神的心意。我在很多年前就在不断的寻求,我很想像耶稣。那有的人就会说:哦,你在追求神迹。不,其实我不是在追求神迹,我是在追求像耶稣。我想,不管是什么派,如果要建立一个新的派的话,就叫像耶稣的一派,像耶稣,总没有问题吧? 如果不像耶稣,而是像圣诞老人,那应该是圣诞老人那一派,但是像耶稣的这一派,不管你是谁,应该都没有什么太大问题,因为耶稣本来就希望我们效法他。我们不但要效法耶稣,我们还要效法使徒保罗,效法历世历代对神有信心的人,所以这是我想说的第一点。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 引言
        • 别做咬文嚼字的法利赛人
          如何查《圣经》,这件事非常非常的重要,我想很多人,读《圣经》读完了以后都晕晕乎乎,很多人不喜欢读《圣经》的原文,但是如果你不读原文,就在网站上听我讲,那没有什么太大用,一定要读《圣经》原文。 前两讲我们讲了读《圣经》一定要读到神的心意里,如果读不到神的心意里,光是自己在那里咬文嚼字,那有什么用呢?曹雪芹写了一部《红楼梦》,后来研究《红楼梦》的人写了一大堆的书,各种解读曹雪芹的意思。估计曹雪芹都看着晕了,你们在干啥呢?我写的是这意思嘛?咬文嚼字是很要命的事。 我们读《圣经》也是差不多,现在人研究《圣经》特别有意思,就喜欢咬文嚼字,今天如果耶稣再来,就跟当年耶稣来到世上一样,相信即使很多人亲眼看见耶稣,也不知道那就是他们所敬拜的神,然后他们会说啥?他们会说耶稣是被鬼附的。 我们读《圣经》,可千万别读成法利赛人,法利赛人那个年代,读完《圣经》就把耶稣钉十字架。所以我们今天要特别的小心,你不需要整什么希伯来文,希腊文的翻译,有的人就说,我读英文《圣经》读的比较好,其实读英文,读华文并不重要,重要的是,我们能不能透过这整本《圣经》读到神的心意里去?我们能不能透过整本《圣经》把基本的概念弄清楚?整本《圣经》的思路也就是全局观,没有整本《圣经》的全局观,读来读去就不知道读到哪去了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 我们要有一个完整的信仰体系
        • 信仰体系不全,难解心灵困局
          有一个小伙子来找我,是一个新加坡人,已经找我一年多了。去年他来找我,我也服侍过他,当时他并没有想要委身在我们当中。今年这小伙子又经常的来找我,其实他已经去过很多的教会,能去的他都去了,但他身上的问题一直也没有得到解决。为什么没有得到解决?我想一个很重要的原因,是信仰体系这个问题,信仰体系,我把它浓缩成一个词叫:神学。华人命定神学,讲的就是我们怎么委身到神的命定中去呢? 昨天晚上这个弟兄来找我,他的肩膀、颈椎、头、肚子都非常僵硬,肚子还不由自主在跳动。看得出来他这次来找我很有诚心,不管我怎么说他,他也不放弃,挺有性格的一个小伙子。我就带他祷告,让他举起手来,抓住他的颈肩,不一会就松开了40%,再祷告,一会又松开了20%,最后头和肚子都完全松开了。他跟我讲了一句话,他说,去了这么多教会,没一个能使我完全好的,怎么到你这儿这么快就好使了!他就觉得很神奇! 这个小伙子还得了一种强迫症,心里常常非常纠结、非常的焦虑,在家人面前也会经常的发很大的脾气。他6年前从大学毕业之后就没上过一天班,也没有挣过一分钱,其实赚钱很容易,给人通个马桶,水管,去麦当劳打个工,都能赚钱,但是因为他的强迫症加焦虑症,一直没有办法走出来。到我这里来他的状况好了很多,但是需要继续去对付!他问我,为什么在我这里好使呢?其中有一个很关键的原因,就是我们的整个信仰体系的问题,所以信仰体系是非常重要的。
      • 前言
        • 神学论述是全球祝福的开端
          开展神学论述有一个原因,是因为我们启动了英语、粤语、韩语的网站,这是我们想祝福地上万国万民的一个开端。华语网站点击量已经非常高了,很多人使用华语网站都得到了牧养,得到了恩膏,得到了神的话语。从现在开始我们每录一课,都会把粤语、韩语同时转录出来,我自己还要用英语再讲一遍,那我讲这些就是想解决一个问题,到底华人命定神学都包含些什么东西,华人命定神学最根基性的东西到底是什么,我们就来把这些完整的论述一遍。
      • 神的话不可随意加添或删减
        • 信仰体系完整,神言不可增删
          后来撒母耳年间、约书亚年间、以赛亚年间都有人写,并且一直到使徒保罗、使徒约翰都写了。那算是增加了还是算没增加呢?**如果在一个体系里头就不算是增加,不在一个体系里头就算是增加。** 到了《启示录》的最后那就更要命了,如果你增加什么,神的咒诅就会临到你,如果你删减什么,神就在生命册中删去他的份。这书上的预言,若有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。(《启示录 》22:19 ) 也就说我们今天的信仰要恢复到一个完整的信仰。 上个礼拜,我们看了一个当代先知雷克乔纳的讲话视频,他讲的一段话给了我们很大的激励。他说在这个世代,中国人或者说是华人要被兴起,要被神大大地使用,来纠正很多教会中的关于基督教信仰的错误观念。我一听,太棒了!这不就是我们在做的事吗? 我一共写了将近四十本书,接下来可能以每年七八本甚至十来本书的速度继续写,以后我还要写英文的书籍,可能还要把书变成繁体字,那就更多了。我说这些是想要表达什么呢?就是我们今天所做的事情是要纠正很多神学上的错误观念。我来给大家举几个例子。
      • 建立信仰的核心体系的必要性
        • 信仰体系不全,属灵生命软弱
          信仰的核心体系是历代的基督徒都很努力在做的事。早期的时代就有一个使徒信经的,后来到了公元300多年又出现一个尼西亚信经的。这些信经说的什么呢?我信天父上帝,我信耶稣基督,我信圣灵,我相信耶稣基督是道成肉身的,我信耶稣是圣灵感孕从童贞女玛利亚所生\...\... 这些话其实没有错,可问题是在现实生活中,我们看见那些把信经倒背如流的人,属灵生命却还是很软弱。问题究竟出在哪里了呢?这些信经是不是一个完整的信仰体系呢?很显然不是。今天我们必须把整本《圣经》重新整理,整理出完整的信仰体系,然后一个一个把它捋出来,建立起这种信仰体系,我想弟兄姐妹信主就不容易迷惑了。 基督教的信仰是一个完整的信仰体系,认识神是无止境的,所以在末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。耶和华的山就是不同层次的真理所摞起来的,所以我们在登耶和华的山,在认识神的真理上要没有止境,认识神好像海水填满海洋,所以今天大家不要才舀了一瓢水就觉得自己怎么样了。 我们认识神是无止境的,我相信很多基督徒不会反对我这样说。**真理是有大有小的,真理是不能够相互替代的,真理也就是神的话,也是需要我们去实践的。**
        • 信仰体系是属灵战斗力的核心
          《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,就是属世界的所有事都是属灵的事;救赎的恩典是恢复我们本来所拥有的神的形象;识别善恶树的果子吃了以后必定死;体贴肉体的就是死。这些所有的观念我都要逐一去论述。 不要爱世界和世界上的事,那我们要怎么办呢?教会是耶稣基督的身体,这个观念一定要建立起来,一定要有教会观。有一些人本来在这个教会却跑到那个教会,整天这个教会跑跑、那个教会跑跑,其实这很多地方都不是很合乎《圣经》的。所以我们要建立一套**完整的教会观:教会是神的军队,能打仗的才算数,要属灵争战得胜的才能够得着应许之地**,这些都是《圣经》里的观念,我会一个一个来论述。 我们不要惧怕邪灵的工作,实际上邪灵的工作是帮助神把坏的筛选出去,所以我们不要害怕邪灵的工作。其实圣灵不是跟邪灵相争,圣灵是跟人的情欲相争,邪灵和圣灵咋相争呀?根本争不了,牠无法跟全能神相争。我们全能的上帝灭掉邪灵那是很简单的,但是神要拯救我们,祂要把宝贝挑到祂的国度里,这是神的工作。
      • 我们活着是靠着神口里所出的一切的话
        • 信仰体系需靠神话全面构建
          信主的早期,我对圣经读得很认真,对圣经内容也还蛮熟悉的。但是却忽略了圣经上的一句话,或是一句话里的几个字。就是人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 **他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3 )** 一切话这几个字,一下子就把我的注意力给抓住了。这么多年怎么就没注意到这一切话呢?然后我就开始琢磨,这一切话是什么意思?后来我在电子版圣经上一搜,《旧约》里全都是律例,诫命,典章,全部都带着一切,一切这两个字非常重要,什么叫做一切?一切就是一个体系。 我们如果造了一架飞机,它能飞是因为这是一架完整的飞机,哪一个零件不行都很要命。飞机里面这个空气压力问题不解决,那都是一个问题。从飞机起飞把人带到空中,再到最后降落,这个过程要所有东西都整对才能行。 一个人要想活出一个得胜而又蒙神祝福的状态,就必须建立一套完整的信仰体系,完整的信仰体系会使神的荣耀充满在我们当中。我们建造教会一定要照着神的话和神的系统去建造,使很多人从魔鬼的辖制当中得到释放。 **我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》 16:19 )** 新约圣经上讲的就是神得胜的教会,阴间的权势不能胜过神的教会。那么华人命定神学的体系到底是什么?就是神口里所出的一切话。摩西年间,摩西写《申命记》的时候曾说过,这话不能随意加添,也不能随意删减,否则咒诅就会临到你。
      • 正确的教会观
        • 教会是神的军队,建立牧养体系
          教会是做什么的呢?教会是神的军队,打属灵的仗,然后争战得胜就得着应许。如何争战呢?就是做医治释放,医治释放是教会的基本工作,然后医病赶鬼,靠着神的灵赶鬼,神的国就降临。所以我们今天一定要开始建立起这样的观念:**教会是要有牧养体系的教会,神的灵运行在人彼此相爱的关系里面**,所以这是一个非常重要的观念。 建立教会就是耶稣基督的身体,是我们祝福地上万国万民的关键,付代价建立教会做主耶稣的门徒,这是一个非常重要和关键的原则。我们的信仰其实不是死了以后去天堂,是**在地上如同在天上,让神的国度降临**。在地上如同在天上,神的国度降临这些观念都要一个个被说清楚。 这样的一个信仰体系是不是今天总结完了就完了呢?不是。我们都在随时随地不断更新着,大家要有一个不断更新的概念,就是认识神是无止境的。我们今天认识到就把这些行出来,看见神的荣耀彰显,就继续不断地更新,继续看到不断的得胜。 我们要开始逐渐地恢复一个完整的信仰体系。从现在开始我就跟大家一点一点的分享,然后把这些翻译成韩语,翻译成英语,有不同的版本出来。
        • 教会是神的军队,整体得胜
          教会不是个人的信仰,是一个整体的信仰,耶稣基督的信仰是一个整体的信仰,所以今天不是个人亲近神的事。个人亲近神是不是应该呢?是应该的。但我们要知道,教会是神的军队,军队是一个整体,教会得胜弟兄姐妹才能得胜。同时教会要干净,要圣洁,不能把什么样的人都收在这里面。这些观念都要一个一个被建立起来。**医治释放和赶鬼会使人的生命改变**,这是非常重要的观念。 有很多人把医病赶鬼归纳为恩赐和恩膏,今天我们不把这归纳为恩赐和恩膏,我们把医病赶鬼归纳成神的国降临,所以今天我们弟兄姐妹要知道,把《圣经》里的真理一个一个总结出来,把它们构成一个完整的体系,先把那最重要的都整理出来,我想我们的信仰就会有根有基。
      • 真理是不能够相互代替的
        • 真理各有其位,互不替代
          有的人以为敬拜神、亲近神就可以取代属灵争战,其实这是一个迷思,有疑惑对吗?那我想问你:以色列进迦南地是不是拿刀拿枪?难道他们是整天在圣殿里敬拜神?这样做能取代他们拿刀拿抢进迦南地夺取那块土地吗?不能取代。这个观念就是我们在神学体系里的一个观念:**真理是不能够相互代替的**。 这就像我们人要生活一样,喝水不能代替吃饭,吃饭不能够代替喝水,所以我们的信仰真理也不能互相代替。比如:圣灵充满不能够代替读《圣经》,读《圣经》也不能够代替圣灵充满;方言祷告不能够代替悟性祷告,悟性祷告也不能取代方言祷告,这是一个完整的体系。所以我们今天要透过仔细地读《圣经》,把很多神学观念从《圣经》里抽提出来,重新组合成一套信仰的核心体系。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】22:老师,要如何更有效率完成做笔记和写反思?因我每次会反复检查,觉得很耗时。
        • 写反思别凑数,练习才是王道
          答:其实做笔记是一回事,很多人要写反思就是没有问题的时候也凑点问题,好像不写点什么对不起自己,那不可能写好。其实反思的是什么?是跟自己的问题连接在一起,没有问题的时候那是无病呻吟,时间长了就开始瞎写了。有效率地完成笔记和反思,其实这是一个人的写作能力,是需要反复,不断练习的。我相信很多人活了一辈子,到了六七十岁都没写过几个字,脑子不可能会好使。因为没有经过整理进不了脑子,我再说一遍,你如果没有写东西脑子不可能好使。因为要进脑的东西都是经过抽象、总结、归纳、整理出来的,然后我们才放进去,所以写东西就是在做抽象、总结、归纳、整理。一开始不会,就想知道怎么能够有效地完成。其实我们总想找一个很快的方法去完成,然而问题不是找方法,而是要多练习。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 三、看问题抓重点
        • 计划不周全,忙碌只会带来混乱
          忙碌肯定是混乱的,忙碌的人肯定是没有计划 ,就是他写了计划也是没用的。我不知道大家是怎么做事的,以后做事的时候还会回到这一点。如果我要做一个东西,就先开始计划。无论是坐在马桶上,还是搭公共汽车的时候,也不管是有座还是没座,我都在脑子里不断地思考这个活应该怎么干。等把整个步骤都想得非常顺,一干基本上不返工。我干的活基本上都是一次做对,花时间在纸上画,总比花时间建个烂尾楼强。我在纸上画烂尾了没关系,烂在工地里就成钱堆出来的废品了。 我干的事没有烂尾的,因为我都把计划不断地反复斟酌。所以我是一个有方法论的人,把方法论实践了又实践,现在才能跟你们讲抓重点的方法。抓不住重点就要命了,活着整不明白祝福和咒诅,整天活在咒诅当中还觉得挺好。抓不住重点的人大把,昨天有个小牧者说他牧养的那30好几,挺大个的男人,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。我现在说这话有点损,可是他找他的小牧者投诉他老婆,投诉大家对他老婆太好。我们在服侍他老婆的时候,他老婆挺乖,原意听。我们不太想调解夫妻关系,因为没有用,我们只能帮助两个人不断成长。 如果你心胸是个花生米,等把花生米换个小香瓜以后再看这种问题,就会发现问题变小了。等从小香瓜换成大窝瓜的时候就心胸又大了一些。脑袋像个核桃仁,像个鱼脑似的记忆只有七秒钟的就得扩张。不但要提高他的高度,还要扩张他的心胸,提升他的眼光,这样才能够解决问题的根本。我真的很想让人学会这些东西,抓不住重点整天纠缠于芝麻绿豆的事,把自己整得还挺激动、挺闹心的。愿神怜悯,有的时候服侍完了就感慨,神呐,愿你记念我、施恩于我,真的很想一拳给他揍个鼻青脸肿,或许他才能醒过来。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 四、人比事情更重要
        • 责任先行,别让生活乌烟瘴气
          所以大家要抓住训练自己的机会,人一生要做的事很多,有一些事儿其实不是说你做了会怎么样,但是你必须做。比如说,你把你自己周围的环境整理干净,那是你必须做的。所以说要抓住这些每一件事儿,这都是训练你自己的结果。比如说,你找工作,找工作其实训练的是你自己啊,怎么写简历,怎么发简历,怎么面试,怎么拿到工作,这些全是训练自己的机会,然后人就会在成长中蜕变。 你从村子里走出来的,你需要成长、需要蜕变。你从城市里长大的,你需要成长、需要蜕变。你一成长就喜乐了,就会做人了。以前做得愁眉苦脸的,现在做得很喜乐,很舒适,是不是?然后人的阳气也旺盛,劳作养阳,休息养阴,阴阳协调。 我想我们在活着的时候,有很多事儿都是我们的责任,你自己的责任不要推脱掉。比如说,你在家里做家庭主妇,那你把家里整理干净是你的责任。这并不是什么很伟大的事儿,是一件最基础的事儿。把你该做的事儿做好,这是你的责任。不要以为那件事儿比这件事儿重要,然后把家整得乌烟瘴气的。 很多人都觉得那件事儿比这件事儿重要,这件事儿比那件事儿不重要,然后搞得乌烟瘴气的。那该是你的责任,整理干净,不用着急。等你养成了一个担起自己责任的习惯,然后你再扩张。本分的事儿本来就是我们该做的,把它做好了,然后咱们再说别的,它不会耽误事儿。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中的练习说话
        • 说话不清楚,做事肯定完蛋
          大家要知道我在我交往的过程当中,发现很多时候,对方说,我不要。哎呀我的天哪,你要让她开心难呐。有意思吧?那你做事你得说清楚啊。那怎么才能够把东西说清楚?来,大家说说看,肯定把我教你的给忘了。为啥我能说清楚?因为我有说清楚的方法。因为做事说不清楚去做,肯定完蛋,图都画不清楚去做,肯定完蛋。听明白了吗?说都说不清楚去干,肯定完蛋。 那很多人说走一步算一步,慢慢干吧,那只能看事情泡汤,看事情烂尾。所以说,说话说清楚,第一,目标清晰,咱要干啥,咱要达成什么目标。第二,策略明确,咱采取什么策略。第三,方法对路。你照着我说这个方法,你就能把事儿描述清楚。 这就是做事当中练出来的。你在企业里干活,你不得写文档吗?你在企业里干活,你有商业往来,你不得写商业书信吗?你就出租个房子,你出租合同,你都得写清楚,要不然你捅娄子,是不是? 所以像我把这些事我都能够说清楚。你别说,就出租房子这事儿我跟你讲,我那出租房子,出租屋租客签的合同是我自己一个字一个字写的。我给它写得清清楚楚,哪些是我的责任,哪些是租客的责任,那为什么呢?咱们就得把事说清楚,一起做事中练习说话。那因为咱们大家一起做一个事儿,那你肯定公说公有理,婆说婆有理,那你怎么办?
