查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 丧失命定的人还会持守道德的观念
        • 道德高尚却丧失命定的陷阱
          大家慢慢琢磨一下,我巴不得大家都能够从罗得学一个功课。千万不要玩命地辛苦干活,就是为了自己能够活得好一点。泡泡澡、还能够桑拿,还有很好的卫生设施,不是这样子的活。咱们要知道这种生活所带来的结局,就是回到原点。你想罗得的孩子都这么大了,他也挺大岁数了,应该有五、六十岁。五、六十岁的小老头回到原点,如果不喝点酒会难受的。但是在这个结局来临之前,还持守一个非常高尚的道德标准。 大家知道吗?今天的基督教很像以西结那个时候的犹太教,以西结时候的犹太教徒参加聚会,大家在那儿说:平安,平安!但是神要毁灭那个地方,把巴比伦王带来毁灭耶路撒冷城,因为这些人保持了外表道德高尚的观念,但骨子里就是爱世界,充满了在地上追求美好生活的渴望。你看现在的教会像不像?老像了。追求美好生活,就丧失了命定。为什么还要保持一个高尚的道德情操呢?因为心灵的深处会得到一点满足和安慰。把耶稣基督的福音信成了一个毫无能力的福音,把《圣经》读成了《道德经》。其实《道德经》他也没读明白。 我想人要是为了过日子,为了孩子,为了工作,为了活着这点事都挺危险的。很多妈妈满脑子装的就是她的儿子。有的人就说:不装儿子装啥?我告诉你,神真的做了一件让我们不能理解的事。神让亚伯拉罕把以撒献上,那是什么逻辑呀?如果亚伯拉罕只追求地上为了孩子这一件事,他不可能把以撒献给神。他只会说:神呀!我年龄大了就剩下一把老骨头了,你要我儿子干啥呀?这孩子还小,你干脆要了我的命吧!神说:不,我不要你的命,我就要你儿子的命。你说这怎么整?所以,家族里面内在的关系常常成为我们的辖制,因为活着就是这些事。
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 看人就看结果
        • 结果才是硬道理,别被话术迷惑
          看人就看结果,耶稣说:你们既要听我所说的,也要看我所做的,耶稣所做的是很厉害的。**事情做成了才有结果,做不成是没有结果的**。比如说一个人谈了一百次恋爱,最后都没有结婚,白白浪费感情、消耗情感。你会发现神做工,各种树木、蔬菜会结果子,人也会生养众多,所以说看就看结果。 我是个比较经得起考察的人,我欢迎大家来考察我。一些人比较信任我,因为**看人主要看人所做的,千万别只听人说的**,骗子最会说了。要看人说的话、做的事,神一开口事情就成了,但鬼一说话,事情就毁了。所以看一个人,要看他是属神的,还是属鬼的,要靠着神的灵,把自己塑造成为一个把事情做成的人。如果过去这些年,你什么事都没做成,那就是脑子里太脏,一定要去对付。一开口全是东家长西家短,都是别人对不起自己,识别善恶的事做了一堆,败坏完了自己,再败坏别人,什么事情也做不成。你会发现神是说了一遍又一遍: **神说:要有光,就有了光。(《创世记》1:3)** **神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。(《创世记》1:6-7)** **神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。(《创世记》1:9)**
        • 信心结出果子,结果才是关键
          事情就这样一步一步,华人命定神学是始于信以至于信,也就是说,东西一定是从一个很小的信心开始。很小的信心,结一个很小的果子;很大的信心,就结一个很大的果子;然后一点一点,信心就越来越大。有一些传统的神学观念相当败坏,因为他们骨子里就是不信。有一个老传道人,快80岁了,建教会很多年,头都烂了。脑袋还很清醒的时候,为自己过去这些年,不认识神的瞎说,付出了很沉重的代价。 **要知道传错了福音是受咒诅的!华人命定神学不是觉得我们已经得着了,而是海水之一滴、九牛之一毛,要竭力追求。所以说是始于信以至于信,我们就在信心的路上往前奔跑**。传统教会的信心不是始于信心,很多都是以道德为本、以行为为本。《圣经》上说,凡是以行为、以律法为本的都是受咒诅的。因为行不出来,没有结果,只是做一个样子而已。 我带大家祷告的时候常常问:有没有好一点?好一点信心就强一点,就再好一点。有些人里面的思维是:只要问题还没有完全解决,就说没好。再一问有没有减轻,那减轻了。他心里装得不是始于信以至于信,只要还有一点没有好,就是不行。当然大家也不用装假,要是没好,就说没好。大家要知道,**把事情做成,一定是一个从始至终信心的操练,眼光不断操练的过程**。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
      • 稳定的结构
        • 稳固结构是教会成长基石
          建造精致的帐幕,你仔细读这一段,要有稳定的结构。如果没有工程师这种思维方式,做了一个东西,比如做个板凳,一坐垮了、做了个桌子,一整歪了、建了一个房子,一整塌了。没有稳定的结构,啥都别说了。你会发现建造一个精致的帐幕,神给我们的结构一定是稳定的结构。教会也是一样,一定要有几样基本的东西作为稳定的结构。 我当年读过一本叫《龙卷风效应》的书,对我的影响很深,那是一个朋友给我的。这本书分析了很多高科技企业怎么样能快速发展起来。像阿里巴巴、谷歌、华为,这些企业都是市场推上去的。后来我建教会的时候,我就说教会有几个最基本最重要的结构,有了这几个要素,教会就会形成龙卷风效应,现在咱们已经在龙卷风里头了,这就是要快速增长。**教会的结构到底是啥呢?第一就是神的话,第二就是行神的话**。行神的话,行出来的结果就是医治释放,医病赶鬼。 很多人特别佩服我们读神的话,我们对神的话的认识是很深的,比一般的福音派、灵恩派都认识的深,这是没法比的。我们对神的话的认识和积累,很有我们一套,这一套就是华人命定神学。我们还有很多其他的这些牧养,咱们教会的牧养绝对是一流的,是非常先进的牧养。来到咱们当中你就会发现,还有一系列的培训课程,最近又加了很多,就是想推动大家学习,变聪明。咱们这些因素都有的话,教会的结果是稳定的。如果教会没有这些基本结构,怎么可能建起来呢?我也诧异,很多教会没有这些东西。
        • 建造神的家,结构稳如磐石
          我们有新人接待的课程,里面讲到如何接待新人,如何牧养,怎么做医治释放,如何强化神的话,有一系列这样的东西。尤其是查《圣经》,主日讲道。但是你会发现不是很结构性的东西,像饭前祷告,有也罢,没有也罢。很多教会把饭前祷告看得很重,但饭前祷告是结构性的东西吗?好像不是。其实《圣经》里没有这玩意,没有把这个东西当做很重要的结构。 很多教会把敬拜赞美搞得很夸张,后来我想了想,耶稣他也没带一群鼓手,一群吉他手;耶稣也没带一大堆医生,也没带一大堆的执事。耶稣没有整这些,但现在很多教会把这些那些东西当做根基,当做重要的结构。但我们不当,我们回到《圣经》里头,你会发现我也不会给你讲这象征啥,那象征啥,我把那些东西给抽象成这个了。 **结构必须是个稳定的,你建造圣殿也好,建造教会也好,不管建造什么,它必须是一个稳定的结构**。不能塌,不能垮,你建个桥垮了,那不是麻烦了吗?幸亏我是工程师出身,我很清楚这些东西。那我也感谢神,在创世以前,就在永恒里面拣选了我,也拣选了你,然后咱们一起建造神荣耀的教会。摩西建造的帐幕,结构是非常稳定的,绝对不是身子一靠,哗!倒了。一靠就倒了,那不麻烦了吗?我很注重结构,大家仔细琢磨,所以我教大家框架、建立框架、框架型的思考、怎么学习,全是这些。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 21章 – 争战到得地为业
      • 抱怨的结局是死
        • 抱怨不止,结果自食苦果
          以色列民就起行,走啊走,走到比珥,发现那里有一口水井。就是从前耶和华吩咐摩西说:召聚百姓,我好给他们水喝。 说的就是这口井。来到比珥,以色列民想起过去的事。在喝水这件事上,以色列人学的功课从来没得胜,就是到最后也没得胜。这个时候又看到从前喝水的井,是不是要去反思,把过去那不得胜的事罗列起来看一看。别老觉得自己是罗得,其实我当初就觉得自己是罗得,但是过了几年以后发现自己根本就不是罗得,乃是因为没有谨守遵行神的话。你们要记住两件事,一件是谨守遵行,另一件叫做不谨守遵行。谨守遵行的一定是有美好的结果,不谨守遵行的,一定会有那种后果。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 31章 - 扫罗的悲剧结局!
      • 一定要知道死是众人的结局
        • 明白死亡结局,活出永恒意义
          人要把死看明白了,知道死是众人的结局。千万别以为自己会活得很久,就为今生做这样,那样的安排,那些都没有意义。我虽然教大家要把自己的家整理干净,养成好习惯,但是最后还得知道**死是众人的结局**。如果人把这事看明白了,你一定会看重神的同在,因为只有神的同在直到永远;你一定会得着命定,因为你知道为什么而活;一定会在这个世上辛苦但却欢欢喜喜地付代价、服侍神,因为那是我们的命定。我们虽然死了,却活到永远。凡活着信耶稣的人就永远不死,这话是耶稣说的。 **耶稣对她说:“复活在我,生命也在我!信我的人,虽然死了,也必复活。 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”(《约翰福音》11:25-26)** 人如果不知道死是众人的结局的话,那就麻烦了,比如说有的人现在是七十岁,现在就可以数数你还能活多少天。其实我接触过的很多年纪大的人,他们把生死看得比我们基督徒还透彻。人只有欢欢喜喜地侍奉神,明白自己到底为什么而活,为什么而死,那就是我们的命定。我们为神而活,为神而死,那是华人命定神学所说的命定,所以服侍就是我们的命。人要知道自己的时间不长,就不会去纠结那些无聊的事,也不会整天被困在争吵、纠缠、解释当中,无法自拔了。 这就是从扫罗王身上学到的功课,不要以为你是王就可以活到永远。更不要以为人家喊你“万岁爷”,就以为自己是个万岁爷,你可能还真的不一定能够承受得了。古代有很多皇帝短命,就是因为没有那个体量来承受“万岁爷”这句话,皇上的平均寿命比普通老百姓的都短,大家知道吗?所以我鼓励大家,一旦把这些活着的事看明白了,你不追求一个命定好像都有点说不过去呢。
    • 【查经】撒母耳记上 9章 - 神正在寻找合祂心意的人
      • 要总结出来神掌权
        • 总结人生规律,认清神掌权
          弟兄姐妹!人一生常常经历神,就是让你知道,让你开始总结出一个规律啊!你能总结一个规律吗?你能不能把你一生所经历的事,把它梳理一下。六十岁总结一下过去六十年的事儿,五十岁总结过去五十年的事,七十岁总结一下过去七十年的事。你能总结个啥?你总结出来的就是神掌权啊!如果总结出来神掌权,你还做硬着颈项的百姓吗?神可以让人生,也可以让人死;神可以让人富有,也可以让人贫穷;神可以做所有的事情。神既降祝福也降咒诅。你要怎么办?是不是甘心乐意放下自己那些小算盘,放下自己那些东西成为有命定的人。 如果你能成为一个有命定的人,成为合神心意的人,就像撒母耳一样,像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西,撒母耳、大卫这些人,行神眼中看为正的事。人经历神是何等的多,人经历的是何等丰盛的荣耀。我就十分的感慨!人就非得硬着颈项,然后硬到什么程度呢?硬到不是这儿漏了,就是那儿漏了。前一段时间有个姐妹,她以为自己可爱神了,爱到什么程度呢?爱到一咳嗽尿就往下漏。咱们当中还有漏尿的吗?大家知道拉拉尿是啥吗?就是一直穿纸尿片,就是漏尿。哎呀!还觉得自己很爱神。爱啥呀?浑身都是爱世界的陋习啊!前一段时间,我就问她的牧者,她还漏尿吗?她牧者说:她漏尿好了,没那么爱世界了,没那么属肉体了。 咱们弟兄姐妹好些跟我信主,不是一年两年啦!三年、五年、七年、八年、九年、十年的都有!在我们当中经历的事那可老些了。怎么经历完了呢?怎么走到漏尿里去了呢?前一段时间,我服侍她,我就把她训了一顿。你要不要漏屎啊?漏尿又漏屎,漏尿好办,一张纸尿片就搞定了。那漏屎咋办啊?你要和泥啊!听着就老恶心了。你说:我们还不得悔改吗?我就想,让人有命定多难啊!让人成为一个尊贵的,受神尊荣的王子和公主多难啊!弟兄姐妹啊!我想你经历的恩典,可能不一定比扫罗少啊!你经历的可能比扫罗还多啊!好不好!弟兄姐妹今天咱们好好地改,成为一个有命定的人。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 12章 - 约阿施王的悲剧结局!
      • 灵里兴盛带来全人兴盛
        • 灵里衰败,结局难逃悲剧
          结果,约阿施,就在四十年的时间里,一步一步走进这悲惨的结局,被他的臣仆所杀。所以,今天我要问一问大家,你真的认定我们的神是保守我们的吗?如果你真的认定,而且相信他是能够保守你的神,这些灾祸一定远离你。如果这些灾祸真的离你很远,一生都活在他的保守当中,那把神放在我们生命的首位,不是很值得的事吗?如果你说:“我没时间服事神",但有时间做别的事,然后灵里越来越衰败。你想想看,划算吗? 我常常这么说,人一生当中不会遇到很多灾祸,但是只要遇到一个灾祸,就完事了。你拼命工作,赚了很多的钱,如果灾祸来了,能挡得住吗?我们今天仔细看看世上这些人,不管是成功的商人,还是爆红的明星,甚至是贪官污吏,倒真是有钱有名有利,但结局如何呢?这就是他们刚才所讲的:“事情的结局,胜过事情的起初"。 如果你想要一个好的结局,我鼓励你,别在属神的事情上节省时间。那些不在属神的事情上节省时间的人,我没看见他们损失什么,反倒看见他们真的得到了神的恩典和祝福。不要学约阿施,没什么好处。的确,做王四十年,很长久,挺好的,但那结局不好啊!四十七岁被臣仆所杀,比我还小!四十七岁,正当年啊,不是吗?即使活到七十七岁,做王七十年,最后结局不好也没用。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 引言
        • 观察结局,看清人生模式
          读了《箴言》人会变聪明,人聪明还是不聪明,结果差得太远了。读完《箴言》第十一章,你会发现稍微有点乱。为什么呢?因为它的层层面面讲得特别广,特别多,想在这里面找到一个主题,确实有点难。其实我们可以用各种方法找主题,我让大家学习抓关键字,如果这些字一直在重复,说明这是很重要的。所以读《创世记》第一章的时候,你会发现那里面有:神说、事情就这样成了、各从其类,这几句话一直在重复,也就是说这重复率很高的句子是很重要的。 除了这些重复的句子以外,还有重复表达的内容也很重要。这就是我们需要抓的一个主干,也是我常常用的一个词,叫做框架,一旦学会抓住这个概念,主题就好找了。我用《创世记》第一章的话来举个例子,神说、神看着是好的、事情就这样成了、各从其类,把这几个概念围绕起来,再搭起一个框架,就是第一章很重要的一个主题。如果你学会了这样做,你去读书,学东西的时候,就变得简单了。**人会这么学习,是透过仔细阅读,仔细观察,仔细思考得来的**。这种方式是相当直白的。 还有另外一个例子,就是我们要学习的《箴言》第十一章。这一章在讲:不同的人做不同的事,有不同的结果。我们称之为模式,英文是pattern,你会找到所要表达东西的一个规律。我告诉大家,《箴言》书第十一章的主题就是:**仔细观察为人的结局**,因为它讲的全是做不同的事有不同的结局。我巴不得我们弟兄姐妹都会观察,都变成一个有智慧、有知识的人。你不会观察,你看不出来事物发展的规律,看不出这个人为人的结局,最后人就用自己的方式去做事,等结局来的时候,却无力翻转。
      • 不要自私小气
        • 自私自利终将自食其果
          **义人得脱离患难,有恶人来代替他。不虔敬的人用口败坏邻舍。义人却因知识得救。义人享福合城喜乐。恶人灭亡,人都欢呼。城因正直人祝福便高举。却因邪恶人的口就倾覆。(《箴言》11:8-11)** 这些都在讲人所行的就得到相应的结果,所以要行耶和华眼中看为正的事。如果一个人稍微用点心,从《士师记》中就会看到人因为自私灭了以色列的国。以色列人是神的选民,神辛辛苦苦将他们从埃及带出来建立了自己的国,可是后来却亡国了,都是因为个人只顾自己。 我很喜欢看竞选,因为竞选很热闹,像嘉年华一样。竞选的人就站在成千上万的人面前演讲,说得天花乱坠,但后来这个城市就倾覆了。不但城市会倾覆,国家也会倾覆。那不都是人选出来的吗?慢慢仔细看:选了一个人,后来这个国家就往下坡路走;又选了一个人,这个邪恶人的口就会倾覆一个城市甚至一个国家。
    • 【查经】箴言 29章 - 硬着颈项的人无法可治!
      • 总结
        • 结果为王,别硬着颈项不认错
          我做个总结,我们要学会观察结果,**结果对就证明我们弄对了,结果不对那就肯定是我们没整对。**我上学的时候,有一个同学用了两个月写了个程序,结果运行不了,之后得出结论说他的程序没问题,应该是他用的计算机坏了。我们几个室友看他愁眉苦脸的样子,决定帮他看看。一看就发现,错误其实很直白,一修改所有问题就解决了。他自己在那里两个月折腾不出结果,就是因为硬着颈项,我说他硬着颈项你可千万不要偷笑,想想自己又硬着颈项多少年了?我们得要改! **如何知道我们整对了还是整错了?很简单,结果对了它能不对吗?**人刚生下来什么样的都有,有的人生下来就觉得这个世界欠着他,就爱天天哭,后来硬把自己给哭成个忧郁症来。遇到我之后忧郁症好了,其实就是颈项没那么硬了,觉得这个世界不再亏欠他了,整个人好了。有的小孩生下来就不哭,像我一样,我总觉得欠了这个世界一个福音债,希望大家在我这里得着好处。 我亏欠大家,怎么就不能把这个道讲得更明白一点呢?有人没听明白,就想怎么我没讲明白呢?常想着下个礼拜要讲什么,大家需要什么。虽然我很享受讲道,但是我的压力从周一到周六递增。上周六我接待了一个人,结束以后,一夜没睡。因为一直在想第二天这一个半小时要讲什么,老想讲得更明白,不能亏欠大家。**总是觉得自己没整对,想知道是否整对了,要看结果。** 你听完了我讲《箴言》第二十九章,这自以为是、硬着颈项的毛病没了,失眠的状况也没了,该多好啊!大家开心的时候跟我分享一下,尤其是讲见证。而有的人开心的时候不理我,等难受了来找我了。所以观察结果,我一看大家好了我就开心,说明我整对了。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 人要学会琢磨和总结
        • 养成不断琢磨不断总结的好习惯
          2019年1月25日分享录音 我以前总觉得《传道书》读起来很颓废,最近我再读的时候,发现这不是颓废,而是把人一生很重要的地方讲的清清楚楚。我以前是自以为是,其实并不真正知道《传道书》讲的是什么。 《传道书》的总结很重要,人读书要学会总结,不总结,不做笔记,不去回顾,听完了挺好,最后什么也没有学到。要知道我讲的笑话不是关键,我讲的道才是关键。鼓励弟兄姐妹们养成一个不断琢磨,不断总结的习惯。今天你活到20岁,你是否能把你过去走过的路总结一下。总结和学习分不开,学习和琢磨也分不开,我巴不得弟兄姐妹们都养成总结的好习惯,不学会总结问题,就会在同一件事情上不断跌倒。 最近我在训练大家怎样接待新来的朋友,因为我发现他们有一个特点,光坐在那里听我讲,也不做记录,听完了就哈哈大笑。第一次、第二次接待新人时还是那样,不总结,不学习,不琢磨。
        • 想要抓住本质,就要学会琢磨和总结
          **学习和总结是人一生当中最重要的功课。** 我上大学的时候,我有一个同学很喜欢下围棋,然后他就找我下,他下一盘就输,再下一盘还是输,什么原因呢?我和他不一样,我先不找人家下,而是找了一本书《围棋初级入门》,学完了这本书就是五级,再往上就是一段,最后就是九段,现在围棋高手都是九段。我就发现一个很有趣的现象,当我把这个书读明白了,一般的人下不过我,如果那个人读得比我好,总结琢磨得比我深,我就下不过他。 以前一个有名的人说:五百年能出一个诸葛亮,结果在那个年代就出了一个诸葛亮。他未出山之前,在南阳的一个地方耕种土地,跟一些名人在一起琢磨研究兵书战策。如果他没有多年研究琢磨的基础,本来刘备就没多少兵马,那很容易就会被曹操打败了,就没有机会了。结果诸葛亮厉害啊,百战百胜,火烧曹兵。所以弟兄姐妹们要养成琢磨的习惯。 凡事都得抓本质,读完了《传道书》抓到本质没有?要想抓住本质,就要学会琢磨和总结。 我妈看到我拿着电钻干活的时候,我妈就说,什么时候学会的呢?你小时候可没用过这个。我就说,琢磨呀,干一件事就是要反复琢磨。有一天他们包饺子,我看他们干得磨叽,我就自己来,我擀皮快,包饺子快,为啥呢?因为我不是去硬练的,我是干什么事都先琢磨。把本质抓住了,做起事来就会事半功倍,养成这个习惯会让你成为很厉害的人。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 12章 - 明白万物的结局!
      • 人要寻求万物的结局
        • 别做只顾眼前的短视者
          人若不关心万物的结局,只在乎人一生自己的结局,结果就是一个悲剧。你可以去问一下,虽然死了以后的人是问不了的,但是,你可以向活着的人了解一下,他们对万物的结局真的关心吗? 但以理很关心这万物的结局是怎样的,他很想了解。结果神就把这些事都跟但以理说了。我把第12章的主题叫做:万物的结局。其实这个主题还有另外一个意思,就是那些使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 其实人有一个恶习,我们常常唱一首歌,叫做:不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。及时行乐,这事忽悠了很多人。我遇到一个孩子16岁,天天打电脑游戏,把他爸爸都急坏了。 其实他爸爸年轻的时候也打,这就叫做及时行乐啊。但是如果你不知道结局如何,那不是悲剧了吗?到时候了发现自己要啥没啥,那真的是要命。 所以我给大家的一个看见,结局很关键啊。人要寻求万物的结局,因为那是我们的目标,今天我们干什么都得对准目标啊。如果今天我们不去寻求万物的结局,也不知道将来是怎么样,活一天,算一天,结果有一天就悲剧了,就会说:神啊,为什么会这样?
        • 寻求真理,明白结局的奥秘
          有一天,我在带祷告的时候,祷告的主题就叫做:深深爱你,耶稣。我很有感触,为什么是深深爱耶稣呢?因为我知道万物的结局将来是怎么样的。 我怎么知道万物的结局呢?因为我相信,我读到《圣经》里就是这么写的,我就这么相信。因为我寻求了,神喜悦我,就在我身上不断的彰显祂的荣耀。 我看到有需要的人一个一个得医治,我就很感慨。我说:神啊,要不是你亲自来到这世上,道成肉身,在我们还是罪人的时候为我们死,且死在十字架上。担负了我们的忧患,背负了我们的咒诅,因你的鞭伤我们得医治,今天我们怎么可能得医治呢? 这是我寻求的结果,那不寻求的可费劲了,他自己不知道,也不管,就在乎活一天,享受一天。但是真的享受了吗?享受不了。他再怎么享受,也不可能比我更享受。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 8章 - 我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们
      • 引言
        • 以色列的结局已定,别再幻想宽恕
          大家好,今天我们来看《阿摩司书》的第八章。这一章的主题是“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们”。这话是很重的,以色列人的结局到了,意思就是快完蛋了,神必不再宽恕他们。 他说,阿摩司阿,你看见什么。我说,看见一筐夏天的果子。耶和华说,我民以色列的结局到了。我必不再宽恕他们。(《阿摩司书》 8 : 2 ) 今天我们要掌握一个非常重要的学习方法,就是要能够抓住重点。我发现很多人抓不到重点,跟他对话的时候完全是鸡同鸭讲,表面看上去聊得挺热闹,其实全都没讲在同一个点上。问题就在于抓不到重点,那抓不到重点就肯定不会学习。会学习的人学的是别人的东西,而学自己的。别人讲的时候你想自己的事是不可能学好的,只有傻瓜才会这样,学东西费劲就是因为一学就整自己的那一套。如果学中文的时候有个字是你自己发明的,就叫错别字;学英文也是一样,自己发明的也叫错别字;学会计,自己发明,想出来的概念,那不是人家会计书上写的,所以学习就是学人家的东西。 学习学懵了,就是因为没学人家的,光想自己的那套了。脑子里装的一半是人家的,一半是自己的,任谁都会懵的。我们读《阿摩司书》也好,或者是从《创世记》读到《启示录》,不是我们自己发明。曾经听过一个非常有名气的牧师讲的《希伯来书》,听完第一章后我就懵了,因为他讲了半天也没有讲到《希伯来书》里面的内容,光讲自己的那些东西了。什么普遍启示,特殊启示,那也不是《希伯来书》要讲的。《希伯来书》里面讲的他都没讲,讲的一大堆人家没讲的,跟着这种人是不可能学好的。 在我们当中我一定会改掉你这种不会学习的坏习惯,学习就是学人家的,人家怎么说咱们就怎么说。比如不要去问中医的望、闻、问、切是为什么,那只是为了辨证论治,学中医一定会学到这个。说肝主筋,如果筋不好一定跟肝有关。开窍于目,眼睛不好也跟肝有关系。这里没有什么为什么,就照着学好了,慢慢就会成为学霸,这叫学习。但是很多人读完以后学了一堆自己的理论,我发现我们当中的弟兄姐妹学牧养,最后整的都是自己那一套,那怎么可能好呢? 这一章的主题“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们”,这句话是在《阿摩司书》的第八章第二节。为什么这是主题,因为这一章都在讲这件事。可能里面讲的东一块,西一块,我也是费了很大劲才找到这个主题,如果你不下功夫肯定找不到。我是使劲,玩命地找阿摩司到底要告诉我什么,不是我想告诉阿摩司什么。我们不是写《圣经》的,是读《圣经》的,如果你能够把使徒保罗的书信读明白就厉害了。
      • 四、以色列民结局的日子将到
        • 别等结局日子才悔悟
          这结局的日子让人听起来就觉得挺恐怖。 主耶和华说:“那日,殿中的诗歌变为哀号;必有许多尸首在各处抛弃,无人作声。”(《阿摩司书》 8 : 3 ) 殿中放哀乐,因为殿上摆着很多以色列民的尸体,都是被神带来的外邦人所杀的。神必兴起一国攻击他们,那就是结局到了。神审判祂的百姓一定是透过不信主的外邦人,他们就是神手里的刀、棍和鞭子。不要等到结局的日子来到,那就彻底毁了。尸首被抛弃在各处,平时吞吃贫乏人,使困苦人衰败就很傻。还盼望神的日子快点过去,好回家赚钱,最后成了尸体。那时候也就不用赚钱了,再不会发烧了,只能变臭。 主耶和华说:“到那日,我必使日头在午间落下,使地在白昼黑暗。(《阿摩司书》 8 : 9 ) 这种日子是很惨的。 我必使你们的节期变为悲哀,歌曲变为哀歌。众人腰束麻布,头上光秃,使这场悲哀如丧独生子,至终如痛苦的日子一样。”(《阿摩司书》 8 : 10 )
  • 那鸿书
    • 【查经】那鸿书3章:亚述帝国悲惨的结局
      • 引言
        • 强盛帝国瞬间崩溃的警示
          大家好,我们来看《那鸿书》的第三章,也是《那鸿书》的最后一章,这一章在讲啥呢?讲的是亚述帝国悲惨的结局。很多人认为,这么强大的亚述帝国,怎么可能被灭掉呢?记住,神要灭掉一个强大的国家,那不过是分分钟的事。 千万不要以为,这么强大的国家怎么可能会灭亡?然而历世历代,朝代的更迭,都有一个很明显的征兆。就是他们很想复兴大明,结果大明灭亡了;他们很想复兴大清,结果清朝灭亡了;他们很想保留强大的样子,但是到那时候,就像最后一根稻草压死骆驼,一下子整个东西都崩溃了!而且崩溃的速度是超出那个时代人的想象,我们难以想象。 比如清朝灭亡的时候,这个消息传出去,你会想,那些官员怎么办呢?有些人刚考上状元,朝代就灭亡了,那这状元怎么办呢?然而,这一章描述的就是亚述帝国悲惨的结局,当你用这种眼光去看的时候,会发现,任何一个朝代的崩溃,全是瞬间的事。
      • 不悔改的结局
        • 别等神出手才知悔改
          亚述帝国如同喝醉了酒,搞不清楚状况,那到了一个什么程度呢?很严重的!就是你跟他讲,他好像喝醉了不知道,被淫行邪术诱惑,他里面的逻辑体系已经搞乱了,心想:亚述帝国会灭吗?哪有这回事?不可能!结果人就开始自欺欺人。 其实亚述帝国是个很富有的国家,大家不要以为亚述帝国经济不发达,它经济非常发达,国家非常的强盛!那这么强盛的国家怎么就被灭了呢?其实神要灭它,它不能不灭!所以说,自欺欺人像喝醉了一样,完全不相信。《圣经》怎么说的呢?你不相信,到你经历的时候就会相信了。 亚述帝国这种悲惨的结局,老惨了!巴比伦帝国把亚述帝国给灭掉了。巴比伦是个很小的国家,却把一个非常强大的亚述帝国给灭了,难以相信吧?那个时代神就兴起了巴比伦,所以,神在人世间掌权。 一个弱小的巴比伦,把一个强大的亚述帝国给灭了,怎么灭的呢?人心消化,火要烧灭它,刀要杀戮它,大水要淹没它,然后莫名其妙的,老百姓就跟巴比伦勾结在一起,打开城门,整个城被巴比伦的军队放火焚烧,兵败如山倒。 **亚述王啊,你的牧人睡觉;你的贵胄安歇;你的人民散在山间,无人招聚。你的损伤无法医治;你的伤痕极其重大。凡听你信息的必都因此向你拍掌。你所行的恶,谁没有时常遭遇呢?(《那鸿书》3:18-19)** 这就是这亚述帝国的强人文化带来的结果,它欺负周围的国家,压榨本国的百姓,是非常残酷的一个统治,结果人一听见它灭亡了,都拍手点赞,这就是不悔改的结局。大家一定要知道,流人血的罪神必追讨。所以,当你看见一个国家荒淫无道,很多人遭受谎诈、强暴、抢夺、那就快被灭了。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 1章 - 除了那些分别为圣的,神要除灭万类!
      • 神必惩罚那些搬运银钱的
        • 远离银钱诱惑,心向神的宝座
          我接待了一个人,得了乳腺癌,她比我小几岁,是985毕业的,好像和雷谋还是校友呢!很厉害!她就跟我讲她的经历,那简直是狗血剧,就是她洗澡的时候,浴缸全变成红色的,那天我带她祷告的时候,身体里面还往外流脓水,你说要命不? 人在这世上,总觉得这个是我的,那个是我的,她就觉得老公是她的,其实谁是谁的呀?他妈生了他,你妈生了你,本来谁也不认识,后来长大了,也不知道哪股劲来了,就碰上了,碰上了俩枕头就搬到一起,谁是谁的呀?结果得了乳腺癌,谁让你把这盼望放在这点屁事上的? 但你别说,我跟她讲了半天,我也挺心疼,那东西多吓人,我是没真正的见过,原来我都不知道乳腺癌是咋回事?但是她跟我讲的时候,我的天,吓人!我还服侍过骨巨细胞瘤,它长在膝盖上,长得像足球似的,那血往外呲,像开水龙头一样往外喷。哎呦!我的天哪,那真是吓人! 但人就这样了,也改不了爱世界的心,而神必惩罚那些搬运银子的!因此我们要有祭司的心,我们要做耶和华神的祭司,手摸着神的宝座,脚站在地上,把地上的问题带到天上,把神的能力从天上带下来!那就是分别为圣。我们是否做得到?那就看咱们的造化了。
    • 【查经】西番雅书总结
      • 我们能总结出来什么呢?
