引言

大家好，我們接著來查《馬可福音》的第四章，這一章寫得太好了！主題是“要明白神的國有豐厚的回報”。

叫你們知道神國的奧秘

無人的時候，跟隨耶穌的人和十二個門徒問他這比喻的意思。耶穌對他們說：“神國的奧秘只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻，叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們迴轉過來，就得赦免。”(《馬可福音》4:10-12)

這段話是什麼意思呢？神的奧秘叫你們知道，不叫他們知道；跟你們講，就明明白白地講；跟他們講，就用好像聽得懂、又好像聽不懂的比喻來講。這事很有意思，神把一個有豐厚回報的道給了我們，你知道有多豐厚嗎？超出我們的想象！這回報超級豐厚。

我給大家講幾個見證，現在有很多人還是不明白，活在神的國裡卻還充滿了掛慮和憂愁，所以我們一定要明白神的道有豐厚的回報，那怎麼才能明白呢？一定要尋求！很多人有時間忙，卻沒有時間領受神的道，那是吃虧吃大了。

還有很多年前，我有一個北航的校友在新加坡國立大學讀博士。那讀博士可不是開玩笑的！讀四、五年後，如果不能畢業，這就成了汙點，若拿到了博士學位，那就成了“亮點”了。

當時他還沒畢業，我鼓勵他常常來教會禱告，有一天他垂頭喪氣地來找我，同時給我看了一封導師發給他的郵件，上面說：“你的博士論文要重新做，現在這個博士論文的分量遠遠不夠。”那怎麼重做呢？再讀四年嗎？這不就成了“老人家”了嗎？而且也不知道這四年會發生什麼事，更何況沒有補貼，全靠自費。

那我對神的認知和弟兄姐妹對神的認知可能會有點差別，我對神國的認知是那回報是非常豐厚的！神的能力可以平靜人生當中的風浪，然後我就跟他說：“咱們禱告吧！”

他問：“那我怎麼回他的郵件呢？”我說：“不用回，不用理，就禱告。”當時是禮拜五，到了第二個禮拜五，他又來找我，心花怒放地說：“老師，我的導師讓我趕緊準備畢業。”後來他就畢業了，當中也不知道發生了什麼事，但類似的事不止發生過一次。

這使我們得知道神國的奧秘，神國的能力，神國豐厚的回報！如果不明白，那真是倒黴啊！人一輩子不明白神的國，不認識神的大能，那事情怎麼解決呢？真的不知道！然而他畢業了，回頭就又不知道神的國了。

人很奇怪的，就是不信神，不知道神的大能！就是不明白，然後一會是“你們”，一會又是“他們”。“你們”和“十二個門徒”，那是耶穌基督的門徒，神的道、神的奧秘是讓門徒明白，然而什麼是門徒呢？很多人理解不了。

有一次我見到一個牧師就跟他說：“神的國要的是門徒，就是為神的國撇下一切！”他露出了一個很奇怪的表情說：“那怎麼可能呢？”但這是神的話！

我告訴你，如果這個回報有一百萬，就像簽了一個單，你會怎麼樣？肯定是心花怒放的，如果是一千萬呢？那就更別提了，覺得哪有這麼好的事？那如果一個億呢？通常人家叫做“小目標”，可神國的奧秘何止一百萬、一千萬、一個億？神的奧秘是有豐厚的回報。

其實你一生的問題都可以交在神的手中，只是我們很多時候不相信，你真的明白嗎？如果你不明白，你就成了“他們”，叫“他們看是看見卻不曉得，聽是聽見卻不明白。”不明白真是倒黴！比如有大把的人在咱們當中病得醫治，但是回頭就又不知道了，這是很詭異的事。

耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道。若不用比喻，就不對他們講；沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。(《馬可福音》4:33-34)

那你要不要做門徒呢？很多人覺得做門徒太難了，吃虧吃得太大了，這得傻成啥樣才會這麼想？很多基督徒覺得付代價太難了，簡直跟殺了豬一樣“嗷嗷叫”。記住，做了耶穌基督的門徒，回報極其豐厚！

所以耶穌怎麼說呢？“如果為神的國撇下父母、妻子、弟兄、兒女、田地、房屋，沒有不在今世得百倍，來世得永生的。”你說回報豐厚不？你撇下實際上是得著，不是真的撇下了就沒有了。