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 神是使人成长的神
        • 成长是关键,懒惰无缘天国
          我们写了几首诗歌,《竭力追求》,《努力成长》,《谨守遵行》。弟兄姐妹要知道,华人命定神学不是一个神经兮兮的神学,它是一个非常落地的神学。华人命定神学既不在天上,也不在半空中,华人命定神学是在地上,因为我们人都在地上。有的人很喜欢探讨人到天上去干啥,我们不探讨这个。 我们探讨的是人在地上如何活出神荣耀的形象,如何能完成神在我们身上的美好旨意,然后可以在地上治理这地。是不是?这就是在《创世记》里神在亚当和夏娃身上的美好旨意。有的人就说:我就想上天堂。那天堂里都是竭力成长,竭力追求的人。你不信你就读《圣经》,天国是努力的人才能进去的,懒惰、胆怯的进不去。 凡是跟活着有关的事,都是属灵的事,如果个人只顾自己的房屋,玩命地工作,工作就会成为你的咒诅。我们这些人是把神放在生命首位的,然后再是其他的东西。我们关心神,神也关心我们的事。在《圣经》里,神把这些事都讲得清清楚楚,所以从现在开始,不要再讲这个是属世的那个是属灵的。 我们必须竭力追求,在认识神的事情上不断的成长,然后长大成人,可以把属灵的知识操练的非常娴熟,不至于中魔鬼的诡计。听明白了吗?很多人做什么都懒的要死,那怎么能够蒙福呢?根本就不可能蒙福。 我真的觉得我们的弟兄姐妹要去改变,我最害怕的是什么人呢?喊哈利路亚很大声,但做啥啥不行的人,那个东西是个很厉害的灵,叫做宗教的灵。所以咱们这些弟兄姐妹,可得了解这些事,知道能够长大成人的才能吃干粮,心窍习练的通达,才能分辨好歹。
      • 与神同工,恢复人身上神的形象
        • 与神同工,别做无知的饭桶
          有一次我坐飞机,刚好看到以前认识的一个牧师,他坐在我旁边,后来就聊了起来。我问他:你最近在干啥呢?他说:我最近终于卸下了苦差。意思就是就是卸下了教会的牧养工作,我听了这话就觉得奇怪,这怎么是苦差呢?如果神在天上听到有人把服侍祂当做苦差,祂得说,臭小子!你为什么把服侍我当做苦差呢?有的人真的把服侍当做了苦差,为什么会是这样呢?不能与神同工,岂不是苦差吗? 你知道为什么在我们当中的弟兄姐妹需要写笔记吗?为什么要写作业?为什么要上课程?为什么要参加这么多聚会?为什么要受这么多的教导?因为我们要使人成长,不能做一个无知的基督徒。无知的基督徒很要命的,但是一个人如果能够在认识耶稣基督的路上不断的成长,那回报是极其丰厚的。 我认识一个基督徒,是我们家的邻居,我问她:你信主多少年了?她说:六年了。 我又问:现在在做什么呢?她说:我在教会服侍。我说:哪方面的服侍呢?她说:在教会煮饭。我说:《圣经》你读得怎么样了?她说:没怎么读。煮饭是个啥服侍呀? 主耶稣从来没有跟彼得有过这样的对话,主耶稣说:彼得,你爱我吗?彼得说:主耶稣我爱你!然后主耶稣说:你爱我,那你好好煮饭,好好炒菜,好好钓鱼。哪里有这事呢?主耶稣叫彼得好好牧养神的群羊。 如果你又不读《圣经》,又不了解神的话,做一个无知的煮饭基督徒,然后喂养一群饭桶,那叫服侍吗?其实《圣经》 里对煮饭的教导不多,真的不多,偶尔提到点煮饭的事还是负面的事。因为耶路撒冷教会整天煮饭,还按立了七个执事管理饭食,结果怎么样呢?结果耶路撒冷教会穷的叮当烂响。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第3讲-在主耶稣基督里拿起权柄
      • 引言
        • 回归圣经,不做盲从信徒
          所以我鼓励大家,我们这一群人,必须是一个读《圣经》的人,其实我非常不喜欢人家把我当做大师来找我,只要把我当做大师来找,我心里就很难受,觉得这个人怎么这么愚昧呢?我想我们必须回归到《圣经》,《圣经》怎么说,咱们就怎么说,如果我说的不对,你不用接受,但是《圣经》的话,你一定要接受,你仔细查考,然后归纳、整理、升华、你看你能总结出啥来,如果你总结的和我总结的差不太多的话,那我真的感谢神,我也不一定说我所说的都对。 有一次,我在当地教会里面听道,牧师说:在这个讲台上讲的都是神的话。我当时就怀疑,我就仔细查考《圣经》,他讲的道,我也不需要那么强求的去相信,《圣经》很重要,尤其是四福音,马太是跟着耶稣的,是不是?路加是跟着保罗的,马可是跟着彼得的,约翰是跟着耶稣的,两千年以后的人,能比跟着耶稣的人说的好呀?我想不是那么回事,我抄人家的还来不及呢,我别自己瞎整,
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 讨论问题
        • 分辨属灵命运的关键抉择
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题12:多人做师傅的困惑
        • 别怕做师傅,效法耶稣勇敢教导
          问:昨天讲的不要多人做师傅那段,后来没有明确解释? 答:我不认为不要多人做师傅。做师傅就要受更重的审判,这是何等的自私啊!如果都不做师傅,谁来服侍啊?我想耶稣训练门徒,门徒又去训练门徒,就是在做这样的事。如果大家都不去做师傅,怎么去建立教会呢? 我想这段话不太成立。耶稣基督做的,我们就要去效法祂。效法耶稣基督,你不教人真理,谁教啊?我们效法耶稣基督,难道我们不能受更重的奖赏吗?其实,耶稣从来没有说不要多人做师傅,这话不太合理。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 读圣经要有全局观
        • 别做属灵的瞎子摸象
          做什么事都得有全局观,读圣经也不例外。所以,我们这个全球圣经研习会,我们在研究啥呢?我们在研究《如何读圣经》,读圣经这事就跟学习方法似的,可圈可点。你可以有你自己的方法,但今天我跟你分享的是我的方法。 从小我学过一个比喻,这个比喻大家也学过。叫做:瞎子摸象。好几个瞎子在那摸啊摸啊,有一个瞎子摸着了大象的腿,就说大象长得像一个树墩子;有一个瞎子摸着了大象的耳朵,就说大象长得像个芭蕉扇,在有一个摸着了尾巴,就说大象像个大粗的麻绳。可那是大象的样子吗?不是啊!这不就是瞎子摸象嘛。 今天如果我们对神的认识,如同瞎子摸象那就麻烦了。神是怎么样的神呢?神是厚赐予众人,不斥责人的神,神是这样的吗?我们稍微读一下《圣经》,就知道神击杀了不少人,神不仅会斥责,却比斥责厉害多了。 读《圣经》要有全局观,有了全局观就知道那东西是否合乎《圣经》。比方说,你造了一个飞机,它长得不像飞机,你能说它是飞机吗?不像飞机大概就不会飞。瞎子摸象跟我们读《圣经》有紧密的关系,今天很多基督徒对神话语,认识到什么程度呢?基本上我发现很多人都是断章取义。我以前在当地一间教会做小组长,小组里面有一个小孩,他很穷,他们牧师喜欢带会友去各个地方“听神声音”。这小孩没有多少钱,他不但花掉了他的积蓄,还借了钱跟着牧师去大老远的地方。回来的时候,这个说他看见了什么异象,那个说我听见神说什么话,但那个小孩却哭着跟我说,他花了这么多钱啥也没听见,啥也没看见。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 不要多人做师傅的困惑
        • 别因惧怕审判拒做属灵导师
          接下来我讲几个比较要命的困惑,就是不要多人做师傅的困惑。我曾经认识一个牧师,这个牧师的会友跟我分享,他们教会比较关注不要多人做师傅这件事,因为《圣经》里说不要多人做师傅,因为要受更重的审判。听了这话我就有点困惑:“如果都不做师傅,那谁服侍啊?” **不但要多人做师傅,能够成为别人的祝福,把真理的道解得明白,还要带着为父为母的心去服侍。**如果因为害怕受更重的审判就不愿意做师傅,如果不要做师傅你怎么做父母呢?你怎么牧养呢?因为爱耶稣就要牧养神的群羊,不是吗?如果你连师傅都不肯做的话你从哪开始牧养呢?这不是非常自私的心态吗? 其实他们教会里面很多人都不敢做师傅,他们把医治释放说得玄乎其玄的,认为只有领袖才能做医治释放,因为他们认为不能多人做师傅。所以,他们那个牧师累得要命,天天得做医治释放。但我不像他那么干,我训练所有人做医治释放,所有的人都必须服侍,所有的人都必须做师傅,开始做医治释放。 哪个比较合乎《圣经》呢?我们看耶稣是怎么做的,耶稣训练了十二个门徒,出去传福音、医病赶鬼。后来,耶稣又训练了七十个门徒,出去传福音、医病赶鬼。我们就训练人,我不太认同“不能多人做师傅,做师傅会受更重的审判”,这是何等自私的论调啊!我们要小心! 有人说,今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。难道出现少时就不做了吗?如果不做的话,你做什么呢?你要过穷日子吗?这些话听起来很有意思,但我不知道他要说什么。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 引言
        • 相信好事发生,别做傻啦吧唧
          【医治释放课程】 大家好!医治释放的第六讲,我要跟大家分享一个非常有趣的发现,叫做:全都得了医治。来到我们当中有一段时间的,你会发现这话我常常说,大家可能耳熟能详。那么大家对这个“全都得了医治”觉得怎么样?有人说:“哪有这回事,我咋没看到呢?” 今天有很多教会里的人看到“全都得了医治”反应是很负面的。我所认识的基督徒中,尤其是有病的人,听到这话之后常常用带着新加坡口味的华语说:“真的咩?真的咩?”我说:“是真的。”他说:“我咋没看见呢?”我说:“那你没看见的事多着呢!” 我就在心里琢磨:这人不相信好事,他相信坏事。我说:“你将来要过倒霉的日子,你信吗?”他回答:“那我信。”我说:“你要得医治,你信吗?”他回答:“那我不信。”这是什么脑袋?我经常讲一句话,大家要习惯一点,就是“傻啦吧唧”,因为我很来气,这么好的事,他就不相信。我说:“你可以起来行走。”他说:“那不可能,我腿里有钢板。”难道腿里有钢板就不能起来行走了吗?
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 建立一个完整的信仰体系
        • 串起信仰全景,活出神的荣耀
          比如你做市场营销的,你是做销售的,你就得知道这是怎么回事,买一本经典的市场营销管理的书去读。你知道市场营销的理论体系是什么,四个P就是市场营销的最重要的理论体系:产品、价格、渠道、营销活动。我们教会过去这些年大量的使用市场营销的管理体系,我们营销的是耶稣基督的信仰,我们就是希望人应该活出本来应该有的神荣耀的形像,多好用啊!你如果不懂4个P,你不是白整了吗?写软件的体系是什么?我告诉你那叫MVC,模型、视图、控制。如果你是搞人力资源管理的,你最好买一本经典的人力资源管理的书,然后建立起人力资源管理的体系,就是如何处理劳、资、政三方的关系。 建立耶稣基督信仰的完整体系,从《创世记》到《启示录》串起来读,特别好!你就会看见《启示录》是讲得胜的教会,《创世记》是讲人是照着神的形像造的,《启示录》透过得胜的教会恢复神造人荣耀的形像。多好啊!好的不得了!我们就不再困惑了。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力成长,别做属灵的矮子
          华人命定神学,叫做竭力成长的神学,我们不会说我们已经得救了,我们会谨守遵行神的话,在新约《希伯来书》中写得很清楚,要竭力成长。我自己写了一本《希伯来书》查经书,这是我自己写得最满意的一本,书名叫《竭力成长》,竭力成长是神的命令。 查考《圣经》,我们会发现,我们要不断地成长,然后长大成人,满有耶稣基督的身量,就是竭力成长,越来越像耶稣。如果你有一千一万个理由告诉我“我为什么不像耶稣”,就给自己一千一万个理由“为什么这个人在我的手中祷告没得医治”,不要给自己找一大堆儿的理由,把这些事情全部合理化,却不能解决一个的问题。 如果一个人不能长大、不能打仗,就不算数。旧约《民数记》中记载,20岁以外能打仗的有多少人,能打仗的才算数,今天基督徒如果你还不能够打属灵的仗,你不算数啊,不是什么人都算数。 今天如果你看到一个5加4等于8的基督徒,你闹不闹心啊。弟兄姐妹一定要知道,我们做基督徒的,认识耶和华的知识,要如同海水填满洋海一般,也就是说,我们认识神是无穷尽的,我们不能停留在耶稣基督的开端。 今天停留在耶稣基督开端的弟兄姐妹,我要刺激你一下,你听了以后可能不顺耳,那你的意思是我们都没得救呗,我不跟你讨论得救不得救,可能你的牧师教的是“一次得救永远得救”,但这不是《圣经》里记载的,我们都要从这个迷思中走出来。
      • 教会的牧养会使人成长
        • 牧养是成长的催化剂
          今天我们来探讨一个牧养的题目,叫做《使人成长是关键》。在我所见过的教会当中,我发现做教会的领袖是非常的不容易。有些领袖做不了几年,就感觉要被烧焦了,英文叫burn out。为什么会被烧焦呢?因为感觉很辛苦。 有些人把这个叫做背耶稣的十字架,那是背耶稣的十字架吗?我后来很喜欢研究这一类的问题,通过研究我逐渐地发现,如果人不断地做,但是不成长,就会被烧焦;反而人如果不断成长,就不会被烧焦。 所以,成长是关键。怎么成长呢?教会的牧养就会使人成长。**教会的牧养必须是使人成长的平台,教会是成全人的平台。**如果一直反复做同样的事,你肯定会倦怠。大家如果感到喜悦,仔细琢磨一下是不是在成长最快的时候会感觉内心深处有极大的喜悦? 我们的成长,不但是神所关心的问题,也是我们自己应该关心的问题!如果我们自己不关心这个问题,教会的牧者也不关心这个问题,日复一日、年复一年怎么可能不烧焦呢?如果一个人一直在灵里面不断的更新,在牧养当中得着满足得着享受就不会被烧焦了。
      • 成为神大能的勇士
        • 别做无知的煮饭基督徒
          我认识一个基督徒,她是我们家邻居,我问她:“你信主多少年了?” “六年了。” 我又问:“在教会做什么呢?” “我在教会服侍。” 我说:“你在教会服侍什么呢?” 她说:“在教会煮饭。” “《圣经》你读得怎么样了?” “没有读。” 我们主耶稣就没有做这个事情,主耶稣说:“彼得,你爱我吗?那你好好煮饭,好好炒菜,好好钓鱼。“哪里有这事呢?是好好牧养神的群羊。如果你又不读《圣经》又不了解神的话,做一个无知的煮饭的基督徒,喂养一群饭桶,那叫服侍吗?其实《圣经》 里对煮饭的教导不多,真的不多,偶尔有点煮饭的事还是负面的事。 耶路撒冷教会整天煮饭,还按立了七个执事管理,结果又怎么样呢?弟兄姐妹一定要知道,煮饭体贴肉体不是一条服侍的路。我们要查考《圣经》,形成一个完整的信仰体系。在认识神的路上竭力追求,不断地成长。在牧养当中不断成长,不断地认识耶稣基督,就不断地长大成人。
      • 不断成长,长成满有耶稣基督的身量
        • 成长是关键,别做属灵井底蛙
          正如《申命记》28章里写的: > 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:1-6) 这些都是关乎活着的事儿。如果你认为的蒙祝福就是上天堂,那就没有经文里讲的这些事儿了。但这是神的心意,神在旧约就有这样的心意,神在新约岂不是更有这样的心意?因耶稣的鞭伤我们得医治,健康肯定是属灵的事!我们要除去很多的迷思。 我们信主的人必须把神的话整明白,好谨守遵行。我们也写了一首诗歌叫做《谨守遵行》、《努力成长》。华人命定神学不是一个神经兮兮的神学,是很落地的。华人命定神学既不在天上,也不在半天调,华人命定神学是在地上,因为我们都在地上。有的人很喜欢探讨人到天堂上去干啥,我们不探讨这个,我们探讨的都是在地上如何活出神荣耀的形象,如何能完成神美好的旨意,可以在世上生养众多,治理这地。 有人就想上天堂,天堂里都是竭力成长,竭力追求的人。天国是努力的人进入的,懒惰、胆怯的进不去。凡是跟活着有关的都是属灵的事儿,但真理有大有小。如果个人只顾自己的房屋,玩命地工作,工作就会成为你的咒诅。我们把神放在生命的首位,我们关心神,神也关心我们的事。在《圣经》里,神把这些事都讲得清清楚楚。 从现在开始,不再讲这个是属世的那个是属灵的,或许可以讲属世的什么呢?我很爱赌博、很爱钱、很体贴肉体,这些是属世的事,这些也不是神所喜悦的。
