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Q1:老師，《彌迦書》的第一章第十節我沒讀懂，第十節內容是："不要在迦特報告這事兒，總不要哭泣。我在伯亞弗拉滾於灰塵之中。"請問是什麼意思？

不好意思我也沒讀懂，但是我大概給你點線索，有的人說你這還讀不懂？那個字我是讀懂了，但是這句話意思我沒讀懂，你得原諒我呀，也許下一輪咱們再查《彌迦書》的時候就懂了。

為什麼不要在迦特報告這事兒呢？這個字面解釋是因為人聽不進去，你在迦特講可能迦特人拿石頭打揍你，我們實在不明白他為什麼不要在迦特。但是有一件事兒我們可以讀明白，就是他很痛苦，他在伯亞弗拉滾於灰塵之中，披麻蒙灰的那像啥呢？像死了爹一樣。

為什麼說總不要哭泣呢？是說他不要哭泣還是說迦特人不要哭泣？應該是迦特人不要哭泣，至於這個迦特人發生了啥事，我們實在不知道。但報告的這事兒肯定不是個好消息，因為人都喜歡平安。你知道耶穌也是這麼講，想要平安但是災禍突然來到，有多少基督徒是經歷過想要平安但是災禍突然間臨到的？做先知不容易。

Q2：老師，神的公義具體指什麼？與人常說的公義區別在哪裡？

相信神的話、照著神的話行就叫做公義，不是照著人的公義沒有用，人的公義說起來那可沒完了，平時要多琢磨。

Q3：老師，神的邏輯與人的邏輯是否相互背馳？

那當然了，神的邏輯和人的邏輯那絕對是背馳的，你得知道一件事兒，就是體貼人的意思是撒但，那是最厲害的。如果有人體貼你的意思，你一定要知道撒但來了。你比如說彼得，耶穌說我要到耶路撒冷受死，第三天覆活，彼得說：這事萬萬不能臨到你身上，他不知道這事是個好事，他以為是個壞事。

耶穌被釘十字架，第三天從死裡復活，我問你是好事還是壞事？是好事，有一些教會在守聖餐的時候，我也不知道他們在哭啥？好像死了爹似的，當然了，如果是感謝神的眼淚OK，可他們就好像是個壞事，也有可能他們也覺得這是好事只是表現不一樣，但是我就覺得這是一個值得慶祝的事，但是在人的邏輯裡頭這不是好事。

所以耶穌就轉過身來說：撒旦，退到我後面去吧，為啥？因為你只體貼人的意思，不體貼神的意思，所以人的意思和神的意思經常是相反的。你比如說人會體貼肉體，但是神體貼我們的靈，這完全不一樣。那神認為你少吃一頓兩頓沒啥了不起，那你要是少吃一兩頓你爸你媽都著了急了，就是人在乎的東西很邪性。

前幾天我剛剛服侍了一個媽媽的女兒，後來我發現問題就是吃多了，一吃多她不就病了嗎？那還有的人我說他吃多了跟我翻臉的，他就說：那咋的，我就吃那點還不行？我是為他好，但是人家聽不進去，後來神一管教多好，吃多了以後什麼撒尿拉屎的這些毛病都冒出來了。我告訴她們是吃多了的問題，這兩天她們就少吃了，然後就好多了。

人的邏輯和神的邏輯完全相反，一個屬肉體的人體貼肉體的事兒，屬靈的人體貼屬靈的事兒，今天咱們要開始重新調整。其實我告訴你，我們應該效法耶穌的死，我常常鼓勵大家把生死看透，但看透的有幾個呢？其實很少，我常常鼓勵大家把活著這點小事兒看明白，哎總看不明白。

整天糾結的那些事兒，哎呦，一會兒工作了，一會兒又是工作了，工作完了又開始糾結老婆了，有的人糾結的是啥呢？糾結的是綠帽子，反正糾結啥的事都有，糾結工作的、綠帽子紅帽子的、吃的、喝的，反正屬肉體的人就是這樣。

那你如果用屬神的邏輯看，哎呀這些事兒都不是事。今天呢就開始重新調整我們的想法，人一旦屬肉體的過日子，他肯定是離神的憤怒不遠了。弟兄姐妹別忘了神常常見證我們的不是，就如同耶穌一樣，耶穌說：把人心裡的隱情顯露出來。

這次的答疑就到這兒，願神祝福大家。