        • 别被生活的狗血剧迷惑了
          透过《西番雅书》,我们能总结出来什么呢?我来总结一下,第一点,神的手在导演一出又一出的狗血剧,为什么?其实神让这些狗血剧发生,人也无法明白人活着是虚空,人就是总结不出来,于是把这世上的事看得很重,就是看不明白! 我在网站上看到有一个人留言,说他的老师骗了他,其实我不觉得是骗!原因是他的老师说有一个投资的机会,然后给他出了一个主意,于是他就贷款30万给他的老师,其实就是个骗局,结果30万拿不回来了,他活该呀! 后来他就打官司,在打官司过程当中,他又得病、又被车撞,真倒霉呀!之后开始听了我们网站的讲道,即使他经历了这么一堆事,但还不明白人活着是怎么一回事!有的人活着活着,就被神除灭了,而有的人分别为圣,必蒙神保守、也得地为业。
        • 别让金钱蒙蔽了你的双眼
          大家仔细读《西番雅书》,然后听我解释,再做一个总结。我们人一辈子总觉得这些东西特别重要,“金满箱,银满箱”,但转眼间,人就成了乞丐。金银能保守你吗?不能!金银还可能给你带来灾祸,我们能总结出来这些吗?如果能,很多事就简单了。 前一段时间,有一个姐妹为了给她孩子找工作,就给别人送礼,送了三十万,这样以为就能找到工作了,结果没找着,三十万也拿不回来了!然后她还说:神啊,为什么会这样?你也不想想,这三十万难道不是你送出去的吗?你为了赚钱,给了人家三十万,这三十万很败坏呀! 还有的人,送给了人家三十万,虽然整了一个工作,结果上班一段时间就被辞退了,因为过不了试用期,那你没过试用期就不能怪人家,三十万也要不回来了。这世上的人很坏,他为什么要这么干呢?因为每半年循环一次就赚三十万,那是个骗局呀! 其实人都是为了钱去咬这个饵,要不然怎么能被人家骗呢?人家是专业干这种事的,你业余的跟人家专业的玩不起!有人说他是借款给别人,其实是自己去贷款,然后把钱给别人,那这些钱还得自己还,还有被骗到缅北的各种故事。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 21章 - 为神结果子的百姓
      • 引言
        • 服侍是恩典,成为结果子的百姓
          我们来看《马太福音》第21章。上个礼拜在查第20章的时候,我有点小震撼,因为我们讲了一个非常重要的真理,**服侍神本身就是一个奖赏和恩典**。同时我们开始在教会中推动享受服侍神,如果你不享受,就会抱怨。比如像这个人,进到神的园子里做工,说自己整天劳苦受热,抱怨后来的只做了一个小时,居然和他们得同样的工价。这个人认为早进去做工是个苦差,晚进去是占便宜。 大家思考一下,我们来到这个世界到底要干什么。**不是受人的服侍,乃是要服侍人,这是我们的目的。**为什么我们叫华人命定神学?我们华人命定神学的目的就是要服侍人,服侍人本身就是一个极大的恩典。有些人总觉得服侍人多了会辛苦,因为不觉得服侍是恩典。 我们把这一章的主题定为《为神结果子的百姓》。为神结果子,那是很蒙福的,你会得着神的荣耀,得着从神而来的权柄。你为神结出果子来,神就会给你更多。如果我们带着服侍的心态,一定会成为富有的人。如果一个人里面装的是贫穷的心态,总想被人服侍,总想享受,不想做工也不想付出,那不是讨神愤怒吗?我们来到这世上,几十年转眼就过,到老的时候,可以诉说什么故事呢?可以为神结出什么果子来呢?如果不结果子那就麻烦了,会受到咒诅! 这章的主题是为神结果子的百姓,为什么选择这样的主题呢?因为整篇都在讲这件事,跟前面的那章一脉相承。前一章讲我们来到这个世界上,不是要被人服侍,乃是要服侍人。如果我们服侍人,就像是在服侍神,为神结果子,你一定会享受,而且会得着更多,因为神从来不会把给我们的从我们手中夺去。神会夺去什么人手里的东西呢?那些不结果子的,那些人即使占了土地,也没有什么用。
      • 葡萄园的比喻:为神结果子才是我们生命当中最重要的事
        • 为神结果子才是真正的使命
          耶稣讲了一个比喻,同时也把结论告诉了他们。如果人不愿意为神结果子,神就把神的国从他们手里夺过来,赐给那能结果子的百姓。神创造了一个非常美好的环境,祂交给人管理,但人管着管着就忘了自己是谁,忘了自己是从妈妈肚子里光溜溜出来的。人都是赤身而来,赤身而去,没有什么可以带来,也没有什么可以带走。你来到这个世界上的时候,这一切的阳光雨露都已经有了。 人来到这个世上是干什么的呢?如果搞不清楚自己在干什么,一味地使劲干,还以为这一切都是自己的,结局是干着干着就死了。包括那些杀死耶稣的祭司长和法利赛人,今天他们已经不在这世上了。他们到底干了什么?他们把耶稣杀了,得着的仅仅是咒诅而已。我们要把人活在世上的这件事给看明白了,要知道神造了一个非常漂亮的地球,把人安置在这里,让人可以享受做工,而人要为神结果子。 其实神也不太需要这些果子,神为什么要收这些果子呢?因为那是属于神的。神收了这些果子后,还要加倍给那些做工的人。有一个五千两银子的比喻,得了五千的人赚了五千,手里就有一万了。结果怎么样呢?神又给他多加了一千。神把那手里有一千的夺过来,加给那有五千的,结果这个人就有一万一了。
      • 得着权柄的服侍一定可以结出果实
        • 从神得权柄,服侍必结果
          **耶稣进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问他说,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?耶稣回答说,我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?他们彼此商议说,我们若说从天上来,他必对我们说,这样,你们为什么不信他呢?若说从人间来,我们又怕百姓。因为他们都以约翰为先知。于是回答耶稣说,我们不知道。耶稣说,我也不告诉你们我仗着什么权柄作这些事。(《马太福音》21:23-27)** 我们人在这世上,最需要的是什么呢?从神来的权柄,你仔细琢磨一下,如果一个人身上有从神来的权柄,那是从天上来的权柄啊!在属灵的世界里可以呼风唤雨,可以践踏、掳掠魔鬼仇敌,说话是很有权柄的。比如:奉主的名命令魔鬼退下去,魔鬼就会退下去。问题在哪里呢?问题在于我们不知道,从神来的权柄,是我们在这个世上服侍的最重要的要素! 所以在耶稣的服侍当中,祭司长看到耶稣所行的,就来问耶稣,你仗着什么权柄来做这事?这地上的事不都是神造的吗?难道神没有权柄来管理这些事吗?虽然他们是祭司长或管理民间的长老,却完全看不明白。看不明白什么呢?就是耶稣能够使瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净,死人从死里复活。
        • 权柄服侍,结出属灵果实
          今天我非常开心,有一个姐妹打电话给我。她给我描述的故事,是我过去这些天在服侍当中梦寐以求的事。我一直在服侍这个姐妹,她家族背后的鬼挺大的。我先把她脑袋容易混乱、浑身疲惫的问题解决了。她常常感觉脑袋上像戴着个铁帽子似的,从我上次服侍她到现在,恢复的都挺好。她儿子也被鬼辖制得挺惨,最近终于有了一个很大的突破。她给她儿子请了一个家庭老师,老师辅导完,她儿子就躺在床上浑身发抖,鬼开始彰显。为什么呢?因为这个老师很厉害,而且要求也很高。 通常我们给孩子请老师的时候,会困惑,到底是请一个能够管得住孩子的,还是请一个跟孩子一起玩的呢?如果跟孩子一起玩,那孩子一定很开心。但孩子不得造就,因为顺着人的肉体是不能造就人的!孩子在床上发抖,她就抓住孩子的后脖梗,因为这个鬼常常就藏在后脖梗。这一抓不要紧,她的孩子就转过来,两手掐住她的脖子,这个姐妹就不能喘气了,顿时两个人撕打在一起。 她情急之下,顺手抓了一个东西砸了过去,瞬间孩子就清醒过来了。其实她也不是照着我教导的服侍,因为我老早就告诉她要制服这个孩子。大家听我讲见证就要知道,你制服不了这个人,就制服不了这个人身上的鬼。如果你要想制服这个人,里面就不能有任何底线,体贴肉体是没有办法赶鬼的。 这孩子清醒过来了后,乖乖地找老师做功课,做完了后把功课拿给妈妈看。这个姐妹很诧异,她把刚才发生的事讲给孩子听,孩子居然说完全不知道。我很感慨:这是迈出了一大步,终于结出这服侍的果子来了。如果我们服侍的过程当中,常常带着耶稣基督的权柄,就可以打击魔鬼仇敌。然而有很多人顾虑很多东西,比如说教育孩子的问题。如果你顾虑一大堆有的没的,担心伤害了孩子,导致孩子招来了一身的鬼,你就越整越糟糕。
        • 照着神的方式服侍,结出属灵果实
          我不是鼓励大家虐待孩子,我鼓励大家制服这个孩子。一旦孩子被制服,他听话了,就得着很多恩典。这就是为什么那些狼妈虎爸把孩子管的比较好、比较乖。当然我们在教育的时候得有道!这是从天上来的权柄,是我们人要在地上服侍有果效的必备先决条件。如果你用心理医生的方式来服侍,能服侍出什么?如果你用人的方法服侍,能服侍出什么? 我们今天的仇敌不是地上的,也不是人,乃是掌管这幽暗世界的属灵权势,是属灵界的。我们今天要结果子,就要拿着耶稣基督属灵的权柄。如果说服侍没有果效,原因很简单,就是没有照着神的方式服侍。神说你要治死人的肉体,但人就喜欢体贴人的肉体,神说你不要识别善恶,人非得识别善恶,那怎么可能有结果呢?这不受咒诅就不错了。
      • 驴驹子:为神所使用,就与神同得荣耀
        • 为神结果子,活出荣耀命定
          但是如果我们成为被神使用、为神结果子的百姓,就和这小毛驴一样跟神同得荣耀!我们在完成我们的命定,在完成我们来到世上的使命。如果我们不知道来到世上的目的,你就按照自己愿意的方式活吧,能活出什么样就活成什么样。如果你本来不知道,但听了我讲的还是不知道,那你就照着你的方式慢慢活着,也没人拦着你。 不管是谁,在活着这件事情上,在命定这件事情上,如果跌倒了就必被跌碎,而且跌得很惨。如果这石头砸在谁的身上,谁就被砸得稀烂。如果你活着的目的不合乎神造我们的目的,就一定是一个被砸得稀烂的人,你活得肯定好不了。有的人说,那谁谁不活得挺好吗?那是你活得不够长,还看不见,如果你活得够长,看得见,你就会明白。或者你可以到肿瘤医院看看那些插着管子,被折腾的半死的人,曾经他们也有那么一段活得挺好的时候。 今天你和我必须为神结果子,你和我必须进到神的心意里,我们必须进到神的旨意里,进到神的计划里,被神使用,完成神在我们身上的命定。然后拿起从神来的权柄,我们在这世上就与神同享荣耀,这是神所造我们的目的!如果电脑不能完成它的工作;或者造了一个车不能开;造一个飞机不能飞,就没有用,就是个废物。
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 基督徒必须学习注重结果
        • 根基对了,结果才会对
          华人命定神学非常注重结果,你比如做了一件赔钱的事,好不好呢?不好!但是有的人赔钱也干,这不是有毛病吗?基督徒如果变成一个不在乎结果的人,一定会变的很愚蠢,基督徒必须在乎结果。如果行出来的结果跟耶稣所做的结果不像,问题很严重。咱们必须从结果判断根基,从根基来看这个人的结果。那根基是什么呢? **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。(《马太福音》7:24-27)** 耶稣的职业是木匠,那个年代的木匠有一个特点,小到可以做板凳,大到可以盖房子。比如故宫的房子,全部都是木头结构,所以古代人造房子,基本都是木匠。木匠其实也是建筑师,耶稣就是一个建筑师,我也非常喜欢做木工、喜欢动手。如果人的根基都不对、图纸画的都不对,想要把锯好的木头装在一起,是一件很难办的事,我们在做木工的时候,差一厘米都装不上。
      • 第三种结果
        • 透过果子识根基,别被表象迷惑
          经文: **你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。(《马太福音》7:15-20)** 大家看问题,千万别看表面,要看本质。《聊斋》里面有一个画皮鬼,它表面是人皮,其实里面是一个很恶的鬼。在教会里面什么东西最多呢?披着羊皮的狼是非常多的。有一些牧师,牧养了一堆狼,还有黄鼠狼。怎么知道他们是披着羊皮的狼呢?看表象是看不出来的,比如很多树的外表看起来都一样,但是果子一吃毒死人,这就要命! 所以,好树都结好果子,坏树结坏果子,好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。我们要知道根基建立在哪里,如果是建立在耶稣基督的话语之上,听了神的话就去行,你一定会结出好的果子;如果听了神的话不去行,一定会结出不好的果子。大家要知道什么叫做聪明,聪明就是能够透过果子来判断根基。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
      • 本章概论
        • 信与不信,结局天壤之别
          查经: 这章经文所记载的主耶稣所做的事情,跟别的地方记载的不一样。其他地方在这里所讲的是,给了仆人一千银子、二千银子、和五千银子,结果给了五千银子的,又赚了五千,最后得了一万。但这里所讲的是一人拿了一锭银子,至于是一锭银子赚了五锭银子,还是赚了十锭银子,这都不重要,重要的是路加要表达的是什么。上一章的主题是《信心就是一个心里的选择》,这一章的主题,我把它定为《信和不信的结局》。 这一章里,我们看到撒该突然相信耶稣了,那他的结局呢?耶稣到撒该家做客后,撒该不但悔改了,还把一半的财产分出来给穷人了!要知道之前他可是爱钱爱的要命,现在却为了主什么都敢干,所以我们就看到人信和不信的结局是不一样的。 从第11节一直到27节,讲到有钱人要去远方之前,叫十个仆人来,一个人一锭银子,让他们去做生意,直到主人回来。结果等有钱人回来之后,他的这些仆人,有的拿一锭银子赚了十锭、有的人拿一锭银子赚了五锭,还有的人没有赚钱。神就分别给这些人不同的对待,有的给五座城、十座城去管理;有的神没有给他们城管理,给他们的是批评;甚至还有的人是不信的,被拉出去杀了,这就是信和不信的结局。
        • 信与不信,决定你的命运之路
          有的人因为相信赚到了钱,这就是神忠心又良善的仆人,所以主人派他们去管理,而到了28-37节就讲的是,因为一头驴所产生的信和不信的不同反应。耶稣让人牵驴过来,驴驹的主人问:为啥牵我的驴?对方回答说主要用它,结果主人就真的允许他们拿去用了。相信和不相信的反应真的不一样,不信的反应是,主要用我的驴?我自己都还没用呢,这样的反应就会很奇怪。 从37节往下到40节,讲的是法利赛人不相信。有几个法利赛人开始对耶稣说:夫子,责备你的门徒吧!耶稣说:我告诉你们,若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。在一整章里讲的都是信和不信的反应和结局,在41节里耶稣说:巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。 **所以耶路撒冷要被毁,是因为这些人不信,即使耶路撒冷是圣城,也成了一个不信的典范。**45-48节也是一样,这些人到了神的殿以后,把神的殿变成了贼窝,也是因为不信。有的人说,《圣经》被你这么一解释,变得很简单啊!我就很纳闷,读课文是小学的功课,一点都不难,其实难就难在我们把最基本的常识给整没了。如果你问我带领查经最难的是什么?我告诉你,最难的就是要弄明白作者要讲的东西是什么。
      • 结局决定了事物的发展
        • 信与不信的选择塑造命运
          其实作者要突出的重点就只有一个,就是信与不信的结局。我们说的结局不是一下子就可以看到的,而是信之后所产生的一系列的反应。事情的结局好过事情的过程和开始,如果结局不好,过程再好都没用,所以结局决定了事物的发展。你走到今天这个样子,不都是过去一系列的反应,一系列选择的结果吗? 前面一章讲的信心是选择的结果,我们讲过之后发现,原来信与不信的结果差别太大了。有的人信了十天,到第十一天的时候就不信了,本来在信的时候做的选择,后来到不信的时候全部推翻了。也就说人要是信,就会不断的相信神,然后照着神的话去做,下面我们一个个的来说。
        • 信神的话,结局自有神定
          人需要不断的相信神的话,不断的相信神跟我们讲的,最后的结果肯定会照着神所说的落实。有个叫撒该的税吏长,他在那个年代就知道了传销的奥秘,因为税吏长这份工作不好干,所以他就开始搞传销,怎么搞的呢?他找了一些下线,也就是税吏,让他们去收税,这样的话下面的人所收的税都会有他一份,因此他赚了好多钱。但是老百姓非常痛恨这个税吏长,因为把他们的钱袋子给掏空了。 虽然这个税吏长个子很矮,但是脑子很好使,为了管理这些税吏,他使用了很多招来对付。人用招用得多了以后,脑子就会变得很聪明。他听说有一个叫耶稣的人来了,也听说过耶稣的一些教导,就开始琢磨耶稣是什么人,心里也开始看透金钱的本质了。 虽然撒该做传销做得很成功,但是逐渐他发现这样活着没有意思。没有见过钱的人,没有见过世面的人,满脑子想的都是世上的事,觉得有钱特别好。但是见过世面的撒该突然有钱以后,听说能使瞎子看见的耶稣来到了自己的地盘,结果他就想看耶稣。因为他个子小,看不到耶稣,然后他就跑到前面爬到一棵树上看耶稣。人要是干这事,一定是有动机的,其实他不是要看看耶稣,而是觉得这事很重要。 结果耶稣走到这地方一看,看到树上有个人。撒该这个人在城里很有名,大家都在谈论撒该个子小,人很坏,如果他家里出了点什么事的话,满城都会知道,大家都会说他活该。
      • 总结
        • 信心之路,荣耀与结局的抉择
          弟兄姐妹,重新恢复我们里面的信心,如果神委托你一件小事,你就好好的干,不是干没了,而是干得越来越好。如果在一件小事上就玩虚的,大事也会如此。我知道我们还不太见过世面,没见过太多的钱,我们还是贫穷家庭长大的孩子,我们也没有干成过事情,但是我们里面有信心。 我们知道神看有信心的人是宝贝,我们就能在实践信心的过程中支取神天国的能力。你就是神的宝贝,当见主面的时候,我们所流的眼泪、一切的忍耐都不会白流。我们一个个难关的去攻克,一场场的去争战,我们要知道今天就是实践信心的路,是何等荣耀的路。 **至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧!(《路加福音》19:27)** 你以为我们的神是圣诞老人吗?你以为神可以饶恕这些人吗?不愿意耶稣做他们的王的,神不会放过他们,这些不信的人,这就是他们的结局。所以我们当立定心志,奔跑这条道路,直到见主的面。 我们绝不能在神面前成为不信的人,那些不愿意为神奔跑,不愿让神作他们的王的人,可能你说是因为有五只牛、老婆孩子,还有刚买的地......这些看起来很重要的,事实却是很扯淡的东西,就放下了神所托付你的使命,那么今天是否愿意为了神的国撇下很多的东西?
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 引言
        • 悔改结好果,别做属灵糠粃
          **你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们:神能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。(《路加福音》3:8-9)** 这话你能理解吗?我们的神其实就是要砍掉一些、兴起一些的。被砍下来的,你不要跟神识别善恶,神是不会弄错的。你会发现整本《路加福音》全部都是在讲有些东西要丢掉,有些东西要兴起来;一些人要进到神的国里,一些人要被丢到地狱里。 **他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。(《路加福音》3:17)**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
        • 凡不结果子的枝子就被剪去
          多结出圣灵的果子,我们要知道主耶稣这么说: **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 弟兄姐妹们一定不要有这种妇人之仁,我们的主耶稣是很严厉的,这枝子若不结果子就会被剪去。有一些人说:那还没来得及结果子呢! 那天WC弟兄告诉我:牧师,你知道吗?主耶稣咒诅过一棵无花果树,那个时候不是结果子的季节。主耶稣在不结果子的季节,在无花果树上找不到果子,然后就咒诅无花果树,无花果树就死了。 这是我们的主,你不要批评我们的主。我们的主就是我们的神,我们的神就是我们的主耶稣,祂这么做你也没资格批评祂。很多人连主耶稣都敢批评,当然这些人是不信主的人。 **我是一个基督徒,我是基督耶稣的门徒,我是尊我的主为大,祂做什么我都尊荣祂,因为祂是主**。所以我想今天大家一定要知道,凡不结果子的枝子祂就剪去,你觉得这话或许他可能是翻译错了啊,也许没有翻译错,但是我想,就今天咱们读的这句话,你一定要知道,神会修理人,神也会剪掉那些不结果子的枝子。也就是说,在这个过程当中,**修理、剪除是主耶稣的一个行为模式。**
      • 不结果子的原因
        • 常在主里面
          **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。(《约翰福音》15:4-5)** 这话讲得特别好,人为什么不能结果子?他今天在主里面,明天不在主里面,后天又回到主里面,大后天又离开主,这种人怎么可能结果子!人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。(《约翰福音》15:6) 不结果子的原因到底是什么?就是你不常在主里面。什么叫不常在主里面?老约翰是个建立教会的人,《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》都是在讲建立教会。离开教会的人是什么人呢?不常在主里面的人。也就是说常在主里面要常在教会的里面。
        • 不要独自修行,要常在主里结好果子
          弟兄姐妹们,千万不要以为你自己修行有多大果效。在这个世界上有一套自我修行的逻辑体系,比如:亲近神。其实亲近神这三个字在保罗的教导里面,他没有特别的论述这件事。保罗教导我的是建立荣耀的教会,也就是说你要常在教会的里面。教会是主耶稣的身体,如果我们不常常修理、修剪,然后容忍那披着羊皮的狼常常在教会里面猖狂肆虐,做牧者的也不尽责任,用妥协的方式建立教会,那是不可能建立教会的,整个教会都已经变味了。 不要以为挂个教会的牌子就是教会,我们要精明,教会不是座建筑物,**教会是一群爱主的门徒所组成的一个团队。**我们没有教会的建筑物,大家一人一台电脑,然后在QQ群里彼此相爱。我们的QQ群很有恩膏的,我听过这样一个见证,有个人躺着浑身无力,然后他就拿起手机,等到晚上7:30我们聚会的时候,一打开群视频,浑身的病立刻消失,然后站起来和我们一起聚会。这样的见证太神了,荣耀的教会就有这样的功效。 不结果子的原因,是不常在主里面。你千万不要以为自己就是一间荣耀的教会,自己独自修行。这个修行的理论包括我们从小就读的修道院,在深山老林里建座房子,在里面修行,那会成为主耶稣的身体吗?显然成不了。如果你想做基督耶稣的门徒,你就在世人当中,然后在教会的里面,你说:不行,教会问题太多。教会太多问题是因为什么?就是每个人的属肉体的东西还没有对付掉,没有被修理干净,所以人在一起就会有很多的问题。如果说你有很多问题,那你就修理呗。
      • 人若离了主,就不能做什么
        • 多结果子是神在我们身上的命定
          人若离了主就不能做什么,大家一定要知道,离了主你不能做什么。也就是说你离了教会,你不能做什么,你说:没有,我跟主很亲近,我整天亲近主,亲近神,只要我亲近神,神就必亲近我。这些话听起来很好,但是你亲近神完了,你结果子了没有呢?如果你没有结果子,你就要被剪掉,因为主耶稣派你去多结果子。**多结果子是神在我们身上的命定**。 如果不结果子,然后人若不常在我里面,就是枝子在外面枯干,人拾起来,丢在火里烧了(参《约翰福音》15:6)。大家一定要知道,你没有选择,一定要结果子。在《希伯来书》讲的非常得清楚,如果这个地方浇水、施肥,还长出荆棘、杂草,结局就是咒诅,不要以为在新约里面没有咒诅。咒诅和祝福是从《创世记》一直到《启示录》直到主耶稣再来,都是一个永恒的主题,从来都没有改变过。
      • 如今常存的有信、有望、有爱
        • 结出爱的果子,祷告必蒙应允
          不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。(《约翰福音》15:16) 如今常存的有信、有望、有爱,所以你结出信心的果子,就是祷告蒙应允。**如今信、望、爱是常存的,其中爱是最大的**。如果你结出这些果子是常存的,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。看到了吗?还是爱的果子。如果你是带着一个爱心服侍,你的祷告常常蒙应允。**我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。** 如果每次去到很大的教会,坐在你旁边的你也不知道是谁,你也不在小组也不在牧区里,谁也不知道,看着名字都是陌生的名字,然后你说:弟兄,姐妹,我很爱你。好假啊。所以这是主耶稣的命令,一而再,再而三说要结出爱的果子,要叫我们彼此相爱。
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 不要拘小节
        • 不拘小节,追随神的心意
          所以今天弟兄姐妹不要做一个自私的人。**做一个服侍的人,就在这个世代释放神的荣耀**。法利赛人的反应是让人很震惊,但这种震惊,是让我们震惊,有些人却不震惊。 就是说这个时代,还仍然有一些人会挑别人身上的毛病,那些毛病是真的,但是有更重要的事情做。弟兄姐妹不要拘泥于小节,我们的主耶稣是不拘小节的人,主耶稣是追求神心意的人。有很多人追求的是那些鸡毛蒜皮的东西。所以今天弟兄姐妹要看清法利赛人这种愚昧的行径,就知道单单靠着仪文得不了生命。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 2章 - 从圣灵充满开始
      • 五旬节圣灵降临仅仅是个开始
        • 五旬节是使命的起点
          千万别把五旬节圣灵降临当作结尾,如果你不知道这仅仅是个开始就麻烦了,大家来看耶稣是怎么说的。 **耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。(《使徒行传》1:4 )** **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8 )**
        • 圣灵降临是起点,属灵成长是关键
          这话讲得非常清楚,就必得着能力,没有能力什么也干不了。在使徒保罗的论述中:圣灵降临仅仅是个开始!当圣灵降临在人身上,肉体其实还活着,而且还活蹦乱跳的。我们当中有一些做牧区长的,就是肉体怎么按也按不住,杀也杀不死,今天好不容易治死了肉体的恶行,明天又活了,每天都玩死里复活的游戏,肉体天天复活,你说那不是很要命吗? 五旬节圣灵降临,人的肉体也没死,五旬节圣灵降临仅仅是个开始,到治死肉体的恶行,活出耶稣荣耀的形象,直到地极为耶稣基督做见证,把自己献上成为有命定的人,还离的很远。要不凭着一点信心,那路根本没办法走!我一看真的需要呼求:神啊,请治死我属肉体的恶行!否则一会儿我的肉体就活了。 使徒保罗讲圣灵充满和方言祷告的时候提到:方言祷告是我们的灵在祷告,对悟性没有果效。所以我们要灵里祷告也要悟性祷告,我们既要被圣灵充满,也要好好地读《圣经》。华人命定神学在这方面做的不叫平衡而是完整,既要被圣灵充满得着能力,也要在悟性上满心地认识神。既要好好地在属灵上追求,也要脚踏实地做事。有人不想脚踏实地做事,就想好好地玩,那也没问题,玩就好好地玩,往死里玩。从此以后你最好不要理我,我也懒得理你。因为你一理我,你里面就难受。我是让人活出神荣耀的形象,而不是让人活出猴子的形象。 所以方言祷告、圣灵充满仅仅是个开始,在《使徒行传》后半部还记载了每一次使徒保罗出去传福音,都会问人:你受洗后,领受了圣灵没有?如果没有的要来领受圣灵,这仅仅是个开始。保罗到了哥林多这个地方建立教会,教会被圣灵充满以后,使徒保罗说:按着时间你们早就该长大成熟了,但如今你们还是一个属肉体的人,只能喝奶,不能吃干粮。保罗一到那个地方,就和那些属肉体的基督徒关系搞得很融洽,绝对能打成一片,可是没有用。保罗在哥林多建教会一年半之久,离开了以后,哥林多教会里还是一群属肉体的人。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 引言
        • 总结归纳是记忆的最佳捷径
          大家好,我们来看这个《帖撒罗尼迦前书》。我想把《帖撒罗尼迦前书》这五章做个总结。如果你做个总结,我告诉你有个好办法,就是你把这《帖撒罗尼迦前书》五章的内容交给人工智能,说:你帮我做个总结,它可以给你总结得非常好。可是问题来了,人工智能总结得非常好,可是你脑子里却是空空如也。其实不是人工智能帮你总结完了,就进到你脑子里去了。是你应该像人工智能一样把它总结好。 我巴不得弟兄姐妹要养成一个新的习惯,不能光听,光听的人是不行的。我给大家做个示范,如何总结。那你自己该怎么做总结?就是你经过梳理、抽象、总结、归纳、整理,脑袋就能记住了。 有的人说:老师,我记不住啊。为啥记不住?因为从来没有抽象、总结、归纳、整理。你知道这个学习好的人,除非他有特异功能,但是那不算数。那没有特异功能的怎么解决这些问题呢?就是透过抽象、总结、归纳、整理。总结完了以后,哎呀!这个清晰啊,清晰的不得了。 大家知道吗?虽然我给大家讲道也好,查经也好,我仔细写我的稿子。但是如果说是到外面去了,人家说:牧师,你给我们讲一段。我立刻就把我脑子里的东西调出来,因为原因很简单,我脑子里的东西都是归纳整理,要找啥都放得好好的。那就算是我记性不好,我的笔头子好,我就把我的稿子再拿出来,给大家再重新分享一遍。所以这个抽象、总结、归纳、整理,我跟你讲这个习惯太好了!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 引言
        • 得胜与否决定灵命结局
          你想知道信主得胜的和不得胜的,这两种基督徒,生命的不同写照吗?你是选择做一个软趴趴的基督徒,还是在属灵世界里刚强壮胆,争战得胜的基督徒?今天读《启示录》13章就会给出答案。得胜的基督徒的结局是怎样?不得胜基督徒的结局又是怎样?这些全在于你心里的选择。 如果一个人想得胜,就必须看透生死,如果一个人害怕、爱惜生命的,就没有办法得胜。《圣经》上说凡爱惜生命的必要丧掉生命,不爱惜自己生命的,却要得着生命,那你选择哪一种活法呢? 我们今天仔细去思考这件事的时候,能总结出一个什么样的规律呢?留在地上不得胜的基督徒,他们的结局有三个。第一个结局:就是被兽打败了。第二个结局:就是不拜兽的像就被杀。第三个结局:就是如果他们额上手上不做兽的印记,就不能做买卖。所以得胜至关重要。
    • 【查经】启示录 8章 - 地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!