      • 一、引言
        • 牧养的关键是建立爱的关系
          大家好,今天是我们华人命定神学全球网络研习会教会牧养课程的第三课。牧养的目标就是使人成长,长成满有耶稣基督的身量,叫做牧养。 我想牧养这个课题有点深,前面的两讲中,第一讲:什么是牧养?这里我回答了很多令人困惑的问题。今天你仔细去观察,今天的教会大概都是聚会的教会,牧养都比较薄弱。第二讲:建立牧养的关系。我跟你讲,**我们的神,住在我们彼此相爱的关系里。**这样的事情,在目前教会的观察当中,尤其是大型教会盛行的年代,你在教会里坐着跟你旁边的人不太有关系。其实这是一个满严重的问题。 最近新冠状肺炎的病毒很厉害,厉害到把教会的聚会给干掉了。我们以为教会不能聚会就完了吗?当然不是的,其实教会应当非常在乎人和人之间的关系问题。至于他们在乎不在乎这事,就看他们所做的了。 我想**神的本意是让人和人之间建立一个爱的关系的。其实《圣经》里还真是这么讲的,就是两三个人奉耶稣基督的名在一起祷告,神就住在我们当中。**为什么不是两三万人呢?因为两三万人建立关系是很困难的。所以今天咱们弟兄姐妹在听这第三讲的时候,仔细留意,如果你是个牧者,你是不是可以对照一下自己所做的。如果你是一个普通的弟兄姐妹,也可以揣摩一下,但不要识别善恶。就是揣摩一下你的牧者是不是使你成长了。
        • 牧养的秘诀是助人成长
          我们在牧养上总结出大量的牧养经验,但是就这么一个小时要想讲清楚还是非常困难的。但是我想把题目定为**牧养的关键是使人成长**。所以使人成长是个关键。所以今天咱们大家就继续来听我唠叨。我在教会这么多年,我没有听人这么讲,为什么我这么讲呢?过去建立教会的过程当中,我就觉得我真的不太明白。于是我就做了大量的研究实践,然后在不断实践的过程当中,看到原来是这么回事。 所以今天大家要明白华人命定神学实际上是在实践当中证明行之有效的。会不会有更有效的呢?肯定会,我们在不断的向前奔跑,竭力追求,肯定有更好的。下次我再讲牧养使人成长的时候,肯定和今天讲的不太一样。今天我们就要**不断的竭力追求,向上攀登,认识神是无止境的。**所以只要人还没有长成满有耶稣基督的身量,那就必须要成长。接下来就听我唠叨一下。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 完整的信仰体系非常重要
        • 信仰体系,根基比装饰更重要
          在我过去信主20多年里,我发现真正把耶稣基督的信仰体系能够完整地描述出来的不多。要么是我不太满意,要么是我没听懂人家讲的,要么就是人家没讲明白。这个完整的信仰体系是一个非常重要的观念。在过去这些年,要么我没听明白,要么就是人家没有说明白。 我常常听一些基督徒背《使徒信经》,还有《尼西亚信经》,背完了还是被东方闪电给整去了。你说背那个东西到底真的有用吗?我觉得没有太大用。《尼西亚信经》讲的内容不叫做信仰体系。《使徒信经》我也知道,我信圣父,我信圣子,我信圣灵,然后我信耶稣是童贞女玛丽亚所生,然后呢?没有能力。也就是说教会在这种没有能力的光景中已经持续了上千年。上千年的光景就是《圣经》里面所写的这一切话,给我们带来很大的冲击。 我自己是一个学者身份,我喜欢照着《圣经》本来的意思读《圣经》。白纸黑字,不管是希腊文,还是希伯来文,还是华文,你如果把整本《圣经》捋全了,你会看到一个完整的信仰体系。**这个信仰体系像什么呢?有点儿像一棵树,有的是树根,有的是树干,有的是树枝,有的是树叶**。那你说树叶是不是树的一部分呢?是,但是它占的这个地位远远比不上一些树根、树干和树的那些大的分枝重要。整棵树最重要的组成部分是这些。那好比一座房子,**一座房子最重要的是根基、柱子和横梁**,这些东西你不能够马马虎虎建造。如果说今天咱们这些关键的东西马马虎虎,重要的东西没弄好,就算是装修了也没用,房子一倒,然后就全完了。
      • 前言
        • 完整信仰体系,别随意删减增添
          今天我们来看201课程的第3.2课:传承教会的属灵资产。就是人活着是靠神口里的一切话,建立一个完整的耶稣基督信仰体系。一个完整的信仰,也就是说神的话,你不能够删减什么,也不能够增添什么。不要照着一个法利赛人的那种概念去读,是因为你不能够更改耶稣基督这个完整的信仰体系。对这样一个完整体系的了解形成了一个建立教会的观念,建立教会的观念一定是在一个完整的信仰体系的里面。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 好好读神的话,神怎么说我们就怎么做
        • 别做属灵的墙头草,坚定跟随神
          有的人说:“我不知道我有没有命定。”你如果不知道的话,就是没有啊!你都不知道,怎么可能会有呢?**一个人如果有命定自己一定知道,为什么人会不知道自己有没有命定呢?因为里面装的全都是属世界的逻辑体系。**最要命的基督徒叫做婊子,《圣经》里面把以色列人描述成淫妇和妓女,为什么呢?这些以色列人又想从神那里得好处,又想从世界得好处。你要想从世界得好处,就好好爱世界;你要想从神得好处,就好好爱神,弃绝爱世界,这是不可调和的两套体系! 今天我跟你做一个保证,谨守遵行神的话必蒙祝福,不谨守遵行就必受咒诅啊!神说你要尽心尽性尽力爱主你的神,如果你就是要放纵你的情欲,就是要过自己的小日子,不肯尽心尽力尽性爱主我们的神,就是要尽心尽性尽力爱自己,那你就好好爱,爱出来的结果是什么呢?神一定不会放过你,就算是神愿意放过你,鬼也一定不会放过你! 神和鬼都不会看错人,人心里怎样思量,人一生就会怎样,为什么呢?因为这个世界有一种东西,叫做自私,用世上的话说就是:人不为己天诛地灭,今天不管是国家领导人,企业领导人,还是家族里面的一个领导人,如果他们嘴里说的话全都是自私,那就要命啦!牺牲别人满足自己的利益,他能活得兴盛吗?那叫做违背神的话!
祷告
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  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 竭力追求,不做属世的可怜人
          我问大家,如果我们里面有这样的心窍,魔鬼还会再来搅扰我们吗?魔鬼还敢吗?魔鬼看到我们这样的人,牠早就已经落荒而逃了;魔鬼看到我们这一群人,牠来就是被我们打的;牠来就是被我们干掉的,所以牠不会再选择冒这个险。只有我们里面像鬼的样子的时候,鬼才会喜欢我们,开始找上我们,所以大家不要再苟且地活着。 我们当中每一个弟兄姐妹,如果是来寻求神,想要做一个有命定的、盼望永生福气的人,就必须要开始,不要再苟且的活着,开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各。如果你现在还担心你的工作、担心你的家庭、担心你的前途、担心你的房子、担心你的车子、担心你的脸面、担心你的名利、那你就来错了地方,凡来到华人命定神学的,我们都希望把你们带入到一个属神的国度里面。 如果你仍然想要成为一个属世的人,你的盼望如果只在这个世上,那你就比世人更可怜。所以我们要竭力追求,进入到完全的地步,放下我们里面一切属世界的逻辑体系;放下在我们里面一切肉体的懒惰和一切思考的混乱。让我们在各样的事上,都能够习练通达,分辨好歹,活出耶稣基督的荣耀形像。 让我们继续祷告,不断地除去我们里面的懒惰,除去我们里面属肉体的败坏;除去我们里面的大脑懒惰;除去我们里面一切的担心、焦虑、惧怕;除去我们里面一切属世界的盼望和梦想。我们要竭力的爱神,我们活着就是要来爱神;我们就是要渴望成为神的样式,效法神!我们要照着神的心意而活,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,在这世上的一场又一场的考试当中,我们不想被刷下。
      • 竭力追求,进到完全
        • 信仰不止步,追求完全成长
          弟兄姐妹大家好!在祷告之前,我们一起来思考一个问题,就是在我们当中,如果你已经信主有一段时间了,也领受了许多的恩典,你有没有问过自己一个这样的问题:你有没有离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步?你知道为什么每个人,解决问题的能力会不一样吗?因为每个人进入完全的程度是不一样的,这是一个在悟性层面的东西。 以信为本,并不是说我们要在灵里无知,这就好像盖房子一样,我们必须要从地基开始。但是我们不能够仅仅只停留在地基,不再往上建造。所以,信主是一个必须竭力追求的信仰,因为只有竭力追求,我们才能够进入到完全的地步,我们才能够在这一生,活得非常精彩,也会越来越像我们的耶稣。 所以人要攀登耶和华的山,进入雅各神的殿。如果你一直停留在不能够成长的状态,在接下来的祷告中,你要做一件事情,就是渴慕竭力追求成长。不丢弃这勇敢的心;不丢弃曾经拥有爱神的心,我们要尽力地追求,完全的地步。 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3) 过去我们一直以为那是一个很高深的教训,但在《希伯来书》的作者看来,这其实是一个非常基础的教训,这些仅仅是基督道理的开端啊。就好像我们要成为一个智慧人,我们就要学习敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。
        • 竭力追求,活出耶稣的样式
          弟兄姐妹们,我们要开始渴慕越来越像耶稣,今天像一点点,明天再多像一点点。我们就这样竭力地追求下去,总有一天,我们会离像耶稣越来越近。我们的生命就会开始充满荣光,越来越圣洁,越来越合一,越来越有能力,越来越有信心,能够看到神的大能在我们的生命当中彰显,并且我们还能够成为更多人的祝福。 让我们一起带着这样的渴望来祷告,我们要竭力地进入到完全,每一个弟兄姐妹都要渴慕离开基督道理的开端,竭力地进入到完全的地步。主耶稣,让我们开始有一个成长的心志!主耶稣,赐给我们一颗不满足的心!主耶稣,我们要在你的里面竭力追求,在你的里面有更多的命定。我们要更多的能够像你,更多的在悟性上来认识你。在我们当中,贫穷的都要成为富足,在我们当中,有疾病的都要开始经历医治,这就是竭力追求的结果。 主耶稣,我们就是要离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步!主耶稣,我们要在悟性上越来越认识你!除去在我们里面一切的愚昧,除去在我们里面一切的小信,除去在我们里面一切的懒惰,除去在我们里面一切的混乱。我奉耶稣基督的名宣告:我们都要开始竭力地追求,不再忽略神对我们所说的话,我们要开始警醒祷告。
      • 竭力追求,得着命定
        • 竭力追求,得着命定
          我们要昼夜思想神的话语,因为神的话是我们脚前的灯,路上的光,软弱的要成为刚强,争战的都要显出勇敢。在我们当中,每一个软弱的都要开始刚强。神的应许是不改变的,亚伯拉罕持守信心,等了二十多年一直等到神的应许成就。在我们当中的弟兄姐妹,你所盼望在神里面的应许,是否真的有持守的信心,一直可以盼望坚持到底呢?你是否真的能够付上代价,把这样的信心持守住呢? 不管环境如何,我们都要知道,我们就是亚伯拉罕的后裔。《希伯来书》说:论福,我必要赐大福给你;论子孙,我必要叫你的子孙多如繁星。这就是亚伯拉罕的福气,这就是亚伯拉罕在恒久忍耐后所得到的应许。 我们当中有多少弟兄姐妹们,还在渴望一些小的福气?我们要开始渴望这大福,就是成为天下万国万民的祝福。我们活着本来就没有太大的意义,但如果我们能成为一个有命定的人,这生命就非常有意义了,因为我们能够活得像神一样,这是神的旨意,是不改变的。 有命定的人,一定是一个竭力进入完全的人!不要以为我们就这样随随便便地可以进入天堂,不是的。我们必须竭力进入到完全的境地,活出像神一样精彩的人生。亚伯拉罕为我们开辟了这一条竭力进入完全的信仰之路,我们只要带着这样的指望,效法传承亚伯拉罕,就必得见神的应许,也必经历亚伯拉罕所经历的。 我们继续带着信心来祷告,不要再活在碌碌无为中;不要再活在平庸的理念中;不要再活在过去没有神荣耀的样子中。神要改变我们,让我们忘记背后,努力向前,离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步,神要在你的生命中展现一个无比精彩的蓝图。在我们当中,软弱的人都要站立起来,开始祷告,我们要竭力追求进入到完全的地步,一起进入到命定当中,活出耶稣基督那样精彩的一生。
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求像耶稣
          刚强起来,开始在你的生命当中,活出耶稣基督荣耀的样子。从现在起,你不仅要祝福你自己,祝福你的家人,你还要祝福万国万民。靠的是什么?靠的是神的能力!如果没有能力,我们如何去祝福别人? 让我们来追求神在我们生命当中宝贵的应许,就是能够在我们活着的时候,把神的荣耀,神的能力,透过我们的手彰显出来。圣灵的能力要大大地彰显在我们弟兄姐妹们的生命当中,无论什么样的环境都不能够阻挡,我们要竭力地追求,进入到完全的地步。 我们要在悟性上满心地来认识神,让我们的一生都能活出神的样式。当我们成为一个赶鬼的人时,我们生命当中一切的疾病和困难,就必会被我们践踏在脚下。你所害怕的都要被你践踏在脚下。开始践踏你生命当中魔鬼和黑暗的权势,开始践踏你生命当中的疾病,开始践踏在你生命当中的软弱。 开始对神有信心,我们要竭力地登耶和华的山,进入雅各神的殿,圣灵的能力大大地来浇灌我们,圣灵的能力大大地来充满,充满在我们当中每一个弟兄姐妹身上,当我们按手在病人身上的时候,病人就得医治;当我们开始为人祝福的时候,这个人就必要蒙祝福。 主耶稣,让我们在悟性上越来越像祢,让我们在悟性上越来越能够认识祢,不断的拆毁、败坏一切属世界的价值观念。我奉耶稣基督的名,命令在我们当中一切身体疼痛的邪灵完全退出去。我奉耶稣基督的名,在除去我们里面一切属肉体的败坏。我奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切属肉体的恶习。
      • 竭力追求,过得胜的生活
        • 竭力追求,过得胜的生活
          主耶稣,我们就要得胜,我们渴望在你的面前,拿出一份好的成绩,当我们见到你的时候,你就夸赞我们是那又忠心又良善的仆人。主啊,当我们活在这个世界上时,求你保守我们的心思意念,使我们能够克服一切身体上的软弱。主耶稣,帮助我们除去我们眼目的情欲、肉体的情欲,和今生的骄傲。主啊,求你帮助我们预备好自己,在你的国度里,得着在永恒里那不能朽坏的荣耀冠冕。在神的国度里我们要不断地成长,不断地突破自己的领域。 在我们当中有许多已经信主很久的弟兄姐妹们,我苦口婆心地再告诉大家,如果你已经信主很久了,但从未祝福过他人;从未牧养过他人;从未带领过一个灵魂得救;那你真是要警醒。《圣经》里面说,如果我们不结果子,不成长,神就会把我们砍掉!这不是我们说的,这是神说的,不要等到神亲手把我们砍掉了,我们才着急悔改,恐怕到那时连悔改的机会都没有了。 所以弟兄姐妹们,无论如何都要起来竭力追求,开始拼命克服在我们生命当中一切属肉体的情欲,属世界的情欲,以及今生的追求,这一切都是不讨神喜悦的,我们都要一个一个地把它们切断,彻底地剥离。让我们彻底地破除我们身上所有属世界的逻辑体系;开始彻底地破除我们里面一切属老马的黑暗权势;破除我们里面的一切体贴肉体黑暗权势。 让我们一起沉浸在这样的祷告中,真的相信,当我们竭力追求进入基督的完全时,我们的一生将会完全不同,我们的生命会开始发出光芒,我们的生命会越来越有能力。我鼓励大家继续持守信心,开始领受恩典,领受祝福,领受从神而来的一切。不管是试炼或是患难,都不能动摇我们为主而活的心。 愿神祝福大家!
