面對負面的狀態

今天主要講的是如何對付負面的狀態?或如何去使用負面狀態?很多人會想去對付負面狀態。有沒有學生的老師或者是父母對自己的孩子說過這樣的話:"你就不能專心一點嗎？"這話本身沒有錯，你需要去尋求專心的狀態。但是怎麼樣去獲得這樣的專心的狀態呢？這不是像我們想象的那麼簡單。

我們平靜的對待一切已發生的事，之後將這些事情為我所用

今天主要跟大家分享兩個主題。第一，我們要平靜的對待一切已發生的事，之後將這些事情為我所用。一個叫硬區域，一個叫軟區域，硬區域就是你越是去否定負面的狀態或者負面的情緒，你負面的狀態或者負面的情緒就會越強。大家有沒有在自己做一些很重要的事情的時候，腦子裡突然進來一些歌曲，或者是腦子裡哼唱一些歌曲，跟現在所做的事情沒有一點關係，但是你要做一件很重要的事情。 有一個象棋冠軍喬西在自己的自傳裡面寫著他發現對抗分心這個事情是從他十歲的時候開始。當時他是個孩子，他開始參加象棋比賽。他開始轉戰成人的戰場，那個時間會很長，他很難做到很長時間的專心。而且在面臨巨大的壓力的時候，人腦子會不聽使喚。

喬西有一次在曼哈頓象棋俱樂部的比賽當中，他在努力地應對非常複雜的棋局，但是他腦子裡面突然想到了一首歌。他非常努力的試圖把這首歌從他腦子裡面趕走，很想靜下心來思考，但是他越想把這首歌趕走，腦子裡面這首歌的旋律就越重。最終結果是腦子裡面這首歌毀了他的這場比賽。我自己在考試的時候也有過類似的經歷。有一些聲音在腦子裡面，你越想趕走它，它就越強烈。很多時候，孩子的專心就面臨這樣的問題。 然後這本書的作者就這樣評價這件事情:如果他這個人在比賽的路上或者在家裡聽到一首優美的歌曲，這首歌就會幾天幾夜在他的腦子裡面播放著。平時當然沒問題，但是一旦到了比賽或者考試當中，他就會否定自己，為什麼我在這麼關鍵的時刻還不能夠專心？不會去驅趕這個聲音。但是越驅趕，這個聲音就會越大。

然後這個作者在進行研究，或者在演講的時候就會發現這個事情在壓力很大的人群中特別常見。如果你是一個在高壓環境中的人的話，這種情況會非常常見，會有一些聲音在那邊縈繞，特別是在他想做成一件事情的時候，他越容易不專心。很多人把它叫做硬區域，就是很努力去否定自己的負面狀態。 還有一些例子，比如說我們看電視劇的時候，有一些被男朋友或者女朋友甩了的另一半，一邊喝酒一邊說我不喜歡那個人。其實越去否定這個情感，他就越苦悶。越是努力的去否定你所擁有的負面情感，你的負面情感就越強烈，你的負面狀態就越強烈。 用一個詞來總結這個原理的話，就叫硬區域。 有一個寓言，就是說有一個人要走過一個地上長滿荊棘的路，有兩個選擇，第一把地上的荊棘全部剷掉，第二，自己給自己穿上一個軟鞋子。很多學生或者是專業人士一直以來，在一個很硬的狀態裡面，他們沒有辦法對付壓力。他們的承受能力特別弱，會非常努力的否定一些東西，讓自己的負面狀態越來越多，處在硬區域中。 那麼知道了硬區域和軟區域，我們要怎麼來對付這個問題呢？面對焦躁，疲累這樣的負面狀況，我們不是去否定它，壓抑自己的情緒，不是解決問題的辦法。

