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【查經】帖撒羅尼迦後書 2章 -要信真道,不要沉淪!

2025-06-25 13,566 帖撒羅尼迦後書

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帖撒罗尼迦后书02章-不法的人
  • 1 弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
  • 2 我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。
  • 3 人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
  • 4 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。
  • 5 我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
  • 6 现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。
  • 7 因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
  • 8 那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
  • 9 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,
  • 10 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
  • 11 故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
  • 12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
  • 13 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
  • 14  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
  • 15 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
  • 16 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
  • 17 安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

大家好,我們接著來看《帖撒羅尼迦後書》的第二章。現在我明白了,為什麼保羅要寫《帖撒羅尼迦後書》。《帖撒羅尼迦前書》寫完了,保羅心裡頭還是惦記,這些腦子不太好使的人啊,雖然有信心,但是他們有一個惡習,就是不喜歡真理。

他們就喜歡“主耶穌來的時候啥樣啊”?“是不是要為我們預備一個方舟啊”?然後在那空談一堆東西。保羅在那時候就跟他們探討這事兒。保羅離開了以後,我問大家:他們在私底下探討得多不多?那探討的老多了。

所以後來在《使徒行傳》裡有記載,說這個地方的人比帖撒羅尼迦的人好,因為這個地方的人喜歡查考《聖經》,看保羅說的是與不是。在教會里頭,人有點傻的人特別多。很奇怪,那我要說《帖撒羅尼迦後書》的第二章叫什麼呢?叫“要信真道,不要沉淪”。

最近咱們當中有很多人,因為他悟性最好的時候是他考大學的時候,考完了大學念大學也是糊里糊塗的念;畢業以後糊里糊塗做工;然後就糊里糊塗就談了個戀愛;然後糊里糊塗就結了個婚;然後糊里糊塗就生了個孩子;糊里糊塗就離了個婚;糊里糊塗就移民;然後糊里糊塗就又到一個別的地方啊;然後糊里糊塗就進了一個教會,然後糊里糊塗又換了一個教會。

我就跟大家講,我感謝神!你來到華人命定神學,我恭喜你。為什麼恭喜你呢?因為這個地方是注重悟性的地方。前段時間,我心裡頭感慨,有一個人,有這個病那個病,練什麼鐵砂掌,後來鬼上身,然後一大堆的東西,一大堆的問題,後來遇到一個什麼人帶他禱告,然後就好了。然後他很熱情地聯繫我們,大家想他聯繫我們,我就想把最好的給他。我就想給他安排很多的培訓,那為啥呢?因為他想做牧養啊。他一聽培訓,就完了。

還有一個人那更有意思。哇,就要堅持比魔鬼多一分鐘。那我說你來受訓吧,你有那個堅持的勁兒,能不能堅持尋求真理啊?他說 :牧師的課程我都聽夠了,他開口講上句話,我都知道下一句話了。然後,一問他:查經了嗎?啥也沒查。

其實你如果在網站上看,我告訴你,我們查經的內容是最多的。大家千萬別說:我聽102課程,後來又聽了103課程,聽完了,就說:啊,我全都知道了!就出去喝香檳去了,要麼放個禮花啊,然後腦袋就開花了。

我們一定要知道,人要信真理,不要傻了吧唧的。我都急成啥樣?急得自己罵人。要不怎麼整?我跟大家講,人一旦沉淪就很悲慘。要信真道,不要沉淪!我可以清清楚楚的告訴大家啊,很多人因為趕了個鬼,很興奮,就要怎麼樣,然後就開始建立教會,再後來下場很慘。

有一個主任牧師,趕鬼、趕鬼,建立教會。那當然了,他比我建教會早大概二十年。我見到他的時候,哎呦,我的天哪。腰痠腿疼,後背像背了一個麻袋,背了二十年。那為啥呢?原因很簡單,你趕鬼,你把鬼幹趴下呀?哎,捅了一下老虎屁股,後來被老虎給摁住了。你現在沒事捅老虎屁股、捅大熊屁股幹啥呀?就是沒有真理。

那剛好他跟我住在一起。不要說他呀,他們教會的好幾個會友是我帶著禱告得釋放的,得釋放好啊,但是釋放完了呢,釋放完了就完了,再完了,那就完蛋了。那這個牧師跟我住在一起,他老婆叫師母,有憂鬱症,哎呦,吃不下,喝不下,睡不著,那個辛苦啊。我們在一起大概住了四五天,在一套房子裡。

後來我看她這太苦了,我這人是有點犯賤。我一看我受不了,我說:你知道我是幹啥的嗎?我吹個牛,我做趕鬼釋放,沒有幾個比我做得更好。那是將近十年前的事兒。她說:真的假的?我說:過來過來。我這一整啊,講了幾個見證,再帶她禱告,經過兩三天,好了!當天吃了兩套麥當勞。哇,這個人精神整個好了。

那她老公揹著一個東西,趴在他後背上,像揹著20斤大米似的,天天壓著。然後她就把她老公給帶來了。你去找牧師為你禱告。我說:來吧,他就來了。禱告完了,我把那個後背上趴著一個鬼。那鬼長啥樣?是一條大蜥蜴。我看著目測那大蜥蜴大概起碼得有二三十斤吧,挺大個人啊。兩個爪子抓著肩膀,兩個腿抓著胯骨。

你說他揹著這玩意兒他能不辛苦啊。禱告完了,釋放了。當然你不要問我,真的有一個啊,那是我在異象當中看見的蜥蜴。哎呀,他這個高興。後來還是不尋求真理。然後又整這個整那個,又被會友告上法庭。哎呀,整個烏煙瘴氣。

弟兄姐妹記住啊。我見過的牧師以趕鬼為開頭的,後來的下場沒幾個好的。那人家就說:那你呢?我這不是還挺好的嗎?當然啊,願意做沉淪的人,可以做沉淪的人。願意跟著我信從真道,好好查《聖經》。我感謝主!

使徒保羅寫信給這個帖撒羅尼迦的人。我告訴你今天在教會里有大大小小的帖撒羅尼迦人。一講主再來,被騙的可多了。前一段時間有一個人賣挪亞方舟的門票,挺多錢的,一張售十萬元。花錢買完了,方舟在哪兒都不知道。你說這是什麼腦子?

我剛剛信主不久的時候,我很年輕,在教會里頭,我就看見這些腦子不太好使的人可多了。所以你要是個騙子,就進教會,教會里頭可以騙很多人,因為教會里的人腦子都不太好使。哎呀,騙子聽完了高興了。所以最近悟性不太好的,很多人在釋放。我就說了,你悟性最好就是考大學的時候。從考大學之後就悟性都不太好。

要信真道,不要沉淪,因為這是神在我身上預定的美好旨意。今天悟性不太好的,重新調整。聽明白了嗎?這幾天我服侍一個。有的時候服侍完了以後,火氣就上來了,看著這些人就著急。

主耶穌降臨的事兒會成為迷惑人的工具

弟兄們,論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集,我勸你們:無論有靈、有言語、有冒我名的書信,說主的日子現在 到了,不要輕易動心,也不要驚慌。人不拘用什麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。(《帖撒羅尼迦後書》2:1-3)

所以一有人說主耶穌降臨的日子,人就懵了。為啥呢?平時你沒有悟性的操練。一說就動心,一說就驚慌。哎呦,主耶穌來了。趕緊把錢給人家。有人說:錢那麼重要?錢不重要。被忽悠的那個狀態是很悲劇的。

那為什麼呢?因為主耶穌再來的日子,人們裡頭有一個謊言。“哎呀,我終於可以躺平了”。是這麼回事不?“哎呀,主耶穌來了,終於可以歇了世上的勞苦了”。因為平時懶哪?是不是?平時你看那個懶勁兒,就整天盼望主耶穌再來。一說主耶穌再來,什麼活兒都放下了。一說主耶穌再來,壞了。一說主耶穌再來,哎呀,高興得不得了。啊,終於可以不用幹活了。你說就這腦子啊,是那麼回事嗎?