      • 竭力追求,在悟性上认识神
        • 信心加持,活出神的样式
          在我们当中,一切有疾病的都要得完全的医治。我奉耶稣基督的名,命令在我们当中,凡有疼痛疾病的,完全退下去。奉耶稣基督的名,在我们当中,有头痛的、身体疼痛的,奉耶稣基督的名,一切的疼痛要完全地消失。在我们当中,有身体不舒服的,疼痛的,不管是你的脚、手、胳膊、还是你的肩颈疼痛,或头痛,都开始活动,一边活动,一边跟着我一起来祷告。开始拿起主耶稣所赐给我们的权柄,践踏这一切魔鬼仇敌。 耶稣基督要成为我们的力量,我们就必得胜,我们要看到耶稣基督的能力彰显在我们的生命当中。弟兄姐妹们,在我们当中,如果你已经信主很久很久了,你必须在不同程度上开始竭力的追求;开始在你所站立的地方往前大步迈进;你必须要开始越来越像神,因为只有你越来越像神,你的问题才会被解决,你的生命才会被改变。 接下来让我们一起来祷告,让神继续带领我们,成为一个有信心的人;带领我们成为一个争战得胜的人。不要再害怕鬼,因为我们是争战的人;我们是赶鬼的人。耶稣所做的,我们也要做,而且我们要比耶稣做得更好。
      • 竭力追求,对付属肉体的败坏
        • 抛弃属肉体恶习,活出真生命
          只要我们的心思意念改变了,一切身体疼痛的感觉就会完全消失。拆毁我们里面属世界的价值观念,彻底地拆毁在我们里面一切体贴肉体的恶习,大家知道吗?人的本性就是会顺着肉体走,所以圣灵是与我们肉体相争的。在我们当中有多少的弟兄姐妹们,仍然活在属肉体的败坏和辖制当中?我们体贴肉体都成了一种习惯,好像不体贴肉体,就不舒服一样。但是在《罗马书》里面,保罗告诉我们:如果我们顺从肉体,所收的就是败坏;如果我们顺从圣灵,所收的乃是生命的喜乐和平安。 让我们开始竭力地来对付我们里面一切属肉体的恶习与败坏,除去在我们里面的坏习惯,这些都是不属于耶稣的。如果说我们是爱耶稣的,但我们活出来的形象却越来越不像耶稣,离耶稣的标准越来越远,那我们如何说自己爱祂呢?所以我们爱神,不是在我们的口里,乃是在我们的心里,乃是我们凭着信心行出来的。 弟兄姐妹们,让我们竭力地追求,脱离在我们生命当中一切属肉体的败坏,一切属世界的价值观念。我们常常讲,天天讲,时时讲,每一天祷告会都在讲,可能有的人都已经听烦了。谁不认识老马?在华人命运神学中谁不知道什么叫做体贴肉体?我敢肯定我们当中百分之一百,甚至百分之两百的弟兄姐妹们都非常清楚。但我最希望的是,我们当中的弟兄姐妹们,不仅能够听得明白,也能够活出来,这不是对别人有好处,而是对我们自己有好处。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 将自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
        • 效法基督,抛开自私与难受
          你比如说,人家瞪我一眼。这个世界上,亏欠我的人多,真的一点也不夸张。我辛辛苦苦服侍的人,瞪我一眼、踹我一脚的(不是真正的踹),我要难受,我不难受死了?我们当中一些难受的,很多都是我服侍过的。如果你效法我,你还难受吗?你就不难受了,你什么时候看到我难受了?我都是为给不出去难受。 把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,难受的感觉出去。不要着急,一点一点,神在你身上做。我奉耶稣基督的名,打开我的心,邀请圣灵来充满我。自私的灵出去,难受的感觉出去。 其实我有时候喜欢说一些人的恶习,但千万不要因为我说你有喊口号的恶习,就不敢说话了。跟我们的坏习惯,说了不做有关。今天我们都效法耶稣基督,将自己给出去,身上带着耶稣基督的形象。 我们里面情绪不稳定,就是因为这样的事情。人家对不起我,我说,人家凭什么要对得起我啊?当我说这样的话,自私的人里面真的是翻江倒海。他觉得不可能,哪儿有这样的人?所以就难受。 我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,自私的灵退下去。胸口完全松开,难受的感觉出去。脖子要松开,头脑要松开,牙齿要松开,腿要松开。 好好哭,把牠哭出去。心思意念要改变!极度在乎自己的,就是个忧郁症。忧郁症多痛苦啊,像个该隐似的。
  • 识别善恶
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021愿我竭力进到完全!(Part6)
      • 献身追求完全,活出神的荣耀
        • 献身追求完全,活出神的荣耀
          但是今天我要告诉大家,不是因为别的,是我自己愿意将自己完全献上给神。今天,你是否愿意呢,如果你愿意竭力追求成为完全,你知道完全是什么意思吗?你知道把自己献上竭力追求是什么意思吗?就像耶稣基督一样!因为耶稣基督将自己献上,祂甘愿被钉在十字架上,担当我们的过犯。祂没有把那些钉祂在十字架上的人怎么样,当祂复活以后,祂没有向他们显现说:“我复活了,就是你把我钉的十字架”,然后吓唬人家。 你想想看那些人看见耶稣复活了,想想自己曾经吐唾沫在耶稣的脸上,还用鞭子打祂,然后耶稣向他们显现的时候,那不得吓得魂飞魄散啊。可是我们的神充满了爱。今天我们就是愿意像耶稣,就把世上的一切都看透了,然后把自己当做活祭,然后追求不断的像耶稣一样,将自己白白的舍去。你怎么可能不活出神的荣耀呢? 今天你可以活出神的荣耀,今天就不让任何东西动摇我们为神而活的心。今天我们就竭力追求进到完全完全就是给出去,不再想得到什么。但你说这样太难,没关系,你就从你那个点开始往前走,来奔跑这条得胜的路。2021年不断的得胜,不断的扩张,不断的进到完全,我们的神不是一刀切,不是你达不到就把你干掉。 祂会把你从很卑微很卑微的地步一步一步带出来,始于信以至于信。今天我们在认识神的路上,不断的竭力追求。我告诉你,在末了你必看见神的荣耀,你必看见神在你身上美好的旨意成就!愿神成就祂在你身上的美好旨意!愿神亲自成就祂在你身上美好的计划,阿们!
      • 竭力进到完全,拒绝懒惰生活
        • 拒绝懒惰,活出基督的样式
          《竭力进到完全》 离开基督的开端 我要竭力进到完全,像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难,都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全,像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打,都不能动摇 为你活的心 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢,践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底,我要竭力进到完全 2021年,我们就竭力得进到完全。什么叫做竭力进到完全?就是长成满有耶稣基督的身量,就像耶稣一样。我告诉你,如果像耶稣一样,会发生什么?瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的得洁净,死人从死里复活。为什么呢?因为圣灵充满你是没有限度的。你想想看,圣灵充满耶稣是没有限度的。
        • 拒绝懒惰,活出成长的荣耀
          我见过一些人四十多岁就开始考虑退休,五十岁就开始过退休生活。他们觉得整天什么也不用做了,每天就是吃了喝,喝了睡,每天就跟猪一样的生活挺好,但是我觉得多无聊啊。其实真的很无聊的。今天,咱们弟兄姐妹就从这种无知当中出来,然后不管你多大岁数,都开始竭力进到完全。 比如任正非,70多岁了,今天还在解决问题。人家那股劲儿比我们中的基督徒强多了。我不主张大家懒惰,我主动的是什么呢。2020年过去了,大家就对过去的这一年好好的做一个总结,看看自己都在这一年做了什么,哪里有成长,哪里没有成长。我告诉你一个奥秘,那就是如果一个人不成长,活着就会难受,就沮丧,因为人不成长。 其实,你会发现人对成长的需求是非常明显的。今天,咱们基督徒回到常识里面,就是基督徒不能懒惰。如果把恩典当做懒惰的遮羞布,是不妥当的。神要求我们竭力追求,不断的成长。所以,今天弟兄姐妹开始在成长中不断塑造里面刚强的性格,不断的解决问题,在解决问题中不断的得胜。 华人命定神学走到今天,不是因为追求神迹,是追求竭力进到完全,是追求不断的攀登耶和华的山,进雅各神的殿,在真理的层次上不断的提升。华人命定神学是在不断的解决问题当中,不断的探索寻求神,兑现神的恩典,兑现神的应许。在这样的过程当中,我告诉你,你不能不活出神的荣耀,这是何等的恩典。 所以,2021年咱们对付脑懒惰,除去我们里面的污秽和迷思,让我们开始变得越来越聪明,让我们变得越来越认识神,然后越来越知道神的心意,也越来越知道属灵的规律,也越来越认识魔鬼的诡计,这是何等美好的事。所以,我们当中的弟兄姐妹创作了这首《竭力进到完全》,我特别的喜欢,今天我就推荐给大家。
      • 追求像耶稣,拒绝迷思
        • 拒绝迷思,竭力成为耶稣样式
          我们当中有些人刚刚信主,就兴奋的说,我已经有了圣灵了就很满足,却不知道那仅仅是一个桶底,仅仅是一粒渣而已。这是一个迷思,今天我们不能满足于此啊。那什么人会释放这个迷思呢?我相信这个迷思跟撒旦释放的谎言紧密相关。其实,撒旦就是不希望人能像耶稣,撒旦不希望人做耶稣所做的。 其实,这个时代我不知道是不是我最先提出来的,但是就在我所接触的这个范围,我从来没有听说讲过要“像耶稣”呢。很多人的反应就是我又不是耶稣,我怎么可能“像耶稣”呢。那“像耶稣”是我提出来的,“像耶稣”和“竭力进到完全”是华人命定神学非常根基的神学理念。如果还有谁比我更早提出来过“像耶稣”,那请告诉我,那更好啊。因为“像耶稣”是神的心意。 最近,我们当中来了一些新人,很奇妙啊,一开口就说“我要像耶稣”,很奇妙啊。我说神啊,你真神啊。我多感恩啊,一来就把这样的心志放在人的心里。不知道是不是听我的查经和讲道多了的缘故。在我的查经和讲道中,常常说“像耶稣”这几个字。那今天我问你:“能不能像耶稣啊?”“能啊!”今天就告诉自己:“2021年我要竭力像耶稣!”那多好啊,竭力进到完全,竭力像耶稣!好不好,我们就让神的灵运行在我们当中,不断的在悟性上和灵性上成长。
      • 信心宣告,竭力追求完全
        • 竭力追求,活出神的荣耀计划
          白白得来的白白给出去,阿们!竭力进到完全,像耶稣一样。白白的给出去,把我们的生命完全的献上。很多人一直在考察我,怀疑我是不是骗钱的。他们完全想不到世上还会有像我们这样的人,就是白白的给出去。神多好啊,钱算什么,跟神比起来,什么也做不了,神看美元就像冥纸啊。我们觉得美元很好,那其实不是,神才是宝贝啊! 这时候就举起你的手,跟我一起来祷告,我讲一句大家跟着我来讲一句: 主耶稣,我就是要像你!我奉耶稣基督的名宣告,主在万民当中拣选我,塑造我,使我更想祂!我奉耶稣基督的名宣告,神在我身上美好的旨意要成就,神在我身上美好的计划要成就,我奉耶稣基督的名,神也必使我像祂,因为这是神美好的旨意。我奉耶稣基督的名,一切拦阻我像耶稣的黑暗权势都要退下去,我要竭力追求得着命定,不再苟且活着。 我奉耶稣基督的名宣告,我不再苟且活着!今天我要得胜,今天我要得胜,今天我要竭力追求,神也必使我得胜!神也必使我像祂!神必使我看见祂的荣耀!2021年是一个充满神迹奇事的一年,2021年是我的生命经历极大成长和翻转的一年。2021年是我的梦想成就的一年!我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,退下去!身体要完全松开! 我奉耶稣基督的名,今天我要兴盛!我要活出神在我身上的美好旨意。没有任何人,没有任何事可以拦阻我活出神的荣耀。我要竭力追求进到完全。我奉耶稣基督的名宣告,没有任何人能拦阻神的旨意成就,没有任何人能拦阻神的计划成就。神必成就美好的计划在我的身上!我奉耶稣基督的名祷告,阿们!
        • 信什么成什么,神必成就之路
          在2021年来临之际,这是一个信心的宣告。神必凭着我所信的成就。记住,你信什么,神就会为你成就什么,神就是这样的神。离开耶稣基督道理的开端,竭力进到完全!像亚伯拉罕持守命定,不再苟且活着!神要成就美好的计划! 你相信神吗?你告诉神,神哪,你是信实的神!你必成就一切,超过我所求所想的。开始愿意,只要你愿意,神就愿意拯救!只要你愿意,神就愿意!我告诉你,我们的神常常热脸贴冷屁股!我们缺少热情,我们缺少信心,我们缺少对神的回应!你听听这话,神说:你回转向我,我就回转向你!我们的神对我们不离不弃!我们的神天天期盼着我们回转向祂。今天我们终于回转向祂,祂就回转向我们!过去所有的一切耶稣基督用祂的宝血已经涂抹,这是何等的恩典! 神曾经问我:“你愿意把自己献上给我吗?”我说:“我愿意!我愿意!”今天的确有很多人不理解我的服侍,因为我的服侍有点硬核!因为我绝不妥协!神的话怎么说,我们就怎么做!所以很多人不理解,但我理解他们。有的人遇到困难了,就来考察我。一而再再而三的问我,我理解他们,我也不怪他们怀疑我服侍的动机。很正常,人家凭什么相信我呢。
    • 【线上祷告】- 竭力追求,享受工作!
      • 【诗歌】竭力进到完全
        • 【诗歌】竭力进到完全
          离开基督的开端 我要竭力进到完全 像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难 都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打 都不能动摇 为你活的心 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢 践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底 我要竭力进到完全 我要竭力进到完全
    • 【祷告】主题:得自由
      • 圣灵充满,得享完全释放
        • 圣灵充满新皮袋承载新祝福
          圣灵继续来充满,圣灵继续来带领我们,圣灵继续来充满我们,圣灵继续来释放我们。主耶稣,我们渴慕得到完全的释放。主耶稣,我们渴慕得到完全的释放。主耶稣,圣灵的火继续来浇灌我们,来不断开我们的心窍,让我们在悟性上越来越通达,让我们不断察验何为你善良、纯全、可喜悦的旨意。主耶稣,赐给我们这样一个察验的心志。除去在我们生命当中一切的污秽,除去在我们心思意念里一切不讨你喜悦的,属人的败坏。我奉耶稣基督的名,都要彻底滚出去离开我们兄弟姐妹,我们要进入到有命定的国度里。主耶稣,我们要在你有命定的国度里不断生根。 主耶稣,我们不再顺从我们属肉体的败坏,不再顺从这邪灵,不再顺从这黑暗权势。我们要效法,顺从你的圣灵,我们要学习顺从你圣灵的带领,除去在我们里面一切的自以为是,除去在我们里面一切的顽梗悖逆。主耶稣,让我们顺从你的圣灵,顺从你的话语,除去在我们里面一切属世界的逻辑体系。让我们不再效法这个世界,让我们心意不断更新而变化,让新酒盛在新皮袋里。主耶稣,我们要成为新酒,自己也要成为新的皮袋。主耶稣,塑造我们,陶造我们,使我们这样一个旧皮袋成为一个新皮袋,好承载你的新酒。 弟兄姐妹跟着我一起祷告的时候,重新让神不断地来建造我们,同时也不断来拆毁我们里面一切不合祂心意的的旧皮袋。让新皮袋在我们生命中能够被塑造起来,让我们能够承载神赐给我们的新酒,新的祝福和新的命定。主耶稣,塑造我们,陶造我们,让我们焕然一新,成为一个新皮袋。主耶稣,我们渴慕成为一个新的皮袋,拆毁我们里面一切的旧皮袋。主耶稣,我们就要成为一个新皮袋。刚刚有手脚发冷的,皮肤发痒的,现在又好了多少了?给我打个字,有没有正在释放的?打嗝的、出气的、或者流眼泪的、打哈气的,有吗?这都是释放的症状。
        • 在基督里得真自由,别走不归路
          弟兄姐妹一定要知道,得自由要在耶稣基督里,千万不要在耶稣基督外去找自由。那个自由是老马的自由,是体贴肉体的自由,那是一条不归路的自由。今天我们得自由是在耶稣基督里,效法耶稣基督的活法,那才是一个真正的自由。让我们一起来宣告,定罪已经过去,控告已经过去,耶稣基督的宝血大有能力。感谢主,有人有打嗝和出汗状态,手脚冰凉好了80%,湿疹发痒已经完全的消失了,感谢主!不要再定罪和控告自己,今天我们在耶稣基督里是大有能力的。不管你过去是如何,信主信的软趴趴的,又或者非常的不得胜。今天从这一刻开始,只要你愿意得胜,渴慕得胜,愿意回转,我们的主耶稣必会成就。
      • 祷告争战,得享完全自由
        • 祷告争战,打破家族咒诅枷锁
          奉耶稣基督的名,践踏这皮肤病的灵,践踏这皮肤病背后蛇的灵,践踏这家族性背后的咒诅。奉耶稣基督的名宣告得胜,身体发冷的症状完全消失,死亡的灵出去,识别善恶的灵出去,识别善恶的灵出去。YX姐妹看一下气出来一些了吗?还有AN姐妹怎么样了?小肚冰凉的安妮姐妹现在怎么样了?奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵,死亡的灵退下去,皮肤病背后的咒诅完全断开。感谢主!姐妹说好多了,YX姐妹的气又出去了一些,非常好,接下来我们继续祷告。 关于皮肤病的问题,我们继续弃绝蛇的灵,像这个孩子的皮肤病问题,一定是家族背后的问题,跟着我一起打击家族背后的黑暗权势。感谢主!手脚冰凉已经好了50%,继续跟着我一起祷告。让圣灵的火来燃烧我们,践踏一切阴间地狱死亡的灵,今天我们要在耶稣基督里得完全的自由。我们开始宣告,在耶稣基督里靠着祷告争战,进入到一个兴盛的生命当中。今天我们开始进入祷告争战当中,使我们得着自由和释放。今天开始离弃我们生命当中一切的识别善恶,离弃我们生命当中一切的体贴肉体,离弃我们心思意念当中一切的肮脏污秽,开始对付。
        • 祷告争战,斩断灵里枷锁
          奉耶稣基督的名,弃绝我们心思意念里一切不讨你所喜悦的东西。奉耶稣基督的名,弃绝我们心思意念里一切的识别善恶,苦毒和抱怨。我奉耶稣基督的名,我要看一切都是好的,魔鬼的谎言要退下去。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,奉耶稣基督的名,命令这识别善恶的恶习要完全离开我们,我们的心思意念要完全的改变,头脑要完全得着释放。奉耶稣基督的名,我要对耶稣基督的话语越来越通达。奉耶稣基督的名,不许魔鬼的谎言再来欺骗我,败坏我的信心,今天我要从一切的识别善恶当中走出来。奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失,小腿疼痛要完全消失,气要出去,离开,心思意念要完全改变。 感谢主,小腿疼痛好了50%,我们继续把剩下的50%给干掉,接下来打击我们心思意念里一切的肮脏污秽。如果你身体的疾病常常是反复的,一定要针对你心思意念里的问题做更深入的解决。奉耶稣基督的名,气要出去,手脚冰凉的灵出去。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。皮肤湿疹背后是蛇的灵,通常从家族背后的黑暗权势来的,都和家族背后的咒诅有关。开始跟着我祷告,带着你的孙子一起来祷告。奉耶稣基督的名,斩断这蛇的灵,家族背后蛇的灵出去,皮肤病的咒诅要完全断开。奉耶稣基督的名,蛇的灵退下去,退下去。奉耶稣基督的名,命令这肮脏污秽要彻底的从皮肤里出去,死亡的灵退下去,肮脏污秽的灵出去。
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021我愿意完全献上自己!(Part7)
      • 白白施予的恩典
        • 白白施予的恩典
          我常常跟他们说:不用害怕、不用担心,如果你好了,愿意做什么选择就做什么选择,没有人捆绑你,没有人限制你,也没有人骚扰你。如果你不理我了,我也不打骚扰电话,我们没有这样的习惯。 今天我们要知道,神的作为,真的让我们赞叹,满有恩典,满有怜悯啊!今天就把神的恩典、神的怜悯,白白的给出去!不要小气。不管他相信不相信,只要他愿意,我们就给他!不要再问“信不信,?不信就算了”,这不是神的道。今天只要愿意的,我们就给出去。但至于后来我们跟他讲真理,不断的让人得着自由,那是后来的事。人家愿意要就要,不愿意要就算了。从这种迷思里走出来,总是不叫我们失去盼望! 从现在开始,不再活在错误的迷思当中,我们的神是何等的大气,白白的给我们,你知道当我们愿意这样做的时候,神迹奇事就会随着你!神迹奇事随着信的人,我们信什么?我们信的就是神会使用我们。白白的给出去,只要人家愿意,我们就给出去,我们就释放他。我们就把这奇妙的恩典传出去,不要求一分钱的回报,白白的给出去。这样就封住了很多人的嘴巴。2021年,也是我们白白给出去的一年。阿们!