然而有些人經常理解歪了，比如他本來就不想照顧父母，就說“我撇下了”那是“撇下”嗎？這是挺渾的一個邏輯，所以說“神的奧秘只叫你們知道”，“你們”就是指門徒，做耶穌基督的門徒一定要明白神的奧秘。你如果領受過神的恩典，就知道這是何等的美善，要明白神的國有何等豐厚的回報！

神國的道一定顯露出來

耶穌又對他們說：“人拿燈來，豈是要放在鬥底下，床底下，不放在燈臺上嗎？因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。有耳可聽的，就應當聽！”(《馬可福音》4:21-23)

這一段耶穌在講啥呢？耶穌做所有的事，不是隱藏著的，而是全部顯露出來。我們為耶穌基督做見證，見證那顯露出來豐厚的回報。如果覺得信主耶穌、做耶穌基督的門徒不划算，那信他幹啥呢？你以為我傻呀？弟兄姐妹不要傻掉了。

做耶穌基督的門徒的回報非常豐厚，超出我們所求所想！你可能理解，也可能不理解；可能信，也可能不信，但是神國的回報一定會顯露出來。

就如那個博士剛開始不能畢業，後來能畢業了，神國的回報顯露出來了嗎？顯露出來了。神使瘸腿的可以行走，瞎眼的可以看見，神國的回報顯露出來了嗎？顯露出來了。

如果有人給你講了一篇道，讓你死了以後上天堂，我看這事有點玄。在活著的時候看不見神的國，還妄想死了能看見神的國呀？活得人不人、鬼不鬼的，病殃殃的，那死了以後能看見神的國嗎？咱們弟兄姐妹一定要知道耶穌講的這句話，神的道是隱藏不了的，神國的福音全部都是顯露出來的，要不然你怎麼可能信呢？

大家別被人忽悠了，如果你去了一個教會，牧師告訴你活著的時候看不見神的國沒關係，然後死了以後可以進神的國，那你最好還是別信，容易被人忽悠“瘸”了。就像趙本山的小品《賣柺》，那人本來不需要拐，結果被忽悠完了買了一雙柺杖，然而人家本來就是賣柺的，或者是賣輪椅的，所以就別聽信那玩意兒。

有些教會常常看不見真理，之前我在當地教會時就充滿了困惑，看見神的國，神的大能顯露不出來！其實不是因為神的國不顯露，而是因為人不信，不願意為耶穌付代價。

華人命定神學一個最核心的理念就是付代價，那你不撒種怎麼收割呢？春天不撒種，難道等秋天收草嗎？我們一定要知道神國裡有一個非常神奇的東西，就是神創造的是種子。

當年我查《聖經》時，就覺得神創造這個多費勁，春天撒種，秋天收割，然後收到倉裡再磨成麵粉，還要再和成面，趕成麵條，最後再下到鍋裡，哎呀，多麼折騰啊！

那神為什麼不創造一個麵包呢？打開冰箱麵包就出來了；只要打開烤爐，香噴噴的麵包就出來了。你覺得這樣好嗎？麵包吃完了就沒了，但是種子種下去可以有三十倍、六十倍、一百倍的回報，那哪個更好呢？當然是種子好。

自古以來神創造了種子，剛開始可以養活了一億人，後來又養活了十億人，現在又養活了幾十億人，不管多少人口，只要有種子就餓不著。現在問題就是我們手裡有沒有種子呢？

神國的道一定要顯露出來，你把這個種子種在地裡，會長出一百倍；再把這一百個種子種在地裡，就是一萬倍；把這一萬個種子種在地裡，就是一百萬倍，所以它有無限的可能。

自古以來，人不都是靠種子活著嗎？如果人把種子給吃了，那可就毀了，這不就是“人禍”嗎？天災不可怕，可怕的就是“人禍”！人千萬別把種子給吃了。

“神國的道像一盞燈擺在燈臺上，隱瞞的事沒有不露出來的。”神國的道並不是要故意隱藏，而是要顯露出來讓我們知道，還有什麼東西比信主，得著神的道，進到神的國裡回報更豐富呢？絕對沒有！

如果你真的明白了，那你的光景就不是如今的樣子了，應該比現在好多了，所以大家要好好地珍惜神的國。如果神的國都顯露不出來，那就要反思是不是自己信錯了？人家信主信得可好了，有很豐厚的回報，自己信的主怎麼沒有呢？就是整錯了，因為你種下去的是個大米飯粒，不是種子。

神國的道如同人撒種在地裡

又說：“神的國如同人把種撒在地上。黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒；谷既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。”(《馬可福音》4:26-29)

