查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 45章 - 这都是神的安排
      • 都到我这里来
        • 尊贵来自于主动靠近神
          大家有没有发现《圣经》里两个特点,第一是在耶稣年间彰显荣耀的样子可了不得。第二都是他们来找耶稣,耶稣从来没有去找他们。有人就觉得耶稣应该到肿瘤医院去服侍,一摸就好多方便?耶稣不是这样的,是让人都到祂这里来。这里我要回答一个问题,为什么做了宰相约瑟不回到他爸爸那里去呢? 你什么时候看见皇上到你这里来,都是你到皇上那里去。历史上记载皇帝召见大臣,必须由亲王、御前大臣、领班军机大臣带路,都不是你一个普通老百姓想见就能随便见的。即使是皇上召见也得卑躬屈膝,低头觐见。一路上小心翼翼地走进去,两排都站着精兵,手里持枪,那阵势看着腿都软了。 耶稣从来都没有挨家挨户把那些病人找来,都是他们来找耶稣。曾经有这么一个人,说让我去他那里为他儿子祷告,他给我10万块钱。难道我这么廉价?为10万钱我就去了?其实这不是钱的问题,人要尊贵。人都是到耶稣这里来,那个患血漏的妇人在人群里挤来挤去,好不容易摸到耶稣的衣服穗边得医治。约瑟为什么要坚持不回去也不写信,是你们到我这里来,你们的生命就得到保全,那是荣耀和尊贵的样子。不是摆谱,这是一个属灵的预表。 弟兄姐妹你要知道,活得千万不要那么廉价。有的传道人为了钱,把神的名号都给羞辱了。有的人说让我去服侍他。我看你还是慢慢等吧!同时我会给你一个很好的借口,最近我有点忙。约瑟让他家族的人都到他那里来被奉养,他有的是钱。你看一个有神同在的人会缺钱吗?,不会的,那简直富得流油。有神同在的人既不缺荣耀,尊贵、权能、更不会缺钱,他哥哥们和他爸爸都到他这里来被奉养,虽然他在法老下面做宰相,埃及所有的财富既是法老的,也是他的。因为他为法老赚了所有埃及地上的钱,太厉害了。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 34章 – 耶和华是忌邪的神!
      • 时间触动神的怒气
        • 时间考验信仰,别在神面前玩火
          时间是最考验人,为什么呢?因为我周围的境界是神把守的。假如你一年三次朝见神,家里老婆说,哎呀!你走了,家里窜出一只老鼠,跑来一条蛇,我咋办呐?家里没有男丁了,然后周围的国家打进来怎么办?难道这些事神不能够掌管吗?你的脑袋在想什么呢? 我们当中有个弟兄挺有性格,为什么挺有性格呢?我把他踢出去了,他又回来了,他现在又被踢出去了,结果死活都要在我们这里。虽然他是一个生意人,但是他摸到一个规律。以前做生意做的乌烟瘴气的,天天忙着赔钱,现在是不慌不忙的赚钱。有神好,**做生意需要神,活着需要神**,是不是?后来慢慢琢磨琢磨,**活着不是靠生意,活着是靠神**!我想,无论是守七七节,还是第七日要安息,你敢不敢把时间分别为圣呢?如果你敢得罪这位神的话,你就试试。 我见过很多人觉得自己过得挺好,什么事都没有,神还祝福他,还可以做生意赚钱。结果到了六十岁得了癌症,遭罪啊!但是他碰到我,我服侍他,你以为我会跟他说好话吗!癌症都是咒诅,都是魔鬼,都是因为爱世界,不敬畏神。所以你冒犯了这位忌邪的神,得了癌症活该啊!今天赶紧悔改,**神是满有怜悯,满有恩典的神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱**。 不管是做啥,没神的日子怎么过?我是不知道咋过,啥也拦不住灾祸,高高兴兴的买了一张飞机票去谈生意、去参加婚礼、去参加葬礼,结果飞机掉下来了。所以钱重要吗?**钱不重要,生意也不重要,顾客也不重要,神最重要**。什么叫顾客是上帝?顾客才不是上帝,上帝就是上帝,神就是我的神。**神是忌邪的神,千万不要在时间上跟神玩假的**。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(1):对付自私!
      • 引言
        • 主动领受,别做听道精
          查经: 大家好,我们继续来看《利未记》第十九章。以后再读《圣经》的时候,咱们大家要养成习惯:一定要训练自己把这一章的主题总结出来。咱们当中有个奇怪的习惯:喜欢听道。这个习惯为啥奇怪?因为听着听着就成了听道精了。喜欢听道怎么就成了坏习惯了呢?因为喜欢听道,就成了被动的领受。 被动的领受有很多种,但是被动领受的人都会变笨。只有主动领受的人,才会变聪明。让人被动领受的媒体非常多,第一种就叫做电视,电视发明了以后,无论大人小孩,都是两眼直勾勾的盯着电视,一看就是两三个小时。看完了以后你问他:你看到了啥?啥也不知道,就只是看了两三个小时而已。人如果这么领受,就会变笨。 以前的时代,没有电视、没有手机、没有iPad,没有这些电视剧,人怎么办呢?人就发明了很多东西,比如:以前东北一到了冬天,就叫``猫冬”。什么叫做猫冬?就是猫起来,躲在屋子里头,因为外面数九寒天,待不住人啊。大家就把炕烧起来,就在屋子里猫冬。那时候没有广播、没有电视、没有手机,只能做一件事,就是扯淡。 你别看这人扯淡啊,你要是会扯淡,也很厉害啊,这东北人扯着扯着就扯出了东北小品。很多人很喜欢东北小品啊,从中原到南方,都有人很喜欢春晚的东北小品。东北人猫着猫着,就猫出了东北二人转、评书,说评书东北人说得最好。那时候没有电视,但是有``主动”这两个字。人就主动地去创造东西。不管创造出来的是否造就人,但是人觉得挺好啊。到今天东北人都爱说话,怎么练出来的?就是猫冬练出来的。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 13-14章 - 以色列悖逆的结果
      • 宗教改革
        • 信心要主动别被动才有用
          前些天,在我的心里真的很气馁的时候,我的一位弟兄给我鼓励,他跟我说:在以利亚年间那么荒凉都还有7000人。但以利亚后来并没有找到那七千人,哎呀,这太难受了,好像要开始新的篇章,但又找不到出口。所以人在信心挣扎的里面,其实是非常难受的。怕不怕所面对的困难和巨人?怕不怕争战?子弹是不长眼睛的,都怕啊。但是有了神的话,神的应许和永恒里面的盼望,就可以带着死就死吧的信心往前走,也绝不后退,因为后退没有路! 在希伯来书,那个世代都是讨神厌烦的人啊。你到底是要做一个讨神喜悦的人,还是要做一个讨神厌烦的人?结果,那十个探子当场死在耶和华的面前:这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。 (参《民数记》14:37) 当其他人看见这件事的时候,他们清早起来上山顶上说,我们有罪了,情愿上耶和华所应许的地方去。这是一种非常奇特的反应,并不是因为他们相信神了,是因为看见那十个探子死了, 心想还是上去吧。这种信心是一点用都没有的信心! 所以在**我传递的观念里面是一个积极主动的信心,不是一个被动的信心**!而那些人是一种因着害怕死所带来的信心,这种信心是没有用的。因为他得了要死的病,然后回来信神了。结果耶和华神没有与他们同去。一群怕死的人,想过小日子的人,不肯撇下的人,神不会与他们同去。有很多牵挂的人是没有办法上去打仗的,所以不要做一个贪生怕死的人,与主同在是好得无比的事情。
    • 【查经】民数记 17章 - 从负面思考中走出来!
      • 悖逆的本质就是悖逆神
        • 悖逆权柄就是悖逆神
          《民数记》的第17章到底在讲什么呢?以色列人不是在针对人,而是在针对神。你看他们讲的话:第二天以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说,你们杀了耶和华的百姓了。(《民数记》16:41)表面上好像是在讲摩西和亚伦。大家一定要知道权柄是出于神的,当人开始悖逆神所设立的权柄,这不是在悖逆人,这是在悖逆神。 神就要让我们这些后来读《圣经》的人看见,悖逆的本质就是悖逆神。表面上好像是站在神这边,其实是站在神的对立面。神为什么要透过摩西写这一章呢?就是让我们看清楚这件事。到了结尾的时候,神明明的让人看见亚伦和摩西的权柄是出于神: **第二天,摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。(《民数记》17:8)**
      • 以色列人的思维模式
        • 别陷入负面思维的陷阱
          当然也有人说这是摩西偷偷换的,但不管怎么样,我们读《圣经》就认同《圣经》这段写得是真实的事。 **以色列人对摩西说:我们死啦!我们灭亡啦!凡挨近耶和华帐幕的是必死的。我们都要死亡吗?(《民数记》17:12-13)** 我们会看见以色列人的思维模式是非常奇怪的。在过去这些年我服侍的人当中,很多人的思维模式都是这样,非常有意思。今天我们必须了解,如果你拥有这种思维模式,你会是什么结果。这种思维模式的结果是:证明了权柄是出于神。如果是正常人会是什么反应?就不发怨言了。结果不是不发怨言,反而说我们都要死啦,这不是很奇怪吗?神跟他们证明亚伦和摩西的权柄是出于神,然后以色列人说,我们死啦!我们灭亡啦!凡挨近耶和华帐幕的是必死的,我们都要死亡吗?你听这话。 今天把这段话抽象出来,这是一个要灭亡的人的思维模式。你可以选择这种思维模式,你也可以选择另外一种思维模式。如果我们选择以色列人的思维模式,想都不用想,这就是一个要灭亡的人。有的人一听这话就说,你怎么能说我要灭亡?我说有这种思维模式的人都是要灭亡的人。 今天如何来调整我们里面的思维模式,思维模式决定了你是灭亡的人还是进到应许之地的人。神所设立的权柄,是要让你谨守遵行,并不是说你不能够挨近耶和华的帐幕,挨近就是要灭亡。这叫什么话呢?如果照着以色列人这个逻辑,看我们今天这些人,很多人都带着这种逻辑体系,你怎么说都不行。 有一些人我们为了鼓励他说,你看你没有大学文凭不也挺好吗?结果对方回复,你看不起我啊!就没法继续说了。我们说,你看那个人也没有大学文凭,人家也可以做工,也做得很好啊!对方回复,难道我还不如他吗?用这种思维模式去过日子,那怎么都是个灭亡的结局。
      • 从灭亡的思维模式里走出来
        • 走出怨气,迎接神的拣选
          我们的神知不知道以色列人是这个德行呢?其实是知道的。前面那一章我们看见以色列人对摩西、亚伦说,你们杀了耶和华的百姓。结果那一天瘟疫横行死了一万四千七百人。我们以为这个故事可以结束了,结果怨气还没有消,神看到以色列人里面有怨气,就这么做: 耶和华对摩西说,你晓谕以色列人,从他们手下取杖,每支派一根。从他们所有的首领,按着支派,共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上,并要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。你要把这些杖存在会幕内法柜前,就是我与你们相会之处。后来我所拣选的那人,他的杖必发芽。这样,我必使以色列人向你们所发的怨言止息,不再达到我耳中。(《民数记》17:1-5) 很合理了吧?其实前面已经死了一万四千七百人,为什么还不醒悟呢?非得还要来这样一出。《民数记》一路来,死了一批又一批,然后到了这个时候,神再次给他们一个机会,让他们看这权柄是出于耶和华神。但是以色列人的反应,我相信不太出乎神的预料。因为神知道他们这样的思维模式。今天我们读这段《圣经》,无论如何都要从这样的思维模式里走出来。
        • 别让负面思维毁了你
          可拉、大坍、亚比兰他们死了,应该醒悟了吧?选择不做可拉、大坍和亚比兰,选择要敬畏耶和华神了吧?结果不是,人家还要发怨言,还用耶和华神的名,说是摩西亚伦杀了耶和华神的百姓。这怨言在以色列人当中非常的盛行,那一天死了一万四千七百人。按理说,这时候以色列人应该醒悟了吧?还不醒悟!不能发怨言啊,可不能掉到灭亡的人当中!不是,以色列人还有怨言。神就给他们再一次证明,亚伦和摩西的权柄是出于神。 神真的需要每一次都这么证明吗?神不需要。如果每一次都需要这么证明,而且问题是证明完了也不好使。什么东西靠证明都是不好使的,能理解吗?大家千万别以为,证明能够解决事情。我证明给你看,我不想害你,我只想造就你。我证明给你看,我是爱你的。这些都证明不了!那问题出在哪里呢?问题出在我们里面的思维模式。我们一定要仔细地对付我们自己里面的思维模式,这个思维模式或者像摩西和亚伦,或者像约书亚和伽勒;也或者像可拉,或者像这些死亡的以色列人,非要硬着颈项死在旷野不可!
      • 今天教会里的以色列人思维模式
        • 别做属灵的猪狗不如者
          过去这些年,我非常不理解的一件事就是人为什么要这样,人眼中看到的东西真的很奇怪。我给大家举一些例子:有一次我在台上带领诗歌,结果有一个我曾经辛苦服侍过的小伙子,把他从绝望的边缘带到一个可以生活的路上,结果在私底下说了一句话:你看牧师那眼神,不就是要气某某人吗?我听了以后就觉得很纳闷,我有这么无聊吗?后来的事情就更多了。 你说喂养那些以色列人的不是神吗?天天吃着神所赐的吗哪,然后有点儿事情就跟神作对,你能理解吗?我是不能理解的。我牧养的这些人,按照耶和华神的话,人养的牛,还知道谁是它的主人,狗也知道谁是它的主人,但以色列人却不知道,就是猪狗不如啊!我服侍的这些人,让我非常惊讶的一件事,那些跟他一点关系都没有的人,跟我作对的时候他站在他们那边。我不需要你站在我这边,至少你站在一个可以理解的地方也行啊,非得跟和我作对的人混在一起。 我再给大家举一个例子:有一个女孩怀孕了,怀孕的时候反应很大,把胆汁都要吐出来。跟我作对的那个人服侍她了吗?没有。 一天过去了,一个礼拜过去了,一个月过去了,我对那个和我作对的人(当时是一个领袖,姐妹的小组长)说,你去为她祷告。人家带她去看电影。看电影能解决问题吗?不能解决问题。人家还带她去吃喝玩乐。我实在看不下去了,那个姐妹有天吐的很厉害,我呼天喊地的为她祷告,怀孕的那些妊娠反应没了,从那天开始完全消失。人家不说我的牧师真的很爱我,人家说,牧师怎么能够这么对待那个人?那个人跟她有一毛钱的关系吗?有一毛钱的恩典吗?没有。 后来有一天她有流产的症状,她没有打给那个和我作对的人,结果打给我。打给我那我讲真话啊,毫不客气地告诉她要悔改,要流产了才知道害怕。我带她祷告,救护车还没来,流产症状全部消失了。孩子顺利地生下来了,回头人家不纪念我的恩典,人家纪念跟她一毛钱关系都没有的人。
        • 别让负面思维拖累信仰旅程
          我今天说这些例子并不想邀功,我就是很纳闷这些人的逻辑体系到底是什么。到了保罗年间,保罗辛苦建立的哥林多教会,而且他跟哥林多教会的弟兄姐妹们的关系有一年半之久。给他们分享神的道,结果来了一拨人,这些人就跟着那拨人与保罗作对。我真的是非常纳闷。 直到今天,我们仔细看一看在我们当中,或者从我这里得着恩典,或者是从我们当中的领袖得到恩典的比比皆是,但是掉队的却非常的多。我计算一下,我应该比不上摩西,摩西那个年代还有一批人进到应许之地。但是今天我们建立教会的过程中,掉队的人相比较摩西是有过之而不及,很伤心。我们不希望他们灭亡。
      • 负面思考,无法承受神的应许
        • 负面思考,神的应许与你无缘
          后来发现,**人如果里面有负面思考的逻辑体系,没有办法承受神的应许**。今天我警戒大家,如果你还喜欢负面思考,你会和神的应许擦肩而过,眼看到应许之地你也会死在旷野里面。为什么要负面思考?就是要负面也轮不到你,我流血流汗流泪,我出钱出力服侍这些人,我没有占过什么便宜,就是负面也轮不到你。 负面思考绝对不是一个选项。最近这段时间我很辛苦,不想这么走下去。装修可以找人做,比如这个门,找人装修六百新币,十个门就是六千。我自己做就一百新币,一共一千新币。后来想了想,还是自己做。昨天夜里很难入睡,不知道板怎么做?六米的高度怎么爬上去?怎么搭板子?如果我手里有钱,几万块钱花了也就花了,但是觉得这是一个很不值得的事情,我也不希望这么累。 一个姐妹负面了,她来找我们,我没有亲自带着她祷告,让她得释放。如果我服侍她,不得释放还会负面。一个人要想负面总可以负面,但是有什么好处?今天难受,明天难受,能不能想点好受的?要说难受的日子,我过的比大家多,我把难受都咽在肚子里。你们有问题可以找你的牧者,我除了找神还能找谁,真的很辛苦。
        • 负面思考,神的应许与你无缘
          大家值得向我学习的是,我从来不负面。负面会使神的应许擦肩而过,倒在旷野之中。在我心里想,总能走完这旷野的道路,总有一天会进入到应许之地。总有一天会站在神的面前交账。我巴不得我们的弟兄姐妹变得精明,为什么带着大家做这些事情?如果通过这些事情大家都变得精明了,是我想要的。人如果不做事情,整天祈祷传道,是不会变精明的。你可以试试看,只祈祷传道,会不会把你带入到神的应许之地?不成为法利赛人就很庆幸了。 我们教会是做实事的教会,非常希望我们的弟兄姐妹从负面思考里面出来。负面没有任何益处,只会让自己更难受。如果负面,我比大家更加有资格负面。读保罗书信,越服侍下去越可以体会到保罗写的那些话。保罗服侍哥林多教会,来了一拨人,结果和保罗对着干。今天我们太需要从负面思考里面走出来,你负面思考,摩西、亚伦会吃什么亏吗?不会的。你负面思考,只能给自己带来灭亡的路。《民数记》17章 在讲以色列人灭亡的思维模式。你可以选择负面,但是如果你想进入应许之地,就要弃绝这些东西。今天很多人得了忧郁症、癌症,因为你是一个负面思考的人,你跟神的应许没有关系。呼吁弟兄姐妹从负面思考里面走出来,不要带着负面思考的模式去活。这种负面思考只能败坏你自己而已。
      • 做个聪明人,选择不负面
        • 远离负面,活出智慧人生
          前几天我带着同工看望我之前的老板,周三我在他家里带着大家查经。讲给大家听,同时也是讲给我老板听。我刚开始做工的时候,不会讲英语,我的老板禁止我的同事和我讲华语。他比我早一年信主,是一个非常爱主的弟兄。今天我把我写的书送给他。看到和我同时代信主的弟兄姐妹,他们过得都非常不错,他们没有我吃的苦多。我真的是尽心、尽力、尽意在服侍神,也服侍大家。但愿以后我来到神面前的时候,我的神给我奖赏。 人一辈子非常的快,我们在世上有什么好夸耀的呢?我们负面又可以得着什么呢?所以保罗在他的书信里面一直说,不要比啊比的。比什么呢?他服侍的那些人都没有保罗付出的多,如果要负面保罗更有资格。 从《圣经》里面仔细来看,摩西占过以色列人什么便宜吗?并没有。他们带的金银财宝,都是摩西带他们从埃及那边掠过来的。为什么这些人要和摩西对着干呢?我们很难理解,但是我们知道一个灭亡的人,他一定要走这路。要选择走灭亡的路很容易,今天负面一点,明天负面一点,有一天得了一个最痛苦的病,就是精神病,受尽煎熬。有吃有喝但是受尽煎熬很难受。
        • 远离负面,抓住神的祝福
          过去我服侍受的伤很多,2011年我带我大姐信主,2013年我跟我大姐说,有钱在韩国投资点产业。因为我批评了她几句,她就开始和我负面,在负面之前她跟我讲了一句话,我觉得非常感恩,跟着我信主没有一个不蒙祝福的。她说,跟着我信主那两年在韩国赚的那些钱,超过她这些年在韩国所有收入赚来的。就因为我批评了她几句,就负面说三道四,我真的非常的受伤,我得着什么了呢?什么也没得着。 几年转眼过去了,她再次回到我们当中,回到我们当中之后,再看看现在的光景,后悔莫及。当时怎么做这么愚蠢的决定?一个负面,赔了很多钱!当年如果听我的劝告,光景完全不一样。我图的是什么呢?我图的不过是一件事,就是把大家带到神的恩典和祝福里面。就算是我跟大家发火、发脾气,也不过是希望大家能醒过来,从那种负面思考的模式里走出来。但是,走还是不走,我没有办法替你做选择,你自己必须做选择。 千万不要像我的大姐,几年过去了,失去的都是神的祝福。我别的不敢夸口,我服侍神的心,想把大家带到神的应许之地,想把大家带到神的恩典当中,我的决心绝对在神面前有见证。无论吃多少苦,我也不会负面,心里多么难受只有自己对付。你们有牧者,我没有。但神是我的牧者,神必恩待我,神也必记念我。
        • 负面是死路,选择得胜之路
          你知道《尼希米记》,我很喜欢尼希米的一个祷告:神啊,你记念我!我带着我这些同工往前奔跑的时候,每一次进到一个未知的领域都需要承担压力,但是我必须承担所有的压力。有的时候真的很怕把大家带到坑里去,怕带大家走错了路,心里难受又不想败坏大家的信心,就一天一天的去忍耐。有谁软弱我不软弱,其实我比大家更软弱。我不想做保罗,但这不是我所能选的。我想说什么呢,我想说大家真的不要在负面, 如果真的要负面,你真的没有资格比我负面。负面不是路,负面是一条灭亡的路,那条路是不能走的。人为什么会难受?人心里负面,里面想很多负面的东西,能不难受吗?我真的很庆幸,有一群像大家这样的弟兄姐妹,跟我一起来奔跑这条道路。这是给我的鼓励。每次看到你们,我就再次鼓起勇气,继续往前奔跑。这条路虽然不容易走,服侍很累、很辛苦。但不服侍,就会更累更辛苦,而且是一条灭亡的路。 在我的里面已经定意,无论你是谁,只要你在我们当中,不管你是从我这被服侍,还是从牧区领袖、小组长、小家长那里被服侍;不管你是直接,还是间接在我们这得着了恩典,都是因为神捡选了我们这些人。选择走一条得胜的路,进入应许之地。以色列人对摩西说:我们死啦!我们灭亡啦!都灭亡啦! 凡挨近耶和华帐幕的是必死的。我们都要死亡吗?(《民数记》17:12-13)他们说的是真的。
        • 选择蒙福思维,拒绝负面模式
          利未人有利未人的职分,有摩西、有亚伦,而你也有你的职责。神所命定的这些人在他们的职分上,是要让你得福不是吗?神是要让以色列人灭亡呢,还是要让以色列人蒙福呢?因为整个以色列人进入旷野,神建立的这些规矩,是为了让以色列可以成为一支强大的军队,好进去得着应许之地。 所以今天我们真的开始知道,灭亡有灭亡的思维模式,蒙福有蒙福的思维模式,选择权在于我们自己。如果你里面有负面的思维模式,我不怪你,你可以透过在教会里面的训练被改造。如果你拒绝被改造,那还有路可以走吗?我们今天重新刚强起来,怎么都要往前走,我们就走一条得胜的路。要胜过我们的肉体,胜过我们的负面情绪,胜过我们负面的思考模式。要知道神不是要我们死,乃是要我们得恩典,进到应许之地。你说,神不是要他们死在旷野吗? 我今天告诉大家,如果以色列人带着对神的信心,祷告寻求顺服神,我相信《圣经》应该是可以被改写的。四十年变成二十年,二十年变成十年,十年变两年有可能都进到应许之地。神常常后悔,不降所说的灾。但如果人继续顽梗悖逆,继续带着负面的思考模式,神就照着他们的话成就他们所想的,那就是灭亡。为什么要选择灭亡呢,你今天负面一点,明天负面一点,不知道哪一天一下子被魔鬼干掉。
      • 更新我们的逻辑体系
        • 更新思维,走出自我设限的牢笼
          所以我今天鼓励大家,重新思考思考自己到底是一个怎样的思维理念,把我们里面错误的逻辑体系更新为神的逻辑体系。让我们活着的不是我们里面怎么想,是神的话。如果神说这样可以活下去,就这样活下去;神说那样可以活下去,就那样活下去。永远不要靠拍自己的脑袋,没有用。不要照着自己里面的感觉走,乃照着你对神的信心。 我们当中的人,哪一个没有经历过灵界的真实?哪一个不是因为被魔鬼欺负得很惨,才来到教会的?还要走回头路,继续被魔鬼欺负吗?你有这个胆量,我可没这个胆量。我只有一个胆量,继续奔跑神为我前面预备的路。 我也常常心里作难,面对很多的未知数,不知道怎么办。就一个简单的装修,到了物业,物业给你诸多刁难,直到今天这个装修也没有拿到准证。要这个信、那个信,一大堆的文件。每次听到的时候,真不知道该怎么办!心里真的很难受。你难受可能是为你自己,我难受是为神的国,为了服侍,为了继续奔跑前面的道路。但是感谢神,神真的很记念我。 有一个弟兄的妈妈,其实她不在我们当中,她的妈妈走到哪,都给我们做见证,说她儿子如何如何服侍神,如何如何信主。结果她找了一份兼职的工作,这个工作的老板是一个跌倒的基督徒,见到他的妈妈,就跟他妈妈说,我要奉献你儿子教会一大笔钱,早上起来他妈妈就给我们打电话,然后就跟我们分享这样的见证。 可能你会很好奇,钱拿到了没有,还没有。是一个很有趣的现象,虽然钱没拿到,但是我的心被鼓励,神知道我们,愿神记念我们。
        • 负面思维,冲进马桶里去
          **像保罗所说的:你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何, 服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。 你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。(《使徒行传》20:17-20)** 这也是我想对大家说的,我鼓励大家效法我。你说,效法你不是很辛苦?我告诉你,不效法更辛苦。若能得着神的恩典,这些苦是带着荣耀的苦。但是如果为了自己,那些苦有什么荣耀可言呢?从今以后大家要开始重新刚强起来,如果里面有负面的声音,就让我们里面负面的声音跟着马桶的水一起冲掉吧!属于老马的还给老马,属于马桶的还给马桶,属于马葫芦的还给马葫芦!但是我们要做得胜的神的百姓,无论如何都进到应许之地,像约书亚和迦勒一样,做神的精兵。愿神祝福大家!
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 约书亚也是如此
        • 积极主动,神才会青睐你
          神要将摩西的责任传给约书亚,约书亚一生是非常有趣的,他的故事从《出埃及记》就被记载。在《圣经》中我们看到他紧紧的跟随在摩西的身边。我没有读到过摩西特意选他做助手,所以我大概猜测,是约书亚请求摩西,非要做他的助手不可。有一点我们说得很清楚,**神喜欢积极主动的人,不喜欢被动的人。** 这跟西罗非哈的五个女儿们的性格是相同的。没有人知道神是否选择约书亚做摩西的助手,就连约书亚自己也不太清楚,但是约书亚渴慕神,并积极主动做摩西的助手,一路跟随摩西,这样的人是一个心中有圣灵、寻求神的人。 **神永远不会喜欢尊重祂主权的木偶,神也不喜欢那些被动的人。**没有雅各那种紧紧抓住神祝福的性格,神也不会青睐。神绝不会将责任赐给一个不冷不热,你让他做事他便敷衍的人,神厌恶这类的人。西罗非哈的女儿们是神让她们来的吗?不!是她们自己愿意夺回领土,进到应许之地,所以来参战的。约书亚是神让他跟随摩西的吗?是他自己渴望跟随摩西的。摩西有选他做助手吗?其实是他非要做助手不可。摩西心里一定这样想:这小伙子看起来不错,那就作为我的侍卫吧!**跟随领袖,并且清楚自己的责任,这是知道如何做下属的体现,而做好下属才能有机会做领袖。**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 28章 - 人活着的事都跟蒙福受咒诅有关
      • 人不要活在迷思当中
        • 别被迷思困住,找准祝福之路
          前段时间有个弟兄一祷告就唱大悲咒,很奇怪的声音就出来,也听不懂,他身上有很多鬼。他做什么事都倒霉,却每天都很忙。没有祝福,忙什么都是白搭。从咒诅里走出来进到祝福是关键中的关键。 在服侍的过程当中我发现因着追求利润的缘故,商人对钱的看法是非常混乱的。前段时间我服侍的一个生意人,他做生意很辛苦,需要被释放,需要从这些迷思当中走出来,在悟性上要满心认识神。最后他没抓住本质,发了一个信息给我,让我给他推荐一些我在讲道中提到的管理学的书。虽然我对管理还是有一些比较深刻的看见,但那不是关键。管理学方面的书是解决问题的办法吗?绝对不是。因为无论是管理学的专家,还是科学的专家也逃不过祝福和咒诅。如果往咒诅里走,那么管理学的专家也没办法管理好企业。 在服侍这些人的时候我常常很感慨,当人活在迷思当中那真的很无奈。还有一些人到了老年的时候,他的逻辑体系就使他对钱有浓厚的兴趣。脑袋里想的就是:"我要活下去,我都这么大岁数,如果没有钱我怎么活下去呀!"这样的人他很快就混乱,混乱之后就有老年痴呆的症状,只想把钱紧紧攥在自己手里。
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 昼夜思想神的话
        • 昼夜思考神言,生活更兴盛
          在早期建立教会的时候,惊讶的发现随着时间的推移,我的要求会非常高。后来就发现一个礼拜一次查经是不够的,就每周查经两次、三次,我很挣扎,挣扎别耽误学习啊,也别耽误了工作,如果耽误了学习和工作不是要命嘛!后来我发现没耽误,不但没耽误而且这些人越活越兴盛。我就慢慢把这个心放下了。我在琢磨的时候,发现我们的神对我们有一个非常简单的要求,叫做**昼夜思想耶和华神的话**。 《诗篇》第一篇说什么呢?说:"唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想这人便为有福。"约书亚要进迦南地时,就是在摩西写了《申命记》后不久,在《约书亚记》中记载,在约书亚非常害怕的时候,神对他说:"这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵循这神的话,从此你就会道路亨通、凡事顺利。"(《约书亚记》1:8) 我后来改变了观念,会不会耽误工作?会不会耽误学习?我不再说这些话了。直到今天我非常坦然地告诉大家,你是否是一个昼夜思想耶和华神的人?如果你是的话,约书亚经历的你也会经历,听懂了吗?约书亚所经历的是什么呢?**就是他昼夜思想这律法书上的一切话,好使你谨守遵循,然后你的道路就可以凡事亨通、凡事顺利**,这话讲的多好呀。我们一生要不要做一个凡事亨通、凡事顺利的人呢?如果你凡事亨通你觉得怎么样?其实这世上的人有一个特点,总想保护自己,但总保护不了自己。甚至有的人为此进入了监狱,监狱里都是贪污犯,打老虎,打完老虎,老虎被抓起来放在监狱。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 学习框架性的思维方式
        • 跳出生活迷雾,抓住人生全局
          最近我花了一段时间,研究为什么有的人读书读的比较烂的问题,发现不会读书的人就是缺少框架性的思考方式,只见树木,不见森林。如果人的一生只见树木,不见森林的话,这一辈子想活得好是有点难。如果一个人有框架性的思考方式,他会先抓整体,再抓局部。一个没有全局观,没有框架性思考的人,基本上是没有未来的。 人要想活得好,要学一句话:不识庐山真面目,只缘身在此山中。这句诗就是世人的人生写照,人就这么活在困惑当中,跳也跳不出去。每天工作呀,孩子呀······忙来忙去,觉得这些生活琐事非常重要。其实真的有这么重要吗?也不是这么重要。 我常常举这样的一个例子,一个人突然要死了,会发现所有的问题都不再是问题了。钱财不是问题,房子不是问题,车子不是问题,连孩子也不是问题了,因为要死了。要死了你能花多少钱呢?你也花不了多少钱。所以一个人如果突然得了要死的病,也没人能医治,这个人就一下子看开了。 凡是经过死荫幽谷的人,就是眼看快要死了,他对人生的看法,一下子就进入到框架性的思考当中,随即一切都看开了。人到底活着干什么?所以有的时候我就说:唉呀,我真的应该在我的办公室整一口棺材,人想不开的时候,就进去躺一会,纠结的人来了,我就让他进去感受感受。 问题就是,人一旦得了要死的病,他就会想到人活着是个简单的事,一旦又活过来了,活着就变成一个很复杂的事。为什么?因为一回到庐山里头,就不识庐山真面目;一从庐山里出来,就一下子看清楚整个人活着的事。 一个人如果常常参加葬礼,就容易看开了,看到一个老熟人,活着活着就这样没了。你会发现,人活着其实是很简单的事,工作、家庭、人际关系都成了鸡毛蒜皮的小事。
    • 【查经】约书亚记 17章 – 产业是争取和抢夺回来的
      • 神喜欢主动扩张的人
        • 主动争取才有神的祝福
          我们再谈一下西罗非哈的女儿们,如果她们想:我们得尊重约书亚的主权,约书亚忙碌着管以色列人,这么忙,我们就不给他添麻烦了吧?这是很荒谬的逻辑。你不给他添麻烦,你自己就麻烦。人家忙,哪有时间想你这些事?你自己不争取,你怪谁呀! 所以西罗非哈的女儿们又来找约书亚,我们不管你约书亚忙还是不忙,但这事儿我得摆平。你忘了我没忘,我们得提醒你约书亚,这是耶和华神透过摩西曾经应许我们的,我们说的有道理,神已经答应给我们,今天这事你得兑现。 **所以我们身上得有一种性格,这种性格叫做争取,不但要争取,还得有道,我们里面要争取主动,人家记不得,你得记得,我们必须有这种性格。** 在新约《圣经》里主耶稣讲的性格也是这样。比如一个寡妇找一个不义的官申冤,天天找,天天找,结果后来就给她申冤了。今天神要讲一件事,就是神喜欢什么样的性格。神喜欢什么样的性格,我们就做什么样的性格的人。 这西罗非哈的女儿们非常的主动主动到这事就得这么办,这是摩西答应我的,你约书亚不能改,这是神答应我们的,按照神的意思办。结果约书亚说:有这事,咱们就按照这事办。结果西罗非哈的女儿们就得着了,这主动和被动差别太大。
        • 主动争取,神的应许等你拿
          今天在基督教信仰里面,被动的状况非常多。我要等候神,一直在等候神,你等候试一试啊,得着了吗?等候完了并没有得着。为什么呢?因为被动。神不太喜欢被动的人,神喜欢主动的人,神喜欢主动扩张的人。 我们里面要有一个扩张的心志,扩张本身就是神的旨意。我们要在扩张当中不断地得着神的应许,得着神的应许之地,不用客气。 我要告诉大家,我们今天所兑现的应许,仅仅是沧海之一滴啊,只得着一点点而已。如果要兑现神的应许,不管有多少,我们都要,都去争取,有人不要,我要。我们要主动的去争取,我们要争取成为一个有命定的人,我们一定要争取成为一个活出神荣耀的形象的人,我们一定要争取得着耶稣基督的应许,然后看见神的荣耀透过我们彰显出来! 我想今天的主题,争取和抢夺,这都是性格。敢于争战,敢于得胜,这都是神所喜悦的性格。如果你真的有这个信心,我告诉你,你一定会得着应许之地。其实神应许我们的,远远超过我们今天所得着的。如果你觉得这地已经分给别人了,分给别人也没关系,那你就整错了,其实谁能打下来就是谁的,如果你能够打下来就厉害了。 《圣经》里记载的但支派,到了后来很久远的年代,他们都没有打下任何的地方,没有打下来,结果就飘荡,很辛苦。为什么有的人得着,有的人没得着?因为不相信,不敢争战,不相信神的话。
        • 主动争取,神的应许才会临到
          其实在我们人一生的路上,相信神的话,去兑现神的应许,那是我们基督徒一生最美好的事情。这路上离不开争取,也离不开抢夺,争取这是一种性格。 在新约《圣经》里,耶稣不是讲温柔、谦卑、谦让吗?但是在争取神的应许上,别谦让。**如果神的应许上我们也谦让的话,我们就丧失了雅各的性格,丧失了西罗非哈女儿们的性格。如果丧失了这些性格就不能讨神的喜悦。**想成为讨神喜悦的人,我们就要拼命地兑现神的应许。 神的应许太多了,被动的人得不着应许之地,主动争取过来的都是我们的,这就是耶稣所说的,有的还要加给他,没有的,连仅有也要夺过多,给那有的。我们要做有西罗非哈女儿性格的人,主动争取,然后把神所应许的都抢夺过来,然后做一个有命定的人,成为很多人的祝福。 有的人会奇怪,抢过来的怎么成为别人的祝福呢?不抢也是属于魔鬼的,你抢来的就是你得着的。一个没有道的人,不敢争战的人,神的应许在他们身上很少。如果我们得胜了,我们得着了,我们也可以让别人得着我们所得着的好处,岂不是更好?弟兄姐妹透过今天的查经,思考一下,你要做什么样的人。 愿神祝福大家!