      • 我愿意的力量
        • 愿意献上自己,走荣耀命定之路
          今天很多人说我愿意,很多人打字过来说他愿意。神看见了, 神知道你愿意,神知道你要做耶稣做的。今天神就在淘造你,神正在淘造我们。不管我们经历什么,我告诉你,神美好的旨意一定成就! 这是我们姐妹创作的诗歌,她自己创作、自己唱的。这是我的一个同工。她没有经历什么惊天动地的大神迹,但她就是愿意,就写了《我愿意》这首歌。天上人间,没有任何人,可以与我的神相比! 今天弟兄姐妹不要搞错了。有的人说他得了癌症,然后他说他是为神付上生命。今天我要告诉你,为神付上生命的没有人得癌症。因为癌症背后是死亡的灵,是识别善恶和体贴肉体的结果。 所以今天我们走的路,不是癌症的路,不是强直性脊柱炎的路,是兴盛的路,是荣耀的路,是有命定的路,是别人要因我们得着释放,得着恩典。大家听了不要有误解,我告诉你:将自己献上,靠着圣灵治死我们肉体的恶行。让我们愿意将自己献给神,被神所使用。地上、天上,没有赐下别的名,让我们可以靠着得救,唯有耶稣基督的名。背起祂的十字架,那是一条荣耀的路,绝不是我们在世上识别善恶、体贴肉体所带来的咒诅的路。
        • 愿意一生跟随,活出神的命定
          神啊,愿你亲自来带领我们,欢欢喜喜的迎接2021年,因为2021年是我们愿意摆上的一年。2021年我们必看见神在永恒里,为我们预备的荣耀的冠冕!人在这世上,我们被这世上的愁苦已经刺得够透了,我们已经受够了!今天我们就定意告诉神:愿意一生跟随你,一生将自己献上,就算是我们软弱无力的时候,神也要使我们重新得着能力!信靠神的这条路,我们已经走定了!信靠神的这条路,我们就要走到底!将来,也许有一天,神会问你,你愿意为我摆上性命吗?我告诉你:这是世上最好的问题!就回应神:我愿意!只要我们还在这个世上有那么一点点属世界的盼望,我们就没有办法献给神,今天就彻底的破碎一切属世界的梦想! 我想我明白了,我将来会给大家讲一篇道,叫做“我愿意”。只要你愿意,没有人可以跟你争辩。“你为什么信主?”“我愿意!”“你为什么这么工作?”“我愿意!”“你为什么这么付出?”“我愿意!”你没法争论!2021年,就是我们愿意效法耶稣。吃亏?我愿意!人家没法把你怎么样! 今天就告诉神:我愿意!不是说我们这算计、斤斤计较之后,才愿意的。不是。就是我愿意! 有很多人,我看见了,他们说:我愿意,我愿意一生为神而活,这就是我的命定!吃点儿亏算什么呢?如果你愿意照着神的逻辑体系去思考,什么症、什么自闭、什么忧郁,全好!因为我们愿意。我们活着是靠着神,不是因为这个那个。有没有文凭都可以活得兴盛,因为我们有神。今天就让神进到我们的生命当中,为你我愿意付上生命!
      • 传扬神恩的使命
        • 传递神恩,照亮黑暗之路
          神啊,你既然在万民中拣选了我,你既然验中了我,你既然为我预备了荣耀的冠冕。主啊,神啊,你就带领我在世上奔跑这条得胜的路。没有任何东西可以拦阻我信靠你的心!我什么时候信靠你,什么时候就可以得胜!主啊,神啊,我谢谢你拣选了我,我谢谢你验中了我,看上了我。我就是要做你眼中的宝贝,我就是要做合你心意的百姓,成为你祝福这个时代的器皿,使用我,兴起我!兴起我来!神啊,你是我的福气,我已经选择了这上好的福分,让我一生可以在这世上,与神同行。神啊,与我同在,2021年,我要看见你的荣耀! 大家把这首诗歌,通过朋友圈,传递出去,神要在这个世代,收割祂的庄稼,因为祂的庄稼都是愿意为神付上一切的人!这是我们华人命定神学,最硬核的真理! 我们继续在灵里祷告。有病的人可以继续打字过来。还有很多人在讲我愿意,太好了!这是2021年,我们能够送给神的最好的礼物,也是我们能得着的最好的恩典! 今天我们要让全地都听见我们的神的福音!今天就让我们把神的恩典都传递出去,让那些活在黑暗中的百姓,看见神的大光,看见神给他们的盼望! 今天有病的要得释放,被压制的要得释放,贫穷的咒诅要被破除,因为今天我们都愿意将自己献上! 就让我们欢呼歌颂,2021年,是神的作为使我们赞叹的一年!在2021年,我们要看见神的恩典、神的怜悯,看见神的盼望!我们要让全地都听见,今天弟兄姐妹们都兴起来,让全地因着我们得意看见神的盼望!
        • 传扬神恩,奇迹就在你身边
          不管多大的难题,来到我们当中的,都要经历神奇妙的作为,神要透过我们把祂奇妙的福音,把祂的福音传递出去。我们每经历一个见证,都要把它记录下来, 让全地都看见神奇妙的作为!今天是欢呼喜乐的日子,今天是神要透过神迹奇事,使我们赞叹的日子! 身体有问题的,继续活动你的身体,一会儿你就会看见神奇妙的作为,奇妙的医治!赞美神,让全地都因着我可以看见神奇妙的作为!让全地的人,全地在黑暗里的百姓,都因着你和我看见神的大光,得着盼望! 今天就向神唱新歌!要看见神的作为,全地要看见神的荣耀,全地要看见神奇妙的作为,看见神的荣耀,全地都要因我们所传扬的这大能的福音,得着祝福! 我要天天传扬祂的救恩,因为祂的慈爱永远长存,我们欢呼歌颂,让全地都听见,你行奇事,使我赞叹! 你知道有个很大的迷思:我常常看见一些基督徒,这么说:“他不信!”我说:“没关系,你不用让他信。”他们都是:“你得信啊!”搞得人家以为,要入了教,好像加入了什么组织,才能得到医治。把人家吓坏了。到我这儿,我知道我们的神满有恩典,满有怜悯!不要再问人:“你信不信?不信那就算了。”不是这样的。就问:“你要不要?你要,我就给你。”
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 完全献上,彰显神的荣耀
        • 完全献上,彰显神的无限荣耀
          圣经里记载亚伯拉罕的故事、以诺跟随神,与神同行的故事。在天上有一本生命册,记载着你和我的名字。就跟记载亚伯拉罕的故事一样,就跟记载以诺与神同行一样。你的故事都要在上面记载着。因着我们在这地上完全归向神,天使都要欢呼!耶稣基督的荣耀要在这个时代透过我们彰显出来! 还有什么东西保留不给神的吗?这个时候要知道保留不给神,这是一个愚蠢的决定!今天就做一个聪明的决定,把所有的献给神! 不要担心,如果你脚痛,就把脚踩在板凳,踩得更加的酸痛。不要害怕,或者是你的脚找到一个位置,让它感觉到酸痛,感觉到难受。 我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去,荨麻疹的灵退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去,痛风的灵要退下去,脚酸痛的灵要退下去!脚要松开!完全松开! 把你的脚踩在一个枕头上更好,一边活动,一边祷告让它痛。有头痛的,右脚上长骨刺的,有心里头很难受的、眼睛昏花的、心里头觉得自己很烂的,都跟我一起祷告。 人一生所有的问题就是我们爱神爱得不够。我们爱世界,在乎世上的东西,所以我们遭受这些痛苦。今天我们要确切知道:我们不要怕魔鬼,那杀身体不能杀灵魂的,不要怕牠!我们只要敬畏那位能杀身体,又能杀灵魂的神!使徒保罗是被魔鬼干掉的,被杀头。他不是咒诅死的。不要害怕,不要体贴我们的肉体。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 复兴的呼召与完全献上
        • 复兴的呼召与完全献上
          你会看到前所未有的复兴。新加坡,东南亚,日本,印度,都是我们未得之地。奉耶稣基督的名宣告,神啊!这地都要看见你的荣耀!愿你的灵运行在全地之上,神的百姓要看见你的荣耀。神的百姓要从被压制当中被释放出来。我们就是你的精兵,我们就是你大能的勇士。神啊!差派我,使用我!我们必看见你的荣耀,彰显在前所未有的全地之上。全地都要归向神,美洲,澳洲,东南亚。看啊!这有一群爱你的百姓。这有一群愿意被你使用的百姓。我们不在这个世代看见你的荣耀,我们决不罢休。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 祷告中的医治与完全献上
        • 完全献上,祷告中得医治
          还有人说腿肿,我奉耶稣基督的名,命令膝盖松开!如果膝盖受伤,可以把脚踩在一个凳子上或者床边。腿肿的,一边活动一边祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,发烧感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!脚要松开!手指都要松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!腿肿的灵出去!膝盖完全松开!把你的脚踩在床边或凳子上,用你的手按住膝盖窝,一边轻微的活动,跟着我一起祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,胯骨松开!手指松开!膝盖完全松开!头要松开!头痛的好了没有?已经松开了百分十五十了,非常好!继续的跟着我祷告。有人说胳膊窝里头长了一个疙瘩,可以轻轻的按着祷告。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!死亡的灵离开我的呼吸道!奉耶稣基督的名,头要松开!胳膊松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!膝盖疼痛的灵出去!看一下你的膝盖好了没有?把你的胳膊活动起来,轻微的活动,一边活动一边跟着我祷告。哈利路亚!膝盖疼痛的已经好了,我们归荣耀给我们的神!我再次提醒大家,学会将自己献给神,那是人一生最聪明的选择。凡是视力模糊的,跟着我一起来祷告,把你的手放在眼睛上。我常常带着那些眼睛有问题的人祷告,后来我发现,凡是眼睛有问题的都是很严重的属灵问题。问题就是我们自己不觉得是个问题,人自己都不觉得是个问题那怎样解决?
        • 别让识别善恶蒙蔽双眼
          所以我们得从根源上去对付,这根源就是识别善恶,识别善恶就会导致眼睛问题,我们的悟性要通才行。人为什么会识别善恶?因为人觉得识别善恶是个划算的事,这不是愚昧吗?我们总觉得事情应该这样或者那样,其实怎么样并不重要,重要的是别掉进识别善恶的里面,最后害的是自己。把你的手放在眼睛上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛的视力要完全恢复正常!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶的恶习。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!死亡的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,我不再做愚昧的人。奉耶稣基督的名,我的悟性要完全松开! 奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!从此以后我看所有一切东西都是好的。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!看东西模糊的症状要彻底的消失!把你的手拿下来看一下好了多少?有没有改变都可以打个字告诉我,把手放在眼睛上,我们继续在灵里祷告。孩子发烧的现在状况怎么样了?打个字告诉我。继续在灵里祷告,我经常会遇到这样的状况。有一次我带着一个眼睛快瞎了的人祷告,祷告一下没有用,又祷告一下也没有用,再祷告一下也没有用,后来重复了好多次以后,看东西就越来越清楚了。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!发烧的灵出去!我的头松开!
      • 完全献上,靠神得胜
        • 信靠神,全然献上得自由
          哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令怕冷的邪灵退下去!身体发冷的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!头难受的灵出去!奉耶稣基督的名,我的腰完全松开!完全松开!当你不知道该怎样把自己献上,每天不断的宣告,慢慢就会知道了。有人说感冒很严重,跟着我在灵里大声的祷告。有发烧和背痛的,发烧的有什么症状吗?哈利路亚!奉耶稣基督的名,胃要松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!松开!便秘的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!感冒完全的松开!死亡的灵出去!皮肤发痒的感觉完全消失!胃胀痛的感觉完全消失! 奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!小孩发烧的灵出去!完全离开!奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,心脏松开!腰要松开!轻微的活动你的腰,哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤松开!有人说里面很喜乐,这很好!哈利路亚!奉耶稣基督的名,胃胀痛的感觉出去!胃胀痛的感觉出去!心口疼痛的灵出去!腰酸痛的灵出去!今天我给你最好的建议,就是学习将自己献上给神!有人说眼睛视力模糊,不要害怕,不要担心,把你的手放在眼睛上。哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常!眼睛的视力要恢复正常!
        • 勇敢献上自己,神必带你得胜
          历世历代,能把老马打败的不多,但今天我们做到了,我们就是把老马打败的教会。我知道在属灵的世界里,众天使都在为我们欢呼,众魔鬼听到我们的名字都要颤抖。看哪,神正在打开一扇又大又有功效的门!庄稼多,收庄稼的人少。今天就呼求神说:“神啊,我就是,请差派我”!其实魔鬼也经常的来骚扰我们,魔鬼被我们打败认为是一种荣耀。回去交差的时候,会跟上面汇报跟我们交过手。今天就开始鼓起勇气,告诉神说:“我就是,请差派我”!我们一起在灵里祷告,今天有病的要得到释放。以前体贴肉体的,今天要开始对付体贴肉体的坏习惯;以前爱世界的,今天不再爱世界;悟性上不通的,今天在悟性上要突破。 不管是多么坚固的营垒,今天我们就对准它,去攻破它,靠着神一定可以攻破!哈利路亚!“神啊,差派我们!神啊,使用我们”!凡是头难受的,把手放在头上,不管你哪里难受,把手按在那里。我今天给你一个最好最好的建议:就是将自己完全献上给神!就算你不知道怎样献上,也要告诉神说:“今天我要完全的献上自己”!凡是怕冷的,这都是死亡的灵,把手按在自己的身体上。今天就让魔鬼在我们里面毫无所有,让圣灵在我们里面不断的做洁净的工作。我可以告诉大家,争战常常是从我们自己家里开始,如果在家里面对逼迫,面对争战,不要害怕!