      • 《启示录》里启示的末日节奏是加速的
        • 末日节奏加速,抓紧醒悟时机
          《启示录》刚开始的章节讲的是七个教会,历时将近两千年,讲了七个教会得胜了会发生什么事情。**得胜的教会是神的心意**。然后是神要揭开七个印,前六个印到第七个印揭开的整个过程中,节奏是不断加速的。第七个印揭开的这个阶段包括七支号,是把吹响七支号的时间塞到揭开第七个印的时间里,在第七支号里包括七个碗。 也就是说第七个印揭开的速度比之前增加了七倍。这整个过程节奏是越来越快的,七个教会的阶段是很漫长的时间,七个印也不是一个很短的时间,但到第七个印开启的时候,节奏就很快了,七支号是占了七个印的七分之一,七个碗所占的时间是七个印的四十九分之一,七个碗就是神愤怒的审判,只占了一个号的时间。 我们活在今天这个世代实际上正在目睹了一件事情,就是整个的世代是在加速的世代,节奏是越来越快的,不但科学技术越来越快,末日的节奏也越来越快。今天咱们弟兄姐妹一定要知道一件事,就是今天我们正活在世界末日的节奏里面,末日节奏当中有一个关键点,就是第七支号。
        • 末日号筒吹响,得胜者被提
          **就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。(《哥林多前书》15:52 )** 这节经文讲的就是教会被提的关键是末次号吹响,即第七支号吹响。第七支号是关键,如果第七支号吹响的时候我们就被提了,那七个碗跟我们没关系;如果我们还没有被提,那就麻烦了。前段时间在网上经常有一些关于世界各地空中传来号筒声音的小视频,暂且不说这个号跟那个天使吹的那七个号是否相关,但有一件事肯定跟我们有关,就是得胜的教会是关键。 为什么得胜的教会是关键呢?因为**被提的教会是得胜的教会**。《启示录》前面的章节讲的写给七个教会的使者的信全部在讲得胜的教会。那在我们今天查的《启示录》第8章里讲的是开启第七印,这是一个关键的时刻。因为开启了第七印,世界末日的灾祸就要开始降临了。在大灾难降临之前,即第七个印开启之前的《启示录》第7章讲到了神正在预备祂的仆人,用祂的印,印了神的仆人,一共有十四万四千人。 **此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝。(《启示录》7:9 )**
        • 末日加速,唯有纯正信仰能免灾
          这里讲到的”从各国、各族、各民、各方来的“这些人是什么人呢?是从大患难里出来的,也就是说我们会看见神正在预备祂的仆人。如果从第一支号到第六支号,这中间的灾难也是不得了的。这灾难是神审判世界的,这灾难不是神给祂的百姓预备的,因为神已经印了祂的百姓,印了祂的仆人。 还有一个我们要知道的关键就是这大灾难是神的审判,绝不是在神的掌控之外的。这个大灾难会不会影响基督徒呢?会影响,但若一个得胜的教会和得胜的基督徒听信纯正的福音,听信神的仆人的话,那么这些人一定会从大患难、大灾难里出来,即神不会把灾难降在属祂的百姓的身上。 神用印印了的这些人都是童女。什么意思呢?童女就是没有沾染世界,没有沾染魔鬼,不是一只脚在世界里,另一只脚在神的国度里的人,也就是完完全全属神的人。今天我们做基督徒就是要做一个纯正的基督徒,不要沾染世界的风俗,不要爱世界和世界上的事。如果你爱世界和世界上的事,爱神的心就不在你里面了。 神用印印的是什么样的人呢?是完全归于神的人,完全归于神的人一定会免受这将要来的大灾难。这就是为什么我总是鼓励大家一定要做一个响当当的基督徒,不要爱世界,不要沾染世界,一定要做一个忠心的门徒。若爱世界和世界上的事,就逃离不了这大灾难,一边爱世界,一边爱神叫做属灵的淫乱。
讲道
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  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 结什么样的果子
        • 养成结果子的好习惯
          如果我们没有一个结果子的习惯,找一千个、一万个理由证明自己很无辜,可以证明结出来的果子不像耶稣,证明出来了能有什么用?你要知道为什么不愿意结果子,因为结果子很难。但是如果养成了结果子的习惯,做什么事情都能知道这个果子不对,这不是耶稣基督要的果子,是咱们搞错了,知道搞错了,接下来咱们就把它搞对了。所以要养成好习惯!
        • 结出像基督般的好果子
          所以,我的服侍都是带着结果的,弟兄姐妹们,你要结出什么果子呢?**就是结出像耶稣基督一样的果子,结出来的都是像耶稣,培养了一批又一批,然后推动要成为像耶稣基督的运动。** 很多基督徒都有很混淆的观念:耶稣是谁啊?耶稣不只有一个吗?我又不是耶稣。保罗也只有一个,我是谁啊?我又不是保罗。他们给自己找了一千一万个借口,他们可以不像耶稣、不像保罗,他们愿意像谁就像谁,要么就是一个不结果子的葡萄枝,被剪下来丢到火里,要么就是一个结出了恶果,根本就不在葡萄树上。我想今天我们是不是要反思一下自己,到底要为神结一个什么样的果子呢? 这是登山宝训里的: **这样,凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:17-23)** 接下来这句话就是最有名的: **所以,凡听见我这话就去行的,就好比一个聪明人把房子盖在这磐石上,雨淋水冲风吹撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在这磐石上。(《马太福音》7:23-24)**
        • 服侍要有果,得人如得鱼
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们出去结果子,叫你们的果子常存,让你们无论奉我的名向父求什么,他就赐给你们。(《约翰福音》15:16)** 要结什么果子呢?第一,分派你们出去结果子,就是得人如得鱼。我们不是拉人入教,我们乃是服侍他们、祝福他们,然后把他们变成我们的果子,那是我们服侍的结果。最重要的不是他们怎么样,而是我们怎样服侍才重要,我们的服侍是要有结果的,后来我仔细揣摩,一个人不愿意在服侍上付代价,怎么可能会有结果呢? 很多时候无论我走到哪里,我都习惯做有结果的事情。好些年前,我认识了一个爱主的姐妹,她的女儿身上癌细胞超标,身体经常非常的疲倦,里面非常的难受,头脑像盖个铁帽子,身体上出现很多奇奇怪怪的病,腰啊,颈项啊都僵硬,里面非常的难受,我把这种状况描述出来,你就能知道她是相当的辛苦,有的时候常常泪流满面,会哭很久。 我被带去认识她,但其实她认识很多大牌的牧师,她跟我说了一句话,成为今天我的激励。她说:我接触过很多的牧师,他们对我的问题没有兴趣,没有人关心我的问题,你是唯一这么关心我问题的人!你知道我为什么这么关心她的问题吗?我这么做是为了结个果子给神,我所做的事情就是为了让被掳的得释放,被压制的得自由,我要把我所结的果子将来有一天都带到耶稣基督面前说:神,你所托付给我的,我都为你做好了! 我想得着的是什么呢?我在这世上的日子反正怎么都是活,我已经把这些东西看得清清楚楚,明明白白的了。我只在乎一件事,就是朝着神为我立的标杆奔跑,将来我可以告诉神: **那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。该结的果子我已经结出来了,我来得着你为我预备的在永恒里的荣耀冠冕! (《提摩太后书》4:7-8)**
        • 像耶稣,别只做表面功夫
          **像耶稣才是关键。像耶稣包括了行神迹、赶鬼,但是耶稣最重要的那件事就是为朋友舍命。**你可以奉耶稣基督的名赶鬼,但是你是一个不付代价的人,你不是为耶稣基督撇下的人,你有很多的先决条件,撇下不行,赶鬼还行,也就是说你把老婆、父母和儿女看得比耶稣还重要,你配做耶稣基督的门徒吗?你可以赶鬼,但是耶稣基督可以不认识你**。耶稣要的是门徒,门徒一定是赶鬼的人,但奉耶稣基督的名赶鬼的人不一定都是耶稣要的门徒。**耶稣要的是把根基建造在这磐石上,听见神的话就去行,不是挑着行,乃是靠着神口里所出的一切话而行。**为神而生,为神而死,这就是结出了果子。 所以,像耶稣才是关键。我们只是做了一点点,然后就觉得自己像耶稣,其实差老远了。你里面到底装的是什么?可能你也献祭,但献的是该隐的祭;可能你也献祭,但献的却是燔火。所以,弟兄姐妹可得仔细观察。 前几天我收到几个不是那么好的消息,有一个牧师癌症过世,人说安息主怀了;还有一个牧师做了全球布道会,然后就心脏病进了医院。今天咱们如果照着华人命定神学的路去走,我们结出的果子是像耶稣,是骨子里流着耶稣基督的宝血;身体里面、骨子里面流露着耶稣基督的基因。我们所做的、我们所行的、我们所想的都像耶稣基督一样。
      • 养成结果导向的好习惯
        • 结果不对,赶紧调整方向
          凡事都要有结果,如果果子不对,什么都别谈。好树结好果子,坏树结坏果子。如果你在石榴树下找石榴可以,但是如果你在石榴树下找葡萄,你就麻烦了;你在苹果树下找苹果,梨树下找梨,这正常;但是如果你在葡萄树下找苹果,你找不着。我们要养成一个习惯,不要自欺欺人,发现结果不对,就知道是自己没整对。 我讲这话可能会冒犯一些人,请你原谅我,那就说我自己。不要像我以前,我以前就那样,结果不对还能证明什么?神给我一点小小的智慧,当我建的教会不像耶稣基督,我所建的教会不像使徒保罗,我受了很深的咒诅,做的所有事都不顺利。你如果问我心里明白吗?我明白。虽然我也付了很多的代价,有苦劳但没有功劳,感谢神深深的管教我,直到今天神管教我超过很多人,我犯个小小的错误马上管教临到。我感谢神,我知道我没整对,然后马上调整。**今天我们要养成心里面柔和谦卑的习惯,我们要养成一个看结果的习惯。结完了以后看看是不是神要的果子,如果整错了我们要开始调整。** 有一个小伙子,年纪轻轻地就献给神做了传道人,做了传道人以后他非常困惑,他妈妈得了精神病,变成幼稚的小孩子,讲话吐字发音完全像个小孩子一样。这个小伙子我见过,他也读过神学,后来他爸爸的生意一落千丈,整个状况非常凄惨。那他的服侍到底是耶稣要的吗?我们今天讲结果导向,很多人认为葡萄树下结出苦瓜就是这样,结果都不对了为什么还认为就是这样呢?有的人不为他妈妈祷告还好,一祷告安眠药增加了4倍;有的人不为他老婆祷告还好,一祷告那瘤子长得更大!我们今天需要知道一件事,就是知道自己没整对。我们要养成好习惯,检查我们的结果,这就是我之后要讲的,要学会查验,要学会心里柔和谦卑,要学会寻求和探索。
      • 引言
        • 结果比过程更重要,结好果子才是关键
          比如《圣经》里的约瑟做埃及宰相的过程,是先做了十年的奴隶,又坐了三年的牢,后来从牢里出来,结果就做了埃及的宰相。30岁啊!30岁有人在家待业,30岁有人做了埃及的宰相,是什么让约瑟做了宰相呢?是那个过程吗?其实那过程一点也不好,如果有人要跟我争辩的话,说人家也挺好,那就挺好。其实,最后的结果很重要,有的人很用功地做牧师,可结果是癌症收场、心脏病收场,结果就这么过去了。 华人命定神学是非常在乎结果的。有时候我就经常挑战一下我们当中的那些能侃大山、能说会道的人,谁都会说,装个样子谁都能装,但是你结出什么果子来了呢?有的人就会说:哎呀!我没有功劳还有苦劳呀!但是华人命定神学不相信苦劳,只相信功劳,为啥?因为结果子很重要,好树结好果子,坏树结坏果子,不结果子的树都是没有什么用处的,耶稣说:如果不结果子就砍了吧 ! 所以,咱们弟兄姐妹可得从长计议,开始去揣摩你身上有好习惯,还是有很多的坏习惯?如果你好的习惯一旦建立起来,习惯成自然,你就不再那么辛苦了。比如说我有读《圣经》的习惯,我有学习的习惯,学习就不会浑身都疼;有的人没有学习的习惯,在学习的时候就浑身都痛。我建立了很多好习惯,比如我做学生时候,就习惯做学生;我做工的时候,就习惯做工。因为我有好习惯,有的人没有好习惯,做学生痛苦,做工也痛苦,做啥都痛苦,就吃喝玩乐不痛苦,但吃喝玩乐以后又是很空虚。为什么?因为没有回报,没有结果。
        • 属灵人要有结果子的习惯
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,今天跟大家分享好习惯的系列讲道《为神结果子》。华人命定神学有一个非常明显的特点,就是不太喜欢高谈阔论。我们所讲的基本上都能落实,我们所做的有一个共同的逻辑,就是没有结果、没有回报的事我们都不干。所以,我们讲的、说的、做的都是围绕一件事,就是为神结果子,属灵人的好习惯叫做结果子。 当我们有了这样的思路以后,我们所做的事都看结果。比如我们做了一件事,做完了以后结果不好,那我们为什么要干这件事?我们做了一个生意,做越多赔越多钱,那我们为什么要做这件事?谈不上回报,没有任何结果,就比如谈了一百次恋爱都没有结婚,在做什么呢?他们说不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,这些话的对错咱先不管,问题是我们的目标到底是什么,我们到底要结出什么样的果子? 我们要知道习惯这个东西了不得,有些人有结果子的习惯,有些人没有结果子的习惯,他所做的事都不讲究结果子。有首歌唱的很好听,叫做不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,可是这套逻辑体系真的像歌唱的那样好听吗?不一定好听。
        • 属灵人要结果,别做无果的树
          没有结果,就算是一大堆苦劳也没什么用。习惯是一个非常强大的力量。有的人说:哎呀,我没有好习惯,那我怎么办呢?那你就开始建立一个好习惯。**属灵的人一定是建立好习惯的人,属灵的人一定是结果子的人。**我可能会讲很多个系列,就是针对今天的基督教里很多的恶习来讲。今天的基督徒,很多不注重结果,神让他们结果子他们没结,不管结没结果子,反正我死了上天堂,那能上吗?很扯的! 我们一定要成为结果子的百姓,没结果是什么原因呢?就是没整对!我会讲一系列的好习惯,比如,谨守、灵活、热情、创造、创新、专心、忠心、寻求、柔和、谦卑、喜欢探索、喜欢查验等,这些都是好习惯。每一篇讲道都是不容易的,我专门选难讲的讲,我把这难讲的题目讲的简单,不是一件容易的事。 咱们来读《圣经》,《圣经》讲的清清楚楚从《创世记》开始,神的创造全都是有结果的。东北人有的时候说人说得挺损的:唉,这个人是杂种......结出果子是杂交的,就叫杂种,说这个人没有种,就是不能结果子,而且很怂。
        • 三十而立,学会为神结果子
          昨天我服侍了一个三十岁的小伙子,三十岁应该是三十而立的年龄,结果还在家待业。在家待业的日子不容易过,我就接过这个案子开始服侍他。昨天给他留了一个功课,去反思一下这么多年所做的没有结果的事,结果不好什么都别谈了。三十岁待业在家,他整对了吗?他没整对。其实我服侍他也不是一天两天了,因为他情商比较低,也不太会说话,我就让他学说话,让他看《铁齿铜牙纪晓岚》,模仿里面的片段,一开始模仿不行,后来话说的还是不错的。后来我又让他做一个原创的段子,然后我就稍微问了一下别的问题,结果他说:老师再见,谢谢!就退群了。 我很诧异怎么变成这样了?我是要从他这得什么好处,还是他要从我这得什么好处?他是很需要我帮助他,我也想帮助他,这事这么走下去肯定会越来越好。但是人就是这样愚昧,就这件事而论有什么结果呢?后来小伙子明白过来,就跟我道歉,说自己脾气不太好。脾气背后是什么原因呢?就是人没有一个回报的观念,没有一个结果子的观念。 我要干一件事,我就要把它干成了,我很明确干这件事目标是什么。比如我服侍他的目标就很简单,第一学会说话,第二学会为人处世。人不会为人处世,性格就是隔路,性情就比较奇怪,不是好相处的性格。如果人一生当中,有点不爽就退群、拉黑,这是聪明还是傻呢?所以我们开始养成一个习惯,做事就把事情做成了,做生意就是赚钱,与人相处就把关系处好了,做工就把工做好了。所以,我给他留了新的功课,叫做凡事看回报,总结一下过去这么多年没有回报的事。
        • 习惯决定命运,结果才是关键
          **过去这么多年的教育,为什么没有养成一个结果子的好习惯呢?其实这里面就是人对事物的无知,如果人对事物无知,就会照着自己的情绪和喜好走,想怎么干就怎么干。所以,养成一个好习惯不容易。**前面我们讲了《如何活出神造我们原本的荣耀形象》,恢复的过程是很辛苦的。大家要知道,养成一个好习惯和形成一个坏习惯绝对不能同日而语。坏习惯不用养,自然而然就有,但是养成好习惯却是一件非常痛苦的事。 我们一定要知道,今天我们活成什么样子,就是过去这些年活在旧的习惯里面的结果,习惯是一个性格的反应。有的人通宵的打电子游戏也不累,但是我打一会儿就累的要命;有的人打麻将24小时也能坚持,我打一小时就头晕眼花。但是我特别喜欢干活,尤其是装修、做木工,改进一个流程、做一些培训的活,把东西整规整,我就喜欢做这些。你说哪个好呢?为什么打游戏有的人累,有的人不累呢?有的人养成了打游戏的习惯,有的人养成了搓麻将的习惯,有的人养成抽烟的习惯,有的人养成爱工作的习惯。有的人养成了好习惯,有的人养成了坏习惯,习惯成自然。 我们开始揣摩一下,关于结果子的事,到底神是怎么教导我们的,事情的结局胜于事情的过程。**一个人如果有错误的理念,就觉得过程很重要,结果不重要;但是事实上结果很重要,过程是怎么样的都不要紧。**
      • 如何结果子
        • 常在基督里,结出丰盛果子
          如何结果子呢?我想做一个总结,把如何告诉大家,其实也很简单,因为这话神早就告诉我们了。 **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。(《约翰福音》 15:4)** 能理解吗?你不在葡萄树上,你能结果子吗?你如果不连在耶稣基督的身上,你连在魔鬼的身上,能结出果子来吗?不可能结果子的。所以,千万不要以为教会挂个牌子就是教会,有神的同在才叫教会。 **我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(《约翰福音》 15:5 )**
        • 常在主内,结出好果子
          **不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。(《诗篇》1:1-6)** 所以,今天我们弟兄姐妹开始有一个渴望认识神的热情,常在神的话的里面,神所吩咐我们的话,我们就谨守遵行。既然建造教会,那就是耶稣基督的身体,耶稣基督被钉十字架之前不断地告诫我们,我们今天就照着神的话去行。当然神的话远远超过这些,**不再做一个无知的人而是要做聪明的人,有属灵的知识,养成一个结果子的好习惯,然后看那个果子是不是耶稣所要的。如果不是,咱们就调整自己,结在这葡萄树上, 一定要常常审查,要看结果**。 好树结好果子,坏树结坏果子,如果你在一棵坏树上,你怎么可能会结好果子呢?有一些人就问,按你这样说,那我怎么办?有的人其实对我这样的讲法是不屑一顾的,其实人在坏树上怎么可能会结好果子呢?一个人在坏树上,或者在一个坏的枝子上怎么可能会结出好的果子来呢?如果一个教会不是按照神的话去建造,那在这个教会里能得着什么呢?可能我说这话会冒犯很多人,但却是句实话,不是吗?
        • "渴望神的话,活出耶稣样"
          今天开始问自己,我做了一个这样的选择,回报是什么?我做了一个这样的选择,我要结出什么样的果子?有的人做了一个选择,想做百万富翁,现在百万富翁不怎么厉害了,要做亿万富翁,要做地方的首富。你要的结果是神要的吗?而且你立个这样的志向,要追求这样的结果,你能活出什么样子呢?你活出来的结果又是什么样呢?像耶稣吗?不像,那也不是神所要的。所以今天弟兄姐妹要在神的话里,我们不要再做一个无知的人,要做一个聪明人。 前几天我们当中有个牧者进到一个群里,看到他的小牧者带着几个人在为一个人祷告。那个人结巴,每个字得说好几遍,其实那是个鬼。然后他们在那里拼命的祷告,挺辛苦的,我把这叫做苦劳。这个牧者进群里以后就想做一个新的尝试,让这个结巴的人读《创世记》,一开始读《创世记》,起初,神创造天地,他读:起起起起……初初初……创创……造造……就这么念。祷告完了再念,字重复的现象就少了很多,祷告之后再念就流利了,就是起初,神创造天地……甚至是快速阅读,结巴好了!那是什么原因呢?这原因就是我们要常在耶稣基督的话里。我们服侍的果效跟我们追求像耶稣的动力有关,不是说那些付代价不对,我们必须往付代价的路上奔跑,但是我们要渴望像耶稣。 我里面是很简单的道理,耶稣摸一下就好,我摸一下不好,那我就摸一万下,将来就摸一千下,将来就会变一百下,再将来就会像耶稣一样,摸一下就会好,这是结果子!就在耶稣基督的话里,开始渴望阅读神的话,一定要开始恢复里面读神的话的热情,我念给你听:
        • 爱世界结苦果,爱神结丰盛果
          所以,弟兄姐妹开始重新省察我们自己,养成一个结果子的好习惯,不要做老油条,也不要养成一个坏习惯。人家的公司都被你给做倒了,这不是很奇怪?我们是否身上常常带着耶稣基督的形象,将自己全然献上,单单爱我们的神?我的妈妈抽了几十年的烟,打了十几年的麻将,人种什么,收什么,三年前得了老年痴呆。但是因为我的缘故,神怜悯她,但是她里面还是装着很多属世界的东西。土都埋到脖子了,还是爱钱爱世界,我也非常的惊讶,人得遭多少的罪,两条腿大片大片的皮肤溃烂,很辛苦!看着都痛啊。那个结痂的周围全是红肿,看着很心痛! 每天夜里我带着她祷告,我说:我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界,我也不随从今世的风俗,我单单爱神,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治,我要恢复健康,我要完全的康复,我要侍奉我的神!我就带着她一遍一遍这样的祷告,中间有一个小插曲,祷告祷告着,从我要侍奉我的神,变成了我不要侍奉我的神。那个鬼真的很坏,经常在中间换这些字。 我也不在乎这些,我只希望我的妈妈能够从罪中转回,遭了太多的罪,看着都心疼,我只希望我的妈妈能够开始照着神的话而活,当我带着她一遍又一遍的祷告的时候,那个红肿就开始变淡,然后皮肤溃烂的地方就开始缩小。我也很震撼,其实没有多长时间。我妈妈很喜欢过年,因为过年可以吃好的玩好的,到了这把年纪还想着过年,招了很多的鬼,受了很多的罪,我真的巴不得我的妈妈可以康复起来,跟我一起侍奉我的神。我的神就是她的神,我在哪里她就在哪里,我相信人受了那么多的苦,应该对活着这件事有更深的认识! 在我们当中遭了那么多的罪,受了那么多的苦的人应该仔细的去反思,爱世界结出来的就是这样的果子,爱神就结出凡事兴盛的果子。养成读神的话语的好习惯,这就是我的期盼,我的渴望,愿神祝福大家!
        • 常在基督里,结出荣耀果实
          什么叫常在耶稣基督的里面?就是在耶稣基督的教会里面,就是在耶稣基督的身体里面。所以弟兄姐妹要定意建立耶稣基督荣耀的教会,然后彼此相爱。教会如果离开了神,没有神的同在,教会的牌子能做什么呢? **人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。(《约翰福音》 15:6-7 )** 如果你在我们当中看不见神的同在,看不见我们祈求的成就,就是结果不对。我们没有在耶稣基督里面,神的话也没有在我们里面,我们怎能看见神在我们当中,神为我们成就呢?如果你能看见我们所愿意的,祈求就给我们成就,那就是结对了果子。**所以没有太多的原则,只有一个原则,就是常在耶稣基督的身体里面,就是建造他荣耀的教会。**你就会因着耶稣基督的身体,在耶稣基督的里面多结果子,我们的父就因此得荣耀,你们也就是耶稣基督的门徒了。这话不是很直白吗?没有什么太复杂的事情。
      • 结果子是神的要求
        • 为神结果子,才是真门徒
          为神结果子,就是神的命令。今天我们有没有养成结果子的习惯呢?属灵的人一天到晚喊:哈利路亚,哈利路亚,圣灵降临……这东西很容易学,我们大概训练一天左右就会了,但是问题来了,这是结果子吗?不是,这是表面功夫,基督徒最后能不能结果子是要命的事。 **你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:8)** 如果你是耶稣基督的门徒,一定做耶稣基督所做的事。**耶稣基督所做的事、所结的果子,就是我们所要结的果子。耶稣基督来到世上就是释放被掳的、被压制的,传福音医病赶鬼,教导人属灵真理**。他让人看见神的真理,知道我们的天父是如此的爱我们,然后结果子,我们的天父就因此得荣耀。我们经常听到奇奇怪怪的见证,这些见证都不是耶稣所做的,这些见证听起来好,但我觉得这不是耶稣门徒所结的果子,而是耶稣的门徒祝福了谁,为谁祷告,那人领受了恩典的见证。**这些果子不是信主的人结出来的,而是服侍他的人结出来的果子。**
        • 结果子是属灵生命的必修课
          比如有些人信主以后,孩子在学校考试得第一;还有些人信主以后,财务得到了极大的翻转,以前很穷现在财务好了。我不是说这不是好事,但这些事是不是结果子呢?是不是神所要求的果子呢?不是。你大概领受了别人浇水、施肥、长出绿叶之后的果子,你自己该结果子的时候要结果子。大家在一起长枝条,有很多枝子长了很多年,但是不结果子,就像有些人在我们当中混成了老油条。昨天有个人跟我分享,他服侍的铁树终于开花结果了,那个人终于被释放了。 结果子是神的要求,这是不言而喻的事,不结果子的就被剪去。大家要问一问自己,我是不是不结果子的老油条?还是结果子的耶稣基督的门徒?我们不想一想,真的很要命。前一段时间有位弟兄在疫情期间失业了,这个弟兄有一个恩赐,他在哪个公司做工,哪个公司就容易做黄了。前一段时间,他在一个赌博公司做工,那个公司关门了,然后接着找工作,现在这个公司又关门了。他就问我,这是不是一个咒诅啊?他在这个时候找工作太需要神了,我们为他祷告,他把简历发给我修改,然后找到工作了。找到工作之后,要不要为神结果子呢?他做过几间公司都关门了,今天要不要反问自己,我为什么成为这样的人?应该是我在哪里,哪里兴盛才对呀。 你看约瑟在波提乏家里,波提乏因为约瑟的缘故蒙祝福,蒙福的人,跟他沾边的都会蒙福。结果子是神的要求,不结果子就会被神剪去。我只是对他提了个醒,还好他有自知之明知道要结果子,感谢神!在我们当中还有很多信着信着,就变成老油条的。今天你是不是要成为被剪掉的枝子呢?我们如果是耶稣基督的门徒,你就会喜欢遵守神的命令,就常在耶稣基督的爱里。常在耶稣基督的爱里不是被爱、被呵护,变成一个混小子;常在耶稣基督的爱里,是我们里面要有从神来的爱,做耶稣基督的门徒,把爱分享出去,开始有耶稣基督的样子,建立合一的教会。
        • 追求结果子,别做混日子基督徒
          **耶稣说:人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的,你们若谨守遵行我所吩咐的,你们就是我的朋友了。(《约翰福音》15:13-14)** 如果你这样做,你就会为耶稣将自己的生命摆上,所以我呼天唤地的讲要为神结果子,这是神的要求。你说:神啊,能不能咱通融一下,我多奉献十分之二,或者更多奉献?没有用,有的人奉献建庙比你还多呢,这不是神所要的果子,神要的果子是你能够像耶稣,这就是我们前面所说的《神要恢复我们身上本来有的神荣耀的形象》。常常问自己,我爱神吗?我牧养了谁呢?我祝福了谁呢?如果我们连自己的家人尚且都不能祝福,我们还能祝福路人甲吗?不能的。 **所以,弟兄姐妹们常常查看你牧养的结果、服侍的果效,你就能知道自己是不是耶稣基督的门徒。如果能够结出耶稣基督的果子,你不就是耶稣基督的门徒了吗?** 比如说:赶鬼,医治释放,祝福,你祷告神为你成就,但是如果你祷告,神不为你成就,反而成就别的,那你就得知道这麻烦了。所以,今天开始养成一种习惯,**从不结果子的习惯到追求结果子的习惯,做基督徒怎么都是做,咱做一个追求结果子的基督徒,不是更好吗?如果做基督徒不结果子就在混,那是神的要求吗?不是!**
      • 祷告
        • 常在主里,结出荣耀果子
          神啊,你在我们当中要兴起一大批结果子的百姓,你已经明明地告诉我们你是葡萄树,我们是枝子,我们若常在你里面,这人就多结果子。愿我们的弟兄姐妹都是结果子,讨你喜悦的百姓;主啊,就让我们常在你的里面,也让你的话语常在我们里面,让我们在你面前所祈求的,我们所愿意的,你就给我们成就,让我看见我们所结的果子,好荣耀你的圣名;主啊,今天我们都要做你的门徒,今天就开启我们的心窍,让我做你的门徒,能够成为这个世代的祝福,为你结出美好的果子,让你的名得荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】事情的结局
      • 1.引子
        • 方向盘乱转,人生迷航
          **知道事情的结局,是聪明的表现**。我们练车扳方向盘的时候,车就会转方向,车转方向的控制系统东西设计输入是扳方向盘,输出就是车转方向。我们为了让车转方向,所以我们扳方向盘,如果你乱扳不管车有没有走,不去观看注意路况周围的状况,你没办法驾车。 看到做的怎么样才决定你怎么转方向盘,比如停车!停车时你要知道这车如何转,最后的结果是这车要停到车位里,不是因为你乱转方向盘会就算是转方向盘,转方向盘的结果是要把车停好。 很多时候我们往往忘了事物的本质问题。我们当中有一些弟兄姐妹在学驾照,其中有三位当他们练车的时候我去观看了,我看他们各种乱奔,方向盘完全不管车走的方式和形式,练车时候不动脑筋,不看结果,我觉得这是他们要修改的地方。人一生如果像车一样乱转方向盘,不管结果还好,充其量就是个驾照的问题。但是如果人一生不管结果就瞎整,不知道活着的意义的话,一生将是何等的悲哀。
        • 别让虚空的世界蒙蔽你眼
          我们要知道属肉体和爱世界的人非常笨,招来的都是地狱的虫子。体贴肉体,会忘了事情的结局,就不知道人活着的本质是要侍奉神,要平安喜乐了! 我鼓励大家开始多去火葬场,多聚会,多读《传道书》。多读《传道书》人就会看清楚人是怎么一回事。关于人生人死,你要知道这个世界,死是众人的结局!如果人死是众人的结局,活着的时候纠缠那些事做什么?当人临死的时候,两眼一闭两腿一蹬所有的事情都过去。 圣经说万物的结局近了。当我们临死的时候就不会纠结太多了,很多人不知道人活着是虚空的虚空。如果一个人看清楚了这些事,把死这事都看明白了,你说世上的事,还会给你造成压力吗?很难造成压力,直接说你因为看不清楚,所以就常常活在混乱当中。 我们今天所处的世界真的要近了,全世界的结局真的要倒了。这事情的结局是神要毁灭这个世界。在终究要毁灭的这个事情上,你拼命在属世界的世界里能抓到什么呢?鼓励大家多去火葬场啊,然后就会感叹人活着就七八十年。我父亲转眼间就去世了七八年,但是这七八年没有他,世界照样往前跑。我父亲活着的时候,赚钱很积极,但是这些都会过去。那今天咱们弟兄姐妹要学习,多读《传道书》。书读多了有一个好处,人就会变聪明。
        • 看远看高,才是真聪明之道
          **聪明,就是要看事情的结果如何**,今天大家对事情的结局要有一个了解,**看透人生人死,了解人生的结局**,那就是一种聪明。 一个人看的有多远、站得有多高,决定了他对事件的看法。如果你的眼光看的到永恒里去,今天做事情的方式肯定会改变。如果你站在神的宝座的一个高的位置,你看到的东西一定是完全不一样的。 如果今天你说我压力很大,就是因为你看得不够远,看的不够高。如果你今天纠结很多的事情,是因为你站的不够高,也看得也不够远!所以无论如何提升我们属灵的高度,也不断的提升我们的眼光,我们看问题就会看得更清楚一点! 所有的问题一定要知道就是你自己。虽然魔鬼可以欺骗你,但是最后做决定的还是你自己。如果我们不知道自己问题都是自己,反而觉得这问题是别人,这是愚昧的。选择不都是你自己做的吗? 如果要解决一个人的聪明问题就解决他的高度问题和眼光问题,你要看的够远,站得够高。在所有的事中我发现自以为是的人是最愚蠢啊。自以为是,就自己看不清楚还很固执!比如说有一些人就来找我,压力很大很大。为什么?因为他觉得自己的看法是对的。自以为是一种愚昧。弟兄姐妹,我们中国人的字很有意思,愚蠢的蠢,下面有三个虫字。如果人脑子里头充满了这地狱的虫子,他就会笨的和虫子一样。
      • 5.要学会思考,目标导向,凡事看结果
        • 目标导向,活出神的荣耀人生
          有一本书《标杆人生》,讲了一个人最根本的问题,人活着为了什么?有一些人不知道人生的结局是什么?经常看到老人在那里流泪,脑子里净想些没有用的事,想着受委屈的事情,人活要是要喜乐的,人活着的结果就是人要喜乐然后离开这个世界。《圣经》上告诉我们,**要保守自己的心胜过保守一切,因为一生的果效由心发出**,不要纠结沮丧的过一生,一生都要学会喜乐。不管发生什么事,都没有任何东西能剥夺我的喜乐,我一生为神而活!如果为了活着而活着,那就是屎壳郎的活法,滚粪球会越滚越大。 纠结的一生就是有压力的一生,你要不要呢?反正我是不要!吃喝玩乐没有什么结果,**人一旦有了自己的人生标杆,就会活出神的荣耀,结果也很好,要看出事物的本质**,我们的神想要我们活得好、吃得好、玩的好,活着有目的。人生在世七八十年,神不让我们识别善恶,识别善恶就会难受,目标导向可以让很多问题得以解决。 有的人吃喝玩乐,活得一点都不好。刚才做见证的姐妹,我其实很不认同她去旅游,回来母亲就中风了,好玩么?神写了一本《圣经》给我们,就是为了让我们吃得好,喝得好,活得好,因为人生只有短短七八十年,为何不能喜乐度过一生呢?所以神才告诉我们不要识别善恶。
        • 目标导向,结果决定人生方向
          2018年的目标,有了长期目标,才有短期目标。马云说,如果单单看三年、五年,我会看不明白;但是如果我看未来三十年、五十年,我就看明白了。长期的目标,我们要建立荣耀的教会;短期的目标,我们要把教育和培训的工作做好。我们将要在这几年建立一套有效的教育培训理念,在2018年建立一支强有力的IT团队,开发我们所要用的教育平台,加入人工智能。我们要建立一支强有力的培训团队,有力的培训体系,我们要开启多语言的服侍,要把每一个人重新培训医治释放和基础信仰根基,每一个人也要有一个2018年的目标,一定要开始规划2018年的目标,跟你长期的目标搭上,没有目标就是屎壳郎的人生,有目标就有做事的方向。 我们会带来一个全地的复兴,在全地有互联网的地方,我们会带来神国度的复兴。我们要做的就是保罗时代的复兴,保罗时代的复兴持续了三百年,对后来的教会产生了深远的影响。我们的教会要按照保罗的建造,所以我们的基础培训不断的生产一些文本,多媒体的信息,长久的复兴跟坚实的信仰体系密不可分。二十世纪初南威尔士和阿苏萨街的复兴持续了几年,我们要建立一个复兴的教会直到耶稣基督的再来。 弟兄姐妹,我们真的要看见前面的道路是什么样的道路,我们所做的事情是颠覆性的事情,在这个时代服侍更多人。弟兄姐妹开始渴望起来服侍,开始有一个团队带着一种祝福万国万民的心态开始服侍。
        • 目标导向,别做无果的事
          基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了,自己都养活不了自己,再养一个孩子怎么办?女孩的教会不让女孩堕胎,后来女孩很想自杀,教会的人告诉她说,你自杀了孩子怎么办?结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我,我会告诉她说,你按着信心来,你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么,因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题? 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。(《传道书》6:3) 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?(《传道书》7:17) 人要知道在世上生死的事情,人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜,活到八十岁死了就不可惜。目标导向,一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉,可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗,否则活得很惨。 《传道书》需要经常读,人不知道人生的虚空,活得不好啊!人岁数大了,思考多了,才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西,是很辛苦的。人没有神,在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向,就不会管理压力。我做工的时候,我的老板给我安排一个不可能完成的任务,但我一点压力都没有。因为,既然是不可能完成的任务,那为什么要有压力呢?后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹,要学会思考,别做没有结果的事。
      • 4.凡事都要抓本质
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          抓住事物的本质特别重要。每一件事情背后都有本质,能不能做好,就看你抓不抓得到本质了,所有的事情都有表面的现象和背后的本质。 任何事都要抓住事物的本质。但是如果抓不住事物的本质,所有的工作都会白做。现在很多人都照顾孩子,爷爷奶奶也照顾。但是他们是一种体贴肉体的方法来教育。教育孩子不是用体贴肉体的方式,**教育的本质是把人变得聪明,医治释放的本质是信心的操练**。不信就是人类一切问题的根源。 婚姻的本质是什么?婚姻使自己活得更好还是更糟?就我自己不完全的观察,远远超过我原来的想象,原本认为是很美好的爱情的结晶,结局却是一个老妈子一个老爷子。有个姐妹结了婚为了自己孩子的工作发愁,愁的就像一个老妈子。凡事要抓住事物的本质,婚姻的里面两个人都不好,那两个人肯定不好,婚姻里面如果有一个人好一个人不好,那两个人也会不好,只有两个人都好的时候才好。婚姻的本质,我们还需要探索。 有个姐妹从十六岁开始信主,二十多岁天天祷告求神赐她一个男朋友,直到现在也没有,摆了一大堆的乌龙,到现在活得很悲哀,很辛苦。读很多爱情小说都是迷思,梁山伯如果不遇到祝英台可能不会死的这么惨,罗密欧如果没有遇到朱丽叶可能会过的挺好。结果是什么很重要,如果命定败坏,结果就一定不好,**我们要知道我们的目标是什么,有什么样的目标就要有什么样的策略,有目标、有策略、有方法,这才是聪明人的方式,训练人聪明的方法就是要抓住事情的本质**。要知道借了钱要还,还不上就不要去借,**做什么事情都要知道结果是什么,要知道人生的本质就是人要离开这个世界**。
      • 7.总结
        • 活出神的荣耀才是终极目标
          主耶稣再来的日子近了,所以这末后的教会要超过起初的教会,很庆幸我们活在这末后的教会,因为那末后的荣耀要大过先前的荣耀(参《哈该书》2:9),我们在这世上,就是做为主耶稣铺平道路的教会,神的荣耀彰显在全地的时候,神的荣耀有我们的一份,在永恒中分享我们神的荣耀,这就是我们活着的目的。 有的人看不明白,为什么我们这么辛苦服侍,是因为我们服侍会带来神的荣耀,会带来神荣耀的形象,我们今天不是为了活出耶稣基督的荣耀吗?开始了解事情的结局,就知道我们今天做了一些愚昧的事情,你的工作、生活、家庭不再是活着的目标,而是服侍神、服侍这个世代成为活着的目标。 因为有我们知道永生、永死,当我们来到耶稣面前拿什么交账呢?所以弟兄姐妹们,今天开始点燃服侍的火焰,如果你说自己不成熟也没关系,就在服侍当中一直渴望成长、被训练,就成为人的祝福。我们不但要解决医治释放(医疗方面)的问题,也要解决培训和教育的问题,如果这两样都解决的非常好,我们怎么会活的不够好?怎么会活不出神的荣耀?一定会活出尊贵荣耀的形象。 因为我们人站的不够高,看的不够远,活着就是讲“活着这点事”,前一阵遇见一位姐妹,每次和她讲前面的路怎样走,她都说句负面的评语:“那不可能。”那难道说,在那种状况原地踏步,没有尊严、没有神荣耀的形象,才是行得通的吗? 因为没有目标,不知道目标到底是什么,就愿意原地踏步,如果人的目标是活出神的荣耀,建立神荣耀的教会,我们的神怎么会让人没吃没穿,我们的神掌管宇宙万有,万有都是他的,所以弟兄姐妹要从日常的咒诅出来。不是为了活着而活着,而是为了神的荣耀而活,愿神祝福大家!