為什麼中國現在有很多的性犯罪，就是因為壓抑自己的情緒壓抑過頭了。所以說：不是去否定壓抑自己的負面狀態，而是去思考如何讓它為我所用。 還是用這個象棋冠軍喬西的例子。他說，慢慢的他會非常在意，腦子裡面惱人的音樂聲音，並且開始被之前沒注意到的噪音干擾，遠處救護車的聲音和近處觀眾互相傳話的聲音都會干擾到他。他一直受這個噪音問題的攪擾，直到有一天他突然意識到，為什麼我不能根據歌曲的節奏進行思考呢？ 從那個時候就開始知道，勇於面對自己的問題。開始訓練自己，讓自己的注意力，讓自己的專心程度更具有靈活性，尤其是像在競爭越來越激烈的這個時代，你不能指望你的環境是一個安靜的環境，你不能指望你的孩子永遠生活在溫室裡面。唯一的選擇就是去面對這些問題。

我如何處理負面情緒

我再給大家舉一個我自己的例子，如何把負面情緒為自己所用，或者說如何去承認負面情緒存在的同時繼續往下推進。我自己會有很多時候是很疲憊的時候，我相信大家都會有。這時候大家應該去睡覺嗎？我自己也知道這樣一個事情，如果我撒了歡地去睡，我一天睡超級多的時候都可以，所以睡覺不是解決疲憊的負面狀態的方法，這是我的理解。我自己也試過，之前我週六、週日睡一個下午，我還是累，因為你的信心沒有。人的那個疲憊的狀態、負面情緒狀態其實本質上都是信心對立面，所以那個時候你應該睡覺嗎？我覺得不應該睡覺。但是也很疲憊，那你應該假裝自己完全沒有任何疲憊去做事嗎？你不應該。就好像假裝自己都不知道的負面情緒在裡面，那時候你該怎麼辦呢？

這是我自己的一個辦法：降低我的要求。我不是去否定這個負面情緒，我知道我現在狀態不好，那麼我就OK了，我做成什麼樣子我都接受。如果你的孩子狀態不太好，那麼他做成什麼樣子你都可以去接受。但是大家也要知道，一定要讓他努力去轉型，就是做成這件事情。你不能說通過看電視劇去休息，你看也看回來了，那是瞎扯淡。休息不是一個恢復負面狀態的方法，是讓他繼續去做這件事情，同時降低自己的要求。甚至你不是有些疲憊嗎？那你就迷迷糊糊地做唄，怕什麼，你做完之後再做一遍唄，這就是很柔軟的態度，不要去否定。你的孩子真的累了，你不能說你不能不累嘛，因為你說了也沒用，你說了壓力更大，你說了他負面狀態更重，對不對。

負面情緒為我所用

所以柔軟一點，承認那個負面狀態存在，同時去用那種負面狀態。我知道我疲憊那我就降低一些要求。或者說我知道我腦子裡面有音樂的聲音那我就跟著音樂的節奏走。我知道我可能有一些憤怒的情緒的存在，怎麼辦？那我就跟著憤怒的情緒走，順著那個流走下去。疲憊的時候那我就做唄，反正我知道我了在專心做這件事情。但我不會去很硬性地規定自己去怎麼樣，那我就順著那個流動的狀態去走，這個是我能做到的最好的總結了，就叫為我所用。在英文裡面，其實還有另外一個總結，叫going with flow。就是順著那個flow走，順著那個流動的東西走。

如果是驚濤駭浪你就上下起伏；如果是很平緩的，你就平平緩緩的，你不要去逆著那個流動的趨勢走，你順著那個趨勢走。你憤怒就憤怒，你難受就難受，但同時去用這種狀態，在自己所做的事情上面可以體現出來，沒有必要去迴避、否認。它反而逐漸逐漸建造自己的信心，又一點點地回覆起自己正面的狀態。這叫軟區域的過程。我再重複一遍，很簡單，就是不要去否認。我承認我很累，我承認我有一些憤怒，我不是完人，我知道我這個地方有點憤怒，但是我要讓這種負面情緒能夠為我所用，就行了，你順著那個流走，很靈活。一種很靈活的注意力它反而是能夠幫助人更好成長的狀態。