      • 祷告中的医治与完全顺服
        • 信心祷告驱逐疾病灵体
          奉耶稣基督的名,呼吸道松开!孩子瞌睡了不要紧,不用管,掐住孩子的手三里祷告。奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛改变了一点点,没关系,我们继续祷告,可以在眼睛周围找一下穴位,看哪里痛就按在哪里。哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,发烧的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!眼睛完全松开!如果清晰了一点,继续把手按在眼睛上。我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,命令手脚发凉,身体发热的灵出去!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开! 哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开!头要完全松开!发烧的灵,手脚发凉的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令眼睛看东西模糊的症状要完全的消失!腰痛的灵出去!胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,胃要完全松开!腰要完全松开!呼吸道完全松开!把你的手拿开,看眼睛现在有没有好一些?应该有明显的好转。要知道眼睛看东西模糊这背后是个鬼,你不招牠都来,你邀请牠来牠肯定来。奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名,便秘灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的症状完全消失。眼睛变的更不好了,找一下疼痛的地方按住祷告。 有人说头全好了,太好了。眼睛松开,眼睛完全松开,发烧的邪灵退出去离开我的孩子。把手按在孩子的大椎穴上,那个地方一会就会出汗。如果按住眼睛会产生恶心难受的感觉,那就对了,按着那个地方。孩子发烧按住大椎穴,鬼就住在那个地方。开始出汗了,烧退了吗?奉耶稣基督的名,腰疼的症状消失。腰不好的十指交叉,掌心向上举起来。眼睛松开,奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,看东西模糊的症状完全消失。死亡的灵出去。看一下你的眼睛松开多少,还有腰和后背。这个时候我们一起来唱这首诗歌,愿神的荣耀彰显在我们的生命当中。有腰好了百分之八十的。
        • 别让善恶识别蒙蔽双眼
          神希望我们像老鹰一样翱翔,今天就让神的荣耀彰显在我们的生命当中。我们的心不要忘记,耶稣为我们付上生命为代价。我的生命献给你,背起十字架来跟随耶稣,愿神的荣耀彰显在我们的生命当中,献上生命给我们最爱的耶稣。有人眼睛清晰了五成,弟兄姐妹要彻底的从愚蠢的识别善恶里面走出来。就算有一万个理由也不能害自己,让人活着的不是识别善恶,让我们活着的乃是神的话。完全顺服,完全降服,因你恩典得以侍奉你,爱神的选择没有怀疑。耶稣我爱你,喜乐的来跟随。很多弟兄姐妹来到我们当中之前,以为吃识别善恶树的果有什么了不起,不过就是个苹果,很健康!可是《圣经》说吃了识别善恶树的果就会死。
      • 诗歌《我的生命献给你》歌词:
        • 诗歌《我的生命献给你》歌词:
          献上生命,给最爱的耶稣 完全顺服,完全降服。 因你恩典使我得以事奉你, 你的选召没有怀疑。 我的生命献给你, 背起十架跟随你, 愿你的荣耀彰显在我生命。 我的心不要忘记你如何为我舍命, 耶稣我爱你,喜乐地跟随你。 赐给我属于你的梦想, 带下你国度如在天上。 赐给我 奔跑不倦的力量, 如鹰展翅上腾翱翔。 我的生命献给耶稣,我爱你,我爱你。
      • 超越保罗的信心与奉献
        • 信心要超越保罗,献上全心全意
          录音文字版 大家好,这是何等美好的事,我们可以有一个共同的时间聚集在一起祷告。在这段时间,让我们的心归向神,更加渴望祂的荣耀。让我们数算祂的恩典,并且照着祂的心意而活。过去我们各自偏行己路,整出来一大堆的麻烦,因此我们来寻求神。因着神的恩典我们经历了神,但日子好起来以后我们是否就忘记了神的恩典呢?当我们面对每一天生活的忙忙碌碌,是不是又把神给放下呢?今天我们就一起来呼求神更多的荣耀,让我们都有一颗侍奉的心,将我们的心完全献给祂。让我们不要忘记我们的神曾经为我们舍命,没有什么比这爱更大。今天就开开心心、欢欢喜喜的来跟随神!
        • 超越保罗,撼动黑暗权势
          神透过我们彰显出来的荣耀,会远远超越前面的时代\\,今天我们要做就做一件大事。这话听起来好像不太对劲,好像黑社会似的。我们就是要为主耶稣干大事,我们所面对的魔鬼仇敌是相当的强悍。过去这一段时间,我亲眼目瞩了这黑暗的权势是如何的猖獗。曾经对付泰国的,印度的和东南亚的黑暗权势的时候,只是勉强打个平手而已,谈得胜还差点距离。新冠肺炎传到印度以后,就变成了新冠“Delta”,新冠“Delta”是个很厉害的东西。印度和东南亚这都是讲英文的地方,当我们立定心志要服侍那些讲英文的人时候,那些地方黑暗的权势就相当的猖獗。所以今天我要再一次的激励大家,好好的练兵,好好的操练,不断的在悟性上和灵性上,以及在认识神的真理上向前推进。为神打一场漂亮的仗,这末后的荣耀必大于先前的荣耀。 有些弟兄姐妹跟我说:“怎么样?你要做比保罗做的更大吗?”我弱弱的说了一句:“有这想法!”但心里头却说:“咋的?难道不行吗?”弟兄姐妹们,我们要在神的军队里当兵,就将生命献给神,我们这样的奉献乃是理所当然的。这一场仗,神要将祂极大的荣耀彰显在我们当中。想起来就非常的兴奋,看见弟兄姐妹有这样祷告的热情,在我们当中有这样的委身和摆上。不是做一个糊里糊涂的基督徒,乃是做一个响当当的基督徒。使徒保罗年间他把书信写在羊皮上,非常的困难。今天我们是写在电脑上,想写多少就能写多少。我们有这么好的条件,岂不应该要做得更好吗? 虽然是弱弱的说了一句要超越当年使徒保罗所做的,使徒保罗在《圣经》所启示的这些,其实还有很多没有写出来的。比如说教会的牧养,他谈的很少,神把这些任务都交在我们手里。使徒保罗是一个写字的人,他经常会把他所说的和所做的都写出来,今天我们写的比使徒保罗所写的更多。我感谢神,在我身上有很多使徒保罗的性格,也有很多使徒保罗的样子。在我们当中,我也清清楚楚的看到有很多弟兄姐妹身上都带着这样的样子。今天我们就是要撼动魔鬼黑暗的权势,一直打到魔鬼的老巢,让神的荣耀遍满全地,透过你和我彰显出来,这是神的心意。
        • 胸怀神国度,活出永恒荣耀
          让我们都带着这样的心志,带着这样的信心说:“在我还没有尝到死味之前就要看到耶稣的再来,亲身经历被提到空中与主相遇”!我们操练、流汗、流泪、流血,但一想起那为我们存留的荣耀的冠冕,这一切就不足介意了。想一想耶稣为我们所开辟的路就是摆上自己的路,把我们的小气、过小日子的心态,纠结的心态,心胸像粒花生米,脑袋像个核桃仁的状态给翻转过来。让我们胸怀神的国度,看见神的荣耀,叫神的智慧聪明都充满我们。千万不要错过这个好机会,这是前所未有的的机会。就在这个时代,神拣选了很多人。其实我们并不是唯一被神拣选的,别人如何我们不知道。 至于我们自己却可以对神说:“神啊,你找我找对了,我就是这样的人。”胸怀神的国度,看见永恒里的荣耀,虽然我们也脚踏实地的过日子,却是心怀神国度的人。让我们每一个人都告诉神说:“神你找我找对了,就算是你没有找我,我也要挤进去。”有些人常常跟我说:“是神拣选你吗”?尤其是那些黑暗的日子。我说:“就算是神没有拣选我,没有呼召我,今天我也带着当作是神拣选和呼召我这样的心志来服侍祂”。拣选不拣选不是个借口,我们相信才是关键。我们因为爱神,就拼命的挤进去,就算是死也要挤进去,今天就把自己的生命完全献上给神。
        • 预备自己,迎接更大的荣耀
          我们一起在灵里祷告,今天我要给大家一个激励,《圣经》里说,这末后的荣耀要大过先前的荣耀,这是前所未有的时代。神要透过我们彰显祂前所未有的荣耀,我们也要看见祂前所未有的荣耀!我今天想跟大家分享一段经文,这段经文是在《使徒行传》,使徒保罗要往亚洲走,结果圣灵不允许,我们是不是觉得很惊讶?为什么圣灵不允许使徒保罗去亚洲传福音呢?为什么神的灵要带着使徒保罗去欧洲传福音呢?我敢大胆的说,那个时代除了使徒保罗以外,肯定还有其他很多的人也来到了亚洲,但都全军覆没了!为什么?因为在亚洲这个地方,属灵的黑暗权势非常的猖獗。 也就是说,今天这福音的任务要交托在我们手里,我们要打一场比使徒保罗那时更加艰难的仗,我们所面临的仇敌也更加的强大。也许我的推理不一定能站得住脚,但是\\《圣经》里清清楚楚的告诉我们,这后来的荣耀要大过先前的荣耀\\。弟兄姐妹,今天我们要预备好自己,在这末后的时代为主耶稣打一场硬仗,如同抗美援朝一般。中国人真的很厉害,这世界有人的地方就有华人,其他民族并不是这样,不是有人的地方就有其他的民族,但华人一定有。华人有超强的耐力,华人是神为这个时代所预备的,要为主耶稣打胜仗的军队。\\所以我们要预备好自己,神在这个时代拣选我们,兴起我们,好透过我们为主耶稣来打一场硬仗。
      • 祷告中的医治与悔改之路
        • 悔改是医治的关键之路
          神啊!兴起我们,不但要做比使徒保罗更大的事,我们也要做比耶稣基督更大的事,愿神的灵引导我们。看看眼睛怎么样了?眼睛好多少了,没好的再把手按在眼睛上。我奉耶稣基督的名,我要将自己完全献上当做活祭。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开。可能你近视的度数没有变,但是你眼睛难受的感觉会消失。我奉耶稣基督的名,看东西模糊灵出去,看东西模糊的症状完全消失。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,把手从眼睛上拿开,你再看一下。但是我告诉大家,没多久这问题又回来了,不是我咒诅谁,因为根源就在我们里面,所以我们要悔改。
        • 悔改之路,靠祷告驱逐黑暗
          人的眼睛如果黑暗了,那是何等的黑暗。眼睛是心灵的窗口,今天讲识别善恶的地方不多!败坏人的比比皆是,造就人的却不多。告诉神,耶稣我爱你!我要开开心心的跟随你。把手放在头上,头顶疼是吗?我奉耶稣基督的名,头顶完全松开,死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,命令头顶完全松开。你把手拿开,看一下松开没有?我的生命献给你,背起十字架来跟随你,愿你的荣耀彰显在我的生命。看一下你的头松开没有,这些东西都是很小的鬼。如果没有好可以把手放在头上,抓着头皮。奉耶稣基督名,命令我的头顶完全松开,头顶疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,命令我的头完全松开。 感谢主!好了八成,有嘴巴脱臼的。不管什么东西脱臼都是邪灵。我奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴恢复正常。我奉耶稣的基督的名,脱臼的灵出去,奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴完全松开,脱臼的灵出去。你现在活动一下,一边活动一边祷告。现在是什么状况,不要害怕,抓住外部的肌肉。不但牙齿会脱臼,有的时候人的逻辑也会脱臼,但是那就乱套了。这都是邪灵干的工作,跟着我一起祷告。不敢张大嘴巴是吗?把嘴巴张大一点点,托住下颚一起祷告,我奉耶稣基督的名,脱臼的灵出去。你试试看,张大嘴巴试一下是不是舒畅了。然后托住下颚张大一点点,好多了是吗?我奉耶稣基督的名,命令我的上下颚完全松开。 奉耶稣基督的名,嘴巴脱臼的灵出去。现在你再试一下,不用手托着,好多了是吗?再继续祷告。抓住外面的肌肉或者用手托着,脱臼的灵必须离开,那是死亡的灵。当我们悔改,咒诅就归到耶稣的身上,你说不爱耶稣爱谁啊?开始爱神,我们本应该经历这些痛苦,但这些都归在耶稣的身上。胸口疼痛也好了,太棒了!大家知道吗?我的命是神给的,要不是耶稣我早归到死人那里去了。今天有恩典来侍奉神,无论怎么做都不过分。这是我应当做的,我感恩直到今天,我见过很多人得医治,回头就忘记。今天就告诉神我爱你,喜乐的跟随祂!让我们在这个世代看见你的荣耀要大过先前的荣耀。
      • 持续悔改与属灵成长
        • 悔改是成长的起点,别停滞不前
          为什么神医好了我们病,但是病又回来了呢?这很正常,好让你知道神给你恩典,绝不是放纵在错误的逻辑体系和知识里面。错误的认知,还觉着自己不错呢!所以,开始悔改,我们在乎的东西太多。不要担心,神的要求一定会越来越高,这不是坏事,这是好事。谁喜欢停留在一个很Low的层面呢?有人说眼睛清晰了六成。我们要不断的成长,绝不要停止。有的人不但不成长,还不断老化,那不麻烦了。肉身一天天的朽坏,心灵要一天天更新。跟着我祷告一段时间,日本和泰国这些偶像背后的东西是很厉害的。奉耶稣基督的名,捆绑东南亚,印度和日本上空的黑暗权势。 奉耶稣基督的名,捆绑欧美上空的黑暗权势。奉耶稣基督的名宣告,这地的百姓要归向神的国度,我奉耶稣基督的名捆绑这黑暗权势。凡眼睛模糊的继续跟着祷告,这是神彰显荣耀的时刻,今天就要掳掠仇敌。我奉耶稣基督的名,荨麻疹背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵,识别善恶的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,皮肤完全松开。奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌你要退出去,一切的捆绑要完全被断开。神的百姓要得着释放。我奉耶稣基督的名,肺癌的灵要彻底的退下去,癌症的灵要出去,呼吸道要完全松开。 今天弟兄姐妹每一个都要被兴起来,无论在工作上,属灵的成长上都会看见一个极大的飞跃。神今天就要在我们当中做奇事,要知道这是好得无比的恩典。刚刚有人说他的英文作业有大幅度的提升,非常好!这是很正常的,不是不正常。我们当中祷告的时候有呕吐,有打嗝,眼睛就要好了。眼睛的问题,直接跟我们属灵的状况息息相关。有一个人口腔溃疡的长在嘴巴里面二十多粒,真的很疼。嘴巴张开很吓人,跟着我祷告两个月好了。那个时候每周两次祷告会她来参加,她是一个牧师的老婆,会友叫她师母,她自己还觉着自己不错呢!还说把《罗马书》都背下来了,最后得一口疮,没有用。
        • 悔改是属灵成长的钥匙
          一开口都是识别善恶的话,还觉得很自豪,这很要命。我继续祷告,把你的手放在嘴巴上,我奉耶稣基督的名,命令口疮的灵出去。奉耶稣基督的名,我的口要单单说造就人的话。奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴完全得释放,我的嘴就是要说造就的话。奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴,我的口腔完全松开,口腔溃疡的灵出去,继续祷告你会发现口疮很快就会好。我们继续为我们所站在的那块土地祷告,或许你在澳洲,或在中国,祝福你所站的那块土地。你站的土地向东西南北观看,凡你所看到的神都要赐给你为业。用你属灵的眼睛看过去,就算有大山有拦不住你的眼光。闭上你肉体的眼睛,睁开你属灵的眼睛,就可以看见了。 凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。(《约书亚记》1:3)
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 神的爱带来完全的医治
        • 神的爱,带来全方位疗愈
          我奉耶稣基督的名,后背松开!我奉耶稣基督的名,后背疼痛要完全松开!我奉耶稣基督的名,太阳穴要松开!能举多高举多高。你把手放下来看一下,还有吗?告诉我一声。我奉耶稣基督的名,飞蚊症完全退下去!识别善恶的灵出去!龙的灵出去!看一下后背松开了没有?有人说孩子被湿疹折磨了好多年了。孩子多大了,可以告诉我吗?太阳穴松开了,太好了。孩子十八了,让孩子跟着我们好好祷告。 我曾经为一个刚出生的孩子祷告,祷告了五个小时,湿疹彻底的消失。五个小时以后,脸上的皮肤完全好了。我奉耶稣基督的名,胸口肋骨完全松开!有人鼻塞好了。一会儿那个气打个嗝出去,你会发现疼痛就消失了。我奉耶稣基督的名,膝盖内侧完全松开!老马出去!有疼痛的,一边按着一边祷告才会有效。 有人说胃部松开了,后背也松开了70%,很好。有人说颈肩松开了,非常好。继续释放,开始喜乐起来。因为我们的神是个喜乐的神。有人说眼睛干了,没有那些黏黏糊糊的东西往外流了。有人说吐了很多,有人说全身疲乏松开了,有人开始喜乐了,有人开始得着力量了。这就是我们的神!其实说实话,今天我带着大家一起祷告,我自己也很释放。有人说后背脊椎出汗了,胸椎脊椎发热,然后手怕冷的也开始热起来,有人还在打哈欠,还在释放。
        • 神的爱让你焕然一新
          有人脊梁骨酸痛好了又来,好了又来,这是个信号,这说明心思意念还没改。我们的脊梁骨从某种程度来说是软骨头,如果顺着就跟着邪灵跑,今天我鼓励你做一个有脊梁骨的人,靠着神做一个有骨气的人,做一个忠心的百姓。有人说胸口完全松开了,有人说一祷告左手掌心出疙瘩很痒,那也是一种释放。有人说舌头起泡好了。后背颈肩,喉咙都松开了。刚才有个姐妹收拾了一个房间后,心里很敞亮。手发冷的也热乎了。都是因为神的爱。今天就回转向神,跟神说:“神,我爱你。神,我要爱你到底,绝不含糊。”愿神祝福大家~
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 依靠神的恩典,获得完全释放
        • 爱神,得释放,远离愚昧
          爱神的人,神永不离弃。就是那些常常冒犯神的人,神都一次又一次的容忍他,努力地把他带到应许之地。更何况你和我心里选择爱神,神要向我们守约施慈爱直到千代。若有人不爱神,他就可咒可诅。今天弟兄姐妹要选择爱神,我从来没有看到过神离弃爱祂的人,但我常常看到神离弃那恨祂的人,不但离弃还咒诅他们。为什么要做恨神的人?不知道人从哪来的愚昧。我们人在很烂很烂的时候,神都没有离弃过我们,我得罪神亵渎神的时候,神都没有离弃过我们,我们回转向神的时候,神依然恩待我,不计较我,安慰我。爱我的神,远远超过我的父母,我们的父母还指望我们去给他养老,我们的神却从来没有指望过我们什么。 有人说她的腰松开了,感觉很轻松。今天咱们弟兄姐妹不管是听录音还是跟着我在网站上一起祷告的,我们有什么可以给神?我们的神拥有宇宙万有,什么东西也不能讨神的喜悦,唯有将自己献上给神,神是何等的喜悦。祂正在帮助我们,不断地帮助我们。不但帮助我们所做的得胜,更释放我们从魔鬼的谎言和辖制中出来,今天我们如果不知道自己到底爱不爱神,那就说:“神啊,我爱你!”