      • 3.祷告
        • 祷告中看清终局的智慧
          事情的结局强如事情的起头!主啊,给我们这样的智慧让我们看见我们的终极如何。主啊,求你给我智慧给我们聪明,让我们知道在世上的日子我们要与你同行。当我们与你同行的时候我们就会回到你那里,主啊,我们生命当中的缠累我们的罪都要被放下来。主啊,帮助我们更新我们的心思意念让我们能够彼此切实的相爱。让我们看见你的同在,当你再来的日子要看见你的同在!哈利路亚感谢赞美主耶稣!我们明白你在圣经里告诉我们的看重事情的终局。奉主耶稣基督得胜的名求!阿门! 抓住事物的本质是一个非常重要的训练,让事物的本质需要人们思考,观察了解。
      • 6.渴望服侍
        • 活着为他人,成就永恒祝福
          在中国,毛主席写了一句话,**为人民服务**。这句话非常好,那我们做基督徒也是一样,要成为别人的祝福而活。不服侍没有办法成长,我们活着是成为万国万民的祝福,不是吃喝玩乐。因为我们知道故事的结局,只有永远长存的才能长存。我们服侍的果效一定会随着我们直到永远,终究我们会得着耶稣基督给我们的恶荣耀。到时候我们会给耶稣基督给我们交账,让神的恩典和祝福透过我们彰显出来。 弟兄姐妹我们不是一个喊口号的教会,是一个做实事的教会。不要想着自己的得着,我们活着的目的不是为自己,而是为别人活,怎么会没有祝福呢?可以想象我们给这个时代带来的影响,仅仅是个开始。弟兄好姐妹开始渴望成为别人的祝福,你心里想不想要成为别人的祝福,只要你想一天一天的落实在你的生活中,知道我们要活着是要活出神的荣耀。今天要讲的就是要了解事情的结局,当我们走的时候,我们能带走什么呢?
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 按着做出来的结果不断地调整
        • 按结果调整,别让信心蒙蔽眼
          按着做出来的结果不断地调整,为什么?我们好好的干还不一定对呢?如果是瞎干肯定干不对。如果我们对自己的选择、对自己的选项非常有信心,那你的信心是建造在你所做出来的结果上。如果结果不好,没有神的看顾,没有神的同在,没有神的荣耀,就别说“刘牧师我跟你做得差不多”这种话了。我怎么看怎么就不一样呢?要按着结果来说话,结果不对咱们就不断地调整。 我想人不按着结果说话是何等的愚昧。今天就开始做一个聪明人,我巴不得我们当中的弟兄姐妹都是聪明人,因着在教会里的学习不断地成为一个建造神荣耀教会,因神话语而战兢,因神的话虚心痛悔的人,而不是假冒为善。充满信心的把耶稣钉了十字架,充满信心的说自己已经得救了。真的得救了吗?我们按着做出来的结果要不断地调整。 如果你照着我所说的不断地去落实,我可以保证一件事,人不太会得老年痴呆。什么人得老年痴呆?年轻的时候就不严谨不好好学习,不去掌握一种学习方法,一种思考的方法,或者是严谨的工作,一生简直就是瞎整。 属灵的世界如此真实。如果我们在属灵的世界里头与魔鬼争战,我们一定要掌握属灵的规律。到底是你把魔鬼给摁趴下了还是魔鬼把你给摁趴下了?要照着结果不断地调整,不要拍脑袋瞎说。如果有人愿意来纠正你,说出你的问题,用不着为了自己的面子遮遮掩掩,有话直说直截了当。
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 回顾
        • 打破舒适圈,快跑跟上神的节奏
          拜五的时候牧师去拜访台湾的内历灵粮堂,一位先知就为牧师祷告,我们教会的核心领导层听了这位先知为牧师发的预言都大为惊叹,他说我们会在3年建殿,他说我们会不断更新和突破然后颠覆我们福音所触摸到地方。很多的牧者会来到我们当中向我们学习。然后他也说到我们千万不要什么舒适地带,不要认为今天我们所有的就是安全的,要不断的突破。我们的教会的团队也要不断的跟上,不能抱着旧有的观念和体制,我们要站在教会历史的前沿。 感谢主,让这位先知给我们的牧师和教会的核心领导层如此的预言。我想神在我们当中,给我们教会的命定是大的,不是一个小的命定。在这样的命定的里面,需要我们的弟兄姐妹快跑跟上,而不是停留在就有的对神的认识的里面。不是我们过去做的不对,是那些事过去神的启示和我们对神的认识,但是我们要知道神常常降下新的启示,我们现在的样子跟2个月前相比也已经大大的不一样了。那个先知讲的最多的一个词就是跟上,他不挺的强调快跑跟上,快跑跟上,因为神在我们当中迭代更新的启示频率越来越高,我们没有办法不跟上。是神在敞开他的面纱,抛出吸引我们的魅力,我们就一定要快跑跟上祂。神在不停的释放祂的吸引力,是神要使用我们,我们应了神的呼召就必须跟上。我以前常常困惑一件事情就是为什么牧师和师母可以晚上不睡觉,现在我也开始享受这种警醒不倦的感觉,不到4点都不可能有困意,有时候整晚都不会困,神的灵在推动我们进入到一场疯狂的旅程当中。我想24小时的敬拜,24小时的祷告,24小时的查经都不是一件离谱的事情了对于我们现在来说。神在使用我们做一件极美的事情,而这也仅仅是个开始。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人看重事情的结果
        • 结果导向,聪明人不钻牛角尖
          1,服侍的例子: 这个礼拜我服侍了一个姐妹,是茹苇姐妹的朋友,她在工作当中面临了很大的挑战,因为她是做教育工作的,在工作中就被学校的领导挤兑,被迫离开了学校的岗位。不但如此离开学校后,还被一些人要挟说以后很有可能都不能够在教育机构工作。为什么会这样呢?因为她发现学校中有一些黑幕,然后她就要在学校当中把这些黑幕揭露出来,那揭露的过程中就伤害了很多人的利益,最后就被赶了出来。那当这个姐妹找到我的时候,她就带着深深的痛苦。一直就没有办法从一个地方出来,那个地方就是,她不明白为什么自己在学校勤勤恳恳的教书,自己教书的能力比很多人都强;自己又如此的正直,勇敢的揭露学校的黑幕,但是结果却是自己被挤兑到如此的地步。 那这个姐妹也有去过很多宗教组织,也看过心里医生,但是都没有办法解决她的问题。当我带着她祷告服侍她的时候,她里面就一个声音说非常的讨厌我,然后在远距看到牧师的时候也是有极其讨厌的感觉。后面我就带她继续祷告,她就看到一个穿着黑袈裟的人在自己头脑的里面。后面继续祷告那个人就开始消失。这两天这位姐妹也是很火热的在跟着我们查经和祷告。但是她里面的困惑还是没有得着彻底的解决,就是一直纠结在我做的都是公义的事儿啊!为什么我所在的教育机构越来越兴旺,可是我却越来越衰败,我又没有做错,怎么会这样呢? 后来我就一点一点的引导这位姐妹,我就问她,姐妹你是不是现在很痛苦?她说,“是”。你是不是觉得所有人都对不起你?她说,“是”。你是不是觉得活着一点意思都没有?她说,“是”。但是如果继续这么想下去结果会怎么样呢?这位姐妹就没有话讲了。因为在往下想下去结果就不堪设想了。原来就算你认为你做的都对,我们尚且不去评估是否真的对,就算是真的对,但是如果结果不好,我们难道还要坚持么?
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 总结
        • 别轻慢神,结出好果子才是真敬畏
          如果你今天发现自己结出的果子不好,知道自己轻慢了神。一个人不相信神的话,就是最大的轻慢。如果一个人,使用圣灵以外的方法,都是对神的藐视和轻慢。人今天看重什么呢?如果神告诉我们这条路是死路,你要不要走?如果神告诉我们这条路是活路,你要不要走呢?如果今天神告诉我们你今天要为神而活做个有命定的人,你还照着自己的逻辑走吗?我们今天如果连时间都不愿意花给神,我们能愿意把生命给神吗?我们真的认为我们拼命做工能够解决问题吗?不会的,只有一件事能解决我们的问题,那就是神,今天我们是否看中神超过一切。 如果人认为自己足够敬畏神,也认为自己爱神,你今天看看自己所结出来的果子。你今天受的苦果真是徒然吗?《加拉太书》就是这么写的。如果你受的苦是因为自己种的,自己种的自己吃。今天就开始做一个悔改,开始敬畏神,知道自己轻慢了神、自己没有敬畏神。如果自己没有还以为有,自己没有敬畏神还以为有,自己没有爱神确以为信爱神,你就一定要学一个功课:神是轻慢不得的。今天如果我们不轻慢神,我们知道了神是我们的一切,我们是否愿意为神而活?是否愿意将自己一生完全献给神?如果你不知道这是最聪明的选择,我想你应该是对神轻慢的人。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 心宽气和,寿命自然长
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了。死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 发怨言的结果就是死
        • 怨言是通往灭亡的捷径
          <blockquote>弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。这些事都是我们的监戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主,(主有古卷作基督)像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。他们遭遇这些事,都要作为监戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。《哥林多前书》10:1-12</blockquote> 当时哥林多教会出现了一堆发怨言的人,发怨言的原因就是他认为自己有道理,为什么有道理呢?因为他们识别善恶,所以这些都是有混乱的东西。但我们要有个清楚的认识,发怨言会带来死亡,基督徒的名份保证不了我们得着神的应许,前面那些以色列人都是神所拣选的人,但多半都是神不喜悦的人,原因是发怨言。 旧约从《出埃及记》到《申命记》,看见最多的就是发怨言,结果这些发怨言的人都死在了旷野,没有得着应许。弟兄姐妹,我们一定要明白,**就算有理由发怨言也不要发怨言。**
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 多结果子
        • 自私结不出属灵的好果子
          所以弟兄姐妹们一定要知道,两三个人奉主的名相聚,就是靠着主的名建立起来的关系,其中有牧者也有羊。当然这是我说的,你可以不认同。两三个人在一起彼此相爱,彼此服侍,这会结出什么样的果子呢?就是赶鬼,释放被掳的灵魂,释放被压制的百姓。弟兄姐妹们,自私的人是不可能结出果子的,为什么呢?如果你爱你自己,我爱我自己,他爱他自己,三个人爱自己的人聚在一起,那叫奉主的名吗?比较像奉魔鬼的名。 我们要琢磨一下,我们建立的教会到底是不是一个释放神的大能,释放神的爱,彰显神荣耀的教会?前一段时间我带祷告的时候提出了一个问题,你琢磨一下自己在前一年做了什么?你结出了什么果子?你爱自己很多有什么用?没什么用,只有一个用处就是悔改。 最近我收到一通电话,是一个姐妹打来的,其实她是一个非常自私的人,她只顾她自己,她的钱,她的工作,她的房子,所有的都是围绕她自己,她自己竟然不知道!她跟着我的录音祷告的时候,听到我说:这一年你究竟做了什么呢?她想了想,她只做了一件事,就是做了一个自私的人。后来她就悔改,哭的稀里哗啦的,就琢磨自己其实什么都没做。 对她来说,这一年简直就是混乱的一年。但其实这一年我们做了很多,经常要服侍她,而且服侍起她来可费劲了。我们不止一次的告诉她:你是一个自私的人。她听完当然很不爽,但其实还真的是那么一回事,如今她才彻底的明白我们在说什么,她决定悔改! 我觉得我们的神真是太奇妙了,这不是我们所能做的,这是神做的。结出果子,就是把一个人从魔鬼的谎言当中释放出来,从自私自利的价值体系当中释放出来。开始进入到建造神荣耀教会的命定当中,我想得着祝福那是一件很容易的事,因为合了神的心意。 我还服侍了另外一个人,也挺自私的,但她自己不知道。我和她的关系不是特别的近,不敢直接说出来,我就告诉她:你自己仔细琢磨一下。她说:我需要琢磨什么?你就琢磨我和你说的话吧!我说得稍微有点委婉。
        • 多结果子,祈求必蒙应允
          这句话在哪儿呢? **你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 我们只要稍微有点语文的水平,不一定要很高,就能很直白的读出:你们多结果子,我父就因此得荣耀,所以你们所祈求的,就给你们成就,这叫结果子。
        • 结果子是释放他人得自由的爱
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 这结果子的意思是什么呢?就是彼此相爱的结果,一个被鬼辖制的人要来找你,要结果子,你可以把神的爱释放出来,然后让那个被辖制的人得释放,这不就是我们所求的吗?我们求的不是要成为一个百万富翁,要成为一个有钱人,想吃好的,想出国旅游。其实我们不求自己的益处,我们求的是这些人能够从魔鬼的辖制里得释放,这就是看见了神的爱,彼此相爱是什么意思呢?就是人需要我们的时候,我们就在那里释放他们,帮助他们。 弟兄姐妹一定要知道,这结果子到底结的是什么。很多人以为结果子就是把自己修行成像神仙一样,像天使一样,其实那是错误的观念。我们长存的果子就是我们服侍的果效,如果我们的服侍有神与我们同行,我们每一次的服侍,都看见神透过我们的祷告来彰显祂的作为,这就叫长存的果子。 如果你自己修桥建路,那东西应该不太需要神,你自己就能搞定,因为一个属肉体的人也能做到。但是,把一个人从魔鬼的辖制当中释放出来,那是主耶稣做的最多的,那就是服侍的果效。
        • 自私的牧者无法结出永存果子
          其实自私的人都不知道自己是自私的,但是你看你付的代价和结果就知道了,你释放了谁,你祝福了谁,你做了什么呢?你说你修桥建路,那不算。其实我们人啊,就算是罪人也会爱自己所爱的人,这很容易。但是今天如果我们所爱的人都爱不了,我们岂不是要反思自己?我鼓励大家学会付代价,那是一种态度,那是一种信心。仔细琢磨一下你都做了什么?你做了什么项目,开发了什么产品,那是永存的果子吗?不是啊。如果你所结的果子和该隐的果子差不多,那没什么用! 弟兄姐妹们,常在主的爱里就会多结果子,就是多结你所释放出来的神的爱的果子,这个果子就是把很多人从辖制当中释放出来。因为那需要很多的耐心,很多的争战,很多的体力,很多的辛苦。如果是一个自私的人,那真的是很难啊!我经常遇到自私的人,有些自私的人又走上牧师的岗位,那简直就是一个悲剧啊!将来怎么跟神交差呢? 比如说有一个牧师,到了晚上10点半的时候,我打电话给他,怎么打都打不通。后来第二天早上,我问他为什么电话打不通。他说:我每天晚上10点关机。我心里说:我的天哪,你这样子做,你妈有事都找不到你啊!当然我的话有点损,可是问题的关键是如果羊遇到问题,那他怎么找你呢?当然找不着你了,你都关机了怎么找你啊?我们真得仔细琢磨琢磨。弟兄姐妹们要知道,一定要做一个好牧人,要不然被鬼辖制的人怎么可能来找你?如果被鬼辖制的人来找我,我一定会把他释放出来,因为好牧人为羊舍命。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(5):给出去才会喜乐!
      • 一、引言
        • 纠结让你苦,给出去才喜乐
          人没有详细的考察,拍脑袋瞎说,平时瞎干,日子辖过,人生辖活,那怎么可能不难受呢?要喜乐就需要掌握喜乐的规律呀。有的人就说了:那多麻烦哪?还得整个喜乐的规律,那多麻烦呢?烦死了,哪有时间?问题就在这!有的人有时间死,没有时间活;有时间纠结,没有时间喜乐。我也觉得这是一个很奇怪的事,我觉得这是什么脑子?脑子不好使! 纠结是人一生最大的麻烦哪!没有知识,很难喜乐的!就算是你做一个香蕉脸,一照镜子,跟苦瓜似的。耶!我喜欢做个鬼脸啥的。一做,做完了以后,我本来想做一个苦瓜脸,人家一看:哎呀!你这是啥呀?你笑的这么开心呐?其实不是,我就是想模仿一下。 其实人老想占便宜占不着,老想要得着什么得不着,心里苦啊!真的苦啊,而且还没处说。宝宝心里苦,但是宝宝不想说。为什么?说出来丢人!说出来掉价!心里苦啊,逻辑不对呀!给出去多容易啊!给出去挺容易的,但是你得有啊。给出去,想给出去就给出去,不想给,明天再给,喜乐来得多么容易呀!喜乐是一个多么容易做到的一件事呀,你要做一个给出去的人,喜乐是一个非常简单的事。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 不走正道结局悲惨、困苦
        • 快钱陷阱多,正道才长久
          那些年我回到我老家陪我妈住,我妈家楼下开了一家“老妈乐”,我一看就知道“老妈乐”是干啥的,我就跟我妈说:“躲远点,别被它骗了。”它名字叫做“老妈乐”,但实际上是他们偷偷的“乐老妈”,很多老人把毕生的积蓄投进去。这些人就说:“你投钱,三个月回本,剩下每个月都收钱。”头几个人真的三个月就回本了,每个月都拿钱,这一下子不得了,一大堆人都涌进来。结果我的预言果然没错,没过多久就关门了,人都不知道哪去了。 来钱快吗?快啊!但是,我后来发现这种搞庞氏骗局的人的下场都非常地惨,整来整去也骗别人也被别人骗,就是不走正道。我还是很佩服一些人的,比如说:任正非,我就很佩服他,人家就是搞技术,就是脚踏实地的搞实业,就是实实在在地在技术上突破,美国搞技术封锁还是能撑到今天,你说这事容易吗?不容易。稳当吗?肯定稳当!我从来没有见过搞庞氏的企业能做100年的。2008年有一个百年老店爆了,叫“雷曼弟兄”,为什么呢?就是希望快啊,结果百年老店就此崩塌了。为啥呢?玩庞氏。这不是骗人吗?
        • 追求虚妄终成空,依靠神才有出路
          人所追求的,人所依靠的,就是欺压与乖僻,不走正道,追求的都是世上的东西,依靠的是人脉,依靠的是人与人之间的关系,就是不依靠与神的关系,依靠的是飞快的牲口,依靠的是老马。结果情志里是非常的难受,可别怪我没有提醒你呀!就是人所依靠的,人所主球的,如果你追求的是虚妄,你怎么可能走正路呢?人一生要追求命定,就是我为什么活着!如果人来拜耶稣,有的人去拜地藏王,后来把耶稣拜成地藏耶稣,有的人去拜文殊菩萨,有的人就把耶稣拜成文殊耶稣了。 所以这事就看人要追求什么,《圣经》早就告诉我们人在世上活着,追求这些事是虚空的虚空,我们还是去追求,结果就是与神为敌。你有多大的胆子跟神为敌?人所依靠的,人所追求的,就决定了走到哪里去,这种人怎么得释放?唯一得释放的就是痛苦,唯一得释放的就是神,你要让他知道,神用艰难给他当饼,困苦给他当水。别追求这些东西。所以说,人追求这些东西,最后这罪孽在你们身上,然后你就会藐视神训诲的话语。然后想听的和不想听的,这事一下子就分开了。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 一、引言
        • 节制饮食,活出荣耀盼望
          吃饱了撑得没事干?其实还真的撑不着,我很节制的。为啥呢?一吃多就难受,一撑着就难受,撑多几次就生病。你比如说,有一些弟兄姐妹跟我一起吃饭的时候,吃啊、吃啊 。我说:拜托,拜托,我已经很控制自己了。快控制不住自己了,我真的一吃多就不行,一吃多了就生病。他们后来说,这鱼呀一吃多也是要死的,狗吃多了也会生病的,一样。我不能吃多像鱼像狗似的。吃多了撑出病来。你说这还真撑不着,不是吃饱了撑得,撑不着。 吃得少、睡得少、干活多。你说这是什么人呐?吃喝玩乐样样不占,吃得少、玩的少、干活多。那里边有一个荣耀的盼望啊,那是极重无比永远的荣耀啊!说真的,不是吹牛,一般的牧师他们的工作量真的跟我的工作量没法比。那你想想看,他们做了三十年的牧师,有的三十年的牧师啥也没整。从他第一年开始讲道,就准备了五十二篇,后来三十年以后还是那五十二篇。每年重复一遍,这不是闹心吗?
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 八、明白神道的一定结出果子来三十倍、六十倍、一百倍
        • 明白神道,结出丰盛生命果实
          你想一下,人读了神的话,不是断章取义,是明白了神的道,然后你一定结出籽粒来,一百倍、六十倍、三十倍。你想想看,如果你听了神的道,你明白了,你就会去落实,你落实了以后就会像耶稣,你结出来的果子就是耶稣结出来的。耶稣结出来的是传福音、医病赶鬼,加上天国的道,你结出来的是个啥呢?根浅的、落在荆棘里的,就被今生的思虑所缠累,就没有办法结果子。 今天咱们讲的不是明白嘛,所以明白很重要,我巴不得弟兄姐妹都做一个明白人。就算是有人教你怎么说话像王熙凤,你里面仍然是一个天国的心,也不会被这些东西所迷惑,就算是你读了其它的东西,你也不会被这些东西所迷惑,反倒变得灵巧像蛇。
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 七、看结果
        • 结果不对就赶紧调整,别自以为是
          结果不对就需要调整。你要知道,神的话是经典,你照着经典去实践,如果实践出来的结果不对,就是没整对,那就调整呗?咱没干对不得调整吗?常常没整对,是我的口头禅。就今天讲根基讲的我都很辛苦,为啥?因为有好多事儿好像明白,好像不明白。你知道我常常解决我的同工的问题,我们当中有一些同工喜欢瞎说,我再追问几次,最后追问出来:哎呀,我以为。这是自以为是啊。所以,看结果。 弟兄姐妹,你知不知道,比我们好的医治释放的果效好像不太多。来到咱们当中的,不要说得癌症了,就是得了癌症来到咱们当中都得了医治。大家知道不知道为什么呢?因为咱们这个地方是经过好多次没整对,后来才整明白了。我写了一本书《像耶稣一样做医治释放》后来这本书成了我们医治释放的理论,我们的医治释放的理论是建立在耶稣基督对教会的定义上。大家知道不知耶稣基督对教会的定义?耶稣说:我要把我的教会建立在这磐石上,这磐石就是真理。就跟我们今天所说的,把房子建造这磐石上一样。当建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过它。我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,要在天上被捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放。 所以医病赶鬼是教会的基本工作,医病赶鬼是得胜教会的结果。如果你建立了一个得胜的教会,得胜教会是医治释放的根基。这就是为什么咱们教会的医治释放做得最好。你说不能说最好,你的话太绝对,我说的意思就是可以加一个双引号的。是我所见过的教会,真的没有比咱们更好的了,也许我见识短。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 拉麦的灵
      • 引言
        • 别被强者迷惑,结局未必美好
          这根就是从该隐开始的,到了拉麦的年间,这套理论增长了十一倍。你问我:咋算的?有人要杀该隐,遭报七倍,到了拉麦就遭报七十七倍,现在就更厉害了,遭报七十七万倍!给你丢一个核弹就是七十七万倍。杀人那是真快呀。真发达!比屠宰厂效率高得多了,也不用退毛,也不用留着肉。那核弹啥也不用留了,芭比q,都成灰了。真是谈笑间,樯橹灰飞烟灭! 你要是想做一个强人,就会有比你更强的强人。如果你没遇到过比你更强的,就会遇上比你更强的神。你说:你咋知道的?世上再也找不到比宁录更厉害的人,宁录就在耶和华面前是个猎户,他跑到神那里去跟神掰手腕。你仔细分析一下,强人活得好还是不好?强人活得不好,死得也不好。 直到现在,人骨子里还羡慕强人、伟人的逻辑。那不是聪明,那叫与神为敌!这例子可多了,随便抓一把,从诸葛亮到关羽、刘备、张飞、赵子龙,这些都是挺厉害的人,但是最后他们的结局都很惨。包括曹操,他一生都活在拉麦的体系里。我就在诧异:你做一个小老百姓活得挺好啊。不行,就得做曹操。这是三国里的人物,那春秋战国这事就更多了。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 圣殿聚会节期祭司不能够保守
        • 别让信仰沦为政治工具
          **他强取自己的帐幕,好像是园中的窝棚,毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安被忘记,又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。耶和华丢弃自己的祭坛,憎恶自己的圣所,将宫殿的城墙交付仇敌,他们在耶和华的殿中喧嚷,像在圣会之日一样。耶和华定意拆毁锡安的城墙,他拉了准绳,不将手收回,定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀,一同衰败。(《耶利米哀歌》02:06-08)** 哎呀,这太惨了。我跟你讲,在耶路撒冷,这圣殿被毁之前,聚会照常。在那里祷告,在那里聚会,在那里守安息日,在那里还有祭司的服侍。结果怎么着,神根本就没在乎这个。那个祭坛,那个圣所,那个宫殿都被神藐视。为什么?因为人带着属世界的逻辑体系。 那这一套东西,圣殿聚会,节期祭祀,不过是他们的政治工具而已。这话也是真的,就是耶路撒冷的政治工具。那你得在这个体系里头运作。你在这个体系里头运作,你得守这个体系里的规则。这个规则却是为他们的政治服务的。那正因为如此,不过是一个政治工具。 所以这些东西都是假的,记住一旦跟这个政治挂边儿,那还是有点小风险。很多东西能说的不能做,能做的不能说,这不要命了吗?所以在耶路撒冷他也这样,在耶路撒冷他也这样。老惨了,结果神自己拆毁。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 死是众人的结局
        • 认清生死,别为小事纠结
          亚伯拉罕很多事情咱们看不明白,就是因为一件事,咱们没整明白亚伯拉罕里面想的是啥,**亚伯拉罕里面想的是:死是众人的结局,这一切的事都要过去,所以很多东西不在乎**。他在乎的东西和我们在乎的东西不一样,他早把生死之间的事认识清楚了,不但亚伯拉罕如此,以撒、雅各、摩西、约书亚、耶稣、使徒保罗都是如此。其实我也是如此,我巴不得大家都是如此! 还没认清的,还在努力为活着的那些事纠结的弟兄姐妹要醒醒啊!**先认清死是众人的结局、也是众猴、众狗、众狼、众猪……的结局。只有认清这件事才是根基,其他的都不行!这事如果没有整清楚,你就算做笔记、做事工、服侍牧养都没有用。连猴都知道寻求,咱们更要知道去寻求永生神啊**!如果我们不去寻求永生神,就算你生在亚伯拉罕的家里,你也不是走亚伯拉罕的路**。如果你是个以扫,你就是没有整清楚,你就受咒诅。 你的高度会不会超过一个猴子呢?这话会不会羞辱大家,我不知道,我们的高度能不能超越生和死,千万别在为这点事纠结啊!