好，下面呢，我跟大家再講一個是，如果你希望你的孩子能夠追求卓越，你希望你的孩子或者或你希望你自己能夠居上不居下、作首不作尾的話，下面的話你可以更加註意地去聽一聽。當你自己跟著你自己的情緒在走的時候，或者說跟著你自己的直覺在走的時候，你會達到一種狀態，你會達到一種用直覺裡面的想法和意念去解決問題的狀態。這個其實是跟軟區域這個概念一脈相承下來的，它是一個進階吧。就是你特別擅長去照著自己靈裡面直覺的狀態去行事。我靈裡面感覺憤怒我就憤怒，但我不是說我放肆我的憤怒，而是說我去靈活地運用我的憤怒。這是一個非常需要大家去理解的一個概念。

象棋冠軍的例子

好，那麼下面一個概念呢，如果你希望你的孩子或者希望你自己居上不居下、作首不作尾的話，下面的一個概念大家可以注意聽。我先用這樣的一個例子跟大家講一講，這也是象棋冠軍的例子。當時他在比賽，他這樣形容，我就讀一下，這一段的描述我非常非常有認同感。他說：“現在，我身處遙遠的異國他鄉，在酷熱中大汗淋漓，努力從擺在我面前的棋子中找到自己鍾愛的藝術。在我上方，幾千名觀眾爬在椽上觀看，竊竊私語。我難以進入狀態，與比賽的節奏合不上拍。就算是大師，有時象棋有家的感覺，有時卻完全陌生，就像是首次探索的外國叢林。我要努力尋找回家的路。和我對決的是印度全國冠軍，兩人中間擺放的就是爭來奪去的棋局。我們下了三個小時，並且思考了20分鐘了。當時出現了一件奇怪的事。我一直在探索自己的出路，當時只是第一輪，我沒有什麼想法，棋子很陌生，棋局也很奇怪。約十分鐘的思考之後，我開始在各種棋局裡迷失了方向。這是一種奇怪的感覺。起初你坐在那兒看著棋盤，在思索著不同的棋路，在想透各種複雜局面時思路豁然開朗，直至這種意識消散，僅存的只是內在的能量流了。之後，思維以電流的速度在運作，複雜的問題憑著直覺迎刃而解，你越來越進入到了棋局的靈魂深處，時間飛逝，‘我’的概念已不存在了，存在的只是一種幸福的專注，純粹的思考，絕對的意識流。”

這好像有點玄乎啊，下面的更玄乎。說“突然這兒爆發了一場地震。萬物開始震動，燈也熄滅了。屋椽在巨響中爆炸，人們跑出了大樓，我還靜靜地坐著。（那個時候真的地震了）我知道發生了什麼事，但我是從棋局內部來體驗的。在‘我’與‘非我’、純粹的思考與思考者的意識之間產生了一種超現實的合力，我並沒有在注視著棋局，而是從專注的寂靜中觀察自己以及這個搖擺中的世界，之後，我解決了這個象棋難題。地震和熄滅的燈突然啟發了我。” 我的思路一下子明朗，一切浮出水面。很快，我走出了一招，並且拿下了比賽。”

大家要記住，思維以電流的速度在運作，複雜的問題，僅憑著直覺迎刃而解。我自己也經歷過這樣的事情，就是當你在高度專注的時候，自己能夠對自己意識的流動把握得很好的時候，就會進入一種非常專注的狀態，那個時候就可以憑著直覺去解決很多的事情。直覺告訴我，應該這樣行，就這樣行，肯定對；直覺說這個地方有問題，那麼這個地方肯定有問題，非常非常的準確。

人的靈是神的靈，在這個靈裡面，我們可以探索的秘密實在太少太少，我們的靈是非常的厲害的一個存在。你們每個人都有這樣一個超自然的能力，思維可以超自然運轉的能力。僅憑你們的自直覺，複雜的問題就會迎刃而解。當你腦袋一想，就覺得是這樣做，就應該是這樣做，就是能達到這樣一種很神奇的狀態。並且這是可以通過訓練卻獲得的。當然啦，在進入這樣一種狀態之前，大家一定要知道“軟區域“的概念，不要去否定自己的負面情緒，而是要使用自己的負面情緒，隨著自己直覺的流動去前進。這是第一步，之後才是一種高度專注的狀態，那將是再往上的一個臺階。