        • 靠神的恩典,彻底释放自己
          很多人的眼睛,胃,腿都要松开,今天如果还有身体哪个部位没有松开的,就继续打字告诉我。耶和华做了我的高台,耶和华做了我所投靠的磐石,祂必不丢弃我,也不离弃我。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛我的心完全松开,眼睛里异物感完全消失。奉耶稣基督的名,身体发冷的感觉完全退下去。如果我们一次祷告病好了,然后又回来,晚上祷告好了,早上又来,常常反反复复,我告诉你为什么?神在那里等候我们弃绝掉一切压制我们的谎言,或者除掉我们家里的当灭之物。 奉耶稣基督的名,胳膊酸沉疼痛完全消失,颈椎松开。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,死亡的灵退下去里离开,眼睛要完全松开,眼睛发酸的灵出去。今天晚上有人吐了很多痰,痰的味道很腥臭。有人说她整个的状况都已完全的松开。很好,这些都是释放的症状。有人开始发现她自己开始成长。 今天很多人都要在灵里开窍认识神,靠着神的灵,神的本意就是要释放我们。眼睛松开,牙龈肿痛现在就要恢复正常,眼睛里的异物感要完全消失。不要害怕,不要担心,神是帮助我们的神,必安慰你和我。在遭难的日子,神使我平安,我遇到了许许多多的事情,都是神在为我扛,我不知道神为我扛了多少灾难。但在每次遭难的日子,因为有神可以得享平安。今天就是要横下一条心,爱我的神,因为神是爱我的神,神是我的高台,神是我所投靠的磐石,神必不丢弃我,也不离开我。
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 信心祷告与身体的完全松开
        • 信靠神,身心彻底松开
          我奉耶稣基督的名,头疼头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,眼眶酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼眶松开!奉耶稣基督的名,头疼的症状完全消失!头晕的症状完全消失,眼眶松开!彻底松开!有了神,一切事就变得容易了,手腕拉扯的症状没有了,太好了。我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!把手指头按着膝盖后面的窝!奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛的灵出去,离开我的膝盖!踩在凳子上,用手按着膝盖窝!奉耶稣基督的名,眼睛松开!膝盖松开! 奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,头要松开!腿要松开!失眠的,胸口憋闷的,里面的气儿出去了吗?凡是胸口憋的抓住胸口,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,胸口松开!脑袋松开!头痛头晕的好了没有?非常好!头晕的好了,打了一个大的哈欠,头就不晕了,感谢神! 弟兄姐妹,我鼓励大家,从现在开始不要讲浑话,不要讲大话,学习脚踏实地,因为浑话大话不解决任何问题,只能给这个世界带来更多的困扰。如果我们能够少得一个病,就少增加社会的负担。人得了脑梗,得了心梗,就占用医疗资源,得了癌症,占用很多的医疗资源,人还遭受很多的罪,毫无意义。 你再关心徐州的什么锁链女、金链女、银链女、铁链女,都没有用,不如好好的对付你里面的恶习,或者帮助你身边的人。如果他很懒,你把他变成一个勤快的人。如果他不会学习,你把他变成一个会学习、会做工的人,不再给社会增加负担,成为社会有用的人才。 膝盖疼痛好了70%,非常好。好好的调整一下,胸前跟活烤的一样,抓住你的胸口,我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!完全松开!奉耶稣基督的名,胸口有火烤的感觉要完全消失!其实从某个角度上说,我们这样服侍给这个社会带来很大的益处,我也希望大家能够脚踏实地的来奔跑这条路。 我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,胸口完全松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!脑梗偏瘫的灵都要出去!奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肿瘤都要完全消失!发困的也好了,今天我们就预备一颗得胜的心,让我们拥有得胜的心志,不管是什么样的疾病,在耶稣基督面前,因着我们信靠耶稣基督的心,我们已经得胜有余了,魔鬼仇敌必要退下去! 那个胸口难受的好了没有?有人头皮疼,跟着我,我来带着你祷告。我奉耶稣基督的名,头皮松开!奉耶稣基督的名,后背松开!非常好,有人说心里不憋了,还有一点点。有人说,右边的肩胛骨不舒服,把右边的肩胛骨抵倒墙上,我奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!有人问,这首歌的名字是什么?这首歌名是《单单依靠你》,非常好听的一首歌。把你的手放下来,看你的肩胛骨松开多少?看一下,活动你的肩胛骨,不行的话再把肩胛骨抵到墙上。把你的胳膊举起来,我奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!颈肩完全松开!
        • 放下大话,脚踏实地改变自己
          弟兄姐妹,我鼓励大家,从现在开始不要讲浑话,不要讲大话,学习脚踏实地,因为浑话大话不解决任何问题,只能给这个世界带来更多的困扰。如果我们能够少得一个病,就少增加社会的负担。人得了脑梗,得了心梗,就占用医疗资源,得了癌症,占用很多的医疗资源,人还遭受很多的罪,毫无意义。 你再关心徐州的什么锁链女、金链女、银链女、铁链女,都没有用,不如好好的对付你里面的恶习,或者帮助你身边的人。如果他很懒,你把他变成一个勤快的人。如果他不会学习,你把他变成一个会学习、会做工的人,不再给社会增加负担,成为社会有用的人才。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
      • undefined
        • 完美主义害人,接受不完美才有希望
          有个人说前天颈项肩颈疼得不得了,嘴里又长了很多泡。就打开旋风,一直跟着老师的录音祷告,奇妙的事发生了,今天全好了。感谢神!我说的这些话,都是我们得病的缘由啊。 有的人对自己要求很高,自己有一点毛病受不了。因为自己觉得得做一个完美的人,比亚伯拉罕、以撒、雅各还要完美,结果做不到吧。尿控制不住了,屎也控制不住了。如果一个人知道自己身上很多毛病,恭喜你,你是有希望的人。 我跟你讲,觉得自己是个善良的人可多了。只是不说而已,你不告诉我,我也知道。有的人对别人要求很高,看到别人身上有问题自己难受。他不就生病了吗?我们一起来祷告,都会好的。如果你知道这是恶习的话,你的病要得医治啊。
见证
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  • 发烧无力的感觉15分钟完全消失 – 丽特姐妹
    弟兄姐妹好!前几天我牧养的陈朋弟兄,因高烧导致全身无力没有精神,站不起来,我得知后,与陈朋弟兄电联一起祷告。在做完悟性祷告5分钟,弟兄已经有精神并能站起来活动了,随后又进行了15分钟灵里祷告,他感觉很好也不怎么难受了,他希望下次能与我一起为他求取方言。感谢主!一切荣耀归主名!
  • 身体疲倦的感觉完全消失了! - FLL姐妹
    段时间,我工作繁忙,总是感觉身心疲惫,上班没精神,心情也不好,下班回来也觉得身体好累,躺在床上,什么也不想干,整个人觉得活的很没有精气神。没有办法,我联系了牧师,牧师通过网络,在QQ上带领我进行了祷告,当时就觉得好了很多,随后牧师又和我进行沟通,继续带领我祷告,现在我的问题已经完全消失了。虽然每天上班还是很忙碌,但是心情很烦放松,很愉悦,下班回来,参加我们的聚会,觉得身心都很舒适,很充实,很满足。突然就觉得自己像活过来一样。感谢神,让我随时随地充满力量!
  • 怀孕难受的症状完全消失 - 田野姐妹
    怀孕以来跟妈妈的关系不好,不肯跟妈妈和好。虽然一直跟牧师祷告,怀孕以来的症状有所减轻,但是今天下午突然肚子疼、流血。在等医生来的时候,田野姐妹打电话给牧师,牧师带着祷告。先一起为不肯跟妈妈和好而做认罪悔改祷告。祷告中牧师感受到很强烈的死亡的灵,并且极度困倦。田野姐妹也有同感:困倦、肩膀疼痛、头疼。祷告后流血症状消失,其他疼痛也都消失了。 借着这次祷告,田野姐妹也真心愿意弃绝自怜,跟妈妈和好,并请妈妈为她祝福祷告。感谢神,借这件事情翻转了田野姐妹和妈妈之间的关系。
  • 完全得释放的见证—WG姐妹
    2015年11月我陷入一个糟糕的状态:注意力不能集中,不能深度思考。这个状态持续了一段时间,紧接着又出现了一系列症状:腰酸、身体发沉、下坠、说不定哪个部位会出现点状的疼痛,情绪也会突然低沉,偶尔会有心慌。这个症状严重影响了我的工作和生活。 ## 确定祷告的目标 2016年3月底,神奇妙的带领我来到这个教会,感谢YX姐妹付代价的祷告,让我一点一点得着释放。在4月最后一次见证中我感到一些症状在逐渐消失,但我觉得导致这些症状的问题依然未解决,依然无法思考和集中注意力。在接下来的日子,YX姐妹继续带领我祷告,在祷告中,我看到有蟒蛇的形象清晰地呈现在我的眼前,YX姐妹也看到了这个异象,我们互相印证了以后,确定了第一个祷告的目标:要捆绑蛇的灵。我把自己如何陷入这个状态的经过告诉了YX姐妹。经过分析,再加上牧师为我祷告时的看见,我们确定了第二个祷告的目标:捆绑惧怕的灵、忧郁的灵和污鬼。 照着以上两个目标我们祷告了几次,每次祷告以后我的身体都轻松很多。有一天晚上11点左右,我感觉肚子里被乱七八糟的东西填的满满的,而且里面像是有虫子在不停地爬,那种感受无法表达。YX姐妹就带我祷告,祷告的时候我的脸没有血色,全身无力,头都抬不起来,祷告了一会就开始吐,吐完以后就感觉轻松多了,那天晚上我们祷告到凌晨3点,脸色恢复了正常,全身轻松,感觉释放了百分之九十八。 ## 参与服侍 第二天,因为一些事情让我想起来以前和婆婆住一起时发生的不愉快的事情,伤害和不饶恕的恶灵又出来搅扰我,让我的状态一下子又回去了,YX姐妹带我做饶恕祷告,祷告了三四个小时,把不饶恕的灵对付下去后,状态有好一些,但是这个状态一直不稳定。一旦环境有变化,就会影响到我的释放效果,YX姐妹告诉我要服侍,我不知道该如何服侍,决定先从服侍我的家人开始。有一天晚上我带领WB弟兄祷告到凌晨12点半,当时还有YX姐妹和小组里的其他弟兄姐妹一起服侍,那也是我第一次服侍,服侍的过程中也感觉自己在释放,第二天我的状态很好,释放到百分之九十九,晚上回到家,我要给老公做见证,老公一直比较反感谈论信仰的问题,一谈论信仰气氛就会变得不愉快,我的心情也会受到影响,所以那天我的释放效果又倒退了百分之二十。 那天晚上感觉腹部长了一个圈,好像就是十公分左右的环状的东西,把身体分割成了上下两部分,非常难受。YX姐妹带领我祷告了一个小时左右,虽然难受的感觉消失了,但疼痛总是反反复复的,我每天都向YX姐妹汇报我的状态,我们不断的总结经验、分析原因、寻找新的突破点。 ## 找到问题的关键 5月17号晚上9点半,聚会结束后,我表姐突然找我视频聊天。然后她告诉我,我爸爸的奶奶是拜蛇的,而且所拜的蛇还显过神迹,当时在当地还挺轰动的。感谢主,我终于找到了突破点。于是,YX姐妹又带领我,代替曾奶奶向神认罪悔改,断开她背后蛇的灵与我一切的连接。祷告争战了之后,明显感觉身体释放了很多。第二天祷告的时候,又有一尊白色的偶像总是闪现到我的眼前,我不明白这个是什么意思,YX姐妹说,这个与蛇的灵也有关,又带领我祷告弃绝偶像的灵,在祷告的时候我感觉身体发热,身体更加轻松,第二天就完全得释放了。感谢主! 感谢主,来到教会50天就完全得着了释放。本来我不喜欢研究灵界的事,但整个释放的过程让我清楚的知道,灵界是那么的真实,影响了我们的生命和生活。这场旷日持久,不见硝烟的战争,最终我以胜利告终。争战的过程虽然有些艰难,但我一直坚定的相信,我必得胜。就像这首歌里唱的:我知道故事结局,我终将从旷野出来。因为耶稣基督在十字架上已经胜过了一切的仇敌和邪灵。这次释放的过程不仅建造了我的信心,更改变了我生命的方向,我定义选择由过去以世界为中心的价值体系,转变为以神为中心的价值体系。感谢主,荣耀归给神,阿们!
  • 坚持不放弃的祷告,胸口堵塞状况完全好了! - HXY姐妹
    2015年10月10号早上起来,又觉得胸口很闷,像被一个大鸡蛋噎着似的,感觉堵得特别难受,想咽咽下去想吐却吐不出来。这让我想起了10月3号那次HF弟兄带着我祷告的事,我想起了他的教导,做为一个把耶稣基督作为信仰的人来讲,就一定要凭着信心靠着不断地祷告,直到这种不舒服的感觉完全的消失,因为医治是神对我们生命的应许,更何况这对我来讲也是一次很好的操练信心的机会,于是我决定选择通过祷告来对付这个事情,于是我和往常一样起床后,在刷牙洗脸,收拾屋子,做家务的间隙,打开了读经器,里面播放的是牧师的讲道录音,里边有一些话语非常的触动人心,我觉得我的心灵也被完全的打开,我的心里也越发的坚定和相信我的这一点点问题在主耶稣那里根本算不上是问题,我的这种不舒服的状况一定会在主耶稣这里得到彻底的解决的,我就一直奉主耶稣的名宣告和祷告,没有分出心思再去感受自己肉体的这种不舒服的感觉,奇妙的是当我干完活儿,在不经意间发现那种闷堵的卡着的这种感觉居然没有了,我不由得对主耶稣心生赞美,原来当我只是做了一个决定做一个选择的时候,神就把这奇妙的恩典给到了我,让我经历了神,看见了神的荣耀。感谢主,也感谢我的牧者对我竭尽的服侍牧养,带着我在实践中建造自己的属灵生命,一切荣耀归给创造万有的主!
  • 乳癌患者乳房伤口疼痛的感觉完全消失了! - 颜泽娥姐妹
    8月28日,我终于归到耶稣的名下,成为神真正的儿女,接下来的身体有了大的释放,主的荣耀不断的彰显出来,9月7日晚,我的脚底,伤口,嘴里同时出现火烧火燎的症状,这样的症状持续3分钟。 第二天晚上两点,伤口有鲜血流出,因心里惧怕家人担心,我一直熬到早上六点半给小组姐妹打电话,上午,小组长和小组姐妹服待我两个多小时,我看见鲜血慢慢止住了,但我的身体并没有因流血过多而影响身体健康,精神和平常一样好,主耶酥是赐平安的神,住在他里面没有惧怕,因为一路走来,都有主陪伴,主是在彻底的医治我曾经毫无指望的乳腺癌,在人不能,在神凡事都能。感谢爱我的主耶酥,我要的你忠心的门徒,服待我的主,啊们!
  • 从完美主义到效率达人,转录粤语带来的信仰成长之旅
    这几个月通过转录粤语训练,对付追求完美的恶习,刚开始的时候转录一篇查经都要1个星期,通过事工老师的指导,调整方法,不要追求完美,先冲量,之后的效率大大提升了,现在几个小时就能转录一篇,在转录之前熟悉牧师讲的内容特别造就我,让我对神的信心不断地提升,更加认识到神是爱我们的神,是大有能力的神。接下来紧紧跟随牧师和老师们,同心建造神荣耀的教会,祝福讲粤语的,讲英语的,讲韩语的弟兄姐妹,成为万国万民的祝福!