那早些年間,有一個就在我老家,我還去探訪過他,他就是到山上等主耶穌再來。主耶穌沒來,警察來了。在山上等啥呢?大家就幹這事兒。帖撒羅尼迦人是不是到山上去幹這檔事兒,我們也不知道,也可能是。就是腦子不好使。

所以真正要等著主耶穌再來的,一定是腳踏實地做事兒的人。主耶穌來了不是一下子就畫上句號了。主耶穌來了不是一下子就變成什麼也不用幹了,在那就哈利路亞了。主耶穌來了,祂要安排我們做很多的事,要派我們去管理很多的事兒,可以派你管理一座城、兩座城。那我問你:你管理一座城、管理兩座城,那鬧心的事兒更多。你今天不好好操練將來怎麼辦?

所以說咱們弟兄姐妹要知道。不要輕易動心。要學習真理。有人說:牧師給我安排的那個003課。還學《創世記》。哎呀,學得我這個頭都大了。我這個頭很懵啊。主耶穌要來了!主耶穌要來了!就不用學了!003課!拜拜吧!完了,被誘惑了,被騙了!這目的就不純啊。

不要輕易動心,為啥動心?懶得像豬似的,就希望主耶穌來,以為豬能上天呢。不要驚慌!有人說:哦,主耶穌要來了,我趕緊預備礦泉水。你預備礦泉水乾啥呀?有人說:哎呀,世界末日要來了,趕緊預備罐頭。罐頭,礦泉水能救你啊?我認識一個牧師,就在家裡囤了一屋子的罐頭。主耶穌兩千年沒來,然後那罐頭全過期了。大家說:這都什麼腦子啊!

有人問:怎麼帶基督徒活出神榮耀的形像?華人命定神學不太在乎“主耶穌要來了”這件事兒。華人命定神學在乎的是,你活著的時候,能不能活出神的榮耀?能不能活出神的形像?這回一下就接上了。

所以主耶穌降臨的事兒會成為很多迷惑人的工具,很多人就這樣啊,那一聽主耶穌再來,他們就驚慌:哎呀,我的天哪。那要不掉坑裡才怪呢。所以我告訴你,主耶穌再來的那日子,那時辰,你們不知道。為什麼?如果告訴你們了,那壞了!很多人就立刻掉坑裡。主耶穌再來的日子既是個盼望,也是個坑啊。所以我們的主耶穌既是跌人的磐石,也是人的拯救。我要說這個,那這個話就長了。

在那日子以前必有離道反教的事

就是主耶穌再來的日子,你們要小心啊,有很多離道返教的事兒,那是你還是別人還說不定呢。就會有大罪人沉淪之子顯露出來,來我念給你聽。

人不拘用什麼法子,你們總不要被他誘惑。因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。他是抵擋主,高抬自己,超過一切稱為神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿裡自稱是 神。(《帖撒羅尼迦後書》2:3-4)

大家千萬不要以為:“哦,將來有一個什麼很偉大的事兒,什麼在耶路撒冷,什麼在以色列,在聖地有什麼”。不是這麼回事。我告訴大家,只要是個教會,沉淪之子就會在那裡。只要是個教會,教會里頭就會有大罪人,就會有沉淪之子。然後這種人,他們身上有一個很明顯的特點:

他是抵擋主,高抬自己,超過一切稱為神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿裡自稱是 神。(《帖撒羅尼迦後書》2:4)

你說有這事嗎?慢慢地你仔細琢磨呀。那這仔細琢磨啥呢?我問你,這麼多教會,包括咱們,講的是神的道嗎?都是自稱是得道之人啊。全部都覺得自己手裡有真理。相反,我們就覺得我們自己手裡沒有真理,我們只有竭力追求。他們都覺得自己簡直就是真理的化身啊。

你說那真理的化身有一個很明顯的特點啊,教會的弟兄姐妹問:“牧師,這個問題咋回事?”牧師回答:“哪來這麼多問題?問什麼問啊”?為什麼問啊?就別問了啊,因為他講不清楚啊。所以說。我告訴大家,這個事就是很多人高抬自己,超過一切稱為神的。這是一個巨大的迷惑。

你千萬不要問我:那咋辦呢?你如果成為一個好好讀《聖經》的人,誰能迷惑你呢?你比如說我們查經之前,我就提前大概半個小時,我先播上錄音。你能不能夠提前進來聽,甚至昨天,你就應該把《帖撒羅尼迦後書》第二章好好地多讀幾遍。

你別說我們當中還真有一個姐妹,那是我牧養的嘛。哎,把這個《帖撒羅尼迦後書》的第二章寫了一個。她自己總結的講稿,我覺得總結的不錯。這都是學霸的好習慣!

那學習這東西,大家一定要講之前好好讀《聖經》。我溜的一圈一看,在那玩呢,看裝修畫圖呢。你到底是好好讀讀《帖撒羅尼迦後書》第二章行不行?等我講的時候,跟你想象的差多少?我就說:你趕緊讀一讀,趕緊讀一讀啊。為啥?因為這是好習慣,要不然左耳聽右耳冒,啥也沒有。

在那日子以前,會有離道返教的事兒。在哪兒?在教會里。在教會里要幹啥事兒?他是個大罪人,他是個沉淪之子。然後,抵擋主高抬自己。你看有一個教會,那你說像這種人他不沉淪怎麼辦?

“不能多人做師父”,那只有我一個人可以做師父,你們都不能做師父的。那你們都不能做師父。我就說:那就你一個人做師父。然後你一個人累死啊?累死你,你要怎麼辦呢?你就一個人做師父啊。

後來我想明白了,不是多人做師父,多人做師父這事兒它不在乎。那是不能夠多人收奉獻。這回聽明白了嗎?那你都是師父了,那他怎麼辦呢?我想啊,這句話本身就是一個很要命的問題,它不合乎《聖經》。

那這句話是耶穌肉身的弟弟雅各說的。那耶穌的弟弟雅各是個什麼人?你看他說:“你們不能多人做師父”。這明顯就跟耶穌基督教的不對。很多人要起來牧養,就你一個人怎麼牧養啊?所以我就覺得這人得傻成啥樣相信這種鬼話。所以這個《雅各書》是個相當敗壞的東西。

有人聽了就說:你怎麼能這麼說呢?我就這麼說,你願意聽你就聽,不願意聽你好好考察。什麼叫不能多人做師父?後面那句話因為受更重的審判。這得多自私?為什麼害怕更重的審判?因為怕更高的標準。如果我要做牧養神的群羊,這是神託付我的責任。神!你的要求不管有多高,我努力。我今天做不到,但是我竭力去做。

這《雅各書》多敗壞,不能多人做師父,就是不能多人收奉獻,原來是這個邏輯啊。都是雅各收奉獻啊,別跟我分。我就在想,能不能夠信從真道,別抵擋主高抬自己啊?“不能多人做師父”,那是神的話嗎?就敗壞那些不知道神的話怎麼說的人。那是教會嗎?在那個教會里頭還有很多人還在那撐著呢。