    • 【查经】约书亚记 18-19章 – 都得了地业!
      • 神喜悦积极主动的人
        • 积极争取才是神所喜悦的路径
          我们仔细思考这句话,耶和华你们列祖的神所赐给你们的地,你们耽延不去得,要到几时呢?这句话读了之后,你会发现以色列人很被动,我们会发现,前面几章讲到犹大和玛拿西支派里的几个女儿,他们去到约书亚那里去争取地业,包括前面讲到的那几个支派,你不管他是什么样的方式,都是积极主动的要,包括以法莲人都去争取。 但是还有七个支派在那里默不做声,等什么呢?等到约书亚说:你们耽延不去得,要到几时呢?也就是说这种人有点被动,其实你别看他们都得了地业,每个人的得法都不一样。 其实我们在旧约《圣经》里思考思考去你会发现,太阳照好人,也照歹人,神给好人恩典,也给歹人恩典。不管你是什么人,就是那些曾经背叛摩西的,被击杀在旷野里的那些人,都吃了旷野里的吗哪,有没有得着恩典呢?得着了,但是这些人却不是神所喜悦的人。 这七个支派就非常被动,他们耽延不去得要到几时呢?谈到主动和被动,咱们弟兄姐妹,我想把几句话告诉大家,我想神不太喜欢被动的人,从新约到旧约,旧约到新约,你仔细去读,我从来没有看过神喜欢被动的人。就算是你主动错了,都比被动强啊! 比如像前一章,以法莲人到约书亚那里去:我们这地少人多,你再多给我们一份。结果争取来争取去,约书亚给的答案是:你们去攻打吧!砍伐山上的树木,开拓疆土荒地,去攻打平原上的人,即使他们有铁车,你们一定能得胜。 但是这些被动的人几乎都不是神所喜悦的,他们得着地界了吗?得着了,得着应许之地了吗?得着了。但是他们得着是因为什么呢?不是因为他们够好,而是因为神纪念亚伯拉罕,以撒,雅各。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 24章 - 惹动神的怒气和平息神的怒气
      • 数点百姓的人数惹动神的怒气
        • 数算百姓,别惹神怒火
          有一个姐妹天天咳嗽,夜里咳嗽得可辛苦了。其实在咳嗽之前,我就提醒她要常常反思一下自己,反思了吗?没有反思。哪有时间反思?工作太忙,她就觉得工作比命和比神更重要。结果咳嗽了,数算神的恩典,就开始反思自己的问题。 我鼓励大家,**要常常反思神的恩典和反思自己的亏欠**。亏欠谁?不是亏欠神,是亏欠自己太多了。经历神这么多的恩典,为什么还紧紧地抓住属世界的逻辑体系?看她怎么跟我说的:老师我就是不温不火,不冷不热的人。可你要知道神就讨厌这样的人,为什么就不害怕?我又问她:你为什么不温不火?她说:我天生就是一个不温不火的人。我就说:你快拉倒吧!我看你上班可有热情了,感冒还没有好就出差。 人很有意思,如果再来一场瘟疫,这瘟疫轮到谁可说不定!我就**常常反思在什么地方惹动了神的怒气**,要不然我怎么得的新冠还差点咽气了?但人就是不怕。所以咱们弟兄姐妹,咱们这些人得重新思考在哪些地方惹动了神的怒气?其实人一辈子不是因为鬼怎么样,而是人惹动了神的怒气导致的。 就这次瘟疫来了,你祷告有用吗?没用,因为瘟疫是神降的,你祷告没用。所以只有一件事:**好好反思和悔改,学习大卫,平息神的怒气。**大卫做了这数点百姓这件事,看起来不是很大的事,但也不是很小的事,好像不大不小、不温不火、不冷不热,但就是惹动了神的怒气。其实这**背后所蕴藏的逻辑体系和价值观念,都是属世界的,惹动神的愤怒。**
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 14章 - 选择今生的王位还是遵行神的话?
      • 遵行神的话、思考为人的结局 得到大卫的恩典
        • 从今生转向永生的智慧
          这当中最关键的根基是什么?**就是我们的眼睛一定要开始从今生挪到永生。**如果你看重永生,今生就不能再成为你的顾虑,你就绝对不会落入耶罗波安的思维模式。耶罗波安的思维模式就是看重今生,认为今生就是他所有的一切,要拼命用自己的方式去保住他所拥有的,结果却是保也保不住! 弟兄姐妹。我们要开始把“看重今生"的思维模式变成“看重永生"的思维模式;把拜偶像的思维模式变成拜真神的思维模式。神其实不愿意让我们灭亡。如果你有看重永生的心志,偶尔犯个小错误,我相信神也不会让你灭亡。神会管教你,当你愿意回转向神的时候,你就能得着大卫所得着的恩典!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • **积极主动的信心**
        • 信心能改变命运的轨迹
          当神宣告希西家要死了,希西家仍然向神呼求。神已经宣告了这样的一个结局,而且眼看着就要临到希西家,如果是你,你有没有希西家这样的信心?大家要注意,后面讲到神给他加添十五年的寿数,其实神回应人,基本上都是人所求的,实际上是希西家说能不能再给我十五年。那现在的问题是:**神已经宣告了的寿命,能不能够改变?答案是能!神随时都会因着人的信心改变他所做的事情。** 也就是说,世上没有这样的定论:神已经定了,铁板钉钉,谁求都没有用。不是这样的。就算是神已经宣告希西家要死了,但是在希西家非常了解神是一个怎样的神,所以他求神纪念他在神面前怎样存完全的心,按诚实行事,又做神眼中看为善的事。 不要以为这样讲不好,一个人知道自己心里头所行的是什么很重要的。如果一个人不知道自己所行的是什么,不知道行的是不是耶和华眼中看为正的事,那就是个糊涂人。糊涂人不知道自己行的是不是神眼中看为正的事。如果行耶和华眼中看为正的事,他心里头一定很清楚神要的是什么。其实我们心里头都有一杆秤,你行的是什么,你都知道,也知道到底是不是合神的心意。
        • 信心要清醒别糊涂行事
          那神看什么事为善,什么事为恶呢?**凭着信心行的,都是神眼中看为善的事。**希西家除掉这些邱坛、偶像,其实是冒着极大的政治风险的。如果没有对神的信心、了解、认识,他不可能做这些。那么我们一定要知道,希西家在做这些事的时候非常清楚自己在做什么,绝对不是一时冲动,然后过后才意识到自己做得对。他对神的认识,绝对不含糊。 今天你一定要学习认识神,要知道神是一个怎样的神,然后照着神所喜悦的行。这就是希西家所行的。如果你知道神是怎样的神,却又行耶和华眼中看为恶的事,那就麻烦了。其实后来我揣摩了一下希西家之前的这些王,他们当中那些行耶和华眼中看为恶的事的王,基本上都是不太认识神的。他们不知道神要什么,糊里糊涂就去拜偶像。但是行耶和华眼中看为正的事的王都是头脑很清醒的。那你今天要不要做一个头脑很清醒的人?我知道我的神向我要的是什么,然后我就去行。那么神向你要的是什么呢?就是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。你一定要认识神。 在圣经里说:我的民因无知识而灭亡(《何西阿书》4:6)。很多人去邱坛那里烧香,还以为在拜耶和华神;很多人去拜金牛犊,还以为在拜耶和华神。耶罗波安建了两个金牛犊,但是神的先知很快就在那里宣判了耶罗波安的罪行和对他家的审判,但是后来以色列的百姓还是到那里去拜金牛犊,然后说耶和华我赞美你,他们说这就是耶和华。还有一条铜蛇,后来被毁了,那铜蛇不是摩西亚伦他们造出来的吗?不是曾经有很多人眼睛望了铜蛇得医治吗(参《民数记》21:4-9)?结果以色列人就说,这就是耶和华神。糊涂啊!今天你是否是一个糊涂人,就决定了你是否能行出耶和华眼中看为正的事。
        • 活着才有机会赞美神
          这个希西家,绝对不糊涂,他很清楚神要的是什么。他说我做了这些事,可是神啊,我现在要死了,我还想多为你多做一点事啊,可是我要死了(参《以赛亚书》38:18)。他很感慨,说: **阴间不能称谢你,死亡不能称颂你,下坑的人不能盼望你的诚实,只有活人,活人必称谢你,向我今日称谢你一样,为父的必使儿女知道你的诚实。** 我们现在都会以为,死了以后进天国多好啊。可是希西家的时候,耶稣还没有来,人死了以后一定下到阴间,阴间没有人能称颂神。所以到了《马太福音》的时期,耶稣复活的时候,坟墓有开的,很多义人就从里面出来进了耶路撒冷城,很多人都看见,然后等耶稣升天的时候跟耶稣一起升上去(参《马太福音》27:52-53)。所以那个时候希西家很清楚他要去哪里:我要死了,我要下到阴间,阴间不能称颂你。所以他跟神恳求说,如果你让我活着,我能不能为你多做一点事。
        • 服事神才是真正的永恒果效
          今天咱们活着,可千万别白活。在《启示录》说我们做工的果效随着我们(参《启示录》14:13)。你以为做工的果效是那些工程、会计、护士?不是,而是你服事神的果效。你服事神,服事这个世代,这才是能够存到永远的果效。**希西家的寿数之所以能够增加,是因为他渴慕服事那个世代。**他心里想,我的列祖过去一代一代这么多王,带着老百姓在那邱坛献祭,没有人把这邱坛拆毁,没有人认识你,没有人愿意冒政治的风险,可是到了我希西家的年代,我拆毁了这些,可是我只服事了你十四年,还有很多人,不认识你。 这就是希西家。你以为他是在为自己快死了而痛哭吗?不是,他是因为不能够服事神。他虽然只服事了神短短十四年的时间,但是遇到的困难却不少:除邱坛面临的政治风险,亚述王大军压境带来的亡国危机,全都是靠着信心胜过去的。在服事神的过程中,我们是否有希西家的心志,是非常重要的。不要白活,千万不要白活,我相信这里神是特意要在希西家身上彰显他的权能。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 1章 - 神激动人的心为祂建造殿宇
      • 神如何激动人的心
        • 神动心先从渴慕开始
          耶路撒冷建殿的恢复历时相当多年,他一直写到以斯拉其实是十多年的时间。今天想跟大家分享的是神如何激动人的心。我想神要激动人心的时候,人就莫名其妙的这样想,这么认同,这是非常奇妙的。你自己并不觉得是一个特别的事情,但是在你的里面就有一个这样的感动。我相信神开始在我们当中要更多的激动人的心是做什么呢?要建殿。也许今天弟兄姐妹心里会想我好像没有这个感动,但神如何激动人的心?是人里面开始有渴慕。 在整本《圣经》里,神不是很喜欢被动领受,神要激动人的心,其实本身人的里面就开始有一个渴慕。你知道那个渴慕是从哪来的吗?渴慕是从祷告来的。当七十年快到的时候,但以理在先知的预言里读到七十年以后,被掳的人要归回,为神建造祂荣耀的殿。然后但以理就很有负担,跪在那里迫切的祷告。但以理可是一国的总理,是很忙的一个人,但是他居然能有很多时间祷告。如果我们当中你只是一个小兵张嘎,还没有时间祷告,我觉得有点说不过去。但以理读到这个建殿,耶路撒冷被毁七十年以后,神要带回一群被掳归回的人为祂建造圣殿,他里面就有这个负担。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 2章 - 神施恩的手帮助我!
      • 神帮助祷告思考的人
        • 祷告思考后行动才靠谱
          你好好琢磨尼希米是个什么样的人?他是祷告思考的人。你不要以为他在那三天,什么也没干。我推测,他在那三天,干了两件事:一半的时间在祷告、一半的时间在写计划,第一步做什么、第二步做什么、第三步做什么,要怎么去落实这件事。这是一个领袖,或者一个管理者当尽的责任。 你不要以为,神施恩的手帮助我,我就乱整。做事情一定要靠谱,不靠谱可要命。YQ姐妹这次来新加坡,SF弟兄就说:“妈啊,你可得要跟刘牧师多学这些,他可多这些办法了。"当然,在我做工的这些年,管理那么大的摊子,你乱整,那还不天下大乱?你好好干,还出篓子呢!你不好好干,不更乱套? 所以,感谢主,神给我这样的恩典,我真是特别感恩,因为我是动手做事情的人。我觉得,比起很多人来,其实我更像尼希米,我不太像以利亚,以利亚就干了几件事,祷告神,火从天下降下来。我干很多事,买个电钻,这块装一下、那块装一下,我们的远距车阵控,都是我做的成品。 **所以,弟兄姐妹一定要学会祷告思考你要做什么。**如果祷告思考做什么以后,你不去计划,不去规划,乱糟糟的、乱弄,只能是一团糟。感谢主!师母在这个规划方面,她也有她的恩赐,她做得也非常好。
    • 【查经】尼希米记 3章 - 详细的计划和执行力
      • 领导力
        • 主动信心才是真正的领导力
          但是当你开始与神同工,神就一定开始管了。如果你带着一个懒惰的心态来交托给神,神没法与你同工的。**领导力就是你必须发挥的一个角色,这个角色就是主动的信心和积极的信心**。这是神所启示的。一个被动的信心,根本不会成就任何事情。我们要有神的形象,神做事情有计划,着重落实每一个细节,我们就要开始学习。 当我们开始这样做的时候,神施恩的手就会帮助你。神施恩的手帮助刚强壮胆的人,也帮助有计划、能落实的人。如果你要高考了,你不复习,光去禁食祷告,那一定考稀烂!那是宗教化,不是信心! 神帮助的人是那些知道自己在做什么的人,这样的人知道所做的事情背后的属灵含义,也能够专注在他所做的职分上。他们知道做工的果效会随着自己,就像为耶稣做的一样。这样,我们也没有必要区分我们所做的事情是属世界的,还是属灵的。凡是关于你生命的,都是教会所关心的事情。但是属生命的也有优先级,一定要排对顺序了。很重要的就是发挥领导力,发挥积极主动的信心,成就神在你生命中的作为。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 琐法:被动神学
        • 别让被动神学摧毁信心
          琐法的神学是被动神学。今天,基督徒分享被动神学的特别多!那么,什么是被动神学? **他的智慧高于天,你还能做什么?(约伯记》11:8)** 琐法这里的意思是:你什么都不能做。如果人什么都不能做,只能默默等候灾祸降临,可想这个人多惨。琐法这样的话语,极其败坏人的信心。当一个人活在痛苦当中,像约伯这种被动的信仰,就是你什么都不能做,除了这样,把他里面的信心摧毁,这个人会极其痛苦。然而,在保罗的神学里面,没有被动的信心,只有积极主动的信心,他相信:**我的祷告可以推动神的手**。一个在痛苦中的人听到这话,生命一定可以翻转,这个人会被重新建造。另一方面,被动的神学是人不能做什么的神学。不管他前面讲了多少话,绕来绕去把人绕晕,绕晕以后就把他被动的神学放在你里面,然后就败坏你的信心。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 16章 - 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 好处三:我便不至摇动
        • 坚定信仰,别做墙头草
          **我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动(《诗篇》16:8)** 我跟你讲摇动的人一辈子就像个墙头草,吹东风往西倒,吹西风往东倒。人呐就是飘来飘去,没有定力。但是我把耶和华常摆在我面前。什么意思?神啊你喜悦我做什么样的事?如今你就指教我,你是我的产业,你就是我的一切,我就是要讨你喜悦。 神,这个事你喜悦不喜悦,你不喜悦我不干,就算是我杀了扫罗,得了王位,活得像个精神病,我觉着没什么意思。我还是需要你,你是我的一切,你才是我的好处。所以这人呢,活在肉身当中,经常摇摇摆摆呀,滋溜呀,就滋溜过去了。所以便不摇动,常把耶和华摆在我面前,祂在我右边我便不至摇动,这话讲得真好。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 引言
        • 抓住本质,别做片面思考
          仔细观察为人的结局,这样的观念贯穿整个华人命定神学的体系。华人命定神学的体系是怎么来的呢?**就是抓事物的规律和本质;读了神的话,弄明白神要告诉我们什么;抓主题,抓概念;抓概念与概念之间的关系;建立一个完整的框架;抓事物的基本规律**。这样能不变聪明吗?肯定会变聪明!人怎么会变傻的呢?人就是因为片面地、孤立地思考;片面地、孤立地看问题,所以就成了问题的所在之处。 我们可以唱一个小小的高调:我们将要带来一场基督教的变革。为什么呢?因为基督教被魔鬼搞得非常片面,非常孤立,有时候看问题甚至还比不上无神论。一个僵化的、孤立的、片面的基督教思维方式,以片面的、孤立的方式看问题,就把事情搞得非常的荒谬。这些观念在当代基督教神学里面极其盛行,盛行到人都忘了《圣经》是怎么说的,光想着人是怎么说的,还以为那是《圣经》说的。如果这事要改变起来,有多大的挑战呢?不管是哪个年代、哪种信仰,不管是什么样的人,**片面,孤立地看问题,永远是一种愚蠢的思维方式**。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 基督徒不是靠感动,需要考查
        • 基督徒不靠感动,要靠考查
          我也是思考了很久,才换来这个主题。一开始我得到的主题是总意就是敬畏神,这个主题好像听得明白,又好像听不明白。然后我又开始读,凡事神都必审判,也好像挂不上勾。我就继续挠头,这到底是什么呢?最后要看清活出的本质这个主题,是我反复琢磨、反复思考所得到的。 **再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。(传道书 12:9-10 )** 我们需要又默想又考查,不是拍脑袋拍出来的。很多基督徒说:圣灵感动我。其实感动是不靠谱的,要开始考查,宗教味是会害死人的。弟兄姐妹不要凭着感动,一定要去掉一切的宗教化,开始学习怎么考查,这是人当尽的本分。教育孩子也是一样,不是拍脑袋,不是以为怎样,是要学习呀!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 积极主动的服侍我们的神
        • 侍奉神才是生命的优先级
          我们一定要知道,我们在世上的日子是用来侍奉神。在新加坡有这样一群推动家庭第一的牧师,我虽然不知道他们推动家庭第一的理念是什么,但是我在《圣经》里面,从前往后找,我都没找到家庭第一位的文字。是应该神第一位,还是家庭第一位呢?我想神应该是第一位!但是受家庭观念影响的人相当多。我们活着难道就为了我们的家吗?其实后来保罗写的话,我认为特别值得思考: **娶了妻的,是为世上的事挂虑,出嫁的是为世上的事挂虑,讨老公的喜悦,但是不娶不嫁的是想讨神的喜悦!(参《哥林多前书》7:32-34)** 如果弟兄姐妹有了家庭、有了孩子,能不能继续为神的国挂虑呢?还是可以的,就求神的国,神的义。只是因为人有了家庭以后,人很容易掉到家庭的担子里,《圣经》上没说的东西,我鼓励大家留意。 **你要尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的神。其次,就是说:要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。(《马可福音》12:30-31)** 还有一群人他们追求平衡,追求平衡也不是《圣经》上说的,《圣经》上说你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神,什么事情都不能和神相提并论的。要知道让人活着的是神,让人死也是神,让人兴旺是神,让人灭亡也是神。我们的神既祝福也咒诅,所以我们在世上的日子我们要好好的侍奉神。我们当中有一些姐妹真的竭力去爱神、侍奉神的时候,她们的老公就会在那里说风凉话:这是连家也不要了,什么都不要了。其实没有神哪来的家啊!弟兄姐妹要知道,希西家之所以祷告蒙神应允,是因为在他心里面相信在神没有难成的事,
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书13章 - 除我以外并没有救主
      • 人常常惹动神的怒气
        • 别让傻念头惹动神怒气
          人常犯傻肯定会惹动神的怒气,神帮助你,反过来你还瞪神一眼。离弃神,甚至还亵渎神,然后还说巴力挺好,听着真受不了。有个癌症患者因为血液含氧量急速下降,再接着降人就要咽气了,于是我带着他激烈火速祷告。虽然那个年代我们的道行还不行,可是祷告完了血液含氧量一下就上来了,这是因着祷告而不是医生的能力,结果这老头一醒过来说现代科技挺好。我这是永恒里的未来科技,他说的这话很让人寒心。像这样的人挺多,常常惹动神的怒气。 **你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。(《何西阿书》 13 : 10 - 11 )** 以色列人为什么要立王?因为他们判定没有王,断定人的问题就是体制问题,神学体制不好,觉得立王才可以。其实神管他们管得不错,每次他们呼求神都帮助了他们,但是他们觉得不行,还得要个王。神就在怒气当中给他们立了一个王,又在怒气中把王给废了。**人所有的问题都跟离弃神紧密相关,大家要知道你的问题不是制度或者体制的问题,也不是出生在谁家的问题,而是因为你自己违背神。**
        • 别让世俗逻辑惹动神怒气
          有天我在电话里训了一个老姐妹,她儿媳妇腰椎上长了个神经肿瘤,人家想去医院看病,可她就想为人祷告,其实这样的人还是蛮多的。那个肿瘤长在腰椎上,整不好就会瘫痪,人家非要去医院。这个老姐妹为儿媳祷告有好转,但好转人家没看见,就认定了去医院才能医治。以后要服侍认定了去医院的人千万别来找我,即使你把我拉在群里也懒得理你。因为人家想去医院,我们别坏了人家的好事。 人就是常常惹动神的怒气,大家要知道不管是什么病,关节炎,荨麻疹、眼睛疾病、癌症、肿瘤、糖尿病、高血压这些都一样,全是神愤怒的彰显。因为人一直喜欢拜偶像,把医院或者其他任何东西都当作偶像,就是不能把我们的神当作救主。就不认定我们的神是解决所有问题的答案,就算经历了也不知道。人离弃神,常常惹动神的怒气可够你喝一壶的,甚至更糟。那人为什么常常惹动神的怒气?人带着强烈属世界的逻辑体系,傻了吧唧的成为没有智慧的典范,真的令人很无奈。 有人说老师这样太没有人情味,其实我是很有人情味的,比一般的人有人情味多了。如果一个人想信靠神,我可以通宵达旦不睡觉地服侍。我的人情味不是服侍那些常常惹动神怒气的人,因为他们的问题就是从神而来,问题本身就是咒诅。大家别以为我说这几句话就以为我冷血,人家要去医院而不走这条路,我为什么要勉强人家?如果你愿意跟我一起建造神荣耀的教会,我可以不吃饭,不睡觉地服侍你,因为这是神的心意。**人犯罪、爱世界,然后爱出问题来了,而我们的眼睛不能盯在得医治上。我们只有一个命定,就是把爱神的人带到神的国度里。**
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 引言
        • 建立框架思维,学好神学体系
          前面我们学习完了《马太福音》第五章和第六章,我们要学习到一个功课,就是一定要有一个框架性的思考方式!要知道框架性的思考方式对一个人来讲,实在太重要了!比如北京总共有六环,一环、二环、三环、四环、五环、六环,十里长安街从东到西,从南到北都有哪几条路?把这些弄明白之后,你在北京城大概不会走丢。 如果你到了现代化城市,需要先把地铁线研究明白,了解每条颜色的地铁都是如何换乘的,这是很重要的。你要了解一个城市的交通系统,首先把高速公路研究明白,或者把快速路和高架路研究明白,最后再研究小路,这样框架性的思考方式基本上不太会有问题。但是,如果你从小路开始研究,可能你这辈子都研究不明白。可能你刚把这几条小路整理出来,发现那边又出来了几条小路,旁边又建了一个楼盘,这样整理下去很快就把你整晕了。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 12章 - 聪明人和愚昧人
      • 动真格的奉献
        • 信主要动真格别玩假的
          耶稣说这个人把她一切养生的都投上了,如果你也把一切养生的都投上,或者像彼得一样:主啊,我们已经撇下了所有的一切来跟随你。那么,你们没有不在今生得百倍,来世得永生的。(参《马可福音》10:30)耶稣说的这句话,绝对会应验在我们身上,只要我们带着这样的信心去走,就绝对是一个蒙福的人。 今天很多人还在工作上忙碌,却不知道神的大能可以解决人生活当中所有的问题,也不知道信心可以支取神的恩典。因为地和地上所有的,天和天上所有的,都属于我们的神,神只要给我们一点点,就足够我们生活了,多么简单! 所以,如果我们真的信主,就动真格的,千万不要跟神玩假的。神怎么说,我们就怎么做。不问愚昧的问题,问聪明的问题,不但问聪明的问题,还要开始学习付上代价,证明我们是动真格的!我希望我们教会的弟兄姐妹,都要成为蒙神祝福的人!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 13章 – 神的国是窄门,你们要努力进窄门!
      • 引言
        • 用心准备,别做糊涂听众
          查经: 我们来学习《路加福音》13章。我鼓励大家每次查经,不要急急忙忙的只是带着耳朵来听。如果你来之前没读过《路加福音》13章,你就这么听我讲,你能听明白吗?你听了不糊涂就不错了。其实无论上学也好、做事也好,做好准备和没做好准备都差老远了! 有些人,听的时候不好好听,边听边做其他事,回头再听录音、再来一遍,这种人多笨啊!每件事都要用双倍的时间,可能还不如人家一半的果效。我一直以来都是个学霸,我告诉大家怎样才能有更高的学习效率?就是先读、先主动思考这章讲什么,大家对我带领查经的风格非常熟悉了,就是先找主题,怎么找呢?就是先看每一部分内容作者要说啥,这个共同的内容就是主题,对的主题能把一整章的各个部分都串起来。 一个作者写书,是要表达一个主题。除非作者瞎写,他自己都不知道自己说啥,你怎么可能找到主题呢?就像推背图,据说袁天罡和李淳风背对背,各自写对未来的预言。其实你问袁天罡和李淳风写的啥,他俩也不知道。今天咱们这些人,拿起推背图来一解读:美国怎么样、中国怎么样……全对上号了。袁天罡和李淳风看似一下子就整对了似的。其实不是,他俩也不是一下子就整明白的。
        • 努力进窄门,别走捷径
          我是读不懂推背图,但我们读《圣经》,还有从小学到大学所学的、所读的,哪样东西是作者没经过仔细推敲就写成了的呢?所以,路加在写《路加福音》的时候,他一定会仔细推敲我该如何论述这个主题。如果你不会写文章,是因为你没受过训练啊。没受过训练的人,那写东西就是东一撇、西一划的。不要说写文章,就连在墙上刷油漆,若没受过训练,那肯定也是跟画国画似的。 所以做事要有章法,这章法很重要。我鼓励大家先读学习内容,边读边找主题。如果你没找到主题,听我讲的时候就留意听,你就不需要回头再来听录音。如果你听的时候有问题,赶紧记下来。咱们现在查经完了都有答疑时间,你把问题提出来,再听我的解答,你就会事半功倍。 一个人的学习、工作的果效、效率,都是从主动思考来的。下棋也是一样,输赢就差那么一点儿,这一点儿的区别就是主动和被动的区别。做事的果效,全看这么一点儿了,差这一点儿,就差老远了。所以下次学习《路加福音》时,请大家先预习,这样就会有很好的效果。 上一章,也就是《路加福音》第12章,讲的是:你们要求神的国,这一切就必加给你们了。神的国里面有多少好处啊!但是很多人不太爱求神的国,这很令我诧异!求神的国,你得动真格的呀。做啥都不动真格的,那怎么行?
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 主动的信心
        • 主动信心,掌握神赐权柄
          今天我请RW姐妹去吃饭,我们就探讨了一些问题,说得很开心。发现很多人有一个被动的信心,但是我很认同主动的信心。其实耶稣要我们拥有的也是主动的信心,根本不是被动的信心。**等候神是被动的信心,等候神不能普遍化到一个程度,让我们每一件事都等候神**。 我就跟她讲到大卫到了非利士王那里,他装疯卖傻逃过一劫。他等候神了么?没等候神。那他啥时候等候神呢?等候神的意思是,我不亲手杀扫罗,那是神的受膏者,是我的老板,我无论如何都要尊荣他。大卫不自己动手,但是面对生命危险的时候,他需要自己做一些事情,那靠积极主动的信心,那是聪明。装疯卖傻是不是骗人呢?那有什么关系呢?但是有一些人就僵化、教条,面对这样的我不作假。杀吧,那你就杀了呗,你要死了那你能怪谁啊? 人一定要知道自己应该做一个什么样的人。所以这个等候神的问题,我就这样跟她解释:有一些人是奴仆,和神的关系是主人和奴仆的关系,所以主人让他做什么他就做什么,他不知道主人的心意。还有一些人晋升到朋友,和神是朋友的关系。跟朋友就互相交流,彼此了解。而且朋友在外面做了事,他的朋友会为他担当。 关系会晋升,从朋友,到儿子。**儿子身上流着父亲的血,心思意念完全跟神合一**。完全和神合一手里就拿起神赐的权柄,积极主动地行使神所给他的权柄。因为他了解神要的是什么,神要的不是人守安息日,神的意思是让人能释放被掳的灵魂。耶稣非常清楚这件事。
      • 儿子的心态
        • 积极主动的信心是神儿子的心态
          所以我们的关系如果是一个被动的信心,让你做一你做一,让你做二你做二,那就是一个奴才。如果神没让你怎么做,你就知道这样做,你就是神的朋友。如果你的心思意念完全跟神一样,你就是神的儿子。 所以我鼓励弟兄姐妹开始了解积极主动的信心是一个儿子的心态,耶稣是神的儿子,神绝对没有把耶稣基督当作一个木偶。神不喜欢把人当做木偶,也不喜欢把祂的儿子耶稣基督当做木偶。不是这样,是耶稣跟神的心意,跟天父的心意紧紧地合一。耶稣了解天父的心意,法利赛人却不了解。
      • 大胆宣告,大胆去做
        • 信心要主动,行动才有力量
          所以我想,这个瞎眼的是怎么看见的呢?其实《圣经》怎么说,《圣经》说耶稣用唾沫和了点泥,抹在他的眼睛上,到西罗亚池里一洗就看见了。耶稣没有给我们解释祂为什么这么做,也并没有讲是不是天父一字一句的告诉他这样做的。其实我个人的看法是,耶稣是知道神要让这个瞎眼得看见,然后就透过一个先知性的行动,唾了点唾沫,抹了点泥,涂在眼睛上。 因为耶稣在我们面前绝对不是一个没有信心的人,他绝对是一个有信心的人。如果一个有信心的人,他绝对会凭着他的信心,就这么做,瞎眼的就可以看见。所以在我这么多年做牧养服侍人的时候常常透过积极主动的信心。当我透过积极主动的信心做事情,事情就会成就。因为神喜悦这样的人。 被动的信心是没有用的,耶稣基督绝对是透过信心做这件事的,而不是透过一个木偶的操纵来做这件事。听明白了吗?那绝对是一个信心。为什么?因为耶稣每一次都批评门徒,你们这小信的人呐!这不信又悖逆的世代啊!为什么,因为他们就是不敢选择相信,不敢大胆的宣告,不敢大胆的去做。 弟兄姐妹,如果今天你为一个瞎眼的祷告,你大胆的去做,没关系。做不成有什么关系呢?我们在不断的学习,不断的去操练积极主动的信心。有一天或许你也可以尝试用唾沫和泥,然后这个瞎眼的看见本身就是一个积极主动信心的操作。我们的耶稣基督绝对是一个有积极主动信心的人,绝对不是一个被动的信心。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 9章 - 真正的成圣,真正的拯救
      • 基督徒应该勤动脑子
        • 动脑查经,远离属灵豆腐脑
          一个人是否能够明白一件事,其实是和人的悟性有关。如果在悟性上不理解,那我们就得想办法去弄明白。我什么事情都是绞尽脑汁的想。其实脑子这个东西很好啊,这是上帝非常奇妙的创造!你想人要是没脑子可怎么办啊?如果我们脑子像个鱼脑,那还了得,不过我后来发现鱼脑也挺厉害的!但那要是像豆腐脑就麻烦了!我们千万不要脑懒惰。 我之所以在每一次在查经之前,要给时间让大家思考一下,是因为我发现我们大家不动脑子,就我一个人动脑子。那我就鼓励大家动脑子,让大家都跟我一起动脑子,因为动脑子,不会得老年痴呆啊!我告诉大家,去动脑子,去折腾,到了时候,神真的会赐下恩典的!这一章叫《真正的成圣和真正的拯救》。为什么呢?因为上一章叫《真正的帐幕和真正的约》。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 被动的都不是神所要的
        • 信心要主动,别做属灵奴才
          **神的国度里面没有被动的人,被动是奴才。** 你要不要在干活的时候,后面有个工头拿着鞭子看着你,不好好干就抽你?你要不要做这样的人?神的国不喜欢这样的人。神做的所有事情,从《创世纪》到《出埃及记》一直到《申命记》,**神都在寻找一个带着激情,带着热情,谨守遵行神的话的人。** 为什么他会谨守遵行?因为他里面有一个积极主动的信心;**我只要谨守遵行,我一定会得到神的祝福和神所应许的!被动的不是神所要的!如果神对你一脚踹过去,你也千万别怪神,神是为了让你从被动变为主动。因为神很希望你在神的家中做儿女,手里拿着神积极主动的权柄。** **你在实践信心的路上不要害怕,你可能会犯错,但是神不会犯错,就算你犯了错,神也会给你纠正过来带到正路上。** 一块滚动的石头远远比一块静止的石头容易管理,一个动起来的人远远比一个里面完全没有能量的人更容易管理,只要把他的力量推到正路上就可以。 神的日子要到了,神正在寻找一个有积极主动、信心的人,一个有信德的人。如果你有一个固执的不信,你就把那个固执的不信,用在固执的相信上,因为神是信实的。如果神能救你脱离你原来的那种很贫穷的状态,难道今天神不能祝福你的生意吗?如果神能在你还没有那么大信心的时候就经历了神,今天你拥有更大的信心的时候不能更多的经历神吗?我们的神家里是非常富有的,我们的神是富有的神,宇宙万有都是他的,所以不要不信。不信是非常恶劣的,也不要玩假的相信。法利赛人的信心是假的,动真格的时候全完蛋。弟兄姊妹,我们今天能否恢复里面信德的状态呢?