  • 从完美主义到内心平和,改变竟如此简单
    我做事情容易要求完美,做的不好,心里特别难受。本周四因为睡过头,没能按时服务客户,要是过去我会很自责难受,这次我没有不安急躁,很真诚地和客户说明原因,客户非常理解我。原来我不知不觉已经不在乎自己做的怎么样了,感谢主,感谢牧者的带领。
  • 告别拖延和完美主义,我的效率逆袭之路
    透过003事工,我不断对付畏难情绪,完美主义,墨迹的恶习。现在做作业的效率提升了,遇到问题,不再躲避,开始主动想办法解决,有不明白的地方,找牧者寻求帮助,直到把问题整明白。感谢主!感谢牧者的帮助!
  • 放下心结,神奇之手为你完成任务
    放下挂虑就经历神的奇妙作为的见证。大家好,我是KL姐妹。我是做税务工作的,最主要的工作任务,就是跟企业打交道,确保企业有合法纳税。这项任务需要跟企业核对历年的账目,非常费心费力。但最近我在工作中,经历了神奇妙的作为! 这个月我工作非常忙碌,手上有好几个检查项目,都是需要加班加点的那种。正在忙得不可开交的时候,领导突然通知我,要去外地出差。我想:完了,这个月的工作任务完不成了!工作任务完不成,绩效奖金会被扣,恐怕我还会被领导批评工作效率低。想到这里,我的心情就很糟糕,越想越沮丧。 到了晚上聚会的时候,老师讲了一个见证,说我们的神很有能力,就算我们什么也不做,神照样能管理好我们的一切事。这句话让我的脑子一下子变清醒了!我想:这话不是对我说的吗?我干嘛要沮丧?我不是还有神吗!老师经常讲,不能把工作看得那么重要,只要凭着信心相信神,做好我们所能管好的,剩下的神能管理得比我们更好。我的心情瞬间就舒坦了。是啊,工作能做好就做好,即使做不好也没什么了不起,就算被骂也无所谓。如果我一天到晚担惊受怕的,那不是活在辖制中吗?别到了最后还整出一身的病来。有神我什么也不用怕! 就在我出差的旅途中,一个意想不到的事情发生了:我所负责的企业打电话给我咨询他们企业的税收问题,我回答之后,他们就自发地组织了一场深入细致的税务自查。通过自查,企业主动发现并补缴了一大笔税款,神奇地把我这个月的工作任务完成了!感谢神!我还没有做什么,只是改变了心思意念,就经历了神奇妙的作为!通过这件事使我知道,有了神我们真的可以把很多的事情放下,不再为工作和生活的琐事担忧和挂虑。我不要活在今生逻辑体系的辖制中,我要靠着神,活出自由,活出神的荣耀!
  • 从完美主义到实干家,开课不再是难题!
    教会推动大家做实事,我也想开设一门课程,但我有顾虑,怕教的内容专业性太强、受众少。老师教导我就是要透过做事来对付爱面子、以行为为本的毛病 。我明白后积极准备课件,思考课程的目标、大纲内容、课时,琢磨怎样把内容讲的简单易懂。在这期间我每天都主动思考,随时记录头脑中的想法,遇到不会的主动查资料或者问老师,对付了部分的爱面子、完美主义的恶习,看到自己也能够支棱起来往前冲,这感觉好极了!感谢主,感谢教会提供给我们各样学习成长的机会和平台!
  • 一位生完孩子的姐妹身体疼痛得医治的见证
    前两天,我们当中一个姐妹的女儿生孩子,她告诉我:“三天了还痛的要命。”找我们祷告,生完孩子已经在产室痛的不行,大概带她祷告了三五分钟,然后教导她:“这个姐妹传福音很要命,有病来祷告祷告完了就拉倒。”然后我就问她:“你女儿能不能开口说话。”她说:“不能”,我相信她能说话,你把情况跟女儿说一下,问她相不相信。 她女儿说:“我非常的相信。”说明很需要,我就带她祷告,大概也就三五分钟完全好了。然后我告诉姐妹的妈妈,没事你就带着她祷告吧!后来这位姐妹的妈妈跟我讲:“你带她祷告完之后,睡了非常安静的一夜,睡的非常好。” 在任何事情上,在我们还不认识主耶稣的时候,耶稣已经救赎了我们。好多在我们当中经历了神,还不知道神在哪里的?还不知道寻求神,用拜偶像的心态来信主,祷告一次好了就拉倒,你不会一生的经历。知道这里有宝藏,为什么不继续寻求呢?知道这有一块金子,为什么不往下挖金旷呢? 我们的主耶稣是大有能力的神,还有好多新来的弟兄姐妹,意志不够坚定的,这找一下那找一下,我相信你不会找到神。二十年没有神跟着走,走了二十年遇到了神,可得紧紧的抓住。在我们当中不是祷告好了就完事,是的,你女儿现在祷告好了下次怎么办?开始知道怎样来寻求这位大有能力的神,感谢主!
  • 从畏难到畅快,4小时读完一本书的秘密
    我平时特别不喜欢读书,因为不会读,有畏难情绪,一本书一个月都读不完,最近牧者在训练我们快速阅读,刚开始读的时候特别慢,一句一句的读,就想把每一句都读明白,牧者告诉我,这是恶习,老想记住每一句话,到最后也是啥也记不住,还要对付我身上完美主义的恶习,要抓重点,抓概念,抓框架,速度自然就提上来了,后来我就照着老师说的方法去阅读,速度真的提上来了,花了4个小时读完了一本书,这已经是我最快的记录了,虽然速度还不够快,但是我很开心,我又学到了新的东西,在阅读这个事上我不再惧怕了!
  • 祷告解锁,完美主义不再头痛!
    XW姐妹有天头痛非常严重,打给我带领祷告。在祷告当中对付完美主义的心态,教导要做事快,不要纠结于细节,教导完了以后头痛松开了。
  • 从完美主义到轻松学习,杰西姐妹的逆袭之路
    弟兄姐妹好,我是杰西姐妹,跟大家分享一个我最近学习进步的见证。我从小就有好高骛远、做事不踏实、完美主义的坏毛病,因为很希望自己属灵程度快速提升,我给自己定了很多目标:每天读经祷告2小时、学习英文1小时、每天专业学习2小时;为了改掉我懒惰的恶习,我卸载了我手机上所有的娱乐app,要求自己时时刻刻的学习。结果我每次坚持2-3天,就受不了了,每天做的很辛苦,睡得少,完成效率低,心里极其想休息,想玩手机想娱乐;然后我就开始彻底反弹,干催一点也不学了,请假在家里躺着好疯狂玩手机,心里觉得自己很烂,什么都做不到,是个没用的人,非常沮丧。这样颓废了几天,我又想起神的命定,逼着自己起来重新学习,结果我坚持没两天,又一切回到了原点。这次教会推动大家制定个人目标,我非常激动,很渴慕可以通过这一次有很大的提升,给自己定了一大堆目标,追着牧者帮我参考,牧者叫我只找1-2个最重要的目标,并且把目标减量到自己可以坚持的地步,我就把原本自己定的读10章圣经定到了读5章,每天读30分钟英文圣经变成了10分钟,把每天学习工作专业1小时,变成了20分钟。坚持了一周以后发现我可以做到了,以前每到学习的时间我就觉得非常折磨,这一次我每天最期待的就是学习,因为学习时间很短,我注意力就容易集中,很容易投入,也不累,完成了目标后又很有成就感,我每天学习结束后也还有时间玩一会手机娱乐了一下,这样不就不会总是特别想玩,一玩手机玩十几个小时了。感谢主,我相信,通过不断的坚持,每天学习一点点,最终我一定可以成长,也可以担起神的使命,被神使用!
  • 从完美主义到心灵自由的蜕变之旅
    大家好,我是WH姐妹!感谢神的带领,我已经顺利从C003B阶段毕业了!这段旅程充满了挑战,也满载着恩典。在学习过程中,我经历了信仰的更新,突破了许多属世的捆绑,更深地认识了神的心意。我学会了放下自己的逻辑,进入神的逻辑体系,让信心取代惧怕,让顺服带来祝福。 在学习C003课程之前,我一直是一个追求完美主义的人。我对自己要求极高,对别人也同样苛刻,虽然表面上装作宽容,内心却充满评判和比较。现在回头看,我才明白,这正是“识别善恶”的表现,是自以为是地衡量一切。然而,许多我设下的标准,连自己都难以达成,一旦出现差错,我便深陷自责,又因过分在意他人的眼光而感到不安和焦虑。甚至连身体也开始出现问题——胆结石、脂肪肝、甲状腺结节……这些都让我身心俱疲。 直到我来到华人命定教会,并在C003课程的学习过程中,我才渐渐认识到,自己一直活在今生的逻辑体系里,把“勇敢”活成了“强人逻辑”,却不知这其实是对神的不信。我过去所追求的所谓“完美”,不过是魔鬼欺骗的谎言——让我陷入不断“证明自己”的循环,而“识别善恶”才是一切问题的根源。 在参与C003事工的过程中,助教老师耐心地为我梳理课程内容,纠正我信仰上的误区,并引导我从圣经中寻找答案。我开始学习亚伯拉罕、以撒、雅各的信心之路,他们所持守的,是看重永恒、轻看今生的逻辑体系。我明白了,真正有命定的人,不是被世界的逻辑所捆绑,而是单单跟随神的引领。渐渐地,我内心的纠结和负面情绪减少了,心灵的枷锁被打破,整个人变得轻松自在。 过去,每逢春节,我总是忙得团团转,既要照顾父母,又要操持孩子们的饮食,生怕哪里不够周全。然而,今年,当儿子主动表示他们自己可以做饭时,我竟然不再焦虑,也不再一味操心,而是单单相信神的安排,满心感恩地享受这份轻省。感谢华人命定教会!感谢牧者、老师的鼓励和教导,让我在学习中不断成长。我愿意献上自己,成为众人的祝福,荣耀神的名!
  • 老师在线授课妙招,打造完美云课堂体验
    由于现在的情况只能上网课,上面要求教师必须上视频课。开始用电脑使用共享屏幕讲解比较方便,但对于稍复杂的题需要边写边讲,在电脑上就没有找到合适的方法,不太满意。之后也尝试用iPad共享白板,也是只能写,不能调用更多的资源。最简单的就是镜头对着桌面,边写边讲,这些都有它们的局限。逐渐地到了总复习的后期,需要甄选题目,我就琢磨怎么把这些方法综合在一起来使用。
  • 80岁老太太的逆袭:从不识字到读完31本书的传奇之路
    我是ST姐妹,今年已经80多岁了,从小就没上过学,不认识字。两年前来到华人命定教会才开始一个字一个字地学,从一个字都不认识到可以完整读完整本《圣经》对于我来说已经是一个神迹。在这两年多的时间里,我还学会了拼音打字,手机基本操作等,我的心里非常感恩老师的付出! 2023年5月,老师推荐我参加阅读事工。当时我就随口答应了。后来我发现我不会下载“微信读书”,在牧者的帮助下,折腾来折腾去总算是学会了微信下载。但是来到微信读书的书架里一看,我当场就懵了,哎呀,这可咋读啊?心在想:“我不会读书,也不懂、看也不明白,不知道那是章还是页?从哪里读起也不知道,这可咋办?看到哪里是一章,看到哪里是一页也不知道。心想:我这书读还是不读?就自暴自弃地给自己找了个理由:年龄都这么大了还读书?你就没有上过学还读什么书?算了吧。 就在进退两难的时候,突然间想起老师说过的话:遇到问题找牧者。我就打电话给我的牧者,我把我的问题跟牧者说了,我的牧者就一步步教我,并把过程又梳理了一遍。我就慢慢地读,就这样我把全套31本书全部读完了。 读到书里的人物比如《老人与海》,他85天没有打到鱼他依然坚持到最后,我就在想我为什么不能坚持呢?读《孙子兵法》《品三国》,读《明朝那些事儿》让我了解了更多中国的历史,这些人物中什么朱元璋,张居正等等,我现在也可以讲一讲他们的故事。我从来想都不敢想象,像我这样的老太太,没有上过一天学还会读书?原来我就是井里的蛙,现在见到了大光 ,从不会读书到会读书了,从今以后我的生活就变得超级丰富多彩啦!儿子说妈妈活得好开心呀!儿子跟我孙子说奶奶的水平是高中生了! 有一天我跟村里的几个老太太一起干活,老板娘说:“你的话出口就有水平,不像他们说的”。我村里的支部书记也说我说的话像个高中生,他们说:你信主是主教你说的吗?我说:是啊!主就是让我不断成长啊!如果我不是来到华人命定教会,也跟他们一样,说东家长西家短,识别善恶一大堆。如果不是来到华人命定教会我哪会读书啊!感谢神的恩典!让我活出神的荣耀!也从内心深处谢谢老师!我的好牧者!
  • 属灵成长大揭秘,如何从完美主义者蜕变成祝福的使者!
    大家好,我是RHH弟兄,满心感谢神的恩典,让我顺利完成了C003事工D阶段的学习!今天,我愿意和大家分享这一阶段我的属灵成长与生命更新。 在D阶段的学习中,通过深入研读约瑟的生命故事,我的心思意念和内在逻辑体系经历了极大的转变。过去的我做事一味追求完美,常常因为设定太高、任务繁重而无法完成,结果陷入沮丧、自责。对孩子的教育也常常陷入焦虑和无力感,我整天盯着孩子的学习与生活习惯,一旦出了问题,就容易发怒,事后又懊悔不已。与妻子的关系也长期处于压抑状态,面对她的情绪我敢怒不敢言,只是消极忍耐,内心却苦闷不堪。这些长期积累的问题常常扰乱我的心,使我在工作中也无法专注提升,只能得过且过。 但随着对约瑟的认识加深,我的内心被强烈地震撼和激励。约瑟是一个有梦想、有信心的人,他最大的特点就是看重神的同在,无论在顺境或逆境中都不识别善恶,不控告、不抱怨、不绝望,反而在一次次的困境中看到机会,靠着神喜乐地做好每一件事。圣经虽然没有详细描写他每天的情绪,但可以想象,约瑟是一个积极乐观、善于学习、沟通能力极强的人,不论在奴隶或囚犯的身份中,都能快速脱颖而出,赢得上司的信任与重用。他不仅自己在困境中兴盛,更成为别人得福的管道。 在这段学习过程中,助教老师一步步引导我梳理每课的内容,帮助我对照属灵伟人的生命,反思自身的问题,找出破口和解决之道。特别是通过分析约瑟的性格特质和处世方式,我清楚看到了自己与属灵人的差距,并开始有针对性地做出改变: 1. 对付完美主义,从小事做起:我不再要求事事一步到位,而是脚踏实地地从可行的、小的事情开始调整。家中的环境随着我的整理变得更合理,收纳清晰、整洁有序。做饭方面也不再执着于做出“完美的一道菜”,而是先完成、后优化,注重效率,降低内耗。 2. 放下对孩子的控制,转向信心的教育观:曾经我对孩子的行为和成绩过度担忧,但通过学习,我明白即使是雅各的孩子们问题重重,神仍然使用这个家族成就伟大的计划。约瑟的哥哥们虽然经历了神极大的恩典,里面的属世界逻辑却仍未改变,这让我认识到:孩子的成长有神的时间表,我不必执着控制,反而要把焦点放在自己生命的成熟上。如今,我可以更坦然地放手,把时间和精力用在自我更新与成长上。 3. 改善夫妻关系,从被动忍耐转向主动沟通:我学习像约瑟一样成为一个灵活、积极的人,懂得用爱与智慧去沟通。学会用温和的话语表达关心和理解,夫妻之间的关系逐渐缓和,家庭气氛明显改善。随着我看透属世虚空,内心的怨言也慢慢减少。我立志通过生命的改变,提升在家庭中的正面影响力,恢复健康的家庭次序。 4. 提升专业能力,成为祝福人的管道:我开始更有计划地安排学习与工作时间,定下实际的目标去提升职场能力。我渴望像约瑟一样手握资源,成为有影响力的人,让神祝福的流通管道能借着我扩展出去。 我衷心感谢神让我在华人命定神学教会中接受装备,特别感恩牧者和助教老师的陪伴与教导。未来,我愿意继续学习约瑟的生命榜样,不仅自己活出兴盛,更要成为他人的祝福,活出神所命定的荣耀人生!
  • 从全职妈妈到职场达人,逆袭人生的励志之旅
    大家好!我是WQ姐妹。时间过得真快,来到华人命定快两年了。刚来华人命定时,我处于离职状态,甚至认为全职照顾孩子挺好。在老师的推动下,我认识到我里面是安逸和懒惰。我开始积极去找工作,后来去了家附近的肯德基做兼职。我有两个孩子,儿子每天上午7点钟骑车去上学了,我把女儿7:30前送到幼儿园,再骑车去肯德基上班。在工作中我积极学习,享受做工。下午二点下班后我就回家学习事工作业,下午五点再去接女儿放学回家。在我的训练下,女儿不仅自己会洗澡了,还会做力所能及的家务。儿子也学会了做简单的饭菜,每天下楼时还记得扔垃圾等。我在晚上听讲道学习时,女儿会安静的自己看书、画画、写口算、拼音等一点都不让我操心。现在我已经工作快一年了,透过出去工作,我不断的调整自己,提高做事、学习的效率,牧者也推动我每天做计划,我又带着孩子们做日计划。脚踏实地去把每件事做好,如果没有整对时,我们就及时调整、改进。感谢老师的牧养和鼓励! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!