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答疑引言

大家好！我講了一大堆大道理，其中有一個詞：要麼你給耶穌愛，要麼你給耶穌滾！我覺著這話挺好。這個題目叫做：讓人活的乃是靈，叫人死的也是靈。所以我們對屬靈的世界要有深入的看見，你不要以為屬靈的世界是一個穿個白袍子的無頭屍在大街上飄，那不是的。所有的話都是屬靈的，這話屬於神的話，那就是神的靈；屬於人的話，就是鬼的靈。

Q1：感謝老師的所有網絡信息不斷醫治釋放我，因還沒正式進入華人命定神學，上週日聚會結束了以後就去實體教會參加主日。回家後身心變得非常不適，頭疼、全身無力，以前的症狀全都回來了。後來放了命定主日的禱告，竟然我的頭、臉、身體瞬間都完全鬆開。所以我原本教會是因為有宗教的靈，導致我在真理的領受上造成拉扯嗎？

大家知不知道聖殿成了魔鬼的窩了？所羅門所建的耶和華神的聖殿，後來又修好了，但是成了魔鬼的窩了。這個事我只能給你一個比較主觀的回應，你別跟我爭論。我發現有一些教會不是分賜祝福的地方，它是分賜疾病的地方。你看這個教會一查一個得癌症的，又一查一個得癌症的，下一個是誰？可能就是你。這奇怪嗎？那是教會嗎？如果是教會那得有神同在啊。我們對教會的認識是很片面的，我們覺得那個實體教會是個教會，那說不定是鬼窩，也可能是個坑，是個陷阱啊，我說這話其實你不要以為奇怪。

我最早開始建立教會之前我就去好多的地方參觀。有一次，我就去一個教會參觀。我坐在後排，也拿來一些他們的單張、材料，收集了一些東西，我想看他們有什麼課程。我看到門上掛的是耶穌基督教會，然後一個異象就在我眼前，我就看見很多大蝙蝠，挺大，那玩意半米多長倒掛在那個舞臺上面。

我眨巴眨巴眼一看：哦，是個異象，再一看又出現了。哎呦！我的天吶！那個大蝙蝠的眼睛凶神惡煞的，可嚇人了。我就很困惑，我說：怎麼會這樣呢？那時候咱們也不知道這是啥玩意。大家別問我：你真看見了嗎？可能是我看走眼了也說不定。我就禱告說：神，這是啥？神說：這是鬼窩。我問你在這地方會蒙祝福還是招咒詛啊？

還有一件事，有一個人信主以後就遭遇了很多的災禍，他就很困惑。那是很有名的牧師帶他信主的，信完了以後就有災禍，然後他就困惑了很多年。有一天，我碰到他，他就問我，我就很粗糙地回答他，說：信錯了福音就受咒詛。那是神的殿嗎？那不是神的殿，那也不是神的教會，那是個鬼窩。你說：你怎麼知道？你看，好好的一個人進去，就開始得病，你覺著是好事嗎？我們的神是醫治的神，那地方都是啥呀？我們就不說了。

Q2：老師好，我們92年就開始說方言了，並沒有造就多少生命。直到去年聽了你講的看透世界，棄絕屬世的自我，才有了明顯的改變。請問老師，我們原來說方言那麼多，卻沒得多少造就，錯在哪裡呢？

錯在啥？錯在沒有神的話。比如說我們做一個汽車，各種零件都得有，它是個完整的系統。你有一天捧著一個車輪子來了，問：老師，我這車輪子為啥不好使？那車輪子就是個車輪子，它不在系統裡頭。為啥它不好使？如果你捧著一個螺絲嘎達來了，就更不好使了。那是不是車上的？是車上的，但是它如果是一個支離破碎沒有體系的，它肯定不好使。他怎麼可能得造就呢？我們得知道建造神的教會，建造神的殿，什麼是殿的根基？什麼是聖殿關鍵性的真理？那關鍵性的真理，你不能說這不是根基啊。根基能住嗎？咔！建了一個根基，澆上混凝土，然後說：這是聖殿。那是嗎？

所以我們常常很困惑，就是因為我們裡面的腦子就像缺東西似的。是不是聖殿的根基？是。但是你能用嗎？不能用，颳風下雨怎麼敬拜啊？整個簾子往哪掛呀？整個晾衣杆？所以說它要是個完整的。就是你建造了一個毛坯，它也是不能用的，你還得做裝修。你把聖殿要建成有聖靈的同在，它就必須是一個完整的。

現在知道方言禱告它是一個啥了吧？它僅僅是一個很小的一個組成部分。過去在方言禱告這件事上就產生了很多困惑，有人說：方言禱告的是靈恩，這都是什麼話呀？那以前是光讀神的話，讀完了神的話，卻沒有聖靈，也沒有方言禱告，那不行。現在呢？有方言禱告了，就僅有方言禱告也不行。

Q3：老師，你好！以前犯了許多罪，現在迴轉好好愛主。想問一下：老師，是釋放人的疾病得醫治才算是侍奉主嗎？不醫病趕鬼不算侍奉嗎？

這是個非常好的問題，我告訴你這個趕鬼是個啥事？我們把趕鬼這事重新思考一下，趕鬼就是什麼時候靠著神的靈趕鬼，什麼時候神的國降臨；你在哪裡靠著神的靈趕鬼，神的國就在哪裡降臨。那我們整天背的主禱文：神吶！願你的國降臨。怎麼降臨？靠著神的靈趕鬼，神的國就降臨。那你說趕鬼重要不重要？趕鬼是非常重要的。沒有趕鬼就沒有辦法釋放人。