他沒有真道,沒有神的話去餵養。只有不能多人做師父這一句話,就完了,還覺著那是教會,我告訴你,那不是教會!那有的時候我說的話更重,我說啥?要在人面前承認主。那都不是人呢,所以承認啥?當然這話是託詞,大家千萬別把它當作真理。

我要突出的主題:“在那日子以前必有離道返教的事”。那像這類的人,都是曾經趕鬼的人啊,我就感慨啊。所以說人真的要變聰明。我都不希望你被我忽悠,你可以仔細考察啊。看我說的是與不是?不是我說的話就是神的話。那我說的話,我是照著《聖經》去查。

我告訴大家,我以前查的這《雅各書》啊,我都不給大家看。最近我說:打開,讓大家都可以去看,可以去聽,沒關係。誰愛跌倒,誰跌倒。誰愛跌倒在雅各的身上,那就跌倒在雅各的身上。你如果跌倒在我的身上,我也不怪我自己。

在那日子以前必有離道返教的事兒在哪兒?就在教會。那你今天好好看看你所在的教會那東西對嗎?全都是高抬自己啊。就覺著自己超有恩膏。人再高也不能夠超過神的真道。再高也得知道自己是個人。別把自己抬得那麼高。坐在神的殿裡,在教會里頭,自己稱為是神。因為只有他有神的話。我看他應該去競選一下羅馬天主教教皇。

這不法的人到了時候才可以顯露

我還在你們那裡的時候,曾把這些事告訴你們,你們不記得嗎?現在你們也知道,那攔阻他的是什麼,是叫他到了的時候,才可以顯露。因為那不法的隱意已經發動,只是現在有一個攔阻的,等到那攔阻的被除去,那時這不法的人必顯露出來,主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。(《帖撒羅尼迦後書》2:5-8)

大家一直以為這句話是主耶穌來的時候,不是。你會讀課文嗎?這句話是在主來的日子以前。你要問我以前能讀得懂嗎?我以前讀不懂。我今天好像有點明白了。

那在過去這些日子,我在教會里就發現了一個很重要很重要的規律。我剛剛信主的時候,哇,我就覺著教會是超級好的地方。那些不好的我真的看不見,就覺得教會里的弟兄姐妹可可愛了。信主兩年以後壞了。哎喲,教會里的烏煙瘴氣的事兒,我今天看見一種,明天看見一種。哎喲,我的天哪,怎麼會這樣呢?以前教會挺好啊。

大家仔細聽啊。當然是指現在了,主耶穌在來之前。就是歷世歷代都這樣。那我剛剛清楚為什麼以前看不見,因為神不讓我看見。那神為什麼呢?那是神攔住他,因為那時候我受不了,我如果看見了我就跌倒了,等我能夠抗得住這種烏煙瘴氣的東西的時候,大家有沒有發現啊,能抗得住的時候就有抵抗力了,來一小丟丟。哎,來一小丟丟,挺好啊。抗過去了。哎,又來一小丟丟,又抗過去了。

有一次去以色列,坐飛機。坐在我旁邊的是長得可像耶穌了,就看耶穌傳裡的那個耶穌頭髮湯個卷啊什麼的,這樣貌啊穿戴啊,就是耶穌的化身啊,坐在我旁邊。結果我鼻炎犯了。哎呀,這噴嚏一連串一連串啊,影響他睡覺,他就特別討厭我。然後,後來我發現他是那個大會的講員。那個大會我奉獻了很多錢,後來我發現我奉獻的錢應該就是給他買了飛機票。哎呀,我的天哪,這個噁心哪。

我跟大家講,我差點被絆倒。沒倒,又剛強站立。我信的是主,我信的不是打扮得像主耶穌的那個人。神奇啊!又磨練了一把。後來某某人安排我去接待一個什麼神奇的講員。然後就帶他吃早餐,他跟我扯東扯西。大家知道信徒就喜歡聽點屬靈的故事,屬靈的事兒。什麼也沒有。我接待完了以後,哎喲,又像吃了一個死蒼蠅。可能連那個滾的糞球都給吞下去了。這個噁心,以後我不幹這事兒。

所以說大家知道嗎?這是神管理的。你不要以為你看不見就沒有。是你看見了你會跌倒,神不讓你看見。所以現在有一個攔住的,等到那攔阻的被除去,這不法的人就必顯露出來。那這個過程實際上是一個得勝的過程。神就一點一點讓你看到教會的骯髒,讓你一點一點看到那些醜陋的東西。然後很神奇的,人就在這個過程當中成長。人就會出汙泥而不染。那跌倒了咋辦?活該嘛,誰讓你跌倒了的?你要跌倒那你怎麼辦?你要信真道。不要做沉淪的人。你要沉淪,你就早點沉淪。所以我告訴你這是一個神奇妙的作為。

那後來教會開始登耶和華的山,進雅各神的殿,開始走上了登高之路。後來我就發現,這麼巧啊。我能把這個鬼幹趴下,這個鬼出來了。我幹不過的不出來,那才詭異呢。大家就先領受這個話,別問什麼攀登?攀登啥啊?就是在真理的層次上不斷的提升。你聽我查經,這就叫做真理。對神的話更深度的認識,就在真理的高峰上攀登。攀登攀登,又出來一個比較大的鬼。我的天哪,挺有意思啊,我打不過的鬼牠不出來。

你想想看,十幾年前,教會那個小老樣,鬼要來把教會給滅掉,那不是輕而易舉的事嗎?像捏死一個螞蟻,沒有。那到今天如果放出一個很大很大的鬼來,就會也沒有,也完蛋了。所以說都是神的恩典,原來我們這一生是怎麼一回事呢?這一生都在神的掌管當中。

所以神就預定我們得勝。比如,你到了圍棋的第一段了,給你放一個一段的對手。到圍棋的第二段了,給你放一個二段的選手,然後你就練習著成長啊。

這個過程就是對真理的認識。凡是那些不太愛學神的話的,有點懸。保羅為什麼寫在《帖撒羅尼迦後書》,就是因為帖撒羅尼迦人,他們身上有這壞習慣。就喜歡整一些,主再來不來,整個方舟啥的。那咱們都要養成,要信真道不要沉淪的好習慣呢。

所以這主後來要幹啥呢?等這不法的人顯露出來,然後你以為你得勝不是,是主耶穌用口中的氣。滅絕了牠,然後你就更像主耶穌。主耶穌用降臨的榮光,你就開始有了神的榮光。啊,我的天哪,信主這麼好啊。那可不是這樣的。

那你知道有一些牧師一整,哎呀,靈裡很枯乾。有聽過這話嗎?有的教會的領袖,靈裡很枯乾。他們以為我侍奉得很枯乾。其實跟侍奉一丁點關係都沒有。他們說:“哎呀,你看我一個禮拜只休息一天,所以我很枯乾。”“哎呀,我要過我的安息日。哎呀,我要有我的安息年”。一年除了養肉體,其實啥也沒幹。

我就在想,感謝神!我到今天還不枯乾。怎麼精力這麼旺盛?一點也不枯乾,沒有枯乾的感覺。為什麼?竭力追求啊,多精彩的人生啊!神整了這麼多的陪練,多麼精彩啊。讓我勝過一個又一個啊。我打不過的,祂不放過來啊。弟兄姐妹,好好練吶!

我告訴大家,你就會發現,就跟打遊戲似的。就跟打那個跆拳道似的。什麼這個帶那個帶,最後黑帶什麼帶啊。真的是好得不得了。原來基督徒的人生是這麼精彩。原來一個侍奉神的人,靠著耶穌基督服侍人,這真的是非常精彩的人生。翻過了一座山,跨過了一條河,降了一個妖,又服了一個魔,哎呦,我的天哪。每一次都靠著愛我的主耶穌得勝。每一次都攀登更高的屬靈高峰。讀個《創世記》,做個003事工算個啥。今天如果說你還沒上過003,我做一個推薦。003是我們學神的話的基礎課程。真的感謝神!