      • 积极主动的生活态度与信心的力量
        • 积极主动,才是职场制胜关键
          学习如此,工作也是如此,积极主动的工作那才算数,如果你是非常被动的工作,没有老板喜欢你。老板说:“干这个!”你就去干了,老板没吩咐的你没干,老板吩咐的全干了。所以,咱们弟兄姐妹要开始了解“积极主动”是非常关键的字啊。我们生活当中也是一样,生活当中如果你有一个积极的、一个主动的态度,那是完全不一样的啊。
      • 引言
        • 信心要主动,祷告才有力量
          录音文字版 今天我就给大家讲一个题目,这个题目叫做“主动的信心”。我曾经给大家讲过一个叫做“芥菜种子的信心”,这个芥菜种子的信心,它是个活的信心,主动的信心。我是从另外一个层面来描述这个信心的运作。为什么要描述这个信心的运作呢?因为有很多人的祷告不蒙应允。你有没有发现,尤其在不推动“主动的信心”的教会里面,他的祷告基本上是不蒙应允的。我曾经自己试验过,我就尝试不同祷告的方式,我说:“主啊,求你医治我!主啊,求你医治我……”没有用!假如说,腿痛的或者肚子疼的,然后求主医治,这不好使。 后来我仔细研究《圣经》里的话语,我发现《圣经》里的话语有一个特点,这个特点都是积极主动的信心。耶稣基督在这世上的日子批评人,就没有批评人“哎,你怎么妄信?你怎么乱信?”没有,都是批评不信,或者是小信,或者信得很烂。所以今天咱们弟兄姐妹你要知道,没有积极主动的信心,你的祷告不蒙应允。 我带着人祷告时,我经常说:“来把胳膊伸出来,开始活动!”结果“啊……”祷告好了。我为什么要有这个动作?包括在我们听见证的时候,就有人跟我们分享,他大腿抽筋,结果把手往那上面一按一祷告就好了!好了以后呢,一动又抽筋了,一按又祷告又好了,然后就开始溜达。所以咱们弟兄姐妹一定要知道,这个积极主动的信心是非常重要的。
        • 主动学习,孩子成长的关键
          那过去这段时间,我在研究一个非常非常重要的课题,就是研究着教育。为什么有人学习好,有人学习不好?**同样一个老师教的,怎么有的学习好,有的学习不好?我发现主动学习的孩子学习好。** 当然,咱们大家可千万别把这东西片面化啊,因为还有很多其他的因素。比如像煮肉似的,有人说:“一定要放花椒!”“那放花椒它就不好吃了,那是花椒水。”有的人说:“一定要放大料!”“那都是大料那也不行。”你说,煮红焖肉,什么也不放就放肉那也不行。我在讲其中的一个因素——积极主动的信心,还有其他的原因。积极主动的学习是关键,那还有没有其他的?有啊!学习能力和各个方面的培养也很重要。 我在搞教育的时候,我还发现教育的理念非常的重要!**我们在用一个什么样的理,念在管理教育?使这个孩子可以被训练成人才?激励他主动地学习。** 比如说,这个人学的过程当中,你会发现,低遛着脑袋,空空的,坐在课堂里就等着老师往里灌,灌不进去。老师头十分钟讲的还听得明白,中间一不留神没跟上,一整天全报废。这就是那些学习不好的孩子,他天天上学天天学习不好;那学习好的孩子,天天上学天天学习好。今天弟兄姐妹要开始掌握,如果你家有孩子,**我给你一个建议:训练孩子积极主动的学习。那怎么叫他积极主动的学习呢?开始自己学习,然后再听老师讲,那就非常的棒!**
      • 不信的人无法坚持到他想要得到的
        • 信心要火热,别做被动等待者
          兄弟姐妹要带着这样的行动,不信的人是无法坚持的,不信的人是在那里默默等候,我很讨厌默默等候,默默等候绝对不是一个选项。开始要知道《圣经》里,神是如何教导我们,“人子来的时候,会遇得到这种有积极主动有信德这种的人吗?”神要找这样的人,如果你是这样的人,会在神眼中看为宝贵。 耶稣又说,你们中间谁有一个朋友,半夜到他那里去说,朋友,请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。那人在里面回答说,不要搅扰我。门已经关闭,孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:5-13) **弟兄姐妹,我们身上缺少那种热度,缺少那种火热,缺少那种激情,“圣灵充满我!圣灵充满我!圣灵充满我!”像求饼一样。** 我们的神不是一个邪恶的神,神很喜欢我们有一个积极主动的信心。传递被动信心的人败坏了多少人?其实他本来可以从困难中走出来,本来可以得到医治,本来得到释放,但没这个积极主动的信德,没有坚持的信德就一直卡在那里。
        • 信仰要响当当,别当泥饼基督徒
          我看了很多传统基督教信仰背景的人,他做的真的符合《圣经》吗?如果照着这个寡妇求不义的官和,到朋友家求饼,这两个比喻来衡量,他们缺少东西,在他们信仰里头缺少东西,他们信仰里头好像是相信,实际上骨子里头是不相信。如果是我,我一定会得着饼,“给我饼!给我饼!给我饼!起来!起来!起来!”就得着了。**神喜欢这样的人,人子来正要寻求这样的人,救他们脱离一切灾难。** 所以我今天警告大家,**做基督徒就做响当当,有积极主动信心的基督徒。** 你用不着跟神客气,一个不信的人是无法坚持到他想要得到的。今天无论是敲门,还是给自己伸冤,一定要坚持到最后。我知道有一种人一整就觉得不好意思,“哎呀,别人睡觉了,我饿着吧,我不要饼了,我吃点泥就行了。那就在地上整点泥吃。”
      • 带着行动的信德与坚持的力量
        • 信心要有行动,别等到死才后悔
          所以人子来的时候,能遇上这样有信德的人是带着行动的人。弟兄姐妹千万别学习,很恶劣的习惯。就是在那里等待神,“我等候神,我等候神!”等呀等,等到死也没等着,他说:我怎么我死了以后也没有成就呢?”那是死了的信心。所以弟兄姐妹听我一句劝,带着行动,把行动带出来。我告诉你那个寡妇如果说是这样:“给我伸冤,给我伸冤!”没有用!“给我伸冤,给我伸冤,给我伸冤!”就算是一个不义的官都会给你伸冤,更何况我们在天上的父,岂不早早快快给你伸冤了吗?
      • 祷告
        • 选择积极信心,迎接主的再来
          主啊,我们感谢你!你在世上的日子常常教导我们积极主动的信心,主啊,我们谢谢你用这样的比喻来激励我们!主啊,你是爱我们的神,你是看顾我们的神,你是保守我们的神。主啊,我们知道:你要的就是我们里面的信心,主啊,你再来的日子近了。主啊,你感慨地告诉我们,能够遇得到有信德的人吗?主啊,我们在你面前就选择做一个有信德的人,我们选择做一个有积极主动信心的人。主啊,求你帮助我们,使我们能明白你的比喻,明白你的话语,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 带着激情与行动的信德
        • 别再客气,勇敢向神求恩典
          如果你以为神会喜欢你这种客气,耶稣就不会说,“人子来的时候会遇到世上有信德的人”,你要对付你里面的不好意思,“没有饼就算了吧”,好像一个奴才,你跟神不要客气。有些人不但跟神很客气和他老爸也是很客气的,有的人老爸给他钱,他还不要,不要爱面子。你跟神要是理所当然的事情,神早就说,**“我岂不是把圣灵赐给寻求他的人吗?”神要的是这种性格和性情,神很喜欢这样的儿女,我们就做这样的儿女。** 不要一整就客客气气的,是否能带着激情的信心,和一个积极的行动。求饼也不要说,“给我一个饼好不好?”像是乞求,没有这种话。要用,“给我一个饼!给我一个饼!”字里行间全是激情,我很喜欢有激情的人。要用“给我伸冤!我给伸冤!给我圣灵!给我圣灵!圣灵充满我!” 带着这样的激情去求。 有些很混蛋的人说:“你这不是强迫神吗”?难道耶稣不是要我们这样做吗?你仔细读这话,是我说错了,还是他们说错了,要有这样仗义的性格,来到神的家中我很相信神会给我。所以弟兄姐妹开始恢复,神就是要我们有这样的性格。
        • 别做软趴趴的信仰懒汉
          我在做老板的时候,最讨厌的就是我的员工软绵绵的,走路迈个方步,一脚踢不出一个屁来,有的人说:”老师你怎么老说这种脏话?“我跟你说,这种软绵绵,软趴趴的,一点激情都没有的人,我不巴不得他们有点激情,说几句脏话可以把他们的激情释放出来,我都觉的感谢神。**做基督徒要做个有激情的人,把你的激情融在信心的里面,这叫信得,别软趴趴的。** 我见过一个人擦地板慢悠悠的,磨磨唧唧的,你干活麻利点不行吗?人家看着也很舒服,干活墨迹墨迹的,别人直叹气,你知道工作岗位上,你干不好活,但是你有个干活的样子。比如干木活,我们拿起手电钻轰轰轰....多好多有劲!如果你嗡嗡嗡....的像没有了马力一样的多难受? 弟兄姐妹,要知道激情这个东西不得了,老板不喜欢做事情软趴趴的人,就算你刷一堆碗,你把洗洁净倒进去,撸起袖子哗啦啦的,一会儿就洗完了,人家看到你干活的精神气,这么有激情那么看着也很爽。所以我是一个追求效率的人,不追求效率墨迹墨迹老难受了。 有个牧师三年前来找我,说:“牧师你看这个做网站怎么做?”两年前又来找我,“牧师你看我怎么做网站?”一年前又来找我,一样的问题,问了三年都还没干成。弟兄姐妹今天我们要,如火如荼,那种火热要活出来干活就很爽,我在和他们一起干活的时候,他们发现牧师都50多数了,都很惊奇因为干活比小伙子还快。
        • 把激情用对地方,活出祝福人生
          我们要求效率,但是千万不要把这个事情用错了地方,有一些人占人便宜可火热了,有的人对吃可火热了,那甩开膀子站起来在锅里捞,干活的时候不像样,但是吃的时候可有吃样了。这就是把激情用错了地方,**你把激情用对地方,用它来创造价值,不是一个消费者。** 吃饭的时候不要让人看到你很疯狂,慢慢的夹菜文雅点,也能吃的很快。 **## 积极主动的信德与神的喜悦 弟兄姐妹,我们要把里面祝福人的激情活出来,我要不祝福这个世代必不罢休,如果不透过我的信心,不透过我的信德服侍这个世代,我不肯退去!死我也不瞑目!** 别活着的时候软绵绵的,死的时候也是很折腾,又电疗又化疗的,半天才咽气。我比较喜欢活着的时候很激情,死的时候也干脆一点。我们要知道,信心必须是这样的信心!我骨子里的那种东西可以成为大家的祝福,被动的都不是神所要的。
      • 信德是带着行动的信心
        • 信德,就是比困难多坚持一分钟
          这段经文在讲什么?这段经文讲一个寡妇遇到了一个非常坏的官,这个寡妇遇到一个坏的官。你说她还有机会吗?但她不在乎,她天天说:“给我伸冤给我伸冤给我伸冤……”。你能不能够坚持直到伸冤的日子?耶稣把这个比喻叫做信德。所以这个寡妇是个有信德的人,这个寡妇有信德,信到什么程度呢?就是遇到一个很坏的官,也要让她为你伸冤,然后这个很坏的官说:“我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因寡妇常来烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她来缠磨我。”**原来这个信德跟一个人坚韧的缠磨** ,就是这样“给我伸冤,给我伸冤.....”,“你这个混蛋的官”没有这么说,千万别这么说,那不是信德。就算是遇到是一个混蛋的官,我也相信你会给我伸冤,“给我伸冤,给我伸冤......”听明白了吗?这就是信德。 主说:“你们听着不义之官所说的话,神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终究给他们伸冤吗?(《路加福音》18:6-7) 为什么你的祷告不蒙受应允,或者你的祷告好像蒙应允的速度很慢?就是你里面没有信德,信德是你里面的一个选择。你里面的选择就是我要坚持坚持坚持,比魔鬼坚持多一分钟。我在为那些很另人困扰的疾病患者祷告时,我常常使用信德。如果你问我:“牧师,为什么你祷告好使,我祷告有时候好使,有时候好像不好使?”就是我里面已经做了决定,他必须好起来!而且我一定要比那个病,坚持多一分钟,**我也不需要坚持多久,直到那个病退下去,比它多一分钟就行,这就是信德。**
      • 坚韧信德的力量与祷告的应允
        • 信德恒久,信心成就奇迹
          我们今天活在一个又令人兴奋,又令人难过的世代。兴奋的是什么?主耶稣要来了,难过的是因为主耶稣在来的日子,随着来到的是灾难。弟兄姐妹千万不要以为,灾难是给爱神的人预备的,为什么我要求弟兄姐妹信主,按照别人的话叫信的这么迷,按照我的话就是信的这么真实,或者信的这么固执,这么坚强。因为这就是人子要来的日子,我是横下一条心,我要做一个有信德的人,至于你要不要做一个有信德的人,我不知道。 今天我鼓励你做一个有信德的人,别整些有的没的,别把信心这事整没了。**做一个有信心的人,不是一个假的信心,是一个主动的信心,主动的信心叫做信德,一个恒久主动的信心叫做信德,一直信到那个事情成就,就叫信德。** 如果你读新约《圣经》,神从来没有为祂的百姓预备灾祸,爱他的人不会遇到灾祸,但是问题在哪里?问题是你如果没有信德,你会掉到灾祸里去,因为那时候的日子是相当的艰难。只要你读新约《圣经》你就会知道,信德才是活得信心,才是真正的信心,才是一个积极主动带着行动的信心,听明白了吗?
      • 信心的力量与坚持的智慧
        • 信心是你命运的掌舵者
          所以不要不信,很多人你仔细思考一下,你是不是一个有性格的人?为什么我要讲有性格没性格这件事,而且耶稣说:“人子来的时候,会遇上有信德的吗?”卡内基墙上挂着一幅画,这个故事我重复了一遍又一遍,我每次讲的时候得很感慨。那幅画底下写着一行小字,“一定会涨潮”,那个船搁浅在沙滩上,涨潮的日子一定会来。**如果你是一个有信德的人,不管你今天的环境怎样,告诉自己,一定会涨潮,你一定会驶向大海,一定会成为一个了不起的人,相不相信就在于你。** 比如一个生病的人,得了重症的人,我说:“神一定会医治你!”他说:“啊,那不可能。”哎呀,我的天呀,这句话就把我宣告的祝福所干掉了。所以今天弟兄姐妹要学会开始相信,相信真的花钱吗?相信不花钱。如果不花钱的事你都干不了,那花钱的事你能干吗?不花钱就能拥有信心,能否做这样的选择?**这是你一生最美好的决定,最美好的决定全在你的信心里面。** 所以弟兄姐妹你要仔细听我过去的讲道,你都会发现一个主轴,一而再再而三地在讲一件事就是信心。耶稣也在讲信心,你别听烦了,你听烦了你应该是一个有信心的人。你听烦了,如果还是一个没有信心的人,今天我还是要告诉你,耶稣看你是否是个有信德的人,耶稣如果看你是个没有信德的人,你没有未来。**环境决定不了你的命运,是你的信心决定了你的未来,弟兄姐妹你要确切的知道,人子要来的日子到了。**
        • 信心是通向未来的真正钥匙
          我常常看到很多的人生活在艰难当中坚持着,他有信心坚持着,但是在困难当中没有信心坚持胜过那个困难,这是非常悲哀的事情!所以咱们弟兄姐妹要**重新调整一下自己,不管你遇到的什么困难,就算你是当代的约伯,你能坚持到,认为神一定能救你脱离一切的患难,我告诉你,你一定能从患难里出来。** 亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、我各写了一本书。第一本,人类问题的根源是不信,所以耶稣批评人批评的全是不信的。人类问题的根源是不信,不信是啥?就是识别善恶;识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。第一章到十一章,人类问题的根源是不信。第二本是十二章到二十五章,我写的是亚伯拉罕,亚伯拉罕开辟了一条信心的道路。雅各传承了这个信心的道路,约瑟实践了这个信心的道路。 所以信心是整本《创世记》的一个主轴。你仔细观察这个事情了不得,里面的人都是很了不得的人,非常了不得。亚伯拉罕坚持26年得着一个儿子,雅各坚持了75年得着长子的名分,75年到了老头子都不谈恋爱很厉害,一谈谈了四个,结果整了四个老婆,这雅各很厉害。**有信心的人有未来,不是学位给你未来,也不是什么智商、家庭、背景、你爸爸妈妈有钱有什么的,都不是!**
        • 信心领航,慢行者也能夺冠
          我曾经看过一副漫画,一个小孩拖着一个手推车,后面他父母坐在车上,在那个起跑线上。后来还有一个他们爸爸妈妈开着小轿车,他在车顶上,也是跑的姿势。在起跑线上,那种竞争是不公平的。但是弟兄姐妹我告诉你,如果有信心你拉一个黄包车,也能胜过那个法拉利跑为啥?因为他走的路是对的。 弟兄姐妹们,不要以为跑得快就好,跑的快不一定跑的对,你开着车绕一大圈,你开的快,你要往东,他没有找到北,乱走一气,开反方向了,迷路了,你开的再快迷路越快。咱们弟兄姐妹要知道,**快跑的未必能赢;力大的未必能胜,** 因为他没有用对地方。 所以咱们弟兄姐妹**把信心活出来,把信德活出来。我告诉你一个有信心的人,圣灵会在你的身上做工;神的灵会引导你,一直到目的地。** 你发现你并不是很快但是你却赢了。所以咱们弟兄姐妹要知道,这是一个关乎你未来的事情,你的未来在哪里?你的未来不在别人身上,就在你的里面,你里面是否有这个信心?如果你的里面有这样的信心支撑你,直到事情成就,你就是一个有未来的人!
        • 信心不花钱,坚持是你的责任
          我常常面临困难,有的时候一天能解决;有的困难一个月才能解决;有的困难坚持一年;有的困难我坚持五年;有的坚持十年。你有没有这样的信心?**弟兄姐妹,困难如弹簧,你软它就强。咱们小的时候不都是这么讲吗?如果你里面一强,外面的困难,立刻在你面前开始变得软弱。** 所以咱们弟兄姐妹学会有信心,信心花钱吗?不花钱!信心是神的责任吗?不是神的责任,信心是你的责任。所以一个没有信心的父亲常常说:“主啊!我没有信心,我信心小,求主加添。”其实那是一个没有信心的父亲说的。但是我后来发现有一种教会常常说:“求主,加添。如果我没有信心,就是主没有加添给我。“你说这是何等的借口!难受神会为你没有信心,负责任吗?神不能为你没有信心付责任。 **信心要养成一种习惯,要养成一种品;然后我们开始抓住信心的归律,那就是信德的归律;其实信心的归律不是信心的归律,是信德的归律。**
      • 用信心兑现神的旨意
        • 信心是兑现神旨意的钥匙
          神在我们身上有纯全、善良和喜悦的旨意,你能否用你积极主动的信心去兑现?我看到,今天我们教会里面每一个弟兄姐妹都被兴起来,成为神国度里面的精兵,并不是因为你的行为,是因为你的信心。你的行为可能还是有一些问题,可圈可点,但是我绝对不会去凭断你的行为,我要说的话就说你的信心。做牧师可以代领这个世代的一大堆弟兄姐妹,成长这个世代的祝福,这是我非常热心去做的。我也知道在神面带着这样的信心去行神的话,可以经历神纯全、善良、可喜悦的旨意。不单单是申冤,也不是到朋友家求饼,也不是求什么,而是在神的国度里支取神的产业。神把他国度里一切美好的东西都加在我们身上,然而我们却没有这样的信心,岂不是非常悲哀吗? 大家一起来做个祷告:我奉耶稣的名宣告,我要做一个有信心的人,我要做一个有积极主动、信心的人,我奉耶稣基督的名,弃绝一切的被动,我就是要起来争战,我就是要起来服侍,我就是要起来祝福这个世代。我是一个有信德的人。主耶稣,在你再来的日子,得着你的奖赏。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 人子要回来了,你是有信德的人吗?
        • 信德是末世唯一的避难所
          人子要回来了你是有信德的人吗?这话很有意思啊,为什么讲人子要来了你才要有信德呢?我们这一代人是人子要回来的日子,听明白了吗?如果人子回来的日子要有信德,其它世代难道不需要有信德吗?其它的世代也需要有信德,但是人子在回来,主耶稣在来的日子信德变得非常非常重要,你知道为什么吗?因为在世界末了的时候那个灾难是何等的大,没有信心真的走不下去。如果你想要逃避将要来的灾难的日子,你要有信德,你要有持续的信心,持续的信心一直坚持到得胜。 今天咱们看看这个时代的光景,你就会知道各国都在搞军备竞赛。有人曾经说过,第一次世界大战打完了怎样;第二次世界大战打完了怎样;他说第三次世界大战打完了全人类回到石器时代。回到石器时代,不回到钻木取火也差不多了,那是一场非常艰难的战争。如果你打开《启示录》你就看到那七支号在吹响的时候,一只号一只号地在吹,那就是世界大战,核子战争的光景,相当的艰难。如果我们落在这种光景当中,如果你还没有离开世界,在那种光景当中,你没有信德你老惨了。
      • 总结
        • 信德是神眼中的无价之宝
          神正在寻找有信德的人,主耶稣说:“我再来的时候能遇到世上有信德的人吗”?这话里带着神很深很深的感慨,神感慨这世上有信德的人少。你要确切的知道,**一个有信德的人在神眼里是宝贝。神愿意拿出他的生命为我们流出宝血,换来的是信耶稣的人** 。一个信耶稣的人就会把自己的性命完全摆上当做活祭,因为那是得着美好一生的关键。 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。(《罗马书》12:1-2)
      • 信心的规律
        • 信心成习惯,未来由你掌控
          今天弟兄姐妹要知道信心是一个规律,信心这个规律非常非常的重要!一个有信心的人和,没有信心的人,他们这一辈子是截然不同的。同样的知识,同样的智商,同样的情商,同样所有的条件;一个有信心的人比,没有信心的人活的好。**没有信心的人没有未来,信心可以创造未来,** 这是我常常告诉大家的。 在信心的里面,有一种信心是假的信心,有一种是真的信心。这个信德叫做什么呢?信德这个字,有的人时候觉得是道德,其实不是,**就是信心到了一种德行;信心已经成了你的一种习惯;信心已经成了你里面的一种性格。** 我在赶鬼的时候常常经历一件事,如果在赶鬼的时候坚持坚持,结果僵持不下了。我会告诉你会发生什么事,我会收拾收拾我里面的信心,好像是练武功的时候,运一口气一样。下定决心,啪!我不干掉它,我绝不罢休,结果赶鬼的速度特别的快。我做事的时候也是这样,有时候我做着做着,眼看我就要不行了,坚持不下去了,真的是很辛苦很辛苦,停下来把里面的信心收拾一下。重新把心一横,我就不信,你这小样的,我常常喜欢说:“小样的,我不信我干不掉你!”
    • 【讲道】选择的智慧
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专心思考神的话,别陷迷思
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 专注神的话语,抛弃迷思
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】与神同行
      • 1. 今天的题目:与神同行
        • 思考终点,走好人生方向
          今天分享的题目是《与神同行》。最近我在读一本书,《高效能人士的7个习惯》,书的作者提出一个练习:如果你现在走进一个教堂,这个教堂正在进行葬礼,而且是你自己的葬礼。那么,你希望听到你的亲友们如何总结你的一生? 你的一生做了哪些事情比较有意义,可以让人记住? 人生的结局很重要,最后给人留下印象的才算数。人生的方向很重要。中国人总不喜欢说死亡、葬礼,显得很悲观。但如果我们不考虑人生的结局,那么我们就不会去思考人生的方向。我到底要去什么地方、做什么事才有意义。这就是为什么我今天和大家分享与神同行这个题目。
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 主动拆毁属世界的价值体系
        • 拆毁旧思维,迎接神心意
          我在服侍一些弟兄姐妹的时候,发现他们控制不住地想要发脾气。那刚好有这样的事情,让我们知道自己有这样的问题。我们要主动拆毁,才能够建造,这样的服侍是非常有果效的。所以不要再体贴人的意思,只体贴神的意思。有很多人用人的方式来服侍,而不是把神的话讲清楚。 今天很多人体贴人的意思,脑子里装的垃圾很多。有一次,我和一个牧师参加聚会,我问他孩子怎么没来,他说孩子还要学习考大学,不能来聚会。我心想肯定考不上大学,后来真的没有考上。我们就是拆毁的不够,我们不要拦阻神的作为。贫穷的要成为富足,懒惰的要成为勤快的,愚蠢的要成为聪明的。 我们拆毁的远远不够。一个姐妹说孩子受伤了,就抱去了医院。这个时候老公就说风凉话,你怎么不去找你的耶稣呢?她问我怎么回答。我说能怎么回答呢,我们的确是抱着孩子去医院了,的确没找耶稣,这次忘记了,下一次好好找。 我们真的需要拆毁里面的东西,难道神不能解决这个问题吗?神凡事都能做,自己主动去拆毁才会好,恢复神在我们当中的作为。如果拦住了神的作为,不是因为别的,是因为人自己。我们要从假冒为善、挑剔当中走出来,不要蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。我们要知道神的心意,不断地恢复神的话语,不要挑着神的话说,还瞎说。
        • 主动拆毁,别等神来动手
          今天我们弟兄姐妹,如果你不主动拆毁你里面属世界的价值体系,神就来拆毁;如果你拆毁,神就与你同工。神会显露我们里面的意念。 前段时间,我们的姐妹服侍自己的妈妈很抓狂,我有时候也同情,的确比较辛苦,我想这不是神在拆毁我们吗?在拆毁我们里面缺少耐心和缺少智慧。之前我跟她们一样,也说一样的话,我所服侍的我也很受伤,我知道神要拆毁我什么,我里面有很多问题和缺点,我很难容忍愚蠢的行为,我看了以后就着急上火,我就会很辛苦。我今天改了很多了,过去我的脾气很臭的,虽然我们里面的东西好像很有理由,但是神还是会拆毁,因为都是属世界的。 今天大家知道吗?我们当中神要拆毁的东西太多了,前段时间我出版了一本书《拥有属天的智慧》,小标题就是拆毁属世界的价值体系。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你是一个穷鬼,就要拆毁我们里面的逻辑体系。 如果我们是懒惰的,拆毁懒惰和体贴肉体的东西。如果我们觉得自己很笨,就拆毁愚蠢,重新建造。**如果我们里面的认知和神的话相冲突,就主动拆毁里面的认知。**我们不再刚硬,乃是柔和谦卑,知道神的话立定在天,我们所认知的东西时过境迁就不见了。
        • 让神拆毁你的旧思维
          我心里面常常说,神啊,你亲自来拆毁,在我们当中是人的心意,也可能是我们曾经领受的话语,不再是你的心意,成为我们拦阻的,求你来拆毁。神啊,期盼你在我们当中造一个全新的充满你荣耀的教会。愿你的教会不断地与你同行,向前奔跑,不断地攀登你的圣山。在认识你的道路上不再懒惰。 你是否有这样的期盼?如果你有的话,可以跟我一起开始渴望。在神没有难成的事,只愿意不愿意。如果你愿意的话,神一定会帮助你。如果你是一个懒惰的人,神会拆毁你的懒惰;你是一个愚蠢的人,神会拆毁你的愚昧;如果你是一个贫穷的人,神会拆毁你里面贫穷的错误体系;如果你是一个有病的人,神会拆毁导致你生病的错误体系,重新建造一个健康的你。 今天就与神同行,因为我们的神是棚改的神。神是放一把大火,把旧的东西烧毁的神。今天弟兄姐妹,是否渴望成为一个新造的人,充满神荣耀的人?开始就恢复神的旨意,恢复神在你身上的命定。
    • 【讲道】崭新的侍奉! –
      • 崭新的教导
        • 提问引导,思考者多得智慧
          其实这和主耶稣使用比喻的方式教导起到了异曲同工的作用。主耶稣为什么使用比喻,又为什么说凡有的会多得,没有的连仅有也会夺去。大家想象一下,主耶稣面前好几千人,有时候甚至上万人。主耶稣讲完一个比喻,其实基本上99%人都不明白,那什么样的能明白呢?问的人才明白,那什么样的人才会问呢?渴慕的人才会问。多问的就多得,少问的就少得。而那些不问的,听完以后基本上就是迷惑的不行了,然后还不问。一下子就把给分开了。那新兴的引导和提问教学也是一样,积极的,强着思考和回答的就多得。那些不积极的,不思考的就什么也得不着。那原来填鸭式的愿意不愿意还是可以得一点,但是现在这样的状况要是不思考什么也的得不着。 而且当我们这样做的时候,效率比主耶稣的那个年代高。主耶稣用比喻,还是要花时间讲比喻,但是我们直接提问和引导。另外,我们可以把这些问题和引导的资料放到网路上,一下子就可以影响太多的人。比如我这个星期就在做这样的试验,牧师和PL姐妹研发的101的课程,我要求我牧养的新人这样来做。我会让她先去回答课件儿里的问题,然后去听录音,听完录音就在写一个小的总结读后感。之后对比自己的答案和听完录音的读后感,一下子就把课程的内容高效的吸收了。那在这个过程中,同样是一个筛选,有些人就积极的去做,比如我牧养的GY姐妹;那有些人就不做,多做的多得,不做的就什么也得不着!那当她给完我答案,我就会穿插着在问一些小问题,比如”如何把这些应用在你的生活当中?“。那为什么我会问这个问题,还有什么时候问呢?就是当我评估她也有课程中提到的问题的辖制的时候,我就会在她做完功课后这么问。那这样一下子牧养的果效就提升了很多。
    • 【讲道】认识神荣耀的知识
      • 积极主动探索寻求
        • 信心驱动探索,问题终将解决
          第二个原则是寻找的原则。**如果我们里面有信心就会去寻找,寻找必寻见。**有的人就不去探索不寻找,好像知道又好像不知道,不知道又不管了,模棱两可。比如5加4等于几,就随便说,没有寻求没有探索,其实稍微思考一下就会得着结果。 信心会带着人去寻求答案。我是一个有信心的人,我这一辈子常常去解决问题。有些问题可能花的时间比较久,但是我相信这些问题一定会得到解决。这是信心,我就不断地去寻求,寻找的必寻见,叩门就开门。 所以,我们不管能力强不强都没有关系。有关系的是信心,我将来要成为一个什么样的人。第二开始去寻求探索了解,我做什么,怎么做,做到什么程度,开始不断地探索了解。如果是拍脑袋的瞎说,那就很蠢了。所以我们无论如何都要去寻求。 有的人一整就负面了,最后就真的不行了。有的人在我这儿医治释放,又控告自己不行,你本来就不行,怎么才能行呢?光提出问题不是办法,解决问题才是办法。我们以后可以这样来问问题,“我认为这个问题是这样的,你觉得呢?”这表达的是我们的判断。
        • 信心是创造未来的钥匙
          我们要认识神荣耀的知识,这叫做属灵的原则。我告诉大家信心的原则,寻求的原则。你不行,有什么问题吗?没有什么问题!我的一个六十岁同工,鼓励她去拿驾照,结果一开把车开斜了。我问她:“你怎么把车开斜了呢。”她说:“没斜。”哎哟,我的天,怎么能开成这样呢?再开就开沟里去了还没斜。 后来我明白了,因为她看路边,不知道一种透视镜的状况,找到问题的根源之后就开始训练她,现在开着车到机场接人送人,那不挺好吗?**不断的凭着信心创造未来。**前几天我在讲凭着信心可以创造未来的时候,有一个3岁的小孩在纸上画了一个**信心创造未来。**这小孩厉害啊!刚会写几个字,就会做笔记了,把重点抓的非常的清楚。要有信心去寻找,是就是,不是就不是。知道就能说的清清楚楚,不知道就好好去寻求。 如果是好像知道,好像不知道。那不就是黄皮子、黄鼠狼、蛇吗?什么也干不成。一旦有了寻找就会有成长,我们不太乎在哪个位分,我们只在乎一件事。今天比昨天成长一点点,明天比今天成长一点点,未来就会更加美好。**什么东西必须看趋势,信心就是趋势的指数。** 讲到信心我的话就多了,很多人用虚假的信心,不是信靠神是信靠自己,信着信着就被挫败,挫败信心就没有,一会来了一会没了,过几天就忧郁了,忧郁了就失眠,失眠就看心里医生。
        • 灵界法则,信靠神必不蒙羞
          **认识耶和华神荣耀的知识是何等的重要。我们的信心是建立在神的身上,我们来到世上是完成神在我们身上的计划。**因为对灵界不了解,所以,追求世上的七八十年,七八十年已经算好运了。我想,要了解神荣耀的知识是什么?**荣耀的知识,要知道在神那里没有难成的事。** 所以,信靠神的人绝对不蒙羞愧。前段时间讲信靠神的必不蒙羞愧,今天我们讲的见证这么多,那不都是神荣耀的知识吗? **第一,要知道属灵的原则;第二,要知道魔鬼的诡计。** 属灵的原则还有很多,今天不能一一跟大家论述。比如:种什么收什么,种咒诅将来收咒诅,能怪谁呢?不要春天撒个西瓜种,秋天数收木瓜。种什么收什么,确切的知道过去不断种咒诅的种子,今天就会活的很惨;过去如果种祝福的种子,今天就会活得很兴盛。所以,祝福和咒诅原则也很要命。 我要大家奉献,你以为我要你的钱,是你需要奉献,不是我要你的钱,我比你奉献多多了。问题在哪?问题在于,我们是否相信这些属灵的原则。如果不相信,好好的去了解。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 选择生与福,远离死与祸
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专注真理别被琐事牵绊
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】耶稣的名超乎万名
      • 祷告
        • 主动寻求认识耶稣的名
          今天是耶稣基督复活的日子。有人问我们有没有特别活动。我想了想,还不如你在家里好好的读两篇传道书,把录音转成文字,能够看清世上的一切。因为参加活动,是被动领受;你做录音转录,是主动寻求。学习这件事,被动领受是学不好的,主动寻求才可能学到家。基督徒不要成为被动的基督徒,要成为认识耶稣的名的基督徒。我们一起来祷告: 主啊,你道成肉身,来到这世上,甘心成为人的样式,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。我们的天父就将你升为至高,又赐给你那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因你的名无不屈膝。 主耶稣,今天我们要效法你的道,请你来向我们说话,让我们知道你的名,也知道你为我们开辟的道路。请来启示我们,让我们能够效法你。奉主耶稣的名祷告,阿门!
