引言

大家好，本週接著講智慧、愚昧與狂妄系列第四講。我告訴大家，每一講都是科研論文，都是乾貨。從第一講，哎呀撓頭，不知道咋講，做了一個禮拜的科研。然後剛講完了第一講，就講智慧、愚昧與狂妄的第二講，又撓頭啊。然後撓撓撓，又做了一篇科研論文。到了第三講，又做了一篇科研論文，現在是第四篇科研論文。

這事很重要，我從來不給大家炒剩飯。我不把那剩飯拿過來給大家炒，因為我就喜歡搞科研。雖然禮拜一壓力就開始往上漲，漲到禮拜六，哎喲我的天哪，禮拜六那壓力就要爆掉，禮拜天講完了，講得真好，我給自己點個贊。雖然是一個禮拜之內做的科研，但是我覺著能拿出這個水平來我就已經很滿意了，感謝神。

本週講第四講“智慧人的心能辨明時候與定理。”人活著的時候最重要的就是有智慧，有智慧把事做成。你看世界盃，衝上去了，小組賽就給刷下來了。回來以後人家怎麼接待？繼續小組賽，那踢球，哎喲天哪，沒踢好以後回來灰頭土臉的。

然後就反思，哎呀反思的那叫一個痛苦，難受，那怎麼可能享受呢？沒有臉面見鄉親父老，十四億人口的團隊，組建的足球隊，踢不過一個五十萬人國家組織的足球隊，說不過去吧，所以得把事做成了。我不認為把事做砸了人會喜樂，我也不認為把事做砸了這人能怎麼樣，不怎麼樣。

必須瞭解事物的原理，不但是一個原理，而且是從開始到中間再到後來這個階段，哪一個階段做砸了全完。比如說這火箭回收，火箭為什麼要回收呢？因為從地面到空中大概是五六十公里或者一百來公里，那個距離需要一個很強大的火箭，那火箭很貴很貴。

如果能回收的話，航天旅行成本就下了來，那玩意兒很貴，燃料還多，所以就回收。一回收，完了，炸了。整個發射之前一系列的過程都得整對，那回收是最後一個過程，也得整對呀，就是哪一個地方都有哪一個地方的科研，哪個階段都有哪個階段的科研。

你得想一想是不是這麼回事，你養孩子幾個月的時候你得研究怎麼養，那十歲的時候怎麼整，十幾歲的時候怎麼整，二十幾歲的時候怎麼整。你都二十多歲還玩那七八歲時那種耍萌，你給誰看去？看著都噁心。所以做人要辨明時候和定理，把事做成了，哪個階段都不能出差錯。你把事做不成，怎麼辦呢？

你想事沒做成，霍去病、衛青，漢武帝，衛青打了敗仗，打敗了回來怎麼跟皇上解釋？垂頭喪氣的，損兵折將。那不管哪個朝代，比如岳飛出去抗金，那你得打仗。打了敗仗，然後自己灰頭土臉回來了。

怎麼就你一個人回來了？其他人都被抓走了。我問你，你怎麼跟皇上解釋啊？我跟你講，一路上就先想怎麼編瞎話，這鍋怎麼甩，甩到哪兒去，很辛苦啊。什麼東西做不成都很悲劇啊。當然了，打牌打輸了就那麼的吧，也沒什麼了不起。

那做項目，打仗，不能這麼幹，你把事做砸了，做爛尾了，仗打敗了，賽比輸了，項目做垮了，做人做爛了，你怎麼辦？只有一個原因，就是不能夠辨明時候和定理。一門心思想做自己去了，這個我不認同，那個我不認同。

你認同啥？我就認同我做一個爛人啊。做人不會做，做人得需要學呀。不是做你自己，你自己的東西沒有用啊，你生下來啥也不知道。所以做人得學，做事得學，那就叫做智慧。

你做砸了彙報給老闆，還要編瞎話，然後編著編著又穿幫了，穿幫了以後老闆就發脾氣，發脾氣以後，你說你能好受啊。像我的員工在我這兒幹活，那他如果腦袋不太好使，在我這兒翫忽悠肯定是玩不過去。

因為我專門研究下屬，研究如何做一個不被下屬忽悠的老闆，專門幹這個。但人就辛苦，你看你做錯了我肯定訓你一頓。你以為你做錯了沒事了，做啥做得鬆鬆垮垮，磨磨嘰嘰，那做的東西辛苦啊。