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 引言
        • 从错误福音中回转才得医治
          我们当中的一个牧者跟我分享,有一个姐妹,她们整个的教会也听我们的查经,听我们的讲道,然后他们那个教会也为她祷告,结果五年下来,那个乳腺癌好像是越来越严重。后来她们教会的牧者说,“你还是去找华人命定神学吧。”来了以后,我们的牧者就服侍她,状况越来越好。为啥我知道?我每次带祷告的时候,她打的字越来越少了。 还有一个当地教会的姐妹也是乳腺癌,她们的教会是个松松垮垮的教会,有个小组长服侍她,服侍服侍,后来那个小组长走了,姐妹就来到我们当中,我们的牧者服侍她,也好了。那是什么原因呢?因为她从一个错误的福音里头回转向神,重新信了一个神悦纳人的禧年的福音。我们真的要知道,我们的神满有恩典,满有怜悯,我们的神老有人情味儿了。 我们当中有一个姐妹,她是从一个很荒谬的、错误的教导的教会里过来的。那种传统的教会,他讲的是啥呢?“就是我生病,我也要进天堂。”听着这话怎么这么怪呢?这姐妹得了忧郁症,她到新加坡来,然后由于症状发作,就挨个教会打电话,也没人管。那人管那玩意干啥?人家是管聚会人数,管收奉献,忧郁症这多难服侍啊? 后来联系到我,那是教会的早期,我就服侍她,终于得释放了。记住,这个地方使癌症得医治,忧郁症得医治,腰椎颈椎肩膀得医治,这个地方是神悦纳人的地方,这个地方是靠着耶稣基督得蒙悦纳。因为这个地方有黄金法则,是我们都觉得我们自己不太好,是靠着神的恩典,所以神就恩待我们。
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      • 抽象与总结的力量
        • 悟性是成功的关键,别懒着不动脑
          现在是知识型的社会,人需要不断的去各种突破,我在管理中也抽象总结升华,发现洞察人解决问题是一件需要用心的事情,我琢磨这件事的时候,把法家的学说应用上,就是需要有道。我问下属你想赚钱变多吗?他们说想,我说你需要变得有经验,如果一个人一直坐在那里喝咖啡不会长经验吧?你需要解决事情。 过去的日子如果你不曾总结升华,但是现在也需要开始从悟性上了解,开始用脑好好思考,不断的学习、总结升华,你会发现有些事情越来越有效率,看到人生的本质,我常常看到一些弟兄姐妹脑子里混乱了,其实人懒不是解决问题的办法,需要在悟性上不断的认识神,有一个清楚的认识,我一个同学的父亲是当地的副市长,家里有很多书,但是我家没有什么书,我看到我一些同学受到书籍影响,书香门第的家族,受到家里人的影响,他家里的姥爷对他多读古代哲学经典,那位老人有很多的经验传授,那个同学在他姥爷的基础上,从大学毕业之后,在一个大的企业做业务,一年的时间做到总管,但是他不再满足,后来自己创业,就去经营一家很大的工厂,他之后和我分享他能力快速得到发展的原因,是他从小就有那种总结理念。 我从小读毛泽东选集,矛盾论,实践论,发现什么都是不断对事物清楚的认识,现在是数字营销的年代,我们要对这个有清楚的认识,对世代的发展有一个看见,其实一些衣服、电器的实体经济被电商影响,是没有对趋势有一个大的看见。“历史的车轮是滚滚向前,永远不要螳臂当车”,人不能抵挡世界的发展,社会和世界都是不断的发展的,我们对事物要有本质的看见,要知道工作是怎么一回事,房屋的设计、工作数据的处理,都需要不断的学习。
        • 抽象总结是高效人生的钥匙
          什么颜色都需要搭配,颜色不对是不好的,我们对这个世界要更多的了解,中国古代有五音,但是变幻无穷,五音能够生很多美好的音乐,这是事物本质的,把适合的东西好好搭配。其实C调D调都是单独的,什么都需要抽象,如果不懂内在的本相却瞎弄是很难的,我鼓励弟兄姐妹,不要知识面太过狭隘,大家要明白哲学事物的观念。 大家不要拒绝做新事,每一次做新事,都是对事物本质的升华机会,我们要知道历史其实像一面镜子,这个世代是很复杂的,整个社会经历一场极大的变革,动物世界中,选出新猴王或者狼王、狮子王都需要经历一场血战,那是经历你死我活的过程,都经历真刀真枪的。 大家都要掌握各种的规律,学会抽象总结,要有效率的做事,如果常常的头脑混乱,那需要好好捋一捋,学习努力任何事情的本质,RPA的学习是知道它大的抽象本质,一定会很多的造就到自己,愿神祝福大家!
      • 学习与升华的智慧
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
        • 管理有道,升华人生智慧
          中国早期古代哲学法家,把国家治理的井井有条,我发现我们的神也有点法家的味道,管子和齐桓公有一段对话,管子把这件事解释非常清楚,齐桓公作为国家掌权者,说我要收子民的人头税,生一个孩子我就去收税,管子说,这样不好,如果那样孩子生的就会少,子民们的吃喝用度是不断消耗的,这其中盐的使用是非常多的,我们可以成比例的收盐商的税,这样潜移默化的就能收到很多的税务。 我去海南走高架的时候,加油的费用其实包括了过路费,所以基本看不到很多的收费站,大家开始不断的人生事物的本质,知识面不断的扩宽,升华各种事情,到哲学的层面,那么这个事情的内容就不会多,如果不把事情升华到哲学观念,那很难了解,举一反三这个词,大家不陌生,一个人的接触面不断的扩张,并且把每一个面升华到哲学层次,就会很好升华,有的人活的很好,你着急,其实那没什么用,不做升华和总结的人需要好好学习。 我教给大家几点,做人如果做管理,上司对下属如果很厚道,那不会做非常好的管理者;妈妈如果爱孩子到溺爱,那孩子就不爱妈妈;如果父亲不好好管教孩子,那孩子就不会好好尊敬父亲。我之前也不懂这些,但是我做过部门经理之后,我发现我对下属很好的时候,他们变得不识好歹不好好工作,但是后来我发现管理人非常的需要“道”。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
        • 信心是你未来的魔法钥匙
          如果一个人一帆风顺,遇到的全都是好事,你就不需要管理什么,因为他里面的感觉自然而然的就很好。你遇到了不好的事情,你怎么反应,怎么用你里面的那种东西回应,开始去恢复盼望,盼望这个东西特别的神,所以今天我们开始学会管理这些。 学习相信好事是好事,坏事也是好事,你就不得了,这对你的未来产生深远的影响。今天你问我,我可以把这个事情抽象出来,抽象成一个什么样的规律呢?**信心创造未来。** 我们当中一个小主播,小学刚毕业,她传承我的信心,在映客做主播,这几个月也挣了不少钱,她在直播中传播信心的信息,有一个网红进入她的直播间,就私信我们的小主播,因为她嗓子出了问题很痛苦不能在直播。 我们的小主播带她祷告,就完全好了。然后开始恢复她的直播,我们的小主播做了什么呢?她释放了一个信心,就是你必医治。所以信心是一个规律,如果你相信你将来有一个美好的未来,你就会有一个美好的未来。你相信会有一个倒霉的未来,那就会有一个倒霉的未来。
        • 信心塑造未来,预感成就人生
          **管理好自己的预感,要预感的都是好的,那么就会照着你里面所信的去成就。** 曾经对这些事,做过很深刻的研究和对比,那些人对未来有信心的,未来都非常的好,对未来没有信心的,未来都不好。所以我做过详细的考察和对比,也在我自己身上做过实验。 今天如果算命的告诉你,会遇到倒霉的事情,别去相信,你一接纳里面就认为,自己会很倒霉,那肯定会倒霉。人会照着里面的东西成就,很多事情是非常属灵的,如果一个人告诉你这件事情不好,那件事情不好,这个负面那个也负面,这就是负面的人没有未来。 常常鼓励大家不要去接纳。开始去想象未来是这样、未来是这样….所以鼓励大家放下这些不好的状况,在你的头脑当中,想象一个未来的你,天天去宣告,有一天你会发现,你所宣告的就是未来的你。对未来事物的判断和感觉,会改变你今天所处的光景。 所以有些人心里想的,和嘴里说的全都是负面的。比如有一个人病的还蛮严重的,我说你必得医治,然后那个人给了我一个回应,那不可能!我说这什么脑袋,我说你必得医治,你说是的。这多好!你说这不可能,后来这个人死了。因为他自己宣告,他自己相信的。所以人对事物的反应影响深远。
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
    • 【活出丰盛】全局观
      • 如何养成看全局观的习惯?
        • 先看全局再细节,别被细节绊住
          全局观的习惯,是一个人的思考习惯。比如,做生意,选的地方和地点是非常重要的,一定要从全局的观点入手,千万别选夕阳产业,否则投进去的钱都不知道能否收回来。要从全局入手,去看你的行业、产业是否有发展前景。 有人以为,我得整明白所有的东西,才能有全局观念,其实不然。毛主席让底下的人考察军情的时候,他要的是策略性的信息,而不是细节。今天我们看事物,要养成习惯,不是有了细节才有全局,而是看清楚全局,才看明白细节。一定要先整明白全局,再看细节。这个项目最大的挑战是什么,第二大的挑战是什么。我是从全局到具体。 从教学来说,要从全局入手。学习office软件word,有的人是一个一个功能学,再教实际运用。这是从微观到宏观的学习方法,很容易让人晕。如果我来教学,我先给学员一个全局的概念,给一个很乱的文档,一个整理好的文档,然后告诉学员,你需要用到xx,xx,xx功能。学员学完以后,回去就可以用了。 再举个例子,有个录音的软件,功能老多了,不能先一个个功能全部学了,才应用,早晕了!我的教学,会让学员先录音,然后输出mp3,降噪,学员已经可以用了。你会问,还有很多功能没学?没关系,可以慢慢学。读《圣经》也一样,可以先把圣经粗略读一遍,然后再慢慢精读。
      • 养成全局观的习惯
        • 从全局思考开始,细节自然跟上
          从全局到个体,从宏观到微观,这是一种思考方式,也是一种做事的方式。 有的人贫穷,如果你钻到细节里面,你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质,抓住他贫穷的本质问题是什么,解决它,你就能帮助到这个人。当你有整体的布局和观念,你会分清主次。 今天在教会里面你受的就是教育,我们会给你宏观的概念,让你先去做,然后再慢慢把细节加进去。我们学了很多东西不用,和我学了一个东西就应用,果效是截然不同的。 我们当中有两个孩子,交了两万多块钱去学编程,什么也没学会。在我这里,我先给他们一个表,然后让他们一点点功能往里加,他们就学会了。全局观,是非常重要的,无论是在学习,还是在做项目,做事,做人,都需要全局观。时常要坐下来,用纸笔画一画,我的规划是什么,要这么做。千万不要陷入到细节里面盲目地往里钻。 今天我就先做到这,大家需要实践,在实践中,变得聪明。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **不断总结**
        • 总结反思,快速提升销售技能
          在做销售的过程中,要不断地总结自己做得不够好的地方。因为我每次跟客户沟通以后,我就会找我团队的领袖,跟他核对沟通的过程,在核对的过程中会发现自己哪里做得不够好,我就会知道我下一次需要进步和改进的地方在哪里,那这样一个个下来进步就会很多。同时在我领导的眼里,我也是学习速度比较快的一个人,就是从问到做、到转化出来这个速度是最快的。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 调整技能,免得掉进结构性贫穷里
        • 及时调整技能,别被结构性贫穷困住
          有一本书叫《工业四点零》,里面清清楚楚描述将来什么样的技能没有用了,什么样的技能还会保留。我很庆幸里面有一种技能叫心里咨询师,跟我干的很相近,永远不会过时。结果是什么呢?你了解了以后,对未来产生一个判断,如果你将来走进死胡同,今天赶紧退出来,那个会把你带进死胡同。 做农民没有未来,你两条胳膊,两条腿,你永远 比不上拖拉机,比不上自动化的生产。美国百分之一的农民可以喂养百分之百的人口,还有剩。为什么呢?因为有机械化。农民会进到管理的层面,管理这些东西,才能做大规模的生产,那叫做自动化的农业。 对这些要有一个准确的判断,一亩地两头牛没有用,现在中国在干什么呢?中国在把农民的土地重新规整,大规模的自动化的农业开始被兴起来。如果这种状况下你还不能做出一个调整,你就会掉进**结构性失业,或者结构性贫穷里面**。那个贫穷是结构性产生的,为什么?因为今天你不会对未来产生判断,然后调整你的技能。 不但是我在说这件事,中国政府、新加坡政府,各国政府都在做这件事。它积极的在推动人的技能培训。为什么?如果不推动技能性的培训,他就会成为社会的负担。为什么我说我干这件事政府会喜欢我,因为我做的事情是转化人成为人才,不断塑造他们成为社会的正能量,成为社会的资产,降低社会的成本。这样谁不喜欢呢?谁都喜欢,**那就是光和盐**。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了,具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情?会死。这个大家都知道,如果你开车闯红灯会怎么?会发生车祸,不遵守交通规则,会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见,就是我们每做一件事情,要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调,不知道要做什么?同时对事物的影响也不知道,我想训练大家把概念、关系搞清楚,每一样参数的变化会产生什么结果?大家不要愚昧,你祷告会发生什么事情呢?考数学可以过吗?你不好好学习数学,你祷告就可以过?你大概考过的机会是零,因为祷告对人学习数学产生不会影响,祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了,事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚,有的人很笨,会乱发脾气,小火龙的灵,争竞、恼怒、发脾气,人就会难受,那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握,有清晰的判断,你就会了解,我应该做什么?我做了什么才能达到预期的果效?这就是我分享的目的。
        • 明确目标,避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 安逸是机会的终结者,保持更新才有未来
          那今天我想除去一种东西,除去一种安逸的心态,一个人的心思意念不更新不变化,是一种很严重的毛病,昨天HF把我们那个小册子放在礼物包里,每个人一份拿走了,我希望他们能够去看、去了解,这种安逸的心态会死人的,你什么时候看见机会在安逸当中?安逸安逸就完蛋了,后来我研究了所有事物的发生、发展和整个的过程,我发现这个东西叫做**生命周期**,大家学过什么叫做生命周期吗?你比如说一个公司创造了一个产品,这个是iPhone3,到了时候它就会死掉的,他就必须有iPhone4,iPhone4也会死掉的,他就会出iPhone5,然后是iPhone6,每一个产品它都会有一个周期,也就是说每一种事物都有他的生命周期,到了一定时候他会灭亡的。 我小的时候,我觉得我对政治课很有兴趣,资本主义成为他的掘墓人,他有他的生命周期的,所以说一个人他如果安逸,你靠着过去的东西,你想为你的未来创造的话,那是不可能创造出美好的未来的,只有时时刻刻的不断的更新自己的心思意念,不断的更新自己的知识,才是解决问题的办法。 我们电脑里都是用的Intel(英特尔)的芯片,在早期八九十年代,英特尔芯片的老板是Andy Grove,他是个犹太人,他写了一本书,叫《Signal Survival》翻译过来叫《十倍数增长》,我觉得这东西很奇怪,怎么翻译过来就叫《十倍数增长》,他说任何一个东西的发生都是一个S曲线,有生命的发生,然后上升,然后成长,然后灭亡。也就是说他的公司------Intel在推行什么概念呢?就是前一个产品没有灭亡之前,必须推出一个新的产品,必须开启一个新的S曲线,然后再推出一个新的产品......不断的更新换代,它才能够生存。
    • 【活出丰盛】发现短板
      • 发现短板的重要性
        • 小短板,大影响,别忽视你的薄弱环节
          所以我来跟大家分享一下如何发现一个人的短板。在教会中这一点很重要,因为一个人翻转的关键,就在于找到短板。这个观点已经有很多人认同了。比如“木桶原理”:一个木桶能盛多少水,不取决于长板有多长,而取决于短板有多短。 在科学界也有一个定理:利比希最小因子定理。这个定理在农业里已经盛行了一百八十多年,对农业的发展起了非常重要的作用。它对于人如何主动积极的创造,也有非常重要的作用。这个定理是这样的:每一种植物都需要一定数量、一定种类的营养物质。如果这种物质缺失,那么植物就长不好;如果这种物质完全缺失,那么这个植物就一定会死掉。在实际的应用里面,比如浇化肥,其实化肥只能补充某几类营养物质,但是很多人还带着一种粗放型的观念,以为化肥浇得越多越好。但其实不是的,如果那些关键性的营养物质缺失了,你浇越多的化肥,植物就死得越快。所以一个人的短板 ,会对这个人起着决定生死存亡的作用。 一个人生命到了极其衰败的程度,你要去追求自己 的短板,很多的时候,我们面临一些很困难的问题,你要去找到短板,如何去发现这个短板是关键的问题,有个弟兄最近想购置产业,今天听到一个消息,房子又涨价了,现在完全是卖家的市场了,因为确定这个地方会涨价,那个弟兄想买的房子凭空就涨了八百多,一套房子大概就能涨八万多。 可是一件事情发生了,这位弟兄当时上学时学校办了一张卡,前几天我们去办理征信报告,他明明什么消费都没有,却凭空消费了十块钱。这张卡是信用卡,有年费,利滚利,就涨到了四十六块,这样一个逾期不还的记录积累了二十几次,这样的记录就给这位弟兄未来五年内的 合理贷款都剥夺了,就这么小的短板,影响多么大,太恐怖了,就这样十块钱的问题,让我们纠结很久,一个小小的短板,造成了很多问题。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
        • 总结的力量,理清思路不再乱
          所以这个《市场营销》一读,最后我告诉你,《市场营销》最高的总结、最高境界:四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行,你做传销你得总结,你做营销也得总结,为啥?你想让人家的钱到你口袋里,你不得有招嘛。你卖保险你得会卖,听明白了吗?你得会整,你不整不行啊。 话又说回来,**凡是做销售的都知道神的祝福是何等的真实。今天我得告诉你,蒙祝福的那销售就是好啊!不蒙祝福的销售真的是不行。你心里头你以为你爱钱,钱就到你口袋里,哪有这回事,你爱神你试试?这是我最后总结的,人活着没有神那是不行的**。所以这就有了框架,有了框架它就不乱了,不乱了然后再每个细节再去挖,你这东西一整就全都清楚了,然后你让我说,我给你说得明明白白。 就这人力资源培训,怎么培训?首先得知道他要干啥?那叫职业策划,然后照着他的职业发展方向需要的技能培训,这不是很简单吗?简单了。所以我们就读东西也好,做东西也好,开会也好,还是啥?喜欢把东西总结出来以后,你脑袋不乱呐!你如果经常脑袋混乱,那从来不干这抽象、总结、归纳、整理,那个能不乱吗?回家一看被窝也是乱的,衣柜也是乱的,脑袋也是乱的,头发也是乱的,出去跟个疯子似的。还好啦,我说的后来这句话不大对啦!不是个疯子。
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
        • 别花冤枉钱,书本自学也能成才
          我给你举个例子,我好多年前,人家去读了工商管理硕士,花钱全职读。前前后后消耗了多少呢?三十万新币。我想了想,我读那玩意干啥?三十万新币我买个房子,收租金多好啊!我傻呀,我读那玩意,我不读。但是我很需要这个知识,我就把工商管理硕士这个书,那个教材大概有十来本,我就拿回来读。那工商管理硕士读些啥呢?我给大家说一下,《市场营销》、《企业管理》,《市场营销》最重要,你卖的东西卖不出不就扯淡了?然后读《人力资源管理》、《财务管理》,这是企业的几大管理,然后《产品管理》、《项目管理》,然后读了其他辅助的这些书。那我就把这些书从图书馆借出来,为啥?买也挺贵啊!花钱?不赚钱那能花钱。买我不买,有免费的当然用。 结果这一读,我就给大家说一下。这人力资源管理到底是个啥?人力资源管理其实总结出来就是怎么能够请到一个员工,然后让他为企业做好贡献。他就成了人力资源,不是人力负债。那让这个人好好做工这事,他为什么要好好做工?书上没讲。其实后来那书上讲啥呢?**怎么给员工奖励?怎么给他罚钱?但是事实上证明不好使的。那这是后来实践的结果**。我总结出来一个啥呢?**就是怎么设计这个职工岗位和职业需求?怎么招来这个员工?招来这个员工合适不合适?怎么培训这个员工?然后怎么让他上岗?怎么评估他的业绩?然后怎么样给他一个报酬,让他能够心里平衡?然后怎么升迁?其中就包括了培训。后来我整吧整吧,我就觉得培训员工是非常重要**。 这书让我一读人力资源,好家伙,你一读咋读这么简单,怎么这么几句话就说完了?我回去看看。那你就回去看看。你回去看看是不是讲这些?真的是你说的这些。这叫做啥呢?框架。这回框架建起来了没有?你干啥你如果没有框架是乱的,没有总结就是个乱的,脑袋里头可乱了,那你乱久了要得忧郁症的。人脑袋不好使,人脑袋里头装的东西都是乱的,干活都是乱的,然后老板再训你一顿,然后训完了以后也不好使。为啥?得经过培训。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习,靠抽象总结归纳整理
          学会的就一定是学会的,就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的,等到要上来讲都会怯场,突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间,费了九牛二虎之力就想把这事讲明白。前段时间安排人写文档,这事特别锻炼人的。如果你一辈子没写过任何东西,脑子是不会清醒的。连笔记也不做,或者做了也白做,没有经过抽象、总结、归纳、整理都不叫主动学习。人被骗就是没有逻辑,逻辑的根基都是通过抽象、总结、归纳、整理出来的这些事物发展的规律。人不聪明是因为没有总结过,如果总结怎么变聪明就是主动学习,不断地琢磨。 为什么说没读过书的人很聪明,因为他们在社会上混,发现有些自己没弄对就琢磨到底对的是什么样。不管心眼是好还是坏,琢磨抽象、总结、归纳、整理最多的是骗子,而不是我。他们很厉害,把人性的弱点总结得可以说是淋漓尽致。可是这些人虽然研究得很透彻,但是到了我这里就不好使了,一看那些伎俩我也知道。还有人说幸好我做的是现在这一行,如果我做骗子肯定会很厉害。今天下午一个弟兄提出一个问题,我的回答很简单,就是我们做了很多笔记,写了很多东西,就差抽象、总结、归纳、整理这件事。 我现在讲的可能有点抽象,对我来说最难的就是如何讲得贴地气,好让老太太也好,小伙子也罢,甚至小学生都能听明白。抽象、总结、归纳、整理就整理出概念,大家不要一听概念就懵了。其实我们就是用语言把概念与概念之间的关系描述清楚,就真的把这些弄清楚了。整理清楚了往脑子里一放还忘不了,这很奇妙。有的人把很多东西放进脑袋里,但是因为没有整理就找不到,就像你屋子里的东西太多太乱就找不到一样。这就是主动学习,没有这一个环节全完了。所以今天我们大家就开始逐渐了解这个逻辑是建立在抽象、总结、归纳、整理的基础上才能形成逻辑思维。只有经过抽象、总结、归纳、整理才能总结出事物的规律,一旦总结出来了,谁是骗子一目了然,怎么还可能上当呢?
        • 主动学习,别让手机把你变傻
          比如有人说他有个店非常赚钱,准备10万元钱兑给你。你就得想想这个店那么好生意为什么还要给你。还有那些让你给他一百万,到年底就能还你三百万的,这么好的事怎么可能轮到你?你又不是他爸爸!一听就知道是骗子。我们大家常常不知道,所以就被骗。你看那些小品,什么忽悠热线,电诈集团怎么能骗到那么多人的?因为这世上不主动学习,没有抽象、总结、归纳、整理的人太多了。平时懒,光刷手机,刷抖音视频把自己给弄傻了。刷完手机,电视剧看完了就完了,然后就彻底完蛋了,没有主动学习的人都是这样。不管你学什么,一定要抽象、总结、归纳、整理。 你们有没有很多年前就听说过这句话,叫把一本书读薄了,越薄越好?就是把书读薄之后会发现其实没讲多少内容,就一点东西。如果你很厉害,能够把一本书总结成一张A4的纸,当然了你得把这些东西总结进你的脑子里去。
      • 二、主动学习的特点抽象、总结、归纳、整理
        • 总结归纳是升职加薪的秘密武器
          我以前做基层员工的时候,老板带着开会,会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等,站在白板面前写下一个议题,问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就是我写的那个,不写下来过一会儿就乱套了,这就叫总结。大家又接着你一言我一语继续讨论,我又问我们是不是要做这个,接着在白板上写下来。大家一看都说对,就是这样的。所以我老板就特别喜欢我,觉得开会缺了我还真不行,效率太低。其实这是我们每天都在用的,只不过大家不习惯做这事。而我习惯性地去做,肯定就占便宜,升官发财的机会就是我的。 有时候不是大家说,而是一个人说。比如老师在上面讲我在下面边听边做笔记,而且一定把重点抓得一清二楚。好多年前的年底,教会里一群人坐在一起数算神的恩典,一个年轻人手里拿着麦克风就停不下来,东拉西扯讲了一个小时,要不是我打断了,他还得再讲多一个小时。我给他总结一共讲了三件事,他说对。我也就多加了一分钟就理清楚了,他用了一个多小时脑袋里能不乱吗?我说的这话你们几乎全中,偶尔有一两个还是我训练出来的。有人觉得不服气,觉得我侮辱了他们的智商,其实我就说了句实话。 过去那么多年我很少遇到清醒的,脑袋里像填满了浆糊一样,没有养成习惯。我开会,听课就和你们不一样,做什么我都要有稿。没有稿我不行,不像有些人站在那里讲道都东拼西凑,这种事我做不了,因为那样会把我自己的扯蒙了。听课,开会,读书,我的效率都很高,虽然读的速度比不上人家,但抽象、总结、归纳、整理是我的专长,从小就练,都练好几十年了。大家现在就开始练,从读书开始。前段时间我们开了一门课教怎么读书,我带着大家读的《高效能人士的七个好习惯》,大家有没有听出来我是带着批判性思维Critical Thinking去读的?没有几件事我是被动领受的,不管是读书还是看别人做东西,都不是被动地看。就像看我妈包饺子,看着看着就明白,脑袋里思路清晰,等到我自己做的时候就和她做的几乎一样了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】27:老师,你好!耕地也需要抽象,归纳,总结,整理吗?裁缝师傅在裁衣服也需要抽象,总结,归纳,整理吗?