    • 【讲道】事情的结局
      • 5.要学会思考,目标导向,凡事看结果
        • 目标导向,结果决定人生方向
          2018年的目标,有了长期目标,才有短期目标。马云说,如果单单看三年、五年,我会看不明白;但是如果我看未来三十年、五十年,我就看明白了。长期的目标,我们要建立荣耀的教会;短期的目标,我们要把教育和培训的工作做好。我们将要在这几年建立一套有效的教育培训理念,在2018年建立一支强有力的IT团队,开发我们所要用的教育平台,加入人工智能。我们要建立一支强有力的培训团队,有力的培训体系,我们要开启多语言的服侍,要把每一个人重新培训医治释放和基础信仰根基,每一个人也要有一个2018年的目标,一定要开始规划2018年的目标,跟你长期的目标搭上,没有目标就是屎壳郎的人生,有目标就有做事的方向。 我们会带来一个全地的复兴,在全地有互联网的地方,我们会带来神国度的复兴。我们要做的就是保罗时代的复兴,保罗时代的复兴持续了三百年,对后来的教会产生了深远的影响。我们的教会要按照保罗的建造,所以我们的基础培训不断的生产一些文本,多媒体的信息,长久的复兴跟坚实的信仰体系密不可分。二十世纪初南威尔士和阿苏萨街的复兴持续了几年,我们要建立一个复兴的教会直到耶稣基督的再来。 弟兄姐妹,我们真的要看见前面的道路是什么样的道路,我们所做的事情是颠覆性的事情,在这个时代服侍更多人。弟兄姐妹开始渴望起来服侍,开始有一个团队带着一种祝福万国万民的心态开始服侍。
        • 目标导向,别做无果的事
          基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了,自己都养活不了自己,再养一个孩子怎么办?女孩的教会不让女孩堕胎,后来女孩很想自杀,教会的人告诉她说,你自杀了孩子怎么办?结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我,我会告诉她说,你按着信心来,你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么,因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题? 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。(《传道书》6:3) 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?(《传道书》7:17) 人要知道在世上生死的事情,人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜,活到八十岁死了就不可惜。目标导向,一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉,可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗,否则活得很惨。 《传道书》需要经常读,人不知道人生的虚空,活得不好啊!人岁数大了,思考多了,才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西,是很辛苦的。人没有神,在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向,就不会管理压力。我做工的时候,我的老板给我安排一个不可能完成的任务,但我一点压力都没有。因为,既然是不可能完成的任务,那为什么要有压力呢?后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹,要学会思考,别做没有结果的事。
        • 目标导向,活出神的荣耀人生
          有一本书《标杆人生》,讲了一个人最根本的问题,人活着为了什么?有一些人不知道人生的结局是什么?经常看到老人在那里流泪,脑子里净想些没有用的事,想着受委屈的事情,人活要是要喜乐的,人活着的结果就是人要喜乐然后离开这个世界。《圣经》上告诉我们,**要保守自己的心胜过保守一切,因为一生的果效由心发出**,不要纠结沮丧的过一生,一生都要学会喜乐。不管发生什么事,都没有任何东西能剥夺我的喜乐,我一生为神而活!如果为了活着而活着,那就是屎壳郎的活法,滚粪球会越滚越大。 纠结的一生就是有压力的一生,你要不要呢?反正我是不要!吃喝玩乐没有什么结果,**人一旦有了自己的人生标杆,就会活出神的荣耀,结果也很好,要看出事物的本质**,我们的神想要我们活得好、吃得好、玩的好,活着有目的。人生在世七八十年,神不让我们识别善恶,识别善恶就会难受,目标导向可以让很多问题得以解决。 有的人吃喝玩乐,活得一点都不好。刚才做见证的姐妹,我其实很不认同她去旅游,回来母亲就中风了,好玩么?神写了一本《圣经》给我们,就是为了让我们吃得好,喝得好,活得好,因为人生只有短短七八十年,为何不能喜乐度过一生呢?所以神才告诉我们不要识别善恶。
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 我们要思考关于医治释放的问题
        • 医治释放,人人皆可参与
          解决一个困惑的事:1Co 12:28 神在教会所设立的,第一是使徒。第二是先知,第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。1Co 12:29 岂都是使徒吗?岂都是先知吗?岂都是教师吗?岂都是行异能的吗?1Co 12:30 岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗? 你不是华文老师,所以你不能说华文? 你不是保健医生,所以你不能知道如何保健? 你不是电脑工程师,所以你就不能用电脑? 要结合在一起看!   <ul> <li>是不是每个人都要学习神的话</li> </ul> 这个问题不大。每个人都同意!学习神的话,行神的话! Mat 4:4 耶稣却回答说,经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。   <ul> <li>我们训练新人的节目</li> </ul> 医治释放的训练 – 医治释放事工。神话语的训练 – 文字事工。传福音的训练 – 福音外展事工。 去, 为神收割庄稼吧! 每个人都要成为神的工人,把神的国度带下来! 把神国度一切的好处,带下来! 成为这个世代的祝福!
        • 信者皆能行神迹之事
          <ul> <li>是不是每个人都要赶鬼</li> </ul> Mak 16:14 后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬。因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。Mak 16:15 他又对他们说,你们往普天下去,传福音给万民听。(万民原文作凡受造的)Mak 16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。Mak 16:17 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。Mak 16:18 手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。Mak 16:19 主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。Mak 16:20 门徒出去,到处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们。 <ul> <li>信的人 – 就要做!</li> <li>我们虽然都能做,但我们在配搭上还是有分工。职分是一回事,会不会是另外一回事。</li> </ul>
    • 【讲道】神要震动天地!
      • 1.引子
        • 震动天地,活出复兴火焰
          今天分享非常震撼人的主题:神要震动天地,这出自《哈该书》,我们要相信神在这时代也会震动天地。曾经我去过耶路撒冷的以弗所城,那里面现在一片废墟。 上周我们讲“复兴的火焰”,当我们渴望,这火就在我们里面。人有选择的能力,我们可以决定像一团火活着,或是如一团灰烬生活。上周我看到一位姐妹身上的见证,当讲到复兴的火时,她的双腿水肿完全消失了,当火烧下来,恢复的是兴盛的生命。我们在这地上做关乎永恒的故事,天上人间传讲亚伯拉罕、雅各的故事,我想以后也会传讲我们的故事。这世界是没有多少指望,但是我们有永生的盼望。虽然服侍摆上有些辛苦,但是有盼望,就变得容易。 马云曾经被问:你知道你的公司一百年之后能否存留吗?他说眼光里能够看到。我们也知道--我们现在做的工能永远长存。今天芳芳姐妹讲的见证非常精彩,当面对永恒的时候,人的问题都会变成小问题。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】01:我必再一次震动天地!
      • 一、引言
        • 神的考验是祝福的前奏
          你知道在《圣经》里头很有意思,亚伯拉罕,神震动了没有?震动了!神给亚伯拉罕的震动多不多?多。亚伯拉罕到了迦南地,神说:这是我给你的应许之地。结果那地闹饥荒,亚伯拉罕心里头就是五味杂陈啊,油盐酱醋瓶子全都倒了,心里想着:怎么会这样呢?亚伯拉罕到了埃及,自己的妻子被埃及法老王给抓去了,难受不难受?难受!不可能不难受。 以撒、雅各也都一样。神让亚伯拉罕献以撒,难受不难受?难受。神给他三天的时间考虑,后来带着以撒往那地方走,走了三天,心里面那个挣扎,别提多难受了,但是最终过去了。每一次的折腾,每一次的震动,每一次亚伯拉罕的得胜,神都跟他说:我要祝福你。当亚伯拉罕把以撒献上的时候,神说:你既然做了这事,论福我要赐大福给你,你要得着仇敌的城门。神特别喜欢考验人,你认识神吗?如果你不认识,那今天我告诉你,神可喜欢考验人了。 其实,如果按我自己的想法,我不太喜欢折腾。因为我有个政府工作,薪水也不低,是高级管理人员。那就那么平平安安地度过一生吧。本来是想这样的,平平安安地在世上,我以为那是祝福呢,结果工作没了,就是折腾你啊。那种折腾真的辛苦。没经历过折腾的人不知道。还有三个房贷没钱还,那真的要命啊。
        • 震动是恩典,别被小日子困住
          疫情死了多少人?高桥坍塌死了多少人?还有楼塌死了多少人?还有这些战争死了多少人?以色列人出了埃及,然后到旷野里游荡,死了多少人?六十万人。神很喜欢这么干吗?很喜欢这么干。为啥?神真的不在乎,但是神在乎一些人,神在乎你是不是在祂眼中的金子、银子、宝贝。如果你是神眼里的宝贝,这震动是为了你。以色列人死了六十万,但是约书亚和迦勒进入应许之地,迦南地得了双份。所以垃圾不是属于神的,只有宝贝才是属于神的。 今天你就回应神的震动,让神来震动你,让那不能被震动的长存,能被震动的都被震去。人心要被震动,玛门的心要被震动,过小日子的心要被震动。如果难受就让它再多一点吧。人过小日子过得超级难受,本来就应该难受。 我服侍了一个弟兄,他说:你们都解决不了我的问题。我说:啥问题?要死了吗?他说:不是。那不能死人的问题是什么问题?其实就是过日子,就是些小事。你以为我喜欢解决他的问题啊?我不喜欢解决他那些过日子的问题。继续过吧!难受?应该难受。命定在哪里?为什么而活?就那心眼儿小得像个花生米,脑袋像个核桃仁,还很固执。能不被震动吗?能不灭亡吗?震动了还可能灭亡呢,不被震动的肯定是灭亡。 但是有一个财主却没有被震动过,一生平平安安的,在世人眼里绝对是个有福的人呢。结果呢,平平安安、溜溜达达地下了阴间,结果到了地狱里头才发现不该来这。那能放你走吗?多顺利啊,顺利地去阴间呢。过去这些年每一次被震动,人心就被洁净一点,教会就会多一点神的荣耀,我们华人命定神学就是这么走过来的,经过了几次的拆毁和重建,所以我特别喜欢拆毁重建。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】绝不退后
      • 信心与忍耐的考验
        • 永恒盼望是生命的真正动力
          我从信主的第一天开始经历神,经历一个小小的恩典我可以记到今天。对神来说是个很小的事,但对我来说那是天大的恩典,我所有的一切都在耶稣基督里得到满足。这世上的一切有什么用呢?我已经轻看这世界上的一切,效法《圣经》里所说的以撒、雅各、约瑟。轻看这些并不是说我会过穷日子,反倒因为效法这些人得着更多。 弟兄姐妹,一个人没有永恒的盼望是啥呢?没有永恒的盼望活在今生是很可悲的。所以《希伯来书》的作者就把这永恒里的盼望告诉我们,是我们最好的安慰,是我们得胜的关键,是我们力量的源泉。今天跟大家分享《绝不退后》这个主题,就是《希伯来书》所呈现的一部分。 不是追逐世界上的事,好比追逐名利,追逐钱财这些事不退后。而是在追求永生的路上绝不退后,千万不要搞错了。如果说听完了以后要是在追逐名利上绝不退后,那就听反了。耶稣给我们开辟的道路,在这世上没有任何东西可以比拟,因为那是充满荣耀的路,在永恒里得冠冕的路。所以,在世上, 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书》4:17) 我第一次走进教会,那个时候看到的世界全是黑白的。没有鲜花,没有花草树木,新加坡再美的城市看到的也全是一幅黑白照片。心里头非常地灰暗,没有工作,没有未来,叫天天不应、叫地地不灵。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 不要中了魔鬼的诡计!
      • 一、引言
        • 警惕诱惑,慢思考是良策
          亚当和夏娃遇到魔鬼欺骗他们的时候,他们当时如果小心一点,好好去考察,就不会被魔鬼骗。比如魔鬼说:你看这果子多好,吃了以后会像神一样,眼睛会明亮,会有智慧。亚当和夏娃只要说:我再想一想,明天我给你答案。怎么办呢?他们晚上坐下来跟神喝点小酒,然后跟神说:神呐,今天我碰到了那条蛇,那条蛇竟然会说话。神说:是呀,我造的最狡猾的就是那玩意。这个事一边喝着酒,一边夹着花生米就解决了。然后第二天他们再去找那条蛇,跟蛇说:蛇呀,我昨天问神了,但是这事我心里还没太整明白,你再给我一天时间。那蛇就气坏了,嘴巴都歪了。 大家有没有发现,做P2P的人找你,如果你说你再考虑一天,他嘴就歪了。就说卖楼的人,你去看了之后你考虑一下,再考虑一下,你每次去都要考虑一下,他就会很生气的。为啥?因为他要准备把你口袋里的钱放到他的口袋里,没有利益他能干这事吗?只要去问一问神,一看,都变了脸了,你问:你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?鬼就气坏了。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 五、耶罗波安的愚蠢一:思考的逻辑体系
        • 别被今生的逻辑套牢
          这个耶罗波安思考的逻辑体系是非常有意思的,这就是为什么在教会里出了很多大大小小的“耶罗波安”。因为啥呢?因为他们思考的逻辑体系跟咱们这些属神的人思考的逻辑体系不一样。我问你:耶罗波安所面临的这种挑战,是不是个挑战?老百姓都到耶路撒冷去拜神,把钱都往那花,奉献都往那放,十分之一都奉献到耶路撒冷去,你如果做耶罗波安这个王,你的日子怎么过?你的税收怎么办?能收上来税吗?那国家的经济怎么办?国家的经济不行,政治就不稳定。政治经济学:经济不行,政治就不稳定。所以经济一不好,老百姓就要闹事,老百姓一闹事,就要推翻当地的统治者。这个逻辑非常简单。 这个逻辑对吗?这个逻辑从人的眼里看是对的。所以这个逻辑体系分两种:一种是今生的逻辑体系,另外一种是永生的逻辑体系。所以耶罗波安考虑的是今生的逻辑体系,这种逻辑体系那是要命的!只要咱们弟兄姐妹里面有今生的逻辑体系,你肯定是个“耶罗波安”,想都不用想。今生的逻辑体系和永生的逻辑体系完全不是一本账啊!也就是说如果我们今天追求的是在永恒里不能朽坏的荣耀,就是让人伤心的事,也不过是至暂至轻的苦楚,谈不上是什么了不起的事,因为我们追求的是一个永恒里的荣耀啊!你如果追求的是今生,肯定是个”耶罗波安“,可能连耶罗波安都”波“不上,起个名叫小波、小耶。这个逻辑体系是个要命的事! 我问你:到底咱们里面有没有那个永生的逻辑体系?如果我们追求的目标全是在这世上的事,你一定会认同一种东西叫做政治经济学,这人是很难逃离这个逻辑的。经济不好,钱都拿到耶路撒冷去了,税收,收不上来,怎么建公路?怎么改善人民的生活?不是小数百分之十,如果加上其它的感恩奉献、生孩子了去奉献,还有很多其它的,平均都是百分之十五。如果交了百分之十五到耶路撒冷,政府还怎么收?比如说:北朝鲜的老百姓都把百分之十五的钱交到南韩去了,你如果是个领导人你怎么办?闹心不?闹心,怎么想怎么闹心。为啥?逻辑体系出了问题。那如果说到了耶路撒冷把钱奉献给神,神一定祝福我,这是神的逻辑体系。所以人追求今生的和追求永生的,它是完全没办法调和的两件事。
        • 别让金钱逻辑毁了你
          有的人是百分之五十永生,百分之五十今生,那叫做淫乱,对神不忠心,对世界也不忠心,就麻烦了!人不能够侍奉神又侍奉玛门,所以你用钱的角度来思考肯定完蛋,所有的事,你用钱的东西来思考,那就是今生的逻辑体系。那还有一个什么呢?属灵的和属世的。如果你用属灵的角度看:神既然给了我这王位,就算是他们把这钱奉献到耶路撒冷,神也照样可以使我兴盛!我问你:问题还有吗?完全没了。问题就在这,一个人不知道灵界里的资源比世上的资源更多呀,所以今天咱们弟兄姐妹可得知道。这个逻辑体系,大家可以听我讲的《马太福音》的查经,那本书叫做《两种国度两种逻辑体系》,然后人就有两种不同的追求。 你看你在乎的都是世上这些事,比如说:生孩子生儿养老。养什么老?到老年痴呆啥都不知道,也不用养老了。他们开玩笑说:到了养老院还要维权。我就说了:啥都不知道了,还维啥权?也不知道什么叫痛苦,维什么权?那多幸福呀,啥都不懂,不用维权了。有的人说:那到了养老院,如果人家欺负我,我还不得找儿子来帮我维权呀?老年痴呆了什么都“好”了,所以这事是要命的事。
        • 别用世俗逻辑卡住自己
          人如果不知道属灵的世界;人如果不知道我们的神掌权,人如果不知道这些那就麻烦了!如果咱们有属灵的看见,用属灵的眼光看,那天父家里有的是钱。我一定要照着神的心意做,耶罗波安的命运就完全不一样了,完全改写。所以今天要知道很多人带着属世界的逻辑体系就麻烦了。耶罗波安他认为自己非常聪明,那这些事了如指掌,他想:所罗门都认为我很聪明,我比所罗门聪明,这个政治经济学我怎么可能不明白呢?把自己给卡在了一个咒诅里头。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 引言
        • 放下忙碌,昼夜思考神的话
          我想跟大家分享一个题目,叫做《昼夜思想神的话》。对很多人来讲,这个题目会产生一个冲击,这是神给约书亚的一个吩咐。我们在这世上仔细去观察,你就会发现,这个世上有很多人,拼命的做工,就以为那个工作没有他,天会垮下来。其实他也没有做总理,也没有做主席,也没有做省长,也没有做市长,就只不过很普通的一个工作人员而已。 有一次我服侍一个姐妹,脸上长疙瘩,胳膊酸痛,胳膊肘抬不起来。我说姐妹,你休息几天,好好在家祷告。她说不行,我得上班啊!我就万分感慨,如果人得了癌症,还上不上班啊?世上的悲剧不是很多吗?其实能不能放下?能放下。那为什么又放不下呢?如果病得很重,最后不也放下了? 那我说话损一点,如果你妈死了,你要不要放下?当然要放下。人就是很奇怪啊,我让她不要那么拼命工作,她以为我不要让她好好工作。其实好好工作和拼命工作不是一回事。人一生当中很多事都是可以放下的。人要是死了,不放下也得放下。不管你是多大的官,人一死日子照走啊。 要知道人心怎样思量,人一生就会怎样。我让你昼夜思想神的话,你说那能行吗?那我日子还过不过了?其实昼夜思想神的话,人的日子不过得挺好吗? 我再一次重申一个观念啊,这个观念大家一定要知道,不管你今天工作有多忙,不管你今天在职场上有多么成功,不管你生意做的多么兴隆,我告诉你,很多时候,意外决定人一生的命运。
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  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 主动思考的能力
        • 主动思考,拒绝做课堂复印机
          仔细去观察,学生在课堂里,没有主动思考的人,老师讲了5分钟,晕一整堂课,学习学的很辛苦。主动思考就是知道自己在干什么,自己该怎么干。 学生主动学习和预习课本内容,然后提出几个问题,老师讲了以后听完就解决了。主动思考和被动思考带出来的果效是不一样的。 学霸是主动思考的人,一边听一边想,老师讲完他也基本上抓到关键。主动学习真的不是听课。今天你听我讲道,其实你听了如果没有主动跟我的思路走,也会很乱,最后成了复印机。笔记做了很多,但是不知道是什么。主动思考的的结果就是产生抽象和升华。这是人一生最重要的技能。 你在上学的时候还有老师讲,但是你上班以后基本上没有什么人讲给你听,你就得把你自己往那一丢,那怎么办呢?你就得开始自己学习,自己揣摩,自己问问题,自己去收集信息,整理信息。
        • 主动思考,别做无头苍蝇
          世界上有什么事情不需要思考,基本上没有什么事情不需要思考。什么叫主动思考的意识?不是我听了以后,不是按照别人说的去做,而是按照说的那个意思再加上自己的思考。开始去思考如何去做。比如说装修,你看这事就知道结果是怎么样,然后你要往回推。那到了我这一步应该会到什么样。 如果没有去思考方式就会做错。因为没有去思考最后的结果是什么。没有主动思考习惯的人,把事情做对的可能性是非常小的。无论做什么事都需要一个主动思考的意识,因为我们遇到的事情和问题常常没有足够的信息,也没有交代让我们把事情做到哪一步。所以就需要思考思考是人身上非常重要的技能和素质。比如说牧养,牧养小羊不去思考,就不断的做,但是牧养没有果效。那我问牧者,这个弟兄的问题是什么,说不清楚。 效法,复制,模仿没有主动思考的空间的话,完全是一个走形的状态。不知道面临的状况是什么。我们人生就是一盘棋,这一盘棋下到中场乱套,人家怎么说你怎么做,没有思考就去做,那不可能做的好。
      • 养成主动思考的意识
        • 从简单事开始,主动思考是关键
          所有这些,归纳,整理,抽象,升华,都是一个头脑主动思考的人,但是我遇到很多弟兄姐妹,她说,我不会呀,我不会主动思考。我说,你怎么能不会呢?她说,我就是不会啊。但这个难题来到我面前的时候,我就很努力的想去了解这件事儿,很努力的去了解这件事,我就明白了,为什么?因为他们指望人给他一个答案,可是人一生当中就好像是一盘棋,尤其是活了好几十岁,已经下到终场,那是一团乱麻,为什么过去乱哄哄的活过来?那今天怎么办呢?今天就要开始学习,养成一个主动思考的意识,那怎么养成?从简单的事开始思考。 那你如果说是上面有人敲砖敲瓦,你站在下面,会发生什么事儿?他一定会知道,如果那个砖那个瓦掉下来会砸到自己,那如果说会砸到自己,我要不要被那些砖和瓦砸到自己,我最好是躲开,听明白了吗?如果说是我站在那块会砸到自己,我就不站在那块不就完了吗?这其实是最简单的一个主动思考的一个方式。最主动思考的方式,就看这个事情的结果是什么,然后往回倒退,这个事件的结果,你说我是不知道这事情的结果是什么,那咱们就思考这事情的结果是什么。 你知道没有主动思考的人,其实是很气人的,你比如说,他就不断的干,我最近这一段时间这句话我重复了好多次啊,我说就是干啊,我说你想一想,想一想最后的结果是个什么样子,但是我想不出来,我说,这有什么好想不出来呢?怎么就想不出来呢?我说你看看这个墙角应该是一个羊角,就是这样的一个拐角,那要做成这个样子,我们往回倒推应该是啥呢?那里面应该有要么是砖的,要么是龙骨,贴石膏板。那人呢,就是有的时候,先不去思考这件事儿,她看到一件事儿,就跟把一大堆不相干的事扯进来,然后自己就晕了。
      • 寻找清晰的目标
        • 目标清晰,思考才能主动出击
          主动思考一定要有一个清晰的目标,没有清晰的目标,没有办法整,没有清晰的目标不可能主动思考,但清晰的目标来了,我要做成这样啊,我的房子要装成这样,然后我就往回倒推,我应该做啥,这叫主动思考。 那主动思考第一个,是清晰的目标,第二,在一种众多的选项当中做一些筛选,筛选完了以后,你就发现,用透过头脑里的一种模拟,就会知道这个会达成这样的结果,如果不知道怎么办,不知道就可以做一些小规模的试验,模拟一下,拿几张纸画一个。 这就开始学习思考,所有的思考,都是从主动来的,如果你在那听,很快就就乱套了,所以听课不能解决问题,积极主动去探索和学习,这才是关键,所以《圣经》说寻找的就寻见,叩门的才给你开门,他不是说在那被动的等着人家灌,所以被动的等着人家灌以后,人就会变笨,为什么呢?因为他上学,他就等着人家给他往里灌啊,那其实自己往里吸会比较容易,往里灌是很难的。 我们把目标定清楚,然后透过一个模拟的过程,去揣摩这个事儿是怎样,这叫积极主动思考,信主其中有一个最要命的事儿,就是照着字句走,字句叫人死,经义叫人活,所以读字句,经过思考才产生经义,听明白了吗?如果没有主动思考,你没有办法抓到经义的。
        • 主动思考,目标导向才是关键
          那这种逻辑思维的能力,是经过一番又一番的训练,从小到大不断的操练而成,那最后什么呢?一定是一个结果导向。那今天我跟大家分享的就是养成主动思考的意识,但我想很努力的跟大家描述这件事儿是有点困难,但如果跟着大家,带着大家做一件事儿的话,那效果就不一样了,那如果大家开始有一些问题,有主动思考的问题,拿过来给你的牧区长,跟你的领袖一起分享。 然后呢,实在整不了,我也很愿意参与在你的具体的问题的思考,每一次参与的时候,其实我自己得到比你得到的更多,所以咱们弟兄姐妹,要知道咱们这个教会实际上是一个培训机构,所以你也不用不好意思,就把你自己的问题拿过来,完全不是个问题,我们知道的,我们说知道,我们不知道的,我们跟你一起慢慢往前走,我们成长,你也成长。愿神祝福大家!
      • 引言
        • 主动思考,孩子学习更轻松
          做人和做事是人一生中最重要的事情。今天讲主动思考的意识。这个世界把思考分成两类的话,一个叫主动学习,另外一个叫被动学习。 主动学习和思考和被动学习和思考所带来的结果完全两样。如果你家里有孩子,你慢慢仔细琢磨我说的这句话,如果这个孩子有主动思考的习惯,学习应该变得非常轻松。如果被动学习的习惯,基本上会很辛苦。 我发现很多人是一个很被动的思考方式,你告诉他,他知道。你不告诉他,他不知道。因为很多事情你没有办法描述的很详细,让他去落实,你只能告诉他一个状况。他总有空间发挥思考能力。
    • 【课程】做人和做事 第02讲 - 思考与实现
      • 人要常常做计划
        • 计划先行,行动才不乱套
          大家要养成一个习惯,就是思考和实现要分开,多习惯性地画画图,把事情整明白了再去做,这样基本上就不太容易出错。人活着要常常去计划,比如说接下来这段时间我就要计划如何治死自己肉体的恶行,我有一个恶习就是我很难容忍人家不去思考,前一段时间,我的脾气就发作了几次,我就想着要计划如何对付我这属肉体的恶习,因为这东西不造就人,也不解决问题,还释放了很多惧怕。 我的习惯是我会拿一个本子写下我的计划,很多事情都是想明白了再去做,计划好了才去落实,如果有偏差再来纠正,再去落实,再去找偏差,这样就会把事情做好,这是一个很典型的管理学的概念。 我也鼓励大家开始计划,计划的时候如果脑袋都是浆糊,落实的时候就很乱套。怎么干,干什么,都把这些事计划好。思考与实现分开,计划与落实分开,科研与生产分开,科研是研究这事怎么做。比如说:“接下来的5G商用市场,没有科研,你生产什么呢?生产完了都是废品怎么办呢?” 人需要逐渐的学会做事的好习惯,养成这些做事的好习惯,我想对大家都是非常有益处的。这就回答了很多人问我“我该怎么办”的问题,养成一个好习惯,就变成一个有知识的人。学习如何做事,如何做人,学习完了以后再去有计划的做事,规范地落实,整个事情就变得非常的有效率。
      • 建立做事情前思考的好习惯
        • 先思后行,别让行动乱了套
          ​有很多弟兄姐妹经常问我事情该该做什么以及怎么做,今天我想跟大家分享几个非常重要的观念,就是思考与实现要分开,计划和落实要分开,科研和生产要分开。为什么要分开呢?因为人一边做事一边思考问题是很难把问题思考清楚的,很多时候我们需要静下心来做计划,如果没有计划,没有思考,没有科研,后面的东西都是很乱套的。 过去这些年,我有一个习惯,我不清楚的事我不会大动干戈地去做,如果装修房子还没有图纸,就冲进去直接做,把墙给砸了,结果该砸的没砸,不该砸的给砸了,这就麻烦了,最后做得一塌糊涂,成本也很高。我的习惯是先在白板上画图,再不断地去思考应该怎么做,而且要酝酿相当长的一段时间,因为思考不是拍脑袋拍出来的,这个习惯要建立起来。 没有计划、想法,没有把事情思考透,你是很难一边做一边想的。当然有些东西确实需要一边做一边思考,那是探索性的东西,比如说为什么我非得要把墙砸错了再补,为什么我不能够在白板上画一画,再去思考思考,那多容易啊。
        • 先动脑再动手,别白费力气
          所以,思考是哪怕是用纸剪出一个模型来,再画都行,实在不行再找一个模型来做实验,也比建了墙再拆墙好,这样费钱费力何必呢?砸了以后花了七百多块新币请人丢这些建筑垃圾,其实完全可以思考好了再去建墙,所以思考和实现要分开。 也是前些天,我在接电的时候,有一个步骤我想省事,没把图画明白,就把线接上去,结果开关一开就冒火,当时太吓人了!如果事先我画好一个图,我照着图好好连不就好了,后来我又重新画了个图,思考清楚,把不该连的线给拆掉,就好了。 在做的时候看到那些线就会晕,但是把图画明白了然后再去做,就有一个清醒的思路,如果没有思考就天下大乱了。所以我建议大家无论做什么东西都要先想明白,如果想不明白也没关系,可以做探索的,可以在白板上,或者是做点模型,反正就是不在现场弄,如果大楼建起来再拆就麻烦了。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】29:老师好,我不爱思考,应该怎么对付?
        • 不爱思考,注定错过金龟婿
          答:不爱思考,你问题可大了,你一辈子的问题多呀!咱们就这么说,你要嫁一个金龟婿,你不思考,你以为金龟婿会找你吗?啊?我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你,很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿,就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀?是不是?结果本来想找一个白马王子,一看连白驴都不是,是黑驴。你不思考?你肯定是悲剧呀;人一辈子不思考,肯定是悲剧呀!你不爱思考,就是你还不够痛。人要聪明,在你衰败的日子尚未来到以前,一定要学习纪念造你的主。听明白了吗?不爱思考怎么对付?找你的牧者整天修理你。
      • 【问题】15:老师,我考试从来没有顺利过,一考试就掉链子,考什么都要重考一次才能通过。平时只要不考试我能做好,我以前的老师都觉得我能考过,但是一到考试就紧张,总有种预感自己考不过,然后就真考不过,我应该怎么改变这种情况?
        • 刷题不够,考试自然掉链子
          答:那你需要学习的就是把会做的做对了。考试就是你把会做的做对了,该拿的分不丢,该丢分的也不用拿。就是能做对的别丢分,就这么个逻辑。如果平时刷题整得都挺好,到考试的时候其实也没什么好紧张的,你紧张肯定是准备得不是那么充分。有一个人说考试没考过,我问他刷题的时候都刷了多少分。考试是90分过,但是他刷题的时候就刷到92分或者93分,这就容易过不了。如果你每次刷题都刷100分,你去考试错5题,还有95分就过了。如果你刷到92分就还是懒,做着做着就觉得自己好像已经做得不错了。
      • 【问题】22:老师,要如何更有效率完成做笔记和写反思?因我每次会反复检查,觉得很耗时。
        • 写反思别凑数,练习才是王道
          答:其实做笔记是一回事,很多人要写反思就是没有问题的时候也凑点问题,好像不写点什么对不起自己,那不可能写好。其实反思的是什么?是跟自己的问题连接在一起,没有问题的时候那是无病呻吟,时间长了就开始瞎写了。有效率地完成笔记和反思,其实这是一个人的写作能力,是需要反复,不断练习的。我相信很多人活了一辈子,到了六七十岁都没写过几个字,脑子不可能会好使。因为没有经过整理进不了脑子,我再说一遍,你如果没有写东西脑子不可能好使。因为要进脑的东西都是经过抽象、总结、归纳、整理出来的,然后我们才放进去,所以写东西就是在做抽象、总结、归纳、整理。一开始不会,就想知道怎么能够有效地完成。其实我们总想找一个很快的方法去完成,然而问题不是找方法,而是要多练习。
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】6:积极思考,提出问题并解决问题,自己头脑混乱,感觉都是问题,又不知道具体有啥问题,具体该如何做?
        • 混乱是假象,关键是认知问题
          答:这就错,就啥也不用做了。听明白了吗?你看人为啥提出自己头脑混乱,感觉都是问题?什么叫都是问题?连活着都是问题了是不是?其实不是这么论述的。你看人总是知道一些事情,至少他能把这句话写出来是不是?他不是说完全不知道,他知道一些。那我现在有啥问题描述一下,**其实头脑混乱不是别人告诉你混乱,是你自己觉得混乱,其实这种混乱的感觉不用管**。 那我现在不是知道很多问题,先知道一个问题是不是?比如说:儿媳妇跟婆婆关系老也处理不好。这事我有这个问题,有没有?我养了一个孩子,孩子上学很辛苦,有没有?有。然后怎么办?就顺藤开始摸瓜,管孩子这么管呐,关系是这么处啊,答案今天我不讲,我就说人什么叫做头脑混乱?就是人自己觉着混乱,其实没混乱。你看经常有这种事,跟你讲跟笑话似的:哎呀,老师我混乱啦。那把你账号里的钱打到我账号里,那不行。我说:没混乱呐。混乱了没有?没混乱。你说混乱了,我说趁着混乱赶紧忽悠他一把吧,忽悠不了,因为一动钱那家伙老清醒。 有的人就跟我争论呐,他说:人生下来的智商是不一样的。我说:智商不一样有这事吗?他说:有啊。然后给我讲一大堆。我说:我给你讲一个事,有一个小伙子,2加3等于8。你别看他2加3等于8糊涂,你要想占他的便宜,他心里老清楚了。听明白了吗?**占他的便宜,让他给你干点活,他心里头明明白白的,不傻吧?你说智商有问题没有?没问题,小孩都是这样。智商没问题,那啥有问题呢?就是人在对事物的认知上有问题**。
      • 【问题】2:老师,我不是很明白抽象?