人在這一生當中，要想享受勞碌，享受這勞碌的結果，你沒有智慧做不到。什麼叫做智慧？辨明時候與定理。你說老師我都看透了，我說你看透啥了？我都看透生死了，我跟你一樣。可是你常常把事做砸了，這事跟我不一樣，我基本上沒有幹砸過。

辨明時候和定理，那是我一生當中追求的目標，但做得還不夠好。辨明時候和定理，有吃過虧交過學費，也有被忽悠的時候，也有被騙的時候，但是我不會被人騙N多次。

把事做成了喜樂呀，做砸了喜樂啥？做砸了就想甩鍋編故事。所以說要辨明時候和定理，就是學習。那你學啥了？你幹啥去了？看電視劇，一集一集地看，看完了以後，我說你都看到啥了？啥也沒學著，光看熱鬧了。

天底下沒有什麼新事，做人需要學，需要了解做人的辨明時候和定理，上小學、上中學、上大學、做工都是學習。如果一個人在那傻乎乎地幹，使勁幹，幹錯很熟練，乾的墨跡也很熟練，一做就找一個很難乾的方法，那你肯定沒時間嘛。

你這種人其實連看透都沒有資格，哪有資格看透啊，他那個看透和這有智慧的看透不是一個看透。哎呀，反正人要死了，砸了就砸了吧，欠債就欠債吧，反正就那麼地吧。也不去學習，也不去總結。然後我給他起了個名，這不叫“死豬”嗎？死豬不怕開水燙。

所以弟兄姐妹，要開始重新調整，不是這麼活法。基督耶穌已經受死，已經復活，基督耶穌將要再來。你以為再來了以後沒事了？你以為再來了，啥也不用幹了？我告訴你，再來了以後，就說你這又忠心又良善的僕人，給你一座城，你管理一座城。

管理一座城，你就是那個縣的頭，第一把手，你能管得好嗎？耶穌來了，會給你一座城，給你五座城，給你十座城，你以為在那混日子呢？不是混日子。耶穌來了，他也是辨明時候與定理，不是在那傻吃傻喝傻玩。你傻吃傻喝傻玩，到了耶穌面前，你說我來了，主耶穌說玩兒去吧。你這惡僕人，玩兒去吧，玩兒去吧。

昨天我們服侍了一個女孩，三十好幾歲，這一輩子活的，哎喲我的天哪，沒有工作。那就來新加坡找工作，她碰到一個以前認識的人想幫她，結果幫得這個糾結呀。你要跟她講耶穌，我不認同。那你認同啥？我也不知道。反正你們講的玩意兒我覺得是被洗腦了。

我們被洗腦了？她腦子裡頭長滿了嘎巴還沒洗呢。我們只不過是希望讓她蒙福而已。找了一個工作，九百塊。在新加坡九百塊能幹啥？吃飯都吃不上，後來就變成一千五，一千五她不幹了，辭職了。手裡又沒多少錢，跑日本去了。

後來發現日本也不適合自己，最後回到老家福建。回到老家福建扯扯淡，幾年過去了，跟媽媽待一起又待得很糾結。她媽一看這麼一個廢物，也鬧心啊。那就說這麼一個廢物怎麼辦呢？找個人嫁了吧。

找個有錢的，你嫁了，c結果嫌人家光頭，光頭有智慧就行了唄，又覺得人家這頭上沒有頭髮，可頭髮長見識短有啥用啊？然後整著整著，反正是解決不了。這人不分好歹，在世上對她媽媽的意見最大。路越走越窄，為啥她最討厭的就是她媽，因為她媽最關心她，就分不清好歹了，

人哪，就是活在自己的小世界裡，活在自己的狹隘裡，還非要做自己。苦難就會重重地壓在這種人身上，苦難絕對不會放過這樣的人。你這麼幹，越幹苦難越多，苦難就重重壓在人的身上，因為人沒有智慧啊。

所以別人常常說：Be yourself，做你自己，哪有這個邏輯啊。我們現在如果跟鬼谷子混，我們就學鬼谷子的東西，跟黃石公混，就學黃石公的東西。如今我們跟著耶穌基督混，那就得學跟耶穌學呀。

別整個道教又學了一個釋迦摩尼，學了一個佛教，又學了一個孔子，這不亂了套了。最後也不怎麼樣，苦難會重重地壓在人身上，身體也不行，腦子也不行，那這不完蛋了嗎。

人一輩子都是自己走進苦難的，苦難都是自己走進去的。有的時候我就看著一個人，問神，我為什麼會是這樣？為什麼這麼對待我？為什麼讓我變成現在這樣？五十來歲了，我說怎麼的，那是你自己走過來的路啊。