        • 活着就要学会抽象总结归纳
          答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
        • 提升效率,别让拖延成习惯
          我的意思是说:人要提升效率!你是不是一个高效能的人士,是不是一个有效率的人?你回顾自己过去六个月做了什么?解决了什么问题?哪个地方成长了?如果效率很低的人,一干活就磨叽,读书也磨叽的话,咱们就先从读书,先从学习,先从提高效率上下功夫。比如:打扫厕所,有的人需要一个小时,有的人需要半个小时,有的人只要十五分钟,还有的人五分钟就搞定。后来我就发现,五分钟干完的,比一个小时干完的打扫的还干净,因为他们效率高。 有一次我去检查他们做事,厕所的墙上都长满了泛红色的霉菌。 问他怎么不擦干净,他说没看见。他已经在厕所磨叽一小时了,但什么也没有干。我真没想到他做事的效率这么低,他可能是一边擦,一边在想别的事。如果是在厕所里想“美酒加咖啡”的话,这咖啡可不能喝,所以**人要不断的提升效率**。如果你读一本书,读得很快,又能抓到重点、又能抓到细节、又能理论联系实际,你会很享受。相反,读书慢是一个非常不好的习惯。有的人以为读书慢非常好,觉得自己读得细,其实书读得细,没有太大用处。 我讲了这么多,现在轮到大家给我提问题了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 三,从错误中总结经验
        • 错误是成功的垫脚石,别怕跌倒
          方法模仿完了,看完了,回家一练却不是那么回事儿。那怎么办?要么是方法我们没有理解到位,要重新琢磨、思考。这块没整对,这一条还是不对。其实不对的地方何止一处?你要把一件事做对,比如说飞机能飞上天。你哪件事没做对的,都飞不上去,是不是?人工智能驾驶车在路上跑,你哪一件事做得不对,它都不行啊。 听明白了吗?你可能把人送到太空实验室,但是你如果接不回来,那不成木乃伊了吗?哪件事都得做对才能成功,所以能错的地方多啊。比如说我写了一个程序,一上来就有很多地方不对。解决了一个问题,还不对。为什么?十几个问题纠缠在一起,你解决了一个就高兴了,以为找到了问题的根源,结果解决完以后还是不行。又发现了另外一个问题。这样不断寻找,不断解决。 在这样的过程中,通过错误,总结经验。你问我,怎么知道自己做的是对的呢?哎哟,走过来的过程中不断流泪流汗,能不知道吗?那都是我们自己磕磕绊绊、一路跌跌撞撞走过来的呀!华人命定神学能走到现在,是磕磕绊绊、跌跌撞撞走过来的,在错误中纠正了许多说不清楚的错误。 以前我们觉得祷告声音大很有感觉,那对吗?后来发现不对,你说你音响开大了,拿着麦克风在哪里祷告,声音是挺大的,挺有感觉,一会儿物业来了,你怎么办?不是扰民吗?你感觉好,但别人感觉不好啊。这就是在错误中不断总结经验,不断调整,这就是闭环。
        • 从错误中崛起,才是真正的成长
          我干得对吗?这就叫做闭环。我怎么知道我做对了?结果是出来的,我解决了这么多问题,才把它做对的。那你如果说不解决这些问题,你怎么可能干对呢?是不是?咱们就说这医治释放。你说你怎么知道你干的是对的呀?我先模仿的就是耶稣啊。模仿的时候一开始模仿的不像。我不经常跟大家讲吗,耶稣手一摸好了,那我摸了一下他没有好。那怎么办?耶稣摸一下好了,我摸他一下不好,我摸一百下,一百下不行就摸一万下。那这么不对啊,是不是? 后来发现什么?医治释放的根基是建立得胜的教会,就这么简单的道理。建立得胜的教会,因为那是属灵争战,经过了多少磕磕绊绊。吃得那苦,眼泪用矿泉水瓶都可以接起来,就是折腾。从错误中不断地总结经验,千万别觉得不这样那还怎么干?就这样,干错了以后就这样啊。 那我不是以前讲过吗?造了一个车不会跑,车就这样!造了一个飞机,飞机不会飞,就这样!建了一个教会不能赶鬼,就这样!建了一个教会不像耶稣,有点像佛祖释迦摩尼!那是主吗?祂也是个主,祂是佛主啊。感慨,我们做错的地方多。一个一个纠正,直到现在仍然在纠正,这就叫做信心。神一定会让我把它弄对的。我不是说,哎呀,我弄错了,神你捏死我吧。神祂不捏死我呀,祂捏死我,咱就game over了。祂没捏死我,一看,哎呀,怎么还没捏死。接着给它整对,我跟你讲,神就喜欢这样的人。
        • 从错误中调整,才能真正抓住本质
          你仔细看啊,凡是我狠狠怼的人,那怼的我自己都觉得下不了手啊,不怼不行。那怼来干啥呢,就是让他学会一件事儿:我干的对吗?这不就解决了吗?我干的不对啊?那对的啥样?咱得有样子学啊。很多人就不知道,就这样,我就一直这么干。怎么呢?我这么干,怎么呢?我都大学毕业了。 我的妈呀,后来我就发现,很多大学毕业的写个文章,那真的是辛苦,写点东西那可费劲啊。要想把东西写清楚,那多费劲啊。我告诉你,我写的东西一开始跟你写的差不太多,那写的东西都是驴唇不对马嘴,上言不达下语,然后就搅合在一起。为啥?脑袋不好使,没经过训练。那后来怎么着,就得学。学的那真是屁滚尿流啊。学得很痛苦,上学时候没好好学。咱们很多的教育体系,教育出来的人,写东西写不好。 从错误中不断地调整,这就叫闭环,直到把它整对,是不是?从错误中不断地调整,然后你知道吗?你做对了你知道做对了,做错了你知道做错了,结果最后就抓到了这个事物的本质。抓到了这个事物的本质,你肯定有感觉。感觉一出来你就喜乐,在劳碌中喜乐。是不是?做事跟别人学的时候好像也喜乐,有进步。但是最喜乐的就是把事终于整对了,是不是?你跟别人模仿,模仿错的概率也很大。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 七、 做项目抓重点
        • 抓住关键细节,省时省力不瞎忙
          凡导致项目垮掉、失败的都是重点,那也是项目的关键细节。所以你会发现我的思考方式不像其他人,在项目管理方面我有一套属于我自己的,抓项目的细节。有人做的建筑计划,第一就是设计,第二步是施工,第三是检查与验收,第四就是交付,这么说了也和没说一样,就是在扯淡。这样的人还不在少数,有的人说今天准备8-9点去上班,9-11点半坐班,11点半到1点半休息吃饭,1点半到5点半准备下班。至于上班都做了些什么,回答成这样就很搞笑了,哪个企业都不需要这样的人。 企业需要的人是写好自己的计划,要做一个项目要能够具体到哪些地方要整对。我经常看到一些人干活到一半的时候师傅说料不够,然后师傅坐在那里喝茶等这人去买料。半天以后料送来得亏多少?都是因为没有计划。你会发现我的计划就是凡我施工所需要用的东西都有,我保证把料预备到位。所以项目中很多关键的东西,比如螺丝钉没了活也干不了,这时候就知道它的重要性了。一天的工钱10000元,买一盒螺丝钉却只要10元,宁肯买1000盒也不能让他们耽误一天工。更何况螺丝钉是耗材,天天都要用的。这个项目用不完那下一个用,账要算明白。 做项目抓重点,其实人一辈子也一样要抓重点。你会发现我抓重点的能力特别强,也就是抓关键细节的能力特别强。所以我干活不累,从来也不忙,因为没有那么多事要忙。都把重点抓住了,什么小鬼都一下摁住了,那还忙什么?有的人说我干的活没有他们干得多,我当然干错的事比不上那些忙碌的人。有的人一年到头都忙碌,都是忙着赔钱。有人说这种人本来就很难受了,再说就是在伤口上撒盐,只好让他们接着混了。
      • 六、 写文章抓重点
        • 抓住关键细节,别让重点溜走
          没写过文章,那写笔记抓重点也行。很多人一写,就只写下大标题和小标题就交了,那都是重点,却不是关键重点。重点是关键细节,如果缺了关键细节就整个都坏了。所以我在做任何东西,不管是写软件,做装修还是做其他任何项目包括企业管理,抓重点就是关键细节。人常说魔鬼在细节中,不是在琐碎的芝麻绿豆中,一搞错肯定完蛋。 所以写文章抓重点就是抓关键细节,关键细节决定了是否把事情写得明白,能否把关键细节描写清楚。就像我写计划一样,有时候我的计划到了工地,看到墙或者一个破纸盒子,拿出马克笔一通行云流水写下来,全都是关键细节,没有都做不了。我考虑问题就是抓关键细节,写的那些文章大家仔细看的话会发现我都是抓了关键细节,不会让人读了搞不明白都在说什么。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 建造教会,要效法耶稣
        • 教会不是节目秀,效法耶稣才是真谛
          所以教会这个名词,给众多的人带来困扰,但是你在我们当中,我一定要教导你,不是说我把这事整对了,是耶稣整对了。那你得听耶稣的啊,医病赶鬼是教会最基本的工作,它不是一个有恩赐没恩赐的事儿,因为教会的定义就是这个。教会的定义你回去读啊:**我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他;我要把天国的钥匙给你,你在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放。** 弟兄姐妹,做什么事都得把概念整明白,概念不清,那咱咋干?概念不清的话,什么也干不了啊!什么东西都很扯。所以说,那不是什么恩赐,那是定义。定义就是教会应该是什么?什么才是教会?所以弟兄姐妹要不断的回到一个有根基的东西上。 所以有一些人,他笨就笨在这,他不知道穿个大花裤子,弄个扇子在那跳啊,唱啊,是干啥啊?我也不知道那是啥,因为教会没有这些。耶稣没有说你们要穿着大花裤子,整天赞美我,要编节目,要排节目,要整个圣诞节...哪有这事?没有啊。 所以啊,千万别糊涂,别以为挂着一个牌子就是教会了。这人真的很有意思啊,有些人他就觉着,感谢神,我家族翻转了,我说为什么翻转了?你看我妈去教会了。她去的那是教会吗?也不知道啊。这个挂着教会的牌子这件事啊,给人制造的困惑不少啊。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程的框架
        • 课程结构的妙趣与启示
          我这是给你举个例子!意思是我用得着描述某某犄角旮旯里蹲着一个修鞋的,修鞋的具体长啥样,怎么修鞋的吗?我没那个时间描述。你给我两分钟我就讲两分钟,你给我十分钟,我就讲十分钟;但是如果你给我十天半个月,我就给你讲当年北京城的姚广孝,姚广孝是谁?他是朱棣皇帝的军师,那是上通天文,下通地理。话说当年姚广孝差点被龙王连水一起带走。 在西直门的附近有一个高梁桥,其实这个桥叫``高亮桥”,因为有个大将叫高亮,他去追龙王,才把水抢回来,这是一个北京的传说。如果我们说的再多点,郭德纲曾经在北京怎么怎么样,故事就多了去。北京人最会说了,当然这都是段子。我很佩服北京人,因为我遇到的北京人全都特别能说,他能跟你聊一小时都不重样。上知天文,下知地理,天上飞的,地上跑的,全都能说,都是侃爷。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 紧紧跟随耶稣,聪明人哪也不去
          耶稣说平平安安地去吧,但是你这一辈子能往哪里去呢?结果这血漏的妇人真的去了。她之前没有神,就患上了血漏。当耶稣耶稣治好了她,稍微说,你平平安安地去吧,然后她就又去了。可脑袋里的垃圾还没除去呢,她去哪了呢?去下棋去了,去赚钱去了。我苦口婆心地说,我们都是摸着宝贝的人,千万不要轻易丢掉。假如我得了血漏病,摸了耶稣一把就得了医治,那我肯定知道这是宝贝啊,我要继续挖! 比如:你找了一个河沟开始挖,挖完之后河沟流出来的水,都有金光闪闪的金子,那你肯定明白这是挖到了金矿,肯定得继续挖啊。如果回到美国淘金的年代,一跑马圈地,把围栏一围,那这是你的地盘。然后你就开始雇人、买机器、淘金,因为你知道那里有宝贝。我反问大家,我们对宝贝挖的够不够多?如果你的牧者对你说,平平安安地去吧,你会怎么办?要明白其实那不过是试试你而已。 摸到宝贝,我的选择是哪也不去,我就死心塌地的跟着耶稣,因为这是我的宝藏,是我的金山!如果按照现代的话来讲,耶稣是我的芯片,是我的人工智能,是我的核心技术!人一辈子如果有类似的经历,能透过现象看到本质吗?这本质就是是我们需要神。别今天整一个血漏,明天又整一个肛漏,不是今天漏尿,就是明天漏屎。真的整成了那个样子,人能怎么办呢?人能不需要神吗?人这一辈子遇到的问题太多了,所以透过现象看本质,抓到了本质,问题就变得非常的简单。
        • 得医治后你是否选择“平平安安的去吧”?
          要确切地知道,这个血漏妇人摸到了宝贝。结果一摸到了宝贝,耶稣就对她说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧!这话挺深啊,一般人不分析这句话。血漏妇人摸到了耶稣,也就是摸到了宝贝,那当耶稣让她平平安安地去吧,她是去还是留呢?后来耶稣升天的时候,再也没有记载这个血漏妇人到底干嘛去了。虽然没有记载,但是因为我服侍过的人多,我可以告诉大家,这样的人就真的去了。 为什么很多人会得血漏病呢?为什么会得癌症呢?为什么会得这个病那个病?都是因为人的心思意念里对人活着这件事想不明白,还都活在迷思当中。凡尔赛一把,如果是我的话,像我这么聪明的人,一摸耶稣得了医治,哎呀,肯定会知道耶稣是宝贝。这是很简单的道理,却也是不得了的事情。假如我是这女儿,耶稣跟我说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。我就会说:耶稣,我这辈子要死死的跟着你,你到哪里我就到哪里,你的神就是我的神!
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题17:节期的困惑
        • 节期不是重点,活出命定才是关键
          问:有的教会很注重节期 比如住棚节等等,说是耶和华的节期 天父重视的我们也要重视,我们外邦人需要过吗,还是说过不过都行,还是根本不用? 答:这事可能我也不太有资格,因为我不过这些节,我不太注重这些节期。但是有些人就很注重这些节期,那你说我注重啥呢?我所注重的就是耶稣基督所说的两件事传福音、医病赶鬼,然后传讲天国的福音,了解神的心意! 那过耶和华的节期,我不太有资格讲,因为我也不过。但是我可以发表一下我个人的一个不太成熟的看法。过这个节期好不好呢?你要想过就过,但使徒保罗有讲这个日子比那个日子要强,那个日子比这个日子要强,有人就要守这个日子那个日子,那你就好好守。有的人说要吃肉,有的人说要吃菜,那你要吃肉就凭着信心吃,要吃菜就凭着信心吃,其实这些事重要不重要呢?真理吗,都有他的益处的。但是你问我守这些节期好不好呢?我觉着基督徒应该一天24小时一个礼拜7天都要归耶和华为圣!归耶和华为圣就是我们天天都要活在神的爱中! 人为什么要过节期呢?读神的话,了解神的心意,如果你天天都学了神的话就不会有这些了吧! 基督徒不是守安息日,基督徒也不是守这几个节期,基督徒应该24小时,一周七天都活在命定里!今天我们为什么而活,都要归耶和华为圣,归耶和华就是天天都要活在神的话语当中!人要在节期当中读神的话,了解神的话!那如果我们天天读神的话,就不需要过节日了吧!基督徒是不是守这节期,基督徒是一天24小时,一个礼拜7天,那我把他叫做命定! 我们为什么而活,我们为什么而死!我们在这世上到底在干啥?今天都整明白了!为了将自己完完全全当做活祭,这是新约圣经的要求! 新约圣经要求是高,还是低呢?新约的圣经要求高,旧约圣经要求低,这是守耶和华的节期,我觉得将自己完完全全献上给神当做活祭,这样的侍奉乃是理所当然的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 以扫的结局
        • 命定缺失,人生结局大不同
          他父亲以撒说:“地上的肥土必不为你所住;天上的甘露必不为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟,到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。”(《创世记》27:39-40) 以扫受了咒诅,也就是说是一种被辖制的状态。 所以问题就来了,以扫和雅各,亚伯拉罕和罗得,这些一对一对的案例告诉我们什么?命定才是蒙福的开始。 同是亚伯拉罕的子孙,如果失去了命定,就有了完全不同人生的结局,这在乎的就是你里面的渴望。 今天我跟弟兄姐妹讲你里面的渴望到底是什么?你里面的眼光到底是什么?你看见的到底是什么?你里面的眼光是以扫的眼光还是雅各的眼光?你里面的眼光是罗得的眼光还是亚伯拉罕的眼光?这决定了你是否蒙祝福。 你可能今天可以拼命的赚钱,但是你可能是一个有命定的人。你也可以同时拼命的赚钱,但是却是一个没有命定的人,这样也活不好的。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 问题1:惧怕是一种邪灵 (节选自末日决战第一部分)
        • 惧怕的邪灵,别让它掌控你
          回答下面的问题: • 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒? • 在惧怕的邪灵掌控下,人们会变的 • 惧怕的邪灵的能力来自于哪里? • 在惧怕的邪灵控制下,人们在读圣经的反应是怎样的? • 胜过惧怕是很容易的吗?
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 连在耶稣,结出好果子
          原来好树结好果子,坏树结坏果子。人一看那果子就知道他的根是啥,是连在哪了。连在耶稣基督的身上,就会结出像耶稣的果子。如果是连在老马的身上,就会结出像老马的果子。一个爱世界的人他能得着什么呢?什么也得不着!所以,今天我们都得悔改,大家一定要知道:“砍了吧!”这句话要成为我们教会的至理名言。有时候我就会把这些不结果子的给砍了,有的5年了,有的8年了,有的都不知道是几年的了。 我砍完了以后,旁边一个人就说:“你为什么砍了呢?”跟我识别善恶来了。因为这是以前漏网的,所以砍了。我们在干啥呢?我们不是种草的,不是种荆棘、蒺藜的,我们是要为耶稣基督结果子的。如果说你3年都不结果子,我都不会把你怎么样。但是如果结出来的是个爱世界的果子,我看都不用3年的时间也得给砍了。大家理解了吗?我们这里是一个为耶稣结果子的地方,不是耶稣需要那个果子,而是我们自己需要,这个果子就是像耶稣。 你可以一点一点的像,这都没关系。但是你不能一点一点的不像,越来越不像,那你来这里是干啥?你以为靠着我们可以有祝福,病了有人可以为你祷告,所以你得赖在这里?没事,你不用担心,就算你不在我们当中,你有需要我们照样可以服侍你,为你祷告。
        • 动真格的,活出基督样子
          于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’管园的说:‘主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;以后若结果子便罢,不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心,咱们当中的状况大概也是一样,你不结果子那你干啥来了?不是要你来帮助神,那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神,如果你来这里是为了帮我的忙,我是不需要的。以前我在实体教会的时候,我不需要那张椅子有人坐着,我们是一个独特的教会,这个独特之处就在于:我们不需要有人坐在那椅子上,我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了,要来咱们就动真格的。
        • 渴慕为根,结出真果子
          所以,我们的目标一定要弄清楚,今天或者你在负责一个事工,又或者你是一个事工的班长,你在带着一些人。我给你一个小小的要求:如果牛不想喝水,就不要硬把它按在槽里。没有用!如果小孩不想吃饭,你拼命喂他吃饭,吃着吃着就吃伤食了,不会成长。所以,我们得确切的知道,什么时候你觉得来这里祷告是浪费时间的事,那你就干脆别来,去干点不浪费时间的事。当然,我们有时候需要负责任去管理,但是我们也得照着人里面的渴慕去管理。 我知道你很爱你的孩子,但是他自己的选择得他自己去做。我再说一次,如果人自己不渴慕,我们怎么做?啥也做不了。他从哪里来,就给送回那里去,你回去追求你自己该追求的东西。所以。我在这里鼓励所有的弟兄姐妹,你们好好的去考察去了解,不是赖在这里就能解决问题的。而是要在耶稣基督里得以成长,结出耶稣基督所要我们结出来的果子才行。如果你结出来的都不是主耶稣所要的果子,那你干嘛来了?
        • 渴慕神,结出丰盛属灵果实
          录音文字版 大家好!非常高兴可以跟大家一起来祷告,这是何等美好的事情。我想问大家一个问题:是神很需要我们来祷告和赞美祂吗?不是!而是我们很需要来赞美祂,是我们很需要神。是神需要我们帮忙建立祂的教会吗?是神需要我们帮忙来管理这块土地吗?都不是。不是神找不着人来管,而是我们需要神。大家逐渐地去了解我说话的这种角度,我们真的很需要神。 在我的服侍当中,我常常看到一些很奇怪的人,他们对我说:“刘牧师,很遗憾我不能帮你建立教会!”好像我很需要他来帮助我一样。其实我需要的并不是他,我和他一样需要神。神不需要我们帮祂,我也不需要他来帮我。那现在问题就来了,我们做这所有的事工,是神很需要我们来做的吗?是我很需要你来做的吗?都不是!那是因为我巴不得弟兄姐妹能够在耶稣基督里得以成长起来,在耶稣基督里可以结果子。这个问题的根本在哪呢?问题的根本就是我们自己常常搞错了。在《圣经》里有一段经文讲得非常好,是主耶稣说的:
        • 根扎基督,果实自然丰硕
          《圣经》说要侍奉我们的神,难道我们的神很需要我们侍奉祂吗?如果你很想结果子,你就一定能结果子。如果你不想结果子,你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来,但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果子是啥原因?大家有种过草、养过花吗?什么东西你都不要看它长的那个样子,什么东西都跟根有关的,根不行那就什么都完蛋了。我们的根到底在哪里?如果我们的根是在耶稣基督里,就一定会结果子。 《圣经》里耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(参《约翰福音》15:5)如果根不行了,结出来的什么果子?就是爱世界的果子。做啥呢?我们要连在主耶稣这树干上,枝子连于葡萄树。只要人愿意,就会把我们的根连在耶稣基督的身上。有些人来跟我说:“老师,我想读《圣经》。”我说:“你读《圣经》干嘛呢?”“我想为神做贡献”“不,你需要读佛经。”我说的话常常是很损的,但是就算这么说,你都还没有清醒过来,我又能说什么? 今天弟兄姐妹要确切的知道,无论如何要把我们的根连在耶稣基督的身上,跟教会紧密地联结在一起。你是不是一个发光的人?你愿不愿意做一个发光的人?只要你愿意要,什么东西都好办了。在我们当中的弟兄姐妹,在世人眼里有智慧的不多,有尊贵的也不多,有聪明的不多。但是神就是透过这些在人看来不是那么尊贵的,没那么有智慧的,可以彰显神的荣耀。为什么呢?是因为他们愿意依靠神,愿意把自己的根插在主耶稣这树干上。
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在盼望中忠心服侍
        • 放下纠结,活出永恒盼望
          让我们一起盼望主耶稣再来的日子,告诉主耶稣,主啊,我愿你来!让我们在世上的日子为主耶稣的再来铺平道路,如果你不知道活着是虚空,你就会活的很纠结;如果你不知道你活着这些事儿不那么有意义,你就会牢牢的抓住,抓的很痛苦,很辛苦,弄到一身的病。 暂且放下一切,让你的灵得着安慰,让你里面重新点燃那永恒里的盼望,做一个世上不配有的人。当你把很多事儿都看透了,你尚且会有一屡的惆怅,会在肉身当中叹息劳苦,如果你不能够看透,那人活着是何等的重担!我们在世上无论做什么如同做给神,要把神放在我们的首位。我们当中是否有为孩子纠结的,一直觉得不知道孩子的未来在哪里?有没有为自己变老而纠结的? 胳膊肘疼痛,手腕疼痛,跟着我一起在灵里祷告,活动你的关节,肩关节疼痛、耳朵红肿、后背有硬结,跟着我一起来祷告,继续活动,不管是关节疼痛还是手腕疼痛,都可以按着,都可以活动,或者按着也可以,最近眼睛有问题的挺多。 每次想起主耶稣再来的日子,里面就充满了盼望,真的希望主耶稣快来,真的希望神的荣耀能够遍满全地。今天咱们身上的这些疾病,这都是因为我们为着世上的劳苦愁烦积攒起来的。 大家跟着我一起盼望主耶稣的再来,把你所纠结的事先放一放,记住不管你做了什么还是没做什么,天都不会塌下来。
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神者终得美好结局
          <p class="line" data-line="101">约瑟被卖到埃及做奴隶了,但是就算做了奴隶,最后也做了宰相。不要搞错了,事情的终局强如事情的起头。约瑟的结局有多么美好,大卫一生的结局多么美好,但今天我们能不能睁开属灵的眼睛告诉我们自己,我敬畏神,一生什么好处也不缺。愿神祝福大家,有美好的一天。</p> &nbsp;
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 别做圣诞节的基督徒,爱神得恩典
          我们所信的是从死里复活的耶稣基督。神给我们最大的诫命就是:要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神!爱神会得着极多的恩典。我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去!脑溢血的后遗症都要退下去!忧郁症都要退下去!强直性脊柱炎都要退下去!奉耶稣基督的名,手脚发麻的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵、阴间地狱死亡的灵都要退下去! 凡是疼痛的,抓住那个位置。有一个姐妹的妈妈,五年前在马路上被汽车撞倒,脚上有伤,长了个包。现在你可以帮她揉着,揉着揉着,跟着我祷告,就会消失的,一定要劝导她!你们当中能劝的都告诉他们:每一天我们都需要神,因为你不知道灾祸什么时候临到。我能够平平安安走到今天,我感谢神!因为耶稣诚然担当了我的忧患,背负了我的重担,所以我每天都告诉神:我更爱你,我更需要你。 如果你是个“圣诞节的基督徒”,要知道你吃亏吃大了;如果你是个“主日的基督徒”,你吃亏也吃大了。有人曾经问我:刘牧师,像你们这么信主,日子怎么过呀?后来我发现,说这话的人其实不用过了,因为死了!可他也不睁开双眼看一看,我活得比他好呀!要爱神,欢欢喜喜地把耶稣基督引到你的心里,做你的主、做你的王、掌管你的一切。每一天,不要再开小差!看看我们生活中的困扰和问题,就知道我们每一天都需要神。 有人有心悸不舒服,这是个死亡的灵,也是很简单的东西。昨天有个姐妹不舒服,说要回家休息。我说:傻瓜蛋,这样休息能好吗?后来我带着她祷告,得释放了,满血复活!之后夜里还能和我干了一些活。现在是平安夜,我们祷告到十二点,下个礼拜就要跨年了,我们也要如此祷告。我们已经很久没有长时间祷告了,是不是?大家渴望吗?有病的跟着我,要得着耶稣基督的平安。无论什么病在耶稣基督的眼里都是个鬼,都是个邪灵,但很多人不知道!我真的感谢神,神给我这样的看见。 有一次我妈妈犯病,嘴歪、眼斜、翻白眼,还浑身抽搐,口流口水,控制不住自己。我一看这不是个鬼吗?这小样的!那一般人就会打电话叫救护车,然后送到医院去,然而送完了以后,就像你们当中的一些人,就半身不遂,或者是瘫痪。但我祷告十到二十分钟,把鬼赶走了,我妈就恢复正常了,后来还跟着我去吃饭。有的同工当时就问我:老师,怎么办?她的意思是问我要不要送医院?
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
      • undefined
        • 红包纠结别烦心,活出真实自我
          我奉耶稣基督的名,松开!看一下,继续祷告。有的人,过年包了几个红包给人家,给完了以后心里纠结。我说:要么你就别给,是吧?你既然给了人家,给完了以后心里还纠结。还在想:哎哟,我包多了,或者我包少了。有时还说:一共也没赚几块钱呢!我告诉你:要么就别回老家了,回去了整天整这些事,为这个纠结,算计来,算计去,是不是? 你要回去的话,就干脆告诉人家:我没钱。没钱就不用给了,是不是?有钱可以说没钱,没关系!如果你想给,就好好给,不想给就算了,别整的这个纠结……我没说错吧?结果人就生病了吧?然后找人祷告了吧?我奉耶稣基督的名,脚要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!头要松开!让我们不自由的那些东西都被除掉,让那些剥夺我们喜乐的都要除掉,让那些愚昧的东西都要除掉。 有的人恶习太深了,非得整点病才能罢休,是不是?我们把那些愚昧的东西除掉,自由自在地活着,因为我们活着不是靠任何人,如果得罪一两个人也没关系,是不是?更何况你真实地活着,也不会有人太介意,因为人家不是靠你这几个红包活着。我要告诉你,就算是欠债也不用在乎,就算是工作没了也不用在乎。
        • 快乐之源,紧靠神不再纠结
          紧紧靠着神,这是神为我们开辟了一条荣耀的道路。告诉你,这个世代最缺的就是快乐。人即使贪了很多的钱也不快乐!结果他不但要死掉,他的儿子、老婆都要死掉,这是个很神奇的事。一个人被判了死刑,他的家人也不把贪污的钱退回来,这家人太狠了!管他什么儿子呢!没有神是很恐怖的,没有神就没有未来。没有神,只有一个未来就是灭亡!再一次把我们的心举起来,敬拜我们的神,歌唱跑调也没关系!没有人在乎,但是神很喜乐!神看见你喜乐,神就开心了。 有人胃和胸口痛,好,抓住不舒服的地方摁住,我奉耶稣基督的名,胃要完全松开!这是典型死亡的灵,老马的灵。人心脏、胃,还有肚子,从入口到出口,都是属老马的。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口、我的胃完全松开!我刚刚为你祷告的时候,神的灵说:你前段时间纠结一些东西。要把它放下,听见没有?你心里在纠结啥我也不知道。来,放下!跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!魔鬼的谎言出去! 有人肩膀痛,头懵,一边把手放在头上,一边按肩膀疼痛的位置。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胃要松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,头要松开!眼睛松开!有人脚麻还没好是吧?接下来状况如何,提醒我一下。脚在地上跺一跺,我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去!奉耶稣基督的名,脚麻的灵退下去!眼睛模糊的灵要出去!头晕的灵、头懵的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肩膀要松开!胯骨要松开!胸口要松开!胃要松开!
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 为神而活,建造神的教会
        • 祷告结合真空罐,赶走身体邪灵
          我们接着祷告,有人说她膝盖不舒服的症状,现在又转到边上了。抓着那个地方,你可以踩个板凳,或者踩在楼梯上,边活动、边祷告,我奉耶稣基督的名,膝盖松开,侧面完全松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开,颈椎松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝关节完全松开。你活动一下,要知道一旦鬼在身体里头到处跑,那就是牠已经快被我们赶出去了。有的人问:血脂高是什么原因?血脂高就是吃的太多了。我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,膝盖松开,膝盖侧面完全松开。 我教大家一招,如果你能买到真空罐和采血针,当你哪里特别难受的时候,就一边祷告,一边拔罐,把里面很脏的血拔出来。因为邪灵住在人的血液里头,不是就拔罐不祷告,祷告很重要,只是用拔罐的方法,效果会比较快,单靠你身体自己往外排,效果会稍微有点慢。对,我说的就是真空拔罐。有人打字说她的膝盖松开了,里头没有多余的东西了,太好了!我奉耶稣基督的名,肚子松开,肚子疼痛的灵要出去。有人可能会很好奇,我带祷告怎么还介绍真空罐呢?因为这个方法好用,好用不挺好吗,是不是?
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
        • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
          好,今天就祷告在这里!我们用主祷文结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家,你一来聚会就赶紧告诉我,你太阳穴疼,不要来的挺早,赶个晚集,然后就在那闷着不吱声,这是一个坏习惯。祷告快要结束了,然后在那说:老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神!大家要知道,祷告情感里面肯定有反应,有的人祷告,就会流泪,但是在悟性上也要通,不能被流泪所取代,在悟性上要满心认识神!在情感上,要将情感倾倒在我们神的身上!我们做个结束祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-12)
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与智慧的结合之道
        • 祷告加学习,别做属灵懒汉
          我奉耶稣基督的名,小腿疼痛、发凉、发麻的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开。最近你可能因为一些事正在困扰,想也想不明白,说也说不清楚,然后就糊里糊涂在那瞎干,有这种状态吗?有这种状态的打字告诉我,我带你祷告,待会我再教导你,这个习惯非常非常的坏。有耳鸣的,我看到了。在YouTube上的弟兄姐妹,如果有困扰的,也可以打字问我。 你知道吗?我发现很多基督徒会变傻,傻到一定程度,很多事就乱了套了。有人有腰间盘突出,今天咱们先解决智慧和悟性的问题,解决我们知识的问题。人一辈子不会学习,不是悲剧吗?咱们弟兄姐妹无论如何要在悟性上认识神,在学习上有突破。不要再懒惰,学一点东西,哎呦那个费劲,一学脑袋都大。认识神,大家都知道吗?神可以使你变聪明。 你知道人是怎么变笨的吗?老想一下子就变聪明,老想一下子就搞对,如果花很多时间没搞对,不要说花很多时间,花一小会没搞对,完了,就困扰了,所有的时间都花在困扰上了。这不是一个学习的态度,不是一个成长的态度,无知的人在性格上好像有缺陷。要么就很想一下子,不能够一下子,就啥都泡汤了。不是说一下子不行,就两下子,搞三下子,不要再做愚昧人,哪一样东西都需要用信心撑起来。
        • 祷告与行动并行,智慧自然来
          我奉耶稣基督的名,愚昧的东西离开我,我奉耶稣基督的名,愚昧的灵离开我,我渴望在悟性上长进。圣灵啊,请你引导我进入真理,能够明白你的心意。好,肚子疼的把手放在肚子上,后背疼的、肩膀疼的,可以把手举起来,不用一直举着。我奉耶稣基督的名,肚子松开,腰松开,肩膀松开,腰疼的可以扭一下。 今天弟兄姐妹一定要下功夫,不是在那儿坐着等着天上掉馅饼,然后就明白了,这不是好的性格,这是懒惰。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。喉咙松开,喉咙疼痛的抓住喉咙,那个出车祸意外的,肺怎么样了?帮我打个字,还发烧吗?记住懒惰绝对不是一个选项,一定要变聪明。我奉耶稣基督的名,我要弃绝懒惰,弃绝无知的恶习。 大家养成一个习惯,一件事一件事地整明白,不要一件事整不明白,就想整好多件事。一个姐妹,考科目一,没有办法刷一百题,然后她告诉我说:老师,我要下决心刷五百道题。一百道题都刷不了,怎么刷五百道题?十公斤的拿不动,怎么拿二十公斤?十公斤的拿不动,还要拿五十公斤,这不是很奇怪吗?我想这人真要在悟性上开始变得聪明。最近有很多人在悟性上卡顿的地方要得释放。今天弟兄姐妹养成一个脚踏实地的习惯,能拿五公斤拿五公斤,然后朝着六公斤奔跑。听明白了吗?千万不要小事不会干,大事想干又干不来,然后全都卡在那地方,那是一种无知的状态。
      • 祷告与行动的结合之道
        • 祷告要动起来,配合神的智慧
          把手放在头顶,额头,我奉耶稣基督的名命令我的头松开!额头要松开!头顶要完全松开!肩要松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!大家知道我们今天这样的祷告方式是怎么来的吗?我们之前学的祷告都是在那里闷着祷告。但是,我告诉你,我不是这样的人。祷告没有用啊,不好使啊,是不是?不好使你在那干啥呢?不好使,我就问神,神说让他动一下,把胳膊抬起来。哦,抬起来啊?我说不抬起来,神你就不能医治吗?你看这话问的,大家肯定有这种困扰,在那里一闷,是不是?大家要知道,大家要知道,那个动作实际上是在对付我们肉体。听明白了吗? 对付我们肉体,来,我们弟兄姐妹,开始重新来调整我们的心态,你要配合神!比如说,耶稣拿吐沫和泥抹上了以后,让他去到某一个池子里去洗一洗,难道不这么干,这个人不能得医治吗?能,对神来讲,什么都能,但是我们的耶稣基督为什么这么干呢?因为需要你配合,对付一下自己的肉体。看一下头顶松开了没有?看一下你的左肩膀松开了没有? 死亡的灵出去,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名松开!看一下你的左肩膀是不是完全好了?打个字告诉我,如果没完全好,还剩多少,告诉我一下。如果我告诉你,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。你的悟性够好吗?能够领受吗?能够明白吗?哦,看万事如粪土,就是躺平!你说这是什么脑子?看万事如粪土,就是什么也不能再辖制我们。弟兄姐妹们,我们今天真的是需要重新调整。 传统的神学观念,真的太不合乎《圣经》了。哦,我信主了,我得救了。都是些什么脑子啊!好吗?我们从这种错误的神学观念里走出来。哦,左肩膀好多了,那太好了,继续这么做,继续这么祷告,听见没有?得着基督要我们得着的。大家知道耶稣基督要我们得着什么吗?难道是要我们变傻吗?不是!要我们变聪明!今天就开始做一个聪明人,神就是要使你变成一个聪明人,灵巧像蛇,听得懂吗?灵巧像蛇!