        • 掌握抽象思维,化繁为简看本质
          答:那个不是很明白抽象,什么叫做不是很明白抽象?我再讲一下抽象,比如说抽象是啥呢?**抽象是透过复杂的现象抽象出里面的本质**。我给大家再重复一遍举个例子,你到你们家的厨房,看那个厨和你们家的衣柜,你说它都有什么很大的差别?就是高矮胖瘦、不同大小的方盒子,这就叫做抽象。是不是?都是方盒子。那至于这块板是铝合金做的板它是方盒子,还是木头板做的方盒子,还是实木做的方盒子还是啥木,差别就是个材料的差别,但是它还是个方盒子,这就叫抽象。什么东西都可以抽象,是不是?**抽象出来就找到了规律,你只要会做一个方盒子,其他的方盒子就都会做了**。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 二、主动学习的特点抽象、总结、归纳、整理
        • 理清思路,效率自然翻倍
          一旦整清楚了,做事的效率就提高了。比如打扫厕所,就算这么简单的事我也是经过很长时间的琢磨。一开始做得也慢,二十分钟才能打扫完,到后来一两分钟也就做完了。做事情思路清晰,动作也快,做出来也是有效的自己肯定知道,同样思路不清晰,干活慢,磨叽和无效自己肯定也知道,因为没有抓到规律,概念和关键点,不知道概念和概念之间的关系是什么,这就是主动学习的特点。别看我说了这么多,其实没讲太多。
        • 主动学习:别让脑袋填满浆糊
          很多人为什么就不行呢?因为只学了一个表面,没有抓到本质,装样子。笔记也做了,但是做成了一坨。有的人在职场上做了很多年,甚至还做到了经理的位置,但是让他写个笔记就不行了,这可是最基本的功夫。人活着的基本功就是主动学习,你照着我说的去试试,当你要管一个项目,或者读一本书,听一门课,都一定要主动琢磨要做的这件事。看弄完了之后脑子里是否清楚,要清楚了才算整明白了。其实我读的书不多,但是基本读的都是经典的,那绝对要读清楚。脑袋是不是清楚的,讲的时候是否能讲清楚,一开口就会发现讲不清楚那就是没读清楚。那赶紧回去再翻一下,记录下来看是否通畅。你听我讲的成了习惯以后,听很多人讲的都听不下去,因为我把我的逻辑都梳理得清晰明白。 主动学习我就讲得很明白,主动学习的特点就是我说的这些,很简单的一件事。我把这些事讲得浅显易懂,因为本来就不是什么高大上的东西。你跟我谈话基本上我不跑题,除非我听不见,因为我的耳朵不太好使,没听清楚。所以弄完之后脑袋里是清晰的就应该是知道了,很多人整完了以后脑袋里像填满浆糊一样,但是他们就不再管了,长此以往这不就是完蛋了吗?脑袋里清晰是因为就是讲了几个概念,这几个概念之间是什么关系,以及关键点都是什么,这就清楚了。
      • 四、如何总结
        • 总结的力量,理清思路不再乱
          所以这个《市场营销》一读,最后我告诉你,《市场营销》最高的总结、最高境界:四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行,你做传销你得总结,你做营销也得总结,为啥?你想让人家的钱到你口袋里,你不得有招嘛。你卖保险你得会卖,听明白了吗?你得会整,你不整不行啊。 话又说回来,**凡是做销售的都知道神的祝福是何等的真实。今天我得告诉你,蒙祝福的那销售就是好啊!不蒙祝福的销售真的是不行。你心里头你以为你爱钱,钱就到你口袋里,哪有这回事,你爱神你试试?这是我最后总结的,人活着没有神那是不行的**。所以这就有了框架,有了框架它就不乱了,不乱了然后再每个细节再去挖,你这东西一整就全都清楚了,然后你让我说,我给你说得明明白白。 就这人力资源培训,怎么培训?首先得知道他要干啥?那叫职业策划,然后照着他的职业发展方向需要的技能培训,这不是很简单吗?简单了。所以我们就读东西也好,做东西也好,开会也好,还是啥?喜欢把东西总结出来以后,你脑袋不乱呐!你如果经常脑袋混乱,那从来不干这抽象、总结、归纳、整理,那个能不乱吗?回家一看被窝也是乱的,衣柜也是乱的,脑袋也是乱的,头发也是乱的,出去跟个疯子似的。还好啦,我说的后来这句话不大对啦!不是个疯子。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习不是听课,是自我整理
          有人说讲了半天,现在才讲主动学习?如果到现在你还不知道什么叫主动学习就坏了,其实不是读了一本书,或者听了一堂课就叫主动学习,真正的主动学习就是我们现在要讲的,也就是抽象、总结、归纳、整理。这是逻辑思维的基础,很多人被骗就是因为没有逻辑思维。没有逻辑思维的原因就是没有主动学习,就是没有抽象、总结、归纳、整理。我讲的是我整理的,那是我自己学的,而你听我讲完了也还没有学。我做完了抽象、总结、归纳、整理,那是我整明白了。那能讲明白了是恩典,而你能听明白了则是造化。 人的脑子有个特点,不是你自己整理过的东西进不去,这也是我要主动学习的原因。你坐在那里听我念叨三五个小时,也就只听了前面10分钟,后面就不知道我在讲什么,因为那不是主动学习。这就是为什么很多人以为自己学了,实际上没学。有人说以前还觉得自己挺会牧养的,挺会写文章的,被我一说就不会了,还问我为什么,还觉得是自己忘了。那根本就不是忘的事,其实原来就不会,一开始就没会过。就像有人10年没骑自行车,一骑上去就摔下来,还挺奇怪自己是不是忘了怎么骑车,觉得以前骑得挺好是一个道理,就是在忽悠。10年前就没有会过,不是忘记的问题,真正学会的不会变成这样。所以这些都是问题,就是我们没有经过抽象、总结、归纳、整理,就算我在这讲得唾沫星子横飞,喷到哪都喷不到你,没有用。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习,掌握未来四个C技能
          昨天我夜里睡不着,就打开郑灵辉写的《中国创投地图》。最近我在研究创投,研究人家都在投什么。大家要知道这些创投专业人士非常厉害,都很有眼光,他们就知道首先要挖掘未来的趋势。我打开教育板块,就看到今天教育行业和未来发展趋势的论述。这里稍微抬举我一下,大家别说我凡尔赛。我发现他在对教育上的看法,说的这些事都是我在做的。我做的这些事很厉害,因为好几十年前就这么干的。郑灵辉写现在的教育体系把传授知识弄成了标准化。工业化大规模生产也是标准化,就是一批批地生产。可是教育行业面对的是人,不是螺丝钉,却不管学生是否听得懂,就是一年级、二年级统一划分。人的教育是不能用流水线生产这种方式来教,不管到底是哪个孩子,光知道偏重的是传授的知识和技能。 郑灵辉说将来一定关注四个C,你看人要不懂点英文一讲四个C就拉稀了。其实别发懵,我解释给你听,第一个C叫Critical Thinking批判性思维,其实这个翻译成批判性我不认同,但是没有办法也就这么用吧,就是有这么一个概念。第二个C叫Communication沟通艺术,第三个C叫cooperation协作精神,第四个C叫做Creative Problem Solving创造性解决问题。这四个C是将来市场上非常需要的,因为在未来的教育里面学历的价值在降低,就是现在一半人都在上大学,都有个大学学位。学位都烂市了,学历也没有了价值,然后每个人的个人性格开始凸显出来。如果你从小训练一副性格,而且你这个性格会产生有性格的结果。假如去找一份工作,如果在性格透露着魅力你就厉害了,待会咱们再讲这个。
        • 主动学习,早动手早受益
          现在有些父母送孩子去国外读书的时候还在心里祈祷,上帝啊,不要让我这儿子再给我领回一个男孩,或者让我女儿别再领回另外一个女儿,真受不了。接下来这两三天时间就跟大家灌输主动学习的概念,我把主动学习分成几讲,今天讲的是主动学习是关键,这个观念到现在应该进去了吧?孩子如果学习不好,一定让他变成一个主动学习的就会好。其实我的想法是越早谋生越好,别溜达一圈年龄都到三十好几了,、才想起来谋生,然后还干什么,什么都不行,很有挫败感,心里会很难受的。 主动学习这一系列有几讲,第一讲是主动学习是关键;第二讲是主动学习的方法,我一定会告诉你怎么做。不是就在这纸上谈兵,光说不做,我要教你主动学习的方法。第三讲是关于主动学习的习惯,很多人没有主动学习的习惯,上来就只想听课。第四讲主动学习的性格,如果养成这种性格你就厉害了。第五讲是如何主动使用各种资源,第六讲主动去抽象、总结、归纳、整理,这四个词加起来叫学习。不是说学完了,看起来读了点东西,写点笔记就叫学习,只有主动去抽象、总结、归纳、整理才是真正的学习。第七讲做一个享受解决问题的人,也就是说之所以会主动学习,就是因为解决问题。今天我就想做这么一个整体介绍。
        • 主动学习,才是制胜法宝
          我学习的方式都是主动的,这给我一个非常大的恩典。恩典这个词不知道外行人能不能听得懂,意思就是这是一件好事。高中毕业我考上一所名牌大学,同学是各地来的学霸,都是很厉害的人。我们东北的教学水平不行,进去一看我的分数比较低。人家那些教育大省,像山东、湖北那些都比我高好几十分。后来发现虽然我入学的高考成绩不怎么样,但学下来好像比他们轻松。还不光是学着轻松,我的学习能力还强,成绩不差而且还不累。上大学的时候也都是十几,二十来岁的孩子,忍不住会互相比较成绩高低,然而好多人的成绩都比不上我。 我看自己也是两个耳朵,两个鼻孔,而且鼻孔肯定都是朝下的,和其他人没有什么差别,那为什么会这样呢?原因很简单,因为我通过主动学习考到那所大学,而他们是学校大量刷题练出来的。老师们教得又好,押题押得又非常准,可是到了靠自己的关键时候还是要靠主动学习。所以说学习的方法太重要了,后来我就养成了主动学习的习惯,主动学习的习惯也就成了我后来在就业市场上和工作上很有竞争力的一个关键因素。
        • 主动学习才是真正的制胜法宝
          所以主动学习是关键这事大家能不能明白?如果你学习不太行,千万别相信老师说你笨。前段时间我们接触了个十几岁的孩子,老师给贴了个标签说他学习有障碍,他深圳大学毕业的爸爸就拼命地给他补习。到我这来一讲,我就把他爸给吼了一顿,这么教有什么用?因为那是被动学习,就是老师教一堆,孩子都懵了,不知道学了有什么用,也不知道为什么要学那些。后来我让他带着孩子去做动手的事,这个当爸的有两个儿子,可感谢我了。他差点就把孩子给毁了,几乎就认定这孩子太笨。 我的意思就说上课是一种很被动的学习方法,你千万不要以为我这个学霸都是上课学来的,我不是被动学习。我主动学习的时候人家都不知道,还奇怪我上课爱睡觉夜里却不睡,学习反而还好。他们不知道的是我夜里在那学习,周末也学习,都是我自己主动学的。至于人怎么就会主动学的,这个你就别问我,咱先不解决这个问题,要先解决主动学习是关键。后来我总结出来上课是被动的学习方法,这种教学方法害了很多人。那时候我们在八九点钟的时候就关灯上床睡觉了,我自己偷偷学到半夜。我妈一看就让我别学了,别累坏了。其实没事,我都在上课时间补了瞌睡,把很多人给蒙了。我妈还赶紧爬起来给我做鸡蛋羹,倒杯牛奶,所以我跟我妈关系特别好。
      • 三、主动学习的习惯
        • 主动学习,别再依赖讲课
          这是我对过去主动学习方法的一种提炼,至于为什么一开始我就这么做了,我回答不了,也解释不了,只能说命里就这么注定我一上来就这么干了。有的人天生不会学习,只能算他倒霉。但是今天我把这些抽象、总结、归纳、整理完了告诉你,你要是还不做那就是你的事,如果你做的过程中遇到困难我可以帮你。主动学习的习惯是相对于被动学习来说的,有些人一学习就想让人教,其实我很想打破讲课的习惯,这就是我为什么要建一个辅导热线。 我光讲不过是给你梳理一个概念,听完就结束了。如果每天听完了都一样,你就完蛋了。从一个被动学习习惯如何变成一个主动的学习习惯。记住,一整就想听课就是一个被动的习惯,其实直到今天我们很多父母都觉得送孩子去学校,去听课叫学习,不知道什么才是真正的学习。这是一个天大的误会,学习是你不断消化、了解,主动去探索对事物认知,以及怎么利用资源,我会逐渐教你。
      • 四、主动学习的性格
        • 主动学习,信心才是成功的关键
          人的性格是带着魅力的,一个人为什么会让人觉得有魅力,是因为他骨子里有性格。你得了解主动学习的性格到底是什么,一开始你没有建立主动学习的习惯,所以也不可能有主动学习的性格。今天开始养成主动学习的习惯,比如包饺子、包包子、做馒头是主动学习,开始养成主动学习的习惯了。但是一学编程完了,又变被动,因为不习惯。如果你养成主动学习的性格以后,一做事就主动去学习,因为主动学习是一个信心的操练。 主动学习对信心的操练过程是这样的,一开始你对事物并了解,而性格是由信心产生的。我经常说一句话,其实没什么东西,就这点事。装修房子不就是水、电、地面、天花板,再把家具往里一搬就完工了。为什么你一想就那么多,我一想就简单了?因为我信心的成份大,人的信心大,问题在你面前就小,而信心小的话,问题在你面前就变大了。那信心是怎么操练来的?是用主动学习的方法解决一个小问题,然来再用主动学习的方法解决一个大的问题,后来慢慢信心就起来了。 有的人小事不想干,大事不会干就坏了,这种人特别多,缺乏主动学习的性格。大家慢慢会发现为什么我这么特别强调信心,就是因为信心非常重要,信心是对未来的判断。对未来说自己肯定可以解决这个问题,你就会坚持到解决这个问题。如果做的过程中你觉得自己不可能解决这个问题,就干不下去。过去这些年我都是这样坚持过来的,没有一件事烂尾。我不是一个烂尾的人,没有烂尾炎。烂尾是一个很坏习惯,做来做去都是烂尾的事,干脆起名叫烂尾得了。所以主动学习的性格是对未来一个正面的判断,你就好好坚持吧。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 三、如何主动地使用资源
        • 主动出击,掌握资源使用四法则
          如何主动地使用资源?你得找到这个资源,所以搜信息是这个年代最重要的技能。这个技能一下就被简化了,因为啥呢?有GPT了。我曾经试过,比如说:某个语句我不会写,我就到GPT上一问,它给我的语句结构,像数据库操作这些,拿来复制一下立刻可以跑,写得非常好。所以通过搜索信息来找资料、找平台、找东西,但是如何使用这就成了挑战。如何主动地去使用资源?你不主动,你被动,你不可能用好啊,这主动是一种态度,主动它也是一种性格。 今天咱们弟兄姐妹可得知道,有那么多书,你读哪一个?有的人说:我就读小说。小说能解决啥问题?除非你是想写个小说。如何主动的去使用这些资源,找资源,资料?我们将来一定会有妥当的课程教你如何搜集资料。搜集资料,找对了资料之后如何消化资料?我们也会有相对的课程来教你如何读这些东西。一读心就烦,一烦就没了信心,那不都是要对付的吗?没有一下这回事,找资料,找对资料,都不能是一下子的事,都得反复地推敲,比如说用什么样的关键字,关键词。如果还是不会呢?那今天咱们还有一大堆的牧者、同工可以在后面帮助你。 但是你如果不敢问,那就是个问题,很多人就不敢问。你要想干一个活我给你总结一下,如何主动地使用资源,你要找哪一些?基本上我给你分类,第一个是工具,你干一个活得有工具,编程你需要工具,木工需要工具,泥工需要工具,都是工具。第二个是材料,第三个是工艺,第四个是技能,朝着这四个方向去找。你要干啥?你找到了工具,然后你找到了材料,用这个工具加工这种材料,然后有了一个工艺。我告诉你,如果这些资料你找对了你就厉害了,工具、材料、工艺、技能,这是干活。
      • 六、举例说明
        • 主动用资源,装修省钱一半不是梦
          用什么一个例子来举例说明呢?用房子装修来举例说明,如何主动地去使用资源。要知道房子装修大概分几块:砸墙的、力工、泥工大概就分这几块。你说我不知道,那现在你就去学。你说装修都包括啥呀?网上教的有的是,今天我就稍微给你解释一下。先设计,那你说我不会设计,你就去看那房子长啥样,应该长成啥样,你希望长成啥样,你就去看,去学,网上的资料一大堆。如果你那个小区的楼盘是一个比较经典的,或者是已经在那里很久的,你那个楼盘里的那些图都有,设计图也都有了,人家装好的房子的照片也都有了,你就选一个,我要这样的,简单了吧,使用资源。 那怎么装成这样呢?你就会发现某些墙需要砸掉,然后怎么办呢?你就到一些地方去找砸墙的人。或者认识什么人,介绍一个力工,力工把墙一砸,然后就开始起墙。该抠的槽抠了,就走水电,走完了水电,抹地面,抹墙面,然后吊顶。你真的不用做,你找人做。你的工作就是怎么去找到资源,力工在哪儿?电工、泥工在哪儿?然后木工在哪儿?抹墙的、刮大白的、铺瓷砖的、做卫生间防水的在哪儿?就这些。 这些东西每一个都找到了以后,实际上就是管理好这些资源,主动地去探索、去了解,你一定会认识人。人家给你介绍完了,你看,你知道要啥样的,这个过程当中,你这一学,大家知道省多少钱吗?不知道呀?省百分之五十。这个过程我现在粗略地描述一下,其实找哪一个东西都挺费劲,但省钱。我给你算一笔账,如果装修需要花二十万,那你省了十万,哎,我问你,赚十万得用多少工呀?得用多少时间?赚十万可费劲了,得干两年呐。但是你装修一个工程就省了十万呀,那这十万好用不?好用。他能不下功夫吗?他省十万块钱,十万块钱的活你不得干好几年吗?这回大家就明白了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】读书!
      • 养成主动读书的习惯
        • 主动思考,读书不再催眠
          还有一种什么问题呢?就是一读书就想睡觉,这样的人特别多。他有两种可能,第一种可能就是他有辖制,可以祷告破除;第二种就是坏习惯,有坏习惯的我告诉你,强迫自己建立好习惯。就算你有辖制你也可以强迫自己建立好习惯。因为习惯久了就成辖制,辖制就没办法自己从那里出来。所以为什么一读书就想睡觉,后来我研究这事儿,我研究明白了,因为你读书的时候你脑袋空空,你就被动地在读,你能不能够主动地在读。这本书在讲什么?它现在在讲什么问题?这个问题是不是我关心的问题?它怎么解决这个问题?你肯定睡不着觉。
    • 【活出丰盛】全局观
      • 养成全局观的习惯
        • 从全局思考开始,细节自然跟上
          从全局到个体,从宏观到微观,这是一种思考方式,也是一种做事的方式。 有的人贫穷,如果你钻到细节里面,你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质,抓住他贫穷的本质问题是什么,解决它,你就能帮助到这个人。当你有整体的布局和观念,你会分清主次。 今天在教会里面你受的就是教育,我们会给你宏观的概念,让你先去做,然后再慢慢把细节加进去。我们学了很多东西不用,和我学了一个东西就应用,果效是截然不同的。 我们当中有两个孩子,交了两万多块钱去学编程,什么也没学会。在我这里,我先给他们一个表,然后让他们一点点功能往里加,他们就学会了。全局观,是非常重要的,无论是在学习,还是在做项目,做事,做人,都需要全局观。时常要坐下来,用纸笔画一画,我的规划是什么,要这么做。千万不要陷入到细节里面盲目地往里钻。 今天我就先做到这,大家需要实践,在实践中,变得聪明。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 积极思考的人有灵感
        • 积极思考,灵感源源不断涌现
            然后就是积极的思考的人,这样的人有灵感,不断的积极的思考,探索这种事情,那种事情,这种方法,那种方法,然后你脑袋里面突然就会有种亮光,原来这种东西应该是这样。我喜欢做事,是为什么呢?因为做事很享受,其实不做事是很痛苦的,不做事没有成就感。最近,我为我们全职同工设计办公室时,哇!那感觉老享受了,会产生一种焦躁的状态。因为四平方米的空间,要做几件事儿,它要成为你工作的地方,如果你熬夜的话,它还要成为你睡觉的地方,这两个没有办法结合的。装修这东西是分成工业的装修和家庭的装修,没有人把这两个混在一起,但我给他捏在一起。然后设计师挺感慨的,他就跟我说:“牧师,你真的挺厉害!”很完美的结合,因为如果睡觉的话得有褥子和被子,可乱了,而且这个地方还可能成为他们的摄影棚,这个需要也得解决。还有一点,就是让人在外面看起来还要高大上,并且还不能花太多钱。哎哟,诸多的限制,诸多的关卡要过,要攻克。所以,你一定要积极的思考。不要遇到一个问题,上来就不行,那怎么可以呢?  
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 目标的实现从构思开始
        • 主动设计人生,别做被动接收者
          下一段讲的是:主动设计还是被动接爱。前一章讲的是积极主动,因为积极主动很重要。这一章又跟积极主动连了,大家还理解什么叫积极主动吗?设计是主动的发自内心的,不是外在的灌进去的,因为外在灌进去的是没有用的。主动设计非常的重要。 如果一个人成功的败坏了他的孩子,一定是把孩子变得非常的被动。**当把人变得非常被动的时候,什么都不用做,就成功的把他败坏了**。也就是说,把孩子里面积极主动激发出来,让他里面形成自己的意愿,异象、梦想、目标,形成一个将来他想创造的东西。这些都是他自己主动的,他就会不断的琢磨、研究、探索,有一天就形成了在他里面的一个目标,这个目标就会释放出能力。 我做的工作就是释放信心、梦想、异象。这个工作好啊!就如我对一个小孩子说:你将来会成为一个非常了不起的人,我经常释放异象。这个好不好使呢?有的时候好使,有的时候不好使!不好使的时候怎么办呢?不好使的时候,我就先拆毁他里面错误的梦想和异象,然后重新再去建造。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
      • 引言
        • 主动读书,别做文字的奴隶
          第一个好习惯叫积极主动,但是这本书没有告诉我们如何积极主动的读书,现在我来教大家如何积极主动读书。第三章总共十几页,首先大概花三到五分钟,从逐个标题开始读。总体读完标题后,再回头看第一个标题的内容,第一个标题讲的是社会之境。我们也不知道什么是社会之镜,好像是社会是一面镜子,反应出来我们是主动的还是被动的。这个环境挺好,讲的是你对这个环境的反应。 然后再读第二个标题的内容,讲的是刺激了以后你的回应,**如果你的回应是被迫的回应叫被动,如果回应是经过你计算,思考,然后选择的,那是主动**。别人让你生气你就生气,别人让你高兴你就高兴,那叫被动。所以我们要学习主动读书,不管他是什么人,主动读书的结果是非常好的。因为主动是边思考边读,被动领受你读了也不知道在读什么。 大家听起来是不是很熟悉呢?以为自己把字都读了就明白了;以为读的时候不思考,读完了才思考,其实这就是被动。我读的时候就去思考社会是一面镜子,照出来的是什么?因为这一章在讲积极主动,所以照出来的是被动和主动。**什么叫被动和主动呢?就是看人一被刺激后是什么反应**。
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 人的坏习惯2:不爱思考,不爱琢磨,不爱计划
        • 别瞎干,先在脑袋里过一遍
          我常常遇到人不爱思考、不爱琢磨、不爱计划,就喜欢跳进去干,一干就败下阵来。为什么?因为一干活就难受。大家要知道,我身上的好习惯很多。我鼓励大家经常思考、琢磨、计划,找出问题。一个小问题一个小问题的去解决,一点一点的进步。进步全在思考、琢磨、计划、纠正、寻找问题当中。 我经常听人讲:我自己来。我说你都干错了还自己来呀?为什么呢?因为做事不思考,不琢磨。你说他完全不思考,也不是,但是他里面不是一个进步的观念。你看人家干,我们就仔细看。人家这样干,我们也这样干。大家琢磨琢磨,前面我讲的几讲是不是这些。比如:我们干活,有电钻没钻头,有枪没子弹,有铲子没买泥,这活怎么干?然后刚把板子立好,水平仪和激光尺也不在,这活怎么干?这活根本干不了。每次做事没有计划,没有规划,也没有思考,上来就瞎干。 要记住什么东西瞎干都是白扯,任何事情都应该先在脑袋里规划出来,在纸上画下来,然后再仔细琢磨要解决什么问题,我的策略是什么,我的方法是什么,我的工具是什么。大家一听我讲,可能觉得说的就是自己。一做事,不是缺这个就是缺那个,早干什么去了? 我是一个计划性非常强的人,做任何事情都不轻易出手,都是在本子里先画出来。你要是打开我的本子,有一摞的本子记载的都是计划要做的事情。计划我要干什么,我要怎么干,我要解决什么问题,我要解决到什么程度,我做这些我到底要干什么,我的目标是什么。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 总结
        • 主动亲近神,别做信仰旁观者
          所以,我们要除去亲近神、等候神的迷思,这对于基督徒的信仰生活非常重要。**亲近神、等候神不是一个被动的观念,而是一个主动的观念。** 我们要开始知道一件事情,就是被动不是神喜悦的。其实,神很希望我们有主动的这种性情。比如说信心,是我们主动去信,而不是被动的,也就是说只有主动的才算数,所以等候神不能够是被动的,亲近神也不能是被动的。 我综合起来讲,亲近神,等候神是不是真理呢?是真理,但只是真理的一部分,什么叫做等候呢?我倒是觉得在信心的路上不断去尝试、不断去实践就是等候。因为凡不是出于信心的都是罪,所以无论我们怎么样尝试,那都是一个主动的尝试。
      • 主动争战不可取代
        • 亲近神不能替代属灵争战
          抵挡魔鬼是一个很有意思的思维模式,这种模式就是被动,魔鬼在进攻,你就在那抵挡。《圣经》里很多时候都是主动的,比如说赶鬼就是主动的,而不是在那亲近神,顺服神,然后等魔鬼来了,就被动的抵挡一下,鬼就走了,哪有这回事?经过实践,我发现并不是这样,我拼命的去赶鬼,魔鬼还不一定走。 《圣经》的神学真理是怎么一回事呢?神给亚伯拉罕这块土地,是神应许给亚伯拉罕和他的后裔,后来的摩西、约书亚要用真刀真枪冲进迦南地才能夺得土地,也就是说亲近神不能取代真刀真枪,那如果取代了真刀真枪,那就不是真理。 不依靠刀剑是真的,但是不依靠刀剑和没有刀剑不是一回事,要是没有刀剑,你冲上去试试看,我们不依靠刀枪,但是并不代表我们没有刀枪。 我们该亲近神的时候亲近神,该拿刀枪的时候拿起刀枪。神说:把耶利哥城里所有的人都杀掉。咱们亲近神的时候,那耶利哥城里的人就会死掉吗?没有这回事。 到了迦南地也是一样,都是拿刀拿枪将当地人赶出去。在我的信仰观念里面,亲近神不能取代属灵争战。 所以,我们要清楚地知道,赶鬼和亲近神不能够混为一谈,我们教会是一间赶鬼的教会,赶鬼跟属灵的权柄和能力有关。权柄是通过信心带来的,我们相信神已经把权柄赐给了我们,你就会发现信心带着极大的能力,能力又跟圣灵充满有直接的关系。 **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这里讲的都是主动的观念,但亲近神带着很强的被动的观念,就是不想争战。我们要知道,对魔鬼的国度不能产生任何重创的神学体系,魔鬼都很喜欢诱导人那么想。
      • 亚伯拉罕主动的等待
        • 尝试中等候,亚伯拉罕的智慧之道
          再举一个例子,亚伯拉罕从夏甲生了儿子,名叫以实玛利。亚伯拉罕原本要从撒拉那里生一个儿子的,但是撒拉一直没有怀孕,等了十多年,就从撒拉的女佣夏甲那里生了以实玛利,很多神学家就说亚伯拉罕没有等候神。 《圣经》怎么说呢?亚伯拉罕生以实玛利,后来神说:他也要成为大国,并给他起名叫以实玛利。以实玛利这名字是神给的,他将来也要成为大国,这也是神说的。如果这事不叫做等候神,那你说叫做什么呢? 在《圣经》里,不管是耶稣还是保罗,都没有批评过亚伯拉罕。但很多神学家说他没有等候神,违背了神的心意,就因为以实玛利的后代和雅各的后代都彼此为敌,这个不能证明什么,也证明不了亚伯拉罕错了。 其实,亚伯拉罕那个时候也不清楚神要怎么做,他就去尝试。夏甲这事是否出于神,谁都不知道。结果亚伯拉罕就生了以实玛利,他一直以为以实玛利是他的儿子,其实那也真的是他的儿子,但神说:不是,从以撒生的才是你的后裔。那以实玛利算什么呢?以实玛利不是通过神的应许、透过神迹生出来的。但是撒拉在不能怀孕的时候,神竟然让她怀了一个孩子,并生了以撒。 所以,什么叫做等候神呢?我相信亚伯拉罕透过夏甲生以实玛利,是等候神的一部分,只不过他在不断尝试,尝试的心态是合神心意的,而大卫等候神就是跑来跑去,躲避扫罗的追杀。
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 凭信心做事
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
        • 别让感觉左右你的信心
          另外要讲的是什么呢?就是我们里面靠着感动和感觉做事,这是很危险的!感觉平安也好,感觉不平安也好,这都没什么太大用。感觉好也罢,感觉不好也罢,最后还得凭着信心往前走。凭着信心往前走,这是《圣经》清清楚楚记载的。 咱们再拿一件事来说感觉,我一个朋友是比较不错的基督徒,他身上有一个特点,圣灵感动他的时候,他的头发和汗毛全部是立起来的。那你说我看没看到他的汗毛立起来呢?看到过。他汗毛立起来的时候,他为人祷告还真好使。这是真的啊! 但是问题是什么呢?他的汗毛和头发不常立起来,偶尔立一把,然后就过去了。后来我就说:你怎么不给你家人传福音呢?你看,你老婆也不信主,这日子咋过啊!他说不行啊!我不能传。我说咋不能传?他说我头发没有立起来,等立起来的时候,我再跟她传福音多好啊! 这个合乎《圣经》吗?其实我在《圣经》里没有找到汗毛立不立起来这件事。《圣经》里头说,得时不得时,我们仍要不断的传福音,更何况是我们的家人。 所以我做事的风格就是喜欢凭着信心做,就算我做那件事没做对,但我还是凭着信心做,要知道感觉是不准确的,千万别靠着感觉走。如果你就是靠感觉走,你那汗毛老也不立起来,那咋办呢?这不太合乎《圣经》。 咱们弟兄姐妹,开始要除去这种感动的迷思。我有这个感动,我有那个感动,很多基督徒都这么整。但是,我觉得我们要不断的在悟性上满心认识神。在悟性上满心认识神,不是什么事都靠感动。你感动这个,人家感动那个,那咋办呢?而且,这个感动到底从哪来的,谁也不知道。
        • 信心选路,别靠翻书算命
          后来我发现,人很多时候都遇到这种状况,比如有人做生意:主啊,我可不可以做这个生意?祷告很久,感到非常的平安,所以就做了,结果赔了一大笔钱,当时感觉不是很平安的吗?怎么会变成这样呢? 《圣经》里没有这些,《圣经》里更多的是信心。今天有很多的基督徒像算命先生一样。比如有些人困惑的时候,不是凭着信心走下去,而是闭着眼睛,翻开《圣经》随意一指,然后就认为那是神给的话语,这是很可笑的一件事。 说一个极端的例子,至于是不是真的不知道,有人一翻《圣经》,手指一指,指到犹大自杀,那是要上吊还是不要上吊?那不就麻烦了么? 大家要用信心去做事情,举个例子:拿到三份工作,先选择哪一个呢?用不着扔硬币,也用不着折腾,蒙福的人,祝福就随着他,如果你是蒙福的人,就凭着信心选,这比啥都好。 因为不管你选择哪一个,也没有办法拦阻神的计划成就。所以,大家不要有这种顾虑和挂虑,我如果选错了怎么办?你的错也拦阻不了神的计划,神依然是神!不是因为你做错了以后,神的事就垮掉。不是因为你怎么样,然后神的计划就受亏损,其实我们人常常把自己看得稍微大了点。
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 除去方言祷告的迷思
        • 方言祷告,别等感觉才开口
          方言祷告也是如此,你知道我是一个很难开口方言祷告的人,大家要确切的知道,这知识分子信主这件事是不太容易的。那我去了一个方言祷告的教会,他们在那方言祷告,我就在底下看《圣经》,这一看就是两三年啊! 我觉得也很神奇,竟然我在这样的教会待了好几年,除了方言祷告这件事我不太喜欢,因为他们带领方言祷告的时候,我老也没有感觉。有一些人他就讲,你看我,圣灵降临的时候,我里面有一个感觉,然后就可以开口说方言。可是我老也没这感觉呀!这不要命吗? 那我就读《圣经》,读啊,读啊,读啊!几年下来读了好多遍。读了好多遍以后,我发现人家《圣经》里面方言祷告这么讲;方言祷告那些经文我整的老熟了,我就开始渴望得着方言祷告,可问题就是,我老也没有感觉! 其实啊,说句老实话,我第一次方言祷告的时候,我告诉你咋来的,那时我就想啊,这要等感觉,得等到猴年马月去啊!管它呢!不管三七二十一,就开口说吧! 那时我也知道我是在瞎说,我一直有一个困惑是什么呢?我这方言祷告,要不就是学人几句,要么就是自己瞎说的。 直到今天,我发现很多方言祷告的人,他开口就讲,你以为他每次都有感觉吗?没有。方言祷告就是这样啊!那我这个解读,如果有人拿去查考《圣经》,绝对没有毛病。 因为我对《圣经》里方言祷告这些话非常熟悉,那《圣经》怎么样呢?《圣经》禁止人做的千万别做,如果《圣经》要求人做的,你一定要做,如果《圣经》里没有把这事说清楚,你或者做,或者不做。要做的,咱就好好做;不做的,那咱就别做;《圣经》没说的,就凭着信心做,这是我最基本的信仰原则。
        • 方言祷告,信心先行才有力量
          后来我发现啥呢?我很确定我的方言是有效的。为什么呢?因为那一年我方言祷告了以后,我发现神的能力在我身上不一样了,那怎么就不一样了呢?你比如说,我弟弟的孩子要死了,刚出生就不行了,那天我很激动,很卖力的方言祷告,我有一个特点,就相信神会医治,我从来不说:神呐!求你医治!神呐!求你医治......我从来不这样。 我就开始奉耶稣的名,命令死亡的灵离开。你不能一直讲:死亡的灵离开,死亡的灵离开......你说这样祷告八个小时,我问你感觉会怎样?你不烦我都烦。 后来我怎么办呢?我方言祷告,你问我是不是从圣灵来的,这东西没有办法印证,《圣经》也没有让我们去印证。我里头啥感觉也没有,就这么开口说。 但我真的是一个有信心的人,结果我就发现,这祷告越来越有力,你知道到了什么程度吗?就是突然间我感受到浑身都发热冒汗,你说这能有这种感觉吗?当然有感觉。 我们不是有感觉了才去相信,而是先选择相信!相信了以后,可能会产生感觉,或者没有感觉,这都没关系!因为感觉不是《圣经》的真理,这是我所要说的。 在为我弟弟的孩子祷告到后面的时候,我两手通红,我里面有个信念突然冒出来,这孩子得了医治。第二天我打电话给我妈的时候,我妈和我说这孩子好了,我问是几点好的,下午四点半好了,正好是我祷告结束的时候,这真的很神!