在幾歲的時候不好好整，十幾歲不好好整，二十幾歲不好好整，三十幾歲不好好整，四十幾歲不好好整，五十幾歲肯定也是那個樣，六十來歲也不好好整，欠一屁股債，你不是傻瓜蛋子是啥呢。

弟兄姐妹稍微梳理一下，有的人就是一輩子活的那個吊樣，活的難受，就是因為啥也不知道啊，他什麼也沒辨明過，他只是Be yourself，做出了他自己愚蠢的樣子。所以人一輩子要學習辨明時候和定理。我們教你《101課程》讓你知道這個邏輯的框架。讓你學《創世記》，不是給我學的，不是讓你應付一下呀。

有些人不認同觀點，其實你沒有資格不認同，寫《創世記》的是摩西呀，耶穌說的話用得著你認同啊，人就是這麼笨啊。所以我們現在得學，你看看那些效法耶穌基督的人，哪一個都不蒙羞愧。我們讀《聖經》，智慧人的心辨明時候與定理。你不能狂妄啊，人一狂就完蛋了。你不認同耶穌講的就是狂的一種表現。

不能再做你自己了，你喜歡這個，我喜歡那個，誰喜歡那玩意兒沒啥用，照著我自己的喜歡，那壞了，我肯定完蛋了。照著我自己的喜好，那我真的不想幹，整天服侍這些人，累得夠嗆。但是我照著神的旨意做，這東西不能照著自己的旨意。

一輩子學習把事做成，不是把你的工作的職責範圍越做越小，是越做越大。你對事物的瞭解越來越深，越來越多，然後你做的東西就越來越輕鬆，四兩就可以撥千斤，但千斤撥四兩，那可差得老遠了。

所以你把當前的事做好，研究透。有的人說，哎呀我最近可忙了，系統在上線什麼，那咱就把這個事吃透它。我做網紅，我把網紅這事吃透它，辨明時候和定理講的就這事。所以弟兄姐妹不能再傻了，不是照著自己的喜好整，當然你說我就想做我自己，那我就給你一句玩兒去吧。

經文

凡遵守命令的，必不經歷禍患；智慧人的心能辨明時候和定理，各樣事務成就都有時候和定理，因為人的苦難重壓在他身上。 (《傳道書》8：5-6）

禱告

神哪，開啟我們的心竅，徹底地拆毀我們裡邊的愚昧，除去我們的無知，讓我們成為一個聰明的人，讓我們成為一個有智慧的人。神哪，開啟我們的心竅，讓我們能夠知道事情的解釋，知道事物發生的原理。

神哪，讓我們能夠學會遵守命令，不經歷禍患，從這勞苦重擔當中出來，能夠看透事物的時候和定理。讓我們成為一個有智慧的人，奉耶穌基督的名，阿們。

經文背景

所羅門寫《傳道書》的開頭開得好，虛空的虛空。可是人讀了虛空的虛空以後，就沒法往下走了，虛空的虛空就啥也別幹了。其實不是這個意思。他寫到第八章的時候，還在探討智慧。

他說誰如智慧人呢？誰知道事情的解釋呢？這很重要，事情都有它背後的原理。所以他就寫了一篇小論文，這個小論文就是《傳道書》的第八章，誰如智慧人呢？難道你躺平了是智慧人嗎？不是，那叫死豬不怕開水燙。

那不是智慧人，誰知道事情的解釋，就是你能不能把這事情解釋得明明白白。我可告訴你，所羅門幹過的項目那是大項目。建造聖殿，宮殿，管理前宮和後宮，整個國家的治理，無論是項目也好，工程也好，他整得明明白白。

你想想看，所羅門跟大衛探討那些圖紙的時候，還沒有進到工藝，只是理解這個圖紙是啥樣，他是第四年才開始建造聖殿，前三年第一預備材料，第二還得吃透裡面那些原理。不但如此，還得研究各種各樣搬運的方法。我跟你講，所羅門做了大量的科研，就瞭解了這個時候和定理。

所以他能治理好國家的政治、經濟、文化，一個強國的建設，點點滴滴都是出自所羅門的智慧。那是一把手的工程，這一把手不想幹，底下的人想幹沒有用。所羅門是充滿智慧的人，他充滿的這個智慧是把事幹成，聖殿建成了，宮殿建成了，國家成為最強大的國家，與周圍國家的關係也搞得清清楚楚。