        • 祷告与行动并行,悟性自然通透
          凡是疼痛的,难受的,不管是腰、是胳膊,都开始做拉扯,斥责疼痛退下去。跟着祷告就疼,不祷告就不疼,你问我这是怎么回事?你觉得呢?来,把你的手放在头上,你觉得是怎么回事?当然了,有各种各样的解读。今天,我们的悟性如果不通的话,那解释可就多了去了。我奉耶稣基督的名头疼的灵出去,我奉耶稣基督的名头疼的灵出去。你的悟性不通啊!一祷告神就让你悟性能够通透,然后就会产生疼痛,那是一种释放的症状。对啊,有时候我就说,别祷告了,那就不祷告了呗,是吧?有的人给我提这样的意见,挺好。 今天咱们弟兄姐妹悟性得通啊,干活累不累?累!学习累不累?累!那就干脆就别学了呗,是不是?你觉得怎么样?不怎么样嘛,是不是?那怎么办?难受!难受也得干,是不是?然后我告诉你,后来,掌握了学习的规律,掌握了工作的规律,开始上瘾了,就会学习了,会学习就开始喜欢学习了,就不难受了。听得懂吗?哪一件事不是这样啊!是不是?哪一件事不是这样啊?
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 放下重担,迎接神的荣耀
        • 放下纠结,迎接神的奇妙作为
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 在我的信心里,凡我所信的都要为我成就!这是何等的感恩,何等美好的神!今天把所纠结的都放下,你会看见天开了,神的荣耀要倾倒下来。这是何等充满荣耀又有盼望的恩典,但愿使人有盼望的神,今天就在我们当中施行奇妙的作为,放下毫无意义的东西,来奔跑这条充满荣耀的道路。神啊!开我们属灵的眼睛,让我们能看得更远。开始活动你的身体,有人说头痛好了八成,口苦消失了,还有口干的症状。有个姐妹或者弟兄的爸爸发烧,能不能告诉我现在什么状况,有没有出汗,烧退了没有?我们不再刚硬,不再较劲,不再讲自己的理,要学会放下,神正在那里等候你多时。 癌症患者要得着完全的医治,对神来说太容易了,但人就是不肯放下,有好几个就死在我的面前,有人说听了这个消息很败坏我们里面的信心。这些人曾经瘫痪在床上,我祷告后他们可以下地走动,可以出去工作了,但放不下病又再回来,然后又祷告病好了,接着还是回去爱世界!我心里比他还痛苦,为什么要紧紧抓住这个世界?
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 放下纠结,活出智慧人生
          有的人问我:老师,我为什么会生这病?我说:活该!老师,你怎么说我活该呢?那不是活该是啥呢?那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的,那鬼不来找你找谁?脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢?所以今天咱们弟兄姐妹开始把我们里面那些肮脏污秽的东西都丢掉。我们所看的、所装的,有的人就是该占人家便宜占到了不开心,不该占人家便宜占到了也不开心,就是好像自己里面什么都要,你说这得多傻呀!很多人可能听不懂我说的话,听不懂就慢慢琢磨。你想,你该占人家便宜的,咱们不占是不是?不该占人家便宜的,咱们占不着也不占,你心里哪来那么多的纠结?生活哪来那么多的病痛?我们今天就开始放下。 膝盖好了一点是不是?那脑袋变聪明了一点没有?你脑袋不变聪明那是个悲剧,膝盖好了脑子就要好一点。看到了,还有人有强迫症。哪一方面的强迫症,能不能稍微说一下?是不是不占人便宜难受啊?他说:都是检查水龙头、电源。那我告诉你一个办法,很多人是没招的。随时随地口袋里装一个小本子,出门之前检查一下水龙头,检查一下电源,水龙头都关了,顶上写上某年某月某时,然后你就出门。出门完了以后,一突然间想起电源、水龙头,拿出小本子一看,如果我还没有勾、没有写,回去重新写,一看已经检查了放心地走吧! 养成好习惯,你的习惯太坏是不是?人要活得精致,不是糊里糊涂地活着,你得有招,强什么迫,也不用强,也不用迫了,养成好习惯。比如说证件乱放,到时候找的时候找不到,那你平时干啥了。你平时能不能说这是个证件,我证件我要放在证件的包里,拿出来然后回来了,不是往那一坐,往那一丢然后又找不着,给它放回去,养成好习惯。这东西不用我教你吧,这是常人都应该做到的事。今天看见神的恩典了没有?开始为神放下一切,这是好得无比的!大家得知道人在这世上没有盼望,如果你在这世上还有盼望,就是你还没整对。人单单在永恒里、神那里有盼望,这世上的事就不能够再搅扰你,听明白了吗?
        • 心灵解脱,迎接神的智慧恩典
          看一下那个头好点了没有?有打嗝的了吗?那个气往外走了吗?胸口堵的东西有出来吗?其实直到今天我仍然在学习放下,不能再像世人那么活着,不在肉身中活着,不在属肉体的逻辑体系中活着。做一个属灵的人,属灵的人看透万事,却没有一人能看透了他。看一下自己的头,看下自己的胃,没好也打个字,好了也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,脊髓以及疼痛的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,胃要完全松开,胃疼的灵出去,胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎完全松开,腰椎肿瘤退下去离开我!里面有刺痛感,那是鬼要出去了。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 祷告中的医治与信心
        • 祷告结合行动,病痛自然消退
          还有强直性脊柱炎、后背僵硬的;凡是有关节、脊椎这些部位疼痛的,边祷告边做一个拉扯的动作。肾炎的按着三阴交,还有脂肪肝的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开、肾炎的灵出去;头脑麻木发沉的感觉要完全消失!浑身无力的可以做两、三个深蹲的动作,跟着我一起祷告。在YOUTUBE上的姐妹,一定要开口跟着我祷告。然后我鼓励你,一定要重新把自己里面肮脏的东西,一点一点的除掉!神会给你恩典,让你得着医治,但是你里面的肮脏还得要除去,事实上是神的真理才能够让人得自由。 我看到了:还有腰酸胀的,食物中毒的得医治了,太好了!其实好像是食物中毒,但有的时候是借着食物中毒把里面的肮脏排出去,我们对神的认识还需要重新一点点地调整。奉耶稣基督的名,腰酸胀的灵出去、浑身无力的灵出去、肾炎的灵出去,死亡的灵出去!肾炎引起各类内脏炎症的姐妹,我要告诉你一个好消息:神会医治你。不是祷告一下就彻底解决问题了,而是要养成一个好习惯,大量的祷告。腰酸胀的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,扭动活动一下你的腰,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的灵出去、死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的症状要完全消失!凡是有关节、脊椎、腰、胯、疼痛的,都要边拉扯边祷告对付牠。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以祷告和赞美结束聚会
        • 以祷告和赞美结束聚会
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 从懒惰到信靠:祷告与行动的结合
        • 信靠神,行动才有力量
          人所有的问题就跟爱神和恨神紧密相关,若神在乎的我们不在乎,我们在乎的神也不在乎,那不是麻烦了?孩子的胃肠炎好点了没有?看到了,当爸爸妈妈的,孩子生病是非常辛苦的,尤其是新生儿。有个孩子手心、脚心皮肤黄,我曾经见过整个手心、脚心全是黄色的、厚厚的一层皮可吓人了,这些问题从哪来的?真的是从咒诅来的。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,身体完全松开!你抓着自己的大椎穴。这时候就收拾一下我们里面的信心,开始相信神,开始从恨神或者从不爱神的里面走出来,开始走上一条讨神喜悦的路。来到神面前,你如果寻求医治,你会得着医治,但是如果你寻求的是神,神会将祂自己献给你。跟着我一起在灵里祷告,开始更多地认识神,这条路是好得不得了。你每天都会遇到令你兴奋的事、每一天都会看见神的作为、每一天都会发现神在你身上美好的旨意成就了一个又一个,但如果一个人恨神,神必咒诅他,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵、肌肉酸痛的灵出去,命令我的身体完全松开!一会儿你的大椎穴会变潮,然后开始有汗往外走。有时候不知不觉过了十年又十年,其实人一辈子没有几个十年。转眼间十年又过去了,千万不要等到人老珠黄时才开始想起来寻求神,当我们年轻力壮的时候就开始寻求神、认识神,开始知道神的话是怎么说的。
        • 行动才是信仰的真谛
          我给大家举个例子,如果房子漏雨了我们就在那祷告,让这房子不再漏雨你觉得怎么样?我觉得不怎么样,如果是我的话我会赶紧把漏雨的地方修好;如果牙因为蛀虫疼痛了,你觉得只祷告会怎么样?我觉得不会怎么样,光祷告可以临时解决一下。但如果什么症状也没有,牙齿也很正常但就是会疼,这种状况祷告肯定会好,因为是疼痛的灵住在那里,我想这是常识。 咱们当中还有恨神的吗?你说我可能不太明白什么叫恨不恨神?恨神就是不怎么爱神,不爱神和恨神是一个意思。若有人不爱神,这人可咒可诅,就是这个意思。咱们当中懒惰的,我给你提个醒,你真的要改,什么叫懒惰?就是你一看到活就觉得可多了,这就叫做懒。人一懒就会变笨,人一变笨,做不来的事情就觉得是神对他不公平,一做就做得磨磨唧唧,然后就觉得:老天,为什么会这样?懒惰是一个恶习,开始对付自己身上的恶习,活出神荣耀的形像。 神正在那里等待,神很想帮助你,放下自己的聪明,放下自以为是的恶习。其实人来到这世上,天生的东西都没有用,都是后天学的,因为天生都是属肉体的。今天就开始认识神的话,开始照着神的话去落实。 有个孩子发烧退了些,非常好,可以抓住他的大椎穴,继续跟着我祷告。当妈妈的还得要改,今天这些身体有问题的可以继续祷告,但是我要告诉你,人一辈子如果不知道恨神是带来咒诅的,那真的是个悲剧,有的人甚至还想跟神耍一把,有的时候常常放神鸽子。有个人发烧、浑身肌肉痛,我来带着你祷告。
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          我们一起在灵里祷告,继续求神。活动一下你的身体,我再带你祷告,看看疾病怎么样了?胸口好了没有?头晕眼花好了没有?呼吸困难好了没有?腰的疼痛好了没有?把腰拉扯一下,拉扯到疼痛的地方,你说这叫什么话?拉到疼的地方才祷告?对,拉到疼的地方才祷告,你弯一下、拉一下,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰,胯骨、腿、肚子完全松开。你拉回来再活动活动,然后再拉扯一下,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰、肚子完全松开!
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧!
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 放下纠结,靠神得安息
          大家好,让我们再次轻轻松松地来到神的面前。你要确切地知道一件事,就是你活着不是靠你的努力,而是靠神。我们开始开开心心地来到神面前,要知道神为你预备的是极好的安排。我们常常以为只要拼命、努力,我们就会怎么样。我告诉你,不怎么样!我们要经历神、敬畏神、进入祂为你所制作的计划里,不要紧张兮兮的,要放松,开始在耶稣基督里得着安心。 如果你是做销售的,不要以为你很努力就会拿到单子,也千万不要以为做科研的,很努力就会怎么样,凡是靠自己的能力,以自己能力为本的都活在咒诅当中。如果你不信主,可能努力还好一些,所以要看透。 可能你会说:老师,我不做科研,我也不做销售,我是个农民。农民就更要看透了,因为农民是靠天吃饭。所以让我们来到神的面前得着安息,把活着这点事都看透了。大家跟我一起在灵里祷告,心里难受的、有争竞和嫉妒的都放下,因为你嫉妒也不会得着什么,爱面子的你也不会得着什么。 我们要靠神,仰望祂。我不是让你完全放下后什么都不做了,然后躺平了,我是让你放下心里的那种纠结,那种拧巴,轻轻松松的在劳碌中喜乐,得着安息。在喜乐中做事的人会在喜乐中得着结果,让我们开开心心地来到神面前,开开心心地去做工,开开心心地做每一件事。就算是遇到了极大的困难,仍然可以好好地仰望神,神要成为你的力量,神要成为你的智慧,神要成为你随时的帮助。 在这喜乐的时刻,这是得安息的日子。很多人一听到安息,以为就是死了,其实不是。人们把安息误解了,安息指的是在神的里面享受。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 放下纠结,服侍就是安息
          昨天我看到了一个视频,一个牧师有三个孩子,这个牧师很在乎人的眼光,活得很累,但他首先放下的就是神,他要把他的服侍放下。累是因为服侍导致的吗?不是,而是因为我们身上有很坏的习惯导致的。他说我服侍到烧焦了,我需要安息。那叫做安息吗?我告诉大家《圣经》所记载的祭司没有安息日,就是在安息日工作也不叫犯安息日,因为那叫侍奉神,服侍这个世代是因为神的缘故,服侍就是安息。 有些人总觉得他是因为服侍到烧焦,这个理由有点勉强,《圣经》怎么说?如果你日子过好了,要什么就有什么了,然后你说我不甘心乐意侍奉我的神,你就会侍奉神打发来的仇敌,仇敌会让你烧焦。我们要开始有服侍的心态,不管这心态大或者小。我想大家肯定会有纠结,你会说你有你的工作、家庭,还要服侍。但我怎么没有看到但以理烧焦、纠结呢?也没看到尼希米、所罗巴伯纠结和烧焦。人家的工作比你忙,你也没有做一方的省长吧,你管几个人呢? 弟兄姐妹,我们是不是一个信靠神的人?是不是横下一条心将自己献上!如果是的话,你会越来越兴盛。因为我们不行在神的旨意中,所以就会很累、很纠结。今天弟兄姐妹要从属世界的逻辑体系里走出来,服侍神好得无比,我们为了神国的缘故什么都可以放下,可是很多人一放下就先把神和服侍放下,把牧养、事工放下,能不纠结、能不累吗?
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 结束祷告与神的荣耀
        • 结束祷告与神的荣耀
          我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远。阿门!
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 见证与医治的力量
        • 依靠全能上帝,忧虑一扫而空
          我们一起来唱《单单依靠祢》,让这首诗歌成为我们祷告的力量。我们一起来做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都遵祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是祢的。直到永远,阿们! 诗歌《单单依靠祢》歌词: 单单依靠祢 祢是全能的上帝 愿将我的一切交给祢 在祢里面我生命得安息 求祢除去我一切忧虑 赐我得胜的能力 使我不再沉迷世界里 让我一生来爱祢 让我一生单单依靠祢
        • 别让体贴毁了孩子未来
          所以,今天弟兄姐妹要开始琢磨,你要想祝福一个人不容易啊!你要想祝福一个人就必须要对付他里面的自私,你就必须对付他们里面的体贴肉体。但是,我们当中很多的父母不知道!以为生活好了,有资格体贴肉体了,结果一体贴孩子的肉体把孩子体贴坏了。凡是得忧郁症的,都是爸爸妈妈非常体贴你才得的。所以,我们做父母的,无论如何都不能体贴孩子的肉体啊! 今天的忧郁症比我们那个年代的忧郁症多得多啊。今天得忧郁症的人数是惊人的。我们那个年代一家养要几个孩子,父母想体贴孩子的肉体体贴不了,没那个条件。忧郁症就是父母体贴出来的。有些人可能会说我没有体贴啊,你知道吗?你爸你妈常常在你面前妥协,就够你受的。只要孩子一要挟,爸爸妈妈就赶紧顺着孩子。尤其是家里那个比较弱的孩子,父母体贴的就更厉害了。所以,要好好的对付自己。现在的自闭症也多。
        • 祷告中见证医治的奇迹
          咱们当中的见证太多了,你说这些见证怎么写?太多了,都写不完呐。这些只是我们服侍的一小部分。好,抓住胸口火热的那地方。膝盖好了,不痛了,太好了!胸口火热的,抓住。我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要完全离开,地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,胸口完全松开! 有人头皮发烫发麻,拿两只手的手指头卡在头皮上。奉耶稣基督的名,头皮发烫发麻的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,命令我的头皮完全松开!胸口完全松开!那个肩胛骨发紧的怎么样了?帮我打个字。我奉耶稣基督的名,头皮完全松开,肩胛骨完全松开!还疼,减轻了多少?可以帮我打个字吗?减轻10%,你抓住肩胛骨疼痛那边的中渚穴,就是手掌上连于小指的那个骨头缝,你按一下是不是很疼?那个头皮好点了没有?头皮疼按住中渚穴,使劲摁住。 奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!我奉耶稣基督的名,肩胛骨疼痛的症状完全消失!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的肩胛骨!那个头皮发烫发麻,头皮疼的再帮我打个字,告诉我什么状况。我奉耶稣基督的名,命令我的肩胛骨完全松开!头皮疼痛的灵出去!头皮发麻的感觉要完全消失!头皮发烫发麻的感觉完全消失!把手指头插在头发里,然后掐住。我奉耶稣基督的名,头皮完全松开!头皮疼痛的灵出去,死亡的灵出去! 按着中渚穴,活动你的肩胛骨,找到疼痛的地方,按住中渚穴。你可以活动肩膀找到疼痛的地方。人有一个非常坏的习惯,就是哪里疼了,老往里面躲。昨天晚上失眠的现在开始发困了,可以去睡觉了。我奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!疼痛的灵出去!你把手松开看一下,好多少?好一半了没有?那个猜疑和幻觉要对付啊,那是个邪灵。再来,按着中渚穴,活动活动手臂按着疼痛的位置,拉扯着。跟着我祷告,奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!奉耶稣基督的名,肩胛骨疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!
        • 忧郁症,别让自私蒙蔽心灵
          经常猜疑是有忧郁症吗?有没有忧郁症的问题?你看一下肩胛骨是不是又好了一些?刚才好了60%,现在应该好了很多了。忧郁症是个很小的灵。虽然很多教会解决忧郁症束手无策,但是忧郁症是我们当中干趴下的。什么样的人易得忧郁症呢?大家都知道,自私、体贴肉体,一定得忧郁症!所以,今天得忧郁症的,我最先要教给大家的,就是从自私、体贴肉体中走出来,就很快得医治而且不复发。如果我们对付了识别善恶,对付了体贴肉体,对付了自私,忧郁症很快就会得医治了。肩胛骨好了80%,再摁住,再跟着我祷告。自私不是路啊,体贴肉体也不是路,爱神才是! 再把肩胛骨拉扯起来,找到那个疼痛的位置,因为活动区间扩大了嘛。我奉耶稣基督的名,命令我的肩胛骨要完全松开!奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!你再看一下肩胛骨好一点了没有?很快的,比中医按摩好多了。
      • 忠心选择与属天道路
        • 坚定信念,别做墙头草
          录音文字版 大家好!我们一起向我们的神来祷告,人一生有各种各样的活法。今天我们放眼望去,好像每一种活法的人都挺好,世上的人不都是这样活着吗?真的没有必要在这件事上去纠结和挣扎。如果我们选择信靠神,那就好好的信靠神。如果我们选择信靠我们的工作,那就好好的信靠我们的工作。如果我们选择信靠的是钱,那就好好的信靠我们的钱。好好的选择自己要走的路,大家能理解吗?为什么我要这么说呢?很简单,人的一辈子不长,真的没有必要一会这样,一会那样,在这些事上去纠缠,来回挣扎。 如果人要完全信靠神,那就完全信靠神。如果完全信靠钱,那就完全信靠钱。如果信靠工作,那就好好的把工作做好。千万不要做墙头草,吹东方的时候往东飞,吹西方的时候往西方飞。日本鬼子来了,做日本鬼子的汉奸;美国鬼子来了,做美国鬼子的汉奸;俄国的沙皇来了,做俄国沙皇的汉奸。那你这一辈子怎么活呀? 所以,我给大家一个建议,就是做一个选择,做一个选择并不是一件难事。比如说一个人嫁给了另外一个人,可怎么看都不觉得这个老公有什么好,那你要怎样?难道你想给你老公戴绿帽吗?老是看见别的男人比较好,你看见别人好,人家还未必看得上你呢!你看见好的东西多了。所以,今天人挣扎的是什么呢?就是一边做着别人的老婆,可一边却看到的是别人的老公好,那你该有多难受呀,大家能理解我说的意思吗?
        • 忠心走天路,神迹必随行
          大家放下我们里面的挣扎,为你所追求的,你所依靠的,你为此而生为此而活的那个东西去活。如果后来发现没啥意思,那就好好的来寻求神。今天我们收拾一下自己里面的想法,把活着这事给整明白。大家千万不要担心,好像你死活都非得赖在这个地方,要不然有病的时候找不到人为你祷告。你根本就不用担心,如果你要开始追求你自己所要追求的,大胆的去追求。如果生病了或者遇到这个那个事,我们一分钱不会收,我可以打保证,照样服侍你。有一句话俗话说:不看僧面看佛面。我们会服侍你如同服侍神一样! 今天我鼓励大家,放下你里面的挣扎,大胆的去考察,去寻求,去了解,照着你里面所渴慕的东西去好好活着。活在真实的里面,不要做一个恃强的人。但是如果你说:“好,我就已经选择了信靠神的这条路。”那咱们就忠心耿耿,单单信靠祂。就算是上刀山,下火海,这是我的选择,绝不退后!做一个有性格的人。 弟兄姐妹,做一个忠心的人!既然我们选择了这条路,我们就忠心到底。当我们做一个忠心的人,我告诉你,神的神迹奇事一定会追着我们,神所赐下来灵里的能力,在灵界里头可以披荆斩棘,过五关斩六将。释放被掳的,释放被压制的,神迹必随着我们,神的能力也必彰显在我们身上。我们不是与狼共舞,是与魔共舞,所有的魔鬼都要被我们踩在脚下。弟兄姐妹,没有这样的心志是不能得胜的,一定要得胜,只有得胜才是最好的选择。今天被魔鬼压制的人太多了,要把魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下。
        • 抛开世俗束缚,奔向属天之路
          不要被世上的事所辖制,世上任何的东西再也不能辖制我们,没有任何东西可以拦阻我们奔跑这条属天的道路。胜过我们里面属肉体的东西,胜过我们里面的懒惰,胜过我们里面的识别善恶,除去我们里面的难受。开始信靠神!我们一而再、再而三的得罪神,一而再、再而三的弃绝祂,但是当我们回转向神的时候,神又再次的医治我们。还有什么比神更好呢?
        • 选择永恒冠冕,超越虚空生活
          单单信靠我们的神,当你选择单单信靠神的时候,好像有一些问题得到解决,但另一方面,又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话,这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说,一会坐牢,一会又被棍子打了,一会又被石头打了......我的天呐,这看着一点也不好,完全不好。我们不能理解保罗为啥要选择那条路?所以,如果是照着活得好不好来做选择的话,可真得好好去琢磨一下。 那为什么我们还选择命定这条路呢?是因为我们根本就不是看着这活着的七八十年、五六十年来做选择,我们已经把活着这七八十年、五六十年的小屁事都给看透了,这一切都是虚空,所以,我们才选择了这一条看似不容易走的路。我们也为此付上代价,因为我们所看重的是永恒里荣耀的冠冕。如果你问我:“你看见过永恒里荣耀的冠冕了吗?”“没有!”我必须得诚实的告诉你:“我没有看见过,那只是我的梦想而已”。但是有一件事我可以很确定的告诉你,那就是人活着是虚空的虚空。那怎么把这活着是虚空的虚空变得有实际的意义?所以,我选择了这永恒里荣耀的冠冕。 其实,我非常佩服老一代的革命家,虽然我是一个基督徒,但是我很佩服他们。因为老一代的革命家为新中国抛头颅、洒热血,付出极其沉重的代价。那是他们的选择,我佩服他们的忠心耿耿。我小的时候,我们敬爱的周恩来总理离开了这个世界,当时很多人哭,那是一代伟人,为了新中国付出了他一切的代价,能付出的全都付出了。忠心耿耿,值得佩服,为他所信靠所渴望的东西付出了一切的代价。所以,他的挽联是这样说的:春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。那是他的选择!容易吗?不容易!今天我们也做了一个选择,容易吗?不容易!如果容易的话,咱们就选择一条更加容易的路。
      • 用心灵和诚实敬拜神
        • 放下世界,专心信靠神
          弟兄姐妹,今天就让我们用心灵和诚实来敬拜祂。不再跟神玩假的,如果我们里面有挣扎,不用担心,你要么把世界放下,要么把神放下。如果你把神放下,还能好好做工,好好活着,那我也为你感谢神。但是如果你把神放下以后,就一而再、再而三地证实了一件事:就是你不能没有神。那我们就把世界放下,好好的信靠神。如果你曾经离弃神,不要担心,不要害怕,那是一个很好的实验。今天回来了就好好的爱神,不再三心二意,不再犯浑,不再顺从魔鬼的诡计,神要再次医治你。 看到有人打字说她爸爸现在在加护病房,右心肿大腹水,肺功能差,血压低,不用害怕,你就跟着我们一起来为他祷告,虽然我们不能靠近他,但是神知道他的需要。有手腕痛的、还有脚痛的,跟着我们一起践踏魔鬼仇敌。今天我要告诉大家,如果你是亚伯拉罕,神会因着你的缘故记念罗得。有人说她妈妈脚痛,大家不要害怕,不要担心,先跟着我一起在灵里祷告。有一件事我还得告诉你们,就是在活着的时候把人生人死都给看透了,重新刚强起来,你信靠神的心神是知道的。
        • 用心灵诚实,打破焦虑枷锁
          看到有人说手发抖,那个脑梗偏瘫的现在怎么样了?比之前好多少了?有人高度近视,失眠,脑梗都跟着我一起好好祷告,直到得胜。眼睛疼,哮喘,还有人急躁,我们一起来祷告!我奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵,阴间地狱死亡的灵离开我的爸爸和妈妈,离开我的家人。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵都要退出去,心脏肿大的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的完全离开,下肢瘫痪的灵完全离开。下肢瘫痪的怎么样了?可以打字通知我一下。比以前好一点,非常好!死亡的灵退下去。 奉耶稣基督的名,下肢瘫痪要完全的恢复正常。奉耶稣基督的名,下肢恢复正常,下肢瘫痪的灵都要出去,脑梗偏瘫的灵都要出去,老年痴呆的灵都要出去。大家知道吗?这些问题全是一个东西干的,那东西就是老马。有人说她爸爸和妈妈都有重病,爸爸有心梗和脑血栓,还有眼睛酸痛。大家一定要养成一个习惯,开始逐渐把里面的焦虑和难受对付掉,因为这对我们的成长一点用处也没有。有人说昨晚失眠到现在,不要害怕,不要担心。有人说腿下肢没有太大的变化,下身的身体比以前好多了,那非常好! 记住焦虑是从邪灵来的。我知道不能不焦虑,但可以把焦虑用在自己的成长上,要开始学会脚踏实地。奉耶稣基督的名,焦虑的灵出去,来践踏阴间的权势。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开,我的心脏完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开,心脏肿大,腹部积水都要退出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡完全离开,眼睛松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,手指松开。白癜风已经恢复百分之七十,继续祷告。我鼓励大家一定要养成得胜的习惯,不得胜绝不罢休。很多人常常离得胜只有一步之遥,最后却放弃了,要坚持!
