引言

大家好，我們一開年就開始講了一個很有趣的系列，叫"永生之道"。今天我們繼續講第三講，在世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。

你怎麼才能得永生呢？你在世上恨惡自己又短又苦、充滿勞苦愁煩的人生，恨惡這種生活。但是如果你活得挺好，像所羅門一樣富有，要什麼有什麼，要風得風，要雨得雨，可一想到自己勞碌得來的將來要歸給誰，心裡就絕望的話，那也挺好。弟兄姐妹，你知道嗎？我們今天所講的這個太重要了，人得在世上恨惡自己的生命。你可能不太理解為什麼要恨惡自己的生命。如果你在這世上沒有盼望，卻又把虛假的東西當作自己的盼望，那不就悲劇了嗎？你到腫瘤醫院去看一看你就明白了。

曾經有一個名人，最近剛剛去世，一月份剛去世，好像今天在某個地方舉行遺體告別。他死了！之前他得過癌症，又得過腦梗。你說人這一輩子，有沒有風光的時候？有風光的時候，還有高光的時刻。但是癌症，尤其是腸癌，我跟你講，腸癌多慘。你想想，腸子裡裝的那些東西從你的傷口、刀口上經過，想起來都恐怖。而且還排洩困難，什麼症狀都有。

他活著的時候充滿盼望。人們還挺納悶，恢復得挺好，怎麼就突然死了呢？其實那有什麼突然，誰死還不是說走就走。很少有人問自己一個問題，我活著是幹什麼呢？有什麼盼望嗎？其實沒有什麼盼望。你說，我是冠軍！我是大師！那也一起進到火化爐裡，一燒就變成煙了。你可以是九段高手，可以是跆拳道黑帶，可以是MMA冠軍，也可以是UFC冠軍。但你要幹什麼呢？

我們當中曾經有一個老師，第一天去學校，進到班級裡，一個非常稚嫩的老師。你想稚嫩到什麼程度？二十多歲，大學剛畢業，教的中學生個頭可能還比她高，身材塊頭比她大。有的中學生看起來可能比老師還老。有一個學生，看起來像個小混混，上課故意遲到，還帶著五個小弟，老師也很無奈。他一推門進來，看著她就喊，幹啥呢？幹啥呢？幹啥呢？幸虧她去做老師之前我教過他，遇到這種狀況不要反應，不用理他。你一不理他，他就可無聊了，這個時候就要故作鎮靜。

但是要知道，這個孩子問的問題其實是一個哲學問題，幹啥呢？人到這世上來幹啥呢？我就感慨，感覺也挺悲劇的。到底要幹啥呢？最近，我接待了一個朋友，需要開車送他去馬來西亞。前一段時間，他姐姐得了癌症，沒有多少日子了，她就回去看望姐姐。她回家的第三天，姐姐就去世了，嚥了氣，見了最後一面。她姐姐比她大兩三歲，七十多歲去世的。你想七十多歲，還能有多少天？沒有多少天了。

看到人死去，人的反應是不一樣的。有的人看見人死了，那我可得好好活著，我可得好好吃保健品，我可得好好享受，這是一種思路。還有一種思路，人活著活著就死了，我在世上沒有盼望，要尋求永生之道。人看到同樣的事情，反應真的不一樣，也許這就是人的造化。前一段時間，有一個影像一直留在我腦子裡揮之不去。

我服侍的一個姐妹，三個月的時間帶她禱告，她得了癌症，四十歲，死了。你知道到後面那一兩個禮拜的服侍，禱告什麼嗎？我心裡默默禱告，願神憐憫，早點結束吧！她那個疼啊，每二十分鐘半個小時就要打一針止疼，禱告都不好使。我就禱告，心裡說，神啊，願您憐憫，結束了吧！你說是不是？結束了是不是比不結束好？如果這麼疼下去再疼個三年五年，你覺得怎麼樣？不怎麼樣。人有什麼盼望？沒有盼望，勞苦愁煩，活著受罪。