不是搞的那種很窩囊，然後他寫這事，他說誰如智慧人呢？現在看看你們，誰有點智慧？你們能知道這事情的解釋嗎？我告訴你，他寫的這個王啊，就是他自己。

我勸你遵守王的命令；既指神起誓，理當如此。不要急躁離開王的面前，不要固執行惡，因為他凡事都隨自己的心意而行。(《傳道書》8：2）

這話很重要。所羅門說，嗨你小子站在我面前，你別看你是一品，二品，三品，我要讓你難受，你肯定難受。我要讓你遭遇禍患，讓你難受，重壓在你身上，我告訴你，我用小手指頭就可以。所以所羅門就勸人家遵守王的命令，這是在講關係，我告訴你，智慧的人一定要知道關係。

人跟上面的關係最重要，大家得記住，跟上面的關係搞不好，肯定完蛋。跟上面的關係識別善惡，完蛋。因為他在你上面啊，人家能坐在你上面，或許有一些人是一個愚蠢的人坐在上面，但是那個概率不大。

那都能坐在那個位置上，能爬上去，他一定是挺厲害的。尤其是所羅門，你們這些小樣的跟我爭啥呢？還急頭白臉的，你難道真的明白這事情的解釋嗎？所羅門寫的就是這事。

遵守命令的必不經歷禍患。當命令給你，你要把這個命令研究透啊。我有一個特點，我不會把我自己都搞不清楚的活兒給人家幹。如果我搞不清楚的活兒我給人家幹，我跟人家說得明明白白，這個事兒咱們探索一下它是個啥，不是給我做出來。

如果我給你一個探索的項目，你要想做出來個啥給我看，你就整錯了，你沒遵守命令。所以遵守命令的必不經歷禍患，有的人呢，你讓他往東他往西，你讓他攆狗他抓雞，他總是給你幹變樣，總是不遵守命令，然後就會挨頓K。

你的活兒是人家上邊給你的呀，你得整明白，上邊給你的活兒是啥活兒。我告訴你有一些人就是跟上司對著幹最厲害。有一些傻瓜蛋子跟上司對著幹是最厲害了，那真是傻瓜蛋子。在外面你說開拓市場，幹不好，幹項目接待跟顧客也幹不好，回到家裡跟老闆對著幹，那老牛了，經常有這樣的人。

所羅門說智慧人的心能辨明時候和定理，因為各樣事物成就都有時候和定理。你得知道定理，這個事兒能夠幹成，絕對不是瞎幹能幹成的，所羅門很清楚，瞎幹肯定不能幹成。所羅門他就是一個謹守遵行神話語的人，神說聖殿這麼幹他就這麼幹，他就使勁朝著那個方向研究神要建這個聖殿。

比如大木頭、大石頭，金、銅，那些東西都不好整，神讓他幹，他說這一定能幹，他就去研究。有的傻瓜蛋子來到所羅門面前，老闆做不了，做不了。你說這事兒，傻瓜蛋子，人家不是說做不了的讓你幹哪，是你要研究好這個所羅門王讓你幹啥，然後怎麼幹，你把它研究清楚啊。

有的時候我就喜歡做這樣的事兒，我說活兒你來幹，多少天呢？兩禮拜。我說為什麼是兩禮拜？一個禮拜。哎呀，砍價砍得這麼兇，這麼快，肯定是沒動腦子。所以人要學會辨明時候和定理，對事物不瞭解是個悲劇，肯定難受，想都不用想。

不知道能辨明時候和定理，就不會知道將來的事兒，不知道這個事兒朝前發展的下一步、再下一步是什麼，然後人也不知道死期是啥時候，因為整天這麼幹，你要跟神對著幹，肯定不知道死期。

有一個小夥子，得了很嚴重的皮膚病，來到我們當中，我們就帶禱告，那皮膚病就好了。好了不知道哪下子，他的小牧者也就冒犯了他。這一冒犯，完了那脾氣就上來了，我不奉獻了。其實他不奉獻教會也沒窮，他的奉獻如果真的收了還真覺得髒，有點髒。

然後他禱告也不上心，查經也不上心，其實按我說，他都留不到那個日子，早就應該跟他說玩兒去吧，咱們當中的牧者要小心，一旦到了這個階段就趕緊讓人家玩兒去吧。都識別善惡成這個樣子了，還禱告啥呀，就算了吧，咱整不了，讓他去找個廟，找一個大的教會，咱這不適合他玩兒，海闊任他遊，天高任他飛。