      • 不是凭着感觉做事,而是凭着信心
        • 信心为先,别被感觉牵着走
          我们弟兄姐妹,不要进到感觉的运作里面,我有感觉就这样,没感觉就那样,不是这样的,而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许,《圣经》里说:信是得着,就必得着!不管是方言祷告还是任何东西,都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉,所有的事情都是照着信心做**,所以保罗在书信里说:凡不出于信心的都是罪!也就是说,我们今天要确切的知道,《圣经》里面没有感觉,只有因信称义!《圣经》里没有说因感觉称义,没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话,那是非常危险的,那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间,我在当地的教会带领小组,我那个小组里有一个姐妹,她是很穷的姐妹,教会就组织人去台湾参加一个活动,听神的声音,结果她借钱去了趟台湾,回来哭着跟我说:我啥也没感觉到,我啥也没听到,啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说,这都是在搞些什么东西呢?我喜欢读《圣经》,我读的不一定那么全,但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音,或者是在某一个地方看异象,在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西,也许是我无知,如果有的话,你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹,让她走信心的路,不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差,但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事,《圣经》上的话要开始好好读,我们要知道《圣经》里怎么论述的,别盲目的追求某一种感觉,最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把,比如说在教会里找配偶,有很多在教会里找配偶的,当时感觉都很平安,但是最后都很惨。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别让体贴肉体误导真爱
          好牧人为羊舍命,我一个人从带着小猫两三只,到现在训练了一大批,都是动真格的在弄。他们愿意效法我,跟从我的,他们也在那里弄来弄去,讲了那么多能怎样呢?不怎么样,有真有假,我也不管,因为种什么收什么。 爱心有真真假假,真的爱心是用神的话,用神的爱。我们神的爱是责备人的,爱儿子的,父必管教,那是爱。但是现在很多牧者跟圣诞老人似的,很和蔼,但是你自己慢慢体会,慢慢你就明白了。 如果有人说了什么话,让你听着超级舒服,要小心。我这个人就有一个特点,使徒保罗说: **你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。 (《使徒行传》20:20)** 我不是为了自己得什么好处,不好听的话我也说,为什么呢?因为造就人的事情,哪里有那么容易呢?养孩子也一样,一定要对付孩子的肉体,孩子才会健康成长。 如果用体贴肉体的方式养孩子,你以为叫爱孩子,但是结果就麻烦了。有的人从小缺少爱,就加倍用肉体的方式爱自己的孩子,最后就把孩子给毁了,体贴肉体绝对不是爱,体贴肉体会害死人。 琢磨久了以后,这事情很有意思,**温柔并不是妥协,体贴并不是爱**。我们要逐渐地了解《圣经》里到底怎么说的这事,爱的迷思要除去,我们一定要动真格的。
        • 别玩假的,真心才是关键
          我再举一个例子,有一个人,是牧师的老婆,我们叫师母,她得了癌症,六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说,他们弟兄姐妹很有爱心,经常给师母煲汤送到医院。 这是爱吗?我怎么没有在《圣经》里看到根据呢?有人没有吃的,那就给点吃的,有人没有喝的,那就给点喝的,我想这个东西是挺实在的,但是实在不到点子上。 我们能否把人引导到神的话上呢?要切切实实的解决人的问题,不是在微信上打字说:我会为你祷告的,愿神医治你。在微信上打几个字有什么用啊?你是否愿意带着这个人好好地祷告,把疾病后面的鬼赶出去呢? 传道人这个行当有一个特点,它是一个良心活,做多也是那样,做少也是那样,使劲做,用心做也是那样,不用心做也看不出来。这个世界有几个行当,比如老师、牧师、律师、医师都是良心活,做好了也那样,做不好也那样。 比如说老师讲一堂课,你可以使劲准备,学生成绩有好的,也有不好的;你随便准备一下,学生的成绩里面,好的还是好,不好的还是不好。良心活就是看不出来,不像工程活,造个飞机不能飞,这很明显。如果没有用心做,飞机肯定出问题,玩假的玩久了,就非常要命。
        • 别让虚情假意蒙蔽真爱
          这世上都围绕着谨守遵行和不谨守遵行,如果一个人得了癌症怎么办呢?尤其在牧师这个行当,因为我说真话,癌症是咒诅,是又重又大的灾,又长又久的病。一个牧师玩假的玩久了,能不受咒诅吗? 我经常看到一些很令人诧异的状况,有病人的话,牧师得去看望病人,看到人家病的挺重,就说:我来为你祷告。然后蜻蜓点水式的祷告几句,什么用处都没有,煲汤倒是挺积极。 至于他们讲的话,那就更要命了,也许有这么说的,也许有那么说的,八九不离十,就是给人带点安慰,比如说:这是化了妆的祝福...好好养病,神一定医治你... 基本上没有人说你要悔改,如果有人愿意说你要悔改的话,悔改什么呢?把他的问题暴露出来,谁敢说呢?他们说的话不是害死人啊?这些都是瞎说,我们一定要照着《圣经》上的话说,不要怕起冲突。 我们弟兄姐妹很多时候都不太了解,很多很多的病背后都是邪灵,但是很多人不这么认为,不喜欢听,你就慢慢受着,我也不想说你喜欢听的话。 如果你做耶稣基督的仆人,你就不能讨人的喜悦,而要单单讨神的喜悦。如果你为了讨人的喜悦,就不要做耶稣基督的仆人。如果你要讨人的喜悦,又要做耶稣基督的仆人,这是很要命的,是要受咒诅的。 把体贴肉体当做爱的事情,是非常普遍的离谱,我们体贴人的感觉、感受,这个没有什么用。 我们既然要做耶稣基督的仆人,成为很多人的祝福,我们就开始学会一件事情,在神的国度里,照着神的话建造教会,成为这个世代的祝福,把神的爱传递出去!因为叫人信的不在乎人的智慧,只在乎神的大能! 愿神祝福大家!
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      • 在行动中经历神的释放与祝福
        • 在行动中经历神的释放与祝福
          有一个姐妹被鬼辖制很深,每天祷告七个小时,膝盖虽都跪出茧子了,可身上却没有一丁点耶稣的样子,整个人活得还挺邪恶的,家里还穷得烂响!现在跟着我一起祷告,神的旨意是让我们六天做工,一天安息。不是六天安息一天做工,也不是七天安息一天都不做工。在做正经事上人会经历神,大家不要以为奇怪。《创世记》里的亚伯拉罕,约瑟都是做正经事的人。有的人问我,做正经事要得先得释放?不是,是一边做正经事一边得释放。千万不要等释放完了再去做正经事,可能再也没有机会去做了! 跟我继续祷告一会,释放了一点就多做一点,多做一点就多释放一点,再多释放一点就再去多做一点。耶稣祂是主,是我的主,我要敬拜祂!继续宣告让耶稣做我们的主,继续宣告让祂在我们的生命里做王!不再给自己找借口,懒惰的灵要退下去,疾病的灵都要退下去!耶稣基督祂是主,我要敬拜祂!继续宣告耶稣基督是我们的主,继续宣告让祂在我们的生命做王。弟兄姐妹我们要开始改变,不再给自己找借口,懒惰的灵要退下去,疾病的灵都要退下去! 把《圣经》拿出来,我们一起开始读。
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 祷告推动神手,恩典无处不在
          今天又是我带大家祷告,这是一件奇妙的事。虽然是张张嘴,或者喊几嗓子,但事情却会发生,甚至超出我们的想象。为什么会有这样神奇的事情发生呢?如果一个人他不认识神,他永远也不会想明白。如果我们这些信主的也想不明白,那可就麻烦了。今天大家都要知道,你很需要神,我也很需要神。大家跟我一起祷告,因为我们的祷告可以推动神的手。今天就来到神的面前,把我们的心意向祂诉说,把我们的问题和别人的问题带到祂那里,因为看见我们的神有丰盛的恩典和怜悯。 <h2 id="editor/-2" class="line" data-line="11"></h2> <p class="line" data-line="19">你可以思考一下,在你什么都没有为神做的时候,你就领受了医治,祂的名不应当被称颂吗?你什么都没有给祂的时候,祂就恩待你。如果我们紧紧跟随祂,得着的是何等的恩典。我们的虽既赐祝福,又降咒诅,但我们的神是好的神。我们什么时候回转向神,神就回转向我们。就算我们得罪过祂一次、二次、三次,今天再次来到神面前说:“我真的很需要你,过去我不认识你,我曾经离弃你,但是今天我要回转”。其实人真的很笨,因为我们连夜里做的梦都控制不了。今天我们所处的世界,是非常属灵的世界,你拿什么来抵挡呢?所以,我们需要神。</p>
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 坚强的爱与不被震动的信心
        • 坚定心志,做不被震动的人
          今天神要再一次震动这片土地,这就是我为什么说这是一个心志。你想想就知道,就如国泰民安的时候,不太需要你有信心。但如果你经历震动和神如烈火般洗礼的时候,你是不是那个被震动,或者被烧没的人呢?还是你选择成为不被震动的人呢?这全在人的心志里面。所以很多时候不管企业招人也好,或者你要找对象也好,你最好是选择那个比较Constant,就是比较恒定的人。俗话说:“夫妻本为同林鸟,大难临头各自飞”,我想,你也不想嫁给一个各自飞的人。有一句话叫“树倒猢狲散”,企业请人也一样,没有人想找一群猢狲。 猢狲就是黄鼠狼,黄鼠狼这东西太可恶了,有好处就往里钻,没好处你就找不见了,你喜欢跟这样的人交往做朋友吗?没有人会喜欢这样的人。今天我们的神也是一样,神在遍地寻找宝贝,然后把宝贝收起来。神要在遍地除去那些稗子,就是那些烂的,无用的,神要把这些震动掉,洗礼掉。我们的神是烈火,神的火要做炼净的工作,这就是为什么我们这些信靠神的人需要一种心志。什么叫心志?这不是宗教,也不是一个形式化的东西,如果它是一个形式化的东西,你一定会信主信的很累。
        • 坚强如火的爱才是真信仰
          过去这么多年,我发现了一件很有趣味性的事情,就是有一些人,神对于他们来说简直就是有再造命之恩,而且这种救命之恩已经不止一次两次了。但如果你想让他奉献,付一点代价服侍神,那简直就比登天还难。有一些人,他没有遇到那么多的再造命之恩,神只给了他一点点,他就为神摆上了很多。以上这两类人,第一种人觉得已经付出了很多,还觉得自己挺冤的。摆上很多的人,却觉得自己付出的还远远不够,这是一个极大的困惑。今天神看这些事看得可准了,如果你服侍的多了,经历的多了,你会发现这个世界真的很奇怪。 所以神对待这些人也会让人觉得很奇怪,凡有的还要加给他,凡没有的,连他仅有的也夺去。得着很多,摆上很少,却还觉得摆上很多,得着很少,神就会把你仅有的也拿掉。那些好像没得着很多的人,却还在尽心竭力、付代价的服侍,神就让他荣上加荣,这就是我们的神做事的方式。所以在我们当中的弟兄姐妹,你想在不能震动的国中有一席之地,没点性格,气质和心志是熬不下去的,你也不可能坚持下去。如果遇到一点事就抱怨和放弃,遇到一点事坚强的爱就变成了软趴趴的爱,这都不是神所要的。神所要的是一种坚强的如同烈火般燃烧的爱,吹也吹不灭。带着力道和永不磨灭的坚韧,这就叫做坚强的爱,那是神的爱。
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 积极行动,迎接神的医治与更新
        • 懒惰生病,行动迎接医治
          专心做一件事,不管他是木工也好,打扫卫生也好,清理厕所也好,或者做饭,不管做什么,做事专心的人,都是非常厉害的人。什么事也不做,脑袋就发散,脑袋一发散就开始胡思乱想,胡思乱想鬼就来,鬼就让你和牠一起胡思乱想,然后想着想着很多病就来了,我见过很多这样的人都是这么整的,管它什么病呢。 开始渴望做事,记住,我们总结出来:懒惰会生病的。我们总觉得有点病就懒惰,本来就懒,然后有点病,就更有资格懒,那病就越来越重。你有没有发现:有人进到医院,然后就躺到病床上,天天躺着躺着,就起不来了,然后就下不了地了,最后接回家了,死了。很多这样的状况,开始活蹦乱跳的去医院,然后惨兮兮的抬回来,为什么会这样呢?休息是解决不了问题的,大家一定要知道。 开始积极主动的做事,能做点啥就做点啥,把家里面拍张照片,给牧者看看,把家收拾干净,比写作业好多了,家里乱得像猪窝一样,能不招鬼吗?今天就改变,有没有家里像猪窝的?尤其是女孩子,打扮的漂漂亮亮的,溜光水滑的,谁知道住的地方有多脏呀?老脏了,这样的事多了,最后结婚后,家里也是乌烟瘴气的,那老公以为娶个老婆回来,能把家里收拾干净呢,老婆以为嫁了个老公,老公可以把家里收拾干净呢,结果两个懒蛋,把家整的像猪窝一样,这样的事多了,能不招鬼吗?
        • 积极专注,迎接神的医治与更新
          奉耶稣基督的名,老马的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!黄皮子的灵出去!心里发沉,想哭的好点了没有?头胀好点儿了没有?我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵从我心里出去!从我口里出去!可以站起来原地踏步跑,头要松开!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵必须出去离开!奉耶稣基督的名,头要松开!头晕头痛的灵出去!头胀的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!抓住眼睛周围的皮肤,或者手按在眼睛上。眼睛松开!头要松开!阴间地狱死亡的灵出去!那位父亲重度烧伤的,揣摩一下我说的话,琢磨一下怎么样打击制服他父亲背后的邪灵。胸闷的继续祷告,胸口松开!死亡的灵出去!头要松开!奉耶稣基督的名,我们要刚强壮胆,彻底地践踏魔鬼仇敌! 凡是生殖系统,乳房、妇科疾病,男科疾病,这些都跟识别善恶有紧密的关系,一定要从识别善恶这种恶习里边走出来。把你的手放在乳房上,我奉耶稣基督的名命令:肿块完全消失!奉耶稣基督的名,肿块完全的消失!退下去离开!我要彻底的弃绝识别善恶。奉耶稣基督的名,命令我的乳房要恢复正常!肿块完全消失!我带你祷告的时候,你就重复我的祷告,千万不要只在那儿听着。哈利路亚!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!有的人说头胀好了30%,今天不管你身上有什么病,不要在那被动的等,我教你一个办法:开始积极主动地琢磨做一点新事,开始学习专注的做事,你会发现一个专注做事的人是不爱生病的,而且专注的人也很容易释放。
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 坚定信心,持守神的应许
        • 信心不动摇,神的应许必成
          其实《圣经》里记载的人,比如我们刚才分享的约瑟,他的家人一开始并不理解他,他为了神的缘故,反而招来了家人的讨厌、记恨,最后被卖掉。如果是我们,岂不是已经灰心,沮丧的不行了。我这么好心的想要对待你们,帮助你们,祝福你们,结果你们这样对待我。我们里面如果这么想就完了,就不可能成为约瑟,也不可能成为家人的祝福。其实今天我们要思考,我们到底要的是什么?我们想要翻转别人,想要为神摆上,这很好。但是我们是否会因为遇到一些挫折,就开始信心发生动摇呢?如果是的话,我们信心的根基需要重新建立,需要重新扎根在神的话上面。 神的话没有改变,神的心意也没有改变,那我们的信心也不需要改变,神要成就的事情照样会成就。即使为了我们里面的盼望,我们里面的梦想,付上一点代价又算什么呢?一点也不算什么,最后在今世撇下这一切田地、房屋、妻子、儿女、父母的,就在今世得百倍,在来世得永生。我们的回报远远超过我们的所求所想,那我们有什么不愿意放下的呢?有什么不愿意改变的呢?还有兄弟姐妹有身体不舒服的状况吗?有的话可以继续打字说一下,不在乎祷告的时间,我们在乎的是我们里面的信心到底在哪里?哈利路亚!
      • 战胜疾病的信心宣告
        • 信心不动摇,结局必美好
          我们心里要思考一下,我们心里到底相信的是什么呢?我们心里到底所想的是什么呢?如果我们心里面所想的就是我们的环境,我已经相信了,我盼望了,但我的环境还没有改变。然后我们的信心就开始动摇,最后我们什么也不可能得到。如果我们愿意,相信我们的神永远不变,我们的主耶稣的应许全都是阿们,我们里面的信心就不可能动摇。无论环境怎样变化,我们都选择相信一件事:事情的结果一定会朝着好的方向发展。神在我们身上所做的 是一件美好的事情,是因我们的神爱我们,一定会让美好的事情在我们身上成就!那眼前的这些困难就不算什么,眼前的这些困难只是对我们的一个试验而已。 如果你在很多的问题当中,不知道该做怎么办,那我要告诉你,即使是这样的光景中,因着我们对神的信靠,我们仍然可以有一个美好的结局。我们一起在灵里面大声的祷告,你不用多想什么,也不用思考怎么样才能做到。就让圣灵在我们的里面动工,让圣灵在我们的里面不断地运行。当我们里面做一个决定,无论如何当我们信靠神的时候,你的感觉会开始改变,你的环境也会开始改变,事情的结果也会因我们恢复信靠而开始改变。今天我们一起来大声的祷告争战,哈利路亚!圣灵来运行,圣灵来不断地运行,哈利路亚!主啊,我们定意回转向你!我们定意回转向你!来恢复我们起初对你的爱!来恢复我们起初对你信靠的心!
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 动真格的,活出基督样子
          于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’管园的说:‘主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;以后若结果子便罢,不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心,咱们当中的状况大概也是一样,你不结果子那你干啥来了?不是要你来帮助神,那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神,如果你来这里是为了帮我的忙,我是不需要的。以前我在实体教会的时候,我不需要那张椅子有人坐着,我们是一个独特的教会,这个独特之处就在于:我们不需要有人坐在那椅子上,我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了,要来咱们就动真格的。
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 更新心思意念,得着神的医治与恩典
        • 更新心思意念,活出神的荣耀
          怎么才能够更新?更新不是在那读书看报。有一个老干部每天都看,看到老年痴呆,所以开始对付这些不更新的坏习惯!让神的灵再次更新我们!我们当中有没有过退休生活的?如果你正在过退休生活,那你得改!有的人四十多岁就想过退休生活了,过不了!中国人有一句话:没有遭不了的罪,只有享不了的福,这福你享不了!我给大家说一下我的梦想:在我的异象当中,是要建立一个荣耀的教会,但这荣耀教会的定义五花八门!后来我就把这荣耀的教会,怎么弄、怎么整,简直是千古的难题,最近被我整得稍微明白一点!整明白了什么呢? 人要不断地恢复成耶稣的样子。恢复不是你说了他就会恢复,其实是你真的要有耶稣基督的身量。人一定是在悟性上的成长,绝对不是你在教会手举得有多高,唱哈利路亚的声音有多大,跟这关系不太大,跟我们里面对神真理的认识紧密相关。要确切地知道,建立荣耀的教会,得回到摩西所建造的帐幕,还有大卫所罗门所建的圣殿,我们会发现这些事情全部都是建筑工程、技术和项目。所以我们的神是一个工程师,建造荣耀的教会需要有工程师的概念。每个人都有神荣耀形像,但是怎么恢复神造我们有神荣耀的形像呢?一定是透过做实事。什么都不会做,只会扯犊子扯淡是一个很要命的事!
      • 更新心思意念,活出神的荣耀形象
        • 活在永恒,年龄不是问题
          你说:不是,我都七十了,没关系,七十算个啥?因为我们活在永恒里面,七十算什么?如果你说人能活到一千年,一百岁才算什么?一百岁可能是刚上小学的感觉。还有一个很有意思的事,当你一要成长就会有拦阻,心里立志行善由得你,但行出来却由不得你,那是你里面的鬼拦阻你。但我们有医病赶鬼、医治释放,随着更新就不断让人变得越来越自由 。就算是学习障碍的孩子,也能够改变成一个兴盛的人,阿们!信不信学习障碍也能得改变?绝对能!只是说有的时候有些地方我们还没找到方法,但是神也一定会启示。 不管你是四十岁、五十岁、七十岁、八十岁都没关系,照样进到更新的里面,教会要再一次改变,这叫更新。当我们不断更新的时候,心思意念因更新而变化,我们就会察验何为神纯全善良可喜悦的旨意,一定会更多经历神,更加的兴盛! 将来我们会牧养很多人的,这世界的需要太多了,想起来就很兴奋!你说:老师我是很识别善恶的,没关系,不是比昨天好一点了吗是不是?老师我很笨、很懒的,没事,不是比昨天勤快一点了吗是不是?就是这样一步一步地走。只要我们不放弃,神就一定会在我们身上做成长的工作。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动寻求神,别做信仰奴才
          如果能够学习做一个主动的人,就叫做儿子的名分;如果一个人被动,他就是奴才的名分。你要做奴才,还是要做儿子?在神的家里做奴才和在神的家里做儿子,结果是完全不一样。今天咱们思想一下,有多少时候你是奴才?有多少你在神面前是儿女?有多少时候你是主动的来寻求神? 我们和神是爱的关系,告诉神:神!我很爱你。不是那种被动的来祷告。如果有心不甘,情不愿的,你该干啥就干啥去。等有一天崩溃了,再回来找神;再回来找我,我再把你从崩溃里边带出来。如果人三番两次地耍弄神,就不知道什么时候给你灭掉了。 有的人在企业里面做工,可主动了,但到了侍奉神的时候就被动了;有的人神给了他一份很好的工作,马上工作就成了他的神,神就成了他额外的工作。今天我们搞错的,已经搞得自己一身病的,看到自己一身病,就应该知道自己没整对。之前很被动,今天我们就来悔改,在神面前主动的寻求。 为什么叫命定神学呢?就是信主是我一生中最重要的事,其他什么事情都可以放下。你说这样能行吗?你看我活的不是挺好吗,我也没睡大街。我们去观察许多的教会后发现,我觉得我们的教会是最好的教会。因为我积极主动的侍奉我的神,这是我的命定。
        • 主动祷告,信心才有回报
          录音文字版 真的非常开心,我们有一个共同的时间来到神面前祷告。有的人来祷告的时候很纠结,难受,因为功课还没有做,工作也没做,家务也没做,所有的东西都一团糟,一想起还要来祷告,心里就很烦。揣摩一下人会这样,到底哪里出了问题?难道祷告是个重担吗?显然不是个重担。 我们为什么要祷告?我们每天匆匆忙忙的到底是为什么?时间往哪用是最划算的?每天花那么多时间祷告,其实什么事也没有耽误。我自己考察的经验来说,得胜的祷告回报非常高,如果人不知道祷告的回报,他就不会主动的来祷告。所以我们要多去揣摩和考察,凡被动的、被人要求来祷告的,不来就不好意思,不来感觉不给人面子。其实不用给人面子,是因为你里边有许多的问题,牧者不知道如何帮助你,因为神可以帮助你,所以才要求你来祷告。 我们要在悟性上满心的认识神,首先要主动的来亲近神,主动的来祷告,主动的用你的信心来推动事物向前发展。主动的信心才叫做信心,被动的信心不叫做信心。我们在神面前是儿女的名分,知道来到神面前祷告,回报是最高的,不要把时间给糟蹋了。所以我们要积极地、主动的、带着乐意的心来到神的面前祷告。
        • 主动侍奉,选择上好的福分
          《圣经》怎么说呢?当人富有的时候不甘心乐意的侍奉他们的神,神就打发他的仇敌来辖制他们,让他们被迫的侍奉他们的仇敌。不甘心乐意就是被动,就像奉献,很多人错误的以为是神需要我们奉献,怕神饿着了,渴着了;不是神需要我们,而是我们需要奉献,是我们需要神。 不但信靠神被动的做不好,做什么东西被动的都不好。比如学习:我从小时候就是主动学习;后来做工作,我从来不被动做工,都是主动做工。老板还没说,我就把活做完了,如果不清楚老板的意思,我就主动去问一下,从来不被动。我做了牧师,也不做一个很痛苦、纠结的牧师。 有的人说,你去竞选吧,可以竞选市长、州长或者其他。我想想那些哪有侍奉神好。所以大家得知道,我主动的选择了上好的福分。神透过我的手病得医治的很多,我每天都有医治、释放、服侍,各种各样奇妙的事都发生在我们身上。
        • 全心侍奉,活出神儿女的样子
          有的牧师侍奉神,就当做一份工打,我一天24小时,一个礼拜7天,一年365天,一辈子七、八十年全部献给神。我们讨了神的喜悦,怎么能活得不好呢?因为我知道《圣经》的原则,祝福随着蒙福的人,所以我做什么都兴旺。我敢说在我身上的确有约瑟的样子。就算我有一天做奴隶,我一定做最好的奴隶;坐牢,我会做最好的囚犯;写程序我会成为非常好的程序员;如果管理项目,我会把项目管理的很好;如果我做木工,会把装修的事情整得很明白;我写书,我也写了五、六十本,我讲道,每次都竭尽全力。 一个人有身上有神的形像,那是最好的福分,你做什么都兴旺。来到我们中间带着一身病的人,要知道解决你的病不是最重要的,解决和除去你里面那个奴才的心态和被动的心态,变成神的儿女,那是最重要的。所以我们来到神的面前,要主动的更新我们的意念,主动的来祷告,主动地除去里边的垃圾。 我们在神面前说,神!我要完全属于你!让我们带着一种抒情的感动,把我们里面的情感释放给神。让我们告诉神,我是完全属于你的。我愿触动你的心弦,你是我一生的追求,你是我一生的福分,你是我所有的一切,神啊!我要将所有的一切都献给你,愿你在我身上掌权。 神啊!愿你将你的心意向我显明,我愿意进到你的心意里面,愿你在我身上的美好计划成就。主啊!当我远离你的时候,你亲自引导我再次回到你的里面。 这是何等划算的决定,如果神说他的也是我的,我的也是他的,在掌管宇宙万有的神面前,让我们将情感都倾倒给神,让我们来到神面前寻求他,让我们真的知道我们需要他。我们来到神面前,情感要全部地向他敞开,我们要把自己完全献给神。 我对神说,愿你大大的使用我。神啊!我来到世上,要为你而活,愿你的旨意成就在我的身上。在我的苦难当中,我还不认识神的时候,是神拯救了我,让我有重新活下去的盼望。自从那一天,我就开始爱神,虽然也做工,也照常吃饭,如果没有神,我不知道怎么活下去。
      • 主动亲近神的祷告与医治
        • 主动信心,迎接神迹与医治
          医治释放需要主动的信心。被动的人,一无是处。做什么都要主动,当你看到家里有问题,就主动的把问题解决;当你看到东西混乱,主动的把东西整理干净;你看到有人需要服侍,你就主动的去服侍;你的问题都会消失。我们的问题就是自私,不能被冒犯,我们被人占了便宜,就恨得要死,把世上的事看得太重。 我们在世上将来混的就是骨灰盒,我们所在乎的和不在乎的,都要成为过眼烟云。我们要从这些混乱当中走出来,要清清楚楚的看见神的荣耀。奉耶稣基督的名,手指发麻的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!识别善恶的灵出去!开始活动你的手指,奉耶稣基督的名命令,我的手指完全松开!手指发麻的感觉退下去! 我们要从自私、爱自己、只体贴自己的肉体,不体贴神的心意里面走出来。来体贴神的心意,神要你活出祂创造你时荣耀的形像,这是何等美好的救恩。掐着你的内关穴,然后活动手指。有的人脖子好了,这么快!感谢主!感谢神!真的很神啊!我们的疾病好了,很有满足感。
        • 主动选择上好的福分,尽心爱神
          能够被神所使用是何等的荣耀的命定,降服下来,贴近他的胸膛。无论何时何地,巴不得弟兄姐妹都像我一样跟神说:我主我的神,求夺我心意,让我完全属于你。我们一起在灵里祷告,让神的主权彰显在我们的身上。鼓励你来到神的宝座前,让我们的心,我们的灵,向他俯伏敬拜。让我们再次把主权交托给他,恳求主的心意成就在我们的身上。 我们不再被人要求来祷告,而是积极主动的来告诉神:我已经选择了这上好的福分。就在内心的深处,让我的情感向神显露。把我所有的情感倾倒在神的身上。告诉神:神!我爱你,你是我的神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神。当你告诉神:我要尽心尽力尽意爱主我的神的时候,多么劳苦的服侍,都变成了喜乐,因为是我们愿意做的。 每一次看见弟兄姐妹得释放,看见他们的孩子得着释放,看见人被我们从魔鬼的手里抢回来,就好像雅各所放的羊被狼叼去了,又从狼的口里把羊羔救回来了,对牧者来说这是何等的满足。
        • 主动信心,亲近神得医治之路
          大家都渴望成为我这样的神人,你从我这儿得到医治,很感谢神,但那还是二手的福音。如果你使别人得医治,你得到的是一手的福音。继续掐着内关穴,奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!这是典型的死亡的灵,人心里头有挂虑、有压力,这些都会导致手指发麻,要把我们里面的压力交给神。 继续掐住内关穴,活动手指,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,离开我的心脏!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!指关节疼痛的灵出去,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!奉耶稣基督的名。头晕的灵出去,我的头要松开!我再次奉劝我们当中被疾病折磨的弟兄姐妹,要学会讨神的喜悦,从属世界的逻辑体系里面走出来,从老马掌管的势力范围里面走来。 如果你的孩子在旁边,可以按着他的肺部,或者掐着他的大拇指,这是典型的死亡的灵,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,从呼吸道出去!呼吸道松开,咳嗽的症状完全消失!奉耶稣基督的名,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头脑胡思乱想的灵出去!耶稣基督的名,乳房肿块儿松开! 奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,手指发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵、黄皮子的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的身体松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 如果你后背胀痛的,可以十指交叉,掌心向上,举起来,跟着我一起祷告,手不断地向上伸,然后活动自己的身体,有病的弟兄姐妹都要活动自己的身体,哪有问题开始活动哪里。奉耶稣基督的名,后背胀疼的灵出去,后背松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!大家如果好了就打字告诉我,如果难受再来了,我再带你祷告。
        • 主动亲近神,亲自领受医治之力
          跟着我祷告,抓住你的脖子,把你的手放在眼睛上,或者放在头上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我的视力恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去离开我!奉耶稣基督的名命令,我的眼睛松开,识别善恶的灵出去!我的脖子松开,我的头要松开!奉耶稣基督的名,我要从咒诅当中出来,我要进到神的心意里!奉耶稣基督的名,脖子松开!头脑松开! 要主动的亲近神,得一手的福音,不是二手的福音。在神的国度里头,没有孙子,只有儿子。你不需要透过我来到神面前,你可以主动的来到神面前,亲近他。开始让神的旨意在你的身上成全。你也可以成为这个世代的亚伯拉罕。不再做一个被动的基督徒,不再指望别人来服侍,而是指望自己成为一个服侍的人,渴望被训练,渴望深深地挖掘神的话语。 如果你膝盖肿痛,可以抓住膝盖后边的窝,然后边活动边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,脖子松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,膝盖僵硬地灵出去!奉耶稣基督的名,一切不饶恕的灵,愤怒的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名命令,膝盖松开,脖子松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛松开,头脑恢复正常!活动膝盖,活动脖子。
        • 让神的灵运行在你心中
          你的心向神敞开,让神的灵运行在你的身上,让神的主权在我们身上掌权,把你的一生都交给神。告诉神:神啊,我愿意一生被你使用,我要成为一个蒙福的人,神啊,我要使你的心得着满足。 带着疾病来到我们当中的人,让你的灵重新活过来;你的灵重新靠近神,让你的心来开始渴望讨主的喜悦,明白神的心意,得着神的心意,照着神的心意而行。这些疾病在神面前都算不得什么,当你开始进入到神的心意中,耶稣基督的宝血就洁净里面的过犯,神要释放你,魔鬼的权势就在你身上溃败。 我们活着不是靠工作,不是靠家庭,只靠着神。过去那些日子,我们被魔鬼搞得很惨。今天,我们要从魔鬼的谎言里走出来。让我们告诉神,求夺我的心完全属于你。
      • 专心爱神与主动信心的力量
        • 主动信心,带你飞向神的国
          当我们的身体还健康的时候,当记念造我们的神,好好记念造我们的神。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开,离开这个孩子的父亲!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、肾衰的灵、烧伤的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,命令烧伤的症状要彻底消失!奉耶稣基督的名,肾衰的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开。 不知道这种状况是多大年纪的人,相信岁数挺大的。今天弟兄姐妹要信神,学习照着神的话去落实,这大面积烧伤、肾衰的是位弟兄的父亲61岁。今天我们都当悔改,在世上一个不信的人会遭遇很大灾祸,世上的悲剧太多了。 有的时候我们只能切切为他祷告,我们在家族里传福音是很难的,除非你有权柄,被尊为大,像约瑟一样,我很感慨:我们当中很多人常常拼命祷告,愿家人归向神,但到现在为止,有效的不多,但大家还都在做。我以前也是为父亲祷告,希望他归向神,但果效一点也不好。 今天我们的果效不好的时候,要反思,我们的信心是有用还是没用?那是一种被动的信心,主动的信心是什么意思呢?就是积极主动的去推动,按我的话说:就算把你绑到飞机翅膀上,我也要把你带到神的国里。虽然粗暴,但很好使,我就成了家族的祝福。人如果没有刚强壮胆,就不能得着应许,怎么进应许之地呢?就不能够得胜。
        • 专心爱神,信心才有力量
          今天华人命定神学对你们太重要了,华人命定神学体系就是解决了这些令人困惑的问题,很多人非常困惑。今天我联系了一个十几年没见面的好朋友,他是传统的基督徒,我给他解明华人命定神学的体系,但愿神恩待他。 今天我们所信的福音是保罗所传的福音吗?很多教会传的福音都不是保罗所传的福音,那种福音能救人吗?不能。所以今天我们要仔细读圣经,因神的话而战兢,不要再扭曲神的话,如果把神的话乱解释,不是这样的,是那样的,这是非常邪恶的。神的话不可以扭曲。 愿神怜悯!今天开始渴慕了解神的话语,了解福音本来是什么福音。我所传的华人命定神学的福音,我是努力的恢复,读明白保罗所传的福音到底是什么。我们弟兄姐妹开始好好读神的话。你说:我父亲已经这样大面积烧伤,急性肾衰了,那就更应该奋起直追,更多的认识神。 我们认真严肃的对待过《圣经》吗?没有吧,我们信主到底信的是啥呢?我们真得好好读《圣经》了吗?真得明白神的话吗?当牧师传讲的内容和《圣经》有差异的时候,我们在乎了吗?我们真的因神的话而战兢了吗?今天我们都读《诗篇》91篇,最重要的一句话是专心爱神。 我鼓励大家专心爱神,我们开始寻求神的心意能得到满足,让我们单单讨神的喜悦。不再爱世界,单单爱神,爱世界等待你的就是灾祸,人种什么收什么,神是轻慢不得的。今天我们是健康的人,我们是否存着一颗敬畏的心来到神的面前说:神啊!我爱你。
      • 从被动到主动的信心与医治
        • 信心主动,神迹自来
          今天就从被动的信主方式里走出来,开始在神的家中做儿女,我们相信神,我们就完全信靠祂。在过去这些年里,如果不是神的恩典,都不知道怎么走,有神的感觉真好!既然有了神,我们就当寻求祂的心意,让我们来到主的宝座前,让我们的心我们的灵向祂俯伏敬拜,再次将主权交托给神。 我们活着是非常简单的事,有了神还要什么?每一次服侍,看到弟兄姐妹这么多的需要,心里非常着急,巴不得每一个弟兄姐妹都能做聪明的选择。我就常常像摩西一样呼天换地的作见证,有人说,那是个例,是你很聪明。其实不是聪明不聪明,最聪明的就是选择神。过去这些年,一步步走过来,如果没有神,不知道会怎样。所以有神的感觉真好!今天让我们开始向神交托,完全的信靠祂,其实人活着的这点事是很容易的。 把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的眼皮!奉耶稣基督的名,命令我的眼皮松开!那位身体发冷的状况怎么样了?打个字通知我。胸口松开,奉耶稣基督的名,肩周松开!奉耶稣基督的名,颈肩松开,肩周松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!麻胀的感觉轻了一点,非常好! 浑身发冷的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼皮跳动的邪灵出去!奉耶稣基督的名,麻胀的感觉退下去离开,手指松开,手指松开!手指松开!我们当中身体有肌肉瘤,能摸到包块。还有人说:父亲大面积烧伤,伴随急性肾衰,今天刚刚第二次手术。没有神的日子多么辛苦。我们听到这样的事、看到这样的状况都非常心痛。
        • 主动信心带来灵魂医治
          有人说胸口憋得感觉松开很多,奉耶稣基督的名,揪住胸口外边的肉,那是地狱的虫子。奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口要完全松开! 我们大家要变成一个主动的人,再次做个主动的人,主动的信心在神面前才是信心。我们从今以后不要再被动,被动的信主没有用,被动的信心没有用,被动的人在神的家里也是没有用的。我们要从奴才的辖制里释放出来,要成为神的儿女。 膝盖完全好了。还有身体发冷的,我曾经服侍过身体发冷的,我训过她们几个以后,身上的毛病就好了,训一顿比祷告都好使,今天我们就弃绝掉身上的恶习。双臂松开了,出汗了,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!通常身体发冷跟任性有关。身体松开,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,顽梗悖逆的灵出去!奉耶稣基督的名,任性的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体松开! 奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,我要弃绝一切的压力,我的悟性对压力要有很清楚的认识,奉耶稣基督的名,弃绝各种压力,奉耶稣基督的名,我的手指松开,手指麻胀的感觉离开我!奉耶稣基督的名,我的心脏松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!