這不法的人到了時候才可以顯露,結果怎麼著呢?有的人就做了沉淪的人,有的人就做了得勝的人。所以到了主耶穌再來的時候,全是得勝的人,得勝的百姓。因為那得勝不是因為你,是因為神,是因為你依靠神。

你說那主來的時候,我剛剛才上到一段呢。沒關係,你在那個時候是個得勝的人。那你上到二段呢?是個得勝的人。那我上到九段了,九段也是得勝的人。因為照著你這個趨勢走下去,他就是個得勝,因為你是神從創世以前揀選了,預備你活出神榮耀的樣子。你說我怎麼知道是揀選,你不知道,你只能相信。

不法的人要敗壞那沉淪的人

這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能、神蹟和一切虛假的奇事,並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐,因他們不領受愛真理的心,使他們得救。故此, 神就給他們一個生髮錯誤的心,叫他們信從虛謊,使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。(《帖撒羅尼迦後書》2:9-12)

沉淪了沒有?沉淪了。我跟大家講啊,很多教會不查《聖經》啊。那他們查了《聖經》,他讀這段。讀完了以後,你說他們會感覺怎麼樣?如果仔細聽我這麼一解釋。你說這不是要了命了嗎?

寫這不法的,製造撒但的運動,行各樣的異能,神蹟和一切虛假的奇事,並在那沉淪的人身上,行各樣出於不義的詭詐,因他們不領受愛真理的心,使他們得救。故此神就給他們一個生髮錯誤的心,叫他們信從虛謊,使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。

你仔細琢磨一下,順著我這思路去說。我告訴你啊,在基督徒裡頭,有很多你就說不通他了。你沒有辦法說得通他呀,他裡頭有一個生髮錯誤的心。就是相信虛謊,得了癌症他覺得這是化了妝的祝福,反正就是瞎說一通。那帖撒羅尼迦人就這樣,沒法整啊。還好帖撒羅尼迦人有《帖撒羅尼迦後書》。

尤其是傳道人聽我講,完了,完了。他們說:就你整對了,我們都整錯了。我沒跟你比這個啊。《聖經》這麼說的你看看。非得從神那裡得到一個生髮錯誤的心,叫他們信從虛謊。今天不管是靈恩派、福音派還是什麼派,那裡面就覺著自己有真理啊,然後你一讓他解讀《聖經》,壞了。解讀啥?解讀不出來。所以說這是從撒但來的。那撒但來是照著誰整的?是照著神整的。那要幹啥,要敗壞那沉淪的人。

後來我發現,嘿,神造萬物各按其時成為美好。我告訴你,連撒但都在幹牠該乾的活。牠該幹啥活兒呢?就把那沉淪的人給帶走,牠就是幹這事兒。有一次,撒但手下的大將叫老馬。

這老馬就說話了,說:我是來幫你建教會的。啊?你幫我建教會?我說:那你咋幫我建教會啊?牠說:你看啊,教會以前這個這個人是我帶走的,那個那個人是我帶走的,這個這個是我帶走的。我說啊,你帶走的呀?我說:這是啥?牠說:這叫潔淨教會。潔淨教會?原來撒但是打掃衛生的。那有了這打掃衛生的,收垃圾的多好啊。

所以教會的潔淨,就是需要撒但來用詭詐,把那些不領受愛真理的人,不領受愛真理的心,然後使他們得救,就是不學習啊,然後給他們一個生髮錯誤的心,信從虛謊。這是不是跌在耶穌基督這個磐石上呢?還是跌在哪兒上呢?這就是跌在耶穌基督的磐石上,就是沉淪了。

如果教會被潔淨,我不開香檳嗎?那當然了,那個對這個跌倒的人,心裡的確是難受。我告訴你,我們家養了一個小狗,狗生病我都難受,更何況是個人。我不是盼望他們被撒但搞成沉淪的人。我是盼望他們得救,盼望他們得勝,不至於領受一個生髮錯誤的心。

但這些事兒我們也攔不住,因為神在創世以前就揀選好了。誰是垃圾?誰是聖潔的器皿?這東西我只能說:神啊,這東西我也不能替你做決定,還是你來幹啊。你就照著你的旨意行在我們當中。你如果清理出去的,我不會把他拉回來。所以咱們教會從來不把人再往回拉。那是清理出去,當然了,如果人有別的命定,人家去找個別的命定。

你們要信真道,被聖靈感動,成為聖潔,能以得救

主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝 神,因為他從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。(《帖撒羅尼迦後書》2:13)

你說這不是神的工作嗎?我們因信真道,被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。很多人說得救到得勝,中間有一段距離。這是一個錯誤的概念。得救就是得勝,得勝就是得救。那我跟你講,如果神要幫助你,誰能抵擋你?就是這個觀念。如果你信靠神,神一定會成為你的幫助。

如果你信靠神,你一定可以靠著神,神放出來一個小鬼,你幹掉一個小鬼,神放出來一箇中鬼,你就幹掉一箇中鬼,神放出來一個大鬼,你幹掉一個大鬼,得勝,每一次的得勝都看見教會向前推進一大步。我可以告訴你,我們華人命定神學只相信得勝,這是一個得勝的教會。

我們華人命定神學的弟兄姐妹們啊,那些主所愛的弟兄們啊,我們常為你們感謝神,因為神就是要預定你們得勝。你在不同的高度上得勝。我們就勝過這個腦懶惰。我們就勝過這個悟性不通。我們就照著神的話,勝過這個釋放謊言的撒但。

我們大家都開始養成新的習慣,養成一個學習的習慣。養成一個得勝的習慣。在這每一次打擊魔鬼仇敵,不是順著我們的肉體,不是順著我們的感覺,是順著聖靈成為聖潔。阿們嗎?

原來《帖撒羅尼迦後書》的第二章講得這麼好。原來《帖撒羅尼迦後書》講得不但好,這個牧師解的也特別好。哎呀,你又把你自己推出來了。今天有點小興奮,原諒我。因為我覺得這不正是我們走的路嗎?這不正是神預定我們得勝的路嗎?太棒了!

弟兄姐妹要開始確信神要使你得勝。確信神要使你蒙拯救,千萬不要相信謊言,要學會真理。記住,我們的經歷什麼都不算。可能你在你那個層次上,嘎喲嘎喲很多年了,神也沒放出那個鬼來。神正在等待你,正在等待你回過頭來,竭力攀登屬靈的高峰,在悟性上滿心認識神,在悟性上有充足的信心。什麼東西都可以踩在腳下。

得著主耶穌的榮光

神藉我們所傳的福音召你們到這地步,好得著我們主耶穌基督的榮光。所以,弟兄們,你們要站立得穩,凡所領受的教訓,不拘是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守。但願我們主耶穌基督和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父 神,安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們。(《帖撒羅尼迦後書》2:14-17)

我把這你們換成我們,我覺得換成我們還是覺得比較好。難道這不是神的工作嗎?難道神不能夠完成祂的工作嗎?神必做成祂的工作,必讓我們活出神的榮耀。讓我們得到主耶穌的榮光,在我們身上反映出來的是主耶穌的榮光。哇!多好啊!我就感慨啊,原來使徒保羅的救恩觀是個得勝觀。原來使徒保羅的救恩,得救是活出主耶穌的榮光。這才是關鍵。這不是死了上天堂的福音。這是活著的時候活得得勝的福音。