結果這麼著，現在在醫院裡呢，腦出血。大家聽了以後，別說我嚇唬你，我不嚇唬你，我是說人對事物的規律不瞭解，對事物的規律不知道時候和定理，就不會知道未來。人如果知道未來會腦出血，他還敢這麼幹嗎？他不會的呀。

那人走到這個苦難裡頭，如果知道那是苦難，他會往那走嗎？咱們弟兄姐妹你說說看，你明知道那樣幹會出車禍，你會往車禍裡頭走嗎？你明明知道往那個地方走會很慘，你會往那走嗎？不會的。就是人不知道未來，因為人不知道時候和定理。所以看事物得看趨勢啊，活著是有定理的呀。

所羅門研究來研究去，活著的定理是敬畏神，活著享受，就得辨明時候和定理，把事做成了，然後享受勞碌所得。不是說你做砸了就做砸了，那能享受勞碌所得嗎，享受不了啊。

比如我們研究神學，研究得很深哪，但是也不過是在認識神的路上九牛之一毛。因為我們在不斷地長進，不斷地在探索，所以說教會建成現在這樣，我就很享受，我享受吃喝快樂。

我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂；因為他在日光之下，神賜他一生的年日，要從勞碌中，時常享受所得的。（《傳道書》8：15）

如果你能活出這句話，那是活明白了，那你真是有智慧的人哪，你要吃沒吃要喝沒喝，還吃喝快樂，那能快樂啊？所以我告訴你最重要的就是看明神的作為，看明神的作為，不是用世上的邏輯來解釋這些事兒，是用屬靈的邏輯。

你愚蠢我不怕的，你無知我也不怕，我怕的就是人不知道神有多厲害。神一定可以把你塑造成一個有聰明有智慧的人，你一定要學會看明神的作為。看完了以後，哦，神喜歡這樣的人，那明白了，那我就做討神喜悅的人。哎呀大衛這麼討神喜悅，那我就做大衛這樣的人，至於我是誰那不重要。

所以從人的角度看，你永遠看得雲裡霧裡看不明白，在日光之下永遠查不明白神所做的事，只有看明瞭神的作為才知道，原來辨明時候和定理是何等的重要。這就是所羅門研究來研究去，研究出來的智慧。原來是知道事情的解釋，就是智慧人的心能辨明時候和定理。

誰如智慧人，誰知道事情的解釋呢

咱們弟兄姐妹要知道，智慧人一定能夠把事情解釋得清清楚楚，這就叫做智慧。我感謝神。我剛剛開始做工，做客服，我就把客服的事整非常地明白，怎麼去跟顧客對話。

有的時候問題沒解決，顧客也很喜歡我。他的問題我沒解決，不是說解決不了，就那麼地吧。我說某某老師，那都是學校的老師嘛，你這個事給我兩天時間，我解決得了我告訴你，我解決不了我也告訴你，我回去研究一下你的問題是啥，那人家怎麼可能不高興呢。

後來我做了管理以後，下面部門的客服也做得特別好，我訓練的怎麼可能不好呢，後來我搞網絡，我把網絡也吃得透透的，搞了服務器，把服務器的東西吃得透透的，寫軟件，我把軟件也整得還是很透的，一般的人沒我整得透。

做管理，我把管理整透。那我會難受嗎？我不會難受的，當然還是有挑戰，但是我告訴你不難受，活得很享受啊。然後每天活得很舒服，後來就建立教會嘛。所以知道事情的解釋，都在書裡頭。

我閒著沒事我就讀市場營銷管理，人力資源管理，財務管理，我也不一定吃得那麼透，但是我學了很多的知識，因為我把我當前的活幹明白了。那這個東西你得解釋得清清楚楚，看到一個問題你得能夠說明白這問題的根源是啥，然後你著手解決，解決完了以後你真的就能夠解釋得清清楚楚。

一開始建立教會，教會是個啥說不清楚，醫治釋放是個啥說不清楚，你說不清楚吧，也清楚點，清楚點好像又不清楚。後來我們就不斷地探討，所以到了2015年我們寫了101課程，之前那些課程都是我們抄人家的，我覺得那東西驢唇不對馬嘴，不行，解釋不通。

後來又有了201課程，醫治釋放課程，查經的課程，我們把事講得明明白白。如果在網站上你去聽，103課程是如何查經，我講得明明白白，《102課程》如何做醫治釋放，我也講得明明白白。我不是在那瞎說呀，《101課程》、《102課程》、《103課程》是我們最基礎的信徒課程。