如何去訓練注意力的靈活度？

下面我來給大家講一講如何去訓練？

關於如何使用自己的負面情緒，我給大家講了很多，給大家畫了一個美好的藍圖。那麼怎麼樣去訓練我們注意力的靈活度，這個問題是非常重要的。

首先，大家要注意，就是千萬不要指望你的環境會一直很安逸。你會一直活在一個溫室裡面，你會一直活在一個舒適的區域裡面。那些一直活在舒適區裡面的人，基本上是被魔鬼吊著走的。就是當魔鬼把你養得養尊處優的時候，啪的一下把你趕走。

不要去期待安靜優越的環境。比如說在考試的時候，不要指望你的環境永遠都是那麼完美。尤其是一些重要的場合，比如說你在談一些重要的生意，你也別指望自己交流時候的狀態一直是非常和諧、很融洽的一種狀態。不是的，完全不是的。有很多很多負面的情緒，負面的狀態。而我們需要的就是像剛才那樣，無論什麼環境都能很從容地應對。

這裡我還是用象棋冠軍自傳裡面的一個例子，來講一講一些系統培訓的方式。我給這個訓練方式做一個總結。當這種攪擾，在我們生活當中頻繁的發生，我們要頻繁地去應對負面情緒，這就是系統的訓練。不是說等到關鍵的時候，你再去想到這個原則再去應用，而是在自己的生活當中刻意的製造注意力不專注的狀態。甚至說你可以給自己的孩子製造一些不好的狀態。

來看看這象棋冠軍是怎樣的訓練的。當他在臥室裡面下象棋的時候，他刻意的把音樂的音量調到最大。有的時候放的是自己的喜歡的音樂，而有的時候，他特意去播放一些自己不喜歡的、古怪的音樂，甚至播放噪音。他還會去一些象棋店，那時候的國際象棋店通常是一些無業遊民呆的地方，裡面煙霧繚繞，他就是選擇在那樣的地方去下象棋。他明明可以選擇家裡這樣安靜的地方，但是他就要選擇在那樣嘈雜的環境裡，刻意地去訓練。他甚至還去公園廣場上去下象棋，不但有煙霧有噪音，還有在旁邊指手畫腳的人。

當這些混亂頻繁的發生之後，他就訓練出來這樣一種風格。他非常善於製造混亂，並且能夠很好地從混亂中走出來，戰勝對手。這是一種長期訓練的結果。我相信大家去訓練的時候會有不同的得著，大家要去刻意去的訓練自己負面的情緒，每個人都有不同的得著。這個象棋冠軍就特別擅長去應對這種混亂的情況，他會把棋局攪得一團亂，然後從這個混亂中走到勝利。

他還有一些其他的訓練方式。他自己知道，對於頂尖的高手來講，思維的靈活度非常的重要，他需要不斷的提升。所以他自己在不斷的尋找，各種各樣新的方式讓自己刀槍不入。他後來又練太極推手，也就是武術。當自己感到不舒服的時候，他不是本能的避開這種不舒服而是去很平靜地接受。尤其是當他受傷的時候，這種情況在武術裡經常發生，就是被人打了一下，很疼的，那太極的力量很大的。當他受傷的時候，他刻意的不去吃止痛藥，而是努力的將這種疼痛轉換成一種積極的感覺。也就是說，疼痛對他來說將是一種積極的狀態，他本能就開始去尋找挑戰而不是去避開難題。

當然還有一些更損的招兒了，我就不建議大家去做啦，那不是什麼好的習慣。他說他從十幾歲的時候，他就把東西擺得非常的亂。他為什麼把東西擺亂呢？他需要去使用自己的大腦。他把整個的房子，先在自己大腦裡整理了一遍。他故意把東西弄得一團亂，找不到東西，然後他就在大腦裡面把整個房間整理好，在他的大腦裡面有整個房間的圖。這是很厲害的一種訓練方式，但是我不建議大家這樣做，但對於這種訓練方式，真的是可供大家借鑑的。在生活當中刻意地製造各種各樣負面的情緒，去訓練自己。