我們活著的時候我告訴你,人一無所缺。你信不?一無所缺當然信了,因為你身上是得勝,得勝的性格神怎麼可能不保守你呢?你是神所揀選的,從起初揀選了我們。哎呀,太棒了!這一生無論如何都照著神的話,活出神的榮耀。

大家如果說是可以的話,願意付點代價,就在《創世記》上多付點代價。反覆學習《創世記》。那如果願意多做點筆記練習題的話,可以再更加深入的瞭解的話,可以上003課程、004課程。如果更想成長的話,多多聯繫自己,反思自己。

我憑著神的慈悲,勸大家,將自己獻上當作活祭。是聖潔的,是神所喜悅的。這是憑著神的慈悲勸大家,我們這樣的獻上乃是理所當然的。好不好,今天我們就開開心心的,歡歡喜喜的,去攀登真理的高峰,不再做一個無知的百姓。我告訴你神的百姓因無知而滅亡。

講的最後這一句,就是得著主耶穌的榮光,是我特別喜歡的。那在我的心裡的深深的相信,我們的弟兄姐妹都要從汙漬裡頭走出來。在真理的高峰上攀登,在悟性上滿心認識神,在悟性上有充足的信心。然後,看見弟兄姐妹得勝。看見弟兄姐妹在得勝的路上奔跑。我們做牧者的心,真是深深的得著安慰,就深深的感謝我們的神。真的要感謝神,神在你們身上所做的工作。阿們!

願神祝福大家。

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大家好,我们接着来看《帖撒罗尼迦后书》的第二章。现在我明白了,为什么保罗要写《帖撒罗尼迦后书》。《帖撒罗尼迦前书》写完了,保罗心里头还是惦记,这些脑子不太好使的人啊,虽然有信心,但是他们有一个恶习,就是不喜欢真理。 他们就喜欢“主耶稣来的时候啥样啊”?“是不是要为我们预备一个方舟啊”?然后在那空谈一堆东西。保罗在那时候就跟他们探讨这事儿。保罗离开了以后,我问大家:他们在私底下探讨得多不多?那探讨的老多了。 所以后来在《使徒行传》里有记载,说这个地方的人比帖撒罗尼迦的人好,因为这个地方的人喜欢查考《圣经》,看保罗说的是与不是。在教会里头,人有点傻的人特别多。很奇怪,那我要说《帖撒罗尼迦后书》的第二章叫什么呢?叫“要信真道,不要沉沦”。 最近咱们当中有很多人,因为他悟性最好的时候是他考大学的时候,考完了大学念大学也是糊里糊涂的念;毕业以后糊里糊涂做工;然后就糊里糊涂就谈了个恋爱;然后糊里糊涂就结了个婚;然后糊里糊涂就生了个孩子;糊里糊涂就离了个婚;糊里糊涂就移民;然后糊里糊涂就又到一个别的地方啊;然后糊里糊涂就进了一个教会,然后糊里糊涂又换了一个教会。 我就跟大家讲,我感谢神!你来到华人命定神学,我恭喜你。为什么恭喜你呢?因为这个地方是注重悟性的地方。前段时间,我心里头感慨,有一个人,有这个病那个病,练什么铁砂掌,后来鬼上身,然后一大堆的东西,一大堆的问题,后来遇到一个什么人带他祷告,然后就好了。然后他很热情地联系我们,大家想他联系我们,我就想把最好的给他。我就想给他安排很多的培训,那为啥呢?因为他想做牧养啊。他一听培训,就完了。 还有一个人那更有意思。哇,就要坚持比魔鬼多一分钟。那我说你来受训吧,你有那个坚持的劲儿,能不能坚持寻求真理啊?他说 :牧师的课程我都听够了,他开口讲上句话,我都知道下一句话了。然后,一问他:查经了吗?啥也没查。 其实你如果在网站上看,我告诉你,我们查经的内容是最多的。大家千万别说:我听102课程,后来又听了103课程,听完了,就说:啊,我全都知道了!就出去喝香槟去了,要么放个礼花啊,然后脑袋就开花了。 我们一定要知道,人要信真理,不要傻了吧唧的。我都急成啥样?急得自己骂人。要不怎么整?我跟大家讲,人一旦沉沦就很悲惨。要信真道,不要沉沦!我可以清清楚楚的告诉大家啊,很多人因为赶了个鬼,很兴奋,就要怎么样,然后就开始建立教会,再后来下场很惨。

有一个主任牧师,赶鬼、赶鬼,建立教会。那当然了,他比我建教会早大概二十年。我见到他的时候,哎呦,我的天哪。腰酸腿疼,后背像背了一个麻袋,背了二十年。那为啥呢?原因很简单,你赶鬼,你把鬼干趴下呀?哎,捅了一下老虎屁股,后来被老虎给摁住了。你现在没事捅老虎屁股、捅大熊屁股干啥呀?就是没有真理。 那刚好他跟我住在一起。不要说他呀,他们教会的好几个会友是我带着祷告得释放的,得释放好啊,但是释放完了呢,释放完了就完了,再完了,那就完蛋了。那这个牧师跟我住在一起,他老婆叫师母,有忧郁症,哎呦,吃不下,喝不下,睡不着,那个辛苦啊。我们在一起大概住了四五天,在一套房子里。 后来我看她这太苦了,我这人是有点犯贱。我一看我受不了,我说:你知道我是干啥的吗?我吹个牛,我做赶鬼释放,没有几个比我做得更好。那是将近十年前的事儿。她说:真的假的?我说:过来过来。我这一整啊,讲了几个见证,再带她祷告,经过两三天,好了!当天吃了两套麦当劳。哇,这个人精神整个好了。 那她老公背着一个东西,趴在他后背上,像背着20斤大米似的,天天压着。然后她就把她老公给带来了。你去找牧师为你祷告。我说:来吧,他就来了。祷告完了,我把那个后背上趴着一个鬼。那鬼长啥样?是一条大蜥蜴。我看着目测那大蜥蜴大概起码得有二三十斤吧,挺大个人啊。两个爪子抓着肩膀,两个腿抓着胯骨。 你说他背着这玩意儿他能不辛苦啊。祷告完了,释放了。当然你不要问我,真的有一个啊,那是我在异象当中看见的蜥蜴。哎呀,他这个高兴。后来还是不寻求真理。然后又整这个整那个,又被会友告上法庭。哎呀,整个乌烟瘴气。 弟兄姐妹记住啊。我见过的牧师以赶鬼为开头的,后来的下场没几个好的。那人家就说:那你呢?我这不是还挺好的吗?当然啊,愿意做沉沦的人,可以做沉沦的人。愿意跟着我信从真道,好好查《圣经》。我感谢主!