所以誰知道事情的解釋呢？智慧人知道，那可下了功夫了。我真的感謝神，在我瞎整，糊里糊塗建教會的時候，你說神會不會把我捏死？其實應該捏死。但是我有一個好態度，我知道自己知道，我不跟神較勁，我相信我的神一定會帶領我把教會建立成充滿榮耀的教會，不管有多難。

所以早期經歷的那些坎坷，苦難，就是因為不能夠辨明時候和定理，解釋不明白啊，解釋得驢唇不對馬嘴，所以說要做智慧者。頭些年很辛苦，每一場仗都是一個突破，每一個突破都是一瓶淚水，太辛苦了。直到教會開始得勝，然後攻城略地，不斷地擴張，才看到現在這個樣子。

所以你要問我，那這是咋回事？我給你解釋得明明白白，比如大拇指頭那個彈響指伸不直，肯定是講理。人一講理，講的就是歪理，喜歡左講右講，就不講自己不行。

所以身上有問題啊，我告訴你，我都明白了，身上有多少的病，人腦子裡就有多髒。這事落在我身上也一樣，一模一樣，咱們大家都是罪人。身上的病要小心，別越整越多，那就是苦難，沒有什麼榮耀。

凡遵守命令的，必不經歷禍患

凡遵守命令的，必不經歷禍患。所羅門是有智慧的王，那你不遵守他的命令。上來就說那東西做不了，所羅門就說，玩兒去吧。所以這東西不是這麼幹的，那怎麼幹？所羅門你讓我幹這個，這事我好像不太明白。沒事，你給我一段時間，我探索一下，回來我報告大王。

所羅門一聽，挺好，有探索的精神，《聖經》說尋找的就尋見。那所羅門可能說，如果你真不明白，你可以多禱告禱告。你如果趕上中國的皇帝，哎這個鳥人，你啥時候混進這個團隊來的，推出去斬了，把家給抄了，那就麻煩了。

所以說人領受了一個東西要琢磨，明白時候和定理，這個時候是王在給你安排工作。當然我給你安排工作，你可以無所謂那沒關係，我也不大在乎。但人的禍患就是從跟你頂頭上司對著幹來的呀。

比如說我在華為做工，誰是我的華為，任正非是嗎？任正非都不認識我，那誰是我的華為？我的頂頭上司是我的華為。如果我跟我的頂頭上司關係搞不好，那就禍患多了，那就難受了。他整天要讓我難受那不是很容易嗎，所以我的上司就是我的華為。

那充其量我上司的上司也是我的華為，這是我能碰得到的。他們要讓我不開心，要讓我經歷禍患，想炒我魷魚，那他們一句話嘛。只要他合乎人資的這個規矩，我就完蛋了，我就經歷禍患了。

所以說我在過去這些年呢，跟我的上司還有上司的上司關係都得整好，能搞好我就搞好，我就想替他們解決。因為他們的問題最後找來找去，說你來幫我解決這個事，給我安排工作。那我不會說不行，做不了。

我的下屬跟我講不行，做不了，我說你這做不了，下個禮拜我做給你看，我有人呢，你做不了有的是人能做呀。所以凡遵守命令的必不經歷禍患，因為他比你高，他是你上面的，你要小心，這就是一個定理，這就叫做時候和定理。如果這事都整不了，那不就難受了嗎？我要想讓人難受那招可多了。

智慧人的心辨明時候與定理

你先把關係搞好，然後再把事做好。做人需要辨明時候與定理，做事也是一樣，辨明時候與定理。其實這就是我們講的主題呀，時候就是你安排工作給你的下屬的時候，然後你把這事兒定理，跟上司處理的那個定理落實在這兒上，那就叉劈了。所以這時候和定理要對得上。

小學就讀小學，你照著小學的時候和定理，讀中學照著中學的時候和定理，讀大學就照著大學的時候和定理。你可能從小學到中學、大學基本上就沒整對過呀，就瞎整來的。那我鼓勵你，凡是瞎整的趕緊把這事整對它。

比如說有一些弟兄姐妹在工作很忙，忙得不行，那你一問，就是怎麼不聚會呢？這話就很不上道了。最近你在忙啥？最近我係統在上線。那上線，你知道上線裡頭這些基本的邏輯嗎？包括數據啊，怎麼錄入啊，如果系統一旦穩定了，上線完了它就沒那麼忙了。

你說老師你這麼教，這不都不來聚會了嗎？本來我這聚會也不太需要人參加呀，我是需要把人訓練成聰明，有智慧的人。不是讓人家忙的時候，我這個聚會給人添亂。當然了，他如果是個非常非常聰明的人，那肯定會知道，聚會我不能耽誤，再忙我都不能耽誤。