如果你覺得活著是享受，那你就好好活。可如果活著是受罪，越短越好，活著受罪不是越短越好嗎？可是家人呢，就希望他多受點罪。你有沒有覺得很奇怪？這世上活著的人，看著要死的人，就希望他再多活幾天，多活幾天就多遭幾天罪。不但要死的人遭罪，照顧要死的人也遭罪。

我就覺得這事很有意思。有一個老人家，死之前送到加護病房。加護病房是不能去護理的，就是插上管子。醫院看病人，咱們當中有沒有醫生？有沒有在腫瘤醫院做醫生、做護士的？如果有，你可以告訴我是什麼感覺。每天看到這些東西，就像看萬物為芻狗，每天看這些東西都麻木了。插著管子往那一放，心臟停止跳動，告訴家人，死了！拿走吧，就這樣。

我問你，你拿一個小細棉棒往鼻腔裡捅一捅，難受不難受？難受，特難受。那管子一根又一根地插進去，病人老難受了。自己家人就把他推到難受裡去了，硬把他推到那裡頭遭罪。所以有一些聰明人就寫遺囑，跟家人安排，千萬別給我插管子！這就是聰明人。有人說，她丈夫的大舅有肺癌，疼得喊的是牛叫的聲音。我的天！後來我就認真地思考，那些認真活著的人，有多認真活著就有多痛苦地死掉。有多麼愛世界，有多麼愛自己，有多麼在乎這世上的事，人就會活得有多辛苦，死得也很辛苦！

我一提癌症很多人不喜歡，說我老提癌症，聽著挺嚇人的。不用害怕，你不是還沒得嗎？你現在就開始預備自己，我可別這麼較勁，我可別得上癌症性格。如果你有癌症性格，那你今天就得琢磨好，要不要堅持你的癌症性格。不是說我提癌症就怎麼著了，是你那個癌症性格，活得有多認真，多麼愛世界，多麼愛自己，多麼在乎世上的事，人就多麼容易得癌症。

人活著沒有永生，緊緊抓住世上的事不肯放手，但是又必須放手。所以耶穌給我們出了一個主意，恨惡自己世上的生命，就要保守生命到永生。我跟大家講一句掏心窩子的話，講一句實話，我真的對世上沒什麼留戀，我覺得早點離開好，所以一直活到今天。我有幾個朋友，老也不想離開這個世界，最後插管子、左治療右治療，一個小感冒、一個小新冠就把他給乾死了。我去參加葬禮的時候，他跟我同歲，我去看棺材裡的他。

所以耶穌說，恨惡自己世上生命的，就要保守生命到永生。我真的不覺得我在這世上多活一年是什麼恩典，可能對大家是個恩典，但是對我來講，我還是希望早點離開這個世界。其實挺累，活得還是有點累，有點辛苦。我覺得人離開身體，我們的靈離開身體，與主同在，好得無比。

前幾天我們當中一個姐妹被拉到一個群裡，說讓她禱告。這個姐妹進到群裡一看，我的天！一個被水淹了五十分鐘的人，咱們當中可能也有人在那個群裡。淹了五十分鐘，救上來雖然救活了，但其實已經是腦癱狀態。我猜，從水裡救上來還有那口氣，他裡面的靈是哪一個靈都不知道，可能是個鬼。家裡頭就在那兒喊，救！救！先把自己的家產都賣了，錢都拿來治病，你看，這被鬼搞得多慘。你知道嗎？最後賣完了沒治好，又借錢。一開始借十萬，十萬到醫院就是塞個牙縫。然後三十萬，然後五十萬，然後一百萬。我想現在他再借錢，人家都不敢借了。就這麼願意活著！

