【点击此处进入讲道页面】

Q1：老師，什麼是靠自己的能力把事做成？什麼是靠著神的靈把事做成？該怎麼區別？

這個問題有點難。我舉個例子，比如說，這個人的腳踝扭傷了，然後拖著一條瘸腿，這個時候你要怎麼辦？你腦子裡最先想到的是什麼？傷筋動骨一百天。那我們就給他送去推拿按摩，這就是靠自己的能力做事。有沒有把這個問題解決掉呢？其實也能解決。那靠著神的能力是啥呢？我就抓住他的腳踝，帶著他禱告，結果當天就可以走路了，這是靠著神的靈把事做成。

你可能會說：我能明白你講的例子，那還有別的事呢？比如編程或者裝修。你怎麼知道是靠著神的能力？還是靠著自己的能力把這事做成了？你可能分不清楚，我猜你問的大概就是這種情況。我就拿約瑟來說，約瑟做了埃及的宰相，他要管理埃及全地。那我問你一個問題：約瑟是靠著他自己呢？還是靠著神呢？因為神與他同在，他就得著智慧，結果他把埃及治理得特別好。結果怎麼著？他是靠著神的靈做事。

但以理做了巴比倫的宰相，他做宰相是很忙的。那他是靠著神的能力呢？還是靠著他自己呢？用肉眼是看不見的。這個過程我們得知道一件事，就是不管但以理做宰相有多忙，他都會把時間分別為聖歸給神。為什麼呢？因為什麼事都可以耽誤，就是神的事不能耽誤！

神與什麼樣的人同在呢？神與看重祂的人同在！這些人做事自然而然的就有神的靈。神的靈住在人裡面就會有先知先覺的能力，神就會在這個人裡面啟示未來七年會怎麼樣。靠著自己的能力還是靠著神的靈，關鍵就看這個人有沒有神的同在。人若靠著自己的能力，什麼也靠不住；靠著神的能力，人就會活得輕鬆。你仔細觀察人活出來的結果，活得屁滾尿流的樣子，那是瞎忙一通，不可能有神的靈，那是他自己在那瞎幹。幹完了以後整出了個巴別塔，神還得給他整個爛尾。

Q2：老師，我是剛信主的，快到清明節了，我覺得不回老家過清明節是在逃避，但我又不想祭拜，我該怎麼面對現實？

你不去，沒人會怪你。就是我們總覺得它很重要，其實不是。你就直接實話實說：我不上墳了。那人家說：為什麼？你就說：我有自己紀念祖先的方式。完事了！

Q3：老師，能不能補充一下巴別塔的靈長什麼樣？我以為是像埃及金字塔一樣。

那是塔，那不是巴別塔的靈。巴別塔的靈是騙人去建巴別塔，把人給忽悠了。

Q4：老師，摩西寫的《民數記》，裡面提到他為人極其謙和，勝過世上的眾人，是在傳揚自己的名嗎？

這不是傳揚自己的名，摩西只是說了句實話。什麼叫做為人極其謙和？為人極其謙和這事大家肯定會有困惑。曾經有個人跟我說過一句話：說自己謙和、謙卑的人都不謙卑。但是我在《聖經》裡一看：耶穌說自己謙卑；保羅說自己謙卑；摩西也說自己謙卑，那他們都不謙卑嗎？不是！摩西只不過是說了一句實話。那什麼叫做謙卑、謙和呢？就是凡事都照著神的意思去做，不是指著人，而是對神謙和。什麼意思呢？摩西認為：這事我不明白，我得問神，我得跟神學，神怎麼說，我就怎麼落實，這就叫做謙和。

什麼是自以為是呢？就是這事是我認為的，我說的肯定是真理，這就不謙和了。謙和是啥呢？什麼事到底是咋回事都能夠說得清楚。神的話是怎麼說的，這個人都能說得清清楚楚，他就為人謙和。為人謙和就是明白的就是明白，不明白就是不明白。如果明白的也說自己不太明白，那叫裝假！

Q5：老師，文士和法利賽人做事都是叫人看見，這也是巴別塔的靈嗎？

這跟巴別塔好像沒什麼太大的關係，這些人就是很在乎自己的面子。他們做的都是表面功夫，目的是為了讓人在乎他們，骨子裡是愛面子的，那是另外一種邪靈。

Q6：老師，屬靈的規律能再解釋一下嗎？

我們每個禮拜的查經、講道，不都是在講屬靈的事嗎？屬靈的規律是啥呢？屬靈的規律都在咱們101課程裡頭，講的是最基本的規律。你去網站上聽101課程，《創世記》的查經就知道了。

Q7：老師，我們在過程裡不能全看透，還能體會到神的同在嗎？

人為什麼會看不透呢？其實到棺材裡就肯定能看透了。人說自己看不透並不是看不透，是人自己堅持裡面那一套屬世界的邏輯體系。所以不是說在這個過程裡一點一點地看透，其實人可以一下子就能看透，但是問題就是人自己並不想看透，因為人總覺著活著的事都很真實。人要想看透的話，就多去火葬場，參加葬禮，立馬就能看透了。如果人看不透的話，就會整天活在追求巴別塔的這條路上，活在該隱、拉麥的邏輯體系裡，被這個世界摧殘，然後活得極其難受和糾結。人難受了以後就知道自己還沒看透，所以只要看透了就不難受了。

願神祝福大家！