因為那東西會討神喜悅，我活著是靠神，那我幹嘛攔著你來聚會呀，我就沒有必要攔著你來聚會了。所以弟兄姐妹要辨明時候和定理，所有的東西不能瞎整，希望大家能夠明白。

沒有智慧苦難就重壓在人身上

我告訴大家，所有的這些苦難很多都是不明白呀。我給大家舉幾個例子。如果你做一個牧者，你覺得為神做偉大的貢獻，我告訴你苦難一定會臨到你。如果你不認為服侍是個恩典，你乾脆就別服侍。

如果覺得服侍是做偉大的貢獻，你就不明白神，你不知道時候和定理，苦難就會臨到。因為我曾經做過一個研究，研究結果是，為什麼這些牧師們得癌症很普遍。癌症辛苦，後來我研究了一個結果讓我很震驚。那就是他們認為自己在幫神，他們覺著他們自己在幫神，他們覺著他為神很辛苦，他們服侍神服侍得很辛苦，他們犧牲了很多。

我就覺著很奇怪啊，你像我服侍神，雖然有淚水有汗水，但是我很享受。我無論做什麼，我都把它做成科研你知道嗎？我無論做什麼，我把它做成科研。然後我就覺著哎呀真好啊，還有那麼多科研課題擺在我前面，我研究來研究去，研究出來服侍是恩典。

我真的感謝神開我的心竅，這不是苦差。這是美差。哎喲神給我一個恩典哪，服侍祂。你知道我最早上班的時候找到一份工作，哎喲我可把那工作看得老珍惜了。在整個部門裡面我薪水最低，那我不敢說我幹活最多，我幹活最用力。

因為那份工作是恩典，是神給我的恩典，我找工作找不著啊。那我就好好做，然後做著做著，後來我發現一個道理：如果人家不給我這份工作，我上哪瞭解什麼互聯網？我上哪去學會什麼服務器？我上哪學習客服？我自己在家裡學客服，自己在家裡學網絡，搞服務器，整不了也買不起啊。

人家給我一個環境，我得好好成長。人家給我一個難解決的問題，同事們都是：又輪到你了，燙手的山芋。那不是啊，那燙手的山芋不燙，因為我戴手套，恩典哪，我的邏輯跟一般人的邏輯不一樣。所以我還不到四十歲就做了大學裡的高管。

那不是人家給我一個平臺讓我長上來的嗎？我平白無故坐直升機下來我都不懂，我咋幹呢？我想大家要把工作當做恩典。你要愛這份工作，你要喜歡這份工作，你要在這工作當中提升你自己辨明時候和定理。

薪水高，所以我沒多少年就財務自由，薪水那麼老高，那能不得財務自由嗎，再投點資，再收點租金啥的，如果租金收那麼老高，那麼老多的租金，那你這日子過得不都很滋潤嗎。因為我是個解決問題的人，人沒有智慧苦難就重壓在人身上啊。

給你個問題搞砸了，那不麻煩了嗎？所以說沒有智慧要了命，然後就會幹得很勞苦。如果你工作很苦，壞了。記住如果你工作得很辛苦，不享受，那完了，緊接著病也會越來越多。

腦子也越來越不好使，身體也越來越不好使。你說這苦難不就重壓在人身上嗎？我再次提醒大家，人沒有智慧是很多問題的根源，苦難就重壓在人身上。比如我認為服侍神是恩典，神竟然呼召我來服侍祂，這是何等的恩典！

所以我享受，我解決問題，然後苦難會重壓在我身上？不會啊，如果當成是一個苦差那壞了，只要不覺著是恩典都很危險。所以他們心裡可能到死都沒整明白，這麼用功，怎麼會得癌症。

這裡面根基性的問題大家都得調對，如果人不明白老馬如何運作，順著老馬去思考，十幾年前的憂鬱症又回來了，苦難就又重壓在人身上了，十幾年前釋放完了，今天也沒改呀，東西就會一點一點再回來，什麼東西都不會冤枉你，苦難不會冤枉你，鬼不會搞錯，神也不會搞錯，就重壓在人身上。

苦難壓在我們身上的時候，我們最需要的就是智慧呀，不能再往下走了，再往下出溜出溜，就出溜到苦難裡去了，有很好的環境不珍惜，要麼甩鍋，要麼就給自己找藉口，那就慘了。

要有屬靈的眼光

我們要有屬靈的眼光，大家覺得怎麼樣？學到東西沒有？從屬世界的眼光看很多東西是吃虧的，你用屬靈的眼光一看，很多東西都是賺便宜的。因為在日光之下，要去研究智慧，你用屬世界的東西去研究智慧，研究不了！用屬世界的觀念去研究，研究不了！從屬肉體、屬人的、屬世界的研究，那完蛋了。