那個孩子爸爸在那兒哭，看起來悽慘無比。我想這孩子是不是來討債的？來到這世上，就是他爸媽上一輩子欠的債，腦癱了。你想這種事，我就很感慨。人特別珍惜這世上活著，為什麼？因為他們覺得死了就吹燈拔蠟，啥也沒了。在這世上所有的盼望就是活著，多活一天是一天。雖然總有一天會死，但是多活一天好過早死一天，看不透。我講這樣的例子多，人就覺得活著好。其實豬也是這麼想的，牛也是這麼想的，聽明白了嗎？豬也這麼想，牛也這麼想。但是我們身上有永生神的形象，可不能這麼想。我們又不是豬腦。

後來，其實還有故事。有一個女孩很聰明，學習特別好，她爸爸媽媽都開心，養了一個聰明的孩子。到日本去讀書、留學，結果被她閨蜜的男朋友拿刀捅死了。這個新聞好像大家都知道。殺了以後，她媽媽從那天開始一直到現在，就是要報仇，就是要讓殺死她女兒的那個男的死。我說這話不是風涼話，但全是人間悲劇。今天是一個，明天是一個，不管是活得好的，活得不好的。活得好的，你會忘記人會死；活得不好的，你也會忘記人會死。活得有滋有味的，活的沒滋沒味的，你在幹啥呢？

我們就天然地認為，我們活著就是這麼活著，然後難受。我們當中有個姐妹跟她的牧者說，老師，我這幾天難受。為什麼難受？她說她裡面有一種強人的邏輯體系。為什麼強？因為她工作崗位上有個年輕孩子，比她年輕很多，能力很強，領導力也不錯。她看著人家能幹，整天難受。我就在想，這是在幹什麼？你能理解嗎？她告訴牧者，我有強人邏輯體系。那是弱人的邏輯體系好不好？強人不是這樣強的，看著人家強自己難受，那不叫強人的邏輯體系，那叫弱者的邏輯體系。

但是，不管是強人的邏輯體系還是弱者的邏輯體系，腦子裡頭就裝的這些玩意兒。有一天癌症找上你怎麼辦？難受。讓你更加難受你覺得怎麼樣？就是不肯拆毀，就是不知道人活著這點小事是虛空的虛空。人活著真的沒有什麼盼望，就別把活著這點事整得那麼認真。你說你工資也不少，該拿的工資人家也沒欠你的，就看到一個人比你厲害，你在那折騰什麼？就是活得太認真了。所有的盼望都在這世上，所有的盼望都是這些小事。

有一個極度聰明的人，名字叫所羅門。這個所羅門，要什麼有什麼，要風得風，要雨得雨，後宮裡的女人特別多。一般男人想要的，所羅門都得著了。但是他一想就絕望，一想到人有一天會死掉就絕望，一想到自己的這些勞碌就絕望，所以他就寫了《傳道書》。《傳道書》第二章他說，愚昧人所遇見的我也必遇見，我為何更有智慧？我心裡說，這也是虛空。智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因日後都被忘記。可嘆智慧人死亡與愚昧人無異。不管你聰明不聰明，最後所羅門總結出來沒什麼兩樣。愚昧人死了以後是個屍體，聰明人死了以後也是個屍體。

他思考完了以後說，所以我恨惡生命，因為在日光之下所行的事，我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。
人真的很絕望。你想那些有錢的人，他們也知道，很多時候錢敗壞人比造就人更厲害。但就是覺得錢好，你說怎麼辦？今天我告訴你，只有恨惡這世上的生命才渴慕永生。一想到有一天會死，心裡便絕望，這個時候你就會渴慕永生。其實神所做的，不管是在所羅門身上，還是在任何人身上，就是讓你難受，就是要摧毀你心裡那種今生的盼望。

當你到腫瘤醫院一看，我們當中有一個姐妹是腫瘤醫院的護士，職稱還比較高，薪資也不錯。天天看那些腫瘤患者，一開始看會難受，看久了以後麻木了。都是想過好日子，但是過不了，過到癌症裡去了。你知道神要做什麼？神在這世上安排了很多悲劇，為什麼？讓你觀看的時候，讓你心裡絕望，讓你在這世上沒有盼望。有好些人在這世上有盼望，後來其實很慘。都是在這世上帶著滿滿的盼望，最後就成了滿滿的回憶。沒了。你想過好日子，我不怪你，誰不想？但你過不了，神不讓你過。像我，我想過好日子，過不了。不放下也得放下。