使徒保罗写信给这个帖撒罗尼迦的人。我告诉你今天在教会里有大大小小的帖撒罗尼迦人。一讲主再来,被骗的可多了。前一段时间有一个人卖挪亚方舟的门票,挺多钱的,一张售十万元。花钱买完了,方舟在哪儿都不知道。你说这是什么脑子? 我刚刚信主不久的时候,我很年轻,在教会里头,我就看见这些脑子不太好使的人可多了。所以你要是个骗子,就进教会,教会里头可以骗很多人,因为教会里的人脑子都不太好使。哎呀,骗子听完了高兴了。所以最近悟性不太好的,很多人在释放。我就说了,你悟性最好就是考大学的时候。从考大学之后就悟性都不太好。 要信真道,不要沉沦,因为这是神在我身上预定的美好旨意。今天悟性不太好的,重新调整。听明白了吗?这几天我服侍一个。有的时候服侍完了以后,火气就上来了,看着这些人就着急。 **弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在 到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。(《帖撒罗尼迦后书》2:1-3)**

所以一有人说主耶稣降临的日子,人就懵了。为啥呢?平时你没有悟性的操练。一说就动心,一说就惊慌。哎呦,主耶稣来了。赶紧把钱给人家。有人说:钱那么重要?钱不重要。被忽悠的那个状态是很悲剧的。 那为什么呢?因为主耶稣再来的日子,人们里头有一个谎言。“哎呀,我终于可以躺平了”。是这么回事不?“哎呀,主耶稣来了,终于可以歇了世上的劳苦了”。因为平时懒哪?是不是?平时你看那个懒劲儿,就整天盼望主耶稣再来。一说主耶稣再来,什么活儿都放下了。一说主耶稣再来,坏了。一说主耶稣再来,哎呀,高兴得不得了。啊,终于可以不用干活了。你说就这脑子啊,是那么回事吗? 那早些年间,有一个就在我老家,我还去探访过他,他就是到山上等主耶稣再来。主耶稣没来,警察来了。在山上等啥呢?大家就干这事儿。帖撒罗尼迦人是不是到山上去干这档事儿,我们也不知道,也可能是。就是脑子不好使。 所以真正要等着主耶稣再来的,一定是脚踏实地做事儿的人。主耶稣来了不是一下子就画上句号了。主耶稣来了不是一下子就变成什么也不用干了,在那就哈利路亚了。主耶稣来了,祂要安排我们做很多的事,要派我们去管理很多的事儿,可以派你管理一座城、两座城。那我问你:你管理一座城、管理两座城,那闹心的事儿更多。你今天不好好操练将来怎么办?

所以说咱们弟兄姐妹要知道。不要轻易动心。要学习真理。有人说:牧师给我安排的那个003课。还学《创世记》。哎呀,学得我这个头都大了。我这个头很懵啊。主耶稣要来了!主耶稣要来了!就不用学了!003课!拜拜吧!完了,被诱惑了,被骗了!这目的就不纯啊。 不要轻易动心,为啥动心?懒得像猪似的,就希望主耶稣来,以为猪能上天呢。不要惊慌!有人说:哦,主耶稣要来了,我赶紧预备矿泉水。你预备矿泉水干啥呀?有人说:哎呀,世界末日要来了,赶紧预备罐头。罐头,矿泉水能救你啊?我认识一个牧师,就在家里囤了一屋子的罐头。主耶稣两千年没来,然后那罐头全过期了。大家说:这都什么脑子啊! 有人问:怎么带基督徒活出神荣耀的形像?华人命定神学不太在乎“主耶稣要来了”这件事儿。华人命定神学在乎的是,你活着的时候,能不能活出神的荣耀?能不能活出神的形像?这回一下就接上了。 所以主耶稣降临的事儿会成为很多迷惑人的工具,很多人就这样啊,那一听主耶稣再来,他们就惊慌:哎呀,我的天哪。那要不掉坑里才怪呢。所以我告诉你,**主耶稣再来的那日子,那时辰,你们不知道**。为什么?如果告诉你们了,那坏了!很多人就立刻掉坑里。主耶稣再来的日子既是个盼望,也是个坑啊。所以我们的主耶稣既是跌人的磐石,也是人的拯救。我要说这个,那这个话就长了。

就是主耶稣再来的日子,你们要小心啊,有很多离道返教的事儿,那是你还是别人还说不定呢。就会有大罪人沉沦之子显露出来,来我念给你听。 **人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。(《帖撒罗尼迦后书》2:3-4)** 大家千万不要以为:“哦,将来有一个什么很伟大的事儿,什么在耶路撒冷,什么在以色列,在圣地有什么”。不是这么回事。我告诉大家,只要是个教会,沉沦之子就会在那里。只要是个教会,教会里头就会有大罪人,就会有沉沦之子。然后这种人,他们身上有一个很明显的特点: **他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。(《帖撒罗尼迦后书》2:4)**

你说有这事吗?慢慢地你仔细琢磨呀。那这仔细琢磨啥呢?我问你,这么多教会,包括咱们,讲的是神的道吗?都是自称是得道之人啊。全部都觉得自己手里有真理。相反,我们就觉得我们自己手里没有真理,我们只有竭力追求。他们都觉得自己简直就是真理的化身啊。 你说那真理的化身有一个很明显的特点啊,教会的弟兄姐妹问:“牧师,这个问题咋回事?”牧师回答:“哪来这么多问题?问什么问啊”?为什么问啊?就别问了啊,因为他讲不清楚啊。所以说。我告诉大家,这个事就是很多人高抬自己,超过一切称为神的。这是一个巨大的迷惑。 你千万不要问我:那咋办呢?你如果成为一个好好读《圣经》的人,谁能迷惑你呢?你比如说我们查经之前,我就提前大概半个小时,我先播上录音。你能不能够提前进来听,甚至昨天,你就应该把《帖撒罗尼迦后书》第二章好好地多读几遍。 你别说我们当中还真有一个姐妹,那是我牧养的嘛。哎,把这个《帖撒罗尼迦后书》的第二章写了一个。她自己总结的讲稿,我觉得总结的不错。这都是学霸的好习惯! 那学习这东西,大家一定要讲之前好好读《圣经》。我溜的一圈一看,在那玩呢,看装修画图呢。你到底是好好读读《帖撒罗尼迦后书》第二章行不行?等我讲的时候,跟你想象的差多少?我就说:你赶紧读一读,赶紧读一读啊。为啥?因为这是好习惯,要不然左耳听右耳冒,啥也没有。

在那日子以前,会有离道返教的事儿。在哪儿?在教会里。在教会里要干啥事儿?他是个大罪人,他是个沉沦之子。然后,抵挡主高抬自己。你看有一个教会,那你说像这种人他不沉沦怎么办? “不能多人做师父”,那只有我一个人可以做师父,你们都不能做师父的。那你们都不能做师父。我就说:那就你一个人做师父。然后你一个人累死啊?累死你,你要怎么办呢?你就一个人做师父啊。 后来我想明白了,不是多人做师父,多人做师父这事儿它不在乎。那是不能够多人收奉献。这回听明白了吗?那你都是师父了,那他怎么办呢?我想啊,这句话本身就是一个很要命的问题,它不合乎《圣经》。 那这句话是耶稣肉身的弟弟雅各说的。那耶稣的弟弟雅各是个什么人?你看他说:“你们不能多人做师父”。这明显就跟耶稣基督教的不对。很多人要起来牧养,就你一个人怎么牧养啊?所以我就觉得这人得傻成啥样相信这种鬼话。所以这个《雅各书》是个相当败坏的东西。 有人听了就说:你怎么能这么说呢?我就这么说,你愿意听你就听,不愿意听你好好考察。什么叫不能多人做师父?后面那句话因为受更重的审判。这得多自私?为什么害怕更重的审判?因为怕更高的标准。如果我要做牧养神的群羊,这是神托付我的责任。神!你的要求不管有多高,我努力。我今天做不到,但是我竭力去做。