      • 从被动到主动的信心转变
        • 从奴才心态到儿子心态的蜕变
          有人的逻辑体系是非常奇怪的,他的病都好了,就说明天去医院检查一下,不觉得奇怪吗?还用医院来验证吗?奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!看一下手指麻胀的感觉怎么样了,我们当中有一些弟兄就是非常的被动,总觉得自己在神的家中是个二手的,好像是后妈养的,这都是恶习。在神的国度里,没有后妈后爹的概念。所以我们要调整我们的观念,在神的家里做亲生的儿子。 奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,胳膊松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉出去!死亡的灵出去,心脏松开!心脑血管儿都要松开!奉耶稣基督的名,手掌麻胀的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵退下去离开!膝盖僵硬的状况怎么样了?抓住胳膊疼痛的地方,然后活动,这一点很重要。 带着一个非常纯正的,积极的心态来到神面前说:神,我愿意触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦。我们把世上的这些事情暂且放下。好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒的里面看到了七八十年的我们,很多事,都是小事。 今天我们把世上的事都放下,好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒里看见七八十年的我们。我告诉你很多事都是小事,我们麻胀的感觉有点重了,还有些疼,其实是好事,不是麻胀的感觉轻了就好,正在往外走。 不要太被动,不要像一个局外人,也不要像一个后娘养的,在神的家里做儿女,没有人看不起你,每一个人在神的眼里都非常的宝贵。今天我们要把被动的信靠神的状态、奴才般的心态改成儿子的心态。
        • 从祷告中释放信心力量
          我奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,手指麻胀疼痛的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的心脏!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!出去!出去! 有姐妹说:脸上的过敏已经有一年左右了,皮肤发痒、发红有许多红点,最近祷告淡了一些,请老师继续为我祷告,期待明天起来完全好了。这是很好的期待,但是我告诉你,凡是皮肤的问题,尤其是脸上的皮肤,都是和爱面子,把工作看得太重,看得压力很大有关,那是一个坏习惯。幸亏长在脸上,如果长在肝、肾、心上就麻烦了。 现在开始从里面彻底的改变自己,不要那么看重,其实不看重没什么事,神能够托得住。有人胳膊轻多了,然后眼睛里还有一点点息肉,头脑里不清,悟性不通达,跟着我继续祷告。 最重要的悟性是什么呢?就是认识神,其它的事神一定开你的心窍。有人说:女儿卵巢有囊肿。如果你女儿在旁边,让她一起跟着祷告,如果女儿不在旁边,就算了吧。 今天我们大家开始寻求神的心意,奉耶稣基督的名,脸上的皮肤松开,紧张压力的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,头脑松开!奉耶稣基督的名,眼睛里的息肉要完全消失!
      • 释放与医治的主动信心
        • 信心释放,病痛必退
          手指麻胀的感觉出去,奉耶稣基督的名,我们当中有人有男科疾病,生殖系统的问题都要完全退下去,阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵都要离开,离开生殖系统!奉耶稣基督的名,命令生殖系统完全松开,恢复正常! 手指有问题的打个字。奉耶稣基督的名,松开,手指松开!皮肤问题跟心里的压力有关,压力和我们对事情的看重程度有关。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 松开,松开,松开,阴间地狱死亡的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说:胳膊松开多了。手指发麻的症状怎么样了?麻胀的感觉好了吗?奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去,手指松开!手指松!很多人打嗝,松开了。 今天让我们里面的情感重新活过来,如果我们里面很僵化、很硬、很难受、不自由,这些都不是好的,今天我们大家全心讨神的喜悦,开始愿意、甘心乐意来亲近神,这是好得无比的。 如果你转发了一条信息,不用撤回,多一条或少一条都没有事。膝盖好了90%,继续掐着内关穴,一会有气从嘴里出去,然后麻胀的感觉会完全消失。奉耶稣基督的名,命令心脏完全松开!我的手指松开!奉耶稣基督的名,命令我的手指松开,麻胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,离开我的手指!奉耶稣基督的名,我的手指要完全松开!
        • 信心释放,情感自由才是神的心意
          我们当中有些人在情感中很不自由,今天就开始变得自由一点,活得自由奔放,那是神的心意,我们很在乎很多东西,害怕这个,害怕那个,这些是导致我们身体生病的原因。有人左手肩周炎,不能举直,开始把手慢慢举起来,跟着我一起在灵里祷告,逐渐的摆动,让摆动的范围越来越大。 让我们的情感向神敞开,把我们的情感都倾倒在神身上。胸口憋得慌,抓住胸口外边的肉,然后抓得疼一点,奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!胸口憋得地方完全消失!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口,奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!憋的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的呼吸系统!奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,命令胸口完全松开! 还憋吗?胸口松开,胸口憋得感觉退下去,奉耶稣基督的名,胸口松开,命令气往上走,一下子会从嘴里出去。奉耶稣基督的名,麻胀的感觉出去!奉耶稣基督的名,有人把闹钟定在零点,昨天、前天都没有响,然后刚才醒来发现已经半点了。这很正常黄皮子喜欢做这些事,大家不要以为黄皮子做不了这事。 胸口憋得怎么样了?奉耶稣基督的名,松开!胸口松开!憋的感觉退下去!肩周炎退下去!奉耶稣基督的名,肩周炎的灵出去,阴间地狱死亡的灵退下去!命令我的肩周完全松开!有人说,松开了,然后出汗了。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 主动寻求的力量
        • 主动出击,才有收获的可能
          你看你主动寻求的心,这个东西在《圣经》里头比比皆是,主动多么重要。那《圣经》里怎么讲呢?说有一个人家里来了一个朋友,家里没东西吃,就到隔壁谁家?隔壁老王家。到了隔壁老王家敲门,里面就说:啊,我们都上床睡觉了,明天再来吧!这个时候你觉得人家都睡觉了,就回家吧。你就得不着这个饼,那怎么办呢?《圣经》就教我们说:情词迫切地直求。什么意思呢?情词迫切地直求就是:开门!开门!给我几个饼!你说:这多不礼貌啊。礼貌值什么钱呢?主动才值钱呐!然后《圣经》怎么说:他就必起来照着你所需用的给你,然后后面加了一句话,你们在地上的父尚且知道拿好东西给儿女,更何况是天上的父,岂不把圣灵给求祂的人吗? 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼;因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音》11:5-13)
        • 主动寻求,才有神的启示
          人这一辈子有一个词,大家得记住,这个词叫做主动。什么东西被动了都不是什么好事。主动的信心是信心,被动的信心不叫做信心。主动的学习是有效的学习,被动的学习一定是无效的。那人这一辈子最重要的一件事就是要学习,那主动的学习才是有效的学习。今年我们这一年,我们要逐渐地把大家从被动的光景当中带出来,带到主动的状态里去。如果你觉得自己很笨或者别人觉得你很笨,你要知道你没整对。如果你觉得人家不尊荣你,你要知道你没整对,缺的就是这个主动。不是人家尊荣了你,你才觉得尊贵,是你塑造一个尊贵的形像,人家才会尊荣你,听明白了吗?尤其是学习。 后来我就发现一个非常奇特的事情,这个很奇特的事情在哪呢?就是很多人学习学不好,其实也不是说他智商有问题?就是因为他不是一个主动学习的状态。比如说:我们要认识神,怎么认识?不是神启示,我们怎么可能认识。那如果你没有那个主动的态度去寻求,神怎么会启示你呢?如果你没有那个主动的态度去寻求,神就没有办法去启示你,神也懒得去启示你,所以人就会变笨,所以那个主动是非常重要的。咱们就拿圣灵充满来说,大家知道圣灵充满给大家制造了很多困扰。那些没有办法经历圣灵充满就不知道圣灵充满的好处,没有办法经历圣灵充满,没有办法经历方言祷告的好处的人,他就没有办法。我说的是什么意思呢?就是人没有主动寻求的心。
      • 主动寻求神的恩典
        • 主动出击,神的恩典不请自来
          我跟你讲其实有的时候人被动了以后,其实挺讨人厌的,看他就烦、闹心。所以有的时候我就觉得为了大家的好处,为了你的好处,我还得来劝你,你说我这得多主动。我这一主动,你被动了。如果你主动了,那多好啊!哎呀,这事对我有益处,为什么让你来劝我?我听了以后多得安慰啊!哎呀聪明!今天咱们就把那些被动,奴才的心态全部铲掉,一个一个除掉,开始变得主动,你要是不蒙福都难啊! 我所有的人际关系,我为什么在职场上一直往上走,为啥?我主动。我是个主人,我做的东西,虽然是我打了一份工,我是个主人,我要积极主动地解决问题,听明白了吗?所以我的人际关系虽然偶尔有矛盾,但是我经营得都还不错。有的人是混,咱经营不了,就算了吧,经营不了,我也不往坏的经营。今年咱们大家全部变主动,你吃亏啊!你跟神客气啥呢?然后还又懒,懒了就会笨,笨了就更懒,懒了就更笨,那多闹心呐!
        • 主动寻求神,别等着恩典掉下来
          那人为什么得不着?人被动啊!等啊,圣灵来充满我,没有啊,哪有圣灵啊!以为他就在那被动地等,就会有事情发生,那就大错特错了。我们这些得着这恩典的,《圣经》告诉我们,我们岂不都是主动来寻求。比如说:我为人祷告服侍,我都是用主动的信心。不是因为这个人得医治了,我才相信,是我相信了,那个人才得医治。大家知道这个逻辑了吗?所以说我今天真的很想告诉大家,主动这个词是何等的值钱,我们缺的就是这个主动。 我们就是主动地来到神面前,为啥?因为我们相信我们的神是好的神,祂不怕我来吵祂,祂不嫌这个麻烦。听明白了吗?所以说神呐!我愿触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦,这是啥?这是我们就是要主动,神呐!来管教我,这是我们主动邀请神。神呐!愿你心意向我显明。所以主动这事今天要进到咱们每一个弟兄姐妹的骨髓里。别不好意思,一脸抹不开,哎,那多给神添麻烦呐?坏了,你不想给神添麻烦,你就麻烦了。是不是很多麻烦了?所以我们今天不要以为神怕麻烦。 前几天我遇到一个有钱人。那这有钱人他就跟我说:你看你们总是想从神那里得好处。我想从神那里得好处,难道我想从神那里得坏处啊?我就觉得这些人说的这些话闹心。我不从神得好处,我从哪得好处,祂是我的神,是不是啊?我就给他做了一个比喻:你小孩、你儿子不来找你要钱,去找一个干爸爸要钱,你觉得怎么样?你跟你儿子的距离有多远啊?我问你你会不会挑理,是不是?他管别人叫爸爸,你干吗?他管别人叫妈妈,你同意吗?那我们的神是我们的天父,从祂得好处是天经地义,我不找祂找谁啊?谁让你是我的神,是不是啊?你看这逻辑,这关系一下子就近啦!主动这件事特别地重要,我们今天就带着主动的态度来到神面前,我们带着主动的态度去学习。
      • 积极主动的信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动的信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动的信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心又良善的仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动的信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
      • 主动信心带来神的医治与祝福
        • 主动信心,迎接神的丰盛祝福
          我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天咱们弟兄姐妹要知道一件事,我的一生就是要讨神的喜悦,我这一生所求的就是神一直与我同在。人这一辈子有神的同在是何等美好,那我更巴不得我们弟兄姐妹有这样的心志:一生讨神喜悦!当你成为一个主动的人,不再是一个被动的人,你就会看见神诸多的恩典倾倒下来。当你的信心是一个主动的信心,你所信的你就会看见神在你身上成就。 奉耶稣基督的名,我就是相信,我就是选择相信神是医治我的神,我就是选择相信神是要祝福我的神!我奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言,我就是要信靠我的神!我奉耶稣基督的名宣告:我要积极主动来寻求认识神,神就必带领我引导我让我认识祂。我奉耶稣的名宣告:我的神是爱我的神,祂必恩待我,祂必倾倒天上的祝福在我的身上,我的财务要翻转,我的身体要健康起来,祂是祝福我的神。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开,死亡的灵出去!瘫痪的灵出去!
        • 主动信心,驱散疾病灵
          发烧的出汗了没有?你的状况打个字告诉我,主动一点好不好?主动一点。你说:你看,老师你在带领唱诗歌,我都不好意思打扰你。我不怕打扰。抓住大椎穴,抓得狠一点,我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,命令我身体出汗功能恢复正常!抓得疼一点,别小心得好像很体贴自己那种,狠一点。出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开,伤风感冒的灵都要退下去! 奉耶稣基督的名,今天我就要回转向神,彻底地弃绝我里面识别善恶的恶习!完全松开!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常,死亡的灵出去,发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的邪灵要出去!奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵要出去!奉耶稣基督的名,这些死亡的灵都要出去,我要彻底地弃绝识别善恶的恶习! 咱们当中很多人识别善恶,不碰不知道,一碰就彰显呐!是不是?大家知道吧,那肯定的。我稍微说你两句,你就立刻原形毕露。有的时候我整好了的,他在我这不毕露,他在别人那原形毕露。那我们要知道那是傻啊、无知啊,我们还以为是好事呢。从今以后不再讲自己的理,从今以后只讲神的话,任何东西都不可以剥夺我们里面信靠神的心。一个人蒙福最重要。继续祷告,鬼好多时候都是从嘴里出去的。奉耶稣基督的名,魔鬼出去,死亡的灵从我嘴里出去,喉咙要完全松开,头要完全松开!那些头疼的怎么样了,头疼的是不是好了?
      • 带着主动信心寻求神的医治与祝福
        • 主动出击,信心引领神迹之路
          伤风感冒的灵出去,发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的症状、头发沉的感觉完全消失!还有小孩尿床,小孩尿床是妈妈太体贴孩子肉体啦。可能你都意识不到问题是在哪儿,因为我们做的都觉得自己做的是对的,人不会做自己觉得是错的。这一年如果要实践信心,就实践主动的信心,如果要学习就带着一个积极主动的态度去学习,如果想认识神更多,就带着一个积极主动的态度来寻求和认识神!我们的神一定会带领你。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 就是这世代,神在等候我们,等候我们去寻求祂,寻找的必寻见,叩门的必给你开门,祈求的必得着!我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵都要退下去,腿要松开!奉耶稣基督的名,瞎眼的灵都要退下去,瘫痪的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,感冒伤风的灵都要出去离开,舌头要完全松开,疼痛的感觉离开!奉耶稣基督的名,尿床的灵出去!积极地活动,我们的神在那里等候,等候你来寻求祂,等候你来带着主动的信心向前走,神必引导你!
        • 信心带来医治,撇下焦虑得自由
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,眼神经完全松开,胃要完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,看东西模糊的邪灵出去!发烧的灵出去,浑身疼痛的灵出去!按着你的大椎穴上,一会儿汗就开始往外出了。还有一些失眠的也不知道什么状况了?帮我打个字通知我一下。人无知绝对不是一个选择。尾椎骨疼痛祷告的时候好了30%,下午又好了50%,现在基本上90%都好了,感谢神!看到了吗?是你的信心救了你。失眠的反省一下自己为什么东西而焦虑,就把那个东西撇下,因为你把那个东西看得太重,那个东西看得太重就成了你的辖制。 看到了感冒头疼、牙疼的,还有人妈妈生病了,这几天总想哭,跟着我一起来祷告,神也因着你的信心医治你的妈妈。你妈妈在旁边跟着祷告吗?人里面装太多垃圾,他早晚是个问题,人的问题本身就是人自己。伤风感冒、头疼的灵出去,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,搅扰我,使我失眠的邪灵都要退下去!牙疼的灵出去,疼痛的症状要完全消失!我奉耶稣基督的名,舌头底下完全松开,疼痛的症状退下去!今天咱们弟兄姐妹要知道,很多问题都跟体贴肉体、识别善恶,那最要命的东西就是跟无知有关系。人无知就会照着愚蠢的方式去活,人有了知识就会照着神的心意去活,就会活出兴盛。
      • 摆脱挂虑,主动信靠神的引导与祝福
        • 信靠神引导,主动学习破困局
          那很快这个周五就是除夕夜,从周五、周六我们没有什么跨年、什么这些,你还是去看晚会、春晚吧。但是我们周五、周六、周日、周一四个晚上加上周日的白天,我们会讲如何带着主动的方式去学习,所以说这主动学习会解决很多人的困扰。你主要的问题就是不会学习,所以你就无知,无知就更无知,更无知就更多问题。这次我想推着大家成为一个主动学习的人,一主动学习肯定遇到困难,一遇到困难那就是凭着信心去胜过去!坚持。这个都是晚上八点,主日照常是十一点,主日应该是初二。我想在今年的一年,大家在遇到困难的时候不要害怕,不但我要训练我们当中那些同工和牧者可以服侍你,而且还要训练他们也成为一个主动学习的人。 那如果你遇到困难那怎么办?我会随时随地地成为叫做主动学习辅导热线。哎呀,老师你这么忙,不好意思啦!没关系,这是我的工作。那主日的上午还是就像主日一样,十点钟开始祷告,十一点开始讲道,但是那个讲道的时间却是讲主动学习。我们这个地方、这个教会是一个培训机构,要把大家都训练成有神荣耀形像的人,多好啊!你说这能训练吗?那就看个人的造化,看个人的信心。我就做我能做的,其实我做也是让我能够得着成长。所以大家要知道你从被动领受要变成一个主动学习。 其实听课、听我讲道、听我查经不是最好的学习方式,那是一个最烂的学习方式,但是我一下子又没有别的办法,一下子把这东西全都改成主动学习的状态,这也是我的困扰,我真的是很努力地想办法摆脱这个。那怎么办?咱们就一点一点,我相信神也一定会引导我们进到这种主动的状态里面。这是接下来咱们这一年大家都要尝试一下,别对不起自己。那我都把辅导热线都开了,当然肯定会有很多人帮助我一起来做这个辅导热线。
        • 信靠神,忧虑无处藏身
          看下发烧的状况打个字告诉我?我奉耶稣基督的名,头胀痛的感觉完全消失,头要完全松开!今天弟兄姐妹要知道细菌不能把你怎么样,你脑子里的肮脏才会败坏你!完全松开!做一个蒙福的人,那是人最聪明的选择,信靠神的必蒙祝福!这个失眠的可以打个字告诉我,你挂虑的东西。有可能是你的儿女,有可能是你的孙子,有可能是世上这点事。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 就是我们的挂虑很多都是从魔鬼的谎言来的,一旦你信靠神,你就会发现这些挂虑都不应该是挂虑。我们担心挂虑的事都没有完全发生,难受都白难受了。失眠很容易得医治,很多失眠的人在我这都得了医治。所以你的失眠的问题包在我的身上,失眠的鬼是个很小的鬼。鬼的工作就是让人闲着没事让人忧虑、挂虑,然后就败坏自己。你所挂虑的、所担心的就是不讨神喜悦,就那么一件事,带着敬畏的心来到神面前。
      • 忠心与主动的祝福
        • 主动忠心,神赐大礼
          《圣经》里头讲这个主动这件事,讲得多得要命,给你一锭银子,然后让你去做,去管理。后来有的人赚了十锭回来,那为啥赚了十锭?因为神与他同工。有的人就不好意思,不知道神的旨意。所以我想今天咱们弟兄姐妹把这个被动的信心变成主动的信心,被动的学习变成主动的学习,被动地认识神变成主动地认识神,被动地等待变成主动地寻求,所有的东西就变得简单了,你试一试。 你比如说:你在给拉班放羊,拉班克扣了你的薪水十次,怎么样?结果这拉班厉害了,克扣了十次,然后一看这雅各,雅各比拉班还厉害,雅各没有情绪。人家好好放羊,也没有一脚踹在羊上,因为工价。结果《圣经》说了一句话,大家得知道,就咱们整明白了,很多人没整明白。《圣经》说了一句话叫做什么呢?如果你在管理别人的东西上没有忠心,神怎么把你自己的东西给你?大家听明白这句话没有?如果你在管理别人的东西上有忠心,那神就把你自己的东西给你。 我告诉你这句话很多人都没读懂啊!今天你读懂没有?大家到《圣经》里去找,就是你在别人的事情上有忠心,神就把你自己的给你。这事太神了。我们常常以为我们对自己的事有忠心,然后神再把别人的东西给我们。今天实际上是在别人的事情上有忠心,然后把你自己的给你。神其实给你预备了一份大礼,你没有积极主动地去牧养好拉班家的羊,神就不能把你的羊给你,是不是啊?给你的大礼收回去了吧?收回去了。我跟你讲就咱们这些人,有多少大礼都给收回去了,你不知道,你没得着你不知道。 好不好,咱们今天就把这些事都整明白,为啥要整明白?我们就得有积极主动的那个行动,然后你会发现神巴不得给你一座城管理,神巴不得给你十座城来管理!在神的国度里一样,招一个人才多难呐!今天咱们就带着主动的信心说:神,你喜欢什么样的人,我就要做什么样的人!有人把这字打出来了。
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心又良善的仆人!带着主动的信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动的信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
      • 克服无知,带着主动信心讨神喜悦
        • 打破无知,主动信心赢神喜悦
          有的人手机掉到厕所里然后捞出来洗干净,他说:心里头还是觉得手机肮脏。你看人觉得的东西,如果你拿显微镜一看,真的看不到东西了,没有了都干净了。那怎么克服这种心理,那我给你一个建议:买一盘大肠,大肠是装大便的,洗干净了吃了,好像没有事啊?那个大肠的功用就是装大便,天天都在装大便直到把那个猪杀了,把肠子洗干净了,然后你放到嘴里吃了挺香。我就觉得奇怪了,天天装大便的,人还放到嘴里吃了;手机掉到厕所里洗干净了以后,那就心里头过不去,大家能理解这是什么吗?这种东西就叫做无知,这不是叫做洁癖,这是个无知。 我这主意也不怎么样好像,我一直也整不明白,有的人计较这个计较那个,吃大肠吃得可开心了,我就觉得这我一直没整明白。吃点大肠心里头都踏实了,那多好啊!今天收拾一下,不做一个无知的人,至于他有什么强迫症、恐惧症、什么洁癖,什么这个那个的都是无知。开始知道啥事没有,你昨天用到今天也没事啊,不是挺好吗?今天如果我们带着一个积极主动的态度去琢磨、去思考就没这些事了。就是因为人不学习、不探索、不了解就容易掉到坑里。解决你的问题了没有?或者是你闻一闻手机有没有味儿?没有味儿接着用挺好。 现在都用手机支付了,以前那钱多脏啊,大家都拿着因为是钱嘛。接着那么用也没事,就那么滴吧。有的人上完厕所也不洗手就拿着钱花,然后你刚好人家商店里把那钱找给你,你也高高兴兴放钱包里,自己还在那摸一摸。就人没有琢磨透。那关于神的事我们必须琢磨透,你就知道来到神面前是何等美好的事。
        • 主动信心,赢得神的无尽祝福
          有人打字说梦见过世的亲人。不用担心,担心那玩意干啥。开始做一个讨神喜悦的人,就算是你祖上受了很多的咒诅,也挡不住你爱神的心。爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代,恨神的,神必追讨他的罪三到四代。那做一个爱神的人好不好?好。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。高高兴兴地来到神面前!就是在神面前告诉祂:神呐,我要触动你的心弦。因为我们的神有大把的恩典要倾倒下来,今天就改变我们那种被动的信心,变成主动的信心。神必为你铺平前面的道路,神必供应你一辈子所有的需要。 你说真的吗?真的!神必供应你一辈子所有的需要,你一辈子必一无所缺,你还担心什么?我们只需要担心一件事,我们行了神眼中看为恶的事。我们只需要担心一件事,不讨神的喜悦。我们的神可以掌管万有,管你这么一个小玩意轻而易举。神如果从祂的宝座上弹下来一粒粉尘一样的祝福,倾倒在我们身上,我们一辈子都用不完。就是粉尘那么大点的祝福,就让大卫积攒了两百吨的黄金,讨神喜悦是何等的重要。
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 主动信心与新年计划
        • 主动信心与新年计划
          听课是被动的,看电视是被动的,刷抖音是被动的,这些都毫无意义、毫无功效。所有被动的信心、被动的学习、被动的工作都毫无意义。大家千万别指望来听堂课,而是要来主动学习。具体怎么弄?到时候会由事工来安排,晚上祷告的时间段会有很多这种课程的安排。新年新气象,我挣扎了很久,才做出这样的决定。大家可能会觉得我这样符合《圣经》吗?我想是符合《圣经》的。你们可能会说:在使徒保罗的教导里面没有这些东西,那我们为什么要这么做?过去我们干了一件伟大的事,就是把主日敬拜赞美砍掉了。我一直不明白大家为什么都要在讲道前敬拜赞美?这次我想把被动的东西都砍掉。 我曾经有一句话讲得挺好,这话有风险,可能会有人觉得不符合逻辑,但你可以去考察,别盲目相信我。我认为好学生都不是老师教的,都是学生主动学习才成为的好学生,烂学生都是听课听来的,我不敢讲都是老师教的。将来我们会不会把讲道砍掉,这还说不定,但现在还是这么维持现状。我要带大家走一条主动的路,主动地学习、主动地服侍、主动地成长,连祷告、信心都是主动的,这是我今年成长的一个小小标志。弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 主动信心与成长计划
        • 主动信心,别做属灵学渣
          有一个主题大家都得抓住,不是被动而是主动的信心,被动的信心没有用。你有一碗大米饭的信心还比不上一粒芥菜种的信心,大米饭种下去只能长出肥料,大米饭种下去和种一泡屎的效果是一样的。被动的信心像一碗大米饭,主动的信心像一颗芥菜种;被动地学习是个学渣,主动地学习是个学霸;被动地做事毫无果效,积极主动地做事有造就;被动地思考没有益处,主动思考才有益处,我们所有这些东西的主轴全是靠主动。 结束之前我给大家讲一个小小的见证,有个妈妈不久前来到我们当中。我跟她分享了很多关于孩子学习的事,她很听话回去就去落实,回去把孩子被动地学习调成主动地学习,以前孩子赶完作业都半夜十二点,现在孩子一放学,作业就写完了。她跟我说了后,我想哪有那么大的果效?她说:有啊,就是有这么好的效果!我想是因为她带着孩子主动学习的原因。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
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        • 让神震动你心中的垃圾
          收拾一下我们里面对神话语的信心。什么东西也不会垮掉。让神再一次震动天地。如果你愿意的话,跟着我祷告。你说;神啊,来震动我!如果你已经被震动了,感谢神!若还没有被震动,求神来震动。把我们里面那些垃圾除掉。 如果你不肯除掉你里面的垃圾,没关系,神会帮助你。因为你是个宝贝,神要震动你,把那能震动的都震去。你说什么对我们最重要?神对我们最重要。神啊,愿你来震动万国万邦,今天就除去我里面的垃圾,不要照着我们的意思行,要照着你的旨意行。 如果投资失败了,好。非常好!不要指望我为你的钱祷告,因为那是神在震动你。震着震着就有永生的盼望,震着震着,发现地上都是虚妄和虚空。 如果娶了一个老婆,老婆成了你肉中的肉刺,骨中的骨刺。好!我把你今生的盼望给震掉,让你不再指望过小日子。今天就把这些东西全都震去。不能震动的,要永远长存。能震动的,全都要震去,这是神的旨意。有个姐妹做家政,做护理。刚刚拿到一个驾证,就觉得自己可了不起了。神是个啥玩意儿?结果,震动来得非常快。我们到底靠什么活着?这是个非常好的问题。 今天就在这个属灵的世界里向着黑暗权势来宣告:你们在我里面毫无所有,这世界在我里面毫无所有。如今我活着是靠着耶稣基督活着,如今活着是耶稣基督活在我的里面。都是震出来的!