我就感慨，感謝神！神在我裡面給我一個永恆裡榮耀的盼望，這是我活下去、走下去的動力。讓我在這世上的日子能夠放下一切的纏累。在這世上知道，恨惡今生的生命，就必保守自己的生命到永生。今天這是我要跟大家講的道。

經文

那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。 他們來見加利利、伯賽大的腓力，求他說：“先生，我們願意見耶穌。” 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。耶穌說：“人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服侍我，就當跟從我；我在哪裡，服侍我的人也要在那裡；若有人服侍我，我父必尊重他。”（《約翰福音》 12:20-26）

禱告

主啊，今天就開啟我們的心竅。讓我們種的是朽壞的，收的是不朽壞的，收的是榮耀的。讓我們種的是今生的，讓我們收的是永生的。讓我們今天就開始，開始知道在這世上沒有指望，在這世上唯一的盼望就是能夠進到你為我們預備的永生當中。神所成就的救恩就是要我們得永生，不是病得醫治。神啊，今天就開啟我們的心竅，讓我們知道你的命令是永生。你是要救我們脫離滅亡，讓我們得著永恆裡榮耀的冠冕。奉耶穌基督的名，阿門！

經文背景

這段經文的背景是什麼呢？這事是怎麼發生的？耶穌往耶路撒冷走，走到一個地方，那裡有兄妹三人，拉撒路和他的兩個妹妹馬大、馬利亞。結果拉撒路生病了，妹妹們看著哥哥要死了，就託人趕緊去請耶穌：耶穌啊，你趕緊來吧！耶穌在那故意多待了幾天。等趕到的時候，拉撒路死了，已經埋在墳墓裡四天了。那個季節應該是春天，天氣已經熱了。四天了，屍體還不臭嗎？你就是打包一碗麵，放在室溫底下四天，再打開看看，那得多臭，能吃嗎？不能吃。

耶穌看到馬大、馬利亞，看到拉撒路的妹妹們心裡悲嘆，怎麼這麼喜歡活著呢？我告訴你，有永生盼望的人，真的不太喜歡人活著，真的！人不太喜歡活著就對了。記住，多活一段時間就多遭點罪，少活一段時間就少遭點罪，但世上的人都不這麼想。
耶穌一看，你們怎麼這麼愛活著呢？耶穌沒說出口，但眼淚都快流出來了。給你們看見這麼多的神蹟，你們怎麼還不明白活著是什麼回事？怎麼覺得七十歲死了就比四十歲死了好？八十歲就比七十歲好？長命百歲就比七八十歲好？其實我告訴你，如果有個人七八十歲癱瘓了，一直活到一百二十歲，癱瘓了四十年，你覺得怎麼樣？我覺得不怎麼樣，那實在是遭罪。

耶穌說，我就給你們行個神蹟，讓你們看見神的榮耀，讓你們看見叫人活著的乃是靈，肉身是無益的。讓你們看見神的榮耀，好讓你們相信人有永生。復活在我，生命也在我。你看基督徒常常寫著復活在我，生命也在我幾個字，一看就知道是基督徒。就這個觀念，我告訴你，很多人就是聽不進去，就覺得活著好，怎麼想怎麼覺得活著好。他們常說，好死不如賴活，還有這句話，活著的狗比死了的獅子還強。但是，是那麼回事嗎？不是。是因為他們沒有永生的盼望，只有今生，死了就吹燈拔蠟。如果死了以後抹上香膏，最後成了一個木乃伊，大概就是一塊臘肉，你說有什麼意思呢？