这《雅各书》多败坏,不能多人做师父,就是不能多人收奉献,原来是这个逻辑啊。都是雅各收奉献啊,别跟我分。我就在想,能不能够信从真道,别抵挡主高抬自己啊?“不能多人做师父”,那是神的话吗?就败坏那些不知道神的话怎么说的人。那是教会吗?在那个教会里头还有很多人还在那撑着呢。 他没有真道,没有神的话去喂养。只有不能多人做师父这一句话,就完了,还觉着那是教会,我告诉你,那不是教会!那有的时候我说的话更重,我说啥?要在人面前承认主。那都不是人呢,所以承认啥?当然这话是托词,大家千万别把它当作真理。 我要突出的主题:“在那日子以前必有离道返教的事”。那像这类的人,都是曾经赶鬼的人啊,我就感慨啊。所以说人真的要变聪明。我都不希望你被我忽悠,你可以仔细考察啊。看我说的是与不是?不是我说的话就是神的话。那我说的话,我是照着《圣经》去查。 我告诉大家,我以前查的这《雅各书》啊,我都不给大家看。最近我说:打开,让大家都可以去看,可以去听,没关系。谁爱跌倒,谁跌倒。谁爱跌倒在雅各的身上,那就跌倒在雅各的身上。你如果跌倒在我的身上,我也不怪我自己。 在那日子以前必有离道返教的事儿在哪儿?就在教会。那你今天好好看看你所在的教会那东西对吗?全都是高抬自己啊。就觉着自己超有恩膏。人再高也不能够超过神的真道。再高也得知道自己是个人。别把自己抬得那么高。坐在神的殿里,在教会里头,自己称为是神。因为只有他有神的话。我看他应该去竞选一下罗马天主教教皇。

**我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。(《帖撒罗尼迦后书》2:5-8)** 大家一直以为这句话是主耶稣来的时候,不是。你会读课文吗?这句话是在主来的日子以前。你要问我以前能读得懂吗?我以前读不懂。我今天好像有点明白了。

那在过去这些日子,我在教会里就发现了一个很重要很重要的规律。我刚刚信主的时候,哇,我就觉着教会是超级好的地方。那些不好的我真的看不见,就觉得教会里的弟兄姐妹可可爱了。信主两年以后坏了。哎哟,教会里的乌烟瘴气的事儿,我今天看见一种,明天看见一种。哎哟,我的天哪,怎么会这样呢?以前教会挺好啊。 大家仔细听啊。当然是指现在了,主耶稣在来之前。就是历世历代都这样。那我刚刚清楚为什么以前看不见,因为神不让我看见。那神为什么呢?那是神拦住他,因为那时候我受不了,我如果看见了我就跌倒了,等我能够抗得住这种乌烟瘴气的东西的时候,大家有没有发现啊,能抗得住的时候就有抵抗力了,来一小丢丢。哎,来一小丢丢,挺好啊。抗过去了。哎,又来一小丢丢,又抗过去了。 有一次去以色列,坐飞机。坐在我旁边的是长得可像耶稣了,就看耶稣传里的那个耶稣头发汤个卷啊什么的,这样貌啊穿戴啊,就是耶稣的化身啊,坐在我旁边。结果我鼻炎犯了。哎呀,这喷嚏一连串一连串啊,影响他睡觉,他就特别讨厌我。然后,后来我发现他是那个大会的讲员。那个大会我奉献了很多钱,后来我发现我奉献的钱应该就是给他买了飞机票。哎呀,我的天哪,这个恶心哪。 我跟大家讲,我差点被绊倒。没倒,又刚强站立。我信的是主,我信的不是打扮得像主耶稣的那个人。神奇啊!又磨练了一把。后来某某人安排我去接待一个什么神奇的讲员。然后就带他吃早餐,他跟我扯东扯西。大家知道信徒就喜欢听点属灵的故事,属灵的事儿。什么也没有。我接待完了以后,哎哟,又像吃了一个死苍蝇。可能连那个滚的粪球都给吞下去了。这个恶心,以后我不干这事儿。 所以说大家知道吗?这是神管理的。你不要以为你看不见就没有。是你看见了你会跌倒,神不让你看见。所以现在有一个拦住的,等到那拦阻的被除去,这不法的人就必显露出来。那这个过程实际上是一个得胜的过程。神就一点一点让你看到教会的肮脏,让你一点一点看到那些丑陋的东西。然后很神奇的,人就在这个过程当中成长。人就会出污泥而不染。那跌倒了咋办?活该嘛,谁让你跌倒了的?你要跌倒那你怎么办?你要信真道。不要做沉沦的人。你要沉沦,你就早点沉沦。所以我告诉你这是一个神奇妙的作为。

那后来教会开始登耶和华的山,进雅各神的殿,开始走上了登高之路。后来我就发现,这么巧啊。我能把这个鬼干趴下,这个鬼出来了。我干不过的不出来,那才诡异呢。大家就先领受这个话,别问什么攀登?攀登啥啊?就是在真理的层次上不断的提升。你听我查经,这就叫做真理。对神的话更深度的认识,就在真理的高峰上攀登。攀登攀登,又出来一个比较大的鬼。我的天哪,挺有意思啊,我打不过的鬼牠不出来。 你想想看,十几年前,教会那个小老样,鬼要来把教会给灭掉,那不是轻而易举的事吗?像捏死一个蚂蚁,没有。那到今天如果放出一个很大很大的鬼来,就会也没有,也完蛋了。所以说都是神的恩典,原来我们这一生是怎么一回事呢?这一生都在神的掌管当中。 所以神就预定我们得胜。比如,你到了围棋的第一段了,给你放一个一段的对手。到围棋的第二段了,给你放一个二段的选手,然后你就练习着成长啊。 这个过程就是对真理的认识。凡是那些不太爱学神的话的,有点悬。保罗为什么写在《帖撒罗尼迦后书》,就是因为帖撒罗尼迦人,他们身上有这坏习惯。就喜欢整一些,主再来不来,整个方舟啥的。那咱们都要养成,要信真道不要沉沦的好习惯呢。

所以这主后来要干啥呢?等这不法的人显露出来,然后你以为你得胜不是,是主耶稣用口中的气。灭绝了牠,然后你就更像主耶稣。主耶稣用降临的荣光,你就开始有了神的荣光。啊,我的天哪,信主这么好啊。那可不是这样的。 那你知道有一些牧师一整,哎呀,灵里很枯干。有听过这话吗?有的教会的领袖,灵里很枯干。他们以为我侍奉得很枯干。其实跟侍奉一丁点关系都没有。他们说:“哎呀,你看我一个礼拜只休息一天,所以我很枯干。”“哎呀,我要过我的安息日。哎呀,我要有我的安息年”。一年除了养肉体,其实啥也没干。 我就在想,感谢神!我到今天还不枯干。怎么精力这么旺盛?一点也不枯干,没有枯干的感觉。为什么?竭力追求啊,多精彩的人生啊!神整了这么多的陪练,多么精彩啊。让我胜过一个又一个啊。我打不过的,祂不放过来啊。弟兄姐妹,好好练呐! 我告诉大家,你就会发现,就跟打游戏似的。就跟打那个跆拳道似的。什么这个带那个带,最后黑带什么带啊。真的是好得不得了。原来基督徒的人生是这么精彩。原来一个侍奉神的人,靠着耶稣基督服侍人,这真的是非常精彩的人生。翻过了一座山,跨过了一条河,降了一个妖,又服了一个魔,哎呦,我的天哪。每一次都靠着爱我的主耶稣得胜。每一次都攀登更高的属灵高峰。读个《创世记》,做个003事工算个啥。今天如果说你还没上过003,我做一个推荐。003是我们学神的话的基础课程。真的感谢神!