趕鬼和對付肉體是一個硬幣的兩面。為什麼鬼會轄制人？因為人屬肉體，所以趕鬼那是一個很關鍵性的服侍啊。我們教會已經進到了不是一頓禱告猛如虎：嗷，莎啦啦吧，嗷。不是這個。是悟性上的，因為真理才能讓人得自由。那真理才能讓人得自由就要把人裡面的思想、汙穢、骯髒都除掉，那就是侍奉，就是建造神榮耀的教會。

Q4：老師，是把我的心思意念放在神的話上，不思想世上的人和事，那腦子進來世上人和事的意念了，就是鬼的謊言。不去思想對不對？

這叫做僵化。不思想，我問你：你要把這頓飯煮好不用想啊？那就傻掉了。卡，一勺子鹽，像我說的，今天的菜比較少加點鹽。今天的飯比較多，人也比較多，但菜不夠加點鹽。聽明白了嗎？你不想怎麼幹，又想把事做成，啥問題也沒有。什麼叫做愛世界？這是你的命根子那就麻煩了。

吃那頓飯那叫重要！加點鹽少吃點菜，能吃嗎？能吃。飯能吃呀，哪怕有點菜湯也能吃呀。如果說：不行、不行，這就傷身體了！那就麻煩了。所以我們在做事的時候不是分世上的事還是屬靈的事；不是分聚會就是屬靈的事，然後做工就是屬世的事，這是一個很荒謬的分辨。所有讓人活著的事都是屬靈的事。

你如果靠著神的靈做大衛王，你就好好做；如果你靠著神的靈做巴比倫的宰相，你就好好做；如果你靠著神的靈，神與你同在做埃及的宰相，你就好好做。不是把事做砸了，做砸了那是純扯。這回聽明白了沒有？但是讓人活著的事都是屬靈的事，這話一聽又懵了。那我怎麼辦呢？有重要的，有不重要的。是不是？那把重要的都抓住了，不重要的也都做了。那不是非常好嗎？不是說：我做了這個就不能做那個，做了那個就不能做這個，而是你靠著神的靈什麼事都做得非常好。你不用做錯好幾次才做對一次呀，你每次都做對。那本來就那麼點活，哪有那麼多活呀。

Q5：老師，如何分辨自己講的是屬肉體的話還是屬神的話？是看這話講的動機嗎？

不用看動機。哎，《聖經》裡沒有這邏輯呀，就是屬肉體的話了。《聖經》裡耶穌講的有那麼難嗎？沒那麼難吶，我們最重要的就是最好把神的話抓住。我裡頭有一個非常簡單的邏輯：有的人就是喜歡說這個是個異端；這個是個錯誤的神學；那個是個錯誤的神學。哎呦，我的天，研究來研究去，他是專門研究異端的異端，還非常的端。真正幹事怎麼幹？像我做一個工程師，我只想把事幹對，這個人幹錯了，那個人幹錯了，跟我沒關係。幹對的是這樣，也就是說：你開始掌握了神的真理、神的話。一看這不是神的話，不就知道了。

比如有的牧師說：哦，你趕鬼的時候不能按手，按手鬼就會傳到你身上來。神有這麼說嗎？沒有啊。那你這東西忽悠不了我。就是葉光明書上寫的我就信了？《聖經》裡沒有這玩意。啊，你身上有破口，所以鬼就進來了。那我身上那麼多破口，鬼就都進來了咋整？

那我剛信主的時候是個屬靈的貝貝（baby)，我啥也不是，除了芝麻綠豆的信心，其它都是屬肉體的，是不是那麼回事？那鬼得多少啊？是那麼回事嗎？不是那麼回事！這邏輯都錯了。所以我想我們得先學神的話，把神的話整明白。現在你沒學好，沒事，你搜電子版呀。沒有這話呀，哪有這話呀？因為《聖經》是怎麼說的：如果神不許可，一根頭髮都不會掉下來。

Q6：老師，我最近想改行做家政經紀人，在市場上也考查了一段時間，但始終拿不下決定，顧慮神是否允許我這麼做？

神沒在乎這個。你以為你做家政、中介，就是你起個日本名叫房屋中介，也沒人在乎。是不是？神在乎那玩意幹啥？我是幹這個還是幹那個，神沒在乎。就是我們把世上這點小屁事已經看的這麼重了，還得神給你背個書啊？聽明白了嗎？哦，是否神允許我這麼做？神不在乎這事。好好讀《聖經》！這就是一個無知的人問一個無知的問題。很多人問：這兩份工作，我選哪個？神沒在乎這個。一個有福的人做啥都蒙福，一個受咒詛的人做啥都受咒詛，想都不用想。

我得告訴你：一個人以前沒有資格愛世界，突然間有資格愛世界了，聚會也不來了，神的話也不學了，啥也不知道了，就傻掉了。光做什麼家政啊，家政中介什麼的，整這些玩意，想都不用想。一個人一做事就把神撇一邊去了，那神也肯定把你也撇一邊去。

Q7：老師好！我孃家村裡有一個老太太，癱瘓在床四年了，也不知道吃喝，都是她兒女喂她。是不是她自己的靈不在她身上了，而邪靈住在她身上？

如果是這樣，其實自己的靈也看她的表現。如果她什麼都明白，應該還是她自己。如果經常說一些很混的話，故意折磨自己的家人，那基本上就不是她自己了。但千萬別說：既然不是她自己了給她餓死吧。我沒告訴你這個。做一個基督徒，如果你能夠趕鬼，你趕了鬼就不至於這樣了。所以說這事，我怕她把我整到坑裡去了：你看，牧師都說她都是鬼了，那就餓死她吧，那就麻煩了。

願神祝福大家！