又說：“神的國，我們可用什麼比較呢？可用什麼比喻表明呢？好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小，但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在它的蔭下。”(《馬可福音》4:30-32)

神的國好像撒種在地裡，咱們弟兄姐妹一定要知道種子是何等奇妙！你別看它小，但它是活的，種在地裡可以長成很大。大家千萬不要以為很大的樹的種子也會很大，有些樹很大，種子卻很小；有的東西種子很大，長出來的卻很小。

大家要明白，不是比種子大小，而是比種子是不是活的。種子和大米飯粒完全不一樣，麵包和種子完全不是一回事。麵包吃了就沒了，種在地裡就會爛，沒有用的。

那什麼樣的東西是種子呢？神的國、神的道是種子！有些人領受的不是神的道，那怎麼能開花結果呢？能夠開花結果、能夠顯露出來的才是種子，種下去後，果然長出來了神國所說的果子。

你如果種的是苦瓜，收的就是苦瓜；種的是甜瓜，收的就是甜瓜，不可能種了一個苦瓜，收的時候卻說：“哎，怎麼不是甜瓜呢？”種什麼，就收什麼！你種下去的是神的道，就會長成參天大樹，甚至飛鳥都要住在它的蔭下。

大家要琢磨，別以為我們生活所需要的東西跟神的國沒有關係，實際上有緊密的關係！神的國就像種子，如果種的不是種子，而是大米飯粒，那就什麼也長不出來。你種什麼就收什麼，你想知道種的是啥，就要看果子，因為葉子都一樣綠綠的，但是看果子就知道是苦瓜還是甜瓜。神的國也是如此，你種什麼就收什麼。

神看重的是神的國，你看重什麼東西不重要，如果神看重的你也看重，那就對了。神說：“你們要先求神的國和神的義，這一切東西都要加給你們。”那是加上去的，因為神的國裡本來就有這些。

可以這麼說，如果你求的是神的國和神的義，你怎麼可能缺東西呢？但是人求的不是這些，人求的就是衣食住行。如果人求的是衣食住行，你以為會得著衣食住行嗎？啥也得不著！

神國的道有三十倍、六十倍、一百倍的回報

耶穌又在海邊教訓人。有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下。船在海里，眾人都靠近海，站在岸上。(《馬可福音》4:1)

耶穌就用比喻教訓他們許多道理。在教訓之間，對他們說：“你們聽啊！有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了。(《馬可福音》4:2-6)

有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把它擠住了，就不結實；又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的；”又說：“有耳可聽的，就應當聽！”(《馬可福音》4:7-9)

後來耶穌又做了一個解釋：

又對他們說：“你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？撒種之人所撒的就是道。那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道奪了去。那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受，但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。”(《馬可福音》4:13-17)

“還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。”(《馬可福音》4:18-20)

這個回報有三十倍、六十倍、一百倍，我的天哪，太有誘惑力了！我給大家講一個故事，在我剛剛信主的時候，看見了很多神蹟奇事，有一個老人家家裡非常富有，是一個大富豪，他在教會里做長老，我們管他叫 Uncle Lin。有一次他講課，講的是“十一奉獻”，他語重心長地對我講：“你要學會奉獻。”

那我們現在都不太講奉獻這話題，而是講做門徒！這個長老課堂結束以後我往家走，腳步很沉重，然後走到一半，“咬咬牙，跺跺腳”，我決定要奉獻，既然神國的回報這麼豐厚，這種子值得撒！

我的邏輯很簡單，就算一個月節省了200塊錢，一輩子也不會富有。如果神的國這麼好，那我就投資，冒點險也沒關係！我當時的想法是先投一年看看怎麼樣？然後收入拿出十分之一來奉獻。

到了年底，神不但給了我一份工作，而且神祝福我呀！讓我所做的都蒙祝福，解決了很多技術難題。那一年，我評上了單位的先進工作者，那不是我能力得著的，而是神給我的。薪水漲了一大截，哇，這麼好！

接下來我就想，奉獻十分之一到底是按照稅前算，還是按稅後算呢？到底是交公積金前，還是交公積金後呢？如果公積金也一起奉獻，可是公積金我不能拿出來，但是奉獻的卻是現金，但那也沒關係，公積金也算進去奉獻，因為神的國回報有三十倍、六十倍、一百倍。

結果短短的十年時間，我的薪水漲了好多倍，我心想：“神的國這麼好，我怎麼就不知道呢？”都是真金白銀，絕不虛假！但希望大家不要誤以為我在炫富。其實神祝福的人，財務上一定也是蒙祝福的，神一定在財務上祝福你。