以上是今天跟大家主要分享的兩點。我再給大家把東西過一遍。我們今天講的最重要的，就是我們應該如何去使用負面的狀態和情緒。我們每個人都有很多很多負面的情緒：疲憊啊，憤怒啊，不專心吶，等等各種各樣的。面對這種情緒的時候，不要去否定。越否認它，這種情緒也會越強烈。 從那個時候就開始知道，勇於面對自己的問題。開始訓練自己，讓自己的注意力，讓自己的專心程度更具有靈活性，尤其是像在競爭越來越激烈的這個時代，你不能指望你的環境是一個安靜的環境，你不能指望你的孩子永遠生活在溫室裡面。唯一的選擇就是去面對這些問題。

好，下面呢，我跟大家再講一個是，如果你希望你的孩子能夠追求卓越，你希望你的孩子或者或你希望你自己能夠居上不居下、作首不作尾的話，下面的話你可以更加註意地去聽一聽。當你自己跟著你自己的情緒在走的時候，或者說跟著你自己的直覺在走的時候，你會達到一種狀態，你會達到一種用直覺裡面的想法和意念去解決問題的狀態。這個其實是跟軟區域這個概念一脈相承下來的，它是一個進階吧。就是你特別擅長去照著自己靈裡面直覺的狀態去行事。我靈裡面感覺憤怒我就憤怒，但我不是說我放肆我的憤怒，而是說我去靈活地運用我的憤怒。這是一個非常需要大家去理解的一個概念。

象棋冠軍的例子

好，那麼下面一個概念呢，如果你希望你的孩子或者希望你自己居上不居下、作首不作尾的話，下面的一個概念大家可以注意聽。我先用這樣的一個例子跟大家講一講，這也是象棋冠軍的例子。當時他在比賽，他這樣形容，我就讀一下，這一段的描述我非常非常有認同感。他說：“現在，我身處遙遠的異國他鄉，在酷熱中大汗淋漓，努力從擺在我面前的棋子中找到自己鍾愛的藝術。在我上方，幾千名觀眾爬在椽上觀看，竊竊私語。我難以進入狀態，與比賽的節奏合不上拍。就算是大師，有時象棋有家的感覺，有時卻完全陌生，就像是首次探索的外國叢林。我要努力尋找回家的路。和我對決的是印度全國冠軍，兩人中間擺放的就是爭來奪去的棋局。我們下了三個小時，並且思考了20分鐘了。當時出現了一件奇怪的事。我一直在探索自己的出路，當時只是第一輪，我沒有什麼想法，棋子很陌生，棋局也很奇怪。約十分鐘的思考之後，我開始在各種棋局裡迷失了方向。這是一種奇怪的感覺。起初你坐在那兒看著棋盤，在思索著不同的棋路，在想透各種複雜局面時思路豁然開朗，直至這種意識消散，僅存的只是內在的能量流了。之後，思維以電流的速度在運作，複雜的問題憑著直覺迎刃而解，你越來越進入到了棋局的靈魂深處，時間飛逝，‘我’的概念已不存在了，存在的只是一種幸福的專注，純粹的思考，絕對的意識流。”