这不法的人到了时候才可以显露,结果怎么着呢?有的人就做了沉沦的人,有的人就做了得胜的人。所以到了主耶稣再来的时候,全是得胜的人,得胜的百姓。因为那得胜不是因为你,是因为神,是因为你依靠神。 你说那主来的时候,我刚刚才上到一段呢。没关系,你在那个时候是个得胜的人。那你上到二段呢?是个得胜的人。那我上到九段了,九段也是得胜的人。因为照着你这个趋势走下去,他就是个得胜,因为你是神从创世以前拣选了,预备你活出神荣耀的样子。你说我怎么知道是拣选,你不知道,你只能相信。

**这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。(《帖撒罗尼迦后书》2:9-12)** 沉沦了没有?沉沦了。我跟大家讲啊,很多教会不查《圣经》啊。那他们查了《圣经》,他读这段。读完了以后,你说他们会感觉怎么样?如果仔细听我这么一解释。你说这不是要了命了吗? 写这不法的,制造撒但的运动,行各样的异能,神迹和一切虚假的奇事,并在那沉沦的人身上,行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

你仔细琢磨一下,顺着我这思路去说。我告诉你啊,在基督徒里头,有很多你就说不通他了。你没有办法说得通他呀,他里头有一个生发错误的心。就是相信虚谎,得了癌症他觉得这是化了妆的祝福,反正就是瞎说一通。那帖撒罗尼迦人就这样,没法整啊。还好帖撒罗尼迦人有《帖撒罗尼迦后书》。 尤其是传道人听我讲,完了,完了。他们说:就你整对了,我们都整错了。我没跟你比这个啊。《圣经》这么说的你看看。非得从神那里得到一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。今天不管是灵恩派、福音派还是什么派,那里面就觉着自己有真理啊,然后你一让他解读《圣经》,坏了。解读啥?解读不出来。所以说这是从撒但来的。那撒但来是照着谁整的?是照着神整的。那要干啥,要败坏那沉沦的人。 后来我发现,嘿,神造万物各按其时成为美好。我告诉你,连撒但都在干牠该干的活。牠该干啥活儿呢?就把那沉沦的人给带走,牠就是干这事儿。有一次,撒但手下的大将叫老马。

这老马就说话了,说:我是来帮你建教会的。啊?你帮我建教会?我说:那你咋帮我建教会啊?牠说:你看啊,教会以前这个这个人是我带走的,那个那个人是我带走的,这个这个是我带走的。我说啊,你带走的呀?我说:这是啥?牠说:这叫洁净教会。洁净教会?原来撒但是打扫卫生的。那有了这打扫卫生的,收垃圾的多好啊。 所以教会的洁净,就是需要撒但来用诡诈,把那些不领受爱真理的人,不领受爱真理的心,然后使他们得救,就是不学习啊,然后给他们一个生发错误的心,信从虚谎。这是不是跌在耶稣基督这个磐石上呢?还是跌在哪儿上呢?这就是跌在耶稣基督的磐石上,就是沉沦了。 如果教会被洁净,我不开香槟吗?那当然了,那个对这个跌倒的人,心里的确是难受。我告诉你,我们家养了一个小狗,狗生病我都难受,更何况是个人。我不是盼望他们被撒但搞成沉沦的人。我是盼望他们得救,盼望他们得胜,不至于领受一个生发错误的心。 但这些事儿我们也拦不住,因为神在创世以前就拣选好了。谁是垃圾?谁是圣洁的器皿?这东西我只能说:神啊,这东西我也不能替你做决定,还是你来干啊。你就照着你的旨意行在我们当中。你如果清理出去的,我不会把他拉回来。所以咱们教会从来不把人再往回拉。那是清理出去,当然了,如果人有别的命定,人家去找个别的命定。

**主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。(《帖撒罗尼迦后书》2:13)** 你说这不是神的工作吗?我们因信真道,被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。很多人说得救到得胜,中间有一段距离。这是一个错误的概念。得救就是得胜,得胜就是得救。那我跟你讲,如果神要帮助你,谁能抵挡你?就是这个观念。如果你信靠神,神一定会成为你的帮助。 如果你信靠神,你一定可以靠着神,神放出来一个小鬼,你干掉一个小鬼,神放出来一个中鬼,你就干掉一个中鬼,神放出来一个大鬼,你干掉一个大鬼,得胜,每一次的得胜都看见教会向前推进一大步。我可以告诉你,我们华人命定神学只相信得胜,这是一个得胜的教会。 我们华人命定神学的弟兄姐妹们啊,那些主所爱的弟兄们啊,我们常为你们感谢神,因为神就是要预定你们得胜。你在不同的高度上得胜。我们就胜过这个脑懒惰。我们就胜过这个悟性不通。我们就照着神的话,胜过这个释放谎言的撒但。

我们大家都开始养成新的习惯,养成一个学习的习惯。养成一个得胜的习惯。在这每一次打击魔鬼仇敌,不是顺着我们的肉体,不是顺着我们的感觉,是顺着圣灵成为圣洁。阿们吗? 原来《帖撒罗尼迦后书》的第二章讲得这么好。原来《帖撒罗尼迦后书》讲得不但好,这个牧师解的也特别好。哎呀,你又把你自己推出来了。今天有点小兴奋,原谅我。因为我觉得这不正是我们走的路吗?这不正是神预定我们得胜的路吗?太棒了! 弟兄姐妹要开始确信神要使你得胜。确信神要使你蒙拯救,千万不要相信谎言,要学会真理。记住,我们的经历什么都不算。可能你在你那个层次上,嘎哟嘎哟很多年了,神也没放出那个鬼来。神正在等待你,正在等待你回过头来,竭力攀登属灵的高峰,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。什么东西都可以踩在脚下。

**神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。(《帖撒罗尼迦后书》2:14-17)** 我把这你们换成我们,我觉得换成我们还是觉得比较好。难道这不是神的工作吗?难道神不能够完成祂的工作吗?神必做成祂的工作,必让我们活出神的荣耀。让我们得到主耶稣的荣光,在我们身上反映出来的是主耶稣的荣光。哇!多好啊!我就感慨啊,原来使徒保罗的救恩观是个得胜观。原来使徒保罗的救恩,得救是活出主耶稣的荣光。这才是关键。这不是死了上天堂的福音。这是活着的时候活得得胜的福音。 我们活着的时候我告诉你,人一无所缺。你信不?一无所缺当然信了,因为你身上是得胜,得胜的性格神怎么可能不保守你呢?你是神所拣选的,从起初拣选了我们。哎呀,太棒了!这一生无论如何都照着神的话,活出神的荣耀。

大家如果说是可以的话,愿意付点代价,就在《创世记》上多付点代价。反复学习《创世记》。那如果愿意多做点笔记练习题的话,可以再更加深入的了解的话,可以上003课程、004课程。如果更想成长的话,多多联系自己,反思自己。 我凭着神的慈悲,劝大家,将自己献上当作活祭。是圣洁的,是神所喜悦的。这是凭着神的慈悲劝大家,我们这样的献上乃是理所当然的。好不好,今天我们就开开心心的,欢欢喜喜的,去攀登真理的高峰,不再做一个无知的百姓。我告诉你神的百姓因无知而灭亡。 讲的最后这一句,就是得着主耶稣的荣光,是我特别喜欢的。那在我的心里的深深的相信,我们的弟兄姐妹都要从污渍里头走出来。在真理的高峰上攀登,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。然后,看见弟兄姐妹得胜。看见弟兄姐妹在得胜的路上奔跑。我们做牧者的心,真是深深的得着安慰,就深深的感谢我们的神。真的要感谢神,神在你们身上所做的工作。阿们! 愿神祝福大家。
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