耶穌心裡難受，我怎麼這麼長時間掰開了揉碎了講，怎麼你們的盼望還在這世上？沒事，我給你們看一下，復活在我，生命也在我。然後就讓死了四天的拉撒路從墳墓裡出來。這一出來，我告訴你，從古至今有誰幹過這樣的事？死了四天了！如果死了五分鐘還行，死了半個小時也勉強，死了四天，都臭了。

拉撒路從墳墓裡出來了，轟動了整個世界。耶路撒冷周圍這一帶的人全都來看。一聽說耶穌所行的神蹟無人能行，都來看。他們不但看耶穌，還要看那拉撒路活了沒有。有的人看拉撒路活過來了，卻說本來就沒死。你說這什麼腦子？本來就沒死，他在墳墓裡吃香的喝辣的？所以有的時候，人怎麼解釋都行。

但問題來了，拉撒路從死裡復活，人們都來看。看見什麼了呢？我告訴你，人看到死人，看到的東西不一樣；人看到死人復活，看到的東西也不一樣。看完以後，事就傳遍了很多地方。有一些希臘人從外地來了，到京城耶路撒冷一看，有這事？就去看耶穌。他們看耶穌的目的到底是什麼，我們也不知道。有一些法利賽人也要看耶穌，也要看拉撒路。他們的目的是要整死耶穌，整死拉撒路，要不然怎麼辦？耶穌把他們的粉絲都給搶去了，沒人相信法利賽人那一套了。

結果有這幾個希臘人來找耶穌，這就是今天咱們讀的經文。耶穌沒有回答要不要見這幾個希臘人。耶穌哪有時間呢？時間那麼短，眼看就要得榮耀了，眼看就要釘十字架，眼看就要從死裡復活，哪有時間管這幾個希臘人？結果耶穌說了這段話，人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。

這段話對我們來講太震撼了。這話說的是什麼呢？恨惡自己的生命，難道我要恨惡活著？對了！你別以為你喜歡活著就能怎麼樣。我告訴你，那些癌症患者都是特別愛自己的人，特別喜歡活著的人，聽明白了嗎？那些癌症患者為什麼遭這麼多罪？就是太愛活著了。你這麼愛活，神就打發幾個小鬼搞搞他，讓他們這麼愛活。所以我告訴你，人特別想活著是個悲劇。

我有個朋友是個牧師，特別想活著，插管子插了四個月。我就覺得很詫異，你是個牧師，怎麼這麼愛活著？躺在棺材裡，皮膚是巧克力顏色。那得遭多少罪？他們發信息說大家趕緊為他禱告。為什麼禱告？因為他尿出來的都是鹽。

耶穌說的這些話，就是我們今天要講的。在世上恨惡自己生命，你恨惡不恨惡就決定了你的未來。一個有永生盼望的人，不把盼望放在醫生的手裡。大家可能知道，為什麼我得了那麼嚴重的病也不看醫生了吧，現在明白了嗎？我不太想活著，我對活著沒興趣。至於你們想讓我活著，那是另外一回事。至於我自己，我感謝神！因為我讀《聖經》讀得透，我真的不太在乎活著。死了拉倒，活著的時候就要像耶穌，僅此而已。

能活出10%耶穌的樣子，就活出10%，能活出20%更好，30%更好，90%更好，竭力追求這個。我裡面絕對有一個堅定的信念，這堅定的信念不是自信，因為我知道我的盼望在哪裡。堅定的信念就是我回到神那裡的時候，得到神的誇獎，又忠心又良善的僕人，進來享受主人的榮耀！哎呀，我怎麼這麼晚才來？感謝神，晚來也行。這地方多好！來到主耶穌這地方多好！再一看地上的那些，太噁心了！

那活著有什麼意思？很多人不知道，沒有比較就沒有傷害。在我心裡，我真的沒去過，但我知道那地方特別好。神，你如果讓我今天去，我絕對不會讓你等到明天。大家慢慢琢磨。有一次主耶穌說，你願意為我死嗎？哎呀，我的天，我何德何能，能有這機會！所以我常常勸弟兄姐妹，遇到這種狀況，別說我回去考慮考慮。你考慮完了，耶穌不考慮了。我願意！你說吧，幾點都行，就現在！那你家裡老婆孩子呢？哎呀，神，你管得了，我也管不了。