比如亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，他們家裡都很富有；大衛奉獻了幾百噸的黃金，他也很富有。在神的國裡沒有窮人，有的人就跟我抬槓說：“你看拉撒路在財主家門口。”那是耶穌做了一個比喻，我寧願那樣，也要進神的國。

你仔細看《舊約》，那些又真又活的人物，哪一個活得差呢？哪一個會為生活擔憂呢？尼希米是一方的大官員，類似省長，家裡有的是錢；但以理是宰相，家裡有的是錢，他們沒有缺錢的呀！所以弟兄姐妹，在財務上蒙祝福，在身體健康上蒙祝福，這是天國的道。

你以為是你看重的就蒙福嗎？不！種的是天國的種子，是天國的道才蒙福。如果你真的願意做耶穌基督的門徒，嚴格地照著耶穌基督門徒的標準，棄絕自私自利，棄絕體貼肉體，照著神的話行，那回報極其豐厚。

我一直有一個深深的渴望，我真的不希望大家過窮日子，我希望大家都過得健康又富足，在勞碌中喜樂，享受自己勞碌的果實。看見弟兄姐妹過窮日子，我心裡著急呀！想什麼時候財務才能夠翻轉呢？

有些弟兄姐妹說：“老師，我的薪水又漲了！”這給我很大的安慰！那錢進到你口袋裡，進到你的銀行賬號裡，但是安慰卻在我的心裡。我不希望大家活得乾癟、貧窮，貧窮的心態害死人啊！千萬不要活在貧窮的心態當中。

弟兄姐妹要領受神的道，神的道一定會解決健康問題、貧窮問題，那三十倍的回報夠不夠？夠啦！六十倍、一百倍夠不夠？夠啊！而有的人怎麼就沒有豐厚的回報，有的人就有呢？這是很神奇的事，我接著給大家講。

有的，還要加給他；那沒有的，連他所有的也要奪去

因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。(《馬可福音》4:25)

這話太狠了，我們真的要問問自己，我是那個被加給的，還是被奪去的人呢？這個問題太嚴苛了。如果神給了你一錠銀子，你埋在地裡，神就把那一錠銀子奪過來給那有的；如果神給了你一錠銀子，你後來又賺了五錠銀子，那神就又給你多五錠；如果你用了一錠銀子又賺了十錠銀子，神就說你又忠心又良善，不是個惡僕人。

我們一定要不斷地調整我們的心態，有的時候就是很喜歡躺平，但神不太喜歡人躺平，神喜歡人折騰。神喜歡人在折騰當中、在很多未知數當中去提升信心，去實踐信心。在不知道未來的情況下，你一定要用信心去走，有沒有風險呢？有風險！

但是在神的國裡，照著神的邏輯體系去落實的時候，你以為是你的能力賺了那五錠銀子、十錠銀子嗎？不是，而是因為你信靠神，你所做的有神同在，然後一錠銀子就變成五錠、十錠了，這就叫做又忠心又良善，因為你是信靠神的，而不是傻乎乎地瞎折騰。

有人心想：哎呀！我把那一錠銀子埋在地裡，等主人回來問那一錠銀子哪去了？我就說：“你的一錠銀子還在這裡！”那就完了！還是一錠銀子，然後被奪過來了。

其實是要把這一錠銀子拿來，不管做什麼，都要讓它變成五錠、十錠。有的人說：“這不就是耶穌拿銀子做比喻嗎？”它本身就是比喻，但銀子就是銀子，關鍵是把你的才幹挖掘出來！

我心裡常以為虧欠，總是沒有體力啟動我們的“AI事工”，我們教會AI做得特別好，但是教弟兄姐妹怎麼使用AI，我們卻是做得不夠。我真的是巴不得神能夠興起人來擔起這個責任，訓練弟兄姐妹使用AI，那AI多重要啊！如果你掌握了這個技能，那你的生產力會提高好幾倍。

“有的還要加給他，沒有的，連僅有的也要奪過來。”我們就做那有的，告訴神：“神啊，我是有的！加給我，加給我，加給我！”有人會說：“老師，你怎麼這麼貪婪呢？”不，我是照著神的旨意求。

咱們教會一路走過來，那是經過不斷地披荊斬棘，不斷地突破。很多年前，有一個老人家在我們禱告的時候來了，他就跟我說，他看到了一個“袋鼠的異象”，就是澳洲袋鼠，“啪”一下，可以跳很遠！