        • 为神而活,迎接生命的震动
          有的人失业了,感谢神!神在震动你,因为你把工作看得太重了。有的人投资失败了,神在震动你,今天就回转向神吧!如果我们得了病,今天要回转向神。什么时候你悔改,什么时候回转向神,什么时候归神为圣,很多问题就会消失。 人为什么要活在神的震怒当中呢?你如果是个珍宝,震来震去,你就是个珍宝!好不好?跟着我一起祷告?选择为神而活,为神而死!你说;“老师,我没有这份心!我从来没想过这个事儿,我只想为自己而活。”所以才活出了这么多问题。 从现在开始,为神而活。华人命定神学是一个为神而活、为神而死的神学。选择为神而活,你不会缺乏的。你有这份信心,怎么可能会缺乏呢?什么也不缺!因为已经归耶和华为圣,祂要在这个地方赐下祝福,祂要在这个地方赐下平安。 很多人来到我们当中,可能你会说;我是新来的,我听不懂你在讲啥?我讲的不是外国话。好不好?跟着我一起在灵里祷告。
        • 别让平安的假象蒙蔽你心
          如果你仔细查考《圣经》,你会发现神很会折腾人,连亚伯拉罕也没放过!折腾他。结果,永恒里的盼望就越来越强烈。今生的盼望越来越弱,也越来越淹没在我们永恒盼望的里面。你如果被神折腾,感谢神!让你凭着信心活着。有的财主,神从来不折腾他,让他平平安安的到阴间,一辈子似乎活得挺好。 直到今天很多基督徒喜欢这样,喜欢“平平安安”的下阴间呢!但那不是祝福。如果你想验证一下,人活着不是靠钱,人活着不是靠工作,人活着不是靠生意,人活着是靠神。 神要救你脱离死亡,正在救我们脱离死亡,神啊,愿你再一次震动天地。神啊,愿你再一次震动我们的心。神啊,愿你再一次接近我,让我的心归向你。神啊,今天我就要分别为圣,归耶和华为圣。愿你将你的话语刻在我们的心坎上,我就必成为圣洁,我就必得医治,我也必要兴盛。 还有多少人在过小日子呢?从里面出来。还有多少人把钱看得那么重?从里面出来。今天就都从谎言里头出来。最近伤风感冒的稍微多一点,是不是?好像我预感要来的感觉。我告诉你。 如果你归耶和华为圣,归向神!什么东西也不能够伤害你。就算你行过死阴的幽谷,神也与你同在,祂必保守你。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 主动信心与神的医治
        • 信心主动,神迹自会显现
          大家跟着我一定要开口祷告,千万不要往那闷着、坐着等着被人服侍。从一个被动的信心恢复到一个主动的信心,你的信心可以把你的身体的连接到神的宝座上,然后神的能力会降在你的身上。所以让主耶稣从死里复活的能力,降在我们的身上!让我们里面的信心之火再次被点燃起来,就是相信!伤风感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来!让我们里面的信心,再次提起来、刚强起来!知道神是医治我们的神,只要我们的心回转向神,就会看到神的医治临到你,主动的把我们的信心再次提起来! 有人说身体被石头砸伤,然后腰关节像被电打了一样。那是个邪灵,你每次祷告时只要那个邪灵还不退下去,牠就还会在那里,但是彰显出来比不彰显出来好。我奉耶稣基督的名,腰椎松开!下肢松开!奉耶稣基督的名,我的神经完全恢复正常!腿的力气恢复正常!奉耶稣基督的名,过电的感觉要退下去!腰椎松开!过电的感觉要完全消失!看看大椎穴出汗了没有?如果大椎穴没有出汗,就继续跟着我祷告。看看胃松开多少了?肚子压迫感松开多少了?有人说脖子背后酸痛,十指交叉、掌心向上把膀子举起来。有人说大椎松开了3成,非常好!有人说在打嗝,非常好!把我们的眼睛从疾病上离开,定睛在耶稣基督的身上。 有人说她的外孙女长期皮肤炎。多大的孩子?如果是个小孩,皮肤病跟他爸爸妈妈紧密相关,但是没关系,小孩子如果愿意回转向神,不管你的原生家庭是什么样,家里头的人多么败坏,孩子仍然可以得医治。以色列的王是一个非常坏的王,但他的孩子回转向神,结果成了一个好王,行耶和华眼中看为正的事。要知道真理使我们得自由,什么也拦阻不了我们爱神的心。不管你的原生家庭怎么样,如果你选择爱神,神是知道的。神为爱祂的人预备的,是超出你眼睛所看的和心里所想的,爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代!有的人说要破除咒诅,但最好的东西不是破除咒诅,而是爱神。人不爱神,而是特别爱自己、爱世界、特别的体贴肉体就是所有咒诅的来源,如果人爱神,什么问题都不是问题。
见证
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  • 从机器人到主动思考,成长路上的蜕变之旅
    最近准备公开课的内容,我非常被动、像个机器人一样不思考,脑子混乱,牧者反复教导教别人东西实际上得造就的是教的人,并不是人家需要我做这样的事情。我逐渐开始意识到自己的无知,对自己有益处的、使自己成长的事自己都很被动,不当回事,这不是傻掉了吗?我明白过来后就积极调整,动脑子思考课程的内容,用心制作课件,最近做事越来越有感觉,能够享受做新事了!感谢主,感谢牧者不遗余力地帮助我成长!
  • 懒虫逆袭,动起来才是聪明人!
    我非常体贴肉体,一干活就磨叽、抱怨,不开心,可我真的不想再这样下去了,在牧者的帮助下制定了对付肉体的计划。我开始清洁卫生间顶棚、厨房吊顶、自己动手洗车、打扫出租房等,虽然身体很累,但里面感觉很充实,吃得香睡得饱,人也精神了!这简直太棒了,我也认识到爱干活的人才是聪明人!我要继续对付懒惰,成为讨神喜悦的人!
  • 从不会思考到落地有声,牧者手把手教我成长之路
    我学习能力很差,不会思考,尤其在写个人反思的时候很费劲,牧者手把手教我,先带着我回顾每一章的主题,引导我思考对自己最有启发的点,再结合遇到的实际问题分享;又给我写了具体的落实例子,让我模仿。听了老师的教导,心里开始有了方向,慢慢也能写出来一些内容!我太开心了!感谢神,感谢牧者的教导,我要继续学习,成为一个会思考、能落地的基督徒。
  • 懒惰治好了我的背痛,思考让神迹发生!
    我的脊柱中间出现硬包,像有东西压着疼。和牧者联系后,意识到自己很懒惰,不爱动脑子。我下定决心把遇到的问题一个一个梳理出来,多思考问题的本质。现在我的脊柱不疼了,感谢神的恩典!
  • 从被动到主动,信仰让我的生活大翻转
    大家好,我是QJ弟兄。以下是我在003事工B阶段学习中,逐渐养成主动思考的习惯,追求效法圣经中神喜悦的人物,并且去落实的成长见证。 第一是在学习态度上的改变:我的学习态度开始从被动地听课,变成主动思考思考这一章的主题是什么呢?自己身上有哪些问题呢?以及引申出对于自己生活的思考?章节中的人物是怎么做得呢?比如在学习25章两个国度两个追求的时候,我读经后就先自己总结了一个主题:失去命定的以扫和得着命定的雅各。然后在思考如何改变逻辑体系的问题时,去看以扫和雅各对待事情的不同反应,结合到自己生活中,自己应该怎么做像雅各。 第二是对神的话的认知的改变:以前我没有效法和传承的心,看经文好像是在看故事。但是通过这段时间的学习,我对于神的话有了认知上的改变,就是读了经文,要去效法和传承神所喜悦的人物,人家怎么做,我们就学着怎么做。有讨神喜悦的亚伯拉罕、以撒、雅各,也有丧失命定的罗得,轻看长子名分的以扫等等。通过看这些人做的事以及他们的结局,去学习去操练,学习其逻辑体系,学习其做事方法。比如在学习23章做一个尊大的王子,看到亚伯拉罕对待钱财的态度,他把自己当作外人,寄居的,渴望一个更美的家乡,所以钱不重要,神才重要。于是我也着手建立自己是外人是寄居的这样的心态。 第三是在落实神的话方面,我有一个关于对付奴隶心态的见证。公司开工之后,工作方面有些乱,也迎来了新的挑战,以前我可能就是上级吩咐我干啥,我干啥。但是我知道了啥叫奴隶心态,于是主动梳理自己的工作,无非三件事,数据分析,网站建设,网站seo推广,成为工作的主人,而不是被工作带着走。这么一梳理,事情变少了,轻松又享受。另外以前我可能一忙起来或者事多的时候,就把学习神的话给放在一边,脑子里面就有一个念头“哎呀,时间冲突了要不跟老师请假吧”。但是我认识到这是魔鬼的谎言,这就是奴隶心态,不知道神是宝贝。于是看轻工作,好好工作,但是不靠好好工作活着,而是靠着我的神,把神放在首位,什么都不能拦阻我在神道路上的成长。 通过本段时间的学习,我开始主动思考了,在思考和探索的过程中东西才能够进到脑子里,收获是巨大的,在未来的学习和生活中,我将继续努力,不断成长和进步。感谢神,感谢牧者和老师的带领,感谢华人命定成长型的教会。
  • 从被动到主动,学习态度的逆袭之旅
    弟兄姐妹们主日平安,我给大家分享一下改变学习态度,用积极主动的心去学习的收获。我来到教会经历的学习有101、003、102、 103,每一个阶段都有不同的收获,但是在103之前的学习一直都觉得好累,因为我的工作事情多,又烦琐,常常都会加班,人就觉得很累,回家后除了平时咱们教会有查经和祷告,还有事工学习,这些学习都是我想成长自愿报名参加的,但是每一次做作业大多数的时间都处于一种抓紧时间赶作业的状态,所以在每一次事工结束后,有一种终于毕业了的感觉,虽然有收获,却没有享受这种学习。在做103第一课时,因为想在老师规定的时间内赶紧交作业,也想做点家务或者早点睡,每次做完都没有好好检查,为此我的问题就完全暴露出来:做事毛糙、粗心,事工老师也是很严厉的指出了我的问题。 真正开始享受学习,不再觉得做事工作业是一种压力,是我相同问题出现五六次后,加上工作加班、还要学IT,时间紧,任务重,感觉有点坚持不下去。在一个周五我开始摆烂,逃避我的牧者,几天不想回牧者信息,在老师点评我作业后和我的语音通话中,我打开了自己的心扉,事工老师鼓励我,主动联系牧者,同时又激励我一定要从被动学习转化成积极主动学习的心态,老师每一次都会苦口婆心的对我说很多,也从属灵角度去关心我的生活,但这一次这句话要从被动到主动,才会享受学习的话深深印到我心坎上,我记住她的话,主动联系牧者,并认识到自己的问题,从那以后,虽然有时候也会拖拉,但是当我再学习时,我都是处于一个非常好的状态。后来再跟事工老师以及我的牧者说这事的时候,我感慨当一个人不管做事还是学习,当成任务去做,就会觉得身心灵都累,一旦改变这种学习和做事态度,把完成的任务的心态变成去享受学习和做事,有了积极主动的心,人就轻松许多,效率也得到了极大的提高。通过这事以后,我深深的相信我的牧者和事工老师都是神量身给我分配的。在以后的日子里,我不管面对什么事都要用积极主动的心态去做。塑造成一个有性格的人,动真格去做事,也能成为一个服侍的人。
  • 祷告奇迹,YH姐妹告别负面思考顽疾!
    YH姐妹脖子僵硬,祷告对付负面思考的习惯后,脖子松开了。周末带领小组读经之后,YH姐妹嗓子很不舒服,我就带她一起祷告。祷告中YH姐妹惧怕、羞耻、担心自己做不好的感觉特别强烈,同时脚后跟开始发痒、发冷。我们一起祷告打击惧怕和羞耻的灵,身体难受的感觉消失了。YH姐妹也开始反思:平时遇到事情,第一反应总是觉得困难、觉得自己做不好,一直习以为常,却不知道这种想法背后是鬼,以后要好好对付天然的反应,要对付做不好的感觉。
  • 编程修炼之路:从畏难到灵活思考的蜕变
    最近经过大量地服侍和学习编程,我对付了很多畏难情绪、脑懒惰,开始能够有意识地思考问题、头脑灵活了些。在工作中,也开始做的有感觉。我心里有一股力量,定意要成为能够不断创造价值的人,定意要活出命定!感谢神,感谢老师们不断地推动我学习和成长!
  • 惊险一瞬擦肩而过,信仰让我重新思考人生
    上班骑电动车经过一个路口,突然有辆车开出来,我来不及刹车,眼看就要撞上了,没想到我竟然擦着边儿过去了,真是惊险啊!感谢神的看顾!所有的事情可都是属灵的事情,我可得好好反思最近哪些地方不讨神的喜悦?接下来可得好好改!
  • 从屌丝到逆袭:我的教学与思考之旅
    自来到华人命定神学,牧者一直带领我对付脑懒惰,之前我写过见证,现在已经屌丝逆袭,学校看到了我的成绩,让我带了3个班级;新接手的班级发现基础差,课堂气氛很沉闷,我就思考怎么办?正好教会训练我们养成深度思考的习惯,于是我就效法咱们刘老师的答疑解惑,收集学生的问题,然后培训几个学生讲出来,课堂气氛一下活跃了,同学们纷纷说出自己的问题,我也一一解答了他们的问题,效果非常好。然后我又开始思考研究为什么班级平均分低呢?发现这和班级倒数几名同学的成绩有关,于是我让他们下课就找我问问题,背书,听写等,同学们很积极主动效果也很好。感谢主!让我学会思考找到问题背后的本质,不仅在教学上学会了思考,而且我还琢磨如何享受工作,就是看到自己有的,有多少就给出去多少,现在我活得越来越享受了。太感恩了!在得胜的教会每天都有成长,从屌丝到屌丝逆袭,再到每天进步一点点,相信我一定会成为更多人的祝福!阿们!
  • YH姐妹心思意念翻转,工作蒙福见证
    ## 遇到问题, 容易陷入负面思考 弟兄姐妹们好,我们最近在打击大鱼的灵,我们发现被大鱼的灵辖制后,信心就会被败坏,养成负面的习惯,眼睛看到的都是负面的。今天我讲的就是牧养一个姐妹,YH姐妹,在我们这里信主一年多,个人专业能力都不错,但是去年年底被公司辞退了,她很困惑,为什么神没有祝福她?她也信主、也祷告、也奉献、也牧养,她心里控告的声音就出来了:“一定是我工作不够好,不够努力。” 她很容易负面思考,她写简历的时候,我一开始戳她简历,她就容易负面思考,这种负面思考的习惯,就是拦阻她蒙福的原因。我想办法破除这方面辖制,我们从灵里祷告开始,大鱼辖制人的时候,人的肩膀、脖子、腰部都比较僵硬,通过对付身体的问题,继续打击大鱼的灵。YH姐妹遇到问题的时候,她心里都会有点紧张,她从紧张担心的状态,每一次祷告都有得胜的信心,她问题消失的也很快。 作为她的牧者,她的心思意念也需要翻转,我抓住一切机会调整她的心思意念。过年那段时间,她没有工作,我对她的牧养不是用很强烈的方式,就是宣告盼望和祝福:“姐妹神在你身上有奇妙的应许。”果不其然,春节后,本来投了简历,一个面试消息没有的,突然接到很多消息,不到一个月就去上班了,这么快得到祝福了,但是YH姐妹负面思考的问题还需要调整。她去上班的公司,她前一个离职的同事留下来很多问题,但是4月份就要报税,后面,她还跟老板起了冲突。我教导这个姐妹:“你不可以识别善恶,不能用这样的方式解决问题。”最后辞职,离开了这份工作。 观察到一个很有意思的现象,她很短时间就可以找到工作,但是进入工作就会有各种问题出现,我们就教导她,翻转她的心思意念,做着做着就做不下去了。但是很快又会遇到新的工作,就会不断循环。直到上一个工作,她出了一个问题,认真祷告反思自己的问题,同样在新工作中也遇到问题,我跟这个姐妹说:“经历了大半年工作的起起伏伏,你要改变识别善恶的问题。” 有一次又给我打电话抱怨工作的困难。我跟她说:“姐妹你为什么抱怨工作中的困难呢?难道神不是给你恩典了吗?不要不知道感恩啊,有的人找几个月都没有找到,不要以为神给你出难题,神就是要借着这样的机会对付心思意念的问题。”感谢主,她这次听进去了,在工作中对付这样的问题。 ## 心思意念开始翻转,工作蒙福 上个周五,老板交给雨怀姐妹一个任务,要追回一个欠款。这个是雨怀前同事办理的事情,可是对方的联系方式根本就没有,除了一个QQ号而已,但是QQ号管理的就换了好几位了。雨怀姐妹又开始抱怨了:“我怎么追款呢?”我看到了她的汇报,联系她,她跟我说了工作的困难。“姐妹啊,你自己先认定这个款追不回来,你怎么追回来呢.?”我问完后,引导她思考,知道了对方公司的名字,能否在网上查到对方公司的联系方式呢?能不能通过合同之类的文件,通信的记录呢?看下这个款项合同怎么说的?绝对不是没有办法的情况,我这样引导后,她有底了。原本她担心这个款项要是追不回来,老板觉得他没有能力。 结果她下定信心,周一就是要去做。结果周一雨怀姐妹很快联系上了,这笔款也准备好了,本来以为很困难的事情,结果很容易解决了。问题非常轻而易举解决了,她接到电话,前一个老板打来的,不但要补发工资,还跟她道歉。当我们选择不再抱怨的时候,神会做工。 我们能不能得到祝福,跟心思意念有很大关系,我们识别善恶就是违背神的话,要通过信心翻转环境,大鱼的灵就是让我们看到困难,我们要学习向神的一样,对付负面思考的问题,我们要靠着神祷告争战,对付我们里面负面思考的习惯,靠着神一定可以得胜,这就是我今天的见证!
  • 逆袭职场人生,从被动到主动的奇迹蜕变
    我曾经对于工作总是觉得做好自己分内的事就行了,之前一段时间还因为领导经常让我代开会而认为领导不负责,有本事识别善恶,但是在学习上自己也几乎没有把一件事好好坚持下去过,经过在教会的学习不断调整了自己的愚昧,才明白机会都是神给悔改的人。 这个机会在最近就来到了,首先是公司开始做直播带货因为没有主播的问题领导询问我是否愿意,我觉得这是一个机会当即就答应下来,每天晚上在家里自己对着手机和镜子练习表情话语话术,平时白天原有的工作还是继续做,只是到了时间就去直播,甚至还会有一些临时安排的加班任务,但是这次我没有像以前那样消极对待,而是觉得工作都是我的机会,一定要带着信心把事做好做成。 到目前已经播了半个月了,表现得到了领导的一致好评。本周领导提出要提升我的薪资待遇,并且让我后续把行政工作给其他同事,使我的时间更加灵活,让我好好发展主播这一方面的业务。感谢神,原来人不断扩展自己的境界不断学习预备自己真的会得到神赐下的机会,感谢教会的教导,后续我也会更加努力不断在成长中实践操练自己的信心。
  • 懒惰逆袭,主动学习让我职场翻盘!
    大家好!我是CT弟兄,我分享一个我在工作上对付懒惰的见证。最近,我的工作是负责一个工程项目的推进,每天我就在办公室里统计一下工程进度,填写报表,领导不喊我去工地,我就在办公室待着。我的问题是工作没有方法,懒惰,被动。后来,听老师讲主动学习,我就把主动学习的方法运用到工作上。每天必须去每个工地上实地了解工程的进度,询问工人施工中遇到的难题帮忙及时协调解决,这样每个工地的实际进度我心里就非常清楚,工程进度推进的也快了,因此受到了领导的表扬。今后,我要在工作和生活上继续养成主动学习的性格,探索琢磨提高工作的效率的方法。
  • 房东竟然主动减租,神秘背后故事大揭秘!
    大家好,我是XX姐妹,今天我做一个财务蒙祝福的见证。周三晚上房东来收房租,跟我说每月房租给我减免100元,我当时听了真的是非常震惊,因为以我对房东的了解,之前因为少收了我20元就要火急火燎的要回去,他能主动把我的房租降低那简直就是太阳从西边出来了!但是在人看来不可能的事,在神那里都必成就!我没有问他为什么,因为我知道这一切都是神的作为。感谢神,以后所以我要继续学习神的话,也要继续实践神的话,脚踏实地做工,在工作上日常生活中活出神荣耀的形象,我也要向我周围的人传这美好的福音,成为这个世代的祝福!
  • 死里逃生!电动车主的惊险早晨经历
    我是LILI,在今天早上上班的路上,在骑车直行过十字路口时,一辆车突然加速要超车右拐,但是司机没有看见我,情况非常紧急,我迅速的及时刹车停下来,并且大喊了一声,司机才及时刹住车,他的车门已经碰到了我的电车车把,车再往前走一米,我就有可能被车刮倒在他的车轮下,想想都后怕。感谢我的神救了我,让我有惊无险的躲过一劫。归荣耀与我的神。
  • 欠钱跑路的朋友主动把钱给还回来了! – CJ弟兄
    几年前做生意,被朋友骗走了几十万元钱,导致生意破产,不得已出国打工,辗转来到新加坡。心里对那个朋友很怨恨。来到教会以后,牧师教导不要恨别人,用祝福代替咒诅。开始学习为那个朋友祷告,开口祝福他。结果前几天那个朋友打电话来说要把钱还回来。感谢主!
  • 我的科目二终于顺利考过了
    ## 驾考失败后的反思与教训 我是在2019年年初报名考驾照,有一次去朋友家,看到她为了考驾照在小本子上做了密密麻麻的笔记,还画了图。我当时就说,大姐,不就是考个驾照吗?至于这么拼命吗?但是她却一本正经说,你懂什么,你要是考驾照有我一半这样认真,我佩服你。 因为没有认真的刷题,觉得自己在考场临时发挥就好。然后直接去考科目一。在考试的过程中才发现很多的知识点并没有掌握,还好考试前老师讲了一些答题技巧,我按照老师讲的答题技巧答题,科目一才险过。 但是我并没有因此接受教训,反思总结,而是直接找驾校去约科目二练车。练车的过程当中其实有很多不明白的地方,比如倒库的时候倒车镜显示成什么样子方向盘打死,坡起的时候倒车镜里看到的右侧车身与边缘线是什么样的距离属于合格范围内?这些都是模糊不清楚的,学车的时候感觉好像有明白,又好像不明白。课时全部练习结束后就直接去约考了,也没有过多的犹豫。 结果车的右侧后车轮压到了库角,然后我就听到了考试不合格。我想我还有一次补考的机会,这一次一定过。然后我就把车开回去,准备重新开考。等真的补考的时候,直接在第一个项目侧方停车死掉了。这下我慌了,我都不知道发生了什么事情,还没开始就直接结束了。但是我心里还是存着侥幸的心理,想着我还有四次机会呢。 过了10天我继续去预约科目二考试,结果这次的考试跟第一次一样,也是第一次的考试倒库压线了,第二次补考刚开始就直接挂掉了。但是我还是没有吸取教训,总结问题,依旧想着自己还有三次机会,总有一次能考过。紧接着我又去参加了第三次考试、第四次考试。结果就是全挂了,问题几乎都一样。 这时候我心里有点承受不住了,因为前三次考试挂科我还好意思说出来自己考了三次都没考过。这下次子第四次又挂了,人家都说再一再二,不能再三再四。我这都要再五,难道我真的要第五次才会过吗?然后我开始怀疑是不是我的考试车有问题,因为这四次考试当中有两次开的同一辆车,我怪那个车的离合有问题。 后来我的牧者知道了这件事,问我考的是自动挡还是手动。我还很自豪的说考的手动挡,然后牧者问我为什么报名考手动挡,我说我心里想的就是我如果报名手动挡,这样手动挡和自动挡的车我都能开,教练也是这么说的。然后老师跟我说,现在的车都是自动挡的车,自动挡的车很好开,根本不用控制离合,离合那个东西其实有的男生都控制不好,更不要说女生了。况且以后你们买车肯定也不会买手动挡的车,买的都是自动挡的车。然后又继续教导我说,考驾照是很属灵的事情。考试的时候不知道怎么回事就挂掉了,这是黄皮子的辖制。正因为黄皮子无时无刻不在做败坏的东西,你做事情要开始谨慎小心,要有意识的去对付这个黄皮子。 ## 祷告与坚持助我驾考成功 然后我就开始备战科一,考试的过程中时刻提醒自己不要随便的按鼠标,不要随便的做选择,因为黄皮子无时无刻不在攻击我。如果不确定的答案先不答,先答别的。但是就是在我这么谨慎、这么小心的答题环境下,我还是被黄皮子欺负了。其中有一道题,讲的关于安全带的问题,非常的简单,正确答案就是a,我也准备选择a,确认了很多次没问题准备去选a,结果选择完之后发现自己选的c。看到自己选择的答案,我确信这不是我自己选择的,还有一半的题没有回答,我必须要更加小心了,如果我的错题超过了11道,意味着我要重新开考。不行,我必须要谨慎,仔细核对,加油。经过二十分钟战战兢兢的答题,最终我终于考试通过了,然后我高兴的跟我的牧者说可以考试通过啦,随后我就联系驾校帮我安排教练开始科二的练车。 科二练车的时候虽然提醒自己认真练车,但是其实还是没有足够的认真去练车,因为我一直在琢磨这边的科二考场是什么样的,考试的流程是什么样的。然后练习了差不多一个月的倒库,四项都没有练习的时候,我就直接去预约考试了。我想着是试试运气,第二天开始考试了,第一次机会因为倒库不入,直接就挂了。然后就开始第二次倒库,第二次倒库成功倒入,然后我就高兴的去考四项。结果刚上去考试,就在第一个坡起挂了,原因就是右侧太宽了。 练车的时候教练对我说,你要把每一次的练车都当做考试来做,然后我就开始转变自己的态度,认真总结每一次倒库是哪里出问题,每一次的倒库为什么左右宽度不一样,然后再跟教练沟通。后来经过这样不断的总结、思考、沟通,我发现我的倒库已经炉火纯青了,我竟然还会看倒车镜了,我这时候特别的高兴。然后紧接着教练对我说,下周我们练习四项,我听了特别的高兴,因为我终于快要出栏了。 想来想去还是好好总结一下自己模拟时候的问题吧,然后把成绩单拿出来,每一项都找出时间反复的观看,同时也把当时练车时候教练的指点做入参考。认真梳理完问题之后,他们都问我有信心考试吗?我其实心里没有把握,但是刚刚学了得胜的信心,然后就带着信心的说,没问题,我只要车速慢点,我就能考过! 第二天怀揣着忐忑的心去了考场,等待的过程中特别的恶心,想吐。而且浑身冒冷汗,腿突然特别的软。想着是不是天气太热了,赶忙找了一个地方坐下休息调整,但是心里还是直突突。坐下之后还是特别想喝水,可是自己没带水,此刻胃里又开始犯恶心,这时候我突然觉得自己快要虚脱了,自己会不会晕倒在这里呀!想来想去晃晃头,不行,我要祷告。这时候后面也传来了催促声:87号准备好了可以走哈! ## 认真与信仰助我驾考成功 然后我就开始慢慢的驶入考试区,首先考的是s弯,我谨记之前s出错的地方,慢速行驶,同时观察左倒车镜是否有压线的状况。然后听到语音播报,播报的内容已经不记得了,意思就是我s弯合格了。紧接着直角转弯,这时候心里还是默默的提醒自己易错点,谨慎的行驶,然后直角转弯也合格了。下一项是侧方停车,倒车时候我才发现自己由于太紧张,倒车镜都忘记调整了。这可咋办,我连后车轮都看不到,使劲低头吧,还好使劲低头勉强能看到一点轮胎。侧方成功倒入车库,但是我出库的时候还是提醒自己,千万不要功亏一篑,出库的时候千万不要压到库角。然后我就谨慎的行驶,按照自己的经验进行调整方向盘,最终侧方也合格了。就剩下坡起了,我要加油,我开着车缓缓的开上坡道,然后认真认真的去找点,后来发现右侧稍微有点宽,然后又往右侧调整了一下方向盘。停车的时候听到录音播报超出30未超出50,扣十分,考试合格。 我把这个好消息马上告诉了我的牧者,我的牧者也特别的高兴,同时也告诉我要继续备战科目三。经过这次靠驾照,我彻底的认清了我里面做事情不认真的态度。以前做事情没有出现纰漏都是因为运气好,但是运气好不会一直的陪着我。最终,神通过我考驾照这件事,狠狠的修理了我一通,让我真正明白。以后做事情真的不能再凭借运气,一定要认真对待,仔细思考,把事情研究明白了再去做。如果做错了,也要认真的反思总结,把问题找出来,然后最终解决问题。我也特别感觉牧者的陪伴,一直在陪着我成长,每一次当我遇到问题的时候,都耐心的帮我梳理问题,透过问题让我去看本质,让我明白做事情要实实在在的,要认认真真的,更要开始愿意不再为自己而活。现在我也在积极的参与牧养的事工,我想成为像我牧养那样的人。开始去牧养自己的家人,开始去帮助更多有需要的人。跟着我的牧者一起在教会服侍,同心合一的争战,做一个合格的好牧人。
  • 脱离思辨的败坏,得着踏实的成长
    ## 摆脱思辨,踏实成长的见证 今天跟大家分享一个见证,这个见证主要是讲思辨在整个医治释放的过程当中对人产生的败坏和影响。 AM弟兄最近刚来到我们当中,他身上的问题还挺严重的,身上长很多的红斑,这个病困扰他很多年,同时还患有失眠、抑郁的症状,做很多事情都提不起劲来,还有肾结石的问题,他自己本身也是一个医生,但是也解决不了自己的问题,后来就找到了我们。 他来到我们当中以后,我们就开始按部就班地服侍,服侍的过程当中我发现他关注事情的核心点都很怪,经常会问一些很奇怪的问题。前两天他跟我说他觉得自己很没有爱心,他有一个远房亲戚得了癌症,他们全家人说要一起为他代祷,结果发现自己祷告不怎么上心,他就跑来问我,说自己是不是没有爱心。 他还问我怎么看待人体芯片的事,他很关注这件事,前两天刚好也有一个人跑来问我用的是不是安卓手机,他说用安卓手机的都跟敌基督有关。我就发现有些人经常被一些很思辨的东西所困扰,人为什么会关注这些事呢?就算你关注这些事又能管得了这些事吗?在我过去服侍的过程当中,我发现在宗教的这个圈子里有很多人都在关注这些问题,这些人身上有一个共同的特点,就是总想去管一些自己管不了的事。 如果你连自己身上疾病的问题都解决不了,你连小一点的鬼都打不过,你还想去惹大的鬼,属灵争战能力那么差,根基也不牢固,还把自己整得很辛苦,整天寻思这些事,怎么可能不失眠呢? 后来我们发现魔鬼的工作就是让人思辨,不干正事。我们教会在训练人的时候非常看重弟兄姐妹能否去落实神的话,比如说我们的查经非常看重落实和应用,我们的牧养、服侍和教会的文化都非常看重落实应用神的话和解决人问题的这些层面。 为什么很多的基督徒包括AM,会被这些东西所困扰,大量的时间拿来思辨和思考这些事?其实他现在最需要不是这些,他最需要的是从神那里得着能力,他需要拿出更多的时间来祷告使自己得着能力,但是他把时间全部都用在思辨和思考上了,做了很多没有用的努力。 如果我们把大量的时间用在不相干的事情上,我们怎么可能成长呢?如果不能够成长和提升怎么可能去解决更大的问题呢?我的办法是让他一点一点地去实践神的话,也许他将来能够去解决人体芯片和癌症的问题,但是如果不能够从低的层次一步一步走上来,想一下子就去解决一些毫无边际的问题,其实这样做对我们的成长毫无帮助的,还制造了很多的困扰,也使问题越来越严重。 最近我把他的这些困惑除掉之后,他祷告的力度就开始恢复,从精神萎靡的状况里走出来,祷告的声音都开始带着火力,这样一步一步踏踏实实地去落实,先得着能力,再去处理跟疾病相关的属灵问题,然后再往上攀登,人就变得踏实了。不仅我们的医治释放,我们所有的东西都在追求一个目标,就是实用、实在,我们教会的文化会更加地朝着这个方向竭力奔跑,把虚无缥缈的和不重要的事情都砍掉,这样才能带给人真正的成长和提升。
  • 心思意念上的转变见证-YS弟兄
    # YS弟兄心思意念上的转变 我是在2016年10月23日认识了刘老师,带领我认识神,自己有很大感触。前一段时间,老师让我晚上跟弟兄姐妹们祷告,祷告了三天,自己脖子后头长了一个很大的包,老师就说这明显是鬼,因为自己信主很长时间,一直感觉有东西在搅扰,自己心思意念还是比较属世。30年了,靠着人际关系做一些生意,信主一年了,自己心里面的弯却没有转变过来,**老师就教导自己信主就要做一个响当当的基督徒,不能心里面混乱**,然后自己就下决心打破这么混乱的心思意念,自己心思意念的问题必须要除根,要重新建造,然后顺服并蒙福。 长包之后,我就到老师的房间里去,因老师在开会,自己就在老师的房间里眯了一会,然后醒来之后,自己的心思意念完全转变了,后面脖子上的包也下去了很多,很感谢主,就像神迹一样,刘老师就说就按照现在的心思意念往下走,你必会翻转蒙福;然后自己就真的在财务上蒙了神的祝福;前几天谈的一桩生意很艰难,然后第二天电话就来了,生意竟然谈成了,真的很神奇!非常感谢主!自己的感触就是,**咱们这个教会是老师20年信主建造的,我们就像后人大树乘凉一样,老师修的路是宽的,走的人也多,自己认为这个教会是最像圣经里面的教会**,我们是很有福气的人,我们要登耶和华的山,登雅各的殿,跟随老师,到神的国度里面,想想就很开心,我们谁都不能掉队!
  • 胜过考验蒙福的见证
    ## 信靠主耶稣的奇妙恩典 感谢主!至今2014年7月,我经历了很多主耶稣奇妙的恩典,很高兴与大家分享! 在工作上、生活上,我都得到了主耶稣所赐的祝福。先说工作吧,我经营一家装饰公司,从前做的很差,几经亏损,生意惨淡。我想了很多的办法,做了很多的努力想翻转当时的光景,我要说的是感谢主!我很笨,靠着自己的努力,使当时的光景更差了,就像在沼泽里挣扎。主很恩待我,他拿走了我一切所能倚靠的,我走投无路了,当时很绝望。大半年的时间里没有项目做,就跟着教会祷告查经,正因如此,主耶稣带我重新回到天父爱的怀抱中。我开始省察自己身上的问题,圣经里写着让人活着的乃是灵,人活的不好就是灵里有问题,那么我就祷告让主来对付我里面的问题,改变我、转化我。我很坚定的相信我们的神是信实的神,是满有丰盛、怜悯、慈爱的神,我相信神一定会祝福我!就这样,一边祷告一边等候神,结果大家知道,我一定是经历翻转了! 耶和华所赐的祝福,使人富足,并不加上忧虑。我每个月需要还一些贷款和信用卡,在我最后实在扛不下午的时候,神迹发生了,我开始有项目做了。为了节约成本,我试着不用设计员量尺设计和预算,自己来做。神迹发生了,这些过去我不会做的工作竟然能自己完成了。为了节约成本,换了一批工费稍低的施工工人,神迹发生了,做的比过去还好,利润比从前高很多!从这时起,我不太忧虑了,我就刚强壮胆,越发有信心!过去空荡荡银行账户,开始有了余额,然后开始增长。业务量开始多起来,电话常常响起,每个项目结算后的利润都超出预期的,今年5月和6月需要支付的两笔大额开销也顺利的支付了。 我要说的不仅仅是这个,重要的是我灵里的改变,是我们的主耶稣转化了我,使我改变,经历这极大的翻转,我回头看过走过的路,以前的自己是多么的不堪,我常常设想如果没有信靠主,没有我们教会,没有牧师,没有我们弟兄姐妹,我会什么样,一定很惨,能不能活着还不一定呢!感谢主赐给我们新的生命,在人无法改变的事,只要我们谦卑顺服的来到主的面前,他大能的手就为我们来开路。 我的见证还有很多,但愿我们不要太看重这些属世的东西,因为所罗门在圣经上记着说这都是虚空都是捕风,不过是劳苦愁烦。愿我们弟兄姐妹都存着敬畏耶和华的心,专心依靠我们的神,不依靠自己的聪明,在一切我们所行的事上认定他。愿我们担起神的使命,愿神祝福我们灵里兴盛、身体健壮,与我们主耶稣一同得享尊贵荣耀! 我还有末了的话,就是我们基督徒的一生是争战的一生,我们要时常省察自己,若是工作中或生活中出现了什么问题,不要怕!死不了人!马上回到神的面前深深的悔改,一定没事,这都是从圣经里学的!我们前面还有很长的路要走,人的一生是要看他的结果,愿我与教会的众弟兄姐妹一同成长,要靠着主耶稣一直争战得胜! 一切的颂赞、荣耀、尊贵、权柄全都归于全能的天父耶和华!阿门。