耶穌說完這段話，我告訴你，接下來約翰寫什麼？給你們行了許多的神蹟，最大的神蹟就是人從死裡復活。雖然行了許多的神蹟，但人還是不信。你想，行這麼大的神蹟，能得出什麼結論？這個人太厲害了，這是個神人！可法利賽人要整死他！我說這是什麼腦子？為什麼？因為腦子壞了。後來我發現，人裡面的價值觀念、世界觀、人生觀決定了他所做的事。如果他覺得盼望全在這世上，什麼永恆，什麼回到神那裡，什麼永生。拉倒吧！為什麼？你看那些猶太人統治階級，這不影響我統治嗎？光想這個，腦子裡光想這個，什麼也不知道，要命了。

所以神的神蹟是幹什麼的？神的神蹟是讓人尋求永生的。人如果在黑暗裡頭，就照著黑暗的邏輯；在光明當中，就照著光明的邏輯。這就是這段經文的背景。約翰這麼說，這是要應驗先知以賽亞的話，說：“主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？”他們所以不能信，因為以賽亞又說：“主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，迴轉過來，我就醫治他們。”。真是令人感慨。

其實最終的目的不是醫治釋放，醫治釋放完了不是讓你好了更加愛世界。的確有的人醫治釋放完了就更加愛世界。前兩天，我服侍的一個人，眼睛從要瞎了到能看見，那眼睛已經不行了，真的幾乎沒用了。好了以後，我覺得經歷了這麼大的神的大能，人應該好好跟隨神吧。沒有，筆記也不做了，就被他的牧者放到甘泉去了，放到荒漠了。前兩天又找他的牧者，他牧者都想，什麼事找我？以前都煩我。結果一問，眼睛又有問題了。

我告訴大家，人經歷過神的大能又離棄神，可能他們都不知道什麼叫離棄神，就是沒有永生的盼望，還是活在這世界上的這些東西。再來的時候幾乎是無解。後來我經過一次又一次印證以後，做了一個決定。什麼決定呢？再來的時候不要禱告了，禱告也沒用。我曾經試過，可以禱告十個小時，可以禱告二十個小時，可以連軸轉，沒有用！為什麼？因為人經歷過神的大能要懂得敬畏啊。

神醫治你釋放你，不是讓你得著別的，是讓你得著永生。人對永生沒有胃口，那是對神最大的羞辱。如果願意的話，你去找別的大師禱告。我說這話說得有點重，但事實就是這樣。你早幹嘛去了？為什麼經歷了神的大能，竟然還不能拆毀我們裡面屬世界的東西？

人在這世上活著不過是虛空，僅此而已，沒有什麼意思。但是你活得有滋有味的，我自己覺得對我也不公平。你眼睛要瞎了來找我，眼睛能看見了就把我往旁邊一踹，現在眼睛又出問題了又來找我。開心的時候不找我，遇到麻煩的時候找我。你說我這個職業是不是有點悲劇？人開心的時候懶得理我，理我的時候都是有問題的時候。能不能帶著同一個異象，同一個使命，同一個命定，咱們一起建造神榮耀的教會，那多好？

神拯救我們，不是拯救了我們的眼睛，拯救了我們的腿，拯救了我們的腦子，拯救了我們的屁股，拯救了我們的胃，而是拯救我們脫離這必死的人生。永生才是救恩。今生如果能夠捨去，種下的今生就會得著永生。你願不願意在今生為永生勞力呢？好，這就是這段經文的背景。
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這是耶穌得榮耀的時刻