那等我再次見到他的時候，十幾年過去了，他說：“Brother, do you still remember the Kangaroo vision? （弟兄，你還記得我看到那個袋鼠的異象嗎？）”我說：“我還記得，不但記得，我們已經跳了好多“跳”了！啪，跳過去！又啪，又跳過去！”

我們現在跳得老好了，我們要為神得著全世界！跳啊，飛躍！一個飛躍，又一個飛躍！教會還要再一次飛躍！講到這裡我就興奮收不住了，我想告訴神：“神啊，有的還要加給他！神啊，我就是那有的！”

為啥有的教會很窮呢？甚至連他們僅有的也要奪去，原因很簡單，他們沒有異象，沒有夢想，只想守著自己那個小攤子，把自己活得乾乾癟癟，還希望弟兄姐妹能夠跟他一起奔跑，誰願意跟著這樣的牧者奔跑呢？心胸很小，異象很窄，目光很短，沒有夢想，沒有未來，也沒有信心。

咱要麼就別幹，要幹就幹一票大的！聽明白了嗎？做基督徒一定要做那有的，然後神還要加給你！我特別地感恩，剛收到一個信息，我們當中一個姐妹這個月中旬剛失去了工作，被“優化”了。幾個小時前她去面試，把我所教的都用上了，跟人家一邊面試，一邊聊天，如果面試像聊天一樣那特別好，那基本上這工作就是你的了！如果神沒給你，那神一定預備更好的。

我們還有很多的盼望，我盼望弟兄姐妹能夠成為那“有的”，有一個小牧者打電話給我說，我們當中有一個姐妹要被優化了。我問：“她是做啥的？”他說是工廠裡的質檢員，我心裡多麼盼望弟兄姐妹不要躺平，記住，堅持不一定成功，但躺平也絕對不輕鬆！

我真的知道神是在折騰我，後來我不跟神討價還價了，我自己折騰、不斷地擴張與提升。我真的不希望弟兄姐妹躺平到麻煩當中，因為你不可能永遠輕鬆，總有一天所有的問題都會來找你！神的國不是輕鬆的國，而是付代價的。

我們要不斷地擴張，不斷地提升，做那“有的還要加給他”的人，不要做那“沒有的”。因為每次做新事必須靠著信心，都是對未知的挑戰，雖然我們不知道結果會怎樣，但我們有信心，知道神就在前面不遠的地方等待著我們，神要與我們同行。我們無論做什麼，都帶著信心去擴張，受到了挫敗也沒關係，因為有信心，神一定會不斷地加給你。

我過去這大半輩子的人生全是折騰，做小工程師的時候不斷學習，經歷掙扎與煎熬，好不容易得心應手了，神又給我更高的職位，我又得重新折騰學習，然而剛得心應手沒多久又升職了，又有需要學習不明白的事，不斷地學習、擴張，然後學得很好。

後來我又去建教會，發現建教會的“水很深”，但我把牧師的工作做得淋漓盡致，非常享受！但我不敢停下來，還要不斷擴張，我們教會要進入到職業技能培訓中，教會要擔起來一部分責任。雖然我心有餘而力不足，但沒關係，神一定會記念我們。

你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們

又說：“你們所聽的要留心，你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。(《馬可福音》4:24)

這量器可厲害了，我們為什麼興盛呢？如果你拿一個很小的給出去，神就拿那個很小的量給你；如果你用很大的給出去，神就用那個大的量器量給你，“上尖下流”地倒在我們懷裡，甚至無處可容。

做牧師這行，小氣的人做不了，小氣的牧師帶小氣的會友，大氣的牧師帶大氣的會友，大家有這個感受嗎？我是一個很大氣的人，雖然身上的肌肉沒那麼多，肥肉也沒那麼多，個子也不高，其貌不揚、相貌平平，但是我心胸很大的！我心裡裝的是神的國，能不大嗎？

我們的異象是“要成為地上萬國萬民的祝福。”有人說：“看著不像啊？”不像就對了，但是不像我也能讓它像，只能越來越像，不是像了我才這麼說，而是我說了才會像！

我真的不喜歡小氣的人，我們當中曾經有過很多小氣鬼，小氣到什麼程度呢？連廁所紙都用人家買的，然後他說：“你覺得我小氣，但在我們老家那地方，我還算是最大氣的。”原來他老家的人比他還小氣，我的天哪！