有一個姐妹來找我：“老師啊，我憂鬱症又回來了，失眠也回來了，我一睡不著覺心裡就嘟嘟嘟嘟，然後極其地煩躁。”我說我太瞭解這事了。你看你沒錢的時候，你不靠錢活著，你得釋放。那現在有錢了，就開始靠錢活著了，那不討神憤怒嗎？

我告訴你，鬼是從哪兒來的？這鬼是神派來的，你很多年都沒有成長，而且還退步了，所以憂鬱症就會再回來，再搞你。咱們先把腦子裡的垃圾清理掉，如果鬼來了再搞你，我告訴你，只要你現在就想改，容易，神馬上醫治你。你遇到這種狀況趕緊找我來帶你禱告。

如果都挺好，趕緊悔改。神一旦醫治你，不要以為你已經改了，是剛剛開始，是神給你的恩典，然後趕緊地除掉這些惡習，除掉這些屬世界的邏輯體系。早晨起來：“老師，我昨晚睡得可好了！”所以要有屬靈的眼光，我不是讓你拼命幹活，拼命幹活，然後把自己幹傻了，是讓你有屬靈的眼光。

在屬世界的角度看，你永遠是暈頭轉向的，不是讓你變成勞苦重擔，是讓你幹成有智慧有聰明辨明時候和定理。我要再次提醒大家，你身上有多少病，腦子裡就有多少垃圾。不是隻有你腦袋裡有垃圾，我腦袋裡也有。

上個禮拜我悔改得很深啊，一邊做科研一邊認識神，一邊認識神一邊發現自己的愚昧，一邊悔改啊。屬世界的東西害死人，老馬那套東西害死人，所以說要有屬靈的眼光。記住，世上所有的事都有屬靈的根源。

享受自己勞碌得來的

如果你能夠辨明時候和定理，病會少很多，身體會強壯很多。有的時候腦袋裡有垃圾，你以為鍛鍊身體能解決，解決不了，越鍛鍊越糟。因為腦袋裡的垃圾不是靠鍛鍊除掉的呀。

當然了，你腦袋裡垃圾不多，鍛鍊身體還是OK的，正常的。人一輩子最重要的就是享受自己勞碌得來的。上山打了一隻野雞，我不想賣，颳了毛，開了內臟，哎呀我到底是油燜呢，還是紅燒呢，是幹炸還是燒烤呢。

然後你就想，整點花椒，大料，和成佐料塗上，往裡邊塞上，哎呀我跟你講啊，等你第一口咬到那口肉的時候，你知道是啥感覺嗎？我跟你講，那是天底下一個最美好的享受，因為是自己打來的。

當你把一個項目幹好了，因為我愛裝修，我喜歡裝修，我的設計終於落實了，畫了那麼多的圖紙，辛辛苦苦做好了，哎呀站在那塊，那個感覺啊，久久不會退下去。我是一個非常享受勞碌果實的人。我幹完活以後，哎呀那給滿足感，成就感。

我就喜歡琢磨琢磨，琢磨出一個小視頻，短視頻，幾秒鐘，哎呀一看，那簡直太帥了，我自己可滿足了。寫一個軟件，開發一個系統，可滿足了。當我講了一篇道，這篇論文一發布，講完了以後，大家得造就，哎呀那個滿足啊，真好。我感謝神為我安排了一個這麼好的工作來侍奉祂。

所以弟兄姐妹千萬別把活著這事活成勞苦重擔，可千萬別把人活著這事活成苦難，把活著這事活成享受。你去享受美食那不叫做老馬，當然了，把自己吃成一個大胖子那是老馬。享受美食，出去拍拍照，做個小視頻，發個朋友圈，那不是老馬，那叫生活。

如果你工作非常好，做得非常地成功，成為企業的高管，你把管理整好，然後偶爾帶著全家老小出去旅遊，那不是老馬，那是享受我們勞碌的果實。我巴不得弟兄姐妹都是一個享受生活的人。我們在這世上的日子，把所有的東西變成享受，學習變成享受，工作變成享受，所有的東西變成享受，沒有勞苦重擔，只有享受，因為在耶穌基督裡只有美好的事情。

我們的講道就到這裡，願神祝福大家。