你知道耶穌在說什麼嗎？耶穌得榮耀的時刻，就是耶穌要將自己今生獻上，釘在十字架上，毫無保留。耶穌其實給我們做了一個榜樣，就是將自己的生命、肉身捨去。他是道成肉身，人家要來見他，他說這是我得榮耀的時刻。我喝的杯你們能喝嗎？你們喝不了，但你們也得喝，我走的路你們也要走。聽明白了嗎？

所以耶穌講的是這個，我要走上十字架，我要得榮耀，不是死的悽慘。我就感慨，有的人特別想活著。後來我說，你今年三十九了，要死了，耶穌三十三就死了。哎呦，那我比耶穌還多活了幾年。你看，你聽這話，還是多活幾年、少活幾年的邏輯。我心裡悲嘆，人為什麼這麼喜歡活著呢？人為什麼得了癌症還這麼喜歡活著呢？我服侍的時候心裡老是有疙瘩，為什麼？這什麼腦子？

付上生命為代價。人為自己的自私自利，體貼肉體，愛世界，活到癌症裡去，活到疼痛裡去，活到各種炎症裡去，受了這麼多的打擊，能不能梳理總結歸納一下？梳理完了以後說什麼，我比耶穌多活幾年。你說這腦子！耶穌得榮耀就是把這必朽壞的身體種上，然後得著的是不朽壞的，付上生命為代價。你問我為什麼這麼願意付上生命為代價？我恨惡世上的事，我不喜歡活著。世上這些不公不義，你看有些聰明人活得可慘了，愚蠢人活得挺好，看著就鬧心。災禍不斷，今天一個人掉水裡了，一個人跳橋了，一會兒夫妻吵架了，各種事。後來我發現，有什麼意思呢？沒什麼意思。

所以今天弟兄姐妹開始盼望什麼呢？盼望你得榮耀的那個時刻來到，就是你將自己的肉體完完全全釘在十字架上。讓我們在世上的日子預備好，我們原本就是為了這個來的！他說：“父啊，救我脫離這時候？”其實如果你讀英文，是父啊，救我脫離這個時候嗎？不是，不是！我是為這個來的，我不需要救我脫離這個時候。我不想貪生怕死，我為這個來的，我為此而生，也為此而死，這是我得榮耀的時刻。

如果大家都有這心志，你就像耶穌了。到今天，我告訴你，商人是永遠理解不了這套邏輯的，因為商人是用賺錢的邏輯思考。但是祭司是賺神榮耀的邏輯。一想就是錢，你是個商人，你也很可能是一個很偉大的商人。但是又有什麼意義呢？幹啥呢？沒幹啥，就等死而已！

種的是今生，收的是永生。

一粒麥子若不是掉到地裡死了，就不會結出許多子粒來。也就是說，這粒麥子種到地裡，我的肉身種到地裡死了，就會結出許多子粒來。耶穌講的是什麼？種的是今生，收的是永生。今生不是來賺錢的，今生是來賺永生的。大家能理解嗎？我來到這世上，一定要把我的命種在神的國度裡，死掉，爛掉，開花結果，結出許多子粒。

讓我們都有這樣的心志：種的是今生，收的是永生。所以使徒保羅傳承了耶穌基督的教導。他說什麼？他說：

弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記“死被得勝吞滅”的話就應驗了。死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。（《哥林多前書》15:50-57）

什麼叫做得勝？我把我的命種在神的國裡，我已經為耶穌基督、為了神的國撇下一切。我要捨棄我的命，不是捨棄我的錢。這就是藉著我們的主耶穌基督得勝。什麼叫藉著？就是走他的路。得榮耀的時刻到了，獻上自己的時刻到了，走耶穌基督的路。如果我們有這顆死就死吧的心志，咱們怎麼可能不得勝？你還會怕顧客嗎？你還在乎你的項目嗎？你還會在乎這些雞毛蒜皮的小事嗎？就是因為我們見過耶穌基督的榮耀，我們在夢想裡已經看見，在異象裡已經看見了永生裡的美好。所以再看這世上的東西，這麼爛，破地方，沒什麼意思。就把這必朽壞的換了一個不朽壞的。