量器很重要！千萬不要缺斤少兩，你缺的就是缺給自己。為人處事，大家要不斷地擴張，我為什麼喜歡“江湖”這兩個字？不是走江湖賣藥的，而是大俠、豪氣、豪爽。小氣鬼混不了江湖，一混就露餡，要做“大碗喝酒、大口吃肉”的人。

在地上，如果擔起神國的異象，你要有神國的大氣，你要有神的胸懷，還要有神一樣的眼光、異象、能力。神的國就是這樣，你用什麼量器量給人，神就要用什麼量器量給你！千萬不要做個小氣鬼，小氣鬼是很要命的，一點雞毛蒜皮的事就斤斤計較，還是擴張吧，免得吃虧！

一百倍肯定比三十倍多三倍多，種子“落在好土裡，就會長大，結成三十倍、六十倍、一百倍的。有耳的就應當聽！”什麼叫做“好土”？就是量器大，有胸懷，有情懷！

天國的道可以平靜風浪

當那天晚上，耶穌對門徒說：“我們渡到那邊去吧。”門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。(《馬可福音》4:35-37)

耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：“夫子！我們喪命，你不顧嗎？”耶穌醒了，斥責風，向海說：“住了吧！靜了吧！”風就止住，大大地平靜了。耶穌對他們說：“為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？”他們就大大地懼怕，彼此說：“這到底是誰，連風和海也聽從他了。”(《馬可福音》4:38-41)

天國的道厲害嗎？可以平靜風浪。人這一輩子重要的不是錢，而是能力！如果一個人有能力可以平靜風和浪，還有什麼事情不能夠解決呢？如果一個人的能力裡面裝的是天國的道，就可以平靜人生當中的風浪，那可了不得啊！

耶穌給他們做了一個示範，你以為這三十倍、六十倍、一百倍僅僅是你們眼中看見的那些小屁事嗎？不是！連風和浪都得聽我的，你們的信心太爛啦！人為什麼膽怯？難道沒有信心嗎？人活著不是很簡單的事嗎？

耶穌躺在船尾，船尾是低下去的，船頭是翹著的，那個浪打過來肯定把耶穌身上的衣服都打溼了，船都要滿了水了！然後門徒把祂叫醒，發生什麼事呢？耶穌說：“風和浪啊，住了吧！靜了吧！”於是風和浪就停止了，我的天哪，這可不是一般的能力！

如果我們裡面有這樣的能力，我們還擔憂啥呢？如果我們可以平靜風和浪，如果我們有“七餅二魚”的能力，我們還需要擔憂啥呢？如果我們說“下網”，然後網裡就滿了魚，我們還用擔憂啥呢？

弟兄姐妹，活著是最簡單的事，但是活出神一樣的興盛，那確是個挑戰。如果你們有這樣的信心，你一定會活出神的形像！一個人整天在他的工作上忙啊忙，不知道神的能力有多大，連查經、主日也沒有時間，整天忙，然後越來越忙，直到滅亡。

人為什麼要那麼渾呢？人要活，就得活出神的能力！神的能力多好，在我的異象裡面，神的國應該是像耶穌基督一樣，從死裡復活的能力也在我們身上。

我們當中有一個盲人弟兄，是做按摩的，在我的信心裡面，他的眼睛肯定會看見，因為那是神的旨意！我們所信的福音使瞎眼看見、瘸腿走路，只是我們不一定都有這樣的信心。

我們相信，糖尿病肯定得醫治，因為那是個鬼；瞎眼肯定能看見，因為那是個鬼。我們耶穌基督神國的道是大有能力的，不但可以平靜風和浪，也可以開瞎子的眼睛，醫好瘸子的腿！

弟兄姐妹，開始領受這樣的福音，開始預備自己裡面的容量，擴張自己！不是整天計較那些雞毛蒜皮的屁事，剛強起來，然後就照著這樣的信心往前走，神國的道大有能力！

我們的信心到哪裡，我們的神就行到哪裡，神照著我們所信的成就！不要氣餒，不要放棄，不斷地對付自己身上的惡習，除掉魔鬼的謊言，神的大能遠超我們想象。耶穌基督的福音是讓死人從死裡復活的福音，你不是還沒死還活著嗎？死人都可以從死裡復活，活著的肯定得醫治嘛！

耶穌做了這個比喻，就問他們：“你們明白了嗎？”明白了就做耶穌基督的門徒，為耶穌基督，為這麼好的福音，為這麼好的神國的道付出一切！然而我們很多的問題就是因為活得比較狹隘，這次的查經我們就分享到這，願神祝福大家！