      • 祷告中的得胜与医治
        • 信心先行,医治随后而至
          如果读书困了,就接着来祷告,然后再去读。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,癌症的灵出去。我们当中癌症的状况怎么样了?奉耶稣基督的名,癌症的灵出去。我再教大家一个功课,就是在病没有得医治的时候,就是相信得医治。的确很难做到,病得了医治很容易就相信,但是在病还没有得医治的时候就相信,我告诉你,你就是这世上不配有的人。我试了N多遍,全都是这样子,我们就告诉自己,就是相信。如果我们自己有问题,就是相信。如果得病的是你的家人,那你也没有办法帮他做选择和决定的,但是你自己持续相信也是有效的。
        • 祷告释放力量,驱逐一切阻碍
          每个人都跟我在灵里祷告,打击阴间的权势。眼睛松开,奉耶稣基督的名,脖子松开,颈项松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,心脏完全松开,如果腿肿的可以活动一下。奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退出去。奉耶稣基督的名,老马的灵都要出去。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵都要出去。奉耶稣基督的名,肩膀酸疼的灵都要出去。奉耶稣基督的名,里面烦躁的感觉都要完全消失,挣扎和烦躁的感觉要完全消失。奉耶稣基督的名,小腿松开。凡腿疼的按着疼痛的地方祷告。奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去。 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的父亲。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵离开我的家人,荨麻疹的灵出去,失眠的灵出去。如果失眠的人跟着我祷告感觉困了就赶紧睡觉。如果偶尔亢奋一下,不要过分担心,正常做事就行。奉耶稣基督的名,死亡的灵,失眠的灵都要出去,眼睛酸痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,心梗,脑血栓的灵都要出去。奉耶稣基督的名,死亡的灵都要出去。奉耶稣基督的名,脑梗的灵都要出去,手指干裂的灵都要出去。 我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开我的爸爸,离开我的家人。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。跟着我祷告,失眠的灵是一个死亡的灵。通常写作业容易瞌睡,做东西容易疲倦,养成一个冲过去的习惯。你试一下,要么咱们先休息一下,接着再冲过去。你冲过去一次,两次你会找到窍门了。如果有人一写作业,脊椎、颈椎就开始疼痛,那是个邪灵,你很难学习的。孩子喉咙痛,抓住孩子喉咙的皮肤,然后斥责邪灵离开。拦阻学习的灵那是一个非常厉害的邪灵,要对付掉,牠败坏很多的人。 奉耶稣基督的名,喉咙松开,拦阻学习的灵都要出去,失眠的灵都要出去。奉耶稣基督的名,拦阻学习的灵出去。这时我带着你祷告,你拿一点学习的东西看看,学不了没有关系,继续跟着我祷告,过几分钟感觉可以了就继续去学那个东西。有感冒浑身发冷的,有舌尖破个洞。看书要养成快看习惯,不要慢看。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,舌头松开,喉咙松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,心脏完全松开。死亡的灵出去,腿要松开。我们所谓的更年期都是一个谎言,其实就是邪灵的工作。其实就是人到了一定年龄,这些邪灵就会来搅扰。
      • 信心祷告与医治的见证
        • 信靠神,挣扎终会化解
          爸爸在加护病房的,知道他的状况吗?知道了就打字通知我一下。人在这世上不容易,有时候看到这些事情,常常会感觉很无奈,若不是有神的缘故,那个无奈真是到爆棚。所以,今天我们信靠神,因为信靠祂的时候就不至于失望和绝望。当我们自己开始做选择的时候,你什么时候对神有信心,你就会发现你的里面在那个时候会舒服一些,有的时候我们走一些弯路,也很正常,你不要害怕,也不要担心,神一定会带你回来。 我们的信仰不是建立在我们做了这个或那个,而是建立在对神的信靠上。虽然我们走了一段弯路,但是发现我们依然对神有信靠。祂是全能的上帝,我们华文翻译的多好!让我们里面的生命得着安息,就让祂除去我们里面的一切忧虑。我们里面有挣扎的是不是舒服一点了?深深知道,神不想让你里面难受,神不想我们里面挣扎。 开始仰望祂,我服侍神就是因为对神的信靠,我服侍大家就如同服侍神一样。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!完全松开!按的地方有点肿,不要怕。头疼、眼眶酸疼还没有好的,打个字告诉我,想流泪,没关系,就尽情的让它流。
        • 信心带来医治,别放弃希望
          奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去,脑梗的灵出去,心梗的灵出去!手指完全松开,松开!按住疼痛,找到拉扯的点,带你祷告。还有人的母亲两腿软弱无力,不让抓,你听她的吗?两腿软弱无力,一抓就很疼。你做好思想工作,说我会抓得轻一点但是你的腿要好起来呀!然后别往死里抓,轻一点,悠着一点劲,不要抓到不能忍受。 我奉耶稣基督的名,手腕松开。奉耶稣基督的名,小腿无力的症状要完全消失,死亡的灵离开,离开!轻轻抓,不要那么使劲。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去,小腿无力的症状完全消失。你把手松开,让她活动一下,然后有一点好转,她信心就开始起来了,就能继续往下走。照着我教你的,带着你妈妈祷告。 有人说肩膀松开了,非常好!拿本书,继续学习,看能不能专注?我奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的、脖子那根筋松开啦吗?那是僵尸的灵,你的惧怕会减轻。脖子松开很多了,那是僵尸的灵。只要能好,好的时间会越来越多,再来也不用怕,来了再赶走,来的时间就越来越少,好的时间会越来越多,照着这个趋势会越来越好! 弟兄姐妹,在信心的里面我们都得了医治,不管反反复复多少次,我们一定会得着医治。就算是我们身上有问题,神也一定会启示我们。不要怀疑神,不要担心、不要惧怕,不要以为神是不好的神。腿瘫痪的一定会起来行走,不要放弃,每天正常的活着,该学什么就学什么,该做什么就做什么。
      • 信心祷告与属灵得胜的见证
        • 信心不垮,神迹常在
          最近我们在对付学习障碍,脑袋混乱,会有很多得释放。有人在加护病房,看能不能进去,跟着我在灵里祷告。脑梗的灵出去,奉耶稣基督的名,心脏肿大的灵出去,老马退下去!僵尸的灵出去!奉耶稣基督的名,拦阻学习的灵出去!奉耶稣基督的名,白癜风的灵都要出去! 有冻疮的姐妹说,在家里拿电暖器烤了一下,手神奇的好了!不发红了,恢复正常了。这太常见了,鱼刺卡了,祷告后,鱼刺没了;手指长了一个瘤,祷告后,消失了。我们的神太厉害了!单单信靠神,太美好了!脑梗的一定要活动,一点点的就好了。你要常常建造你老伴的信心,人的信心一垮掉,很多事情就完了。人的信心是不能垮掉的,不能让人的信心垮掉。我们的信心不是建立在好不好上,而是神的恩典和怜悯上。人活着是很简单的事。 喉咙松开了一点,再次抓住喉咙。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势。我们心里有挣扎的,祷告把挣扎赶走。那种难受的感觉要被赶出去,那种混乱难受以及为什么难受都搞不清楚,那是邪灵。当我们里面有这些状况出现的时候,甚至祷告都不想的时候,做什么都没有兴趣的时候,就是很难受辛苦,一定是个邪灵,你需要牧者。奉耶稣基督的名,难受的灵出去,混乱难受出去,命令我的胸口松开,难受的感觉要消失。抓住你的胸口,我知道你为什么会难受,我告诉你,邪灵都是我们自己邀请来的。 奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,出汗了吗?奉耶稣基督的名,松开,松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去。抓住大椎穴,一会儿皮肤就会恢复正常,冷也没了,热也没了,过会就出汗了,皮肤能够呼吸了。如果找到的穴位很疼,就按着。胸口难受的松开了吗?失眠的灵出去,眼睛松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,失眠的灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!继续按着,会打很深的嗝。
        • 属灵合一,莫与邪灵同流
          大家服侍的过程中,如果一个人常常说亵渎神的话,你要确切的知道,邪灵在那个人身上已经深入骨髓了,特别难搞,那个人和魔鬼已经非常合一了。我曾经服侍过一个人,都要死了,祷告好了。他说现在的科学多先进呀!但是只要一说神,就亵渎神。一直到死,都在说亵渎神的话,这个人已经和魔鬼进到完整的合一。我不知道怎么服侍这种人,但是他一疼的时候,我祷告,他的疼会消失。 大家要知道这都是人的命,什么人什么命,至于我们也管不了。我劝大家,把很多事看透,就知道亚伯拉罕的父亲活到205岁,自从亚伯拉罕七十多岁离开,好几十年没回去看他父亲。我们要知道什么事情能做,什么事情不能做。我们没有必要为人愚蠢的行为难受。我们开始刚强起来!奔跑这条充满属天荣耀的道路。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 结束祷告与祝福
        • 结束祷告与祝福
          我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!让我们的悟性越来越通透!在灵里越来越得胜!在财务上越来越兴旺!身体上越来越健康!
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
      • undefined
        • 别纠结,神能用你做大事
          尤其是基督徒,立自己的义,纠结难受还看不透,活在辖制当中还觉着很伟大,大胆地去服侍吧!因为他们本来就是死马当作活马医,人还能够从死里复活。这不就是还没死吗?这就是神的大能。收拾收拾信心,你在你们家族里,就可以横着膀子逛了,谁也说不过你,也干不过你。咱们当中这小牧者,行的神迹老多了。 咱们当中的弟兄姐妹根本不太需要什么领袖不领袖,小牧者不小牧者的。有一个人头疼,刚好他同事是咱们教会的姐妹,一看有一个头疼的。来,我来服侍你。一下子就好了。厉害吧! 要做基督徒,就做一个《圣经》里所描述的,充满神的荣耀,充满神的能力的基督徒。对付你自己身上的问题,那是一回事,就是你身体上的问题还没对付完的时候,神就可以使用你啊。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:打击地狱的虫子!(清明节48小时祷告会)
      • 诗歌:《复兴圣洁》
        • 诗歌:《复兴圣洁》
          主,求祢复兴我, 心中的圣洁, 为我造清洁的心, 使我重新有正直的灵。 主,求祢复兴我, 心中的圣洁, 将我分别为圣, 作祢尊贵荣耀器皿。 我将身体, 献上当作活祭, 一生作祢圣洁的器皿, 我将生命献上为祢而活, 为祢呼吸。 我将身体, 献上当作活祭, 一生作祢圣洁的器皿, 一生传扬基督的圣名。
      • 诗歌:《坐在宝座上尊贵羔羊》
        • 诗歌:《坐在宝座上尊贵羔羊》
          坐在宝座上尊贵羔羊,我们俯伏敬拜你 颂赞尊贵荣耀权势都归给你直到永远! 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远! 坐在宝座上圣洁羔羊,我们俯伏敬拜你 昔在今在以后永在 唯有你是全能真神 坐在宝座上尊贵羔羊 我们俯伏敬拜你 颂赞 尊贵 荣耀 权势都归给你直到永远 万王之王 万主之主 唯有你配得敬拜和尊崇 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 结束祷告
        • 结束祷告
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
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  • 心灵疗愈,乳腺结节奇迹消失的秘密
    我有乳腺结节,按上去又硬又疼,每月来例假的时候就越发疼痛。最近全教会天天带领弟兄姐妹打老马,我也越来越意识到自己身上属肉体的逻辑体系很深很深,我身体的状况就像一个报警器,反应我心里面有多么的肮脏污秽,我开始悔改,定意动真格的对付老马的灵,好几天参加晚上的祷告会,我都会有打嗝、吐痰、放屁、全身发热的释放症状,今天我突然发现乳腺结节按上去一点也不疼了,原来又疼又硬的地方变软了。太神奇了,原来疾病都是因为人的心思意念不遵行神的话带来的咒诅,当我选择起来争战,得胜一点也不难,感谢神,也感谢牧者的用心带领! ## (WZ/ZG)
  • 乳腺结节奇迹消失,信靠神让我重获健康!
    大家好,我是YR姐妹,今天想和大家分享一个关于乳腺结节得到医治的见证。在加入华人命定神学之前,我原本是一个非常识别善恶的人,甚至带有一些癌症性格的特质。然而,这种性格给我带来了不少身体上的折磨和疾病。过去,我并不了解灵界的真实,常误以为疾病是神的“试炼”或“恩典”,甚至是“伪装的祝福”。进入命定神学后,我逐渐明白到生命是属灵的事,尤其是行在神的心意中。老师常提醒我们,听神的话并付诸行动才是真智慧。当时我还不太明白如何行,就申请参与事工服侍。牧者安排我到003事工担任助教,从那时起,我的生命开始发生改变。 不久后,我突然感到胸部频繁刺痛。起初没有想到求神帮助,而是直接去了县医院检查。医生发现我胸部有一个4A级结节,建议做微创手术。我和丈夫商量后,又到市医院复查,结果依然是4A级,医生建议尽早手术,并安排了住院手续。那晚我辗转反侧,心中充满疑虑:如果手术后复发怎么办?难道要一直手术吗?我突然想起老师说过“人活着是属灵的事”,于是决定寻求牧者的帮助。 我联系了牧者,向她说明情况。她连续几天为我祷告争战,鼓励我放下恐惧,相信神掌管一切,帮助我建立信心。她还带领我反思生活中的性格问题,让我逐渐认识到自己在“识别善恶”上有很多偏执,并帮助我操练信心。我决定不再依赖医院,而是专注于事工和自身成长。从初次担任助教时的紧张不安,到逐渐熟悉助教工作,我越来越能感受到神的话语,胸部的刺痛也在祷告和服侍中逐渐减轻。 当然,这段时间我也有软弱和迷茫,常常向牧者汇报。她严厉地指正,让我更清楚自己的不足和成长之路。转眼十个月过去了,前几天我再次感到胸部压痛,并摸到一个硬块。我立刻找牧者寻求帮助,她提醒我要持续争战,因为基督徒的生活本就是争战。几天祷告后,我感觉硬块逐渐缩小。然而丈夫仍不放心,建议去医院检查。我考虑他的感受,预约了省中医院的专家号。 在等待时,我遇到一位即将手术的姐姐,她告诉我已经做过多次手术,结节总是复发。我心中充满感恩,为有神的陪伴而庆幸。当我检查时,奇迹发生了!医生告诉我,原本的4A结节不见了,只剩少量增生和囊肿,有轻微炎症,但不严重。看到报告,我丈夫终于放心了,而我对神的信心也更加坚定。我们再次见医生时,他建议仅需调理,无需手术。我丈夫问:“调理能让结节消失吗?”医生回答:“已经长出来的结节怎么可能没了?”我心里默默感谢神,我的4A结节不就这样被神医治了吗? 我深深感到神的信实和恩典。每当我选择信靠神并踏上服侍的道路,就越能体会到神的祝福。感谢牧者给我在003学习的机会,让我更深入地认识神的属性,学会在生活中实践神的话语。这次经历让我真实地感受到了神的同在和医治!灵界是真实的,神是信实的。当我们全然信靠神,祂会赐下丰盛的恩典,扶持我们前行。我会继续努力学习,愿意成为更多人的祝福!
  • 我牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 乳腺疼和头疼得医治了
    ## 从困境到得胜的信仰之旅 我过去在传统教会信主,对于信仰的认识,就是知道死了以后能上天堂,但是我活着完全没有神的荣耀。我第一次来到华人命定神学社区,我才知道原来得胜的教会是这样的。牧师分享的道,牧者对我的服侍和教导,都让我非常的感动。但是,我当时识别善恶的问题很严重,我记得是牧者批评我作业完成得不好,我一气之下就退群了。后来,想要跟老师道歉,但是碍于面子不好意思,就没有再去找老师。 在今年的十月份,我又一次找到了老师,原因就是我身体的状况越来越糟糕,我实在没有办法再撑下去了,我豁出面子,希望老师能再一次帮助我。我和我家人的关系非常差,经常抱怨,我的工作上也增加了新的业务,各种培训和考试,还得一个人在家带孩子,搞得我压力非常大,身体也出现了各种各样的状况,乳腺结节疼痛、甲状腺结节、颈椎疼、头顶痛,还经常发晕,甚至连续几天晚上失眠,情绪低落,就觉得活着很没有意思。 在十月份找到老师以后,老师告诉我这次会更加严格的要求我。老师就开始带领我祷告,胜过识别善恶,当天晚上我的睡眠就有了好转。祷告三天以后,我的睡眠就完全恢复了,终于能睡个好觉了。接着我开始学习101课程和《创世记》,神的话开始进到我的里面,我开始意识到自己识别善恶的问题。 有一次,我找牧者带领我祷告,当时我的头不舒服,牧者说在外面,晚上回去带领我祷告,我说好的。但是心里面魔鬼的谎言就出现了,牧者就是不想带你祷告,他就是不想管你了,我心里就非常难受,非常沮丧。晚上,牧者果然打电话给我,我就把魔鬼的谎言和牧者说了,说着说着神的话就进到我里面,我开始意识到我犯的罪,我后悔大哭,喉咙有异物感出现,想吐。哭完,吐完以后,我觉得很释放,心里面轻松了很多。 接下来,牧者安排我去003事工,继续学习《创世记》,我告诉自己要成长,要继续进步,要得胜。但是开始做《创世记》的时候,压力特别大,因为要用新的方法做笔记,每次做笔记都要花费两个小时的时间,我感觉有点坚持不下去了。但是,我心里面又有一个声音告诉我,我这次要得胜,不能再像以前一样凭着自己的肉体做选择,我要选择坚持,我的牧者也鼓励我去尝试,自己之前没有做过,有畏难情绪很正常,正因为这样才要进步要成长。所以,我继续坚持。 后来我在做的时候,听牧师的查经就开始打嗝,神的话开始不断在我里面消化,原来写笔记对我来说是个压力,后来写着写着越来越享受,越写脑袋越清楚,越写越有力量。还有一次,我吐了很多,我感觉我头脑比之前清楚了很多,我觉得我开始了解神的话。慢慢地,我就感觉不到我的乳腺和头顶疼痛了,原来我的乳腺和头顶在不知不觉当中就好了,什么时候好的我都不知道,很久没有疼痛了。 ## 信仰带来的家庭与工作转变 在工作当中,我开始突破自己,选择不再抱怨,用属灵的眼光看待我面临的一切问题,开始看一切都是好的。在家庭当中,我也不再体贴孩子的肉体,我把以前陪孩子写作业的时间,都用在了学习神的话上面。结果我的家人也开始有了变化和翻转,原来我丈夫是不管孩子的,现在居然可以主动接送孩子,检查孩子的作业,孩子也能够独立的完成作业,不再依赖我,这一切的变化都非常神奇。 接下来,我要继续对付我的识别善恶,继续效法耶稣,做一个有眼光,有信心的人,继续在华人命定当中走一条得胜的道路。
  • 乳腺癌患者得医治的福音
    (下面是得医治的患者亲自写的电邮) 第一天祷告的神奇果效 我是一个乳腺癌患者,手术化疗两年后,身体状况急剧下降,体重日见消瘦。我一直在国内的一家教会敬拜,思想受教很多,但身体毫无改观。儿子为母亲的担忧与焦急,恳请妈妈参加他的教会的读经、祷告和敬拜,来医治自己的身体,活出丰盛的生命去荣耀神! 今年6月25日中午10点30分,我通过远距接通了教会的敬拜现场,老师领着我们祷告,我第一个“哈里路亚”没说完,自己也从未想到要哭,但就抑制不住地失声痛哭,约半小时之久。当时自己想,若不这样释放出来,压在自己心里必定要出大问题!接着感觉想吃东西,有很强的食欲。然后牧师带着我灵里祷告与悟性祷告交替进行,并查经学习,到结束有三个小时。 在来祷告前,我是一直卧床的,经过半小时的痛哭与长达一小时的跪着敬拜,身体感觉有些累。 结束半小时后,老师跟我谈话。神奇的是与老师谈话之后,疲劳的感觉完全消失,好像自己完全康复了一样,我跟爱人讲:“老师是神拣选的,可能神的那种大能,赐给他了,他具有神医治的能力”。 当天的晚上,我就参加了灵粮堂的赞美、敬拜和查经学习。 我万万没有想到,就一天的祷告、赞美和查经,竟然治好了我:胃部堵塞,食物不消化,夜间难以入睡。这老胃病导致我一直睡眠不好,食欲不佳,气虚体弱,恶性循环,不仅患了癌症,至今身体极度虚弱!通过一天的祷告敬拜,胃部病症完全消失,胃里一点不堵,一夜睡眠非常好!感谢神!感谢主!治好了我的胃,为我以后的康健打下了一个良好的基础。 至今我参加灵粮堂祷告一月整,胃病完全消失,睡眠没有一天不好!体重增加了五斤! 在这一月的祷告当中,我蒙神的恩典太多太多,现只将第一天的经历分享给大家,后面我会祥尽讲出自己真实而深切的感受,以及所取得自己身体康复的神奇果效来感谢神!赞美神!荣耀神! 董晓慧 2014.7.23
  • 摆脱负能量,乳腺疼痛奇迹消失!
    最近我努力对付自己的负面思考,凡事学习去看别人对我好的一面,乳腺疼痛的状况越来越好了!现在反思自己,发现很多事情是因为自己不懂感恩,也不知足,总是负面思考,结果深深的被鬼骗了,现在一旦有谎言进来,我就意识到不能顺着这个想法,开始对付负面思考后,乳腺一天比一天轻松了!
  • 离婚纠结与甲状腺痛,心灵解脱的神奇一刻
    XY姐妹甲状腺肿大,疼痛,最近一段时间她特别纠结是否要跟老公离婚的事情,担心老公出轨导致自己不洁净,不讨神的喜悦,问我怎么办?我跟她讲是否离婚不重要,而且你是否讨神的喜悦,跟你老公是否出轨没有关系,跟你是不是渴慕神,寻求神,信靠神有关系!我鼓励她把这些纠结放下,该做啥做啥,让她知道这些纠结完全不重要,想怎么做就怎么做。最后我带她祷告对付甲状腺疼痛的灵,XY姐妹吐了很多肮脏,疼痛感松开了很多,感谢主!
  • 前列腺炎得医治的见证
    感谢主,因为我的太太信主来了这个教会,我也来到了这个教会。 这几年,我一直有前列腺炎的问题,大腿阴凉阴凉的,但是开始来到教会祷告,我的腿得到了很大很大的医治,腿真的好多了! 我的小组长,也常常为我肩膀的疼痛和各种不适祷告,前几天我的组长给我祷告,15分钟,我的头痛、肩膀疼痛完全好了!
  • 甲状腺危机的逆袭,姐妹的工作压力疗愈之路
    有一个姐妹最近甲状腺肿大,喉咙的地方总感觉卡着一团东西,上班系领带的时候,都会觉得很勒,要把领带松开才能感觉轻松一点,因这位姐妹经常会因为工作稍忙碌一点就压力山大。最近这位姐妹因亚运会加了几天班,内心又难受了,我带她祷告后,她打了好嗝出来,并且我教导她能够有活儿干,本身就是个极大的恩典,我给她讲了那些在家没事干,最后抑郁还得吃药的故事,她的心思意念回转了一些,最近甲状腺和喉咙越来越轻松了。
  • 服侍肺癌胰腺癌病人,病情开始好转
    ## 祷告的力量:癌症病人的奇迹康复 有一天,一个电话打进来,一个姐妹要求我为他妹夫的肺癌胰腺癌捐助,发轻松筹的朋友圈。我反问这能解决问题吗?正在说话的时候,她忽然间觉得肩膀痛,我说:“这很简单,把手放在肩膀上,我带你祷告。”我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵,疼痛的灵退下去。祷告了两分钟,她说好了肩膀不痛了。 后来她对我说她要信主,她想把她的妹夫也带过来一起祷告,只要让她妹夫身体不疼就满足了。我带她做了一个认罪悔改的祷告。祷告完之后,我发给她录音,让她带着家人跟着祷告。我把事情汇报给牧者,我们小组建立了一个服侍群。在医院里,这个姐妹按着我说的方法去祷告,她家人的疼痛减轻了不少。之前医生也治不了这病,因为癌细胞已经扩散了,医生说最多熬三个月,在医院里每天都用麻醉的药物减轻痛苦。我们只是一个祷告的录音,就解决了疼痛的问题。 上周这位姐妹的妹夫回到家里,我们小组建立了一个祷告的团队,祷告的都是精兵。我的牧者开始教导这位姐妹和家人认识神,认识罪的来源,我们每天都带着姐妹的妹夫祷告,疼痛的间隔越来越长,我建立起他们的信心,疼痛的状态很快就好起来。后来我了解到,这是家族性的癌症,病人的姐姐癌症去世,妹妹也得了乳腺癌,他的妻子脑血栓出血,现在脑袋里面还有五个窟窿,他们家族的咒诅很深。这些不认识神的人,都是悖逆的人。我开始带领他们认罪悔改,断开拜偶像的咒诅,癌症的咒诅,一边教导一边祷告。从最初为什么要奉耶稣基督名的疑惑,到最后完全的信靠神。 团队里的弟兄姐妹们都经历了十四天的祷告争战,每天都有神的大能让我们看见。病人从开始翻身都需要人帮忙,腰以下的骨头坏死没有感觉,在医院里吃不了任何东西,疼得嗷嗷直叫离不开人,这种已经被判了死刑的人,几天祷告下来,最后能坐起来,每天睡觉都能一觉睡到天亮。他的饮食也越来越好,朋友来看他也非常的惊讶,跟以前在医院里判若两人,脚也开始有了知觉。后来这弟兄脚不落地的感觉消失了,身体开始恢复健康,说话也有了力气。 我不断的教导他从属肉体爱世界中走出来,悟性上要开始认识神,安排他做作业,读《圣经》,了解了为什么要奉耶稣基督的名,耶稣基督为什么要赦免罪,也开始了解了灵界的运作,要他们知道什么是命定。虽然他们有很多读不懂的地方,但是一家人也一起学习。他们家族受咒诅很深,每天读《圣经》20章,开始做作业。 我们团队的弟兄姐妹们带领他一起祷告,他的下肢开始有麻木感。第二天我鼓励他,一定可以站起来,从早上八点我们就进入祷告。祷告了一会儿,我奉耶稣基督的名命令他站起来。奇迹发生了,我们一边祷告,一边要求他把全身的力气放在下肢上,鼓励他一定可以站起来,我们都看见他忍受着疼痛很有信心的站起来了!他之前在医院拍片,腰椎是骨折的状态,不但能坐着还能站起来了,真的很神奇!医生说的不算,是神掌权。 ## 祷告的奇迹:癌症病人的重生之路 参加祷告的姐妹们和她的家人都感动得哭了,神让我们看见这弟兄真的能站起来。神真伟大,在人不能,在神凡事都能!第三天我们继续祷告,他不但站起来,还迈开了步伐走了两步,我们命令惧怕的灵,死亡拦阻的灵都退下去,他居然走了两圈。他的脚有了知觉,知道地是凉的,精神状态恢复了起来,开始看新闻和刷抖音,每天都拿《圣经》读。 在这过程中不是没有拦阻的。这个弟兄的姐姐和妹妹来了,他的心思意念就开始动摇了。他对姐姐说你别走啦,等我处理完我的后事,你再走吧。他的二姐患了乳腺癌,居然为他的弟弟做后事。他的姐姐和妹妹就是患有双侧的乳腺癌,都在治疗当中,而他妹夫是脑血栓,他的妹夫走路前后不稳,他的哥哥40多岁肺癌死了,大姐乳腺癌死了,大姐夫肝癌死的。他的爸爸和奶奶都是肺癌死的,还有家人红斑狼仓双肾衰竭而死……一个咒诅极深的家族,邪灵还在运作中。这弟兄的姐姐和妹妹来了,他的心思意念偶尔也会顺着他们的心思意念去想。他的妻子和姐妹们不断地争战祷告鼓励他,他开始选择了十一奉献走蒙福的道路。
  • 祷告的奇迹,神秘结节瞬间消失
    我是WF姊妹。今天我要分享一个身上长包块结节得医治的见证。有一天,我无意间发现我身上有三个结节。最大的有大拇指那么大,因为它不痛不痒,想着想着就把这个事情给忘了。就在今天早上,我又打开那篇祷告錄音跟着祷告的时候,发现我里面有苦毒不饶恕,有抱怨,有自私,有骄傲,有自以为是。发现我身上很多的恶习,就一边跟着牧师祷告一边悔改。等到祷告结束,我身上的包块结节神奇般的就这样消失了 。哈利路亚感谢神,感谢华人命定神学這個得勝的教會,一切荣耀归给神。
  • 信仰的奇迹,肺结节不治自愈的神奇之旅
    我是XX姐妹,到咱们教会快一年了。我是因肺结节而来,本想靠神医治,可总是心持两意,在教会里和大家一起聚会、祷告、查经时就信心满满,平时家人让我去医院看看就晃荡。直到国庆节前心里很纠结难受,就和牧者沟通,明白我不能再这样了,否则只会吃更多苦头。我就坚定了信心,决意不再受家人辖制,不去医院检查了。接着又听从老师建议,每天早晚坚持大量祷告,对付身上的属世恶习。神真的是查看人心的神,心思意念一转变,一直跟肺结节有关的症状在半个月时间里几乎全部没有了。不但如此,在这近一年的时间里,原来总靠吃药才能解决的便秘也完全好了。多年的失眠、脚气也不见了。以前每隔一两周都需要去药店买些清热药吃,不然的话会嗓子痛牙痛,脸上出痘等等,我仔细回想一下,从年初到现在几乎没去买药了。感谢神!感谢我们华人命定得胜的教会!感谢牧者的教悔!若不是神的恩典,真不知要遭多少罪。得恩典只是信仰中一个很低的层次,我要不断学习,在悟性上更多明白神的道,不断对付自己身上的恶习,赶鬼、得胜!预备好自己,成为更多人的祝福!
  • 从纠结细节到信靠神,我的灵命成长之旅
    大家好,我是WST 姐妹,感谢神的引导,让我能来到华人命定教会,现在《创世记》的第二阶段学习刚毕业,通过这段时间的学习、查经、听道,我总结一下,实在有很多收获、很感恩的地方: 1.学习方法的成长:学会了抓重点,以前查经纠结细节,费时长、效率差。经学习正确查经方法,现在读经越来越能抓住重点,在悟性上也开始长进,能更多明白、领受神的旨意,写笔记也轻省多了,也更爱读经了。 2.实践神的话:以前我的眼光经常看眼前不好的,心里常常担忧、害怕。现在我知道要有神的眼光,看什么都是好的;要有亚伯拉罕的眼光,看到永恒里的荣耀,靠神活着,现在我学会一有负面的意念就祷告争战得胜。 3.操练在凡事信靠神,效法亚伯拉罕的信心。通过第一阶段的学习,我学到神要使人成为创造的人、管理的人,把事做好,我就报名参加专业培训,以前遇到困难就会半途而废,而这次学习遇到难点、头涨、肩颈疼想放弃时,我就会想到这是神的试验,不能放弃!要信靠神,神已经预定我们得胜,方言祷告后,身体上难受的症状消失了,坚持攻破难关继续学了下去。 4.改变属肉体的逻辑体系。我是一个很自以为是的人,里面属肉体的东西很顽固,过去很计较个人得失,不愿意给出去,容易被冒犯,做事习惯性靠自己。现在逐渐有了意识:不要靠自己,不要靠钱财,而是要信靠神活着,要给出去成为别人祝福,我要竭力追求,靠着圣灵的大能治死肉体的恶行。感谢神!感谢老师的教导,牧者的牧养,让我的生命在主爱里不断成长,我要继续成长,活出神的荣耀! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 乳癌患者乳房伤口疼痛的感觉完全消失了! - 颜泽娥姐妹
    8月28日,我终于归到耶稣的名下,成为神真正的儿女,接下来的身体有了大的释放,主的荣耀不断的彰显出来,9月7日晚,我的脚底,伤口,嘴里同时出现火烧火燎的症状,这样的症状持续3分钟。 第二天晚上两点,伤口有鲜血流出,因心里惧怕家人担心,我一直熬到早上六点半给小组姐妹打电话,上午,小组长和小组姐妹服待我两个多小时,我看见鲜血慢慢止住了,但我的身体并没有因流血过多而影响身体健康,精神和平常一样好,主耶酥是赐平安的神,住在他里面没有惧怕,因为一路走来,都有主陪伴,主是在彻底的医治我曾经毫无指望的乳腺癌,在人不能,在神凡事都能。感谢爱我的主耶酥,我要的你忠心的门徒,服待我的主,啊们!
  • 乳房刺痛的真相,姐妹们要看清!
    YR有乳腺癌早期症状,突然乳房刺痛找我,结果是自己假期跑去美容院做护理,回来被老公数落,就对老公识别善恶。 教导她去美容院花钱做保养本身是体贴肉体的事,你老公只不过是怕你被忽悠又办卡砸钱进去,你还委屈,觉得这个男人靠不住!任何时候难受,纠结,不开心都从自己身上找原因,不要总怪别人。这就是在生活中彰显出来的识别善恶,要对付呀,这样下去害的不是你自己吗?教导完姐妹开始脑子清醒,乳房刺痛就消失了。 感谢主!
  • 神奇祷告,轻松解决产后疼痛和哺乳难题!
    有一个姐妹刚刚生完孩子,伤口疼痛,之前敷药的地方奇痒无比。同时,乳头是僵硬的,根本没有办法给孩子喂奶。我们为这个姐妹祷告,第一次后,很快疼痛和发痒的感觉就明显减轻,而且乳头也变软了,孩子可以正常喝母乳了。第二次祷告后,疼痛和发痒的症状就都消失了,人的精神状态也变好了!
  • 祷告驱散压力,乳房疼痛和口苦一扫而空
    我是姐妹XQ,最近我的乳房疼痛,口苦,我里面有很多的压力,就联系我的牧者带我祷告,经过牧者的教导。我认识到是识别善恶,苦毒所招来的鬼,就对付我里面的识别善恶,苦毒,突破一切的辖制,祷告就完全好了。感谢主!
  • 乳房肿块全身疼痛,不能下地得医治的见证
    我们当中有位姐妹,来我们当中两个月了。她乳房长了肿块,全身疼痛,医生说基本上就是癌症了,她全身疼痛到无法下地走路。最近我们就鼓励我们的小羊们起来,轮流带她祷告。有很多的姐妹都很火热,起来积极的参加服侍。我们就一起轮班带领信心姐妹,他全身疼痛的症状有了很大的好转,而且吐出了很多的痰。其实,这些痰都是属世界体贴肉体的 脏污秽,在我们心思意念里久了,就成成了痰,吐出来就可以得释放了。 这一轮透过信心姐妹的服侍,我们当中的小羊们很多都得到了操练,我发现我们当中愿意付代价的弟兄姐妹真的很多,甚至愿意为了服侍一个素不相识的姐妹,直到深夜。我想,神是喜悦我们这样子,每一个人都兴起来,能够成为祝福别人的人。
  • 48小时祷告奇迹,乳房胀疼神奇消失!
    这次跟着教会48小时的祷告,一起打击地狱的虫子,我乳房胀疼的症状完全得了医治。感谢神!我更加清楚灵界是何等真实,我要好好学习成长,效法老师,成为一个赶鬼的精兵!
  • 江湖祷告神奇疗效,左乳房疼痛瞬间消失
    昨天晚上跟着江湖里的老师祷告,不到20分钟左乳房的疼痛完全松开了。自己不再体贴肉体,彻底地践踏魔鬼,争战得胜,继续对付自己心思意念里属世界的一切败坏。