這好像有點玄乎啊，下面的更玄乎。說“突然這兒爆發了一場地震。萬物開始震動，燈也熄滅了。屋椽在巨響中爆炸，人們跑出了大樓，我還靜靜地坐著。（那個時候真的地震了）我知道發生了什麼事，但我是從棋局內部來體驗的。在‘我’與‘非我’、純粹的思考與思考者的意識之間產生了一種超現實的合力，我並沒有在注視著棋局，而是從專注的寂靜中觀察自己以及這個搖擺中的世界，之後，我解決了這個象棋難題。地震和熄滅的燈突然啟發了我。” 他從十幾歲的時候，他把東西擺的非常的亂，為什麼非常亂呢？！他需要使用自己的大腦，將整個房間在自己的大腦裡整理了一遍。故意的把東西弄的一團亂，然後找不到東西，他自己在大腦裡已經整理好了，大腦裡已經有自己房間的圖，很厲害的訓練方式，但我不建議大家這麼做，但對於這種訓練方式是大家可以借鑑的。在生活的當中刻意的製造各種各樣的負面情緒去訓練，以上是今天主要給大家分享的兩點。

刻意的製造一些負面的情緒鍛鍊自己

我要跟大家基本上把東西過一遍，今天講的最重要的主題是該如何去使用自己的負面狀態情緒。我們每個人都有負面狀態的情緒，疲憊、難受、傷心、憤怒、不專心，各種各樣的。但面對這種情緒的時候不要去否認，越否認情緒就會越強烈，相反的應該去平靜對待，並且想一個辦法，讓這些情緒為我所用。順著這種流動，意識流，靈裡面的流繼續往前走，讓自己的注意力變的非常靈活和柔軟。始終能夠堅持一件事，不被壓垮，而這種狀態的話是需要我們系統訓練的。系統的訓練就是在平時的生活當中，注意可以很專注，也可以去嘗試頻繁的製造一些負面的情緒，一些負面的狀態，並且在裡面得著鍛鍊和提升，並且得到昇華。最終能夠訓練出自己屬靈的特質，然後把自己的直覺打造的非常非常銳利。

菲爾普斯的例子

最後，能達到居上不居下，做首不做尾，憑著自己的靈去做事的狀態。我剛才講的例子，菲爾普斯是美國游泳的名將，菲爾普斯拿的金牌數比有些國家的都多，他怎麼訓練游泳的呢？他的教練是一個非常奇怪的教練，但教練的情感和菲爾普斯非常好，從小帶到大的，他專門給菲爾普斯搗蛋，菲爾普斯的注意力就非常靈活。有次，菲爾普斯的游泳眼鏡壞了，雖然他可以游泳，可以在在水裡睜開一段時間，但是當你快速游泳時眼睛基本睜不開，所以菲爾普斯相當於閉著眼睛游完的一二百米遠，而且是換向遊，不單單是五十米，閉著眼睛換向遊，而且是在游泳眼鏡掉的情況下奪得世界冠軍。你不一定要把自己的孩子培養成世界冠軍，但這個方法是一個行而有效的方法。可以去不嘗試，想著老老實實過這一輩子，也是可以的。但我自己知道這樣一件事，如果我不是刻意的這樣鍛鍊，我自己受得罪更多，如果不是我刻意去尋求、思考、渴慕，我自己會越來越下降。

遞增定律

我裡面有一個定律叫遞增定律，是物理裡面的定律，他只是一個系統裡面混亂程度，什麼意思呢？在沒有外力的情況下一個系統混亂程度永遠是增加的。舉一個例子，把一滴墨水滴到水裡面，立馬墨就散開了，混亂程度在增加，就融合在一起了。而這個世界上唯一的遞減系統就是人，說白了一個人，有句話說“逆水行舟 不進則退”，如果不是刻意的訓練自己，一個人在後退，誰也不學他神也在說失去渴慕的心隨時都會掉。信心是一個狀態而不是一個免死金牌，何時何刻都需要信心。保羅那麼偉大的一個宣教士集，他受的是信心，就什麼時候受恩典。這是神的規律，不要等困難來臨的時候再去想這些事情，我希望首選把我自己訓練好，去應對這些困難，並且能夠活出豐盛、活出美好、活出神的榮耀，這是我的選擇。那麼你們的選擇是什麼？神的選擇是憑著信心開拓的人，就像保羅一個大法官、大學士，他養尊處優不好嗎？！幹嘛要去歐洲去辛苦的宣教，一定要刻意的去訓練，不刻意去訓練的話人就會順著世界的律走向混亂。