你不聰明能做這樣的決定嗎？有的人，醫生跟他說花二十萬能多活六個月，你要不要？有的人說給你換個器官，可以活到一百五十歲，多活五十年，你要不要？五十年，多少錢？一千萬。那我問你，多活一萬年？多活到永遠？多少錢？多少錢也換不來。感謝神。受的咒詛那麼深了，還那麼愛活著，好不了。這必朽壞的種下去，得到的是不朽壞的；必死的種下去，得到的是不死的。太棒了！這就是感謝神讓我們藉著我們的主耶穌基督得勝。你得有這個心志！你沒這個心志，整天愛自己，是得不著榮耀的。

愛惜自己生命的必喪掉生命

你就是不肯種下，你就是不肯為耶穌、為永生效力，就是不肯為永生付代價。如果是的話，愛惜自己生命的必喪掉生命。我是一個非常不體貼肉體的人。我幹活，有的人說膝蓋疼，膝蓋疼接著幹。幹著幹著就好了。為什麼疼？幹活少，幹得太少。後來我發現，什麼事都沒有。
有一些養生專家，特別愛惜自己。結果怎麼樣？越愛自己死得越快！大家有沒有發現這個規律？弟兄姐妹，你只要多觀察就知道了。我有一個好弟兄、好朋友，他們單位的領導特別喜歡養生、健身、跑步、換血，就差換器官了。換器官可能他還沒那個本事。然後吃保健品。還沒退休，不到六十，有一天突然死了！為什麼？體貼肉體，愛惜自己生命的必喪掉生命。所以你愛自己愛得多，死得早！不但沒有永生，死得還早！

很多專家、養生專家都活不過五十，為什麼？因為他傳遞的就是愛惜自己的生命，愛惜自己生命的必喪掉生命這句話，肯定會應驗在很多人身上。我有一個朋友，球友，他也打球，特別喜歡養生，來打球都帶了好多保健品、水果，結果五十歲就死了。愛惜自己生命，就是不肯種下！一個人如果沒有永生的盼望，只在今生有指望，今生的指望也要化成泡影。活得久，遭的罪越多；活得短，遭的罪越少。愛惜就完蛋了！

在世上恨惡自己生命的，必保守生命到永生

我告訴你，這都是一念之差。這個念是什麼？你在這世上到底是恨惡還是愛？你愛世上的東西，我告訴你，愛到悲劇裡去是典型的，肯定愛到悲劇裡去！今天我講了很多小故事，就在你們身邊，你仔細觀察。活著有什麼意思？如果在腫瘤醫院做護士、做醫生，你就更能夠得出這個結論：在世上恨惡自己生命的，必保守生命到永生。

因為我們在這世上沒有指望，在這世上如果有點指望就是個骨灰盒。所以我們不覺得一百歲、一百二十歲、一百五十歲是什麼好事，我們覺得永生比較好。你就這麼看這世上的事都不順眼，看不上了！這地上這點事，有什麼好看得上的？我是看不上，我就看得上永生。我就喜歡主耶穌，所以保守生命到永生。

主在哪裡，服侍主的人也在哪裡

這話講得特別好。如果有人服侍我，就是為永生效力，就當跟從我，就跟著耶穌走到這榮耀的時刻裡去。跟從我，我在哪裡，服侍我的人也要在哪裡。若有人服侍我，我父必尊重他。你是否願意服侍我們的神？服侍我們的主耶穌？願意的話，有福了！

所以說，走就向著耶穌的這條路走。咱們教會，服侍是什麼？服侍是恩典，可不是吃虧的事。我們是為永生效力，將今生所有的一切都種在神的國度裡，得著永生。講了這麼多，巴不得弟兄姐妹能夠聽得明白。不過，沒關係，慢慢琢磨，觀察，瞭解。只是希望大家不要在這世上走錯了路，遭很多的罪，那將毫無榮耀可言。阿門！

願神祝福大家！